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UNIVERSITY OF TORONTO

by

DR. ROMAN L. SLUZAR

2t^thu^

ber

iefii)iii|te kr Pljilofopljk.

Son

Dr. ilfßcri §töM,

?ßrofef|ot ber fp^ilolojj^ie an bec bll^öflic^en Sttobemie in (Sicöftött.

S)ic antife, :j)atriftifci^e unb mitte lalterlid^e ^i^ilo jo^l^ie.

2)rittc, ücrBcfjerte ^luflaße.

SSerlog bon gfranj ^it(|l^ 1888.

Ijai Ueberfflunggreit biefeS SBetlcS in frembe <Bptad)en toirb borbel^alten.

Diutf pon 31. «upferberg in SWalnj.

'§nmxt m ^^|l^« 'Mint

|Ji(^t mit Unred^t lüirb (jeut ^u Soge im ^3l^ifDfop^ijä)en Unteniäit ein 6efonberc§ ©emic^t ouf bie (Sefc£)i(^te ber ^^ilojop^ie gelegt. ®enn menn e§ f(^ort an fid) bon großem ^ntereffe ift, bem (Snimidelungagonge beä p^ilofo^ p^ifdien @ebanfen§ nad^sugel^en, fo mu^ fic^ biefeä ^-ntereffe noc^ me^r fteige^n, menn man bebenft, bo^ gembe bie ©efdjii^te bet ^f)iIofopf)ie baju beiträgt, un§ Qii[mer!fam j« mQä)m auf bie 5Ibtüege, auf loeli^e ber pl^ilofop^trenbe (Seift gerotljen föun, loenn er nictjt einen feften ©tonbpunft im ©^riftent^um nimmt, unb un§ ^insuiüeifen ouf ben red)ten 2Beg, ben mir einfd)(agen muffen, um in ber fpeculotiben ®rforfd)ung ber SBo^rl^eit äum tootjren ^kk ju gelangen. Um aber junädift bie ©tnbirenben, bann aber auc^ 5Inbeie, melctie fid) für biefe ©od)e intereffiren , auf bem großen unb umfangreidien ©ebiete ber @efd)ict)te ber ^I}iIofo^)!^ie ju orientiren unb fid)er ju leiten, bürfte ein „Seljr* bud) ber ®efc^id)te ber ^^ildfop^ie-', •;.tt)el(|el'"bie mefentüdien 5}?Dmente be» (Snttt)ideIung§gonge§ ber--^^iIofop(jie, fotoie bie f)auptf9fffeme, in mel(^en biefer (Sntmidelungagang jum .:5tu§brud tpmmt, in continuirtidiein gortgonge aufjeigt, nic^t ot)ne 5iu|en fein.' SSorj biefem ©efid)t§pun!te .ouSgel^enb, l^abe i6) e§ berfud)t, in bem corlicgenbw. 183w!^■ein, fDlc^e§-.,,5ef;t]^U(|'' ju bieten. Mer« bing§ fet)(t e» on fDl(^en 2e^rHJ(^r-n „ gegentüäriig'^ nid)t ; aber grö$tent^eil§ nehmen fie ben fatf)o(ifd)en ©tanbpunft ni(^t ein, unb finb ba^er jur Orieu' tirung auf bem ©ebiete ber @ef(^id)te ber ^pi^ilofop^ie für fat|oIifd)e ^^ünglinge meniger geeignet. ^(^ glaube bo!^er, ba§ borliegenbe „Sel^rbuc^" bürfte 5Inge= fid)t§ beffen nid)t überflüffig fein.

;3fd) ^obe in ber ?(bfaffung biefe» „Se^rbud)e§" au^er ben OriginoIqueHen in erfter Sinie meine eigenen größeren 2Berfe über @efd)id)te ber ^i)ifüfo= pt|ie äu ©runbe gelegt. S)ann aber l^abe id) auä) anbere ^erborragenbe 2öerfe al§ C^ilfgmittel beigesogen, namentri(^ iRittei§, ©igmarts unb 9?i£ner§ ®ef^id)te ber P)ilojopI)ie, 3eIIer§ ©efc^id)te ber 5]3l;i(ofopr;ie ber ®ried)en, Ufd)oIbg,

IV SortTJort jur erften Sluffage.

(itbmanng unb HcbctmegÄ Örunbrife ber ©efc^id)te ber ^^^^ilofopl^le ii. ]. to. Uebeirocg» ©runbrif) war mir befoiiberg üon S^ii^en biiid) ben reicfjen <Bä)a^ ber iCitcratiir, ber barin aufgel^äuft ift, unb ^obe id) bat)er gerobe in biefer Jöejiel^ung ouä bcmjelbcn bielfüd) gcjc^öpft.

53ei jcbem einjelncn ^fiilofop^en i)ahe iä) bie Originalmerfe, in toeld^en er jcinc p^ilDfDp^\ttf)en ^Infic^ten niebergelegt ^ot, fo fern foldie öor^anben [inb, angeführt, unb jugteid) bei ben bebeutenberen berjelben auf bie neueren ©(^riften ^ingemiejen , in rodeten 9?ä[)ere» über beren 2e(}rJQ[temc ju finben ift. 9Iuf meiteren IiterQrifd)en ^tpparat, auf betailirte ©itate unb tüörtli(^c ■Jlnfü^rung öon 2;cjten au» hm <Bä)x\\ten ber ^f)iIofop^en tonnte id) mid) aber ^icr ni^t einlaffen, föeil baburc^ ba§ üorliegenbe 33ud) einen Umfang erl^olten ^Qtte, ber ta^ einem „2e^rbud)c" borgeftedte ülJaJj tneit übcrjd)ritten fioben lüürbe. 3c^ mu^ in biefer 33ejie^ung auf meine größeren 2Ber!e über ©efc^id^te ber ^^ilojop^ie berrt)eifen.

3^a§ borliegcnbe „Se'^rbuc^ ber ®efd)id)te ber ^f)ilDJop^ie" foH ftd^ an mein „Sel^rbuc^ ber ^^ilojop^ie" (2. ?(ufl. DJiainj, i?ird)^eim) unmittelbar onfd^Iießen unb in einem gemiffen ©inne bie (Srgönjung unb ^ßerboflfiänbigung belfelben bilben. 2Bie in jeber 5IBif|enfd)aft bie S^eorie i^re natürliche GrgäU' jung in ber ®eid)ic^te, refp. in bem gefd)id)tli(^en (Sntioidelungägange, meldten bie Sl^eorie burd)gemad)t ^at, finbet, fo ift ba§ qU'iäjt SBer^ältni^ ma^gebenb für bie ^^ilofop^ie al§ l^corie unb für if)re ®efd)id)te. 33on biefem ®efi(i^tö* punfte au§ betrachtet foüen olfo bie beiben genannten 2Ber!e ein f)ö^ere§ ÜJanjea bilben.

5)?öge and) biefeä 2Ber! unter bem ©egen ®otte§ einiges ®utc wirfen für bie ^(HwQ ber p^iIofopt)ifd)en ©tubien im d)riftli($en ©eifte unb für eine tüchtige p()iIofop^ifc^e 58ilbung unferer ftubirenben ^ugenb.

»Jünfter, ben 8. ©ejJtember 1870.

^nmxt pr kitlm M^k^t

||(S^ ^obe ber britten ^hiflage borliegenben Söetfe» niii" tüenige SSorte ouf ben 2Beg niitäitgekn. Um ba§ 33uc^ für ben ©ebraud) ber ©tubirenben unb ber Sejer überf)Qupt ^nnbjamer ju madjcn, tjabe id) jelbe§ in jtoei 51btl^eilungen auäeinonber gelegt, tt)el(i)e in äwei getrennten SSönben er[^einen. 5)ie er[te 51bt|eilung umfaßt bie nntife, bie pQtri[tifd)c unb bie mittelolterlidie, bie ätoeite bie neuere ^^ilojoptiie. 5(u^erbem i[t, um eine beffere Ueberfid)t über ba§ (Sauge ju ermöglidjen, bie ^fnorbnung be» ©toffe§ an etlidien ©teilen geanbert Sorben. S)aju fommt, ba& in ber SarfteHung , im 2;ejte bielfad)e ©rgänsungen unb 53erbef|erungen ^Ui^ gegriffen ^aben, bamit ba§ Sud) feinem ^^ede immer me^r entfpred)enb merbe. 'JJaS 33ud) ift neuer= bing§ boüflänbig burd)gearbeitet unb reöibirt morben. 5JiamentIi(^ ^ot aud) bie neueftc ^^ilofop^ie eine eingefjenbere unb umfangreichere Sge^anblung ge= funben, al§ fotc^eS in ben früf^eren 5Iuf(agen ber g^ofl lüor.

eg ift ^eut äu 3:age allgemein jugeftanben, ba^ bie (S5efd)id)te ber ^tfU lofopl^ie fi^on in fo fern bon ^o^em 2Bert^e ift, aU bereu ©tubium bie notürüc^e ßrganäung beä p^ilofop^ifdien ©tubium» überhaupt bilbet. 2öer fid) grünblid) in ber ^^iIofopt)ie unterrichten ttjifl, ber mu§ aui^ barüber fid) ju unterrid)ten fud)en, mie ber p{)iIofop^ifc^e ©ebanfc im Saufe ber geiten fic^ enttoidelt f)aU, roelc^eS bie ^rrtl^ümer feien, in bie bie ^^ilofop^ie im Saufe i^rer enttoidelung fic^ berftridt ^at, unb tt)ie unb auf meld)e Sßeife biefe teieber übermunben toorben feien. S)ur(| biefe§ ©tubium toirb fid)er Qeber, ber nid)t bon borgefa^ten 3J?einungen berblenbet unb guten SBiÜenS ift, jur

VI SSorjrort jur brüten Sluflage.

UcbcrjeiigiinG fonimcn, bo^ nur unter ber ^Bcbiiigung bie ^{)iIofop^ie auf ber 58Q^n bcr aBaf)r^cit fici^ Ratten !onn, boß bie d)ri[tlid^c Offenbarung qU ficitfiern ancitannt loirb, bem ber inenjd)Iid)e ©cift folgen niujj, unb Don bem er fid) nie entfernen barf. Unb ba§ ift ja im ^ntereffe ber d)ri[tlid)cn 5SeIt- ünid)auung öoii 'Sw ^öct)ften 23ebeutung.

Wöge bü» 23u^ auc^ in biefer britten Stuflage freunbli(i^e ?Iufno^uie finben !

(? i d^ ft ä 1 1 , im Cctcber 1888.

Pie antike, patrijlifdje uitb mittelaltcrlidje pijilofopliie.

gnpaft ber er|!ett üßtpeifunö.

©eltc

©inUitung §• 1. 1

erftcr ^au^Jtt^eil.

Ueberftd^t unb ©intl^eirung §. 2. 12

erjicr ^^bfdjnitt.

^te ortenfaCt.rc^e "^^tCoropßte.

I. e^inefift^e OeleJ^rjamfeit §. 3, 15

II. 2)ie 5pi^irofo^)^ie in Snbien.

aSorbenterlungen §. 4. 16

1. 2)ie a«imanfa= unb a3ebanta:5pi^iIojo|)]^ie §. 5. 17

2. SDie <Bantf)\)a'~ unb 3)o0a=^l^iloyo^^ie §. 6. 22

3. Sie 9fil?a^a= unb 3Saife§]^ifa=^]^iIojo^)^ie . . . • §. 7. 24

4. 2)er 93ubb^t8mu§ unb 9J!ateriaUämu§ §. 8. 25

III. 2)ie mebifd^=j)erfif(^e 9ieIigion§^^ilofo»)^ie §. 9. 27

IV. S)ie reIigionS^3l^iIo|o^^i|d^en 2lnfid^ten2leg^J)ten8 unb

aßeftafienS §. 10. 29

Iniettcr llbfdjnitt.

Ueberfici^t unb (Sintl^eilung §. 11. 31

®rfte ^eriobc. 2)ie borjocratifd^c ?pi^iIofo^l^ie.

SSorbcmerfungen §. 12. 37

I. Sie ältere (jonifd^e) SRatur^)l^iIofo^)]^ie.

1. 2;^ale§ bon 3KiIet §. 13. 88

2. 2lnajimanber, SKnajimeneä unb SiogeneS öon 2l|30lIonia . . . §. 14. 39

3. ^eraflit bon ejjl^efuä §. 15. 40

II. 2)er 5ß^tl^agoräi§muS»

?ß^t]^agorag unb bie 5ß^tl^agoräer §. 16. 42

III. Sie eieaten.

SSorbemerfungen §. 17. 48

1. Seno^l^aneS aui Äolo^l^on . . §. 18. 49

2. «ßarmenibeS aui (Slea §. 19. 50

3. 3eno aix^ ®Ua §. 20. 51

4. aneliffuS aui <Samo§ §. 21. 53

Seite

IV. SMc jüngeren 9^aturt)l^trofo^)]&en.

1. Gmpeboncä auä Sl^rigent §.22. 54

2. 9lnaragora5 au§ ßlasomcnä §.23. 56

3. 3)te artomiften. Seucip}5uS unb Semolrituä §.24. 59

V. Sic ©ü»)^il'tif.

1. Sie Sop^itit im Mgemeinen §-25. 61

2. Sie oorne^ften So^jl^tften. 5ßrotagora§ unb (Sorgtaä . . . §. 26. 64

3. Sie übrigen oop^iften §.27. 66

3l»eite ^eriobe. Sie fofratifd^=attifd^e ^^ilofojjl^ie.

S3orbemer!ungen §-28. 66

I. Sofrateä §.29. 68

II. Sie unbcllfo mmenen ©olratifer.

1. Sie aJJegarifer unb bie elijc^:eretrifc^e ©c^ule §.30. 72

2. Sie Gt^nifer unb Shrenaifer §-31. 74

III. ^lato.

1. ^lato'g Seben unb ec^riften §.32. 76

2. 2iageineine G^aratterifti! ber ^latonifd^en «p^ilofo^j^ie ....§. 33. 80

3. Sie platonifc^e Sbeenlel^re §.34. 81

4. Sie ^Jlatonijc^e erfenntni^Iei^re §.35. 86

5. Sie ^Jlatonijc^e S^eologie §.36. 89

6. Sie ^latonifc^e SBeltentftel^ungSIel^re §.37. 90

7. Sie )jIatoniid}e ?Pi'i;d^oIogie §.38. 92

8. Sie ^Jlatonifc^e ßt^if §.39. 97

9. Sie platonifc^e Staatslehre §. 40. 100

IV. Sie ^jlatt)nif(]^e ©d^ule.

2teltere, mittlere unb neuere 2I!abemie §.41. 103

V. airiftoteleS.

1. 2eben unb ec^riften bes SlriftoteleS §. 42. 104

2. aCgemeine G^arafteriftif ber ariftotelifc^en «ß^ilofo^l^ie . . . §. 43. 108

3. Sie ariftotelif^e ßrfenntnifilel^re §.44. 109

4. Sie ariftotelijc^e fiogif §, 45. 112

5. Sie ariftotelijc^e ^Dleta^J^t^fil.

a) Sie ^rinci^sien beg Seienben §. 46. 116

h) GoSmoIogie §.47 122

c) 3;^eologie §. 48. 125

6. Sie ariftotelijc^e ^f^c^ologie §. 49. 129

7. Sie aiiftolelifc^e Gt^il §. 50. 137

8. Sie ariftoteUjc^e ©taatSlel^re §. 51. 141

VI. Sie toorne^mften ^eri^satettfer §. 52. 143

Sritte ^Periobe. 9liebergang ber gried^ijd^en ^pi^ilofo^l^te.

Sorbemetfungen §.63. 145

I. Set etoiciSmuä.

1. SBegtünbung unb allgemeine G^atafterifti! beSfelben ....§. 54. 148

•2. Sie ftoijdfe Üogif unb Grlenntnifele^te §. 55. 150

3. Sie ftoüc^e ^^bfif §. 56. 151

4. Sie ]ioi\<i)t Gt^if §. 57. 156

6. Sie f<)äteten Steifet §. 58. 161

^nl^olt. XI

Seite

II. S5er e:^icuräigmu§.

aSorbemerfungen §-59. 163

1. 2)ie ei>icuräijd§e (Sanonif §.60. 164

2. ©ie e^Jtcuräifc^e «ßl^^fil §. 61. 165

3. Sie e^icuräifc^e Gtl^if §. 62. 168

III. 3)er ©fe^ticigmuS. i

1. ^i)xx^a au§ (?Ii§ unb Simon au§ «ß^IiuS . , . . *^. . §. 63. 172

2. SDie mittlere 3Ifabemie §. 64. 173

3. 3)ie jpäteren ©feiJtifet. 2(eneftbemu§ unb SejtuS @m^irifu§ . §. 65. 174

IV. 2)er (Sclecticiimuä. 2«. XnUius, gicero §. 66. 176

Prittct Hbfdjmtt. ^te grtcc^trc^ = oric«faCtfcße ^ßtCofopßtc.

Smgemeine S^aralteriftif berfel&en §. 67. 179

I. ©ried^ifc^ ^jübij^e 3^eItgion§^l^iIoyo^f)ie.

1. Tie griec^ifd^sjlübifd^e Steligion^Jjl^iloyo^l^ie im Slttgemeinen . . §. 68. 182

2. «ß^ib, ber ^ube.

a) Sein 2e&en unb feine ©d^riften. ©ein ^)]^irofo^)]^iyd§er ©tanb^unft §. 69. 184

b) ©Ott, ber Sogo§ unb bie göttlichen Gräfte §. 70. 186

c) ^j^d^ologifc^e unb etl^ifc^e Se^ren §. 71. 189

II. 3ieu^^tl^agoräer unb eclectifd^e ^latonifer §-72. 192

III, ©er 9ieu^Iatoni§mu§.

Slttgemeiner ßl^arafter biefer ^j^ilojo^l^ie §. 73. 195

1. ©er 9Jeu^Iatoni§mu§ in feiner urf^rünglid^en ©eftalt.

Sie «ß^iiofo^^ie be§ ^:ßIotinu§.

SSorbemerfungen §-74. 197

a) Sag Ureine, ber 3iou§ unb bie ©eele §. 75. 198

b) Sie aJlaterie unb bie Äör^erirclt §. 76. 201

c) Ser 3)ien|d^, feine (?r!enntniB unb feine SebenSaufgabe . . §. 77. 203

2. Sie f^rifc^e ©d^ure ber ^ieu^fatonifer. Qamblid^ug u. feine ©^ület §. 78. 208

3. Sie at^enienfifc^e ©c^ule ber Sieu^^Iatonifer. «ßroüug . . . §. 79. 211

^weiter ^au^ttfjcil. ©cfdjtdjtc tier nad)d)n|llid)cu ^l)ilofo|)l)ie.

Ueberfid^t unb ßint^eilung §. 80. 215

dx^tt Zeitraum.

g»erc^tc^fe bex pcitxißxfd^en ^&iZo^op^ie.

Ueberfic^t unb eint^eilung §. 81. 217

Sie l^äretifcöen Sel^rf^fteme ber erften d^riftltd^en Qal^rl^unberte. I. Ser ®noftici§mu§.

1. Ser ©nofticigmug im 2iagemeinen §. 82. 219

2. Sie born^l^mften ©noftifer im aSefonberen.

a) ©aturninug §. 83. 222

b) Safilibeg ; . §. 84. 223

c) Sßalentinu§ unb bie 5SaIentimaner §-85. 225

d) Äar^ofrateg, SJarcion unb bie übrigen ©noftifer §.86. 227

XII Snl^alt.

©fite

II. 2)er gWantd^äiSmuS §. 87. 229

III. 2)er 3Konarc^iant8muS §. 88. 232

IV. 2)er SlrtaniSmuS unb Sr Jjoriinarigmug §.89. 233

©rjle 5ßeriobe ber V<i*>^Utif^en ?ßl§tIofopf;ie. ^ntfte^ung unb allmäl^ltd^e SluSbilbung berfelben.

9?orbemerfungen §.90. 285

I. 25ie 9l}JoIogeten.

1. 3uftin ber 9J2ärttjrer §.91. 237 .

2. Satian, 9ltl^enagora§ unb %^ecp'S)\lui §.92. 239

3. 3renäu§ unb $i^^^^oIbtu§ §.93- 243

II. 2)ie Sllcjanbriner.

1. (Slemen§ toon SUejanbricn §-94. 247

2. DrtgeneS §. 95. 252

3. Drigeniften unb 3Inttortgeniften.

Ü)letl^obtu§, ©regot ber S^aumaturg, ^am|)]^tru§ u. 2)tont)ftu§ §. 96. 260

III. Sie lateinifd^en Äirc^enfd^riftfteller biefer 3eit.

1. XertuHian §• 97- 261

2. aWtnuttu» %diic unb 2Irnobtu§ §. 98. 267

3. girmianug SactantiuS §.99. 269

3h)eite «ßeriobe ber ^atriftijc^en ^ßl^tlojo^l^ie. ^(utl^ejeit berfelben.

SBorbemerfungen §. 100. 271

I. 2)ie gried^ifd^en Äird^ent)äter.

1. Ht^anaftuä ber ®ro|e §. 101. 273

2. 58afiltu§ ber ©ro^e §. 102. 275

3. Gregor bon 3?a5tan} §. 103. 278

4. ®regor bcn Shiffa §. 104. 279

II. 25te latetnifc^cn Äird^e nöäter.

^ilariu«, Slmbrofiuö unb $ieront)muö §. 105. 285

III. 4>ö^e^unlt ber Gnttpidelung ber ^atriftifd^en ^i)Ho-

f 0 j) 1^ i e. 25er i^eil. 2Iugu[tinug.

1. Seben unb Sd^riften beS J^eil. Sluguftin §. 106. 288

2. Grfenntnifelel)re §. 107. 290

3. Xicl;re öon 0ott unb l^ou ber ec^bpfung §. 108. 295

4. ^fhc^ologie §. 109. 299

5. Gt^i! §. 110, 304

dritte 'Periobe ber J5atri[tifc^en ^l^iIoJD|)l^ie. 3luöganfl berjelben.

95orbfmerfungcn §.111. 309

I. (Mricc^tjc^c Sc^riftftellcr im Orient.

1. eiineftu«, 9?emcfiu«, 9(cncag bon ®aja, 3ac^ariaS ©c^olaftüuä

unb 3o^. ^^^ilcjJcnuS §. 112. 310

2. Ttcnl?rtu6 ber 9Ircojjagit §. 113. 311

3. aWarimuS (Sonfeffor unb ool^anneö a)ama8cenug §-114. 316

^n^ali. XIII

©eite II. Saleinifd^e © c^rif tfteller im 2lbenb I a nbe.

1. S(aubianu§ aRamertu§ §. 115. 317

2. Soet^iug unb (Saffiobovuö §. 116. 319

3. ©vegor ber ©ro^e, Qliborug §tf^3alenfi§ u. 58eba ber ei^rlDürbige §.117. 320

Ittjciter Zeitraum.

Ueberftd^t unb (Sintl^eilung §. 118. 321

(Sin SlidE auf bte gried^tjd^e ^l^ilofo^l^ie beä ÜJüttetalterg §-119. 324

cSiUet "^Ijeif 5er ^efcöicftfe bn mittefafferftdjen ^Ijifofopöie.

Sie arabifd^e ^l^ilof o^I^ ie.

aSorbemerfungen §. 120. 325

1. Sie arabifd^en Slriftotelifer.

a) ^m Orient:

SlHenbi, 3ltfarabi unb Slbicenna §. 121. 328

b) 3n Spanien :

Stöem^ace, 2tt)erroe§ unb 2lbubacer §. 122. 336

2. Sie arabifd^e SleUgiong^i^ilofo^l^ie.

Sie Se^re ber 2)iotefaIIemin unb ber 2Jtotaäaten §. 123. 342

3. 9Ugajel §. 124. 347

^mitix '^Ijeif ber ^eftfiidjtc ber mittefafterfidien ^ijifofopfiie. Sie jübifd^e ^l^iIofo|)]^ie.

Sßorbemerfungen §. 125. 350

1. Sie Sabbala^ §. 126. 352

2. Slüicebron §. 127. 355

3. 3Kofeg 3Raimonibe8 §. 128. 358

Prüfer %l)eif ber ^efcfjicfite ber miftefofterfic^eu ^^ifofopöie. Sie d^riftlid^e ^'S)Ho\op'i)\e.

Ueberfid^t unb eint^eilung §. 129. 363

©rfte 5ßeriobe. ^eciobe ber (Sntftel^ung unb allmäl^Iid^en 3tu§bilbung ber d^rifttid^en ©d^olaftif.

I. Sie erften Slnfänge ^l^ilofo^l^ifd^er Seftrebungen bei

ben abenblänbifd^en SSöIlern. ailcuin, grebegiju§ öon %our, u. 21 §. 130. 366

II. :3!o^anneö ©fotu§ ßrigena.

1. 2iagemeiner S^aralter feiner «p§itofof)l^ie §. 131, 367

2. Sie erfte 3Utur §. 132. 371

3. Sie atüeite Statur §. 133. 372

4. Sie britte 9iatur §. 134. 373

5. Sie öierte Statur §. 135. 378

III. g^ortgang ber ^jl^irofo^i^ifd^en Sefttebungen ....§. 136. 380

IV. ^iominoliSmuS unb 3tean§mu§.

SioSceKin tion ©om^iegne unb SBill^elm üon ©l^am^eauE . . . §. 137. 381

XIV ^n\)alt.

€dte V, Hnfctm ton Ganterbur^.

1. Sein 2eben unb feine Sd^riften. Sein ^Jl^Uofo^l^ijc^ct ©tanb^unft §.138. 385

2. Seine Seigre bon @ott §• 139. 387

3. Seine 3been= unb S(^iJ^)fungsIe^re §. 140. 391

4. Seine Se^re bon ber Sffiiltengfrei^eit unb öom Söfen ....§. 141. 392

VI. ^eler Mbälarb.

1. Sein £ebfru>nb feine Sd^riften. ©ein^l^iIofo^)l^ifc^er Stanb^unlt §.142. 395

2. Seine Se^re bcn ber göttlid^en S^rinität unb üon ber Sßelt--

fc^öjjfung §• 143. 398

3. Seine et^ifc^e Seigre §. 144. 401

VII. SBeitere ^jl^ilof o^l^if c^e Sd^rif tfteller.

1. Slbelarb öon 33at^, ^ernl^arb bon ©^artre«, SDßill^elm öon Sond^eS

unb Söalter bon aJlortaßne §. 145. 402

2. ©ilbert be fa ^orree §• 146. 403

3. 3lmalric^ bon ß^artre§ unb 2)abib bon Sinanto §. 147. 405

VIII. 3)li;ftifer.

1. Sern^arb bon (Slairbeauj §. 148. 40G

2. $ugo bon St. 33ictor §■ 149. 408

3. JRicfcarb bcn St. 55ictor §. 150. 411

IX. ^etcr ber Sombarbe, 2tlanug bon 3tl;ffel u.Qo^anneä

bon Saligbur^ §• 151. 413

3t»eite ^ßeriobe.

SBIütl^eäeit ber d^riftlid^en ©d^ctaftü.

aSorbemcrfungen §.152. 416

I. SUejanber bon $ale§, Sßil^elm bon 3(ubergne, 25in:

cenjbon23eaubaiß §. 153. 420

II. 9ll6ert ber ®rof;e.

1. Sein £eben unb feine Schriften, älügemeine Sei^rfä^e . . . §.154. 424

2. 2e^re bon ©Ott unb bon ber 2I5eItfc^öl3fung §. 155. 427

3. ^ftic^ologifc^e Se^rfäfee §. 156. 430

III. X^oma§ bon 2lquino.

1. Sieben unb Schriften beäfelben. ©ein ^l^ilofo^jl^ifd^er Stanbjjunh §.157. 431

2. «fJleta^j^ipfif ....§. 158. 435

3. Grfenntnifele^re §. 159. 438

4. Ideologie §. 160. 440

5. Scbö^JfungöIe^re §. 161. 445

6. «Pfbc^ologie §. 162. 447

7. Gt^i! §. 163. 450

IV. 93onabcntura §. 164. 452

V. ^cinric^ bon Gent, :)toger 33acon, 3tat)munbug SuIIuS

u. a §. 165. 456

VI. 3o^annc« 2)un8 ©fotuö.

1. Sein Seben unb feine Schriften. Seine SeJ^rrid^tung . . . . §.166. 461

2. ©eine üe^re bon ber 2Jlaterie unb ben Uniberfalien ....§. 167. 463

3. SC^eoloflift^c unb J)fbd|^oIc0if(^e Se^rfä^e §. 168. 466

Snl^art.

XV

II.

Stitte ^periobe.

©eltc

2lu§gang ber tnittetalternc^en ©d^olaftif. SSorBenterlungen §. 169. 469

S5ie Jiotninaliften.

1. ^elru§ 3IureoIu§ unb 2BiI^efm 3)uranbu§ §. 170. 472

2. 2ßi[]§eltn öon Dffam Us' §* ^'^^' ^"^^

3. 3ol^anne§ SuribanuS unb ^ierre b'älia^ • • §• 172. 478

2)ie Siealiften.

1. SBalter Surletg!^, S;i^oma§ Don ©tra^urg 3WarfUiu§ öon iSngl^en

u. 21 §. 173. 480

2. SRatjmunbuS bon ©abunbe §. 174. 481

3. SoianneS ©erfon §. 175. 483

III. S)ie beutfd^en 3«l?ftiler.

1. 2«etfter ©cf^arbt.

a) ©eine Seigre bon ®ott unb bon ber 2ßeltfc^ö^)fung

b) ©eine Seigre bon ber mtjftifd^en ©rl^ebung . . .

c) ^Folgerungen au§ biefer Seigre

2. 3o^. fauler, ^einrid^ ©ufo unb Qo^. 3tu^gbroeI . .

3. SDie „Xl^eologia beutfd^"

176. 485

177. 488

178. 491

179. 492

180. 495

©. 469, QexU 20 bon oben ift „^lol^anneS Qanbunuä" ju ftreid^en.

ö i n l e i t u n 0»

1. ^^iroJDp^ie ift, Dom fubjectiöen ©tonbpunüe ou§ Betrachtet, ni(i)t§ anbetet, aU bog ©treBen, auf bem 2öege be§ biäcurfiben S)enfen§ ju ben ^ö(^ften unb legten (Srünbeu alles ©eienben buidjäubringen , infofern unb in fo loeit biefe» ^iel burd) ha§i öernünftige 3)en!en allein erreid)t föerben fann. hieraus ift erfid)tnc^, ha^ bie ^lufgobe, roeldie bie ^P^ilofop^ie bem menfd)lid)en ©cifte [teilt, eine ungemein gro^e unb fdjtoierige ift. (S§ ift ba^er gang natür* üä), baB bie ^^ilofop^ie nictjt mit einem ©daläge öDÜenbet mar, fonbern boB im Saufe ber ^fa^rtjunberte biele 2)en!er fid) an bie Söfung biefer großen Slufgobe gemadit unb bie ganje ^raft i^re§ @eifte§ eingefe^t ^aben, um bnä 3iel ber p^ilofopj^ifi^en gorfd)ung in möglic^ft großem Umfange ju errei(!^en. 5luf fol^e äBeife entftanben im Saufe ber 3eit biele p^ilofop^if^e ©ofteme, öon benen ein jebeS un§ bie 5Irbeit, bie fein Urheber an bie erforft^ung ber legten ©rünbe aCeS ©eienben gefegt, unb bie Üiefultate, bie er burc^ feine 58emü^ungen in ber gebaditen gtici)tung gemonnen, bor 2Iugen fü^rt.

2. (Sä finb ober biefe p^ilofop^ifc^en ©^[teme, todä^e un§ in ber @e= f(^i(^te be§ 9}Jenfc^engef(i)Ied)te§ üorliegen, nidjt bloS biete, fonbern fie finb Qud) fämmtlic^ me^r ober weniger berf (Rieben bon einanber, fon)D^I nod) gorm, al§ auc^ nad) ^n^alt. g§ ift in bem einen ber Ba^r^eitgge^ült größer, in bem anbern geringer, mar\ä)t finb auc^ in biefer SBejie^ung gönälid) miß^ lungen; bie einen finb größer unb umfangreitJ^er, inbem fie bo§ gan^e ©ebiet ber ©peculation gleidimäßig umfaffen; in ben anberen ift nur borsugsmeife biefe§ ober jeneg ©ebiet ber p^ilofop^ifd)en gorfc^ung betont; bie einen finb ftreng f^ftematif^ conftruirt, mä^renb in anberen nur eine lofere SSerbinbung ber einzelnen Steile ju Sage tritt, unb ba§ ft)ftematifd)e ©treben mel^r in )im ^intergrunb tritt. Unb frogen toir mä) Dem ©runbe biefer ä>erfdjieben^eit, fo ift biefelbe begrünbet t^eils in bem Umfange unb ber ©d)tt)ierig!eit ber 5tufgobe, meiere bie ^:|]^iIofopt)ic bem ©eifte fteflt, t^eil» in ber a3erfc^ieben[;eit be§ ©tanbpunfte§, meld;en bie einjelnen Center in if)rer p^ilofop^ifdien gor= fc^ung einnahmen, t^eilg enbti(| in äußeren Umftäuben, b. i. in ben (^in= flüffen, mlä^e bie 35er§ä(tniffe, unter benen bie einzelnen Senfer lebten, auf fie ausübten.

©tB(ft, ©tld^idfete Ut Sp^ilojopöU. III, »uflofle. 1. mt^. 1

4 ßinleitung.

8. '^m^aä) ift olfo bie ^lufgabe ber ®ej(^id)te ber ^^ilofop^ic. 3ie i)ai

a) Dor Willem beii ^nfialt ber pf)iIoiop^if(i)eii ©i)fteme, tüie [ie fic^ in ber 3eit folgen, mit möqli^fter ßlQrl)eit unb mä) [einem gonjen Umfange 5U entmicfeln unb barjulegen. 9J?it Umfielt, ^efonnenl^eit, Oiu^e nnb Un= parteili(i^teit mu& ber ©ejdjii^tidireiber an bie Söfung biefer ^lufgobe ^erQn= treten, unb jein^anjeä Streben muß baf)in ge^en, ben ^n^att ber p^o» iot>^ii(i^en €pftcme ganj im Sinne i^rer Urljeber baräufieüen, nid)t§ ^inroegsu» lafjen, ma» jur ©oc^e gehört, aber auc^ nici)t§ ^injusufügen.

b) pr'§ 3tt)eite ^at bann bie ©efc^ii^te ber ^t)iIofopf)ie bem 3«iQni= men^ange na(i),5uforf(^en , in tocicfiem jebe» Sl^ftem mit ben t>orau§gegange= nen fle^t, tt)eld)e Elemente au§ biefen in jene§ übergegangen jeien, ober morin ber ©egenJQ^ befiele, in meldien e§ [id) ju i^nen geie^t l)at; [ie l^at bann ferner ben (SinfluB anfju^eigen, meieren ha^ in ^^roge [le^enbe S^fiem auf bie nac^fülgenbcn ei)[teme ausgeübt ^at, mie bie ^been be§jelben fortgebilbet, ober aber oerunftaltet toorben finb u. f. to., bamit fo bie ganje unb boüe 5Bebeu= tung be§felben Dor 5lugen trete.

c) 5ür'§ 2;ritte enblid) l^at bie @efcf)id)te ber ^^ifojopl^ie ben gort-- fc^ritt ober bejic^ungsiüeiie 9{ü(ffd)ritt aufäujeigen, ü3el(i)en bie p^ilDJD= p^ijc^e (ir!cnntnife in bem fragli^en S^fteme genmd)t ^at, bamit babur^ "tia^ (entere anä) nad) jener Stellung, meld)e e» im ganjen ßntmidfelungSgange ber ■^^ilofop^ie einnimt, getennjcic^net unb geroürbigt merbe.

y. 2Öa» ferner bie DJiet^obe betrifft, roeldie in ber (i)ej(^ic^te ber ^^i= (ojop^ie jur ^Inroenbung tommen mufe, bamit biefe i^rer 2(ufgabe genügen fönne, jo entfielt in biejer 33ejie^ung bie grage : 2BeId)e Don ben beiben 9J?et^o» ben ift ber (Öejc^idjte ber ^^^ilofop^ie if)reni begriffe gemäß angemeffen: bie aprioriftifc^e ober bie apofterioriftiidje ? — 3Iuf biefe §rage biene goIgenbeS jur ^ntttjort :

a) ^ie oprioriftifc^e ^J^etfjobe mtü au§ einem präconcipirten ^rincip, bfl§ fie ber ganzen ©efc^ic^te ju ©runbe legt, aUe S^fteme, tüie fie in ber 3eitfoIgc aufgetreten finb, fomol^I nad) i^rem ^n^olte qU auö) naä) i^rer 'Jüifeinauberfolge, als nottjmenbige 9iefultate ber (äntmidelung jene» ^rincipS ableiten unb erüarcn. So ^at i^egel in feiner ®cfd)ic^te ber ^^ifofop^ie ganj a priori bie 5(nfi(!^t burc^jufü^ren ge)ud)t, bajj aQe pöiIoiDp^ifd)en Sljfteme, tt)ie fie im Saufe ber 3eiten auftraten, nid)t» anbere§ feien, alg Der= einjelnt unb einfeitig f)ernorgctrctene ^JJomente ber abfohlten '3ß^iIofop§ie, meiere eben bie ^egel'fd^c felbft fei. Siefe fucceffioe 3?ermirHid)ung ber befonberen Momente ber obfoluten ^^ilofopI)ie in i^rer Sefonberfieit fei nömlid) not^mcnbig gemefen, bamit enblid) burc^ aümüf;Iic^e Ueber^ roinbnng unb UJcreinigung ber ©egenfä^e bie üorifoinmene ^^ilofop^ic erfteften, b. i. @ott im ^icnfc^engeifte jum t)onfommenen 33eiüUBtfein feiner felbft gelai:gen tonnte. Tiefer ,V)cgerid)c "^(priori-^muS ift öon 53ielen nnii^ge-

(Einleitung. 5

Q^mt tDorben, tüenn nud) nicf)t 6ei oHm bo§ pant^eiftijc^e ^rindp bie Jßomuö» je^ung biefev 5)?etf)obe bilbet.

b) 5(ber eine folcfie aprioriftifc^e (55ej(^icf)t§Cünffrnction muR oI§ eine ent= f (Rieben unberechtigte unb berfefjite jurüdgetüiefen tüeiben. 5)enn füu'§ @r[te tüirb bnburc^ nie eine genaue ^enntniß be§ :3n^oIte§ bei: berf^iebenen ©^[teme im ©inne i^rer Urfjeber erjielt, trenn man nur immer jeine eigene pljilojopl^ifdje ?tn[iä)t an bie (Sntmidefung ber einjelnen ©i)fteme l^eronBringt, unb fie unter ber Supe berfelben betraditet. So toerben bie einjelnen ©Qfteme nur immer naä) bem ^JJaßftabe unb nni^ ben gorberungen be§ eigenen ©t)ftem» jugeri(i)tet ; man [ief)t überall nur bie Senbenj unb bie 5Ini"i(i)ten be§ ®ef(|id)tjc^rei6er» I)in= burd) fc^iöern, befommt ober nie ein treue§ 53ilb bon bem, ma» ber Ur(}eber be§ ©Qffenia felbft gebnc^t unb intenbirt ^at. ^ür'§ l^mik — unb ba§ ift ba§ Sntf(^eibenbe, — finb bie p^i(ofDpI)tfd)en ©Qfteme, mie [ie baliegen, felbft gefc^i(^tlid)e %'i)at\a^tn, unb al§ folc^^e nic^t notljmenbig, [onöern ju« fällig. 2ÖQ§ ober an \\6) sufäüig ift, ba? lö^t fi^ nie aU not^menbig cr= toeifen, unb mer foId)el bennod) unternimmt, ber fann ea nur unter ber Se= bingung, baB er bie Sufötligfeit ber gejd)id)tli^en 2f)atfad)en übevtjaupt Iüug= net: ma§ aber nur unter pant^eiftifdien ober materialiftifi'^en 3Sorau»ie|ungen ge|d)e^en !ann.

c) 2)ie 5}?et^obe, mef^e ber ®efd)id)te ber ^^itoiopl^ie if)rem ^Begriffe nad) angemeffen ift, fann alfo nur bie apofterioriftif (^e fein. S^enn menn c§ \\ä) f)ier, mie in ber (5)efd)id)te überhaupt, uu] etma§ S!^atfäd)Ii(^e» t}anbelt, \o muffen bie einzelnen p^itofopfiifdien ©t)fteme juerft als 2f)atfad)en, b. 1^. nac^ i^rem t^atiäd)Iid)en ^n!^atte erfannt fein, bebor man baran ge^en fann, bcn ©rünben biefe§ if)re§ tf)atiäd)Iid:ien ^n^altc§ nadjjuforfdien, b. t). ju unlerfuc^cn, wie fie gemorben fiub, in melc^em genetifd)en 3i'faiiin^fnf;ange fie mit anberen pl^ilofop^ifdien ©pftemen ftefien, unb mel(^er ^Drtfd)ritt be§ p'^ilofopl^ifdien (SebonfenS in benfelben ju Sage tritt. Unb anä) in biefer 9tid)tung barf ni(|t meiter gegangen merben, al» ber tfiatfäc^Iic^e ^n^alt ber Si)fteme, auf= gefaxt im ©inne il^rer Urljeber, baju beredjtigt. ^}tur fo fann eine in jeber Sejie^ung treue unb objectib begrünbete @efc^id)te ber ^^ifofopfiie ju ©tanbe fommen.

10. ®a jebo(^ „bie gntmidelung ber ^f)iIo)op^ie bielfad) abhängig ift bon ber (Sntmidelung anberer (befonber§ ber empirifc^en) 2Biffenfd)aften unb ber reli= giöfen Ueberjeugungeu unb ©efinnungen be§ eiuäelnen '3pI;iIofDpf)en felbft, fo mie be§ 35oIfe§, meld)em er ongeljört, ferner bon bem 3]erte]^re ber 5?ölfer unter» einanber, mit meldiem il^r ^(ufblüfien unb i^r 23erfall sufammeuljangt, bon bem ßinjelfeben ber 33ölfer, unter melden fie fic^ enttoidelt ^at, im g^amilienmefen, in ben <Staat§einric^tungen, in ber 5?unfl, enbli(^ felbft bon ben 2eben§ber[)ätt= niffen ein5etner 9Jfönner, meldie ©influB ötif bie 5fu§bilbung ber ^fiilofop^ie gel^abt l^aben:" fo fann foIdieS alle§ jmar bie @ef(^i($te ber ^^ilofop^ie nid)t au§fü^rfid) berfofgen, ba btefe§ ©od)e anberer ©efc^ic^t^smeige ift: aber ?In= beutungen mu^ fie bod) ^ie unb ba barüber geben, mie aQe angeführten Tlo^ mente mit ber ©ntmidelung ber ^l^ilofop^ie in 33erbinbung gejlanben ^aben

R Einleitung.

mögen, llnb eben bef.ftalb barf fie anä) bie äußere Seben§geic^iä)ie bet cinjelnen ^vl)ilDiopf}en nic()t oiifeer 5tcf)t laifen, jonbern muB bielmel^r awä) über fie iiiöc^liAft 5ai§funft geben.

11. 5?ie Quellen ber ©eft^ic^te ber ^{)iIofDp'^ie finb borjugstoeife unb in erf!er Sinie bie (Sd^riftcn ber ^vf)iIo)op^en felbft, fofern fie auf un§ gefommen finb', 'ftnb baran fic^ anfc^Iicfeenb bie f?ragmente, fofcrn fold^c un§ er'^atten finb. 6§ ift jeboc^ öon felbft flor, baß "^enn fofc^e ©c^riften ober Fragmente al? Quellen für bie ®eid)i(i)te ber ^^ilofoti^ie gebraud)! werben füllen, juerft beren ^(ut^enticität unb Integrität erliefen fein muB. 35ie l^ifJo» rij^e .l^ritü, welä^e biefe ^tufgobe ^u (öjen ßat, ift nlfo, föie für bie ®efd)i(i^tc über'^aupt, fo Qucb für bie ®ef(i)id)te ber ^^ilofopl^ie borQU§gefe|t.

12. ©inb un§ bogegen pf)iIo)Dp!^ii(i)e Serien unb ©t)fteme nid^t in ber eigenen ^arfteüung ifirer Urfieber j^ugänglic^ : fo muffen mir un§ natürli(i) mit ben Serid)ten 5Inberer barübec begnügen, ^ier finb bann aber biejenigen Serict)te am juöerläffigften , „m\d)t unmittelbar auf bie <Scf)riften ber ^'öilo» foppen fid) grünben, unb bemnäcf)ft bann bie 53erid)te unmittelbarer ©(i^iUer über münblid)e 5(u§fagen. 5ft i)ie Senbenj be» «Sdirififtellers, beffen ^Ingoben un§ al§ Quellen bienen, nid)t bie {|iftorif(^e ber 39erid)terftattung, fonbern bie p'^i(ofop^ifd)e ber Prüfung ber SBa^r'^eit ber öon i^m ermähnten Seigren, fo ift bie forgiame Ermittelung be§ eigenen @eban!engange§, be» Urheber? biefer Sebren imb bie Prüfung be» ©inne§ ber einzelnen ^eu^erungen in biefem 3"= fammen^ange eine unerIäBlid)e Sebingung ber l^iftorifc^en 33ermert^ung ber ?(n« gaben. DMd)ft ben Quellen, morau§ ber !^tu%t fc^öpfte, unb ber 2;enbenj feiner Schrift ift feine eigene p{)iIofopt)if(^e ®urd)bi(bung unb Sefä^igung jum 3}erftänbnif5 ber betreffenben Se^ren ein mefentli^eS Kriterium feiner ©taub» mürbigfeit."

13. 2öa§ enbli^ bie ©intl^eilung ber ®efd)id)te ber ^^^iIofop]^ie bc trifft, fo muffen mir biefelbe in jmei grofee ^erioben au§fd)eiben; nämli^ in bie ®cfd)i^te ber borc^r ift liefen (antifen) unb in bie ©efc^ic^te ber nad)- (i^riftlid)en '^^ilofopl^ie. 6^riftu§ ift nämlid) ber D^httelpunÜ afler ®efd)i(^te ; fein Grfdieinen in ber SSelt mirb öon bem ^Ipoftel al§ bie pflc ber 3eit (plenitufln tomj)oris) bei\eid)net, inbem bie t)ord)riftIid)e 3^'^ i" ©bnfto if)ten Sielpuntt unb it)ren 5Ibfd)luB fanb, bie nac^d)rift(id)e 3eit aber bon i^m au§= ge^t, unb burc^ i[)n Me§ in berfelben bie SBeil^e ber (Sriöfung erl^ält. SBie batier bie gon^e ®eid)i^te auf d)riftli^em ©tanbpunftc in bie ;^mei genonnien grof^en ^erioben j^erfäflt, fo gilt ba» ®Ieid)e a\\^ bon ber @efd)idite ber ^^(}ilo= fopbie. Unb in ber 3:t)at liegt foI(i^e§ Qud) in ber 9Jatur ber ©od)e felbft U- grünbet. 3miid)en ber ontifen unb nad^d)rifttid)en Pilofop^ie ift ein fo burd^» grcifcnber Unter|d)icb, mie ein foId)er nirgenb§ me^r miebcrfe^rt, mögen n)ir ma§ immer für Unterpcriobcn , refp. bie in biefelben faÜenben (5l)ftemc in'S 5Iuge faffcn. (^inen fold) gewaltigen Umfd)tuung in ber ganzen ^enfmeife, eine fo gropartige (^rmeiteruno ber Grfenntnife be§ menj(^tid)en @eifte§, mie i^n ber (Eintritt bc5 (^^riftentl)um§ in bie SOßcIt mit \\ä) brachte, ^at bie SBelt nie gc= fefien. ?iirgenb§ atjo mcrben mir naturgemäßer ben Stü^punft für bie ^oupt-

©inleitung. 7

eint^eilung ber ®ej(f)td)tc ber ^^IIoiDl)f}ie finben fönnen, at§ in bem 6rf(!)einen be§ 6()riftent!^uni§.

14. ^onbdt e§ fic^ nun aber um eine aflgemeinc ß^araf teriftif b>jer beiben ^auptpei'ioben ber ®ejd)i(i)te ber ^p^ilofop^ie, fo ergibt fic^ biefe tioii. jelbft nu§ ber foeben ongebeutetcn Stellung beiber jum (5[}ri[tent]^um.

A. (3precf)en föir jueift Don ber t)or(i)r iftlicfien ^fiil^s^üpl^ie !

a) S)ie t)orä)ri[tIi(J)e ^l)iIofop^ie ge^t im 5IIIgemeinen bon ber Sfeligion au§, terfolgt aber bann eine boppelte 3;enben5. ®ntroeber \uä)t fie nämlid) bic in ber ^Iteligion gegebenen ^been unb Se^rnieinungen ^peculatio ju bur(i)bringeu unb p^ilofopt)ijd) ju begrünben. ®ieje Senbenj tritt namentlid) ^erbor in bcn ^l^itofop^men be» Oriente, in benen bafjer bie ^^ilojopfiie nocf) in innigfter 35erbinbunq mit ber Dieligion [te!^t. Ober man fucf)te, mit ben religiöfen Weinungen unb Ueberliefernngen ni(i)t jufrieben, ouf bem SBege ber 53ernunft= forfci^ung ob''r be§ biScurfioen S)enfen§ eine reinere (Srlenntni^ ber SBo^rl^eit, al§ fie in jenen religiöjen Se^ren bortag , ju geminnen. 2)ie religiöfen Ueberliefernngen, obgleich bon einer lauteren Quefle (ber Urtrobition) au§= gel^eub, Ratten 5od) bei ben berfc^iebcnen 33ölfern fo mannigfaltige Umbilbungen erfahren, unb toaren fo fe^r mit ^rrtl}ümern berfe|t, ba^ fie fo, mie fie bor^ lagen, baä Sebürfni^ be§ @eifte§ nncf) ßrfenntniß ber SBafir^eit nid)t mel^r befriebigen tonnten. ®al)er fu(^te ber menfc^Iicfie ©eift ba§jenige, ma» er in ber religiöfen Ueberlieferung nic^t mei)r befa^, auf bem Söege ber p!^i(ofopf)if(^en 23ernunftforfcf)ung ju geminnen. ©o entftanb bie eigentlicf)e ^^ilofop^ie im tlnterfcf)iebe bon ber IReligion, mie fie un§ junäc^ft in (Srie(f)enfanb entgegentritt.

b) 2:iefc§ Streben be§ menfd)Ii(|en (^3eifte§ mar nun aüerbinga in biel= fadier Söejiel^ung mit ßrfolg ge!rönt; benn gemiß ^oben bie großen P)iIo= foppen be§ ?(Itert^um§ biete groRe unb erhobene 2©a!^rf)eiten erfannt. 5tber bie gange ffl3a()r^eit 'i)abm fie auf bem 2*3ege, bcn fie einfdilugen, nid)t er= reici^t, unb bie größten S^enfer bc» 5Utert^um§ maren fiÄ beffen auä) rool^I bertußt. 3"^fn^ W^ e^ 6ei i^ncn aixä) w\ä)i an mannigfarf)en 2serirrungen, bie, inbem fie \\ä) in i^re Stjfteme einbriingen, biefetben fc^äbigen unb bereu ^^oQfommen^eit beeinträchtigen. Unb eben be^tjalb, mcil bie großen p^ilofo^ p()ifcf)en ©i)fteme be? 9lltert^nm§ bocf) nic^t bie ganje unb bofle 5öo[)r^eit befa^en unb mit irrt^ümtiiiien 5lnfict)ten 'me^r ober meniger berfe^t maren, tonnte bie ^^ilofopl^ie auf ber in biefen ©t)ftemen erreiditen §öf)e \\ä) nict)t I)anen ; fie fant mieber bon berfelben fjerab unb löfte \\ä) äule^t in 9J?QteriaIi§>= mu§ unb Sceptici§mu§ auf.

c) galten tüir nun biefe ©efic^t^puntte feft, fo erf(^eint un§ ber gange gortgang ber bor(^riftIi(^en ^^iIofop{)ie at§ eine großartige 3>o rberei tung be§ menfc{)ti(^en ©eifte» für bie lufna^me ber d)riftlid)en Offenbarung, meiere „in ber gülle ber S^i^en" in bie SCßelt eintrat. Unb gtüar mar biefe 58orbe= reitung bon breifadier 5(rt:

a) 3nbem für'§ 6rfte bie großen 5pt)iIofop^en be§ 5Utert]^nm§ auf bem STOege ber Sßernunftforf(^ung gur ©rtenntnife bieler unb großer 2öo^r(;eiten gelangten, aber bocf) ni(^t bie ganjc unb boüe Sffia^r^eit erreichten: mürbe bo§

8 Ginlcitung.

Sß er Ion gen nnb bie Se^njui^t rege geniQ(f)t noc^ biejer ganjen unb boflen SQf)rf)cit, roie benn fcefanntlicf) ^loto biefem Serlangen unb biejer / ©e^nfuc^t in crgreifcnber SBeife 5(n§brnc! gibt, ©o bereitete bie ontüe ^I)iIo=/ jop^ie jnr (|ri[tlicf)en Offenbarung Cor Willem baburci» nor, bn^ fie in ben uicnid)(i(^en 0)ci[te bie ©e^nhic^t ertoecfte nacf) il^r, um burd^ fie bie boüc unb ganje SQc^eit ju gewinnen, unb fo ben nienf(^li(i)en ©eift für biej.'Ibe empfänglich madite.

ß) Snbem ferner bie antife ^^^ilofop^ic auf ber .^ö'^e, ju meldier fi'e \\(i) in ben berüfimteften ©^flemen ber öorc^riftlic^en ^ni erhoben l^atte, fi(^ nidjt ju galten bermo(i)te, fonbern toieberum ^erabfanf unb in 5J?aterinIi§n:u§ unb ©ccptici§mu§ fic^ auflöfte, erregte fie im menfc^Iii^cn ©eifte ba§ S3.'tt)u|tfein be§ Sebürfniffe» einer ^ö^eren C)ilfe, einer göttlichen Cffenbarung, menn bie 9}ienfd)^eit jur boKen (Srfenntni^ ber 2Bat)rf)eit gelangen folfte. S;iefe§ 5fiett)UBtfein be§ Sebürfnif)e§ einer Offenbarung trug gteict)iall§ bo^u bei, ben menfd)Iic^en (Seift für bie Offenbarung empfänglich j^t moc^en, unb ju berfelben "borjubereiten.

'/) gür'ö S;ritte ift aber aud) no^ ein anberer ^un!t ni(i)t ou§ bem ?tuge äu laffen. 3;nbem nämlii^ bie antite ^fiilofopfiie einerseits bie formalen unb met()obifc^en Seftinimungen unb ©efe^e be§ tniffenfc^aftlti^en 2)en!en§ unb ber n}iffenfd)aftli(i)en Gonftiuction eingel^enb entmidelte, unb anbererfeita bur(^ ba§ fpcculütibe 2;entcn jur (Srfenntni^ bieler 2Ba^ri)eiten ber natürlictien Orb» nung gelangte, lieferte fie il^rerfeits bie 35 or arbeiten für bie d^riftlic^e Spc» culation, ml^e in ber naä)d)riftli(i)en '^q\{ auf ber ©runblage ber (|rift(id)en Offenbarung fic^ geftaltete. S^ie cf)riftU(t)en S^eiifer tonnten biefe SBorarbeiten für ben 5Iufbau ber (^riftlidien Speculation benü^en, ba fie f(|on fertig ba= lagen, unb fie ^aben fie auc^, mie mir fe^en merben, in au§gebe^n= teflem Tla^t benü^t. 5(ud) in biefer 9?id)tung öer^ält fic^ bie antife ^^^ilofop^ie Dorbereitenb für ta?i ßtjriftcnttjum, refp. für bie diriftlic^e ©rtenntnip. B. 2öa§ bagegcn bie nac^d)riftlid)e ^tjilofop^ic betrifft, fo a) c!^arafterifirte fid) bicfelbe im ^lügemeinen burd) ein energifd)e§ 9tingcn be§ ©cifteS naö) immer tieferem SSerftänbnip unb nad) immer tieferer 58egrün= bung ber 95}af)r^eit. 9tur f)oben bie Url^ebcr ber nod)d)riftli(|en ©^ftcme in biefcm 5fiingcn einen boppcltcn 3Bcg eingc|d)[agen. 5iämlic^:

a) (fnimebcr fügten fie fid) in bie red)te bon ©ott gefegte Orbnung, b. ^. fie untcrmorfen fi^ ber göttli^en Offenbarung unb fud)ten auf ber ©runblage ber le^tcren, inbem fie nömlic^ fetbe alö Ieitenbe§ ^princip i^rer ^orfc^ung ancrtannten, immer tiefer in bie SBa^r^cit einjubringen, unb bie= fclbc immer feftcr <\u begrünbcn. ^luf biefem 2Bege gelangten fie benn auc^ ju ben ^errlic^ften JHeluItnten, unb bie (5l)fleme, mcldje biefe 3:en!er aufbauten, gehören ju bem ©rofeartigflen , ioa§ un§ bie ®efd)id|te ber ^^ilofop^ie bietet, ß) Ober ober fie bcrtet)vten bie bon ©ott gefegte Orbnung, b. ^. fie festen fi(^ in ein unri(i^tige§ ober f^iefe§ Ser^öltnife jur göttlichen Offcnba- rung, bcrnjorfen mol^l ani) bie ©öttlic^!eit be§ G^riftent^ums ganj, unb fuc^ten auf biefem ber göttlid) gefetjtcn Orbnung juroiberlaufenben 2Begc bie ffia^r^eit

Stteratur. 9

ju ergrünben itnb ju begtünben. ©olcfie Genfer öfter gelangten oiif bem Be» 5eid)neten SBege nie ju Dtcfultüten, mlife bo» S^enfen fiefriebigen fonnten; liielnie^r öerloren [id) foldie pf)i(oiopl)ifc^e 9f?td)tnngen , noAbem [ie einmal ongeba^nt unb in ben %h\^ ber ßnttüirfelung ge!oinnien voaxen, ftet§ in n3eit= greifenbe ^rrt^ürner nnb gingen enb(i(^ ntieber im ©ceptici§mu§ unb WaU= viali§mu§ unter. -^

b) 3Iber meldjen SBeg bie S^enfer immer einfcf)Iagen , unb föeldie 9JeiuI= täte fic aucf) immer geminnen mochten, — [tet^ mar bod) ba§ le^te Sfefultat biefes, "iia^ boburd) bie SBa^r'^eit ber d)ri[tHd)en Cffenbarung§Ie^re cor bem 9Ingefid)te be§ n^iffenidjaftlit^en 5)enfen§ in immer fieflereä Sic^t gefteüt würbe. 5Jon ben ßinen gefdiaf) biefeö in birecter 5Beiie, inbem [ie burd) ben (Sintlang i^rer tief bur($bad)ten unb groBortig angefegten St)fteme mit ber Cffenbarung biefe in ber ganjcn ^errtid)!eit i^rer untierbrüc^Ii(^en 5Sa{)r^eit er^djeinen ließen; bon ben 3(nberen bagegen gefd)a^ e§ in inbirecfer 29eife, inbem fie burc^ bie S^rtfiümcr, in mel^e fie in g^olge ber 33erfcf)rung ber reiften Orb= nung im Sienfen \\ä} berloren, Sfugi^ife ablegten, bajj ber menjä)üd)e ©eift nur in innigem 5Infd)Iuffe an bie göttfid)e Cffcnbarung unb inbem er fid) berfelben rüd^altloS untertoirft, bie 9Ba[)i^eit ^n erfennen, ju berfte^en unb äu begrünben bermöge, unb boß fomit bie göttliche Offenbarung in ber SE^at bie Ieud)tenbe ©onne über bem öorijonte bea menfd)Iid)en ©eifte» fei.

c) 2öenn ba^er bie bDrd)riftIid)e ^f)iIojopf)ie al§ eine SSorbereitung für bie d)riftlid)e Offenbarung ancrfannt werben mufe, fo ift bagegen bie nad)= d)riftüd)e ^^ilofop^ie, in itjrem 33er[)ültniffe jur Offenbarung gefaßt, al§ eine ftetig fortfä)reitenbe 58eftätigung , o(a eine intenfib unb ertenfiö immer me^r june'^menbe 33eleud)tnng ber ^afir^eit ber d)riftnd)en Offenbarung ju betrad)ten. ®ie bDrd)riftIid)e ^tjÜDfo^ibie leitete ben menjd)Iid)en ©cift 5ur Offenbarung ()in, bie nad)d)riftlid)e ^^ilofop^ie bagegen ift eine fortfd)reitenbe 35er^errlid)ung ber d)riftli(^en Offenbarung im 5(ngefid)te be§ nur in ber 2Ba^rf)eit 9fu^e fin= benben menfd)lid)en ©eifteä.

15. 9ief(ectiren mir julefet nod) auf bie borjüglidjften 2öer!e, in toel= d)en bie ®efd)ic^te ber ^^ifofopfiie bargefteüt morben, fo laffen fir^ biefelben au§fd)eiben in au§fü^rlid)ei-e größere 2Ber!e, in türjere c^anbbüd)er ber ®ef(^id)te ber ^p^ilüfo^Dfiie unb in Specialfdiriften,

a) 33on ben erfteren nennen toir:

1) Histoire critique de la philosophie, par Mr, D. (Delandes), tom. I— III, Paris. 1730—1736. — 2) Sol^. Sac. Sruder, ßurje fragen aii§ ber ^l^ilofo^jl^iici^en ^iftorie. 7 aSbe. Ulm 1731—36, nebft Sufä^en ebetib. 1737.— Historia critica philo- sophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta, 5 voll. Lips. 1742—44. 2. 2lufr. 1766 — 67. — Institutiones hist. philosophicae, usui acad. juvec- tutis adornatae, Lips. 1747, u. ö. SrudEerä 2)arfteIIung, BefonberS in bem ^aiipttner!, ber Hist. crit. philos., ift Hat unb leiqt, jebod^ etiüaS breit, oft anefbotenl^rnft nad^ ber 3Q3eife be§ 2)iogene§ 2aertiu§, unb ju irenig auf ben 3ufan""e"^ang i>e'^ ©ebanfen ein; gel^enb. — 3) Agatopisto Cromasiano , (Appiauo Buonafede), della istoria e della indole di ogpi filosofia, Lucca 1766—1771, auöj SSen. 1782—1784. — 4) SDietrid^ Xiebemann, ©eift ber f^eculatiben 5ß^iIüfo^]^ie, 7 Sbe., 3)iar6urg 1791— 1797. S5on

1 0 Stteratur.

J^ate? i\% 33er!ftob ciefenb. 2;iebemann§ Htanb^junft tft ber bur(^ Socfe'fc^e etemente mcbificirte Seitni^.-SBoIfffc^e. Gt ift ßeaner Äant§. - 5) ©eorg Ouftaö gülUborn, Betträse 5ur ©efcbicbte ber ^bilofo^J^ie, 1 bi§ 12 Stücf. Süüic^au 1791-1799. - fi) 3oB. f?ott[ieb Suble. SebrbuA ber ©efc^tc^te ber ^^tlofo^^ie, ö Sbe., ©öttxnaen 1706-1804; «nb: Oiefc^icbte ber neueren ^^tlofob^ie feit ber G^oc^e ber 2Bieber^er: iieaung ber ©iffenicbahen, 6 Sbe., (55öttingcn 1800-1805. Su^Ie ift Kantianer. - 7i Dencrnndo. Hiltoire comparee des systemes de la philosophie, Tom. I— III, Paris 1804; 2 edit. Tom. I-IV, Par. 1822-1823. 3"'^ 2>eutic^e überfe^t öon a:ennemann' 2 Sbe., SRarburg 1806-1807. - 8) SBil^m ©ottlieb Xennemann, ©efcbicbte ber ^bifpfot^ie, 11 58be., fiei^j^ig 1798-1819. 5Ri(^t ganj bollenbet. Sag 3Berf »rar auf 12 33be. berechnet. Ser Stanbjsunft ift ber Äanffc^e. 2a?u !ommt bann nccfi: 0runbri§ ber ©efc^ic^te ber ^^t[ofo)?^ie für ben a!abemifc^en Unterricht, 1. Sufl. 2ei>)j. 1812; bon ber britten Auflage an bearbeitet burc^ 2tmabeug SBenbt, 5. ?lufl. 1829. 2)er ©runbrife ift aQju furj, unb lann fcbirerlic^ ein SSerftänbniB ber einjelnen Stifteme begrünben; boA ift er fcfeä^bar burc^ bie bielen literarifcbcn SIngabcn. — 9) 3af. Jriebric^ Sirieä, ©cfc^icbte ber ^^irofcjj^ie, 2 Sbe., Satte 1837—1840. 2cr etanb^junlt ift ein mobificirter ftantianismuS. — 10) 0. SB. 5- Öegcl, Sor^ lefungen über ©efc^ic^te ber ^^ilofojj^ie, berauggegcben öon Äarl Subföig HJJic^cIet, 3 33be. (2Berfc Sb. XIII-XV), Serlin 1833-183fi. 2. 2Iufl. 1840-1842. 4^egclg Stanbtjunft in ber 3)arfteaung ber ®efc^. b. ^^il. l^aben toir fc^on oben S. 4 f. ge= fennjeidinet. Gine objectitoe 9(nfc^auung ber ©efc^. b. ^^il. läfet ftc^ au§ feinem SBcrfe nicbt geiüinnen. — 11) ^einrieb 3?itter, ©efcbicbte ber ^ß^ilofo^^ic, 12 »bc. ^am= bürg 1829—1853. 2a§ 2Berf ge^t bi§ auf Äant. Sb. 1—4 in neuer 2{uflage 1836 big 1838. Ser Stanb^junft ift im ©efentlicben ber ©c^teiermacber'fc^e. 2a SRitter auc^ ben (firiftlicben 2^enfern, fohjeit e§ bie ^jroteftantifc^en aSorausfe^ungen jutaffen, ©erec^. tigfeit iriberfa^ren im. fo ift ba§ 2BerI tro^I ju em^^fe^len. 2111 Grgänsung beg Jßerlcg bient bie „Ueberftc^t über bie ©efc^ic^te ber neueften beutfc^en ^l^ilofcp^ie feit Äant", Hamburg 1856.

b) 2}on ben bieten minber umfangreichen 5)arfleaungcn, fog. ^anbbüd^crn ber ®ei4iä)le ber 't?^iIoiol)f)ie nennen tt)ir folgenbe:

1) Scbreiermacber, ©efc^ic^te ber ^^itofciJ^ie, Serlin 1839. Gin Slbrife, ben Sc^Ieiermacber fic^ für feine 53ortefungen entirorfen ^atte. — 2) ^fiabbä 3tnfelm ^\xj ner, £»anbbuc^ ber ©efc^ic^te ber ^^ilofo^ji^ie, jum ©ebrauA feiner Scrlefungen, 3 33be. ©uljbac^ 1822-1823; 2. 2luf[. 1829. @u»j^)lementbanb l^on ^bil. ©um^of«^ 1850. 25er etanb»)unft ift ber Sc^etting-fc^e. — .3) Grnft 5Rein^oIb, öanbbuc^ ber attge^ meinen ©efcbic^te ber ^^ilofc^j^ie, 2 X^lc. in 3 33änben, ©ot^a 1828— I80O. — £e^r= bu(^ ber ©efcbicbte ber ^bilofo^j^ie, 3cna 1836. 3. Sluff. 1849. — ©efc^ic^tc ber W'- Iofo»jt)ie nac^ ben .«oau^jtmomenten iftrer Gntiricfelung, 3 33be. 5. 2rufl. 3ena 1858. — 4) ©. Dg». iDlarbac^, Se^rbuc^ ber ©cfc^idjte ber ^hifofo^j^ie, 1838—1841. 9li(^t »ottenbet. Gg umfaßt blog bie ©efc^ic^te ber antuen unb mittelalt^rtiien ^^ilofojj^'c. 25fr etanbpunit ift ber ^egel'fcbe. — 5) G^rift. 2ßil^elm gigirart, ©cfc^ic^te bet ^^ilofojj^ie, 3 33be., Stuttgart 1854. — 6) 2(Ib. Sc^ tue gl er, ©efc^tc^ic ber ^^ilo= fo^l^ie im Umrii Stuttgart 1848. 4. 3lufl., 1860. (Sie ©efcbicbte ber (^riftlic^en ^^i= \o\tX>\\t bi« jur neuen 3cit ift faum fKij^irt.) — 7) Seutingerg Oeft^ic^te ber ^^i» lofop^ie, Slcgengburg 1852-1853, ift ni4t boHenbet; bie ?»üei 9lbt^eilungcn , bie erfc^ienen finb, enthalten nur bie antifc ^tjilofojj^ic. — 8) Ufc^olb, ©runbrife ber ©efdjic^te brr ^^>iIofo>)^ie, Stmberg 1852. — 9) 2ubh)ig 9^0 ad, 0ef4i(^te ber ?^iIo: foppte in gfbrängter Ucberftc^t, Sßeimar 1853, unb: aSicgra^jbifAeg ^anbtrörtcrbuc^ iux ©ffc^icbtc ber fibilcfo^)bie, fieipüg. — U») 3Bilbetm Sauer, ©efcbicbte ber ^^ilo: fop^ie für gebilb«te £«fct, ^alle 1863. — U) Uebetweg, ©runbri^ bet 0efd?ic^te

Siteratur. 11

bet «p^ilofo^^ie boti %f}aU^ Bt§ auf bie ©egenivart, 3 S'l^re., SBerlin 1865—1866. <BnU bem öfter? aufgeregt. — 12) (Srbtnann, ©runbri^ ber ©efd^id^te ber ?ß^trofo^^te, ^affe 1866; 2. Slufl. 1869. 2 Sbe. — 13) miä^eli^, ®ef*td}te ber ^^ilofo^^ie, aSraungberg. — 14) 'X'i)ilo, Äurje jjragmatifd^e ©efd^id^te ber ^'i)ilo\op):)ie, ^ötl^en. — 15) Änauer, ®efd^ic^te ber ?ßl^i(üfo|)]^ie mit Befonberer Serücffid^tigung ber Jteujett, 2Bien. — 16) 5ßötter, ©efdnc^te ber «p^irofoij^ie imUmrt^, ©üteräloft. — 17) §aff = ner, ©ruubtinien ber ©eftf»id^te ber ^l^tlofo^l^ie, Ttain^ (fel^r em).ifel^Ien§tüert]^ !). — 18) 2. 3(?oire, ®ie ©ntiuicfelung ber n6enb[änbii($en ^l^ilofo^l^te bt§ jur „Gritif ber reinen SSernunft", SKainj. — 19) 3)ü]^ring, ^rittfci^e ©efd^iAte ber «p^irofo^^ie, 3. 2luff., Sei^jjig. — 20) Traufe, ©runbriB ber ©efc^id^te ber «p^ilofo^j^ie, £ei^)jig; u. 91. m. SJaju finb nod^ ju erlüäl^nen: ©. Äul^n, SWemorial unb 9ie^?etitorium ber ©efd^tÄte ber ^p^ifofo^jl^ie, Berlin 1872; t irdener, Katecf)i§mu§ ber ©efdiid^te ber ^l^ilofo^l^ie, Set^jig; unb SSra'fd^, ©ie (Staffifer ber ^J^ilofo^^ie, Sei^jig. SSon aug.- länbifd^en ®ef($id)t§tüerfen erlfä^nen irir: Victor Cousin, Introduction ä l'histoire de la Philosophie in Oeuvres I, Bruxelles 1840; Histoire generale de la philoso- phie depuis les temps les plus recules jusqu'ä la fin du XVIII siecle, Paris 1863; M. Nourisson , Tableau du progres de la pensee humaine depuis Thaies jusqu'ä Leibnitz, Paris 1851, ed. 2. 1860; G. H. Lewe.% biographical history of philosophy from its origin. in Greece down to the present day, London 1857, neue ?TufI. 1860 ». 1863; Laforef, Histoire de la philosophie. 2lud^ bon Vallet ift in 5pari§ eine ©efd^id^te ber ^ßl^ilofo^l^ie erfd^ienen.

c) SSon SSerfen ü6ei- bie ®ej($i(^te einjelner pl^ilDfot)!^ij(f)er ^octrinen cnblid) nennen tt)ir:

1) :3'"tnött- Serger, ©efd^td^te ber fRetigion§i)]^ifofo|3]^ie, Berlin 1800.— 2) f^rieb-- rid^ STuguft SaruS, ®efd6id^te ber 5ßflid)orogie , Seijjjig 1808. — 3) S^rifto^)^ 5mei = ner 8, ®efd^i(^te ber älteren unb neueren ©tl^if, ©öttingen 1800—1801. — 4) Äarl griebrid^ ©täublin, ©efd^id^te ber 3!)?oral|j^irofo^]^ie, C>fln"ober 1823. —5) Seo^olb bon Henning, 2)ie ?princi^ien ber ©tl^i! in I)iftDrifd^er ©nttüidelung, ^Berlin 1825.— 6) g^rtebrid^ Don Siaumer, Sie gefd^id^tlid^e ©ntiüicfelung ber Segriffe bon ©taat, JRed^t unb 5ßoIitif, 3. STufl. Sei^jig 1861. — 7) @mil g^euerlein, SDie J^j^ilofo^'^ifd^e ©ittenlel^re in il^ren gefc^id^tfid^en §au|?tformen, 2 Sbe., Sfübingen 1857—1859. — 8) P. Janet, Histoire de la philosophie moral et politique, dans l'antiquite et les temps modernes, Paris 1858. — 9) James Machintosh, Dissertation on the pro- gress of ethical philosophy, London 1830 u. 1863. — 10) W. Wheioell, Lectures on the history of moral philosophy, new edition. London 1863. — 11) 2lb. SIren» belenburg, §iftorifd^e Setträge jur ^pi^ilofojjl^ie , Sb. 1. ©efd^id^te ber Sategorien; re^re. Sb. 2. Sßermifc^te Slb^anblungen, Serlin 1846—1855. — 12) Ä. «prantl, ©efd^id^te ber Sogif im Stbenblanbe, Sei^^jig 1855 u. f. Jt>. — 13) 9tub. Bimmer: mann, ©efd^id^te ber Sleftl^etil aU ^^ilofo^jl^ifd^er SBiffenfc^aft , SBien 1858. — 14) ^riebr. 2irb. «ange, ©efd^id^te be§ 3}?atertari§mu§, Sferlo^n 1866. 5«eue aiuflagc 1874. — 15) ©iebed, ©efc^id^te ber ?ßft;d^o(ogie, ©otl^a. — 16) Äij^rin, ®ef(^ic^tc ber (Stl^if, Tübingen ; u. 2t. m.

(Srftcr ^auptt^eiL föcfdjid)te bcr antiken pljilofopljie.

§.2.

1. ^mn mir bte t)orcf)ri[tIicf)e 3^'^ ii5er^(f)Quen lüoüen, io muR fic^ iinfet 33Iicf junädjft auf ben Orient riefen, ola bie 2Öiege oücr menjrfilic^en (Sultur. @» nmij bo^er auä) bie ®ei(f)i($te ber ^^ifofop^ie mit ber STar» [tellung ber T^t)iloiopf)ie bei ben Dricntaliicf)en 33Dlfern beginnen. (5§ tritt je= bod) bie ^^i(DiDpI)ie bei biejen orientalifc^en 33ölfern, föie fd)Du oben Qnge= beutet, im ^Illgemeinen menig[ten§, r\o6) nid)t qI§ felbftftönbige 2öiiienjct)aft im Unterii^iebe üon ben religiöien 2ef)rft)[temen Ijerüor. 2;ie pl)iIoiDp^ij(i)en @e= bonteu [inb oietme{)r noi^ nerfdimoljen mit ben religiösen Se^ren biejer 33ölter. 9Jur in ^nbien er)(f)einen bereite eigene p^iIojopI)iid)e 2e^rit)[teme, bie ficf) ent» iüeber on bie religiöse Se^re önid)IieRen, bon if)r befrud;tet tuerben unb bcren 2ef)riQ|e fpeculatiö ^u enttüicfeln fucfien, ober ober mit ber religiöfen Se^re in SBiberjprud) treten, unb fie birect ober inbirect betämpfen. ®ie ®e«= fd^ic^te ber orientalischen ^^itofop^ie loirb alfo borauf befct)rän!t fein, einerfeit§ bie pbiIofDp^i)cf)en Elemente in ben orientalifc^en 9?engion§ft)ftemen fierPorju» {)eben, unb anbcrerieit§ bie pI)ilDfopt)ij($en ©l)fteme, welche in jnbien ber religiöfen Seljre \\ä) jur ©cite fteüten, nac^ i^rem tt)efentli(|en ^w^alit ju ent- midoln. Wnnji unb gar barf bie orientaIifd)e ^^()iIofop(}ie, obgleid) fie ben mejent(id)en (^.^arafter ber '^4)iIo)opl)ie nod) nid)t bollftänbig in fic^ barfteüt, fc^on benbalb nirfit umgangen merben , weil , mie fic^ fogleid) jeigen föirö, fpäter eine i^erfc^mel^ung orientalifcber unb griec!)ifd)er ^been ber^uciit mürbe, unb barQu§ eigentbümlic^ geartete pbilofop^if^e Spfteme entftanben.

2. 3?om Client menbet fi(i^ bann ber Sticf herüber jum Occibcnt, junärf)ft nac^ (Mricdjonlanb. .C-^icr finben mir bie ®eburt§ftätte ber eigentlichen ^^ilofop^ie im Unterfc^icbe Don ber religiöfen 2el)re. 3)cr Orientale befaf; bei feinem ^-^ange uacf) tljatlofem Ouieti§mu5 jene S3emeglict)!eit unb Energie bc§ (Meiftc^ nid)t, mcldje ^ir Schöpfung ffreng pt)iIofopI}ifd)er ©pfteme Dorauögefefet ift. Tagegen finbet fidj biefe '^^emrglid)teit unb (Energie be§ ®eifte§ in reidjftem ^ofee nor bei ben ®ried)en, unb ba^er !ommt e§ benn nnct), boB fie bie

(Srfter ^auptt^eil ©efc^ic^te ber antifen «ßj^ilofo^l^te. UeBerfic^t unb ßint^eilung. 13

©(i^öpfer unb 33egrünber ber eigentliti^en ^^ilojop^ie tourben. ^ier Bei ben ©riechen t[l e§ olfo, m ble @ef(i)i(i)te ber antifen ^p^ilofop^ie boräugSiDeije unb äumeift fpielt; ^ier begegnen ung jene großen, burcf) ^o^e Originalität fid) Qu§5et(^nenben p^irofopf)ij(|en (£t)[feme, mlä)t ben C)ö^epnn!t ber gnttoicfehtng ber ^^ilofop^ie im 21(tert^um bejeidinen, unb mld)e eben be^^alb auf bie gonje 3ufunft einen unberechenbaren (SinfluB ou§geübt fiaben. 2In biefe griediifdie WM^W^ Wn^ M bie ^^ilofop^ie bei ben 9^ämern nur g£= roifferma^en al§ ein ^Jlppenbij an, ba bie ^{(ilofop^ie ben Diömern feine gort= bilbung üerbanft. 2)ie JRömer nahmen nur bie p^irojop^ijdien ^been unb ©Qfteme, toie [ie jelbe bei ben ©riei^en borfanben , ouf, unb erflärten unb mcbificiiten fie in i^rer äßeife. gin originelles p^i(o)op^if(i)e§ «Stiftern ^aben [ie nid)t ge|c|affen.

3. (Später jebocf), um bie 3eit, aU bie diriftlic^e Offenborung in bie 2Bert eintrat, bilbete fic^ in ^Keronbrien, bn§ unter ben ^tolemäcrn unb 9tömcrn aHmä^Iic^ äu einem ßentralfi^ miffenjc^aftlic^er Seftrebungen getoorben mx, eine eigene p^ilcfop^ifc^e lRid)tung üu§, toeli^e bie orientülifi^n-eligiöien ^bcen mit ber griec^ifi^en ^^iloiopl^ie ju berfdimcräen fudjte, unb fomit einen ji)n = fretiftifd)en ß^arafter aufmeift. 3)ie lenbenä biefer p^ilofopljijdjen Strömung ging bal^in, „au§ ben berjd)iebenen Se^rgebäuben ber griec^ifdien ^s^ilofopl^ie unb aus ben religiöjen Se^ren, mie fie boräuggmeife im Orient in ©eltung woren, ba§jenige auSjun^ä^ren unb ju beieinigen, toaä jur Söefriebigung ber fittlii^en unb miffen[cf)aftli(^en Sebürfniffe be§ 9J?enfc^en bienlic^ fc^ien." Sie berfu^r ba^er burdige^enbs efleftifd), unb glaubte gerabe burd) biefeä «erfahren bo§ 3iel ber loa^ren (ärfenntni^ ju erreid)en. ^iefe iRiditung ragt noc^ meit herein in bie c^riftlii^e 3eit, \iü fie erft im fediftcn ^a^r^unbert n. ß^r. böüig er(ojd). ©ie ift aber noc^ jur antuen ^^ilofopljie ju red)nen, meil fie nod) au§er bem (S^riftent^ume ftanb, unb bie Se^ren beSfelben auf bie llr= ^eber ber in biefe iRid^tung geprenben S^fteme nod) feinen ©influB ouSübten.

4. 35arau§ ift erfic^tlid), baß bie antife ^^ilofop^ie mit bem (Eintritte ber c^riftUc^en Offenbarung nid)t plö|rid) berfdimonb, fonbcrii ba^ bielme^r bie 5Iu§Iäufer berjelben no(^ tief in bie d)riftlid^e 3eit hineinreichen. Bie ta^ Öeibent^um überfioupt mit bem Eintritte beS 6f)riftent^um§ nid)t mit einem ©d)Iage berfiJ^roanb, fonbern erft aUmä^Iic^ bem immer meiter \\ä) auSbreitenben eWent^um tt}eid)en mußte, fo berbält e§ fid) ond) mit ber antifen ^^iro= fop^ie. Obgleid) fie bereits bon i^rer <nö^e fjernbgefunfen mar, unb t^eils in ©ceptidSmuS, t^eils in ^Materialismus fid) berloren (;atte, fo na^ni fie bod) nod)mal aQe i^r noi^ gebliebene ^roft unb Energie äu[ammen, um gegen bie gemaltige 93?ac^t beS 6f}riftent^umS \\ä) ju galten, unb im 2?emußt|ein beS a'^enf(^engefd)Ied)teS i^re Stellung ju behaupten. S§re öemü^ungen toareii aflerbingS nid)t mit (ärfolg gefrönt, ba fie bor bem Sidjte beS S^riftent^umS immer me^r erblaßte, unb äule|t gleid)fam an 3l[terSid)mäd)c ah^iavh-, aber beS- ungea^tet f)at fie in ben erften d)riftlid)en Sa^r^unberten noä) eine ni(^t un= bebeutenbelRonegefpiert, unb berbient bo^er au(^ in biefer i^rer na(i)d)riftli(^en ©eftaltung bie boüe 5lufmer!fom!eit beS ©efc^id^tf^reiberS ber 5p^i(ofop^ie.

14 . erfter »bfc^nitt, Sie orientarijc^e ^l^irofo^s^ie.

5. eomit toirb bie ©ejdiic^te bet ontüen ^^ilofop^ie in brel gro^c 316» jd^nittf jerfallen niüfien, nömlid):

a) S^cr crfle Slbfc^nitt umfaßt bie ®eid)i(|te ber otientalifct)en ^^ilo» fop^ic, iDic fie t^cil§ in öoüftänbiger Jßerbinbung mit ber Üieligion, t^eil§ in unmittelbarer Sc^ie^ung ju berjelben un§ entgegentritt.

b) 5)er äweite m\ä)n\ü enthält bie ©ej^ic^te ber griec^ifc^en unb ber an bieje fic^ anjcfilicfeenben r 5 m i j c^ e n ^^vI}iloiop^ie , unb berfolgt biejelbe bi§ ju i^ren letUen 5(u§Iüufern, bie fie nod) in bie d)riftlid)e 3eit t)ereinfenbet.

c) S:er britte 3lbfd)nitt enblic^ umfaßt bie griediif c^ = Drientalijd)e ^^ilofop^ie, raie fie in ^tlejonbrien au§ ber 33crmif^ung orientalifc^er Üteli» gionMbeen mit ber grie(|if^en ^^^iIofDpl)ie entfte^enb, unb oerfolgt biefelbe bi§ ju i^rem ßrlöf^en im 5Infange be§ fed^ften Sal)r^unbert§.

(^x^n ^bfdiuitt. pic orientaCifcf^e ^^iCofop^te.

5Öenn lüir bie orientalifc^e ^^itofop^ie be^anbeln föDÜen, fo muffen roir un§ juerft nad) bem äu^erften Often 5(fien§, mä) 6i}ina raenben ; bon ba bann nac^ Snbien übeige^en, unb enbli(^ ^erfien, 5leg9pten unb bie meftafiatifc^en 33ölfer in'§ 5Iuge f äffen ').

1) Son ben SBerfen, irelc^e ftc^ mit ber Sleligion unb «ß^ilofo^J^ie ber Orientalin fc^en «ölfer befc^äftigcn, nennen iüir borgugSnjeife : 1) g-riebric^ Äreujer, ©^mfcolil unb 2Kl;t^oI09ie ber alten SSölfer, 4 Sbe., Sei^jig unb Sarmftabt 1810-12; 2 «ugg. 5 Sbe. 1820 ff. — 2) <Qieron^m. 2Binbifd}mann , bie «ß^iiofo^l^ie im Fortgang ber SBeltgefc^ic^te ob. 1, Slbt^. 1—4; bie ©runblagen ber ^^ilofo^j^ie im SDtorgentonbe, Sonn 1827—34. — 3) ©tu^r, bie 3f{eligionsMteme ber ^eibnifc^en SScIfer beS DrientS, «erlin 183G— 38. — Gbenberfelbe: bie c^inefijc^e 3leic^greligion unb bie ©Vf^eme ber inbijc^en ^^ilojop^ie, Serlin 1835. — 4) Colebrooke, Essays or the reli- gion and philosophy of the Hindus, London 1858. — 5) Schlegel, über bie©»)rac^e unb ai.'ciöl?cit ber Snbier. — 6) 2B. ü. ^umbolbt, über bie unter bem 5«amcn S8I;agaüab= (Sita befannte G»3iiobe beö 33la^abbarata, 1826. — 7) 61^r. fiaffen, ®l;mnofo|)^iftn, Bive Indicae philosophiae documenta, 1832. — 8) 3iot^, jur Sitcratur unb ®cjc^id}te beS 2üeba, 184G. — 9) Eug. Burnouf, Introduction a Ihistoire du bouddhisme in- dicn, 1844. — 10) Ottmar granf, bie ^^ilojop^ie ber -iMnbu. Vaedantä Sara bon Sadananda, fansfrit unb beutfc^, aJlünc^en 1855. — 11) 9l^obe, bie l(;eil. ©age ober ba* gcjammte SielißiDneiJvftfm ber alten Söaftrer, 2Keber unb ^erfer ober beS 3enb= Kolfc«, Jranffurt a. 2«. 1820. — Uebcr religiöse 23ilbung, 3«l;tl^ologie unb ^^ilofo^Jl^ie ber .^inbuß. — 12| Üc^fiuS, baö 2:obtenbud? ber 2legi;^3tier , idpiiQ 1842. — Sie äg^^tiic^cn Qötlcrf reife, Berlin 1851. — 13) (S. g. ^'6if\>en, bieSleligion beg Subbl;a, 2 iöbe., Sicrlin 1857— öü. — 14) Sllbredjt äßeber, inbijc^e £iteraturgejc^id^te, SJerlin 1852; inbijd^e ©fijjcn, lb57, — 15) II. II. Wilson, essays and Icctures on the rcligions of the Hindus, London 18G1— C2. — IG) äüaffiljelü, ber Siubb^iömuS, feine

Sl^inefifd^e ©elel^rfamfeit. 15

I. eöitteftft^c ©elc^rfatttfeit.

§.3.

1. Sie religiöfen Stnfid^ten ber ß^inefen finb ttiebergelegt in ben Äiitgg (?)=Äing unb Sl^ouling), bie al§ bie l^eiligen Sudler ber 6]^ine|en gelten. 2tl§ Segrün: ber il^rer religiösen (Sultur h)irb gol^i angefel^en, bem auc^ bie Slutorfc^aft bei 3)--j?ing jugefd^rieben ioirb. ©eine SebenSseit l^at big^er nid^t genau ermittelt ioerben fönnen. §immel unb (£rbe gelten ben Sl^inefen alä bie beiben Urmäd^te. Sag SSortrefflid^fte im Uniöerjum ift ber ^immel. ^Räd^ft bem §immel ift ba§ SSorjüglid^fte bie äßeltmitte (Sl^ina). SDer Wien\ä) ift bie bermittelnbe 3Jiacf)t gtüifd^en Fimmel unb ©rbe, unb ^at bie Slufgabe, bie Harmonie ber Sßelt ju erl^alten.

2. Sie fefte unb unbeugfame Stegel, nad^ hjeld^er fid^ ia^ geben ber Men- fd^en geftalten mu^, um jener Slufgabe äu genügen, gel^t üom 5^aifer aug , föeld^er im Sfteid^e ber 2Kitte bie eigentlid^e aJUtte ift, unb alg „©o§n be§ §immel§" mit biefem in unmittelbarer SSerbinbung fielet, ^ene Siegel aber ift gamilienregel. Ser i^aifer ift ber 33ater feine§ SSolIeg; biefeS bilbet mit il^m ©ine gamilie, bie felbft n)ieberum in mel^rere Xl^eilfamilien fid^ gliebert. Salier ift e§ ber g^amiliengel^orfam, bie burd^= gängige Befolgung ber gamilienregel im SlUgemeinen fohjol^l al§ im 33efonberen, iceld^e al§ bie ©runb))flid^t aller ©lieber be§ 3teid^e§ ber 3JJitte betrad^tet icerben mufi. aSerle^ung be§ gamiliengel^orfame§ muf; üom Äaifer ftrenge beftraft Serben.

3. Qn biefem ©eifte nun ift bie Seigre be§ ©onfuciug (um 500 ü. 6l^r.), ber al§ ber bornel^mfte d^inefifd^e ©elel^rte gilt, gel^alten. ©eine Sienbenj gel^t bal^in, ha'^ er bie moralifdljen ©runbfä^e, ineld^e im Seiüu^tfein beg SSolFeä lebten, fammelte, ju: fammenfteUte unb iDol^l aud^ läuterte. (Sr le^rt in la!cnifdE|er ^ürje: SBefdjränfung unb 3Wafil^alten ! Harmonie unb Uebereinftimmung ift nämlid^ ba§ l^öd^fte ©ebot. Siefe Harmonie ift aber nur mijglid^, ftjenn jeber 3Dienfd^ auf eine beftimmte ©pl^äre ber Sptigfeit fid^ bef^räntt unb in allen feinen §anblungen ein beftimmteä gefe^lid^eö 3Jiaf( l>ält, tüeber etioag barüber, nod^ barunter tl^uenb. 2Bal in fold^er SBeife gefc^iel^t, ift allein gut unb red^t, h)a§ bieffeitg ober jenfeitg augfd^toeift, ift immer unb att-- jeit biJfe.

4. Ueber biefen ©tanbj)un!t beg SonfuciuS ift man in S^ina nid^t ^inau§ge= fommen. Gine eigentlid^e f^jeculatibe ^^ilofo^l^ie finbet fidj bort ni^t bor. eg fehlte baju bie ©runblage in ber Steligion. Sßag an f^eculatiüetx ©ebanten in ß^ina fi^ öorfinbet, ift öon 2luf;en im^ortirt. ©o taufte gleid^jeitig mit ©onfuciug eine Se^re auf, beren ©rünber Saotfee l^ie^, bie aber, trag i^ren ^ni^alt betrifft, ganj offenbar auf Qnbien alg auf il^re ©eburtgftätte l^inioeift. Sliebergelegt ift fie im Xao- üng. ©ie fe|t ein unerme^lid^eg, uniüanbelbareg Uriüefen boraug unb nennt eg S^ao, b. i. SSernunft. Slug il^m fliegen alle Singe aug, unb leieren ivieber in felbeg äurütl. gür ben SDIenfd^en ift bag 3'^" jeineg ©trebeng bie §errfd^aft beg ©eifteg , bie g-reil^eit öon Seibenf^aften, bie baburd^ bebingte ungeftörte ^etrad^tung ber eloigen

Sogmen, ©efd^ii^te unb Siteratur. 2tug bem Stuffifd^en, 1. %^i. Sei^j. 1860. — 17) James de Alwis, Buddhism., its origin, history and doctrines, its scriptures and their language, Lond. 1863. — 18) Hang, Mart., Essay on sacred language, writings and religion of the Parsees, Bombay 1862. — 19) Pauthier, Esquisse d'une histoire de la pliilosophie chinoise, Paris 1844. —20) L.A.Martin, Histoire de la morale, I. La morale chez les Chinois, Paris 1858 u. 1862. — 21) ©d^lüter, 2lriftoteleg' 5Keta^^^fif, eine Soc^ter ber ©ant^^a=2e]^re beg ^apila, eine inbif^^griec^ifc^e ©tubie, 3Künfter 1874.

16 Sie ^^ilofojJl^ie in 3ni>icn- 3Sotbemerfungen.

aSernunft unb bie enblid&e 35ereinigung mit beut Uvjein, ireld^e burd^ 2lufl^ebung aUer Unrul^e unb för^erlid^cn Setregung l^erbeigefül^rt iüirb.

5. Xaiu fcmmt enblic^ nod^ bie Se^re beS go ober %oe. SJiefe ift nid^tS hjeiter al§ ein entarteter Subb^ismug, unb foU bon ^nbien (naä) Slnbern bon SaJ'fl") «"^ ">" ba§ Sa^r 65 ü. (Sl^r. naä) (E^ina verbreitet trcrben fein.

\ U. Tic ^^^ilofop^ic in Snbicn.

§. 4.

1. 5:ie 3teIigion§bücf)er ber ^rihm Reißen Sßebo'S. i^^re 5l6fQffung roirb öon Einigen bi§ in'§ 14. ober 16. Sa§t^uni>ert D. 6§r. ^inaufgeje^t. Sie jerfaüen in öier S'^eile: in bie 9tig = 3SebQ, ^)(|Qgur=, ©oma» unb 5{t^aröQ = 33eba. ©ie finb bon Der)d)tebenen 93erfQfiern, unb befielen t^eilS QUa ©ebcten, t^eilS au» religiöfen 33Dijd)riften, tl^eilS au§ t^eolDgifc^en Seigren, ©ie gelten qI§ ^eilige 5öücf)er, befinben [i^ im 33eii^e ber Sra^moncnlafte unb beren ©tubium unb (irtlärung ift bie Slufgobe, raelc^e bie Sro^manen für \\ä) in 5tnipruä) nehmen.

2. ^\ü6) ber in biejen 58ü^ern entf)altenen religiöfen S)oftrin ijl ©ott bie unbebingte Gin^eit in ?Iüem, mlä)t in feinen Segriff gefaxt »erben !ann, unb l)eiüt 33rQ^ma. ^u§ i§m, ber ielbftanjdiQuenb in fid) Derfunfen rubte, finb bübuic^, 'DQ^ er qu§ biejem „©c^Iafe" ertoarfitc, olle S:ingc ^eriiorgegongen. ©0 tuurbe er jc^affenb. 23ie ober olle Singe au§ if)m ^erborgegangen finb, fo ert)ält er fie aiiä) unb jerftört fie jule^t lüieber. 511» ©(|öpfer ber 2)inge nun tieißt er 53ra^ma, aU Gr^alter SBijd)nu, unb qI§ 3f'^f^örer berfelben ©c^iöa. S^iefe brei bilben bie Srimurti, unb genießen göttliche Ükre^rung. 2:ie unjäl^ligen Sßerroanblungen be» äöijc^nu ober Sncatnationeii ber (Sott^eit bilben bann ben üjeiteren ^ml)ali ber fieiligen 5öiid)er. 5lIIe§ feiert enblic^ jur (iin^eit mit bem Sra^mo roieber äurüd.

3. i^on biefer religiöfen 5Infd)Quung ift nun bie ^fiilofopbi^ bei ben 3fn» biern ausgegangen. 5^abei ^at fie aber bfrf(i^iebene 9tid)tungen eingefc^Iagen. Sie eine Stic^tung blieb boUftänbig auf bem Soeben ber religiöfen 2)oftrin fte^en, unb ift im ©runbe nidjtö toeiter, ola eine '^^^ilofop^ie bei beftc^enben SBra^manenreligion. SSas ift bie 9Jiimanfa= unb 33ebQntap^ilüfop]^ie, bie eigentliche 53ral)mQnenp^iloiopl)ie. 2;ie j^rocite DficJ^tung ging ärtiür in manci^eu 58ejic^ungen öon ber 53ra^manenpl)ilofDp^ie ah, fuc^te fid) aber tod) in (Sin» tlang mit ber Dteligion ju bölten, meä^alb fie bei ben ^nbiern nod) q1§ ortljo- boj: galt. I:a^u gel)ören bie ©antlitja» unb ^oga^r fi-^wie bie Üi^oQa» unb 33üif e§t)ilü'^^^iIofopf)ic. 5^ie britte Kic^tung enbli^ fe^te fid) in @€gcnfa|j jur iöra^manen = Dieligion unb '^^ilofop^ie , unb galt ba^er ala ^ärctiic^. 5)a]\u gel)brcn bei ^ubbl)iymu§ unb einige mater ialifiifd)e ©t)fteme.

4. (^§ toirb unfere ^(ufgabe fein, biefe inbif(|-p^ilofopl)iid)en ©yfteme i^iem »üeientlid)cn ^n^ulte nad) i3ürjnfül)rcn.

Sie 2«itnanfa= unb SSebanta^^ß^ilofo^^te. 17

1. SDie miman^a- unb aSebontQ = 5p^iIofop^ie.

§. 5.

1. 3)ie 9}?imQnfa=©QrcanQm (©^[tem ber gotj(^ung) jerföttt in äföei innig miteinanber äufornmen^öngenbe Steile, in bie ^aramimanja (2Ber!forfc^ung), ben prottifc^en, unb in bie 53ra|momimanfa (33ra|nin= torj(f)ung) ober Sßebanta, ben %oretif(^en S^eil. 6§ toirb bie[e§ 2e^rge« Bäube nidit bIo§ al§ bos öorne^mfte, Jonbern anö) qIS ba§ öltefte ber inbifc^en ^^ilofop^ie betrodiiet, toiewo^l 5lnbere, toie (Solebroofe, ber 5tn[i(i)t [inb, bofe baffelbe fi^ erft fpäter ouSgebilbet ^aU, al§ bie übrigen ©ijfteme ber inbiftiien ^^ilofop^ie, unb ^mx be^^alb, toeil biefe Se^re gegen aüe übrigen ©^flemc polemifirt. 2öie bem ouc^ immer fei: fo biel i[t getoi^, bo^ bieje Se^re \iä) für bie re(^t glaub ige ^p^ilofop^ie ber bro^manifi^en Migion QuSgibt, unb bQ^er äum Semeife i^rer Se^rfä^e fid) fe^r aHgemein auf ©teilen ber 93eba'§ beruft. Unb boä ift benn anä) ber ©runb, njorum toir fie ^ier juerft jur ©orftellung bringen.

2. Ser 3tt)e(f ber ^JaramtmQnfQ, als beren Ur^er ©oimini Be- jeic^net toirb, befteJ)t borin, bie ?Iu§fprüd^e ber ^eiligen mä)tt mittelft einer beflimmten ^tnterpretationSmet^obe richtig au§äulegen, bie bor!ommenben 2ßiber« fptücfie äu löfen, unb fomit burc^ forgfältige gorf(5^ung ingbefonbere Saäjenige 5u ermitteln unb fidier ju fteüen, tooS religiöfe ^flic^t ift unb tooäu bie Sßebo'» n)ir!Ii(i) berbinben, fobonn aber oud) bie Setoeggrünbe biefer S5erbinbli(})!eiten unb ben ^md berfelben, mmüä) Befreiung bon ber ©ünbe unb Erlangung be§ ©egen§ unb einer ongemeffenen ©eligfeit burd^ S3eobQ(|tung ber ©ebü^r möglicf)ft.einreu(i^tenb ju machen." ©ie ift olfo im ©runbe ni(i)t§ anbetet, als eine ^ermeneutif ber ^eiligen öü(^er, unb ^at fein p^ilofop^ifc^eS ^ntereffe! 5tnber§ öerl^ött e^ fic^ mit ber Sra^mamimanfo ober SSebantap^ilofop^ie ; benn in biefer fte^t ba§ t^eoretifc^e ober fpeculotiöe ^ntereffe oben an.

3. 3)ie SSebantap^ilofop^ie ift i^rem @runbcf)ara!ter m^ ein boKfommen auSgebilbeter ml)ftif(^ = ibealiftif(i)er ^ont^ei§mu§. „2öa§ ift, ift Sro^mo (©Ott); n)o§ ni(^t er ift, bo§ ift überl^aupt nid)t," — boä ift bie ©runble^re ber Sßebantiften. SBro^ma ift ber Unenbli^e; al§ fol(i)er ift er allein ber ©eienbe, haS SBefenbe; bie ganje SSiel^eit ber toclt^ liefen S)inge ift al§ folc^e ba§ 9^icf)tfeienbe, bo§ 5«i^ttt)efen. SBenn un§ bie tt)eltlid)en STinge in i^rer Sefonber^eit unb SSiel^eit al§ unter fid) unb bon Srafima berfd)ieben erfd)einen, fo ift ba§ leere SQuf(^ung, unb toir finb toeit entfernt bon ber ml^xm erfenntni|. „^m Sra^ma ift an fic^ felbft feienb, ein§ o^ne 3tt)eite§, für ficf) allein unberönberli^ etoig, unau§fpre(^li(^, ^err, ©eift, SOßa^r^eit, 2Bei§£)eit unb ©eligfeit." 2II§ ©eift ift er bie in fi^ ununterfct)iebene (Sin^eit aUeS ©ein§, ba^er gugleic^ ba§ ©anje unb 9?i(|t§ bon 5inem. SOßonte man annehmen, ba^ Sra^ma eth)o§ bon i^m SSerfc^iebeneS ^erborbringen !önne, fo mü^te mon, ba bo§ bon i^m SSerf(J^iebene nur enbli^ fein fönnte, in 33ra§ma ein 5|3rincip bec (Snblic^feit unb 23ef(i^rön!t5eit ein=

S t ö (f l , ®e[(^id&te ber sp^itofop^te. III. ^aufrage. 1, %bt^. 2

18 S)ie SSebanta=^l^irofo))l^ie.

tragen, unb bomit mürbe er aufhören, ber Unenblicf)e ju fein. SroJ^mo ift bQ§ ©ein imb öutler i§m gibt e» fein ©ein.

4. 2Bq§ qI}o 23elti(f)öpfung genannt tüirb, tia^ ift nur eine ($nt= faltung be§ göttlicf)en ©ein§, ober bielme^r nur eine 5ßeni) an blung Sra^nia'» in Derf^iebene ©eftalten. Sra^nia ift, toie bie ttitrfenbe fo anä) bie materielle ober fubftantiell-v.Urfadie ber Sßelt. Sra^ma ift foiüo^t ha^,, h)ü§ üermanbelt, aU aiiä) ta^, toaS berroonbelt njirb. Bie y3ii(d) in ^ah fi(i) öernjanbelt unb SSaffer in (5i§, fo tjerraanbelt fid) Sra^ma mannigfaltig ; wie bie Spinne ifir ©emebe au» ]\ä) ^etborfpinnt, mie ba§ 5D?eer bcn ©c^aum ^erbortreibt, fo läßt Sra^ma bie Singe au§ \\ä) Verborgenen unb berroanbelt fein eigenes ©ein in biefelben. Ser ^roceß aber, in toelc^em bicfe 33erit)anblung gefcfiie^t, ift ein abfteigcnber. £a» erfte ift ber ^kt^er, au» biefem geftaltet i\ä) bie Suft, au§ ber 2uft "ba^ 2öaffer unb au§ bem 2Baffer bie Grbe. 5Uif foI(|e Söeife ent= ftet)t boa Uniberfum.

5. Cbgteicf) aber Sral^ma "ba^ ©ein in aßen S^ingm unb ba§ ©ubftrat afler SSerönberung ift, fo toirb er bo^ in feinem ?(nfid)iein bon feiner Sßerönbe« rung, bon feiner 3]ertDanbIung berül^rt. ^n feinem 5Infi(^fein ift unb bleibt er unenblic^ ergaben über allen 3^ingen. (är ge^t in alle ©eftalten ein; aber ol^ne boB er felbft in feinem 5Infid)fein @eftalt l^ütte ober irgenbmo toöre. 6r gleid^t bem reinen 9taume, in toeli^em 5tIIe§ ift unb föanbelt, Dt;ne ba^ er baburci^ berönbert mürbe, llnb mie er fein ©ein in 5{[Ie§ bermanbelt, ol^ne bod) bon ber 2BanbIung felbft Berül^rt ju merben, fo nimmt er aud) 2ine» mieber in ficf) ^urücf, o^ne ba§ baburct) fein ©ein bereid)ert mürbe. SBie bie ßlemcnte in beftimmter Crbnung aua ©ott entfpringen, fo fe^ren fie in ber= felben Crbnung rüdftrömenb in ©ott jurücf. ?tber bem Sra^ma felbft mäd)ft baburc^ feine ^ßoHfornmen^eit ju, meil jene Stüdfel^r ber 2)inge in @ott nur eine Gntmanblung be» 33ermanbelten ift.

6. ^ienac^ ift bie ©c^öpfung nur ein ©piel Srafima'» mit ficf) felbft; ba§, ma§ mir ülkterie nennen, beruht nur auf Säufdjung; bie SJJaterie ift felbft bie Söufc^ung (i^kja). (Srfialtung unb gortbauer ber Belt ift nur ©(i^immer unb ©chatten bon Sra^ma'» emigem Seftonb; 9?id^t» bon Willem ^at ma^re Gjiftens unb Stauer, 2IIIe§ ift nur ©d)ein unb gel^t mieber unter in bem ^Ibgtunbe ber göttlichen ßin^eit. 58ral;ma ift mie bie jeugenbe, fo aui) bie berje^renbe 9Jiacf)t. 5?eine mefentlid)e 33erid)ieben]^eit ift smifc^en ben 2iingen ber 2BeIt; alle finb nur formen ber SSermanblung ^Bra^ma'»; bie ge- fammte finnlid)e (irfenntniß, in melier mir un» bemegen, ift al5 fold^e nur 3:rug unb 2:äufd}ung, o^nc SSafir^eit, o^ne giealität.

7. ü\m befonbcre Stellung mirb aber bon ben 23ebantiften ber mcnf(^= lid^en ©eele eingeräumt ©ie ift jmar gleid)fall§ mit Srafjmo bem 2öefcn nac^ (^in§; aber fie ift niii^t eine a>ermanblung bcSfcIben, fonbern fie ift biel= me^r ein %^ü\ öra^ma'S. Sie ©eele gcl^t mie ein Junten fprü^enben 3eucr§ au§ bem emigen (Seifte ^erbor; fie ijl bal^er bem SBefen naci^ unenblid) mieSra^nm; ©cburt unb 3;ob treffen fie nic^t; fie ift ungeboren unb unftcrb= üä). 2öa§ aber bie iserbinbung ber ©eele mit bem Seibc betrifft, fo ift biefe

Sie S3ebanta=5ß^trofo^]^te. 19

nid^t eine unmittelbare, fonbern eine mittelbare. ®ie ©eele foH mmüä) m6) ben 33ebanti[ten mögtid)[t fern gefialten tüerben bon ber 33erü]^rung mit bem Seibe unb be^ljalb laffen [ie felbe nur in einer mittelbaren 35erbinbung mit bem Ie|teren '\k^en.

8. Semnacf) mirb unterfdjieben smifc^en einem feinen, unfic^tbaren Seibe, Singafarira genannt, unb gmifc^en bem materiej^Ien Körper, ©tfjulafarira. 5mit bem feinen, unfid)tbaren Seibe ift bie ©eele unmittel^ bar betreibet, unb erft burcf) biefen ftef)t fie in 33erbinbung mit bem materiellen ^ötptx. Sn bem unmittelbaren ©eelen» Seibe ift bie ©eele eingel^äuft mie in einer ©d)eibe, jo aber, ba§ biefe ©(^eibe felbft föieberum au§ brei aufeinanber= folgenben ©djeiben befielt. Sie innerfte ©^eibe ift ber rationelle, bonn folgt ber imoginotibe, unb enblici^ ber bitale S^eil. Um biefeä breifad) geglieberte unmittelbare ©e^äufe ber ©eele legt fid) bann ber materielle Seib an.

9. 2)iefe materiefle Seibli(i)!eit ift aber für bie ©eele nid)t ein @ut, fon= bem bielme^r ein Uebel, ba§ i^r anhaftet. S)enn burd) bie 33erbinbung mit biefem mirb fie im Wxäjt ber Säujdiung f eftge^alten ; fie ge^t ber atu^e, bie fie in ^raft il;re§ 2Bejen§ anftrebt, berlurftig, unb föHt ber 2öert= t^ötigfeit unb bem Seiben an^eim. 2Bie nämlic^ S3ra^ma emig in fid) felbft ru^t unb in biejer iRuIje gtüdfelig ift, fo ift auc^ bie ©eele ju biefer IRu^e unb ju ber in berjelben begrünbeten ©lüdfeligfeit beftimmt; aber burd) ifire 33erbinbung mit bem Seibe mirb fie berfelben beraubt, inbem fie nun tl^ötig unb leibenb in ber 2BeIt auftreten mu^. 5ine§ meltlic^e S^un unb Seiben ftommt fomit ni(?^t au§ ber 2Be|en^eit ber ©eele, fonbern ift nur bom Körper unb feinen Organen beranla^t. Unb ba^er ift ber materieüe Seib gleii^ einer ^ette, bie \\6) um bie ©eele angelegt f^at, um fie in einem guftanbe ju galten, ber il^rer 9?atur burd)au§ miberfpredienb ift.

10. S)a bie ©eele mit 33ral;ma gleid)mefentlid) unb nur ein S^eil be§ (enteren ift, fo fann bon einer felbfteigenen S^ätigfeit unb fomit auä) bon einer freien ©elbftbeftimmung berfelben ni(^t bie Diebe fein. Wie 33ra|mo ba§ mefenbe ^rincip in ber ©eele ift, fo ift er aud) allein ba§ t^ötige ^princip in berfelben. ,Sm S3ra^ma mirft in mir, fo Reifet e§, id) felbft bin o^ne SBille unb S^at." S:ennoc^ aber ift Sra^ma nid)t ber Url^eber be§ Söfen. SDie ©eelen finb nämli(^ bon gtbigfeit ^er in einer unenblia^en Otei^e bon 2öan= berungen begriffen, jo jmar, bofe jebe nac^fofgenbe Sebenäjeit ber ©eele ftet§ tnxä) bie näd)ftborau§ge^enbe in jeber ^öe^ie^ung, olfo ou^ ma§ bie fittlic^e 5Bejd)affen^eit betrifft, pröbeterminirt ift. S)emnod^ bringt jebe ©eele eine be= ftimmte ^räbispofition mit \\ä) in ba§ irbifc^e 2)afein herein, unb nad) biefer fittli(^en ^röbigpofition beftimmt fid) ber fittUci^e 6^ara!ter i^rer gefammten 2;ptig{eit mä^renb biefeä irbifdien S)afein§. golglii^ fann 33ra^ma iebeSmal nur in ber 2Beife in bem einjelnen 5menfc()en mirffam fein, toie bie au§ bem borauSge^enben Seben mitgebrai^te fittUdie ^prübispofition ber ©eele e§ erfor« bert. SSer^ölt e§ fic^ aber alfo, bonn ift leii^t erfi(!^tli^, ba^ bie ©(|ulb ber böfen S^at ftet§ nur ouf bem 5öJenf(3^en aUein laftet; SSra^ma ift ün re|terer ganj unbet^eiligt.

2*

20 2)te S3ebanta:^^ilofo)3l^ie.

11. ße^ren mit aber tüieberum jur 23etta(^tung be» 25er^äÜnif)e§ jurürf, in iDeId)em bie Seele jum Selbe fte^t, fo folgt barau», bog bie 33erbinbung bec (Seele mit bem materiellen 2eibe für fie nid)t etraoa 9^Qtürltd)e§, fonbern öielme^r ein Uebcl i[t, öon felbft, bo^ bie gonje fittlid)e SebenSoufgabe ber (geelc ba^in ge^en müfje, t»on ber Saft be§ Körpers befreit unb mit 33ra^ma lüieber (^in» m »erben, ©o fommen lüir auf ben praftifii^en S^eil ber a3ebantalet)re. S:ie Befreiung ift ba§ §öd)fte, xoa^ bie ©eele anftreben fann unb joü: — ha^ ift hai) förunbprincip ber praftifdien 23ebantale^re. S)ie Befreiung ift bie |öc^fte fittli(^e 5Iufgabe. (S» mu| ba^ec bie grage ent= fte^en, auf lüeli^e Sffieife biefe ^Befreiung ju erzielen fei.

12. äjoüäDgen lüirb bie ^Befreiung ber ©eele in ber „2Bif fenf (^af t", b. i. in ber öoQfommenen 6r!enntni^ ^ra^ma'g, morin bie 6inficf)t liegt, "Da^ 53ral)ma ©in» ift mit ber (Seele, mit allen feinen 51u§flü|]en unb mit Willem, loa» an feinem 2Befen Sl)eil ^at. Siefe ßrfenntnip ift jebocf) nad) ben ä^e- bantiften nic^t me^r rationell, fonbern mtjftif^. ©ie ift unmittelbare (£>(!^auung. 3n ber unmittelbaren mt)ftifd)en ©c^auung 33ra^ma'§ alfo unb in bem babur(^ begriinbcten Seiüu^tfein i^rer eigenen mefen^aften (Sin^eit mit 33ra§ma, fotoie auc^ ber toefen^aften Sinl^eit aller übrigen S)inge mit le^terem befte^t bie Befreiung ber ©eele — biefe§ ^öd)fte 3'^^ ö^^^ (Seelenlebens ^icnieben. Unb in biefer Befreiung burd) bie mt)ftif(^e (Schonung erreicht bann bie Seele jene 9tu]^e unb Selig!eit, bie i^re 9iatur öerlangt. §at fic burcf) bie 35erbinbung mit bem Seibe bie 9iu^e unb in ber 9iul)e bie Selig« feit, bie fie üon 5iatur ou§ erftrebt, Derloren, fo getoinnt fie felbe tüieber, wenn fie in ber m^ftifdjen Sdiauung fic^ Don ber Saft be§ 2eibe§ befreit unb in bie (Sinf)eit mit S3ra^ma äurücf!el)rt.

13. 2;emnac^ loirb bcnn aud) ber DJienfd) ä"»! 3toecfe ber (Srreid^ung biefc§ (^nbjieleS öon ben 23ebantiften ganj auf ben m^ftif (^ = oäcetifc^en 2ßeg öerraiefen. Ser ^roce^ ber ^Befreiung ber Seele in ber „3Bif|enfd)aft" toirb eingeleitet burc^ bie 2öer!e ber löu^e unb be§ CpferS. O^ne bieje Sffierle ift nic^t einmal ein Sinfang jener Befreiung benlbar. S)ann aber muß bie Seele Don ber Sinnentoelt al§ bem 9ieid)e ber Süufc^ung fiel) jurüdäie^cn unb in fic!^ felbft fic^ fammeln. So lange fie in bie S(^einbilber ber Sinnlid)tcit ergoffen ift, ift feine 23efreiung bentbar; jene muffen abgcftreift werben; bie Seele mu^ i^ren 58licf in il)r eigene» ^nmu Derfenlen. 51uf ber ©runblage biefer Selbftfammlung erlöäci^ft bann ha^^ brittc 9JJoment im ^roce^ ber ^Befreiung: bie ©ottgelaffenl^eit. SDiefe bcftel)t barin, ha'^ bie Seele fic^ ru^ig Derl)ält unb in Dolltommener ^aifiDitöt (^ott allein in fic^ toirfen läßt. 5luf fold)e ^^eife nämlid) „lajjt fie fic^" ©ott. 3:e0^alb wirb bie @e= laffen^cit bon ben 23ebantiften befd)rieben alä rul)ige§ ^er^alten, Selbftbe^erv« jc^ung, ©cbulb, befonbere .Spaltung im Si^en unb Stehen, polten be§ ^t^em», Sichtung bc§ 2^cnten3 auf C^inc§, ©lauben.

14. 2)a§ Qlfo ijl ber mt)ftifc^«a§cetif(!^c 23efreiung§proceB. 3ft biefer burrf)fc^rittcn, bonn folgt bie i^cfreiung in ber erfenntni^ Sra^ma'» üon felbft. $at e» bie Seele bal)ingcbrü(^t, fic^ gonj ©ott ju laffen, bann gcljt \)ai Sic^t

25ic S5ebanta:^]^iro[oi)]^tc. 21

ber ©äiQUimg in i^r Quf, bann gtönjt bcr ©eiji l^erbor mit eigenem ©lanje in unget^eirtem SBefen, bann erfennt bie ©eele [iii) felbft alä ba§ itnfieflecfte Sral^mn; bann erfennt fie aUe S^inge ol§ ein§ mit Sro^ma; bann ift fie mit ©Ott bereinigt; fie ijl nic^t me^r miffenb, fonbern felbft Söiffen. ©leic^ bem ^hiffe, ber in ba§ mm fic^ ergießt, jtrömt bie ©eefe mit (Sott jiifammen. 5ir§ Sro^ma toiffenb, mirb fie felbft 33ra^mo. „(Sefbalten ift bo be§ ©erjen^ knoten; e§ berfi^minben ode Söerfe; alle 3:äuf(|ung ift aufgehoben; bie ©eele fie^t in Mem nur Srafima." S^amit ^at fie i^re iRu^e unb ©eligfeit gemonnen. ©o ift alfo bie 33efreiung ber ©eele in ber ©ottesfi^auung boa= fommene @in§h)erbung berfelben mit ber ©ott^eit.

15. derjenige nnn, melc^er in btefen ©tanb ber ^Befreiung fic^ erhoben !6nt, ifi eben baburcE) anä) frei geworben bon oller ©ünbe unb bon allem fittli($en @efe|e. gr ift über off bie§ ergaben, ©o mie bie „SBiffenf^oft" errei(i)t ift, fo finb oucf) bie bergongenen ©ünben berni^tet unb fünftige Uebef» traten ouSgefc^Ioffen. ©o mie bo§ SBoffer bo§ Slott be§ Soto§ ni$t nöffet, fo berüM bie ©ünbe nicf)t ben, melc^er @ott fennt. gr ift entfünbigt unb unfünblic^. ^a Bleibt fein Softer, ober outf) feine 3:ugenb. S)ie Sugenb ift cbenfo gut eine f^^effef , tcie ba§ Softer, unb e§ ift gleich, ob bie ^el bon ©ofb fei ober bon (äifen, bie emige ^rei^eit löBt feineä bon Beiben p. 2öie affe§ 53öfe, fo fäfft offo an$} äffe Sugenb unb offe bief'^r entf^Dred^enbe 2Ber!= t^ötigfeit l^inmeg ; ber ©eift ift über bo§ eine mie über ba§ onbere erboben ; er iji jur 9tu^e gelongt. gin ^ogi (ein bofffommener, in ber ©(^ouung febenber ?menfc^) ift bo^er oucf) feiner 9fe(i)enfcf)oft untermorfen; er ift unobfiöngig mie bie göttlii^e 9?otur felbft.

16. 55iefen Sef)rfäfeen ber 55ebantiften entfpri^t nun au$) i^re e§ = aotologie. 6ine bollfümmene Befreiung ber ©eefe, eine borifommene einsmerbung berfelben mit Sro^mo ift, fo fonge bie ©eele bienieben toeift, nic^t^ möglich. ®ie bofffommene Befreiung, bie bofffommene 9fu^e unb ©efig= feit in ©oft fonn erft nocf) bem Sobe be§ Seibe§ erreicht merben. ^'m oBer im ^enfeitS mortet ber berfcbiebenen ©eelen anä) ein berf(f)iebene§ Soo§. ®ie eigentlicBen 3fogi'§, b. f). ,^ene, mef(^e jur bofffommenen 2Bif|enf($aft, toie fic f)ienieben übertäubt mögli($ ift, gelangt finb , ge^en naS) bem 5:Dbc unmittef« bor in bo§ göttliche 2Defen ein unb finb feinen meiteren SBonberungen me^r unterbjorfen. ^ene ©eefen bagegen, bereu Sffiiffenfc^oft eine unbofffommene ge= blieben ift, eine foldie nömlic^, bie Bfüg ju Sro^mo'S SBo^nung fül^rt, o^nc jur böffigen gin§merbung mit i^m geeigenf(i)aftet ju mocben, behalten no^ bem Sobe i^ren feinen, unfi(^tbaren Seib (ben ©eelenleib) bei, unb finb jttior toöfirenb be§ gegenmörtigen 3eitraufe§ bon weiteren SBonberungen befreit, nic^t ober Bei einer fünftigen Erneuerung ber SBelten, ou^er hmä) 33ro^mo'§ Be= fonbere ©nabe.

17. 5)ic üBrigen ©eelen enblic^, mel$e bie m^ftif cf) = o§cettfcf)e SoufBo^n niält befc^ritten ^aben, fommen noi^ bem Sobe be§ ^örberS, g(ei$faff§ in i^ren ©cf)eiuIeiB gemufft, in onbere SBelten, um bort ben So^n für i^re guten unb bie ©trofe für i^re böfen Söerfe ju erholten. 5)ie ©ünber gelongen in

22 33ic ©anfl^ba: unb 3)oga:^BiIofo^5]^te.

beri(i)ifbenc ©egenben bcr «Strafe, tüeliiie bon 3:f(i)itragu^ta unb anbeten m\)» tl^ologiic^en ^crjonen im IRci^e be» ^ama (be§ Sobe§) !6e{)ei-r)(i)t tüerben; bie Sugcnb^aften bagegen fteigen jum DJ^onbe auf unb genießen Ijier bie ^ruc^t i^tcr guten ^anblungen. '^ann abn muffen fie toieber juiücEtel^ren in biefe 2öelt unb muffen in neue Selber einge'^en. ©ie finb fomit beni Sc^idfal ber <5eelennian_berung untettüorfen. Unb biefer ^^reiä ber IBanberungen Oon einem tQörper ^um anbern gef|t für fie fo lange fort, bi» fie enbli(^ ben mpftijc^^ a§cetifcf)en 3Öeg betreten, in ben ^roce^ ber <SeIbftbefreiung eingel^en unb ba» hüxäj 5ur eiüigen 9Ju^e gelangen.

18. S;a§ ift ber toefentlic^e Snl)alt ber SSebantale^re. 5)kn fie^t leicht, boB le^tere in ber 3:^at bal ift, ttjofür fie fic^ gibt, uämlicf) eine m^ftifc^« fpeculatitie ßntroidelung ber in ben 93eba'§ üorgetragenen religiöfen Sbeen. 3I)rem ganjen ^n^ctlte nacf) erfi^eint fie ung fo red)t al§ ein ßinb be§ orien= tolijd^en ®eifte§. 2;iefer tf)atlDfe Cuietiamu», biefe» abfolute SBerfinfen be§ perfönlidicn ©eifteS in bie Stllgemeinl^eit be§ göttlidien Seiu§, biefe 33era(^tung ber SBertt^ötigfeit, biefe (Sr^ebung be§ SSeifen über bie gorberungen be§ fitt* liefen ®efe^e§ — allea ba§ finb Singe, bie in jeber Sejicfiung bie Signatur be§ orlentaIijd)en 6eiftc§ an \\ö) tragen, ©ie befunben ba^er aiiä), mie ficf) fpäter geigen toirb, einen iDefentIid)en Unterfcf)ieb jlüijdien biefer unb ber griedji« f^en ^^ilofop^ie.

2. Sie ©anfl^^Q» unb ^oga = ^l^iIofop^ie.

§. 6.

1. Söenn bie SBebanta^^l^trofo^l^ie m^ftifd^^ibealiftifdöer 3Wcni§mu§, fo ift bagegen bie SanfF)t)a;?p^iI ofo^l^ie, aU beren ©tifter ßa^ila genannt irirb, ber au^ge; ^jtägteftc 2)ualißmug. Sltteä, it>a§ ift, fagt bie Sanf^l;a, ift entn?cber erjeugenb unb nicbt erjeugt, ober jugleid^ etjeugt unb erjeugenb, ober erjeugt unb nic^t erjeugenb, ober entließ hJebet erjeugt nod^ erjeugenb.

a) JDa§ Grjeugenbe unb S'Jid^terjeugte ift bie3?atur (^vrairiti), nli natura natu- rans gefaxt, ber Urgrunb alfer nalürüd^en IJinge, jueld^e al§ ein ganj feine§, aber bod^ förderliches SBefen aufgefaßt loirb.

b) 3)a§ Grjeugte unb Grjeugenbe ift bie Vernunft (33ubbl^i), bie 3Jaturt)ernunft, il^r Sernünftigfein an fic^.

c) ^üQ Grjeugte unb Siici^terjeugenbe ift ba§ SelBftbetnu^tfein (2ll^anfaro), ber Örunb aller St^i^cit-

(1) 2)ag 9licl^terjeugte unb 9iicl^terjeugenbe enblid^ ift bie ©eele, ber Seift (^urufc^a).

2. Son biefen bier ©liebern ber Gintl^eilung nun ftel^en baS erfte unb le^te, — bie SWatur unb ber ©eift — al§ jtüei il^rem ©ein nad^ ganj getrennte 3ßefen ba, itiäl^renb bie beiben mittleren ©lieber fic^ genjiffermafien bermittetnb ju benjelben nerl^alten, unb burc^ beibe bebingt finb.

a) Sie 9Jatur, ^rafriti, ift nämlid^ unerfd^affen , einig, aber blinb, b. t. o^ne 83ehjuf(tfetn, c^ne Grlenntnife linrfenb. ©ie ift ein ein^eitIid;eS ^kinci^i, unb au8 ber ibr immanenten Straft entfjjringt 3iüeä, h)aä in ber natürlidben Sßelt fid^ üorfinbet.

b) I'ann folgt bie Vernunft, — Subbl^i, STicfe „33ernunft" ift aber nid^t aI8 tranScenbent über ber 9latut ju faffen, fonbcrn fie ift ber le^tern immanent, ©ie

S)te eant^i)a-- unb ^oga=5p^ilofo^)^ie. 23

offenbart fid^ in ber innern 3*^etf»"ä^iöfeit , iüeld^e bie ^atnt unb alte Singe in bet= felben burci^tüaltet ; fie ift alfo \>a^ aSernünftige in ber 3lainv, iüä^renb bie 3iatux an fid^ ju il^r al§ ba§ 16(o§ Stofflid^c fid^ berl^ält.

c) 2lu§ ^ifJatur unb 33ernunft refultirt bann iöieberum baSSelbftbetöuf tfein, ber ail^anfara. S)iefer ift nid^t ba§ reine, feiner feltft einig getoiffe 3c^, b. 1^. ber ©eift an unb für fid^, fonbern baä mit fid^ unb mit feiner ©elbftbel^au^tung angelegent= lid^ Befd^äftigte ^d), ba§ mel^r ober minber eitle ©elbftbetDU^tfein unb, bie ftolje ©elbft= tl^ätigfeit, iüorin bie fc^föanfenbe SSernunft fid^ alä einen SRittei^unft felbftt^äliger a3e3iel^ungen feftjufe^en fud^t. ©o ift ber 2l!^an!ara sugleid£> ber ®runb ber ©elbftfud^t unb beS §od^mutl^e§ unb fommt burd^ il^n aUeg Söfe in bie 333ert. Ser Slfjanfara ift bann toieberum ber ©runb, hjoburct) im 3}Jenfd^en ber innere ©inn unb aSerftanb (9Jlana§), bie ©innen= unb S:f)ätig!eit§Drgane, foh)ie über^au^t bie materielle Seiblid^-- feit bebingt finb. Unter bem Sll^anJaro fd^eint fid^ bemnac^ bie ©anfl^^a eine 2lrt „ti^ierifd^er ©eele" ju ben!en.

d) Heber biefe gefammte ®nth)itfelung be§ SfJatur^rinciljg fe|t fid^ enblid^, al§ t)on bem le^tern töefentlid^ berfd^ieben, bie ©eele, — ^Purufd^a — auf. S)a^ eine ©eele, berfd^ieben bon ber S'iatur, angenommen irerben muffe, eriüeift bie ©anfl^^a in folgenber SBeife:

a) eg gibt eine 3"fanimenfc|ung ber blinben, liJrfjerlic^en 3latnt, tveld^e mit ber 3ufammenfe^ung bon SBerfjeugen berglid^en hjerben lann. ©ine fold^e fann nid^t ol^ne ein 2lnbere§ fein, ju beffen Dhi^en fie gemad^t ift ; ba§ aber, ju beffen JJu^en fie ift, mufi ein er!ennenbe§ Sßefen, b. i. eine ©eele fein, ©o mie e§ etJüaS gibt, njaö ge: noffen iuirb, fo mu^ e§ au^ ein genie^enbeö SBefen geben, unb ein fold^eS ift bie ©eele.

ß) 2lud^ ba§ ©treben ferner nadtj ber l^öd^ften ©eligfeit, tueld^e in ber 3lbftraction üon üttem ©innlidjen unb 33ergänglic^en beftel^t, mufi, in fo ferne e§ un§ innetuol^nt, at§ aSetüeig für ber ©eele ©afein anerfannt iüerben; benn nur bie QeeU ift einer fold^en Slbftraction fällig.

7) ©nblid; fe^en bie berfc^iebenen ©lieber eine§ ©egenfa^eS fid^ tued^felfeitig boraug, fo bafi alfo bon bem SDafein einer in blinbem SBirfen getriebenen Ü'Jaturfroft aud^ auf bag 3)afein einer einfic^tigen unb in fid^ rul;igen ©eele gef(^loffen tuerben !ann.

3. 2lu§ bem ©efagten ift nun fd^ou erfid^tli^, in h)eld)em a3erl)ältniffe bie beiben ©lieber beg ©egenfa^eg, Dktur unb ©eele, ju einanber ftel^en muffen. Sag ^rinci^) aEer SBirffamfeit unb Seiüegung ift bie a^Jatur, unb nur fie aßein. Sie ©eele ift loeber t^ätig, nod^ erjeugenb, fonbern fie ift blog ruhige gufd^auerin beffen, hjag in ber 3latur fid^ begibt. Seibe aber finb auf einanber angeioiefen. Sie 3iatuv, ibeil blinb hjirfenb, lann i^ren Qweä ni^t in fid^ felbft ^aben; fie fann bielmel^r nur für ein 2lnbereg, für ein (Srlennenbeg bo fein. Unb bag ift bie ©eele. Sie 5Ratur ^at alfo il^ren gtüed^ in ber ©eele. §inibieberum !ann aber au^ bie ©eele jur ®r!enntni^, unb ingbefonbere jur ©rfenntnif; i^rer felbft in i^rer 3Serfd^ieben^eit bon ber 5«atur nid^t fommen o^ne bie 5Jiatur. 33eibe ber^alten fi^ alfo ju einanber Irie ber SSlinbe unb Sa^me. Ser ©eele fe^lt bie ^raft ju ge^en, ju ^anbeln; ber ^«atur bie Äraft i^ren 2öeg ju fe^en; bag njag ber einen fe^lt, erfe^t bie anbere, unb fo entiüicEelt fid^ aug i^nen beiben bie ©dfjöjjfung in i^ren geiftigen unb !iJr))erlid^en ©rfd^einungen.

4. Sie ©eele iüirb ferner bon ber ©anfl^^a nid^t ioie bie ^latur alg ein einl^eit; lid^eg ^ßrinci^ gefaxt, fonbern e§ h)irb eine SSiell^eit bon ©eelen angenommen. „Siefe hjirb baraug beiüiefen, bafe berfd^iebene ©^idffale bon ben ©eelen erfal^ren iüerben, ber; fd^iebene Suft unb Unluft bon il^nen gefül^lt, berfd;iebene Sefd^äftigung i^nen ju 5J;i^eU tbirb." Qm SOlenf^en ift ferner ju unterfd^eiben shjifd^en bem Singa ober bem feinen Seibe unb jibifc^en bem grobmaterieEen , ber jenen umgibt. Qener befielt aug ber

24 2)ic SRtja^a-- unb SSai^eg]^i!a:^]^iIofc|)](>ic.

Subb^i (5?crnunft), bcm 2l^anfara, bem SfJanaS, ben jel^n ©innen unb ben fünf feinen dementen. 2:er Singa ift für ftd^ nidbt er ^jcrfönltd^ ; fötrb erft jjerfonenartig burd^ bie Serbtnbung mit ber ©eele, mit h»eld^er er berbunben bleibt biä ju beren boUftäm biger Befreiung.

5. 2Ba§ enblic^ bie fiebenSaufgabe ber ©eele l^ienieben betrifft, fo trirb a\xä) öon ber Sanfboa bie Befreiung ber Seele (üon ben Sanben ber 9Jatur) at§ ba§ l^öd|fte 3iel aUeS menfcblici^en 6trebenä bejeidjnet. Unb ebenfo ift aud^ natu) ber «Sanfl^tia ju biefem 3iele ber Befreiung bie (Frfenntni^ ber einjige SBeg; bie Sßerle fül^ren nic^t JU berfelben. 2;iefe Grfenntnife beftel^t aber barin, baf( bie Seele fid^ in il^rer hjefent: lieben Sßerfc^iebentieit öon ber ^Ratur ireife. 2)ie „Befreiung" ift fomit l^ier bie (Snt; ^üHung ber Seele mittelft rid^tiger Unterfd^eibung unb Sefeitigung beffen, hjag il^r nur fc^einbar angeliort unb fie bem ftnnlid^en 2Iuge »erfüllt. 3I[Ie§, h)a§ in ber 3lai tur gefcbie^t, gefc^ie^t ju bem Sttnie, um bie Seele ju biefer Selbfterfenntni^ , ju biefer Sc^auung i^rei eigenen 2ßefen§ ju führen.

6. §at aber bie Seele biefeS 3'^^ erreid^t, i)at fie bie Ueberjeugung gefd^öpft, bafe SlHeg, hJaä in ber SBelt gefd^iei^t, nic^t il^r eigene^ 2ßer? fei, fonbern fie gar nic^t betreffe, fo ift fie baburc^ befreit bon aller ttieltlid^en Seunrul^igung, Don allen Ginflüffen unb bon aller binbenben 33Jac^t ber Statur. Qwax bel^ält bie Seele ben Körper nod^ bei, fohjie bas 3tab be§ 2:iJ^5fer§ fortfäl^rt, fic^ }u breiten, hjenn e§ auc^ nic^t mef>r gebraucht föirb; aber bie Settiegungen be§ Seibe§ fümmern bie Seele nid^t mel^r; fie ^aben feinen ©ebraud^ me^r für fie. S)ie ^rafriti ift hjie eine 2;änjerin, irelc^e fic^ bem ^urufd^a jeigt, um il^n jur Grlenntni^ ju führen, unb bann, trenn fie biefeä Qiil erreicht ^at, fic^ berfdtiämt jurücEjie^t. 3ft aud^ biefe Befreiung im gegenhjärtigen Seben nod^ nic^t eine ganj boltfommene, fo ipirb fie e§ bod^ nac^ bem2:obe be§2eibe§, unb ein 3JJenfc^, ber fie erreid^t ^at, ift ber ©eeleniüanberung, bie allen übrigen Seelen beüorftel^t, entl^cben.

7. 2ln bie Sanf^ba fd^lie^t fid^ bie 2)oga;^]^ilofopl^ i e, hjal^rfcbeinlic^ eine Xoc^ter ber erfteren, an. SDBir miffen aber bon berfelben hJenig. Sie ftimmt meiftenS mit ber Sanl^tja überein, unterfdbeibet ftd^ aber bon berfelben barin, „ba^ fie einen böc^ften ©Ott annimmt, n?el^er 2(lle§ regieren, hjeld^er eine Seele ober ein ©eift fein foH, bon anberen Seelen unterfdiieben , ungeftört bon ben Hebeln , bon hjelcben biefe betroffen it»erben, frei bon guten unb böfen 2;i^aten unb il^ren jjolgen, frei bon 2?or: fteHungen ober bergänglid^en ©ebanfen, unenblicf», efttig unb atltriffenb." ^n irelc^em Jßerl^ältniffe bie 2)oga biefen ©ott gur 2Belt unb §u ben Seelen backte, hjiffen h)ir nitb*- SBicHeic^t tttoHte fie ben fc^roffen ©egenfa^, ben bie Sanf^^a jh?ifc^en ber 9Ja; tur unb ben Seelen annahm, milbern, unb beibe tbieber in ber l^ö^ern göttlid^en (Sim ^eit ale Ging fe^cn.

3. Xic 9iQaQQ- unb 33aif e§()ifQ»^^iIo}op^ie.

§• 7.

1. 2)ie 3'l^a^a:^l>ilof o^jl^ie, alS beren Stifter ©otama genannt ivirb, ift eine Sogü. ,lebod^ h)irb biefe Sogit aufgefaßt al§ ber Sffieg ber Befreiung beS Oeifte«, njornac^ alfo baS logifd^e «erfahren nid^t blog 3JJtttel ber Befreiung, fonbern an fid| felbft fdjon Befreiung, unb fo bie Sogif ein fidlerer 2Beg jur Seligfeit ift. 2)ic £oflif fübrt nämlic^ ju h)a^rer Grienntnif;, (SBefen^eitserfenntnife), unb biefe ift eben bie Befreiung beö Weiftet felbft.

2. 2ie weitere 9lu«fübrung ber mirntja bilbet bann bie 33aife81^i!a = ^l^iIo = ]opl)\t, ali beren Segrünber Ganaba bejeic^net njirb. £iefe ift mel^r eine Jiatur^ jj^ilcf o^^ic, unb bcjd^aftigt fic^ borjuggiocife mit ber Grflärung ber fijrperlic^en

2)cr S3ubb!^igmu§ unb 9Katertan§ttm8. 25

9?atur. 3n biefer 33ejtel^ung nun erüärt fid^ bie SOaifeSl^üa füt bie Sltomenle'^re. :3eber Äör^er, leieren bie Slnl^änger biefer ?pi^i[ofo|)l^ie , ift ait§ unter fiel» gfeid^artigen, fleinften unb unt^eilbaren ^ör^ern — 2ltomen — jufammengefe^t. Qn ber ^^^eilung bet Körjjer mu^ man nämlici^ jule^t auf fletnfte ntd)t mei)x tl^eilbare 2:^eile fommen ; benn tüäre ba§ ^övpexüä)e auä unenblid^ Dielen 2;i^eilen jufammengefe^t , fo iüäte 2me§ unenblici^ unb baö ^(einfte bem ©röfsten gleid^.

3. 2lu§ ber 3i'fai""^enje^ung ber Sltome miteinanber entftel^en bie ÄiJr^er. „©ie erfte 3uföt"Tnenfe|ung ift eine jtreitbeilige aU bie einfac^fte; alSbann Serben bie jiüeis tl^eifigen iüieberum in breitl^eiligen ßufammenfe^ungen mit einanber öerbunben, unb fold^e jhjeite ßufammenfe^ungen je bier unb bier Mlben toieber neue 3ufammenfe^ungen, unb fo hJeiter in auffteigenber Qa^ fort. 9lur fold^e Sltome fönnen ju einem toa^r; nel^mbaren Äc)r^er fid> öerbinben, hjeld^e burc^ eine befonbere 3ln(age ju einanber J3affen. S)ie fleinfte i»a^rnel^mbare ©rö^e fommt bem ©onnenftäubdjen ju. @§ ift biefeS eine 3uf<^in'"fttfs^""9 äiteiter Strt unb beftel^t bal^er au§ fed^§ 2ltomen. 2)a§ 2ltom l^at mitl^in bie (Srijfie be§ fe^ften 2;i^ei(e§ eine§ ©onnenftäubd^enä."

4. 6§ njaltet alfo ber SßaifeSl^ifa jufolge in ber 3"ffl"ii^enje^un9 '^^^ 2ltome ju lüal^rnel^mbaren HiJr^ern ein beftimmteS ©efe^; bie §errfd>aft beg reinen 3"f«tt^ in biefer 3"f<ittitt^f"ff^u"9/ tfeld^en bie gried(>ifd>e 2ltomiftiI ftatuirte, ift baburd^ auöge: fd^Ioffen. 3lu^erbem fe^t bie 33aifc§^ifa aud^ nod^ eine l^iji^ere über ben 3ttomen ftel^enbe Äraft borau^, tüeld^e biefelben berbinbet. 3Son freien ©tüden lüürben fie nic^t in SSerbinbung mit einanber treten, föenn fie ni^t buriif bie caufale 3ßir!famfeit ©otteö mit einanber berbunben tuürben.

5. ©od^ befd^äftigt ftc^ bie 93aife§^i!a aud^ mit ber ©rüärung ber menfd[}Iicf)en ^Ratur. e§ ift eine Seele im 3)Jenfd^en, berfd)ieben bom ^iJr^er, lüeil ii^r (gigenfc^aften jufommen, tbeld^e bon ben ©igenfi^aften jebeg anberen S)inge§ berfd^ieben finb , nämj lid^: ®r!enntni^, Sege^ren, aSerabfd^euen, 2Biae, Suft unb Unluft. 2)er Seib bagegen ift ber ©i^ ber ^anblung ober ber Tlü'^e, ber Slrbeit, hjeld^e na^ (grreid^ung beffen ftrebt, Jt»a§ 3]ergnügen mad^t ; er ift aud^ ber ©i^ ber ©innenorgane unb be§ ©efüi^lS ber finnlid^en Suft unb Unluft. ^^^ifc^fn ®eele unb Seib tritt bermittelnb ein ber 2ll)anfara (©elbftbeibufitfein) , meld^er, njiehJol^l mit jeber einjelnen ©eele berbunben, bod^ bon biefer berfd^ieben ift. 2lEe§ aber, iraä im gegennjärtigen Seben mit ber ©eele fid^ berbunben finbet, ift für fie ein Uebel. „Uebel ift ber Seib, Uebel finb bie©inne, bie ©egenftänbe ber ©inne, aEe ©lemente, 33etru|itfein be§ Sleu^eren, SeiDu^tfein feiner felbft, X^aten, Suft unb Unluft."

6. ©0 fommt aud^ bie 35aife§l^i!a gule^t irieber bei bem QkU an, auf treld^eg alle inbifd^en ©^fteme l^inauglaufen. S)iefe§ ^kl ift bie Befreiung ber ©eele. S)en Uebeln beö Seibeö fott fid^ bie ©eele entringen burd^ bag 5DJittel ber l^eiligen SBiffen: fd^aft, in hjeld^er fie ftd^ in il^rer ©elbftftänbigfeit unb in il^rer SSerfd^iebenl^eit bom Seibc fd^aut. S)urd^ biefe 3Sergegenh)ärtigung il^rer eigenen SOßefenl^eit (SBefenl^eitSer; lenntni^) erl^ebt fid^ bie ©eele über alle SBerft^ötigfeit, über alle§ SSerbienft unb ©d^ulb, unb gelangt fo 5ur biJUigen Slu^e unb ©lüdffeligfeit.

4. 35er 29ubbl^i»mu» unb SJiQterialiSmuS.

1. @egen bie 58ro^manen=iReIiglon unb ^p^ilojop^ie er^ob fid) im 5. ober 6. v^al^rl^unbeit b. (Sfir. bec 53ubb^i§mu§. ®ie ^Bubb^iflen toaren junäii^ft eine religioje ©e!te, unb öon biefem ®e[iä)t§puntte au§ fdilögt i^te Sotttin in bie 9teIigion§gefd)id)te ein. 5lbec in biefer i^rer 2)o!trin liegt boct) aud) ein

20 2)cv iÖui)bt;teinug um liJateriaüc^mu^.

p^tlojop'fiif^eö (Clement, iinb banim mit^ ber 8ubb^i§mu§ aud) in ber ©e« fd|id)lc ber 'i|}i)i(DJDpf)ie jur ©prac^e !ommen. ?{I§ (Stifter beä Subb{)ismu§ gilt ©af^üa Ü^hmi, ber erfte 23iibb^a. 6r getüann für feine Se^re bolb biele ^n^änger, unb fo lam c^, ha^ ber 33ubb]§i§mu§ in furjer ^i'ii ju einer eigent= lidjen ©e!te fid) cri}ftQaifirte.

2. ^ie bubbl)iftifci)e Se^re i[t nil^iliftifc^. ©of^^a 5}?uni !ennt feinen nnberen ©ott, *dl» tia^ 9?id)t§ — bie Sfiirmana. 5)q§ 9?ic^t§, fo (antet bie erfte ber „Oier erhobenen SBoIjr^eiten" be§ 58iibbt)i§mua , ift ba§ toa^re Sßefen aller Singe; MeS, tt)a§ mir für wirflid) Ijalten, ift int)aIt5lo§ unb o^ne Subflanj. S)ie inbiinbueüe ßi'iftenj ober bielme^r baS geft^alten an ber inbiöibueQen gjiftenj ift ber ©mnb aüe» Uebe(§, bie Queue be» ©(^merjea. ®arum ift e§ ^lufgobe be§ ll^enfdjcn, fid) Don biefer an fid) ni(^tigen ©d)einejiftenj, refp. bon ber 5Inf)ängfic^feit on felbe ju befreien; feine (Snbbeftinnnung ift bie 9{üdfef)r JU ber urfprünglidjen aüein njol^ren 5?i(^tej:iften5, bie 5Iu§Iöfd)ung feinet per« fönlic^en ©ein» unb Setou^tfeinS — bie 5iirtt}ano.

3. 2)amit aber ber 9Jienf(| biejeg 3'^^ erreiche, toirb er auf ben o§cetifd)= mt)ftifd^cn SBeg bern^iefen. @r mu^ bie furd)tbarften Sü^ungen burdjuia^ien, um fein inbibibueüe» Semufjtfein ju bernid^ten, unb in ber Oiirlüana fic^ ju berlieren. ©elangt er aber ju biefem ^kU , fo ttjirb er felbft ©ott, unb ift t)nxd) bie (irfeniitni^ ber 9iid)tigteit aller Singe über alle Singe S^nx. Sr fte^t über bem ©efe^e, er f ann xüä)i mefjr fünbigen ; er ^at \\äi erlöft bon ben Sonben ber 9ktur unb ber inbibibueüen ßjiften^ unb wirb ba^er auc^ griöfer unb 2So^Itf)öter feinet ©efc^Iec^teS. 6r ift ber „C)eilige" be§ 33ubb^i§mu§, Serjcnige, tt)elc^er jur ^öd)ften ©tiife möglidjer SSonfommenfjeit fid) erfjoben l^at.

4. Siefe§ ^beal beä ^öubb^iSmua wirb bon ben 53ubb^iften junac^ft auf ben Stifter i^rer Sefte angetoenbet. ,M^ 53?eifter ber fi^ felbft bergeffenben 6-ontempIation unb al» .'peroS ber fid) felbft bernid)tenben ^ilscefe ift ©at^^a DJtuni — Subb^a — ha^ ^beal «nb bie SuP"«^^ 1^^"^^ ©(^üler. ©eine ^erfon lebt fort in Senen, raeld)e i^m in ber ^ßoHfommenbeit nadjfolgen. 2Öer immer bem erften Subblja äl)nlid) ift^ nimmt 2:l)eil an ber göttlichen (§]^re, meldte biefem gebührt, ^n ben Ijeiligen ©d)ülern Subb^a'ä erjeugt fid) bie ®ottl)eit immer auf» 9?eue, um immer auf» 5ieue mieber in'» 9?ic^t§ ju ber* fd)iDinben ')." Sem jenigen aber, meld)er bie Sßt)t ber bubbl)iftif(^en a5Dlllommen= l)eit nic^t erreicht, mirb gebro^t, \)a^ er mä) bem Stöbe be§ 2eibe§ nic^t in bie ?iiribana eingel^en, fonbern bielme^r in ©pulgeftalten auf ber Grbe ^erumirren muffe. Um ba^er biefem ©(^idfale ju entgegen, baif ber Subbijift feine auc^ nocl fo furd)tbarc Süfjung fc^euen.

5. Sie 58ubb^ifteu t^eilten fid) felbft mieberum in mehrere ©eften, unb ba fie fic^ ber ^luftorität ber Sraljmanen miberfeljten unb ba§ ^aftenroefcn be= tiimpften, fo beranlafjten fie blutige DJeligionäfriege. Sie golge bobon lüor, baf; fie fc^aarenroeifc au»raanbern mufften, unb baf? baburd) ber 53ubbl)i»muö auc^ in bieten anberen ^iönbern Cflaficng fid) bcrbreitetc. .V)eutc noc^ äüljlt ber

1) ^offner, 2fr JüJatcrialiämuö unb bu- Gulturgefc^id^te, ©. 71 f.

2)te mebif(3^:J)erfif^e 3fleItgionöt)l^i(ofoJ)l^ie. 27

58ubb^i§mu§ ^eine 5Inf)änger in Ofla[ien nocf) 9)?tniDnen. S)ie Sempel unb ,^eiligtt;ümer beä Subb()i5mu§ finb bort ungemein jaljlreii^, unb bie S3ubbl)i[len l^öngen mit großer S{)rfur(^t unb 3ä'^ig^eit an benjelbcn.

6. 5(u^er bem S3ubbf)i§nm§ treffen toir enbüc^ bei ben ^nbiern anö) nod) einige onbere ©tifteme, meiere einer moteriaüftifi^en 2ßeItanfd)Quung i)ul= bigen, unb bol^er gteidifolls mit ber Sro^manenreligion im Sßiberfprud) [teilen. S)Q§ eine ift baS ©tjflem ber ©fc^oina'». ®iefe unterfdieit)en smar jn)ifct)en Sebenbem unb Seblofem, lehren aber, bn^ tüie bQ§ le^tere, fo and) ba§ erftere bIo§ au§ 5KtDmen befte^e. 5lfle§ Uebermeltlidie , alle 23orfe^ung leugnen fie. 6benfo ift materialiftifd) ba§ ©Aftern ber 3:fd)ern)afa'». 5Iud) biefe l^ielten ba§ körperliche für ba§ allein 2Bir!Ii(|e unb bejeidjneten ba§, toaS man ®eift nennt, al§ Ieere§ SBort.

7. (Snblid) folgen bie 2o!ajati!a'§, ein 3^^^i9 ^^^ 2;f(^erh)afa'§. 5Iud) nad) i^nen ift bIo§ ber 2eib Joirüii^, ber ©eifl ift an \\ä) 5iid)t§. 6m« pfinbung, Semu^tfein unb i^ntefligenj fönnen, obgteid) ni(^t in ben ©lementen, für fid) genommen, fo bod) unter ber Sebingung in biefen begrünbet fein, ba^ fie ju einem organifi^en 5?örper fid) öerbinben. S)a§ S)en!en f)at bafier feinen anbern Urfprung, al» au§ ber ßombinotion ber (Elemente unb ift ein 2J?Dbu§ it)rer ßoejiftenj, auf äl^nlic^e 2Beife, mie au§ ber 3ufammengä^rung nmnd)er Subflanjen erl^eiternbe unb begeifternbe ©etrönfe f)erl)orget)en , bie meber an^ ben einjelnen, nod) au§ allen, loenn fie ni(^t in eine eigent^ümlid)e ÜJiif(^ung eingeben, ju ©tanbe gebrad)t werben fönnen. <Bo lange bafjer ber organifd) gebilbete Körper al§ foId)er bauert, fo lange ift aud) ©ebanfe, ©mpfinbung bon Q^reub unb Seib ; aber nid)t§ bergleidjen toeiter, menn ber Körper nid)t me^r ift.

8. 2Bir fe^en, bie inbifd)e ^^ilofop^ie i)at ein äiemlid) breite» gelb if)rer ©nttoidelung gewonnen. 33Dm f)öd)ften :3bealismu§, meld)er ber förperlic^en 2BeIt bie eigene (äi'iftens ganj abfprid^t, fteigt fie burc^ bie 5}itttelftufe be§ S)ua» li§mu§ ^erab bi§ jum 5}?ateriali§mu§ unb Dii^ili§mu§. ®ar man(^en ^been, welche in ben inbifd) p^ilofop^ifi^en ©i^ftemen niebergelegt finb, Werben Wir unter mannigfaltigen 5)Jobificationen Qixä) im weiteren 33erlaufe ber @cfd)id)tc ber ^^ilofop^ie begegnen, i^n fo fern ift bie inbifdje ^^ilofop^ie feineSWegg ol^ne ^erborragenbeS i^ntereffe.

III. ^ic mcbif(^ = ^erftf(^c 9Jelt9ton§iJ5tlofopöic.

§. 9. 1. 2Benn wir bon ^nbien weiter weftlii^ ^erübergel^en, fo fto^en Wir auf ein Sßolf, weld)eä im 3IItert]^um eine große Otofle gefpielt ^at, auf bie 5]3erfer. ®ine eigentlid)e ^^ilofop^ie im Unterfd)iebe bon ber religiöfen Se^re treffen wir bei i^nen aUerbingS nid)t ; aber i^r IReligiongf^ftem ift nid)t o^ne pfjiIofopl^ifd)c Elemente, unb jubem Ijat baSfelbe in fpäterer 3^^*, b. i. in ben erften ^af)i= I)unberten be§ 6^riftentt)um§ auf bie ^äretifdien Sel^rf^fteme jener 5ßeriobe einen großen ©influB ouSgeübt, fo bafe e§ fdion au§ biefem ©runbe nid)t übergangen werben barf. S)ie mebifc^-perfifdje 9teIigion würbe bon Si^^^after, {om

28 J'ie mebiid§=|)erftfd^e Migiongjjl^ilofo^jl^ic.

mon gen)öt)nli(i^ in bo» 6. ^a^x^. b. (5^r. jebt, tüenn nic^t begtünbet, bod) rcformirt. of)nt irirb bie 3ci^^f^t)eftQ sugej(^rie'6en, in tüelcf)er bte reltgiöjen Seiten bei ^Vrfcr nicbcrgelegt finb.

2. Sie 3cni>abe[ta nimmt jlriei ^rinci^?ien ber Singe an: Drmujb unb '^\)vu man. Safe bicfelben in einem l^öl^eren ^rinci^je, ber ^exnane-Mtexene (ber unbegrenj« ten 3^'*) »Tieberum Gin§ unb au§ biefer l^erborgcgangen feien — bieje Se^re ift nic^t urf^rünglicfi, fönten lüurbe eri't f^äter aufgeftettt. Setbe ^rinci^ien, Drmujb unb 9ll;riman, fteJjen ju einanber in einem etl^ifc^en ©egenfa^e. Drmujb ift ba§ reinfte un: cnblic^e £id^t, bag it»eife[te unb boUfommenfte SCßeJen, unb al§ fotd^eS ber ©d^ö^fer alles ®uten. 3t^riman bagegen ift ein unreine? Sunfetoefen, unb al§ fold^eg ba§ ^^rinci^j ber f^infternife unb aUeS 33öfen. 6r ift baFier bem Drmu5b feinblid^ entgegen^ gefegt. Q\oax \vat aud^ 2l^riman urfjjrünglid^ ein gute? Sid^ttoefen; aber er beneibete Crmujb, »erfinfterte fid^ baburd^ unb tttarb fo gum P)egner be§ Drmujb. SerSualigmuä beiber ?ßrinci^3ien ift fomit bod^ nid^t ein urf^rünglid^er unb eiüiger, fonDern ein erft burdE) ben SlbfaH be§ einen 5)]rinci^§ toon bem anbern entftanbener.

3. Saburd^ baf( Drmujb fein „^onoöer" (id^ bin) au§fj3rad^, fd^uf er bie guten ©eifter, fohjie bie fid^tbare SBelt, folreit fie gut ift. Sagegen brad^te 2(^riman bie böfen ©eifter (Seive) l^erbor, unb berunftaltete im 3i?erein mit biefen bie ©d^ö^jfung Drmujb'g, inbem er ben 2id)t= unb Segenfd^c^fungen be§ festeren 3erftprungen unb 2BerIe be§ 93öfen entgegenftettte. Salier !ommt e§, bafi in ber SOBelt ba§ 33bfe mit bem (Suten gemifd^t ift, unb bafe ber ganje 2BeItIauf einen ftetigen Äam^f jiüifd^en ®ut unb 33öS un§ bor 2lugen fteHt.

4. Sie öon Drmujb gefd^affenen ©eifter ftufen fid^ in einer getniffen l^ierarc^ifd^cn Drbnung gegen einanber ab. Sen erften 9iang netjmen ein bie 2Imfd^aö^)anbg bann folgen bie ^jebg, unb enblid^ bie g^erberg, bie ©d^u^geifter, ipeld^e jugteic^ Urbilber ftnb, benen bie 2)2enfd^en nad^ftreben foHen. ©benfo finbet aud^ glüifd^en ben Setog, ben Schöpfungen Sll^riman'g eine Siangorbnung ftatt.

5. 3tud^ bie ©eelen ber 9Jlenfd^en finb ©d^b^sfungen beg Drmujb, unb ivol^nten urfprünglid» im .^immel. Qnbem fie aber mit ben Seibern bereinigt föurben, finb fie jugleic^ in ben allgemeinen Sßeltfam^jf jtüifd^en bem ©uten unb 33öfer mit l^ineinge: jogen. 2(ufgabe beg 2Jlenfc^en ift eg ba^er, bem Drmujb ju bienen, unb ben 2ll^riman unb feine SBerfe ju befämtjfen. ge^tereg gefd^iebt burd^ 3[JtiIbt[)ätig!eit gegen Slnbere, burd^ Setuirt^fd^aftung beg Sobeng, burd^ Söbtung berjenigen lebenben 'JBefen, iveld^e bem aibriman i^ren Urfjjrung berbanfen, u. f. hJ,; crftereg burd^ Dpfer unb burdi 93ers e^rung beg ^euerg, atg beg ©iimbotg beg Drmujb. ßrfüllt ber 3Kenfd^ biefe ÜTufgabc bienieben, fo lommt feine Seele am jtüeiten 2:age nad^ bem 3;obe beg Seibeg ju Dr= mu^b; banbelt ber 2)?enfd^ aber biefer 9Iufgabe entgegen, b. 1^. bient er bem 2Il^riman, bann n^irb aud^ feine ©eele nad^ bem Sobe beg Seibeg ju Sl^riman in bie ^öUe ber= ftofeen.

6. Soc^ nic^t enjig irirb ber ©egenfa^ unb ber Äam^f jiuifd^en Drmujb unb gri^riman möFfren. 9If)riman irirb cnbli* boKftänbig befiegt lüerben; bann aber auc^ mit Drmujb fic^ berjölinen, unb mit feinem ganjen 2In^angc in bag 5Rei^ be§ Dr= mujb eingef^en, ipo bon nun an etpiger griebe l^errfd^en ivirb. :|>iemit loirb fid^ bann au(^ bie 2Iuferfte^ung beg Seibeg berbinben. Somit ift alfo ber enblid^e ©ieg beg ©Uten über bag Söfe alg in 2lugfid^t fte^enb auggef^jrodben.

7. Unftrcitifl ift in biefer Seigre ein ettjifd^eg ^ßrincip angelegt, infofern bem 2Ren: fc^en bie Selämjjfung beg ^bfcn jur ^flic^t gemacht ift. 2rber biefer Äamjjf ift unb bleibt boc^ immer nur ein auf; er er; ber aJJenfc^ foU bag !8i5fe in ber 2rufeen»DeIt unb in feiner eigenen Seiblidbfcit befombfen: breiter reidbt feine 5öerbflicfitung nicbt; eine innere fittlicbc ScIbftbcrboUrommnung ift bamit nic^t augcbeutet unb nic^t angebal^nt. Sag

2)ie rcItgionS^j^ilofo^l^ifd^en 2lnftd§ten 2leg^^)ten« unb SOßeftafienS. 29

SBöfe unb ba§ ®ute finb unb bleiben l^ier bem SDienfd^en rein äu^erlic^; einen innern fittlid^en SKufjd^föung !ennt bie ^enbabefta nii^t.

8. 3" bemerfen ift nod^, ba^ bie :|3erfifd^e 3teIigion§Iei^re auä) bon einem 2Kittler ätüijd^en ben beiben entgegengefe^ten ^rinci|)ien |^)rid§t, ben fie ajiitl^rag nennt, ©erfelbe iuirb aufgefaßt alö in ber TlxtU ftel^enb ^Jüifd^en Drmujb unb 2ll^nman, um eincrfeitg bem erfteren bef>ilflid^ ju jein in feinem Äam^fe mit Sll^riman, unb um am berjeitö biefen am(Snbe ju feiner 95er!Iärung unb Sid^tn^erbung inD»nujb l^injufül^ren. Surd^ i[;n ftrömt fomit Sid^t unb Seben in bie ©c^o^fung au§, burd^ i^n tüirb in Sid^t unb Seben ba§ Söfe in ber SCßelt be!ämpft unb überhjunben, unb 2lIIe§ jule^t ju Drmujb jurücfgeleitet. ®r ift e§ bai^er aud^, föe^er bie (Seelen nad^ bem S^obe be§ SeibeS ju Drmujb fül^rt, faHä fie üoUfümmen rein finb.

9. S)a ber religiöfe Sult ber ^erfer fic^ borjugSn^eife auf ba§ geuer, alg auf ba§ (Symbol be§ Drmujb bejog, fo l^ie^en bie ^riefter Stt^raöa'g, b. 1^. bie mit geuer SSer^ fel^enen, unb führten nad^ il^ren Functionen beim Dp\et öerfci^iebene 3iamen. ©päter traten an il^re ©teilen bie 2)iagier. S)iefe bilbeten eine eigene Kafte, unb berfa^en nid^t blo§ ben religiöfen JSienft, fonbern hjaren aud^ bie auöfd^Iie^lid^en 93ei»al^rer ber SBiffenfd^aft — bie äßeifen. ©ie befc^äftigten ftd^ befonberä mit Sl^eologie, Stftronomie, 5Ratur5 unb §eil!unbe. SRä^ereS ift un§ aber bon biefer SBeiSl^eit ber ^erfifd^en ^JJagier nid^t be!annt.

IV. ^ic reltöton§^)fjtlofot>^tf^cn Slnfi^ten 5le0tHJten§ utib aaSeftöjteng.

§. 10.

1. S)ie religiöfen Sefiren ber 23öner ^leg^ptenS unb 2öeftafien§ 'i)ahm bur(^geijenb§ einen rein naturaliftifcfien &)Qxalkx, unb entf)alten faft gar feine jpecuktiöen (Slemente. (Sä mirb bo^er genügen, nur furj i^ren ^nl^alt ju füjäiren.

2. SJie 'äQi)pti\^e Jfteligion ift jhjar naturaliftifd^ , f:t5ielt aber in ben Suali§; mu§ l^inüber. ®g gibt eine uranfänglid^e 3ta<S)t (Sltl^or), bie Urmaterie. SDiefe, für fid^ unfäl^ig ju bilben, trägt bod^ in il^rem ©c^o^e ein männlid^ jeugenbeä ^rinci^. 2)e§l^alb gel^t auä ii^r, fid^ felbft ergeugenb, unb bon bem mütterti(^en ©d^o^e fid^ au^-- fdEjeibenb, bie tl^ätige ©otti^eit l^erbor al§ ©onne, bon ber bann l^iniüieberum alleä Seben unb äße ©eftaltung in ber 9Zatur au§get)t. S)iefe§ männlidEi jeugenbe ^ßrincij) erfd^eint nun in ber ägt^^tifd^en ©ötterlel^re unter ber Benennung Dfiriä, loäl^renb baS fjaffibe, toeiblid^e ^rinci)) Sfi§ genannt iüirb. ®ie§ ioaren bie jioei borne!^mften ©ottl^eiten ber 2legt)^ter, unb um fie unb il^r gegenfeitige§ 35er]^alten ju einanber be= h)egt fidt| jumeift ber nidjt fel^r reid^l^altige 2)l^tf)en!reiä biefe§ 3SoIfe§. ®amit berbanb fid^ bann ber gleid;fall§ in ber naturaliftifd^en Sßeltanfc^auung begrünbete X'^iev bienft. 2lud^ bie Seigre bon ber ©eelenhjanberung tritt bei ben 2leg^^tern auf, fotbie bie Seigre bon einem jenfeitigen ©erid^te,

3. S5od^ fd^eint im ©d^o^e ber ^riefterlafte eine ^ö^ere aOBiffenf^aft gcfjflegt tüorben ju fein. SBenigftenS n)irb im ganjen 3lltert^ume ben äg^^ttfd^en ^ßrieftern l^o^e 3öei§]^eit jugefd^rieben. SBorin aber biefe efoterifd^e Se^re ber äg^fjtifdjen Sßriefter beftanb, ift unä nid^t nä^er belannt, ba biefelben i^re ^^ilofo^^ifd^en ^ieen mit bem ©d^Ieier be§ ©e^eimniffeä bedften, unb bie §ierogt^f)^enf c^rift ber äg^f)tif(^en SDenfmäter nod^ nid^t fo genau entjiffert ift, bafs barauS eth)a§ ©id^ereS barüber entnommen ttuv- ben fönnte. SSorjüglid^ fdjeinen fie 3)iat^ematif unb 2lftronomie betrieben ju ^aben. Xa^ fie auf bie grie^ifd^en Senfer einen ®influ^ auggeübt l^aben, lä^t fid^ auä im Steifen entnehmen, njeld^e biele gried^ifd^e «p^itofo^^en nad^ Steg^fjten mad^ten, um bie

30 Sie religiong^jl^ilofo^l^ifd^en Slnftd^ten 2leg^{)ten§ unb SBeftafienS.

SBeiS^eit ber borttgen $ßriefter fennen ju lernen. SBorin ober bie[er ®inf[u^ beftanben l^aben möge, lä^t fid§ nic^t mit ©id^erl^eit Beftimmen.

4. eine äBnlid^e naturaliftifd^ibualiftifdje Steligionöanfd^auung, tuie bei ben 3Iegb^tern, begegnet un§ aud^ bei ben tüe[taf iatif ^en Sßölfern, ben Sabttloniern, 2lfft>riern, ^^öniciern, u. f. it>., unb jicar iuirb i^ier auf ba§ gef d^Ied^tlid^e Sßec; l^ältnip ber beiben Slaturmäd^te (ber actiöen unb ^affiöen) ber §au^taccent gelegt. @g ift ein Sonnengttt, al§ actiöeS ^rincipium, alg l^immlifd^er ^errfc^er, al§ mäd^= tiger, ftarfer Sefamer. Ql^m jur Seite fte^t bie 2)ionbgött in, alg iüeib; Vidier ^rinci^?, al§ (Empfängerin, bafjer mitunter auä} al§ befrui^tete Grbe gebadet. Slüeä entfielen ift bebingt burd^ bie gefd^Iec^tlic^e Sefrud^tung be§ h?eiblid^en 3iatur: jjrincip^ bon ©eite be§ männli^en, mäl^renb baöfelbe männlid^e Jlatur^rinci^ bann feine au§ ber großen Siutter beg Sebenä erzeugten ©ebilbe wieber jerftört unb im ©d^o§e ber te^teren üerfc^tninben mad^t. S)ie Flamen unter hjetc^en jene beiben pevi fcnificirten 92aturj)rinci^e bei biefen SSölfern auftreten, finb »erfd^ieben. Sei ben 33a; bt)[oniern finb e§ Saal unb Si^Iitta, bei ben ©t^riern Saal unb Slftarte, bei ben ^^öniciern aWolo^ (üKelfart^) unb 2lftarte, u. f. fö.

5. Sie gelehrte Äafte bei ben Sabi;)loniern, ß^albäer genannt, tt»ar, ivie bie 3Ragier bei ben ^erfern, bem ©ternbienfte, ber Slftrologie unb ber 2JJagie ergeben (Sabäigmu§). SeS^alb befc^äftigten fid^ biefe E^albäer aud^ öorjug^iüeife mit ber 3}iatl^ematif unb ber 2lftronomie '). 2lu§ ber Qext 2llejranber§ beä ©ro^en flammt bie ©osmogcnie beä G^albäerS Serofu§, njeld^er ^immel unb Grbe bon Saal (ber ^au^Jtgott^eit) burc^ Qext^eüunQ ber ©öttin Dmorla (be§ 3Keere§) fc^affen, unb bie 3)Jenfc^en au§ bem SlutStro^fen be§ Saal entftel^en lä^t. (Sine anbere (Soömogonie ift bie be§ ^bönicier§ ©an^uniaton, ber fd^on 1200 b, (Sl^r. gelebt ^aben fotl. Sarin iüirb al§ ba§ Urfprünglic^e ein (5^ao§ angenommen, n)el<^e§ bann bon bem barüber fd^hjebenben ®ott burd^ einen erregenben Suft^aud^ in ^immel unb (Srbe get^eilt inor; ben. (g§ finb bon biefen (Eogmogonien nur nod^ Fragmente bor^anben, unb iüie eg fic^ mit bem toa^ren Sllter ber le^tgenannten ber^alte, ift ganj ungehjifi.

6. (SotJtel über bie 2Bei§]^ett be» Orient». 2)a» ©efogte bürfte ^inrei^en, um ein öilb Don ben fpeculatiben ^'omi ber orientalijc^cn 23ölier, unb bem U)cjent(id)en d^orofter biefer Sbeen ju geiüinnen. (Sin irettereS ©inge^en auf biefelben, nomentlit!) auä) tt}Q§ ben an biefe Sbeen [ic^ anfnüpfenben religiöfen (^ult betrifft, ift ©ac^e ber IHeIigion§gei(i)id)te. 2Btr lüenben una bofier je^t no^ bem eigentliii^en 9)iutterlQnbe ber ^^ilofop^ie, nac^ ©riedienlonb.

1) Sefannt finb bie 2lbjeid^nungen bon ©ternbilbern, Iveld^e bie Gl^albäer %al'\^: mane nannten, unb benen fte eine fc^ü^enbe Äraft beilegten.

3hJetter Slbfc^nitt. Sie gried^ifc^ römtfd^e ^pi^irofo^l^ie. Ueberfic^t unb (gintl^eirung. 31

Imeitci- ^üfdjuitt. 5te Qxiec^xfd} xömifc^e ^^x£ofop^ie.

"gCeßerfic^f unb §xnt&extutxQ. §. 11.

1. Unftrettig ^oBeit bie ©riechen biele 33ilbung§mittel bom Orient Ijer erholten. (Soloniften qu§ 5Iegl)ptcn, ^^önicien, ^^rl}gien, brtK^ten (ärfinbungen unb fünfte mit, qI§: ^tderbau, ?0^ufi!, religiöfe ©efönge, S)icE)titngen unb 5J^l)fterien. 2)q§ auf bieje SBeife anä) )}^iIoiop^if(i)e, namentlich religionSp^ilo» fop^ijcf)e ^been qu§ bem Orient nact) ©riec^enlanb gebracht mürben, ift nict)t ju bejmeifeln; e§ erl^eüt bie|e§ f^on auä ber ®Iei(i)förmig!eit unb Ueberein= [timmung ber gel^eimen 5)Dgmen, bie in ben aUerälteften griec^ifä)en 5;'cl)fterien überliefert mürben, mit ben Uribeen be5 Oriente. 5tber büß bie ©riechen i^re gonje ©ultur bem Oriente öerbanften, unb baf3 insbejonbere bie griediifc^e ^^ilofop^ie bIo§ au§ orientalifctien OueHen gefd)öpft morben fei, folglid) nur qI§ eine eigenartige ©ntmidehing oricntaUfd)er i^been betrachtet merben muffe, ift barou§ !eine§meg§ ju fi^Iiefjen. Stngeregt mürbe ber gried)ifd)e @eift aüerbingS burcf) orientalifdie ©infliiffe ; aber er entmidelte fid) felbftftänbig, unb ebenfo ift auc^ bie griect)if(i)e ^^ilofop^ie im ©an^en unb ©ro^en ein originelles ^robuct be§ griecf)if(f)en ©eifte», menn auä) biete orientalifdie Qbeen in berfelben ni(^t ju berfenuen finb.

2. Sie ©runbfage unb SBursel ber Kultur ift bei allen 33öltern bie Dteligion. ©o mar eä aui^ bei ben ©rieben. 35on ber Oteligion ift bei i^nen urfprünglid) fomol^l bie ^oefie, al§ auc^ bie ^^ilofop^ie ausgegangen. Sie ^oefie aber mar 'üa^ frühere; benn naturgemäß gelten bie 33erfuc|e ber bi(i^tenben ^^^antafie, fid) ba§ Sßefen unb bie ©ntmidelung ber göttlidjen unb menfcf)licf)en Singe ju beranf(i)aulid)en, ber eigentlichen p^ilofop^ifdjen gor)(^ung borbereitenb unb anregenb borau». Sie Erregung be§ 23erftanbe§ folgt mie bei ben einjetnen !Dienfc^en, fo auc^ bei gangen ^Bölfern ber Erregung ber ^^antafie erft nac^; unb ba^er tritt aud) bie p^iIofop^if(|e ®infid)t im Seben ber Sßöüer immer etmo§ fpäter ein, oI§ bie fünftlerifc^en , refp. poetif(|en Seftrebungen. ©0 mar e§ and) bei ben ©riechen. Sa^er tommt e§ benn aui^, ha^ bie grie* d)ifc^e Sid)t!unft fi^on eine 3ett long i^ren |)ö§epun!t in ber bramotif(J^en ^oefie ber 3Itti!er gefunben ^atte, e|e bie attifd)e ^^ilofop^ie fic^ be§ ganjen ^eic^t^umS früherer Senfer bemeifterte, unb baß ebenfo aud) bie S8Iütt)e ber ottifd)en ^§iIofop§ie eine geroume Qt\t bie Stütze ber attifd)en Si(i^tfunft über= lebte.

3. Sie urfprüngli(^e religiöfe 5(nfc^auung ber ©riechen tritt un§ tüol^I entgegen in ber fog. „orpI)ifd)en 9teligiDn". Saß Orp^euS (nebft SinuS unb 9)hifäu§) im 13. 3a§r^. bor G^riftuS gelebt ijaU, unb (Stifter beS S^raci» fc^en 58ac^u§bienfte§ gemefen fei, mirb bon ©ef(^id)tf^reibern unb Sid^tern über«

32 3)te griec^ifc^ römifd^e ^^iIofoj)^te. Ueberfid^t unb ßintl^eilung.

ciiiftinimcnb bcrid)tet, fo \m auä) allgemein öon biejen ÜJMnnern überliefert wirb, bü|5 l'ie nid/t blo» ©äiiger unb 2)ic^ter, Jonbern quo) Söeife geioefen feien, mli)e bie ©eburt ber ©ötter unb ben Urfprung be» SöcItallS anjugeben tt)ufe= ten 'j- ~'fi^ urfprünglid)e Üteligion ging bann in bie fog. miit^if d^ = religiöfe ^Infcfeauung über, mie fie in bcn ©efängen ^omerS unb Ä^cfiob» fic^ barfteüt. §ier treffen tpjr einen ausgeprägten pot^tfieiftifdien ^nt^ropomorp^isnuiä. Sie Derfd)iebencn Dlipt^en, imldjc an bie einzelnen ©ötter fid) fnüpften, l^aben jum Sfieil einen tieferen <Sinn unb nic^t feiten tritt au§ benfelben noc^ ein ©tral^I eine» el^emaligen reineren religiöfen Sen3UBtfein§ ^eröor, roö^renb freilid) onbere üon biefen ©ötterfagen fic^ nur ju fe^r im ©ebiete rein menf^lic^er Seiben« fc^often unb Softer unb n)iberlid)er (gtreitigteiten bemegen.

4. Sieben biefer mt)t^ifct)en SJoUareügion beftanben bann noc^ bie fog. „SJJ^fterien". o^i^en Urfprung Ratten fie o^ne 3tt)eifel in ber jenigen ^eriobe ber religiöfen 53ilbung, meiere ber nn)tf)ifd)en SSoIt§reIigion üorauaging. 2Ba§ i^ren 3nl}alt betrifft, fo enthielten fie jroar nod) bem 3eugniffe be§ 5Iriftotelea and) Se^ren über bie (5ntftef)ung ber SBelt unb ber Siotur ; oorjüglic^ aber fe^* ten fie it)re 58ebeutung unb Seftimmung baretn, ba» et^if(^e (Clement ber 9teli= gion ju bema^ren: ba^er bie 2ef)ren oon ber ©eele, i^rem gegenmärtigen unb jutünftigen Seben, öon ber ©ünbe, öon ber ^Reinigung, oon ber SSergeltung unb bie t)ierauf bejüglid)en ©ebräui^e.

5. 2)urd) biefe religiöfen ^nfdiauungen alfo mürbe of)ne allen 3™^^!^^ urfprünglic^ boa p^ifofop^ifdie SDenfen bei ben ©ried)eu angeregt. DJJan traf, namentlich in ber orp^ifd)en 9ieIigion»Qufc^auung, eine ßoamogonie, bereu ©runb= gebaute ber tüor, bo^ alle S)inge urfprünglid) in C5in 2ßefen, in (Sinen ©runb» [toff Derfd)lungen iraren, au§ meldiem bann burd) bilbenbe Gräfte afle 3)ingc wai) bem urfprünglid)en @egenfa|e, ber ba§ iUtl t^eilt, ^eröorgegangen feien. S^arin lag ganj Don felbft für hen grie(^ifd)en ©eift bie 5Iafforberung , ein tiefere» p^iIofopt)ifct)e» Serftänbniß biefeS foamogonifdien ^roceffe§ anjuftreben. (4benfo mußten bie DJi^tfien ber mi)t^ifd)en S^olfareligion boa p^iIofopt)if^e Slienfen t)erau§forbern, um entlüeber ben tieferen ©inn, ber in benfelben lag, iu'a Älare ju fteQen, ober aber, fomeit fie in Söiberftreit mit ber gefunben 23er« nunft ftanben, fie auajufdjeiben, unb eine reinere (Srtenntni^ beä ©öttlid)en ju gewinnen. Unb ebenfo mufjten auc^ bie 9Jit)fterien jur tieferen (Srforfti^ung beffcn, mas fie bem menfd)Iic^en ©eifte boten, anregen.

6. 23ermittelt aber njurbe ber Uebergang Don ber ^Religion jur ^^ilofop^ic bei ben ©riechen einerfeit§ burd) bie fog. alten „2t)e otogen" (5esXc-/st, iDie fie 5triftoteIe§ nennt): ^^eretibeS, ßpimenibeS, 5lntip^anc§ unb ?lfoufiIao§,

1) ailcrbingg laffen fid& nic^t aCe fog. or|)^if(^en (Sefänge auf DrJil^cuS ferbft ju« rüdfü^ren. Sc^on frü^e »uurbm i^m fo^mogcnifd^e 2)id^tungen (öon DnomalrituS, ber jur 3ett bct ^ijii'tratibcn im G. ^ai)X^. ik S^r. lebte, unb bon atnberen) unterges jd^obcn. Öröjjtent^eilä gehören bal^er bie orjjl^ifcibfn ©efänge, üon benen tvir 3iä^eteS Jriffen, einer inel jüngeren 3cit an. 2lber ber ^nJ^alt berjelben reicht bod^ big in bie Urjeit Ijinauf, infofern nämlic^ bie f^jäteren Sid^ter nur bie urfpriinglidt)en orjjj^ifc^en engen unb Oefönge aufseic^neten, ober i^re eigenen QJefänge ienen nad^bilbeten.

2)ie gried^tfc^ römifc^e ^^ilofo^^ie. UeBccfid^t unb gin^itung. 33

mm im Ö^Q^r^unberte folmogonif^e Sichtungen no^ 3trt ber Dib&ifcöen tdrieben unb bann bur^ bie fog. „fieben SBeifen": S^aleS, Sia§,%it L fo§, ©Dlon, eieobulos, 9}?i)jon unb ß^ilon. (Sl tparen bag mnmx toelÄe emer[eit§ eine |)Dlttif(^e S^tigfeit entmicfelten, anbern%il§ aber mit ißren Me» ren ^enntnifien, 5efonber§ Don ber 9?atur, unb buv(^ einfache ©innfprüÄe ober ©nomen auf ben 35erftanb unb bie ©itten be§ mte§ ju mirfen fuAten ^n i^ren ©mnfprü^en fiuben mir aufeer gtegeln ber Älug^eit boräuqSmeife ©elbft- enntnife, (Sin^t, 53ef)errfä)ung ber Seibenf(^aften , gnt^altfamfeit unb mL Italien m monnigfadien g^ormen gepriefen unb eingef(i)örft.

7. ®a§ p^iIo[Dp^ifd)e S)enfen ermod)te bei ben (Sried^en suerft ba m bte aufeeren Umftanbe am günftigften maren; benn, fagt SlriftoteleS erft näh- ern für bie ^ot^ be. Seben. geforgt mar, ^at man 'u p^ilofor^iren angt ^ngen 3« biefer @unfl ber Umftanbe ift aber ^u rennen; ba/dne gemHfe

?nb 'Ceiir :?!;.'''lrr Ü^r^-^^-^^^^' ^^^n^ Semonnen, Orbnun, unb gieileit be. öffentlichen 2eben§ bertoirfli^t fei. Unb bieg fanb äuerft unb öoräughc^ m ben gried)i)d^en Kolonien in Äleinafien unb auf Ln unfein be§ ögäii^en 9JJeere§ ftatt. ,V)ier mar neben ber ^Tnmut^ beä üppigen SanbeS am l'uutl Z f ?'" ®''^ ''" aflgemeiner unb politifdier ^öilbung unb ber lebliaftefteJBerfe^r mit anberen miUxn; t^eils tiefer in'g innere Don Ifien

K'l- ^f l'^ ^"^'" '"'"^"'^^^ ^'^ '^^''''^' ^''' ^mntn uns bafier au(^ bie erften Semegungen auf bem ©ebiete beg p^iIofop^if(|en S)enteng Li ben Oinec^en 1).

s J' ..^fc """ .'^^'^ ^'' enttoicfelung ber griec^if^en ^p^ilofop^ie betrifft, fo burdjiauft felbe m i^rem ^iftorifdien g-ortgange brei ©tabien. 2Bir feben fie öorerft ou§ unboafommenen STnfängen fid) oamälig enttoideln unb ©eftalt gemmnen; bann tritt fie in ba§ ©tabium i^rer f)ö(^ften 53Iüt^e ein; unb enb= lic^ fe^en tmr fie öon biefer |)ö^e mieber ^erabfinfen unb ber Stuflöfung an^eim= fatten. SDie griec^if(i)e ^^ilofop^ie ^at nömli^ aud) auf ber ^(5#en ©tufe i^rer entmtcfelung bie bolle unb ganse SBa^r^eit nid^t erreicht, meil ta§ mt ber Offenbarung i^r no(^ nic^t borleuc^tete. Se^^alb fonnte fie ouf ber |)ö^e toelc^e fie im glönsenbften ©tobium i^rer enttoiderung eirungen, \\ä) ni(|t i)aU ten; e§ logen ungeoi^tet ber pHe be§ 3n^alte§, ben fie auf i^rer ^ö#en (5nt= tDidelunggftufe oufmeifl, boc^ bereits anä) bie ^eime ber Sluflöfung in if)r, unb inbem biefe jur gntmidelung famen, trot fie bann naturgemäß in haä ©tabium be§ 5iiebergange§ unb be§ SBerfaüeS ein. förft in biefem i^rem legten ©tabinm fanb fie auö) bei ben 9iömern Eingang.

9. '^mnaä) fd)eiben mir bie ©efdjic^te ber griec^ifdien ^p^ilofop^ie in brei 3eiträume nug. Ser erfte Zeitraum fteHt ung bag allmärige öeran= reifen beg plilofop^ifc^en ©eifteg hü ben ©riechen, refp. bie babur^) bebtngte oHmälige (Sntmicf elung ber gried)if(^en ^P^ilofop^ie bar, unb reid)t üon S^alcg big ©ofrateg. ®er gmeite 3eitraum be^eic^net bie p^fte JßoIIen» bung, bie |ö#e Slüt^e ber Qxkä)i\d)m ^ppofopljie, unb reidit Oon ©o!ra=

1) 3Sgr. ©igiöai-t, ®e\äj. b. ^Ifü. SBb. 1. ©. 36 f. StBtfl, ©efd^ld^te ber 5|}§ilofot)^ie. III. Sluflagc. 1, %btt).

34

Xit gtiet^nc^ rcntn'dk

gang, bc» aQm&rige CvTabünffn r tcn 3fitTaumf fcrunynen ^bbt, kv: unb rtiäfi Don Äri^otrlfl '^uf<i."'n ^lusläutmt bcr gn«!^nd(K" foflcn. 3n bifjcn 3fit^uii' - fd|>on brmfrfi 'iDoiben , i^wm g^otattei nad| nui aU ^enbant

10. ^ai) bicfra btei ^iobcii lai-cu SDir ba^ft im ^0^9^"^^" ^^^ grittl^id)« unb römhc^ ^^ilofop^« barsOtÜfn ^b«t. 3n ber ctjlen :periobc fntwirfrin fic^, toic mit ff^ wetbot, gfecitig ncbcneinanber unb nur in gc= ringon iBfrfe^rc mit finanba Derüifeic p^ilofop^iji!^ »id^tungen : bic ältere 9laturp^iIoiop^ic ber 3omfr,ic ppt^ogoröilii^e, bic elcatifd^c, unb cnbH4) bic fpötrrc ober jüngereis^aturpbiloiop^ie, vxli^t 9tid^

>Iid) bejcid^nct ben SUcber«

irlofop^ic oon ber im äwci»

^.. „„ -nb bic ?luflöjung bcrMbcn,

4. ^flbrb. 0. Q.^1.) bi§ ju bcn lefetcn

bic (^ripUdjc Seit ^rein-

.„- ;>^iIoiop^ic, bic, »ic frü^r

unb i^rcm ganzen ©ejentlid^n

c: -'optiic fi(i^ barjient.

4

tungm bann julcft in bic €op^ifti! öogcgcn ^rt bcm S3c?cntli(i^n m^ Sd^Icn auf, unb c§ lommt jut vf

on ber j weiten ^eriobc ^ifbcneinanberu'in ber iüAfn Sntroidel ^iic^cn X>5:I. anfanj fi^ au=l Fälem ber

fmb.

f^jäterc

jiCR. •'> Unteren

rttfj*:-. .ben tielf

i^utlvuiiucn. „$Iatc

PvTanit, be§ ^r:

(Sorjiaö unb

.micmer cclratiler.

■3. :-::x

.v^ftf

i

Sie griec^ifd^ römij(^e ?ßBiroj ^ie. ©efc^id^tsqueüen.

35

12. 33on ben ^latonifetn ^aben namt (ic^ <Bpevi)xppui i) , Xenofratcs'^j unb §eraflibe8 bon ©inojje, ber ^ontifer 3), iräte ditotnacfm§ 4) ; uon 3{riftoteItfern außer %fjto)pi)xa\t auc^ Gubetnug, 2(tiftotenu5, Z:ü d), «p^anias au§ Sestcs, Älearc^, Strato u. 21. t^ei(§ eigene öon früheren ^^ilcicrf^e ge^aubelt, t^etf§ ©cferiften gefc^rieben, worin ftcllenhjeife Angaben jur ©efc^ic^te ter :,nIoio^^ie fic^ finben. JDa^i'elbe gilt öon einaelnen ©totfern unb G^iluräern. Socb b«3en h)ir bon biefen Schriften, bie (ö})ä; teten al§ £.ueüen gebient l^aben, feine mebr. :}tn bie aiufjeid^nungen •^biefer Scanner ^aben [id) bann bie 2(rbeiten ber ailejanbrinc angefc^rcffen. ^tlomäuä ^i^ilaielp^u^ (284—247 ö. G^r.) fegte bie 2llejanbriniiie ;bIiot^ef an, in toelcfjer auc^ bie SBerf ber ^^itofojjl^en gefammelt tourben. Gaaimac-5 aus (Et;rene (um 260 b. G^r.) enttoarf alä Sßotfte^er biefer Sibliot^ef Xafcfn berü^m^ Sc^rif tftetter unb i^rer Sßerf e (TtvazE? Twv i-j -rxtrr, TzyiSua. oiK/aai|'«vT«v zw öjv /v£Y6K-iav). 2lrifto^l^aneg tJon Söjanj, fein (unb be§ Sf'nobotus) Schüler, ftellte h\c ntonijc^en Siafoge tbei[§ in Srilcgien, tl^eilS eingetn jufammen. Gratoft^eneä (27r;-94 ». S§r.), ber üon ^tolomäus (röet= gete§ bie Sluffic^t über bie Sdejanbrinifcf^e äibot^ef erlieft, fc^rieb über bie berjc^ie; benen pj^ifofo^p^ifc^en JRtc^tungen (-Kcpt z'j^j /.tu füoTOfWJ aipeo-ewv), toorauf, toie es jc^eint, .Sf^JoHoboruä fupte in feiner um l4». ßl^r. (metrift^) üerfa^ten G^ronif. Ueber ba§ Seben unb bie golge ber ^^ilcfoc^« unb über i^re Se^ren jcbrieben ferner 2)uriä bon Samoä (um 270 b. G^r.), 5)?eautfe auä Ätjjifoä (um 240 b. G^r., rract Ev^oJwv u-jSfifj>-j), ber ^eri^jatetifer ^ermi^pus on gmtjrna (um 220 b. G^r., ^äufig bon S)iogene§ Saertiuä benü^t, — tte« twv duv, i:zpt itw/av, r.zpi nv^w/opov, Tzepi 'AptffroTs/ews, i:spt Qioopy.vzov, piot), ber ^erltcttfer ©otion (um 200 b. Gl^r., — tept oi!/.oo'/^ufj TWV «piWoowv) , ©ofifrate^ (bi«i^t um 180 b. G^r., — SiMooy/xi), fat^ruS (um 160 b. G^r., — ßiot), ^poücioi$ (um 140 b. G^r., — /«vt/y. unb TWV oi),o5-o<p&jv Ki|!£«7£wv) uub Sflejanter ^ p^iftor (jur 3eit bes Sulfa — oivAo/^m cpt^oo-ocpwv). 2lu§ ben ^laoo/at beS Sotioi unb au§ ben ^«i be§ 'Sat^rus l^ot iflibcä 2embu§, ber ©ol^n be§ 6erat)ion, 3 »güge gemacht, tocfc^e 2:iogene§ Soer/ iäufig eripö^nt. 25emetriu§ aJJagneS, ein el^rer Gicero'ä, berfa^te eine fritifc^e

über gleichnamige Sc^riftfteCer, toorau ÜDiogeneg fiaertiu« gleid^falfS mani hn gefd^ö^jft ^at.

[3. 3u ben jjjöteren (gd^riftfteHern, berciKerfe auf un3 gclommen ftnb, ul jl^er al§ Cueffen für bie griec^ifc^e ibifcfo^^ie bienen fönnen, ge^ören^ |D, £ucretiu§ unb Seneca, beren Sitten für bie ©efd^ic^te ber griec^ift^en 3^ie bon ^erborragenber SBebeutur; ' TBIutarc^ (um 120 b. G^r.), De

philosophormn, sive de physicis ^ ^ rum decretis, ll.^^c) ber 2lr5t U (131— 200 b. G^r.), in beffcn ©c^riftenld^ 2«an(^eg finbet,, Ip^k betrifft (baä i^m jugefd^riebene Sc^tlc^en tzzoi pO.oc' d) Sextus Empiricus (um 200 n. Gbr.) Pyrrhoniarum vdv. Mathematicos 11. 11, hjorin biele Sa über bie ©efcfiic^l

Io^pl^ie borfommen; e) Diogenes Laertius um 230 n. G^r. in tis, dogmatibus et apophthegmatibus claruDi philosophorum t'hilostratus, Yitae sophistarum; g) Gun*iu5 auä ©arbeS (un; philosophorum et sophistarum. SRand^tjDJaterialien jur (Sefcbic^te . J

I

^ lleot oü.o(7V3r,rj ; n).aTwvo? eyxwutov. ) Ileot TWV Uupu.VJiOritj unb nv.2'«Y0/S£ta .

3) Ilspt TWV rTv^ayop-twv, Tzpo^ -u. Zr,vwvo;,loÄx).;tTou £|iryr/rt5, z-oo; V k^frfr,(7Siq.

4) U-pt TWV atpsffswv,

3*

I

34 Sie Qx\e6)i\<i) römijcbe ^^Uofo^j^ie. ©ejc^ic^tSqueaen.

te§ bi§ ?(rifioteIe?. S:er britte 3eitiaum enbli^ beäcicf)net ben DHeber« gang, baä aümalige öerabiinfcn ber gried)iid)en ^^iloiop^ie öon ber im jraeU len Seitraumc errungenen §5^e, fomie ben Q^ertall unb bie 5luflöjung berjelben, unb reid)t uon ^ilriftotelel (Umgang be§ 4. 3af)r^. ü. ß^r.) bi§ ju ben Ie|ten ^(uäläufern ber griec?^ijct)en ^:|:v{)iIoJDp^ie, bie f^on in bie ^riitli(^c 3eii ^erein= fallen, on bicfen 3eitraum faüt oud) bie römijcbe ^^i(o)op^ie, bie, toie früher fc^on bemerkt' lüorben, i^rem ganjen ^n^olte unb il^rem gonjen tDejentlidien e^orotter nac^ nur al§ ^enbnnt iur griect)ijd)en ^^ilojopljte \\ä) barfieUt.

10. 9?n(^ biejen btei ^fserioben trerben lüir bo^er im golgenben bie griec^ijc^e unb römifct)e ^^iIoiop{)ie barjuftenen ijaUu. 3n ber erften ^eriobe entmicfeln fid), föie mir fe^cn tt)erben, gleichzeitig nebeneinanber unb nur in ge- ringem Sßcrfe^re mit einonber oerjc^iebene p^ilofop^tfc^e Dtic^tungen : ^ bie ältere 9?atutp^iIojop^ie ber Monier, bie p^t^agoröifc^e, bie eleatii(|e, unb cnblid) bie jpätere ober iüngere giatuTp^ilojop^ie, meldie iRic^= tungen bann jule|t in bie ©op^ifti! auslaufen. 5n ber 5 weiten ^eriobe bagegen ^ört bem 2öejentlid)en nnc^ ba§ gleichzeitige D^ebencinanberfcin ber Schulen auf, unb e§ fommt jur Öin^eit ber p^ilojopl)iid)en gntroidelung, beren Sröger bie brei größten 9tepräjentanten ber gried)ifc^en ^^ilojop^ie: Sofrate§, ^ßlato unb 5triftoteIe§ finb. S^enn baß anfange mehrere 3o!ratifc^e Sd)ulcn nod) gleichseitig neben einanber fid) au§bilbeten, ift nur öaraua ju ertlären, bafj nic^t oon allen Sd)ülern beä SofvateS fein tt)ifien= jc^aftlid)e§ ^Berouptfein erfannt unb begriffen morben ift. 5}ie eigentliche ^oxU bilbung ber gricdjifcfien ^f)iIojopf)ie aber ru^t bod) nad) SofrateS nur in ^^lato unb ^riftoteIe§. 3n ber letzten ^eriobe enbüc^ löft fic^ bie grie^if^e ^^iIo= jop^ie mieber in eine 3}?f^r^eit bon nebeneinanber befte^enben Schulen auf; — (5toici§muä, (ipicurQi§mu§, e!letticismu§ unb @!eptici§mu§ — bie Sin^eit ber entroidelung ge^t toieber üerloren, unb bcmit ift benn auc^ ber D^ebergang ber griec^i)d)en ^^ilofop^ie befiegelt.

11. Sie Duellen für bie ©efc^id^te ber grie d^ifc^en qj^ilofo^^i«» fc^eiben fic^ au§ in unmittelbare unb mittelbare. 3ene finb bie Schriften ber ^bilofo^J^en felbft, meiere t^eill bcUftdnbig auf uns gelommen, t^eilä nur in Sruc^ftücfen erhalten »üorben finb. 25ie mittelbaren befielen in ben Seric^ten, tvelc^e t^eilä gleichseitige, i^eilS f^Jätere S^riftfteUer ton ben 2e^ren einjelner ^ifUo'iofi^en gegeben l?aben. 3u biefen legieren gehören üor aUem bie ©c^riften be§ ?ßlato unb SlriftoteleS, infofern in benfelben toiele acric^te über bie Slnfic^ten ber früheren gried|ijc^en ^^ilofojs^en üorfommen. „^lato c^aralterifirt nämlic^ in i^erfdbiebenen Dialogen bie iRid/tungen be§ §erallit, beS ^ar= menibcö, Gm^)ebo!leg, Snajagorag, ber ^t>t§agoräer, be§ ^rotagoraö, ®orgia§ unb anberer Sop^iften, namentlich aber bie be§ Solrateö unb aucl> einjelr.er Solratiler. 3lriftoteleg ferner befolgt in allen feinen ©c^riften ben ©runbfa^, bei einem jeben ■^roblem juerft ju^ufe^en, \ra§ bereits bie grüneren ^altbareS geleiftet ^aben, unb gibt in biejem Sinne bcfonbcrö im eingange }u feiner ajJetap^tifif eine fritifd^e Uebcrfic^t über bie '^kincijjien ber fämmtlid^cn frül;eren ^^ilofojjl^en ton S^aleä biS ^lato." Seibe Schriften alfo, bie beö ^lato unb 2lriftoteleß, finb in biefer 33ejie^ung Duellen für bie griec^ifcf/e ^l?ilofo)3^ie, Sasu lommen fpeciett für bie6oftratiI auc^ nod^ Xenp= ^^onS Schriften, nomentlic^ feine SDJemorabilien.

Sie Qtk^i^ä) römifd^e ^ß^ilofo^^ie. ®efc^ic^t§quelfen. 35

1'2^ 58on ben ?piatonirern ^a&en namentlich ©peufi|j^u§ i) , Xenofrate§'^) unb Jerafitbeg öon ©mope, ber 5ponti!er3), fester ^litomacfiug 4) ; .on Sltiftotelüern aufier S^eop^raft a«d^ (gubemug, 2Iri[tOEenug, 2)tfäarc^, ^^ania^ aug Segbog, meatcß, ©trato u. 2r. t^eilg etgeng t,on früheren ^ß^ilofo^^en gezaubert, t^eirs ©d;riften gefc^neBen l«cnn ftenemretfe STngaben ^ ©efc^ic^te ber ^^ilofo^^ie fic^ finben. Sagfelbe gilt bon emaernen ©tot ern unb ®).ifuräern. S)oc^ be[t^en t.ir bon biefen ©c^riften, bie ©bä- eren ^.^J^ ^"^^en gebient ^aben, feine me!,r. Sin bie Slufseic^nungen ^biefev Wännn rl« r 11 r"^.^ ! r'r o^' ^^^^«"^'^'"^^ angefc^ron-en. gStlomäug ^^ilaber^^^ug V. r 1 ^'- ^ ' ''' Sire^anbrinifc^e Sibliot^e! an, in h,elc^er au^ bie ilu ber ^^ilofo^j^en gefammelt burben. Saüimac^ug aug (Sirene (um 260 b sl) enttrarf alg Sorfte^er biefer Sibliot^ef tafeln berühmter ©c^riftfteller unb i^rer mexl! (IZTl

fem (unb beg ^onobotug) ©c^üIer, ftelTte bie platonifc^en Siatoge t^eitg in STrilolien t^eilg emsem sufammen. ©ratoft^eneg (276-194 b. (S^r.), ber t,on ^ßtolomäug ITt' geteg bte Stuffic^t über bie SlteEanbrinifc^e Sibliot^ef erlieft, fcbrieb über bie üet^ä^il' benen p^ilofo^^iWen 3lic^tungen (..,. ..v .... .ao^^.vjpl.v), Vorauf Se^g

fc^emt, .SH^oKoborug fu^te in feiner um 140 t,. 6^r. (metrifc^) t,erfa§ten S^^^^^^^^^ Ueber bag geben unb bie golge ber ^^ilofo.^en unb 'über i^rell^ref |r ebent^^^^^^ S)ung bon ©amog (um 270 ,. ^,.), ^eant^eg aug m;jirog (um 24ol SBr Z £v,Jo?«v uvSpo..), ber 5peripatetifer ^ermi^^j^ug bon ©mtjrna (um 220 b. SBr Mufia bon Siogeneg 2aertiug benü^t, - .3. ... ..,.., .,,, ,,,„, nj.^;. "f^

Aptaro-dec.?, Trept ©eocppaarou, ^60.), ber ^ßeri^atetifer ©otion (um 200 b ebr - TTspi Äa^ox«v T«v ,f.tWo^«v), ©oftfrateg (bielfeic^t um 180 b. 6br - sJsn-L) ©at|?rug (um 160 b. ^x., - ßcoc), SttJoIToborug (um 140 b. 6^r. 1 ypcvtx« unb TTsp. r^v yaoaocp^v «J^sascov) unb airesanber 5ßoI^^iftor (jur Qeit ie^ ^uUa- e.uSoyu. T«v j.W.cp«v). 2lug ben ^.«^o/^«. beg ©otion unb aug ben ßcoc beg ©atbrug Bat §eran.beg Sembug, ber ©o^n beg ©era^ion, STugsüge gemacht, h^elc^e ©iogeneg Sae üug ^auftg erjba^nt. S)emetriug 3Ragneg, ein Se^rer ßicero'g, berlfite eine fritiMe

LtrÄ^r^ ^''''''''' ^^^""^ ^^^^-^ ^-^^«^ «^^^^t«^^ -4:

ung'Lf.frn^'Tr'" ®?"^5^^"^'^"' ^^"" 2Ber!e auf «ng ge!ommen finb, unb ung ba^er arg Cuerren für bte griec^ifc^e »ofo|.^ie bienen fönnen/ ge&ören- a) etcero Sucre tug unb ©eneca, beren ©c^riften für bie ©efc^ic^te ber gr eÄ Wofop^te bon ^erborragenber Sebeutung finb; b) ^utarc^ (tim 120 b. L) De placuis philosophorum, sive de physicis philosophorum decretis, 11. 5; c) ber Slr^t ©aettug (131-200 b.(E^r.), in beffen ©c^riften fic^ 3«anc^eg finbe , tbag bie arTcbS ^^t^fop te Betrtfft (bag i^m augefc^riebcne ©c^riftc^en ..,. ,Lo,:v ijP'Tun

^^trofop^te borfontmen; e) Diogenes Laertius (um 230 n. e^; in Sicilien leb nb) De vitis dogmatibus et apophthegmatibus clarorum philosophorum 11 10 • f)Fll vms Ph,lostratus, Vitae sophistarum; g) guna|,iug aug ©arbeg (um 400 n L) Vitae philosophorum et sophistarum. 2«anc^e äliaterialien jur ©efc^ic^te ber grit'

1) Uept tfilocTOfuv; n>«7(wvoc i'p(.(>iy.tov.

2) liepi Twv na^ouEVKJou unb nväv.yopu«.

4) Ilc^t TWV aipsasMv

3*

36 3)ie gtiec^iic^ tömiic^e ^^ilojop^ie. Siteratur.

Ai\<i)en ^^tIofov>^te finben fic^ ferner h) bei SuftinuS bem 3)lärtt^rer ; i) bei ©(emeng toon Slleranbricn in feinen aSJetfen: Coliortatio ad Graecos, Paedagogus unb Strc- mata; k) bei Origeneä, befonberä in bet ©c^tift: (w).o(ro«oua£va ; 1) bei ^i^3|)olr)tu§ in ber Schrift: Refutationis omnium heresium 11. 10; m) bei Gufebiuä in ber Prac- paratio evangelica; n) in ben ec^riften ber gjeu^jlatonüer unb ber eommentatoten De§ airiftcteleö, namentlich bei ©iin^Iiciu§, Comm. ad Arist. physicas auscultationes ; ferner o) bei QeUiug, (um 150) in benKoctes atticae; p) bei2lt^enäug (um 200) in ber Schrift Deipnosophistae; q) bei 3o^. StobäuS (um 500) in feinem Florilegium, fo= tt>ie in ben Eclogae physicae et ethicae; r) bei ^ef^c^iuä Oon 3}lilet, (um 520) in ber ed^rift 7:£f>t rwv iv vmSzio. oiK/aoMJ/avrwv ffocpwv; s) bei ^J^otiuS (um 880) im ficEifon unb in ber Sibliot^efa ; t) bei ©uibaä (um 1000) im Sepfon. (aSgl. Ueberloeä ©runbrife ber ©efc^. ber «ß^ilof. »b. 1, ©. 19 ff.)

14. Son neueren aSerfen über bie ©efc^ic^te ber griedjifc^en «p^ilofo^^ie nennen trir • a)* SBil^. Sraugott Ärug, ©efc^ic^te ber ^^ilofojj^ie alter 3eit, öorne^mli^ unter ©riechen unb 3iömern, Sei^jig 1815; b) G^rift. 2lug. »raubig, §anbbuc^ ber ©efc^ic^te ber griec^ifc^=ri>mifc^en «ß^ilofop^ie , Serlin 1835, unb ©efc^ic^te ber (Snttricfelung ber griec^ifc^en ^ß^ilofop^ie unb i^rer iRac^luirtungen im römifc^en 3leic^e, 1862 unb 1864; c) 2Iug. JBern^. Ärifc^e, gorfc^ungen auf bem ©ebiete ber alten «ß^ilofo^j^ie, Sb. 1; bie t^eoIog.Se^renbergriec^. »enfer, 1840; d) ßb. ^iVai, Sie «ß^ilofo^j^ie ber®riec^en. eine Unterfuc^ung über G^arafter, ®ang u. §auptmomente i^rer enttDicfelung, 3 X^le. ; 1. 2luf(. 1844. 46. 52. 2. Slufl. unter bem Xitel: Sie «p^ilofo^^ie ber ©riechen in i^rer gefc^ic^tlidjen GntiDidelung, 3 %\)\t.\ baju : ©runbri^ ber ©efc^ic^te ber griec^i-- fc^en ^^iIofDj5^ie, fiei^jig; e) Historia philosophiae Graeco-Romanae , ex fontium locis contexta. Locos collegeruut, disposuerunt, uotis auxerunt H. Ritter et L. Preller, Ed. 3, Gotha 1864; f) Sublr. ©trümpeü, Sie ©efc^ic^te ber griecbifdjen «ß^ilofo^-t^ie, jur Ueberfic^t, Siejjetition unb Drientirung bei eigenen ©tubien entiuorfen, £ei^5ig 1854—1861, 2. Slbt^t.; g) Sülbert ©c^iücgler, ©efc^ic^te ber griet^ifc^en «ß^ilo; fop^ie, ^eraugg. üon ßijftlin, Tübingen 1858; h) K.J.Schwarz, Manuel de l'histoire de la' Philosophie ancienne, Liege 1842; i) Ch. Leveque, Etüde de la Philosophie grecque et latine, Paris 1S64; k) 6b. 5Ri3t^, ©efc^icbte unferer abenblänbifc^en ^^i= lofop^ie, 33b. 2. ©riec^ifc^e ?ß^iIofo|3^ie, 2«ann§eim 1858; 1) ÄatI «ßrantl, Ueberfid^t ber griec^ifc^:römifc^en ^^ilofo^^ie, ©tuttgart 1854; m) D. ©ag))ari, Sie Qrrt^ümer ber altclaffifc^en =p^i(ofop^en in if^rer Sebeutung für ba§ ^^iIofo))^ifc^e «ßrinci^j, ^ei= belberg 1868, u. 3t. m. Ueber bie 3^ec^tg: unb ©taatäle^re bei ben ©ried^en unb 9tömern ^anbeln: Ä. ^ilbenbranb, ©efcbic^te unb ©t)ftem ber 9ted^tg= unb ©taatä})l&i= IofDj?^ie, 2eiV5ig 1860; A. Veder, Historia philosophiae juris apud veteres, Lugd. Batav. 1832; H. Henkel, Lineamenta artis graecorum politicae, Berol. 1847; aW. 33oigt, Sie 2e^re üom jus naturale, aequum et bonum unb jus gentium ber 3tömer, Sei^jig 1856. Ueber bie Sprac^p^ilofüjj^ie ber SUten l^anbelt ^. ©teintl^al, ©efc^idjte ber ©pracl}n)iffenfdjaft bei ben Öried^en u. Ütijmern, 33erl. 1863—1864. — 3u nennen ift cnblicf| no^ : Grote , Plato and the other companions of Socrates, Lond. 1865.

©rfte «ßertobe. S)ie t)or[ocratifc^c ^^ilo\c\>\)\e. 37

§. 12.

1. 2Bir ^aUn in ber @ej(i)i(i)te ber öorfocrotifcfien ^^ilofop^ie, toie krcit§ öngebeutet, biet Oticfitimgen au§äiii(f)eiben. ®ie erfte tft bie ber älteren, joni^ ]ä)m 5«Qturp^i{Dfop^cn, meiere, bem @tamme§c^QrQ!ter ber Monier ent[pre(!^enb, ber Qufeeren 9?Qtiir [id) jutuenbeten, unb naä) bem moterieHen ^rincip ber 5)mge, fotuie mä) ber 5Irt unb 2Beife i^re§ 2Berben§ ober i^rer @nt[tel}ung forf(^ten. 3)ie stoeite ift bie ber ^i)t^agoräer, meiere i^re ©peculation auf ein formales ^rincip richteten, unb biefe§ in ber 3a^I unb ©eftalt fanben. S)ie brüte ift bie ber i&Uaten, meiere gleic^faHS ein formales ^rincip aM ©eienben fu(i^ten, biefeS aber in ber begriffHi^en (5inf)eit be§ untüon» beibaren ©ein§ ju finben glaubten. 5)ie Se^ren ber 5pi)t^agoräer unb (SIeoten berbreiteten \\ä) borne^mlicf) unter ben ©riechen be§ borifi^en ©tammeS, na« mcntlid) in Unteritalien.

2. Sie bierte IRid)tung cnblid) ift bie ber jüngeren 9i a t u r p ^ i I o f o p t) e n , ttjeld^e, iüie bie öfteren, it)re Unterfucf)ungen bem Sßerben ber 2)inge jutDenbeten, babei aber im ©egenfa^ ju ber me^r bt)namifd)cn 9Jaturanf(^auung ber erfteren, eine me(^anifcf)e 9?aturauffaffung bertraten. 2ßie man fie^t, berfolgte bie bor= fotratifc^e ^^iIofopt)ie in biefen bier IRid)tungen nur ein einfeitigeS ©treben; fie bermocf)te ba^er bie Sßa^r^eit, nac^ mefc^er fie ftrebte, nidit ju erreid)en, unb io fonnte e§ nid)t anberS fommen, al§ bafe fie juletjt in ffeptifdiem ®e= bahren fi(f) aufföfte. tiefer ?tufföfung§proceB boUjog fict) in ber ©opl^ifti!')-

3. aBir merben bat)er im ?^oIgenben juerft §u fjanbeln ^aben bon ber älteren (jonifi^en) D^aturp'^ilofopbie; bonn folgt bie pl)t^agoräifcf)c, nad) biefer bie eleatifcf)e ^v^itofop^ie , cnblt(^ bie jüngere 9iaturp^iIo- fopl^ie, unb bie ©op^iftü.

1. ®tc ältere (ionifi^c) 9Jatui'))fjtlofopfjie.

1. ®ie ©efammt^eit ber älteren (jonifi^en) 9?aturp^iIoJDpI)en bejeiciinet mon bielfa(| mit bem ßoUeÜibnameu „jonifd)e ©(!)u(e". ©treng genommen fann man aber bon einer „jonifd)en ©c^ule" nicf)t fpre(i^en. ^enn e§ fel^It ber 5)Jittefpunft, bon tt)el(^em bie ganje 33en)egung ifiren 2(u§gang genommen bätte. 2Bir tjaben nur eine 9?ei^e bon ^p^^ilofop^en bor un§, tbeld)e in Sejug auf ba§ Object if)rer ?Vorfd)ung (bie 9?atur) unb in ^Bejug auf ben ®runb= d)ara!ter i^rer p^ilofop^if^en 5Infdjauung miteinanber bermonbt finb. @inc

1) ©ie Fragmente, bie fon ben Schriften ber borfofrattfd^en ^lo'ioptjen nod^ öorl^anben finb, l^at Guil. Aug. Mullach l^erauggegeben. (Fragmenta philosophorum graecorum, Paris 1860 u. 1867.

38 ^ie ältere (jonifc^e) ^atutp^ilo^o^^e. X^aU^ öon 3KtIet.

cigentlirfie „Sede", tüel(!)e aU jolctie üon ßinem SBegrünber ausgegangen iinb bellen Se^re aboptirt unb meiter gebilbet {)ätte, bilben fie alio nic^t.

2. 3u ben alteren (jonifc^en) 9?aturpf)iIof op^en [inb ju redinen : 2: ^ a l e a tion WM, ^(najimanber, ^najimeneS, 5)iogene§ Don ^IpoHonia unb öeraüit tton (Sp^ejus. (Sie fornmen fämmtlid) borln überein, bap i'ie in bcr O^atur'baa t^ätige unb leibenbe '^rincip, bie Causa efl&ciens unb bie Causa materialis [dpyr. x.at 7t:'./£'.:v) al§ 6ins festen, unb barau§ bann bie 9?aturenttt)i(felung, ha§ Söerben ber 5^inge bi)namijc^ ju ertlären juchten. 3{)re Se^re i[t ba^er it)rem ©runbc^arafter nac^ eine ^(rt .liQlpjoiämu»')-

3) 2;ieiea üorausgeje^t !önnen mir nun auf bie jonijc^en 9iaturp'^iIoiDpt)en ober „'^^^fiologen" im Sefonberen eingeben.

1. Jtl^ales öon DJtilet.

§• 13.

1. 2^ale§ bon DJ^ilet-), au§ p^5niciicf)em ®et(f)Iect)te , geb. 640 b. 6^r., tt)irb Don 5IriftoteIeö (Met. 1, 3) aU Urf)cber ber joniidien 5^atur= pf)i(o)op^ie (unb bemnad) mittelbar al§ Urheber ber gejammten gticc^iic^en ^fliloiop^ie) bejeic^net. 6r joH juerft bie ©eometrie in ^eüa» gelehrt ^aben. aöcnig[ten§ mirb i^m foIcfieS bon ^ro![u§ (jum gutlib, p. 19) jugejcfiricben. (Sbenfo joQ er eine mä^renb ber Stegierung be§ S^bijc^en 5?önig§ ^li)ütte§ eingetretene SonnenfinfterniB Doraulgefagt ^aben (.^erob. 1, 74).

2. (Seine noturp^iloiop^ijc^e ©runble^re lautet: 5(u§ SB äff er ift ^(öe§ gemorben. ^er Urftoff aller S:inge mirb alfo Don i^m al§ SSaifer Dorgeftcüt, unb mit biejem Urftoffe i[t if)m ^ugleii^ bie mirfenbe ßraft Gin». ?Iua bem Urftoffe leitet er, ma^rfc^einlid) burc!^ ^u ^ilfena^me eine§ 33etbi(i^tung§» unb '-iierbünnungsproceffe», bie Sntftc^ung afler S;inge ab. 9^üd) ^Iriftotele» (Met. 1, 3) „idjöpfte Saales biefe 3]hinung ma^rfc^einlic^ au§ ber 5öeobacf)tung, baB bie 5ia{)rung Don 5Iöem feucht fei, unb baß ba§ SOßarme felbü I)ierau§ roerbo imb ba» lebenbe SBejen ^ieburc^ fic^ eriialte; — iio^, roorou§ ein 5In= berc5 mirb, ift aber für biefe» ba§ ^Nvincip ; — ferner au§ ber 2^eobad)tung, boB ber Same feiner !Ratur nad) feuct)t fei; ba» ^rincip ober, Dcrmöge belfen bas ;^eud)te feud}t fei, fei ba§ SBaffer." S^emnad) gilt bem 2;t)aleö 'i)(Qes Don bcr göttlichen ^raft bur^brungen unb belebt, unb in biefem ©inne tonnte er fagen, bofe ^IHeö Doli ber (Sötter fei, -avra r.)xpn ^twj sivat, (Arist. de anim. 1, 5). ^^en 53iagnet ^ült er für befccit, weil er ba§ ßifen anjie^t. Xie C^rbe Iäf>t er auf bem 3Saf|er fc^mimmcn.

3. 2tn biefe anficht bcg Iljaleg fc^Iiefet ftd^ auc^ ber f^ätere ^E^ilojovf» ^\i?X>^ aug Samoß ober auS 3tl?tgium an, ein ^(^^fifer ber perifleijc^en 3eit, ber eine 3eit

1) Ueber bie ^onier l^anbcln: JHitter, ©efc^ic^te bcr joniid^en •ijj^ilofojjf^ie , 33erlin 1621, unb «ranbi«: Ueber bie Sleifienfotge ber jonifc^en ^^bftologen im SR^ein. SRuf. III. S. 105 ff. «ug. ßlabif(^ jc^rieb: ^erafleitoS unb Soroafter, Seipjifl 1859.

2) Ueber X^ale« jc^rieb: F. Decker, D.; Thalete Milesio diss., Halle 1865.

2lnai'imanber, 2l[naEimcne§ unb 3)iogene§ bon 2lVoKonia. 39

lang ju 2It]^en gelebt ju l^aben fd^eint. 2luc^ er fielet nämltc^ in bem Sßaffev obev in bem g^euc^ten ba§ ^rinci^j aller Singe. @ine größere 33ebeutung fc^eint er nic^t gel^jabt ;su l^aben, ba 2lriftoteIe§ feiten unb nic^t gerabe el^renb öon il^m \)pxiäji (De anim. 1,2, Met. 1, 3).

2. ^tnajimanber, 2(naj:imene§ unb 2)iogene§ bon .Jlpoltonta.

§. 14.

1. ^InojimQuber a\i§ 5!Jiitet (geb. um 611 b. (5^r.), üerfafete unter ben ©riectien juerft eine @(^ri[t „über bie ^iotur". SDen Urgrunb, aul tnelcfiem oHe 2)inge l^erborge^en , bejei(!)net er qI§ dnnpov^ unb nennt biefeä äTOtpov oI§ ber erfte QU§brüdU(^ bie äp/;/i, ba§ ^rincip ber ®inge. 3Iu§ biejem äTrstpov entfielen aüe S^inge. 3iif^f* fcS^eiben fi(^ au§ i|m bie elenien* taren @egenfQ|e qu§, ba§ Jßavme unb bog ,^alte, bQ§ ^eu(i)te unb 'Qa^ Srocfene, fo bo^ ba» 53errt)ünbte ficf) ju einanber finbet. „9]ermöge einer einigen ^reiöberaegung entftefien oI§ 3ßerbid)tungen ber Suft unjä^Iige Söelten, {)immtif(i)e ®ottf)eiten, in bereu 5)iitte(punft bie c^Iinberförmige (Sibe ruijt, unbetoegi tnegen be§ g(eid)en ?(l)ftanbc§ öon allen ^^unften ber i^iniinel§fugel." ^ie (Srbe enttoidelte ficE) bei bem mQä)fenben ©influffe ber ©onnenmärme au§ urfprüngliäier 5euä)tig!eit, unb gebar, burd) SBärme befruchtet, lebenbe 2Befen. Se^tere finb alfo ou§ bem f^eui^ten f)eröorgegangen , unb barum maren and) „bie Sanbtl^iere anfangs fifi^artig, unb l^oben erft mit ber ^Ibtrodnung ber @rboberfIäd)e it)re je^ige ©eftalt gemonnen." ®ie ©eele fofl 5(najimonber al§ luftartig bejeidinet ^aben. 2Bie ober bie 2)inge au§ bem ä/rstpov ^erbor= gegongen [inb, fo teuren fie au(^ bur(^ eine ?Irt 33er]^ängni^ mieber in felbe§ äurüd.

2. 3[n 33ejug auf bie 3^rage, iüie benn Slnajimanber ba§ «Trsipov etgentfid^ fid^ gebadet l^abe, tl^eilen fid^ bie Stnfid^ten. Sie ©inen (Flitter) l^alten bafür, er l^abe barunter eine SDIifd^ung ber elementaren (Stoffe tjerftanben, ttonadj atfo bie ®ntfte]^ung ber Singe au§ bem ÜTTupo-» at§ eine ©ntmifd^ung ju faffen, unb fomit ber 5Ratur))rocef; alg ein med^anifd^er 5U betrad^ten toäre. 3tnbere bagegen (§erl6art) finb ber Slnfid^t, 2lnaj,-imanber ^abe unter bem umipov einen ber Qualität (Cluibbität) nad^ unbeftimmten unb ber Quantität nadf) unerme^Iid^en Urftoff bcrftanben, hjornad^ alfo bann ber S^Jatur^roce^ nidjt medjanif^, fonbern bl;namtfd^ ju faffen iüäre. 2lrtftotefeö f^rid^t aKerbingä (Met. 12, 2) bon einem (/r/p« "Avu^ty-x^Spov, übrigeng fagt er anä) (Phys. 3, 4), Stnajimanber l^abe öon bem v.Tzupov geleiert, ba^ e§ felbft ba§ ©iJttlid^e fei, unb 2lIIe§ umfaffe unb bel^errfd^e, n?a§ bod^ mel^r bt;namifc^ lautet. ßS fd^eint, ba^ Slnajimanber fid^ über bie Sfatur be§ uizeipov nid^t mit Seftimmtl^eit auSgef^rod^en l^abe 1).

3. SlnajimeneS bon 2RiIet, jünger al§ 5Ina£imanber unb bielleic^t aixö) perfönli(^ ein ©d)üler beSfelben (um 528), fe|t al§ Urgrunb ber 3)inge bie Suft. „2öie bie <5eele in un§/' jagt er, „bie Suft ift, unb un§ äufom» men |ält, fo umfoffen §aud) unb Suft oud) bie gonjc 2BeIt." (Sei Stob.

1) Ueber baS kizsipov be§ Slnajimanber fd^rieb: Sü^e, „Ueber i)a§ u-neipov beä 21." £ei))sig.

40 ^erafnt bon G^l^efuS.

Eclog. phys., p. 296.) S)te[e Suft, unenblicf) ber Sluebe^nung naö), ift 6c» jcdt, b. \). fic ift nic^t Wog ba§ materielle, ^onbcrn ouc^ ba§ tüirfenbe ^Princip ber 5^inge. ^ii§ biejem materiellen Urh3ejen entftel^en burc^ 33erbid)tung ("jy.vo)?!;) unb 2?erbünnung (uavo)C7tc ober dpccwcic) alle S)inge: ^eun, SSinb, ©olfcn, SBafier unb Grbe. ^er ©rbförper, eine ci)l!nberförmige platte, tüirb bon bet'Suft getragen, unb ift ber juerft entftanbene 2BeIttörper. ?n§ ©ottl^eit bejei(i)net ^narimeneS ben unenblic^en Urgrunb, rebet jeboc^ juglei^ Don anberen au§ bemfelben entftel^enben ©öttern.

4. Ser gleid^en 9(nftd^t bon bem Urgrunbe ber Singe, tnie 2lnartmene§, l^ulbigte aü6) ber im 5. Igal^rl^unbert b. Gl^r, lebenbe ^^ilofojjf) 55iogene§ bon St^oIIonia. gr fielet nämlid^ greic^fallä in ber Suft ba§ Urtrei'en unb ben immanenten ©runb aller Singe. Sen 33eioei§ für bie Ginl^eit ber Subftanj finbet er „in ber 2;i^atfad^e ber Stjfimilation bon Stoffen be§ (TrbbobenS burd^ bie ^ffanjen unb bon ben ^flanjen: ftoffen burd^ 2:^lere" (nad^ Simpl. in Phys. fol. 32 B.)i). — ©benbaeferbe leierte ein anberer ^l^ilofoj)]^ : S^öuä au8 §imera, bon bem jjebod^ ioeiter nid^tg befannt ift.

3. §ero!nt bon ßp^efuS. §. 15.

1. öcraüit mit bem 33einamen „ber S:un!Ie" (; Tzoretvic), beffen SBIütfiejeit ungefähr um ba§ ^al^r 504—500 fällt, ftammte au§ einem bor» tielimen cp^efifcfien ®ejct)Ie(^te. 6r bleibt auf bem fi^Io^oiftiic^en ©tanbpunfte feiner Sßorgänger ftel^en, gibt aber bem ^Begriffe eine§ continuirlidien, ru^etofen Skturproceffe» in jeiner Se^re bom beftänbigen gluffe be§ 2Bcrben§ unb Sßer* ge!^en§ ben fct)ärfften ^uöbrurf. 33on feiner ©(^rift -spi (jjufTEwg finb nur nod^ Fragmente bovfianben'^).

2. .s>ra{Iit be5ei(|nete ben Urgrunb afler S)inge ol£ ^f^wfi^/ u"ter toelc^em er ba» ätl)erij(^e ?5euer berftanb. ^iefe§ cit^erijct)e fVeuer heixa^» tcte er aber jugicid) aU ben ^IlleS miffenben unb (en!enben göttlict)en ©eift. o^m gilt jomit bie 9Bir!fom!eit be§ UrgrunbeS ber SDinge ni($t me^r al§ eine blinbe, fonbern er betrad)tet fie al§ eine bernünftige, inbem er ben eJoigen f^feuergeift j\uglei(i) ala l^ernunft, oI§ loyo; bact)te. G§ f(^eiiit il^iU für biefe 5Infi(})t bie aflgemeine Orbnung unb ©efe^müfjigfeit, bie burci^ ben ganjen 5^o§mo§ fict) I)inburc^;iief)t , jum 5Iusgang§pun!te gebient ju l^aben. '^oii ift i^m bie Vernunft nict)t etmaS Sranöcenbente^ , fünbcrn fie ift i^m, mie angc» beutet, nur eine Seftimmung be§ eioigen materiellen UrgrunbeS, — be» geuer§

1) Uebcr il^n fd^rieb ^anjerbietcr: DeDiog. A. vita et scriptis, Meiningae 1823, unb Ding. ApoUoniates, lipp. 1830.

2) Ueber .f»era!Iit fdbricben : Sd^Ieiermadier, ^crafleitog, ber Sunfle, bon 6-^l^efu§. (Sämmtt. 2ßre., 2lbt^. III, 58b. 2, Serl. 1838); J. Bcrnays, Heraclitea, Bonn 1848; 3-. SaffaDc, bie ?^iIof. SeraireitoS, beö Sunfeln, bon Gjj^efuS, »be. 2, Serl. 1858; 3. »crnai;8, Sie .^-»cranittfc^en 33riefc, ein Seitrag jur p^lol unb religionSgcfc^ic^tr. Siteratur, SBcrI. 18r,8; Dauriac, De Ileraclito Ephesio, Paris; ^fletberer, Sie ^^ilo-- fo})^ie beg ^craflit bon G^J^efu« im Sichte ber 2«»;fterienibee, Scrl. 1886.

— felBj!. ^Qbur^ unterfcf)eibet er ft(^ , rate tüir fe^en tüerben , bon bcm jpö« teren ^^atutp^ilofop^en ^(najagoroS.

3. $Ißa§ nun ben ^vtoceB ber aBeltentftel^ung Betrifft, fo le^tt |)era!tit, ba^ bie ^inge bur(^ 9Serbicf)tung au§ bem Urfeuet l^erborgel^en , unb baB fie burd) 33etbünnurtg loieber ju bemfelben äurüif festen. S)en ^roce^ ber SSerbic^tung bejeiiiinet er aU ben SBeg nact) Unten (ioo? /.ätm) ; ben ^to» ce| ber SSerbünnung bagegen qI? ben 2öeg noc^ Oben (ö^cc ävo). S)er 2öeg mä) Unten fü^rt ju SBoffer unb (5rbe, unb bomit jum 3:obe ^erob ; ber 2Beg naij Oben bagegen fü[)rt },n Suft unb ??euer unb baburcf) jum Seben ^innuf. 1)emgemäB nimmt quc^ im ^aume bie (Srbe ben unterften, bQ§ ?!J?eer unb bie Suft ben mittleren Ort ein, ben Um!rei§ (be§ rspt.xov) bilbet bQ§ geuer. 9tuf bem 2öege no(i) Unten Hegt baa Söfe, — meßl^orb in ber irbifditn Otegion ?ine§ boll bonUebeln ift; — auf bem 2Bege nai^ Oben bagegen liegt bo§ ®ute. 53eibe ©eiten be» 5)oppeIproceffe§ finb ]ebo(^ überaß miteinanber tjereinigt.

4. ®ie Gräfte, meiere biefem ©oppelproceffe p ©runbe liegen, unb hmä) trelc^e berfelbe in (Sang gefegt tüirb, finb .^ampf unb f5feinbfd)ofit einerfey§, unb (Sintrai^t unb triebe anbererfeit§. S)urc^ ©treit unb §einbfd)aft gelten bie ©inge au§ bem Urfeuer ^erbor, bur^ Siebe unb (5in= tracfit teuren fie in felbe§ mieber jurücf. 3)er ©treit, bie ^einbf(i)aft ift mit= ^in ber SSater aller ®inge {r.ohu.o; r.a~r,p r.a.vzr.^v) -, bie 9J?a(f)t be§ grieben§ unb ber Eintracht bagegen bereinigt bie 3)inge unb fü^rt fie ^n i^rem ^rincip jurücf. 33eibe i?röfte finb bafjer al§ bie bem Urfeuer immanenten !o§mifcf)en ^Jiüdjte äu betrachten. 2)ie SDßelt felbft aber ift ni(!)t§ anbere§, al§ bie jer= t^eilte ©ott^eit.

5. 5tu§ bem ©efagten ift erfic^tlic^, ba^ ber gefommte 9?aturproce^ in einem continuirlic^en Kreisläufe \\ä) bemegt, infofern burc^ bie !o§mifcf)e Waä)i be§ ©treiteg bie S)inge auf bem SBege mä) Unten au§ bem Urfeuer Verborgenen, unb bann hmä) bie jtüeite fo§mifcf)e Wüä)t ber Siebe auf bem 2öege nad) Oben toieber in'§ Urfeuer surücfflieBen. S^arauS ergibt \\ä) nun aber tüieberum golgenbe»:

a) 5ine§ in ber 2öelt ift in beftänbigem gluffe be§ SSerbenS unb 93er- gel^en§ begriffen ; e§ gibt nid)t§ Seftänbigeä, ni(^t§ Se^arrliii^ea ; — Me§ fliegt (Travra pei). 9)?an fann nicf)t jtneimal in benfelben gluß I)inabfteigen , fagt -S^eraflit. ©benfo ift auc^ fein S)ing in bem nöc^ften ?Iugenbti(fe baSfelbe, föag c§ borl^er gemefen. ®er Kreislauf be§ 2Öerben§ unb SSerge^enS ift ununter« brocfien; — MeS fliegt.

b) SJie bie 2ßeU ou§ bem Urfeuer l^erborgegongen bur^ ba§ Uebergemid)t be§ ©treiteg über bie Siebe, fo toirb l^inwieberum bie '^txt fommen, ibo bie Siebe ba§ Uebergetoic^t über bie geinbf(i)aft erfiölt, unb bann toirb babnri^ bie SBelt mieber in'S Urfeuer aufgelöft werben (SÖeltberbrennung).

c) 9ii(i)t al§ ob bann ber ^roce^ ftiHe fielen mürbe, ^^ielme^r tnirb bonn bie t^ftJibfcfjaft mieber übermQc£)tig tnerben, unb fo eine neue Söett ent« ftel^en, um ^ule^t glei(})falls tüieber ber 23erbrennung anljeim gu fallen, ©o gel^t e§ in'^ Uuenblid)e fort. 2)ie ©otttjeit bout fid) unjäl^Iigemal fpielenb

42 3)er ^btl^agoräiSmu?.

bic SSelt, unb löfjt j'ie ju bcftimmter ^eü in ^yeuer aufgeben, um fie immer tüieber Quf'§ 9?eue 511 bauen.

6. ^ie «Seele bc§ 9}?en)(^en ift feuriger 9Zütur; bie trorfenfte i[t Qud) bie toeifefte unb befic; fie burdi^udt ben Seib loie ein 58ü^ bie 2öoI!e. 2)ie (Seele ift gfeicf)fani ein ousgemanberter Sfjeil be§ allgemeinen i^mn?i ober ber allgemeinen 2>ernunft, meld)e ben ,f)immel umfaßt unb 9{ne§ regiert, unb mirb ba^er aiiij nur burd) ba§ immer mieber ^erjuftrömenbe geuer erhalten. 5Iber i^re 2?erbinbung mit bem materiellen Seibe ift für bie (Seele fein nia^re§ ®ut ; öiefme^r ift bie ©eburt be§ 9J?enid)en ein llnglüd, infofern fie nur ©eburt jum jtobe ift; erft roenn bie ©eele in ba§ Urfeuer jurücffe^rt, beginnt fie i^r \üüf)xe§ Seben.

7. 2^er Meni<i) ift nur baburd^ bernünftig, ba^ er mit ber aCgemeinen (göttlichen) 58crnunft in 35erbinbung ftel^t, unb baran S^eit nimmt. JDal^ec erfreut er fid^ nur im irac6en 3i'fta"55e ber SOernunft, im Sd^kfe ift er unvernünftig, tr>eil fid^ l^ier bie ®emein?c^aft mit ber allgemeinen SSernunft 6Ioä auf bie Function be§ 2ltl^em§ he-. fd^ränft. 2Iug tiefem ^rincip ergeben fid^ bann für öeraftit roieberum folgenbe don-- fequenjen:

a) 2'ie Sinne finb trügerifcfi; ibnen ift in Sejug auf bie Grfenntni^ ber 2öa|r: ^eit !etn SEertb jujufd^reiben ; nur in ber Vernunft irol^nt bie 2i}at)rl^eit. S^a^cr ift nic^t baSjenige tvahv , it>a§ ber Ginjelne nad^ feinem S^afürl^alten al§ hjal^r annimmt ; iral^r ift nur basjenige, 'ma§ 2ll[en gemeinfd^aftlic^ al§ foId^eS erfd^eint, hjeil eben biefeg burcfe bie gemeinfame, göttliche 3Sernunft erfannt tüirb. 25arin befielet ba§ Gri= terium ber 2Bal^rl^eit. Slbfonberung be§ eigenen (2innc§ bon ber gemeinfamen Vernunft ift ba^er ju »ermeiben; benn fie ift bie SHuelle be§ ^[rrt^umg.

b) Sie götttid^e Vernunft ift jugteid^ baS aHgemeine, unöeränberlid^e ®efe^, nid^t blog in ber i)^t)fifd^en, fonbern aud^ in ber moralifd^en 3BeIt. 2iae menfd^Iid^en ©efe^e toerben bon biefem göttfid^en ©efe^e genäl^rt, „benn biefeS bermag fo biel, alS eä tciH, unb e§ t^ut men genug unb befiegt SlDe?." (Stob. serm. 3, 84.) 2>a§ SSoI! foU ba^er auc^ ftreiten für ba§ ©efe^, iüie für eine a)iauer, unb ben Uebermutl^ met^r alä eine geueräbrunft löfc^en.

c) Sag ^öc^fte ®ut be§ ^enfd^en ift bie 3ufrieben§eit {s^xoiarr.ati) ober ber ©lei^mutl^, tüer^er l^erborgel^t au§ ber Ginfidbt, bafi SlUeg gerace fo , Jrie eg gef(^ief>t, bon bem bö^ften ©efe^e, bem fid^ ber 3)?enfd^ unterorbnen foU, angecrbnet ift. ^inn „ben Diienfcben ift eg nid^t beffer, ba| it)nen bag ioerbc, toag fte Jvoltcn; Äranfbeit mac^t bie ©efunbl^eit angenebm unb gut, junger bie Sättigung, 3(rbeit bie ?liube." (Stob. serm. 3, 83. 84.) ©leic^müt^igeg ^innel^men beg allgemeinen unb nctJ^iuenbiflcn Saufeg ber S)inge ift eg alfo, Joag ben 5Kenfd^en glüdlic^ ma^t.

11. 2)cr ^^iijtfjogorftismui^.

^t;tl^o0orag unb bie ^ßt^tfjagoräer.

§. 16.

1. 55?aft um biefelbe 3fit, a(§ bie jonijc^e ^^ilojop^ie in J^Icinaficn \\i} ju entmideln begann, entftanb auci) in ben Kolonien ber ®rie(t)en in i^tolien eine pbilojop^ijc^e Denfmcife. .^icr mcnbcte fic^ aber bie Sorfc^ung niii^t me^r bem 2Ö erben ber 3:inqe au§ einem urfDrünglidien (Stoffe ju, fonbern fie na^m Dielme^r i^rc JRic^tung auf ba§ Sein, auf ba§ SBefen ber 5E)inge.

«ß^t^agotaS unb bie ^pt^t^agoräer. 43

Segrüntiet tüutbe bieje Üiid^iung burc^ bie ptjt^agoräif c^e <Bd)uU, toelcfie jebod) als ba§ Söefen ber SDinge bie ga^I betraditete , iinb bamit eine eigen« t^ümlicfie tnat^ematijc^ = p^ilof op^ifdie 5Infiä)t Den ber SBelt nnb bem ©eien= ben über^oupt begtünbete.

2. ^t)t^agora§, ber ©ol^n be§ aJJnefarc^u§, tüurbe suSamog um 582 b. S^r. geboren. 2tn ben 5Ramen btefeä 3}knne§ fnü^fen ^\ä} eine SOlenge bo;) ©agen an, fo ba^ ba§ eigentlii^ §iftori[(^ie feineS Seben§ unb SBirfenä fid^ fd^toer ermitteln lä^t. 2tIIe ©agen unb USertieferungen fommen jjebcd^ barin überein, bafi ^^tl^agora§ ein ajlann bon ungeiüöl^nlidjen, faft iüunberbaren ^enntnifjen föar. ©r mirb üorsuaSnjeife ju ben auSgejeid^netften 58egrünbern ber Süiffenfd^aftlid^en 3Jiat]^ematif gejä'f)!!; e§ l^ei^t uon il^m, baf; er bie mufifalifd^en ^öne ma^, unb auä) in ber 3lftronomie 2)ianc^e§ entbecJt ^be. einige l^alten i^n für einen ©d^üfer be§ ^p'^eref^beS unb be§ Slnaji.- manber; ical^rfd^einlic^ ift e§, ia^ er eine 5Reife nac^ Slegt))Dten gemad^t I;abe unb bort mit ber Seigre ber äg^^tif^en ^riefter be!annt geiüorben fei. Um ba§ ^a'i)v 529 !am er nad^ Proton in Unteritalien, unb inbem er fid^ bafelbft nieberlie^, ftiftete er bort eine etl^ifd^=religiöfe unb jugleid^ :j3oIitifdE>e ©emeinfd^aft, ben ^t)tl^agoräifd^en Sunb.

3. ^n biefer ©emeinfd^aft ber ^t^t^agoräer berrfd^te eine ftrenge fittUd^^religiöfc Sebengorbnung. „S)er 9Iufnal^me ging eine Prüfung ber SBürbigfeit boran; bie©d^üler »oaren lange jum fdjnieigenben ©el^orfnm unb jur unbebingten Unterlüerfung unter bie 3Uictorität ber überlieferten Seigre ber^fti^tet («u-o; e^a) ; ftrenge täglidje ©elbft^rüfung nmrbe bon aUen geforbert; bie SSerbreitung ber Seigren unter ba§ 25oI! h)ar berfjiJnt." 9lad^ bem ©rabe ber (Sintneil^ung in bie ^i^tl^agoräifd^en „Orgien" tl^eilten fid^ bie 3)litglieber be§ 33unbeg in mel^rere ©laffen ab, über beren Benennungen fic^ alTerbingg nid^tS ©id§ere§ angeben lä^t, bie aber geiuöbntid> unter bem !Ramen (gfoterüer unb ®EoteriIer unterfd^ieben iüerben i). ®t;mnaftif unb 3JJufi! gel^örten ju ben gelüöfmlid^en Hebungen, ©emeinfd^aftlid^e Tiai^k {avamnu) unb befonbere ©^eifeberorbnungen, ibie j. 93. SJerbot be§ So^nen^, be§ ^-ifc^^ unb be§ f^Ieif c^eff enä , fel^tten nic^t. 2)ie Qagb ibar ber^önt.

4. ^n ^olitifd^er ^Sejiel^ung tt>or ber ^i;t^agoräifd^e 93unb ariftofratifd^. SDal^er fanb benn aud^ ber ^tjtbagoräigmuS in bielen italifd^en ©täbten M ben 2lrifto!raten ©ingang unb gab ber gartet einen ibealen §alt. Sebod^ brad^te biefe ariftofratifd^e JRid^tung bie bemo!ratifd^e Partei gegen ben 33unb auf, unb baburd^ irmrbe ber Unter; gang beSfelben herbeigeführt. ©d;on ^tjtl^agora? foE, nad^bem er gegen stnanjig ^lal^re in Proton gelebt, burc^ eine (Gegenpartei unter Äl;ton bertrieben, nad^ 2Keta^ont über= gefiebert unb bort balb nad^^er geftorben fein. Iber au<S) f^äter n)iebert;olten fi^ bie Eingriffe ber bemo!ratifd§en Partei gegen bie ^ptjt^agoräer. (St)üa ein Qal^r^unbert nad^ bem 2;übe be§ ^pt^t^agoraS hjurben in Äroton felbft bie ^t;t^agoräer bei einer Seratl^ung im „§aufe be§ 2KiIo" bon ben „^roneern" überfaEen; ba§ §au§ n)urbe angejünbet unb 2)(He, mit 2lu§nal^me ber S;arentiner 2(rd^if)^uä unb S^fiS !amen um. 3tic^t lange naiS) biefer geit enbete überl^au^t ba§ :t)oUtifd^e Slnfe^en unb bie 3}iad^t ber ^^t^ago= räer in Italien; in 2;arent jebod^ ftanb nod^ jur 3eit ^tatoS ber ^ß^tl^agoräer 2lrc^^= taS an ber ©:t3i|e beä ©emeintnefenä.

5. 2U3 bie bornel^mften älteren ^ß^tl^agoräer inerben aufgefül^rt: a) «ßl^ilolauä, ein Seitgenoffe be§ ©ofrateä, h)eld^er al§ ber erfte ba§ fj^tl^agoräifd^e ©c^ulfl;)ftem in cinev ©d^rift bargefteHt l^aben foll; b) ©immiaä unb ^ebeg, bie nadj ^lato'§

1) 3taä) Samblid^u§ foUen bie ©foterifer twieber jerfallen fein in bie Älaffe ber ©trebenben (twv cnovSonMii) , in bie ber SBegeifterten (twv ^«tfAovtwv) unb in bie ber ©iJttlid^en (twv ^stwv).

44 S5er ^i;tl^agorät§mu§.

„^l^äbon" mit £ülrate§ Befreunbet tuaren; unb c) DfeHu? ber Sulaner, 2:imäu8 bon £p!ri, (Tc^eTrateS unb 3Ifrio, 9rrd^t)ta§ Don %axent, Sh^iS unb Gur^; tug. 3nf mäon ber ßrotoniate, ein jüngerer 32'*9fn''l"l« "^^^ ^titfiagcrag , ber eine S'flfet tpn ;?fin CJegenfä^en auffteHte, ferner ^i^?i)afu§ öon ^Sletapcnt, ber im geuer ba§ materielle ?Princij> ber SEelt fanb, Gl^jl^antug, ber bie 2ltomiftif mit ber Seigre »Ott bem ireltorbnenben Seifte combinirte unb bie Stjenbrel^ung ber Grbe leierte, §it)Jjobamu§ i<i?n 'HRüet, ein 2lrd^itect unb ^olitifer, ber Äomifer G^id^armuS unb 3lnbere trerben alg 33ertreter öeriranbter 9?ic^tungen genannt. (Ueberhjeg, a. a. D. 9lbt^. 1, S. 42.)

6. 5^ie Cluellen, an§ lt>eld^en h)ir bie ))t)t^agoräifd^e Seigre ju fd^ö^fen l^aben, finb nur mittelbare, tüobei toir ganj befonberö auf 2IriftoteIe§ angeiüiefcn ftnb. ^^tl^a; gora§ felbft hat ^id}i^ gefd^rieben (ba§ if>m jugefd^riebene »Carmen aureum« ift ent^ fiieben unäcbt), unb aud^ bon ben älteren ^tjtbagoräern finb feine Sd^riften auf un§ gefcmmcn, bie \v\v ganj fieser al§ äd)t bejeif^nen !c*nnten. Fragmente einer «Sd^rift öon ^p^ilctaug \:}at SBiJd^ gefammelt. 3)iefe nic^t unbebeutenben Sruc^ftücEe Jüären für bie Äenntnife be§ alten ?ßt)t^agoräi§mu§ fel^r Ivid^tig, menn il^re 2lec^tbeit fidber feft: gefteHt n^äre; fte Jverben jeboc^ »on ber Äritif angefod^ten, unb il^re Gntftel^ung erft in ba§ le^te Sal^rbunbert ü. G^r. gefegt. Gbenfo tverben bie öon Drelti gefammelten Fragmente be§ airdbblas bon ^arent bon ber Äriti! beanftanbet. S:'a§felbe gilt bon ber Sdbrift be§ Ocellus Lucanus: De rerum natura unb bon bem Timaeus Locrus. So bleibt un§ benn in ber Xl^at al§ iHueHe für bie Äenntni^ be§ alten ?Pbtbagoräi8: mu§ nur übrig 2triftoteIe§ , unb bie übrigen Serid^te über bie Seiire ber ^ßbtl^agoräer fönnen lt»ir nur in fo treit gebraud^en, alg fie mit 2lriftoteIe§ übereinftimmeni).

7. ?(uf '!|}i)t[}agorn§ jelbft läßt fid) mit (Sid)er[)eit nur bie 2e^re bon bec ©eelcntranberung unb bie Segrünbung ber matf)emQtii(i)=t^eüIo9i= j(J)en Speculotion, fotuie quc^ bie ^tuffteüung getoiffer religiöser unb fütlic^cr 33orf(^riften jurüdffü^ren. 2Senn e§ ficf) al\o um bie pt)t^ngorQij(i)e Se^re ^Qiibelt, fo fonn bie ^roge nur bieje fein, raie fid) benn bie bon ^^rit^agora^ begrünbetc Se^re unter ben Rauben feiner gdiüler unb ^In'^önger nuSgeftaltet ^Qbe. 2Bir ^oben e§ bo^er f)ier ni^t fo foft mit ben perfönlid)en 5Infi(^ten be§ ^ijt^ngorn» ju t^un, fonbern bielmef)r mit ben Se^rmeinungen ber pQt^a^ goräifc^en ©c^ule.

8. Sie ^vi^tj^cigoröer nef)men jinei Urfncf)cn (atTtat) be§ SS^irHi^en an, Jt)eld}e fie mit ben SBorten t: ärrstosv unb tj zeoy.z ober r: -epatvcv bejeit^*

1) Ueber ben ^PiitbagoräiemuS j^anbcln: $. SRitter, ©efd^idbte ber J)btbag. ^J^ilofo^l^ie, .^amb. 162G; Grnft 3Jeinl^oIb, 33eitrag jur Griäuterung ber p^tl^agoräifc^en aReta^j^t^ft!, 1827; SBenbt, De rerum principiis secundum Pytbagoraeos, 1827; 31. ©labifd^, 2)ie ^bt^agoräer unb bie erfiinefen, ^ofen 1841; ^ettber, Ethices Pythafiroreae vin- (liciae, 1854; fi ed;aarfc^mibt, Sie angeblid^e ©c^riftfteUerei beö ^fiilolauö unb bie Srudiftüde ber il?m jugefcbricbenen ajüc^er, Sonn 18(34; 9i?dft>, 'ip^ilolaug, beS^^t^ago: räcrS 2e^ren, nebft ben SBrud^ftüdten feineä SBerfeg, Serlin 1819; C. F. Hermann, De Ilippodamo Milesio, Marb. 1841; 31. D. g. Sorcnj, fieben unb ©d^riften bcg Äoer8 G»>i*armo8 (nebft ^raam.), Serlin 1864; 6. 31. Sranbig, Heber bie Sal^Ien^ Ic^re ber ^bt^agoräer unb '^Matonifer (5R^cin. 9)hif. 1828); 2ß. 3(. Unna, De Alc- maennc Croton. (^^il.r^ift. Stubien b. 'i^Vterfcn, .^amb. 1832, S. 41 ff.); ©objl;!, Xai »?btbafl"räif*e ©bflem, in feinen (Mrunbgebanfen cnttrictclt, 58rc5Iau 1878; ©^rö= ber, ^^tl^agoraß unb bie 3nt>ier, Seipjig 1884, u. 21. m.

^^tl^agoraS unb bie ^ß^tl^agoräer. 45

nen: bo§ Unbegrenjte ober Unbeftimmte unb bo§ Segrenjenbe ober S3e[tim= menbe. S^t SSerpItnifj ju einanber booten fie \\ä) fo, bQ| baä Unbegrenjte, Unfieftimmie bur(^ bog 5Inbere begrenzt, beftimmt tüirb; biefe§ ift olfo boa i^ätige, octibe, jeneS ba§ leibenbe pQf[iöe ^tincip. 5tu§ biejem 33erpltni[je ging %cn ber 53egrif[ be» 2öirfltd)en l^etbor; ba§ 2öirin(|e ift to TrsTrspacr- jULsvov, ba§ butc^ bQ§ ^Begtenjenbe beftimmte Unbegrenzte. 3:ie§ gibt ober ben 33egri[f ber ©rö^e (arit^metif(^ fotüof)!, qI§ geometrif(i^), untJ fie bodjten fid) djo bQ§ 2öirfli^e feinem 2Befen noc^ unier bem Segriffe ber ®rö|e. 5Iu^er= bem ;entging i^nen nicfit, bo^ bie tüirtlidien Singe in i^rer ^ßejie^ung ju einanber noc^ beftimmte n 53er^ältnif fen georbnet finb.

9. S)ie jtoei |)Qupt» unb ©runbbegriffe olfo, unter föeldien bie ^t)t^a= goräer \\ä) bie h3ir!Ii(|en SDinge backten, finb bie ber @rö^e unb be§ 33er= ^öltniffeS. 9iun bereinigt ober bie Sa'i)l beibeS in fid), ©lö^e unb 25er= ^ältni^. ?$foIgIic^ log e§ für fie nol^e, ben Segriff ber ^c(t){, unb überhaupt arit^metifd)e 5tu§brüde unb gormein in bie ^p^ilofopl^ie tierüberjune^men, unb mit benfelben p^ilofopfjifd) ju operiren, inbem fie metap^i)fifc^e unb p£)^fifa= nfd)e Segriffe mit 3Qf)Ien auf orit^metifc^e SBeife ouSbrüdten. g§ lag i^nen "i^a^ um fo nä^er unb intereffirte fie um fo me^r, als fie mit bem ©tubium ber 5Jrit^meti! unb ber 9J?at^emati! überl^aupt ganj befonberö fid) befd)äf= tigten 0-

10. 9Iuf biefe 5Infd)auungämeife \\ä) ftü^enb, betrod)teten nun bie ^i)t^Q= goräer bie Sßelt oI§ ein in fid) georbneteS, l^armonifd)e§ ©anjeS unb nannten fie bemgemöfe ^oSmog, ein Sßort, tt)eld)e» fie jur Seäeid)nung ber SBelt aU ©anjes juerft gebraud)t l^aben foüen. 5)ie Sßelt befielt nad) i[}rer Se^re au§ je!^n 2BeIt!örpern — bem Sijftern^immel, ben fünf Planeten, ber ©onne, bem

^onbe, ber (Srbe unb ber ©egenerbe — unb |at bie l^ugelgeftalt. S^en ^s

9)?ittetpun!t be§ Uniöerfumä bilbet ba§ ßentralfeuer. S:iefe§ ift bo§ be= |

feelenbe unb belebenbe ^rincip be§ 51II§; in ber baä M bur(|ftrömenben,

1) 33gl. ©iglrart a. a. D. <B. 58 f. 3ßie bie ^^t^agoräer bei fold^er D|)eration ju SBerfe gingen, erl^eEt Beif^ielStüeife au& einigen 2Inga6en be§ SlriftoteFe?. 3)arnad^ betrachteten bie ^t;tl^agoräer ba§ ©erabe {xpriov) unb baä Ungerabe {mptrrov) alS bie (Elemente ber 3<^'^fe"- S5ie ungerabe 3^'^'^ nannten fie bie boCfoinmene, bie gerabe bie «nöoKfommene; fie fül^rten bafür ntand^erlei ©rünbe an, 3. S. bie ungerabe Qaf^i fei in gehjiffem ©inne untl^eilbav, unb fteße in fo ferne ba§ evfte Clement bav, ober : bie gerabe S^^f/ |o fem fie in jlijei gleid^e S:i;eite jerlegt Serben !önne ol^ne 3ieft, l^abe iWax Slnfang unb ®nbe, aber fein 2)iittel, bie ungerabe bagegen l^abe Slnfang, ßnbe unb 3KitteI. 2tuf ben @runb l^in nun, bafi bie ungerabe ^af)l bie öoEf ommene , bie gerabe bagegen bie unboEfonimene fei, bejeic^neten fie ba§ 'ATretpov a(ö gerabe, ba§ Trepatvov bagegen al§ ungerabe Qa^l, unb ba§ ®in§ badeten fie fic^ al» bie üuelle unb SOBurjel beiber, toeil eg jum ©eraben l^inäugefügt baä Ungerabe, unb jum Ungeraben l^injugefügt, baS ©erabe bebinge. — ©inen befonberen aSert^ ^atte für bie ^^t^ago= täer bie gel^njal^l («Jsza?), t»eil fie nad^ bem befabifd^en ©^fteme bie erfte SReil^e fd^Iie^t, unb bie (^eilige) TSTpaxTus, b, ^, bie erften öier Qa^m: 1, 2, d, 4, njeil biefe burd^ Slbbition bie ^sx«« bilben.

46 2)er ^rtl^agorätgniu§.

erlcud^tenben iinb ertüärmenben 5?rQft begfelben grünbet iinb 6e[te!^t bo» Ceben nQer Singe.

11. Um ba§ (Jenlralfeuer betoegen \\ä) bie 2öeltförper, unb ^roai junödift bie Sonne, ©ic f(f)eibet ben unöergänglic^en unb t)ergänglitj)en Stjeil ber 23elt; über i^c ift ber unöergängUdie, unter i^r ber üergängli(^e. Um bie Sonne bewegen \\ä) bann toieberum bie übrigen ^immelsförpcr, unb ätoor in I)QrmDnij(^eft 33erf)äUni[ien. ®iefe 23er^ältnifie finben \\6) auä) in ber 5J?u[if, unb barum nannten bie ^Qtf)agorQer ÜJhifif unb ^Iftronomie (Bd)tDe[lern, gebrauchten bie Se^er mit i^ren nad) gett3i[fen ^^nterbatlen geftimmten ©aitcn al§ Symbol be» t^^oSmo», unb fagten, jene 33er^ältni[fe bilben bie 3)?u[if ber ©paaren unb ben SSeltaccorb. Sa übrigen» bie ^Beöegung ber ^immelgför» per oI§ eine sttjedmä^ige erjcfieint, fo toaren bie ^^tfiagoräer ber ?(n[ic^t, jelbc muffe auö einem inneren Selbfttriebe erflärt toerben, unb eä feien bo^er bie 2öeU!örper al» mit 23ernunft begabte Söefen anäuev!ennen. SeS^alb bejeid)» netcn fie bie ©eftirnc ouc^ al§ ©ötter.

12. Ueber bem gejammten, noc^ Qaf)l unb DJ^ap georbneten Unioerfum fte^t bie göttliche ÜJJonaö, ber göttlid)e @eift. 6ott ift nad) ben ^^t^ago^ räern bie 6ine, ewige, \\ä) felbft gleidje, öon 5IIIem t^erfdiiebene ^ntelligens, welche bie i^r untergeorbneten jtoei Dkturprincipien — ha^ Unbegrenzte unb bie ©renje — naä) mot^ematifc^en ©efe^en unb SSer^ältniffen bejlimmt, unb baburd) bie SBelt oI» ^D»mD§ fierborbringt, fo aber, baß bie 2SeIt öon (Sroigfeit ^er eriftirt unb aud) in Gmigfeit fortbauert. ©o ift ©ott ber §errf(^er unb t^üljrer öon 5(IIem unb allein meife. ?Im näc^ften ßerroanbt ift if)m bie feu» rige DJatur, n3elc^e im DJiittelpunÜ ber 2öelt fic^ befinbet; bo§ (Sentralfeuer mirb ba^er bon ben ^jß^t^agoräern too^I auc^ in gemiffem ©innc al» ©i^ ©otte» betiaditet unb „2öa(^e" ober „Surg" ('f j/ax.-/; , r.-jpyo;) be§ 3^"^ 9^= nannt. 5il§ 9J?itteItt)efen jtöifc^en ©ott unb ben SRenfd^en fungiren bie Sömonen.

13. SBenn lüir nun r\a6) biefen alf gemeinen iBeftimmungen auf bQ§ Sefonbere eingeben, fo treffen irir borerft bei ben ^htl^agoräern eine eigentl^ümlicf'e Sluffaffung ber 5latur ber i^ör^cr. Sie nel^men nämlid^ an, ba^ bie ^öxpex il^rer 9Jatur ober i^rer Subftanj nad^ auä ^ßunften ober räumlichen öinfieiten, bie miteinanber eine '^al)l bilben, beftünben. 2(u§ einer ^eil^e üon fortlaufcnben ^punften entftel>e nämlic^ bie £inie, füge man bann biefe Sinien tpieber jujammen, fo entfiele bie g-läc^e, unb fc^e man über eine ^läc^e hjieberum eine SRei^e bon anberen gläc^en auf, fo ergebe baß ben ftörper. 5n le^ter Snftans rebucire fid^ ba^er bie Subftanj be§ Äörperg auf jene einfachen %^unfte, Jreld|e junä^ft bie £inie, bann bie fvlätfie, unb enblic^ ben Äör^jer felbft bebingcn. Sßag alfo bom matfjematifc^en Äörpcr gilt, ba§ tragen bie ^^t^agoräer offne Sßeitereä au^ ben realen Äör^er über, unb beftimmen barnad^ bejfen 3{atur unb Subftanj.

14. 2)0* reichen nad^ ben ^^btfiagoräern bie einfad^en ^un!te attein für bie ßr-- Ilärung ber 5Ratur ber Äörpcr noc^ niit auä; man mufj, fagen fie, auc^ noc^ ben begriff beg i'eercn ju öilfe nebmen. SBenn man nämlic^ jivei einfadEje ^Umtte ol^ne 3nter = vall an einanber reiljen mute, fo nnirben fie fic^ gegenfeitig burc^bringen unb in Gin« jufammcnfallen ; ci irürbc folglid) baraug feine Sinie unb in h)eiterer Jolge au^ Uin Siöiptx fic^ bilben fijnnen. 2luä ber ^ufammenfetung beS 9lic^tauggebe^nten ent«

^p^tl^agoraS unb bie $t)tl^agoräer, 47

fielet alfo noc^ nid^tS 2lu§gebe]^nte§ , iuenn man nic^t ba§ ^»"terbatt bajtüifd^en fe^t. (Sin foId^eS ^nterbaH ift aber nur möglid^ burd^ bie 3lnnal^me eine§ Seeren, in tüeld^ent bie fünfte fid^ befinben. S5iefe§ Seere ift ba§ Unbegrenjte, bie 3Soraug[e|ung unb ba§ ©ubftrat be§ Segrenjenben, ioeld^eä bie 5ßunfte finb, bie in bem Seeren mittelft ber baburd; bebingten Qnterballen fid^ aneinanber reil^en, unb baburd^ ben ^ör:|)er bilben. ^n bie fem ©inne beftel^en alfo anä) bie Äör:|3er, tüie atte anberen SBefen au^ bem Unbegrenjten unb bem SBegrenjenben , unb finb biefe bie 5ßrinci^ien feine§ Sßefeng. "*

15. S)ie menfd^Hc^e ©eele bejeid^nen bie ?p^tl^agoräer bom ©tanbjjunite il^rer 3a]^Ienf^ecuIation au§ al§ eine ^a'S^l, bie fid^ felbft betüegt. Qn ba§ „Sid^felbft= belüegen" fe^en fie alfo ba§ SBefen be§ ^Pf^d^ifd^en im ®egenfa|e jum ^ör))er(id§en. ^m Uebrigen gilt il^nen bie ©eele a(§ ein 2Iugflu^ be§ ßentralfeuerS, 'poe^alb fie, loie biefeS le^tere, am ©öttlid^en 2;^eit nimmt. Ql^re Serbinbung mit bem Seibe ift bie g^olge eine§ SlbfaHeS ; jur ©träfe l^iefür ift fie in einen il^rer fittlid^en SSefc^affen.- I^eit entf:t^red^enben Äör^er öerfe^t iüorben, unb irol^nt bal^er in biefem iüie in einem ©efängniffe. 2)ie ©eele ftirbt nid^t mit bem Seibe ; fie ift unfterblid^. 2)ag jenfeitige Seben ift ein Seben ber 3SergeItung. Sie ©eelen, ireld^e ber Säuterung bebürfen, muffen berfc^iebene t^ierifc^e unb menfd^Iic^e Äör^jer burd^iwanbern (©eeleniuanberung). 2)ic unl^eilbaren ©eelen hjerben in ben XartaruS berftofien.

16. Sie S^ugenb badeten fid^ bie ^^tl^agoräer at§ Harmonie beä geiftigen SebenS, tceld^e burdt; Sel^errfd^ung be§ Unöernünftigen unb Unterorbnung begfelben unter bie aSecnunft gelüonnen loirb, unb irorauS bann ber ©leid^mut^, ber innere griebe be§ ®emütl^e§ l^erborgel^t. 2)iefe innere Harmonie in fid^ l^ersufteUen , bilbet bie SebenSaufgabe be§ 3JJenfd§en. (Sg foH burd^ ©treben nad^ toai^rer Srfenntnifi unb burd^ aScetifd^e Uebungen gefd^el^en. 2)arauf iraren benn aud^ bie f^on oben erlbäl^n: ten SSorfd^riften unb Sebengregetn ber ^^tl^agorätfd^en ©emeinfd^aft i^ingerid^tet, ba fie fämmtlid^ barauf ausgingen, bie ©innlid^feit ju be^errfd^en unb fie unter bie SBotmü^igleit ber SSernunft ju bringen. 2)tufif unb ©^mnaftif gebraud^ten fie gleid^: falls jur aSefd^twid^tigung ber Seibenfd^aft unb jur Erregung berhünftiger %^aU fraft.

17. Qebod^ befd^ränften fid^ bie ^^tl^agoräer nid^t auf bie Siugenb be§ Sni'it>i= buumS ; aud^ auf bie gefettigen SSerl^ältniffe bel^nten fie il^re etl^ifd^en Segriffe unb Sel^rbeftimmungen aug. S)ie ©runbibee luar aud^ l^ier ©inl^eit, Harmonie, 93egrenjung unb aSel^errfd^ung be§ an fid^ Unbeftimmten burd^ 3Jta^ unb @efe|. ©o erüärten fie bie 3lnarc^ie al§ ba§ Unbeftimmte für ba§ größte Uebel, bie bürgertid^e Dtbnung alS baSjenige, h)oburd^ 'üRa^ unb SSerl^ältni^ in ba§ gemeinfame Seben fommt, für ba§ ©Ute; innerl^alb ber bürgerlid^en Drbnung felbft aber beriwarfen fie bie SSolfgl^errfd^aft, unb gaben einer gefe^Ud^ gebilbeten Slriftofratie ben SSorjug. Dl^ne Bii'^fsl erblidEten fie in bem Sc^oi baä Unbeftimmte unb Unbernünftige, föeld^em erft burc^ ba§ S3ers nünftige 3Sla^, Drbnung unb ©inl^eit gegeben n?erben müpte").

1) SJgr. ©igtvart, a. a. D. ©. G2.

48 Sie Giraten. Sßorbemerfungen.

m. 5}ic eicotcn.

p' o r £» e m e r fi u n tj e tt.

§.17.

1. 'S:ie ßleaten flonben infofern auf bem q{t\ä)m ©tanbpunftc mit bcn ^i}t^agpräern , qI§ fic gIcid)fQ!I§ nid)t bo» Söerben, fonbctn bo» ©ein, ba» Süefcn bot Singe 5U erforfc^en fnc^ten. ©ie unterjc^eibcn fic^ aber Don ben le^teien baburc^, bajj biefe if)re 3^orfd)ung ni(^t in bem Oto^men mat^e» matijd^er gormein jid) bcmegte, fonbern baB fie bielme^r jur eigentlici^ met^a= p^^fif(!^en ©peculation fid^ 5U ergeben jud)ten. ©tatt jeboc^ ba» be^arrlidie ©ein ber S;inge mit bem 2Berben beffelben ju öermitteln, [teilten fie anf i^rem ipeculatiüen ©tanbpunlte \ia^ Sterben ber S^inge ganj in 5I6rebe, unb gclang= ten fo ju einem [tarren, abftrocten iDJoni»mu§. 23äl)renb ba^er bie 3!onier bIo§ ba» SBerben ber S)inge im ?Iuge Ratten, unb ba§je(be in bem ©rabe U' tonten, ba$ fie aUe» 6e]^arilid)e unb unöeiänberlicf)e ©ein leugneten, [teilten bagegen bie (Sleaten t)a^ be^arrlidie, unüeränberlid)e ©ein ber SDinge ber 5trt in ben '^orbergrunb, bafe i^nen baburc^ atle§ äBerben al§ ettro» Unmöglidiea erfc^einen mu^te, ma§ fie benn aud), menig[ten§ auf fpeculatit)em ©tanbpuntte, categorifd) behaupteten.

2. 6» i[t jeboc^ jur richtigen 5Iuffaffung be» eleatif^en 9-l?oni§mu§ ju bemerten, ba^ bie 35ertreter beSjelben mit i^rer fpeculatiöen 5Iflein§let|re immer jugleic^ eine p^Qfi!aIifc^e Se^re Derbüubcn, meldje bennod), im 2ßiberfpru(i^e mit bem metap^Qfijt^en ^^rincip, ba§ SBerben ber S)inge au» gemiffen Ur= [toffen, bie öorausgefe^t würben, ju ertlören fucfjte. Söäfirenb fie alfo ouf fpeculatiöem ©tanbpunfte aKc^ SSerben läugneten, festen fie e» bod) ouf p^l)« fitalifc^cm ©tanbpunfte mieber öorau» unb fud)ten e§ ju ertlären. liefen SBiberfpruc^ fud)tcn fie bamit ju rechtfertigen, ta^ fie lehrten, bie ^^Qfif be= fc^äftige fic^ blo§ mit ber SÖelt be§ ©^eineä, unb muffe be^^alb baöjenige ju ertlären fudjen, mal bie SBelt beS ©c^eine» un^ barbietet, unb infofern fie e» un§ barbietet, — ba§ SBerben. 2;ie rein fpeculatiüe gorfd)ung bagegen ge^e auf ba§ roa^re ©ein, ba§ hinter bem ©c^eine fte^t, ^ier tonne alfo auf ben blofjen ©d)cin nidit metjr 3iüdfid)t genommen werben, e§ muffe ^ier ta^ 2Ber= ben, weil c» nic^t jum wahren ©ein gehört, fonbern nur in ber 2BeIt be» ©(!^einc§ ouftritt, geläugnet werben. — 2:aB jeboi^ ^iemit ber 2Biberfpruc^ feincswegä au§geglid}en fei, bürfte Don felbft tiar fein.

3. Sie .^auptbertreter be§ cleatifi^en 2lioni§mu» finb .^enop^ane§, welcher bcnjelben in t^eologifc^er gotm begrünbetc, ^armenibeS, WeU c^er i^n metap^i)f if c^ al» 2ef)re öom ©ein entwirfelte, 3^"^/ toeli^er il)n bialcctifc^ gegen bie öulgäre 3Inna^me einer 33iel^cit öon 2)ingen, jowic eines aBerbcn§ unb 5ßerge^cn«3 ju tiertl^cibigcn fuc^t, unb enblic^ ll^eliffuS, welcher i^n mit einiger 5lbfc^wäd)ung ber ©ebantenftrenge ber älteren ^Jiatuv» p^ilofop^ie micbcr nä^cr bradjte').

1) Uebet bie Gleaten ^anbeln: Brandis, com. Eleat., pars I, Xenophanis, Par- meoidis et Melissi doctrina c propriis philosophorum reliquiis exposita, Alton.

Xeno^l^aneS a\x§ Äolo^jl^on. 49

1. BCcnop^oncS au§ ^ofopl^on.

§. 18.

1. ^enop^ant^ mi ju ^olop^on in meinofien um 569 ö. 6^r. geboren, unb lieB m, m^hm er qI§ 9t^apjobe C)enQ3 no^ aUen 9?i(^tungen burdiroonbert ^otte, fpäter ju eiea in Unteritolien nieber, tDo.-cr ber ©tifter ber eleatif(i)en ©(^ule tourbe. 2Jon feinen ©ebicfiten Sofien \\ä) ^frogmente, bon ben p^iIofop^ij(^en jebod^ nur njenige erhalten, ©ie finb bon pfleborn (Fragmente qu§ ben ©ebic^ten be§ aeenop^oneä unb 5parmenibe§, in ben Sei» trägen jur @ejc^. b. 5p^il., ©tiide 6 unb 7, ^eno 1795) unb bon Warften (Philosophorum graecorum veterum operum reliquiae, vol. I, 1: Xenophanis Colophonii carminum reliquiae , Arasterd. 1835) , fotoie Don mnUaä) (Arist. de Melisso, Xenoph. et Gorgia disputationes cum Eleaticorum philos. fragmentis, Berol. 1845) gejammert unb ebirt mor= ben. 2)a§ ^auptfödilidifte p^ilofo^^ifdie 2e^rgebid)t be§ aEenop^aneS bat bie Ueberfc^rift -zpi 9uc7£w;i).

2. S3on bem ©runbfa^e: „aus 3l\ä)t§ toirb mö)i§" ouSge^enb, jc^Iieiit Xenop^anes, ta^ eg überhaupt fein SBerben gebe. ®enn foflte etma§ iDciben, fo müßte e§ enttoeber ou§ mä)% ober üu§ (^tmaö merben. 5Iu5 9?id)tä fann es ober nic^t merben, meil, mie fdjon gefagt, au§ 9ii(i)t§ nichts mirb; e§ bleibt fomit nur übrig, baß eä au§ 6tma§ merbe. Sßirb e§ aber au§ (itmo^, bann braud)t e§ ja nid)t me^r ju merben, meil eS \ä)on ift; bal SBerben' fönt fomit ^ier al§ ettt)o§ UebevfIüffigeS unb Unäuläffigeg ^inmeg. f^olglic^ läfet fid) ein äBerben über^oupt nii|t beuten. 9Jur bo§ ©ein alfo ift, nidjt bog 2Berben.

3. 9?un ift aber bie aSiel^eit toieber burcf) ba§ SBerben bebingt; benn m e§ fein 2Berben gibt, bo fann e§ auct) nicfit 2)inge geben, melcfie merben. goIgUd) gibt e§, ft)ie fein SBerben, fo auc^ feine 33iel^eit bon SDingen. 2Bie nur bo§ ©ein, nid)t baS Söerben ift, fo gibt eä auc^ nur ©in ©ein, nid)t eine Sßiel^eit bon feienben S)ingen. 3)a^er ber CJouptle^rfa^ beä aeenop^aneä : 5IUe§ ift (Sing unb ein§ ift ^llleS. 2)iefe§ ^Itteing ift in fid) unge= t^eilt unb unt^eilbar, emig unb unberänberlii^, burc^au» fic^ felbft gleid), mie eine ^ugel.

4. S)iefe§ eine ©ein nun beaeic^net Xenop^aneS al§ bernünftig unb nennt e§ ©ott. ©ott ift alfo ha^ (Sine in \\ä) ru^enbe, fic^ felbft fteti

1813; Rosenberg, de El. phil. primordiis, Ber. 1829; ©labifc^, bie ©leaten unb t>k Snbiet, ^of. 1844; u. 2t. tn.

1) Ueber Xeno^j^aneg fc^rieBen: W. Cousin, Xenophane, fondateur de l'ecole d'Elee (nouv. fragmens phil. Paris 1828) ; 9tetn^orb, de genuina Xenophanis dis- ciplina, Jena 1847; Ph. Bergk, commentatio de Arist. libello de Xenophane, Ze- none et Gorgia, Marburg 1843; Sonv. SBermel^ret, ©ie 3Iutorfc^aft ber bem StriftoteleS jugefc^riebenen ©d^rift de Xenoph. Zen. et Gorg. Jen. 1861 u. 2t. m. (Se^tere ©cörift ift bon einem festeren 2ttiftoleti!er.)

Störft, ®e|d^i^te ber !p^i(o|op()ie. III. sauflage. 1. «btt;. a

50 ^armenibe§ aug Qlea.

qleid^e Sein , boS oöe» 9[öerben , aüe J^iel^eit unb alle 53eränberung qu§= ic^lie^t, öollfoimiien in fic^, ganj ^öien, Se^en unb Renten, gonj ?Iuge, gonj C^r, ganj S^entfraft. 33Dn bieiem ©tanbpunfte qu§ befanipft Xenopl^Q» ne» mit aller 6ntj(i^ieben^eit ben '^oIt)t^ei§niUö , fo tt»ie bie ant^ropomor« pt)ifti|d)en unb ant^ropopatljijc^en ©ötteröorftcüungen beö ^onier unb §e[iob unb Dertljeibigt bie Se^re bon ber föinen aüroattenben ©ott^eit.

5. 3n ber ^f)lHif fteHt fic^ Xeno^5l^ane§ auf ben ®tanb))unft ber (£rfa^rung8= erfenutnil, bie er jeboci^ a(g bto^e 3)leinung bejeid^net, me^l^alb fie nic^t ali ganj fidler betrad^tet »»erben fönne. (Sr nimmt SIBajfer unb Grbe a[§ bie ©runbelemente nn, au§ nvldßen aUeä Äör^jerli^e burd^ einen natürlichen ^rocef; getüorben jei. 21I§ 5ßrinci^> bes SebenS gilt i^m ein ätl^erifc^er §aud^ öon feuriger 3?atur. 2)ie ©rbe er: ftredt fid} nac^ Unten, bie Suft nad^ Dben unbegrenjt hjeit l^in. S)ie ©eftirne finb feurige Sßclfen. 2)a§ 2)Jeer l^at einft bas gegentüärtige Sanb bebetft, iüie bie SSerftei-- nerungen öon Seet^ieren auf Sergen beireifen. G§ ift bal^er ein periobifd^er SBed^fel jnnf^en 3)Jifc^ung unb Sonberung »on örbe unb Sßaffer anjunel^men.

2. 5ßQrmenibeä qu§ 6Iea. §. 19.

1. ^^armentbe§, bon ^riftotele» (Met. 1, 5) all Spület be§ Xeno= p^Qne§ bejeid)net, raurbe gegen 515—510 b. 6^r. ju 6Ien geboren, fo ba^ nlfo jeine ^ugenb in bie 3^'^ ^^^ 5llter§ be» Xenop^ones fällt, ^m 5(n« fc^luß an Xenop^aneS ^at er ba§ metapt)t)fijc^e ^rincip be§ ßleatismuS bofl= ftänbig foimulirt, fo ^war, boß er ben 93?oni§mu§ jum boQtommenen i^bea» liSmUö [teigerte. 5Iu[ bie ©efeggebung unb (Sitte feiner 33aterftabt foü ^at» inenibe» tnotjlt^ätig eingetbirtt ^aben; feinem fittli(^en ß^arafter unb feiner ^^ilofop^ie joflt ^(nto gro^e 5Icf)tung. Seine ^auptfäct)Iid)fte Sd)rift ift ein !^el^rgcbi^t tts&i 9j(7£0)^ , föobon fic^ 58ru(^ftücfe bei Sext. Empir. adv. Math. 7, 111, bei Siogeneä SoertiuS, 9, 22; bei ^ro!Iu§ ju ^lato'ä Si= mäuö, unb bei SimpIiciuS ju 5Irift. ^^l}fit u. f. ro. finben^).

2. ^ie fpeculatibe 2e§re be« ^armenibeg lä^t fid) in folgenben Sä^en jufammenfaffen :

a) !)iur ba» Sein ift; ba§ 9Zic^tfein ift nic^t; unb barum gibt e§ aud) fein SBerben. SQßie tonnte auc^ ba» Scienbe merbcn? ($§ fann tüeber au§ bcm 9iid)tfeienben gerootben fein, ba biefeä feine Gi"iftenj f)at, noc^ ou§ bem Seienben, ba e» ja felbft ba§ Seienbe ift.

b) Xoa Sein ift fd)Ied)t§in 6in§; aufjer ber (Sinl^eit be§ Sein§ ift burc^au§ 5iid)ty ; folglich ift aud) bie bermeintlic^e 33iel^eit unb ber baburd) bebingte 3Bect)fcl ber SLinge ein nid)tiger Schein.

c) ^as Sein ift en^ig unb unüeränberlid), unentftanben, ungeboren unb

1) Uebet ^armenibeg [^rieben : E. F. Appell, Parmenidis et Empedoclis doctrina de mundi strnctura, Jen. 18G6; Tli. Vatke. Parmenidis Yeliensis doctrina qualis l'uerit, licr. I6(i4; u. 31. m.

3eno au§ @(ea. 51

unbetüeglici) unb nur Uixä) \\ä) felb[t begrenst; e§ ejiftirt in ber ©eftalt einer ein^eitlKi^en unb ewigen, jd)ön obgerunbeten ^ugel, bereu 9taum e§ continuir= li^ erfüllt.

d) 5)a§ ©ein ift ober nic^t etföoS onbereä, olä bo0 SDenfen, in toelAem es gebockt tt)irb. 3^er @eban!e felbft ift feienb. ©ein unb Segriff beä ©eins faHen m (Sin§ aufammen. 3fn biefem ©inne ift qlleä ©ein mit SSernunft erfüllt unb burci^bringt bie SSernunft Me^.

e) Sie 2ÖQ^r^eit ber (ärfenntni^ liegt bo^er nur im SDenfen. 2ßie nur bQ§ ©etenbe benfbor ift, fo ift auä) nur tü§ Senfbore unb ©ebot^te feienb 3)te ©inne führen um feine Ba^r^eit ju. ©ie tcügen nur, unb gerobe biefer ©innentrug ift e§, raeldier bie 5menfd)en berfü^rt ju ber SJ^einung unb m bem trugerif(^en ©dimucf ber 9tebe bon ben bieten unb toec^fernben 2)inqen bon SBed^fet unb Drtäberänberung u. f. m. '

3. Sn ber ^^^i? fuc^t ^parmenibeg bie SBelt be§ ©c^eineg, bie auf bem ©tanb^unlte beg 2)enfeng gar nic^t feienb ift, bennoc^ ^|)^ot^elifc^ au erflären. gr 9e^t iü btefem 3hje(!e öon jitjei einanber entgegengefe^ten ^Princi^ien au§, „bie innere M& bere^^äre ber Srfc^einungen ein SSer^äUni^ ju einanber ^aben, bemienigen a^nhc^, irelc^eg jitiifc^en bem ©ein unb Jüc^tfein befielt, nämlic^ Sic^t unb S«acfit \ooxan \iä) ber ©egenfa| bon Sßarm unb Aalt, geuer unb (Srbe anfc^Iie^t " 2luf ben berfdiiebenen 3Wif(^unggöer^ärtniffen biefer ^rinci^ien ober ©lewente beruht bie SBiel- ^eit unb SSerfc^ieben^eit ber 2)inge in ber SBett beg ©c^eineg. Sie in biefem ^roceffe toirifame Äraft ift ber (Srog, unter ben ©Ottern ber juerft gehJorbene. 2)ie ©eete ift eine ÜÄifd^ung ber bier Elemente.

3. 3eno aus eiea. §. 20.

1. 3eno warb gegen 490—485 b. (5^r. geboren, unb toor beä spor= menibes ©d^üler unb greunb. er foü fit^ an ben et^ifc^^poHtifci^en Seftre= bungen be§ Ie|teren bet^eiligt ^aben; ober hei einem berungfürften Unternef)= men gegen ben S^rannen 9iear^ ergriffen morben unb unter ftonb^aft er= bulbeten Tlaxiexn geftorben fein, ^n ^ötIofop^if(|er Seäie^ung ging feine Seu= benj ba^in, ben parmenibeifcf)=ibealiftif(^en 9JioniSmu§ bialectifd) ju be= grünben unb ju bert^eibigen , " inbem er burd^ mehrere „Seroeife" barsut^un fuc^te, bafe bie 5tnna^me, e§ fei ein 93iere§ unb SBec^f elnbeä , eine «eioegung ober 3?aum, ju unlöSboren 2Biberfprü(i^en fü^re i).

2. Sie ^auptfäc^Iidlften biefer Seloeife nun, buri^ tneld^e 3eno hen parmenibeifcfien 2«oniSmug bialectifc^ auf inbirectem 2Dege m begrünben flickte, finb folgenbe:

1) »3m „^armenibeg" beg «ßlato iwirb eine in ?ßrofa berfa^te Schrift (ffuyycaaa«) beg 3eno ernjä^nt, welche in mehrere Slrgumentationgrei^en (Aojot) verfiel, beren iebe mehrere SJoraugfe^ungen (vTro^^a«;) oufftelTte, um biefelben in'g Slbfurbe ju führen unb fo tnbtrect bie Se^re bon bem einen ©ein ju betüeifen. Sßo^r um biefer in' btrecten »etveigfü^rung h?egen ^at Striftoteleg ben 3eno alg \>m Urheber ber XiaUait »ejeic^nei."

4*

I

52 3eno au§ GIca.

a) ©egen bie aBirftid^feit ber Seloegung argumentirt er aljo: (bei 2lriftoteleg, Phys. 6, 2. 9.)

a) 2)ie iBetuegung lann nic^t beginnen, ireit ber Äör^ier nic^t an einen an: bern Drt gelangen fann, o^ne gubor eine unbegrenjte Qa))l tion 3it)i)c^enorten burc^: laufen ju fjaben. S)enn bas ^etuegte mu^ immer juerft bie ^älfte be§ Staumeg jurücflegen, e^e e§ bag 3iel erretrfien !ann, unb fo in'§ Unenblic^e.

ß) 3(c^iIIeu§ lann bie ©c^ilbfröte nic^t einl^olen, Jreil biefelbe immer, foofter an i^ren bisherigen Ort gelangt ift, biefen fc^on tüieber öerlaffen i)at.

y) ^et fliegenbc ^feil rul^t äugleic^; benn er ift in jebem aWomente nur an einem Ort, je^t in biejem, je^t im anbern, aber immer, jo lange er in biefen Stöu; men ift, rul^t er in il^nen.

S) 2)er ^albe geitabfc^nitt ift gleid^ bem ganzen; benn ber nämlid^e ^untt burc^Iäuft mit ungleicher ©ef^iüinbigleit einen gleichen 393eg, bag eine 2Jial in bem l?alben 3eitabfc^nitt, ba§ anbere 2)Jal in bem ganjen,

2)a nun biefe SBiberf^jrüc^e unlösbar finb, fo folgt, ba^ eg überl^au^t feine 8e; Jüegung geben lönne, unb ba^ basjenige, toaS man Setcegung nennt, nur gemein fei i).

b) ®egen bie ^Realität be§ SRaumeS ferner argumentirt 3eno (bei. Arist. Phys. 4, 3.) alfo: 2Benn ba§ 8etenbe in einem Flaume iuäre, fo mü^te ber 3taum felbft mieber in einem anberen Staunte fein, unb fo fort in'ä Unenblic^e. S)a bieg nun aber unmijglid| ift, fo folgt, ba^ ber 3iaum felbft ni^t ift, ba er \a nid^t in einem anbern Jlaume fein fann.

c) ©egen bie 33iel§eit ber Singe bringt Qixxo folgenbe iBetüeife (bei Simplic. in phys. Arist. fol. 30, 6.) öor:

a) ©dbe e§ eine SSiel^eit üon Singen, fo mü|ten biefe ju gleid|er 3eit begrenjt unb unbegrenjt an 3^^^ f^'"- ®'^ müßten üon begrenzter Qa'ijl fein; benn bie bielen 2)inge finb not^iüenbig fo öiele, al§ fie finb, unb ttteber me^r nod^ lueniger alö fie ftnb ; wenn fie aber fo öiele finb, alä fie finb, bann finb fie öon beftimmter, begrenjter 3a^l. Sie müßten aber boc^ lüieberum zugleich unbegrenzt an ga})l fein; benn hjenn üiele Singe finb , fo muffen immer anbere Singe jioifc^en ben Singen fein, unb jiuifc^en biefen luieber anbere, unb fo fort in'ä Unenblic^e. Sie 2tnna^me einer SSiel* ^eit toon Singen inöoloirt fomit einen SBiberf^ruc^ ber unlösbar ift.

p) jyerner, iuenn SJieleö märe, fo mü^te jebeS ber bielen Singe jugleic^ unenblic^ gro^ unb unenblic^ flein fein. Senn jebeä Sing l^ätte eine ®rö|e. Gine ©rij^e ift aber nur baburc^ möglid^ , ba^ ein Sl^eil berfelben Don bem anbern abfielt. Sa nun bieg ein Xrenncnbeä tooraugfe^t, baä 2;rennenbe aber auc^ iüieber eine ©rö^e l^at, unb baber h?ieberum burd) ein anbereä 3;rennenbeg öon bem ©etrennten getrennt fein mufe, unb fo fort in'g Unenblic^e : fo folgt baraug, bafi jebeö Sing unenblic^ gro^ fein muffe, weil es auä unenblic^ bielen Xl^eilen, üon benen jeber eine ©röfie l^at, be« jtg^t. — §inh)ieberum aber mufi au§ biefen 5ßrämiffen ebenfo gefc^loffen werben, bafe jebeg Sing uncnblic^ flein fei. Senn Wenn bie 2;i^eile eineö SingeS unenblidE> üielc fmb, fo finb fie eo ipso aud^ unenblid^ flein. ßine SSiel^eit unenblid^ fleiner 2;^eiie fann aber nur Wieberum ein unenblic^ Äleines geben, benn wenn aUe Zl^eile unenb» lic^ flein finb, bann muß auc^ bag ©anje unenblic^ flein fein. 2llfo aud^ tjon biefem etanb^)unfte auö iü^xt bie Slnna^me eineS Sßielen auf einen unlösbaren SCQiber: i^ruc^.

1) C. H. E. Lohse, De argumentis, quibus Zeno Eleates nullum esse motum (lemonstravit, Halis 1794; Ch. L. Gerling, De Zenonis Eleatici paralogismis motuin Bpectautjbus, Marl. 1826.

2KeItffu§ avii ©amo§. 53

d) ®egcn bie SBal^rl^eit ber ©innegtual^rnel^mung überl^au^t enbHc^ vid^tet 3eno folgenbe Slrgumentation : bringt ein faHenber Äornl^aufe ein ©eräufd^ l^erbor, fo mü^te audj jebeä einzelne Äorn unb jeber Fleinfte S^l^etl eine§ Äorne§ norf) ein 05?= räufc^ l^erborbrtngen. Qft £e|tere§ nid^t ber gaU, fo fann aud) ber ganje Äornl^aufe, bcffen 2ßirfung nur bie ©umme ber Sßirfungen feiner 5l§eile ift, fein ©eräufd^ l^er= vorbringen. 2Bir l^aben alfo auä} l^ier lüieberum einen SBiberf^ruc^, ber nid^t ju löfen ift, fo lange man an ber SBal^r^eit einer ©innegiüal^rnel^mung feftl^ält.f

3. 3f" ber 5pi^t)fif ftimmt 3eno mit ben übrigen ©leaten im 2Befentlid;en übers ein. 6r nimmt üier ©(emente an, baS Sßarme unb baä Äalte, bag S^rodene unb baS 5taffe, hjorin man bie Sigenfd^aften ber geJDÖ^ntid^en bier ©lemente h.neberer= fennt; aufierbem eine bert^egenbe Äraft iceldie 2Iße§ regiert, bie 9? otl^5Denbig!ei t , beren 2lrten Sh'ift ""^ Siebe finb. 33on ber ©eele lel^rt er, h)ie 5ßarmenibe§, fie fei eine aJiifd^ung ber bier ©lemente, fo ba^ jivar ein Uebergehjid^t unter biefen in il^r ftattfinben fönne, aber nid^t ber gänjlid^e äJlangel be§ einen ober beä anbern. ^n bem Uebergeiüid^te be§ reinen ®(emente§ gegen bie unreinen fc^eint er bie 3teinl^eit unb ©öttlid^feit ber ©ecIc gefud^t ju l^aben.

4. 9JieIiffu§ Qu§ (Saitio§. §. 21.

1. 53ieHfju§, bon ber ^fnjel <Bamo§ ftammenb, lebte in feinem 33Qter= lanbe in bebeutenben ©taat^gejc^äften, unb befiegte qI§ 9InfüI}rer bie f^Iotte ber ^It^ener in einem ©eetreffen (440 ö. (5^r.). Sei @impliciu§ finben \\ä) mehrere Fragmente einer ©d)rift bes 9J?eIif[n§ „r^zpi tou övtoc" ober „T.epi (^■üazoiq." ©eine 3:enbenj gel^t baljin, bie SBa^r^eit be§ eleatifdien 9JJoni§mua nic^t jo foft burd) inbirecte, wie ^mo, fonbern burd) birecte Öemeiäfü^rung ju begrünben , gegenüber bem 3oni»»iu§- »^'^ fe^t jebod) bie @in{)eit me^r in bie Kontinuität ber ©ubftonj, qI§ in bie begrifflirfie ©inljeit bes ©ein§."

2. 2)a§ ©eienbe ift, fagt SRetiffug, benn h)äre e§ nid^t, bann Wäre e§ ja un= möglid^, bon il^m ju fpred^en. (Sä !ann aber nid^t geloorben fein; benn geJt)orben fönnte eg ja nur fein entlüeber au§ einem ©eienben ober auä einem 9Jic^tfeienben. 3lber aug ««id^tfeienbem fann 3iic^tg hJerben, unb an§ ©eienbem fann nid^t ba§ ©eienbe über^au^>t gehjorben fein, »»eil bann ja fc^on ©eienbeg ba tnar unb nid^t erft loarb. (Sbenfoitienig fann ba§ ©eienbe untergefjen, ba eg hjeber ju 91ic^tfeienbem föers ben fann, nod^, föenn eg rtJieberum ju ©eienbem iuürbe, untergegangen njäre. S5ag ©eienbe ift alfo eioig. Saraug folgen aber föieberum fofgenbe hJefentlid^e Seftim^ mungen beg ©eienben:

a) 2)ag ©eienbe ift unenblid^. ®enn ioeil eibig, l^at eg feinen 3lnfang unb fein @nbe; iwag aber hJeber Slnfang no^ ©nbe ^at, ift unenbHd^.

b) Siag ©eienbe ift Ging. Senn jiuei ober mel^rere ©eienbe ibürben einanber begrenzen: 25ag ©eienbe aber ift alg fofd^eg unbegrenzt, unenbUd^.

c) S)ag ©eienbe ift unbewegt. 2)enn bie Seioegung fe^t ein SeereS boraug, in föeld^em fie fid^ boHjiei^t; ein folc^eg aber e^iftirt nid^t; benn eg toäre ein 3ti<i)t'. feicnöeg, unb bag ^fiid^tfeienbe ift nid^t toirflid^.

d) Sag ©eienbe ift unberänberlid^ ; benn für'g @rfte ibürbe iebe SSeränberung bag ©eienbe ju einer Sfie^rl^eit mad^en unb für'g Streite mü^te bei einer SBeränberung ©eienbeg berge^en unb S^iid^tfeienbeg hjerben, Jüäl^renb boc^ bag ©eienbe ewig ift unb ^Rid^tfeienbeg nid^t egiftiren fann.

54 3)ie jüngeren S'latur^jl^ttofolJ^en. Gm^)ebo!te§ auS SIgrigent

e) ^a§ ©eicnbe ift jhjar uncnblid^ au§gebeJ^nt, aber e§ ift bod^ einfad^ uiib um l^etlbar, eben tveil es (rin§ unb unüeränberlic^ ift. 2)a§ Seienbe ift ba^er and) fein fiörjjer; bcnn jeber Äör^er ift tl^eilbar. "

3. 3Ba§ irir alfc feigen, l^ören, em^sfinben, ift nic^t bal tral^re £ein: benn fonft müfete es auc^ bie oben angefül^rten ßigenfd^aften l^aben. 2;ie SSiel^eit bcr Singe, Jöehjegung, Sßeränbcrung u. f. h?. ift mithin nur ©d^ein, nicbt HBtrflic^feit. — ^n ber ^^pfif n^eicfet 2)ieliffug im Sffiefentlic^en öon feinen SSorgängern nic^t ab.

IV. ^ic jünöercn 9?otur^fjilofop^cn.

5:ie jüngeren 92aturpt)iIo)opt)en fe^en an bie ©teile ber oltjonii^en btjna« mifdien ^^ilofop^ie bie med)Qnijd)e 9iQturQnfi(5^t ; ber ^tjlojoiftiic^e ©ebonfc berfd^minbet. S:oc^ mä^renb bie einen bei bem ftorren 5}?ec^Qni§mu§ einfad^ [tc^en blieben, unb bomit bie Dkturp'^iloJDp^ie jum puren ^D^oterialiamuS fierabje^ten , erhoben ]\ä) bie anberen ju einer buolifti feigen iffielton« jitauung, unb repröfentiren ^iemit einen großen gortjc^ritt be§ p^ilofop^iic^en föebanfenS.

3u ben jüngeren Diaturpfiilofopfien finb ju red)nen: ßmpebofleS an?) ^(grigent, Seucippug unb S^cmofrituS qu§ ^bbero, unb ?Inaja= g 0 r n § au§ Clajonienä , an loeld^e [ic^ noc^ 31 r ! e f i I a o § bcr ^^i)fifer anfd^üe^t.

1. 6mpebo!Ic§ qu§ 5{grigent. §. 22.

1. GmpebofIe§ mar (nicf)t lange no^ 500 b. 61^r.) 'ju ^rigent geboren. Seine gamitie gehörte ber bemofratijc^cn Partei an, für tt)el(^e an^ 6mpebone§ gleich feinem 33Qter 9}?eton erfolgreicf) roirfte. 2;urc!^ grieci^ifc^c Stöbte in Sicilien unb Italien jog er qIö 9Irjt, «Sü^nepriefter , 9tebner unb 2Bunbert^äter um^er; er felbft fd)rieb \\ä) mogifc^e cQünfte ju. SBqS feine ©(!^riften betrifft, fo tt)iffen xoix mit ®ett3i^[)eit nur bon ^mei ©d)riften, bie er berfapt ^at, nämlid^: Ikpt 'fjaew; unb Ra^apasi (Diog. Laert. 7, 77). Fragmente ber erftern ©c^rift finb noä) bor^onben')-

2. (£mpebo{Ie§ na^m nic^t, tt»ie bie älteren Monier, einen ein^eitli(i)en Urftoff Quer 2)inge on, fonbern fe^te bielme^r al§ ba§ Urfprüngli(^e eine 9Jiifc^ung bcr bier (Elemente: ber erbe, be§ 2öaf[er§, ber Suft unb be§ geuers. 3^iefe 5)?ifc^ung gilt i^m at§ bie Causa materialis oller natürlichen 3^ingc. Xcninoc^ beruht i^m benn auc^ tta^ Sterben unb 33ergeben nici^t in Qltjonifc^cr SBcife auf 35erbid)tung unb SBerbünnung, fonbern er crflärt c§ bielmc^r in rein mec^onifc^er 2Beifc aU eine (Sntmijc^ung unb 2Biebermi)c^ung

1) Ucber Gmtjebofle« fc^rieben: fiomma^fc^, t^te 2ßei§l)eit beS Gnt^)ebonc8, Serl. 1830; G, 5. 3lppelt, Parmenidis et Empedoclis doctrina, Jenae 1856; ^anjerbieter, Beiträge jur Äritif unb ßrläuterung beä Gmpebofleä, SKeiningen 1844 ; SB. ^oaen; berg, Empedoclca, Bcrl. 1653; u. 91. m.

©mj3ebo!re§ au§ Slgrigent. 55

jener urlprünglid^en ©lemcute ober „Söurjeln" oUer 5)inge. Um aber für biefe (Sntmij(i)ung unb 3Bieberniif(^iing einen ^inreiiJienben ©runb 511 gelüinnen, fe^t er ber genannten Causa materialis jföei h)u!enbe Gräfte jur ©eite, bie er m^t^ijd) at§ Siebe unb i^a^ {oilorr,; /.at vsi/o?) bejeii^net, unb bon benen er ben .^a^ al§ ba§ trennenbe, entmif(!)enbe, bie Siebe bogegen al§ ba§ einigenbe, tt)tebetmifd)enbe ^rinci)) betraditet.

3. 2)ieje§ öorau§geje|t, erflärt er bann ben ^roce^ ber SBeltent» fte^ung in fofgenber SBeife:

a) Urjprüngüd) ttjaren bie bier (Elemente jömmtlid) untereinanber ge= mif(i)t unb ju einem MeS in fid) befoffenben Ifaipoq berbunben, in raelcfjem bie Siebe allein ^errjd^te, ber |)a^ bagegen ma(i)tIo§ mar. tiefer ©p^airog i[t fomtt 5U benfen als eine un[lerblii|e, bolüommene, felige 6inf)eit in emiger 9?u^e, aU ein „tvda.Ly.ovt'jzarci; ^zoi" . %o. brang aber ber §a^ bon ber 5ßerip^erie ^er in ben ©pf)airo§ ein, unb inbem er ba§ Uebergen)id)t über bie Siebe erl^ielt, mürben bie (SIemente entmifd)!, unb traten gefonbett ou§ bem ©p^airoS ^erQu§. 5^act) biejer ©onberung aber trat bie Siebe mieber ^erbor, tüirfte bem |)affe entgegen, unb berbanb ba§ ©etrennte lieber. ©0 entftanb jene ^ifd)ung ber Elemente, mie fie un§ in ber 2ßelt entgegentritt; e» ent= ftanben bie befonberen Sßefen bea UniberfumS, in meieren bie mannigfaltigfle 5J?if(^ung ber (SIemente ju Sage tritt. S)a§ i[t ber ^roce§ ber Söeltentfte^ung. lieber il^m maltet bie 5?ot^menbigfeit, bie bon 6mpebofle§ al§ eine ©öttin bar; geftellt mirb, bie in ber WxWt be§ 5lCl§ fi^t unb bon bort au§ i^re 2Bir!fam' teit berbreitet.

b) SDaS erfle ^robuct be§ 2öeltbilbung§proce[fe§ ift ber |)immel mit fei= neu leu(f)tenben 5?örpern, auf beffen ©ntfte^ung bie Silbung ber 6rbe unb enbli(^ jene ber organifdien 2öelt folgte. 5lber a\\6::j bie organifcf)en Körper finb nur in allmä^ligem ^^ottfdireiten entftanben, inbem bie yiaturlräfte bon unboflfommenen ju boKlommenen SBilbungen fortgingen. ©0 entftanben äu= erft einjelne ©lieber, ^öpfe o^ne C'älfe, güfee o^ne 9?umpf; bann unboll= fommenc gufammenfe^ungen , 2Befen, bie l^alb einem O^fen, |alb einem 3Wenf(^en gtidien; jule^t bie boKlommen auSgebilbeten lebenben 2öefen, bie nun nic^t nur für fic^ fortbewegen, fonbern (x\\6) i^r ®ejc^lect)t fortpflanjen fönnen — 5lIIe§ eine ^olge bon ber ben ftet§ entgegenmirlenben §oB aürnä^» lig übertDöltigenben Siebe.

c) SSö^renb alfo in bem gbttli^en ©p^airoS emige , felige Otul^e ift, fömpfen in ber 2öelt, bem 5?o§mo§, ftet§ Siebe unb ^a^ miteinanber; fie ift ba^er in beflänbiger Semegung, unb bü§ in i^r ^ofeienbe in einem fteten 2ße(|fel be» (Sntfte^en§ unb 33ergeben§; auc^ ftnbet \\6) in i^r ®ute§ unb 5Böfe§, ©(^öne§ unb f)äfeli(i)e§, Orbnung unb Unorbnung neben einanber, ja e§ ift be§ 58öfen unb |)äBli(^en me^r, nl§ be§ ©uten unb ©d)önen. 3ule^t aber mirb bie Siebe bod) boQlommen obfiegen über ben ^aß, unb bann mer» ben bie befonberen 2Beltbinge in i^rer 33efonberf)eit mieber aufgel^oben, unb 5tae§ fe^rt in bie urfprünglict)e ßin^eit, in ben ©p'^airo« jurücf. 9^icf)t al§ Qh bonn 5me§ für alle (Smigfeit abgef^loffen märe. SS ergebt fii^ bieU

56 9Inajagora§ au§ Grajomenä.

me^r fpöter ber ^oß tüiebetum in bem gött(i(i)en ©pfiairo» unb fii^rt eine neue SSeltgeftaÜung ^erbei, unb bQ§ ge'^t fort in'§ Unenblid)e.

4. Xa§ i'inb bie angemeinen p^iloiop^ifdien 2ef)rfü|e be§ 6mt)ebof(e§. 2öa§ ba§ Sßefonbere betrifft, fo ift l^ierüber noc^ goIgenbeS 5U bemerfen:

a) 2)ie menfc^Iid^e ©eele ift nad) Gm)3ebo!Ie§ gIet^faÖ§ eine 2Jlifd^ung ber »ter (Elemente, Ji'03u noc^ Siebe unb §a^ al§ beiregenbe Kräfte !cmmen. ®[eid^e§ näintic^ !ann nur bur^ ®Ieid^e§ erfannt tnerben. 2)a nun bie ©eele atte ©lemente erfennt, fo muf; fie and) bie „^urjefn" aller Singe — bie bier ßlemente — in ibrem SD3efen bereinigen; fonft fijnnte fie felbe nic^t erfennen. 2)ie ©inneSiral^rnel^mung ift burd^ „5luiflüffe" au§ ben 2)ingen («Troo&oai), bie in unfere ©inne einbringen , bebingt. Seim ©e^en §. S. finbet ein bo^j^elteg StuäftrtJmen ftatt: t^eilS nämlid^ ge^en Stuös flüffe bon ben fid^tbaren S)ingen jum 2luge l^in, tl^ei(§ treten burd^ bie 5ßoren beS 2(uge§ 2lu§flüffe be§ inneren geuerä unb SD3afferä l^erbor, unb inbem beibe jufammen: treffen, entfte^t ba§ 2ßal^rne§mung§bilb.

b) S^ie ©ottl^eit bejeid^net ©m^eboftes alS ben fid^ felbft genügenben feiigen ©eift. ©ie berl^ält ftc^ jur 2Be(t hjie bie Giul^eit jur SSiel^eit, tüie bie Siebe jur Gntjtoeiung. ߧ fc^einen i^m alfo bie Segriffe öon ®ott unb bon ber aßeS einigen^ ben foSmifd^en Äraft ber Siebe in Sin§ jufammenjufalTcn. „(Sott erfennt nad} Qm-- Vebofleg nur fic^ felbft al§ bie Ginfieit unb Siebe, !eine§tüeg§ aber ba§ ©egentbeir. 2)enn aufeer allem SBiberftreit feienb unb inol^nenb, bermag ba§ il^m Ungteid^e, ba§ Seben im ©treite, bas 33öfe, fomie bie SSiel^eit unb Serfc^iebenl^eit ber Singe il^n nic§t ju beunruhigen." S)a @Ieid^e§ nur burd^ ®(eic^e§ erfannt hjerben fann, fo ift eine ßrfenntnif; ®otte§ bon unferer ©eite nur baburc^ möglid^, baf; in unferer ©eelc au^er ben bier (Elementen auc^ ettt»ag ©ötttic^cs ift. 2)aS ift l»ie SSernunft.

c) Sie in ber Se^re be§ Sm^ebofleä enthaltenen etf^ifc^en 2Infid^ten reid^en nid^t über bie 3w'^üdfül^rung ber fittlic^en Segriffe bon ®ut unb Sö§ auf ben ©egenfa^ ber foömifc^en Kräfte ^inau§. „2Bie in ber ^l^^fifd^en 3BeIt ba§ Sefonbere burc^ bie ©c^eibung au§ ber Ginl^eit be§ ©^]^airo§ l^erbortritt, fo ift in ber moralifd^en SÖeft ba§ Söfe ber SlbfalT bon ®ott, bie Gntfernung bon beffen g^reunbfdf^aft unb bon ber £»armonie mit feinem SBefen." 2(ud^ bie (Sjiftenj ber 3J?enf(^enfeeIe in ber SOßelt be; ru^t auf einem folc^en 2lbfaII bon 0ott. ig^r irbifciieä Safein ift eine 2;rennung bon bem <Bp\)aixü§, barum unfelig unb elenb. Surc^ ein guteö, l^eiligeä Sebcn, burd^ ^eu nigung bon allem Söfen, ^ä^Iic^en unb Unorbentlid^en gelangt fie h?ieberum jur S3er: cinigung mit ber elrigen, feiigen Ginl^eit im göttlid^en ©^)]^airo§. %üf)xt fie bagegen ein fittlic^ tabeln8h)ertl^e§ Seben, bann toastet i^rer bie ©eelenhjanberung.

2. ^InoEogoraä au^ eiQjomenö. §• 23.

1. 2Bä^renb 6mpebo!Ie§ bie bier Elemente al§ bie Urbcftanbt^eile aller Xinge bctroct)tet unb bie entfteljung ber te'^teren in mec^anifi^er 9Beife auf (^ntmrfd)ung unb JOiebermlfc^ung jener SIemente jurüdfü^rt , ift bagegen ^InorogoraS ber 5Infid)t, bafe al§ baS Urfprünglici^e eine unenblic^e 5«enge öon Uiftpffen angenommen meiben muffe, bie mit einanbcr t]^eil§ glei(!^artig, t()eil§ ungtei(f)artig feien, unb baR ba§ 2Beiben unb 33erge^en ber 35inge au§ einer (5ntmif(^ung unb 2öiebermifd)ung biefer unenblicf) bieten Urftoffc ju er- flären fei, meldier ^roce& jebocf) nur in Sang gefegt loerben lönne burd^ einen

9lttaEagora§ an^ Srajontenä. 57

über jenen Utftoffen fte^enben ©eift (vovq). ^oburd) n)eift er ben alten joni[(i)en C^Olo^oi^nntS ah, unb fcfireitet jum Dualismus fort — ein ^o(i)be= beutjomer gortfi^ritt i).

2. 5tna£agora§ mar Qu§ angefe^enem ©efcfilecfite 511 ßfajomenä in metnofien (um 500 b. (56r.) geboren, begab [ic^ aber fpäter nac^ ^It^en, unb lebte bort fange 3eit ol3 greunb be§ (5.urtpibe§ unb ^ertffoS, bi§ er, bon ben politifdien (Segnern be§ Ie|teren auf (Srunb feiner |)^irofopr)if(^en 9Infi(i)ten ber ©ottlofigfeit angesagt, fidf) genötf)igt fanb, ben g^ofgen ber ?ln!Iage burc^ ^2(u§tt)anberung mä) SatnpfafuS ficf) ju entjie^en, too er ni(i)t [onge ^ernoc^ geftorben fein foH. gr ^at eine @cf)rift Ti^-pt (^ucrsw? gefd)rieben, toeldie pon ^lato (Phaed. p. 97) unb 5tnberen errt)äf)nt tt)irb. 9ZQ(f) bem 3eugniffe ber irrten mar er ein Tlann bon ernften, ftrengen ©runbfä^en unb erbabener 3)enfort.

3. 9?0($ ?rnai-agora§ gibt e§ Körper, tüt^e ou§ gleicfiartigen 53eftanb= t^eilen befte^en, wie 3. 53. bie ©teine; aber aii^ Körper, beren ^Beftanbt^eile ungIei(|ortig finb, wk j. 53. bie orgonifc^en ßör|)er, mlä)e au§ 53rut, ^feifc^, ^noc^en u. f. m. äufammengefe^t finb. 2)ie erfteren bejeic^net er als ö^jiDiofiep-n — ^omoiomerien — bie letzteren bagegen al§ avop.otop.spy; — 5Inomoiomerien. 35iefe 53eäeid)nung ging bann nac^trägfici) ouf bie (gleidiartigen unb unglei(i)= artigen) 53eftanbt^eire über, au§ ttjeliiien bie geballten ^ör^jer befte^en, unb mürben ba^er aiiä) biefe (boe^ ma^rfc^einlicf) erft bon miftoteleS) C^omoiomerien unb ginomoiomerien genonnt. ©ie (offen fic^ mieber tt)eilen in" fleinfte 53e= ftanbt^eile, unb biefe legieren finb ber 3a^r nac^ unenblic^.

4. 9111e biefe fleinften 53eftanbt^eile nun, meliiie t^ei(§ gleicfiortig , tljeil^ unglei^artig finb, finb naä) 5Ina£agora§ etmoS Urfprünglid'eS. S)enn, fogt er, au§ 5«i(!^t§ toirb 9?i(J)t§; me§ olfo, m§ entfte^t, mu^ au§ einem ur» fprüngli(| fd^on 55oröanbenen entfte^en. S)iefe§ urfprüngrict) 53or]^anbene aber finb jene fleinften 53eftanbt^eife, bie C^omoiomerien unb ^Inomoiomerien. 2öa§ mir olfo 2Berben unb 53erge^en nennen, beruht UhiQÜö) auf einer 5}erbinbung (o-oyxpc<7t;) unb auf einer Trennung (d\axpto-is) jener urfjDrünglic^ fcf)on bor= ^onbcncn 59cftanbtt)eile. 3)iefe finb ba^er al§ bie Urgrünbe ober aU bie „©amen" (crTOppara) Quer ^inge ju betraditen. SSon biefem ©efiditäpuntte au§ erfi^cint bie 9^aturanf(f)auung be§ 5Ina£ogora§, mie bie be§ (SmpebofreS ofs eine med^anifd^e.

5. SDiefe§ borauSgefe^t erflärt nun ^Tnajogoraä ben ^roce^ ber 2BeIt= entfte^ung in folgenber SBeife:

a) Urfprüngli(| maren bie Urbeftanbt^eile ober „©amen" ber 3)inge in

1) Uehn SlnaEagoraS fd^rieben : F. A. Carus , de Anax. cosmotheologiae fon- tibus, Leipz. 1797; J. F. Hemten, Anax. Claz. Goetting. 1821; F. J.Clemens, de philosophia Anax. Claz. Pier 1839; gr. 58re^er, Sie «ß^ilofo^j^ie be§ 2Ina£agorag nad) 3lriftotere8, Sert. 1840; C. M. Zevort, diss. sur la vie et la doctrine d'Anaxagore, Par. 1848 ; ^offmann , Uebet bie ©otteöibee beg StnaEagoraS, ©ofrateS unb ajlato, 3QBürab. I86O, u. 31. m.

58 9lnaragora§ au§ Glajomenä.

biiri^gnngigft 9}?ii(^ung mit cinonber bcrtmnben, fo baf, feiner biefer 33c« ftanbt^eile iiaci^ feiner eigent^ümlidien Cuolttät ^eröortveten !onnte. ^omit olfo bie berji^iebenen Tinge cntftünben, mußte e§ öorerft ju einer (Jntmil'd)ung jener Urbeftonbtfieile fommen , nnb bann mußten felbe in t)erid)tebener 2öeifc mit einanber perbunbcn merben, eine»t^eil§ ju gleicf)t^eiligen , unb onbererjeitä ju ungleid^t^ctligeu 5?örpern.

b) '^a^ ^rincip bie?e§ @ntmif(i)unga= unb 5ßerbinbung§procefte§ !ann ober ni(f)t in jenen materiellen Urbcftanbt^eiten felb[t liegen; benn bieje, toeil materiell, trennen nnb berbinben fic^ nic^t bon jelbft. Ga muß bielme^r eine Urfac^e angenommen merben, meiere über bem Stoffe fte^t, unb burd) i^re ßinmirfung auf ben leMeren ben ^roceß jener 6ntmiicf)ung unb 35erbinbung in (Bang febt. Unb ba Qllles in ber 5öeU jiüedmäfeig gebilbet unb georbnet ifi, ^md unb Crbnung aber o^ne 2Sorau§fetiung einer 33ernunft nict)t benfbor fmb, fo mnf5 jene über bem Stoffe fte^enbe mirfenbe Urfoci^e al» ©cift (v:u;) oufgefaßt merben.

c) ®ir baben alfo bicr ein bDt)peIte§ ^rincip ber SBeltentfte^ung : '^a^ materielle, ala 9l?ifd)nng aller Samen ber ^inge, unb ba§ mirfenbe, oI§ ®ei[t (v:-^;) gebac^t — ba^er S^uatiömua. SJ^er ©eift unterfd)eibet fic^ na^ ber 9Iuffaffung be§ 5(naragora§ bon bem materiellen 23efen burd) (5in= fa^^eit, Se(b[t[tQnbig!eit, Jßiiien unb Dbma(!^t über ben Stoff. Me^ ^Inberc ijt bermifc^t mit %i)e\Un bon 5(nberem ; ber ®ei[l aber ift rein, nic^t mit 5Inberem berfloc^ten unb nur fic^ felbft untermorfen , ba§ feinfte aller JOefen.

6. 21I§ ba§ bie SOBeltentftel^ung SBermitteInbe erfc^eint bie Seloegung. yiad}-. bem bie urf^jrüngltc^e 2Jiaterie unenbüd^e 3^1^ l^inburc^ gerul^t, hjirb fie üon bem gött; lid^en ©etftc in Setregung gi.'fe^t, unb burd) biefe Semegung ge^t auö bem urfjjrüng; liefen G^aog bie georbnete SBett l^erbor. Sie 53eiDegung ift eine IreiSfiJtmige, id^tringenbe ; ber Umfd&mung tüurbe ton bem Seifte jubörberft an einem einjelnen fünfte beirirft; in biefen Umj'c^iiiung tüurben bann aßmä^Iig immer größere SRaffen ^inetngejogen, unb nod^ immerfort üerbreitet ftc^ bieJe SeJüegung h>eiter in bem um enb[i4en Stoffe. UeberaC aber ift biefe Seiregung eine jlüedmä^ige, unb ba^er ift »Hes in ber 2ßelt nad^ ^toed(n gebilbet unb georbnet; e8 gibt leine et/Aap^viQ unb feine tu/t;, — feine blinbe 9?ot^it)enbig!eit unb feinen 3ufatt')-

7. 3n J^olge ber fc^toingenben Setregung „tvurben au§ ber Urmoffe £uft unb 2{et^er auägefc^ieben unb erfüttten 2ltfe§ — einen leeren JRaum gibt e3 nid^t — ei traten bie öegenfd^e be§ Socfern unb 35ic^ten, bcä Aalten unb SBarmcn, beg fetten unb Junfeln, be§ Jeuc^ten unb a;rodfencn auSeinanber, inbem ba§ 2)id^te, Äalte,

1) (?8 ift jeboc^ ju bemerfen, bafi SlnaragoraS biefe§ ^rincip ber 3"'ftfi"äfeigfeit im Ginjelnen anjutrenben unb burd^jufü^ren ttermeibet. Gr fud^t bie Grfcfieinungen faft immer au« natürlichen i vf)iirifc^en) Urfac^en ju crf lären, ol^ne auf ben jtoedfe^enben, flöttlicben f^eift ju refurriren — ein SSerfabren , njorüber er fc^on bon ^lato unb »riftotele« getabclt tvtrb. 3lriftoteIe§ hjirft i^m (Met. 1, 4) »or, bafe er ben Nou; nur al« aJJafd^inengott , aI8 Sücfenbüfeer gebrauche , ber blo«! bann eintreten muffe, h?fnn er («narageraS) eine Grfcbeinung au8 natürlichen Urfac^en ju erf[ären aufeer Staube fei.

Sie aitomtftcn. Seuci|j^u§ imb SDemo!ntu§. 59

3)un!re unb ^eud^te in jene ^Regionen fic^ nkWt^enhe, iüo je^t bie ©rbe ift, bag ®nt= gegengefe^te bagegen in bie ^Region be§ STet^erS aufftieg. ipier Bilbeten fic^ fefte fteinartige 2«affen, iüelc^e georbnet unb burc^ bie &emlt ber freigförmigen ^^ejüegung in ®rut berfe^t, ju ©efttrnen Würben, iüä^renb nac^ Unten ber 5Rieberfc^rag allmä^tig aur erbe unb ju Steinen erftarrte." Sie ©rbe ru^t in ber 2«itte ber SGBert ar§ flache Sßorse, bon ber £uft getragen, ^pftanjen unb Spiere finb entftanben, inbem bie ®rbe, fo ränge fie nod^ feucht unb fc^rtjainmig toar, Don ben in ber Suft enthaltenen Äeimen befruchtet tourbe unb bann biefe Äeime in ber ©rbe burc^ (Sinhjirhing ber ^immlifc^en 5ffiärme aur ©nthJttferung famen. 3iic^t btog bie Spiere, fonbern aud^ bie «ßflanäen [tnb Befeert; fie trauern unb freuen fid^.

8. Unfere ©inne em^jfinben bie Singe nic^t burd) ©reic^artige§, fonbern burc^ Ungleichartiges, 3. «. SQBärme burc^Äälte; m§, mit un§ gleic^ barm ift, mac^t feinen e-inbruc! auf un§. Uebrigeng finb bie ©inne ju fc^Jt)ac^, um bie SOSa^r^eit ju erlen>- iien; fie unterfc^eiben nic^t genügenb bie Seftanbt^eife ber Singe. Ser ®eift erfennt bie Dbjefte. Mcg ift erfannt öon ber gijttric^en 3Sernunft. Sie l^öc^fte «efriebigung liegt in ber benfenben erfenntni^ be§ aßertairg. 9iae§ ©ute, 3^ec^te unb ©c^öne ift auf ben ©eift jurüdsufü^ren, toä^renb bag Uebel unb bag $8ijfe aug ber a«aterie ficfi ableitet. ' ^

9. Sieben STnajagorag finb nod^ su nennen ^ermotimog aug Srasomenä, lüeld^em bie gleiche Se^re bon bem iüertorbnenben ©eifte, tüte fie STnajagorag bertrat, jugefd^rieben toirb (nac^ einigen foll er beg Stna^agorag Se^rer getrefen fein); unb Slrc^elaog ber ^pi^tjfifer (aug 3Kitet, nac^ 2lnberen aug 3lt^en), ein ©c^üle'r beg STnajagorag, h)elc^er bag urfjjrünglic^e ©emifd^ aWer ©toffe ber Suft gleich gefegt unb ben ©egenfa^ atüifc^en ©eift unb aWaterie iüieber abgefc^iväc^t ju ^aben fcl^eint. SIuc^ aJietroboruS axi§ Sam^fafoS toar ein ©d^ürer beg Slnajagorag.

3. 3)ie 5ttomiften.

2cuci)3|)ug unb SemoJritug.

§. 24.

1. 3lm @egenfQ|e ju ^TnajogoraS leugneten bie 5Uomiften Seucippu§ unb SDemo!ritu§ jebe QuBer= unb überftoffUrfje .^roft, unb blieben bei ber ÜJkterie oHetn fielen. 3)te[e bockten fie aber nicf)t noc^ 9Irt be§ Stnoi-agoroS qI§ eine ©umme Don gleidjortigen unb ungleichartigen !(ein[ten 53eftQnbt^eifen, fonbern fie betraditeten fie fämmtlic^ al§ gleidiortig, unb nannten fie 5Itome. 9Iu§ biefen 5(tomen ift burd) 23ermttterung einer rein me(|anifd)en unb urjo(i)§= lofen Setoegung bie 2öelt entflonben. ®ie 5Itomiften fielen fomit auf bem ©tonbpunfte eine§ rein meii)onif(!)en 9)?ateriali§mu§ i).

2. 23o„ i)e,„ 5jjjg^ ^^^•^ ^^^^ Seben§ber^öltniffen be§ SeucippuS toiffen lüir ttjenig SeftimmteS, nt(^t einmal, ob er bon 5Ibbera ober bon aj^ilet ober

1) Heber bie SCtomiften 'fc^rieben: Papencordt, De atomicorum doctrina. Ber. 1832; Fried. Heimsoeth, Democriti de anima doctrina; Mullach, quaestionum De- mocritearum spec. I-II, Berl. 1835-42; Qo^nfon, ber ©enfualigmug beg Semo. Intog unb feiner SBorgänger, mit Sejug auf bertoanbte (grfc^einungen ber neueren ^^tlofo^^ie, grauen 1869 ; u. St. m.

60 ^\e Sltomiften. Seuci^j^juS unb 2)emoIritu§.

bon (5fea wnx. Sein Scfiüler ^cmotrit troi (um 460) ju ?(bbcto geboren. 9Iu5 9I^iBbc9ieibe foll er aii§gebe()nte Dteifen, aüä) naö) 1JIegt)pten unb bem Cricnt gcuiai^t ^nben, i&x üerfaBte }Q^Irei(|e @cf)riften, worunter Meya; lixy.07uo; bie berühmte jle mar.

3. 9?nä) ^Iiiftotele? (Met. 1, 4.) notimen bie ^(tomiften jmei ©runb» principien aüe^ SöerbenS an, ba» 2eere (xevsv) unb ba§ 3ßoIte (-/y;pec), inbem fie jene» a(§ 9Zicf)tieienbe§ fa/; ;v), biefe§ bagegen qI§ ba§ ©eicnbc (;v) bejei^neteii, unb ba^er bcn ©a| auffteüten, c§ criflire jornof)! ba§ «Seienbe, als and) ba§ OZic^ti'eienbe. ^i^ögt man aber um bie nähere 5?eftimmung biejer beiben begriffe, jo gilt i^nen ba§ Seere qIS unenbli(f)er 9?aum, bo» 33one bngegcn qI§ eine unenblidje 2)(^l){ Don Atomen, meli^e in jenem 9?Qume enthalten [inb. Wü biejen beiben principien glaubten fie für bie 6rf[ärung ber SDeltentfte^ung auajureic^en').

4. Unter ben Atomen öcrftcfien bie ^(tomiften bie fleinften nic^t me^r t^eilbaren 3:t)eile, au§ meieren a(Ie§ i^örperlic^e befielt, ©ie betrachten bie= felben, wie f(t)on gefagt, fämmtlid) a(a untereinanber bollfommen glei(!^artig, mä^renb |ie bagegen eine burc{)göngige 33erfc^ieben{)eit i^rer äußern ©eftalt ober gigur i'y/r.uy:) annehmen, ßbenfo unterid)eiben fid) naä) i^rer 5Infid)t bie ^Itome burc^ i^r ®en)ict)t, in )o fern nömliii) bie einen icf)tt)erer, bie anbcren lei^ter finb. Dkd) einer Urfac^e ber 5ttome unb i^rer 6igenfcf)aften borf man nid)t fragen ; benn fie finb emig unb ba^er urfa^Io».

5. ai}aö nun ben ^rocefe ber Sßilbung ber 2ßelt!örper an^ ben 5lto» men betrifft, fo ne'^men bie 5(tomiften ^u biefem '^mdc eine urfprüngli^e unb eraigc Seraegung ber ?(tome an. S^ie t?f^"age, moburci) biefe ^ßemegung beurfoc^t fei, mirb babin beantmortet, baß bie Semegung ber ?Itomc gleichfalls eine urfad)lofe fei; bie ^Itome fte^en einmal unter ber 5Jiotbmenbig(eit biefer iöemegung, obne ha^ für biefe 9Zotl^menbigfeit ein weiterer ©runb auf* gezeigt merben fönnte unb müßte.

6. '^Turd) biefe Seroegung nun ift bie SBeltenbilbung bcbingt. 5'n ^olge i^rer t)crfd)iebenen Sclimere ift nämlic^ biefe 58cföegung eine nerJL^iebene. 5)ie fc{)mereren ^Itome fallen fcf)neller, bie leichteren langfamer. ©o flogen jule^t berfcbicbene ?ltome jufommen unb e» ergeben fid) SÖirbel. ^n t>olgc biefer JDirbelbemegung gefd^ietit e§, baß mand)e ^tome aneinanber Rängen bleiben, unb fi<^ j^uleht bauernb mit einanber tjerfle^ten. SCaburc^ nun entftel^en bie einzelnen .Qörper fomobl, al§ and) gan5e SBelten. ^n bem ganjen ^roceffe aber maltet roeber ^med, noc^ ®cfe^; e» ift ber reine 3ufall melcöer %U(%

1) 5ür bie «nnal^mc cineS „2eeren" ftettte 2)emo!rit (naö) Arist. Phys. 4, 6.) folgcnbc Cixünie auf: 1. 2^ie SeJoegung fcrbert ein Scereg; benn baS Sötte fann !eiu Mnbcreö in [ic^ aufnehmen. 2. I)ie Serbünnung unb a3erbid)tung mirb nur burd; leere 3ttjif(^enräumc möglic^. 3. 25a§ SBac^gl^um beruht auf einem einbringen ber Jia^rung in bie Iceren Steffen beä Äör>jer8. 4. Gin 0efä& mit 3Ifc^c nefüttt , fafit nic^t um ebenfoiiiel »weniger 9Baffer, trie ber JRaum beträgt, ben bie 2ljc^e einnimmt; bo6 ßine mu^ alfo jum X^eil in bie leeren ^njifc^entäume beS anberen eintreten.

Sie (£o^)l^tftiI im 3IITgemeincn. 61

be^errf(|t, (ßofuQliSmuS). ®ie SBelten, mlä)t auf folc^e SQßeife entfielen, [inb

7. S5ie SBerf^iebenl^eit ber ioeülxä^en Singe twirb toon ben 2ltomi[ten in äl^nlid^er SBeife erflärt. Qnbem fic^ nämlid^ in ben unjä^Iigen Sßelten berfdjiebene för^erlid^e 3"1fli""'fnfe|ungen (SltümencomtJleEe) bilben, nel^men fie aufi^ berfc^iebene jufammengefe^te ©eftalten an; bie runben, edigen, J^acfenförmigen Sltome t)erf(ec^ten fic^ untereinanbet unb btibeu mannigfaltige Sitten bon Oberflächen. 2)iefe aber, unfere ©inne betoegenb, beirirfen bie 35orfteKung beffen, lüaö h)ir bie finnlid^e 33efd^affenl^eit ber 2)inge nennen, iüeld^e aber in SBal^r^eit nic6t§ anbereä ift, alg eine SSerfnüpfung toon 5^9"«"- S)ie Sefcffaffeni^eiten ber ^ör^jer finb fomit nur @ttDa§ ben giguren ber Dberfläd^e gntf))red^enbe§.

8. 2)ie © e e l e beftel^t au§ ben feinen , glatten unb runben 2ltomen , tüeld^e ju; gleid^ bie geueratome finb. ©old^e 2ltome finb burd^ ben gangen £eib Verbreitet; aber fie üien in befonbern Organen befonbere Functionen. S)a§ ©el^irn ift ber ©i| be§ 35enfen§, ba§ §erj ber be§ 3"^*^"^^' ^i^ Seber ber ber Segierbe. 2)urd^ ba§ ©inat^men fd^ö^fen toir ©eetenatome auö ber Suft, burd^ baö 2lu§at^men geben njtr »Deiche an fie ah; unb ba§ Seben befielt fo lange, alö biefer 5ßroce^ anbauert." ©ine Unfterblic^feit ber ©eele gibt eg nic^t. 35od^ ift bie ©eele ber ebelfte 2;^eil beä ajienfc^en; iwer ifjre ®üter liebt, liebt ba§ ©öttlid^ere; hier bie beS Seibeö liebt, ber il^t ^elt ift, liebt baä ajJenfc^lic^e.

9. SDa§ l^öd^fte ®ut ift bie ©lücEfeligfeit. „©ie h)irb erlangt burc^ SSermeibung ber ©jtreme unb ©in^altung beä 3)Ja|e§, nic^t burd^ äußere ©üter." ©in notl^hjens bigeS 2Jiittel l^ierju ift auc^ bie ri^tige ßinfic^t in bie 3^atur ber Singe ; bie ©rfennts ni^ gehjäl^rt bie i^ijc^fte Sefriebigung. „S)en fittlidjen S^arafter beftimmt nic^t bie S:^at alö folc^e, fonbern bie ©efinnung."

10. Unter ben jal^lreid^en 2lni^ängern biefer bon 2euci))j3ug unb Semofrituä bes grünbeten Sltomifti! finb befonberS ju nennen : 3Ketroboro§ bon ©^io§ , unb beffen ©d^üter Slnajard^og unb |)ip^ofrateg. ©ie fd^einen bie ffe^tifd^en ©lemente, bie be- fonberS in Semofritä Seigre bon ber finnlid^en SDai^rne^mung lagen, ftärfer betont unb hjeiter ausgeführt ju l^aben.

V. 2)ic So^^iftif.

1. S)ie ©opl^ifti! im ^allgemeinen.

§. 25.

1. ^ie borfofratijc^e ^^ilofop^ie löfte [ic^ auf in ber ©opl^iftif. 2öebet bie Sfioturp^ilofopl^ie , noti) ber eleatifdie ^bealiSmuS !onnten boS men[c^U(i)e 2)en!en befriebigen; l)ielmef)i- mußten fie felbeS unabroeigbar jum ©ceptict3= mu§ ^inbiängen. ^ie ßeime ber ©!epti! ttjaren ja in ben Dorfo!ratifct)en *ij}^ilDfop^emen fcf)on angelegt. S^ie §crafntiid)e Sefire bon bem beftänbigen gluffe, bie alles be^arrlidje unb beftänbtge ©ein, in roelc^em bie ©rfenntni§ ein fi(^ere§ Object be§ SöiffenS ^ätte finben fönnen, j^inroegtäumte ; bie eleatifi^e Se^te, ba§ ^IUeg, voa§> unferer ©rfenntnife in ber grfnl)rung gegenübertritt, nur täufc^enber @(i)ein fei, fomie ba§ fop^iftifc^e ©ebol^ren in ber Sefämpfung ber 2öa^r^eit bef)en , tooS bem natürlid)en Setou^tfein al§ unabmeiäbar mafir unb giltig fid) aufbrängt — au biefel mußte tia^ menfd)Ii(^e S)enfen äule|t gonj irre mo(!)en on ber 2öa^r|eit, unb bie 3lnfid)t erzeugen, ta^ e» mit ber

62 2)ie ©ojj^iftif im Sittgemeinen.

grienntniß bcr ©ol^r^eit, ja mit bet Söal^r^eit jelbfl 9?icf)t§ fei, unb iiü^ ba= Ijer ba§ itepti}d)e 23eif)alten ol» bQ§ aflein ^luge unb öernünftige betrad)tet toerben mülfe.

2. Unb bo» roax benn aiiä) bie 5tnfi(J)t, ju tnelc^er bie ©op^iften fi(^ betannten. 3n p§ilDJop^if(^er Sejic^ung ^aben tt)ir in ber ©op^iftif ni(^t» anbeica ju erbliden , al§ ben © ! e p t i c i § m u § , loeldier juerft im Sd^iuaufen an aller 2.BaI)rt;eit, unb jule^t in ber fecfften Seugnung berjelben fic^ auäjprac^. S;er ©fepticismuS i[t e», inelc^er bie ©opl^iften bel^errfd)!, inbem fie nid)t Uo§ für fid) baa 33etenntnife tf)un, ba^ fie bi§E)er nic^t juni SBiffen ge» tommen, fonbern überhaupt bem y^ienfdjen bie DJiöglic^teit obfprecf)en, jum 2Bilfen ju gelangen. 9iur baburd) unterfd)eiben fic^ bie ©op^iften öon ben fpäteren ©feptifern, ha^ fie weniger öDrfid)tig if)re Formeln mahlen unb nid)t i^re innere ^Inmaßung hinter bem ©c^ein, al» fprä^e i^re Seigre nur bon i^rem eigenen guftanbe, oerbergen, fonbern gerabeju befennen, e§ fei mit ber aöotjr^eit 5ii^t», unb biefe i^re 2Öei»^cit aud) 3Inberen mitjut^eilen fu^en, bamit fie mit ber (Jrforf(^ung ber 2Bo()r^eit fid) nid)t unnü^e 93iüt)e mad)ten. ''Mi ber Seugnung ber objeüiben 2Ba^r{)eit moren bann au^ bie ©runblagen ber ©itte, ber 9?eIigion unb be§ 9fied)te§ jerftört ; unb fo fonnte e» nid)t an« berl tommen, als ba^ bie ©op^iften aud) ber Üieligion, ber ©itte unb bem 9ted)te mit friöoler ©fepti! gegenübertraten, ober fie gerabeju leugneten.

3. S)ie politifd)en unb focialen a3ert)ältniffe ©rie^enlanba tonnen je= bod), menn eä fic^ um bie Urfad)en ber ©ntfte^ung ber ©op^iftit ^anbelt, gleid)= fan§ nic^t au^er 5Jnfc^Iag bleiben. SDie unp£)iIofop^ifd)e unb fribole ©efinnung ber ©opf)iften tonnte nur in einer ^i\t fid) ausbilben, in lDeld)er ber grnft bea 2eben§ Derfd)tt)unben , unb ein Ieid)tfinnigeg ©eba^ren über^anb genom* men ^atte. Unb ba§ mar bomaI§ in ©ried)enlanb bec 'Qaü, als bie ©op^iftif auf ben ©diaupla^ ber @ef^id)te trat. 5It^en ^atte fid) buic^ bie ^erfertriege fd)neU JU ^nfe^en unb 5)tad)t ert)oben; feiner politifd)en DJkc^t folgte feine SIütf)e in 5?ünften unb 2Biffenfd)aften ; jugleic^ aber mürben baburd) aud) bie ©elbftfud)t unb bie ©enu[?fud)t entfeffelt, unb je meiter biefe Seibenfc^aften um fid) griffen, um fo loderer mürben bie ©itten, um fo jc^möc^er 'Qa^ religibfe 58emu^tfein, um fo ffeptifc^er ba§ 33er]^alten in Sejug auf bie ob* jectioe 2öal)r^eit. 5)a fonnte eä benn n\ä)\ fel)len, baf? biefer @etft jule^t in einer ^oljlen fteptifd)en ©op^iftif, meld)e in friöoler Ueber^ebung über aUc SBa^r^eit , über JReligion , ©itte unb Ütec^t fic^ l^inmegfe^te , feinen 5lu»» brud fanb.

4. 2er nac!^fte ©runb, bie eigentliche SSeranlaf fung jur (Sntfte^ung ber ©op^iftit lag aber barin, ha^ mit bem ^ufblü^en unb mit bcr immer grijfjeren (irioeitcruiig ber at^enienfifd)cn Semofratie bie 9?l)etorif al§ eigentlid)e .(tunft ber JHcbc fic^ au^bilbete. 2ie Ütebe fing nun an, au» einem natür« liefen (^rguB bcr (%finnnng, meld)cr mcl)r naci^ bem ^n^altc, als noc^ bcr r^form JU beurt^filen fei, eine tunftgcmiifse , burd) cQlang unb ^rad)t ber Sorte (^inbrud bcimedcnbe Diebiierei ju merben; "iia^ ©treben nad^ Derföng» Ud)cn 5iünften ber Hiebe, meiere auf augenblidlidje äßirfung bered)uet finb,

33ie ©o^jl^iftif im Slttgemeinen. 63

tüor bomit notürlid) berbunben. Unb gerobe ba§ mar e§, tüaS boä f^etb ber 2Bir!jam!eit ber ©op^iften bilbete. @ie lüoren ©tifter rE)etortjd)er ©d)ulen, in toelc^en fie bie i^ünglinge in ben fünften ber 9?ebe unterrict)teten. S)aburd) |aupt[äd)Ii(| erhielten fie (Sinfluß auf bie ©rsie^ung. 2)a galt i^nen benn nun bie IRebe blD§ ala DJUttel, um burd) fprüd)U(^ gelüanbte (Sntlüicfelung unb 3ßeran|cf)ouIi(i)ung einer ©ac^e bie 3u^örer bafür ju getüinnen, gteic^öiel, ob ba§, föofür fie jene ju geioinnen fu(^ten, föal^r ober falfd), gut ober fd)Ied)t fei. S)ie ganje IHebefunft beftanb i^nen ba^er nur in ber @eicf)i(!Iid)feit , alleS iD^öglii^e ju begrünben ober ju raiberlegen. (S§ tüurbe "üa^ in bem befannten ©o^e auagebrüdt: „fie f)ätten ben fd)tt)ä^eren ©runb (bie f^Iec^tere ©ad)e) jum [lärferen (jur befferen) ju mai^en öerftanben, unb umgete^rt/' „fie t)ütten ferner bie ^unfl befeffen, 5(IIe§ ju behaupten uub ju beftreiten unb nod) fo SSerfdiiebene» al» baSfelbe baräuftellen."

5. S)ie golge babon tonnte nun offenbar feine anbere fein, als ba^ bie ©opfiiften aiiä) "bü^ pljilofop^ifdie gor)ct)en, meldjeS früfier auf bie objectibe Söo^r^eit gerichtet njor, in ben S^ienfl be§ bloßen r^etorifdien ^ntereffe» jogen, unb fo ba§ SCßiffeu nur al§ ÜJZittel ju rebnerifc^en '^tu^dtn be^anbelten. S^ie objectibe SOßal^rfieit qU foIä)e galt ifiuen nicf)t§ ; e§ lag i^nen nur 'baxan, immer gerabe ^Dasjenige al§ matir ober folfd) barjuftelleu , maS fie jeweilig bon ben 3u^örern ala ma^r ober falfc^ anerfannt tuiffen moHten. 2.13a» lag nun ba nä^er, qU biefe 33Drauöfe^ung , bon tt)elct)er fie ausgingen, gleid) al§ 5(jiom l^injuftellen unb ju beljaupten , e§ gebe überhaupt feine objectibe 2Ba^rf)eit ; tüa^r fei nur S)a§jenige, roa» bem ©injelnen jeioeilig ola mol^r erfc^eine; eg gebe überl^aupt fein an fid) ®ute§ unb 9^ec^te§; gut unb recf)t fei nur ba§= jenige, tt)a§ ber (Sinjelne jeweilig für gut unb red)t ^alte! Unb gerobe ha^ roax eä, toaä bie ©opl^iften lehrten, inbem fie bon ©tabt ju ©tabt jogen, fid) überall al§ S;enfer bon ^rofeffion anfünbigenb, unb i^re 2Beiö!^eit für ©elb berfaufenb.

6. ©0 ber^ielt \\ä) benn bie ©opl^iftif jur ^^ilofop^ie fon)of)I al§ auc^ 5U Dieligion, ©itte unb 9ie^t rein beftructib. Sennod) barf aber tm ©op^iften in anberiüeitiger Sejiefiung nid)t aüeS 33erbienft abgefprod)eu werben. S)urcf) i^re oratorifdien 58eftrebungen mußten fie naturgemäß ju logifdien unb fprad)= liefen Unterfu^ungen angeregt merben; bie ©eiüanbt^eit in fprac^licfier Sar= fteüung unb in bia[eftifd)er ©ebanfenentrotdelung mar if)uen ja unentbe^rlid) für i^re oratorif(^en '^mäe. Um bie formelle Sprac^mif fenfd)üf t aljo unb um bie biale!tif(^e 53iet^obi! t)oben fie \\6) in manä)tx 33ejie^ung nic^t ju berfennenbe SSerbienfte ermorben.

7. S^aju fommt aui^ no(^ bie ©rmeiterung ber (Srfaf)rung§tt)ifjenfd)aften burd) bie ©op^iften. ©ie waren feine^megS nur unmiffefibe ©dimö^er, fon= bem Silbung unb Kenntniffe mannigfadier 5lrt wohnten ifinen, roenigften» ben ^Befferen berfelben , bei. ©d)on inbem fie \\ä) für ^olitifer auagaben, mußten fie um bielerlei gef(^ic^tli(^e ^enntniffe, befonber» um Äunbe bon ben ©taat§berfoffungen fid) umtf)un. SSon mehreren unter ben ©op^iften ift un§ ferner befannt, büß fie bie ^euntni^ ber otten Sinter unb bie 5i^unft ber

64 2)ie üornel^inften ©opl^iften. ^rotagoraS.

Auslegung a[§> einen bejonberen ©(^niucf be§ gebilbeten 9}^enj(^en in 5lnjpruc^ HQ^nicn. 5:iiQnd)e bon i^nen 6ejd)äftigten fid) mit 5?aturlt)iffen|(i)Qf t ; quc^ ^rit^metif, ©eometrie, 5lftronomte unb 53hi[i! tüurbe öon einjelnen betrieben, üßon if)nen [tannnt aucf) bie etfte DJZnemoni! ober ©ebäd^tni^hinft, fott)ie bie "Jlusbilbung bec ©efprä^sfovm 5uni 3n3C(!e ber Untecfud)ung unb (Srörterung eine§ ©cgenftanbeä. — S)Dd) üüe biefe anbcrtt)eitigen 35erbien[te fönnen ben beftvnctiücn CiinjTuö, ten [ie auf bie ^l}iIofop^ie ausübten, nid)t aufmiegen.

2. Sie öorncl^mften ©optiiften.

^rotagora§ unb ©orgiaS.

§. 26.

1. %{?, bie bornefimften ber ©opfiiflen fönnen gelten: ^rotogora? au§ ^Ibbcra unb ©orgiaS au» Seontiumi). ^rotagoraS warb ju ^(bbera um 480 D. 6^r. geboren, unb roirtte al» Se^rer ber Dlebefunft befon» ber§ in ©icilien, Italien unb in ?lt^en. (Sr nannte Wä) jelbft einen uocfircr,:;, b. i. einen 2e{)rer ber 2Bei§^eit'^). ©ein Unterri(i)t ging nic^t auf ^Jiitt^etlung einjetner ^enntniffe, fonbern er rühmte \\ä), bie Sugenb bon Unterweijung in unnü|er ©cle^rfamfeit befreienb, bie Sugenb be§ (£taat»manne§ unb be§ SBürgetä ju lehren. 2Begen einer ©(^rift, bereu 5Infang lautete: „SSon ben ©Ottern fann id) ni(^t» miffen, trieber ob fie finb, noc^ ob fie nid)t finb; benn $BieIe» ber'^inbert bie§ ju tuiffen, fotüo^I bie Untlarljeit be§ @egen[tanbe§ , al§ ba§ fuije Seben be» DJIenfc^en," mürbe er ju 9(tf)en ber ©ottlofigfeit ongc» !Iagt; feine ©(^rift mürbe üerbrannt; er felbft aber entflog jur ©ee, unb foll im ©d)iprud^e (416) feinen 2:Db gefunben f^ahm^).

2. ?ßrotagora§ gel^t öon ber ^eraflitifd^en SßeUanfd^auung au§. 2ßeil bie 25inge, \o le^rt er [nad) §era!Iit), in einem beftänbigen gluffe finb, iueil fein 2)ing in bem gegenwärtigen 3)lomente bagfelbe x\t, it>ag e§ in betn näc^ft »ergangenen h)ar unb im näc^ftfünftigen fein njirb: fo fönnen aUi möglichen SSorfteltungen ber

1) Ueber bie ©o^^iften fc^rieben: $. BoOer, bie gried^ifci^en So^l^ifte« ju ©ofrateS' unb ^lato'g 3eit unb i^r (Sinfru^ auf Serebtfamfeit unb «p^ilofop^ie, ©tuttg. 1832; W. Baumliauer, quam vim sophistae habuerint Atheuis ad aetatis suae discipli- nam, mores et studia immutanda, Tr^. Bat. 1844; SiJectlein, bie ©opl^iften unb bie Sop^iftif (nac^ ^(ato), aBürjb. 1866; u. 21. m.

2) 2)ie tabeinbe 9lebenbebeutung l^at baS 2ßor^ „Sopl^ift" befonberg burd^ Slrifto- pl^aneS unb barnad^ burcf» bie Sofratifer erhalten, nanientlid^ burcl> ißlolo unb 2lriftote: leg, bie fid) alS „'^l)\lo\o\il)in" ben „Sopl^iften" entgegcnfe^jten. eo^)l^i[ten wie ^ßro« tagcra« ftanbcn bei ber a)Je^rjaI;I ber ©ebilbeten in l}o'i}an Ülnfe^en, obwol^I ein öor; ne^nier unb luobl^abcnber at^enicnftfd^er Bürger nic^t felbft l^ätte Sop^ift fein unb burc^ ijffcntlic^e 3}orträge öclb Derbienen mögen.

3) Uebcr ^rotagoraö fc^ricbcn: L. Spengel, de Protagora rhetore ejusque ßcriptis in beffen Iv/ypnYo Te/vwv, Stuttg. 1828, p. 52 ff.; J. Frei, Quaestionea ProtaKoroac, Honii 1845, O. Weber, Quaestioueg Protagoreae , Marburg 1850; A, J. Viliiuga, de Protagorae vita et pbilosopLiu, Groaiugae 1853; u. X m.

©orgiae. 65

SKenj^en öon beit ©ingen tr>af)x fein. S)ie Sßerfd^tebenl^eit unb ber Sßiberftreit ber SSorftettungen ift alfo fein ©runb, bie eine ober bie anbere ober alle für falfd^ ju l^alten; fie !önnen atte hja§r fein. S5ie§ um fo mel^r, al§ and) bem erfennenben ©ubjecte je nad^ feiner fubjjectiben SDiijJofition ein unb baSfel&e fo, bem anbern ba= gegen anberS erfd^einen fann.

3. SDarau§ folgt, ba|; feine objectiö giltige 2luSfoge über trgenb ®th)a§ mögtid^ fei. 2tae ©ä^e finb gteid^ sral^r, aud^ ioenn fie h)iberf))red^enb finb. Keinem ©a^e fann ba^er aud^ tuiberfprod^en, fein <Ba^ fann tuiberlegt iuerben. ©etbft bie geome; triftigen ©ä^e l^aben feine objectibe SBal^r^eit, unb gtüar um fo toeniger, alS e§ in ber hja^rne^mbaren 2BeIt gar nic^t fold^e gerabe unb frumme Sinien gibt, irie fie in jenen ©ä|en borauögefe^t toerben.

4. 2)a]^er ber ©a$ beg «protagoraS: „SlUer Singe 2)iaf! ift ber 2)tenfd^, ber feienben, ioie fie finb, ber nid^tfeienben , iüie fie nid^t finb," — tüomit er ^Jiid^tä an; bere§ fagen itiiir, alä ba^ einem Seben bie SDinge fid^ fo öerl^alten, iüie fie il^m er= fd^einen, ober baft einem ^ehen ba§ tüa^r fei, mag er fid^ alä tna^r borfteHt. @ine objectibe SCßa^r^eit ejiftirt alfo für 5ßrotagora§ nid^t; atte Sßal^rl^eit liegt nur in ber fubjectiben aSorfteßung ; ivaS ©iner für toal^r l^ält, ift für i§n toal^r, hjäl^renb e§ für einen anberen nac^ iDiafigabe feineS fubjectiben 2)afür^alten§ falfc^ fein fann.

5. @orgia§, ju Seontium in ©icilien geboren, tüax ein älterer 3eit= genoffe be§ ©ofrateä, ben er jeboil nocf) überleite. (5r !om 427 b. (5!^r. qI» ©efanbter feiner 33ater[tabt nod) 5tt^en, um bie 5lt^ener jur |)ilfelei[lung gegen bie ©^rofujaner 5U überreben. ©päter lehrte er an berfc^iebenen Orten mit großem Erfolge bie 3tebe!unft. 3)od) galt fie i^m nur al§ bie ^unft 5U über= reben; jene, tüel(^e bie Sugenb ju lehren berfpradien , berlac^te er; fotote er benn auc^ felbfl, guter «Sitten fid) nid)t beflei^igenb, bie Sugenb bera^tete. 6g tt)irb bon i^m eine ©c^rift „mpi tou [j.r, övzo; -'n r.tpi (puaew;" ermähnt, beren |)Quptinf)olt in ber (Sct)rift »de Melisso, Xenophane et Gorgia« (bei 5IriftoteIe§) fic^ finbet^- 2)artn tuirb ber boüftänbige 5?t^iliämu§ bertreten, ber fi(| in folgenben ©ä|en au§fpric^t:

a) ®§ ift 3t\^i^. SCenn nämlid^ ettoaS Juäre, fo mü^te eg enttoeber geiDorben ober eiuig fein, ©ehjorben fein fann eg aber nid^t, hjeber aug bem Üiiid^tfeienben, nod^ aug bem ©eienben (nad^ ben gleaten): eh)ig fann eg jebod^ gleic^faßg nid^t fein; benn ba müfite eg unenbUd^ fein ; bag Unenblid^e aber ift nirgenbg , ba eg toeber in fid^, nod^ in einem 2lnbern fein fann; unb hjag nirgenbg ift, bag ift nid^t.

b) SQöenn auä^ etirag h)ärc, fo tüürbe eg bod^ unerfennbar fein. S)enn gäbe eg eine ©rfenntni^ beg ©eienben, fo mü^te bag ©ebad^te gleid^ bem ©eienben, ja bag ©eienbe felbft fein; benn fonft tvürbe bag ©eienbe nid^t gebadet. S)ag ^Rid^tfeienbe mü^te alfo gar nid^t einmal gebadet tuerben fönnen. Sßäre aber biefeg, bann fönnte eg feinen Qrrtl^um geben, auc^ bann nid^t, Wenn Qemanb fagte, auf bem 3)ieere fei ein aBagenfam^f. S)ag aber ift abfurb.

c) ©nblid^ wenn aud^ ©thjag toäre, unb biefeg erfennbar fein iüürbe, fo toäre bod^ biefe erfenntnif; nid^t mitt heilbar. SDenn jebeg ^eic^en ift üon bem Söejeic^: neten unterfd^ieben. 2ßie fann aber Qemanb burd^ Söorte bie SSorfteltung bon ber garbe mitt^eilen, ba bod^ bag D^r nid^t garben l^ört, fonbern Xöne! Unb Joie fann bie nämlid^e SSorfteßung in jnjei 5ßerfonen fein, bie bod^ öon einanber berfd^ieben finb!

1) lieber ©orgiag fd^rieben: H. E. Foss, De Gorgia Leont. commentatio etc. Halae 1828; L. Spengel, De Gorgia rhetore, in ber Iv^-^poLfn ts^^wv, Stuttg. 1828; 21. 58aumftarf, ©orgiag öon Seontium, im 3i^. Siuf. XV, 1860, ©. 624—626. ©tbrfl, eejd^^te ber sp^ilojop^ie. III, Wufloae. 1. %Uf). 5

3. 2)ic übrigen ©opl^i|ien. §. 27.

1. ©cttcr muffen bon ben ©oi?l^iften nod^ genannt tüerben: §i^^3ia§ bon eiig, ein jüngerer Sf'^flf""!!^ ^^^ ^ßrotagoraä, ber burd^ mat^ematijc^e, aftronomifd^e unb arc^äolpgijcbe i^enntniffe berül^mt Ujar, foiuie auc^ burc^ Slebefectigfcit, inbem er ftd^ rühmte, über jeben ©egenftanb immer tüieber etlBaö 92eueg fagen ju fönnen. 2)en et^ifcben Stanb^^unft ber ©c^j^iftif befunbete er burd^ ben bon '^lato \i)m jugefc^rie: benen Sa^: bag ®efe^ fei ber abrann beß 3JJenfd)en, ba eg i^n jiüinge, gegen feine gjatur 5U ^anbeln. gerner ^ßrobifoö üon Äeog, ber in ber bialefttfc^en 5tunft be: fonbers bejvanbert war unb fic^ öiel mit ber Unterfc^eibung finnücrnjanbter SQBörter befc^äftigte: lüorin er ber 33orläufer bes ©o!rate§ n^'ar, ber it^n audf feinen £el^rer nennt. Söefannt ift et auc^ burc^ ^^aränetif^e SOtoralborträge , unter benen „^erfulcö am Sc^eibetüege" am befannteften geworben ift.

2. 3}cn ben fpäteren So^j^iften enblic^ finb ju nennen: Sie bialeftifc^en @auf.- ler ö^t^ybemus unb Sion^ f iborus; ber JR^etor ^oluö, ein ©c^ülec beS ©orgiaö, bann Äaüüleö, 2:^raf ^mac^uä, 2)iagorag unb Äritiaö. 2)iefe gingen in i^ren 33e^au^tungen mit rüdfic^tslofer Äed^eit noc^ Weit über bie anbeten Sop^iften l^inaug. ÄritiaS, bet talentöoUfte , abet aud^ bet tuc^tofefte untet ben bteifeig Siötannen, fteHte in einem (Sebic^te ben @[auben an bie ©ijttet alS &C: finbung fc^Iauet StaatSmännet l^in, bie baburd^ Willigen ®el()orfam feiteng ber Sürget erjielen Woüten, baf^ fie i^nen biejen Srug einrebeten. ©(eic^e beftructibe Seilten betbteiteten bie übrigen biefet le^tgenannten @o^()iften.

3. Äet aJlenfc^ — baö Waren i^te ©tunbfä^e — l^at, Wie jebeg anbete lebenbe fflefen gewiffe natütlic^e Sebütfniffe, 2;riebe unb ^Jleigungen, in beten Seftiebigung feine ©tücfjeligleit befte^t. 9iac^ biefet ju ftteben ift @efe^ bet 9latut, unb biefeS ©efefe etlaubt ^ebern, jeneä Stteben fo weit ju beftiebigen, at^ et fann. 33on Statut au§ alfü gilt baö 3lec^t beä ©tätfeten. Set ©tariere ift aber berjenige, beffen Stieb gut Üuft webet butc^ fötperlic^e ©d^Wäc^e, nod^ burc^ Seigl^eit ober geiftige Unfähigkeit befc^ränft Wirb. Siefem Ötunbfa^ finb nun abet bie ©c^wac^en, bie jugleic^ bie a)Jet?tja^l bilben, abgeneigt; fie betebeten fid^ alfo unb famen mit einanbet übetein, cö fei jc^iJn unb gut, feine Steigungen ju befc^tänfen, bamit Sitte auf gleid^e SBeife glüdlidi fein fönnen, fc^änblic^ abet unb bi3fe, fic^ auf iloften frember ©tücffeligfeit üebenögenuß ju bereiten, ©o entftanben bie gangbaren Sßorfteüungen bon 31ed^t unb Unrecht, 0ut unb i3öö, unb batnac^ bilbeten fic^ ©itten unb ©efe^e. 2)iefe finb fo: mit eine wibetnatütlic^e ©c^tanfe, übet Welche fic^ Qebet hinwegfegen batf, bet Äraft unb Klugl^eit genug befi^t, um bag ®efe§ bet Statut füt fic^ geltenb 3U machen.

3tt»eite ^enobe.

§. 28. 1. SBir ^aben bi§^ei bie rein negotibc 9lic^tung ber ©opl^iftif nnb i^reii bofttuctiüen (*.influf5 auf bie ^^ilofDpf}ie jur ©enüge tennen gelernt. 9Iber bie Gop^iflit bietet uns auc^ eine pofitiüe ©eite bor, nact) «uelc^er fie für bie griec^ifc^e ^^ilofop^ie einen gonj unbercd)enbaren 2öert^ erfjielt. Unb biejc pojitiüe 3cite befielt bariii, 'baii [ic eine gcjunbe JHcaction ^erOorrie[, bie

SSorbemerfungen. 67

nicf)t Mo§ ber ©op^iftif felbft ben Untergong bereitete, fonbern anä) eine neue po[itit3e 33en)egung, einen neuen pofitiöen ^yortj^ritt in ber ^^ilofop^ie ^erborrief unb inougurirte, beffen Stefultot gerobe bie ^ö(^[te Slüt^e ber grie(f)ifcf)en ^^ilofo» p:^ie toar. 2lu§ ber IReoction gegen ba§ ©ebo^ren ber ©op^iften entjprang bie jo!ratifcf) = Qttifdie pitofop^ie, beren brei ^ouptbertreter : ©ofrdteö, ^loto unb ?fri[tDteIe§ in ber @e[d)id§te ber ^p^ilofopl^ie un[terbli(i)en 3laä)t\\^m \\^ errungen |aben.

2. 2lnQ£ogora§ ^atte, mt tt)ir toiffen, bie jonifdje ^^ilofop^ie naä) 5It^en oerpflonst; bie ©leoten ^parmenibeg unb 3eno öertraten i^re Se^re bort per= fönlict), ttäfjrenb |)era!Iit unb bie ^tit^ogoräer [id) burd) i^re ©(|riften, Ic|tere bienei(i)t anä) burct) perjönlic^e 2Bir!fam!eit in jener ©tabt (Singong öerfcfiofften. ©0 traten in 5tt^en bie öerfc^iebeuartigften 53e[trebungen ber griecf)ijcf)en ^^i[o= fop^ie äum erften '^Me in eine alljeitige SGßedjfelbejie^ung p einonber. S)a= rQU§ erfolgte ollerbingS junöc^ft bereit 5tuflöfung in ber ©o)3f)ifti!; aber auf ättjeiter Sinie erfolgte borauS auä) ein neuer 5tuffd)tt)ung ber ^(;iIofop^ie , in golge ber Dienction gegen bie ©op^iftif. "^^iefer 5Iufj(^ö)ung mürbe mächtig geförbert babur^, ba^ nun bereits p^iIofopt)ifc^e ©t)fteme borlagen, beren geiler unb (Sinfeitigfeiten ju überföinben maren, unb bie ba^er bon felbft ba§ pI)iIo= fopl^ifdie Renten ^erauSforberten, einen ^ö^eren ©tonbpunft ju gewinnen, auf welchem jene gel)ler unb ©infeitigfeiten bermieben werben konnten, ©o warb 5Itt)en, ipie e» bereits 3)iittelpun!t ber gried)ii(^en ^unft war, nun auc^ ber 9JiitteIpunft ber gried)if(i)en ^fiilofop^ie in i^rer t)ö(i)ften Stütze.

3. f^ragen wir nun aber, welcfjeS benn ber ^öl^ere ©tanbpuuÜ War, auf ben fic^ bie grie^ifdie ^^ilofop^ie in golge ber Dteaction gegen bie ©d= p^ifti! er^ob, fo beftanb berfelbe borin, bo^ nun ba§ p!^iIoiDpf)ijd)e Renten \\ä) ni(^t mel^r bIo§ ber 9iatur, überl^aupt ber ^lu^enwelt juwenbete, fonbern bo^ mon, o^ne bie ßrforfc^ung ber 9^otur ju bernacf)läffigen , boc^ ba§ |)ouptgewi(J)t ouf bie ©elbftfenntni^, fowie ouf bie (Srfenntnip be§ 2: ronäcen beuten überhaupt legte. ®ie ©elbftfenntni|, bie grtenntnife be§ Sronäcenbenten unb ber fittlidien int @egenjo|e jur p^^fifcf)en Orbnung war bisher me^r ober weniger bernoct)Iäffigt worben; je^t trat fie in ben SJorbergrunb be§ p^ilo« fop^if^en ©trebenS ^erbor. Unb fo fc^wang \\ä) benn bie ottifc^e ^ijxlo'- fop^ie, auf jenem ©tonbpunfte fu^enb, ju einer 2:^eolDgie empor, wel(^e ^oi^= erhoben boftel^t über ben Se^rmeinungen , weli^e imS bie früheren p^iIo= fop^if(i^en ©l)fteme ©riec^^enlanb» über ®ott unb göttticfje S)inge barbieten. 5)ie 2;t)eoIogie würbe nun ber Büttel» unb |)ö]^epun!t ber p^i(ofop§ifc^en 2öiffenfd)oft.

4. ^er Segrünber biefer ottifcfien ^!^iIofop!^ie ift ©o!rote§. (5r l^ot jeboct) biefelbe nur ongebol^nt, bo feine Senbenj nic^t bo^in ging, ein bDn= ftönbigeS ©t)ftem ber ^I)iIofop!^ie ouS^uorbeiten, fonbern nur bo^in, im Unter» rid)te, in weld)em feine gonje Stfiötigfeit aufging, bie ©c^üIer jur tieferen gorfc^ung onjuregen unb fie ouf bie re(i)te 58o^n biefer ^^orfc^ung ju leiten. 9ii(|t alle feine ©c^üIer faxten jeboc^ ben ©eift be§ 2e^rer§ ouf ; mand)e worfen \\6) ou§f(ä)lie^lid) auf ta^ eine ober anbere 3Jioment feiner 2e^rrid)tung, unb

5*

G8 Sofrate§.

bilbetcn ba§iclbc einieitig qu§. £icfe bejeic^net man bo^er aU unüolU fom mcne Sofrotifcr. S^agegen ^at ^loto bie ©runbjüge ber Se^re jeineä DiJeiftery nai) allen Söejic^imgen I)in entroidelt, unb mit jeinem gellen, ibeat angelegten ®ci[te bie Äeime, melctje ber jofratijc^e Unterricht in i^m niebergelegt I)atte, 511 l)errlid)er Slüte entfaltet'). 3^m folgt bann jein Schüler ^rifto* tele», tüe(d)er oHerbinga mit ^loto in tjielen roejentlicljen 'i^untten in ®egen= ia^ trat, aber bur(^ feinen grofjen <Sd)arf= unb Sieffinn, burc^ feine feine 58e= übac^tunglgabe, burcf) fein ausgebreitetes SBiffen, fomie burd) fein met^obif(^e§ i^erfat)ren ein p^ilofo^Dtiifi^es Softem aufbaute, tr)el(^e§ bem plotonifi^en eben» bürtig jur ©eite fte^t.

5. ^ienad) merben wir im golgenbeu juerft ju ^onbeln ^aben öon (5o!rate» unb ben unüollfommenen ©otrat i f ern, unb bann werben jüir bie p^ilofop^ifc^en Se^rf^ftemc be§ ^lato unb 5(riftoteIe§ jur 2)ar= ftetlung bringen muffen.

I. 8ofratc§.

§. 29.

1. ^n ber STorftellung be» Sebenabilbe» be§ SofroteS fommen bie beiben .'panDtjeugen, Xenopfion (Socr. memorabilia) unb ^^^ilato (5tpologie) im 2öe= fentüAen mit einanber überein, obfc^on bie platonifc^e 3ei(^nung burdige^enb» bie feinere ift. SotrateS mar um ö. 3. 471 — 469 ju 5lt§en al§ ber ©ol^n be» Silbt)auers <Sop£)ronia!u§ unb ber ^^ebamme ^^änarete geboren. S5on feinem 35ater mürbe er in feiner ^ugenb jur ^Bilb^auerfunft angeleitet, unb er foll aud) nid)t o^ne ©efc^idlic^feit in biefer gemefen fein, ^^od) ift e» ma^rf(^ein= lid), bap er fd)on früf) mit p^i(ofopf)ifc^en Untcrfud)ungen fid) befc^üftigte. ^aß er ben 5Inajagoraä ober aud) ben %ii)t[ao§> gehört ^aU, berid)ten nur unjunerlöffige 3^^'9^"- ®o^ erfi^eint Sofrates mit ben früheren gried^if(]^= pl)ilDfop^ifd)en S^ftemen mo^t bertraut. 5^ie bon ^lato ermahnte 3ufammen» tunft be§ '3o!rate§ mit ^armenibe» ift mo^I für gefd)ic^tli(| ju galten.

2. Dbgleic^ ©cfrateS brei gclbjüge mitmad^te, nad} ^otibäa, 2)elium unb 2lm: jjl^i^pliö, fo moQte er iod) an eigentlichen ©taat^gefd^äften nic^t Xi)exl nel^men. 6r glaubte feinen Seruf in ber 58ilbung ber Qugenb gefunben ju l>aben, ben er fogar öon einem Dra!el herleitete. (Plato Apol. p. 21.) ©r prieg ober bot ftc^ aber ißiemanben alä Sc^rer an, fonbern erlaubte nur 3ebermann, an feinem Unterrichte S^eil 3U nehmen. Seine ganje ^serfijnlic^e Haltung unb 33efd^affen^eit mu|te baju beitragen, i^n ju einer anjie^enben, aber auc^ ju einer auffaHenben ^erfönlid^feit ju mad^en. ©ein 3leufeereg tvat ärmlid; unb berriet^ eine einfache unb rauJje SebenStoeife ; auc^ in ber ©eftalt unb ^"'altung feineä ÄiJrperg, in bem auffattenben Um^erblicfen, iJfteren ©tel^enbleiben, lag etira« Ungclvij^nlic^eg. Sßcnige Sebürfniffe ju ^aben, galt il^m al§ hjünfc^en«h)ert^. So jog er burcf> bie SBürbe unb Humanität feineg ©eifteö eine grof(e SJlenge Don Jünglingen unb SJännern an fid^ l^eran, loedEte einen I;ö^eren ©inn

1) «18 unmittefbare Sofratifer »oerben ferner genannt: 2Iefc^ineS, ein 3lt^cner, Äebe«, ein X^cbancr, Simon, ein Sc^u^niac^er in Sltl^en, unb Xenopl^on, atl^enifd^er »^ecrfü^rcr unb ©cbriftftcUcr. i'e^tcrcr fc^ricb ba§ Seben beg ©ofrateS, unb ift in ;jl;iloiov'P'i'*J-'^''*"^0'^0*i^" 33ejie^uug namcntlidj betannt burd^ feine S^roVäbie.

©ofrateg. 69

in SSielen, unb Bilbete eine 2tnja]^I feiner SBertrauten ju trefffid^en SKenfd^en. Sie ^jral^Ienben ©o^l^iften befäm|3fte er burd^ feinen geraben Sinn, feine Qronie unb feinen Sl^arafter, obgteid^ er e§ bod^ nid^t bermeiben !onnte, ba^ er felbft al§ ©o^l^ift auf bie 33ül^ne gebrad^t tüurbe. ®r toar ber Slnfic^t, ba^ i§m ein Sämonium beilüol^ne, h)eld^e§ i^m burd^ feine hjarnenbe Stimme in feinem S:i^un unb Soffen jur ©eite ftel^e.

3. ^n feinem ^ol^en Sltter, balb nad^ ber aSertretbung ber oUgard^ifc^en ©etcalt: l^errfd^er, föurbe Don ©eiten ber bemolratifd^en ^Partei burd^ 3Keletu§ eine SCnflage gegen i§n erlauben, bie bon bem bemofratifd^en ?ßoIitifer SCn^tug, foivie bon bem 3ieb= ner S^fon unterftü^t hjurbe. S^ie 2(n!Iage lautete bal^in, ©ofrateä freble, inbem er bie ©Otter, bie ber ©taat annel^me, nid^t anerfenne, fonbern anbere§, neue§ 3?ämoni- fd^e§ einfül^re ; er freble auä), inbem er bie Jünglinge berberbe. Stlfo bie nämlichen Slnfd^ulbigungen , föeld^e Slrifto^l^aneg früher in ben „3BoI!en" gegen il^n borgebrac^t l^atte. 3la<i) einer freimütl^igen, ja ftoljen ©elbftbertl^eibigung njurbe er bon ben 3tid^tern fc^ulbig gef^rod^en unb jum ©iftbed^er berurtl^eitt. ©r unterwarf fein S5er= l^alten, aber nid^t feine Ueberjeugung bem Urtl^eilSfprud^e ber Jlid^ter, unb nad^bem er eine il^m bon ©riton bevmittelte ©elegenl^eit jur j^-Iuc^t abgeibiefen, tranf er im ©e- fängni^ in Slntoefenl^eit feiner ©d^üler unb g^reunbe ben ©iftbedjer. (399 b. Sl^r.) ©ein 2;ob, bon feinen ©d^ülern mit 9ted^t berl^errlid^t, ^at feiner ibealen Xenbenj bie aUgemeinfte unb bauernbfte Slnertennung gefid^erti).

4. @ine jtoeifodje Senbenj toor e§, tretc^e <SD!rate§ in feinem Unterri(i)te betfolgte. @r lüoflte bor Willem feine «Sdjüler ju ebleten © i 1 1 e n {leronbilben, unb fie bon bem 2if)ertini§mu§, meldiem fie in ben |)önben ber ©opl^tften anheimfielen, jutüd^orten. 3" biefem 3^f<^f brnng er BefonbevS auf (5elf)ft= fenntni^, tbeil er tüo^I einfa'^, bo^ nur derjenige, toeldier fid) felbft fennt, feine 9?eigungen unb Seibenft^often ju 6et)errfc^en unb ju jügeln bermöge. ©eine ^ebife: „FvoiS-t o-eauTov" ift be!annt. 5^id)t at§ o6 er bie ©elbft!ennt= nife nicf)t auä) im i^ntereffe ber @rfenntni§ ber SJafir^eit für not^toenbig ge= l^alten l^ätte; aber ber nöc^fte unb unmittelbare ®efid)t§punft toar il^m Riebet ber ettiifc^e.

5. |5ür'§ '^m'iU ging bie 3:enben5 be§ ©ofrate§ bafjin, feine ©c^üIer 5ur Haren unb fict)eren grtenntnif? ber 2öa'^rf)eit ju führen. 3^ biefem '^mä^ erfanb er eine eigent^ümlic^^e ^Jiet^obe, tt)eld)e naä) if)m benannt mürbe, unb bie man nai^ i^rem mefentlid)en ©^avotter al§ ^eurtftifd)e DM^obe bejeidinen fann. ®r ert^eilte nämlic^ feinen Unterrid)t ftet§ im 2Bed)feI«

1) Sie Siteratur über ©o!rate§ ift ungemein reid^. 5Bon neueren 2Ber!en erittäl^- nen t»ir borjuggfeeife fotgenbe: 3Bigger§, ©olrateä al§ aJJenfd^, Bürger unb ^l^ilofo^l^, SRoftodE 1807 ; Ludw. Dissen, Programma de philos. morali in Xenophontis de Socrate commentariis tradita, Gott. 1812; gr. ©c^leiermad^er, Ueber ben Sßertl^ be§ ©o!rate§ al§ «ßl^irofo^^en (2B. 2ß. III, 2, 1838, ©. 287—308); Selbrüdf, ©ofrateS, Köln 1819; SranbiS, ©runblinien ber Seigre be§ @o!rate§ (im 3i^ein. 2Kuf. 1. ^a^rg. 1827); über bie borgeblic^e ©ubjectibität ber fofrat. Se^re. ((Sbbf. ^al)XQ. 2, 1828); ^ermann. De Socr. magistris et disciplina juvenili, Marb. 1837; — De Socratis accusatoribus 1854; Safaulj, 2)eg ©ofrateä Seben, Seigren unb Sob, nad^ ben 3^"Ö= niffen ber Sitten bargefteltt, 3Jtünd^en 1857; ^ermann 'Äöd^tt;, ©ofrate^ unb fein 58oIf, SJortrag 1855; 2. Sloacf, ©ofrate§ unb bie ©o^j^iften (^fi^c^e 1859); u. 2t. m.

70 Sofratee.

gciprQc()c mit S^en jenigen, bic \\ä) bcn i^m nnteniditen laffen mWn. Unb ba t^eilte er feinen (£d)iifcrn teine 2Bnf)t[)eit pofitib mit, fonbern fud)tc biird) fortgelegte gragefteHung fie 511 jener ^rtenntnif, ^injureiten , bie er iljnen vermitteln moHte. iabei ^ntte biefe ^iet^obe einen boppelten ^axatin, einen negntiöen unb einen pofitiöen.

a) 2!ie negatibe «Seite berfelben beflanb beftonb borin, bafe SofrateS, öon ben gemöf)nlicf)[ten Singen unb ^ßorfommniffen auSge^enb , baron feine ^fragen fniipfte, unb inbem er an bie ^Intmorten ber ©d)üler mieber neue fragen Inüpfte, fie jule^t bal^in führte, bo^ fie eingefte^en mußten, ha^, tüQ§ fic bi§= l^er behauptet, fei in ber S^at nid)t maljr. S^abei fteflt er fic^ unmiffenb unb er!ennt im ganjen 3?erlaufe ber gragefteüung bie überlegene (5infid)t unb 9Bcis^eit be§ 91iitunterrebner§ fc^cinbar an, bi§ biefelbe bei ber biQle!tif(i^en ^^rüfung fic^ in i^r 9ii(^t§ ouflöft. S)a§ ift bie fo!rQtif(i)e „Ironie", bie er namentUd) gegen bie ©opt)i[ten in 5tnmenbung brod^tei).

b) S)ie pofitibe ©eite ber geboomten DlJet^obe bogegen beftanb borin, bü^ <So!rQte§ auf bemfelben SBege fortgefefetcr gragefteüung bie 53Jitunterreb= ner aflmä^Iic^ jur gntbedung einer pofitiben Slöa^r^eit ju führen fu(^te. 2)iefe llfet^obe nennt er felbft eine geiflige ?D^äeutif (^ebammenhinft) , in» bem er im ©eifte ber (£cf)üler ber 2öa^r{)eit gleicf)fam jur ©eburt in ber (5r- !enntnij3 bei()elfen molle, unb bergleid)t fid) f)iebei mit feiner DJhüter, ba er auf geiftigem ©ebiete 51ef)nlid)eä ju leiften \uä)e, tüoS biefe auf leiblichem @e= biete.

6. .^ierau§ ift eific^tlid), bafe biefe 53Wf)Dbe fi(^ überall inbuctib ber» l^ält. (SotrateS fuci)t burct) fortgefe^te grageffeüung inbuctib bom SBefonberen jum 5(ngemeinen fDrt;^ufd)reiten. Unb bas enbjiel, tDeIc{)e§ bie ganje 5}tetl^obe, fomeit fie einen pofitiben ß^aratter Ijat, berfolgt, ift bie ©eminnung rid^tiger unb flarer begriffe bon objectib gegebenen Singen, um babur^ eine flare unb beut(ict)e (Sinficf)t in bie objectibe 2öa^rf)eit, in bie allgemeinen ^rincipien ju erlangen. mi\ ^eä^i fagt bafier 5lriftDtele§ (Met. 13, 4): 3tt)eierlei ift e§, ma§ man mit 3ied)t auf ©ofrate§ jurüdjufü^ren ^at : nämlid) ba§ i n b u c= tibe unb baö bef ini torif die 23erfaf)ren {rojq z'e-y.y.zi/.c-j; Ic/ovc xai zo b^itt'j^y.i /.aS-iXcj). Sie Qnbuction bom ©injelnen auf ba§ ^lllgemeine, fo» tbie bie baburd) bebingte tlare Definition ber aügemeinen SBegriffe t)at alfo ©otrote§ burd) feine 2)ietl^obe angebahnt: unb barin beftel^t ber bleibenbc SOert^ feiner ^Jkt^obe für bie p^ilofDpl)ifc|e 5IÖiffenfd)aft.

7. 2öa§ nun bie eigenen p'^ilofopliifdien 5lnfic^ten be§ ©olratcS betrifft, fo miffen mir bon benfelben nur fo biel, al§ un§ feine Sd)üler fporabifc!^ ba^» bon überliefert ^aben; benn (gotrate§ felbft l^at nid)t» gefci^rieben. ©eine 2In» fi^t bon ber göttlidjen ^Jiatur lößt fid) ba^in beftimmen, ba^ er \\i^

1) 2)cmgm8B fd^Ubern ^lato unb Xeno^tl^on ben ©olratcS al§ einen aWann, bet fiel) gente, öorncl^mlic^ gegen bie ©o^I;i[ten, ber Ironie bebiente, unb barauf ausging, bie Ginbilbung beä äßiffcnsf, »wo er fie fanb, anjugreifen, aufjubecfen, oft läd^erlid^ ju machen, inbem er Don fic^ felbft fagte, er Joiffe 9iic^t3, alg ba& er Siid^tS i»iffe.

(So!rate§. 71

©Ott in onajragoräifc^er SBeife oI§ einen über ber 2BeIt woltenben bernünftigen ®ei)"t bQcf)te. „(Sr begrüubet nömlid) ben ©ötterglauben teleologifd) au§ bem Sau ber Organismen, beren Stieile ben SSebürfnijfen be§ ©anjen bienen, geftü^t auf "tien ©0§ : „7:pz-zi p.cv ra et:' ümlziot. ■yiyvo^j.zvoc yv&j^.yi; epyoc tbjai." (Xenoph. Memorab. I, 4, 4 sqq. IV, 3, 3 sqq.) <Sott)ie aljo h)ir in unferen ^anbtungen bur^ bie SSernnnft geleitet tt)erben, fo fle^t an^ bie ganje SBelt unter ber Leitung ber göttlid)en 23ernunft; bie in bem 5IQ toaltenbe (s^pomaiq beftimmt 5IIIc§ nod) i^rem SBo^Igefaflen ; bie göttli(^e 33er= nunft ift Tov blov y.o(Ji^Q)> (jvvrocrzrjiv TZ v.ai (jvviyfM. (Segen bie ant^ropo» patt)if(^en SBorfteHungen Don ben ©Ottern fämpft ©ofrateS an; aber bocf) mifl er bie alte Slitit^ologie nidit urnfto^en ober allegorij^ erüören. S)ie ©ötter finb glei(| ber menfc^Iirfjen ©eele unfid)tbar; geben aber i!^r S)ofein unber« fennbar burcf) il^re SBirtungen funb. Sie ®i3tter miffen 5IIIe§, finb in Stüem gegenmärtig, malten über 5IIIe§ nad) ben ©efe^en be§ ©uten unb finb fid) felbft genug. (Xen. Mem. I, 3, 3. IV, 3, 13.)

8. Ueber bie Unfterblii^f eit ber ©eele brüdt fid) ©ofrate» jtoar in ber pIatonifd)en Sinologie (p. 40 sq.) ^meifel^aft cl\\% , aber fc^on bafj er ju erfennen gibt, mie ba§ je^ige Seben an fid) gar nichts mertl^ unb bem Sobc nid)t borjujie^en möre, menn nid)t im folgenben Seben ein glüdlid)ere§ 3Se= mü^en um ba§ 3'^^ menf(^Ii(^er Seftrebungen ftattfinben mürbe, fd)on bieg jeigt, mo^in feine Ueberjeugung fid) neigt, unb fein f^ranfenlofe» 33ertrauen auf bie emige 33Drforge ber ©ötter für bie g^romnien, fomie bie Uebereinftim= mung feiner (Sd)ü(er in biefem fünfte (Plat. Phaed. ; Xenoph. Cyrop. VIII, 7, 3 sqq.) beftätigen mo^I I)inreid)enb bie SReinung, '^o!^ ©ofrateS bie ©eele für unfterbtid) gel)atten l^abe. lieber ben Si'f^'^"^ ^^^ ®f^^^ ^'^^ "^^"^ '^^^^ lel^rt ©ofrateS nid)t§ genaueres, nur Ijölt er baran feft, ba^ man bie ©eele be§ gered)ten SJianne», bur(^ ben %qü üon man(|en Hemmungen be§ Körpers befreit, in einem bolleren ©enuffe ber SÖal^r^eit fid^ ju benfen ^a\)t.

9. 5)a§ §öd)fte ®ut be§ 9)ienfd)en ift bie ®lüdfelig!eit. S)iefe mirb gemonnen burd) bie 5Innä^erung on ba§ ©öttlid)e. 5(eufeere ©üter för* bem ni(^t ; nid)t§ ju bebürfen ift göttlid) ; möglidjft menig ju bebürfen, fommt ber göttlii^en SBotüommentjeit om näd)ften. STie 5tnnä^erung an ba» ©öttlid)e ift aber felbft miebeium bebingt burd) bie 2Btffenfd)aft. 53?it biefer fällt bie pra!tifd)e 2ü(i^tigfeit in @in§ gufammen. Unb bie ^bentität beiber ift bie 2öei§!^eit. S)a^er mu^ bal 3^^^ oHeS fittlid)en ©treben» be§ 9)?enfd)en bie SBeiSl^eit fein. Me§ fittlic^e ©treben be§ 9Jienfc^en muB gerid)tet fein auf bie 6r!enntni^, unb bie mol;re ^rfenntniß ift bie Srfenntni^ be§ ©uten, bie Sr!enntni^ ber über 51fle§ |errfc^enben 33ernunft ©otte§. SDamit ift bann bie fittli(^e ©Ute bon felbft gegeben, meil, mie gefagt, bie t^eoretifdje ©infic^t unb bie praftifd)e 2:üd)tig!eit auf etl§if(i^em ©ebiete @in§ finb. 2)a§ ©ute ift ju» gteid) ba§ 9tü|Iid)e.

10. daraus erflären \\6) öon felbjt bie meiteren etf)ifd)en 2e^rfö|e be§ ©ofrateS, befonberS feine 2ebre bon ber Stugenb. Sugenb unb 2ßiffenf(^aft finb (5in§. Sa§ JBiffen um baS ©ute, unb ba§ 2^un beä ©uten finb un»

72 !?tc unboll!ommenen Sofratiler.

ttennBnr, roeil ibentifrf). 9?icmanb !ann bo^er mit 2Öifien fehlen ober Uiite(^t t^un; benn roenn ij^cmonb tüeife, ba^ etens gut jei, jo tüirb er e§ auA) tt)ä^= len. 2öer alfo böfe ^anbelt, ber t^ut foId)c§ nid)t borfä^Iic^, Jonbern bfü§ au§ Unttiificn^eit , infofern er nömlid) bo» ©itte ni(i)t boüfommen erfennt. 9?ur roiber 3BiIlen (äx.'.^v) i[t ber ©(^(ec^te fci)(ed)t. ^a toenn Senianb toifienb lügen ober |on[t llnrecf)t tf)un foüte, jo tüürbe er beffer ^ein, ala ber, tticlc^er D^ne fein 2Biffen lügt ober Unrecht tf)ut. (Xen. mem. III, 9, 4. IV, 2, 20. riat. Gorg. p. 460. Apol. p. 25. Prot. p. 345. Arist. eth. Xic. Vn, 3 u. j. fö.)')' Sn So'^flf ^ipffi^ i^^f'^ Sbentität mit bem Sßiffen um boS @utc i[l bofier bie Sugenb auö) nur Sine, unb im eigentlichen ©inne Icl^rbar.

n. ^ic unöottfomtncncn 6ofratifcr.

1. Unter „unboütommenen" ober „einjeitigen" ©ofrotifcrn öerfte^en tüir, tüie jc^on oben angebeutet, jene©(f)üler beS ©o!rQte§, mel(i)e, o^ne ben ganjen ®eift be§2e^rer§ ju erto[|en,au§j(i)Iie^Ii(^ auf ba§ eine ober boS onbereüRoment ber öon i^m angebofinten unb grunbgelegten Sel^rrii^tung [id) marfen , unb ba§felbe ein= jeitig fortbilbeten. '^w'i D.l^omente maren e§, tüie ttjir gcfe^en l^aben, borjug§= meife, tt)eld)e bie fofratijdie Se^rric^tung fennjeidjnen : bQ§ biolectifdie unb baä et^ij(^e 9}?üment. (är[tere§ bilbete boS bemegenbe ©lement be§ gansen jotrotijt^en Unterrichtet; Iefetere§ bogegen ift bQ§ le^te 3^^^ tüorauf bie jofra« tif(^e Untermeifung t)inau5läuft. Sieje beiben Glemente nun moren e«, meiere bei ben jog. „unboHfornmenen" ©ohotüern \\ä) bon einanber trennten, inbem bie (iinen bormiegenb nur ba§ bialectif cf)e Clement ber jo!ratifc^en Unter» meifung fortbilbeten, bie anberen bngegen faft au§fct)Iie^Ii(^ ba§ etl^ijc^e 9J?o= ment Ijerbor^oben , unb boSjelbe mit 5In!nüpfung an beflimmte einzelne 9ti^» tungen ber boriofratijctien ^^ilofoptiic in berjct)iebener 2Beije tbeiter au§juge= fta(ten unb fortjubilben juchten. 3^ erfterer 5^otegorie gef)ören bie mego* rijdie ober eriftijc^e unb bie elif(i)e ober eretrifct)e; jur jtoeiten i^'atc- gorie bagegen bie ct)nif(i^e unb bie c^renaijc^e ober ^t'öon\\iiii)t ©ä)ule.

1. S)ie ^egorücr unb bie elijc^ = eretrij(i^e ©(^ulc.

§.30.

1. '3;;er ©tifter ber megarijc^en ober criftifc^en ©c^ule ift (5uflibe§ au§ 5J?egara (nic^t ju bermec^fetn mit bem um ein ^^o^rljunbert fpäter leben« ben ^llejanbrinifc^en a,1fatf)cmati!er öuflibeS). (Sr jotl ju ber 3eit, al§ bie 5(t^ener ben 9J?egarenfern bei Sobegftrafe ba§ ^Betreten i^rer ©tobt unterfagt l^atten, um be§ Umgangs mit ©o!rate§ miQen gemogt tjaben, oft in ber

1) 3). l). SJerjenige, treidlet hJtffentlic^ Unred^t tl^ut, ift bcffer, al8 ^lerjenige, tvelcher e«i uniuiffentlic^ ll^ut, aug bem (Mrunbe, weil bie Uniüiffcnl^ett unb bie Sernac^läffigung ber (5tfenntnifi bie griJ^tc Sünbe unb bie Duette aUe& Unred^teä ift.

2)ie 3Kegarifer unb bie elifd^^eretrifd^e ©d^ulc. 73

^(beiibbötttmerung nod) 5Itf)en ju fommen. 58et bem Sobc be§ ©ofroteS mar er jugegen (Phaed. p. 59, c), unb ju il^ni begaben fid) gleid) nad)]^er bie meijien ©otratifer, inbem fie 5It^en bcrlienen. ßr frf)eint nod^ niel^rere 3la^r» jel^nte nac^ bem Sobe be§ ©ofrateS gelebt unb ber öon i^m gegrünbeten ©d^ule Dorgeftanben ju l^aben.

2. S)a§ 2öefentli(i)e ber euflibifdien Slnfic^t befielt barin, t)a^ er ba§ et^ifcf)e ^rincip be§ ©otroteS mit ber gleatii(i)en S^eoiie Don bem Sinen, ba§ aüein ttiol^r^aft ift, ju combiniren fud)te. (5r nimmt nämlicf) bog ^rincip be§ 5}3armenibeifc^en (Sin§ rü(i]^aIt§ro§ an, ben!t e§ aber ni(i)t unter bem Se« griff be§ ©eienben, fonbern t)ielmef)r in fofratifc^cr 2öeife unter bem Segriff be§ ©Uten. 2Benn ©ofrateS ba§ SBiffen um ba§ (Sute jum ^^rincip be§ et^ifc^en 2eben§ gemacht ^otte , fo l^t^poftafirt SuflibeS biefen 53egriff be§ ©u-^ ten, unb fe^t bemnati) bo§ ©ute aU ba§ aüein ©eienbe. ^emnad) lel^rt er: ^a§ ©Ute ift 6in§, miemol^I ea mit bielen 9?amen benannt mirb, balb Sin= ficf)t, bolb ©Ott, balb Sßernunft. ^a§ bem ©uten ßntgegengefe^te ift ein D^i^tfeienbeg. S)a§ ©ute bleibt ftct» unmanbelbar ficf) felbft gleid).

3. Sieben ^au^jüe^rfa^ nun fud^ten bie SKegarÜer in äl^nlif^er SBeife, tt>te toor: ^er bie Sleaten, burd^ inbirecte $8eh)ei§fül^nmg ju begriinben, unb insofern galt il^nen bie fj)ialectif, bie il^nen bie §anbl^abe ju biefer S8etvei§fül^ruiig bar6ot, at§ bie §au^3tfad^e. @o Utc^ten fie auf bialectifcßem SDöege bie em^irifrfje Grfenntnifs bur(i 3?erividelung berjelben in fdieinbare cber trirflii^e SBiberf^jrüdje tt^anfenb ju machen unb bie Un^altbarfeit ber getriJ^nlic^en Grfal^rungSbegriffe ju jeigen, um fo bie Seigre öon ber ©inl^eit aUeä Sein§ im ©uten burc^jufül^ren , ganj fo, mie bie ©leaten biefeS ge: ti)an. 2)iefe§ fo^l^iftifd^e SSerfal^ren jog il^nen ben 33einamen ber ©riftifer ju').

4. Unter ben 9lad^f olgern beg Guflibeg finb befonberä ©ubuIibeS ber SJiitefter unb SdejinuS burd^ bie Grfinbung ber S^rugfd^Iüffe : ber „Sügner", ber „5?erpßte", ber „^ornl^aufe", ber „©e^örnte", ber „ÄaF)Ifo^f" (Diog. Laert. II, 108), ferner S)io= boru§ KronuS burd^ neue Slrgumentationen gegen bie Seivegung, irie aud^ burd^ bie Sel^au^tung, ba^ nur ba§ S'Jotl^tüenbige trirffid^, unb nur bag SBirflid^e möglid^ iei, be!annt geiüorben. ©til^o aug 3Jlegara combinirt bie megarifd^e ^ßl^ilofo^l^ie mit ber c^nifd^en. Uebrigeng ift ©til^jo ber gefeiertfte unb ber berü^mtefte unter ben 2Kegarifern, inbem er nic^t blog alg ^l^ilofo^^F), fonbern aud^ burd^ feinen feften 6l^a; ralter unb burc^ feine ©leid^gültigfeit gegen äufieren Sefi^, folrie burc^ feine 3Käfjig: feit, ©emüt^grul^e unb 2:i^ätigfeit für bag öffentlid^e Seben grofee 2Id^tung ftd^ crirarb.

5. (Sin 3^fi9 ^^^ megcrifdien ift bie clif(i) = eretrif (^e <B6)i\U. ?pi^äbo auö (5ti§ nömlicf), ein 2iebUng§fcf)üIer be§ ©ofroteS (berfelbe, melcfien ^loto in bem nad) i^m benannten S)iologe bie legten Unterrebungen be§ ©o= !rate§ mit feinen ^^reunben bem (S(^e!rate§ mitt^eilen läfet), begrünbete nac^ bem Sobe be§ Se^rerg in feiner SBaterftabt eine pf)iIofDpt)if(!^e ©(^ule, beren 9ticf)tung mit ber ber 5[l^egarifer fo jiemlict) (5in§ gemefen ju fein fi^eint. SSon

1) Ueber bie 3Jlegari!er l^anbeln : g^erb. Se^dg, De megaricorum doctrina, Bonn. 1827; Henne, ficole de Megäre, Paris 1843; Hallet, Histoire de l'ecole de Megäre, et des ecoles d'Eretrie, Paris 1845; §artenftein, S)ie 33ebeutung ber megarifc^en ©c^ule für bie ®efd^. ber meta)3l^^f. «Probleme (SSer^. b. fäd^f. ©efeEfc^. b. 3Biff. 1848, ©. 190 ff.); u. SH. m.

74 25te (Ii;ni!er.

bem (?reicricr 9."'?cncbcnni§, einem (niittclbaren) <£(f)ü(er be§ 'ip^äbo, (352 — 278), ber bie ©d)ule imcf) (fretria bcipflanjte , erhielt [ie ben Flamen ber eretri|d)en ; [ie berlor [id) ober balb nad) i^m , ebenjo ipie bie megarijc^e ©c^ulc, in bie Stoa.

6. 3>on 'ijJ^äbon'g Seigre »üiffen wir tDenIg. Sott SWenebemuS l^eifit c§ bei Diog. Laert. II, 135: er l^abe bie jjlatonifd^en 2tn[id)ten getf^eilt; aber mit ber 2)ia[ectil nur Seiner; getrieben. 2ßie bie 3Kegarifer , fo erflärten au<S} bie Gretrier bie ©inftd^t flig bae nßeinige 0ut. 35ag ift bie Jugenb. ©ie ift bal^cr nur ©ine, h>te baS ®ute nur (Fine§ ift')-

2. 2)ie 6t)nifer unb 6t)renaifer.

§. 31.

1. 2)er ©tiftcr ber c^nifcf)en ©$ule ift 5Intift^ene0 aii§i ^Itl^en, anfangt (Sd)iiler be» ©orgia», fpöter be§ ©ofratel. dlaö) beni Sobe be§ lefetern lehrte er in bem für nid)t ebenbürtige 5(tf)ener, wie er ionr-), beftimm* ten ®t)mnQfium (5l)no§nrge§ , wobon feine S(f)ule ben 9iamen ber ci)nif(i)cn erhielt. 5^er Ginfluf; bea ©orgionifdien Unterrid)te§ gab fii^ in ber r^etorifcf)en j^otm feiner biologifc^en ©ct)riften tunb^). ^m 5Ieu§eren tvax 5Intift^ene» unter ben ©(t)ülern be§ ©ofrate§ biefem nm ö^ntidiften , unb perfönlid^ eng mit il^m befreunbet.

2. 5(ntift^cne§ !e^rte öu§fct)(ieBli(f) bQ§ et^ifdie ßlement in ber fofra« tifdien 2el}re l^erbor, unb bel)auptete bemgemäfj, bie Sugenb fei tt)ic ba§ ein,yge, jo awä) bn» I)ö(i)fte ®ut be§ 9."l?enjd)en , fie fei barum fid) felbft ge= nügenb unb niad)e allein glüdfid). 3)ie Sugenb ift fomit nad) 9(ntift^ene§ bo§ ^öd)fte '^id beä menfd)Iic^en 8eben§, unb jur ©lüdfeligteit allein au§» reid)enb. 2[öa§ jlüifdien Sugenb unb ©d)Ied)tig!eit in ber l^iitte liegt, ift gteic^giltig (aota'vcpiv). ^at)er ift ha^ ®ute oud) ha^ un§ SiiQ^'^örige (jtxetcv), ba§ Söje aber ein ^rembe» (^evtxov, ä/./orpiov). S)er ©enuB, qI» S^Jf«^ o"= geftrebt, ift ein Uebel.

3. Sie Sugenb ober befte^t barin, bofj man fo wenig al§ möglid^ 53e= bürfnifie I)abe. Sie» gibt aud) ?(c^nlid)teit mit @ott; benn abjolute 58ebürf» ni^Iofigteit ift ba§ Sigent^ümlic^c ber ©ott^eit. ®teid)giltig finb alfo afle äußeren ftüter ber ©eburt, beä 9?eid)t^um», felbft ber 6f)re, ja man foH fie gering fd)ä^en unb jurüdtüeifen. ©elbft bie 2Bifienfd)aft ift an \\ä) unnü^, !ann fpgor üerberblid) werben ; benn fie trögt nidjt nur 9?id)ts ju jener 5Be= bürfni^tofigteit bei, fonbcrn mefiit fogar bie 33ebürfniffc unb förbert ben Sujuä. 5)er 2ugenbt)ofte genügt al§ fold^er fi^ felbft, unb barum ift er, unb er

1) Ueber ^^äbcn jc^rieb £. greller, ^l^äbonS Sebenäfd^tdfale unb ©d^riften (^r.'g Heine ©c^riften, ^erauSg. b. St. Hobler, 184G).

2) Gr \mx niimtic^ jirar ber Sol^n eineö atfienifc^en 33ater§, aber einer tl^racifc^en 5Wutter. Ucbcr it;n l^onbeln: Chappuis, Antistheue, Par. 1854; 3lb. IRüHer, De Anti- bthenis Cyniri vita <H Script is, Marburg 1860; u. 31. m.

3) S^ic gragmcnte berjelben bat gcjammelt Slug. 2ßilf>. 2üin!elmann, ^üxidl) 1842.

^ie St)renaifer. 75

oflcin ber SBeifc. ^a^ bie ßi)tn!er mit biefeii ©riinbfQ^eu unb bem Seben bornad) fcgar gegen bie öffentlid)e ©itte onftoBen muBten, ift öon jelbft flar. 4. S)er c^nifd^en ©d^ule gef^örten an: S)iogene§ bon ©inoi)e, Ärate§ bon 2;^eben, beffen ®attin §t^iparcf)ta mit il^rem Sruber aJJetrofleg, bann Tlenip-- ^u8, ein <Sä)ükv be§ Ärateg, u, 91. „Siogeneg machte fid^ burd^ äu^erfte Ueberf^jan= nung ber ®ninbyä|e feineS 2el)i;erä jur fotnifd^en ?5i9"i^- ß>^ f^'"^f* ft)II bie Benennung •/uwv nid^t toon fid^ abgetr>iejen l^aben. ^lan nannte il^n aud^ Iw/parr,? u.aLvoiJ.svoi. aWit berUnfitte ber Seit berhjarf er aud^ i^re «Sitte unb Silbungi)." Später artete ber (5t)ni§mu§, infolreit er nid^t in ben ©toici§tnu§ überging, immer mel^r in Jpoc^nwt'^ unb ©d^amlofigfeit au§.

5. ®er ©rünbet ber c^tenntfd)en ober f)ebonifttf(|en ©i^ule i[l 3lriftippu§ (ber Gleitete), ber bon ^riftoteIe§ nl» ©op^ift bejei(i)net föirb. (5r toor gebürtig a\\^ 6l)rene (bo!^er: 6t)renai!er) unb iourbe burcf) ben 9tu'^m be§ ©D!rate§ betoogen, i^n Qufju[u(^en unb ficE) bauernb feinem Greife onju» jd)lieBen. 23iefleid)t mar er \i}on bor'^er mit ber ^>^ilDJop'^ie be§ ^protegoraS bertraut, bon ber feine Seigre beträd)tli(i)e ©puren jeigt. 5(uf feine Siebe jum ®enu| toaren mol^l bie ©eföD^n^eiten feiner reidjen unb üppigen 33aterftabt nic^t D()ne ©influß. 5Im öcfe be» alteren unb be§ jüngeren S)iont)fiu§ bon ©icilien foü er fid) oft aufgehalten ^aben, m er benn aucf) mit ^lato ju= fommentrof.

6. 5Iriftippu§ legte ben ?(ccent auf bie ©lücf feligf eitäle^re be§ ©ofrateS, unb gab bem fofratifdjen (Subämoni§mu§ eine feiner eigent^ümlid)en (5jeifteä= unb 2eben§ric^tung entfprecf)enbe gaffung. ."nienac^ bejeidinet 5(riftip= pu§ üU ba§ p(^fte @ut be§ 5}?enfd)en bie ©lüdfeligfeit. ®iefe aber ift nic^t blo^e ©^merjlDfigfeit, fonbern e§ ift bie Suft in Bewegung, bie Suft be§ ^ugenblideS, mel($e bie ©Uicffeligfeit be§ 9Jknfd)en au§ma(i)t. 3in ber ©egenmart ju genießen ift unfere ma^re ?Iufgabe; nur bie ©egenmart ift in unferer ©etoalt. S)ie Suft entfpringt ^toar niä)t einzig unb allein ou§ bem Körper, l^at nt(^t einjig in biefem i^ren ©i|; fie ge^t ou(^ ou§ ber ©eele |erbor unb gel^ört biefer an. 3I(Iein biefe te^tere Suft afficirt ba§ ®e= müt^ biel f(i)mci(|er unb bauert QU(i) ni^t fo lange in ber 9fiüderinnerung. t)arum berbient bie törperlid^e (finnlic^e) Suft ben SBorjug, unb ift ber ^a\ipU Smed be§ Seben§.

7. Um aber bie Suft be§ ?Iugenbric!e§ in red)ter SSeife genießen ju fönnen, ift © i n f i c^ t unb 2 u g e n b erf orberlic^. 3^ur(^ bie recf)te e i n f i (f) t muffen bie Seibenfd)aften unb ^Borurf^eile , n)el($e ben ©enu^ ber ©egenmart ftören, befeitigt merben, bomit ber 5J?enfcf) in jebem ^ugenblide ber Suft rein fi(i) 'Eingeben !önne, unb juglcii^ muB ber (Sinjelne baburd) befö^igt merben, bie Qugenblicfli(|en 53erpttniffe ju benü|en unb ju be^errfi^en, bamit er jeber Seben§Iage Suft ju entloden bermöge. '^nxä) bie Stugenb bagegen, in fo fern fie ©elbftbel^errfc^ung ift, foH ber ^m\ä) \\ä) in eine foli^e $8erfaffung fe^en,

1) Ueber 2)iogene§ fd^rieben: Ä. 3ß. ©öttling, 2)iog. b. ©i;nifer ober bie ^ß^ilofo^ \)f)ie beS gried^ifd^en ^Proletariats, in beffen Srbl^anbl. Sb. 1, §alle 1851, u. ^ermann, 3ur ©efc^. u. Äriti! beö S)iog. l\ e'uxopi, ^eilbronn 1860, ©^mn. 5ßrogr.

76 ^fato. Sein Seben imb feine Sd^tiften.

bnft er bie Suft genießt, o^ne bon i^t beiierrfd^t ju tüerben , bnmit er nid^t ©efo^r läuft, ber Siift in ber 2Beife fid) ^in^ugeben, boB borauS für i^n ©d)mcrj, .Qranff)cit imb Unf^eit erfolgt, .nerrf^oft über ben ©enufe inmitten bei ©enuffc» foll alfo burd) bie Slugenb errungen werben. So ^Qben 6infic^t unb Jugenb nur einen SBcrt^ qI» DJÜttel jum (Senufje. llnb loer biefelben in biefer 5Ri(f)tung fid) eigen maä)i, ber ift ber föo^re 2öeije.

8. „Ser ci;renaifc^en Schute gel^ören an: beg 2IrtftiJ)j)uä S^ocbter 2lretc unb beren ©oBn, ber jüngere 2Iriftip^> mit bem 58einamen : „ber iKutterfcf^üIer", hjelc^er juerft ben ^^ebontemuS ft)ftemattfd^ bargefteHt l^at, unb bem hjol^l an<i) bie SBergteid^ung ber brei Gmjjfinbung§juftänbe : Sefd^tverbe, £uft unb ©leic^gilttgfeit mit bem ©türm, bem fanften Söinbe unb ber SKeereöftille angeifert; 2;§eoborug mit bem Beinamen: „ber Slt^etft", iregen feiner Seugnung ber ©ötter unb Sittengefe^e berüd^tigt, ber, über ben 2J?cment l^inauSgel^enb, bie einjelne £uft alg inbifferent unb bie bauernbe greube (^eiterfeit) al§ ba§ toal^re Si^lt bei SBeifen betrad^tet, unb feine ©d^üler 33 io unb (guemeruS, bie ben ©ötterglauben au§ ber 5Serel^rung auggejeic^neter 3Kenf(l^en erflärten;" ferner §egefia§, mit bem Seinamen: „ber jum Sterben Ueberrebenbe", hjelc^er „an j^ofttiüer ©lüdEfeligfeit berjhjeifelnb, bie \vai)xe aOBeiäl^eit in bie ©leid^giltig: leit gegen 2uft unb Unluft , ja gegen ba§ Seben felbft fe^t, ba§ er für »rertf)Io§ l^ält, unb enblic^ 3lnniferi§ (ber ^lungere), irefc^er ba§ Cuft^'^rinci^ ju ferebeln fud^t, in: bem er (yreunbfcbaft, 2)anfbarfeit unb ^ietät gegen CItern unb Sßaterlanb, gefeüigen SSerlel^r unb ©treben nad^ Gl^re ju ben greube geliiäbrenben 2)ingen rechnet, n?obei er jebüd^ nid^t unterläßt ju bemerfen, ba^ jebe Semül^ung für ben 3lnbern il^ren ®runb unb Qwed nur ^abcn fi^nne unb bürfe in bem ®enuffe, ben mir unö felbft burc^ jeneö SBcblmoaen bereiten, ioonad^ alfo baä egoiftifd^e ^rincij? be§ §eboni8muS bamit bod^ nic^t aufgegeben ift')."

III. Wio,

1. ^lato'S Seben unb ©d)riflen.

§.32. 1. SBir foinmen nun ju bem größten unb berü^mteften ©d^üler bc§ ©otroteg, bem e§ öorbel^olten ttiar, 3)a§jenige ju öoüenben, lüa§ ber 5e^rer grunbgelegt unb ongebnl^nt ^atte. (S§ ift '^lato. 5;te fo!rQtifct)en ©ebanfen bilbeten i^ni bie ©runblage für ben 9lufbau feiner ^f)iIo]opI)ie ; bod) nid)t fie allein; aud) bie Se^ren be§ ^erollit, ber ^i)t^QgorQer, be§ ^InojagoraS, ^ar» menibe§ wufete er fid) eigen ju machen, unb für feine 3*^^^«^ ä^^ berroert^en. 5lber e§ ift nid)t etioa eine bloße IReprobuction ober 3ufcimmenftenung ber 2e^rmeinungen ber genannten ^Könner, tt)eld)e un§ bei ^lato begegnet, fonbern mit ureigenem ©eifte unb in gUinjenber Criginnlität l^at er feine ^^^ilofopf|ic aufgebaut. %a?> (Uiaratteriftifdie biefer feiner ^^ilojop^ie ift i^r burii)fd)(agenb ibealcr (S^aratter. SBie bom ."^crjen au§, fagt ein neuerer ©clc^rter, ba§ 39Iut in afle J^eite be» .^förperS auSftrömt unb in e§ julefet mieber jurüd= fließt, l'o geljt auc^ in ber ))lütoniic^en ^tjilofop^ie 5lfle§ bon bem llJittelpuntte

1) Uebcr bie Glircnaifer l^anbeln: Amad. Wendt, De philos. Cyrenaica, Gott. 1841; Ilcinr. de Stoin, Do pliilos. Cyrenaica, Gott. 1855; Söielanb, 9lriftij)J) unb einige feiner 3eit0fnoffen, i;ei|)}. 1800; u. 21. m.

5ßrato. ©ein SeBen unb feine (Sd^riften. 77

ber ^ee ou§, unb !e^rt toieber bol^in jurücf. So^er ber groBe 3?ei(i)t^uin be§ 3?n^Qrte§ ber platonifc^en ^^ilofop^ie. 2«it biefem 9ffelcf)t^ume be§ Sn= partes öerBinbet fic^ bann bei ^lato bie W<>m ^un[t ber «Rebe unb ber 5)ar= [teUung, eine 33erbinbung, tt)eld)e in biefem 9}kBe 6i§ jum heutigen Sage faum tt)ieberge!e]^rt i[t.

2. ^prato, geboren ju Sitten (428 ober 27 b. 6^r.), urf^rüngtic^ Slriftofreg ge= nannt, Wax ber ©o^n be§ Strifto au§ bem ©efc^led^te beä ©obruö, unb ber ^perütionc bie bon 2)ro^ibe§, einem na^en aSeriranbten beg ©oron abftammte unb beren SBetter Ärjtm§ einer ber brei^ig S^rannen toar. Qn feiner Qugenb foll er fic^ mit ^oefie befc^aftigt ^aben, hjag ber blü^enbe ©tir feiner fl^äteren ©c^riften fe^r glaubbar macbt. Ste ©c^toac^e feiner ©timme machte i^n jum SSoIBrebner untauglich, ©ie ©agen über bie Änegöbienfte , bie er get^an ^aben foH, finb nur fc^tec^t beglaubigt, flehen ber 2)ic^t!unft fc^emt er ftc^ f(^on frü^ mit ^^irofop^ifc^en Unterfuc^ungen befcbäftigt au l^aben; benn fd^on aB Süngling ging er mit Srat^Iug um, unb lernte bon ibm bie £e^ren beö ^etaUit fennen. 2lber eine gänjric^e Umtüanblung feiner Seftrebungen fc^emt erft ©ofrateg betoirft ju ^aben. ^u i^ fam er in feinem stt)anäigften QaBre unb geno^ beffen Unterricht biä ju feinem Sobe alg einer ber treueften unb aefcbäfe' teften ©c^üIer beg 2Reifter§. » iw «-

3. 3fJac^ bem Sobe be§ ©olrateS begab fic^ ^iato mit anberen ©ofratifern nad) SDiegara ju @u!Iibe§. 2)er $8er!e^r mit biefem ^ auf bie Stugbilbung feine§ ©bftemg föa^rfc^etnlic^ einen mä)t unbeträchtlichen ßinflufe auggeübt. Sann trat er feine erfte gro^e SRetfe an (bietteic^t nad^bem er ibieber einige Seit in Sitten gelebt). @r ging nacfi Sirene m Stfrifa, au bem mt^ematücr X^eoboruä; bann nac^ Sleg^^ ten um fic^ bon ben bortigen ^ßrieftern in ber 2«at^ematiJ unb Slftronomie belehren au laffen unb bon ba fam er bieHeic^t auc^ nac^ Äleinafien. 9iac^ Sitten aurücfgefe^rt reifte er, ethja bieraig Sa^re alt, nac^ Italien au ben 5ßt>t^agoräern unb bann nac^'©ici.- lien, tbo er mit ©io, bem ©c^toager beg 2;t;rannen Sion^fiug I. einen engen greunb- fd^aftgbunb fc^loB, mit bem ^errfc^er felbft aber burc^ feine moralifc^en Ermahnungen ftc^ berart berfeinbet ^aben foH, ba$ biefer i^n burc^ ben f^jartanifc^en ©efanbten gSolIig m Slegina atg Äriegggefangenen berfaufen lie^. 3Son 2Inniferig loggefauft, fe^rte er nad^ Sitten aurüd, unb begrünbete bafelbft (387 ober 86) feine ^^ilofo^^i'fc^e ©cfiule m bem SHfabemuggarten (Sllabemie). ©eine Se^rtbeife hjar, hjie njir nac^ ber gorm fetner ©c^riften unb nac^ einer augbrüdElic^en ©rflärung im «ß^äbrug (p. 275 ff) fc^lie^en muffen, eine bialogifc^e ; boc^ fc^eint er f^äter, befonberg für ©eförberte, aui aufammen^ängenbe SOorträge gel^alten au ^aben.

4. 3m 3a^re 367 unternahm «ßlato nac^ bem 3;Dbe »ion^fiug beg Heiteren eine atbeite 3ieife nac^ ©icilien. 3)aau gab S)ion 33eranlaffung, ntelc^er burc^ benUnter= ric^t beg «piato auf ben neuen |)errfd^er bon ©i^irafug, ben jüngeren ©iontjfiug einju^ Jüirfen, unb baburc^ eine SSeränberung ber ficilifd^en ©taatgberfaffung im ariftofrati- fc^en ©inne in'g SBetf au fe^en fuc^te. 2)er 5pian fc^eiterte iebo(^ an bem fc^föacf;en unb ber Suft ergebenen S^arafter beg 2)ion^fiug; Ston tbarb i^m berbäc^tig, alg ob er fic^ bie ^ijc^fte ©eJbalt anmaßen tooHte, unb hjurbe be^^alb berbannt. Unter folcfien Umftänben fonnte auc^ 5piato fid^ ntcl)t me^r galten unb teerte iüieber nad; Sltben aurüd. 3um britten 3«ale reifte er (361) nac^ ©icilien, um Sion^fiug mit 2)ion au berfö^nen, erreichte aber ibieberum nic^t nur biefen Qtr>ed nic^t, fonbern fam anlegt burc^ bag ani^trauen beg 3:t>rannen in Sebenggefa^r, fo ba^ i^n nur bie Sßertrenbung beg ^^t^agoräerg ^x^i)ta^ bon 3;arent rettete. 5«ac^ Sitten aurüdgefe^rt, na^m 25lato ferne Se^rt^ätigfeit in SRebe unb ©c^rift tbieber auf, unb fe^te fie fort big au feinem Sebengenbe. ©r ftarb, 81 Qa^re ölt, i. 3. 348 ober 47 b. ^v

78 ^lato. Seine ©d^riften.

5. „2I[§ aßer!e ^fato'g finb un§ 36 Sd^riften überliefert (bie Briefe alS ©inl^eit gejöblt), unb baneben tragen einige, bie fc^on im 2Utertl^um al§ unä^t bejeid^net toor: ben fmb, feinen OJamen. Ser alejanbrinifd^e ©rammatifer 2lriftoj5^aneg toon SS^janj \)at mehrere ^latonifc^e Sd^riften in fünf 2;riIogien äufammengefteHt, unb ber 9ieu: ^j^t^agcräer 2:brafn[[ug (^ur 3^'* beä Äaiferg 2;iberiu§) "tie fämmtlic^en Sd^riften, bie er für ädjt ^ielt, in neun ^Tetralogien." Qn neuerer Qiit finb über Drbnung unb 3eitfoIge ber v^'J^onifd^en Sialoge berfd^iebene ^ttpotf^efen aufgeftettt hjorben. S)te ^auptfäc^Iicbften berfelben finb bie bon ©c^Ieiermac^er, ^ermann unb afiunf.

a) S^leierntad^er nimmt an, ba§ ^lato nad^ einem bibactifd^en ^lanc bie ©e^ fammtl^eit feiner 2i3erfe (mit StuSnal^me einiger ®etegenl^eit§f(^riften) berfa^t l^abe. 2)emnad^ bilbet er brei ßru^^en : elementarifc^e, üermitteinbe unb conftructiöe ©ialoge. 3ur erften @ru)5jJe rennet er a(ö ^au^5tbiafoge: ^§äbrug, ^rotagora§ unb ^armeni= be§; alä ^Rebenbiatoge : fit^fiä, Sac^e§, ß^armibeg, ßuth^jl^ro; al§ ©elcgenl^eitSfd^riften : bie a^jclogie be§ £ofrate§ unb Sriton; alg l^albä^t ober unäc^t: So, $i^)t>ia§ II., §i|5^ard^, 2)iino§, 2llcibiabe§ II. 3"^ jtoeiten ©rup^e red^net er at§ §auj)tfd^riften: X^eätet, eo|?^ifte§, ^otitifu§, ^bäbo, 5ß^irebu§; al§ 5«ebenbiaroge : ©orgiaä, 3}?eno, Gutl^^bemug, 6rattilu§, Gontoiüium; al§ ^albäc^t ober unäd^t: 5t^eage§, Graftä, Sllci^ biabe§ L, aJ^enegenug, |>i)3^3iag I., GIitot)l()o. 3"^^ britten ©ruj^^e gel^ören enblid^ a(8 $au^)tbiaIoge: De republica, XimäuS, Gritia§, unb alg 3lebenbiaIog bie Leges.

b) Ä. g. ^ermann bagegen negirt bie Ginl^eit eine§ fd^riftfteHerifd^en ^laneS, unb betrachtet bie einjelnen ©Triften 5ß[ato'§ aI8 Socumente feiner eigenen ^l^ilofojj^ifd^en entföidelung. Gr ftatuirt ba^er bei ^tato brei ©c^riftfteßerperioben , tooöon bie erfte bi§ in bie näc^fte 3^1* "^c^ ^^i" 2;obe be§ Sotrateä ge^e, bie jtt>eite bie 3^'^ ^^^ 2lufent^alte§ ju SJiegara unb ber fi^ baran anfc^Iielenben Steifen umfaffe, bie britte enblic^ mit ber iRücf!e^r ^tato'ö öon ber erften ficilifc^en Jieife nac^ 2ltl^en beginne, unb bi§ ju ^(ato'ä 2:ob Iierabreid^e. ^n bie erfte ^eriobe fe^t er bie SDiatoge: ^ij): ^iag II., 3o, atlcibiabeg I., ßf^armibeS, £^fi§, Sad^eä, «Jlrotagorag, Gutl^^bemuS, unb auf ber „Uebergangg^eriobe" jur ä»t>eiten ftel^en : 2l|5oIogie, Srito, ©crgiag, ©utl^^ljl^ro, aJJenon, ^i^pia^ I. ^n bie jmeite ^eriobe foUen faüen: 6rat^lu§, S^eätet, Sopl^ifteö, ^oliticul, ^armenibeg. 2)er britten ^eriobe enblic^, ber 3"t i>«t Steife foEen ange= l^ören: 5ß^äbro8, 3}leneEenu§, 6ont)iüium, ^l^^äbo, ^^ilebug. De republica, XimöuS, (EritiaS, Leges.

c) 3)Junf enblic^ ^ält bafür, ba^ ^lato, in feinen ©c^riften ein ibealifirteg SebenS-- bilb be§ SofrateS al§ be§ ödsten ^i^ilofojjl^en jeic^nenb, bie Drbnung berfelben burd^ bas auffteigenbe Sebengaücr be§ SofrateS angebeutet \)aie. Semgemäß unterfc^eibet er brei Steigen bon Schriften: «) 2)e§ ©ofrateS SOßei^e jum ^ß^iiofopl^en unb feine Ääm^jfe gegen bie fatfc^e 233ei§^cit (386—384): ^armenibeg, ^rotag., ß^armib., Sac^eS, ©orgiaö, ^i|3piag I., 6ratt)Iu§, Gut^t)bemu§, ©^mjjofion. p) SofrateS le^rt bie äc^te SlBeiS^eit (383—370): «ß^äbrog , ^^»ilebug, Dtepubl. Simäuä, Gritiaö. 7) Sofrateg ernjeift bie ©at^r^eit feiner iiel^re burc^ bie Äritif ber entgegengefe^ten 2lnfic^teu unb burc^ feinen iülärttjrertob (nad^ 370) : 2)leno, X^eätet, Sopt^ifteg, ^oliticug, Qut\)i)pf)xo, apologie, Griten, ^£>äbon. SSgl. Ueberföeg, ©runbri^, S8b. 1, <S. 95 ff.

6, 3)ie aicten biefer Gontroöerfe über Drbnung unb 3eitfoIge ber Jjlatonifd^en Schriften finb big je^t no^ nic^t gefi^loffen ; ein fid)eveg 3tefultat ift nod^ nid>t er: jielt')- Uns fc^eint aber »on ben foeben aufgefül^rten l'P^^ot^efen bie ^ermann'ft^e bie einfac^fte unb natürlic^fte ju fein, um fo mel^r, ba fid) ein continuirlic^er Gnt= iüidelungggang ber pl;ilüfcp^ifc^en 2lnfic^ten ^ijilato'g in feinen Sialogen nic^t üerlennen

1) 9ieueften8 l^at barüber gefd^rieben Xeic^mütter, 2)ie 'Keil^enfülgc ber platonifc^cn SDialoge, ircipjig.

5ßrato, ©eine ©d^rtften, 79

läp. Db bie bon ^ermann geöe&ene ©raffificatton ber ^latonifd^en Schriften aud^ im emjelnen boafommen richtig fei, mu^ allerbingS ba^ingefteßt bleiben, ©e^en toir jeboc^ babon ah, unb c^arafterifiren tvxx in Äürje ben ;3n^alt ber ^Jlctonifc^en Dialoge nacfi ber bon ^ermann angegebenen ateiJ^enfoIge;

@rfte Steige: a) ^ippia^ II. ^anbelt über bie fyreitüiaigleit beim Unred^tt^un;

b) 30 über bie Segeifterung unb gtefrejion; c) Slkibiabeg I. über bie menfc^Iic^e 5«atur; d) (S^armibeg über bie 2;ugenb ber «efonnenl^eit; e) £^fi§ über bie ^reunb.- jc^aft; f) 2ac^e§ über bie Sajjferfeit ; g) ^rotagoraS ^anbelt über bie 2;ugenb unb ift eine ©treilfd^rift gegen bie ©oj>^iften; h) @ut^t;bemu§ gleichfalls; i) bie ar^ologie beS ©ofrate§ ift eine «Rechtfertigung be§ le^teren gegen feine Slnüäger; k) Sriton ^anbelt über ba§ 9iec§t^anbeln; I) ©orgiaä berbreitet fic^ über bie 3t^etorif unb tüenbet fic^ befonberg gegen ben mi^bxaud), ben bie ©o^J^iften mit berfelben trieben ; m) @utt)})^ro ^anbelt über bag ^eilige; n) 3Keno über bie Xugenb unb bie £e^rbarfeit berfelben; 0) $ip|)iag I. enblid^ ift hjieberum gegen bie ©opl^iften gerichtet.

3*beite Steige; a) ©ratt;Iuä enthält fprac^^^ilofo^^ifc^e Unterfud^ungen; b) S^^eätet Ift eine Unterfuc^ung über ben Segriff ber Sßiffenfc^aft, bie aber im SBefentric^en nur ipiberregenb (gegen bie ©o^j^iften) fic^ ber^ärt, unb fein ^jofitibeg 9iefultat ersielt;

c) ©o^^^ifteg ift eine Unterfuc^ung über ben Segriff be§ ©eienben; d) «PoHticug l^an' bert über ben ©taatgmann, über ba§ &ehiet feineg (Srfenneng unb §anbelng ; e) «ßar^ menibeS enblid^ l^anbelt über iie Qbeen unb ba§ (Sine.

Sritte 3fiei^e: a) ^^äbrug l^anbelt über bie Siebe unb über ba§ ©d^ijne alg ben ©egenftanb ber Siebe; b) aWenesenug über ba§ SRü^lic^e; c) Sonbibium l^anbelt ivie= berum über ben Qxoi; d) «ßl^äbo über bieSeele, refp. über bie Unfterblid^teit berfelben ; e) sp^ilebug über bag ©ute überhaupt, ingbefonbere über bag ^öc^fte®ut; f) berSialog De republica bel^anbelt bie ©taatgle^re, irobei aber in bie barüber in 10 Suchern angefteaten Unterfuc^ungen bie luic^tigften ^^ilofo^j^ifc^en gragen bermebt tüerben; g) Simäug be^anbelt bie S^eorie ber 2BeItentfte§ung ; h) (SritiaS ift eine fingirte Voritifc^e Urgefc^ic^te ; i) bie Leges enblic^ l^anbeln in 12 Suchern gleic^faag über ben ©taat, aber nic^t über ben beften (ibealen) ©taat, toie bie noh-eia. (de republica), fonbern über ben <Btaat, lüie er, ben gegebenen Ser^ältniffen 3iec^nung tragenb, ein' gurid^ten fein mijge. (Sie Slec^t^eit beg 3Kenog unb ber ß^inomig, treidle über bie ©efe^e ^anbeln, ift beftritten.)

7. „SDie SQSerfe ^lato'g finb juerft lateinif^ in ber Ueberfe^ung beg a)?arfiliug 3=icinug 1483 unb 1484 erfd^ienen; gried^ifd^ juerft in SSenebig 1583 bei STIbug 3)Ja= nutiug (unter «Kittüirfung beg Söiarcug SJufurug). Sann folgte bie Safeler Stuggabe bon 1534, beforgt bon D^orinug unb @rt?näug, f^jäter eine jiueite 1556; barnad^ bie bon ^enricug ©te^l^anug beranftaltete 2luggabe nebft ber Ueberfe^ung beg ©erronug, ^arig 1578, nad^ beren ©eitensa^Ien, bie aud^ neueren Sluggaben beigebrudEt finb, citirt au toerben pflegt. 9ieuere ©efammtauggaben finb: Sie Editio Bipontiua (1781 big 1787), bon 6roa, e^ter unb ©mbfer beranftartet ; ferner bie Siauc^ni^er 2luggabe (1813—19), beforgt bonSedE; bie bon Immanuel Seffer beranftaltete, Serlin 1616— 23; ferner bie bon 2lft, bon ©taCbaum, bon ben ^ürc^ern Saiter, Drelti unb 3jBin!elmann, (gried^ifd^ unb beutfd^), bon ©d^neiber unb bon ^ermann i)."

1) Unter ben bielen ©d^riften, bie über 5ßrato, bie ^latonifd^en Sialoge unb bie ^ratonifd^e 5ß]^iIofo^l^ie gefc^rieben iüorben finb, erloä^nen hjir : ©d^Ieiermad^er, ^ßlatong SBerfc, Ueberfe^ungen unb einleitungen, 1804—28; «ßtatong fämmtlic^e äßerfe, über= fe|t bon §ieroni;mug ajlüßer, mit ©inleitungen begleitet bon Sari Steinhart, 1850—60; JJriebrid^ 2lft, «ßtato'g Seben unb ©c^riften, Seifjjig 1816; S. ^. ipermann, ©efc^id^te unb ©Aftern ber ^totonifc^en 5ßl^ilcfo))]^ie, ^eibelberg 1839 ; granä ©ufemi^I, 5ßrobro=

80 ^loto. Sittgemeine ß^avofterifttf ber ^latonifc^en ^^irofo^l^ie.

2. ^dlgemeine (S^arofteriftif ber platonijdjen ^^ilojop^ie.

§. 33.

1. 2)ie ?liifgabe ber "it^^ilofop^ie, le^rt ^lato, ift e§, jur (ärfenntnij? be§ roQ^r^aft Seienben (;vTr.>? iv) burt^jubringen. Sa» iüQt)r{)Qft Seienbe [inb ober im ©egenfü^ ju ben un§ umgebenbeii finnlid) ma^rne^mbaren SDingeu bie obeen. Sie ^^iIofopf)ie ift mithin, tcenn eine Definition öon berfelbcn im ©inne ^Iato'§ gegeben werben foü, bie 5Biffenjc^Qft öon ben ^Ibeen alä bem rantir^aft <£eienben.

2. Sie boütommene 2Bei§t)eit !ommt nur ©ott ju; ber 'iDltniä) lann bloS no^ 2Beis^eit ft r e b e n ; er ift nic^t (7c(fog , fonbern bIo§ (fi'/.o'jcfoq ; feine 2öif|enjcf)aft ift immer nur im SOßerben begriffen; feine 5(ufgQbe ift e§ bol^er, jenem ^beal ber bolüommenen SBeisfjeit in (Sott fic^ immer me^r anäunü^ern. Sl^re Uöurjel §at bie ^^itofop^ie ala Streben be§ @eiftes nü6) 2Bei§t)eit in ber Semunberung ber großartigen ©rj^einungen, meiere bie Objectioität bem ©eifte als ju löjenbe ^Probleme üort)ält. ^ieran entjünbet fic^ "üa^ begeifterte Sßerlangen nad) (Srforfd)ung be» tca^r^aft Seienben als be§ f)öd)ften @runbe§ aller erfrf)einenben Singe.

3. Sie 5!iat^emati! gehört nic^t jur ^^ilofopfiie ; benn fie fegt beftimmtc ^^rincipien öorau§, al§ ob fie ^üen offenbar mären, of)ne Ütec^enf^aft bon i^neii ju geben; fie bebient fid) aud) ju i^ren 33eraeiieu Deranjc^aulidienber 33ilber, roenn anä) gleich oon i^nen nii^t bie Oiebe ift, fonbern bon bem, ma§ nur

muS ^jlctonifc^et gorfc^ungen, ©öttingen 1852, unb: Sie genetifc^e Gntlüicfelung ber ^)tatonifc^en ^^ilojo^J^ie, 1855 — 60; Gb. 2}iunf, 3)ie natürli^e Drbnung ber j3latoni= fc^en ©c^riften, ^Berlin 1856; Uebertüeg Unterfuc^ungen über bie Sted^t^eit unb 3^'*= folge ^jlatonifc^er (Schriften unb über bie ^autJtmomente au§ ^(ato'ä 2eben, äBien 1861 ; SBoni^, ^latonifc^e Stubien, SreSben 1837; Sennemann, ©Aftern ber ^Jlatonif^en ^^ilofo^j^ie, Seipjig 1792—95, 4 Sbe.; 21. 2trnorb, ©t?ftem ber ^jlatonifd^en ^^iIo= fojj^ie, al§ Ginleitung in ba§ ©tubium be§ ^lato unb ber '^^iIofo^)^ie überl^aupt, Grfurt 1858; 5. 2Kic^eIig, Sie ^^ilofojjl^ie ^lato'ö in il^rer inneren SBejie^ung jur geoft'enbarten SBa^r^eit, 2)iünfter 1859; Sietric^ öeder, 2)a§ tJ^ilofop^ijc^e ©Aftern ^lato'ö in feiner Sejie^ung jum c^riftlirfien Sogma, 1862; ^einric^ üon ©tein, ©ieben »üc^er jur ©efc^ic^te be§ ?ßIatoni§mug, ®öttingen 1862—64; Srenbelenburg, De Pia- tonis Philebi consilio, 1837, unb Piatonis de ideis et numeris doctrina, Lips. 1826; George Grote, Plato and the other companions of Socrates, Lond. 1865; ©c^aar: jd^mibt, Sie Sammlung ber ^latonifc^en ©d^riften, Sonn 1806; Qof. ©oc^er, Ueber ^lato'g ©c^riften, aJJünc^en 1820; Martin, Etudes sur le Timee de Piaton, Par. 1841; A. Bockh, De Plat. corporis mundani fabrica, Heidelb. 1809; 21. 3iuge, Sie pla-- tonijc^e 2Ieit^etif, ^aüe 1832 ; 3. ©teger, ^latonifc^e Jorfc^ungen, Önnäbrud 1, 1869 ; Ä. ©tunjpf, SOer^ältni^ beö ^slatonifc^en ©otteg jur 3bee beä ©uten, ^aUe 1869; np^ue^, Glemcnte ber platonijc^en 5ß^ilofo))^ie, ©oe[t 1870; J^unfe, Sie i^e^re ^latonö üon ben ©eelenoermögcn , «paberborn 1878; 2luffart^, Sie Jjlatonifc^e ^beenle^re, »erlin 1883; ©c^neiber, Sie platonifc^e SJetapJ^ijfif, fiei^jig 1884; 2ßel;gülbt, Xiepla-. tonifc^e ^^ilofopJ)ie nac^ i^rem Süefen unb nac^ i^ren ©dEjictfalen , 2expiiQ 1885, u. 31. m. Saju fommen noc^ bie 3lbf;anblungen über «ßlato'ö ^^ilofojj^ie in ben grö= ^eren Öefc^id^tfeH^erfen uon 3iitter, öraubiss, fetter u. f. jo.

buri^ ben SSerftanb gefe^en toirb. %hti toenn aucf) bie 9)?ot!^eniQti! nid)t jur ^^iloJDpl^ie gehört, fo i[t fie hoö) ein unentbef)rlid)e§ 58ilbung§mittel für boS p^ilofo^j^ifdie S)en!en, eine notl^toenbige 33otflufe jur )3!f)ilDfop^if(!)en ^rfenntni^, o^ne tueldie 9iiemanb ju le^terer gelangen fann.

4. ®a§ eigentlid)e Organen ber p^ilofop^ifdien ©rfenntniß ift nac^ Pato bie 3)ialecti!. 3)ie S)ialectif ift nämli(i bie ^unft, ba§ 5[lknnigfal= tige in ber (5rfenntni| auf bie (Sinfieit be§ Begriffes jurüdjufü^ren, unb bann biefe Sin'^eit toieberum in if)r 3JtannigfüItige§ p t^eilen ober ju gliebern. 2)o§ bioledifdie SSerfa^ren fe|t \\ä) fomit sufammen au§ bem äufammenfcf)auenben 3urü(ffü^ren be§ SSielen auf bie (äin^eit be§ 33egriffe§ einerfeitä, unb au§ bem gediegen ber ßin^eit in bie SSiel^eit gemäfe ber natürlidien ©lieberuug, mit anberen SBorten, au§ bem ^f^^^^S^n ^f§ allgemeinen S3egriffe§ in feine 5Irten anbererfeits.

5. 2)iefe ©iaiectif nun ift ba§ Betocgenbe (Clement ber gefammten p^\\o= fD|)^if(|en 2Biffenf(^oft, unb jiDar au§ bem ©rimbe, tceil bie ^been naä) Poto ber ©egenftanb ber Segriffe finb, bie 'buxä) bie bialectifi^e Operation ge= bilbet toerben. Sf^bem mir bie ^Begriffe bilben, erfaffen mir in biefen bie ^been ber ®inge unb in i^nen ba§ ma!^rt)aft ©eienbe; mir gelangen fomit jur (Sr= fenntniB gerabe beffen, ma§ bie ^^ilojopljie al§ 3^^^ ^^» SöiffenS anftrebt. O^ne ^ialecti! gibt e§ alfo feine ^tjilofop^ie. Unb ba^er fommt e§ benn au^, ba| ^^lato ni(|t feiten bie Segriffe öon Sialecti! unb ^^ilojop^ie al§ 2öect)felbegriffe be= tract)tet unb bem Segriffe ber ^^ilofopl^ie beu Segriff ber ^ialecti! fubflituirt.

6. 2Baa bie 6intt)eilung ber platonijc^en 5p:^iIofop^ie betrifft, fo fd)reibt (Sicero (Acad. I, 5, 19) bem ^lato bie (Sint^eilung ber ^^iIofopt)ie in S[)ia= lectü, ^f)t)fif unb et^if ju. ''Rad) ©ejtu§ (5mpiri!u§ (adv. Math. VII, 16) mürbe jeboti) biefe (Sint^eilung juerft bon ^ato'ä ©(^üler Xenofrate» förmlid) aufgefteflt; bod) fei Pato menigftenä d-jvcc^si beren Urheber. 2Bir unfererfeita moöen in ber folgenben ©arfteÖung berart ju SBerfe gelten, ba^ mir juerft bie Sibeenle^re, bann bie 6rfenntni|Ie^re, ferner bie S^eologie, bie Söeltentfte^unga» le^re unb bie ^f^djologie ^loto'ä borfü^ren, unb bonn mit beffen (ät^if unb ©taatöle^re ab fct)Iie^en.

3. ®ie platDnif(|e 3fbeenlel^re.

§.34.

1. 6§ ift, mie mir gefe^en §aben, ©ac^e ber Sialectü, bie allgemeinen Segriffe ju bilben, unb fie organifd) gegen einanber absugliebern. S)a§ Object biefer aflgemeinen Segriffe aber finb bie i^been. 23ie hmö) bie 6inäeIüor= fteüung ba§ (Sinjelobject ertannt mirb, fo mirb burd^ ben Segriff bie Qb^e erfannt. ®a mu| fi^ benn nun gonj üon felbft bie '^xüqq na^e legen, mie benn bie ^been, bie ben ©egenftanb ber Segriffe bilben, in ilfirer Objecti= Di tat aufjufaffcn feien, unb in mel(^em Ser^ältniffe fie ju ben ©injel^ bin gen unb ju (Sott fte^en. 2)ie 2trt unb SBeife, mie ^lato biefe breif adje grage bcantmortet, ift ma^gebenb für ben innerften ©^avafter feiner ^^ilofop^ie.

Ziöiii, &e\i)Wt t)n Wio\op\)it. III. 31uflage. 1. ^bi^. Q

82 ^lato. 35te Vlatonifd^e Sbeenlel^re.

2. Xie erfte ^yroge nun, in n)elc^er SiVife nönilic^ bie Sbeen in ifirer Cbjectiöität autäufafjen jeicn, beantwortet ^lato in folgenber Sßeije:

a) S)en aügcnieinen Segriffen, welche in unjerem SDenten gegeben finb, entjprcd)en in bcr Cbjcctibität quc^ allgemeine i^been. S^a» ^lOgenieine ift joniit als jolc^ca nic^t blojjeö ^rübuct be» bialectifc^en S)entenö, jonbern e§ ift al» ^(l Ige meines aui!^ objectiö real. 2)em 5IIIgemeinen im SDenfen entjpric^t ein 5ingenieinea in ber iReaütät, unb biefe» objectiö ^IQgemeine i[t eben bie 3bee. Sü objectioirt üljo '^lato bie ^bee nic^t b(o§ nac^ i^rem 3n^aUe, fon= bern aud) nad^ ber gorm ber ^tUgemeinl^eit, loelc^e ber ©ebnnfe berfelben — bcr Segrift — in un§ ^at.

b) 5lbcr loenn e§ fid) aljo bereit, jo fönncn bie allgemeinen i^been nid)t ben einjcinen 2;ingen immanent fein, b. \). bie 3bee ift ni(^t eine ben öielen einanber gleid)artigcn ©injelobjecten innemoljnenbe 2Befent)eit , fonbern bie 3ibee mu^ in i^rer Mgemeinl)cit al» tranScenbent über ben ßinjelbingen oufgefafet n)erben. 2)ie allgemeinen ^ti^en finb batjer in i^rer 51Ilgemein!^eit etwa» über ben erfc^einenben S;ingen felbftftünbig Safte^enbe» ; bie magren ^löcfen^eiten ber Singe, tt)eld)e in jenen ^öeen fic^ repräfentiren, finb über ben einjelnen 2)ingen criiaben, finb ein über ben 2)ingen befte§enbe§ ©ein. ^urj, e» muJ5 eine ^beenroelt ongenommen lüerben, meiere olä fo^e üerjdjieben ift öon ber @rf ^einu ngSmelt, unb tran§cenbent über le^terer

bafte^t').

c) Sa§ 33 e r ^ ö 1 1 n i $, in iüeld)em biefe tranacenbenten allgemeinen 3lbeeu ju einanber fielen, ift baSfelbe, tüie ey ätDifd)en ben i^nen entfpred^enben allge- meinen Segriffen in unferem 5)en!en ftattfinbet. 2Bie bie allgemeinen S3egriffe in unferem S^enfen eine logijci^e Sinl^eit bilben, fo bilben bie i^nen entfprec^enben 3been in i^rer ObjectiDität eine reale ©in^eit. ^ber biefe (Sin^eit ift nic^t eine ftarre, betoegung§Iofe, toie ^armenibe» bie 6in^eit be§ ©einS auf gefaßt I)alte; in biejer (Sinl^eit liegt bielme^r jugleic^ eine bialectif(i^e Semegung 5ur iijiel^eit, b. I^. mie bie Segriffe in unjerem SDenlen üom ^lügcmeinen jum Sefonbern fic^ gliebern, fo ift biefe ©lieberung beä (Sinen ^lügemeinen jut

1) ©inen SeiteiS l^iefür finbet ^lato (Tim. p. 51 f.) in ber ^üerfc^iebenl^eit ber iviffenfc^aftlic^en ßrlenntni^ t>on ber rid^tigen aJJeinung (vou; unb (Jo^a ülr^^rK). „Sinb nämlic^," fagt er, „bcibe üerfc^iebene (Srlenntnifearten, bann gibt eg auä) an unb für fid^ i'cienbe, nic^t burc^ bie SBa^rne^mung , fonbern buvc^ ba§ S)enfen erfennbare 3been (ünri voouu.£va) ; wären bagegen, ivie eö (Sinigen fc^eint, beibe ibentifd^, fo hjären bie 3been nichts Dbjectiüeö, jonber nur ein fubjcctiüer 33egriff. ©3 finb aber trirllid^ beibe Grfcnntnifearten üerfc^ieben, unb jwar foluol;! nadj it;rer (Sntfte^ung (inbem bie eine burdj Ucbcrjeugung, bie anbcrc burc^ Uebcrrebung entftel;!), ale aud^ nac^ i^rcm SBejen (inbnu bie eine fieser unb uniüanbclbar, bie anbere unjuöerläffig unb wec^jelnb ift)- Jolfllid; gibt ci au6) jnvi üerfdjiebene (Staffen bon Dbiecten; bie eine umfaßt ba8 fid| felbft ftetö @leic^bleibenbe, Ungciüorbene unb Unbergänglid^c, baä »eber in fid^ ieiualö etwa« 2tnbereö öon irgenb Wolter aufnimmt, no6) aud^ felbft in ein 2lnbcreö eingeigt — bie tranacenbenten aagemcinen ^becn— ; bie anbere Glaffe bagegen umfaßt bie Ginjclobjectc, bie ben ^been glcidbnamig unb gleid^artig finb, an beftimmten Orten hjerben unb untergeben, unb immer in !i3civcgung finb."

?Iat(i. S)ie tJraii>ni(dSii gkeenle^te. 83

»be 3bee nimmt S^eit an be,„ „S.mfelbiaen" («../v) , ^ "' f ' i

B «; . L (^«^'P^-')' *• i- f'= trügt eine Seftimmung in M, w„but* .e M 6on ben nbt.ßen 3bm, unteti,^eibd , »obnr<| fie atio eine anberrm

t^- , : .° * t" '" 3'^™"'" ä" fff™ »'^ ^'"^ ein^e *

Siel^eit, unb olä eine »iel^eit in bet ein^eit. Sie annabme bei (finW ci,ne b,e Siel^ei, ,ü^„ 3„ „„ßä6„„n Biberfpvii^en ; ^ b« Ä annähme bet S,el^e,t o^ne biegin^it. «ntbeibel äugl i^ anunebmen » be nunft^. Parmenides, p. 137, b sqq. Soplust p. 254, d sqV '

3 (äe^en mit nun jut «eontmortung bet sweiten Rtane über mi, namh^ na<^Jp(ato baä Ser^altniß bet erj^inenben linj bin e „ b n Cn

' t sXlf ^ t'^ir' i" ^''f««^a"^"«8 foIgenbe'se^mtnnS a) aeSbeen fmb olä boä maHa t ©eienbe au« baä SBotlfommene as llnoerdnbedi^e nnb SeDarrlic^e, baäe„ige unb Unb rri^nq-' m^-\jT"l ^'t «reid, bleibenb «Bebt bie 3beeLelt in uniit a" mmt übet bet »egion bet (StWeinungämelt, nnb bie ganje Süc" et M fommen^ett beä Sems ift in i^t tebtäfentitf. dagegen % bie gt|4 Lnal »et b,e SRegton bei UnboIItammenen, bie «egion be^etan TtZen nnb SluBenben bie %io„ bes 3ntlici,en nnb ffletbenben t" Mateneae befmbet M .m bepänbigen gluffe; in i^m ift nic^lä Sefteä unb fflle,benbeä; eä jettmut unb aetflieBt fottmä^tenb in „nfteiem Saue. 3m S5ete4 bet matetieflen SBett oäciaitt n.it^in aDeS fottmä^ enb .rnifd, n Seh unb 5iKi,lIein; 5!i*,, if, |iet je .„ntommen, benu m ftets r efeS ^rt jeben «ugenblti nnebet auf bal ju fein, mi eä »at; eä fW,t bal,er imm auf bem Uebetgange Dom Sein jnm Siic^tfein nnb bom Kie^tjein aum Sein; fetä .fi e unb ,ft eä juglei« nid,t. Sa^et faun ^iet an* bon einet M bmmen^eil beä Seinä nie^t bie »ebe fein'). _J))_2Benn_ofiet auefi in biefet Sejie^nng eine »tt ©egenfa^ jn,if,^en ben

fcal.(<^en Wl'm^', baä sptindi, beä ftetiaen äBetbenä _ beä unJen SVIrteä - be. ben Sonietn unb baä ^müp bet unw.änbetlic^m „Jeä äBetben auälili 'Lben ®.n^e,. beä Se.„ä bei ben S.ealen. mit einanbet ,u .etbinb« unb „„äiuSff„r ffit mmmt be,b.ä an, ein, 9ieji„„ i,eä u„wr«„b.«i=«e„ Seinä „nb e „f Eon bTä ruH.ten ffietbenä Reibet abet beibe ätejionen auäeinanbet, um beibe i,^ ZXl

2*te L bem il'T'^t: TrT """ 8""™f"'"« ^^^-rt »« ^etal.itifien ^e^te Mn bem beflanbijen SfluJ bet SDinse unb bet Soltatifc^en Senben. bet aeariffä- Wbung. Xu a„fi4i, ba6 baä Sinnliche ftetä bem B^Z u„t tSerfeT Bab ZT 'Z'"" *?""™ ^""'"^ «etsenommen, „nb au^ ^ t bX„b 'feta Uber„e«Tr"lf' r- T " '"* ®*""^ »stiffeMe, «JT'mZ.

Sen ,rt n »,*/? n\" "'T "/"'""■ '""'"" "'■«'' i"^"''™' '^ "-"ffe anbete

84 ^fato. 2)te jjlatonifd^e S^^nlc^fC-

3becn unb ben erfdieinenben S)ingen [tüttfinbet, fo [te^en i'ie aber boc() Qnbcret= feit§ anä) tüteber in einer ©einein jcf)aft (/.stvwvtx) miteinanber. 3)ie er- )d)einenben (vinjclbinge nehmen nümlid) an ben ^been Ü^eil (u-Ti/suTt), unb gciübc Dnbnrc^, 'bat^ ein jebe» ^nbibibuum au ber i^ni entjprec^enben :3;bee tl)eilnimnit, ift e§ baö n)a§ es ift. (Phaed. p. 101, c.) S^ie obeen Der^alten fic^ nänilid) 5U ben 3)ingen al§ beren malere ä'Jejenfieiten. ^olglic^ fann jebeä S^ing ba§, roa» e» ift, nur baburd) fein, baß eg an ber ^bee, unter roeld^er e» ftef)t, üla an feiner 2Bejent)eit 3;{)eil nimmt, participirt. Unb fo ift benn burc^ biefe S^eilnafime an ben ^heen foiuol}! ha^ eigent^ümli(^e Sein, al» bie a>erfd)iebenf)eit ber ^Inbiöibuen Don einanber bebingt. (Sbenfo ift auc^ ^fle§ in ber finnlii^en 2öelt nur baburd) gut, ba^ e» an bem an fic^ ©uten, nur büburd) fd)ön, 'iia^ e§ an bem an fid) Schönen, nur baburd) roeife, ^eilig unb gerecht, ta^ eä an bem an fid) 2öcifen, ^eiligen unb ©cremten Streit nimmt. (Phaed. 100, 6 sqq. Menon. p. 73, c. u. f. lo.)

c) fragen lüir aber, tüie benn biefe „S^eilna^me" , biefe» „y-inx^iv" im pIatonif(^en ©inne auf^ufaffen fei, fo beantwortet ^lato biefe fjrage bamit, tia^ er "Qü^ 33er^äItniB ber erfd)einenben Singe 5U ben Qbeen auc^ alä „9iad^« a^mung" (ata-/;5-t:, iu.oio}7i;) bejei(^net. ^Menad) fiub bie ^been al§ bie 93orbiIber, bie ^rotot^pe (rapaoctyaara) , bie erfd)einenben S)inge ba» gegen al» bie ^bbilber ober als bie 6!tt)pe (siJoj/.a, ou.oM^.yxa) jener U>orbtlber ju betvad)ten. 2:ie '^'^mx fpiegeln fid) in ben erfd)einenben Usingen gleich als in einem Spiegel ah, unb gelangen auf folc^e 2öeife jur ßrfc^einung, äur Offenbarung. 5l6er freiließ ift biefe 5lbfpiegelung ber ^been in ben er= f(^einenben S^ingen nur eine fe^r unöollfonimene. S^ie finnlid)en Slinge finb nur fe^r unüDÜfommene iöilber bes über i{)nen leuc^tenben Sßorbilbes; nur mie in einem getrübten Spiegel Ieud)ten un§ bie ^been au§ ben erfc^einen» ben S^ingeu entgegen. S^enn für's (5rfte ift bie Waterie fc^on ü\\ fid) nic|t im Stanbe, bie 3bee in it)rer ganjen gülle jur 5lbfpiegelung ju bringen, unb für'§ ''^vodii. muf^ auc^ ber beftänbige glufj bes ÖBerbens unb 33erge^en§, in welchem ^Ües in ber Srfi^einungsmelt unaufl)örlid) bat)in eilt, bie Steinzeit beä iöilbes trüben unb beeinträd)tigen. 2)arum ift gar fein 33ergleic^ 5n)ifd)en bem ©lanje unb ber i^err(id)feit ber 3bee felbft unb jtuifc^en iljrem Silbe in ber (^rfc^cinuugsiüelt. ^n ber überfinnlid)en 3Bc(t ^errfi^t Dtein^eit unb ,Qlart)cit, in ber finnlid)en Srübe unb 33ern)orrenI;eit. S^ort ^errfd)t gülle unb UJontommen^eit, f)ier ^JJJangel unb UnüoIlfomment)eit. So fielen bie erf(!^einen= ben Xinge aud) in biefer 53e5icl)ung 5mifd)en Sein unb 9iid)tfein in ber ^JJiitte. Sic finb, lüeil t^eilneljmenb an bem magren Sein; fie finb nid^t, infofern fie nur fe^r unuontoiiimen a\\ bemfelben %\jz\{ nehmen, ^[mmer^in aber fteljen fie nid)t auj^er bem 53crcic^ bes Seicnben; benn biefes ift i^nen bod) iDcnigfteus gcgentü artig (rapouata) als i^r loa^res 2Befen, loenn es iljnen auc!^ nidjt immanent ift.

4. (£§ folgt cnblic^ bie brittegrage, in lüe(d)em 33er^ältniffc bie :^been in it)rei Cbjectioität genommen, jn ©ott fteljen. ?tuf biefe grage erljalten mir folgcnbe 'Jlntmort:

?ptato. ©ie ^latonifd^e Sbeenle^re. 85

a) S)ie 9bee ®otte§ erjcfieint bei ^loto, joföeit er feine Se{)te rein biQ(ec= tif(^ enttoicfeU, unter ber ^bee be§ ©uten. S)ie ^bee be§ ©uten ift i^ni ebenJD, tüie jebe onbeve ^bee, ein reoleä ©ein ; aber [ie fällt i^m ntrf)t mit ben übrigen :3been jufannnen. S)ie Qbee be§ ©uten ift bei ^toto feine§tüeg§ bie blofee Iogifd)=metQp^t)fif(^e (Sin^eit ber übrigen ^been; bon einer fotc^en 5luf= faffung finbet ficf) bei i^m feine ©pur. $BieIme!^r ftellt er bie ^bee be§ ©uten au§brüd(ic^ aU tra n Seen ben t über bie übrigen ^fbeen f)in. S)ie ©iu^eit ber Sbeen bejeii^net ^foto tt)o^t qI§ ov^ia, infofern nömlid) bie i^beentüelt in ber SfiQt bie tt)Q^re 2öefen!^eit (oüorta) ber @rf(i)einung§tt)elt ift: aber er fagt auSbrüctlid), boß bie ^bee beä ©uten nicf)t bie ovaic/. felbft fei, fonbern üief* me'^r über berfelben fte^e. (De rep. 1. 6, p. 508, e sqq. 1. 7, p. 517, b. c.) 5)ie ^bee be§ ©uten ift i^m bo^er bie ©onne im 9teid)e ber Qbeen. 2ßie bie ©onne ber Söett be§ ©idjtbaren nti^t allein bie ©ict)tbar!eit berleifit, fonbern auc^ (Sntfte^ung, 2Ba(^§tt)um iiub ©rljaltung, oljne ba^ fie fetbft entfielt unb mirb: fo t)erleit)t auc^ bie ^bee be§ ©uten ädern ©rfennbaren nid)t bIo§ bie (Srfennbarfeit, fonbern auä) ba§ ©ein unb bie Sßefenl}eit, o^ne bafj fie jebocf) felbft biefe§ ©ein unb 5Ißefen märe, über melc^e§ fie üielme^r an Söürbe unb ^QÖ)i tüeit ^inau§ reicht. (De rep. 1, 6, 506, e sqq. — 510, 1. 7, p. 517, b sq. p. 540, a p. 532, c.)

b) 2)iefe§ borauägefe^t treffen mir nun in Sejug auf bo§ Sßer^ältniß, in melä)em ^ato bie ^been ber mettlictien Singe jur ^bee be» ©uten, refp. ju ©Ott bentt, jmei berf($icbene 5tnfid)ten. 5iriftDteIe§ behauptet, pato i)üU bie :3been mie bon ben S)ingen, fo auct) öon ©ott getrennt, unb fie in biefer 3:rennung a(§ etmaS felbftftänbige§ gefe|t. 9Jad) ariftotelifd)er (Srüärung ^ötte fomit pato bie ^beeji nii^t bIo§ al§ tranScenbent über bie ®inge gefegt, fonbern fie aucf) ©ott gegenüber berfelbftftänbigt, fo baf^ fie alfo aU ein In fui) befte^enbe§ ©ein mie au^er ben S)ingen fo anä) auf^er ©ott baftünben. 3)ic d)riftli(^e ©(^^olafti! ^at fid) biefer arlftoteIifd)en ®rf(ärung gröfitent^eils ange= fc^toffen. Sogegen fd)reiben ölele ältere ($rifttid)e grtlärer ber pIatonifd)en ^^ilofop^ie, namentlidE) ^ir(^enbäter , eine foId)e 33erfelbftftänbigung ber Sbeeu bem gbttlidien ©elfte gegenüber bem ^(ato in feiner SBelfe ju, fonbern bc= l^aupten bielmefjr, ^(ato ^aU bie ^beenmelt in ben göttlichen ^Berftanb gefegt, b. i). er l^abe ben fog. xotuoq vo-nvo:; cils ein ©l}ftem göttlid)er ©ebatifen aufgefaßt.

c) ®§ fef)It nun ollerblngS nid)t an ^^leuBerungen in ben platonifc^cn ©diriften, meld)e ben ©d)IuB nal;e legen, baB Pato bie ^been in ben göttlid)en Serftanb gefegt, fie olfo al§ göttlid)e ©ebanfen bon ben Singen aufgefaßt Ijahc. 6r be^eic^net nänilid) bie ©in^eit ber ^been aud) at§ vou?, crcoia, loyoi^ unb betrad)tet fie ni(^t a(§ ein tobtet, fonbern al§ ein (ebenbe§, glei(^fam bemeg^ Ii(^e§ ©ein. (Phileb. p. 30, c. De rep. 1. 1, p. 517, b sq. Soph. p. 248, c sq.) 58om vou? fagt er aber au§brüdU(^, bo§ er nur in einer ©eele, b. i. in einem geifligen SBefen fein fönne. ©benfo bejeidinet ^loto ©ott auSbrüdfic^ al§ ben Söerfmeifter, al§ ben fjzov^yoq ber ^been, (de rep. 1. 10, p. 597, b sq.), unb fagt, bafj ber -jq-jc, unb bie äXvi^aa geboren feien üu§ jener Ur» jad)e, mcld)e bie Urfad)e aller Singe ift. (Phileb. p. 30, d sq.)

86 ^lato. 2"ie ^jlatonifd^e GrfenntnifeleBrc.

d) 2Benn man jebo^ beben!t, baß ^loto bie ^heen al» tenic 'Sdlaemein» fieiien ouffnRt, trelc^e fe(bftftnnbi(^ über Den fingen bcr ®t)d)einung§iiielt üe^en «nb in ifirer 9ingemein^eit bie fönl^rcn 2Befenl^eiten ber lefeteren bilben: fo mirb man p«^ bcd) mof)! faum ju ber 5(nnafime tierfte^en fönnen, boß ^fato Riebet nur an göttliche ©ebanfen gebockt ^abe. Unb anberer|eit§ fann anö) bie 51uctori= tut be§ 5friftoteIe§ ni(^t fo gering angef(i)Iagen werben, mie iolc^e» oft gefc^ie^t. SToi) 5IrifioteIe§ jeinen Ce^rer nid)t berftanben l^abe, bürfte boc^ fnum gloublid^ fein, unb bafe er gefliffentlid) feine Ce^re ent^ellt l^ahe, toirb j'ici) gleidifolls nic^t betüeifen laiien.

e) 2)a}u fomtnt, baR "^iJlQto feine ?e^re bon ber ßin^eit unb 33iel^cit ber Sbeen ber 'iparmenibeifcfien 2ef)re üon ber ftorren, innertief) ben)egung§Iofen (Sinl^eit be§ 'eein§ entgcgeniebt, unb bcn Unter?d)ieb jn)ifc{)en beiben aufttjeift. 2)ic§ ift nur berflänblic!^, toenn ^lato feine :3bcentt)elt gteic^^aüa al§ ein (Seienbe§ betrachtet, ba§ ni(^t bIo§ im l^enfen ®otte§, ?onbern in fid) felbft feinen 58e= ftanb ^Qt, ebenfo, ftie ba§ parnienibeifcfie einbeittic^e ©ein. ^[t olfo obige (Streitfrage mi) bi§ ^ente nictit gelöft, fo f(f)eint un§ boc^ bie fehtere ?(uf= foffung me^r mit bem gefammten ^latonifc^en Sl}ftem 5U ^armonircn, al§ bie erfiere i).

4. 2)ic pIatonif(i^e (Srfenntni^le^rc.

§. 35.

1. Wtt biefer 3^beenlef)re be§ ^lato ^ängt auf'§ innigfte ?iufammen feine ßrfcnntniRle^re. iReflectiren tt^ir ^uerft auf bie Se^re ^lato'a bon ber Grfenntniß, infofern fie fubjectib gefaßt trirb, fo fmb bie Unterfd^iebe in berfelben bebingt burcf) bie 2?erf(i^iebenbeit ber Cbjecte ber Grfenntniß. ,f)ier ift aber bor allem 5U unterfd^eiben jtoifc^en finnli(i)en unb überfinnlicfien Ob» jecten, (:py.z:y y.y.i -jor.roy -/£vo;). ^ie finnlicben Cbjede finb luieberum jtoei« facf), nämlic^ tt)irfli(^e 5?örper, ober aber bIof;e 58ilber bon folgen ^J'örpern, rtie fie burd) bie ^unft berborgebra(^t werben (T'oaara unb £i/.;v£^). gbenfo finb bie überfinnli(i)en Cbjecte mieberum bon jnjeifac^er 9Irt; fie fmb nämlici^ entmeber b(o§ mat^ematifd^e ©egenftänbe, ober aber eigentliche Sbeen (ua5r;uaTtxa unb iöz7.i).

2. ^emnac^ mu^ in ber menfcf)Ii(i)en Grfenntni^ bor ^flem unterfc^ieben lüerben jwifcfien 7.i7^r.7'.c unb v:7;7tc. STie ai^SrrT»; ge^t auf ba§ Sinnlid^e, bie vorcrt; auf ba§ Ueberfinnlid)e. SCie finnlic^e 33orftenung {y.i7^r.m;) , mitb bon ^(ato aud) at§ (Jo;a bejeicf)net werben, unb ymax be§^alb, tocit toir e§

1) 3n feinem böseren Mltcr foK e8 ^[ato unternommen ^aben, bie gbeen auf Obealja^len ju rcbuciren. So bejeugt Slriftotele«. „3n ber %(;at ftnben fid^ l^tct^on gctriffc Sjjuren in einzelnen i)latonifc^cn J^ialogen, befonberö im ^^ilebuS, in Weld?em bie 3been ali «va-Jt« ober //ov«^£{ bejeic^nct unb (in ^j^t^agoräiftrenber SBeije) rspaj unb «TTci^ov ali demente berfelben crfc^einen.

?pIato. S)te ^jlatonijd^e erlenntni^te^re. 87

Quf bem ©tonbpunüc ber bloßen finnti(!^en Sßoi-fteüung nur jur 9)?einung, nic^t jur boKen ©etüifi^eit bringen fönnen. S)ie ^JJeinung ift gfönr nid)t gänj= lic^e Unfic^er^eit ber @r!enntnife; aber [ie ift aud) nicf)t öoüe ®ett)tfef)eit; fie fdjföebt ;\tt)i[c^en beiben in ber W\iU , unb nimmt on beiben S^eil, äl^nlic^ lüie bQS ©innlid)e, toorauf e§ gei)t, al§ ein flet§ 2öerbenbe§ immer 3tt)ij(^en ©ein unb 9?i(i|tfein in ber ^IRitte fc^mebt, unb on beiben 2:^ei( 'i)at Wogegen gett)ö!^rt bie vc-nrnq, bie auf ba§ Ueberfinntidje ge^t, üolle ©iä)er^eit unb ®e= tt)iB^eit ber 6r!enntni^; ^ier tQucf)t ber ©eift qu§ bem fcEimonfenben 3w[tonbe ber !ö'?einung empor jum Sitzte ber föol^ren yvuxyig; bie vovqo-i; ift bal)er oud) bQ§ Organ ber miffenfdiaftlic^en (Sr!enntni§, ber e-nKTz-ny-n. (5§ ift alfo jtoijc^en beiben, jtoifc^en ber jinnlidien unb inteüectueüen 6r!enntni§, ein toejents Ii(i)er UnterftS^ieb ; fotoof)! in Dtüdfidjt auf bie mefentlicf)e SBerfc^iebenl^eit ber Objecte, a(§ anä) in 9tüdfid)t auf bie Irt ber förfenntniB-

3. 2)oc^ mufe foföoM in Sejug auf bie atc73-/)o-t?, al§ au(^ in Sejug auf bie vo-n(Ji.q nod) ein weiterer Untecfcfiieb fiatuirt nierben. ®ie atcrS-zio-^ ober doloc !onn nömliiä), mie bereite angebeutet, entmeber auf Körper, ober auf Silber öon Körpern geben, ^m erfteren ?^alle geftaltet fie fid) jur Trtans, im Ie|teren bagegen ift fie bto§ £i/.ao-ta. S)er TTtcrn; entfpric^t fomit etwa§ Söirüic^eS ; ber £i)ta(7ta bagegen ein blo^eS ^tiantafiegebilbe, — Söa^rnel^mung unb ®inbilbung§= !roft. S)ie vor,7ic bagegen gefjt entmeber bIo§ auf bo§ 5Jiütl^ematifd)e, ober aber auf bie Sbeen. ^n erfterer Sejie^ung ift fie diavoioc (ratio), in le^terer ba= gegen vou; (intellectus).

4. S)emnad) entwirft ^loto (de rep. 7, p. 534) foIgenbeS ©(^ema ber menf(?^tiä)en 6r!enntni| :

a) Objecte.

'Nomov yivoq. I 'Oparov yznoq.

'IcJeai j MaS-zip.aTr/.a J-Mp-aza \ F.tA.ovtq

b) grfenntni^toeifen.

Nou; I Aiavota llicrtiq | Etxacrta.

5. ®iefe Unterfc^eibungen in Sejug auf bie fubjediöe ©eite ber menfc^= nd)en ©rfenntni^ borouSgefe^t geftaltet fid) nun bie platonifi^e (är!enntniB== lel^re in folgenber SBeife:

a) 5Iu§ ber finnlidien ©rfol^rung tonnen Wir bie ßrfenntni^ be§ Ueber= finnlid)en, ber 3ibeen, ni(^t fi^öpfen. <Bo longe wir mit unferem grfennen no(i^ im ©ebiete ber finnlid)en (Srfdieinung un§ bewegeii, gleid)en wir einem jträumenben; ja wie trunfen unb geifteiabwefenb treiben wir im ©trome ber (Srf^einungen f)in, o^ne bafe ein 2id)tftra^I t)öl^erer 6r!enntni^ in un§ 6in» gong fänbe. SOSoöen wir ba^er jur ©rfenntniB be§ wa'^ren ©ein§, ber ^been, un§ emporheben, bann muffen wir un§ bon bem ©inntit^en jurüdsiefien, unb unä in uuä felbft fammeln, bamit Wir mit bem reinen, ungetrübten Stide

88 ^tato. 2)ie ^Iatoni[d^e (rdenntni^te^tc.

unserer 33crnunft bcm ^bcalen un§ juiDcnben tbniicn. 9?uv infofern fnnu ba§ (Sinnli^c uii» beljilflid) fein jur (5rfenntni| be§ Sbealeii, all e§ burd) bei: otlcrbingS trüben 9."öiberid)ein bet Sbeen, melier in ben finnli(i^en 2)ingen ju %aqc tritt, iin§ Der an laßt, bieje S:inge ju üerlafjen, unb unfern 33Ucf auf baljenige ju richten, njoa in benfelben \\ä) abfpiegelt. — 5Iber menn nun ta^ alfo i\if üerfiält, tt)enn bos Sinnlid)e für unfere (Sr!enntni^ feine 53rü(fe bilbet, um barauf juni Ueberfinnlid^en, jum o^^alen/ fortjufd)reiten, bann nuip not^» njenbig bie i^rage entftef)en : SBie ift e§ benn bann überhaupt mbgtic^ für unfere (Sr!enntnif), bie .Qluft ju überfteigen, n)e(d)e fie bon ben Sbeen trennt; ober mit anberen Sßorten, trie ift benn bann eine Serü^rung be§ erfenncnben ©ciftes mit ben ^been, bie boct) al» foIcf)e ein rein tran§cenbente§ ©ein finb, übcrfiaupt möglid) unb bcnfbar?

b) ^iefe grage fonnte ^lato auf rein miffenfc^aftlidiem StanbpunÜe nic^t me^r beantworten, gr mar bo^er genötl^igt, eine ^ppot^efe ju |)ilfe ju nel^men. Unb biefe ^i)pot^efe bietet er un§ in feiner Seigre bon ber ^röejiftenj bcr ©eele. S;ie Seele, le^rt ^^lato, ^at bor i^rer 2>erbinbung mit bem .Qör^Der in einem auBerförperlidjen, rein geiftigen 3ii[^''"^f gelebt, unb jmor nid^t in ber 9legion ber (Srfd)einung§=, fonbern bielmel^r in ber 9tegion ber ibealen SBelt. 2ort ^at fie bie i^been unmittelbor ongefdiaut unb ift in biefer Scfiouung glüd(i(^ gemefen. ^n golge i^re§ (Eintrittes in ben 5Jörper ift i^r ober ba§ im über!örperli(^en Suf^Qi^P @efcf)oute in 23ergef fen^eit gefommen. '^oä) 'i)ai fie nid)t bie 3^äl)igtcit berloren, fid) U)ieber baran ju erinnern. 2)iefe Erinnerung mirb aber in if)r erregt baburc^, ba^ in ben erf(i)einenben fingen ein menn auc^ nur un!Iare§ unb trübe» SBilb ber 3f^een il^r gegenübertritt. S:;urd) biefeg 53ilb mirb fie mieber an baa Urbilb erinnert, unb fo ermact)t in i^r mieberum bie (Erfenntniß ber 3;been, bie bor^er ber ^^ergeffen^eit onl^eim gefallen gemefen. 2)a]^er ift alle§ (Erlernen, aüeS 2öiffen be§ DJJenfd^en im ©runbe gar nict)t§ anbereS, al§ eine SBiebererinnerung (ävaavro-t;). „Discere et reminisci." (Phaedon , p. 72 sqq. Menon, p. 81 sqq. Phaedr. p. 249 sq.)

c) ^lato berfiiumt ni(i)t, biefe feine ij)i)pot()efe oud) mit miV|enfd)oftIicf)en Semeifen ju ftü^en. (E» finb borjugimeife jmei Semeife, meldie er ^icfür fü^rt, nämlic^:

oc) aöenn mir in ber (Erf(i^einung§melt ^inge roa^rne^men, fo urt^eilen mir über biefelben, unb jmar urtl^eilen mir j. 33., baß fie einanber me^r ober minber gleich, baß fie mel^r ober minber gut, fc^ön, ober, fofern e§ fid) um .^^anbtungen ^anbclt, baf^ biefe mc^r ober minber gered)t, l^eilig u. bgl. feien, ^ie» fetU offenbar boraua, baß bie ^bee ber C^JIcic^^eit an fid), bie 3bee be§ ©Uten, ©d)önen, (Sered)ten, .^eiligen an fic^, fd)on bor^cr in un§ fei, meil loit ja über ba§ 93?eör ober ^iJinbcr ber (Slei^^eit, ®üte, (£d)önl)eit u. f. n). bet 'Dinge nur baburc^ nrt^eilen fönnen, baf^ mir fie mit ber ©lei^^eit, (Süte, Sd^ön^eit u. f. m. an fid^ bergleid)en, unb babur^ erfennen, bafe fie berfelben mel)r ober minber fid) annähern, jj^a nun ber Wcnfd) in ber angegebenen Seife in bcm ^(ugenblide ju urtljeilcn anfilngt, mo er jum ©ebrauc^e feinet

Vernunft fommt, \o muffen jene ^been \ö)m\ bor aller (SrfQ^rung in bet ©eele liegen. Unb borau» folgt bann tüieberum, ba^ bie ©eele biefelbcn bereits öor i^rer SSerbinbung mit bem .Körper erfannt, ba^ fie fie foIgIi($ mit in'§ empirifd^e ^ofein ^ereinge!6ra({)t ^abe, unb bafe baffer bie erneute grfenntni§ berfelben im gegentöörtigen Seben nur auf einer SBiebererinnerung an felbe berufen fönne. (Phaedon, p. 74, a sqq.)

ß) S)a§ ©feiere ergibt fid) au§ ber ^euriftift^en Se^rmet^obe. l^nbem nämli(| ber ©diüler buri^ fortgefe^te, logifc^ an einanber fic^ rei^enbe f^ragen äule^t jur erfenntniß einer Söa^r^eit gefül^rt toirb, mirb il^m biefe Söa^r^eit ni(|t bon 5hi^en beigebracht, fonbern er finbet fie in \\ö) felbft bor. ®ie äußere gragefteHung ift nur ein |)i(f§mitter baju, bamit er fie in feinem ©eifte finbe, fie ift nur eine Sebingung biefe§ innern ©rnjac^enS ber (SrfenntniB im ©eifte be§ (£^üler§. SSer^ält e§ fid) aber alfo, bann folgt barau§ n^ieberum, baß ber ©eift jene Söa^r^eiten, bie er au§ \\ö) fcf)bpft, f(^on bor aüer Se^rc unb (Sr* fa^rung in fid) tragen muffe, bo^ er felbe fcf)on bor feinem gegentüärtigen 2tUn erfannt unb \\d) angeeignet, ba^ er fie mithin f(f)on mit fid) in ba§ irbif(|e Safein ^ereingebrad)t ^ahe unb bag ba§ erneute grfennen berfelben nur auf einer SBiebererinnerung an ba§ eljemalä ©efd)aute berufjen fönne. (Phae- don, p. 73, a. Men. p. 82, a sqq.)

6. ©0 bie( über bie pIatonif(^e ©rfenntni^Ie^re. W\i ge^en nun jur pratontfdien ^i}t)\it über, roefdie bie S^eologie, bie Beltentfte^unggle^re unb bie ^f^(!^oIogic in fi(^ begreift.

5. 5)ie t)Iatonifc^e 3:^eoIogte. §. 36.

1. 2öir ^aben fd)on gefe^en, bQ§ ^fato bom ©tanbpunfte ber ^beenle^re au§ ©Ott al§ bie ^bee be§ ©uten aufgefaßt ^ahe. 33om metn)it)t)fifc^en ©tanb» punfte Qu§ fu(i^t er bagegen ha^ 3)afein ©otte§ in ber gleidien SOeife ju er= föeifen, lüie bor il^m 5Inojagora§ unb ©o!rate§ e§ eriüiefen l^atten. ^n ber Sßelt, fagt er, jeigt fid) überall Orbnung unb ^tüedmQ^iQUxt, unb snjor foiüo^l in ben unteren Ülegionen bea UniberfumS, al§ auc^ ganj befonberS in ber Stegion ber ©eftirne. Orbnung unb 3tt'edmäBigfeit finb ober nid)t mög= lic^ o^ne 3Sorau§fe^ung einer Sßernunft (vcu?), unb eine SSernunft !ann mieberum nur in einer ©eele (4'-^yr), b. ^. in einem perfönli(^en ©eifte fein. 2Bir muffen olfo einen perfönlidien, gottlidien © e i ft über ber SBelt anne'^men, bon toelc^em bie Orbnung unb S^^f^^f^öligfeit in ber 2BeIt \\ä) ableitet. (Phileb. p. 30, b sq.)

2. S)ie göttlidie 9?atur ift bie allcrbonfornmcnfte; fie ift gefc^müdt mit oKen S^orjügen, meld)e nur immer benfbar finb, unb e§ ift feine 33011= fommen^eit (dpsz-n), tt)eld)e if)r mangelte, ©erabe be§^alb läfet fid) bie gött= li^e 9?atur in feiner onberen SBeife benfen, oI§ unter ber ^hte be§ ©uten; bcnn in biefem Segriffe finb ofle SSoKfommenfieiten jufammengefa^t, mit benen bie göttlid)e 52atur au§geftattet ift. (5ben beg^atb ift aber ©ott anä) bie Ur«

90 ?Iato. T'ie \>{aton\\(f)t aöeltentfte^ungStel^rc.

iac^e a\U^ ®uten iinb nur be§ ®uten; bQ§ 5Böfe, bn§ Uebef fann ni(^t auf i^n als auf feine Urfad)e ^urücfcjefü^rt rocrben. 20enn bie S^i(J)ter ©ott otS Urfiebcr böfcr -C^nnbhingen be,^eic()nen, fo enterten fie bie göttlii^c 9Zatur. ©ben» fotüenig !ann @ott bie 9l?enf(!^en täuf(!^en unb irre führen ; bie ml)t'^o(ogif{i^en GrjQ^Iungen bon abfi(i)tlid)er 3;Qufci^ung ber 2)?enfcf)en burd) bie ®ötter finb abfurb.

3. 5n§ bie üotlfommenfte 9?atur ift ®ott jugleic^ ber unbernnberlid^e. ©äre ©Ott beränberlid) , fo nüif5te bie Urfadie biefer 5?eränberung enttoebcr Qui3cr if)ni, ober in i^m felbft liegen. Srftere§ ift nic^t möglich, weil bie öoK» fomnienfte 9?atur bon feinem '?(nberen beränbert ttterben !onn. ?Iber anä) le^» tere§ ift unbenfbar; benn faHS ©ott fic^ felbft beränberte, fo mü{?te er ent= rtjcber ficf) felbft berboüfonimenen, ober in ben ©tonb geringerer 33oII!ommen» Ijeit fid) berfe^en, (?rftere§ fonn nict)t gefcfic'^en, föeil ©ott o'^ne^in f(J)on abfolut boIÜonimen ift; tebterea ift aber ebenfo menig juläffig, loeil ba§ boflfommenfte 23efen al§ foI(f)e§ überl^aupt nic^t unboüfonimen fein, unbba()er aui^ nid)t un» bollfomnien »erben fann. ©ott ift alfo unberänberlic^ ; er nimmt ni(i)t bolb biefe, balb jene f5^Drm an, mie bie 1)i(i)ter fagen, fonbern er bleibt emig in feiner einfachen unb unberänberlic^en g^orm beftel^en. (De rep. 1. 2, p. 380, d sqq.)

4. ^lato nimmt jebocf) auf^er bem l)ö(f)ften ©otte awi) nod) unterge= orbnete ©ötter an, unb meif^t i^nen eine ^Wttelftellung jttjifc^en bem ^ö(^ften ©Ott unb ben meltlici^en fingen an, inbem er feiert, ba^ bur^ biefe unter= georbncten ©ötter einerfeits bie leitenbe unb borfe^enbe 5ßirffamfeit ©otte§ in ber !Hi(!)tung auf bie irbifc^en ©inge bermitteft, unb baß anbererjeit§ burc^ biefelben bie ©ebete unb O^^fer ber ^lenfcf)en an ©ott übermittelt »erben, h3e§^alb ber Tler\]ä) i^nen aiiä) 58ere^rung fcf)ulbig jei. ^iefc untergeorbncten ©ötter finb auf oberfter ©tufe bie ©eftirngötter — bie Seelen ber ©eftirne; — bann folgen bie 3^cimonen, bon benen föiebcrum bie ftf^enfci^en 35ömonen, b. f). jene, beren Seiber au§ bem 9Ietf)er gebitbet finb, ben obcrften 9Jang ein= ne'^men, an »elc^c bann enblici) bie 2uft= unb bie Söafferbämonen — bercn Seibet au§ 2uft ober SÖoffer gebilbet finb, — fi(i) anreihen. (Conviv. p. 202, e sqq. De legg. 1. 10, p. 895 sqq. Tim. p. 39, d sqq.)

6. ©ie platonifc^e 20e(tentftc^ung§lc^re.

§. 37.

1 . 2öir gef)en bon ber S^eologie jur 2ß e U e n t ft e f) u n g § f e ^ r e ^tato'§ über. 2rei ^^rincipien finb e§, auf mctcf)e ^tato bie (Jntftc^ung unb ben 33e- flanb ber 5Bc(t ?\urücf f üf)rt : bie ^}^aterie al§ bie borauSjufc^enbe Unterlage (causa matoriiilis) ber 5löeltbilbung , ©ott al§ 5^emiurg ober mirfenbe Ur= \aä)t (causa efficiens) unb enblic^ bie 3ibeenmelt al§ ^Borbitb, ober causa exemplaris ber meltli(f)en Tinge. 55iefe§ borau§gefeht befcf)reibt ^lato im 2;imftU'? ben ^rocef? ber '.iöcltbilbung in folgenber 2öeife:

a) Xic maimc hqiant unb befte^t cm ig neben ©ott; fic ift bon i^m

^tato Sie ^ratonifrfie SeltentftehittgSrel^re. 91

ntrf)t ^erttotgefirncfit, fonbern befielt burtf) \\ö) oti^er unb nefien i'öm. llrftitüng* \\(i) abex tonr fie ein rein unfieftimmteg unb ba^er aucf) quQlitätSlofey «Sein; fie crf(f)cint in biefer i^ter Urftitüngliiiifeit aU eine orbnung§fofe, tüilb fluduiienbe Waffe, al§ ein d)notifd)e§ S^efen, boS fiubörberfl in nngeorbnetet Sßeife man- nigfod) njedifelnbe (Seftolteu onnofim ; fie ift bie Minbe dy7.yy.n im ©egenfa^e ju bcm naä) 3^^«^^" t^ätigen vcj;.

b) ©a aber ©ott gut unb neibloS mar, fo tnotfte er bie ^IJaterie nirfit in biefer Unorbnung befaffen. @r fc^aute ba^er auf ba§ eföig untierönberlicfie SSorbilb (bie ^f^een) {)in, unb bifbete nac^ biefcm ^rotottjp bie Materie jur georbneten SBelt au§, inbem er al» bcr ©ute nTfe§ ^um ©uten umfd)uf unb fic^ felbft ä^nlicf) machte. Unb jtüar bptfjog ®ott biefe Söcltbilbung in folgen» ber Crbnung:

a) 3uerft bilbete ©ott at§ ber ^emiurg bie Söeltfeefe. 5?nbem er nömliii) au§ jtüei einanber entgegengefe^tcn Elementen, bon benen ba§ eine un« t^eilbar, fic^ felbfi flet# gleich bleibcnb, bn§ anbere tl^eitbar unb lieränber(i(?f) njar, bur(^ 5)?tf(^ung berfelben eine brüte mittlere ©uMtanj bilbete, entftanb boburii) bie SBeltfeele ^). 3^iefe fe^te er bann in bie 93?itte ber 2Be(t, unb ft)anntc fie in ^reujeSform burd) bo§ ganje llniberfum au?.

ß) 5)ie SOßeftfeele mürbe bann uom ^emiurg mit bem 2öelt leibe um* f feibet , toelc^er bie gorm ber ^ugefgeftalt — bie bolüpmmenfie ©eftalt — l^at. Unb inbem ber S^emiurg ^u ber (^aotifc^ mogenben Waterie Orbnung unb Ma% j^injubrac^te, nal^m biefelbe mat^ematifc^ beftimmte ©eftalten an. 5Iu§ cubif(i) geformten (SIementen morb bie (Srbe, aii^ ^^ramibatifd) geformten ba§ freuet, 5tDif(^en beibe traten nod) geometrif(!^er ^protiortion in bie ^J^itte ba§ ©affer, beffen Elemente bie gorm be§ ^fofaeberS ^aben, unb bie Suft, beren Elemente octaebrifcf) geformt finb.

y) 3!n ber iRicf)tung be§ f)immel§äquator§ "^at ber 2öeltbilbner ba§ bcffere, unberänberli(!)e ßfement ber SBeltfeete ausgebreitet, in ber 3ffi(^= tung ber ©clipti! ba§ anbere berönberlicfie Clement, i^ie ©d)iefe ber ©clipti! ift eine ^olge bcr geringeren 58oIIfommen^eit ber ©pl^ören unter bem t^isftern^immel. 1)ie 9Ibftänbe ber ^immlifd^en ©p'^ören öon ein= anber entfprec^en folgen (Saitenlängen, auf melcf)en l^armonifc^e Söne berul^en. ^ie ®rbe ru^t unbemegt im 5}?ittelpun!te be§ SCßeltoIIS, gebaut um bie 5Ije ber SBelt.

c) 5Iu§ biefen ^rämiffen ergeben fic^ nun bon felbft oüe meiteren öeftimmungen , mel(i)e mir bei ^lato in Sejug auf ben SBcIt begriff finben. 9?ämli(!^ :

a) SDie SSelt oI§ foI(i^e ift nid)t emig. Sie l^at einen Einfang ge=

1) ?piato bejeid^net ba§ erftgenannte ©lement im X^imäuS aU raurov, ba§ le^tges nannte bagegen al§ ^ars/sov. 3Bäl^renb er alfo, Wie wir oben gefeiten ^aUn (im ©o« iJl^ifteS), biefe beiben Elemente in bie i^beenWelt felbft einträgt, um t^on ber ©ini^eit jur 35iell^eit ber :3been fortfd^reiten ju fönnen, fd^eiut er l^ier beibe ju trennen. SBie aber bann ba§ rau-ov unb 5«t£&ov l^ier aufjufaffen, unb ioie beren beiberfeitige SPUf^ung JU faffen fei, ba§ toirb fid^ tüol^I !aum je fieser ermitteln laffen.

02 ?rato. ^ie plaion\\6)e ^j^d^ologie.

nommcn, imb imx in bem ?hi()-:nbli(le, at§ @ott bie 3?ilbung bet 5?b- tctte ^iir $}clt in Eingriff not)m. ^^ie 3eit ift erfl mit bcr 2ÖeU geföorben; bie 3cit aber ift ba§ 3?ilb ber (Stt)ig!eit. S^ofe bic SOßelt, nn#cm fie einmal entftonben, mieber ein 6nbe nehmen merbc, ift nic^t onjune^men.

ß) 3:ie 23clt, mie [ie beW, ift bie einzig möglict)e. eine anbete tion biefer tierid)iebene 2BeIt ift ni(i)t benfbar. S^enn ba§ ganje et)ftem ber 3been, mclc^e§ al§ y.ovuc; vsr.rs; ba§ 93orbi(b ber !örperli(^en 2ÖeIt bilbet, gelangt in biejer lörperli^en Bett jur Cffenbarung. 6§ gibt tcine 3bee im y.ozuz; -^cr.zc;, ber nid)t eine beftimmte ^trt bon SSefen in ber erid^einunge= weit entiprädie. (S§ gibt nur ßin Utbilb; a\\o aucf) nur 6in ^(bbilb.

y) ^ie Belt, tt)ie fie befte^t, ift io boIHommen, at§ fie nur fein !ann. l^ine DoÜtommenere 2BeIt ift nic^t moglid). S^enn ©ott oI§ ber ©utc unb 9?eibtofe ^at fie bem 3?orbitbe \o bonfommen nQd)gcbi(bet, nl» e§ nur mögtief) föar; er W fie fiel) fcl^t fo ä^nüä) gema*t, aU bie IT^aterie e§ juließ. m^ ba§ q3on{ommenfte unb gd)&nfte öon aüem ßntitanbenen ift bie 2©elt ein vernünftiges Iebenbe§ 2Beien, ba ja bie Söeltfeele mit 9?ernunft begabt ift; fie !)at bie boHfümmenfte unb conftantefte ©emegung — bie ßrei§bemegung ; fie ift in SBn^rfieit ein j^meiter, ein erzeugter ßott. —

2. ^ft aber bie 2öett fo bofltommen, al§ fie nur fein !ann, fo mufe [xij bic ?5rage ergeben, mie e§ benn bann boc^ Hebel in ber 2?elt geben tonne, unb mo benn biefe Hebel i^ren ®runb fiaben. Hm biefe |5frflge ^u beantmortcn, bermeift ^(ato auf bie ^IJaterie. 33on ©ott !ann nur ®ute§ fommen; aber bie Materie bermag tiid)t bIo§ bie boHe Söirtfamfeit ber mettbilbcnben göttlichen ©Ute nid)t in fid) oufjunef)men, fonbevn fie miberftreitet au(!^ i^rer ^Hatur mö) ber bilbenben unb orbnenben (Jinmirfung ®otte§. 3n fofern ift fie ba§ ^rincip aUer Hnorbnung, aOeS Hebel« unb aüeä ^Pöffn in ber 2Bett. ©ie ber^ölt fi(^ in einer gemifien 2öeife gegenfäblic^ gegen ©ott , unb bet^fttigt biefcn @egen= fa^ in ber Gr^cugung be« Hebel§. ^nioföeit alfo bie ®elt bon ©ott gebilbet ift, ift fie boütommen gut; aber infofern bic ^kterie ber bilbenben 23irtfam= feit ©otte? miberftreitet, muß e§ notf)tt)enbig aud) Hebel in ber SBett geben; ©Ott felbft fann baä Hebel nid^t überminben.

7. 2)ic platonifc^e ^fbdjologic.

§• 38.

1. ©c^en mir nun auf bie platonif^e ^ft)(i^ologic über! ^^^lato be« fd)äftigt fi(^ eingcl)cnb mit ben pfb(l)otogif(i)en Problemen, unb fud^t bicfelben überaü in Hebercinftimmung mit feiner t^eDlogifd)en unb tosmologifc^en Se^rc ^ü löfcn. Gr crllärt fi* entfdiieben gegen bie ^Infic^t, bafe bie ©ecle bic bloße -t^armonie be§ 2eibe§ fei. 5^enn in biefer isorau§fe^ung märe n\6)i blo§ ein SBiberftteit ber Seele gegen bie finnlici^en Strebungen unmögli^, fonbern c§ müßte auc^, ba jebe ,<^armonie eine gröf^ere ober geringere (Steigerung jit= läfet, bie eine Seele mebr, bie anbcre meniger Seele fein, mn§ ^u be^upten abfurb wäre. Xaju Icmmt, baf; bie ,<r)avmonie i^ren ©egenfa^, bie 5:i§^ar-

monie ni(i)t julä^t, fo lange fie bor^onben ift : iüe§!^aI6 bie ©eele, fallä fie blo^e Harmonie tuäre, aud) bie 2)i§^armonie bea Sojen, be» 2aftei§ nicf)t in \\ä) äulol'fen fönnte. 2)ie ©eele mu^ bielme^r al§ ein dorn Setbe üerjd)iebene§, einfadieS unb gei[lige§ SQßejen gejagt toerben.

2. S)er 58eroei§, raeld^en ^loto für bieje jeine ^luffteHung fü^rt, ift folgenber: SBenn bie älteren 9Zaturp^iIofop^en bie 9)iateric qI§ boS erfte ge= fe|t, unb barauä er[t ben bernünftigen @ei[t l^atten Verborgenen loffen, fo ift bie ^nfi^t unrid)tig. Diic^t bie blinbe 5Jiaterie, fonbern ber ©eift mu^ aU büä erfte betrod^tet »erben. 2)enn bie ^Koterie bewegt fi^ niä)t felbft; fie fe^t bielmefir eine beföegenbe Urfact)e borouS, burd) loeIä)e bie 58eraegung in it}r l^erborgebrodit mirb. ©iefe betoegenbe Urfoi^e nun fann ni(i)t bon ber 5ht fein, bo^ fie mieberum betoegt loirb; benn unter biefer SSDrau»fe|ung müfjten tbir in'§ Unenblid)e fortgei)en. «Sie muß bielmel^r bon ber 5lrt fein, tia^ fie \iä) felbft betoegt. ©erabe in biefem ©ic^felbftbeibegen befielet aber ba§ Sßefen be§ ©eiftigen ober ©eelifdien im ©egenfo^e jum 9}iaterieIIen. S)ie 2)iaterie fe^t alfo not^menbtg bie ©eele, ben ©eift borau§. S)a§ gilt ganj allgemein i).

3. 2Benbet man nun biefe allgemeine 5lrgumentation auf ben 5Jienfd)en im 58efonberen on, bann ergibt fii^ borauS bon felbft bie (S^iftenj einer bom Seibe berfc^iebenen , geiftigen «Seele im 9)?enfd)en. 5lucV im ÜJienfi^en fe|t nämlicf) ba§ 3}Jaterietle, ber Seib, ein ^rincip borauS, bon meldjem bie SBe» megung in i^m ausgebt, ba ber Seib ol§ moterieüeg Sßefen fic^ nid)t felbft beh3egen fonn. Unb biefeS ^rincip fann nii^t mieberum bon einem 5tnberen belüegt fein, eS mu^ bielme^r fiel) felbft betoegen, muß alfo ©eele, ©eift fein. (S§ ift fomit im 9}tenfd)en not^tüenbig eine bom Seibe berfc^iebene , geiftige ©eele onäune!§men, unb meit entfernt, ha^ baö <Seelifd)e im 5L)^enfd)en erft üu§ ber leiblicf)en (Sntmicfelung refultirt, ift bielme^r bie ©eele bom Seibe al§ Causa movens borauSgefe^t , loeil oljne fie ein lebenbiger, ber öemegung tfieil^aftiger Körper nidit möglic!^ märe. Bä^renb alfo ber Selb al§ äufammen= gefegtes äöefen mit ben finnlic^en S)ingen auf gleid)er Sinie fte^t, ift bagegen bie ©eele ol§ einfac^e§ 2Befen bemjenigen bermanbt, mo§ al§ einf ad)e§ unb unberänberli^eä ©ein über ben erfdjeinenben S)ingen ftel)t Obeenroelt).

4. 5lber nun fragt e§ fic^ meiter: in welchem 33er§ältniffe fte^t bie (Seele jum Scibe? ?luf biefe f^rage gibt pato folgenbe 5lntmort: S}ie Seele ber^ält fic^ jum Seibe al§ Causa movens, ober au(^ nu r al§ Causa movens. ©in naiveres SJer^ältni^, eine innere gin^eit jmifdien beiben ift nid)t ansuneljuien. S)ie Seele mo^nt bem Seibe gemiff ermaßen nur mie ein SBagenlenfer ein; ber 2eib ift nur ba§ Organ, beffen fie fic^ bebient, um nad) 5lußeu tl^ätig ju fein. S)al)er ift ber tt)a|re DJienf^ nur bie Seele; im 53egriffe be§ 9-Uenf(^en al§ fol(|en bilbet ber Seib nid^t ein gleich berei^tigteS ©lieb neben ber Seele, fonbern ber ÜJfenfd) ift eigentlid) nur bie Seele, infofern fie fid) be» isieibe» qB i^reS Organa jur äußern 2:Vätig!eit bebient (anima utens copore).

1) Qn biefer allgemeinen ^'affung genommen gilt bem ?piato biefer Seinei^ aud^ fll^ entfd&eibenbeg Slrgitment für bie ©Etftenj ber 3BeltfeeIe.

94 ^lato, 2)ie ))Iatonijc^e «pf^c^olojic.

5. 3n Uebereinftimmung mit biefer 33e[timmung be§ Ser^öItniffeS j»tiii(!^en Seele iinb 2eib im iDfenji^en ift e§, ta^ ^loto neben ber Detnünftigen nod^ eine anbete nnüernünf tige ©eele im 2)ienj(^en annimmt, tcel^e ei= gentlic^ luieberum au^ jmei Don einonber Derjc^iebenen Steilen be[tet)t, fo bap jule^t eine S^reija^I bon (Seelen im DJienjc^en refultirt. 5JämUcf):

a) 5Lie vernünftige Seele, ber /.oyo^, ift bie eigcntlid)e 5IUenfcf)enfeeIe; fic ift ©Ott Q^nli(^, meö^alb fie aud) tia^ @öttlicr)e im ^Jienjc^en genannt mirb , unb ^at i^ren Sitj im i^aupte. ^^x gehört bie öerniinftige ©rfenntni^ an. Unter i^r ftel)cn jroei anbere Seelen, mel^e an ben 2eib gebunben unb fterblici^ finb (loenigftens nac^ bem Simäus); bie eine be5eid)net ^lalo al§ bie mutt)artige, ira§cible, (t: ^■jij.cuSz:. S-vy.;;), unb meift i^r i^ren Si^ in ber 53ruft an; bie anbere nennt er bie begel)rlid)e Seele (-c izi^-jfjxziy.cv^ £r,i- ^•j^ioi), unb öerjelt fie in ben ^and). S;ie Functionen biefer beiben Seelen finb finnlic^er 9iatur; burc^ fie ift ha^ finnlic^e Seben bee 9Jienf(^en bcbingt. Sie bege^rlii^e Seele !ommt ouc^ ben ^flanjen, bie mutl)artige aud) ben (ebleren) Spieren ju.

b) 3ntereffont ift bie 5lrt unb SBeife, föie ^^Uato biefe ÜDreit^eilung be» Seelifd)en im 9J{enfd)en ju begrünben fud)t. (i§ ereignet fic^ ^äufig, fagt er, bap im DJJenfi^en ein SBiberftreit ber SBeftrebungen ju Sage tritt, bo^ bie Söegierli^teit etroa» anftrebt, iDa§ bie 33ernunft Verbietet, ober ba^ ber 3otn gegen bie 33ernunft fic^ ergebt, ^ein einljeitlic^e» SBefen lann aber mit fici^ jelbft im SBiberfprud) fein ; mir muffen alfo, um jenen SBiberftreit in un§ ju er= tlaren, ben Derfc^iebenen Semegungen , tt)eld)e in un§ in ©egenfa^ ju einanber treten, auc^ real Deifi^iebene ^-|3rincipien ju ©runbe legen, unb ha jene 23e» megungen im ^lügemeinen bon breifac^er 5lrt finb, fo muffen mir üuc^ eine breifac^e Seele im DJJenfc^en borauäfe^en, bie begierlic^e, bie mut^artige (iraä= cible) unb bie bernünftige. (De rep. 1. 4, p. 436 sqq. p. 441.)

c) t^ragen toir aber meiter, in meldjem !iJer^ältniffe benn jene brei Seelen im 91Jenfd)en ju einanber felbft ftel)en, fo bilben uad) Pato'» ^jlnfic^t bie bernünftige unb begierlidje Seele im DJienf^en geroiffcrniafjen bie jmei entgegengefe^ten ^ole, jmifdien tt)eld)e bie mut^artige (iraScible) Seele bermittelnb eintritt. S)en S-juc; vergleicht ^lüto mit einem Söroen, ^üä^renb er bie £-i3-jp.ia in 'i5ergleict)ung bringt mit einer bielföpfigen ^i)bra ober auct) mit einem burc^lbd)erten ober bobenlofen gaffe. SDer ^-jy-oq fte^t bon 9iatur QUa auf Seite ber 23ernunft unb unterftütjt fie im Klampfe gegen biefe bieU töpfige ^^i)bra, mcld)e immer gegen bie 33ernnnft fii^ aufjulel^nen fuc^t.

G. 2öa§ bie (vntftel)ung ber menfd)li(!^en Seele betrifft, fo leört Pato im limüus, bofj fie auf biefelbe Söeife bon ®ott l)erborgcbra^t morben fei, mie bie Seltfeele, burc^ ÜJiifc^ung nämlid) au§ ber yiatur be§ „2)e§felbigen" unb beä „Zubern". 2)a§ gilt jeboc^ nur bon ber bernünftigen Seele. 3)ie unbcinünftigc Seele bagegen mürbe bon ben untergeorbneten ©ßttern f)erbor= gebrad)t; benn ba eö be5 ^öd)ften ®otte§ nic^t mütbig mar, etma» Sterblid^e» JU fc^affen, fo gab er ben untergeorbneten @5ttern ben ?luftrag, bie fterbli(!^e Seele ju bilben, unb fie ber bernünftigen, unfterbli^en Seele auäufügen. ^a^

^lato, Sie ^Iatoni[d^e «ßf^d^ologie. 95

Ober bie©eefen nl(|t fc^on im erften Stugenblicfe i§re§ 2)afein§ mit ben Körpern üerbunben imirben, fonberii öielme^r dornet in einem anBerförpetli^en 3u[tanbe pmeji tirt fiaben, toiffen mir bereits. Dier tonn al\o nnr no^ bie grage fein, mlä)e. benn ber ©runb ber «erbinbung ber Seele mit bem Seibe jei, ba fie bod) bermöge il;rer DJatur baju nid)t beftimmt i[t.

• .1'... ^''^^ ^'^'^^^ beantroortet ^lato unter ber ^orm eines poetifcben ^ßilbe« nnjp^abruä ^ie ©eele f)at, bebor fie in ben Körper eingefdiloffen tourbe; forperloS unter ben ©Ottern gelebt, äöie bie ©ötter ouf bem ©ötterüagen fort^ lua^renb um ben ^immlifdien Ort freifen, beffen i:)errlic^teit nod) fein SiAter !^"'^t^'l""9en §Qt, fo W anä) Vie ©eele mitten unter ben ©Ottern, mit ©otterrlugeln anget^Qn, auf einem mit äioei Dtoffen befpannten SSagen jenen uber^immlifci)en Ort umfahren, unb bort taS an \\ä) äöo^re gefd)Qut. SDoÄ ha. arte iRo§ mar n^iberfpenftig unb unfolgfam; fo fameS, ha^ manche ©eelen bieie« .EoB nic^t me^r ju bänbigen bermoc^ten. ^n golge beffen entftanb a3er^ iDirrung m i^ren IRei^en; im ©etümmel mürbe Dielen ©eelen ha^ ©efieber be= c^abigt, unb fo fanfen fie immer tiefer ^erab, bis fie enblid) auf bie grbe fielen unb m bie 5Dkterie, b. i. in bie Seibtic^feit Derfanfen. »ene ©eele nun, meiere m i^rem jenfeitgen SDafein am meiften bon bem eeienben gef(^aut, mirb bte Seele emeä ^ilofop^en; bie jener mm fte^enbe bie ©eele eines ßönigS nnb fo ge^t eS burd) bie Stufenfolge ber menfc^lic^en ©tänbe ^erab bis äimi ©op^tften unb ^t)rQnnen, meld)e auf ber niebrigften Stufe flehen, ^n t^ierifÄe Selber aber ge^en bie Seelen bei biefer erften ©eneration nod) nid)t ein.

a ^:. ^^^®^"" ^i^i^^ '^ Whxnä glönäenb ausgeführten ai^ntbuS ift unftreitig ba^m feftäufteüen, ha^ bie Seelen im überförperlic^en ^uftanbe eine ^erfc^ulbung fic^ angesogen, unb bann in gotge baoon unb jur Strafe bafur m Körper eingefdiloffen toorben feien. S)a^er fommt eS, bap ^tato baS 33eremigtfein ber Seele mit bem Seibe überaQ nic|t als ein ©ut, fonbern bier= me^r als em Uebel bejeic^net. 6r nennt ben Körper \>q§ ©rab ber Seele m lüel^em fie gleich einem Sobten eingefdjioffen ift; er nennt i^n einen Mer,' in melc^em bie Seele glei^ einem ©efangenen feftge^alten tt.irb, eine fernere Äette tpel^ej^ um bie Seele legt, unb fie in ber freien gntfaltung i^rer ^rafte unbj.§ätigfeiten ^inbert. ^ene 58erf(^ulbung aber, beren golge unb Strafe bie ßinf^Iiepung ber Seele in hm Seib toar, bürfte bem ßbarafter beS angeführten m^^ gemöB in ber 5«eigung jum Sinnlichen liegen; benn unter bem toiberfpenftigen Ofoffe bürfte faum etroaS anbereS ju öerfte^en fein, olS jene z-i^-j^tx, meldie mir fct)on oben als basjenige fennen gelernt baben tuaS \\ä) m uns ftets gegen baS ^ernunftgebot auflehnt').

9. S)ie Un[ierblid)feit ber (Dernünftigen) Seele toirb öon Poto mit

H„r Ü^r" ^;jJ^'^^^J'^««^f^^""9 ^^^^^rx bann mä^^lato auc^ bie begierlic^e unb irag= mit ber üernunfttgen ©eete ^räes.itiren, n^ä^tenb er fie boc^ im Ximäug alS an ben

06 ^rato. 2)te ^Jlatonifc^e ^f^d^ologie.

ßntjd^icben^eit fcftgc^atten unb im ^fjäbon burc^ meutere 58 e tu e i f e begrünbet. ^iejc 3?e!üeije finb, in Äürse bargefteüt, folgetibe:

a) UeberaQ entfielt Gntgegengefe^teä au§ Gntgegengefe^tem. Sem geben folgt ber 3;ob unt au§ bem Sobe erjeugt ftc^ tvieberum neucä Seben. Sßon biejem allgemeinen Öefe^e fann nic^t bcr 3Keufc^ allein eine 2(u§na^me machen. 3Bte bal^er ber 3Jlenjc^ vom 2eben jum Sobe fommt, fo tnu^ er au^ bem 2;obe hjieber ja neuem Seben er.- Jüac^en. Sieg Wäre aber nic^t mögli^, wenn bie Seele al§ ba§ ^rincij) bc§ 2ebeng im 2obe unterginge, ©ie mu| bal^er fortleben, bamit burd^ i^re SBieberöereinigung mit einem Seibe neuerbingg ber SDJenfc^ jum Seben erwad^en fijnne.

b) 2tlg einfädle Subftanj ift bie Seele bem fd^Iec^t^in ©infad^en unb Unüeränber= lid^en (ber 3^ee) ebenjo bermanbt, lt»ie ber Äör^^er alg 3ufammengeie^te§ SBefen bem Sinnlichen unb SSeränberlic^en. 3Bie ba^er ber Körper in golge biefer 33ern>anbtfd)aft mit bem 3erftijrbaren gleic^faüg jerftörbar ift, fo mu^ bagegen nac^ bem ©efe^e beö ©egenfa^eö bie ©eele in golge i^rer SJerwanbtfd^aft mit bem Unjerftörbaren ebenfo unjerftörbar fein, wie biefeg.

c) §at bie Seele bor i^rer Sßerbinbung mit bem 2eibe für fid^ ejiftirt, fo folgt barauä, ba^ fie auc^ nad^ i^rer Sirennung üom Seibe für fic^ ejiftiren muffe. 9lun ift aber oben au§ ber 3Jatur ber menfd^Iic^en Grfenntni^ erioiefen hJorben, ba^ bie Seele bem ^ör^er ^jräejiftirt ^at ; folglid^ muft fie auc^ nad^ i^rer Sirennung bom £eibe fort« ejiftiren.

(1) S)a ferner Jlid^tS jugleic^ ba§ ©egentl^eil bon bem fein fann, icag eg ift, fo lann eg auc^ nic^t an jiuei entgegengefe^ten Qbeen jugleid^ S^eil l^aben. Siun ift aber bie Seele ^üefentlic^ £eben, weil bas £eben Selbftbeiuegung ift, unb Selbftbewegung bag Sßejen ber Seele augmac^t. Stimmt aber bie Seele wefentlic^ an ber Qbee beg £ebeng Sl^eil, unb ift fie nur baburc^ Seele, ba^ fie an biefer ^iee 2;^eil nimmt, fo tann fie ben ©egenfa^ beg £ebeng, ben 2:ob, nie in fidj aufnef^men. ©ine tobte Seele tüäre ein SBiberfpruc^ mit fid^ felbft. Sie Seele ift ba^er nic^t blog einfach unfterb: lic^, fonbern i^r Seben ift auc^ ein f^led^tt;in eiuigeg, weld^eg jebe -Diöglidtifeit einer 3erftörung wefentlic^ ausfc^Ue^t.

e) Sie 2Iuflöfung eineg äßefeng !ann ferner nur fierbeigefü^rt Werben burd^ ein feiner 9Jatur wiberftreitenbeg Uebel, Sag einjige Uebel aber, welc^eg ber S'iatur ber Seele wiberftreitet, ift bag £after, bie moralifc^e Sd^red|tig!eit. Siefe ift aber offenbar au^er Staube, bie Seele nac^ i^rem Sein ju jerftören. golglid^ fann bie Seele über: ^auV)t nid^t jerftört Werben; fie ift incorruptibel, unfterblic^. (De rep. 1. 10, p. 608, e sqq.) Sieg um fo me^r, als in bem gälte, bafj bie Seele burd^ moralifc^e Sd^lec^= tigleit jerftiJrt Würbe, ber Safter^afte leine Strafe ju gewärtigen ^ätte. Wag mit ber fittlic^en Drbnung im SBiberftreit ftünbe. (Phaed. p. 107, c.)

f) 3"le^t beruft fid^ ^lato für bie Unfterblic^Ieit ber Seele im Ximäug aud^ noc^ auf bie Öüte ©otteg, ber, obfd^on bie Seele alg ein ©eworbeneg i^rer Dktur nat^ »ergäng[ic^ fei, boc^ nic^t bag f(^i?n Gefügte lönne wicberum auf(öfen WoUen, fowie im ^^f>äbon auf bag 5öer^alten beg ^^ilofo^Jl^en, beffen Streben nac^ Grfenntni^ ein fteti« gcg Streben nac^ leiblofer Gjiftenj, ein Sterbenwotten fei.

10. 3^er ^Begriff bcr Unfterblic^feit ift ober bei ^(ato untreuiibar öcr= biinbcn mit bcr 3bee einer Uiergeltung im jenfeitigen 2ebcn. 5}iefer <Ba^ ftc^t i^m eben fo fcft, tuie bie Uuftcrblicf)toit ber Seele. 2;ie (Sutcn roerbcu noc^ i^erbicnft belotint, bie 58öien imd) U3crbicn[t beftroft. ^n bcr 2;arfteIIung biejer ile^re Uijjt ober '^^Mato ben 5Jii)t^Uö in ben mannigfadiftcn formen fpielen ; benn nac^ feiner 5lnfic^t tonn {)ieiüber nid)t» SBa^rereä nnb 5öeffere§ gejagt Werben, al» mo» in t)m alten ^.'hjt^en entl;ülten ift. ^i^fil'd) [timmen bie ücr«

fdiiebenen 53lt)t^en, bie er tjerbeiäte^t, ni(|t immer miteinonber überein, unb e§ bürfte foiim möglich fein, bie 2Biberfpriid)e 5it)if(!)en benjelben ju befeitigen. S;ie ©riinbgebanfen aber, toelc^e in biefen 5D?Qt^en \\ö) aussprechen, bürften \oU genbe fein:

a) 2)ie borjüglid^ gut imb gottgefällig gelebt, unb burd^ ^^ilofo^l^ifd^eg (Streben fid^ gereinigt fiaben, !ommen gletd^ naäj bem 2:;obe in ben ©tanb ber (Selig!cit; bie blol bürgerlid^ 5Red^t|d^affenen muffen borl^er nod^ geläutert tüerben; biejenigen, hjeld^ie ätoar mit grebeln behaftet an^ bem 2ihen fd^eiben, boc^ nur mit fold^en, bie nodj ^eiu bar finb, l^aben bafür eine jeitlid^e ©träfe ju erftel^en; bie mit unl^eilbaren greöelu behafteten bagegen Verfallen ber etvigen ©träfe. S)enen, bie nid^t boUfommen gereinigt finb, bleibt aud^ nad^ bem 2:obe nod^ ettüag .ti5r^erlid^e§ anhaften, unb bamit beffeibet fd^meben fie unftet um bie ©räber il^er Äör^er, bi§ i^r 2)ämon fie in bie Unteriüelt fü^rt.

b) 35ie ©eelen bleiben nad^ bem S^obe nid^t immer im au^erlör^erlic^en ^uftanbe, fonbcrn fie gelten iüieber in Äör^er ein (©eeleniwanberung), unb strar in foldie, tüeldEfe ber fitttid^en 33efc^affenl^eit, mit njeld^er fie ba§ 2eben berlaffen fjaben, entf|)red^en ; bie ©Uten fommen in einen männlid^en, bie minber ©uteu in einen Süeibli^en, bie 93öfen in einen tl^ierifd^en Seib, wobei fid^ bann bie 2lrt beä le^teren iüieberum nad^ ben ber; fd^iebenen Saftern unb Seibenfc^aften rilltet, benen bie Söfen im DorauSgei^enben Seben anl^eimgefaKen geiuefen. 2111 biefe§ bolljiel^t fi(^ innerl^alb einer jel^ntaufenbiäl^rigen Sßelt^eriobe, Sft biefe abgelaufen, bann !el^ren alle ©eelen bal^in jurüdC, hjobon fie in ber erften ©eneration ausgegangen finb, unb e§ beginnt bann iüieberum eine neue Söelt^eriobe.

c) Sabei fjjrid^t ^tato aud^ öon einer frül^eren Sßelt^eriobe, Süelc^e al§ ia^ golbene 3eitalter bejeid^net iuerben lann. Sa gab e§ noc^ fein Uebel unb feinen S:ob; bie erbe brad^te öon felbft aUe Siial^rung im Ueberfluffe l^erbor; bag SSer^ältni^ jhjifd^en 3)ienfd^ unb ^l^ier Jüar ein burd^au§ freunbf djaf tlid^e? ; e§ gab nod^ feine ©d^eibung ber ©efd^Ied^ter ; bie SJienfd^en entftanben burd^ f^ontane ©eneration au§ ber ®rbe. 2111 biefeS l^örte auf mit ber folgenben S3Be(t|3eriobe, ioeld^e burd^ eine foSmifd^e 5leöo= lution l^erbeigefül^rt föurbe. S)a erft geftaUete fid^ ber Bwft*^'^^ "^^^ SBett fo, iüie er un§ gegeniüärtig erfd^eint. (Polit. p. 296, b sqq.) 2)a erft tritt auc^ bie ©d^eibung ber ®efd;(ed^ter unb bie fteifc^lid^e ^f^flung ein. — Offenbar Derunftaltete Ueberlieferungen öon einem glüdflid^eren unb öottfommeneren ^"ftönbe ber erften 3Kenfd^en.

8. S)ie platonifdie (St^if. §. 39.

1. 2öir beginnen bie ^arfteHung ber plotonifc^en (Stl^if mit ben 6r» brterungen poto'§ über ben ©enufe unb feine Sebentung für bo§ et^ifc^e Seben. pato üerfud)t in biefer Sejie^ung eine 5tu§gleicf)ung jtt)ifc^en bem c^renaifc^en |)eboni§mu§ unb bem 6^ni§mu§ ju ©taube ju bringen. 6r unter« f(i)eibet ba^er 5tt)ifd)en moljren unb fatfdien ©enüffen. (Srftere finb jene, tüeldje au§ ber Sugenb, inSbefonbere qw^ ber @r!enntniB ber Sßa^rl^eit ent= fpringen. ^a\\ö)e ©enüffe bagegen finb jene ju nennen, mel(^e nidit bloS nid^t in ber Sugenb i^re Queue ^aben, fonbern ber 2:ugenb öielmel^r toiberftreiten unb felbe aufgeben. SS)er ma^re ©enu^, bie ma^re Suft ift rein, unb beein= trä^tigt bol^er aud) bie 9teinl^eit ber ©eele nicf)t; ber falfd)e ©enu^, bie falf(^e Suft bagegen ift unrein unb befledt bie ©eele.

etöcfl, Öeji^^id^te bev spfiUoiop^i«. III. Sluflase, 1. 9l{)tl^. 7

P8 ^tato, 3?tc ^Jlatonifd^e ©t^if.

2. 3:arQU§ folgt, bnß nic^t jcbev ©cnufj, ni(^t jebe 2uft tiwa^ 53öje§, unb al§ joUlic» 511 flicken fei. Ter (Ii)ni§mu» ift mit feiner abioUiten 5Ber= lucrfung ber 2u[t nid[)t im 9tect)te. ebenjo folgt aber, bciB ciiid) nid)t jebe l'iift ein mn^re? (iJut, iinb nl» )oIc!)c§ anjuftrebeu fei. 2:er i)eboni§mu§ mit feiner nnbefd)ränllcn ©enufjle^re ift ebenfo einfeitig, tt)ie ber (li)ni§mn§. S^a§ SOöfirc liegt in ber 5[liitte. Tie reinen, wot^ren ©eniiffe, bie qu§ ber Sngenb entfpringen, barf unb foll ber 93ienjd) anftreben; fie finb für it)n ein föotjreS (iint ; bie nnrcinen , fatfc^en Süftc bngegcn, bie Qn§ ber ©innlic()feit ftammen, unb ber lugcnb feinblid) finb, foII ber 9JJenfcf) fliegen; fie finb für i(;n ein Hebel.

3. 2Bq» ferner bci§ 93erf)äUnip ber Snft 5ur Sngcnb betrifft, fo ift balfelbe analog mit bcni i'erl^ältniffe, tueldjc» jroifc^en DJiateric unb ^'occ ftattfinbet. SiBie bie l^iaterie baburd), baß fie an ber 3bee Stfjeil nimmt, georbnet unb ge= formt »uirb, fo erhalt aud) ber ©enu^ burc^ bie Stugenb eift feine wa^re 58e= beutung unb feine gefe^möBige 23eid)rän!ung. S^er @enu| gleidjt ferner ber Diaterie aud) in fo fern, al§ er in äljnlic^er SIDeije, irie bie 50Jaterie flet» im gluffe fid) befinbet, gleii^fall» unbeftönbig unb f(üd)tig ift, unb nur burd^ bie Sugcnb an bcm fönten alä bem Seftänbigeu 5tf;eil neljmen fann. 5Beber ber ®enu^ aüein, noc^ bie Sugcnb aflein finb batjer ein iratire» ®ut für ben ?Jienfd)en, fonbern bie Sinfjcit beiber, bie Sugenb al» ba§ formale, beftimmenbe, ber ©eiui^ al§ bo§ materielle, burd^ bie 2:ugenb beftimmte unb begrenste Ülement.

4. S^iefe» borauSgefe^t tonnen lüir nun jur SSeantroortung ber ätoeiten f^rage übergeben, meiere» nömlii^ nad) ^(ato ta?, l^öc^fte ®ut be» 5J?enfc^en fei. Um bie Ijie^er bcjüglidie 2d)XQ ^lato'a rid)tig ju faffen, mu^ man unter= fc^eiben jföijdjen bem I;öd)ften ©ute im ob je c üben, unb ätt)ifd)en bem ^bd)ften ©Ute im f u b j e c t i b e n ©inne gefaxt. SDiefer Unteri(^eibung gemctp le^^t nun

a) STaä ^öd)fte ®ut im objectiben ©inne ift für ben 5[Renfd)en bie „3b ee be§ ©uten", unb ba tiiefe in i^rer Objectibität gefaxt ©ott felbft ift, fo finbet nad) ^Mato ber DJJenfc^ fein ^öd)fte§ ©ut in ©ott. mit ©üter finb entmeber ©üter ber ©eelc, ober be§ 2eibe§, ober äufeere ©lüdagüter; bie ©üter ber Seele überragen bie übrigen; aber unter it)nen ift tüi.berum bie 3bee be§ ©uten — ©ott — ba§ f)öc^fte; barum mu^ ber llJenfct) fid) ergeben äu ©Ott, um fein l)ö(|fte§ ©ut ju finben.

b) 3m fubjcctiöen ©inne bngcgen ift ba§ ^öc^fte ©ut be» Wenfd)en bie Ojlüdieligteit, unb biefe beruht auf ber $8eröi)nli(^ung be§ ÜHenfdjen mit ©Ott. (De rep. 10, p. 613, a. Theaet. p. 176.) Tiefe Serä^nli^ung mit ©Ott bon^icljt fic^ aber felbft miebcrum in ber (Srtenntnifj unb in ber be= geifterten l'iebe ju ©ott al5 bem abfohlten ©uten. 3n biefer 6r!enntnif5 unb Siebe ©otte§ aly be» abfolut Ojuten ift bat)er aud) bie ^öd)fte ©lüdfeligteit beä Wenfd)en gegeben.

5. Xa§ 5JiittcI aber, buid) n)eld)c§ ber Mm\ä) 5U bem ^bc^ften ©ute, jur ©lüdfeligteit in ©ott gelangen foU, ift bie 3:uge nb. Tal Söefen ber

5ßroto. S)ie ^tatonifc^e ©tl^il. 99

Sugenb im Mgemeinen beftimmt ^Mo in analoger SBeije, h)ie bie ^^tr;Qgo= rdev Sugenb ifl C)armonie, Softer S)ig^armonie. 3[t ba§ innere be3 D^enf^en georbnet, fte^en bie Steile feiner ©eele in bem naturgemäBen q}er= ^d tniffe äu emanber, bonn ift ber mm\ä) tugenb^aft; niongelt bagegen bie[e naturgemoBe Orbnung im Innern be§ 3}?en|(^en, [te^en bie Steile feiner ©eele m naturlribriger ®i§r;Qrmonie ju einanber, bann ift ber mm\ä) lafter&aft.

rl J"^T. -/l^f^f ^'' ®'^""^^^^^^ ^^^ ®"^^' ^«^ Safter ^arafterifirt \k ar§ ^ranf^eit berfelben; in ber Sugenb liegt bie ©c^ön^eit unb ^raft ber ©eee; _ba§ Safter mac^t fie fc^mac^ unb ^äBlid;. Sie Sugenb ift um i^rer felbft lüiHen ttebenSmürbig, nii^t um äußerer ©üter toiKen.

6. 5ir§ innere C^armonie ber ©eele ift bie Sugenb ttjefentli^ nur (Sine: ftc gliebert f^ a6er hoä) mieberum in bier fiefonbere C)aupttugenben, unb 5h)or le^nt fic^ biefe ©lieberung an bie Unterfdieibung ber brei Sfieile ber ©eele an. ^ene öier ^aupttugenben finb nömlicf) : SD3ei§^cit, ©tar!mut& 5)UBigfeit unb ®ere(|tig!eit. S)ie 3Bei§^eit (ao^.a) gehört ber ber= nunftigen ©eele an, unb befte^t in ber magren erfenntniß; ber ©tarfmutß ober bie Sapferfeit {d.Spsta) bagegen ift bie 2ugenb be§ ^vy.c,, unb be= t^ötigt fi(^ tm mut^igen 5tnftre6en be§ ©uten o^ne 9tü(ffi(^t auf bie ©Ämieriq» feiten, bie bamit berbunben finb; bie 9)^0 feig! eit {rrco^poav.-,) fäHt ber be« ge^r tden ©eele, ber sTr.^.a ju, unb äußert fic^ barin, baB fie bie »egierben äiigelt nnb fie auf ta§ rechte Ma^ äurüdfü^rt; bie ©ered^tigfeit (Sr.aio^vyr) enblic^ gehört ben brei Steilen ber ©eete jugreid^ an, unb beftefjt barin, m leber 2^eil ber ©eele nad^ ber natürlichen ©tettung, hielc^e er ju ben übrigen Steilen einnimmt, feine eigent^ümlic^e STufgabe boHfommen erfüllt, unb über biefelbe ntd)t ^inauSgreift. 3)ie ©erec^tigfeit ift fomit baä Sanb unb bie (5in= ^eit ber übrigen brei Sugenben, bie eigentliche Orbnerin ber ©eele.

7 Sie bornefjmfte unter ben genannten bier C)aupttugenben ift bie 2öei§^eit S)ie übrigen Sugenben loffen fid^ burc^ Uebung unb 5(ngeh)ö^nung erreichen; aber fo lange fie nocf) nic^t mit ber SBeig^eit berbunben finb finb Jf nur ©d^attenbitber ber magren Sugenb, unb muffen äure^t aularten, bie 5)?dßigfeitäum©tumpffinne, bie Sapferfeit ^um t^ierifcfen ^mpuls. S)ie 2Dei§= ^eit ift fomit bie leitenbe unb mafegebenbe Sugenb, hmä) melcfie bie übrigen erft äu toalren unb mirflic^en Sugenben werben, ^piato ge§t in ber Sebor= äugung ber 2Bei§^eit bor ben anberen Sugenben fo meit, tia^ er gerabeju be» Rauptet, tüer bie Sugenb ber SBeis^eit befi^e, befi|e in biefer au^ fAon afle übrigen Sugenben, unb braud^e fie ni(i)t me^r burd) Uebung fid) anäu= eignen. ©0 tommt er äufe^t lieber auf bie fo!ratifcf)e 5(nfi(|t jurüc!, boB S)er. jenige, meldfier bie ma|re @r!enntniB 6efi|e, gar nicf)t bofe ^anbeln fönne. taianb ^anble ba^er toiffentlic^ böfe; wer eä t^ue, t^ue e§ nur un^ wiffentlid^j bie Untoiffen^eit fei mithin ba§ eigentlich Söfe unb bie Quefle aae§ ööfen hieraus ertlärt ficf, bann bon fetbft, baB unb in toelc^iem ©inne pato bie Sugenb als le^rbor bejeid^nen tonnte.

m •?; ■wl"! -^'l^.^"" """ ^'" ^'^^^^ ^''""''^ ^^^ ^^^ streben nac^ SBeig^eit »lortie) bie ^öd()fte et^ifc^e Sebcnsaufgabe be§ »ienfc^en

17 *

100 %Uato. 2)ie i^latonifdie etaat^Iel;«.

fein müjic. ^ieje§ Streben nac^ 2Bei»^eit, getragen biirif) bie Siebe j^um ®ii= trn unb ©cl)önen, ^at bann aber eine boppelte Seite, eine t^eoreti)ct)e unb eine präftifc^e.

a) Sic praftifcfie Seite befielt in ber möt3[ict)ften Soatrennung bcr ber» nünftitjen Seele mn bem Seibe, ba biefer ber Seele boc^ nur ^inberlicf) i[t in ber ßrreid^ung ber wahren (irfenntniß. 2)ei; Pflege ber Seele foll \\ä) ber "i^^iloHip^ in erfter Sinie mibmen; ben Rörper foH er nur in jo raeit pflegen, al^' loIc^Cö bie äunerfte ^Jot^menbigfeit forbert. So foII ba§ ^iUn be» ^f)i(o- Joppen ein fortmö^renbeS Streben nad^ ßntförperung, eine ftetige SJorbereitung äuni Sobe, ja geraiffermaßen felbft ein continuirlic^eS Sterben fein.

b) Sie tf^eoretifc^e Seite beä Streben» nad) SGßeiatjeit bagegen befte^t barin, bap ber 5Dienf(^ feine ßrlenntniß ber 2öü§r§eit immer me^r au§jubreiten unb 5u DeröoQfommnen |ud)e. So foß er in ber ßrfenntniß be§ ©ött= lid)en immer met}r mac^fen unb june^men, bi§ er fid) cnblicf) tt)ieber jur S^ouung be» ©öttlidjen, beren bie Seele in ber erften ©enerotion bertujtig gegangen, ergebt, unb fo bo» ^öcfifte @ut, bie 33erä]^nlicf)uug mit ©ott unb bie baburrf) bebingte ©tüdietigfeit, erreid)t. ^m gcgeumärtigen 2ihm erreicht er allerbingS biejeS ^'itl nie bollfommen, bagegen märtet feiner ba§ Sßoüfommene im jenjeitigcu Scben.

9. onbem aber ber 9Jieuf(i^ bur^ bie 3:ugenb, äunäi^ft tmö) bie 2:ugenb bcr 2Bei§^eit, ®ott ä^nlic^ mirb, mirb er aud) ein ^reunb ber ©ötter. S)ie CÖötter lieben ben Sugenb^aften unb ermeijen i^m @ute§, bie Hebel, bie i^n treffen, finb nur Strafen für früt)ere 33erge[)en. ^(Qe 2ugenb t)at bal)er eine 23ejief)ung jum ©öttlidien, unb bep^alb ift ber 5Dienfd) gor nid)t tugenbfiaft, luenn er bie ©ötter nid)t bcrefirt. 9teIigiouö(ofig!eit ift ui^t blo» ber gröjjte Unfinn, fonbern aud) bie größte Unfittlid){eit. ^n^^ni ift e» fc^mcr, bie Sugenb ^u erreid)cn ; bie S^'x^e ber ©ötter ift baju not(;mcnbig, unb mon mirb bo^er bie Sugenb üon biefem Stanbpunfte «u» ol» ein ©ejc^en! ber (Sötter felbft be- tvad)ten muffen.

0. ®ie plQtoni)d)e Staötsle^re. §. 40.

1. ©e'^en mir nun auf bie platouijdie Staat§Ief)rc über! C'ier muffen "uir Dor 5(flcm bemerfen, baji '^(ato bie ?(ufid)t ber Sopl^iften, na^ meld)er ofleS 9tc(^t unb alles ©efet^ erfl mit bem Staate unb in bemjclben entfielt, eut)d)iebcn betiimpft, unb im ©egcnfalje Ijieju an bem ^riucip fcfttjölt, ba& e§ ein uotür(id)e5 Kedjt unb ein natürlidjCö ©ejelj gebe, roeli^t? o^ne 3""= tl|un be§ Staates unb unabhängig bon bemfelben ©eltung l^at. 2)ennDi!^ aber ipannt er in feiner Staatyle^re bie Seinen be§ Staat§abf oIutismu§ jo ftrafj an, baf; bie uatürlidjen 9ied)te ber C^iujelnen burd) bie JRec^te be» Staates erbrüdt merben. 5)cr Staat al§ baS ©anje ^at mä) feiner ?Ibfid)t abfohlte Wa&)i über bie (5in,^elnen. 2^aä %oi)\ bc» ©anjen ift ba§ crfte unb l}öd)fte, unb bie äimfatjrt ber tiiujelnen ift nur in fo meit julaifig, üÜ taS

^lato. Sic ^Jtatonif^e StaatSIel^rc. 101

5[öo^I be§ ©anjen al§ jo^en e3 geftattet. S^ü^eu fcfiulten bie Sürger bem ©taale unbebingte Eingabe unb uubebingten ©e^orfam; ben flaotlidien 3ntet= fffeti muffen olle ^ribotintereffen äitm Opfer faQen, unb 9?tcf)tä fonn beredjtigt fein, lOQä unb infofern e§ nid)t ben Sntereffen be» ©anjen bient. ^n biefer 9?i(i)tung alfo ift ^^loto über ben fd)roffen ©taat§abfoIuti§mu§, mie er in ber antiten 3eit factifd) fid) foft überofl jur ©eltung bro(^te, nidit (jinQU§ge= !ommen i).

2. 2tuf biefer ©runblage entwirft nun ^ftito in ben Suchern „De re- publica" bnS S^beal eines ©toateS, b. 1^. er conflruirt einen ©taot, welcfier ber ;3bee be§ ©taate» boQfommen entfpredien foH, luobei er aflerbingS eine DJtenge bon einjelnen Seftimmungen bem ^eHeniSmu», inSbefonbere ber boriftfien ©efe^gebung entnimmt. Siefem „beften" «Staate fe^t er bann aber in ben 5Büd)ern „De legibus" einen „jmeitbeften" ©taat an bie ©eite, ba er mo^I einfielet, t^a^ fein „befter" Staat im ^inblirf auf bie mirüit^en 3uftänbe ber ©ocietät nur fe^r fctimer ober gor nici)t ju bermirflic£)en märe.

3. 2öo§ nun juerft feine Se^re bon bem 3fbeoIftoate betrifft, fo ift ibm ^ier ber ©toot eigentlich nur ber 5J?enfc^ im ©roßen, be^fialb mnfj berfelbe ouci^ gonj nod) bem Sßorbilbe be§ 9)?enfc^en conftruirt fein. 2öie ba» ^er ber innere SJienfd), bie ©eele, breiget^eilt ift, fo befielt üuä) ber ©taat au§ brei ©tönben, bem ©tonbe ber 5(cferbauern, ^anbmerfer unb fifauf» I e u t e (5?äbrftanb), melt^er ber bege^rlid)en ©eele (£/TiS-up.ia), bem ©tonbe ber 2öä(i)ter ober Krieger (2öef)rftonb), me(ä)er bem ^v^j.cg, unb bem ©tonbe ber ^errfdjer, melciier bem hyot;, ber bernünftigen ©eele entfpricf)t. Unb mie bie SßoIIfommenl^eit be§ ßinjelnen ouf ber S^ugenb beru'^t, bie fid) nac^ ben brei 2;^ei(en feiner ©eele bierfod) gliebert, fo beruf)t oud) bie 33oIIfommen« f)eit be§ ©toote» borin, boB ber D^ä^vftonb bur^ ÜJZö^igfeit, ber Jße^rftonb burd) tapfer feit, ber Ä^errfd)erftanb burd) SBeia^eit fid) au§äeid)net, unb bo^ enblic^ ba§ ©onje bon ber ® ered)tigf eit burdibrungen ift, b. i). bo^ jeber ©tonb noc^ ber ©teüiing, bie er im ©onjen be§ ©taoteS einnimmt, bie i^m geiüorbene 51ufgabe treu unb boHtommen erfüllt, unb über biefelbe nii^t ^inouSgreift. Siamit ba^er ber ©toot bicfe feine 33onfommenf)eit errei(^e, muß er felbft bie 58ürger ju ber i^rer ©teHung eutfpred)enben 2:ugenb ju führen fu(^en. ^orin beftefjt feine in feinem eigenen ^ntereffe gelegene 5Iufgabe.

4. SBenn Poto mit bem auf ber unterften ©tufe fte^enben ©tonbe, bem ^Jö^rftanbe, fic^ menig befi^öftigt, fo menbet er um fo größere 5tufmer!famfeit bem Söeljrftanbe ju, meil an§ il)m bie ^errfd)er l^erborge^en foüen. Unb f)ier bringt er benn ba§ abfolutiftifi^e ^rindp boüftünbig jur ©eltung, unb jtüor nod) boju in focialiftifc^er Färbung. 3m ©tonbe ber 5?rieger miO er obfolute ©ütergemeinf^oft ()aben. deiner berfelben foü ©igent^nm be= fi|en. ^ifc^, Söo^nung unb 9io]^rung foflen gemeinfdjoftlic^ fein, ©elb foü

1) 9(Jur bie 31 el ig ton entsiel^t ?ßIato ber abfoluten ©taatSttefugm^; benn bie reUglöfen Uebungen unb Slngelegen^eiten ju beftimmen unb ju orbnen !omme bIo§ ©Ott, refj). bem belip^ifc^en St^soHo ju.

102 ^[ato. 2)ie J>Iatonifd^e ©taatglel^tc.

im ©toote iiber'^aupt nicf)t gebulbct tücrben. ©benfo lüill ^loto im Stanbc bet 5?ricget 33etbetgemetnfd)Qft. @^e unb f^amilie foQen l^ier feinen ^(a^ finben. ^ie .'öctrjrf)er follen beftinimten 53iQnnern bejiimmte Sffieiber beigeben, bie ju i^nen pQfjen; biefe foflen bann irö^renb einer bom ©efe^e beftimmten 3cit cofjabttiren ; bie erjcugten .^inber ober joIIen if)re ©Item nic^t !ennen, fonborn gleid) naä) i^rer ©eburt ben leiteten genommen, unb an einem abge» fonbcrten Crte gemcinid)aft(id) bon ©taQt§megen crjogen mecben. Ueber bie liom (^c\e^z beftimmte ,^dt IjinQii» ift jmar eine (io^abitation geftatlet: aber bie etroaige 2eibe§frud)t i[t im iteime ju jerftören. 6ben jo joIIen quc^ jc^roöc^» Iid)e unb mißgeftaltete ^inber l^eimlic^ bei ©eite gejc^afft merben.

5. 5^ie ©taat»eräief)ung foll bi§ jum jmanjigften Sofire in ber 2Beije betrieben merben, boB an bie erfte leibliche Grjie{)ung bie D.lhjttjenerjäfilung \\i) anicfjließt, bann (Stjmnaflü, bann Sejen unb Schreiben, ^icnad^ S;i(!^ttun[t unb DDhifif, ferner bann 9J?atf)ematt! unb enblic^ friegecijc^e Hebungen folgen. 3)ann erfolgt eine erfte ^hisjc^eibung. ®ie für bie 2Bifienj(f)aft minber Züä)» tigen, aber jur Sapferfeit 58efä^igten bleiben ^Irieger. 2;ie 5Inberen lernen bi§ jum breißigfien Qa^re bie 2öifienf(i)aftcn. 2)ann folgt eine jmeite ?(uaf(i)eibung. 2)ie minber Sßorjüglic^en ge^en ju praftijd)en <Staüt§ämtern über, bie 5üi§ge= äeid)neteren aber treiben öom 30. bi§ 35. i^al^re ^ialectif, unb übernehmen bann 58efe^l§I)abcrftenen bi» jum 50. So^re. ®ana(i) gelangen fie enblid) jum ^öd)ftcn in ber 5|3I)i(ofop^ie, jur 53etrad)tung ber 3bee bea @uten, b. ^. fie werben eigentlicf)e ^f)ilo)op^en , unb alä foId)e merben fie in bie '^ü\:j\ ber ^errfd)er aufgenommen, unb be!(elben bie ^öc^ften ©taat§ämter.

6. SDie 3)ic^tfunft foü aüerbing» gleidjfalls einen '^m'iQ be§ Unterrid^teä bilben; aber nur jene ^oefie foü recipirt merben, mel(i)e eine 9?ad)a]^mung be» (Suten ift, alfo namentlid) bie religiöfe. ^em 5?unft bagegen, meiere bie 6i= fc^einungemelt, in meli^er ©ute» unb ©d)Itmme» gemifct)t ift, nacf)af)mt, joU nuagei(^loffen bleiben, meil fie nur bie $?eibenfc^aften aufregt, ©olc^e Sr;i(!^ter finb au» bem Staate ju öcrbannen. SJ^icfe nacf)a^menbe ^oefie ift gar nid^t wdjxc ^unft, weil nur ba§ Ü)ute maljr^aft fd)ön fein fann.

7. 5(u§ bem ©efagten ift erfi(!^tlid^, baB nact) ^lato bie 33ertt)irfli(i)ung feine» ^bealftaatea mefentlid) baburi^ bebingt ift, bap irgenb einmal bie ^^^^ilo« foppen jur .^errfct)aft gelangen, ober bie .^errfc^er rec^t pt)iIofopt)iren. 2)abon ge^t jeboc^ ^lato in feinem „jmeitbeften" Staate (in ben 33ü(^ern ,,De legibus") üb. „.t)ier tritt nümlid) bie Scgrünbung ber 33ilbung ber ^errfc^er auf bie ^beenle^re jurüct, unb auf bie matticmatifdje Schulung fällt ba§ Aj)auptgen3i(J^t; bie 2Beife ber ©otterüerc^rung fteljt bem allgemeinen Ijeltenifc^en Sßolf^bemufet' fein nii^er, unb enblid) bleiben auc^ ha^ ^riöateigent^um unb bie 6^e un« ongclaftet."

2)tc ^latonifd^e (Sd^ule. SIeltere, mittlere unb ncuece 2lf abernte. 103

IV. ^ic pIatoni|(^c St^ulc.

steuere, mittlere unb neuere 2l!abemie. §. 41.

1. Sei ben ^la ton: fern pflegt niiin bret ober ouc^ nacf) fpecieHerer 9?id)tung fünf naä) einnnber aufgefommene äticfltungen ober ©djiilen ju unter= jc^eibcti, nämticf) bie ältere, mittlere unb bte neuere 5(fQbemie; fo ba^ bie ältere 5Ifabemie bie erfle, bie mittlere bie jroeite unb britte, bie neuere bie Dierte unb fünfte 9iicf)tung in fid) begreift,

2. 2ÖQ§ üorerft bie ältere (erfte) 5tfabemie betrifft, fo gehören biefer an:

a) ©^eufip^uS, 5)3fato'§ Sc^lüefterjo^n unb ^^ad^fofger im Sel^ramte (35orftel^er ber Slfabemie 347—339). SSon i^m iüirb berid^tet, er l^abe ben ©runbfa^ aufgeftelTt, ba^, tuer ctira§ befiniren Wolle, StUeg njifjen muffe, loeit er bie Unterfc^iebe stüifd^en ben Singen anjugeben, unb baber alle Ste^nlid^feiten unb SSerjc^ieben^eiten ber 2)inge auffuc^en muffe. (2e^tere§ foll ©^Jeufi^s^uä jelbfi in einem SBerfe öon jel^n Suchern üerfud^t l^aben.) gerner be!^au^tete <£^5eufij;j5U§, ber erfte ®runb ober ba§ Ginä fönne nic^t alg ba§ ®ute unb SSoÜfommene an fic^ gebadet lüerben; ba§ (gd^önfte unb 33efte fei nid^t im SCnfange, fonbern luerbe unb entlnidEIe fid^ inelmefjr at§ ba§ 2e|te au8 bem Slnfange. 5?aä eH^ifd^e ^rinci^ finbet er in ber au] naturgemäßem 25erf;alten berul^enben ®rüdEfelig!eit.

b) Xeno!rate§ öon G^alcebon, ber D'Jad^foIger be§ ©peufi^|)U§ in ber Seitung ber Slfabemie (339—314), „fud^te bie ^l^ifofo|)l^ifd£^en Segriffe auf mat^ematifcbe g^crmeln 5Utüdtjufül()ren, unb inbem er, gIeic^faE§ bie ^ai)len jur 33ejetd^nung gebraudf^enb, redjt beutlic^ unb anfd^autid^ nad^toetfen iüottte, ioie Gott bur^ Derfd^icbene 2)iitglieber unb ©tufen in bie ©rfcfieinungen über; unb eingefie, toerfiet er in allerlei finnlid^e, ^l^an^ taftifd^e unb abergläubifdje SSorfteltungen."

c) ^eraflibeS ber ^ontifer, „ber fid^ befonber§ in ber Slftronomie au^seidjnete, inbem er bie tägtid^e Sfrenbrel^ung ber Grbe ton 3Beften nad^ Dften unb ben ©tiüftanb be§ 5'Sf*^!^"^"'^''"'"^^^ erfannte;" ^l^ili ^)^ni§ Hon D^)unt (bem bie isfalonifd^e „®^inomi§" sugefd^rieben iütrb); ferner ^otemon, Grantor unb ÄrateS, bie fic^ tüieberum boriüiegenb et^if^en Unterfud^ungen juiDenbeten, öon bem eigentlid^ f^ecula^ titoen ober bialectifdjen Elemente ber ^latonifd^en ^^ilofo^l^ie aber fic^ immer mel^r entfernten.

3. S)ie mittlere ^Ifabemie djarotterifirt fic^ boburd), 'üaf) fie me^r unb mel^r eine f!eptif(^e 9iid)tung annimmt. 3" '^^ gehören: 5(r!efiIao§, (Stifter ber jtüeiten, unb ^nrneabe«, Stifter ber brüten 5Ifobemie. a3on biefen merben mir ober fpäter eigene ju ^anbeln ^oben.

4. Sie neuere 5(fabemie enblic^ ging raieber auf ben S)ogmQti§= mua jurüd. 3^^ berfelben gef)ören:

a) gi^r 33egrünber 5pi^tIo ber Sariffäer, ©tiftec ber bierten 2lfabemie, ©d^üler beS Äleitomadbog, ber ^uv 3eit be§ üDiitl^ribatifd^en Krieges- lebte. ®r fd^eint fid) toteberum ^n bem ä(teren ^Iatoni§mu§ jurüdgelcenbet unb ^au^tfäc^Ud^ bie ®t^i! öür^ getragen ju l^aben, wobei er fid^ ben ©toifern annäi^erte.

b) 2lntiod^u§ bon Stifalon, ^p^ilo'ä Sd^üler, ©tifter ber fünften 2t!abemie, toeld^er bie ^latonifd^en Sebren mit geföiffen ariftotelifd^en unb nod^ me^r mit ftoifd^en ©ö^en ju combiniren fud^te, unb fo ben Uebergang jum Dleu^^Iatoni^muS anbai^nte. (Sr fud^te ju jeigen, bafi bie ©fe^fiS ber fi)äteren 2lfabemie in ber |j[atonifd}en 2e^re nid^t begrünbet fei, bafi bietme^r bie §au^)tle^ren ber ©toüer bereits bei ^fato fic^

104 3IriftoteIe8. ©ein Seben unb feine «Schriften.

fänben, 5ßon ben ©toiffrn loid^ er felbft nur ab burc^ 3}er»oerfung bet fiel^re bon bet ©Ifi^fioit aller 2a[ter, ^o\v\c ixivd) bie Sebauvtung, ba^ bie ^^ugenb für fi(^ allein jh>ar ein fllücfli^eei, aber bod^ nidbt ba§ glüdliclffte Seben beirirfe; im Uebrigen ftimmt et mit i^nen faft gana überein. (Cic. Acad. p. II, 43.)

V. 51rtftotcIc§.

1. 2 e tu 11 unb ©c^riften bc§ 3(tiftoteIc§.

§. 42.

1. „Wit 5(riftoteIe§ tüirb bie griec^ifcfie ^'^ilofopljie , bie in ^lato iiat^ ?^orm unb ©e^alt noc^ noüatfiünilid) geiüefen nax, uniberfell; fie ticrliert iljrc ^elleniici^e ^orticulorität ; ber plotonifc^e ^^iotog beiioanbeit fid^ in eine trorfene ^roja ; an bie ©teile ber 5}?t)tf)en unb ber poetifc^en 6inf(eibung tritt eine fefte, nüd)terne ^unftjprac^e." Sine neue @eifte§ricf)tung, föel^e bon ber platoiiijc^eii griiuböerfdiieben ift, tritt mit 5lriftoteIe§ in bie ^^ilofop^ie ein. 5lri[loteIe§ nimmt nid)t, mie ^lato, feinen ©tnnbpunft in ber 3;bee, um t)on biefer ciu» 'iia^ (Segebene ju beuitljeifen, fonbern er ^ält fid) bielme{)r an bfl» ©egebene, Gmpirifc^e, 3:{)atiäd)üä)e , um Don i^m jum ^IDgemeinen, jum ©runbc ju gelangen, ©tatt piogreffib, mie ^lato, berfä^rt ^Iriftotelea borf)erifd)enb regrejfib; feine 5DJet^obe ift nid)t oprioriflifcf) , bebuctib, fonbern bielmel^r apofteriori[tif(^, inbuctib. „^al^cr ein nüft)terne§ 5Ibtt)ftgen bon 2:^ntfQcf)en, (Srfc^einungen , Uniftänben unb l^cögliditeiten , um baburc^ ütlge' meine 2BQ^vl}eiten ju gewinnen ; ba^er feine bor^errfc^eube Steigung jur ^^^fü, ba bie 9iatur ba§ Unmittelbarfte , Stiatföcfilii^fte ift, bu§ unferer (Srfa^rung gegenübertritt ; baf)er bie enci)cIopQbii(i)e 2:enben5 feiner miffenfcf)aftlid)en gorf(i)ung, ba für i^n alle? t^Qtfäd)ncf) ©egebene gleid)e ?InfprüdE)e auf Serüdffic^tigung ^at, — eine Senbeiiä, n)eld)e i^n jum ©rünber mehrerer bi§l^er unbe!annter ober menigftcng m6)\ im gleichen ©rabe gepflegter STiScipIinen madit, — ber Sogif, ber empirifrf)en ^fQd)o(ogie, ber 9?aturgefc^id)te unb be§ 9?aturre(i^te§."

2. 2lrtftoteIe8 njarb i. 3, 384 b. 6^r. ju ©tagira, einer gried^ifc^cn Golonie in 2:^racten, geboren, ©ein 5ßater 9iifomad^u§ njar Srrjt unb j^reunb be§ mace: bonifd)en B.önuß 3lmt^nta§; ba§ erftere mag ßinflu^ auf bie naturwiffcnfd^aftlid^e JRid^tung be§ ©ol^ne§, ba§ le^tere auf feine f^)ätere Berufung an ben maccbonifd^en .^of gehabt b^ben. jyrü^jeittg feiner Gltern beraubt !am er in feinem ad^tje^nten Öebensjabre ju ^lato nac^ 2tt^en, beffen Unterricht er jwanjig 3at>re lang geno^. lieber fein Sßer^ältni^ ju ^piato taufen öerfd^iebene ©erüd^te; fo foll ^lato t'om il^m gefagt traben, ba^ er be§ Siu^iU bebürfe, aber auä), ba^ er einem güHen gleid^e, «eld^eg gegen feine Slutter auäfd^Iage. G§ inerben it;m 9?eib unb llnbanfbat!eit gegen feinen Se^rer üorgettiorfen. SBag baran aSabreä fei, luiffen irir nid^t. ^lad) bem %obe ■^tato'ö (347) begab fic^ 2lriftoteIe§ mit Xenolrateä ju |«ermiag, bem ^errfd^er bon Sltarneug in aJl^fien, unb blieb bort brei ^a^re, lüorauf er nad^ Sl^tilene ging. 3m ,3a^re 343 hJurbe er bon bem maccbonifc^en Äönig W^^^PP a"r (Srjie^ung feine« bteis je^njä^rigen ©o^neS Slteranber berufen. 5ßatcr unb ©o^n eierten i^n bod^, unb le^terer unterftü^te i^n f^äter mit fcniglirfjer Jreigebigleit in feinen ©tubien. 33alb nad) bem 5legierung§antritte Mlefanbcrö begab er fic^ nad^ Jlt^en, unb grünbetc feine ©c^ulc in bem öhmnafium fibleion (bem Sl^oKo Ayxcto« gennbmet). SJon ben fd^attigen Saums flängcn (Tve^waTw) beim S^leion, unter n?elc^en «riftoteleg mit feinen ©d^ülcrn ^in unb

Slriftoteteä. ©ein Seben imb feine ©d^riften. 105

f}tt hjanbelnb ju >5l^iro?o^I)iren ^Jflegte, erl^ielt feine ©d^ule ben Flamen ber „^eri^ate; tifd^en." ©r ftanb feiner (Sd)ule jirörf ^a^re bor, S)e§ 3)?orgen§ foH er bie fd^on gereifteren ©d^üler in ber tieferen Sßiffenfd^aft (afroamatifdje Unterführungen), be§ Sflad^mittagg eine gröfiere Qa^l in ben auf altgemeine Sifbung aBjiüedenben SBiffen; fd^aften (ejoterifd^e SSorträge) unterrici^tet Fjaben (©eCiuS). ^a^ bem ^obe arieranber« lüurbe er in Sltl^en bon ber macebonifc^en Partei beä grebel? gegen bie ©ötter («(rejSsta) angeHagt, entsog \\ä) aber ber 5ßerfolgung, inbem er nad^ ßl^alfi^ in ßubija ftüd^tete, wo er balb l^ernad^ (322 b. (E^r.) ftarb.

3. Sie ©d^riften be§ SlriftoteleS ibaren tl^eilS in ^jo^ulärer, tl^eilS in ibiffenfri^aftlid^er gorm abgefaßt; auf ung finb nur bie le^teren gro^ent^cilg unb fel^r trenige Srud^ftiidfe bon ben erfteren gefommen. Sie ftrengiinff enf d^ aft^ lid^en ©d^riften, bie 21[riftoteIeä tfo^l faft fämmtlic^ ioäl^renb feinet legten Stufent^ l^olteg ju 2ltl^en berfafite, jerfaUen ii^rem ^^ni^alte nad^ in logifd^e unb meta-- Vl^tjfifd^e, naturtbiffenfc^aftlid^e unb etl^ifd^e, njoju bann nod^ bie ^oetif, bie nur unboßftänbig borl^anben ift, unb bie atl^etorif !ommen.

a) SDie ©efammt^eit ber logifd^en ©d^riften ift unter bem ^itel „Organen" ju-- fammengefafit. ©aju gel^ören: v.) bie Ko.-cr.yopiy.i , eine 2l6]^anbrung über bie cberfien ober ©runbbegriffe (Gotegorien) ; ß) rispt kpij.r,-j£iai (de interpretatione) , ttield^e bom Urt^eite unb ©a|e l^anbelt; 7) 'Ava).urty.a Tzporepy., bie über ben ©c^Iu^, unb 'Ava).u- Ttxa xjarepv., bie Über ben Se^beiS, bie Definition, bie Gintl^eitung unb über bie Gr: fenntni^ ber ^rinci^ien fxd^ berbreiten; §) Totti/.«, ioelc^e bie „biatectifd^en" ober SBal^r^ fd^einlid^feitäfd^Iüffe jum ©egenftanbe l)aben; unb enblid^ s) Uept aorftazf/M-j D.sy/.m-j, ireld^e bon ben S^rugfd^lüffen unb beren Sluftöfung l^anbelt.

b) ©ie ©c^rift, ibelc^e ibir unter bem ^itel „3«eta^r}l?f i!" bon SlriftoteleS be= ft^en, erl^ielt biefen Dramen baburdf), ba§ ein Drbner ber ariftotelif d^en ©d^riften {Ws>i)l 2lnbroni!u§ bon JR^obug), auf ©runb be§ 2lriftotetif^en ©o^e§ über ba§ ivpoTspo-j Tvpoi; i}[irx<;, unb ba§ irpo-epo-j cpuffst biefe ©d^rift l^inter bie ^fi^fifd^en ftellte, unb bem^ gemä^ bie Seftanbtl^eile berfelben unter bem S^itel t« p-sra za. <f\j(n-/.cc jufammenfa^te. S3on Slriftoteleg felbft ibirb ba§, ioaS iuir ^etapi}i)\'ü nennen, a(§ irpr^z-n <filoao<ficc he-- Seid^net. SDie SReta^j^bfif beftef)t an§ bierjefm Sücf»ern, bie febod^ in feiner ftreng logifd^en Drbnung ju einanber fte^en, fotoie aud^ ba§ jireite Sud^ al§ unäd^t beseid^net tbirb. SBelc^eS nad^ 2rriftotete§ ber 3tbec! unb Qn^alt ber 3)ieta^|^fi! fei, ibirb fti) f^äter jeigen.

c) 2)ic ^)^t)fif(^en ©c^riften be§ SrriftoteleS, bie auc^ für bie «pi^ilofo^l^ie bon SBebeutung finb, finb fofgenbe: a) bie ^-j^ny-c «/.poafft? (de naturali auscultatione, audfi yuffi/.a ober TK TTSjOt ouasw?) in ad^t Sudlern, — eine allgemeine 9iatuv(e^re ; ß) Uept oxipoL'joD (de coelo), eine S^l^eorie be§ §immel§, in bier Sudlern; 7) Titpt "^vizatac, xw <!f^opr<; (de generatione et corruptione) , in fünf a3ücrern, hjorin bie ^ßrincijJien beä natürlid^en SßerbenS unb 33ergel^en§ abge^anbett iberben; (?) M£T£woo),o7Jxa ober -nzpi fxETSwpwv (de meteoris), in bier Suchern; s) Uzpt -ra ^mv. iazoptai (de historia ani- malium), in jel^n ^öüd^ern (loobon ba§ jel^nte a(§ unäd^t erüärt Jüirb), eine Jlatur^ gefd^id^te unb berglei(i)enbe ^ß^^fiologie ber 2:§iere; baju fommen bann enblid^ nod^ ?) Utpi ?wwv uoiptM'j (de partibus animalium) in bier, unb. v) Uspi ^wwv -^s-jeffcoK (de generatione animalium) in fünf Sudlern i).

d) Unter ben ^^^fif^en finb an(i) fubfumirt bie ^f^d^ologifd^en ©d^riften be§ 3lriftoteIe§, SDaju gel^ört bor 2iaem «) bie tbid^tige ©c^rift -nspt ^^j/j^i in brei Sudlern,

1) Sie Sudler ■mpt /offfz-ou, i^spi «purwv, ntpt ?wwv xtvnffsw;, ^'jfft07vw^t/.a, unb Tvept. 5-«upa(itwv äxouo-fAarwv iüerben bou ber Sritil beanftanbet unb a[§ unädfjt er; !lärt; ebenfo ioirb aud^ bie Slec^tl^eit ber ©dfjrift mpi. 'kzouM-j -^pcpiUMv angejtbeifelt.

106 grrijloteleS. ©eine Sd^tiften.

in toeldber SlriftoteleS feine ^ftid^ologif^e S^eorie enttDtdelt. 3)aju fominen bann nod^ eineSlei^e fleinerer Sd^riften, tveld^e bejonbere ^jfbd^ologifd^e üJiaterien befianbcln, näm; lid): p) Utci vX'j^r.'jiMi v.y.i oürj^x'ov (de sensu et sensili), 7) r.t^t ^-n.yxi vm u-auu- v»;(7£w? (de memoria et reminiscentia) ; S) 7r£|0t evuttviwv (de insomniis); e) -rtpi uttvou ■/.M i'/orr/opaz'-)^ (de somno et vigilia); C) -ntpt fAKVTizr;; tt;; I-j toi; uttvoi; (de divina- tione per somnium) ; t;) tzboi nvy.poßiozr-oi xat ppux\»ßio-r,-oz (de longitudine et bre- vitate vitae); ^) irspi il<>)r,i xat ^kvätou (de vita et morte); i) ript vsorviro? y.v.i 'fnpmq (de juventute et senectute).

e) 2Bag enblic^ bie etl^ifd^en unb ^oHtifd^en ©Triften be§ STriftoteleä be; trifft, fo finb für''3 (rrfte baju ju red^nen: a) bie 'IlS^tza 'Siy.ouy.xuy. in -iel^n, jS) bie H5t/a Y.uSr.Mv. in fieben, unb 7) bie 'Hjt/« aeyv^.v. in jtpei Südbern. Sie 5Rifomadbif(^c Gtl^if rül^rt jebenfair^ tjon 2triftctele§ felbft l^er; bie Gubemifd^e irirb al§ eine an bie ariftotelifd^e, nifomadjifc^e etf)i! fid^ anfd^liefeenbe 2lrbeit feine§ ©d^ülerg (SubemuS betradbtet, fo aber, bafe fie nidbt ein eigenes ©eiftei^srobuct bei festeren töar, fonbern nur bie etbifc^en SBorträge bei 2(riftcte[e§ ioiebergeben moHte; bie „grofee ©t{)il" (magna moralia) enblid^ erfcbeint at§ ein 2(u^5ug au^^ ben beiben erfteren ©d^riften. SJaju fommt bann S) bie ©d>rift nolizi/.v., eine StaatStel^re auf bem ©runbe ber ßtl^i! in ad^t Suchern. 2)ie e) OixovoatzK unb i:) bie ©d^rift Ttepi apärwv x«i zaztwv (de virtu- tibus et vitiis), hjerben tocn 3Sielen für unäd^t gehalten, iua§ jjebod^ feine§h)eg§ ftd^er ift. S'ie ©d^rift nohzzLM, eine Sefd^reibung ber 33erfaffung 'oon 158 ©taaten, ift Verloren gegangen. 2ln bie et^ifdfien ©d^riflen fc^Iie^eti fid^ bann enblid^ noc^ an bie ©c^rift Uept Tzofnzur.i, bie ©dbrift llepi prrropLv.d in brei 33üd^ern, bie npo^'>.r,uv-'x, ein auf ©runb Don 2lnftoteIifd|en Stufjei^nungen aümäl^Iid^ entftanbeneS ßonglomerat, unb bie Mrj/^avt/a 1).

4. 2)ie biSl^et genannten ^{^ilofo^l^ifd^en ©d^riften fd^einen fämmtlid^ ober bod^ gro^entl^eilg nid^t bon 2lriftoteIe§ felbft, fo lange er nod^ bie betreffenben 33orträge r^ielt, fonbern erft 'oon feinen ©c^iitern beröffentlid^t, jum ^l^eit aud^, irie foId^eS in Se^ug auf bie Gubemifdbe Gt^i! im Sefonberen foeben angebeutet irorben, erft bon biefen auf ©runb ber ariftotetifc^en ©d^riften ober nad^gefd^riebenen 33orIefungen öer^ fafet ober bielmefjr com^JÜirt toorben ju fein. Salier mag e§ aud^, hJenigftenS juin J^eile, rül^ren, bafe bie Sarftettung oft fo abgeriffen unb lüdtenl^aft ift, unb oft bloS tierflümmelte ftatt toHi'tänbiger ©ä|e un§ entgegentreten. Sie ßeitfolge ber genannten ©c^rifteii lä^t fid^ nic^t mit Sic^erl^eit feftfteöen. 3(m frü^eften finb jebenfaHä bie rogi= fd^en ©d^riften berfap ii^orben, bann folgten ipa^ifd^einti^ bie et^ifdben, nac^ biefen bie ^f»t>fifc^en, bann bie Jjf^c^ologifc^en ©d^riften unb enblid^ bie SJtetaJjl^lifif.

5. 5Rac^ ©trabo (XIII, 1, 54) unb «prutarc^ (vit. Süll. c. 26) traf bie ariftoteIi= frf>en ©c^riften nad^ bem 2;obe beg 2;^eo^)braft ein feltfameg ©efc^idf. „Sie 23ibIiotf)e! be§ 2(riftotcIe§ lam nämlic^ junäd^ft an T^ec^^l^raft; biefer Vererbte fte feinem ©d^üler 5RcIeul au3 ©fci^fiä in J^roaS; nad^ beffen %o't>e tarn fie an beffen SSerloanbte in ber §eimatl^, unb biefe berftedten bie Sudler auä Jurc^t, fie möd^ten ibnen burd^ bie pei-. gamenifc^en dürften für beren Sibtiot^ef genommen iüerben, in einem ÄeHer ober (graben (Awpv?), hjo fie aHmäf^lic^ mel>r unb mebr litten, ©nblid^ entbedtte (um 100 ti. 6E|r.) ein rcid^er Süc^erliebl^aber, Slpettifo bon %eo§, jene |»anbfc^riften, laufte fte unb brachte fte nacb 9(t[;en; er fud|te, fo gut e8 anging, bie Süden auäjufütten, unb beröffentlid^te bie SBerfe. Sa man bie 2üdEen in ben übel jugerid^teten J<anbfd|riften nur fc^Ied>t ju ergänjcn getrufit l^abe, fo fei barauä ber fd^Iimme 3"^^«"*' ^^^ Xe^M ber ariflotelifc^en JBcrfe in ber f^jäteren 3eit ju erllären. 33alb nad^f)er, bei ber Gin: na^me 2tt^cn8 butc^ bie JRömer (87 ü. Gl^r.) fielen bie ©d^riften bem QnUa in bie

1) Sie 6(^rift rre/st apsTojv /ai zk/imv luirb 'ür unäc^t gel^alten.

2rriftotere§. ©eine ©d^nften. 107

ipänbe. ein ©rammatüer, X^rannio, benu^te biefelben unb bon il^m erhielt ber ^etis ^atetifer 2lnbronifu§ bon SR^obuS 2lbfd^riften , auf ©runb beren er (um 70 b. 6^r.) eine neue äluägabe ber ariftotelifd^en ©d^riften beranftaltete unb einen Katalog ents toarf." SSon i^m ftammt bal^er ber t^atfäd^li^ bor^anbene %eict ber ariftoteUfd^en aBer!e.

6. „2)ie 2Ber!e be§ Slviftoteleä finb in lateinifc^er Ueberfe^ung juerft jugteid^ mit ben Kommentaren, bie ber arabifc^e ^l^ilofo^^ 9(berroeg (um 1180) berfa^ l^dte, Venetiis 1489, bann au^ ebenb. 1496, 1507, 1538, Basil. 1538 u. ö. gebruöt ivorben; gried^iyd^ juerft Venetiis ap. Aldum Manutium, 1495—98, bann unter ber 2luffi(i§t beä ®ragmu§ unb beg ©imon ®ri;näus, Basileae 1531 u. ebenb. 1539 unb 1550, bann öfters. 3lud^ tourben fie ebirt burd^ g^rieb. ©t;Iburg, Francof. 1584—87. burd} Isaac Casaubonus (mit tat. Ueberfe^.) Lugd. 1590, burd^ Du Val (gried^. u. lat.) Par. 1629, luieber abg. ebb. 1639, unb überl^au^Jt mel^rfad^ in ©efammtauägaben : einjelne ©ci^riften, n)ie befonberS bie Nicom. Ethik, fel^r l^äufig, bi§ gegen bie aKitte beg 17. ^a'i)x'i). ^taäi biefer 3eit erjdjeinen SCu^gaben ein3elner ©d^riften fv^ärlid^, unb 0efammtau§gaben überl^aupt nid^t mel^r, bi§ gegen ba§ @nbe be§ 18. ^a'^rl^unbertS, wo ^u^e, gried^. u. lat. Biponti et Argentorati, 1794—1800 bie SIBer!e be§ 2Irifto: teleS bon Steuem ebirte. 2)ie bebeutenbfte ©efammtauägabe im gegeniü. ^ai)x'i}. ift bie bon ber 2lfabemie ber SGBiffenfd^aften in Serlin beranftaltete, 58anb 1 u. 2: Aristo- teles graece ex rec. Imm. Bekkeri, Berol. 1881; S3b. 3: Aristoteles latine, inter- pretibus variis, ib. 1831; 58b. 4: Scholia in Arist. coli. Christ. Aug. Brandis, ib. 1836. ^eien i^r i[t namentlict) bie ju ^ari§ bei SDibot erf(^ienene (1848—1857) bon SBert^. eine ©tereot^l3-2tu§gabe ift bei 2;aud^m| in Sei^^ig 1831—32 unb 43 er^ jd^ienen." (Ueberlüeg a. a. D. 124 f.) i)

1) 2lu§ ber reid^en Siteratur über 2lri[totete§ unb feine ?pi^iIofo^)l^ie eriüäl^nen tüir: Ad. Stahr, Aristotelia, Halle 1830; Jourdain, Recherches critiques sur l'äge et l'orgine des traductions latines d'Aristote et sur les comraentaires grecs ou arabes employes par les docteurs scholastiques, Par. 1819, überf. b. ©tal^r, 1831 ; Fr. N. Titze, de Arist. operum serie et distinctione , Lips. 1826; Val. Rose, de Arist. librorum ordine et auctoritate, Berol. 1854; §erm. Soni^, 2trift. ©tubien, SBien 1862—1866; granj Siefe, Sie «ß^irofo^^ie be§ airiftoteleS, Sertin 1835—42; m. 2;renbelenburg, Oefc^ic^te ber Äategorienle^re, 1846, ©. 1—195, 209—217; Ele- menta logices Aristoteleae, Berol, 1836, baju erläuterungen, 1842 u. 61; Brentano, SSon ber mannigfad^en SBebeutimg be§ ©eienben nad^ Slriftoteteg , g^reiburg 1862, unb ®ie ^f^d^ologie beg 2lriftotere§, 1867 ; SS. ^ertling, SSon bem ariftotelifdjen Segriff beö einen, Berlin 1864; ©. QeU, ©a§ 33er]^ärtniB ber 2lrift. «ß^irofo|3^ie jur ^Religion, 2Wainj 1863; ^. b. Steinö^I, ©arfteHung beä Strift. ©otteSbegrip unb 58ergleic^ung beffelbenmit bem ^latonifc^en, Qena 1854; ST. 2. Ät;m, Sie ©ottegte^re be§ Slriftoteleä unb bag e^riftentl^um , QüxitS) 1862; Ch. Leveque, La physique d'Aristote et la science contemporaine. Paris 1863; SB. 3=. SßoIImann, Sie ©runbsüge ber Slriftoteli-- fd^en 5ßf^d§otogie, ^ßrag 1858; 9^ie(änber, erläuterung beg b. Slrift. in ber Sflil. et^if gegebenen Segrip ber Xugenb, §erforb 1861; Seon^. ©|)engel, Ueber bie ^atl^arfig, 2Bünd^en 1859; ©d^lüter, Slriftoteleg' 3Jletaj)^^fif, eine SEod^ter ber ©anf^tja^Se^re beg Äa^ila, SJlünfter 1874; H, Lewes, Aristotle, a chapter from the history of science, Lond. 1864; 0. H. Weichelt, Theologumena Aristotelia, Berl. 1852; 2B. Dndfen, Sie ©taatgle^re beg Slriftoteleg, Sei^j. 1870; ©. 2;eic^müaer, Striftotelifc^e g-orfd^ungen, ^atte, I. II, 1869; 31. eudfen, Ueber bie 3«et^obe unb bie ©runbtagen ber Slriftoteli» fd^en et^il, Serlin 1870; %. ^. mmpe, Sie erfenntnifit^orie beg Slviftoteleg, Sei^aig 1870; ^.^^uppe, Sie ariftotelifd^en Kategorien, Serl. 1871; 3Jeul^äufer, Iriftoteleg'

108 9[riftctere§. Sragemcinc G^arrtheriftif ber ariftotclifd^en ^^irojo^)l^te.

2. ^irigemeinc 6^nrn!tcrijii! ber nriflotelilcfien ^l^ilofop^ie.

§.43.

1. Sie bei "piato, fo finbet ficf) aiid) bei 9(vi[toteIe§ nod) feine [treiigc oonberung ber '-P^ilofop^ie üoit bcn übrigen lIöi[jenfc{)ütteiL Ser 53cgriff ber ^^^i[ofopI)ie im tüciteren ©inne t)ertc!)miljt bei i^m mit bein Segriff ber Siffenfcbaft überf)Qiipt. Unb bofier erfdjeint i^m bie pilofoptjie auf biejcm otanbpiinfte oflgemein qI§ bie 6r!enntniB ber ®inge unb (5rf(j^ei»= nungen in i^rem ©runbe. ^oc^ ift babei nur an foldie ®inge unb 6r» )d)einungen ju benfen, meiere unlieränbevlic^ bie gleid)en finb, ober boc^ tt)enigften§ til§ bn§ ®emöf}nlid)e crfcf)einen ; bon bem rein 3ufä[Iigen, bon bem Casus fortuitus ift feine SBiffenjcfiQft möglid).

2. STennocS^ ober bleibt ?Iriflote(e§ Riebet nicf)t fielen. 6r f(f)eibet nömlit!^ au§ eine „erfte ^f)iIof oi:)t;)ie" (philosophia prima, im Sinne Don philo- sophia principalis), ju welcher bann bie übrigen 2öiffenid)Qtten eine fefunböre «Stellung einnehmen. 3:ebe 2Biffenfd)aft, fagt er , nimmt ein beftimmte» ©ebict, eine bcfonbcre ^(rt be§ Seienben jur Unterfuii)ung f)erau§, aber feine ge^t auf ba» Scienbe im 5Iögemeinen. Ö» ift alfo eine 2Bif)enfitaft nötf)ig, meli^e bQ§= jenige, toa^ bie übrigen 2Biffenfd)aften borau§fe|en, felbft mieberum jum @egen= ftonbe ber Unterfuc^ung mocfit. STic» i^ut bie „erfte" ^^itofopf)ie. ©ie l^at oDe» ©eienbe jum ©egenftanbe, unb fuc^t ba^felbe in feinen I)ö(^ften ©rünben unb Urfacf)en ju erfennen. Sie ber^ält \\ä) barum ju ben übrigen ffiiffen^ fcf)aften aU beren ^öc^fte 53cgrünbung, inbem fie bie ben befonberen 3Biffen. fc^aften eigent^ümlic^en 'ijSrincipien roieberum auf bas {)öc^fte ^tincip jurüdf» fü^rt, unb i^nen eben baburd) i^re ^öd)fte S3egrünbung gibt.

3. ^ie ^^i(ofopI)ie wirb um feine§ äufeeren ®ebrauc^e§ ober 9?uhen§ Tillen gefud)t, fonbern fie ift fic!) felbft '^wd; fie ift bon ber 9(rt, ba^ fie nur um i^rer felbft mifien angeftrebt uierben fnnn unb foK. ©le tüirb mit 5Red)t auc^ göttli(i)e 2Bi[fcnfcf)aft genannt, tl^eils meil ®ott allein im botlen 39e= fifec berfelben ift, tbeil§ tpcil ber 3iffpiinft bc§ pI)ilofopl^ifcf)en 2öiffea§ ©ott al§ bie erfte unb ©runburfadje afler STinge ift. ©ie ift cnblid) bie befte unb b 0 r j ü g I i d) ft e 2ßiüenfd)aft. Rubere ^i§ciptineu mögen megen rcintiber ^mdc uotblbenbiger fein, aber beffer unb bortreff(id)er benn fie ift feine, tüeil fie ou§= fc^lie^lid) auf bie (^rfenntnijj, auf ba§ SBiffen geridjtet, unb fein blo^eä ^Mttel

fiel^re bon bem fmnlidjen Gr!enntm^bennögen unb feinen Organen, fieiJJjiö 1878; SeUer, 2)te Se^re beS 3tri[totcIeg bon ber Gtrigfeit ber Sßelt, 93erl. 1878; 93. JRitter, 2)ie ©runb^jcincipien ber ariftotelifc^en Seelenlefjre, ^ena 1880; ^ilbebranb, Slriftoteleä' ©teHung jum 2)eterminiömug unb ^nbeterminigmuS, fieijsjtg. 1884; Srablet;, 25tc Staatöre^re beS 3Irii'toteleä (Ueberfe^unij) , 93erl. 1884; Äa|)peg, SJie ariftotelifc^c fiepte über Segriff unb Urfacfie ber /tv/.dt;, Sonn 1887; u. 91. m. 2)a\ii fommen bie augfü^rltci^en 2)arftellungeu ber ariftot. Se^re bei Seiler, Sranbiö, SRitter, u. f. Jb.

3JriftoteIe§. 2)ie anftotelifd^e ©rfenntni^fel^re. 109

all telatiben, proftijdien '^mdm iji. ©ie ift bie ^ercin ber SBiifenidjaften, iinb oHe t)erI)Qlteu fic^ ju if)r gIeid)fQm nur toie btenenbe D3Mgbe.

4. Sine burdjgreifenbe gint^ettung ber ^^ilofop^ie fjot 5tri[toteIe§ nicf)t gegeben, föenigftenS ^ot er eine foldje ber SJarfteüung jetne§ ©tifteni» ni(^t ju ©runbe gelegt. (5r jprtd)t aUerbing? bon berf^iebenen Sfieilen ber ^^ito= f Opiate; ober etnerjeit» bleibt er fid) in ber gebacfiten ©lieberung nit^t conftant, unb anbererjett§ fü^rt er feine berjelben praftifcE) bnrcf). „(Sr unterfdjeibct jn)if(^en t^eoretif(^er, proftifdier unb poetijdier ^fiilofop^ie, unb fubfuniirt unter bie erftere bie 53kt^einatif, bie ^^l)lif unb bie „erfte ^l^itojop'^ie" (9l?etüp^l)[if). S)ie logifdien Unteifud)ungen im Crgonon gelten il)in Riebet, föie e§ fi^eint, nur al§ met^obDlogi[c^e ^ropäbeutif jur ^p^ilofop^ie. 5Inbeierfeit§ fpri^t er otier bort) auc^ mieber bon brei 3;f)ei(en ber ^^iIojopt;ie , inbem er aU foldje bie Sogü, ^^^l'if unb @tJ)if aufführt, ^eine biefer 6intf)eihingen ober ift i^m nmj^gcbenb für feine SJnrftellung; er legt überfjaupt feinen 2Bert^ auf folc^e ©int^eiUingen."

5. 2Benn mir ba^er eine 5lnafd)eibiing ber in ber folgenben 5)arfteIIung 5U bel^anbelnben ilJaterien betoerfftelligen moüen, fo merben n)ir tnof)! am beften t^un, föenn mir suerft bie ariflotelifdie (Srfenntni^Iel^re, bann bie Sogif, ferner bie 9J?etapf)0f if, bie ^f^^ologie unb enblid) bie Gtt)if unb ^-Politi! befjanbeln. ^ie I1^etap^l)fif im Sejonbern tonnen mir bann mieberum au»fd)eiben in bie 8et;re bon ben ^rincipicn be» ©eienben, in bie 6o§moIogie unb in bie S^eotogie.

3. S)ie oriftotelifc^e 6rfenntni^IeJ)re. §. 44.

1. S)ic pft}d)o(ogifd)e 53orou§fe|ung ber arifloteIifd)en (5rfenntniB(e{)re ift bie mcfen^afte Unterfd)eibung jmifd)en ©inn unb 35erftanb, ^mifdjen finn= Iid)em 23orfteflen unb Renten (at!7Sry;<7t? /.at vor,(n;). ©inn unb 33erftanb, finnlic^e§ Sßorftellen unb ^enfen bürfen na6) 5(riftote(e§ feineSmegy at§ @in§ gefegt, bielme'^r mu^ ein mefentlii^er Unterfd^ieb jmifd^en beiben feftgeljalteu werben. S^er ©inn ge^t auf 'baä ©innlid)e (ra ai^zfr^ra), ber 33erftanb auf ba§ Ueberfinnlic^e (t2 vo-/]tov); ber ©inn l^at jum ©egenftanbc ba§ ©inselne, ber SSerftanb bagegen ba» ^IQgemeine.

2. S^iefe? borau§gefe|t laffen fic^ bie ©runble^ren ber arij!oteIif(^en grfenntni^Ie^re im Unterfd)iebe bon benen ber platonifc^en in folgenben ©ä^en iufammenfaffen :

a) SBenn ^lato bie inteHeftueHe (Srfenntni^ bon ber @rfaf)rung abtrennte, unb festere bIo§ al§ beranlaffenbe Urfadie jur inteüeftueüen 6rfenntniB gelten lie^, fo meift bagegen 51riftütele§ bie inteHeftueüe Srfenritnip fd)led)terbing§ auf bie (Srfa^rung ala auf il^re ©runblage an, unb fteHt bemgemä^ ben ©atj ouf, t>a^ bie inteHeftueHe (Srfenntni^ i^ren 5Iu§gang§pun!t bon ber Erfahrung ne^me unb nehmen muffe. Nihil in intellectu, quod prius non fuerit in sensu. C^ne ben ©inn, oljue bie (Srfal^rung, ift feine intelleftuelle 6rfenutnij3 möglic^. tSfel^lt einem 9Jtenfd)en für bie 35DrfleIIung gemiffer Objefte ber entfprei^enbe

110 3lriftctele§. Sie ariftotelifc^e erfenntnifelcbre.

(5inn, i'o i|'t auä) eine intefleftuefle ßrfenntiÜB jenei: Dbjette, eine SBiffeniii^Qft öon benjelbcn unm()9licf). 2;ie grfotirung ift fornit bie ©runblage oller intellef» tueQen (frtcnntniil, ofler 2ßifienfcf)Qft.

b) ©Q^ienb fetner '^loto Don bem 51ügenieinen , ton ber Sbec ausging, um üon biejer qu§ tia?> Ginjelne ju erüären unb eine p^iIo)opt)ij^e ^luffaffung ber »ucltlicf)en Singe in i^rer ©ejammtfieit ju erjielen, ge^t bogegen 5IriftoteIe» Don bem (i inj einen qu§ unb jud)t aus biefem inbuftib 'oa^ 5(Qgemeine ju geioinnen, unb baburc^ jum p^iIoiop^iicf)en SSetftönbniß be» SBeltgonjen ju ge^ langen. S:q3 Mgemeine, Iet)tt er, ift aöerbingS ber 9?atur naä) früher unb befannter, qI§ bQ§ (iinjelne; aber für un» ift bog ©injelne ha^ grünere unb 33e!Qnntere, unb erft Don iljm au§ fönnen toir ^um 31Qgemeinen gelangen. Scr 5In'3gQng§pun!t unferer intericftuellen (Srfenntni^ ift nämlic^ bie Grfa^rung ; bie (Srfa^rung aber bietet uns nur Ginjelnel, ^^nbiöibuellea : benn tia§i finnen» fällige Uniüerfum, tüelc^e» al» ©egenftanb ber ßrfa^rung bor un§ fte^t, befiet)t au§ lauter Sinjelöingen, au» lauter inbibibueüen 2Befen {il y.oiy.ioi-.'jyj zo T-y-'j). t^olglid) ge^t ^mar bie inteüeftuetle Grfenntnifv t)a§ eigentliche SSßiffcn, auf ba§ ^{Qgcmeine; aber biefeS !anu bto» au5 bem (Sinjelnen, au» bem ^»^1= Dibuellen abftra^irt unb getüonnen tüerben.

c) 9Bä^renb fiir'§ Sritte ^lato ba» ^flgemeine bon bem Ginjelnen oSi> trennt unb e§ oI§ real berfd)ieben öon ben ^fn^ibibuen über biefe le^teren ]^in= fetit, ^ält bagegen ^Iriftotelel mit aller (^ntfrfiiebenfjeit (xx\, bem Sa|ie feji, boR ba§ ungemeine \\\i)i außer unb über, fonbern nur im Gin 5 einen toirflici) jei. können mir nämlid) in unferer (Sr!enntniB ba» 5IIIgemeine nur inbu!tib aus bem Ginjelnen geminnen, fo folgt baraii» not^menbig, baß felbe§ owi) im ßinäcinen unb nur im (^in^elnen mirflic^ fein tonne; benn fonft tonnten mir es ja nic^t au§ bem ßinäelnen obftra^iren. %q& 5Iflgemeinc eriftirt fomit nic^t für fic^ o^ne bie ^n^ibibuen, e» eriftirt bielme^r nur in ben Qnbibibuen. ߧ ift Ivj-y.oyyj. —

(1) 2Senn enblic^ ^lato bo§ 5IIIgemeine, in feiner 5IIIgemeinl^eit genDm= men, al§ leal febt, fo lö^t bagegen 5IriftoteIe§ blo? ben ^^n^alt be§ Mge= meinen als objcctib real gelten, ma^renb er bie 2lIIgemeinI}eit felbft al§ ^robuft be§ S)cnfen§ betrachtet, unb fomit bo§ Mgcmcine al» feiere» ni^t als ein realem, allgemeines Sein, fonbern nur al§ ein Praedicabile de multis bentt. 3ft nämlic^ ba§ ^lügemeine nic^t außer unb über, fonbern nur im li injelnen mirdic^, bann tann e§ aud) nic^t nad) feiner ^IQgemein^eit genommen objettiö real fein ; biefe 5ingemcinf)eit erhält e§ erft burcl) ba5 Sienfen. "das- jenige, mos mir in einer ©efammt^eit bon Sinjelbingen gleichmäßig borfinben, ma§ alfo bie (iinjelbinge mit einonber gemein \^Qi\^ix\., ba§ f(i^eiben toir im Xenten Don bicfen o^, unb beuten e§ al§ efmal, ma§ Don au biefen (SinjeU bingen gleid)mäßig präbicirt mcrben tann, b. I;. mir beuten e§ all etma» 5111= gemeine^, tDa§ unter fic^ alle jene (^injelbinge befaßt. %qA 5lIIgemeine ift fo« mit nid)t§ anbere», al§ S)a§jenige, ma§ feiner 9iatur nad) geeigenfd^aftet ift, Don Dielen Üinjelbiugen präbicirt 5U merben.

3. Sa§ alfo finb bie ©runble^ren ber ariftotelif^en (irfenntnißt§eotie.

artiftoteleS. a)ie ariftotettfd^e ©rfenntni^Iel^re. 111

(S§ mu^ nun be§ 3öeitetn bie grage fiäj ergeben, tt)ie benn bie eben äebad)te (St» fjebung be§ S)enfen§ Dom Sinjelnen jum 5IIIgemeinen be§ 9?ä|even aufsufaffen fei. Um biefe grage 511 beantworten, muffen mir äunäc^ft nnfer 5fugenmer! auf jmei Segriffe rid)ten, bie in ber oriftotelifc^en ©rfenntni^Iel^re eine entfc^ei» benbe Sfolle fpielen, nämlic^ auf ben Segriff ber ov<nx, unb auf ben Segriff be§ ro Tt yjv etvat.

a) S)er Segriff oütrta mirb bon ^Iriflotelea junöi^ft gebraucht im ©inne öon ©ub[tan§. Oüo-ta, fogt er, ifl S^aSjenige, toaS in feinem 5Inberen ift unb bon feinem 2(nberen prübicirt merben !ann, in mel(f)em bielmetjr alleg ^Inbere ift, unb bon melc^em aUeä 5Inbere präbicirt mirb. 6r unterf(i)eibet flber £)ier mieberum jmifc^en ovfjtu T.poiv/i unb o-jo-ta (^euTspa. S)ie ov(n<x. 7rpo)r/] ift bo§ S'nbibibuum, ouglccl Svjzzpai bagegen finb ©pecieS, bie 9Irten ber Singe. SBie 5(riftoteIe§ baju fommen fonnte, aud) bie ©pecieä al§ oixnoci 5n bcäeicf)nen, ba bo(^ biefe mieber bon ben ^nbibibuen präbicirt merben, unb nur in biefen fein fönnen, ift nicf)t red)t erfid)tlicf). ©0 biel fte^t iebenfallg feft, ba^ nur bie oüo-ta TrpwT/], ba§ ^nbibibuum qI§ eigentliche ©ubftanj gel= ten fönne, meil nur bon biefem gefogt merben !ann, ta^ eä in feinem 5tnberen ift unb bon feinem 5Inberen \\ä) präbiciren lä^t.

b) 2(rtftoteIe§ gebraud)t jebod) ben Segiiff oixyic/. noc^ in einem anberen ©inne, nämlic^ im ©inne bon SBefenl^eit. S)a erfd)eint i§m bann bie Oüart« al§ 3)a§jenige, moburd) ein Söefen ba§ ift, maä e§ ift, unb fic^ bon allen anberen SSefen unterfc^eibet. Oücrta in biefem ©inne ift fomit ha§ be» ftimmte ©ein eine§ S)inge§. 2)er ©egenfa^ l^ieju ift ba§ Unmefentlic^e, b. ^. ba§ ma§ nic^t in bie 2Befenl^eit eine§ S>inge§ einf erlägt, fonbern jn i^r erft ^insufonunt. 5triftoteIeä nennt bie Oücrta in biefem ©inne in ualjerer Seftimmung aud) vnv Y,(xza Tov loyov ov'yLixv , meil, Wie mir feigen merben, bie OOaia in biefer gaffung ©egenftanb be§ SegriffeS ift. ©ie ift ba§ SIeibenbe unb Unberänber« Iid)e in bem S^inge; fie mad)t baä Sing ju bem, maä e§ ift, unb o'^ne fie mürbe festeres ouf^ören baS ju fein ma» e§ ift.

c) 9Jät bem Segriffe ber Ouo-ta im ©inne bon SBefenl^eit genommen fäHt bonn jufammen ber jmeite ber oben aufgefüfirten Segriffe, ber Segriff be§ zc ZL -hv üvcci. Söenn man nömli^ bie grage fteüt, m a § ein 3)ing fei, quid sit res: fo fann biefe grage nur beantroortet merben burd) ^(ufäeigung ber 2Befen= l)eit ober ber Oüo-ta be» ®inge§. Qn fo fern nun bie Ovaicc baSjenige ift, moburd) ba§ Quid be» S)inge§ beftimmt mirb, bejeidjuet fie 5lriftoteIe§ al§ ba§ zo Tt Tiv eivoci be§ Ie|teren. ®ie d)riftlii^e ©d)oIaftif ^at biefen frembartigen ^u§brud miebergegeben mit bem SOßorte „Quibbitüt", bo§ offenbar ben ju ©runbe (iegenben Segriff ganj prägnant auSbrüdt. Sei 5IriftoteIe§ ift ber 2:er= minus zo ZL r,v üvul iebenfaH» bie jufammenfaffenbe gormel für ©injelauS» brüde folgenber 5Irt : zo dyaBfO) zbai^ zo hi sivat, zo «vS-pcoTr« sivat, fo bo^ ba§ Tt nv im ®atib fte(jenb ju beuten ift i).

4. Siefe Segripbeftimmungen borau§gefe^t löBt e§ fid) nun unfd)mer

1) Uefcerföeg, ©efd^. b. ^^il. 58b. 1. ©. 141. Sluft. 1.

112 giriftotele?. ^ie ariftotelifd^e Sogif.

erflärcn, loic bos iiienjdilictie SDenfen bom ßinjelnen jum ^tügemeincn gelange. 9?ergleic^t man nämüc^ mehrere i^nbibibuen in 5Bejug auf if)r ro n r.y eivai, obet in Scjug auf if)re Cuibbitöt miteiuanber, fo fiefjt man, baß e§ biele 3!n= bibibuen gibt, uiel(^c bie gleii^e Ouibbität f)aben, öon ir)eld)en ha^ glei(i)e ro Ti Äv etvat präbicirt werben muj^. ©o ^aben 5. 58. alle menj^tic^en Qfnbiöi« buen, menn wir fie mit ciuanber ttergteici)en, bie glei(i)e 0j7iy., alfo auä) ba§ glcid)e t: rt r.v civat, bie gleidje Cuibbitöt ; benn jeber 93ienfc^ ftcf)t bem ?In= bern in Sejug auf feine Sßefen^cit gleic^. 2)araua folgt, bafe ba§ zo -vi r.v £ivat mel^reren 3fni)^bibuen geme infam fein fönne in bem ©inne, bo& jebe» biefer meljrcren onbiüibuen bie gleid)e Oj^ta ^ot.

5. 9?un ift e§ 'Baä^e be» S)en!en5, jur 5J7ta ber 2)inge borjubringem 9.Bü^renb in bcr finntic^en S^orftellung bie 2;inge fii^ präfentireu nad) i^rer 6r= fd)einung, bringt ber 93erftanb auf ber ©runblagc bcr Grfd)einung jur O-Jo-ta ber Singe bot unb ben!t fie für fid). 6r!ennen wir nun, ba^ eine Oüaia ni^t blD§ etwa 6inem ^inbibibuum jufommt, fonbern \)a}^ eine 93iel^eit bon Snbibibuen bie gleiche Oi-Tta ^oben, bie OJ'jlx nljo in biefem Sinne mehreren ^nbibibuen gemeinfam ift, bann benfen Wir fie au(^ naturgemäß al§ eine foI(!^e, welche qI§ t: ti r,v Etvat, al§ Quibbität bon mef)reren ^nbibibuen präbicirbar ifl, b. I). wir benfen fie ala allgemein unb f äffen unter biefem allgemeinen ©ebanfen alle jene ^nbibibuen äufammen, bon welchen fic^ jeneS ts -t r.v tivxi probt« ciren Iäfit. ©0 fommen wir in ganj natürlid)em gortgonge bom (Sinjelnen jum 5Iögemeincn.

G. ^"^ierauS ift erfid)tlic^, baß unb in Wie ferne ba§ ?Iflgemeine nac^ 3Iriftote(cö nid)t f^Iec^terbing§ unb in jeber SSejiel^ung ein Ens rationis, ein pure» ©ebanfenbing fei, fonbern nur nac^ ber gorm bcr ^IQgemcin^eit, bie e» in unferem 2:en!en f)at. 2)enn ber ^n^alt be§ ?IIlgemeiucn ift bie oüo-ta ober ba§ Tc Ti r,v tivat ber 2^inge, unb biefe-S ift objectib real, fein bloße» ®ebanfen= bing. 5?ur biefe», baß bie Oü^ta ober bie Cuibbitöt al§ allgemein, al§ alle einfd^lögigen ^n^'öibuen unter ficf) befaffenb gebac^t wirb, ifi au-3f(^ließli(!^ ©ad|e be» Renten», obgleid) aud) ^icr Wieberum ha^ teufen nic^t willfüilici^ berfö§rt, fonbern bielmel)r auf bie in ber Cbjeftibitöt gegebene ®lei(^^eil ber Oüo-ia ober ber Cuibbitöt in einer Sßiel^eit bon ^Inbibibuen fic^ ftü^t.

4. 2) i e a r i ft 0 1 e I i f d) e 2 0 g i f . §. 45. 1. Tie 2ogif wirb bon 9lriftotelc§ aufgefaßt al» bie 2el)re bon ben ^Jfot" nun, in welchen ba§ SJ^enfen fid) bewegt. 2;ie erfte biefer govmen ift ber be- griff (Asyo;). S;er begriff gef)t nac^ 9lriftote(e§ auf bie 9Befenf;eiten ber Singe. 233enn wir nömtii^ bie Oü^ta ober ba§ rs ti cj sivat für \\ä) unb in abstracto benfen , fo benfen wir e» in ber (>orm be» 58cgriffc§. Salier fjiftirt ba§ ^lögcmeinc nur im 53egriff. Sie 58eftimmung ober ßrflörung be» S3egriffc§ (ioiTv;;) gefc^ie^t in bcr Definition, we»l;a{b bie Definition in leUter Snftauji gleic^faü» nid)t» anberc» ift, nl» bie (irflörung unb 53eftimmung ber 2.Öejenl)eit eines Singe» (iJTtst; cpi7u.:;).

2lriftotere§. 2)ie ariftoteIifd|e 2ogif. 113

2. Stoffen toir nun ober einen Segriff, toeldier bie SBefen^eit beftimmter 2)inge mit ^tujfctjlu^ anberer jum ^n^alte ijat, naiver in'g 5Iuge, fo !önnen wir in bemfelben toiebetum ein boppelteS 5Jioment unterfc^eiben , nömlicf) ein allgemeines unb ein befonbere§. ®o§ allgemeine ^aOen bie ^nbiöibuen, auf toelcfie ber Segriff gef)t, mit anberen i^nbibibuen gemein; burd) ba§ 6e= fonbere unterfdieiben fie fi(^ bon jenen. S)a§ ^lügemeine ift olfo ba§ @emein= fame, bo§ Sejonbere bo§ S)if f erenjiitenbe (^ifferenj). S^a§ 5IIIgemeinc ift aber aud) ba§ Unbeflimmte, ba§ Sejonbere ba§ Seftimmenbe, unb wenn man beibe bon biefem ©tanbpun!te au§ betradjtet, fo ber^alten fie fi^ 5U einanber mieberum mie 5)iaterie unb g^orm.

3. ©erabe biefe Unterf(!)eibung aber ermögUd)t e», t>a^ man in ber be= griffUdien Srfenntni^ nic^t bei ber fpecififdien Serfc^iebenl^eit ber ^inge flehen bleiben mup, fonbern baB man bielme^r befonbere Segriffe mieber unter allgemeinere Segriffe fubfumiren fann. 3^enn man barf nur ba» aflgemeine 5)ier!mal, melc^eS mefirere bejonbere Segriffe gemein l^aben, toieberum per abstractionem at§ eigenen Segriff benfen, fo §at man einen noc^ l^ö^ern aügemeinern Segriff, unter meld)en bie erfteren ficf) fubfumiren. ?(uf folcfie 2öeife !ommt man bon ben fpecififdien ju ben gen er ifc^en Segriffen, bon ber 51 rt jur ©attung. Unb treibt man Riebet bie $Ibftraction fo meit, al§ bie befonberen Segriffe baju bie 93töglid)feit barbieten, fo fommt man jule^t ju ^öi^flen ©attungabegriffen, bie fid) nid)t mefir unter anbete fubfumiren loffen, b. ^. man [tefit bei ben fog. i?ategorien.

4. 5tl§ fold^e Kategorien ober !^ö(^fte ©attungabegriffe nun merben bon 5IrifloteIe§ je^n aufgeführt, nömlicf: ©ubftang (:-J7ta), Ouantität (rsacv), Ouolitöt (ttoiov), 9fteIation (irpo; rt), Ort (tto-j), 3^^^ (^^^s), Sage (•/.•taS-at), § ab itu§ (^x-cj), 2;^un (Tiotstv) unb Seiben (--acr/etv). 5Ifle§ nämli^, ma§ bon ben 3:)ingen fid) präbiciren läßt, fällt unter hm einen ober ben anbern biefer Segriffe, unb eben beB^alb faßt fie ^Iriftotele» aU bie aögemeinften unb ]^öd)flen (Gattungsbegriffe auf unb bejeic^net fie at§ bie ^aie= gorien ber SDinge. '^oä) finb bie genannten jefin Kategorien nur in bem Sudie „über bie Kategorien" {xxzrr/opLai) auSgefc^ieben. ^nbertt)ärt§ fü^rt 5IriftoteIe§ bie Kategorien auf eine geringere ^al^l jurüd. ©o toerben Analyt. post. 1, 22. ber oüo-ta bie fämmtlid)en übrigen Kategorien gemeinfd)aftli(^ al§ a-jy.ße- ßrr/.oxoi. (accidentia) entgegengefteHt. Unb Met. 14, 2. werben brei Klaffen untetf(^ieben : Ta (xvj yao :-j7i<xi, xx di -nccB-n, za. Je zpcq zu

5. Som Segriffc fc^reitet ba§ S;enfen jum Urt^eil fort, ^m Urtl^eilc tt)irb eine Serbinbung ober 2:rennung ätoeier Segriffe bewerffteüigt , unb äwar in ber 2öeife, bap ber eine bon bem anberen enttoeber bejaht ober berneint wirb (■/.aTa9acrt; unb äzicpa^tc). ®rft im Urt^eile tritt bie 2Bat)r^eit ober f^alfdil^ett ber 6r!enntniB ^erbor; bon ben annod) unberbunbenen Segriffen fann ba§ ^röbicat ber SBa^r^eit ober tyalfd)^eit nid)t auSgefagt werben. S)ie 2ßa!E)r§eit ber ©rfenntniß befte^t in ber Uebereinftimmung unfereä Urt^eill mit ber Objectibität, infofern Wir nämU(^ fo urtfieilen, wie e§ fic^ in ber O^^

@t5(fl, Q)t\ä)mt bei iß^Uofop^ie. HL Sluflase. 1. 3(bt^. g

114 ftriftotete^. Sie artflotelifd^c Sogif.

jectiDität ücr^ält. 2;ie galf(i)^cit bcr 6r!enntni^ bagcgen beftet)! im ?Öiber» fpriK^e be» llrt^eil» mit ber CbjectiDitQt, injofern toir nömlic^ jo uct^eilen, tuie e» i'ic^ in bcr ®ii!Iic^!eit nicJ^t Derfiält.

6. 3[t obfi' einmal ba§ llrtl)eil uoöjogen, jo lann au» einem gegebenen Urt^eile lüiebcr ein onbere» obgeleitet merben, — unb bo» gejd)ie[)t burd) ben Sct)Ui^. 3>om Urtf}eile fd)reitet alfo baS Senfen fort jum Sdilujfe. 2)en Sc^Inp befinirt ?{riftoteIe§ (Top. 1, 1.) im ^(Ilgemeinen qI§ /eye;, b m ze- S"£vTr.)v rivwv £T£Osv Tt 70)v xEtaEvov e^ d-'jxy/.T,q (Tjußatvei oia T6iv XitjuLevoiv. Gr gilt il^m jomit üU ein S^onfaÜ, in Welchem ein <Bq^ an» einem anbeten mittclft eine» dritten abgeleitet loirb. 6» ift jeboc^ föieberum ju unterjd)eiben 5njii(i)en bem S^IIogiömuS unb jiüifc^en bem Qn^netionSfd^Iujfe.

a) S)er ©QllogiSmu» erjc^tieBt au§ einem allgemeinen Oberja^e einen befonberen (5ct)(uf5|ab mittelft eine» britten Sa^e» (Unter[a^), inbem er babei ba»jenige, ma» in bem ^tUgemeinen ter ^otenj nac^ jd)on enthalten ift, ou§ bemjelben mirtlic^ ableitet. DJiit anberen 2Borten: er erfd)UeBt Dermijge be» ^l^ittelbegriffe» für ben Unterbegriff ben Oberbegriff al» ^labicot. 6§ ift je« bod) nur ber !ateg Drifd)e ©t)Ilogi§mu» , n)eld)en 5IriftoteIe» in feiner Se^re bom ©t)IIogi»mu» im 5(uge {)at, unb ba unterfdicibet er bann brei ©c^Iufe^ figuren ((7//,y.aTa), je na(i)bcm ber 53?ittelbcgriff {opo; u-goc) entmeber in ben ^ramiffen einmot eubject, ta^ anbere ü)Jal ^räbicat, ober in beiben ^rä= miffen ^äbicat, ober enblic^ in beiben ^rämiffen ©ubject ift. (2:;ie t)ierte ©(i^Iu^figur tourbe erft fpäter (jinjugefügt.)

b) 2)er inbuctiöe St^lujj bagegen fd^Iiept umgete^rt üon befonbern Sä^en auf einen allgemeinen <Ba^, inbem er nömlic^ barau§, ba| ein 23egriff aöen einjelnen ©liebem einer '3lrt, bie man nur immer ernennt, jutommt, ba= rauf fdiliefjt, taf) er ber 5lrt al§ jolc^er äutomme, eine me)entlid)e Seftimmung ber (elfteren fei. Wii anberen 2Borten, bie ^nbuction (e-a'/or/zj, ö z^ i-nayoiyn^ '7-j'/loyi7u.c;) fdjlieBt, „bafj einem Segriffe Don mittlerem Umfange ein ^öfjerer 53egriff al§ ^-^^räbicat jutomme, barau», 'i)ai] eben biefer l^ö^ere Segriff niedre» ren ober allen, bie bem mittleren nntergeorbnet finb, äufomme." (Anal, prior. 3, 23.)

c) ^In fict) ifi ber Sl)nogi§mu» früfjcr, lüeil er bon bem ber üiatur nad) früljeren (bem ^lllgemeinen) ju bem bcr 5?atur nad) fpiiteren (bem 3?e= fonbcrcn) fortgetjt. lyüx un§ bagegen ift ber inbuctibe Sii)luB früher, meil et bon bem, ma§ für un» frül^cr ift (bem (.^^injclnen) , ju bem fortge'^t, tua§ für un§ fpilter ift, jum ^ingcmeincn. Taljer ift bcnn auc^ ber ©t)nDgi3= mu» ^wax an fid) ftrengcr unb bcutli(|cr; un» bagegen liegt bie 3inbnction nä^er, unb fic ift baljcr für un» beutli(!^cr unb überjeugenber.

7. T^er Sd)luf5 ift nun felbft mieberum ba» ^.Ucbium ber S3etbei§= fü^rung. 2)ic)e befte^t nämlic^ barin, ba^ bie SOßol^r^eit eine» Sal^e§ ani bcr 2öa^rf)cit eine» anberen bargctljau »uirb, unb ba bicfe» nur burc^ bie ?Ib- Icitung be» elfteren au» bem le^teien bctüertftcüigt merben lann, fo ift eine Sctüciöfülirung ol^ne ben 8c^lu^, in mclc^cm le^tcreS gefd)iel)t, nid)t möglid).

2lri[toteIe§. 2)ie ariftoteIifd§e £ogif. 115

S9etra(i^tet man nun ober ben ©diluß qI§ 9J?ebium ber Setüeiäfü^rung, \o |at man öon biefem ©tanbpunfte au§ wieber 5U unterjdieiben :

a) S)en apobictijd^en (bemonftratiüen) Sc^tufs, t»eld^er bann gegeben ift, iwenn man bei ber ©d^tu^fofgerung öon einem unbeftreitbor iöa^ren unb geföiffen ^rinci^ auggel^t ;

b) S5en bialectif^en ©d^Iu^ (2ßa!^rfd^einlid^feit§fd^lu^), tueld^er feinen 2lu§gang öon einem btoö hjal^rfd^einlid^en ©a^e nimmt, iueld^er alfo bIo§ e? ev^o^wv (ex proba- bilibus) fd^lie^t; enblid^

c) 2)en eriftifd^en ©d^lu|, iüeld^er au§ bIo§ Vermeintlich ober üorgeblid^ äBal^r: jc^einlid^em (eit «jjatvoptsvwv evt^o^wv) jc^lie^t, tr>obei alfo ba§ ^rinci^^ öon tveld^em er auggel^t, nur fc^einbar, ober gar nur oorgeblid^ iral^rfd^einlic^ ift. (Tob. 1, 1) l).

8. S)ie Semeiyfü^rung , trie fie butc^ ben ©cf)IuB öermittelt wirb, fann ni(i)t in'§ Unenbltd)e gelten, ©le mu^ bielme^r bei einem Unbemeiäbaren anlangen unb in bemfelben if)te ©renje finben. ®enn ginge ber SSettieiS in'ä Unenblidie, bann roäre er nie boüenbet, — ireil ba§ Unenblidie nic^t bur^* fdiritten »erben fann, — unb ba^er fein SetoeiS mefir. Unter ber gebaä)ten 33Drau§fe^ung Wäre fomit jebe Semeiafü^rung unmögtid). 2)ieje§ Unberaei§= bare, in toel(^em bie 33eroei§füljrung il^re ©renje finbet, muffen bemna(i^ ©ä|c fein, bie eine§ SeweifeS nid)! me^r föfiig, aber aud) nidit mel^r bebürftig finb, weil i^re 2öal^r|eit bem 33er[tanbe Don felbfl einleud)tet. ©oldje ©ä|e finb nun nacf) ber einen ©eite l^in bie unmittelbaren Srfa^rung§jä^e, nad) ber anbern bogegen bie 93ernunf tprincipien (äp^at)- S)iefe finb baf)er jur 6rmögUd)ung aßer ^Beweisführung borauSgefe^t unb bilben beren ©runblage.

9. SDie SSernunftprincipien, weldie bem vou; angehören, refultiren unmittelbar auS ber 23ergIei(S^ung ber oberften, aügemeinften Segriffe, bie wir auf bem 2öege ber 5lbftraction bon bem ©injelnen gewinnen. @ie finb je \mä) ber $Berfc^ieben^eit ber aügemeinften Segriffe gleii^faüö bon berfc^iebener 5lrt; ba§ ^öc^fie berfelben aber ift ba§ ^^rincip be§ 2ßiberfpru^e§: To avrc dua v-scpyj.u re y.at ^:n vüixpytiv dovjazov t« od)-u> xat v.axa ro avzo (Met. 4, 3.); Woran fid) bann foglei;^ ba§ ^Ptincip be§ au§gefc^Ioffe = nen Stritten anfd)Iie^t. Unb nici^t bIo§ finb biefe ^rincipien bie I;öd)ften SDenf=, fonbern aud) bie ^öd)ften ^tealprincipien; benn ba§ S)enfen ge^t auf ha^i ©ein, unb \oa^ ba^er im 5)enfen ba§ l^öc^fte ift, mu^ es ouc^ in gtüd= \\6)i auf ba§ ©ein fein. SDeg^alb bef)errfd)en fie benn auc^ wie bie ganje Sogif, fo au^ bie ganje 9JJ etapfi^f if.

10. Snfofern nun aber ber ©diluB bo§ ajJebium ber SeWeiSfül^rung ift, ift er ferner auc^ ba§ bewegenbe (SIement ber SBiffenf d)af t. SBiffen l^eißt nämlid) bie (Srfd)einungen in i^rem ©runbe erfennen , au§ Weld)em fie not^wenbig Verborgenen; benn bann erft fönnen wir fagen, ba^ wir ein SQßiffen bon einem ©egenftanbe ^aben, wenn wir erfennen, worum berfelbe fo unb ni(|t anber§ ift. 2)ie 5Iufgabe ber 2Öiffenf(^aft befielet alfo borin, boB fie

1) S)er „fojj^iftifd^e ©d^Iu^" ift ber ^e^U ober 2;rugf(]^Iu^ a\x^ galfd^em ober butc^ täuf(i^enbe Kombination.

8*

116 9(riftoteIe§. Sic ariftotelijd^e SWeta^^^fif.

ju ben ©tu üben iiub Urfaci^en ber ßrfc^einungcn borbringe, iinb bie tc^« teten aii§ ben erfteren ableite iinb etflöre. ^iejer Aufgabe fonn fie ober nur genügen burcf) ^tnföenbung be§ 23crnunftid)Iufie§, inbcm jie burd) benjelben ent« meber öon ber ?yo(gc auf ben ©runb, ober Don bem ©runbe auf bie golge fc^tiefjt. 2o i[t alfo ber ©d)IuB in ber S^at bal unentbehrliche 5)?ebium ber 23if|eni(f)aft. — 5^arau§ erfolgt nun aber tt)ieberum ein S;reifoc^cs:

a) güt'iS Grfte bewegt ftdb bie SEiffenfi^aft, fubjectito betrachtet, »»efentlid^ auf ber Siüijd^enlinie jtpifc^en ber unmittelbaren (Srfa^rung unb ben alt^emeinen SSernunft^jrinciVien alä ben beiben ^olen ber menfc^Uc^en Grfenntnife. Sßeber bie Grfa^rung, noä} bie Grfenntni| ber SßernunftprincilJien ift ein eigentlidfel Sßiffen; ba§ SBiffcn fte^t jiDifc^en beiben, ift Vermittelte Grlenntni^, Vermittelt nämlic^ burd^ ben 35ernunftf(^Iu^ , auf ber ©runblage ber Grfa^rung unb ber SSernunft« ^jrinci^ien.

b) Gin eigentlid^ei 2Biffen ift nur bon folc^en Grfd^einungen möglid^, bie immer, ober tvenigfteni geirij^nlid^ gleichmäßig ftattfinben, nic^t aber bon bemjenigen, \va^ nur manchmal unb jufäHigerttteife jum Gintritt !ommt, tüeif nur bie erfteren Grfc^ei= nungen auf einen allgemein giltigen (Srunb f fließen laffen, n^ä^renb biefer ©c^luß im le^tern galle offenbar nic^t mögtid^ ift.

11. ^'\ti)m mir nun au§ ber ganjen bisherigen ßntmidelung ta^ 9tefultat, fo !önnen loir bosfclbe mit 5Iriftotete§ (Anal. post. 1. 1, c. 18.) foIgenber= maßen feftfteflen: ßs gibt jtDei DJüttel ber intellectueQcn Grfenntnif?: bie 3;n» buction , ober öielnief)r bie bur(^ bie Qnbuction öermittelte ^Ibftraction, unb ben 9Jernunftfd)IuB. Me§, ma» mir erfennen, erfennen mir auf bem einen ober auf bem anbern biefer beiben 2öege. 5(uf bem SBege ber ^nbuction, in fo fern fie bie 5(bftraction ber aügemeinen 53t griffe bermittelt, gelungen mir immittelbar ju ben l)öd)ften Gegriffen, unb mittelbar ju ben ^bd^ften ^^^rincipien, bie ja au» ber 33erg(eid)ung biefer 33egrtffe bon felbft fict) er« geben. S;urd) ben 23crnunf tf c^Iufe bagegen gelangen mir auf ber ©runb= läge ber ßrfa^rung unb ber ^ö(i)ften 53ernunftprincipien jur (Srfenntniß ber ©rünbe unb Urfad)en ber (irfc^einungen, unb ergeben un§ enblid), inbem mir 5u ben I)öd)ften ©rünben unb lUfadjen alle» eeienben empor jufteigen fuc^en, 5ur ^^ilofop^ie, al§ bem ^öljepunfte aller inteüectueüen <5ttenntniB, alö ber Königin aller SSiffenfc^aft.

5. 2)ie oriftotelifd)e D3?ctap^l)f if.

a) 2)if iJJrtncipicn bce «cicnben.

§. 46.

1. aSelc^el nad) 5Iriftotetc§ bie ^(ufgabe ber 9}?etap^i)fif ober ber crften ^^i(ofopf)ie fei, ift fd)on früher auSeinanbergefe^t tnorben. ©ie Ijat ba§ ©cienbe alä folc^e» jum ©egenftanbe, unb e§ liegt if)r ob, bie ^rincipien unb bie ^öd)fte Urfac^e alle» ©eienben ju erforfd)en. ®ie er fie Srage, meiere bie 9JJetap^i)fif ftellt, mirb alfo biefe fein: 2i^elc^e» finb bie aügemeinen ^rincipien aQe§ ©eicnbcn? — SDiefe grage beantmortet ^riftoteleS junäc^ft

2lriftotete§. Sie ^ßrinci^ien be§ ©etenben. 117

negotii), inbem ei- bie 5Ini'id)ten feinet p^ilofüp^ifdjen SSorgänger \3rüft imb loiberlegt, unb bonn pofitib, inbem er feine eigene Se^re über biefen @egen= ftonb bortrögt.

2. 2Ba§ borerft bie negotibe ©eite feiner bieSbeäügüdien Se^re Betrifft, fo föollen mi un§ in biefer IRic^tung l^ier bto§ auf baSjenige 6e)c^rän!en, h)Q§ 5lriftoteIe3 gegen bie pIütonifcf)e 3?beenle§re borbringt. S)ie ^been, im platonifcfien ©inne gefofst, fagt er, fönnen ni(i)t bloS ni(!)t ^rincipien be§ <&einä fein, fonbern e§ finb foId)e ^been gor nid)t anjnne^men. ®enn:

a) Sie ^latonijd^e Si^^enlel^re t[t unfruchtbar; „bie Qbeen finb nur eine jiüeäfofe 3Serbo^peIung ber finnlid^en Singe (gleid^fam uhär.zc/. ui^iv.)," unb bienen in feiner 3Beife baju, um ba§ Safein ber einjellüefen ju erftären. Senn fie entl^aften ja nur bie g^ormen ber Singe; biefe muffen aber erft mit ber 3!)iaterie in SSerbinbung fommen, um bie Singe fetbft l^erDorjubringen, unb biefe 3Serbtnbung üjnnte iüieberum bfo§ burc^ Setoegung ju ©tanbe !ommen. Sie Qbeen aber ber^alten fid^ ni^t beinegenb ju ben Singen. Met. 1, 7. 9, 12, 6. 13. 5.

b) Sie Qbeen foHen ba§ 2ßefen ber betreffenben Dbjecte beseid^nen unb entl;atten; e8 ift aber bocf) ganj unb gar unjutäffig, anjunel^men, ba^ ba§ SBefen, unb SaSjenige, beffen SBefen e§ ift, öon einanber getrennt ejiftiren. Sieg um fo mel^r, al§ eine foId)e Slnnal^me ju offenen SBiberf^Jrüd^en füljren iriürbe. Senn „ioenn eine allgemeine 3i^ee, i. 58. bie ^"bee be§ ^e^ov, bom 3[)ienfd|en unb bom ?ßferbe, bie unter biefelbe faCen, ges fonbert ejiftirt, fo fragt fiel}, ob bie Qbee in biefen ber 3^'^'^ "^^ ®in^ uni> bagfelbe, ober ein S8erfd^iebene§ fei. Sa§ erfte ift nic^t möglid^, benn ba§ im 33egriffe (Sine fann in getrennten Singen f^on be§i^alb nid^t numerifc^ @ing fein, iueit bem ©at: tungäbegriffe burc^ bie glei^jeitige Qmmanenj ber 3lrt§unterfd;iebe in i^m entgegengc: fe^te 33eftimmungen ju gleicher 3eit sufommen ivürben, tüaä unbenfbar ift, Qm jroeiten galle bagegen inürbe bie ©attung in itjren Slrten realiter berbielfältigt, unb baburc^ bie ©inl^eit il^reg SBegriffeg aufgefjoben, mäfjrenb bod^ ^(ato gerabe iene ©inl^eit in ien Qbeen feft^alten tnoITte." (Met. 7, 14.)

c) „2Benn ferner bie Qbeen bon ben an il^nen tl^eilnel^menben Singen berfc^ieben finb, fo l^aben fie entweber mit biefen Singen gar nid^t§ gemein, al§ ben bloßen Siamen, ober el beftel^t jibif^en beiben eine getüiffe ®Iei(^artigfeit. ^m erftern gaße ivären bie ^been für bie ©rfenntni^ ber Singe biJUig bebeutung§loö ; im jtüeiten g^aHe aber tbiirbe i^re ©leid^artigfeit 2:t)eirnal^me an einem gemeinfc^aftlid^en Sritten bor; auäfe^en ; „b. 1^. e§ müßten bie ^been unb bie (ginäellüefen, bie barunter fte^en, n)ieber= . um einem britten gemeinf(^aft(icf)en Urbilbe nad^gebilbet fein, 3. 33. bie einjelnen 3)Zen= fd^en unb bie;2ibee be§ 5öienfc()en einem „britten 2){enfd^en" (rptTo? av^/iwTro?), Met. l,ü. 7, 13. (SiefeS Slrgument bom britten SKenfd^en f^eint hd ben ©egnern ber ^Iatoni= fd^en Seigre ff3rüd^ibörttidt| geiüorben gu fein.)

d) „aßenn enblic^ ?ßIato bie Sbeen „aSorbilber" ber finnlid^en Singe nennt, unb ba§ 3Ser^ärtm§ biefer ju jenen aU „SI)eiIna^me" beseid^net, fo ift ba§ ein leereä ®e= rebe unb eine ^oetifd^e SJleta^l^er, iboburd^ nid^t bIo§ nichts er!tärt iüirb, fonbern lbo= rau§ nod^ baju Ungereimtl^eiten erfolgen. Sa nämtid^ ein unb baäfelbe Sing unter mel^rere 33egriffe fällt, 3. 33. ©ofrateä nicC)t blo§ unter ben Segriff be§ 3}Jenfcljen, fon^ bem nod^ überbieä unter ben be§ ?tf)ov unb be§ ß^eifü^igen, fo Jbürben fid^ für ein unb benfelben ©egenftanb me Irrere SSorbilber ergeben, unb bie Qbeen nid^t Sßorbilber ber finnlid^en Singe, fonbern in bem SOeri^ältniffe ber ©attung^begriffe ju ben 2lrten aud^ bon biefen felbft fein." Met, 1, 9. 13, 5. — SSgl. !«ofenIran^, bie ^latonifd^e Sbeenlel^re, ©. 57 f.

e) Sie Sl^atfoc^e, ba^ e^ eine iviffenf(^aftli(^e (Srlenntni^ gibt, fann nic^t alä

118 9InftoteIe§. 2;ie ^rinci^Jten be§ Seienben.

Sctt'eiSgnmb für biei'o S^ecne gebraud^t n^erben; benn e§ folgt barauS atterbingg bte aiealttät bc§ Stttgemeinen, aber nidjt bte gefonberte (Fjiftenj begfelben; folgte bieje aber, bann mürbe auö ben gleid^en ®rünben aud^ mand^e§ SInbere folgen, h?a§ bie ^latontlec nic^t annebmen unb nic^t annel^men fönnen, fo namentlid^ bie SEtftenj toon Qbeen fon Äunftipcrfen, ferner auä) wn Dltc^tfubftantieHem , bon Slttributibem unb SReratibem; benn aiid^ bon foldbem ift jebeSmal ber Segriff ein einl^eitlid^er (to -jochv. h).

3. 33on biejen negatiben {Erörterungen ge^en tt)ir nun jur pofitiben 2c^rc be§ 5IriftoteIe§ über bie ^rincipien ber S)inge über. SSier ^rincipien jinb e§, welche er allem ©eienben ju ©ninbe legt, nömlid): 9}?aterie (u/y;), f^orm (y.:p9/; ober eto;;), bertegenbc Urfadie (-0 y.rjr.ny.cy), unb !^rüed (-5 c-J £v£/a). <Sie finb 5j3rincipien (äpxat) in jo fern fie bie tt}efentli(!^en 5ßorau§ie^ungen unb ©runblagen Qlle§ ©eienben finb, unb felbft ni(i)t met)r Qu§ einem ^(nberen ficf) ableiten laffen; (Phys. 1. 1, c. 6, 2.); fie finb aber aud^ Ur fachen (artat), in fo fern m(i)\ bIo§ ba§ Sein, fonbern awä) bie 6ji» ftenj ber SLinge üon ifinen obfiängt. (Met. 1, 3. Phys. 1. 2, c. 3, 1 sqq.) „33on ben älteften griec^ifd)en '^^ilofop^en, fagt 5(rifloteIe§ (Met. 1, 3 sqq.) iji nur naä) bem materiellen ^rincip geforfcfit föorben; don (Smpebütie§ unb 5tnaragoray aucf) nac^ ber Urfa(i)e ber Bewegung; ba» ^rincip ber 3^orm bagegen ift Don feinem früheren '^^ilofop^en flar angegeben morben, obgleicf) bemjelben om näcf)ften biejenigen getommen finb, melctje bie ^f^eenlel^re aufgefteflt fiaben; ba§ ^rincip be» '^)X)eie^ enblicf) ift nur bejiefiung^meife, nid)t an unb für fid) öon ben grüneren ertannt unb anerfannt morben."

4. ^a» erfte ber öier SeinSprincipien ift alfo bie 5Jtaterie. 2;ie 2l^aterie ift ba§ an ficf) Unbeftimmte, aber ju aflem Seftimmbore. %U foId)e5 ift fie bie Unterlage alles 2Öerben5, ba^jenige, toorau» 5lIIe§ toirb. 5(ne§ nämlid^, mal entftefit, entfteljt au» bem ßntgegengefe^ten, unb 5ltle§, too§ bergest, löft fid) ebenfalls mieber in ba§ ßntgegengefe^te auf. 5Iuä bem Tdä)U feienben entftef)t ba» ©eienbe, unb ta^ ©eienbe Derge^t mieber in ba§ '^VxÖ^U feienbe. ©ofl nun aber biefer ^rocefe möglict) fein , bann ift not^menbig, boB etlnaä al§ ©ubftrat unterliege, an meld)em unb in n)eld)em ber ^^roceB be§ Söerbenä unb be§ Sßerge^en» fic^ öerlauft: — unb ba§ ift bie 5Jiaterie. ^ie 5D^aterie ift alfo an fid) fein beftimmte§ ©ein, fonbern fie ift nur bie an fid) unbeftimmte Unterlage aKe» beftimmten ©einä.

5. '^a^ jmeite in unmittelbarer iRelation jur Waterie ftel^enbe (Sein§» princip ift bie gorm. SBenn bie DJkterie ba§ Unbeftimmte, aber 58eftimmbare ift, fo ift bie gorm bas 39eftimmenbe, b. i. ba» bem 2)inge felbft im= manente ^rincip feiner Seftimmt^eit. Söenn bie Waterie baSjenige ift, mo» rau§ etma§ mirb, fo ift bie ^^forrn baSjenige, njoju jene! tüirb. ^IDe» maö mirb, mirb ju 6tma§, unb dasjenige nun, woburc^ e§ biefeS bcftimmte (SttoaS ift, moju e§ geworben, ift bie ^orm. 2)ie gorm ift fomit nad) ariftotelijci^er gföffung ni(^t ju beuten al§ eine blD§ äußere ©eftalt ober gigur, fonbern öiel- me^r all ein inneres ©einSprincip, moburc^ bo§ 2)ing feinem inneren Söefen nad) baS ift, ma§ c§ ift.

6. 2)ic etn^cit nun bon 9J?Qtcric unb fjform ift bie ©ubftanj,

21[rtftoteIe§. S)ie «ßrinci^)ien be§ ©elenben. 119

ba§ concrete 2Befen. 2öeber bie 93taterie, nod) bie gorm [inb im eigeut= lidien Sinne eine ©uBfionj, ein 2Befen, fonbern nur bie ßin^eit Beiber fonn qI§ foId)e§ bejeii^net tcerben. SOJaterie unb gorm bilben in (Sin^eit mitein* anber jene fpecififd)e 9latur, bie, infofern [ie im Snbibibuum löirflic^ ift, als ©ubftnnä, olä beftimmteg 2Bejen ficf) barfleHt. S)nbei ber^ält [id^ bie t^^orm a(a ba§ f pecificirenbe, unb bie l^ioterie al» bQ§ inbibi» b u i r e n b e ^rincip. 2Benn loir nun ober 5)?aterie unb ^orm in Sejiel^ung Quf ta^ Qu§ beiben refultirenbe einl^eitlic^e 2Bejen betracf)ten, fo ergeben fi(^ uns ^in[id)tli(!^ i^re» gegenfeit igen ^Berpltniffeä ju einanber folgenbe toeitere Seftimmungen :

a) Sie 5[Raterie ift jur gorm befiimmt, toe^^alb fie fic^ ouä) noc^ ber= fefben fe^nt föie ba§ 2öeibltc^e naä) bem 5}?ännli^en. Der ÜJiangel ber fyorm ift foniit für fie nic^t einfaciie 9iegation, fonbern 5Jiegation beffen, n3Q§ fein foHte, b. i. ^ribation (crröp-zio-tc). ^n fo fern mir bafier bie 9J?oterie für \\6) felbft of)ne bie gorm betroditen, muffen mir i^r ots bie iiji eigent^ümliäje 33e= ftimmung bie Beraubung (orioviTcc) äufi^reiben. i^n biefer öinfi(i)t erf(i)etnt fie un§ alfo, für firf) genommen, unter einer rein negotiben Seftimmung ; ober jugleid) ift bod) in berfelben lüieberum eine pofitibe 33eftimmung inbolbirt, näm= lid), baß bie ilJaterie ba^u ^ingeorbnet ift, burd) bie gorm beftimmt ju merben ; benn oljne biefeS mürbe ja ber 50?nngel ber gorm nid)t al§ „Beraubung" fid) barfteflen fönnen.

b) 3)ie 5}jQterie ift bon ber ^orm borau§gefe^t aU 93?ögli^!eit§= grunb i^rer ^BermirUicdung ; bie 2Bir!lid)feit felbft aber ift erft bur(^ bie 93er= binbung ber ^^orm mit ber 5Jtaterie bcbingt. S)en!en mir un§ alfo eine ©ub= ftanj, meld)e ai\§ 53?oterie unb ^^orm befte^t, fo berfinit fic^ ju biefer bie Tla= terie oI§ ^oten jialität (ö-jvap.tg); bie gorm bagegen al§ Sfctualitöt (zvxehx^i.<x)' ^Q§ ^rincip ber 9J?ögIid)feit ber ©ubftanj ift bie ll^oterie, bo5 ''t^rincip if)rer 2öir!lid)feit bagegen bie ^orm. Da^er i^ bie 9)?aterie in ber 2Bir!Iid)teit oi)ne bie gorm gar nid)t ben!bar. ®ine 9}?aterie ol^ne alle unb jebe gorm [vl-n TTpoorvi =: materia prima) ift jmor bie 2Sorau§fe|ung unb Unterlage oHer mir!üd)en ©ubftanjen, aber fie ift als foI(|e nie mirüic^, unb fonn nie mivüid) fein, eben meil fie on fid) blofee ^otenäioUtöt ift. S)a§ ^rä= bicot beS ©eienben fonn i^r in i^iem 5Jnfid)fein nur in bem ©inne beigelegt merben, bo^ fie feienb ber 9)?ögnc^!eit, nid)t ober ber SßirÜic^feit nod) ift.

c) 2öenn ober bie ^^^orm al§ bie 3(ctuoIität ober olS bie hzzhyuy. beS 3)ingcS bejeidjnet merben mu^, fo ift e§ bod) mieberum ju unterfd)eiben ämifd)en ivzih-/eto(. r.paz-n, unb jmifc^en £vep/£ta. 2)ie hzthyeia. Trpojtv; ift bie 5lctua* Htöt ober 2öirf lid) feit beS S)inge§, boS ^rincip ber 93onenbung ber ©ub= ftonj als mirflidier; bie htpync/. bagegen ift bie Sl^ötigf e it, beren ^rincip bie mirflid)e ©ubftonj ift, unb bie fomit bon biefer ouSgeljt. ^ierouS ift er» fic^tlid), bo^ bie gorm ßntelec^ie nur genonnt merben fonn im ©inne bon evzshxEicc T:prj)-T,; bo^ bogegen bie jvjpysta erft bebingt ift burc^ bie fjorm als baS ^rincip ber 2BirfIid)feit. S)o^ plt 5IriftoteIeS bie [trengc Unterf(|ei»

120 HrIftotcIcS. !J)te ^rtncii^ien bcS Sctcnben.

bung bicfcr beiben Segriffe ni^t überall aufrecht, iubeni er mi)[ feiten qi\^ bic 5o'^"' K'^ft ^^^ hipyiiT. bejeidinet.

7. 2:a5 britte ^rincip ift bie betoegenbe Urfac^e. S^ofe e§ eine Semegnng in ber un§ umgebenben 3Belt gibt, ift 2;f)Qtfoc^e. Sebe 33ert)egung ]eM nber eine beroegcnbe UvJQci)? borau» unb ift o^ne biefe nict)t benfbar. 3^ie bettjegenbe Urfoc^e, öon mclc^er ?Irt fie immer fein möge, fonn aber ni^t al§ bloße '^Potenjialität gebQ(i)t werben, fie mu^ bielme^r ftet§ ein lDtr!Iid)e§ Sßefen fein; benn nur ein tt)irfli$e§ 2Befen tann al§ foIc^e§ eine i'jzpy-.ix auäüben, in unferem ^yaüe alfo benjegenb t^ätig fein. 3ebe Semegung fe^t fomit, um möglich 5U fein, eine mirflidie Urfac^e, eine eigentUci^e ®nteled)ie tiDrau§, bon »elc^er bie 3?ett)egung auegel^t.

8. 2Ba§ nun aber bie Semegung (xtv/iatc) felbft betrifft, fo gelten in Sejug auf biefe folgenbe Seftimmungen :

a) S)ie 23eh)egung mirb bon 5friftoteIe§ im ^Itlgemeinen befinirt al» n zo-j o-j\iy.-c-j, r, owarij, vj-.ü.tyy.7.. (Phys. 3, 1.) ©ie ift alfo ber lieber« gang bon ber ll^ögtic^feit ^ur iIBir!(ict)feit. ^<il in irgenb einer ^rt im ^ro» ceife be§ Uebergonge? bon ber 9JiögIic^!eit jur 5öir!H(i)!eit fict) befinbet, bon bem fagen mir, in fo ferne unb in fo lange es in biefem 5|3roceffe fid) befinbet, e§ fei in Semcgung.

b) G§ gibt jeboc^ berf(f)iebene 5fr ten bon 23ett)egungen. 6§ mufe nämlic!^ unterfc^ieben werben jtoifdien foI(^en Seroegungen, bie bereits ein beftimmte§ 2Bir!Ii(^e» borou§fe^en unb an bemfelben borgc^en, unb jmifdien fold^en, bie ba§ Safein ober ^^ii(f)tbafein be§ CbjecteS felbft betreffen. Unter bie erfte Kategorie fotlen bie guantitatioe, bie qualitatibe unb bie räumli(!^e 39emegung, ober S""'^^"'^ ii"^ ^ibnal^me {a.i>\w\.c, yion ipS-to-i?), Um- roanblung ober Sllteration (ä//:tr,)7t;) unb Socalbemegung (950«). 3ur ^meiten i^atcgorie bagegeu gehören ba» SBerben ober bie ©eneration (y£vc7u) unb boö 33erge^en ober bie (Korruption (^S-cpa) *).

c) Stie quantitatibe, quolitatibe unb räumliche Seroegung unterf(^eiben fic^ bemnad^ bon ber ©eneration unb Korruption baburc^, ba^ fie nur einen Uebergang be§ 3"ft'i"^f» eine» ©ubjecte» in einen anberen mit fid) bringen ; mä^renb bagegen bei ber (Generation unb (Korruption ein Uebergang bom 5ti(!^t= fein jum Sein ober umgefe^rt ftattfinbet. iöei ber ©eneration ift nämlid) ber Terminus a quo \iQ& 9ii(^tfein, ber Terminus ad quem \iQ& ©ein; bei ber (Korruption gilt ba§ Umgefe^rte. 2^a jeboc!^, mie mir bereits miffen, bie ^JJaterie nie ganj o^ne ^orm fein fann; fo ift \iQi^ 92id)tjein in beiben

1) ajaS SDort ■^x^tf.'Ji'i gebraucht 2(riftoteIe§ juJreilen (j.S. Phys. 3, 1.) mit f/cra- ^>.n (SSeränberung) glcic^bebeutenb, iretl jebe Bewegung auc^ eine 3Seränberung inbol^ inrt; bagegen fagt er Phys. 5, 1, e§ fei jttar jebe -/.ivr;7i; eine iitzupolr,, aber nt*t umgefe^rt jebe {urupo'u. eine /tvTiTt;, nämlic^ biejenige nic^t, welche ba§ Safein be§ Objccteä jelbft betreffe, alfo -/evco-i? ober fioov. fei. 2)emnad^ Jüären -/Evedt? unb y3oca nic^t unter ben ^Begriff ber /tvr;7i; ju fubfumiren, fonbcrn nur unter ben Segriff ber fj.iTcißo'>.r,. mit t)abet\ aber im Obigen babon abgefel^en, »eil 2lriftoteleä ftc^ ^ierin, njie gefagt, nid^t conftant bleibt.

3Irtftotcre§. Site ^iinci|)ien be§ (Seicnben. 121

^öKcn nur relatib 511 faffen ; b. f). ber Terminus a quo ift Bei bet ©enewiion nidjt ba§ oBfoIute 9?id)tfetn, fonbern nur ba§ 9ti(i)tjein bejfen, m^ burd) bie ©enerotion wirb. Unb analog beit)ö(t eg fid) mit ber ßorruption. Sa^er gibt e§ benn aucf) meber ein af)foIute§ SBerben, nod) ein abfolute§ 95ergef)en. 2öa§ mirb, mirb burd) bie Korruption einc§ 5Inberen, unb n)a§ t^erge^t, ge^t in ein 5lnbere§ über. Generatio unius est corruptio alterius, et corruptio unius est generatio alterius.

d) Sie erfte unb bornetjmftc aller SBeh)egungen ift bie 2ocolbe= ttjcgung. ^mä) fie finb olle übrigen erft bebingt. Sie Socalbetoegung aber fü^rt mieberum jföei anbere Segriffe mit fid), nämli^ bie Segriffe bonÜtoum

unb 3^^t-

u) SDen Ort (totto?) befinirt 3i(nftoteIe§ ar§ bie fefte ©renje be§ umf(i^IieBen= ben Äör^erä gegen ben iimfd^Ioffenen (to tov ■nzpizjp-jToc, mp^t; 6txa-w:o-i TrpwTov Phys. 1. 4, c. 6, 15. 24.), Si'eS^alb e§ tiad^ i^m feinen leeren Drt geben fann. (gttoeitert man ben Segriff be§ totto? fo, ba§ man il^n auf alle 2BeIt!ör^er au§be!^nt, fo geiDtnnt man baburd^ ben 33egriff be§ aBeltraumeS. SDJan fie^t ba^er leidjt, bafe bie aßeft, aU ©anje§ genommen, nid^t me^r im 3taume fein lönne. Weil ja lein ÄiJr; ^er aufser il^r ift, öon bem fte umfc^toffen Wäre. 2) er Sdaum ift alfo nur in ber Sßelt; au^er ber 2Bert gibt e8 feinen (leeren) 3flaum. SDer 3taum reid^t Blo§ big an bie ©renje ber Sßelt.

ß) 2)ie 3eit bagegen befinirt giriftotele? aläbaS 3[Raf! ober bieSa^I ber ^Bewegung in 33ejug auf ba8 f^^rül^er unb Später (apt^p.o? xtvco-ews xara TO TTporepov xat xjazepov, Phys. 1. 4, c. 16, 7.). S)ie ©in'^eit ber S^it ift ba§ „^e^t," burc^ beffen Bewegung fie entftefit. Sie 3eit ift o^ne Slnfang unb o^ne (Snbe, alfo ewig nad^ jeber 9tid)tung, Weit iebe§ Se^t, jebe ©egenwart, immer eine aSergangen^eit unb eine ^ufunft borauSfe^t, unb fic^ ba^er fein^unft finben lä^t, Wo ein ©tiUftanb ber 3eit fid^ annehmen lieBe. ©emeffen Wirb bie Seit burd^ eine gleid^förmige a3e= wegung, Woju fid^ befonberg bie ^Preisbewegung eignet.

9. Sa§ öierte ^princip enblid) ift ber gm ed. Ser gwed ift baSjenige, morauf bie Semegung, bie bon ber bemegenben Urfod)e au§ge^t, l^inge« rid)tet ift. Sa nun bie Setoegung o^ne ein foIi^eS 3iel, toeldieS fie intenbirt, nid)t bentbar ift, fo mu^ ber ;^'{ü(d not^föenbig aU ein allgemeine^ ^rincip aller 223ir!Iic^!elt aner!annt föerben. (5§ fann aUerbingS gejd)e^en, ba^ bei einer Semegung ein ©rfofg eintritt, ber nic^t Smed war, in t^olge einer 5?eben= lüirtung, mlä^t \\6) an bie bem 3raede bienenben 9J?itteI fnü|)ft: — unb ba§ ift bann bie zvy-n — casus fortuitus. 3lber bamit ift bie 3medmä§igfeit ber Se« megung an \\äj nid)t aufgehoben ; bielme^r je|t ber Segrtff ber zvx'n biefe mefent« Ii(^ borouS. Ser gmed ift als foldjer immer jugleii^ ein ©ut, ba§ burd) bie S3en)egung erreidfit merben fofl ; bie Ratio boni lö^t fii^ bom 3tt)edbegriffe ni^t trennen.

10. @ilt biejeS bom 3tt)cde im allgemeinen, fo f(^Ue^en fid) aber baran no(^ folgenbe meitere befonbere Seftimmungen an:

a) aßenn mir ben 3tt'fdbegriff auf jene Semegung anmenben, bie mir al§ (Generation p bejeiiiönen ^aben, fo fäflt t)ier offenbar ber 3^^^ ^M^^ ®^' megung mit ber gorm äufammen, b. (). bie gorm ift mie ber 2: er min u§, fo ü\\6) ber 3n)ed ber ©enerotion. Senn bie 35ermirtli(^ung ber ^orm in

122 3lriftotcIe§. J^te ariftotelifd^e 6o§moIogie.

bcr 5^atcric ift ja ba§ 3'^^ tüelcf)e§ bie ©eneration intenbirt. ^emna(^ ift bie t^orm, luie bo§ ^rincip ber 58e[tlmmtf)cit unb 2ötini(5^tcit , fo aud) ber immanente ^ned ber ©ubftanj, h)el(!^e au§ 2lkterie unb gorm bcfte^t.

b) .pienat^ gcftattet ficf), bon biejem StanbpiniHe au§ betracf)tet, bae 23er^QltniB jicifd^en 5)taterie unb gorm in einer joldjen (Snbftanj bat)in, baJ5 bie ÜiZateric ba» ^fr rationale in berjelben ift, tüä^renb bie gorm al» ba§» jfnige er[rf)eint, may, tceit in i^m bie S^f^^inäf^igfeit be» S^ingeS begrünbet ift, bie 33ernunft onjpric^t, unb bem iöe griffe als Cbject fic^ unterbrei» tet. 3^ie 9T?aterie ift ba^er bie dvxyy.r„ bie blinbc 5?ot^tt)enbig!eit; bie gönn bagegen al» ^weä ift baS ^Vernünftige in bem 5)inge O-oyo;).

c) Slöie aber bie 3*i5frfui^JQä)<^ bei ber ©eneration mit ber gorm 5ufam= menföQt, fo fönneu möglidierroeife auä) bie bemegenbe unb bie Qtüednx' facf)e in 6in§ jufammenfallen. STieS finbet bann ftatt, föenn bie beföegenbe ]Xx\aä)c nid)t pl^l)fii(^, fonbern nur al§ ©egenftanb bc§ 33crlangen§ be» tüegt. SDenn ^ier ift unftreitig bie betoegenbe Urjacfie jugleid) ba§ 3ifl/ öuf mel(^e§ bie au§ bem 23erlangcn nad) \f)X ^eiöorgel^enbe 53ett)egung f)!ngerid)tet ift. 2a» xtvr.Ti/.iv unb ba§ cj £V£/.a finb baf)er f)ier 6ina unb basjelbe.

b) goömologtc.

§. 47.

1. SBenn e§ fi(^ um bie cosmologijc^c ^odrin be§ 5{riftoteIe§ ^aubelt, fo ift c§ bor Mem bie Gmigfcit ber 2BeIt, tüeld)c er auf ber ©runblage jener metapf)i)iifd)en ^rincipien ju beföeijen fud)t. goIgcnbe§ ift ber @ang feiner 58ettiei§fü^rung :

a) 2!ie 5)?aterie fann nid)t entftanben fein. 3^ie Dhterie ift näm» lic^, tt)ie tüir miffen, bie afler (^ntfte^ung, allem 2Berben borau§gefe^te Unter» läge, ©ie ift bie ^otenjialität aQe§ 2öirtlid)en, unb roaä entfte^t , fann nur aus i^r cntftc^en. Säre ba^cr bie ^Jiaterie felbft entftanben, fo loürbe, ba= mit fie ptte entftefjen tonnen, mieber eine 5.1iaterie al§ Unterlage ober al§ "Potenjialität erforberlid) fein, aw^ h)eld)er fie cntftonben märe; b. l). bie 5JM« tcrie ^ätte ba fein muffen, bebor fie gemorben märe. 2)ag if+ aber ein SBiberfprud). 3^ie 9.1?aterie muß alfo not^menbig aU unentftanben , al§ ewig gebaut werben.

b) 9iun fann aber bie 5ri?atcrie, föic mir g(etd)fan§ miffen, nie o^ne gorrn fein. 3ft alfo ba» eine ^rincip, bie 5}?aterie, emig, fo muß e§ aud^ bie 3form fein, (^a fann ba^er nid)t angenommen merben, baij bie Waterie uriprünglic^ form« unb gcftaltIo§ gemefen, unb bafj fie crft nac^träglid) jur gegenmärtigcn ?yorm unb ©eftalt au§gebilbet morben fei, wie ^lato annimmt, lonbern e§ ift bielmc^r an,^uncl}mcn, bofe bie ©ejammt^eit ber Sßeltbinge nad) 5)tatcrie unb f^orm jugleid) unentftanben, alfo bie 2öelt, al§ folc^e ge- nommen, emig jei.

c) Xa^ ©feiere ergibt ]\d), mcnn mir reflectiren auf bie 'Sctüegung. Tic 2?cmfgung nui|5 uömlid) gtcid)fan§ cm ig jcin. Tenn:

3IriftoteIe§. ®te ariftotelifd^e SoSmoIogte. 123

a) ^ätte bie 33etüegung je ongefangen, fo iüäre bor biejem anfange 6Id§ bic 5R ö g n c^ f e i t ber 53eir)egung bor^attben getoefen. S)amit ba^er bie 58e= iDegung Beginnen fonnte, l^ätte biefe 5}^ögli(^feit ^ur 2Bir!Iiä)feit übergefüfirt ioerben muffen. S)ie§ ptte aber nur burd) eine ^Setoegung gefc^e^en fönnen. 2)o5er ^ätte bie SSeföegung fdion ba fein muffen , bebor fie begann : toas tt)iberfpred)enb ifl.

ß) 5IuBerbem iff, toie betoiefen toorben, bie ^tii o^ne Stnfong. 9?un ift ober bie 3eit mit ber Söetoegung untrennbar berBunben, h)eil fie ja nur bo§ 5}?a^ ber SSertjegung in Sejug auf ba§ grüfier unb ©^jöter ift. S^otglic^ mu^, toenn bie ^üi etoig ift, oud) bie ^Bewegung eh)ig fein.

Qlft aber bie SBetoegung anfongSloS unb etoig, fo mu^ e§ aud) bo§ ^Bewegte fein, unb ba biefe§ Seföegte bie Söelt ift, fo mu^ aucf) bie 2öelt biefe 5Infang§Iofig!eit unb ©toigfeit ber 33en3egung t^eiten*).

2. @o ift alfo bie 2BeIt einig a parte ante. ?tber eben meil fie biefe» ift, ift fie anä) eh)ig a parte post, b. Ij. fie ift unbergönglid). S)enn bie 3eit ift, toie o'^ne 5tnfang, fo auc^ ol^ne @nbe; folglid) mu^ au^ bie S3e= toegung , tüoburd) bie ^t'ii bebingt ift , unb mit itjr ba§ 33en)egte — bie 2Belt — o^ne (5nbe fein. 2Bie bie 2ÖeIt ingenerabel ift, fo ift fie aud) in» corrubtibel. Generation unb ß^orruption fönnen nur innerhalb ber Söelt ftott= finben. Hnb auä) ha ift bie Generation unb ßorruption nur auf bie ^Jnbi« bibuen befd)ränft, unb be^nt fid) ni(!^t auf bie Gattungen unb Wirten al§ foIiS^e au§. 9^ur bie Snbibibuen entfte^en unb bergef)en, bie Wirten unb Gattungen finb einig, i^n SSejug auf bie ^nbibibuen ift aber ber Kreislauf be§ 2öerben3 unb 3SergeI)en§ gleichfalls o^ne 5lnfang unb (Snbe.

3. (Sine meitere @igenf(^Qft, m\^^ ?triftoteIe§ ber 2BeIt beilegt, ift bie (Sin^eit. @§ ejiftirt nur biefe (Sine 2[ßett, bie tbatfädjUd) bor unferen «Sinnen fte^t. SDie 9)?aterie ift nömlid), mie fd)on nngebeutet, ba§ inbibibuirenbe ^rin» dp, unb barum aud) ba§ ^rincip ber Sßiel^eit ber ®{nge und) i^rer Snbi= bibualität. ©jiftirten ba^er biele SBelten, bann märe beren SSiel^eit gleichfalls burd) bie aJJaterie bebingt. ^iun ift aber bie 9)ioterie nur (Sine, benn wäre fie ba§ nid)t, bann !önnte fie nid)t bie ein^eitlidie Grunblage aUeä 2Berben§ unb 5ßergef)en§ bilben. 3^^^^"^/ S^be e§ mehrere 5[Raterien, fo müßten fie fii^ unterf(^eiben ; unterfi^eiben tonnten fie fi(^ aber blo§ burc^ bie gorm; folglich ttjören fie ni(i^t me'^r reine 5J?oterien; mir l^ätten feine vl-n Ttpoiz-n mel^r, fonbern fd)on ©ubftonjen. Gibt e§ aber nur 6ine vl-n Trpwr/;, fo !onn e§ nu^ ni(^t mehrere 2öeltinbibibuen geben; e§ ejiftirt bielmelir nur bie 2öelt, bie bor unfern ©innen fte^t; au^er biefer gibt e§ feine anberen SBelten, unb wer foI(^e annimmt, ber fingirt fie blo§, o^ne einen bernünftigen Grunb für beren ©Eiftenj angeben ju fönnen.

4. eine britte Seftimmung enblid), toeId)e bie 51öelt oI§ GanjeS betrifft, tfi beren S3egren5t^eit unb ©nblidifeit. Sie 2Belt fann nid)t unbe-

1) 3ur aBürbigung biefer SBetüeife bgt. mein „Se^rb. ber Wl." (2lufl. 6.), 3l6t^. 2, ©. 199 f. ®§ fel^It eben bem 2lriftoteIe§, it>ie alten feinen SSorgängern, ber ©d^ö|)fungäs begriff, unb baburd^ alTein l»urben fie ju fold^en „SBehJeifen" fortgefül^rt.

124 SlriftotefeS. Sie ariflotelifc^e So§mo[ogtc.

flrenjt, mä){ unciiblirf) fein. 6ä ift nömltcf) ein hoppelte» UnenbIi(J)e§ ju untcrfd^iben : ba» llnenbn(^c ber '^oteiij, unb bol Uncnblid)e ber 2öirflid)feit nact). Unenblic^ ber ^otenj nadt) ift büsjenige, luaä in'3 6nb= lofe bermel^rbtir ober nergröjjerungSfn^ig ift; unenblid) ber SSirüidifeit mä) bagegen ift bn^jenige, toa» fo groß ift, bog e§ alle '-Berme^rbarfeit unb 33er= gröfierunglfä^igleit aii§fci^lief^t. 9iun ift e§ Uax, bap bie 5BeIt nidit ber TOirfIid)!eit narf) unenblid) fein fönne, benn fo grofe loir un§ aui) bcren ?(u§= be^nung benfen mögen: fie !ann inöglic^erföeife bod) immer noc^ gri^ßer fein, ^ic ©elt fann fomit nur ber '^^^otenj nod) unenb(i(i^ fein. SIber ba§ llnenb= licfie ber ^^otenj mi) ift ehm be§l)aI6, meil e§ biefe§ ift, nie mirüicf) unenb» lid) ; Dielmo^r ift e§ ber 23irf(icf)feit nad) immer enblii^, begrenst, jo lüeit aud) feine 5(u§bc^nung fid) erftrcden möge. 9.lht^in !ann au^ bie 23elt, aU mxU lic^c SBelt gefaxt, nur cnblic^, begrenzt fein.

5. ©0 biel über bie 2öelt, aU ©an^e» genommen, ^m ^efonberen unterfd)eibet 5(riftoteIe§ in ^Sejug auf bie Körper, meld)e in ber SBelt fid) bor- finbcn, jtt)ifd)en einfad)en unb gemifc^ten .(Jörpein. ^t§ einfache Körper gelten itjm junö^ft bie Dier (Elemente: 6rbe, 2ÖQJier, 2uft unb -geuer. S)a§ ^eucr tenbirt öon Üiatur qu§ nad) oben, bie Srbe nac^ unten, b. ^. m6) bem i"i?ittelpun!te ber SSelt ^in; 5n3ifd)en beiben ftc^cn öermittelnb bQ§ Söaffer unb bie 2uft. 5^af)er juerft bie grbe, bann bn§ Söoffer, über bem SBaffer bie 2uft unb über biefer ber ?5^euerfrei§. 5tu§ biefen bier einfad)en Körpern befte^en lüie«^ berum bie gemifd)ten ober 5?atur!örper, unb jmnr in ber 5(rt, bajj jeber ber le^teren fämmtlid)e bier einfodje Körper, nur in berf(^iebenen ü."<tifd)ung§ber= ^ältniffen in fid) fd)ließt. Si^od) fommt ju ben genannten jule^t noc^ ein fünfter einfacher .<^örper — ber 5(et^er — , ber fic^ bom girftern^immel bi§ jum 5)?onbe Ijerob erftredt, unb m^ meld)em bie §immeI§fpf)Qren unb i2)inimelö= förper gebilbet finb.

6. 5^en rul;enben unb unbewegten DJiittelpunft ber SBelt bilbet bie Grbc. Ueber bem ^euer!reife, bon bem bie @rbe an it)rer äu^erften ©renjc umgeben ift, beginnen bie öinimcUfpl^ nren. S)ie unterftc berfelben ift bie SJJonbfp^äre , bann folgt bie ©onnenfpl^äre, über biefer ftc^en bie fünf ^lanetenfp^nren, unb ben öufjerftcn öimmel§frei§ enblid) bilbet bet §irftern= ^immel. S^iefe ,^^immel§ipl)ären nun belegen fid) in emigem t<I?rei§raufe um bie (irbe. ^er rüfdjefte Äreillauf ift ber be§ girftcrn[)immel§; toeiter ^erab lüirb ber .<?reislQuf immer langfamer, fo mie auc^ bie 3o{)I ber le^teren .Qrcifungen größer ift, al§ bie 3af)l ber .^reifungen be§ girfternljimmeiß.

7. 23on ben ,s*^immel§(örpern unb ^immel»fpf)üren ift aüe Generation unb Korruption, alle ^b= unb 3unal^me, afle ^Uterotion auögefdjioffen. ^enn ba ber .^immcl nur au§ bem fünften Glemcnte befte^t , foljin in i^m feine cyegenfä^e bor^anbcn finb, burc^ bie eine Serönberung crmöglid)t njärc, fo tann in if)m auc^ feine Scränberung, bon n)eld)er %xi fie innner fein möge, ftattljaben. 2öa§ wir 5lb» unb 3unaf)me, ^(Iteration, Generation unb 6or» ruption nennen, ift au§f(^(icf;lid) auf bie fublunarifd^e 5)?egion, auf unfere (Srbe bejci^rünft. Xod) greifen afle 'l^ctuegungcn im SöeltatI in fo fern ineinanber,

airiftoteleg. 3)ie ariftotelifd^e %l)eoloQie. 125

al§ einerfeitS bie S3etüegung jebeg iintergeorbneten ^immel§freife§ immer burd) bie be§ übergeorbneten mitbebingt i[t, unb Qt§ anbererfeit§ QÜe ©eneraüort, Korruption, ^Iltertition, 9Ib- unb ^unül^mc in ber fublunarifc^en Otegion unter bem mitbebingenben unb mitbeflimmenben ©influffe ber §immet§fp^ären unb i^rer 58etriegung [te^t.

8. 5)ie fubIunQrifi!)e Otegion ift ba§ ©ebiet ber 9iQtur. Sie 9?Qtur lüirft bei oUen 23eränberungen, bie in il)reni @(|o§e bor \\ä) ge'^en, ni(^t ^Wd-- (ü§ , fonbern fie ift Dielmeljr immer unb überall nod) beflimmten Qtüeätn l^ätig, unb fucf)t unb beobficfitigt allenthalben ba§ 33e[te. @§ finbet [id) ferner in il^r eine continuirIid)e 5lufftufung ber Söefen. 5Iuf unterfter etufe fteljen bie unorganifdien , leblofen Körper; bann folgen bie organifd)en 2Befen mit blD§ Oegetatibem Seben (^^fIanJen); an biefe f(|lie^en fid) bie organifdjen 9öe= fen mit animalifd)em Seben an (Siliere); unb an ber ©pi|e ber Stufenleiter enblid) fielet ber Tlen\ä) , \üdä)tx bor aüen übrigen Söefen mit SSernunft be= gabt ift unb baburd) am ®öttlid)en S^eil nimmt.

c) 2;^eoIOflte.

§. 48.

1. :^n ber ariftotelifc^en SJjeoIogie finb e§ bor Mem bie S3emeife be§ ^IriftoteIe§ für bo§ S)afein (Sotteö, meli^e unfere 5lufmer!iam!eit auf fid) äiel^en muffen. 5lriflDteIe§ betüeift baä S)afein @otte§ in folgenber Sßeife:

a) (S§ ift gezeigt worben, ha^ bie SBenjegung eine etüige fei. ^fbe Se» megung fe^t aber eine bemegenbe Urfac^e borous. Sft biefe mieberum betoegt, fo recurrirt bie nämlid)e 33orau§fe|ung, unb fo fort. Wan fann ober in ber 9iei(}e ber bemegenben Urfo(^en nid)t in'» Unenblidie gefien, meil ba§ Unenb= üä)t gar nid)t burd)fd)ritten merben fann, unb meil aUeS 233irfüd)e ftet§ enb* \\ä) ift. @§ mufe bal^er not^menbig ein erfter SBeioeger borau§gefe|t tt)er= ben, ber nid)t mel)r (bon einem ^Inberen) beföegt ift, unb bon bem in le^ter S^nftanj alle Söeroegung ausgebt. S)iefer erfte unbeioegte SSeiüeger

{■Kpr,)TOV XIVOUV axtVYJTOv) ift @ 0 1 1.

b) ^^erner ift bie 5tctualität ber 9Jatur nad) frül^er, aU bie ^o= tenjialität. S)enn bo§ potentielle fe|t al§ foI(^e§ eine Urfadje borau§, toelc^c e» äur 2BirfIid)feit bringt, unb biefe Urfad)e mufe eine mirflic^e fein, loeil fie fonft nic^t ^erborbringenb fic^ berl)alten lönnte. ^otenjialität im Mgemeineu ift fomit o^ne borau§gel}enbe 51ctualität nid)t ben!bar. 2)a nun bie 9}taterie etüig ift, bie 5}iaterie aber fid) al§ ^oteuäialität ju ben mirüidien Singen ber= l^ält, fo muß aud) eine ewige ^Ictualität, eine eto.ige @nteled)ie an= genommen toerben, toeldie alä fold)e ba§ natürlid)e ^riu§ ber 9JJaterie oI§ ber ^potenäialität ift, unb bie mir ©ott nennen.

2. 2)iefe§ borau§gefe|;t, ergeben \\ä) nun bie 6igenf(^af ten ©otte». 53er üdfid)t igen mir juerft bie Seftimmungen, meld)e bo§ ©ein @otte§ be« treffen, fo fprid)t fic^ 51riftDtele§ folgenberma^en borüber au§:

126 äriftoteIe§. 2)ie arif^totelifd^e %i)eoloQxe.

a) ©Ott ift reine ^Ictualitöt, reine (Sntele^ie, 6r jd^Iiejjt bie SuJQmmenjeUung an§> lltaterie imb g^orm nnbebingt au§. Tenn tt)äre ba§ göttliche SBefcn au» ^Jtaterie unb t^orm sujainmengeje^t , bann tüäre ea ge« ro or ben, unb mcrben I)ätte es nur fönnen buri^ eine f)5^ere Urjoc^e, weli^e bie llJaterie jur gorm ^inberocgt l^ötte. ®ott ttjöre bafjer nid)t me^r ber erfte Seujeger. ©ott ift jomit reine gorm, reine Cuibbität, reine 'Evepyjta.

b) ©Ott ift ferner ju benfen ola abfohlt einfaches ©ein, ba§ alle 3»» fammenfe^ung aua Steilen föefentti(^ auefdiliej^t. S)enn iDöre @otte§ SBefen ^ufauimengejeW, bann ^tte e» eine ©röBe. S;iefe ©röjje müpte bann ent= roeber unenblid) ober enblid) fein. Unenblii^ tann fie nic^t fein, tueil eine (ber 2i}ir!lid)feit nai^) unenblicf)e ©röße überl^aupt nicf)t möglich ift. Gnblid) fanu fie aber roieberum nic^t fein, föeil bann aud) bie ^raft ©ottel eine enbli^e märe, unb er ba^er nid)t in unenblid)er 3^^^/ ^- i- ^^^Q ^'^^ ^^^t belegen fönnte. t^oIgIi(^ frf)üept ba§ göttlid)e Sein aUe 23iel^eit, alle 2;^eile ou»; e» ift abfohlt einfad), unb eben be§^a(b auc^ unberönberlic^.

c) ©Ott !ann enbU^ nur 6 in er fein. S;enn baö ^^rincip ber Siel^eit ift, tüie be!annt, bie ükterie, infofern fie ber ©runb ber Snbiöibualität ber ^inge inner 6iner ?Irt ift. 3Son ©ott ift aber aUe iliaterie au§gefd)Ioffen. golgh^ tann üon einer 23ich;eit bon ©öttern niä)t bie 9?ebe fein. 6benfo ift ©Ott !Ricf)t§ entgegengefe^t. Senn ein ©egenfa^ !ann, tüie roir bereite iDiffen, jroif^en jraei i'öefen nur unter ber 23ebingung ftattfinben, "i^a^ fie eine geineinjame l^Jaterie l^aben, innerhalb tcelt^cr bie entgegengefe^ten formen ficf) befinben. 9Zäf)me man ba^er an, "i^a^ ©ott StiooS entgegengefe^t fei, fo niü^te man in ©ott mieber eine !Dtaterie fetjen, tua» unjuUiffig ift.

3. iRefledirt man bagegen auf bie Sl^ütigteit @otte§ , fo ift bor ?löeni ba» ^^rincip feftjuftcHen , ba^ ©ott al§ abfolute 5(ctuahtöt aud) abfo= hites xieben fei. ^t» abfohlte» Seben genügt fic^ ©ott felbft, unb ifl .biird) fiel felbft unb in fic| felbft glüdfelig. (Sr bebarf 5U feiner «Seligfeit feiner äußeren ©üter; er ift felbft ha^ f)öd)fte ©ut unb bal^er biirc^ fic^ allein glüdfelig. 2;arüber ift 5triftoteIeö mit fi^ boQtommen im Steinen. 'O ^ioz, fagt er (Pol. 1. 7, c. 1.) s-jflat/xcov ^.vj It-a xäi (xocy.xf>ioz di z-j^ev Ol fMv tiz-.zpv/MV äya^f.)y, öi/Xa. 3C eauTov a-jzoq. jßie {j^ragc ift nur, roie benn ha^ abfohlte Seben ©otteS, in meli^em er fic^ felbft genügt, in näf)crer Seftimnumg auf jufaffen fei.

4. Xiefe grage beantwortet ^riftotcIeS in folgenber SBeife:

a) ^05 Ceben ©otte§ ift ni(!^t ein aftibe». Gine SBillenStfiätig' feit barf in i^m nic^t angenommen merben. Senn bie 2BiQen5tf;ütigfeit bofl- jie^t fi(| im Streben nac^ einem ©ute, ba» man ju befi^en münf^t, um in bicfein Sefilje ghidtic^ ju fein. 2öürbe man alfo eine iöidenat^ätigfeit in ©Ott annel}men, bann mürbe mon bamit behaupten, bajj ©ott äußerer ©üter bcbürfe ju feiner ©hidfeligteit, meil er fie nur ju bicfem ^mde rootlenb an« ftrebcn fönnte. S^a§ Ijie^e aber micberum nid)t» anbere§, al» leugnen, ba^ ©Ott ^u feiner Sehgfeit \\6) allein genüge. ^(Ifo ein TrpaTTciv lä^t fi^ ©ott nic^t jufc^reiben. ©otte» 2ebcn ift bielme^r ju benfen ol§ ein contcmplo«

2triftoteIe§. Sie ariftotelifd^e 2:^e£)Iogie. 127

tibeS unb nur aU ein contempIntibe§. (Sott leBt in ber Kontemplation unb nur in ber Kontemplation, ©ott ift SBernunft (vovg) unb nur 35ernunft.

b) ^anbelt e§ \\ä) ober um ba§ Ob je!t biefer gbttUdien Kontemplation, fo i[l barüber folgenbe» fefläu^alten :

a) ©otteä Krfenntni^ ge^t ni(i)t auf 5lu^ergöttli(i)e§. S)enn ba§ Krfannte ift in fo fern üorne^mer al§ ba§ (Srtennen, al§ le^tereS bom erfteren abhängig ift. Stürbe alfo ©ott 51u|ergöttliä)e§ erfennen, fo tt)äre er bon bem= fclben abhängig, unb e§ gäbe Ktma», ma^ borne^mer ift, al§ ©ott. S)a» ift unjuläffig. S^aju !ommt nod), ba^ e§ in Sejug auf 5Jioncf)e» beffer ift, e§ nidjt äu ertennen, at§ e§ ju ertennen, in fo fern e§ nämtid) ju niebrig ftet)t, um ber Krtenntni^ toürbig ju fein.

ß) 2)arau§ folgt, bo^ ba§ Objett ber göttli(f)en Krfenntni^ nur ®ott felbft fein tonne. Söürbig ber g5ttlid)en (ärfenntni^ ift nur ©ott felbft, unb beS^alb getjt auc^ feine (SrfenntniB nur auf fein eigenes ©ein. äßö^renb ba= ^er tt)ir 5Jienfc^en nur glüdlid) fein tonnen baburd), ba^ wir Ruberes erten» neu, ift ©Ott gUidüci) einzig in ber Krtenntni^ feiner felbft. S)arin aljo, in ber <5ct)auung feines eigenen SBefenS beftel;t jene Kontemplation, welche fein abfohiteS immanentes ^nhen ausmacht.

y) S)Dä) ift biefe ©elbfterfenntni^ ©otteS nidjt ber gleichen 5lrt, föie un» fere ©elbftertenutni^. ^n unS finb baS ©ein unb bie Krtenntni^ biefeS ©eins berfcfiieben. ^n ©ott bagegen finb baS Krfennnen unb baS Krfannte abfohlt ein unb baSfelbe. ©eine ©elbfterfenntni^ ift ni(i)t bloS einfad) vori(7Lq, fonbern fie ift vo-nfriq vo-zio-eo; — abfolute Kintieit beS ®en!enS imb beS ©ebad)teni).

c) 2ebt nun aber ©ott ein bloS contempIatibeS 2tUn in ber Krfenntni^ feiner felbft, bann tonn i^m, mie fein TTparrev, fo aud) fein uoietv 5ugef(^rie= ben tberben, b. ^. ©ott berl)ä(t fid) nid)t als UBelttünftler, ber bie SBelt olS tbirtenbe Urfadje burd) eine coufotibe Sptigfeit georbnet unb ju ber i^r eigen= t^ümlidien ©eftoltung gebradjt trotte, ©ott ber^ölt fid) oüerbingS jur Söelt

1) SDian^e (Srüärer ber ariftotelifc^en 3)oItrtn finb ber Slnfid^t, 2lriftoteIe§ l^ate bamit, ba^ er ©ott bie (gvlenntni^ au^ergöttli^er S)inge abfprad^, nur fagen »ooHen, bafi ©Ott bieje S)inge nid^t in berfelben Sßeife erfenne, Wie njir, fo nämlic^, ba^ er beren ©rfenntni^ erft au§ i^nen felbft gewinnen tnü^te. ®r erlenne fie aber ioä), unb jWar erfenne er fie burd^ fid) felbft, burd^ feine eigene SBefenl^eit. 2)af[ biefeS ber rid^tige @eban!e fei, barüber beftel()t ja fein S^i'eifel; aber ein t^atfäd? tiefer 3ln= ^altgjjunlt für biefe ®r!lärung finbet fi^ bei 2lriftoteIe§ nid^t. SDa^ ©ott bur^ fid) felbft bag aiu^ergöttlidje erfenne, bai fagt 2lriftote(e§ nid^t bloö nic^t au^brüdlid^, fonbern e§ finbet fi^ in feinen ©d^riften aud^ gar feine bieSbeäüglid^e 2tnbeutung, Weber in birefter, nod^ in inbirefter SBeife. ®§ l^ätte biefe Sluffaffung ben 3lriftoteIeg aud^ ol^ne Weitere^ jur Slnnal^me bon i^^een ber ©inge in bem göttlid^en SSerftanbe fül^ren muffen, Wäl^renb er bo^ tl^atfäd^lid^ bon fotd^en Qbeen gar nichts m\% unb beren nie unb nirgenb§ ©rwä^nung t^ut. Sßir Wottten obige milbere 2lu§legung i^ier nid^t unerwähnt laffen, muffen aber, ba Wir e§ al§ @efd^id;tfd^reiber nur mit bem ju t^un ^flben, \va^ Siriftoteleä auSbrücElic^ geleiert l^at, baöon a&fel^en.

128 2lti[toteIe§. 2>te ariftotelifd^e 2;^eoIogie.

als bcmegcnbc Uufai^e; aber bie 33ciüegung, bie öon lljm au§gef)t, ift nid)t eine p]^Qi'ifd)e, wie fie eine tuirfenbe Urjac^e ^eröorbringt, Jonbern @ott be= njegt bie STinge nur in fo fern, al§ er ©egenftanb i^re» iBerIangcn§ ift. ©Ott üla bie Urform ift nämlic^ jugleic^ ber ]^öc{)fte ^xoed aller roelt» Iirf)en "Singe; folglich ift er oud) ber ©cgenftonb if)re§ 33erlangeng, unb q{§ fol^er bcrocgt er fie. SSeil ©ott al» ^(jct)fter 3^^^/ öl» ©egenftanb bei iüerlangen» über allen 2:ingen fte^t, barum beroegen \\6) bie S)inge ju i^m f)in, b. i). fie fud^en burd) Bewegung jur S;l)eilna^me an beffen 35ollfonimcn» ^eit jn gelangen. Unb je nai^ i^rer 5ktur unb nac^ ber Stellung, meiere bie Xinge in ber 2Bclt einnel)men , ftrcben fie biefe» 3'^^ i" berfc^iebener 2Beifc an: ba^er bie S-Vrfci^ieben^eit ber Seinegungen in ber Uöelt. ©o gleicht ©Ott in jcinem 33cr!^ältnifie jur 2Belt bem ipeerfül)rer ; benn tt)ie bie CrbnuJig im ^eere in le^tcr Snftanj in biefem centrirt, fo centrirt auc^ bie Drbnung ber 2öelt ju^ijc^ft in ©ott qI§ in bem f)ö(^ften ^kk oller SSefen i).

5. 5lla erfter 53ctt)eger bemegt ©ott notljmcnbig unb ewig. 5::e§ljalb muß auc^ bie öeroegung^ bie t3on ©ott ourge^t, eine not^ioenbige unb eine etoig continuirlid)e fein. 6benfo nui^ fie aber aiiä) eine einl)eitlid)e fein, weil auf

1) 3n neuerer 3^'^ fud^t man axxä) l^ter ben Slrii'toteleS in meliorem partem gu inter^jretiren. SOian fagt, 2lriftoteleg betrachte ©Ott nic^t bloö alg bie j^-inal:, fonbern aud) alg bie wirfenbe Urfac^e ber Sßelt. Unb barauä fc^liefit man bann ireiter, ba^ 2triftoteIe5 bie ©ntfte^ung ber 2ßelt auf eine Sd^öpfung aug 3lid;t§ bon ©eile ®otte§ gurüdjü^re, weil er nur unter bicfer SJorausfe^ung ©ott al§ bie tüir!enbe Urfad^e ber SBelt benfen fönne. Qu biefem QWiäe fud^t man cluS, ben SBerfen be§ 2IrtftoteIe§ einjetne 2teu|erungen jufammen, aug föetd^en man entWeber bireft ober inbireft er: i^lie^cn }u lönnen glaubt, ba§ 2triftoteIe§ ben Segriff ber Sreation gehabt, unb il^n nur barum ni(^t Weiter ausgefüftrt l^abe. Weil i^m bie Qaä^e ju jc^Wierig erjc^ienen fei. 2tber mit biefer S"t«r^retationßweife tt)ut man boc^ wafjrHc^ be§ ©uten ju üiel. SlriftoteleS fagt ja ausbrücflic^, ba^ ©ott nur al§ ©egenftanb be§ 3SerIangeng be^ Wege, unb ba^ il^m !ein ttouiv jujufc^reiben fei. S)ag lie^e fid^ unmöglich erflären, wenn er ©ott boc^ jugleid^ al§ witfenbe Urfac^e ber 3BcIt anertannt l^ätte. Unb Vaai bie ©^ö^fung aue 9iid&tg betrifft, fo finbet fid^ öon bem 53egriffe biefer ©c^öpfung bei airiftoteles aud^ nic^t eine Bpux. 2Bar 2[riftote(e§ Wirftid^ ber 2Infid^t, ba| bie SDBelt nac^ aJlaterie unb gorm bon ©ott au§ Sßic^tg gef^affen fei, bann müfete eS io6) ganj unbegreifli^ erfdjeinen, ba^ er fid^ bariiber gar nie unb gar nirgenbS au§: brücflic^ erflärt, ba^ er ben Segriff biefer ©d^öpfung nirgenbö nä^er erläutert, voai bod/ wal;rlid^ notijwenbig genug gewefen Wäre für baio Sierftänbni^ feiner gefammten SCeltanfc^auung; ba^ er leinen Seweiä für biefe feine 2lnfid^t fü^rt, aud| nid^t im 12. Suc^e ber aKetajjJ^t^fiJ, wo er bod^ ex profcsso oon ©ott unb feinem Serl^ältniffe jur 3GUelt l^anbclt. 2)ie ©c^Wierigfeit ber ©d^öpfungsfrage l^ätte i^n öon Weiterem eingeben in felbe abgel^alten, fagt man. Stber ein fo fc^arf finniger ©eift. Wie Slrifto^ tcleÄ, ber bie fc^Wierigften Probleme nid|t fd^eutc, Wäre fi(^er a\i6) bor ber naiveren Unterfuc^ung ber ©djöpfungßfrage nicbt jurüdgefdbrecft, wenn er eine 3t(;imng bon bem ©c^öpfungebegriffe getrabt ^ätte. Man foU in ein ©^ftem nid)tS l^ineininterpretiren, wai nic^t in bemfelben liegt; man Iciftet bamit ber 3Bat^r^eit feinen S^ienft. 3trifto: teleö lannte einen crften iüewcger, aber feinen Dous Creator, unb barum fprid^t er auc^ t^on leinem borfe^enben äi^alten ©otted über bie äQefen ber äSelt.

Srrtftoteleg. Sie oriftotelifc^e «ßf^d^ologtc. 129

ber ©in^elt ber oBerften Setceguiig, loel^c bon ©ott ouäge^t, bie ©in^eit ber 2öelt unb ber 2Beltorbnung beruht. 2)e§^alb fann jene 53eti)egung nur eine 2o!aIbeiuegung jetn, benn nur eine foldie !ann möglicfierroeife etüig con= tinuirlic^ unb ein^eitltd) fein. 5Iber aiiä) nic^t jebe Sofolbetoegung fann mög» liiJiermeife biefe (Sigenjc^aften ^aben, fonbern nur jene, toel^e entroeber gerab« lienlg in'§ Unenblidje fortgetjt, ober ober bie ßreiebenjegung. ^ie erftere fonn jebod) nic^t ftottfinben , tt)eil [ie einen unenbli(^en 9iaum borauöfe|en mürbe, ben eg nic^t gibt. (S§ bleibt fomit nur bie ^reisbeioegung übrig. S)q«= ^er fann bie Seroegung, m\ä)e unmittelbar bon ®ott ausgebt, nur bie ^rei§» beroegung fein. Unb biefe i[t bie ^reiäbemeguug be§ gijfternljimmelä, bur^ melAe bann fucceffib mieber bie ^rei^bemegungen ber unteren ^immelSfp^ären bebingt finb.

6. ®arau§ folgt nun ober mieberum, bo^ ®ott qU erfter Semeger ni(^t in ber 2BeIt, fonbern über ber Sßelt fein muffe, unb jmor über bem öu^erften Umfreife ber legieren, meieren ber giEfternl^immel bilbet. S)ort ift ber ©i^ ®otte§ oI§ be§ erften S9emeger§. ^n ber %i)üt , je fc^neüer etmoS bemegt mirb, um fo nä^er mu^ e§ bem erften 53emeger ftel^en. 2)ie S3emegung be§ ?5?i£fternf)immel§ ift ober bie fdineflfte; folglid) mu^ ber gijftern^immel ©ott am näc^ften fein, unb bo biefer bie öu^erfte ©renje ber 2öelt bilbet, fo mu^ ©Ott über biefer öu^erften ©renje fid) befinben. Unb mieberum gel^t nur bie öeroegung be§ gijftern^immel§ unmittelbar bon ©ott au§. 3}on ben unteren ^immelSfpl^üren ^ot mieberum jebe i^ren eigenen Semeger, ber in gonj gleicf)er SBeife, mie ber erfte Semeger, b. b. al§ reine ©ntelediie, qI§ Nou?, u. f. m. ju beuten ift. Sßorum er ouci^ folc^e untergeorbnete Semeger on= nel^me, unb mie fie ficf) jum erften Semeger be§ 9Jö^eren berl^olten, borüber gibt 2lriftoteIe§ feinen meiteren 5luffd)Iufe.

6. Sie oriftotelif(i^e ^f^c^ologie.

§.49.

1. ^n feiner «Schrift -rnpi ^vxnit miberlegt 5triftotefe» , mie e§ überaß feine ^rt ift, borerft bie berfd)iebenen 5lnfid)ten, meld)e bie früheren ^I)ilofo- p^en über ba§ SBefen ber ©eele oufgeftcüt Ratten. (Sr miberlegt

a) bie Slnfic^t, bafi bie ©eele bloö bie |>armonie beö Äör^jerS fei, unb jiüar öorjuggtueife bamit, ba^ jo bie ©eele in biefer 3Joraugfe^ung nic^t baö beiüegenbe ^rinci^ beö Seibeö fein Jönnte. ®r föiberlegt

b) bie Slnfid^t, ba^ bie ©eele aug einem ber 9tatur:®Iemente ober au§ ben bier (Slementen jugleid^ beftel^e, unb jhjar öorjug§rt)eife bamit, ba^ ja in ber gebac^ten 33oraugfe|ung ber ©eele anäj nur fold^e 2lffectionen jufommen fönnten, Welche ber Siatur jener ©temente entf^röd^en , iräl^renb hoä) bie feelifd^en 3;i^ätigfeiten unb 2lffectionen ganj anberer Jlatur finb. ®r tviberlegt enblid^

c) 3)ie ^tatonifd^e Stnfid^t, nad^ iueld^er ba§ ©id^felbft6eJuegen baö 2Befen ber ©eele ausmachen foH , unb jtuar üoräuggroeife bamit , bafs bie ©eele unter ber ge^ badeten SSorauöfe^ung ein räumlid^eg, alfo för^erlid^eS SOSefen fein, unb ben Äijr^er nat^ belieben 3U üerlaffcn im ©tanbe fein mü^te.

Bio dl, &t\d)Wt \>tx 5|J^iiojo<)^ie. m. fluflaflt. 1. Wt^). 9

130

SlriftoteleS. 2)te ariftotelijd^e ^fbd^ologic.

2. S;ieje§ boiau§gefe|t ge|t bann ?Iri[toteIc§ jut Jjofitiben goi^mu» lirung be§ 3?egriffe§ ber ©eele über. 6t ge^t babei öon bem otlgemei« nen ^rincip aus, 1>a^ jebea fpecififc^ beftimmte SSejen qu§ ^.Itaterie unb ^^orm bcjie^e. 'Demnoc^ gitt i^m onc^ bei ben lebenben SBejen bQ§ 2eben§princip ober bie ©eelc al§ ^orin, ber 5?örpet bagegen üerf)ält fi(i^ ju berjelben al§ ^JJJaterie. 35ie ^orm i[t aber entelec^ie, unb p)ax n\i)i jmeite, jonbern erfte entelec^ic. 5113 gorm i[t ba^er bie ©eele aiii) bie erfte (Sntelec^ie be§ 2eibc§. 2;oc^ öcr^ält fic^ nii^t jebn^eber Körper aU 9:iJaterie juv ©eele, fonbern nur ein p()i)jijd)et Körper; unb au^ unter ben pf)0[ij(^en Körpern nur berjenige, n)elct)er möglid)ertt)eije Sräger be§ 2eben§ fein tonn. Unb bo» i[t nur ber orgonifc^e 5lörper, n)eil ber unorganij(i)e aU joldier boS öeben auSjc^Iie^t. 93tit^in niu[5 bie ©cele enbgiltig in folgenbei SBeije befinirt tt)er= ben: ©ie ift bie erfte entclc(!^ie jene» p^^fif^en ßörperS, n)eld)er möglic^erföeife Sräger be§ Seben§ fein !ann, ober tmy. ©ie ift bie erfte (intelec^ie eine§ pl^ijf ifc^^organif d) e n Äörperä, (£VT£/£Xiia TTpoj-yi ccojüiaTo; !J>-j(7i/.ci-j i^ornv iy^ovxoq d\jva[iu^ ober evTeXe^si« TTocor/j Q-ojuars? ^jijatxcj öoyccjiv.o-j. De anima 1. 2, c. 1, 11. 1. 2, c. 1, 13).'

3. 9fl ober bie <£eelc bie ^^orm ober bie erfte (Sntele^ie cine§ p^^fifc^- organifcfien Körpers, fo folgt borauS bon felbft, bog fie ju le^terem qu(^ at§ 3 med unb als beroegenbe» ^rincip fid) berfiölt. 5{I§ "^xazd-. — weil bei ben (Sinjelroefen , mie fc^on gejeigt Sorben, bie ^orm ftet§ jugleid) ^a% oh vjiy.oL berfelben ift; a(§ bemegenbea ^-l^rincip: — weil, toie gleich« fall» gejeigt morben, bie erfte 6nteled)ic überoü t^a^ ^rincip ber Energie ober ber 2;f)ätigteit be§ bejüglii^en ©injeltoefena ift, folgltd) ouc^ bei einem leben» ben SBefen bie Seben-M^ätigteit nur burc^ bie erfte (Sntelec^ie, b. i. burd) bie (Seele bebingt unb beurfodjt fein fann. ^nfofern nun bie ©eele einerfeitS ber 3tt)ed, QnbererfeitS bog benjegenbe ^rincip bea 2eibe§ ift, erfi^eint ber le^tere qI§ ba§ Organ ber Seele, unb beruht barauf bie burd)greifenbe 3tüedmäßig= feit ber leiblichen Crganifation.

4. ©ilt biefe§ bon ber ©eele im ^lügemeinen, fo muffen nun aber bet= fd)iebene Wirten bon ©eelen unterfd)ieben Serben, je nad) ber berfiJ^iebenen ^(rt ber organifc^ lebenben, befeelten 2Öefen. 5(uf unterfter (btufe ftel)t bie ^f lanjen jeele, beren 3:l)ötigfeiten btos begetatiber Diatur finb. %w\ biefe folgt bie 2{)ierfeele. SLiefe ift allerbing§ 5unQd)ft ba§ ^vincip ber anima« lifdjen 2eben§functionen ber Spiere ; aber mie fd)on im ^Iflgemeinen bo» §ö^ere immer ba§ 9iiebere ber ^otenj nac^ in fid) fd)licpt, fo fc^lie^t auc^ bie 3;^ierfeele bie bcgetatibe ©eele ber ^otciij nad) in fid) , unb ift baljer im Spiere juglcic^ baa ^.^irincip ber begetatibcn ober organifc^en 2eben§functionen. (Enblic^ folgt bie ^len f djenfeele, mit meldjer mir Ijier junädjft unb äu= meift un» ju bei(^äftigen ^abcn.

5. t^ünf ^Taupt ber mögen finb el, meiere 3Iriftotele§ ber menfc^» lid)en Seele jut^eilt: bie bcgetatibe ilroft (to ^peTrtty.sv), moburd^ \)(x^ organifd)» leibliche 5eben bebingt ift; ba5 53 ege I)r u n gSücr mögen (to

SlriftoteteS. 2)ie adftotelifc^e ^\\)^s>Ioqxc.

131

öps/.Ttxov) , tt)eI(J)e§ im ©treben no^ bem ©uten unb ^ngene^men, unb in bem 2Öiberftre6en gegen ha^ Unangenehme (Sioi^iq y.ocL fjyr) \\^ beti)ättgt; ba§ finnlirf)e 6mpfinbung§öer mögen (to cda^rrAv.o^j) öermöge beffen mit bie [innlid) tüo^rne^mbaren Objecte jur öorfteüenben SrfenntniB bringen; bie 93eroegnngö!iQft {xo xtv7;rf/.;v), öermöge bejjen ttjir im ©tanbe finb, \iz\\ Körper unb beffen ©lieber ju bemegen unb für bie äußere S^ätigfeit ju gebrciu(^en; unb enbli(^ bie Ißernunft {xo diocvcr^zr/.o^j).

6. S)ie bier erftgenonnten 23ermögen fommen aucf) bem Sfjiere ^u; bie Vernunft bogegen ift ba» unterjifieibenbe 9}?er!mal äiDifd)en DJ^enjä) unb S^ier. SDie öegetatibe Kraft ift bem (Sinfluffe ber 33ernunft entjogen. SDa§ 5Begel^= rungSbermögen bagegen nimmt an ber 23ernunft infofern S^eil, aU feine ©trebungen mit ben ^oi^^^^ungen ber 33ernunft in Sinflang gebracfit merben fönnen unb foflen. 6» t^eilt fid) in stDei Sfjeile, in bie (SDncu^}i§cibiIität (-0 £-iS-jur,Tr/.ov) unb in bie ^f^^Qacibilität {zo 'xivu.rr.iy.o-j) , je nad)bem eä entroeber einfaci) ba§ ®ute anftrebt, ober gegen bie ^inberniffe, bie ber (Sr= reidjung be§ ©uten im Söege fiebert, fi(i) auflef)nt. Sie äußere Semegung ift burd) bie SeföegungStraft ber ©eele bebingt, tt)irb aber bur(^ bie Ieibli(i)ert Organe, in tüelct)en bie S3ett3egungä!raft ber ©eele if)ren ©i| ^at, auöge= fü^rt. ©ie fte^t im 2Kenf(i)en gteicJ^faü» unter bem leitenben (Sinfluffe ber SSernunft.

7. 2Bq§ ferner ba§ jinnlic^e 6mpfinbung§öermögen, baä ald^r-iy.Qv betrifft, fo finb in bemfelben wieberum ju unterfd)eiben bie ein= fad)e ato-5r](7i? (2ßa^rnef)mungaöermögen) , bie ßinbilbungsfraft ((jpavTao-ta) unb \)a% ©ebäc^tni^ nebft ber (ärinnerungstroft {umcic, xat dy(xy.Tr,inz).

a) ^ux finnlic^en 3Ba^rne]^mung (äKr^Y^dt;) ift ein finnlid^ icai^rnel^mbareS Dbject öorauggefe^t, toelc^eS auf ben ©inn irirlt. 2)er ©inn berl^ält fic^ biefer dim hjirlung gegenüber ^affiö. S)urd^ bie (SiniüirJung beä Dbjecteä auf ben ©inn ent: fte^t in bem leiteten ein finnlic^eä Srfenntni^bilb {tlSo; aio-^y^rov) bon bem ©egenftanbe, hjeld^eS beffen finnlid^e g^orm ol^ne bie 2)laterie re^räfenttrt , unb burd^ biefeS etfennt ber ©inn ben ©egenftanb. Qeber ©inn ^at feine eigent^ümltc^en Db: jecte, bie er jur (Sr!enntnifi »ermittelt ; manche ber le^teren falten jebod^ auc^ unter mehrere ©inne. Ser ©efü^löfinn ift olten anbern ©innen t)orau§gefe|t, unb ift im a^enfc^en tueit boEfommener auggebilbet al§ im 2:i^iere. Sitten äußeren ©innen liegt ein innerer, ein ©emeinfinn ju ©runbe, in n>el^em fie fämmtlid^ jufammenlaufen. 3eber ©inn urt^eilt über ba§ il^m entf^jred^enbe Dbject aQein, ber ©emeinfinn bagegen unterfd^eibet jicifd^en ben Dbjecten ber befonberen ©inne unb urt^eilt barüber.

b) Siermöge ber ©inbilbungSfraft ift ber 3!)lenfc^ im ©tanbe, bie üSv ula- ^cva. ber finnlid^en Objecte aud^ o^ne unmittelbare ©egenhjart ber Ie|teren feftju: polten unb ju )3robuciren. Sie S^ätigfeit ber (SinbilbungSfraft ift infofern aui^ jur aSernunfterfenntni^ erforberlici^, al§ h?ir ba§ ^ntettigible immer nur unter einem finns U^en Silbe feftl^alten fönnen, h)eld^e§ finnlic^e Silb (o«vratfp.a) öon ber (Sinbilbungg^ Iraft bargeboten n?erben mu^.

c) S5a§ ©ebäc^tni^ (fxvfifrt?) enblic^ behjal^rt bie finnlid^en g-ormen gteidifam njie ba§ 3D3ad^§ ba§ i^m eingebrüdEte ©iegel in fid^ auf, unb bebingt fo bie 2ßieberer= inner«ng an einen fd^on früher borgefteHten ©egenftanb. Sie SB i eberer innerung fann aber entnjeber eine untoiEfürlic^e fein, n^ie folc^e aud^ beim 2;^iere ^erbortritt, ober aber eine Jt>iU!ürlic^e , öermijge beren bie äJotftellungen mit Slbfid^t in'g Seivufits

9*

130 MtiftoteleS. 2iie ariftüterijc^e ^f^c^ologie.

2. 5:icje§ borauSgeje^t ge^t bann ?ln[toteIc§ jur pojitiben t^ormu» lirung be§ 2?egriffe§ ber ©eclc über. (5r ge^t babei Don bcm oflgemeU neu i^rlncip au§, ba^ jebe§ fpecififd) beftimmte SSefen qu§ ^J^oterie unb gönn befiele. Demnach gilt if)in Qiic^ bei ben Icbenben SSejen baS 2eben§princip ober bie ©cele al§ gönn, ber 5?örper bagegen öer^ätt fi(i^ ju berjelben aU ^JJiflterie. S)ie gorm i[t ober ©ntelec^ie, unb jn^ar nic^t jmeite, jonbern erfte (Sntelec^ie. 51I§ gorm i[t bo^er bie ©eele awä) bie erfte (Sntelec^ie be§ ü^etbcs. s^oc^ öer^ölt fid) nid)t jebmeber Körper a\§ 9Jtateric jur ©eele, fonbern nur ein pf)i)ji]d)er i?örper; unb auä) unter ben p^Ofif^e» Körpern nur berjenige, tt3elct)er mögIic()enT)eiie Sräger be§ 2eben§ fein tonn. Unb ba» ift nur ber organijc^e Körper, njeil ber unoiganijcfie aU joldjer ba§ Öeben auSj^Iiefjt. 93iit^in nuif? bie ©cele enbgiltig in folgenber 2öeije befinirt toer» ben: ©ie ift bie erfte (5nteled)ie jene» p^i)fijd)en Körper», n)eld)er mögli^erroeife Sräger be§ 2cben§ fein fann, ober !urä: ©ie ift bie erfte (Sntelec^ie eine§ p]^Qfifd) = orgünifd)en Slörper§, (evre/ex^ia TrpwTy) (Tw^-äto; '^•JCt/.o-J ^i»y;v £/cvt3; ^uvauii, ober hzslz'/zia. TzpoiZ-fi (joiiiocioq (fv(TLv.o-j öpyavDtou. De anima 1. 2, c. 1, 11. 1. 2, c. 1, 13).

3. Sft aber bie ©eele bie gorm ober bie erfte (^ntelec^ie cine§ p^ljfijc^» orgonifdien Körpers, fo folgt barnuS Don felbft, bog fie ju le^terem ouc^ al§ 3n)ec! unb al§ beroegenbe§ ^rincip ficf) ber^ält. 2II§ ^\xttd: — weil bei ben (Sinjelraefen , wie fc^on gejeigt ttjorben , bie gorm ftet§ jugleic^ ta^ ov £V£/.a berfelben ift; al§ beioegenbe^ ^rincip: — weil, toie gleich» falls gejeigt morben, bie erfte 6ntelec[)ic überall ba§ ^rincip ber Energie ober ber 2;f)ätigteit be» bejüglidien ©injehüefeua ift, folglid) auä) bei einem Ieben= ben SBefen bie 8eben§t^ätigteit nur bur(^ bie erfte (Sntelec^ie, b. i. burct) bie «Seele bebingt unb beurfacf)t fein fann. ^nfofern nun bie ©eele einerfeitS ber 3tt)ed, anbererfeitä ba§ beioegenbe ^rincip be§ 2eibe§ ift, erf(^eint ber le^terc q1§ ba§ Organ ber ©eele, unb beruht barauf bie burrfigreifenbe 3^f^i"ö^'9= feit ber leiblii^en Crganifation.

4. ©ilt biefeS bon ber ©eele im ^lügemeiuen, fo muffen nun ober t)er= fdjiebene ^rten öon ©eelen unterfcl)ieben Serben, je nad) ber oerf^iebenen ^Irt ber organifd^ lebenben, befeelten SBefen. 51uf unterfter (btufe fte^t bie ^f lanjenf eele, bereu 2:l)ätig!eiten blo» begetatiber Diatur finb. ^uf biefe folgt bie 5tt)ierfeele. SLiefe ift aflerbingS 5unüd)ft baa ^liucip ber anima- Uf(^en 2eben§functionen ber Spiere ; aber mie f(f)on im ^IQgemeinen ba§ ^ö^ere immer ba§ Diicbere ber ^otenj nac^ in fid) f(?^liept, fo fd)Iie{3t auc^ bie S^ierfeele bie bcgetatibe ©eele ber ^otenj nad) in fid) , unb ift ba^cr im 3;^icrc juglcid) ba§ '••|3rincip ber begctotiben ober organifc^en 2eben§functionen. l^nblic^ folgt bie l)ien f d)enfccle, mit meld)er mir l)ier junädjft unb 5u= meift uns ju befc^üftigcn Ijabcn.

5. günf .^laupt ber mögen finb e§, mcld)e ^riftotcIe§ ber menfc?^- lid)en Seele 5utt)eilt: bie bcgetatibe 5liaft (-o ^oz—uc-j), moburc^ bü§ organifd)«lcibIid)e ^iUw bebingt ift; ba§ 53egel)run gS ber mögen (to.

2lriftoteIe§. 2)ie ariftotelifc^e «Pf^c^ologie. 131

6p£zTtxov), n)elcf)e§ im ©trekn noc^ bem ©uten unb ^ingene^men, unb in bem ^Biberftreben gegen "ba^ Unangenehme (dioy^iq xat c^vy-ri) fic^ betf)ätigt; bQ§ finnüc^e 6mpf inbunggüermögen (xo ata^/jTi/.ov) öermöge beffen mit bie finnlirf) lüo^rne^mbaren Objecte jur öorfteüenben (Sr!enntni§ bringen; bie 33ett)egung§!iQft {xo Yuvr,xiY.ov) , bermöge beffen mir im ©tanbe finb, 'öm Körper unb beffen ©lieber ju bemegen unb für bie äußere 2f)ätigfeit ^u gebrauchten; unb enblid) bie SSernunft (xo dia.vo-nxi-x.ov).

6. Sie bier erftgenonnten SSermögen fommen aud) bem S:()iere ju; bie Sßeinunft bagegen ift ha?i unterfc^eibenbe 3JZer!mat ätüif(i)en Wm\ö) unb Sfjier. S)ie begetatibe ^raft ift bem (Sinfluffe ber SSernunft entjogen. ®a§ 33ege^= rungSbermögen bogegen nimmt an ber SSernunft infofern S^eil, aU feine ©trebungen mit ben gorberungen ber 33ernunft in ©inflang gebra(!)t luerben fönnen unb füllen. @§ t^eilt fid) in gtoei Steile, in bie ßoncupigcibilität {xo £7:t9-jp-/;Tixov) unb in bie ^ra§cibilitöt {xo Bv^-nxiy.ov) , je naäibem eö enttoeber einfad) boS @ute onftrebt, ober gegen bie §inberniffe, bie ber (Sr= reid)ung be§ ©uten im 2Bege fte^en, fid) auflet)nt. S)ie äußere Semegung ift burd) bie 33en)egung§!raft ber ©eele bebingt, mirb aber burd) bie leiblii^en Organe, in tt)eld)en bie 33ett)egung§fraft ber ©eele ifiren ©i| ^at, au§ge= fü^rt. ©ie fte^t im 2Jienfd)en gleidifaü» unter bem leitenben ßinfluffe ber SSernunft.

7. 2Bo§ ferner ba§ finnlicS^e ßmpfinbungSbermögen, baä ai(7^xiy.ov betrifft, fo finb in bemfelben toieberum ju unterfd)eiben bie ein« fo(^e ai(TS-/](7is (2öa^rnef|mung§bermögen) , bie (SinbilbungSfraft (^avraata) unb ta^ @ebäd)tni^ nebft ber @rinnerung§fraft (p/jan; xat ävap.v/icrt;).

a) Qnx finnlid^en SQia^rnel^mung (äia^wt?) ift ein finnlicf^ tcal^rnei^mbareg Dbject öorauggefe^t, todäjii auf ben ©inn hjirft. 2)er ©inn berl^ält fid^ biefer ©in^ iDir!ung gegenüber ))afjiü. ©urd^ bie (Siniütr!ung be§ Dbjecteä auf ben «Sinn ent: fte^t in bem leiteten ein finnlic^eS @r!enntni^bilb (st^os ato-^r^rov) bon bem ©egenftanbe, tüeld^eg beffen finnlid^e g^orm ol^ne bie 2Jlaterie re^jräfentirt , unb burd^ biefe§ erfennt ber ©inn ben ©egenftanb. Qeber ©inn ^at feine eigentl^ümti^en Db= iecte, bie er jur ®r!enntni§ »ermittelt; mand^e ber [enteren fallen jebod^ auä) unter mel^rere ©innc. 2)er ®efü^l§finn ift aCen anbern ©innen öorauggefe|t, unb ift im aWenfd^en toeit boE!ommener auSgebilbet al§ im Sil^iere. 3lllen äußeren ©innen liegt ein innerer, ein ©emeinfinn ju ©runbe, in njeld^em fie fämmtlidl> sufammenlaufen. 3eber ©inn urt^eilt über bag i^m entf^red^enbe Dbject allein, ber ©emeinfinn bagegen unterfd^eibet aföifd^en ben Dbjecten ber befonberen ©inne unb urt^eilt barüber.

b) SJermöge ber ©inbilbungSfraft ift ber 3ERenfd^ im ©tanbe, bie üSn vXa- 5»3Ta ber finnlid^en Dbjecte aud^ ol^ne unmittelbare ©egenirart ber le|teren feftju= Italien unb }u ^robuciren. ®ie S^ätigleit ber einbilbung§!raft ift infofern aud^ jur SSernunfterfenntni^ erforberlit^, al§ toir baä ^jnteEigible immer nur unter einem finn= lid^en Silbe feftl^alten fönnen, hjel^eg finnlid^e Silb (««vTatfp.a) öon ber ®inbilbung§= !raft bargeboten iwerben mu|i.

c) S)a§ ©ebäd^tni^ (f^vwis) enblid^ behjal^rt bie finnltd^en formen gleidE)fam tüie ba§ 5Bad§§ baö il^m eingebrüdEte ©iegel in fid^ auf, unb bebingt fo bie Sßieberer^ innersng an einen fdtjon frül^er borgeftellten ©egenftanb. 2)ie SBiebererinnerung lann aber entweber eine unh)ill!ürlid^e fein, irie fot^e au^ beim Spiere ^eröortritt, Pber o.\>ix eine ipillfürlic^e , bermöge beren bie Sßorftellungen mit 2lbfid^t in'g Söelvu^t«

9*

132 HriftoteleS. 2)ie ariftotelifc^e ^i>(^cIogic.

fein jurücfgerufen irerben. Sediere ift bie Grinnetunggltaft («v«uvr;<7i?) unb füinmt nur bem HKenfc^en ju. Slufbetra^rt fönnen im ©ebäd^tniffe junäc^ft nur bie finnliien gcrmcn trerben; ba aber ba§ SnteHigibre , hjie [d^on gefagt, gleic^fatt« immer nur unter einem finnlicben Silbe gebadet hjirb, fo lann unter biefem Silbe audf ber intcttigible ©ebanfe im ©ebäc^tniffe hinterlegt irerben.

8. £er 33erfianb (vsu;) fe|t jum '^roedi feiner Set^äligung bie finn» li^e SJorftCilung t)orau§, unb feine Function befielet barin, ta^ er bie in ber l^orfte^ung gegebenen finnlicf)en ©egenftänbe i^rer materiellen ^üOe entüeibet, unb bie in benfelben iiertt)irf(id)ten, an fid) intcüigibeln SBefen^eiten erfofet. S;ur^ biefe gunction entfielet bo^er in bem SBerftanbe eine intelligible 6r» fenntniBform {tioc; vzrr.z'j) be» ©egenftonbeä, in welcher ber le^tere fic^ nad^ feinem intelligibeln ©ein barfteUt, unb boburc!^ ertennt ber 23er* ftanb ben ©egenftanb, unb jroar na(^ feinem innern SBefen. S;QrQu§ ift nun aber fd^on erfid)tlic^, baß ber 23erftanb nid)t rein paffit» fic^ ber^ält, njie ber (Sinn, fonbern baß bielme^r ein t^ätigeS unb ein leibenbeS (recep= tioea) 33er{)alten benfelben unterfc^ieben merben muffe. Unb barau§ ergibt [i^ bie DJot^roenbigteit ber Unterfdieibung jraifd^en t gütigem unb leiben bem 3>erftanbe.

a) 2)er t^ätige 2?erf!anb (vou? TisirTi/.jc) macl^t bie finnlidien ®egen= fiönbc, bie an [ic^ blo» ber ll?öglid^!ett nac^ inleHigibel fmb, ber 2Bir!Iid^» feit nad) intefligibel, inbem er [ie burc^ bie 2IbftractiDn ber fmnlic^en ^üQe entfleibet unb baburc^ beren inteHigibleS Sein al§ [oI^e§ ertennbar mQ(!^t. 6r öerfiält fid) bal^er roie ein i^id^t, meldie» bn§ Snteüigible ertennbar mad)t, in analoger SBeife, »nie boa äupere 2id)t bie i'innlid)en ^inge wal^rne^mbar mad^t. ^r ift als t^ätiger 33er[tanb n^efentlid) Energie o^ne ade ^otensialität; feine Sf)ätigfeit ift eine continuirlic^e.

bj 2;er leibenbe 35er[tanb (vsu^ -a3-/;Tty.cc) bagegen nimmt bie in» tedigibeln formen, tüelc^e burd) ben t^ätigen 23er[tanb obftra^irt finb, auf, unb ertennt burc^ biefe ^id^ intcüigible Sein ber finnlic^en Cbjccte. 3)er leibenbe U>erftünb mirb alfo burc^ ben t^ntigen gemiffermaBen in 3Ict geje^t unb tter^ält fid^ be^^alb jum lotteren toie bie ^Dten5iaütät jur ^tualität. l£r ift fojufagen ber Crt ber inteüigibeln ^jormen, ber iio-n ^jorr.ot.. Unb inbem er bie intelligible gorm bes Cbjccte» in \\i) aufnimmt, mirb er im ibealen Sinne felbft ju bem, ma» er erfennt, meil er bie gorm be» ertannten ©egenftanbes annimmt, unb buri^ biefe actuirt n^irb.

9. 5luf folc^e Söeife alfo gelangt ber 93erftanb ju ben 23egriffen, unb burc^ biefe jur C^rfcnntnife ber "^Uincipien, irclc^e in ben oberften 53e» griffen inüolöirt finb. ^^amit ift bann bie ©runblage gegeben, um burd^ ben UJernunftf d^luji äu meitcrn (Srfenntnificn fortfd)reiten ju fönnen. Unb baS ift bann Sac^e ber ^tavsia, ber 5Bernunft. 2;ie c^tavsta ift ba^er bom v:j; nur bejic^ung§meife oerfct)ieben. Gin unb biefelbe c^I^raft erroeift \\6) mä) ber einen Seite I)in üU U>erftanb, nact) ber anberen al» iiJernunft.

10. 9lQe übrigen Seeleubermögen au^er bem vrj; finb ttjefentlid^ an ben leiblichen Crganiömu» gebunben, unb if)vc ^»ndionen tonnen baf)er nur butd^ bie leiblict)cn Crgane, in iücld;cn jene i(;ren Silj ^aben, auägeilbt mer»

9rrtftotcre§. ©tc atiftotelifd^e ^pf^d^orogtc. 183

ben. 9tnber§ ber^ält e» fi^ ahn mit bem V3u;. tiefer ift feine Ott bett teibHc^en Organt§tTtti§ geButtbene ^roft , Jonbern et: ift bon bemfelben frei unb betl^ötigt \\ö) otjne leibliches Drgon. @r ift äpy/^c xat x^P'^^g. ®ie 58etüci[c, meldje ?triftotete§ für bieje S^efi» beibringt, finb folgenbe:

a) „©§ ift nid^t iüol^I gefj)rod^en/' fagt Sfriftotele?, „irenn man Bel^au^tet, ber vou; fei bermifd^t mit bem Seibe; bentt ba hjürbe er irol^l ein irgenbitiie Befd^affener, talt ober iuarm fein." (De anim, 1. 3 , c. 5 , 6.) 3)a§ l^ei^t : SEßäre ber Sßerftanb glcid^tüie ber ©inn, in feiner Sll^ätigfeit an ein leiblid^eä Drgan gebunben, fo !önntc er, trie biefer, nur finnlid^c Dualitäten, unb jttJar nur ganj beftimmte finnlid^e Dualitäten, mit 2tu§fci^ru| anberer, ernennen. ®a§ finbet aber tl^atfäd^Iid^ nic^t ftatt; benn einerfeit§ l^aben bie Segriffe beä 33erftanbe§ Ueberfinnlid^eS jum Qn^alt, unb ans bererfeit§ ift ber S5erftanb bon Statur au§ fällig, alle Singe ju erlennen, miJgen fie unter h)a§ immer für finnlici^en Qualitäten auftreten.

b) 2)er ©inn erfäl^rt burd^ bie GiniDirfung bon Dbjecten , bie in l^ol^em ©rabe fenfibel finb, eine Umtcanblung, bie eine ©d^träd^ung inbolbirt. Sin fel^r ftarfer ©d^aÖ mad^t ba§ ©el^ör unfäl^ig, einen leifen S^on gu bernel^men; ein fel^r intenfibe§ Sid^t, ein fel^r einbringlid^er ®erud6 fe^en unä, für bie näd^fte 3£it toenigfteng, aufier ©tanb, irgenb ettuaS ju feigen ober ju ried^en, ja bie ©inne fönnen in f^olge eineö fold^en ftarfen ©inneneinbrudEeS für immer gefd^toäd^t ober jerftört tüerben. 35er ®runb l^iebon liegt barin, ba^ bie (gm|)finbung an ein Ieiblid^e§ Drgan gebunben ift, hjeld^eS burd^ jenen ©inbrudE gefd^tüäd^t ober corrum^jirt tüirb. Sei bem Scrftanbe bagegen finbet ba§ gerabe ©egentl^eir ftatt; tbenn er ein fei^r intelligibleS Dbject er= fannt l^at, fo er!ennt er ba§ minber QnteHigible nid^t minber gut, fonbern fogar beffer. 2)araug mu^ offenbar gefd^toffen tüerben , ba^ er in feiner Si^ätigfeit n i d^ t an ein leibtid^eä Drgan gebunben fei; benn fonft mü^te bei il^m bag 3iämtid^e eintre^ ten, toie bei bem ©inne, e§ !önnte nid^t ba§ ©egentl^eil ftattfinben.

c) SDie feelifd^en S^ätigfeiten enblid^, lt>erd^e an leiblid^e Drgane gebunben finb, fd^tDöd^en fid^ ah in bem Tla^e , atg ber leiblid^e Drganigmug im Saufe ber ^eit älter, fd^tüäd^er unb l^infäUiger inirb. 2)er Nou; bagegen altert nid^t unb tüirb ni^t fd^iüäd^er. SBenn SHIter unb ^ran!^eit einen ftörenben (Sinflu^ auf ba§ 2)enfen au§-- üben, fo l^at biefe§ feinen ©runb barin, ba^ ber aJienfd^, bem bie SSernunft ange-- l^ijrt, reibet, unb baburdE) aufier ©tanbe gefegt ift, eine energifd^e S)enltl^ätig!eit ju bottjiel^en; ber Nou; felbft tüirb bon feinem Seiben berül^rt. SBenn aber biefeS, bann !ann er in feiner 2;bätigfeit nid^t an ein leiblid^eg Drgan gebunben fein ; benn fonft mü^te aud^ er leiben unb im Saufe ber 3eit altern unb fid^ abfd^lüäd^en, gleid^tüie ber ©inn.

11. f^foffen tüir nun 5tae§ sufatninen, idq§ bisher über bie ©eelenträfte ausgeführt toorbeit, fo ift ba§ Üiefultat biejeS: S)ie ©eele ('^u/;/)), in fo fern mir fie al§ begetotib fenfitibeS ^rincip foffen unb bom Nou; abfegen, ift bom Seibe untrennbar. ®enn fie bermog o^ne ben Seib gar feine i^rer 2eben§* functionen ougjuüben. dlui bem Segriffe, nid)t ber 2öirtlid)!eit nai^ ift fie bom Seibe trennbar; fie ift jtoar nic^t ber Seib felbft, aber fie gehört bod) not^toenbig jum 2eibe, ift alfo o-wy.aroc n. S)er Nou? bagegen ift mit bem Selbe ni^t bermiicf)t; er ift bon i^m in fo fern getrennt, aU i§m eine bon ben Ieibli(i)en Organen abgelöfte 2;t)ätig!eit jufommt.

12. 3Iber nun entftefjt bie grage: ^n welchem Sßerl^öltniffe fte^t benn l^ienoc^ ber Nojc bem ©ein nacf) ju ber begetatib-fenfitiben ©eele? 3ft ft^ ein eigenes, bon ber ©eele gejd)iebeneä unb berfd)iebene» 2Bejen, ober ift er

134 ^[rtfloteleS. ^ie ariflotclifd^c ^ftid^ologic.

fiIo§ eine ühciH bcr (?tncn ©eele? .^"^ierükt finb bie 5Infic^ten ber ^t!förer bcr Qri[totctii(!^eii Toctrin tücit au§einanber gegangen.

a) 2;ie Ginen — unb baS finb bie älteren (Kommentatoren beS SlriftoteleS, benen bann bie Slraber im 2)HtteIalter folgten — nal^nien an, 2lriftoteIe8 l^abe ben Nou; bem Sein nadb fcn ber inbipibuellen Seele abgetrennt, unb i^n al§ eigenes ^rinci^j fleba*t, welches, feinem Sein nacfi allgemein, ben einjelnen 3JJenid^en, ol^ne feine tuefen: bafte Gin^eit ju verlieren, fic^ mittl^eile unb fie baburd^ bernünftig mad^e. ©ie fd^ei-- ben ficb bann »rieberum in jn^ei Parteien au§, bon tuelc^en bie Ginen behaupteten, SltiftcteleS habe blol ben Nov; 7rotir;Ti-/o? bon ber inbiuibueHen Seele abgetrennt (Stlejanber 9(p^rcbifia§, 2lBicenna), bie anberen bagegen lehrten, Slriftotelel l^abe folool^t ben ^'ou« 7roiY;Tiy.os al§ au* ben Noy? Tzu^c'ziy.o; al§ ein üon ber inbiBibueUen Seele getrennte^, eigene^ ^rinci^) betrad^tet (2lt)erroe§).

b) grägt man nad^ ben ©rünben, auf tweld^c biefe 2lnfid^t ftd^ ftü^t, fo erfährt man ^vcfgenbeS : 2lriftoteIe§ bejeid^ne ben Noy? alg etiraä ©ötttic^eS (5£iov rt) ober aucb alä ba§ ©öttlic^fte (jaoraxov) im 3)Jenfc^en, \va& feinen Sinn ptte, tvenn er eine blofie Äraft ber inbiüibueHen Seele inäre. gerner fage 2(riftoteIe§ auSbrüdtlidb, ber Nov; fei ein erepov '/svo; ^u/n?, eine eigene Ovo-i«. Gnblic^ leiere 2lriftoteIeg, ba^, irie überl^aupt ba§ ^i^^ere ftet§ bag 5Jiebere ber ^otenj nad^ in fid^ fd^Iie^e, fo aud^ bie fenfitibe bie »egetatibe Seele ber ^otenj nac^ in fic^ entEjalte. folgerichtig mü^te er nun jenen Orunbfa^ aud^ auf ben Nou; antrenben , unb bemnad^ leieren, bafe aud^ ber Nov; bie begetatio fenfititje Seele ber ^otenj nad^ in fic^ fc^Iiefse. 2lber er fc^eine im Öegent^eil gerabe ben Nov? bon biefem ©efe^e auSjunel^men, inbem er bc: merfe : bei bem Nous ^EWjse-txo? berl^alte e§ fic^ anberS (De anim. 1. 2, c. 3, 9. 10). Sa§ fc^eine benn boc^ barauf l^injutreifen , baB er ben Nou; bem Sein nad^ bon ber Seele abtrenne.

c) 2(nbere bagegen , — unb baju gel^ört bie gefammte d^riftlic^e Sd^olafti! — tüiefen biefe 2lnfid^t ab unb gierten baran feft, ba^ 2lriftotele§ ben Nou? aI8 eine Äraft ber inbibibueQen Seele betrad^tet unb i^n nur in bem Sinne aI8 afitTio« xca Xw/oKTTio; bejeid^net l^abe , al§ er nid^t eine an ein leiblid^eS Organ gebunbene Äraft fei. Sie berufen fii^ jur Segrünbung biefer ii^rer 9Iuffaffung barauf, baB 2lriftoteIe« bon „Steilen" ber Seele f^Jrec^e, unb auSbrüdflid^ ben SSerftanb arg einen fold^en „%i}eil" ber Seele bejeic^ne, bafe er fage, ber Noy; fei eg, burc^ irelc^en bie Seele beule unb treife fei; ferner bie Seele raticcinire burd^ ben SSerftanb; ber SBerftanb fei in ber Seele: tttaä aUeS o^ne Sinn ibäre , tüenn 2lriftoteIe§ ben Nou? alS eine oon ber Seele getrennte, eigene Subftanj betrad^tet trotte. 3"^em le^re 3lriftoteIe8 burcbgebenbS, ba^ e^ in ber Dbjectibität fein atlgemeineö Sein gebe, bafe bielntel^r baä 'iltlgemeine nur im Ginjelnen feine 2Birflic^feit \jabe. Cr fönne alfo aud^ au8 biefem (^runbe feinen altgemeinen SSerftanb angenommen ^aben, ber al§ folc^er für fid^ be« ftünbe, unb ben Ginjelnen fic^ bloß mittl^eite. Gr Jbäre baburc^ mit fid^ felbft in Sßiberf^jruc^ getreten unb jum ?ß[atonigmuö jurücfgefel^rt.

13. 2Öir polten e§ für unjiüeifel^aft , baß biefe leitete Srtinrung bie rid)tigc fei. 5(n einen oflgenieinen, Hon ber ©eele getrennten \:j; \)ai 5iriftoteIe5 nic^t gcbarf)t: bQ§ ftünbe im Söiberfprud) mit feinem gefammten p^iIo= jop^ifc^en Stonbpunfte; bet 'So-jg iann für 5lriftotcIe§ nur eine ,^raft ber inbiüibuerien Seele fein. S33enn er i^n olg ettt)a§ „®öttUd)ea" bejeid)net, fo ^at bies «30^1 nur ben Sinn, ba^ ber N:jc im 9Jienfct)en etmaS ©ottö^n- Hd)e§ jei ; fonft fönnte er ja nic^t s^ugteid) fagen, baft bcr No-j; im DJIenfd^en ^ucxipc-j Ti fei, alj anberc Seclenfröfte , ja fogar boS ^nozazov. 35a^ ferner

2lriftotere§. S)te ariftotetifc^e «ßfi^c^orogte. 135

ber Noug ein kepov ytvoi ^^X'm fei, ift lüol^I lebenfoHä nur bol^in ju bet» [teilen, bo^ bie öernünftige ©eelc nicf)t ouf %U\ä)t ©tufe gefteHt werben bürfc mit ber begetotiöen nnb fenfitiben ©eele in ber ^flanse unb im Siliere. Uttb mQ§ enblid) bie 58emer!ung betrifft, bo^ naci) 5trifloteIe§ bie begetotib fenfitibe ©eete nid)t ber ^otenj nad) im Nou? enthalten ju fein fdieine, fo ift biefer ©^ein boc^ ju unbeftimmt, ol§ ha^ man borouä einen ©c^tu^ bon fo großer Srogmeite, roie bie Slrennung be§ Nou? bon ber ©eele e§ ift, jiel^en fönnte.

14. SSer^öIt eg fid) nber olfo, ift ber Nou? nur eine ^roft, ober eine übcrorganifc^e i?raft ber ©eele, bann l^ot man l^ierin bie ^prömiffe 5U folgenbem ©d)Iuffe : Sefi^t bie ©eele eine ü6erorgQnif(^e ^roft unb 3;^ätig= feit, bonn mii^ fie aiiö) fetbfl ein überorganifcfieg , b. ^. un!örpertic^e§ 2Befen fein. S)enn eine ^raft unb Sljötigfeit ift nic^t möglief) o^ne eine ©ub= ftonj, ber fie in^ärirt, unb biefe ©ubftans mn^ ber gleii^en 9?otur fein, mie bie ^raft unb 3:'^ätigfeit, bie i^r in^ärirt, bo fie fonft unmöglid) ba§ ^Puincip ber le^teren fein tonnte. (S§ folgt alfo, bo^ bie menfcf)Iid)e ©eele qI§ ein un!5rbern(^e§, immaterielles unb einfaä)e§ SBefen geba(|t werben muffe. ©on= berbarer Sßeife ^ot aber ?IriftoteIe§ biefen ©d)Ui^ nirgenbS ouSbrüdlid) formu= lirt. 6r begnügt fi(^ bamit, ben Noug al§ duiynq kui /«pto^rog ju brofla» miren; ober ben eben angeführten, fo na^e liegenben ©c^In§ an§ biefer ^rö> miffe formen ju 5ie{)en, unterläßt er. ^af^er finben mir bei i^m nirgenbS bie Qmmaterieflität unb ßinfadjl^eit ber 3)?enf(^enfeele auSbrüdUd) betont unb ^erborge^oben. ®a§ ift ein empfinblidier DJ^angel in ber ariftotelifdien ^ft)c^o= logie, unb barin liegt mo^I ani} einer ber ©rünbe, marum mam^e Sommen» tatoren be§ ?lriftoteIe§ auf jene fonberbare 9(nfi(^t über baS 9Ser§öttni^ 5tt)ifd)en Nou? unb ^vy-n gekommen finb, mie fie oben aufgeführt mor= ben ift.

15. 6§ fc^Iie^t fi(^ nun Weiter bie ^rage um ben llrft)rung ber ©eele an. |)ierüber lel^rt ?Iriftote(e§ ^oIgenbe§: Sie begetatib=fenfitibe ©eele entfielet bur(^ bie S^HQUi^g. ;^n ber ^engung gibt bal männliche ^rincip bo§ xtvyjnxov, ba§ Weibliche bagegen bie ^Katerie. SDa^er ftammt ber Seib bom meiblidien, bie ©eele bagegen bom mönnlic^en ^rincip, in bem ©inne nämtii^, ba§ ber männ-- Iicf)e ©ame ben weiblichen jur ^^orm ^inbewegt. S)er Noug bagegen entfte^t nic{)t burd) 3eugung, fonbern er fommt bon 5lu^en in ben Seib unb berbinbet fid) mit i!^m. AstTirsrai cJ'e zov vouv S-upaS-sv et^tivat (De anim. 1. 2, C. 3.). Sa fragt e§ fic^ bcnn nun, wie benn biefe§ bon 5IuBen fommen, biefeS 5upa- ^sv ügizvdi im ©inne be§ 3lriftoteIe§ ju benfen fei. 5tud) l^ierüber fd)eiben fid) bie ?Infid)ten.

a) 2)ie ©inen beuten feI6e§ im ©inne ber ^räesiftenj. • ©te fagen, tvenn Slriftoj tele§ be^u^te, ber Nou? gel^e bon Slufien in ben Seib ein, bann muffe er ber 2tnfid^t fein, ber Nou? l^aBe fd^on bor feinem Eingänge in ben Seib ejiftirt, Weil er ja nur al§ h)irllid^er Nou? mit bem Seibe fid^ l^ätte berbinben lönnen.

b) 2!tnbere bagegen fagen, ba§ ävpv.5zv et^tsvat fei bal^in ju erllären, ba^ Slrifto; teleS ber JHnfid^t geiwefen fei, ber Noue alS öernünftige ©eele tuerbe bem in ber 6nt;

136 SlriftotcrcS. 2)ie arijlotertfc^e ^f^c^ologic.

hjirferung begriffenen (rmbr^o bon ®ctt eingefc^affen. 35er Urfjjrung be§ Nou? fei alfo mä) «riftoteleS auf götttid^e Sc^ijjjfung aurüdaufül^ren.

16. 2)a| biefe Ic^terc 2Infic^t nic^t rid^tig fein fönne, ergibt ftd^ barauä, ba|, Joie h?ir bereits gehört baben , 3lriftoteIe§ bon einer Schöpfung aug 9lid^t§ über^au^t 5Ric^tä tpeife. SBenn Slriftoteleö ben >'ov; in Serbinbung mit bem juokjev Ei?i£v«i ali ^uo-j 71 bcjeic^net, fo fiat man fein Stecht, biefeg „^etov" im Sinne üon „gottent^ fjirungen" ju faffen; benn baö ift iiber^au^t ni(^t bie S3ebeutung biefeä 3Borte8; bic S^eutung ift alfo hjiCfürlic^ unb fann bal^er auä) 9ii(l^t§ betueifen. 2lber auc^ bie crftere 2lnfic^t, nad^ Jrelc^er ber Nou? ^^räeriftent fein foH, bat il^re ©c^toierigfeiten. 35enn ba bie Seele nad^ 9lriftctele§ bie ©ntelec^ie beg Seibeg ift, fo ift fte bon ?Jatur au§ jur Serbinbung mit biefem beftimmt, unb man begreift bann nic^t, h?ie fte boc^ bem Seibe vräeriftiren fonnte. aJlan begreift fotc^eg um fo ireniger, ali 2lriftoteIeg ben formen ber 2)inge fonft überall bie ^räeriftenj bor ben ©ubftanjen, beren ^ou men fie ftnb, abf^rid^t. 2)oc^ ift biefe 3Infi(^t immerl^in noc^ iraJ^rfc^einlid^er , ali jene, njelc^e bem SlriftoteleS bie Se^re jufc^reibt, ber No-j? fei bon ©ott ani 3lid)ti gefc^affen. Selbftberftänblidb mü^te bann aber bie ^räejiftenj be§ Nou; im Sinne be§ 9(rifloteIe§ afS eine etrige gebadet, unb barau? gefd^toffen tüerben, ba^ 2lriftoteIe§ eine Gntftel^ung ber Nov? eben fo irenig angenommen l^abe, alä eine ©ntftel^ung ber aBelt überl^autJt. Gr bejeid^net benn aud^ in ber %^at ben Nov? aI8 eirig —

rj.iSlOi.

17. Gnblici) folgt noci) bie lyxa^e ber Unfterblic^feil. hierüber fpric^t fid) ^Iriftotelea foIgenbermaBen qu§: ^ie bcgetottö^fenfitibe ©eele, toeil in i^rer (Sji^'tenj an ben Seib gebunben, ift fterblic^. 2Bie fie in unb mit bem Seibe entfte^t, fo ftirbt fie aud) mit bem Seibe. SDer Nsj? bogegen ftirbt nic^t; er ift emig unb unfterbü(^ — v.ioicz y.xi. xByyxzog. 5)er ISovq über* lebt alfo naö) 9(tiftoteIe§ ben 2eib, 5tber mie ift biefer Neu? ju benfcn ? ^Iriftoteley beantwortet biefe z^rage (de anim 1. 3, c. 2, 4) ba^in, baß bIo§ ber N:j; noir-iy.oi unfterblid^ fei, nid)t ber X;j; -aS-r-tx.::. „Unb biefer 33erftanb (vo-j;7:cir,Tt/.s;)," fagt er, „ift frei Dom Körper, incorruptibel unb un« bermif(f)t, inbem er feinem Söefen nac^ (Energie ift. SDenn immer übertrifft ba§ 2öirtcnbe ba§ Seibenbe unb ba3 bemegenbe ^rincip bie Materie an 5öürbe. Jöenn aber biefer 5?erftanb bom Selbe getrennt ift, bann ift er nur ba§, wa§ er (für fid) allein) ift, unb biefe§ allein ift emig unb unfterblic^. 2öir er« mangeln aber ber Erinnerung, toeit biefer (v:j; -:t/,riy.:;) jmar Ieiben§Io5, ber v:j; rra^/.Tt/.sg bagegen corruptibel ift, unb erfterer ol^ne biefen 9ii(f)tö beulen !ann."

18. 2)ie d^riftlid^e ©d^olaftif ^at biefe bunlle Steöe ba^in erflärt, bafe unter bem Nouc ■na^xzi/.oi; ^ier nic^t ber Intellectus possibilis, fonbern ba« ftnnlid^e (Frfenntni^ bermögen, in fo fern eg SSorfteHungsbermiJgen, ©inbilbunggfraft unb Öebädbtnife um.- fafet, JU berfte^en fei. S^icfeg fei, tpeir an ben 2eib gebunben, aOerbing« corrujjtibel unb ^öre mit bem Xobe be§ Seibe« auf. Unb ba ber Nou« , fo lange er mit bem Seibe bereinigt fei, bon ber ftnnltd^en Crfcnntni^tl^ätiiilcit abhängig ift, fo fönne biefer nac^ bem lobe beS fieibeS aud^ feine Erinnerung me^r ^aben; benn ©ebäd^tni^ unb Erinnerung fcfilagen, iwie fd^on angebeutet, gleic^faüä in ba§ ftnnlic^e Erffnnt= nifebermögen ein. Ufan bürfe fomit au^ ber angeführten ©teüe feinegtüegg fc^Iic^en, bftfe SlriftoteleS blo« ben Intellectus agens unb nid^t aud^ ben Intellectus possibilis für unfterblic^ geflohen \)abe; im Öegent^eil, er ^abe bem Nou« alö 0anje8 genom.-

2Inftotere§. 2)ie attftotelifd^e (St^ü. 137

wen, bte Unfterblid^feit jugef j^rod^en , unb nur i>a^ finnlid^e (grfenntni^öermÖgen , baS er ^ier al3 Nou? Tra^yjTtxo? ^ejeid^ne, für unfterblid^ gel^alten.

19. SOßir lüoQen biefe grüärung ^inne^men, obgleich bagegen mon^e Sebenfen flel^en. ^a§ ober ganj fiefonberä ^erborsul^eben x\t, ba§ i[t 3otgenbe§: pr ^lato mar bie Unfletblic^feit ber ©eele untrennbar bcr- bunben mit ber 3bee einer jenfeitigen S3ergeltung. 2Son einer foIcf)en aber meife ?Iri[tDteIe§ gar 9?i(i)t§. 5Ri(!)t eine ©pur öon einem |)inn)ei§ auf eine jenfeitige Vergeltung ift bei i^m ju finben. ©elbft in feiner ®t^i! tüeife er 9iict)t§ bon einer überjeitlicfien Seftimmung be§ 5!Jienf(i)en unb bon bem ©d)i(f» falc, ba§ ber ©eele naä) bem Sobe be§ 2eibe§ »ortet. 3)ie grage alfo, tt)a§ benn bie förperlofe ^ortbauer be§ Nou; im jenfeitigen Seben für einen 3^^^ unb für eine 23ebeutung f)abe, unb toie überhaupt baS' Seben be§ ISovc, nai} bem jtobe be§ 8eibe§ ju beuten fei, bleibt bei ^riftoteleS ungelöft. In thesi t)ält er an ber Unfterblidifeit be§ Noj; feft, aber meiter toei^ er un§ barüber nid^tä äu jagen. SDarin ftefit er meit l^inter ^piato jurücf.

7. SDic oriftotelifd^c ^t^if. §• 50.

1. 3fn ber @tf|i! unterf(i)eibet ^IriftoteleS jtoif(^en jtbei Sl^eilen ber ©cele, jtoif^en bem bernünftigen unb bem unbernünf tigen aber an bem bernünftigen participircnben Steile, ©rfterer ift bie SSernunft ((Jtavcta), (e^terer ba§ S9ege^rung§berm ögen (cpt^ic). ^n Sejug auf bie 5ßernunft unterfc|eibet er mieberum jtoifdien fpeculatiber unb praf= tif{i^er SSernunft, mobon bie erftere auf bie Söal^r^eit an fi(i) ge^t, bie festere bagegen bie Seitung ber menfc^licfien f)anbfungen jum ©egenftanbe unb jum 3toe(fe l^at. (Snblic^ unterjcfieibet er jföifc^en ßovlr.^ii unb 7-poy.Lpt>7i<;. ^ie ßov/:r,'7i(; ge^t auf ben 3toerf. ^n biefer 9?i(i)tung !ann nömlic^ bem 9JZen= f(i^en feine grei^eit jugefcfirieben merben ; ber 3*1^^'^/ tüelcf)er ba§ ®ute ift, tuirb bielme^r bon i^m einfati^ getoollt, toeil ber 9J?enfcf) nur ba§ @ute anftreben !ann; — ba^er ßov/:n<7Lq. 5)ie T.poaipzTic, bagegen gel^t auf bie 9}Mttet jum 3h)e(!e. ^n Sejug auf bie 2)?ittel jum Stoede ift nämlid) ber 5}?enfc^ frei; jtoifc^en biefen fann er mäf)Ien; — ba'^er Trpsatpeai;. 3"^^ Tpoocipemg ober jur Iffial^I toirfen aber immer bie jmei SSermögen jufammen , bie (Jtavota unb bie oozIk;; erfterer fällt bie Ueberfegung unb 5Berat^ung, le^terer ber SBal^Iad felbft ju. ^al^er finb e§ aucf) jtüei Ürfai^en, tooburcf) eine ^anblung unfrei toirb: bie Unlüiffenfieit unb bie ©eroalt.

2. 23}a§ ferner bie ©üter betrifft, fo moc^t l^ier 2lriftoteIe§ glei(i)fan§ eine breifa(!^e Unterfcdeibung. ©r unterf(?^eibet a) jroif(!^en bem fittliii) ©uten, jroijdien bem 9Zü|nc()en unb bem ?(n genehmen (xa/.ov, o-uufpepov za/, r;cJu), je nacfibem ein ®ut entroeber um feiner felbft roiQen liebenSroürbig ift, ober bIo§ um eines anberen ®ute§, ober enblicf) um eines ©enuffeä toiHeu.

138 Sfriftoteleg. 2)ie artflotelifc^e ©tl^if.

7>crner ß) unter jc^cibet er jmijificn ©ütern ber ©eelc, be» 2eibc§ unb iiuBeren ®Iücf§ gutem, je nac^bem [ie für bie ©eele ober für ben Selb, ober für bie äußere 2Bo^Ifa§rt juträglic^ finb. ßnblit?^ -/) unterid)cibct er jtüifd^en bem ^ ö d) ft e n unb bcn untergeorbncten ©ütern, inbem er unter bem crfteren ba§jenige @ut berfte^t, njelc^e» itiir blo» um feiner felbft niillen Riotlen, unb um bef[en föiflen mir qIIc§ 5tnbcre moHen, mä^renb er unter bie le^tere i^ategorie alle jene ©üter recf)net, meiere ola Wüid ju bem ge= badeten '^mä( bienen fönnen.

3. ^iefe SSorbegriffe borousgefe^t, be[tel)t nun bie erfte ^tufgabe, bie fid^ ^(rifloteles fe^t, barin, boa §ö(i^fie ®ut ju beftimmen. (Sr bemer!t bobei ^um 3sorau§, boB er, menn er bom l^öc^ften ©ute }px(ä)^, baruuter nid)t ba§ abfolut t)ßc^fte @ut berftefie, mie ^lüto , fonbern nur ba§jenige, vod6)e§ rela= tib für ben 9)?enfd^en bQ§ ^öd)fle ®ut fei, alfo baSjenige, meld^e§ ber 9l?enf(^ niögHc^ermeife mä^renb feine» irbifc^en Sebeus burc^ fein ^an- beln errei^en tonn. S^Qß nun biefes ^öd)fte ®ut bie ® I ü cf f e li g ! e i t (iü(Jaifx2via) fei, ifi bon felbft flar; bcnn biefe ftreben mir erfal^rung§gemä& in all unfcrem S^un unb Soffen al§ '^tvtä an. 5(ber e§ ^anbelt fic^ bei ber ^rage um ba§ fiö(f)fte (Sut nid)t fo faft barum, fonbern bielmefir um bie 5lrt unb SBeife, mie bie ©lüdfeligfeit ju beftimmen fei, alfo um bcn Segriff ober ba§ SSefen ber ©lücffeligfeit.

4. 5n biefer Sejie^ung nun geljt bie oriftoteIif(f)e $?e^re ba^in, bafe bn§ 2öefen ber ®lü(ffelig!eit be§ 50^enf(i)en nic^t in einem bIo§ paffiben ©enuffe befiele, ba ja biefer aiii) bem Spiere jutomme, fonbern bielmef)r in ber 3:^ätig!eit (hioytix) , unb smar in jener 2f)ätig!eit, mel(i)e bem 2}?enf(i^en al§ foIcf)em bor anberen lebenben 2Befen eigent^ümlid) ift, alfo in ber ber= nünftigen Jl^ätigteit. '^oä) ift e» mieberum nic^t bie bernünftige S^ätig» feit f(i)Ie(^t^in , in meiere bie ©lücffeligfeit ju fe^en ift , fonbern nur bie tugenb^afte 2:^ötigfeit, alfo jene, roel(i)e au§ ber Sugenb l^erborgel^t unb berfelbcn gemäji ifi (Eth. Nie. c. 1. 10, c. 6.), loeil biefe allein bem 5}?en= fi^en ala folc^em angemcffen ift. 5;:a^er entfprifljt ber ^öcl)ften 2ugenb aud) bie ^öd)fte ©lücffeligleit. 5Iber menn auä:) ba» 2Befen ber ©lücffeligfeit mä^i im ©enufie, fonbern in ber tugenb^aften S^ätigleit gelegen ift , fo ift ber ®e= nufe babon bocf) nicf)t gänjlic^ au§geicf)loffen. 3)enn ou§ ber tugenb^aften I^ötigfeit erfolgt ja bon felbft ber f^iö^^k ®enu^ unb ba§ ]^öcf)fte 3Sergnügcn. Malier ift ber ®enuB mcnigjten« in fo fern mit in ben Segriff ber ©lüdfeligleit aufjunclimen, al§ er, au§ ber tugenbtjaften S^ötigleit '^erborge^cnb, bie in bie« fcr gegebene ®lüdfelig!eit gemifferma^en berboflftänbigt.

5. Tamit finb jebod) erft bie mcfentlid)en g}?omente be§ ©lüdfelig- !eit§begriffe§ bcftimmt. 3ur b ollen Integrität ber ©lüdjeligfeit aber tüirb aufeerbem erforbert:

a) 2)0B bicfelbe nid)t nur blo§ Jurje 3eit genoffen tuerbe, fonbern baf5 bie 2eben§jeit be§ ai?enfc^en menigften§ ba§ gemö^nlid)c 93? ap nm(i)r, benn „6ine ©(^molbe mad^t feinen ©ommcr," unb ebenfo ift bie ©lüdfetigfeit blo§ Gineä Jageä ober furjer 3eit leine ®Iüdieligleit.

2lvtftotele§. S)ie ariftotetifd^e ®t^tf. 139

b) Sa§ ber 5[)?enf^ anö) mit ©ütern be§ 2eibe§ unb mit öligeren ©lücfSgüteni auSgeftottet fei; benn e§ möd)te mo{)l !aum behauptet toerben fönnen, 'üa^ ein bom ©lüde gonj berloffener ober bem förpedic^en ©(^merje öerfaHener SJJenjcf) tüafic^oft glüdfelig fein !önne.

c) S)qB cnblid) ber 5)knj(i) au(i) f^ r e u n b c fiobe ; benn bct Umgang mit ^reunben trägt möcfjtig baju bei, bie tugenb^afte S^ätigfeit ju unter= [tü^en unb ju förbern, unb ein gliidlic^eS Seben ju bereiten.

6. SBenn nun aber ba§ SBefen ber ©lüdfjeligfeit in ber tugenbfiaften 5j;t)ätig!eit befte^t, fo erf(i)eint bie Sugenb qI» ba§ notfitoenbtge W\M jur ©rrei^ung berfelben, unb e» mu^ \\ä) ba^er junödift bie grage ergeben, föie benn ber S3egriff ber 3:ugenb ju beftimmen fei. Sugenb im 9IDge= meinen, fagt SlvifloteleS, ift ein §Qbitu§ (s^t;), bermöge beffen ber 9}?enfd) bie \^m eigent^ümlicfien S^ätigfeiten mit 2el(})tig!eit, gertigfeit unb geftigfeit au§« übt. ®ie 2;ugenb !ann ba^er ni(^t geletjrt, fonbern nur burcE) fortgefe^te Hebung ermorben merben. ©ie ift aucf) nictjt ®ine, fonbern bielfacf) \e nad) ben berfä)iebenen 9?icf)tungen , in mel(^e bie bernünftige Sfjotigfeit be§ ^tenfd^en auSeinanber ge^t.

7. ^anbelt e§ \\ä) nun um bie (Sintfieilung ber 2:ugenb, fo mu^ nod) 3Iriftotele§ ber 6int^eilung§grunb au§ ber oben ermäl^nten Unterfcf)eibung 5ti)ifct)en bem bernünftigen unb bem bernunfttofen aber an ber 3Sernunft par* ticipirenben 3;l^eile ber ©eele entnommen werben, ^ienad) ^at man smei Strtcn bon Sugenben äu unterfc^eiben, bie et!^ifd)en unb bie bianoetifc^en. ^ic erfteren gel^ören bem SBegel^rungSbermögen (öpe^t?) al§ bem an fid) ber« nunftlofen ober on ber 35ernunft porticipirenben Sfieile ber ©eele an ; bie le^teren bagegen fallen bem bernünftigen Steile ber ©eele ju.

8. 2ßa§ nun 5unö(i)ft bie et^ifc^en "Su gen ben betrifft, fo bejiefjen fic fic^ jum S^eil auf bie -ny^-n ber ©eele, b. f). auf bie finnlidien ?tffecte, in fo fern biefe bur^ jene IJugenben ber 33ernunft gemäB gcorbnet unb geleitet merben, jum 2;^eil bogegen gelten fie birect auf ba§ §a übe In felbft, in fo fern fie biefeS ber SBernunft gemä§ orbnen. ®o§ Sf)ara!teriftifd)e aller ef^ifdien jlugenben aber befielt barin, ^a^ fie bie red)te 5}?itte einholten jmifdien jmei entgegengefe|ten gefilern, bon benen ber eine ba§ Ueberma§ {vmpßol-n), ber anbere ben 5}?angel (klhv^ic;) bejeii^net. ®iefe „rechte 2)?itte" ift aber jene, todä)t bur(i) bernünftige (jrmägung beftimmt mirb (medium rationis). ^iur bei ber ©erec^tigfeit ift ba§ medium rationis jugleid) bQ§ medium rei.

9. S)ie et!^ifd)en Sugenben laffen fid) m6) 5IriftoteIe§ auf folgenbe ^aupttugcnben surüdfül^ren : Sapf erfeit {dvSpzia), aU bie redite Glitte jtt)ifd)en ^^^eigl^eit unb SBermegenl^eit (iJ.t(7oznq Tiepi (foßovc, xat Bapp-ri); 9Dtä* Bigfeit (a&xppocnjv/)), alä bie xtä)k Wük 5mif(5^en ®enufefu(|t unb ©tumpf= finn {ixz(7ozT,q Tizpi r,dov<xi )tat Avnaq, aber me'^r irzpi ■hdovd.c, al§ Tispt XuTia;, unb Q.u6) ni^t in Sejug auf r,$ovoLi jeber 3Irt, fonbern in Sejug auf bie niebrigften, bie bem 57?enf (i)en mit ben 3;^ieren gemeinfam finb) ;greigebigfeit (eXeuS-cptorvi?, p.cTcr/;; TOpt dcra vm.i l-n'\)vj) al§ bie reä)te 9Jiitte jmifdjen 5ßer» fc^toenbung unb 5?arg^cit. S)aran fd)lie^en fid) an bie © r o p m u t ^ {iiiyccko-npi'

140 5rriftPtere§. Die artflotelifc^e Gt^ü.

-£(3t), bie ©ro^^erjigf cit (inyxloyjyia) , bie 6^rlic6c (yt/onaia) , bic (Bcbnlb (-03!:?/;:), bie 200^ r ^Q f t i g!e i t (ä/.r.a^ta), bie ©cmanbt^cit im gefcdigcn Umgänge {■■izpy.zO.siot.), unb bic greunblic^feit (^t/ta).

10. 2)ie ^auptJQc^Hd^ftc unb öorne^mfte bec et^if(!^en Stiigenben öfter ift bie ©ered)tigf eit (gt/.atsTjv/,). ^m meiteren Sinne ift bie ©etecJ^tigfeit bie geinmmte et^ifd^e Sugenb, inlofern [ie a\i^ ben 9Ze5enmenj(f)en 5?ejug l^ot, unb fällt fomit mit ber ©eje^Iic^feit jufammen. 3m engeren ©inne gel^t [\t üuf büö ^(ngemeffene (i7:v) in f)in[i(f)t irgenb meieren 23ortf)ei[§ ober 5^0(^= t^eil§. ©ie serfödt bann, in biejem legieren Sinne genommen, mieberum in brei Wirten, mobon bie eine auf 33ert^eilung bon S3e[i|t^ümern unb (S^ren (justitia distributiva), bie anbere bagegcn auf 33erträge (justitia commuta- tiva), unb bie britte auf 5tusglci(i)ung eine» jugefügten Unred)te5 (justitia vindicativa) fid^ bejie^t.

11. 2Bas bagegen bie bianoetif (^en Jiigenbcn betrifft, fo muffen biefe in jmei Kategorien auSeinanber gef(^ieben merbcn, nämlid) in fotdie, meiere ber praf tifdien, unb in foId)e, meiere ber fpeculatiben Seinunft angef)ören. Unter bie erfte Kategorie füllen bie Kunft (rs/v/;) unb bie Klugheit {opoTc'jiz) , mobon bie erftere auf ba§ r.^nvj , b. % auf bie ^er= borbringung jmetfmä^iger SBirfungen , bie leitete bagegen auf ba§ TTparreiv, b. \j. auf bie rechte Drbnung be§ ^ianbeln§ in iRüdfid)t auf ba§ ®ute gel^t. Unter bie jmeite Kategorie bagegen fallen bic ^ntenigenj (vou;), bie SQßiffcnf(i^aft (Ir.iT-.n^r) unb bie 20ßei§^cit (^oyta). grfiere ge^t auf bic örfenntniß ber ^rincipien , bie jmeile auf ba§ bemonftratibe 33erfa^ren, bic le^te enblict) auf bie fpeculatibc Grforfd)ung be§ ^örf)ften ®runbe§ alle§ <Sein§.

12. ^ie 9?angorbnung biefer ^ugenben beftimmt fid^ nad^ bcm 9?ange ber Seelcnf rufte , benen fie angehören. 9(uf unterfter Stufe fiel^en ba^er bie et^if(^en, bann folgen bic Sugenben ber praftifi^en, unb enblic^ bie jtugenbcn ber fpeculatiben 33ernunft. Unb unter ben le^tereu fte^t miebcrum bie 3Bei§^eit oben an. JOenn ba^cr bie @lüdffelig!eit in ber tugenbfiaftcn Ifjütigfeit befte^t, unb folglid^ bie ^öc^fte Sugenb aud^ bic t}bd)fte ©lüdtfeligfeit bebingt, fo ift e§ ftar, bajj nid^t ba§ actibe Seben, meiere» auf ben et^ifd^cn Jugenben berul^t, bie f)öcf)fte ©lüdfeligfeit in fid^ jcf)Iie&t, fonbcrn baf bielme^r biefe§ ^rärogatib bcm contemplatiben Seben, tt)cld)c§ auf ben bianoetifd^cn Stugenben ber ^ntelligenj, aöif|enfdt)aft unb 2öei§^eit betu'^t, juget^eilt tücrben muffe.

13. Stemnad^ fd^tiefet ba§ rein fpcculatibc l^enfcn, bie ^t'.)picL, ben ^öd()ften ®rab ber ©lüdjcligfcit in fid^. 2)iefe§ S^enfen cntfprid^t nämlid^ nid^t b(o§ ber ^öc^ften Slugcnb , fonbern ca bejie^t fic^ auc^ auf ba§ M(^flc Dbject unferer (^rtenntniß, unb l^at beSl^alb auc^ ben ^öc^ften ®enu&, ber fic^ beuten lä^t, jur ^Jfolge. 3^ie ©lücffcligfcit, meldte biefe ^eopi« mit fic^ fü^rt, erforbcrt aud^ nic^t biergefd()äftige ll)ätig{cit, fonbern fann in JRu^e unb 3urü(fgejogen^eit gcnofjen merben. Sie ^at ferner ju ifirer 33erbonftänbigung bic äußeren ®üter bei n)cifein nidf)t fo notI)menbig, al§ bie ©lüdticligfeit im actiben Seben. Xurc^ bic 'bl'.^piy. nähert fid^ ber TOcnfd^ bcm ©öttlic^en an;

2ln[totereg. 2)ie ariftotelifc^e ©taatSte^re. 141

beim iDenn ble ©ötter in ber^eo^pta, in ber örfenntniB grüdferig [inb, fo tDirb m ber ^e^pta auä) bie menfdiric^e ©lücffeligfett 5U einer gött= I4en; ber mm\ä) lebt auf biefer ©tufe in getüiffem ©inne ein göttliches Seben. Me§ a\\o, m§ jum Segriffe ber ^öd)ften ©lücffeligfeit gehört, öer- einigt ftcf) m biefer 5£«ma. driä)t 5IIIe fönnen biefelbe erreichen; ber größte S^eil ber 2)?enfi^en mn^ fiiJ) mit ber ©lüdfeligfeit be§ octiöen SebenS begnü= gen; ober mer bie ©lücffeligfeit be§ ccntemplotiben SebenS errei(f)t, ber ^ot U^ C)ö#e erreicht, m§ ber ^DJenfd) über^oupt mögli(f)ertt)eife erreichen fann 14. Somit ober ber ©inäelne boS Sebenäsiel, bie ©lücffeligfeit, errei(f)en tonne, ift er auf bie Seif^ilfe 9tnberer ongemiefen. ®er ^Jlm\ä) ift bon 9?otur QUO onf bie ©efenfc^oft angelegt; er ift öon 9^Qtur au§ ein gefeflfAoftticbeg SBefen. 2)er gefenfc^aft(i(|e 33erbanb beginnt ober mit ber gomilie unb bollen« bet fi(^ im ©toQte. te im ©toote ift olfo bie fittli^e ^lufgobe beS 9Jienfd^en lösbar. Somit fommen mir onf

8. Sie ariftoteIif(^e ©toot§Ie§re.

§. 51.

1. Ser ©toot, le^rt STriftoteleS , fte^t ^ö^er oIS ber (Sinjelne, in bem ©inne, tote über^onpt bo§ (Sonje ^ö^er fte^t olg ber S^eil, ber Sioerf böfier ül§ bie ai^ittel. (Sben beS^otb ift ober aiiä) ber ©toot boSjenige, morin bie emjernen erft i^ren SBert^ nnb i^re Sebentung finben; benn mie boS gin- jelne m fo fern e§ ein ©lieb be§ ©onsen ift, nnr in bem ©onjen nnb bur* bo§ ©onje einen Sßert^ unb eine Sebeutung ^ot, fo girt ba§ ©leii^e ou* bon bem emäelnen ^menfdjen in feinem Sßer^öltni| jum ©toote. Ser ©toot ift 3tt»erf an fi(§; ber ginjelne ift nur be§ ©tooteS megen bo, ni(^t umge« fe^rt Sarin befte^t ber gonje SBert^ unb bie gonje SBeftimmung be§ einAel* nen 9J?enfd)en, boB er ein guter ©tootSbürger fei, unb olS taugri(|eS ©lieb in ha^ ©onje be§ ©toateS \\ä) einfüge. (©taot§ab|oIuti§mu§.)

2. SorouS ergibt fi(| nun öon felbft bie 5tufgQbe, tüdä)e bem 6in. jelnen gegenüber bem ©toate unb bem ©toote gegenüber bem einielnen obHeat 9?ämlic^: ^ *

a) Sie ?tufgobe beS (Sinjelnen ift e§, fid^ ju einem tüchtigen unb brouc^. boren ©tootSbürger ^eranjubilben. Sen Sffieg, meieren er in biefer ^\ä)- tiing einäufc^Iogen ^ot, geigt it)m bie gt^it. Sie 6t^i! ift bo^er eigentlicb nur ein Streit ber ^Politif. Sie ©lüdfeligfeit, tDetc^e fie bem 9J?enfc|en oIS 3ier feines ©trebenS fe|t, fonn unb foH biefer nur im bürgerlichen Seben erreichen. 9?ur ein guter Bürger ift and) ein glücflid^er 5}?enfcf). So^er föüt anä) ber 33egriff ber ^ugenb über^oupt mit bem Segriffe ber Sürgertugenb in eins jufommen.

b) Ser ©taot bogegen ^ot ^intoieberum bie 5tufgabe, bie ©tootSbürger 8u jener ©lücf f eligfei t ju führen, mlä)t i^nen bie 6tt)if olS 3iel beS ©trebenS borfe^t. i&x §ot gn forgen für boS Söof)!' Mn. SiefeS giel fonn er jebo^ nur boburc^ erreichen, bog er bie ©tootSonge^öiigen Dor Mm au

142 2lriftotcIe§. 3)ie ariftotelifd^e Staatglel^re.

guten, tugcnfefiofteii iMirgern l^ctansubilben jiid)t. SDenn in ber tugenb^often S^ätigfeit beftef)t ja auf erfter Sink bie ®lücf)eligteit be§ ^Jlenfc^en. Sia aber boc^ jur 3l"tegrinnig biejer ©lücfieligfeit auc^ leiblid)e ©ütet unb öupete ©lüd^güter erforberlic^ [inb, fo niu^ bie (Sorge beö ©taate» aud) ba^in ge^en, bflB bcr QUBere SBo^Iftanb ber Sürger geförbert merbe. S)ie grage nun, raie ber ©ttiat eingerichtet jein muffe, um biefem '^ntde ju genügen, unb wie er nac^ ben berfc^iebenen 3fiid)tungcn t)\n ju bem gleidien Se^ufe t^ätig fein muffe, — ^at bie ^olitif ju beantmorten.

3. Üieflediren mir 5unäd)ft auf ben erften 2^ei( ber 5^'age, nömlid^ roie ber Staat eingerichtet fein muffe, um feinem '^vodt ju genügen, fo fönnen toir f|ier luieberum bie f o c i a I e unb p o l i t i f d) e Einrichtung unter« f(^eiben.

a) Sn fociater ^Bejie^ung üerlangt ^triftotele» nic^t, mie ^lato, bie 5Iuf^ebung ber fjfamilie unb be§ Gigent^um». 33ielmc!^r füllen beibe im ©taatc aufred)t ertjalten unb gefd)ü|t merben. 5^ie ^^aniilie ift nad) 5(riftote(e§ ber D^atur x\q6j früher ül§ ber Staat; ber Staat barf fie baf)er nict)t antaften. Slennoc^ foü bie grei^eit ber 6t)e aud) nad) ^(riftotelc» burd) ©efe^e befc^^ränft werben. 9?od) me^r. ^eine md)t ganj normal enlmidelte ©eburt foQ erjogen, für bie ^a\)l ber ©eburten foU ein ^Uajinuim f eftgeftcöt , unb bie etmaige SOie^rjaf)! id)on im ^eime Dernid)tet merben. — Sa§ (Sigentijum, gleidjfalla ber Statur nad) früher ol§ ber Staat, foQ ebenfaül unangetaftet, e» fofl ober auc^ Staat»eigent^um referüirt bleiben.

b) ©anj befonbere 23ebeutung ^at e§ in 9iüdfid)t auf bie focialen ^rin» cipien bei ^riftotele», baß er entfc^icbcn für bie Sf laber ei eintritt. SBer nur 5um ©et)orfam, ni^t jur Einfielt befähigt ift, ift bon 5iatur au§ baju beftimmt, Stlobe ju fein. S)er Stiabe felbft ift nur ein belebtes 2öer!jeug, gleid)fam ein (getrennter) 2;f)eil be§ c^örper§ be» öerrn, unb ^ot gar !ein Oted^t bem iQnxn gegenüber, ipuman foü i^n ber .^")err aflerbingS bebanbeln ; menn er aber ta^, ©egent^eil t^ut, fo t^ut er i^m bamit fein UnrecJ^t.

c) ^n poIitifd)er 53eäicf)ung ferner uuterfc^eibet ^triftotele» brei nor- male Staatsberfaffungen : bie 5}ionard)ie, 5(riftofratie unb 2;imofrQ = tic (rrs/iTsia). 3:t)ranni», Cligar^ie unb S^emofratie (im (Sinne bon O^llo- tratie) betrachtet er at§ Entartungen, unb unter biefen ift i^m bie jti)ranni§ at§ bie Entartung ber trefflic^ften §orm — ber 9)Jonaic^ie — bie fd)Iimmfte. 5)aa unterfc^eibenbe 9iier!mal ber guten unb fd)linimen Staat»formen liegt in bem '^mi(, ben bie ,<perrid)enben berfolgen , je nadjbem fie entmeber ba» ®e» meinmo^l, ober i^r ^ribatintercffe anftrebcn. Stie q\i^ monard)ifcf)cn, ariftofra« tifdjen unb bemotratijc^en Elementen gemifd)te 23erfüffung ift im ?(f(gemeinen bie ^altbarfte !i>erfaffung; in jebem einjelnen gaOe ober mujj fict) bie lyoxm ben gegebenen 33erf)ältniffcn anfdjiiefjen.

4. 2öa§ bagcgen ben j weiten SI)eiI ber geftcllten f^rage betrifft, in tt)elcl)er 2Beife nömlicJ) ber Staat tljätig fein muffe, um feinem ^mie ju genügen, fo ift basjcnige, moburd) ba§ allgemeine 2BoI)I bon Seite be§ Staotel öermirtlic^t mirb, baS ©ejc^ unb bie J£)anbl;übung bisjdben. 2)0» ©efe Jj,

S)ie öotneljtnften ^eripatetifer. 143

ber 5lu§br«d ber 23ernuiift, mu^ im «Staate ^en[(|en; ber |)ei'rjc^er t[t nur ba§ leBenbtge ®eje^. (Silt bie[e§ im ^IKgemeinen , jo mu^ abn im Sejoiibern ber ©efe^geber gonj öoräüglict) für bie ©rjie^ung ber 3?ugenb ©orge tragen, ^er oberfte gmed aller ßr^iel^ung liegt, mie natürlicf), in ber 2:ugenb. 5Iuct) foI^e§, ma§ ju äußeren ^mäin nü|li(^ ift, barf unb foll infomeit Unterric^t§= object merben, a(ä e§ ben Sernenben nid)t banoufifcf) (b. 1^. bem äußeren @e= tt)inn al§ einem ©elbftjtüec! nadiftrebenb) toerben lä^t. ©rammotü, ©^m« naftü, DJiufi! unb 3eiä)en!un[t finb bie allgemeinen elementaren Silbung§= mittel.

5. SDie ari[toteIif(^e Staatslehre ftel^t in fo fern ^öfier a\§> bie pIotonif(f)e, oI§ fie ben «StaotSabjoIutiSmuS menigflenS nid)t bi§ jum <SociaIi§mu§ fort= treibt. S)agegen fielet bie ariftotelijdie 6tf)if hinter ber pIatomfct)en jurüd, meil fie bem fittli^en 33er^alten be§ 5Dienf(i)en fein l^ö^ereS, überäeitli(^e§ ßnbjiel mel^r borftedt, mie bie le^tere, fonbern baSfelbe ganj unb gar in ben ^ceis be§ irbijdien 2eben§ unb ber irbifd)en '^mdt hinein bonnt. Sie 5Iu§fi(|t auf eine pl^ere überäeitli(i)e Sßergeltung fe^It, mie mir bereits gefefien.

6. SSenn mir ^nm ©c^Iuffe noc^ einen Süd merfen auf bie Se^re be§ ?IriftoteIe§ bon ber ßunft, fo gilt i^m biefelbe at§ ^iadialimung (ptp./i(7t;) ber 9?otur, „bie aber nid)t fomo^l auf bie einjelnen mit mon(i)erlei 9)?üngeln bel^afteten Dbjecte ber 9?atur ge!^t, aU bielme^r auf bereu SSefen unb glei(|= fam auf bie Senbenj ber 9iatur bei bereu 58ilbung, fo baß unbefd)abet ber 5lel^nli(|!eit bod) eine Qbealifirung , eine D^ac^al^mung jum Sefferen ^in, eine lünftlerifc^e 5lufgabe fein !onn." 2Cßa§ aber ben 3^^^ i)^^ 5?unft betrifft^ fo ift berfelbe ein breifac^er: fie bient nämlii^ jur (Srgö^ung unb 6r^o» lung, jur S3efc^micf)tigung, Söuterung unb Sereblung ber 5lffecte (Ku^oipaiq Twv ua^Yip.aTwv) unb äu^öcfift jur fittlic^en Silbung.

VI. ^ic tJoruc^tnften ^pert^atetifcr.

§. 52.

1. „Sie ©djüler be§ ^IriftoteleS in ben nö elften jmet bi§ bret M^' ^unberten nad) feinem Sobe menbeten fid) iibermiegenb öon ber metap^9fifd)en «Speculütion ab, unb tl^eilä ber 9iaturf orfc^ung , t^eil§ einer mefir populären Se'^onblung ber ®t|if ju, unter man(^erlet Umbilbungen ber ariftotelifd)eu Seigre im naturaliftifi^en Sinne. Sie fpätereu ^eripatetüer bagegen gingen mieberum me'^r auf bie eigenen ?lnfd)auungen be§ ^IriftoteleS jurüd, unb er» toarben fid) gro^entlieilS befouberS ol§ 5lu§leger feiner Sd)riften 33erbienfte."

2. 3" ^en älteren ^eripatetiferu gel)ören öor^ugSmeife:

a) ©ubemuS bon 3il^obu§ unb %'i)is:)p\)xa\t bon SeöboS, bon benen Up terer bon 2lriftotele§ felbft jur ^iac^fofge im Sel^rainte Beftimmt h)orben fein fott, unb 35 Qa^te lang ber perijjatetifd^en ©c^ule borftanb. „®ubemu§ fd^eint treuer bem 2lriftotete§ gefolgt, %i)eop))va^t felbftftänbiger berfal^ren ju fein; fofern beibe bon 2lri: ftoteleS im ©injelnen abtüid^en, gibt ftd^ bei ©ubemu'g mel^r eine tl^eologif c^e , bei a:i^eppl^raft bagegen eine mel^r naturaliftifd^e Steigung funb. Qn bei; 2oQ\t iburbe bon

144 3)te bornc^mften ^eri^jatetifcr.

©ubemuS unb Il^eo^sl^raftuS namcittltd^ bie Seigre bcn ben SKöglid^feitSurtl^eUen unb bom ec^luffe fortgcbilbet i)-"

b) 3Ba§ ben Xifeopfjva^t im Sefonberen betrifft, fo „liegt fein §au|jtöerbienft in bet ©rireiterung ber 9kturfunbe, befonbetg ber Sotanif (^^ntologie) unb in ber naturtra^ren ©c^ilberung menfc^Iic^er S^araftere." (Seine ^aujjtfc^rif t : 'H^ixot /y-ov-y.- zr.oti, nur ncc^ in SJruc^ftücIen üor^anben, ^anbelt hierüber.) ^m äiief entließen bleibt er noc^ ben ariftotelifc^en 2(njc^auungen treu; ber vo«; ift auä} i^m ber befjere unb göttlichere 2;l^eil beg 3Jlenfc^en, ber t)on 2lu^en eingeigt; aud} er ftatuirt einen geluiffen X&jpio-ftos beSfelben ; aber boc^ foH ber vou; aud) irgenbtuie bem SRenfc^en o-u//«puTo? fein. SBie er fic^ ba§ aber backte, ift nid^t rec^t ftar. Sie 2)en!tf>ättgfett tüiH er aH xivr/<ri; bejeicbnen, freiließ nid&t im Sinne räumlicher öemegung. S" i'^r St^if legt er qxo^ei 0en)ic^t auf bie G^oregie, bie ber Xugenb burc^ äußere ®üter ju Xl)eH tüerben muffe; p^ne biefe fei nic^t bie t)olIe ©lüdtfeligfeit erreichbar '^).

c) SlriftojenuS au8 Siarcnt, ber SJJufifer, unb 2)ifäard^u§ auö SJieffene. Grfterer erflärte bie Seele alö bie Harmonie bes Seibee; le^terer bagegen nimmt an, ta^ eö nicbt einjelne fubftantieüe Seelen gebe, fonbern nur eine burcff alle Drgantämen üerbreitete Äraft beö £eben§ unb ber Gmpfinbung, bie fic^ in ben lör^ierlid^en ©ebilben tjorübergel^enb inbiüibualifirt. (Cic. Tusc. I. 10; 31.) 2>e6^alb beborjugte er aud^ bag jjraftifd^e Seben bor bem t^eoretifd^en, unb legte auf bie S^eculaticn fein Oetoic^t.

d) Strato auS Sam^fa!ug, ber ipi^tjfüer, ber 288 ober 287 b. S^r. bem 3;i^eo^^raft im Se^ramte folgte, unb 18 Qa^re lang ber Sd^ule borftanb. Sr bilbete bie ariftotelifc^e Seigre jum confequenten 5KaturaliSmuS um. Gr gibt ben bon ber ü}Jaterie getrennten vou; beä 2lriftotele§ auf, unb behauptet, 2llle§ irag fei unb gefc^e^e, gejd^e^e bermöge ber natürlichen Sc^tbere unb iöeioegung; bie 9iatur fei ber Inbegriff ber göttlichen Sräfte, welche in berfelben beiou^tlog Joirften. SBa^rne^mung unb Senfcu finb nic^t berfc^ieben ; ber Si^ beö Senfeng ift im Raupte jtoifc^en ben Slugenbrauen ; bort be^arrt bie (materielle) Sjjur (ÜTropov/;) ber ix>a^rne§munggbilber, unb toirb roieber beibegt bei ber Erinnerung 3). Qn biefer 3iic^tung fc^einen aud^ Strato'g Siac^folger: :i;t;co, fein Schüler, Slrifto, ©ritolaug, Sioborug , StafeaS unb Srati^j^suS fic^ gel^alten ;u ^aben.

3. 33on ben fpätcren ^eripotetüern bagegen [inb borjug^ioeife jn nennen :

a)8lnbronifu§ bon 3tl^obu§, ber Herausgeber ber ariftotelifd^cn ©d^tiften (um 70 b. 6^r.), Soetl^ug aui Sibon (jur 3eit beg 3uliu8 Gäfar) unb giifofau« bon 3)amagfug (unter 3luguftug unb liberiug). Sie ^abcn befonberg alg görberer beg Stubiumg unb bee SJerftänbniffeg ber ariftotelifc^en cc^riften 33ebeutung. 2(nbroni= lug ging in feiner Sarfteüung ber ariftotelifc^en iJel^re bon ber fiogil aug ; fein Schüler

1) H. Usener, Analecta Theophrastea, Lips. 1858.

2) Sßgl. H. Meurer, Peripateticorum philosophia moralis secundum Stobaeum, Wimar 1859. Se^r oft lourbe bem 2:^eopl^raft fpäter borgeioorfen, ba| er ben Siebter: fpruc^ gebilligt ^abe: Vitam regit fortuna; non sapientia ; bod; l^at er benfelben o(>ne ^meifel nur auf bag äufiere iieben belogen. 2)a^ bie Xugenb bor 3lHem anju; ftreben, unb o^^ne fie aUe äußeren ®üter ibert^log feien, l^ält auc^ 2:^eop^raft feft. (Cic. Tusc. 5, 9. De leg. 1, 13.) (Eine geringe 3lbtt>eid^ung bon ber moralifc^en Xugenb ^ält X^eo^f^raft in bem ^aUe für geftattet unb geforbcrt, loenn fie um beg greunbeg bjiUen jum 3wecfe ber 2lb»vel;r cineg großen Uebelg ober ber Grlangung eineg grofien (Mute« erfolge.

3) (i. 'Mauwexl, Ueber Strato bon :^amj)fafug, JÖerlin 183G.

Stitte ^eriobe. Siiebergang ber gried^ifc^en ^^ilofo^l^ie. S3otbemet!ungen. 145

Soetl^ug bagegen graubte, bie ^f)i)\\t fei bie un§ näl^er liegenbe unb berftänblid^ere a)octrin, unb tüoUte beider bie :j)l^iloyo^l^ifd^e UnterhJeifung mit biefet eröffnet iviffen.

b) SlriftoüeS bon 3Jieffene unb beffen ©d^üter SlleEanber bon Sl^jl^ro; bifiaö (um 200 n. Sl^r.)/ ber Sjeget, Sei Slriftofleö jeigt fid^ eine 2It]näl^erung an ben ©toiciSmug. 2l(eEanbei; öon 2l^)l^robifia§ Wax ber berül^mtefte ©rflärer beg .2lriftoteleö, ber ß^eget /.ar' e?o;^r]v, Sßie er ben Nou? Trotr/Ttxo? be§ Striftoteleä auffa^te^ l^aben luir bereits früher gefeiten i).

c) 2tug ber ©d^ute ber Sieuptatonifer finb enblid^ al§ l^erborragenbe @ri(ärer be8 2lriftoteIe§ nod^ ju nennen: ^or^l^^riug (int 3. Sö^t'^-)/ ^i^ilo^onug unb ©im^jliciug (im 6. Sal^rl^. n. (Sl^r.). SCud^ ber berül^mte Strjt ©alenuä (um 131 n. Sl^r. geb.) bürfte l^ier ju nennen fein, ©r Wav jirar ©clectifer; aber feine 3lnficl^=: ten jeigen im ©anjen bod^ eine grofie Sßertuonbtfc^aft mit ber iperi^atetifd^en Seigre. (aSßl. Ueberhjeg, o. o. D. ©. 156 ff.)

§.53.

1. 2)ie S3Iüt|ejeit ber gtiedjifcfien ^^ilofopl^ie ift mit ^(rtftoteleg oBge« fdiloffen. 5Die griedlifcfie ^Jreil^eit tüor in ber <S(|lad^t bei (S^öronea (338) untergegangen. S)er norbifä)e 5JtiIitärftaat legte feine eiferne ^onb auf ba§ el^ebem freie ®rie(|enlanb, unb erftirfte in i^m ba§ bi§f)er fo rofd) unb bett)eg= Ii$ pulfirenbe 2eben. Umfonft l^otte ber gro^e 9tebner 5)emoft^ene§ , ber „^Particulorift" im Beften unb ebelften ©inne biefe§ SBorteS, burcf) fein mäd)tige§ SBort bie ®riecf)en jur SBac^fornfeit unb jur Sujönimenraffung oHer ^roft gegen bie gro^e ©efo^r, bie i^nen bon Sterben broI)te, aufzumuntern gefuctit; ^l^ili|)p bon SJiacebonien wu^te beffen 2Birffamfeit ju paral^firen, inbem er fic^ in ©riec^enlanb felbft eine oportet ju bilben berftonb, miä^e ben potriotifc^en Stenbenjen be§ großen ©emofll^eneä entgegentoirfte , bie (Sriedien untereinonber üeruneinigte, unb fo bem Bä^laqt, toelc^er bei ß^äronea gef(i)o§, bie 2Bege be= rcitete. SDie Partei ber 5iefct)ine§'e fiegte über ben 5patrioti§mu§ eine§ 2)emo[t= Irenes unb worf ©ried^enlanb ber norbif(^en Tlaä^t al§ Seute l^in.

2. S)er Untergang ber ^^reil^eit unb ©elbftftönbigfeit l^atte nun ober, tüie foIc^eS in ber S'iatur ber <Ba^t log, anä) eine (Srfd)Iaffung ber geiftigen ^robuctibität jur ^$^oIge. Unter einer 9)iiIitcir|errfd)oft fönnen fünfte unb SBiffenfc^often nid^t gebei^en. 5Im edotonteften trot biefe§ l^erbor in ber 5ß]^i= lofop^ie. Sie Originalität beä fpeculotiöen SDenfenS, bie in Poto unb 5lrifto= tele§ in fo eminenter SBeife ju Soge getreten, fan! bo^in. 2)er grie(|ifd)e (Seift,

1) IXeber 2l(eEanber l^anbeln: Usener, Alex. Aphr. quae feruntur problemata, 1. 3, u. 4, Berlin 1859 unb Nourisson, De la liberte et du hasard, essai sur Alexandre d'Aphr., Paris 1870.

gtöül, &tWi)lt Ux sp^ilofo^j^ie. III. Sluflaßf. 1. %^. JQ

146 giiebergang ber gried^tfc^en ^^iIofoj)^ie. S5orbemet!imgen.

unter bQ§ 3o^ ber inacebonijd^cn ^errjcfiaft gebeugt, iDor ni(?^t «le'^r iin ©tonbe, [\ä) jur jelb[t[tänbigeu Söjung jpeculotiöer Probleme ju erfieben, et begnügte fic^ bamit, auf bie ©rgebniffe früherer öoi^f^er äurücfjuge^en unb fie unter neuem ^lufpuUe föiebcr in ba§ p^ilojopI)ij(i)e SertuBtjein einjufüfiren. Unb nucf) Riebet leitete bie ^^ilojoptien biefer 3eit nic^t jo foft ein fpeculatiöeä l^nterefie, fonbern öielme^r öorioiegenb nur ber proftif^e 3^^^« *^i^ ^^' bingungen unb 23ege aufjufinben, auf n}eld)cn ber Ginjelne 5ur inbibibueOen (Ülüdieligfeit ^ienicbeu gelangen tonne, — t)ü^ mar e», wq» bie ^t)iIojop^ie bie» fer 3eit ]\ä) jur t^ouptaufgobe fe^te. SaS tl^eoretijt^e (Clement, bas bie ^^t= lofop^en biefer 3eit aua früheren ei)[temen aufnahmen, foüte felbft nur baju bieneu, um tmä) ba§jelbe bie prattijc^e 5(n[ic^t bon ber fubjectiben ©lüdieligfeit Ilienieben, bie \\6) bie einjelnen ^^iIoiopf)en gebilbet Ratten, ju bcgrünben unb ju rechtfertigen, ^er ^o^e nitiftifc^e eä)mung be» ^(ato, bie Seborjugung ber Bioioix bor bem praftijc^en Seben, U)ie mir fie bei 5hi[toteIe§ gefunben, ift bicjet ^nt fremb; ju fold^er ^öl^e be§ ®eban!en§ fic^ ju ertjeben, loar in bie» fer 3eit ber grieci^ifi^e (Seift nid)t me^r fä^ig.

3. 6» !ann uua ba^er nid^t munbern, toenn ber SOßa^rl^eit^ge^alt ber griec^ifd)=p^iIofop^if(^en ©^fteme naä) SIriftoteteä auf ein ganj geringe? 5)ia& ^ufammcnfdiminbet unb ba§ rein i^beale unb Ucberfmnli^e in bem p^iIofop]^i= fd)en Semußtjein biefer ^e\t feine «Stelle me^r finbet. 5(n bie Stelle ber {)o^en fpeculatiben Qbeen eine? ^lato, an bie ©teile ber fd)arf ausgeprägten 5J^etapl)t)fif eine» ^riftotele? tritt ber burc^ unb bur^ realiftifdie ^an» t^ei§mu5 ber Steifer unb ber platte 5)iateriali§mu? ber ßpicu» röer. 5^ie m^ftifctie 9Infi(!^t beg ^lato bon ber ©rfenntnip, bie fi^arfe Unter= fdieibung ber inteüectuellen bon ber finnUd)en (SrfenntniB, tote fie bon 51rifto= tele? mar feftgeftellt morben, berfcf)minbet , unb an bereu Stelle tritt ber ßmpirigmuS unb SenfualiSmuS. S5ic Sugenö mirb nid)t me^r in 3ufammcnf|ang gebrad^t mit einer ^ö^eren ibealen ^öeftimmung be§ 2)?enfd)en, mie foId)c» im pIatonifct)en Si)ftem geid)ie^t, fonbern fie mirb entmeber in ^alt= lofer 5?odt^eit auf fic!^ oQein gefleüt, mie bei ben Stoifern, ober gar nur me^r at§ ^Jlittet für ben ©enu^ betrachtet, mie bei ben (ipicuräern. 3ene primiti» ben ?lufi(^ten ber griec^ijc^en ^^iIofopf)ie, über meld)e bie fofrütifd)-attifd^e ^4^^iIofopt)ie mefentlic^ hinaufgegangen mar, Werben micber in ben !öorbergrunb gefteüt, unb bamit ein luefentlic^er Ütüdfc^ritt ber ^^ilofop^ie angebahnt, ber nur als yticbcrgang ber leiteten bejcic^net luerben fann. ^a "oc^ me^r, e» fe^t fic^, mie bei einer folc^en örfc^Iaffung be§ pt)iIofDp]§ifd)en ©eifteS uid^t anber? ju erroarten ftanb, 5ule^t and) uoä) ber SfepticiSmu» an, ber mit feiner ä^enben Spange ben geringen 2.»3a^il}eit§ge^alt, ber noc^ übrig geblieben iDor, uoä) boOenba ^inmegmifc^te. 3n biefem Stepticismu» fommt bie boüc Smpotenj be§ p^iIoiop^ifd)cn ©eifte» jum 91usbrucfe; er ift ber Sob ber ^^i« lofopljie, ber Sumpf, in ibeldjem bie ganje Strömung ber grie(|ij(!^en ^^ilo« JDpf|ie am (inbe berficfert.

4. 5Jod)mat fd)ien in ©licc^enlanb ber alte ©cift ber Selbftftiinbigfeit unb t}rei^eit aufleben }u iboüen, t^eils in Sporto, mo ftleomeneS bie alte

Sliebergang ber gried^ijc^en ^l^tlofo^jl^ie. SBorbemerfungen. 147

Ipfurgifd^e Sßerfaffung tüieber ^erfteüte, t^eil§ in bem ätoIifd)en imb noä) me^r in bem oc^öifctien S3unbe unter 5trQtu§ unb ^p^ilopömen (210 b. 6^r.). 5lkr nur furje '^dt tt)äf)rte e§, fo trat on bie ©teile ber macebonifc^en eine anbere üJiilitär^errfdiaft, bie ber 9tömer. ©riec^enlonb fiel bur(i) bie Eroberung unb 3erftörnng (5orintf)§ (145 b. (5^r.) ber römif(^en ^err|d)aft on^eim, unb tt)urbe äur ^robinj be§ römifd)en 9teid)eg. S^ieS ^otte aUerbingä bie f^olge, ba^ grie= d^ifcfie ©prad)e, Siteratur unb SBilbung ouc^ in IRom Eingang fanben. ©c^on frül^er (155 b. &)x.) maren brei gried)iicl)e ^^ilofop^en, ßritolouS (^eripoteti* !er), 5lQrneabe§ (^fabemifer) unb ©iogeneS (©toifer) aU ©efonbte ber 5It^ener mä) 9lom gefomnien unb fiotten biefe ®elegen(;eit benü|t, um burd) il^re Sieben bie römij(|e i^ugenb für gried)if^e 2Biffenj(!)Qft unb ^l^ilofop^ie einju« nehmen unb ju gewinnen, ©pöter, naö) ber Eroberung (Sriec^enlnnb§, tburbe ber 2ßed)jelberfe]^r jtbifci^en Siömern unb ©riei^en in ber gebociiten 9ti(!)tung nod) lebhafter. 5(ber ein neuer 3luffc^tDung be§ pf)ilDJop^if(i)en ®eifle§ ifl bo= burc^ meber bei ben ©riechen ersielt morben, nod) ^aben bie germente grie« (J)ifc^er SSilbung, bie burc^ ben Sinflu^ ber ©rie(!^en bei ben iRömern Eingang fonben, eine ttiol^rl^Qft originelle r5mif(^e ^t)iIofop{)ie in'§ Seben äu rufen bermo(^t. 5. ©ctjou in golge i^re§ burd)meg auf bQ§ ^ra!tif(^e unb ^olitifdie gerichteten ßl^nratters nämlic^ fonnten bie 9tömer on ber p^iIofop^if(ä)en ©pe= culotion feinen red)ten ©efaflen finben. ©ie galt i^nen al§ unnü^, StDedtüibrig unb nntoürbig. 2)a§ SSaterlanb, bie görberung feiner inneren SBo^Ifat^rt, feine§ 9Ju^me§ unb feiner 9Jia(i)t naä) 3iu^en, bie§ war ber einzige ©egenftanb, ben ber 9fömer feiner S^ätigfeit für mürbig eradjtete. ©aju !am nod) ba§ Sntereffe ber iReiner^oItung ber römif(^en (5}runbfä|e unb ©itten gegenüber ben jerfe^enben ©inpffen ber fpäteren gried)ifd)en ^^ilofop^ie, foioie ber S'iationalftolä , ber e§ berfd)mä^te, bie berad)teten Graeculi in i^ren pf)iIo= fop^ijct)en S3eftrebungen nad)juaf)men. 5ine biefe Urfac^en mirtten äufummen ba5u, bafe bie 9iömer feine felbftflänbige ^tiilofop^ie erjeugten. 2üa§ tüir ba^er bei ifjnen an 5p{)i(ofDpt)ie finben, ift nur eine me^r ober minber mobificirte 9teprobuction ber griec^if d) = p^ilof Dpf)ifcf)en lnfi(i)ten, unb auä) f)'m befcfjrönften fic \\ä) faft au§j(i)lie^Iic^ auf bie fpäteren grie(i)ifd)en ^]^i(o= fopI)eme, auf bie ber ©toifer nämlic^ unb auf bie ber ©picuröer. ^ie ©tjfteme eineg ^pioto unb 5lriftoteIea mit il^rer tiefen unb groBortigen ©pecu« lotion waren nidjt nad) i^rem ®efd)made. ©abei mod)t fid) bann bielfad) ein gemiffer (5clectici§mu§ geltenb, weldier aus ben berfd)iebenen ©Qftemen tia^" jenige auSwö^lt unb aneignet, toaS aU i)üS ^a^rfd)einlid)fte erfdjeint. ©o tommt e§, ba^ ba§, waS man römijd)e ^^ilofoptjte nennt, nur al§ 5tu§löufer ber gried)ifd)en ^^ilofopl^ie erfdjeint, ber, auf frembeS ©ebiet berpflanjt, aller^ bingä tjin unb mieber eine eigentl}ümlid)e ©eftalt annimmt, aber boc^ nic^t als felbftftönbigeS ^robuct be§ römifc^en ®eifte§ anerfannt werben fann. S)a$ ber 6picuräi§mu§ befonberä in ber ^aiferjeit meljr unb meljr in ha^ praftijc^e Seben einbrang unb auf biefe§ angelüenbet würbe, babon lag ber ©runb in bem tiefen 33erfaIIe be§ fittlic^en ©eifte§, ber in ber ^aiferseit fic^ onbal^nte unb ausbreitete.

10*

148 2)cr ©toicigmug. Segrünbung unb attgemeine E^araftcnftif be§|elben.

6. 2^en gegebenen ^rätniffen gemä^ tüerben lüir ba^et im go^S^n^ci^ äunQ# äu ^onbetn ^oben bom ©toiciämua, bann bom (Spicuräiamue, unb enbltd) üom (SlepticiamuS unb (Sclectici§mu§. SDie römifd^e ^^ilojop^ic roerben föir ni^t eigen» bel^onbeln, fonbein bie einjelnen römifd^en ^^^ilojop^cn roeibcn mir immer gleich bei jener 9ii(^tung ber gric(i)iid)en ^^i« lofDpl^ie einreiben, bie fie bcrtieten. 2)enn ba bie römifcfje ^^iIojopf)ie bem ©ejagten geniäfj nur einen ^enbont jur griect)i](^cn bilbct, jo tonn [ie auä) nur in 23erbinbung mit ber (enteren bargefteüt unb gemürbigt merbeu.

I. ^cr Stotci§mu§.

1. Segrünbung unb atigemeine G^aroÜeriftit beSfelben.

§. 54.

1. S;ie ^QuptDertreter ber [loijctjen ^^ilofop^ie in if)rer urfprüng{i(i^en ©eftalt toaren 3eno, 5?leantf)e§ unb (5^rt)jippu§.

a) Segrünber ber ftoifc^en ©d^ule föar Qeno au§ Sittium (auf (5t)j)ern), ein ©d^üler beö Gt)nifet§ Ärateg, beS 3Kegartfer§ Stiljjo unb ber 2(fabemifer ä'enofrateS unb ^olemon. Sein £eben fäUt etrtja jnjifc^en 350 unb 258 D. S^r. 2U§ ©ol^n eineS S\aufmann§ trieb aud) er 2(nfang§ Raubet. Gin ®d;iffbruci^ foH i^n öeranla^t l^aben, in 2ltF)en ju beriueilen. §ier fd^Io^ er fid^ ber 9lei^e naä) an bie fd^on oben erhjäl^nten Se^rer an. D^ic^t lange nad^ 310 ö. 6^r. grünbete er feine eigene |)l^iIofoJ)^ifd^e ©d^ulc in ber o-roa wotva^rj , einer mit ©emälben beö ^ol^gnet gefd^niüdEten ©äulenl^alle ; ballet „ftoifdbe" ©d^ule. Gr foß 58 Qal^re geleiert l^aben. 2)ie 2ttl^ener titelten il^n in grofien Gieren. Seine ©ctfriften (über ben Staat, über baS naturgemäße £eben u. f. hJ.) finb fämmtlic^ üerloren gegangen.

b) ÄIeant^e§ bcn 2tffug in S^roag, ©d^üler unb 9iad^foIger beg S«"" i>" Se^ramte; hjar urf^jrüngli^ ^Jauftfömjjfer , unb tocrbiente fid^, h)äl^renb er bei ^eno F>örte , feine ??al^rung Dkc^tö burc^ SBaffertragen unb S^eigfneten. „Gr fafite fc^hjer unb langfam bie ^j^itcfo^jl^ifd^en Seigren , Iiielt aber treu an bem einmal Slngeeigneten feft, tüesl^alb i^n 3«"'^ "'i* ^^^^^ l^arten 3;afel Dcrglidjen l^aben foU, auf bie fic^ nur mit 3Jlü^e fc^reiben laffe, bie aber bie QixQe bauernb behjal^re." 5ßon fileantbeö ^aben »uir einen „®efang auf ben l^öd^ften ®ott." ©eine übrigen ©d^riften fmb berroren gegangen.

c) Gl^r^fi|3|)u§ bon Soli ober Xarfu? in Gilicien (282—209 b. Gl^r.), ber iricberum Schüler unb 3lac^foIger bes Äleantfjeö im Sel^ramte mar, ift burc^ bie äff; feitige f^ftematijd^e 2)urc^bilbung, bie er ber ftoifc^en £ef;re angebeil^en ließ, gleid^fam bet jmeite Söegrünber ber ftoifc^en ©d^^ule gemorben. Gr arbeitete fe^r in'g SBreite. „Gr foH täglich 500 geilen gefc^ricben unb im ©anjen 750 33üd)er berfaßt b^ben, in: bem er jc^r biele Stellen auS anberen 2lutoren, befonberS auig 2)ic^tern, citirte unb fic^ oft miebcrbclte, oft nud^ früljereö berichtigte. (Diog. Laert. VII, 180 f.)" 2^ie SKac^folgcr bc8 G^rbfippuö maren 3eno aui 2'arfug unb 2)iogene8 ber Sabi^lonier (ber mit ber oben fc^on berührten ©efanbtfd^aft nad^ 9lüm ging). 2)araut folgte im fiel^ir: amte 3lntipater aui 2;arfug.

©0 biel über bie „älteren" ©toifer, meldte baä ©Aftern begrünbeten unb auSbilbe«

S)er ©toiciSmuS. SBegrünbung unb allgenteine Sl^arafterifti! begfelBen. 149

ten. Sluf bie „flöteten" ©totfer iüerben tuir fjjäter ju f^red^en fonimen. aCßenbentoit uns nun jur ftoifc^en Seigre feI6ft i) !

2. ^ie ©toüer faxten bie ^l^Uofop^ie in erfter Sinie bom pxaU ttfc^en ©efi(i)t§pun!te Qiif. ©ie gilt il^nen, bon biefer proftifciien «Seite ctit^ fietroditet, al§ eine 5Inh)eifitng jur ® lüdf eligfeit, b. 1^. oI§ eine 3Iti= tüeifung boju, toie ber SJienfcf) fi(^ ju betl^Qlten ^Q6e, itm l^ienieben glürflid) äu toerben. 5(uf 5 weiter Sinie erft fielet ber t^eoretif (i)e ®e[i(^t§pun!t. S3on biefem ®e[i(i)t§punfte au§ befiniren bie ©toüer bie ^'^ilofop^ie qI§ bie ^enntni^ ber göttlidfien unb menf(^rict)en S^inge. ^ebod) i[t biefe t^eoretifdie Seite ber praftifc^en untergeorbnet, unb 'i)at in biefer il^ren S^id. S)enn e§ fei ja unmöglich, p er!ennen, trag ©lüdfeligfeit fei unb worin fie il^ren (Srunb §a6e, wenn nic^t jubor boS Sßefen, ber 3u[QminenI)Qng unb ber le^te ©runb ber S)inge, unb nomentlicf) bie ^aiux be§ 5Q^enfd)en ertonnt ift.

3. S)iefe§ borau§gefe^t, unterf(f)eiben bie «Stoifer b r e i Steile ber 5p^iIo= fop^ie, bie Sogif, ^p^^fif unb gt^ü. ^ie ^^\)\\l fc^IieBt ouc^ bie S^co« logie in fic!), unb l^ot in fo fern, an unb für fic^ genommen, ben SSorrang bor ber (5t^tf; aber t^atfö(f)Iid^ fte^t fie im ©ienfle ber le^teren. S)ie 2ogi! ift ben ©toifern bie 2e^re bon ben loyoiq, b. i. bon ben (Sebanfen unb SReben, unb ba^er t{)eilen fie feI6e ein in iialecti! unb 9t^etorif. S)ie S^ialectif umfaßt tt)ieberum bie 6r!enntniBIe£)re unb Sogi! im ari[toteIifcf)en ©inne, unb bann bie ©rammatif. Qu Sejug auf bie ©rammati! finb bie Seiftungen ber ©toifer fe^r berbienftüc^ ; jebod) ift e§ nid)t unfere 3Iufgok , i|nen ouf bic§ ©ebiet ju folgen. 2Bir toerben bo|er im go^genben juerft i^re Sogif unb

1) 2tI8 Duetten für bie ^enntni^ be8 ©toict§mu8 bienen un§ au^er ben erl^altej nen ©d^rtften unb graginenten ber ©toifer felbft namentitcfi bie Besügnd^en 3tngoBen ©iceroS, ^[utard^§, be§ 35iogcne§ Saerttug, beö ©tobäuä unb be§ ®im^Iiciu§. UeBer ben ©totcigmuS l^anbeln: 3;iebemann, @t)ftent ber ftoifd^en ^l^ilofo^l^ie, 3 33be., Sei^ätg 1776; W. Fr. Krug, De Cleanthe divinitatis assertore et praedicatore, Lips. 1819; Chr. Petersen, Phil. Chryippeae fundamenta, Alt. 1827; Srenbelenburg, ®e[c^id^te ber Äategorienlel^re, Berlin 1846, ©. 217 ff.; 0 Heine, Stoicorum de fato doctrina, Naumburgi 1859; S. SBad^gmutl^ , Sie Slnfid^ten ber ©totfer ü6er 3J?antif unb SDä= monen, S3ernnl860; F.Winter, Stoicorum pantheismus et principia doctr. ethicae, qnomodo inter se sint apta et connexa, ®. ^r. SBittenb. 1863; Guil. Gidionseu, De eo, quod Stoici naturae convenienter vivendum esse principium ponunt, Lips. 1852; M. Heinze, Stoicorum de affectibus doctrina, Berol. 1861; SDiunbtng, 35ie (Srunbfä^e ber ftoifd^en Tloxal, Stottnjeil 1846; Klippel, Doctrinae Stoicorum ethicae atque Christ, expositio, Gott. 1823; Krug, De formulis, quibus Stoici summum bonum definierunt, Lips. 1834; F. Ravaisson, De la morale des Stoiciens, Paris 1850, unb Essai sur le Stoicisme, Paris 1856; 2. 3li>aä, 2(u§. ber ©toa jum Äaifer= tl^ron, ein SlicE auf ben SBeltlauf ber ftoifd^en «p^tlofo^^ie (Psyche, 5, 1, 1862); J. Dourif, Du stoicisme et du christianisme, considerees dans leurs rapports, leurs differences, et l'influence respective, qu'ils ont exercee sur les moeurs, Paris 1863; P. Montee, Le stoicisme ä Rome, Paris 1865 ; SDBet^goIbt, 5)ie ^l^ilofo^jl^ie ber ©toa, Seipjig; u. 21. m. 2)aju !ommen bann nod) bie bezüglichen 3lbl^anblungen fn ben äßerfen 3etter'g, Sranbig', 3flitter'g, Ärifc^e'ä u. f. h).

150 Set etoici§mu8. Die jlotfc^e Sogif unb (5r!enntni§Ic]§re.

S:Qrfteaung bringen.

2. 5^ie ftoi)d^c Sogi! unb ßttenntnifetc^rc. §• 55.

1. Tie ©tot! er lehren, baß qHc inteüectueQe örfenntniß au§ bcr Hnnlic^en 23af)rne^mu ng entjpringe. ^k ©eele ift uriprünglid^ gleid)« jam ein unbefc^riebeneä 33(att Rapier, auf tt)el(|e§ juetft burd) bie Sinne 93Dr[teIIungen gejeici^net rocrben. Somit ift ber Einfang ofler (Srfenntniß bie aic7S-/,7t;, bie [i^ bann, in fo fern mir un§ berfelben berouBt merben, jur 23orftenung ('vavracria) geftaltet. Sei ber (^ntftel^ung ber 33orfte[Iung öer^alt fid) bie Seele rein leibenb; bie SSorftellung ift tt)ie ber ?(bbruc! eine§ Siegels im SBüc^fe (ru-o^jt; h '^^-j'/r., »ofür G^rt)fippug, um bie Saci^e ju milbern, bcn ?Iu§brud £-ipcto)7tc 'lux"/'-? gebrauchte). Somit bringt ba» Object allein bie 93orfteflung bon fic^ im Subjecte ^etoor, unb barum offenbart bie letitere fon)ol)l fic^ felbft, al§ auci^ 5uglei(^ in \\6) i^r Cbject bem erfennenben Subjecte. 2öenn mir bann ein Cbject ma^rgenommen ^aben, fo bleibt auc^ r\Qdj ber (Entfernung biefe§ Cbjecte§ eine Erinnerung beafelben in un§ jurücf, unb au§ einer 3>iell)eit folc^er (Erinnerungen bilbet fic^ bie (irfal^rung {iazzipia).

2. 5tu§ ben SSorfteQungen nun bilben fiel) im toeiteren Fortgänge bet menf(!^li(^en Grlenntniß bie Segriffe. 2)ie 58egriff§bilbung ift jebod) eine boppelte. Sie Doüjie^t fid) nömlid) eincrieit» in un§ Don jelbft o^ne unfer 3ut^un (ävirtrexvyjT«?) ; anbererfeitä bagegen beruht fie auf abfid^t lieber unb met^obifd^er ^^euft^ötigfeit. 5Iu§ einer Siel^eit oon gleid)ortigen SSor-- ftellungen entfielen nömlid) in un§ Dl)ne reflerioe ^enftl)Qtigfeit in natür = lid^er ©pontoneität gemiffe allgemeine Segriffe, meldte bann bie (5Jrunb= läge für bie refleribe ober met^obifc{)e SegriffSbilbung finb. ^iefe Segriffe nennen bie Stoiter T.oc/.r/lnq. @rft ouf jmeiter Öinie tritt bann bie re = flcjibc SDenft^ötigfcit ein, unb bilbet auf fünftlic^em SGßege, burc^ ?Ie^n« lid)leit ober 9Inalogie, burd) Urnfteüung ober 3u|ai"'"f"if&""9 "• f- ^' ^^^ 9tcflejiöbcgriffe , tt)eld)e Don ben Stoitern swiiai genannt mtiben. ?ln bie Stelle ber je^n Kategorien be§ ?lriftotele§ fc^en bie Stoiler al§ obcrfte Segriffc (-/cvty/.caTa): bie Segriffe Don Subftanj, iDefcntlid)er föigeufc^aft, Sefc^ffen^eit unb Ser^iiltniB.

3. ^nxä) bie Segriffc finb bann toicberum bebingt ba§ Urt^eil unb bie Sd^luBf otgerung. 2:ie fie'^re Don bcn S^lu^formen murb? Don ben Stoileru bcfonberä berci^ert burc!^ bie S^eorie be» ^Qpot^etifi^en S(!öluf|e» — eine Sc^lu^form, bie belanntlic^ Don ^Iriftotcleö no(^ nic^t eigen§ erörtert morben mar. I^urc^ ben Sc^luj? f(!^reiten mir Don einer 2öa^rl)eit jur anbcrcn fort, unb finb boburc^ in ben Staub gefegt, bie ©riinbe ber (Erfdjeinungcn ^u erfprfc^cn. So entfielt bie SBif fenfci^af t (imazriijx) , bie ^öd)fte Stufe ber mcnfc^li(!^en (Erfenntnife. ^ie {unftgere(!^tc Silbung fomo^l bcr Segriffe,

S)et Stüici§ntu§. S)ie ftoifd^e ?ß]^t;ftf. 151

aU Qucf) ber Uvt^eile uub ©(i)Iüf[e, berul)t jeboii) Quf getuiüen Sflormcn, tüctc^c bie 2)ioIecttf ju lehren f)Qt.

4. 2Ba§ ober "ba^ Sßerl^öltni^ ber SSegriffe jum ©ein betrifft, fo fteflen fid) bie ©toifer in ber ^uffoffung biefe§ 33erl^ältniffe§ auf einen ©tonb» pnn!t, tt)el^er fpäter im 5}^ittelnlter qI§ ber nominoliftifdie bejeidinet würbe, ©ie beftreiten nänili(^ joföof)! bie plQtonif(|e, al§ auc^ bie QriftoteIif(^e Seigre bon ber objectiben 9icQlität ber begriffe, unb bel^aupten, bo^ ber Segriff etnjQä rein ©ubjectibeS fei, baS jmar burd) ^Ibftroction gebilbet werbe, bem ober fein ©ein in ber Objectibität entfprec^e. 9?ur bQ§ (Sinjelne q!§ fol(^e§ '^ot reale ßjiftenj, ber aflgemeinc ^Begriff ift n\ä){ bIo§ nact) feiner gorm, fonbern auct) nad) feinem i^n^alte ein rein fubjectibeS ^robuct be§ S)en!en§. |)ierin tritt ber rein empiriflifc^e 6[)arafter ber ftoif(^en ©rfenntnifjlefjre offen ^erbor. S)enn baburd) werben bie Segriffe au^er Sejie^ung gefe|t jum 2öefen ber 5Dinge, unb finten ju blofjen beraÜgemeinerten SSorfleüungen {)erab.

5. SorjugSweife befdjäftigten ficf) aber bie ©toüer in ibrer @r!enntni^= le^re mit ber t^eftfteflung be§ ßiritcriumS ber SÖa^r^eit. ?n§ fo[ct)e§ galt itjnen bie xazalvliq. ©ie beftet)t barin, baB eine Sorfteüung mit fo(cf)er ^lar^eit, ©tärfe unb Ueberjeugunggfraft in ber ©eele auftritt, ba^ il^re 2öa^r= ^eit nict)t me^r geleugnet Werben fann. ^n biefem g^aHe wirb bie Sorfteflung unb in ber Sorftellung ba§ Dbject bon ber ©eele mit boütommener ©ict)er!^eit al§ wa^r erfaßt unb feftge{)alten (/aTa>ap.ßav£Tat). S)ie burd) if)re ^Iarl)eit unb Ueberjeugunggfraft für fid) einne^menbe Sorfteüung (©avrao-ta -/.y-al-nr.- Ti/f/j) ift e§ olfo, wet^e wir aU fid)er woljr anerfennen fönnen unb muffen; Wötirenb, wo eine SorfteKung mit foI(^er ^lar^eit unb UeberjeugungSfraft ni(^t auftritt (tpavTao-ta dy.axalr,T:zoq) , eine foldje ©i(|er^eit nod) nid)t gegeben ift, weshalb bie gebad)te SorfteKung nur erft al§ met)r ober minber waf)rfd)einliä)e 5}ieinung gelten !ann.

6. §ieju ftimmt bie ftoifd^e 3)efinition be§ 2öiffen§ (Stob. Ecl. Eth.

II, 128) al§ ber y.azo(.lri'~\jiq di7(foc'kTiq y.o(.L dtj.iZoc-KXoizoq vixo loyov, fowie bie

?Innabme, ba^ ein ©^ftem au§ foti^en v,oLzoc.):n^siq bie 2ßiffenfc^aft au§mad)e. „''Raö) Cicero (Acad. II, 47) fofl 3eno bie aßal^rne^mung mit ben au§ge= ftredten ^^ingern berglic^en ^aben, bie ^uftimmung (auyxaraS'eo-i?) mit ber ^alb gefd)lDffenen |)anb, bie Srfaffung be§ £)bjecte§ felbft {y.azocln<^iq) mit bor böüig gefd)loffenen §anb (ber ^auft), unb ba§ SOßiffen enblid) mit ber Um= faffung ber filauft burd) bie anbere §anb, woburd) ber 3ufammenf(^Iu^ ge= feftigt unb gefid)ert werbe."

3. S)ie ftoifc^e ^^^fif.

§• 56.

1. ^em gmpiri§mu§ in bet Sogif entfprid)t bei ben ©toifern ber

9ieoIi§mu§ in ber ^^^fif, in bem ©inne nömlid), bafe fie atleS 2Bir!-

li^e für !5rperlid) Ratten, unb gar nid)t§ llntörperlid)e§ annefimen. ^^xc

^^\)\\t ift nic^t§ anbere§, al§ eine weitere unb reifere ^ntmidelung ber

152 S)er StoiciSmuS. Sie ftoifc^e ^^^fif.

§ero!ntij(!^en Se^re boii bem feucrigen ©nmbc oHeS ©eienben, unb bon bcni beftclnbigcn f$fluf[e bc§ 2öerben§ unb Sßergel^enS.

2. 5tn bic ©teile ber öier QtiftoteIifd)en ^rincipien je|en bie ©toifer bIo§ jtüei: zo ~oio-j-j unb ro -xt/ov, boS Qciiöe unb pafiiöe ^rtncip, i^raft unb Stoff. SDamit nämtic!^ etwa» toirüidi tüerbe, i[t erforberIi(i^ ein ©toff, eine SM^, welche geftaltet merben fonn, unb eine Äraft, tt)el(^e gejtoltet. Ter ©toff ift an fid) unkn^egt unb ungefotmt, aber fo^ig, jebe Semegung unb i^orm anjune^men. SDie 5?rQft bagegen ift ba§ t^ätige, beroegenbe unb gejtal» tenbe ^rincip. ©ie ift mit ber DJ^oterie untrennbar üerhtüpft.

3. ?Iuf biefen ^rämiffen berul^t benn nun bie gefammte 3: Geologie unb 5lD§moIogie ber ©toifer. Um bie (Sntfle^ung ber Sßelt ju erflören, muffen nämlic^ nad) i^rer 9Infic^t jmei ^rincipien üorausgefe^t ttierben: bie 5)?aterie, au§ tDeId)er bie SQßelt geftaltet wirb, unb ein geftaltenbeS ^rincip. Se^terea ift ®ott. 53eibe 5|3rincipien , @ott unb bie 9.T?aterie, bürfen jeboci^ nid^t a(§ ber ©ubftanj nad) bon einanber berfi^ieben gebaut toerben; bielmel^r ift (Sott al§ bie mirfenbe 5?raft mit ber 9)?aterie qI§ bem paffiben ^rincip ber ©ubftanj uaä) ein unb ba§felbe. ©ott berf)ölt \\ä) jur 2Belt al§ beren ©eele. 5)te SBelt bagegen ift ber Seib ©ottel. $Da§ pantfieiftifdie 5ßrincip, nacb melc^em ©ott unb bie SBelt in 6in ©ein jufommenjujiel^en finb, mirb bon ben ©toifern entfc^ieben feftge^alten.

4. 9?un aber entfielt bie tüeitere ^^^rage, tuie benn bie 5?atur ®otte§ al§ ber mirfenben unb geftaltenben 5?roft im Uniberfum ju benfen fei. Tiefe ^rage beantmorten bie ©toifer in folgenber 2Dcife:

a) ^n fo fern ©ott bie mirfenbe Urfocbc im Uniberfum ift, mufe er geba(i)t merben al§ eine feurige, ätf)erifd)e 5^atur, bie aU 2Bärme baä ganje Uniberfum burc^bringt, unb boburd) bie 3BirfIid)feit beSfelben beurfac^t. Tenn bon ber inneren Sebensmärme ift ber ßrfa^rung gemäp alle§ Tafein unb Seben im Sereid) ber 9?aturn)efen abf)ängig. 23on biefem ©tonbpunftc oua erfc^eint alfo ©ott als bie allgemeine 5^aturfraft (fj<7ic), meiere boS ganje Uniberfum burd)bringt, belebt unb jufammen^ält; loeSl^alb benn oud^ bon ben ©toifern bie 53egriffe „9?atur" unb ©ott ftetS für einanber gefegt merben.

b) ^n fo fern bagegen ©ott bie g e ft a It e n b e Urfadie ber Slöelt ift, ift er JU faffen als bie allgemeine 2Ö e 1 1 b e r n u n f t , meld)e nac^ bem i^r immanenten ©efe^e ber 3 "^cdmä^igfei t baa Uniberfum bifbet unb orbnet. Tob bic göttlid)e 5?atur jugleic^ alä lebenbige SSernunft ju beuten fei, ergibt fid) barau5, baf,

a) in ber SBelt überaß Sd^önl^eit, Drbnung unb Sloedtmäfiigfeit l^crrfd^t, biefe aber nur bon einer benfcnben Vernunft l^errül^ren fönnen; ba^ ferner

p) bic aOBelt felbftbeiDu^te X^eile in fid^ fc^Iie^t, biefeS aber iüieberum nid^t mbglid^ iräre, irenn baä aBeltganje alö fold^eS beluu^tloS träre, ba baS ®anje al8 folc^eg immer boUfommener fein mu^, ali feine Xi^eile;

7) bafi enblid^ bie 2BeIt befeelte unb berftänbige 2ßefen a\ii fid^ eraeußt, JüaS nid^t mi^glid^ Jväre, h?enn fie felbft C^m Seele unb Sßerftanb i»äre.

2)er ©toictämuS. 5J)ie ftoifd^e ^^i)'\xt. 153

c) Unb fo ift benn bie göttticf)e 9?atur ju benfen al§ ein bctnünftig unb fünftlerif(i) h)ir!enbe§ ^^euer, bQ§ qI§ foIcf)e§ fotoot)! Sßeltjeele ars Qucf) Söeltbernunft ift. 3II§ 2öeltbermtnft jä)IieBt ®ott alle üernunft= gemäßen ^eimformen ber 2Beltbinge {loyoi ar.zp^.xriv.oi) in \\^; biefe berl^alten fi(^ tüie ©amen, meldie bann bntd) bie 2Bir!fam!eit ©otteS, injo= fern er SBeltfeete ift, jur 33ermir{li(i)ung unb Offenborung in ben Befonberen 2)ingen ber 2ßelt gelangen.

5. ©ilt biefe§ im ^lügemeinen, fo ift jeboc^ toieberum ju unterf(i)eiben jtoifti^en einer boppelten ©eite ber göttlid)en 5?atur. 9?ac£) ber einen ©eite ift nämlid) bie göttlicf)e g^euernatur als SebenSmärme ganj in bie 9?atur berfenÜ; nacf) ber anberen ©eite bagegen ift fie bobon in einem getoiffen ©rabe befreit unb felbftftänbig. 2)iefer p^ere S^eil be§ göttli(i)en 2Öefen§ ift ber reine, leuci^tenbe 5Iet^er, toeli^er an ber oberen ©renje ber SBelt feinen ©i^ ^at. SDiefer leuctitenbe 5tet^er ift mitl^in ba§ -/^ys^ivr/.cv u.ipcc, ber ®ott= ^eit, ber 3en§ ber SJii^tl^oIogie, ber eigentliche 2;röger ber SBeltbernunft , bie ^ö(!)fte SBeia^eit unb ba§ p($fte ®efe^ aller SDinge.

6. ®ilt biefe§ bon.bem 2Befen @otte§ al§ ber toirfenben unb geftolten» ben Urfad^e ber Söelt, fo fragt e§ ficf) nun iceiter, mie benn ber ^ßroce^ ber Sßeltentffe^ung auf juf äffen fei. S)iefe grage beontmorten bie ©toifer alfo: ®o§ göttlidie Urfeuer berbtc^tet fid) bei ber Söettbilbung junäcfift in Suft unb 2öaf[er; ba§ SSaffer mirb jum S'^eile (Srbe, bleibt ju einem anberen Steile SSaffer, unb berbunftet ju einem brüten Steile in Suft, toorauS \\6) roieberum g^euer entsünbet. %\t jmei bid^teren Elemente, @rbe unb SBaffer, finb bornjiegenb leibenb, bie beiben feineren, Suft unb ^^^euer, bormiegenb mirfenb. ©o befinbet fi(i) nad) biefer Se'^re, niie nad) ber Se^re ^eraflitS, ba§ Uniberfum in einem beftünbigen Kreisläufe, inbem au§ bem Urfeuer burc^ fortfc^reitenbe 23erbi(^tung bie (SIemente f)erborge^en unb burcf) fortf(^reitenbe Sßieberberbünnung in baSfelbe tüieber jurürffefiren. 3Iu§ ben bict)teren ©toffen entfte^en bann bie Sinjeliuefen , in benen bie loyoi <jT.tp[j.aziy.0L jur 33ertoir!= Hebung unb Offenbarung gelangen.

7. 5lu§ biefen ^prämiffen erflären ficf) nun bon felbft alle @igen = jdiaften, melcfie bie ©toifer ber SBelt, in fo fern fie al§ ©anjeS gefaxt h)irb, beilegen. D^iömlid) :

a) 5?ac^ i^rer ficf)tbaren, gemiffermaßen förperli^en ©eite ift bie 2Belt aflerbing§ ber Seib ®otte§; aber al» ©an5e§ genommen ift fie ©ott felbft. 2)enn fie ift ja bod) in il^rem inneren Söejen nid)t§ anbere§ oI§ baS göttlid)e 2öefen, mie unb in fo fern e§ fid) felbft jur fic^tbaren SBelt geftaltet l^at.

b) %{§ ber gemiffermafeen concret gemorbene ©ott ift ferner bie SBelt ba§ 5&efte unb 25orne]^mfte, ü)a§ fic^ benfen läfet; e§ muffen il^r ba^er aud) alle mie immer auSjetdinenben ^ptäbicate juget^eift werben, ©ic ift ber« nünftig, meife, borfid)tig unb aller ©c^önfieit ^^üKe.

c) ^\i enblid) bie 2öelt al§ @anje§ genommen ©ott, fo muffen aud^ alle il^re Seftanbtl^eile, al§ ©an^l^eiten gefaxt, inSbefonbere bie ©eftirne unb Elemente, in iRüdfid)t auf bie in benfelben ^erbortretenbe göttlid)e Kraft

154 ;Cer Stotci§mu§. ^\e ftoifdße 'ipi^bfi!.

til» eben \o biele untergeorbncte ©ötter betrautet meiben. ?Iu§ biejem '!|}rincip fud)cn ble etoifer bann bie gejatnmte !D^t)t^oIogte ju erflären.

8. 5ia(^ i^rcr materiellen, refp. empirijdien Seile gefaxt , erjd^cint ferner bcn Stoifern bie 3BeIt aU eine in ]\ä) georbnete 6in^eit, tüelcf)e nad) ^lußen begienjt ift unb bie Äugelgeftalt f)at. 3;enieit§ ber 55>elt iji ba» un» begrenjte 2eere. ^ie 3^'^ if^ ^^^ ^n§be^nung ber 58ett)egung ber 2öelt; fie ift nnenblic^ noi^ ber Seite ber 33ergangcnf|eit unb nat^ ber ber 3iihinft. ^(fle Ginjelroefen im Uniöerfum finb öon einanber bericf)ieben. 5lic^t jtt)ei ®Iätter, ni(i)t jrtei lebcnbe ^e\m finb einanber böüig gleid^.

9. Ser)en mir nun aber tton ber 2öclt al§ ©anjem ah, unb reficctiren mir auf ben Söeltlauf, b. ^. auf bie jeitlidie Q^olge ber 2;^atjad)en unb Greigntffc in ber 2BeIt, fo begegnet un§ l^ier ein meiterer Segriff, meld)er in ber ^^ofif ber Stoüer eine grope SJoIIe fpielt, nömlid) ber Segriff ber 33 or» fe^ung (-oivota). ^a nämlid) ©ott bie allgeineine Seltöernunft ift, fo folgt barau§, ba^ bie ganje '^ol^e ber ßreigniffe in ber 2öelt, ber ganjc 2BcIt= lauf, burd) bie gbttlitfie Vernunft be!^errid)t unb geleitet mirb. Unb ba§ ift ber Segriff ber Sorje^ung. Sie ift naä) ben ©efe^en be§ 3^^^^^ tptig, unb leitet 5me§ mit (5infi(i)t unb SBeiS^eit.

10. 9hif if)rem pant^eiftifc^en Stanbpun!te tonnten jfbod) bie Steifer ben Segriff ber Sorfel^ung nic^t in ber 2öeife faffen, boB bamit bie 3^«'^?'* unb bie 3ufäfli9^fit "^^^ ®ef(i)e^niffe in ber 2öelt \\ä) l^ätte t)ereinbaren lafjen. Sie feieren bafier, bie Höirfung ber Hpivcta fei bie Fty.a0u.cv7;, b. i. bo§ ?5atum. ^Ifle» nömlid), fagen fie, mas in ber SOßelt gefct)ie'^t, ^at feine Ur« fac^c, unb bieje Urfa(!)en finb "bmä) einen ftetigen, ununterbrodienen 3ujammen= l^ang mit einanber tierfettet, fo ba^ ni(f)t§ ^Inbere§ unb ?nid)t§ auf eine an« bere 2Beife erfolgen fann, al§ ma§ unb aU mie e§ burct) bie allgemeine Ser» fettung ber Urfacfien notf)menbig beftimmt ift. S)arin ober beftef)t ba§ ^^^atum. ^iefe§ alfo ift für ?ine§ maBgebenb, feiner ^errfc^aft bermag 9?icf)t§ fid^ ju entjie^en.

11. W\\ biefer fataliftifcfien 5(nfic^t fonntc h)ieberum bie fVreil^cit be§ menfcf)Ii(i)en 2BiIIen§ nid)t mcl^r sufammenbcftel^en. Gonjequentermeife mürbe fie bcnn auci) öon ben älteften Stoifcrn f(^Icd)i]^in in 3Ibrebe gefteflt. 2:ogegen fuc^te 6f)ri)fippu§ biefelbe menigften» einigermaßen jur ©eltung ju bringen. Cfr uutcri(!^eibct ba'^er jmifcfien ben einjelnen ^anblungen unb jmifrf)en bem inneren ®efammt(})arafter be§ ^enfc^en, üu§ meinem jene einjelnen .^anblungen erfolgen. 5)er innere ®efammt(!^arafter nun, meint er , nac^ melciiem ber 5J?enfc^ ftct§ l^anbelt unb Ijanbcin muf; , ift bem (Sinjelnen aüerbingS burd) bQ§ 3fatum jugefaQcn, unb in fo fern präbeterminirt ; aber ju bcn einjelnen ^anblungen beftimmt fid) ber Wm]i) bod) immer felbft, unb ^anbelt in biefem Sinne frei.

12. 5^er liJenfc^ ift bal^er jn t3ergleid)cn mit einem bom Serge ^crab= rollen ben Steine. STenn toie biefer, einmal in Setpegung gefegt, bon felbft fortrollt, o^ne meiterer ftuf^eier ^iiipulfe ju bebürfen, fo braudjt c.\\6) ber mcnjc^lic^e SBifli', nad)bem er cinuKil burd) ba§ i^latum beterniinirt ift,

S)cc ©toici§tnu§. S5ie ftotfc^e ^^t>fi!. 155

ju feinen einjelnen §anblungen, in benen fein öom f^ntum kflinimter @e= famnit(if)ara!ter fiä) offenbart, feinet eigenen 3:mpntfe§ Don ©eite be§ gatumä me^r, fonbern er boKtringt fie au§ fid) ollein. Unb ba§ genügt, um ben SBe« griff ber ^^frei^eit aufre(J)t ju erhalten. SBenn n)ir meinen, gonj frei, b. i. ol^nc jebe öorgöngige Determination 5U l^anbeln, fo rü^rt biefeS blo? bo'^er, bafe tt)ir un§ ber SJtotibe ni(^t betoußt finb, bie in einem gegebenen Stalle unferen SßiUen beftimmen.

13. SDafe ungea(!)tet ber g5ttli(i)en 2?orfel^ung, ö)elcf)e ?ltle§ mit 6infi(!^t unb SCßei§^eit leitet, bod) ba§ Hebel unb 53öfe in ber Sßelt bor^anben ift, biefe ßrfc^einung erüärt ficf) barau§, baB ba§ ®ute ol^ne ba§ Hebel gar nid^t beftetien fann, fo tüenig, al§ umgefe^rt ba§ Uebel obne bo§ ®ute. 2öie fann benn @ere(i)tig!eit, Sopf erfeit, 5}föBigfeit, ^lugfieit, Sßa^r^aftigteit, ^ßergnügeu fein, menn ni(i)t Ungeredjtigfeit , g^eig^eit , Unmäfeigfeit, Uuflug'^eit , Süge, ©cfimerj ift? 6§ ift olfo atlerbingS mo^I mo'^r, ba^ ©ott ba§ S3öfe unb bo§ Hebel nic^t mifl, fonbern nur bo§ SBoflfommene unb ®ute. 5Iber ba§ 33öfe unb ba§ Uebel finb mit bem ©uten unb 3Sofl!ommenen untrennbar berbunben, unb mu^te fomit unbermeiblicf)er Beife mit bem le^teren auc^ "ba^ erftere in bie SBelt einbringen.

14. ®er SOÖeltlouf ftnbet fein 3iet barin, bo^ nacf) 5(blauf einer gemiffen SBeltperiobe bie ©ottfieit alle Dinge mieber in fid) felbft jurüdnimmt, inbem bermöge eine§ 2BeItbranbe§ 5IIIe§ in geuer aufgellt. Doct) ge^t nad) jeber folc^er SBeltberbrennung immer mieber eine neue Slßelt au§ @ott l^erbor, metdje ber borauägegangenen bollfiänbig unb in aüen Steilen gleid) ift, inbem bie aH^errfc^enbe Jiof^ttjenbigfeit eine S5erfd)ieben^eit ber SBelten nid)t juIäBt. Diefer ^Proce^ ber Sßerbrennung unb SBiebererjeugung ge'^t in'» Unenblic^e fort.

15. Die Tnenf(i)Ii(^e ©eele ift ein S^eil ober ^tu^ftu^ ber ©ottt)eit unb fte'^t mit biefer in SBedifelmirfung. ©ie ift ba(}er, gleid) (Sott, feuriger 5^atur, — ber morme ^an^ in un§, ber feinen ßentrolfi^ im C^^rjen ^at. ©ie entfte'^t burd) ©eneration jugleid) mit bem Seibe. ©ie beftef)t au§ aä)t Sl^eilen, au» einem |)auptt!^eile, bem rr/^iJ-oviKov ^jspoz, in meld)em bie 35er* nunft i^ren ©i^ |)at, unb ber im C)eräen mol^nt; bann au§ ben fünf ©innen, bem ©pradibermögen unb ber ßeugungSfraft. Die Ie|t= genonnten Streite finb im ®egenfo|e ju bem bernünftigen |)auptt^eile auä) al§ ber unbernünftige S^eil ber ©eele ju bejeid^nen. ©ie ge^en glei(^fam polypenartig bon bem ®entralt|eile au§ unb berjiDeigen fic^ in bie il^nen ent= fpre^enben Organe.

16. Die ©eele ift i^rer 9iotur nad) bergänglid), fann jeboc^ aud) ben Seib Überbauern, ^n Sejug auf bie f^^rage, ob bie ©eele ben Seib toirf» l i ä) überbauere , ober nid)t , f d)eiben fid) bei ben ©toifern bie Stnfic^tcn. ^Ieantl^e§ behauptete, bafe alle ©eelen bi§ jur SEßeltberbrennung foitbeftel^en werben ; 6^ri)fippu§ bagegen geftanb biefen SSorjug nur ben ©eeten ber Sßeifen ju. ^anötius fdjeint (nad) Cic. Tusc. I, 32) bie Unfterblid)feit überl^aupt in 5tbrebc gefteHt ju ^aben. Dod) bürfte er bereinjelt ftef)en. ^ene, mlö)t eine gortbauer aöer ©eefen bis jur 2BeItberbrennung annahmen, leierten

156 ^ex StciciSmu?. 2*ie ftoifd^e Gt^if.

tüieberuiii, büß nur bie Seelen ber Seijen qI§ reine, feurige D^oturen im ^ew' jeit» fortcriftirtcn , ttjo^renb bie Seelen ber St^oren Quä) nad) bem Siobe eine 3(rt i?örper beibehielten.

17. 5^fr ^)len]d) ift bas f)ö(i)[te ^robuct ber 9?atur; er [te^t an ber ©pi^e oder übrigen D^oturtüefen , unb nur bie ©ötter [iub über if)n erlioben. 5IIIe übrigen S^inge onger bem ÜJienjct)en [inb um ber ©ötter unb um be§ 3Jienj(|cn miHen ba; ber ll^enjd) bagegen ift boju beftimmt, ba§ Uniüerfum ju betrQ(f)ten unb ju betüunbern. ^a§ l'l?enf(f)engefd)Ied)t bilbet im 5Berein mit ben ©Ottern eine 51rt ©ottesftaat, beffen ©runbgefc^ baä ©efe^ ber 9iatur ift, n)eld)e» aUent^oIben in ber Belt fid) offenbart. 5^ie§ fü^rt un§ auf bie ftoifcle et^ü.

4. S)ic \io\\ö^t et^ü.

§. 57.

1. 9?id^t bie Sufi ober bo§ SSergnügen, lefiren bie ©toifer, i|i e§, toorein mir ben 3"^^^ unfere§ 2:^un§ je^en bürfen ; bie Suft ift nur etma§ jur S^ätigfeit ^injutretenbe», fie 33egleitenbe§ , unb barf ba^cr nid)t Qwed ber S^ätig!eit jein. :3ft ja fd)on ber natürlicf)e Srieb nicl)t auf ba§ 23ergnügen, auf bie 2uft al§ 3"^^^ ^ingerid)tet ; üieimcfir ge^t er ftet§ auf baä , maS un« ferer D^atur gemöB ift, auf Gr^altung, ^ntfgi^ität unb ©efunb^eit be§ 2eibe§; bie 2uft öerf)ält fict) immer nur bcgleitenb jur 53efriebigung be§ 9?aturtriebe§ ; ni(!^t aber finbet biefer barin fein 3^^^- l^"' fo meniger fann unb borf foI(^e§ beim bernünftigen ^lanbeln ftattfinben.

2. ©oü ber 93ienfc^ in reti)ter 2Beife t^ätig fein, bonn mu^ er fu^ nn jene Oti(f)ti(i)nur f)alten, weldje iljm bie 9Zatur ('fjo-t;) öorjeiifinet. ^n ber 9^atur offenbart fid) niimlid) ba§ etüige göttlid)e ©efe^, unb toie biefe» bie 3ii(i^tfc^nur aller me(tlid)en 2öejen ift, meldjor i^re Sl^ätigWt conform fein muB, fo bifbet e» auc^ bie 9tid)tf(!^nur für 'iia^ menfd)Iid)e §anbcln, unb ber !D?enfd) mu^ in feinem Zijwn unb 2af|en an felbeS fid) f)alten, menn er bem 3*Dede feine§ 2;afein§ genügen mill. 6§ ift bieje» ©ejc^ eigentlid) nid)t§ an« bere§, al§ ber SSille ©otteS, meil ja ©ott felbft bie allgemeine Statur (yuo-i?) ift, unb bicfem göttlid)en SBillen muf; ber menid)Iid)e Sßiöe fic^ untermerfen.

3. ^amit ift boa oberfte ^rincip ber ftoijc^en 9.1^oiaI gegeben. 6§ lautet alfo: ba§ ^öc^fte 2eben§äiel be§ 5J^enfd)en beftef)t barin, ba^ er „ber Siatur gemäß lebe", (i'/:/,:y:ja£vo); vn fj^ti 'Crr^). Unb bemnac?^ fprid)t fid) aud^ bie oberfte 9?egel alle» mcni^Iid)en -fianbeln» in bem Satie au§: „Tu jotlft ber 9?atur, b. i. bem in ber 9?atur \\6) au§jprcd)enben göttlichen Söillen ober ©efe^e gemäf; leben unb barin bein l)öd)ftc§ SebenSjiel erbliden. Taburd^, unb baburc^ aflcin ift bie ©lüdfeligfeit bebingt. W\6)i in ber 2uft, im 3?er« gnügen ift ba» ©lud ju finben, fonbern nur barin, ba{5 man fein 2;^un unb Soffen an bie 9?id)tfd)nur ber Sktur ober bc§ gMt(id)cn ©efe^e§ binbct, unb barin fein SebenSjiel finbet.

S)er ©toict§ntu§. Sie ftoifc^e ©tl^if. 157

4. 2)o§ „Se6en no^ bet Statur" mc[ä){ aber In ber [loij(^en SDoÜrin ben Segriff ber 3;ugenb au§. 3)er]einge, fogen fie, ifl tugenbl^oft, toelcfier ber 9?Qtur gemn^ lebt, unb nur berjentge, m\6)n ber ^Jotitr gemä^ lebt, !onn qU tugenb^aft begeic^net toerben. Siemgemä^ föirb bon ben ©toifern ba§ oberfte ^rincip i|rer Woxai äule|t in ber SBeije formulirt: ba§ l^ödifte Seben§= äiel be§ Wenjd^en fei bie S;ugenb, unb oI§ oberfteS @efe| muffe fonad) für ben 5}?enfd)en ber ©q| gelten: S)u foüft tugenb^oft fein, unb in ber Stugenb allein bein 2eben§jiel erbliden. Sie Sugenb macf)t glüdlic^, unb fie allein ift bie 53ebingung ber ©lücffeligfeit.

5. S)emno(^ erf(!^eint bei ben ©toüern bie Stugenb a\§ ©elbftämed. Senn ba bie 2;ugenb ba§ pc^fte 2eben§jiel be» iöJenfc^en ift, fo folgt, ba| fie nic^t um eine§ au^er unb über il^r liegenben Q^edeS, fonbern bielmel^r um i^rer felbft millen ouäuftreben fei. ©o lange ba^er ber ^m\ä) nod) auf bem (Stanbt)un!te ftel^t, bo^ er ba§ ®ute liebt um einciS au^er biefem liegenben 3tt)e(!e§ miKen, ben er bamit ju erreichen fuc^t, ift er no(^ nic^t tugenb^aft im magren ©inne biefe§ 2Borte§; erft menn er ba^in gelangt, ba^ er ba§ ©Ute um be» ©uten miHen liebt, ba^ er atfo tugenb^aft ift um ber Sugenb felbft miüen, erft bann !ann mon fagen, boB er im magren unb eigentlid)en ©inne tugenbl^aft fei.

6. Semgemä§ unterfc^eiben bie ©toifer, maä ba§ menfd)nc^e |)anbeln betrifft, ba§ v-a^n-nov unb ba§ xaTopS-Wjua. (Sin y.a^-oy.ov ift jene f)anblung, meldie aflerbing§ ber 9iatur gemä^ ift, unb fi^ ba^er mit gutem ©runbe reci^tfertigen lä^t, aber boc^ nid)t einzig au§ tugenbf)after ©efinnung, fonbern um eine§ bamit ju erreid)enben 3tt)e(feä millen boübractit mirb. Karop^o^a bagegen ift eine ^onblung, bie einzig au§ tugenb^after ©efinnuug entfpringt, bie alfo bon ber 5lrt ift, ba^ in i^r ba§ ©ute boflbrac^t mirb bIo§ beS^oIb, meil e§ gut ift, o^ne 9ftüc!fid)t auf einen 3^^^!, ber baburc^ erreict)t werben fofl. 9iur ba§ xarop^-copia alfo ift eine boKfommen gute ^anlDlung, eine bolI= fommene ^ftii^terfüllung.

7. Sft bie Sugenb alä pd)fte§ Seben§äiel be§ 9)?enfcf)en ©elbftämedE, fo ift fie (iü6) bo§ ^öd)fte ®ut be§ 5}?enf^en. Sa§ ift bon felbft tiar. 5Iber fie ift nac^ ben ©toifern nid)t bIo§ ba§ p(i)fte, fonbern fie ift auc^ bo§ ein* jige ®ut be§ 9}?enfd)en. (S§ gibt, fo lehren fie, nur @in ®ut für ben SJienfc^en, nömlid) ba§ xaXov, alfo bie Sugenb. Senn, fagen fie

a) ein @ut ift nur baSjenige, ma§ unter allen Umftönben unb 33e» bingungen ben 2}ieni(i)en glüdlid) madit; maS biefe ©igenfc^aft nid)t l^at, ift nict)t gut ju nennen. 6in ®ut in biefem ©inne ift ober nur bie Sugenb, bie bereitmiflige Untermerfung unter ben äBiUen @otte§ ; benn unter allen Umflcinben unb Sebingungen fann man biefen ©eprfam üben, unb mit biefer Uebung ift immer ein angene{)me§ öemu^tfein berbunben.

b) gerner, ma§ man jum ©uten unb ©(^lec^ten gebraui^en fonn, ift fein ©ut. 5iae§ aber fann mon gum ©uten unb ©d)Ied)ten gebrouctien; nur ni(i^t bie Sugenb; biefe allein ift fomit ein ©ut für ben ajienf^en. (Sbenfo fann ou§ bem ©uten nie S3öfeg entfpringen. 5lber nur qu§ ber Sugenb fann

158 2)er ©toicigmug. ^ie ftoifd^e Stl^i!.

nie 23ö)es ^eröorge^en; folglich ijt ou^ ou§ biefem ©lunbe bie Jiigenb ba3 einjigc ö)iit.

c) Gnblicf) loer bie S)inge, bie bon äuBeren Uniftönben abhängen, unb nid)t in ber ©eiualt be§ 91ienfd)rn [inb, für ein ©ut {)Qlt, fann ber 93er= jud)ung nid)t wiberflefien , bie i^orje^ung man^mol ju tobeln, toeil [ie jene Singe oft bem Safter^often gibt, beni Sugenbl^aflen bagegen berjagt. ©o föirb ber 5}?enjc^ gegen ©ott ungetecf)!. (Sr jotl mithin jene S;inge gor nid^t für ©üter f)Q(ten.

^Ifle» alfo, n3Q§ inon Quper ber 2ugenb nod) al§ ein ©ut betrachten möcf)te, ift folc^c» in 2Ba^r[}eit nid)t; e» ift etroo» an ficf) ©leid^giftige» (ä;^iacp:p:v). (i» trögt ba^er aud) jur ©lüdjeligteit D^i^tä bei. 3)ie 2;ugenb aüein nmc^t glüdlid).

8. 5)ennD(^ aber muß man jn3ijd)en biejen gleic^giltigen klingen tt)ieber einen Unterfc^ieb annehmen ; benn jonft tonnte ja teine Crbnung in bQ§ Seben unb ^anbeln ber 5Jienjd)en fonimen, meil man feinen Dh^lQ^) ptte, ba» eine bem anberen boräujieficn, ba§ eine ju mö^Ien unb ba§ anbere ju Dermerfen; ja man fönnte, toeil unter jener 25orouöje^ung fein ©runb t)Dr= ^onben wäre, ju t^un ober ju loffen, gar ni^t jum ^onbeln fommen; bie SBeia^eit ^ötte fein 5lmt unb fein ©ejc^äft. DJian mu^ bal^er "toä) unterjc^eiben 5n3iic^en Singen, meiere fc^ä^ensmert^ (a;tav iy^c^za.) , jroifi^en folc^en, m\ä)e ni(^t |c^ä|en§n)ertt), b. i. Deräd)tli(^ (äva^tav e/"'''^«) wnb jmijc^en jolcfien, n)eld)e meber jd)ä|fn^n3crt^, nod) nic^t fd)ä^en§mert^ finb (s-jte ä^iav, c-JTc äva^tav i/yj-.x). Sie erftgenauntcu Singe finb t)or5U5ief)en (r:p:r,y/;i£va) | bie ättJeiten abjumeijen {d-oT.por,yixvjcx.) ; bie britten finb abfolut gleidigiltig.

9. 2Benn alfo in ber angegebenen SBcije bie Singe einen berfc^iebenen 2Bert^ ^aben, jo muffen fie auc^ in Diüdfic^t auf biefen geroö^It werben. 2IIIein — barauf beharren immer bie ©toifer — ob ber 2)ienfd) jene Singe erlangt ober nic^t: feine ©lüdfcligfeit ^angt bobon nic^t ab. Siefe fann überhaupt nic^t bcrmeljrt unb nid)t berminbert werben , fo wenig ta^ ägeifd)e DJieer größer wirb. Wenn man einen Stropfcn Söaffer l^ineinfaüen lä^t, ober Gröfua reici^er, wenn man it)m einen Pfennig fd)cnft. 2öer borjüglic^e geiftige Einlagen, Äenntniffe, ®efunbf)eit, 9teid)tf)um f;at, ift nic^t gUidlic^er, al^ wer biefe Singe entbehrt; benn folc^e Singe fönnen ebenfo gut für ben DJknfc^en jum @Iüd, al§ jum Unglüd au^fci^Iagen.

10. Sie Sugenb ift Wefentlid) nur ^ine. 5B}enn man einen Unterfd^ieb jwifd)en berfc^iebenen Sugenben mad)t, fo ift biefer Unterfc^ieb nur ein be» jic^ungi-weifer, in fo fern niimlid) bie (5ine Sugcnb in berfd)iebencn Ütid^tungen fic^ betl)atigt unb offenbart. '4>on biefem ©cfid^t^punfte au§ tann :!'Qn bann unterfc^eiben jwifc^en ©runbtugenben unb abgeleiteten 3:ugenben. Un- ter bie erfte (Kategorie fallen bie J^Iug^cit ober praftifc^c Seis^eit ('j/&3vr,7i;), bie Japf erfeit, bie 5JiäJ3igfcit unb ©ercdjtigfeit. '^m jweiten (Kategorie bagegen gehören bie ©roftmut^, bie (int^altfamfeit, bie ©ebulb, ber gleife, bie Ueber- legfamfcit u. f. w. ^Ifle biefe lugenben berufen ober auf ber rid)tigen (Sin- fic^t unb finb bcs^alb Ic^rbor.

2)er ©toiciSmuS. 2)ie ftoifd^e (St^if. 159

11. 5Iu§ i^rer S'^eorie ber Sugenb leiten bie ©toüet nun folgenbe Folgerungen ob:

a) 2Der (Sine ^ugenb befi^t; Befi^t fie aUe; benn ba bie 2^ugenb tDefentlid^ nur eine ift, fo finb in. jeber S^ugenb alle übrigen eingejd^loffen. Umgelel^rt gilt bal^er ba§ ©teid^e. SBer (Sine 2:ugenb nid^t befi^t, befi|t feine berfelben; er i[t überl^au))t nid^t tugenbl^aft.

b) ®§ gibt feinen (Srabunterfd^ieb in ber Sugenb ; b. f). e§ fann ®iner nid^t me^r ober tveniger tugenbi^aft fein, '3)i^alb finb benn aud^ bie guten §anblungen beS Xugenbl^atten alle gleid^ gut; e§ gibt aud^ l^ier fein 3Jle^t unb fein Spiiinber.

c) 2)er S^ugenbi^afte ift al§ fold^er beg Sö[en unfäl^ig. SlUe feine ^anblungen finb gut, aud^ iüenn fie nad^ bem geSvtJ^nlid^en moralifdien Urtl^eile nod^ fo berh?erf; lid^ erfd^einen. 2)aburd^, bafi e r fie boHbringt, irerben fie gut unb löblid^ i).

12. 2Ber nid)t higenbl^aft ift, ber ift loftertioft. Jßon bem Softer (xaxta) gelten bo^er auö) ä^nlic^e Seftinnnungen, föie bon ber Sugenb. 9iämIi(I):

a) SBer öon ©inem ßafter befledft ift, ber ift bon allen befledt. S)enn au^ ba§ Safter aI8 QJegenfa^ ber Sugenb ift ivefenttid^ nur ®ine§; unb e§ fann bal^er ber 3Kenfd^ nid^t ethja in ber einen SBejiel^ung lafterl^aft, in ber anberen nid^t lafterl^aft fein.

b) ©benfo gibt eS feine (Srabunterfd^iebe im Safter, fo toeuig, ibie in ber ^ugenb. Slße Safterl^aften finb gteid§ lafter^aft. 2)al^er finb auü) alte §anbfungen beö Safter; l^aftcn gleid^ lafterl^aft (omnia peccata paria); e§ gibt aud^ l^ier feinSIel^r unb fein aJlinber.

c) S)er Safterl^afte ift be§ ©uten ebenfo hjenig fällig, tüie ber 2;ugenbl^afte be§ 58öfen. SlHe feine ^anblungen finb bijfe, aud^ »nenn fie bem 2lnf(^ein nad^ gut finb. Stbifd^en ^ugenb unb Safter gibt e§ fein 2KittIereg, in ioeld^em &\iU^ unb 58öfe§ ju; fammen beftel^en fönnten.

13. S)ie 5Iffecte (-sc^n), oon h)el(^er 2(rt fie immer fein mögen, finb 5lbiüeid)ungen öon bem richtigen prQftif(i^cn Urt^eile über boS (S)ute unb Ueble. ©ie berufen beider auf unoolüommener (Srtenntntß, refp. auf einem folfciien Urt^eile. S)ie ^au^jtformen berfelben finb: §ur(i)t unb i8etümmerni|, m\6)i Qu§ einem jutünftigen ober gegenwärtigen Dermeintlidien Hebel ent» fpringen, unb 53egierbe unb Suft, welche ouä einem äuüinftigen ober gegenroörtigen üermeintlii^en @ute refultiren. 5lber eben besljalb, meil bie Effecte blo§ aii§> einem falfdjen prn!tifd)en Urt^eile l^eröorgel^en, ift feiner ber= felben noturgemä^ unb nü^licf); fie loffen fi^l nic^t mit ber wahren jtugenb Dereinbaren. S)er Sugenb^afte borf \\<i) bolier feinem 5lffecte, feinem TTaSo? Eingeben, fonbern muß über QÜe erhoben fein.

14. ^uf ben bisher entmidfelten et^ifc^en ©runbfä^en nun beruf)t ba§ 3fbeal be§ Steifen, mie e§ bon ben ©toifern entworfen mirb. S)er}enige, n)clä)er bie 2:ugenb befi|t, ift ber n)Ql)r(;Qft 2öei)e. 511» foldier ift er gleid^= giltig gegen aüe ©üter ou^er ber Sugenb, meil er erfennt, ba^ fie bo(i) feine magren unb eigentli(i)en ©üter finb. 6r ift glei(^giltig gegen alle 2uft unb

1) 2)a ift bie Knabenliebe, bie SebenSart einer öul^Ierin, bie SBerad^tung beS Se= gräbniffeS u. bgt. nid^tö Unfittlid^eä mel^r; ba ift eä nid^t Verboten, unfer eigeneä unb anberer SKenfd^en g^Ieifd^ }u effen ; ba gei^ören Sßerfe, toie fie Debi^uö unb igofafte trieben, 3u ben gleic^giltigen ^Jiingen.

160 3)er StoicigmuS. 25ic ftoifd^e (Ft^il,

Scgierbe, tueil er toeiß, ta^i Ulm Siift, fein 25ergnügen etroQ§ ^fJüturgemäßeS unb ber iugeiib 6ntjprec^cnbe§ ift. (Sr i[t gleic^giltig gegen aüen Sc^merj, gegen aUe 5ui^<^^ 9^9^" ^Kc SeÜimmerniB, lüeil er toei^, baß all bieje» feine ©lücffeligfeit , bie et in ber 2:ugenb befi^t , nic^t beeinträd)tigen fonn. 6r moc^t i\ä) frei üon allen 5Iffecten, unb wenn er nicf)t unil^in !ann, gegebenen gall» Sßergniigcn ober tS^^merj ju enipfinben, fo läßt er fic^ babur^ 'boi) m6)i 6eeinf(uf[en, er bleibt bei allem bem unbewegt unb unerf(^ütterli(^. Sei allem Vergnügen unb 33o^Ierge^en, bei allen Unglücfs= unb Söec^jelfäHen be» 2eben§ behalt er feinen unerfc|ütterlic^en @(ei(f)mut^ bei; feine ^ranf^eit fann il^n hierin pren, feine ^^urdit i^n beunruljigen , fein nocf) fo ^erbe§ (Sc^icffal i^n erfdiüttern : furj — er ift y-.y3r,;. ^n biefer xzySnoi. faßt fic^ ba§ ganjc Sbeal be§ Söeifen äufammen.

15. 2;er SBeife ift ba^er aucf) ber föaJ^r^oft ^reie, ber WQ^r^aft 5?eid^e, ber raa^re 5^önig unb §errfcf)er, ber ma^re ^riefter, SBa^rfager unb 5)ic^= ter; er bereinigt in fic^ alle SBoQf omnien^eiten , unb fte^t be^l^alb on innerer ißürbe feinem anbercn 53ernunftmefen, ni(i)t einmal bem '^(u^ naä), nur bo^ i§m nic^t wie biefem bie Unfterblic^teit äufommt. Gr ift ein ©Ott in feiner 5trt. 5tnel, tuaS er t^ut, ift gut; bie Sugenb ift für i^n unberlierbor. — „Ungeoc^tet biefer feiner moralifcfien ©elbftftänbigfeit ftel^t er ober tioä) mit aQen anberen SSernunftmefcn in praftif^er ©emeinfc^aft. (Sr nimmt am <3taat§= leben S^eil, um fo me^r, je me^r biefe» fic^ ber SSoQfommen^ett be§ 6inen aQe 91?enf(^en umfaffenben S^ealftaate» annähert. 5Iber er übt, tüie gegen ^\ä), fo aucf) gegen ^(nbere, ni^t Dkd^fic^t, fonbern ©erec^tigfeit. S:ie ©emeinfc^aft ber SÖeiber ift i^m geftattet. 6r ift ^err auc^ über fein ^ehtn, unb borf felber nac^ freier Selbftentfc^eibung beenben; ber Scibftmorb ift i^m erlaubt."

16. ^m ©egenfa^ jum SBeijen fte^t ber 3:§ or. 5?on i^m gilt überoü bo§ ©egcnt^eil bon bem, roaS bem 2Beifen sufommt. ^Cer 3:^or, ber bie 2;ugenb nic^t befi^t, ift allen (Sinflüffen ber 5Iffecte unb 2eibenfd)aften unterworfen; er ift ber eigentliche ©flaöe, ber eigentliche ©ottlofe; er fünbigt in allen feinen SBerfen. S^oifc^en ^em Söeifen unb St^oren breitet ftc^ eine fo große Äluft qu§, baß ein 33ergleic^ jraifdien beiben gar nicl)t möglid) ift. Unb ba e» jtt)if(!^cn 2ugenb= unb Safter^aftigfeit fein 2)iittlere§ gibt, fo finb auc^ alle ^ienfc^en entroeber 2öeife ober 2:^oren, b. i). entmeber öollfommen gut (oTrou^atot) ober ganj f(^led)t (^a-j/st).

17. So öiel über bie ßt^if ber ©toifer. ^lan fie^t, bajj biefe Se^re, obgleich alle wefentlic^en 3Sorou§fe^ungen be§ fittlic^en 2eben§: bie S«i^eit, bie Unfterblic^fcit u. f. m. befeitigt finb, boc^ bie et^ifi^en goi^berungen an ben DJienfc^en in enormer Seife anfpannt. 5lber eben baburc^ werben fie auä) natur« unb bernunftmibrig, unb fd^lagcn jule^t wieberum in i^r ©egent^cil um. Xie j^otberungcn, bie an ben ftoif(!^en 23eifen gefteQt werben, finb Don ber 5lrt, bafj fie bi? jur Unnatur fic| fteigern, unb mit bem praftifdien Scben ganj unöereinbar finb. Unb boc^ erjielen fie jule^t ni(i^t§ anbereS, al§ ba^ ber 2öeife in ftoljer Selbfter^cbung fic^ ben ©öttcrn gletd^fteQt, unb mit 53erad)tung auf jene ^erobblidt, bie mit i^m ni^lt auf gleici^er Stufe ftel^en; bo^ eijieleu

S5er ©toiciSmuä. SDie fjjäteren ©toifer. 161

fie ni(|tä anbere§, olg bQ| bem SBeifcn jule^t Me§, auä) ba3 ©cf)änblt(!)[te ge= [tüttet, unb fo ber et^ijd)e 5tnttnDini§mu§ jum ^^vincip erlauben lüiib. ^uf jener ©nmblage, auf melier bie [toijcfie Se^re fieru'^t, auf biejer buvc^QuS pQn= tl)etftijd)en ^Jot^roenbigfeitöt^eorie mit i^cer Seugnung ber Un[terbtlä)feit fonnte nur ein 3f^>;bil^b ber tual^ren (St^i! fic^ aufbauen.

5. S)ie jpäteren «Stoüer.

§.58.

1. 2öir l^aben nun no^ einen Sölic! ju toerfen auf bie jpäteren ©toifer, mlä)Q ber alten ©c^ule fic^ aufdiloffen, unb beren ^rincipien entroeber üotlftönbig beibef)ielten , ober aber mobificirten unb milberten. 3« iiiefen ge= pren:

a) ^anätiuS bon Jil^obug (180—111 b. S^r.), ein ©d^üler be§ 2)iogene§. (Sr tnilberte bte gärten ber ftoijd^en Se^re (Cie. de fin. IV, 28.), unb gab i§r jene ^orm, Weld^e i^r bei ben 9lömern ©ingang öer j^affte. (Sr jelbft geiüann tötnifd^e Striftofraten, Wie SäliuS unb ©ci^)io, für bie ftoifc^e Se^re. „ßr ftrebte naä) einem minber f|3inöfen unb mel^r glänjenben SSortrag unb berief fi^ neben ben älteren Stoifern auä) auf ^(ato, 2lriftoteleg, Xeno!rate§, Sil^eo^l^raft unb SDifäarc^, föomit er bieSa^n beS (äclec-- ticigmu§ betrat." (Sr öernjarf bie aftrologifd^e SDßal^rfagung unb bie SRantif, hjelc^er bie älteren ©toifer bon il^rem fataliftifc^en ©tanb^unfte au§ gel^ulbigt l^atten, gab bie Seigre öon ber SOBeltöerbrennung auf, unb belannte mit ©ofratifi^er Sefd^eibenl^eit, bon ber öoüenbeten äßei^^eit nod) ferne ju fein, ©ein Sud^ Tzspi tou xa^wovro; liegt ©icero'g Sudlern „De officiis" ju ©runbe. (Cic. de off. III, 2.)

b) ?ßofiboniu§ au§ 2t^amea in ©^rien, ©c^üIer beö ^anätiug (c. 90). @r l^ielt feine ©d^ule ju 3i^obuä, tüo il^n unter Slnberen aud^ (Sicero unb ^ompejuä l^ör« ten, unb galt für ben ■no'kviia.äeaTixzoi xat eTrto-ricptovtxwTaTo; unter ben ©toifern. ßr l^ulbigte glei^faEg bem edecticiSmuä , inbem er ariftotelifd^e unb ^latonifi^e Seigren mit ben ftoif^en berfd^molj unb gefiel fid^ aufeerbem in fc^tüungboKer Siebe. Sßeiter finb ju nennen: Slpolloborug au§ 2ltl^en (c. 144), SlttjenoboruS aug S;arfug, SJorfte^er ber ^ergamenifc^en SBibliotl^ef unb f^äter Segleiter unb greunb be» jüngeren 6ato (Uticensis), ber bie ftoifd^en ©runbfä^e burd^ fein Seben ju beiüäl^ren fud^te; ferner 2lnti^ater auö Sl^rug (45 b. ©i^r.), ein Se^rer be§ jüngeren Sato, ^poU lonibeS, ein greunb ©ato'ö; unb enblid^ Siobotuä um85b. S^r., Seigrer Eicero'g, unb fpäter beffen ^auSgenoffe unb greunb.

c) äßä^renb ber römifd^en Äaiferjeit tuenbeten fid^ bei ber 3unal^me ber Um fittlic^feit unb moralifc^en SSerfommenl^eit gro^entl^eitö bie ©egner biefer 3eitrid^tung bem ©toiciSmug ju, um in ftiHer 3urüd£geäogen^eit in ber ftoifc^en SBeig^eit Sroft unb SBeru^igung ju fud^en ober mit bem ©totje ftoifd^er Sugenb ben ©eloaltl^abern ju trogen, ©o fam e§, bafi bie ftoifd^e ^ß^ilofo^jl^ie in biefer Qext au^ einen ^olitifd^en ©l^arafter annahm, unb il^re Slnl^änger berbäc^tig njurben, ja felbft SSerfolgungen fi(^ jujogen. SBir nennen au§ biefer ^i\t borjugäireife folgenbe ©toifer:

a) 2. Slnnäuö ©eneca au^ Sorbuba in ©))anien (3—65 n. 6^r.), Seigrer beö SRero. er befc^äftigte fid^ nietet fo faft mit ber ^§t;fil, alö bielme^r mit ber Slioral, unb jWar mel^r im ©inne einer 3Jla^nung jur 2;ugenb, al§ ber Unterfud^ung über baä Sßefen ber 5;ugenb, tceSl^alb er benn auc^ in le^terer Sesiel^ung in feinem ntefentlid^en fünfte bcn ber älteren ©toa abn)eic^t. SSon feinen ^)l^ilofoj)]^ifdl|en ©d^riften finb er* gtftifl, ®ei*i^te ber sp^ilolop^ie. Hl, «ufl. 1. mt^, H

162 25er 6toict§mu§. 2;ie f^jäteren Stoüer.

galten: Quaestionum naturalium 11. VII, unb eine JReil^e moralifd^ireligiij^cr 9(bl^anb« lungen: De Providentia; de brevitate vitae; S^roftfc^riften ad Helviam matrem, ad Marciam unb ad Polybium ; de vita beata; de otio aut secessu sapientis ; de animi tranquillitate; de constantia; de ira: de dementia; de beneficiis, unb bie Epp. ad Lucilium i). Cbglcic^ er aber ben ftoifc^en SBeifen fogar über bie ©ott^eit ergebt, h?eil feine Unab^ängigfeit ein SBerl feinet SBiUeng fei, hja§ bei ber (Sctt^eit nid^t ftattfinbe ; fo ergebt er fic^ boc^ in ^offnungSIofen Klagen über bie SSerbcrben^eit unb ba§ Glenb be§ menfdblic^en Sebeng, fo t»ie er auc^ ber menfcblic^en Scfchjäd^e gar niancbe treitgel^enbe 3"9fftänbniffe madjt. 2)iefer SBiberfijruc^ tritt auä} in feinem ^ribatleben ^eröcr. Qn ber 2;^eorie finfterer Stoifer, ber auf alleS 5Dienfc^Iid^e mit Serac^tung fie^t, irar er im geben ein gefc^niegelter ^ofmann, unb ben greubcn ber Safel u. bgl. feineewegä abgeneigt,

p) 2rn Seneca fd^Iiepeit fi^ an: 2. Stnnäuä GornutuS (20—66 n. G^r.), ber Sol^rifer 2t. ^erfiuä glaccug (34— 62 n. G^r.), Schüler unb greunb be§ crfteren unb G. 3)lufonius 3iufu§ au§ Sßolfinii, ein Stoifer üon äf^nlic^er 3ftic^tung, iüic ©eneca. „Gr föarb mit anberen ^l^ilofopl^cn (65 n. Gl^r.) bon !Rero au§ Slom öers bannt, fj^ätcr, irabrfd^einlic]^ burd^ ®alba jurüdfberufen, bon 33e§paftan, al§ biefer bie ^^UofoV^^en Vertrieb, bort belaffen unb ftanb in ^jerfönlic^er 3]erbinbung mit 2itu8. Sein Schüler ^ßollio l^at 'x.-o'j.-jr/j.o-jevu.v-r/, Mo-jtwviou aufgejeid^net, au§ benen Voal^rs fc^einlic^ Stobäug feine Stitt^eilungen über bes aWufoniuä £eben gefd^ö^ft l^at." 3Ug einer feiner Stusf^srüc^e iuirb angeführt: „^anbelft bu gut unter aJlül^en, fo Wirb bie 3)iü^e bergel^en, aber ba§ (Sute befte^en; ^anbelft bu fd^lec^t mitSuft, fo löirb bieSuft vierge^en unb ba§ Sc^Ied^te befte^en."

7) G^jiftet au§ öiera^oliö in ^^r^gicn, Sflaüe eineä ber Seibiräd^ter beg Haifer§ 'Jlexo, bann ^rcigetaffener. Gr irar ein Sd^üler be§ iDJufoniuS SlufuS, unb l^ernac^ ie^rer ber ^^ilcfo^^ie in 3lom big 3ur ^Vertreibung ber ^^ilofop^en au§ Sta^ lien burd^ Somitian (94 n. G^r.). Gr lebte barnac^ ju Diifopolig in Qpxxu^, tuo i^n 3lrrianug l^örte, ber feine 3fJeben nieberfd^rieb. 2)ie ma^re 2(ufgabe be§ 3JJenfdE|en bes ftet^t nac^ feiner 2tnfi^t barin, ba^ er ganj unb gar ®ott lebe, i^n ^Jrcife unb il^m meEjr getiorc^e alg ben aJJenfc^en. Unab^ängigfeit ben aüem Sleu^eren, ba§ boc^ nid^t in unferer ßeivalt ift, ift bas 3iel ber tua^ren SBeifen; ber aJienfc^ foQ ftreben, aU fein ©lücf in \\d) felbft ju finben. Unb biefeg3'el erreid^t er burd^ Gntl^altfamfeit unb ©ebulb; ba^er bie Sebeniregel: ci.JE/jj\> xai inr/^o-j'^).

(?) ^aju fommt enblic^ noc^ ber Äaifer SMarcuS 2lureliug SIntonittuS. Sn i^m beftieg ber Stoiciämuä, irä^renb er bisher nur auf ber Seite derjenigen ftanb, njelc^e fic^ mit ben äJer^ältniffen ber 3^'* "'^^ '^^^ ijffentlic^en Sebeng nic^t befreunben tonnten, ben Äaifert^ron. „3)ie Schrift biefeg gürften (zv. ei; ek-jtov), bie leftte be-- beutenbe Grfd^einung auf bem ©ebiete ber ftoifc^en 5ßt;iIofo)3^ie, enthält lurse Sinn: fprüc^e unb ap^oriftif(^e Sctradjtungen, in benen eg fic^ bur(^aug um bie änioenbung ber ^j^ilofov^ifd^en teuren auf bas £eben unb bie eigene ^erfon l^anbelt, unb toerrät^ bereits einen gewiffen 3)ltiftici§mug, troburc^ bie innere SBerioanbtfd^aft biefer gorm ber ftoifc^cn Se^re mit bem 9ieu^latoniömu§ unb i^r allmäf)licbcg Ucbergei^en in ben le^tern beutlic^ hervortritt. Sie t^eoretifc^en 2tnfic^ten bienen biefem ßaifit ftetö nur

1) Opp. Sen. philos. recogn. E. F. Vogel, Lips. 1630. Ueber ©eneca fd^rieb: Ed. Gogucl, Seni-fjue, Strassbourg 18G8: u. 31.

2) Gv>iItetS fie^rcn fttllte 3(rrianug jufammen in Ai«T,otjSat - Dissertationes , unb CY/a^.totov. Ueber i^n fcbrieben Spangenborg, bie Seigre bei Gpiftet, ^anou 1849; ©<^ran!a, (Ep'xtM unb feine ^^ilofo^j^ie, grif. a. D. 1687, u. 31.

©er @^)icuräi§inu§. SBorbeinerJungen. 163

jur Unterlage für eine religiöfe ober fittlid^e aSorfd^rift, unb anäj bei il^m crfd^eint bie gurüdjiel^ung be§ afienfd^en in fid^ yelbft unb bie Ergebung in ben SOBillen ber ®ott- l^eit alg bie et^ifd^e ©runbbeftimmung."

II. ^ e r 6 <j t c u V äi § m u §.

§. 59.

1. (gpicur, bev ©tifter ber nad) \i)m Benanntm epicuröifc^en @(^ule, würbe i. % 341 ju ©orgettuS bei Sitten geboren, unb berlefete feine S^ugenbjett in ©nmoö, njofiin bon 5It^en au§ eine Kolonie gefonbt lüorben tüar, ber fein SSater, ein ©cfmlle^rer, öon 5It]^en qu§ folgte, gur 5)3^iIofDp]^ie foü Spicur fid) im 5llter bon 14 ^^o^ren geföenbet ^nfien, ta feine Qugenb= lelirer in ©prai^e unb Siterotur i^m feine 5lu§!unft über boS 2öefen be§ (5^qo§ bei §efiob geben fonnten, fonbern il^n on bie ^^ilofopfiie bermiefen. 3uerft fielen i^m bie ©c^riften 2)emo!rit§ in bie ^änbe, unb niocfiten einen foId)en ginbrud ouf if)n, baß er ber bemofriteifcfien Se^re in ber §auptfo(^e immer treu blieb. SCer Unterrid)t be§ SDemofriteere 9iaufip!E)Qne§, ben er ^örte, mocf)te boju gleidifoüs beigetragen l^abcn. :3m 9IIter bon 32 ^aijmi trat er juerft in 2JJitt)lene, bann in Sampfafu», unb enblid) (306) in 5It^en ol§ 2e^rer auf, unb grünbete l^ier in einem ©arten feine ©c^ule (bal^er feine ©d)üler oud) ol dc-Ko Twv x-/)7Ta)v genannt mürben), melc^er er bis §u feinem Sobe (270 b. (5^r.) üorftonb. ©eine Sef)re t^aratterifirt fid) im 2ßefentli(^en al§ eine Umbilbung ber Slriftippifc^en ^ebonü, combinirt mit ber bemo!riteif(!)en 5ltomifti!.

2. „Sn ber ©cf)ule (Spicur§ l^errfcE)te ein l^eiterer unb gefeüiger Son. S)ie ©runbfä^e feiner 5|3t)iIofopf)ie bract)te er auf furje gormein (xuptat oolai), unb gab biefe feinen ©c^ülern jum 5lu§menbiglernen. Sei ber 5lbfaffung feiner anwerft ja^Ireidien ©c^riften berfufir er fe^r nact)Iöffig, unb betf)ätigte fo feinen ?Iu§fpru(^: ©d^reiben mac^t feine 2)?üf)e. 9iur bie Ieicf)te 53er[tänbli(^« feit toirb benfelben nachgerühmt; in jeber anberen Sejiefiung mirb if)re gorm allgemein gefabelt, namentlid) bon ßicero (de nat. deor. I, 26.). Sm ©onjen foflen biefelben 300. Sönbe gefüflt ^aben. (Sin 33eräei(^niB feiner ^auptfdiriften [teilt ®iogene§ SaertiuS (1. X, 27) auf^). (Sinige Fragmente (bon Drefli, Scips. 1868 gefammelt) finb erholten."

1) S)ie ^au^tqueÄen unferer Äenntnif; be§ ®^3icuräi§tttu§ finb neben ben ©d^riften bon ®|)icuräern (bie loir f^äter nennen werben) befonber^ S)iogene§ SaertiuS 1. X. feines ©efc^ic^tätüerf e§ , unb bie 93ert^te be§ Sicero über bie e^icuräifd^e Seigre in feinen berf^iebenen ©d^riften, 3. 33. de fin. I, de nat. deor. I. u. f. tt). Ueber ben e^jicuräigntuS l^aben in neuerer g^it gef dCjrieben : ^. Sß^gmang (Lugd, Bat. 1834); £. ^reEer (in.; ^^HoL 14, 1859, ©.69—90); g. 21. ÜJiärfer (Serl. 1853); 21. S- 3Jei. facfer (Colon. 1855); 2Jl. S^rift ßiünä^m 1855); ®. fallier (Qen. 1857). ©iji^äi, Ueber ba§ Seben unb bie SDlora^j^ilofo^^ie be§ e^icur, ^aEe. 1880; Äreibig, ©^icur'S 5ßerfönUd^feit unb Se^re. SBien. 1885, u. 21. m.

11*

164 Ser Gjjicurät^muS. ^ie e^)icurät^d^e Sanonif.

3. ßpicur befinirt bic ^^ilojop^ie nad) ifirer proüifcfien ©eitc qI§ bic i?un[t, ein glü(fli(i)e§ Seben jic^ ju fieteiten. SDemgemö| i[t bie ^^s^iloiop^ie awä) ncid) i^rer tf)eoreti jc^en ©eite auf biejen 3roe(f ^ingc« rid)tet. 3f)re ^lufgobe nad) biefer ©eite ^in ift e§ ba^er, jene einfielt ju öer» iiiittcln, mlä)i not^tüenbig ift, um ein glü(f(id)e§ 2eben fid) bereiten ju fönnen. Sie luiib Don ßpicur eiuget^eilt in ßanonü, ^^t)fi! unb ßtl}i!. S)ic Ganonif [te^t im S^ienfle ber ^^it, unb bieje loieberum im S^ienfte ber 6t^if. 5ca(^ bicjer (5int^ei(ung werben mir benn üii<i) bie (^picuräij^e ^^ilojop^ie ju be^anboln ^aben.

1. £>ie epicuräifc^e Ganonü.

§.60.

1. ^ie ßanonif foll bie 9?Drmen (GononeS) ber ßrfenntni^ unb bie Kriterien ber 2Bü^rf)cit (ef)ren. Sie ift alfo bei ben ©picuräern ta^, ma» anberSmo oB Sogif unb (Srtenntni^Ie^re bejeidinet wirb. S)ieje ßanonit be= fd)ränft fid) auf gonj wenige Söl^e, bie gpitur für ben '^md ber (Srtenntnip ber SGßat)r^eit al5 au§reid)enb erQd)tet.

2. S)ie 5(rt, mie (Spicur bie menfd)Iid)e (Srtenntni^ auffaßt, ift öollfommen f enfualiftifci^. S)ie finnlidje 2Bat)rnet)mung entfteljt baburd), bo^ Don ben itbrpern materielle Silber {tiooO.x) ausfliegen (d-cöboui) unb burd) unfere Sinne in un§ einbringen. S^iefe Silber löfen fid) nämlid) Don ber OberfIä(J^e ber 5?örper ah, unb nehmen it)rcn 2Beg burc^ bie inämiid)en liegenbe Suft bi» ju unferem ^luge, in meld)ea fie einbringen, unb bie SBa^rne^mung (ai72-/;(7t;) öcrmitteln. Unb nic^t bIo§ bie 233a^rnet)mung beruht auf biefen materiellen Silbern, fonbern auc^ ber ©ebanfe mirb burd) fie in unferem Serftanbe l^erüorgcbrac^t. Senn bie genannten Silber bringen burc^ bie Sinne aud) bi§ in bem Serftanbe üor, unb rufen in i^m bic entfpredjcnben ©ebanfen ^cröor. 2;urc^ biefe Silber neljmen mir alfo nid)t blo§ bie ©cgenftänbc \val)x, fonbern mir beuten aud) burd) bicfelben. (Cic. de fin. I, 6.)

3. ^u» ben 6injelma^rnci)mungen entfielt in unferem Serftanbe aümäl^lid) ein bc^arrenbe» allgemeine^ ©ebanfenbilb, meld)e§ auf ber (Erinnerung nn üiele gleidiartige ^erceptionen bon 5Iu{5cn l)cr beruht. (5» tüud)t namentlid^ bei bem ®ebraud)e be3 23Drtc§, moburd) 'üa§ betreffenbe Cbject in unä be- jeid^net mirb, in un» ouf. 2)iefe allgemeinen (i^ebanfenbilber (beffer: Sor= ftellung§bilber) nun finb bie r.oolr/^n;. S^cr Segriff ber -os/7/|t; geftaltet fic^ fomit in ber epicuraiic^cn Seigre bal)in, bajj barunter blD§ jene ©emein« bilber öcrftanben merben fönnen, meld)e in ber fd)einatifirenben (iinbilbungafroft fid^ bilben auf ber ©lunblage mef)rerer gleid)artigcr 51öa(;rnel)mungen. Sa» ftimmt mit bem fenfualifti)d)en ß^oratter ber ganjen Sc^re botlfommen ju« fammen.

4. Sic ai7^r,'7i; unb T.poln^tq bilbcn bann mieberum bic ©tunblagc für bic ürs/.r/]/^, b. i. für ba5 Urt^cil. ^m Urtl)eile mirb immer ctmag angenommen: c8 fpridjt fid) alfo im Urtl;eile immer eine 5}?cinung {oo^x)

2)cr @^icuräi§mu§. S)ie e^icuräijd^e $§öftf. 165

an§, h)c§I^Qt6 bie SBegriffe ber ü-c;/r,'|t; unb ber ooly. miteinanbcr in (5in§ 511= fammenfaHen. (Sine jolc^e DJteiniing nun !ann "mdjx ober falf(i) fein, unb e§ fragt fid) bo^er, n)el(!)e§ benn boS Kriterium fei, tooburcf) toir boa Söal^te Dom ^^dfi^en unterfcfieiben.

5. 51I§ Kriterium ber 3Bo^r!^eit fcejeidinet (S^3icur in erfier Sinie bie ai(73v](Ti?, bie unmittelbare Söa^rne^mung. 3lebe SIOQ^rne^mung i[l a\§ fold^e mo^r. 6» gibt 9?i(!)t§, ma§ SBol^rnel^mungen miberlegen fönnte; benn n^eber onberen SBa^rne^mungen , nod) ber 3sernunft, bie gonj qu§ SBo^rne^mungen ermä(?^ft, tommt t)ö!^ere 5(utorität ju. 2;QrQU§ folgt, boB biejenige 91teinung unb nur biejenige 5}ieinung für ma!^r ju galten fei, meldie bur(^ bQ§ ^eiiQ' niß ber ©inne beftätigt, ober menigftenS ni(i)t toiberlegt mirb, mä^renb alle jene 5}?einungen für folfc^ gelten muffen, bei melctien bQ§ ©egentfieil ftattfinbet. 9Iuf jmeiter Cinie mu^ jeboc^ aud) bie 7rp;/r/|t? qI§ Kriterium ber -föa^r= l^eit betrQ(^tet merben, unb bie§ jmar aw^ bem ©runbe, rteil fie bocf) nur au§ finnli(^en SBol^rne^mungen ern)äd)ft. SBofür olfo ba§ 3^i'9"^B ^i""^- foIct)en ®emeinbilbc§ fpricf)t, ift gleidjfoHs föo^c, n^ö^renb boS ©egentfieil faifcf) ift i).

6. 2)en ©innjurf, baß ja bD(^ ni(^t jebe SBo^rne^mung mofir fei, roeil un§ j. 39. ein S^urm in ber gerne runb unb Hein erfd)eint, mö^renb er bo(^ in ber %^ai edig unb grofe ift, miberlegt (Spicur bomit, baß unfere SSol^r« ne^mung bocf) eigentlid) nur auf bie materiellen ^Silber gef)e, bie bon ben (Segenftänbcn ouSftrömcn, nid)t auf biefe felbft. (55 !ann nun ein fDld)e§ 33ilb in feinem SDurdigange bur(5^ bie Suft feine urfprünglic^e ©röpe unb ©eftalt tjerlieren, mie folc^eg bei bem angebeuteten 58ilbe be§ Sturme? ftattfinbet. bringt e§ ba'^er in biefer ©eftalt in unfere ©inne ein, fo ift bie SCßaf)rne^mung, bie in un§ ^erborgebradit mirb, atterbing? bem Silbe gon§ entfpredienb , unb bal^er mol^r; bie foIfcf)e 5)teinung entftet)t in un§ nur babur(i), baß n'ix unfer Urtt)eil ni(i)t auf ba§ 33ilb felbft befdiränfen, fonbern e§ auf ben (Segen= ftanb be§ 58Ube§ auebe^nen.

7. Sine S^eorie ber SegriffS» unb ©ct)IuBbitbung finbet (Spicur entbe!^r= üä), btt burd) !unftgemäfee STefinitionen , ®intf)cilungen unb ©tjllogismen bie Bal^rnel^mung bo(^ nid)t erfe|t merben fönne.

2. S)ie epicuräifd)e ^El^fif.

§. 61.

1. ^ic ^^ijfif @picur§ fommt im SBefentUdien mit ber ®emo!riteifd)en überein. (5r nimmt !eine tron^cenbente göttlid)e Urfad)e alleS 9Berben§ unb SSerge^enS on, fonbern bleibt bei ber 5}^aterie allein flel^en. 3ine§, ma§ ge= fc^ie^t, l^at p^Qfif(^e Urfac^en, einer p()eren, göttli(^en Urfoc^e bebarf e§ jur (5r!Iärung ber 6rfd)einungen nic^t. SBenn aud) nic^t in jebem einjelnen f^aKc

1) S^aiVi lommen cnblid^ nod^ bie ©efü^le (Tra^yj). S)tc ©efü^Ie bon 2ufl unb ©d^merj ftnb nämlicl^ bie ©ritecien für baS, h)a§ ju etftteben unb "maS ju bermct« ben ift.

166 ©er C|)icuräi§mu8. 3)ie e^>icuräi^e ^^^ftl.

bie tüitfüc^c 5^iitiiiurfadK [icf) mit DöÜiger ©i^erfjcit angeben läpt, ]o bereti^ligt tiQ» bod) nid)t, auf eine ^öfjerc göttlid)e Ui]ad)e ju recurtircn. SDa§ epicuröii^e (Softem i[t nljo, t>on bicjcm etonbpunfte au§ Betrad)tet, mefentlici^ atl^eiftiftf).

2. 53Dn bcm ©runbjafee Qulgei)enb, baf; qu§ 9ii(^t§ 9iiä)ts tüerbe, unb bnfe ebenfottienig (5tn)a§ in 5iicf)tg oufgelöft mcrben tonne, nimmt ©picur ot» bo§ Ur»pninglid)e an ta^ Seere, unb bie 5(tome. @in Seerel, b. i. ein [Raum muf5 borau^gcjeW trerben, meil bie i?örper, beten ^ajein bie finnlidic S53a^rnef}mung beftätigt, bod) irgenbtoo fein unb fid^ bett)egen muffen. 2Ba§ bagegen bie Gliome betdfft, fo muffen foldie angenommen mecben, meil bie /»?öcper jufammengefe^t unb ballet tljeilbor finb. 3fn bet S^eilung bes 3"= fammengeie^ten muß man nämli^ ä^'^"^^^ not^roenbig auf untfieilbare unb un= iieränber(id)e le^te 3:f)eile !ommen, menn nid)t ?(ne§ fid) in 9?id)tö auflöten foQ. Unb biefe legten untf)eilbarcn Urförpeidien finb bie 5Üome (arcua). Ütaum unb 5Itome eriftiren alfo bon ©migfeit ^er.

3. 2;ie 5Itome finb jmar den berfd^iebener ©röße, aber fämmtUc^ ju tiein, um einjeln fid)tbar ju fein, ^tußer ©röße, ©eftalt unb ©d)tt)ere ^aben fie !eine ßigenfc^aften. 5Inbere Cualitöten, mie ffi)ärme, garbe u. f. m. ent= fte^en erft burd) 53ereinigung ber 5Üome. 5^ie 30^^ berfelben ift unenblid). — 9iun entfielt aber bie ^rage, tt)ie benn au» biefen 5Itomen bie 5?örper ent= ftefjen? 'Jiarauf antmortet (ipicur in folgenber SCßeife:

4. S^ie ytome befinbeu }\ä) im 9taume in einer bon oben nad^ unten gel^enben, berticalen Semegung, bie burc^ if)re (Sd)roere bebingt ift, unb smar bemegen fie fic^ fämmtlid) mit gleid)er (Bc^nefligfeit. ^iebei mei(!^en jebod) ein= jelnc ^(tome um ein wenige» bon ber fenfred)ten ^'Q^^Iinie ab. Söo^cr biefe ^bmeic^ung fomme, mirb nic^t gefagt; fie fd)cint bei @picur nur auf bcm 3"' falle JU berufen. S^urc^ biefe 3tbraeid)ung bon ber geraben Sinie entfielen nun notf)tt)enbig (iollifionen jtbijdien ben 5Itomen. 5lu§ biefen Goüifionen ge^en bann tf)eilä baucrnbe 33erfled)tungen ber ?Itome mitetnanber ^erbor, t^eil§ ent= fte^en burd) 5IbpraQen berfelben bon einanber 39ett)egungen nac^ Oben unb feitroörtä, bie bann ju einer SiMrbelbemegung fid) berfd)Iingen, morau§ föieberum ^tomcnberfIed)tungen refultiren, ?Iuf folc^e Söeife entfielen bie Körper, bie ba= ^er nid)t§ anbereä finb, al§ ^tomencompleje ').

5. (Sine 6efammtf)eit bon foId)en Äiörpern, in fo fern fie ein ia fic^ gc« fd)lDfieneä ©anje» bilben, ift bann eine SBelt. ©oId)er 2BeIten gibt e§ unenb= lid^ biele, toeil e§ ja auci^ unenblid) biete 5Itome gibt. 2)ie (Scbe unb bie fämmt= Iid)en nni fid)tbaren ©eftirne bilben @ine 2.Belt. hieben il)r ejiftiren atjo noc^ uucnblic^ biele anbcre. ©ie finb im bcftänbigen (Sntftc^cn unb 2Sieberbergef|cn begriffen. '^06) finb unter ben bieten Söelten einige, miä^t lebensfähig finb, unb biefe erhalten fid^ bann lungere ^ni, mäfirenb bie anberen flüchtig bor- überge^en. 2)ie Zi)\m unb HJenfc^en finb ^robutte ber ßrbe; in ber ©ilbung ber= felben ift bie iWatut aömö^lic^ bon nicberen ju ^ö^eren ©tufen fortgegangen.

1) X\e Slnna^me einet Slblvcid^ung ber Sltcmc bon ber jcnfred^ten ^aHlinic, um bie Gcüificn bet Mtome ju etllärcn, ift G^icur eiflcnt^ümlid^; bei 2)cmo!tit finbct fie fid^ nod^ ni(^t.

2)er e^icuräiSmuä. Sie ejjtcuräifd^e ^^^fü. 167

6. 2)ie Setoegung bei $(tome uiib bie baburii) ftebingte ßntfte^uitg bei- 2BeIt beruht bcm ©ejagten sufofge auf bem reinen ^n^alic (ßafuQliSnuiS). 6§ gibt ballet toebev Stt'edurfadien in ber SRatur, nod) gibt e§ eine ety.ap^.sv/;, b. i. ein auf fatalifttfi^er 9iot^tt)enbigfeit beru^enbeä ©c^idfal. S)er S^f'^ß nQein be^errfcfit 5ine§. S)ennoct) ober i[t bie (Ssiften^ ber ©ötter nic^t ju Iäiig= nen; benn tt)ir fiaben öon i^nen eine beutüi^e @r!enntnife, bo fie öfters ben 3J?enf(|en im Sraume erf^einen, unb bon i^nen 33orfteIIung»biIber (ripo'k-n'ptig) in un» jurücfbleiben. 3^^^^"^/ ^'^ f"^ *^'^^^ äeit(i(!)e unb fterblidie SBefen finb^ fo mu^ e§ naö) bem ©efe^e be§ @egenfQ|e» tooljl anä) emige unb feiige 2Defen ^eben. 5Iber bie 5)^enfc£)en irren, menn fie bie (Sötter Qt§ feiige Söefen Quf= jaffen, unb il^nen bod) bQ§ @efcE)Qft ber SBeltregierung jutfieiren, ober il^nen menfctilirfie 5Iffecte juf (^reiben; benn beibe§ ift unberträglic^ miteinanber. 9^ur bie Unmiffen^eit, tüdijc bie (Srfdieinungen ber S^Jatur ni(i)t qu§ ber 9?Qtur felbft, il^ren 5?räften unb (Sefe^en ju ertlüren öermog, nimmt i§re 3iiPii<|t ä^ (Söttern. S)ie (Sötter mo^nen in ben 3tt3if(i)enräumen jraifc^en ben ©eftirnen, leben bort ein fetigeä Seben, unb fümmern fid) meber um bie SBelt, noc^ um bie menfd)^ Iid)en 31ngelegenbeiten. D^ict)t t5^urd)t bor i^nen, fonbern bie Semunberung i^rer 93ortreffIicf)feit ift alfo für ben SBeifen boS SJ^otib i^rer SBere^rung. 2Baa i^re 9iQtur betrifft, fo finb fie au§ ben feinften 5Itomen gebilbet.

7. ®ie menfd)(id)e ©eele ift förperlicf); benn tbäre fie un!örberH(^, fo fönnte fie toeber mirfen, noct) officirt merben. 3IuBerbem tbirb fie ja bon bem Körper berüt^rt, unb berüf)rt f)inroieberum benfelben ; aber nur körperliches be= rü^rt fict). S)ie «Seele ift jebod) ein überaus feiner unb bünner Körper, ju= fammengefe^t au§ überaus feinen, glatten unb runben Sltomen ; f onft fönnte fie ni(!^t ben ganjen Körper burii^bringen ; auö) berliert ja ber Körper, menn er tobt ift, nid)ts bon feinem (SelDi(!)te. ®o(^ ^aben i^re 5Itome berfcf)iebene Oualitäten, finb feuer=, luft=, minb= ober ^aucl)artig, unb je nai^ bem 55or= wiegen ber einen ober anberen Sttome beftimnit fi(| baS Temperament beS

8. 6S finb jebod) in ber ©eele auc^ nod) 5ltome bon einer bierten, unbefannten unb unbenannten Qualitöt, unb biefe finb eS, bermöge beren ber 9J?enfd) empfinbungS= unb ben!füt)ig ift. 3)iefe 5ltome finb baS Aoytxov, boS in ber 39ruft feinen ©i| ^at, toöiirenb bie anberen Itome baS ä/ioyov bilben, toelc^eS ben ganzen Körper burc^ftrömt unb bie 2ßed)feltt)ir!ung steiferen bem IcyiY.ov unb bem Körper bermittelt. Sm Sobe jebod) jerftreuen fiel) afle 5ltome ; unb ba mä) ber 51uflöfung ber ^Itome feine ©mpfinbung mel^r ta fein fann, fo ift bie Unfterblic^feit ber ©eele eine (S^imäre. 2Bir broucfien fie aber auc^ nic^t; „benn toenn ber Sob ba ift, finb mir nii^t me^r ba, unb fo lange mir finb, ift ber Sob ni(i^t ta, fo bafe alfo ber Sob unS ni(|ts angebt." — „Tota res ficta est pueriliter." Cic.

9. S)er 2BiIIe tbirb burd) bie SSorftetlungen ongeregt, aber nict)t mit 9?otl^menbigfeit beftimmt. S)a eS feine duapp-ev/j gibt, fo finb mir in unferem ^anbeln feiner fremben ©emalt unterlüorf en ; unfer |)onbeIn flel)t bei uns, b.^. toir finb frei. O^ne biefe ^^reü^eit tbäre fein 2ob unb fein Säbel mögli(^.

S^ic 5Iöincn§frei^ctt ift alfo nic^t§ nnbcic§, als bie 3ufältig!eit, ongetDcn- bet auf unfer ^anMn. Wie Mc^ in ber 2öelt bem SufoIIe anheimgegeben ift, refp. unter feiner 9?üt^tt)enbigfeit fte^t, fo aud^ unfer C)anbeln.

3. S)ie epicurüif(^e et^if. §. 62.

1. S:a§ ^ö(i)fte ®ut unb bQ§ ^ö(})fte SebcnSäiel be§ lUenfc^en befielt nac^ gpicur in ber Suft, im 93ergnügen , tttü^renb i^m aU ba§ ^öd)fte Uebel ber ©(i)mer5 gilt, ^arin flellt fid) ber e^icurät§mu§ in ©egenfa^ jum ©toi^ ci§mu§, unb !nüpft jugleid) irieber an ben (J^rcnaiSmu^ an. (Spicur berufi fid) für feine St^efig auf bo§ 3eugniB be§ unmittelbaren ©efü^IeS, nacf) mU ^em bie Suft ba§ ift, m§ ber mn\ä) fu(^t ; ber ©cfimer} bagegen bagjenige tüa§ er fliel^t; fotüie auc^ auf bie allgemeine S^atfad^e, ba& jebe§ lebenbige 3Befcn bon bem erften ^higenblide feineg S^afein? an mS) finnlicfiem Vergnügen ftrebe unb firf) babei mofirbcfinbe, tüä^renb e§ ben ©(fimerj fliege unb Don fiA fern ju galten fud)e.

2. 6§ gibt aber eine bop^elte Suft, eine förderliche unb geiftige, fomic aiiä^ ber «Sdjmer^ enttöebcr fi3rperlid)er ober geiftiger edimerj ift 2öenn nun bie 6i)renai!er lehrten, baß bie förperlid)e, finnli(^e Suft über bie geiftige ;uaponbenre, fo ift bagegen e^jicur ber 9Infid)t, baB umgefe^rt bie geiftige Suft für ben SebenBjmecf föeit ^ö^er anjufdiragen fei, als bie törperlii^e. ^enn ber Körper empfinbet nur bie gegenmörtige Suft; bie ©eele bagegen ^at aud) bie mo^It^uenbe (Srinncrung an bergangene unb bie lodenbe ?Iu§fi(i)t auf ju- fünftige ©enüffe, moburc^ bie Suft be§ 5rugenblicfe§ fid) berftärft. ^tx geiftige ®enuf3 ift alfo im ^lügemeinen bem förperlid)eu boräujie^enJ).

3. SLiefeS bDrau§gefe|t muB nun aber bie grage entftel^en, toic unb in mie ferne benn bie Suft ober ber @enu§ ba§ ^ö(^fte ®ut unb ba§ Seben«. Siel be§ 9?ienfd)en fei. epicur unterfd)eibet ^ier ämifd^en einer boppelten 9Irt bon Suft, nämlich jmifdjen ber Suft in S3eh)egung (•/: xar« xtv^cnv v:(Jov/,) unb jmifdien ber Suft in 9?u^e {y.a-y.Tzr.u.aziy.r, v^Jcv/:) — jmif(^en Volup- t<as in motu unb Stabilitas voluptatis (Cic. de fin. II, c. 3). Unter er- fterer bcrftefit er eine augenbridlid)e Suftbemegung , bie mit irgenb einem finn- hc^cn 9tei5e berbunben ift, unter festerer bagegen jenen Suftanb, mo afler fe(i^meri, aUeS unangenel^me @cfü^I entfernt ift.

^' ""^ ^Q ^^^^^ ^cnn nun (Spicur, mieberum im ©egenfa^e ju ben

\)J^^^ '^«'"t n«c^ G^icur anä) ber geiftige ®enuB Jt>ieberum feine 2ßu«er im meüu^enin ^aben, unb nur in ber Grinnerung an t^ergangcne unb in ^er 3r««rt*t

fo""^ '^^ V,""''^' ®'""^^^ «" ^'^''^^'''- Sonft rennte er nic^t fagen, »rie 25^= gene« £aert,u« (I. lo, r.) berichtet: er n^iffe „ic^t nte^r, ,ra« ein ®ut ei n,en„ er

^'(^ T».?'"l'? "IrT' *"''*'' ""' ^'"^ ®'^^^'^' '^" ""« ^" Sefriebigung beS ®ec^red;t triebeS ft.efte, ober »reicher burc^ baS ®e^iJr ober ben 91nblicf fc^öner &e. ftQlten entfiele. J8e. ber materialiftifc^en Veranlagung beg ganjen ©Aftern« fann ja bon einem e.gentltc^ „geiftigen" 0enu^ über^auj^t nic^t bie JRcbe fein.

2)cr ®^tcuräi§mu§. !J)ie ejjtcuräifd^c ©t^if. 169

ß^renoüern, bo^ ba§ f;ö#e ®ut bc§ 9)tenfc()en nic^t bie Siift in 5Bciüegnng fein fönne, fonbern bo§ bielme'^r bo» I)ö#e ®ut in jenen S^ift^i"^ S^i^l* iDerben h)üjfe, föeldier bie „2uft in 9tn()e" fjei^t, alfo in bie greil^eit bon aüen unongene^men ©efül^Ien, bon Quem ©cf)merä — furj in ben 3uftanb ber ©(^merjlDJigfeit {dzapalix xat ä-jvta). §Qt ber D3^enj(i) biefe§ ^ödifte ®ut, biejen ©ipfel ber ©lud jetig!eit erreidit, bann finbet gtoor nod) eine ^an= nigfoltigteit, unb ein SBec^jel angenehmer (Smpfinbungen [tatt; aBer bie ©lud* feligleit toirb babnrd) ni(^t erfiö^t.

5. 5Jtun fragt e§ fid) aber toieberum, toie unb auf rteldie Söeife benn biefe ©(i)merjIofig!eit ju erretcf)en fei. STarauf evtt)iebert @picur golgenbe? : ©(fimerj ift biejenige Unluft, n)eld)e man fü^It, toenn man Sebürfniffe unb 33egierben ^at, bie nic^t geftillt unb befriebigt tnerben !önnen. S)ie (£cf)mer5= lofigfeit bagegen ift bann gegeben, menn man aUe feine 58ebüvfniffe unb 58e= gierben befriebigen !ann unb n)irtli(^ befriebigt. 9iun ift aber Ie^tere§ für ben 2)?enfcf)en unmögti^, t^eilä meil il^m baju nic^t bie 5}JttteI ju ©ebote flel^en, t^eilS, unb jtoar borsugStoeife beg'^alb, toeil bie 58ebürfniffe unb 33egierben an \\^ unenblid) unb unerfättli(^ finb.

6. ©dH alfo ber DJJenf^ bocf) jur ©(fimer^tofigfeit gelangen, fo ift biefe§ nur babur^ möglief), ba^ er feine SSebürfniffe unb Segierben auf ein foId)e§ 3Wa^ befd)rän!t, bag er fie fammtlid) befriebigen !ann. 6r barf fic^ alfo nic^t fölKenloS feinen 39egierben unb 5fieigungen fitngeben; er mu^ bielmef)r fclbe mäßigen, auf ein bernünftigeS DJk^ Surüdfü^ren, aber ni(^t etföo ü\\§ einem 59?otib ber ©elbftberleugnung, ober um baburc^ einen ^ö^eren '!^\vei ju errci(i^cn, fonbern nur in ber ^bfid)t, ba§ er fie befriebigen !önne unb baburc^ jur ©c^merjlofigfeit gelange, ^e me^r iljm biefe§ gelingt, befto mel^r wirb er frei »erben bom <Bä)mtx^e. ©oweit e§ i^m bagegen n\ä)\ gelingt, mirb bo(J) immer ani) lieber ber ©c^merj in fein Seben l^ineinfpielen ; feine ©(iimerj« lofigfeit toirb nur eine retotibe fein.

7. 2)arau§ ergeben fi(^ nun bon felbft bie etl^ifdien Seben§regeln be§ 6<3icuräi§mu§.

a) 2)ie erfte lautet alfo: Sered^ne Saft unb «Sc^merj, bie im menfd^Iid^en Seben fo enge berbunben finb, in ber SBeife, baf; bu für bein ganjeS Seben bie möglid^ft größte Summe bon ©enuf; mit ber möglici^ fleinften ©umme bon ©d^merj bir bers fd^affeft ! 3" biefem S^eäe em^jfiel^It (gjjicur unter 2Inberem ©enügfamfeit, ©etoöl^nung an eine einfache SebenStceife, g^ernl^attung bon toftf^jieligen unb fc^irelgerifd^en ©enüff en ; ganj befonberS aber aud^ ben Umgang mit g^reunben, iveil bie g^reunbfd^aft für ben 2Renfd^en ba§ befte ©id^erungämittel jeglichen Seben§genuffe§ fei.

b) 5Rid^t jebe Suft ferner ift ju erftreben, unb nid^t jeber ©d^merj ift ju fliel^en; benn ba?, iroburd^ eine beftimmte Suft beinirlt ittirb, l^at oft ©d^merjen jur g^olge, bie größer ftnb alö jene Suft, ober raubt mand^e anbere Suft. Unb bag, tooburd^ ein gcs tüiffer ©d^merj beioirft ioirb, beugt oft anberen größeren ©d^merjen bor, ober l^at eine Suft jur fjolge, toeld^e größer ift, aU jener ©d^merj. Sei einer jjeben in fyrage forn^ menben ^anblung ober Unterlaffung ift alfo ba§ 2)iaB ber Suft, bie borauSfid^tlid^ t^eilS unmittelbar, tl^eilg mittelbar barauS erforgen loirb, gegen ba§ Tia^ ber tl^eilS unmittelbar, tl^eilS mittelbar baran gelnübften ©d^merjen abjutoägen unb nad^ bem Uebergetoid^te bon Suft ober ©d^mers bie (Sntfd^eibung ju treffen.

170 2)er G))icutäi§mu§. 35ie e|)icutäifd^e Gtfjü.

c) 3Ran barf fic^ bemnad^ überl^au^t nic^t bon bem 3tetje bf§ gegcnirärtigen SSet: gnügenS bejaubern unb l^inrei^en, burd^ bic 93egierbe be? 21ugenblicfe§ ftc^ nid^t blen-. ben unb kterfü^ren Ia)'fen, jcnberrt man mu^ ftcf» bie 2uft berfagen, iücnn fie größeren Scfimerj bringt, ben Scfcmerj aber übernebmen, trenn er gröfeere £uft jur (vofge ^at. 9hir baburd^ ift e§ tnögric^, ftd^ in feinem Seben bie gröfitmöglid^e Summe bon (5e= nüffen ju üerjcbaffen, unb ben ©c^merj auf jeneg 3)?a^ jurütfjufü^ren, baf; eine toenig: ftenS relatiüe ©c^merjlofigfeit erreid^t irirb.

8. 3^Qrau§ ift fcf)on erfic^tlid), roelc^e (Stellung (Spicur ber Sugenb im etf)ifd)en Sebcn be» lltcnjd)en anmeifen niuBte. ©ie gi(t i^m nid)t, toie ben ©toifern, al» ©elbftstoecf ; [ie ift öielme^r loefentlic^ nur DJtittel jum 3tüedfc. ©ie foll nämlic^ ba§ llJittel fein jut örreicfjung be» I)öcf)ften ©uteö — ber edimerjlofigleit. D^ne 33ejiel)ung auf biefen S^cd ^a\ fie feine Sebeutung; fie ift nur in fo fern berechtigt unb geboten, qIö fie biefem ^mde bient. S)a= bei muffen bann bier befonbere Siugenben Qu»gefcf)ieben roerben: bie 2öei§ = ^eit, 2)iQBigfeit, Sopferfeit unb @ er e tätigte it.

a) 2)ie §au^5ttugenb ift bie 3Beiäf)eit (fporcGn;). Bie l^al eine t^eoretifc^e unb eine Jjraftifd^e Seite. Sn er ft er er 33e3iel^ung ift fie bie (Trfenntnif! ber tual^: ren Urfad^en ber ^inge, tocburd) ber 2JJenfc^ Den ber eitlen jjurd^t bor ben ©öttern, bor beren (Strafgerichten unb bor bem ^^obe befreit, unb fo ein gtücftid^eS Seben er; mijglid^t tüirb. 3" festerer 53ejiel^ung befähigt un§ bie fluge (rinfic^t, unfere ©enüffe fo ju regeln, ba§ nic^t bIo§ ein 0enu^ ben anberen nic^t ftört, ober burc^ übermäßige Steigerung in fein ©egent^eil umfcblägt, fonbern baß aud^ bie ©enüffe bie gel^örige S^jannung erl^alten, fid^ gegenfeitig felbft berbielfältigen, unb tbir nid^t b[og burd^ bog ©egenibärtige, fonbern aud^ burc§ bie ßrinnerung an bergangene unb burc^ bie 2tu§fid^t auf julünftige ©enüffe in freubige Stimmung berfe^t tberben."

b) 3"^^ 2}täf(ig!eit gebort 3i<rüdEiübrung ber Sebürfniffe auf bag rid^tige 2Kaß unb SelbftbeJ^errfdfiung in Sejug auf ben einjelnen ©enuß. ®ie Sajjferleit bagegen jeigt ftc^ barin, „baß man beunrubigenben unb ängftlid^en 9Iffecten, tveld^e bon ber SEeiöl^eit ali irrtbümlicb erfannt Iborben, feinen Gingang getpä^re, bie £uft fid^ ber^ fage unb ben Sd^merj übernehme, fo oft e§ nad^ ben ©runbfä^en ber SBeiö^eit jur ©lüdffeligfeit beiträgt, unb bafj man enbtid^ baS Seben freitbiüig befd^ließe, »Denn eä feinen ©enuß, fonbern nur uncrträgli^e Sd^merjen bietet".

c) SBaä enblidb bie ©erec^tigfeit betrifft, fo berul^t nad^ G^ncur affeg Sfled^t auf einem Vertrage, einem Uebereinfommen jtbifd^en ben 9)Jenfd^en, fid^ gegenfeitig nid^t ju beeinträchtigen. 2Ber bie in biefem SSertrage jur allgemeinen Sid^erl^eit angeorbne; ten ©efe^e beobad^tet, ift geredet. 2)iefe ©ered^tigfeit l^at für ein glüdtftd^eg Seben ben $Ru^en, baß ber ©erecbte feine Strafe ju fürchten f)at, auf ben Sd^u^ ber ©cfe^e redbnen, fid^ Gigentbum ertrerben fann, unb bie Siebe unb bag 3"t'^<^"^" feiner 3}liU bürger ficb erlrirbt, loag geiüiß eine $8ürgfcfiaft ift für ein glücflid^eg Seben.

0. 2;er Sugcnb^afte ift ber mol^r^aft 2öeife. 6r allein erreidit bo§ 3iel ber ^öd)ften ©lüdfeligfeit; er errei(!^t e» aber auä) gemif?. 2)ic Sugenb ift ber einzige, aber auci^ ber fid)ere SOeg ju berfclben. S^er 2öeife ift ba^er aüd) ber ftet» (BUidlic^c. 3;;ie 3eitbauer ber ß^iftenj begrünbet feinen Unter= fc^ieb in bem ^Jla^e ber ©(iicffeligfeit.

10. O^ne 3^fitfl tritt un§ im ($picuräi§mu§ ber materialiftifd^e .^ebo» ni§mu§ in einer ?5^orm entgegen, bie jmor innerlicf) üofl Don Söiberfprü^cn, ober für bie mcnfc^Ii(f)c 3innlic^feit im fjöf^ften Örabe einfcf)mcid)elnb ift. I2ä ift ba^cr nic^t ju üenounbern^ luenn bicfe 2e^re in ber römifc^cn fiaifer«

2)er 6!et)ticiömu§. 171

jcit, tüD bie alttömijä)e etnfte ©ittc unter ben ©dilägen be§ ®e§t)oti§mu§ erlag, eine \o ungeheuere 5Iu§breitung fonb. 9}?an tohh ober nud) nt(ä)t leug* neu fönnen, bofe ein im wahren ©inne fittlicf)e§ 5}iDment in berfetBen ganj fe^tt. 3)enn gibt e§ gor nicf)t§ me^r an fic^ ®ute§ unb Söfe§ in «njeren ^anblungen, fep jebe§ objectiüe, nnberönberlidie ©efe^, moburd) unjer |)an= beln in fittlictier 23e^ief)ung geregelt toürbe ; ift ber ©enu^ unb ber 9iu^en ba§ aüein 9JtaBgebenbe für ba§ ntenic()Ii(i)e 3:t)un; i[l jebe Suft, möge fie fein bon meldier 5Irt immer, an fic^ gut, unb n)irb fie biJfe nur burd) ben ©d)aben, ben fie mögficfiermeife bem ©injelnen bringt: bann ift 5IIIe§ befeitigt, toa^ einen mal^r^aft fittlii^en (5^ara!ter im ^onbeln bebingen tonnte. S)er @picuräi§mu§ ift bie 2;^eorie ber et^ifdien 33ermci(i)n(i)ung , be§ 5lufgeben§ aHeS fittli(i)en @rnfte§, unb menn Cicero befonberS barauf ®emiä)t legt, boB ber Segriff ber 6^re in bem e|3icuräifd)en ©ijfteme feine ©teile finbet, fo ift ba§ ^'max ein begrünbeter, aber bo(!) !eine§U)eg§ ber größte 33orlt)urf, ber biefem ©^fteme gemacfit toerben fann.

11. eine hjeitere J^ortbilbung erl^ielt bie Seigre ß^icurS nid^t. 2)ie bebeutenbften feiner ©d^üler toaren: aJletroboru§ au§ Sam^fafug, ber SRatl^ematifer ^ol^änuS, c^ermard^uö au§ Wl\)tikr\e, ber bem ©j^icur im Sel^ramte folgte, ^oIt;ftratu§, ber ^lad^folger be§ Sedieren, 2;imofrate§, Seonteuä, ÄoIoteS, Qbomeneug, ber SSielfd^reiber SttJoIIoboruS, ber über 400 SBüd^er berfa^t !^at, unb beffen ©d^üfer 3eno bon ©tbon (geb. 150 b. ©I^r.), ber Seigrer be§ Sicero unb 3Itttfu§, ben (Sicero unter ben ®j)tcuräern um feineg logtfd^ ftrengen, tüürbtgen unb gefd^müdten 3Sortrage§ toillen auäjeid^net, unb auf beffen SSorträgen anä) bie ©d^riften fetneS ©d^ülerä tpi^ilo; bemu§ berul^en, jit»ei ^totomäuS au§ SHejanbrien, SemetriuS ber Safoner, S)iogene§ bon 2:arfu§, Drion, ^ß^äbruS, ein älterer ^ettgenoffe be§ ©icero u. f. h)., unb enblid^ SituS £ucretiu§ 6aruä (95—52 ö. 6^r.), ber in feinem Sel^rgebid^te : De rerum natura bie ganje e^tcuräifd^e Seigre jur ®arftellung brad^te, um alle feine Sefer bon beren SBal^rl^eit ju überjeugen, unb fie öon ber g^urd^t bor ben (Söttern unb bor bem 2:obe ju befreien i).

III. 2)er S!epttct§m«§.

5Benn bie ©toifer unb (Spicuräer i^rer ©lüdfeligfeitsle^re eine t^eoretifi^e ©runblagc ju geben fui^ten, inbem fie getoiffe t^eoretifc^e ©runble^ren auf» fteflten, fo ging ber ©!eptici§mu§ bon biefer 5)?et^obe ab, unb fteüte bie Seigre auf, bo^ bo§ ^öc^fte (Sut, bie ^öc^fte ©lücffeligfeit bom 9)?enf(i)en nur unter ber Sebingung gemonnen werben fönne, ba^ er auf bogmatifdie Sel^rfä^e öerji^tc, unb fid) alles entfä)eibenben Urt^eilS über bie D^atur ber Singe ent» ^otte. S)a'^er tourbe bon ben ©teptifern bie Sßerjic^tleiftung auf alleS 2öiffen al§ 5princip proctamirt. ®§ finb nac^einonber brei ffeptifä)e ©djulen ober ©ruppen bon 5pt)ilofop^en tierborgetreten. 2)iefe finb repräfentirt : a) hmä) ?Pt)rr!^o au§ 6Ii§ unb feine frü^eften Slnl^änger, b) burc^ bie fog. mittlere

1) Ueber il^n fd^rieben : E. Heine, De Lucretii carmine de rerum natura diss., Halle 1865; Ph. Bindseil, ad Lucr. de rer. natura carm. 1. 1 et 2, qui sunt de atomis, diss., Halle 1865 ; u. 21 m.

172 !?er Sff|>tict§mu§. ^^brr^o au§ GIt§ unb Simon auS «p^ItuS.

?i!abcmic, ober bic jtücitc unb brittc QfQbemi)(i^c S(i)ule, unb cnbtic^ c) bur(^ bic fpütcrcn Sfcptifcr feit 5Icncf ibemu§, loelc^e mieberum an '^r)xx^o Qn!nüpften i). 2Bir muffen biefe befonberen ffeptif(i)en JRtc^tuugen uü^et in'ö ^tuge foffen.

1. ^prrfio au§ gli? unb Simon qu§ ^Miu§. §. 63.

1. ^^rr^o an§> 6Ii§ lebte jur 3cit ^Ilejanber? be§ ©roßen (c. 330 tt. ß^r.), unb f(^eint biel auf bie 2cf)ren be§ ^emofrit gegeben ju l^aben, tüä^renb er bie anberen ^Ijilofo^^^en qI§ Sopl^iften Deroc^tete. ßr gelangte ju ber 5Infi(i)t, baß aM fpeculatide ^en!en ju 9?icf)t§ fü^re. ,M\ä)i^/' be^oup=

■tete er, „fei in SBa^r^eit fd)ön ober ^äBli(^, gerecht ober ungerecht; an fid) fei ein iebe§ ebenfofet)r unb ebenfotoenig ba§ eine toie ba§ anbere; alle» U' ru^e nur auf menfd}Ii(^er ©abung unb Sitte" (Diog. Laert. IX, 61). 25q§ ift ba§ befannte ;■»> /j.a/./.:v, ba§ jum Sc^ibbolctf) ber ©teptifer tüurbe. „35ic 3)ingc finb basier unferer SrfenntniB unjugönglii^ unb unerfaßbar (Ä/.ara/.r'i/ta), unb unfere 5tufgabe ift e§, uns aüeS Urt{)eil§ barüber ju ent* galten (irc/r;)." 2)iefe £-:/r; ift bie ©runbbebingung unferer ®liidfelig!eit, toeld^c in ber unerf(^ütterlid)en ®emütf)§ru^e (ärapa^ia) befte^t. „^IlleS 9Ieu§ere im menfc^lidjen Seben ift ein ®lei(})giltige§ [xdix-^cpc^) ] bem 3Beifen gejiemt e§, loa» i^n auc^ treffen möge, ftet» bie bolle (Semüt^§ru^e ju heroa^' ren, unb [\ä) in feinem ®Icicf)mut{)e nic^t ftören ju laffen^)."

2. 6in greunb unb ©d)üler be» ^^rr^o mar außer ^^ilo bon 5ltf|cn unb 9^aufip^ane» au§ Seo§ öorjuggtüeife SEimon au» ^^Iiu§ (325—235 b. Q^x.), m\ä)ex Spottgebii^te (7t//.:i) in brei 58üc^ern berfafete, morin er bic bogmatiftifd^en griec^ifd^en ^f)iIofop^en al§ ©op^iften bc^anbelt unb berfpottet. ©eine eigenen ©ebanfen laffen fi^ in fotgenber SBeife jufammenfaffen.

a) ©(i^on bie 2öaf)rne^mung unb SSorftellung geben un§ gor !eine fiebere Grfenntnis ber 2;inge. 2;enn ttiir müBten , um über bie S^inge auf bem ©tanbpunfte ber 2>orfteflung etma§ ju entfdieiben, raa^rne^men, tüa§ unb wie bie 2)inge finb. 2:a§ ift aber nic^t mi)gli(!^; benn einerfeitS finb bic ^inge o^ne fefte Unterfc^iebe , unbeftänbig unb unbeurtl)eilbar, unb anberer« feit§ finb auc^ bie ©inne trügerifc^. @§ läßt fid) ba^er gar nic^t entfc^eibcn, ob ein Xing biejenigen ©igenfc^aften, bic un§ erfd)einen, an fid^ ijaU.

b) '^oö) meniger ift ein fid)ere§ SBiffen mögli(^. ^cnn für jeben ©a^. ben mir au§fprec^en unb für fein contrabictorifdje» ©egentfieil 5eigcn fid) ftet§ bie ©rünbc gtcid^ ^töftig, b. f). gegen jeben ©a^ fpre(!^en flet§ ebenfo bicic

1) Uebcr ben gricd^ifd^cn 6Ifj)ttct8mu8 fd^rteben: STafel, ©efd^id^tc bc8 ©le^JüciSmu«, Tübingen 1834; Norman Maccol, The Greek Sceptics from Pyrrho to Sextus, Lond. 18C9; u. 21. m.

2) R. Brodersen, Do philosophia Pyrrhonis, Kiel 1819; 2). Sin^^ermann, 2)ar; fteüung ber ?5^rr^onif(^en ^^ilofo^j^ie, Grlangen 1841; Waddington, Pyrrhon et le Pyrrhonisme, Paris 1878.

S)er Sfe^5ttci8tnu8, ®ie mittlere Slfabemie. 173

fcnbe, al§ füc ifin fprei^en. 6in [ic^ete§ 2Bi[fen i[t bol^er ganj unerreiä)» kt; ja mir miffen nic^t etninol boS fict)er, boB tüir 9Zi(i)t§ fi(^er toiffen.

c) @§ bleibt olfo ni(^t§ anbere» übrig, at§ ba| wir un§ ollea Urtl^eil» über bie S^inge enthalten, unb bamit auf ben ©tonbpunft ber 9^icf)tentfd)ei = bung (äcpao-ta) un§ fteüen. Unb boS ift benn oud) bie Stellung, loelc^e ber 2Beife einnimmt. S^oburcf) nnb boburcf) allein gelangt er jur @emüt!^§ru^e [dxapcc'^icc), ii)eld)e bas !^öä)fte ®ut ift. ©ie folgt ber eTiox'n wie ber ©cfiatten bem Körper. Tlan mu^ auf allen Sßa^n be§ 3Biffen§ berjiciiten, unb fict) ber bergeblid^en DJKil^e entfä)Iagen, ba§ SQßefen ber S)inge ergrünben ju lüoHen; nur toer biefeä tl^ut, erlangt bie ®emüt^§rut)e unb in i§r bie lüa^re @Iü(f» feligfeit').

2. Sie mittlere 2l!abemie.

§. 64.

1. 5)ie 9ticf)tung ber mittleren 5lfabemie, bie mir oben bereit» aU einen 3tDeig ber pIatonifd)en ©(i)ule fennen gelernt ^aben, toar gleidifaüs eine ffep» tifd)e; aber i'^r ©fepticiSmuS Hüar ni(!^t fo rabical, mie ber pt)rr!^onif(i)e , meif bie 5l!abemifer boct) menigftenS jugaben, ba^ man e§ ju einer tt)a^rf(|ein = Ii(^en ©rfenntni^ bringen !önne, unb in biefer SBa'^rfd)einIi(i)!eit mieber mel^rere «Stufen als möglid) anerfannten. S^re ^olemif galt borjugSioeife bem ftoifdien S)ogmoti§mu§ , beffen ^atolepfis fie al§ Kriterium ber 2Ba^r^eit unb ^rincip ber ©emi^^eit ni(^t gelten laffen moüten.

2. (5§ ift ^ier öor 2iaem 5U nennen 5IrfefiIao§ (315—241), ber ©tifter ber ätt)eiten ?Ifabemie. 6r befämpft ben Dogmatismus ber ©toifer, unb befennt fic^ ju ber 5Infic^t, bo^ fein fid)ere§ Söiffen, feine ©emife^eit mög» üäj fei, unb ba| be§!^alb ber 2öeife niemals irgenb einer 33ef)auptung feine unbebingte 3uftinimung geben bürfe. SDaS ift bie s-noxn-, bie aur^ er procIa* mirt. 2)em entfpricf)t feine SJJetl^obe im Unterrichte. 6r trug nümlic^ nid^t fetbft feine 5lnfiä)ten öor, fonbern lie^ feine ©ä)üler t^eils untereinanber, l^eil» mit if)m felbft bisputiren. gr foü gefagt ^aben, bafe mir 9^ic^t§ mif[en fönnen, ja nid)t einmal biefeS, bap mir W\ä)i§ miffen. SDod) ^ält er tüenigftenS eine iDal^rfcl)einlicl)e 9Ji einung für mögliti), unb meint, biefe fei l)inreid)enb, um üernünftig ^anbeln ju fönnen.

3. 5ln 9WefilaD§ fdiliefet fic^ an ^arneabeS bon Sirene (214— 129), ber mie mir bereit» gefe'^en, jugleid) mit bem ©toifer S)iogene§ unb 'bem ^e= ripatetifer ßritolaua i. ^. 155 naö) SKom al» ©efanbter gefd)i(!t morben mar. Äarneabe» fud)t näl)er nadijumeifen, ba^ e§ fein ficf)ereS SBiffen gebe, unb 'ba^ alles fog. Söiffen nur 2Ba^rf^einliä)feit ^aU. (Sine SSorftetlung, fagt er, ift ma^r, menn fie mit bem Objecte übereinftimmt, unb fie ift falfd), menn fie

1) Uefeer 2;tmon fc^rieBen: 2Bad^§mut§, De Tim. Phliasio caeterisque sillogra- phis Graecis, Lips. 1859; D. Zimmermann, Commentatio, qua Timouis Phliasii Billorum reliquiae explanantur, Erl. (®t;mn.;^rogr.) 1865; u. 2t.

174 25er Stei>tici§mu§. 3)ie ^p'dtextn <Zte\>tiUr. SCcnefibemuS.

biejcm toibcrftreitct. 3onte nun borübcr geutt^eilt raerben, ob eine 33orfteIIiing tDQ^r ober faljcf) ffi/ fo niüßte man einen [ic^eren ^JiaBftab ber Seurt^eilung ^aben. 2;iefer aber fönnte fein anbetet fein, al§ bic toaste SBotfiellung ; an biefe müBte biejenige Soiftellung gehalten toetben, übet beten 5ßo^tt)eit obet t^olidi^eit geutt^eilt föetben jofl. ^IQein biefe ma^te SotfieKung toitb ja eben gejuckt; [ie !ann ba^et nic^t felbft ba§ (Stitetium bet Söa^tl^eit fein, ßbenfo wenig bet Segtiff be» i8etftanbe§, benn bie 33egtiffe entfielen au§ ben 58ot= fteflungen, finb nut auf ©runb biefer gebilbet. 6» gibt alfo überhaupt fein ßtitetium bet SBa^t^eit. 2öit tonnen nie fagen: ®iefe 33otftenung ift toal^r obet \QV]d), fonbern nut: fie etfd)eint un§ aU tt)of)r ober falfc^.

4. 9?ut 51öa^tid)einlicf)f cit ift c§, loaS mit ju etteic^en bermögen. 9J?an(!)e SBorfteüungen tüiebet^olen \\ä) mmliä) in un§ öftet auf biefelbe 2öeifc unb ftimmcn mit cinonber übetein; in J^olq^ beffen beh)ir!en fie in un§ ein föefü^l ber 3iiii^i9iin9 unb be§ Scifaüe», unb au» biefem ©tunbe galten tüh fie füt toaf^x unb bejafien fie, npö^renb tt)it bie gegent^eiligen 23otftenungen für falfd) galten unb fie öetneinen. ^a§ ift bie 2Ba^ri(^einIi(^!eit, bie tt)ieberum berfc^iebene ©rabe fiaben tann. (S§ finb nämlict) btei Stufen ber Söa^rfd^ein» tic^teit ju unterfd)eiben : 2)ie SSorfteHung ift enlmebet nut füt \\6) attein n)Q^rfd)cinIic^ , obet fie ift nial^rfdieinlid) unb uniüiberfprodien , ober enblic^ fie ift tt)af)ricl)einlicf), uniüiberfpco(^en unb aüfeitig beftotigt. (Sent. Emp. adv. Math. VII, 166.)

3. S) i e f p ö t e r e n © f e p t i t e t.

2{eneftbemuS unb <3eEtu§ ßm^jitifug.

§. 65.

1. Xit fpäteren Sfeptifer (ie^en ba§ milbernbe (Clement, ttjel^eS bie mittlere 5Ifabemie bem ©tepticiämu» beigegeben ^atte, foQen, unb gingen lüieber auf ben ''$t)tr^oni§mua jutücf. 5ln bet Spi^e biefer fpäteren ©leptifer fte^t 51enefibemua au§ ilnoffu», meldjet ungefüllt 50 ^a\)u b. (£^r. in ^tlejanbtien lebte. (5t fd)tieb eine Sc^tift mit bem Sitel „^t)rr^onifc^e Untet= iud)uugen/' 8 Suchet {U-Joiwuw Icyw t-^zu^ ßißÄta), öon benen un§ ^^otiuä unb Sejtuö (Smpirifu» bürftige gtagmente aufbeiüQt)tt ^abeu. SLie (4igen« tbümli^teit feines (Sfepticigmuä fpric|t 5(enefibemu§ in folgenbem ©a^e au§: Söä^rcnb bie 2)ogmatiften bcl^aupten, bie SBa^t^eit gefunben ju f)aben, unb bie 5ltabemi!et, e§ fei unmöglich, bic 2Ba^ri)cit ju finben, bcl^aupte bet äc^te ©fep= tilet roebet baS eine, noc^ "XioA anbete, fonbetn entl;ülte fic^ afle§ Uttl^eilS barübet.

2. Um biefe 2)enfung§att butd)jufüt)ten , etfanb 5(enefibemu» bie foge« nennten jcljn 3tt5cifcl»gtünbe (rp^rsu; r/;? ov.yj'leco?). ©ie finb folgenbe:

a) 2^er erftc 3*^c'ffl^9tunb ift entnommen auS bet SJerfd^ieben^eit ber bejeelten SEefen überhaupt, fojrie befonberä ber ©tructur il^rer Sinnesorgane, tüoraug folgt, ba& tiefen berfdnebenen ißefen je nad^ ber tierfc^iebcnen Structur i^rcr Organe ein unb berfclbe ©egenftanb au(f| Derfd^ieben crfc^einen mu^, o^ne ba^ fi^ entfd^eiben loffe,

S)er ©le^ticigmug, Sie fjjäteren ©!e^tifer. (SestuS ©m^iriluS. 175

\vdd)e toon btefen bevfdfiebenen Sluffaffungen, ober ob ü6er]^au|)t eine berfelben mit bem Dbiecte übereinftimme.

b) 2)er jföeite Sii'cifelägrunb i[t genommen öon ber 25eryd^iebenl^eit ber 3Kenfd^en in Sejug auf Äör^er unb Seele. SSermöge biefer 33erfd^iebenl^eit l^aben bie 3)ienfd^en Derfd^iebene ©mpfinbungen unb SSorfteßungen , unb man fann nie entfci^eiben , Wld}e^ bie rid^tige fei.

c) 2)er brüte 3*ueifel§grunb ift genommen üon ber Uneinigfeit ber ©inne bei ein unb bemfelben ©ubjecte. 33erfd)icbene ©inne em^finben ein unb benfelben ©egenftanb auf berfc^iebene SBeife ober an bemfelben ©egenftanbe berfd^iebene Sigenfrfiaften , unb e§ lä^t fid^ nie entfcf>eiben, hjeld^e Sm^finbung bie twal^re fei, ober ob bem ©egenftanbe ivirllid^ bie ©igenfd^aften jufommen, bie toir an il^m em^finben.

d) 3)er bierte S^^eifelögrunb ift genommen bon ber Serfd^iebenl^eit ber sufäUigen guftänbe unb Sßeränberungen beg ©ubj[ecte§ , Jüoburd^ it)ieberum ixt ©rfenntnifi ber Dbjecte ganj ungeh)i^ ioirb.

e) Ser fünfte liegt barin, ia^ bie ©egenftanbe, je nad^bem fie berfc^iebene Sage unb ©ntfernung l^aben, auf berfd^iebene 2Betfe erfcCjeinen, n?orau§ ibieberum folge, ba^ ein beftimmteä Urtl^eil barüber nid^t möglich fei.

f) 2)er fed^fte 3*i5eifel§grunb ift barauS entnommen, ba^ allen unferen (E-m^fin= bungcn immer ettoaS grembartigel jugemifd^t ift, entioeber bon anberen Dbjecten ober bon bem empfinbenben ©ubjecte.

g) Ser fiebente liegt barin, ba^ bie Dbjecte, je nad^bem fid^ i^re Quantität unb ©tructur beränbert, aud^ berfc^iebene 6mj)finbungen unb 33orfteEungen l^erborbringen.

h) 25er ac^te ift babon l^ergenommen, ba^ ibir jebeS Sing nur unter gelbiffen Söejie^ungen föa^rne^men, in benen e§ t^eit§ ju bem borftettenben ©ubjecte, t^eilg ju anberen ©ingen ftel^t, unfere ganje ©rfenntni^ alfo relatib ift.

i) 2)er neunte ma^t barauf aufmerffam, h)ie un§ bie ©egenftanbe fo ganj ber= fd^ieben erfd;einen, je na^bem bie ©m^finbung unb ber ©egenftanb ettba§ ©eioöl^nlid^eS ober 2tu^erorbentlid^e§ ift.

k) S)er jei^nte S^^^eifelggrunb enblid^ ift l^ergenommeu au§, ben SBiberfi^rüd^en in ben menfd^Iid^en 23ieinungen über SHed^t unb Unred^t, ©ut unb 93ijg, über Dxeligion unb @efe|e u. f. ib., foibie aud^ auä ben SBiberf^rüd^en in ben ^sl^ilofo^^l^ifd^en 3}?einungen, iboraug tbieberum ber ©d^Iu^ ju jiel^en fei, ba^ e§ ni^t§ ©id^ereä in ber ®r!enntni^ gebei).

3, 2ßeiter finb unter ben fpäteren ©feptüern ju nennen ?(grtppQ, 9Jienobotu§ qu§ 9ii!oinebien, unb ganj befonber§ ©ejtuä 6mpiricu§ (um 200 n. 6l^r.), foföie beffen ©diüler ©oturninuä. S)ie)e fteüten gleich» \aü§) Stüeifel^grünbe auf, unb jtoar führten [ie felbe auf fünf äucürf, bie fie l^ernal^men :

a) au§ ber SSerfd^iebenl^eit ber ^l^i(ofojjl^if(^en 3)ieinungen;

b) au§ ber 3totl^lbenbigfeit eine? regressus in infinitum bei jeber SehJei^fül^rung, ba jjebe Sel^au^tung immer niieber au§ einer anberen beiuiefen merben nützte;

c) au§ ber Dtetatioität alter unferer Söorftettungen, in fo fern ba§ Dbject je nad^ ber Sefd^affenl^eit beS Seurtl^eilenben unb je nad^ ber öejiei^ung ju anberen, ibomit eö bers bunben ift, ftetä berfd^ieben erfd^eint;

d) aus ber SßiHfürlic^feit ber gunbamentalfä^e , h)etd^e bie Sogmatiften ftetg am nei^men muffen, um bem regressus iu infinitum ju entgegen ;

1) darüber fd^rieb: ©öbel, SDie Segrünbung ber ©fe^)fi§ beä 2lenefibemu§ burd^ bie jel^n 3;ro:|jen. Sielefelb.

176 2)er edecticiSmul. 3R. SuttiuS (Sicero.

e) au§ bem 6ir!el ober ber Siattele, iuelc^e bei allem 33eiüeiöt>erfal^ren unüetmeib: lic^ ift, inbcm ba§, trorauf ber 33eh)ei§ fic^ ftü^en foü, feinerfeitS ye[b[t trieberum ber ©ic^enmai burd^ ba§ 5u 23eit>etfenbe bebarf.

^m 23eionberen rid)teten bie späteren ©feptifer i^re (iininürfe gegen bie Se^re ber ©toiter bon ©ott unb Don ber 35orfe^ung, inbem fie §Qupt)ä(!^Iic^ Qii^ bQ§ 2)ajein bc§ Uebel» in ber 2ßelt l^inttjiejen, ba» ®ott entmeber nid)t aufgeben !önne, ober nid)! aufgeben luolle, ttia» boc^ beibe» feinem 53egriffe miberftreite.

4. 2ÖQ§ noc^ ben ©egtuö ©mpiricuä im Sefonberen betrifft, fo befi^en mir Don bemfelben ^tnei ©diriften, nämlicf): a) Pyrrhon. institut. 11. 3; unb b) Contra mathematicos 11. 11. ^m erfteren fü^rt er feinen ffeptifd)en ©tanb= puntt Qu§, unb ricf)tet feine ^olemif, mie fcf)on gefagt, namentlich gegen bie 2e^re ber ©toifer üon ©ott unb ber S^orfefiung. 3lni le^teren bagegen unterwirft er fömmtlidie bogmatifdie ©pfteme ber @ried)en ber fritifd)en Prüfung, unb fud)t nadijumeifen , ba^ beren Sel^rmeinungen fämmtlicf) unfialtbar feien, ^a^ er fic^ bobei üiele Sop^iftereien erlaubt, läßt fic^ ben!en. Uebrigen§ finb bicfe Sd)riften be» Sertu» eine fe^r mid)tige Cuelle für bie ^iftorifc^e 5lenntnip ber gried)ifd)en ^§iIofop^ie.

IV. 2)er GcIecticiöOTU§.

3K. SuaiuS Gicero.

§. QQ.

1. 5^eben bem ©fepticiSmu» bilbete fic^ aber in biefer ^eriobe bc§ 9?ic» bergange» ber griecf)ifc^cn ^^ifofop^ie auct) ein gemiffer (ScIecticiömuS au§, ber bie 5J?etf)obe befolgte, au^ ben terfdiiebenen «Spftemen ba^jenige ficf) anju- eignen, mo» al§ ba» roaf)rf(^einlic^fte erfdjten. 93ir finb einer folc^eu eclectif(^en 9iici^tung fd)on bei mehreren ber bisher genannten '^^f)ilofop^en, namentlich au§ ber ftoi|(^en S^ule begegnet; ganj befonber» aber muvbe bie 5Ric^tung mit ©efc^icf unb ©eift üertreten bon Cicero, mit bem wir un§ alfo '^ier junöc^ft äu befcf)Qftigen l^aben.

2. 5T?. Sulliuä ßicero (106—43 b. G^r.) ^atte befonberä ^^u 5lt^en unb 9t^obuä pl)ilofopl)ifc^e ©tubien getrieben. „6r f)örte in feiner Qugenb juerft ben (ipicuräer ^l)äbru» unb ben ^tfabeiniter ^^ilo, berfe^rte mit bem Stoüer ^iobotua, unb l^örte bann ben 5lfabemiter 5(ntioct)Ua bon ^isfolon, ben (fpicuräer 3f"D ""i) ben «Stoifer ^ofiboniu»." Seine Saaten unb ©c^irf» fale ala 9?ebncr unb 8taat§mann gehören nid)t ^ierl^er. ^n feinem l^ö^eren 9(lter !c^rte er jur Sefdiäftigung mit ber ^l)ilofop^ie jurüd, namentlid) in feinen brei legten SebenSjaljren.

3. 2)ie pl^tIofo^f>ifc^en Sd^riften Gtcero'ö, infolveit fie auf unö gefommen ftnb, finb folgenbe: a) Academicarura quaestionum 11. 4, bon benen jebo^ nur hai erfte unb bicrte erhalten finb; b) De fioibus bonorum et malorum U. 5; c) Tuscu- lanarum quaestionum 11. 5; d) De natura Deorum 11. 3; e) De Divinatione 11, 2; f) De fato, unboUftänbig auf unö gefommen; g) De legibus, wMje Schrift unboH= ftänbig geblieben, unb aud) nur fragmentarifc^ (in 3 ^üc^ern) auf unö ßelommen ift;

2)cr ecrectici$mu§. Wl. %uU\n^ (Sicero. 177

i) De officiis 11. 3; i) Cato major seu de senectute; k) Laelius sive de amicitia; uib Paradoxa Stoicorum sex; 1) Consolatio, bie jebod^ nur in Srud^ftüden borl^an; len ift, ii?a§ anä) bom Hortensius gilt; m) enbltd^ De republica 11. 6, hjobon xux ungefäl^r ber brüte Sl^eil auf un§ gefommen ift, grö^tent^eilä burd^ 21. Ttai au§ iinem öaticonifc^en ^alim^jfeft juerft beröffentlid^t. 2lnäureil^en finb bie rl^etorifd^en Eöerfe: De oratore 11. 3, Brutus, sive de claris oratoribus 1. 1, unb Orator 1. 1 1).

4. „^Q§ SSerbienft ßicero'§ im ©ebiete ber ^^ilofop^ie liegt toeniger n jelb[t[tänbiger f5otf(^ung, qI§ in bem (Sifer unb ber ©eroanbt^eit, mmii :r bie gried)ij(^e ^^ilofop^ie, bejonber§ bie [toifrfje, tl;eü§ burc^ materielle 9JIo= )ificationen , t^eils bur(^ 5lbi«^tDä(^ung unb Entfernung mondier ©c^roff^eiten, oie in ber Seiire bom ^ödjften @ute unb öom SOßeijen, t^eil§ buri^ gemein» )erftänb(ic^e unb anjie^enbe ©orfteHung für feine 2anb»teute anneljmbar mai^te mb fie in ben römifd)en S3ilbung§h-ei§ einführte. 6r ber!ennt ni(ä)t, bo^ boä Biffen an unb für fid) einen 2Bertf) t)aht unb reinen ©enu^ getoä^re; ober 'benjo feft ift er überjeugt, bofe e§ feinen Qmd im |)QnbeIn f)abe, tt)eld)eä )o^er für i^n einen ^ö^eren SBert!^ ^ot, al§ bie S^eorie."

5. ^n feiner 9)Jetl^obe fc^IieBt fic^ ßicero an bie mittlere 5Ifabei= nie an. 3Die Uneinigfeit ber ^^ilofopEjen in ben miditigften fragen beftimmt ^n, auf bofle ©emi^^eit im 2Biffen ju berjiti^ten, unb fid) mit ber Söa^r» 'cf) einlief feit ju begnügen. 2)iefe xt\ä)t nad) feiner 5tnfid)t für ba§ praf= ■\\d)t Seben qu§. S)a§ 2BQ{)rfci)einIi(i)e ober läfet fid) nod) feiner 5lnfi(^t am jeften buri^ 33ergleid)ung unb Prüfung ber berfdiiebenen 5tnfi(^ten finben. £)a^er fein 6clectici§mu§, in welchem er bie 5lnfi(^ten ber ^tjilofop^en ^nter einanber obmägt, unb bonn für ba§ i^m am mal)rj(^einlid)ften S)ünfenbc 'id) entfd)eibet. 2)Dd) fe^tt i^m Riebet nid)t jebe leitenbe D^orm. S)o§ '^euQ' li^ ber ©inne unb be§ ©elbfibemu^tfeinS beribirft er nid)t^ unb ma§ bie jö'^eren SSernunfterfenntniffe betrifft, fo beruft er fid) ^iebei gern auf bie unmittelbare ©emi^^eit be§ fittlid)en 53eibu|tfein§ , auf ben Consensus gen- tium, unb auf gemif[e ©runbbegriffe , bie unä nod) feiner 5lnfid)t bon 9iatur ju§ eingeboren finb (notiones innatae, natura nobis insitae).

6. 3in ber ^p^Qfif bleibt (Sicero beim 3tt)eifel fte^en; hoä) gilt i^m bie jie^er bejüglidie Unterfuc^ung al§ eine bergnügli^e unb nid)t beräd)tlid)e SBeibc oe§ ©eifteS. dagegen entfdieibet er fid) für bo§ ©afein unb bie ©eiftigfeit Sotte§, unb miü au§ ber ^JJ^t^oIogie 5tne§ entfernt ^aben, ma§ ber ©ötter Ltnroürbig ift. Ebenfo tbert^ ift i^m ber ©laube an bie Sßorfel^ung unb 2öelt=

1) Ueber ©icero fc^rieBen: ^erbart, Ueber bie «ßl^tlof. be§ Sicero, 1811 (2Ö. 2ß. 12); Raph. Kühner, M. Tullii Ciceronis in philosophiam ejusque partes merita, Ham- burg 1825 ; Legeay, M. T. Cicero philosophiae historicus, Lugd. Bat. 1846 ; C. M. Bernhardt, De Cicerone, Graecae philosophiae interprete , Berl. 1865 ; @. 93oiffier, Sicero unb feine greunbe, eine ©lubie über bie röm. ©efeßfc^af t ju 6äfar§ Qext ; beutfc^ Don 2)i5l^(er, Sei^jig 1869; Ä. ©. Qaii^axiä, ©taatSiütffenfc^afttic^e Setrad^tungen über Eicero'S h)ibergefunbene§ 2Berf bom ©taate, ^eibelb. 1823; J. Havestadt, De Cic. primis principiis philos. moralis, ((5.=^r.), ©mmerid^ 1857; $8urmeifter, (Sicero al§ 3leu=2WabemiIer (©.=5ßr.), DIbenb. 1860; u. 21. m.

©tbtfl, eSe((^i(^te ber ipf)iloWie, III. gtufloge. 1. 5t6t§. 12

178 Ser ©crecticiämuS. 3Jl. XuCiuS (Sicero.

rcgieriing ©otte§. 6r fü^tt ^tdax üuä) bie 3^fiff^§9i^ünbe ber ^Ifabemifer bogegen auf, cbenjo roie bie ©rünbe ber ^Stotfer bafür; ober er ifi bod) ben Icfetercn nicfjr äiigeneigt. Sie nienf(^ticl)e Seele betradjtct er qI» ein SBcjen lioii ütierirbiji^er 5(bfunft, unb Dert^eibigt if)re UnfterMidjfeit auafütirlici).

7. Sn ber 6tf)i! ift Cicero borjugameifc ©toifer, tüietool^I er ben [trengcn Stoicismu§ mit plotonifcfien unb peripQtetijd^en Gfcmenten berje^t, nacf) 5(rt ber jpäteren ©toiter, unb fo benfelben milbert. „'3)ie grage, ob bie 2ugenb allein jur ®HidjcIig!eit au§reid)c, ift er geneigt ju bejo^en, obmol^l bie ©rinneinng an feine eigene unb überl^aupt an bie menfc()nct)e Sdjttiäc^e i^n oft mit S^^^H etfüüe, me^^alb er benn auct) ber Unter)d)eibung be» 3(ntiD(!)u§ t3Dn 5l»faIon smifdien vita beata, bie unter aQen Umftänben burc^ bie Sugenb gefiebert mcrbe, unb vita beatissima, bie anö) ber öußeren ©üter bebürfe, nic^t abgeneigt ift (de fin. V, c. 26 sqq.)." %oä) erjd)eint i^m bie Sugenb immer aU )enc§ @ut, bem gegenüber aQe übrigen ©üter nur einen fel^r untergeorbneten Söert^ l}aben. „6ntf (Rieben aber betämpft er bie peripa= tctif(i)c Se^re, baf? bie Sugenb bloa eine 9tebuction ber T.oiBn auf "tia^ re(J)te 9)?aß forbere; er tüiü mit ben ©toitern, bo^ ber 2Seife o^ne -xB-r, fei." 51I§ politijc^eö 3beal gilt i^m eine au§ monard)iici)en, arifto!rütifct)en unb bemo!ra= tifct)en (Elementen gemijd)te 33erfaffung, bie er im röniifdien ©taate annä^ernb üern)irtlid)t finbet (de rep. 1, 29; 2, 23 ff.).

8. (Sbenfo entfc^ieben f)ält er an ber grei^eit be» menfd)Iic^cn 5öinen§ feft. „6r trin lieber annehmen, ba^ nidit jeber ©c^ entmeber »üo^r ober falj(^ fei, al§ jugeben, ba^ ^Qe» buri^ ba§ gatum gefd)e^e." C^ne g^ei^eit märe jo mcber Sob nod) 2abel, meber So^n noc^ ©träfe äuläffig. SBenbet man bagegen ein, bafj bie grei^eit be§ 2öiaeu» gegen ben ©runbfa^ berftope, bap ^\6)i§ o\)m Urfad)e gefd)e£)en fönnc, fo ift barauf ju ermiebern, ba^ bie grei» I;eit be» SBiüen» nur jebe äufeere bortjcrgefjenbe Urfad)e unfcrcs Apanbelny au§fd)lieije, nid)t ober jebmeld)e Urfac^e, ba ja ber Siüe felbft bie Urfad)e ber .panblungen fei. 2)enno(^ aber billigt ßicero bie 3Iccomobotion an ben 33dI!§= glauben burd) ^ugurien u. bgl.

9. Gine äl^nlicfce eclectifc^e Jtid^tung, ioie Giccrc, Derfolgte bie Sdfule ber (5ej:tter, bereu (Stifter d. ©ejtiug (geb. um 70 i>. 6l^r.) luar'). 911^ beffen 21«; pnger iücrben genannt fein Sol^n ©eEtiuä, ©otion ihmi 2Uejanbria, beffen ©c^üler Seneca tuar, ßorneliug (Seifug, 2. ßraffitiug aui Xarent unb ^a^)iriu8 gabianuä. 25iefe Schule fc^eint eine 3)JittelfteIIung jJDifc^en ^45l;tl^agoräi§mug, 6i;niö: mu§ unb Stoiciömuö eingenommen ju l^aben. „Gnt^altung üon X^ierfpeifen, tägliche 6elbftvrüfung, Scelcnlv^anberung, Grmal^nungen ju fittlic^er Jüc^tigfeit, jur ©eelen-- ftärfe, }ur Unab^ängigteit bon allem 2leu^cren fc^eincn ben ^aujjtinl^alt il;rer Seigre gebilbet ju l;aben." 2)te Schule beftanb nur furje 3«'^- ^9^- Ueberlwcg, a. a. D. ©. 186 ff. unb ©igjüart, ©efc^ic^te ber ^v^iIofo^)^ie, S8b. 1, ©. 221 ff.

1) Ueber SeEtiuei fc^ricben : Laesteyrie, Scntencos de Scxtius, Paris 1842, unb ajJeinrab Ott, Gl;araftfr unb Urfprung ber ©jjrüd^c be« ^^ilcfo)jl^en Sejtiuö (©.--^r,), Slottireil 1801.

S)ntter 3lbfd^nitt. 2)ie gried^ifd^^orientalifd^e ^l^irofo^l^ie. 179

Pritter aiifdjiütt. 5te gtrtec^tf(# = Orient aKfc^e ^^ifofbp^ie.

?IIIgemeiner ß^orafter betjelben.

§• 67.

1. ®ie gtied)ifc^e ^^ilofop^ie bertreitete \\ö) fc^on frü^jeitig Qitd) in ben orientalijc^en Sänbern. S!ie äußere SBeronloffung ^ieju gaben junäc^ft bie Eroberungen, tt)eld)e ^lejanber ber ©roße im Oriente machte, llejranber tjotte, njo^I in 5oIge jeineä 33erf)ältniffe§ ju ^itriflotele^, perfönlic^cS Sntereffe für bie 2Bij|enjc^Qft , [otüie für bie görberung unb 5Iu§breitung berfelben. ®ieje§ ;3ntere[fe ging aud) auf jene Männer über, meiere noc^ feinem Sobe bQ§ 9teicf| unter \\ä) t^eilten. S)ie 53e^errjct)er ber aua ber Sf)eilung be§ großen macebo» nifdien IReidiea l^erborgegongenen Staaten fd)ü^ten unb begünftigten grie(i)ifd)e SBiffenfdjaft unb t^unfl, unb fu(|ten fie bei ben i^nen unterfte^enben 35ölfern ju öerbreiten unb in 5Infe^en ju bringen. S)ie§ gilt forao!^! üon ben ©eleu= ciben in ©^rien, al§ auä) öon ben SIttalern in ^ergamum, unb bon ben ^tolemäern in 5Ieg^pten. hieben ben tüifjenjc^aftUdjen unb gelehrten ^nftalten in ©^rien, nomentlid) in 5IntiD(^ien unb Sarfua unb benen in ^ergamum, gelangte jeboil ganj befonberä 5llejanbrien unter ben ^tolemäern in toiffenft^aftlic^er Se^ie^ung ju einer ölüt^e unb S3erüf)mt^eit, roeldje aüe» übrige flinter fic^ lie^. 5tlejanbrien mürbe unter ben ^tolemäern nid)t bIo§ ber 9:iiittelpun!t be§ 2Belt|anbeI», fonbern auc^ ber 93?ittelpun!t ber 2ßiffen)^aft unb ^unft in jener 3eit.

2. ©(i)on !ptolemäu§ 2ogi (<Soter) ^atte gried)if(i)e ®elel}rte nac^ %kican= brien berufen unb miüenjc^aftlii^e SBerfe au§ ©riedjentanb, Italien, 5Ifien unb 5lfrifo gefammelt. ©ein ^auptberbienft aber toar bie ©tiftung be§ fog. 9JZufeum§. Siefe» ^DJufeum mar ein 2:f)eil be§ fönigli(^en ^alafte» mit ©arten unb ©alerien, in melc^em ©ele^rte mo^nten unb gemeinj^aftlic^ fpelflen ; e» ^atte feinen eigenen gonb unb einen eigenen SSorfte^er, ber bon ben ög^p= tijc^en Königen, fpäter bon ben rbmifc^en ^aijern ernannt mürbe. 3)ie ©e= lehrten maren bon ben berfc^iebenften 5ä(^ern: ^ß^ilofop^en , ©rammatifer, ßritüer, 2)i(i)ter, 5}^at^emati!er , Iftronomen, ©eograp^en, ÜJiebijiner, Statur» ^iftorifer; mit menigen 5(u§na^men ®riect)en ober ^btömmlinge bon ©riedien.

3. ^n bem 9)hifeum befanb fi(^ ferner eine Sibtiot^ef bon gried)ii(i)er, röniifd)er, jübifcfier, perfif(^er, ät^iopifi^er , bab^Ionifdier., pl^önicifd)er unb inbi» ]ä)n Sitcratur, bie aHmöIig jo fe^r ^eranmu(i)§, baß aud) ber Stempel be§ ©erapi§ — ©erapeum — ju bem '^mde benu^t merben mufete, fie oufäu= ftellen unb unterzubringen. 3II§ ^nWu^ ßöfar bie glotte ber ^eg^pter ber= brannte, mürbe aUerbing» aud) ba§ 9Jtufeum unb bie in bemfelben befinblid)e Sibliotfie! bom geuer berje^rt; bie in bem ©erapeum aufbema^rte mürbe jeboii^ erhalten, unb SD^arcu» 5tntoniua ju(^te burc^ ben 5In!auf ber Sibliot^il

12*

180 2^ie grted^i)c6:ptientarijc^e ^l^i[ofo})l^ie. 2l[f9ememer S^araftet betfetBen.

ber i^önige öon ^ergomum ben Schaben ju etje^cii. ^er Äaifer 6Iniibiii§ ftiftctc bnnn jpätcr ein neues llhijeuni. (fco föcircn in ^üeranbrien alle $e= bingungen gegeben jum ^lufMii^en foroo^l ber 2öij]eni(^Qften überl^aupt, qI§ nud) ber '^Ijilojop^ie inekjonbere.

4. Sieben ber ©efcüic^att ber gried)ijd)en bilbeie \\ä} ober in ?(Ieranbrien ^riitjjettig fdjon aiiä) eine ©efeHjcfiQft üon ]iibi]d)cn ®ele^r= tcn. vUibäa föor ein S^eil be§ Qgi)ptifd)en Äönigreicf)§, unb es muijte j'ic^ baf)er naturgemöfj eine nähere Gonununicotion bifben jtDifc^en bem jübifi^en Stümnilonbe wn'b ^dejonbrien. Sdion unter ^tolemäuö ^l^ilQbeIpI)u§ (280 n. 6f)r.) iDurbe üon jiibijdien ©ele^rten bie griediifdie Ueberjetumg be§ 5Uten Seftamcnte?, bie unter bem Spanien ber »Septuaginta« befonnt ift, in ^IejQn= brien jnngefertigt. 5)ie ^tolemäer begünftigten ba» jübijd)e Clement, unb jo fnni c§, bo^ ^(Icranbria qu^ ein DJiiitelpunft für jübifdie ©elel^rte unb für jübijdje ©elefjrfanifeit nsurbe.

5. Xiefe ^iftDrijd)en St^atjac^en erklären l^inrei^enb, wie im Oriente, namentlich in 5([eranbrien eine 5lrt D^ac^blüt^e ber antuen ^^ilofopl^ie cnt= ftet)en tonnte unb mu|te. grogen mir aber nad) bem inneren G^arafter biejer ^^^ilofop^ie , jo fteflt fic^ un§ biejelbe burd)meg al§ ein ©^nfretiS» mu§ 5mifd)en griec^ifc^^p^ilofop^ifdien unb orientalijcJ^en 9ieIigion§ibeen bar. 6§ trat nämlid) im Orient, namentlich in Sdejanbrien, bie griec^ifc^e ^^iIo= fop^ie naturgemäß in 5öerüf)rung mit oricntalifdjen Sieligioneibeen , unb biefe 33erüt)rung tonnte ebenjo naturgemöf} nid)t otjne burc^greifcnben ßinflu^ blei= ben auf bie ©eftalt, tüeldie bie ^^^ilojopljie ^ier annat;m. ll^an fud)te beibe mit einanbcr ju berf dimeljen, um bamit eine '^p^ilofop^ie ^erjuftenen, in melc^er ber gried^ijc^e ©eift mit bem orientalijd)en ju einer ^ö^eren (Sin^eit fid^ jufammenfaßte.

6. ^abei ging man bon bem ©runbfatje cin^ , bafe beibe, bie orienta» Iiid)en SteligionSibeen unb bie griediifc^e '^vfiilofopöie au§ (Sinei Queue ur« iprünglid) hervorgegangen feien, namtid) ou-S einer uralten religiöfen %xq' bition, meld)e felbft mieberum auf einer göttlid}en Offenbarung beruhte. 5(uf biefe älicfte Srabition fud)te man ba^er äurüdjufommen , um in berfclben bie Ic^te 23egriinbung für bie pl^iIofopt)ifd)en Se^rmeinungen ju finben. ©o erhielt bie ganje gried)ifdj = orientaIifd)c ^vt)iIofopI)ie einen religiöfen ß^oratter, inbem man fid) ber p^ilofopljifdjen Segriffe unb 2e^rfü^e nur bebiente, um baä, ma§ nmn mit 9fed)t ober Unrecht für urfprünglid)e religiöfe STrabition ^ielt, p^ilofoptjifd) ju conflruiren unb ju bcgrünben.

7. i:ie jEenbenj aber, meiere biefe 9?e(igion§pt;iIofop^ie berfolgte, mar nid)t bIo§ eine t^eoretif^e, fonbern and) eine prüftifd)e. Wian fnd)tc nämlid) baburd) eine 9t c form ber 5l>oIf§reIigion anjubaljnen unb ju bemertftefli» gen. 3n ber ^eibnijc^en 2üclt mar nämlid) aamä^Iic| ba§ religiöfe unb fittlid)e Seben in ben ticfften l^el■fa^ unb in bie giöf.tc 23erberbnif5 geratl;en. Sic öffentliche Üicligion mar oljnc Glaube unb o^ne ^(nfcl)cu ; ber öffentliche @otte§= bicnft öcriuffen; beibeg oft fogar ©egenftanb ber 93erad)tung unb a^erfpottung gerootbcn; bie Sitten jo lei^tfinnig, lafler^aft unb nerborbcn, mic Dieneid)t ju

©ic gried^ifd^=orientati)'d^e ^l^ilofo|3]^xe. 3II[gemetner ßl^arafter berfelben. 181

feiner anberen ^dt @benfo jeigte \\ä) bei ben ^uben '^n^aU unb 5Iuflöjimg be§ religiöfen imb fittlii^en 2eBen§; auf ber einen ©eite [tanb bet ^^arijäi§= mu§, tüeldjer bIo§ an ber äußeren S^ale be§ „@efe|e§" fepielt, unb boS gonje retigiöfe unb fitttidie SeBen in einer geiftlofen äußeren (Sefe^eSerfüHung aufgellen Iie| ; auf ber anberen bagegen ber ©abbucäi§niu§, Wdäjex aüeS ©eiftige, unb bamit aiiä) bie religio je ^bee leugnete, unb ben 2iBertiniamu§ |}rDcIamirte.

8. S)em gegenüber fuc^ten nun bie iReligion§pt)iIofop^en jener ^di burd) 3urüdge!^en auf eine urfprüngliifie religiöje Srabition unb burd) SSerfdimeljung berfelben mit ben i^been ber griec^iji^en ^^i(ofopf)ie eine 3^eform anjuba^nen, burd) tt)eld)e bie in ber 25oIf§reIigion gelegenen SSiberjprüd)e fict) auagleidjen unb eine allumfaffenbe SteligionSanfc^auung, tt3el(^e bie magren (älenicnte ber 33olf§reIigion at§ 9[)Zoniente in fid) fd)Ue^t, begrünbet merben fönte. ?luf foId)e SBeife fud)ten fie bem religiöfen 33erberben cntgegenjuarbei» ten, jugleid) aber fpäterl)in aud) bem 6^riftentt}um , al§ beffen ©onne bereit» aufgegangen ttjar, eine 50?ad)t gegenüber ju fteüen, tt)el(|e im ©tanbe loare, e§ aua bem 3teid)e ber ©eifter ju t^erbrängen.

9. W\i biejer 3:enben5 ^ängt benn anö) ber mljftif d) = t^eojop^if(^e 3ug jufommen, melc^er burc^ bieje ganse ^^iIolopf)ie ^inburd) ge^t, nnb ein weiteres d)ara!teriftiid)e§ 9Jter!maI berfelben bilbet. 5lbgefef)en nämlid) babon, ha^ ber orientaIijd)e ®eift überhaupt bem 5)^Qftici§mu§ zugeneigt ift, muffte bie reformatorifc^e 2;enben^ ber alej:anbrinifd)en 9teIigion§pl)iIofDp^ie bon felbft ju jenem führen. 'iDlan ^ielt nämlid) bafür, bo^ bie 9?eform ber Oteligion nur baburd) beföcrffieüigt merben fönne, ba^ ber (Sott entfrembete 5}ienfd) mieberum in eine innigere SSerbinbung mit ©olt gebrad)t mürbe. 5)ie§, glaubte mon, fönne aber mieberum nur baburd) gefd)e^en, bafj man bem llfienji^en aU ba§ ]^öd)fte 3ifl \dm§ 2eben§ eine ml)ftifd)e ^Bereinigung mit (Sott in ber ©(^auung borftellte, unb al§ bie Sebingung berfelben bie 5(§cefe betrachtete. 3)ieje mQftifd)e (Sd)auung foKte bann mie oI§ ber §ö[)epunft, fo aud) al§ ber 5DiitteI= pun!t ber menfd)Iid)en ßrfenntni^ gelten, bon meld)em ou§ ba§ 2id)t ber @r= fenntnife über alle anberen ©cbiete be§ SIBiffenS fid) berbreiten joKte.

10. ®a^ jur S)urd)fü^rung biefer Senbenjen bie p^tf^agoröifc^e unb piaton if(^e ^^ofopfjie mit if)rem religiöfen unb mt)ftif(^en (Sepröge fid) borjugSmeife eignen mußte, ift !(ar. 6§ ift ba^er ni(|t ju bermunbern, menn e§ boräugSmeife bie ppt^agoräifc^e unb platonifdje ^^ilofop^ie mar, melc^er bie ^^ilofop^en jener 3eit fid) anfc^Iof[en. 0^nebie§ mu^te ja ber pIatonifd)e 3:beali§muö ben pf)antafie= unb gemütljboHen Orientalen am meiften !)omogen fein, ^ebod) blieb man nid)t einzig bei ber platonifdjen ^^ilofop^ie fte[;en. S)ie 5tlejanbriner eigneten \\^ aud) au§ anberen griei^ifc^en ^^ilofop^emen, namentlid) au§ bem ariftoteIifd)en, ja fogar au§ bem ftoijd)en ©t)ftemc ba§jenige an, maS fie für i^re '^\mde bermert^en ju fönnen glaubten, unb berbanben e§ mit i^ren Seigren. S)er ©QnfretiSmuS ber 5tlejanbriner ift in biefer Sejie^ung fef)r auSgebel^nt.

11. ©obiel 5ur (S;^arafteriftif biefer p^ilofop^if^en 9ffid)tung im Wqc- meinen. 6» finb nun aber in biefer p^ilofopljij^en Strömung mieberum

182 ^k gried^ifdfi-iübifd^e SRetigtong^jl^irofojjl^ie im Slllgemeinen.

Derfcfiicbfnc SJcrjlücigungcn auSjufdieibert. gür'S 6r[le begegnet un» näm= Wä:) ein Si)n!rctilniu§ jiüiji^en gricd^ijcijer ^fiilofopfiic unb iübijd)er 9tell= gionlleljre, tüeld)ci- in bei Metropole ber bonioligen 2Öi[ienict)aft , in 5(Iejan= biien niimliii), entftanb nnb ficf) mel^r unb mel^r au§bilbete. SDa§ i[t bie griecf)iid)»jübi jd)e 9tcIigion§f ^ilo jop^ie, bercn §)anptbcrtreter ^^ilo mar. 5(n bieje 9tid)tung jd)lDB [ic^ an ber 9teupQt{)agorä iamuä unb ber pQtl^ngoräiji renbe ^latoniömuS, n)elcf)er auf bem 93oben ber I)cibni)cf)en 2QeIt ftanb, aber analog, njie bie griec^ii(3^ = jübijd)e 5KeIigion§= p^itojopl^ie, eine S^eif^meljung bes ^i)tf)agoi-äi§mu§ unb ^latonismu^ mit ^eibni feigen 9ieligion§ibeen anftiebte unb tljeihüeiie auc^ burd)fii()rte. ©ein Ursprung liegt g(cict)fall§ in 5(teranbrien, 53Dnenbet aber tüurbe biefe Jiic^tung an^ ficibnifc^em 33oben im 9^eupIatoni§mu§ , ben mir at§ 't)a§, l)auptläc^= Iid)fte pl^ilojopf)if(^e ©Aftern biefer ^nt ouf au^erc^ri[tlid)em ©ebiete ju bejeid^« neu f)aben.

12. @§ mirb bafier unjere 5tufgabe fein, ^uerft bon ber griect)if et)« jübifc^en ^^ilofop^ie, bann bom 9?eupQ tf)agDräi§mu§ unb pl)t^a = go riiifirenben ^^latoniSmu», unb enblic^ bom 9?eupIatoni5mu§ ju fjanbeln.

I. ®rtc(!^tfi^=inbtft^c 9lcn0ioii§^jfjtlofo^^ie.

1. ^ie gried)if(!) = jübif(i^e 9teIigton§pl^iIofopl^ie im 5IIIgemeinen.

§.68.

1. SBir l^aben oben geprt, boB in 5IIejanbrien unter ben ^tolemöcrn nic()t bIo5 ba» jiibifcf)c 6(ement in ber Seböüerung \\ä) anpffanjte unb ©d^u^ erlieft, fonbern bajs in natürlict)er g^olge ^iebon auci) jübifdie ©ele^rte bafelbft fid) nieberlieijen unb bie Jieiligen 2Biffenfd)aften if)re§ 33oI!e§ pflegten. §ier mürben fie nun aber mit ben grie(^ifc^eit ^^iIo)op^en belannt, unb bie§ tonnte nid)t D^ne tiefgvcifenben (^influfj auf itjre 5)en{raeije bleiben. <3ie ad>teten i^re t)ei(igcn Urfunben ju f)Dd), unb maren bon bem göttlichen Urfprungc iöre§ :^n^a(tc§ i^u Iebt)aft überjeugt, al§ baf3 fie biejelben nid)t aH ben Urquell aller 2öeiöt)eit t)ütten anertennen foHen. 2}abei tonnten fie aber anä) ben großartig gen Seiflungen ber grie(^ifd)en ^^ilojopljie, meld)e in ploftijd) boQenbeter gorm fic!^ itjnen barftetlte, ifire iBemunberung nid)t berjagen. STa ta\n e§ benn nun barauf an, einen 2Bcg ju finben, auf meld)cm eö ermöglid)t mar, eincrfeiti^ bie ^räeminenj i^rer fieiligen ©Triften über afler ';:^^iIofopl^ie aufredet ju erhalten, unb anberecfeitö aud) ber ^^ilofop^ie eine i^r gebül^tenbe ©leüung im JReic^e ber l^rtenntniB anjumeifen.

2. 3u bicfem 3mede fteüte man folgenbe JBebauptungen auf:

a) 5)ie Cffenbarung§(ct)re ift juglei^ bie ^öd)ftc ^;^t)iIofop^ie, unb fc^Iient al§ folc^e atle Se^rjä^c ber ^erienifc^en ^^ilofop^ie in fic^, unb jmnr in einer meit bDlIfommeneren unb mafjreren 2Bcife, alä fie in jener fetbft ju finben finb.

;j)ie gried^ifd^^iübifci^e 3leUgion§:>3l^iIofo^l)ie im 2IIIgemeinen. 183

b) S)ie griecf)if(^en ^^ilofop^en l^oben i^re 2Bei§f)eit felBft nur oii» beu jübijdien OffenbarungSleljren , refp. au§ ben fieiligen 58ü(i)ern ber ^iben gejc{)öpft. 5)ie le^te Ouette i^ver erhabenen Seiten i[t basier nid)t in i(}ret 23ernunft, fonbeni in ber jübijcfjen Srabition ju fuä)en.

c) S^er Unterf(^ieb ätoifdien ber jübifc^en OffenBarungMe^re nnb ber grie= (^ijc^en ^^ilofopfiie liegt aljo nur borin, "ba^ bie 2ÖQl;r^eit in ben ^eiligen 5öüd)ern ber ;3;uben meiftenS unter Silbern borgetrogen toirb, »ä^renb bie gried[)ifi^e ^^ifofop^ie bo§ 33ilb fallen ließ, unb ben reinen @eban!en, föelcfier unter bem Silbe fici) borfteHt, jur ©eltung brocfite.

3. S)iefe Sorausfe^ungen gölten benn nun auct) üU ^rincipien ber griecf)i[d)=jübif(|en ^^ilofop^ie. «Sie buri^ ben gefornniten 5?rei§ ber p^i(ojo= p^ifd)en (?r!enntniB burcf)äufü^ren föor bereu ^lenbenä. (5§ follte Beiüiefen werben, bn^ bie OffenbarungSlefire unb bie gried)iid)e 5|3fii(ofopf)ie in aflen ii)mx Steilen fi(^ becfen, bof? bie Offenborung^Iel^re boSfelbe entf^alte, tt)Q§ bie grie{ä)if(i)e ^^ilofop^ie, nur in einer roeit boHfornmeneren 2Beife. "^^aburcE) füllte bie jübifc^e Sfteligion ber gried)if(i)en ^^ilofop^ie gegenüber in i^rem ?In= fe^en unb in iljrer erhobenen ©teüum] gefiebert, jugleicf) aber and) eine tiefere gaffung, eine iReform berfelben im ©inne einer me^r geiftigen, ibealen ^uffaffung ifire» o'n^olteä angebahnt nnb ben^erfftelligt werben.

4. ©elbftöerftönbUc^ tonnte biejeS 3^^^ ""^ boburd) erreid)t werben, bafs man bie jübifdien Offenbarungele^ren ben Se^rfä^en ber grie(^tfcf)en ^p^ilofopl^ie accomobirte, b. t). fie nad) ber 5Jiorm ber gried)ifd) = pl}ilojop^ifd)en i^been ju interpretiren fud)te. Unb ba§ toar benn auc^ burcf)ge^enb§ bie 5}?et^obe, weldie in ber grie(|if(^ = jübifd)en ^^i(ofopt)ie biefer '^di befolgt tüurbe. 5)tan fud)te ben ;3nI)oIt ber ^eiligen 33üd)er ben Se^ren ber grie(!^ifcE)en ^^ilofopl^ie anjupaffen, benfelben barnod) ju präctfiren. S)ie 2)iet^Dbe war fomit, bom Offenbarungöftanbpuntte au§ betrüd)tet, rationaliftif d).

5. I^amit berbaub fid) jebod) nod) ein anbereS DJ^oment. Söenn noc^ ber gemaä)ten 3Sorau§fe|ung baä (Sigent^ümtidje ber ^eiligen ©d)riften barin beflef)t, ta^ fie ben eigent(id)en 2öal)rf)eit§ge^alt mit Silbern um()üllt jur ^arfteüung bringen, fo tonnte eine ^räcifirnng jenes :3nbalte§ ber fieiligen Südier nur ba= burd) ju ©tanbe fommen, bafe man ben tieferen ©inn jener Silber ju er= forfdien, unb bamit ben 5IBa^r^eit§ge^aIt ber bilbli^en Umtjüüung ju entfleiben fud)te. S:a§ ober tonnte wieberum nur burd) bie ollegorifd^e Deutung ber l^eiligen ©c^riften gefd)e^en. S)o^er fpielt biefe oHegorifdie Deutung in ber gried)ifd)^iübifd)en ^^ilofoptjie burd)ge^enb§ eine gro|e OioIIe, nid)t feiten jum 9^od)t^eiI be§ 2iteratfinne§.

6. 5(u§ aUen biefen Sorousfelungen entfprang enblid) bie unter ben jübifdien ©ele^rten biefer 3^it ätemlid) berbreitete ?tnnot)nie, bofe unter ber ^üÜe be§ Sensus obvius ber f)eiUgen ©d)rift nod) ein tieferer (Binn ber^ borgen liege, unb ha^ biefer oQein ber äi^te unb wo^re ©inn ber f)eiligen Südier fei. (5r fei aiiä) in früherer ^t\i fd)on betannt gewefen, fei jeboc^ nid)t fdirifttid) niebergelegt worben, fonbern l^obe fic^ burd) Srobition fortgepftanjt. 2)emgemöB werben biejenigen, welche an bem bloßen Sud)ftaben feftljielten,

184 ?P^tIo, ber Sube. ©ein SeSen unb feine Sd^riften.

getobclt, unb nui bcnjenigen bie mo^re SBeig^eit imb 6r!eniitui| jugejc^riebcii, iDcIc^c in bcn tieferen Sinn ber CffcnbarungSbücfier einjiibringen bermöc^ten. 5luf biefeni Segc alfo glaubte man eine ben 3fitbei{)ältnij|en entipiec^enbe ateforni be» jübijc^en Cffenbarungsglauben» ^erjleUcn jn tonnen.

7. Sine ]olä)t 33erbinbung jübifdier S^eologie mit griec^iji^en ^^itofo= pbenien W i\ä) jc^on im jmciten 3faf|i^unbert ü. (5f)r. angebahnt. Sefonntlid) bitbeten fict) bei ben ^uben fdjon im jroeiten o(i^i-"'^ii'ibert ö. (5^r. jmei eecten, bic eine mi)[lifc^ = Q»cetijc^e 9tict)tung üerfolgten, bie ©ecte ber Sjjcner, unb bie Sccte ber 2;t)erapeuten. Sei bcn 2;()erQpeuten nun fc^einen bereits pl)tl)agoiQi[itenbe ötemente ^tufna^me gefunben ju ^oben, unb ^ienod) bürgten Dielleidjt bie erften ^(nfänge ber griec^ifd) « jübijc^en ^^ilojopt)ie auf fie jurüd* 5ufü^rcn fein.

8. ©anj entfc^ieben ober i[t bie 33erbinbung jübijc^er '3:f|eoIogie mit grie(!^if(!^er ^^ilofopl^ie nai^meiSbor bei ?IriftobuIu§ (um 160 b. (5^r.), „ber fic^ (luf (gefättcf)te) Drpt)ifd)e ©ebic^te berief, in tnetdie er jübifdie Seigren ein» getrogen I)atte, um bie Sef^ciuptung ju flüfeen, bie griec^ifc^en ^^itofopt)en unb 3)ic^ter Rotten il^re SÖeis^eit einer uralten Ueberfe^ung be§ ^entateuct)§ ent= nommen." ISr fct)rieb einen (S.ommentar jum ^entateuc^, bon meI(J)em S^rag» mente bei (5Ienien§ bon Sllejanbrien, Stromata I u. VI, unb bei (Jujebiu§, Praepar. evang. VII, VIII, IX, XIII ftc^ finben. 6r ^ätt jtüar on ber ^^nfpiration ber tieiligen ©c^rift feft, übt aber bo(!) fc£)on aüegorifc^e S)eutung. „©Ott," Iet)rt er, „ift unfid)tbar; er thront im i^immel unb berührt ni(^t bie 6rbe, fonbern tnirft auf fie nur burc^ feine ßraft {d-JvoLy-iq)."

2. 5]5^iro, ber ^ube. a) <5ein ficöen unb feine Sii|riftcn. Sein i)^Uofo})^ifdöcr 8tanb|)unft.

§. 69.

1. 2)er .^auptbertreter ber gried)ifc^ = iübifd)en 9teligion§pf)ilofopl^ie ober toar '^l^ilo, ber 5U ^leranbrien lebte. (Sr mar ungefähr um ba§ S'a^t 25 b. 6^r. au» einer angefefienen ^omilie be§ 2anbe§ geboren; nad) @ufebiu§ unb ,^ieront)mu§ tüor er priefterli(i)en ®efd)(ecf)te§. 6r mar mit ben berfc^ie- benen ©i)[temen griecf)ifc!)er ^t)iIofopt)ie nict)t minber bertraut, mie mit ben Ijeiligcn Urfunben be§ 3lubentt)um». 5hic^ eine politifcf)e iRofle fpielte er. 9II§ 6acf)malter feines 33oIfe3 reifte er smeimal naä) IRom ju ben 5^aifern Saligula unb (5taubiu§.

2. Seine Sd^riften finb fel^r jal^lreid^. Sie 3;itel bcrfelben finb fotgenbc: a) De mundi opificio; b) Legis Allegoriarum 11. 2.; c) De Cherubim; d) De sacri- ficiis Abeli et Caini; e) Quod deterius potiori insidiari soleat; f) De agricultura; g) De plantatione Noe; h) De Temulentia; i) De bis verbis „Resipuit Noe"; k) Do pipantibus; 1) Quod Deus sit immutabilis; m) De confusione linguarum ; u) Do Abrahamo ; 0) Do migratione Abrahami ; p) De congressu quaerendae eru- ditionis gratia; q) De profugis; r) Quis rerum divinarum haeres sit; sj De Josephe; t) Do somniis; u) De vita Mosis 11. 3,; v) De caritatc Mosis; w) De creationc Principis; x) De fortitudine; y) De decalogo; z) De spccialibus legibus; aa) De

^l^ilo, bei" ^nlii. ©ein ^j^ilofü^l^ifc^er ©tanb^unü. 185

circumfusione ; bb) De monarchia 11. 2.; cc) De sacerdotum honoribus; dd) De victimis ; ee) De victimas offerentibus ; ff) Mercedem meretricis uon esse recipien- dam; gg) Quod omnis probus Über; bh) De vita contemplativa ; ii) De nobilitate; kk) De praemiis et poenis; 11) De execratione; mm) Quod mimdus sit incorrupti- bilis; nn) In Flaccum ; oo) De Legatione ad Cajum-, pp) De nominum mutatione; qq) Quod a Deo immitantur somnia i).

3. 5Iiif ben (Srunbfo^ geftü^t, ba^ bie ^rop^eten nur SBertjeuge be§ au§ i^nen rebenben gött(i(i^en ®eifte§ geraefen feien, füf)rt ^^ilo bie aüegotifcfie 5)eutung ber fieiltgen ©c^riften im toeiteften Umfange burd). @r toeift ba§ blofee geftfiolten an bem SQortfinne ber f)eiligen ©d)rift al§ niebrig, unmürbig unb obergläubifd) jurücf, nnb tabelt bie ©egner „al§ 6e{)aftet mit ber un^eiU baren ^ian!f)eit ber 2ßort!(auberei unb o(§ befongen in bem Slenbtner! ber ®emo^nf)eit." „©ott fönne boc^ nicf)t im eigentlichen ©inne ^ierf)in ober bort^in geJien, ober gü^e ^aben um bormärts ju f(!)reiten u. f. m. ; nur jum frommen ber finnlii^en 50ieiif(^en loenbe bie ^eilige ©t^rift beriet antfiropo» mor|)t)iftifcf)e ^arfteüung an, erüäre aber baneben aud) für bie einfid)tigen, geiftigen 5)?enjct)en, ba^ ©ott nid)t fei tote ein 5J^enfd), nod) mie ber Fimmel, no^ tüte bie 2BeIt."

4. (Sbenfo entfd)ieben, mie gegen bie „58u(^ftäbrer", menbet fii^ jeboc^ ^l^ilo üucf) gegen folc^e ©t)mboIifer, „mctc^e ba§ pofitiöe ^ubenf^um aufju» '^eben brotiten, inbem fie nämlid), wie ben 2et)ren, fo awö) ben ©eboten be§ (Seremoniatgefe^eS nur ftnnbilb(i(^e ©iltigfeit beilegten, il^re ^Befolgung nad) bem SBortfinn für überflüffig unb nur bie 33eobaä)tung ber Sugenble^ren, worauf ber tön^re ©inn berfelben gefje, für notl^menbig erüärten. ^^ilo er» fennt ätoor an, ba^ auc^ in ben ©eboten neben bem SBortfinn nod) ein ge» l^eimer unb t)öf)erer ©inn liege; aber man muffe fie aud) nad) jenem erfleren beobachten, 't)a beibe§ 5ufammenge^öre mie ©eele unb Seib. 2Benu auc^ bie 53efd)neibung eigentlid) Entfernung bon jeber Seibenfi^aft unb SBoHuft unb bon gottlofen ©ebanfen bebeute, fo bürften mir bea^alb toÖ) ben anbefohlenen ©cbraud) nic^t ^intanfe^en; benn fonft müßten mir aud) bem @otte»bienfte im Sempel unb taufenb anberen not^menbigen ^eierlid)!eiten entfagen."

1) 5p:^tIo'§ 2Ber!e finb unter Slnberm in ßijln 1613, bon X^om. 2Jlanga^ ju £on= bon 1742, üon «ßfeiffer in ©rrangen 1785—1792, 1820, unb öon 3tid^ter in Sei^jjig 1828 bi§ 1830 ebirt hJorben. — Ueber ^^ito fdjrieben : ©frörer, ^^ilo unb bie aU^an- brinifd^e S^eofo^^ie, Stuttgart 1831; Saline, ©efd^id^tti(f)e SarftcEung ber jübifd^; atesanbrinifd^en 3teIigion§^.i!^iIofo|3]^ie, §alle 1834 ; ©taubennteier, in feiner „^l^ilofo^jl^ie beö Si^riftentl^umS", 1. SBb.; Planck, H,, De interpretatione Phil, alleg. , Gotting, 1807 rW. Scheffler (Marb. 1829, 1831); %x. Äreujer (in HCmann'S unb Umbreit'g t^eol. ©tub. u. Ärit., 33b. 1, 1832, ©. 8—43); %. ^eferftein (Sei:^)?. 1846); Q. Sucher (2;ü5. 1848); 2ß. Sßolff (Sei^)?. 1849); ©ro^mann {2üpi. 1829, 1830 ff.). W- 3- <S^r. Subh). ©eorgii, Ueber bie neueften ©egenfä^e in 2luffaffung ber aleganbrini; fd^en 5ReIigiong^]^iIofoi)l^ie, in§b. be§ jübif^en 2ireEanbrini§mug (in QEgerä 3eitfc^r. f. ^ift. 3:^eor. 1839, §. 3 u. 4), unb <e. ®rä^, ©efc^ic^te be§ 3ubent^um§, III, 2p^. 1856.

1S6 ^^i(c, ber 3ube. (Sott, ber SogoS unb bie göttlid^en Äräfte.

5. 5)iejc§ öorousgcfe^t, fönnen mir nun auf ^^üo'§ Sel^r JOftein felbft cingelien. 5^abei nnifien toir abeu Dor allem bemerJen, baß in beinfelben eine innere Ginl)eit unb allieitige Uebereinftiuimung ber Scfjriäbe ficf) fauni erteuncn liint. ^nbem V^^o überall ba^in flrebt, bie jübifc^e Offenbarungäle^re ben Sbecii ber grie(^iicf)cn '^^ifofop^ie ansupafien, ober öielmel)r bie lefeteien in bie erftcre Ijinein ^u interpretiren, übt er in 5tücfiic!)t auf bie pbitcjopfiiic^en Sc^ren felbft einen atlfeitigen (äcl e c t i c i § m u §, unb [ud)t afle Sterne ber griec^iic^cn "Pflifofoprjie, bie er fennt, für feine ^toede ju tierii)ertf)en. ©r nimmt bie platoniff^en Se^rfäbe in fein Sl)ftem auf; 'oamhm aber ebeufo aud) bie arifto- felifc^en unb bie ftoifc^en, tt)ie fie i^m gerabe für bie Interpretation eineä be. ftimmten ^^^nmtteÄ ju paffen )ä)nmn. So fommt e§, bap bicfe ber|(^iebenen Se^rfä^e in feinen öielcu Sct)riften bicifad) uuöcrmittelt neben einanbcr fte^en, unb fo eine innere (Jinl^cit unb Harmonie be^ gefammten Se^rfijfteml ni(^t äu Staube fonimen !onnte.

b) ©Ott, ber Sogoä unb bie göttlii^cn fträftc.

1. ©Ott oIs bie oberfte Urjacfie oller ^inge fte^t über aQem @ef(f)affenen . 5) a B er ift, öermögen mx au§ ber Setraditung feiner Söerfe burd) ben IHüd= f(^Iu^ auf i^ren Urfieber ju erfennen; fein Söffen aber ju erf äffen, ju beftim= men, m a § er fei, ift un§ unmöglich, ©ott ift unbegreiflid) unb unau§fpred)= bar. 9hir er felbft !^at eine begieifenbe @r!enntni^ bon fid^. 2öir unferer= feita be5eic^nen i^n am beften mit jenem 5Zamen , ben er fic^ felbft gegeben l&at, inbem er bon fid) fagte, er fei berjenige, ber ha ift (3 w). ß'einc (*igen= fc^aft, !eine 93DlIfommenbeit fann bon ®ott im eigentlid)en ©inne au^gefagt werben; er ift über afle ert)aben. ßr ift nic^t 2öei§^eit, ni^t Sugenb, nic^t bQ§ ©Ute, nid)t bie Gin^eit; er ift mel)r al§ afleä biefe§.

2. I^cnnod) aber ift e§ un§ nid)t bermebrt, nad) unferer SDeife bon ®ott 5U fprec^en. ^arnad) muij ®ott gebad)t lüfrbcn al§ ber Ungejeugte (y.yvj'jr,z:;), ber ben ©runb feine» '3^aiein§ in fic^ felber l^at, al^ bie ^üUc oder 33cnfommen^cit unb ®Iüdfelig!eit, al§ ber ßtüige, Unberänber(i(!^e unb Unbergänglic^e. gür i^n gibt e» fein ?^rü^er unb Später, feine 33ergangen^eit unb 3»f»iift; i^m ift We§ gegentüärtig. i&x ift einfad) unb an feinen Üiaum gebunben, bn^er überall unb nirgcnby. 6r genügt fic^ felbft unb bcbarf feine? 5(nberen außer i^m. ©ott allein ift frei, b. i. unabf)ängig bon allem ?lnbcren, lüa§ nid^t er felbft ift.

3. 3)ic SBelt ift @otte§ 2öerf; fie ift nic^t ©ott. 2öer bie Söelt felbft für ©Ott ben .s^errn f)ült, ift bem Srrtfjum unb j^rebel berfaüen. ©ott Ijal bie ^ingc aus 9?id^t§ (■:/ um i-jzw) gefc^affcn. ^ie 2öelt ift ba^er nid)t cioig ; fie ^at einen Einfang genommen. Der ©runb ber Söeltfc^öpfung ijl bie göttfid)e ©ütc ; ber 3njcd berfelben bie Cffenbarung bicfer göttlichen ©üte.

?ß]^Uo, ber ^üie. ©ott, bet SogoS unb bie göttlichen Gräfte. 187

'^'le gortbüuet ber 2öe(t i[t buvd) bte er'^attenbe 2Blt!fam!eit ®otte§ ftebüigt. ©ie ift unbergänglidf) ; ®otte§ ©üte ^ot fie ju einer etcigen datier beftumnt. yiiä)i unmittelbar Ijai ahn ®ott bie 9}?aterie gejcfiaffen unb in ^^orm unb Orbnung gebrat^t; benn für if)n oI§ ben allerreinften gejiemt e§ \\ä) ni(^t, bie unreine ^hterie unmittelbar ju berüfiren. 33ic(mel)r leitet \\ä) ber Ursprung ber 2BeIt nur mittelbar öon ©ott ab. 6r l^at fie nämlid) gejct)affen burd) feinen Sogo§.

4. '3)er 8ogo§ erfc^eint bei ^^ilo jubörberft a(§ Sin^eit alter :3fbeen, al§ bie intelligible SBelt, in melcf)er ^infi(|t er t)on 'i^Ijüc ou(i) at§ ber Ort ber ^been bejeit^net tt)irb. Sebor @ott bie 2öclt fcEiuf, bifbete er in feinem 33erftanbe ein ibealeS ^rototl^p berjelben, unb biefe§ SJJufterbitb ift ber 2ogo§. ^n biefem SogoS alä bem ^rototljp ber^alten fi(i) bie gefd)offe= nen 3)inge al§ @!tt)pe ; toie ta^ «Siegel bem 2Öo<^je eingebrüdt toirb , unb fo in biefem abbilblic^ jur ^arfteHung fommt, fo berl^ält ficE) aur^ ber 2ogo§ ju ben gef(i)öt)flic^en fingen mie "lia^ urbilblic^e ©iegel , ba§ in beren formen jum 5lu§brud fommt. Unb babei ift bann mieberum ju bemerken, ba^ alle Sfbeen, bie in bem 2ogo§ enf^alten finb, in ber 2öelt bermirfücfit finb, unb ätoar auf bie bolüommenfle 2Öeife, toornac^ atjo bie factifd) befte^enbe SBelt fD= lüD^I bie einzig mögliche, al§ auö) bie befte ift.

5. 5)obei bleibt jebocb ^^ilo nic^t ftel^en. Sr unterfdieibet meiterl^in jtoifc^en loyog hdiaSrizog unb loyoq T:pc(fopiy.oc;, inbem er biefe Unterf(i)eibung bon bem menfcfjni^en hyo: hernimmt, ^m 5)?enf(!)en ift nftmlicf) bie inne= tool^nenbe $8ernunft, bie im 5)en!en fi(i) bef^ätigt, p unterfc^eiben bon bem äußeren Söorte, in melcfjem ber ©ebanfe \\ä) offenbart. Srftere fann man oI§ ben loyog hdixB-eroq , Ie|tere§ bagegen al§ ben loyoc, -!Tpo(popixo; bejeidinen. ®ie analoge Hnterjdieibung mirb bol^er auci^ ouf ben göttiidien Sogog 5tntt)enbung finben muffen. Sr ift loyog sydiu^zzoc^ in fo fern er al§ bie (Sin'Eieit ber^ibeen ©ott immonent ift; er ift bagegen loyog Tipocpopas?, in fo fern er in ben gefi^öpflic^en Singen a\§> ben ghl)pen ber in i^m. enf^altenen :3?been ficf) jur Offenbarung bringt.

6. 5II§ Aoyog jrpocfopv/.og gefaxt erfcf)eint nun ber Sogo§ bei ^()ito al§ eine göttlicfie ^raft, toelcfie alle Singe burä)bringt, belebt unb geftottet. SSö^renb er alfo al§ loyog kvdiy.Bzrog blo§ SOßeltibee ift, ift er bagegen al§ loyog Tipooopmog bie fct)affenbe unb bilbenbe ^raft felbft, burd) me((^e ©Ott bie aßelt ^erborbringt unb geftoltet. Se^^alb treten nun auf biefem ©tanbpunfte auc^ alle befonbern :3been, meld)e im SogoS entgolten finb, aU ebcnfo biele befonbere fdiaffenbe Gräfte auf, meldte bon (Sott mie 2id)tftra^(en auSftrömen, fo aber, bo^ ber 2ogo§ bie umfaffenbe ©in^eit aller biefer Gräfte ift. 3fn foldier 2Beife ift bann hex Sogo§ mit feinen S^eitfräften ba§ Or« gan, burd) mlö^t^ ©ott, ha er nid)t felbft mit ber unreinen 9)?aterie in Se» rül^rung treten fonn, bie Söelt f{|afft unb geftaltet.

7. SSon biefem ®efi(^t§pun!te au?: fonnte ^^ifo behaupten, boß ©ott nic^t naä) feinem SBefen, fonbern nur nad) feiner 5?raft, refp. nac^ feinen Gräften in aflen Singen fei. Sßon biefem ©efid)t§|3un!te auS ferner erfd)eint

188 ^l^iro, ber Silbe. ®ott, ber SogoS unb btc göttltd^en Gräfte.

i^m ber S?ogo§ at§ ber 3crtl^eirer be§ M§, b. i. al§ berjenigc, melc^er bic Materie ju ben berfrf)iebenen 5Irtcn ber 3)inge geftaltet , als ber 2öeltfünftler, me^cr Don innen ^erauä bie (Seftültung ber SBelt betüerfftelligt, ala ber Ir/zz 'j-iyj.y.-v/.z^, in |o fern bie in i^m entgoltenen i^been burc^ feine eigene ge[tal= tenbe 5IBirtiamfeit in ben befonberen 3:ingen jur befonberen grjd^einnng ge= langen, al§ bn§ 53anb, nielc^eg alle ^inge ber 2öelt jnr Ginl)eit mit einanber dertettet, at§ ba§ allgemeine unb unberänberlid)e ®e[e^ ber 5ßelt, al§ bie oQ» gemeine ©eltöernunft unb ^roüibenj, meiere 5me§ bnrd)bringt unb orbnet unb ben ganjen SBettlauf regiert unb leitet, ^ie Söelt ober erj^eint fojufagen al5 bag ©emanb, in toel^eS ber 2ogo§ gefjüüt ift.

8. ^D(i) ift au^ bog no(^ nic{)t bag le^te 2öort ^^ilo'g in Sejug auf ben göttlicfien Sogog. 2)er /r/cc -ococpizs; tritt bei i^m ni^t blog a(g göttliche .^raft §erbor, fonbern er erfdieint jule^t oucf) noc^ alg ein per[ön= lic^eg 2Befen. ^w bie[er Raffung toiib er olg eine mittlere 9?atur jlüifc^en (Sott unb bie Söelt ^ingefteüt, bie beibe bon einanber fc^eibet, aber ^inlbieberum ouc^ olg 9.1?ittler iXo\\6)t\\ beiben fi(^ bett)Qtigt. 5)er Öogog i|^ in biefer goflung meber ungejeugt unb unentftanbcn , mie ©ott, noc^ in ber nämlichen SBeife erzeugt unb ^erborgebrac{)t , mie bie übrigen 1)inge. gr ift ber ©o^n ©otteg, unb jirar ber ältere erftgeborene ©o^n, roä{)renb bie 2ÖeIt olg ber jüngere So^n ©otteg ju bc^ei^nen ift. S^ie göttli(^e Söeig^eit (ber loyoz vj^ioi^i-oz) ift ieine y^Jutter, ©ott fein Sater. DJlon !ann i^n „©Ott" nennen, miemol^I ni(i)t im eigentlicf)en ©inne, fonbern nur in fo fern er in feiner 2öirtfam!pit olg ©teübertretcr ©otteg ouftritt. (5r ift ber ^l\ii\ti jmifc^^en ©Ott unb ben 93tenfc^en ; er bringt bie Sefefile unb 5(nDrbnungen ©otteg äu ben 53Ienfc^en unb tritt ^inmieberum olg ^rürbitter für bie Slknfc^en bei ©Ott auf. :3n erfterer Sejiel^ung fieißt er ber „(Sngel ©otteg", in le^terer ift er ber „i>^epriefter".

9. ^^ilo fprid)t jebod) oui^ nod) bon onberen göttlicfien 5?räften, bie jrtior bem 2ogog untergeorbnct, aber boc^ bon if)m berfd)ieben finb. Ueber bie 3a^I berfetben f^eint er ju feiner beftimmten '?(nfid)t gefommcn ju fein, ^og einemal nämli($ fpric^t er bon 5 m e i 5?räftcn, ber j d) o f f e n b e n unb regieren» ben, bog onberemat bogegen fü^it er fünf foldier tQ'räfte auf, bie fct)of-= fenbe, regierenbe, gebietenbe, berbietenbe unb bcrgebenbe c^raft. (?benfo ift ber 23egriff, ben ^I}iIo mit biefen .Gräften berbinbet, fc^rconfenb. Hai eine DJioI erfd)einen fie mobalijiif d) olg göttlid)e ^raft= öuBerungcn, mie menn "P^ilo j. 33. bie fc^offenbe unb regierenbe ^roft mit ber göttlichen ^?acf)t unb ©üte ibentificirt , unb fagt, bof; ©ott nocl) ber einen .^err, nacf) ber onberen ©ott genannt merbc. ^Tonn ober treten fie bo(i^ njieberum oucf) olg perfönlic^e 5)iä(^te ^erbor, Jüic menn er fie al§ bic Xicner ©otteg in ber ©d)öpfung , (5r^altung unb iliegierung ber 2BeIt be= jei(!^net, unb bon iljuen fagt, bafj über if)nen ber Cogog gleid) bem SBogen-- Icnler ftc^e.

10. Wit biefer lehteren ^(nffoffung ftebt bann im (5inf lange bie 9tn«= na^mc loeiterer Diitteliüefen jmifctien ©ott unb ber iöelt, al» meiere er

?ßl^iIo, ber Qube. ©eine Jsf^d^ologifd^en unb etl^ifd^en Seilten. 189

cinerfeits bie ©eftirite, bie er in platonifd^et SBeifc olS bernünftige, bem @ött= Iid)en öertüonbte SBejen bejeidinet, unb anbererfeit§ bie (Sngel, benen er ben Suftroum jur 2Bol)nuiig Qnn)eift, aufführt. <Sie öertreten in i^rer SBeife gleic^faKä ein ÜJiittleramt ämijdien (Sott nnb ben 5JJenj(i)en, inbem fie ©otteS 33efe^Ie QiiSfütjren, unb für bie DJienf(^en bei ©ott intercebiren. ©o läuft bie Anette ber 2Bejen continuirlid) öom I}öcl)[ten bi§ jum D^iebrigften, öon ©ott bi§ juni DJJenjc^en f)erab, unb öon biefem (S)e[icE)t§pun!te ou» erfä)eint bie 2BeIt toie ein großer ©toot, in föeldiem ©ott bie oberfte ^errft^aft fü^rt, [ie ober nuSüTJt burcf) bie i^m untergeorbneten iliödjte.

11. 2)ie jectjö Sage, inner roeli^en ber ^eiligen ©c^rift äufolge bie 2BeIt ge[d)affen luurbe, jinb nidjt ala roirtlicfie S^i^Q'^fdjnitte ju beuten , fonbern [ie brüden nur bie Orbnung qu§, in n)el(i)er bie 2)inge in ber i^bee auf einon^ ber folgen. Siefe Orbnung ift geregelt burd) bie ©ec^gja^I, toeil biefe bie üollfommeufte ift. 2)er ©runb ber Unboüfornmen^eit, be§ UebelS unb be§ 58i5fen, bQ§ in ber fublunorifdien üfegion luottet, ift bie y)'laime, in fo fern fie ber geftoltenben (Sinroirfung be» 2ogo§ 2Biberftonb leiftet. (Sä ttjäre eine Säfterung, rooflte man fügen, bo^ ©ott felbft ber Url^eber beä Hebels unb be» »öjen fei.

c) ipfij^ülooifc^c unb et^ifc^c ge^rcn.

§. 71.

1. ;3m D^Zenf^en unterfc^eibet ^flilo mit ^lato bie bernünf tige ©eele, welche ein einfadje», untljeilbareg unb unfterblid)e§ Söefen ift, üon ber un = Dernünftige n, bie il^ren ©i| im 33Iute ^at, unb beäci(^net bie erftere qI§ ben lüQl^ren 5)?enfc^en im 5)lenfd)en, qI§ bo§ eigentlid)e ^c^ beSfelben. ^ie üernünftige ©eele nennt er mit ben ©toüern ein ä7iO(T7:ac-,aa ber göttlidien 5?Qtur, unb beäei(^net fie in golge beffen felbft aU etioa» ®öttlid)e§. 2)urd^ biefe göttlic|e ©ignatur ift ber 5)Jenfd) too'^rl^Qft ©otteä 58ilb. Urfprünglic^ unter hm (Sngeln lebenb, mit benen fie gleid)er Statur ift, ift bie ©eele in golge einer 23erfd}ulbung in ben Körper ^erobgefunfen.

2. Sm menfd)Iid)en 6r!enntniBöer mögen unterfd)eibet '^ifilo jmifc^en ato-^yjcri?, loyoq unb vovq. S)ie ai(j^-n<7iq gefjt auf ba» © i n n I i d) e , ber hyo; ift ba§ ratiocinatiüe 93ermi3gen, ber vovq enbUd) ift boa 33ermögen ber unmittelboren intellectuellen 5lnfc^auung. @r ift baS malere 5Iuge ber ©eele, unb ber^ält fid) jum '/.cyoq in analoger 2Beife mie ber gött= üö)t vo-jq jum göttlidien loyoq. S)ie ratiocinatiüe ober biacurfibe förtenntni^ be§ Aoyoq ift'unfic^er unb fdiroanfenb; boUfommene ©emi^leit bietet nur bie inteHectueKe 5lnfd)auung, luie fie im vo-jq fid) geftaltet. S)ie 5Infd)ouung felbft aber ift mieberum bebingt burd) bie unmittelbore (Sinftra^Iung be» göttlid)en 2i(^te§ in ben vo-oq. ©ott allein !ann un§ bie onfd)auenbe ^enntni^ ber= leiten, unb er berleif)t fie un§, tt}enn wir i^n barum bitten, burd^ ben Sogos. ©0 ift ©Ott bie ©onne unfereS ©eifteö; ber 2ogo§ aber ift ber 2ßci6(}eilg= fpenber, bie ©peife ber ©eele, tiü^ 5!Dianna, njeldje» fie uät;rt.

100 ?^biIo, ber Qube. Seine ^f^d^ologifc^en unb et^ifd^en Seigren.

3. 3n bicfcr 3cf)auung be§ ©öttlicfjen liegt benn anä) bic f)i>ä)^tt ©lüdfcligfeit be§ DJienjc^en; [ie ift ba§ I;öc^fle 3iel feines 2eben§. Um über ju beijelben 511 gelangen, muß bic ecele [ic^ bom Seibe objie^en, unb fi^ in ficf) oflcin berjenfen; benn bie ©innlid)!eit ift bem ^luffc^raung juni ^öc^ften 3'^^^ ^f» Seben» ^inberlic^. '^oä) ouci) ba» reici^t nod) nid^t ^in. 5iid)t bloä bie aia^r.^i;, Jonbern aud) ben loycc mujj bie 35ernunft berlafjen unb 5um ©^meigcn bringen, joll [ie bo» i^')ö(^fte erreid)en. ^a noc^ me^r. 'äüä) }\i) jelbft nin^ bie i^ernunft gelDiiiermagen aufgeben; fie muß ouct) au§ fic^ Ijctauötreten , unb ganj (iin» raerben mit ber göttlichen 2Bei§^eit, joQ bie Sd)auung eine DoÜfonimene fein. 5Diit (Sinem 2Borte, ita^ ^öc^fte ift nur encict)bar in ber nu}ftifc^en (ifftafe. ©0 nur mirb ber 9J?enfc^ lDa§r= ^aft gi)ttüd). S;er ©inn mn^ in ben /:'/:;, ber loyog in ben vc-jg, unb biefer roieberum in @ott übergef)en, nienn \iü^ ^öct)fte ^kl beä 2eben§, bie öilüdfeligteit, erreicht werben foll.

4. Semgemüß unterfd)eibet '^^f)iIo ätüifdjen bem aftiben unb CDntem= platiben ^eben. S^a§ ottibe Seben ^at aflerbingS glei^faÜ» feine S3ere(3^ tigung, roeil bic ganse menfdjlic^e Societöt baburct) bebingt ift ; aber weit Rotier ftc^t bod) baa contemplütibe Seben. Siefe» ift 'bai ma^xc ^rieftertf)um ; benn bie Sc^auung ift ba§ waljre unb eigentlid)e Opfer, ba fie ja nur unter ber Sebingung möglid) ift, ba^ ber 5}cenfd) auf feine (iigen^eit berjiditet, unb fie ©Ott äuin Cpfer bringt. Slü» actibe Seben ift menfdilicf), bo» contemplatibe göttlich- 5Iuf ber Stufe ber mi)ftif(^en ©(^auung fte^eiib, überblidt ber (Seift wie auf einer l^o^en 33arte ftefjenb, oüc Singe, unb ertennt fie nun ni^t me^r bon ber '^eripfierie, fonbern bom 5JiittcIpuntt ber Qbee au§.

5. Sie Sugenb ift ber 2öcg jum ^öc^ften 3iele be§ ^ehm^. ^oä) ift ju unterf (Reiben jtbifc^en folc^en Sugenben, welche bem actibcn, unb foIct)en, welche bem c 0 n t e m p I a t i b c n 2(ben angehören, "^u jenen ge^ t)ören bie bier (iarbinaltugcnben, bie iKug^eit, ber ©tartmut^, bie DIJöBigfeit unb bie ©erei^tigfeit. Sie Sugenben bagegen, welche bem contemplatiben Seben äufaflen, finb t^eil§ borbereite nb unb r e i n i g e n b , t^eilö ü 0 1 1 e n b e n b. ^iüe Sugenben finb ibcaliter in bem göttlichen Sogo» entl}alten ; er ift ba^er aucf) ber ©penber bcrfclben ; er berleiljt fie unS hmä) feine ©nabe.

6. Scrjenige, weldjcr bem contemplatiben Sebcn fii^ wci^t unb jur ©tufe ber nu)ftifd)en '^(nfct)auung fic^ erljcbt, ift bcrwaljre 2B e i f e. ^Itle übrigen fmb X^oren. lieber ben mat}ren äBeifen t)at bie Sinnlic^feit feine ©emalt nie^r. (4» ift unmöglid) , bafj er buri^ bie ©oQicitationen ber iöegierticb= feit in ba^ Söfe Ijincingejogcn werbe; benn in il)m wo^nt ber göttliche 2ogo§, unb fo lange biefer in il)m roo^nt, ifi er ber iBefledung burc^ bie DJ^aterie eutljoben. Scr Uüeife ift, wie ber wat)r^aft Hüiffenbe, fo auc^ ber Wü^r^aft fjreie, eben weil er als ber äi3iffenbe ber ^errfd)aft ber ^Jfatcrie enthoben ift. Tagegen ift ber i^or, wie ber Unwiffcnbe, fo quc^ ber ©tlabe ber 6innlid^» tcit unb ber Süfte.

?ßl^i[o, ber :3ube. ©eine ^j^d^ofogifd^en unb ef^jifd^cn Seigren. 191

7. Sei einer jold^en rein nt^ftif^en SInlage be§ ijjl^ilomyc^en (3^ftem§ müßten Jüir unö iBunbern, tvenn in baSfelbe ni^t jule^t an<i) ba§ ^rinci^ be§ (orientalifd^en) Cluiett§mug eintreten iüürbe. ^n ber Xijat fef)lt e§ feine§n)eg§. ^^ilo Ief)rt au§: brüdlid^, ba§, föäl^renb baS actiße Seben bie eigene Si^ätigteit be§ 3)ienfc^en in 2ln= jprud^ nimmt, im contem^)Iatiöen Seben SlUeä au§jc!^lie^Iid^ auf ber göttli^en SBirf; jamfeit, auf ber göttlid^en ©nabe berul^e, Unfer SßoHen l^at an ber m^ftifc^en ßr: Hebung feinen Xf)ei[; unfer 3Ö3er! ift ni^tä; 2iae§ ift ©otteä äßerf. ^a gerabe ia^ ift bie ©runbbebingung be§ mt)ftifdE) contem^Jtattüen 2eben§, ber 6rf;ebung be§ 2lienf(^en jur m^ftifd^en ©d^auung, bafs berfelbe aEe S;{)ätigfett aufgibt, unb ©ott allein in fic^ njtrien läfit. 3lut unter berSebingung biefe§ öoüfommenen Quietigmuö ift bag^öd^fte erreid^bar.

8. ©ie ©efd^id^te be§ Urftanbes unb ©ünbenfaUeä beä erften 2)ienf(^en, h)ie fie mn ber l^eil. ©d^rift erjäl^It U^irb, lijft ^^ilo öoüftänbig in Slttegorigmug auf. S)er erfte äJJenfd^, bon bem e§ l^ei^t, ba^ il^n ®ott nad^ feinem 33ilbe unb ©leid^niffe fd^uf, ift ber ibeale, l^immtifd^e STienf^, im Unterfd^iebe oon bem irbifd^en, em^irifd^en aßenfd^en, bon bem e§ l^ei^t, bafi ©ott il^n au§ ©rblel^m gebilbet unb il^m bie Seele eingel^aud^t l^abe. ®ro^ ift ber Unterfc^ieb äiüif(^en beiben. S)er irbifd^e Sienfd^ ift finnlid^, l^at Clualitäten, befielet au§ £eib unb Seele, ift entJreber Tlann unb Sßeib unb öon Jiatur au§ fterblid^. 5)er ibeale, l^immlifc^e 2)ienfd^ bogegen war unför^jerlid^, »üeber 2Kann nod^ SBeib, toon Statur unfterblid^. Sas 5parabie§, in Jüelc^eS ©ott i^n fe^te, hjar fein äußerer Drt; e§ ift bamit nur gefagt, ba| ©ott burd} bie äJerleil^ung beg Nou; an ben 3Jlenfd^en il^n in bie §errfdjaft über äße Singe ber aSelt eingefe^t §abe. 2)er S3aum be§ SebenS War bie 2ßei§l^eit bie er il^m gab, unb bie bier ^ytüffe bie üier Sugenben, mit benen er auögeftattet War. Ser irbifc^e 5Dienfd^ entftanb erft in g^olge beg ©ünbenfaUeS.

9. SDiefe le^tere aber Wirb in folgenber Sßeife bon ^ßl^ilo aüegorifirt : S5aä Sßeib ift bie ©innlid^feit, ber ältann bie SSernunft; ber Saum ber ©rfenntni^ ba§ finnlid^e ©ut, baä unter lodenbem ©d^ein bai sööfe berbirgt. Sie ©d;Iange, bie an ba§ S5eib l^erantrat, um fie unb burd^ fie ben SJiann ju berfül^ren, ift bie finnlic^e Suft, bie in ber ©innlid^teit ftdtj erl^ob, unb auc^ bie Vernunft jur (SinWiUigung berleitete. 3n biefer gaffung ift mithin bie ©ünbe be§ erften 2)Jen)d^en jugleid^ bie ©efd^ic^te unb ba§ ^ßrotot^^ jeber ©ünbe, bie bon SÖlenfd^en begangen Wirb. ®od^ finbet fid^ au^er biefer bei ^p^ilo nod^ eine anbere Seutung. 9^ad^bem nämlid^, fagt 5p^i(o, baö Sßeib gefc^affen unb bem aJlanne borgcfteUt War, entbrannten beibe in Siebe ju ein= anber; e§ erwad^te bie böfe Suft in il^nen, unb inbem fie fi^ beibe Wie getrennte 2;^eile ©ineö SBefenä fuc^ten, berbanben fie fid> jule^t jur Sefriebigung ber Suft jum 2lcte ber gefd^lec^tUc^en äiermifd^ung. ©o war alfo bie finnli(^e Suft, Wie unb in fo fern fie im Stete ber gefc^lec^tli^en Sermifd^ung fidj bet^ätigte, bie erfte ©ünbe, unb wie fie eö aufänglid^ War, fo ift fie benn aud^ für alte Sututtft bie ClueHe aller Un- gered^tigfeiten unb Soäl^eiten geblieben.

10. ^l^ito l^ält jebo^ biefen ©ünbenfaU be§ erften SJlenfd^en in fo fern nid^t für etwag Slnormaleg, alg er ber 2lnftcE)t ift, e§ gebe in ber Sßelt überhaupt nid^tg gefteS unb Sleibenbeg, SllleS fei bielme^r ber Seränberung unb Umwanblung unterworfen, unb barum liege eg in ber 9lotl^Weuöigfeit be§ natürlid^en' ©ange§ ber Singe, ba^ oud^ bem 3)tenfc^en etwa§ Söibrigeä begegnete, unb er fo bon ber l^öi^eren ©tufe beö Sebenö ju einer nieberen l^erabfinfen mu^te. 3[He§ Wirb um fo unboEfommener, je Weiter eS fid^ bon feinem Urf^rung entfernt ; alfo auc^ ber aUenfc^, Son biefem ©e: fic^tß^unfte au§ nimmt benn ^^ilo auc^ eine ftetig fortfi^reitenbe Segeneration beä ajJenfc^engefd^Ied^teg in teiblid^er unb geiftiger Sejie^ung an. 2Bag aber bie 3}teffia§= ibee betrifft, fo bleibt l^ier ^^ilo bei ber bulgären Slnfid^t feiner geitgenoffen fte^en,

192 SicutJbt^agoräer unb eclectifii^e ^latonifcr.

unb tefcbränft fi* barauf, bie Hoffnung au§jufi5re4en , ba§ einmal ble jübi^ien ©e: ^f^e unb Snftiluticnen wn aüen 3ScIfern angenommen unb bamit eine 2(rt jübifrf|en 3BeItrcic^e§ fic^ bilben ipürbe,

11. Dian i'ic^t, bieftcy ©t)[teni ^ot einen reid)en 3nt)a(t; ober e§ finb and) bie Derjd)icbenQrtig[len Sbcen in bemfelben äujammengetragen unb ju einem ©ünjen nerjc^inolsen. Gä ift ba^cr nid)t 5U üerrounbern, föenn in ber golgejeit boa ptjilonijc^e Se^rgebänbe nic^t o^ne au§gebef)nten Ginflufs geblieben ift. 63 liegen ßeime in bcmjclben, h)eld)e nad) ben Detj^iebenften 9tic^tungen ^in t)er= roertl^et werben fonnten unb tt^irflid) bertüertijet mürben. 2Bir derben je^en, Jüie fonjo^I bie ^ärefien ber erften c^riftlic^en ^a^rf)unberte, qI» aui) bie Ä?ir(^en= üäter am '^^ilo icE)öpften, beibe ober in ganj berjc^iebener Sßeife. 93ieneic^t i[t anö^ bie im ©onjen anjie^enbe unb gefällige ^^orm, in tt)eld)er ^^ilo feine @e= ban!en in feinen ed)riften oortriigt, f)iebei mit in 5tnfc^lag ju bringen. ^e\)er\'- fall» aber ^at boö unleugbare ©eiftreic^e mancher feiner Allegorien baju mächtig beigetragen.

II. 9ieupi)tlja0orocr unb cclcctifj^c ^latonifcr.

§. 72.

1. „5II§ Erneuerer bea ^^^tIjagDrüi§mu§ nennt Giccro ben % 9?igi= bin» gigulus, ber in ber erften i^älfte be§ legten ^a^r^unbertä bor ß^riftu» in 5Itei:anbrien gelebt ju t)aben fd)eint. "^üx 3eit ^^^ Auguftu» entftanben meh- rere, ben älteren ^t)t^agorQern unter jc^obene Sct)riften, bie neup^tl^agoräifd^e Aniid)ten enthalten. Um biefelbe 3^^^ ^^^^^ i" Alejanbrien Sotion, ber Schüler be§ pi)t^agoräifirenben ßclectitera ©ejtiu». 5)ic f)auptöertreter be§ 5^eupi)t^agoräiamu§ über finb ?lpDlloniu§ Don 3;i)ona (unter 9?ero), 5)ioberatu» au» ®abe» (gleid)falla unter 9?ero), unb 9iifomac^u§ au§ ©erafa, ber bor ber '^di ber Stntonine lebte. Au^ <Sccunbu§ öon 5lt^en (unter öabrian) jc^eint biefer ©ruppe Don ^^ilofop^en jugerec^net

werben ju muffen."

a)2H)olIoniu8 bon 2;^ana burd^reifte ba§ römijd^e 3ieid^, borjüglid^ ben Orient, nl§ Spenber religiöfer Sßei^en unb al§ SBunberi^äter. Gr tuar ein 5DJann ber l^at, nid^t be§ jtiftematifc^en ©enlenä unb fuc^te jundc^ft für bie Sßieberbelebung beg reinen ^^t^agoväiemu§ unb bie SBerfd^meljung morgenliinbifc^er unb abenblänbifc^er aöeist^eit ju föirlen. Gin gragment auö einer Schrift bcg 2tpo[Ioniu^ über bie Opfer ])at Gufebiuä (praep. ev. IV. 13.) aufbehJa^rt. „Slpollonius unterfc^eibet barin ben Ginen öon Slttem gefonbert e^iftirenben ©Ott unb bie übrigen ©ötter; jenem foUcn überhaupt nic^t Dpier gebracht, ja er fott aud^ ni(^t burd^ SCßorte genannt, fonbern nur burc^ ben vov; aufgefafit werben. 2(IIe irbifd^en 5)inge finb um if}rer materiellen Gji: ftenj Witten unrein unb unjücrt^, mit bem l^iJd^ften ©Ott in 23crü^rung ju fommen. gür bie nieberen &ötttx fc^eint SlpottontuS unblutige Opfer geforbert ju ^aben >)."

1) .^-»unbert 3a^re fpäter iüurbe bon ^l^iloftratuö auf ^Inregung ber Äaiferin 3ulia, ber öenmtilin beS 2lle^anber ScbcruS, eine Schrift über JlpcQoniug, refp. eine Seben^gefc^ic^te bc^felben berfapt. 2)icfe Schrift ift ein pl^ilofop^ifcIj:reIigiöfer Xenbenj^

5fleu^^t]^agotäer unb cclecttfd^e ^latonifet. 193

b)a)ioberatu§ au§ ©abeS, ber ungefähr glei^seittg mit 3l^oironiu§ lebte, „fud^te bie ^ineintragung iflatontf^er unb neutl^eologifd^er Seigren in ben ^^tl^agoräigj mu§ burc^ bie Slnna^me ju redfjtfertigen, bie alten ^ßtjt^agoräer jelbft Bütten bie l^öd^ften aBal^rl^eiten abfid^tlid^ in 3«^^" bargefteüt, unb ju biefem Qwde fid^ ber 3a]^len bebient. Sie Qa^l ®in§ fei ba§ Symbol ber (Sleid^l^eit, bie Urfad^e ber §ar= tttonie unb be§ Seftanbe§ aKer 2)inge; ixe Q^ex^a^ bagegen ba§ ^i)mbfil be§ 3lnber§= feinS unb ber Ungleichheit, ber Sii^eilung unb 58eränberung."

c) 9Hfomad^u§ au§ ©era|a in Slrabien, ber um 150 n. (Sl^r. gelebt ju l^aben fc^etnt, leiert in feinem Söerle Arithmeticae 11. 2. „eine ^räejiftenj ber Bo'^ff" bor ber SBeUbilbung im ©eifte be§ ©d^ö^ferS; biefem Urbilbe gemäfi l^abe berfelbe alle Singe georbnet. 9?ifomad^ug rebucirt bemnad^ bie ^^t^agoräifc^en 3^^^^^" ebenfo, tt»ie ^l^ilo bie 3i>PS«' <^uf ®eban!en ®otte§. ®od^ ift il^m au<i) bie Sinjal^l felbft bie ©ottl^eit, bie SSernunft, ba§ ^rinci^ ber gorm unb be§ ©uten; bie Si^eijö^I bag 5ßrtnci^ ber Ungleid^l^eit unb beä 2Bed^feI§, ber SOlaterie unb be§ Söfen. Sie fittlic^e Slufgabe be§ 3Kenfd^en ift bie S^i^ü^äie'&uttg i'on ber Serül^rung mit bem Unreinen unb bie 355ieberbereinigung mit ©ott."

roman, ber in ber ^erjon be§ 2l^oIIoniu§ ba§ neu^t)t!^agoräi}d^e i^beal jd^ilbert, in ber 3lbfid^t, um in SC^oßoniuä ber ^erfon S^rifti eine anbere ibeale unb iounbertl^ätige ^erfönli(^feit gegenüberjufteHen, unb fo bem aufftrebenben ©l^riftentl^um gegenüber bag Slnfe^en ber l^eibnifd^en Sfteligion aufredet ju erl^alten unb jur ©eltung ju bringen. S)a föirb benn erjäl^lt, tüie fid^ jd^on an bie ©eburt be§ 2lJ)ottoniu§ iüunberbare 3eid^en gelnü^ft ptten, n)ie 3. 83. ein Sli^ftral^l, ber jid^ in bie ©rbe jenite, bann in ben Stetiger jid^ erl^ob unb bort berj^luanb. ®§ iüirb crjäl^tt bon feiner großen grömmig: feit, unb Wie er ferner ein l^öl^ereä SBiffen befa^, bermöge beffen er SSlicEe in bie 3u; lunft ti^at, unb ©^rad^en berftanb unb rebete, bie er nie erlernt l^atte. ©§ Juirb er; jäl^It, Wie er ju ben 93ral^manen nad^ 3»^^ic" öi"9» ""^ f^i^^ 2Bei§^eit mit ber übrigen ouStaufd^te. ©§ toirb bon feinen Sßunbern berid^tet, loie er 3. S. Sämonen auftrieb ein tobte§ 3Jiäbd^en 3um Seben ertoedEte, ba§ SQBinfeln eine§ gesäumten Sötoen bal^in beutete, ba^ ber Sötoe fagen iooEe, er l^abe bie ©eele eine§ 2Kenfd§en, nämlid^ be§ 3lmafi§, be§ ^önigg bon 2leg^^)ten u. f. tb. (SS toirb ferner er3äl^lt, tbie er nad^ 2legt)j3ten 3U ben ©^mnofo^l^iften ging, unb beren 2ßei§§eit befc^ämte. 3Rxt SSegijjafian unb Xitug ftanb Sl^JoHoniuä in ^erfönlid^em SSerfei^r. Unter Somitian brad^te il^n eine unbebac^tfame SBeiffagung be3üglid^ ber S^ad^folge beö 9ierba in ber ^errfc^aft in'g ©efängnifi; er berfd^ioanb aber burd^ ein Sßunber auS bemfelben, unb berJünbete bann ju S^j^efug ben 2ob bei Somitian in bem SlugenblidEe, hJO Somitian 3U 9tom ftarb. ©ein ^ob mar tounberbar. 5Jlad^ ben ©inen foll er 3U Sinbug in ben %empd ber Sltl^ene gegangen unb bafelbft berfd^iDunben fein; bie 3lnbern liefen il^n in ^reta in ben ^em^et ber SCt^ene ge!^en, unb bort in ben §immel fid^ erl^eben, tbäl^renb ein unfid^tbarer (5^or bon igungf'^'i"«" ffl"9: /,®teige bon ber ©rbe auf!" „©teige in ben ^immel auf!" — 2IK biefeö unb nod^ biele anbere barodfe Singe er3äl^It ^l^iloftratug, inbem er fid^ babei auf ben fd^riftlid^en Jiad^Iafi eineS getoiffen Sämig, eineg ©d^ülerg unb Segleiterg beg 2l:j)olloniug alg auf feine Cluelle beruft, bon bem jebod^ toeiter gar nid^tg belannt ift. Sie S;enbe3, in Sl^oHoniug einen l^eibnifd^en .^eiligen unb SBunbers tl^äter bem Sl^riftug ber ©Triften entgegen3ufteKen unb bamit bie le^teren aug bem jjelbe 3U fd^tagen, ift unbertennbar. Ueber Sl^JoHomug fc^rieben: A. Chassang, Le merveilleux dans Tantiquite, Apoll, de Tyana, Paris 1862, 64; P. M. Mervoyer, etude sur Ap. de Tyana, Paris 1862; Säur, 2^3011. u. S^riftug, %üh. 1832; Kellner, ^eHenigmug u. S^riftentl^um, Äöln 1866, ©. 103 ff.; ^etterfc^, ^poU. b. %i)ana, ber ^eibenl^eilanb, Jleid^enberg, u. 21. m.

Bioil, (äi]ä)\ä)U bet «jß^llofo^j^ie. III. SÄuflagf. 1. 9lbtl&. 13

194 5Reu^)^tl^agoräet unb eclectifd^c ißlatoniler.

2. S)er eclectifdie ^Iatoni§mu§ entftanb im erflen unb Verbreitete fic^ befonberä im smeiten :3Ql}cl^unbertc unferer 3eitred)nung, unb feine Senbenj ging t^eil§ böljin, bie plotonifd^en 3;been mit ben ariftotelijc^en Kategorien ju berbinben, tfjeils eine l^armonifi^e ^Bereinigung ber gtici^iji^en ^[;iIofop]^ie mit ben üieligionsibecn unb 93h}tf)en ber llJorgenlönber ju ©taube ju bringen. 3ln§be[cnbere jud)te er „ba§ platonifc^e ^rincip ber SranSceubenj ju erneuern unb fort5ubiIben, im ©egenjo^e jU bem [toi}(i)en ^Qnt§eiömu§ unb bem epicu» räijclcn 9iaturali§mu§." (Sr mar ber 33orlQufer beä 9ieuplQtoni§mu§ , unb leitete ju bemjelben hinüber.

3. Unter ben ecledifc^en ^lotonüern fmb bie befannteften : 5Irius S)ibt)mu§ unb Guboruä (unter 5(ugu[tug), 3)erfoIIibe§ imb S^ra« j^IIu§ (unter 2:iberiu§), Si^con qu§ ©m^rna, ^Iutnr(^ quo G^öronea (unter Srajan), 53?ai-imu§ üon Stiru» (unter ben ?(ntoninen), ^puIcjuS bon DJJaboura in 5iumibien, 5IIcinou§, Sllbinua unb ©eberu§ (um bie= felbc 3eit), 6Qlöifiu§ 2auru§ (c. 150 n. 6^r.), unb 5atifu§ (c. 174 n. 6^r.); ber5Irjt ©olenuS (131— 200 n. G^r.), 9iumeniu§ au§ Slpameo (6nbe be§ 2. ^ai)x\). n. 6^r.) unb GeljuS, ber Seftreiter be§ 6^ri[tentf)um§ (c. 150 n. 6^r.). 5(uä ber 3^^^ i>ifKi: ^f)iIojop^en I)eben föir im golgenben nur ßinjelne ^erbor:

a) 5ßiutarci^u§ au§ G^äronea fe^t bie Sau^taufgabe ber ^^iloyo^jl^ie in bieSe: lel^tung über bie fittlid&en unb religiöfen Serliältnifje unb ^pflid^ten, unb betrad^tet ba^er jene Seiten alg bie §auptfad^e, inelc^e auf ©rö^e bes G^aralterg unb bev ©es fmnung I^inlüirfen. Gr befäm^ft ben ftoifd^en 2}ioni§mug, unb re^robucirt bie brei coämifcben ?ßrincipien beg ^fato: ©ott, bie SUaterie unb sujijcfien beiben bie 3been. Sie ganje fublunarif^e SEelt, aud^ bie Seele beä SJienfd^en erfdbeint ifjm burd^ bie tt>iber[trebenben unb ftörenben Ginflüffe ber 3)?aterie serrüttet. ®ie ©c^rift: De pla- citis philosophorum , bie il^m big je^t sugefc^rieben iüurbe, trirb üon ber neueren Gritif beanftanbet. ^^mmerl^in aber ftammt fie an^ feiner Qeit, unb ift eine ttiertl^t)oße ©efc^id^tgqueUe für bie antile ?ß^i[Dfo^f)ie.

b) SlaubiuS ©alenuS, ber befannte mebicinifd^e Seigrer, njelc^er juerft ben Urf^rung ber 9ienjen im ©ei^irn entbedte, l^at aud^ ber ^^ilofojji^ie feine Slufmerlfam; leit 3ugen?enbet, unb ftd^ befonberä eingel^enb mit ber ßrllärung bon ©d^riften be§ ^tato, SIriftoteleS , X^eojJ^raft unb G^rtifi^jjuä befaßt. So geneigt er aber aud^ ift, ber ^5[atonifc^en 2lnftc^t öon ber Unför^erlid^feit ber Seele bcijuftimmen, fo n^enig fann er boc^ in biefer jjroge, foiüie überl^au)jt bei2(Qem, lt>a§ über ben ÄreiS ber Gr; fal^rung l^inauggel^t, ben ^toii^d überlüinben. 2)ennod^ aber l^ält er anbererfeitS it)ies ber an bem Safein ber ©ötter unb an bem Sffialten ber Jßorfel^ung feft, unb ^jreift bie ^^ilofo^^ie alg bag größte unter ben göttlichen ©ütern.

c) 5^umeniu§ t>on 2I^)amea fteltt einen förmlid^en Zriti^eigmug auf. 3"^^*" er nämlic^ ben i)Iatonifc^en Semiurg bon bem l^öd^ftcn ©otte unterfc^eibet, unb biefen über jenen ftettt, Ic^rt er ^olgenbeä: Ser erfte unb l^öc^fte Gott ift gut an fid^ unb bur^ fic^; er ift reiner Nov? unb ^rincip ber Qbee, beä ibealen ©ein? (oüo-i«? apxx). auf ben erftcn folgt ber jjueite ©ott, ber Semiurg. 2)iefer ift gleid^faUg gut, aber nur burc^ I^eilnal^me an bem aBefcn be3 erften, er fd^aut auf bie überfinnlid^en Ur^ bilber im Noy; ^in, unb geftoltet nad^ benfelben bie 3Jlaterie jur SCßelt ani. 3)ie SÖielt, bag Grjeugni^ beS Semiurg, ift bann ber britte ©Ott. SDiefe £c^re fc^reibt 9lumeniuS bem ^lato, ja felbft bem SoIroteS ju. Sie ?ßl^ilofoj)^|ie ber ©riechen über«

S)ct 9lcu^ratom§mu8. StUgemeincc ß^arafter biefer «ßl^itofo^Jl^te. 195

l^au^t fül^rt er auf bic Sßeig^eit ber Drientalen jurüö, unb nennt ?piato ben ottif(i^ rebenben SKofeS.

d) eelfuS fd^rieB unter bem3;itel: Ao-^oq il-n^-K eineS^rtft gegen ba§ 6^riften= t^um, bie 2tuffe^en erregt ^aWn m\i% hjeil Drigene§ fid^ üeranla^t fa§, eine 2Biber- legung berjelben erfd^einen ju laffen (Contra Celsum, 11. 8.). ©aburd^ aEein ift er befannt geiüorben; bon feinen eigenen Sel^rmeinungen hJiffen Jüie 9iid^t§, e§ ift nid^t einmal fidler, ob er «ßtatonüer ober (gpicuräer tüar. Saber gcrabe al§ ©egner beS 6^riftent^um§ mu^ er un§ intereffiren, benn er ift ber erfte ^l^ilofoj)]^ , n^eld^er fid^ bemüßigt fat), gegen bag (S^riftentl^um ^olemifd^ aufjutreten, föä^renb le^tereg bigl^er t)on ben ^eibnifd^en ^l^ilofo^^^en fo jientUd^ tuar ignorirt tüorben. ©eine (gintüürfe gegen baS S^riftentl^um belunben aHerbingS jumeift einen flad^en 3tationali§mu8. 2)ierIlDürbig ift nur biefeS, bafj Selfuö ba§ ©^riftent^um borjuggtueife bon bem ®e= fid^tg:f»"fte au§ angreift, al§ e§ nid^t ^Rational; fonbern Uniöerfalreligion fein tuill. ®r lann fid^ alfo bie 3teUgion, ganj nod^ l^eibnifd^er 2luffaffung§h)eife, nur al§ 5Rationolä religion benfen.

e) ^m Uebrigen ergel^t er fid^ in (S^Jöttereien über einen ®ott, iüeld^er, al§ bie 3;uben il^n onflagten, fic^ öerbarg, unb uml^erirrenb bon einem feiner ©dritter ber« ratl^en, gefangen unb gefreujigt ivurbe. ©r Jann bie 2lrmutl^ unb 9iiebrigfeit Sl^rifti mit feinen SSorftettungen bon ber 2eiben§Iofig!eit ber ©ötter nid^t bereinbaren. SDie 3luferftel;ung ß^rifti leugnet er. (Sr f|30ttet über bie Beugen ber Stuferfte^ung. SBenn 3;efu§ feine göttlid^e Äraft lüirflid^ offenbaren iüoHte, fo mufjte er ja gerabe feinen Reinigern unb Stid^tern erfd^einen; aber er erfd^ien i^nen nid^t; er erfd^ien nur einem närrifd^en SBeibe unb bann feinen ©enoffen. Äurj, bie ganje Seigre bon ber ^erfon S^rifti läuft nad^ (SelfuS auf eine SSergbtterung eineg berftorbenen 3Kenfd^en l^inauS; fie ift nad^ feiner Slnfid^t nid^t beffer unb nid^t fd^Ied^ter al§ jebe anbere S^JOt^efe i).

m. Ser 9lcu^latottt§mu§.

SlUgemeiner ©^aralter biefer ^^ilofo^j^ie. §. 73.

1. (5§ 'ijai ficf) bisher geäeigt, bo^ bie 3eit ber Driglnolitöt für bie antue ^^ilojop^ie in ben erften ^a^r^unbeiten unferer 3eitred)nung längft borüber raor. ettDQa 9?eue§ mürbe nic^t me^r gefi^offen; nur bie großen ©rjeugniffe einer frül^eren 3eit föurben in mti)x gelehrter, qI§ grünblictier 2öeife commentirt, Beäie^ungSttjeije mobificirt — barouf bejdjränfte \\6) bie gejammte p^ilojop^ijc^e 3:^(itigfeit.

2. 9iur (Sin ©t)[tem macfjt Rieben in geföiffem ©rabe eine 5tu§nQ^me. es ift ber 9JeuplQtoni§mu§. ©§ f(i)ien, al§ o6 bie frühere glönjenbe 3eit ber grie(i)ifc£)en ^^ilofop^ie im 5RenplQtoni§mu§ noifimolS aufleben joflte. S)en= nod) aber föar e§ nur eitel ©ä)ein. S)enn im ©runbe mar aud) ber 9ieu- platoniämu« nicf)t§ oI§ ein fi)n!retiftif^e§ ©Aftern,, in tt)el(i^em orientalifc^e gteligionSibeen mit ben Segriffen unb Se^rmeinungen ber berfcf)iebenften alt« grie^ijcfien ©t)fteme jufammengejci^ttjeift maren, nur 'ba^ bie 93erfc^meljung ber= jelben eine innigere mar, als foIc^eS bei ben anberen eclectif(i)en 9fti(|tungeu ber gatl gemefen. 6ben beS^atb fonnte benn auä) ber 5KeupIatoni»mu§ ber immer

1) aSgl. ÄeUner, ^eUenigmuS unb ©^rifientl^um. ©. 25 ff.

13*

196 3?et ^Reu^latcni^muS. SlUgemcinet G^aralter biefer ^^ilofo^l^ie.

glänjcnber aufleiid)tenben ©onne be§ ß^riftent^um» gegenüber nicf)t ©tonb galten. S"bem er ba» (I^riftcnt^uni befampfte, untergrub er fic^ jelbft. S)et 9ieupIatoni§mu§ war nur ba§ le^tc mäi^tige 5lufflncfern be§ Sichte» ber ontifen ^^ilofop^ie, ir)el(|e§ bem böHigen (Srlöj(i)en berfelben Doronging.

3. 5)er ÜZeupIotoniamu» diaraüertfirt fid) feinem inner[ten 2Bejen nad) al§ ibealiftifc^e (SmonationSlel^re. 3)ie Sbee ber ßmanotion ift n)efent= lief) orientoliic^; benn in ber ®ef(^i(!)te ber griedjifi^en ^f)iIoiopl)ie l^aben mir feine Spur berfelben gefunbcn. 6§ i[t ba^er fein 3'oeifel, ba§ au(^ ber 9ieu= pIatoni§mu§ fie au§ bem OrientoliSmuS gefc^öpft l^ot. 2ßa§ bngegen bic tt)iffenfc^ttftli(i)e 5Iu§fü^rung biefer :3bee betrifft, fo Iel)nt ficf) biefe bei ben ^tü' platonifern an bie gried)if(^e '^^ilofopfiie, nomentlict) an bie plQtonif(|c an, in= bem ^ierauS ber tüif|enfc^aftli(5^e 5Ipparat jur betaitlirten ©nttuidelung be» (Jma* nation§ft)ftem3 entnommen mürbe. Unb in biefer Sejie^ung ift ber 9ieupIato= nismu§ fogar ber ^auptfQd)Iict)fte Dtepräfentant jene» ©r)nfreti§mu§ jmifc^en Orientalismu» unb @ried)ent^um , metc^er bie ©ignatur ber gegenmörtigen ^eriobe ber antifen ^Ijitofoptjie bitbet.

4. (Sin meitere§ cf)arüfteriftifcf)e§ ^D^erfmal be§ 9ieuplotoni§mua, ba» aber mit bem erftgenannten in inniger 93erbinbung [te^t, ift ber 2)2i)[tici§muö, imb jmar ber 9JJl)ftici§muä in ^ödifter ^otenj. 5Iu(^ biefer ift feinem Ur= fprunge nac^ orientalifc^ ; er mar aber um fo leichter mit ber gried)ifc^en ^^iIo= fop^ie ju berbinben, al» bei ^lato gleidifaüS ml)ftifd)e ^Inffänge fic^ borfinben. S)iefer lli^fticismuS mürbe jebod) im ^Jeuplotonianiua auf bie «Spi^e ge- trieben. Unb bie golge babon mar, baß mit unb in bicfcm erceffiben 5}iQfti= ctamuS auc^ ber tfieurgifdie, mogifdie unb nefromatifc^e ?lberglaube in ba§ Si)ftem eintrat, unb in biefem eine miffenfd^aftlic^e öegrünbung unb Berechtigung gemonn').

5. '^ex 9?eupIatoni§mu§ ift repröfentirt in einer breifac^en ©cf)ule. S)ie erfte ift bie ale janbrinif d)'römif c^e, in melcf)er bie gefammtc 9ii(i)tung eigentli(i^ begrünbet unb ba§ ©pftem aüfeitig burd)gebilbet mürbe. ?In biefe fd)Iie§t fid) bann an bie ft)rifd)e ©d)ulc, in melc^er bejonberS eine p^antaftifd)e S^eurgie begünftigt unb betrieben mürbe, ßnblic^ folgt bie atf)enienfifd)e ©d)ute, bie mieber ju größerer 53cfonnen!^eit jurü'ffc^rtc, nebft ben commentirenben ^teuplatonifern ber fpüteren 3^^^. 2öir muffen bie brci ©d)ulen nad)einanber in'» 5Iuge faffen.

1) Ueber bie neu^statonifd^e ^^ilof. ögl. J-üCeborn, 33eitr. jut ®e[d^. b. ^I^il. III.; Matter, sur Tecole d'Alexandrie , Par. 1820, 1840 ff.; Vacherot, Hist. crit. de l'6cole d'Alex., Paris 1846—51; 2lrtl^ur 3i\<i)tex, nfut)Iotonifd^e ©tubien, ^eft 1—5, ^aUe 1864— G7; u. 31. m.

SDec 3fJeu^Iatoniämu§ in feiner urfjJtüngUd^en ©eftalt. ^lotinuS. 197

1. 3)er ^ReuplQtoniämuä in feiner urjprünglit^en ©eftalt.

SDie 5ß^trofo^l^ie be§ 5ßrotinu§.

§. 74.

1. ®er 33egrünber be§ ^JleuptatoniSmuS h)ar ber 5IIei-anbrincr 5(mmDniu§ ©nüaa (176—250 n. ß^r.)- @r JoH öon feinen ©Item im ß^riflent^um ecjogen, fpäter a6er jnm §eibent[)nm jurücfgefe^rt fein. See Seiname <Bülta^ weift onf bie Sefdiäftigung ^in, toomit 5Immonin§ urfprüng= lief) feinen Se6en§unter^alt fic^ ertoarb. 6r t)üt feine Sefire nnr münbltd) bDr= getragen; wir wiffen bo^er nid}t§ 3^ä[)ere§ Don berfelben. @r foü Behauptet ^oben, 5tt)ifct)en ber 2e|re be§ ^lato unb 5IriftoteIe§ fei fein wefentlidier Un» terfcf)ieb. ©ocf) ifl ba§ nnfii^er^).

2. Sßon feinen © et) ü lern finb bie bebeutenbften Origeneö*^), (Sren= niuS, ber ^^ilologe 2onginu§, unb inSbefonbere ^lotinuS. 23on Ori= geneä unb (SrenniuS ift 9iQf)ere§ nid)t befannt. SonginuS ift smar me'^r ©rommatüer al§ ^l^ilofolJ^; bennod) ^at er \\6) anä) auf p^ilofoptjifctiem @e« biete einen 5?amen gemaä)t, namentlii^ hmä) feine <Bö)x\'\t „über ba§ (Sr= l^abene" {mpi v'povq), bie tooK öon feinen unb treffenben 58emer!ungen ift. 6r öertrat au^erbem im ©egenfa^e ju ben übrigen 9?eu|)Iotoni!ern bie Seigre, bo^ bie i^been getrennt bom vovc, ejiftiren. 5)er bornel^mfte unter be§ 5Immoniu§ 6(i)ülern ober ift, wie fd)Dn gefugt, 5)3Iotinu§, ber bem 9?eupIatoni§mu§ erft feine wiffenfd)aftliä)e g^orm unb Segrünbung gab.

3. «piotinuö (205—270 n. Sl^r.) Ujoßte feine Sßaterftabt nie nennen; ebenfo: hjenig feine ©Itern unb bie 3eit feiner ©eburt; benn all ba§ erad^tete er aB ein ^v^ bifd^e§, unb fc^ien fic^ ju fd^ämen, ba^ er im Seibe fei, lt>ie fein ©c^üIer ^por^^^riuö berichtet. («Seine 3Saterftabt \vax S.\)topolx§ in 2legt;^ten.) Sn feinem 28. SebenSja^re wenbete er fid^ jur ?ߧilofo^^ie; aber feiner ber berül^mten Seigrer in ailejanbrien ber= mod^te il^n ju befriebigen, bi§ er enblid^ ju 2lmmoniu§ lam, unb in il^m ben Seigrer fanb, ben er fud^te. SJierjig Qa^re alt, fam er nad^ ^om, tüo er 3u tel^ren anfing, unb anä) ©d^üler fanb, ja fogar ien Äaifer ©aKienuä unb beffen ©ema^Iin ©alonina für feine Se^re ju geh)innen iüufjte. S)a^ er bie fämmttid^en gried^ifd^.-^l^ilofo^l^ifd^en ©d^ulen burd^ Seftüre ber ^au^tiüerfe genau fannte, ift an^ feinen ©d^riften erfid^t= lid^. 3}on grofiem ginftu^ auf i^n toaren aud^ bie ©d^riften be§ 5«umeniu§.

4. erft in feinem fünfjigften Sebengja^re begann 5ßIotin feine Se^re fd^riftlid^ barjuftellcn. 9iad^ ^or^jl^^r follen Drigeneg, ©renniug unb ^lotin fi^ gegenfeitig ba§ SSerf^red^en gegeben ^aben, bie £e^re beg Slmmoniuä nid^t ju ber öffentlichen. 3tad^bem aber ©renniug bie 3ufage gebrod^en, l^ätten aud^ bie anberen fic^ nid^t mel^r al§ ge^ bunben erad^tet. 2)ag 2)ianufcri)3t beg ^lotinuä iuurbe nac^ feinem Sobe bon feinem

1) aSgl. Behaut, essai historique sur la vie et ladoctrine d'Ammonius Saccas, Bruxelles, 1836.

2) 2)iefer ^Reu^latonÜer ift bon bem Äird^enfd^riftfteller Drigeneä ju unterfd^eiben, obgleid^ aud^ biefer ein ©d^üler beg 2lmmoniug h)ar, hjie fic^ f^äter jeigen h)irb.

198 ^lotinuä. Xai Ureine, ber Vloni unb bie ©eele.

©d^ület ^or^jl^^riug rcbibirt, ftilijiijd^ überarbeitet unb in fcd^S ©nneaben l^crauä; flCfleben. Xie\e jec^§ Gnneaben bilben benn auc^ für ung bie Cluelle jur Äenntni^ ber ?ßIotin'fc^en Seigre. 25ie Sarfteaung ^lotinä „entbel^rt bc§ äft^etifc^en 3teige§ ber jjlatonifc^en Dialoge, unb noc^ btelme^r i^rer biarectifd^en Äraft; boc^ l^at fie 3ln: fjjrec^enbeS wegen ber ernften Eingabe beS ©d^riftftetterä an ben ©ebanlen unb Wegen ber 3Bei^e beä aSortrageS i)."

a) Ta^ Ureine, ber 9lou8 unb bie Seele.

§. 75.

1, 55cn ^tuigang in feinem ©Aftern nimmt ^lottn bon bem (Sinen, loeld^cg et aud) al5 boS 6ute bejeidinet. ^er -^cjc^ jagt er, tann nic^t ha^ grftc fein. S;enn in ber 6r!enntniB bleibt immer bie S^Jei^eit be§ gr= lenntniBolte» unb be» 6rfenntniBobje!te§ (v:uc /.y.i yor.roy). X\t\e '^m'üjni i[t bom v;j; untrennbar ; benn toollten mir bQ§ v:r-:v bom v:j; abtrennen, bann märe er ni(!^t mel^r ber vs-j?, meil er fein Cbject ber 6r!enntnip l^ötte. Ssic S^üei^eit fann aber ni^t ba§ Grfte fein; benn fie fe|t bie (Sin^eit boraus. 2)er vsu? ift fomit nic^t 'üav ßrfte. 5)a» 6rfte liegt bielme^r über ben v;j; ^inauä. 5Ri(!^t bon ber SBernunft ober bom v:u; ift alfo auSjuge'^en, fonbern bon bem einen ober © u t e n , ba5 al§ folc^e§ über ber 33ernunft jte^t. 2) a § ift ba§ erfte ^rincip.

2. S)a§ Ureine (Urgute) ift abfolute (Sin^eit, Ginfa^^eit unb Unenb» lid^teit. 6§ ift in fic^ fd)Ied)t^in formlos. 33on i^m !ann ba^er feine 6igen= fc^aft im eigentlichen ©inne präbicirt merben. 63 ift über aQe ßigenf^often unb Benennungen ergaben; e§ ift unausfprec^bar. 9]ur burc!^ Üiegation aücr formen unb (iigenfc^aften bon i^m fönnen mir e» einigermaßen mit unferem (Srfennen berühren. 6§ ift nid^t ba§ ©eienbe (-: 3v), nid)t ;J7ta, nic^t Seben, ni^t 8(!^ön^eit, nic^t vc-j; ; e§ ift bielme^r ba§ Ueberfeienbe , bo§ Ucber» mefenbe, bo§ Ueberlebenbe , ba§ Ueberfcf)öne, "iia^ Ueberbernünftige , u. f. m.

1) ^pioting Gnneaben erfd^ienen guerft in ber lat. Ueberfe^ung beS SRarftl. "^ku nuS, Flor. 1492, Salignaci 1540, Basil. 1559; bann gried^. u. lat. Bas. 1580 u. 1615; in neuerer 3fit Würben fie mit gictnuS Ueberfe^. I^erauägeg. öon 2öi)ttenbad^, aRofer u. Äreujer, Oxonii, 1835; bann bon Äreujer u. SJZofer, Paris 1855, unb bon Äirc^^off, Lipsiae 1856. Gtnjelne 2Ib^anb[ungen erfc^icnen auc^ einjeln. Heber ^(otin fc^rieben: ^eigl, plotinifc^e ^^t;fif, Sanbs^ut 1815; Steinhart, de dialectica Plotini ratione, Hai. 1829; Meletemata Plotiniana, Naumburgi 1840; Ä. §etm. Jlirt^ner, bie ^^tlofojjl^ie beg Biotin, .§aüe 1854; Gmit Srenning, bie £el^re bom Schönen bei Biotin, ©öttingen 1864; 2trtl^ur Stid^ter, über £eben unb QJeiftcöentwidte; lung beg Biotin, ^aCe 1864; ÄeHner, G^riftent^um unb ^eüenigmug, Göln 1866, S. 363 ff. ; SR. Solfmann, bie ^ö^e ber antifen SWeft^etif, ober ^lotinä 2Ib^anbt. bom ©c^önen, Stettin 1860; Salentiner, Biotin unb feine Gnneaben (Stub. unb Äritüen, 1864, 4)eft 1.): A. J. Vitringa, de egregio quod in rebus corporeis constituit Plotinus pulchri principio, Amst. 1864; SKüBer, ^lottn'g ^orfc^ung nad^ ber Wla-- terie, »erlin, 1882; ÄIcift , ^lotinifc^e ©tubien , ^eibelb. 1883; Sefobrafof, über ^lotm'S ©lücffeliflfeitSUfyre , £)>J9. 1887; u. 21. m.

^rotinuä. 2^ag Utetne, ber 3toü§ unb bie ©eele. 199

^a felbft bie ^Präbtcote ber ßin^eit unb ®üte finb auf bo§ erfte ^Prlncip niAt im e i g e n 1 1 i cf) e n «Sinne antuenbBat ; e§ überragt and) biefe ; e§ ift boS Ueberreine, ba§ Uebergute.

3. 5tu§ bem Ur einen nun al§ au§ bem erften ^^rindp, gef)! boä 5ßiele ^erbor. ®iefe§ |)erborge^en ift ober nicf)t fo ju f äffen, nl§ tuürbe ba» UreinS in biefem Verborgenen in 'öaä S5iele feiner abfohlten SranScenbenj öerluftig gef)en, unb fo sv y.at r.ocv werben. Siefe 5tnficf)t toeift Biotin ent= fiS^ieben jurürf. 2)a§ @in§ tüirb nid)t ba3 5111, fonbern e§ bleibt immer über bem 5in (Tipo Tiavrwv). 5ra§ Sin§ fann ätnar in bem ©inne jugleid) SlKea genannt werben, a(§ Me§ au§ i^m ^erbcrgeljt, ober e§ ift bod) jugleic^ mieber 51id)t§ bon Einern, meil 5lIIe§ fpäter ift, a(§ e§, unb bo^er feine SronScenbens über 5tIIem aufredjt erhalten bleibt, ^oä) weniger fann bie 33iel{)eit au§ bem 6in§ burc^ S^eilung l^erborge^en , weil in biejem ^aUe bie ©in^eit be§ 6in§ ganj aufgehoben mürbe.

4. S)aä |)erborge]^en be§ 93ielen ou§ bem @in§ mu^ al§ eine 6mQ= notion gebac^t werben, unb äWar fo, 'ba^ 'iia^ @ine, inbem e§ ba§ SSiele au§ fid) emaniren lä^t, bod) niä)t§ bon bem ©einigen berliert. S)er 5Jtög= lic^feit^grunb biefer Emanation liegt „in b?r überragenben 5?raft be§ 6inen, welcf)e§ al§ ha§ 35oräiigUd)ere bo§ ©eringere, ofine biefeS ol§ foIä)e§ in fi^ ju ^oben, au§ ber UeberfüIIe feiner 33Dfl!ommenf)eit fann Verborgenen laffcn." S)er Söirflic^feitSgrunb ber Emanation bagegen liegt barin, boB baä erjte ^princip, wie ba§ Ureine, fo aud) 'ba^ Urgute ift. (S§ ift nömli^ bie 9iatur be§ ©uten, ficf) mitjut feilen. ®a§ ©ute wäre niä)t ba§ ©Ute, wenn e§ ni(|t in ein onbereS, ba§ nid)t unmittelbar e§ felbft ift, fic^ ergießen, unb fici) fo biefem 5lnberen mittneilen Würbe. Salier mu^ auc^ ba§ Ureine al§ ba§ Urgute ein 5Inbere§ erzeugen, refp. au§ fi(^ emaniren laffen. 2)a§ ift Weber ein freier, noc^ ein not^wenbiger 2Ift, weil fol^e S3e= ftimmungen auf bo§ Ureine überhaupt ni(^t anwenbbar finb. 2)iefe§ 3tn= bere fonn bann aber nicf)t me^r Sinfieit, fonbern mu^ bielme^t 33ieineit fein, weil e§ f(^on nid)t meljr baä Srfte ift, fonbern auf baö 6rfte folgt.

5. ©agjenige nun, wa§ au§ bem Ureinen unmittelbar emanirt, ift ber vou?. er ift ba§ 51bbilb (stzwv) be§ ginen. ©leic^ einem 2id)tmeere breitet er ficf) um ta^ 6ine ou§. (Sr ift an fid) SBeien^eit (ovr^ia), biefe 2öefen= ^eit aber wenbet fi(^, weil fie gräeugni^ be§ ©inen ift, biefem ©inen ju, um e§ 5U erfaffen, unb fo wirb fie erfennenb, b. ^. fie Wirb jum vou?, ber bann als fotdier aucf) fic^ felbft erfennenb ift. ^m vou? ift bereite bie ^\ot\- Veit, benn wenn aud) in feiner ©elbfterfenntniB ba§ (Srfennenbe unb baä (Srfannte ber ©ac^e nad) SinS finb, fo finb bo(^ beibe immerhin im Segriffe berf^ieben. ©benfo ift ber vou? bereite mit bem 5(n ber § fein (erepor/ig) behaftet, eben weil in i^m ba§ ©rfannie wenigftenä bem Segriffe naö^ ein 3Inbere§ ift, al§ ba§ ©rfennenbe. ;3ft ba^er ta^ Ureine ber erfte, fo ift ber vovQ ber 5 weite ©ott, ber ©o^n be§ erften ©otteg.

6. t^ragen wir nun weiter, in We%m 2>ernäHniffe benn biejer

200 ^lotinuS. 2)a§ Ureine, bet 5Rou§ unb bie ©ecle.

v:j; jur ibealen 2BeIt [te^e, fo jpri^t \\öi Biotin im ©egenjo^e ju 2ongi» nu§ entjc^ieben ba'^in qu§, bon bie 3been nic^t außer bem vovq feien, fonbern in benjelben gcje^t locrben müj]en. 2Benn ^loto im SimäuS fagt, bo^ ber v;-j; auf bie ^hee \6)am, fo tonnte e§ aüerbings fc^einen, baß nac^ platonijc^er ?Infi(i)t, bie ^ticm außer bem vs-jc feien ; aber, fagt ^lotin, tt)äre biejeS n}irtlid^ ber Sali , bann föiirbe ber v;u; nur 33orftenungen bon bem maljr^aft ©eienben, nid)t biefel felbft in fic^ ^oben, atfo ni^t bie Bafirljeit befi^cn, bie i^m öielme^r jenfeitig bliebe. S)aa läßt fid) ober nid)t annefimen. ^enn ber göttliche vsjc tann nict)t irren: ^ätte er aber ni(i)t ba§ aA-/;2-tv:v felbft in fic^, fonbern nur t'ry.O.y. beSfelben, fo tüürbe er irren, loeil er untl^eilf)attig ber 23a^r^eit unb bo(^ in ber falft^en SOJeinung befongen it)äre, bie SBa^r^eit ju ^oben. Sie Si^cen, bo§ eigentli(^e >:/;-:>, muffen alfo bem vu? imma= nent fein, unb Pato ift getoiß glei(!^fall§ biefer 5tnficf)t gemefen.

7. ,'pienad) ift ber v;-jc, in fo fern er cüo-ta ift, ju faffen oI§ bie 6in= l^eit oller vcr-a, oller inteüigibeln 2Sefcnf)eiten , b. i. aller 3been. !3nbem ober ber v:-j? qI§ folc^er fic^ felbft bentt , gliebert fic^ in if)m burc^ fein 55cn!en bie gebuchte ßin^eit in bie 33ieII)eit ber Sbeen ou^. S)ie ovata ift bal^er in i^rer urfprünglic^en 6inf)eit unb Unmittelborteit ba§ Unbe« ftimmte, — bie inteüigible ^oterie; — bur^ bog 2)enten bogegen ttjirb bo§ on fic^ Unbeftimmte beftimmt ober geformt ju ber 93ielt)eit unb a3erfct)ieben^eit ber Sbeen, bie fid) mithin ju ber inteüigibeln 53iateric, bie i^nen ju ©runbe liegt, oI» bie inteüigibeln formen bcrf)alten. Xk inteüigible 5}?aterie ift fo= mit boSjenige, mag ^loto bog „2)agfelbige" nennt, meil eg in aOen befonberen 3been entgolten ift; bie berfc^iebenen inteüigibeln t^fotnien bogegen, moburi^ bie eine cOata jur 25iel^eit ber 3been gegliebert mirb, finb bogjenige, mog 5|3IatD „bog 5(nbere" nennt. Sod) get)t bie Entfaltung beg Ginen in bog 33iele im yo-jq nic^t Über ben 58ereid) beg 5Iügemeinen ^inoug , meil nur bog 3I0ge» meine bog mat)rf)aft ©eienbe ift, unb ba^er nur biefeg im v:j? bertreten fein fonn.

8. 5Iüein obgleid) bem ©efogten jufolge im vjj; bereitg eine 33iel]^eit gefegt ift, fo boi^ noc^ feine S;iremtion biefer Unterfd)iebe. 5^enn mie ber vo-jq in fic^ felbft unget^eitt ift, fo finb oud) oüe Unterfd)iebe in ibm nod) ungettjeilt mit einonber Dereinigt. S^er vovq ift bie ein^eitlict)e 2öelt= Dernunft, unb olg folc^e reine, unt^eilbore (^ntelec^ie. SDie S)irem= tion ber Unterfd)iebe tonn erft in ber 6rfd)einunggiDeIt fid) öoüjie^en unb m u I fic^ Ijier doOjie^en, roeil bie 5Jioterie bie ^been nur gefonbert borjufteücn unb jur Offenbarung ju bringen bermog. ^n biefer i^rer 2)iremtion treten bann ober bie 3been nic^t blog olg borbilblidie Urfoc^cn, fonbern ou^ olg toirtenbe unb geftoltcnbe 5?räfte auf; benn mie ber vou? felbft ?Prindp unb iieben ift, fo muffen auc^ bie in it)m enthaltenen ^f^ecn alg tebenbigc ?Principicn gebockt merbcn, bie olg folc^c fic^ mirtfam ermeifen, menn fie in bie 9)?Qterie l^erbortreten.

9. 3ebod) nid)t uiimittcUior fönnen fic^ bie 3!been olg mirtenbe unb gc- jiQltenbe ^rincipien in ber 2)iatcric bet^ötigen; cg muß nod) ein 2Inbcreg Der-

^lotinuä. 2)ie 3Jiatene unb bie ßör^ertüelt. 201

mittelnb bastoij^en treten, — unb bQ§ i[t bie ©eele. S)ie ©eele ift bo^er ta^ b ritte ^princip noc^ bem Ureinen unb bem vo'j?i). ©ie emonirt au§ bem vovq in berfelben SBeife, föie biejer qu§ bem Sinen. Unb tt)ie ber vo-j? 'üa^ 21bbilb be§ ©inen, jo ift bie ©eele bQ§ ?Ib6iIb be§ vouc. ©ie i[t beider nic^t ein Körper, auä) ni(i)t bie Harmonie ober bie untrennbare 6nteleä}ie eine§ 5?örperS; [ie ift bielme^r eine immaterielle ©ubftanj, unb al§ foläie bon ollem 5förperli(i)en berfc^ieben. S)ennoc^ aber ift fie, au§ bem vou? ^erbor» ge^enb, t^eil» i^rem (Srjeuger jugeföenbet, t^eil» bem 9}?aterieIIen al» if)rcm (Srjeugni^. ^nfofern f)üt fie fomo^I ein ibealeä, unt^eilbare§ (SIement, aU auä) ein in bie ^örpermelt eingegangene^, tf)eiIbore§, ba fie in le^ter SSe^iel^ung burci^ bie ^örpermelt fi(^ fojufagen auSbel^nt. ^n biefem Sinne tonnte ba^er ^lato fagen, ba^ bie «Seele au§ einem unt^eitbaren unb t^eil= baren Elemente gemifd)t fei.

10. 6§ gibt eine reale SSiel^it bon Seelen. '^06) fte^en biefelben oHe in innerer Sejiel^ung ju ber t)öc^ften Seele, ber 2BeItfeeIe. ®iefe ber= Ijült fic^ ju ben befonberen Seelen gmor nict)t wie ein ©anjeS, beffen 2;i^eile bie [enteren mären, aber mie bie i)'ö6)\k 5IIIgemeint)eit, meld)e bie befon» beren Seelen ununterf trieben in fid) Wk^t, fie aber bann auf bem Söege ber (Emanation in gleicher 2öeife aua fit^ Verborgenen löfet, tt)ie ba§ 6ine ben vcu;, toie ber vovq fie felbft. 3)ie SBeltjeele ift bom vovq al§ it)rem ^rincip ebenf omenig abgetrennt, mie biefer bom (Sinen. Sie ift im vcj;, mie biefer im @inen. 2tber fie ift äuglei^ au^ in ber 2BeIt, meil fie eben bie Seele ber 2BeIt ift. — S5on bem ßinen bi§ jur Seele erftrecJt fid) ba§ ®ötttici)e, ober bie überfinnli(|e Söelt; barauf folgt nun bie finnli(^e ober m a= terielle 2ßelt.

b) 2)ic aJittteric unb bie ßörticrttelt. §. 76.

1. 93on ber Seele au§ fct)Iögt nämli(^ bie (Smanation in ba§ 5?örper= Ii(f)c um. 2)a§ Subftrat alles körperlichen ift aber bie DJJaterie. 2)iefe muB bal^er baä le^te ©lieb in ber Äette ber Emanationen fein. 2Bie ein @rfte§, fagt Biotin, fo mu^ aud) ein Se|teö in ber Emanation fein, baS al§ Se|te§ nic^t me^r erzeugt, fofern bie Äraft ber 3fU9ung in i^m al§ bem Seiten ei= lofdien ift. S)iefe§ Se^te ift bie 9)taterie. Sie ift gemiffermo^en bie |)efe, ber le^te D^ieberfc^Iag ber (Smanation. Sie ift bie tieffte SDepotenjirung be§ Qbealen, in toeld)em biefeS fojufagen erlifdit unb in fein ©egent^eit umfc^tägt. Sie ift nur ber Si^atten, ben baS Si(^t ber ^ötjeren Emanationen an feiner äu^erften ©renje ^inmirft.

2. SDemnad) begeic^net Potin bie SJiaterie oI§ ba§ f(^Iecf)tVin Unbe= ftimmte unb Unbegrenste, al§ ba§ ^S^orm», Qualität^» unb QuantitätSlofe. Sie

1) 2lu§ biefen brei ^rinci^ien, bem ®inen, bem ?lou8 unb ber ©eele beftel^t alfo ber flöttUd^e Xitnav ber 3le«))latonifer.

202 ^lotinuS, Sie aWaterie unb bie Äörjjctiüelt.

if! bn» SBcifnlofc, D?id)tfeienbc {y:r, ov) im ©egenja^c jum tüal^rl^oft ©eienben (ber 3bcc); bie i^jay/.n im ©egeiija^e jum /:-/:;; bie ^tiöotion im @egen= \a%t jur Diealilüt; fie ift baä 5)unfel , lüie ber /syc? boS 2id)t. ©ie ift nod^ nid^t i^örper, fonbcrn nur bie unfic^tbare Unterlage, ba§ biinfle ßa^cc beä 5förperlic^en. ©o fte^t bie 5D?aterie in burc^gängigem ©egenja^e siim 3[beaten.

3. Sa aber ba§ 3^bealc als baä tüal^r^oft ©eienbe auc^ 'iia?, ©ute ijl, fo pflanjt fi^ ber ©egenfa^ auc^ in bieje§ ©ebiet fort. 2)ic IT^ateric erj^eint bal^er aucf) al§ bo§ 53öfe unb aU bie Queue be§ Söfen. ©ie ift jtnar empfänglich für bie gorm, unb in biefer 9tüc!ncf)t nimmt fie am ©uten Stieil ; aber für fic^ genommen iji fie ba§ /.a/.sv fc^Icd)t^in. S^a^ec ftammt alleS Söfe in feinem fe|;ten ©runbe au§ ber USoterie, bie DJJaterie ift ba§ Söfe an \\ii unb befledt ba^er aud) ?IIIe§, h)aa mit i^r in Serü^rung fommt.

4. 3tt)ifc^en biefer 9J?atcrie nun oI§ ber äußerften ©renje ber 6ma» notton unb ber SBeltfeele ata bem britten ^-Princip liegt bie finnlid)e 2ÖcIt. 3^rc conftitutiben ^rincipien finb bie Slkterie unb bie 2öeltfcete, in fo fern burcf) le^tere bie ^^bcen all beftimmenbe g^ormen in bie ÜJZaterie herabfliegen. 2)ie äßeltfeele ift nömlic^ naci) ber einen Seite ^in bem v^j; jugeiüanbi, unb empfängt bon i^m bie 5been (Xoyou?); nac^ ber anberen ©eite bagegen be= rü^rt fie bie 9}|aterie, unb ift in biefer 9tict)tung bie allgemeine 9Zotur:= feele, \ias, ^princip be» allgemeinen 9iaturlebena. Potin nennt biefe 9?aturfeele aud^ baä sT^arcv ']/ux"^;. Soburd) nun ift bie l^iöglic^teit ber ©eftoltung ber 9)?aterie jur ©innentnelt gegeben.

5. Snbem nämlid) bie ©eele, rteil im vc-j; feienb, bie Qbeen bon i^m empfängt, bringt fie biefelben burd) i^re geftaltenbe 2Bir!fam!eit al§ 9laturfeele in unb an ber 9}?aterie jur Offenbarung, ©o toerben bie Qbeen burc^ bie geftaltenbe 2Bir!famfeit ber 5iaturfeele ju formen {{dor), meld)e in ber 9)?aterie fid) bertoirflici^en , unb al§ (£nteled)ien befonberer Singe jur (Sr= fdjeinung treten. Sieje befonberen Singe finb bann bie finnlic^ iüa^rnel^m= baren 2öefen, au§ meieren bie ©innentüelt beftet)t. So» ift ber Urfprung ber finnli^cn im ©egenfa^e jur inteüigibeln 2öelt.

6. Sie finnlic^e SBelt ift fomit ba§ ©piegelbitb ber überfinnli^en SBelt, bei 'jo-ji. 5Iber freilid) ift biefel 33ilb nur fe^r unüoüfommen. Senn abgefefien bobon, baß ber v;js nic^t in feiner an fid) feienben (Sin^eit, fonbern nur nac^ ber ißieltjeit ber in i^m enthaltenen ^been in ber Srj(^einung§tt)ett jur Offenbarung !ommen fann, unb ba^er nur /:-/:t 7r.ipu.0cz1y.0L in ber le^teren erfennbar finb, ift auc^ bie 5Jkterie fd^on an fic^ toenig fä^ig, bal 3bealc au» fi^ micberjufpiegeln, t^eill mcil fie überall im gegenfählidjen 23er- fjöltniffe jur 3bce fte^t, t^eill roeil fie in beftünbigem gluffc fid) bcfiuDct.

7. 23er^ält fid) aber bol olfo, bann fragt e» fid) tüeitcr, tote c§ fid) benn mit ber ^Realität ber ©innentrelt ber^alte. Sie 5tntmort auf biefe groge muf5 unl 2iuf|d)luB geben über ben innerften G^arafter ber neuplato= nift^en ^^ilofop^ie. (5§ ift offenbar, baß l^ier bie DlJateric nid)t me^r als ein realeä ©ubftrat ber finnlic^en Singe fcftge^alten werben !ann, unter mU c^em begriffe fie betanntlic^ im platonif(i^en ©ijftem aufgetreten tuar. Senn

^rotinuS. 2)er 3Wenfd^, feine (grfenntnife unb jeine 2 eben§ aufgäbe. 203

^ier ift \a bte Waink ni^t me^r ettoaS neben bem Sbealen Sefte^enbeS, fonbetn fie ift felbft in ben ©trom ber ibeolen gmonation aufgenommen, unb nia ba§ äu^erfte (Snbe besfelben bejeic^net, n)obei bann folgerid)tig bie 5öe» ftimmungen, bie in Sejug auf bie 3)kterie geltenb gemQ(^t merben , fämmtlic^ negatiber S^iatur finb. ^\l ober bie DJtoterie fein reale» ©ubftrat ber finn= Ii(^en 2Delt, fo fann auc^ biefe nid)t me^r at§ ein tt)a!)re§ 3{eale§ aufgefaßt werben. S)ie gtealitöt ber ©rfc^einungswelt mufe bo^er ^ier berjd^toinben, unb "Qa^ Sinnliche als foId)e§ fann nur no(^ auf einem leeren (5cf)eine berufen.

8. ©OB bem toirfliti) fo fei, ergibt fic^ au§ ber 5lrt unb Söeife, toie potin bie Statur be§ ^örperlidicn erfUirt. 6r ftedt nömlid) in biejer Sejiel^ung bie Sel^auptung auf, bap bie 9iatur be§ Körpers in feiner öollen Totalität ouf lauter an \\6) unfinnlic^e, rein intefligibte Cualitäten jurürfsu» führen fei. ®ie 5Iccibentien nämlic^, tt)elcf)e bem Körper all folcl)em eigen^ t^ümlid) finb, toie Ouantitöt, S)icl)tigfeit, ©eftalt u. f. to., finb an \\<i) lauter rein intetligible Segriffe. Stimmt man aber öon einem 5?örper alle biefe 5tc« cibentien l^intoeg, fo bleibt nicfita me^r übrig, toa§ man Körper nennen f önnte ; ber gonje Körper al§ folc^er ift öerfdjtounben. S)arau» folgt, bafe t^a^, toaa toir Körper nennen, gar ni(^t§ anbereä fei, al§ haa 9?efultat ber 35er« bin bnng getoiffer an fic^ rein intelligibler 5lccibentien. 5Iu§ bem 3ufötnmenfein biefer 5lccibentien entfte^t ber © c^ e i n ber ßörperlic^feit, ber aber fogleid) berfii^toinbet , toenn ba§ SDenfen an i§n l^erantritt, in ber 5lbftraction jene SIccibentien au§ i^rem 3"föi^^^"H" loSlöft unb fie öon einanber trennt, ©omit ift bo» ^örperlicf)e al§ fold)e§ in ber %\)a\ nur ©ct)ein ; e§ gibt feine reale ^örperlic^feit ; toa§ ift, ift nur Sbeale».

c) 2>ci- Sölcnfd^, feine erfenntni^ unb feine SeöcnSoufflafte.

§. 77.

1. 2)er 9JJenfc() befte^t na^ ^lotin ou§ 2eib unb ©eele. Sie Unförper» \\ä)U\i "IIb Smmaterialität ber ©eele fucf)t er burd) mannigfache Setoeife bar* jut^un. Sie ©eele , fagt er , ift SebenSprincip ; fie fann alfo nidit an^ ber (Sntwidelung be§ Seibe§ erft Verborgenen; fie ift Dielme^r biefem legieren Dorau§gefe|t , mu^ fomit ettoa» Unförperli(f)e§ fein. Sie (Seele erfennt ferner ba§ ^immaterielle, ha§ toäre ober nid)t möglid), toenn fie nid)t felbft imma= teriell toäre. Sie ©eele fü^lt einen (Sinbrucf, ber auf ben Seib gefcfjie^t, ge= rabe an jenem ^punfte, an toelc^em er gefc^ie^t. ©ie mu| alfo überall im 2eibe gegentoörtig fein. Sa§ fönnte aber toieberum ni(^t ftattfinben, toenn fie nic^t immateriell toäre.

2. Sie ©eele burc^bringt ben Seib, toie ba§ ^yeuer bie Suft. ©ie ift e§, toeldie ben Seib umfafet unb jufammen^ält: toeS'^alb e§ eigentliii) ri(i)tiger toöre, ju fagen, ber Seib fei in ber ©eele, al§ bie ©eele fei im ßeibe. Sod) nur mä) einem jl^eile ift bie ©eele in ben Seib berfenft, nai^ ber anberen ©eite bagegen ift fie babon frei, ^^rei ift fic bon i^m, in fo fern fie intellectib t^ätig ift;

204 ^Iottnu§. 2)cr SWcnfd^, feine Grlenntni^ unb feine SebcnSaufgabe.

benn bicje Function i[t an fein leiblic^ea Organ gebunben. 5Inber§ bereit eä \\i) mit bcn fenfitiDcn trotten. ,V)iet ift eine S^ötigfeit nur mittelft leiblicher Organe möglic^. ^oä) ^aben and) bie [innlic^en Gräfte ni(i)t im eigentlichen Sinne i^ren 6 i ^ im 2eibe, fonbern [ie [inb ifim nur f o gegentoärtig, bap bie ©eele einem jeben leiblichen Organe ju feiner eigent^ümlicf)en gunction bie ffraft berlei^t.

3. 9iic^t bon ?cütur au§ ift bie ©eete jur 33erbinbung mit bem Seibe bcfiimmt. 5^re 33erbinbung mit bem .Körper ift bIo§ golge i§re§ 5tb faltet bon ber übcr[innti(f)en SSelt. 2^ie Seelen, urjprüngli(^ über!örperlic^ , neigten fiel ber il^aterie ju, bergaßen i^rer ^öl^eren 2öürbe unb fanfen in golge beffen in bie Körper ^erab. S^o^ec ift ber Körper ber Seele nur üußerlid) gleic^jam aU etttaa 5lccibentelca hinzugefügt; er bient i^r blo§ al§ ©ertjeug. 2)er ma^re unb eigentliche DJknjd) ift bie Seele unb nur bie Seele. S)ie grei^eit ift jebo(^ bur^ ben 5lbfall nid)t berloren, unb ba§er eine 9tücf!e^r jum 5tb= foluten möglic^.

4. 93ie bie allgemeine SBeltjeele mit bem vcjc, ifirem (Srjeuger, inner» lic^ bereinigt unb baburc^ bernünftig ift, fo ift ber gbttlid^e vcuc aud) ben einjelnen llienfc^enjcelen , föeil fie nur in ber allgemeinen Seele i^ren Sc= ftanb ^aben, immanent unb in biefer feiner i^mmanenj jugleici^ ber ©runb i^rer 33ernünftig!cit. Scr v:j: ift l)ienad) ber 5D?ittelpuntt ber Seele, ber Kern i^rer ^erjönlic^leit. S)a aber ber vc-j? felbft toieberum toie au§ bem (5inen, \o anä) in bem ßinen aU in feinem ^rincip ift, fo berührt bie Seele im v:j; juglei^ auc^ baa erfte '^rincip, ha^ (Sine, unb fte^t mit bem= felben in innerer 2eben»ein^eit.

5. Son ber finnlic^en (Srlcnntnin erwartet Biotin, ebenfo wie ^piato, nichts für bie ßrlenntniß ber 2öa^r§eit. Sie finnlic^e SÖa^rne^mung ift nur ein träumen ber Seele. Um jur (irfenntnip ber inteQigibeln SBa^rl^eit ju gelangen , muß bie Seele bon ben Sinnen fic^ äurüdjiel^en , unb in i^ren H^ittelpunlt, ben v;-j;, fic^ fammeln. 3n biefem befi^t fie bie 23a^r^eit fc^on a priori, unb cä bebarf nur noc^, felbe jum 53ett)u^tfein ju bringen unb im SetDu^tfein ju enttoidfeln, tt)a§ jebod^, toie gefagt, nur unter ber Sebingung gefc^el^en !ann, bap bie Seele bon ber Sinnlicl)feit fic^ lo^löft, unb in ben v:u; aU in i^ren 9}?ittelpun!t fic!^ concentrirt.

6. ^ienac^ ift bie Grlenntniß eigentlid) nid)t ein ,f')ereinne]^men ber ob« jectiben 2Ba^r§eit in ben ©eift, fonbern bielmel)r ein cV^erausenttüicf ein berfelben au§ fic^ felbft bon Seite be§ ©eiftel. 2)ie ganje erfenntnip beruht in 2Ba^r^cit auf einer Selbftanfcf)auung bes v;..; in ber Seele, unb fc^ließt baljer auc^ ba» Serou^tfein ber i^bentität be§ (Srlennen» unb be» ßrlannten in \\6). iÜber inbem ber ©eift in ba§ ©ebict ber 23ernunfterlenntni^ fic^ cr= {)ebt, ift bamit jugleid) nocl) eine l^ö^ere Stufe ber ßrlenntniB angebahnt, nömlic^ bie Sd^auung be» 6 inen. SEienn ba ber v:-jc, al§ allgemeine 33ernunft gebac^t, bem Ureinen als feinem ^Jirincip jugemenbet ift unb ba§felbc nnfc^aut, fo !ann er auc^ im 91?enfc^en bon ber Selbftanfc^auung auö jur Slnfc^auung be» 6inen fict) ergeben. Unb baö ift ber ©runb, warum ber

^lotinuS. S)er aJlenjc^, feine ®r!enntni^ unb feine SeknSaufßabe. 205

5)?enfcf) hm^ ben vcvg^ ber i^m innetüo^nt, befähigt ift, jur 3tnfct)auimg be§ ^ö(^[ten ju gelangen.

7. 3IIIerbing§ ift joIc^eS föieberum nur unter ber Sebingung möglich, ba$ ba» Sine in bem 53^enf(i)en ein Qu^erDrbentU(^e§ Sidit berbreitet, unb baburc^ felbft ba§ 5Iuge ber ^ö^eren ©d)Quung in i^m eröffnet. S)iefe§ Sic^t fann ber ©eift nic^t buri$ biQlectifcf)e Operation l^erbeijiel^en ; e§ mu^ i^m j)Iö|Iic^ oufge^en. @e^t e§ aber in iE)m auf, bann berf($n)inbet Sßorftellung, ©elb[tbeh)u^tfein, ©ebanfe ; furj alle nieberen ©tufen ber (Srfenntni^ löfen jid) in ber ©c^auung be§ @inen auf; ber 9Jienf(^ ift in ben 3^1 fta"'^ ber ©tftafe erhoben. IJZur in einem foIcf)en e![tatifd)en 3»flönbe lä^t ficf) ha§ Ureine er= fc^auen; biefe efftatif(^e ©ct)auung ift bann aber aud) bie f)ö(^[te ©tufe ber menfcf)Iic^en (Sr!enntm|.

8. SDe§ 3^äl^eren toirb biefe ©d)auung üon ^lato foIgenbernia§en be* f(|rieben: S)ie ©eele fcf)aut fi(^ ha an al§ berüärt unb mit bem überfinnlic^en Sicfjte erfüllt, ober bielme^r jie fäjaut fi(i) on atä ba§ reine 2id)t felbft, al§ einen geworbenen ®ott ; benn in jener 5Infd)auung ift bie ©eele mit bem 5tn» gefd)auten (Jin§ geworben. S)a§ Dbject unb ba§ ©ubject finb nidit jttjei, werben ou^ öon ber ©eele nicf)t unterfdjieben ; bie ©eele ift nidit me^r fie felbft, fonbern ein 5lnbere§, nämlicf) ba§, ma§ fie anfdiaut. Unb fo ift jene ?Infc|auung eine ganj eigentl)ümlid)e 5Irt be§ ©e^enS, ein §erauatreten ber ©eele ou§ fic^ felbft (exoraat?) , eine SSereinfai^ung (aTrAwort?), eine |)ingobe i{)rer felbft {im^oaig), ein düngen naä) 33erüf)rung mit unb IRu^e in bem ^bfoluten.

9. S)iefe efftatifc^e 5tnfd)auung ift nun ober für ben 9}?enfc^en anä) ba§ f)ö(^fte ©ut, ba§ ]^ö(^fte ©nb^iel aU feine§ ©trebenS. 2Bie nömlid) bon bem Ureinen ober Urguten ?Ifle§ ausgegangen ift, fo mu^ anä) Me§ ju bemfelben jurücffefiren. ©a'^er bie (Srfctjeinung , bap oHe $ßefen, inabefonbere bie 5J^enfc^en, mit ^fJot^wenbigfeit nad) bem (Suten ftreben. 2)o§ !^öd)fte ®ut ift ba§ Urgute, bo§ erfte ^rincip; für ben 9)ienfd)en fann bo^er fein t)öd)fte§ ©ut nur gelegen fein in ber ßrfenntni^ be§ Ur guten. Unb bo biefe @r= fenntni^ Wieberum nur ju erreichen ift in ber @!ftafe, fo wirb bie e!ftatifd)e ©(^auung be§ Ureinen für ben 5}?enfd)en nid)t bIo§ bie ^öd)fte ©tufe feiner (Srfenntni^, fonbern aud) bie f)öd^fte ©tufe feiner ©lüdfeligfeit fein. 2)a= t)er finbet Biotin ni(^t SÖorte genug, um bie ©lüdfeligfeit ju fd)ilbern, bie in biefer e!ftatifd)en ©c^auung liegt.

10. S)a nun aber bie efftatifc^e ©diauung, wie fdpn gefagt, nur burc^ 3urücfäie!^ung ber ©eele bon bem ©innlic^en erreid)bar .ift , fo ift bamit au^ f c^on bie f i 1 1 1 i d) e 51 u f g o b e be§ 9]lenfc^en angebeutet. ߧ ift bie m Q ft i f c^ e 51§cefe, weldie ber Tltn\ä) ju nhen Ijat, wenn er jum |)öd)ften gelangen foll. ^ur^ bie 5läc"efe mu^ bie ©eele bie Seibliii^fcit mit i^ren finnlic^en trieben unb Steigungen befämpfen, um fid) babur(i^ bon bem 2eibe unb bon ber ©innlid)!eit ju befreien. 2)er Seib ^ängt ber ©eele nur an al§ eine fi^were Soft, bie fie nac^ unten jie^t; fie ift ja nut in golge einer 33erfd)ulbung in

206 Sßfotinu«. 2)er 3Wen|d^, feine ©rlenntnil unb feine ßeBenSaufgaBe.

ben 2eib ge!ommen: — ©runb genug, bie [innli(!)cn 5?räfte unb Steigungen me^r unb mel^r ju ertöbtcn, um in ben reinen ?Iet^er ber inteüigibeln 2BeIt \\ä) ju n^ehen. 6in S^ienjc^ aber, ber in roirfJQmer SSeije jener 5(scefe fid^ flingibt, unb feine Seele nom Ceibe möglid)[l befreit, gelangt baburd) niä)t blos jiir mpftifdjen ©diauung, fonbern er tritt auc^ in eine ^ö^ere (ionimunication mit ben ©öttern unb mit ben in ber Statur maltenben überfinnlii^en 5?röften, unb bermag in Äraft biejer dommunication munberbare Sfiaten ju boübringen unb in bie 3"^ii"f^ ä^^ \t^m. 6r mirb S^aumaturg unb ^rop^et.

11. 3)ie Sugenb beftimmt Potin in t)erfcf)iebener 2Beife. 3in^fni ^^ auf ifiren 3*1^^^ f^^^^ erfc^eint fic i^m qI§ SSerä^nlic^ung mit ©ott; inbem er bagegen bie tugenbljofte Sl^ätigteit berüdfiditigt, erji^eint fie il^m al§ 2öirfjam!eit gemä^ bem SBefen (evepyetv /.ata zrrj c-J7tav), ober qI§ ©e^orjam gegen bie SSernunft. (5r unterjc^eibet aber jwifd^en bürgerlichen, reinigenbcn unb ber g ö tt li d) e nb e n Sugenben. grftere bejie^en fi^ ouf baa äußere bürgerlid)e |)anbeln unb e§ gehören 5u benfclben bie bier |)aupttugenben ber ^(ug{)eit, SopferJeit, DJM^igteit unb ©erec^tigfeit. S;ie reinigenben Sugenben (/.a^ap<7£t;) bagegen ge'^en auf bie ^Befreiung bon jeber dy-xp-ix hnxä) gluckt au§ ber ©innlic^feit ; bie bergöttlic^enben Sugenben enbli(| finb jene, burd) meiere ber ^IRenfct), ju» rii(fge!e^rt in'» ^Ibfolute, jelbft im gemiffen «Sinne (Sott toirb.

12. 6§ gibt brei ^Jlaffen bon !D?enf(^en. „^ie ginen bleiben im Sinnlichen befangen, l)alten bie 2u[t für ba» ©ute unb ben Sc^merj für ba§ 23öfe, fudjen jene ju erlangen unb biefen ju meiben, unb fe^en l^ierein {"^re 23eiö!^eit. ?Inbere, bie einer gemiffen ßrl^ebung fä^ig finb, aber bod^ baä, ma§ oben ifl, nid)t ju feigen bermögen, galten fit^ an bie (bürgerliche) Slugenb, loenben fic^ bem pra!tif(i^en ^ehm ju unb ftrcben nact) ri(^tiger 5Iu§ma^I unter bem, roa§ bod) ein 9^iebercä i[t. 9Iber e§ gibt eine britte .Qlnffe bon 93Zen= fc^en göttli(^er 5trt, bie mit l^ö^erer ^raft unb fc^ärferem Slid begabt, bem ©lonje au§ ber ipö^e fic^ sutüenben, unb bort^in fic^ ertjeben, ben Ort bc§ finfteien 52ebel§ übcrfteigen unb aOe» S^rbifci^e berad^tenb bort bermeilen, tüo i^r maf)re§ 33aterlanb ift unb mo fie ber rechten greube t^eil^aftig roerben. ^ber freili(i^ bermögen fie ni^t immer in biefem 3uftanbe ju berl^arren; fie njenben fid), ba fie nod) nid)t gan5 bon allem 3ltbifd)en fid) gelöfl ^abcn, nur JU leicht bem oi"biid)cn luicber ju, unb nur feiten mirb bem beften, tugenb= Ijafteften unb meifcftcn 9Jknfd)en ba» Slnjc^auen be» ^öc^flen ©otteS ju S^eil »)."

13. ^a§ 5ööfe ^at, mie bereit» ermäfint, im ^lügemeinen feinen ©runb in ber SJJaterie, ift alfo eine !o»mifd)e ^olenj. 2:a nun ber menf(?^ic^e Seib au§ ber SJkterie ift , fo mu^ auc^ im SJknfc^cn bie cigentli(!^e Queue be§ JÖöfen ber 2eib fein. 5)emnad) befte^t ba» fittlid) 23öfe barin, ha^ bie Seele

1) 2)em Biotin felbft hjurbe jene ©c^auung hjäl^renb ber fed^S 3a^re, ba fein e6)üUt ^oxp\)t}xi\xl bei i^m Wax, nad) bcä le^fteren 3^U0ni^ t>ierma( ju 2l^ei(.

^rotin'8 ©d^ürer «Pöt^^^r{u8. 207

bem Selbe, b. i. ben finnlicfjen 2:rieben iinb 9ieigiingen folgt, «nb ficf) ber i2)etrfc^aft ber le^teren gefangen gibt, toäl^renb bagegen ba§ fittlic^ ©ute in ber oben gef(i)ilberten Soslöfung ber ©eele bom Selbe begrünbet ijt. S;ie enb= Il(^e öoflfommene Befreiung ber ©eele öom Selbe bei beffen Sobe Ift fomit aud) gleld)bebeutenb mit einer öoQfommenen Befreiung bom Sojen ^). S)o(^ flnbet fid) bie pIatonijd)e 5Infid)t, bn^ bie nic^t üDÜflönbig gereinigten ©eelen bei i^rem 5Iu5trltt qu§ bem Selbe nod) eine 5Irt Selbli(|feit mit fic^ nehmen, fotoie bie Seilte öon ber ©eelentoanberung unb ber ^olingenefie Qud) bei Potin.

14. Unftreitig jeigt fic^ in biejen Se^ren Potin'a ein ernfter flttlldjer 3ug, unb öon biejem ©tonbpunfte qu§ betroditet ift ber 5?euplQtoni§mu§ eine großartige ^roteftation gegen ben fittlid)en 3)erfaII be§ bomaligen ^eibentl^um». ?Iber fo ernft ouct) bie 51§cefe ift, melct)e ber 9?eupIatoniömnö forbert, fo beruht fie bo(^ auf bem ganj falfc^en ^princip, bo^ ber Selb an fid) böfe unb ba^er oud) bie Queue be§ 58öfen jel. Unb barum fonnte fie feine tüo^re fltt« Ilc^e (Srl^ebung erzielen , mußte t)lelme]^r einen finftern , gegen Selb unb ^lußenwelt feinbli(^en 6f;ara!ter annehmen, ber feine§it)eg§ geeignet mar, ben flttlld)en ßrnft in ben red)ten ©d)ranfen ju polten, ^aju fommt no^, boß bie neuplotonifdie 51§cefe bie 5Ibfid)t üerfolgte, in ber ©c^ouung jur ginl^eit mit bem Ureinen ju gelangen, unb baburc^ ber S^aumaturgie t^eil^aftig ju merben. ^n golge beffen mußte fie, tüenn biefe§ ^\d angeblid) errcid)t mar, not^lüenbig ^Dd)mut^ unb eitleä ©ebol^ren erzeugen, mie foId)e§ in ber %^ai bei ben 9^eupIatonifern gefi^a^.

15. S)ie Bebeutenbflen ©d^üler beS Biotin toaren 31 melius «nb ?or; ^l^^riu§. SSon 21meliug iüiffen luir toenig; bagegen l^at ^oxp'^t)x\u§ im Greife ber 9^eu^Iatoni!et eine bebeutenbe SRoEe gef^ielt. ®r lebte bon 233—304 unb tourbe in Jftom feit 263 5ßIotin§ ©d^üler unb Sln^änger. (Sr IctH nic^t fohjol^l gortbilbner ber ^l^tlojo^l^ie, al§ bielmel^r ©rüärer unb SSertl^eibiger ber ^5lottni[d^en Seigre fein, bie il^m mit ber ^Jlatonifci^en unb im SBefentlid^en and) mit ber ariftotelifd^en al0 ibentifd^ gilt. 6r l^at mel^rere S^riften gefci^rieben, bon benen bie daoc-^/iü-^n et; t«; {'ApKTTozslovi;) xKzri'^opiui; , iüeld^e ben 2lu§gaben be§ ariftotelifci^en Drganon§ bor; gebrudEt ju hjerben pflegt, johJte ein Slbriß beS ^lotinifd^en ©^ftem§ in einer Sleil^e bon lateintfd^en 2lj)l^ori§men erl^alten finb. Sa^ er bie ^jlotinifd^en Slbl^anbhmgen in bie fed^g Snneaben 3ufammengeftettt l^abe, ift fd^on ertüäl^nt irorben. 58ei aU biefen Unternel^mungen leifteten il^m feine ausgebreitete ©elel^rfamfeit, fein getoanbter Seift, ber in bie berfd^iebenften 2lnfi{^ten eingel^en fonnte, foibie feine ©efd^icElid^feit 3U ges fälliger SarfteUung trefflid^e S)ienfte.

16. 5jjor^]^t)r l^ält bie SRantit, tl^eurgifd^e Sßei^ungen unb ben S)ämonenbtenft für berechtigt, obgleid^ er gegen ben 3Jlißbraud^ berfelben Jbarnt, S)ie Slnfid^t, baß bie SBelt ol^ne Slnfang fei, bertl^eibigt er, fotüie er aud^ bie ©manation ber 3)kterie unb ber SBeltfeele mit nod^ größerer Seftimmtl^eit geleiert ju §aben fd^eint, alä 5ßlotin. 2)ie

1) 2)aß bie ©eele in ber 2^ot unfterblic^ fei , fud^t gJlotin butd& biefel&en Se- toeife ju begtünben, bie t»ir bei ^(ato getroffen l^aben.

208 Sie \i}xi\ä)e Sdfule ber 9Jeu|3latoniIer.

Seiten ber G^riften, tn§5efonbere bon ber ©ottl^eit (El^rifti, Mäm\>^U ^or^l^ijr in 15 Suchern /K-ra X_ct(7TiÄvwv, gegen toeld^e bon ben fiird^enbätern biele SBiberlegungen ge^ fc^rieben »rorbcn ftnb i)."

2. 2)ic fQrijc^c Sd^iile ber ^fjeuplatonif er.

Sambli^uS unb feine Sd^üler.

§. 78.

1. :3[ambn(i)Uy au» ^^Qlci§ in ßöleji)rien ttjar ein ©(^üter be§ ^or« p^t)riuö, unb ftarb unter Gonftantin (330 n. (5f)r.)- 3Son feinen ©cEiüIern lüurben i^ni Sßunbcrt^aten jugejdirieben , unb er bo^er üon il^nen b 5£to; genannt. «Sie erjä^Ien bon i^m, bo^ er beim ©ebete meijr qI§ jel^n @IIcn über ber 6rbe frei in ber 2uft gejcfiraebt fei, fein ©eföanb in ®oIb geglänjt unb fein ©efic^t einen fc^öneren ^luabrui gctronnen ^abt. (5r berfafete me^= rere (Schriften, unter benen tüd^l bie ©d^riften: ~zpi zo-j riuS-aycpr/.oj ßiou, ?.2y:; -öiTOirf/vS; st; otXcTccptav , unb bie '^lo'/.oyz-ju.tva. xnc, äptS'ayjny.vj; in p§iIofopf)ifct)er Sejie^ung bie bebeutenbffen fein bürften^).

2. S3ei 3;ttmbli(^u§ ift bie ^^ilofop^ie qI§ SBiffenfc^aft berni(i)tet, unb tritt ganj in ben 2;ienft ber 33egriinbung be» poI^tl^eiftifci)en ßultu§ ein. 2Ba§ i^n borjüglic^ befc^äftigt, ift eine bis in'» detail ouSgefponnene S^ämonologie, in welcher aüe ©ötter ber ©riecfien unb Orientalen (mit 5Iu§na^me be§ d^rift= liefen ®otte§), fott)ie bie ©ötter ^(otin§ unb nod) biete onbere eine ©teile finben ; bann bie Stieurgie, njorunter er bie ^Boübringung ge^eimni^boüer,

1) ^or^]^^riu§ ad^tete ßl^riftum gering beg^alb, iueil er bon einem SBeibc emt)fangen unb fpäter ge!reujigt hjorben fei; er fd^rteb ben Stritten, n?ie bie gelröl^nlid^en Reiben, bie ©c^ulb an a^iw öffentlid^en ßalamitäten ju, unb ft»arf il^nen bor, ba^ alte aKa= tronen i^r Senat feien, unb bie ©unft ber grauen bie ^sriefterlic^e Sßürbe bcrleil^e. 3u befonberem 2lnftofee gereicht il^m bie £e^re bon ber 2tuferfte^ung be§ gleifc^eä, bie in ber Z^ai unberträglic^ ift mit ber neuplatonifd^en 2lnfic^t, ba^ ber £etb bag hjefentlic^ Söfe unb Unreine fei. 2luc^ gegen bie (»eiligen Schriften ber 6^riiten »en= bet er fid^ unb fucf)t befonberS bie bamalö gangbare ©Eegefe ju be!ritteln unb ju big; crebitiren. Heber ^orpl^^riuö fd^rieb: N. Bouillet, Porphyre, son röle dans l'ecole neoplatonlciennc, Par. 1864. — Sei biefer ©elegen^eit fSnnen tbir gleid^ aud^ einer anberen ©treitfc^rift gegen baS G^riftent^um Grirä^nung t^un, nämlid^ be« Sud^eä: Ao'/oi waA/;^£i; tt^o; tou? Xpicrrtavou;, berijff entliefet i. Q. 303 n. G^r. bon §iero: lieg, Statthalter bon S^t^inien, ber unter SDiocletian einer ber graufamften Scrs folger beg G^riftentliumg War. 2)ag Suc^ ift in feinem ^olemtfc^en X^eile, fohjeit hJir eg aug ber Schrift beg Gufebiug „gegen ^^iloftratug" lennen, eine Äettc bon £ügen unb SJcrleumbungen gegen bog G^riftentl^um ; bie Originalität mangelt i^m gänjlic^, bag ^Keifte ift big auf'g SBort bon Gelfug abgefc^rieben. iSpoüoniug trirb in bemfelben in jeglicher aSeife gefeiert.

2) Ueber ^amblic^ug fc^rieb: G. H. Hebenstreit, de Jamblichi, philosophi Syri, doctrina, Lips. 1764.

;3|amBItd^u§ unb feine ©djüler. 209

©Ott mor}(gefäniger ^onblungen unb bie ßunft berfle^t, bur(^ bie ^mft un- QU§fprecf)Iid)er, ©ott oKein befannter ©^mßole bie (Sötter ju ben 9}^enfd)en Iierabäujie^en. (Sine pi)t£|Qgoiäi[irenbe gfl^J^^nm^fti! jt)iett l^iebei eine ^aupt= rolle. |)atte ^lotin behauptet, bur(^ bie (Sr Hebung auf bie ^öi^fle ©tufe ber 2Beis!^eit unb Sugenb fönne bie ©eele mit (Sott tiereinigt toerben, fo lehrte oatublii^uS, biefe 33ereinigung fönne auf bem entgegengefe^ten üßege be* tüirtt tüerben, inbem ber 5}?enjd) mittelft ge^eimni^tioüer ^onblungen, (5ere= monien unb üöorte (a-u/7.ßo>.a , (rjv3-/;|y.aTa) bie (Sötter ju fid) f) e r o b 5 i e 1^ e {äpocaxLY.-n lvw(7t?). ®ie S^eurgie foE bie ^^ifofopfiie erfe^en.

3. Ueber bQ§ h be» ^lotin ftcHt 3:ambli(|u§ no(^ ein onbereS, fc^Ie^t» l^in erfte§ ev, föelciie» jenfeit» aller ©egenfäbc liege unb auct) nict)t bo§ (Sute fei, fonbern oI§ tiöKig eigenf(!)aft§Io§ aud) über bem ©uten [te^e. Unter bem= felben ftel^t )ene§ Iv, meldica (nad) ^lotin) mit bem ©uten ibentifd) ift. ©ein 6räeugnif5 ift bie intelligible 2öelt (/tco-p.og vcr,zoq), an^ meld)er mieberum bie in teile ctuelle Söelt (zoo-p.o; vozpo;) ^erborgegangen ift. ßrftcre um= fafet bie Dbjecte be§ SenfenS (bie ^been), te^tere bie benfenben 2öefen. S)ic (Elemente ber (Srfteren finb: 7:0p«? d-zipo^j unb p.tv-cv, bie ber Ie|teren vc-jc, Juvaut; unb dr^ij.io-jpyoc. S;;ann folgt ba§ ^ft)(|ifd)e, mieberum brei= gliebrig georbnet, inbem bie überiüeltUii^e ©eele toieber ymd anbere ©cefen an^ \\6) ^ertiorgel^en löBt. 3^er Sßelt gehören an al§ in i^r enttjaltene 2öefen bie ©Otter beö pott)t(}eiftifd)en 3]oIf§gIaubenö, bie (Sngel, Dämonen unb |)erocn, öon benen SombIid)u§ ganje 9)?affen fennt, bie er pl)tt;agoräifirenb nad) einem 3a^Ienf(^emati§mu§ beftimmt unb in SJangorbnung bringt. S)ie Ie|te ©teile im ©jiftirenben nimmt ba§ ©inulid)e ein.

4. 5)?ertiüürbig ift e§, baß Sambli(^u§ einen förmlichen ^^t^agora3= 6ultu§ ein^ufüfiren \nä)te , nad)bem ber 5Ipononiu§ = (5uIt bereits tieraltet mar. ©ein 53u(^ -nzpi zov UvB^ciyopiy,o-j ßtov ift ganj im ©eifte be§ „^poIIoniuS" tion ^{(iloftrot gefd)rieben, nur ba^ an bie ©teile be» 5Ipo(Ioniu§ ^t)tI)agDrüy gefegt mirb. Samblid)u» fud)t ju geigen, baß 5pt)tf)agora§ tion allen feinen 3eitgenoffen, mit benen er in 33erü^rung tam, für ein göttli(^ea Söefen ge= f)alten mürbe, ba§ tiom |)immel Iierabgefommen fei, um bie 9JJenf($en bie ma^re 2öei§I)eit 5U lefiren. @r erjö^It eine ?0?enge SBunber tion i^m unb preift feine g^römmigfeit, morin er lllen jum 3SorbiIbe gereid)t f)ahe. Sie 53e= jiel^ung ouf bie ^bee einer 5?^enfd)merbung ©otte§, mie fie bem (S^riftent^um 5U ©runbe liegt, ift untierfennbar. Sa» §eibent^um moHte gteii^faKS einen gottgefenbeten 5Dteffia§ I)aben, unb ba e§ mit ^tpoKoniuS nidjt mel}r ging, fo griff man auf ^Qt^agoraS jurüd.

5. Samblid)u§ ift ma^rfd)einlid) aud) ber 33erfoffer be§ Sud)e§ de mysteriis Aegyptiorum i). S)a§ gibt un§ ©elegen^eit, nod) einer onbercn ßrfi^einung (5rmä§nung ju tl^un, bie für 'um 9?eupIatoni§mu», namenttid; mie

1) hierüber fd^rieb: ^axU^, 2)a§ 93uc^ ber ägt^^t. aw^ft-, 3Ründ^en 1858. Biiäl, ©cjd&id&te ber !J5]^Uo!oi)löic. III. auflaße. 1. 5lbt(). 14

210 5ambli*u8 unb feine ©deutet.

er in ber ftjrifdien ©c^ulc fi^ ousgebilbet l^attc, c^orafteripifd) i[t. STer 5Wcu= pIatoni§niu§ ^attc \\ä) feit ^orp'^t)riu§ me^r unb meJir in aulgefproc^enen ©egenfa^ jum G^riftent^um gefteflt, unb ]uä)k ba^er in Stnologie mit biefem für feine 2)Dctrinen eine göttliche ^Beglaubigung ju gewinnen. 2;ie ß^riften Rotten i^re ^eiligen ©(i)iiften, beren ^n^olt fic Quf göttlid)e Offenbarung unb auf göttlidie ^infpirütion 5urüdfü^rten ; ba§ im nenplatonifc^en Sinne refor= mirte .^eibent^um njoflte gleict)fall§ folc^e ©(^riften aufweifen, um bem 6f)riften= t^um bie SBage ju tjalten. ©ie mürben in ber S^at aufgebracht. @§ looren bic „djalbäifc^en Orafel", bie „orpfjifdien ©ebi(^te" unb bie „^ermetifc^en (Schriften", auf bie man fid) berief, unb bie man ol» bon ben ©Ottern in= fpirirt betrat^tete.

6. S)ie „d^albäifd^en Dralel" fd^einen eine 2lu§tt)ol^I ber hjid^tigften 2lu§f^tüd^e berfd^iebener d^albäifc^er Sßal^rfager unb Stetnbeuter geinefen ju fein, beren e§ in jener 3eit fefir biele gab. 9kmentlid^ bei ben 5Reu^Iatonifern be§ 5. SEa^^rl^unbertS ftanb biefe Sammlung d^albäifd^er SEeiöl^eit in großem Slnfel^en. ©ie „or)Dl^ifd§en ©efänge", bie fd^on in ber altgried^ifc^en ^dt in SSetbinbung mit ber or^l^ifd^en 3ieligion aufge^ treten toaren (trir l^ben i^rer fül^er ©. 32 ßrtüäl^nung getl^an), twurben gleid^fallg ju biefer Kategorie l^eitiger ©d^riften gerechnet. Sie „l^ermetifd^en gd^riften" (mysteria Aegyptiorum) enblic^ §aben ii^jren 3Jamen bon §erme§, unter bem l^ier ber ägt^^tijc^e ©Ott 2;^ot ober 3;aut ju berftel^en ift, unb entf^ieften öorgeblic^ bie ägti^tifc^en ©e^eim; leieren. SKan fd^rieb fie bem „^ermeä" ju, trol^I in bem ©inne, ba| man bamit bie in benfelben entf>altenen Se^ren auf bie Sluctorität ber äg^^jtifd^en ?ßriefter, bie fie bon il^rem ©otte S^ot empfangen Ratten, jurüdtfü^ren tbollte. G§ gibt eine 3iemlic^c ainja^l folc^er ^ermetifc^er ©c^riften, unb im SUtertl^um gab e§ beren nod^ mcl^rere, bie t^ei[§ mebicinifd&en , tl^eilg c^emifd^en , tl^eilg religion^^jl^irofopl^iic^en Sn^^^IteS iraren. ©ie ftanben in großem 2Infe§en; benn 2leg^|5ten galt al§ ba§ l^eilige £anb, n>elc^e§ bie ©ötter ju il^rem 5Kol^nfi^e erforen, ju ineld^em fie in fic^tbarer ©eftalt l^erabfommen, um ben 3)ienfd^en bie göttlid^e aßeiSl^eit mitjutl^eilen. ©o foUten bic ^ermetifd^en ©c^riften ba§ l^eitige Sud^, bie Sibel ber Reiben fein.

7. Sic l^auptfäc^Hd^ften biefer ©d^riften, folreit fie reficiionSpl^irofojjl^ifd^en 3"' l^alteS fmb, ftnb ber ^oemanber unb ber Sialog 2(§fIej5io§. Se^terer ift ein 3"&f0tiff ber jur ^eit beS entftel^enben 9?eu^tatoni§mu§ {»errfc^enben 2(nfid^ten, eine SRifc^ung ^jlatonifd^er, neu)3latonifd^et unb miit^ifc^er Seigren, bie in ein ©^ftem gcbrad^t, unb nid^t in gorm einer Unterfud^ung, fonbern in bogmatifirenber , lel^renber SBeife borge tragen werben, inbem |)erme§ Sriimegiftog le^renb auftritt. £er >^oemanber ba gegen l^at leinen in ftd^ geglieberten Qn^'ilt/ fonbern ift in ben bierjel^n 3lbl^anb lungen, au§ benen er befielet, au§ berfd^iebenen unb unter fic^ unjufammenl^ängenben Glementeu jufammengelbürfelt.

8. 3" ben unmittelbaren Sd^ülcrn beS Sfl^i^Ii^w^ gcl^ört 2;i^eoboru8 bon Stfine , ber ein auggefü^rtereä Xriabenf^ftem al§ S'i'"'^!'^"^ enttbarf unb fo ben Uebergang ju ^roflug bermittelt. 3tbifd^en bag (eine) Urtrefen unb bag ^f^c^ifd^c fteat er eine Srei^eit bon 5[ßefen, nämlic^ bag gnteöigibie, bag SnteacctueHe unb ba« 2)emiurgifc^e. ferner finb bon ben ©d^üfern beö ^amblid^uS ju nennen: ©o^ater auä atpamea, ben Gonftantin ber ©ro^e auf ben SBerbac^t l^in, ba^ er einer ©etreibc- flottc burc^ 2)Jagie ben ^a^ribinb geraubt l^abe, l^tnridbten Ite^; Seji^^^ug; Slebc- f iug aui (Sap^jabocien , ber 5Rac^foIger be8 ^amblid^ug unb Se^rer beö Gl^rt^fant^iu« au8 6arbe8, be8 3WaEimu8 bon Gjj^efuS, beS ^ri8cu8 au8 ajloloffx« unb bc8 eufebiu8

Sie atl^enienftfd^e <Bä)ule bcr 9leu^Iatonifer. ?pro!Iu8. 211

aus 2Ktinbu§, burd^ hjeld^e ber Äaifer Julian ber 2lJ)oftat unterrid^tet tourbei); be§ leiteten Sugenbfreunb ©aüufttuS, ber SSerfaffer eineS ßom^enbiumg ber neu^jlttto^ nij^en ^ß^itofo^l^ie unb ©uftad^iuS au8 Ga^^abocien. S)iefe 2)iänner fanben ieiod) gröfetentl^eilS il^re 2lufgabe mel^r in ber tl^eurgifd^en ^ra^iS, alS in ber ^l^ilofo^l^tjd^en 2;i^eorie. „aJlit ber Sebeutungifofigfeit ber ^]^iIofo^)l^ifd^en Seiftungen trud^S gteid^mäfiig bie 3)iafiIofigfeit in ber toergötternben SSerel^rung ber ©d^ull^äu^ter , namentlich beä 3amb(ic^ug. 21m mei[ten mad^ten fid^ ju jener S^i* Sommentatoren öon ©d^riften ber alten 5ßl^iIofo|)^en, hjie namentlid^ S;i^emiftiu§ aug 5pa)>l^lagonien, mit bem Seinamen ©ujjl^rabeg, um bie 5ßl^iIofo^i^ie öerbient. 3" nennen finb ferner nod^ Slureliug 'SRa-- Irobiug, ber SSerfaffer ber ©aturnalien; ber ältere Dl^m))ioborug unb bie 5ßl^ilofo:|)l^in §^^atia (ermorbet 415 in einem SSolJlaufftanbe)."

3. S)ie ot^enienfifc^e <Bä)uU ber 9ZeupIatonif er.

5ß r 0 I r u S.

§.79.

1. 3)ie 5ßeftreBungen be§ 9?euplQtoni§mu§, bie ^eibnif(i)e 3?eIig{on ju reformiren unb "öüi aufblü^enbe ß^riftent^um au§ bem gelbe ju f(^Iagen, galten ben (Srfolg nid)!, ben man ertoortete. ®ie l^eibnifc^e Religion l^otte fid) ausgelebt, i^r tüor niii)t mel^r ju Reifen; bor ber göttUdien ^ai)t ber immer me^r aufftrebenben unb immer weitere Greife fc^Iagenben ct)ri[tlid)en IReligion jant biejelbe fraftIo§ baf)in; i^re ©tunbe l^atte gej(|Iagen. 5)a§ mu^te jule^t

1) 3ulianu§ 2l^oftata ift belannt al§ ber Ie|te Gl^riftenberfolger. ©eine ^]^ätig= feit in biefer Slid^tung gel^ört nid^t l^ierl^er; er l^at aber aud^ eine ©d^rift „gegen bie ©Triften" gefd^rieben, bie h)ir allerbingS nid^t mel^r befi^en, bon ber jebod^ S^riU in feiner 3Biberlegung§fd^rift „contra Julianum" bie §au^tgebanfen aufbeiva^rt l^at. Julian ift ber SCnfid^t, ba^ e§ jtcar einen l^öd^ften ©Ott gebe, ba^ aber unter bem: felben eine aJJenge bon ©ijttern ftel^e , bie über bie einjelnen 2;^eile ber gefd^affenen SBelt n^alten. S)arauS leitet er bann bie SSerfd^iebenl^eit ber ^Fiationalitäten ah, inbem er ber SWeinung ift, ba^ bie ©igentpmlid^feiten ber berfd^iebenen ^Rationalitäten il^ren Urf^rung l^abe in ber SSerfd^iebenl^eit ber einjelnen Untergötter, bie il^nen borftel^en. Sulian lennt fomit nur ?iationalgi5tter unb ^Rationalreligionen ; bon ber (Einl^eit unb Uniberfatität ber ^Religion, h)ie fie im G^riftentl^um gegeben ift, l^at er feinen Segriff. 3a gerabe bon biefem ©tanb^unfte au§ beftreitet er ba§ Gl^riftentl^um unb red^t; fertigt ben ^ol^t^eiSmug. SDer Subengott ift nad^ Julian bloßer 9lationatgott, unb ^ben bal^er fd^on bie i^uben Unred^t gel^abt, Wenn fie nur i^ren ®ott anerlannten unb bie übrigen DIationalgötter berhjarfen, fo gilt bieS bon ber d^riftlid^en 9teligion um fo me§r. 2)a§ Sl^riftent^um erfd^eint bem Julian überl^au^t nid^t blog al§ eine falfd^e, fonbern aud^ al§ eine armfelige 3leligion, bie mit ber ^errlid^feit unb ®rö^e ber l^eibnifc^en , im ^inblidEe namentlid^ auf beren 3Sergangenl^eit , in gar feinen SSer; gleid^ fommen fann. S)ie Seigre bon ber ©ottl^eit Sl^rifti erfd^eint il^m nur al§ eine ®rftnbung ber Slnl^änger (Sl^rifti. Sr rül^mt bie l^eibnifd^e Silbung gegenüber ber Un= toiffenl^eit ber (S^riften , unb ibirft ben le^teren bor , ba§ au§ i^ren ©d^ulen fein tbeifer unb d^aralterfefter 3Kann l^erborgel^en lönne. U. f. h). — Tout comme chez nous ! —

14*

212 25er SReujjIatoniler ^roüuS.

auä) bcn 9icuplQtoni!ern cinleud)ten. 9ZQ(i) bem 93?i^Iingen be§ praftif^en .Q'anipfcö gegen ta^ ß^riftentfjiim unb für grneuerung ber alten Gulte foföie be§ alten ©lauben» n^anbten fid) bo^er bie S>ertreter bcs 9JeupIatoni§niu» mit neuem ßifer ben roiffenfdiQftlic^en Seftrebungen, unb in§bejonbere bem ©tubium unb ber ßrltörung ber ©d)riften be§ ^lato unb 5(riftoteIe§ ju. S)ie|e 9iid)= tung berfolgte namentlich bie at^enienfif d^e ©^ule.

2. Siefer ütt)enien[if(^en ©djule geijören an: ^Iutar(^u§, ber ©Df)n be§ 9?e[tDrlu§ (gejl. 433 n. 6^r.), jein ©djüler ©^rianuS, ber pIatonijd)c unb ariftotelifc^e ©diriften erüärt ^at ; ber 5IIeEanbriner |)iero!Ic§, ber \\ö) mit Grtlarung pt)tf)agoräii(^er (£cf)riften befct)äftigte ; gon^ be» jonber» aber ^rotIu§ (411 — 485), ber ©^üler be» (älteren) CI^mpio= borua, be§ ^piutürci) unb ©i^rian, ber bebeutenbfte unteiT ben jpäteren 9?eupIatDni!ern , ber ala „©(^olafliter unter ben griec^ifdien ^l^ilo» foppen" bie ©ejammtfumme ber pl^ilofop^ifc^en Ueberlieferung, mit eigenen 3ut^aten öerme^rt, burc!^ 3iJiommen[teüung, 5Inorbnung unb biolectijdie 93er= arbeitung in eine 5Irt öon ©t)ftem unb auf eine anl(^einenb [treng miffen» fc^aftlic^e gorm gebracht ()at. (Sr leJirte ju 5ttfien. SBon feinen ©diriften finb ju nennen: Prodi in Plat. Timaeum comment. Bas. 1534; In theo- logiam Piatonis libri sex una cum Marini vita Prodi et Prodi instit. theol. Hamb. 1618; Excerpta ex Prodi scholiis in Plat. Cratyl, Lips. 1820, in Plat. Aldb., ed. Creuzer, Francof. 1820—1825; in Plat. Parmenidem. ed. Stallbaum, Lips. 1839. (Opp. omnia ed. Cousin, Paris 1820—1825.)

3. 9?a^ ^rofluä ifl ba§ (Sine bo§ abjolute ^srincip. Sßon il^m gel^t ?IQe§ ou», unb ju i^m ftrebt Mt^ jurücE. Saä ^robucirte ift ber Urfad^e ä§nli(^ unb unä^nlid^ JugWct); bermßge ber 51e^nlid)!eit liegt unb bleibt e§ in ber Urfad)e; öermöge ber Unäf;nlid)feit trennt c§ \\ä) t^on i^r; bur(^ 93er= ö^nliti^ung mufe e§ ju il^r fid) jurüdfroenben , unb biefe IRMU^x l^ot bie gleicf)en ©tufen, mie ber -'peröorgang. S)o§ 6ine ift ängleir^ ba§ Unauafprec^- li(^e; e§ ift über afle Seja^ung unb 33erneinung erlauben; auc^ ber begriff ßinl^eit bejcic^net e» nid)t in abäquater SScife, ba ey aud) über biefen 33egriff ert)oben ift. 5tIIeö aber, tra» au§ biefem Sin» ^erborgebt, gliebert fi(^ nad) bem ©efet^e ber triabifc^en (^nimidelung. ^e öfter biefcr '"^rocefe fic!^ bolliiel^t, um fo get^eilter unb unbotüommcner ift "ba^ IRefuItat; b. f). je weiter bie Xinge bon bem Urprincip fid) entfernen, befto jufannnengefe^ter unb in ifirem SBirlungStreife befd^räutter werben fie.

4. 2)aö erfte, föaS aui bem Ureing l^erborgel^t , finb bie §enaben. Sßäl^tenb baS abfolute Uriüefen ol^ne 33ejiel^ung jur Sßelt fielet, fd^Iiepen bie Venoben bereits eine folc^e Sejie^ung in fid^ ; fie finb 0ötter im l^öd^ften ©inne biefeä aBorteS, ftc rejjräfentiren bie SJorfeJ^ung. ^I^re Qa1)l ift bcn ^roUu^ unbeftimmt gclaffen. 2ln bie ^enaben fc^Iiefit fid^ bann bie XriaS ber intel ligibeln, intell ig ibeUin tef^ lectuellen unb intellectuellen SBefen an. Sie erfte unb jiueite bicfer aijefen§= orbnungen finb bann n?tcberumtriabifd^gegriebert; bie ©liebcrung ber brüten Sßefengorb= nung bagegen gefd^iel^^t nac^ ber Siebenja^I. ^ebeä ©lieb biefer ^ebbomag gliebert fic^ bann

2)er ^euplaicnitet gJroIfuS. 213

tDteberum fieBenfad^. 2)aburd^ geSüinnt 5ßro![ug ©lieber genug, um eine Sfieil^e öon ©ottl^eiten be§ SSoIBgraubenä, joiüie ^latonijd^er unb neu|)Iatonifd^er g=ictionen in bie ©ötteriüelt einjureil^en.

5. 2tu§ bem ^nteffectueHen fliegt enblid^ ba§ ©eelifd^e. ^ebe Seele ift il^rem Sßefen nad) etüig unb nur il^rer S;i^ätig!ett nad) in ber geit. Sie Sßeltfeele ift an^ bcr tl^eilbaren unb untr;eilbaren ©ubftanj al§ ein SDlittlereS getoorben unb nad) r;ar: monifd|en SSer^ältniffen gegliebert. 6§ gibt göttlid^e, bämonifc^e unb ntenfd^Iid^e ©eelen. 3^^if^^" ^^i" ©innlid^en unb ©öttlic^en in ber Glitte ftel^enb, befi^t bie ©eele Sßillengfrei^eit. ^^t Uebel §at fie jelbft berfc^ulbet. ©ie bermag fid^ ium ®'6tU lid^en jurütfäuSüenben. ®ie ©d^auung fann jebtx^ bloä bi§ jum vou; reid^en. ^eiev SKenfd^ l^at feinen Säinon, unb nur burdf; biefen ftel^t er mit ben ©ijttern in SSer; binbung. 2)em 2)ämon niufs ber 3Jienfd^ mit blinben: ©tauben fid^ l^ingeben unb bie^ nen, ivenn er jum ^öd^ften gelangen foE i).

6. 3Q3ir hjotten bieje ^l^antagmagorien ni^t ireiter Verfolgen. 32ßir iwoUen nur nod^ bemerfen, ba§ ^rot(u§ and) eine ©treitfd^rift gegen ba§ ßl^riftentl^um gefd^rieben i^at unter bem Xitel: „Sld^tjei^n SöetveiSgrünbe gegen bie Sl^riften". S« einer ©egen« fd^rift bon ^of. 5)S^iIo))omu§ (im 6. ^aljx'i). n. ßl^r.) finb bie[e 33eh)ei§grünbe fämmt; lid^ aufgefül^rt. ©ie finb alljumal gegen bie ^riftlic^e Seigre bon ber seittid^en ©rfd^affung ber SBelt gerid^tet, ^laibiren fomit für bie ®h)ig!eit ber SGßelt. SBenn ©otteg äJlad^t, fo argumentirt ^rof lug unter 2lnberem , unbf grenjt ift , fo ift fie aud^ nid^t ber 3eit "O^ eingefd^ränft , fonbern ehjig. golglid^ mu§ ©ott eivig fd^affen; benn ©ott lommt ba§ ©d^affen ju h)ie ber ©onne ba§ Sendeten ; unb Juie ba^er te^tere immerfort Sid^t au§ftral^(t, fo mu^ aud^ ©ott immerfort fd^affen. g^erner: ©ott ift entiueber etuig ber 2BirfIid)!eit nad^ ©d^ö^jfer, ober er ift e§ nur ber 3JlögIid§feit nad^, ol^ne immer ju fd^affen. SBenn erftereS, bann ift bie SDBelt ehjig; trenn le^tereg, bann ift eine l^ö^ere Urfad^e borauSgefe^t, h)eldE)e behjirft, ba^ ber ©d^ö^fer au^ ber ^otenj in ben 2l!t be§ ©d^affenS l^eraultritt. Slber bann muffen Jüir jene l^ijl^ere Urfa(^e bod^ hjieberum at§ eivig ioirffam beulen, toenn lüir nid^t in'ä Unenblid^e un§ berlieren looHen. Unb Wenn btefeS, bann trirb fie aud) etbig ben ©d^ij|)fer bon ber ^ßotenj jum 2lft be§ ©d^affenä l^inbehjegen muffen: b. 1^. bag ©d^affen ift aud^ in biefem gaUe eibig, unb barum aud^ ba§ ©efd^affene. U. f. ib.

7. Unter ben ©d^ülern be§?ßro![u§ finb borjugShjeife ju nennen: 3}iartnu§, ber S'Jad^foIger be§ ^ßrofluS im ©c^olard^ate ju 2(tl^en, bann ber Slr^t 'ül^tlepio-- botuS auä ailejanbria, 2lmmoniu§, ber ©ol^n be§ §ermia§, ^enobotuä, ^\U boriug, ber afiac^fotger be§ Slarinug im ©d;joIard^ate, §egiag, ^er hjieberum bem 3JJarinug folgte, unb 2)ama§ciuä, ioel^er feit ettba 520 n. 61^r. SSorftel^er ber ©d^ule JU 2ltl^en hjar^). SJJit il^m enbet biefe ©d^ule, ba im ^al)xe 529 ber ^aifer ^uftinian biefelbe fc^to^, ben Unterrid^t in ber neu)3[atonifd§en ^l^ilofo^i^ie 3u 2ltl^en unterfagte unb d^riftlic^e Seigrer an bie ©teile ber Steu^latonifer fe^te. Sie 3lin= :|)Iatoni!er ibanberten nad} ^erfien auö, h)o fie in bem Könige Äl^oäroeä einen ber ^l^ilofo^l^ie befreunbeten §ertfd^er ju finben l^offten. Surd^ trübe (Srfal^rungen getäufc^t, leierten fie nad> bem griebenöfdCjluffe jnjifd^en >ßerfien unb bem riJmifd^en

1) Ueber ^roHug fd^rieben: Berger, Proclus, exposition de sa doctrine, Paris 1840-, H. Kirchner, De Prodi ueoplotonici metaphysica, Berol. 1846; ©teinl^art, 2Irt. «proüuS in ^auli)'§ fRealencljcr., S3b. 6, ©. 62 ff.

2) Ueber il^n l^anbelt: Ruelle, Le philosophe Damascius, etude sur sa vie et ses ouvrages, Par. 1861.

214 Sluggang beS Sflem^IatoniSmuS.

SReid^e im ^a^xe 533 irteber juriidf. 2)ßd^ il^re ©d^ulen burften fte ntd^t ntel^c etöffs nen. 60 enbete ber SfJeu^ratoniämug ; aber burd^ Gommentate ju ariftotelifd^en unb platom\<i)en ©dE^riften machten fic^ nod^ ju unb md) biefet 3eit befonbetä ©int: jjIiciuS aui Giltcieni) (um 520 n. G^r.) unb ber jüngere Dl^mjjio; boruö um bie Ueberlieferuog ber gried^ifd^en ^ß^ilofo^^ie an fpätere ©ejd^Iec^tet öerbient.

1) Ueber il^n fc^rieb: J. G. Buhle, De Simplicii vita, ingenio et meritis, in ben ©Ott. gelehrt. STnseigen, 1786, ©. 1977 ff.

ffiefdjtdjte itx nadjdjriftlidiett pijUofopljie,

§. 80.

L "pk OffenBorung ®otte§, toie [ie in ß^rifto gef(^e^en, unb bie 6t= löfung, bie hmö) \i)n üoflbrac^t ttjorben, ift ber gro^e 2Benbe^un!t ber ©efc^i(^te. ©ie ift bie SSoHenbung ber öori^riftlidien unb jugteicf) ber 5tn« fang einer neuen '^ül S)ie öotcfjriftlic^e ^e'xi toor bie SSotbereitung getoefen auf bie fommenbe ©rlöfung; fie erhielt bal^er in bem 5Iugenblic!e, wo ber ©otteäfo^n ^J^enfd) tourbe, il)ren 2l6fd^Iu^ fotoo^I, al§ ouct) i^re 93DlIenbung. S)Qgegen begann aber nun aucf) eine neue 5tera. 5)ie güQe ber @nobe, tt)eld)c ou§ bem Opfer ber (Sriöjung auSftrömte, fd^uf ein neue§ Seben im ©diofee ber 9}ienjd)^eit, unb jtoar ein neue§ Seben im praftif(i)en ©ebiete fotoo^I, al§ au^ im 53ereid)e ber 6r!enntni§.

2. SBä^renb nämlicf) in ber borc^riftlictien ^di bie 2;ugenb bon ben ^'^ilofopl^en jmar in i^rer Sr^oben^eit anerfannt mürbe, aber boc^ in'§ Seben ber 33öl!er nid)t eingeführt toerben fonnte, geftaltete fie \\ä) nunmel^r gerobe im 2 eben, unb jmar in einer gülle unb 5?raft, mie oorbem nie. ®aä :3[beal übernatürlicher 33oflfDmnienf)eit in ber ®nabe be» ^eiligen ®eifte§, mel= Ö)t§ ber ©rlöfer feinen ©laubigen ansuftreben geboten l^otte, fe|te ficf) in Seben unb 2Bir!Iid)!eit über, unb fc^uf einen i^eroiSmuS ber Sugenb, mie il^n bie 2ßelt bisher nod) nid)t gefe^en. Samit f)ielt bie (Sr^ebung ber (grtenntni^ gleiten <Sd)ritt. ®urd) bie Offenbarung be§ ©o^ne§ @otte§ mürbe bem menf(^licf)en ©eifte eine güHe bon Söafir^eit jur (Srfenntni^ erfc^Ioffen, meiere borbem !aum geahnt mar. 2öa§ i^m borl^er unbefannt mar, ober boc^ nur bunfel unb unfi(i)er borgefcJ^mebt ^atte, ba§ ftonb i^m nun offen unb flar bor 5lugen.

3. S)ie mefentlicfie ?lufgabe ber ^^ilofopl^ie befte^t barin, jene 2Ba^r» Reiten ju erforf^en, meld)e auy ber 2Jernunft allein erfannt unb begrünbet merben tonnen, ©ie ^at bon ben ^ßernunftprincipien auSjuge^en, unb auf bem SBege be§ biScurfiben 2)en!en§ jene SBa^r^eiten ^u erforfä)en, melctie auf ber ©runblage jener S5ernunftt)rincipien erfd^Ioffen merben !önnen. 2)oran

216 ©ejd^id^te ber nad^d^riftlid^en ^J^itofo^l^ie. Ueberfic^t unb Gintl^eilung.

tourbe biircf) bcn ßintritt ber Cffenbatung 5iid)t§ geänbert. 5Iber in bet Cftenkriing erhielt bie ^^tlofop^ie ein l^ö^ere» , Ieitenbe§ ^rincip i^rer gorjc^ungen , bü§ i^r gleid)jani toie ein ©tern üorIeud)tete , [ie auf ber 53Q^n ber STOa^r^cit ^iclt, unb gegen 5tbirrnngen in bie Sab^rintf^e bc§ 3:rrt]^um§ jc^ügtc. <Bo fonnte j'ie mit neuer, bisher nid;t geo{)uter ^xa^i unb (£i(!^er= ^eit einen ganj neuen ßntiüidfelungsgang einjc^Iogen.

4. freilief) fle()t e§ föiebeuum in ber grei^eit ieine§ 3BiIIen§, ob ber Dlienjii^ bie Cffcnborung all leitenbes ^rincip ber p^iro)opf)iid)en gorfdiung onertenne, ober ni(i)t. 6§ joll gejd)e]^en; ober ni(f)t alle ^oben biejer ^pflic^t genügt. 6§ gab aiiä) nod) beni Eintritte ber Offenbarung in bie 2öelt gar öiele, mel^e e§ ablehnten, ber d)ri[tli(i)cn Offenbarung, lüie fie bon ber ^ui)e getragen i[t, fic^ äu untertoerfen. SDie ^^^olgc babon mar, bafe fie in i^ren p(}i[Dfopr)ifd)en 53eftrebungen in grof^e unb lueittragenbe 3rrtf)ümcr fid) berloren, bie um fo unentfc^ulbbarcr maren, je leichter fie üermieben loerben fonnten. 3e|t be- ruhten biefe :3rrtf)ümer nidjt mcf)r ouf ber Unjulängli^feit ber burc^ bie Sünbe gefditDäc^ten 5i5ernunft, fonbern auf pofitiöer 23er!eljrung ber öon @ott gefcWen Crbnung, inbem man nämlid) bie Vernunft über bie Offenbarung fteQte, trä^renb bocf) nai) göttlicher Orbnung bie erftere ber le^teren fid) unter= werfen follte.

5. So fam e», baß anä) in ber nac^c^rtftlicf)en ^f)iIofop^ie ber ©egenfa^ äioifd^en SBa^rf^eit unb 3:rrt^um \\ä) geltcnb maä){, ba^ auc^ ^ier jraifc^en foldjen p^iIofopI_)ifd)en St}ftemcn, meldie in ber 5Umofp^äre ber c^riftlic^en 2Bat}r= l^eit ftefien, unb 5tt)iid)cn foldjen, tr)eld)e eine ganj falfd)e 9tid)tung öerfolgen, unterfc^ieben merben mufj. S)er ©egenfa^ bringt bann, mie folc^e» in ber 9?atur ber <Baä)i liegt, ben ^ampf mit fid), inbem bie 33ertreter ber beiberfeitigen p{)ilofDp^ifd)en 9?id)tungen gegen einanber in bie S(^ranfen treten, unb fid) gegen« feitig ju miberlegcn fud)en. <£o entfpinnt fid) eine ^(rt gciftigcn ^ricg§ äiDiid)en 2öa^r^eit unb ^rrtl)um aui^ auf p[}iIofcp[)ifd)ein ©ebiete, tüe(d)er burd) bie ganje na(^(^riftlid)e ^^ilofop^ie fid) t;inburd)5ie^t, ber aber trot^ aQebem für bie Sntereffen ber 253oI)rI)eit in fo fern förberlid) ift, al§ er bie öeifter ju immer tieferer 6rfaf|ung unb Segrünbnng ber 2.Ba(}r^eit ^crauSforbert.

6. SBir fd)eibcn bie ®eic^id)te ber nadjd)riftlid)cn ^^^iIcfopt)i'' in brei 3eiträume au», nämlic^:

a) 3n bie @efd)id)te ber ^^ilDfopf)ie ber patriftifd^en 3eit bie bis in bie Stürme ber 33ölfermanberung t)ineinrid)t;

b) ^n btc (5jefd)id)te ber ^Ujilof optjie bca ai?ittclalter§, melii^e bi§ jum fünfje^uten Snf)i;f)iinbert fid^ fortjie^t; unb enblid)

c) 3n bie ©efd)ic^te ber ^^ilofoptjie ber neueren S^^K "^^^^^ bom fünfje^nten ^a^rljunbcrt big jur ©egenmart reid)t.

^ad) biefer t^int^eilung merben toir im golgenben bie @efc^id)te ber noc^» c^riftlid)en ^tjilofop^ie betjanbeln.

®rftec Seitraum, ©ef^id^te ber ^)atriftijc|cn ^p^irofo^^ie. 217

ir|ler leitraum. g>efc^tc^fe 6er patxifixfc^en ^^xtofop^ie.

§. 81.

1. 2)ie patriflif($e 3^'^ if^ ^i^ ^eriobe bei- ®enefi§ ber (i)riftlic^en ^p^ilojop^ie. SBenit mir jebod) don einer ®ene[is ber (^ri[llici)en ^^iIo|o^3f)te jprecf)cn, fo looflen toir bomit ni(i)t fagen, ba^ bie ledere ot)ne oHen S^ftii"' nienl^ang mit ber borc^rifllic^en ^[;iIo[opt)te fid) gebilbet l^ätte. 91id)t§ toeniger alö bieje§. S)a§ Seben ber 9J?enf(|f)eit ift ein continuirlic^eS ; ein boUftönbiger Srud) mit ber SSergangcn^eit , ein gänälid)e§ :3gnoriren berjelbcn märe mibn» natürlicf). 2)a§ gilt loie überall, fo aucf) in ber 2öiffenjd)aft unb ^t)iIojo|}^ie. ©0 fnüpfte benn anä) bie d)ri[tlicf)e ^^ilofop^ie urjprünglic^ an bie antife ^()ilDfopf)ie an ; maS bie [entere an 2BaIjr^eit befa^, 'i^Q^ mnrbe üon ben (i)rtft= lidjen S)en!ern ber erften :3af)rf)unberte anfgenommcn nnb in ba§ ©anje ber c^riftlidien ^^ilofop^ie öermebt; nur baSjenige, iDa§ bor bem Sii^te ber d)rift= liä)m 2öal)rt;eit unb ber burd) bie[e§ erleud)teten SSernunft nid)t beftcljen tonnte, mürbe ouSgefdjieben.

2. ®ie c^rifttid)e ^ird)e mar in ben erften i^iatirfjunberten i^re§ 58e[tan= bc§ ber ©egenftanb be§ §affe§ unb ber SSeifoIgung bon ©eite bea ^eibniji^en ®ei[le§. 3)ie ß^riften mürben betrachtet als ©ottlofe unb It^eiften, al§ 5Jten= ji^en, mel(^e in i^rcn geheimen 93er[ammhingen bie furd)tbar[ten Sßerbrec^en begingen; bie öffentUd)e ©emalt müt^ete gegen fie mit geuer unb ©i^mert; bie ^eibnijc^en (gelehrten berac^teten unb öerfpotteten ba§ 6^riflentl)um mit feinem gefreujigten (Sötte, unb fu(|ten beffen 2e^ren al» abfurb unb untiernünftig tlinsuftellen. ^urj, e§ gefd)at) 5lIIe§, um ba§ aufftrebenbe ßtiriftentl^um im ^eime ju erftiden, unb ben Sefi^ftanb be§ Ijeibnifc^en ©eiftes ju magren.

3. 3)a3U fam nod) etma§ anbereS. ©c^on in ben erften ^a^r^unberten ber ßirdje traten §ärefien auf. ®ie ^äretifer bermeigerten bem Snt)alte ber d)riftli(^en Offenbarung in ber gaffung mie felber bon ber d)riftU(^en ^ird)e getragen unb bertreten mürbe , bie 5Iner!ennung. ©ie jogen fid) auf il^re eigenen fubjectiben 3Inficbten jurüd, unb faxten ben Offenbarung§int)aIt in ber 5ö3eife auf, mie e§ i^nen gut büntte. ^-|3räDCCupirt bon pt)iIofop{}i|d)en Sel^rmeinungen, meld)e nid)t ouf bem Soben be§ (|rifllid)en @eifte§ ermadifen maren, glaubten fie, ha^ (S^riftent^um muffe fid) nod) biejen p^iIofDpt)ifd)en 5tnfid)ten richten, muffe nac^ ben g^orbevungen berfelben umgebilbct irerben. Unb fo famen fie ju Se^rmeinungen , meld)e mit ber SDoctrin ber ^ird)e im 2Biberfpruc() ftanben, unb bon biefem ©tanbpuntte ou§ betämpften aud) fie bie !irc|lid)e S)octrin.

218 ®e\(Sjid)k ber ^JOtriftifd^en ^l^t(ofot)l^ic. Ueberftd^t unb ©intl^eilung.

4. S;a fam e§ benn nun junödift unb tjor 2IIIcm borouf an, boS e^tiftent^um gegen bie 5Ingriffe be§ ^eibnijc^en fott}of)I qI§ auc^ be§ ^äretifc^en (Seifte» 5U öert^eibigen. @§ muBte auf bie Eingriffe be§ §eibent^um§ fotüo^I aU and) ber .'gärci'ie geontiüortet ; e§ mußte ertüiejen werben, baß alle biefe Eingriffe unbered)tigt feien; e§ muBtcn namentlich bie p^ilofop^if^en ßinföürfc ber ^cibnifc^en ^^ilofop^en 5urü(fgemiefen unb bie Behauptungen ber ^äretüer in if)rer ganjen öaltlofigfeit bargelegt merben. ©o tarn e§, baß in ben erften ©tabien ber (Sntmidelung ber patriftifcf)en ^^ilofopfiie ba§ apolo getifd^e 9Jioment in ben 33Drbergrunb trat, ja faft au§fd)IieBlic^ bominirte. S)ie 5Ipo» logie be§ G^riftent^umä gegen ben ^cibnifct)en unb fiäretifi^en @eift mar bie (Signatur, unter mlä)ex bie patriftifc^e ^^ilofop^ie juerft auftrat. 6rft oQs mälig unb burc^ ba» apologetifc^e Sntereffe felbft angeregt, fcf)ritt fie bann pr felbftftänbigen, pofitiben ©peculation fort.

5. ^n biefer pofitiDen ©peculution , lüie fie fid) allmülig au§geflaltete, finb nun 'ba^ p^ilofop^ifc^e unb t!^eoIogifcf)e 9}?oment nod) mit einanber öcr» Bunben. 5IIIerbinga lüurbe ber innere, roef entließe Unterfd)ieb jtoifd^en ^^^i= lofop^ie unb S^eologie auc!^ in ber patriftifi^en '^i'ü auöbrüdlic^ anertannt; benn bie d)riftlic^en ©c^riftfteüer biefer 3fit unterfdjeiben ftet§ genau äwifc^en Offenbarung unb 35ernunft, jtüifc^en übernatürlidien unb natürlidien 2öa^r= fieiten, ämifdjen notürlic^er unb übernatürliiiier SrfenntniB. 5Ibcr eine äußere ©dieibung bon ^fjilofop^ie unb Sfjeologie öoUjog fic^ in biefer ^(\t noc^ nic^t. S)aju tonnte c» erft fommen, in bem 51ugenblicfe , ha bie c^riftlic^c ©c^ule unb mit unb in iljr ta?) f^ftematifirenbe ©treben in'» 2eben trat. 2Öir werben ba^er in ber folgenben 2)orfteIIung in ber potriftifc^en Literatur bie p^iIofopf)ifd)en TlouKnU au» ben rein t^eologifc^en ausjulefen l^aben, um ein 33ilb ber urfprünglic^en d)riftlid)en '"■^^ilofopl^ie entwerfen ju tonnen.

6. S)ie ®ef(^i(^te ber d)riftli(i)en ^fiitofopfiie ber patriftifc^en 3eit jerfötlt in brei ^erioben. 2;ie erfte ^eriobe umfaßt bie brei erften i^a^rl^unberte ber (^riftli(^en 3eit. 35a§ ift bie ^t'ii ber (Sntfte^ung unb aümäligen ISntWi (feiung ber patriftifdjen ^^ilofop^ie. ®ie jraeite 5|3eriobe bcjeidfinet bie Slütejeit ber patriftif^cn Pjitofop^ie unb umfaßt ba» bierte unb fünfte Sla^rl^unbert. 2;ie b ritte ^eriobe enblid) ift bie ^^^eriobe beS 5Iu§= gonget ber patriftifct)en ^t)iIofopf)ie , unb reicf)t bon ber jweiten ^älfte beö fünften 3la^r^unbert§ bi§ jum Beginne beä ^Mittelalter» mit 5?arl bem otogen. 2)a jebod^ bie patriftifc^e ^^iIofop{)ie , wie fd)on angebeutet, fi(^ im bcftänbigen c^^ampf mit ben ;.'r)ärefien entwidelte, fo muf;, bebor auf bie patriftifd)e ^^^ilofop^ie felbft eingegangen wirb, juerft ein furjer Blid auf biefe ^örefien geworfen werben, in fo Weit wenigftenS, üU fie einen p^ilo» fop^ifd^en (i^arafter ^abenO.

1) 3ur 0efd^icf|te ber ^^ilofojjl^ie ber ^atrifttfd^en 3eit ftnb beiiujiel^en : S)te bogmengejt^ic^tlidien ilßerfe, iüic aJJö^Ierg ^atrologie, SRegenäburg 1840; 6. aBerncrö (Sejc^ic^te bct apologetifc^en unb ^jolemijdjen Sitcvatur ber d^riftlid^en 2:i^eolDgie, ©d|aff^aufen 1861 ff.; Sc^icane'ä 3)ogmengejcf|ic^te , ÜJlünftcr; 2)orncrS ©ntJüidtelungä:

3)ie l^äretifd^en Sel^tj^fteme bet erftcn d^rijtUd^en Qal^r^unberte. ®nofttct§mu§. 219 7. ®icfe Drbnung oljo toerbcn toir in ber folgenben 5)Qr[teflung ein»

Pie l)ärcttfdjßn fel)rft)|lcmc bcr erjlcn djriflltdjen Soljtljunbertc.

Unter bic Kategorie berjenigen fiärettfd^en Se^rf^fteme ber erflen (!)riflli^en Sa^r'^unberte, tt)elcf)e me^r ober toeniger einen ptitlofop^ifc^en G^nrotter f)afeen, fallen ber ©nofticiSmuS, ber 9JjQni(^äi§muä, ber DJtonar (i)iani§- mu§ unb 5Iriani§mu§ nebft bem 3lpoIIinarigmu§. SSon biejen ift ba^er im ^^olgenben ju ^anbeln.

I. 2)cr ©iu)fttct§mu§.

1. ©er ©noftici§mu§ im 5IIIgemeinen.

§. 82.

1. ®ie 3eitgenof[en erjäl^Ien^ bafe ber ©noftici§mu§ im 3KIIgemeinen feinen 5tu§gong genommen ''i)abt bon ber ^rage: SBo'^er ba§ Söfe? {r.o^iv ro xay.ov;) Siaß biefe gcoge ju jener '^di ben ©emütl^ern fid) na(}e legen mu^te, ift mol^l notürlicf). ®er ®runb f)iefür lag in ben gefd)i(i)tlict)en 23er^ältniffen ber bamoligen ^dt S)er fittli^e nnb religiöfe 33erfaü toar nad) ben Seridjten ber 3eitgenDf|en ju einer fi^auerlic^en ^ö^e gebiel)en. SDie S5er= götterung be§ Softer^ mu^te olle ©ittli(^!eit öon ©runb ou§ jerftören. S)Oäu !amen bie l^arten unb graufamen SJerf olgungen , benen fic^ bie ©Triften auä= gefegt fa^en, foh)o!§I öon ©eite ber ^uben, al§ quc^ öon ©eite ber Reiben, fon)ie bie allgemeine 23era(^tung bie auf i^nen laftete. S)er 'änUid aE biefe§ Uebels, öon melt^em fie umringt maren, mu^te naturgemäß bei 35ielen bie groge l^eröorrufen , mo'^er benn biefe§ Uebel ftamme unb fie antreiben, eine 2öfung biefer grage ju fuc^en.

gefci^id^te ber Seigre öon ber ^ßerfon (Sl^rifti, Stuttgort 1839 ; Schramm, Analysis opp. Patrum ; §uber, ^ßl^ilofo^l^ie ber Ätrd^enbäter ; 3titter, Sie d^riftlid^e 5ß^iIofo^]^ie, ©öttingen 1858; SölöHer, ©efd^. b. ßogmologie in ber griec^. Äird^e bi§ auf DrigeneS, §alle 1860; bie bogtnengef^id^tlid^en unb fird^engefc^ic^tlid^en Slrbeiten bon SBünfd^er, Slugufti, Ätee, ^Reanber, ©iefeler, Saumgarten, (SrufiuS, §agenba^, Söl^ringer, Säur u. f. tö. — Sgl. anü} meine ©efd^id^te ber ^i^ilofopl^ie ber ijjatriftifd^en ^^xt, 3Bürj= bürg 1859 : bie iä) ber folgenben SDarftellung j u n ä d^ ft ju ©runbe gelegt l^abe. — ®e: fammtauggaben ber Äird^enbäter l^aben beforgt: Margaritus de la Eigne, Bibliotheca vett. Patrum, Paris 1575; 6. ed. 1654, 17. voll.; Andr. Gallandi, Bibl. vett, Patrum et antiqu. script. Eccl. , Venet. 1765—81, voll. 14; J. P. Migne, Patro- logiae cursus completus, Paris 1840 sqq. 2lugjüge ober Si^reftomatl^ien lieferten: 6. %. SRöäler, Sibliotl^e! ber Sird^enbäter in Ueberfe^ungen unb Slusjügen .... fammt bem Originale ber ^au^tftellen, Spj. 1776 ff. ; g. 3e. gieitl^ma^r, Sibliotl^ef ber Äird^enbäter. SluShja^l ... in beutfd^er Ueberfe^ung , ^em^Jten 1869 ff.; ^urter, auggetüöl^Ite ©d^riften ber Äird^enbäter, ^nnSbruö; Augusti, Chrestomathia pa- tristica, Lips. 1812; Gersdorf, Bibl. Pate. Eccl. lat. sei. Lips. 1835—47; u. 21. m.

220 2)er ®noftici§mu§ im Slllgemeinen.

2. 2:dc^ tDürbe biefeä allein !einearoeg§ \)'mxe\ä)m, um ben Ur= fprung be§ ®no[tict§mii§ ju erflören. 5^enn bie ^ragc um bcn Urjprung beä Söfen Tag im C^^riftent^ume oI» gclöft bor, unb man butfte nur nn ba§ pofitiöe 6^ti[tentf;um i'id) menbcn, um ^inrcicf)enben ?tuffcf)Ui^ über ba§ Problem bei Sojen 511 ermatten. 5^er ,^QUptgrunb jur Gntfte^ung be§ @no[tici§mug lag Dielme^r barin, 'i^a^ bie Önoftifer forno^I in ber groge um ben Urfprung beä 33öien, als auc^ in bcn übrigen fragen, meiere ba» SSefen ©otteS, fein 2?er^ältnit5 jur Belt, bie 5?atur be» llienjc^en u. bgl. betreffen, mit ber pofi» tioen 2et)re be§ G^riftent^unis, mie fie öon ber ^irc^e Dertreten mar, \\ä) ni(^t begnügten, fonbern jur gofung jener gi^agen auf bie aufeert^riftlid) e 5pi)i= Iofopt)ie recurrirten, alfo ben magren unb ri^tigcn ^uffd)Iiip barüber außer bem Sereici^e ber Offenborung ju finben fud)ten. So tam c§, baß fie jene Sc^ren, toelci^e fie a\\^ ber auBerd^riftlic^en ^^ilofop^ie entnahmen, auc^ in bos G^riftcnt^um hineintrugen, unb bie ^been bc§ le^teren nac^ ber Schablone jener borgefaßten p^ilofop^ifc^en 3}?einungen umgeftalteten.

3. '^QTi fid) bie» in ber S^ot olfo ber^ielt , jeigt jur (Senüge bie 9)?ct^obe, tücldje bie ©noftüer in ber ^luffteOung unb (^ntmicfelung i^rer Se^rmeinungen einhielten, fomie ber Segriff, 'ben fie bon i^rer (Snofiä gaben. 23a§ i^re ???et^obe betrifft, fo berid)tet ber ^eilige 3^renäu§, baf? fie i^re Vernunft, rcjp. i^re Dorgefaf^ten pf)iIoiop£)ifd)en DJieinungen al§ bie 9brm unb Siegel aöer 33a^r^eit betrad)teten, unb bie ^eilige ©djrift beravt nacf) SBiOfür bezauberten, baß fie, mie e§ gerabe i^r Sijftem erforberte, gan^e %'^dk berfelben gänijid) bermarfen, unb M^, mo» fie nod) beibehielten, faft bia jur Un!enntnd)!eit öerftümmelten unb berfälfc^ten. Süe '^^ilofop^ie golt i^ncn me^r al» bie pofitibe 2ef)re ber ßird)e, unb barum mußten jene Steile ber ^eiligen (£d)rift, meld)e bie 2ef)re ber Äircfje begrünbeten, beseitigt tocrben.

4. 2Öa§ ferner ben (i'^arafter betrifft, wdä^cn fie i^rer ©nofia beifegten, fo folgten fie f)ierin ber jübifd) griec^ifc^cn ^^^ilofop^ie. 2öie biefc \\ä) für i^re 5(nfid)ten auf eine ©e^eimle^re berufen l^atte, meldie auf bem SBegc münblic^er 2rabition fict) fortgepflanjt l^ätte, fo nal^men oüä) bie ©noftüer biefe 33et)auptung auf. G^riftu», lehrten fie, Ijahc in feiner ejote= rifd)en Se^re ben DiJeinungen feiner Sfitg^noffen fic^ accomobirt ; feinen 5IpofteIn bagegen f)ahe er im ©e^eimen eine meit ^ö^ere (efoterifcf)e) l'e^re mitget^eilt, bie ben magren 5^ern ber diriftlic^en SBa^r^eit ausmache, mit ber ejoterifc^en Se^rc aber grofeent^cilS im Söiberfpruc^ fte^e. 3^iefe Se^re Ratten bie ^Ipoftel nur bcn (5ingemcif)tcn t3er!ünbet, mö^rcnb fie für ba§ Solf bie eroterif(!^e Ce^re al§ genügenb erachteten.

5. 2;ie Se^re ber ^irdjc nun ift feine anbere, als biefe ejoletifd^c Sc^re; fie enthalt baljer nid)t bie reine Söa^r^cit, fonbern nur bie SBa^r^eit al§ angepaßt ber 5Iuffaffung§(raft beä 5ßoIfe§, unb ift noc^ ba^u mit üicien :3rrtZümern bermcngt. 5öer bie reine unb bolle SBa^r^eit fcnnen lernen min, ber muß jener ©c^eimle^re naci^forfdien ; bie (irtenntnif? jener ©e^eim- le^re ift bie ma^re unb ötj^tc ©nofi«, mä^renb ber ©laube ber Äirc^e

25er ®noftici§mu5 im SlKgemeinen. 221

nur eine fe'^r tiefe ©tufe ber ^rfenntniß 6e5ei(^net. ^em lüQ^re unb äi^fe ©nops fc^rieben nun bie ©noftifer \\ä) allein ju, unb fie toor e§, bie fie in i^ren ©^ftemen barsulegeu fud)ten , — ba^er : @ n o [t i c i § m u §. — 2)ie ^ird)enbQteic bagegen fie^eidineten fie qI§ bie f a f f (^ e unb I ü g* nerifc^e @nop, unb traten bon biefem ©tanbpunfte au§ gegen [ie in bie ©d)ran!en.

6. 5(uf fol^e 5Beife alfo fui^ten bie ©noftüer bie ?luflöfung be§ G^riftentl^umä in i^rer ^(jilojopfiie einer[eit§ ju betüerffteüigen unb anberer« feit§ ju tedjtfettigen. 3luf biefem 2öege lawiQn bie ©noftüer in Sejug auf bie fpecieüe groge um ben Urfprung be§ 53öfen 5U ber finfteren bua(ifti[c^cn ^Infic^t, ber 2)Jenf(^ fei ring§ bon feinbli(i)en 5J^ä(|ten umgeben, bie äußere Sßelt fei ba§ Söfe felbft, bie SDioterie nidit bon ©ott gefdiaffen, (Seift unb 5?örper einanber et^ifcf) entgegengefe^t. Söö^renb ba^er bo§ ^eibent^um in alter 3^^^ ^^^ O^atur bergöttert f)atte, betradjteten bie ©noftüer biefe al§ ^Uincip be§ Sojen, unb bermanbelten ben Unterf(^ieb ^loifc^en 9iatur unb ®eift ju einem abfoluten 2Biberfpru(^e ätbifii)en beiben.

7. ®o(i) ift bie ©pi^e ber gnoftifdien ©^fteme immer me^r ober toenigcr gegen ba§ ^ubent^um geti(^tet. SBenn bie !ircf)tid)e Seigre ba§ 5ßerI)äItniB be§ neuen 5um alten 53unbe ba^in beftimmte, ba§ jener ju biefem fid) boflen» bcnb ber^alte, ber alte Sunb alfo ben borbereitenben 2öeg ju biefer SSoflens bung bilbe: fo festen bie ©noflifer an ©teile biefeS 33er^ältniffe§ bo» 33er= ^Itni^ beg ©egenfa|e§, inbem fie lehrten, bap ber alte Sunb unter ber i>rrfc^aft eines 5princip§ ftanb, \mlä)t^ bon bem l^ödiften ®otte, ber im 6^riftentf)ume fi^ geoffenbart, nid)t bIo§ berfct)ieben fei, fonbern gu bemfelben aud) (in tiö^erem ober geringerem ®rabe) in einem gegenf ä^(id)en , ja feinb= üdien 2Serf)äItniffe fid) befinbe. ©ie mollten fo ben et^ifc^en S)uali§mu§, ben fie einmal im (Gebiete be§ ©ein§ 5um ^rindp erhoben l^atten , ouc^ f)ier in ber @efd)id)te jur ©eltung bringen, unb bafür mu^te i^nen ber meljr äuBerIid)e unb ftrenge 6[)arü!ter be§ jübifdien ©efe^eS im ©egenfa^e jur ^nnerli^teit unb ©nabenfüHe be§ ß^riftent^umä bie ^anb^abe bieten.

8. Sie Quelle n unferer ^enntniB be§ ®noftici§mu§ finb au^er ber gnoftifd^en Sd^rift: Pistis Sophia (^evauSgeg. Serl. 1851) unb mehreren Fragmenten nur bie ©d^riften ber ©egner, namentlid^ be§ Qrenäug (adv. haereses), beg 5ßfeubo = Dri= geneg (§i^)3olt)t), (e^sv^o? --««Ta Trao-wv aiptdcMv), ferner bie ©d^riften beö i^uftin, SertuEian, SIemenS bon Sirejanbrien, be§ DrigeneS, eu[ebiu§, (S^i^j^aniug, SE^eoboret unb 2luguftinu§. SCud^ be§ 9?eu|3latDnifer§ «piotinug Stbl^anblung gegen bie ©nofttler Enn. 2, 9. ift l^ier^er ju red&nen. SSon neueren ©d^riftftettern, bie über ben ©nofticigmug gef^rieben, !i5nnen genannt tüerben: Sfteanber, ©enetifd^e ©ntioicfelung ber bornel^mften gnoftifd^en ©tjfteme, Berlin 1818; F. A. Le\<rald, Commentatio de doctrina gnostica, Heidelb. 1818; J. Matter, Eist. crit. du gnosticisme , 1828; 3«ö^ter, Urf^rung beä ©noftici§mug , a;übing. 1831; g. 6^r. Säur, Sie c^riftlid^e ®nofi§ ober 9ieligiong|)l^iIof o))]^ie , 2;übing. 1835, unb: ®a§ Sl^riftentl^um ber brei erften Qal^rl^unberte, %nb. 1860, 2lu§g. 2; J. Hildebrandt, Philosophiae gnosticae origines, Berol. 1839; 3«öaer, ®ef(^. ber Soämologie 2C., ipaire 1860, S. 189, 473; u. 21 m.

222 2)ie ijprnel^mften (Snoftifet im Sefonberen. 6aturtitnu8.

2. S)ic öorneljmften ©noftüer im SBejonbcrcn.

35ie erjien ^Infönge bc§ ©nofttciämu» werben bon 3renäu§ auf ©imon ben I'iQgier, auf beffen (£c{)ület llienanber, unb auf (5erintl^u§ 5u= riicfgefü^rt, roeld) leiteten ber 5IpofteI ^fol^anne» bei 5(5faf|ung feine§ (SDan«= geliunis im 5luge gehabt f)ätte. 6^erint^u§ foll gelehrt I)aben, bic SCßelt fei ni(^t Don @ott, fonbern öon einer tief unter i^m fte^enben Waä^i, bie ben maleren ©ott nici)t ge!annt ^aU, gejdiaffen morben. Söer mo^re ©ott lie^ auf Sefum , ben ©o^n be§ 3ofep{| unb ber 9}?aria , bei ber 2^aufc ben 3Icon ß^rijtuö ^ernieberfteigen , um i^n ju befäl)igen , ben unbefannten 33ater ju berfünbigen unb Söunber ju mirfen. S)iefer 5Ieon ^abe ficf) aber bon Sefu bor beffen Stöbe mieber getrennt, unb an beffen Seiben nic^t S^eil genommen. S)ie §ouptträger be§ ©nofticiSrnuä aber maren ©aturninuS, SafilibeS, Valentin, 5?orpD!rote§ unb DJiarcion, nebft einigen anberen, bie bon minberer Sebeutung finb. Sei biefen ©noftüern, befonbec» ben erftgenannten, tritt ber (Sebanfe unter einem jolc^eu 53omba[t p'^ontaftifdjer SßorfteQungen l^er« bor, baß e» faum möglid) ift, burcf) bie Umhüllung biefer 3tu§geburten einer, i(^ mö^te fagen, berrüdten ^^^antafie ^inburc^ ju bringen unb ben bernünf= tigen ©ebanten ju finben , ber i^nen unterliegt. 2öir moKen e§ berfuc^en, burd^ biefe§ ©emirre p^antoftijc^er (Spielereien unö einen 2ßeg ju bahnen.

a) SoturninuS. §. 83.

1. ©aturninuS, ein Sd^üter beä 2JJenanber h)ar geboren unb lebte ju An: ttod^ta; feine ®Ianj^)eriobe fällt in bie ^ext ber 9?egierung £>abrian§ (um 125). 6r lehrte, e§ gebe einen unbefannten ©ott, ben $8ater. 2)iefer f^uf eine 3ieil^e öon ©eiftern, — Grjengel, Gräfte, ©etualten unb Gnget, — inelc^e fic^ in fuccefftöem jyortgange gegen einanber abftufen. 2)ie legten fieben ©ngel, ml^e biefe 3teil^enfoIge abfd^lie^en, l^aben bie 2BeIt gef(^affen. 2Iud^ bie Sc^ij^fung beS aKenfd^en fäHt i^nen gu, jeboc^ nur na^ feinem tbierifcffen Steile.

2. S3on ber ^ö duften Äraft ^at nämlid^ ein Ieud>tenbeg Silb ju ben l»elt: fcfeaffenben Gngeln ^erabgeftral^It, unb um btefeg 93ilb feftju^alten, l^aben fie befc^Ioffen, ben SDlenjc^en naä) bemfelben ju fc^affen. Slber baä ©ebilbe, ba§ fie ju ©tanbe brauten, fonnte, iüeil feine Url^eber untioüfommen haaren, gleid^faUg nur unuoQfonu men fein. Gö fonnte fid^ nic^t erl^eben, fanf auf bie Grbe, unb frod^ irie ein 3Q3urm. Xa erbarmte fic^ feiner bie l^öd^fte Äraft, unb bo ber SKenfc^ nad^ i^rem Silbe ge; fc^affen n^ar, fo fanbte fie einen gunfeu il^reS eigenen geiftigen 2Befen§ in benfelbcn l^erab. So Jüurbe ber 3Wenfc^ erft jum tüal^ren SKenfc^en, ju einem geiftig leiblid^en SBefen. ^enex göttlid^e ©eift fe^rt bei bem Sobe beö aJJenfc^en irieber ju feinem Ur^ fprunge jurücf; aQeö Uebrige im DJJenfd^en faßt ber 3tuflöfung anl^eim.

3. 3)em Sleic^e beS unbefannten SBaterö ftcl^t baS 3fleid^ beS ©atanS feinblic^ gegenüber. 2urc^ bie ©innlicbfeit irirft bag bijfe ^rinci^ auf ben aJienfd^en ein, unb fuc^t i^n in feine ©ehjalt ju bringen. 2)arum ift Sltteö böfe, toai baju gecigen; j(^aftet ift, ben SRenfc^en m bic 3)Jaterie unb in bie ©innlic^feit l^erabjujicl^en , unb i^n in biefelbe ju berftriden. 58on biefem Stanbj)unfte auS öerttjirft ©a:

S)ie ttotne^mften ©noftiler im Sefönbcrett. SBaftlibeS. 223

turntnuS bic ®^e unb bie fTeifd^Iid^e 3eugung. Seibe ftnb bom ©atan. 2Iu§ bem gleid^en ©runbe fann e§ aud^ feine Stuferfte^ung be§ gleifd^e§ geben ; benn ba§ gleifd^ ftammt öom böfen 5ßnnct^, unb !ann bal^er ber SSerllärung ni^t tl^eil^aftig tuerben.

4. UeBet bie SKenjd^en ^errfd^te StnfangS ber Subengott, einer bon jenen untergeorbneten ®ngeln, iüeldfe bie SBelt gefd^affen l^aben, 3lIIein biefer bermod^te einerfeit§ bie SJJenfd^en ni^t genügenb ju fd^ii^en gegen bie 2lngriffe be§ ©atan§, unb anbererfeitS ioar eS unge^ieinenb , bafi eine fo tief ftel^enbe ^raft über bie 2Jienjc^en, bie be§ göttlid^en Seben§fun!en§ tf^eit^aftig geiüorben, ^errfc^te. SDeS^alb janbte ber unbelannte SSater feinen ©o^n S^riftug in bie 2ßelt, um ba§ 3tei(^ be§ ^uben- gotteg ju jerftören, unb um bie ©laubigen unb ©uten ju retten, bie Söfen unb Un^ gläubigen bagegen ju öerbammen. Sa aber bie SeibUd^feit au§ bem Söfen ift, fo nal^m er feinen hjai^ren unb ix)irf(id§en Seib an, fonbern erfd^ten nur in einer menfd^s lidjen ©d^eingeftalt (25ofeti8mu§) i).

b) SBa|ilibe§.

§. 84.

1. S3afiHbe§'2), gleid^faHS au§ 2tntiod^ien gebürtig, blül^te, toie ©aturnin, unter Äaifer §abrian, lebte unb leierte aber in feinen f^jäteren i^ebenäja^ren (um 130) in 3(eg^^)ten, namentlid^ in 2((ejanbria. SSon feinem @t)ftem l^aben toir einen bo^j^el; ten SBerid^t, ben einen öon ^i^enäuS, ben anberen bon ^i^j^ol^t, bie in 3JJand^em bon einanber ablueid^en. 2Bir tüotten juerft ben ^J^^näuS f^red^en laffen.

2. 3laä) bem Serid^te be§ ;3renäu§ fe^t SafilibeS ben ungejeugten unb un^ nennbaren ©ott an bie Qpx^e; au§ biefem ge^en juerft ber 3iou§, au§ biefem tüieber ber SogoS, aug bem Sogoä bie ^l^ronefi§, au§ ber ^ßl^ronefiö bie ©o^l^ia unb SD^na: mi§, au§ ber ©ojjl^ia unb 2)tjnamig bie Gräfte (virtutes) unb bie Dberften ber ©ngel l^erbor. SSon biefen le^teren ift ber erfte unb oberfte §immet gebilbet iüorben. 2lu§ ben oberften (Sngeln finb bann hjieber anbere ©ngel l^erborgegangen , bie ben ^lüeiten ^immel (bie jireite ^immelSfpl^äre) bilbeten, unb fo l^at fid^ ber ^roce^ fortgefe^t, big fucceffibe 365 ©ngelorbnungen unb il^nen entf^red^enb eben fo biele §immel (§immelg: f^j^ären) entftanben iraren. 2ln ber ©j^i^e aller biefer ^immelgf^l^ären fielet ber ^errfc^er aibrajag, in beffen5Ramen bie 3a^l 365 liegt (l+2+100-fl+60-t-l-|-200, nad^ bem ^a^tenföertl^e ber gried^tfd^en SBud^ftaben). ^enc ©ngel bagegen, treidle ben legten §immel aufgebaut l^aben, finb aud^ bie Silbner unb Sel^errfd^er unferer Sßelt.

3. S)ie Slnnai^me fo bieler öermittelnber SBefen jhjifd^en ©ott unb ber Söelt tüeift ouf ben bualiftif d^en ßl^arafter be§ ganzen ©^ftemg l^in. Siefer tritt

1) 2)ie ^ßro^'^ejeil^ungen im Sllten 33unbe hjurben tl^eilS bon ben n)eltbilbenben (Sngeln eingegeben, tl^eilS bom©atan, ber jjenen ©ngeln unb befonberS bem Qwbengotte entgegenh)irfte.

2) Ueber Safilibeg unb feine Seigre fd^rieben : Jacobi , Basilidis philosophi gnosticl sentent., Berol, 1852; U^l^orn, ba§ 33afilibianifd^e ©Aftern, ©ötting. 1855; .^ilgenfelb, ©ag ©^ftem be§ ©noftiferg Safilibeg (S^eol. ^a^rb, 1856, ©. 86 ff.); a3aur, Sag ©Aftern beg ©noftiferg $8afittbeg unb bie neueften 2luffaffungen beffelben (2;^eol. Sa^rb., 1856, ©. 122 ff.), unb: 2)a§ ß^riftent^um ber brei erften Qa^rl^., 2. St., 1860, ©. 204—13; Si^fiuS, Sur DueHenfritif beS ©^i^^aniug, SBien 1865, ©. 100 f.; u. 21. m.

224 S^ie bornel^mften Onoftifer im Sefonberen. 93afttibe8.

aber aud^ l^erbor in ben Slnbeutungen, iüeld^e bie[eS ©t^ftem übet 9iatur unb Urf^jrung beS 2Renfc^en entl^ält. Sen Seib berbanü ber SRenjd^ ben nieberen, tneltbilbenben Tlädjien; ber ©eift bagegen ftammt au^ ber l^öl^eren 33}elt. Sie ©eele, t»ett fie il^ren Urf})rung im Sid^treic^e l^at, lebt bal^er l^ienieben in einer fremben 2ÖeIt. ©ie ift in ben Seib ^erabgefunfen in ?yo[ge einer Sßerfd^ulbung. 3me§ Uebet, )üa§ ben 3Jlen: fri^en l^tenieben trifft, ift ©träfe für SSerfc^ulbungen , iüeld^e bie ©eele eniiüeber im gegenli^ärtigen Seben ober in einem frül^eren 3"[iani'e auf fid^ geloben l^at. 2lud^ ba§ SRartbrium gilt bem SofilibeS olg eine fold^e ©träfe. 2)oc^ foUen biefe ©trafen jugleid^ gjeinigungßmittel für bie ©eele fein.

4. Slufgabe ber ©eele ift e§, öon ber Seiblid^feit , bie il^r bod^ nur alg etit)a§ il^rer 9^atur SEiberftreitenbeg anl)aftet, fid^ ju befreien baburd^, baf; fie bie ©innlic^feit unb bie finnlic^en 33egierben be!äm^)ft unb im ©lauben jum Seiou^tfein i^rer l^öl^eren 9iatur fid^ em^orjufd^mingen fud^t. 2)ie @§e bermirft öafitibeö nid^t; er tuilf fie bei; bel^alten iinffen al§ 3)Jittel, um ben beftänbigen Slnfed^tungen ber Sinntid^feit fid^ ju entjiel^en. Qux bollftänbigen Säuterung ber ©eele fott bie ©eelenit>anberung bienen. Gine 2tuferfte^ung be§ gleifd^e? fann e§ nid^t geben, ineit ber Seib, au§ ber SKaterie ftammenb, ber 3latnx ber ©eele triberftreitet , unb bal^er bie Sßieberbereinigung ber le^teren mit il^m nic^t ein ®ut, fonbern ein Uebel für bie ©eele tüäre.

5. 2ia§ 3Wenfd^engefd^[ed^t ftanb urfprünglid^ unter ber ^errfc^aft jener (Sngel, »Deiche bie Slöelt gebilbet Ratten. 2)iefe I)atten bie ^errfd^aft über bie üerfc^iebenen SSÖIIer ber SBelt unter fi^ getl^eilt; ber 2lrc^on ober ^errfd^er berfelben l^atte fid^ ba§ jübifd^e SSolf ju feinem Slntl^eil erluäl^It. 3)iefer nun fud^te feinem auöerträ^tten SSoIfe alle übrigen a3ölfer su untertoerfen. S)iefe unb il^re ©ngelfürften leifteten SBiberftanb, unb fo fam e§ jU ©trett unb SSeriüirrung. 2Iu§ Srbarmen fanbte nun ber ^öc^fte ®ott ben 3)Jeuf(^en feinen eingeborenen SRou§ ju §ilfe, um fie bon ber ©ehjalt ber aiettbel^errf^enben Släd^te ju befreien, fie mit il^rer l^ö^eren Statur be; !annt ju machen, unb il^nen ben SCßeg ju jeigen, auf hjetd^em fie über bie tüettbilben; ben ßngel unb felbft über ben Slrd^on fid^ erl^eben fönnten unb foCten.

6. 2)er 9bu§ na§m bal^er eine menfd^Iid^e ©d^eingeftalt an, um ftc^ in biefer ben 3Ren\^en ju jeigen; Iie| fid^ aber ni^t felbft Ireujigen, fonbern fubftituirte fid^ ben ©imon Don ßtirene, mit ttjelc^em er bie ©eftalt ioed^felte. 2Der bal^er an ben (Sefreujigten glaubt, ift nod^ unter ber Sotmä^igfeit ber Söeltbel^errfc^er ; man mu^ glauben an ben etoigen Jlou^, ber nur fd^einbar bem Äreujegtobe untertoorfen hjar. Xk ©laubigen finb bie 2lugerträ^lten, bie äßiffenben, bie ©noftiler. ©le ftel^en über bem ©efe^e; fie fann nic^tä mel^r berunreinigen, felbft nid^t bie ®iJ^enoj)fer ; für fie ift ber Unterfc^ieb }Srif(^en ©ut unb 33öö ju etloaS ©leid^giltigem geioocben.

7. 2)er Serid^t be§ |)i^i)oI ^tu8 ftimmt mit bem beg QlrenäuS barin überein, ba^ ber bon ben 3"^»^" bereitete ©ott nur eine befd^ränfte 2)Jad^tf^3l^äre f;abe (loie auc^ bie ©Otter ber Reiben), bie ©rlöfung aber, bie burd^ Sl^riftum gefd^el^en fei, bon bem f)Öc^fton ©otte ^erftamme. Seibe unterfc^eiben fic^ aber baburc^ bon einanber, baf; ber Jöerid^t be§ ^i^jpol^tug al8 3)Jitteltüefen jhJtfd^en ©ott unb ben ©ngeln nid^t ben 5Rou8, bie ^l^roneftg u. f. to. beseic^net, fonbern bielmel^r brei moTcrei;, bie bon bem l^öc^ften ©otte, bem 5?ic^tfeienben , erjeugt luorben feien. 35ie 2lrt unb SEeife, tüie biefe brei utorrre? ju einanber gru|)^)irt, unb bie Functionen, bie il^nen jugefd^rieben njerben, gelten inS g'i^f^^ftfte- 2Öir tooHen babon abfeilen.

2)te bornel^mften GJtioftifer im Sefonberen. 3Sarenttnu§ unb bie SOatentinianer. 225 c) »alentinuS unb bie SBoIcntinianer.

1. S)a§ umfaffenbfte unter ben gnoftifc^en ©t)[temen ift ba§ beg SSalentinu^, bem auiij ^nalleon unb ^toleinäug, ©ecunbuä unb iDJarcuä unb öiete 2(nbere an--

, fingen. SSalentinuä, Don ©eburt ein Stegtj^jtier , Teerte gegen ba§ ^al^r 140 in 3l(eEanbrien unb bann in 3?om, unb ftarb um 160 in g^jjevn. (gr ftettt an bie ©|)i^e aEel ejiftirenben ben unbegreiflid^en, unnennbaren, ewigen unb uner3eugten @ott, tüelc^er S^t^oö ober auc^ Ti-a-v?/?, TrpoTrarwp genannt loirb. Sßon i^m ge^t alä bon bem f)öci^[ten ©runbe eine ganje Äette überiyeltli^er 2)Jäd;te ober 2leonen au§, iveld^e mit einanber \)a§ ^leroma bilben.

2. 3Jtit bem 33^t^og Jüar nämüd^ bie ©ige {mjn ober swot«), ein iweiblid^eS «ßrinci^), unb mit biefer ergeugte ber Uroater au^ Siebe bie jloei oberften 2(eonen: ben 3lou§ unb bie 211 et ^ ei a. 3)ev 9^ouä ^ei^t auc^ ber po-joy^vv;;, foiüie T^azr.p am upxo Twv vravTwv. S)er 33^t^o§ , bie ©ige, ber 9tou§ unb bie Sltetl^eia bilben bie oberfte TErpaxTus, bie Sffiurjel alTer SDinge. SDer 9iouä unb bie 2llet^eia erjeugten loieberum ben Sogog unb bie 3 oe, unb biefe ben 2lntl^ro^o§ unb bie (Sfflejia. SDiefe bilben mit ber oberften TSTpa/Tys bie d7&as. ©er Sogoä erjeugt bann in SSerbinbung mit ber 3oe neuerbingä jel^n (ö^za?) unb ber 2tnttjropo§ in SSerbinbung mit ber Cfftefia 3tüi3lf ioeiteve 2leonen (SmSv/.k<;), unb äloar ftufenlueife, mbem im gortgange ber Beugung immer je ein männli(^er unb iuciblid^er 2leon jur »»eiteren Beugung concurriren. Siefe breifeig Steonen bilben nun miteinanber, tvie fd^on gefagt, bag ^teroma, ba§.3teid^ ber gi.Utlid;en 2eben§füae. S)er jüngfte ber legten äJüöIf Sleonen, alfo auc^ ber jüngfte ber breifeig Steonen über^au))t ift bie Qopljia, ein lüeiblid^er 3leon.

3. 5Rur ber eingeborene 3iou§ erfennt ben ungejeugten SSater; ben übrigen SIeonen ift biefe @r!euntnife Derfagt; aKein eben babutc^ iüirb ba§ S^er langen in i^nen erregt, ben SSater ju fc^auen, unb biefe§ Serlangen ift in ber Qo\>'i)ia fo mäd^= tig, bafe fie in biefem aSerlangen fid^ beinahe auflöft, eben babur^ aber, fofern fie ein weiblicher Sleon ift, eine formlofe ©ubftanj gebiert. S)ur(^ ben §orog jebocb, loeld^en ber Sater fenbet, jpirb fie, inbem er fie allerbingg mit 3Ui^e büüon überjeugt, bafe ber l^jjd^fte ©Ott unerfennbar («x.a7«k7rTo?) fei, üor ber Sluflöfung beiva^rt, unb in i^re öorige ©teHung lieber eingefe^t ; jene fyel^lgeburt aber ober jene formlofe ©ubftanj, bie fie geboren, i»irb bom §orog aug bem ^ßleroma auggeftofeen, unb fiu!t in bag Seere, in bag tenoma l^erab. 2luf bag ©el^eife beg Saterg laffen bann 9?oug unb 3Uet]^eia nüd> ©i^riftum unb ben l^eiligen ©eift, ji^ei neue Sleonen, au^ fidj emaniren; biefe ftären bie übrigen 2leonen über i^r Ser^ältnife jum Stjt^og auf, unb ftellen fo bie Drbnung unter iljnen toieber bollftänbig l^er. Qn ber greube l^ierüber erzeugen bann alte übrigen 2leonen miteinanber einen neuen 2leon üon üorjüglidjen eigenfd^aften, nämlid^ ben Sefug, ber aud^ Sogog , ©oter unb ßbriftug genannt iöirb, unb bringen i^n alg Sanfo^fer bem Sater bar.

4. SDag 2iaeg gefc^ie^t im ^pieroma. 3lnn l^at aber ber aug 3Joug unb 2netr;eia erzeugte (S^riftug fic^ auc^ iener unförmlidjen ©ubftanj, 2Ic|amot genannt, irelc^e alg gel^lgeburt ber ©o^l^ia bon bem $orog in bag lenoma Wav Derftofeen luorben, erbarmt, unb i^r SCßefenl^eit unb gorm gegeben, iüorauf er fid^ it»ieber in bag 5ßleroma jurüdEjog. 2llg jebod^ bie 2lc^amot bag Sid^t füllte, toeld^eg ber ßl^riftug in i^r jurüdEgelaffen , ift bag Serlangen in i§r rege geworben, gleic^faUg ing ^leroma ein= juge^en, unb Da fie bom §orog baran Der^inbert Jt»urbe, fo überfam fie gurc^t unb Stödt, Oiej^id&te ber qgl)iroIol)^ie. III. Slujfaflc. 1. %bl^. ]^5

226 Sie bomeftmften (Snofttfer im Sefonberen. SSalentinu« unb bie SSalentinianer.

2;rauer, ^of^ unb ^Uf)eni). Sa l^at benn nun ba8 ^ßleroma au^ il^r gleiten l^in ben 2Ieon 3efu§ i^r ju §ilfe gejenbet, um fie bon ihren Seiben ju befreien, bie Tzu^r, (gurc^t, grauer, 9^otf> unb eylel^en) bon tfir ju trennen unb jie mit ©ott ju tier Jörnen. Sod^ gelangt fie beSungead^tet nic^t in'§ ^leroma, fonbern nur in eine an Ie|tere§ grenjenbe SBelt, ireld^e bon bem ^(eroma burc^ ben §oro§ unb ba§ Äreuj getrennt ift unb bie niebere oySoam fjei^t. Sie Sld^amot gebiert bonn ben Semiurg. Siefer ift ein rein ))f t)d^if d^eS Sßefen unb !ennt feine eigene ajlutter ni*t. Ser Semiurg fd^afft feinerfeitS bie finnlid^e SBelt, beren 3Katerie jene t^uär, bilben, welche burc^ ben S^fu^ bon ber Std^amot traren getrennt hJorben. Sag aSorbilb, nac^ ibeld^em ber Semiurg bei ber aSeltfd^öjjfung iuirü, ift ba§ ?ß(eroma; biefem ift fonad^ bie finnlid^e Sßelt nad^gebilbet. S)od^ nur unbeSbu^t ift ber Semiurg nad^ biefem aSorbilbe föirlfam; er lennt e§ felbft nid|t, unb lann eä ni^t Jennen, föeil er bIo§ ^jftic^ifd^er 9?atur ift. ©ein SBol^nfi^ ift im ^immel unter ber Sld^amot; auf ber Grbe l^auft ber Sämon.

5. 3u ben ©d^ö^fungen beä Semiurg geleert au^ ber 2)ienfd^, (Sr ift gebilbet au3 ber ü/r;, befommt bom Semiurg bie ^v/to, uni bon ber 3ld^amot enbli^ baä Trvgvfia. ©0 ift bie 9ktur be§ 2)ienfd^en breigegliebert, unb befielet au§ Seib, ©eele unb ©eift. Ser 2eib beg aJienfd^en tbar jeboc^ urf^jrünglid^ ein ät^erifd^er, imma; terieCer unb gefd^Iec^tSIofer. Sen grob materiellen 2eib erl^ielt er erft burdf ben ©ünbenfall. 2)urd^ ben ©eift nämtid^, ibeld^en i^m bie Sld^amot ol^ne SBiffen beö Semiurg einge^)f(anät l^atte, erl^ebt er fic^ über biefen. Sarüber erfd^ridft ber Se^ miurg mit feinen Gngeln, unb um ben 2)ienfd^en in ©e^orfam ju l^alten, berbieten fte i^m, bom Saume ber (Sr!enntni^ ju effen. ©er 2)lenfd^ übertritt il^r ©ebot, unb nun ftürjen fie il^n auä ber ät^erifd^en 9tegion, bem ^arabiefe, in bie grob matericITe 3BeIt, auf bie Grbe t^erab; er erf>ält einen materiellen i^örper. Qn biefem 3"ftß'''^c berban!t er e§ nur ber 2td^amot, ba^ er ber SJaterie nic^t ganj unterliegt.

G. Sag ©efe^ unb bie ^ro^^lieten flammen bcn Se miurg. Siefer l^atte aud^ einen 3)ieffia§ ber]^eif;en, aber nur einen ipf^d^ifdjen. Soc^ nid^t immer foüte ber aJlenfd^ mit feinem geiftigen SBefen unter ber ^errfc^aft be§ Semiurg bleiben. (SS ftieg au§ bem ^leroma ber ©oter 3ef"§ l)erab, um bie 2Jlenfd^en über bie ©e^ l^cimniffe be§ gijttlic^en SebenS aufju!lären, unb fie bcn ber ^lerrfd^aft beä SemiurgS gu befreien. 3u biefem 3^bedEe iburbe ber 3)lenfc^ S^fug au§ ben brei Seftanbtl^eilen ber menfc^Ud^en 9latur, bem ©eifte, ber ©eele unb bem 2etbe gefc^affen, fo aber, bafe fein £eib nic^t bie grob materielle 9tatur l^atte, fonbern bon ät^er'fd^er ©eftalt War. Siefer 3Kenfd^ trat in bie Sßelt ein, inbem er burd^ Slaria, ibie burd^ einen Äanal ^inburd^ging ; bei ber SCaufe berbanb fid^ bann mit il^m ber 2leon S^fuS, unb blieb in i^m, big er bor ^ilatug ftanb; ^ier berlie^ er i^n, unb le^ne in'» ^leroma ju^ rüd; (Slnbere SSalentinianer bagegen leierten, ba^ ber 2leon Qefug mit bem SDlenfdben Sefuö fc^on bei feiner Gm^jfängni^ bereinigt ibar.)

7. Dbgleid^ aber 3efu8 ju bem 3»bed(e in bie 2ßelt !am, bie aKenfc^en ju er= Ibfen, b. l). i^nen bie göttlid^en 2Jit)fterien aufjufd^lie^en, unb fie bon ber ^errfd^aft beä SemiurgS ju befreien, fo n^erben bod^ nid^t aUe 2)lcnf(^en biefer Grlöfung t^eil= ^aftig. Sie SSalentinianer unterf (Reiben eine breifac^e aJienf c^en!laff e ; bie §l;li!er, bie ^f^d^iier unb bie ^neumatifer. Sie ^^lüer (Reiben) fte^en ganj auf;« bem a3ereid(| beä i^bl^eren SebenS; ber ©eift ift il^nen gänjlid^ berfagt; fie ge^en böiger

1) 3n bem SBud^e Pistis Sophia njirb ber 9ioman ber fieiben biefer 2lc^amot — ber au^crgbttlic^cn ©cbbia weiter au8gef|3onnen, unb werben bie ^n^-- unb Älagclieber berfelben mitget^eilt. aSgl. Äöftlin, Saä gnoftifd^e Sijftem beg Suc^eä TTsan« lo^i«. (I^eol. 3a^rb., %üb. 1864.)

Sie bornel^mften ©noftilec im aSefonberen. 5lar^ofrate§. 227

im Xoie aud^ öoUftänbig unter. Sie ?Pf^(i^iIer bagegen (bie ürc^IidEi ©laubigen, bie beim bloßen (Slauben ftel^en bleiben) finb jtvar gleic^faUS be§ ®eifte§ nid^t t^eil: l^aftig, unb bleiben baFier unter ber §evrfd^ajt unb unter bem (Sefe^e be§ Semiurg; aber hjenn fie ba§ ®efe^ be^fetben erfüllen, ben 5?am|)f gegen bie 9}kterie befleißen unb gute SBerfe berric^ten, jo lommen fie nad^ bem %oii föenigftenS in bag 5Reid^ be§ Semiurg. 2)ie ^neumatüer enblid^, bie ©noftüer, finb burd^ ^efum be§ ®eifte§ tl^eil^aftig geiüorben; fie erl;eben fid^ bal^er über ben bloßen ©tauben jur ©nofig, fie erfennen in biefer ©nofi§ bie ©el^eimniffe beä ^ieroma, woran ftd^ bie l^öd^fte ©eligfeit fnü^ft. SDiefe ©nofi§ genügt i^nen jum ^eile; fie bebürfen ber Sßerfe nidE)t- ©ie ftel^en ntdjt mel^r unter bem ©efe^je be§ Semiurg; für fie ift ber Unterfd^ieb Siüifd^en ©ut unb Söä etiuaä ©leid^giltige§. Sie g^e ift i^nen nic^t bIo§ geftattet, fonbern fie finb jur fleifd^Iid^en Beugung fogar üer^flid^tet. ©ie tonnen be§ ^leileä nic^t mcl^r berturfttg gelten, ©ie fefjren nad^ bem 2;obe jur 2(d^amot, itjrer SJtutter, äurüdE. ©ine Sluferftel^ung be§ g-Ieifd^eS gibt e§ ni^t.

8. Sft enbUd^ ber ganje Sßeltlauf öoEenbet, bann te^rt bie 2lc^amot fammt allen bei il;r befinbtid^en ©eiftern ber ^neumatifer in ba§ ^(eroma jurüdE, wo biefe unter bie 6ngel ftd^ üert^eilen unb in ef;elid;er ©emeinfd^aft mit benfelben fortleben. 33er Semiurg bagegen fteigt mit allen feinen ©eelen in jene ^Region auf, in föeld^er bor= l^er bie Sld^amot geiüol^nt l^atte. 2Bag aber bie niebere, materielle SBelt betrifft, fo bridfit jule^t ba§ in ber 3)iaterie latente geuer t^erbor, unb berjel^rt fie gänjlid^, fo baf; nid^t§ mel^r übrig bleibt, al§ ba§ ^leroma unb ba§ 3teid^ beä Semiurg.

9. Ol^ne 3h>eifef finben fic^ ^^ilofo^jl^ifc^e (gtemente in biefem ©^ftem, n)ie benn j. S. bie Sreiglieberung beä 3)ienfct}en in Seib, ©eele unb ©eift auf ben Pato= ni§mu§ l^inJüeift, fotuie aud^ bie Steonen be§ ^leroma im ©runbe nur t)t)^oftafirte f^Iatonifd^e ^ieen finb, ive^l^alb fie benn aud^ al§ SSorbilber ber SBeltbilbung figuriren. 2lber biefe ^)!^iIofof)l^ifd^en Elemente finb in ein 6^ao§ i)on ^l^antaftifd^en SOorfteÜungen eingebüßt, bie nur einer überfd^i»änglid§en , ausgearteten 5p^antafie ent= ff)ringen lonnten.

d) ßart>oIvatc8, 9Jittrcton unb bie üßrigcn ©noftifer.

§. 86.

1. Äar^ofrate§au§ Itejanbrien , ber ethja um 130 gelebt l^aben mag, ber= tritt einen uniberfaliftifd^en StationaliämuS. „®r leierte, ba^ bie üRonaS, ber SlEbater, bie ClueHe aEer Singe fei. 2tu§ il^m ging eine SReil^e öon ©eiftern l^eröor, ioeld^e fid} empörten unb bie SBelt fd^ufen. Sie Wal^re ©nofig ift, fic^ buvd^ bie Setrad^tung über biefe SBelt 3ur 3Jiona§ ju erl^eben, woburd^ man jur §errfd^aft über bie S'Jatur unb bie ©eifter gelangt. Siefen ©rab ber SBeil^e erreid^ten ^t)tfjagora§, ^lato unb befonberg Qefu§, ber ©ol^n Sofe^l^ä unb 3}kria§, ber tJoHIommene 3)ienfd^. ^Jlur burc^ feine SSerbinbung mit ber 2)Jona§ üerrid^tete Sefu§ SBunber. 2lud^ tvxx fönnen baju gelangen, unb bamit bie §errfd^aft geivinnen über bie toeltbel^errfdjenben ©elüalten."

2. gerner lehrte Kar^ofrateS bie ^präeEiftenj ber ©eeten, unb ^wax in ganj ^latonifd^er SBeife. (Sbenfo berl^ält e§ fid^ mit ber ©eel enlvanbe rung. Sie ©eelen, föeld^e nid^t böHtg rein unb unbefledt bon jeglid^em SSergel^en gelebt l^aben, muffen ^ur 33ufie in berfd^iebene Seiber na^einanber eingel^en, bi§ fie enblid^, nad^bem fie genug gebüßt l^ahen, alle gerettet ioerben, unb in ©emeinf^aft mit ©Ott, bem $errn ber iüeltbilbenben (Snget, leben. ^ar^otrateS lel^rt ferner SSerad^tung gegen ba§ fittli^e ©efe^; nid^t einmal bem ©ebete legt er einen SBert^ bei. „Sur^ ©lauben unb Siebe «irb ber 3Jienfd^ gerettet; jebeg SBerf ift al§ fold^eS ein 2lbia:^]^oron, unb nur nad^ menfd^lid^er aJteinung gut ober böS." 2lße§ tt>a§ bie ©rbe trägt, traS bem 3)ienfd^en jum ©enuffe bicnt, foQ gemeinfam fein. Siefer ©ommuni§mug föurbe he--

15*

228 S^ie bornel^mften ©noftifer im SBefonbercn. 3Karctcn.

jcnberS t5cn G^i^jbaneg, bem ©ol^ne unb ©d^üter beg Äar^ofrateS, treiter au§ge; bilbet. 2er GuItuS ber Äarjjofratianer wav eine 9Irt bämontfd^er äJiagie.

3. 2)iarcion tcn $ontu§ War ber Schüler be§ (Eerbo, eine? Shrcrs;, ber um 140 in 3icm lehrte, unb ben gleiten ©runbfä^en Jüie Gerint^ug l^ulbigte, HRarcion lebrte naö) (Eerbo in 9tom um 160, nac^bem er bereite i. 3- 140 ju Sino^Je »on bem bertigen Sijc^ofe, ber fein Sßater toar, tregen eineg fleijd^Iid^en a]ergef>en§ QUO ber Äird&engemeinjcbaft au§gef(^loffen iüorben toar. 2Jiarcion unterfd^eibet , it>ie bie übrigen ©ncftifer, ben Semiurg öon bem l^öd^ften ®otte; bo(^ lä^t er ben 2^emiurg nicbt etira burc^ ©manalicn ober burd^ StbfaH bon bem l^öd^ften ©otte l^ers »ergeben; Jonbern bejeidbnet il^n alS gleid^ etüig mit biefem, unb fe^t beibe jubem in ein gegenfä^Iid^eä 25erl^ä[tni| 5u einanber.

4. Sie Setrad^tung nämlic^, ba^ e§ fo biel 33öfe§ in ber SBelt gebe, lä^t ajlarcion ni^t glauben, ba^ ein guter (Sott bie 2BeIt gefc^affen l^abe. @r nimmt ba; l^er QU^er bem SBeltfd^üJjfer noc^ einen l^ö^eren ®ott an. Sie unterfd^eibenben Mexh male jttjii'd^en beiben beftetjen barin, ba^ ber l^öc^fte ©ott gut, ber Semiurg bagegen nic^t gut, fonbern bloä geredet jei. Qt ift nid^t gut, toeil er alg Url^eber ber SBelt audb ber Url^eber be§ Uebelä unb be§ Söfen in ber 2BeIt, unb jubem Iriegg; füd^tig, iranfelmütl^ig unb ttjiberf^rud&gboH ift, ivie er fid^ benn al§ jolc^en im alten Xeftamente offen ju er!ennen gibt. Gr ift bloä geredet, b. 1^. er boUftredEt fd^o: nungglog baS ©efe^, bag er gegeben, ol^ne (Srbarmen unb SKitleib, ioie gteid^faCg oug bem alten Seftamente ert)ellt.

5. Sag ganje alte Xeftament ift nämlid^ ausfd^lie^lid^ auf ben Semiurg jurüdCjufül^rcn. (Er allein l^at fid^ in bemfelben geoffenbart. SlUe ©d^riften beg 2llten Seftamenteg entl^alten nur feine Se^re unb ©efe^gebung ; er l^at mit eiferncm ScejJter über bie ^nien gel^errfd^t, unb mit unbeugfamer $ärte (Qered^tigleit) feine $läne burc^gefül^rt. Ser gute ©ott lüar l^or bem 3«it^""^ie ber (Erfd^einung (El^rifti gänjlic^ unbefannt. Selbft ber Semiurg lannte il^n nid^t. SBeber in ber 9tatur, no^ in ber 33ernunft l^at er fid^ geoffenbart. Sa» erfte beloeifen bie bielen Uebel in ber SDBelt, bie in biefer nid^t ba fein lönnten, tüenn fie bie Offenbarung beg guten ©otteg Wäre; bag jireite beit»eifen bie Sßiberf^rüd^e, in iDeld&en bie Seigren ber ^l^ilo: fopl^en JU einanber ftel^en. 3'" alt^n Xeftamente l^at er fid^ gleid^faHg nid^t geoffens bart. Sieg bcircifen gleic^faUg bie SBiberfprüc^e, bie jiDifc^en bem alten unb neuen 2:eftamente oblralteni). Somit iuar ber gute ©ott gänjlic^ unbefannt; erft G^riftug offenbarte benfelben.

6. Um nämlid^ bag Sßerf beg Semiurgg, beg Äogmofratorg, feine ©efe^gebung unb Sllleg, iras baran fid^ fnü^)ft, ju jerftören, unb bie Sienfc^en oon bem brüdfenbcn ^od)e beffelben ju erlöfen, offenbarte fic^ ber gute ©ott aug Grbarmen in S^fug, trelc^er in ^ubäa alg 2J?enfd^ erfd^ten. 3" ^^^ t'^itt bie güQe ber Siebe unb Samt: l^erjigleit l^eroor, irie in bem ©otte beg alten Seftamentcg bie ^ärte. Sa jeboc^ bie HRaterie alg 2ßerl beg Semiurgg bofe ift, fo lonnte (E^riftug, ber So^n beg SJaterg, Weber einen wirflieben Seib annefjmen, nod^ auf bem SBege wirflic^er ©eburt in bie SÖelt eintreten. (Er erfc^ien bal^er blog in einem ©c^e in leibe (Sofetismug). 2lug bem gleichen ©runbe lann auc^ bon einer Sluferftel^ung beg gleifc^eö nid^t bie Siebe fein.

7. (E^riftug flärte bie SRenfc^cn über ben guten ©ott unb über bie SRatur beg Rogmofratotg auf, unb entjog fte baburd^ ber ^errfc^aft beg le^teren. (Ein neueg ®efe$

1) 3ur »egrünbung unb Sarlegung biefer 3Biberf))rüd^e berfa^te er bie fog. „2ln= tit^efen", wobei er jeboc^ nur bag (Evangelium Sufag unb bie «riefe ^auli alg äd^t anetfannte, biefe aber ebenfalls nad; 5ffiillfür öerflümmelte unb inter^jolirte.

2)er 2Jlantd^ätgmu§. 229

l^at er nid^t gegeben; benn er foHte ja bie 3Jienfd^en öont ©efe^e befreien, nid^t felbft fie iüteber unter ba§ ®efe^ beugen. ©I^riftuä ift nur ©rlöfer, nid^t ©eje^= geber. 2)a er aber bie 3)ienfc^en ber ^errfd^aft beö 25emiurg§ ent3og, regte er ben ©rimm be§ legieren gegen fid^ auf, unb biefer reijte bal^er feine eigenen 2ln^ängcr jur Söbtung beffelben auf. S)od^ wax (S^rifti Seiben blo§ ein fd^einbareg, iceil er nur einen ©d^einteib l^atte. S)ie iguben ertoarten nod^ immer ben 3Jieffiag, ben i§nen ber ©emiurg öeri^eifien l^atte, um fie au§ ber Siaöpora irieber ju fammeln.

8. Sie fittlid^en ©runbfä^e SRarcionä finb fe^r ftreng. ©r öerbot fei; nen Stnl^ängern ben ®enu^ be§ g-Ieifd^e§ unb SBeineS, unb tier^fli^tete fie ju ftrengem jjaften, inäbefonbere am <Babiat, iüeil an biefem 2;age ber ©d^ö^fer gerul^t l^abe, unb ba§ gaften 3^ic^6" ^«'^ Trauer fei. 21II biefeS ju bem ^'ctnäi, um bem Semiurg entgegen ju lüirfen. S)o ferner gl^e unb 3e"g""S i"J^ ^^^^ "^^^ 2)emiurg§ ift, ber im alten Sieftamente bie d^e jur ?pflid^t gemad^t, tierbot ÜKarcion au^ (Sl^e unb Beugung, unb ertl^eilte ^JJiemanben bie ^aufe, al§ ben Untierel^elic^ten unb ©ntl^alt; famen. — Slnbere jebodE) leiteten au§ feinen 5ßrincipien ganj entgegengefe^te etl^ifd^e ©runbfä^e ab. S)ie D|?püfition gegen ben ©emiurg fül^rte nämlid^ man^e baju, ^urerei, ®:^ebrud^ u. bgl. gerabe be^f>alb ju begel^en, um bem ÄoSmofrator, ber biefe Safter im alten S^eftamente »erboten l^atte, entgegenjutüirfen. ©o entflofi biefer Seigre berfelbe StntinoniömuS, irie tüir il^n bei Äar^ofrateS getroffen l^aben. — Ser ^au^Jt; fd^üler ajJarcionS iöar 2l))elle§.

9. 3Bir l^aben nun nodt; ju erloäl^nen bie beiben ©noftüer 33arbefane§ unb ^ermogeneg. S8arbefaneg au§ ßbeffa lebte nad^ ber Glitte be§ jtüeiten ^a^v= l^unbertg unb trug eine ber SJalentinianifd^en analoge Seigre üor. „@r nimmt jtoei ©runbtoefen an: ben unbefannten SSater unb bie 3)laterie, au§ lüeld^er ber ©atan l^ertiorging. Slu§ jenem emaniren fieben Sleonen, ttiel(^e mit bem Ssater ba^ 5ßleroma bilben. Ser ©eift beä 3}ienf(^en ftammt aug bem ^leroma, ift aber burd^ eigene ©(i|ulb in biefe SBelt ^erabgefunfen. Um il^n ju erlöfen erfc^eint ©§riftu§, tion Maria geboren, in einem l^immlifd^en ^ör:^)er t)."

10. §ermogene§ lebte ju 2lnfang be§ jujeiten Qal^rl^unbertg loal^rfd^einlid^ ju (Sartl^ago. SRad^ Sertullian nal^m er einen urf^rünglid^en 2)uali§mug jhjifd^en ©Ott unb nJiaterie an. ©ott, leierte er, fonnte bie SBelt nid^t auä feiner eigenen ©ubftan^ erzeugen, föeil er unt^eilbar unb untieränberlid^ ift; er fonnte fie aber auä) nic^t au§ 9iid^tg fd^affen, ireil er in biefem gaUe in ^raft feiner unenbli^en ©üte 2llleg l^ätte gut fd^affen muffen, luä^renb e§ bod^ tl}atfäd^lid^ fe^r tiiel Uebleä unb Söfeg in ber SBelt gibt, (gg bleibt alfo nid^tg anbereg übrig, alg eine ewige Slaterie anjunel^men, aug iueld^er ©ott bie SBelt gebilbet l^at. 2lug biefer attein lä^t fid^ benn aud) bag 33öfe erMren. Senn fie fe^t ber (gintüirfung ©otteg il^rer 9iatur gemäfi einen 2Biber; ftanb entgegen: unb biefer ift bag 33öfe. 2lud^ bie ©eele beg SKenfd^en ift nad^ $er» mogeneg aug ber äJiaterie gebilbet.

IL 2)cr 9)iani(^ai§mu§.

§. 87.

1. ®Q§ bualiflifä)e Clement, luelc^eS toir in allen gnoftifdien ©^[te= men in ^öfierem ober geringerem ©rabe ^oben ^erüortreten fe§en , erreict)t feine

1) Ueber Sarbefaneg fd^rieben: 21. Mav^, SBarbefaneg tion Sbeffa, §alle 1863; ^ilgenfelb, Sarbefaneg, ber le^te ©noftifer, Seipjig 1864. SSgl. aud^ A. Hahn, Bar- desanes gnosticus, Syrorum primus hymnologus, Lips. 1819.

230 ^fr aJlanidEiäiSmuS.

crtremfte 9(u§bttbung im 5)?anic^äi§mu§. ^icjer ift im ©riinbe nid^t« anbete^, al§ ein in d)n[tlid)e formen gefaxter ^arfi§mu§. 93Jane§, ber ^icgrünber biefcr 3;^corie, ftommtc in ber St^Qt noct) ben gloubljatteften Sc» richten aus einem oorneI)men ©ejd^Iec^te ber ÜJkgier l)n, unb mar in ben 3B;ifjenjd)aften ber ^erfer fc^r beiDonbert. 6r n)urbe Cl)ri[t, ober balb wegen jeiner irrigen 5In[irf)ten mieber Qn§ ber ßir(i)engemeinf^aft Qu§gejd)Ioften. ^m Safire 238 trat er mit feiner Se^re iDffentlic^ ^eröor. 6r lebte am .^ofe be§ perfijdien S?önig§ ©opor, tarn aber balb mit ben llhgiern in Gonflict, in golge bejjen er flutten mujjte, nnb fpäter (um 277) ^ingerid)tet tourbe. SDen 91knid)Qi§» mu§ !ennen mir bejonber» au§ ben 5ßiber(egung6id)riften be§ fieiligen ?Iugu[tin. ^a auc^ im DJianid)äiömu§, mie im ©no[ttciamu5 , bie ^^antafie eine größere DiDÜc fpielt, qI§ ber fpeculatibe ©ebonte , fo wirb e§ l^inreidien , bIo§ bic ©runbjüge biefer Se^re in ^ürje barjufteHen, jubeni, ba aud) ber ©tanbpuntt, melden bie 9Jianid)äer bem pofitiöen G^riftent^ume gegenüber einnahmen, ganj berjelbe i[t, mie ber ber ©noflüer. SDie Berufung auf eine ©efieimle^rc jpielt bort mie ^ier bie Hauptrolle').

2. Sie 3)tanid)äer beantiüorteten bie j^rage : tüol^er ba§ Söfe? bamit, ba^ fie jtüei etnanber ettjifc^ entgegengefe|tc einige ^rinci^Jten annahmen, ein bem SBefen m6) gute§ unb ein bem 2Befen nac^ böjei ^rtnci^j. Sag gute ^rinci^ ift ber ©Ott bes £id^te§, umgeben t>on unjäl^tigen £i(^tgei[tern , mol^nenb in ber reinen fitc^tregion. Sag böfe ^rtncip bagegen ift ber gürft bet gtnfterni^, umgeben toon ben ©eiftern ber ginfternife, unb it>of>nenb in ber ginfterni|, b. i. in ber ^Region ber t^aotifci^en 2)laterie. Sie ©eifter ber gtnftcrni^, in ftetigem Kriege mit einanber lebenb, tt»erben enblid^ be§ Sid^treid^eS gelua^r; ba jd^Itefeen fie grieben mit einanber, unb befc^lie^en, in baffelbe einäufatten unb e« ju jerftören.

3. Um [lä) nun gegen biefen Slngriff Ju bertl^eibigen, lä^t ber ©ott be§ 2id^te§ eine Ar oft auä fic^ emaniren, unb fe^t fie bem 2tnbrange ber a^äc^te ber ginfterni^ entgegen. Siefe Äraft tjei^t ber Urmenfd^ ober bie 2)lutter be§ Sebeng. Siefc nimmt ben Sam|)t auf, iüäre aber unterlegen, luenn nic^t ©ott eine neue Kraft, ben ©eiftbeg fiebeng au^ fid^ l^ätte emaniren unb bem Urmenfd^en ju ^ilfe tommen laffen. Siefcr ©eift be§ 2eben§ entreiß ben Urmenfd^en uneberum ber ©ewalt ber finfteren Wläö^te. Se^terem finb jebod^ im Äam^)fe bereite biete Sid^ttl^eile wn ben SWäc^ten ber ginfterni^ cntriffen föorben; biefe bleiben in ber d^aotifd^en SJaterie ju: vM unb »erben nun jur Sßettfeele. Siefe 2BeItfecle ift 6^riftu§, ber Sol^n beä Urmenfc^en.

4. Sag Srama ift aber nod^ nic^t ju Gnbe. Ser ©eift beg £ebeng, ber ben Urmenfcben gerettet, Jt>irb nun feinerfeitg lieber jum 2BeIt b ilbner. Gr fammelt alleg in ber 2Jlaterie jurüdgebliebene Sic^t, foioeit eg noc^ nid^t ganj bon ben d|ao- tijc^en 2)Jäd)ten üerfd^lungen ift, unb concentrirt eg in ber ©onne unb im a)lonbe;

1) lieber ben ^anid^äigmuS fd^rieben: Beausobre, bist. crit. deManicbee et du Manicheisme, Amst. 1731—89; 3teid^lin SJcIbegg, Sie Stjeologie beg fflkgierg 3Jlaneg unb i^r llrjprung, Jranff. 1825; J. G^r. 33aur, Sag manid^. Sieligiongj^ftem, %üb. IbSl; 5. Jy.Golbit, Sie Gntftel^ung beg manicf^. 3tcligiongft)ftemg, £eij)}. 1831; P. de Lagarde, Tili Hostreni contr. Manich. 11. 4, syriace, Berol. 1859; g^üfl^I' ^^'" unb feine Seigre, £ciVj. 18G2; u. 21. m.

a)er 3Kanid^äi§mu§. 231

bieS)ämonen bagegen befeftigt er alä (Sterne am girwiwente. ©o ift ju unterjd^eiben jiDijd^en bem leibenben ^i\ui — bem in ber 3Jlaterie gefangenen £i(^te, — unb bem 3efu§, ber in ©onne unb 2Jtonb tl^ront. Se^terer judjt iüieberum ben erfteren au§ ber aJiaterie ju befreien , inbem er bie Gräfte be§ Sid^teS in ber ©onne ju btül^enben l^ungfrauen fid^ geftalten l'd^t, baburd^ bie £uft ber finfteren SJJäd^te ret}t> unb fo in einen 3#<i"^ innerer Sluflöfung berfe^t, tüoburd^ ba§ gebunbene 2id|t frei Wirb. 3)a§ greifd^ ober bie animalifd^e 9Jatur ift ein formIofe§ ©rjeugni^ ber am j^^irmamente befeftigten iüeiblic^en Sämonen. — ©onberbare g^ictionen!

5. ^uä) ber 3)ienfd^ ift ein ©rgeugni^ be§ bämonifd^en ^rinci^)g. S)a ber gürft ber ginfterni^ beforgte, bie gefangene SD3eItfeete fönne balb ganj frei tüerben, berebete er feine ©enoffen, i^m il^r Sid^t ju überlaffen unb erzeugte bann mit einer ©enoffin feineä 5Rei(^e§ ben 21b am unb nad) i§m bie (Sba, um burc^ fie 2lbam§ ©innlid^Jeit aufjuregen, il^n jur fleifcijlid^en g^ort^flanjung ju foHicitiren, burd^ biefe ia^ Sic^t immer mel^r ju inbibibualifiren, unb feine Äraft, fid^ hJieber ju erl^eben, burd^ ?al^lIofe ©efängniffe ju fd^iüäd^en. ßl^e unb QiUQuxxQ ftammen alfo gleid^faHS üom biJfen ^princijj.

6. ^m aJienfd^en finb jtoci ©eelen ju unterf (Reiben, bie eine, troburd^ ber Seib belebt ift, unb bie Sid^tfeele, hjeld^e ein S^i^eil ber allgemeinen Söeltfeele ift. Sie Seibfeele ftammt auä bem böfen ?ßrinci^, unb ift bal^er gleid^faUS il^rer !Ratur nad^ böfe; bie Sid^tfeele bagegen, hjeil auö bem guten ^rinci:^ entffjringenb , ift il^rer 9?atur na^ gut. Seibe [teilen im SOlenfd^en in beftänbigem ^am:^5fe miteinan: ber; ber foämif^e ®egenfa^ tcieberl^olt fid^ im 3)tenf(^en. Sie böfe ©eele offenbart fi^ in ber 33 egierlid^feit, unb biefe ift bal^er gleid^faHg an fid^ böfe. S^be böfe 2;i^at ift ein ?ßrobuct biefer $öegierlid^!eit ; bie Sid^tfeele fünbigt eigentlich nit^t; au§ i^r fann nur ©uteä l^ertoorge^en ; h)a§ il^r bei ber ©ünbe jur Saft fällt, ift nid^t actiber SBitte , fonbern bIo§ ©c^iüäd^e , 3iad^geben an bie SSegierlid^teit. 2tber aud^ biefe ©dJ^hJäd^e !ann il^r eigentlid^ nid^t jugered^net njerben, tüeit ber 2}ienfd§ überall unter ber 9iotl^iüenbig!eit ber foSmifd^en 2)Jäd^te fte^t, unb bon einer freien SBillenäs beftimmung bei il^m nic^t bie 3tebe fein fann.

7. ^m alten Sunbe ^errfd^te ber g^ürft ber ginfternif; ; ba§ ganje Sllte SJeftas ment ift auf il^n jurüdEjufül^ren. Sod^ SüoHte ber gute ©ott bie Sid^tfeele nid^t für immer in ber ©efangenfdCjaft laffen. ©r fenbete bal^er ©l^riftum, feinen ©ol^n, nod^= mal in bie SCßelt, jur 33efreiung berfelben. S)iefer erfd^ien in einer menfd^lid^en ©d^eingeftalt, Härte bie ©eelen über il>r ival^reä SBefen unb über il^r SSer^ältni^ ju ©Ott auf, unb jeigte il^nen ben SCßeg jur Befreiung. Unb um i^nen ben tieferen ©inn feiner Seigre ju entl^üEen, fanbte er aud^ nod^ ben ©eift beS Sebeng, ber in 3Jlaneä erfd^ien.

8. Sie SJlitglieber ber manidCjäifd^en ©ecte jerfielen in brci klaffen. Ser unter ftcn klaffe toar blog bag Signaculum oris auferlegt, b. ^. fie burften fein gleifd^, feine ©ier, 3)iild^ ober gifd^e effen, feinen 3Bein trinfen unb foHten fid^ be: fonberä aller Säfterung entl^alten. Ser jföeiten klaffe lag aud^ bag Signaculum manuum auf, b. 1^. fie burften fein (Sigentl^um befi^en unb nid^t arbeiten, fonbern mußten blog ber Setrad^tung leben. 2lud^ ^flanjen unb 3:^iere ju tobten, hjar i^nen unterfagt. Ser oberften klaffe enblid^, ber klaffe ber Slugeriväl^lten t»ar nod^ ba3U baS Signaculum sinus auferlegt, b. 1^. fie mußten fid^ aud^ ber @l^e unb jeber fleifd^lid^en SSermifd^ung entl^alten. Ungeoc^tet biefer unnatürlid^ ftrengen ©ittenlel^re famen bei ben Sianid^äern aber boc^ grobe 2lu§fd§h)eifungen bor, lueil nad^ il^rer 21ns fid^t bie 2lu§ermä^lten i^re§ §eile§ nid^t berlurftig gelten fönnen.

9. Sie ©eelen ber 2lu§ertoä§lten feieren nämlid^ nad^ bem Slobe beg SeibeS fo^ gleid^ in'g Sid^treid^ jurüdE. Sie übrigen muffen je nad^ i^rer fittlic^en Sefc^affen^eit

232 3)er 2Ronar(^iani§mu§.

im gegenwärtigen Seben naä) bcm %o't>e burc^ bcrfc^iebene mtpex tüanbern, big fie böaig geläutert finb. 3lm Gnbe ivirb bann bie SBelt burc^ geuer berje^vt unb jene eeclen, irelc^e »oegen bcr Siefe i^rer SßerbcrbniB läuterungäunfäbiü finb, i'i^erben in bag euMge geuer DerftoBen. ©ine 3lufer[tc^ung be§ glcifc^eg gibt e§ nic^t.

in. 2)cr ^Umtä}\am§mn§.

§. 88.

1. rie JReaction gegen ben gnoftifdien ^^Dri)t^ei§mu§, unb in§beiDnbere gegen bie Trennung be§ Ijödjften ®otte§ Dom 2Bert)rf)öpfer für}rte ju einem (inberen (Srtrcm, in föeldiem bie gin^eit (Sottc§- in ber SBeiie betont tuurbe haf, barüber ber trtnitQrii(^e Untcrf(!)ieb öerfdimcinb, unb bie göttlichen ^er= fönen ju bloßen berfd)iebenen Sejiefjungen ober llJobiS ber ßinen göttlirfien ©ubftonä ^erobfonfen. S)q§ ift ber aiJonor^ioniSmuS, auc^ ^Intitrini« tortgmug genannt.

2. 3u benStonarc^ianern ge^ijren borerft bie fog. ^atri^affianer- ?5rarea§ 9loetu§ unb Seri^rrug. ^rcjeag nac^ ber TlitU be§ 3»«eiten 3a^rr;unbertg U- benb lehrte, ber SBater felbft ^aie fic^ jum So^ne gemacht, ber 35ater fei alfo in G^rtfto 2Kenfc^ gehjorben, wn Tlaxia geboren, geftorben unb auferftanben. ©elitten r;abe jeboc^ blog (S^riftuä al§ 3;?enfc^; bem Sater treibt er ein 2}?itreiben (compati) gu. etiuag f^jäter (um 230) lehrte 92oetu§ ju ©m^rna ungefähr baffelbe Sn ®ctt tjt nur e.ne ^ßerfon; biefe ift ungejeugt bon Gn^igfeit unb gejeugt bon a«aria in ber 3ett- tn ber erfteren SSejie^ung ^ei^t fie 35ater, in ber jiüeiten ©of^n. ßbenfo lehrte

ein Jettgenoff e Sertjluö bon Softra, G^tuä l^ahe bor feiner ©eburt niefit L fonltc^ eEtfttrt; er fei aud; im^renb feineg irbifc^cn S)afein§ nic^t ®ott geivefen fon- bern e§ r;abe nur bie GJott^eit be§ SJaterg in if>m geiro^nti).

3. Ser ßau^tbertreter be§ 2Konar(^iani§mug aber ift ©ab elliug ©ebüttia au§ £t,bien unb ^re§bt>ter su ^ßtolemaig in ber ^penta^olis in Sttfrifa trat er mit femer Se^re unter bem 33ifdiof Sion^fiug bon ^üefanbrien unb X^a'p^t ©ijtuä II in ^^om (257-58) ^erbor. ©eine Smfid^t fafet fic^ unter folgenber gormel jufammen:

H fxov«; 7:\uTu.^uaor. yeyo.t .^.«c, unb: 'O no:.r,p 6 «uro? aev sVr., TrAa^uvcrc« S,

ui yco.y.cn r..r.a« (Äthan, or. 4 c. Arian. 3). 2)ag Gine göttliche ^efen arfo, baS ^.e unb ba Sßater genannt ioirb, ä^nlic^, n)ie iütr ©ott über^au^t Jßater nennen Ift noc^ ununterfc^iebene Gin^eit , - fxova?. ober auc^ ber fc^ireigenbe Sott, in irelcfiem ber Sogog noc^ latent ift -; biefe 2Kona§ aber be^nt fic^ an^., unb geftaitet fi* ba= burt^ jum Sßater, ©o^n unb ^eiligen ©eifte.

4 G§ finb biefe brei nur Gine C-»t)^oftafe ; aber nac^ berfc^iebenen Segiebunaen ^tn erfc^emt b.efe Gine :&^f,oftafe alg Söater, ©o^n unb r;eir. ®eift. Sater ift ©ott 3u nennen, in fo fern er bag ©efe^ gibt, ©o^n, in fo ferne er in G^rifto 5Wenf4 ge^

r K 's "f s.-^"'- ®''^*' '" ^' ^^"^"^ " ^'^ ^''^''' ^" ®f«"^*9^" ^^mt. Gönner. Vr"f?l!. .'.'^ f; ^''' ^"'"'" ""' »"fcbiebene DffenbarunggnYifen ober Ser^ältniffe er Gm n 5JJonag beje.c^net. ^n biefem ©inne nennt fie Sabeßinö .po<r«L, unb mgletc^ f,e nut ber Sonne, bie, obgleich Gine, boc^ ein bveifac^eä in fic^ fcbliefit: b.e Äraft gu erreuc^ten, bie Kraft ju erhjärmen, unb bie runbe gigur.

Hamb^ fssö ^' ^"'"'""' ' ^' ^"'^'"'' ^'"*''°*' ^"'"''^"^ '*°'*"°* commentatio,

®er 3Ittatti3mu§ unb 2H>oIIinan3tnu§. 233

5. 3=erner benft ft^ ©abeHiuS in biegen bret ©elbftoffenbarungStveifen ber aKo= naä bie eine gi^ttlid^e ^erfon jjebegmal öoHfommen gegenwärtig, n->e6l^alb er au§brü(J= li^ le^rt, ba§, toenn ber Sater ift, ber ©ol^n unb ber ^eilige ©eift nod^ nid^t ift, unb ebenfo, iuenn ber ©o^n ober ©eift ift, bann ber SSater ober ber SSater unb ©o^n nid^t me^r ift. ©o erfd^einen biefe brei DffenbarungStreifen alg immer ^ö^ere ©elbft= geftartungen ber ©inen göttlid^en «ßerfon in it^rem aSerljältniffe iux 2BeIt. SDamit ftimmt e§ jufammen, irenn ©abeHiug bom Sogo§ fagt, ba^, irie bie ©onne ben £tc!^tftra!)I tion fid^ augge^en lä^t, unb i^n inieber in fid^ jurücEnimmt, fo aud^ ber 2ogo§ in ßl^riftum eingegangen fei unb in i^m fid^ l^^jjoftafirt tjabe, ba^ er bann aber al§ blofie Äraft h^ieber in ©Ott jurüdEgegangen fei. ©a§ fott über^au^Jt al§ ©nbe ber SBeltenttvidfelung gelten, ba§ bie „©elbftaugbel^nung" ©otteg jum SSater, ©ol^n unb I^etltgen ©eift fid) jule^t aufgebt, unb bie an fic^ ®ine unb unauSgebe^nte göttlid^e aJionaä fid^ hJieber l^erfteßt.

6. S)a}u fommt nod^ ber ebionitifd^e a)ionard^ianigmu§, ber einfad^ babei ftel^en bleibt, baf! ß^riftui bloßer SKenfd^ geirejen fei. SDiefer rej^räfenlivt fomit gar feinen ^Ji^ilofo^l^ifd^en ©ebanfen.

IV. Scr 3lriaiügmug unb 5(i)oIlinari§ttmä.

§. 89.

1. 3m 5triani§mu§ finb bie beiben Elemente, bo§ gnoflifdje unb büa monQid)innif(^e, mit einanber berbunben. So» gnDftifd)c ©Icment tritt f)crüor in ber 5InnQ{)me, bo^ ©ott nic^t in unmittelbare 58erül)rung mit ber an \\ä) unreinen DJioterie treten fönne, fonbern nur burd) 5Jtittclmcfen eine ßinmirfung auf felbe auSjuüben betmöge. S)a§ mDnQr(^ianif(^e (SIe= ment bagegen ift repräfentirt in ber Sc^re, boB ber Sogo» nic^t eine innergött= Iicf)e, fonbern bIo§ eine au^ergbttUc^e ^erfon fei, momit gejagt ift, baB in ©Ott felbft ein trinitarifci^er Unterfc^ieb nid)t angenommen werben bürfe. SDie ganse ßonflruction bea <St)ftent§ meift ober in allen fünften bcutlic^ auf ben ''^^iloniämug ala auf feine Queue I)in, loie benn anä^ bie ©noftüer früher au§ biefer Queue gefdjöpft Ratten i).

2. Slriug, ber ©tifter be§ nad^ i^m benannten 2lriani§mu§, lüal^rfd^einlid^ ein Stjbier öon ©eburt, jeid^nete fid^ befonber§ burd^ biete ejegetifd^e Äenntniffe unb gro^e a3erebtfam!ett , fon)ie burd^ bialeftifd^e Silbung au§, war aber babei äugletd^ eitel unb rubmfüd^tig. ®r war ^regb^ter in Sllejanbrien, unb trat bon 313 an, al§ il^m bie Hoffnung auf ben bifd^ijflid^en ©tubl bon SCtejanbrien bereitelt war, mit feiner Se^re berbor. (Sr ftarb 336. ©eine £e§re lä^t fid^ auf bie nad^fte^enben ©ä^e jurüdE^ fül^ren.

3. ©Ott ift ber Ungebeugte (ayewijTos), unb eben weil er biefeS ift, fann er nur ©iner fein; benn jWei ungejeugte Sßefen finb unbenfbar. liefen ©a^, in 'Siüd- fi(^t auf bie götttid^e äßefenl^eit ganj rid^tig, Wenbet nun 2lriug auc^ auf bie

1) Ueber ben 2lriani§mu§ l^anbeln: L. Maimbourg, S. J. , L'histoire de l'Aria- nisme depuis sa naissance, jusqu'ä sa fin. Par. 1682, 3toin. ; ©tarcE, SSerfuc^ einer ©efd^id^te beö 2lriant§mu§, Serlin 1784; % 21b. 3Kö^ler, 2lt^anafiu§ ber ©rofie unb bie Äird^e feiner Seit, SDiainj 1827; u. 21. m.

234 35er 9Iriani8mu§ unb S^oQinariämuS.

göttliien ^erfonen alS yctd^e an, unb fommt baburd^ ju bem ©d^Iuffe: ber ©of>n (3ottc^, ber £ogo§, fcnne, ireit er gejeugt ^ei, nic^t ®ott fein, Jonbern muffe alg ©e^ fc^öpf gebaut ttterben. Gben befet^alb !önne er aber auc^ nic^t gleicfi einig mit dJott fein; er muB »ielme^ir einen 2(nfang getrabt fiaben, unb eö gab eine 3^'*» ^o ^^ "i^t War (iv Toze, 6t£ o'Jx iiv). Gs ift mithin einbo^))eIter £ogog, eine bo^5^elte 33eiä^eit anjunc^men, eine tnnergijttlid^e, Welö^e aber nid^t ^crfönlic^ ift, unb eine au|ergöttli(i^c, trelc^e ^Jerfönlid^, aber ein ©efd^öpf ift, unb nur info: fern 2Bei§^eit ober 2ogo§ genannt irerben fann, al§ fie au ber ungefc^affenen gött^ li^en SBeis^eit, bie ©ott alä un^.ierfi3nltcl&e Gigenfcfcaft immanent ift, %^e\l nimmt. 2ag ift offenbar ber ^^ilonifc^e öebanle.

4. 25er £ogo§ ^at alg @efc^ijj3f freien aSiüen , unb fonnte biefen jum ©uten unb jum Sijfen gebrauchten. SKeil aber ©ott borauä fa^, ba| er i^n jum ©uten ge^ brauchen merbe, l^at er if)m glei(^ bei feiner Sd^öpfung al§ Sol^n l^iefür jene ^errlic^; feit toerliel^en, bermöge beren er ©ott genannt n?erben fann unb barf, SBeil er aber bod^ nic^t im loa^ren 3inne ©ott ift, fo ift er aud^ nic^t aUwiffenb; er erfennt nic^t blo§ ben 3Sater nid^t OoQfommen, fonbern nic^t einmal feine eigene 3iatur. ©ott aber beifit 33ater erft t^on bem SIugenblidEe an, tüo er ben £ogog al3 feinen ©o^n l^et; öorgebrac^t l^at.

5. 2)iefcr Sogo§ nun ift ba§ Drgan, burd^ toeld^e§ ©ott bie SBelt gefd^ äffen l^at. Gr felbft fonnte bie 2ßelt nic^t unmittelbar fc^affen, ireil oon i^m, al§ bem ab: folut SReinen, bie unreine unb unl^eilige Siaterie nic^t t^eroorge^en fann. Gr beburfte alfo eines Drgani jur SBeltfc^cpfung : unb fca§ ift ber £ogo§. 2)iefer jourbe bat)er erft in bem 2lugenblicfe l^erborgebrac^t, al§ ©ott firf) entfc^lo^, bie iffielt ju fc^affen. 2)arum ift benn aud^ nic^t bie 2BeIt um beg SogoS »üiQen, fonbern bielme^r umgefe^rt ber £ogo§ um ber SBelt tuiUen gefd^affen.

6. Gbenfo ift ber £ogo§ baä Drgan, woburd^ ©ott bie SBelt regiert; benn aud^ ^ieju bebarf ©ott eineg fold^en Organa, treil er fetbft mit ber unreinen 3Jiaterie ebenfohjenig in unmittelbaren Gontact treten fann, »oie er fie felbft urfjjrünglic^ fc^affen fonnte. Qn biefer ^infic^t treten jeboc^ noc§ anbere 2JJitteIrt>efen jwifd^en ©Ott unb bie SBelt ein, nämlic^ eine Steil^e bon überfinnlic^en i^räften (Gngef), toelc^e aber fämmtlicff bem £ogo§ untergeorbnet finb. Sie SJ^enfc^Werbung be§ £ogoä wirb bal^in erflärt, ba§ ber £ogog nur baä S^^iftib, b. i. ben menfi^Iid^en £eib, nid^t bie menfc^lic^e Seele angenommen, unb ba^ ba^er ber £ogo§ felbft gelitten ^abe.

7. Gin ^enbant jum Slrianigmug ttjar ber 2t^oIIinarigmu§, geftiftet öon 2(|J0lIinariä bem jüngeren, 33if^of toon £aobicäa in Serien (um 375). Sie 2H)oHinariften nahmen, föie bie SJZanic^äer, eine Sreit^eilung beö 3)2enfc^en an, inbem fte lehrten, ber SKenfd^ befte^e aug £eib, ©eele (•i'y/j. «raptzr,) unt ©eift (vou«). 2)a8 SSer^ältni^ jioifc^en ber £eibfeele unb bem ©eifte erfc^eint bann bei i^ncn gleichfalls in einer an ben 2JJanic^äigmu§ anftreifenben g'^ff^^S» infofern fie ben Urfprung be§ 33öfen in bie "p^yj, (Tc/.pyx/.-n fe^en. ^n 33ejug auf ben Urf^rung ber Seelen ^ulbigten fte bem ©eneratianiömug. ©egen ben GreatianiömuS tt>enbeten fte ein, bafi in biefer .^t;j3otl>efe ©ott bon einer ^5ofitioen 2}2itiDirfung jur ^urerei, G^e; bxui) u. bgl. nic^t frei gef}3rocf>en ioerben fonnte, unb bafe ferner biefe ^^^jotl^efe ber I^eiligen Schrift loiberftreite, iDelc^e leiere, ba^ ©Ott am fec^äten Xage ju fc^affen auf: gehört ^abe.

8. SJon G^rifto leierten fte, baf; ber £ogo§ nic^t bie ganjc menfc^lid^e 9latur, fonbern bloä ben £eib unb bie >j/y/j; aap.t/.vj (mit SluSfc^luft beö vou; alfo) angenommen ^abc. Sie SteOc beß vou; ^abe in G^rifto ber £ogo8 felbft Vertreten. 3Jur fo laffe ti fic^ erflären, ba^ unb warum in G^rifto fein Kam^)f jwifc^en ©eift unb i^leifdj ftattgefunben ^abe. — Gine Partei unter ben Sl^oUinariften ging jebod^ nod^ Weiter,

ecfte 5ßeriobe bet |)atrijltfd^en ^ßl^Uofo^jl^ie. 235

unb tel^rte, ba^ aud^ bec Seib ©l^rtfti !eitt irbtfd^er, fonbctn ötelmel^r mit bem Sogog confubftantiea gewefen fei. ©ie t^eilten ballet bemfelben eine übermaterieEe Siualität ju, unb bel^aupteten, bafi ber £ogo§ biejen Seib mit fid^ toom ^immel gebraut, nid^t aug SJtaria angenommen l^abe i),

ftflc ^exiobe ber jjatnflifr^en ^6tfo foppte. ®ntf)«l)un$ nn^ ftUiniil)U0e ^u«liiltiun0 l»^tfieH»ett»

§. 90.

1. ®ic erftcn ^tobufte d)riftlid)er Siteratur begegnen un§ in ben ©(^riften ber apoftolifdien 33äter, bie mit ben ^Ipofleln noi^ peifönlic^ umgegangen unb Unterricht bon i^nen empfangen fiatten: SarnoboS, (5lemen§ bon 9tom, ^erma§, i^gnattuä Don 5lntio(i)ien , ^-Pol^carp bon ©m^rna unb ^Qt)iu§ bon §ierQpoIi§. S)ie ©cf)riften biefer „apoftoIifd)en ^Böter" fd)Ue^en fid) ber 3^^^ ^^^ ^^"' 3f"^ölte ^(^^ unmittelbar an bie apo[toUfct)en ^Briefe on, unb leiten ba§ apoftolifdje ©(^riftmort meiter. (Siner miffenfd)aftlid)en 33egrünbung ber ©laubensle^re beburfte e§ bamal§ nod) ni(i)t; ben glauben§= freubigen 6f)riftengemeinben genügte bie einfädle S)arlegung ber ebongeIif(^en Se^re, unb biefe lüurbe il^nen geboten in biejen Briefen ber üpo[tolif(^en SSäter.

2. 3!m gmeiten i^atir^unbert bagegen tritt bie d)riftlid)e Literatur bereits auä bem 2Berei(^e be§ (^ri[tlid;en ©emeinjc^aftSlebenS fjeraus, unb offen bor bie SBelt, um bie 'Ba<i)t ber ©Triften unb be§ (5^riftent^um§ bor hm römifd)en ^aifern unb bem l^eibnifdien $ßol!e, bor ben ©ebilbeten unb ^^ilofopfien, bor ben ^iiiim unb ben ^äretifern ju bertreten. ©ie nimmt ben apologe» tifd)en ß^aratter an. S§ beginnt ber 33ertl)eibigung§fampf gegen ben ^eib= m\ä)tn, jübifdien unb l^äretifd)en ©eift. S)a tritt benn nun auc^ bereits ba§ pt)ilofop{)ifd)e ^Jioment ^erbor ; bie @efd)ic^te ber patriftifd)en ^f)iIoiop^te nimmt mit ben 5tpoIogeten ifiren Einfang.

3. ^m britten Sia^r^unberte fe|te fid) biefe apologetifdie S^ätigfeit fort ; aber e§ fotten in biefe 3eit auc^ fd)on bie erften 5Infünge felbftftänbiger (^rift<= l\ä)n ©peculation. 50ian begnügte fic^ nic^t me^r allein bamit, bie ©d)ä|e d)rifllid)er Söa^r^eit gegen Eingriffe ju bertfieibigen ; man flrebte bielme^r fd^on eine fpeculatibe 35ertiefung in ben Sfn^alt berfelben an. '^IRan mar baju um fo me^r aufgef orbert , al§ ba§ fortfä)reitenbe SBa(|§t^um ber d)rift= Iid)en ^ird)e, fotoie baS Sebürfni^ ber |)eranbilbung bon ^rieftern unb 5ßer» fünbern be§ @bangelium§ ben gortfd)ritt über bie blo^e 5tpoIogeti! l^inauS ju

1) SSgl. Tillemont , Memoires , pour servir ä l'histoire ecclesiastique , Par. 1693—1712, 16 voll., toin. 7., p. 602—637. Notes sur les Apolliuaristes, p. 689 sqq.; Jac. Basnage, dissert., de bist, haeres. ApoUinaris, Ultraj. 1687; u. f. tu.

236 (rntflel^ung unb aHmälige 3Iu§bttbung ber ^^atrtfHfd^en ^l^tlofo^l^ic.

einer fpcculatiöen 2^urc^briiigung unb Segrünbung ber SBo^r^cit al» eine ge= bicterifc^c 9?ot^n)cnbig!eit erjc^cinen Iie$.

4. 25erniittelt rturbe ber gebadete 3ott)(f)ritt namentlict) burc^ bie ijx'iiU liefen .<?atec^ctenid)ulen, meiere in biefer 3^*^ entftnnben. 23it fenneu jolc^e ed)iilen fc^on jur ^eit beS 3^renäu§ in 2^on unb 9tom. i>ct)6erü^mt unb Don gröBtem 6infIuB auf bie (^ri[t(ic^e Silbung unb Siteratur ober mür- ben bie (2d)ulen in ^Ileronbrien, (Süjarea unb Slntioi^ien.

a) 2^ie Äatec^etenid^ule in Sllefanbrien, bie bi§ in bie 3eit be§ (Sbongcliften aJiarcug 5urüctrci*en foll, bilbete ficfe in biefer 3eit ju einer förmlichen 2lfabemie für ^^i[ofo}3^ie unb SC^eologie aug. Ser erfte befannte 33orfte§er ber ©c^ule (bon c. 179 an) tear ^antänu§, ein ehemaliger Steifer, ber großen 9tu^m geno^. ©ein 3taä}i folger in ber gebac^ten SJorftanbfc^aft h?ar fein Schüler Giemen § bon Sllejanbrien, unb biefem folgte Drigene§. Unter Beiben ftanb bie Sel^ranftalt auf il^rem §ij^es »junft. 2luf fte folgten §era![e§, Sion^fiul ber ©ro^e, ^ieriu«, Z^eognoftuä unb ^>etru§ aDiart^r. Si€ inö bierte unb fünfte ^^l^r^unbert hinein berbreiteten über bie (Bd^ule i^ren 3tu^me§granj Sib^muö ber Slinbe unb 3l^obon, bi§ fie in ben nefto; rianifc^en unb eut^i^ianifc^en SBirren unterging.

b) 2ln ber Slleranbrinifc^en Äatei^etenfd^ule ivurben ?p^iIofoj5l^ie unb X^eologie gefeiert, jene al§ Sßorfc^ule ber le^teren. Sie Sogmen fuc^te man fo Jüeit al§ miJglic^ fpeculatib ju erfaffen, um ba§ G^riftent^um al§ bie ^öc^fte unb boIÜommenfte SBiffem fc^aft, al% bie ttia^re 0noft§ im ©egenfa^e ju ber falfd^en ju ertueifen, unb bie ge= bilbeten .Reiben ftufentreife in fie einjufü^ren. 5RamentIicl^ waren e§ neu|j[atonifcl^e 3been, irelcfee bon ben aleranbrinifdben (Belehrten aufgenommen unb für i^re f^Jeculatiben Unterfuc^ungen berh?ert^et trurben. Gä lag ia^ um fo nö^er, al§ bie neu)3latonifc^e $^iIofo^?^ie, bamals in i^rer Stütze ftel^enb, in Sllejanbrien, bem §auptfc^atH)Ia^e i§rer (rnttbicfelung in unmittelbare S3erübrung mit ben Gor^^J^äen ber bortigen c^riftlid^en ScJiuIe trat, greilic^ fonnte e§ ba nid^t festen, ba$ mitunter aud^ irr: t^ümlic^e Se^rmeinungen in bie c^riftlic^e ^^itofojj^ie l^erüberfamen, bie bann l^inWiebes rum Sßeranlaffung ju Streitigleiten gaben.

c) Gine SRibalin ber aleranbrinifc^en ibar bie burc^ Crigene§ begrünbete ^.ate-- cbetenfc^ule in Gäfarea in ^aläftina. Surc^ bie 33emü^ungen be§ gelehrten $re§; b^terö ^amtJ^ilug würbe ^ier mit ber Se^ranftalt eine berühmte Sibliot^el berbun= ben. Segen Gnbe beg britten 3a^;r^u"i'ertg entftanb bann enblic^ bie .<Tatec^etenfc^uIe in 2lntiodbia, toeldbe für öermeneutif unb Gjegefe grofee Sebeutung gewann, unb im ©egenfa^e jur allegorifc^en Sc^riftaustegung ber SUeranbriner bie bud>ft abliebe Gjegefe Jjflegte. 35ie neftorianifc^en SOßirren fül^rten beren SJerfaH unb Sluflöfung ^erbei. 2tuc^ in Gbeffa blühte, bicHeic^t f(^on im jWeiten ^a^r^unberte , eine Äate; d^tenfc^ule.

5. ^oä^ bor 55cginn be§ britten ^Ja^r^unbert^ traten auä) bie crfien lat ein liefen .^ird)enj(^ritt[teaer auf. 3ie [teilen mit i^rcn ßrjeugniffen ben ongejefienftcn unter ben ©riechen ebenbürtig jur Seite, ^ud) i^re Scnbenj ift junäc^ft apologetifc^, gcftoltet \\i) aber fortj(!^reitenb immer me^r jur jpccula= tiben ^enbenj qu§. 2^ie lateinifii^en i^irc^enjc^riftftener ermeifen \\i) ber griet^ijc^en, junöc^ft ber ncuplatonijdien ^^^ilofop^ic nic^t fo günftig, njie bie griec^ijc^cn. ^iic^tSbeftoroeniger tritt bei i^nen ber p^ilofop^ifc^e ©ebanfe jc^on eben fo fc^orf unb prägnant ^eröor, mie bei jenen.

G. 3" Öemäp^eit obiger 5(u§fii^rungen ^aben mir im gfolgcnben ju

3)ic Ijjorogeten. Suftin ber 2Rärtl?ter. 237

fjonbeln borerft öon ben 5IpoIogeten be§ stoeiten :3o!^r^unbert§ , bann bon ben 6ori5p^äen ber olejanbrinifdicn ©c^ule im britten ;3Ql^rf)unbert, unb enblid) bon ben lateinifc^en ^ird)enfd)rift[tencrn biefer '^^xt

1. :3uftin ber 5}?ürtQrer. •

§. 91.

1. gtobiuS 3lu ftinu§ (100—166 n. ^x.) au§ ^flobta 9?eQpoIi§ (Stcfiem) in ^aläftina gebürtig, [efjnte fid) f(i)on al§ i^üngling nac^ ber Söjung ber großen fragen über ®ott, Un[terblid)feit u. f. w., unb hoffte in ben <Sd)u» len ber ^^ilofop^en bie erje^nten 5luf jct)Iü[fe borüber ju erholten, tt)te er felbft (Dial. c. Tryph. c. 2 — 8) ersä^lt. 'Si^tx\t berfud)te er e§ bei einem ©toüer, bann bei einem ^eripatetüer, einem ^^t^agoräer, unb enbücf) bei einem pa= tonifer, bei melc^em er mirüid) 'ba^ ®emünfd)te errei(|t ju ^aben glaubte. SKUein in 2)^itte feiner Träumereien begegnete er eines Sage» auf einem einfamen Spaziergange am 5Jieere§ufer einem ©reife, ber \\6) mit i{)m in ein ©efpröct) einlief, unb na^bem er burc^ fiegenbe Sen)eife bie eitlen Hoffnungen ^uftin» ^erftreut ^atte, il^n an bie ct)ri[tlid)e Seigre bermieS. i^uftin folgte feinem 3iatlje, unb fanb enblic^ ^ier 5(ne§, tnaä er borfier bergebenS gefucf)t — bie einjig malere ^^iIofop{)ie. 6r bcfe^rte fid) jum ßfiriftent^um , unb bert^eibigte eä bon nun an gegen ^uben, Reiben unb §äretifer. @r ftorb ju IRom ben 3)MrtQrertob. ©eine auf un§ gcfommenen Ä^auptmerfe finb ber Slialog mit bem 3fuben 2:rt)pf)on unb bie größere unb üeinere ^Ipologie^). Sie 5(ed)t^eit ber Cohortatio ad Graecos tbirb in neuerer ^e\i bejtüeifelt^).

2. Quftin tt)ill bie antife ^^iIofopf)ie bon ber Oe!onomie ber göttlidien §eiI§orbnung nid)t auSgefi^toffen föiffen. ^m ß^riftent^ume ^at fic^ ber g5tt» lic^e SogoS im gleifc^e geoffenbart, unb barum befi^en mir im ßfjviftentl^ume bie ganje unb boUe 2Ba!^rIjeit. 5(ber aud) in ber bDrd)riftIi(5^en 3eit ift ber Sogoä ni(|t oI)ne Offenbarung geblieben. 6r ^at fid) geoffenbart einerfeit» burc^ 9J?ofeä unb bie ^rop^eten, unb anbererfeit§ offenbarte er fid) al§ aüberbreiteter Acycq anep^ix^ ziy.oq fomof)! in ber ©d)öpfung, al§ auä) in ber 33ernunft be§ 5Jienf(^en, bie ja nur baburi^ Jßernunft ift, ba^ fie an bem göttlichen SogoS %^d\ nimmt, ^mä) biefen 2ogo§ tüaren bie ^^ilofop^en unb 2)id)ter bea 5Utertf)um§ in ©tanb

1) 2)te erfte größere ift an ben ^aifer 2lntonin ben frommen, beffen beibe Söl^ne, Suciug unb SSerug, an ben ©enat unb ba§ römtfd^e SSolf, i. S. 139; bie jlueite flei= nere an bie 5laifer 3K. StureliuS unb SSeruS unb an ben römifd^en ©enat im Q. 162 getid^tet.

2) Ueber ^uftin fd^rieb: ©emifd^, S"fttn ber aKärt^rer, S3be.2, 33re§rau 1840— 42. SSgl. SBil^. möUex, a)ie ^ogmologie in ber gried^ifc^en ^ird^e biS DrigeneS, §aire 1860, ©. 112—188; H. Vaubert de Puiseau l^onbett über feine (S^riftologie, Serben 1864.

238 Sic a^ologeten. ^u^tin ber 2Kärtt)rer.

gejebt, bie üöa^r^cit ju er!ennen. 2Bq§ jie alfo an 2BQ^r!^eit er!annten imb in i^ren ©(^riften auefpmdien, ba§ üerbonften fie bem Sogo». ^dlcrbingS Der= mo(!^ten [ie bic 2Öa^rf)eit nur nod) bem 53^Q^e be§ 5Int^eit§, ben \\t am SogoS flutten, ju erfennen; unb beB^alb erfonnten [ie bie Sßa^r^eit immer nur t^eil= weife unb in 53rud)[tü(ien, n)a§ jur j^olge ijotte, ba^ [ie bielfad) in SBiberfpruc^ unter fic^ geriet^en. S^ie gonje unb boHe SBol^r^eit offenbarte erft ber fleifc^- geworbene 2ogo§.

3. '3Iber eben besl^alb, Weil ber SBa^rl^eitSgel^Qlt ber ontifen ^l^ilofop^ie auf benfelben 2ogo§ surüdfjufii^ren i[t, welcher in ber t>ülle ber 3^1^^" im S^eifc^e erfd)ien, barum ift ^IUeS, mo» bie ^^ilofop^en unb 2)icf)ter be§ ^leibent^unia 23a^re§ gelehrt ^oben, bem SBefen nad) d)rif!Ii(^, unb gehört a(§ ioI(^e§ ben (f^rijlen an. ßbenfo finb diejenigen, tr)el(i)e bor ber 5Jtenfd)= roerbung bc» Sogos nad) ber 23ernunft, b. i. naä) bem ©efe|e be§ 2ogo§, bQ§ fid) in ber 93ernunft ouafpric^t, gelebt i^ahm, 6f|riften gemefeu, obgleich [ie für 5(tl}ci[ten mögen gehalten werben [ein, wie unter ben ^^ellenen ©ofrateS, t'peroflit unb Qf)nli(^e, unb unter ben 9?i(^tgric(i)en ^Ibratjam, 5(nQniQ§, 5l5QriQ§, DlÜfoel, Glio» u. bgl. ®od) Waren ba§ immer nur (^injelne; bie 5IIIgemein= ^eit ber wahren ©otteserfenntni^ unb be§ göttli(^en ©efe^es wor er[t ha^ 23er! bc» incarnirten 2ogo§.

4. Dieben biefem inneren S^Monimenl^ange ber grie(^ifcf)en ^^iIo[op^ie mit bem ßf)ri[tent^ume nimmt jebod) 3u[tin an6) einen äußeren 3u[Qnin^f"= l^ang ber er[teren mit ber göttlid)en Offenbarung an. 6r f)ült nämlid) bofiir, baf) bic gried)if(^en ^^ilofopfien im ^(Dgemeinen mit ber mofaifcfjen Se^re unb mit ben mofaifd)en «Schriften be!annt gewefen feien unb au§ ben[elben gefd)öpft Ratten. „SDie 2e^re bon ber [ittlicf)en SBal^Ifrei^eit," fagt 3fu[tin, „^at Pato bon 3JtDfe§ entnommen, wie benn jener über^oupt ba§ ganje olte Siefiament gefannt t)at; ferner [tammt 5{IIe§, \üa^ ^^i(o[op^en unb S)ic^ter über bie Un« jlerblic^feit ber Seele, über bie ©trafen nad^ bem Sobe, über bie Betrachtung ber ^immlifcf)en klinge unb Qle^nüc^ea gefagt l^aben, urfprünglid) bon ben jübi[(^en ^ropfieten ^cr; bon t)icr au§ [inb überallhin ©amenförner ber Sßo^v» ^eit (arepu-ara rn? dlr,Biicf.c) gebrungen. Wenn auc^ burd^ ungenaue ?Iuf= faffung berfelben Biberftreit unter ben 5Inficf)ten entftanben i[t (Apul. 1, 44)."

5. ©Ott ift ber GlDtge, ber Ungetoorbenc, ber Unnennbare. Ser Segriff ©otteS ift bem aJlenfd^en gleid^fam bon 9iatur au§ einge^jflanjt, ebenfo »uie bag fittüc^e ®c[e^. 2lber neben (7ra&«) unb unter (Otto) Sott bem Schöpfer ift nod^ ein anberer (Sott (et£6o; ^eo;) anjunel^mcn, buvd^ iueld^en ®ott ber ©c^ö^fer fic^ unS offenbart, unb ber in G^rifto SKenfc^ geworben ift. 2)ag ift ber ©ol^n öotteg. 2um'^mc\\e l^iefür beruft [tc^ 3"ftin bem 3uben ^rt^^jl^on gegenüber, treld^er gegen bie d^riftlid^e fie^re öom So^ne (Sotteä bie Ginl^eit ©otteg urgirte, auf bag alte 2;e[tament [elbft. Slamentlic^ jiet^t er alg Selcgfteüen für bie G^iftenj jeneg „anberen ©otteg" bie 2;i^eos )p\)ar\\en beg alten Xeftamenteg l^erbei. 2)ie[e lijnnten \a iod) nid^t auf ©ott ben Sci^bpfer bejogen irerbcn, ba eg hjibcrfprcd^enb fei, bafe ber <Bä)'6p^ev beg §immelg unb ber Grbe fclbft bic über^immUfi^e Jlegion berlaffe unb in einer unfc^einbaren ©eftalt auf einem üeinen fünfte ber Grbe [ic^ jeige. Gbenfo beruft [id^ 3"fti" '^"f i^"^ ©teilen ber l;eiligen Schrift, in meieren ber „^exx" bem „^errn", „0ott" bem „®ott" gegenüber ßefteHt h)irb, u. f. to.

2)te 2H)oIogcten. ^atian. 239

6. aiber nun entfielt bie^^rage, in tüeld^em SS erl^ältnif je benn btefer „anbere ®ott" 3U ©Ott bem ©^ö^fer fte^e, SDiefe grage beanthjortet Quftin foIgenbermaBen : ©ott l^at al§ Slnfang (5ßrinctp) tiov alten gejd^affenen Singen eine ijernünftige Äraft {Swx- pv Ttva )>07txY5v) auB fid^ erjeugt, tvetd^e in ber l^eiligen Schrift balb ^errlid^feit beg a3ater§, balb ©o^n, balb 22ei§£)eit, balb (Sngel, ©ott, §err unb 2ßort O.070?) genannt tüirb. 2)ieferSogo§ ift, Weit ber ©rftgeborene be§ 3Sater§, ©ott, h)ie biefer; er ift jener „anbere ©ott," loel^er au^er ©ott bem ©d^ö^fer angenommen Werben mu^. Sieger Sogoä War aI[o bor aEen gefd^öl^ftic^en Singen bei unb mit bem SGater alä beffen ©ol^n, unb jwar ewig, ol^ne Stnfang. 3[t§ ©ott aber burc^ benfelben 2tlteg fc^affen unb orbnen Woüte, gebar ober erzeugte er i^n gewifferma^en au§ jic^ l^erauä, bamit er aI8 S)iener unb Drgan be§ 3Sater§ in ber©d^ö^fung berSD5ett auftrete unb fungire. ©omit unterfd^eibet Quftin eine bo^|3ette ©eburt be§ 2ogo§, eine immanente unb emanente; erftere ift innergötttic^, — bie eigentliche ewige ©rjeugung be» ©ol^neS ®otte^ au§ bem SSater; bie jweite bagegen ift auf bie Offenbarung be§ ©ottegfol^neg al§ be§ SogoS in ber ©d^ö^fung ber 2ßett 3U bejiel^en.

7. 5)ie (Srjeugung be§ SogoS au§ bem 3Sater fann aber, fei e§, ba^ man barun: ter bie immanente ober bie emanente 3«ugu"g öerftel^t, nid^t fo aufgefa^ Werben, at§ l^ätte ber Sogoä in jener ©rjeugung ju einer bem 3Befen nad^ getrennten ßsiftenj üom SSater fid^ abgetijft. Sie Beugung mu^ bielmei^r aufgefaßt Werben nad^ ber Stnatogie ber ©rjeugung beö menfd^ti^en SBorteä ober be§ Sid^teg au§: ber ©onne. 2Bie l^ier bai ©rjeugte üon bem ©rjeugenben fid^ nidt^t toStrennt, fonbern mit bem (Srseugenben innerlid^ ßinS bleibt, fo l^at fid^ aud^ ber Sogog bom SSater in feiner ©rjeugung nid^t abgetrennt, fonbern bleibt mit il^m (bem SBefen nad^) ©in§. Sie ©rjeugung beö 2ogo§ ift mitbin leineäWegS auf gteic^e Sinie ju fteEen mit ber ^erborbringung ber gefd^öj)f= tilgen Singe; fie ift bon biefer Wefenttid^ berfc^ieben. SBenn bal^er Suftin fagt, ber Sogo§ ftelje „unter" (Otto) bem SSater, fo ift bamit nid^t eine Wefenttid^e, fonbern nur eine l^t;^oftatifd^e ©uborbination auggeffjrod^en. Saö Stnaloge gilt bom l^eitigen ©eifte, ber bon S"ftin als ba§ britte ©lieb ber gottlid^en XriaS bejeid^net WirD.

8. Surd^ ben SogoS l^at atfo ©ott bie aßett gefd^affen. Sen SKenfc^en l^at et mit freiem SCßilten auggeftattet, bermöge beffen er fällig ift, für ba§ ©ute ober für bag 93öfe fid^ ju entfd^eiben. Serfetbe 2ogo§, burd^ Wetd^en bie 2Belt gefd^affen worben, ift bann 3)ienfd^ geworben jum §eite ber SBelt. ®r l^at ba§ alte ©efe^ aufgel^oben unb ein neueä ©efe^ gegeben. 6r ift bemnad^ ber neue ©efe^geber (ö xatvo; voiioäeTr,^). Sie ©eete be§ 3Jienfd^en gel^t im ^J^obe nid^t unter, fonbern tritt bielmel^r in ein an; bereS Seben ein. Wo il^r entWeber ewige Selol^nung ober ewige Seftrafung ju 2;i^ett wirb. Sie 2;obten Werben Wieber jum Seben erwedft Werben. Sie erfte 2luferWedEung erftredft fid^ blog auf bie ©ered^ten, unb gefd^iel^t bei ber jWeiten ^ßarufte ©l^rifti. Sann folgt ba§ taufenbjäi^rige Jleic^ G^rifti auf (grben mit feinen ©rwäi^tten (ßl^iliag; muä), ©rft nad^ 2tblauf begfetben tritt bie allgemeine luferftel^ung unb baä ©erid^t ein, wornad^ Seber je nad^ bem Sßerti^e feiner ^anbtungen entWeber jum ewigen Äol^ne ober jur ewigen ©träfe eingeigt.

2. Satian, 3It^enagora§ unb 2:§eo^)^iIu§. §.92.

1. ^n 3luftinii§ fd)Iie^t ficf) fein ©c^üIer Satian on. 23on ©eburt ein 5I[[Qrer ^atte er \\ä) in oflen g^fis^« ber griec£)ifcf)en Siterotur unterrichtet, unb ^atte aüe ©d)attirun9en ber oUfieibnifii^en 2Sei§^eit erforfdit unb geprüft. SBefriebigt ober toax er nid)t. 2)ie SügeUofigfeit ber bamaligen ^eibnijc^en

240 3!)ie 2(})o[ogeten. Sltf^ena^ora?.

2öelt flöBte i^m 9Ibfc^eu ein. 5Iber anä) bie Sitten ber ^l^iloJDpl^en erfd^ienen i^m entartet, er bringt bagegen bie ^ärteften hinflogen öor. Gnblic^ finbet er im G^riftcnt^ume ha?> Sbeal, ba§ er fu^te. 53on Suftin unterrichtet, befel^rt er fid^ jum G^riftent^ume (um 162). ©ein übertriebener iRigorigmu» führte i^n aber fpäter ju Stttpmern, unb er tüurbe ^öupt einer gnoftijc^en Secte, ber gnfrotiten, welcf)e bie Gf)e unb ben ©cnu^ be§ 2öeine§ unb gleif^eS aU Sünbe Derroorfen. 2öir befi^en Don il)m eine ©(i)rift, betitelt »Oratio con- tra (ad) Graecos').«

2. S" i'f'^ 2c6re bom göttlichen 2ogo§ fd^Iie^t ftd^ Xattan an Suftin an. S8cr ber Scfiö^fung ber Sßelt luar ®ott allein; mit i^m unb in i^m jubfiftirte (Orecrrvic-E) aber jugleic^ bermcge feiner bernünftigen Äraft ber 2ogo§. Siefer Sogog trat bann au§ bem SSater ^eröor, nid^t burd^ Slbtrennung, fonbern burd^ SWittl^eilung, unb hjurbe, tnbem er au§ bem 33ater l^erDortrat, ber©d^ö^)fer ber SBelt. <Bo ift auc^ l^ier jhJifd^en ber immanenten unb emanenten ©eburt be§ Sogoä unterfd^ieben. Quv naiveren Grtäu; terung n^irb bon 2;atian bie Slnalogie beg inneren unb äußeren 2Borte§ l^erbeigejogen, jugteic^ aber gefagt, ba^ ber Sogoä, inbem er Jüie Sid^t au§ bem Sichte an^ 0ott l^er- borging, ba§ ttöwtotox-ov e^'/ov 5£ou tüurbe , freilid^ nid^t im Sinne eine§ eigentlid^en 0efd^öpfe§, ba er fid^ ja bon 0ott nid^t abtrennte. @ott aber ift al§ bie Urfac^e jugteic^ bie vTrooTafft? be§ SIC?, ba^ienige, hjoburd^ ber Seftanb ber ganjen Sßelt be-. bingt ift.

3. 2)a§ ganje Uniberfum ift bon einem allgemeinen Sebenggeifte burd^brungen, ber in aßen Söefen auf eine jebem berfelben eigentl^ümlic^e Sßeife fid^ offenbart. 3'" 2)lenf(^en ift ju unterfc^eiben jlüifc^en ©eele unb ®eift {-^^j'/j, /-«t Trveu!;^«); le^te: rer ift ba§ 33ilb unb ©leid^niB ©otte§. SBer ben ©eift befi^t, ift ber toal^re ^neuma^ tifer; ber bto^e ^fbd^iler unterfd^eibet fi^ bomSil^iere btoä bur^ ba§ ©Jjrad^bermögen. Sie ©eele ift fterblid^; nur ber ®eift lann fie unfterbfid^ mad^en. S)urd^ bie Sünbe l^at ber 3JJenfcf) ba§ -viufxa bericren , unb nur irenige Junten be§ gijttlic^en Sid^teg finb i^m geblieben. Gr ift ber 3)Jaterie berfalten. 2ßer bal)er gum geiftigen £eben fid^ njieber erl^eben hjiH, mu^ bie ÜKaterie berfd^mäl^en unb i^rer ^errfd^aft [\ä) entjie^en; fo befiegt er bann au^ ben Sämon, irelc^er ber 3JJaterie fid^ fiebient, um bie ©eele JU berfü^ren.

4. ^t^enagora» aii^ 5(t^en, mit ber griec^i]d)en, befonberS r>Iatoni)d)en ^^ilojop^ie tt)of)t befannt, loar bem ^eibentl^ume jugettjan; e» mirb aber er= jäljlt, ba^ er, mit ber 5lb)"id)t, gegen bo» G^riftent^um 5U fcf)reiben, bie ^ei= lige <3d^rift gelefen ^übe, unb boburd) jum 6l)riftent{)ume belehrt tüorben jei. Seine SÖirtjamfeit mirb in bie ^e'ü bon 177 bi» I80 gefegt. 2öir befifeen non i^m ;;iüei (2d)viften, eine ?IpüIogie an ben ^aifer DJiarc 5lurel unter bem Sitel: »Legatio pro christianis,« unb eine ©c^rift »De resurrectione mortuorum<'. 3n ber erftgenannten ©c^rift Derttjeibigt er bie ©Triften gegen bie breifad)e Sejc^ulbigung be» ^tt^eiömua, ber unjüditigen Ü>erbinbungcn unb bct S^pefteifc^en 5??oI)l5eiten. 3" i'f'^ ättjeiten ©c^rift fudjt er bie 5hifcr[te^ung ber 2;obten burd) l^ernunftgrünbe ju ernjeijcn '^).

1) lieber ^atian ^anbelt inöbefonbere : 2)anier, Xatian ber Sljjologet, §alle 1837.

2) lieber SÜ^cnagoraS fc^rieb: Ciarisse, De Athenag. vita, scriptis et doctrina, Lgd. Bat. 1819, unb ec^ubring, Sie ^^ilofo^J^ic beg 2rtl^enagorag, »crlin 1882.

2)ie 3H3oIogeten. Sltl^enagoraS. 241

5. gür ben 9Jionotl^ei§mu§ jud)t ^(tl^enagoraS einen SSetnunftbetoeiS ju führen, ber öon etgentf)ümlid)er 5trt ift. ©äbe e§, fogt et (Leg. c. 8), me^= rere @ötter, bann müßten fie entoeber on (Sinem Orte fein, ober an öerf(^ie= benen. 5In einem Orte fönnten fie nic^t fein, benn ba fie, al§ ungenjorbene SSefen ni(f)t unter ein ^öfiereS Sorbilb faUenb, einanber niä)t gleic^gebilbet, fonbern berfdiieben teuren, fo müßten fie auc^ on berfc^iebenen Orten fein. %bex anä) an berf(i)iebenen Orten tonnten fie nid)t fein; benn ha ber 9taum jenfeitg ber 2BeIt ber Si| be§ (äinen @otte§ üI§ übertreltlid)en 2ßefen§ ift, fo tt)öre für anbere ©ötter fein 9taum me^r übrig, in föeldjem fie ejiftiren fönn» ten. ©agt man, fie tonnten brausen in einer anberen ober um eine anbere 2BeIt fein, fo ift barauf ju ermiebern, bo^ fie un§ bann ^Jiit^tS angingen, unb hal^ fie au^erbem megen ber Segrenjt^eit i^rer Safeinlfp^äre gar feine mo^ren (Sötter mef)r mären. 5Darum l^aben benn aud) fcfion ^eüenifdie ©id^ter unb ^^ilofopl^en bie ©in^eit ©otteS gelehrt, miemof)! eine flare unb fid)ere 6rfennt= ni^ f)ierüber uu» erft burd) ©otteS Offenbarung in ben ^rop^eten ju S^eil gemorben ift.

6. 2Bir galten alfo, fä^rt Slt^enagorag fort, an ber ©inl^eit ©otteä feft; Inir anerfennen aber auä} ben ©ol^n ©otteä. 2)er ©ol^n ©otteä ift nad^ ung ber 2ogo§ beS SSoterö in ber Qbee unb Sßirffamfeit (ev iSsa. z«t ivspysiu), fofern nad) il^tn al§ SBorbilb, unb burc^ il^n al§ Organ 2ltteg gefd^affen iuorben. SDer SSater unb ber ©ol^n finb aber (Sin§. S)er ©ol^n ift atterbingg ber erfte Slbliimmling (ti-^wtov '/ewT^;/«) be§ SSaterä; aber nid^t in beni ©inne, alö ob er getrorben toäre; benn öon ©lüigfeit l^er l^atte ©Ott in fid^ ben SogoS, ba er ja ejüig lo-jVAOi, hjar; fonbern nur in bem ©inne, ba^ er au§ ©Ott l^erborgegangen ift, um allen materiellen Singen Qbee unb Energie SU fein. (Leg. c. 10.) Saju fommt bann nod^ ber l^eilige ©eift, tueld^er gleic!^; faßg ein 5Hugflu^ ©otteg ift, gleid^ bem ©tral^Ie ber ©onne. äßer foHte fic^ alfo nid^t hjunbern, menn er biejenigen alg Sltl^eiften bejeid^nen l^ört, icelc^e ©ott ben SSater unb ©Ott ben ©o^n unb ben l^eiligen ©eift befennen, unb beren ajiad^t in ber ©inl^eit unb Unterfd^eibung in ber Sieil^enfotge beseugen !

7. S)ie Semeife, meiere 5tt^enagora§ für bie 5Iuferfte^ung ber Seiber fü^rt, finb folgenbe:

a) 2)er SKenfd^ ift ein einl^eitlid^eS SBefen, ba8 aw^ Seib unb ©eele beftel^t. 2ll§ fold^eg ift er, iuie iebe§ anbere SBefen, bon ©ott ju einem beftimmten ^xiU l^ingeorb; net, unb biefeg ^xtl fällt Iti i§m in'§ Senfeitä. 8=olglid^ mufs er biefeggi^^ flnci^ alä 3)ienfd^ erretten, unb biefeä ift nur baburd^ moglid^, ba^ aud^ ber Seib fic^ einft toieber mit ber ©eele bereinigt. 35aju fommt b), ba§ ba§ etoige Seben in ©ott, bie etüige ©d^auung ber göttlid^en SBabrl^eit, ba§ ]^öc^fte®ut be§ SDienfd^en ift. 2ln bies fem l^öd^ften ©ute mu^ bal^er, eben treil eg bag l^öd^fte ©ut beg 3JJenfd^en ift, aud^ ber Seib tl^eilnel^men, ivag icieber nur unter ber 3Soraugfe|ung ber 3luferftel^ung ftatt= finben fann. (Snblid^ c) ioirit nid^t bie ©eele aEein, fonbern ber 3Kenfd^ alg fold^er bag ©Ute unb Söfe l^ienieben; er mu^ alfo* aud^ alg 2)ienfd^ ber Selol^nung unb SSeftrafung im Qenfeitg tl^eil^aftig icerben, hjoraug h)ieberum bie ^Jiotl^loenbigfeit ber 2luferfte]^ung erfolgt. SBoUte man bie 2luferftel^ung alg unmöglid^ l^inftellen, fo mü^te man ©Ott entioeber bie gäl^igfeit ober ben SBiEen abfpred^en, bie SJJenfd^en öomS^obe ju ertoedfen. 2)ag fann man aber nid^t. 3Bie ©ott bie SRad^t l^at, ben 3)Jenfd^en ju fd^affen, fo fann er il^n aud^öom S;obe toieber ertoecEen; unb aud^ ber SBiUe bajufann il^m nid^t fel^len, tueil bie 2lufernjedEung ber Xobten tüeber ungered^t, nod^ ©otteg uniuürbig ift. Störft, ©ejc^ic^te ber iJJ^tloiop^ie. lU. öufloße. 1. mii). 16

242 ^xe S^ologeten. 'X^eo^^Wui.

8. X^copJ^iluS bon 5tntioc^icn tourbe, toie er jclbft mitt^eilt, burc^ bie Seetüre ber ^eiligen ©d^riften jum (S^riftent^ume befel^rt. ^n feiner bolb na(^ 180 oerfa^ten Schrift ad Autolycum ermahnt er biefen, gleic^faü» ju glauben, bomit er nic^t ber eroigen ^öUenftrofe jc^ulbig roerbe. 5hif bie ?Iuf= forberung be§ ^lutol^ciia: „S^ige inir beinen ©ott/' antroortete S:!^eDp^iIu§: (1, 1): „Seigc niir beinen Tltn\d)tn," b. ^. jeige mir, ob bu frei bon ©ün« ben bijl; benn nur ber Steine !ann ©ott fc^auen. 5Iuf bie 5Iuf forberung: „53e)(^reibe mir ©ott!" antroortete er (1, 3): „@otte§ 2Befen i[t unauSfpred^^ lid^; feine 6§re, ©röße, (Srbaben^eit, ^roft, Sßeia^eit, ©üte unb ©nabe über« jieigen aQc menfc^lii^en Segriffe." 6r ift ber 5tbfoIute, ber Ungeroorbene, Unberänberlic^e unb Unfterblic^e. „(Sr roirb aus feinen SSerfen erfannt, gleich« toic au» bem georbneten Saufe eine» ©(^iffe» bie ^nroefent)eit eine§ ©teuer» manne» erfd^Ioffen roerben !ann. (Sr ^at 5IIIe» au» bem ^id)tfeienben jum ©ein {il o-jy. svTGov ei; t3 stvac) ^erborgebrac^t, bamit au» bem ©e|(!^affenen feine ©rö^c erfannt roürbe."

9. Ser Sogog ift e§, burd^ tüeld^cn ©ott baä 2111 erfd^affen l^at. Sebor näm^ lid^ irgenb ctltia§ 2lnbere§ irar, l^atte ©ott eiüig ben 2ogo§ al§ Seirat^ bei fic^, ba biejer ©otteä SSerftanb unb 2öet§l^eit ift. Set Sogoä lebte bal^er eh)ig al§ ^070? evAa- 5eTo? im Qnnern, gleic^fam im ^erjen ©otteö (ev v,apÄa itov). 2ll§ aber ©ott ba§ l^erüotbcingen tooHte, toag er ju fc^affen befd^Ioffen l^atte, jeugte er biefen 2ogo§ al§ ).070{ i:pofopuoi auä ft^ ^eröor, al§ ben ßrftgeborenen atter Greaturen, jeboc^ nic^t \o, ba^ er ettoa baburc^ jelbft beS £ogo§ üerluftig ging, fonbern er jeugte il^n, inbem er fortttiäl^renb mit i^m jufammen blieb. 2)urc^ biefen loyo; ttöo^o/hxo; fc^uf er bann bie Slöelt S5ie brei S^age, trelc^e ber Sd^ö^fung beä Sid^teä vorangingen, finb ein Silb ber XriaS: ©otteä, feineö 2BorteS unb feiner SBeie^eit (^eiliger ©eift).

10. 2)er SRenfc^ ift bon Slnfang an tüeber fterblid^ nod^ unfterbtid^ gefc^affcn toor: ben, fonbern fäE)ig für beibeö, fo ba§ er, toenn er burd^ 58eobad^tung beS göttlid^en ©eboteS ber Unfterblic^!eit f\ä) juföenbete, bie Unfterblid^feit öon ©ott alö So^n em^ ^jfing unb ©ott tourbe; it>enn er bagegen burd^ Ungel^orfam gegen ©ott fic^ ju ben 2Ber!en beä Sobeg iuenbete, felb[t bie Urfad^e feineä StobeS tourbe. ©leid^iüie aber ber 3Rin\^ iuxd} feinen Ungel^orfam fid^ ben Sob jugejogen l^at, fo fann burd^ ben ®e; l^orfam gegen ©ott ein Qeber, ber ittitt, baS eirige Seben crtrerben. 2)a8 toiffen bie G^riften, unb bal^er auc^ bag bejounberungStrürbige fittlid^e SSerl^alten bcrfelben. „93et it^nen finbet fid^ meife ©elbftbel^errfd^ung, föirb bie Gntbaltfam!eit geübt, bie aJJouo; gamie beobachtet, bie Äeuf(^^eit betual^rt, bie Ungerec^tigfeit auögemerjt, bie ©ünbe mit ber aSurjel ausgetilgt, bie ©ered^tigleit geübt, ©ott befannt; bei i^nen njaltet bie SBa^tl^eit, fd^üfet bie ©nabe, fd^irmt ber griebe, ift ba§ l^eilige SBort ber aßeghjeifer, le^rt bie Sßeig^eit, waltet baS £eben, l^errfc^t ©ott." (Ad Antol. 1. 3. c. 15.) 1).

1) SBergleic^e meine SlbJ^anbfung : 2)ie Seigre ber bornicänifd^en Äird^enbätcr bon ber göttlichen Irinität, 'Programm jum Gic^ftätter Sbccalcataloge, 18G1. Ueber bie a^jologeten bgl. aud) ^. 0. Jjfc^irner, ©efd^ic^te ber 3l)5ologetir, ©. 220 ff. unb G^r. 2ß. glügge'g Secfuc^ einer ©efc^ic^te ber t^eol. Sßiffenfc^aft, Z^. 1, ©. 105 ff.

2)te Sl^orogeten. S^enäuS. 243

3. i^frenöuä unb §i^)poIit. §. 93.

1. SBir fommen nun ^u benjenigen ^Ipologeten, tüeld)e in erfter Shite e§ borouf abfallen, bQ§ Sf)n[tent^um gegen bie ^ätetüer unb il^re fuböer« [iöen Se^ren ju bett^eibigen. ©ner ber Qu§gesei(^net[len bie[er 5lpoIogeten iji Srenäuö. i^n ^Ieina[ien (tta^rjcfiemliii) in ©m^tno) um 140 n. ©^r. ge» boren gcno^ er in feiner Sugenb ben Unterricf)t be§ ^. ^oIt)!arp, eignete fid) ober aucf) eine aüfeitige tDiffenf(^aftü(i)e Silbung, inSbefonbere eine grünbli(|e ^enntniB ber ^fiilofop'^ie an. (5r fem fpäter mä) 2\)on in ©allien unb ttjurbe bort 5|3reabQter unb Sii'i^of. ^n ber ß^riftenberfolgung be§ (5eptimiu§ ©eöeru§ erlitt er (202) ben 3}?artertob. ©eine §Qupt jdirif t : „©nt^üHung unb 2öiber= legung ber folfc^en ©nop" (äXsy/o; xat dvctzpoii-n z-ng <^£-jc3ovJjUo-j yvoiazo^q) ift in einer alten lateinijd^en Ueberje|ung (Adv. haereses 11. 5) auf un§ ge!ommen; bocf) ^aben ficf) aucf) mani^e Fragmente, inäbefonberS ber größte S^eil be§ erften 23u(i)e§, im Urtejt erhalten i).

2. SBenn bie ©noftüer \iä) für i^re ^nfiditen auf eine (Sel^eimlel^re ^efu beriefen, fo n)iberfpri(|t il^nen 3f^^näu§ in biefer 5Inna^me mit aller (Snt= fc^iebent)eit. S:;ie föa^re Seljre, bie roa'^re (SnofiS ift bie fircf)li(f)e Sef)re, toie fic Don ben 5Ipofteln ^er in ber ^irc^e überliefert morben ift. 2Ber öon i^r abmeicfit, m\ä)i bon ber Sßaljr^eit ah. Tlan mu§ nii^t mahnen, baß ber menfä)Ud)e ©eift Slüeg begreifen fönne. 2Ber ?IIIe§ begreifen, unb 9iid)t§ ®ott an^eim ftellen toill, berfäHt in ben ^t^tl^um. ©ott ift unbegreifli(| unb nii^t ou§äuben!en. %üc unfere Segriffe bon i^m finb inabäquat. „Seffer ift e§, 9Zic^t§ ju tt)tffen, an ©ott ju glauben unb in feiner 2iebe ju ber^arren al§ buri^ fpilfinbige Unterfu(^ungen in ©ottlofigfeit ju berfallen."

3. Söenn ferner bie ©noftüer ben S)emiurg bon ©ott unterfcl)ieben, unb i^n al§ ein untergeorbneteS Söefen betra(i)teten , fo tritt i^nen auä) hierin 3renöu§ entgegen, ©ott felbft ift ber 2Beltfcl)öpfer. (Sr aüein ^at 2lüe§ bur(| fi^, b. i. bur^ fein Sßort unb burc^ feine 2Bei§^eit gefc^affen. @r bes barf jur ©(^ijpfung nidit etma ber 6ngel aU ©e^ilfen ober anberer bon il^m berfcf)iebener Gräfte, gleid) al» fiötte er nidit felbft feine eigenen ^änbe, um ba§ au§äufü{)ren, tt)a§ er fid) borgefe^t. (S§ genügt i!^m ^ieju ber Sogoä allein nebfl bem ©eifte. ^fmmer finb nömlid) bei i^m bQ§ SBort unb bie SBeiä^eit, ber ©ol)n unb ber ©eift, unb buri^ biefe unb in biefen l^at er Sitte» gef(^affen.

4. ©egen bie 5tnna^me ber ©noftüer, ba^ ßl^riftug, ber Sogo§, ein blo»

1) Ueber 3renäu§ fd^rieben: Söl^rtngec in feiner ©d^rift : bie ßird^e ßl^riftiu. f.h). I, 1, 2. Sluft. 3üri(^ 1861 j i>fl"n au^er ®undfer unb 3Jlötter (erfterer über beS Qrenäug ©l^riftologie, leitetet über beffen ßoömologie), namentlid^ $. QiiQkt, ^ven'du^, ber SBi« fd^of bon S^on, 33erl. 1871, unb Koerber, Irenaeus, de gratia sanctificante, SDSürjs bürg 1865, u. 21. — Sie ©d^rift be§ Qrenäug h?urbe juerft l^erauggegeben üon ©rags mui unb grobeniuö, Safel 1526; bann bon ©aEaftuS, ©r^näu§, geuarbentiug, ®tabe, 2«affuet (Paris 1712 unb Venet. 1734) unb bon ©tieren (Sei^jig 1853).

16*

244 2)ie Sljjologeten. S^näug.

untergeorbneter ^leon fei, bertl^eibigt ^renöuS bie ©leid^elüigfeit unb @Iei(f)tDefentIic^teit be» Sogo» (unb be» ©eifte») mit bem 33ater. 3^er ©0^11 Öotte», fagt er, l^at feinen 5InfQng genommen, mie bet DJJenfc^, fonbern er mar Dielmefjr eiDig coejiftent mit bem Sßater. S)ie ^^äretüer tragen bie Sinologie be» auSgefproc^enen menjcE)Ii(f)cn SBorte» Q-oyzz 7:pc(f:piy.c;) auf @otte§ emige» SSort über, unb fc^reiben if)m einen Einfang unb ein SGßerben ju, tt)ic bo§ menfc^Iicf)e SBort einen Einfang unb ein Söerben ^nt, wenn e§ auögefproc^en rairb. 5Iber toorin mirb fid) bann no(f) bo» 2Öort ®otte§, mel» c^e§ felbft ©Ott i[t, bon bem 3Borte be§ 9}?enf^en unterfci^eiben, trenn i^m ein unb biefelbe Orbnung be» SZÖerbens eignet? 9?ein, fmmer coejiftirte ber ©o^n bem 23ater, unb ivaax nic^t als ein im ©erben begriffene», fonbern al» öoflen» bete§ Söort. Unb ba» @(ei(i)e gilt öom ©eifte.

5. Unb toie bie ®Ieic^emig!eit, fo ift aud) bie ©leidjwefcntlid^feit be§ Sogog mit bem 33ater anjuerfennen. %a^ göttliche 2Befen ift abfolut ein= fac^ ; eine Emanation einer ^(eonenwelt au§ i^m ift abfurb, bo jebe 2)iöglid)feit einer S)iremtion be§ göttlichen ©ein5 in eine fold^e ^leonenmelt abfolut au§ge« fd^Ioffen ift. 2:ie „Smiffion" be§ 2ogo§ au» bem 25ater ift fomit nid^t alä eine ©c^eibung beSfelben bon ber Subfianj be§ 33atcra ju faffen, meil "ba^ göttli(i)e ©ein eine foId)e ©dieibung x(\i)\ juIäBt, b. ^. ber ©o^n bleibt in feinem ^erüorgange au§ bem 23ater mit biefem bem 2öefen nad) (Sin». Sn biefer SöefenSeinl^eit mit bem 25ater ift ber ©ofin fojufagen ba§ Organ ber göttlichen Offenbarung, ber ^Boüfü^rer ber göttlid^en IHat^fd)lüffe, ber Serlüal» ter ber göttlicf)en ©nabe, ber 5Ibgefanbte bea 25ater§. 5iur in fo fern, alä ber Jßater bie Quelle feine§ ©ein§ unb feiner 3:^Qtigteit ift, ift er bem 23ater fuborbinirt, nid)t bem ©ein ober 2Befen nac^ felbft.

6. ©egen bie 5lnna^me ber 33alentinianer, baf3 ber 2)emiurg bie 2öelt gefc^affen l^abe nad) einem über i^m fte^enben 93orbilbe let)rt ^renäu», ©ott ber ©^öpfer \)Qht bie 2Belt gefc^affen nad^ einem Urbilbe, bo§ er nic^t außer fi^ Dorfanb, fonbern aua fid) felbft fi^öpfte, unb in feinem eigenen ©eifte trug. 6a ift ber Sogo§, in tcelc^em ©ott nic^t bloa fein eigene^ SBejen auSfprac^, fonbern auc^ ben ©ebanfen aDeä 5Iu^ergöttlic^en , fo baß alfo ber Sogo» q\\6) ba§ Urbilb aller 2)inge ift. 2Bie märe e» auc^ möglii^, ha)^ Sott in feiner ©c^öpfung an ein ^ö^ere§ über il)m fteljenbe» Urbilb gemiefen märe, ba er boc^ felbft ba§ ^öd)fte ^rincip unb bie erfie Urfad)e aller ^inge ift!

7. Söenn ferner bie ÜJiarcioniten lehrten, büß ber ma^re ©ott bia jur ($rf(!^einung ß^rifti unbetannt mar, fo lel;rt bagegen ^r^^^öua, baß ber ma^re ©Ott nic^t unbefannt fein fonnte, ba er fic^ in ber ©c^öpfung geoffenbart ^(xht, unb bie OJienfc^en au§ ben Söerlen ©ottea ben ©c^öpfer erfennen tonn» ten. SBenn fie il)n ni^t mirtlid) ertannten, fo mar e§ nur il)re eigene ©c^ulb. ©Ott ift jmar unfic^tbar unb unbcgreiflid) in feinem 2öefcn, aber nic^t abfolut berborgen, fo baß il)u bie 9!l?enfct)en gar xxxi^i ju erfennen bermöd)ten, au^er burd^ ben menfc^geiuorbcnen Sogoa. 3)ie Sefferen unter ben Reiben ^aben i^ti benn auc^ mirflid^ auS feinen 2Berfen erfannt.

8. (Sbenfo entfc^ieben ertlört \\^ ^wnöuS gegen bie marcionitifd^e 2e^re,

S)ie Sl^jologeten. Qi^enäug. 245

boB ber alte uub ber neue 33unb jtüei berfc^iebene Utl^eBer l^ötten, bcr eine ben 2)emiurg, ber anbete ben „guten" ©ott. Selbe, fogt er, ber olte unb neue Sunb, fiub ein unb berfelben ''Jlainx; [ie ftammen beibe bon bem 6tnen wahren unb ^ö(^ften ©otte. S)q§ notürlid^e Sittengeje^ ^at (Sott ben ^m- \ä)en in'§ |)er5 gefdirieben; ben ;3luben tt)urbe n)egen ifiter ©eneigt^eit jum 21bfalle öon ©ott baS ßeremoniolgejel aufgelegt, tüüä)t^ bie Sippen be§ 6^rl» ftent]^um§ enthielt. 6^riftu§ l^at bteje S^pen erfüllt, unb baburii) ba§ ßere« montatgefe^ jugleid) erf üüt unb abgefä)afft ; ba^ttlidie ©efe^ aber ift geblieben. ©0 bilbet ha^ alte ©efe| nur eine SSorftufe be§ (5^riftentf)um§, unb in fo fern ift e§ gleicf)er ^fJatur mit biefem.

9. 2Benn enbfid) bie ©noflüer ben SOBefenSbeftonb be§ 5Dlenf(i)en auf Seib, ©eele unb ©eift rebucirten, fo lel^rt bogegen :3renäu§, 'ba'^ ber 9}Zenf(^ feiner Statur nad) nur au§ Seib unb «Seele beftetje, wobei bie Seele fic^ jugleic^ al§ SebenSprincip beä 2eibe§ berl^alte. ©er (göttliche) ©eift gefiört fomit nid^t äur ^Jiatur be§ 9)Jenfct)en; er ift nur baju erforberlid) , ba^ ber 9)tenf^ boH» fornmener SJienfcf) fei. S)urä) bie ©eele ift ber 9J?enfc^ ba§ Silb ®otte§ (imago Dei); burd) ben ©eift tt)irb er jur 6benbilblid)!eit mit ©ott (ad si- militudinem Dei) erf)oben. S)a^er Wirb biefer (göttliche) ©eift bem SJJenfdien anä) nur burd) ©nabe ju %f)nl Qfene erhalten benfelben, melcfie i^re Se» gierben jügeln unb be!^errfct)en. SDiefe toerben bann ju ^neumatüern, föö^renb bie anbercn ^f^d^ifer bleiben^). 2Ba§ aber ben Seib ober "öa^ ^k\\ä) betrifft, fo ift baSfelbe !eine§n)eg§ bie Quefle be§ ffiöfen, tt)ie bie ©no= ftifer glauben; benn e§ ift tt)ie alleä Uebrige, eine ©djöpfung ©otteS. S)ic Queue be§ 33öfen ift ber ÜJti^brauc^ ber ^^rei^eit, bie freie ©elbft^ingobe be§ 3)?enfc^en an bie f(eif(i)Iiä)en Segierben.

10. 35er erfte 2)2enfd^ tüurbe junäd^ft oI§ ^f^d^ifd^er 2Jlenfd^ gefd^affen, erl^ielt aber bann ben (göttlid^en) ©eift, hjoburi^ er jum bottfommenen 2Jienfd^en tuurbe. 35urd^ bie ©ünbe ift er biefeä ©eifteä berlurftig gegangen, unb mit il^m oud^ aHe feine 3laäjtom-- men. Um bie Söienf^en ju erlöfen, ift ber £ogo§ 3Kenfd^ getöorben. (Sr l^at ben Seib nid^t mit öom ^immel gebrad^t, iuie bie ^äretüer fabeln, er l^at il^n angenommen aug 3Raria ber :3"nsfra"- SBag h)ir in Slbam berloren, — ben ©eift — erl^alten toir tüieberum in ©l^rifto ; benn irie tüir in 2lbam gefünbigt, fo finb toir in ßl^rifto tüieber jum ©ei^orfam gegen ©oft jurüdfgefel^rt. 2lufgenommen in ©otteS ©nabe lönnen h)ir nun fortfd^reiten in ber Siebe unb ©rfenntnifi. 2)od^ eine unmittelbare ©rfd^auung (©nofig) ber ganjen unb boHen SBabrl^eit, njie fie ,bie ©noftifer fälfd^lid^ertoeife fid^ jufd^reiben, ift für un§ l^ienieben nid^t möglid^. SDer aJienfd^ !ann immer nur ler^ n e n ; feine (Srfenntni^ ift mitl^in ftetg nur eine tJ^eilmeife, bie aßerbingS in bem Wla^i fortfd^reitet, alS er lernt.

11. ®§ gibt eine 2luferftel^ung be§ g=Ieifc^e§. SDie ^äretiler l^aben Unred^t, toenn fie felbe leugnen, benn aud) ba§ i^^Ieif^ ift ber ©rtöfung tl^eill^aftig geiüorben, unb Wirb jubem burd^ (S^rifti ^yleifd^ unb Slut genäl^rt, fann alfo unmöglid^ für immer ber SSerlüefung anl^eim fallen. @rft in unb mit ber Sluferftel^ung tritt aud^ bie ©eelc in ©otteS 2lnfd^auung ein. SiS bal^in öerbleibt fie im ^abeö, einem unfid^tbaren Drte,

1) hierüber l^anbelt befonberg: J. Koerber, Irenaeus, de gratia sanctificante, 1865.

246 2)ie atjjologeten. §t^j|)or^tu§.

ber i^t bon ®ott bejtimmt ift. 25er Slufcrftel^ung gel^t ba§ nur furj bauernbe Sletd^ beS 2lnticbri[te§, be§ menfc^getrorbenen ©atanö, t^orauö. Sann feiert G^ri[tu§ irieber, jerftört ba§ Sleic^ be§ 2(ntic§rifteg , unb erhjedt bie (Sered)ten gum Seben. Somit be^ ginnt ba§ taufenbjä^rige Dleic^ Gl^rifti auf ©rben mit feinen Grirä^Iten. 3la<i} SSertauf bc^felbcn tt^erben aud^ bie Ungcred^ten jum £eben erlüedft, unb eä erfolgt baS ©erteilt. Sie ®uten gelten mit Gl^rifto ein in ba§ etoige 3leid^ be§ SSater§; bie Söfen iverben eirig t?erftc^en.

12. 9Iuf 3frenöu§ folgt fein Sdiüler §ippolQtu§. 6r war römif(i)er ^re§bQter unb ein fe^r ongefe^encr ©ele^rter unb ©djriftfteüer. @r be!ämpfte mit 6ifer bie ontitrinitarifcfie ^rvle^re be§ 9?oetu§ unb ©abefliu§, fcf)eint aber babei eine 5(rt fuborbinatianiftifd)e 5Infid)t bcrtreten ju fiaben. 3n ^olgc beffen fam er in Gonfüct mit bem ^reab^ter unb nacfjmaligem ^^apfte .^aOiftu§, ben er bc§ <Sabeniani§mu§ bef^ulbigte. @r lieB ficC) bon feinen ^(nl^ängern jum ©egenpapfte wählen, fcf)rte aber balb jur 6in()eit ber ^irc^e jurüdE. Unter ?i?ariminuä Sll^raj; rourbe er mä) ber ^fnfel Sarbinien berbannt unb ftarb bafelbft (235) i).

13. 2Bir befi^en Don §ippoIt)tua eine ©djrift: /.ara. r.xdwj aipccrcwv usy/Di;, toobon früher nur ba§ erfle 53uä) unter bem Sitcl: Origenis pbi- losophumena betannt mar. §ippoI^tu§ fucf)t barjutfjun, ,M^ bie gnoftifc^en 3lrrle^ren nicf)t au§ ben ^eiligen «Sd^riften unb ber c^riftli(^cn Srabition, fon« bem nu§ ber ^eüenifc^en SöeiS^eit, au§ pl^ilofopl^ifi^en 2ct)reu, an^ ÜJctjfterien unb au§ ber ©ternfunbe gcfd)öpft feien/' — ein ©ebanfe , ben bereit» ^rcnäuä auggefproi^en fiatte. ^m Uebrigen beftegt fic^ t'pippolQtuS bem @noftici§mu§ gegenüber in bemfelben ©ebanfenfreife mie fein Se^rer Srenöu».

14. Saju fommt nod^ bie ©treitfd^rift »Contra haeresin Noeti«, in meld^er fid^ $i^j)Dl^t gegen bie monarc^ianifd^e |)ärefie itenbet unb biefer gegenüber bie Srei^er= fönlid^feit ®ctte§ berttjeibigt. Ser §err, fagt er, f^ric^t nic^t: Qd^ unb ber 58ater bin (sum) Ging, fonbern er f^^rid^t : ^<i) unb ber 3Sater finb (sumus) Ginä. Somit tuiQ er offenbar ougfjjred^en, ba^SSater unb Sol^n jtt>ei ?ßerfonen (TrpoawTra), in beiben aber nur eine Äroft fei. „Unb fo mu^ benn 9icetu§, er möge iüoHen ober nid^t, be-. !ennen ©ott ben ollmäd^tigen Sjater unb Qlefum S^riftum, ben Sol^n ©otteS, ben ©Ott, ber bo aWenfc^ geiüorben ift, unb bem ber SSater Sttteä unterworfen l^oi, aufgenommen fic^ felbft unb ben ^eiligen öeift, — unb bo^ biefe (ber 3>ater, ©ol^n unb ©eift) icol^r: t;aft unb U3ir!Iid> brei feien." Semnoc^ ift ©ott nur einer, tvoö bie Eraft onbelongt; tuoö aber bie göttliche Defonomie betrifft, fo ertveift er fid^ in biefer Segiel^ung al8 breifaltig. „2Bir nel^men ni^t gitiei ©ötter an, fonbern nur Ginen, JdoI^I ober jiwei ^erfonen unb eine britte Defonomie, bie ©nabc be§ l^eiligen ©cifteg. Senn ber Sater ift jrtjor Giner, aber eg finb ioä) jtüei gJerfonen, »ceil aud^ ber ©ol^n ift; bie britte aber ift ber J^etlige ©eift. not.Tr,p //ev ^«p ei;, izpoaoinci. St Syo, ö-i -/«i 6 üb;, to os

TplTOV (TrpOTWTTOv) TO ä'/wv Tlvtv^."

15. „Sic Sßelt ift burc^ ben Sogog im SSuftrage beä SJoterg au«; 5«id^tg ge^ fc^offcn, bo^er ift fie nic^t ©ott, unb !ann berge^en, iüenn ber Sc^ijpfer eä loiC. Ser

1) GS ift l^iebet gu bertueifen auf bieSd^riftöunfenS: $ij)^)oI^tu8 unb feine ßeit, 1852; unb auf bie ©egenfc^rift SöüingerS: ^ippoll^tug unb Äaliftuö, 1853. ferner f)a\>en über ^ijj^JOl^t gefc^rieben: C. W. Haenell, De Ilippolyto episcopo, tertii sae- culi scriptorn, Goett. 1838, unb Solfmar, $i|))30li;tug unb bie römifd^en 3eitgenoffen, 3üric^ 1855; u. 31.

35ic 2l[eEanbrtner. SIemcnS bon SlIeEanbrten. 247

aJienfd^ ift al§ ein abl^ängigeS, aber mit SBiffenSfreil^ett begabtes SBefett erfd^affen toot; ben; auä bem 3)JtPraud^e ber SOSillenSfreil^eit ftantmt ba§ Söfe. 2118 einem freien SBefen l^at il^m ©ott ba§ ®efe^ gegeben; benn ba§ 2;i^ter Wirb mit (Seidel unb So"*«» ber SDieujd^ aber burd^ ©ebot, £ol()n unb ©träfe regiert. 3)a§ ®efe^ ift burd^ geredete aWänner bon Slnfang an, bann namentlid^ burd^ 3Jiofe§ fortgefül^rt n)orben ; ber 8ogog, bet jur Söefolgung mal^nt unb fül^rt, l^at ju allen Reiten gehjirlt, ift aber jule^t felbft aI8 ©ol^n ber 3w"SfJ^fiu erfd^ienen. 2)er 3Jtenfd^ ift nid^t ©ott; „iüillft bu aber aud^ ©Ott (göttlid^) iüerben (st Se 5slui xat 5eo{ 7£vea5ai), fo ge^ord^e beinem Sd^ö^fer unb überfd^reite nid^t fein ©ebot, bamit bu in ©eringem treu befunben, oud^ mit bem ©ro^en einft betraut hjerben fannft!"

n. Sie Sllejttnbrtner.

1. Siemens bon 5lIe£onbrien.

§. 94.

1. 2Btr lommen nun ju ben ßor^pl^äen ber oteianbrinifdien <Bä)üU. 5II§ ber erfle berfelben ift ju nennen Situg globiuS 6Iemen§ bon Sllesanbrien. @r mürbe gegen bie 9Jiitte be§ 2. :3Ql^r^unbert§ naä) ©inigen ju Sltejonbria, nac^ 5lnberen ju Sitten geboren. Wit glänjenben ©eifleSgoben Quggeftattet, burd)forfd)te er olle ©^[teme ber otten 2Seifen ©rie(i)enlanb§ , unb gelangte fo 5U einer umfaffenben unb grünblid)en ©ele^rfornteit. 5Die göttliche ©nobe führte il^n jum G^riftent^ume. 3113 ß^rift önberte er fein ©treben nidjt. S)ie d)riftU(i)e SBo^rtieit immer tiefer ju ergrünben unb onjuetgnen, unb auä) Slnbere in biefelbe einjufüfiren, mar bon nun an feine angelegentlictifte ©orge. 3la6) mand)en Söanberungen lie^ er fii^ enblid) in 3IIe£anbrien nieber, tourbc '^ier DJ^itgtteb ber ^ated)etenfc^ule , unb nad) bem Sobe be§ 5|3antänu§ 33or«= fte^er berfelben, in melcfier (Sigenfc^oft er mit roftlofem (Sifer für 2öiffenf(i^aft unb Unterrid)t mirfte. Wi bem 5lu§brud) ber 33erfoIgung be§ ©eptimiuS ©eberuS (202) ging er na^ ßoppabocien. Ob er fpäter mieber na^ 5lle£an= brien jurücüe^rte, ift ungemi^. 6r ftarb im S^a^re 217.

2. 25ie auf un§ gelommenen ©d^riften beg ©lemenS finb folgenbe: a) 2)ie Cohor- tatio ad gentes (ko'^oq TzpoTpeizTiv-oz itpoc, 'EYktim^), „njorin er an§ ben Ungereimtl^eiten unb 2lnftö|ig!eiten ber ajl^tl^ologie unb ber SJi^fterien gegen ba§ ^eibentl^um argumen» tirt, unb mal^nt, ju Si^riftuä ju fommen;" b) ber Paedagogus, föetd^er d^riftlid^e ©ittenregeln enthält; c) bie Stromata in ad^t Sudlern, föeld^e eine t»iffenfd§aftlid^e Setrad^tung dEjriftlid^er SBal^rl^eiten entl^alten, unb fid^ mit ber d^riftlic^en ©nofiS be: fd^äftigen, jebod^ (it)ie ©lemenä felbft jugefte^t unb burd^ ben 2:itel anbeutet, ber bie ©c^rift burd^ ben SSergleic^ mit einem bunt burd^tttirften S^e^^id^ d^ara!teriftrt) , nid^t in f^ftematifd^em ^ufammen^ange, fonbern a^l^oriftifd^ ; unb enblid^ d) eine Slbl^anblung unter bem Slitel: Quis dives salvetur (rt; 6 aw^opievos 7r).oucrto{), nebfi einigen grag= mcnten i).

1) S)ie SBerfe be§6lemen§ ebirten: P. Victorius, 1550; Fried. Sylburg, Heidelb. 1592; Potter, Oxon. 1715; Oberthür, Herbipoli 1780. 25aju fommen bie bejügt. aiuggaben in ben großen Sammlungen ber gried^. unb lat. 3Säter. Ueber ©lemenS bon Sllejanbrien ^anbeln unter 2lnberen: P. Hofstede de Groot, disp. de Clem. Alex.

248 Sic SClejanbrincr. GlemenS »on SUejanbricn.

3. STqS C>ouP^iö<^^''^^*^ ^" ^^^ gejammten Sel^tenttoirfelung bc§ Giemen^ bon "JüeEanbrien ift feine ?e^re Don bet c^riftUc^en ©nofis. 5^er ganjen ^ar= [tcllung in ben „jteppicf)en" liegt beutlid) bie ^Ibfictit 511 ©runbe, oebernmnn einleud^tenb ju mod)en, bofj bie ^riftlidie ©tfenntnifj im ©cgcnfa^e jut fal)d)en bcr ."päretifer unb jur unöolüommenen bcr ^^ilojop^en bie allein ma^re unb oontommene SBiffenfi^aft ollec natürlichen unb gött(i(i)en -I^tnge, jomit ber Don G^rifto crleud)tete (J^tift ber ttja^re (Bnoftüer fei. SLarum fud)t er bie Se= bingungen unb ben ©ang ber d)riftlic^en ©nofiä ju erforfd^en unb barjulegen. SQßir iDoIIen feinen bieabejiiglictien ©ebanfengang bcrfolgen.

4. 3n ^Bcjug auf bie p^ere proüibentieüe Sebeutung ber grie(S^if(!^en ^f)iIofDp{)ie in 9iüdiid)t auf ba» G^riftent^um ift GlenienS berfelben 5Infid)t, tt)ie fein Vorgänger 3uftinu§. 6r unterf^cibet strifdien bem 2Ba^r^eit§ge^aIte berfelben unb jtüifc^en ben ^rrt^ümern , bie bamit öertnifc^t finb. ßrftere füt)rt er in l^öc^fter ^nflanj auf ben göttlid)en 2ogo» jurüd; le^tere legt er ben ^enfc^cn jur Saft, ^n jtoeifac^er 23eife aber gilt i^m ber göttliche Sogoa al§ Urfieber be» ilöa^r^eit§gel)alte§ ber grie(!^ifct)en ^fjilofopl^ie. gür'ö grfte Ijölt er bafür, ba^ bie griec^ifc^en ^^ilofopljen bei ben |)ebräern in bie ©c^ule gegangen, unb 53ian(^e§ au§ ben jübifä)en 9teIigion§büc^ern gefdiöpft Rotten, tt)obei fie jebocf) une^rlic^ genug toaren, baSjenige al§ eigene (frfinbung auajugeben, tcaä fie bo(^ nur öon ben Suben erlernt Ratten, unb e» nocf) ba» ju berfölfc^ten unb berbarben. '^m'^ ^mik beruft er fid) auf ba§ SBort ber ^eiligen (Sd)rift, ba^ ber göttlid)e 2ogo§ alle 9Jienfd)cn erleuchte, unb nimmt bemnac^ an, ba^ bie grie^ifd)en ^^ilofop^cn biele Söa^r^eiten burc^ ben i^rer 58crnunft eingefen!ten ©amen be§ göttlid)en Sogo^ felbftftänbig ge* funben l^ötten.

5. ©0 erf(!^eint benn bem 6temen§ bie gried)ifc^e ^l^ilofop^ic, tüa§ i^ren 2öaf)rf)eitsge!^alt betrifft, gleic^faüä al§ ein Ö}efd)en! @otte§ burc^ ben 2ogo§, tüie bie Cffenbarung burc^ 9JJofe§ unb bie ^ropf)eten, beftimmt, mie biefe, auf G^riftum borjubereiten. Sie toarb ben Reiben gegeben al§ 5(n= leitung jur ©erec^tigteit, lue^ljalb biejenigcn, meldie in ber bDrc^rift(id)en 3^'* naij ben ©efe^en ber 33ernunft lebten, bor ©ott gerecht tüaren, in fo fern i^r Seben im (5in!(ange ftanb mit ben ©efe^en be§ göttlid)en 2ogo§, ber in i^rer SBernunft fid) offenbarte, ^er bortrefflic^fte ber griec^ifc^en ^^^ilofop^en ift ^(ato; bod) finben fi^ aud) in ben übrigen gried)ifd)=p^i(ofop^ifc^en S^ftcmen 5?örner bcr 2öal)r^eit, unb e» !ommt nur barauf an, fie aufjufudjen unb augjufc^eiben.

phil. Christ., Groning. 1826; Daehne, de pwc-et Clem. Alex, et de vestigiis neo- platonicae phil. in ea obviis, Lips. 1831; Reinkens, De demente presbytero alexandrino, homine, scriptore, philosopho, theologo über, Vratisl. 1851 ; H. Läm- mer, Clem. Alex, de /oyw doctrina, Lips. 1855; Jos. Cognat, Clement d'Alexau- drie, sa doctrine et sa polemique, Paris 1858; ^. (Sc^ürmann, S)ie J^eUenifc^e Sil- bung unb i^r 33erl^ältni^ jut d^riftlic^en, nod^ ber 2)arfteaung be§ (SIcmeng üon Sllejan.- brien (©.='ipr.), aUünfter 1859; Glemenä b. SHcf. in feiner 2lb^änfligfeit üon ber grie; d^ifd/en ^l;ilo|oj3^ie, Üeij5j. ; u. 2t. m.

S)ie 3ircsanbrtner. ©lemcnä boti SHe^anbrien. 249

6. ®Qrau§ fotgt, bö^ bie piIofDl)^te a\\6) je^t nD(!^, noäibem ber 2ogo§ im gleifi^c erf(i)iencn, i{)re Setedjtigung ^ot. ©ie i[t ge= tüiffermofeen eine SSorfe^uIe ber (^tiftliä)en ®nofi§, ba§ 5}tittel, um jur tieferen (Srfenntnife ber ^riftlid)en Sßo^rljeit ju gelangen, greilict), bie boHe (gr!ennt= ni^ geföö'^rt fie nic^t; bie ^fjilojop^en erfonnten bie SBa^rl^eit nur ftüdn^eife, bie plle ber SBo^r^eit gibt un§ evft bie Offenbarung. 2Benn batjer bie ^^ilofop^ie benü^t tt)irb ju bem Smede, um eine tiefere fpecnlatiöe er!enntni^ ber diriftli^en 2öa^v^eit ju geminnen, fo mufe fie fid) biefer Ie|teren unter= orbnen; bie ?]3f)iIojo|3^ie mu^ bie Wienerin be§ @lauben§ jein, tüte ^agar ber ©ora bienen mu^te. SGßirb t)a^ SSer^öItniB umgete^rt, fo refultirt barouS bie falfc^ie ®nofi§.

7. S)ieie§ borou§gefe|t le^rt nun 6Iemen§ in Sejug auf bie (^riftli(!^e ®nofi§ t5?Dlgenbe§: 3)ie cf)riftli(i)e ©nofis ^ot ben ©lauben an bie ä)ri[tlic^e Se^re, mie fie bon ber ^irrfie getrogen unb bertreten mirb, jum 5Ui§gang§pun!te unb äur ©runbloge. 2öer bie !irc^lid)e Srabition berlöfet, ber l^ört auf, ein $monn ®Dtte§ ju fein. ®er ©taube ift für ba§ geiftige Seben be§ ©noftüerä fo not^menbig, mie für bo§ feiblicf)e Seben ber 5It^em. ®er ©taube ift ber SSeg jur SBa^rtieit, unb meit er biefe§ ift, barum bitbet er ouc^ ba§ ßrite» rium alter wahren (Srfenntni^. ®er ©taube ift ba^er in gfüdfii^t auf bie (^rift= tidic ©nofi§ paraßel ju fe^en mit ber r.po/:n']jic ber ©toüer ; benn mie nacf) ben te|teren bie r.pol-n^ii jur irufjz-nu-n mefenttid) »orauSgefe^t ift, fo aud) ber ©taube jur ©nofiS. S)er ©taube ift bie -npol^iq Uo-ocxioq, bie freie 5tnna^me beffen, ma§ nic£)t gefe^en mirb; o^ne biefe ift eine ©nofiS unmögtid). (Strom. 2, 2. 4. 5.)

8. SDoc^ ift bie Triort? noä) ni^t fetbft yj^mq. 5)er ©noftüer fte^t ju bemjenigen, ber Dt)ne tiefere SrfenntniB bto§ gtaubt, in bem gteid)en 33er^Qtt' niffe, mie ber (5rmad)fene jum ßinbe! Um bon ber nKj-iq jur yvr.^aiq fortäu= f (freiten, bebarf e§ ber ^p^ilofop^ic. ©ie ift ta§ not^menbige ^Jlittet, um bom bto^en ©tauben jur tieferen fpeculatiben ©rfenntni^ h^i getangen. 2Scr ol^ne bie ^^itofopl^ie, ©iatecti! unb 5Raturbetracf)tung bie ©nofi^ erreid)en mitt, gteic^t bem, ber o^ne bie ^ftege be§ 2ßeinftDc!e§ Trauben ernten njiO. (Strom, c. 1, 9.) ®a bie ^ptiitofop^ie il^rem Sßefen nac^ ein ©efct)enf be§ götttic^en 2ogo§ ift, fo !ann unb mufe fie in biefer i^rer eigeuf(|aft al»

'9Kittet jum 3mec!e ber c^riftlic^en ©nofiö anertannt, unb barf bom ä)riftlic^en ©tonbpunfte au§ !eine§meg§ f(^tect)t^in bermorfen merben.

9. 9IuBer bem ©tauben ift ober jur ©nofis ouc^ eine ftttticf)e $ßorbe= reitung erforbertid). aöer bom ©tauben jur ©nofiS getangen mitt, mufe ouc^ feine ©ünben bereuen unb in bie So^n ber fitttid)en Sefferung eintreten; er mu| ben 5?ambf fämpfen gegen bie Süfte unb Segierben feineä ^erjenS , um biefe gönjtif^ ouSjutitgen; er muß otte Sugenb \\ä) onjueignen fucfien unb jum '^voeie ber ©etbft^eitigung oH feine ^roft einfe^en. 9iur unter 25orau§=> fe^ung biefer fitttic^en ©etbftreinigung unb ©elbftberboüfommnung tonnen bie p^itofop^ifc^en Seftrebungen auf ber ©runbtoge be§ ©toubenS jum 3^^^^ ^^^ ©nofiS fül^ren.

250 S)te Sllejanbriner. Clemens bcn 2llcfanbrien.

10. ^a§ ift aV\o ber 2Bcg, auf tüelci^em bcr 6f)rift jur (Snofiä auffteigt. 3!n biefcr ©noCis gelangt er bann jum 33er[tänbniB beffen, tna» i^m borf^er nur bunfel Dorgejcfitoebt ^at. 5)ie d)riftlic^e 2Bal}r^ett fle^t i^m l^eü iinb flor bor 5(iigcii. S)q luirb ber S^iirft nod) (SrteniitniB geftillt, unb tooju fi(^ bor» ^cr ber ©laube, geftütjt auf ®ottc§ ?tuctorität, einfad) befannt i)at, bo§ lüiib nun an^ feinen (inneren) ©rünben erfannt unb bamit jur tDiffenfc^aftlicfien Grfenntni^ erhoben. Unb fo ift benn ber ©loube fo ju fagen bie furägefafjte Grfenntniß be§ 2öifien§nötf;igen ; bie ©nofi§ bagegen bie ttiiffenfdioftlic^e 58e= grünbung be§ im ©lauben eingenommenen.

11. Sie ©nofi§ für fid) allein ift aber norf) nidit baa ööd)fte; fie mufe \\ä) boücnben in ber bonfonimencn Siebe; benn bicfer ift ba§ ettiige (Srbe, bie Üiu^e in @ott ber^eißen. 2)ie (Srlenntniß ift 9Zid)t§ o^ne bie Siebe; in biefei erft gelangt fie jur SJoHenbung. Seibe alfo, ber ©laubc unb bie ®noft§, l)aben i^re ^rone in ber Siebe, burd) föeldie ber (Srfennenbe mit bem 6r!ann= ten geeinigt mirb. SDem ©louben tüirb gegeben bie ©nofiä, ber ®nofi§ bie Siebe, unb biejer ba§ (^immlifi^e) (Srbe. Unb ba bie Siebe felbft teieberum D^ne 3Bert^ ift, ttienn fie nicf)t in guten SBerfen fid) offenbart, fo muffen aiiö) biefe bie Siebe begleiten unb i^r folgen mie ber ©d)atten bem Körper.

12. Siefe Sefire bon ber d)rift(id)en ®nofi§ bilbet nun für 6Iemen§ loieberum ben ©runbri^, auf meldjem er ein Silb be§ c^riftlid)en ©noftüerä Qufjutragen fud)t, um e» al§ ^taal d)riftlic^er 3}Dnfommmen§eit ^injuftellen. (5r a^mt hierin bie ©toiter nad), inbem er bem „ftoifdjen SSeifen" ben „d)rift= tid)en ©noftüer" fubftituirt. Siabei trägt er jeboc^ fein Sebenfen, bie @runb-= jüge beg S8ilbe§ bc§ „ftoifc^en 2Beifen" au^ in bo§ Silb be§ „c^riftlic^en ®noftifer§ l^erüber ju nehmen. 3tl» tia^ |)auptmoment im Silbe be» c^rift= Iid)en ©noftifer» betrad)tct er ba^er im 2Infd)Iu^ an bie «Stoüer bie ä-a^eta, b. f). ba§ gänjlid)e g^reifein bon a\l(n 5Iffecten unb leibenfd^aftlici^en 6r» regungen (-aj/;) beä ©emütl)e§, unb bie babur(| bebingte unerfd)ütterlid)e @e= müt^§rut)e in allen Sagen unb 2öed)fclfällen be§ Sebcn». (Strom. 4, 22.)

13. Semgemäß fc^ilbert (SIemenS ben (^riftlid)en ©noftifcr in folgenber SBeife: Scr ©noftüer ift in ber boHfommenen Siebe unmittelbar berbunbcn mit ber unenblidien Sdiön^eit unb er berlangt aufjer i{)r 9iid)t». SBeber aua gurd^t bor ©träfe, nod) megen irgenb tnelc^er Hoffnung auf Sßelol^nung tl^ut er baä @ute, fonbern einjig um ber Siebe @ottc§ unb be§ @uten miKen. ©elbft tt)enn er mü^te, baß er feine ©träfe für böfe .^anblungen ju gemür= tigen t)ätte, tüürbe er bod) fotd)e ^anblungen nic^t boflbringen, bIo§ au§ bem ©runbe, meil fie gegen bie xeö^k 33crnunft, locil fie böfe finb. 93ün feinen 5ieigungcn ober 53egierben lä^t er fic^ be^errfc^en, nur jene f)aben ^''Q^'iQ i" fein ^innereä, me^e auf bie Sebürfniffc jnr (5rf|altung be§ Iciblid^en Sebenä abjielen, unb nur in fo tocit befriebigt er felbe, al§ e» notf)lücnbig erf(!^eint jum '^wede ber (5r^altung be» Sebcn§. i^eine ?lffecte ober Seiben fc^af ten ftören i^n in feiner erhabenen ©emütl^^ru^e, er ift bcnfelben nid)t jugänglic^. ©0 ergebt fid) ber ©noftifer iu ber äzy.^iix ju einer ^(rt bon ©öttlic^f eit, inbem er ®ott, ber mefentlid) ä-a5/;s ift, boüfornmen äf;nlid) tüirb. Sa^cr

Sie 3ireEanbriner. GlemenS bon SlIcEanbrien. 251

ftnb benn nud^ feine 2öer!e too^t^oft boHfommene Söerfe (xaTop^o^paTa) , ba er fie rein um be§ (Suten niillen öoflbringt.

14. man fie^t, bie gorberungen, föeld^e 6Iemen§ an ben d)riftItdKn ©noftüer [teilt, werben fe^r i)oä) gefpannt, unb tcenn bag ^beol be§ „ftDif(i)en SÖeijen" ber menf(^ric^en 5Ratur !eine§meg§ entjpre^enb ift, jo bürfte ba§ (^U\ö)e Qud) bon biejem S^eole be§ (|ri[tüd)en ©noftüerS gelten, toeil bie gorberungen, bie an it)n gefleÜt »erben, im ©lunbe biefelben finb, tt)ie bie ©toüer fie für „ben Sßeifen" aufgefteüt Ratten. 3)er Segriff ber 'ATTa^öta löBt fid) nun einmal praftifc^ nic^t bur(^fü^ren, unb füllte man e§ öerfm^en, fo müBte baburc^ baä ganje pf^diifc^e 2eben nad) feiner gemüt^U^en ©eite l^in in S^eSorganifation geratfien. S^enn aUe 5Iffecte ober @emüt!^§be= megungen mit ber SBurjel ausrotten, bQ§ ^iefee ba§ menf(|Iic^e §erj tobten. (Sine foldie gorberung [leHt meber ba§ ß^riftent^um , nod) fann fie bie ^rift= nd)e ®nofi§ [teilen.

15. ® 0 1 1 ift m^ SremenS in feinem 3lnfic^fein unbegteiflid^ für ben menfd^= liefen aSetftanb. SBir erfennen ntcf)t fo faft, toag er ift, al§ bielmel^r, \va§ er nidjt ift. Db toir i^n ba§ ©ute, bog (Sine, ben ©eienben, ja ©eift, ©ott, ©c^ö^fer, igerr ober SSater nennen : — alle biefe Benennungen brüöen nid^t fein SEßefen au^ , trie eä an [id^ ift; tüir gebraud^en biefe fd^önen 9Jamen nur, bantit ber SSerftanb etiüa§ '^ahz, hjorauf er fic^ ftü|en fönne in ber Betrachtung ©otteg. ©ott fte^t über aHen ge= fd^ö))flid^en SDingen unenblid^ erlauben ba; fie l^aben jirar aEe il^r ©ein öon ©ott; benn fie finb 2öer!e feiner unenblid^en ©üte ; aber i^r ©ein ift ni^t baSfelbe mit bem göttlid^en ©ein; fie finb ijon ©ott gefd^affen.

16. es ift eine „l^etlige SiriaS", beren erfteS ©lieb ber SSater, ba§ jiDeite ber ©o^n unb ba§ britte ber ^eilige ©eift ift. (Strom. 1. 5, c. 14, p. 255.) (So ift ®in SSater aKer Singe, fagt (ElemenS, unb fo aud^ (Sin SogoS 2lCer, unb enblidj (Sin ^ei= liger ©eift, berfelbe überatt. (Paedag. 1. 1, c. 6, p. 45, ed. Oxon.) ®er SSater ift bag :|3räbicatrofe, unbegreiflid^e unb unauSf^red^lic^e ©ein ; ber ©ol^n bagegen ift bie Sßeiä^eit, bie aßiffenfc^aft, bie Sßa^r^eit unb StEeä, töa§ mit biefen Beftimmungen öer* ioanbt ift. (Sr ift alfo fä^ig ber g5räbicate unb lö^t ^jofitioe Beftimmungen ju; alle Äröfte be§ ©eifte§, in eine (Sinl^eit pfammenge^enb, concentriren fid^ im ©ol^ne. Ser ©o^n ift ba^er nid^t bagfelbe eine (mie ber Sßater), ober fo ßing, iüie ber Bater ; aber aud^ nid^t ba§ Biele, in Unterfd^ieb unb ©egenfa^ auSeinanber ge^enbe, fonbern ba§ 2ia = (Sine, bon bem Slüeä fommt. S" iN la«!«" a^« BoUtommen^eiten h)ie in i^rem SJiittel-' ober Brennpunkte jufammen, Wz^alh er benn au^ ba§ A unb ^ aEer 2)inge genannt t»irb (Strom. 1. 4, c. 25, p. 230). S)er ^eilige ©eift enblidj ift ba§ Sid^t ber SBal^rl^eit, ba§ tua^re Sid^t ol^ne ©d^atten unb ©unfel^eit, ber ©eift beö §errn, iceld^er, o^ne fic^ ju t^eilen, atlTen fi^ mitt^eilt, bie burc^ ben ©tauben geheiligt toerben (Ib. 1. 6, c. 16, p. 290).

17. S)er 2ogo§ ift fomit ba» (Slei(i)bilb be§ 3Sater§; er ift aber auc^ ba§ Urbilb ber SOS e It. (Sr ift bie ßinl^eit ber Sbeen. Unb mie er bQ§ SSorbilb ber ju f(i)affenben S)inge ift, fo ift er a\x6) bie mirfenbe Urfad)e berfelben, in fo fern ber 33ater bur(i) i^n bie 2BeIt gefd)offen l^at. ©otteS 5k= tur ift e§, mol^I ju t^un ; be§^oIb ^at er burd) ben SogoS bie Söelt gef(^affen, um über fie feine ©üte ouSjugie^en. 3"nöd)ft offenbart fid) ba^er in ber 2öelt ber göttli(|e SogoS; bur(i) i^n ertennen tnir ben Sßater. Mel, waä

252 Xie 2irejanbriner. Crigenei,

gejd^affen ift, ift gut; bog Söfe ^ot feine ©uBftons; boS Söje t)nt feinen @runb mir im llcißbrauc!^ bcr menjc^Iic^en ^rei^eit.

18. ^ie mcnfc^tici^e (Seele ift mä) G^IemenS eine unförpcrlicf)e, einfo(i)C unb nnl'icf)t&are ©ubftanj. 6r unterf(i)eibet jebod) in ber ©eele mä) [toijc^cr ?Irt jtoei 3:^eile : ba§ rr/ty.oyiy.oy p-sps?, — bie 33ernunft, unb 'üa^ dlzyTj [j.ipog, "ba^ er auä) olä TTVEUjua o-apxcxov ober qI§ ^l^yy;// Gbiaar.i/.r, bejeic^nct. S)Q§ r:/vj.TJiy.zv pspo; umfaßt ßrfenntniB= unb SBitlenSfroft, unb i^m fällt naturgeniüB bie ^errjc^aft über bie nieberen finnlicf)en Gräfte ju , in fo fern bie S^Qtigfeiten berjelben öom SBißen abhängig finb , unb bon biejem unter bie S8ctinäBig!eit ber 33ernunft gebrad)t tüerbcn foflen. S;a§ göttliche (Seie^ öert^eilt fic^ in ber 2Seije auf bie beiben %^e\k ber ©eele, boß bie C^e\e^i ber jnjeiten ©efe^tofel auf bog -veujüia aapxiy.cv ; bie ber erften ©eje^tafel auf bo§ v^yc/xoviz.cv fic^ bejie^en^.

19. SieS bürften bie |)QuptIe^rjä^e be§ (5temen§ bon 9neEonbrien fein, ©e^en loir nun weiter!

2. Origene§. §. 95.

1. 5yjod) berühmter al3 Siemens, ttjor fein ©(i)üler Origene§.

Drigeneg irarb im ^a^xe 185, toal^rfd^einlic^ ju 2IIeranbrien, geboren. 6ctne Gltern traten c^riftlidb, unb bon i^nen erl^ielt aud) DrigeneS eine d^riftlidje Grjiel^ung. grü^jeitig befuc^te er bie Sel^rborlräge ber beiben ilated^eten ^antänuö unb SlemenS, hjeld^e ben ©runb ju feiner j^^äteren l^o^en ©ele^rjamfeit legten. 9Zad^bem fein SSater SeonibaS in ber SSerfoIgung be§ geptimiuS SeöeruS ben 3}Järt^rertob erlitten l^atte, Jribmete er fic^ mit noc^ größerem Gifer ben ©tubien, unb mad^te in biefen foldbe jjortfc^ritte, ba^ er fc^on in feinem ad^tjel;nten ^af)te unb noc^ al§ £aie SOorftel^er ber alejanbrinifd^en Äatec^etenfc^ule föurbe. S^on nun an begann feine großartige literarifc^e X^ätigfeit. ©ein 2Imt al§ Seigrer machte il^m eine genaue Äenntniß ber ^)^i(ofoj3l^ifd^en (Stifteme nötl^ig. Gr lag bal^er bie Sffierfe ber griec^ifc^eit ^l^i[ofoj3l^en unb befud^te aufjerbem in feinem bierunbjiranjigften ^a\)xe nod^ bie ©d^ute beä 2lm: moniug ©affog, be§ Stifter§ be§ ^Jeujjlatoniömug , iroburd^ er fon^o^I mit ber neu: J>Iatonifd^en ?ßf)itofoj3l^ie felbft, alg auc^ mit bem ^l^ilonigmuä bertraut njurbe. ©Jjäter geriet^ er in 3«riüürfniffe mit feinem Sifc^ofe, n?eil er über Siufforberung feiner Jreunbe, bcr Sijc^öfe S^Iejanber bon ^erufalem unb Xl^eoltiftuä bon Gäfarea alä Saie in 5?irc^en öffentlich SSorträge gel^alten, unb gegen ben SöiCen feinet Sifdiofg fid^ jum ^ricfter ^atte meinen laffen, iDat?rfc^einlid^ aber au^ begl^alb, njeil er einjelne falfc^e Se^ren bortrug. Gr hjurbe auf einer ©t?nobe beä Sel^ramteö für berluftig erf[ätt, unb auf einer anbeten auä bem jjriefterlidjen Staube auögefc^loffen. DrtgeneS fanb

1) 2lnberh)ärtg untctfd^eibet Giemen«, gleic^foUä im anfd^Iufj an bie Stoifer, ein jel^nfac^eö, nämlic^: bie fünf ©inne, bag ©prad^bermögen , bie 3f"8""9^^raft, ben £ebenggeift beS gleifd/eg, bie Scrnunft (ij'/epiovixov), unb enblic^ ben göttlichen ®eift, ber burc^ ben ©lauben in bie ©eele fid^ eingiefit, unb il^r eine l^öl^ere ©ignatur auf= ixüdt.

5)ie Sllejanbrincr. DttgeneS. 253

eine neue ^eimai^ in ?)3aräftina Bei feinen oBen eripäl^nten greunbcn, unb gtünbete bafelbft eine neue Bäjuk, au§ treidlet biele berühmte 3J2änner l^erborgingen. ^n ber Secifd^en ©l^riftenberfolgung (249) hjurbe er gefänglid^ eingebogen, unb ftarb, nad^bem er ruieber frei getoorben, an ben folgen ber in ber ©efangenfd^aft erbulbeten Seiben im Saläre 254.

2. S5ie ^au^ttl^ätigleit beg DrigeneS erftrecfte fid^ auf bie ©rflärung ber l^eiligen Sudler, ©r fc^rieb Somntentare ju bielen Sudlern ber l^eiligen ©d^rift, unter iveld^en gan; befonberS iüi^tig finb feine ©rüärungen über bie ©üangelien beg 3)JatH"^ ""i» So^anneS. (5r l^ulbigt l^ierin bortoiegenb ber allegorifd^en 2luglegung, ol^ne jjebod^ ben Siteralfinn in ber aüegorifd^en 2lu§Iegung berroren geilen ju laffen. 2)aju !ommt bann feine ©d^rift Contra Celsum^ in ad^t Sudlern, — eine SSertl^eibigung be§ 6l^riftentl^um§ gegen bie Singriffe biefeg ^l^ilofo^l^en , — in njelc^er ein großer 2luftt)anb bon Sffii^, ©d^arffinn unb geleierten Äenntniffen niebergelegt ift. aSor SlEem h)icf)tig für bie Äenntnifi feiner f))eculatiöen Sel^rmeinungen ift aber baS äöer! De principiis (Tre/Ji ip^f^v), b. i. über bie ©runbfä^e ber d^riftlid^en Seigre in biet SBüd^ern, S)iefe§ SDBerf ift hjenigfteng ein 2lnfa^ ju einer f^eculatiben enttvide: lung unb Segrünbung ber d^riftti^en Seigre in f^ftematifd^er gorm i). SBenn StemenS i^auj^tfäd^lid^ barauf ausgegangen it>ar, nur ein aCgenieineö 33ilb beS ©noftiferS ju enth)erfen, fo fud^t Drigeneö in biefem Sßerfe bie ©infid^ten beg ©noftiferg genauer JU entiüidEeln, inbem er bie Seigren beg d^riftlid^en ©laubeng mit ben SKitteln ^l^ilo^ fo^l^ifd^er Setüeife ju befeftigen unb in einen f^ftematifi^ georbneten ^^fanin^en^ang mit einanbev ju bringen fu(^t. SlKerbingg ift il^m Ie|tere§ nur unboüfommen ge: lungen; aber bie erften Stnfänge einer ©nthjidelung ftei^eu ja überalt no^ auf einer berl^ältni^mäfiig tieferen ©tufe2).

3. DrigeneS benennt ind)t, ba^ man nur bann, lüenn man auf bem ©tonbpunüe be§ djii[tlid)en ©loubenS unerfctiüüerUc^ fePMe, jur richtigen 6r!enntnt^ ber göttlichen unb nienfc^Udjen SDinge gelangen !önne. 5>on ber !ircf)Ud)en Srabition bürfe man ntc^t abmeieren, roenn man nid)t bem 3;rrt^ume berfaüen föoDe. Ungeachtet biefeS unftreitig richtigen

1) 2Bir befi^en biefeg SBerl feinem größten S^l^eile nad^ nur in ber lateinifd^en Ueberfe^ung beg Stufinug, eineg greunbeg unb Slnl^ängerg beg Drigeneg.

2) Sie 3Ber!e beg Drigeneg finb, nad^bem 3. 3)ierlin (Par. 1512—19) bie lateini; f^en Xi^te ebirt l^atte, bie ©d^rift adv. Celsum ingbefonbere tateinifd^ bereitg 1481 5U 9tom in ber Ueberf. beg Sl^riftD^l^orug ^erfona, bann gried^ifd^ juerft Don ©abib |)öfdE>el (Sluggb. 1605), bann bon ©^encer (ßanterburt? 1658), beröffentlid^t Sorben iDor, bottftänbig bon 6. unb 6. SS. ©elarue (Par. 1733—59) l^erauggegeben hjorben, barnad^ bon Dbert^ür (SBüräb. 1785 ff.), bon Somma^fd^ (Serlin 1831—47) unb bon 3)iigne. Sie ©c^rift tts/ji «px<^v l^at namentlid^ 9tebe^enning (Sei^j. 1836) fe^arat i^erauggegeben. Ueber Drigeneg J^anbeln: Huet, Origeniana, abg. bei 3)iigne ; ©d^ni^er, Drigeneg über bie ©runbtel^ren ber ©laubenghjiffcnfd^aft, ©tuttgart 1836; S^omafiug, Drigeneg, IRürnberg 1837; 5Rebej)enning , Drigeneg, eine SarfteHung feineg Sebeng unb feiner Seigre, Sonn 1841 — 46; Fischer, Commentatio de Origenis theologia et cosmologia, 1846; Ärüger, über bag SSerl^ältnifi beg Drigeneg ju SImmoniug ©a!fag (Sllgeng 3eitfc^r., 1843, 1, ©.46 ff.). Äa^nig, bie Se^re bom ^eil. ©eift, Sb. 1, 1847, ©. 331 ff. SSgl. aud^ bie früher citirten Sßerfe bon Säur, Sorner, Jtitter, Sleanber, M^Uv, Sß^ringer, WöUev u. f. h).

254 I»ie atejanbriner. Drigene|.

©tanbpunfte» i[t aber Ortgenes boc^ bon ^^rrt^ümern nidit frei geblieben. S^ic p^ilojop'^ifc^en Se^rmeiniingen , bie er qu§ ben griec^i}cf)en ^^ilofop^en, iinb namentlich qu§ bem ^^iIoni§mu§ unb 9ieup(atoni§mu§ gefc^öpft, ber= mij(i)cn fid) mit feinem (^riftlid^en @tauben§bett3Ußtfein , unb olteriren feine fpeculatiöe 9(uffa|fung ber (i)riftnd)en SBo^r^eit. ^^omentUd) treten folc^e ^xt" tpmer ^erbor in bem 2öerfe: De principiis. 9tufinu§ f|Qt in feiner Ueber» fe^ung man^e anftößige Stellen in bemfelben obfid^tlid) gemilbert ober ge= önbert; ober auii) fo fonnten bie ^i^i^^piTier ni(|t ööHig bejeitigt tt3erben. Crigcne§ felbft fd)eint ben 2Siber)pru(^ mani^er feiner ^Behauptungen mit bem cf)riftlid)en ©laubenSbetüu^tjcin mo^I gefüf)It ju l^aben; benn er moüte biefe i£(i)rif t, eine feiner frü^eften 5(rbeiten , nic^t beröffentli(i)en ; er billigte fpätcr manche i^rer ©ö^c felbft nid^t met)r; uieleg in berfetben behauptet er au(i) nur bermut^ungSraeife , inbem er e» al» blo^e DJteinung gelten laffen will, über meiere ofber benten fönne, ma» er molle. Sica !ann jeboc^ feine (Snt= fd)ulbigung fein für feine irrt^iimlid)en 33ef)auptungen , um fo weniger , ba au^ er bon einer @ e ^ e i m I e ^ r c fpric^t, bie nict)t für 5IIIe, nid^t für ba» SSolf fei, fonbern nur für bie SSeifen unb 6infid)tigen.

4. 5^ad) Crigene§ ift @ o 1 1 eine über 9ine§ erhabene, unau§}prec^= liebe unb unbegreiflii^e 9iatur. 6r ift ^ö^er all bie SSa^r^eit, bie 2Beiö= l^eit unb ba§ Sein, (ir ift ein einfa(i^e§, unförpetlid)e§ unb unt^eilbare§ Befen. 6r ift nid^t geuer, ni(i^t lU^t, nid)t ^aud), fonbern eine fd)Ie(^tf)in förperloje Gin^eit {uc^y.; ober hxz). 6r ift föeber Stfieil nod^ ©anje»; er läfjt ttjeber ein ®rö^crc§ nod) ein kleineres in fi(^ ju; er ift unroanbelbar unb unenblic^; alle§ äeitlidie unb räumliche Siafein ift bon i^m au§ge= f(^Iof|en. 6r ift allmüäjtig; aber feine 5lQma(i)t ift begrenzt bur^ feine 3Bei§^eit unb ®üte; bcnn biefer fann er nidjt entgegen^anbeln. 2Bir fönnen (Sott ni^t unmittelbar in feinem Söefen erfc^ouen — benn loic bermöc^tc unfer fd^tt)ad)e§ 9(uge ben ©fanj feine» 2id)te» 5U ertragen! — nur in feinen Söerten unb burd) feine 2Ber!e bermögen mir 'ü)n ju erfennen.

5. e§ ift nur 6in ©ott. 6ine 93iel^eit bon ©öttern ift tbiber= fprec^enb. 2Bie foüte aud) bie eint)eitlid)e Crbuung, roeld)e mir in ber SBelt ma^rne^men, benfbor fein of)ne bie 33orauöfe^ung (Sines Crbner». 2;ie A^ärefie behauptet, ®üte unb ©ered)tigfeit feien unbercinbar mit einanber, unb glaubt bemgemüB Jtüci ©ötter annehmen ju muffen, einen gütigen unb einen ge= rechten. 5(ber ba» ifi tüiberfinnig. ©üte unb ®ered)tigteit fc^Iic^en fic^ gegen« feitig nic^t bIo§ nic^t au§, fonbern e§ ift bielme^r bie eine burc^ bie anbere borau»ge)e^t. ®ott märe nid)t gut, menn er nic^t gered)t, unb er märe nici^t geredet, menn er ni^t gut märe. 23eibe ^öolltommcn^citen finb untrennbar bon cinanber.

G. Silbern Crigenc» ben ©pruci^ : „Srinfe SBüffer ou» ber Queue brcicr 53runnen!" (Prov. 5, 15.) adegorifd) beutet, fagt er: „5Benn mir unterfud)cn motlen, meld^eä bie @ine CueKe biefer berfc^iebenen Srunnen fei, fo meine \ij, bie J^enntniB be» ungebeugten 5saterö fei einer bon ben Srunnen, bie SiennU niB be§ Sol)nc§ ber anbere, unb bie ^fenntniß be» l^eiligen ©eifte» enblid^ ber

I)ie SlIeEanbriner. DrigeneS. 255

brüte. ®enn ber ©ol^n ift ein onberer olä ber SSater, ni(|t berfelBe, unb ber ^eilige ©eift ein anberer aU ber Spater unb ©o^n. Sie ^e^x^af)i ber Srunnen besiegt [id) olfo auf bie perfönlidie Sßerfijiebenl^eit Don Später, ©of)n unb ^eiligem (Seift. 5Iber biefe mel^reren Srunnen l^aben nur 6ine Quefle, b. t). bie göttliä)e Srinitöt ift nur (Siner ©ubftQUj, (Siner 9ZQtur." (In Num. Hom. 12, 1.) ßinen ©Ott ölfo muffen tt)ir befennen unb in bemfelben Sefenntniffe SSoter, ©o^n unb l^eiligen (Seift annehmen. S)o§ ift bie rpiaq ocpxi-y--n, bie rpiaq Trpco-Ku- vvir/j, toeldier 2IIIe§ unterttjorfen ift. (In Math, t 15, n. 31.)

7, SDer <Bo'i)n ift gejeugt au§ ber ©ubftanj be§ SSaterS, nici^t auä 3li<S)t§ l^er? borgeferad^t. 33on betn Segriffe biefer ßeugung ift aber aEe för^^erlid^e 3Sorftettung ferne ju galten, unb baruin barf nid^t angenommen icerben, ba^ ber ©ol^n in ber 3^"9Uttg toon ber ©ubflnnj beä SSaterä fid^ loögelöft l^abe. ©eine ^erfönlid^feit ift nid^t eine anders, fonbern eine innergöttlid^e. Sßie Sid^t au§ bem £id^te, wie ber SBiUe au§ bem (Seifte l^erbortritt, ol^ne wn xijm fid^ abjufd^eiben, fo gel^t ber ©ol^n au§ bem SSater l^erbor; benn untl^eilbar ift ja bie göttlid^e 3latux be§ SSaterg. Sie geugung ift eine eh) ige. 2)er ©o^n ift gleid^ eiDig mit bem SSater, S5er ^iUQunQ^act ift nid^t ein tranSitorifd^er, fonbern ein eiüig gegenwärtiger, fuccejfionglofer, semel et simul fid^ öottgiel^enber 2lct. S)er ©ol^n ift enbtid^ bem SSater gleid^. „2lße§, iüa§ im SSater ift, ift aud^ im ©ol^ne." (In Jerem. Hom. 8, n. 2.) „9iid^t ift ber ©Ott aller Singe attein gro^ ; benn er l^at feine eigene ©rö^e bem (gingeborenen unb ©rftgeborenen aEer Sreatur mitget^eilt. SDiefer ift bag Silb bei unfid^tbaren ©otteä, unb fteEt be§^alb aud^ in ber ©röfie ba§ Silb beä S3ater§ bar. (C. Cels. 6, 69.)

8. Ser SogoS ift üU bie t)erfönlict)e göttliche SBeiS^eit jugleici^ "i^a^ Ur« bilb aller S)inge, bie itJea iJswv. Unb n)te ber SogoS urbilblid) aUe S)inge in \\6) fcf)Uefet, fo ift er e§ aud), burd) fö eichen bie 3}inge gefd)affen morben. S)urd) feine ^raft befte^t bie 2Be(t im Safein ; er burdjfdireitet unb burc^bringt bie ganje ©(^öpfung, bamit SdleS bur^ i^n »erbe unb bleibe; er ift bie an= umfaffenbe ^raft, mlä)c 5ine§ l^ält unb erfiält, gIei(^fom bie ©eele ber SGßett. (Sr ift ber allgemeine Offenbarer, bie Queue ber menfd)Iid)en Sßernunft; aUe Sr!enntnife ber 2Bo^r'^eit ift in Ie|ter Snftanj auf ifin al§ bie |öct)fle Offen» barungSqueHe jurüdäufülren. S)a§ SJIotib ber SBeltfc^öpfung burd) ben SogoS aber ift bie göttlid)e (Süte. 5lu§ Siebe ^at @ott bie 2ßelt gei(^affen. er I)at nid)t eine SJiaterie borgefunben unb biefe bloS geftaltet, fonbern er ift aud) Urheber ber SQiaterie; bie SCßelt ejiftirt einzig 'bmä) hm fc^öpferifd)en SBillen ©otteä.

9. Sa§ ©efi^affene felbft ober l^at feinen 5Infang gehabt, e§ ift an= fang§Io§, etoig. S)a§ forbert bie göttli^e SIHmadjt unb ©üte. (SotteS 5Ißma(^t unb @üte finb nömlic§ fo etoig mie (Sott felbft. ®ott toöre ober nid)t en)ig ollmöd^tig, wenn ni(i^t etoig ettooS bo toäre, worüber er feine '^aä)t unb |)errf(i^aft ouSübt, ni(!^t emig gütig, tnenn ni(|t ewig ®efd)i3pfe bo toären, gegen h)eld)e er fid) gütig ern)eift. (S§ mu^ olfo^etoig etn)0§ ©efdiöpflic^eS eji= ftiren. Sie§ um fo me!^r, oI§ bie 5tnna^me eine§ 5eitlid)en 5lnfang§ ber ©(|öpfung not^menbig eine SBeränberung in (Sott inbolöiren trürbe, in bem 31ugenbli(fe, too er jur ©(i^öpfung ^erbortritt. S)a ober ©ott ni(|t oHeS t)or^er=

256 3Me Sllejanbriner. OrigeneS.

tüiffen fönnte, tücnn bie SSeltbouer eine unBegrenjte lüäre, fo mu| eine unenb* lic^c, anfangsMinb enblofe Steige tion 2BeIten ober SBeÜäonen angenommen werben, Don benen immer bQ§ (5nbe be§ einen ber SInfang beä anbern ift. 2BeItIccrc ^(eonen ^at e§ baljer nie gegeben. 2^oc^ ^errjc^t eine burdigängige 2?erjc^icbenl)eit jn)iid)cn biejen unenblicf) Dielen 2öelten, feine !ann ber anberen DoQfommen gleich fein. (De princ. 1, 2, 10. — 3, 5, 3. — 2, 5, 3. — 2, 3, 4.)

10. 3*^^^ Se[tanbtf)eile [inb e§, au» mlä)tn boä geji^offene UniDerjum bellest, bie 2öelt ber ©eifter unb bie materielle SBelt. Sie 5}iaterie ift nur bem Segriffe nad) öerji^ieben Don ben Ouolitäten, bie fie afficiren, unb !ann nie eriftent fein o^ne biefe Cualitäten. öanbelt ea ficf) ba^er um bie Sefiimmung ber forperlicfien 9ktur ala foIct)er, fo finb bie 9?euplatonifer nici^t im Unrechte, menn fie befiaupten, ber Körper fei überl^aupt ni(^ts anbereS, al» eine ©umme Don Cuolitöten, iretl, ttjenn alle Cualitäten Don i^m entfernt ttjerben, gar nic^t» mef)r Dom Körper übrig bleibt. (De princ. 2, 1, 4. — 4, 34.) 2Ba5 bagegen bie geiftigen 23efen betrifft, fo finbet ätt)ifc^en biefen gar feine mefentlic^e 33erfc^ieben^eit ftatt. ©ott ^at fie aüe gleich gefdiaffen. 2Benn bat)er eine 33erfd)ieben£)eit jmifc^en benfelben ftattfinbet, fo grünbet biefe nic^t in i^rer 5^atur, fonbern einzig in i^rer freien Se Ibftbeftimmung. Sen gefc^affenen ©eiftern ift ba» ®ute ni(!^t tüefeutlid), wie ©ott, fie tonnen fic^ mit i^rem freien Sßillen für ba» ©ute unb für ba» ^ööfe entfd)eiben, unb wie fie fid) entfd)eiben, fo ttirb i^nen je nac^ i^rem 33erbienfte ober je nad) i!^rer «Sc^ulb i^re Stellung im UniDerfum angemiefen. Sein Söefen ift mithin Don 9iatnr au» böfe; maä e» ift, ift c» getDorben burc^ eigene i^at. 5IQe Dernünftigen 5iaturen QU\6)m urfprünglic^ einer gleichartigen Wü[]t, aua meldier bann ©ott ©eföfee ^ur (S^re ober Un» e^re mac^t, je nac^bem fie folc^eä bur^ i^re freie ©elbftentfc^eibung Derbienen. (De princ. 3, 1, 21. - 3, 5, 4. — 2, 9, 6.)

11. ?luä biefem ^rincip ergeben \\ä) nun tt3id)tige Gonfequenjen. §ür'a ßrfte erfolgt barau» bie 2e^re Don ber ^räejiftenj ber Seelen. Me Dernünftigen SBefen, le^rt CrigeneS, finb urfprünglid) jumal Don ©ott ge= f(!^affen morben, unb ^voax, wie mit gleid)er 9?atur, fo aud) in gleicher 3300= tommenl)eit. 23iele Dou benfelben nun finb ©ott treu geblieben, unb f)aben burc^ ba§ 23erbienft i^rer Sreuc i^re urfprünglid)e (§inl)eit mit ©ott gewahrt, — bie (^ngel; Diele bagegen maren ju träge, um mit freiem SBillen an bem ©Uten feftjul)alten, unb l)aben fic!^ baburc^ me^r ober weniger Don ©ott cnt= fernt. S^iefe (Entfernung, weil frei gewollt, unb bem göttlid)en OJefe^c ent- gegen, war ein 5(bfall Don ©ott, ber al§ folc^er eine ©c^ulb inDolDirte. 3ur Strafe für biefe Sc^ulb nun würben bie gefallenen ©elfter Don ©Ott Derftofjen , unb faulen in einen 3uftanb bcrab , ber il)rer 3^ee unb S3eftimmung nid)t angemcffen ift. Sie am weiteften fid) Don ©ott entfernt Ratten, würben ju Xämonen, jene bogegcn, bereu Sc^ulb nic^t fo intenfiD war, würben in fleif(i^lic^e Körper eingefd)loffen, b. ^. fie würben ju menfd^lic^en Seelen. Ser Abfall Don ©ott ift eS alfo, auf welci^cn.

Sie 2lleEanbriner. OrigcneS. 257

toie bie (5ntfle^ung be» 3feicf)e§ ber 5)ämonen, fo anäj bie (Sntfie^ung be§ 5Jienfc[)engefd)Ie(?^te§ surücfgefüf^rt iDerbeii mu^. Uiib toie ber Urfprung be§ menjdiU^en ©ei(!)Ied)teä überfioupt auf jenen ^Ibfaü äurüdsufü^ren i[t, \o i[t ani) bie 23erid)ieben!^eit ber DJienfdien öon etnonber, fomo^I in Sejiig anf i^re inbibibueHen 6igenjd)Qften, qI§ oud) in ^Bejug auf bie äußeren ä^er[;ält= niffe il^reS S)QJein§ burd) bcn ©rob ber ©cf)ulb bebingt, bie i^ren (Sintritt in biefe§ irbif(^e Seben beurjodite.

12. S)ie golgen bieje» ^IbfaKeS erftreden ficf) ober no^ toeiter. 5Iucf) bie gntfte^nng ber e m p i r i f d) = m a t e r i e 11 e n HB e 1 1 ift borauf äurüdäuf ü^ren. 2öie ©Ott urfprünglid) äße bernünftigen 2Sefen, jo I)Qt er onc^ oHe 5}iaterie jumal gei(i)Qffen, unb ätoar, toeil er ben gaü ber ©eifter borouSfa^, in foId)er ^DJaffe, qI§ jur Silbung ber 2öelt ^inreid)te. 5^ie DJkterie toar jebo(^ urfprüng= lid) in einem l^ö^eren, überfinnlidjen 3iifto"^f/ wnb trug nod) nid)t jene» ro^» finnlidie ©epräge an \\ä), unter n)el(^em fie un§ gegenwärtig erfc^cint. SDie ^Jiöglidjteit eine» fo(d)en 3u[lanbe» beruht barouf, bo^ bie 50hterie, wie fd)Dn eriüä^nt, im ©runbe hoä) nur eine ©umme üon on fid) inteüigibeln OuQlitä= ten ift, bie nur in if)rer 33erbinbung miteinanber aU etwa» ©innlidie» unb körperliches \\ä) borfteKen fönnen. Snbem aber bie ©eifter bon ©ott abfielen, unb äur «Strafe ^iefür mit fleifc^lid)en Körpern beüeibet h)urben, begenerirte aud) bie übrige DJkterie jum finnlid) mafimel^mbaren ©toffe, au§ welchem bann ©ott bie berfi^iebenen 2)inge ber Söelt jum S^ienfte beg ^.l^enfdien ^erauä= bilbete, unb jur (Sin^eit ber Söeltorbnung sufammenfügte. Sla§ ift bie „(Sitel= !eit", m\ö)t nad) ben ^Borten beS Slpoftel aud) bie irrationalen SBefen in golge be§ ©ünbenfafleS untertDorfen lüerben. (De princ. 3, 5, 4. 5.)

13. 2)o§ finb bie allgemeinen Se^rfä^e be§ origeniftifc^en ©^ftemg. ©e^en mir nun auf ba§ SSefonbere ein! S)ie geiftige 5Jiatur ber menjd)li^en ©eele fe^t OrigeneS nid)t bIo§ borauS, fonbern er \nä)i fie anä) ju be= toeifen. 6r beruft \\<S) §iefür auf bie tt)e[entlid)e 33efd)offen^eit ber menf(^Ii(^en (Srfenntni^fraft , fofern fotbof)! ber Umfang ber menfd)Ud)en ßrfenntni^, al» auc^ ber überfinnli(|e S^arafter i^rer Cbjecte nur unter 5ßorau»fe|ung eine§ geifiigen ^rincipS, trorin fie grünbet, erüärbor ift. — 2Benn ferner ber @innen= erfenntni^ ein reale§ Object entfprid)t, fo mu^ bod) aud) ber inteHectueHen (Sr!enntni^, in fo fern fie auf X)ü§i eigene i^d) ge^t, ein reale» Object ent= fpre(^en, unb fann ba^er bie ©eele nid)t oI§ bloBeä ^Icciben» be§ Körpers betrachtet irerben. — SBäre enblid) ber 50Jenfd) bloS Körper, fo ntü^te out^ ©Ott al§ ein förperlid)e§ SBefen betrachtet werben, föeil ber DJJenfd) ©ott er= fennt, unb bon einem körperlichen nur toieber ein körperliches erfannt werben !onn. (De princ. 1, 1, 7.)

14. ©0 entfd)ieben aber Drigeneg on ber Smmaterialität unb ©eiftigfeit ber ©eele feft^ött, fo fd)eint e§ i^m bod) unmögli^, "iia^ eine gefd)affene geiftige ©ubflanj oI)ne Körper ejiftire unb lebe. S)ieie» ^rörogatib fommt nod) feiner 51nfic^t blo§ ©ott ju. (Sr nimmt bo^er an, tia^ olle gefd)affenen ©eifter, woäu bie menfc^lid)en ©eelen gteid)fall» geljören, oud) in i^rer ouBer= förperlid)en ^xifteuä mit einem ber!lärten Seibe betleibet feien, unb bofe biefe

etödl, &tWd)tt b« 5p^iloiop^it. III. 3lufiase. 1. mtt). yj

258 Sie 2{Icranbriner. DrigeneS.

2eiblic^!eit nur bem 53e9tiffe, nicfit ber ^Qä)e nod) bon bem (Seifte, reip.»öon ber 3lZenf^cnjceIe trennbar fei. — S^arnac^ beftitnmt \\ö) benn anä) feine Se^re Don ber Unfterblic^!eit ber ©ccle. Sa^ bie ©cele öon 9iQtur au§ un= ftcrblid) fei, gilt i^ni ol» unjtüeifell^aft ; bcnn oI» geiftige 5?atur ifl fie gen)iffer= nioßcn gleicher Siotur mit bem göttlid)en ©eifle, uub mu^ hüi)ex ebenfo nnfterb= lic^ fein, wie biefer. S^ie§ um fo me^r, aU bie Offenbarung ber gbttlid^en ©Ute feine bonfommene föäre, wenn fie ben üernünftigen ©efc^öpfen nic^t für alle 6tt)igteit i^re 2Bo]^It[)aten jut^eifen lüürbe. S;er DT^enfc!^ märe enblid^ nic^t naö) bem Silbe ©ölte» gefc^affen, toenn er biefe» 33i(b — ben göttlichen Sogo» — niii^t aui) in feiner Gwigfeit na^ol^men föürbe. — 5(ber bie Seele tritt, wenn fie ben irbifdien .Qörper bcrlöBt, nic^t in eine rein aupertörperlic^e ßriftenj ein, fonbern fie behält jenen ät^erifc^en ^i3rper bei, ber i^r mefentliiä^ ift, unb ber gegentüärtig unter ber ^üüe be» fleifc^li(!^en ^örper§ berborgen liegt. (Ib. 2, 2, 2.).

15. SöaSba» 53er^äItniB ber ©eeiejum 2eib e betrifft, fo fü^rt Crigene§ bie 5(nfid)t berjenigen auf, »eldie im 5D?enfct)en eine jweifacfie Seele annatjmen, eine unfterblic^e unb eine fterbli^e, fcf)eint aber biefer 5Infi(i)t nid)t geneigt ju fein, obgleicf) er fie nid)t au§brücflic^ in 5Ibrebe fleUt. S^er ^tpoftel, fagt er^ fprid)t aüerbing» don einem Streite än)if(^en „(Seift" unb „gteifc^", unb 5l?and)e lai'fen fic^ baburif) beftimmen, bem „'^U\iä)t" auf biejen (Srunb l^iu eine eigene Seele jusut^eilen, berfrfiieben bon ber geiftigen. 3^enn biefer Streit, meinen fie, fe^e auf Seite bes ^^leifc^e» gleicfifaU^ einen 23inen borau§; ein ©iöe aber fei nic^t möglich o^ne eine Seele, in welcher er tturselt. 5IQein, bemerkt Crigene§, man fann unter „gleifd)" auc^ bloä bie finnlic^en 9ieigungen unb Segierben Derfte^en, unb bann ben Streit äroijc^en „lyUiiä)" unb „®eift" auf ben bloßen Söiberftreit biefer Steigungen unb 33egierben mit ber 33ernunft bejiel^en.

16. ^tüerbingl, le^rt CrigeneS weiter, mup ein Unterfc^ieb 5n3if(^en vsyc unb '^jyr. angenommen toerben. 5Iber biefer Unterf(!^ieb ift nur ein be= Sie^ungömeifer. Qi erüärt i^n auf eigentt)ümli(^e SBeife. ^n fo fern nämlic^ in ber gried)if^en Sprache mit bem SÖorte ■^■jyr> fi(^ ber Segriff ber 5?ätte berbinbet, meint Crigcnel, auc| ber (Seift (v;j;) fei babur^ jur '^u/;/} gemorben, boß er in ber Siebe (Sotteä ertaltet fei. Unb toie \üä)\ jeber ©eift urfprüng- lic^ gleid) tief gefunfen ift, fonbern ber ©rob ber (Entfernung bon ©ott bei Serfd^iebenen Ocrfdiicben ift, fo finb au^ nic^t alle ©eifter in gleichem ©robe jur Seele begencrirt, fonbern bie anberen me^r, bie anberen weniger. 2)aä ift ber ©runb, warum im ÜJienf^en jföei „Steile ber Seele" ju unterfc^eiben finb, ber beffere, welcher nac^ bem Silbe unb ©leic^niffe ©otteS gefd)affen ift, unb ber fd)lec^tere , Welcher in golge be» ^Ibfaües bon ©ott üon ber Seele contra^irt »üurbe, unb welcher ber DJJaterie jugeneigt ift. l^eS^alb ift e» benn and) 5lufgabe ber Seele, burrf) (irl)ebung jur 2iebe ©ottes unb 'buiä) i^oxi'](S)m-' tcn in berfclben biefen „\ä)Uä)tm 2^eil" raieber abjuftreifcn unb miebcr ganj ©eift ^ü werben.

17. 2)ie greife it beä äöillenS gilt bem OtigeneS als unleugbar.

S)ie Slfejanbriner. DrigeneS. 259

S)ie ©timme beg ©elbfrtetouBtfein?, fogt er, fpri(!)t entfciiieben bofür. Sugenb tüäre D^ne grei^eit nic^t mögtic^. Sin SOßejen, bQ§ ätt)ij(|en berf(|iebenen |)anb= hingen iinterfdieiben , bie einen billigen, bie onberen nüpilligen fonn, mu^ not^tüenbig aucf) im ©tanbe fein, jföifcf)en benjelben ju toä^Ien. ^n ber grei= (jeit njurjelt bo§ ®ute unb boS Söfe. 3um ©nten bebürfen föir obgr aucf) ber ©nabe ©otteS. SDa§ Söje ift bie ?Ibtt}enbung bon ber gülle be§ föa^ren ©ein§ 5ur Seere unb 9?i(^tig!eit , alfo eine 5pribation; bn§ Seben in ber ©ünbe ift ein Seben be§ SobeS. S)q§ Söfe tourselt ni(|t in ber 9Jiaterie; e§ ^Qt, tt3ie gefagt, feinen ©runb nur im 5JJt^brQUcf)e ber ^^reil^eit.

18. ©§ bleibt un§ nun nod) bie (SSdiotoIogie be§ OrigeneS ju be= ^anbeln übrig. 2)ie 5)ienf(^enfeelen finb jur ©träfe für bie urfprüngli(^e überjeitHd^e ©(^ulb in bie Körper eingefd)Ioffen morben. SDiefe ©tmfe foll jebocJ) für fie jugleid) l^eilenb fein. 33on ber ©ünbe gel^eilt foHen fie bann in bcn urfprüng(i(^en 3"f^o"^ lüieber äurüdfe^ren. 5)iefe 3"^"üdfü^tung ift im gegenwärtigen SBeltöon bebingt burd) bie ©rlöfung. S)a§ ift bie 23e»= beutung ber le^teren. S;er SogoS ^ot bie menfc^lic^e 5?otur angenommen, unb ift für un§ geftorben, um un§ 33erjei^ung unb ©nabe bon ®ott ju erlnerben. 2)ie ©eele G^rifti t)ai gleichfalls i^rer ^Bereinigung mit bem SogoS pröejiftirt, toie olle übrigen ©eelen ; burd) bie unmanbelbare, ftanbf;ofte Siebe, mit m\ä)tx fie ©Ott treu geblieben, ^at fie fi^ bie (Sinigung mit bem 2ogo» üerbient; biefe ift bal^er in gebai^ter Sejietjuug getoifferma^en il^r eigenes 3Serf.

19. 2)ie Teilung ber 5Jienfd)en öon ber ©ünbe ift jeboc^ nid)t bIo§ auf boS gegentDörtige Seben bef^röntt, fonbern fie reid)t aiiäj in'S i^enfeits l^inüber. ^ud) bie jenfeitige ©träfe ift mefentüd) nur 'feilen be ©träfe. SBö^renb alfo bie gereinigten ©eelen gleid) \mö) bem Sobe be§ SeibeS in bie §errUd)feit eingel^en, bauert für bie übrigen auä) nad) bem Stöbe ber ^proce^ ber C)eilung burc^ bie ©träfe fort. Sie jenfeitige ©trofe ift eine ©träfe be§ f^euer§, in fo fern ta^i 23ett)u§tfein ber ©ünbe unb ber ©tac^el be§ @e= loiffenS ber Qual be§ g^euerS gleid)fommen mirb. S)ur(^ biefe§ geuer mirb aber bie ©eele aud) gereinigt, unb ift bie 9?einigung t)Dnbrad)t, bann fteigt fie früfier ober fpäter gleid)fafl§ jur |)errlid)feit auf. ©o mirb bie IReiuigung ber ©eelen burd) lange ^o^rl^unberte fid) fortfe^en, unb bamit ba§ 33öfe immer mel^r fi(| öerringern, bi§ e§ enblid) gong berf(^minbet, unb bie (Srbarmung ©otte§ au(^ auf ®en]eingen fid) nieberlö^t, meldier am tiefften gefunfen ift, ouf tm ©atan. 2)emnad) tüirb am @nbe bie 9teftitution auf olle ©eifter \\ä) au§= bc^nen, m\ä)e bon ©ott abgefoHen finb, ouf ofle 9}ienfd)enfeelen unb ouf oHe SDömouen. ©ie 5lpo!ataftafi§ wirb eine oH gern eine fein. (Ib. 1, 6, 3.)

20. ®ie 5tpo!ataftafi§ bollenbet \\ä) in ber 3(uf erftel}ung ber Sciber. 5Im 6nbe, wenn oüe ©eelen gereinigt unb geläutert finb, Werben ou^ bie Seiber wieber au§ bem Sobe erwedt unb mit ben ©eelen im ©tonbe ber 33ertlärung bereinigt werben. Unb ift bie§ gefd)el§en, bann feiert jule^t ou^ bie materielle lißelt in ben 3»fi'i"i> ^'^^^^ e^eborigen SSerflörung jurüd; bie IBerfc^ieben^eit ber materiellen 2Befen ^ört ouf, unb bie urfprünglic^e föin^eit unb ^öoKtommen^eit ber gonjen ©c^iJpfung ift wieber ^ergefteUt.

17*

260 3)ie äleranbriner. Drigfniften unb 9lnttorigeni(ten.

@ctt i[t 5ine§ in 5(nem geirorbcn. Sonn folgt ein neuer üöeltäon; e§ erneuert \\ä) bcr 5(bfaC( unb eine anbere 2öelt tritt an bie ©teile ber aufgehobenen. So ge^t ea fort in ewigem SCßec^jcl.

3. Drigcniften unb 5Intiorigeniften. 3KetI^obiu8, ©regor ber Sl^aumaturg, ?ßam^l^iIuS unb Ston^fiuS.

§. 96.

1. Salb naä) bem 2;obe be§ Crtgeneä erl^ob fid^ bie Jleaction gegen bie bon i^m borgetragenen ^i^rt^ümer. 2)er $auj)tträger biefer 5leaction »rar ber l^eil. 3Rit'i}0- biug, hjeld^er juer[t 93ifc^of bon Dlt)mJ)u8 hjar, f^äter aber Sifd^of bon 3:bru8 hjurbe, unb in ber bicctetianifd^en SSerfotgung al§ 35lart^rer ^u S^alciS in ©^rien (312) ftarb. Seine 2Berfe finb: eine „©bm^ofion ber 3e§n Su^öf'^'JUStt '^'^^^ ^o^ ^^^ SSirgtnität"/ eine ©d^rtft „bom freien SBillen unb bom Ursprung bei Söfen" ; unb enblid^ jinei 2tb: l^anblungen, bie eine „bon ber 2Utfer[te§ung", bie anbere „bon ben gejd^affenen 2)ingen".

2. 5n biefen beiben legieren Sd^riften nun tritt SRetl^obiuS ben origeniftifd^en ^rrtl^ümern alö entfc^iebener Gegner gegenüber. Gr befäm^ft bie 2e^ren bei DrigeneS bon ber f^ecifif^en ©leid^fieit atter geifttgen ©efc^iJ^fe, bon ber ^ßräejiftenj ber ©eelen, bon il^rem gatte unb bon i^rem ^erabfteigcn in ben £eib al§ in einen ^erler, 2)ie menfd^Iic^e Seele, tei^rt er, lann nid^t gteid^er iJJatur mit ben Gngetn fein; benn bie erftere ift bon fJJatur au§ für ben £eib beftimmt, tt>ä^renb bie ^ftatur be§ ßngelS bie Sßerbinbung mit bem Seibe auifd^Iie^t. !Rid^t bie Seele allein ift ber HJienfc^; fonbern ber 2JJenf^ beftel^t au§ 2eib unb Seele ; er ift auS beiben jufammengefe^t ; bie Seele fann bal^er nic^t bor bem Seibe ejiftiren, fie ivirb bietme^r jugleidE» mit ber Gntfte^ung beö Seibeä für biefen gefc^affen. £er 2)lenfc^ alg aJienfd^ ift beider gleid^foKä ettbaä Urf^jrünglid^ei, h)ie bie übrigen Slrten ber S)inge.

3. SWeti^obiuS betämjjft ferner aud^ bie origeniftifc^e Seigre bon ber ©ibig!eit bet Sd^ö|3fung. Sie 58eiüeife, treidle Drigenei für bie ßtnigfeit ber Sd^ö^fung beibringt, erflärt er alS nichtig, ©ott befifet feine ganje SSoüfommenl^eit audE> ol^ne bie gefd^ö^f= lic^e 2BcIt; eö traltet bal^er für il^n feine ^lot^ivenbigfeit, bie SBert ju fc^affen. SBürbe man annel^men, baft ba8 geitlid^ eintretenbe S^affen eine Seränberung in ©ott mit fid^ fül)re, fo müfite ba§ ebenfo gut bom Slufl^ören beS Sd^affenS gelten. Äurj, bie SDßelt l^at nic^t notl^lbenbig eine etüige Sauer ; im ©egentl^eil, eben n^eil [xe eine Urfac^c i^reS S5afein§ borauSfe^t unb l^erborgebrac^t ift, mu^ fie alö ^erborgebrac^teä notl^; trenbig einen 2lnfang §aben.

4. SDiit aSegeifterung fül^rte bagegen bie Sad^e feine§ Sel^rerS Drigeneä bet fjtxl ©regor bcr SBunber t^äter (210—270). Gr fcUte alg Süngling irted^täroiffenfc^aft auf bcr S^ule ju Ser^tuö ftubiren ; fam aber auf ber Steife bal^in nac^ Gäfarea in ^aläftina, Wü Drigcneä bamarg leierte. Seffen Vorträge nun, fowie beffen aufieror= bentlidie ^erfönlic^teit mad^ten einen fold^en Ginbrudt auf i^n, ba^ er baö Sted^tSftu: bium aufgab, unb in Gäfarea an fünf ^al^re ben Umgang unb ben Unterricht beS berühmten Sel^rerg gcnof;. G§ ejiftirt bon il^m eine „£obrebe auf Drigeneö", hjelc^e er in Gäfarea lurj bor feiner DtüdEfel^r in feine §cimatl^ (Sieocäfarea in ^^ontuS) bor einer großen SJerfammlung gcl^altcn ^at. 3n biefer 3tebc fc^ilbert er ben DrigeneS alä ben treifeftcn Se^rcr in feinem Unterrid^te, unb alS ein unerreidl)barc8 Sorbilb in fei: nem ganjen 5ßerl^altcn unb fieben, unb banit ©ott unb feinem fc^ü^enben Gngel, baf; er i^n ju biefcm geliebten Se^rer geleitet l^abe.

5. Gin heiterer begciftcrter Slnl^änger bei Drigeneä Jbar ber ^reSbt^ter ^am-- jjj^iluä in Gäfarea. Gr ^atte I^ierfclbft eine Sibliot^el unb eine Sd^utc gegrünbet, on h?cld^er er lehrte, unb erlitt nacf| jnjeijä^riger Äerferi^aft i. 3. 309 baä 3)iarti;rium.

S)te lateiniyd^en ^trd^enfd^riftfteller biefer 3eit. JCertuIIian. 261

Qm ©efängniffe fd^rieb er eine „^poloQxe be§ Drigene§" (Apologeticum pro Origene) in fünf Sudlern. 2)er ©efd;id;tfd^reiber ®ufe&iu§ bon ßäfarea gab fie r\aä} feinem 2:obe, ein fed^fteS 33ud^ l^injufügenb, l^eraug. Seiber ift fie biä auf ba§ tjon Slufinuä in lateinifd^er Ueberfe^ung erl^altene erfte ^ud) verloren gegangen.

6. Srttiäl^nt fann enblid^ l^ier nod^ iuetben ©ion^fiui ber ©ro^e, Sifd^of bon ailejanbrien (190—265), mlä^ix gleid^fall§ ein ©d^üter be§ DrigeneS \vat. ©r |at öiele ©d^riften öerfafit, öon benen aber leiber nur mel^r ^^ragmente borl^anben finb. Unter Slnberm fd^rieb er ein 93ud^ irepi cpuffew?, gerid^tet gegen bie G^icuräer, il^re Sltomenlel^re unb il^re Seugnung ber götilid^en ^ßrobibenj. S)ie g^ragmente, lüeld^e bom l^errlid^en unb funftöoHen 33au ber Sßelt unb be§ 3)?enfd^en l^anbeln unb barauä bie giJttlid^e SSorfel^ung erlüeifen, befunben Sd^ärfe unb ^raft ber 2lrgumente, foiüie ©legans unb ^räcifton ber ©^rad^e. S)aju fommt bann eine Sd^rift Contra Sabellium, föorin er beffen Qrrle^re be!äm^ft. ®r fd^eint in biefer ©d^rift nid^t borfid^tig genug getbefen ju fein im 2lu§brudEe, unb fam bal^er in ben Stuf ber |)eterobOEie, »bogegen er fid^ aber in einer eigenen ©d^rift bertl^eibigte, iüomit bann bie <Ba<S)i beigelegt ibar.

in. Sie latcitttfi^cn Si^iri^enfj^rtftftcllcr bicfcr Seit

1. SertuUian.

§. 97.

1. ?tn erfter ©teile fte^t unter ben lQteinif(!)en ^ivä)en[(^rift[tenern biefer 3eit SertuHtan. QuintuS ©eptinuiä g^oi^u^ SertuIItanug mürbe um baä ^at)x 160 ju (Sartl^ögo bon fieibnifdien ©Item geboren. 33on D^atur au§ mit f(i^orfem, burc^bringenbem 3}erftanbe unb lebliofter ^l^antofie auSgeflattet, ftu= birte n 5}3I)ilDfop^te unb fct)öne S©iffenfcf)Qften unb ttDö^Ite fid) qI§ SebenSberuf bie 9tec^t§gelel)rfamfeit. ®ie Quf3ere Urfadie feiner S9e!e^rung jum S!§riften= t^um, bie i. ^. 193 eintrat, ift unbefonnt. 5II§ ßl^rift ttjei^te er fic^ bem prie[terli(^en ©tonbe unb t)ern3enbete feine grofee @elel)rfam!eit unb feine ge= monbte geber mit bem größten Eifer jur Sßert^eibigung be§ Sl^riftent^umS gegen ^")eiben, ^fuben unb ^äretifer, unb jur 33ele|rung unb ©törfung ber ©laubigen nod) ben t3erfc{)iebenen 58ebürfniffen ber '^dt Seiber trieb il)n ber 9?igori§mu§ feineg ®emüt§c§ fpöter (um 203) jur ©e!te ber 5D?Dntaniften, loelc^e burd) angeblicfie ^öl^ere 6rleucl)tung unb eine fQlfd)e, übertriebene (Strenge fiel) bor ben ^ot^olüen ^eröorjut^un fut^ten. S;ie 2)HIberungen ber ürc^Iii^en 35i§ciplin, n)el(^e ju feiner '^ni eintraten, l^atten feinen 58eifaII niä)t; er fal^ barin baö f)ereinbrecl)en be§ I)eibnifd)en ©ittenberberbniffeä in bie ßircfie, bie Segünfligung be§ fleifd)lic^en ©inne§. ^n ^^olge beffen fc^Io^ er fic^ ben SJiontaniften an, unb trot in Dppofition jur ^iri^e. Ob er nac^malS mieber ju biefer äurücfge!el)rt fei, ift ungetoi^. @r ftarb i. ^. 240.

2. ©eine ©d^riften jerfallen i^rem Qnl^alte nad^ in a^jologetifd^e, in bog; matifd^e unb in etl^ifd^e 2lbl^anblungen, unb ber 3eit ^dä) gel^ijren fie enttbeber feiner fatI;oIifd^en ober feiner montaniftifd^en Sebeng^eriobe an. Qu ben apolOQe: ttfdf>en ©d^riften finb ju jäl^Ien: ber Apologeticus (über), bie©d^rift: Ad nationes; De testimonio animae; Adv. Scapulam unb Adv. Judaeos. Unter bie Sategorie ber bogmatifd^j^olemifd^en ©d^riften bagegen fallen au§ ber fatl^olifd^en 5ßeriobe: bie ©d^rift De praescriptionibus haereticorum, unb De baptismo ; au§ ber montanifti; fd^en ^eriobe bagegen: bie ©d^rift Adv. Marcionem; Adv. Valentinianos ; De carne

262 2)tc lateinifd^en Äircl^enyd&riftftellcr biefcr 3eit. S^crtuHian.

Christi; De resurrectione carnis; Adv. Hermogenem; De anima; Adv. Praxeam. 3u ben ct^if^en Sd^riften enblid^ gel^ören au§ ber fatl^olifd^en ^ertobe: bie ©c^rift Ad martjres; De oratione; De spectaculis; De idololatria; De patientia; De poe- nitentia; Ad uxorem; au§ ber montaniftifd^en ^ßeriobe bagegen: De exhortatione castitatis; De monogamia; De pudicitia; De jejunio ; De velandis virginibus ; De Corona militis; De fuga in persecutione ; De pallio i).

3. 2:ertu[IiQn toor ein ÜJknn öon QUBerorbentIicf)er Segabiing unb ®c» le^iiamteit ; ola G^arafter butc^aii§ Original, ^d» ©runbjug tritt in biejem ^eröor eine ungemeine Energie, bie fc^neü Ieibenj(i)QftIic^ erregt rairb, bereint mit ©erab^eit unb Offenheit. 29}a§ er einmal al» roa^x erfannt, bafür [tanb er mit feiner ganjen ^raft unb ^erjönlicf)!eit ein. 3n ber 2:ai[tetlung jeiner ©ebanfen fief)t er e§ nirgenbä auf ^ormfctjönl^eit, fonbern immer nur auf bie Ütic^tigteit be» 5(u»bruc!ö ah. ©eine Siarfteöung gleidit meiften» einem ©ie^= bac^e, ber geröujdiöoü ba^in ftürjt. g§ Begegnen un§ barin nic^t feiten un» üermittelte Uebergänge, ^arte Gonftruftionen, feltfame SSortformen, bie er au§ ber juriftijc^en unb aua ber a3ol!§fprad)e fierübernimmt. Seine Satinitüt ift bal^er eine eigentpmlid)e, originelle; e§ fpiegelt \\ä) in feinem ©tile bie Ori- ginalität feine§ ®eifte§ ab.

4. SertuIIian ermeift fic^ ber grie^ifcf)en ^^ilofop^ie nidit fo geneigt, tüie bor i|m Suftinu§. (Sr gefällt \\6) barin, bie äftrt^ümer ber grie(i)ifc^en ^^ilofop^ie leröorjul^eben, um (entere bcm ß^riftent^ume gegenüber in ©(Ratten äu fteHen. ^oä) ift biefe feine SIbneigung nic^t fo faft gegen bie griec^ifc^e ^^ilofopfiie an fic^ gerichtet; fein ßifer gegen bie ^f)iIofop{)en mirb öielme^r üorjugSnjeife bur(^ ben 9T?iBbraud) erregt, melc()en bie i^ärctifer bon ber grie= ct)ifd^en ^^ilofopljie jur Segrünbung ifirer -S^ürefien unb jur 33erunftaltung be§ magren Gfjriftentl^umä mad)ten. Sa gegen rid^ten fit^ junäc^ft feine a3or= tt)ürfe. 5£;a^er ift feine .^auptüage immer biefe, baf, bie ^^ilofopfien bie ^a« triari^en ber ^öretüer feien. SBon ben ^latonüern, fagt er, tturbe Sßalentin ausgerüftet, bon ben ©toifern SJ^arcion; bon ben ßpicuröern rül^rt bie 2eug» uung ber Unfterbtiditeit ber Seele I;er, bon aflen ^^ilofop^enfc^ulen bie 93er= merfung ber ^Jtuferfte^ung, u. f. m.

5. 5lber ungeachtet feiner ^Ibneigung gegen bie ^^ilofop^ie ifi Siertulliau bocf) meit entfernt, ba§ nalürlic^e 2ßiffen, namentlich bie natürli(i)e @olte§* ertcnntniß ju leugnen. Qn feinen apDlogetifd)cn ©d)riften gegen bie Reiben tritt 5u mieberfiolten 3D^afen ber ©ebanfe auf, bafe bie ©eele burd) il^re eigene ^atur 3f»9»ife Qfbe bon bem ginen toa^ren ©otte. SBoHten bie .f)eiben, meint er, nur auf bie natürlii^e ©timme i^rer eigenen Seele ^ören, bann tt)ärcn fie genöt^igt, bie ßin^eit ®otte§ anjuerfennen. SDenn bie Seele menbet fic^ im 3iiftanbe eiiie§ ptöl^Iicf)en Sc^redfenS ober eine» ^ei^en SBunfc^eS, ber fie befeelt, ganj unraintürlid) an ben (Sinen irafiren ®ott, nic^t an ein ^bot. 3)ieä bewcifen bie ?Iu§brüde, tt)eld)e fie in folc^en fällen unmillfürlic^ gebraud)t, ipic; ,,®ott gebe e§," ober „fo ©ott will," ober „®ott fegne bic^" u. f. m.

1) lieber XcrtuITian jd^rieben: Condamin, De Tert. vexatae rcligionis patrono, Lyon 1878; ^aufc^ilb, 2)ie rationelle ^fi^d^ologie unb erfenntni|Ie^re XertuBian«, SU'xpiXQ 1881 ; u. 21. m.

Sie latetnifd^en Äird^eufd^rtfiftelTer biefer 3eit. S:ertuIIian. 263

©0 gibt bic ©eele hnxä) i'^re eigene ühtur 3£U9"i& öon beni einen tüafiven (Sötte; il)re 9iQtui- ift jelbft bic Se^rmeifterin, hmÖ) lt3el(i)e un§ (Sott über fid; felbft belefirt. ®ie ©eele ift bon Diatnr qu§ cf)ri[tlid). (De test. animae.)

6. 3üt(^ gegen bie DJ^orcioniten fud)t 3;ertu[(ian, gleicfunie :3renäu§ ben ©a^ ju begrünben, ba^ bie ©rfenntni^ be§ tt)nl)ren ®Dtte§ nic^t au§jd)Iie^= li^ bur^ bie Offenbarung be§felben in (S^riflo bebingt fei, fonbern bafi e§ melnief)r eine boppelte (Svfenntni^ ©otte» gebe, eine natürlidie, tuelc^e bon ben SBerfen (Sotte§ ausgebt, unb bon biefen jum Urheber berfelben fid) erl^ebt, unb eine ©rfenntni^ burc^ bie ^rop!^ et ie (Offenbarung). 5)ie erftere gel^t ber le^teren fogar borau§. 33orl^er ift bie ©eele, bann erft bie ^lopl^etie. ®ie ©eele aber legt, tbie mi fd)on gehört ^aben, burd) il^re eigene Diatur 3eugniB ah bon bem lüa^ren (Sötte. 2)a§ (SotteSbenjuBtfein ift bie natürliche DJJitgift berfelben. 2)arum fanu ber ibal^re ©ott unmöglid) je ganj unbefannt fein, tüie bie SOtarcioniten nnnel^men. 5(ud) ofine bie ^ropl^etie (Offenbarung) ift er erfennbar.

7. grägt e§ fid) nun aber toeiter um ba§ SSer^ättnip, in tbeld)em nac^ 2:er= tuflian ba§ natürlidie SBiffen unb bie ©laubenSertenntniß ju einanber ftefien, \o nimmt Sertuüian ber rationaliftift^en Senbens ber öäretifer gegenüber ent= f(^ieben ben d)riftli(^en ©laubenSftanbpunft ein. 3)te ^ird)e, fagt er, ift früher al§ alle ipärefien. S()re Se^re ift ba^er bie urjprünglic^e, unb barum bie allein ma^re. 3Ba§ erft fpäter bon if)r fid) Io§gelöft unb mit iljrer Sef)re fid) in 2Biberfprud) gefegt ^at, ba§ ift unbered)tigt unb falfd). 9Jur ma» bur(^ bie fird)Iic^e Strabition auf un§ gefommen, !ann ala 2öaf)v^ett anerfonnt merben. 2)ie Srabition ber 5IpofteI ift feine anbere, al§ bie Srabition ber ^ird)e unb umgefe^rt: bal^er barf bie 2;rabition ber ^ird)e ni^t berlaffen werben unter bem 33ormanbe, ber Srabition ber ^Ipoftel 5u folgen, mie foId)e§ bie ^örefie t^ut. 2öenn bu ein (S^rift bift, fagt Sertuüian, fo glaube, ma» überliefert ift! ®er ©laube ift bie 9tegel be» SBiffenS ; gegen bieje iRegel, im 2öiber= fprud)e mit biefer 9?egel 3^i(^t§ tbiffen, l^ei^t 5tne§ miffen.

8- 33on biefem ©tanbpunfte au§ ge^t benn nun Sertuüian gegen bie |)äretifer bor. Söenn bie 5!}iarcioniten , fagt er, jlbei ©ötter anne!^men, einen guten unb einen gered)ten (ben ^öd)ften @ott unb ben 2:emiurg), fo fe|en fic fid) bamit in Sßiberfpruc^ mit ber 23ernunft. (Sott ift nämlid) ba§ Suminum magnum, ba§ pd)fte unb größte SÖefen, bo§ fic^ benfen läfjt. i^ft er ober biefe§, fo !ann er nur (Siner fein. S)enn ^ätte er ein ®Ieid)e§ neben fic^, bann märe er ni(^t mel^r ba§ Summum magnum, ba bann nod) ein |)öf)ere§ benfbar möre, ba§ !ein (Steige» me^r neben fid) l^at. :3ft ba^er (Sott nid)t 6iner, bann ift er gar nid)t; benn jicmenber glauben mir, e§ fei ein S)ing überl^oupt nic^t, al§ bafe e§ anberä fei, al§ e§ fein foHte. 2Benn bie |)örcti!er meinen, (Süte unb (Serec^tigfeit feien nic^t compatibel miteinanber, unb müßten ba'^cr auf ^mei berfd)iebene ©ötter bert^eilt merben, fo ift ba§ unrid)tig; benn @üte unb (Sered)tig!eit fc^Iie^en \\ä) nid)t blo» nic^t aua, fonbern fie fd)Iie^en fid) bielme^r ein; ba mer nic^t gered)t ift, aud) ni(i^t gut ift, unb umge!el)rt. (Adv. Marc. 1. 1, c. 3 sqq.)

264 2te lateinifd^en Äird^cnjd^riftfleller btefer 3«it' 2:ertuIIian.

9. SBcnn bic ^äretifer bQ§ göttliche 2Bejen al§ reine ^fbeatitat ouffüBtcn, unb jiüQr in bem ©rabe, boß iljncn über ber ^bealität bie Siealität be§felben ju i)ericf)trtinben bro^te, jo i|'t ilertnüian biejer ^luffaffung entfc^ieben abgeneigt. (Sr ge^t \o m\i, boB er @ott, obgleich er feine ®ei[tig!eit fe[t^ä(t, bod^ onc^ einen 5?örper jufc^rcibt. ^IUeS 35}ir!Iic^e, fagt er, ift förperlic^; nur ba§, wqS nid)t ift lonn man al§ unförperlicf) bejeic[)nen. 6r !ann jicf) eine ©ubftanj ni4t ben!en, o^ne ba^ fie förperlicf) toöre. Ipsa substantia, fagt er (adv. Hermog. c. 35.) corpus est rei cujusque. ^emnac^ nnterfcfjeibet er in ©Ott in analoger SBeije, mie im Wenfcfien, jiüift^en ©ei[t unb Rörper, unb tt)ill bie 5(u§brii(!e ber ^eiligen Sdirift bon 5Iugen, öönben, ^üßen u. f. tt). ©Dtte§ im tt)örtlid)en ©tnne gefaßt raiffen. S:a§ ift aüerbing» eine eigen» t^ümli(i)e ^nfidit. ^ocf) muffen mir jebenfallä annel^men, baß er unter bem „Scibe" ©otte§ nid)t einen materiellen 5?örper berfte^t, fonbern bofe er bamit nur bie iReaütät unb ©ubftanttalität be» göttlici^en 5öefen§ in prägnan» ter Seife jum 5lu§brurf bringen miH. 5(nbernfatlÄ ftünbe StertuIIian in ber ©efammtauffaffung be» göttlirf)en 2Befen§ mit ficf) felbft im 2ßiberfpru(!^.

10. ©egen bie 9J?Dnarrf)ianer öert^eibigt StertuHian bie Sin^eit ®otte§ in ber STrei^eit ber immanenten göttli^en Oefonomie. ^rajea§, fagt SertuHian, unb feine 3ln^änger befjaupten, mon !önne bie ßinfieit @otte§ ni(i)t aufrecht er'^atten, menn man nicf)t 93ater, ©o^n unb ^eiligen ©eift al§ ein unb baSfelbe bctractite. „©leic^ oI» toenn nid)t a\id) fo (5iner 5IIIc§ ttjüre, menn au§ ßinem ?IIIe§ ift, nämlic^ bermöge ber (Sinl^eit ber ©ubftanj, unb nicf)t§ beftomeniger baa ©eJ^eimniß ber Ce!onomie gema^rt mirb, föeldie bie (^in^eit jur ^rei^eit bi§ponirt, brei auSeinanber fd)eibenb, ben 93ater, ben ©ofin unb ben ^eiligen ©eift. S)rei über nic^t bem ©tanbe, fonbern ber ©tufe (Drbnung), nicfit ber «Subftanj, fonbern ber gorm (^erfon), ni(!bt ber 9J?acf)t, fonbern ber ©eftalt fspecies) nac^. 5^enn fie finb ßiner ©ubftanj, unb 6ine§ (£tanbe§ unb giner Waä)t: tüeil nur 6in ©ott ift, au§ föeld^em jene ©tufen unb formen unb ©eftalten finb, wli^e bie 5?amen 93oter, ©o^n unb ^eiliger ©eift führen." (Adv. Praxeam, c. 2.)

11. ©egen ^ermogene§ bert^eibigt StertuIIian bic ©cfjöpfung ber SBcIt aua !Ric^t». G§ gibt feine elüige !D?atcrie. 3ßer eine foIcf)e annimmt, ber fü^rt jföei ©Otter ein; benn er ma(i)t bie ^IJateric ©ott gicicf), toeil er i^r eine mefentlic^ göttliche (Sigenfc^aft, bie (Jmigfeit jut^eilt. ^a er fe^t in einer geiüiffen Sejie^ung bie 5l?aterie not!) über ©ott, meil er ©ott in ber 5öeltbi(bung bon i^r abbängig mac^t. ^ie JOelt fann fomit uid)t au§ einer emigen ^JJaterie ^erauSgebilbet , fie mufe au§ 9?ic^t§ gef^affen fein, ©ott ift ber 5(amäcf)tige ; ^ur ^(amo(i)t gehört es aber ouc^, boB er etmo§ au§ 9?i(i^t§ I}erborbringen fann. ^arum ift bie SSelt auc^ ni(i)t emig; fie ^at einen Ein- fang genommen. C^ermogenes meint, ©ott roäre nid)t emig ©ott geroefen, menn er nic^t auc^ eioig ,^err gen^efen, unb ^'^err fönnte er nic^t eföig gcmefen fein, menn nic^t emig etma§ ba mar, morüber er ^icrr gerocfen. ^Iber biefc ©c^(uf]fo(gerung ift falfd); benn ber 9?ame „.^err" ift nic^t 9?ame ber ©ub- ftanj, fonbern 5^ame ber llioci^t. ©ott mar alfo auä) bor ber 2BeItfc^öpfung

2>ie kteinifd^en Äird^enfcJ^riftfteEer btcjer Seit. 2;ettuaian. 265

©Ott, ofcgleiii) er noc^ mä){ ^m toor ; benn bQ§ „^nx ]m" fügt feiner ©uft» ftonj 9iic^t§ ^inju ; e§ ifl nur eine Benennung, tt)eli^e (Sott jufommt in golge feiner 5}laä)tern)eifinig in ber 2öeltfd)öpfung.

12. Sn ber Seftimmung beä 2Befen§ ber menfdindien ©eele tritt Ser» iullian ben |)ftreti!ern in berfelben SBeife entgegen, toie ba, m er @ott einen Körper Beilegt. S)ie ©eele ift naä) feiner 5Infi(^t eBenfoÜ» niii)t ein unförper- Ii(^e§, fonbern ein förperlic^^eS 2öefen. 2Bie näm(icf) ber 2)ienfä), fofecn er SKcnfd) ift, au§ jraei Seftanbt^eilen befielt, ou§ Seib imb ©eele, fo ift ouct) in ber ©eele felbfi toieberum bie analoge Unterfi^eibiing ju machen 5h3if(5^en einem geiftigen unb leiblii^en (SIemente, bie jtoar raefentUc^ pfammen gef)ören unb bon einanber untrennbar finb, ttjobon aber boc^ ba§ erftere geiüifferma^en bie ©eele ber ©eele, unb ba§ Ie|tere ber Seib jener ©eele ift. pr biefe ^örperlid)!eit ber ©eele fcfjöpft SertuHian bie Seföeife au» bem ftoif(i)en ©Aftern. SBäre bie ©eele nic^t förperlici), fo fönnte fie ni{!)t öom Seibe 2öir!ungen erfahren, unb nicfit leibenSfä^ig fein. 3>^ifcf)^" ^^^^^^ 5?örperli(^en unb Un!örperli(i)cn fönnte feine Sinigung ftattfinben, ttjeil eine Serü^rung 5U)if(f)en beiben unmög» li^ fööre. 5)ie ^inber gleichen ben ©Uern nid)t bloS in leiblicfier, fonbern anä) in geiftiger Sejiel^ung, tt)a§ ofine 9)oraugfe|ung ber ^örperlict)!eit ber ©eele ni(|t ftottfinben fönnte. (De anima, c. 5.)

13. S)ie ©eele ift ^ienac^ 5U benfen al§ ein jarteS, ^elle§ unb Iuftartige§ Söefen, toelcfieS biefelbe ©eftalt unb biefelben Organe befi^t, h)ic ber Seib, inbem fie burd) alle 2;^eile unb Organe be§ 2eibe§ ergoffen ift. ©ic toää)\i bal^er anä) mit bem 5lörper, stoar n\ä)i hmö) 2Sergrö|erung il^rer ©ubftanj, aber bo($ hmä) (Sntfattung i^rer ^röfte unb Organe, ^^r 2^Öocf)§= t^um ift 5u bergleid)en mit ber burd) fortgefe|te§ ©d)Iagen betüirften 5Iu§be]^= nung eine§ ®oIbpIättc^en§, meld}e§ baburcf) jtüar nic^t ber ©ubftanj nac^ h)äcf)ft, aber bocf) an ©röfee unb ©lanj junimmt. Obgleii^ mithin bie ©eele förperficf) ift, fo fann fie beS^alb boc^ nicf)t ber ©ubfianj nad) berme^rt ober berringert merben ; fie ift unt^eilbar unb unauflöslich. (De anima c. 37.)

14. Sin Sejug auf bie (Sntfte'öung ber ©eelen befennt \\ä) Sertuflian jum 3;rabuciani§mu§. S)ie ©eele mirb bon ben ©rseugern äugleid) mit bem ^^(eifi^e unb ganj in berfelben SBeife mie biefeS erjeugt. 5iuä bem 3cu= gungSacte refultirt ein boppelter ©ame, ein feelifc^er unb ein Ieiblid)er, unb mie ber festere au§ bem gfeifc^e ber erjeuger fid) loSlöft, fo quillt anä) ber festere au§ ben ©eelen ber Srjeuger l^eibor. 5lnfang§ finb fie gönäliil bermifi^t mit« einonber; anmäl^Ii(^ aber f(^eiben fie fic^ in ber 2Öeife, baB au§ bem einen ber 2eib, au§ bem anberen bie ©eele be§ ^inbe§ fid) bilbet. 2)e§l^alb tt)ar ?tbam§ ©eele bie 2RutterfeeIe aller übrigen. (De anima c. 19. 2{). 27.)

15. ©egen bie S)reit^ei(ung beä 5Jtenfd)en in Seib, ©eele unb ®eift, h)ie fie bie ©noftifer bertraten, erflärt fid) Sertuüian entfd)ieben. S)er iDienfd) befielet na^ if)m nur au§ Seib unb ©eele; er ift bie ßinl^eit bon ©eele unb ^Ui\^. 2öa§ mir SSernunft (vc-j$, mens, animus) nennen, ift nur eine i?raft ber ©eele, jene l?raft nümlic^, bermöge beren fie benft unb min. ®abei fc^t bann SertuKian bie 23ernunft in bie engfte Segiel^ung jum ©inne. Sem

266 2)ie lateinifd^en Äirc^enjd^riftfteHer biefec ^di. S^ertuHian.

©innc Derbanft bet Sßerjiönb 9lt[e§, tDQ§ er cr!ennt; jener i[t ber ?5iil^rer, Ur= ^eber iinb bie 6runblage au feiner Si^ötigfeit, imb ba^er fle^t berfelbe fei= ncswegS bcm IHange naci) unter ber 33ernunft, jonbern bielniel^r über berjelben.

16. 2;ie J^örelifd^e ^crabwürbigung iinb SSerbammung be» gleijd^eS finbet an Scrtutlion glcicf)fans einen energii(!^en ©egner. ©eele unb ^kx'iä) [te^en nad) ifjni in ber innigften 33erbinbung initeinanber, fo baß bQ§ eine ciuf ba§ anbeie nngewiefen ift. 2;ie ©eele i[t 2eben§princip be§ gleifc^e», ba§ 'iyU\\ö) bient ober ^inmieberum aiiö^ ben eigent^üinlicf)en Functionen ber «Seele (i(§ Crgan. Otjue bie Seele bermog ha^ „^kiW' nic^t ju leben ; o'^ne boä „gleijd)" Dermag bagegen Qud) bie ©eete ni(!^t t^ätig ju fein; e§ gibt feine ^^ätigfeit ber Seele, bie nic^t jugfeicf) burcf) bn§ ^leifcf) bermittelt unb bebtngt lüäre. So innig finb Seele unb i^Ui]ä) initeinanber Derbunbcn, bo^ man e§ für ungemiß fialten fönnte, ob "Qa^ &Ieifcf) bie Seele, ober bie Seele ha^ tJIeifc^ ^alte ober tröge, ob bie Seele beni ^leifi^e, ober ba» ^leifd) ber Seele ge]^or(^e. So !onnte Sertulliün jule^t ju ber ^rage fortfdiveiten: „2öq§ ift ber 5[lknfc^ nnber§ al§ gleijd)?" (De resurr, carnis, c. 15.)

17. Samit mar bie weitere f)äretifrf)e 5(nfirf)t, ba^ ba§ ^leifd) bie Queue be-5 33öfen fei, bon felbft abgemiefen. Sa» 59öfe ^at nac^ Sertuüian feinen Ü5runb einjig in bem DJ^ißbraudie ber greife it. 9iid)t ba§ g^eifd) an unb für fid) ift ea, ba§ bem ereile be§ DOienfd)en miberftveitet , fonbern bie 2öerfc bea ijU\\ä)c^, meldie bie Seele in unb mit bem Sl^iff^e boflbringt, finb e». So ^at auc^ ber erfte DJienfc^ burd) llJifjbrauc^ feiner Freiheit gefünbtgt, unb ba alle Seelen au§ ber Seele be§ erften 9i?enfd)en ftammen, fo l^at fid) beffen Sünbe auc^ auf aQe feine 9?ad)tommen fiinüberberpflanjt. datier ftammt baSjenige, ma» loir ben irrationalen 3:^eil ber Seele nennen, in fo fern ber» felbc gegen bie 33ernunft fid) auflehnt. 3^ie Sünbe pflanjte fic^ nämn(^ gteiti^» fam in bie Seele ein, unb bermud)» mit biefer in ber ^Irt, tia\^ fie jule^t mie ein DJioment i^rer 9?atur erfd)eint. 2)a§ ift ha^ Strationale in ber Seele, ba§ ba^er rei^t eigent(id) bom Seufel ftammt. 2:od) ift aui^ ein iWeft be§ ©Uten, bc§ göttlii^en (Sbenbilbe§, in un§ geblieben; benn bal, roa» bon ®ott ift, tann aüerbingS berbunfelt, aber nid)t berlöfd)t werben. (De anima c. 16.)

18. SBenn bie ^äretifer ba§ Sletfcfi bon ber burcl§ G^rtftum gefqe^enen ©rlöfung auSnal^men, inbem fie leierten, ba^ bie (Srlöfung bie ^Befreiung ber Seele öom Seibe intenbtre : |o befänU^fte SertuCian bieje 2ef)re gtetc^fallg mit ber ganjen Äraft feiner Süialectif. SBeit entfernt, bafe baö g-leifcö toon bet Crlöfung auggefd^tcffen hjäte, ift bietmcbr alle griöfung unb Heiligung ber Seele burc^ baö ?vleifc^ bebingt. 2)ie (Srlö; fung iüitft juerft auf bag gleifc^ unb erft burc^ biefeS auf bie Seele. 3n ber 2:aufe hjirb ba« Jyleifd^ abgeioafc^en unb baburd^ erft bie Seele gereinigt; in bit 33ufee »irb ba§ 5'f<id> burcfc bie Sluflegung ber ^anb befd^attet, bamit bie Seele burdi bag Jeuet be8 (^eifte«( erleucf/tet unb gereinigt toerbe. 3?a8 ^leifd^ genickt ben Seib unb baS Slut beä ^errn, bamit baburc^ bie Seele mit 0ott genät^rt »üerbe. 2)a8 gleifdi ift ba^et ber 3lngfH)unlt be« .'ocilcs. „Iröftet cucfi, ^le\\d) unb Slut," ruft lertuUian au3, „i^r ^abt baS Himmelreich in G^rifto erobert." (De resurr, carnis, c. 61.)

10. Xie Unftcrblic^!eit ber Seele bert^eibigt Xertuflion fottjo^l ben Reiben, al3 ben .^öretitern gegenüber. 6r beruft fid^ ^icfür toieberum auf bie

S)ie rateinifd^en ^irc^^enjc^nftfteller biefer 3eit. 3Kinutiu8 f?elij. 267

©timmcber9Jatur. 2Son 9?atur qu§ Wen lüir un§ gebrungen, ben SSerftorbenen @ute§ ju tt)üni(|en, fie ju beüagen ober glüdlid) ju greifen, ©inb bie ©eeleu nicf)t im[terblic^, bann ift bieje ©timme ber 9Jotut nnerflärlii^. — 2öir ^aben ferner eine natürlid)e ^mö)i t3or beni 3:obe. Sft ober bie ©eele fterblid), hJarum foHten wir bann ben Sob fürditen, ba er un§ ja tion ben Hebeln biefe§ 2eben§ befreit! — SBir fudjen enbli(^ unfterblic£)en Sin^m bei ben 9}?enfc^en. 2ßa§ wäre un§ aber biefer nü|e, wenn bie ©eele nid)t un» fterbliä) märe! (De test. animae, c. 4; de carne Christi, c. 12.)

20. S)o^ bleibt SertuKian nic^t Bei bev Unfterblic^feit ber ©eele aaeitt fielen, ©eine Seigren öon bem SBefen unb ber SBebeutung be§ greifc^^eS boten ifim bie ©runb: läge bar, um an6) bie Sluferft el^ung beg gteifc^eS ben pretüern gegenüber ener^ gifd^ ju öert^eibigen. ßä gibt !eine ©eetentoanberung. Sie ©eelen gelangen (mit Sluäna^me ber ©eelen ber 2Rärt^rer) sioar ni^t foglei«^ m^ bem Xoie in'ä §immel= reid^ ; aber fie muffen aud^ nic^l burd§ üerfdjiebene Äör^er njanbern ; fie trerben fämmt-- lid^ im §abeg aufbeiüa^rt biä jum S:age be§ ©erid^teg. Sann iüerben aui^ bie Seiber tmeber ertüedt unb mit ben ©eelen bereinigt iüerben. ©er 2Jlenfd^, aug 2eib unb ©eete befte^enb, ^at ^ienieben ba§ ©ute unb «öfe geiüirft; beS^alb muffen beibe, Seib unb ©eere, aud^ an ber enblid}en aSergeltung X^eil l^aben. Sft \a bod> bie 2luferftel^ung be§ g-(eifd^e§ fc^on burd^ bie 5Ratur borgebilbet unb bc^ieljungStüeife ge= iüäljrleiftet, in fo fern in ber 5«atur überaß au§ bem Xobe neueS Seben entf^rie^t. (De resurr, carnis, c. 14 sqq.)

2. SOHnntiuS gelii' unb 5trnobiu§.

§.98.

1. (Sin Seitgenoffe STertuIIianä ift ber römifd)e 5Inü3alt 9Jlinutin§ gfelij. 58on feinem Seben felbft loiffen wir wenig ©ict)ere§; nur fo t)iel ift gewi^; ba^ er in atom alä 3ied)t§anwalt unb gtebner berül^mt war, unb in reiferen i^a'^ren (S^rift würbe. 2öir befi^en bon i^m eine ^tpologie unter bein Sitel „D!tabiu§" in bialogij^er gorm gefd)rieben, inbem ber |)eibe ßöciliuS ba§ (5^riftentf)um belämpft, unb ber ßtjrifi DftabiuS baSfelbe bert^eibigt. gelij bert^eibigt in biefer ©ctirift in ber ^erfon be§ £)!tabiu§ ben ©lauben an bie ein^eit @otte§, bie er bereits bei ben nam^afteften ^f)ilDfo))^en nacf)juweifen fu(|t, betämpft mit großer ©(!)ärfe ben ^Dl^ti)ei§mu§ al§ ber SSernunft unb bem fittlidien 23ewufetfein wiberftreitenb, unb l^ält bie c^riftlidje 2e{)re bon ber 35ergänglid)!eit ber SQßelt, ber Unbergünglidifeit ber ©eele unb ber 9Bieber= crwerfung beä 2eibe§ gegen Einwürfe aufre(^t.

2. SäciliuS forbert, bafi man bei ber Ungetoi^l^eit alleS Ueberfinnlid^en fii^ ia-- rüber nid^t in eitler ©elbftüberl^ebung ein eigenes Urtl^eil erlaube, fonbern ber Uebers Ueferung ber SSorfal^ren treu bleibe, unb falB man bod^ ^l^ilofo:|)l^iren iüolle, nad^ ber SBeife beS ©o!rate§ fid^ auf baö SOienfd^lid^e befd^rähfen, im Uebrigen aber in bem SBiffen feineä 9lid^tit)iffen§ bie hjai^re SBeiäl^eit finben fotte. ©egen biefen ©fe:j)tici§i mu3 erl^ebt fid^ DftaüiuS. Sie ®otteSer!enntni^ ift nid^t fo unfid^er; im ©egentl^eile, ^lid^tS ftettt fid^ bem menfd^lic^en ©eifte mit größerer ©bibenj bar, al§ ba8 Safein ®otte8, toenn er bie ganje Drbnung ber ^Jlatur, unb inSbefonbere bie aHfeitig iWeä- möfeige Silbung ber DrganiSmen, namentlid^ beg menfd^lid^en Äör^erö betrad^tet. ©g tnu^ ein göttlic^eg Sßefen fein, treld^eg bie 3Bett in il^rer ©efammt^eit foivol^l alg aud^

268 ST-ic latetnif^en Kird^enfd^riftflellcr biefcr 3«'t- 2lrnobiu5.

nad^ il^ren S^l^eilen bilbet, leitet unb regiert. Sie Ginl^eit ber 5Raturorbnung betoeift bann jugleicb bie Ginl^eit biefeS ®otte8. 2)iefe Ginl^ett ®otte§ ift überbieg burcö ba§ natürlicbe 33eir«u^tfetn geirä^rletftet (ber ^ertutttanifc^e Semei§ aui bem 3f"9nille bec Seele febrt and) l^ier trieber), unb »rirb auSbrücfUc^ faft bon allen ^l^iIojo|3l&en anerfannt.

3. ,,®ott ift unenblid^, aCmäd^tig, eWig; bor ber SBcIt h)or er fid^ felbft ftatt ber SBelt — ante mundum sibi ipse fuit pro mundo. ®r ift nur fid^ felbft boHs fomnien befannt; über «nferen SSerftanb ift er erl^aben. S^ie ©ötter beö S^oIfSglau; bcn§ finb i^ergötterte Könige ober Grfinber. 2lud^ unreine 35ämonen laffen unter bem 5?amen ber ®i?tter fic^ berel^ren. Ser tüal^re ©Ott ift nid^t ba unb bort, fonbern er ift alTgegentoärtig. Sie Sßelt ift bergänglid^, ber SlJenfc^ unfterblid^. Sie Unfterblid^s feit ber ©ecle allein ift nur bie tialbe SBaf^rl^eit ; auc^ ber Seib iüirb ioieber auferftel;en, ioie jd^on in ber 9?atur SlüeS fic^ erneut. 3Jiit JRed^t iüirb ben Gl^riften ein beffereS Soo§, als ben Reiben, im Qenfeitä ju Jl^eil toerben ; benn f^on bie 9iirf)tfenntni§ ©otteä rechtfertigt bie Seftrafung , bie ©otteSerfenntnifi bie SBerjei^ung. 3"bem ift aud^ baä fittlic^e Seben ber Gl^riften beffer, al§ ba§ ber Reiben. Sie Seiben bienen ben G^riften jur Prüfung unb Seiüä^rung im Äam^fe mit feinblid^en M'ddjten. SKit 3tec^t entl^alten fie fic^ ber treltlid^en Vergnügungen, bie in fittlid^er unb religiöfer Seäiel^ung bebenfti^ ftnb. Sie Seigre öon ber göttlid^en SSorl^erbeftimmung ftreitet nid^t toiber bie ®ered^tigfeit ®otte§; benn ®ott fie^t bie ©efinnungen ber 3Kenfc^en uorauä, unb beftimmt barnac^ i^r ©efd^id; ba§ g-atum ift nur ©otteä Slusfprud^."

4. S^Qä gleiche %\)ema, tuie 9J?inutiu§ ^elij, bef)QnbeIt ber 5Itntoner ^Irnobiiis in feiner (5(i)ritt »Disputatiouum adversus gentes 11. 7,« iDet^e balb mä) bem ^ofire 300 erfd)ien. %ü er olä ipeibe boa G^riftent^um Ijartnödig bcftritten ^atte, ttjoäu er ofS Se^rer ber ^BercbJQmfeit Sßeranlaflung genug gcfiabt ^otte, ]o legte i^m mi) feiner Se!e^rung ber Sifc^of öon ©icca auf, ha^ e^riftent^um in einer ©cf)rift öffentlicf) ju Dcrtf;eibtgen , um bie ?Iuf= rid)tigfeit feiner Se!e^rung ju prüfen. (So entftanb bie eben genannte ©c^tift '- Adversus gentes i).« Qn berjelben be!ämpft er in ä^nlid)er 5Irt, mic 5Jli» nutiu», nur mit größerer 5(u§füf)rlicf)!eit, ben ^oIi)t^ei§mu§ bc§ 23oIf§g(auben§ ülö obfurb unb unfittlid), unb öertbeibigt bie X?el)re bon bem (^inen, ettiigcn Gotte. SDie aüegorijc^e Deutung ber @öttermi)tf)en meift er mit ©d^örfe ah. ^en 3»i^fiff^ 0^ fin ®ott überhaupt ertftire, ^ält er nic^t einmal ber 2öiber» legung toert^, ba ber Ö)otte§g(au6e einem ^ebcn angeboren jei, ja felbft bie Spiere unb ^flanjen, menn fie reben tonnten, ©ott als ben §errn beä 2BeIt= aHs bcctünbcn mürben, ©ott ift ber Unenblic^e unb(Stt)igc, gleic^fam ber Ort unb JRaum aller ^inge.

5. 2ßa§ bas 2Befen ber menfc^Iid^en ©eele betrifft, fo l^ält SlrncbiuS biefelbe für ein ajhttlercg jhjifc^cn bem ©öttlid^en unb iöJateriellen, unb beläm^jft beöl^alb auc^ bie ^Jlatonifcbc 2lnfic^t, ba^ biefelbe il;rcr Slatur nac^ unfterblic^ fei. Sie Unfterblic^Ieit ber Seele folgt na<i) feiner ajJeinung nic^t aui ber DJatur ber ©eele, fonbern ift eine Önabengabe Gottes. SeSungeac^tet aber bürfe man an bereu Unfterblid^feit nidE|t jn^^cifeln ; benn toäre bie Seele fterblic^, bann tüürbe eS nic^t nur ber größte Srrtl^um, fonbern gerabcju t^öric^te Slinb^eit fein, bie Seibenfc^aften ju bänbigen, ba unä fein jenfeitiger £o^n für eine fo gehjaltige Slrbeit erwartete, .^eroorgebrad^t ift bie Seele nic^t öon Gott, fonbern i^on einem tief unter il^m ftel^enbcn SEefen.

1) ^leuefte 2luögabe bon Dealer, 2ei)3j. 1846 (in Öeröborfö Bibl. patr. eccl. Lat. vol. 12.

2)tc lateinifd^en Äird^enfd^tiftfteEer biefer 3eit. %. SactantiuS. 269

3. ^^irmionuS SactontiuS. §•99.

1. Unge^ä^r glet(^5eitig mit 5Irno6iu§ lebte unb toirfte ber Dt^etor SactontiuS. ©eboren 511 gtrmium im picenifdien (Sebiete befuä)te n bie ©c^ule be§ 5Irnobtu» ju ©iccQ, unb t^ot [id) balb berort l^evöor, bajj i^n ^aifer Siocletion jum 2el;rer ber Serebfamfeit ju 5iifomebia in Stjt^inien ernannte. 2BQ'^rfä)einIicf) fi^on im Qo^re 303 trat aber SactantiuS jum ß^ri= [tent^ume über, unb fuc^te nun le^tere» auf tt)iffeni(^attni^em Söege gegen bie glei§nerifct)en Eingriffe feiner frül^eren ©tanbeägenoffen in üert^eibigen , unb äiüor nic^t bIo§ bur^ Ibmefir, fonbern auä) hmä) pofitiDe Selefjrung. S)a= bur(5^ nämlic^, ba^ er bie 2ßaf)r^eit felbft barlegte unb p^ilofop^ifc^ begrünbete, tDonte er ben ©egnern biefe Sßa^r^eit äugönglid) moä)en. ©päter mürbe er Se^rer be» ©ol^neS ßonftantiuS, be§ 6riapu§. (5r ftarb um ba§ i^a^r 325. ©ein |)ouptmer! finb bie »Institutiones divinae«, morin er nicf)t bIo§ bie ©jiftenjbereditigung be§ (5^riftent^um§ bartl^un, fonbern awä) in ber c^riftlic^en Seigre felbft untermeifen mill. 5Iu§ ben Qnftitutionen öerfa^te er bann einen 5lu§äug, unter bem Sitel : Epitome divinarum institutionum ad Pentadium fratrem. 3Iu^erbem finb noc^ bon il^m erfialten: Liber de opificio Del ad Demetrianum ; Liber de ira Del ; De mortibus persecutorum ; Fragmenta et Carmina. „(5r bereinigt in biefen ©d)riften ©efäüigfeit ber g'Oi^nt unb ciceronionif(|e Steinzeit beg ©tQl§ mit einer äiemli(^ umfaffenben unb genauen ^enutni^ ber ©od)e; bod) ermangelt feine ftetä !(are unb Iei(f)te 2;arfteIIung mitunter ber ©rünblidifeit unb Siefei)."

2. S)em ^oIt)t!^ei§mu§ gegenüber fucf)t Soctantiu§ bor 2IIIem bie (äin = ^eit ®otte§ lüiffenfdiaftlicf) ju begrünben. ^a^ e0 über ber 2öelt einen ©ott gebe, ber borfe^enb unb regierenb über biefer maltet, fann im ^inblide auf bie munberbare, allfeitige SBeltorbnung gar nic^t geleugnet merben. 2)a^ aber biefer ®ott nur (Siner fein !önne, ift ebenfo ebibent. S;enn bie ©inl^eit erfolgt fc^on au§ bem Segriffe @otte§ al§ be§ unenbli(| boHfommenen 2Befen§. @äbe e§ mehrere ©ötter, fo märe bie SJoülommen^eit getl^eilt, unb feiner ber» felben märe folgli^ me^^r ©ott. S^aju fommt, "üü^ bie burcl)au§ einl^eitlic^e Söeltorbnung au^ einen einf)eitli(^en Crbner, eine einl)eitlicl)e i^orfetjung borauä« fe^t. 5D^el^rere ©ötter mürben (äntgegengefe^teä motten fönnen, morau'S kämpfe Smif^en il^nen erfolgen müßten, meld)e bie SBeltorbnung ftören mürben. 2ßie unfern Seib (Sin ©eift regiert, fo bie 2Belt (Sin ©ott. 3)er 5|3olt)t(jei§muä tann nur in ben 5Iu§f(^meifungen ber SJtenfdien feinen ©runb ^aben; benn im Unglüde rufen bie 5Jtenf(f)en immer nur ben (Sinen ©ott on; nur im ©lud unb SSo^lleben menben fie fid) an bie ©ötter unb il^re i^bole.

1) SDie 2Ber!e be§ 2actanttu§ finb fel^r l^äufig gebrückt hjorben; bie ncHeren 2lug: gaben finb bie öon SBünemann (Sei^s. 1739), tjon Le Brun unb Dufresnoy (Paris 1748) ; in (SerSborf Bibl. P. ftel^en fie im X. u. XI Sbe. (üon {yri^f^e rebigirt); ebenfo finb fie im Patrol. cursus completus bon SDJigne (Paris 1844) a&gebrudt.

270 Sie latetnifd^en Äird^enid^riftftetter biefer 3<'t« %> SactantiuS.

3. S^ic 3:!3clt ift Don ©ott gejd^ äffen. SBöre bie ^Diotede eioig, jo iiiüBte fic Qiic^ iinDcränberlic^ fein, unb bann tüäre eine SBeltbilbung iinmög= US), ^ie menic^Iict)e Seele ift eine Ii(f)tartige ober feurige dlahxx, jthoi) fo fein unb fubtil, baB fie ni^t bloy bem 5Iuge be» 8eibe§, fonbern auc^ bem ^uge be§ Seifte» unfidE)tbQr ift. ©ie pflanjt ficf) ni(!)t burd) 3f»9"tt9 fott, fonbern jebe ©ccle mirb unmittelbar Don ®ott gefdioffcn. 3n ber ©eele ift ju untcrfc^eiben sföifc^en animus (mens), ttioburc^ mir beuten, unb anima, ioo= burd^ mir leben. 33eibe finb jebodj nur bejie^ungsmeife öerfdiieben. S)ie SSer= nunft \)ai i^ren Si^ im öoupte; fie ift e§, meldte burc^ bie ©inne ma^r- nimmt; biefe finb gemiffernrnffen bie genfter, burd) m{ä)t i^r bie ^lußentDelt fid^tbar ift. Ter 2eib lebt burc^ bie Seele unb nur burc^ biefe i).

4. SDoa ^öc^fte ®ut beä 93^enfc^en mu^ bon bor 5Irt fein, ba^ er c§ nid)t mit anberen lebenben SBefen t^eilt, unb ta^ e» ber Seele, qI§ bem ^ö^e« ren ^Beftüubf^eire ber menfd)Iid)en 9?atur, nidjt bem Seibe eigent^ümlii^ ift. (iö mufj ferner bon ber 5Irt fein, boß e» nid)t erf)ö^t unb nic^t berminbert werben fann; benn fonft toörc c§ jo nid^t bQ§ ^öc^fte ©ut. S;iefe (Sigenfc^aft fommfi^m aber mieberum nur unter ber Sebingung ju, baB f§ etoig ift. Sa^er fann ta§i f)Bc^fte ©ut meber ber finnli^e ©enuB fein, meil biefer ou^ bem Spiere eigen ift, noc^ fann e» in ber Sugenb für fic^ allein befte^cn; benn biefe forbert einerfeit» ftar!müt^ige ©rtrogung ber Öeiben unb 53^ü^fale biefe§ 2eben§, unb anbererfeit» ebentuetl fogar bie ipingabe be§ Seben» für ba§ ©Ute, tt)a§ ülle^ mit ber 3bee ber ^öc^ften ©tüdfeligfeit unbertröglic^ ift. 2)a§ ^öd)ftc ©ut !ann alfo überl^aupt nid)t in biefe 3^itlid)fcit Ijeieinfaüen ; c» föflt in'5 3enfeit§, unb ift ni^t» anbere», al» bie Unfterblic^teit, b. i. ba§ etüige feiige Seben in ©ott.

5. 3Ser^ä(t e» fic^ aber alfo, bann ift bo» ^ö(^fte ©ut nur errei^bor burd) (SrfenntniB unb 33ere^rung ©ottes, b. i. burc^ bie Dteligion. 9iic^t bie ^^ilofop^ie fü^rt jur ©lüdfeligfeit, fonbern nur bie Üteligion. oben beS^afb unterfi^eibet fic^ ber 5D?enfc^ gerabe baburd) am mejontlidjfteu bon bem %l)\exe, bafj er ein Animal religiosum ift. Sarin beftefjt fein Ijo^fter SJorjug. 2;urd^ bie Steligion ift bann mieberum bebingt bie Sugenb. D^ne bie Unfierblid)= feit, b. i. o^ne ein anbere§ 2eben, in melc^em Selo^nung unb ?^cftrofung für bie ü^atcn beä gegentüchtigen 2ebenö nndifolgt, ^at bie Slugenb feinen Sinn. Sie mürbe ben 9JJenfc^en ftatt glüdlitJ^, bielme^r unglüdlid) mad)cn. 2Bie bo« ^er jebe lugenb nur um ber Unfterbli(^feit mitlen anjuftrebcn ift, fo ift Qud^ feine maf)re Sugenb möglich, of^ne bie Oieligion ; biefe ift bie 93iuttcr, bie Seele aller üugcnben. ?Iber bie Sugenb muß fic^ aud^ berbinbeii mit ber 9teli= gion, menn letUcrc jum ^kk führen foll. Oteligion unb Sugcnb finb ber 2Beg jum Ijöc^ftcn ©Ute. Unb bie 3;ugenb befielt felbft miebcium nic^t etma in ber giinjlid)cn 3(u§rottung ber zaBrr, boS märe mibernatürlid), unb nur ein

1) anbertrartä freiließ meint er, bie Seele ftamme üon 0ott, ber Selb Dom %eu-. fei, unb fei fomit jtüifd^en beiben ein Oegenfa^ tvie }tt>ifc^en ®ut unb 3)ög anju- ne^men.

Sh)eite ^Periobe. asrütl^ejeit ber ^jatriftifd^en ?ß]^ilofo|)]^ie. 35orBemer!ungen. 271

2BQ^n[inniget !önnte foIc^e§ bei;jii(i)en ; fie fiefte^t au^ ni^t in ber SOiäfetgung ber 5Iffecte, fonbern i^r SBefen liegt bielmeljr borin, ba^ toir bie ua^-/) rec^t gebrouc^en, b. ^. [ie pm ©uten ^inriditen.

6. 2Benn SoctontiuS ba§ pä)fte ®ut be§ ?iJienfd)en in bie Un[terbli(i)feit fe^t, fo löp fi(^ erlüarten, bo^ er bie Unfterbli(i)!eit ber ©eele anä) biird) tüi[fen= fd^oftlic^e ©riinbe erroiefen ^okn trerbe. ©olc^e 58eh)eije fe'^Ien benn Qud) nic^t; ober er l^ält babei, loie 5Irnobiu§, an ber Slnno^me feft, bo^ bie Un* j}erbli(^!eit nic£)t aii§ ber Dktur ber ©eele erfolge, fonbern bielmefjr nur auf ber er^altenben ßonfalität ®otte§ berul^e. S)iefe§ borau»gefe^t, erföeift er bie Unflerblic£)!eit ber ©eele bor Mm qu§ ber gäfiigfeit unb nu§ ber natürlichen 58e[timmung be§ SJienfci^en, ®ott ju erfennen imb ju lieben. ;3ft nämlid^ (Sott al§ ber ©egenftanb biefer 6r!enntni^ unb Siebe etoig, fo mu^ not^toenbig aud) bie ©eele, toeil ju biefer ©rfenntni^ unb Siebe befähigt unb beftimmt, ewig, unflerbli(^ fein. 3Ie^nnc^ ber^ätt e» \\ä) mit ber Sugenb; benn ba aud; biefe i^rem 2ßefen noc^ ettoaS SIeibenbeS unb (StoigeS ift, fo mu| e§ bie ©eele, bie ber SEugenb fä^ig ift, gleidifattS fein. 2)ie Unfterblict)feit ber ©eele erföeift fid) enblii^ auc^ au§ ber ©öttlic^feit i^re§ UrfprungS unb barauS, ^a^ i^re SBerfe im ©egenfo|e ju jenen be§ i^örperä für eine ewige 3)auer beftimmt finb.

7. S)ie Seigre bon ber 21 u f e r ft e 1^ u n g be8 g-Ieifcl^eS bermifd^t fid^ bei Sactait; ttu8 mit d^ilioftifii^ett ©d^tüärmereien. S5ie ©eelen toerben naä) bem 2;obe be§ SeibeS an einem gemeinfamen Dcte aufbeloal^rt bis jur Stuferftei^uttg. Sie Sluferftel^ung ift aber eine bojj^elte. 2)ie erfte ift bie ber ©ered^ten. Stuf biefe folgt baStnufenb-- jäl^rige SReid^. 2)ann tritt bie jlüeite 2tuferftel^ung ein, bie allgemeine 2lufer; ftel^ung ber ©ered^ten unb ber Ungered^ten, bie fid^ twieberum abft^lie^t mit bem legten ©erid^te.

Zweite ^exiohe.

§. 100.

1. W\i bem bierten iQaljrl^unbert gewinnt bie c^riftli(|e ^ird)e eine mefent» lid) neue ©tcHung in ber römifd)=gried)ifd^en ©efeüfc^oft. S)ie blutigen 35er= folgungen, meldie brei i^al^r^unberte ^inburd) mit turjen Unterbred)ungen gegen bie (^rifllid)e ^\xä)t gemütl)et l^otten, hörten auf. 9iod)bem ßonftontin mit feinem 5ßater ßonftantiuä fd)on im Satire 306 im Dccibent ben S^riften ben ^rieben gegeben, unb im igafire 312 mit feinem ©(^mager SidniuS ein S)ul= bungaebict erlaffen ^atte, anertannte er im So|re 313 burd) baä ©biet bon 9JiaiIanb bie d)riftü(|e ^ird)e al§ boflbered)tigte Oteligionsgefellfdiaft. 9iun fonnte bie d)riftlid)e Se^re im ganjen riJmifc^en 2ßeltreid)e in Sßort unb ©d)rift ungel^inbert ber!ünbigt werben; unb bie 5lird)e fonnte ungehemmt iljren (5u(= tu§ entfolten.

272 Sfüt^ejett bcr ^atriflijc^en ^^ilojot)^ic. Sorbemerfungen.

2. tiefer glücflic^e Umjc^tüuiig fonnte jelbitüerftäublid) nid^t o^iie 9tü(f- roirfung bleiben auf bie (SnttDicfelung ber n)ifienid)aftli(^en Scftrebungen inner« ^Qlb bcr d)ri[tli(i^en ©emeinjcf)Qft. ^öieljer war bieje enttt)ic!elung öielfac^ bet)inbcrt toorben bur(^ ben SDrucE ber 55erfoIgung jottof)!, aU ai\ä) burd) bQ§ ?(njef)en, in melcf)em immer no^ bie ^cibnil't^e ^^iloJDp^ie ftanb. 5:ie§ ^örte je^t auf! 9ii(i^t me^r ge[tü^t burcf) bie ^eibnijdje ©etüolt jant bie ^eibnii(!^e ^^^^iloiop^ie immer mei)r baf)in, unb öerfiel ber ^uflöfung. S)er (^ri[ili(^e ©cifl ^Qtte ben Sieg errungen, unb nun !onnte fid) berfelbe me in anberen ©ebie« ten, jo aucf) im ©ebiete ber ffiifjenjc^att frei entfalten.

3. Wü bem ^lufic^lüunge ber c^ri[tlid)en Silbung trat freilid) a\iä) ber ©cift be§ 23iberfpru^e§ unb ber Spaltung jiüijdien ben G^riften in er^ö^tem gWa^e ^erbor. Sc^on in ben erften brei 3a§rf)unberten f)atte fi(i) ber c^riftti^e Seift, raie mir gefe^en, üerf(^iebenartiger prefien ju erroe^ren. ^tber aU bie ^ird)e enblid) bie §rei^eit errungen, traten bie §ärefien mit ungtei(i) größerer Höudit {)erbor. ^riefter unb 33ifd)öfe nahmen für i^re fubjectiüen ^kinungen bie ^hictoritöt ber ühä^t felbft in ^niprud), unb fuct)ten i^re ^ttt^ümer mit aUen l^Utteln au^äubreiten unb jur ©eltung ju bringen.

4. 5Iber iüie ©ott überaU au3 bem Söfen ©uteg ju jie^en lueiB, fo a\xä) \)\tx. iie §Qrefien machten e§ not^roenbig, bie beftrittenen ürd^tic^en S^ogmen mitboUer tf)eDtogifd)er Schärfe unb ^^röcifion jum 5Iu§brucf ju bringen, unb bQ§ iDor toieberum nur baburd) möglief) , bofe fie einer genauen fpeculatiöen Unterjucf)ung unterfteHt mürben. Snbem bann bie .Qir^e auf ben Goncilien ben fir^Iid)en Seljrbegriff befinirte, traten bie alfo bcfinirten Dogmen mit einer folgen ^lar^eit unb Seftimnü^eit bor ha^ (^riftlic^e »erauBtjein, baß hinfort eine miperftänblid)e ^(uffanung berfelben ni^t mc^r mög»

lic^ mar.

5. ?Iber nic^t bIo§ bie tfieologifc^en Sa^r^eiten mürben m ben großen .Qämpf'en biefer 3cit ©egenftanb nötjerer Unterf u(!^ung ; au<^ bie SBa^r^eiten ber 33ernunft, bie p^ilojop^if^en ^Begriffe unb ^e^rfä^e berbonfen i^nen eine neue entmicfelung, einen neuen 5Iufic^mung. ^iefelben 5}iänner, meiere 5. 33. bie ©Dtt^eit be§ SogoS gegen bie ^rianer öertl^eibigtcn, mußten auc^ ba§ ©c Jen, bie ßin^eit, bie 33pafDmmen^eiten ©ottes einer genauen Unterfuc^ung unterwerfen. Sic ontologifc^en Segriffe mujjten gleid)fan§ einer näheren %m' U)ie unterftcüt merben, um in i^nen unb burd) fie ba5 ©c^cimnij} ber Srinitöt unb ber ^i)pDftatiid)cn Union begrifflid) formuUrcn ju tonnen. 3n glcid^et Söeife gaben bie ^riftologijdien Gontroöerjen 51nla& ,yi pfijdjologifc^cn Unter- fu(f)ungcn unb fiif)rten bie Streitigteitcn über bie ©nabenle^rc jnr Erneuerung ber 'i^ia^cn ber (it^if.

6. ©0 ^at in einem gemiffen Sinne bie ^4i^ilofop^ic in bcr 21)coIogie i^rc SBicbcrgeburt gcfunben; in ben S^ienft bc§ ©Iaubcn§ berufen unb bon bicfcm jur 33etrad)tung ber c^riftlic^en !)."ih)ftcricn emporgcjogcn , murbc bie SBcrnunft fict) awä) jener 2Bat)r^eitcn tiefer unb Uarer bcmufU, bie fie i^rcr «notur noc^ ju ertcnnen bcftimmt ift. S)er ©Uuibe an bie 2)reicinigfeit Ijat Quct) bie natürliche ©ottcäcrtcnntniji, ber ©lüube an bie 3JJen]d)mcrbung be3

2)ie fltied^ifd^en Äird^enbäter. STtl^anafiug bet ®ro^e. , 273

©o^ne§ ®otte§ l^at oucf) bie ontl^i-opologifdie unb ^3f9^ologij(^e ^bee, ber ®Iau6e 011 bog ©el^eimni^ ber üfierimtürlii^en ©nobe f)üi auä) bQ§ 33etflQnbiii^ bei- natürliä)en 2BiQeng!raft, foioie be§ 2Bejen§ unb ber Sebingungen ber ©ttt= Ii(i)!eit erneuert, bertieft unb befeftigti).

7. SGßir fdieiben im golgenben bret Sl^etle qu§. 2öir be^onbeln juerft bie grie(i)ii(!)en, bonn an jlüeiter ©teile bie tateinifc()en SSüter, unb fc^Ue^en enblid) an britter ©teile ab mit bemjenigen, melc^er ben tCibljepuntt ber enttt)i(felung ber potriflifc^en ^l^ilofopl^ie beseidmet, mit 31Iuguftinu§.

I. 2)ie öHcii^tl^cn ^ir^enDätcr.

1. 5lt^anQ[iu§ ber ©ro^e. §. 101.

1. 2)a§ bielkmegte Seben be§ 5It()anafiu§, meldiem bie 9io(i)iüeIt mit 3fie(i)t ben 92amen be§ @ro|en beigelegt ^at, au§[ü^rlicf) ju fdjilbern, i[t nic{)t unfere 5lufgabe. (S§ fällt ber 5?ir(i)engefct)iä)te anfieim. (Seboren ätoifcf)en 296 unb 298 na^e bei 51(ei-onbria, mofmte er mit feinem Sifc^ofe 5nej:onber bem ßoncil bon 9iicäa bei, unb mürbe bann 326 ber 9Zad)foIger be§ le^teren. S)amit beginnt ber ^ampf feine§ SebenS. DJIitten im ©türme ber arianifdjen |)ärefie ftanb er ba, mie ber ^^elö im 9}?eere, an melcf)em bie Söogen be§ ^rr= t^um§ fic^ brad)en, unb 'ba^ ©enie, fomie bie geftigteit, momit er ba§ ®runb= bogma be§ 6^riftent^um§ öert^eibigte, l^at feinen 9tu!E)m unflerblii!) geiiiad)t für alle ^nUn. fünfmal bon feinem ©i|e bertrieben, mit ben SBaffen ber ®e= XDüh unb ber SSerlöumbung berfolgt, I)arrte er unerf(i)ütterlid) au§, bi§ menig» f}en§ in feinen legten i^a^ren i^m nod) einige Otufie gegönnt mar. (£r ftarb ru^mgefrönt im 3a^re 3732).

2. 2)ie ©d^riften be8 2ltl^anafiu§ l^aben jum gröfiten Xi)eUe bie SBegrünbung unb ©rHärung be§ S)ogma§ bon ber ©ottl^eit (Sl^rifti unb feiner §omoufität mit bem SSater jum ©egenftanbe. ©ie fd^Iagen bal^er mel^r in bie Sogmengefd^td^te, al§ in bie ©efd^id^te ber ^l^tlofo^jl^ie ein. 3lnx jlüei ©d^riften finb für bie ®efd;ic^te ber ?ßl^ilofo^l^ie bon Sebeutung, nämlid^ ba§ '^nä} »Contra gentes«, eine 2(j3oIogie be§ Sl^riftenti^umä gegen bie Reiben, unb ba§ 3Ber! »De incarnatione verbi«, in tuelc^ent bie ^)f^d^otogifd^en Slnfid^ten beä Sttl^anafiuä entl^alten finb. @§ möge genügen, bie ®runbgeban!en biefer Reiben ©d^riften l^erborjul^eben.

3. 5ltf)anafiu§ beginnt mie anbere Stpclogeten, feine ©cf)rift Contra gentes mit ber SemeiSfü^rung für bie 6inl)eit ©otteS. ®r beruft fid) auf bie burc^greifenbe Drbnung unb Harmonie, meldie in ber 2SeIt tboltet, in fo

1) ^offner, ©runblinien ber ®efd^. ber 5ß^ir. SHbtl^. 2, ©. 314 f.

2) Ueber 2lt]^anafiu§ bgl. Wö'^lev, SCt^anafiuS ber ©ro^e unb bie ^ird^e jeiner 3eit, aJiains 1827. @benfo: Hermant, Lavie de St. Athanase, Par. 1671, 2 tomes 4. Seutfd^ bon SronecE; 1741. SDie befte S[uggabe feiner Söerfe ift bie 3Kauriner=2tuggabe (Montfaucon), Par. 1698, 3 tom. — emeod. auct. p. A. Justinianum, Batav. 1777, 4 tom.

Bfidl, @t\ä)m ber ip^Uoiop^ic. III. Slufl, 1. mO). iQ

274 2)ie gried^ifd^en Strd^enbSter. Sltl^anafiuä ber ©rofie.

fern bicjc Crbiuing im ^inblicfe auf i^re 6inf)eit auf 6inen Orbner j(^Iie$en löpt. 5Bic lüir öou bcm ein^eitlicfien organtfdjcn ^neinonbergrcifcn bcr Uer* fct)iebcnen 3;^eilc unjcreS SeibcS auf Sine (Seele aU boa ^rincip bicfer (Sin^eit fd)Iiepcn muffen, fo nötliigt nn§ bie 33ernunft quc^, bon ber (Jin^eit ber SGßelt auf Sincn ©ott ju fd)Iie^en. @» !ann olfo nur ßincn ©ott geben. 9J^el^tere ©Otter finb !eine föötter. 2)er ^oIt)t§ei§mu§ ift ^It^ei^muS.

4. Siefe Semciöfü^rung erfc^eint bem 5(tf)anafiu§ jo cinleucf)tenb , ba& er fie fogar für bie in bie 33anbe ber ©innlic^feit öerftridEte 33crnunft ber ^^ei^ ben für au#rcid)cnb ^ält. ^Herbing» ift biejer 33en)ei§ nur ein ^ilfämittel für finnlid)e ^icufdien ; wer feine ©eele über bie finnli(|en Süfte unb über bie barau§ füe{5enben finnlidien Silber ber @inbilbnng§!raft erfiebt, unb fein 3fn= nere§ bon ber Sünbc unb bon aller 5(n^änglid)feit an biefelbe reinigt : ber mirb fol^e 53eiüeiie ni(^t nöffiig ^aben; er tbirb in feinem ^Innern glei^tbie in einem Silbe ben 2ogo» unb burd) biefen ben Sater erbliden; benn nod) bem Silbe ©otte» ift ber DJicnjd) gef(^affen. <Bo bebürfen rair jur ©rfenntniß be§ Sinen ©otte» eigentU^ nur unfer felbft, unferer eigenen ©eete. 5(u§ biefem ©runbe ift bie Seugniing be§ Sinen föo^ren ©otte» ftet§ gefolgt bon ber Seng* nung ber ©eele, unb umgefetjrt. 511» bie i^eiben ben Ginen ©ott leugneten, leugneten fie auc^ bie Seele, unb umgefel^rt.

5. 2;iefer 6ine ©ott nun ift unenblic^ boHfommen, unb fonn mit feinem ©ebanfen ber menjd)lid)en Sernunft umfaßt »erben. Sr ift unbegreiflich unb unerforfctjlid). 9iur au§ feinen 2Ber!en bermögen mir i^n einigermaßen ju erfennen. S^urd^ bie Schöpfung erfennen mir ben 2ogo§, burd) meldjen ©ott bie 2öelt gefd)affcn, unb burc!^ hm 5iogo§ al§ ben Offenbarer erfennen mir ben Sater. S:od) erfennen mir au§ ben Sßerfen ©otte§ mel^r ma§ ©ott nidit ift, al§ lt»a§ er ift. Gr ift ber Unförpcriidje, UnbcränberUd)e , Unbebürftige. 6r ift ba§ ©Ute, ja mefjr al§ ha^ ©ute. gr überragt ha^ ©ein felbft. 6§ ift bie grftfjte 3:f)or^eit, i^n ju bcrmcngen mit bcr gefd)öpf(i(|en SBelt, ober gor mit einzelnen Steilen berfcfben. 5)ie ©5ttcr ber i^eiben finb ^^antome, meld)e bie berborbene ^^s^antafie ber ^llJenfc^en bilbete.

0. 2)ie © e e l e beg aJJenfcf}en ift eine Dom ^ör^er Joefentlid^ becfd^iebene, geiftige Subftanj. 2)ie tinbernünftigen 2:F>iere l^ängen nur an bem, \va% geientrörtig il^ren ©innen üorjc^irebt, unb üermögen barüber treber l^inaucjugeljen, noc^ fid^ baDon Stechen: fc^aft ju geben. Ser 3)Jenf(^ bagegen benft nid^t bIo§ toieleö 2lnbere, itiaS feine Sinne gegeniüärtig nid^t afficirt, fonbern er urtl^eilt aud^ über baö burc^ bie Sinne Sßal^r: genommene, unb beftimmt, Jveldjer ©egenftanb bem anbeten borjusiel^en fei. ©S mu% bafier ein ^b^ereg ^rinci^ in il^m fein, tueld^em biefe lyunctionen im Unterfc^iebe öon ben Functionen ber Sinne jufcmmen. 2luf;crbem bermag fid^ ber 2)Jenfdt mit feinem 2)enlen auc^ in folc^e Gebiete ju erl^eben, Jüelc^e über alle Srfa^rung ganj IjinauS: liegen. Gr benft unb liebt nid^t bloö 33ergänglic^eö unb Sterblidbeä, fonbern aud^ UnDergänglic^e§ unb UnfterbIidE>e8. 3Dßie »üäre bieg moglid^, ii^enn nid^t in il^m ein unbetgänglic^eä unb unfterblid^eä ^rincip iuäre!

7. ^ie Sinne finb ferner traft itjrer 9Jatur auf bag il^nen entfjjted^enbe Dbject l^ingerid^tet, unb fcnncu bal^er, irenn biefeö Dbjcct gegeniuärtig ift, nid^t ol^ne 93et^ä: ligung in Sejug auf ba§felbe bleiben. 2)er ÜJJenfd^ bagegen tvenbet feine Sinne üon intern ©egenftanbe gar l^äufig ab, unb geftattet il^nen bie 58efriebigung nid^t,

S)ie gtied^ijd^en Äird^enbäter. S3rtftHu8 bec ©ro^c. 275

iüeld^e fie fud^en. SBte hjäre bag etflärlid^, iuenn tüir rtic^t ein anbereS Don bem Äör^er t)er[d^iebene§ ?ßrinct|3 in il^m borauSfe^ten, in beffen §anb bieje §errf(i^aft über bie ©inne gelegen ift? 3lux babur^ enblid^, bafs eine geiftige ©eele im 2)ienfd^en lebt unb nnr!t, ift er eine§ ©eje^e§ fällig, ba§ il^m befiel^lt, baö ©ute ju tl^un unb bag Söfe ju meiben. 3)en!en ivir un§ jene hjeg, bann ift ber SJienfd^ ebenfo unfäl^ig, bag ©Ute unb 33öfe ju unterfd^eiben unb jiüifci^en beiben ju iüäl^Ien, n?ie bag S^l^ier.

8. 2)ec menfd^lid^e SB i 11 e ift frei, unb in biefer greil^eit tourjelt h)ie bag ©Ute, fo auä) bag Söfe. S)ag Söfe ift nid^tg ©eienbeg; eg ift nur S3eraubung. S)er Sßenfci^ foH feine j^reil^eit baju gebraud^en, um ©ott ju erfennen unb ju lieben: — ba§ ift bag ©Ute; hjenbet er fid^ bagegen bon ©ott ab unb bem Sinnlichen ju, fo ift biefe Beraubung ber hJal^ren ©rfenntnifs unb Siebe ©otteg bag S ö f e. S)afür ift er öerantnjortlid^ bor ©ott, n^eil eg feine objectibe 3JJad^t ift, bie i^n befiegt l^at, fonbern iceil er eg felbft frei öerfd^ulbet.

9. Sn bemfelben ©eifte, tüie 5ltl^annfiu§ , Ief)rten unb tüir!ten bie „brei großen ßappabocier" : 33Q]tIiu§, ©regor bon ^iQjiQnä unb ©regov bon 9i^[fa. 9Iuf fie l^aben toir ba^er nun überjugel^en.

2. 23ojiIiu§ ber (SroBe. §. 102.

1. 33oftUu§, mit bem SSeinomen „ber ©rofee" h)itrbe um ba§ i^o^r 330 JU ©äfareo in ßoppobocien geboren, ert)ielt feine erfte SBilbung üon feinem ^ater 53afiUu§, ber ein berühmter Ütfietor mar. guii^ Qfüngling herangereift fu(^te er fjö^ere 33ilbung auf ben ©d)ulen bon ©öfarea unb ßonftantinopel unb enblici^ in 5(tf)en, h)o bie neuplatonifc^e ^^ilofopf)ie blüljte. ©ort traf er mit ©regor bon 9iojianj jufammen, unb e§ enlmidelte fic^ jmifdien beiben eine innige, burc^ i{)r ganjeS Seben bauernbe greunbfdjoft. ^n feine ^eimatt} äurü(fge!et)rt jog er fic^ ju einem befd)aulid)en Seben in bie (Sinfamteit jurüd. 33alb aber mu^te er au§ biefer (Sinfamfeit tüieber t)erbortreten, um ben Äampf gegen ben 5lriani§mu§ aufjune^men. ^m i^a^re 370 mürbe er jum ©rjbifi^of bon ßäfarea ert)oben, unb ftarb, mit allen Sugenben gefi^mürft unb ruf)m= gefrönt im Sa^r 379. 35on feinen SSerten ift für bie ^p^ilojop^ie nebft bem §e£oemeron nameutlid) bon öebeutung 'ba^ gro^e SOÖerf Contra Eimo- mium 1).

2. ßunomiuS toor ba§ §aupt ber ©ecte ber Slnomöer, tbelc^e nidit bIo§ bie ^omoufitöt be§ ©o^ne§ mit bem SSüter leugneten, fonbern behaupteten, ber 'Boijn fei bem 33ater mäjt einmal äl^nlid), er fei dvoiioioq ; ba!§er : „%\W' möer". Um biefe 5Infic^t ä« begrünben, legte fic^ @unomiu§ mit feinen 5In* l^ängern eine eigent^ümlidie S^eorie ber ©ottesertenntni^ jurec^t. 2)ie|elbe umfaßt jroei |)ouptpun!te:

1) Ueber SBafiliug fd^rieb: G. Hermant, La vie de S. Basile le grand et celle de S. Greg, de Naz., Par. 1679.

18*

276 Sic gried^ifd^en Äird^entiäter. SafiliuS ber Orofee.

a) Unferc ©rfenntnife 0ottc§ ift eine unmittelbare unb com^^re^enfiüe. S)a8 SQScfen 0ptte§ Seftebt nämlic^ barin, baB er ungcjeugt — k'/ewtjto? — ift; benn tütr lönncn unö ©ott nur al§ ein Sßejen benfen, h?el^e§ lieber bon fic^ felbft nod^ fon einem Slnbcren ^crt^orgebrac^t ift. Sßenn itnr ba^er ©ott a[§ ben k'/swicto? erfennen, fo erfennen trir l^ierin nic^t efma blog eine Gigenfd^aft ber göttlid^en Oücrta, fonbern rt«ir crlennen biefe gi?ttlid^e Oüaia felbft, tüeil ja biefe Oüata ®otte§ in bem Ungejeugt; fein befielt. S" biefem ©inne alfo erfennen toir bie göttlid^e SBefenl^eit unmittelbar, unb biefe Grienntnife ift nid^t eine unöoHtommene, fonbern fie ift gerabeju com^jrel^en.- fti>er 9Jatur. ^c^ er!enne (Sott, fagt (runomiug, beffer, al§ mic^ felbft.

b) 3iinfd)en ben 3lttribuien ferner, bie iinr ©ott beilegen, ift gar fein Unter; fc^ieb, nic^t einmal ein Unterfd^ieb x.ar' emvoia-j (birtuetter Unterjd^ieb) anjunel^men. ©ibt man, fagt Gunomiuä, ju, baf; ©ott ein abfolut einfad^eS ©ein fei, — unb man nmfe baä jugeben — fo mu^ man aud^ einräumen, ba| alle 3?amen ©otteS gteid^be; beutenb jeien unb unmittelbar bag ganje göttliche SOßefen bejeic^nen. SÄan fann ni^t einmal einen Unterfc^ieb xkt' ettivoiäv jtinfc^en felben annel^men. Xenn Wa^ nur na<i) unferer 95orfteIIungeit>eife (/.ar' e-tvoiKv) gefagt lüirb, bag l^at aud^ fein ©ein, alS in ben 9Jamen unb Söörtern , unb berfc^winbet mit bem ©c^aUe biefer. (SS folgt alfo, ba^, fo oft ein ©egenftanb mit mehreren 91amen bejeid^net iüirb, enttüeber biefe Sßamen feine berfc^iebene 33ebeutung l^aben, ober aber biefe ;öerfc^iebenl^eit fic^ ebenfo tbo^t in bem ©egenftanbe, al§ in ben 9Jamen finbet. 9tun ift le^tereS bei ©ott in Äraft feiner abjoluten (Sinfac^^eit au§gefc^loffen ; folglich bleibt nur ba§ erftere übrig, b. 1^. alle 9iamen, Jbomit ivir bie göttlid^e SSoHfommenl^eit bejeid^nen, finb gleid^bebeutenb, unb gunjc^en biefen 25oIlfDmmen]^eiten ift gar fein Unterfc^ieb.

3. ©egen biefe 5l{)eorie ber ®otte§er!enntniB nun ergebt fid) ber ^eil. 53afiliu». (Sr mac^t öor ^Qem Qiifmerf)Qm auf bie Ibjurbität, bie boriu liege, büß man ba§ Ungcjeugtfeiu a\§> bie ©ubftanj, aU bie SSejen^cit ®Dtte§ be» äcic^nct. ^a§ Ungejcugtjein ift uic^t bie ©ubftanj ©otte§, fonbern eine ©igen« jc{)aft, bie mir ber göttlii^cn ©ubftauä beilegeu muffen. S^amit fällt ber ganje Unterbau jener unmittelbaren, compre^enfiüen ®otte§er!euutni^, meiere ßunomiu» für bcu menfd)lic^en ©eift in ^Injpruct) nimmt, ^intüeg. (Sine joId)e, le^rt 93a|iliu§, ift überhaupt für ben IRenfdieu nid)t mijglid). (Erfennen tt)ir ja fd)on bie Subftanj, bie SÖefenl^eit ber irbifd)en S^inge nid)t unmittelbor unb nic^t Doüfommen ; föic Iäf3t fid) ba bie ^tnmafumg cntf(^utbigen , tüenn mon beljauptct, trir bermöd)ten bie Subftanj, ba§ SBefen ©otte» unmittelbar ju burd)id)aucu unb nac^ feiner ganjen 33ontommen^eit ju erfennen I

4. Uuferc ©otteSerfenntnifj tann nur eine mittelbare, eine burd^ bie gejd)öpflid)eu S^inge üermittcitc fein, unb ift unb bleibt ba^er immer eine unt>on{pmmcne. '5lu§ ben Söerlen @ottc§ fd)(icfKn luir auf ©ott unb auf feine U>ontommenI)eitcu. .(?cinc biefer SSoIüommen^eiten brüdt an unb für fid) ge= nommeu bie ganjc i^üQe ber göttlichen 5i>onfommcnt)eit an§; menn mir fie aber miteinanber jufammcnncfimen, fo geben fie un§ einen, menn aud) no(^ immer unDoflfonimencn ^Begriff bon ber göttlii^cn 2Befent)eit. Unb babei ^aben bann bie DIomcn, momit mir fie ouvbrüden, entmeber einen negatiöen ober einen pofitiucn (^Ijaralter, je nad)bcm mir bamit Don ©ott eine UnDoIIIommen« I)eit negircn, ober i^m eine pofitibe (vigenfd)aft sut^eilen.

n. 5)amit fönt bann aber auc^ ber jmcite 3;^eil ber Seigre be§ ($unomiu§ bon ber ©ottcSerlenntnifj. (^-3 finb bie Ujontommcn^eiten, bie mir in ©ott

3)ie grted^ifd^en Äird^enbäter. Sa[iliu§ ber ®ro^e. 277

unterji^etben unb bie mir burd) berfcf)iebeue Segriffe benfen, fomie burd) Der= fii)tebene 9?anieii ouäbrüden, feineStoegS ft)nonQm, tuie (JunomiuS behauptet. (5§ ift ja bo§ fdion an fic^ nbfurb. 5Denn bomit tüirb bef)auptet, büß tüir alle 9?anien, bie tüir öon (Sott gebrQucf)en, miteinanber Dertüec^feln fönnen, nidit anberS, toie ber Sine ?(pofteI balb ^etru», bolb ©imon, bolb 6ep^n§ genannt wirb. 2öenn oljo ^enianb fragte, lüo» id) unter ber Unöerönberlicfiteit @Dtte§ öerfte^e, fo bürfte id) ermiebern: hü§) Ungeseugtfein. Unb toenn mid) Scmanb fragte, tt)a§ e§ ^ei^e, wenn @Dtte§ SBefen al§ unt^eibar bejeid)net raerbe, fo fönnte ic^ erroiebern, e§ ^ei^e ba§: ©ott ift ©c^öpfer, Ijat fd)öpferifd)e 5?raft. Unb fo im Uebrigen. (£o berlören aöe biefe 92amen, fobalb fie üon ©ott gebraucht föürben, i^re eigent^ümlid^e Sebeutung unb brüdten bie t)erfd)ieben= ften Segriffe ou». ®a§ ift miberfinnig.

6. (S§ muB alfo jtüifd)en ben Dramen, tneldie mir ©ott beilegen, ein Unterfd)ieb, menigftenä -ar' e-iv^tav angenommen werben, ©te^t eanämlid) feft, baß tüir @otte§ SBefen meber unmittelbar ernennen, uoä) in feiner ganjen Unenblid)feit begreifen, fonbern nur au§ @otte§ SBerfen einigermaßen eifenuen, bann tonnen mir aud) ©otte» 2Befen nur bon öerfd)i ebenen ©efid)t§ = punften aii^ erfennen, tüte biefe üerfd)iebenen ©efid)t§pun!te un§ burd) bie berfd)iebenartige Offeiibarungsmeife ©otte§ in ben gefd)öpfli(^en fingen barge= boten werben. Unb menn biefeS, bann refultiren barau» Qiiä) berfdjiebene Segriffe, burc^ bie mir ©ott benfen unb berfd)iebene Dramen, momit mir i^n nennen, unb biefe berf(^iebenen Segriffe unb 5?amen bürfen bat)er, eben megen biefer i^rer Serfd)ieben!^eit , nii^t miteinanber bermed)feü merben. ginbct ja biefe§ fc^on bei ganj geringen 2:ingen [tott, mie mir j. S. ein aBei= äenforn einerfeitö al§ ^yrudit eine§ (ärbgemäi^fe» , anbererfeit§ af» ©ame, unb mieberum aU Dia^rung auffaffen unb c§ ^ienad) benennen. ^Jiemanb mirb ober jagen, ta^ biefe Segriffe unb Senennungen gan^ baefelbe au^brüden, obgleich fie auf ein unb benfelben ©egenftanb fic^ bejie^en.

7. S:ie abfolute 6infad)^eit ber göttüdien SBefenl^eit mirb baburc^ meber aufgehoben nod) gefäl^rbet. ©emiß bebeuten Sic^t, SBeinftod, 2Beg, Seben, t'pirte unb bgl. ni^t ein unb baSfelbe, unb bot^ mirb ber 6ine ß^riftuS burd) aQe biefe 9?amen bejeic^net, unb er felbft beseidinet fi(^ mit biefen berfd)iebencn 5iamen, bamit mir, maä afle§ er in feiner (Sigenfc^aft aU (Sriöfer ift, aufäu= foffcn bermögen. „2)ie göttlid)e 9?atur ift @ine, einfa(^, einförmig (acvceJ/;;) unb ol^ne 3ufantmenfe|ung; aber ber menjd)Iid)e ©eift, meit er, an ber (5rbe Ijaftenb unb im irbifd)en Seibe bergraben, ma» er fuc^t, !Iar anäufd)auen un= fä^ig ift, ftrebt ba§ unau§fpred)U(^e Sßefen bermittelft bieler Segriffe t^eilmeife unb mannigfaltig ju beuten, o^ne baS Ser^üIIte in 6inem ©ebanfen erfaffen äu fönnen."

278 2)ie gried^ifd^cn Äirc^enöäter. Oregot bon ü'lajianj.

3. ©regor bon 5?ajianj, §. 103.

1. (Srcgor Don iJZaäianj lüurbe in ber9?ä^c öon ^laiianj in Goppabocien, tDQ^ric^einlici^ um boS ^afjx 326 ober 330 geboren, ©ein SJater war jucrfi ^cibe gciuefen, mürbe aber jpöter ß^rift unb Siid)ot bou ^Jajianj. Seine iöilbung erhielt ©regor, n^ie bereits erioätjnt, in 5ltf)en. 3^on ba jurü(fgetel)it, jog er fic^ mit 93QfiUu§ in bie (Sinjamteit jurüd, mufetc über gleichwie bec le^tere, balb l^erdortreten, um ben 5?ampf gegen ben immer meiter t)orbringen= ben 5IriQni»mua oufjunefimen. Üiod) bem Sobe jeine» 33ater§ mürbe er Sifc^of tjon ^iajianj. ^ie ^trioner ober ruhten ni^t, bi§ [ie il^n bon feinem 59ij(^of§« fi^e öerbrängt l^atten. 6r jog fid) bann mieber in bie (Sinjamteit jurüd unb ftarb im Saläre 390. 8eine 2Berte jerfaüen in Oteben, 58riefe unb föebi(!^te. Unter feinen 45 Sieben nefimen mieberum ben erftcn Üiong ein feine fünf „tf)eoIogif(^en IReben." 2öir muffen un» barouf bef(^rän!en, nur einige p^ifo^ fopi}i)d)e ©ebanfen qu§ benjelben ^eronaju^eben.

2. ®ie (Sjiftenj ©otteS, le^rt ©regor, ift eine SBo^r^eit ber 93crnunft. 2)0^ ein ©ott aU !^ö(i)fte§ fdiöpferiic^e» unb nKerboItenbe? 2Befen ejiftire, (e^rt un§ bie fi(i)tbQre ©d)öpfung unb ba* in i^r maltenbe notürlidie ©efe^. SBenn mir unteren Slicf ouf bie un§ umgebenbe SBelt menben, unb fel)en, mie afle SDinge if)r bef)QrrIid)e§ , fdjön gebilbete§ (Sein l)flben , mie fie fid) fortfd)reitenb cntmicfeln unb im Sein unbemegt bod) in 58cmegung \\6^ befinben, bann muffen mir auf eine f)ö(^fte Urfoc^e fd)IieBen, melcbe fie in'§ Sein gefegt ijai. Sie{)ft bu eine Gitter, funftöoll jufQmmengefügt unb gearbeitet, bonn ben!ft bu an ben .^ünftter, ber bie Gitber in fold) jmecfentfprec^enber Söeife ^ergefteOt l^at. Unb l^örft bu ba§ {larmonifdie Spiel, mel(!)e§ bon ber Gitter au§ bir entgegentönt, fo benfft bu an ben Git^crfpieler, metc^er biefe ^armonifc^en 2öne ber (Sitl^er cntlocft. So fannft bu auc^ bie 2SeIt unb bie in i^r maltenbe i^armonie nici^t bor ba§ 9(uge bcine§ ©eiftes [teilen, ol^ne ^inüberjufdilieBen auf ben Urheber biefeS 2öer!e§ unb feiner .<öarmonie — auf ©ott,

3. 5(ber mcnn mir au^ jur ßbibcnj ernennen, ba^ Gbtt ift, fo fönnen mir boc^ nie boju gelongcn, bolüommen jn erfcnnen, ma§ ©ott ift. '3)aä ^nfid)fein, ba§ SBefen ©otteS ift für un§ unbegreiflich unb unerforfcJ^Iici^. 5Bir erfennen ©ott nur au§ ber t^erne, nid)t im ^tngefid)te; mir fe^en i^n etma mie ben ^Ibglanj ber Sonne in ben 5BeIIen eine» See'S in buntler 9(bfpiege= hing, nur in ber ©röße unb ^errlicf)!eit feiner 2Berfe. SBir erfennen i^n qI§ ba§ fd)önfte unb er^abenfte aller 2öefen , ol§ ein 9J?eer bon Söefen^eit, ober beffer noc^ al§ übermcfentlict). ^Ibcr ma§ biefe ffi?efenf)eit fei, ba§ ju erfennen reicht bie menfd)Iid)e C^infic^t nid^t ou§. ^^ennod^ aber ift ©otte§ 5Iöefen un§ ni(I)t bollftänbig unbetannt. I^mä) 93etmittehing ber gef(i)Bpfnd)en 3Befen tonnen mir mcnigftenS cinigcrmafjen bie göttlichen 'i>onfommcn^eiten erfcnnen, unb bicä jloar baburcf), baf? mir alles Unbollfommene bon i^m entfernen, unb alle Sollfommen^eitcn i^m beilegen.

2)ic Qtk^i^^tn Äivd^enöäter. ©regor üon S'i^fja. 279

4. ^n feinem ©treite gegen bie 2H30lIinanften legt ©regor aud^ feine pl^jäjolo: gifd^e 2lnf(i^auung bar. 6r ift ber Slnfid^t, ba^ im ^Henfd^en imterfc^ieben tuerben muffe jtmfd^en o-wp«, i|/ux^ unb vou?. 3lber er öertoal^rt fid^ auSbrüdüd^ gegen bie Seigre ber StjjoHinariften, \>a^ ber vou; ein bon ber ©eele bem Sßefen unb ber ©ubftanj naä) berfd^iebene§ ^rinci^ fei. S)er Nouc ift bielmel^r ju faffen alg eine Äraft ber ©eele, unb jtoar al§ bie bornel^mfte Äraft berfetben. ©erabe baburd§, boB bie ©eele biefe Kraft befi^t, ift fie Slenf d^enf eele unb conftituirt mit bem £eibe bie menfd^= lic^e 5Ratur. ©i^rid^t man bal^er mit ben Sl^oITinariften ber ©eele ©l^rtfti ben vov? ab, bann ift Sl^riftuS nid^t mel^r tral^rer unb öollfommener SKenfd^, iüäl^renb bod^ ber ©taube augbrüdflid^ lel^rt, ba^ ber SogoS „2Renfd^" getoorben feil).

4. ©regor bon ÜZtijfa. §. 104.

1. (Sregor bon 9?l)ffa loar ein jüngerer Sruber be§ l^etl. SnfiliuS, ben er berel^renb überall feinen SSoter nennt, unb muibe geboren im ^o^re 330. 2Bo er feine ^Bilbung genoffen, ift unbefonnt. ^un\t Seigrer ber SSerebfomfeit jog er ficf) fpöter in bie Sinfamfeit jurüd. ^I§ ober 370 33QfiIiu§ ben 53if(})of»= fi^ bon (Säfarea beftieg, tourbe ©regor auf ben SBunfcf) feineä 53rnber§ jum ©ifc^of bon 9t^ffn gemätjU. 511» folc^cr enttoidelte er eine uinfoffenbe Sfjätig« !eit, namentli(^ im Kampfe mit bem 5triQni§mu§, unb ftorb noc?^ n)ccf)feIboIIen ©ä)i(!fQlen im ^a^xe 394. 93on feinen (5cf)riften finb in p^ilofop^ifcfier 33e= äie^ung bie bebeutenbftcn : ba§ große 2ßer! Contra Eunomium, boS §)ej:Qemeron, bie ©c^rift De anirna et ejus resurrectione ; De hominis opificio; De anJma; De eo, quod sit ad imaginem et similitudinem Dei; De vita Mosis'^). ^ü6) bie „gro^e ^ateä)efe" liefeit 3(u§beute.

2. ®regor§ ©treben gef)t überall bal^in, bo» S^riftent^um , feine innere 2öot)r^eit unb ©öttli(^!eit ©laubigen unb Ungläubigen ju jeigen unb annc^m= lic^ ju madien. 3^ biefem Qnjede jiefjt er bie ^^ilofop^ie ^erbei, um fie jum ^ienfte ber t^eoIogifc£)en ©pecnlotion ju berttjenbcn. S^aburd) föirb er jeboi^ l^in unb lieber ju 5Jleinungen gefül^rt, tDcId)e in tl^eotogifcf)er 33eäie]^ung be= benfUcf) finb. Sfiomentlic^ ift er bem OrigeniSmuS jugetl^an, unb gerabe au§ biefem fd)öpft er jene bebenflict)en 5Infi(f)ten. ©ie finb bon ber 5Irt, ba^ f(i)on früfjseitig bie 33ermut^ung au§gefproc^en würbe, feine ©(i)viftcn feien t^eilweife bon ben Origeniften gefölfäit toorben. (5S lä^t fic^ nun freiließ

1) Ueber ©regor fd^rieben: Uttmann, ©regor bon 3iajianj ber Sl^eologc, ©armftabt 1825, unb |)ergcnrötl^er, ©regor üon SRasianj, Sfiegengburg.

2) S)ie SOBerfe ©regor§ bon SiJtiffa finb tl^eiltoeife bon S. ©ifanug (Basil. 1562 unb 1571) u. 21. , boHftänbiger bon aJJoreltuS (Paris 1615) l^erauSgegeben ioorben. ©ine 9tu§h?a]^I ber bebeutenbftcn ©d^riften nebft beutfd^er Ueberfe^ung l^at Dei^fer beröffent; lic^t (?3ibIiot^eI ber Äirc^enbäter, 1.%^. ©regor bon 9tt;ffa, 93b. 1—4, Sei^j. 1858— 59.) Ueber ©regor bon 9?t)ffa fd^rieben : ^upp, ©regorg, be§ Sifd^ofS bon 3ll;ffa Seben unb gjieinungen, 2ixpi\Q 1834 ; Heyns, Disp. de Greg. Nyss., Lugd. Bat. 1835 ; Möller, Greg. Nyssen. doctrina de hominis natura etc., Halis 1854; ©tigler, Sie ^ft;d^o(o: gie be§ l^eil. ©regor bon SR^ffa, 3tegengburg 1857.

280 S5ie grted^ifd^en Äird^enbäter. Orcgor tjon IW^ffa.

nid^t fcjlftcUcn, ob unb in mie ferne bie^e 3}ermut^ung begtünbet fei. Uebri= gen§ crtlärt ©rcgor nu§biücfli(!^, baß er in [einen ©(i)riften bielfadf) nur ^ltei = nungen auffteOcn roolle, bie feine gröjsere ^hictorität ]iix fid) in ^Jlniprud) nehmen joKten, al§ e§ 3[l?einungen überhaupt bermögen. 5)a§ reid)t aus , um i^n äu entic^ulbigen.

3. 2Bie Sai'iUuS, fo fe^t fic^ au^ (Bregor üon9?l)fja mit (fntfd^ieben^eit bem ftol^en 2Bifien§bün!eI ber 5(nomöer entgegen, iDe(cf)e 6otte§ 2öejen begrei= fen tüoHten. UeberoII n^eift er auf bie bem meni(^(irf)en JÖiflen geftedten ©rcnjen ()in. ©d)on bejüglicf) ber geji^öpfüdien "iDinge ift unfer SBiffen be» fd)rQn!t. ©o un^meifel^aft e3 ift, baß finnUcf)e 2)inge eriftiven, fo getoiB ifl Ca, bof, tüir !eine§meg§ boütommen if)r Söefen ertennen, ^a fogar un§ felbjl, unfer eigene» Jöefen bermögen mir nid)t boflfommen ju ergrünben; benn mie bermöc^ten wir j. 33. bie ^rt ber ^Bereinigung ber Seele mit bem Körper boQ- fommen ju begreifen ! Um fo weniger ift un» atfo eine compref)enfibe Grtennt« nifi ®otte§ be» Sd)öpfer§ möglich. 5(n ber Unbegreiflid)teit unb Unerforfc^» Iic^!eit ©otte» muß entjc^ieben feftge^olten Werben.

4. Sei bieier ©inweijung be» menicf)(id)en (5rfennen§ in feine gebühren» ben Sdjranfen ift jeboi^ ©rcgor weit entfernt, bem 5}?en]c^en alle ßrnft jur (5r!enntnin ber SBo^r^eit abjufprec^en. 3)ie (Srfenntniß gilt i^m bietme^r für bn§ .§öd)fte, für basjenige, worin bie f)öf)ere, gottä^nlidie 9?Qtur ber Seele am meiften f)erbor(eu(^tet. 2Ba§ würbe- bem ^1?enid)en wo^I nod^ übrig bleiben, worauf er 2öertf) legen, weswegen er leben möd)te, wenn er feine (Srfenntnife fid) ber)precf)en bürfte! 9?ur überfc^ä^en bürfen wir biefe (^rfenntnife nid)t. Unfere (Srfenntni^ ©otte» fann immer nur eine unboKfommene fein, weil bie Sejd^ränft^eit unferer ßifenntnipfraft eine boüfonimene grfenntniß ®otte§ nid^t Suläßt.

5. 2;ie ßin^eit ©otte» ift für ©regor ba§ unmittelbare ßrgebnife feiner unenbli(f)en 33oQfommen^eit. 2öir fönnen un§ nämlid) ©ott nur benfen al§ baa aUerbotlfonimenfte SS^efen, als bie 'QxiUi aller 53oIIfommen^eit. ©öbe c§ aber mehrere ©btter, fo waren biofe nict)t mef)r bie güQe aüer ^ßolltommen^eit. SE;enn bann müßten fie fid) unterfr^eiben. Unterfd)eiben fönnten fie fic^ aber b(os baburd), bof5 ber eine 5}onfommenf)eit befi^t, bie ber anbere ni5)t ^at; benn geiabe biefe 33oIIfommenf)eit wäre bas ipecififd) unterfd)eibenbe ^erfmol. l^s ift alfo wenigftenS berjenige ©ott, weld)em bie geba(!^te 33ontommenl^eit fe^ft, nid)t mcf)r bie ^^ülle aller 93oIlfommenIjeit, alfo ni^t me^r ©ott. Unb fo fommt man \io6i wieber ju bem {Refultat, bajj, wenn e» einen ©ott gibt, bie» fcr nur (Siner fein fann.

6. 25oc^ ^at man bei ber Selämpfung bf§ l^eibnifd^en ^cltitl^eiSmuä fid^* ä" 1^"* tcn, bafe man nic^t bem abftracten Wonot^eiSmug bc« 9["t'entl^um§ üerfatte. 2)a8 G^riftentf^um ^ält jtPtfc^en beiben Gftremen bie ffliitte, inbem eö baö trinitat ifc^e i;eben CMotteä le^rt. Wott ^at einen £ogo8, fagt ®regor; benn er fann nic^t ol^ne Vernunft |ein. tiefer fiogoö fann aber nic^t eine blofee (rigenfc^aft öotteS fein, fon» bem er mufe alö eine jiveite ^erfon in (Mott gebadet tpcrben. 2)enn ba ®ott ber unenblic^ »oUfommene ift, jo mu§ aud) fein Sogoä unenblid^ öoafümmener fein, al8 ber unfcige. (Sr fann nic^l, lüie unfer £ogog, ein beft^ränfter fein, nic^t iuic unfere

S)te gried^ild^en Äird^enböter. ©regor bon 9lt)ffa. 281

SRebc, einen BIo§ borüBergel^enben S3eftanb l^aben; fonbern er mu^ eine etoige, leben; bige, mit ber gteid^en Wtaäji unb mit bem gfeid^en SöiCen au§ge[tattete §i^^)oftaje fein, iüie ber aSater. S)a§2tnatoge gilt bom ^eiligen ©eifte. 3Iu§ge^enb öon bem Slt^em in un§, ber freitid^ nur ber 3ug ber Suft, eineä un§ frembartigen ®egenftanbe§ fei, fud^t auä) l^ier ©regor bie ©leid^tüefentlic^feit beä l^eiligen ©eifteS mit ©ott unb beffen ^erfijnlid^feit barjutl^un.

7. ®ie ©(i)öp[ung ift ein 2ßer! ber göttHi^en ma^i, SßeiS^eit unb Siebe. ®ej(|a[fen mürbe bie 2öelt tnxä) ben gött(i(^en 2ogo§, aber nid)! ttu§ 9Zot!^rt)enbig!eit, fonbern qu§ ü6eif(i)lt)engli(^er Siebe, ©ott tüoKte ber gött= Ii(|en ©üter auä) anbere SBefen t^eil^oftig tüerben laffen. Unb bo einer foI= (i)en S^eilnal^me an ben göttlicfien ©ütcrn nur bernünftige 3Befen fä()ig finb, fo l^nt bie gan^e [icfitbare 2BeIt i^ren 3^^*^ äunä(!)ft im 9Jlenfc£)en. Um be§ 5)tenfc^en föiHen h)urbe bie 2öelt gefdjoffen, bamit ber Wn\\ä) burc^ bie 2Berfe @otte§ ^ur ©rfenntni^ ©otteS gelange unb ber eiüigen ©üter tl;eil= fjaftig roerbe.

8. 5111erbing§ mu^ l^ier bie S^rage ent[te!^en, wie benn bon einem ab[o= tut einfod)en, untörperlicfien unb unberänberlicfien SBefen, tüie ©ott e» ift, ju- fammengefe^te unb berönbeilicf)e , überhaupt förperlit^e SBefen f)erborge= brad)t tnerben fönnen. 2öenn tt)ir nun gteid) ba§ „2öie" biefer ©d)öpfung ni(!)t boKtommen ju begreifen bermögen, fo fönnen toir bocf) ouf bie geftettte groge eine genügenbe 5Inttüort geben, tcenn föir ba§ 2Befen ber Slörper tn'§ 5luge faffen. S)er Körper befte^t nömlici) au§ lauter S3eftanbtf)eilen , bie, für \\^ genommen, rein inteHigible 9)?omente ober ^otenjen [inb, mie Quali= tot, Quontität, g-igur, ©rö^e, ^^atU u. bergl. Senft man ficf) biefe bom Körper ^inmeg, fo bleibt gar ni(i)t§ me^r übrig. 2)er Körper entfte^t ba^er nur au§ ber 93erbinbung biefer an fic^ unförperlid)en Qualitäten. «Somit ift er im ©runbe nai^ feinen Seftonbt^eilen felbft etma§ Unförperlic^e§. :3[t er aber biefe§, bann ift bamit ba§ iRät^fel gelöft, b. 1^. e§ ift begreifüd), mie ber Körper al§ etroa§ im 2Befen boc^ Unförpei-(i(i)e§ bon einem unföiper(id)en 2Befen gefdiaffen merben tonnte. S)iefe StuSfü^rung le^nt fic^, loie erfict)tlid), ganj an ben neup(atonif(i)=Drigeniftifc()en ©eban!en an.

9. 5)ie ©eele be§ 2}ienfd)en wirb bon ©regor al§ ein unförperli(i)e§, geiftige§ 2ßefen gefaxt. 3"'" Semeife l^ierfür beruft er fic^ auf bie 5]ernunft= t^ätigfeit, auf bie ©pradje, auf bie aufred)te |)altung bea menf(i)Ii(f)en cQöc» per§, fotoie auf bie ©onformation ber Organe, namentltd) ber ^anb, bie mefentlid) jum Sienfte eines bernünftigen ©eifte§ beflimmt ift, unb enblii^ barauf, ba^ bie ©eele ni(^t bon !örperli(i)er IRal^rung lebt, i^re ©peife biel= me^r bie unförperli^e, ibeale Söa^r^eit ift. — 3n ber %^at, märe bie ©eele ein äufommengefe^teS SCßefen, fo mü^te ein ^rincip i^rer ßin^eit bor^anben fein. Unb märe biefe§ ^rincip mieber ein jufammengefe|te§, fo müJ3te bie Qitiä)^ 3Sorau§fe|ung recurriren, unb fo fort. 3)a man nun biefe 2Sorau§= fc^ung nid^t in'§ Unenblidie forttreiben fann, fo mü^te man jule^t borf) bei einem einfaciien, immoterieflen ^rincip anlangen unb bei bcmfetben ftel^en bleiben.

282 Sie griec^ifd^en Äitd^enbäter. ®regor tjon 9lt>ffa.

10. ®ic ©eelc ift im 5[f?enfc^en nur 6ine. S)er llJenjd) befte^t au§ 2eib imb Seele; einen meiteten ^geftonbtljeil ber menjd)Ii4en 9Jatur fennt ©regor nicbt. '^nxä) bie Seele lebt ber 5?örpcr, unb nur burd) fie nöein. ©ie ift bog fiebensprincip be» (enteren. 3)er ©inen ©eele fonimen joh3ot)I bie begc« tütioen, ola auä) bie fenfitiöcn unb inteüectiben Gräfte ju. ^laä) ben begc= tatiben unb fenfitiben c'^roften ift fie in ben 2eib berjeiitt unb !anu nur in biefcni unb burc^ biefen t^ätig fein; nac^ ben inteüectiben cQräften bagegen ergebt fie fid) über ben Seib, unb ift ofine Organe t^ätig. 2;er 5)Jenfc^ ift iomit ber l"i?ifro!o§mu§, infofern er t>a^ ©ein ber leblojen 2;inge, ba» Seben ber ^^flonje, bie finnlidje 9?atur be§ Sl^iercS unb bie 5Bernunft bc§ I5ngel§ in fid) fd)lie^t. (Sr ift ober aud) nad) bem Silbe ©otteä gefc^offen, in fo fern au» ber ungejeugten ^ft)d)e ber vztpo; hyoq erjeugt tt)irb, unb QU§ beiben ber v:jc ^erborge^t. 5^ie 5trt unb SBeife ber (Sinigung ber ©eelc mit bem Seibe fönnen mir nid)t boüftäiibig begreifen; fo biel aber ijl fidler, büß fie i^rer ©ubftonj nad) in allen 3:{)eilen be» Seibe» gegentoärtig iji. ®er 2eib ift ber (Spiegel ber ©eele, unb ba bie Seele felbft »ieberum ber Spiegel ©ottea ift, fo ift ber Seib ber Spiegel be§ Spiegel?.

11. 5^i^t au§ einer bIo§ jufönigen Urja^e, fonbern in i^roft i^rer 9?otur ift bie Seele jum SSerbunbenjein mit bem Seibe beftimmt. S^n^er ift bie ^räeyiftenjte^rc abfurb. 1^ie§ um fo mel^r, oI§ in ber |)l)pot]^efe be§ ^rQejiflentianigmu» bie Sünbe otlein ben ©ntftcl)ung§grunb be§ 5D?enj(^en bilben lüürbe, tüa§ nid^t bIo§ an fic^ tüiberfinnig ift, fonbern au^ bie Se» freiung bon ber Sünbe auf Seite be§ ^Jtenfc^en iinmöglid) machen mürbe, ba ja feine Griften;^ baburc^ bebingt märe. 5^te Seele entfteljt bielme^r mit bem Seibe jugleid); benn bn überall au§ Sebenbigen nur mieber Sebenbige» erjcugt mirb, fo mufi auc^ ber menfcfilid^e 6mbit)o fd)Dn bon 3tnfang an bejeelt fein. 55od) ifl bie ßntftel^ung ber Seele nic^t auf bie ©eneration jurüdjufüfiren, fonbern bie Seele ift eine unmittelbar göttlid)e Sd)5pfungi).

12. ^ie greif) ei t bee menfd)Iid^en SBiltenS t)ält ©regor entfd^ieben aufied)t. 3^ie 33ernunft fd)Iie^t bie ö'^^'^^^it mefentlid) ein, inbem bie Unter= fd)eibung 5mifd)en ®ut unb Sö§, mie fie bon ber 3Sernunft gemad)t mirb, jmedfoä miire , menn ber 5BitIe nidit aud) jmif^en ®ut unb 5?ö§ mähten tonnte. 3ubem märe o^ne grcil)eit feine Sugenb, feine 3ured)nung, fein 33er- bienft unb feine Sc^ulb möglid). 3n ber greiljett liegt ba^er aud) ber Ur- fprung be§ Sojen, ^er Seib ift nid)t bftfc, unb nidit llriad)e be§ Söfen; benn er ift @otte§ ®eid)öpf. 2)a§ Sbfe f)üt überijaupt feine 2öc|en^eit. 6§ ift nur bie Beraubung be§ ©uten, bie ?(bmei(^ung be§ freien SöillcnS bon bem ©Uten, me(d)e§ bo§ ^ofitibe, ba§ SeinfoOcnbe ift.

13. 33i« l^ier^ec ftnb bie ^?ft;ci^oIogtjc^en £ef;ren ®regor'8, wie \v\t fe^cn, ganj cotrect Xaxan ft^lie^en fid^ nun aber iveitere Sel^rmeinungen an, bie in mand^cr

1) 3)ie anficht, bafj (Tregor bem ßeneratianigmuö jugetl;an geiuefcn fei, ift un» rid|tig. 33gr. hierüber ©tig[er, 2)ie ^jtic^orogie bc8 Gregor öon 9J»;ffa, föo biefer ^unft auöfü^frlic^ bel^anbclt ift.

2)ic gvied^i|rf)en Äird^enbäter. ©regor öon 3ti)\\a. 283

S3cjic]^uttg Bebenflid^er ^Watur ftnb. ©regor unterfci^eibet nömlid^ 3löi|d§en ber Waijxen 3lo.tüt be§ TOenfd^en, unb xrvijd^en jolc^en 3Womenten, tüeld^e alg Superadditum su berfelben fid^ ber^alten. 35a§ iüal^re 2Befen be§ 3Kenfd^en bilbet l^inad^ bie SSer; nunft, föeld^e tiad^ bm 2Bitten ©otte§ gef Raffen ift; atte§ irrationale bagegen, ba§ im 3)ienf(^en fic^ finbet: ber em^irifcfie, tnaterieEe Setb mit feinen ®eyd)tedE|t§-. unterfd^ieben, joiüie bie finnlid^en Gräfte ober Sßermögen ber^alten fid^ jur magren «Ratur be§ 3Jlenfci^en, ber SSernunft , al§ ettraS g^rembartigeS, ju i^r ^inju^ lommenbeS, al§ ein Superadditum berfelben. ©regor bergleid^t bie irrationalen Kräfte unb bie in il^nen twaltenben ©trebungen, 3ffetgungen unb 2lffecte mit ai^ofte^ men, bie an bie urf^rünglid^e Statur be§ 2)tenfc^en fit^ angefe^t l^aben, unb ba^er aud^ ber aSernunft iciberftreiten. ®emgemä§ erüärt er au^ bie bo^|)elte ©rjäl^: lung ber ed^ö^jfung beg 9«enf^en in ber ©enefiS ba^in, bafe er fagt, ber 3Kenfd^, weld^er „nad^ bem Silbe unb ©leid^nifi ©otte§" gefd^affen hjorben , fei ber jüa^rc, — ber ibeale — SJienfd^, beffen Sffiefen bie SSernunft ift, gett)efen; ber „21b am" bagegen, Wellen ©ott au§ ber @rbe gebilbet, unb bem er bie Seele einge^ l^aud^t, ber emjjirifc^e SKenfd^, angetan mit bem materießen 2eibe unb mit ben irrationalen Kräften, — SKber nun fragt eg fid^, n^arum benn mit ber eigenttid^ menfd^Iidjen ^Jiatur iene§ Superadditum : — ber materielle Seib unb bie irrationalen Kräfte — berbunben iuorben feien? Siefe ^^rage beantit5ortet ©regor in folgenber SDBeife:

14. 2)er erfte SJlenfd^ ift bon ©ott in engelgleid^em 3uftanbe gefd^affen hJorben. (Seine 9?atur tüar rein unb nid^t burd^ 33erbinbung mit etföa§, föa§ nid^t iu il^r gel^örte, öerunftaltet. Ser erfte SRenfd^ l^atte bal^er aud^ feinen materiellen KJJr^er, einen ©efdftled^t§unterfdbieb gab e§ nid^t; er War frei bon jebem irrationalen 2lffecte, be§ SeibenS unb be§ SCobeS unfäl^ig. Kurj er h)ar ber bollfommene, ber ibeale aJlenfd^. C>ätte er nun nid)t gefünbigt, fo h)ärc er in biefem 3"f*<^"^ß geblie= ben, unb bie menfd^lic^e 9latur ^ätte fid^ nid^t auf bem 2Bege flnfd^lid^er gort-- ^ftanjung in bie ^nbibibuen berbielfältigt, fonbern il^re ^nbibibualifirung träre in berfelben SBcife bor fid^ gegangen , iüie bie ber (gngelnatur , b. 1^. fie l^ätte fid^ glet^jeitig in einer großen, aber in il^rer 3^'^'^ ^od^ beftimmten 3Jienge bon 3n: bibibuen bertDirllid^t.

15. Slber ba ©ott borau§fal^, ba§ ber 3Dlenfd^ fünbigen hjerbc, fo l^at er il^n ber Sleinl^eit feiner 9?atur in ber 3lrt entf leibet, ba^ er il^m einen fleifdb; lid^en Kör^jer gab, unb mit biefem feine "^öl^ere ^latur berl^üllte. 2)a§ ivar ein neuer 2I!t ©otte§, berfd^ieben bon bemjenigen, in ir>eldE)em er ben (ibealen) 3JJenfd^en „nad^ feinem Silbe unb ©letd^niffe" fd^uf, unb bal^er ittirb er aud^ in ber l^eiligen (Sd^rift eigens erjäl^lt. Sie ©ntftel^ung be§ emf)irifd^en 3)Jenfd^en ift fomit erft eine g^olge ber ©ünbe, infofern fie bon ©ott borou§gefe§en h?arb, unb er nad^ biefer SJoraugfel^ung fein Xijun beftimmte. ^n g^ofge biefeS ^erabfinfenS in bie tl^ierifd^e iRatur contral^irte nun ber 2JJenfd^ aud^ alle ©igenfd^aften biefer tl^ierifd^en Statur. ®§ traten bie irrationalen Segierben unb Seibenfd^aften in i^m berbor; er »würbe leis benSfäl^ig unb fterblid^; bie ©efd^led^ter fc^ieben fid^ au§. ®ie 5ßertüirflid)ung ber mcnfd^lid^en 9latur in ben Si"^i^i^"en !onnte nun nid^t mel^r nad^ 2Irt ber ®ngels natur bor fid^ gelten, fonbern nur mel^r auf bem SOBege fleifd^Iid^er gort; f)flanjung, unb bal^er audf) nid^t mel^r gleid^jeitig, fonbern nur im ^lad^einanber ber 3 fit» S)«»" entfbredfienb aUegorifirt benn nun au^ ©regor bie ©rjäl^lung ber beiligen ©d^rift bom SünbenfaHe. 2)er Saum ber ©rfenntni^ be§ ©uten unb Söfen ift bie ©innlid^feit, in fo fern in biefer ba§ Söfe unter bem ©d^eine be§ ©uten ber irrationalen Segierbe gegenübertritt ; bie gelle, ibomit ©Ott bie erften

284 ;j:ie gried^tfd^en Äird^entäter. ®regor Don 9?^j|a.

3}Jenfd^en nadb bcr Sünbe befleibete , finb nid^tä anbe«8 , al§ ber jTeifd^Iid^c Äcrper, u. j. \v.

16. 9(IIein lüenn nud^ bie em^iri^d^ s [eiblid^e 9latur mit ben in il^r tvaltenben irrationalen i^fgierbcn erft golge ber ©ünbe ift, fo ift fie für ben 2)lenfc^en bodtf nic^t ein reineä Hebet; üielmefjr foH fie nac^ ®otte§ Slbfid^t bem SJenjd^en felbft »iMeberum ÜJHttel fein jnr fitttid^en SBeröoIIIommnung, jur 2;ugenb. 2)ie finnlicfce Sev^ierbe ift an fid^ nid^t böfe, fie h)irb e§ erft burd^ ben bernunfttüibrigen Ci^ebraii^, ben ber %iüe baöon mad^t. Setjau^jtet bal^er bie SSernunft bie ^errfd^aft über fie, geftattet fie xijx nid^t bie 2lugfd^reitung jum Sijfen, gebraucht fie bielinel^r biefelbe jum Guten, bann ift fie 5DJitteI unb SBerfjeug jur Sugenb. Unb gerabe bies ie§ foir fie für ben Sknfd^en nad^ ber 2tbfid^t ©otteä fein. 2(ber freilid^ bebarf ber aiJenfdfi 3u biefem ^wedi ber ©nabe be§ ©rlöferö: — unb ba§ fü^rt ung auf bie S:i^eorie ©regorg bon ber ©rlijfung.

17. S'er SWenfd^, lefirt ©regor, foHte in ben urfjjrünglid^en ibealen 3"^^^"^ "»^^ jur ©eligfeit in ©ott ^üieber jurücfgefül^rt iwerben. S)e§f)afb ftieg ber Sogoä l^erab ouf bie Grbe, nafjm bie menfcf)[ic^e 9?atur an unb vollbrachte baä SBerf ber ©rlöfung, um ben 2JJenfc^en au^ ber ^errfd^aft be§ Teufel§ ju befreien unb il^n n?ieber ju ©ott 5urüdfjufübren. '?fl\d)t mit feiner aJlad^t aber iüoHte ber ©rlöfer bem 2;eufer gegen; übertreten, um i^n ju befiegen; bielmefir hJoKte er genugtl^un für bie 2Jlenfd^cn, bamit burd^ ba§ "SiecS^t, ba§ er fid^ baburc^ auf ben !Dienfc^en ertrarb , bas JRed^t, baS ber Satan in goFge ber ©ünbe über il^n geironnen ^tte, aufgewogen unb bernidbtet loürbe. 2)e§F)alb gab er alS Sofegelb für uug fein Seben l^in. 3"^^»" " *'ie menfd^» rid^e 51atur annabm, unb in biefer feine ©ottl^eit berfjüßte, übtriiftete er gleid^fam ben Satan, fo bafe le^terer feine 2ln{}änger jur 2;öbtung be? GrlöferS ans trieb, unb fo felbft mitanrfte jur 3]oIIbringung ber erlöfenben ©enugtl^uung.

18. Soa nun aber ber 2Jienfc^ ber ®rlöfung t^eil^aftig Icerben, bann mufi er bor SttTem burc^ bie ©nabe in biefelbe aufgenommen hjerben. Sft er aber burd^ ben ©tauben unb tie Sacramente gezeitigt, bann l^at er bie 5ßftid^t, ben ©etüften beä gleifd^e^ ju entfagen unb nur ber Xugenb ju teben. Gtiriftuö t»at ber ©d^Iange ben ^opi jertreten; ben Sd^lreif aber ^at er jurüdfgelaffen, bamit iüir burd^ ben Jtam^jf mit ben Segierben im ©uten geftätilt ivürben. 3" '\(inev ©d^öpfung l^at ber SRenfd^ ba§ Silb ©ottcg erbatten; bie (gbenbilbtid^Ieit mit ©ott bagegen ju erringen ift in bie §anb feiner ^rci^eit getegt unb mad^t bie fitttid^e 2lufgabe feineä PebenS au8. Unb er erreicht jeneS 3"^ i"«"" ^^ G^riftum al§ gjbeal unb 3Wufterbitb beS d^rift: liefen Seben§ attfeitig unb na^ Gräften nad^jual^men ftrebt.

19. 3^ren Slbfd^Iufe finbet ©regorg Seigre in ber ©Sd^atologte. 3nbem 6l()riftug bon bem Sobe auferftanb unb in bie Serflärung einging, ift in i^m bie menfc^tic^e 91atur at§ fold^e bereite in ben urfjjrünglidien ibealen 3uftanb, beffen fie burd^ bie Sünbe öerluftig gegangen loar, jurüdgefel^rt. 3lber nod» nic^t ift fie bas l^in jurüdEgele^vt, infofern fie in ber S^iettieit ber ein je Inen ajicnfc^en inbibibualts firt ift. 3:ieä fann erft gefc^c^en, toenn bal ajJenfcljengefc^ted^t boIIjäl;lig geworben ift. Soajä^tig mufe bog menfc^lid^e ©efdjled^t einmal merben, fo »erlangt eg bag ©efe^ ber menfd^lic^en 9Jatur felbft, föeit bie 3al^t ber ^nbiöibuen, in »welchen fte fi(^ beriuirftid^en folt, nur eine ganj beftimmtc fein !ann. Unb erft bann, n^enn bie menfc^li(^c 'Statut auf bem Söege ber fleifdjlic^en gort)3fIanjung fic^ in aßen Qnbibis buen beriüirflic^t t;at, in U'eldjen fie fi* iierwirllid^en fotl unb mufi, lann fie auc^ in biefen 3"^i^it'"en in ben urf^jrüngtid^en 3"ft""^ jurüdt!ef>ren. Unb ba tüirb bann bie 2H)oIataftafig eine allgemeine, auf alte 2!»^^i^i^"^" \^^ ^^' ftredenbe fein.

2)ie lateinifd^cn Sird^enbäter. ^ilortuS. 285

20. 2)araug folgt, ba^ bie ©träfe, treidle bie Söfen im jenfettigen Seben er: ivartet, nur eine reinigenbe fein !önne. Sie ^öfen üerfatten uac^ bem Scbe be§ fieibeä ber ©träfe be§ ^^"si"^/ ""i» S*^'!^ i" i'^m a}ia^e, al§ fie felbe burd^ il^re böfen Sßerle öerbient l^aben. ©urd^ biefeS j^euer aber srirb baä gleifd^lid^e unb ©ünb^afte, ba§ ben ©eelen ber Sbfen naä) bem 2lu§tritte au§ bem Seibe nod^ in= l^ärent bteibt , aHmälig confumirt , fo bafi jule^t biefe ©eelen nad^ längerer ober fürjerer ©trafjeit öoHfommen gereinigt unb bon allem igrrationalen unb ©ünbl^aften n?erben befreit föerben. ©o ift bie reinigenbe ©träfe ber ©eelen im Q^nfeitS mit ber Säuterung beg ©olbeä im g-euer ju üergleid^en ; benn lüie l^ier bagg^euer bie ©d^IadEen au§ bem ©olbe au§fd^eibet unb eS in feiner ganjen 9?einl^ett l^erfteßt, in analoger Sßeife iüirb e§ fid^ auc^ mit ben ©eelen ber Sbfen üert)alten.

21. ;3ft enbUd^ bie SoQja^I be§ menfc^lid^en @efc^Ie^te§ erreid^t, bann fofgt bie Sluferftei^ung. S)ie 5Dii3gIic^!eit ber 2(uferftel^ung fann nid^t beätoeifelt werben. 2)enn ivenn aud^ bie Seftanbt^eile be§ Seibeg nad^ beffen Xobe in alle Sßinbe l^in jer^ ftreut tverben, fo bleibt bod^ bie ©eele bermöge il^rer natürlichen Siebe jum Seibe mit biefen Seftanbti^eilen in einer gelüiffen 25erbinbung; unb fie lann fold^eg, iüeil ein einfad^eS SBefen, tt»ie fie eg ift, feiner realen SluSbel^nung bebarf, um allen biefen Seftanbtl^eiten, tuo immer fie fid^ befinben mögen, ^iräfent ju bleiben. ®ben beöl^alb lann bann aber aud^ bie ©eele jene ©lemente, mit benen fie öerbunben geblieben, hJieber an fid^ jiel^en — unb bamit ift bie Siöglid^feit ber 2tuferfte^ung geivä^rleiftet. S)od^ tvirb biefer auferftanbene Selb im ©tanbe ber 35 e r f l ä r u n g , unb bal;er bon bem ©efd^led^töunterfd^iebe foioo^l, atg aud) bon allem irrationalen frei fein.

22. Sluf bie 2luferftel^ung folgt ba§ ©erid^t. Sie boQftänbig gereinigten aWenfd^en gelten bann nac^ bem ©eric^te fogleic^ in bie ^errlid^feit ein, bie anberen bagegen iuerben loieberum ber ©träfe bei geuerS überanthjortet. 2lber ba§ iuirb ntd^t etuig tüäl^ren. ®ä mu^ einmal ba§ Söfe böllig ausgetilgt werben au§ bem Steidje beö ©eienben; benn Wie eö ni^t bon Swigfeit ift, fo fann ei aud^ nic^t ewig Wäl^ren. Salier werben au^ jene, bie nad^ bem ©eric^te nod^ ber ©träfe ber: fallen finb, nad^bem fie burdl| bie ©träfe böllig gereinigt finb, frül^er ober f^äter in bie ^errlid^feit eingel^en, big enblid^ bie menf^lid^e 3latnx in allen 3i^i'ii>i^"en in bie ©eftalt S^rifti berflärt fein wirb. Qa felbft ber Xeufel Wirb am ®nbe bie §err= fd^aft S^rifti anerfennen, unb fo Wirb bie 2H)ofataftafig jule^t eine allgemeine, augnal^mglofe fein. Unb ift biefe« ^\d erreid^t, bann ift ©ott 2llleg in 2lllem, weil 2iaeg in ©ott unb ©ott in Mm fein Wirb.

23. ®g lä^t fid^ nid^t leugnen , ba^ biefe p^ilofofjl^ifd^en Sel^rmeinungen ©regor in ben Drigenigmuä einfd^lagen.

II. Sic lateinifc^cn S^ivi^enDater.

^ilatiug, 2lmbrofiug unb §ievoni;muS.

§. 105.

1. SBenn toir bie genannten brei ^ircf)enüätev äugleic^ Befjonbeln, fo liegt ber ©vunb ^iebon bovin, bo^ tta^ p^i(ofopf)t|(i)e DJbment in il^ien ©cf)riften weniger öor}(i)lägt. «Sie arbeiteten botmiegenb auf bem ©ebiete ber Sogniati! unb ber ©jegefe; bie p^ilofop^ifcfien Unter jud)ungen treten jurüd. 2öir wer* ben un§ alfo baranf befdjränfen tonnen, eine allgemeine ©"^arafteriftit ifjrer Iiterarifcf)en Sl^ätigteit ju entwerfen, unb einige fünfte au§ il^ren Schriften l^erboräul^eBen, toeldje ein pI)ilofop^ijd)e§ ©epröge l^aben.

286 Sie rateinifcl>en Äird^enöäter. 2lmbrofiuS.

2. SIBcnn 2lt^anafiu^> im 3JbrgciUanbe ali uneric^ütterlid^er SSert^eibiger ber (fcriftli^cn Srinitätele^re bem 2lrianismug gegenüber[tanb, jo ^atte andj ba§ 2lbenb: lanb einen gelben auf jumei Jen , ber mit gleicher ©nergie bie atianijc^e Strle^re be: läm^jfte, unb ben Glauben ber Äird)e ftegreicf» üert^eibigte. ©ä ift ber «ijc^of ^i= lariuö ■ocn ^oitierg. Bwifd^en 220 unb 230 geboren unb au§ einer ^eibnifc^en ^amilie entfproflen, »Durbe er fpäter G^rift unb bann i. 3. 355 jum Sifcbof üon ^:poitier§ geiuä^lt, gerabe 5U ber 3eit, lüo ber 2lrianiemug , begünftigt bur(^ ben Äaifer 6on)'tantiu§ überatt bie Dber^anb }u gelüinnen fc^ien. 3JJit aüer Gnergie fteQte er fic^ nun bem a[riani§mu§ entgegen, unb lüurbe bes^alb bon GonftantiuS naö) ^^rttgien berbannt. §ier jc^rieb er jein ^au^ttüerf „De trinitate". ejjäter toutbe er auä ber Sßerbannung jurücfgerufen, unb ftarb i. 3. 368.

3. 2)em ungejügelten SJoriri^e in Grforfc^ung unb Unterjud^ung göttlid^er Singe o^ne bie ©runblage bes ©laubens ift ^ilarius bon ^erjen abgeneigt. (Stauben muffe man bor Stttem basjenige, föa§ ®ott geoffenbart ^abe ; bann erft fönne man baran ge^en, ba§ ©egiaubte aud^ einigermaßen einjuje^en, ju bem 3tt)ecfe, um 3ebem über bie ©rünbe be§ ©Iauben§ 3lec^enfc^aft fielen ju fönnen.

4. 2luf biefem Stanbpunfte fte^enb, folgt ^itarius ben Slrianern in aQ i^ren bialectifc^en 2Binbungen unb Sd^Ieid^tuegen nac^; er läßt feineg i^rer Argumente un= berücffic^tigt; er richtet gegen alte feine Stngriffe, unb rut^t nic^t, biß er beren So^^ifti! btosgelegt ^at. Seine £ogif ift unerbittlich; feine SeireiSfü^rung überatt fiegreic^. Sunfel ift manchmal feine ©JJrac^e; aber ber .gn^att berfelben ftetg großartig. Sie aJlittet ber So^^iftif berf^mä^t er; feine Siatectif ift ftetg offen unb e^rlic^.

5. Gigent^ümtic^ ift e§, baß er bie menfi^tic^e Seete atä ein Iör^erIi(i^cS Sßefen betrachtet. G§ gibt ni(^t§ ©efc^affeneä, fagt er, wa» ntc^t feiner ©ubftanj nac^ förpertic^ ttJÖre. 2tuc^ bie berfcl^iebenen 2trten ber ©eelen, feien fie nun fold^e, bie mit Körpern berbunben, ober folc^e, loetc^e bon biefen frei finb, ermatten für i^re Diatur eine förderliche ©ubftanj, weit 2lUeä, lba# gefc^affen ift, in GtinaS fein muß. ^Comment. in Math. c. 5, 8.) 2lber er faßt bie förderliche „eubftanj" berSeete boc^ nic^t fo auf, at§ Wäre fie ein irbifc^er, materietltr unb bergängtic^er Körper, unb ba: rum erflärt er anberlüärtg (Tract. in ps. 52, 7; in ps. 118, litt. 10, 7.) bie ©eele boc^ Wieberum at§ eine immaterielle, einfache 5«atur. GS f^eint i^m ba^er Xer-- tuKianö Slnfic^t bom „©eelenleibe" ^ier maßgebenb getrefen ju fein.

6. SDoc^ ^ulbigt er in ber Se^re bon ber Gntfte^ung ber ©eelen nid^t, wie biefer, bem irabucianiemuß , foubern er f erließt fic^ ber creatianiftif c^en Sin» ft^auung an. Sie Seele fann nac^ feiner Slnfic^t nid^t auf biefelbe äxieije entfielen, wie ber ftörper. 3Jur ber iieib ift bas Jtejuttat ber fUifc^ltc^en Beugung; bte Seele bagcgen wirb unmittelbar bon ©ott nac^ feinem ^ilbe unb ©leic^niffe gefc^affen, unb in i^rer Schöpfung mit bem 2eibe berbunben.

7. ain ^ilariuß f erließt fic^ Slmbrofiuö an. ©cboren im ^a^re 340 ju Xrier als So^n beg bortigen Dberftatt^alters wibmete er fic^ nac^malß ju 9tom ben Siec^tg: ftubien, unb erwarb fic^ eine außerorbentlic^e SBerebfamfeit. Später würbe er Statte kalter in iJiailanb, als welcher er Dann gegen feinen Sitten bon Gleruä unb Sßolf jum Grjbifc^of bon aJiailanb gewählt Würbe. 2llö 3)ifc^of Waltete er mit apofto» lifc^em Gifer, glaubenöftarf , fittenrein unb ftctö bcforgt für baS wa^re SBo^l feiner beerbe (f 397).

8. Sie literarifd^e X^ätigfeit beä ^eil. Slmbrofiuö erftrecft fid^ borjugäweife auf Grflärung ber ^eiligen Schriften, worin er burc^gängig bie atlegorifc^e a)iet^obe befolgt, unb jwar nac^ pbilcnifc^em 3)2ufter, weshalb bicle p^itonifc^e 3been bei i^m Wieberfe^ren. Unter bicfe Kategorie fallen bag ^cjaemeron, bie 23üc^er de Isaac et

3)te lateinifd^en ^ird^enbäter. ^ietoniimug. 287

anima, de Abraham, de bono mortis, de Noe et arca, de paradiso, de Cain et Abel, de Jacob et vita beata u. f. tu. i). %üx bie ^^ilofojjl^ie aber ift borjuggiüei^e tüid^tig jein 33ud^ de officiis ministrorum , in iüeld^em er t\aä} bem SSorbilbe (Siceroä einen ©runbri^ ber d^riftlic^en ©ittenlel^re entiüirft.

9. 3Son ber ©tl^if ber ^eibnifd^en ?p(}iIofo^l^en unterjcfceibet fic^ biefe (Stl^il be§ 2lmbrofiu§ iDejentlid^ baburd^, bafi fie ba§ ©nbjiel aller ©ittlid^feit unb Siugenb in ba§ elüige £eben jenfeitg be§ ©rabeS tierlegt. 2)ie eivige ©IüdE")eIig!eit in ©Ott ift bie l^öd^fte Seftimmung beg 3Kenfd^en, unb nur um biefer lüiHen ift bie ^ugenb an^ 5uftreben. Dl^ne biefe Sejiel^ung ift bie 2!ugenb föertf^foS. SlHeg, h)a§ fittlid^ gut ift, ift ba{;er aud^ nü^lid^ für bie 6rreicE|ung ber menfd^Iid>en®nbbeftimmung; aber aud^ umgele^rt ift nur baSjenige iual^rl^aft nü^lid^, hjaä fittlic^ gut ift.

10. Sft fl'^^^ ^ugenb unb ©ittlid^Ieit n)efentli(^ auf ©Ott, refj). auf bie eiüige ©lüd^fcligfeit in ©Ott l^ingeric^tet , fo ift auc^ bie grömmigfeit (pietas), infofern fie fic^ in ber religiöfen SSere^rung ©otteä äufiert, bie ©runblage aller Siugenben. Stuf i^r berul^en junäd^ft bie tiier ©arbinaltugenben: SBeig^eit, ©tarfmut!^, SUä^igfeit unb ©ered^tigfeit, in iüetd^en ba§ fittüd^e Seben fid§ offenbart unb ©eftalt geiüinnt. S)ie Slbiueid^ung bon ber S^ugenb ift ba§ 58öfe; e§ l^at feine SBurgel nid^t etiöa im Seibe ober in einer unferem ^ä) fremben ©ubftanj, fonbern einjig in unferem freien SCßiHen, infofern er bon bem SCßege be§ ©uten abiweid^t.

11. ®in 3^it9e"offe i>eä Slmbrofiug tvax §ieron^mug. ©eboren im Saläre 346, bilbete er fid^ ju 3tom in ben Sßiffenf^aften au§, unb nad^bem er bie Xaufe empfangen l^atte, jog er fid» in bie Sßüfte 61^alci8 jurücE, unb lebte l^ier ba§ Seben ber ©infiebler. ©^Jäter berlie^ er bie SBüfte, ging nad^ Slntiod^ien, hjo er 3um ^riefter geh)eil^t Würbe, bann nad^ S^onftantino^el unb 9lom. yiaä) bem 2;obe be§ ^ßa^jteg ©amafuS feierte er lieber in ben Drient surücE, unb ^väl^lte Setl^lel^em ju feinem bleibenben 2lufent^alte. Qn biefe 3eit faßt ber ©tanj^unft feiner fd^riftftelterifd^en 2;i^ätigfeit. (Sr ftarb im ^a^n 420.

12. $8e!anntlid^ befi^äftigte fid^ ^ieronS;mu§ borjugStoetfe mit ber Ueberfe^ung unb ©ritärung ber l^eiHgen ©d^riften, unb bie SSerbienfte, bie er fid^ in biefer §in= fid^t erworben, fidlem il^m einen unfterblidCjen 5Rul^m 2). ^i^ifofo^i^ifd^e ©Ecurfe finben ftd^ nur jerftreut in feinen ©d^iiften. Sie menf^üd^e ©eele beseid^net er al§ ein unfid^tbareg unb un!ör^)erlid§eg SBefen, fe^t aber (comm. in ev. Matth. 1. 4, c. 27.) bie SefdE)ränfung l^inju: „secundum crassiorem dico nostri corporis substantiam." (Sä fdf^eint bal^er, ba| er l^infid^tlid^ ber 9latur ber ©eele bie Infid^t beg |)ilariug ge^ tl^eilt l^abe. Ueber ben Urfjjrung ber ©eelen gefte^t er, nodj feine beftimmte Sfnfid^t gewonnen ju l^aben, berwirft aber entfdjieben bie ^räeEiftenjlel^re , Weil in biefer ^\}poti)e\e bie ^Bereinigung ber ©eele mit bem Seibe, unb ba^er anä} bie Sluferftel^ung etwas Sßibernatürlid^eä wäre.

1) 2)ie befte Sluggabe ber 2Berfe be§ 2lmbrofiu§ ift bie a)iauriner = 2luggabe, Par. 1686—90, Yenet. 1748. Ueber i^n fd^rieb: «ßruner, SDie •2;^eorogie be§ ^eil. Slm^ brofiuS, (%c.=^rogr.), ©id^ftätt 1862.

1) 3)ie befte Sluägabe feiner 2Ber!e ift bie bon Vallarsius, Veronae 1734 — 1742, Yen. 1766—1772.

288 £>cf;eVunft i'cr (Fnthjicfelung ber ^jalriftifdien ^J^ilofojjl^ie.

III. ."C)öOcpun!t bcr (fittttirfclung bcr potriftifi^cn ^I)iIo|op^tc.

1. Seben unb (£cf)riften bei Ijeiligen 9(uguflin.

§. 106.

1. 2öir fommen enblii^ jii jenem großen 93knne, ber bie ^ödifte 5ö[ü% ber patriftifd)en ^t)iIoJDp{)te beäeicfinct. (ää ift ber ^eilige ^ugn[tinu§. 2öie eine ai[i)'\n fira^Ienbe ©onne ftef)t er auf ber 3^"^^ ffi"^^^ 3fit- ^ö^ 6^^' mcnte ber bisherigen Gntn^irfetung ber c^rifilic^en ^fiilofop^ie fo^t er in feinem l)cllen ©eifte juJQmnien, unb öerarbcitet fie ju einem grof^en ©onjen, um bieje» ber 9kc^tDeIt ala ©runbloge il^rer Weiteren geiftigen Arbeit unb gorjd^ung ju überliefern. 6in ©enie, föie e» 5(ugu[tinu5 mar, bringt bie 2BeIt feiten ^erbor. S)iefe Siefe unb biefer 5ieic|tf)um bei ©ebanlen», biefe t^einljeit ber Unterfd)eibung , biefe gruc^tbarfeit ber gorf(!^ung , biefe ^[bealität ber 5luf«= füffung, biefe ©trenge unb güHe ber Seroeilfü^rung — man finbet [ie fel= ten in fo f)o^em ©robe bereinigt, toie bei 5(uguftinu§. ©ott unb bie (Seele — bo» looren bie beiben ipauptobjecte , benen er feine gorf^ung äu= menbete, unb feinem ganjen Streben gab er in ben loenigen aber inl)alt§= reichen Borten 5(u§brucf: Noverim te (Deus), noverim nie! —

2. 2lureliu§2tuguftinu§ lüarb ju Xagafte in 9Jumtbten im Qa^re 353 qc- boten. Sein SSater ^atriciuö Wax ^eibe, feine a)Jutter Tlonxla eine fromme G^riftin. 3n frül^er ^ugenb jc^on begann baö eminente %aUnt be§ Änaben l^etDorjutreten ; jus gleid^ aber erluad^te in feinem 3""cren auc^ bie Setbenfc^aft in ifjrer ganjen Stärfe, tTjaS bie fromme SOlutter nur mit tiefem Äummer erfüllen lonnte. 3" 2:agafte, aJla^ baura unb Gartljago erl^ielt er feine 93ilbung. 2)urc^ bie Seif^iele beg £after§ unb ber 2lusfc^»Deifungen, bie er in SJabaura unb Sartl^ago üor ftd^ fal^, litt fein fittlic^er Gljarafter in ^of^em ©rabe. 2)oc!^ erfd>laffte fein talentvoller Seift nici^t; mefjr alg ie trieb es i^n, SCuffc^Iu^ ju erl;alten über bie grcfeen fragen beg Sebeng. Qx glaubte biefen 2Uiffc^Iu^ bei ben SJanic^äern 3U finben unb fc^Iofi fid^ benfelben an. 3Jac!^bem feine Silbung bcHenbet iuar, trat er juerft in Gartl^ago, bann in 9tom unb enblid^ in aJJailanb al§ Seigrer ber Serebfamleit auf. Sßon ba beginrt ber SBenbe^ punft feines £ebeng.

3. 2lUmälig nänüid^ madjten itjn bie 3Biberf|)rücbe ber manid>äifci^en Soctrin an biefer irre, unb er menbete fic^ nun bem ©ce^Jticismus ber Slfabemifer ju, biß enblid^ bie £ectüre ^jlatonifc^er Schriften feinen ©eift bon ber SSerfunfen^eit in baö ©innlic^e befreite, unb bie £icbe jum ^bealen in i^m rege mad)te. 9Jod^ mebr als biefe plato- nifcbcn Schriften jcgen aber in 3Jailanb bie ^rebigten beg ^eil. 2lmbrofiug ba§ ©emütf? beg jungen SJanneg an, bie er Slnfangö aQerbings melir iuegen i^reö oratorif^en Sßertbcs, balb aber nuc^ »regen beg großartigen 3nl>a[tcs, ber in bem ©eivanbe blüfjenber SRcbe ^crtjortrat, bcfucbte. S^aju fam noc^ , bafi bie treue a)Jutter bem 6o^nc nac^ JRom gefolgt n^ar, unb il;rc Gebete unb Grmal^nungen mit ben übrigen ©nabener^ ttteifungen ©ottcg toerbanb. £0 lam eg enblid^ jur Gntfd^eibung. ^art wat berÄomJ)f; aber bie ©nabe ©otteg ficgte.

4. yiaö) feiner iöele^rung jog fic^ 2luguftinug mit mel^reren greunben auf bag Äanbgut Gafficiacum bei aJIailanb jurüd, unb i-m^fing im ^a^re 3b7 bie ^eilige

S)er l^eil. Slugu^tinuS. ©ein Seben unb feine ©d^riften. 289

Xanfe. SRun begann jeine großartige literarifd^e Xl^ätigfeit im Sienfte ber d^riftlid^en ^ai)X^eit. 211a er im ^al^re 391 in einer Slngelegenl^eit nad^ ^ip^o tarn, tüurbe er bon bem §8ol!e genötl^igt, bie ^jJrieftertreil^e ju em^jfangen, unb ©el^ilfe be§ alten Sijd^ofS aSaleriuS ju hjerben. 3iaä) beffen Siobe (395) irurbe er bann einftimmig jum SBifd^ofe toon ^xppo getüäi^It. 'Ulli jo^er h)ir!te er unermüblid^ für bie Sefeftigung beg fatl^olifc^en ®(auben§ unb ber c^riftltd^en ©itte, unb bertl^eibigte mit ©lanj unb Energie bie föal^re Eel^re gegen aKanid^äer, SDonatiften unb ^ßelagianer. ®r ftarb im Qal^re 430.

5. SSon ben ©d^riften beö l^eil. 2luguftin finb für bie 5ß l^ilof ojjl^ie in erfter Sinie jene öon Sebeutung , föeld^e er in ben erften Qal^ren feiner Sefel^rung gefd^rieben l^at, ba er fj)äterl^in mel^r auf ba§ bogmatifd^e ©ebiet fid^ h?arf, h)ie fotd^eg feine Ääm^fe mit ben ©onatiften, 3Jlanid^äern unb ^elagianern erforberten. 3u jenen ©rftlinggfd^riften gel^ören: a) bie ©d^rift contra Academicos, bann b) de vita beata, c) de ordine, unb d) bie Soliloquia. 2)iefe ©(^riften fd^rieb er nod^ bor feiner 2;aufe ju Safficiacum. (Sbenfo fd^rieb er nod^ bor feiner Slaufe nad^ feiner 3flüdEIe!^r nad^ 2)iailanb e) bie ©d^rtft de immortalitate animae, f) bog 33ud^ de grammatica, g) bie 2lbl^anblung de magistro, h) bie Principia dialectices i). ®g folgt bann i) bie auf ber SRüdEreife bon SJailanb nad^ Slfrifa ju SRom gefd^riebene ©d^rift de quantitate animae, ferner k) bie brei 33üd^er de libero arbitrio, unb bie 93üd^er 1) de moribus ecclesiae, fotbie m) de moribus Manichaeorum. Qn ^^agafte fd^rieb er enblid^ n) bie Sudler de musica, bann o) bie ©d^rift de Genesi contra Manichaeos, unb p) bag ^ud) de vera religione.

6. S5on ben ©d^riften, bie 2luguftinug alg ?ßrcgb^ter unb Sifd^of fd^rieb, finb für bie 5ß^ilofo^3^ie folgenbe bon Sebeutung: a) bie ©d^rift de doctrina christiana, II. 4; b) de fide et symbolo; c) Encbiridion de fide, spe et caritate; d) de utilitate credendi; e) de agone Christiane; f) de genesi ad litteram, 11. 12; g) de fide contra Manichaeos; h) de duabus animabus contra Manichaeos; i) contra Fortunatum Manich.; k) contra Adimantum Manichaei discipulum; 1) contra FaustumManichaeum; m) de spiritu et littera; n) de anima et ejus origine; o) de actis cum Feiice Manichaeo; p) de natura boni contra Manichaeos; q) contra epistolam Manichaei quam vocant fundamenti; r) contra Secundinum Manichaeum; s) contra adversarium legis et prophetarum, u. f. U).

7. Sie §au^tfd^riften beg l^eiligen 2luguftin, bie fomo^l in t^eologifd^er, alg aud^ in ^l^ilofo^^ifd^er Sejiel^ung bon ber gröfiten SBid^tigfeit finb, finb aber bag große Söerl „de civitate Dei," in 22 Sudlern, unb bag 2Ber! „de trinitate" in 15 SBüd^ern. fie^tereg tburbe berfaßt 400—410; erftereg bagegen mürbe begonnen im 3al^re 418 unb bollenbet im Qa^re 426. Sßon großer 33ebeutung für bie «p^ilofo^jl^ie finb oud^ bie Confessiones , tbeld^e um 400 gefd^rieben mürben. Slud^ bie Briefe, ^rebigten unb (Kommentare ju ben l^eiligen ©d^riften entl^alten SJiand^eg, mag für bie Äenntniß ber ^l^ilofo^^ifd^en Slnfid^ten i^reg SSerfafferg nid^t o^ne Gelang ift. aSon ben ©d^riften gegen bie ^elagianer bürf ten borjuggmeife ju nennen fein : a) bag SBerf contra Julianum Pelagianum; b) bie ©d^rift de nuptiis et concupiscentia ; c) de peccatorum meritis et remissione; d) Opus imperfectum contra Julianum Pelag. ;

1) Sie Principia rhetorices unb bie „Decem categoriae" Werben bon ber ^riti! beanftanbet,

6t 6 dt, &tWi)it ber il5^i(ofo>)£)ic. III. 5iuftOfle. 1. 3l6t^, 19

290 S5er beil. 3[uguftinu§. Seine (Srfenntni^Iel^re.

e) contra duas Epistohs Pelagianorum; fj de correptioue et gratia; g) de natura et gratia; h) de gratia et libero arbitrio; i) de praedestinatione sanctorum ; k) de dono perseverantiae; 1) de peccato originali, u. f. h). 35ie Retractationes ftnb eine öon 2lu9uftin irenige Qal^re toor feinem Sobe berfafjte Ueberfid^t über feine eigenen Scbriften, in iüelc^er er D)iand|e§, »aS er früijer gelef^rt, ju berid^tigen ftc^ beranla^t finbeti).

8. 2öir ^aben foebeii gehört, bo^ 5litgu[tinu§ naö) feiner Sete^rung feine lüiffenf^aftlid^e gorjc^ung inebefonbcve auf ein jioeifac^eä rid^tete, nämtid) auf bie (Srfenntni^ ©otteS unb bet «Seele. S^qju mar aber not^« tüenbig, tiü^ er au^ in ertenntniBt^eoretifc^er Sejie^ung fic^ beflimmte ©ruublagen unterbreitete, um auf benfelben in feinen Unterfud)ungen über (^ott unb bie ©eele fujjen ju fönnen. 23ir werben aljo, um bie ^^ilofop^ie be§ ^eiligen ^luguftin mit ber nöt^igen 5?Iar^cit barfteüen ju fönnen, juerft feine ertenntniBt^eoretif c^en Se^rjä^e ju entmicfeln ^aben; bann tt)er= ben h)ir auf feine 2e§re bon ©ott unb bon ber 2j)eltfc^öpf ung übcr= gef)en, unb enblic^ mit feiner Se^re bom 9Jienf(|en, fott)ie mit ber an biefe fi^ antnüpfenben Öt^if abj^IieBen müfien.

2. örfenntnißle^re. §. 107.

1. ?ine», tt)a§ tüir lernen, fagt 5Iugu[tinu§, lernen tt)ir entmeber bur(!^ bie ^uctorität, ober burd) bie :i>ernunft. Grfterer entjpric^t ber ©laube, le^terer "üa^ Söiffen. 2)er 3fit "^^ """ ifi ^i^ 5Iuctorität, ber ©Q(^e narf) bagegen bie 5Bernunft früher unb borjügIid;er. ®ie natürliche Crbnung i[t nämlic^ biefe, boß, menn tüir etroo» lernen, bie Sluctorität ber äJernunft borau»«

1) Ueber SluguftinuS l^anbeln: Blotf) , ber l^eiligc Äird^enle^rer SluguftinuS, 3lad^en 1840; 33inbemann, S)er ^eilige 2tuguftinug, Sb. 1, Berlin 1844; Sb. 2, £eif3j. 1855, (bog Sßerf nod^ untooHenbet) ; ®angauf, Sie meta^l^rififd^i. ^ft;(^o(. beg ^eiligen Stuguftin, 2tug§burg 1852; unb 2lugufting Srinitätälcl^re, Gbbf.; SJJerten, Sebeutung ber (irfenntni^Ie^re beä l^eitigen 3luguftin unb beö ^eiligen X^omoö, 2:rier 1865: F. Nourisson, la philosophie de saint Augustin, Paris 1865. ©el^r aui-- fü^rlic^ l^anbelt anä) über ben l^eiligen 2luguftin 5- öö[;ringer in feiner ®ef(^. b. Äirc^c Gt;rifti (1, 3, 3üric^ 1845, S. 99—774). Ueber Slugufting £e^re üon ber 3eit [;Qnbclt Jortlage, ^eibelb. 183G; über feine ?Pf^c^ologie gerrai;, ^:ßari§ 1863; über feine Üe^re t>on ber ©elbfllenntnif; Q. aKeljer, (Sonn 18G0); über feine Seigre toom Süunber g. 9?i^fc^, Serlin 1865; bajufommt: Storj, 2)ic ^^iIofopt)te beg l;eil. 2luguftin, grciburg, J^erber; u. f. w. „2)ie 2ßerfe beä l^eil. 2luguftin finb namentlid^ liasil. 1506, bann öon Grasmug (Basil, 1528—1529 unb 1569), bon ben Lovanienses theologi, (antw. 1577), oon ben 33enebictinern ber a)Jauriner:6ongregation (Paris 1679—1700, ed. nov. Antw. 1700—1703), in neuerer ^cit «icbcruin ju 5|Jorig (1835—1840) herausgegeben worbcn. ^n 3)Jignc'ö ^atrologic bilben 2lugufting 3öerle bie Sänbe 32—47 ber lateinifc^en 9Jäter." 33on ben jal;Ireid)cn Sd^riften 3luguftinö finb na- mentlich bie Gonfessiones (Lips. 1837) unb de civitate Dei (Lips. 1825, Colon. 1850, Lips. 1863) einjeln cbirt loorben.

2)er l^eir. SluguftinuS. ©eine ©tlenntni^lel^re. 291

ge^t. ®ie ?(uctorttQt gibt un§ bie SBal^rfieit, bie mir burd) ben ©louben in un§ aufnehmen; baburd) ober ermöglicf)! fie bie tüiffenf (i)afinct)e 6r= fenntnife, injofein bann bie SSernunft ber burcf) bie 5IuctoritQt gegebenen ^ai^x- ^eit fiif) äutt)enben, unb felbe jum miffenji^aftli^en 5ßerflänbni[fe erl^eben, fie n3i[fenf(i)aftli(f) begrünben !ann. ©iefe 5lrt ber (5r!enntniB i[t bann jeben= fan§ ber Diatur na^ öorjiiglid)er , al§ bie blo^e ©Iauben§erfenntni^. 5Iuf \o\ä)e 2öeife aljo i[t ber ®faube bie ©runblage, bie 33orbebingung unb ber Einfang ber h)i[fenj(^aftlid)en ©rfenntni^. (De ord. 1. 2, c. 9.)

2. SDieje ©runbjä^e, bie an \\ö) ganj allgemein finb, rtenbet nun ^tuguftinuS aud) auf ba§ 35er^ältni^ StDif(^en ber göttlichen Offenbo= rung unb ber menfd)Ii(^en Vernunft an. ^anbelt e§ fic^ aljo um bie tt)i[fenf(i)aftliii)e (Srforfdjung ber geoffenbarten SÖa^r^eiten, fo ge[)t auä^ ^ier ber ©loube bem 2Biffen öoran, bilbet beffen @runblage, unb ermögli(i)t baS-^ felbe. ®a§ l^ei^t: bie 2Baf)rt)eiten ber göttlidien Offenbarung muffen toir 5U= erft im ©tauben aufnehmen, bann erft tonnen luir baran getien, ju einer roiffenfc^af tliciien , fpeculatiöen (ärtenntni^ unb 53egrünbung berfelben un§ ju ergeben. SDemnad) ift ber ©laube für ben 9}?enf^en unerlä^Iict). S)ie§ um fo me^r, oIS ber DJknfd) in golge ber ©ünbe in bie Siebe jum ^rbijd)en öer* [Iridft unb baburd) öom ßmigen abgejogen mürbe; benn in ^^olge beffen ift für ben 9Jienf^en ber ©loube anä) al§ |) eil mittel not^menbig gemorben, bamit berfelbe menigften§ burd) ben ©tauben jur (Srfenntni^ ber 293at)rf)eit unb baburc^ jum |)eile gelangen möd)te. (De vera relig. c. 24.)

3. 3ii"öd)ft ^anbelt e§ fic^ jebod) ^ier nid)t um bie ©laubenS», fonbern um bie natürlid)e ©rfenntni^. :3ebe foldie grfenntni^ nun, le^rt ber ^eil. 5tuguftin, entfpringt ou§ jmei gactoren; e§ ift nämlic^ baju erforbetlid) ein ju ertennenbeS Object unb ein ertennenbe» ©ubject. ®a§ Dbject gel^t ber (Srtenntni^ ber 9^atur nad) öorau§, unb ermögli(|t biefe; o^ne Dbject feine (Srfenntnife. S)ie§ gilt ganj ollgemein. SDo e» ober jmei 2lrten bon (Srtenntnifeobjecten gibt, finnli(|e unb überftnnlid)e , fo finb im 9}?enfd^en auc^ jmet Srlenntni^queüen ju unterfdieiben : (Srfo^rung unb 9}ernunft. S)er ©inn, refp. bie gtfo^rung ge^t ouf ba§ Sinnliche, bie 33ernunft ba= gegen auf ba§ Ueberfinnlti^e ober Qntelligible. Seibe finb mefentlid) bon einanber berfi^ieben.

4. 5iun frögt e§ \\ä) ober: ^ft eine ©etoip^eit ber ßrfenntniB mög» lic^? ®ie 5tfabemifer leugnen biefeS, fie polten bloS eine 2ßa^rfc^einlic^= teit ber (Srtenntni^ für erreii^bor. 5tllein obgefetien bobon, „bog eine fold)e aBo!^rfd)einli(^feit o^ne ba§ SSol^re fi(| gor nid)t geminnen lie^e, ba bo§ 2ßa^rfd)einli(^e ol§ ba§ bem SBol^ren 5le^nlic^e on bem 2Ba^ren fein SDio^ ^Qt, mürbe eine bto^e 2Ba^rf^einlid)!eit für unfere ©lüdfeligfeit feine§meg§ au§rei(i^en, obglei(i^ bie 5lfabemi!er fold)e§ bel^oupten. Senn 5iiemanb fonn glüdlic^ fein, ber ni(^t befi^t, too§ er ju befi^en münfd)t; Sf^iemonb ober fud)t, ber nid)t ju finben münfi^t ; mer olfo bie SBo^r^eit fu(^t, o^ne fie ^u finben, !^Qt ni^t, toaä er ^u ^oben tt)ünf(|t, unb ift folglich ou^ nic^t glüdli(i^."

19*

292 3)er ^eil. 2luguftinug. ©eine erlenntnifele^re.

ebenfoiDcnig ift er ttjeije, ta ber 3Seife al§ folc^er oud^ glücfüc^ jein miife. 6§ muß Qljo eine ©emij^^cit ber 6r!enntnifj möglich jein.

5. 3:;ieier ©a^ löBt fi^ aber nic^t blo» inbirect na^lüeifen, fonbern QU(i^ poiitiö begrünben. e§ löBt \\ä) nömlic^ bur(!^au§ nid^t in ^m'xid jie^en, ba^ lüir bcnten, roollen, leben unb [inb. Un|er ©eIbftbcn)UBt)ein gibt un§ baiion ein ]o untrüglid)e§ 3f"9"iB / ^Q^ ^^'^^ f§ unniögUct) bejmeifeln ober in 9Ibrebe [teilen fönnen, 23er nämlic^ baron ^njeifeln rtolltc, ob er benfe ober ob er fei, ber raürbe burd^ biejen S^^if^I ^^^W eingefte^en, bal er benfe unb bog er jei; benn ttjüre er nic^t, bann njürbe er ja üU(^ ni^t jföeifeln fönnen. gerner tner erfennt, ba^ er jweifelt, ber erfennt barin ein 23aE)re§, unb ift über bie 2öa]^r{)cit biefe? feine§ 3^fiff^"^ gemiB- 2Ber alfo sroeifelt, ob e§ eine 2Ba^r^eit gebe, ber erfennt boburct) fclbft fc^on ein SBo^re» an, unb ba 9lf(e§ nur tüa^r ift burc^ bie SBo^r^eit , jo erfennt er bamit eo ipso bie 2öaf)r^eit an, unb ift über ba§ ^afein berjelben gen)iB. (De IIb. arb. 1. 2, c. 3. Soliloqu. 1. 2, c. 1, etc.)

6. ßbenfo !ann auc^ bie 2Ba!^rl^eit ber ©innen er fenntni^ im 39e«= fonbereu nic^t besiüeifelt tt)erben. ^(Herbings fönnen bie ©inne tauften ; allein bie ©d)ulb ber 2;äujd)ung fällt ni(^t auf bie ©inne, ta fie ben @egen= üanb ftet§ nai^ bem ßinbrude referiren, inelc^en er auf ben ©inn mad^t. 9iict)t bur(^ bie ©inne aljo werben von getäufc^t, fonbern bIo§ burc^ unfcr Urtfjeil, inbem tt)ir nämlid) na^ bem augenblicflici^en ©inbrucfe urt^eilen, ol^ne 'aa^ jeweilige 5ßer^äItniB ätüijc^en bem ©inne unb bem ©egenftanbe nä^er 5U unterjuc^en. 2)aB aber überhaupt eine förperlid)e 5fu^entt)elt jei, barüber finb tt)ir burcf) unjere ©inne jo gett)iB, boB ey un§ unmöglich ift, e» ju be= jiDeifeln.

7. 5?ann aber jcf)on bie 2Ba^r^eit ber ©innenerfenntniB nic^t bejroeifelt ttjerben, jo nod) weniger bie 2ÖQf)r^eit ber 33ernunf ter fenntniB. 2)enn e§ läßt jicf) nicf)t§ ^Ibjurbere» benfen, afa anjune^men, e§ jei ba§jenige, n)a§ »üir mit unjeren 5(ugcn je^en, bo§jenige bagegen, inaä mir mit unjerer 33er' uunft je^en, jei nid^t; ha e» ja jinnio» märe, baran ju jmeifelii, tia^ bie 58ernunft, bie ^nteöigens unöerglcic^Iic^ ^öfjer fte^e, al§ ber förperlic^e ©inn (de immort. animi c. 10). ©o finb bie 2i3al)r^eiten ber Xialecti? unbe» ftrcitbar. !Riemanb fann j. 33. baran smeifeln, bajj menn ber 93orberja^ eine§ ]^i)potf)etii(^en ©a^e» ma^r ift, barau§ au^ bie SOa^r^eit be§ Dkd^ja^eä folge, ober baj; im bisjunctiben ©a^e bie 53erneinung aller übrigen ©lieber ber (5in= t^eilung bie 33ejaf)ung be§ nod) reftirenben ©liebe» in jic^ jci^IieBc. Unb jo im Uebrigen. ,

8. Heber bie 5lUglid)feit ber ©emiB^cit fann aljo fein 3'DeifeI jein. 9iun fragt e§ jic^ aber meiter, mic e» jic^ benn mit ber intellec- tuetlen (^rfenntniB im Sejonberen öer^alte, unb jmar junäc^ft, meld^§ benn ber SBeg jei, auf melc^em mir bie inteOectuelle ßrfenntnife geminnen. ^^(ugujtinua unterjd^eibet f)ier einen boppelten 53 eg, auf mclc^em mir jur (vrfenntnif, bc§ vfntenigibcin gelangen, ^er erfte ge^t öon bem ©innlid^en au§, injofern nämlic^ bie 33crnunft fi^ bcnijenigen äumcubet, maö burd) bie

Ser ^eil. 3luguftinu§. ©eine ©rfenntni^Iel^re. 293

©innc toQ^rgenommen tüirb, unb bie Urfa(!)en beSfelben bi§ ^itmuf jur ^ö(ä)[ten llx]aä)t ju erforfc^en fu(ä)t, noc^ bem SBorte be§ 3I)3ofteI§: „Invisibilia Dei per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciimtur" (de Gen. ad litt. 1. 4, c. 32).

9. ®er jmeite 2öeg bogegen nimmt feinen 5Iu§gQng§punft bon bem Innern be§ 2J?enfc^en felbft. S)er 3)?enfci) muB bon ben ©innen \\ö) 5urüdtjie^en , unb in [td) felbfl einfel^ren, loenn et bie 2öoI}r{)eit in i^rer boflen Dtein^eit erfcfiauen miH: — biefe 9JJa{)nung fe^rt bei 5lugu[linu§ überatt in ben öerfctiiebenften 3Benbungen mieber. „Noli foras ire," jo^t er, „in te redi; in interiore homine habitat veritas." (De vera relig. c. 39.) 5)ie 53etrQ(^tung jetner felb[t, feine§ eigenen inteHectiben 2eben§ foK aljo für ben 9Jtenf(i)en ber jlüeite 2Beg jur (Srfenntni^ ber pl^eren 2Ba^rl)eit [ein. Unb biejer 2Beg ift ber üoräüglicfiere, meil er bem ajJenfdien näfier liegt, unb bal^er aud) öDÜfornmener jum '^'ide fü^rt, aU ber erftgenannte , melct)er Dom (Sinnlid)en jum Ueberfinntii^en leiten foü.

10. (SdH ober bQ§ (Streben be» 9}?enf(f)en, auf biefen beiben 2öegen gut (Srfenntnife ber intedigtbeln SCßol^rfieit ju gelangen, öon (Srfolg gefrönt fein, jo ift noc^ eine anbete ^ßebingung öorau§gefe|t. ®iefe Sebingung ift bie Sugenb unb 9{einf)eit be§ ^erjenS. $Jiur in einem reinen i^erjen mag bie ffia^rtieit mofmen. 2)er 9)?enfd) mu^ bo^er feine ©eele bon ber ©ünbe, burcf) meld)e fie beftedt ift, reinigen, tüiü er mit |)offnung auf Erfolg an bie (Srforfdiung ber ffia^r^eit gelten, unb je reiner bon ©ünbe, je me^r mit Sugenb unb |)eiltg!eit au§gef(^müdt fein öerj ift, um fo flarer unb boK» tommener mirb anä) bie ^öljere Sßafirl^eit feinem ©eifte fid) mittfieilen.

11. ®iefe§ borauSgefe^t fönnen mir nun tiefer in bie 9iatut bet in= teUectuellen @r!enntnife einbringen. (S§ frögt fid) junädift, tt)el(^e§ benn ber f)öd)fte ©runb oller inteüectueflen ©rtenntni^ fei. 5luguftin be= antmortet biefe grage ba{)in, baß er ten f)öd)ften ©runb aller inteüectuellen (Sr!enntnif5 in bie abfohlte 2Ba^t^eit, in ©ott fe^t. ©iefen ©o^ be= meift 5luguftin in platonifc^et Söeife folgenberma^en :

a) Um ettttaä aU Wa^t, gut ober fd^ön ju erfennen, unb eg bom 3txäjtWa^ver\, ^Jitc^tguten unb ^ßic^tfd^önen mit S8eftimmt!^eit gu unterfci^eiben , ift hjefentlid^ eine 5ßorm borauSgefe^t, nod^ iüeld^er töir unjer Urt^eil über ben ©egenftanb beftimmen. 2)iefe 3lorm, nac^ welcher tt)ir über SBal^r^eit, ®üte ober ©d^önl^eit eine§ Dbjecteä urt^eilen, mu^ aber jc^le^t^in unberänberlid^ jein, »ibrigenfaUä fönnte fie ung leinen fidlem SKafiftab für unfer Urtl^eil barbieten. 2)al^er mu§ biefe ^iorm unferm (Seifte jnjar ^räfent, aber fie !ann nid^t unfer ©eift felbft fein, ba biefer beränberlid^ ift, unb h)ir jubem auc^ un§ unb unfere §anblungen nad^ jener 9iorm beur= tl^eilen unb beurtl^eilen muffen, Qene unberänberlid^e, unföanbelbare 3^orm mu§ alfo über unferm ©eifte ftel^en, unb ba e§ nid^tä Unöeränberlid^eö unb Unnsanbelbareg flibt, als ©Ott, fo mu^ jene 3lotm ©Ott fein, in fo fern er bie abfolute SDSal^ri^eit, ©Ute unb ©d^önl^eit ift. (De lib. arb. 1. 2, c. 12. 16.)

b) SBenn ein menfc^Iid^er Seigrer unö einen Sel^rfa^ mittl^eilt, fo feigen iüir bamit nod^ nid^t bie SBal^rl^eit biefe§ £et>rfa^eg ein. ©oßen h)ir biefe einfel^en, bann muffen tcir in ung felbft einen ^ßrüfftein l^aben, an tüeld^em tutr bie SBal^rs

294 JDer l^eil. 2liiguftinu§. ©eine Grfcnntni^Icl^rc.

beit beSfcIben er^jroben lönnen. Unb bieder ^rüfftetn lann au§ bem greid^cn ®runbe luieberum fein anberer fein, al« bie absolute Sßal^r^eit. ©o ift bag eirigc unöcränberric^c SBort ®otte§ ber innere 2ebrmei[ter ber ©cete; biegen jieben mit ju !Ratbc, irenn »rir über bie ©al^rl^eit eineS ga|eg, ben tt>ir einem menjd^Iid^en Seigrer »erbanlen, unö öergeiinncrn tvoUen, unb er offenbart un§ biefe SBal^rbcit innerli^ mit jener Älarbeit unb Gnibenj , voxe unfer fittli^er ^uftanb folc^eg juläfit. 2>er äußere Sebrcr gibt un§ mit feiner Sc^re nur bie Seranlaf fung, bafe it?ir un§ bem inneren Se^rmeifter juiuenben, um oon itjm bie Ginftc^t in bie SBal^rl^eit ju er: l^alten. (De magistro c. 11.)

c) SBenn bon jtüeien eine S8ebau^)tung, bie ber eine ober ber anbere auffteHt, ali waffv erfannt unb anerfannt Srirb, fo entfielt bie g'^'^fl^' tüorin ober njoburd^ fie benn beibe in i^teic^er 2öeife jene SBa^r^eit erfennen. 2)er eine fann fie ni^t in bem anbern erlennen; e§ mu^ ein gemeinfamer ©runb forbanben fein, hjorin unb moburc^ beibe biefelbe erfennen. Unb biefer ®runb laun tüieberum fein anberer fein, atä bie abfolute, unberänberli d^e 3Q3a^rl^eit, bie über beiben ftel^t, unb nad^ h)eld)er beibe urt^eiten. (Conf. 1. 12, c. 25.)

12. daraus folgt, bafj unfer ©eift auf eine tpuuberbate unb gel^eimnlB« OüHe 2öeife mit ber etüigen, unberönberlictjen ^öafir^eit öerbunben Ift, tt)eil er nur unter biefer Sebingung jur (Srfenntnif? ber 2Öa^vf)eit aU befähigt fid^ ertneift. @ott i[t bie ©onne ber ©eifter. ^i" jeineni 2tct)te erfennen mx bie 2ÖQ^r^eit. 2öie toir mit bem finnlic^en 5luge 5Jic^ta mn^rne^mcn fönnen, n^enn nid)t bie ©onne i^r 2icf)t borüber aulgießt, fo öermögen mir üuä) feine inteQigiblc Söa^r^cit ju erfennen, außer in bem intelligtbeln Sichte ®otte§, ber ©onne unferer Grfenntnifj. Unb mie bie ©onne i^r 2ic|t über ^lUe ausgießt, bamit ^Ille in i^rem Sichte bie 5)inge fe^en fönnen , jo t^eilt aucf) ©Ott allen ©eiftern fein 2i(})t mit, um i^nen bur^ felbe§ bie 5BQ^r« ^eit jugäiiglicf) ju mactien, allerbiug§ ben einen in ^öfterem, ben anberen in geringerem !D?o^e, je nacf) ber Sefc^affenl)eit i^re» fitttic^en 3u[tanbe§.

13. ^urc^ biefe» inteüigible 2ic^t ber abfoluten göttli(?^en SBa^r^eit ift bol^er aud) bie (irfenntniß ber 2ßefenf)eiten ber gefd)öl)flt^en SDinge bebingt. C^ne jene» mären biefe glei(|fa[l§ ni(i)t erfennbar. Ta§ göttliche SQ3ort f(!^Iiefet nämlid) bie Urgrünbe (rationes), bie tl)pif(^en ^vormen aller Singe in fid^; nac^ biefcn finb bie Singe gcfcf)affen; bie Singe finb bie ?lbbilber jener Ur« bilber. 3Senn baljer ©ott af§ bie abfolute Söa'^r^eit für un§ ber ^ö(^[te ©runb an unferer ßrfenntnip ber 2öaf)rf)eit ift, fo mürben mir and) bie 2Befent)eiten ber Singe nic^t erfennen fönnen otine ba§ göttliche Söort, ba§ bie Urgrünbe, bie t^pifcfjen formen berfelben in fid) fd)Iicfet. 5}^an fann unb mu§ ba^cr fagen, ba^ mir bie 2Öefenf|eiten ber Singe erfennen in i^ren emigcn Urgrünben (in rationibus aeternis), meldje in ©ott finb.

14. Sa§ ift alfo bie ?trt unb 2öeife, mie ber Urfprung unferer in» teQectuetlen (irfenntniR ju erflären ift. Sarau§ ift nun jugleic^ erfi(^tli(!^, büß unb mie mir burd^ bie öetrad^tung unferer eigenen inteKcdiüen 2:^Qtig- feit unmittelbar jur ßrtenntni^ ©otte§ geführt merben. Senn menn mir fct)en, baß aü unfere intcnectuelle (Srfenntni^ burc^ bie abfolute SBol^rl^eit,. meldte bie Sonne unfere« ©eifte§ ift , bebingt mirb , fo btaud^en mir Mos! unfcren Süd üon bemjenigcn, maS burd) jene Sonne befeud^tet ift, jur Sonne

2)ec l^eil. 2luguftinu§. Seine Seigre öon ©ott imb bon ber ©d^ö^fung. 295

felbft ju erl^eben, unb toir erfcnnen bann (Sott, ben l^öi^flen unb legten (Srunb au unferer ßrfenntni^.

15. IReflectiren mx nun auf bie 6i§!^er enttoidelten er!enntni^t^eore= tijc^en fiel^rfä^c bes fieiligen 5tuguftin, fo ift aUerbingS nii^t ju Derfennen, baß btefelben ganj an bie p(atonifcf)en 2ei)tfä|e ficf) anj(f)IieBen. %hn man n)üi:be boc^ boreilig urt^eilen, wenn man fie o^ne meitereg im ontologiftifdien ©inne auffallen mürbe. ®enn bon einer unmittelbaren 5Infd)auung ®otte» unb aüer 53}a^r^eit in i!^m, mie foldje bie Ontologiften annehmen, fpridit 5Iugu[ttnu§ nirgenb§. @§ mürbe aucti feine ganje meitere 2ef)re bon ®ott unb bon ben gef(^öt)fli(i)en Siingen bamit im 2öiberfpru(i)e ftel^en. @§ mirb ba^er mo^I bie (^riftUct)e ©diolafti! im Steinte fein, roenn fie bie 2e|re be§ I^eil. 5Iuguftin, tiaf; ©Ott bie ©onne ber ©eifter fei, unb bo^ toir in feinem 2ic£)te alle 2Bat}r^eit erfennen, ba^in ertfärt, bo^ er bamit nur ©ott alö ba§ Ijöc^fte ^rincip mie alleä ©eins, fo auc^ aüer Srfenntnip bejeidjnen moKte, infofern einerfeits bie SSetnunft, burc^ meldie mir bie 2Baf)r^eit erfennen, eine ^^articipation ber gött» lid^en SSernunft fei, unb anbererfeits bie "i^rincipien ber 33ernunft, nad) toel= rf)en wir über bie Dinge urtfieilen, i^ren l^öd^ften ©runb gleicf)fan§ in ©ott (im göttlichen Söorte) ^aben, meg^olb mir, menn mir nad) ber 9iorm biefer ^rincipien urt^eilen, mittelbar aud) nac^ ber DIorm ber abfoluten 2Ba£)r^eit urttjeilen. 6benfo mirb bie ©d)oIaftit im 9^eci)te fein , menn fie annimmt, 5tuguftin moOe mit bem ©a|e, bo|3 mir bie 2Befenf)eiten ber 2)inge in rationi- bus aeternis erfennen, nii^t eine birecte ©ct)auung ber göttlictien ^been he- Raupten, fonbern nur leieren, bofe bie SBefen^eiten ber S^inge, mie nicf)t fein, fo aud) ni^t ertannt merben fönnten, menn fie nic^t bor^er in ben göttlichen ^been al§ in i^ren ^öt^ften ©rünben pröformirt mären. 9^ur bie burdige^enb» pIatonifd)e f^ötbung ber 5luguftinifd)en (Srfenntni^Iet)re tonnte fpäter ju einer ontologiftifc^en 5luffaffung berfelben SSeranlaffung geben.

3. Se^re bon ©ott unb bon ber ©(^öpfung.

§. 108.

1. 5)a§ Dafein ®otte§ ermeift 5Iuguftinu§ baburd), ba^ er ben 33e= griff be§ SSal^ren unb ©uten al§ SemeiSgrunblage t)erbeiäie^t. S§ ift Sl^atfac^e, ba^ mir 2Ba^re§ erfennen. 5tber abgefel^en babon, fiü^ ton ol^ne bie obfolute SBal^rl^eit gar nic^t» SBafire» ju erfennen bermöd)ten, fann aUeS 2Bal^re nur mafir fein burd) bie SBa^rf)eit fd)Ie^t^in, refp. burc^ S^eifnal^me an biefer. (5§ mu^ alfo eine obfolute Sßafir^eit, eine SBa^r^eit fd)Iec^t^in, geben. Diefe ift aber ©ott. t^olglid^ ejiftirt ©ott. — fyerner ift e§ unleug= bar, ba^ mir oKe nad) bem ©uten ftreben; benn mir moüen alle glüdlid) fein. 6§ gibt nun aüerbingä mancherlei berönberlid)e ©üter, bie mir anftre= ben fönnen. 5Iflein fein berönberlic^eS @ut ift burc^ fic^ felbfü ein ©ut; e§ ift foIc^eS nur baburd), ba^ e§ S^eil nimmt an einem an fid) ©uten, h)eld)e§ al» folc^eä abfoIuteS unb unberänber(id)e§ ®ut ift. 65 mu^ ba^er ein

296 3)er l^eil. ÄuguftinuS. ©eine Seilte tion ®ott unb lion ber ©c^ö^fung.

foId^eS abjolutca unb unöcr(inberlid)e§ ®iit geben. Unb baä ifl ®ott. ^olglid) eriftirt ©ott. (De lib. arb. 1. 2, c. 3. 15. De trin. 1. 8, c. 3.)

2. (Sott i[t in jetnem ^In[ic^)ein über alle ^räbicate erlauben. 5?cine ^l'atcgorie !ann auf i^n in bcrjelben 2öeife angeföenbet werben, mie auf bie gcic^öpflicf)cn S^inge. ©elbft bie Kategorie ber ©ubftanj foinmt itjm nid)t im eigentlichen ©inne ju, meil er in ber gegentf)eiligen ^ßorauSje^ung quc^ 9(cci= bentien ^aben müJ5te. S3ef|er gebraust man ba^er ben ^Begriff ber SBefen^ ^eit (essentia), als ben ^Begriff ber ©ubftan^ ßon @ott. SJ^emnad) ift ®ott in feinem 3(nfi(i)fein unbegreif Ud) unb unau§fprec^bar; e§ gibt feine Benen- nung , meiere feiner roürbig märe , unb fein SBefen botlfommen be5ei(i^nen fönnte. Öerabe barin, baß biejeS er!annt tt)iib, beflet)t bie boüfornmenfte ©r» fenntnif, @Dtte§. „Deus melius scitur nesciendo." aBoüen mir aber hoä) öon il;m fprec^en, fo muffen mir ifim in jeber SBejie^ung ba§ ^öd)ftc unb Soüfümmenfte beilegen, ma§ fid) benfen lä^t.

3. (Sott ift bie abfolute 6inf ac^fieit. 6r if! nic^t bIo§ frei öon jebem materiellen öeftanbt^eil , — etüige unb unberänberlid)e ^^orm, fonbern e» finb aud) alle (Sigenfc^aften , bie i^m beigelegt merben mögen, öin§ unb bagfelbe mit feiner SBefen^eit. ^n ©ott ift ni(^t ein anbere§ iia^ Sein, ein ünbereä ba§ Seben, ein anbere§ bie SBeiä^eit, bie @üte u. f. tu., fonbern aH biefe§ ift in i^m ein» unb ba^felbe, feine abfolute , unenblic^e 2öefen]^eit. ®ott ift nid)t gut ober gered)t burd) bie ©üte ober @ered)tig!eit , nid)t baburd) alfo, büß er an ber le^teren Stieil nimmt, fonbern er ift felbft feine @üte unb (Sc» re^tigfeit. Unb fo im Uebrigen. S^a^er ift (Sott aud) ber abfolut Uno er» änberlid)e unb Unöergänglid)e; ni(^t ein Si^otten ber SBanbelbarteit fann auf i§n fallen.

4. ©Ott ift ber (5m ige; er ift reine ©egenmart, o^ne afle SSergongen« ^eit unb 3ufunft. ©ott ift ber unermeßliche unb ollgegenmärtige; jebe räumlici^e 33efd)rän!ung unb ^lusbe^nung ift Don i^m au^gefc^Ioffen. ©Ott ift ertjaben fomol}! über bie 3^^^/ ^^^ Q"*^ über ben 9?aum; nber eben beS^alb ift er bod) mieberum in jeber 3eit unb in jebem Dtaume, unb jmar ganj im ©anjen, unb ganj in allen Steilen be§felben.

5. ©Ott ift abfolute i^nteUigeuä unb abfoluter SBillc, unb ba^er abfoluter ©eift. ?ü§ foId)er ift er ber ^rei einige, ^nbem ©ott fein SBefen benft, erjeugt er au§ fic^ baä emige, perfönlic^e SB ort, in melc^em er fic^ nad) feiner ganjen Unenbli^teit au§fpric^t. ©o ift ba§ göttlii^e 3Bort, ber ©o^n ©otte§ , boö perfönlicf)e ©(eid)bilb be§ 33ater§. Unb inbem ber 33atcr fic^ im So^ne, unb ber ©oljn im Später fic^ liebt, ge^t au§ beiben bie pcrfönlidje Siebe, ber ^eilige ©eift ^eröor. 3lm göttlict)en Borte fpri(^t nber ber 53ater nic^t bIo§ fid) felbft, fonbern auc^ alle ^inge auö. ^a§ gött- lic^e SÖort fdjiiefet bal)er aud) alle ^been ober ^^^rimorbialurjoc^en ber "Tingc in fic^, ja ber göttliche l'ogoä ift felbft biefe 3:bee, ba nict)t§ in i^m fein tann, ma» nici^t er felbft ift.

S)er l§cU. SluguftinuS. ©eine Se^re bon ®ott unb öon bet ©d^ö^fung. 297

6. ©Ott ift ber StUtüi jjenbe. 5Jid)tä ift feinem Slide berBorgen. ©eine erfenutni^ ge^t bem ©ein ber S:)inge borauä. 2Bir erfennen bie S)inge, weit unb wie fie finb; bagegen finb bie ©inge, weil unb tt)ie fie ©Ott etfennt. — ©ott ift ber abfolut greie. ^r genügt ficE) jelbft ju feiner ©eligfeit unb beborf l^ieju feiner öon ilim berf(!)iebenen 2Befen. 2©a§ er ba= l^er nad) 5IuBen föivft, wirft er mit abfoluter grei^eit. 9iicf)t ein ©dfiotten öon S^ot^wenbigfeit fonn auf feinen Söillen foflen. SBosn er fic^ entfc£)Iiefet, baju entfcf)UeBt er ficf) frei. 5(ber freitid) fann er bann biefen gntfd)Iufj nic^t mc!^r änbern, tneil bie SJiöglii^feit einer füllten 3Ienberung eine Unöonfommen= f)eit feiner @rfenntni§ ober feine§ SBiUenS inöolbiren U)ürbe.

7. ©Ott ift ber 31 H mächtige. 2Ba§ er miö, ba§ öermng er aucf), unb er bermog e§ burd) feinen bloßen SöiKen, o^ne ba^ eine anbere mitbe= bingenbe Urfo(!^e boju not^roenbig föäre. ©otteS SBille unb ®otte§ Wlaö)\ beden \\ii. 9^ur tt)a§ mit ©otte§ Slöefen unb ®igenfcf)aften im Sßiberfpruc^e fte^t, ba§ bermag ©ott nii^t ju föoHen, unb be§t)ntb auc^ mi)\ ju t^un. 6§ märe ©(Jimöi^e, roenn er fold)e§ moüen ober tl^un fönnte. ©ott ift ber abfo= Int ^eilige; er fann nur ba§ ©ute moflen; ba§ SSöfe fann er meber moKen, nod) t^un. (5r fann unmögli(i^ al§ Urheber be§ Söfen in ber 2ÖeIt betraä)tet merben. ©ott ift ber unenblict) ©ütige; ma§ er mid, ba§ min er nur jum Seften feiner ©efd)öpfe. 6r ift aber aud) ber abfolut ©credit e; er mu^ ba« Ijer S^ben nac^ feinem 2Serbienfte beIoI}nen ober beftrafen.

8. ($§ gibt feine neben ©ott baftef)enbe emige 5Jtaterie, au§ meld)er bie gefd)öpflid)e SBelt etma gebilbet morben märe; benn ©ott ber 9IIImüd)tige bebarf feiner 9}?aterie al§ 9}?öglid)feit§grunb unb 35orau§fe|ung feiner probuc» tiben Sl^ätigfeit ; feine ^lümadit allein ift t)inrei(^enb , um ben Slingen baä SDofein ju geben. 3Iud) f)at ©ott bie 2öelt ni(|t au§ feinem 2ßefen erzeugt; benn in biefer 33orau§fe^ung mü^te fie i^m gleidi fein, ^anbelt e§ fi(^ alfo um bie gntftef)ung ber SOßelt, fo fonn biefe nur bur(^ ©d)öbfung au§ 5?id)t§ erflärt merben. ©ott ^at bie SQßelt au§ 9iid)t§ gef^offen. 5Iber nid)t unbemufet ^ot er fie gefc^affen, fonbern nac^ bem 33orbiIbe ber emigen ^been, bie im göttlichen 2öorte finb. 3lebe§ 2ßefen ^at feine eigene ^bee in bem göttlichen SBorte, unb nad) biefer ift e§ gefdiaffen.

9. Sie SBeltfc^öpfung ift Offenbarung ber göttlid)en ©üte. ^iefe ^at \tboä) ©ott nid)t in ber Sßeife jum Schaffen beftimmt, bafj bie 2öeltf(^öpfung für i^n eine 9?ot^menbigfeit gemefen märe, ©ott l^at bie Sßelt gefdiaffen, mcil er fie fdiaffen moüte. pr biefen götllidien SBiUen no(^ einen ^ö^eren ©runb fudien mollen, l^ie^e über ©ott nod| eine l^ö^ere 5)?adit fc^en, bon meldier er abhängig möre, unb bamit bie ^bfolut^eit ©otte§ ouf= ^cben. S)ie SSoÜfommen^eit unb ©eligfeit ©otte§ l^ot burdi bie ©(^öpfung feinen 3utt}ad|§ befommen ; bie fdiöpferijdie Sßirffamfeit ©otte§ fommt nur ben @ef(i^ö|)fen ju ©ute.

10. ^a§ ©efdiaffene ift nid|t anfang§Io§ ober emig; benn e§ ift beränberlidi unb bergängtidi; unb ein 33eränberli(^e§ unb 2Sergönglic(|e§ fann nie^t emig fein. 2)a§ ©efdiaffene ift äeittidi unb räumlich begrenst. SDie ^dt

208 Set ^eil. Slu^ufttnu?. Seine Sc^re öon ©olt unb bon ber ©d^öpfung.

i[t ba» ^)lü\i ber Setücgung; [\e fann aljo ei[t bann entftel^en, roenn c§ eine 53en)egung gibt. 2^ü^er ift eigentlirf) bie SQSelt ni(i)t in bec 3^^*/ fonbern biel= nie^r unigefe^rt bie ^qü in unb mit ber TiVIt gej^offcn njorben. 55or ber ed)öpfung ber 2Belt gab e§ !einc 3eit. S;a§ ®Ieirf)e gilt öom 9iaume; benn üuc^ bieier ift o^ne ränmli^c SBelt nic^t bentbar.

11. ©Ott tjat ^IHea jumal gefdiaffen. Creavit omnia simul. 5)a§ unmittelbare ^robuct ber göttli(^en ©d)öpfung mar bie formlofe DJJoteric. Tiefe ift aber in i^rer gormIofig!eit nid)t» 33eftimmte§ unb nichts Söirflic^eä, — „nal^eju 9?id)t§." Ta{)er fonnte fie ani) nid)t einen ^lugenblid aU form» lofe 5}?aterie eriftiren. ©ie mufitc f(f)on Dom erften 51ugenbli(fe i^reS TajeinS an geformt fein. Ü)Jit^in ift bie DJ^aterie nid)t ber '^dt naä) früljer als bie gorm, fonbern nur ber 9Zatur ober bem Urfprung nocf), in fo fern fie näm« Ii(^ al§ ©ubftrat ber ^orm borausgefc^t ift. 5?ur in biefem ©inne !ann man fagen, ba^ fie bon ©ott juerft gefcf)affen morben fei. Tabei ift aber ämifi^en ge ift ig er unb förperlidier ÜJJaterie ju unterfdjeiben, je nacfibem fie ber geiftigen ober ber !örperlid)en 2ßelt al§ ©ubftrat ju ©rnnbe liegt i).

12. 3Benn aber 5(ne§ bon (Sott jumal gefc^affen Sorben ift, fo !önnen bie „fe(i)§ Sage" ber mofaijd)en @(i)öpfung§gef(i)ic()te nicfjt ala fec§§ aufeinan= berfolgenbe 3f'tflM(^nitte gebatS^t toerben. 6» foKte bielmel^r baburd) nur bie Crbnung au§gebrücft merben, in meldjer bie Tinge in Sejug auf i!^rc eigentf)ümlic^en SSefenSabftufungen ficf) gegenfeitig folgen. Tie fed)§ 8d)öpfungö= tage maren fomit eigentli^ nur 6in Sag, ober biefmel^r nur 6in ^lugenblid, ber aber fe(i)§mat genannt mirb, unb jrtar be§f)nfb, toeil bie l^eilige 8(!^rift jebe§mal mieber eine anbere Crbnung bon fingen aufführt, bie i^rer 5^atur nac^ ber juncitfift borau§ge^enben Orbnung erft naci^folgt, meil fie erft burc^ bieje ermöglictit ift. 6§ ibirb mithin buri^ jene ©ecfjljnfil ber Stoge nur biejeS auagebrücft , bafj ha^ 5(ü ber Tinge in einer fed)§fac^en ©tufenorbnung gc<= gliebert fei. Unb meil bie <Secf)§äa'^I bie bolltommenfte '^a\)l iji, fo fprici^t fi(^ hierin jugleici) ouc^ bie 23oII! ommenI)eit ber bon ®ott gefc^affenen SBelt au§.

13. Tie ^Jfortbauer ber gef(^affenen Sffielt ^äugt bon ber (Srl^altung @otte§ ah ; jöge ®ott feine er^altenbe Gaujalitöt bon ber 233elt jurüdt, fo »uürbe bieje eo ipso miebcr in'ä 9iid)tö jurüdfinfen. Tie göttliche 2öei§^eit ^at ferner ba§ ^Q ber Tinge ju einer burdigreifenben Orbnung jufammen= gcjd)tofjen, unb in biefer Orbnung allen befonbcren 5öefen i^re beftimmte Stellung angeraiejen. Unb mie föott 5lIIe» gcorbnet ^at, fo regiert er auc^ ^Qeä, unb fül)rt burd) feine löorfe^ung alle ^inge ju bem it)nen borgeftedten

1) Jl'aä ben eiflentf>ümltd^en 93egtiff einet „geiftigen HJlaterie" bettifft, fo fjJtid^t fic^ batübet bot l^eil. 3lufluftin bal;in am, ba^ beten Formation in bet ^imvcnbung }u bem Sichte bcg göttlid^cn 2i}orteS beftel;c. Son biefem fiid^te abgeioenbet fei fte ol^ne ttfenntnifj unb (^Iücf|eligfeit , getriffctma^cn informis; hjenbe fie fi^ bagegen bem göttlid^en Sichte ju, bnnn »etbc fie n^cife unb glücffelig: unb bag lönne man i^te gotmation jut geiftigen 2ßitflic^!eit nennen.

2)er l^eil. Slufluftin. ©eine ?pjt;d^ologte. 299

3icte. 33on biefer Drbnung ift auä) bo§ 58öfe nii^t QU§ge|(S^loffeu , ba ou^ biefe§ bem ©uten toieber bienen muß.

14. ©Ott ift nämliii^ oHerbingS ni^t ber Ur'^e'6er be§ Söfen; nf>er e§ fönnte in ber 2öelt \\^ nii^t borfinben, toenn (Sott e§ nic^t jugelaffen ^ätte, ba o'^ne ben WiUm ©otteS S^iiditS ift. 5)q§ Söfe ift bo^er gegen ben göttli(^en 2BiIIen, in fo fern er eö in ^raft feiner §eilig!eit berabfdieut ; aber e§ ift bocf) ni(i)t in bem ©inne gegen ben göttüi^en SOßiüen, bn^ e» gan^ miber ®otte§ SBillen ba märe; benn tjötte e§ ©ott nidjt julaffen tooKen, fo iDöre e§ ouct) nid)t ba. Dbgleicf) mitfiin ba§ 33öfe aU foI(ä)e§ ni(i)t gut ift, fo ift e§ boc!^ gut, baß ba§ Ööje fei, eben mW e§ nict)t ol^ne @otte§ (5ulaffen= ben) SBiüen ba ift. e§ ift aber be^^Ib gut, bafe ba§ 58öfe fei, toeil e§ felbft n)ieberum bem ©uten bienen muf> ®enn ©ott mei^ au§ bem ^öfen toieber ©ute§ ju jiel^en. ^al^er ift ba§ $8öfe jföar gegen bie Orbnung, föeil c§ biefe ftört; aber ea ift boc^ mieberum nid^t aufeer ber Drbnung, mxi ©ott ba§ Söfe, toenn e§ einmol ta ift, ber Orbnung mieber unterwirft, b. 1). e§ bem ©Uten bienftbar mod)t. ©ott ^ätte ba» 33öfe auä) ni(i)t sulafjen !önnen; aber er ^at e§ für beffer gel^alten, au§ bem S9öfen ©ute§ ju jiet)en, al§ boa Söje gar nidit jujulaffen. 2)ie ^errli(i)feit ber SBeltorbnung ftrat)It nod) glönjenber l^erbor, menn aucE) ba§ 53öfe barin fic^ borfinbet unb bem ©uten bienftbar gema(i)t mirb.

15. Sn ber Orbnung be» UniberfumS burfte aud) ba§ ©eringere nlc^t feilten. 2Bir bürfen nic£)t ben DJIa^ftab unjere§ 9iu|en§ anlegen, nid)t für fc^Iec^t galten, toaS un§ fc^abet, fonbern muffen ein jebeS 2öefen na^ feiner eigenen 9Jatur beurtf)eilen ; jebe§ ^at fein 5}ia^, feine gorm unb eine geioiffe ^axmon'u in fiä). 51Qe ©ei(i)öpfe loben unb ber^errlic^en ©ott, unb jmar in ber 2ßei}e, ba^ fie ben DJienfc^en jum Sobe unb 5ur 2>er^errli(^ung ©otte§ aufforbern. S;er 5}?enjc^ fte^t an ber ©pi|e ber ficf)tbaren 2BeIt ; er ift ber 2Jiifro!o§mu§ , inbem er ba§ ©ein ber leblofen Körper, ba§ Seben ber "^flanje unb bie ©innlid)!eit be§ 3;l)iere§ in fid) fd)lie^t, jugleic^ aber aud) bie 33ernunft befi^t, nad) tt)el(|er er bermanbt ift mit ben 6ngeln. 6r ift ba^er jugleid) baä SSinbeglieb jtoifd)en ber geiftigen unb materiellen SBelt.

4. 5|3ft)d)oIogie.

§. 109.

1. Sie menfd)Iid)e ©eele ift eine bom Seibe toefentlid) berfd)iebene, immateriefle, einfad)e unb geiftige ©ubftanj. S)ie 5?otegorie ber Quantität finbet auf fie feine ^tnmenbung; jebe räumlid)e 5üi§bel^nung liegt i^r fern. 2)ie Semeije, meiere Sluguftin für biejen Se^rfa^ fü^rt, finb furj folgenbe:

a) Sßäre bie (Seele för^erlic^, fo mü^te fie ein Äi)r^er bon beftimmter Duas lität fein. Sann aber mü^te fie fid^ aud^ nad^ biefer il^rer Dualität erfennen. 2öäre fie j. 33. feuriger 3flatut, fo müfete fie fid^ i^rec alä eineg feurigen äßefenS betonet fein. 3)ag finbet aber nid^t ftatt. (De trin. 1. 10, c. 7 sqq.)

300 2)er l^eil. Äuguftinug. ©eine ^j^d^ologic.

b) Sd^pn btc finnlid^e SßorftellungStl^ätigfeit läfit \\ä) nid^t mel^r aui einem bloä materiellen ^rincip erflären. SBäre bie Seele ein i^ör^ser, \o fönnte fie unmiJgj üd) eine fcicfce 5Diafte bcn finnlicfien 5JiIbern jugleid^ in ftd^ tragen, lüie fie in unfetem ©cbäc&tniffe aufgehäuft ftnb. ^o<i) iüeniger liefee ftd| bie i n t ellect uell e Grfennt: nif; aus einem förj^erlicfien ^rinci^s erllären , ba biefe auf Qmmaterietteg unb Ueber= finnlic^eg ge^t, ba§ körperliche aber nur trieber auf ÄörperUcl^e§ unb ©innlid^eg fid> bejie^en fann, tueil e§ nur 3U biefeni im 3Ser^ärtniffe fte^t. (De anima et ej. orig. 1. 4, c. 17. De quant. anim. c. 13.)

c) SBenn hjir über eine SBa^rl^eit nad^benfen, fo burd^bringen unb üerftel^en toir btefelbe um fo i^olüommener, fe mel^r ifir unö mit unferem 2)enlen bon ben ©innen Surüdjie^en, in un§ felbft uns fammeln , unb in bie SQBal^rlieit un§ vertiefen. SBäre aber bie ©eele bie blofee Harmonie beö Äi^rperg, unb nic^t eine bon i^m üer: fd^iebene ©ubftanj, bann njöre eine fold^e 9(blöfung bom Äörper, eine folc^e ©oncen» trirung ber ©eele in fic^ felbft nid^t möglicb. (De immort. anim. c. 10.)

d) S5ie ©eele em|3finbet auf allen Xfieilen bei Äörperä bie ßinhjirfungen, bie auf legieren gef^efjen, unb iWax empfinbet fie biefelben gerabe an bem 5ßun!te, an hjels c^em fie gefd^eben, unb nid^t etwa tl^eilloeife, fonbern mit i^rem ganjen 3^. ©ie mu^ alfo ganj in allen 2f>eilen beö £eibe§ gegenloärtig fein. S)ie§ ift aber tcieberum nur unter ber Sebingung möglid> , baf; fie einfacher , unfcrperlid^er DJatur ift , ba ein Äör^er alg auSgebel^ntcg äBefen nur nac^ feinen berf^iebenen S^l^eiten in mel^reren fünften jugleic^ präfent fein fann. (Ep. 166. ad Hieron. p. 4.)

2. 5(ua ber ^mmaterialität unb @infQct)t)eit ber (£eele ergeben fid) nun t^re toeiteren mefentlic^en (5igenfd)Qften. ©ie ift füt'§ (Srfte mefentlid) inbi= öibuetler 92atur. (S§ gibt feine allgemeine Seele, fonbern jebcr Dienjc^ ^at feine eigene inbibibuelle Seele, ffür'» 3"^"*^ ^""" ^^^ meiifc^Iic^e ©eele, toeil fie mefentlid) geiftiger, bernünftiger 9?Qtur ift, ni(i^t jur unbernünftige» ©eele fic^ öepotenjiren , meß^alb bie Seigre bon ber ©eelentüanberung obfurb ift. gür'ä dritte ift bie menfctitictie ©eele mit ben reinen ©eiftern, tm Gngeln, gleicher 5lrt. 5inerbing§ ift fie bermöge i^rer 9iatur jum 33ereintjcin mit bem öeibe geeigenfct)aftet unb beftimmt; aber baburcf) unterfd)eibet fie fic^ ni(i)t ber ?Irt nad) bon ben Engeln, bo aud) bie (Sngel Selber ^oben, obgleid) biefe bollfommenerer unb fublimirterer üktur at§ ber menfd)lic^e Körper, unb beider anä^ unfterblic^ finb. Wii\)'m mufe ber ^T?enf(^ im Unterfd)iebe bon bem Spiere einerfeit§ unb bon bem (5ngel anbererfeit^ befinirt werben qIö Animal rationale mortale.

3. 5^ie ©eele ift nic^t eine Emanation nu§ ©ott, mie bie WanicJ^äet Annehmen ; benn ttiäre fie biefe», bann müßte entmeber fie felbft, «eil gleicher 9?atur m-it ©ott, alle göttlichen SoHfonimenl^eiten t^eilen, ober e§ müfete bie göttlid)e ©ubftanj fo^ig fein, ade UnboClfommen^eiten, bie toir in un§ ma^r« nehmen, in fid) aufjune^men. SDaö eine ift fo abjurb tüie baS anbere. SDic ©eele muf; bo^cr ebenfo, roie alle übrigen SSefen, urfprünglid) bon ©ott ge- jdiaffen fein.

4. 5Ua§ aber ben 3f'tt)un!t betrifft, in rteldiem bie ©eele be§ erften 5)?enfd)en gefc^affeu morben , fo fü^rt ba§ ^^rincip, bo^ ©ott ?l[le§ jumal gc^« fd^affen fjoU , ben ^eil. ^luguftin ju ber 5)?einung, baf? jene ©eele juglcic^ mit allen übrigen geiftigen 2öefcn gefc^affen, unb erft nadjträglid) mit bem

Scr l^eil. 3luguftinu§. ©eine ?ßf^^otogie. 301

Selbe berbunben raorben fei, tüie ja auä) bie ^eilige ©dirift juerft bie <&ä)op[ung ber ©eele, unb bann bie SSereinigung ber ©eele mit bem Seibe burä) ben göttlidien ^aud) erjö^Ie. ^ebod) {)Qbe fie bieje SSereinigung nidit etroa tmä) eine fünbige S^at berjdjulbet, jonbern i^re 3'iatut felbft forbere bie 33erbinbung mit bem i^eibe, toeS^oIb fie burd) i^re toir!Iid)e SJerbinbung mit bem leiteten nic^t in einen il^ret 9?atur miberftreitenben unb barum unglüdfeligen 3"fiönb gerat^en fei.

5. ®ie Se^re^ ba^ alle ©eelen jumol gefc^offen toorben feien, unb bann fucceffiö mit Körpern berbunben merben, bermirft ^iugu[tinu§. Sie ein= jelnen ©eelen entftel^en erfl mit ber (Sntfte^ung ber eitiäelnen Körper, beren ©eelen fie finb. 5Iber in SSejug auf bie 5t rt unb SOßeife, wie fie ent= ftet)en, bermag 3luguftinu§ e§ ju feiner beftimmten 5Infi(^t ^u bringen. Ser ®eneratiani§mu§ fdjeint if)m aflerbingS für bie grflörung ber ^Jort= Pflanzung ber grbfünbe günftiger ju fein ; aber anbererfeitS fc^eint e§ if)m bod) raieberum unbegreiflid), m i e au§ einer ©eele eine anbere erjeugt merben fönne, wenn bie ©eele ein immaterieHea unb einfad)e§ SBefen ift. 2)al)er arte ber ®eneratiani§mu§ gar Ieid)t in ben ro^en Srabucianiämuä au§, ber f(^Ied)t]^in ju bermerfen fei, bo er nur unter ber SSDrau§fe|ung ber Äörperlid)!eit ber Seele einen ©inn tiabe.

6. Slber auc^ ber (SreatianiSmuS ift m6) 5Iuguftinu§ mit unlö§= baren ©(^mierigfeiten berbunben. ®enn menn @ott täglid) neue ©eelen f(^afft, fo muffen fie, toie fie au§ feiner §anb Verborgenen, auc^ gut fein. 3)urd) bie 33erbinbung mit bem 2eibe aber berfaKen fie ber ßrbfünbe, unb ta biefe 33er= binbung bon i^rer ©eite nid)t freiwillig ift, fonbern bon ©ott bemerffteüigt wirb, fo ift e§ ft^mer ju erflären, mit roelc^em 9ie^te jene ber ewigen S5er= merfung anheimfallen, benen e§ unmögUd) ift, in ber Saufe bie ^Reinigung bon ber ©rbfünbe ju erlangen, wie fol^e» bei jenen ^inbern ber gafl ift, bie o^ne 2:aufe fterben. ®ott mü^te in biejer ä)Drau»fe^ung jene 5?inber jur 3;aufe gelangen laffen, weil, wenn er i^re ©eelen burc^ 33erbinbung mit bem Seibe ber grbfünbe anfieim gibt, er auc^ für bie Befreiung berfelben bon ber 6rbf(^ulb JU forgen geljalten fein mu^. Unb bod) ift ©ott 5iiemanben (Stma» fcJ^uIbig.

7. ©0 fielet benn 5Iuguftinu§ auf bei ben ©eiten ©(^Wierigfeiten, bie er \\ä) nic^t ju löfen bermag. ©r l^ält e§ ba^ec für ba§ @eratf)enfte unb ©id)erfte, mit feinem Urt^eil in biefer <Baä)t äurüdsu^alten , unb bie ©oc^e ba^in ge= fteHt fein ju laffen, um fo me^^r, ba aui^ bie I^eilige <Bä)x\\i fiierüber md)t§ 33eftimmte§ le^re. S)ie ©teilen, meldie bie eine ober bie anbere Sfieorie für fid) au§ ber ^eiligen ©(|rift auäie^t, feien burcS^ge^enb? nid)t bemeiSfröftig, weil fie immer aud) im ©inne ber entgegengefe^ten S^eorie \\ä) erflären liefen : wa§ 3luguftinu§ im ©injelnen nad)äumeijen fui^t.

8. S)ie ©in^eit ber ©eele im 9)ienf(^en wirb bon 5Iuguftinu§ ent» fd)ieben feftgel^alten. Sie h)efentlid)en Seftanbt^eile be§ 9)?enfd)en alä foId)en finb Seib unb ©eele, unb nur biefe. SBoKte man au§ ben SBorten be§ 5lpoflel§, bü^ ba§ gleifc^ bem ©eifte wiberftreite , unb umgefel^rt, ben ©d)luß

302 2)er ^cir. auguftinu?, ©eine ^fbd^ologte.

^ie^en, baß im 93?eii)c^en äiuei ber oiibftüiij nad) Deri(^iebene Seelen toären, Don benen jebe ifircn eigenen 2Biüen fiätte, fo fönnte man confequenterroeije nic^t bei ber 3tüei^eit flehen bleiben, fonbern man müßte fo üiele ©eelen anneh- men, al§ e§ im 5IRenj(|en mibcrftreitenbe 2öinen§rid)tungen gibt, — unb bieje fmb unjö^Ibar.

9. S:ie @ine ©eelc be§ 9)?enic^en ift einerjeit» bem Seibc jngefe^rt, an= bererjeit» erfiebt [ie ficf) über biejen. DJJan !ann nämli(5^ je nac^ i^rcn t)cr« |(|iebencn 5ßermögen eine Pars inferior iinb eine Pars superior in berjefben unterfd)eiben. S:er niebere 2;^eil ber Seele bejeii^net bie begetatiüen unb fenfitiöen $?räfte, bermöge beren fie ba§ ^rincip be§ leiblidjen 2eben§, jotoie ber [innlicf)en (Smpfinbung unb Semegung ift, unb beren jt^iltigfcit mefentlid^ an bie leibli^en Crgane gebunben ift. S^er ^ö^ere 3:]^eil ber Seele bagegen bejeic^net bie intcüectitien 5?räfte — SSernunft unb SBiQe, — beren 55e» t^ätigung bon törperlidien Organen nicfit mitbebingt ift. Unb barauf nun grünbet fic^ ber Untcr|d)ieb jtt)ifc^en „®eift" unb „Seele". 6r ift nur ein bejie:^ung§tDeifer. 3n fo fern nämlic^ bie Seele mit i^ren begetatiben unb fcnfitiben cQräften bem 2eibe juge!e^rt ift, fann man fie „Seele" im engeren Sinne nennen ; in fo fern fie bagegen über ben Seib \\ä^ ergebt , unb benfenb unb lüDÜenb t^ätig ift, ^ei^t fie „®eift". —

10. 5^emna(^ ift bie Seele in i^rem 33er^ältniffe jum Seibe ba§ 9?atur» beftimmenbe, ba§ Specif icirenbe. „Tradit speciera anima corpori, ut Sit corpus, in quantum est" (de immort. anim. c. 15.). Unb barum ift benn aud) ber 5}?enfd) a(§ f nieder etroa» anbereS, aU feine beiben 53eftanbt^eile, jeber für fid) betrachtet. 2Beber ber 2eib ift ber ^JJenfd), noc^ bie Seele ift e§ ; ber DJJenjd) ift bie (Sin^eit beiber (de mor. eccl. 1. 1, c. 4.). i'eib unb Seele in 33erbinbung mit einanber bilben eine einl^eitlic^e, britte 9iatur, — unb biefe ift ber 9Jknfrf).

11. ?Iu§ bem Sßer^ältniffe , in meictiem 2eib unb Seele im 9)?enf(i^en 5U einanber ftef)en, folgt, 'i)a^ ber Öeib nid)t jelbftftdnbig auf bie Seele ein= tt)ir!cn fönne. SE)ic§ um fo menigcr, a[§ ja in ber gegentl^eiligen 53ürau§fe^ung bie Seele al§ 53iaterie fiel) ber^alten ttjürbe, lüelc^e bie SBirfjamfeit bes 2eibf§ aufnimmt: — eine Suppofition, meldje mit ber geiftigen 9?otur ber Seele unti mit i^rem 93orrangc bor bem Seibe unbertröglid) ift. '')l\ä)i ber 2eib alfo tt)ir!t auf bie Seele, fonbern bie Seele toirft in bem Seibe unb burc!^ beu'^ felben. ©enn fie ba^er etma§ erleibet, fo erleibet fie foIc^e§ nic^t bom 5^örper, fonbern bon fid) felbft, in jo fern fie burd) ifjre 33erbinbung mit bem ilörper unb bur^ i^re 2öirtjamteit in beffen Organen leibcnefü^ig mirb. 5iic^t ber Seib empfinbct, ionbern bie Seele ift e§, lüelc^e empfinbet burc^ ben Seib, refp. burd^ bie leiblid)cn Organe.

12. Xie 5Öirfiamteit ber Seele in bem 5?örper unb auf ben i^örper ift jebod) in fo fern nic^t eine ganj nnmittclbore, al§ jmiidjcn ber 3:t)ätigfeit ber Seele unb ben Ieiblid)en Organen ein feinere^, i^rev geiftigen 5iatur ber= manbtereä (Clement fte^t, unb burr^ biefe§ bie 2öir{famtcit ber Seele auf bie törpcrlic^en Organe bcimittclt wirb. ^icfc§ (Clement bejeic^net ^lugufiin al»

Xev l^eil. luguftinug. ©eine ^f^d^ologie. 303

2\^i ober Suft; b. 1^. er %ilt i()m eine 92atur ju, toeldie mit ber 9tQtur be§ 2i(i)te§ ober ber Suft tu Slnalogie fte^t. ©urd) ba»feI6e tüiH er bie ^luft QUäfüHen, tnelr^e jtDtjäien ber geifligen 9cQtur ber ©eele unb bem materiellen Körper fi^ auftf)ut. S^ennoä) ober geftel^t er, bofe bQ§ „5QSie" ber S^ereinigung ber geiftigen ©eele mit bem nrnterieüen Körper für un§ ein (Sefieimni^, foIg= üä) nii^t boü!ommen ju begreifen fei.

13. 3fn fo fern bie menfd)Iid)e ©eele fenfititie ©eele ift, bet^ötigt fie \\ä) in ber finnlid)en @r!enntni^ unb im finnlid)en Sege^iren. 5Iuf ©eite ber finnli^en (Srfenntni^fraft fallen bie äußeren ©iune, ber ©emeinfinn, in tüd= ct)em jene if)re ®inf)eit f)oben, bie (Sinbilbungafraft (vis spiritalls) unb ba§ fenfitiöe @ebäd)tuiB. 2)a§ finnlid)e SBege^rung^üermögen ift ber ©i| ber finn= (i(i)en Suft. Qu fo fern bagegeu bie ©eele ©eift ift, fd)reibt i^r 3Iuguftinu§ brei ©runböermögen ju: t)a§ intellectibe @ebä(^tni^ (memoria), bie ^n= telHgeuä (intelligentia) unb ben SBillen (voluntas). S)ie ^nteüigenj ift tt)ieberum einerfeits tntuitib, anbererfeit§ biäcurfio tfiätig, unb ift bo^er in berfelben tt)ieberum ju unterfä)eiben ^mifcfjen Intellectus (mens) unb Ratio. 5Inbermärt§ (de qiiant. anim. c. 27.) gebraucht ^uguftinuä ^iefür bie 3tu§brü(fe: Ratio unb Ratiocinatio. 2)er Unterfd)ieb §n)if(!)en beiben ift jeboc^ nur ein besie^ungSmeifer.

14. 51I§ ©eifl ift bie ©eele naä) bem 53ilbe be§ breieinigen @otte§ gef(!^affen. ^n allen übrigen 2)ingen finben fid) ©puren (vestigia) ber Slrinitöt, meil in ollen fingen (Sin^eit , ^^orm unb Drbnung ift; in ber ©eele bagegen ift bo§ Silb (imago) ©otteS niebergelegt. 2tuguftinu§ meift biefe§ 58ilb ber Srinität in ber ©eele in üerfd)iebener SBeife auf. @r finbet e§ in ber 2)reif)eit be» ©ein», be§ (Sr!ennen§ unb SßoHenS, in ben brei ©runbbermögen be§ ©eifteä: ©ebäc^tni^, Suteüigenj unb SBiüe, unb enblid) in tizn 2:f)ätigfeiten biefer brei ©runböermögen , bejonberg in fo fern biefe auf ©Ott gerichtet finb. 3^n fo fern nämlid) bie ©eele fid) ®Dtte§ erinnert, ge^t ou§ biefer Erinnerung ber ©ebonte öon ©ott Ijeröor, unb bomit öerbin= bet fic^ bann bie Siebe ©otteg, tDeId)e beibe, (Siinnerung unb ©ebanfe, ge= mifferma^en mit einanber berbinbet. ©o fpiegelt fid) in biefer breifac^en S^ötigfeit bo§ immanente trinitarifd)e Seben ©otte§ in beutlic^en Sw^ ob.

15. 2)ie ©eele ift i^rer 9iatur nad) unfterbli(^. S)iefen ©a| ermeift ?(uguftinu§ bur(^ mefirere 33eroei§grünbe, meld)e fid) jebod) gro|ent^eil§ an bie pIatonifd)en onfd)Iie^en, nämlid^:

a) SBenn ba^ienige, inag in einem ©ubjecte ift, unbergängtid^ ift, fo muf; anä) biefeS (Subject felbft unbergänglid^ fein. 3tun ift ahex in ber ©eele bie SBal^r^eit, treit fie felbe er!ennt. Sie SBal^rl^eit aber ift unöergänglid^ ; folgli(^ mu^ eä aud^ bie ©eele fein.

b) S)ie ©eele ift öerbunben mit ber SSernunft. S5ie SSernunft abet ift il^rem Snl^aUe naä) unöergänglid^ ; benn bie ^rinci^ien ber aSernunft finD eiüig. SDas raus folgt, ba^ aud^ bie ©eele untoergänglid^ fein miiffe, unter ber SSorauSfe^ung, ba$ bie Sßernunft öon il^r untrennbar ift. S)a§ ift fie aber; benn ba bie SSerbinbung ber SSernunft mit ber ©eele feine örtlid^e ift, fo lönnen beibe fid^ nid^t bon einanber trennen. S)ie ©eele ift alfo unöergänglid^, unb bo bie SSernunft nur in einem leben*

304 S)et l^eil. aiuguftinug. Seine St^if.

bigen Subjcctc jein lann, jo folgt au» ber Sßerbinbung ber ^Bernunft mit ber Seele nid^t bIo§ beren Unbergänglid^Ieit, fonbcrn aud) bie eirige gortbauer il^reS SebcnS — bie eigentlid^e Uni'tcrblic^feit.

c) Sie Seele unterfcf^cibet fid^ baburd^ föefentlic^ bomÄör^ser, ba|fie felbft Seben ift, ivä^renb ber Hörper nur belebt i[t. 2Bürbe aljo bie Seele i^rc§ £eben§ beraubt werben !önnen, Wie ber Äörper, fo iuürbe fie aufhören Seele ju fein; fie Würbe, hjie ber Körper, alS blo^e§ Animatum erfi^einen. 2)ie Seele fann aljo il^r Seben nid^t öerlieren, b. 1^. fie i[t unfterblid^.

d) Sa§ Sein l^at feinen ®egenja^, ber e§ jerftören !önnte (essentiae nihil con- trarium). SBie bal^er ber Körper, obgleid^ er im Xobe fi^ auflöft, bod^ baö Seinnid^t verliert, weil feine (Elemente bleiben, fo mu^ aud} bie Seele im Sein beharren, b. ^. fie ift unbergänglid^, ^Ric^tö fann i^r Sein serftören. 2lber aud^ baä Seben ber Seele ^at feinen ©egenfa^, ber eä jerftören fönnte. Senn ba§ Seben ber Seele ift bie aSal^rl^eit; ber ©egenfa^ ber SBa^r^eit ift ber ^rrt^um; ber ^rrt^um aber fann, Wie üon felbft flar ift, ba§ Seben ber Seele nid^t bernid^ten. golglid^ ift bie Seele nid^t blo§ t^rem Sein nac^ unbergänglid^, fonbern aud^ i§r Seben ift ein untocrs gänglid^eg, b. ^. fie ift unfterblid^.

5. e t ^ t f. §. no.

1. 2)ie fubjectiöe ©runblage be§ et^ijctjen 2eben§ ift bie SöillenS» frei^eit. 33ei 3tugiiftinu§ finbcn mir ben 33egiiff ber grei^eit in boppeltem Sinne gefafjt, namlid) q1§ Söaljlfäljigfeit, imb al§ grei^eit Dom Sojen unb grei^eit jum (üSernotürlic^) ©uten.

a) Sie ^rei^eit al§ 2ßa^Iö er mögen ift nacf) 5Inguflinu§ eine tüefent- lic^e eigenfcf)Qft be§ menjdilidien SöiüenS. S^enn:

a) 2)er SBille ift gerabe baburd^ SCitte, baf; er ber p^^fifd^en 5«ot^wenbigfeit ent= ^oben ift, unb ju feinem X^un unb Saffen fic^ felbft beftimmen, mithin a^ifc^en 9Ser= fc^iebenem wählen fann. S)ie grei^eit liegt alfo fc^on im SBefen bcg SBiCenS; ein 2ßiae o^ne greiljeit ift unbentbar. (De lib. arb. 1. 3, c. 3.)

p) Saju fommt, baf; ba§ Selbftbe wu^tf ein für bie grei^eit beä SBiUeng baS ebibentefte 3eugni| ablegt. Senn Weffen finb Wir ung inniger bewußt, alS ba| Wir einen 2Biaen l^aben, unb ba§ wir burd^ biefen unferen SDSillen tf>ätig fmb, nid^t auS irgenb welcher g^otljwenbigf eit ! (Ib. 1. 3, c. 1.)

'/) Di)r\i greil^eit ift enblic^ ein Unterfd^ieb jwifd^en fittlid) ©utem unb fittlic^ SBöfem unbenfbar. 2Benn wir nid^t frei wären, tonnten Wir unter feinem fittlid^en ©efc^c fielen ; SJerbienft unb Sc^ulb, 58elol)nung unb SBeftrafung, Sob unb Xabel Wären fc^le(^terbingg unjuläffig. Selbft bie3leue, bie wir über unfere 4)anblungen empfinben, beweift ^ut Gtjibenj bie SöiHengfrei^eit, ba Wir feine ^anblungen bereuen fiJnntcn, beren aSoObringung ober Unterlaffung nic^t in unferer freien ®ewalt geftanben l>ätte. (De act. c. Fclic. Mauich. 1. 2, c. 8.)

b) 1\e '^xc\\)q'ü üom 58öjen unb jum (übernatürlich) @uten bagegen ift nad) ^ugnftinuS nic^t eine mejcntlic^e (Sigenjc^üft be§ 5IBiIlen§, fonbern fie ifl bebingt burc^ bie göttliche Wnobe. S)urct) biejc allein tonnen tüir Dom 58öfen befreit werben, unb bie fhaft jum (übernatür(ic^) (Suten, jo tnie ba§ SSJoIIcn ba» legieren crl^alten. 2öät}renb ba^er bie ^rei^eit al§ lIBa^föermögen,

2)cr ^eir. Sluguftinug. ©eine (Bifjxt 305

bQ§ liberum arbitrium, u tt Der fi erbot ift, fönnen trir ber ^rei^eit bom Söfen unb ber f^rei^eit jum (übernotürli^) @uten berluftig gelten, ober freilief) nur irieberum burt^ unfere eigene freie ©d)ulb.

c) ®ie 2Öit(en§frei^eit, olä SBofilöermögen gefaxt, mirb burd) bie göttli(})e 33orQu§fet)ung föeber aufgehoben, nod) beeintrö(i)tigt. ^enn (Sott fie^t bie tnenfc^Iic^en ^onblungen qIS bQ§ borau§, tt3a§ fie finb, nömli^ al§ freie ^anblungen, bie föir eben fo gut boKbringen, qI§ unterlaffen fönnen. S)ie göttlidie 5Jorau§fiä)t l^ebt bofier bie 3^atur ber freien ^onblungen aU freier ni(^t auf. 5)er 5)?enfd) ^onbelt nic^t fo, vok er ^onbelt, toeil ©ott biefeS borau§« fielet; fonbern tüeil ber 5J?enid) fo l^onbelt, mie er l^onbelt, fie^t e§ ©ott bor= au§. Söürbe er onberS ^onbeln, fo mürbe ©ott eben biefe§ borouSfe^en.

2. 5In bie 2e^re bon ber 2Öiflen§frei!^eit f(i)Iie^t fi(^ 5Iuguftin§ Seigre über ba§ l^ö^fte ®ut an. ®r unterf(i)eibet sroifc^en einer ätbeifa(i)en 5irt bon @ut, ätoifc^en einem ©ute be§ ©enujjeS, unb einem ©ute be» ®e» brau(i)e§. @in ©ut be§ ©enuffeS ift ba§ienige, beffen S3efi^ un§ glüdlict) maä)t, unb ba§ toir bol^er aud) um feiner felbft rt)illen lieben. (Sin ©ut be§ ©ebraudieS bagegen ift jenes, »elc^eS nur ÜJiittel jur 6rrei(f)ung eine§ an= beren ©ute§ ift, unb ba§ mir be^^alb auc^ nur um biejeä anbeten ©uten miflen lieben unb anftreben.

3. ^iefe§ borau§gefe|t muß benn nun ba§ ]^ö(^fte ©ut folgenbe ©igenfdioften l^aben: ®§ mufe für'§ erfte ein ©ut be§ ©enuffe§ fein, unb burd) feine ©egenmart un§ boKtommen glüdlic^ machen. (S§ mu^ für'e ätoeite, menn e§ erteidjt ift, unbetliet bat fein, meit nur eine unber-^ Uerbare ©Iüdfelig!eit, eine tt)a{)re unb boüfommene ©lücffeligfeit fein fann. (S§ mufe enblid) für'» britte mie ber ©runb unferer ^ö(^ften @lüdfelig!eit, fo aucf) ber ©runb unferer ^i3d)ften 23oI(f ommen^eit fein, meil ba§ ©ute bermöge feiner ?iatur fic^ ju un§ nid^t bloS befeligenb, fonbern auc^ berboHfommnenb öerl^ölt.

4. S3ctf)ält e§ fid) aber alfo, bann fonn bo§ ^ödifte ©ut meber im finn» lidien 5ßergnügen, nod) in ber 2;ugenb befte^en; benn feines bon beiben meift jene (5igenfcf)aften auf, meldje bem f)öd)ften ©ute eigen fein muffen. ®a§ ^ödifte ©ut mu^ bielme^t über bem 5Jienfc^en fte^en. (5§ fann bal^er nur ©Ott, ba§ unenblic^e ©ut fein. S)ie ^ö#e ©lüdfeligfeit be§ 9Jien= fd)en mirb mithin befielen muffen in ber emigen 5lnf(^ouung unb Siebe ®otte§ a\% be§ ^öc^ften ®ute§. STemnad) ift ©ott für ben ÜJienfi^en ba§ ein« äige ©ut beS ©enuffeS; aQe übrigen ©üter finb für i^n nur ©ütet be§ ©e= broud)e§, b. ^. er barf unb foU fie nur gebrauten al§ SJJittel jur ©rreidjung ber emigen ©lücffeligfeit in ©ott.

5. ®arau§ ge^t benn nun mieberum l^erbor, ba^ ba§ l^öd)fte ©ut unb bie {)öc^fte ©lüdfeligfeit in biefem gegenmärtigen Seben nid)t erreid)bar, fonbern un§ bielmetir für bas jenfeitige 2eben oufbetcal^rt feien. Unb menn nun bie ©nbbeftimmung be§ 93Jenfd)en barin befielet, baB er bie emige ©lüdfeligfeit in ©Ott erreidie, fo ift flar, ba^ bie fönbbeftimmun g be§ 5Jienfd)en nid)t

st Sil, &t]mu ber Wio]opi)it. m. Sluflogc 1. 9H)t§. 20

306 2)er l^etl. Sluguftinug. Seine Gt^tf.

in ta^ gegcniüättige Seben fjerein falle, Jonbern in'§ Senjeitö ju je^en fei. Unb bornac!^ beflinimt fi(^ benn bie [ittlic^e Sebensouf gäbe be§ ^enjdien. S;cr 2)ien)c^ f|Qt ^icnieben bie ^lufgobe , bQ§ ^öd)[te @ut onjuftreben, b. {). fo leben, baniit er ha^ ljöd)[te @ut im jenfeitigen Seben errei(^e.

6. 5)er äöeg l^ieju iji un§ borgeseic^net bnrc^ bo» göttltci^e ©cfc^. Vielem ©ejetje gemöR müfjen mir ^anbeln, menn mx unfere fittlic^e 2eben§= Qufgobc erfüllen moQen, nnb gerobe borin, baß rair biejem ©eje^e gemäß leben nnb f;anbeln, befte^t bo» fittlid) @nte. Um ober bQ§ göttli(i)e ®efe^ in hinweg unb in jeber ^Bejiefiung ju erfüflcn, muffen mir nac^ Sugenb ftreben: in biefer befte^t bie fittlid)e 33oII!ommen^eit. ©o mie olfo boS fittli^ @ute überhaupt in roefentlidier Sejiefinng fte^t ju bem emigen (Snbjiele be§ 93knfc^en; fo Der^ält e§ ficE) aud) mit ber Slugenb. Sie Sugenb ift mefentUc^ 5JiitteI jur Grreid)ung be§ f)5d)ften @uteg; mirb biefe 23ejief)ung meggeboc^t, fo ^ört bie Sngenb auf, Sngenb ju fein, unb mirb jur f)od)müt[)igen Sel'bflöergötterung, bie ni(i)t met)r Sugenb, fonbern Safter ift.

7. S^ie Sugenb befinirt 5Iuguftinu§ alä „Animi habitus, naturae modo et rationi consentaneus" (c. Jul. Pelag. 1. 4. c. 3), ober aU „Ars bene recteque vivendi" (de civit. Dei 1. 14, c. 9.). ©ie ift bofier eine burc^ bie Uebung be§ ©uten ju geminnenbe Süc^tigf eit unb ©eneigt^eit be» Sßillen» jum fittlic^ ©uten, meiere jugteict) ©tär!e unb geftigfeit be» 2öiflen§ in ber ^Uieübung be§ ©uten in fic^ fc^Ue^t. ©ie forbert nid^t, baß ber 'üJenfc^ abfolut unsugänglid) fei allen ©emütpberoegungen ; eine folc^e fo= genannte „äraS-sta" Wäre mibernatürlic!^ unb ba§ ©egent^eil öonSugenb; fie forbert nur, baß man bie TraS-/; mäßige, fie in ben Sc^ranfen be» fittli(!^en @efe|e§ ^alte, unb fo ber ©erec^tigfeit bienftbar mact)e.

8. Sft ba§ göttrid)e ©efc^ bie Diorm be§ fittlic^en §anbeln§, fo ift bo§ ©rnnbgefelj, in tt)eld)em ade übrigen ©efe^e inbegriffen finb, ba» ©efe^ ber 2iebe. SEiefe ift in erfter Sinie @otte§Iiebe. Sie ©olte§Iiebe ift unfere erfte unb l^öiS^fte ^flid)t. 3n biefer iMebe muffen mir ^tlleS, ma§ mir finb, ma§ mir l^aben unb t^un, auf ©ott bejiel^en, unb un§ felbft i^m jum Opfer meinen. ?üi§ ber ©ottcsUebe fließt bann bie ma^re ©elbfttiebe, bermöge bereu mir nur unfer maljre» 93efteä mollen, melc^e§ eben fein anbere§ ift, aU ©Ott, unfer ^öc^fte§ ©ut. Somit berbinbet fid) bann enblic^ bie Siebe be§ ^'üi)\ien, meld)e barin beftc^t, baß mir oud) bem 9icbenmenfc[)en , mie un§ felbft fein roa^re» 53efte3 moflen, unb i^m, fo üiel an un§ ift, jur (Srrei(|ung be§felben be^ilfüc^ finb.

0. 3ßie aber ba§ ©efe^ ber Siebe tia?> ©runbgcfclj be§ fittlic^en SebenS ift, fo ift bie Siebe auc^ bie ©runbtugenb. ou if)r finb alle übrigen SEugenben bcgrünbet; alle bcfonberen Sugenben finb nur bie berfc^iebencn Se» ■^ie^ungen ber ßinen ©runbtugenb, ber Siebe. Stc§ gilt äunäd)ft bon ben fo-^ genannten öier Garbinaltugenbcn, 5flugl)eit, ©tartmut^, 5)?äf5igfeit unb ®ere^= tigteit. Sie i^lug^eit ift bie Siebe, infofern fie baSjenige, moburd) fie ge» forbert mirb, bon bem, moburc^ fie gel^inbert mirb, fi^arf nnterfi^eibet; ber ©tartmut^ ift bie Siebe, infofern fie muttjig unb leicht 5(IIe» um beffen

Ser ^eil. aiuguftinuS. ©eine et^il. 307

tüiflen erträgt, toa^ \k liebt; bie 9}?ä$ig!eit iji bie 2iebe, infofern fie fid) bem, n)eI(J)er geliebt tüirb, unberfefirt unb unbefledt erl^ölt; bie ©erec^» tigfeit enbli(^ ifl bie Siebe, infofern fie bem ©eliebten allein bient, unb bQ= ^er über 5(üe» anbere in reä)ter 2Beife f)errfd)t. (De mor. eccl. 1. 1, c. 15.) ©0 ift bie Siebe bie SBursel oHeS fittlic^ ©itten, unb fein 2öerf ^at bor ©ott einen SBertf) unb ein 33erbionft, wenn e§ nidjt au§ Siebe boübradit föirb.

10. S)Q§ 33ö)e ift nid)t§ IRealeS, feine ©ubftans; benn Me§, toaS ift, ift, infofern e§ ift, fomof)! ma^x, al» aud) gut. 2)a» Söfe ift nur ^iegotion, unb jmar 9iegation be» ©uten, ba§ fein foHte, olfo ^ribotion be§ ©uten. SDa§ 33öfe ift bal^er nur möglid) bur^ ha^ ®ute, benn gäbe e§ fein ®ute§, fo tväxe aud) feine ^ribation be» ©uten, fein 33erlurft be§ ©uten möglid). (Sin 2öefen, bü§ fd)Ied)tf)in böfe wäre, in tt)eld)em gor nichts ®ute§ fic^ fänbe, ift unmöglid); benn fo böfe e§ oud) fein mag, in fo fern e§ ift, b. ^. ein ©ein f)ot, ift unb bleibt e§ bod) immer gut. (Sin f(^led)t^in Söfe§ Würbe reine Diegation, alfo 9iid)t§ fein.

11. 2)arau§ ergibt fid), in n)el(^em SSer'^ättniffe ba§ Söfe jur 9latur fte^e. 5)a§ Söfe ift gegen bie 5iatur, njeil e§ biefe be§ i|r gebü^renben ©uten beroubt. ^n biefem 8inne fann ha^ Söfe al§ eine a3erf(^(ed)terung, al§ eine Korruption ber 9^atur bejeidinet werben. 2)d^ ift ba» 33öfe nid)t im ©tanbe, bie 9iotur bollftänbig ju jerftören; benn bie ©orruptton, tt)eld)e tia^ SSöfe inbolbirt, fe|t bie Diatur ober ©ubftanj borauS, unb eä mü^te bal^er mit biefer jugleid) au^ "ba^ Söfe berfd^minben.

12. 2ßa§ ferner ben ©runb be§ 58öfen betrifft, fo ift in biefer 58e«= jiefiung ju unterfd)eiben jtoifi^en bem entfernteren unb bem näd)ften ©runbe be§felben. S)er entferntere ©runb ift bie @nbli(!^feit unb 33er* önberlid)feit ber gefd)öpflid)en SBefen. 9iur ein 255efen, ba» enblic^ unb ba!^er berönberlic^ ift, fann möglidierweife bem 53öfen berfaflen. ©ott al§ ber abfofut Unberänberlid)e ift bem ^öfen unjugänglid), meil ha?: Unberänberlid^e, eben weil e§ biefeS ift, eine Beraubung be§ ©uten ni(^t incurriren fonn. 2)er nöc^fte ©runb be§ SBöfen bagegen ift bie ^^frei^eit be§ 2BiIIen§. 9Zur ber freie Sßille fann, wie ba§ ©ute, fo aud) ba§ 5Böfe tl^un. 5)a^ aber ber freie SSiHe ftatt be§ ©uten ba§ 33öfe t^ut, bafür ift fein weiterer realer ©runb me^r borau§äufe|en, unb e» ift abfurb, wenn bie 9)iani^äer bie Seiblid)feit al§ ben realen ©runb, warum ber 50^enfd) "t^a^ Söfe tl^ut, inswifdjen fd)ieben Wollen.

13. 6§ ift ein sWeifod)e§ Malum ju unterfc^eiben : 55a§ Malurn culpae unb ba§ Malum poenae. (SrftereS ift bag fittlid) S3öfe, — ba§ 58öfe im ftrengen ©innc — le^terea ift bie g-olge bon jenem, unb burd) jeneä beurfac^t. |)anbelt e§ \\ä) alfo borerft um boa fittlid) SBöfe, fo fann biefe» nur beftef)en in ber ^ribation be» fittlic^ ©uten, alfo barin, 'ba^ ber !Dienfc^ fi(| bon feinem pd^ften ©ute ob, unb ben beränbernd)en ©ütern äu= wcnbet. 2)ie beränberlid)en ©üter finb jwar nic^t an fid) böfe; ober wenn ber 9)Zenf(^ fie bem ^öc^ften ©ute borstest, fie über ba§ festere fteHt, bonn berfe^rt

20*

308 2)er ^etl. «ufluftinu?. ©eine Gt^if.

er bic Orbnuiig iinb gerabe in biefer 23erle^riing ber Orbnung liegt bo» Söfe ber ^anblung. 2:er llienjd^ ober luenbet fid) Dom I)öc^[ten @ute ah unb ben Deränber(id)en ©ütern ju, trenn er ta^ göttliche ©efe^, bol i^m ben 23eg juni Ijöc^ften G3iite bejcicfinct, übertritt. Unb beß^alb fonn bQ§ fittlici) Söje, — bie Sünbe — allgemein befinirt merben al§ „Dictum, factum vel concupitum contra legem Dei" (contra Faust. Manich. 1. 22, c. 27.).

14. SDqs Malum poenae ifl bann bie mirtlic^e ^J3erQubung be§ ^ö elften ©Ute», welche burc^ boa fittlid) Söje berfdiulbet roorben ift. ^iefe Beraubung ift Uuglüd jeligfeit, tt)ei( bie ©lüdjeligteit nur im Sefi^e be§ ^öc^ften ®ute§ beftetjen fonn. 3m gegenroärtigen Seben wirb biefe Unglüd» felig!eit nocf) ni(!^t in i^rer gonjen ©rij^e empfunben , tneil bie öerönberlic^en, gei(^öpfli(i)cn ©üter noc^ einigen @rfa| bieten ; im jenjeitigen Seben bogegen fönt biefer Srfa^ weg, unb bie tiefjte Unglücfjelig!eit mu^ fic^ bann geltenb machen. S)q» ift bie ©träfe be§ fittlii^ ööfen. <Sie muß eintreten, tueil bie göttliche @ered)tig!eit ioI(i)eä forbert. ©in Uebel ift fie für ben ^Dienfdjen, ben fie trifft, unb infofern fie biefe§ ift, ift ber SJienfd) felbft beren Urheber, weit er fie burc^ bie ©ünbe öerfc^ulbet ^at. 5II§ gorberung ber ©ered)tig!eit bagegen ift fie ettoa» ®ute», weil SBirfung ber göttli(|en ©ecec^tigfeit 3Bieber= berfleQung ber geftörten Crbnung , unb injofern fie biefeS ift, ift ©ott beren Urheber.

15. Unb fo iubolüirt benn bie gute S^ot loefentlic^ eine 3tnnä^erung äu ©Ott als bem ^öci^ften ©ein; bie böfe S^ot bogegen int)oIt)irt eine (Ent- fernung bon jenem ^öd)fteu ©ein, eine 5tnnQ^erung an ba» 5Jiid^t». 5?ur bie gute %\)ai ift alfo etwa» in jeber Se-iie^ung ^ofitioea, weil fie n\6)i bloö S^Qt ift, fonbern auc^ ein pofitide» 3'^^ ^^^5 ^i^ '^öfe %^at ift nur qI§ S^at pofitib, injofern bogegen i^re IRid)tung jum 9iid)tfein ge^t, ift fie in biefer 53ejie^ung etwa» 9iegotit)e§. ^n biefem ©inne gilt ber ©o^, bop boS 33öfe uic^t fo foft eine Causa efficiens, olS bielme^r eine Causa deficiens l)ahe, Weil e» wefentlid) ein ^tbfüll bon ber f)öct)ften 33oQ!ommenl)eit, ein 9tüd» fd)ritt jum UnooIIfommenen, jum 5ii(^t§ ift. (De civ. Dei, 1. 12, c. 7.)

16. Sie ©roßortigfeit be§ 5Iuguftinifc^en 2e^rfi)ftcm§ mag fc^on au» biejem turjen ^tbriß er^cHen. (5r ^ot bo» gonje ©ebiet be» fpeculatiben löiffen» uniipannt, unb in aüe 3:f)ei(e beöfelben bo» 2id)t jeinc§ Haren unb tiefen ■Denten» I)ineingetragen. i^ein 2Bunber, wenn ba§ auguftinifd)e 2e^rfl)ftem auf bie weitere (Entwidelung ber d)riftlic^en ^^ilofopljie einen (^influfj ausgeübt ^at, wie fein anberc». ©ro^c ^3cänner fte^en wie 2cud)tcn über bem ^orijonte ber 3eit, unb leuchten 5UIen bor, weld)e in ber Solgcjeit auf ben weiten Dcean be§ 2Öifjen§ fi^ wogen.

2)rttte ^eriobe. 2lu§gang ber ^atrifttfc^en ^l^ilofo^l^ie. 33orBemer!ungen. 300

PxitU ^exiohe.

§. 111.

1. W\t bem 5lu§gange be§ fünften S^ol^il^unbert^ l^ört bie 2Beiterent= micfehmg ber ctiriftlic^en ^^ilojopl^ie in biefer ^^it öuf- ®ie gtoBeu ®ebon!en, welche bie SBIüt^eseit ber pQtri[tifd)en ^^ilofop^ie gereift trotte, »erben ^roax treu hmai}xi ; ober eine gortbilbung berfelben tritt nic^t ju Sloge, ober toenig^ [ten§ ift fie nid)t öon ber 91rt, bo^ man if)r eine ^erborrogenbe 53ebeutung bei» legen tonnte.

2. ®er ©runb l^ieöon lag jebocf) nicf)t borin, bo^ etföa bie ^robuftibitöt be§ p^ilofüpfjifi^en ®ei[te§ öerfiegt ttjäre; er log bielme^r in öufjercn 33erl^Qlt= niffen. @§ maren bie ©türme ber 5BöIfermanberung , me(d)e bie 3Seiterent= midelung ber c^riftli(i)en ©peculntion gemaltjam unterbradien. S^ie [lurmDoHen öetoegungen biefer 33ölfertt)anberung bauerten Dorn öierten bi§ jum fiebenten Sfa^r^nnbert. §)unnen, (Sotten, ^ranfen, 33urgunber, 35anbnten, ©ueöen, ©act)fen, SIngeln, ©loben, SBenben, ^eruier, 9tugier, Sotigobarben brangen in bie ©rönjen be§ römifd)en 9tei(i)e§ ein, unb bie SBirtnng biefer großen 33ölfer= jüge waren bie 23erroü[tung be§ oftrömifc^en unb b^e gönälii^e 3^^''i^iimmerung be§ toeftrömifc^en 9teid)e§, bie ©rünbnng neuer Staaten unb bie gän5lid)e Um= bilbung ber bisherigen fociülen, ftaatlic^en unb cultureßen SSer^ältniffe.

3. Sei biefem allgemeinen Umfturje, bei biefen fortmöfirenben kämpfen unb Kriegen, bei ben fi^redlidien 33erf)eerungen, loeldie in golge beffen über bie römi= fd)en ^roüinjen hereinbrachen, unb raoburc^ ganje Sänber Dermüftet unb entbölfert lüurben, bei ber gränsenlofen 33eriüirrung, lüelcf)e überall t)errf(^te unb 5ine§ jer^ rüttete — bei' foIcf)en 3uftänben, fage \^, war eine ruhige Entfaltung be§ gcifti» gen 2eben§ unb ber tt)iffenf(i^aftlicf)en 33eftrebungen n\ä)t inefir möglici). Tlan mußte aufrieben fein, wenn bie 6rrungen|d)aften au§ ber Slüt^ejeit ber patri* ftifdien ^^ilofopl^ie bemal^rt unb au§ ber glut^ be§ allgemeinen UmfturjeS ge= rettet tourben.

4 Unb ba§ mar benn aiiä) bie ©runbtenbenj biefer ^q'xI Wan fuc^te ba§ ^eilige ^^euer ber iffiiffenfc^aft ju lauten, inbem mon bie bereite gemonnenen gjefultate dirifttii^er ©pe!uIation fammelte unb aufbema'^rte, unb fie l^inüber* rettete in eine beffere 3eit/ mo ein neuer 5luff(i^mung, eine neue Entmidelung beginnen fonnte. Unb in biefer 9tid)tung lüoren namentlich bie 5?(öfter tl^ötig. 3n biefen allein fanb bie 2Biffenfcf)aft unter bem allgemeinen Umfturje nod^ eine greiflötte. SBenn bie i?Iöfler gar ni(i)t§ anbere§ geteiftet Ratten, al§ bafe fie bie ©^ä^e ber antifen unb patriflifcf)en Siterotur über bie fi^redlii^e 3fit ber 33öl!ermanberung I)inüberretteten , fo märe fdjon biefe§ i^r 23erbienft gro^ genug.

5. 3lber toenn anö) in biefer 3eit !eine SSeiterentmicEelung ber c()riftlicf)en

310 örifd^ifc^e Sd^riftflcöer im Crtent. St>ncftu§, 51cmcftu§, u. y. W.

S<)cciilQtion [tattfanb, fo begegnen un§ bod) anä) in biefer ^^eriobc Wönner, tt)el(i)c ^eröorragcnbcs leiftcten, unb benen um fo mef)r '^(nerfennung jii joQen ift, je ungünftiger bie äuBcren Q^er^ältnific traren, unter H)eld)en iie arbeiteten. Sie muffen ba^er ouc^ in ber ®ef^id)te ber ^^ilofop^ie SeQ(!)tung finben. (S§ finb fomof)! römifd)e, qI§ quc^ Iateinifct)e ©c^riftfteHer, meiere mir in biefet '^e'xi als iVrtreter be» p{)iIofop^ifc^en (Seban!en§ treffen. 2Bir merben juerfl ben (Srfteren unb bann ben Se^teren unjere ?(ufmer!fam!cit jumenben.

I. ©riet^ifj^c St^riftftcUcr im Cricnt.

1. ©9ncfiu§, 9iemefiu§, ^IeneQ§ bon ^a^a, ^aö)axia^ ©c^oIoftifuS unb 3;o^.- ^^iIoponu§.

§. 112.

1. S^ncfiuS (375—415) ^u Äbrene in ber ^enta)3oli§ geBoren, l^orte in SCIejan; btten bie bama[§ berüfinite f)eibnifc^e ?p^iIofo^t)ie ö^^atia, unb erfreute fic^ balb jslbft alä neu^Iatonijc^er ^^ilofopl^, 2)id)ter unb -Rebner eineä glänäenben Slul^meg, jo Wie er anä) in Volitijcf^er ^öejie^ung fic^ ^erüort^at. 3" älnerfennung feiner Siugenben unb SSerbienfte wählte i^n ÄIeru§ unb 3SoIf in ^tolomaig jum Sifd^of. ©r fträubte fic^ lange gegen bie 2lnna^me biefer üBürbe, t^eitg ttteil er fic^ berfelben unföürbig er; achtete, t^eil§ Weil er als ^^ilofo^^ mit ben Se^ren ber Äirc^e nic^t in StUtreg einüer; ftanben fein fönne. Gr fc^eint aber boc^ in le^terer Sejie^ung anberen ©inneS ge: JDorben ju fein, unb feinen V^tifofo^^ifc^en ^rrt^ümern entfagt ju ^aben.

2. ^xäQt man nun aber, toelc^eä benn biefe feine bem G^riftentl^um »üiberftreis tenben jj^ilofotJ^ifc^en Slnfic^ten genjefen feien, fo erfahren mir barüber golgenbeg:

a) gür'ä erfte, fagt S^nefius, fönne er fic^ nic^t überjeugen baüon, bafe bie ©eele fpäteren Urfprungel fei, al6 ber £eib. Gr tjalte bafür, ba^ bie Seelen au§ einem über!ör^5erlic^en, feiigen 3"fta"i'e in bie 3Jiaterie §erabgefunfen feien,

b) Gr fönne für'§ jh^eite nic^t jugeben, bafi bie Sßelt unb il^re %f)t\U je unter; gelten. Gr ^alte bafür, ba^ bie SBelt etttig fei,

c) Gnblid^ erfc^eine i^m bie äuferftel^ung be§ gteif^eä, im tüörtlid^en ©inne ge: nommen, al§ unannehmbar, Gr ^alte bie 2luferftebung für ettva^ „£>eiligeg unb Un: au5f^re(^licbes," b. \). er hJoHe fie nur im mt)ftifc^en Sinne gefaxt Jüiffen.

SDlan fie^t l)ierau§, toie ber neu^3latonifc^e ©ebanfe auf StmefiuS getüirft l)at.

3. Gin weiterer d^riftlic^ pljilofopljifc^er Sc^riftftetler begegnet un§ in biefer ^ixt in ber ^ßerfon beS ^iemefius, Sifd^ofö üon Gmefa in ?ß^önicien. 2lug feinem Sebcn ift nic^tö Weiteres befannt. SBir l^aben tjon i^m eine Schrift über „bie 9Jatur beg aKenfc^en" {teu ^utew? av5/>'iJ7Tou), worin bie gewöl^nlid^en ^jf^c^ologifc^en fragen be; ^anbelt Werben, unb jwar gleicEifallS bom neu^latonifc^en Stanb^Junfte au#. 8e= merfeniwertl) ift e§, bafi auc^ er, wie S^nefiuä für bie ^räejiftenj ber Seelen ftd^ entfd^eibet. Gr berwirft bie Seigre, baf; (Sott ftetä bie Seelen fiaffe; benn ®ott ^be nac^ bem SBorte ber ^eiligen Scbrift am ftebenten 2:age ju fc^affen aufgehört, unb bie Sci^iöpfung wäre ja unüoUftänbig , wenn immerfort nodj neue Seelen gcfcf|affen würben. 2)ie Seelen ber Äinber fönnen narf| feiner 2lnftc^t aber auc^ nic^t au8 ben Seelen ber Gltern generirt werben, weil, wenn fte burc^ ©eneration entftünben, fie auc^ wiebcr ber 6orru)3tion berfaHen müßten. So bleibe nichts anbereä übrig, ali bie 2^eorie ber ^räeriftenj i).

1) Uebcr S^nefiuS ^anbelt ÄrauS, %\xb. Duartalfc^r. 1866. u, Äolbe, ber Sifc^of ©^ncftug, lüb. 1850.

©ried^ifc^e ©d^riftfteHer im Orient. 2)ion^jiu§ bec Slreo^sagit. 311

4. ©leid^jeitig mit S^emefiuS lebte 2lenea§ üon ®aia, gleid^faEg in bie neus ^latoniyd^e ^f)i(ofo^l^ie eingeitjeil^t , aber f^äter jmn (S^riftentl^um übergetreten. 211g Sl^rift fc^rieb er um 487 ben S)iaIog „S^^eo^jl^raftug ober über bie Unfterblid^feit ber ©eele unb bie Sluferftel^ung ber Seiber." 2)arin f^rid^t fid^ 3lenea§ im ©egenfa^e ju ©^neftuö unb 9?emefiu§ gegen bie ^räejiftenälebre auS. ©r bringt bagegen bor, ba^ bie ©eele, faE§ fie bor ber SSerbinbung mit bem 2eibe ejiftirt l^ätte, aud^ eine ^r^ innerung an i^r frül^ere§ Seben i)aien mü^te, um jo me^r, ba e§ tniberfinnig iväre, geftraft ju Werben, ol^ne ba^ man i»ü^te, tuofür man geftraft irirb. $alte man eine ■^räeEiftenj ber ©eelen beSl^alb für notl^lrenbig, h)eit mir barauä bie Serfd^iebenl^eit ber ©d^icffale fid^ erüären laffe, jo ift bagegen ^u bemerfen, ba^ eö auf bie SSerfd^iebenl^eit ber äußeren gd^idEfale gar nid^t an!omme, ireit fie meber ®ute§ nod^ SöfeS geh?ä!^rten ; benn 2lIIe§ l^änge öon bem ©ebraud^e ber greil^eit ah, tueld^e baä größte ©efd^enf ®otte§, unb ol^ne hjeld^e feine Stugenb fei. 3"^^*" ioürbe ba§ Seben ber ©eele bor il^rer 3Serbinbung mit bem Seibe unnü^ unb überflüffig fein; Unnü^eS unb lieber: flüfftgeg tl^ue aber ber ©d^ö^fer nid^t, ber öietmel^r SllleS in fd^önfter Drbnung r;erj borbringt.

5. 2leneag befäm^jft ferner aud^ bie origeniftifd^e Seigre bon ber ©irigfeit ber aBelt. ®egen jene, itJetd^e mit DrigeneS glauben, bafi man ©ott a[§ mü^ig unb untl^ätig boraugfe^en mü^te, h)enn man annähme, ba^ er nid^t ehjig fd^ö|)ferifd^ h)irffam ge^ hjefen fei, beruft fid> 2lenea§ auf ba§ trinitarifd^e Seben ®otte§, in treld^em berfelbe eiöig tl^ätig unb (ebenbig fei. Sie Unfterblid^feit ber ©eele tä^t er burd^ bie göttlid^e erl^altung bebingt fein, bod^ muffe biefe @rl^a(tung ber ©eele bon ©eite ®otte§ al§ ein gi3ttlidE>e§ ©efe^ bejeidjnet UJercen, baä ®ott nid^t überf(^reiten fönne, o^ne mit fid^ felbft in SBiberf^rud^ ju fommen.

6. 3adjaria§ bon Wit^Une l^atte in 2ltejanbrien rl^etorifd^e Silbung fid^ am geeignet unb ju Sert)tu§ bann ^ui^i^^rubenj ftubirt. ®r trurbe in biefer Stabt Sted^tgs anföalt, unb erl^ielt ben Seinamen „©d^oIaftifuS". Unter Äaifer Quftinian hjurbe er (c. 536) Sifd^of bon SJlit^Iene. (Sr fc^rieb eine Disputatio de mundi opificio con- tra philosophos, in toeld^em er bie Seigre bon ber ©ioigfeit ber SBelt iuiberlegte, unb äu betoeifen fud^te, ba§ nid^t bie ioirüid^e, fonbern bIo§ bie ibeale SEßelt im göttlid^en 2ogo§ elDig fei.

7. Qo'^'^""«^ ^l^ilo^onuS (aJlonof)^t)fit) enblid^ ragt im 6. Qa'^i^'^wni'ert namentlid^ al§ Kenner ber ariftotelifd^en ^f)iIofo^^ie unb al§ fd^arffinniger S)ialeftifer l^erbor. Sr l^at mel^rere Sommentare ju ariftotelifd^en ©d^riften gefd^rieben. Sßon Qntereffe ift feine ©c^rift Trspt ui§Lo-zr(zoz tou xoff/xou, ttiorin er gegen ben ^Reu^Iatonifer ^roflug bie ^iid^teinigf eit berSBelt beioeift; ®r berfiel jebod^, inbem er bie ariftotelifd^e Seigre, ba§ bie fubftantieße ©jiftenj im boKften ©inne nur ben :3ni'ii'ibuen jufomme, auf bie 2;rinität aniuenbete, in ben Siritl^eigmug. ©benfo nimmt er im 2Jlenfd^en brei bon einanber berfd^iebene ©eelen an: bie begetatibe, bie fenfitibe unb bie bernünftige, unb meint, fie ibürben nur be^tjalb al§ ©ine ©eele bejeid^net, ibeil fie äße brei ftetig mit einanber jufammenl^ängen unb in ©^m^atl^ie mit einanber ftünben. S)ie Stufer^ ftel^ung betrad^tet er nid^t al§ SDSieberl^erfteEung be§ alten Seibe§, fonbern bietmel^ralä ©d^ö|)fung eineö ganj neuen Seibeg.

2. ©ion^JiuS bet ^Ireopagit. §. 113.

1. Unter bem 9Jamen be§ ^ion^füts Slreopogito tmten in biefer '^tW bier Sd)riften unb je^n Sriefe auf, weldje auf einen tief[inntgen unb ^D(i)ge= bilbeten S^riftfteller j(^Ue^en loffen. (£§ [inb baä folgenbe (Schriften: De

312 ©ried^ifc^e Sc^rtftfteßer im Dvient. 2)ionttfiu8 bcr Slreojjagit.

coelesti liierarchia, De ecclesiastica hierarchia, De divinis nominibus, De mystica Theologia, Epistolae. 3tnbere ©Triften, auf raelcfje in bcn ge» nannten bingeraiefen tt)irb, me j. 58. eine Theologia symbolica fc^einen ter» loren gegangen 511 fein'). 5)ie S^üi'il iji ^eut ju ^tage barüber einig, boß biefe Schriften nid)t üon bem ^eit. ^ionoi'iu§ bem 5Ireopagiten , ber in ber ?tpo[teIgeid)icf)te ermähnt mirb, jonbetn Don einem anoni}men SSerfaffer toabt» jc^einli(^ aua ben lebten ^fa^rje^nten be§ fünften ^afir^unbert» i)tnül)xen'^).

2. 3"f'^ft trerben bte geba(^ten ©dbrtften im mono^jl^^fitifc^en Streite ges nannt. 35ie Seberianer nämlid^, ein gemäßigter Srud^tl^eil ber SUono^jl^^fiten , Ratten um 532 auf Sefebl be§ Äaiferg Quftinian ju Äonftantino^el eine ©onferenj mit !at^os lifdien 93ifc^i3fen, unb l^ier irar e§, wo bie ©eüerianer für bie t»on i^nen vertretene monop^bfitifc^e Seigre unter anberem auc^ auf btefe Sd^riften be§ 2)ion^ftug Slreojjagtta ftc^ beriefen. 2)oc^ fteHte fc^on fjier ber SBortfüfjrer ber lat^olifdien ^ifc^öfe, §^patiu8 beren 2tec^t^eit in Stbrebe. S^^äter aber blieben biefelben unangefochten unb gelangten jogar ju großem 2Infe^en, „namentlich feitbem bie 5ßä^3fte 0regoriu§ , a)Jartin unb 2lgatl^o fte in i^ren (Bd^riften angefüt^rt unb fid^ auf fie berufen Ratten. 2)er Gom^ mentar, ben ber ort^obore 2Ibt 3KaEimu§ (Eonfeffor ju benfelben berfaßte, be» fräftigte \i)xe Slutorität. 9lamentlic^ im 3JJittelaIter übten fie, feitbem ©cotuS Grigena fte überfe^t l^atte, einen nic^t unbeträd^tlic^en Ginfluß." 5Ridt)t blos bie 2Jl^ftifer ftü^s ten fidi bornebmlic^ auf felbe, fonberu auc^ bie ©c^olaftifer, unb unter itjnen bie bes beutenbften, jcbö^ften au§ if)nen unb jc^rieben große Sommentare ju benfelben.

3. 2)er neujjlatonifd^e ©influß tritt in biefen (Schriften am mäc^tigften t^ertjor. 3umeift fnüjjfen fte an ^Iotinu§ an ; „aber ee befunbet ftc^ in benfelben auc^ ein tSin: f(uß ber fpäteren ©lieber jener Sd^ule, namentlich beä 3ai"^t't^"^ ""*> be§ ^roftuS, mit Ujelcfien beiben fie unter 3tnberem bie (Erhebung be§ Ginen nic^t blo§ über \>ai Seienbe, fonbern auc^ über ba§ ®ute t^eilen." 2Ba§ ben inneren G^arafter ber bartn enthaltenen Se^re betrifft, fofern fte bom ®tant)^unfte beg c^riftlid^en ®Iaubenä au§ betrad^tet wirb, fo ift eine Sluffaffung berfetben im ort^obojen Sinne allerbingg mögs lid^, unb in biefem Sinne mürbe fie benn aud^ üon ben nac^folgenben d^rifttidt^en 2e^: rem, bie fic^ mit il^rer ©rflärung befd^äftigten, immer aufgefaßt. 2lIIerbingö fonnte

1) Cbige Schriften erfc^ienen gried^ifd^ juerft aI8 Dion. Areop. opp. ju Safel 1539, bann Yen. 1558, Par. 1562-, ed. Lanselius. Par. 1615; ed. B. Corderius. Antw. 1634 u. Par. 1644, jule^t in ber 3Wigne'fc^en Sammlung; beutfc^ enbtid^ bon 3. ®. SS. Gngeli^arbt, 2)ie angeblid^en Sd^riften beö 3lreo^3agiten SDion^ftuä, überfc^t unb mit 3Ibt?anb[ungen begleitet, Suljb. 1823.

2) 9?ac^ 5«irfc^t (^atrologie (23b. 2, S. 138 f.) mag ber Söerfaffer alg ein öffent= lieber 2e^rer unb ^riefter in Stegbpten ju betrad^ten fein, ber, wenn er nic^t felbft ajlönc^ h?ar, bon einem ^oc^angefe^enen SDiönc^e feine mbftifc^^t^eologifc^e Silbung ets balten. 2)er 5Rame „2treoi)agit" bagegen bürfte bießeic^t ein mbftifc^er ®e^eimname fein. G8 trug nämlic^ in ben Ätöftern beS ^adjomiuS jeber ÜJiönc^ eine geheime, m^ftifc^e Sejeic^nung , inbem bie SKönc^e mit Sucfjftaben beö 3Upl^abete8 bejeic^net Würben. Statt biefer 33ud^ftaben mögen nun aJlanc^e in ben greifen ber Vertrauten geheime Flamen, unb ^trar bon Mjjofteln unb 9lpofteIfd)üIern gehabt, unbunter biefen 9tamcn mit einanber correfjjonbirt l^aben. So Würbe e§ fic^ erllären, Wie ber aUerfaffer unferer Schriften ben 3lamen be« 2H)ofteIfc^ü[erg 35ionbftug be« 2lreotJagiten ali ml;ftifc^en ©e^eimnamen erhielt, wie ja auc^ er ganj unberfennbar für feine Jreunbe unb £e^rer folc^e Öe^eimnamen, wie „limotl^eug" , „^ierot^euß" u. bgl. gebraucht.

©ried^ifd^e ©d^riftfteaer im Drient. SDion^ftuS ber 2lreoi)agit. 313

fic oBcc au^, wenn man ba§ neu^latonifci^e (gtement ju ftarl Betonte, aSetanlaffung geben ju mand^en ^rrtl^ümern, irie benn fol^e in jpäterer ßeit glei^faUg auä ber; felben ^erborgegangen finb.

4. ©Ott ift naä) ber Sc^re be§ „5)iDnQfiu§" über QÜem ©ein unb üUx aflen 53e[timmungen be§ ©ein§ in feinem 5Infid)fein unenblid) ergaben. S)n* tin !önnen i^m !eine ^räbicote in bem ©inne, toie fie tion gejd)öpfli(^en Singen gelten, beigelegt tt)erben. ®olt f)at feinen Dramen, feinen Segriff, fon« bem im Un^ugänglidjen ift er über olle 9?Qmen unb Segriffe ^inaiiS ; ja felbft ber Segriff be§ ©uten becft ben Segriff ber ©ott^eit nic^t: fie ift ou^ über baä ©Ute ^inouS. ©ott ift ber Ueberfeienbe, ber Uebergute, ber UeberöoIIforn' niene. (Sr ift bo^er im eigent(id)en ©inne ber Unau§fpre(i^licf)e. 2Bie er jebe§ ©ein unb jebe Sonfommen^eit überragt, fo überragt er aud) jeben Secftanb unb jebe ©rfenntni^ i).

5. 3Iber obgleid) ©ott über bem ©ein unb über allen Seftimmungen be§ ©ein§ unenblic^ ergaben ift, fo ift er bod) anbererfeit§ tüieber bie Urfac^e afleS ©eins, unb ba bie Urfac^e baSjenige a priori in \\i) fc^Iießen mu^, tt)o§ in ber SBirfung ift, fo fommen i^m bod) tüieberum aUe Soüfornmen^eiten ju, meiere in bem ©eienben ficf) borfinben. 6§ ift bo^er au(^ gefialtet, i(}m bie= felben beijufegen. 5Iber freilid) bürfen fie bann nidit in ber Söeife Don if)m pröbicirt werben, toie bon ben gefc^öflicfien 2)ingen, fonbern nur in einer tüeit boUfornrnneren 2Beife. ^mmer ift jeboci^ babei feftjul^alten, baß burd) afle biefe ^röbicate ©ott ni(^t erfannt toirb, tüie er in feinem ?Inficf)fein ift; in bicfer Sejie^ung ift er, föie gefagt, über oHe ^^räbicate ^inau§, fonbern toir fu(^en burd) jene 5präbicate ba§ göttlid)e SBefen un§ nur nö^er ju bringen, tt)ir gebrauchen jene ^räbicate, um bon ber überfeienben ©ottl^eit boc^ irgenbtoie ettt)o§ einjufefien unb p fagen.

6. ®emna(^ ift eine boppelte 2:^eoIogie ju unterfd)eiben : bie pDfi= tibe unb bie negatibe. Sie pofitibe ober beja^enbe 3;^eoIogie präbi= cirt bon ©ott alle SoKfommen^eiten , fteüt i^n fomit bor alä ben unenb= lid) Seifen, ©ered)ten, ©ütigen, u. f. m. Sie negatibe Sfieologie bagegen negirt bon ©ott tbieberum aUe biefe SoHfornmenfieiten unb fud)t i^n in feiner abfoluten SranScenbens über aaen ^räbicaten ju erfoffen. Sergleid)t man nun biefe beiben 5Irten ber 3:^eDlogie miteinanber, fo ift unftreitig bie berueinenbe S^eotogie bie borjü glitzere, lüeil tüir gerabe auf biefem 2Bege ba§ Ueber= fein ber ©ott^eit in mögli(^fter ?lblöfung bon 5tDem, it)a§ nic^t ©ott ift, erfaffen. 3fm ©runbe genommen ift aber auc^ bie negatibe S^eologie nod) nid)t ba§ C)öd)ftc; benn al§ ber Ueberfeienbe , abfolut ^räbicotlofe fte^t ©ott in feinem 5Infi(^fein toic über aflen pofitibcn, fo oud) itber oflen negatiben

1) goIgenbeS ift nad^ „2)ion^fiu§" bie ©tufenleiter, bie unä ju ©ott ]()inauffü]^rt.

2Bir l^aben juerft bog ©eiftige — ben SJerftanb; aUgemeinet al§ ber SBerftanb ift bie

©m^finbung; allgemeiner aü^ bie (gmjjfinbung ift baäSeben; aagemeiner al§ baä£eben

ift ba§ ©ein; attgemeiner alä baS ©ein ift baä ®ute; unb über bem ©uten noc^ erj

J^oben ift enblic^ ba0 ©öttlid^e.

314 ©rieiifc^c Sc^riftfteHcr im Orient. 2)iont;ftu§ ber STrecJjagit.

■il^räbicaten , imb lüir eifennen auä) hnxä) bte ncgatiben ^röbicote ©ott in jeinem obiolutcn 5(n[ici)iein ntcl^t. ^q§ |)öc^jie ifl , luie fötr fe{)en toerben, crji bic iiU)ßifc[)c 2^eoIogie.

7. ^n ©Ott finb ibcol alle gei(^öpflid)en '^'wqc enthalten. 5)ie fiellige ^6)x\\\ nennt bie i^been, luie fie in (Sott [inb , -posotTacj;. 5)iefe ^b"'^ l'inb jebod) ni^t bloS SBorbilber ber S^inge, fonbern jie finb auc^ 5öejen» ie^enbe Gräfte, ^a^cx ge^en qu§ ©ott biirc^ bie ^been bie gefd^öpf* Ii(!^en S:inge in bie 21MrfIi(^!eit fjeröor. 5)iefe§ i^rüorgefien ber ^inge qu§ ©Ott tüirb in folgenber SBeije erüärt: 2)en überjeienben ®ott liefe jcine ®üte nic^t unfrud^tbor bleiben. 3)ie unenblic^e ®üte ©otte» tt)urbe getüijfcr= mnfeen überftrömenb, unb fo ergofe fic^ ©ott, o^ne feine SronScenben^ unb (Sin()eit ju berlieren, in bie ©ejammt^eit ber geic^öpfli(!)en ^inge, bie beä'^olb aQe in il^rer 2Beife an bem göttnct)en ©ein S^cil nefinien. Sn ät)nlid)er 2Beife, roie eine ©tintnie Hon 53?c^reren geprt, ein 2i(5t üon yjie^reren gejctjen toirb, alfo 9(nen fid) niitt()eilt, obne fid) felbft ju berlieren, bev^ölt e§ fid) anä) mit ber (Srgiefeung be§ gbttlid)en (Sein§ in bie gefd)öpflic^en ^inge.

8. 5(n biefe 9(nfcf)auung (eignen fid) bie tüeiteren ^(eufeernngen , bie Wir über bie ©d)öpfung bei „^iont)nu§" finben, an. gr fagt, baß ©ott in ber Schöpfung ber l^inge, otjne feine ßin^eit ju öerlaffen, fid) geraiffermafeen t)er= üielfältige, baß er, o^ne auf ju^ören, in \\d) ju fein, ou§ fid) ^erauStretc unb in bie 23iel^eit ber ^inge fid) ergieße; er fagt, baß ©ott ba§ alfge« meine Sein fei, baß er ^IUcS fei unb in etilem toerbe; ja er fagt fogar, bofe ba§ Sein aller S;inge nur ba§ Ueberfein ber ©ott^eit felbft fei. ^e§un= gead)tet i[t aber nad) feiner 9lnfid)t ©ott t>oä) lüieberum 91id)t§ üou etilem unb in 5111cm ; er [te^t bielme^r unbcrmifd)t über Willem unb ert)ält fid) etoig in biefer feiner SranScenbenj. S^Jenn tüte bie ©onne bie ©tral^Ien ibre§ 2ic^te§ überall f)in ouebrcitet, ofjne bod) fic^ felbft ^u berlieren, fo ergießt aud) ©ott feine ©üte in ade Tinge, o^nc bod) feine (Sinl^eit ju berlaffen unb feinet UeberfeinS berluftig ju ge^en.

9. 2öie aber alle ^inge bon ©ott au§ge()en , fo ftreben fie aud) alle toieber ^u if)m ^ u r ü d. Unb ber ©runb f)ieüon liegt lüieberum in ber gött= ticken ©üte. 5Öie bie SJ^inge bermöge ber unenblid)en ©üte ©otte§ bon ©ott au§gef)en, fo jic^t fie ©ott burc^ eben biefe feine ©üte aud) mieber ju fic^ 5u= rüd. ©otteg ©üte ergiefjt fid) in bie 2)inge ; inbem fie aber in felbe fic^ ergießt, bilbet fie jugteid) baa Sanb, n)eld)c§ bic '3^inge an ©ott I)ält, unb bcn 3fing , mclc^er fie mit ©ott tuieber i^ufammenfd)ncßt. ©ott ift mie ber U r g r u n b , fo auc^ baa S n b j i e I afler ^inge , unb beibcS ift er burd^ feine unenblii^e ©üte.

10. Ilian fie^t, bicfe ?el)re bon bem ■C'ierborgange ber Singe au§ ©ott ftreift ^art an ben neup(atonifd)en (^manati§mu§ an. ^lllerbingä ^ftlt „Tioni)fiuv" cntfc^icbcn barnn feft, baß bic SDinge ni^t maren, bcbor fie au§ ©Ott t)erborgingcn , momit ber ?(nfang ber Sd)öpfung flar auSgefprod^en ift. 'THan ift ba^er aüerbingS (icred)tigt, feine 2fl)ie ber 9lrt ,yi erflärcn, bafe man bic .sj)üflc ber ncuptatonifc^cn {Jormeln, lüonut ber ^riftlid)e ©ebonfe ber^üflt

®rted§ifcf|e ©d^riftfleöer im Drient. 2)ton^fiu§ ber Slreo^agit. 315

i[t, mä)\ ju jlreng urgitt, unb in§6efonbere bcn <£q^, bo^ ba§ ©ein ber S)inge ba§ Ueberfein ber ©ott^eit felbft fei, nur auf boS ibealc Sein ber 2)inge bejie^t. 5lber man fief)t and), ju tt3el(i) großen ^liBtJerftänbniffen eine joId)e Se^re ^Beranloffung geben, nnb lüie gefährliche Sct)rmeinungen borouS l^eröorfliefjen fonnten. ©pöter werben toir bie groben babon fe^en.

11. Uebereinftimmenb mit biefen ^öcf)[ten Dberfä^en feine» ©l)[tem§ fteflt „^ion^fin§" in feinen ©cf)riften de coelesti et ecclesiastica hierarchia ©Ott bor qI§ ben ?JiitteIpnn!t üon ©p^ören, bie burcf) bie Orbnnngen ber gefcf)öpflic^en ^inge gebilbet werben. Um ben göttlichen DJJittelpuntt legen fic^ nämlid) bie ®ef(f)öpfe fojnfagen perip'^erifd) an, fo smor, ba^ fie in con= timiirli(f) abfteigenber 9teit)e immer unbotüommener werben, je weiter fie bon bem gemeinfamen 9JiitteIpunfte fi(i) entfernen. <5o entfielt eine obfteigenbe Üteil^e berfc^iebener perip^erifc^er SBefenSorbnungen, bie jebDd) nic^t ge= trennt bon einonber ba[tet)en, fonbern bielme'^r in ber 2Öeife mit einanber jufQmmen^öngen , boB bie junäctifl fiö^er fteljenbe 2öefen§Drbnung immer reinigenb, erleuä)tenb unb berbolH ommnenb auf bie ^unödift tiefer ftel^enbe einwirft, um beren 33erbinbung mit bem gemeinfamen ^5d)ften '^rincip ju bermitteln, unb fie ju biefem jurüdjufütiren. ^iefe STifpofition ber SßefenSorbnungen unb i^r gegenfeitigeS lebenbigeS Sßer^öltni^ gU einanber i[t nac^ „©ion^fiuS" bie „^')ierarä)ie ber ®inge".

12. „®iont)fiu§" unterfi^eibet bann jwifdien ber ]^immlif(^en nnb ürc^ liefen |)ierar(f)ie. 3)ie erftere wirb gebilbet burd) bie brei Orbnungen ber (5 n gel, fo jwor, ba^ in ber erften Orbnung bie Sirenen, ©erap^im unb ©Kerubim, in ber jweiten bie ^liödite, ©ewalten unb Gräfte, unb. in ber britten enbli(i) bie i5?ürften, @rjengel unb (Sngel fte^en. Sie fir^Iii^e ^ierarc^ie bagegen befte^t au§ ben ^rieftern unb bem 5>Dl!e, fo jwar, baß beiber» feit§ wieberum brei Orbnungen ju unter fcf)eiben finb : in ber priefterli(!)en ^ierardiie bie Orbnung ber 59ifd)öfe, ber ^riefter unb ber Iiturgifä)en S)iener, wobon bie te|teren reinigenb, bie ^weiten erleu(i)tenb unb bie erfteren boKenbenb t^ötig finb. Sie Saienl^ierarcfiie bcgegen beftetjt au§ ben SBofltommenen (ben Wör\ä)en), bem fcfion geheiligten, unb bem noc^ ju reinigenben 35ol!e. 3n biefen Crbnungen entfaltet fiel) ba» f)ierard)if(i)e Seben, ba§ bebingt i[t burcf) bie ©acramente. Ser ^oä^^k ^maxä) unb ber 2)httelpunft ber gefammten ^ierard)ie ift 6^riftu§. Sa§ ©nbjiel be§ ^ierarcl)ifcf)en SebenS ift bie Sei^ fication, bie 33ergottung be§ ^Jenfc^en, unb biefe wirb erreicl)t in ber m^ftifc^en ©rl^ebung.

13. SBiH aber ber 9J?enfcf) ju biefer m^ftifc^en ©rl^ebung, jur unmittel= baren ©d)auung be§ ®öttlicl)en gelangen, fo mu§ er alle§ ©innlic£)e unb Ueberfinnli(^e, alles ©eienbe unb 91ic^tfeienbe überfteigen, alle 2;^ötig!eit feiner 6r!enntni§!röfte , be§ ©inne§ unb ber Vernunft, jmn ©c{)Weigen bringen, um fo in biefem l^eiligen ©c^weigen in bie göttlid)e Urein^eit fiä) ju ber> fenfen unb in 'üa^ göttli(i)e Suntel unterjutaui^en. Sa» ift bann bie ;,m^ftif(|e Unwiffen^eit", welche jugleicl) bie l^öc^fle (Srfenntni^ ift. Senn gerabe babur^ ba^ wir ©ott nid)t fennen, b. 1^. ba^ wir bon allen,

316 Oriecfiifc^c S^riftftcIIer im Orient. aÄaEtmuS Sonfcffot unb 3o^anne§ !5)ama3ccnu8.

fei e§ pDJitiDen, jei e§ negotiöcn Sefümmungen abfegen, unb jo bQ§ göttli(!^e 2Dcfen unierm (Seifte in feiner nbfoluten Unfapbarfeit üorfc^mebt, et= faffen luir, jo raeit ee bem nieni^Iid)en föeifte überhaupt möglid) ift, ©ott in feiner abfoliiten Sronscenbenü, in feinem abfoluten Slnfic^fein. ^at alfo boS göttli(|e Sid^t mit ben gefcftöpflic^en SSejeii , bie öon i^m ausgegangen , toie mit einem Schleier fid) ber^üüt, fo burc^bringen mir in bec mt)ftifcf)en @r= Hebung jenen @cf)(eier, unb naiven un§ bem cmigen Sichte, in melc^em ®ott mo^iit. 5!:a§ ift bie 23ergottung be» 9J?en|c^en. — <Bo culminirt benn, mie mir fel;)cn, bie ganje Se^re be» „5)ionl}iiu»" jule^t in ber 2)?Qftiti).

3. ^iJorimua Gonfejjor unb 5 o^önneö ^amQ§cenu§.

§. 114.

1. 3" i'ie tyu^i'tajjfen be§ „2)ion^fiu§" einerfeitS unb ©re^org oon 5Ri?ffa an-. bererfeits tritt 3}2arimus Gonfeffor (580—662), einer ber gele^rteften unb fc^arf; ftnnignen 2;t)eclcgen feiner ^eit, unb ber eii'rigfte ^Bert^etbiger ber ort^obojen Se^re gegen ben 2JJcnotbe[eti§mu§, unb befonberö gegen bie fog. ©ft^eftg beö Äaiferg ^era= niu§. Unter Gcnfians II. hjurbe er hJegen ber 3;reue feinet Sefenntniffeä graufam gemartert unb bann in's Gril gefc^icft, wo er ^oc^betagt ftarb. (£r fc^rieb mehrere Sucher; unter SInberen einen ßommentar ju ben Schriften be§ „2)iont)riug Slreo^a: gita", Quaestiunes in scripturam , eine Mystagogia u. f. hJ. 2)en grijßeren X^eit feiner liierte ^at Gombefifius (1675) in §irei ^oliobänben ju ^ari§ brutfen laffen'-^).

2. 2Iu§ ben 2ef)ren be§ 5DJarimu§ bürften »orjugghjeile l^erüorju^eben fein feine Slnfiditen über ba§ m^ftifc^e Seben. Um jur mttftifcben Grt?ebung ju gelangen, lebrt er, foU bie Seele öom Sinnlichen fic^ (oölöfen; bann „\oü fie aber aud^ aUeä Seienbe unb alle bem Seienben jugebörigen ©ebanfen überfc^reiten, unb fi(^ rein loö; löfen bon aller eigenen Äraft, fogar öon ber Äraft beä übetfinnlid^en 2)enfeng; bann Juirb fie jur Ginigung mit Gott fcmmen, bie über jeben vernünftigen ©ebanfen ge^>t." 2)ie Ginigung ift bann aber nic^t fo faft eine 2£>ätigfett, Jonbern ein Seiben ber Seele, ba fie nur burc^ bie SQBirffamteit ber gijttlid)en 6nabe in ber Seele l^eröorge: bracbt toirb, — ein ©ebanfe, ber aucb bei „2;iont)fiu§ 3(reopagita" bereits auggef^roc^en fic^ finbet. 3" biefem gegenh?ärtigen Seben ift jene Ginigung aUerbingg niefit boH-- lommen erreichbar; in i^rer SJoüenbung ift fie unS für bag jenfeitige Sebcn aufbc; h?a^rt. Samit berbinbet fic^ bann bei 3JfnEimu8 bie Seigre bon ber enblic^en SBiebcr: bringung aller Seelen, hjcbei er ftc^ an ©regor bon 5Jbffa anfc^liefet unb beffen ein; fdjläglit^e Sel^rmeinungen fic^ aneignet. Sie 2)eification aller Seelen in ber Ginigung mit (^ott ift baS Gnbjiel alleö Safeinä. 3)utc^ bie ilZenfctm^erbung ©ottee in G^rifto ift bie Erreichung biefeä ^ieli^ bebiugt ; jene ift ber ®i).iffl ^fr göttlichen Offenbarung unb tbürbe bes^alb auc^ ol^ne ben SünbenfaB ftattgefunben ^aben.

1) Ueber ben „9lreoj)agiten" fci^rtcbcn: Baumgarten-Crusius, De Dionys. Areopag. Jen. 1823; ^ipln, 3?tcnvriu^ ber Slreojjagite, 3tcgengb. 1861, unb Ä. Sogt, 3ltüpla-- toniSnuig unb G^riftent^um, 53erlin 1836.

2) 2aju fommt: Fr.Oehler.Maximi Coaf.de variis difiBcilibusque locis s. Patrum Dionysii et Gregorii liber, Ilal. 1867.

Satcinifd^e ©d^riftfteHer im Slbenblanbe. 6raubtanu§ 2)Jamertu§. 317

3. Schiit enbltd^ ift noiS) ju nennen ber SJlönd^ So'^'^""^^ ©amaScenuä, ber gu S5ania§cu§ in ©^rien ju ©nbe beg 7. ^ß^i^^wn^ei^tS geboren hjarb, unb unter See bem Sfaui^ier mit aller Äraft gegen bie SSilberftürmerei anfämjjfte, lüofür er l^arte SBerfoIgungen ju erbutben l^atte. SSorl^er in ttteltlid^en (Si^ren unb 2temtern fte^enb, jog er fid^ nad» Q^J^ufflltem in bie Saure be§ l^eil. ©abba§ in bie ©infamfeit jurüö, unb fül^rte l^ier, jum ^riefter geiweil^t, ein ftrengeS, nur l^arten 33uf(übungen unb fi^rift; fteHerijd^er S:i^ätig!eit geiueil^teä Seben (f 787). ^ol^anneg Wax ein fel^r fruchtbarer ©d^riftfteHer. Sein berü§mtefte§ Sßer!, toeld^eä aud) für bie ^^ilofo^l^ie üon Sebeutung ift, fül^rt ben 2;itel: iQueHe ber SBiffenfd^aft — T:-njo 7vw(rew5.

4. 2)iefe§ Sßer! befte^t au§ brei SSI^eilen. Ser erfte S^^eil ift al§ ©inleitungS-- fd^rift JU betrad^ten, unb fül^rt ben 2;itel : „5ߧilofo^l^if^e §au^tlcl^rf)un!te ober 25ia: leftif", es Jüirb l^ier ge^anbelt Don bem Segriffe unb Don ber ©int^eilung ber ^ßj^i-- lofo^l^ie, bann bon ben ^sl^Uofo^jl^ifd^en ©runbbegriffen, j. S. ©ein, ©ubftanj unb Slcci: benj, ©attung unb 2lrt, ?ßrinct^), gorm, Cuantität u. f. w>. ©er SSerfaffer l^ält \i<i) babei an 2lriftote(e§ unb ^or^^t?riu§, n^eid^t aber babon ab, wo foIc^eS bag c^riftli^e S)ogma forbert. Qm jtveiten SC^eile tuirb bann gel^anbelt bon ben berfc^iebenen $äre= fien. S)er britte S^eil enblid^ ift ber §aupttl^eil unb fül^rt ben Siitel: „@enaue 2)ar: fteHung beö ortl^obojen ®Iauben§" (ez^so-t? «/ptßr;? ty;s opäoSo^ou mo-Tsw;). |)ier finb bie d^riftlid^en SDogmen ft^ftematifd^ jufammengefteßt unb aug ber ^eiligen ©c^rift unb ben SBätern beibiefen.

5. „S5ag 6^ara!teriftifd^e biefeg berül^mten Sffierfeg befielet barin, baf; eg nid^t fo faft ein origineHeg ©eifteg^robuct beg Sßerfafferg ift, fonbern eine jufammenfaffenbe ©^ftematifirung ber ganjen gried^ifd^en Si^eologie. eg enthält fomit ben reid^en Qdiai^ ber 2;rabition ber gried^ifd^en Äird^e. SDal^er galt eg öon jel^er bei ben ©ried^en alg bag berül^mtefte flaffifd^e ^anbbud^ ber 2:^eoIogie. 2tber aud^ bei ben mittelalterlid^en ©d^olaftifern ftanb eg in l^ol^em Slnfel^en, unb föurbe biet benü^t, feit eg ^ol^anneg SBurgunbio ju ^ifa im Sluftrage beg ^a^fteg (Sugen III. (1144—53) in'g Sateinifd^e übertragen l^atte."

6. ^erborjul^eben ift, ba^ Qoi^anneg Samagcenug in ber f^rage über bag SJer; ^ältnif; jhjifd^en 5ßl^iIofo^l^ie unb Sl^eologie biefeg 5ßerf)ältni^ in analoger SBeife be: ftimmt, njie Slriftoteleg bag SSerE^ättnifi ber ©^)eciaUbiffenf(^aften jur „erften %^'i)Ho-. \op^k" beftimmt ^atte. SDßie nad^ Slriftotcleg bie erfteren ju ber (enteren im 2)ienftber= ^ältniffe fte^en, fo, le^rt Qo^anneg, bient aud^ bie ^^ilofo^^ie ber Sf;eologte. ®ie X^eologie fü^rt bag ©ce^ter, bie ^^ilofojj^ie bient i^r, inbem fie bie ©runbbegriffe unb bie natürlid^en SBal^r^eiten i^r barbietet, beren fie bebarf, um fid^ alg SBiffenfd^aft conftituiren ju !önnen. Qm SKittelalter ^at man befanntlid^ biefen ®eban!en beg 2)amagcenug in bie gormel gefafit: Philosophia est aucilla theologiae.

II. gateintf(|c ©(^viftjteUer im 5lbcnblanbc. 1. eiaubionuä SOZamertu^.

§. 115.

1. 3m Slbenblanbe hjaren eg namenttid^ bie aJiJJnd^e in ben ^lijftern beg füb= lid^en ©aUieng, tbeld^e burd^ ©elel^rfamfeit unb Ibiffenfd^aftli^e SBeftrebungen fic^ l^er; bort^aten. Unb ba iuaren eg hjieberum borjuggioeife bie fjräbeftinatianiftifd^en unb femi})elagianifd^en ©tteitig!eiten , tbeld^e bie ©emüt^er befd^äftigten. Siand^e gelehrte aJlönd^e in ©übgoHien nal^l^nen bie Seigre beg l^eil. Sluguftinug bon ber ^räbeftination 3ur SSeranlaffung, eine \>oppeUi 5präbeftination ju behaupten, eine ^räbeftination

318 Sateinifc^e ©t^riftftetter im 2l6enblanbe, 6Iaubianu§ 3Kamertug,

jum ©Uten unb jut geliöfeit, unb eine ^räbe[tination jiim Söfen unb jur Serbam: mung, fo }i»ar, baf; für jene, ireld^e jur iOerbammung ^jräbcfttnirt ftnb, Gl^riftug nid^t geftorbcn fei. 2lnbere bagegen »erfolgten bie femijjelagianifd^e 3f{ic^tung, inbem fte ben ainfang be§ ®Iauben§, unb ba§ Sßerlangen naä) (Sott unb feiner ^eilegnabe bem 3Wen: fc^en aüein o^ne juüorfommenbe (Snabe jufc^rieben.

2. Segen biefe fatfclien Stnfid^ten traten bann trieberum anbere ©elel^tte auf, »eld^e einerfeitg gegen bie ^^eorie ber bo^))3eIten ^räbeftination fic^ erüärten, unb an^ bererfeit§ ben femijjelagianifc^en ^i^^^t^ui" belämjjften. Saju gefrören namentlid^ ^ßrogper bon 2lquitanien, gulgentiuö, Sifc^cf bon 9ius^e, SOincentiuä £erinenfi§ u. 3. 3)a jeboc^ biefe Streitigfeiten einen fpecififc^ t^eologifc^en (Sl^arafter l^aben, fo lönnen »Dir ^ier, too eS fid^ bloö um bie ©efc^ic^te bes ^^ilofo^l^ifc^en ©ebanfenä ^anbelt, nid^t nä^er barauf eingel^en. Gg genüge bal^er ju bemerfen, ba^ jene ©etel^rten, »reiche ben fird^Iid^en Stanbpunft bertl^eibigten , mit großem ©efd^icfe ju SBerfe gingen unb eine ganj l^erbotragenbe ©elel^rfamfeit an ben 2;ag legten.

3. Gin ?ßunlt aber muft l^erborgel^oben hjerben. Unter ben ©emi^jelos gianern biefer S^xt l^atte fonberbarer SBeife bie Slnfic^t fic^ feftgefe^t, ba^ bie aSenfc^enfeele al§ ein förderliches SBefen betrachtet tverben muffe, ©ie gingen tpieber auf bie Slnftd^t be§ XertuHian unb ^ikriug jurüd. Stamentlid^ toaren e§ bie Semis ^elagianer g^auftuä unb ©ennabiuä , tnelc^e biefe 2lnfic^t öerfoditen. ®ott attein, lelfrten fte, ift unför^erlid^ ; alTeg ®efc^i>j?fli(^e bagegen ift f(jrf?erlid^, bal^er aud^ bie Seele. Slltes ©efc^affene ift nämlic^ begrenjt, f)at alfo ein örtlid^eg, mitl^in fordet; lic^eg 2)afein ; alleg ©efc^affene l^at Qualität unb Quantität ; biefe le^tere ift aber o^ne eine fijrperlic^e DJatur, ber fie in^ärirt, nic^t benfbar. 2)a nun bie Seele gleid^; falls ju ben gefc^affenen fingen geleert, fo gilt fold^es aud^ bon il^r. Su^s'" tüol^nt bie Seele im Seibe, unb mu^ bal^er aud^ au§ biefem ©runbe alg eine räumlich be« grenjte, folglid^ fijrjjerlic^e Subftanj betrad^tet merben, Sie ift aUerbingö bon fel^r feiner Qualität, analog bem Sterte ober ber 2uft; aber för^erlic^ ift fie bennod^.

4. ©egen biefe 2tnfic^t nun trat namentlich ber ^reSbt>ter unb aJJönd^ Slaubia; nu§ a)iamertug (in ber Tlitte beS fünften ^a^r^unbertS) auf. Gr fc^rieb ein Suc^ mit bem Xitel : De statu animae , in Welchem er bie femi^elagianifd^e Se^re bon ber iiörfjerlic^feit ber Seele ju triberlegen fuc^te. Sie SDBelt, fagt er, mu^, um boHftänbig ju fein, alte 2lrten be§ Seienben in fic^ fc^lie^en ; barum muf(te ©oit auc^ unför; ^)erlid^e Sßefen fc^affen, unb ju biefen gehören bie 3}Jenfc^enfeelen. Um fo mel^r mu| bie aJJenfc^enfeele alS unförjjerlidj betrachtet irerben, als fie nac^ ber Seigre ber l^eil. Schrift nac^ bem Silbe beö unförperlic^en ©otteä gefc^affen ift. Unter bie Äategorie ber Quantität fann bte Seele nic^t fallen ; benn i^re Gräfte : ©ebäc^tni^, SJernunft unb aßiQe finb ethjaS burc^aug Unräumlid^eg ; ba aber biefe Äräfte ber Sac^e nac^ bagfelbe finb mit il^rer Subftanj, fo mu^ auc^ biefe unräumlic^, quantitätölog fein. 2;ie Unfijrperlid^feit ber Seele ergibt fic^ ferner aud) auö ber intellectuellen 2l)ätigfeit berfelben. Sc^on baS Sinnliche erfennt fie in unfinnlic^er SBeife, unb au^erbem ift fie nod(| baju befähigt, baS Ucberfinnlic^e unb Unförjserlid^e ju erfaffen. 2^arauö muffen wir offenbar fc^lie^cn, bafi fie biefem Ueberfinnlic^en unb UnfiJrperlic^en gleichartig ift, h)eil fte fonft bagfelbe in ber Grfenntnt^ nid^t ju erreichen wermoc^te. 3)ie Seele ift enblid^ atlgegenttjärtig im üeibe, »veil fie gefc^el^ene Ginbrücfe an jebem 2:^eile beg Äör^ierg fü^lt. SlUgegenirärtig im fieibe lönnte fie aber nic^t fein, trenn fie nic^t unför|)er» lieber 5latur wäre.

Satcinifci^e ©d^rtftfteller im Slbenbtanbe. Soet^iuS unb 6affioboru§. 319

2. Soet^iiiä unb ßQjjioboruS.

§. 116.

1. SSon l^erijotragenber Sebeutung für bie ©ef^ii^te ber ^pi^ilofo^jl^ie in biefer Seit ift ber rönüfdE^e Sonfut Q. ©. öoetl^iuä. 2lu§ bem altberül^mten ©efd^lei^te ber 2lnicier um 480 ju IRom geboren, eignete er fic^ eine l^ol^e Silbung an, unb bieje fo: iüol^l, alg aüii) feine ^erfijntid^en SJorsüge erlüarben il^m bie ®unft unb baä Sßertrauen beg Oftgot^enfönigg X^eoborid^ in bem ©rabe, baft er (510) bieSffiürbe be§ (Sonfulateg erigiert unb mit ßaffiobor bie ©eele ber Siegierung SCi^eoborid^S iüurbe. ©päter jebod^ fiel er bei 5Cl^eoborid> auf üerteumberifd^e SlnHagen l^in in Ungnabe, iüurbe in'§ ®e: fängni^ gehJorfen, unb nad^ längerer §aft l^ingeric^tet (524).

2. 33oet^iu§ überfe^te bie logifd^en ©c^riften beg 2lriftoteIe§ nebft ber Sf^^S^Ö^ be§ 5por^l^t)riug , unb fd^rieb baju ©ommentare, fDiüie au(^ einen ©ommentar ju Sicero'g %opxt. 2)er Qmä, ben er in biefen ©c^riften üerfolgte, tcar ber bibactifc^e ; er WoUte ba§ bon ben frül^eren ^ß^ilofo^l^en (grforfc^te in einer möglid^ft leicht ber= ftänblid^en gorm überliefern. 2lu^erbem f^rieb er ein SBeriE de trinitate, ein fold^eg de persona et duabus naturis (in Christo), unb ferner eine ©d^rift mit bem Xitel: »Utrum Pater et Filius et Spiritus sanctus de divinitate substantialiter praedi- cantur ? SDa bie Sted^tl^eit biefer le^tgenannten ©d^riften mit ®runb nid^t angeftritten tuerben fann, fo muffen h)ir barauS fd^liefien, ba^ 33oetl^iug, löie toielfac^ angenommen JDirb, nid^t §eibe, fonbern Sl^rift geivefen fei.

3. ©ein ^)l^ilofop|ifd^e§ |iau)jth)er! aber ift bie ©d^rift: De consolatione philosophiae. (So ift in claffifd^em ©tile gef^rieben, t^eilö in ^rofa, tl^eilä in SSerfen. SSerfafit l^at eö Soetl^iuS im ©efängniffe ju bem ^mecte, um fic^ unb Slnbere öon ber ^l^ilofo^l^ie, bie barin rebenb unb belel^renb auftritt, im Unglücke tröften unb aufridjten äu laffen. 2)arum flogt juerft Soetl^iuö ber ^^ilofo^l^ie fein 2Jiifigefc^id", unb bann beginnt biefe i^re SIröftung, inbem fie il^n aufmertfam mad^t auf ba§ ^ijd^fte ©ut, ba§ nid^t im irbifd^en SBol^lerge^en beftel^e, unb i^n aufflärt über bie göttli^e SSorfel^ung, hjelc^e alle§ jum Seften be§ SJienfd^en leitet. S)aran fnüpfen fid^ bann jule^t nod^ Selel^rungcn über ben 3"!^'^/ ^^^^ i**^ menf(^liclje ^^rei^eit unb über ba§ giJttlid^e SSorl^erföiffen.

4. Sag l^üd^fte ©ut, fo belel^rt i^n bie ^^ilofofjl^ie , fann ineber im Steid^tl^um unb Seft^, nodt> in Tladjt unb 3iu^m, nod^ in ©l^renftelten unb Sßergnügungen, über= ^au^t nid^t in enblid^en ©ütern befteljen. Sie ©lücffeligfeit fann nämlic^ nur jener 3uftanb fein, hjeld^er au§ bem boUfommenen Sefi^ aller irgenbwie lüünfc^enStoert^en ©üter l^erborgel^t. Sie enbli^en ©üter aber öermijgen einen fold^en 3"[tanb um fo iüeniger ju fc^affen, alä fie unbeftänbig unb üergänglid? finb. Sie ©lüdfeligfeit mu^ ferner, wenn fie öoßfommen fein foU , aud^ eine eh)ige fein ; bag gegenhjärtige £eben mit feinen irbifd^en ©ütern ift jeitlic^. Sag i^öt^fte ®ut beg 3}cenfc^en mu^ alfo über biefe Qixtliil)Uxt ^inaug liegen ; eg fann nur ©ott fein. ©Ott alg bie güUe aUeg ©Uten ift auc^ bag l^öd^fte ©ut beg 3)ienfd^en; in ii^m grünbet bie ©lüdEfeligfeit.

5. Sie gefammte fjroöibentielle Xl^ätigfeit ©otteg gel^t ba^in, ben aJlenfd^en ju biefem ^kU ju fül^ren. Saju gebrandet ©ott bie üerfc^iebenften 2Rittel: foli^e, bie bem SJienfc^en angenel^m, unb fol(^e, bie i^m befd^iuerlidj finb> SlHeg ©ute unb Ueble alfo, njag bem SJienfc^en in biefem Seben iriberfäl^rt, gereicfjt i^m nad^ ©otteg Slbfi^t jum §eile. Sarna(^ ift ©ut unb Uebel, bag ben 3)Jenfc^en i^ienieben trifft, ju beur: t^eilen. ©ar aJtonc^e erfahren i^ränfungen, bamit fie burd^ ein an^altenbeg ©lücf nid^t übermütl^ig iuerben. Slnberen fd^icft ©ott SBiberluärtigfeiten 3U, um fie in ber ©ebulb ju üben. Sßieber Slnbere fud^t ©ott bur^ Prüfungen jur ©elbftfenntni^ j" fül^ren. ßutj, hjag nur immer bem 3Kenfd^en begegnen möge, lenft ©otteg SSorfel^ung

320 Sateinifd^e Sd^nflfteHer im Slbenblanbe. ®regor ber (Srofee, u. f. it).

i^m jum 23e[ten. 3" i>i«Kr Ueberjeugung liegt bie feftefte gtü^e beg SWenfc^en, unb fo lange er baran feftbält fann unb ttiirb er nid^t »erjagen i),

6. Gin ^^itgenoffe be§ Soetl^iug h)ar ber Senator Gaffioborug, (468—675) ber unter ^^eoboric^ gfeicfifallg l^o^e Staatgämter belteibete, fic^ aber fjjöter in bag Ätofter 3Sibarium bei ©quillace in Sruttien jurücfjog, unb ^ier mit feinen Wönd)en einjig ber aBiffenfc^aft unb bem Unterrid^te fic^ iribmete. „Gr fc^rieb über ben Unter: ric^t in ber Sl^eclogie unb über bie freien fünfte (©rammatif, Sialectif unb Jlfjetori! — 2^rit)ium; 2Iritl^metif, ©eometrie, aWufif, 2(ftrcnomie — Quabritjium), welä^ le^tere er für fe^r nü^lic^ l^ält, Ujeil fte bem SSerftänbniffe ber l^eiligen Sd^riften unb ber ®otte§erfenntni^ bienen." „2)ie S^rift de artibus ac disciplinis artium liberalium t)at in ben näd^ftfolgenben ^'^^'^'^""berten öielfac^ al§ Sei^rbud^ gebient2)."

7. 3n feinem Sud^e de anima fuc^t Saffiobor in berfelben SQSeife, toie (Slaubia: nu§ SDlamertug, bie Unfijr^j erlief feit ber Seele ju erhjeifen. 2)ie menf^lic^c ©eele ift jirar nicfet ein S^^eit ©ottee, toeil fte beränberlicb ift; aber fie ift bod^ nad^ bem 23ilbe ®otte§ gefd^affen, unb bat)er unfijrperlicb. S)ie Kategorie ber Quantität läf^t fid^ auf fte nic6t anh?enben , fdbon au§ bem ©runbe, ireit fie alfgegenttiärtig ift im Seibe , h)a§ unter ber gebadeten Soraugfe^ung unbenfbar iüäre. 2öa§ il^re Clualitöt betrifft, fo fann man nid^t mit Unrecht fagen, ba^ fie bon lid^t artiger Sefd^affen: l^eit fei. 2}a fte nac^ bem 33trbe be§ unfterblic^en Sd^ö^jferg gefc^affen ift, fo ift fie auc^ öon 3iatur auö unfterblic^ 3).

3. ©regor ber ©ro^e, SJi^oruS ^ijpalenjil unb 'i&e'ba ber

ß^rtDürbige.

§. 117.

1. ©regor ber ©ro^e (540—604) ftammte au§ einer reid^en unb angefel^enen römifc^en (jamilie unb Wibmete fic^ anfänglich ber 5Rec^t§roiffenfc^aft. ^ad) bem Sobe feineg SSaterö aber legte er fein 3lmt nieber unb jog fic^ in ein Älofter jurüdf. Salb aber riefen i^n bie ^ä^jfte au§ feiner Ginfamfeit §erbor, unb berlt>enbeten il^n ju ben ioidjtigften firc^Iic^en ©efc^äften. Qm 3. 590 hjurbe er felbft jum ^ßafjfte gemä^It. 2tlg folc^er war er in ber 9iegierung ber ßird^e unermüblid^ tl^ätig unb entfaltete ba= bei noc^ baju eine raftlofe literarifc^e X^ätigfeit. Gr fc^rieb eine Grftärung jum Sud^e 3ob, ^omilien über Gjed^iel, eine ^aftoralregel unb bier 'Bücher 2)iaIoge.

1) 2)e§ Soet^iuS SQBerfe erfd^ienen ju Sßenebig 1492, ju 33afel 1546 u. 1570. 2luc^ bei aKigne finb fie abgebrudt. Sag Suc^ de consol. phil. ift juerft ju 5Rürn: berg 1437 ebirt worben, neuerbingg bon Dbbariug, Jen. 1843. — Ueber 93oet^>iug fc^rieben: Heyne (Gotting. 1806), Säur (2)armft. 1841), Sergftebt (Upsal. 1842), euttner (£bc.=^rogramm bon Gic^ftätt 1852), %. 3li^\d) (bag Sbftem beg öoetl^iug unb bie i^m jugefc^riebenen t^eol. Scbriften, Serl. 1860), ©. grieblein (©erbert, bie ©eometrie beg Soet^iug unb bie inbifc^en Siffern, Grlang. 1861); Bourquard, de Se- verino Boethio, viro christiano, philosopho et theologo, Angers ; u. 31. m.

2) Gaffioborg Sßerfe ftnb bon 3. ©aretiug (Rothoraagi 1679), bann su Senebig (1729), ber Sc^lufe ber ©d^rift de art. et discipl. art. IIb. bon 21. a«ai (Rom. 1831) ^erauggegeben hjotben. Ueber i^u l^anbelt: F. D. de St. Marthe (Par. 1695); u. «.

3) 3u ermähnen ift aurfj noc^ gWarcianug Ga^Jella, ber um 470 ein£e^rbu(^ ber Septem artes liberales fc^rieb, >i»elc^eg bon großem Ginflu| auf bag 3JJitteIaIter geworben ift. ©ein Satyricon ift öftere ebirt Sorben, neuefteng bon U. F. Kopp, Francof. 1830.

^hjeiter geitrourn. ©efd^id^te ber ?p§iIofo^^ic be§ SKittelaltetS. 321

2. ®regor nimmt in hjiffenfd^aftlid^er SBejiel^ung im SCbenbtanbe ungefäl^r bie flleid^c ©teUe ein, tuie :3ol^anne§ SamaäcenuS im SOlorgenlanbe. 2luf bem ©d^eibe: ^junfte jhjeier 3eiträume ftel^enb, wo bie alte Sßelt unterging, unb auf beren Xrüm; metn eine neue Sßelt fid^ ju bilben begann, l^at er foitjol^l al§ ^a^)ft, al§ aud) alg (Selel^rter irefentlid^ ba3u beigetragen, ben neuen SSöIfern, bie auf bem Qä^aupla^e ber alten Sßelt fid^ nieberUe^en, bie Seime jener großartigen geiftigen ©ntnjidelung ju übermitteln, bie j^äter^in jo l^errlid^ fi^ entfalten fcEten.

3. ^n ber erften ^älfte be§ fiebenten ^al^rl^unbertä begegnet un§ ferner in Spanien ber Sifd^of bon ©ebiUa — Sfii»oru§ ^if^alenfiS (f 636), ber fid^ um bie 2ln^)flan3ung ber ©efel^rfamfeit unter ben Sßeftgoti^en grofie SSerbienfte ert»orben l^at. ©ein |iau^tiuer! ift bie ©(^rift : Originum seu Ethymologiarum 11. 20 , ein enc^flojjäbijd^eä ©ammelhJerf, bai fid^ über aUe bamalS gejjflegten Sßiffenfd^aften , ^ei= lige unb profane, verbreitet, ©in großer %i)tU beäfelben ift grammotifaüfd^en Unter; fud^ungen getoibmet; ober e§ niar aud^ für ^l^ilofo^l^if^e unb t[;eotogifd^e Silbung nid^t ol^ne 5»u^en. ©aju fommen bann nod^ feine brei Sudler ©entenjen, ein §anb= bud^ ber ©laubenSlel^re, f^jöter fel^r gef^ä^t unt» al§ ©d^ulbud^ gebrandet; enbUd^ bie 33üd^er: De ordine creaturarum unb De natura rerum.

4. ©nblid^ ift nod^ ju erhjäl^nen Sebo ber ©l^rtüürbige (674—735), ber SBegrünber beS Unterrid^te§ unb ber ©ele^rfamJeit bei ben 21ngelfad^fen. ©eine ©d^rif; ten, ebenfo jal^Ireid^ al§ mannigfaltig, ftnb jum großen 2:i^eit, h)ie bie 3fibor§, mel^r 2lu8güge unb Sammlungen, al§ originelle 5probucte. 3famentlidf f^rieb er aud^ Som; ipenbien für ben Unterrid^t. Qu nennen ift borjug§n»eife fein Sud^ De natura rerum, h)eld§e§ er auf ©runblage be§ gleid^namigen Sud^eö Sfi^iorä berfaßte. 6r läßt un§ ba bie ©d^ö^jfung alä ein 3ßerf betrad^ten, h?eld^e§ im 3Borte ©ottel eivig, in ber Seit aber entftanben ift, unb belel^rt un§, baß in ber 3Katerie bie ©amen aller Singe liegen, unb boß auS il^nen bie ©inge ber SBelt fid^ entn>idEeln.

Imeiter Zeitraum.

§. 118.

1. ^ie ©türme ber 93öI!ertDanberung waren bo^ingebrauft über ba§ alte aiömerreicf) , unb Rotten e§ in Srümmer gelegt. SSon bem allgemeinen Umfturj ber beftc^cnben SBer^ältniffe fonnte anä) bie djripdie ^trä)e ntc^t un- berütirt bleiben. 5)er 6inbru(^ ber borbarifdien 33öl!er mu^te auc^ jerflörenb auf i^re Snftitntionen tuirfen. 3in ber S^at litt bie diriftlidie ^ir(!)e unfäg= lid) unter bem ro^en Ungeftüm biefer barbartjct)en Sßölfer. Senn mo biefe ifjren ^Jn^ ^inje|ten, ba maren ouä) bie firä)Uc^en ignftitute, bie mit fo üieler Wa^e moren gegrünbet morben, jum großen 3:^eile ber 33ern)ü[tung unb 3erftörung üerfaHen.

etiJdl, ®el*i*te ber gJ^iloiop^ie. III. «ufloae. 1. 8l6t^. 21

322 Gefd^id^te ber ^l^iIofc^>]^ic be§ ajlittclalterg. Uebetftcfit unb Gint^eirung.

2. 9Iber gerabc biefe .^otafiropl^e , bitri^ tüelc^e bie (i)rtftli(i)c ßir^e jo tief berührt ipurbe, fc^iif bie Sebingungen bofür, boß bie leitete nun i^ren ncugeftültcnben GinfhiJ3 auf bo» öffentlid)e unb fociate Seben ber 23öl!er qu§= üben unb bamit i^re ttjelterlöjenbe 5Iufgabe öotlfoinmen ju löjcn bermoc^te. 2)0? Qlte 9tömcrt[)um ^atte ficE) aufgelebt unb trat öer!nö(^ert. S)er c^riftli(|e 6ei[t fonnte aüerbing» im Umfange be» otien 9tömerteid)e» blü^enbe ä)x\\U {\ö)c ©emeinben jt^offen, unb bie ßinjelnen jur üoKen ^ö^e cf)ri[llicf)er Sugenb emporfü^vcn. 9Iber baa öffentli(^e unb fociale Seben nac^ d)ri[tli(f)en ©runbs jä^en uniäugeftalten, i^m einen neuen, ben djriftlic^en @ei[t einju^audien, boju fanb 'üa^ (5^rijl[entl)um bie Sebingungen im Oiömerreic^e nic^t me^r öor.

3. S)Q er)cf)ienen bie neuen 335ner. S^iefe franften noi^ nic^t an einer berlottcrten, obgeftorbenen Kultur; fie maren nod) fröftige Dhturböüer; [ic er» jd^Ioffen fi^ ba^er U'\ö)Ux bem belebenben unb neugeftoltenben ©influffe be§ d)ri[tli^en ®eifte§ unb bilbeten in biejem ©eifte i^re öffentlichen unb fodolen 53er^ältnif!e qu§. ©leid) einem (Sauerteige burd)brang bal G^riftent^um biejc annoä) unförmlichen 53oIf§mQf|en, unb brod)te fie in eine gefunbe ©ä^rung, tt)orau§ fic^ bann ein nac^ t^riftli^cn ©runbfä^en geformte» ©taatä« unb ©efeUfc^aftSleben abüärte.

4. Dii^t, aU ob ba§ fo leicht gegangen tüärc. 6§ beburfte ber gonjen .^raftanftrcngung be» c^riftlidjen ©eifles, um ben ©ieg über bie Sarbarei ju erringen. Ser milbe Ungeftüm beS urfprüngli^en Sarbari§mu§ brac^ nur ju oft raieber f)erbor, unb offenbarte fic^ in ben roüftejlen ßatoftrop^en. ?Ibcr bie ilird)e lie^ fid) baburi^ nirf)t fcf)recfen. W\i ber ganjen göttlid)en ^raft i^rer ^uctorität trat fie immer mieber ber 53arbarei entgegen; an biefem ge'= ttjaltigen f^ela brocken fid) immer unb immer lieber bie fd^äumenben SOßogen ber barbarifc^en (Eruptionen, fo ba^ fie jule^t i^ren Ungeftüm bertoren unb burd) ben milben unb fänftigenben ©eift (^riftlic^er Gibilifatiou jur IRu^e ge= bracht mürben, ^ie 33ölfer mürben c^riftlic^.

5. 2abur(^ mar bcnn auä^ eine neue cuItureHe ßntmidelung angebahnt, unb biefe entfaltete fic^ balb nac^ allen Seiten f)in, unb namentlid) auc^ im ©ebiete ber 2Biffenf(^aft. SDie miffenfc^aftlic^en Seftrebungen , mä^renb ber a3öl!ermanbcrung o^nebieß nur burd) öufjcre ^-^inberniffe juriidgel^alten , er= machten nac^ Sefeitigung biefer ^inberniffe miebcr unb inaugurirten eine neue (^r^fbung bcä miffenjdjaftfic^en ©eij!e§. '^^^ilofop^ie unb 3:^eoIogie feierten i^re ^ufcrfte()ung, uiib traten in ben 5^u^ einer Weiteren ßntmidelung ein, mel^e ju ben glänjenbften Oiefultaten führte.

6. 3ebo(^ tritt in bie ©efc^ic^te be» 9JiitteIalter§ nod^ ein njeiteret Factor ein. 3ni 'Xnfangc bc§ ficbenten 3a^t^»»bert§ (610) ^attc 9Jhi^ameb in 9lrabien eine neue 9teIigion begrünbet, t)cn ^Slam. 6r ftcdte biefe feine neue ^Religion auf bie 8pi^e bc» Sd^merte§, inbem er e§ feinen 9(n^ängern jur religiöjeu ^flic^t nmt^te, ben ^i4am mit ^eucr unb ©d)mert auSjubreiten unb ben ^Bölfern auf.^ubrangen. 2)aburd^ entfeffclte er einen furcbtbaren ganatiännia, ber ^flc§ bor fic^ nicbermarf. ©eine 9iad)foIger, bie ß^alifen, Rauften (Eroberungen auf (Srobcrungen. ^erfien, ©Qrien, ^^önicien, ^oläfiina,

©efd^id^te ber «ß^tlofo^l^ie be§ mitkMkvS. Ueberfid^t unb ®intl^eirung. 323

bic 3infeln ßljpruS unb 9t^obu§, Slegl^pten unb bie gonje 5?orbtüfte ?Ifri!Q'§ würben in fünfäe'^n i^a^ren unlertüorfen. SSon ^ier qu§ rourbe ©ponien et= obert, unb f(^on fcf)i(ften \\ä) ble „5JtQuren" on, nac^ ^ranfreid) borsubringen, qI§ fie (732) Don ©orl 5}?otteII bei ^oitierS auf» ^Qupt gef plagen ttjurben.

7. 5II§ jebo(^ ber urjprünglid)e ganQti§mu§ einigermaßen tjerroui^t war, imb im 9teic^e ber ß^olifen georbnete 3^1^"^^ f^<^ gebilbet l^atten, pflanzte \\6) an^ im ©cfiooße be§ ^slom eine gemiffe ßultur on. 6§ er= tt3acf)ten in golge beffen auä) mi[fen|(i)aftli(^e 5Se[trebungen , unb fo tarn e§, bap im Saufe be§ 5)littelalter§ ^inbur(^ eine „orabifd)e" S^^eologie unb ^^i* lofop^ie fid) auSbilbete, toeldie Don bebeutenben ©ele^rten bertreten, unb auf 'um öon ben ßl^alifen geflifteten @d)ulen gelehrt tourbe. 6§ erfreuten fid) biefe ©diulen jomot)! al§ aud) bie ©elebrten, mlä)2 an benjelben mirüen, einer grofjen 58erü^mt£)eit nii^t bIo§ bei ben 2tnl)ängern be§ ^§Iam, fonbern aucf) bei ben d)rifllid)en ©ele^rten, unb es i[t bie arobifdie ^tjilofop^ie nid)t ol^ne bebeutenben (Sinfluß auf bie ©nttnidelung ber d)ri[tlid)en 5pj)iIofop^ie im ©(|Do|e ber abenblänbifd)en 23öl!er geblieben.

8. Unb nod) ein britter gactor greift in bie @efd)id)te ber mittelalter= lidjcn Kultur ein. 6§ ift ba§ ^ üben t^ um. SDie i^uben toaren feit ber 93erni(|tung il^reS @taat§mefen§ bur(^ bie 9iömer in aüeSöelt jerftreut. ®e§= ungeat^tet aber l^ielten fie ftet§ jufammen, unb fud)ten fid) in i^rer 9?ationa= lität ju bel^aupten. S)ie golge baüon mar, baß fie aud) auf bem ©ebiete ber 2öiffenfd)aft i^re @igent^ümlid)!eit ju raaljren fudjten. @§ troten ba^er im Saufe be§ 5J^itteIalter§ aud) unter ben ^uben bebeutenbe ®ele!^rte auf, meldje \\ö) bie ?lufgobe fe|ten, bom ©tanbpunüe be§ ^ubentf)um§ au§ ba§ gelb ber ^Pofopl^ie unb ber Stjeologie ju bearbeiten, ©ie flanben ätoar in monnig= fad)er Sesie^ung in 5Ib^ängig!eit bon bem 5kabi§mu§; aber im ©anjen unb ®ro|en tüol^rten fie fid) bod) i^re @igent£)ümlid)!eit.

9. ©0 l^oben mir benn in ber @efc^id)te ber mittelalterlii^en ^^fjilofop^ie brei neben einanber {)erlaufenbe ©ntmidelungen ^u unterfd)eiben. (5§ ift bie d)riftnd)e, bie arabifd^e unb bie iübifd)e ^^ilofop^ie, meld)e im 5)?ittel= olter un§ entgegentreten, unb im g^ortgange ber ^a^r^unberte i^ren ®nttt)ide= Iung§gong burc^taufen. Qm Dftrömifd)en 9feid)e treffen mir aflerbing§ glei(^= fan§ mä^renb be§ 30iittelalter§ nod) pf)ilofopl^ifd)e 33eftrebungen; aber eine eigentlii^e p^iIofop^ifd)e (Sntmidelung läßt fic^ barin ntc^t erfennen; e§ ftel^en jene Seflrebungen nur bereinjelt bo. Unfere Slufgabe mirb e§ bol^er fein, no^bem Wir in ^ürje einen SSfid auf jene bereinjelten Seftrebungen geworfen l^oben, bie brei §auptentmidelungen ber mittelalterlid)en ^^ilofopljie ju berfoI= gen, unb ba^er in gefonberten 5lbt^eilungen ju ^anbeln bon ber (i^riftlid)en, bon ber orabifd)en unb bon ber jübifd)en ^t)i(ofop^ie be§ 5}iittelalter§, fo jebo^, baß »Dir mit ber arabifd)en 5p:§tlofopl^ie beginnen, baran bann bie jübifd)e ^l^ilofop'^ie anreihen, unb enblid) bie d)riftlid)e ^l)iIofop^ie be^anbelni).

1) ©er folgenben Sarftellung ber &e\ä). ber mittetalterUd^en ©d^ule ift mein brei* fcänbigeg äßerl (©tödl, ®efc^. b. ^^il. be§ SOiittelalterä, SKainj, i^ird^l^eim 1864— G6)

21*

324 Gin Slicf auf bie gried&ifd^c ^^ilofo^l^ie be§ 3RttteIatter§.

€in Pliik auf Vit gricdjifdjc |JI)ilofopl)ic tics Pitttlalttrs.

§. 119.

1. (r§ ift befannt, ba^ bom neunten Sö^r^unbert angefangen bie gried^ifd^e ^\xä)i fi* immer mel^r bcn bem 2Ritte[^unfte ber (Sinl^eit, bon ber ^ä^3ftlid^en 3lucto= rttät entfernte. Sd^on ^^ctiu§ mad^te im neunten ^•^^^'^""i'crt ben 93er|ud^, bie gried^ifdbe Äirc^c ganj bon ber jjä^^ftlid^en Sluctorität ju trennen, unb im eilften ^aJ^r« ^unberte n?urbe enblic^ bie Trennung burc^ 2JJid^ael ßärulariug ^erfect. Qn golge biefer Trennung trat in ber griec^ifd^en Äird^e eine förmliche Stagnation auf aQen ©ebieten beä firc^lic^en 2eben§ ein. 2luc^ in ber Sl^eologie ging eä nidijt me^r bor: njörtS. „öi§ jum Untergange be§ gried^ifd^en 9ieic^e§ unb hjeiterl^in 6i§ auf ben heutigen 2;ag l^at bie fc^iSmatifc^e S^eolcgie bei ben ©ried^en ben S^arafter einer äu^erlid^en ©ele^rfamfeit, tüelc^e bie au§ ben früheren Äird^enbätern gefdföbften ©d^ä^e conferbirt, ol^ne fie ipeiter ju entluidfeln, nid^t abgeftreift."

2. 3" ^f" ^l^ilofo^l^ifc^en ©tubien befc^ränfte man fic^ auf eine geleierte unb fritifd£>e gortfe^ung ber gried^ifc^en, ingbefonbere ber ariftotelifc^en ^§iIofo^)^ic. 2)ie Schule ber fbrifc^en Sieftorianer ju Gbeffa Wax fd^on feit bem fünften 3a^rs ^unbert ein §auptfi| ariftotelijc^er ^l^itD|o))]^ie. S^as ältefte 2)ocument biefer ^l^ilo; fo^Jl^ie bei ben Syrern ift ein (Eommentar ju bes Striftoteleä ©d^rift de interpretatione, berfa^t bon 5ßrcbug, einem 3«it9f"ofif" ^^^ Sifd^ofS ^ba^ ben Gbeffa. 2ll§ bann bie ©d^ule JU ©beffa iregen be§ in il^r l^errfd^enben 9ieftoriani§mug auf Sefe^I beä Äaifcrä 3eno (489) gcfd^Ioffen tourbe, flol^en bie ^Set^eiligten groBent^eilä nad^ 5ßerften, unb berbreiteten bort, bon ben ©affaniben unterftü^t, ntc^t blog i^re religiöfen, fonbem aud^ i^re ^)^iIcfo^3l^ifcI>en Slnfc^auungen. 2(ug ben Srümmern ber ©d^ule bon ©beffa gingen bie ©c^ulen bon SJifibiö unb ©anbifa^ora l^erbor, auf iuelc^en gleid^faHi^ ariftotelifc^e ^^ilofopl^ie gepflegt föurbe.

3. ©päter, aber mit geringerem Gifer, al§ bie SUeftorianer, iratfen fic^ bie ftiris fc^en aJJonopl^bfiten ober ^I'i'ff^iten auf ba§ Stubium be§ 2lriftoteIeg. 3" Slefaina unb ßinneSrin in ©t;rien beftanben ©dualen, auf benen bie ariftotelifd^e ^^ilofo; b^ie ^errfc^te. 2)er Url^eber biefer ©tubien icar ©ergiuS bon 3flefaina, ber lieber^ fe^er be§ 2triftoteIe§ in'ä ©tirifc^e, im fec^ften Qa^r^unbert. Unter ben ju Äinneärin gebilbeten ©ele^rten berbient namentlich 3a Job bon Gbeffa Grtbä^nung, ber tl^eo^ logifd^e unb i)^ilofüpI)ifc^e ©c^riften in'§ ©^rifc^e überfe^t l^at. Gine Ueberfefeung ber ariftotelifcffen Gategorien ift f)anbfc^riftlic^ borl^anben.

4. Sei ben eigentlichen ©riechen jeicf^ncte fid^ im elften ^ai^rl^unberte befonbetS al§ Sogifer au§ 2Jiic^aeI ^felluS. Gr fc^rieb au^er einer Ginleiti-.ng in bie ^^ilo« fojjl^ie, einem 33uc^e über bie 3}leinungen ber ^^ilofo^j^en bon ber©eele, unb Gommen; taren ju ^ßorpl^t^rä »quinque voces«, ju Strift. .Kategorien unb de Interpret, ein 6om|)enbium ber ariftotelifc^en 2 o g i f unter bem Xitel ivw^t^ tU ~v 'A^ktto- T£>.ovi{ lo'/v/.r.v imvTT.nr.it in fünf 33üc^ern, beren fünftes bie 2,op'\i nac^ Xl^emiftiuä enthält 1).

)U ©runbe gelegt. 2öeiter finb ju nennen : A. Jourdain , Recherches critiques sur Tage et Torigine des traductions latines d'Aristote. Par. 1819. 1843, beutjc^ bon ©tabr, ^aüe 1831; Ilousselot, £tudes sur la philosophie dans le moyen äge, Par. 1840—42; B. llaureau, De la philosophie scholastique, 2 voll., Par. 1850; unb Singularit<;s liistoriques et litteraires, Par. 1861; 3K. ilaulic^, ©efc^ic^te ber fd^otaftifc^en ^l;i(ofop^ie, ^rag 1853; ^rantl, ©efd^, ber SJogif im äbenblanbe, fieipj. 18G1 ff. u. 21.

1) ^erauSgeg. bon G^tnger, Slugäb. 1597.

(Srfict X^iil ber ©efd^id^te bcr mittelarterlid^en ^pi^tlofo^j^ie. 325

5. SemerfenSiDertl^ ift in biefem ßomjjenbium Be|onbet§ ba8 erftc nad^toetäbare Stuftreten ber 3JlemoriaItoorte in ber ©^Uogiftü, iüobei a ba§ allg. beia!^enbe, e bag aUg. berneinenbe, t bo§ ^art. bejal^enbe unb o ba§ ^art. berneinenbe Urtl^eil be= jeid^net. 2)ie voces memoriales be§ ?PfeIIu§ für bie bier 9)iobi ber erften g^igur finb : ypciiiiiaza, iypc^^t, yp(/.(ft^t, T£;»^vr/.os ; für bie ber jtDeiten g^igur: i-/pa-i>s, /-^'zyt, pgTptov, a.yo\o^ ; für bie ber britten ^igur : arrao-t, o'S'evapo;, tcraxt? , aa-7Ti(?£, öpaXo;, (fept(Tro<;; für bie ber öierten: 7paupt«(7iv, era^e, x'^piai, Tza.p^vjo(;, hpo-j. Sei ber lateinifd^en Bearbeitung be§ Som^enbiumä beä 5ßfeIIu§ l^aben SBill^. ©l^t;re§moob, Sani: bert öon Slujerre unb ^etruS §i§|)anu§ biefe 2ßorte burd^ bie befannten 2tu§brütfe: Barbara , Celarent , Darii , Ferio u. f. \x>. erfe^t. 2ln bag le^te ^a^itet ber %opxt fd^liefit fid^ iei 5PfeE[u§ ein Stbfc^nitt über bie Sebeutung öerfd^iebener Sl^eite ber 5Rebe an, ber unter bem Xitel: De terminorum proprietatibus gleid^faUS in bie f^Jäteren lateinifd^en Sogifen übergegangen ift.

6. ©in jüngerer ^eitgenoffe unb 5ßebenbu^Ier be§ «ßfeßuS, a'Zad^folger beSfelben in ber SBürbe eine? uTraros (^iloao^fa-j wax igol^anneg Qtaluä, ber logifd^e ©d^rif; ten be§ 2lriftotele§ commentirte. ©(eid^jeitig mit i^m lebte 2)lid^ael (S^l^efiug, unb im jföölften Sa^'^^wnbert ©uftratiuä, 3Jietro))olit öon 9iicäa, beibe gteic^fallg ßommentatoren öon 2;^eilen beg ariftotelif^en DrganonS. ^m breijel^nten S'^^'^^u"- bert lebten ^Rice^l^oruä SlemmibeS, ber eine iT:izoiJ.ri lo^/c/.r,q, ®eorgiu§ 2lne: ^)on^mu§, ber ein ©om^enbium ber arift. Sogil fd^rieb i) , unb Slbulfaragiug, ber ein ©om^enbium ber ^jeri^atetif^en ^^itofo^J^ie (Butyrum sapientiae) »erfaßte. 3m öierjel^nten 3'i'^i^'^w"i'ei^t enblid^ treffen iüir © e o r g i u § ^ a d^ l; m e r e § , ber gleid^faöä ein Som^enbium ber arift. Sogif fd^rieb-), unb X^eoborug 2)ietod^ita, lüeld^er ^arajjl^rafen ju ^jl^^fiologifd^en unb ^jf^d^ologifd^en ©d^riften beä 2lriftoteleg, audl| Slb^anblungen über ?ßlato unb anbere ^pi^ilofo^l^en berfafite 3).

firflei: ^^eit hex ^efr^tj^fe ber mittetattextif^m ^^ifofop^ie.

§. 120.

1. ^ie tüiffenfdiQftlicfie S^ötigfeit ri(^tete fid) 6ei ben ^Irobern naturg€= mä^ juerft auf bie (Stüärung be» Soran unb ber in bemfelben niebeigelegten Seiten. 5)ie borau» fict) ergebenbe Sljeologie toax anfangs öürn)iegenb tritifd); balb aber entftanben auc^ t^eoIogifd)e ©treitigfeiten ; e» bilbeten fi^ (Sehen, unb in golge beffen muBte bie S^eologie balb einen geiDif[en bog= matifc^en ß^araüer annel^men. Sie Se^rer ber S^eologie ^iefeen ajiote« fallemin, — Se^rer be§ Mam, beä SCßorteS, be» geoffenbarten ®Iauben§.

1) ®ebruc!t 2lug§b. 1600.

2) 'ETTtTOfAij zr,<; kpu7Tokzko\>i lo'^ty.TiQ, gebrud^t Paris 1548.

3) 3la<i) Ueberrt)eg, ©runbri^ ber ^l^il., 33b. 2, S. 150 ff. Ueber bie «p^ilofop^ie ber ©ried^en im üKittetalter l^anbeln namentlid^ SrucEer (Eist. crit. pbil. tom. 3, p. 532—554; unb in neuerer ^dt f^ecieü über bie Sogt! ^rantt, ©efd^. ber Sogif, 1, ©. 643 ff. unb ©. 261 ff. Ueber bie jjeri^atriftifd^e ^^ilofo))^ie bei ben ©Ariern l^anbelt Renan, Par. 1852.

326 Sie arabifd^e 5ß^ilojo^>l^te. Sorbemerfungen.

33on i^ncn ^»cigten )\^ bann fpäter bie SiJotajalen ah, toelciie ben unbe» bingten ©lauben an 'Den Goran, ben bie ^D^otefaüemin forberten, üeriDarfcn unb eine me^r rationalijiifdje iRt^tung berfolgten.

2. (Seit bet ^errjc^aft ber 5(tiajiibcn (750) aber fanb auc^ bie ciriftoteliid^e ^j^^ilofop^ie bei ben ^trabern Gingong. 58efonber§ gejc^o^ biejeä unter bem Griten 311« 9}? am um (813—833). S^iefe 58efanntl(|aft ber ^2(raber mit ben <Bä)xi\ien be§ 3IriftoteIe§ würbe burc^ )t)rijc^e 6 Triften üermittelt. Sprij^e G^riften bienten oI» 3Ierjte unter ben 3trabern; bieje übcrje^ten junöcJ^ft mebicinij^e Schriften; balb aber griffen fie auc!^ p^iIofo= p^ijc^e Sd)riften an, unb ba bie ariftotclijc^e ^^ilofopl^ie bei i^rer t)orn}iegen= ben 9?id)tung auf bas 9iQtürIic^e ber mebicinijdien SSiffenfc^aft befonber» homogen mar, fo mar e§ namentlid) biefe, meld)er bie Ueber]e|er fic^ jumen^ beten. Sie überfe^ten bie ariftoteüfdien (S(^riften juerft in'§ St)riic^e unb bann in'» 5lrabijd)e. So !am e§, baß bie ariftotelijc^e ^^ilojop^ie in 33er» binbung mit ber 53tebicin bei ben Strabern 5Iufna^me fanb, unb auc^ meiter= ^in mit ber le^teren me^r ober meniger üerbunben blieb, inbem bie berü^m= tejien arabiid)en ^^ilojop^en faft immer jugleic^ ouc^ berühmte Sterjte maren.

3. S^^^i^ hjurben im 2luftrage 2{[:2Kamumg ariftctelifd^e Sd^riften in'§ Slrabifd^c übertragen unter ber Leitung beS 3o§anne§ 3bn:a[:i8atrif; fjsäter bann unter 3Jlctah?atfeI »on öonein Qbn 3§l^af (^o^annitiuS), einem SJleftorianer (7 876), welcher ju Sagbab an bet Bpi^e einer Schule bon Q^ter^jreten ftanb , ber auc^ fein Sol^n Se^a! ben §cnein unb fein 9leffe $obeifc^:aI:2lfam angel^örten. 3"^ jel^nten 3a]^rbunbert trurben neue Ueberfe^ungen angefertigt inxd) d^riftlic^e St)rier, bon benen bie bebeutenbften hjaren bie 5Reftorianer 2Ibu Safc^ar 2)iata unb ^af^ja ben 2lbi, ber 3:agritenfer , irie auc^ 3fa ben 3^10 a. 2aju fommt noc^ Qol^. SDieffnal^, ein gelehrter ©rieche. Unb nic^t nur bie Schriften be§ Slriftoteleä felbft, fonbern auc^ bie mehrerer alter 2(riftoteIi!er (beä Sirejanber 2(j)l^robiftenfi§, S^emiftiuS, neu^Iato-- nifd^er Interpreten, Jrie beS ^orpf>t)riu§ unb 3rmmoniu§, be§ ®alenuä), bie Slepublif, ber 2;imäu§ unb bie Leges bei ^(ato, fotoie 2(u§jüge auS $Reuj)Iatonifern , befonberS au§ ^roffuS, h)urben in'§ 2(rabifc^e übertragen.

4. 5;ie Ueberfe^er nun mürben juglei^ Grf lärer, um fc frembartigen Se^ren, mie ben 3Irabern bie "l^^i^fit unb ^f)iIofop^ie ber ©ried^en erfd^einen mußte, bem 35erftänbnif3 ju näf)ern. Sa ficf) aber bie Jrabition gried)ii(^er ^^ilofop^ie an bie bei ben legten ^^ilofop^en be§ ^Iftert^um» l^errfdienbc SSerbinbung öon ^latoni^mu» unb ^(riftoteIi»mu§ anfnüpfte, fo !om bie arifto« telifdic ^^iIo)üpf)ic burc^ bie griecf)ifc^=ft)riid)en Ueberje^er unb ßrflärer aud) ju ben 5(rabern im ©emanbe be§ 9?cupIatoni§mu§. S^a^er bie ßr^ fcf)einung, baß bie arabifc^en 5triftoteIifer anfänglid) qanj in neuplatonifd^en 3been fic^ bemegten, unb erft naä) unb nad) fid^ einigermaßen baöon emancipirten unb ju einem reineren 5ßerftänbniB ber ariftotelifcf)en ^^ilojop^ie gelangten.

5. 5Iuf folc^e SBeife alfo bilbete fic^ bei ben 5Irabem feit ber ^errfd)aft ber ^Ibaffiben neben ber S^eologie eine eigene arabif c^ = ariftoteIifd^e ^-P^ilofop^ic au§. 2)ie G^alifen bef^ü^ten unb förberten biefelbe, inbcm fie Sibliot^efen errichteten unb Sdjulen grünbeten, unter benen im 5DiDrgen= lonbe bie 8c!^u(e tjon Siagbab bie bebcutcnbfte mar. ^uc^ auf bie Cmai»

S)ie arabifdje ^l^ilofo^l^ie. SSor&emerfungen. 327

jaben unb SJJorafiet^en in ©panien ging biefer 6ifer für bie '"Ißflege ber ^^ilofop^ie über, tDiewo^l bort beren ^lüt^e in eine fpätere 3^1^ föüt/ aU im Orient. Sie berüf)mte[te <Sd)uIe in ©panien war bie @d)nle oon 6 0 r b 0 b Q.

6. 5Iber biefe arQ6if(i^ = Qriftotenf(^e ^p^ilofop^ie [tonb niä)t in 2(IIh)cg im ©inflong mit ben Se^ren be§ ßoran. 6§ roirb fid) jeigen, bn| fie in nmndien ^nnften, h)ie j. 39. in ber Se^rc bon ber ©migfeit ber 2BeIt, bon ber Sßorfe^ung n. f. to. in boHem ®egenfQ|c jnr Se^re be§ ßoron [ic^ befanb. S)ie orobifcfien ?tri[toteIi!er moren fic^ beffen lüo^l bettuf^t, nnb fucf)ten fic^ böiger, fo gut e§ ging, mit ber religiöfen Se^re jurecf)täufinben. S)abei fc^Iugen \k einen boppelten 2Beg ein. ^Jiämlic^:

a) ©ie gaben ju, bafe bie Üieligion 2Ba^r^eit entl^alte, bel^nupteten aber, [ie [teüe bie Söal^r^eit nur in Silber eingefüllt bar, meil bem 23oIfe Vu 2Ba^rl^eit nur unter Silbern jugönglid) fei. 2)ie Oteligion fei atfo für ba» S3oI! berecf)net, unb nur für biefeS, föeil biefe» !eine anbere OueHe ber @r= tenntni^ l^abe al§ bie SJeligion. ©ac^e ber ^p^ilofop^ie ober fei e§, bie 2öo^r= ^eit ber bilblicben Umhüllung ju entfTeiben, unb auf bem SBege ber 35er= nunft jur ©rfenntni^ ber $ßa^r{)eit in i^rer bollen öiein^eit fict) ju er= (jeben. S)ie 9ieIigion felbft bürfe fie babei nic^t antaflen, aber eine ^IfJorm unb 9tegcl feiner 6r!enntniB bilbe jene für ben SBeifen nict)t. S^iefer t)ört bIo§ auf bie ©timme ber Vernunft. 5tber eben ju bem ^'nicät, um ber 9ieIigion beim Solfe nidjt ju fd)aben, muB bie ^^iIofopf)ie bIo§ auf ben ^rei§ ber meifen ^Jiönner befi^rönft bleiben; für bie 5J?enge märe fie (Sift.

b) ©od) erf(i)ien i^nen biefe ^uffaffung be§ 2Serf)ä(tniffe§ äitiifd)en 9JeU* gion unb ^£)iIo}D|3f)ie nid)t in jeber Se^ie^ung au§rei(^enb, bo bie ^f)ilofop|en gar häufig Se^ren auffteÜten, bie im birecten 3.Biberjpru(i)e mit ben Se^ren be§ (Soran ftonben. ^n biefem gaKe fu(J)ten fie fid) bann bamit ju becfen, ba^ fie ju bem Se^rfa^e fortgingen, folc^e bem ßoran miberfpred)enbe 2e!^rmeinungen ptten jmar auf bem ©tanbpuntte ber Vernunft unb ^^ilofop^ie 2Ba]^r= l^eit unb Berechtigung; aber ancf) nur auf biefem ©tanbpuntte. 5luf bem ©tanbpun!te ber Oteligion nnb be§ ®Iauben§ allerbtng§ feien fie falfd^. Sie felbft ober mollten nur baajenige lehren, ma§ nod) ber Vernunft unb ^^iIofopf)ie mal^r fei; ba^ i^re bezüglichen Se^rmeinungen auä) nod) ber 9teü= gion unb bem ©tauben ma^r feien, behaupteten fie nic^t; im @egentr)eil mö) ber 9teIigion unb bem ©tauben mollten unb müßten aud) fie biefelben al§ faifct) unb unberei^tigt bermerfen. W\i biefer Unterf(i)eibung , bie mir fomot)! bei 5Ibicenna, al§ aud^ bei 5tberroe§ finben, mirb alfo ber Söiberfprud) gmifdien 2S e r n u n f t unb 3t e I i g i o n 5um ^rincip erhoben, jebod^ nur ju bem 3tbec!e, um bie ^^ilofoptiie ben 5(nforberungen be§ ßoran gegenüber ju beden.

7. ©omit tonnten fic^ aber bie ^i o t e ! a H e m i n aU Vertreter be§ (Soron nid)t begnügen. ®ie ^riftotelifer galten in i^ren 2(ugen aU ^öre» tifer, unb mürben bemnacf) a(§ eine ber t)äretif(f)en ©ecten im ©d)D^e be§ 3l§tam betrachtet unb bel^anbelt. 2lber gerabe hnxä) biefen ©egenfa^ ber SIriftotelüer gegen bie ortl^oboEC Se^re fa^en fi(^ au^ bie SJiotetallemin beran=

328 2)te arabiyd^en ariftotcliler im Dticnt. 2ll!enbt.

laßt, iiicf)! bei bcr bloßen ßrüärung be§ Goron jle'^en 5u bleiben, jonbcrn bic ."^Quptfefjieii bccjelben, bcfonber» jene, mit föclc^en bie ^^itojop^en in 2öiber= jpru^ traten, burc^ 93crnunftgrünbe ju ertoeifen, unb bie gegenjö^* liiiien 2ei)X(n gleichfalls burc^ 33ernunftgrünbe ju fötberlegen. ^uf jolc^e SBcije ei^ielt bie arobifc^e ^ogmatit einen pt)iIofop()if(^en 6^ara!ter, unb bilbetc fic^ ju einer 5(rt ÜteligionSp^ilof op^ie qu§, bie in ber ©ejd)i(i)te ber nrabiji^en ^^ilojop^ie eine ni(i)t unbebeutenbe 9ftoIIe [pielt.

8. ©emöB biefer aUgemeinen Ueberi'id)t über bie arabifc^e ^^ilofopl^ie I)aben mir batier junödift 5U fianbeln Don ben orabijci^en ^Iriftotelüetn, ben eigentli(!^en „^fiilojop^en" unb bann ^oben mir bie im 2öiberjpru^ mit ber ,/^vf)ilDiop^ie" \\ä) ge[taltenbe 9teIigiDn§pf)ilofop^ie bcr ^I raber fennen ju lernen'). 5)aran fd)Iießt \\ä) enbli(i) nD(| eine gemiffe m^ftifcfic 3?i^tung an, bertreten 'bmä) ^Ilgajel.

1. Sie arabijcfien ^Iriftotelifcr. a) 3m Orient.

2llfenbt, Sllfarabi unb Slüiccnna.

§. 121. 1. ?IIa ber eigentliche Segrünber ber arabif^ • ariftotelifcfien 5|3f|iIofop^ie gilt 5tl = ßenbi au§ 93a§ra am perfijc^en 5)?eerbuien, ber unter 5((mamum§ gtegiernng in ber er[ten öälfte be» neunten ^o^r^unbert§ bi§ gegen 870 lebte, för mar in ber ^^ilofop^ie, ^tftronomie, ^atl^emati! unb Dltebicin qUii) er« fahren, unb ermarb fi(^ ben (S^rentitel: „ber ^^ifofop^ ber 9(raber". ßr ]^x\eh Kommentare ju ben ©d)riften be§ 5(ri[toiete§ , auä) über nietap^pfij^e tjrogen. „Seine ^Iftrologie grünbete er auf bie ^Inna^mc eine» allgemeinen

1) Heber bie arabifc^e ^fiitofoi^bie ^anbeln: aWol^. al ©d^areftani (geft. 1153), ®e- fd^id^te ber relig. unb )3f>tIof. ©ecten bei ben 5(rabern, beutfc^ bon $aarbrü(fer, ^aUe 1850; aibulfaragiug, (im 13. ^a^vi).), Histor. dynast., Oxford 1663; Huetius, De claris interpretibus. Par. 1681, ©. 123 sq.; Renaudot , De barbaricis Aristotelis versionibus, apud Fabr. bibl. gr. t. 3, p. 294 sqq. ed. Harles ; Casiri, Bibliotheca arabico-hispanica, Madrid 1760; DeSacy, Mem. sur l'origine de la literature chez les Arabes, Par. 1805; Tholuck, De vi, quam Graeca philosophia in theologiam tum Muhamed., tum Judaeorum exercuerit, Hamb, 1835 ; SQüftenfelb, 2)ie Slfabemic ber Araber unb il^re Se^rer, ®ött. 1837, unb: 2)ie (Sefd^ic^te ber arabifd^en STergte, ®ött. 1840; SCug. ©d^mölberg, Documenta phil. arab., Bonn 1836; unb: Essai sur les ecoles philosophiques chez les Arabes, Par. 1842; glügel. De arab. graec. scriptorura interpretibus, Tineen 1841; 3. ©.SBenric^, De auct. graec. versionibus et commentariis syr., arab., armeniac. et persicis, Lips. 1842; Ravaisson, Mem. sur la philos. d'Aristote chez les Arabes, Par. 1844; b. |)ammer ^urgftatt, ®efd^. ber arab. £iteratur, Söb. 1 bi3 7, 5Bien 1850—56 ; Munk, Melanges de philos. juive et arabe, Par. 1859; SDicterici, 2)ie ^iaturaufd^auung unb ?«atur^)^il. ber Araber im jc^nten 3a^r^unbert, 93er[in 1861; Steiner, Sie aSutajiliten ober Jreibeniet im 38* lam, £etj)j. 1865; 2. 25ufe8, Wio\op\)i^<i)e^ auS bem jel^nten ^al^rl^unbett, ein ^eu trag jur üiteraturgejd^ic^te bcr OTu^amebaner u. Quben, 3laUl 1868; JDictetici, IDie ^^iloJDlJ^ie b«t Araber im je^nten ^af)x^., £ei^j. ; u. 21. m.

S)te acabifd^en Sfriftotelifer im Orient. STtfarabi. 3Ibicenna. 329

(5öufQrju[ammen^Qnge§ , loornnc^ ein jebe§ 2)ing, menn e» öoöftänbig gebad)t merbe, tüie ein Spiegel ba§ gonje Uniberjum niüffe erfennen (offen." 33on ben 5(n!^ängern be» (Soron raurbe er qI§ |)äi;eti!ei; ktracf)tet.

2. 9io(^ berühmter ttjurbe im je^nten ^ol^r^unbert ^tlfarobi. ®e» boten gegen (5nbe be» neunten ^Q'^r§unbert§ ju Snlo^ in ber ^robinj ^atab erhielt er feine Silbung ju S^agbob, unb trat bcifelbft oucf) qI» Se^rer auf. ©päter begab er fic^ nad^ 5(feppo unb 5)ama§cu§, unb fdilo^ fic^ ber m^fti» fd)cn ©ecte ber ©fufi§ an, o^ne boc^ aufju^ören, feine ^^ilofopt)ie ^u lehren (f 950). ©eine ©diriften beftel^en nur in furjen 5Iuffä|cn unb f(f)Iiefeen fid) fe^r genau an bie griei^ifc^^neuplatonifi^e SeJjrtreife an. '^tüd feiner ©diriften: De scientiis unb De intellectu et intellecto finb 1638 ju ^ari§ lateinif^ ebtrt toorben; ©dimölbera gibt baju nD(5^ jtüei anbete: Commentatio de rebus studio Arist. philosophiae praemittendis, unb: »Fontes quaestionum.«

3. 5tn 5Ilfatabi fctjüept ficf) enbliii^ ber berü^mtefte ber atabifc^en 5triftDteIi!er im Orient on: 5tbicenna {^hn ©ina). ®eb. 980 ju 5tffena in ber ^roöinj Soc^ara, ftubirte er, ftü^ entmidelt, ju 5Bagbab ^^ilofop^ie unb 9}?ebicin, unb jmar mit foI(^em ©tfolge, boB et fci)on im 21. :3la^te übet p^ilofop'^ifc^e unb mebicinif(i)e ©egenftönbe f^rieb. ©päter mirfte er al§ Se^rer ber ^p^ilofop^ie unb 5J?ebicin ju 3i§pa^an. ©ein fittliii^er (S^arafter erfd^eint in feinem guten Sid)te. (5t mar bem SBeine unb finnlicf)en ?(uö= fdltoeifungen im Uebermape ergeben. Sabutc^ bejc^Ieunigte er feinen %oh. ®r ftarb im ^a^re 1037. 35on feinen Schriften finb borjugsmeife ju nennen: feine Sogü, ^f)i)fi! unb a)?etap^l)fi! , bann üeinere ^Ib^anbUingen : De divi- sione scientiarum , de definitis et quaesitia, de Almahad; de anima, aphorismata de anima, unb mhü^ ber berüljmte Canon medicinae, ber in ber ^(täneiroiftenft^aft 3!a^c^unberte lang im ^öct)ften 5tnfe]^en ftanb unb als maßgebenb galt^).

4. aOSaä ba§ SSer^ärtni^ beg 2lt)icenna ju feinen SSorgängern Betrifft, fo fc^rie^t er fid^ in feinen Sel^rmetnungen überall enge an 2llfarabi an, unb h?enn man bal^er bie Se^rft^fteme beiber SUJänncr mit einanber bergleid^t, fo ftnbet man jhjijd^en beiben im aCßefentlid^en feinen Unterfd^ieb, nur ba^ Slöicenna ba§ bon Sllfatabi ©runbges legte hjeiter augfül^rt unb enttüidelt. Um ba^er SDBieber^orungen ju bermeiben, troßen h)tr un§ ^ier barauf befd^ränfen, bie ©runbgebanfen bon SCbicennaä Sel^rf^ftem barjufteEen, inbem bamit jugleid^ aud^ bie Xi}eoxk 3[tfarabi'3 in i^ren ^runbjügen gelennjei^net ift.

5. ^n ber Sogt! 5Ibtcenna5 ift befonber» ber Se^rfa| ju betonen: Intellectus in formis agit universalitatem. 2). ^. bie mefentUdien ^Jormen ber S)inge finb an fic^ toeber fingulör, no(^ aflgemein; bamit fie alfo ta^ eine ober ba§ anbere feien, ift eine Urfa^e erforberlic^. S)ie Urfact)e i^rer

1) (Sbirt hjurbe bie 2JJetai)^^ftf fd^on Ven. 1493, bie Sogif (tl^eittoeife) unb mel^rere anbere Sd^riften unter bem Xitel: Avicennae peripatet. pliilosophi ac medicorum facile primi opp. Ven. 1495, u. ö. Ueber Stbicenna fc^rieb : ^aneberg, 3"'^ Grfennt: ni^lel^re beg Slbicenna unb 2tlb. ÜR. (©i^ungäb. ber ba^r. 2lf. b. SBiff., aKünc^en 1865, 1, $eft 3.)

330 J)ie arabifd^en 2lti[totelifer im Orient. Slöicenna.

Singularität nun ift bie 5??Qterie; benn nur in jo fern fie in biejcr öermirtlic^t finb, finb fie [ingulär. S^ie Uriad)e ifirer Uniberfolität bagegen ift ber ä?er[tanb; benn nur in jo fern fie bom 23er[tünbe of)ne bie 53JQterie, in welcher fie rairflid) finb, aufgefaßt unb bonn auf bie einjelnen SDingc al§ ein praedicabile de oraiiibus bejogen werben, finb fie allgemein.

6. 5)a|er ift benn aud) bie 5Diaterie ba» ^rincip ber 33iell^eit ber Singe innerl^atb ein unb berjelben 9(rt; ber 53erftanb bagegen ift ba§ ^rincip ber unioerfellcn (iin^eit biefer Dielen S}inge in ber ?Irt. Unb ba ein boppeU ter 23eiftanb ju unter jd)eiben ift: ber göttliche unb ber menf(i)li^e, njobon ber crftere ben 5;ingen borau§gef|t, ber anbere i^nen nacf)fDlgt, fo ift ba§ Uniber-^ feile für'§ (ärfte ante rem im gött(i(^en 25erftanbe al§ borbiIbIi(^er ©ebanfe, bann für'» 3*15^'^^ iß i'g? ^^ |o fern fein Snl^alt ba§ Sßefen ober bie Ouib= bität he^ (äinselbingc» conftituirt, unb enb(id) für'l Stritte post rem im menfc^Iic^en 23erftanbe, ber e§ bon ben Ginjelbingen abftra^irt, unb e» bann in biefer 5lbftrüction aU ein praedicabile de multis bcnft.

7. Sn ber ^lictap^^fi! mirb ha^ 2)afein ®otte§ bon 5tbicenna (unb 3üfarabi) in folgenber 2Seife bemiefen: S)ie 2öelt ift ein äujammcngefe^= teä ©ein, unb ejiftirt be§l^oIb nic^t notfiraenbig. ©ie ift ba^er an fid) ettba» bloa ?[l^ög(id)e?, bü§ qI§ )o\i)s^ ejiftiren ober nidit eriftiren !ann. 2Benn aber biefeS, bann ift eine Uriarf)e borau5geJ£|it, m\ä)t biefem an \\ä) blo» 9)?ög= liefen "iia^ ©ein gibt. 2)iefe Urfacfie !ann aber nid)t toieberum eine an fid^ bIo§ mögli^e fein. STenn in biefem gaöe tt)üibe fie roieber eine anbere Ur= iacf)e borau§fe^en, bie il^r ba§ ©ein gibt, biefe mieber eine anbere, unb fo fort; e§ müßte alfo bie iRei^e ber Urjac^en enttneber in'§ Unen blicke jururf- ge^en, ober fr einförmig in fic^ jurüd laufen : — tDa§ beibe§ unbenfbar ifi. Sie ber 23elt borau§geie|te Urfac^e muß alfo not^toenbig eEiftiren. Siefe not^toenbige Urfac^e nun ift ©ott.

8. ^\t aber 6ott bie erftc, notl^menbig eriftirenbe Urfad)e afle§ ©eienben, fo ift er als fo(d)e aud) baä fd)Ied)tE)in botüommene, ja überboII = fommene 23}ejen. 6r ift eiüig, unbebürftig, unberänberlic^. (5i ift SBeisl^eit, Seben, einfid}t, 9J?ad)t, SBiüe ; er ift bie ^öd^fte @üte, ©d)ön^eit unb SSortreff» Ii(^feit. iix genießt in fid) felbft bie ^öd)fte (Slüdfeligteit. 5(ber ttjeldje 6igen= fd)aften toir if)m immer beilegen mögen, feine berjelben ift bon feinem SBefen in irgenb einer SBeije bcrjc^icben. ^n ®ott gibt e§ feine 3"iQni'nfnff&iing bon ma§ immer für einer 5(rt; ©ott ift bie abfoluto 6inf ad) I)e it. 9iid)tg ift in if)m, mag nic^t er Wbft ift. ^nteüigenj, ^nteüigibleS unb ba§ Intelligere finb i^m C^in» unb baajelbe.

9. ^lu» ben ^rincipien, welche bem SSeireije für ©otteS Safein ju ©ninbe liegen, ergibt fic^ aber nod^ eine weitere Solge. Sa nämlid^ bie SBelt nic^t not^mcnbig criftirt, unb folglid^ il;rer 2Öirflid)feit bie ^liöglic^feit borau§= geje^t ift, fo ftcl)cn mir bor einer boppelten ^llternatibe. öntmebcr ift nämlic^ bie ber 2Birtlic^feit borauSgejc^tc 5}?öglid)feit in einem ©ubjccte, ober [u ift e§ nic^t. SBäre fie nic^t in einem ©ubjccte, jo märe bie 9l^öglid)feit an fic^ <Büb' ftanj, mag nic^t jcin fann. ^Ujo muß bog erftcie ftattfinben; eg muß ein

S)ie araftifd^en SlriftotelÜer im Orient. SCüicenna. 331

©ubject öorou^gefe^t toerben, lüelc^eS bie 93?ögttcf)!eit be» enlMen§ ber 2BeIt in \\ä) \6)lk^t ®iefe§ ©ubjed ber 5}Jö9Ud)feit nun ift bie ^taterie. Sie 5JiQterie ift fomit qI§ baS ©ubftrat ber W6g,üö)k\i bie 2Sorau§fe^ung oüeä 2öir!(i(i)en, unb ba bie 5}iöglicf)!€it eföig ift, fo mu^ aud) fie al§ ewig be* troditet werben.

10. Somit ift nun aber jugleic^ aud) bie ©raigteit ber Sßelt gege* Ben. Senn für'§ ßrfte fnnn ja bie 9J?Qterie q(§ blo^e 9JJögIicf)!eit nie tüitflic^ fein, ba biefe§ i^rem ^Begriffe tüiberftreitet ; fie fann jornit nur toirüid) fein in ben witflidien Singen ber Söelt, benen fie al§ 5}iöglid)!eit untergebreitet ift. Unb für'§ Smeite finb Urfocf)e unb 2Birtung jwei notljWenbige Korrelate ju einonber, unb fann foniit bie eine o^ne bie anbere ni(!)t fein. 25ert)aUen fici^ alfo ©Ott unb Bett ju einanber al§ Uufac^e unb SBirfung, fo ift, wie bie SBelt o^ne (Sott, fo aud) ©ott otjue bie Söett ni^t ben!bar; wenn ba^er ®ott ewig ift, fo mu^ e§ nott)wenbig aud) bie Sffielt fein.

11. ©0 ift benn (Sott ewig au§ fid) unb burc^ fic^ felbft; bie Sßelt bagegen ift ewig, weil ewig bon ©ott beurjadit. ©ott ift ewig oI)ne ^ni, bie Söelt bagegen ift bon ewiger ^eitbauer. 2Bie aber bie SBelt niä)t Wirflic^ fein fönnte D!)ne ©Ott, fo fönnte fie aiiä) nid)t in i^rer 2öirflid)!eit fortbauern ofine ©ott. Sie 2öett be^arrt nidit burct) \\ä) felbft im Sofein, nadjbem fie einmal in'» Safein gefegt ift, fonbevn it)re gortbauer ift wefentlic^ bebingt burct) bie er* ^altenbe giJttlid^e (Saufalität. ©ott ift ni(J)t tran§iente, fonbern perma = nente Urfacfie be§ Safein§ ber Sßelt.

12. grögt man nun aber weiter, wobur(^ benn ©ott Uvfacf)e ber SBelt fei, fo ift bor Mem ju conftatiren, ba^ ©ott ein äßille, burcf) wel(f)en er (*twa§ au^er ficf) ju einem beftimmten 3wccfe wollen fönnte (voluntas ad extra), gar nid)t beigelegt werben fann. Senn ein fold)er SßiHe würbe bDrou§fe|en, baB ©ott ein Sßerlangen nod) gtwa§ l^aben fönnte, toa^ er no(^ nidit befi^t, unb wa§ er erft gewinnen fofl. Sa§ ftünbe aber im Söiber» ftreit mit ber unenblic^en SSoüfommentjeit ©otte». SSerl^ölt e§ fid) aber alfo, bann fann ©ott nid)t burd) feinen 2ßiaen Urjadie ber Singe fein, fonbern bIo§ burd) feine (Srfenntni^.

13. ©Ott ift limWä) bie abfohlte ©üte, unb at§ folc^e ber Urquell ofleä ©Uten unb aller Orbnung. Unb inbem er fid) nun felbft al» biefe Qh= folute ©üte unb al§ ben Urquell alle§ ©uten erfennt, ge^t in golge biefer erfenntni^ 5ine§ au§ il)m l^erbor, \vü§ mä) i^m folgt, bie ganje Drb» nung be§ ©ein§, ba§ gonje (Softem ber 2BirfUd)feit. 5lIIerbing§ liebt fid) ©Ott aud) al§ bie abfolute ©üte, unb weil er fid) liebt, liebt er aud) 51Ile§, wa§ au§ i^m l^erborge^t; ober biefe Siebe folgt erft bem Senfen ol§ ber wirfenben Urfoc^e ber Singe nac^, ift aber nid)t felbft bie wirfenbe Ur» fa(|e.

14. SSir fe^en, bo^ ^ier 51bicenno fid) gong on ben 9ieuplatoni§' inu§ anfc^Iie^t, ba gerabe ber 9?eu|)latoni§mu§ ba§ ^pdncip oufgefteüt l^otte, bo^ burc^ bo§ göttlid)e ©elbftbenfen ber |)er borgang beffen, roa^ mö) ©Ott folgt, ouS bem ewigen Urqueß beS ©ein§ bebingt unb beuifad)t fei.

332 Sie arabift^en 2lrijloteItfec im Orient. Slbicenna.

?lbcr eben bell^atb fann bei 5(bicenna ebenso, toie bei ben Dleuplatonifern bie gDttIid)e Gnuialität nur me^t unter bem Segriff ber gmnnation gcbad)! ttjerben. ^enn toenn ni(f)t ber SBille, fonbern ba§ ^en!en ®otte§ ber OueH ift, tDoraua ba§ aufeer ©ott ©eienbe entfpringt, fo fann Me§, tt)n§ an^ @ott ^eröorgefjt, nur eine ibeote (Emanation au» bem göttlichen i^nteQecte fein, ©o ge^t ber 9(rflbi§niu§ in ben ©manatiSniuö über.

15. 2öie unb auf mel(5^e SBeife gef)t nun ober ba§ M au§ ®ott ^erbor? — 2^iefe f^rnge beontttiortet ^Itiicenno (mit ^Ilfarobi) in folgenber SQßeife: ©ott ift obfolute Gin^eit unb ©infoc^^eit. ?Iu§ ber Ginl^eit !ann aber unmittelbar nur föieber eine Gin^eit ^eröorgefien. Ab uno non est nisi unum. 5)a§ roaS unmittelbar au§ ©ott l^erborgel^t, !ann fomit nur eine jnieite ßinl^eit fein. S)ic 35iel^eit ber Singe ober, toie fie in ber 3SeIt gegeben ift, fann i^ren Urfi:)rung nur mittelbar in ©ott ^oben. 5oIg= lief) muf^ , um ben Urftirung ber 2BeIt au§ ©ott 5U erf (ären , eine a b ft e i = genbe 9tei{)e öon (Smanationen angenommen tüerben, toeI(!^e 9?ei^e bon einer Ginl^eit au§ge^t, unb bann fucceffib j^ur 33iel^eit fortf(i)reitet , bi§ fie in ber größten ©ottegferne aucf) bei ber größten 33iel£)eit ber S:inge anlangt.

16. 2)te 3?ei^e biefer Gmanationen irirb nun folgenberma^en conftruitt: 2)aburc^ baB fid^ (Sott felbfl er!ennt, lä^t er junädbft bie jtoeite Gin^eit, b. i. bie erfte ^n-- telligenj au§ fid^ J^ert^orgeBen. 3>iefe ift ^toar an fic6 Gtnbeit ; aber fte fd^Iie^t hod) fd^on audb eine 58ielbett in fid&; benn in i^r ift fd^on 3J?ögIi(^fei t unb SBtrllid^: !eit 5U unterfd&eiben , in fo fern fie an fid^ bIo§ möglid^ unb nur burd^ bie erfte ©inl^eit tüirflic^ ift. Unb eben beSl^alb, hJeil in il^rer ©inbeit fd^on eine Sßiel^eit liegt, !ann fic möglid^erlneife bintüteberum ®runb einer hjeiteren SSiet^eit fein. — Tlan !ann in biefer „erften ^nteCigenj" ben neu^Iatonifdien vou; nicbt ber!ennen.

17. 2ßie aber (Sott burd^ feine (Frfenntnife unb nur burd^ biefe l^erborbringt, fo gilt ba§ gleid&e (Sefe^ aud^ in Seuig auf ben hjetteren g^ortgang ber göttUd^en ©mana: tionen. 2)ie erfte ^"telligenj erfennt nämlid^ einerfeitS ©ott, ani tnelc^em fte cma: nirt ift, unb anbererfeitg er!ennt fie aud^ fid^ felbft, unb shjar foh)ol^I nad^ il^rer 2lctualität, ar§ aud^ nad^ il^rer ^o tenjt alttät. Sn fo fern fte nun (Sott erfennt, emanirt al§ golge biefer (^rfenntnife au§ il^r bie streite anteilig enr, in fo fern fte bagegen fid^ felbft nadb ibrer 3lctualität er!ennt, emanirt auä tbr bie ber ^»reiten intelligent entfjjrecbenbe SBcltfeele, unb in fo fern fie enblid^ ftc^ felbft nad^ tbrer ^otenjialttät ernennt, ift ba§ Slefultat biefer (Srfenntniö ber ber SBcltfeele entf^red^enbe oberfteSBeltfretS, ber burd^ bie SCDeltfeele belebt unb be^ iücgt h)irb.

18. 3n berfelben 2ßeife ferner, h)ie bie erfte ^ntetttgenj burd^ il^re (Srfenntnife bie ;in?eite 3ntelligen;i, bie biefer entf^rerfienbc «Seele unb ben bieder ©eele entfl^red^enben SBeltfreiö b"öcrbringt, emanirt aug ber jhjeiten QnteHigenj hjieber eine b ritte ^n-- telligenj, nebft ber i^r jugel^örigen ©eele unb bem biefer (Seele entf^jred^enben ffielt; !rei8. Unb fo gebt bie fucceffibe ßmanation ber igntelligenjcn, ©eelen unb SQSeltf reife ttjciter fort, burdb bie nieberen "Spianetenfl^bären flufenlveife fortfc^reitenb big l^erab jum allgemeinen tbätigen Sßerftanbe, bem Setüegcr ber 9J?onbf ijl^äre. Unb je hjeiter bie (Emanation fortfd^reitet, befto untJoHfommener unb tjielgeftaltiger tivrben bie (^manationgglieber.

19. Xai le^tc (Slieb in ber rein geifttgen (SmanattonSIette ift alfo ber tl^ätige Serftanb. 3)tcfer nun ift bie unmittelbare Urfad^e ber fublunarifd^en eie = mentatwelt. (Sine weitete 3nteaigenj emanirt au8 bemfelben nid^t mel^r; aber bo:

Sic oraHfd^en 2lriftoteU!et im Orient. 2li)icenna. 333

burd^, ba^ er fid^ felbft nad} feiner 21ctualität erfennt, emaniren auS il^mbie menfd^; lid^en ©eelen unb bie g^orinen ber Ijjr^erlid^en Singe, unb baburd^ ferner, ba§ er fid^ jelbft nad^ feiner 5ßotenjiaIität erfennt, läfit er au§ fid^ bie 2Katerie ber elementaren 2Be(t l^erborge^en. (Cf. Guilel. Paris. De universo, ps. 1, fol. 18, col. 4, ed. Nuremb. 1440.)

20. Semnac^ trägt ber tl^ätige 3Serftanb aUe formen ber !örf)erlid^en Singe in fid^; i)on i^m fUefien fie bann in bie burd^ il^n erjeugte 3)iaterie ein, unb fo entftel^en bie au§ ber SDiaterie unb gorm beftel^enben ©injeliüefen ber fuMunarifd^en ©lernen; tartüelt, Ser tl^ätige SSerftanb bringt jene formen ber Singe älnar nid^t attein au§ fid^ felbft l^erbor, fonbern fie fliefien öielmel^r öon ©ott in bie erfte ^"tetttgenj unb Don biefer burd^ bie hjeiter folgenben ^ntelligensen bi§ in ben tätigen SJerftanb l^erab; aber biefer ift e§, au§ tneld^em jene g^ormen junäd^ft unb unmittelbar l^erborfUeBen, um in 3?erbinbung mit ber 2)Jaterie bie ©injelföefen ju conftituiren.

21. Sie enormen fönnen aber in bieSDiaterie auö bem tl^ätigen SSerftanbe tüieberum nur unter ber 33ebingung einfließen, baß biefe öorl^er ju beren Slufna^me biä:|3o = nirt ift. Unb biefe Si§|)ofition mirb beh)ir!t burd^ bie ©eneration. Sie ®enera= tion intenbirt alfo al§ il^re SBirfung nid^t bie |)eröorbringung eine§ comfjleten, mit bem ©enerirenben gleid^artigen SBefeng, fonbern burd^ fie h)irb nur bie SKaterie borbe^ reitet unb biö^jonirt jur Slufna^me ber hjefentlic^en gorm au§ bem tl^ätigen Sßerftanbe, unb erft hjenn bie gorm in bie alfo biS^onirte SJiaterie aü§ ber genannten QueEe ein= gefloffen ift, ift ba§ generirte SBefen com^)let.

22. Sluf fold^e 3Beife alfo entfielen burd^ ben t^ätigen SSerftanb bie Dielen unb berfd^iebenen Singe ber fublunarifd^en Slementartoelt. ©o ift in ber Sl^at in ber grijßten ©otteSferne bie SSiell^eit ber Singe am größten, unb mit ber SSiel: ^eit fielet aud^ bie Unöollf ommenl^eit biefer Singe im geraben SSerl^ältniß. Sa: rum !ann aud^ ba§ Uebel nur in biefer Siegion fid^ finben, obgleid^ bagfelbe nid^t «Selbftjn^ecE ift, fonbern nur alä notl^tcenbige Sebingung be§ ©uten in ber S^legion ber unteren 2BeIt fid^ barfteHt.

28. Sßie aber bon ©ott oI§ bem Uvquell alleä ©ein§ bog gonge 2öe(t= fl)ftem QU§ge{)t, jo l^ot oud) aüeS in if)m fein le^teS ^id. ©ott ift bn§ erfte 58eget)ren§li3ert^e , unb al§ foldjeä ift er ber §öc^fte ©nb^ttjerf oUec Singe. Unb borin ift benn auä) bie Seiregung im SBeltoü begrünbet. Slüeä ftrebt mä) SSerä^nlic^ung mit (Sott, unb gerobe biefe» ©treben na^ 33erä]^n= Hebung mit ®ott ift bie Urfad)e ber 33ett)egung. SDie ^immelsfreife fu(^en bur(^ il^re etüige rotirenbe Setoegung jur 33crüJ)nUcf)ung mit ber itjnen bor* ftefienben ^nteüigenä unb baburi^ jur 33erä^nlid)ung mit ©ott ju gelangen; boäfelbe fuc^en auct) bie Singe ber (Slementormelt burd) bie i^nen eigent^üm= {\ö)m SelDegungen ober 2:§ätigfeiten in itirer 2Beife ju erzielen. 2Iuf foI(^e SGßeife belt)Qt)r^eitet fid) ber ariftoteIifd)e <Ba^, ba^ (Sott nur Bemegt als „Oh^ ject be§ lBcrIangen§."

24. Tlün barf nun aBer nidit glauben, tü^, meil @ott ber Urquell unb ba§ (Snbäiel allea ©einä ift, aud) feine (Srfenntni^ eine berart allgemeine fei, ba| fie fid) aud) auf bie önöibibuen al§ fol(^e erftrede. Sie§ ift nid)t ber gall. äüürbe man, meint 51bicenna, ©ott eine (ärfenntniß ber ^nbioibuen, toel^e ber ©eneratton unb 6orrut)tiDn unterliegen, jufi^reiben, ober tüürbe mau annehmen, ba^ ©ott überl^aupt ta^ SuföHige erfenne, fo mürbe man bamit ta^ Söioment ber 3"tlid)!eit unb SSeränberlic^feit in taä göttliche (Srfennen

334 2)ic arabifd^en 2lriftoteIifer im Orient. 3lbicenna.

eintiagen, iras n'id)i suläffig i[t. S^i'iiem Iciffe fii^ t)Q§ ©injelne in feinet ßinjel^eit unb ba§ 3iifüflige nocf) feiner SuföIIigfeit nur bur^ bQ§ 93?ebium ber ©innc roa^rnel^men ; ©ott aber fönnen loir feine finnlid)e ßrfenntni^, !ein imoginotibes 2>crinögen jufc^reiben.

25. 2:emna(^ i[t ha^, Cbject ber göttlicf)en Grfenntni^ nur ba§ 5111 = gemeine, ©ott qI§ ^princip ofler S^inge erfennt nur boS ^lögemeine, bie allgemeinen formen unb @efe|e be§ ©eienben. 5J)a§ 58efonbere er= fennt er nic^t in feiner ^ßefonber^eit, fonbern nur in fo fern, ala e§ in bcm eiligem einen oI§ in feinem ©runbe entt)alten ift. SBoUte man hü' gegen einföenben, ba^ boburd) bie göttlicf)e ©rfenntni^ befdjränft »erbe, fo ifl biefer ßintöurf be»f)alb unbegrünbet, föeil ja bie 5(nna^me, boB @ott 5IIIe§ in feinen 6rünben erfennt, ^inreicf)t, um bie ©rfenntni^ ©otteS in ber ganjen Sß\)t i^rer 33onfDmmen{)eit ju erl^alten, unb eine weitere 5Iu§be^nung ber gött- Iid)cn (Srfenntni^, roie toir fdjon gefefjen l^aben, gerabe bie fyolge §aben mü^te, ta^ bicfelbe in if)rer SJoUfommen^eit beeintäcf)tigt mürbe.

26. OJJit ber 33ef(3^ränfung ber göttli(^en ©rfenntni^ auf bo§ ^tügcmeine ift aber bann jugfeid) auc^ ber anbere Sefjrfa^ gegeben, tia^ nämlid) bie gött» [\ä)t ^probibenj gleichfalls nur auf ha§i 5111 gern eine, ouf bie äuge« meinen SBefen^eiten unb ®efe|e be§ 2BirfIid)en fid) erftrede, ba» 3lni)ibi = buelle unb 3iiföfnge al§ foId)e§ aber bon berfelben au§gef c^Ioffen fei. Dhir in fo fern ba» Qnbibibuelle unter ben notfimenbigen ©efe^en be§ Sfflelt« laufe» ftel}t, fann man fagcn, ba^ e» in ben ^rei§ ber göttU^en ^robibenj aufgenommen fei. Sine ^^ürforge 6otte§ für bie (Sinjelmefen oI» foli^e, eine Einleitung berfelben ju bem if)nen entfprec^eiiben 3iele bon ©eite @otte» aber ift ni(|t anjunefimen.

27. 2)ie menfd)lid)e ©eele faßt 5(bicenna mit 5IriftoteIe§ auf al§ bie mefentlidie gorm be§ 2eibe§. ®r unterfc^eibet bann jmif d)en foli^en ©ee» lenfräften, meiere an ben Rbxpn gebunben unb bur(^ biefen mitbebingt finb, unb 5tt)if(i^en bem SnteÜect, ber oI§ eine ben förperlidjen Organismus überra» genbe, unb beS^alb o^ne Organ t^ätige ^raft ju betrod)ten fei. Sie Semeife für ben überorganifdjen , immateriellen ßfiarafter be§ ^nteflectcS entnimmt er aus 5IriftoteIe§. S)arauS mirb bann gefolgert, bafe bie ©eele, weil fie eine üom ßörper abgelöfte, immaterielle iifraft unb S^ätigfeit l^at, au^ ein dorn Körper unabf)üngige§, immaterielles ©ein l^oben müfie.

28. 2öaS aber ben 33erfianb im SBefonbercn betrifft, fo gehört, bie Untcrfd)eibung jmifd)cn möglichem unb tfjätigem 53erftanbe DorauSgeie^t, na^ ber 5(nfic^t 5tt)iccnna'S nur ber mögliche a3erftanb ber inbiuibucöen ©eelc üls eine i^r mcfentlidje ftraft ju. S)er t tätige 23crftanb bagegcn ift ein bon ber inbinibuellcn ©cclc getrenntes, für fid) feienbeS ^rincip. 5IIS foId)eS ift er allgemein unb (Sin er in aQen 5)Zenf(?^cn. Unb fragt man, roaS man fii^ bcnn bann unter biefcm (Sincn unb allgemeinen tl)ätigen 33er» ftanbe ju benfen Ijobe, fo ift barauf ju antmorten, bnf; berfelbe gar nid^tS onberS fei, alS jener allgemeine tfjütige ÜJcrftanb, tDcld)er nad) Unten bie ftciie

Sie atü5if(J^en Slrtftotenfer im Drient. Slbicenna. 335

ber Söcltintelligenäen fcf)Ue^t unb au§ loeI(i)em bie formen in bie 2}hitei-ie einfließen.

29. SDemnoc^ muß ber ^toceß ber menf(i)lid)en ©rfenntni^ in Qna= loger SBeije aufgefaßt werben, tcie ber ^proceß ber ©ntfte'^ung ber Singe in ber ©lementartoelt. S)er möglidie SSerflanb ift ju bergleii^en mit ber DJ^ateiie. Sn biefen gießt ber t^ätige 33erftonb biefelben f^ormen oI§ 6rfenntniß= formen ein, nodale in ber 3Jtaterie al§ ©einSformen ßerh)ir!Ii(i)t finb, unb ergebt \^n fo au§ ber ^Potenjialität jur 51ctualität ber ßrfenntniß. S)q§ Otejul* tat biefe» ^roceffe§ ift fomit ber Intellectus in actu ober in effectu — bie \r)\xUid)t ©rfenntniß. 2öa§ wir olfo @rtenntnißtptig!eit nennen, ift nur ein ©i^l^intt)enben be§ möglic£)en jum t!^ätigen SSerftanbe, um bon il^m bie intefligible ©J3ecie§ be§ gu erfennenben 2)inge§ ju erl^alten.

30. 2)aäu ift aber mieberum eine 23orbereitung ober SDiSpofition erforberlid) unb borauSgefe^t. Unb biefe mirb fiemerffteüigt buri^ bie finn = Ii(^e SSorftellung (phantasma). 2Bie nämlid) bie ÜJJaterie in ber @ene= ration bur^ bie notürIid)en 5Igentien erft baju biaponirt merben muß, um au§ bem tf)ätigen SSerftanbe bie gormen aufnel^men ju tonnen, fo muß auc^ ber möglid)e Serftanb burä) bie finnli(^e 33orftenung baju biSponirt werben, um bon jenem bie ber finnliä)en 33orftenung entfprect)enbe inteHigible (3pecte§ ju erl^alten.

31. @§ ift abex bod^ toieberutn ju unter fd^eiben j^uifd^en intellectus infusus unb intellectus adeptus. 3itd^t atte inteHectueEen Grfenniffe nämlidf) Serben auf ber (Srunb^ tage unb unter 3Sorau§fe^ung ber finnlid^en SSorfteHung getronnen; e§ gibt foldje, iweld^e unmittelbar unb ol^ne SSorbereitung aug bem ttjätigen SJerftanbe in bie (Seele einfCie^en, ioeil fie felbft iuieberum bie SSorauöje^ung aßer übrigen auf ber ©runblage ber finns lid^en ©rfal^rung bur^ SDemonftration gu erjielenben ©rlenntni^ finb. Sa§ ftnb bie oberften ©runbfä^e beö 33erftanbe§. S)iefe muffen bal^er al§ intellectus infusus he- jeid^net tuerben, iüäl^renb bie übrigen ®rf enntniffe , bie iüir auf ber ©runblage jener ^rinci^ten bermöge ber finnlic^en SßorfteEungen getrinnen, unter ben Segriff be§ Intellectus adeptus fallen.

32. SDod^ ift ber Segriff be§ „erirorbenen SSerftanbeg" nid^t fo ju faffen, al§ Würben bie gewonnenen @r!enntniffe im ©d^oo^e be§ SSerftanbeS aufbetoal^rt. ©in fog. intellectibeS ©ebäd^tni^ gibt e§ nid^t; benn ba§ ©ebäd^tni^ ift Wefentlid^ an ein Iör:|3erlid^e§ Drgan gebunben. Sllleg ©rlernen fann fomit nur barin befleißen, bafe ber mtjglid^e SSerftanb mel^r unb mel^r gefd^idft gemalt Wirb, jeben aiugenblicE fid^ bem ll^ätigen SSerftanbe sujuwenben, um Don i^m bie inteHigibeln ©^ecieS ju erl^alten.

33. 2)iefe biSl^er bargefteHte 2Beife ber mcnfd^lidjen ®r!enntniß bringt eä mit fid^, ta^ ber 33erftanb iai ^"nei^fte ber SfJatur erfennt, weil ber möglid^e Serftanb aug bem tl^ätigen eben jene ^^ormen fd^ö^ft, bie in ber 9ktur berwirllid^t finb unb ia^ Sßefen ber Singe au§mad§en. ©ben beäl^alb !ann man aud^ mit Siedet fagen, baß baö Intellectum in actu bem ©ein nad) baSfelbe fei, Wa§ ber Intellectus in actu, unb baß ber 33erftanb, Wenn er erfennt, im ©runbe nichts außer fi^, fonbern überall nur fid^ felbft, feinen eigenen Sn^^ölt erlennt.

34. 9Iußer biejer gett)öl^nli(|en , nntürlii^en ßrfenntniß nimmt aber 5tbicenna noci) eine ^öt)cre mijftijc^e ©rfenntniß an. Senn ba bie ©eele mit bem 5llleä bel^errfc^enben ttjätigen Sßerftanbe in unmittelbarer ßommunication

336 5^ie arabifc^en 2(riftotenfer in S^janien. 2tt>cmj)ace.

[te^t, jo fcinii ti geji^e^en, bo^ qu§ bie[eni in gonj oufeerorbentlid^er 3Beiic ßilenntnifie in bie Seele cinftrömen, cl^ne ha^ bie gctDö^nlid)en ^Jiittel jiir ©ctuiniuing berjel&en gebraud)! loorben finb. «Sold^e grfenntnifie cntjpringen mithin au» einer auf5ergen)öf)nli(i)en Grleu(i)tung be§ ttjötigen 23etftünbe§, unb finb bo^er nic^t rationeller, fonbern ml)ftifd)er 5ktnr.

35. 9(uf biejer mi^ftijc^en ßrfenntni^ 6eru(;t bie ^ropj^ejic. SDemnod^ nimmt bie prop^etijd)e ßrlenntnip ben umge teerten 2öeg im $erglei(!^ mit ber gcmöfinnc^cn intcKectuellen ßrlenntniß. SBö^renb nümlic^ biefe öon bett [innnd)en 58ilbcrn ber 6inbiIbung§!rQft fortjd)reitet jum ^nteüigibcln, beginnt bügcgen jene mit bem ^nteüigibcln, n)eld)e§ oI)ne §ilfc ber <Sinne in bie ©eck einfirömt, unb fc^reitet bann bnrdj bie (Sinbi(bung§!rQft jn finnli^cn Silbern fort, um mit biefen jene inteOigibeln 2öaf|r^eiten ju umüeiben, unb fie fo ber gaffung^traft be§ 33oIfe§ ju accomobiren.

3G. 2;ie mt)ftifc^e GrtenntniB i[t boä i2)ö^fte, mag ber '^Jlen'iä) über- haupt äu erreichen vermag. 5Iu§ i^r fliegt bie f)ö(^fic ©lücffeli gleit, ©ie fann aber aKerbingS nur erreid^t roerben, menn bie ©eele burd) fittlic^ reine» unb f)eilige§ Seben fic^ baju borbereitet. S)ie m^ftifdie (^rleud)tung burd) ben t^ötigen Sßerftanb forbert ein mürbige?, reine« ©efä^, um "beffen Offenbarungen aufjunetimen. 3ft o^ft biefe Sebingung gegeben, fo !ann bie ©eele burd) ben t^ätigen 23erftanb nic^t bIo§ ju au^erorbentlid)er GrfenntniB erhoben, fonbern auc^ mit auBerorbentlid)er 2Birtfamteit ousgeftattet, ber ^rop^et fonn jugleid^ SBunbert^öter werben.

37. Xie Unfterblic^feit ber Seele f)ält 5Ibicenna feft. Sr begrünbet fic burd) beren Sminaterialität. 5jie ^luferftcfiung ber Seiber bagegen, toie fie ber (Äoran le^rt, ift nad) if)m jttjar auf bem StanbpunÜe ber Dteligion 5U glau» ben ; aber p ^ i I o f o p {) i f ci^ ift biefe 5Iuf fteüung f a l f d). 5Iuf p^ilofop^if d^em Stanbpuntte fann fie nur aU ein b üblicher 5Iu§brnrf für bie Unfterblici^feit ber ©eele gefaxt ttjerben, beffen fic^ ber ^rop^et bebienen mußte, um bie 2e^re bon ber llnfterblid)feit ber ©eele ber gaffungäfraft be§ 33oI!e§ ju qcco» mobiren.

b) 3n ©panien.

3löemJ)ace, 2löerroe8 unb 2lbubacer.

§. 122.

1. 3n Spanien !am bie orobif(i^e ^^ilofop^ic später jur Stütze, als im Orient, '^wax f ollen fdjon unter ben Omaijaben, befonberS unter Jätern II. im jcljnten oat)il)unbert , berü()mte Pjilofop^en in Spanien aufgetreten fein; aber öon i^ren X!c[)rcn miffen mir 5iic^t§, fie mcrben an6) örn ben fpöteren arabijc^en '^^^ilDiopt)cn Spaniens nid)t ern}äf)nt. 6rft aly gegen (5nbe bc» elften 3a^rt)unberta bie 9]Jorabett)en \\d) in ben Sefit^ Spanien^ festen, tritt mit bem ^Infangc be§ jtoblftcn :^al)rl}unbert§ ein ^fjilofop^ auf, ber üon ben d|rift« Iid)en Sc^olaftilcrn jum öftcrn genannt luirb. (*§ ift ^Idempace.

S)ie aratifd^en 2lriftotelifer. 2löej;roe§. 337

2. 2lbetn^ace (^bn Sabfd^el^) föar aug ©aragoffa gebürtig, unb alS 2lrjt, 2)id§tev unb ^l^itofo^)]^ berül^mt. ®v lebte am §ofe ber 23lorabetl^en unb foQ 1138 t>on feinen 9iebenbul^Ietn burd^ ®ift au§ bem SBege geräumt tüorben fein. (Sr jd^rieb üeine (grö^== tentl^eilä berloren gegangene) Slbl^anbtungen , Tjon benen Sliunf (Melanges jc. ©, 386) f olgenbe Xitel anfül^rt : Sogifd^e Sractate, eine ©c^rift über bie ©eele, eine anbere über bie Leitung beä ©infamen (Regime du solitaire), ferner über bie SJerbinbung beä ^m teHecteg mit bem 3Jlenfd^en, unb einen 2(bfc^iebgbrief (Epistola expeditionis).

3. Sie ©d^rift „Leitung beä ©infamen", beren §au^3tinl^alt 3Jtun! mittl^eilt, be: l^anbelt bie ©tufen ber ©rl^ebung ber ©eele bon bem inftinctiüen SJerfal^ren au§, h)el= d^eg fie mit ben Sedieren tl^eilt, burd^ fortfd^reitenbe Befreiung bon ber 3)iaterialität ünb ^potenjialität bi§ jur ©rfenntni^ ber getrennten g^ormen, Itjorin 2töem^ace bie ©lüdEfeligleit be§ SJenfd^en finbet. 2)en Intellectus materialis foU Slüem^jace mit ber Virtus imaginativa ibentificirt l^aben.

4. SSon toeitau§ griJ^erec Sebeutung qI§ 3Iöempace i[t ^(berroeä (SBn 9?of(^b).

©eboren 1126 in Sorbotoa, h?o fein Sßater al§ Dberrid^ter unb Dber^riefter fun; girte, ftubirte er juerft 2:§eoIogie unb ;3itri^^r"i>enä/ iJ«"" 3JJebicin, 3)Jatl^ematif unb ^l^ilofo^l^ie. ^aä) feineä 33ater§ S^obe trat er in alte SBürben unb 2temter begfelben ein, unb träl^renb er fo in ber ^olitifc^en Saufbal^n fid^ betcegte, »erfaßte er in ©eöiHa einen großen 2;i^eil ber ©c^riften, bie feinen SRamen auf bie 91ad^h)elt gebradfjt l^aben. 3n feinem l^ol^en 2Uter fott er öom Sl^alifen Suffwf e' 3)ianfur jum ©tatt^alter üon ©^)anien ernannt, aber balb barauf iregen ^l^ilofo^jl^ifd^er Äe^erei alg Sttl^eift unb 3te= ligionäüeräd^ter angesagt, bon ber SKofd^ee auögefd)[offen unb öerbannt icorben fein. ?lad^malä lieber in feine SBürben eingefe^t, unb bann al§ Seibar^t nad^ 3)tarocco ge^ rufen, ftarb er bafelbft im ^ai)ve 1198.

5. SlberroeS ift befonberä berül^mt getüorben burd^ feine Sßmmentare ju ben ©d^riften be§ Slriftoteleg , bie il^m ben Seinamen be§ „(Sommentatorg" ermar« ben. 3Jiel^rere ber ariftotelifd^en ©d^riften l^at er breimal commentirt, nämlid^ burdf; furje ?ßara^]^rafen, burc^ ©ommentare üon mäfiigem Umfange unb enblic^ burc^ (fpäter »erfaßte) auSfül^rlid^e Sommentare. 2ßir befi^en noc^ biefe breifad^e ^Bearbeitung bei ^en Analyt. post., ber ^i^tjfif, ber ©^rift De coelo, ben Sudlern De anima unb ber 3Keta^)l^^fif. S3ei anberen finb nur me^r bie fleineren ^ara^^rafen unb Sommentare «l^alten. „2)ie gried^ifd^en Originale ber ariftotelifd^en ©c^riften fannte Slöerroeg nid^t; aud^ üerftanb er Iweber gried^ifd^, nod^ ft;rifc^; lüo bie arabifc^en Ueberfe^ungen unüar ober unrid^tig Jtjaren, fonnte er nur au§ bem 3wfftntnie«^an9e ber ariftotelifc^en 2el^re ben rid^tigen ©inn erfd^liefien."

6. Slu^er ben Kommentaren berfa^te 2löerroc§ nod^ mand^e anbere Stbl^anblungen, bon benen bie toid^tigften finb : a) Tehafot al Tehafot (Destructio destructionis), eine SBiberlegung ber 2llgajerfc^en „SBiberlegung ber ^l^ilofo^tjen", bon tuelc^er f^äter bie SRebe fein föirb; b) Quaesita in libros logicae Aristotelis; c) ^l^^fifalif^e Slbl^anb; lungen (über ^Probleme ber ariftot. $^t;fit); d) Epistola de connexione intellectus abstracti cum homine ; e) De animae beatitudine ; f) De intellectu possibili vel materiali (nur in l^ebräifd^er Ueberfe^ung nod^ borl^anben; g) lieber ben ©inftang ber ^Religion mit ber ^ßj^itofo^l^ie (l^ebräifd^ borl^anben); h) Ueber ben Jva^ren ©inn ber religiöfen S)ogmen ober Sßege ber SBettieigfül^rung für biefelben, u. f. w. i).

1) 25ie ^l^ilofojjl^ifd^en ©d^riften be§ Slberroeg finb lateinifd^ juerft 1472, bann fel^r l^äufig, meift mit ben ariftotelifd^en SBerfen gebrud^t tüorben. Ueber 2lberroeä etiil, Qit\mii bei ^^tlofop^ie. UI. snuflage. 1. ^bi\). 22

338 2)ie arabifd^en Slriftotelifer. SltierroeS.

7. 5(t)erroe§ luar Don ber größten SBemunberimg iinb einer foft bi§ jur 93ergötternng gc^enben SJercl^rung gegen ^kifloteleS unb feine ^^ilojopl^ie erfüllt. (Sr I;ielt bofür, bie ^n§jprüd)e be» 5Iri[toteIe§ feien unter allen, bic öon ben öltcien ^^!^iIofDp§en ben ^trobern befonnt geworben, bie einleu(i)tenbften unb geiDiffeften ; 5Iri[tDteIe§ fei in feinem S)en!en fo meit gc!ommen, al§ nur immer ein Dienfd) lommen tiJnne, unb muffe bal^er qI§ ber einjige SBegmeifer in ben pf)ilofopt)ifc^en Unterfud)ungen angefefien tüerben. ©eine Seigre gilt i^m aU bie f)öd)fte 23ei§t)eit, fein 33erftanb üU bie öu^erfte ©renje menfd)= liefen 23ermögen§; er fei bon ber SSorfel^ung ber 9Jienfd)^eit gegeben, um in einem Seifpiele ju jeigen, maS bie ^ö(i)[te menf^Iic^e Sßollfommen^eit fei. ^n feinen ©d)riften finbe ficf) gar fein Strt^um.

8. S)emgemQ| f)ält \\ä) benn anä) ^Iberroe» in feiner eigenen Seigre überall ganj genau an IriftoteleS. S)o(^ ift bie 2lrt unb SBeife, mie er bic ariftotelifc^e Sogü, ^^i)\\l unb 5}ktap^l)fi! ouffa^t unb erflärt, im ©anjen unb ©rofeen äiemlid) gleichförmig mit ber Srflärung be§ ^tbicenna. 9iur in ber ^pf^^ologie ift ein bebeutenbereS 5Iu§einanberge^en beiber ^^ilofopl^en bemertbar. Um ba^er 2}3iet)er^oIungen ju bermeiben, motten mir jene fünfte, in meldien 5(berroe§ mit 51bicenna äufammengel}t, mie bie (Smigfeit ber äöelt, bie 2ef)re bon ben ^ntettigenjen, bie jmifdjen ©ott unb ber 2BeIt fielen, unb bergt, nic^t me^r berüt^ren, fonbern nur jene fünfte ^erbor^eben, in toeld^en 5tberroe§ bon 5tbicenna abmeidjt.

9. SS^aju gehört e§ bor 5tQem, bap 5Iberroe§ ben ^roce| ber ©ub = [tan 5b Übung in ber ßlementarmelt in anberer 2Beife auffo^t, alg 5tbicenna. Xlet^terer ^atte, mie mir miffen, gelehrt, bie (Sin^elmefen in ber ©lementarlüelt entftünben babur(^, ba^ aus bem t^ätigen JBerftanbe bie g^ormen in bic 9Jia» terie einfliefjen. ^IberroeS bagegen betjauptet, bie formen ber natürlidien S)ingc liegen fc^on ber ^otenj nad) in ber 5Diü terie, unb fomit entfielen bie natürlichen S)inge baburd), ba^ burd) öinmiilung ber tl^ötigen Urfaci^e biefc formen au» ber 9^?aterie foäufagen ei'traljirt, ou§ ber ^otenäialität in bie ^(ctualitüt übergefüljrt merben. Sie 5lnnat)mc, meint er, bafe bie gormen bon ?Iui;en in bie 5)iateric einfliefjen, lüürbe einer ©c^öpfung ou§ 9iic^t§ gleid^ fommen, bie nid)t julöffig fei.

10. 3;n 53e5ug auf bie g5ttlid)e (irfcnntnifj ftimmt 5Iberroe§ mit 9lbicenna barin überein, baf; ®ott bie inbibibuetten SDingc al§ foId)e nid^t ertenue; aber er mitt bie göttlidje 6r!enntni[5 aud) nid)t nad) ber 5tnaIogie ber unibevfalcn (5r!enntni[] f äffen, fonbern i[;r einen biefc uoä) überragenben 6l^a» ratter beilegen, ©ott ertennt im eigentlid)en Sinne nur fic| felbft, fo tt)ie er mirtlic^ ift ; luay unter it;m ftcl)t, hai erfennt er nid)t fo mic e§ mirflid) ift, fonbern er ertennt eä nur in fic^ felbft, in fo fern eä in i^m al§ in fei-

l^anbeln namentlid^ : Scbetcd^t (aJlagagin für bie Sit. be§ 2ru8ranbe8, 1842, 5Rr. 79 ff.) ; E. Renan, Averroes et l'Averrüisme, Par. 1852, unb munt, Dict. III, ©. Iö7 ff., unb MOlangcs, S. 418 ff.

S)ie axah^äjin 2lriftote[ifer. 2i(öerroe§. 339

nem ©runbe enthalten ift. (Sben be§^Ql6 erftredt \\ä) auö) bie göttlicf)e 3Sor» fe^ung nur auf ben allgemeinen SBeltlauf, ni(f)t ouf ba§ ©injelne. 11. 3n ber ^f^(i^olDgie ge^t 5tberroe§ einen bebentfomen ©djdtt toeiter, qI§ 5IbicennQ. 6r trennt nönilic^ ni(^t 6Id§ ben t^ätigen, fonbern and) ben niögH(i)en 33er[tanb öon ber inbibibueüen ©eele ah, unb betrachtet il}n al§ ein bon biejer gonj Decf(^iebene§ ^rincip. (5r le^rt bemnoc^, baf3 ber SSerftanb nic^t bIo§ oI§ tl)ätiger, [onbetn oui^ oI§ mögliiiier 3Serftanb 6iner in allen 9JJenjd)en fei, unb iia^ jomit bie einzelnen 93ienf(ä)en nur bQ= burcf) fott)o!^I ber a)JögIi(i^!eit al» aud) ber SBirflic^feit nad) bernünftig unb erfenntni^fä^ig jeien, ba^ [ie an jenem @inen allgemeinen 33er[tonbe S^eil nehmen.

12. Sn i»« 3fJet]^e ber ^ntelligenaen nämltd^, hJeld^e ben Sufammen^ang äitiifd^en ©Ott unb Sßelt bermitteln, fielet auf fester unb unterfter ©tufe ber allgemeine tl^ätige aSerftanb. SDiefer nun ift eg, itteld^er ben einselnen 302enfd^en ftd^ mitt^eilt, unb nur baburd^, ba^ berfelbe ftd^ ben einseinen SDienfd^en initt^eilt, Vermögen biefe jut inteHectuelfen ©rIennlniB ju gelangen. 2lber bamtt er fid^ ben 2)ienfd^en mittl^ei= len fönne, ift nid^t ein möglid^er SSerftanb in ber inbiöibueHen ©eele beg 3Jlen^^en borauggefefet , fonbern eS Irirb bielntel^r jener aEgemeine t^ätige SSerftanb in feiner aüttl^eilung an ben SKenfd^en felbft jugleid^ jum mijglici^en SSerftanbe beä le^teren, fo ba^ alfo fotro^I ber tl^ätige al§ ber möglid^e Sßerftanb be§ einjelnen SJien; fd^en auf jenen objectiben allgemein t^ätigen SBerftanb jurüdfjufül^ren ift.

13. SBäl^renb mitl^in Slüicenna ber menfd^lid^en ©eele nod^ Jtjenigftenä ben mÖQ' lid^en SSerftanb atg eine il^r eigentl^ümlid^e tüefentlid^e Äraft jugetl^eilt ^atte, unb ia- burd^ in bie Sage gefegt tüar, einen tüefentlid^en Unterfd^ieb shjifd^en ber 2)ienfd^en-- unb 2:]^ierfeele feftjul^atten, unterfd^eibet fid^ nad^ 2lt)erroe§ bie menfd^tid^e Seele, toeir il^r alg inbibibueEer ©eele jebe inteHectibe Äraft abgef^rod^en irirb, feineShjegg mel^r tüefentlid^, fonbern bloS mel^r grabuell bon ber 2;i^ierfeele. Bie unterfd^eibet fid^ nämlid^ bon ber legieren nac^ 2lberroeä nur burd^ ben fogenannten :|)af)iben a]er-- ftanb, unter roeld^em er ba§ aSermögen berftel^t, bie inbibibueEen SJorfteEungen ju unterfd^eiben unb ju bergleid^en (bie vis cogitiva ber d^riftlid^en ©d^olaftifer), Siefer :j)affibe 35erftanb ift jebod^ nur ein 2)Joment be§ finnlid^en ®rfenntni^bermögen§ unb bal^er aud^ in feiner 2;i^ätig!eit an baS ©el^irn gebunben. ©r fann fomit leinen m-- fentli^en Unterfd^ieb jtbifd^en ber fD^enfd^enfeele unb ber rein animalifd^en ©eele fceßrünben.

14. grägt man nun aber tbeiter, auf n^eld^e SBeife fid^ ber objectibe tl^ätige aSerftanb bem 3Jienfd^en mittl^eile unb in il^m bie ©rfenntni^ behjirfe, fo toirb biefe grage bon Slberroeg folgenbermafien beanthJortet : 2Bie bie lyormen nid^t aui bem tl^ötigen SSerftanbe in bie aWaterie einfliefien, fonbern bielmel^r in ber 3)iaterie ^jJotenjieE angelegt finb, unb bon erfterem al§ bem betbegenben ^rincij) aug ber 2)Joterie ejtral^irt Werben : fo fann aud^ bie menf(^Iic^e ©rfenntni^ nid^t barauf berul^en, ba^ aug bem tätigen Sßerftanbe bie intelligibeln ©))ecieg in unfere ©eele einfließen, fonbern fie muß bjefentlid^ barauf berul^en, baß burd^ ben t^ätigen SSerftanb aug ben finnlid^en 3Sor= fteEungen bie in il^nen :>)0ten3ieE entl^altenen inteEigibeln ©))ecieg ab ftral^irt, aug benfelben geibiffermaßen ebucirt »berben.

15. SSerl^ält eg fid^ aber alfo, bann ift jur ©enefig ber inteEectueEen (Srfenntniß in erfter £inie borauggefe^t, "öa^ finnlid^e SiorfteEungen gegeben, unb baß biefe burd^ ben fogenannten ^saffiben SSerftanb gel^örig borbereitet finb, bamit ber tl^ätige SSerftanb auf jelbe tbirlen lönne. Qft aber bog $ß^antagma gegeben, fo erjeugt ber

22*

340 Sie arabifd^en Striftotelifer, 3lberroe8.

im 3Kenf(^en gegenträrtige t^ätige SSerftanb burd^ ^eine abftraliircnbe 2:i^ätig!ett aug bemfelben bic inteüigible £j)ecie§. f^cr 3:täger, ba§ Subject biejer inteQigibeln Gr!ennt= nifeform fann aber bann icieberum fein anbereg fein, al§ bet t^ätige SBerftanb felbft. 3n fo fern er nun 2:räger ober ©ubject biefer intelTigibeln ©pecieg ift, ift er jugleic^ möglicher, ober iüie SloerroeS fid^ ausbrücft, materieller 23erftanb. Sßenn nlfo in einem 3JJenfc^en eine inteHegible 6^3ecieg burd^ bie SBirffamfeit be§ tl^ätigen Ser- ftanbeg fid; bilbet, fo toerbinbet ftc^ mit biefem 3JJenfc^en eo ipso ber ^Uerftanb alg iiipglicber SSerftanb nad^ biefer feiner g-orm, Jt»elc^e er in ber gebadeten intelti: flibeln SjjecieS angenommen f}at. <Bo gelangt ber 3)Jenfc^ jur S^eilnal^me an bem Ginen allgemeinen 25erftanb unb eben baburc^ jur tüirllic^en Grfenntnifi.

16. 5^Qrau§ ergeben fic^ nun bie ^Folgerungen bon felbft:

a) gür'g erfte ift erfic^tlic^, bafe ber SDJenfd^ felbfit^ätig bei ber Grfenntni^ nur baburc^ betl^eiligt ift, baft er burc^ feinen ))affiüen Sßerftanb bie ?pi^antasmen für bie SBirffamfeit beö ttiätigen Sßerftanbeä Vorbereite t. 2tIIeö hjas barauf folgt unb baburc^ bebingt ift, ift ein natürlid^er ^rocef;, ber im ^affiöen SSerftanbe al§ bem ©ubjecte ftc^ abfpinnt o^ne beffen 3"tl^"n-

t») düx'i Stt'fite M't erfic^tlic^, baf; bie SSerfd^ieben^eit ber SRenfd^en in 33ejug auf i^re geiftigen Einlagen unb i^re triffcnfc^aftlic^e Silbung feinegivegg ben SSerftanb felbft beriil^ren fönne. Sie 3)tenfc^en unterfcffetben fic^ öielmel^r in ber gebeerten iRic^tung nur burc^ bie grij|ere ober geringere SJoßfommenl^eit beä V^ifiöen 33erftanbe§, tueil nur beffen S^ätigleit eine inbiöibuelle , ber ^roce^ ber inteßectuellen GrJenntni^ bage: gen ein rein natürlicher ift, ber fic^ nad^ ber 33ef(^affenl^eit ber X^ätigfeit beö ^Jaffttien SJerftanbeg rid^tet.

c) gür's Sritte gelangt ba§ Qnbibibuum jur Sl^eilna^me an bem möglid^en Ser= ftanbe ftets nur nac^ jener beftimmten ©rf enntnifef orm, trelc^e burd^ bie abftractiöe SBirffamfeit beä t^ätigen SSerftanbeä l^eröorgebrac^t iüorben ift. 2JJan fann ba^er in einem gctoiffen ©inne fagen, ba^ ber mögliebe 3]erftanb b e r f e l b e , unb baft er berfc^ieben in allen 2Jlenfc^en fei. (£r ift berfelbe in 2ltlen bem ©ein, er ift öerfc^ieben in SSerfc^iebenen ber g o r m nac^.

17. Sag Slefultat ber ganjen ©nttricfelung ber menfc^lic^en ßrfenntnif! ift ber erworbene SSerftanb (intellectus adeptus). Unb ba bie ®nttt>t(felung ber Grfenntni^ bei ben Ginjelnen öerfc^ieben ift, fo ift auc^ ber eriüorbene Serftanb bei Sßer: fc^iebenen berfc^ieben. Gr ift ferner auc^ bergänglic^ tüie bie Qnbiüibuen felbft. 9Jur in ber (Sefammt^eit beö 2)lenfc^engefc^lec^teö ift er eioig unb unüeränberlid^, Weil in ber ©efammt^eit beö a)lenfc^engefc^ledl|te§ Grfenntnip unb Sßiffenfc^aft ftetg loirflid) bor^anben finb.

18. ^ie Grfenntni^, lüeld)e ber 33erftQnb erwirbt, erftrerft ixö) junädift auf baä 3intelligiblc im Sinnlichen; benn bieje^ tt)irb au§ bem ^l^an« ta^mo burd^ bie abftractiöe 2^ätig!eit bea t^ätigcn ^-i^erftanbes gewonnen. 5Ibcr ba ber t^ätige !i5erftanb mit ben getrennten ^nteüigenjen im roefentlic^en 3^= jammen^ange [te^t, jo fann ber ^JJenjd) burc^ biejcn aud) jur (Srtenntni^ ber (öon ber l^kterie) getrennten Qntelligenjen fid^ ergeben. Unb tia^ ift bie I)öd)fte Stufe ber menjc^lic^cn Grfenntni^. 3n biefer (Srfenntniß befte^t benn auc^ nad) ^(üerroe» bie t)ö(^fte ©lud fei igt ei t bcS ll^enfc^en. 5Iuf biefer Stufe ber (^rtcnntnin angelangt ift ber DJienfd) ®ott ä^nlic^ gewor- ben; er erfennt alle Dinge, wie fie finb; er ^at ben ^öd)ften @rab ber 33oa» fommen^eit unb eben beötjalb aud) ben ^ö#en ©rab ber ©lüdfeligteit errungen.

Sie arabifd^en SIriftotelüer. Slbubacer. 341

19. 3)er 2©eg boju ifl ba§ ©tubium ber jpecuktiben Söiffen- fc^üften, junöcfift ber ^j^ilofo^^ie. 2)en n#ijc^en 2Beg bertoivft 5lüer= toc§. 3^ur bie 2Bif fenf(i)af t fü^rt jum 3iele. 5tIIerbing§ foftet folc^es bie 9Jiü!^e unau§gefe|ten ©tubium§, unb ift fomit ha^ ^öc{)[te nur ben größten ©elftem öorte^alten, bie jelbft gett)ö^nli(^ erft im ^ö^eren 5IIter bieje» 3iel erreid)en; ober lüürbe bog ^öcfjfte Tillen o^ne Unterjc^ieb offen fte^en, bann loäre e§ nic^t me^r ba§ ^'6i)\U. S)emna(| ift bie ^^iIofop{)ie bie eb elfte 23ef(f)äftigung, ber fi(^ ber 5}ienj(f) toibmen fann.

20. SJßag aber ba§ SJerl^ärtni^ ber «ß^ifofo^jl^ie jur ^Religion betrifft, fo bilbet bie Steligion atterbingS bie SBoraugfe^ung ber ?pi^irojo|)bie, föeil berjenige, lüel^er fid^ nid^t borl^er einfad^ betn ©efe^e unb ber SReltgion ergeben l^at, nid^t jur (Sinfid^t in bie SEßa'^rl^eit gelangen fann. 216er bie Sieligion ent^ärt bie SBai^rl^eit bod^ nur unter S3ilbern; ber ^ßj^itofo^l^ feil jur erfenntnifi ber reinen Söa^rl^eit borbringen. 3n biefer SSertiefung ber ©rJenntnif; in bie reine SBal^r^eit liegt bie bem ^^ilofo^l^en eigentl^ümlidje Sieligion; benn man fann ®ott feinen töürbigeren 6ult barbringen, al§ ben ber (Srfenntni^ feiner SBerfe, ivoburd^ hjir jur ©rfenntnifi feiner felbft nad^ ber güHe feineö Sßefenä gelangen.

21. S)ie Unfterblict)!eit ber ©eele erfitieint nac^ ^löerroeä auf pl^ilo» fop^ifc^em ©tanbpunfte qI§ ß^imäre. ®ie inbiöibueüe ©eele ift ja, toie mir toiffen, öon ber 3;t)ierfeele nictit tüefentUd) becfd)ieben , fie ift in oHeu i^ren Sl^ötigfeiten an ben Ieibli(ä)en Organismus gebunben; fie ift alfo anä) nid^t qU immaterielles ©ein ju f äffen, unb bo fie biefeS nidjt ift, fo fann fie Qud) nidjt perfönlid) unfterblid) fein, ^m ber allgemeine Serftanb, ber in aUm 9}?enfct)en (Siner ift, ift in feiner objectiüen ©in^eit unfterblid), nid)t bie inbibibuelle (Seele. ®aS 3)?enfd)engefc^Ied)t als foIdjeS ift emig unb unbergänglid) , nid)t ber einzelne 9}ienfcf). SßaS über ein jenfeitigeS Seben, fo mie über bie unfer in bemfelben tiarrenben ©diidtfnle erjö^lt mirb, finb leere gabeln.

22. S)aS ift aflerbingS ein 9iefultat, baS ber Seigre ber 9feIigion miber» ftreitet. 5Iber eS ift biefeS Dffefultat aud) nur als pl^ilofopl^if d)e 2Bo^rI)eit feftju^alten ; auf bem ©tanbpuntte beS religiöfen ©loubenS ift bie ent» gegenftel)enbe Se^re ber iReligion als mal^r onjuerfennen. 5)ie @in^eit beS ^fnteüecteS in allen DJienfdjen, morauS bie ©terbli(^feit ber inbibibueHen ©eele folgt, ift baS nottjrtienbige Sfefultat ber pf)iIofop^if(^en gorfcfiung; als foldies, aber oud) nur als foIct)eS muffe er (5IberroeS) fie feft^olten; im ©lauben aber erfenne er boS ©egent^eil als ma^r an. ®aS ®Ieict)e muffe in allen jenen fallen beobachtet merben, mo bie ^^iIofopt)ie mit ber 9fteIigion in ßonflict !ommt. geinblid) baif ber ^^ilofop^ nie ber ^Religion gegenübertreten.

23. «So biet über 5IberroeS. 2Bir l^aben nun nod^ einen 58Iid ju tt)er= fen auf einen älteren 3eitgenoffen beS le^tern, auf 9Ibubacer {^hn Sofeil), ber mit 5(berroeS befreunbet gemefen fein fofl. ©eboren um 1100 in 5tnba» lufien mau er berühmt als ^Irjt, 9}?otf)emati!er, ^^ilofopi) unb ^ii^ter. @r ftar! 5U 33?arDCco im S^a^re 1185. ®r l^at ein 2Ber! gef(ä)rieben , betitelt f)ait 3[bn ;3ofba^n, b. ^. ber Sebenbe, ber ©ol§n beS Söadienben. Sic^^orn ^at eS unter bem 3;itel „SDer 9?aturmenjd)" 1783 in beutfi^er Ueberfe^ung ^erauS»

342 2)ie arabifd^e 3iengion§j)l^iIo|o^l^ie.

gegeben ')• S;ie[ea 2öer! i[t ein pl)ilofop]^lfä)er Stoman, in tüetcf)eni erjöl^It lüirb, tüie ein Wien\ä) Qhn ^ofba^ti) bon ^fUQenb auf auf einer menf(!^en' leeren 3nicl lebenb, fi(^ rein au§ 'ixä) felbft jur 6r!enntnife entföidelt, unb bis jnr ^ödiften ©tnfe berfelben, jur [diouenben Srfenntni^ ficf) ertjoben i)ahe.

24. ^"t^'^fff''"^ ift ^^ 5" f)'6ven, Jote biefer ifolirte 2)2enfci^ juerft jur Grlenntni^ ber intelliöibcln j^-ormen ber Körper, bann jur (Srlenntni^ ®ütte§ unb ber ©eele gc= langte, wie er bann üerfd^iebene 5DlitteI, h)ie ^lerumbrel^en im Greife, tagelangeS ^im fi^en mit gefenftem ^an^te unb gefd^Ioffenen Slugen u. f. tt>. gebraud^te, um ftd^ in ben 3uftanb einer geiütffen ©fftafe ju toerfe^en, unb baburd^ jur unmittelbaren ©d^auung be§ ©öttlic^en fiel) ju erl^eben. 2Bir fönnen baö Ginjelne beä 3lümaneg l^ier nic^t üerfolgen ; aber ^ofi*^«" fommt glüdfli(^ baju, bafi er bie t)öc^[te ©tufe ber ©rfenntni^ erreicht, unb baf; er bann nod§ baju, fo oft eö i^m beliebt, in ben B^ft*^"^ "^^^ ®"i-' jüdEung fid^ ju berfe^en bermag.

25. 2ßa8 aber bie ^enbenj be§ ganjen ?Romane§ betrifft, fo läuft biefelbe barauf f>inau§, }u jeigen, ba^ bie natürlid^e ftufenioeife ©nttüidEelung ber menfd^lid^en erfennt= nifi JU benfelben Slefultaten fü^re, n^ie fie in ber ^Religion bargelegt ftnb, nur ba| bie ^Religion bagjenige in bilb lieber Uml^ültung borträgt, hjaä auf ber l^öc^ften ©tufe ber menfc^Iid^en (Srfenntni^ in feiner bollen Steinl^eit gefc^aut föirb. 2)a; rum fd^üe^t ber 9loman bamit ab, bafi, al§ einmal jufäHig ein grember (Slfal) auf bie Qnfel !am, unb bem ^olbl^an bie Seigren be§ Soran barlegte, iräl^renb biefer il^m feine eigenen m^ftif d^en (Jrfal^rungen befc^rieb, alle jiüei ju il^rem (Srftaunen fallen, baf[ beibe miteinanber bi)llig übereinftimmenb feien. !Cen ©runb, loarum ber 5ßro^l^et bilblid^ gef^roc^en, finbet bann Siofbl^an nad^ feiner DiüdEfel^r in bie ©efeHf^aft barin, ba§, hJie bie ßrfatjrung i§n überjeugte, ba§ 'Hielt gar nid^t fällig fei, auf eine anbete SBeife, at§ unter Silbern, bie Sßal^rl^eit in fid^ aufjunel^men.

2. Sie Qrabifc^e 9ieIigiDn§pl^ilofDpl^ie. 2)ie Se^re ber OJlotefaEemin unb ber 3)iotajaUn.

§. 123.

1. 6§ ift f(i)Dn oben gefagt tt)orben , tuie unb auf 'mdä^e Söeife bie ^0"= fitiöe SDogmati! ber 5Iraber im ©treite gegen bie ^ärelifdien „^^ilojop^en" fici^ aümälig ju einer 3Irt 9teIigion§p{)iIofopf)ie auggeftoltet 'ijai, beren Senbcnj ha\)'m ging, bie §auptle{)ren be§ ßoran pt)ilofop^ifc^ ju begrünben. 2)iefe .^aupttc^ren aber finb bie ©(i)öpfung unb ber Slnfang ber 2BeIt, bie (Sin^eit unb UntiJrperlic^teit ©otteg, bie 33iel^eit feiner ^Ittribute, bie 33orfe^ung al§ unbebingtc§ 33erf)ängnifj gefafjt, unb bie ^uferfte^ung be§ SetbeS.

2. Um aber biefe 23egriinbung ju bemerffteHigen, gloubten fie \\ä) nici^t auf ben Stanbpunft ber ariftoteIifd)en 9Jtctap^l)fif ftellen ju bürfen, weil auf ber (yrunblage biefer oriftotelifc^en 5Dietap^l)fit bie „^^ilofüpljen" Diefultate geioon. nen Ratten, loeldie ben fie^ren beä ßoran gerabe entgegengefe^t luarcn, wie bie (Sttjigfeit ber äi3clt, bie 58efd)rüntung ber göttli(i^en liBorfc^ung, bie Seugnung

1) grüner fd^on l^attc ei Pococke unter bem 2;itel: »Phllosophus autodidactus« mit lateinifc^er Ueberfefeung l^erauggcgeben , Oxford 1671. SJarnadj hjurben bann englifc^e, ^oüänbifc^e unb beutjc^e Uebcrfc^ungen bctanftaltet.

2)ic Seigre ber 3Kote!attemin unb ber SKotajalen. 343

ber 33iel§ett ber göttlictien 5Ittril6ute u. ]. it). «Sie glaubten ütelme^r, um i^ren ^totä ju erteilen, anbete metal3l;t)fijcf)e ^rincipien ju ©runbe legen ju muffen, ©el^en tt)ir aljo junödift, nielcf)e§ biefe meta^)i)Qfifd)en ^rin = cipien ber 5[l?otefanemtn tüaren. 9[Rofeä 3}taimombe§ gibt un§ hierüber in feinem DJtore 9iebod)im (ps. 1. c. 73. 74.) folgenben 53eric^t:

3. S5er SßefenSbeftanb ber Äör^jer rebucirt fid^ naäj ben SKotelaÜemin nid^t auf aWaterie unb g^orm, Jonbern btelmel^r auf Sltome. Ser ^ör^er tft iüefentltd^ nur eine ©ammlung unb Sßerbinbung öon Sltomen. 2ßa§ toir ©eneratton nennen ift 33 er; binbung, hjaS lüir (Sorru^tton nennen, ift SJrennung ber 3ltome. S5emnad^ ift nid^t ber Äi^r^jer a[§ fold^er ©ubftan^; er ift nur eine SSerbinbung bon ©ubftanjen; ©üb ftanjen im eigentlichen (Sinne finb nur bie 21 tonte. 2)a biefe aber aB Sttome untl^eilbar finb, fo fommt il^nen feine Quantität ju; bie Quantität refultirt erft a\iä il^rer SSerbinbung miteinanber jum ^örjjer. ©ben beSl^alb fommen bann aud^ bie 2tccibenjen nid^t bem Äör^er al§ fold^em ju, tceil er nid^t ©ubftanj ift, fonbern bIo§ feinen ältomen. SQSie ber ©d^nee nur baburd^ tüeifi ift, ba^ alle feine Sil^eile trei^ finb, fo ift aud^ ein Äör^er j. B. nur baburd^ lebenb, baf; alte feine S^l^eile ober 2ltoine e§ finb, nur baburd^ em^finbenb, ba^ aUe feine 2ltome em^finben, u. f. w.

4. 2)ie 2(tome finb äße miteinanber gleidjartig, e§ finbet jirifd^en benfelben gar lein fjjecififd^er Unterfd^ieb ftatt. ®a§ ©leid^e gilt bal^er and) bon ben Ä ordern, bie au§ ben 2ltomen beftel^en. ©S gibt feine beftimmten f^ecififd^en ^Jlaturen, jDoburd^ bie förj)erlid^en Söefen fid^ unterftf>eiben. 3*^i^^£" ^f" Qnbiöibuen t)erfd^iebe= ner Strien ift im ©runbe gar fein anberer Unterfd^ieb, al§ jiüifd^en ben ignbioibuen Giner 2lrt. 2llle SSerfd^iebenl^eit ber förj^erlid^en Singe fann nur eine acciben: teile fein. 2)ie 2tccibentien allein ftnb baö Unterfd^eibenbe. Unb eben begl^alb gibt eg aud^ feine natürlid^en ober fjjecififd^en 9lccibentien, bie ben einen ober anberen Sltomen wefentlid^ jufämen, fonbern mit jebem 2ltom fann jebeS beliebige 2lcci; b e n j berbunben hjerben.

5. 2lccibenjlo8 fann aber feine ©ubftanj fein. 2ßie ba§ 2lcciben3 nid^t ol^ne ©üb; ftanj fo fann au^ bie©ubftanj nic^t ol^ne 2tccibenj gebadet tcerben. Senn fommt il^m ein ^ofitibeS 2lccibenä nid^t ju, fo fommt il^m eo ipso bie ^ßriöation biefeß 2lccibens JU, unb biefe ^rioation ift eben aud^ ein 2lccibenj. i^ommt einer ©ubftanj j. $8. bag ^jofitiöe 2lccibenj be§ 2eben§ nid^t ju, fo fommt il^r notl^toenbig ba§ ^ribatibe 2tccibenj beä XobeS }u. Sie ©jiftenj ber ©ubftanj ift alfo bebingt burd^ 2tccibentien, toie um: gefeiert bie ©siftenj ber 2lccibentien burc^ bie ©ubftanj.

6. Sod^ ift iebe§ 2lccibenj feiner Statur nac^ flüd^tig, unb fann nie jit)ei aJJos mente, jtrei „Qe^t" nad^einanber bauern. Qn bem 2lugenblide, loelc^er bem ffltomente feiner (Sntftel^ung nad^folgt, ift e§ anä} fd^on iüieber berfd^hjunben. Sarauä folgt, ia^ jebeS 2Iccibenj in jebem 2)Jomente neu gefd^affen lüerben mu^, ioenn eä erl^alten bleiben foH. Unb ba bie ©ubftanj nid^t ol^ne 2lccibenj fein fann, fo gilt bon biefer ba§ ©leid^e. Sie g^ortbauer ber ©ubftanjen berul^t gleid^faUS iuefentlid^ barauf, ba^ fte in jebem ^IKomente inieber neu gefd^affen tüerben.

7. SarauS folgt hjieberum, ba^ in ben lüeltlid^en Singen fein 5prtnci:|3, fein aSermögen jur 2;^ätigfeit angenommen »»erben fiinne. Senn ivürbe einem 2ltom ein fold^eä 3Sermögen jufommen, bann tbürbe eS ibenigften§ fo lange, al§ bie 2:^ätigfeit hjäl^rt, in bemfelben bleibenb fein muffen. Sa§ ift aber nid^t mi3glid^, toeil baö SJermögen ein 2lccibenj, unb alg fold^eg abfolut flüd^tig ift. Semnac^ mu^ alle SCI^ätigfeit unb atte Seh^egung, ioeld^e ioir in ber 2Belt toal^rnel^men , unmittelbar auf ©Ott jurüdEgefül^rt toerben. (Sott ollein ift e§, toel^er baS 2lccibenj ber 2;^ä= tigleit ober 33eh)egung fd^afft, unb e§ ben ©ubftanjen mitt^eilt.

344 2)ie Seilte bet HJiotelallemin unb ber TOotajalen.

8. Scmnad^ borul^t anä) bie 35erbtnbung jhjifd^en Ur^ad^e unb 3BirIung, toelt^e im Sercic^e ber Jneltltd^en Sl'tnge ung entgegentritt, nid^t auf einer ^rirllid^en Slelation jirifien betben, fonbem fte ift btoö barin begtünbet, ba^ Gott bie ©etüof^n: l^eit befolgt, mit bcftimmten 2:i^ätigfeiten, bie er felbft beurfac^t, beftimmte SBirlungen, bie er gleichfalls felbft l^erborbringt, ju üer!nü}jfen. Äein 2Iccibenj fann, eben toeil eg abfolut flüci^tig ift, bon einem ©ubject auf ba§ anbere übergeben, golglid^ gel^t j. 33., ipenn ein Xnd) in fc^toarjen garbeftoff getaucht tüirb, nid^t bie Sd^irärje biefe§ garbe» ftoffeä auf bag 3:ud^ über, fonbern ®ctt ift eS, hjeld^er, Jv»enn baS %u(i) in fcbhjarjen ^•arbeftoff getaudbt n?irb, in bem erfteren bag Stccibenj ber ©d^iüärje fd^afft, hjeil er einmal bie (Sewo^nl^eit l^at, unter ber gebadeten 33orau§fe^ung biejeS 2lccibenj l^ers iiorjubringen.

9. 35on biefem allgemeinen ©efe^e ift aud^ ber iDlenfd^ nid^t auggenommen. 2lud^ er ift nid^t felbfttptig, fonbern alle feine Sl^ätigfeiten finb Don ©ott gefd^affen, unb nad^ ber t>on ®ütt befolgten (Seiuol^nl^eit, gehjiffe SBirfungen an gelriffe Urfac^en ju fnü^jfen, miteinanber berbunben. SBenn j. S. ber DJlenfc^ fc^reibt, fo hjerben »on (Sott bier 2lccibentien gefc^affen, beren ganje 3Serbinbung nur in bem 3"9^^i^f^'" beftel^t: ber SBitte, bie geber in 93eh)egung ju fe^en, bag 33ermi3gen, biefen SBiUen augjufül^ren, bie Seiuegung ber §anb unb bie Semegung ber lieber felbft. 2)ie menfc^Iid^en ^anbs lungen finb alio inggefammt götttid^e SBirfungen, tüerd^e bon ®ott beftänbig gefc^affen unb an bie 2Jienfc^en bertl^eilt h^erben. 2Benn ber 3Kenfd^ ein äBerf öoHs bringt, fo ift er babei nur bag blinbe, ^jaffibe SBerfjeug ©otteg.

10. Gin Weiterer metapfibfifd^er Se^rfa^ ber SRotefaCemin ift biefer, ba| bie Wöq-. li^feit burd^aug leine 3)iaterie alg ©ubject ober 2;räger boraugfe^e, fonbern ba^ fie einjig barin beftel^e, ba^ Qtwa^ fein unb nid^t fein fann, in fo fern unfer 33erftanb Weber in bem einen, nod^ in bem anberen etirag Sßiberffjred^enbeg finbet. ©ine SJiate; rie, irelc^e alg Subject ber 3)^Dglid^!eit jlDifd^en IRic^ttbirfltc^em unb 3Birflid^em mitten inne ftünbe, ift ein Unbing. Sobalb fte alg etVoag Dbfectibeg betrachtet ibirb, ift fie fd^on nic^t mel^r blo^e WÖQÜd^Uit , fonbern fc^on ettbag 3Birflid&eg. 2)er begriff ber aWöglid^feit rebucirt fid^ fomit auf ben bloßen Segriff ber S)en!barfeit.

11. SJagegen ift aber SlÜeg, Wag Wir ung mit unferer Sinbilbunggfraft borjuftelfen bermijgen, aud^ nad^ bem SSerftanbe möglid^. S5enn ba alle SJerfd^ies benl^eit ber 2)inge bon einanber nur eine accibenteHe ift, unb ©oti mit jebem 2ltom beliebige 2lccibentten berbinben fann, fo fann jebeg 2Defen aud^ anberg fein, alg cg ift; unb wie Wir eg ung immer mit unferer ©tnbilbungsfraft borftellen mögen, fo fönnte eg moglic^erweife aud^ Wirflid^ fein. S)er 3Wenfc^ j. S. tijnnte möglid^erweife fo grof; fein, Wie ein Serg, fönnte mel^rere Äöpfe l^aben, fönnte burd^ bie Suft fliegen fönnen, u. f. h). 2ia biefeg ift nac^ ber Ginbilbunggfraft, unb fclglid^ aud^ nacf» bem aSerftanbe möglic^.

12. ßine unenblid^e ©rö^e ift in ber SBirflid^feit nid^t möglid^. Gin unenblic^ aSieleg fann eg nic^t geben, Weber jumal, noc^ nac^ einanber. 2!enn jebe wirflid^e ©röfie, jebe wirflic^e ^ai)l ift alg folc^e eine beftimmte, unb Wenn fte biefeg ift, bann ift fie auc^ eine begrenjtc. 2Ber eine unenblicfie ©röfee, eine unenblid^e Qa'ijl alg etwag SBirflid^eg fe^t, ber be^aujjtet bamit etwag 2Biberi>)red^enbeg. Sbenbeg^alb fann benn auc^ Weber bon einer Unenblid^feit beg SRaumeg, nod^ bon einer Unenb; lic^feit ber 3eit eine 9lebe fein. Sie Körper befielen aug 2ltomen; bie 3al^l biefer Jltome ift eine begrenjte, folgli^ mu^ auc^ bie 2lugbe^nung ber ÄörjjerWelt eine bet grenjte fein. Gbenfo befte^t bie 3eit aug fucceffib fid^ folgenben aJJomenten, bie man ^eitatome nennen fann ; unb ba eine unenblic^e Qa^i folc^er ^eitatome nic^t möglich ift, fo mufe aud^ bie 3eit eine begrenjte fein. 2)ag fogenannte Unenblicf^e muft alfo, fo Weit eg auf 3a^l unb ©töfeen, auf 3eit unb 3laum bejogen Wirb, aug ber SOBiffem fc^aft gänjlid^ berbannt werben.

3)ic Seigre ber 3Jlote!aIIemin unb ber aRotajaten. 345

13. SDq§ qI[o finb bie metapl)l)fifc^en (Srimble^ren ber ^Diotetallemin. 5tuf biefe nun giünben fie i^ve SBetoeife für bie |)auptbDgmen beä Sölam. Sßor ^JUern fuc^en fie barouS bie © cf) ö ^ f ii n g unb ben <JI n f a n g ber 2Ö e 1 1 äu beiüeifen. "Sie öaiH^tbetüeife, bie fie ^iefür beibringen, finb fofgenbe :

a) 2Ber bie (Shjigfett ber SBelt annimmt, ber mu^ in ber Steige ber ©enerotionen in'g Unenblid^e jurüdgel^en , toeil immer ein Qfttbiüibuum auä bem anbern erjeugt h)irb. @r mu§ alfo eine unenblid^e 3f?eil^e bon ©rjeugern unb ©rjeugten, unb folgtid^ aud^ eine unenblid^e 3^1^ annel^men. 3Ber ferner bie ©ubftanjen alö eJvig fe|t, unb blüg bie 2lccibentien immer neu gefd^affen Serben lä^t, ber mu^ biefe ©c^ö^fung ber aiccibentien naä) 5Rüdtüärt§ gteid}faK§ in'§ UnenbU^e berlängern, unb fo hjieberum eine unenblid^e ^^il^^ öon ©d^öfjfungen unb fomit aud> eine unenblid^e S^\t annei^men. 2l6er eine unenblic^e dielte unb eine unenblid^e Qeit ift, tt)ie gejeigt worben, unmöglid^. g^olglid^ mu^ bie SBelt unb muffen bie ©ubftanjen (2ltome), an§ trelc^en fie beftel)t, einen Slnfang genommen l^aben unb gefd^affen Sorben fein. S)ie§ um fo mel^r, al§ bie 2ltome in ber SEßelt in einer beftimmten aSerbinbung miteinanber fielen, iüäl^renb fie bod^ an fid^ eine fold^e beftimmte SSerbinbung miteinanber nid^t forbern. ^ierauS muffen hjir nämlid^ fd^Iie^en, ba^ biefe 25erbinbung bon ©ott einmal beiüerffteßigt iüor; ben fei; unb hjenn biefe§, bann fann bie 3Be(t nid^t etrig fein, fonbern mu^ in bem Slugenblidfe entftanben fein, in hjeld^cm ©ott bie 2ltome miteinanber ju ben SBeltüJrs pexn berbunben l^at.

b) ferner fann jeber 3;i^eil ber 2ßelt unb jeber törfjer in berfelben anber§ fein, oI8 er tüirflid^ ift, benn, h)ie gegeigt iüorben, tuag nad^ ber ®inbitbung§!raft moglii^ ift, ba§ ift eg aud^ nad^ bem SSerftanbe. SBenn ein Äör^er eine beftimmte ®rö|e, eine beftimmte gigur l^at, einen beftimmten Drt einnimmt, ju einer beftimmten S^'xt e^iftirt, fo ift ba§ nid^tS not^tvenbigeS ; er !önnte ebenfo gut eine anbere ©rö^e, eine anbere g^igur l^aben, einen anberen Drt einnel^men, gu einer anberen S^i* e^iftiren. SBir muffen alfo eine Urfad^e öorauSfe^en, tueld^e beiüir!t ^at, ba^ bie ^örfjer gerabe biefe ©rö^e, gerabe biefe ??igur l^aben, gerabe an biefem Drte unb ju biefer Qi'xt ejiftiren; benn eine fold^e St^^r o ^ria tion fe^t einen 2)H)f3rof)riator boraug. SSerl^ält e§ fid^ aber alfo, bann folgt, ba^ bie SBelt bon jenem 2If3^)rof)riator l^erborgebrad^t unb gebilbet trorben fei. Unb iuenn fie biefeö ift, bann fann fie nid^t burd^ fid^ einen etüigen 33eftanb, fonbern mufi bielmel^r einen 9lnfang gel^abt l^aben.

c) i^ebermann muf; enblid^ jugeftel^en, ba^ bie SBelt, an unb für fid^ genommen, ejiftiren unb nid^t ejiftiren fann. 3lnn e^iftirt fie aber tl^atfäd^tid^ ; e§ fjräfjonbes rirt alfo in Sejug auf bie 2Belt bie ©Eiftenj über bie ^Rid^teEifteng. Siefe 5prä|)on; beranj fe^t einen ^rä^onberator borau§, lüetd^er beibirft, ba^ bie SBelt biel mel^r e^iftirt al§ nid^tejiftirt. aSer^ält eg fid^ aber alfo, bann ift bie ©Eiftens ber SBelt ettoaS bon ©ott aB bem ^räf)onberator Seurfad^teg. Unb toenn fie biefeS ift, bann ejiftirt bie SOßelt nidC^t burd^ fid^ ; folglid^ esiftirt fie aud^ nid^t etbig, fonbern l^at biel= mel^r einen 2lnfang il^rer (Sjiftenj gel^abt, tnbem fie erft ba ju egiftiren begann, al§ fie bon bem ?ßrä^onberator in'§ 2)afein gefegt föurbe.

14. S)ie Sin^eit ®otte§ beroeifen bie 5}iote!aliemin unter ?tnberem barauS, ba^, »enn e§ ähjei ober meEirere ©ötter gäbe, ber ©ine berfelben in einer ©ubftonj biefeS, ber anbere ba§ entgegen gefegte ?Iccibenj fcf)affen fönnte. Sann ober müßten biefe beiben 3Iccibentien enttt)eber ju gleidier '^e\i ber @ub-- ftanj in^äriren, ober fie müßten \\ä) gegenfeitig aufgeben, ^m erften Stolle wäre 2öiberfprecf)enbe§ roobr, im sweiten ptten toir eine ©ubftanj oiine ?Icci-

346 2)ie Seigre bet Siotefallemin unb ber Tiota^aUn.

beiij, tua§ licibe» unmöglich ift. — 2)ie Uuförperlic^f eit ®otte§ bagcgcn erfolgt ifjiien unter 5Inberem boraug , bofj (Sott, fall§ er förperlid) märe, eine bcftimmte ©eftalt ^aben müßte, unb foIgIi(^, ha jeber Körper an ]\äi jebmel(!^e ©eftült Ijahm tann, einen ü6er i^m fte^enben 5Ippropriator DorauSfe^en mürbe, ber i^m gerobe bieje beftinimte ©eftolt gegeben ^ätte: roomit ©ott aufhören mürbe, bic erfte unb ^öi^fte Vix\ai)t ju fein, ma§ er boc^ feinem öegriffc mö) fein nuiB«

15. 3^a§ 5ßer^QltniB ber göttli(i)en ^Ittribute jur göttlichen ©üb- ftanj faffen bie DlZotefoHemin ganj nad) ber 5tnoIogie be§ Sßer^ältniffeä ber ^ccibenjen 5ur (Subftanj auf, obgleich fie jene nii^t al§ eigentli(^e QIccibentien gelten laffen moßen. ©ie betradjten fie ba^er ala @tmü§ jur göttlichen ©ub= flanj ^inäu!ommenbe§ — al§ Superadditum substantiae — unb bolzet al§ etmas bon biefer real 33erfc^iebene§, morau» bann meiter folgt, bofe fie aud) unter fic^ real berfd)ieben finb. 5Iuf folc^e 2Seife glauben fie bie 33ieU;eit ber göttlid^en (5igenfd)aften, mie fie ber ©oran lel^rt, mit ber (5in= ^eit ber göttlid)en ©ubftanj au§gtei(J)en ju fönnen, ol^ne i^re 35iel^eit in ber (Sinf^eit be§ göttlid)en 2Befen§ bcrfc^minben ju laffen, mie bie „^^ilofop^en" foldieS traten, unb o^ne umgefel^rt bie ©in^eit be^ göttlichen SBefenS in ber 33ielöeit ber 6igenfd)aften aufjuljeben.

16. 2Ba§ enblic^ bie 33orfe^ung betrifft, fo beftimmen fie ben Segriff berfetben ganj in ber Söeife be§ ßoron. S;ie 33orfe^ung ift unbebingtcä 93er]^ängnif> 5IIIe§, ma§ in ber SBelt gefi^iel^t, ift bon ©ott nid)t bIo§ boraua erfannt, fonbern auä) borau§ beftimmt; 2(ne§ alfo, ma§ gefc^ie^t, gefd)ie^t notl^menbig; e§ gibt meber 'Sii^a^ nod) grei^eit. ?IIIe§, ma§ ber 5Jtenfc^ t^ut, ®ute§ ober S9öfe§, ift i^m borl^erbeftimmt , e§ ftel^t nid)t in ber ©emalt beä 9J?enfd)en, ba§ eine unb ba§ anbere ju tfiun ober Ju unterlaffcn. 5)abei mirb bann ferner ©otte§ SBiüe nid)t burd) SBeiS^eit unb ©erei^tigfeit geleitet, fonbern er mirÜ mit abfoluter 2Bifl!ür, unb ma§ er tl)ut, ift red)t, ineil er e§ tl)ut; er fann nie Unred)t t^un. 2Öa§ alfo auc^ immer mit bem DJJenfc^en gefd)e^en möge; er l^at nie ba§ Steigt, \\äi miber ®otte§ i^ügung ju beüagen; benn e§ gefd^iel^t il^m !ein Unred)t. ©ott mir!t im 5Ll?enf(^en ba§ Söfe ebenfomo^I mie bal ©ute; unb bennod), obgleich ber 9}?eufc^ tag Söfe ni^t unterlaffen fonnte, !ann i^n ©ott bafür ftrafen, o^ne il^m ein Unredjt ju t^un. Sa ©Ott !ann fogar ben ©utcn beftrafen unb ben Söfen belofmen, ofine baß e§ im 9?ed)te be§ 9)?enfc^en läge, fid) gegen biefc göttliche t^ügung ju be« Hagen. „®ott mill e§" — ha^ ift ba§ allgemeine unb unbcbingte SofungS» mort.

17. grägt man aber, wie bie ajlotelallemin biefen Segriff ber SSorfel^ung be^ grün ben, fo ift man auf jene metaj3l^bft|d^e Orunblel^re jurücEgewicfen, nad^ tüeld^cr e5 eine eigene X^ätigfeit ber jiveiten Urfad^en nic^t gibt, fonbern alle Seicegung unb 3;^ätigfeit in ben gefd^ö^)fridjen 25ingcn einjig burd^ Sott beuvfad^t ift. S)enn Detroit c8 fic^ alfo, bann finb alle gcfd^ö^jflid^en Sßcfen nur tobte SBcrIjeuge in ber ^anb öottcä, unb er fann bann ftc^ berfclben bebienen, irie unb ju U'etd^em Qwede er \v\ü. Cr braucht fiel) in feinet iBirffamfeit nid^t an bic enjigcn CJefc^e feiner SWciS^cit, Güte unb Öerec^tigfcit ju l;altcn; er fann in feinen 0efc^ijj)fen unb burc^ biefclben

Strgajel. 347

tüirfen, h)a8 er tüifl, übet fie U er fügen, tvie er WiU, er t^ut i^nen !ein Unred^t. Sie ©efd^ö^jfe ftel^en unter bem abfoluten SSer^ängniffe beö göttlidöen SBiHenö; nidjtö ift il^rer eigenen ©elbftbeftimnmng anl^eintgegeben, wH e§ eine foti^e nic^t gibt. 2llle§ ift i^nen bielme^r burc^ ben göttUdjen SBitten üorl^jerbeftimmt, ^^eil biefer allein in i^nen unb burd^ fie iüirifam ift. (Mos. Maim. Doct. perplex, ps. 3, c. 17.)

18. S)a§ ift bie Seilte bec ort^obogen 5D?ote!anemin. S)ie ^O' tdjalen unteriä)eiben ficf) in ben metapf)i)fijc^en ©runble^ten Don ben 5)?ote= taHemin nic^t tüejentlid); mir einjelne unirefentlicfie 5I6roeid)ungen fommen üor. dagegen fu^en fie in SBejug auf bie gt)ttlid)en 51ttribute \\ä) ber borauf bejügltcf)en Se^re ber ^^ilojop^en mel)r anjunä^ern. «Sie löugnen nämlirf), büß bie göttli^en 5{ttribute al§ Superadditum quid substantiae ju faffen feien, ba man baburd) eine 9Jtel^rf)eit öon göttlicf)en 2öejen einfüfjren mürbe, inbem jebc§ biefer 5Ittribuie unenblic^ unb folglich felbft ®ott fein müBte. Semnocf) lehren fie, bafe bie 5lttribute ber 9)lögUcf)f eit m^ in (Sott feien, ba^ fie aber bann, toenn ®ott eine SBirfung fe|e, au§ ber 5}?i)gli(ä)!eit in bie 2öir!Iic^fett übergeben unb baburii) au§ ber göttlichen ©ubfianj fo ju fagen l^eröortreten. iSnjoIc^er 2öeife unter jcf)eiben fie \\ä) bann allerbing§ Don ber ©ubftanj felbft, aber fie finb bocf) ni(f)t etmaö ju biefer ^injufDmntenbeS, fonbern nur etwaä au§ i^r ^eröortretenbeä (aliquid ex substantia divina egrediens).

19. Slud^ in ber Se^re öon ber göttlid^en SSotfcl^ung fud^ten bie ajJotajaren ba§ ©d^roffe in ber 2tuffaffung ber ort^obojen Seigrer au milbern. ©ie Italien ^Wav gleid^faUg an ber 9IIIgemein^eit ber göttlid^en SSorfel^ung im ©egenfa^e jur Sefd^rän-- lung berfelben burd^ bie „^^ofo^jl^en" feft, aber fie läugnen, ba^ ©ott mit blinber äBiEüür über ben SDingen iwalte. ©ie be^au^ten, baf; alle §anblungen @otte§ nad^ aßeig^eit unb ©ered§tig!eit gefd^el^en, unb ba^ bal^er ©ott ben ©ute§ Uebenben nid^t ftrofen !önne. SBenn bal^er einem ©uten etiüa§ UebleS gef^el^e, fo liege ber ©runb babon nid^t einjig in ber grunblofen Sßilüür ©otteS, fonbern e§ gefd^efje in ber 2lb= fid^t, bamit e§ jenem jum ^eile unb jur ajermel^rung feiner SBelol^nung im jenfeitigen Seben gereid^e. (Ib. ps. 1, c. 75. — ps. 3, c. 17.)

3. 5t I g a 5 e I.

§. 124.

1. 3fm ?lnf(^Iufe an bie arobifc^e OteligionSp^ilofo^j^ie l^aben ttiir noc^ eine§ DJtanneS (grroä^nung ju t^un, toe^er mit jener jroar bie gleite W\ä)' tung öerfolgte, aber bo(^ in einer bon jener mannigfad) abtoeic^enben, eigen» t^ümli(|en 2öeife. (S§ ift ^Ilgasel (51l=(5)aä5ali).

©eboren ju ©ojjala)^ in Ä^orofan, irurbe er, nad^bem er fd^on fnü^jeittg burd^ feine grofie ©ele'^rfamleit berül^mt geinorben, nad^ Sagbab aU Seigrer ber ^l^ilofo^^ic berufen. Slber balb berjhjeifelte er baran, auf bem bon ben «p^ilofo^i^en borgejeid^ne- ten SBege bie SBal^r^eit ju finben. ©r tüenbete fidE> ba^er bon biefen ah, gab fein Sel^r« amt auf, unb 30g fid^ nad^ Serien in bie ©infamfeit jurüd^, um §ier al§ ©fufi ein m^ftifc^ befc^aulid^ei 2eben ju führen, (gif Saläre brad^te er in ben Uebungen ber ©fufi'S }u, unb erhielt l^ier angeblich Offenbarungen bon ber l^öd^ften 3Bid6tig!eit. ©r glaubte aber, bie auf biefem SBege geioonnenen Ueberjeugungen aud^ Stnberen mittl^eilen unb fo für aSerbreitung ber aßal&rl;eit unb SluSrottung be§ Qrrtl^umS tbirlen ju foHen.

348 atlgasel.

'X:e^'i)alb öerlie^ er nad^ elf Sauren bie Ginyamfeit unb trat h)teber aB Seigrer auf, inbem er an berj^iebcnen Drten feinen Sel^rftiil^I auffd^lug. ©ej^en Snbe fetneS Sebenä jog er ^i(i) aber irieber in bie Ginfamfeit jurüd unb ftarb ju 2:u§ im ^a^^xt IUI.

2. 2Bä^renb ber 3^'^» i"^ ^^ ^^^ 'Sfufi lebte, fc^rieb SHgajel feine brei befanns tcften 3Berfe. 2)a§ eine ift bie ©d^rift Makacid al faläsifa (bie Seftrebungen bct ^^ilofojj^en). 3" ^'cf^»^ ft^Q* er ba§ Se^rf^ftem ber arabifd^en Slriftotelifer nad^ Slbi^ cenna feinem ganjen S^'^'^'t^ ^<^'^ bar i). Sarauf berfa^te er bie ©c^rift: Tehäfot alfalüsifa (destructio philosophorum), in Juelc^er er ba§ ganje im 3Jia!acib bargefteQte Stiftern einer beftructiöen Äritif unterivirft. Saju fommt bann ba§ SBerf: „SBieber; l^erfteHung ber 9leIigion§tt»iffenfd^aften," in föeli^em er feine eigene Se^re ^ofttiö bar; gelegt ^at, ba§ aber bisher no^ nid^t ebirt ift. SBeld^e 33erül^mt^eit eg aber ju feiner 3eit geno^, erl^eHt au§ bem bamalS allgemein geltenben 2Iu§f^rud^e, baf;, hjenn ber ganje ^^lam 5U ®runbe ginge, berfelbe au§ biefem SBerle föieber^ergefteHt hjerben fi5nnte. ©aju fommt bann nodf) ba§ t>on öammer = ^urgftoU überfe^te ©d^riftc^en: „0 Äinb!", bag m^ftifd^en gnl^alteg iff^).

3. 5IIgajeI t^eilt aljo mit beii DJiotefüHemin beii ©egenfo^ gegen bie ^l^iIoJDpf)ie. Unb jtrar ift e§ bei i{)m, tt)ie bei jenen, äunQd)[t boä ^n» terejfe ber ifteligion, meiere? \^n leitet, ^ie Seiten ber „^^ilojopl^en" [te^en mit ber 9ieIigion im SBiberjprucf) ; barum finb [ie irrtJ) umlief; i'ie !ön= nen unb muffen bo^er miberlegt unb befömpft toerben. 5tber e§ ift no(f) etroa§ onbere», moS i^n gegen bie ^t)i(o|*op^ie einnimmt. S;ie ^^ilofop^ie mit il^rem logijc^en SemeiSberfa^ren !ann un§ in bos Snnerfte ber 2Bat)rf)eit nic^t hinein» führen. 9iur einen ganj engen ßreiä ber 2ÖQ^rf)eit fann fie un§ eröffnen, unb auä) f)ier bietet fie una !eine§rocg» ^inteit^enbe ©idjer^eit. @l muB eine ^ö^erc OueUe ber 6r!enntniB geben, roenn ber @eift bie boQe 2öa^rl)eit jci)öt>fen fofl. Unb bieje ^ö^ere Cuelle ber (SrtenntniB ift bie unmittelbare @rleuc^ = tung be§ ©eifteö burc^ (Sott. 5^ie unmittelbare geiftige (Srfa^rung, bie un= mittelbare m^ftifdie S(^auung allein tann un§ bie ganje SSafir^eit unb bie)e mit dotier Sic^er^eit bieten. S)er mt)fti)c^e 2öeg aljo, nid)t bie '^^ilo» fopl^ie mit i^ren unfid)ern unb engbegränjten SBemeifen fü^rt un§ jur boflen SBa^r^eit.

4. 93on biejcm boppelten ©tanbpunfte au§ alfo, bom ©tonbpunfte ber 3?eligion unb ber 51?t}ftif läßt ^Igajel in feiner Destructio philo- sophorum feine Sßaffen gegen bie '^^^ilofoptiie fpielen. @r beftreitet unb miber- Icgt i^re 2e{)ren bon ber Gmig!eit ber 2öelt unb bert()eibigt bie ©ci^öpfung au4> 3^id)t§; er begrünbet ben ^^iIofopf)cn gegenüber bie IRcalität unb 33erfd)ieben« ^eit ber göttlichen '3lttribute in ber einen göttli(!^en Subftanj, bie Mgemein^eit ber göttlid)en örfenntnifj, bie 5Iuferftfl)ung ber Seiber unb bie SBunbermac^t

1) ©eine imHJlafacib gegebene 2)arfteIIung berSogif, ^^tifif unb 3Jleta^j^^ftI hjurbe im 3JJitteIalter mel gelefen; fdbon um bie 2Ritte beg 12. ^a^rl&unbertg l^at 3^ominifug GJunbifatüi mit ^ilfc cineg 3"^^" ft"e Ueberfe^ung beranftaltet ; ebirt hjurbe biefelbe unter bem Xitel: Logica et philosophia Algazelis Arabis burc^ ^. Sic^tenftein aui GJJrn, Ven. 1500.

2) Ginc moralifd^e ©djrift: „!DieSD3age ber ^anblungcn," ift, toon 3labbi Mbra^am ben .^agbai au« Barcelona in'g ^ebräifc^e überfe^t, unter bem Xitel: Compendium doctriaae ethicae, Lcipz. 1839, beröff entließt tvorben.

Strgajer. 349

@otte§. e§ tüütbe uns ju toeit füllten, tooHtcn tütr il^m hierin in'§ ßinjelne folgen, tt)ir fönnen nur conftativen , bo^ er mit großem ©diarffinn ben 'b^^- \\6)m Se^ren ber ^^ilofopl^en entgegentritt, unb bie ©rünbe, "mdä^t fie für il^re 2et)rmeinungen borbroditen , einer eingefienben unb oft lüirflid) berni(^tenben ^riti! unterwirft i).

5. ®a§ ift jeboc^ nur bie negatibe «Seite ber Se^re 5tlgajel§ ; pofitib If^renb tritt er auf in feiner 2)ii)ftit 2Ber jur m^ftif(i)en gr^efcung gelangen tt)ifl, fügt er, niuB bon ben 3erftreuungen ber ©innlic^feit \\ä) 5urü(fäie^en, feine Säfte mit bem ©c^merte ber (Snt^altfnmfeit tobten unb feinen SBiUen gon^ auf ©Ott I)inric^ten. ®ann mirb feinem inneren ^uge bie toal^re 2ßelt ber Singe eröffnet unb inbem er entsüdt in biefe fct)aut, tüirb er trunfen bon ber f^üfle ber (5r!enntni^, bie fid) if)m auffd)(ieBt. 2Ba§ bie ©eele in bicfer efftafe fd)aut, ift ettoag burd) feinen Segriff unb burd) feine 9?cbe 5{u§äubrücfen= be§. e§ möre Säfterung, moüte man ba§ Unau§fpre(^lid)e au§fprecf)en. 5(uf ber l)ö#en ©tufe ber SSerjücfung mirb bie ©eele ganj in ®ott ab forbirt unb ge{)t in bem Ocean be§ göttlichen SlßejenS unter.

1) 2)aö «Rädere hierüber in meiner ©efdjt^te ber «ß^irofo^j^ie be§ aUittelolterä, a3b. 2. ©. 194 ff. a3eif|3ielgtt)eife tüoßen 'mix nur anführen, itiie 2llgajel gegen bie Se^re ber fß^ilofo^^en, ba^ ©ott bie SDinge ber SBelt, in i§rer (gingeln^eit genommen, nic^t erlenne, fid| au^Iäfit. 2lbgefe§en baöon, fagt er, baf; biefe Se^re bie SBurjel otter ©efe^e jerftört, aEe Sßorte ber «ßro^l^eten unb ber l^eiligen ©c^riften für unlua^r unb unmöglici^ erflärt, unb üon ©runb au§ aUe Hoffnungen ber ©löubigen öernid^tet, ift aud^ ber ©runb, auf hjetd^en bie ^^ilofo^J^en für biefe 3tnna]^me fid^ ftü^en, ganj unb gar nichtig, ©ie meinen nämlid^, bo^ in ber SOorauäfe^ung, ©ott erfenne ba§ ®in: jelne, baS göttUd^e ©rfennen ebenfo beränberlid^ fein mü^te, n)ie bie |)articutären 2)inge unb ©rfc^einungen, bie Dbject biefer (Srlenntnifi finb. Mein ba§ ift gang um rid^tig. ©d^on bei ung ÜKenfd^en finbet ja fold^eg. nid^t ftatt. (S§ ift möglid), ba^ tinr etnjaä fd^on üor^er hjiffen, beöor e§ gefd^ie^t. aBenn eg nun njirflid^ gefc^ie^t: ioicb benn bann im 2(ugenblid£e, iüo eS gefd^ie^t, unfer (Srfennen ein anbereS, alg e§ öor^er War? ©eiüifi nid^t. ©§ ift immer baSfelbe; bie S5erönberung fäüt nur auf ba§ ©r= lonnte. ©o t)er:^äU e§ fid| aud^ mit ber göttlichen ©rlenntnifs. ©ottcg ©rfenntni^ ber 2)inge unb ©rf^einungen ift unb bleibt immer biefelbe, iöie immer bie legieren fi^ beränbern unb fid^ folgen mögen. SIber freilii^ ift bie Sefc^ränfung ber güttlid^en ®r= fenntnif! toon Seite ber ^l^ilofo^J^en eine not^tcenbige golge i§rer Se^re bon ber (BiviQ- leit ber Söelt. 3iur bann nämlid^, wenn man tion bem ©runbfa^e auögel^t, bafi bie Sßelt öon ©Ott mit freiem Sßitten gefd^affen Sorben fei, fann unb mufs al§ notf^mens bige golge aud^ biefeä anerfannt Sterben, bafi ©ott Sllteö , iüaö er gefd^affen ^at, aud^ er!ennt unb jum Si^eU leitet. SBe^au^tet man bagegen, bie Söelt fei nic^t bon ©ott l^eröorgebrad^t, fonbern ^ahs ein emigeä gürfi^beftel^en, bann ift gar fein ©runb mel^r öorl^anben, föarum man jenem ^rinci:|), baö fid^ jur SCßelt bloö alg beföegenb üerl^ält, eine ©rfenntni^ aEer einjelnen 2)inge unb ©rfd^einungen ber SBelt unb eine Seitung berfelben jufd^reiben foBte. SSielmel^r liegt eö im Sntereffe ber Sil^eorie, biefe ©rfennt* ntf! unb Seitung ber jeitlid^en S)inge bem göttlid^en ^rinjip abjuf^red^en, bamit burd> baSfelbe leine ©törung in bem notJ^ittenbigen unb ehjigen 3iaturlaufe l^erüorgebrad^t Werben !önne. SDie Söelt unb ber 3itatur(auf Rängen in il^rem Seftanbe ni(f;t üon ber erlenntnif; unb bem freien äöiEen ©otteS ah; folglii^ m^ nidtjt in i^rer gortbauer unb ©ntWidEetung. U. f. h>.

350 3*^'«'*^'^ ^'^f'f ^^^ (3e\ä)i^te bet mittelalterlid^en ^l^iIo[oj)l^ie.

6. W\\ ^ügajel ic^Iic^en mir iinfere S'arfteüung ber arQbi[(i)en ^^ilo« fopl^ic ah. 63 i|i ni($t ju ber!ennen, bo^ biefelbe, tüenn man i^ren 6nttt)iife= Iung§gang iinb bie öerjcfiiebenen D?ict)tungen, in irelcfie fie auSeinonberging, in§ 9(uge fo^t, ein fe^r rege? geiftigcs 2ehen M ben ^Irabern er!ennen lö^t. 5Iber 511 einer 33erjö^nung älüijcfien ^l^ilof opl^ie unb 9teIigion ift e§ bei ben 9Itabein nic^t gefoinmen. SJer ©egenfa^ gmifdien ^p^ilofop^ie unb ^og« motu fprict)t [id) bei il^nen ni(^t bIo§ auf§ ©c^ärffte au§, fonbern er ift oucf) nid)t etioa» ^fccibenteHeS, fonbern er beruht auf bem inneren roefentüdien 6^q- rafter beiber 23iffenjd)aften felbft. (Sine 53erjö^nung unb 5tu§gleic^ung jmifc^en P)iIojop^ie unb D^eligion fonnte unb fann nur auf bem 58oben be§ (5 1^ r i ft e n= tl^um§ gewonnen loerben.

^weitet ^^eit hex i^ef^i^U hex mittetattexti^en W^xtofop^e.

§. 125.

1. Ser religiöfe ©tonbpunft ber Stuben im üJJitteklter ift im Slflge* meinen ber beä Stalmub. S)ie ^uben onerfonnten nömlit^ ou^er ben ^eili= gen «Schriften auÖ) no^ bie Srabitionen ber alten Stobbiner, toelc^e juerft münblid) fid) fortpflonsten, aber fpäter gejammelt unb unter bem 9?amen beä Stalmub jtüeiteS ©ejepuct) ber ^uben mürben. Qebod) f(^on um bie Wxitt be§ 8. 3al)r^unbert§ cr^ob fid) burd) ben Suben 5Inan gegen bo» 5Infe!^en be§ Sülmub eine Dteoction unb j^ieben fid) Don ben eigentli^en Salmubiften ober SRobbaniten bie fogenannten ^araiten ober ^oröet au§, meli^e bie 5tuctorität ber Srabition unb ben Solmub bermarfen >).

2. 2ßa§ aber bie 5)]t)itof opfjie betrifft, fo fd)iebcn fi(^ im ©d^oofje be§ mittelalterlichen Subent^umä brei i^auptrid)tungen au§, nömlid) bie cob* baliftifd)e, bie neupIatDnifd)e unb bie ariftotelifc^e. S)ie cab* ba Iiftijd)e Se^re ift niebergelegt in ben beiben öüd)ern ^lejiral^ unb ©0» l^ar, mobon ba§ erftere bem Otabbi 5Ifiba (um 135 n. (5§r.), ba§ anbete feinem ©o^ne ©imcon 58 en ^lOc^ai al§ Sßerfaffer jugefc^rieben mirb. 2)ic neupIatonifd)e 9iid)tung ift borjug§meife bertrcten bon ^hn ©ebirol, bon ben ©d)oIafti!ern 5Ibicebron genannt; bie arabif d) = ariftDtcHfd^e 9tic^tung enblid) mürbe bcgrünbet bon ©aabiot) üöjj""'i ""^ '^^^ ^aupt« träger berjelben mar DJ^ofcS ^DZaimonibea.

3. ®ic (Sabbalat) gibt fic^ al§ eine trabitionelle ©e^eimlel^re. ^ie Cabbaliften gingen nömlid) bon ber 33orau§fe^ung au§, unter ber ^üHc be§ 33ulgärfinne§ ber t)eiligcn (B^rift fei nod) ein gef)eimer, tieferer ©inn ber» borgen, ber erft bie red)te unb boQe SBa^r^eit in fid) fd)lie|e. 5)iefer tiefere ©inn, bon (iJott bem DJiofe» aufgefd)Ioffen , fei trabitioneü fortgepflanzt unb

1) 93gl. 3ul. gürft, öcjc^id^te beS Hatäert^umS, 2eipi. 18G2— G5.

2)ie iübijd^c $]^tIo[oj3]^ie. S3or6emerfutigett. 351

fpäter in ben cobbaliftifc^en 58ücf)ern Qufgejeicfinet toorben. Siefer @eban!e, ber befonntlid) fc^on bie grie(|i[(^ jübifc^e ^^ilojop^ie unb bie ©noftüer ber erften (^riftlic^en ^o^r^unberte 6e^errfd)t ^otte, cfiorafterifirt bie ßabbola^ aU eine 5Irt jübifd^en © nofticiSmuS. S;en tieferen geheimen ©inn fuc^ten bann bie (SoBboIiften au§ ber ^eiligen ©c^rift l^eraii» ober bielme^r in felbe f^ineinjubeuten bur(^ eine !ünfllid)e 5Iu§Iegung, meli^e in jebem Söuc^ftoben be§ ®eje|e§ göttli(^e ©el^eimniffe ju erblicfen glaubte, unb bejonberS gro^e» ®eh)id)t auf eine bielfod) ber[ä)Iungene jinnbilblic^e ^Q'^^enle^re legte.

4. 5tuf bie weitere 5lu§bilbung ber ^abhalal) im 9-ltitteIoIter ^at bie neupIatonif(i)e iRiditung, wie fie ^hi ©ebirol bertritt, jebenfaH» 6iu= flu^ ausgeübt. @§ entwidelte \\ä) iebod) im ©d)oo^e be§ i^ubent^um» noc^ eine anbere 3tid)tung. ''Slan unterno^m e§, bie Setiren be§ jübifdien ©efe|e§ niiJ^t bto§ einfod) borsutragen unb ju erflären, fonbern biejelben auä) ptjilo» fop^if(| 5u begrünben. (£o entftanb eine pf)iIofop^ifc^e Stieologie, njeld^e bie oriftoteliji^e ^^ilofopl^ie ficf) al§ ©runblage unterbreitete, um mit bercn ^ilfe bem ^wedt ber S3egrünbung ber jübifc^en Dogmen ju genügen. S3e|onber§ gejd)a^ biefe§ in ©ponien, nai^bem bie ^uben bafelbft eine eigene <Bö)nU äu ßorboba gegrünbet Ratten. ®ie 3fuben überfe|ten bie 2Berte ber orabifc^en Slriftotelifer in'ä ^ebräijd)e unb eigneten \\6) bie ©runbgebanten ber» felben an, foweit fie felbe für i^re ^mdt üerwert^en tonnten.

5. S;abur(^ nat)m aber bie jübif(i)e ^fiilofop^ie atlmölig einen fel^r rationQliftif(|en 6t)arafter an. S)ie jübif(i^en 5trifloteIi!er gingen wie bie arabif(|en bon bem ©runbfa^e au§, ba| bie ^l^ilofop^ie nid)t bIo§ bie 5tufgabe f^aU, ba§ in ber iReligion bIo§ trabitioneü Ueberfommene burc^ bie 33ernunft ju begrünben, fonbern "ba^ fie auc^ bie reine SBa^r^eit ju lehren ^abe, n)ä^= renb bie 9teIigion in bielfac^er Sejietiung nur bilblic^ fpredje. ©o fom e§, "üa^ bie ftrenggläubigen i^uben balb in Oteaction traten gegen biefe Stufnol^me ber ^§iIofop{)ie in bie jübifdje S^eologie unb ben „^^ilofopi^en" fid) feinbliiJ) gegenüberfteüten. 5Der barauS fic^ ergebenbe ^nmpf än)if(^en ber freieren unb ftrengeren 9ii(i^tung jicl^t \\ä) in ber 2:^ot burcf) baä ganje DJiittcIalter ]§in= bur^.

6. S)iefe§ borau§gef(i^id!t, tooHen löir benn juerft bie ^a^haiai) be« l^anbeln, bann ouf ?tbicebron übergeben unb mit 3)iofe§ 5J?Qimonibe§ abfc^Iiefeen ^).

1) Weber bie iübijd^e ^t;Uofo^l^ie beg aJiittelarterS l^anbeln: 3Jiun!, Melanges de Philosophie juive et arabe. p. 461—511-, 21. 3^ager, Sie SReligion§^^ilojo^^ie be§ %almub, £eij3jig 1864. ©igler, SJorIeJungen über bie iübifc^e ^^irofo^I;ie be§ mUteU alters, 5D3ien 1883. SJgl. auc^: ^ut. g-ürft, Bibliotheca judaica, bibIiogra|)]^if(i^e§ ^anbbud^ ber gefammten iübifd)en Siteratur, Sei^^jig 1849—63, unb Soft, ©rä^ unb ©eiget in il^ren ©arfteUungen ber ©efd^idjte beS ^wbentl^umS.

352 2^ie Gabbara^.

1. S)ic (Sobbalo^. §. 126.

1. l">inn ift nicf)t einig über bie elften 5(nfänge be» ^obbalo^ bei ben 3uben. Tie einen )d)reiben i^r einen öDrd)ri[t(id)en Utfptnng ju, anbere je^en i^ie (Snt[te^iing in bie erflen Q^\Un be§ C^riftent^unia; miebei anbere enblic^ lajlen fie etft im lIHtteloIter entfteljen, aU nömlic^ bie Snben burd) bie ^irabcr bcn 9?eiiplQlonisnui§ !enncn lernten unb ben 5)t^[tici§inua ber erfteren nadiaua^men begannen. 5hid) über bie Sntfte^ung ber Sucher S^äi^ö^ ""^ ©of)ar ift bie Ä^ritif nict)t im Üteinen. Sie ©inen (af[en fie ttjirtlic^ in ber 3eit entftc^en, in welche bie ©oge if)ren Ursprung fe^t ; 5Inbere bagegen nel}men an, ba^ liü^ Sud) Sejira^ erft mä) ber 5lJitte bc§ 9. unb ha§ 5öuc^ ©o^ar gar erft im 13. 3^a^rl)unbert entftanben fei. 23ir fönnen un§ l^ier auf eine tritifd)e Untcrfudiung bicfer Streitfroge nic()t einladen, ba e§ un§ ^ier junöc^ft nur um ben 3nl}alt ber ßabbala^ ju t^uu ift; foDiel ift jebenfafl§ fidler, ba^ bie cabbaliftijci^en Srabitionen erft im iUiittelalter ju einer förmlichen S^eorie fid) ausgeftaltet ^aben ').

2. STa» göttlid)e ^rincip betrad)ten bie ßabbaüften in feinem ?In« fic^jein at§ eine in fid) unterfd)ieb§Iofe, unbeftimmte unb einfiid)e gin^eit. 3n feiner abfoluten Sranacenbenj ift ©ott im mafjren Sinne boa 9H(!^tettt)a§ — boa ^infop^. Qnbem aber ©ott nidjt» bon eitlem ift, ift er jugleic!^ bocb roiebcr ^ine§, toeil 5(Qe§ in i^m al§ in ber ^öc^ften Ur|ad)e ift. 2)er 2Bir!Iid)= teit nac^ ift bafjer ®ott nichts öon ^Hem, ber 5J?öglic^!eit nad) bagegen ift er 9lfle§, meil 9ine§ ou§ i^m ^erborgc^t.

3. 3)a§ 5linfDp^ ift ba§ Urfid^t. Urfprünglid) crfüüte biefeS Urlic^t ben ganzen Otaum, ja war ber allgemeine Söeltraum felbft. SDaniit nun ober ^tnberea werben !önne, jog e§ fic^ in fic^ felbft jujammen, unb bilbete baburc^

1) 2)a§ Sud| '3ejiral^ ift l^ebräifd^, aWantua 1562, bann in'g £at. überfe^t unb er* läutert Don SRittangelu?, Amst. 1642 u. ö. l^erauSgegeben hjorben. S)ug Sud^ ©ol^ar tüurbe juerft ffllantua 1658 — 60, bann üoQftänbiger (Sremona 1560, unb Cublin 1623, bann in einer umfaffenben (Sammlung cabbaliftifi^er ©c^riften burd^ G^r. Änorr öon aiofenrot^ unter bcm 2;itel: Kabbala denudata etc., S8b. 1, ©uljbad^ 1677—78, u. ab. 2, granlf. 1684, unb feparat Amst. 1714, 28, 72, 1805, aud^ Srotofc^in 1840, 1855 jc. ^erauögegeben. Ueber bie 6abbala](> fd^rieben: 2(b. grandE, La cabbale ou la Philosophie religieuse des Hebreux, Paris 1842; $. Qol'I, 3)Jibrafd^ f)a ©o^ar, bie 3leligion§))^iIofc^)l^ie be§ ©oJ^ar unb i^r SJer^ältnifs jur allgemeinen jübifd^en X^eologie, fiei^Jjig 1849; 5'^''i?ft<^bt, Kabbalismus et pantheismus, Regiomont. 1832; 0. ®rä^, ®nofticigmu8 unb ^ubent^um , Ärotofc^in 1846; 3Ib. ^eHinef, Beiträge juv ©ejd^i^te ber Gabbalal», £ei^)j. 1852; unb: aJlofeg ben ©d;cm %ob be 2eon unb fein 58erbältni^ jur ©o^ar, fijjj. 1851; foiuie: iÄuSnial;! cabbaliftifc^er aJJt)ftiI, Spj. 1855; Tholuck, de arte cabbalae. Ilamb. 1837; Franck, deux memoires sur la cabbale, Par. 1839, u. im Dict. ph. Art. Cabbala; Sfaaf TOiffcg, bie jübij^e ©e^cimle^re, Äralau 1862 bis 1863; ©ineburg, Tho Kabbalah , its doctrines, development and literature, an essay, London lö65; u. 2(. m. «gl. auö) SJiolitor, ^t|ilof. b. 0efd)id^te, 93b. 2, unb ©taubenmeiet, ^^iloj. beö CS^riftent^umS.

2)ie (SalMa^. 353

eine Seete. ^ie[e Seere füllte e§ bonn qu§ mit einem tempetirten unb ftiifen= meijc immer me|r ]\ä) obfi^tüädienben SicS^te, melcf)e§ e» aug ficf) emoniren lie^. 2)ie§ i[t ber Urfprung ber 2)inge qu§ ©ott. SSenn e§ bemnod) tjel^t, ba[3 ©Ott bie 2Öelt „au» 9ii(i)t§" gefdiaffen ^oBe, fo ift unter biejem „9iid)t»" nur jenes unt)egreiflicf)e 9^i(^tfein ju öerftet)en, unter lueldiem ©ott in feinem 5In= fi^fein ju beuten ift. 2.Da§ man „©i^öpfung ber 2öelt" nennt , ift nid)t3 anbereS, al§ ©mannt ion berfelben au§ bem göttlidjeu „5^id)t§" — bem 5linfDp§.

4. 2)a§ erfte, ma§ in foI(^er SSeife au» ®ott ol§ bem Urlidjte {)eröor= ge^t, ift ber Urmenfc^, ber 5tbom ^abmou. Qu if)m tritt ba§ urfprüng= tid) Unbeftimmte jur 58eftimmtt)eit l^erauä. S[;er Urmeufd) ift ba§ ^rototi}p ber ganzen ©c^öpfung, ber Inbegriff aller SBefen, bie emige 2Sei§I}eit, ber ma^re @o^n ©otteS. Urmenjd) mirb er be^^olb genannt, meil in bem DJJenfc^en alä bem 9)WrDfo§mo§ alles meltlidje ©ein fid) concentrirt.

5. 2)ur(^ ben 5Ibam ßabmon emaniren bann mieberum au§ ©ott bie je^n ©ept)irot. S)iefe tonnen Don einem boppelten ©efid)t»puutte auS ge= faßt merben, nämli(i^ in i^rem Sßerl^ältniffe ju ©ott unb in i§rem 3Bert)äIt= niffe jur SBelt. 3n erflerer Sejietiung fiub fie bie fd)affenbeu 9(ttri= bute ber ©ott^eit, ober auc^ bie 5JZobi ber in bie @rfd)einung tretenben i^.^U ftenj ©otteS, toeSl^alb fie bon ben C^abbaliften aud) göttliche 5tngefi(^te ober göttUd)e ^erfouen genannt werben. ®urd) biefelben offenbart fid) ©ott unb mirb be^^alb aud) burd) fie ertennbor. ©ie ^aben i^ren ^^ctttelpuntt in 3lbam ßabmon, metc^er ba^er auc^ bie (Sin^eit berfelben genannt merben !onn. ^n i^rer 58ejie^ung jur 2öelt bagegen erfd)einen tim (Sabbalifien bie ©ep^irot als je^n concentrif d)e Sid)ttreife, tt)eld)e bon ©ott ausftrömen, unb baburc^ bie (Sntfte^ung ber SBelt beurfad)en.

6. ©ofern man nun bie je^n ©epl^irot als gött(iä)e 5Ittribute ober IRanifeftationen bentt, orbnen fie fid) ftetS ä« breien einanber gegen= feitig unter, fo ba^ eine breifad^e ©reiein^eit berfelben refultirt, moran fid) bann nod) bie le^te, bie je^nte ©ep^irot als baS gemeinfame Siefultat ber brei S)reiein^eiten anfc^UeBt. 5RämItd):

a) S)ic erfte unb oberfte 2)reieinl^eit begreift in ftc^ bie Ärone (©etiler), bie Sßeigl^eit (Sod^ma^) unb ben aSerftanb (Sina^).

b) ^ie jtveite S)reieinl^eit begreift in fic^: bie ©ci^önl^eit, bie ©nabe unb bie ©eted^tigfeit (Xi^^eret, S^efeb unb SDin).

c) Sie britte ©reieinl^eit enblic^ fc^Iie^t in fid^ ben ©runb, ben SCrium^l^ unb bie ©lorie (^efob, Jlejad^ unb ^ob).

S)ie jel^nte unb le^te ©e^^ire enblid^ ifi ba§ SReid^ (aRaHut^). 3)iefe brüdft ie= bod^ ni^tä anbere§ au^, al§ bie Harmonie, hJel^e äivifd^en ben- übrigen ©e|)^iren ob: Ujaltet unb beren abfolute §errfc^aft über bie aSelt.

7. ©0 finb biefe ©e^l^iren bie ©renjen, inner ineld^e ba§ göttlid^e ©ein fid) ein: fd^Iie^t, bie berfd^iebenen ©rabe ber Smnfel^eit, tüomit ba§ göttliche 2id§t feine ^lav- l^eit utnl^üttcn föoHte, um fid^ erlennen, anfd^auen ju laffen, ba feine unenblidfje Älarl^eit unferen SlidE blenben Würbe.

8. S3etrod)tet man bögegen bie jel^n ©ep^iren in i^rem 5ßerpltniffe

etörfl, 0eI*i*U ber sp^UoioJJ^ie. III. «uflaße. 1. mO). 23

354 S)ie (S^hbalai}.

jur Seit, in jo fern fie nämlid) qI§ göttlii^e ßmanotionen bie 6nt[tef)ung bet 3DeIt bnuiac^cu, jo erhält man auä) in biejer 'Sejic^img eine ^reigliebe« riing, unb jroar l^ier eine S^reiglieberung ber ©c^öpfung. 6§ ejijiiren nänilic!) je nad) ben brei ©reicinl^eiten ber Sep^iren oud^ brei SSelten, unb bicje i'inb:

a) Sie Söelt Betxaf}. ©ie tft bie oberfte unb l^öd^fte ber gefc^ö^flic^en SQSelten. 3n i^r ^errf^en bie brei oberften Se^j^irot. ©ie ift ber „innere" ^immel, ber um mittelbare S^ron ©otte^ unb bon rein inteüigibeln ©eiftern bewol^nt.

b) Sie äBelt Qejira^. Siefe folgt auf bie SQSelt Seria^; in i^r ^errfd^en bie brei mittleren ©e^J^irot, Sie ift im ©egenfa^ jum „inneren" ber „äußere" §immel, gebitbet burd^ bie ^immelsf^l^ären. 6ie ift ber Sßo^nort ber ßngel, tüelc^e fe^on mit einem, trenn aucb feingeftalteten Seibe belleibet fmb. 2In ber ©^i^e ber ©ngel^ierard^ie ftel^t ber 2)lctatrcnu§.

c) Sie Söelt 2lfia^. Siefe bie unterfte Sßelt: in ibr l^errfcften bie brei unteren ©e)3l^iren. ©ie ift bie (SIementar: ober natürliche Sßelt, bie 3iegipn unferer Grbe. ©ic ift ber ©i| be§ aJienfd^en.

9. Ueber aEenbiefen brei SBelten fielet aber nod^ eine anbere, bie borbilblid^c Söelt, }u Jüel^er aUe brei gefci^ö^)tlic^en SBelten fic^ nac^bilblid^ i>er^alten. ©ie ift bie 3BeIt 2tjilut^. Siefe SCßelt ift im ©runbe ni^ts anbetet, al^ ber 2(bam Äabmon felbft, ba er eä ift, ber aUi ^been in fid^ tiereinigt. 2U§ 3;t)|Ju§ be§ ©reatürlid^en fte^t fie glcid^fam in ber 3Jlitte äirifd^en bem ©öttlid^en unb (Sreatürlic^en. ©ie l^ei|t im Q5egenfa^e jum creatürü^en ber „göttlici^e" Simmel, toofelbft fein eigentlic^eg ®es fc^ö|)f fic^ befinbet.

10. 2Bie aber bie brei creotürliv^en 2BeIten insgejammt fic^ nQ(^biIbIi(^ öeröolten jur Sßelt ^(jilut^, jo finbet anä^ jföijd^en i^nen jelbft hiebet boä 33er^ältniB bon 25orbiIb unb 5^ad|Iiilb [tott. 2)ie ^ö^ere ift immer ber urbilblic^e Sti^pu» für bie folgenbc niebere Belt. 5ine§ tooS in ber un« teren SBcIt enthalten ift, finbet fic^ bo^er fteti aud) in ber obern SBelt, unb 5tt)Qr in f)öf)erer, urbilblid)er gorm. Unb ebenjo übt qu(^ bie obere SBelt ftetö einen t^ötigen ßinfluß auf bie untere au§. ©o bilbet bie creatürlidie Slöelt bo(^ jule^t ein ©anjeS, ein „Üteid)" , bo» au§ brei Streuen befte^t , unb über tt)eld)em oB urbilbli(^e§ ©iegcl bie Söelt ^Ijilut^ ji^luebt.

11. 5(uf unterfter ©tufe läuft ber (SmonotionSfirom in bie IDioteric QU§. Xie DJkterie entjpringt an^ bem ^rlöi(|en be» ouä ©ott «monirten 2i(!^« tcö an feiner ouBerften ©rensc, ja fie ift i'elbft nic()t» onbercg al§ biefe» er* lojc^ene Sic^t. ©ie nimmt bie unterfte 9tegion ber SOßelt 5Ifia^ ein, unb ift ül§ erlojc^enes 2id)t bie 9tegion ber ginfterni^. Unb ba bie ginfterni^ ten ÜiegeniaU be» Sichte» bilbet, ba§ 2id)t aber ha§ @ute ift, fo ift bie DJiaterie jugleic^ ba» ^rincip unb bie Stegion be§ ^ööjen. Sn ber ginfterni^ ber 'JJiaterie Raufen ba^er bie böfen ©eifter, bereu i^aupt ber ©amael ift.

12. Sie Gabbaliftcn f^Jtec^en nämlic^ üon einer anbercn SBelt, n?elc^e ber gegens »artigen SQüelt borau^gegangcn, aber hjieber untergegangen fei. 2llö Urfad^e biefeö Unterganges geben fie an ben ^aü ber Gngel. Ser (Sngel ioar ber S^ronfürft biefer früheren äi^elt; weil er aber fünbigte, fo »uurbe er uom^-iimmel geftürjt; bamit fturjtc bann aber auc^ bieSüelt ein, beren i^au^t er geivefen, unb bie JHuinen biefer jufammeus geftürjtcn ®elt njurben nun für bie gefallenen (Sngel jum Drte ber ^ein, 8lu8 ben

älbicebron. 355

3;rümmern ber eingeftürjten SQSelt etl^oB ftd^ bann bte neuc2öelt, al§ beren S:i^ronfür[t nun erft ber SKenfd^ auftrat.

13. ^er 9J?enj(^ befte^t ou§ SeiB unb ©eele. ^ie ©eele ift oBer jelbft toieberum bretgegliebert. ©ie U^efjt au§ ber 5Rep^efd), bem ^ua^ unb bei- 9Zefä)amQf). ®ie DJep^efc^ entfprid)! ber SBelt ^Ifioi ber 9?ua(^ ber 2BeIt Sejira^ utib bie dle\ä)amai) ber 2öelt Serio^. S)ie giep^ffi^ ift bog onimolifdie (fenfitioe) Se6en§princip im 5DJenjc^en; bie ^iefi^omaf) ift bie reine Anteil ig enj, ber @ei[t, ber be§ Söfen unfähig ift; ber ^mä) enblic^ fte^t jtt)ijcf)en beiben mitten inne; er ift bQ§ fittlic^e ©ubject, in fo fern ber DJ^cnfc^ bann gut ift, menn ber Ütuac^ ber 9iej(^amQ^, unb bann böfe, menn er ber 5iep^efc^, refp. ben finnli(^en 58egierben berjelben folgt.

14. 2Jiit biefer Sreitl^eilung ber ©inen ©eele öerbinbet ^xä) bei ben ©abbaliften bie 2;i^eorie ber ^räcEtftenj, ol^ne bafs fie iebo^ bie SSerbinbung ber ©eele mit bem Seibe burd^ eine Söerfd^ulbung ber erfteren motibirt fein loffen. SDer ®runb jener $ßer= fcinbung liege öielmel^r barin, ba^ bie ©eelen bon öornl^erein baju beftimmt feien, in ben Seib einjugel^en, bamit fie in biefer fic^tbaren SBelt eine i^nen getoorbene SebenS; aufgäbe erfüllen, dagegen nel^men fie an, ba^ biejenigen ©eeten, h?elc^e l^ienieben il^re grei^eit jum Söfen gebraud^en, fd^on in i^rer überfijr^erlid^en ©Eiftens angefangen l^aben, fid^ bon ®ott ju entfernen, unb ba^ biefeS ber 2lnfang il^rer a3o§§eit geiüefen fei. 2)ie le^te ©eele, bie in bag irbifd^e 2eben eingebt, njirb bie ©eele beg 3Jief« fiaS fein.

15. Swtffet nal^men bie ßabbaliften aud^ nod| bie Seigre öon ber ©eelen; Wanberung auf. S)ie ©eelen foHen, um in ben ©d^oo^ be§ abfoluten SBefenS su^ tüdEjutel^ren, alle il^re SBoCfommenl^eiten jur ßntiridEelung bringen, unb burdj eineSieilje bon Prüfungen jum Seinufitfein il^rer felbft unb il^reS Urf^rungeä gelangen. |)aben fie biefer 2lufgabe in ©inem Lebenslaufe nid^t genügt, bann muffen fie in einen am beren 2eib eingel^en. 3"lf^t fl6er !cl^ren fie in ©Ott jurüdf, unb inbem fie in t)ollIom= mener Slnfd^auung unb Siebe mit ©Ott fid^ bereinigen, irerben fie in il^m b er g Ott et.

2. 5Ibiccbron.

§. 127.

1. (5ine neuplatonifc^e IRi(!)tung bertritt i^bn ©ebirol, ber t)on ben c^riftlid)en ©c^olaftüern ^löicebron genannt, unb für einen arnbifc^en ^^ilofopl^en geljalten würbe. 6r ift ber frü[)efte SBertreter ber ^tjilofop^ie unter ben fpanifd)en Siuben. (Seboren 1020 ju Malaga, erjogen ^u ©aragoffa, tt)ir!te er bi§ 1070 al§ religiöfer SDic^ter, SJioraUft unb ^p^jlofopl). ©ein ^ouptroer! ift bie ©c^rift „Föns vitae", bon beffen arabifcf)em Original ber jübifrfie ^^ilofop^ ©d)em Slob ibn galaquera im 13. i^fl^^-'^unbert einen 5Iu§= 5ug in ]^ebräifd)er Ueberfe^ung unter bem Sitel: 5Dietor ßfiabiim gemoä)t I)at, ben DJtunt in feinen Melanges de phil. juive et arabe in franjbfifc^er Ueberfe^ung abbrurfen lie^. 2)en (^riftUc^en ©c|oIafti!ern be§ DJiittelalterä war biefeS Su(| rool^t betannt, unb e§ wirb öfter§ bon ifinen angejogen i).

1) ®ine 2lbl^anblung ^hn ©ebirolä über SSerbefferung ber ©itten, berfa^t 1045, ift burd^ Se^uba ibn S^ibbon 1167 aud bem 2lrabifd^en in'§ ^ebräifd^e überfe^t, mel^rs

23*

35G SHuicebron.

2. Xet §auptlel^rfa^ bcS 3lbicebron, ber bou bcn d^rij'tltd^en ©(i^ola^tüern bdufi^ angejogen wirb, ift biefer, ba^ alle weltlichen Singe oline 2Iu§nabme, för; ^jcrlic^e unb geiftige, au§ 3Jiaterie unb gorm jufammengeje^t feien, weil alle an iid) juerft niöglid^ unb bann Wirftid^ fmb, alfo ein ©ubject ber a)iöglic^feit iiorauöfcfeen, welche» eben bie iDJatetie i)"t. SJur bei ©Ott trifft biefeö nic^t ju, weil er bae nottjwenbige £ein ift; er ift ba^er ol^ne SlJaterie. Unb jwar ift ber ©a^, bafi alle wcltlidben 2Befen 2)laterie in fi^ fc^lie^en, nic^t etwa fo }u »erftel^en, bafj eine berfcbiebene 3}laterie in ben !ör^)erli(^en unb eine öerfc^iebene in ben geiftigen SBefen anjune^men fei, fonbern e§ ift toietmel^r eine einheitliche allgemeine 3Ratix\e, wcld^e fowo^l ben geiftigen, al§ aud^ ben förderlichen 2)ingen ju (Srunbe liegt, nur bafe fie in jenen burc^ bie goJ^i^ "^^^ ®eiftig!eit, in biefen bagegen burc^ bie gorm ber Üörperlicbfeit beterminirt ift.

3. 2)iefe§ öorausgefe^t, fü^rt nun 2ttoicebron ben Urf^rung ber SBelt auf ben göttli^en SCßillen jurücf. Ser göttlid^e SBiüe ift ba§ fc^öjjferifd^e göttlici^e 2Bort, welches ben oberften ©runb alles Sein§ unb aller ^Bewegung in fic^ fc^Ue^t. 2)urc^ biefen £el)rfa^ untcrfc^eibet fic^ 2lüicebron Wefentlid^ bon ben arabifc^en 2lriftoteliferu, bie ben ^öc^ften ©runb ber 3Eelt immer nur im gDttlicf)en 2)enfen fanben. Unb eben bcöl^alb, weil Slüicebron ben göttlicben SBitlen, nid)t ba§ göttliche 2)enfen ali Urfac^e ber 3Belt fe^t, gilt i^m auc^ folgerichtig bie äöelt nid^t al§ eine Gmanation aui ©Ott, fonbern öielme^r al§ ^robuct ber fc^ö^jferif^en 2;i)ätigfeit @otte§.

4. Sieg l^inbcrte jeboc^ ben 2lüicebron nid^t, in ber ßonftruction bei SBeltftiftemö fclbft boc^ wieber ben neuplatonifc^en (£-manation§geban!en jur ©eltung lommen ju laffen, unb baburd^ ben Sc^iJpfungsbegriff Wieber abjufc^Wäc^en. 6r meint nämlid^, ©Ott unb bie Äör^erwelt ftünben ju Weit üon einanber ab, alg baf; bie le^tere un: mittelbar bon ©Ott ^eroorgebrad^t fein fönnte. S)emnac^ nimmt er üermittelnbe ©lieber jwifc^en ©ott unb ber ßörjjerwelt an. 3""äc^ft auf ©Ott folgt ber allge= meine aSerftanb; auä biefem emanirt bie Sßeltfeele, unb auS biefer enblid^ Wie; berum bie 3iatur, b. ^. bie .Sraft, Welche unmittelbar bie Äör^erwelt l^eröorbringt, belebt unb betjerrfc^t.

5. Sc^on ber allgemeine SSerftanb befte^t auä 2)^aterie unbgorm; bon i^m fteigt bie aJiaterie burc^ bie SOßeltfeele, unb bie 5Ratuv l/erab ju ben Äörjjern, in welchen fie unter ber jj'^'^m ber (Sorporeität jur ©id^tbarfeit l^eraustritt. (Sbenfo finb aber in bem allgemeinen SSerftanbe alle formen ber weltlichen Singe enthalten, inbem fie aug bem fc^ijpferifcben SBorte in felben einfließen. S8on il;m fteigen fi? bann Wieberum burc^ bie 3Beltfcele unb bie 3^atur ju ben Äörpern ^erab, berwirflic^en fid^ in ben U^- tern unb treten baburc^ in bie Grfc^einung. Sie niebere ift ba^er baä Slbbilb ber Ijö^eren 3ßelt. Unb wie alle gorm unb 3Jlaterie, fo gel^t auc^ oHe iC^ätigfeit unb ^e^ wegung in ber Äörj^erwelt üon ber l^ij^eren geiftigen 233elt auS; lein Äör|)er l^at eine eigene X^ätigfeit.

G. Unftceilig <'inb eS ganj bie neiiplQtonijc^en ©ebaiilen, mddjz un§ in bicfcm Sl)[tcm gegenübectreten, nur bajj i^nen hnxä) bie ^Inna^me einer (£ct)öpfung au» Siid^t» bie Spi^e abgcbrod)en ift. SLo^ ift eS ebenfo smeifelloS, bafj bie 5(ufrcd)t^nltimg beä Sd)öpfung§bcgrtffc3 in biefer S^eorie feljr \(i)mc» rig ift; benn beruf)t aüeS 2)a(ein in ber 3;[)at auf einer ftetigen (imonation bea 5iieberen qu§ bem ^ö^crcn, fo ift e» fc^tt)cr ju benfen, bo^ blo» ber qQ* gemeine 93erftanb nic^t auf folc^e 2Öeife, fonbern burc^ ©c^bpfung qu§ ©ott

malö berbffentlic^t worben; julcftt ju Sunebitte 1804. Ueber bie etl^ifc^en aSerfe beS 3bn ©ebircl unb ber arab. ij^ilofojjl^eu l^anbclt £cof). Suleö, ^annober 1860.

aibiceBron. 357

l^crborgegangcn fei. 5Ziii ber OlfenbaningSgebante foitnte bei ^tbicebrou bie Uebertrngung jenes üHgemeineu ®eje|e§ anä) Quf beu oHgenieinen Sßerftanb Der^inbeun.

7. Slbicebron !annte jiwar nid^t bie SCßer!e ?prottn'§ felfeft; aber bod; einige öon ben neu^jlatonifd^en (Schriften be§ f^äteften 2lttert^um§ in arabifdjen Ueberje^ungen. 2)iefe faft fämmttid^ ^fenboni;men ©d^ri^en, ivorauS feit bem ©nbe be§ 12. ^a'^;»^'^»"-' bettg üetmittelft lateinifd^ec Uebetfe^ungen auä^ Sd^otaftüer gefd^öjjft l^aben, finb nad^ ajiun! Melanges etc. ©. 240 ff. folgenbe: bie Elementa Theologiae bon ^ßrofUiS, ?ßfeubo:(gm^)ebone§ über bie fünf ©lementei), ^feubo:^i;tl^agora§2), bie Theologia be§ 5ßfeubo;2lriftoteteö, eine neu^Iatonifc^e Seigre bon ©ott unb feinen @nianationen, Dom SnteKect unb ber SBeltfeele 3) , nnb enblid^ ba§ ^uö) „De causis," iüeld^e§ neup(ato: nifd^e Seigren entl^ält, gröfitentl^eilg in tüörtlid^en SluSjügen au§ beä ?ßroItu§ Institutio theologica *).

1) S)iefe ©d^rift hjurbe balb nad^ bem 2tnfange be§ 10. 3ö^i^^"»i>e'^t§ i'iirc^ i'e» aui ©ocboöa ftammenben SJJo^mmeb ibn SlbbaUal^ ibn 3Jleffarra auS^ bem Orient nad^ ©^)anten gebrad^t. 2)em @m^ebofIe§ iuirb barin bie Se^re beigelegt, „ber ©(^ij^fer Ijahe al§ bag ^rimititie (Slement bie 5DJaterie gef^affen; au§ biefer fei ber ^nteHect ema= nirt, au§ biefem bie ©eele; bie begetatii^e Seele fei bie 5Rinbe ber animalifd&en, biefe bie 3iinbe ber anima rationalis, biefe tuieberum bie ber anima intellectualis ; bie ©injelfeelen feien Steile ber attgemeinen ©eete, ba§ ^robuct biefer ©eele aber fei bie 5Ratur, in iueld^er ber ^a^ l^errfd^e , lüie in ber allgemeinen ©eete bie Siebe ; üon ber 3iatur »erführt, l^aben bie ©injelfeelen fid^ bem ©innlid^en jugeivenbet; 511 i^rer 3lettung, ^Reinigung unb SBiebererinnerung an baö ^ntelligible aber ge^en bon ber allgemeinen ©eele bie ^rofjl^etifd^en ©eifter au§."

2) SDiefe ©d^rift ftjmbolifirt ben ©dfjöfjfer, ben ^ntettect, bie ©eete unb bie Sflatur burdi bie SKonag, 2)^a§, 3;ria§ unb 2;etra§.

3) SDiefe ©c^rift ift bereits im 9. ^al^Vi}. in'§ 2lrabifd^e überfe^t, unb in tatei= nifd^er Ueberfe^ung ben ©d^olaftifern befannt getvorben. ©ie erfc^ien 1519 ju 5Rom unter bem Xitel : Sapientissimi philosophi Arist. Stag. theologia sive mystica phi- losophia secundum Aegyptios, unb ift aud^ in Du Val's ©efammtauSgabe ber arift. 2Ber!e abgebrudt. 2KunI gibt Melauges etc., ©. 249 ff., Sluggüge au§ biefer ©d^rift. „Sie neu^Jlatonifd^e Seigre bon ber erften Urfad^e, bon bem Qntellect mit ben reinen formen (^been), bie in i^m finb, bon ber SBeltfeete mit ben einjelfeelen , unb bon ber bie entfte^enben unb bergel^enben Singe in fid^ befaffenben 3flatur imrb barin ent^ iDidelt, bie ©tofftofigfeit ber im ^nteßect enthaltenen reinen gönnen toirb mit Be- rufung auf bie SD^eta^^tjfif alg eine frül^cre ©d^rift be§ 2Iutor§ bel^aufjtet, unb bie 3Xnna^me be!äm|3ft, ba^ alle ©ubftanjen, mit SluSna^me ber ©ott^eit, au§ matexk unb gorm befte^en. Stüifc^en ba§ (Sine unb ben ^ntettect fc^iebt ^feubo=SlriftoteIe§ noc^ ba§ gött= lid^e aOöort, ben £ogo§, ein." Sögt. §aneberg, bie X^eol. be§ 3IriftDtereg (©i^ung§berid;te ber 3Künd^ener 3lfab. ber Söiff. b. Qa^re 1862, 33b. 1, ©. 1—12).

4) 2)a§ 93ud^ „De causis" tburbe, tbie tbir ^ier gleid^ bemerfen lönnen, a(§ ein bermeintlid^eS 3Berf beg SIriftoteleg burd^ ben Slrd^ibiaconuä Sominifug ©unbifalbi mit $ilfe beg conbertirten Quben Slbenbratl^ (Sbn Sabib?) um 1150 n. (S^r. in'g 2atei= nifd^e überfe^t, imr ben f^säteren ©d^oiaftifern befannt, unb ift fd^on bon2ttanu§ bon SR^ffel, ber e§ at§ „über de essentia purae bonitatis" citirt, benu^t iüorben. Sie SKeinung, ba^ SIvtftoteteg ber aSerfoffer fei, H)urbe tro^ ber befferen einfielt beä Silber» tug unb X^omag (SKtbert fc^reibt bie ©d^rift bem ^u'nen Sabib, ber fie commentirte.

358 HRojeS SKatmonibeS.

3. 5}tDie§ 5)?QimDnibc§.

§. 128.

1. aBir fotnmen cnblid) jur britten 9ticf)tung ber jübijcf)en ^^ilofop^te be§ ÜlMttcIaltcri , ineli^e boiauf ausging, burct) 3iif)iIfcnQ^me ber ^^ilofopl^ic, namcntlid) ber arii'toielijdjen, bie 5)ogmen ber jübij(i)en D^eligion tDifjenjc^aftlid^ ju bcgrünben.

25et SBegrünber berjelben ift, tüte trir fd^on frül^er erloäl^nt l^aben, ©aabia^ gaijumi, geboren 892 ju Sleg^^ten, unb nac^malg Se^rer ber Slfabemte ju ©ora bei Sab^Ion, geftorben 942. ßr fc^rieb im Qal^re 9B3 fein reIigion§^EiiIofo|)^ijci^e« ^auptwerf: „Gmunot Sä3e Seot," b. i. „(Glaubenslehre unb ^^ilcfo^jl^ie i)," hjorin et, nad) bem Sßorgange, föie e§ fd^eint, feinet älteren faraitifc^en 3f'tgenoffen 2)abib ben aJierhjan al 3)Jofamme}, einen 3kc^irei§ ber aSernunftgemäfe^eit ber jübifc^en ®[auben8= fä^e unb ber Unl^altbar!eit ber entgegenfte^enben S)ogmen unb 5ßl^iIofopbeme ju geben üerfu^t, Sie (Earbinalpunfte feiner Seigre finb : ßin^eit ®otteä, SJie^rl^eit ber attri: bute, Sc^öjjfung ber Sßelt au§ Diic^tg, Unantaftbarfeit beä geoffenbarten Oefe^eS, grei^eit beä SBitten^, SBieberbergeltung im Qenfeitg, 2Iuferftel^ung 2).

2. 2(uf Saabiai^ folgte in ber DJiitte beä elften Sa^r^unbertä 31. Sec^ai, toeld^er in feiner ©c^rift ;„über bie §erjen§^f(irf>ten 3j" ein ooüftänbigeä ©Aftern ber jübifcben iDJoral entn^irft; bann ber 9labbanit Quba §alleüi auä Slnbaluf^en (1080—1150), ber in feinem Sud^e ß^ofari , h?etc^e§ bie 33ete]^rung be§ ÄönigS ber Sofaräer burd^

3u; X^omaS erfennt al§ OueHe ber ©d^rift bie „Elevatio theologica" beä ^roflug, worunter beffen «rToi/eiwons ^eo'/.oyty.T., institutio theologica, tiieHeic^t ba8 SBerf eine§ ©c^ülers be§ ^rolluä 3U berfte^en ift) , bon SSielen nod^ lange feftgel^alten ; unter ben SQSerfen be§ SIriftoteleö ift fie aud^ in ben erften lat. 2Iu8gaben berfelben mit abge^ brucft ioorben, wie Venet. 1496 u. 1552. 2lna[t)fen i^reö Qnl^alteS finben fid^ bei Haureau phil. scol. 1. S. 284 ff., unb Vacherot bist, critique de l'ecole d'Alexan- drie, 3, ©. 96 ff. „Sie Segriffe Werben barin l^^jjoftafirt; WaS bem abftractercn 33egriffe entf^Jricbt, gilt aI8 bie l^ö^ere, frühere unb mäd^tigere Urfad^e; ba8 ©ein gebt bem £eben, ba§ Seben ber inbitoibueUen Gjiftenä borauä. 2)ie |)feubo;pt)tbagoräifd^e Unterfc^eibung beä ^öc^ften, baä bor ber ©Wigfeit fei, be§ Sn^^ttecteS, ber mit i^r, ber ©eele, bie nac^ i^r unb bor ber 3^'^ fei, unb ber jeitlid^en Singe, finbet fidE) and) in biefcr Schrift." Sgl. ^aneberg, a. a. D., ©. 361—388. (UeberWeg, ©runbrife k., 33b. 2, ©. 177 f.) Ueber ba§ 33uc^ de causis fd^rieb Sarbenl^ewer Liber de causis, 5rbg. Berber, 1882.

1) Son 3c^uba ibn 2^ibbon au8 bem SJrabifd^en in'8 ^ebräifd^e überfe^t. Qn beutfc^er Ueberfe^. bon Quliu« gürft, £ei))3. 1845.

2) Sag 9Jäf;ere hierüber in meiner ©efc^. b. ^\)\l. beg aJlittelalterS , 93b. 2, S. 251 ff. Ueber ©aabia^ ^anbeln: Sal. Munk, notice sur Saadia, Par. 1838; L. Dukes in lit. äKitt^eilungen über bie älteften bebr. ©jegeten, ©ramnmtifer u. SeEifograjj^en , Stuttgart 1844. ©uttmann, Sie 9fleli0ion«^)]^ilofo|3^ie befi ©aabial^, Ööttingen.

3) 3n ber bcbr. Ueberf. beä ^el^uba ibn Gibbon, ^ea\>el 1490, unb jule^t bon $. Senjafob, Üei^jj. 1846 bcruögegeben, mit beutfd^er Ueberf. bon 31. 3. gürftent^al, 93reßl. 1836. Ueber i^n banbelt 2». G. ©tern, Sie ^erjenäjsflidbten, bon fH. »., aüien 1856.

3Wo[e§ 3Jlaimonibeg. 359

einen i^uben erjäl^It, fid^ toegtoerfenb gegen bie (arifiotelifd^e) ^l^ilofo^l^ie äußert, unb ®Iau6en unb fronuneiS 2.eUn forberti); enblid^ ^hvaf^am 6en®abib, iweld^er in feiner 1160 gefd^riebenen ©djrift: „Sev erl^a&ene ©laube" bie atiftotelif^e 5ß^iIofoj)I;ie in ©d^u^ nimmt, unb bie neu^Iatonifd^e 3tic^tung be§ 3lbicebron jd^arf hd'ämp\t'^).

3. 2ßeitaii§ ber berü^mtefte unter ben jübifdien ^f)iIofop^en biefer 9tic£)hing ift ober 5[Roje§ 5)?aimon{be§, ber bie QriftoteIifcf)e ^f)iIojo|3!^ie öoflftörtbig in bo§ ^ubentfium einführte unb fic jur Segrünbung ber jübtjd)en S^ogmen üertoenbete. ©eboren 1135 ju ©orboba in Spanien, menbete er \\d) ber QraMfdien ^^ilofop^ie ju, unb ftubirte unter ber Seitung be§ StberroeS ober eine§ feiner ©(^üler ben ?IriftoteIe§. 3Son feinen ©laubenSgenoffen toegen ^örefie berfolgt, begab er ficf) naä) gej unb bann nad) ßairo in 5legi)pten, unb mürbe bom ©ultan ©alabin ju feinem Seibarjte ernonnt. @r erridjtete in Sllejanbrten eine Sel^ranftalt, mufete ober in g^olge erneuerter 23erfoIgungen feiner ®Iauben§geno[fen aud) biefen Ort berlaffen, unb ftarb 1204.

4. 3Jiaimonibe§ l^at meistere 3Ber!e gefd^rieben, bie ©egenftänbe ber jübifd^en 2;i^eoIogie unb SJloral bel^anbefn. ©ein .^auptiuetf aber ift ber More Nevochira, Doctor perplexorum ober „3Begtüeifer ber Qrrenben3)." ^n biefem SBerfe fud^t er einerfeitg bie ©ogmen beg Qubent^umä :|)^i[ofo^l^ifc^ ju begrünben unb ju red^tfer^ tigen, anbererfeitg aber aud£| ben tral^ren ©inn beffen, iraä bie l^eitige ©dE)rift nur in Silbern, ^arabetn unb ©teid^niffen borträgt, aufjuftären. ®r gel^t nänilid^ in Ie^= terer Sejiel^ung, n5ie bie arabifd^en Slriftotelifer , bon bem ®runbfa|e au§, ba^ bie ^ro^l^etifd^e Seigre bielfad^ bIo§ unter ber §üße bon 58i(bern auftrete, h)eil fie auf anbere Sßeife bem SSoIfe nid^t jugänglid^ tbäre , baf; e§ aber <Bad}s be§ SBeifen fei, mittelft ber ?pi^i[ofo^)l^ie jene §ülle ju burd)bringen , um ben barunter Verborgenen Äern ber Sßal^rl^eit ju entl^üHen. 2l(ö bie ?ßl^iIofo:|)^ie xar' e^o^^v aber gilt il^m bie ariftotelifd^e.

1) S)ie ©d^rift ift nad^ einer bon :3e]^uba in Gibbon angefertigten Ueberfe^ung i5fter§, jule^t .^annober 1838, ^rag 1838—1840, mit lat. Ueberf. bon Sugtorf, Safel 1660, beutfc^ t^eitoeife burd^ §. Solotbicä u. 2). ßaffel, Sei^j. 1841—1842 ebirt hjorben.

2) S)ie ©d^rift l^at fid^ in l^ebr. Ueberf. erl^alten , unb iburbe mit beutfd^er Ueberf. bon ©imon SCßeil, granif. 1852, beröffentlid^t.

3) 3)iefe§ 2Ber! inar urf^rünglid^ arabifd^ gefd^rieben unter bem Mittel: Dalalat al Hairin (Seitung be§ ^iveifetnben) ; e§ iburbe aber bon ©amuel ibn 2:ibbon um 1200 unter bem Siitel: Moreh Nebucliim in'§ §ebräifd^e überfe^t. (SS njurbe biefeg a3ud^ mel^rfad^ l^ebräifd) ebirt; mit lat. Ueberf. erfd^ien eä fd^on ^ari§ 1520; f^äter bann, 1629, gab e§ ^of). aSu^torf in tat. Ueberfe^ung l^erauS. S)a§ ift bie belanntefte SluSgabe. Sn'g SDeutfd^e überfe^t iüurbe e§ bon dt. ^. prftentbal, ^rotofd^in 1838, unb namentlid^ boUftänbig bon ©. ©d^e^er, fjranif. 1838. 3JJun! beröffentlid^te eö arabifd^ u. franjbfifd^, ?pari§ 1856 u. 1861. Slu^erbem fd^rieb- aJiaimonibeg eine ©tl^i! (in beutfd^er Ueberf. bon ©. galfenl^ain, ^öniggb. 1832), unb ein Vocabularium logicae (l^crau§g. Yen. 1550 unb neueften§ granff. 1846). Ueber SKaimonibeä l^an= betn au^er 2Jlunf auä) grandf, Dict. de sc. phil. t. 4, p. 31; ©. ©d^e^er (g^ranffurt 1845), Slbr. ©eiger (Siofenberg 1850), 3Ji. Qoel, S)ie «Religionä^^ilofo^l^ie beä 3«. b. m. im 5ßrogr. beS »regl. jüb. tl^eol. ©em., 1859, unb 2«of. a«aim. u. 211b. b. ©rofie, Sresr. 18C3 ; enblic^ SWün}, 2)ic 3fleligion§^^itofü))]^ie beg 3Jiaimonibeg, SSerl. 1887.

360 aJiojeS 3Kaimonibe§,

5, 3uerft fianbelt ?DIainionibe§ im 5}iore ^Jiebod^im Don ben gött» Iid)en 9Ittributen. (Jr [tedt ^ier ben ©q| auf, baf, ©ott !einc pojitiöcn ^ntribute beigelegt merbcn fönnen. ®enn entraeber finb bie« jelbcn rcnl berfd^ieben bon bcr göttlichen ©ubftQnj ober fie [inb 6in§ mit bet» felben. 2i}enn elftere», bann öer^alten fie fic^ jur göttlichen ©ubftanj alg 5(ccibentien; JDld)e bürfen aber @ott nic^t beigelegt tnerben. SSenn Ie^terc§, bann ift gar feine 33eri(^ieben^eit jttiifdien benjelben, meil ba§ göttliche 2öefen abjolnt einfach '\% S;arau§ folgt, baß aüe pofitiben 5Ütribute, bie man (SJott beilegt, auf blo^e öerfci^iebene 9?nmen ^inauä laufen, bie feine irgenb» tuie nnterfcf)iebenen ll^omente in ber göttlichen 9?atur, fonbern aüe ba§felbc bejeidincn.

6. 2lIIerbing§ legt ba§ „Oefe^" ®ott öerjd^iebene ^ofttibe SSoHfommenl^etten Bei. 2UIetn ber ®runb l^iebon liegt nur barin, ba| ba§ ©efe^ fid^ ber gemeinen SluffaffungSs ireije ber 3}Jenic^en accomobirt, treidle bie abjolute 33oIIfommenl^eit ©otteS nur ba; burd^ fic6 na^e bringen lönnen, ba^ fie i^m jene SoHfcmmenl^eiten beilegen, bie fie an fic^ jelbft ober an anberen 2)ingen hjal^rnel^men. 25er Sad^e nac^ ift bie 2Iu8: brudEätneije be§ ©efe^eS bal^in ju erllären, baf; e§ mit ben öerfd^iebenen 5lttributen, bie e§ Gott beilegt, ®ott nur benennen lüiH nac^ ber »erfd^iebenen 2ßir!ung§= tueife besfelben in ber Sßelt. 2Bie nämlid^ ba§ geuer nad§ feiner SBirfungSiüeife uerfc^iebcn benannt, al§ auflöfenbe unb öerbinbenbe, alä foc^enbe unb üerbrennenbe, als »uei^enbe unb jc^Jüärjenbe Kraft bejeid^net tuirb, ol^ne ba^ man befi^alb in bem^ felben eine 3)Jel^r^eit bon Kräften annimmt, fo wirb auc^ ®ott nac^ ben berfd^iebenen Sßirfungen, bie er hervorbringt, bom ©efe^e mit berfc^iebenen 3iamen benannt, o^ne bap biefen 5tamen berf^iebene 2lttribute in ©Ott entfpräc^en.

7. SBären bie göttlid^en Slttribute, fo h)eit fie ^jofitiüer 9?atur ftnb, mel^r, al§ blofie berfc^iebene Benennungen ©otte§ nad^ ber SSerfd^iebenl^eit feiner SBerfe, bann mü^te :,tüifc^en ©Ott unb ben S5ingen eine 2lel^nlid>!eit, eine Sinologie ftatt^ finben, auf hjeldbe l^in bie SoIIfommenl^eiten ber gefc^öjjflid^en 35inge auf (Sott über: getragen icerben fönnten, 2lber eine fold^e 2tnaIogie finbet nic^t ftatt; benn ©ott unb bie gef(^ijpfli*en 25inge fijnnen in feiner SBeife unter einen einheitlichen Begriff faQen, felbft lüenn biefer beiben nur im ä^nlic^en Sinne beijulegen loäre. SBenn bal^er eine Benennung bon ©ott unb bon gefd^ö^sflid^en SDingen jugleid^ gebrandet toirb, fo ift biefeö reine 2(equibocation, ba nur ber ^ame glei(^ ift, in ber ©ad^e felbft aber burc^aue feine ©emeinfamfeit ftattfinbet.

8. 2)arau§ folgt, bafe in Sejug auf ©ott au§f(!)IieJ5ncf) nur eine ncgo» tiue ^tttribution suläffig ift. 9hir burd) negatiue 3Ittribute läßt \\ä) baS göttlid)c Bejen beftimmen. 2öir fönnen blo« beftimmen, n)a§ ©ott nid^t ift, nic^t, »Da§ er i ft. 3n biefem negatiben Sinne muffen tbir ba^er auä) alle jene 9iamen bcrftel;cn, mit bencn mir ©ott benennen, unb nur menn mir fie fo berftel^en, bann fommen fie ©ott im eigentlichen ©innc ju. Söenn mir ba^er j. 33. (iJott ben aBeifen nennen, fo bürfen mir barunter ntc^t§ 9lnbere§ berfte^en, als bon er nicf)t unmif[enb fei, menn mir i^n ben ^läd)tigen nennen, fo bürfen mir barunter uns nur beulen, ba^ er feiner Bd^mdjc, feiner ermübung faltig fei u. f. m. Unb man glaube ja nid)t , baß biefc negatibe ©rfenntni^ eine unbonfommenc unb nid)t3fagcnbe fei. '^mn je me^r mir bon ©ott ncgiren ober entfernen, um fo boaiomiuencr mirb unfere ©otteSerfenntni^.

2Jlofe§ 3Kaimonibeg. 361

9. Sin tueitereS Problem, ba§ TOaimonibe§ im ^ou ^iebodiim Be^on» belt, ift bie f^roge über bie ®tt)ig!eit ober Tcic^telüigf ett ber 2ßelt. 3ln biefer 33e5ie^ung, fogt 9J?Qimonibe§ , le^rt ba§ „®efe|/' baB bie 2BeIt öon ©Ott au§ 9Jiä)t§ gefd)Qffen tüorben fei unb ba'f)er einen Einfang genommen l^obe; bie Qtiffotenf(^e ^piiilofop^ie bagegen, t)a% bie 2BeIt emig fei unb emig jein müfje. geragt man nun, n)Q§ ^iebon ju galten fei, fo ^aben bie 5)lebab= berim bei ben ;3§mQe(iten, b. i. bie mu^mnebanifcf)en Sfieologen bie ^nfic^t aufgefteüt, ber Anfang unb ba§ ©efc^affenfein ber 2Be(t loffe fi(i) bemonftrattb burd) 33ernunftgrünbe ermeifen, unb fiaben oud) mirflic^ foI(i)e Seraeife beige= btodfit. 3Iber QÜe biefe Settieife berufen auf unermiefenen 33orQU§fe^ungen. ©tatt nämlid) bie luo^ren unb geniiffen ariftoteIif(|en ^rincipien beijubefjatten, bilbeten fie fid) ganj miHÜirlii^ eigene meta^t)l)fifd)e ©runbfä^e, unb argu= mentirten bann auf ber ©runblage berfelben für ben ^nfong ber 2ßelt. ©ül(f)e Setoeife finb offenbar nic^t ftringent. ©emnac^ entfcf)eibet ficf) ^[RaimonibeS jule^t bofür, ba^ baä @ef(^offenfein unb ber Einfang ber 2BeIt burd) 93er= nunftgrünbe ficf) nid)t bemonftratiti ermeifen laffe.

10. 5tber eUn fo ttjenig laffe fi(^ bemonftratiü erlüeifen, ba^ bie 2ßelt notfiroenbig ettjig ober onfangsroS fein muffe. 5)ie Semeife, meli^e 5Irifto= tele§ beibringt, feien feine§lüeg§ ftringent. 5[Raimonibe§ fud)t biefe§ im (Sin= jelnen nadijumeifen unb folgt !^ier ganj ber ^^äfirte be§ ^Kgaäel. 9iämlid):

a) 2)ie Slriftotelüer bel^au^ten , baft tüenn man annel^me , ©ott l^abe bie 2Be(t ge= fd^affen, man auä) annel^men muffe, bafe er in ber ©djö^fung öon ber 5ßotenä in ben 2lct übergegangen fei, tcaS eine SSeränberung inbolöire. 2l6er bei ©ott fann ja üon einer ?ßotenjialität gar nid^t bie 3tebe fein, eririebert SRaimonibeS , tceil feine Matern in i^m ift, folglid^ aud^ nid^t bon einem Uebergang bon ber ^otenj in ben 2l(ct.

b) g^erner fagt man, töenn bie SBelt gef (Raffen Wäxe unb a(§ gefd^affene einen Slnfang gel^abt l^ätte, bann müfste bor ber ©d^ö^jfung ber Sßelt enttüeber ein §'nberni§ bagehjefen fein, tuarum ©ott nid^t fd^uf, ober e§ mü^te fid^ \^m nad^l^er ein ganj neue§ 2Jiotib aufgebrängt l^aben, tueld^eS il^n beftimmte, ^n fd^affen. — Slber, ersoiej bert 2Jlaimonibeg , nur ein fotd^er SBille, toeld^er um eine§ äußeren SWde^ teilten l^anbelt, ^anbelt auf ein beftimmenbeS 2JJotib ^in, unb iüirb, falt§ er ni^t ^anbelt, burd^ ein §inberni§ abgel^atten. §ier l^anbelt eä fid^ aber um einen abfoluten aöillen, toeld^er feinen Qmä in fi^ felbft finbet.

c) Ser Selüeig ferner, ireld^er bon 9lriftotete§ au§ ber ^Jiotl^iDenbigfeit entnommen h)irb, ba^ bie 2Jlaterie eirig fein muffe, ineit fonft tüieber eine anbere Tlatexk borauä; jufe^en ibäre, ixjoraug fie entftanben ift, ^ätte nur ©eltung, tvenn e§ fic^ um eine blog natürlid^e Urfad^e l^anbelte, iueil eine fold^e eine SRaterie noti^tvenbig boraugs fe^t. aiber er l^at feine ©eltung, ttJenn e§ fid^ um bie abfolute IXrfad^e l^anbelt, toelc^e als fold^e nid^t bIo§ au§ ber 2Raterie ju bilben, fonbern bie 3Jiaterie felbft ju fe^en bermag. 2)aä Slnatoge gilt bon bem 33etbeife au§ ber (Sibigfeit ber S3etbegung i).

J) 3laäj 2Irift. folt nämlid^ bie Setbegung gleic^faHä nid^t generirt fein fönnen, hjeil eine anfangenbe 33eioegung, fallä h)ir einen fold^en SKnfang annäl^men, lüieber eine anbere Selcegung borauäfe^en toürbe, burd^ tüeldCje jener 3lnfang ber 23eit>egung behjirft toäre, unb fo fort in'ö Unenblid^e. Slber att bie§ ift nur fo lange mal^r, alä Ibir uns auf ben ^reiä ber natürlid^en Urfad^en befd^ränfen ; itavau^ folgt aber nid^t.

362 aJlofeS aWaimonibeg.

IL Sö^t \\i) ober bic ©tnigfeit ber SCßcIt ni^t bemonftrotid crmeijcn, fo folgt baraii», baB bo» ©eji^offenjein unb ber 5(nfaiig ber 2BeIt, toie ba§ „®efe^" i'ie le^rt, luenigftenS aU möglid) erfannt lüerbeii müfien. 2:q§ @e= fdlüffenfein unb ber 5Infang ber SBelt ift alfo alletbingS nur ein ©loubenS« \a^ unb ni($t eine p^i (of op^iicf) e 23al^r^eit, weil er nid^t be» nionftratiü erliefen n^erbeu fann ; aber bie 5Bif)enic^Qft ift üud) außer Staube, bos ©egentl^eil bemonftratiö ju crioeifen, uub mufe fonac!^ ben Einfang ber 2öett roenigften» al5 niögtici^ anerfenuen. Unb baä genügt, um ben ®Iou= beusfo^ beä „©efe^es" ju fialten unb if)n ber ^^ilofopfiie gegenüber ju re^t» fertigen ').

12. 2;a§ bürften bie ^auptfä(|rK^ften Se^rmeinungen im DJ^ore 5?e» bo^im fein , fotoeit bieie für bie ®eid)id)te ber ^^ilofop^ie Don 33ebeutung finb. Ueber ba§ SBeitcre n^ollen n^ir nur me^r in furjeni Ueberblid ha richten.

a) 25ie ?ßro|3l^ejte berul^t na<i) ber Slnfid^t be§ 3Jiaimonibe§ auf einer burd^ ben t^ätigen SSerftanb (ben er mit 2Iincenna alg ein bon ber inbibibueHen ©cele ge; trenntet ^rincij) fa|t) öermitteüen Snfluenj ®otte§ auf ba§ inteüectiüe Vermögen unb burcf> bicfc§ auf bie Ginbilbungsfraft be§ 3}ieufc^en. 2aburc^ ift ber ^rop^et in ben Stanb gefegt, 33erbcrgene§ ju erfennen unb e§ in ben entf^rei^enben Silbern jum Sluibrud JU bringen. S)iefe 3tuffafiung ber 5pro^)bejie ift, lüie man fielet, arabiftif»^.

b) S5en Urf^?rung be§ Uebelg fe^t a}iaimonibeg in bie 2)?aterie. 2)aö gilt \otvcf)l tton bem ^l^tififd^en , al§ oud^ öon bem moralifdben Uebel. Sl^be 3erftiJrung, jebc SSerberbnifi unb UnooIIfommenbeit ber 2)inge rül^rt öon ber SJaterie l^er, unb auc^ jebeg moralifc^e 33öfe l^at barin feinen ®runb, bafe ber SKenfc^ fic^ bon ber 3)Jaterie bcl^errfc^en lä^t, b. i. ben finnlii^en Segierben unb Seibenfc^aften bient. 2)ie fittlic^e £eben§auf9abe beg SUenfc^en ge^t fomit ba^in, bie finnlid^en 93egierben ju jügeln, bie aKaterie ju be^errfd^en. 2)asu ift il^m bie Jj^ei^eit beS SBiUeng gegeben.

c) 2Ca§ bic göttlid^e SSorfe^ung betrifft, fo ftimmt SllaimonibeS in Sejug auf bie fublunarifc^en Sßefen aufeer bem üRenfcffen ber 2lnfid^t ber arabif^en ^Iriftote^ lifer bei, bafe nämUd^ ^infic^tlid^ biefcr 2!inge bie göttlidje SSorfel^ung btoö auf ba§ 2tIIgemeine, b. i. bie Gr^altung ber Gattungen unb Slrten, nid^t aber auf bie einjelnen 3nbiüibuen fic^ erftredfe. ^infic^tlic^ beß 2}icnfc^en bagegen foK uic^t baS ©leic^e gelten. Sier erftredft fid^ öielmel^r nad^ ber 2lnfic^t beS 3)iaimombeS bie göttlid^e %üx- forge aud^ auf bie einjelnen 3"^i*''^"cn.

d) 3?ennoc^ aber »rilt SKaimonibeg, obglei^ er ben SWenfd^en in SWücfftd^t auf bie göttliche ^yürforge fo fel^r bor aßen übrigen SDingen augjeid^net, nic^t jugeben, bafe alle übrigen Singe i^ren ^toeä im 2JJenfc^en ^aben, b. i. um beö aJienfd^en hjiüen gefc^affen feien. Qebeg SEefen ^at öielme^r feinen ^Wecf in fic^ felbft unb ift bon 0ott um feiner felbft föiüen ^erborgebrac^t. Gott ^at aUe Steile ber SBelt burc^ feinen SOSitten ^erborgebrac^t, unb jebem berfelben feinen ^Wni für ftc^ gegeben.

bafe nic^t burc^ eine über ber 9Jatur ftel^enbe Urfad^e baS ©ubject ber 93eh)egung unb mit il>m bie ^Bemegung felbft beurfad^t fein fijnne: Joomit bann ein 9lnfang ber Se; ivegung bon felbft gegeben ift.

1) 25ad ©leiere gilt »rie l^ier glcic^ angefügt ioerben fann, bon ber 9luferftjl^ung be8 Seibe«. 9lu(^ biefe fann nid^t beriefen, aber aud^ nic^t »niberlegt twerben. ©ie ift alfo gleid^faQS reiner ölaubenSartifel.

©rittet %^eH ber ©efc^id^te ber mittelalterlici^en «ß^itoyo^l^ie. 363

e) 2)er 3h)ec! beS ©efe^eä ift, ben SDietifd^en jur SSoßfommen^eit ju führen, 511= näd^ft jur reiblic^en, bann iux fttttic^en unb su^öci^ft sur intellectueEen 33oII!ommen= l^cit. Sediere ift ba§ le^te enbjiel be§ 3Jtenfdjen. Sluf ber ©runblage ber bürgerlichen unb fittlid^en Sugenben joa ber aKenfd^ bie intellectuetten Siugenben anftreben. (Er folf aae feine ©ebanfen auf bie l^öc^fte ^bee, auf @ott richten, unb fic^ ber (Srforfc^ung ber ^öc^ften SDBa^r^eit mit ganjer ^raft Jüibmen. Sarin befielt ber Sm^re ®otte§= bienft, ber ©otteäbienft be§ ^erjenS. 5Ric^t um Sol^n ober ©träfe, fonbern um feiner felbft bitten foHen mir ba§ ©ute lieben unb ti^un.

13. SDie Seigre be§ 2«aimonibe§ übte großen ®inftu|, blieb aber auc!^ nid^t un= beftritten. SDie ftreng gläubige 3tic^tung ber ^uben reagirte mächtig bagegen unb d^arafterifirte fie al§ ein „Sßerfaufen ber Fteiligen ©^rift an bie ©ried^en" al§ eine „3erftörung be§ feften ©runbeg be§ ®efe|e§". Qebod^ bergeben§. S)ie Seigre be§ aWaimonibeg, foioie ber 2Iriftoteli§mu§ über^au^t fanb hjä^renb be§ ganje? aSerlaufeS beg aJlittelalterg biete ain^änger. Unter ben ja^Ireid^en (Kommentatoren bei ^av monibeä nennen iuir nur ^afquera (im 13. S^l^r^unbert), Qof- ^a\px (f 1350), Sebi ben ©erfon (1288—1370), 2«ofe§ ben Qofua au§ «Rarbonne (im 14. gjal^r^.) S. SKbraöanel (im 15. ^a^t^.) u. 9t. m.; bie aber nid^t in aUen «ßunften mit 3Jiaimonibe§ übereinftimmen , h)ie 3. 93. Seüi ben ©erfon in feinem SBerle 3Rit-- l^amott) 2lbonai bie ©d^i5^fung aug ^Jiid^tS gerabe^u bertoirft.

14. S8on befonberer Sebeutung ift aufierbem SCl^ron hen (Slia au§ 5Rico: mebien, tretd^er i. 3. 1346 ein SBerf unter bem 2;itet: ©j^Sl^aim (arbor vitae) berauggab, ba§ ju grofier Serü^mt^eit gelangte. (£r ift ein ©egner be§ 2Jtaimonibe§. SSom ©tanb^unfte ber faraitifd^en Sogmatif au§, ioeld^er er ^ulbigt, befdf^ulbigt er ben 3Raimonibe§ ber SSerfälfd^ung ber ^jofitiben ^teligion burd^ bie ^biIofo^)l()te. <Sg fei ber Btredf feineS eigenen 2ßerte§ ((gj (S^aim), bie hja^rl^eitggemäfie 2luffaffung ber ©taubenäle^ren bor ben fc^äblid^en ©inftüffen ber «p^ilofo^^ie fieser ju ftellen. Dh gleid^ jebod^ Sen eiia bem 3JJaimonibeä in bieten fünften lüiberf^rid^t , fo ^errfd^t bod^ im SHßgemeinen im (g5:(Sl^aim berfelbe ©eift, ibie im aJlore 3iebod^im.

15. 33on ben fpäteren jübifdien ^tjilofopljen finb nod) ju nennen: 5Ubo, 53ibago, ©^em 2:oit), {§^Ua§> bei 5}tebigD, bei- fd)on genannte ^Ibrobonel unb Seo, beffen ©oH fämmtlici) im 15. ^afit^unbert.

^xiitex Peif hex ^ef^id^ie hex mxttetattext^en ^profoppe.

^eßerftc^f unb §int^exZun c^.

§. 129.

1. 2)ie c^riflli(|e ^^tlojop^ie be§ 9}tittelQlter§ fnüpft unmittelbar an bie pntriftifc^e ^^ilofop^ie an. ^uf bem ©runbe ber leiteten baut jic^ bie er[tere Quf. 9iic^t aU ob bie mittelalterlicbe eine blo^e gteprobuction ber patriflijdjen ^^ilojop^ie wäre; bie großen Genfer be§ 5}litteIoIter§ arbeiteten felbftftänbig; fie füllten bie fru(i)tbaren ^eime, bie fie in ber v>atriflif(^en ^^ilofop^ie bor» fonben, njeiter ju enttoideln, unb bamit tia?! 2Biffen immer mel^r ju dertiefen unb ju berbreitern. SDie d)r(ftli(i)e ^^tlofopl^ie be§ 9)?ittetalter§ ift nicfjt eine SBieber^oIung , fonbern eine organij(ä)e gortbilbung unb gortentmicfelung ber pattiftijc^en ^hm\.

3G4 25ie d^riftltd^e ^^iIojo})^ie be8 2Rittetatter§. Ueberftd^t unb eintl^eilung.

2. Sariini tritt ^ier naturgemäj^ ein 9}?oment in ben Sßorbergrunb, boS mir in bcr ^atriftif 6Io§ in feinen erften ?Infi1ngen fiaben fierbortreten fef)en. (5ö i[t baÄ ©treben nac^ (Bi)[tembilbung. 2Sq§ bie 33äter größtent^eila nur brud)ftüdtDeijc unb bielfad^ in bloßen ©elegen^eitlfci^riften ausgeführt Ijiitten, ba§ faxten bie großen S)enfer be§ lijittelattera äujonimen, unb bauten au§ biefen 53aufteinen gioBactige Sijfteme auf. 2öa§ alfo in ^öejug ouf fOftemotiic^c ©lieberung be» (£toffe§ ber ^atriftif nod) fehlte, ba§ erje^tc bie niittelalterlidie Speculation. 9?ic^t mit ßinem Sd)Iage mürbe jmar biefe§ IRe» jultat erjielt; aber in continuirlicf)em Fortgänge ermeiterte fic^ bie ©i)ftembil= bung immer me^r, bi§ fie in ber SUiteäeit ber mittelalterlichen c^riftlic^en ^^ilofop^ie i^ren ^ö^epunlt erreicf)te.

3. ^n bem (Sntmidfelung?gange ber c^ri[t(i(i)en ^^ifofop^ie be§ WiikU altera fi^icb \\^ aber eine boppelte 9ti(^tung ou§. @a i[t bie f djolaftijc^c unb bie mt)[ttf^e. (5(^on in ber patriftifc^en 3eit beginnen beibe 9iic^tun= gen fic^ ju jc£)eiben; im 9."l?ittelalter ober boüenbet fiel) bieje ©c^eibung. S)em Objecte mä) unterjcl)eiben \\ä) beibe 9ti(^tungen nic^t; aber fie be^anbeln ben ISinen ©egenftanb auf öerfcf)iebene OBeife: bie ©dioinftif öertritt ba» fpecu» latib begriffrid)c, bie 5[)?t}[tif bn§ contemplatiöe glement. 2)ie eine fucf)te bie 2öa^r^eit ouf bem SOßege ber begriff li(i^en ©peculation ju er= forf(!^en unb ^u begrünben; bie anbere berfen!te fi^ mel^r contemplatiu in biefelbe, unb fudjte fie bem f^erjen unb ©emiit^e na^e ju bringen. 6§ mnr bieje ©(Reibung smifc^en ©c^olafti! unb 5[l?t)fti! tjon großem 33ort^eile für bie (Sntmidelung ber mittelalterlichen ©peculation. ^enn ba bie beiben ^\^' tungen bei oder 9Serfd)ieben^eit bie (finl^eit im ^riftlict)en ©ebanlen ni(J)t ber= loren, fo ergänzten fie fid) medifelfeitig unb ^ielt bie eine 5J?i(^tung ber anberen ba» @egengemid)t , fo öafe feine bon beiben in ein falfc^eS gjtrcm fic^ berlicren tonnte.

4. Wii bem 9kmen „©d)olaftifer" mürben junödift bie 2e]^rer ber fieben freien fünfte (©rammatü, JR^etorit unb SEialectif im Sribium unb ?(ritl)' metit, ©eometrie, DJhifi! unb 5lftronomie im Quabribium) beäci(!^net. 9Jon biefcn ging bann bie 53enennung auf 5llle über, bie fid) fc^ulgemöfe mit ben Söiffenjdiaften , namentlic?^ mit ^^^^ilofop^ie unb 3;^eologie befc^äftigten, fomie auä) biefe ^l)ilDiopl)ie unb Ifieologie fclbft in meiterer golge bobon bie Benennung ber „fc^olaftifc^en" erhielt. S)iefe Benennung po^t alfo eigentlich nur für bie (Sine ber obengenannten beiben 9iid)tungen, niimlic^ für jene, meiere ba» begrifflich fpeculatibe Clement bertrat. 5lber nad^ bem ©runbfa^e: A potiori fit denominatio mirb gemöl)nli(!^ bie gefammtc mittelalterlici^c '■P^iloiopt)ic mit einfd)luf3 ber m^ftifc^en Ütic^tung al§ „fc^olaftif^e ^^ilofop^ie" ober „©c^olaftif" bejeiclmet.

5. (Sine mächtige f^örberung erhielt bie (i^riftlic^e ©d^olafti! im W\ücU alter burc^ 9lufnal)me bcr ariftotclifd)en "'^^^ilofopljic in ben c^riftlicl)en ©c^ulen. 53iö in'a ^mölftc ^'^abrbunbert maren im ^Ibenblanbc ,^unäd)ft nur bie logif(!^en ©d)riften be§ 9lriftotelc5 befannt unb biefe mürben benn axhfj fleif,ig benü^t. Om l'aufe be» smölften 3al)i^unbcit§ bagegcn erljielten bie d)riftlic^en ©ele^r-

©rftc ^pertobe. ^criobe b. ©ntftel^ung u. attmäligen 2lu§&ilbung b. d^riftl. ©dfjolaftü. 365

ten allmälig ben öonjen ^rifloteleS, sunädjft buti^ SSermittehiug bei* ^Ivakr unb :3uben in bie |)onb, unb toenn bie§ oud) ?Infong§ nbk TOifjftänbe jur f^olge l^atte, \o tourben biefe bod) bolb bejeitigt, unb toutbe jene TOet^obe gefunben, beten Befolgung bie ariftoteliji^e ^f)iIojopt)ie ^u einem mächtigen §ebet ber gnttoidelung für bie (S^riftlic^e ©(^olofti! mo^te.

6. S)ie c^riftlic^e ^^iIojopI)ie be§ !]!)iittelQltev§ butd)Iäuft brei ©tobien. 2Bir fetjen fie äunäcf)ft entftel^en unb in oUmöIigem f^oi-'tQonge fid) qu§« bilben; »ir jefien fie bann im breijeljnten i^a^rl^unberte gu i^rer f)ö elften Slüt^e gelungen, unb tott feigen fie enblid) nai^ bem breijel^nten ^otirtjun» bette in einem gert)iffen ©tillftanbe, in fü fetn eine SOßeiterentimdelung bet» felben, njenigftenS in bem großen 5Jia^ftabe, h)ie öot^et, ni(^t me^t etfi(ä)ttid) ift. 5S)tefet ©tiUftanb tt)utbe bonn füt bie ©c^olaftif in fo fetn t)er^ängni|= öoü, qI§ fid) it)t iDöfitenb bet g^it il^re§ ©tiöftonbeS mancfje 5JJängeI an= hefteten , tt)eld)e mieberum bie 50^itutfQd)e eines großes Kampfes wutben, bet gegen fie im fünfse^nten ^o^t^unbett begann unb beten 53etnic^tung beab= fi(i)tigte.

7. 9ia(^ biefen btei ©tabien i^re§ gefd)id)tlid)en 3SetIaufe§ t^eilen loir benn bie (Sefd)ict)te bet d^riftlic^en ^I)ilDfDp^te be§ 90tittelaltet§ ober bie „fd)oIaftif(i)e ^^ilofopljie" in brei ^erioben ah: in bie ^eriobe ber (Snt= fte^ung unb aümüligen 5tu§bitbung, in bie ^eriobe bet l)ö(!)ften 231 Ute, unb enbüc^ in bie ^etiobe be§ 5Iu§gange§ bet gebad)ten ^^l^ilo= jopl^ie.

^x^e "^eriobe.

^tmlt ber ©ntjlcliung unb aUmältgen Jlusbilbung ber d)n|lUd)eiKSd)ola|!ik.

I. 2)ie erften Slnfänge p^ilofopljifi^er $8e[trcbuttöeu M bcn ttbenb=

länbifj^eu SSölfcnt.

3ircuin, grebegiftuS bon a;our, u. 21.

§. 130.

1. S)ie ®ef(i)i(!)te bet mittelaltetli^en ^p^ilofop^ie beginnt in i^ten etften 5(nfängen mit i^att bem ©to^en. Um ben ©cepter bieje§ 3^ütflen toanb fid) nid)t bIo§ bet Sotbeet be§ Sßaffentufimeg unb be§ |)ettfd)er= geuie§, fonbetii auc^ bie 2Biffenfd)aft umgab il)n mit il^rem ©lanje. @^ ift befonnt, ba^ \)uxä) feine öemü^ungcn ba§ Unterrid)t§tt)efen in fjranfreic^ einen mäd^tigen 5Iuff^mung na^m. (5t tief bie gelet)rteften 9)tännet jenet 3fit in feine ©toaten, um ba§ Unterrid)t§tt)efen ju otganifiren unb ju leiten, unb fa^ felbft nod) in feinem bierjigften iSa^re ju ben gü^en jener ^Jiänner, um ben Unterti(|t in \)tn 2Biffenfd)aften, bet in feinet Sugenb betnad)löffigt tt)Dt= ben töot, ju genießen.

366 Sie erften 2Infänge p^tfofo^l^iid^er Seftrebungen bei ben abeubtänbifd^en SSölfetn.

2. Xit bebeutenbfte ällaiin aber, iiielc^er unter Äarl bem ©rofeen im ©ebiete beS Unterrichtes unb ber äüiffenfc^aft icirlfam tuar, »t>ar ber ßnglänber Sllcuin. Jtarl bcr @rü|e ^atte i^n (781) an feinen ^of gejcgen, unb it)n jum SSorftel^er ber ^ofs fc^ule (schola palatina) gemacht. 2Ilcuin i[t ber erfte Senf er, irelc^er in ber ®e: fc^idjte ber c^riftlic^en ^J^ilofo^l^ie be§ 3HittelaIter§ genannt tüerben mu^. (St l||at mel^rere Sd^riften l^interlaffen , Svetd^e bon ungetui^^nlic^en ©eifteägabcn unb bon ac^tungSlrertl^er ©ele^rfamleit jeugen. Slbgefel^en öon feinen t^eologifd^en SD3er!en, unter welchen baö äBerf de fide Trinitatis ba§ bebeutenbfte ift, ^aben it»ir bon i§m auc^ folcfie Sd^riften, bie in ba§ GJebiet ber ^J^ilofo^^ie einfc^lagen: toie ben 3)iaIog de grammatica, ferner de rethorica et virtutibus unb de dialectica, bann bie Dispu- tatio Pipini cum Albino Scholastico über Dkturgefc^ic^te, unb enblid^ ba§ 33uc^ de animae ratioue, gef ^rieben für bie ^wnsf'^"^" Gulalia ').

3. 2Ucuin§ )3^iIojc|3§ifc^e Sel^rmeinungen fc^Iiefien fid^ überall eng an bie 2lu- guftinifc^en an. Sieg jeigt fic^ befonberS in bem le^tgenannten ©c^rift^en de animae ratione, in iuelc^em er bie Sel^rfä^e ber äluguftinifc^en ^f^d^otogie in fe^r anf^rec^ens ber jjorm borfü^rt unb entibicfelt. 2tud^ bag et^ifd^e 5Woment ift nic^t übergangen. Sag l^öc^fte ©ut beg ajJenfc^en, fagt 2Itcuin, ift @ott. Qn unfere 5Ratur felbft ift baS SJerlangen nac^ biefem ^öc^ften ©ute einge|)flanjt ; eg ift ung natürlich, ®ott ju lies ben. Ser 2ßeg ju bemfelben ift bie Siugenb. 2luf il^r beruht bie ganje Sd^önl^eit ber Seele. Sie iva^re Sittlid^feit offenbart fid^ bal^er in bem j^armonifc^en ßufammen; hjirfen ber bier Garbinaltugenben , beren Ärone unb l^ö^ere SSerflärung bie Siebe ift.

4. 3n feinen f^jäteren S'i'^i^en tüurbe Sllcuin 2tbt bon S'ourg. §ier grünbete er eine Sd^ule, Jr»eld)e balb in ganj Guropa berühmt würbe, unb aug toelc^er biele ges lehrte 2Jlänner l^erborgingen. 3iac^ feinem 2;obe im Qa^re 804 festen feine ©d^üler fein SBerf fort. Unter ben unmittelbaren unb mittelbaren ©d^ülern beg ällcuin finb borsuggJüeife ju nennen: grebegifuß, ber Jlad^folger Sllcuing in ber 2lbtei bon ©t. Xourg, bon bem ibir ein ©c^riftc^en unter bem Sitel: De nihilo et tenebris befi^en, in icelc^em er nac^juibeifen fuc^t, baf; bag „9iic^tö" foiüO^I, alg aud^ bie ginfterni^ nic^t reine JJegation, fonbern bielme^r ettbag 3?ealeg, ettbag ^ofitibeg feien, ol^ne ba^ jebod^ erfic^ttic^ Jbäre, it»elc^en Qmd biefe SeibeigfüJ^rung l^aben fcKte^). Sann 3t^abanug 3}laurug, 2(bt bon gulba unb fj)äter (grjbifd^of bon 2)lainj (776—856), ber bie berül^mte S^ule bon Julbo, bie SJiutterfd^ule für ganj Seutfc^lanb grünbete, unb unter Stnberem ein grofieg Sßerf in 22 Südfern mit bem Xitel: „De universo" fc^rieb, luelc^eg eine Gnct)clopäbie aller bamalg befannten aiUffenfc^aften enthält, (rnblic^ ?ßagc^afiug 3tabbertug, 2lbt bon Gorbie (f 851), ber in feinem SBerfe „de fide, spe et caritate" bie Se^re bom c^riftlid^en ©lauben cinge^enb unb mit ©efc^idE bel^anbelts).

5. 3m Saufe beg neunten Qa^r^unbertg erregte ber Wonä) ©ottfd^al! ben fog. ^räbeftinationgftreit, njelc^er gro^e SSertbirrungen in ber fränlifc^en i^ird^e berurfac^te. Gr leierte eine bo^) gleite 5ßräbeftination, eme ?ßräbeftination jur ©nobc

1) Sllcuing Sd^riften ^aben Quercetanus (Duchesne), Par. 1617, u. Frobenius, Ratisb. 1777 ^erauggegebcn. Uebcr i^n ^anbeln: g. Sorenj, Sllcuing Seben, ^atte, 1829 ; u. Monnier, Alcuin, et son influcnce littcrairc, relig. et polit., Par. 1853.

2) Ueber i^>n fdjrieb 3(I;ner, grebcgig bon Xour, £(Jjg. 1878.

3) Sie aUerfe aUer biefer ^JJiänner finb abgebrudt bei aJlignc. Ueber ffiffab. SWaurug fdfrieben: F. H. Chr. Schwarz, De Rhabano Mauro primo Gerraaniae pra^ ceptorc, Ileidelb. 1811, unb Äunftmann, 9ll;abanug SJaurug, SJiainj 1841.

Sol^anneS ©!otu§ ©rigena. 367

unb ©eltg!ett, unb eine ^räbeftination jum Söfen unb jur SSerbammung. dagegen erl^oben fid^ 3fll^abanu§ 3}tauru§ unb §in!mar öon 3tl^eim§, inbem fie biefer bo))))eIten 5ßräbeftination gegenüber bie einfädle ^räbeftinatton t)er%ibigten, unb bemnad^ lehrten , ©ott ^räbeftinire bIo§ gur ©nabe unb ©eligfeit , nid^t aber jum SBöfen unb aur SSerbammung. S5ag $8öfe laffe ©Ott nur ju, unb in 3Sorau§fid^t be§j felben berurtl^etle er bann ben aßenfdjen gur ©träfe. SBir erh)äl^nen bie[en ^ßräbefti-- nationgftreit beSl^alb, tveil aud^ ©fotu§ ßrigena, auf ben Jüir nun ju fpreiiien !oms wen, über 2IuffDrberung §inlmarg tion JRl^eimS fid^ in biefen ©treit gemifd^t, unb über bie 5ßräbeftination öom :j)l^irofo))l^ifd^en ©tanb^unfte au§ gefd^rieben l^at.

n. So^anncS @fotu§ ©rtöcua.

1. ?nigemeiner ßl^arafter feiner ^^ilojopl^ie. §. 131.

1. ^Q§ erfte Doüftänbig auSgebilbete pI)iIofop!^if(i^e ©Aftern, ba§ un§ im SJiittelQltet begegnet, trägt ben ^tarnen biejeä SJionneS. ajJerfroürbig ober i[t c§, bau biefeä erfte ©Qftem gong in bie ©pt)Qre be§ 9?eupIatDni§mu§ einf(i^lQgt. ^n i^m pflanjt fi^ bie neuplotonifdie (Strömung in'» ^J^ittelalter herüber, ^n erfter Sinie le^nt \\ä) 6rigena an ben folfdien „^ionl)fiu§ ^Ireopogita/' beffen ©diriften er über 5Iufforberung ^arl§ be§ ^a|Ien überfe|t l^atte, bann ober oud) an beffen Kommentator 9}?Qjimu§ ßonfeffor, ferner an 53afiliu§ unb ©regor bon ^icäianj unb borjugstüeife an ©regor Don ^U^ffa unb Origeneä an. Sie lateinifc^en Sßäter, nomentUi^ 5iuguftinua, foI= gen erft in ä^eiter Sinie. 5Iu§ biefen SSorgängern nun, nomentlid) au^ 'üen genannten griec^ifd)en ^ird^enfdjriftftellern, l^ot er alle neuplatonifdjen Elemente, bie in i^ren ©ct)riften entt)alten finb, \\ä) angeeignet, unb inbem er ben ct)rift= lictien ©ebanfen in biefelben toerfloc^t, fie ju einem ibeaIiftif(i) = emanoti= ftifd)en ©ijfteme berarbeitet , ha^ jmar aüentl^alben im d)riftli(|en ©ebanfen feinen Stütfl^alt fud)t, biefen aber flet§ fo (onge jerrt unb beutet, biä er enblict) glücfUd^ in bie neuplatonifdjen gormeln eingejtüongt ift, unb in ben= felben feinen magren ©inn unb feine ridjtige Sebeutung berloren i)a\.

2. S)ie2ebenggefd^id^te biefeg 2)ianneS ift fel^r in ®un!el gel^üEt, unb h)a§ bon i^m überliefert icorben, ift bielfad^ mit ©agen burd^ioebt. 3lüv fobiel ift geJüi^, ba^ er um 843 öon Äar( bem Äa^Ien an bie ^off^ule (schola palatina) ju ^ariä berufen h)urbe, unb bann am |)ofe ^arl§ beö Äa^Ien (ebte unb h^irJte. ©ein 3}ater= lanb ift föal^rfd^einlid^ Srianb. Qn ben bama(S in ^rtanb btü^enben ©deuten fdjeint er feine Silbung erl^alten ju l^aben. ©r öerftanb nic^t bloä ba§ Sateinifdje, fonbern and} ba8 ©rie^ifc^e. SSon ben alten ^l^ilofo^^en fd^ä^t er t)orjug§it)eife ben ^ptato; über aud^ ben Slriftoteleä i^ält er l^0(^ in (S^ren. SSon ^piato !ennt er ben S:imäu§ in ber Ueberfe^ung be§ ©l^arcibiuS , üon Slriftoteleö bie erften Sil^eile be§ Drganong mit ber Sfagoge be§ 5ßor^^Vriu§. 3n feinem f))äteren Sllter foK er (um 882) bon 2llfreb bem ©ro^en an bie ju D^forb gegrünbete Uniberfität berufen, unb nad^malS alg Slbt bon 3Kalme§bur^ bon ben 3)iönd^en ermorbet iborben fein (?)i).

1) Ueber ©fotu§ ©rigena fc^rieben: P. Hijort, ^. ©!. ©rigena, ober bon bem Urfjjrung einer d^riftlid^en ^^ilofobl&ie unb il^rem ^eiligen SSeruf, ^^ojjen^agen 1823;

368 Sol^anneS ©!otu9 Grigena.

3. 3ißa§ bie Schriften be§ £fotu§ ©rtgena betrifft, fo ift bereitg erloäl^nt hjorben, bafe er bie ©d^riften be§ ^feubobboniftuä überfe^te. 2)aju fommt a\xi) nod} bie Uebcrfe^ung einer ©c^rift be§ -ütaEimug Sonfeffor. ©eine ^auptiüerfe aber, bie er fclbftftänbig toerfa^te , ftnb eine fleinere ©c^rift de praedestinatione , unb bag gro|e 3ä5er! de divisione naturae in fünf Suchern, trelc^eä in gorm eineS S)iaIoge§ jhjifdfen Se^rer unb ©c^üIer abgefaßt ift, unb fein ^l^itofo^l^ifc^eg ©t)jiem entl^ält. Saju fommt nod^ eine Homilia in prolog. evang. sec. Joannem, nebft einigen Hei-- neren ©d^riften i).

4. 3n feinem 23u(S^e de praedestinatione bertl^eibigt (Srigena bie einfache ^rabeftination ; ober in fe^r eige nt^üm lieber Jöeife. SDrei Üiriinbe finb e§ boi-jiig»it)eije , lüclc^e er für bie einfaä)e ^rübeftination bei« bringt, nöniüd^ :

a) Sa 2me§, iüa§ in ©ott ift, Sott felbft ift, fo ift aud^ ber SBitte, mit n^eld^em er v^räbeftinirt, (rin§ mit ber göttlichen SBefenl^eit. 3lün ift aber bie 2Befenl^eit ®otte§ ein abfolut einfad^eä ©ein; folglid^ fann auc^ ber )3rabeftinirenbe SBille ©otteä nur ein einfad}er fein, unb fomit fann eg nur eine einfache 5ßräbefttnation geben.

b) Gntgegengefe^te äBirfungen fe^en auc^ entgegengefe^te Urfac^en öorauS, ©ine unb biefelbe Urfac^e fann nic^t @ntgegengefe|te§ beioirfen. 5Run finb aber ©uteS unb Söfeg, ©eligfeit unb Unfeligfeit einanber entgcgengefe^t, folglid^ fann ber (Sine ©ott n\d)t Urfad^e beiber fein; e§ fann ba^er nic^t eine bo^^elte, fonbern nur eine einfädle ?ßräbeftinatton geben.

c) ©Ott fann nur baSjenige ))räbeftiniren, Wa^ er erfennt. 91un aber erfennt ©Ott bag 33i3fe gar nic^t. Senn bag SBiffen fann fid^ nur auf ©eienbeg begießen; h)ag nid^t ift , bag fann , eben toeil eg nid^tg ift , auc^ nic^t geiüufit tcerben. Sag 33öfe ift aber nic^tg Stealeg, nic^tg ©eienbeg; eg ift nur bie ^rioation beg ©eienben, alfo ein Uiic^tfeienbeg — ein 5Ric^tg. golglic^ fann ©ott eg nic^t erfennen. SBürbe er eg erfennen, bann mü|te eg ettoag ^ofitiüeg, SRealeg fein, unb jubem mü^te bann aud^ er felbft ber Url^eber beffelben unb fo bag 23öfe not^hsenbig in ber SBelt ba fein. Sag ift aber abfurb. Gg bleibt alfo babei , baf; ©Ott bag ööfe nic^t erfennt , unb eben bes^alb fann er eg auc^ nic^t |)räbeftiniren. ©omit fann eg nur ©ine ^röbefti; nation jum ©uten unb jur ©eligfeit geben.

5. ©e^en wir jebot^ üon biefen fonberbaren S8ett)ci§fü^rungen ob, unb ttjenbcn fötr un§ bem p^ilofo pf)if d)en 2c^rf i)fteme be§ (^rigcna ju, fo ift ber Stanbpuntt, Indexen er in bemjelben bem c^riftlict)en ©lauben gegen» über einnimmt, ber tljeo jop^if c^ =-gno[ti jd)e. SDer (J^riftiic^e ®Iaube gilt

^. ©d^mib, in feiner ©d^rift: Ser a)J^fticigmug beg 2Rittelalterg in feinet ©nt' fte^ungg^eriobe, ^em , 1824, ©. 114—178-, ©taubenmaier, Qo^anneg ©fotug ©ri- gena unb bie Slßiffenfc^aft feiner 3eit, granff. 1634; St. Rene Taillandier, Scot Erigene et la philosophie scolastique, Strassburg 1843; 91if. 3)löller, S^^i^nneg ©fotuS ©rigcna unb feine ^rrtl^ümer, üDJainj 1844; %^. G^riftlieb, 2eben unb Üe^re beg 3o= ^anneg ©fotug Grigena, ©otba 18C0; ^uber, Sol^anneg ©fotug ©rigena, a)JundE|en 18G1 u. f. n?. fflgl. aud^ meine ^Programme ju ben JiJectiongDerjcid^niffen ber 2lfabe; mie a)Jünftcr l'om ^a\jxc 18G7, bie glcic^faUg öon ©rigena ^anbeln.

1) Saß 2ßert De divis. naturae tüurbe juerft l^erauggegeben üon S^omag ®ale, Djrf. ICSI, unb nnc^malg Don ©. SB. Schlüter, SDJünfter 1838. 3n 3«igne'g ©omm; lung finb oDe äücrfe Grigena'g abgcbrudtt.

2lirgemetner (S^oralter feiner ^i)ilo\opf}ie. 369

i^m ar§ bie (Snmblage unb 23orQU§fe|ung oHeS unb jebeS 2Biffen§. ®er 5rn= fang jeber öernünftigen f^orfdiung muji na(!) grigena bon ben göttIi(J)en 5Iu§= |prü(!)en, toie fie in ber ^eiligen ©c^rift niebergelegt finb, genommen lücrben. SDa^er ift ber ©loube ein ^rincip, tüorauä in ber öernünftigen ßreoinr bie erfenntni^ be§ ©^öpferS jn entfielen anfängt. (De div. nat. 1, 71. ed. Migne.)

6. ^üä)^ ber 33ernunft aber ift e§, ben ©inn ber göttlii^en 5tu§fprüii)e, ber ein öielfältiger unb glei^ ber ^fauenfeber in monciierlei garben fc^iUernber ift, ben!enb äu ermitteln (4, 5) unb inSbefonbere bie bilblic^en 5Iuöbrüc!e, bereu \\ö) bie ^eilige ©cf)rift bebient, auf i^re eigentliche Sebeutung äurücfäu» führen. S)ie SSernunft ^at fomit ben geheimen, öerborgenen ©inn ber gött= liefen ^tugjprüc^e ju ent^üüen, folglid) auf bem Sßege ber SBernunftforfdiung bie in ber I}eiligen <Sd)rift enthaltenen 2Öot)r^eiten jum $ßerftänbniff e ju bringen. Unb ba§ gilt oon allen 2öa^r^eiten, bon allen „gött(id)en 5Iu§= fprü(|en". ©rigena maä)t feinen Unterfc^ieb ^\v\\6)m 33ernunfttüa[;r§eiten unb 5JJl)fterien ; er fudit aüe 2ßa^r^eiten ber Offenbarung in gan^ gleidier 2Beife OU0 ber a3ernunft ju ertüeifen unb ju conftruiren. S)er ^n^alt ber ^^iIo= fop^ie reicht alfo nad) feiner 5Infi(i)t fo föeit al§ ber ;3fn^oIt ber Offenbarung, unb in biefem ©inne eignet er fic^ ben 5lu§fpruct) be§ ^eil. 5Iuguftinu§ an, tia'iß bie tool^re ^^ilofop^ie mit ber n)a^ren ^Religion ein§ unb baSfelbe fei. (De praed. prooem.)

7. Sei biefem ©treben, in ben tieferen ©inn ber ^eiligen ©d)rift, in bie ©e^eimniffe ber Offenbarung einzubringen, foHen mir aKerbingS bie 5Iuc= toritöt ber 33äter nict)t gering ad)ten; benn e§ gejiemt un§ nict)t, über bereu ®infi(|ten obäuurt^eilen , fonbern fromm unb e]^rfurä)t§bDll muffen mir an bereu Seigren tierantreten. 5tber für'S (Srfte ift e§ un§ geftottet, bon i^ren 5Iu0jprüd)en bagjenige ou§äi'ibät)Ien, ma§ nac^ bem (Srmeffen unferer lßer= nunft ben göttlichen 5(u§fprüd)en me^r ju entfpre(i)en fdjeint. Unb in biefer SBesietiung finb bie grie(^ifd)en ^ird)enbäter ben lateinifdien im 5ingemeinen borjuäie^eu, meil biefe le^teren gemö^nlid) ju fet)r ber populären 5tuffaffungä= toeife ber ^eiligen ©ct)rift fic^ juneigen. ^^\\x'§i ^m\k fteljt hoö) jutetjt bie 95ernunft §ö^er, al§ bie Sluctorität ber ^ird)en bäter , unb menn bat)er bie SSernunft bur(^ einen rid)tigen ©d)hiB ju einem beflimmten 9tejultate gefom^ men ift, fo ^at fie baäjelbe feftjul^olten , obgleich bie 5luctorität ber ^\xä)en= öäter bagegen ftet)t. ^a e§ gilt ba§ fogar in bem gafle, menn ein foId)e§ p^ilofop^ifctieS Sfefultat mit ^lugfprüdien ber ^eiligen ©dirift in Slßiber- Iprud) ju ftef)en fdjeint. 2öenigften§ fagt (Srigena de div. nat. 1. 1, c. 63, p. 508, bü| man and) in .biefem f^alle ber SSernunft folgen muffe, ha biefe bur(^ feine 5Iuctorität unterbrüdt toerben fönne.

8. 5)iit biefer tljeofop^ifd) = gnoftifd)en Senbenj berbinbet fic^ bann aiiö) ber 5}il)ftici§mu§. S)ie SSernunft, fogt grigena, ift an \\ä) ©unfel^eit; fie fann nid)t in bie göttlid)en ©etjeimniffe einbringen, menn fie nidjt burd) bie ©onne be» göttU(^en SSJorteS erleud)tet mirb. ^ft aber bie Sßernunft burd)

© 1 5 ce l , ®c(*i«ie bei qj^iloiop^ie. III. Sluflage. 1. mti). 24

370 3f- ©fotug (Srigena. SJie erfte ?Rotur.

biefc§ übernötürlic^e 2id)t erleuchtet, bann üermag fie alteS ^unfel ju über- tüinben, unb in ba§ 5tntli| ber ^öd^ften 3BQf)r^cit unmittelbar ju flauen (3 , 1 , p. 627). (S§ i[t bonn nid)t jo foft nie^r bie 5ßernunft , tDeId)C bic ^5(^[tc 2öa^rfieit j(!^aut, jonbern biefe jd^aut \\ä) im 5)ienj^en jelbft an. 9Ji(^t ber 93tenfc^ finbet ©ott, fonbern ©ott finbet \\^ felbft im !meni(|en (2, 23, p. 572).

9. 5)icfe§ öorouSgefe^t , ^oben mir nun in ba§ innere be§ erigc« niftiiii)eu 2e^rji)ftem§ einzutreten, ©rigeno beginnt mit ber Unterf(i^tibung Don Di er DZoturen. 5HämU^:

a) 2)ie erfte 9?Qtur ift jene, tüelc^e nic^t gef^affen tt)irb unb jd^oftt (Natura, quae non creatur et creat); — baS ift ®ott, in jo fern er bie ^öd)fte toirtenbe UrJQd)e oller ®inge ift.

b) S)ie j tt) e i t e 5?atur ift jene, föeldie gejd)affen wirb unb fdiofft (Natura, quae creatur et creat); — bQ§ ift bie ©in^eit ber ^been in bem gött= liefen SBorte, in jo fern biefe ^[been nic^t blo§ göttlidie ©ebonten, jonbern aud^ j(i)Qffenbe ^otenjen — ^rimorbialurjoc^en — finb.

c) 2)ie britte Dktur ift jene, melcf)e gejcfiuffen tt)irb unb nic^t jc^afft (Natura, quae creatur et non creat) ; — baS ift bic jinnIi(3^«n)af)rne!^mbQrc Sßelt mit ben ^nbioibuen, bie jie in fic^ jd)IieBt.

d) S)ie Dierte Diotur enblic^ ift jene, ttjel^e nic^t gejc^offen wirb unb ni^t jc^afft (Natura, quae non creatur et non creat); — bQ§ ift tuiebe» rum ©Ott, in jo fern er bQ§ le^te enbjiel aller 3)inge ift, unb jie alle ju jic^ äurüdfü^rt (De div. nat. 1. 1, c. 1).

^n bem IHofimcn biefer bierfati^en Unterjdieibung bemegt fid^ nun ba§

gonje <St)ftem be§ Srigena; es ift in feiner ganjeu Sotalitöt ni^t§ anbereS,

aU bie 2e§re bon biejen öier Staturen. (Srigena beginnt mit ber erften 9iotur.

2. S)ic erfte !RQtur.

§. 132.

1. ©Ott qI§ bie erfte 9iatur ift in feinem ^nfid^fein über aUe .ffote» goricn unb ^räbicote crf)aben. 2Öic er in feinem 5tnfii^jein atleS ©ejci^öpfHd^c überragt, jo überragt er aucf) aüe 5?ategorien unb ''-^räbicate, meiere Don ben gejc^öpflidjeu S^iugen aufgejagt werben. i?eine ber (Kategorien faun im eigent» liefen ©inne auf i^u ^Inmenbung fiubcn, nic^t einmal bie 5?ategorie ber oOo-i« ; ift uid)t rJTia, fonbern mc^r al§ oü^ia. 3n feinem 5lnfi(^jeiu ift ©ott abjo- lut formlos, unb bat)er auct) au unjere üernüuftige (Srtenntnifj übcrragenb. ($r ift unbcgrcifUd) unb unau§jpre(3^1i^. 9U§ ber abfolut gormlofe unb Unbe- greifliche U)irb er ba'^er mit 9?ecf)t „9iict)t§" (nihilum) genannt. (5r ift ja in jeiuem ^üijic^jciu in ber %\)ai Ütic^tS Don Willem; er ift über alles ©ein l^iuauS. 6r ift fein beftimmteS „Quid" im ©egenja^e ju einem anbcren „Quid"; er ift quibbitftt»lo§ — 9iid)t§. (Sr erfennt fid^ bo^er öud^ nur,

S. ©fotuS erigena. S>te etfte SRatur. 371

ba^ er ift; toa§ er o6er fei, erfennt et n\ä)t, eben toell er fein „tOQ§", !ein „quid" ift. Unb gerobe boburcf), bofi er nidjt erfennt, tt3Q§ er fei, erfennt er fi(| ü3a^rl^aft qI§ ©ott.

2. 5Iflerbing§ fönnen unb muffen wir alle SSoHfornmen^eiten bon ©ott pröbiciren; benn fie muffen in il^m fein, »eil er bie Urfacf)e berfelben in ben gefct)öpflicf)en Singen ift. ?Iber biefe ^räbicotion ift benn bocf) immer nur eine tran^Iatibe, nic^t ober bürfen jene 33DnfDmmenf)eiten im eigentlid)en ©inne (proprie) bon ®ott auSgefngt werben. Unb bofier mufe eine boppelte SL^eoIogie unterfcf)ieben werben: eine offirmotiöe (/.aratjpaTw/]) ober ßaufaU unb eine negotiöe (dTioc^a-ix-n) S^eologie. 2)ie affirmotibe Sfieologie offirmirt bon ©ott olle SSoüfommenl^eiten , infofern er bie 'i)'6ä)'\k Urfa(i)e berfelben in ben ©efc^öpfen ift. S)a aber biefe ^Iffirmotion bod) nur eine uneigentlii^e ift, fo negirt bie negotibe Sl^eologie jene 6igenfct)aften wieber bon ©Ott. <Sie ift ba|er boHfomniener, qI§ bie offirmatibe, weil biefe bIo§ in unelgent» Ii(^er Sftebeweife, erftere bogegen im eigentlid)en ©inne fpriä)t. ©ott Wirb beffer bur(^ 9ii(5^twiffen gewußt, bie Unwiffen^eit in SSejug auf ©ott ift bie Wa^re 2öei§f)eit. 2Benn man ba^er bon ©ott etwnä auSfagt, fo ift e§ am beften, wenn man ben 5Iu§brud fo faßt, ba^ barin nic^t blo§ ba§ pofitibe, fonbern aud) ba§ negatibe 9Jtoment bertreten ift. Unb bie§ gefct)ie^t baburi^, bofe man bem bejügli^en 5|3räbicate haSi 3Sort „Ueber" borfe^t. ©ott ift ber Ueberfeienbe , ber Ueberweife, ber Uebergute, ber Uebermä(|tige u. f. w.

3. Obgleich jebod) ©ott ber Ueberfeienbe unb barum Unbegreiflicfie ift, fo bleibt er unö boc^ ni(^t fdjlet^t^in berborgen. 6r offenbart fid) unferer ßrfenntniB in ben Sll^eopl^anien. S)iefe finb bo§ Wütd pr (Srfennt= nife ©otte§. Unter ben göttlichen S^eopfianien finb aber ju berfte^en einer= feitS bie (5rf(^einungen ber gefd)ö^)fli(^en 2öelt, wie fie unferen «Sinnen gegenübeiireten , unb onbererfeitä bie inneren ßrleucfitungen ber göttlichen ©nabe.

4. ©urd) bie genannten 3:^eop^anien offenbart fi^ nun ober ©ott nid)t bloS mä) feinem ©ein, fonbern aud) naä) feiner S)reiperfönlid)feit. 5Iu§ ben S^eop^anien läfet fi(^ ba^er aud) bie 2)reiperfön(i(|!eit ©otteS erfennen. S)urc^ bie ©rfenntni^ nömlii^, ba^ bie 2)inge finb, er= tannten bie jt^eologen, ba^ ©ott fei; barauS, ba^ bie Singe nad) ©oitungen unb Wirten orbnungSgemä^ gegliebert finb , erfannten fie , bafe ©ott weife fei, unb au§ ber ruhigen Bewegung unb ber bewegten Ütu^e enblic^, bie fie wa^rna^men, erfannten fie, baß ©ott lebe, ©o erfannten fie bie Srinität. Unter bem ©ein ift nömlid) ju berftetien ber 33ater, unter ber 2Bei§f)eit ber ©o^n, unb unter bem Seben ber ^eilige ©eift. ^m ©ol^ne ^at ber 33ater 5lfle§ gegrünbet, bie Totalität ber ©reatur; feine S^ugung au§ bem 33oter ift bie ©rünbung aller ^Primorbialurfac^en. Ser ^eilige ©eift bagegen ift bie jertfieilenbe unb orbnenbe Urfad)e afle§ beffen, wa§ ber Sßater im ©o^ne qU 6in|eit begrünbet ^at. — Samit finb wir benn nun bereits bei ber 5 wei- ten 9iatur angelangt.

24*

372 3. 6fotu8 erigena. 2)ie jhjette 3latnx.

3. SDic äloeite 9?Qtur. §. 133.

1. %k jtücite 9ktiir ifl, föie ttiir tt)if[en, bie ©eyammt^eit oller Ur= grünbe ober Urformen ber S:in9e, tüeld)e fouiof)! oI» 53orbiIber, al§ quc^ al§ ^erüorbrtngenbe '^votenjen (^rhnorbiQlurJQc^en) ber [innlid)en 2)inge 5u faffen finb '). (Sie «erben, mie eben ern)Qf)ut, bon (Sott gejci)a[fen in bem göttli(i)en äBorte, nnb i'inb botjer üon biejem nidjt t)erjd)ieben , jonbern (Sin§ mit i^m. Unb barous folgt unmittelbar ein 2;i-eifa(i)e§, nämlic^:

a) aßie bie Singe idealiter in bem göttlid^en SEorte finb, jinb fie nod^ nid^t in bie SSiell^eit unb SSerfd^iebenl^eit auäeinanbergegangen , jonbern fie fubfiftiren bielme^r in bem göttlid^en SBorte al§ eine untetfd^iebgUf e ©inl^eit.

b) bie £d^D^)fung ber ibealen SBelt in bem götUid^en SBotte ift eine etüige, anfangglofe; benn Jüürbe ©Ott fie erft in ber Seit fd^affen, bann tüürbe bog ©d^affen fic^ alg Slccibenj ju feiner ©ubftanj üerl^alten, lüäl^renb bod^ (Sott »efentli^ accibenjtoä ift.

c) 2)o(^ ift bie ©toig!eit ber ^rimorbialurfad^en nid^t ganj biefclbe, Wie bie etüigfeit (Sotteö; benn (5}ott ift eiüig, iveil er ungefc^affen ift; bie Urgrünbe ber 2)inge bagegen finb nur in fo fern ehjig, aU fie einig üon ®ott gef Raffen finb.

2. So fonn man benn mit 3ied)t fagen, bafe (Sott nic^t roar, ta^ er ni(^t fubfiftirte, bet3or er bie (ibeole) 2öelt fc^uf, «eil biefe bfo§ ber 9ktur, nicf)t ber 3*^^* "^^ iPöter ift, al» er felbft. grägt man aber, roie benn biefe ett)ige !5d)i3pfnng ber ^^^rimorbiaIurfacf)en ju benfen fei, fo le^rt ©rigena, ba^ ©Ott felbe au§ 9iict)t§ geji^affen l^abe. (£r öerfte^t jebod^ unter biefem 9ii^t§ ta^ göttlid)e ©ein felbft in feiner Ueb erroef entlic^feit, tQ§, ja, lüie njir bereite föiffen, in biejer feiner Ueberiüefentli^!cit ole „5iic^t§" bejeici^net roerben muß. Semnac^ ift bie (Sd)öpfung ber ^rimorbialurfac^cn nidjtg anberea, al§ ba» A^mborgeljen berfelben au§ bem 9ii(^t§ ber göttlid^en Uebern)efenttid)!eit bun'f) bie lebenbige SBirffamteit ©otteS.

3. 2lu§ 3}id^t§, fagt (Srigena, ^at ®ott 2tUe§ gefd^affen ober auS fid^ felbft; benn unter bem „3Jic^t§" ioirb er felbft öerftanben, toeil er in !einem beftimmten ©ein gefunben lüirb, unb au§ ber Diegation aller äCefenl^eiten in bie 2lffirmation i^rer Xotolität, üon fid^ felbft in fic^ felbft, iüie aug 5Jic^tä in (StJoag ^erabftieg. (3, 19, p. G81.) (^ott felbft alfo lüirb in ben Urgrünben; in i^nen fd^afft er fic^ felbft, im bem er emportauc^en loiH aug ben gel^eimften 3;iefen feiner 9^atur, in lüeld^en er ftc^ felbft unbcfannt ift. Sr fteigt felbft in bie ^rincijjien ber 2)inge ^erab, unb beginnt baburc^, gleic^fam fid^ felbft fd^affenb , in (StWaö ju fein , inä^renb er t)orl^er in bem überlr>efcntlic^en giic^tg geiinffermaffen berfc^loffen War. (8, 23, p. 689.)

4. 2Bie nun aber ©ott bie frf)affenbe Ur}ürf)e ber ibealen 2öelt ift, fo ge^t au§ biefer ^inmieberum bie finnlicf)e 2.BeIt ^erüor. SL)ie finnlid)e 9!BeIt ift felbft tDicberum bie 2Öirtung, ba§ ^robuct ber ibealen SBelt, ba ja bie

1) 6rigena nennt fie beß^alb nic^t bloß ■npororvnu, n poo pui ^nxr u , fonbern aud^

3. ©fotuS ©rigena. Sie britte ^Ratur. 378

Uvgrünbe ber 2;inge ni(i^t bIo§ Sßorbilber, fonbern anä) ^rimorbioliirfad^en , b. i. roirfeiibe ^otensen ber finnli(!^en 3)inge finb. 6benbe§[)alb tüirb bon ber äineiten 9?atur gefügt, bo^ [ie gej^affen toerbe iinb mieber jt^affe. 2;le äiüeite Diotur fü^rt un§ ba^er bon felbft jur brüten ^Jotur fort.

4. ©ie britte 9?atur.

§. 134.

1. Sie britte DJotnr ift bie ©efornrnt^eit ber finnlicf) tünljrne^mbaren S)inge. (S§ muB ba^er junä^ft bie grage entfielen, wie benn ba§ 3Befen ber finnlic^ ma^rne^mboren 2öelt jn benfen fei. Sn ber 53eanttüDr= tung biefer ^rage ge^t (Srigeno bon bem ©runbfo^e aii^, baß ber ungemeine 23egriff, in feiner 51tlgenieinl^eit genommen, objectibe 9tealität t)abe, ja ba^ 't^a^ ?IIIgemeine al§ foIä)e§ ba§ einjig Dteale fei, »ö^renb bie ^nbibibuen als bloBe borübergef)eiibe 6vf(i^einungeu be§ Slügemeinen qI§ be§ eigentlid) ©eienben 6e» trachtet werben muffen. 3^emna(i) le^rt er bon ber brüten Ütatur goI= genbeS :

a) S)a§ allgemeine ©ubftrat aller etf^einenben ©inge ift ba§ in fid^ unter i'd^ieb§= lofe »unbeftimmte ©ein, — bie oiatu. ^n biefer oOata finb alle Singe, nid^t etiua blo§ bem Segriffe, fonbern aud^ ber <Baü)^ nad^ @inä, loeil fie bie einl^eitlid^e ©uöj ftanj aüer Singe ift.

b) Siefe allgemeine, einl^eitlid^e owta nun gliebert fid^ in fid^ felbft, ol^ne il^re fubftantiette (Sinl^eit ju berlieren, in bie allgemeinen (Gattungen unb Slrten ber Singe. 3lüt in biefer ©lieberung in bie (Sattungen unb 2trten, bie aber in i^r felbft toieberum 6ing ftnb, fann bie oOdta loirflid^ fein.

c) Sie 2lrten fommen enbttd^ 3ur ©rfd^einung in ben Qnbiöibuen. Se^l^alb ift bie Slrt immer ganj in atten unb ganj in jebem einjelnen ber ^nibibuen, bie unter il^r begriffen finb. Sie 2Irt ift ba§ iüa^r^aft ©eienbe in bem Qnbiöibuum, burd^ fie allein ift baS le^tere fubfiftent. Unb ba bie 2trten unb ©attungen h)ieber ein§ finb in ber ovatv., fo finb aud£> bie ^nbibibuen in biefer legieren ®inS.

2. SDie Snbibibudität tritt junädift ^erbor im 33ereid)e ber !örper= liefen S)inge. ^a entfte^t benn nun über fogleid) bie grage, wie benn biefe inbibibueOen {örperlid)en 3)inge nu» bem ^Iflgemeinen entfielen. SDiefe grage fud)t Srigena baburi^ ju löfen, bo^ er bie neuplotonifc^e 5tnfi(i)t bon bem 2ßefen ber Körper fi(^ aneignet. S^emnoc^ le^rt 6rigena über biefen ^unft foIgenbe§:

a) Seber Körper fann in lauter einjelne, an fid^ rein inteUigible SRomente ober •Dualitäten aufgelöft Serben. D^ne ®rö|e, Sef d^affenl^eit , gigur. Sage, Sid^tigfeit, garbe u. bgl. ift fein Körper bentbar. Sirennt man aber biefe an unb für fic^ rein inteOigiblen 3}iomentc öon bem Körper, fo bleibt nid^tS me^r übrig, t»a8 man Körper nennen fönnte.

b) Saraug folgt, ba^ ber Körper al8 fold^er nur au§ bem Sufammenfluffe unb 3ineinttni>erfein biefer an fid^ rein intelligibeln 2lccibentien refultire.

374 3- ©!otu8 Grtgena. ^ie britte 9?atur.

a)er Sictpex ift fomit feinen Seftanbtl^eilen nac^ glei^faHS etföaS rein ^nt^^I'öi^Ic* unb UnfcH>erIt*e§; bet Schein ber Äör^erlic^feit entfielet nur baburd^, ba^ bie im teQigiblen Slccibentien fic^ miteinanber berbinben; er ift nur ba§ Slefultat beS 3^- fammenflufjeö jener »ccibentien.

c) 25emnad^ entfielet ba8 inbitoibueH Sörjjerlic^e baburc^, baft bie o-joul in il^ren unterften 3(rten ftc^ mit ben SHccibentien bef leibet, unb bamit ben Schein ber Äörperlicbfeit annimmt. 2)ie oüfft« al§ folc^e fann feine 2tccibentien aufnehmen; nur in il^ren unterften 2lrten bermag fie folc^eö; besl^alb gibt eg auc^ nur beftimmte Äör^jer. Siefe 2lcctbentien, mit tpelc^en fic^ bie oOo-ia in i^ren unterften SIrten befleis bet, finb bann im (Uegenfa^e ju il^r felbft alä bem Unöeränberlic^en unb Steibenben in beftänbigem 5^"ff^ '^^^ 33eh)egung unb 93eränberung, unb ba^er rül^rt bie SJeräm berlic^feit unb SSergänglid^feit ber erfi^einenben Singe. Gbenfo finb bie Slccibentien baöicnige, tooburd^ bie inbiütbueHen 2)inge fi^ unterfd^eiben, tnöl^renb fte bet 2(rt unb (Sattung nad^ aUe ©inS finb,

3. '^üxä} tiefe 58e[timmungen mirb, tüie man [ie^t, bie gejammtc 6f jd)eijmng§tDeIt in lauter ^beoleä aiifgelöft. 9IIIe§ tuQ§ toit in ber (Srfci^ei« nungsroelt n)Qf)rne^inen , ift feinem ©ein naä) rein ibeol , inteüigibel , bie 5?örperlid)!eit ift bloßer ©et) ein. (Sbenfo ift bie gejamnite 6rj(!^einung§n)elt in ein ein^eit(i(i^e§ ©ein, bie ovryia, jujammengejogen; e§ ift nict)t me'^r eine bloße Unitas ordinis, bie un§ in ber (5rj(^einung§tt)elt gegenübertritt, Jonbern eine njo^re SBefen^ein^eit. 2)ie 2ÖeIt ift nic^t eine georbnete föin^eit bon bieten unter \\6) ber Subftonj nac^ berjii^iebenen 2)ingen, fonbcrn fie ift bem ©ein, ber ©ubftanj naä) (Sin§.

4. Unb bamit ift benn nun bie (Srunblage untergebreitet für bie 33e» ftimmung be» iiJer^ältnif feS, ba» jiDifc^en ber britten unb jmeiten 52atur ftattfinbet. 5)emnac^ beftimmt ©rigena biefe§ 33er^ältni^ in folgenber 2öeife :

a) 2)ie jtceite unb britte -Jlatur finb bon einanber nid^t bem Sein nad^ berfc^ies ben. I)ie britte S'iatur befi^t ber jtreiten gegenüber feine für ftc^ feienbe ^Realität, fonbern beibe finb bem Sein, ber SDBefen^eit nac^ (Sing, unb unterfc^eiben fid^ nur ber berfc^iebenen 3"ftänblirf)feit nac^.

b) 3Bäl()renb nämlid| bie aivia. in bem göttlichen 2Borte in abfoluter ©inl^eit unb Ununterfc^ieben^eit enthalten ift, tritt fie bagegen in ber Grft^einungStrelt in i^re Gattungen unb 2lrten auöeinanber, unb fleibet fid^ auf i^ren unterften Gnttoicfelunggs ftufen in bie Slccibentien ein, tboburc^ ber ©c^ein einer für fid> feienben Slealitöt ber Grfc^einungähjelt entfielet.

c) Sßenn ba^er gefagt toirb, ba$ bie ^rimorbialurfac^en im göttlichen SBorte bie tbirfenben ^otenjen ber Grfc^einunggtüelt feien, fo ift biefeö fo ju berfte^en, ba^ bic ^rimorbialurfac^en in ben SBirfungen, bercn Urfac^cn fie finb, ^erbor treten, ©ie bringen alfo i^re Sßirfungen nic^t al8 etmaä bon i^nen 5Jerfd^iebcneg t;erbor, fonbern fie treten fclbft in biefe ^eraug unb trerben felbft in benfelben. Unb inbem fte in benfclbcn »»erben, treten fie jugleic^ in biefen i^iren 2Birfungen in bie Sielte it unb SBerfc^ieben^eit auäeinanber.

dl 3nbem aber bie ^rimorbialurfac^en in il^re SBirfungen ^erbortretcn , berlaffen fie baS göttliche aSort, in »reichem fie begrünbet fmb, unb i^re (Sin^cit in bemfelben boc^ nic^t. 6ie fteigcn ^erab in bie SSiell^eit unb 58erfcf>iebenl[|eit iljrer aSirfungen,

S. ©fotu§ erigena. Sie brüte 5Ratur. 375

hjal^ren aber beSungead^tet il^re übergreifenbe (Einheit unb il^ren üSerhJeltlid^en Se^tanb im göttli^en SBorte.

e) S)er ^erbortritt ber ^rimorbialurjad^en in il^re 32ir!ungen ift bann jugfeid^ ber 2Infang ber Qeit. ^n il^rer Smmanenj im göttlid^en Sßorte jinb bie %xu morbialurfad^en überjsitlic^ , etoig; inbem fie aber l^erbortreten in il^re 3Birfungen, beginnt in bem Sereic^e biefer SBirlungen ber jeitlid^e SSerlauf, toeil biefc SCßirfungen nur jeitlid^ fein !önnen.

5. ©inb biefe§ bie leitenben ©tunbjä^e über ba§ Sßerl^ältni^ jtüifci^en ber brüten unb jweiten 9iQtur, \o ergiebt ficf) ^ierau§ inqUiä) bQ§ 23er!^ält» ni^ ämij(!)en ber erften unb brüten 9?otur, jmifc^en ®ott unb ber 2BeIt. Unb bomit finb mir bei bem ^ernpunfte be§ erigcniftijdien ©QftemS angelangt. (Srigena nimmt oHerbingS eine ©c^öpfung au§ 9iid^t§ an; aber er öertoa^rt ficf) au§brüdlic^ bagegen, ba^ felbe im ©inne ber gewöhnlichen S^eologie aufjufaffen jei. 3Benn nämli(^ ha^ 9?icf)t§, auä mU ä)tm bie ^rimorbialurfadien gef(i)affen morben, nacf) (Srigena'S 5In[icf)t/ wie mir ja'^en , nichts anbere§ ift , a(§ 'ba§ göttliche ©ein in feiner Ueberraejentlicf)» feit, bie erjd)einenben Singe aber i^rem ©ein nacf) gar nid)t öerfdiieben finb öon ben ^rimorbiahirjac^en, jo folgt notfiwenbig, ta^ ba§ 9iid)t§, an§ totU (^em ©Ott bie Srf(^einung§tt)elt gefd)affcn i)ai, gtei(I)faü§ nict)t§ anbere» fein fonne, aU ba§ göttlid)e ©ein nai) feiner Uebern)efentlid)!eit, Unb ba§ ift benn ou^ in ber %\)ai @rigena'§ Seigre.

6. „2Iu§ iener Ueberfd^n?englid^!eit," fagt er, „in tueld^er ®ott ^JJid^tfein genannt tüirb, juerft fid^ l^erablaffenb, iüirb (Sott in ben Urgrünben bon fid^ felbft gefc^affen. 2)ann aber (hjenn bie Urgrünbe in il^ren Sßirfungen ^eröortreten) , fteigt er au§ ben Urgrünben l^erab in il^re Sßirfungen, unb tüirb in biefen, mad^t fid^ offenbar in jeinen 2;i^eo^)^anien. ©o f^reitet er burd^ bie vielfältigen j^ormen ber Sßirfungen bis jur legten ©tufe ber ganjen 5latur, bi§ ju ben Äör^ern fort. Unb auf fold^e aßeife in beftimmter Drbnung in SllleS fortfc^reitenb , mad^t er 2lIIe§, unb loirb aiHeS in Slllem , ol^ne bod^ aufjul^ören, 3ugleid^ über 2lIIem ju fein. 2luf fold^e Sßeife bringt er 2IIIe§ au§ Siiid^tS l^eröor : nämlid^ aui feiner Ueberiöefenttid^feit pto- bucirt er bie Sßefen, au§ feiner Ueberlebenbigfeit ba§ Seben, u. f. St)., furj auS ber Stegation bon Slßem h)a§ ift unb nid^t ift, lä^t er SltteS, t»a§ ift unb nid^t ift, ]^er= borgel^en" (3, 20).

7. S)ie§ ift gonj unb bofl ber neuplotonifiiie ©manatiSmu». 5lu§ bem 9ii(?^t§ ber Ueberiüefentlicf)!eit ®otte§ ge^en juerft bie Urgrünbe l^erbor, unb bann fteigt (Sott burc^ biefe Urgrünbe ^erab in i^re Sßirfungen unb toirb in biefen 5Ifle§, n)a§ ift. S;ie cüo-ta, weldfie ol» ein^eitli(^e§ ©ein oüen Singen 5u ©runbe liegt, ift in fester ^nfianj nur bie göttlidie oücrta felbft. (Sott, jagt (Srigena, ift bie SBefen^eit aller Singe (1, 3). Sie Söirfung ift nic^t^ anbere§ al§ bie geworbene Urfo^e. golG^i'^ ^i'^^ ®ott, infofern er Urfac^e ift, in feinen Sßirfungen (3, 22, p. 687). Sie ©(i)öpfung ift fein eigenes SBerben auä ber Siefe be§ 9ii(i)t§ feiner Uebertt)efentlid)feit. „@ott unb bie Kreatur, fagt Srigeno, finb ni(!^t jroei öon einanber berfdiiebene SBefen, fonbern ein unb ba§ felbe" (3, 17, p. 678).

8. 5lber obgleit^ ©ott in ?UIem ift unb in 5tflem wirb, fo ge^t er bo^

376 3. @fotu§ Grigena. 2)ie brüte Statur.

nid^t in ben S;ingcn auf, jonbcrn ift unb bleibt in feinem 3Infic^fcin "boä) ftcts a[§) unt^eilbare, unenbUd^e ßin^eit tran§cenbent über ber 2BeIt. (St öct= I)ält ficf) bemnad^ jur Söelt jugleid^ al§ immanent e§ unb tran^cenben» tc» Sein. C5r ift bie allgemeine zi^tx ber ^inge unb ift e§ jugleici) ni^t. tir ift c§ in feiner (Srgoffenfieit hmä) bie 2Beltbinge; er ift eä nic^t in fei= nem 5(nfic^fein. ^n feinem 5Infi^fein ift er bie (Sin^eit ber ©egenfd^e, in feinem .^^erabfteigen in bie S^inge gef)t er in jene ©egenfö^e ein. 2)er ema= natiftifc^e ^anttjeismuS in neupIatonifc^Mbeoliftifdier gorm fönnte nic^t fci^örfer formulirt fein, als e§ ^ier ber i^aU ift.

9. ^axaUel mit ber erften, ^meiten unb britten S'Zatur ftel^en im 'üJJenfci^en ber 2>erftanb (intellectus) , bie SBernunft (ratio) unb ber innere ©inn (sen- sus interior). Ser SSerftanb, öon ben ©ried^en vous genannt, ift bie intuitiöe itrafi, unb ®egenftanb feiner 6r!enntnife ift (Sott, hjie er an fid^ ift, b. f). rtjie er in feinem Slnfid^fein aßeä Sein unb SJid^tfein überfteigt. 2)ie SSernunft bagegen, \}on ben ©ried^en /070; genannt, gel^t auf bie jioeite 9?atur, b. f). auf bie etoigen Urgrünbe ber Singe in ®ott; ber innere ©inn enblid^, öon ben ©ried^en (?tavoia genannt, l^at jum ©egenftanbe bie britte SRatur, infofern er bie ftnnlid^en 2lns fc^auungen auf begriffe jurüdEjufü^ren unb bie ©rünbe ber ftnnlidben Grfc^einungen ju eriorfc^en fud^t.

10. 3Ba§ ferner ben ©ang ber menfc^tic^en Grfenntni| betrifft, fo ift bie Ie|5 tere in erfter £inie auffteigenb. 2lu§ ber finnlic^en SBal^rne^mung abftra^irt ber innere ©inn bie allgemeinen Segriffe; biefe lüerben bann Don ber Sßernunft aufgenom- men, unb in il^rer Ginl^eit, rt>ie fie im göttlid^en 2Borte begrünbet finb, erfaßt. 6nb.- lic^ folgt ber SJerftanb, n»et(f|er aUeä Grfannte auf ©ott jurüdtbejiel^t, inbem er ©Ott alä ben Ueberfeienben erfaßt, unb erfennt, trie aUe ©attungen unb 2lrten ber 2)inge von ©Ott auäge^en , unb ju ©ott n)ieber jurücf feieren. — 2luf j 10 ei t er £inie ift bann bie Grfenntnife ab fteigenb. 2)a beginnt fie mit ber „gnoftifc^en 2lnfd^auung" ©otte§ im Sßerftanbe, fteigt bann öon ©ott burd^ bie Sßernunft ju ben ^rimorbiaU urfacfien l^erab, inbem fie felbe auä ©ott ableitet, unb enbet enbli^ bamit, bafe ber innere ©inn au§ ber Ginl^eit ber ^rimorbialurfad^en bie ©attungen unb 2lrten ber finnlid^en 3BeIt ableitet.

11. 3[m 5}tenf(i)cn fmb alle 2)inge gef(^affcn morben, unb jmar in jmcifncfier SBeife. ^\ix'^ 6rfte in fo fern, al§ bie menfd)Ii^c D^atnr ade Ü.lto« mentc einf(^lief5t , meld)e in ber gefdjaffenen 2ÖeIt gefd)ieben öon einanber auf= treten. 3:er DJJenfd) ertennt loie ein (Sngel, f(i)IieBt mie ein iDienfc^, empfinbet mie ba§ öernunftlofe 2;()ier, lebt mie bie WIa»Jf/ ""^ ift nac^ 5i!cib unb Seete , roie alle onberen 2)inge jumat. 3?ür'§ 3meite finb ade SEinge im ^ienfc^en gef(!)affen in fo fern, al§ i^m bon oHen gef(i)affencn 5)ingen ein Segriff bon (v)ott eingepflanzt morben ift. Me Segriffe ber 3}inge finb uns immanent, etngef(t)affcn ; bafj mir fein Scmujjtfein t>a\3on f)aUu unb bafe unfere (Srfenntniß überf)aupt fo mangelhaft ift, rü^rt bom ©ünbenfallc t)er. ^ene Segriffe finb aber im C^runbe gnr ni(^t§ anbere§, aU bie 5Iöefen= Reiten fclbft, bie barin gcbac^t roerben. 2Bie ber göttli(^e Segriff ber ^ingc, ben ber Sater im ©o^ne fe^te, bie Slöefen^eit berfetben ift unb ber Iröger aller i^rei ^(ccibcnticn , fo ift aucf) ber Segriff ber 2:inge, U)eld)en ber So^n in ber menjc^Iidjen 5iatur fd)uf, bie SDefen^eit ber-

3. ©!otu8 Srigena. S5ie brüte ^Ratur. 377

fclben unb ber Präger aller iljrer 5tccibentien. 2Bie alfo afle Bejen^eiteu ber S)inge in bem götttt(|en 9Borte fubfiftiren, fo finb \k aud) in ber menj(i)Ilc^en Seele; nur mit bem Unterid)iebe , ba^ fie bort urjöc^Iid), l^ier aber ala in bie SBirflidifeit I)eröorgegangen ju benfen [inb. Unb fo ift benn auö) in biefem ©inne, föie gefogt, 5l[Ie§ im 5)?enfd)en gefc^affcn roorben.

12. 3n Uebereinftimmung mit ber Unterfd^eibung jiBifd^en jiüeiter unb brttter ^Watiir unterfd^eibet ferner grigena jföifd^en einem bo^^elten 3Kenfc!^en, bem ibealen SJtenfd^en im göttlid^en SBorte unb bem em^jirif^en 2)Jenfc^en in ber erfd^etnunggj föelt. 2)er erftere ift ber alt gemeine SJienfd^; bie Sefonberl^eit ber einjelnen tnbi; bibu eilen 3Kenfc]^en tritt erft in ber ©rfd^einungSiüelt l^ertior. Salier beginnt aud^ l^ter erft ba§ inbioibuelte ©elbftbetrufetfein , im götttid^en 2Borte erlennt fein 3Kenfcf> fid^ felbft in feiner 33ef onberl^eit , fonbern e§ ift nur ba§ allgemeine ©elbftbetvu^tfein be§ aEgemeinen 3)lenfcf)en bor^anben.

13. geragt man aber, tooburd^ ber lieber gang be§ ibealen 3)ienfd^en in bie SSiel^eit ber em^irifd^en 2)Jenf(^en bebingt fei, fo beantinortet ©rigena biefe g^ragc bamit, baf! er auf ben ©ünbenfaü recurirt. S)er erfte aWenfdf), hjetc^er nac^ bem Silbe unb ©teic^niffe ®otte§ gefd^affen Ujorben, ift fein anbever al§ ber ibeale 2)Jenfc^ in bem göttlid^en 2Borte, ireld^ le^tereg ba^ ^ßarabieg ift, in ba§ ber erfte 3)Jenfd^ gefegt tuurbe. Siefer erfte Tten\ä) iüar bal^er aud^ ol^ne materielten Äör^^er unb frei bon bem ®efd^lec^t§unterfd>iebe — gefdjred^tglog. |)ätte er ni(^t gefiin= bigt, fo tüäre er in biefem 3"ftanbe geblieben. 2)a er aber fünbigte, ift er jur ©träfe mit bem materiellen ^ijr^er befteibet Joorben, unb in bie 3SieIf)eit ber em^irifd^en Qn^ bibibuafitäten auäeinanber gegangen , Jt>oran fid^ bann aud^ bie ©ntftel^ung beö ©es fd^Ied^t§unterfd^iebe§ anfd^Iofe.

14. ^n ber n>eiteren 2lu§fül^rung biefer Seigre fd^Iie^t fid^ ßrigena ganj an ©cegor bon 9it)ffa an. 2)a§ ganje breite 2)etai[, in njetd^eS er l^iebei eingeigt, ift im SBefentlic^en nur eine 3te^robuction ber 2tnfid^ten ®regor§ bom ©ünbenfatte unb ben ejolgen beffelben. Sie 2lÖegoriftrung ber ©rsä^Iung ber l^eiligen ©djrift bom ©ünbenfaHe, bie l^ieju notl^Jüenbig Wax, gibt er ganj fo, Süie fie ©regor bon SJ^ffa im Slnfd^tuffe an ^i^ito betüerffteffigt l^atte. Sßir glauben un§ bal^er l^ier eineS naiveren ©ingel^enS auf biefen ^unft überl^eben ju fijnnen.

15. dagegen aber bietet gerabe biefe Seigre ©rigena'S bom ©ünbenfaHe beS aJienfd^en ben ©d^lüffel jur Si?fung ber g=rage , itield^eS benn über^au|)t ber © r u n b fei, tüarum au§ ber jhjeiten bie britte 3Ratur entftanben fei. SBenn bie britte 9?atur bem ©ein nad^ baäfelbe ift, trie bie jtreite, nur ba^ in jener baäjenige in bie 3Siell^eit auSeinonber gegangen, unb bamit jeitlid; unb finnlid^ geiuorben ift, toaS in biefer eine überjeitlid^e unb überfinnlid^e ©inl^eit gehjefen, fo fegt fid^ bie g=rage nai^e, toeld^eS benn ber ©runb biefeS SJe^otenjirungS^jroäeffeS gehjefen fei. Siefe fjrage nun löft fid^, ibie gefagt, avi§ ben ^ßrämiffen über ben ©ünbenfall be§ 2)lenfd^en.

16. ©rigena fagt nämlid^: Mundus iste in varias sensibilesque species, diver- sasque partium suarum multiplicitates non erumperet, si Deus casum primi ho- minis, unitatem suae naturae deserentis, non praevideret (2, 12). 3lIfo ift ber ©runb ber (gntftel^ung ber finnlid^en Söelt alg ber britten Statur fein anberer, al§ ber Slbfall beS 3Jienfd^en bon ©ott. 3=orgIi^ ift bie ©innentvelt entftanben burc^ ben 3lbfaQ bon ©ott. ©ie ift nid^t eine freie ©^öj^fung ©otteä; fonbern fie foHte eigentlid^ gar nic^t fein, ebenfo, toie ber 3)ienfd^ nid^t l^ätte fünbigen foEen.

378 3. SfotuS Grtijena. 2)ie bierte 9?atur.

17. 2(ber eben i»cil bie ftnnlic^e SBelt eigentlich nid^t fein foltte, fo barf fte audSf ni(i)t etttig bleiben. 2)ie ^olqe be§ 2{bfaüeg muf( irieber aufgehoben h>crben; bie ftnnlicfie äi'elt mufe ttiieber in (Sott guriicffe^ren , bamit (Sott Slüeä in Slttem hjerbe. S'ag nun fü^rt un§ jur feierten 3latux, ju (Sott, infofern in benfelben al§ baS le^te enbjicl atter 2;inge 2(aeg toieber jurücffe^ren mu|, bamit er bann, 2iaeg in «acm geworben, alö ber jenige fic^ un§ barfteCe , ber nic^t gefc^affen trirb, aber auc^ nic^t mef;r fc^afft.

5. 5)ie bierte 9?atur. §. 135.

1. 5:)ie Otücfte^T ber 5)inge in ®ott bon-^ie^t ^ic!^ in geroiflen ©toben ober ^Ibftufungen. '^k natürlichen finnlic^en ^inge !ef)ren in it)re ^ri» morbiaIuriacf)en ^uriic!; fie njerben i^rer finnlic^en ßrjc^einung enttleibet, unb mcrben berflärt im göttlichen 2Borte. 23q§ aber bie menf d^Iicf)e 9iQ= tur betrifft, fo i[t jttiift^en einer allgemeinen unb bejonberen Ütücfte^r ,^u untericf)eiben. 51 He DJ?enf(i)en o^ne 5(u§nn^me teuren in ba§ ^arobieg, b. I). in i^re ^rimorbiaIurjad)en im göttli(^cn SBorte ^urüc!; bie 5tu§er= wählten bagegen [teigen r\o6) p^er; [ie !ebren ni(f)t blo» in ta^ ^arabieä jurücf, Jonbern fie effen anä) bom 58aume bea 2eben§, b. ^. [ie werben mit^ ©Ott (5in§; fie tüerben bcrgöttli(!^t.

2. ^as ifl jebod^ mä^i fo ju berfte^en, al§ Würben bie ^inge, in specie bie 'üTJenfc^en, in iörer Dtücffe^r in ©ott i^re Ü^atur ober Subftanj berlieren. 5)enn toenn ba§ 9Ziebere in ba§ §ö^ere übergebt, fo ^ebt eä \\ä) beS^alb in feiner Gigen^eit nt(!^t auf, fonbetn ergebt fid) nur in einen ^ö^eren boQ!om= meneren 3ii[^önb. 2öie bie Suft i^re Subftanj nic^t berliert, wenn fie, gonj bom ßic^te burd)Ieuc^tet , nur SicJ^t ju fein f(^eint, ober mie ba§ gifen feine 9Zatur nic{)t berlicrt, wenn es, ganj burc^glü^t, blo» geuer ^n fein fc^eint, fo ^ört auc^ bie 5?atur unb ©ubftanj be§ bergotteten IRcnfc^en in i^rer (Sigeu- ^eit nid^t auf, wenn fie auc^ ganj mit ©ott 6in§ ijl, fo bafe nur ©ott in i^r lebt unb mebt. Unb analog ber^ält e» [ic^ a\iä) mit ben übrigen fingen.

3. 35a§ienige aber, tooburd^ biefc ^üdUlft ber Singe in ©Ott iuefentlid^ bebingt ift, ift bie (Sriöfung. JCag gijtttid^e 2Bort ift in bie SBirfungen ber etüigen Urs fachen l^erabgeftiegen, inbem ei bie menfcblid^e Uiatur annatjm, in tvdfijix alle fic^tbare unb unfic^tbare Greatur enthalten ift. Unb eä mu^te in biefelben ^erabfteigen , ba^ mit bie SBirfungen jener Urfac^en unb baburd^ biefe felbft gerettet toürben. 2)enn gingen bie SBitfungen ju Örunbe, fo müßten auc^ bie Urfac^en untergeben. SJie 3Kenf(^n?erbung unb (Srlijfung fteüt fic^ alfo ^ier bar al8 ein lvefentlid>eö SDioment in bem ganjen t^eogonifc^en ^rojeffe, ber mit ber SRüdfe^r ber 25inge in ®ott abfc^Iie^t.

4. 3n (S^rifto ift bereits bie menfc^lidie 9?atur in ben Stanb ber Sßergottuns eingetreten, inbem feine menfc^lic^c 9Jatur mit ber gijttlic^en in feiner Serflärung (5in8 h)urbe. SCaö aber in (!^rifto fc^on gcfc^c^en ift, ba« fann in Sejug auf bie übrigen 3Kenf(^en unb in 3cjug auf bie ©innentüelt über^aujjt erft gefd^e^n. Wenn

Fortgang bct ^l^ilofo^jl^iy^en 33eftreBungen. 379

btc ^räbeftinirte Bal^I ber Tlen^djen boH tft. ®§ tüirb 0efc^er;en in ber einftigen Sluferftel^ung. 3^a toirb ber tnaterieEe Äör^er ftcE) bergeiftigen ; ber ©efd^Ied)t§ä unterschieb tüirb aufl^ören, unb SltteS h)irb bal^in jnrüdf eieren , iüoöon eg auggc; gangen i[t.

5. aillein h)enn aud^ bie ganje menfd^Iid^e 5Ratur in aÄen Qnbibibuen, in benen fte hjirftid^ geirorben, in ba§ ^arabieS, b. i. in bie ?ßrimorbiaIurjad^en jurütf; le^rt, fo bleibt boc^ bie ®h)ig!eit ber ©träfe für bie Sijfen befte^en. 2)enn bie ©träfe gel^t ja nid^t auf bie ^Ratur, fonbern blog auf ben Söilten, tueir bIo§ biefer bie Urfad^e be§ 33öfen ift. Xaf^ex trirb aUerbingä aud^ in ben Söfen bie ^«atur berl^errlid^t ; aber in i^rem Sßillen bleibt i^nen bie ©träfe. Unb btefe befte^t barin, ba^ il^nen bie finnli^en ©üter, mit benen fie im gegentnärtigen Zehen ii)te ©elüfte befriebigten, nunmel^r entjogen finb, unb fie bal^er ber Seere be§ ^erjenS unb bem Ungeftüm ber nid^t mel^r ju befriebigenben ©elüfte überlaffen finb. 2)aä ift bie Dual, bie fte üerjel^rt, ba§ baä geuer, iueld^eä in il^nen iüütl^et.

6. erigena'§ Se^rft)[tem mag genial genannt werben; d^r ift lief) tft e§ nic^t. 5inerbing§ fu(i)t er überall bem c^riftlicfien ®eban!en O^ec^nnng ^u tragen, felbft ba, tt)o er bnr(i)ou§ nid)t in ba§ (Sljftem paffen miü, mie j. 33. bei ber Se^re bon ber Smigfeit ber ©träfe; aber ber (i)riftlii!)e @eban!e mn^ fi(^ ftet§ bem ©ct)ema ber präconcipirten nenpIatonifä)en Infi^t anbequemen, unb Derliert baburd) feinen mafiren unb öcfiten Sn^ölt. ©ö ift nid)t ju iDunbern, wenn bie ^ird)e gegen bieje§ ©t)ftem mit aller ©ntfc^ieben^eit \\6) au§gejpro(^en f)at, unb "öa^i 53ucf) de divisione naturae forno^I bon ScD IX. (1050), aU aucf) üon C)onoi:iu§ m. (1225) berurt^eilt n)or= ben ift.

7. 9iebcn ©!otu§ ^rigena begegnet un§ im 9. ^a^r^unberte noc^ ber 5Jiön(!^ ^eiricuS bon 3iujerre, (834—881), welcher ju gulba unter ber Seitung be§ ^aimon, eine» ©(^ülerS ?llcuiu§ unb meiter no^ ju gerriere§ gcbtibet tourbe, bann aber im ^lofter ju 5iujerre eine eigene ©ct)ule ftiftete. dienere UnterjucEiungen fiaben nac^geföiejen , baB ifim eine ©(i^rift: „©loffen JU ben jefin (Kategorien" jugejc^rieben werben tnüf[e. Sr l^ält fict) frei bon ber ibealiftijc^en 9{ic^tung (Srigeneä, unb fd)UeBt fict) in ber ^iluffaffung ber allgemeinen Segriffe an ^IriftoteleS unb Soett)iu§ an. S)a§ &U\ä)t gilt aucf) bon 9temigiu§ bon ^ujeire (f 904), einem ©pler be§ ^eiricuS, unb bon 3cpa, loelc^er „©(offen jur iSJagoge be0 ^orpt)0^iu§" fc^rieb.

m. ^ortßanö ber ^j^ilolo^i^tfi^cn SeftrcButtöen.

§. 136.

1. Sm sehnten ^^a^r^unbert begegnet un§ junäd)ft bie e|rmürbige ®e» ftalt bc§ mn(^e§ ©erbcrt, nachmaligen ^apfte§ ©^Ibefter IL (1008). 3m ßlofter 5U ^uriflac in ber ?Iubergne, unb barnac!^ in anberen @d)ulen 3^ran{= rcic^§, fomie ou(i) in Spanien bei ben 5Irabern bilbete er fid) au§. (Sr he\ü^ gro^e 5?enntnif[e in ber 5Jiatt)emati! unb ^Iftronomie unb galt bei feinen '^eiU genoffen al§ ein SBunber ber ©ele^rfamfeit. SBir ^aben bon i^m gmei fleine

380 gortgang ber ^J^ilofojj^ifd^en Seftrebungen.

Sdtjriftcn, tuotton bie eine bom ^Ibenbma^I l^anbelt, bie anbete bogegen ben 2itel fü^rt: De rational! et ratione uti.

2. 3;n ie^iexer ©c^rift tüirb unterfud^t, tvte man benn bon bem bernünfttflen SBefen au§fagen föiine, ba^ e§ bie Vernunft gebrauche. Qw Söfung biefer ^rage luirb ein bojjj)eIte§ 3Sernünftigeä unterfd^ieben : ein etrigeS unb göttlid^eä unb ein in ber 3fit lebenbe^. (rrftereg ift toefentlid^ al§ actio ju benfen unb bei i^m ftnb bälget Vernunft unb Sernunftgebraucf» äquipcHente Segriffe. £e|tere§ bagegen befinbet fid^ an ftd^ bIcS in ber ^otenj jum 5ßernunftgebraud^e, unb gel^t erft bon ber 5potenj in ben 3lft über. 2)al^er fann bon il^m ber 33ernunftgebraud^ bloä ali SIccibenä ^räbicirt Jberben.

3. S^Q§ erfte, mag ^eit bem 9. ^ofir'^unberte auf p^iIofopf)ijc^em ©ebiete jiir (5nttüi(felung unb 5(u§bilbung gelangte, moi naturgemäß bie 2)ialectif. Tcnn bie Sialectif galt al§ eine mejentlidie 33ocbcbingung jum ©tubium ber Sl^eologie. DJJan legte babei in ben d^riftlidjen ©d^ulen öorjugSmeife bie Iogifd)en (S(i)riften be§ Soet^iuS al§ 2e^rbü(f)er ju ©runbe. 33on bon logifci^en Sd)riften be§ ^IriftoteleS fannte man bi» in'a 11. Qa^r^unbert ^evein nur bie „Kategorien" unb bie ©ct)rift „De interpretatione" in ber Ueberje^ung be§ 33oetl^iu§; ba^u fam bann bie ^fagoge be» ^orp^^riuS, gIeict)faIU in ber llcberje|ung be§ Soet^iuS unb 33ictDrinu§. 9?eben 33oet^iu§ i'e^rbü^ern mürben ferner aui^ bie bea ßajfiobor gebraud)t.

4. 2;a§ fleißige unb eifrige ©tubium ber SDialectü, mic e§ in ben ä)x\\i= liefen ©d)ulen betrieben mürbe, fü^irte aber Dielfad) boju, baR man bie 2!ia= lectif überfc^ätjte, unb mit i^r allein afle, au(^ bie tiefgreifenbften g^agen entfdieiben ju tonnen glaubte, ©elbft bie ®et)eimnif[e be§ ^riftlic^en @Iau= ben» maren Dor biefer STiatcctif nid)t metjr fidjer. 93^an berief fid), menn e§ um beren (frtfärung fic^ ^anbelte, nic^t fo faft mel^r auf bie ^eilige ©dirift unb bie 9(u?i'prücf)e ber ßird^e, fonbern man untermarf fie ber bialectijdien Cperation, unb bie Ühjultate, bie man auf biefem 2öege erreid)te, galten al§ bie ri(^tige ^uffaffung biefer 3J?l)fterien.

5. Gin ejem^Iar eine§ fold^en l^oc^mütl^igen 2)ialectifer§ icar Sctengat bon Xour (999—1088), ber burd^ feine Seftreitung ber 2;ran§fubftantiation8Iel^re ftc^ einen Flamen gemad^t l^at. ^n feiner ©dbrift De sacra coena fteHt er baS bialec: tifcfte SJenfen über bag bon ber Äir^e bertretene 2)ogma. Gr beruft fid^ l^iefür auf ben beil- Sluguftin, ber ja gleic^fallö bie 2)ialectif für bie Äunft ber Äünfte, für bie aOSiffenjc^aft ber Süiffenfc^aften erflärt, unb gelefirt l^abe, man muffe überaU auf bie X'ialectit jurücfgel^en , tceil auf fte jurüdEgel^en nid^tö anbereö fei, alS auf bie Sßer» nunft jurüdge^en, auf ba§ Gbenbilb (Sotteä in un§. S)!üav fei un8 bie Sluctorität in bielen Ratten not^irenbig; aber bei iüeitem borjujiel^en fei ei, jur Grfenntni^ ber SBaE^rbeit bie 33ernunft ju gebrauchen.

6. Ueber biefe Ueberfd^ä^ung unb über biefcn 3KiPraud^ ber 3)ialectif itjurbc ba^ ^et fc^on bamalö biel geflagt. ©d^on ^ulbert, ein Schüler CJerbcrt«, ber i. 3. 990 JU G^artrcS eine Schule grünbete, unb bann ?ii}c^of bafelbft hjurbe , tuarnte feine Schüler babcr. Gbenfo rügt ^etruö J)amiani baS l^oc^müt^ige bialectifc^e (St- balfxen ftrenge, unb bringt barauf, bafe bie 2)ialectil nid^t atS ßerrfc^erin, fonbern ali 3)ienerin ber ©abr^eit ftc^ geltenb ma^en foKe. ^xiä) ber W^ni) Dt^lo (f 1083) !Iagt in feiner Sd;rift De trib. quacst., d gebe S)ialectifer, Jreld^e biefeS fo e^clufib

^flotninaliSmuS unb SlealigmuS. 3lo§ceIIin. 381

jeien, ba^ fie jelbft bie 2lu§f^rüd^e ber l^eiligen ©d^rift nad^ ber Sluctotität bev S)ia= lecti! einfd^ränfen ju muffen iräl^nten , unb mel^r bem Soetl^iug , al§ ben l^ei^ Itgen ©d^nftftellern ©lauben fd^enüen. ©benfo Sanfranc, 3Äönd^ im Ätofter S3ec in ber fRormanbie (1005—1089), ber ^au^tgegner 58erengar§, unb 3Ibt Sßill^etm bon ^irfc^au (1026—1091).

7. S)ie biolectifi^en UnterjiK^ungen mußten naturgemö^ auf bie ^^roge ber Uniberfolien führen, ^n ber Einleitung be§ ^orp^Qriu», roeldie in ben ©dualen gebraudit lourbe, toar bie l^^age au§brüdli(^ angeregt, ober m(^t beantn)orteti). <Sie mu^te aber im i^ntereffe ber Sialecti! gelöft lüerben, unb bie (Erörterungen, tt)eld)e fiierüber geführt ipurben, gaben Ißeranlaffung jur 9Iu§fc^eibung zweier gegeniö|Iicf)er 2l?einungen, ber nominaliflifdien unb bor (extrem) reali[tifd)en.

IV. 9iominttligtnu§ unb ^Hcaliginuä.

SRogceHin bon Somjjiegne unb Sßil^elm bon S§am}3eauE.

§. 137.

1. ^(§ ber ©tifter ber «Secte ber D^ominaliften lüirb gemö^nlid) be^eidinet iRoäc ellin bon ßompiegne, miemof)! er eigentlid) ben 5iominali»mu§, ber fc^on Dor it)m in ben ©d)ulen ejiftirte, nid)t begrünbet, fonbern i{)m nur fei= neu jd)ärfften ^u§bruc! gegeben ^at (5r war ju 5Irmorica in ber 5Jiieberbretagne geboren, madite feine ©tubien ju ©oiffonS unb 9t^eim§, leierte I^ierauf öffent* üä) in 2;our§ unb Socmenac^, unb mürbe fpäter (Sanonicu» ju ©ompiegne, mo er gleidifaü? al§ Seigrer auftrat, ©diriften f(i)eint er nict)t berfa^t, fon= bem feine ?Infid)ten nur münblid) üorgetragen ju §aben. 9iur einen 23rief an ?lbälarb, feinen ©djüler, befi^en mir, ber fic^ üoiäugsmeife über bie 3;rini= tätöle^re berbreitef^). 3^ini '-Öe^ufe ber ^enntniji feiner Se^re finb mir bü^er üorjugsmeife auf ?lnfelm , ^tbülarb unb .^o^onne» öon ©alisbuii) an> gemiefen ^).

1) S)ie ©teile lautet alfo: De generibus et speciebus illud quidem, sive sub- sistant, sive in solis nudis intellectibus posita sint , sive subsistentia corporalia sint an incorporalia, et utrum separata a sensilibus an in sensibilibus posita et circa haec consistentia sint, dicere recusabo ; altissimum enim negotium est bu- jusmodi et majoris egens inquisitionis.

2) Slufgefunben bon S- 21. ©c^meller in einer aJiün^ener ^anbfc^rift unb Don ©oufin ben SBerfen Slbätarb'g beigefügt.

3) Ueber 3^ominali§mu§ unb 3leali§mu§ fc^rieben: Baumgarten - Crusius , progi-. de vera scholasticorum realium et nominalium discrimine, Jena 1821; (S^ner, Ueber SRominaliSmug unb 9tealigmu§, ^rag 1842; Äö^ler, 3teali§mu§ unb 3^omina= ligmug in i^rem ©influffe auf bie bogmatifc^en ©t;fteme beg 3)Jittelalterg, &ot^a 1858; ©tiJdl, S)er IRominaliömug unb 3^eaUgmu§ in ber ©efc^id^te ber ^^ilofo))l^ie, 2pc.

382 «RominaliBmuS unb S^leaUSmuS. gfloScettm.

2. 9iac^ 9lnfelni§ 58eri(^t nun leierte 9?D§celIin, bie allgemeinen 33e« griffe jeicn bIo§ allgemeine 92amen, womit rair eine ©ejammt^eit bon 2)ingen benennen, ^(nfelm bebient fid) bea 3{n§brucfe§ »flatus vocis«, b. 1^. er wirft bcn Dcominaliften bor, bafe fie bie allgemeinen Segriffe al» blo^e > flatus vocis« bejeic^neten. Cb Ütoicellin biejen 5In§bru(i felbft gebraucht l)abe, miffen mir nici^t. I^emgemöfe tabelt 5(nfelm bie 9iDminaIi[ten barüber, baß [ie, ganj in ba§ Sinnliche unb in bie 33ilber ber Sinbilbungäfraft ber» ftridt, nid)t baSjenige, maS abgefonbert bon ber SSorfleüung rein für fic^ bon ber 33emunft betrad)tet merben muffe, 5U unterf(!^eibcn im ©tanbe feien. 5;;er« jenige erlenne bie DJatur be§ ÜJienfc^en nid)t, ber bIo§ beim ^nbibibuum al» foId)em fielen bleibe, unb nic^t begreife, mie mehrere ^OJenfc^en ber 5trt nad) (Sin DJienfcf) feien. S)arau§ feigen mir, 'üü^ bie 9iominaliften i^re Se^r» formel im ftrengften, erclufibften ©inne nahmen.

3. Sei 2lbälarb finben tt)ir ferner (Ep. 21. ad episc. Paris.) eine ©teile, in hjeld^er gejagt wirb, 3to§ceKin l^obe bef)auptet, ba^ fein 2)ing auö SCI^eilen beftel^e, fonbern ba^ nur bie SBorte, burd^ hjeld^e föir bie Singe bejeic^nen, get^eilt toerbcn !önnen. 2)enn ^ätte ein 2)ing Xl^eile, fo trürbe fein %f)eH S^eil be§ ©anjen, unb h>eil bag ©anje nur au§ feinen Steilen beftänbe, S^eil feiner felbft unb ber übrigen 2;^eile fein, roa§ fic^ nic^t annel^men laffe. Offenbar liegt ^ier ber ©ebanfe ju ©runbe, bap alle Unterfc^eibung , »reiche lüir an ben SDingen bornel^men , bloä eine Unterfc^ei: bung im 3)en!en fei, welche auf bie Dbjectiüität ficf» feineätt>egä übertragen laffe, ba in ber Dbjectiöität un§ nur gefd^toffene ©inl^eiten gegenübertreten: — ein ©a^, iDelc^er mit ber iRegation ber objectiben Siealität ber attgemeinen ^Begriffe boütommen l^armonirt.

4. So biel über bie S^eorie 9tD§ceIIin§. Sr föenbete jeboc^ feinen ?iomina(i»mus au(^ auf bie c^riftlic^e 2;rinitöt§Ie^re an, unb baburd^ mürbe er jum 2;rit^ei§mu§ geführt. 6r fdieiut nämlid) alfo gefc^Ioffen ju Iiaben : Sßenn (mä) ber nominaliftifc^en S^eorie) in ber 2BirfIid)feit nur 3n= bibibuen ejiftiren, jo muffen auc^ bie brei ^erfonen in ber ©ott^eit al§ brei inbibibuelle ©ubflanjen aufgefaßt merben. Sediere» bel^auptete er bcnn aud) mir!Ii(!^. 2Öie nämlic^ 5tnfehn (de fide Irin. c. 2. 3.) berietet, lehrte er, bie brei göttUd)en ^erfonen feien blog ber 93?a(!^t unb bem 233iüen nac^ (Sin», fonft aber feien fie brei 5)inge, brei Söefen^eiten , brei ©ubftanjeu. SBoQte man, meint er, ben trinitarifcf)en Unterfd^ieb in ber ®ottt)eit uic^t in biefer SBeife auffaffen, fonbern le^tcre al» (Sine SBefen^eit, al§ (Sine »res« beuten, bann muffte man fic^ ju ber Inna^me berfte^en, bap mit bem ©o^ne auc^ ber 3>ater unb ber t)eilige ®eift DJcenfc^ geworben fei. Senn e» ba^er ber ©prad)gebraud) geftattcn mürbe, fo tonnten bie brei ^-^^erfonen mo^l auc^ „brei ©Otter" genonnt merben.

Programm, Gic^ftätt 1854; 6. S. Sarac^, gur ©efc^ic^te be§ 3tominaliSmu8 öon SlcäccUin, SEQien 18GG ; u. 31. SSgl. aud^: Bouchitre, Le ratioualisme chretien k la fin du onziüme siecle, Par. 1842.

IRotninaliSmug unb SRealiömuS. SDSill^elm bon Sl^am^jeauj. 383

5. St" i'fint fl"f ""ö gelommenen Briefe 3to§ceßm§ an Slbälarb trägt er bie nämlid^e Seigre bor. S5ie brei göttlichen ^^erfonen, jagt er, finb bret ©üb ftanjen, beren ©inl^eit nur barin befielet, bafi fie einanber gleid^ ftnb; iüegl^alb bie ^ärefie be8 2lriu8 bloö barin beftanben l^abe, bafi er bon biefen brei ©ubftanjen bie eine ber nnberen unterorbnet, unb eine jeitlid^e ©ntfiel^ung ber äJüeiten (unb britten) ^erfon annimmt. Sie göttlid§en ^erfonen finb ®in§ hjegen beä gemeinfamen 33efi|eg ber göttlid^en SJtajeftät, nid^t hjegen ber Singularität biejer göttli^en SKajeftät ; benn n)a§ fingulär tft, fann in feiner Sßeije gemeinfam fein; unb umgelel^rt, toaä 3)lel§reren ge; mein ift, baS fann in feiner SDBeife fingulär fein, ^eifit e§ alfo , ber aSater l^abe ben ©ol^n erzeugt, fo ift ba§ baS nämlid^e, al8 ob man fagte, bie ©ubftanj beS SSaterS l^abe bie ©ubftanj be§ ©ol^ne§ gejeugt. — 2)iit biefer tritl^eiftifci^en Seigre fam aiogceHin in (Sonflict mit ber Äird^e, unb mu^te felbe auf ber ©^nobe öon ©oiffonö (1002) lüiberrufen.

6. 3ftn ©egeufQ^e ju biefem 9iominQll§mu§ er^oB fi(| nun ber ej:cef = jiöe IReoH^muS, inbem quc^ feine 3:^efiä bon ber Ütedität ber Uniber« falien in fe[ten Umrifjen formulirt toiirbe. 5It§ ^au^tdertreter beäfelben lüirb genannt SBil^elm bon ©J^ompeaus (1070—1121). (Sr machte feine ©tubien unter 2JtQnegolb bon Sutenbac^ in ^oris, bann unter bein berühmten ©(^olaftifer 31nfelm bon Soon, unb auii) 9to§cenin§ Bä)ükx foH er gertefen fein. 9?a(|mQl§ lehrte er an ber 5?at^ebralfc^ule Bei 9iotre*®arne ju ?pari§, unb fpöter im l^lofter bon ©t. 33ictor bei ^ari§, föo er ber eigent= lictie SBegrünber ber m6) \i)m fo berühmten ©i^ule bon ©t. 53ictor hjurbe. 3Jiit bem l^eil. Sernarb lebte er in inniger ^^reunbfcfiaft. SSon feinen Söerfen finb nur ein ©(^rift(^en de origine animae unb einige ^^fragmente auf un§ ge!ommen. 2Bir finb baf)er !^infid)tüc^ feiner Se^re bon ben Uniberfalien auf bie SSeric^te feiner geitgenoff en , namentUc^ 51bälarbä, ongeiüiefen.

7. SDiefer le^terc nun berichtet in fetner Historia calamitatum c. 2, 2öil^elm i)üU gelehrt, ba^ jeber allgemeine Segriff ganj in jebem ber ^nbi= bibuen, tt)eld)e bon i^m befaßt merben, mefentlicf) (essentialiter) fei, unb ba^ fomit bem 2ßefen, bem ©ein nac^ unter ben ^fnbibibuen berfelben 5lrt fein Unterfd)ieb fei, fonbern i^re $Berfd)ieben^eit nur ouf ber 5[)Zenge ber ?tccibentien beruhe. §iena(^ t)ält SBil^elm ebenfo, mie (Srigena, an ber objectiben Ütealität ber Uniberfalien a{§ folc^er feft, unb nimmt an, bo^ jeber S3egriff oI§ allgemeine^ ©ein objectib mie fubjectib in fid) beftel^e. SDe§I)aIb berljalten fi^ mä) feiner 5Infi(3^t bie fpccifif(i)en ^Differenjen , mobuvi^ bie ©attung bifferenjürt mirb, ju biefer al§ 5(ccibentien , conftituiren aber bie ©pecie» i^rer ©ubfionj nacf), meg^alb Slbälarb fagt , SBü^elm ^ahe bie S)iffe= renjcn felbft für bie ©pecieS genommen. 5Juf bie föintoürfe (}in, toeld)e 5lbälarb gegen biefe Seigre madite, foÜ aber 2SiIf)eIm nod) bem S9eri(|te be§ Unteren am (Snbe feine 5(nftc^t bat)iu gemilbert fjaben, t^a^ er fogte, biefelbe ©ad^e, b. 1^. biefelbe ©pecieS fomme ben einjelnen Snbibibuen nid)t bem ©ein na^ (essentialiter), fonbern nur in inbibibueller 2öeife (individua- liter) ju. 5Bie ba§ ju berftel^en fei, ift nid)t red)t flor; jebenfolls aber jeigt

384 9?ominan§mu§ unb $ReaIi§mu§. Sonce^5tuanftif(i^e g^ormel.

e», ba^ Sffiil^clm cinjulcnfen fui^te, um ben jubftantibifc^en Seftonb ber 3[n» bibibuen ju retten i).

8. ©egen bie ejceffib realiftijd^e 2tnfici^t Sffiil^elmä Jnurbe fd^on bamalg eingehjen; bet, ba| ja in biefer ^t^jotl^efe ein unb biefelbe ©ubftanj entgegengei'e^te 2lccibentten i^aben unb namentlich ba§ 32ämlid^e an berfd^iebenen Orten jugleid^ fein mü^te. „Senn ift ba§ menfd^Iicfie 3Befen ganj in Sofrateg, fo ift e§ nid^t in bem, tüaS nid^t SoIrate§ ift; ift eg alfo ^ugteid^ in ^ßtato, fo muf; ^tato auc^ ®o!rate§ fein; unb ©ofrateS aufier an feinem eigenen Drte fid^ aud» an bem Orte beg 5ßIato befin; ben." S)er ßiniüurf ift in ber 2;^at unter SSoraugfe^ung ber CEceffib realiftifd^cn Seigre unlögbar.

9. 9io(| eine anbere ^iuffafiung ber Uniöerfalien trat im elften M^" ^unbert ^eiDor. S^iefe negirt aUerbing» gleic^faüö bie objectiöe 9JenfitQt ber Uniüerfalien , tüill [ie ober bod) nid)t qI§ blo^e allgemeine 5iamen gelten lafjen, Jonbern nimmt an, biefelben feien toenigftens allgemeine Concep- tus, (ba^er „Gonceptualismuä") / unter toelc^en mir eine ©efammtfieit bon S^ingen auf ®runb if)rcr ^(e^nlid)! eit ^in äufammenfaffen, unb bie mir bann erft mit einem allgemeinen 5kmen au§brüden. 2)ie)e ^tnfic^t fc^eint bie (Sd)rift »de generibus et speciebus« ju bertreten, meld)e ßoufin bem 5{bä= lorb äuf(^reibt , mä^renb anbere fie bem 51bälarb abfprec^en , unb entmeber bem 9io§ceüin bon (Soiffoua (9fitter) ober einem anbereu unbe!annten ?Iutor jutl^eilen.

10. ^n biefer <£^tift merbeii nämlic^ bie 5IDgemeinbegrif[e für eine (Sammlung (collectio) bon ^nbibibuen ertlärt, melc()e, obglei(i^ fie mefentlid) eine 53iell)eit feien, bo^ al» (Sine 5Irt, al§ (Sin ^Iflgemeine», ol§ (Sine yiatur betrautet werben tonnten, ebenfo roie ein Sßolf ober ^eer, obgleid) au§ bieten ^erfonen befteljenb, bod) al^ (Sine§ gebockt unb (Sin§ genannt merben tonnten. S)oc^ barf jene «Sammlung, tueld^e "iiav 2Be* fen be§ 5(llgemeinen bilbet, nid)t aua beliebigen ^fnbibibuen befielen, fouberu bie ^nbioibuen, lDeld)e unter einem allgemeinen begriffe äufam- mengefafet werben follen, muffen an§ einer ä (; n l i ^ c n 9Ji a t e r i c unb berfc^iebencr tjorm äufammeugefc^t , ober bon „ä l) n I i d^ c r ©(!^öpfung" fein.

11. 2)ieg Jüirb aufgeseigt an einem 33eifpiele. ©ofrateS nämlid^ beftel^t alg S"= bitoibuum aug bem „aJJenfd) fein" (Hunianitas), iveld^eg Wie bie 53Jaterie fid^ »erhält, unb aug bem „©ofrateg fein" (Sokratitas), Jüelc^eg bie ^orm ift, bie jeneg menfd^Iid^e 3nbittibuum gum So!rateg mac^t, unb eS üon anberen menfc^Iic^en 3»bibibuen unters ft^eibet. 2)agjelbe gilt üon ^(ato l^infic^tli^ beg „a)ienfd^ feing" unb beg „^lato feing" (riatonitas). Sßir fef)en alfo, ba^ bie iüJaterie f)'\cx in beiben fic^ äl^nlid^ ift, inbcm fie beiberfcitö im „DJcnfdl) fein" beftel;t, ivä^venb bagegen bie gorm in beiben t)erfd|iebcn ift, unb fie bcgl^alb ju jiwei üerfc^iebenen Snbiüibuen mac^t. (Sben beg^alb

1) lieber 2ßilt>. b. (F^ampeaujr fd;rieb: Michaud. Guillaume de Champeaux et le3 6colc8 ä Paris au 12. sitcle, Par. 1ÖG7.

Stnfetm bon ßanterbutti. Sein Seben unb [eine ©d^riften 385

nun, iöeil in beiben bie SWaterie in befagtet SBeife ä^nlid^ ift, !i5nnen unb muffen fie unter bem allgemeinen Segriffe „SKenfc^" jufammengefa^t hjerben.

12. 2)aäfelbe, tuie bon ben ig^^^'^i^^uen, giü bann aud^ öon ben 2lrten, ba auäf biefe ioieber au^ ä^nli^er 3}taterie unb berfd^iebener gorm beftel^en, Wie 3. S. in 2Renfd^ unb S^ier bie a)Jaterie : Animal äl^nlid^ ift, föäl^renb bie gorm (rationale unb irrationale) alä faerf(^ieben fid^ barftellt. 2)e^^alb fijnnen aui^ bie Strten auf ©runb ber Slei^nlid^feit il^rer 9Jiaterie §in n^ieber unter bem allgemeinen 33egriff »Animal« jufammengefa^t icerben, u. f. f. 2)arau§ folgt, ba^ ia^ 2lIIgemeine feine^j n)eg§ aH ©anseä in ben Qnbibtbuen ift, fonbern tnenn man ©attung unb 2lrt üon einem Qnbibibuum ^räbicirt, fo foll bamit nur auggefagt icerben, ba$ bai ^nbiüibuum eine§ toon jenen SDingen fei, toetd^e unter eine beftimmte ©attung ober 2lrt fallen ; bie 5ßräbication l^at alfo nid^t fubftantibifd^e, fonbern blo§ abjectiüifd^e Sebeutung. 13. Obgleid) aber im elften 3a^r[)iinbert bie @egenJQ|e ätüijdien 3lom\= noU§mu§ unb ej:cejfit)em 9teüliyniu§ in i^reu ganjeu ©(^ärfe ^evücrtroten , fo tüurbe baburi^ ber tüo^re, gern äfj igte IReali^mu», roie er fc^on bon Soet^iiiS tüor bertreten tt)orben, bod) nicf)t in ben ^'iintergrunb gebröngt; bielmetjr machte er fii^ ben ejcejfiöen Sljeorien gegenüber entfdjieben geltenb, unb er- rang nllmQlig, bejonber§ im breise^nten ^a^rf)unbert, ben boUftünbigen ©leg über bie Sjtreme. SDeijenige aber, mläjtx fd)on im elften ^a^rl^unbcrt ben= felben mit (Sntid)ieben^eit bertrat, unb beffen enblidien <Sieg eigentlid; an= bal)nte, lüar

V. 3(nfelm Don ^antcrbuit).

1. ©ein Seben unb feine ©d)riften. ©ein pf)iIofopf)ifd)er

© t a n b p u n f t.

§. 138.

1. (Seboreu im Sa^re 1033 ju 5Iofta in ^iemont, unb bon feiner 93?utter ®rmenberg fromm unb djriftlic^ evjogen, trat 51njelm 1060, burc^ Sanfrancä 9tuf ongejogen, in ba§ ^lofter See in ber D^ormanbie, in n)e(d)em er balb ^prior unb fpäter ?lbt n)urbe. ©eine 3^^* t^ar ^ier get^cilt jtbifc^en tm ®efd)äften feine§ 33erufe§ unb Itterarif(^er 2;ptig!eit, tüeld)er obzuliegen für \i)n ein tba^reg Sebürfni^ raor. ^n biefe 3eit fofien feine beften unb ge= biegenften ©d)riften. ^m Qa^re 1093 raurbe er jum ßrjbifdiof bon 6anter= burlj erhoben, al» tt)eld)er er unter mand)erlei ßonflicten mit ben Königen 2öilf)etm bem 9fiotf)en unb §einri(^ für bie ^Jeformotion ber engli)d)en 5?irc^e \\a6) ben ©runbfö^en (SregorS VlI. feine ganje ^raft einfette, bis ju feinem Sobe im ^a^re 1109.

2. S)ie ©d^riften 2lnfelm§ finb grij§tentl^eil§ au§ ganj befonberen SSeranlaffungen ent|>rungen, unb ^ben bal^er auc^ meift f^ecieHe fünfte ber ©laubenälei^re ober ^ßl^ilofo^l^ie jum ©egenftanbe. 2)oc^ tritt in benfelben baö f^ftematifd^e ©treben fd^on mächtig l^erbor. Sie bornei^mften jener ©d^riften finb : a) S5er Dialogus de grammatico, hjol^I bie erfte ©c^rift SfnfelmS, ein ©ef^räd^ be§ Sel^rerS mit bem ©d^üler über bie bamal§ bon ben ©rammatüern l^äufig bel^anbelte g^rage, ob »grammaticus« unter bie Äategorie ber ©ubftanj ober ber Qualität ju fubfumiren fei; b) ber Dialogus de veritate, tüorin ber 33egriff ber SBal^rl^eit entn?icEeU tbirb; c) ba§ Monologium, ein Btidl, &e]ä)id)U ber !}J§Uoio<3^ie. III. «ufl. 1. 9lbt^. 25

386 3lnielm bon Gantetburt». Sein ^j^itofojjl^ifd^er (Stanb|)un!t.

Orunbrip ber S^eolcgie ; d) baS Proslogium, in irelc^em ber feg. cntologifd^e Setueiä enth)idelt txnrb, unb Woran ftdf e) ber Liber apologeticus contra insipientem aw fd^Iiefet, ireld^e ©c^rift eine SScrtl^eibigung be§ ontologijc^en 2(rgumente§ gegen ben 3)lönä) ©aunilo, ber «§ in feinem Liber pro insipiente beläm^jft l^atte, entl^ält; f) baö SBuc^ de fide trinitatis; g) de processione spiritus sancti; b) de casu dia- boli ; i) de conceptu virginali; k) Cur Deus homo ; 1) de libero arbitrio; m) de concordia praescientiae cum libero arbitrio, u. f. it». i).

3. 2öa§ borerft ben pl^itof oti^i j^en ©toiibpiinÜ 51nfelni§ im Sctl^Qltnific 5inn c^ ri[tlicf)en ©In üben betrifft, fo fiöft er |ier mit ^(uguftiniia entjdjicben an bem ©runbjnfee fe[t, tia^, trenn e§ jic^ um bic (^riftli(^e 2ÖQ^r^eit l^ünbelt, ber ©In übe bie lüejentlici^e 33orQU§fe^ung unb © r u n b I Q g e ber lüiffenfdiQf tlic^en 6r!enntniB bilbe unb bilben miiffe. ^r formulirt biefe» ^rincip in bem befonnten So^e: Non quaero intelli- gere, ut credam, sed credo ut intelligam. (Prosl. c. 1.) S^os SBiffen fte^t ätoar, fubjectio genommen, über bem ©lonben; e§ ^ält bie W\üc 5mi= f^en ©lauben unb (S(i)Quen; nber nur in fo fern fle^t e§ über bem ©lauben, qI§ e» biefem aiid) nod) bie 6inficf)t in bQ§ ©egloubte fiinjnfügt. 3"^^!^ alfo muß ber ©eift im ©lauben gefefligt fein, bann erft fann er jur tt)iffenfc^aftlid)en 6r!enntniB be» ©egloubten fic^ ju ergeben fu(^en. Unb er fann ca nicf)t bIo§, fonbern er foll e» aud). 6» tüiire tobeIn§tüert^e 9k^= läffigtcit, tDcnn er e» unterließe. (De fid. trin. praef. Cur Deus homo, 1. 1, c. 2.)

4. ®ur(^ biefe (Stellung ber tt)if]enfcf)aftli(i)en (irfenntnifj jum ©lauben toiK jeboc^ 51nfelm ber natürlichen ^raft ber 23ernunft nichts üergcben. (Sr fpri(i^t e§ ausbrüdlic^ au§, ba^ ber 5)?enfd) aud) o^ne ben ©lauben tmö) feine blof^e 33ernunft 5ur Gifenntnif) bieler 2öa^rt)eiten , namentli^ jur 6r» !enntnif5 ©otte» gelangen fönne. ^a er fd)eint fognr bie jtragmeite ber 93ernunfter!enntniB auf ben erftcn 29Iid meiter ausjubebnen, al§ biHig ift; et fd^eint nämlid) felbft bie 53^^fterien be§ G^riftent^um» au» ber Vernunft aüein begrünben unb ableiten ju mollen. ©o fagt er j. 33. in ber SBorrebe ju bem

1) SInfelmS SBetle finb ju 9lürnberg burd^ GafJ>. ^o^felber 1491 u. 1494; gu ^arig 1544 u. 1549, gu Äöln 1573, ebenb. burc^ ?picarbu§ 1G12, bann ju ^ari« 1G75 burd^ ©. Q5erberon, ebbf. 1721, unb 1744 311 55enebig ebirt Jrcrben; in bie HJJigne'fd^e Sammlung finb fie gleid^fallä aufgenommen. S)ie ©c^rift »Cur Deus homo« ift neueftenä burc^ §. Sämmcr, 33erl. 1857, bag 2)JonoIog. u. ^roslog. nebft ben baju gehörigen edjriften b. G. ^aas , %üb. 1863 herausgegeben tiiorben. Slnfelmg ßeben l^at fein ©c^üler Gabmer, 5DJön^ fon Ganterburi; (de vita Anselmi) befc^rieben; hieraus ^aben auc^ 3o^. ü. Saligburt; u. 2t. gefc^öpft. SJon Steueren I;anbeln über anfelm: 3Kö^Ier, in ber Jüb. £luartalfc^rift, Sal^rg. 1827 unb 1828; grancf, 2lnfelm t)on Ganterburt), Xüb. 1842; ^a^e , 21. 0. G., £eipj. 1843—52; Charles Remusat, Anselme de Canterbery, Paris 1854; §ift. ^jolit. 33Iätter, ?3b. 42, 2lnfelm, alg SJor^ !ämj)fer für bie !ir<^Iic^e grei^eit; Schwarz, Diss. de satif. Christ, ab Ans. Cant. exposita, Gryph. 1841; Stödl, de argumento ontologico, Snauguralbiffertation, SKünfter 1862; u. 21. m.

2lnfeltn öon Santertut^. ©eine Seigre bon ©ott. 387

SBuc^e »Cut Dens homo«, er irolle gonj unb gor bon 6f)riftii§ imb bon ber göttlidjen Offcuborinig abfeilen, unb einjig qu§ ber 5Bernunft, unb jföor burcf) ftringente 33ernunftgrünbe bemeijeu, bo^ bie gonje (Sriöfung nad) ollen il^ren 9)?Dnienten gerobe fo bor fid) gelten mufete, ttiie fie bor WO) gegongen i[t. 5Iud) im DJtonoIogium lüiü er bie göttlidjc Sriuitöt rein nu§ ber Sßernunft erlücifen.

5. 35a§ 33eben!Iid}e biefev 33e'^au|)tungen ivirb jebod^ gemilbert burd^ anber: tüeitige Sleu^erungen 2lnfelm§. ©r fagt tiämli^ auSbrüdlid^, »vir • müßten , iüa§ Jttir au§ ©rünben finben, ftet§ lieber an ber l^etligen ©d^rift groben, unb eg beriverfen, tüenn eö i^r entgegen fei, ferbft Süenn e§ unlüiberlegtic^ fd^eine; e§ bagegen beibe: l^alten, Jüenn eg x^x angemeffen fei. SBenn er alfo etiua§ bel^au^te, wa§ burd^ bie l^ijl^ere 2Uictorität (be§ ®Iaitben§) nid;t beftätigt hjirb, fo SnoHe er bemfelben, obgleid^ er es au§> Sßernunftgrünben eriinefen I?abe , bodC; feine anbere ®eiüt{jr;eit beilegen , alg ba^ e§ borläufig unb einfttoeilen al§ hjal^r unb begrünbet erfd^eine, biä e§ etnja ®ott il^n anberS ernennen laffe. (Cur Dens liomo, 1. 1, c. 2. c. 38. De conc. praesc. c. Hb. arl).'qu. 3, c. 6.) ^ienadE) fielet alfo Slnfelm bod^ auf einem ganj anberen ©tanbjjunfte, al§ ©rigena, h)erd}er au<i) in bem gatte, baf; ein SBernunftrefuTtat mit ber Sluctorität ber l^eiligen ©d^rift fid^ nid^t bereinbaren lie^e, baS g^eftl^alten an bem; felben geforbert l^atte.

6. 3n ber ©nttbidelung be§ 53egrif^e§ ber Söo^rljeit unterfi^eibet 51njelm jlrijdien 2Dol)rI)eit ber (Srfenntntfe, 2Bo!^rf)eit be§ 2öillen§ unb SPol^r^eit ber ©ad)e. ^n jeber biejer brei Sejiel^ungen ober läuft ber S3e= griff ber 2öo!^rf)eit ouf ben ber »Rectitudo« ^inouS. Sie 2Bnl^rfjeit ber @r= !enntniB Befielt in ber Uebereinftimmung ber @r!enntniB mit ber ©od)e, otjo in ber Rectitudo cognitionis ; bie 2öül^rl)eit be§ Sitten? ift bie Ueberein* [tinimung be§ 2öiöen§ mit bem ©efe^e, olfo bie Rectitudo voluntatis, unb bie Sßal^rl^eit ber ©od)e enblid) befielt in ber Uebereinftimmung ber ©od)e mit ber göttlichen ^bee, olfo in ber Rectitudo rei. S)ie a b f o I u t e SBofjr^ l^eit ift botjer oud) bie obfohite Rectitudo.

2. ©eine Seigre bon ©ott. §. 139.

1. gür bo§ So fein ©otteS fü^rt 5tnfelm in feinem 9)?onoIogium 5unää)ft brei ^Beföeife a posteriori, ©ie finb folgenbe:

a) Ser e r ft e Seiüeig gel^t babon au§ , ba^ e§ in ber objectiben 2BeU un^äl^lige ©üter gibt, Iceld^e in SiücEfid^t auf i^re @üte hjieberum fel^r berfd^ieben finb. ©a§ ift aber nur baburd^ möglid^, ba§ fie nid^t burd^ ftd^ gut finb, fonbern nur babuvd^, ba^ fie in berfd^iebener SOßeife ^articifjiren an einem aug fid^ unb burd^ fid^ ®uten. (£§ mu^ alfo ein au g fid^ unb burd^ fid^ ©uteg e^iftiren, unb biefeg mufi atg foldjeg aud) bag l^ijd^fte ©ut fein, ibeil nid^tg, tvag burd^ ein Slnbereg gut ift, über bem aug fid^ ©uten fielen !ann. 3)ag l^öd^fte ©ut ift aber ©ott.

b) ©er jiüeite SeSüeig l^at jur ©runblage bag 2)afeiu geworbener S)inge. S)iefe fe^en eine erfte unb l^öd^fte Urfad^e boraug, n»oburd^ fie in'g SDafein gefegt iber= ben. Siefe erfte Urf ad^e fann nur ©ine fein. S)enn irären eg mel^rere, fo müßten felbe alTe au§ fid) unb burd^ fid^ esiftiren, alfo ibieberum eine ein!^eitlid^e 5Ratur

25*

388 Slnfelm üon Santerburb. ©eine Se^re bon (5ott.

DorauSfe^en, burd^ wel&c fie au^ fic^ unb burc^ [id^ [inb. 2)Jan wäre jomtt bcd^ iüie-- ber auf bie tiinbeit jurüdfgebrängt. Sie ©ine au8 fic^ jeienbe Urfad&e alter 2)inge aber nennen Juir Sott.

c) 2^er britte 58elüei§ enblid^ gel^t au§ 'oon ben üerfc^iebencn 2lbftufungen in ber 0üte unb SBcHfommenl^eit ber 2)inge. 2)ie[e 3(b[tufung fann nämlid^ nid^t in'§ Unenblic^e ge^en ; fie mu| bielmel^r abfd^Iie^en in einem über allen 9Ibftufungen [teilen; ben, uncnblid^ bollf ommeneu SBefen. Unb biefe§ fann nur Gines fein, ttieü mehrere unenblidb ncQfommene 2Befen bod^ iüieber Gine 9?atur bcrauSfe^en müßten, hjoburcb fie unenblic^ tioHfommcn finb, unb fo bcd^ ivieber al§ Te^teS eine Ginl^eit angenommen werben mü^te. Sag unenblic^ tioßfommene SBefen aber nennen h>ir

©Ott.

2. '^oi) begnügt fid) 5(nfelm nid)t mit biejen ^öetüeijen a posteriori. 6i tüill einen 53eiüei§ finben, tnobnrcf) bicje alle iiberfliiifig gemQ(i)t tüerben, ber fie mithin oüe erje^t. Siejen nun glaubt er gefunben ju ^aben in jenem SBettjeife, welcher au» bem @Dtte§begriffe felbft @otte§ 2)QJein eric^Iiefjt. (fr cntmicfelt bcnjclben im ^ro§Iogium. ß» läilt fic^ biejer Söeit)ei§ bem SöejentUc^en mö) in folgenben Sä^en sujammenfafien :

a) SOöenn iüir Gott ben!en, fo benfen inir il^n al§ ba§ ^ijd^fte Söefen, über hjeld^em ein l^ö^ereS ni^t niel^r gebadet toerben fann. Dbgleid^ nun ber ©otte^Iäugner in 21b: rebe fteßt, ba^ ein fold^eä SEefen ejiftire, fo üerftel^t er boc^, it>a§ ba§ bcbeute „ein SBefen, über welchem ein I^i3^ereö nid^t benfbar ift." Unb tuenn er eg Derftel^t unb einfielet, fo ift e§ in feinem SSerftanbe, iuenn er au^ nod) nid^t einfielet, bafe baSfelbe auc^ objectib Jvirflic^ fei. S)a§ fann er alfo nid^t läugnen, bafs ba§ „i^iJc^fte Sffiefen, über iüelc^em fein l()ö^ere§ mel^r gebadet iverben fann," fofern er eg benfen fann unb irirflic^ benft, in feinem SSerftanbe fei.

b) 9?un fann aber biefeS Sßefen nid^t einjig unb aßein im 3Jerftanbe, fonbern c§ mufe auc^ in ber 2Birf lic^f ei t fein. Senn gefegt, eö fei im Sßerftanbe allein, fo fann eS lüenigftenö auc^ objectib föirflid^ fein: unb bag ift offenbar mel^r: benn objectib e^iftent fein ift mel^r, alö bIo§ gebadet fein. 3l't «"fo ba§ SKefen, über Joelc^em ein l^ö^ere§ nid^t gebac^t lüerben fann, blo§ im Serftanbe, fo ift eö gerabe ein foId^eS äßefen, über ivelc^em no(^ ein f)öl^ere§ gebac^t ioerben fann: — ein ^oJ^ereS nämtid^, luelc^eS auä) in ber SBirftid^feit ift. Sa§ ift aber ein 2Biberf^truc^. ©ä ejiftirt alfo jUjeifelgol^ne ba§ Sßefen, über irelc^em ein l^öl^ereS nid^t gebadet trerben fann, im Sets ftanbe nic^t bIo§, fonbern aud^ in ber Sß irf lic^f eit.

c) 3a c§ ejiftirt in ber SCßirflid^feit fo notl^iuenbig, bafs e§ gar nid^t nid^t cjiftiren fann. Senn luir fönnen un§ GtnmS benfen, lunä gar nic^t alß nic^tfeienb benfbar ift: unb baS ift bann offenbar I;ö^er unb borjüglidjer, al§ ein anbereS Gthjaö, hjelc^eö h)ir un§ aud^ alö nicbtfeienb benfen fönnen. Äönnte alfo jeneS Söcfen, über njeld^em ein l^ö^eres nic^t benfbar ift, auc^ ni^t fein, fo n^äre gerabe biefe§ Sßefen, über ioeldjcm ber Siorauöfe^ung gemä^ ein böl;ereg nid^t benfbar ift, bon ber 2Irt, bafi noc^ ein l^ö^ereö über i^m benfbar ibäre. Sag ift aber iviberfjjrec^enb. golglid^ ejiftirt jencö SÜefen fo nütf;irenbig, ba^ eS gar nic^t nid^t ejiftiren fann.

3. ^(uf biefe§ 2{rgument legt 5tnfelm, tpie fdjon gejagt, großen 2Berl^, unb glaubt, e§ erjety alle übrigen. G» mürbe jeboc^ basfelbe id)on ju feinen Sebjeiten angegriffen öon bem 9JIönct)e ©aunilo in feinem >Liber pro in- sipiente«. ©aunilo trifft ganj richtig bic fctimac^en Seiten biefeS 2Irgumente§ unb toeift noc!^, bafe felbe» gar nid)t conclubent fei.

2ln{e[m üon Santerbutt;. Seine Seigre öon ®ott. 389

a) g^ür'g ©rfte, fagt er, „folgt au$ bem 33er[tel^en be§ ®otteä6egriffe§ nod^ nid)t ein Sein ®otte§ im ^nteHecte ; ba§ ©ein beffen, quo majus cogitari nequit, in unserem ^InteHecte gilt nur in bem gleid^en Sinne, lüie ba§ Sein jjeblBeben anberen 2)ingeg in unferem ^Jntellecte, fofern e§ gebadet tüirb ; lüürbe e§ in bem bofferen Sinne genommen : »intelligere rem esse,« ira§ aber ja an<S) Slnfelm nid^t h)oHe, fo iüürbe ba§ ju (Sriveifenbc fd^on öorauägefe^t fein."

b) ??ür'§ giüeite, obg(eid^ ttjir einfel^en, ba^ jeneSSBefen, über hjeld^em ein^öl^ereS nid^t benibar ift, bie reale ©Eiftenj notl^lcenbig in fid^ fc^tie^e, fo fönnen toir bod^ barau§ allein, ba§ iüir biefeä einfel^en, nidf>t fd^tie^en, bafi jeneg SBefen tüirflicb ejiftire. ßä inu^ beffen ©Eiftenj fd>on borf^er anberit)eitig befannt fein ; bann erft fönnen ioir au§ ber fpeculatiöen Betrachtung beSfelben ju ber h)eiteren ©rfenntni^ fortfc^reiten, ba^ e§ burc^ unb au^ fid^, mithin notl^inenbig ejiftiren muffe. »Prius enim certum mihi necesse est fiat, revera esse alicubi majus ipsum, et tum demum ex eo, quod majus est omnibus, in se ipso quoque subsistere non erit ambiguum.«

c) SBürbe man ben Slnfehnianifd^en SeiveiS gelten laffen, fo tonnte man mit gleid^em ^iedjt and) aug ber SSorfteHung einer bolüommenften Qnfel auf ba§ Safein berfelben fdjtie^en. 2)te 2llten reben nämlic§ üon einer »ertorenen Qnfel, bie fie mit allen SJorjügen auäftatten. S)a fönnte man benn gleid^faßg fagen: Siefe Qnfel l^at alle SJorjüge; ein §auptüorjug aber ift bie ff-Eiften3: föürbe fie alfo nid^t e^iftiren, fo tüürbe fie nid^t mel^r alte Sorjüge l^aben. ©teid^lrie alfo biefer Sd^tu^ abfurb h)äre, fo ift e§ audi} ber 2lnfelmianifd)e Sdtjtu^ bon ber ^Ue beö boIHommenften 3ßefen§ auf beffen ©giftenj.

4. 5lnfelm bertl^eibigt jinar in feinem Liber apologeticus contra Gaunilonem fein ?(rgimicnt; allein feine Sßert^eibigung öermog bie ©djlüte» rig!eiten nid)t ju befeittgen, bie bem 33erfii(^e, üon bem bloßen ®en!en auf ba§ ©ein ju fcf)Iie^en, fid) in "bm 203eg legen. 3n ber %iiat tüurbe benn oud) ba§ 5infelmianifd)e 5trgument bon ber gonjen folgenben ©t^olofti! 5urü(!= gett)iefen. Unb e§ mürben im SBefen [tet» bie gleidjen ©rünbc gegen baSfelbe bor= gebrad)t, wie mir fie foeben bei ©aunilo getroffen l^aben. ©o gro^e ©tüde 51nfelm auf biefeä 5Irgument f)ält, fo menig ^altbor unb conchibent ift e§ in 2Bir!nd)!eit.

5. ^aä) g^eftfteüung ber Semeife für ©ottcS 5)afein ge^t 5lnfelm bann im ^J^onologium jur ©ntmidetung beä (SottegbegriffeS über. Sßor 5Iflem fud)t er nadijumeifen, ba^ ©ott au§ \iä) unb burc^ \iä) ejiftire. (Sott ift nic^t ^erborgebrodit burd) eine ^ö^ere Urfad)e, meil er in biefem gaüe md)t mel}r ba§ tjödjfte SBefen märe; er ift aber aud) nid)t ^erborgebrai^t buri!^ fic^ felbft. ©r Ijat fid) n\6)i au§ 9^id)t§ !^erbDrgebrad)t ; benn ba l^älte er ja egiftiren muffen, beoor er ejiftirte; er ^at \\ä) aber aud) nic^t au§ einer pröejiftirenben 50bterie 5ur 2ßir!Iid)!eit entmidett; benn in biefem ^aUt märe er fd)Dn mieberum bebingt burc^ eine anbere Urfad)e (5J?aterialurfad)e), ma§, mic mir fc^on miffen, nid)t mi3glid) ift. ©ott e^-iftirt alfo rein au§ fi^ unb bur(^ fid), unb 5ine§, ma§ er ift, ift er einjig burd) fid) unb an§ fid).

6. 2öenn ferner ©ott ba§ ^öd)fte Söefen ift, über meld)em ein l§ö^erea nii^t gebac^t merben fann, fo muß er aud) bie gülle ber 3So(I!ommen= l^eit fein. (5§ muffen iljm ba^er aüe 23oIIfommenf)eiten beigelegt merben, beren ^ofition in il^m einen ^ö^eren SSorjug, eine ^ö^ere 23ortreffIid)!eit int>ot= birt, alä in bem goöe gegeben märe, bap fie bon i^m negiit mürben. S)ie

390 Slnfelm ijon Ganterburt;. ©eine Sebre Den ©ott,

göttliii^e 'Ulaiüx ift bal^er ni(i)t förperlic^; benn ein un!öiperlic^e§, gciftige^ <Be\n ift ja ^öf)er unb üortreffüdier , nts ein !ört)edicf)ea. dagegen ift ©ott Icbenb, lüeije, aflniäc^tig, wa^x, gerecf)t, feiig, u. f. tu., tDeit e§ tior3Ügticf)cr ift, boa 5U fein, nia es nic^t 511 fein.

7. ?(IIe bitfe SBonfonunen^eiten inüffeu ferner Don ©ott nid)t qualitoliö, fonbern quibbitatib präbicirt njerben. SBcnn nämlic^ ©ott gerecht ift, fo ift er gerecf)t burd) bie ®erecf)tig!eit. Söäre nun bie ®ered)tig!eit etlüa» anbere§, al§ er felbft, fo würbe i{)in "üa^ „©erec^tfein" blos al» eine Cuolität äutoni= men. 3Iber bie ©erec^tig!eit !ann nict)t etroaS anbere§ fein, al§ ©ott; benn n)a§ immer ©ott ift, ba§ ift er nu§ fid) unb burc^ fid). SDa^er !ommt i[)m ba§ ©ereditfein quibbitntiü ju. Unb fo berfiält e» fid) mit aOen übrigen 33onfommen^eitcn. ©ott befi^t alfo nid)t bie ©ered)tig!eit, fonbern er ift bie ©ered)tig!eit; er f)Qt nid)t bIo§ Seben, fonbern er ift felbft 'iia^ Seben; er befi^t x\\ä)t ffi}eiöt;eit, fonbern er ift felbft bie 2öei§f)eit, u. f. m.

8. 23on ©ott ift ferner alle 3iiffitti^^cn]f &ii"9 au§gefd)Ioffen. 2öa§ nämlid) sufonunengcje^t ift, berbanft ben Steilen, au§ meieren e§ be= fte^t, ^fle§, »ün§ e§ ift unb tjat; bie Sticile fielen alfo in fo fern ^o^er, al§ ba§ SBefen, 'iiü^ axiv ifjuen refuUirt; benn btefea ift nur burd) jene, nid)t aber umgetel^rt jene burd) biefe§. SBöre aljo ha^ göttlid)e SBefen ein jufani' mengefe|te§, fo lüäre e§ eo ipso nid)t me^r ha^ I)öd)fte ©ein. ©ott ift fo= mit bie a b f 0 1 u t e (S i n f a d) ^ e i t , unb toenn löir if)m bat)er t)erjd)iebenc ©igen» fd)aften jufdjreiben, fo bejeic^nen biefe nid)t berjdjiebene !D?omente be§ gött= lidjen Sein», fonbern jebe berfelben brüdt ba§ ganje göttlid)e Sßefen au§.

9. ©Ott ift emig, o(}ne 5(nfong unb (Snbc. |)Qtte er einen ^^(nfang gehabt, fo märe er ^eröorgebra^t, alfo nid)t mef)r ber 5(u§fic^jeienbe; märe bie göttlid)e 9iatur bergänglid) , fo märe fie nid)t mel)r bie i)'6ä)\k Unfterblid)!eit, alfo aud) nidjt bie ^öc^ft bcn!barc 9?atur. 3)ie 2öa^r^cit ift emig; bie 2öat)r8 fieit aber ift ©ott. ©ottea 9iatur ift nid)t räumlid); in i^r gibt e§ !einc räumli^e 2;imenfion ; fie ift u n r ä u m I i d) , u n e r m e ^ li d). @ben be^f)a[b ift ©Ott über jeber 3^'^ unb über jebem Dtaum erf)üben, unb bo^ juglei^ wicber in jebem 9taum unb in jeber 3eit; er ift ganj im ganjen unb ganj in jebem Steile be» 9iaumea; er ift jeber 3^'^ '"i* K'"^^ oanien Gmigfeit gegenwärtig.

10. ©Ott ift ber abfolut Unberänberlici^c. 'Denn in bem abfoluteii Seben ©otte» gibt e§ feine «Succeffion ; mo§ er ift, ba§ ift er jumal in (Sinem unt^eilbaren 5ttte; fein ^ehm entmidelt fic^ nic^t in einer 9teif)c aufcinanbcr^ folgenber (5ntmidelung§ftufen ; fonbern c§ ift ein für aflemal in feiner ganjen 3;otalität boflcnbet, oljne 311^^0^)^ unb ^(bna^me. STefj^alb bürfen benn auc^ ©Ott !eine ^(ccibentien beigelegt merben, ba beren ^[neriftenä in ©ott eine 23cr= änberlid)feit jeiiieä ©einä mit fic^ fül^ren mürbe, ©ott ift accibenjIoS. Unb meil er biefe§ ift, barum fann bie Kategorie ber ©ubftanj nur in bem ©innc ouf i^n ^Inmenbung finbcn, baf; er eine burd) unb für fic^ feienbe Jöefen^eit ift, nid^t aber in bem ©inne, in mctd)cm bie ©ubftanj als 3;rägerin bct 3Iccibcntien in einem 5)inge gcfaf,t mirb.

2{nferm üon Santerburt;. ©eine ^heen: unb ©d^ö})fung§Ie'^re. 391

3. ©eine ;3been= unb <Sd)öpfung§le!^rc.

§. 140.

1. Sft ©Ott t)a^ aiiö \\ä) feienbe Söejen, unb fonn et qI§ joId)e§, wie betoiejen icorben, nur (Siner fein, jo folgt barau», ba^ 5ine§, tt)Q§ Qu|er @ott ejiftitt, in i^m feinen Urfprung ^obe, bon i^m ^erDorge6rQ(i)t fei. grägt man nun aber, auf tt)el(5^e SBeife ©ott bie SDinge l^erborgebtaci^t I)Qbe, fo [te^t bor Mm feft, bafj bie göttrid)e ©ubftanj ni(^t felbft bie Ma-^ terie fein !önne, loelc^e ben Siingcn al§ ©ubftrat ju ©runbe liegt. S)enn in biefem goUe niürbe bie l^ödifte ÜJotur in ben gef(i)öpflic^en fingen ber 33er= önberung unb Korruption unterliegen, alfo fid) felbft als ba§ ^öcf)fte @ut ne= giren, wag man nidjt anneljmen fann nod) barf. 25erf)ält e» fi^ aber alfo, bann fönnen bie Singe bon @ott nur ^erborgebra(ä)t fein baburd), ba^ er fie üü% 5?ic^t§ gefct)affen !^ot.

2. S)iefe ©d)öpfung au§ 9Zii^t§ ijt jebocf) nicl)t fo ju faffen, als hjürbc fiel) bas D^Jidit» etiüü als 5Jiaterie ber^alten , auS iüeld)er bie Singe in'S Safein Ijineingebilbet tt)orbeu mären. SaS fööre abfurb ; benn lüaS D^i^ts ift, lann nii^t 2}Jaterialurfad)e fein. Ser 3lu6brud „au^ 9it(|t§" bebeutet bal^er nur fo biel, bofe 9Zid)t§ bageiüefcn fei, luorauS bie SBelt wäre ]^erborgebrad)t lüorben. Sie Singe Ratten bor iljrer ©d)öpfuug gar !ein reales ©ein, in feiner 58eäief)uug; biefeS erl^ielten fie crft burcl) bie ©(^öpfuug.

3. Safür l)aben aber bie gefd)öpfUä)en Singe ein etüigeS ibealeS ©ein in bem g ö 1 1 1 i d) e n 33 e r [t a n b e. Senn bie fd)öpferifd)e S^ätigfeit ©otteS ift nid)t eine blinbe, fonbern eine bernünftige; fie fe|t baf)er bie ßrlenntnip beS ju ©(^affenben borauS. Sa^er benft ©ott ewig bie gefc^öpf liefen Singe, unb ber®eban!e, welken er bon benfelben l;at, ift baS 5JUi ft e r b i l b, nad) weldjem fie gef(J^affen worben. Sie fd)öpferif(^e S;f)ätig!eit ©otteS ift in biefcr 53e= jiel^ung ju bergleid)en mit ber fünftlerifc^en Sitjätigfeit , bie gleid)falls bie 3fbee beS ß'unftmerfeS im ©eifte beS ^ünftlerS borauSfe^t. dlaä) i^rem ibealen ©ein im göttlid^en 33erftanbe alfo finb bie Singe emigj jeittic^ bagegen finb fie nad) i^rem realen, auBergöttlid)en ©ein.

4. Sie göttlid)en ^beeu finb aber ein inneres ©pred)en ©otteS; fie finb baS Söort, in meldjem ©ott bie Singe auSfpriti^t; ebenfo, wie ber ©ebanfc im 5}ienfd)en baS innere Bort ift, in meldiem er einen ©egenftanb nad) feinem Sn^olte benfenb auSfprid)t. ©o fommen mir jur ßrlenntni^ eines ©ott immanenten SBorteS, baS ©ott in fid) fprid)t, unb in meldjem er alle Singe fprid)t. SiefeS SBort ift feinem SBefen nad) nid)t berfd)ieben bon ber göttlid)en ©ubftanj; benn 5llleS, maS ©ott '^erborbringt , bringt er rein burc^ fid) felbft l^erbor. SBenn er alfo burd) fein inneres SBort bie Singe ibeal ^erborbringt, fo mu^ aud) biefeS SBort er felbft fein.

5. Samit ift jebod) noc^ nid)t ber ganje begriff jenes göttlichen SöorteS erfd)öpft. Senn märe ber ^n1)alt beS göttlid)en SöorteS nid)tS weiter, als bie ©efammt^eit ber ^fbeen ber Singe, bann wöre bie gefammte (Srfenntni^ ©ot- teS auf biefe Singe bef(^rän!t, unb in bem gaüe, ba^ eine gefd)öpflic^e SBelt

392 ?rn|elm tjon Santctburt). Seine Seigre t»on ber SBiCcnSfrei^cit.

ni(!^t '^Qttc gcfc^affen merben follen, tüöre bci§ göttlidie Grfcnnen oljne ^n'^alt; b. [j. ©Ott trürbe gor ni(^t§ crfcnnen. 3^0 nun biefc« nid)t ben!bar i[t, fo niufe Cö ein anbcrc§ Cbject ber göttlict)en 6r!enntnii'5 geben, baa [tet§ bfin $BIidte ©otte» norjc^webt, anc^ in bem ^^aUe, bafe nie ettoa» ®ejrf|ö^ifli(i)e5 je in'l Tfljein {;ätte treten foöen. S^iejea Cbject i[t ©ott jelbft. ©ott ertennt \\ö:) ielbft eiüig in feiner gcinjen Unenblic^teit. (5rfennt er ]\ä) ober emig, jo fpric^t er fid) auc^ eroig au§. Unb jo Ijaben »üir ein eiDige§ JÖort in ©Ott, flud) abgelesen Don ben gejct)öp[Iid)en SJingen.

6. 5hin barf man ober nic()t glonben, böjj be^^alb ein boppelteS Sßort in ©Ott jei, boejenige, worin er fic^ felbft, nnb jene§, worin er bie gejcf)5pt= liefen 5;inge Quäjpiicl)t. Sie ta^ le^tere, jo i[t ja üud) bQ§ erftere betn 2öe= Jen nad) (Sin» mit ber göttlichen ©ubftanj, nnb ba bieje abjolut einjacf) ift, jo miifjen oiict) jene beiben 2öorte in 6in§ jujammenjnQen. ©ott bentt nnb jpric^t in ein unb bemjelben Söorte jomo^l jict) jelbjt, qI§ aucf) bie ge» jct)öptli(^en S^inge quS, ober biclmc^r: ©ott fpri(ä)t in bem 2öorte, in tüelc^em er ji^ \dh\i QU§jprict)t, and) bie gejd)üipfli(^en ^inge au». 3i" ^^^^^ Snejijtenj in bem göttlict)en SBoite jinb ba^er bie i^been berS^inge nur biejeä göttliche 2öort jelbjt, in jo fern e» "üü?! reale Urbilb ber gcjd)öpjli(^en S)inge ift.

7. 2tuf biejen ©runblagen baut nun 2lnje(m jeine j^jeculatiüe S^rinitälglel^re auf. 2)a nad^ ber c^riftltc^cn Se^re ber ©o^n ®otte§ ba§ perjönltd^e SQJort ©otteS ift, fo fud^t 2tnfclm an ber §anb bieje§ Seartffeä t»om gcttlid^en SÜorte fpeculatib nac^juJrieifen, lüie ber Sofju ®otte§ nott)tt>enbig al§ bem äUejen nac^ ©ins mit bem aSater unb a[§ ton il^m ber 5per)on nad; »erfc^ieben ju ben!en, unb iüie in ^-ol^e ifjxex 2Bcfen§einl^eit boc^ eine noltfommene ©(eid^l^eit bcrjelben anjunel^men fei. Sen l^eiligen ©eift fa^t er bann auf unter bem Segriffe ber ^jcrfönlic^en götttid^en Siebe, bie au§ bem SSater unb ©ol^ne l^eröorgel^t, unb, loeil fid^ öott nadj feiner ganjen Unenblid^fcit liebt, ebenfo lüefenSgleic^ mit ben beiben anberen ^^erfonen fein mufS/ ifie biefe unter fic^ felbft. älMr f^aben l^ier auf biefe SirinitätSIel^re nid;t nä^er einjugel^en, unb bemerfen nur noc^, ba^ Slnfelm }ur fpecutatioen ßrflärung berfelben mit 2tuguftinu)» bie 2lnalogie ber brei ©runbfräfte be§ menfd^Iid^en ©eifteä, be§ ©ebäd^tniffeS, ber ^nteüigenj unb be8 2BilIen§ l^erbeijujie^en liebt.

4. ©eine Seigre bon berSöillcnSfrei^eit unbüomSöjcn.

§. 141.

1. '3)en Segriff ber SöillenSfrei^eit beftimmt ^fnjelm in ganj eigent^üm« l\ä)n aBeije. üx ge^t öon bem ©runbja^e au§, baj? bie ai]inenöfrei^eit nic^t beftimmt werben !önne al§ bie gäfiigtett, jwijcfien ®ut nnb 'M^ ju mQf)Ien, ju jünbigcn ober nic^t ju jünbigen. 2)enn jonft müßte mon ©ott unb txn guten (Engeln bie tJ^ei^eit gnnj abfprect)cn. S)ie 5^eif)eit ber Söüf)I jum i^öjen fann man gar nidjt in ben 53egriff ber grei^eit mit aufnehmen. SDic 9}?QC^t, baä ^ööje ^u t^un, ift meber ^rei^eit, noc^ ein 2:^eil ber gfreitjeit. (De IIb. arb. c. 1.)

2. Um ben ^Öcgriff ber ^rci^eit ju beftimmen, muB unterji^ieben wer« ben jwifc^en einem boppetten 5Iöinen, jwijd)cn bem Söiden be§ ©ered)ten

Slnfelm bon SanterBurt?. Steine Seilte bon ber 2ßttten§fretl^cit, 393

(Voluntas justi) unb jtoifcfien bem SSiÜen be§ 3« t'^ög liefen (Voluntas commodi). 2e|tercr tüirft mit D^ot^trenbigfett, loeil toir ba§ un3 Sii^'^ögliciie im ^IKgemeinen not{)menbig. mollen. S)agegen ift e§ ni(J)t not^menbig, ba^ mir ba» ©euecfite moHen. SDa^er !ann bie grei^eit niä)t in bn§ ©ebtet öeä 2ßiIIen§ be§ 3wti^ögltd)en , fonbern mu^ üielme^r in ba§ ©ebiet be§ 2öinen§ beä ©ered^ten fallen.

3. Sfiun fonn aber ber SOßiKe ba§ 9ie(i)te nur mollen unter ber 5ßorou§= je|ung, ba^ er gerecf)t ift. 6r ift nid}t red)t unb gut, meit er boS 9iecf)te unb ©Ute min, fonbern umgefe^rt, er loill boS 9fe(i)te unb ©ute, meil er rec^t unb gut ift. S)er 2ßiIIe !ann ficf) qIjo bie ®ered)tig!eit, bie Kectitiulo volun- tatis, nid)t felbft burd) fein SQßoHen eigen niodien; bieje mu^ i^m bietme^r Don ©Ott gegeben merben, unb nur unter ber 33DrQu»fe^ung , ba^ fie i^m bon ©Ott gegeben ift, !ann er bann ba§ 0fe(^te moüen.

4. Wogegen fann ober ber 9J?enj(^ bie ®ere(i)tig!eit , nQd}bem er fie ein= mal empfangen, fid) bemal^ren. Unb gerobe ba§ ift feine 51 uf gäbe. 6r fonn unb fofl fie aber bema'^ren ni(i)t etma um äußerer 93ort^ei(e miöen, fonbern um i^rer felbft roillen ; benn nur babur(^ miE er ja rec^t unb be= mofirt fic^ bie ©ered)tigfeit, menn er ba§ ©ere(i)te um feiner felbft miöen mifl. 2Ber bIo3 um äußerer SSortl^eile mißen ba§ ©ute t^ut, ^anbelt nidjt im bollen ©inne re(^t, unb bema^rt \\ä) bafier av.Ö) bie @ereff)tig!eit nicf)t.

5. Unb bomit ift benn nun ber Segriff ber ^^rei^eit gegeben. 3)iefe ift ni(^t§ anbere§, al§ bie 3)?acf)t be» 3BilIen§, bie ©ered)tig= !eit, (ober bie Rectitudo voluntatis) um i^rer felbft millen ju be= magren. (De Hb. arb. c. 3.) gofet man ben begriff ber ^rei^eit in f clever Sßeife auf, fo fann man mit 9te(^t fagen, bofe bie f^reil^eit unbef iegbar fei. ßeine bon bem SBiüen felbft berfd)iebene a}lad)t fann biefen ber ©e= red)tigfeit berauben ; nur burcf) eigene ©elbftbcftimmung fonn ber SBiUe bie ©e» recf)tigfeit berlaffen. S;ie 93erfud)ung, fo gro^ fie aii^ fein möge, ^at feine ©emalt über ben SBiUen, menn er fii^ nid)t felbft baju entfi^Ue^t, i^r ju folgen, unb bamit bie ©erecf)tigfeit ju berlaffen.

6. Stuf ben ®intt)utf, ba^ ja, fattä ber Segriff ber ^^reil^eit in ber Bejetc^neten 3Beife ju befiniren h)äre, ber 2)^enfd^ burd^ bie ©ünbe bie greii^eit berloren l^aben müfite, antlDortet 3lnfelm berneinenb. S)enn obgleich ber SDlenfc^ Wxä) bie ©ünbe bie ®ereci^tig!eit berloren ^abe, fo befi^e er bod^ immer noc^ bie Maä)t, bie ©ered^ttgfeit um il^rer felbft tüiEen ju beiüa^ren, fallä er fie befä^e, in analoger Sßeife, lote ber SJienfc^ jmar einen ©egenftanb, ber feinem Stuge entrüöt ift, nid^t mel^r ttiir!li(^ fie!^t, aber ioä) immer bie gäi^ig!eit behält, il^n ju feigen, faUg er bor feinen 2(ugen ftünbe. Slur in fo fern ift ber 2)ienfd^ ©!(abe ber ©ünbe geworben, al§ er au§ eigener Äraft bie berlorene ©ered^tigfeit nid)t iüieber geiüinnen !ann.

7. SOßir fönnen biefer 5lnfid)t 5fnfetm§ über ba§ Sßefen ber grei^eit nic^t beiftimmen, menigftenS nic^t in i^rer 5lDgemein]^eit genommen. S)enn befielt bie g^rei^eit, aflgemein genommen, in ber ^ä^igfeit, bie ©erectitigfeit um i^rer felbft millen ju magren, fo l^ot ber 9)?enf(^ im gefallenen 3uftQnbe bie grei* l^eit bIo§ me^r in ^otenj, aber eine mirflicf)e 58et^ätigung berfelben ift nid)t me^r möglid), ma§ bod) entfdiiiben feftju^alten ift. 9iur bonn alfo, menn ber

394 ?lnfe[iit l^on Ganterburb. ©eine Seigre bom S3öfen.

öcgriff ber ^Vrci^eit au\ bic grei^eit jiim Übernot ürli(!^ ©utcn befd)iänft mirb, fanii bic ?(n)e(mianif(i)e ^^icfinition auf i^ii 5Imt)enbiing finben ; benn bic je gifilK't befi|t bcr ü)Unjc!^ nad) bem ^aöe in ber S^at nur mc^r ber 9J?ö9lid)feit ober ber ^otenj nacf).

8. 5tu bic Se^re ^Infelnia bon bcr 2öiIIenafreif)eit lel^nt fi(!^ jeine Sfieorie bo» 53ö)eu an. SBie bn§ ©ute boppcUcr 5(rt i[t, jo nuin aurf) ein bofipelteä Milium unter)cf)ieben merben, nümlid) bo» Malum injiistitiae unb bas Malum incommocli — Uebel ber Uugevec^tigfei t unb llebel bei Un)elig!eit. Gcftere» ift aii6) bos fittlic^ So je. 2cr Öegrirf be§ fittlid) Sojen fällt jomit mit bem Segriffe ber Ungerec^tigfeit jujammen, unb ift batier ni(!^ta ^ojitibe«, jonbern nur bie ^Jtegation beffen, ma§ jein joüte, bie ^riöation be§ ®uten, bcr Ü)ered)tigfeit. 2:q§ Malum incommocli ift eift bie gcige be§ Malum injii- stitiae, unb ift in crfter Sinie gfeidfifoll» nur etma? 9?egQtiöe§, nämlid) bie ^ribation be§ 3"*^ögn(i)eu , bie ^riöation ber Seligteit. 2)o(^ folgen qu§ biejer ^^viDQtion be§ 3"'^öglicf)en mieberum anbere Hebel, n)eld)e jä)on nid^t me^r etroa» rein Dlegotibca jinb, jonbern jd)on einen pofitiben (S^arciÜcr l^oben, mie 2rQurig!cit, «edjmerj, u. bgl., föorau^ folgt, bafj ba§ Malum incommodi nidit mie ta§> jittlirf) Söfe in jeber Seäie[)uug etma» DJegatibc» ift, jonbern bielme^r in ber einen Sejicfiung negotib, in bcr onberen pofitib fid) berl^ält. (De casu diab. c. 26.)

9. 3ft aber has, jittlid) Söje ober ba5 llngered)te bie ^ribntiou bca ®uten, bay jein jodte, jo fanu ca nur baburd) boKbrai^t raeiben, baf} bcr SÖille ettüa» mifl, maS er ni(^t ttjollen jollte. fragen lüic aber, lua» benn bnejenige jei, ma§ ber SBille nid)t loollen joütc, fo erfjaltcn luir folgenbe 3Int» Wort: Sebc» bernünftige Jöejen ift beftimmt ^ur enjigcn ©lüdfcligteit. 3^' biejer joH c§ gelangen baburd), baf3 c§ bie ®ered)tig!eit ma^rt, b. i. jeinen SBiQcn bem Jöillcn ©otte» unterlüirft unb jo ©ott bie i{}m gebüljrenbe 6^re crioeift. (^ntjicf)t e» bagegen jeinen ©illeu bcr ^errjd)aft be» göttlid)en 2Biflen§, unb [teilt e§ biefen jeinen SBillen gemiffermaBen al» autonom ^in, jo jud)t Ca fid^, rocil nur ber göttliche SBide autonom ift, per rapinam ©ott gleic!^ ju mai^en, unb raubt f)iemit ©ott bie 6t)re, bie e» i^in fd)ulbet. <So ift e» gegen ©ott ungerecht, unb bieje Ungered)tigfeit ift ba» fittlid) Söfe.

10. Tarau§ folgt aber ibicberum, baß 'i^a^ Si3ic nur im freien SBillen feinen Urjprung l^at. 2)aJ5 ber SBifle bie ©eicd)tig!eit berläpt, b. i. ba§ W]e tljut, bafür liegt ber ©ruub in nichts '^(nberem, ala in ibm jelbft. 2:cr SBiüc ift ficf) ^ier jelbft juglcicf) Urjac^e unb SSirtung. 2;er 2Öiae tann bic ©crcdjtigfeit berlaffen, inbcm er loiQ, \via^ er nii^t modeu foll; aber bieje» itVbnnen ift nod) nic^t ber ©runb bea Söfen; benn nid)t bcal^alb bcrlii^t ber 2öine bie ©ercd)tigteit , föeil er fie berlaffen taun, jonbern er berläßt fie, weil er fie berlaffen mill. 9?ur bca^alb f)anbelt ber 2öifle W\e, föeil er jo ^anbeln Will, .^ier gibt e§ feinen lüciteren ^ö^eren ©runb me^r. 5(m wenigften fann ba5 Söje jeinen Urfbrung in ©ott ^aben ; benn bon ©ott fanu nic^tö Söfca lommen.

5peter 2lbätacb. ©ein Seben unb feine Sdjriften. 395

11. g^erner folgt barau§, ba^ bie Böfen §anblungen nid^t nad^ il^rem ^)l^t;fifd^en ©ein böfe finb, fonbern bloä tüegen unb in g^olge ber Sogl^eit be§ Söillenä, toeld^e ii^nen ju ©runbe liegt. ®§ fann bal^er gefdjel^en, ba^ ein unb biefelbe §anb: (ung bei bem einen gut, bei bem anbeten böfe ift, je nadj ber berfd&iebenen i^ntention be§ 2öiKen§, tüeld^e i§r hei beiben ju ©runbe liegt. 2)od^ gibt e§ auc^ folc^e §anb= hingen, Wdäje unter feiner 93ebingung gut fein fönnen, ioeil fie an \id) berboten finb, tt)ie 3Jleineib, ©l^ebrud^ u. f. iv. Sßa§ ferner bie finnlidjen Segierben betrifft, fo iuerben aviä) biefe erft fünbl^aft baburd^, ba^ ber SQßiHe in felbe einhjilligt; bie einJüiUigung beä 2BiIten§ allein fd^tie^t ben Sl^arafter be§ Söfen in fid^. SBären bie finnlid^en Segierben al§ fold^e böfe, bann müfjten fie burd^ bie Siaufe üoUftänbig getilgt toerben: toa§ aber nid^t ftattfinbet.

12. 5tuf bie 5trt unb SBeife, tote 51nfelm biefe S^eone be§ $8öfeu auf ben (Sngelfturj, foföie ouf ben ©ünbenfaK be» 5}ienfc{)en anujenbet, rooüen mx niä)t toeiter eingeben, ba biefe 5Jtaterie f(^on mel^r ber ^ogmengefd)idjte , al§ bev ®ef(^i(i)te ber ^^ilofopl^ie anf^eimföllt. 2ßQ§ jule^t noi^ feine Set^re bon ber Unfterbnd)!ei t ber ©eele betrifft, fo grünbet Slnfelm biefe auf bie Seftimmung be§ SO?enfd)en gut 6r!enntntB unb Siebe ©otteS. 3ft bie ©eele jur ßrfenntni^ unb SieBe @Dtte§ gefd)affen, fo ift fie oud) boju gefd)offen, il^n ert)ig ju er!ennen unb ju lieben; benn e» Ul^t fi(^ nid)t beuten, bo^ fie boju beftimmt fei, einmal ber Siebe ©otte» »ieber beraubt ju Werben, fei e§ burd) eigene ©(^ulb ober burd) frenibe 3;^ot. 3)a^er niu^ bie ©eele notljltienbig unfterblic^ fein. 3)a§ ©leicf)e gilt aber anä) bon jenen ©eelen, \i)dä)t il^re Seftimmung hmä) eigene ©i^ulb n\6)i erreictien; benn t)ter forbert bie göttlidje ©erec^tigfeit bie 33e[trafung berfelben, unb biefe Seftrafung märe leine, föenn fie it)re§ S)afein§ beraubt lüürben. <5ie muffen alfo gleicf); faa» unfterbli(i) fein. (Monol. c. 70. 71.)

VI. $ctcr 5lMlarb.

1. ©ein Seben unb feine ©cf)riften. ©ein pt}ilofop^ifcf)er

©tonbpuntt.

§. 142.

1. SSon ber IRic^tung, mi6)e. 5(nfelm angebahnt ^atte, toeidit ein anberer Süenfer, loeldier im Anfang be§ jrtölften ^a^rl^unbert» ju großer 33erüf)mt^eit gelongt ift, in bielfadier ^öesiel^ung ah. 6§ ift ^eter 5lbälarb. ©eboren um 1079 in bem Rieden ^alaiS in ber Bretagne (bafier fein Seiname Peri- pateticus Palatinus), mai^te er feine ©tubien unter IftoäceHin, 2BiIl)elm bon 6l)ampeauj unb 3lnfelm bon Saon, unb 5eicf)nete fid) burc^ feine gro^e biülec= tif(|e ©etoanbt^eit unb ©djlagfertigfeit au§. ©d)on früfiseitig trat er al» Seigrer in ^ari§ auf, unb ermarb fid) in furjer ^üi fo gro^e Serü^mt^eit, t>a^ bon allen Sfieilen 6uropa§ lernbegierige i^ünglinge unb 9Jiänner i^m äuftrömten. S)ie§ erregte feinen |)0(|mut^, fo bop er, toie er felbft gefielt, \\ä) für ben einzigen '^liilofop^en feiner 3eit §iett. S)em |)od)mut^ aber folgte ber t^oH. ©ein unfittlid)es 33er^ältniß jur 5iid)te be» (Sanonicu» ^^ulbert, 9iamen§

396 ^etcr Srbälarb. ©ein Sehen unb feine Sd^riften.

.C-^eloiio, ift bctfliint, jomic aui) bie Sfac^e, welche Ic^terer nn i^m für bie 5ßer« fü^riing feinet dl\6)k nn^in.

2. ^IbQlQrb jog [ic^ mä) bicfer iJatüftroptje in ba§ 5?Io[ter bon ©t. ^eni§ ,surüct, unb eröffnete l^ier neucrbing» feine l^eologifc^en 3>orIefungen , — mit bcmfelben Grfolge, löie e^ebem. (Sr nuid)te fid) jeboc^ bolb burc!^ feinen 9tigo= ricinus öer^afU, unb ba jubem im ^aljxe 1121 feine Introductio ad theo- Ingiam öon einer S^nobe 5U Soiffonä mar berurt^eilt morben, fo \ül) er \\äi genött)igt, (5t. ^eni» ju üerlaffen. (Sr begab fid) nun in bie ©egenb öon ^Jogent für Seine, unb errichtete ^ier ein 33et^au», ha§ er ^araüet nannte. Öalb fammciten fid) aud) ^ier mieberum jaf^Ireidie ec^üler um il^u, unb er fet;te feine Se^it^ätigfeit fort. 'iRaä) einiger ^e\i (1126) marb er in feiner .<>eimat[} jum 5(bte Don St. ©übe» be gtut}§ ermä^lt. S^od) aiiä) in biefer SteQung tjielt er fid) nid)t lange, ^m ^a^re 1136 teerte er mieber noc^ ^^ari» 5urüd, unb trat ^ier ncuerbing§ al§ 2e[)rer auf. S^ie irrigen Seiten, meiere er Dorjutragen fortfufjr, bernnlafjten enbli^ ben '^eil. Sern^arb, gegen i^n aufzutreten. 5(uf ber Sl}nobe bon ©en§ (1140) mürbe feine Sa(^e unter= fud)t, unb ha?) Urt^eil über feine irrigen Se^ren gefallt. 6r mollte nun nadj 9tom ge^en, um t)ier feine 'Baä)e ju bertreten, iburbe aber ouf bem 23ege ba^in ju Slugnt) bon ^eter bem (^^rmürbigen beflimmt, ju bleiben, öolb barauf ftorb er, im ^ci\)xe 1142.

3. 2)ie l^au|3t)äci^Iic^[tcn Scf>riften Slbäfarb'S finb feine »Introductio ad theologiam« unb feine »Theologia christiana'<, bie beibe benfelben ©ebanfengang auftveifen, aud) beibe unbcßenbet finb. Saran fc^liefet fic^ ein Gommentar jum Briefe ^auli an bie Stönier, bann bie Ethica, »reiche auä) bie 3Iuffd;rift : Seite te ipsum fül^rt ; ferner bie Historia calamitatum, eine (gelbftbiograjj^ie, ber 33rieflrec]^fel mit ^eloife, eine Sialec^ tif, eine 3Ipc[ogie, bann ba§ Suc^ »Sic et non«, in tueld^em bei jebem bogmatifc^en Sel^rfa^e bie Orünbe unb Sluctoritäten für unb lüiber aufgefül^rt »rerben, ol^ne ba^ eine ©nlfc^eibung gegeben tuirb, unb enblic^ einige anbete tninber bebeutenbe Schriften i).

4. 3m Streite über bie Uniberfalien erüärt fid) 5tbGlarb entfc^ieben gegen ben ejceffiben Siealismuä. (^r miü nid)t, hü^ ba» 5Iflgcmeine bor bem

1) 2lbä[arb§ Sd^riften iüurben einjeln bielfad^ ebirt; neueftenS l^at ©ouftn eine Samnitung feiner SBerfe beranftaltet unter bem Xitel: P. Abaelardi opera hactenus Bcorsiin edita nunc primum in unum collegit etc. V. Cousin, adjuvante C. Jour- dain, t. 1, Par. 1849, t. 2. Par. 1859. Qn 2«igne'g ^patrologie finb Slbälarb'g Sc^rif= ten gleid&fairg aufgenommen, lieber Slbäfarb fc^rieben : gr. 6^r. Sc^Iüffer, Slbdlarb unb 2)ulcin ;c., GJot^a 1807, ©uijot, ^ßariö 1839, geuerbad^, 1844; Jrerid^?, Qena 1827; Öclb^crn, £ei))jig 1S3G; (Eüufin, in feiner Introduction ju ben Ouvrages in- edits dAbelard. 2)aö ^»auptnjetl übet 3(bä[arb f>at Charles de Römusat gefc^tieben : Abt'lard, Paris 1845. SDnju finb noc^ ju etiräl^nen: 21. Sßilfenö, ^etet 2lbälarb, SBtemen 1855; Ed. Bonnier, Abelard et St. Bernard, Paris 1802; ^al;b, 2lbälarb unb feine i'e^re, 5Regengburg 18G3, u. f. lü. SBgl. aud) meine ShtÜel über 3lbälarb im „Katbolü", 3a^rg. lPfi2, 2. .t^älfte. Ueber 9lbälnrb unb <Qeloi\e fc^rieben: 3. 2. 3afübi, Slbdlatb unb .CvUnfe, i^erl. 1850; gdjufter, 31. u. <Q., .t>amb. 1860. Ueber Änfelm unb 2lbälarb: iöornenmnn, Initia scLolasticismi, Havniae 1840.

^etet m'dlavi. ©ein \>f}ilo]opyi\ä}et ©tanb|3un!t. 397

(^injelnen fei. 2öq§ aber jetne eigene lnfid)t über bie Uniberfalien betrifft, fo fitd)t man bei i^m Hergebend naä) einer QU§brüc!Iic^en [trengen Söfnng bie= fe§ ^roblemä. (Sr befdjäftigt \\ä) mit bemfelben nur beiläufig unb polemifd), niä)i ex professo. 2)Q^er foinnit e§, bo^ i^m Don 5Berfd)iebencn oud) eine berfdjiebene 3Infid)t in biefer ©odje jugefc^rieben tnirb. ©cföö^nlic^ galt er früher aU ^Jominalift; Stitter bagegen t)ä(t it)n nod) Introd. in theol. 2, 13. für einen 5InI;änger be§ gemäßigten 9JeciIi§mu§.

5. So^anneg bon ©altßtjur^ fagt (Metal. 2, 17.), Slbälarb unb feine Slnl^änger l^ätten bie Uniberfalien al§ »Sermones« beseid^net, iüä^renb SRoSceüin unb feine ©d^ufe fie für »Voces« gehalten Ratten. 3lad) Slbälarb fönne nämlid^ eine Res bon einer Res nid^t ^jräbicirt irerben, unb ba nun bie Uniberfalien in ber %f)at bon ben Sni>t= bibuen ^räbicirt hJerben, fo fönnten fte feine Res fein, alfo aud^ feine oBjectibe ^ealu tat l^aben. S)ie Slffgemein^eit fann ba^er nur im SB orte liegen; aber „fie liegt bodj anä) njieber nidE)t im SBorte al^ fold^em, fo ba^ biefe§ fetbft et\va§ Slllgemeineg ujäre (iebe§ SBort ift felbft nur ein einjelneg Sßort), fonbern in bem auf eine klaffe bon Objecten 6ejogen;n SBorte, in bem SBorte, fo fern e§ bon biefen Dbjecten ^räbi = cirt t»irb, alfo in ber 2Iu§fage, in bem sermo (de pluribus) praedicabilis." geragt man aber, auf h?eld^e Sßeife iinr benn ba§ Uniberfale geiinnnen, fo entfte^t baöfelbe baburd^, bafi iüir eine ©efammt^eit äl^nlid^er JDinge auf ®runb i^rer Ste^nlid^Ieit ^in unter einem gemeinfamen ©ebanfen im Sermo praedicabilis augbrüdfen. S)ag tuäre mitl^in bie con cefjtualiftifd^e gormer.

6. 2öa§ ferner bie ©tellung betrifft, tt)eld)e ?lbälarb in feiner ©pecu= lation bem d)riftli(^en ©lauben gegenüber eingenommen f)at, fo finben lüir i^n in biefer Se^ie^ung auf rationQliftif(^er gurrte. Smor feljlt e§ bei i^m nid)t an 5teu^erungen , in meieren bie 9^otf)menbig!eit be§ ©InubenS an bie geoffenbarten 2Ba^r^eiten entf(^ieben betont mirb. 5Iber biefen 5IeuBerungen fte^eu tüieber anbere gegenüber, m\6)e ganj rationaliftifc^ lauten, ^n feiner Historia calamitatum (c. 9.) fagt er, er fei bon feinen ©c^ülern aufgefor^ bert toorben, mit SSernunftgrünben bie Se^re bon ber S)reiperfi3ntid)!eit ®otte§ ju begrünben, „weil man ba§ nid)t glauben !önne, m§ man nid)t jubor ein= gefet)en ^ötte." Unb er tritt bann nid)t etma biefer 5(nfid)t ober biefem 5tnfinnen feiner ©c^üIer entgegen, fonbern gel^t bielme^r bereitmittig barauf ein, unb nimmt fid) bor, in biefem ©eifte jenes ©ogma ju bel^anbeln.

7. 3fa, er fteHt felbft au§brüdli^ ben gebac^ten ©a^ al§ ^rinci|) auf. (5r tabelt bie ?(nfid)t, ba^ man juerft glauben muffe, um jum 25erftänbni^ ju gelangen, unb befjauptet bagegen, man foHe nid)t Ieid)t^in glauben, fonbern äuerft mit ber 33ernunft unterfud)en, ob man alfo glauben bürfe unb foHe, ober nic^t, inbem er fid) babei auf tiaS 5Bort ber ^ei(igen ©(^rift beruft : Qui cito credit, levis est corde. Unb ba§ gilt il^m nid)t etma bIo§ in bem ©inne, ba^ ber (Staube bie miffenfd)aftlid)e ©ic^erfteüung ber Offenbarung§= t:^atfad)e borau§fe|t, fonbern er berftel^t e§ fo, baB mon äuerft ben ^n^alt ber ©laubenStüa^r^eit mit ber 23ernunft unterfud)en muffe, ob er glaubbar fei ober nid)t. Senn, fagt er, fc^nett (cito) glaubt berjenige, toeldier o^ne Unterf(^eibung unb Sßorfic^t fic^ bei bem, ma§ man i^m fagt, aufrieben gibt, bebor er ba§, it)a§ man i^m einrebet, fobiet al§ mögUc^ unterfudit Tjat, ob man

398 ^etcr 3lbä[arb. Seine Seigre bon ber göttlichen 2;rinität.

i^ni nömlii?^ a\\6) ©Iciutien beimeiien bürfe. S^ie (Sintnenbung , bo^ im ^^aUt ber ©iQube ci[t au§ bcr öovauSge^enben tüiffenjdiaftlidien Unterfuc^inig erlüöc^ft, bcrfdbe o^ne 93erbicn[t fei, gilt ni^t; benn ber ©laube mirb boc^ berbienfttic^, trenn nad)trägnd) mit i^m bie Siebe fic^ berbinbet unb i{)n bollenbet. (Intr. ad theol. 1. 2, c. 3, p. 1060 (ed. Migne.)

8. 6ine golge biefer rationQliftifcJ^en S^eorie ift es, toenn 5(bälarb bie Ueberbcrnünftigteit ber ci)ri[tlid)en D.l^^fterien nid)t mef)r aner!ennt, jonbern ber 5(n[id)t i[t, tiafi biefelben qii§ ber 33crnunft er!annt, ertriejen iinb erüört trer- ben !önnen. 2öoju, fagt er, l^ötte un§ benn ©ott ©e^eimnifie geoffenbart, menn lüir fie boä) nid^t berfte'^en jotlten! 3iinärf)ft gilt i'^m ba§ bon bem ©e» I)eimni[fe ber göttlidjen Srinität. :3"^f"i fi^ ^e" ^hisfprud) ber I)eiligen ©(i)rift in ^tnroenbung bringt, bo^ ©ott bnajenige, tt)Q§ an i'^m unfi(i^tbQr ift, bcn .<öeiben in feinen SBerfen geoffenbort 1)üU, fc^Iief^t er boroua, bofe bie cpeibcn oua ber Cffenbarung ©otte» in ber Sßelt nidjt bIo§ @otte§ Slafein, Jonbern aud) fein trinitarifdje» Seben erfc^Iießen fonnten, tnic benn in ber %^a{ bie alten p)iIofDttjen , namentlich ^(ato, eine Grfenntni^ ber göttli(|en Srinitüt tl)atiäd)lid) gehabt Ratten, ^n g(eid)er Sßeife fönnen aud) mx bie gött= \\i)t 2:rinitQt au§ ber SSernunft allein erfc^Iie|en (Ib. p. 1065. Theol. Christ, p. 1313 sq.).;

2. (Seine Se^re bon ber göttlid)en Srinität unb bon bcr

2BeItf(!)öpfung.

§. 143.

1. ^ienad) ge^t benn ^Ibölorb in ber fpeculotiben ßonftruction ber Srinitütölc^rc bon bem begriffe be» f)öd)ften ©ute§ au§. ©ott ift ba§ l^öc^ftc unb boüfornmcnfte ©ut. S^ie§ fann er aber nur unter ber Se= bingung fein, bo^ er für'a grfte fä^ig ift ju jebem 2ßerfe, ta^ er für'» 3toeite in 9^ic^t§ fic^ tQufd)en ober getäufd)t inerben fann, unb bafj er enblid) für'§ SLritte 5(ne§ auf» 23e[te boHbringen unb anorbnen tüill. lUit anberen Söorten: ©ott fann nur unter ber 53ebingung ba» ^ö^fte unb bon= fommcnfte ©ut fein, bog er allmächtig, allloeife unb allgütig ift. Unb gerabe biefe brei 5Diomente nun finb e», lbe(d)c burd) bie brci 5Iu»brüdc: SSater, ©ol^n unb ^eiliger ©eift beseic^net mcrben. 2)urc^ bie ^Benennung „3}ater" mirb bie ^IIma(^t, burd) bie Benennung „Sofin" bie 2öei§l^cit, unb burd) ba» SBort „f)eiliger ©eift" enblic^ bie ©üte ©otte» au§gebrürft. SBenn rair alfo ©ott al§ 93ater, ©ol^n unb ©eift befennen, fo ift bie§ ebenfo^ biel, al§ ob mir i^n befennen at§ ba§ ]^öcf)fte unb botifo mmenfte ©ut. 3n jenen brei ^Benennungen unterf d)eibcn mir nur baejenige, ma§ tüir in bem 5{u»brude „l)5^fte§ unb boüfonimenfteS ©ut" in (Sinem ^Begriffe äufaui» menf offen (Intr. ad theol. 1. 1, c, 7 sqq.).

2. 2;icfe Raffung ber göttlid^en ^rinität ift jebenfallS mobaliftifd^, ba bie brei göttlichen ^erfonen ju blcfien l'erfc^iebenen 3Womenten ber göttlid^en Sßefenl^eit l^crabgefe^t Jrcrben. SlHerbingg fuc^t Slbälavb ixueber einjulenfen, inbem er bie SSer^

^eter Stbärarb. ©eine Seigre öon ber göttrid^en S;rtnttät. 399

t^eilung ber genannten brei göttlici^en SKttribute auf bie brei götttid^en «ßetfünen nac^= träglici^ nur im ©inne einer 3l^^ro^)riation öerftanben Jüiffen ivitt. Stber abgefe^en baUon, bafi in biefem gatte bie ganje borauggel^enbe SDebuction ber göttlid^en Srinität i^ren Sßert^ unb i^re SSebeutung berliert, geftaltet fic^ jene 2r|3^ropriation ba, wo mälarb fie lüeiter ausführt, in ber SBeife, ba^ bie ^rinitötgre^re öom aKobaligmug jogar noä) in ben Suborbinat i ani§mu§ umfd^Iägt.

3. §ier t^eilt nämlid^ SUbärarb bem SSater bie 2(Hmad^t yd^Ied^t^in ju; ber ©ol^n bagegen ift al§ bie giJtttic^e 2Bei§^eit gelüifferma^en ein 2;^eil biefer 2)iac^t, ba bie SOSeigl^eit bie maä)t ift, ba§ Sßa^re bom galfd^en ju unterfd^eiben; ber ^eilige ©eift enblic^ fd^Iiejjt al§ bie göttliche ®üte ia^^ aJIoment ber SRac^t gar n ic^t nte^r in \\^, bo im ^Begriffe ber ®üte ber Segriff ber 2Kad)t gar nic^t inbolbirt ift. ®eg= l^alb ge^t benn aud) ber ©cljn als S^eihnad^t au§ ber ©ubftanj beS SSaterg, ber bie 3naä)t fc^led^tl^in ift, l^erbor, irä^renb bon bem l^eiligen ©eifte, eben h^eil er ben 33egriff ber maä)t auSfc^Iie^t, nic^t gefagt luerben fann, ba^ er aü§ ber ©ubftans be§ aSaterä unb ©o^neg l^erüorge^e. S)amit ift offenbar ber ©uborbinatiani§mu§ in bie göttlid^e Srinität eingetragen, nad; ber Don bem ^eiligen Sernt;arb fijirten 3iei^e: Omnipotentia, aliqua potentia, uulla potentia.

4. SDabei ift noc^ ju bemerfen, ba^ in bem l^eiligen ©eifte, in fo fern er bie göttlid^e ©üte ift, nad^ abälarb bereits baSSßer^ältnif; ju ben©reat«renmit 5Rot^h)enbigfeit inbolbirt ift. 2)enn , fagt er , hjenn ber ^eilige ©eift au§ Sater unb ©ol^n alg bie göttliche Siebe l^ertoorge^t , fo fann fic^ biefe 2khe nic^t auf ©ott felbft bejiel^en, ba 3fJiemanb im eigentlidjen ©inne fid^ felbft liebt, fonbern bie Siebe ftetö auf einen SInberen ge^t. SDer l^eilige ©eift ift fomit feinem Segriffe nac^ bie göttlid^e 2kii ober ©üte gegen bie ©efd^öpfe, nid^t bie ^erfönlid^e Siebe ©otteö gu fid^ felbft.

5. 33on biefer fpeculotiüen ©rüärung ber cf)ri[tlid)eii SrinitötSleljre fdireitet bann mölorb fort jur Segrünbung unb Jßert^eibigung ber= jelben. 6r kgrünbet fie borerfl qu§ ber l^eiligen ©d)vift, bonn qu§ ben alten ^l^ilofo^^en, iinb enbliiS^ axi§ ber SSernunft. 2öo§ bie 3eug= niffe für bie Srinität ou§ ben antuen ^ß^ilofop^en Betrifft, fo Beruft er fid) ^ieki boräuggtoeife ouf bie ^latonifer. Siefe, fagt er, ^aben nac^ ben ^w= ptjeten bie Srinilät beutlid) gelehrt, inbem fie bejeugten, ha^ ber vovq au§ ©Ott geboren unb mit i^m gtei(| eirig fei; fie fii)einen au^ bie ^perfon be§ l^eiligen @ei[te§ nicf)t übergangen ju l^aben, inbem fie behaupteten, bie 2ßelt= feele fei bie britte ^erfon au§ ©ott (a Deo), fie fei hüs> Seben unb ba§ |)eil ber SBelt. ©o finbet alfo Stbölarb in ber platonifdjen 2ßeltfee(e bie 5per= fon be§ l^eiligen ®ei[te§. Sßeltfeele, meint er, ^obe 5piato hen ^eiligen ©eift beSl^alb genannt, meil burc^ bie göttlidje ©üte 5iae§ Seben |at öor ©ott, unb 9iid)tä tobt, b. i. unnü^ ift.

6. 3n ber Segrünbung ber Srinität üu§ ber SSernunft begnügt fid) Slbölarb bomit, einige ©leidiniffe ober ^tnalogien beijubringen, bie jebod) bon ber 5Irt finb, ha^ fie toieber nur auf eine mobatiftifdie unb fuborbina= tioniftifc^e Raffung ber giJtttidien Srinität ^inbeuten. ^a§ |ouptfä^Iid)fle biefer ©Ieid)niffe ift bü§ ©leidmife be§ (Siegels. Sag ©iegel ift eine (Sin« l^eit; iebod) mu^ in bemfelben ein breifodieS unterfc^ieben merben: bo§ ©rj, toornuS eS gebilbet ift, bie gorm, moburd) 'ba^ (Srä ©iegel ift, unb enblic^ ba§ ©anje al§ fiegelnb, b. i. feine gorm im 233o(^fe einprägenb (aes ipsum, sigillabile et sigillans). 5InaIog ift aud) bie gßttlidie 3)rei^eit Qufjufoffen.

400 ^eter 2lbälarb. Seine Seigre bon ber Sßeltjd^ö^jfung.

^Q§ Sieget i[t QU§ bem grje unb nid)t 6rä fd)Iecf)t^in, jonbern ein (burc^ bie Sorm) be[timmte5 l^rj. 6beiijo ift ber Sol)n quo bem 33ater, unb i[t nict)t wie ber Später, bie MmQd)t j^Ie(i)t^in, jonbern nur eine beftimmte mQi)i, nüinlid) bie 9J}ad)t ber Unterjc^eibung ätüijd)en SBa^rem unb galjc^eni, bie ber Searitf ber SBeis^eit in lid) jd)üeBt. 2öie ferner ba§ ©iegcl bur^ bie em^eit Don 53J(iterie unb gorm fiegetnb i[t, unb fein Silb im SBa^fe einbriidt, fo ne^t aurf) Qu§ 53Qter unb Sofin ber f)eilige ©eift f)ert3Dr, unb erneuert qI§ bie götttid)c ©Ute in un§ ba§ jerftörte 33ilb @otte§ lüiebcr, fo baß lüir gteict)för- mig roerben bem Sitbe be§ So^ne§ ©Dtte§, b. i. ß^rifto. (Intr. ad theol. 1. 2, c. 14, p. 1087.)

7. DiQct) Scgrünbung ber 2:rinitQt ge^t ^tbätorb baju fort, bie brei QÖttlict)*en ^Ittribute: ^tfima^t, 2öei§f)eit unb ©üte, tüomit er bie brei g5ttti(i)en ^Vrfoncn ibentificirt ^atte, als göttlid)e 5tttribute einge^enber ju erör= tern. 5Iu§ biefer 5tbt)Qnbtung ift befonber§ biefe§ t)erboräu()eben, bafj ^Ibatarb einer] eit§ eine 9i o 1 1) tt) e n b i g f e i t b e r © d) ö p f u n g annimmt, unb anbererf eitä in Se^ug auf bie creatürli^e 2öelt bem Dptimi§mu§ f)ulbigt. S)ie§ brüdt er in folgenber gorm au5: ©ott tann bosjenige, ma§ er tt)ut, nic^t uuterloffen, unb er !ann nid)t DJk^rereS unb ni^t Seffere§ t^un, qU er mirüid^ t^ut. golgenbeä fiub bie ©rünbe für biefe feine 5(nfic^t:

a) ®ott fann nur 0ute§ t^un: Winn er aber ba§ ®ute, oh^o^ er eS !önnte, nic^t t^äte, fo iimre er gleic^iam neibifc^ ober ungerecht, jumal, ba e§ i^m leine 3Jiüf>c loftet Gg ift ferner !Iar, ba^ öott bei Slüem, im§ er t^ut ober unterläßt, eine ge^ re^te Urjac^e ^at, fo ba^ er nur bag l^ut, ober unterläßt, iüa§ gefd^eljen ober untere bleiben mu^ unb i^m gesiemt. 2tae§ alfo, ira§ er t^ut, ba§ mu^ er t^un; benn hjenn eg rec^t ift, bafe GtiraS gefc^e^e, fo ift eg unrecht, ba^ e§ unterbleibe, ©ben beß^Qlb ift aber auc^ baejenige, h)a§ er t^ut, überaK bag bcfte. 2)enn iüenn Senei, luag er nicbt t^ut, ebenfo gut Sxmre, mc ba§, iva§ er t^ut, fo tuäre ja fem Örunb, biefeg ju t^un unb ieneg ju unterlaffen: - unb of^ne örunb fann ©ott nid)t ^anbeln.

b) 3Kan fönnte aüerbingg einh^enben , ba^ ia burc^ biefe 2lnna^me einerfeitg bte 3eitlic^feit unb Sufäßigfeit ber Greaturen unb anbererfeitg bie göttliche fyrei^eit auf. ge'poben »rerbe. 2lUein bem ift nic^t fo. 2)enn für'g ßrfte finb ja bie ©reaturen, obgleich ber 2ßiUe, fie S" fc^affe". i" ®''" ein eiriger unb not^tuenbiger ift, boc^ fteto i^ret 5Ratur nac^ fo befc^affen, ba| fie, für fic^ genommen, fein unb nic^i fem fönnen. ©ie finb unb bleiben aljo boc^ in fic^ felbft immer contingent. g-ür'g S^vexU befielt ja bie aBiUensitei^eit im SlUgemeinen nic^t barin, ba& man bie Sßa^l f)abe, fic^ für biefeg ober ieneg ju beftimmen, fonbern bielme^r barin, ba& man nic^t »riber feinen äöiUen genötl^igt ift, etii^ag ju t^un. Sie grei^eit ift blog fjrei^eit üom S^vanc^e. Unb biefe fommt ©ott auc^ in ber Soraußfc^ung s", boB er ^^^ 2Belt not^wcnbig fc^afft; benn er fc^afft fie mit feinem SäJiUen, nic^t gesiDungen. (Introd. ad Thcol. 1. 3, 5, p. 1112 sqq. Theol. Christ, p. 1323 sqq.)

«ßeter Sfbärarb. ©eine et^ifc^e Seigre. 401

3. ©eine et^ijc^e Se^re. §. 144.

1. Sn feiner et^ijc^en Se^re ge^t 5IbQrarb üon bem fönmb[Q^e qu§, bdü bic c^riftlic^e ©ittenlet^re nur eine 9tef ormntion ber notürlicfien moxai fei. S:q§ cfiriftlii^e @efe| fcf)IieBt fomit gor ni(f)t§ iüciter in fid), qI§ bQ§ natürlidje Sittengefe^, n^elc^eä fdion bie alten ^^ilofopl^en gefonnt unb befolgt ^oBen. 2)e§^alb n)irb er mdji mübe, bie fitttidie 53oafonimcn^eit unb bie Sugenben ber alten ^^ifofop^en mit ben größten 2obe§er^ebungen ju feiern. 9ii(^t bIo§ bie 2et}re ber alten ^^ilofop^en, fagt er, fonbern auä) \i)x fittli($e§ Seben brücft gonj bie ebangelif(^e unb opoftolifdie ^ßonfominen^eit au§. 2Bie i^ie Se^ren in Dielfa^er Sejie^ung meit über ber mofaifd)en Se^re fielen, fo war audj \i)x fittli(^e§ Men ganj baö c^riftli(^c. ^uxä) i^re fittli(^e Steinzeit l^aben fie \\ä) eben jene l^o^e erfenntnifj öerbient, bie h)ir an i^nen betounbern.

2. ^m a3e[onberen untetfd^etbet SCbäratb äirifc^en Vitium, Peccatum unb Actio mala. Vitium tft bie ©eneigt^eit be§ SBiaenä jum S3i3fen; biefe ift nod^ nid^t fünb: l^aft, fonbern nur eine ©d^tuäc^e, ein fittlid^eg ©ebrec^en. S)a§ eigentlid^e Peccatum liegt er[t in ber einiüiriigung beg SBiaenS in bie böfe Steigung ober Segierbe; benn biefe inbolöirt eine Sereibigung unb 3Sera(^tung ©otte§. Sie Actio mala, b. i. bie 2tulü6ung be§ böfen SOßtlTenä bergrö^ert bie Sünbe nic^t, Sltterbingg ift bie Actio mala Don ber Suft begleitet ; aber biefe Suft ift an ]\dj nic^t fünb^aft unb fann ba^er anä) bie ©ünbe nid^t öergrö^ern. (Ethic. c. 2. 3.)

3. ^Ile ^onblungen finb ferner, n)a§ i^ren fittlidien Gfjaratter betrifft, g leid) gilt ig. ^^r fittlidjer (5^aro!ter Ijängt einjig bon ber fubjectiben ^n* tention be» ^anbelnben ah. ^\t biefe gut, fo ift auc^ bie |)anblung gut; if} fie böfe, fo ift e§ ouc^ bie ^anbtung. ein unb biefelbe ^anblung fann alfo bei bem Sinen gut, bei bem Inbern böfe fein, je nad) ber 3{bfid)t, bie fie bamit berbinben. Unb bamit ^ängt e» bann n^ieberum äufammen, ta'^ bo§jenige, ma§ in Unluiffeul^eit unb in Unglaube gef^ie^t, feine ©ünbe ift. S;enn mo nid)t gegen ba§ ©eioiffen gefünbigt wirb, ba fann bon ©ünbe nur im uneigentlid)en ©inne gefpro(|en loerben. 2öa» aber in Unttiifjenl^eit unb in Unglaube gef(^ie(}t, ha^ ift nid)t bem ©etüiffen jutoiber. (Ib. c. 3. 7.)

4. S:aa S3öfe ift, oügemein genommen, not^föenbig in ber 2Belt bo, in bem ©inne nämlid), bafe ®ott balfelbe nic^t ber^inbern fann. S)enn ba§ 5Böfe ift einmal in ber Sßelt ba, unb ba ©ott feine anbere unb beffere SBelt f^affen fann, aI3 bie befte^enbe, fo folgt, baß, tomn ©ott fd)afft, er auc^ not^toenbig ba§ S3öfe julaffen muffe. ®d^ ift ju bemerfen, ba^ nur bie fc^loeren ©ünben eigentliche ©ünben finb; bie fog. lä^lidien ©ünben fönnen nur im uneigentli($en ©iune al§ ©ünben bejeic^net merben. S^al^er fann ©ott moljl alle ©ünben berbieten, o^ne baß man be»^alb fagen fönnte, fein Sod) fei fdiroer; benn bie eigentlid)en ©ünben, b. i. bie fd)roeren, fiinnen tüir dtlerbing», wenn aud) mit Tl\ü)e unb 5lnflrengung, luölirenb unferel gan= gen SebenS bermeiben. (Ib. c. 15.)

5. ?Ibälarb§ Seigre ift ein fpre(^enbe§ 3fi>9niB bafür, mie eine auf ra=

etödl, @t\ä)iä)U iet !p^iIoio))^ic. III. «lupaßc. 1. 9lbt^. 26

402 ©eitere ^j^ilofo^jl^ifc^e ©(^riftfieKer. «belarb t». Sat^ u. f. \v.

tionüliftijt^en i^orausfe^iingcn bcru^enbe S^talcctit, luciin fie auf bie ültl)[terien bei G^riftciitl) II 111-3 angcmeiibct mirb, notljiuenbig ju einer naturaliftiic^en 23er- f(ad)ung berjellien fiif)ren mup. 9Benn ^lliälarb über ben ^oc^inut^ unb ba§ rationoUftiidje ®eba()ien ber jeitgenöji'ijdieii Sliolectifcr !lagt, fo wäre ju tüün» fc^en geiDojen, ha^ er nidjt in ben gleidjeu i^d)\n gefallen wäre. 9)tit Steigt trat ber fjeil. S8ernt)arb gegen i^n auf. ^^m ift e§ ju berbanfen , bo^ 5I6ä'- Inrb§ 9?id)tung bereinjclt [tcfien blieb, unb au'i bie rocitere ©eftaltung ber c^rift^ liefen ^^i(o]opf)ie feinen tiefer gefjenben (iinflu^ ausübte.

VII. Sßcitevc iJljtlofoptjift^e 3(^rift|Mcr.

1. ^(bclnrb b. 23Qt^, SSernl^nrb b. 6{)artre», Söill^elm b.ßond^es unb SBalter bon 9}JortQgne.

§• 145. 2öie 2Ibä(Qrb bie plQtoni|d)e ^(jilofop^ie , joiüeit fie i^m betannt tvax, je^r l)od) i)\di, fo begegnen uns ju feiner 3^'^ "p*^ mehrere ÜJHnnec, wläjc gleidifütlö beni ^lQtoni§mu§ boriniegenb jugetljQii löaren, obgleii?^ fie aud) ber ariftoteIifd)en 2c{)re nid)t abgeneigt lüaren, biclniel^u biefe mit bem ^Ia= tonigmutf ju bereinbaren fudjlen. DJJan füj^t fie bat)er getoö^nlid) äufomnien unter bem GoIIectibnamen ^latoniter. 3" biefen gehören : ^(belarb bon S3atl), 23erni)arb bon 6^arlre§, 2BiIf)eIm bon ßond)el nnb Söalter bon 93?ortagne. ©ie lehrten fämmtlid) in ber erften ^ölfte bea ätbölften 3lat)r^unbert§.

a) 33on Stbelarb finb jlüei ^l^i(o)o|3l^ifc^e ©cl^riften: »De eodem et diverso« unb »Quaestiones naturales« borl^anben, irobon ^ourbain (©ef^id^te ber ariftotelifc^en ©c^riften im ^Mittelalter, überfe^t bon ©ta^r, ©. 249 ff.) Sluejüge gibt. Sie ganje Haltung biefer ©c^riften ift ^jlatonifd^. ä^on S"tereffe ift e§, iinc Slbelarb in 33ejug auf bie Uniberfalien %4ato unb 3(riftDteIe§ nüteinanber ju bereinigen fuc^t. „Slrifto; teleS," fagt er, „i^abe mit "Sicdjt bie ©enera unb ©)3ecie§ ben Siifeitoii>»en immanent fein laffen, jofern bie finnlic^en Dbjecte nac^ ber 2lrt, tuie fie betradjtet luerben, in^ bem iüir entföeber auf il^re inbitoibuette (fjiftenj, ober auf ba§ (Gleichartige in il^nen achten, ^nbibibuen ober ©^ecie§ ober ©enera feien. ^lato aber l)abe gleid^faHä mit Stecht gelefjrt, bafj biefelben in boßer 5teinl()eit nur aufjer[;alb ber ftnulic^en 2)inge, nämlid^ im göttlichen ©eifte egiftiren."

b)Sernl^atb bon (S^artreS, Seigrer in biefer ©tabt, luirb bon ^o^^anneS bon ©aligbur^ al§ ber bebeutenbfte 5piatonifer feiner 3eit bejeic^net. S5ur^ (Eoufin (Oeuvres inödits d'Abelard) finb Slusjüge feiner ^auptfdjrift, ioetc^e eine Soämogra: ^l;>ie ift, unb in bie beiben X^cite: Megacosmus unb Miorocosmus jerfäüt, befannt geivorben. (ir nimmt bie brei ^rinci^jien ber DZeu^^Iatcnifer an : ©ott , ben vou« unb bie aBeltfeele. 2)er DJouS ift auö ©ott geboren, ift ber ©ubftanj nacl; Gin§ mit if;m, unb fd^lie&t bie ^been, bie ciuigcn SBorbilber aller Gattungen, 2lrten unb Qnbibibuen in fic^. 2(uä biefer göttlid^en SSernunft ge^t bann burd) eine 2lrt bon ßmanation bie SBeltfeele l^erbor. 2)iefe bringt, inbem fie ber göttlid^en ^'bcc tl^eit^aftig ift, 3llleö im Verläufe ber ^«i''^" '" ^^"^ 2i>elt l^erbor nad^ einer unberbrüdilid^en Drbnung. ^ie Urfac^e ber UnbcUfcmmen^cit unb beg SBbfen in ber SCßelt ift bie SDJalerie. Slu^erbem nimmt 3)frnl^arb auc^ bie ^räegiftenj ber ©eelen an.

mUvt be la «Porree. 403

c) aiel^nltd^ tel^rte aSill^elm bon (Sond^eä, Seigrer ju ^ari§ bt§ üBer bie 2Jiitte be§ jtDö(ften Qai^vl^unbertg l^inaug. (£-r ibentificirt aber, Wie Slbälarb, bie 2Q3eIt[eeIe mit ber ^erfon beg l^eiligen ®eifte§, unb betont mit (Snlfd^iebenl^eit bie ©c^ö^fung ber 2ßert. 2)ie ^räej,-i[tenä ber ©eelen beriinrft er, unb glaubt ni^t, ba^ ^(ato felbe hJirflic^ geteert I^abe. Ueber bie Slnnal^me einer Si>e"tität beg l^eiligen ©eiftei mit ber 2]i?elt|eele bon Sßilf^elm bon S^ierr^, bem ©egner StbälarbS, jur SRebe gefteßt, ging er Don berfelben ab, inbem er lieber ß^rift, al§ 2lfabemiler fein hJoEei).

d) SBalter üon aJlortagne, Seigrer ju ^:ßarig unb f^äter öifc^of bon Saon (t 1174), ^at in Sejug auf bie Uniöerfalien nac^ igofjanneg öon ©ari^burt) (Met. 2, 17.) bie Slnfid^t aufgefteUt, bafi „bie nämlid^en Dbjecte je nac^ bem berfc^iebenen ©tanbe (Status), in toeld^em fie betrautet Serben, inbem enttoeber auf i^re SBerfci^iebenl^eit, ober auf bog 3'?i(^tberic^iebene (indifferens ober consimile) in il;nen unfere 2(ufmerf; famleit fid^ rid^te, Qnbiöibuen, ober ©pecieS, ober ©enug feien." ©o ift «ßlato alg ?piato Snbibibuum, alö SJenfc^ 2lrt, afg lebenbigeg Sßefen ©attung, alg ©ubftanj ^öc^fte ©attung'-!).

2. (Silbert be la ^potree. §. 146.

1. 33on größerer Sebeutung qI§ bie gcnonnten ^lotonüer ift (Gilbert be la ^orree, geboren 511 ^poitier», (&ct)üter be§ Serntjatb bon 6f)Qrtre§ unb 5tiibeicr, nQcf)inaI§ Sel^ier 511 (5^artre§ unb ^ari§, unb enblid) Sifc^of bon ^oitiera, aU n)eld)er er 1159 ftarb. ©eine ,g)auptfd)riften finb (5Dminen= tnre ju ben 33üd)ern be§ S3oet^iu3: »De Trinitate«, »De praedicatione triiim personarum«, »Quod siibstantiae bonae sint« unb »De duabus naturis et una persona in Christo.« S)q5u fonimt enblid) nod) boa Sud) »De sex principiis^<, n)eld)e§ öon ben feii^S legten ariftotelifd^en ^üte= gorien fjonbelt. Siefe ©d)riften finb jum S^eil fefir bunfel gefdjrieben, bod) jeigen fie gro^e SSertrout^eit mit ben bialectifdien Unterführungen jener

3eit3).

2. ^lüä) ©ilbert bürfen bie für bie natürlid)e ßrtenntnip geltenben (Sefet;e nid)t ol^ne ineiterä auf bie t^eoIogifd)e (ärfenntni^ übergetragen merben. ^n t^eoIogifd)en fingen nämlid), lüeldje bie 3affung»!raft ber Sßcrnunft über» [ieigen, gelten bielfad) anbere, bon ben natür(iä)en ^rincipien berfc^iebene, wenn au^ biejen nid)t tt)iberfpred)enbe ©efe^e. 6r bemertt, bafs gerabe ber Umftanb, ba^ biejer ©runbfa^ nid)t beachtet toutbe, bie Sfnle^ren eine§ ©abefliuä unb 5{riu§ Ijerborgerufen \)aU.

1) 35on Sffiil^elmg ©d^riften : Magna de naturis pliilosophia , Phil, minor, sec. et tertia, ©loffen ju beg Soeti^iug ©d^rift De consol. pbil. ift bie erftere 1474 l^eraugj gegeben iüorben ; bon ben übrigen l^aben 6oufin (Oeuvres ined. d'Abel. p. 669 ff.) unb ^ourbain (Notices et extraits de manuscr. 20, 2. 1861) ©inigeg abbrudfen [äffen, ©ein Dragmaticon philosoplxiae hjurbe 1583 ebirt. SSg[. Haureau, Singularites hi- storiques et literaires, Par. 1861.

2) ^Briefe tl^eol. Qnl^alteg bon SBalter ftnb gebrutft bei d'Achery Spicilegium ed. de la Barre, Par. 1723, III, p. 520 sqq.

8) ©ilbertg SBerfe ftnb fämmtlid^ abgebrucEt in Migne's Patrol. curs compl.

26*

404 Söeitere ))!^iIofoj)l^if(f|e ©c^riftfteaer. ©ilbert be la ^orree.

3. 2)ie Uniberfanen Iä|t ©ilbert in ber Sonformität ber mefentlid^en 5or= iitcn gewijler Singe, iveld)e formen in ber gcttlidien ^bee il;r SScrbilb ^aben, begrün^ bet fein, in fo fern nämlid^ bie ©efanimt^eit biefer S)inge, beren formae nativae fid^ gegenfeitig ä^nlidb, confcrm finb, bom ©enlen unter Ginen, für aQe geltenben Segriff jufanimcngefaBt tverben. 2^a§ Uniberfale entftef)t alfo burc^ 2Ibftractton bon ben ©in: jelbingen; bieje iberben bann im allgemeinen 53egriffe al§ (Sing gebockt, nic^t alS ob fie alle ein unb biefelbe finguläre Duitur l^ätten, fonbern nur in fo fern, alg fie auf ©runb il^rcr Sielen lieb feit tniteinanber im Senfen bereinigt tberben. Vli6)t bie 3]iel= l^eit unb ajerfc^ieben^eit ber 2JcciDentien beJbirft alfo bie SSiel^eit unb SSerfc^iebenlieit ber Snbibibuen; fonbern jene ift nur bie fjolge unb ba§ Ä ennjeid^en ber le^teren; bie 2:inge finb an fic^ felbft biele.

4. dasjenige luobiird) ein i^nbiüibuum ba§ ift, tnos e» ift, ift bie CV711X. be§felben. 3)ieie oi^iy. (SSejen^eit) I)ei|5t aiid) ©ubjiftenä, o-jo-two-t^, in fo fern fie nämlid) ni^ta öorauöfe^t, in meld)em fie olä in i^rem Sub= jede tüöre. Sie SBefen^eit ober ©ubfifienj ift jomit baSjenige, njobnrd) bQ§ Ginjeltüefen ift — id, quo est. 2;q§ ©inäelmefen felbft ift bann ba§jenige, lüQ» biirc^ jene SÖefenl^eit ober enbfiftenj ift, — id quod est, unb tüirb in fo fern ein fubfiftircnbel SBefen genannt. S^icfeö fiibfiftirenbe Söefen Reifet bann wieberum ©nbftans (uTroaraaic), luenn unb in fo.fern e§ Präger üon SIccibentien ift, unb ^erfon (-pcorw-cv), föenn e§ öernünftiger 9latur ift.

5. 51n bicfe ©runbbegriffe le^nt fid) ber Untcrfd)ieb üon D.1iaterie unb f?orm an. Sie gorni ift ba§jenige, tüoburd) ba§ fpecififdie 8ein eine§ Singe» beftimmt wirb ; bie DJkterie bogegen ift bie bcftinimbarc Untcrioge biefer ^^orm. 33ei ben (Sinjelmefen fällt alfo bie ^orm mit ber (Subfiftenj jujanunen. Sie gönnen l^aben, roie f(^on gefagt, it)ren ^öc^ften unb legten ©runb in ber Ur= forin, tuelc^e ©ott ift; in ber gefd)öpf liefen 5IÖirfIid)!eit aber ejiftiren fie ni(5^t getrennt don ber lliüterie, fonbern in biefer.

6. Sie ariftotcIifd)en Kategorien finb auf ©ott nic^t im eigentlidien «Sinne anloenbbar, tüeil ©ott al§ objolute Urform ol^ne alle 93?aterie ift. ©ott ift nie im eigenttid)en Sinne ba§, tüa§ burd) jene ^Begriffe auSgcbrüdt tüirb; fie werben nur nad) einer getoiffen 5(naIogie ouf it)n angetüenbet. Sa§ gilt fogar bon bem Segriffe ber eubftanj, weil berjelbc bie ^(ccibentien inöoluirt, fold)e atier in ©ott nii^t anjune^men finb. 2:ragcn mir aber jene 53egriffe im analogen ©inne auf ©ott über, bann ift ju bemerten, ba^ loir mit jebem biefer 53egriffe nur bie einfad)e Söefenl^cit ©otte« felbft bejcidinen. ^n ©ott ift 5ii^t'5, ma» nic^t feine ®ottI;eit, feine SIÖefenI;eit märe, o'n ©ott ift nidjt etwa§ aubere» ba» Sein unb ba» ©eredjtfein, fonbern burd) eben ba», moburc^ er i|t, ift er aud) gcred)t. Unb fo im Uebrigen.

7. 2)ennoci^ aber trägt ©ilbert ba, »üo er bon ber göttlichen 2;rinitdt l^anbelt, ben Unterfc^ieb jluifdjen bem »quo est« unb »quod est« in ®ott ein, unb fommt fo ju ber 2lnnal)me, bafj bie göttliche SEefenl^eit alS folcbc real berfc^ieben fei bon ben brei gijttlic^en ^^crfoncn. 2)ie göttlid^e 2Befenl(>eit, fagt er, fann al^ folc^)e nid^t öott genannt iberbcn, fie ift nur baejenige, »uoburd^ 0ott Gott ift. äi5ic nämlid^ jebeä äüefcn burc^ feine gorm baö ift, icag eS ift, o^ne bafj bie gorm felbft baö iuäre, hjaS burc^ fie ift: fo mufe auc^ in öott eine fold^e gorm angenommen tberben, wo-. burd^ er ift, bie er aber nid>t felbft ift; unb bag ift bie göttlid^e Sßcfenl^eit. „®ott"

STmafrid^ \>on ©l^artrcS unb ffiabib bcn ©inanto. 405

fann fomit nur bagjenige genannt sverben, iüa§ burd^ bte göttlid^e aSefen^eit ift (id quod est); bie§ ift aber ein bretfac^e§: SSater, ©c^n unb ^eiliger ©etft.

8. So fa^t atfo ©itbert ba§ a?er^ärtni§ ber göttlid^en SQBefen^ett ju ben brei 5ßerfonen in berSBeife auf, ha^ biefe brei ©ins e I^eiten , brei sä^Ibare ©inge finb, iverd}e aber ba§, \va§ fie finb, burd^ bie (Sine göttliche Sßefen^eit finb. ®iefe ©in^eit ber 2Befen^eit ober ^orut ift ber ©runb baüon, ba^ fie, obgleich brei bon ein= anber berfd;iebene einjel^eiten, bod; nid^t brei ®t)tter genannt Serben fiJnnen. Hber ipeber einzeln, noc^ in§gefammt finb fie bie göttliche SBefenl^eit; e§ ift ©ine SBefen^eit, fagt ©ilbert, aber burc^ n-'crc^>e bie brei «ßerfonen finb, nic^t n^elc^e fie felbft finb. S)ainit ift alfo ein realer Unterfd^ieb 3iinfc^en ber göttlidjen SQBefen^eit unb ben brei ^Perfonen feftgefteüt, unb bie gi^ttlic^e STrinität jur Guaternität ertueitert. ©egen biefe irrige Se^re trat ber l^eil, 93ern]^arb auf, unb fie tourbe auf einer ©^nobe 3U Sft^eimS (1148) bermorfen. ^n golge beffen ging auc^ ©itbert bon berjelben ab.

3. 5tmatri^ bon S^artre§ unb ^aöib bon ^inanto.

§. 147.

1. Sit ber stoeiten |)älfte be§ jmölften unb im 5(nfange be§ breise^nten 3:tt!^r|unbert§ traten ätüei anbete DJiänner auf, bie fid) in nocf) gefä^rlid)ere Sirrtl^ümer berloren, al§ ©tlßert. ^er erfte berjelben ift 5(maU-i(f) bon 6^artre§ (eigentlid) bon 53ene im ©ebtete bon 6^artre§), Se^rer ju 5|3ari§. ©erfelde f(f)Io^ ficf) in feiner ^^^ilojopfiic an ©cotu» (Srigena an, unb fe^rte ba§ pünt^eiftifdje ^rincip, ba» im ©r^ftem be» Iefe;teren angelegt ift, in feiner ganjen ©cfiärfe t)erbor. '^Rad) (Serjon lehrte er, ha^ bie Sbeen gefi^offen tt)er= tien unb raieber jd)affen. Surd) fie ge^en ba!)er bie SDinge au» ©ott in bie SSiel^eit unb 33er}d)ieben^eit ^erbor. 5lber ©ott ift auct) ba§ 3iel oHer Singe, unb barum festen aud) ofle Singe mieber in (Sott äurüd unb merben in il^m tüicber (Sin ungef^eilteS ©ein, wie fie es borbem gemefen, efje fie au» ®ott l^erborgingen. Sa» ift bie pant{)eiftijd)e gormel. dloä) fd^ärfer ift fie au§ge= jprod)en in folgenben ©ä^en, bie ©erfon referirt: 3Sie 3Ibro^om unb i^faaf nid)t berfd)iebener, fonbern ein unb berfeI6en 5ktur finb, fo ift aud) 2tIIe§ ein§, unb biefe» ©in» ift (Sott. (Sott ift bie Söefenljeit aller Singe, ^n ber Siebe fjört bie menfd)Iid)e 9Zatur auf, ßreatur gu fein ; fie mirb @in§ mit ©ott unb bon biefem in fein 2Befen abforbirt. (Gerson, Concord. met. cum Log. unb De myst. Theol. specul. cons. 41.)

2. Ser äroeite ber genannten Senfer ift Sabib bon Sinanto, ©d)ü= ler be§ ?(malrt(^ unb Sefirer ju ^ari». (Sr bel^auptet in feinem Sud)e »De tomis« h. e. »De divisionibus« , welches ^Hbert ber ©ro^e citirt, ba^ ©ott bie erfte 9Jiaterie fei, tüeld)e allen Singen, förperlidjen unb geiftigen, al§ bereu einf)eitlid)e§ ©ubftrat ju ©runbe liege. (Sr unterfd)eibet nömlid) brei Wirten bon Singen: Körper, ©eelen unb getrennte ©ubftnn§en. ©rftere ^aben il^re ßini)ett in ber 2)iaterie, bie ©eelen im vojc, bie getrennt ten ©ubftanjen in ©ott. 5tber bie brei ^rincipien: ©ott, vs-j; unb 5D^aterie fönnen in le^ter Snftanj nid)t berfc^ieben bon einanber fein. Senn wären fie berfd)ieben, fo müßten fie fic^ burd) i^re fpecififd)en formen nnterf(^eiben, unb eä mü^te bofier ein ^IHgemeineS für fie angenommen werben, weldieä

406 SKbftücr. Setnl^arb bon GfairbeauE.

ju biefen brei Wirten be» Sein§ geformt merben fönnte. 6ine foI(!)e ^ö^ere ©attiing nnjuiie^nien , tröre ober ungereimt, mcil ba eine 53^Qterie bor ber ci[tcii 5i?aterie gebadet werben müfete, unb in loeitcrer golge öor jener 5)jQteiie toieber eine anbcre, unb fo fort in'» Unenblid)c. (5§ bleibt alfo nic^t§ anbere» übrig, cil» bie erfte ^Dioterie, ©cift unb ®ott für ßinS 5U crtlären')-

3. SDie Se^ren be§ '?(Imari(^ unb be§ ^nbib bon Sinanto mürben auf einer <£l)nobe 5U ^oriS (1209) unb auf bem 2aternnconciI (1215) unter Jjnnocen^ III. bermorfen, unb if)re ©cf)riften berboten. ®emi^ Ijat auf i^re 2e{)rmeinungen bie arabijrfie pjilofopl^ie, me[c{)e um bieje 3fit '"i ^bfublonbe be!annt ju toerben anfing, ©influ^ gehabt.

VIII. 9Jlt)ftifcr.

1. Sern^arb bon (Slairbeau^. §. 148.

1. 5öenn mir bon ber mittelalterlidjen 5)?^ftif fprecf)en, fo i[t babei ein 3meifad)eö im 5Iuge ju beljalten. gür'§ Grfte moren bie diriftlidjen 3)?t)= ftiter be§ DJtittelalterS meit entfernt, bie mi)ftiicf)e !Sd)tiuuug al» bon orbent» ü(!^en 2Bcg ber inteüectuellen (Jrfenntniü be§ 9Jienj(^en ju betrad)tcn; il)nen galt bielmel)r bie m^ftifdie (Scf)QUung al» etma» rein Uebcrnatürlic()e§, nur bur(^ auBerorbentlic^e @nabenerleucf)tung bon «Seite ®otte3 S3ebingteö. Sen orbcntlidien ®ang ber menfd)Uc^en (5r!enntnife faxten fie ganj in berfelben SBeife auf, mie bie eigentlichen Scf)olojtifer.

2. pr'§ 3meitc I^aben fie fic^ nie auSf dilieBÜc^ niit ber mifjen= fc^aft(id)en Unterfuc^ung unb ect)ilberung be§ a?cetijd)»contenip(atiben Sebenä beft^äftigt, fonbern fie finb bielme^r immer juglcid) au(^ auf bem ^^elbe ber eigentlichen ©peculation lt)ötig gemefen. S^oct) uiiterfdieiben fid) i^re fpeculati» ben 2öerfe grö^tent^eila baburd) bon benen ber übrigen S^enfer, baf, in ben= felben ba§ (SIement be§ abftracten ®eban!en§ auf bem öintergrunbe be» con= templatiben @eifte§Iebenö ficf) aufträgt. S:aburd) erfialten aud) bie fpeculatiben ^u§fü^rungen biefer 9!Ränner eine gemiffe m^ftifd)e SinÜur, unb mit biefer eine eigentljümlic^e Salbung, fo baB i^re ©c^riften ebenfo gut bem ^tütde ber (Erbauung als bem ber Sele^rung bienen.

3. ^er Scgrünber ber d^riftlic^en ^lt)\üi be§ 9T?itteIalter§ tüar S3crn^arb bon Glairbeauj (1091—1153), bem feine 3fitgi:"offen ben (^^rentitel »Doctor mellifluus« gaben. SDie tief' unb meitgreifenbe aiMr!fam= feit, meld)e biefer Dknn entfaltet, unb ber große (^influfj, meld)en er auf ba§ fir(:^lic!^e 2eben unb auf bie ge|c!^ic^tlid)en ©rcigniffe feiner 3eit ausgeübt ^at^

1) Uebcr 'Slmalxid) unb bie 2rmarri(^ianer, fohjie über 2)abib bon 2)inanto bgl. ^a^n in „Il^eol. 3tub. u. .rtiit." 184tJ unb 1847.

2nt;fti!er. Sernl^arb öon Sratrbeaus. 407

^ahm jeinen 9?amen in ber ©ejc^i^te ber 5?ircf)e unfterblicf) gemacht*). 5t6er ba5 ift e§ iiidjt, föaS f)ter iiüfere Q(ufmer!jam!eit fe||clt: toir ^akn eä nur ju t^im mit ben Se^ren, tüclc^e er in Sejug auf boS m^ftifd)=contempIa = tiüe 2e6en in feinen ©djuiften niebergelegt ^ot.

4. gu biefen feinen ©d^riften, in Jüeld^en er bom mt)ftifd^=contem^)ratiben Seben ^anbelt, gel^ören nicfjt btog feine ^ßvebigten, fonbern inibefonbere bie brei Slb^ r;anb(ungen: De gradibus humilitatis, De cliligendo deo, unb De consideratione '2). ®a bejeid^net er n(§ bie ©runbtage atTer mt;fti)c^en ©r^ebung bie S5emutf;, jene SCugenb, bermöge beren ber SUenfd} bei 33etracf)tung feiner felbft fid) a(§ niebrig unb gering erfd^eint. Qn skuölf ©tufen geftaltel fie fid^ ju il^rer aSoCfornnten^eit. S)ie Semut^ mufi fid) aber bann toerüären gur Siebe ©otteg. 2tu8 ber SBurjel ber S)emut§ muf[ bie Slüt^e ber Siebe auff^jroffen. Siefe trügt bann isn ©eift auf i^ren Sc^toingen l^inauf in ba§ ©ebiet ber p^eren (Erleuchtung.

5. $at aber ber Slienfdj burd^ Semutl^ unb Siebe ba§ ^ijl^ere Seben be§ ©eifteg errungen, bann ift e§ an il^nt, bie Sßa^rl^eit mit feinem ©eifte ju betradjten, unb in beren Siiefen betenb unb berel^renb einjubringen. Unb je tiefer er in biefer 33e; trad^tung in bie eiüige SBa^rl^eit fid; berfenft, beftc» me^r fteigt feine 33eit)unberung berfelben. Unb gerabe in golge biefer ftaunenben 93etounberung !ann eg gefd^el^en, ba^ ber ©eift aufier fid) !ommt, unb in biefem ßwft'itt^e be§ 2UiBerfid^fetn§ ganj in bem Dcean ber unenblidjen SBa^r^eit berfin!t. S)ag ift bie ®!ftafe.

6. 3" biefer Gfftafe anticij?irt ber SWenid^ borübergel^enb in geitjiffem ©rabc ben 3uftanb, in ineld^en bie Seele nac^ bem S^obe be§ Seibe§ eintreten luirb. Senn l^ier im jenfeitigen Seben linrb gteic^fam baä ©tarre unferes SBiUenS ftüffig lüerben, unb unb unfer ganjeä SBoUen iuirb in bem göttlichen SBoßen aufgellen, in biefe§ fid^ er= gießen. 3Bte ber 2ßaffertro|3fen, in ben Sßein faUenb, ganj in biefen übergel^t, fo rtjirb au<^ bie ©eele im l^fnfeitö nid}t§ bon fid^ felbft äurüdbel^atten , fonbern ganj in ©ott übergel^en. 5Rid^t al§ ob il;r SBefen, ir;re ©ubftanj unterginge ; biefe Joirb etüig bleiben ; aber fie anrb ganj in bie götttid;e gorm fic^ berlüanbeln. 2;a§ ift bie Söergött» lid^ung.

1) S3on feiner frommen 5JJutter 2Uetl^a in ©otte^furd^t erjogen, jog er fid^ im breiunbätüanjigften Qal^re feineg Sebenä in baä ^tofter ©iäteauj jurücf. 9lber fd^on nad^ brei Sfl^^ren tourbe er jum Slbte be§ neugegrünbeten Älofterä SlairbeauE ertüäl^It. Salb jebod^ mufite er auä ber 33erborgenl^eit in'g i3ffentlid;e Seben l^erbovtreten. ®r behjog ben ©egen|)a^ft Slnaüet, ber bem red^tmä^igen ^a^jfte Qnnocenj II. gegenüber fid^ bel^au^ten WoUU, jum freiiviUigen Jtüdtritt, unb iüenbete fo ba§ bro^enbe Sd^i§ma ab. ®r trat gegen bie i^rrleFiren 2lbätarb§ ouf, unb behjirJte beren SSerurt^eilung auf bem ©oncil ju ©en§ (1140). ©benfo energifc^ trat er gegen bie ^rrle^^ren ©ilbert§ unb ber 5?atl^arer auf. Slrnolb bon 5öre§cia fanb bei feinen ©m^jörungäberfud^en on il^m einen unbefiegbaren ©egner. greimüt^ig \pxad) er fid^ über obtoaltenbe Uebel; ftänbe im lird^lic^en Seben felbft bem ^a^fte ©ugen gegenüber ou§, unb brang auf Slbftellung berfelben. S)er jtpeite Hreusjug, ber 1147 unternommen hjurbe, Wav fein SSerl. ©0 iüirfte er, obgleid) fd^toac^ an ^ör^Jer, buri^ ben ©eift ®otte§ geftärft, unermüblid^ fort hi^ ju feinem 2;obe.

2) Opp. S. Bernardi ed. Martene, Venet. 1567 u. Mabillon, Par. 1696 u. 1719. Ueber 33ernl^arb fd)rieben: Steaubcr, S)er l^eit. Sern^arb unb fein 3f'taltfr, 93erl. 1813; ©Eenborf ((iffeu 18o7) unb Ratisbunne, Histoire de S. Bernard, ed. 2. Par. 1843.

408 gjlbftüer. $ugo bon ©t. SSictor.

2. ^ugo bon ©t. 93ictor. §. 149.

1. 9(n Sern'^arb f (fließt [1(5^ jein Sfitgenoffe unb greunb §ugo Don ©t. 33ictor (1097—1141) an. 9?aä) einigen fotl er ju ^pern in ?^(Qnbcrn, nüc^ onberen in IRieberJQi^jen geboren jein. ©eine erfte Silbung er{}ielt er im Si{o\kx i^ümmerSleben bei ^olberftabt, bie er bann im Älofter üon ©t. 33ictor bei ^Qri§ üollenbete. Salb ftonb er ber ©c^nle biejcs .QfofterS bor, unb mirfte an berjelben bi§ ju feinem Sobe. Gr tnor nidjt blo» 9lh)fli!er, jonbern anc^ ein grünbH^er unb tiefer Genfer. S)a§ belüeift fein umfangrei(^e§ SScrf »De sacramentis« , in tüelcf)em er ein jiemlic^ boüftänbigeS Softem ber -Hjco« logic entwarf, unb jtüar nacf) berfelben 9i)?et[jobe rt)ie 51nfelm.

2. 9Iber tOQ§ tüir oben bon ben ®eifte§iüer!en ber mittelalterlichen 2Rt|= [titer im ^Illgemeinen bemerÜ fioben, ba§ gilt ganj borjug§meife bon biefem aBcrfe §ugo'ö De sacramentis. 2^ur^ aüe fpecuktiben Unterfuä}ungen, bie in bemfelben gepflogen njerben, ge'^t ber mQ[lif(^«contemptatibe ^nq tiinburcf), unb baburc^ gcminnt biefe ©dirift ettra§ fo ^(njiel^enbeS, bo^ burc^ bie Seetüre berfelben 33er[tanb unb ©emüt^ bezaubert merben. Somo^l ftaS ben 3'n^Qlt, qI§ auc^ tT)a§ bie ^orm unb ben ©t^l ber ^orftetlung betrifft, gehört biefc ©ct)rift Öiigo'§ ju bem ©c^önften unb £ierrlid)ften , ma§ ber d)ri[tli(^e ©cift be§ 53Uttelaltera '^erborgcbradjt Ijat. SDa» @eift= unb ©emüt^bolle, luie ca in ber genannten ©d)rift ^ugo's l^erbortritt , trifft man in ben 5tnfelmianif^cn ©cl)riften nict)t. §)ugo f)at l)ier etroaä bon bem platonifc^en ©eifte.

3. SSon Anfang an, fagt C^ugo, l^at ©ott bie Höelt fo georbnet, bafe ber '\ffltr\\ä) jföar nie ©ott gänjlid), b. i. nad) feiner ganjen SSolllommen^eit er= fennen, aber bod) anä) nie gänjlid) in Unn)iffenl)eit über ®ott fein fonnte. ^ötte Giott fid) bem 9l^enfd)en nad) ber ganjen 33onfommenf)eit feiner Diatur jur (SrtenntniR bargeboten, bann l)ätte ber ©laube fein 23erbienft meljr gehabt unb ber Unglaube tböre umnöglid) gemefen. ^ätte ®ott \\ä) aber bem DJJenfc^cn gönjUd) berborgen, bann föäre ber ©laube ol^ne Unterftütumg ber DBiffcnfc^aft geblieben, unb ber Unglaube l)ätte in biefer gänjlic^en Unmiffentieit eine (5nt» f(!^ulbigung gefunben. (De sacr. 1. 1, p. 3, c. 2.)

4. grägt e§ fid) nun aber, auf ft)eld)e 2Beife benn Öott ben Wenfd)en fic^ funb gegeben l)aU, fo ift ber äöeg, um jur ©otte§erfenntnife ju gelangen, ein jttjeif act)er : mir erlennen ®ott cinerfeita burd) unfere 23ernunft unb anberer^ feit§ burd) bie Cffenbarung. Unb beiberfeitä ift mieberum eine jmeifüc^e SQßeife ber 6rfenntnif5 au§jufc^eiben. 3Ba3 juerft bie 33ernunftertenntnif5 betrifft, fo erfc^liefet ber Mcn\(i) ©otte» ^afein fotboljl au§ ber 93etrad)tung fcinc§ eige« neu Innern, als auc^ au§ ber ^Betrachtung ber äufjcren , fic^tbaren 2:inge. 2öa§ bagegen bie Cffenbarung betrifft, fo bermittelt fie fi^ bem ^lJenfd)en entJüeber auf bem 29ege g5ttlid)er Snfpiration, ober ba§ Offenbarte lommt bon QluBen ^er on i^n auf bem 3öege üuf5crcr Sele^rung, bie burci^ SBunber* ermeifungen in i^rer ilöa^r^cit behäftigt mirb. (De sacr. 1. 1, p. 3, c. 3.)

§ugo bon @t. SSictor. 409

5. 3n 33ejug auf bie Setoetfe für ®otte§ Safein fegt §ugo ba§ §au|)tgetoiÄt auf ben 93eiüei§, ber au§ ber ©giften} be§ ©eifteS gefül^tt irerben !ann. ®er ©eift er!ennt fid^ nämltd^ fellift al§ ein @etenbe§, unb unterfd^eibet ftd^ in biefer feinet ©elbfterfenntniB genau bon bem ^i3r^er, unb bon 2ltlem, iüa§ il^n fünft umgibt. ^1"== bem er aber fid; al§ ein ical^rl^aft ©eienbeS erfennt, fielet er and), ba§ er nit^t immer getüefen fei, ba^ er alfo einen 2(nfang beä ®ein§ genommen l^abe, unb ba^ ber ®runb biefe§ 2lnfange§ feinet ©ein§ nid^t luieberum er felbft geir>efen fein fönne. ©0 iuirb er unabiveiäbar baju l^ingefeitet, eine fd^ijpferifd^e Urfad^e anjuerfennen, bie aU foldje ben ©runb feine§ Safeinä in fid^ fd^Iie^t, S)iefe lann nid^t hjieber einen Slnfang gcl)abt l^aben; fonft tüürbe bie gleii^e Scf)Iu^foIgerung recurriren. ©ie ift alfo au§ fidj feienb — eioig, b. 1^. fie ift ©ott. (Ib. 1, 1, 28.)

6. Sie (Sinl^eit ®otte§ ift geSüäFirleiftet borerft burcf} bie l^armonifd^e gufammens ftimmung aKer Singe unter fidE>, tveil unb in fo fern eine fold^e bur^greifenbe |»ar= monie ol^ne einen einl^eitlic^en Drbner aUer Singe ni^t möglid^ toäre. ©e|en tvir ferner mel^rere l^ijd^fte ^rinci^ien borauS, bie al§ fold^e unter fidE) äJ^nÜd^ finb, bann l^aben n»ir i'max eine 2(rt ©inl^eit äiüifd^en ii^nen, eine ®inl^eit ber Sle^nlicfifeit nämlid^ ober ber ©leicbartigfeit ; aber eine fofc^e (Einheit ift nic^t eine boHfommene Ginl^eit; fie näl^ert fid^ ber le^teren bIo§ an. ©ott aber ift ba§ l^öd^fte unb boßfommenfte SBefen, unb a(g fotd^em mu^ il^m überall ba§ SSoUfommenfte jugetl^eilt toerben. ©r ift mitl^in boltfommene ©in^eit, unb biefe ift er nur unter ber Sebingung, ba^ er fein ©Ieid^artige§ neben fid^ l^at, ba^ er einsig ift.

7. 3" ©Ott ift eine bo^^elte SJJad^t ju unterfd^eiben : bie 3Rad^t beä 2;i^un§, unb bie 3}laä)t feinem Seiben jugänglic^ ju fein, ^n beiberfeitiger 58eäiel^ung nun muffen Joir ©ott alö aEmäd^tig anerfennen. Senn einerfeitS fann er SlHeg tl^un, iuaä er tviÜ, unb anbererfeitä gibt eg ni(^tg, ira§ auf ii^n einen berartigen Ginflu^ ausüben fönnte, baf; er fid^ babei leibenb berl^ielte. 5Rur fold^eö fann ©ott nic^t tf)un, toa§ mit feinem Sßefen unb mit feinen ©igenfd^aften im SCßiberf^srud^ ftünbe. 2lber baä ift fein S^itS^m bon Unmad}t, fonbern beioeift bielmel^r ©otteg 2(IImad^t; benn fönnte er fold^eö tl^un, bann ioäre er nic^t altmäd^tig. Unb eben beSl^alb, ineil ©ott allmäd^tig ift, l^aben biejenigen Unrecht, bie be^au^ten, ©ott fönne 9Jidjt§ 2Inbere3 t^un, al§ Sbaä er tl^ut, ober bagjenige, ioaä er tl^ut, nid^t beffer mad^en, atä er e§ »uirflid^ mad^t. ©old^eS bel^au^jten l^ei^t bie unenblid^e 3)laä}i ©otteS in getoiffe ©renjen einfd^Iie^en, 'ma^ nic^t gefd^el^en fann nod^ barf. (De sacr. 1. 1, p. 2, c.22.)

8. SBeiter tüoHen lüir auf bie l^eoretifdjen ?Iu§füI)cungen |)ugD'§ nid)t ine()r eingeljen. SCßir tüenben un§ öielme^r ben m^ftifcfien Sefiren ju, bie t^eil§ in bem j(i)on genannten §aupttt)er!e |)ugo'§ ent()alten finb, t^ei(§ bon i^m in üeineren ©d)nften^ tt)ie: »De arca Noe mystica«, »De arca Noe morali«, »De arrha animae«, »De vanitate mundi«, »De modo dicendi et meditandi« u. f. \v. Leiter au§gefüf)rt finb. 9?el6enl)ei muffen toir l^ieu nocf) ein weitere» nic£)t unbebeutenbeS 2öer! ip^öo'^ erttJä^nen, nümlic^ bie »Eruditio didascalorum«, in n}elc^em er eine ©ncQcIopäbie ber 2Öiffenfä)often entiüitft unb (Segenftanb unb ^(ufgate ber einzelnen 2öiffenjd)aften feftiufteflen juc^ti).

9. §ugo unterfd)eibet in ber menf(^Ii(i)en (5r!enntni^ ein S)reifad)e§:

1) $ugo'§ SBerfe ed. Par. 1524; Yen. 1588; ed. Rothomag. 1648, unb barnad^ bei aJJigne, 58b. 175—177. Ueber §ugo l^anbeln: 21. Siebner, §ugo bon ©t. aSictor unb bie tl^eologifc^en 3iic^tungen feiner Qext, Sei^j. 1836, unb Haureau, Par. 1860.

410 SDl^fti^r. ^ugo öon St. SSictor.

SiMe Giii[ii(biing§fvaft, bie 33crnunft unb bic ^ntclügenj. %ie\n brcifocfjen 5.>crjtttci(jnng bcr nieiijclilic()en (StfcnntniBtroft enlfpric^t oiid) eine breu fod^e ilt)atig!eit, iiämlidf) bie Cogitatio, lüel(i)e ber (Sinbilbung§früft , bie Me- ditatio, iDcId;e bcr 2}crnunft, unb bie Conteraplatio, iüc[d)e ber ^nteüigens ongef)ört. Sie Cogitatio gcfjt ün'\ 'ba^ Sinnlidje, unb ift batjer nid)t§ aabcres, nis bie DorftoHenbe Stjötigfcit ber ©eele. S)ie Meditatio bagegen ift ba§ biä» cur[ilie Senfcit, unb ktl)äti9t \\ä) bol^er qI§ onfjaltenbc unb in bie Siefe gc[}cnbe (irforidjung be§ Söejeu» unb ber 53eäief}ungen ber S^iuge, um bQ§ 2Bo§, b(i§ aOie, unb ha^ -löaruni berfelben jur 6r!enntniB 5u bringen. 5:ie Contemplatio enblic^ iff ber lid)te unb freie Slid be» ©eiftcS, in lücldiem biejer ofjne 53eil)ilfe ber bi^curfioen 3;f}ätig!eit bn» ibeale Dbject unmittelbar nnid)aut unb im Semu^tfein fcftl^iilt.

10. £te[e§ üorau§gefc^t, le^rt nun ^ugo, baf, ber 5]lenfd) bnrd) bie nieberen ©tufen ber 6r!enntni^ I}inburd) jnr Kontemplation fid) ergeben fönnc unb foQe. 5)ie (Srunbbebingung biejer (Sr'^cbung ifl auf erfter Sinie jittnd)e 33ert)on!ommnung in ber d)rift(id)en Siebe, unb auf stoeitcr Sinic bie ßinfe^r ber ©eele in jid) felbft unb Sii'^ü'^ji^^ung berfelben bom ©innlidjen. .^at bie ©eele fid) in foldier 2Beije jur nn)[tif(^en Kontern» ptation bisponirt, bann !ann ber contemplatibe 53(irf frei unb ungcf)inbert in ben unenblidjen i?reia ber göttlidjcn 2Sa^r^cit fd)auen; bie ©eele fteigt über fid) jelbft empor, unb berfinft in bem DJZeerc bog göttlidien 2id)teg.

11. ^od) loiU i^ugo }o menig tuie ber l^eil. 53ern^arb bieje mt)ftif(^e Sr^ebung in bie ,panb be§ 9.1cenfd}en allein gelegt miffen; fie ftefjt i^m biel= me^r im raef entließen 3"iüJ"'iifnf)ongc mit bcr ©nabc ber (Srlcui^tung. SDer 9)tenfd), jagt er, ift uriprünglid) bon ©ott mit einem breifüd)en 5tuge auggeftattct morbcn, mit bem 5tuge be§ gleifd)e§ ((Sinbilbungsfroft), mit bem ^ütge bcr ii^ernunft unb mit bem 5hige ber Kontemplation. ^^Ilein bur^ bie ginfternif3, föeldjc in golge ber ©ünbe über bcn (Seift be§ 9)Jenjd)en ^ereinbrad), erlojd) in iljui 'ta^ 5tuge ber Kontemplation gänsHc^, unb aud) ha^ ^nge beu 33ernunft mürbe getrübt, fo baß e§ nun bie slöa^rf)eit nid)t me^r tlar jetjen unb beutlic^ unterjc^eiben fonnte. 5Iber burd^ bie ©nabe ber Kriöjung mürbe nid)t bIo§ ba» 5(uge ber 33ernunft mieber flai unb l^eü, fon= bem e» raurbe aiiä) ha§ ^uge ber Kontemplation micbcr eröffnet, jo baj3 ber 9Jienj(^ nun burd) bie erleud)tenbe ©nabe micber in ben ©tanb gejeljt ift, bie ct)ö^en ber mi)jlijd)en Kontemplation ju ertlimmen.

12. 5(bcr frcilid) ift foId)cä nur möglid) auf ber ®r unb läge bc§ ©laubcnö. 2Öie bcr ©laube ber burd) bie ©ünbe bcrbunteltcn 5>crnunft ju 4?ilfe tommt unb ju ^ilfe fommen muß, lücnn i^r ©treben noc^ Söa^r^eit üon bem gciuiinjd)ten Kifolge gefrönt jcin joll, jo mufi bcr ©faube aud) bie unberrürfbare ©runblage ber Kontemplation bilbcn. 2;cnn bcr ©laube ift c», weldjer bos uu§ Ulcrborgcne mieber offenbar mad)t, unb au^erbem unfere Kr= tenntnin mit jo(d)cii 'i*3a^rt)citcn bcrcif{}crt, an mcld)c bie nuf fid) allein gcftelltc Krtcnntnif, burd) eigene ftrojt nid)t IjinanjureidKu ücimag.

mäjavi öon et. SSictor. 411

3. 9ti(i)arb bon ©t. 33ictor. §. 150.

1. ^n bie guMto^fen C^ugo'» trat fein ©ct)ü(er unb 9?acl)foftjer im Sefjranite, Ütidiarb bon ©t. 33ictor (f 1173), ein ©^otte bon ©eburt. (5r fa^te, lüie ^^uqo, bie beiben Dtid)tungen geiftiger 2:[)ötigfett, bie jpeculntibe unb contempldtibe, in \\d) sufammen, unb in beiberjeitiger ^ße^iefiung [inb jeine Seiftungen gleich ^eibotrogenb. ^ie fpeculatibe 9'Md)tung feiner "l'^ätigfeit ift bertreten in bein SOßerfe De trinitate, in föetdiem eine 5iemli(^ boUftänbige fpeculotibe Seigre bon ©ott unb bon bem trinitarifcf)en Sekn ©otte» nieber« gelegt ift: bie ml)ftif(i) = contempIatibe 9tid)tung bagcgen ift bertreten in ben jtt)ei ©d)riften: De praeparatione ad contemplatiouem (Benjamin minor) unb De contemplatione (Benjamin major). Saju !ommen bann noc^ ba§ 39uc^ De statu interioris hominis unb bie ©(^rift De exterminatione mali 1).

2. 9ti($arb legt feiner ml^ftif^'ContemplQtiben Seigre bie gleidje breifadje ©lieberung ber menfc^Iic^en Gr!enntnif;!raft (@in6ilbung§!raft, 5>ernunft unb Suteüigenj) unb ber menfd)Iidjen (Srfenntnifjt^ätigfeit (cogitatio, meditatio, contemplatio) ju ©runbe, tttie f)ugo. ßbenfo fe^t er, loie .spugo, fittlid)e 33onfomnien^eit unb QxnU^x ber ©eele in fid) felbft al§ bie tüefentlidien Se* bingungen be§ nit)fttfc^=contemp(atiben 2eben» borau§. 9ti(|arb bcrgleic^t SBille unb SSernunft mit ben beiben grauen Öütobs, ber Sia unb ber 3tad)e(. 2öie ^ahh juerft mit ber Sia fid) bermöl^Ite unb au§ if)r ©öfine unb 2:ö^ter erzeugte, unb bann erft bie ^üä)d bon if)m empfing unb juerft ben ^ofepl), bann ben Benjamin gebar, fo mu§ aud) borerft ber Söiüe bon bem götttii^en ©eifte gteid)fam befrud)tet werben, bamit er aua fid) unb in \\^ bie 2; u g e n b e n gebäre; bonn aber muB ber @eift in fii^ felbft ein!e(jrcn unb fic^ ol» ben ©piegel ®ütte§ befi^auen, bamit bie ©elbfterfenntnitl, bicfer „^ofep^" be§ geiftigen 2eben§ in i{)m geboren merbe. (Srft auf biefer ©runbloge !ann er bann 5ur Kontemplation fid) erl^eben, unb fo ber „5Senjomiu" be» geiftigen Sebenä in i^m Seben unb ©eftatt befommen.

3. S)iefe» borauagefe^t unterfc^eibet bann 3tid)aib borerft rüdfi(^tli(^ ber Objecte, auf meld)e bie Kontemplation fid) be^iefjen !ann, eine fed)§fad)e 5(ufftufung berfelben. 9?ämlid):

a) 3)te erfte ©tufe ift, »in imaginatione et secundum imaginationem«. $ier luenbet fid^ bie Sontem^ration ber finnlic^en SCßelt ju, um in ber Scf^ön^eit berfelben bie ©d^önl^eit ©otteä ju fd^auen.

1) Opp. Rieh, ä S. Vict. ed. Yen. 1506; Par. 1518; bei 3)iigne, S8b. 194. Ueber SRid^arb öon ©t. Siictor fd^rieb ©ngel^arbt, 3iid^arb bon ©t, 3Sictor nn't Q. 3iut?g6rpedf, erlangen 1838; Äaulid^, Sie Se^rcn be§|)ugo unbStidCjarb öon ©t. a>ictor, «ßrag 1865. gSgl. ®örre§, ßf^riftrid^e m\)\m, Slegenäb. 1836—42; ^elfferic^, Sie c^riftlic^e mi)\iit, §amb. 1842; ©c^mib, Ser 2JJt)fticigmu§ in feiner Snifte^ungg^eriobe , Sena 1824; 3lcad, Sie c^riftl. 3}U;ftif be§ aJJittelalterä, ÄönigSb. 1853; u. f. \v.

412 2J?t)fttfer. $«id^arb fon 2t. Sßictor.

b) Tic 5ireite Stufe ift, „in imaginatione et secundiim rationem." öier gel^t bie GcntemJJlaticn auf bie Urfac^eu ber finnlic^en ©inge, um in biefen ©ottei aJiad^t unb a3ei€[;cit ju fcfiauen unb ju beunmbern.

c) 2)ie britte ©tufe ift, „in ratione et secundum imaginationem." ^ier be« jie^t fic^ bie Sontem^jlation auf ba§ Ueberfmnlid^e in ben fiunlid^en S)ingen, auf beten ^been, in fo fern barin ber 2tbglanj ber göttli^en SBefen^eit ju erblicEen ift.

ö) Sie bierte ©tufe ift, „in ratione et secundum rationem." öier Juenbet ficfi bie Gcntem^jlaticn ben rein geiftigen 2Öefen ju , alä ba finb bie Seele unb bie Gngef, unb betraditet l^ier ®ott in feinem „58ilbe", ba in ben geiftigen 2ßefen ba§ „33ilb" (imago) (Sotteä niebergetegt ift.

e) Sie fünfte ©tufe ift „supra rationem, sed non praeter rationem." Stuf biefer ©tufe erfiebt fid^ bie Sontem^)Iation jur SBetrad^tung ®otte§ felbft, jebod^ nur in fo lüeit, al5 töott burd^ unfere Vernunft allein er!ennbar ift, alfo nad^ feiner 3Befen: l^eit unb nac^ feinen 2lttributen.

f) Sie fec^gte ©tufe enblic^ ift, „supra rationem et praeter rationem." §iet get)t bie 6ontem^5[ation auf jene unburd^bringtid^en ©efieimniffe ©otteg, tveld^e alte Qv-- fenntni^: unb jyaffunggfraft unferer Vernunft überfteigen, junäd^ft alfo auf bie gött; lid^e 2;rinität unb bann auf bie (Sel^eimniffe ber göttlid^en Offenbarung.

4. 5Iber nid)t bIo§ nad) ber 23crid)icben^eit ber Objecte, fonbern aui) naä) ber 33erid)iebenf)eit be§ ©rabe§ ober ber Qfntenfität ber Kontemplation finb üerid)iebene GontcnipIationSftufen jn unterfdieiben. Unb jrtor finb in biefer 9iid)tnng brei (Stufen auaäufd)eiben, namlidj:

a) 3luf ber erften ©tufe ertüeitert fi^ ber ©eift (mentis dilatatio); b. 1^. ber ©eficfjtsireiä ber Gontem^jlation iüirb größer; in gcIge beffen töft fic^ bie ©pröbig!eit unb Srccfenfjeit be§ ©emütl^eä unb ber ©eift fc^mitjt geiuifferma^cn ir>ie SBad^g.

b) 2(uf ber jtreiten ©tufe erl^ebt fi^ ber ©eift (mentis sublevatio); b. t). in golge bes hereinfallend beg göttlii^en 2id^te§ überfteigt bie (Eontem^Iation bie ©rcn^ jen, inner metdjen bag geföö^nlid^e geiftige £eben beg 3}lenfdfen fid^ beSoegt.

c) 2(uf ber britten ©tufe enblid} trirb ber ©eift fid^ felber entrücCt (mentis alienatio); b. 1^. er gelangt in einen fold&en 3wfla"^' i" ivetd^em alle untergeorbneten ^3f^d>ifd;en Äräfte jum ©dimeigen fommen, bas inbiüibuelle ^öeiru^tfein aufhört, unb ber ©eift in ber GontemJJlation ganj in ben Dcean beg göttlid^en Sid^teg üerfinft, fo ba^ berfclbe in ber ©d^auung böllig abforbirt ift.

5. ^ie ßntrücfung be§ ®ei[te§ ober bie (§!ftafe ift ba» ^')öc^ftc, tt)a§ ber Dienfd) überhaupt ju erreid)en bermag. ^icr ftirbt bie Üiac^el in ber ©e= burt be§ Benjamin, b. % bie ©eburt beä l^ö^ercn cfftQtifcf)en 2ebcn§ ift nur niögtid) unter ber öebingung, bafj «Sinn unb 3>crnunft jur Unt^ötigteit ge» bunben finb, unb blo» bos 5(uge ber onttQiQe"*^ geöffnet bleibt. 3)d^ tnnn ber DJienfc^ burc^ feine eigenen Semü^ungen nicf)t ju biefer ©tufe be§ ni^fti= f(^cn ^cbcn§ fid) ert)cben. .»picr bermag ber DJ^enfd) 9Jid)ta ; ?tQe§ tl^ut bie ©nabe ber (5rleud)tung, bie i^m ©ott mitt^eilt. 1er DJicnfd) tann fic^ ju biefer Stufe be§ mi)ftif(^en Sebena borbereiten, biSponiren; ober bie Stunbe ber (h'Ieuc^tung muji er ab märten. 2öa§ aber ber Wenfd) in bie= fem Suft'Jn^f ber (Sntrüdung fd)aui, ba§ mufj nac^tröglid) immer an ber l^ei= ligen Sd)rift geprobt merben; menn eä biefer wiberftreitet, fo ift e§ Säufc^ung ; menn c§ bon it)r nid)t beftätigt mirb, ift e§ fu^pect ober mcnigften§ nid)t getuif?.

^eter bei- Sotubarbe, 413

6. Slufier tHiäjaxh bon ©t. SSictor i[t enblid^ nod^ ju nennen beffen ^ftad^folget im «priorate Söatter öon ©t. aSictor. ©iefer ift ber ©|)ecuIatton nidjt nte^r in bem ©rabe befreit nbet, tüte feine $8ocgänger. SDal ]^ocC)mütr;ige ©eba^ren ber bamaligen „mobernen ©iaiecttler" gab i^ni bie SSeranraffung basu. (Sr iüirt, ba^ man in tl^eo^ logifc^en Singen ntd^t auf bfo^e S^ernunftgcünbe , fonbern juerft unb 5umeift auf bie Sluctorität ber 33äter fid) ftü^e. gr fc^rieb ein Suc^ „gegen bie üier Sabt^rint^ie granl^ reid^g" (Ibälarb, ©ilbert, ^eter ber Sombarbe unb ^eter bon ^ßoitierS). (gr ^ebt in bemfelben mehrere ©ä^e au§ ben ©c^riften biefer JJlänner ^erbor, bie er für ^äretif^ erftärt, unb fteHt i^nen bie iva^re !at^otifd^e Se^re gegenüber. Set'enfattg ift er in feiner SBefäm^fung ber iüiffenfdjaftti^en ©|)ecuration ju weit gegangen.

7. Wk fiaben nun nod) bret ITJnnner ju crtoa^uen, in mlä)m bie t[)eo= Iogifd)en unb p^ilofop^ifdjen 53eftrebungen ber erflen ^eiiobe einen gemiffen 51b= fd)IuB finben, in fo feun biefe 9}?änner bie 3?efurtate ber iui[fenfd)aftlid)en ^Beiuegung biejer gpodie foftematifd) äufammengeorbnet unb berarbeitet fjaben. 63 finb biea:

IX. gjctcr ber Somöorbc, 5Uanu§ Hon 9itjfjel unb 3o^öttne§ Don

«SaltSönrij.

§. 151.

1. ©efööljnlicf) fiet)t man ben |)ilbeljert bon Sobarbin, ©rjbifdjof öon SourS, aU ben erften an, löelcfier im ^tnfonge beS ätuölften i^al^rfiunberty in feinem „Tractatus theologicus" bie ©ogmen in fi)ftematifc^er Ueberfii^t äufammenge[leüt (jiitte. 3(ber bieje§ 2Ber! ift föot)! nid)t bem ipilbebert, fonbern bem Jpugo bon ©t. 33ictor juäufd)reiben. S)ie eigentlid)e ©t)ftematifirung be» bogmatifdien l^e^rftoffeS tritt un§ bielme^r im Saufe bei jiüölften Slo^rljunberta entgegen in ben ttjeologif d)en ©ammlungen, toeId)e man al§ Libri sententiarum bejeid)nete. 9U§ 33erfüffer foli^er libri sententiariim merben genonnt: IRobert Bulletin (f 1150), Oiobert bon 5}?elun unb -t^iiso bon OJouen (f 1164), fomie ^eter bon ^oitier§, 5?an5ler ber Uniber= fität ^ariy (f 1205). S)a§ bebeutenbfte 2ßer! biefer Kategorie aber finb bie »Quatuor libri senteEtiarum« be§ ^etruS SombarbuS, 2ef;rer§äu^ari§

(t 1164)0.

2. S)ie „Libri sententiarum" be» Sombarben finb ni(^t§ anbereS, al§ eine compenbiöfe, fijftematifc^ georbnete Sufi^inmenfteHung ber d)rifind)en S)og= men unb \l)xn g^olgefdle. ^ie 2)ogmen ober itjre golgefä^e fteHt ber Sombarbe ftet§ boran, unb fuc^t fie bann hnxä) bie ^eilige ©djrift , burd) bie ^tuctorität ber Später unb burd) 23ernunftbemeife ju begrüuben, morauf er bann bie ©rünbe, bie bagegen ju fpred)en fd)einen, miberlegt ober bie fd)einbar abmeii^enben

1) P. Lombarcli 11. quat. sententiarum finb Ven. 1477. Basil. 1516. Col. 157G u. 15 , folüie aud^ bon SItigne in feiner ^atrologie beröffentlid^t iborben ; bei 3tob. ^uHu§ ©entenjen, unb jugleic^ bie bei ^eter bon ^oitier§ burd^ Mathaud, Par. 1655; au§ ben Quaestiones de divina pagina ober ber Summa theol. bei Siobert bon 3WeIun l^at du Boulay in ber Hist. univ. Par. fjragmente beröffent(id)t; bann aud^ Haureau, phil. scol. 1, p. 332 sqq.

414 3rranu§ l^cn 5Rl;ffe[.

5Bäterllcr(cii mit bein ^ogma 511 vereinbaren fud)t. 9kd) bicfer 93?et^obe a'Bge» fn^t eignete \\d) baS iBer! gonj kfonbcr» für ben t[;eülpgifrf)en Unterriä)t. Unb in ber 2t)at würbe e§ in ber golgejeit be» ^J^ittelolterg oügemein in ben (5d)nlcii bem tljeologifdjcn llnterrid)te jn ©runbe gelegt, '^aljn audj bie bieten Kommentare, bie nadjmalS 511 ben ©entenjen be§ Somdarben gefd^rieben

mnrbcn.

3. Txe ftiftcmatifc^c 3lncvbnung be§ Sel^rftoffeS IäJ5t aUerbingS noc^ 2}land^e§ 311 lüünfdieu übrig, aber fie ift bcd; »uenigftenS ber 2lnfa^ ju jener uolüomnteneren ©t^^tembilbung, wel&e nad^nmlS in ben fog. ©ummen burd^gefüfjrt iüorben i[t. 2)aö ©anje t^cilte ber Sombarbe ein in bie Seigre bon ben SD in gen unb in bie Seigre öon ben 3eid^en, inbem er unter einem Singe ba§j[emge berftel^t, tüaä nid^t angeiüenbet jüirb, um etiüa§ ju bejeid^nen, ju ftimboliftren, iwäl^renb er unter 3^'^^" ^i^ Safra-- mente i^erftcljt, iveit biefe Jüir!jame 3^'^^" ^^^ ©nabe finb. S)ie Seigre bon ben Singen ift abic luieberum biergett)eilt. 2)iefe 33iert^eitung entnimmt ber Som; barbe au§ ber Unterfd)eibung ber Singe in fotrfje, iüeld^e ©egenftanb be§ ©enujjeg, in folc^e, iveld^e ©egenftanb be§ ®ebrau(^e§, in folc^e, Joeldje (Segenftanb be§ ©enuffeö unb ©ebraud^eS jugleid), unb enblic^ in fold^e, iuelci^e g enie^enb unb gebraut d^.enb finb. ©egenftanb be§ ®enuffe§ ift ®ott, bie l^eilige SErinität; ©egenftanb beg 0cbrau(^c§ finb bie it>eltlic^en Singe; ©egenftanb be§ ©enuffeg unb ©ebrauc^eg jugteid; finb bie S^ugenben, genie^enb unb gebraucbenb enblic^ finb bie ßngel unb bie 3Ren-- fc^en. Semnac^ fjanbelt ber Sombarbe juerft toon ©ott unb Don ber göt tlid^ cn ^rinität; bann bon ben gefd^öjjf lid^en Singen im SlUgcmeinen, bann bon ben engein unb 3)Zenfd^en, l^iecauf bon ben SCugenben, unb enblid^ bon ben ©aframenten.

4. Sßenn in ben Sentcnjen bc§ Sombarben bie Sfjeologie öorttjiegenb in pofitiüer Sßeife betjanbelt mirb, unb ha^ fpeculatioe DJioment an bie jttieite ©tcQe tritt, fo wiegt bagegen bei 5l(anu§ öon 9tt)ffcl bie p^ilo» fDp(}ifd)e IKii^tung bor. 5t(anu§ lüar aus Siüe in gtanbern (9il)[]el, ab iu- sulis) gebürtig, trat ju Glairbcauj in ben Giftercienferorben, unb würbe bn= felbft ©djüler be» ^eiligen Sernljarb. ©päter trat er alä Sc^rer ju 'i|3Qri§ ouf, unb erwarb fid) ben e^renben Seinamen Ductor universalis. 5l[y 33ifd)of bon 5Iujcrre jofl er 1202 geftorben fein, ©ein i^üuptwer! ift betitelt: De arte sive de articulis fidei Catliolicae ad Clemcntiim III. S^aju fommcn nod) : „Regulae theologicae," unb fünf 33üd)cr gegen bie <f)ärctiter i).

5. 3n bem erftgenannten ,^auptwerte fteüt 5t(anu§ bie tirdjiidjen S)og« men in hirjen, prägnanten ©öt^cn fi)ftematijd) jujammcn, inbem er jugleid) jcbcm bcriclbcn in ber gleii^en gebräugten Äiüiäc jene pI)iIofDp(jifd)en 23eweife beifügt, Weld)e bie ©c^nlen bi§t)er ju beicn S3egrünbung beigebrod)t Ratten. jDie Crbnung, in Weld)er er bie S)ogmen äufammenftcllt, ift im ©anjcn bie= felbe, wie wir fie bei bem Sombarben finbcn. S^afj er aber jumeift bei ben p^iIoiopI)ifd)en Sewcifen (wcnigfteua in feinem i^'^auptwerfe) ftel^en bleibt, bafür gibt er ben ©runb in ber 3iif'0'iii"9 ^f§ 2Ber!c» an 6Iemen§ III. felbft on.

6. Sie Angriffe bei fflJul^amebaner, Qubcn unb ^äretüer, fagt er nämlid^, gaben

1) Opp. Alan. ed. de Viscb, Antw. 1653. 2Iu(i^ bei a}?igne finb fie fämmtUd^ abgebrudt.

$jol^anne§ bon ©aliSburt?. 415

SSeranlaffutig ju feinem SBerle. dv iüill bie fatl^olifd^e Seigre gcrabe gegen biefe ©egner öertl^eibigen; bavum beruft er fid^ ntdEit auf bie Sßunber, awä} nidöt auf bie 3(uctovität ber 9]äter, iueil jene biefe ntcfit anerfenncn, fonbern treibt Dielmel^v bei ben aScruunf tgvünben ftel^^en, ba biefen jene niäjiS entgegenjufe^en Dermi^c^ten. S)a§ Sßerf i[t ba^er bietmol^'^- eine Sinologie, 'al§ eine S)i^gmatif. Sabei bci-gi^t aUanuä iebod^ nid^t ju bemerfen, bai3 bie S^evnunftbelüeife für bie SJ^fterien nid)t al§ bemon= ftratib, fonbern nur al§ Songruenäbemeife (probabiles rationes , quibus perspicax In- genium vix possit resistere) ju betrad^ten feien.

7. (Snblld) i[t nod) ju eriuä^nen ^o^onne» bon ©nlisbun). @e= Boren um 1110 (mä) 5(uberen 1120) ju ©aliabiiri) in ©nglanb tarn er 1136 nod) granfretd), um fid) ben 2Bi[[enfd|aften 5U mtbmen, unb tjntte fiier bie be» rii()mte[ten 9J?änner ber bamaligen 3cit (^I6älarb; ^llberic^, Ütokrt bon ^iJelun, Söiltielm üon GDnd}e§, Gilbert, Üiobert ^iiUclju u. %.) ^u Servern. 2Bie 5Ibä= tarb unb Sernl)arb üon ßfjartre», unb in nod) meiterer 5lu»be^nung al§ biefe, üerbanb er ba§ ©tubium clajl'ijdjer ^(utoren mit ber [ogifi^'t^eologifdien 58il= bung. Sm Qafjve 1151 nad) (inglanb jurüdgefel^rt, mürbe er ßoplon beä ^rirna» S^eobalb Don ßonterbur^, unb nac^ beffen Sob ©ecretär be§ neuen ^rima§ 2;t)oma§ Sedet, bem er nun mäfjrenb ber ganzen ,3eit feiner 2(mt§= füljiung mit 9tiit(} unb 2:tjQt, tjetfenb unb tröftenb jur ©eite [tanb. -Später mürbe er öifi-^of oon 6.t)artre«, unb [tarb im ^ai)xe 1180.

8. S;ie betben ^auptfdjriftcn beä Soljannca Don ©ali§bur^ finb ber Polycraticus, seu de luigis curialiuni, morin er ba» |)of leben ber ba matigen 3eit fd)ilbert unb tabelt, ber Entheticus, unb enbli(^ ber Metalogicus, in meld)cm er über ben 2SertI} ber Sogi! fprid)t unb biefe bert^eibigt '). f^^ür unfern 3iüod ift nur ba» leljtgenannte Söert bon 23ebfulung. 3nbem aber So^anneg im Metalogicus bie 2ogif in ©d)ut^ nimmt, unterläßt er oud) nid)t, ben llti^braud) berfelben üon ©eite ber bamaligen „mobernen 3)ialectifcr" ftrenge 5U rügen. (Sr tabelt le^tere, bafj fie 3lüe§ unb ^ebeä mit ber ^ialectif allein au5mad)cn moHen, o^m auf bie ^luctorität ber 33ater 9iüdfi(^t ju nehmen, unb burd) biefe Dlietljobe fii^ 5U ben fcdften 53ef;auptungen Ijinreit^en laffen. S)ei5l}alb [lef)cn biefe „mobernen ^ialeetifer" gar mett ah bon ben alten ^^ilo= fopt)en. S)ie[e finb jmar gleid)fan§ nid)t o^ne fdimere ^rrtf)ümer geroefen; aber if)re 5)?et^obe mar bod) eine beffere, al§ bie ber Cornuficii (©pottnanu^ für bie fop§i[tifd)en S)ialectifer) es ift.

9. Semgemä^ emfjfiel^U Qol^anneS 3iOvfid)t unb eine hjeife ©fefjfig in iinffenfdjaftlid^en 53ef?auf)tungeni 3*^"'^ ^^^ unmittelbar ebibenten SSernunfl^jrinci^ien unb bie au§ biefen mit 5ffotl^inenbig!eit erfolgenben golgefä^e, foiüie bie Jl^atfad^cn ber ßrfa(;vung unb bie Se^ren be§ ©(aubcnS bürfen nid^t angetaftet iuerben; fie finb i'iber jeben S'^^^it^l erf;aben; aber in folrf;en Singen, bie Jüeber buri^ bie 3(uctocität be§ ©laubeng geloä^rleiftet, nod^ burd} ha^ QeuQni^ ber ©inne gefid^ert feien, nod;

1) eine ©efammtauSgabe ber SBerle be§ S^^. ö. ©aliSb. I^at J. A. Giles beforgt, 5 voll. Oxford 1848, Snieber abgebrudtt bei SlJigne, Ueber ^of). b. (2ali§b. l^anbeln: Üfleuter, ^0^. ü. ©aligb., jur ©efd^id^te ber d^riftlid^enSßiffenfd^aft be§ jSüoIften Qal^rl;., Serlin 1842; ©, ©c^aarfd^mibt, S^f;- ©are»b., nad)2eben unb ©tubien, Schriften unb ^:p^irofo^^ie, £ei|3äig 1862.

414

3nattug iHu .,

SßäterfteHen mit bem ^ogma ju vereinbare jiidjt. ''Rad) bicfer 53ict^obe aBge» fajjt eignete [idj ba§ Ser! gonj Befonber» f • Den ttjeotogifc^en Unterricht. Unb in ber %t]al föurbe e§ in ber t^^olgejeit »» ^.liitteloIterS allgemein in ben ©djufen bem t^eologifc^en Unterridjte ju ® nbe gelegt. Saf)er oud) bie bieten Kommentare, bie nac^malä ju ben ©er.njen beg Somborben ge|(^rieben mürben.

3. S)ie ft)[tcmatifd^e ainorbnung be§ Sel^r ffe§ lä{3t allerbtngS noc^ 2)land^e§ ju JDünfdjen übrig, aber fie ift icä) it)enig[ten§ c 2tnfa^ ju jener ttoHfornmeneren ©^ftembilbung, tueldie nad^mal§ in ben fog. ©mmen burd^gefü^rt Sorben ift. S)a8 ©anje ttieilte ber Sombarbe ein in bie Seigre bi ben -Dingen unb in bie Seigre bon ben Seid^en, inbem er unter einem Singe bJjemgc berftel^t, n)a§ nic^t angetoenbet Wirb, um etiuaS ju bejeid^nen, ^u ftimbolifiren, »äl^renb er unter ^ei^en bie SaJra-- mente Derfte^t, iüei( biefe iüirffame '^dä^en t ©nabe finb. SDie Seigre bon ben Singen ift aber trieberum biergetl^eilt. ''.cfe SSiert^eifung entnimmt ber Soitis barbe aug ber Unterf Reibung ber Singe in joIc^e,t)el^e ©egenftanb be§ ©enujfeS, in fold^e, ineld^e ©egenftanb be§ ©ebraud^eS, in fd^e, »»eld^e ©egenftanb be§ ©enujfeS unb ©ebraud^eS jugteidj, unb enbtic^ in jold: loeld^e g eniefsenb unb gebrau; c^.enb finb. ©egenftanb be§ ©enuffeS ift ©Ott bie ^eilige 2;rinität; ©egenftanb be§ ©ebrau(^e§ finb bie hJeltlic^en Singe ; ©egenftan beä ©enuffeS unb ©ebrauc^eS jugleic^ finb bie ^Eitgenben, genie^enb unb gebrauc^enienblic^ finb bie ßngel unb bie Mtm fd^en. Semnad) fjanbelt ber 2ombarbe juerft m ©ott unb Don ber göttlid^en Srinität; bann Hon ben gefd^öjjf lid^en Sigen im STtlgemeinen, bann bon ben eng ein unb SJlenfd^en, hierauf üon bt Sugenben, unb enblid^ bon ben ©aframenten.

4. 2Benn in ben ©entcnjen bc§ Soifcorben bie Sfjeotogie borhjiegenb in pofitiber SSeife be^anbelt mirb, unbba^ fpeciilatiöe DJioment an bie ämeite ©teile tritt, fo miegt bagegen bei 9linii§ öon 9tt)fjel bie p^ilo« fop^ifdje Dtidjtung bor. ^t(anu§ mar an^2i^e in ö^fanbern (at^ffet, abin- sulis) gebürtig, trat ju 6(airbcau£ in benliftercienferorben, unb mürbe bn- felbft ©d)üler be§ ^eiligm Sern^arb. ©päte trat er alä 2e^rer ju ^ari§ üuf, unb ermarb fid) hm e^renben Seinamen Dctor universalis. ?I[§ 5Bi](^ofDor. 5Iupire fott er 1202 geftoOen fein, ©eii i^uptmer! ift betitelt: De arte sive de articulis fidei Catholicae ad Cleientum III. '^a^n fommen no^; „Regulae theologicae," unb fünf md^ix »gen bie |)üretifer i).

5. Sn bem erftgenanuten C)auptmerfe[tcat 5I(anu§ bie firc^Iidien ®0(i meu in turjen , prägnanten ©ä^en ft)flemajd) äufammen^ inbem er juo^

i

jebem berfelbcn in ber glei(^en gebrängf beifügt, mcldjc bie (Sc^u...i bi§t)er ju lu S)ie Orbnung, in meld)er er bie S)ogmcn felbe, mic mir fie bei bem Sombarbe p^iIofopI)ifd)en 33emeifeti bafür gibt er ben felbft an.

6. Sie Eingriffe be

1) Opp. Alan, e abgebrudt.

ne pjitojopbifc^en

v^ j>on SaliÄburn.

•11 r>

ffegner »ert^eibi^en; tar:; SUictcrität bcr ä'at<r ■ SJcrnunftgrünr aiSerf il't ba^cr v:. jcboc^ nic^t }u hiUviIi.-. , : ftratio, fonbern nur al^ C genium vix ims-'-

boren um 1110 (md) ^l

nad) Arntifvoi'

rii^mtcflcii i'ia.: ■

Söil^clm üon 6onc^?, < :b unb ^ernI)";r^ bonb er ba* ^ i :;:...

bung. 3m 3abre ll.'jl

^rimo» 4:ij:r..i.- ^

fü^iung mit JKjt^ iini) tDurbc er U*:' ' of Don (^ 8. 2ic beibcn S^:. Polycraticus, seu di* n ,3cit i'itilbert iiiD ::.: t iüeld)cm er über bcn ^i-i; iinjern ^mcd ift nur b;: So^anneÄ im MetalojL'it ben ^Jii^braud) berielbeii JU rügen. 6r tabelt I allein auemad^cn woflen, unb burc^ bie)e liJct! " S^cfj^nlb [teilen bicic iop^en. 3)ieic jlnb jioöi

9. JJJemgcnian

h)iffpntAnftlirficn ^WiMi,,..!

unb bie

.in bif fatbclijc^e Sf^rc gcrabf iW^cn btff*

. ficb nit^t auf bie SBunb^r, au<^ ni*t au« bi-

' ^orn bleibt »idm*^« b<i b<tt

:r,u(fKn tyrwfAtm. 2>o«

:u- Jo^maiif. T ^lonu*

.;::;:•:;. :v;:ie für bie SKvfu. ' tmcw

ife (proliabiles rationes, qaibus perspicAX in-

anne* t)onSali5butp. öh-. JO) JU Saliaburp in ßnglonb !am er 1136

>crt ^ullcpn u. \H.) ju ^ebreni. 39if 'ilbii - ■ :-,^ -•■: -vr 7: - ' ' ^' '•■

...... .... .i,,. .... i. ^ ... .. . , - •

]lm\> surüdgele^rt, lourbr n Soplon b^' unb nQ(^ bellen lob Srcretär br* um tüü^renb bor ganzen ^t'ü feiuft . onb unb tröfienb jur Seite fianb. £ D ftiub im ^a\iu 1180. ^ beä ^o^Qnnfl Don coliSburt) nn>^ *^' iiuiii, worin er boS ipoflebcn bfr Nu- :lieticiis, uub nibWi) ber >! ..-'•' fpric^t unb ^ ••• ""i .. >. >. .»• • ..t: 'i»ierl Don .j. ,")MMn «M

.1 in 3c^u^ nimmt, unterlaßt ft

- - - -■- -"r-rn Tinifrt!'

. niit bf: MC 'iluctoriiQt Der ;

' ^ '^' ' ;i yinrcip/^a *■'

.Ml ben ollwfK nii^t o^ne ft^mere ^rrtbtlnier finlw^ o!3 bie ber Cornuficii (QpottMm

4(

■Mi 8orfi(^t unb eine

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ci aber

.1 ftet» bom

j.bvi)eit JU er-

.ngte, nic^t ansu^

abig. 2Bo ba^er ein

mu^te bie Un 'a^r^eit

t'ttet fein, ben i^rrt^um

:\i ^ftid^t unb 2tufgabe

27*

416 S*''"** Verlobe. Slütl^escit ber dirtftltc^en ©d^olaftü. SSorbemerlungen.

au8 fieberen unb unerfd^üttcrlid^en SJernunfttuafirl^eiten mit 9iotf)tüenbigfeit erfolgen, foCe man in feinen 53e^au^Jtungen nid^t fo breift unb rüdficfitSIoä 5U SBerfe gelten, fonbern naö) 2Irt ber 9tfabemifer fein Urt^eil jurücf^alten, bamit man ni(^t cttüa§ al» geipi^ annehme, »ra§ bo^ in 3Baf)r^eit ni(!^t geiui^ ift. 3}lan foH aud) bei mel^r ober Jüeniger unfruchtbaren Problemen nid^t ju lange toeriueilen, bamit man barüber nic^t baö Söicfctigere öergcffe, wie eö 3. 33. bie Siatectifer mit ber ^tl^eorie ber Uniüerfalien matten, tuorüber jeber eine eigene 2(nfidjt l^aben ioill (^o^anneä füf;rt ad^t Slnfi^ten auf, ivetc^e bamalä gang unb gebe waren), bie er bann in jeber SBeife jur ©eltung JU bringen fuc^t. Sennoc^ füfjrt ^o^^^nneS au6) feine eigene 2lnfid^t barüber an, bie aber t»on ber be§ Soetl^iuS unb ©ilbert nid^t wefenttic^ abweidet.

10. 3m ©egenfa^ ju bem unfrud^tbaren ©d^ulgejänf bringt ^o'()anm§> mit Gnt: fc^iebentjeit auf eine bösere etfiifc^e 3fiid§tung ber ^^iIofo^f;ii^en Seftrebungen. Sie ^^iIcfoVl;ie mu^ au§ ber Siebe jur 3Ba^rt»eit, au§ ber Siebe ju @ott ^erborgel^en, unb mu^ jugleic^ luieber biefe jum ^'mide baben. SBie ba^ ©efe^ unb bie ^ro^jFieten bie Siebe ®otteä erjweden, fo mu^ auc^ aCe ^[;iIofo^l^ifc^e ©rfenntni^ auf ©tärfung unb ©r^jj^ung ber Siebe ©otte§, unb baburd^ auf Stärfung unb görberung ber 2:ugenb überl^au^Jt l^ingeric^tet fein. SllleS ir>a§ in ien ^l^tlofo^J^ifdjen Seigren unb 33eftrebungen biefem ^weäe nic^t bient, ift leereä ©erebe, eitle gabel.

§. 152.

1. 6§ ift i^on früfjcr gejagt tüorben, boß ber großartige Sluffci^tüung ber d)riftn(!)en Sc^olaftif im 13. Sa^r^unbert feinen äußern ©runb, föenn mir Don bcm ^ufblü^en be» Uniliecfitätsföci'en» im 12. unb 13. ^a^r^unbert üh= \e\)tn, borjugstoeife barin ^atte, ha\i bie abenblänbifc^en ©ele^rten mit ben fämmtlid)en Sd)ri[ten be» ^( r ift 0 tele» befannt mürben. 2^ie erfte 33e!anntfd)aft mit benfelben mar bnrii) bie ^Jt raber unb oubcn Oermittelt; ni(^t lange nn^^er !am aber ani) ber gric^ifd)e Sert berfelbeu, befonberä au§ donftantinopel, nad) bem ^benblanbe unb mürbe bofelbft birect in§ Satei= nifct)e übertragen.

2. ®j3crabif(^ ^atte fc^on frü(;er bie SBiffenfd^aft ber 2(raber ©influ^ auf bie d^riftlic^en ©cbolaftifer geübt. Um 1150 überfe^ten gjofianneg §ispa[enfi§ unb 2)omi: nicug ©unbifalin au§ bem 2trabifd)en mittelft be§ Eaftilifcfien in'ö Sateinifd^e auf öe; l^ei^ be§ Grjbifd^ofg 5Rat;munb bon Xolebo bie $aupth)er!e beg 2IriftoteIe§ nebft \>^i)\i' fc^en unb mcta^?t;^fifc^en Schriften beg 2(lfarabi, Slbicenna unb 2IIgaje[, Wie aud^ bag 33u^ beö 2tuicebron >-Fons vitae«. 2lud) ba§ 33uc^ De causis Verbreitete fid^ in lateis nifd^er Ucberfefeung ate ariftotelifc^eg SBerl f^on balb nad| 1150, unb ift, wie Wir Wiffcn, fc^on bcn 2Uanu8 citirt Werben. 33aTb barauf Würbe au(^ bie fogenannte Theologia Aristotelis in latcinifd^er Ueberfe^jung befannt, unb baf; biefe Sd^rift nebft ber Föns vitae beä 2toicebron unb bem 33uc^e De causis auf 2(malrid^ unb 3)aüib Don Sinanto Ginflu^ geübt I;abc, bürfte unftrcitig fein. 3'" 2(nfange beö brei3c^nten 3fl';r^unbcrtß aber würbe bie Selanntfd^aft mit ben oriftotelif^en ©dirifs ten allgemein.

3. 3n üfolgf ^ciK» muibc nun bie gefammtc ariftotelijd^e ^^ilojopl)ic

Srüt^ejeit ber d^riftli^en ©d^olaftü. aSorbemerlunflen. 417

in bie diriftltcfien ©(^ulen aufgenommen. 2ßie bem t^eologifc^^en Un= teriid)te bie ©entenjen be§ Sombarben, fo tüurben bem pl^ilofop^ifc^en Unter= rid)te bie (5d)riften be§ ^Irifloteleg ju ©runbe gelegt. Sie oriftotelifdie ^p^ilo^ fop^ie galt at§ bie ^IjÜDfop^ie -/.a-' £%/iv; ^IriftoteleS mürbe einfad) qU „ber ^tjitofop^" bejei^net. ©a^er bie bieten gommentore ber ©(^oloftifer biejer unb ber folgenben 3eit über bie ©diriften be§ 5trifloteIe§ , bie nid)t minber augfüf^rli^ unb großartig ongelegt finb, ujie bie Kommentare ju ben ©entenjen be§ Sombarben.

4. Sieje 5Iufna^me ber ariftDteIij(|en ^ß^ilojop^ie !onnte jelbflberftanblic^ nic^t D^ne Otücfmirhing bleiben auf bie ©eftaltung ber 2; Geologie. 3)ie SEfieologen nal^men bie pI}iIofopf)ifct)en ©runblogen, bie fie jur fpeculatiben ent= n)ic!elung unb Segrünbung ber Offenbarunggroa^r^eiten nöt^ig Rotten, au§ ber ari[lotelif(i)en ^^ilofop^ie herüber unb bermenbeten fie ju bem geba(i)ten 3roede. Sin ivolge beffen ift bie gefanimte t^eoIogifd)e ©peculation bie[er unb ber foI= genben 3eit be§ 9)iittelalter§ bou ber ariftoteIi}d)en ^^ilDJoptiie burcf)brungen unb bemegt fic^, fotoeit e§ fid) babei um ba§ fpeculatibe DJioment ^onbelt, in bem Stammen berfelben. ©er abäquatefte ?(u§biu(f biefer 3]erjc|me(5ung ber oriftoteIifd)en ^^^ilofop^ie mit ber S^eologie finb bie großartigen „Summae theologiae" mlä)i im 13. Sa^r^uuberte entftonben unb in meldien jugleid) aucf) ba» fl}ftematif(^e ©treben biefer 3eit feinen |)ö^epun!t erreid)t.

5. ©0 erfuhr in ber S^at bie mittelalterlidie ©peculation burcf) bie 5{uf= no^me ber ariftotelifdien ^ß^ilofop^ie eine burdigreifenbe Umbilbung. 2)amit önbert ficf) aber aucf) bie 50Jet^obe. Söenn bisl^er bie 2d]xn iljre 5(u»fü^= rungen nid)t an eine beftimmte, ftetä gleidjmöBig miebeife[;renbe gocm banben, fo toirb je^t bie SJietl^obe ar iftotelifd). ©ä mirb jubörberft bie ^frage (quaestio) gefteüt. 3Iuf biefe folgen in fortlaufenber 9tei^e bie ©rünbe, Welche für ha^ ^a unb für ba§ 9iein fprei^en. 5)aran fd)Ue^t fid) bonn hie gnt= jd)eibung (solutio) an, \ml6)t juerft fategorifi^ ^ingefteHt unb erflört, unb bann ft)aogiftifd) begrünbet »irb. 3)en ©d)(u^ bilbet bie SBiberlegung ber ®egen= grünbe, tt)eld)e gegen bie Solutio ju jpre^en fdjeinen. ^n foldjer äBeife mirb jebe grage gefonbert be^anbelt. S)iefe ftieng logifdie SJfet^obe mar bon bem günftigflen .(Sinfluffe auf genaue ^eftimmung unb ^Ibgränsuiig ber 2el)rfä^e unb auf fefte S3egrünbung berfelben. Unb tia^ mirb oud) immer ein unbeftreit= barer SSorjug ber ©(^olaftif fein unb bleiben.

6. S)o(^ mar biefe 5lufna^me ber ariftoteIifd)en 5p^iIofop{)ie aud^ nid)t o^ue ©efa^r für bie c^riftliifie ^p^ilofop^ie. DJian erhielt ben 5tri[toteIe§ au§ ben Rauben ber 5t raber; mit ii)m ert)ielt man aber jugleid) auc^ bie 6om= mentare, meiere bie 5lraber ju 5(riftoteIe§ gefd)rieben, foimnt aH ben i^rr-^ tt)ümern, bie in le^teren fid) niebergelegt finben. ®a log benn nun bie (Se= fal)r naije, ba^ man \\ä) mit ber anfloteIifd)en ^l}iIofopI)ie auä) jene Srr= t^ümer aneignete, meiere bie arabifc^en ©rüörer au§ ^Iriftoteleä l^erauäerflärt l^atten. Unb in ber S^at feljlte eä nid)t an 2e§rern, meiere biefer ©efa^r nid)t entgingen.

7. Stbgefe^en bon 51malri(^ unb S^abib bon 2)inanto, bereu Sntf)ümec

@iöd(, 6)ei(!^i$te ber !P(|i(o{o))^ie. III. Auflage. 1. ^bt^. 27

418 Slütl^ejeit bcr d^riftlid^eu ©d^olajlif. 35orbemerIungen.

lüenigfienS t^eilmeije qu§ bem ßinfluB bc§ 5lrabi§niu§ entfprangen, unb obge« l'e^en Don anberroeitigen 23ortoinmntifen, n)eld)e f^oii im Einfang bc§ breise^ii« ten oti^r^iiiiberts fid) ereignet fiaben niüffen, trurben im ^ü^re 1269 öori einer 93crfammlung ber ^arijer Uniöerutütlle^rer unter bem 33or[i|e be§ Sijc^ofs «Stephan mehrere Sö^e Deriiit^eilt, meldje fämmtltc^ ber arabift^en ^fjilo' fop^ie, namentlich bem 5(üerrDe§ entnommen finb, 5. S. bie Seigre öon ber (Sin* t)eit 'ti(§> 3;nteflecteö in allen 5[)?cnj(i)en, bon ber 6tDig!eit ber SBelt, bon ber ©terblic^feit bcr Seele, bon ber Sejc^rän!ung ber göttlidien ßrfenntniß unb 5Borie^ung auf ba§ Mgemeine u. f. tt). 33alb barauf, im ^ü\)x 1277 traf ebenbajelbft noci) mehrere anbere orabiftifc^c Sä|e baSfelbe 2ooa.

8. 93kn fielet ^ierau», baß mit ben ariftotelift^en <Sct)riften auä) bie arai^ biftijdien ^rrt^ümcr in bie d)riftlid)en ©djulcn fid) einjubrängen berfu^ten. 3)oraua ertliirt e» fic^, ha^ bie firc^Iidjen ^uctoritäten bie 5Iufno^me ber arifto= telijdien ^^ilDfüpi)ie in bie c^riftlic^en ©d)ulen anfang» nid)t gerne fa^en, unb baß fogar SSerbote erflojfen, getüiffe ariftotelifdie ©diriften in ben Schufen ju ertlören. 3m ^a^re 1210 berbot nämli(^ eine ^orifer S^nobe bie pfi^fifdien (Schriften bes ^(riftoteleo (auf brei Si^^re); im ^a^re 1215 mürbe burc§ ben päp[lli(^en Segaten Ütobert bon Gourgon ba» ©tubium ber ariftotelifc^en Sü(i^er über S;ialecti! geboten, bagegen ha^ Stubium ber 5Jietap^t)fif unb ber p^i)fijc^en ©c^riften be§ 5Iri[totelea berboten. 3m ^a^xe 1231 enblic^ befahl ©regor IX., bie burd) baä ^robincialconcil au§ einem beftimmten ©runbe berbotenen libri naturales be» ^IriftoteleS foüten fo lange in ^ari§ nid)t gebraud)t tcerben, bi§ fie geprüft unb bon jebem 33etbad)te be§ S^i^t^unia gereinigt feien. SEie ^ird)c mar bem DJ^i^brauc^e gegenüber, ber mit ber ariftotelifdieu ^t)iIofopf)ie anfäng« V\Ö) bon mehreren getrieben lüurbe, ju biefen DJ^aßregeln botlftänbig berechtigt.

9. 5)aju fam bann nod) ein tneiterer Umftanb. ^ene, meiere jugleid) mit 5(riftDteIe§ bie arabi[tifd)en 3ttt[)ümer aufnaf)men, eigneten fid) foIgerid)tig Quc^ ben ©ü^ ber 5Irabiften on, ba^ bie ^^^i[ojop^ie unb ber ©laube ganj ge= trennte ©ebiete feien in bem ©inne, 't^a^ etmaS nad) ber ^^^^iIofDp^ie ma^r unb 5ugleid) na^ bem ©lauben falfd) fein föune unb umgefeJirt, unb fuc^ten burc^ biefen ©a| i^re bem ©lauben roiberftrcitcnben ^^^rlfjümer ju beden, in« bem fie in bemfelben bie Berechtigung für fii^ erblidten, folc^e ^^rt^ümer lüenigftenä alä pfjilof op^ijc^e Söa^r^eiten ju betrad)ten unb feft5u{)oIten, obgleid) fie nac^ bem ©lauben ju bermerfen feien. S^agcgen mu^te felbftüer= ftänblid) bie ilird)e gleii^fal!» fid) erflären, unb mir finben bes^alb ben ©0^, büß etma» nac^ ber ^[)i(oJDpf)ie ma^r unb nad) bem ©fauben falfd) fein fönne, gleictjfaü» unter jenen Säljeu, n)eld)e in beu DJ^itte bes 13. QaljrbunbertS bon ber (ir(^Iid)en ^uctorität bermorfen rourben.

10. ^(flein biejer llüßbrauc^ ber ariftoteIifd)cn ^I)i(üiop^ic, mie er burd) ben Ginfluß beS ^(rabiÄmuä beranlcint mürbe, mar boc^ nur fporabifd^, unb fd^eint blo» anfänglld) eine größere 5(u§be^nung gehabt ju ^aben; halt machte fid) bie rcdjte tiinfic^t ent)d)ieben geltenb, unb bie größten unb ange= fe^enften lircf)Iid)cn 2t1)rer begannen bie fämmtlic^eu Schriften be» 5(riftoteIc§ mit föinfc^Iuß bcr *^>f)i)iil ju commentiren. Sm So^re 1254 mürbe o^ne

Slüt^eseit ber d^rtftlid^en ©d^olaftif. SSorBemerfungen. 419

SBibetfptuc^ ber miäje bon ber ^arifer Uniber^itöt bie grüäriing ber arifto- ielifdien ^pfu^fif unb 5JtetQp^i)iif ianctlonirt, unb \o toax bie ^errjc^oft be§ 5lriftoteIe§ in ben cf)ri[tlic^en ©^ulen entfdjieben. 6§ war ober qui^ ein ganj onberer ©tonbpunft, ben bie großen 2e^rer be§ 13. ^a^r^unbert^ beni 5triftoteIe3 gegenüber einnahmen.

11. pr'§©rfte imren fie hjett entfernt, m fo \tia\}i\ä) an SrriftoteleS ju Ratten, tote bie arabifc^en Slriftotelifer jolc^eä get^an. Sieje, namentlich Stoerroeg, l^atten bie greil^eit ber SJeinung bem 2(riftotete§ bDaftänbig geopfert, unb gierten bafür, ba^ man bem 3lriftoteIeg in feinem fünfte »iberipred^en bürfe. Sag t»ar nid^t bie ainfic^t ber d^riftlid^en Sd^olaftifer. ©ie titelten ben Slriftotele^ i)od), fe^r ^od^, fie betrachteten il^n aU ben Praecursor Christi in naturalibus, iuie ^o^anne^ ben 2;äuter alä Prae- cursor Christi in gratuitis; aber fie iüiberf^rod^en i^m unb hjiberlegten i^n in aüen sßunften, bie nad^ i^rer Ueberjeugung alg irrt^ümlid^ Su betrad^ten soaren. STriftoteleä fei fein (Sott geiuefen; er fonnte irren unb ^at geirrt in bieten «ßunften, unb jivar gerabe ba, iüo e§ fidE> um bie l^öc^ften SBa^rtjeiten l^anbelt: — ba§ tüar ber ®runb= fa^, üon jTjeldfjem fie ausgingen, unb nad^ hjelc^em fie in ber grflärung beifelben ber- fu^ren. Sern Stnfel^en be§ 3triftoteIe§ woEten fie bamit feinen ßintrag tljun; benn bie (Sntfd^ulbigung lag na^e: 2lriftotere§ fei \a nod^ ni^t unter bem Sid^te ber gött-- lid^en Offenbarung geftanben.

12. S" berfelben 3Beife aber, iüie fi^ bem 2(riftt>tele§ gegenüber bie d^riftlid^en ©d^olaftifer bie greii^eit beg ©eifteg lüal;rten, wahrten fie fid^ felbe auc^ ben 2t ra; biften gegenüber. S)ie Sommentare ber SIraber, namentlich bie be§ 2töerrceg, ftanben im großen 2lnfel^en; aber bie neu^tatonifc^e gaffung ber ariftotelifc^en 5p^iIofo|)l^ie, icie fie in benfelben bertreten icar, iüiefen bie großen ©c^otaftifer beg breijel^nten ^al^r; l^unbertg im ©anjen unb im ßinjelnen mit ßntfd^iebenl^eit jurüd. ^a fie bert^eibig: ten ben 2lriftoteIeg felbft in bieten fünften gegen eine fold^e gaffung feiner Seigre. 2)ie ©d^olaftifer be§ breije^nten ^atjr^unbertg einer neu^Iatonifc^en gaffung beg 2tri= ftoteleg ju befd^ulbigen, ibie eg neuerlich gefc^iel^t, ^ei^t bie gefc^ic^tlid^en %i)at\aäjen gerabeju auf ben i?o^f ftelten.

13. 2)emgemä| hjiefen benn anä} bie grofien ©d^olaftifer beg äKittelalterg ben arabiftifcfjen ©a^, bafj eth)ag na^ ber ^^itofo^jl^ie iuatir unb nacf> bem ©tauben falfd; fein fönne unb umgefe^rt, mit alter ßntfc^iebenlieit ai. igener arabiftif^e ©a| fonnte bon Ginjetnen feftgel^alten iberben; im ©anjen unb ©rofien l^at er in ber ©d^olaftif nie Slufnal^me gefunben. Qm ©egentl^eil, bie ©d^olaftif l^at il^n überalt mit alter Energie befämfjft. 3Bag bem ©tauben nad^ hjal^r ift, bag ift aud^ ber ^]^ilofo|3l^ie nad^ tbal^r; stbifd^en Sßernunft unb Offenbarung fann fein SBiberf^rud^ ftattfinben: — bag ift bie allgemeine Seigre ber ©d^olaftif. ©g ift Jüiberfinnig, ber ©d^otaftif jenen arabiftifd^en ©a^ jur Saft ^u legen, ober gar ju bel^au^ten, fie tiätte benfelben erfun= ben. ©erabe bag ©egent^eil ift ibal^r. ©g gab feine entfd|iebeneren ©egner jener SBel^au^tung, atg eg bie ©d^olaftifer njaren.

14. SDeg^atb betrad^teten fie benn aud^ jeben ^l^itofo^l^ifd^en Se^rfa^, ber bem ©tauben n?iberfprad^, atg t^eotogifd^ unb f)t;irofo^^ifd^ jugleid^ falfd^, tiefen eg aber Dann nid^t bei ber bto^en S3e^au}3tung beioenbet fein, fonbern fuc^ten auc^ ftetg bom ^l^ilofofJl^ifd^en ©tanbfJunfte aug burc^ SSernunftgrünbe beffen Uniba^r^eit ju er; iueifen unb in'g Sid^t ju ftelten. Sie Offenbarung galt il^nen atg unbebingte, nic^t anju; taftenbe SÖBal^rl^eit; bie menfd^Iid^e 3Sernunft bagegen atg irrt^umgfäl^tg. 2Bo bai^er ein SBiberf^jrud^ 5tbifd^en 3Sernunft unb Offenbarung ^erbortrat, ia mu^te bie Unibal^rf)eit auf ©eite ber SSernunft liegen, unb eg fonnte ba^er nid^t geftattet fein, ben igrrtl^um ber Offenbarung gegenüber feftju^alten, bielme^r mu^te eg bie 5ßftid§t unb 3lufgabe

27*

420 Sirejonber bon ^ale§,

ber ^biloio^^ie fein, auf phUü\opf)x\ä}em 22ege benfelben in's Sic^t ju ftellen unb ju Jriberlejen. 2a§ »rar ber ©runbfa^ ber c^riftlidben Sd^claftif.

15. Somit Jüar benn anä) ba§ 35erl^ältni§ Sirifd^en ^Fjitofo^JJ^ic unb X Geologie gegeben. 35ie Xl^eologie al§ bie SBtffenfd^aft öon bem DffenbarungStn^alte nm^te bcm Stange nac^ ber ^^ilofo^j^ie al§ ber SBiffenf^aft bou ben 3]ernunfthJa]^r; beiten übergeorbnet fein. ^uQlei<!l) mußte le^tere aber aud^ jum Sienfte ber X'i^eo-- Ipgie berufe fpeculatiöer Gntiridelung unb Segrünbung be§ DffenbarungSinl^oIteS unb fhftcmatifc^er Gcnftruction ber S!ogmen t^erange^ogen ItJerben. 33on biefem ©tanbjjunite au§ galt bie ^^ilofo^jl^ie alä „Ancilla theologiae." 3(riftoteIe§ l^atte alle übrigen Steile ber ^^ilofo^jfjie al§ „bienenbe 5DJägbe" ber Philosophia prima bejeic^net; biefe 23c-,eic^nung trugen bie Sd^olaftifer nad^ bem 3Sorgange be§ ^o^anneä 35amaöcenu§ auf bas SSer^ältnifi ber ^^ilofop^ie jur Si^eologie über, ©ie iroHten bamit bie ^l^ilo: fojjbie ebenfo ^erabtrürbigen, al§ 2(riftpteleg mit jenem Stusbrude eine §erabir)ürbigung ber übrigen 3;^eile ber ^ftiIofo|3l^ie gegenüber ber „erften ^I;iIofoJ)^ie" intenbirt ^atte, bielme^r nur ba§ natürlid^e SSerl^ältnifi jttjifd^en beiben bamit anbeuten troHte i).

16. ^iefe allgemeinen (Sc[icf)t§punfte borau§gefefet, gelten tt)ir nun auf bie grojjen Sc^olaftüer be§ 13. ^a^r^unberts jelbft über. 2:a begegnen un§ benn juerft:

I. 5(Icjanber öon §öIc§, SBil^cItn Don ^ditJcrgnc, SSincenj tJon Scoutiati.

§. 153.

1. ^Hejanber öon öoIeS iDor ber erfte, tneldier bie gejonnnte 5pt)iIo= fop^ie be» Slriftotele» unb jugleid) einen 2;^ci( ber (Sominentore öon arQbiji^en ^^itofop^en gefonnt, unb babon in ber 2:^eoIogie ben ousgebel^ntelien ©ebraud^ gemadjt f)at. (Sr [tammte au§> ber ©raffi^oft ©louccfter in Snglanb, unb er= i)ie(t feinen Seinamen öon bem 5^Io[ler ^ale§, in lueli^em er erjogen lüorben raor. 6r ftubirte ju ^ari§, trat in ben granjisfanerorben, unb tcarb nai^» mal5 ein gefeierter 2e^rer in ^^ari». 6r erhielt ben ß^rentitel: Doctor irre- fragabilis et Theologorum Monarcha (f 1245).

2. ^m 2luftrage ^nnocenj' IV. fd^rieb Sllejanber eine Summa universae theo- logiae 2), in njelci^er er ba§ ganje Stiftern ber tl^eologifc^en SBiffenfc^aft auf ber ©runb: läge ber ©c^riften bes §ugo üon St. SSictor unb ber Sentenzen beö Sombarben mit ^ilfe ber gefammten ariftotelifc^en 5ß^itofe|3l^ie in einem großartigen Entwürfe ju ent= juideln unb barjuftellen fud;te. Snnocenj IV. foH biefe§ äl^crf fiebenjig 2:i^eologen gur Prüfung übergeben, unb nad^bem biefe e§ erprobt Ratten, allen fiel^rern ber X^eologie empfohlen ^aben. Gs njar bieg aCcrbingg niit bie erfte „Summa"; benn fd^on öor 3tle?anber Ratten JHobcrt bon ÜJJelun unb Stejjl;an £angton „Summen" gef^rieben; aber 2tleranbers Summa tt»ar boc^ ba§ erfte bebeutenbe SBerf biefer Kategorie.

3. Gine einge^enbe 2)arfteIIung be§ ^nl^alteä biefe» SBerfeg l^altcn Unr tjier nic^t

1) Ueber bie 33ebcutung ber 2{riftoteIif d^en ?P^iIofoj3l^ie für bie ©d^olaftif fd^rieb: St^neib, 2iriftoteIeg in ber Sc^olaftif, Gid^ftätt.

2) .8"«r[t Vcn. 1475, bann aud) Norimb. 1482, Ven. 157G u. 13. gebrudtt. — ajlan bat bem 9(Ic?. von öalc« auc^ bie Ven. 1572 gebrudften ©loffen jur 2lriftotc- lifc^en 2)tetaV^^fiI jugcfcbrieben ; biefe finb aber nid^t bon i^m, fonbern bon SUej. bon Stle^anbrien, ber glcid^faüd jjra^jißlßner ioar.

Sßil^erm bon Slubcrgne. 421

für angejeigt, ba biefeS bielme^r ber ©efd^id^te bet S^eologie aU SIufgaBe anheimfällt. 2Btr befd^ränfen un§ auf fotgenbe furje 58emer!ungen : ©ott ift nad^ SttcEanber sugleidf) bie borbilblic^e, irirfenbe unb ^\Viäuv\a(S)e alter Singe. 2)ie igbeen ber S)inge ftnb nid^t (Sthia§ au^er ©ott beftel^enbeg ; fie finb im göttlid^en 3Serftanbe. ©ie ftnb im ©runbe nid)t§ anbereS, al§ bie göttltd^e SBefen^eit felbft, infofern fie bon ©Ott al§ baä ^rotott)^\ al§ bie Causa exemplaris ber Singe erfannt Joirb. Seä^alb finb fie and} ber Sac^e nac^ Gin§ unb nur bejiel^ung^iüeife toerfc^ieben, infofern ©ott nämlid^ feine SBefenl^eit al§ ba§ SSorbib bieler unb öerfi^iebener Singe erfennt. 3laä) bem 5ßrotot^|3 ber Qbeen ^at ©ott bie Singe au§ 9^id^tg erfd^affen. Qn biefen lommen beider bie göttlid^en Qbeen jur Offenbarung. Sag Unioerfale befielt nid^t fürfic^, fon^ bem Uo§ in ben einjelnen Singen.

4. ©Ott ift ba§ l^öd^fte ©ut, unb alg foId^eS ber ^öd^fte 3loedE, ben aße Singe anftreben. Salier bie allgemeine Harmonie ber Singe untereinanber, treidle felbft burd^ bie Uebel in ber SDSelt nid)t geftört loirb, ba aud^ biefe in inbirecter Sßeife jur Harmonie be§ ©anjen beitragen muffen, ^n biefer allgemeinen Harmonie grünbet bie ©d^önl^eit ber SBelt, toeld^e in le^ter Si'-ftans al§ t'ie Offenbarung ber §errlid^feit ©otte§ in ber SBelt betrad^tet toerben mu§.

5. Qm felben 3^^^^ ö^^ i^i^ 93ortrQge be» ^üejanber öon |)Qle§ Iern6e= gierige ©d)üler um feine Sefitfonjel [ommelten, toirfte an ber Uniöerfität ^ariä mit nid)t geringerem ßrfotgc ein ouberer ©ele^rter, meldier bem 33}eltpriefter= ftanbe angeJjörte. @§ föor SSil^elm bon ^luDergne (and) Söil^elm bon ^aria genannt), geb. ju ^uriüüc, [päter Sijdiof bon ^sari», geft. 1249. 9(ufeer mefireren 2öer!en, bie in ba§ ©ebiet ber S^eologie, namentlich ber praftifd)en, einfc^Iagen, fcf)rieb er ein großes pt)iIofop^ifd)e§ 2öer! unter bem 3;ite(: De universo, ID05U bann nocf) smei tieinere ©d)riften: De Trinitate unb De anima fommen ')•

6. 2Bir begegnen in biefen ©i^riften nii^t bfo§ einem tiefben!enben unb fdiarffinnigen ©eifte, fonbern au(J) einer ausgebreiteten ®elef)rfamfeit. 9BiI^eIm !ennt nid)t bIo§ bie pIatonifd)e unb ariftotelifdie , fonbern er ift aud) bolltom^ men eingemeifit in bie orabifdie ^^iIofDpt)ic. Unb gerabe biefe arobi)d)e ^t)iIo= fopt)ie ift e§, welche er, befonberS in feinem großen SBerfe De universo, tbiber= legenb unb begrünbenb betümpft. (Sr folgt ben Se^rfö^en ber arabifc^en ^^iIo= fop^ie ©(^ritt für Schritt, unb toiberlegt bie i^rrtl^ümer berfelbeu mit bem ganjen 5tufttonb feiner reid)en ©iolectif, unterläßt e§ ober md)t, juglei(^ aud) bie entgegengefe^te 2Ba^r!^eit in ouSgebreitetfter SSeife ju begrünben.

7. e§ gibt eine bo^^elte ^ßräbication, lel^rt Sßill^elm: eine Praedicatio secundum essentiam, unb eine Praedicatio secundum participationem. ©rftere aber ift ber le^teren borau§gefe|t ; benn fe^en hJir j. S., bafi ein SBefen gut fei burc^ 2^eil= nal^me an ber ©üte eineg anberen, unb ba^ biefe§ h)ieber gut fei burd^ SCtjeilnal^me an ber ©üte eineä britten, fo fe^t fid^ biefe 2:^eilnal^me entloeber- in'g Unenblid^e fort, ober fte fd^Iie^t jule^t ah in einem Sßefen, ba§ nid^t per participationem, fonbern per essentiam gut ift. (grftere Stnnal^me Wäre abfurb; eg bleibt alfo nur bie le^tere übrig.

1) §erau§g. Yen. 1591, bann genauer unb boQftänbiger burd} Blaise Leferou, Aureliue 1674.

422 SDBill^erm bon SIuDerijnc.

8. S«enben mx nun biejeS ^rincij) auf bag Sein an, fo muffen toit bobutd^ notbircnbig ju ®ott al§ bem not^irenbigen, burdö ftd^ unb au§ fid^ feicnben SBefen fottgelfitet »rerfccn. Gs gibt nämlic^ 2;mge, bcnen bag gein ilc§ ^artici^'»atit 3u!ommt, Weit fie an fidj fein unb nicfit fein fi3nnen. S8erE)ä[t e§> fii^ aber alfo, bann muffen wir, trenn wir nic^t per absurdum in'§ Unenblid^e jurüdgcl^en trollen, ein 2öefen forausfe^en, weld^em baS ©ein nid^t me^r per participationem, fonbern per essentiam julommt, ba§ alfo au§ fid^ unb notl^irenbig ejiftirt, weit fonft eine 5|3räbication be§ Seinä per participationem gar nic^t mijglic^ träre. Unb biefe§ au§ fid^ unb notl^irenbig ejiftirenbe SBefen ift Gott.

9. S)amit ift benn nun jugleic^ gefagt, ba§ alle 2)inge au^et ®ott nur finb burd^ ^^eilnal^me an bem göttlid^en Sein. Sie finb ba^er SBerfe @otte§. ^\)U aJZöglic^Ieit ift jurüdEjufü^ren auf (Sott, in fo fern er fie in'g Safein ju fe|en »ermag. ßg ift ganj ungere^tfertigt, wenn bie ^^itofo^)l^en für bie DKöglic^feit ein Subject aufier 0ott j?pftuliren. Senn fe^t man bie 3)iaierie alg 5Crägerin ber 2lJi5gIid^feit, fo tl^eilt man i^r bamit fd^on ein Sein ju, unb bann fragt eg fid^ iüieber: SBol^er biefegSein? Sagt man aber, bie 2)laterie fei felbft bie aJiöglid^feit , fo ift bamit etiuas ganj 2lb; furbeg be^aujJtet; benn bie 3Jlöglic^feit alg fold^e ift ja nur eine beftimmte 3leIation 5ur SBirfli^feit, unb eine ^Relation fann, treil fie unter bie Kategorie beS Slccibenj faßt, nie für fic^ felbft fein.

10. Sie gi^ttli^e "SHaijt aber, ireldfie ben Singen bag Sein gibt, mu^ alg bie l^ijd^fte unb bolllommenfte SRad^t gebadet irerben, meil ja ©Ott alg bag abfolut öoIÜommene 23efen jebe 58ei(^rän!ung, folglich auc^ bie Sefcfiränfung feiner SRac^t aug; fd^lie^t. Sie l^ijcbfte unb roQfommenfte 3)Zad^t träre fie aber nic^t, trenn fie b(og ju ©inem beterminirt iräre; fie mu^ tjielme^r üon ber 2lrt fein, ba^ fie fic^ an fic^ gleic^: gültig tier^ält ju S5erfc^iebenem. 2ßenn aber biefeg, bann fann fie nur burc^ einen SBillen in Setregung gefegt unb ju einer beftimmten 2Bir!ung beterminirt irerben. 2Ufo muffen trir ®ctt aud^ einen SBiüen, unb jtrar einen freien SBiUen jufd^reiben, unb ba ein freier 3BiKe föieberum nic^t benfbar ift o^ne eine Grlenntni^, burc^ wel^c berfclbe geleitet n?irb, fo muffen trir @ott aud^ alg erlennenbeg Sefen benlen.

11. Saraug folgt aber bann trieberum, bafi bag Safein ber Sitige aUerbingg ju: näc^ft auf bie göttlid^e SJlac^t ju rebuciren ift, aber nur, infofern biefelbe t)om freien SDillen ©otteg betregt unb beterminirt unb ron ber göttlichen ©rfenntni^ geleitet trirb. Semnad^ trägt ber göttlid^e SSerftanb bie rorbilblic^en ^ieen ber Singe in ftc^; ber göttlid^e SBiUe bagegen entfd^lie^t fid^, nad^ biefem 35orbilbe ber elüigcn 2Beigl)eit }u fd^affen, unb bie göttlid^e 2Jlad^t füt^rt biefen Gntfc^lufi aug.

12. Gg ift bal^er gan? falfd^, ttjenn bie (arabift^en) ^fjilofopl^en lehren, ©ott bringe bag, trag au^er il^m ift, burd^ fein Senfe n allein E>error. Dljne ben gijtt: lid^en äöillen ift feine S^öjjfung möglid^. Gbenfo abfurb ift eg, trenn bie ^i^ilo: fo^j^cn be^au^5ten, aug ©Ott unmittelbar gel^e blog bie erfte anteiligen} ^ert)or, bie ajtel^eit ber Singe bagegen erft mittelbar burd^ biefe. Senn bie göttlid^e Grfenntni& ber^dlt fic^ in ganj gleicher SBeife }u allem Grfennbaren; if)r liegt nid^t bag eine nd^er, bag anberc ferner; aUe ^ieen ber Singe finb in gteid^cr SÖeife in ber giJtt: liefen 2i>eigbeit enthalten; ©ott fd^afft bal^er aud^ aüeg unmittelbar. Scr ©a^: Ab uno non est nisi unum gilt blog tjon ben natürli^en, nid^t tjon ben freien Urfad^en, unb olg freie Urfac^e ift ja ©ott ju benfen.

13. Sie SBelt fann ferner nid^t eh5ig fein, lüic bie ^l^ilofo^j^en bef>au))ten; fie muft rielme^r einen 9lnfang genommen l^aben. 3Bill?elm fud^t biefen Sa^ burd^ rers fc^icbene ©riinbe ju beti^eifen. Sßir trollen nur einen anführen. Sa bie SBclt nid^t not^irenbig esiftitt, fo ift fie an fic^ blog mi^glic^. Sie 3JJöglic^feit öerl;ält fic^ aber

Sßincenj bon SSeaubaiS. 423

jur aBtr!fi(]^!eit , h)ie ba§ gf?td^tfein jum ©ein. f^ofgli^ !ommt ber SCßelt an ftd^ ba§ 5«td^tyetn ju; ba§ ©ein erhält fie bon 2lu§en fier burd^ bie göttlid^e Urfad^e. SBaä aber einem Singe an fid} ju!omint, ba§ i[t ftet§ früher, alS bag, iüoä t§m bon 2tu§en jugetl^eilt Jmrb. jyolglicfj nni^ bie SBelt Dörfer nic^t gehjejen fein, bebor fie iüirflid^ tvurbe; fie r;at alfo ba§ ©ein nad^ bem Sl'lid^tfein erhalten, b. 1^. fie ^at einen 21 ns fang il^reg 3)afeing gehabt. 2)ie§ um fo me^r, alg unter ber SßorauSfe^ung, ba^ bie SBelt i^r ©ein bon ®ott erl^ielt, notl^wenbig ein erfter SlugenblicE angenommen tverben mu^, njo fie ba§ ©ein befa^, na^bem fie e§ bon (Sott erl^alten, biefer erfte Slugenblitf aber bann nid^tg anbereS ift, al§ i^r 2Infang.

14. 2rud^ gegen bie Sefd^ränfung ber gijttlid^en SSorfe^ung auf ba§ 2tirgemeine, mie fie bon ben arabifd^en «p^ilofo^j^en geteert hjurbe, wenbet fid^ Sßil^elm. Sffienn ©Ott, fagt er, bie Singe mit ®r!enntni^ unb greil^eit gefd^affen ^at, fo lann unmög= Iid§ etitiaS, unb ibenn e§ aud^ ba§ ©eringfte ift, ber ©rfenntni^ unb g^ürforge ®otte§ entäogcn fein. Senn ^at ©ott bie Singe mit freier ©elbftbeftimmung gefcfiaffen, bann l^at er aud^ jebem berfelben einen gtüecE borgefe^t, unb mu^ fie ba^er, fo biel an i^m ift, 5u biefem 3ibecEe f>inreiten, iveil er feine 2lbfid^ten, fo biel an il^m ift, burd^fü^ren mu^. Sie Uebel in ber 2BeIt bilben feine ^nftanj gegen bie göttlid^e Sorfe^ung, tceir fie bod^ sule^t hjieber bem ©uten bienen muffen.

15. SBenn enblid^ bie ?ß]^irofo^f;en ben tl^ätigen Sßerftanb bon ber ©eelc trennen, unb i^n ar§ einen in aüen SRenf^en faffen, fo ift nad^ mi^elm and) bieg eine grunblofe 2lnna^me. Sa§ SBiffen ift nid^t bebingt burd^ bie ^rrabiation einer frenu ben SnteÖigens in bie ©eele, fonbern bielmel^r burd^ jene unmittelbar ebibenten 5ßrtn: eisten be§ aßiffens, bjerd^e ber ©eele bon ^atux au« jufommen. Unb biefe erlennt bie ©eele in bem göttlid^en 2Borte, benn biefe§ ift ber ©eele gegentoärtig gleid^ einem ©jjteger, in scelc^em fie bie etoigen Stegeln be§ äBal^ren unb ©uten je nad^ bem 93iaf;e i^rer g^äl^igfeit fd^auen fann. S^ätiger unb mögtid^er 3Jerftanb finb überf^au^t gar nid^t äu unterfd^eiben, ba bie ©eelen!räfte fd^on im 2iagemeinen nic^t reat bon einan; ber berfd^ieben finb.

16. 3tn Sötl^elm bon 5(ubergne f(^tieBt \\ö) föeiter an SSincenj bon S3eQubQi§, ein ©ominifnnermönd) iinb Se^rer ber ©ö!^ne 2ubit)ig§ be§ f)eili= gen (f 1264). @r becfoBte ein großes enct)!(o|)äbif(i)ea Sert unter bem Sitel „Speculum" , in tüetcfiem er eine @nc^!Iopäbie be§ gefammten menfd)Iid)en 2öiffen§ in ^infic^t auf (Speculotion, 9Züturforfi^ung unb ®efd)ic^te au§ aUm i^m befannten ©cS^rififteKern äufammenfleflte. ßr erhielt bon biefem 2Berfe ben Seinamen „Speculator". S)a§felbe äerföHt in brei Steile: Speculum doctrinale, historiale unb naturale. S^aju füllte uoä) boa Speculum mo- rale fommen, ba§ er ober, burd) ben Sob ber^inbert, nid^t me^r ausarbeitete i). 2)er ©piegel ber 9?atur, fagt er, foHe enthalten bie 9?atur unb i^re @igen= f(^af ten ; ber (Spiegel ber Se^re 9)?aterie unb g^orm aUeS 3Siffen§, ber ©piegel ber ©itten bie Sugenben unb Softer, unb ber ©piegel ber |)iftorie bie Orbnung aller ^dkn. (Sine immenfe (Sele^rfamfeit unb eine ftaunenSmertl^e 33elefen]^eit tritt in biefer (5cC)rift ju Sage, gür bie ©ntmicfelung ber ^p^ilofop^ie ift fie aber bon geringerem Selang'^).

1) SQBaS h)tr babon befi^en, ift bon ©:|)äteren berfa^t.

2) gSgl. über Jßincenj: ©d^Ioffer, Sßincenj bon 33eaubai§, 1819. Sa§ Speculum h)urbe 5uerft boEftänbig gebrudt Ven. 1494 u. Duaci 1624.

424 2IIbert bet Oro^e. Sein Seben unb fdne Sd^riften.

17. »tu^erbem ftnb nod^ ju erträl^nen Slobett Cireatl^eab (Robertus Capito), Sifc^of t»on Sincoln (f 1253), ber einen Gommentat jur tntiftijd^en X^eclogie be§ Slreo^jatjiten unb ju bcr jtüeiten 2(natt)tif unb ^^tifif be§ 2triftoteIeg fc^rieb , unb fic^ in ein febv feinblid^e§ Serfiältnif; jum römifc^en Stufjle fe^te, jo bafe er in ber G^-- communicaticn ftarb. gcrner Sllic^ ael ® f otug , geboren 1190 in Sc^ottlanb, ber ftc^ befonbcri mit JJaturtrifjenic^aft befd^äftigte, barüber aber in ben 5Ruf bergau^erei tarn. Ueber 2tuftrag griebric^S IL, ber i^n bon ^ßariö in feine Staaten berief, über: fe^te er mel^rere Schriften beä SIriftoteleS nebft ben baju geprigen Gommentaren be§ Slperroce, unb fc^rieb auc^ felbft mel^rere ©ctiriften, bie aber nur im 3Kanufcri^)t öor: Rauben finb'). Gnblic^ ^o^ann Don SRoc^elle, ^yranji^faner unbSci^üIer beöSlIeEons ber ücn ^aleS, ber eine ©d^rift »de Anima« fc^rieb (f 1271).

IL 5UBcrt bcr ©ro^c.

1. ©ein Seben unb feine ©d)riften. 5IHgemeine Se^rfä^e.

§. 154. 1. ^tlejanber öon ^ole» ^atte bie ari[tDteIifd)e ^^ilofopl^ie nur jum 5{ufI)ou feiner ft)fteniQtifc^en Sfieologie benn^t; Gilbert ber @ro^e bogegen ift ber erfte d)riftlicf)e <8d)olQfti!er , föeldier 5ug(eicf) bie QriftoteIifd)en ©(^riftcn felbft commentirt £)at. Seine ^enbenj h3Qr bemnod) eine boppelte: er föoHte für'§ ©rfle bie oriftotelifc^e ^^itofop^ie in ben ®cban!enfrei§ ber c^rifllic^en 23Dl(cr einfül^ren, unb für'» S^^^eite föoüte er bonn bicfe ^f)ilDfopf)ie für ben fl?ftemQtifä)en ^hifbau ber t^riftlic^en Sl^eotogie öcrmertt)en. 2)iefer boppeltcn 2Ibfic^t entfprec^enb fet)en mir if)n benn qu(^ nac^ einer boppclten 9tid)tung l^in tt)ätig. 6r bcmegt fid) auf bem gelbe ber ^{)ilofopf)ie fomo^l qI§ quc^ ber S^cologie. Gr tritt un§ entgegen qI§ lirüärer bcr peripatctifd)en ^^iIo= fopf)ie unb qI§ grüörer be§ göttlid)en SBovteS. 33eibe betrü(^tet er aU bon cinanber berfd)iebene ©efc^üfte. 2öenn er bie peripntetifc()e ^(}ilDfDp{)ie erüärt, )o ge^t er au6fd)IieBlic^ ber ©ebantenentioicfelung ber le^teren nad), of)ne 5u« nödift auf bie S^cologie 5tüdfi(^t ju nehmen unb o^ne feine eigene pbilofo» pt)ifd)e 5Infid)t barjulegen. S^ogegen trenn er an bie Grüörung be§ göttlid)en 3Borte§ , an bie fpeculatiöe Sntroidelung unb 33egrünbung be» @Iauben§in= ^alte§ l^erantritt, bann gilt if)m biefe oI§ obfolute SSa^r^eit, unb el mirb bann ^llleS au§ ber pertpatetifc^en '^^itofopljie au^gcfc^ieben unb p^ilofopljifd) wibcrlegt, waS bem ®Iaubeu§inl)alte wiberftrcitet. 2;ie eigenen p^ilofop^ifc^en 9Infid)ten ?nbert§ !önnen mir ba^er nur aua jenen feiner ©d)riften !enneu lernen, tt)o er nic^i fo faft als (SrÜärer ber peripatctifd}en ^I)iIofDpI}ie, al§ öielme^r al§ 3;^eDloge auftritt, fott)ie auö einigen anbcrcn, in tt)eld)en er feine eigene DJieinung ex professo barlegen föiü , unb bie wir unten eigene be; nennen werben.

2. (Geboren ju Sauingen in ©d^tcaben im Raffte 1193 aug bem ©efd^Ied^te ber Gbicn bon SoUftäbt, mad^te Sllbert feine ©tubien ju ^abua, unb iüurbe l^ier burd^

1) 2)rei biefer Schriften ftnb iebod^ gebrudCt hjorben: Super auctorem sphaerae, Bologn. 1495, unb Ven. 1631; De sole et luna, ©tra&burg 1622, unb De chiro- mantia, ijfterg im 15. Qa^rl^.

2lIBert ber ©rofie. aillgemetne Ze'i)x\ä^e. 425

ben Berül^mten ^Cominüanerorbeng^rotoinjial ^orbanus für ben S^ominifnnerorben ge; itjonnen. Qu 33oIogna tJoHenbete er bann feine tl§eo[ogifc§en ©tubien, unb lüurbe na^ Slbfc^IuB berfelben naä) ßöln gefd^icft, „um bafelbft bie natürli(^en unb l^eiligen SÜGiffenfd^aften ju lehren." SSon ba tt>urbe er nad^ ^ari§ Berufen, um im Älofter ©t. Safob feine Se^rt^ätigfeit fortäufe^en, !e^rte aber ju gleid^em ^toecfc balb tüicber naiS^ Sötn 5urü(J. ©ein 9iu^m al§ Se^rer irud^§ öon 2:ag ju S;ag, unb Saufenbe öon ©c^ülern fammelten fid) um feine Se^rlanjef. ^m Qa^re 1254 trurbe er ^ro-- üinjial feine§ DrbenS in SDeutfd^ranb, unb aud^ in biefer ßigenfc^aft irar feine aßirf= famfeit eine ausgebreitete unb gefegnete. ^m igal^re 12G0 jum 33ifc]^of ücn 5Regen§= bürg ernannt, legte er ben §irtenftab balb tuieber nieber unb lehrte nad^ ßi^In jurücf, Wo er feine tniffenfd^aftrid^e unb Se^rt^ätigfeit fortfe^te big ju feinem Sobe (f 1280). 6r erl^ielt ben Gl^rentitel: Doctor Universalis.

3. ©eine ©d^riften tuurben 1651 öon bem SDominifanermönd^e ^ammt) in 21 g=oliobänben l^erauggegeben. ©ie jerfaüen gemä^ bem , jfa§ oben über bie bo|?^eUe 2:i^ätigfeit 2llbert§ gefagt inorben, in 35» ei Äategorien. Unter bie erfte faden jene, in tüeld^en er bie ariftotelifdien ©d^riften commentirt, unb bie bon ^amm^ nad^ ber Drbnung ber ariftotelif^en ©d^riften äufammengefteßt Sorben finb. Sie iüidEjtigften finb bie ©d^riften De anima 11. 3 , Metaphysicorum 11. 12, unb De causis et pro- cessu universitatis. Unter biefen ©d^riften befinben fid^ aud^ einige felbftftänbige ^l^ilofo^i^ifd^e Stbl^anblungen SllbertS, nämlidf}: De natura et origine animae, De unitate intellectus contra Averroem, trelc^e 2l6lf)anblung er im Stuftrage 2llej:anberg IV. jur SDäiberlegung ber aberroiftifd^en Slnfid^t fc^rieb, unb ber S^ractat de intellectu et intelligibili. gur jtt)eiten iSategorie gel^ören bie ©d^riften tl^eologifd^en ^nl^alteS, Don benen bie St>idE)tigften finb: ®er ©ommentar jum 2lreo^agiten, ber gro^e ßom= mentar ju ben ©entenjen beg Sombarben , bie Summa theolagiae , unb bie Summa de creaturis.

4. Sie ©efammtl^eit ber ariftotelifd^en ©d^riften i»ar bem Sllbert burc^ arabifd^: lateinifd^e unb jum 5E^eiIe aud^ burd^ gried^ifc^^lateinifd^e Ueberfe^ungen jugängltd^. er berglid^ felbe mit einanber, um ben rid^tigen %e^t ju ermitteln, unb benü^te ju biefem Qwede aud^ aße anberen il^m ju ©ebote ftel^enben JJlittet. ^n ber ßrnärung be§ 2triftoteIe§ lel^nt er fid^ borjugslveife an 2lüicenna an. ©0 öertraut er mit ber ariftotelifc^en Seigre icar, fo fremb ift il^m ber l^iftorifd^e Gntujidfelungggang ber griec^i; fdjen ?ß!^iIofo^]^ie geblieben ; bie Sliittel, fid^ barüber ju unterrichten, fehlten il^m. S)aj l^er bie mand^mal fomifd^en SSerftiJ^e, h)ie tüenn er ben ^piato al§ princeps Stoicorum, 3eno ben Gleaten alö ©tifter be§ ©toicigmug bejeid^net, u. f. h). ©urd^ natur; Jüiffenfdiaftlid^e ^enntniffe befonberg jeic^nete fid^ 2llbert üor allen feinen 3^it' genoffen aug. 3)iit Unred^t l^at man il^n ben „2tffen beg 2lriftoteIeg" genannt. 3iies manb urtl^eilt über bie ariftotelifd^en 2tnfid^ten freier unb unbefangener, alg eri).

5. %t)ioioQ\e unb ^^ilofop^ie raerben öon Gilbert bem ©rofecn genau unteifd)ieben. S;ie S^eologie eriüädift qu§ bem ©lauben, bie ^{)ilD= jop^ie au§ ber 35ernun[t. ©ie 2;§eo[ogie ^anbclt bon @ o 1 1 , in fo fern er für un§ tia^ Object be§ ©enuffe» unb ber ©lüdfeligfeit ift, unb Don ben SSerfen @otte§, in fo fern unb in fo weit fie ju biefem ^mdc in 33e=

1) Ueber 2Wb. b. ©r^ §anbeln : Rudolf, Noviomagensis, de vita Alb. M. , Col. 1499; ©ig^art, Albertus magnus, fein Seben unb feine Sßiffenfd^aft, 3tegengburg 1857 ; ^aneberg, 3ur ©rfenntni^Iel^re beg Slbicenna unb 2tlbertg beg (Sro^en, 3Künd^en 1865; m. 3oeI, Sag aSer^ältniB 2rib. b. ©r. ju 3Kofeg 2)Jaimonibeg, Sregl. 1863; «tiertling, 2Ubertug 3)?agnug, u. 21. m.

426 ailbert ber ®ro§e. 3irrgemetne Se^rfä^e.

5ie^ung [te^eii, b. i. jii unferem .^cile georbnet finb. 2)ie ^^iIojopf)ie bngegen Ijanbclt öLMi bcm Scienben al» foIrf)cin, iinb bo^cr aiid) Don bcm erfteu ©ein, bon @ott, nur in \o fern, qI§ er bQ§ erfte ©ein ift, fotüie öon bcn Gigenid)üftcn, bic if)ni qI§ bem erften ©ein jiifommen. Tie S^eologie ift ipefcntlic^ baju beftimmt, bajj fie un» f)!n(eite jur 3^römmig!eit , unb burd^ biefe jum .peile; fie ift olfo lüefentlic!^ practifc^e 2Öiffenfd)aft, iDeil fie ba§ ©iffen ni(f)t um feiner felbft föillen, fonbern nur oI» 5DtittcI jum öcile er= ftrcbt. ^ie '^s^iIoiopf)ie bügegen f)at if)r 3'^^ junä^ft im SBiffen felbft, unb ift mithin nic^t practifc^er, fonbern fpeculotioer ?Jatur.

6. 2öenn e§ fict) um bie miffenjc^aftlic^e Unterfu(f)ung ber geoffenbnrten JÖQ^r^eiten t)QnbeIt, bann ge^t ber ©taube bcm SBiffen borauS. 92ur Dom ©lauben läßt fid) ^ier jum SBiffcn gelungen. Sa» na(^folgenbe 2Biffen ift aber bann nü^Iid) ju einem breifac^en ^mde, nämlid) bamit für'§ (5rfte bü» ©egiüubte beffer unb Doüfonimener erfannt merbe , bamit ferner bie 5)2cnfc^en Ieid)ter 5um ©lauben gefül^rt, unb enüüä) bomit bie ©egnct be§ ©lauben» burd^ ©rünbe tüiberlegt werben fönnen.

7. S:ie ^rincipien be§ ©ein§ ber !örperlic^en SÜnge finb 93? a= terie unb gorm. 3^ie 9JJaterie ift ba§ an fid) unbeftimmte ©ubftrat, unb al§ foId)e§ bie 9J?ögIic{)feit be§ beftimmten 2)inge§; bie gorm bagegen ift ha^ ^rincip ber Seftimmtljeit unb baburcf) aud) ber 2BirfIic^!eit jcneS 5)inge§. '.JtuS ber Gin^eit Don gorm unb DJJaterie rejultirt nlfo ba» Gompüfitum, bie beftimmte unb tt)ir![i(^e ©ubftanj. Sei geiftigen SBefen bagegen, bie ofjuc 5}?aterie finb, tritt an bie Stelle ber 3iiiiJi""i'^"ff^U"9 '^^^ Soi^i" unb 2Ra» terie bie 3uioninienfc^ung ai\^ bem »quo est« unb »quod est«, b. i. üu§ 2Befen^eit unb ©uppofitum.

8. S)ie gorm ift ber 5Ö^ögIi(i^feit nac^ in ber 93kterie fcf)on angelegt, unb ta^ Serben beftebt nur barin, boB burc^ eine mirlenbe Urfac!^e bie 3orm au§ ber ^Jiaterie ^erau§entmicfelt mirb. 3)ie formen ber 2)inge finb Derfc^ieben , unb auf biefer 33erfd)ieben^eit beruht ber fpecififdje Unterfct)ieb jroif^en ben 2;ingen. ^er inbiDibueüe Unterfc^ieb jraifc^en ben (^injelbingen einer 5lrt aber ift burci) bie 50^aterie bebingt, jebod) nid)t in fo fern fie 53?a= terie ift, fonbern nur in fo fern fie in ben förperlic^en S^ingen ba§ erfte ©ubject, ober ba§ Suppofitum i^rer Statur ift. Ta§ 3nbiDibuation§» princip ift fomit, allgemein genommen, ba» »quod est,« ober ha^ ©uppo« fitum ; in ben fÖrperlicf)cn Sj;;ingen im Sefonberen aber ift e§ bie 93?aterie, njeil unb in fo fern fie in biefen bo» >-quod est« ift.

0. 5)ie gorm ift ber bernünftige ©ebanfe, mclci^er in ber Materie al§ bem Subftrat Denuirtlic^t ift. S^ie gorm ift überotl bQ§ 2Bert unb bie Offenbarung ber Sntclligcnj. ^emnac^ ift jebe§ 2öcr! ber 5tatur , weil in jebem eine ^orm fid) Derteirtlic^t, ftct§ jugleid) ein 2Bert ber ^fntelligenj, nä^et ober entfernter. Unb niie bie j^orm baa 2Öert unb bic Cffenbarung ber ^ntclligfnj ift, fo ift Ijinroieberum burc^ bie ^orm aud) bie ^ntefligibili- tüt ber Xinge bebingt.

Sllfcctt bet ®ro^e. Seilte bon ®ott unb bon ber 2ßeIt|d^i5H""3- 427

10. 2)te Uniöerfalität ift ©ad^e ber g^orm, nid^t bet 3Katerie — esse universale est formae, non materiae. S5a§ Uniberfale ift nämlid^ eine g^orm ober eine SEefenl^eit, hjeld^e unb in fo ferne fie in mehreren ^«biöibuen berhjirüic^t fein fann — essentia seu forma apta dare multis esse, ^n biefem ©inne ift ba§ Uniöerfale objectiö real; aber e§ ift nid^t objectit) real in bem Sinne, al§ lüäre e§ in feiner Uniöerfalität ettt»a§ 2Bir!lic^eg. S)enn Jüäre bag Uniüerfale alö fold^eä objectit) in ben 2)ingen, bann müfite e§ Gin§ fein mit ben 2)ingen, Oon benen e§ ^rä: bicirt toirb. SDann aber toürbe folgen, ba^ bie ^nbiöibuen, bon benen ein unb ber; felbe aHgemeine Segriff ^räbicirt irirb, gar nici^t nie^r bon einanber berfd^ieben, fon= bem ©in Sing mären. S)a§ Uniberfale alg fold^e§ ift alfo nur im Sßerftanbe; — ante rem im göttlid^en, unb post rem im menfc^lid^en Sierftanbe. §ier ift e§ acta; in ben SDingen ift e§ eigentlid^ nur ber ^Potenj nad^, in fo fern nämlidj bie g^orm ber gleid^artigen ©injelbinge bom 3Serftanbe ol^ne bie 3Waterte gefaxt, unb fo al§ ein bon oHen biefen ßinjelbingen ^ßräbicirbarel gebadet iverben fann.

2. Se^re bon ®ott unb tion ber 2BeIt|c^ö|}f ung.

§. 155.

1. Unfete natürliche @otte§er!enntni^ ift nur eine niittel= bare, burd) bie gef(!)öpflicf)en Singe bermittelte, in fo fern biefe oI§ SBir» fungen ber fd)öpferifd)en Urfadie auf biefe l^tnföeifcn unb fie er!ennen laffen. 9?ur bur(^ ben 33ernunftfä)Ui| fönnen föir öon ben gefc^öpfüd)en 2)ingen ou§ ju ©Ott auffteigen. 5Iber ebenbeg^alb fann bie $8ernunft ©ott aud) nur in fo toeit erfeunen, al» bie i^r immanenten ^öi!)ften ^rincipien, bon toeldien fie in il^ren ©c^lußfolgerungen ausgebt, ifjr biefe 6r!enntni^ ermöglidjen. Unb biefe 9)iöglid)!eit reiiS^t nid)t fo loeit, ba^ bie 23ernunft burd) fid) allein jur 6r!enntni^ ber S)reiperfönli(i^f eit @otte§ gelangen fönnte. 2)enn bie 33ernunft !^at in fid) ba§ ^rincip, bafj eine einfache unb unt^eilbare 9Mur ni(|t in brei bon einanber berfd)iebenen ^erfonen fubfiftirt; barum bebarf fie ber 6rleud)tung be§ ©laubenS, um jur (Srfenntni^ ber göttlichen 2;rinitüt ^u gelangen. 9hir nad) feinem 2Befen alfo unb nad) feinen mefentlid)en (Sigenfdiaftcn bermögen tuir ©ott bur(^ bie 33ernunft allein ju erfennen.

2. S)er ©a^ „©ott ejiftirt" ift uid)t burd) \\6) felbft befannt in bem Sinne, al§ »äre gar fein DJZebium not^menbig, burd) tDeI(^e§ toir jur ßr» fenntni^ ©otteS geführt toerben; benn bie gef(|öpfli(^en S)inge finb für un§ ba§ früher ßrfannte, unb foKcn un§ erft jur ©rfenntnife ©otteS f)inleiten. 5?ur in fo fern man ba§ „®urä)fi#efanntfein" in bem ©inne fa^t, ba^ bie Söa^r^eit be§ ©a|e§ unmittelbar einleud)tet, menn man nur bie bemfelben ju ©runbe liegenben Segriffe bergleid)t, fann man fagen, ba^ ber ©a|: „©ott ejiftirt" burd) fid) befannt fei, jebod) aud) bie§ nur für bie 2öeifen, toeld)e einen flaren unb beutlic^en Segriff bon ©ott unb bon bem ^röbicate be§ ©ein§ ^aben. (S. Theol. p. 1, tr. 3, qu. 17, p. 636 sq. ed. Jammy.)

3. S^emnac^ finb Semeife für ©otteS Safein not^menbig. SDiefc fönnen jebod) nici^t birecter (oftenfiber) !Jiatur fein, meil ©ott feine Ur=

428 2Hbert bet ©ro^e. £e^re bon Gott unb üon bec 2ßelt|d^ö^fung.

bäfc ükr fic^ f)Qt, noi^ burd) feine 5Bir!ungen ficf) erid)öt)ft, noc^ 3^'^^" 9^= geben f)iit, nicld;e jein gonjcö SSejcn an§brücfen. ^Iber auf inbireete 3Sei)e läjjt firf) ©otte» STofein belüeifcn in bcm Sinne, bo^, lüollte man ©otteS 2)a= fein nirf)t annehmen, tiiel 5(bfurbe§ unb UnniögHdiei folgen iDürbe. S)ie 53e= mcife jclbft entnimmt Gilbert gröpteutl)cil§ au§ feinen 2>ovgnngcrn, unb an bcr (Spi^e berfclben ftetjt bcr fo§moIogiic^e SclueiS.

4. 5"tfreffant ift ber 33eivei§, ireld^en Sllbert mit 2lu^uftinu§ au§ ber 51otfe; loenbigtcit fü^rt, ein Grfte§ anjunel^men. S)a nämHdj bie Singe ber 3Be[t einanbet iirfäcfilic^ folgen unb bal^er im 3Serl^ä(tni^ ber ©üb: ober ©u^erorbination ju einanber ftel^en, fo muffen tvir nctl^itienbig ein (Srfte§ tiorauSfe^e n, üon Jvetd^em bie 3leiffe au^gel^t. 91un ift aber aUei, toa§ in ber 3BeIt ift, entlreber för^erlid^ ober unför per rief». S)a§ Äörperlid^e fann nid^t ba§ Grfte fein; benn eg ift jufam; mengefe^t unb fc^t bal^er ba§ einfache borauS. S^a§ Grfte mu^ alfo ge ift ig er 9ia: lur fein. 3lIIe§ ferner, tra§ ift, ift entipeber beraube r lieft ober unber änberlid^, S)a§ SKeränberlidbe ift aber al§ fotc^e? in ^otenj gegenüber einem §iil^eren, ba3 he- iregenb auf baSfelbe einfließt, unb fo bie Urfac^e feiner lüirfli^en SBerönberung ift. Saraug folgt, ba^ ein 33eränberlic^eg gleic^faßg nid^t ba§ Grfte fein fann. ^iun fmb aber bie meuf^tic^e Seete fojrol^I, a(§ auc^ ber Gngel, obgteic^ unför^jerlid^ , boc^ ber; änberlid^. ^yolgli^ fann feineä bon beiben ba§ Grfte fein; bielme^r muf; über beiben noc^ eine l^ij^ere, nid^t bloö unförperli(^e, fonbern auc^ unberänbertid^e 5Ratur fielen, unb biefe mu^ baä Grfte fein. Siefe über aßen Singen erhabene un; lörjjerlic^e unb unberänberlid^e 5Ratur nun nennen n)ir ©ott. (Ib. 1. c. qu, 18, m. 1, p. 64, b.)

5. ©Ott ift aU ber Unenbtic^e für unferen 3.^erftanb unbegreiflich, aber nic^t unertennbar. 3Bie un§ bie 6rlenntni| bc§ Safein» ®otte§ bur(^ bie gcid)öpflic^en Singe bermittelt ift, fo aud) bie ttjeitere ©rfenntnif? feine» llöefen» unb feiner (iigenfdjof tcn , aücrbingg nur in unboQfommencr 2Beife, lucil bie crcatürlid)cn 2)inge, obgleid) @ott in benfelben feine i5igcn= fd)aften offenbart, bennoc^ i^m nid^t gleid) fommen, fonbern nur ein fct)iüac^cr 'iJlbglanj bc^ göttlidjcn 2id)tcs finb.

6. (Raffen mir nun ©ott ala ba§ erfle ^rincip, fo muffen mir i^n lüie al§ unabhängig unb notl^tüenbig ejiftirenb, fo aud) al§ abjolut ein fad) beuten unb jtDar im p^^fifci&cn unb metap^l)f if d)en ©innc. ^m pt)i)fi|d)en Sinne: benn beftünbe ©ott au§ Sijcilcn, fo mären biefe früher üU er fclbft , mithin ©ott nid)t me^r ba§ abfolut (Srfte. 3m m e t a p ^ t)= 1 i f et) e n Sinne : benn mürbe in ©ott eine 23Dntommen{)eit bon feiner SBefen^eit real berfc^icben fein, bann berl^ielte fie fid) al» Superadditum ju biefev, unb müf;te bann cntmebcr eine bon ©ott bcrfd)iebene ober ©ott felbft jur Urfac^e tjabcn. ^m erfteren gallc mürbe bie Unabt)ängigfeit ©otte§ aufgehoben; im äroeiten '^aü? bagegcn mürbe ©ott fid) jugleid) tbätig unb leibcnb berljaltcn, ma§ aber nur bei einem (pt}l)fifd)) äufammcngefctjicn 2Be= fen ftattfinben fann. 5Iflc§ alfo, ma3 in ©ott ift, ift er felbft; jcbe 3]oa= tommenljeit brüdt fein gansc§ 2öefcn au§. (De caus. et proc. univers. 1. 1, tr. 1, c. 10, p. 538, b.)

7. 33erl)ält c§ fid) aber alfo, bann folgt mieberum, bof» ©ott notljmenbig al§ SntcIIigenä gefafU merben muffe; benn ma§ bon bcr DlJaterie getrennt

SIIBert ber ®ro^e. Se^re öon ®ott unb i^ow ber aBeltfd^ö^fung. 429

ift unb in biejer Trennung felbftftänbig eic\\i\it , ^a§ lann nur oI» i^nteHi« genj geboi^t Serben. 5lber nic^t q(§ mDgIiä)er 35erftanb ift ©ott ju ben!en; benn ber mögli(!)e 25er[tanb roirb in ber (5itenntni^ 51lle§; ©ott fann ober nid)t werben, raeil er aUeS, n3n§ er ift unb jein fann, mirflid) ift. ©ott niuB ba^cr gcbQct)t tcerben qI§ tl^ätiger 23erftnnb, unb bQ er bie erfte UrfQC^e Don 5Iüem ift, fo ift er 5u foffen da ber öligem eintrat ige 5Ber= ftanb (iütellectus universaliter agens). 33on i^m geljen olle ^uteüigeuäcn unb alle Spornten au§, unb \o ift er ber pc^fte ©runb oller gefc^öpfli(^en Sn= lefligenä fon^o^I , alg oud) oüer ^nteütgibilitöt. (Ib. 1. 1, tr. 2, c. 1? p. 540, b. sq. — 1. 2, tr. 3, c. 12, p. 627, b.) ,

8. ©Ott ift ober and) obfoluter ^öille. (S§ ift folfd), menn biele ^eripotetiter ben SBiUen fdjled)tf)in bon ©ott negiren. ®er 53egriff bea SBiüenö tonn im breifodien ©inne genommen merben: einmol oI§ ein in ber 33ernunft begrünbete§ 33erlüngen nod) (Stmoa, moa man bor^er nidjt be= fi|t, ober ju befi^en fud)t, bonn ola unbemeglidjea äBofitgefoIIen an einem I)öd)ften ©Ute, bo§ mon befi^t, unb enblid) olä jene freie bemegenbe ^roft be§ ©eiftea, moburd^ fid) berjelbe ju all feinem 2;^un unb Soffen felbft be= ftimmt. ^m erften ©inne nun !onn ein 2öiIIe ©ott oUerbinga nid)t beigelegt merben, mofjl ober, mie bon felbft ffor ift, im smeiten unb brüten ©inne. (Ib. 1. 1, tr, 3, c. 1 u. 2.)

9. (Snblid) muffen mir ©ott oI§ bem erften ^rinci}) bie 5JJ o d) t 5U= fd)reiben, Singe ou|3,er fid) tjerboräubringen, bo er jo ot)ne biefe nid)t ola erfte llrfoc^e fid) benfen lieBe. 33ermöge biefer 5}?ad)t nun, infofern biefelbe burd) ben freien Söiüen jur 5Birtfom!eit beterminirt tt)irb, bringt ©ott bie 2)inge l^erbor, unb ^tror nid)t bloa noi^ it)rer g-orm, fonbern oud) nod) i^rer DJk= terie, b. ^. er fd)offt fie oua 5Zid)t§. 3^ie D.1?oterie fonn ni^t eiüig unb ungefd)affen fein; benn björe fie biefe§, bonn mürbe boa erfte ^rincip ouf= l^ören, oügemeine Uriod)e oHea «Seina ju jein, meil boa ©ein ber 9}?oterie bon il^m ni(^t me^r abginge; e§ müfete un§ bofjer ber gonje ©ottesbegriff berloren gef)en. Unb moa ©ott ^uerft unb jugleid) fd)uf, boa finb bie bier 600= quöbo: 9J^oterie, ^ni §immel unb (Sngel.

10. 5Iua bem ©efi^offenfein ber Belt ergibt fid) bann, bofj bie 2öelt ni(^t emig, nid)t anfong§Io§ fein fönne. 2Benn mon, jagt Gilbert, bie peripatetijd)en ^öemeife für bie (Smig!eit ber 2Delt nö^er betroc^tet, fo bemeifen fie im ©runbe nic^tö anbere§, al§ bafe bie SBelt ober bie Singe überhaupt ni(^t angefangen ^aben fönnen burd) natürHd)e ©enerotion unb nid)t enben lönnenburd) natürnd)e Korruption. Unb bog mufe man oüerbingS jugeben. 5IEein c§ gibt no^ eine onbere 5trt ber entftei}ung, nömlid) bie (5ntftet)ung burd) ßreotion. 3u bem Segriffe, ber Kreation tonnten ober bie ^^\\o- foppen fid) ni^t er^en, föeil fie immer bIo§ bei ben notürUd)en ^riu- cipien ber Singe fielen blieben, alfo nur immer bie n(i(^ften, nid^t bie p^fte Urfodje ber Singe fuditen, unb be§f)alb über Un ©0^: J\i\§ 5?id)t§ mirb 9lid)t§," melier im Serei^e ber 9^atururfad)en feine bolle ^Berei^tigung t)at unb allgemein giltig ift, nidjt I;inou5tamcn. ©o fonnten fie notiivlid) ju

430 Sribert ber ©rofie. ^fbdbologifd^e Sel^rfä^e.

feinem Einfang ber 58eiüegung unb 3^'^ fonimen, ja mußten einen folcfien ge= rabeju au=iii)Iic^en. (S. Theol. p. 2, tr. 1; qu. 4, in. 2, art. 5, part. 1, sub. fin.)

11. ete^t e» bagegcn feft, baij bie 2BeIt gejc^offen ift, bann ^ot bie 2öelt einen 5(nfang, toeil fie erft beginnt mit ber ©ci)öpfnng. Sienn in bem ^Begriffe ber ©cf)öpfung ous Tdä)ix> f)Qt biejeä „ans 9iid)t§" nict)t bto§ bie 33ebeutnng, ba^ fein ©ubftrat borl^anben Wax, qu» n)el(^em bie 2öelt gebilbet mürbe, ionbcrn e» bebeutet and), bajj tjor ber ©diöpfung ni(f)t§ , fein «Sein, feine ^auer, feine 3cit mar: e» ii^Iie^t aljo aud) bcn 33egritf be» post nihilum in |'i(|. 33er^Q(t e» fi^ ober aV]o, bann i[t ber 5lnfang bon ber 2Be(t, bon ber i^nt unb Don ber Seroegung gor nid)t ^tnmegjubenten, unb nöt^igt un», aljo ]6)on bie 95ernunft, einen Einfang ber Söelt anjune^men. (Ib. 1. c. part. 3, qu. incid. 2.)

12. ^ie Steilheit unb 33 erfd^iebenl^ eit ber Singe in ber Sßelt ift nid^t mit ben ^^ilofo^^en auf bie fortfd^reitenbe (Jntfernung beö ©efd^i^l^fUc^en bon ©Ott 3u rebuciren, fonbern fie ijat il^ren Srunb unmittelbar in ber göttlid^en SBeiSl^eit felbft. Äiie ber Äünftler fein Äunftmcrf aus einer iDiel^rl^eit bon berfd^iebenen Si^eilen bilbet, bie er miteinanber ju einer ßinl^eit bcrbinbet, ba nur unter biefer 33ebingung ein Äunftioerf ju ©tanbe fommen fann, fo l^at aud^ ®ott in feiner SBeigJ^eit bog gro|e SBeltganje au§ bieten unb berfc^iebenen Steilen gebilbet , um in biefem feine SBeii^eit, ®üte unb SRad^t ju offenbaren.

3. ^PjQc^Dtogijdie Sel^rjü^e. §. 156.

1. Xic ©eiftigfeit ber nienf(i)Iicf)en ©eele ermeift 5tlbert barauS, bop il)re inteüectiöe 5:f)Qtigfeit nid)t an ein förperlii^c» Organ gebunben, aljo immatcrietler 9Jatur ift, morau» folgt, bafj aud) ba§ ^rincip ber festeren ein immoterieflca, geiftigeä SÜejen fein miiffe. (ibenfo beruft er fic^ auf bie mejentlic^e 33efc^affenl)eit be» intellectuelleu ®ebanfen§, ber alä ettt)a§ j(!^Iec^t^in einfad)c» nic^t in einem äufammengefe^ten , förperlic!^en '^rincip rabiciren fönne, fomie auf bie greiljeit bea Söillenä, bie unter ber 25orQu5jc^ung, bajj ber DJ^enfc^ ein rein fi3rperlid)e» 2Befen tuäre, fid) qI§ un= möglich barfleflen mürbe.

2. Samit ift bann jugleid) bie Un[terblid)feit ber Seele gegeben. 2)enn f)at fie im Unter|d)iebe Dom 2eibc ein eigene» ©ein, eine eigene ©ub= ftüujialitat, unö ift bieje einfad)er, immaterieller 5?atur, fo fann fie unmöglich mit bem !i!eibe jugleic^ untergeljen, fonbern muß Dielmet)r benfclbcn über» bouern. Unb ba i()re intclIectiDc S^iitigfeit an ein förperlid)eä Organ nid)t gebunben ift, fo mu^ fie aud) nod) bem 2obc be» 2eibc» noc^ erfcnnenb unb moQcnb t^ätig, b. l). fie mu^ unfterblid) fein. 2;ie» um fo me^r, al» bie Seele ba» iMIb be» brcicinigen Üiottcä in fic^ trägt, unb e» unbenfbar märe, baß biefe» (ibenbilb ©ottc» berart in bie 93Jaterie Derfenft fei, ba^ e§ ol^ne ben 2eib nic^t cjiftiren unb nic^t leben tonnte.

X^omag bon 2lqutno. ©ein geben unb feine ©d^riften. 431

3. S)ie ©eele tierf)ält fic^ jum Selbe al§ be[fen lücfentlictie t^ovm. S)enn burd) bie bernünftige ©eele untetfd)eibet fid) ber 9)ienjd) fpecifij(^ boni St'^iere. S)q§ ©pecificirenbe i[t akr überoH bie gorm. ®er t^ätige unb möglidie SSerftanb finb feine bon ber inbibibuellen Seele getrennten principe, fonbern tbejentlii^e ^röfte ber le^teren. 2)er ttjötige 58er[tanb abftra^irt bie inteHigifeeln ^^^ormen bon ben finnlid)en S)ingen, unb nioc^t baburc!) biefe Ie|tern actu inteHigibel ; ber möglict)e 3Ser[lanb mirb bann burd) jene inteKi^ gibein formen informirt, unb !ommt boburd) ^ur (Svfenntni^ jener Singe nad) i^rem inteHigibeln ©ein ober nac^ i^rer SBejenljeit.

4. S)ie greife it be§ äBillenS befte{)t barin, ba| biejer unter !einer äußern unb unter tetner Innern 9Zot^tt3enbigfeit fte^t, alfo toä^Ien fann. 5tuf ber grei^eit be§ Söilleng, fomie au[ bem ©etniffen, burd) iüeld}e§ ha^ erfannte ®eje| au[ bie ^anblungen ongemenbet föirb, beruht bie 5}?öglid)teit eines fittUc^en §anbeln§. 58eftinunt i[t ber ^Jenjd) jur etuigen ©eligfeit in ber 5Infd)auung unb Siebe @otte§. S)er SBeg ba^u ift bie Sugenb; bie [ittlidie 5Iufgabe be§ yjieiif(^en alfo, nad) ber Sugenb ju [treben. 2)ie 2;ugen=^ ben finb ttjeilS erworbene, t^etlS eingegoffene.

5. ©d)Iie[3en mx t)'m ah. 2Öa§ mir bi§^cr aua bem Se^rfQftem Gilbert» au§ge[)oben fiaben, ift aKerbingä nur ein Heiner 2;t)eil bea reid)en ©ebanfen^ inf)altc§, ber in bemfelben niebergelegt ift ; aber e§ bürfte hoä) t)inreid)en , um bie ?trt unb SBeife ju d)aratterifiren , tt)ie Gilbert ber ©ro^e bie ariftoteUfd)e 5pf)iIofDpI)ie berarbeitet unb gegebenen gaUS corrigirt ^ot, um fie ju c^riftioni= firen. ©e^en lüir nun ju bem nod) größeren ©d)ü(er be§ Se^rerS über, in tbeld)em bie (^riftlit^e ©d)oIafti! itjren §ö^epun!t erreid)t. ®§ ift:

lU. 2;fjoma§ mx %mm,

1. Seben unb ©d)riften beSfelben. ©ein p!^ i ( o f op^ if c|ier

©tanbpunft.

§. 157.

1. 2:^oma§ bon ^Iquino mürbe aly ber jüngere ©ol^n eine§ mit bem @efd)Ied)te ber i>^en[taufifd)en ^aifer berraanbten ©rafen Sanbolf bon 5Iquino ju Dtoccafica bei Ü}iontecaffino im ^a^u 1225 geboren. ®r ert)ielt feine 33ilbung ju DJiontecaffino unb 9ieapel unb trat bonn, nad)bem er )im Söiberftanb feiner eitern unb ©efc^mifterte befiegt, ju 9ieapel in 'dm S)Dmi= nüanerorben. (Sr fe|te I)ierauf ju ßöln unb ^ari§ unter ber Seitung Gilbert» be§ ©ro^en feine ©tubien fort unb überno^m naö) 33DlIenbung berfelben ba§ Sefjramt, tbeld)e§ er bann ju (5öln, 5pari§, Sologna unb 9^eapel ausübte, gr trug ^bilofop^ie unb Stieologie bor, unb fein Stu^m überftra^Ite balb hm feines Se^rerS. ©d)aaren bon SünG^inQ^n [trömten auS allen Säubern ber e^riftenl^eit I;erbei, um auS feinem aJiunbe bie Sefiren ber SDßeiS^eit ju ^5ren. 3ule^t tourbe et bon ©regor IX. an\ ba§ ßoncit bon S^on bon 9?eapel au§ berufen, [tarb aber auf bem äöege ba^in in ber ^Ibtei goffonuoba im ^lo^re

432 2:^oma§ bon 2lquino. Sein Seben unb feine Sd&riften.

1274. S6)ox\ im ^af)xt 1323 lüurbe et bon So^anne» XXn. cQUonifirt. t^r erhielt tm e^renben Beinamen: Doctor angelicus.

2. Xie 22erfe be§ l^etligen X^oma§ füllen in ber römifi^en 2lu§gabe bon 1570 fiebenje^n Jolicbänbei). 2;^oma§ befc^äftigte ftc^ ebenfo Ujie fein £e^rer 2llbert mit ber (rrflärung ber ariftotelifc^en ^^ilofojj^ie unb mit ber Xf^eoloQxe. Unb beä^alb fmb aud) feine Schriften naö) biefem bop^jelten ®efid^t6^)un!te georbnet. 2)ie erften fünf Söänbe enthalten bie Gommentare be§ ^eiligen S^omaS ju ben ariftotelifd^en £d|riften; barunter aber aucb ben Tractus de ente et essentia, unb ben Sommentar 5u bem Liber de causis. Sann folgen bie felbftftänbigen ^j^ilofo^jl^ifc^en unb bie t^eologifdicn Schriften, nämlic^: Ser gro^e Kommentar ju ben ©entenjen beg £om: barben, bie Quaestiones disputatae (de potentia Dei , de malo , de spiritualibus creaturis, de anima, de virtutibus, de veritate, unb quaestiones quodlibetales), bie Summa contra gentiles, unb bie Summa theologiae. 2)aran reiben fic^ bann nod| bie e;regetifcf)en Gommentare ju einjelnen 23üc^ern ber ^eiligen Schrift, bie ?ßrebigten, ferner bie Opuscula, meiere Oerfc^iebene ^j^ilofopl^ijc^e unb t^eclogifc^e ©egenftänbe be^anbeln, barunter: de aeternitate mundi, de principiis naturae, de natura ma- teriae, de principio individuationis , de natura generis, de natura accidentis, de intellectu et intelligibili u, f. h). ; unb enbli(^ ba§ Compendium theologiae, fotoie ber ßommentar in libr. Boethii de trinitate.

3. 2)ie mic^tigften biefer Sßerfe finb unftreitig bie Summa contra gentiles unb bie Summa theologiae, iwelc^e le^tere jeboc^ unboüenbet geblieben unb erft t»on ©d^ü; lern be§ §eil. J^omaä ergänjt lüorben tft. 2)ie Summa contra gentiles ift eine 2trt an^ologeti! be§ Gl^riftentl^umS, in fo fern in berfelben bie 23al^rl^eiten beS 61^riften= tl^umg ben Ungläubigen unb ^äretifern gegenüber mit SOernunftgrünben beriefen, unb bie gegenfä^li^en Seigren ber ^eibnifc^en, arabifd^en unb i^äretifc^cn SBeltanfc^auung gleichfalls mit Sernunftgrünben miberlegt trerben. 3" "^^^ Summa theologiae, bem legten unb gereif teften SttJerfe bagegen ge^t 2:^oma§ conftructio }u SBerfe, inbent er ben ganjen reichen gn^alt ber c^riftlic^en SBa^r^eit fpeculatiö ju entiuideln, unb biefe ganje fpeculatiöe Gntiüidelung in ben 9?a^men eineS großen iie^rftiftemä ju bringen fuc^t. 3" biefen beiben §au|5tmerfen ber^alten fic^ bann bie übrigen er: gänjenb; namentlidj finb für bas Serftänbniji ber t^omiftifc^en Sebre öon 2ßic^tig!eit bie Quaestiones disputatae unb ber ßommentar ju ben Sentenjen'^).

1) ©ie erfcfjienen bann f^jäter ju Senebig 1594, ju Slnticer^jen 1G12, ju ^arig 1660, JU aSenebig 1787, unb ju ^arma 1852 ff. 2leu^erft jal;lreidj finb bie Slug: gaben einjelner Sd^riften, namentlich ber Summa Theol.

2) 58on neueren Schriften über S^omaä bon Slquin nennen irir: Mörtel, 2;^om. b. 2lquin unb feine 3eit, Slugsburg 1846; Carle, Ilistoire de la vie et des ouvrages de St. Thomas, 1846; Ch. Jourdain, De la Philosophie de St. Thomas d'Aquin, Paris 1858; Cacheux, De la philosophie de St. Thomas, Paris 1858; Siberatore, 2)ie Grfenntni^le^re beS ^eiligen Sfiomaö bon 2lquin, überf. b. %xani, SWainj 1861; SBerner, X^omaö bon 2lquino, SRegenöburg 1858 ff.; S. ^laßmann, Sie Schule be§ l^eil. I^omag bon Slquin , Soeft 1857—1862; 2lnton 9lietter , 2)ie SWoral beg l^eil. X^omag bon «quin, Slünc^en 1858; 2)?orgott, Öeift unb 3lat\ix im 31knf(^en nacf| ber £e^re beg l^eil X^omaS, (Sic^ftätt 1860, unb: Sie X^eorie ber Gefühle im Softem beö l^eil. X^omaö, Gid^ftätt 1864; Gaudin, Philosophia juxta D. Thomae, dogmata, neu ^eraugg. bon JRcuj £abergne, ^arig 1861; Difd^inger, Sie fpeculatibc Ideologie bc« X^onmS bon 9Iquin, 2anb§^ut 1858; 211. e^mib, Sie t^omiftijc^e unb flotiftifc^e @etbi^^eitgle(|re, SiUingen 1859; $. Sonden, X^omag b. älquin alg bolH^

3;^otna8 ijon Stquino. ©ein ^^irofo^^ifd^er ©tanb^unft. 433

4. Stl^omaS unterfd)eibet bor Mtm ätüifcfien einer bop^}eIten SSal^r-- ^elt, nömlt(^ äiuijd^en Sßernunft« unb üBerbernünftiger aöQ^r^ett. aSernunftiüO^r^eiten finb foIcf)e, toelc^e unjere Sßernunft biirc^ ficf) aüem äu finben unb bemonftrattb ju fiegrünben berniag; Überbern ünftige SCßo^r^eiten bogegen finb foldie , lüelc^e bie notürlicEie (Sr!enntnife. unb gaffungSfroft ber 93ernun[t überfteigcn unb un§ bo^er nur bur(i) bie Offen» borung befannt loerben fönnen. S)er Unterfd)ieb ift fomit ni(^t im 2öefen biefer Söa^r^eiten begrünbet, fonbern nur in ber 33erf(i)ieben^e!t be§ $ßer^ält« niffe§, in lüelctiem unfere SSernunft 5u benfelben fte^t.

5. 5Iber wenn au(f) biefe beiben Wirten bon Sßa^r^eiten berjd)ieben finb, fo finb fie bod) ni(^t toiberfpredjenb. 2)enn foroo^t bie SSernunft* al§ anä) bie überbernünftigen Ba^r^eiten ^oben il)ren legten unb f)ö(ä)ften ®runb in ber göttlidien 2Bei§^eit unb biefe fonn nid)t fid) fetbft n3iberft)red)en. 3tüifd)en 93ernunft unb Offenbarung fonn nimmermehr ein 2öiberfpruc^ ob» föolten. Mt Senjeife olfo, meiere au^ ber Vernunft gegen bie SSa^r^eiten be§ @Iauben§ geführt werben tt)oflen, finb entmeber gor nic^t ftringent, fonbern blo^e 5probabilttät§bett)eife, ober fie finb gerobeju fop^iftifd); bie ^ßernunft !ann, menn fie bon mofiren ^^rincipien ougge^t unb i^re ©cf)lüffe richtig jie^t, unmöglich ein bem ©Iauben§inf)Qlte miberfpre(^enbe§ 9tefultat erjielen.

6. S)emna(!) fann bie 33ernunft bie überbernünftigen SBa^r^eiten ober bie 5)^^fterien be§ (5^rifient^um§ äföar nic^t bemonftratib ermeifen, ober fie ber« mag bod) alle ßinmürfe, bie gegen biefelben geniacbt mcrbcn, ju löfen unb bemonftratib ju beireifen, ba^ jene 2öa]^rt)eiten in feiner 2Beife gegen bie 95ernunft feien. Unb barin befielt benn anä) i^re er fie 5Uifgabe in Sejug auf bie d)riftli(!)en DJi^fterien. SDod) ift bie§ nid)t bie einjige. 2)ie gef(|öpf= Ii(^en S)inge bieten un§ aUerbing» feine 33ett)ei§grünbe ju einer bemonftra» tiben ^Beweisführung für jene 5Jil)fterien , aber fie bieten un§ bo(^ gemiffe 5lnaIogien, auf beren ©runblage toenigftenS ßongruenjbemeife für bie= fclben geführt toerben fönnen, unb ermögli(^en baburc^ eine ft)eculatibe @r« fenntni^ ber ^^^fterien, moburi^ festere ttienigftenS in einem gemiffen @rabe iDer menfc^Iidien 33ernunft nö|er gebrai^t merben. Unb biefe fpeculatibe @r= fenntniB ansuftreben ift bie jmeite 5tufgabe , meld)e ber SSernunft ben 2Ji9flerien gegenüber obliegt. (Contr. gent. 1. 1, c. 8. c. 9.)

7. Srforbern bie DJZijfterien not^föenbig bie göttlid)e Offenbarung, toenn fie erfüunt merben foQen, fo ift foId)e§ bei ben 5Bernunfttt)a!^v^eiten on unb für fi^ genommen nic^t ber gaU. S)ennoc^ aber finb oud) foldie SGßal^r^eiten

iüirt^fc^aftlt^er ©c^rtftfteller , 2ei\>m 1861; ^aM mextm, .Ueber bie Gebeut, ber edenntni^Ie^re be§ l^eif. Stuguftin u. beä l^eil, 2:i^oma§ für ben gefd^. ©ntiüicfelungS; gang ber ?ßl^il. u. f. tu., S;rier 1865; ©d^neib, ®ie ^J^itofo^l^ie be§ l^eil. S^omaä unb i^re Sebeutung für bie ©egentcart, Sßüräb. 1881; Dtten, 2lIIgemeine ®rfenntnifile^re beg ^etl. %i}oma§, «ßaberborn 1882; ©onjales, Sie «p^irofo^j^ie bei§ l^eir. Sl^omaS, beutfd^ bon 31 ölte , 3Kaina 1885; u. 21. m. SSgl. auä) meine Slbl^anblung über Xfjoma^ bon 2tquin in meiner „@efc^i(^te ber ^^ilofo^)]^ie beä 3}iittetalterg," 33b. 2. etödl, ®cfd)l(J^te ber iU^Uofortle. III. Sluf tafle, 1. Slbl^. 28

434 ^^cma§ bon Slquino, Sein ^jl^irofo^Jl^ifd^er Stanb^unft.

in bcm Snl^olte ber Offenbarung entfiolten, unb e§ entfielt bolier bie ^xa%e, lüaruin and) fic Don @ott geoffenbart loiirben. ®cr (Sriuib ^ieDon liegt naä) lijonm barin, baß ofiiie bie Cffeubarung nur fef)r wenige 53ieni(^en unb Quc^ biefe nur mä) langer 3^'* ^^"^ i^ii^ 58eimifd)ung mancher 3rr= t^ümer jur 6r!enntni^ berjelben gelangen würben, tt)enn fie auf ben 93er= nunftrocg allein angeroiefen toären.

8. S)ic 23ernunftforid)ung nämlid^, bie auf jold^e 2Bo^r^eiten gc^t, ift je^r fc^lüierig, fe^t biele 33or!enntnif)e boraua unb erforbert eine lange ©c^ule ber Hebung im S^enten. S^ieje fo fc^mierige unb langttiierige 5Irbeit be§ S;enten§ auf fi^ ju neljnien finb aber weitaus bie meiften 93^enid)en gar nic£)t fä^ig, t^eil§ au» DJ?angeI an Talent, t^eilg wegen ber ©orge für if)re 5eit= Iict)en Angelegenheiten. Unb jelbft jene, bie biefer 'Arbeit fid) unterjögen, wür* ben für getoö^nlid) erft im fpäteren ^Hter ^u einem Otejultat gelangen, wobei fie bann bod) Wieberum nic^t fid)er wären, ob biefe» Otefultat in jeber Se» 5ief)ung auf Saf)rf)eit 5Injpru^ madjen fönne, weil bie Sßernunft in ^volge il^rer 53efd)rän!t^eit bem i^rrt^um sugönglid) ift. ®arau§ folgt, bo^ jene ^a^r^eiteu bon ©ott ge offenbart werben mußten, bamit alle 9J^enfd)en wenigften§ huxä) ben ©lauben ber (Srfenntni^ berfelben tfjeil^oftig werben tonnten, ba bereu (SrtenutniB für bie DJienfc^en unumgänglich not^wenbig ift, wenn fie il^re Seftimmung erreichen foüen. (Contr. gent. 1. 1, c. 4.)

9. S)ie ber natürlichen 33ernunft erfennbaren SBal^r^eiten finb bie prae- ambula fidei, wie überfjaupt bie 9iatur bie 33orftufe ber ©uabe ift unb bon biefer nid)t aufgehoben, fonbern berboKtommuet wirb (gratia naturam non tollit, sed perficit). <£ie muffen baf)er bor^er entwebcr bemouftratib ober wenigften» burc^ ben ©tauben erfanut fein, um ben ©tauben an bie 5)i9fterien be§ 6t)riftent{)umä ju ermöglid)en. 5Iu{jer biefen praeambulis fidei finb bann ferner bem ©tauben nod) borau§gefe^t bie ^Beweife für bie ©laubwürbigteit ber Offenbarung. 5lie Offenbarung ^at fid) uömlic^ ber menf(^Iic^en SSernunft gegenüber al§ göttlid)e Offenbarung tl}atfäd)li(i^ be= grünbet burd) 5ö}unber, ©rfüHung bon 2Beiffagungen u. f. w. 5^iefe SBunber, lirfüQungeu bon SBeiffagungen u. f. tu. finb ba^er bie Seweife für bie ©Iaub= würbigteit ber Offenbarung, unb geljen al§ folc^e naturgemäß bem ©lauben borauS. (Ib. 1. 1, c. 6.)

10. Auä biefen ^römiffen ergibt \\ii) nun ber U n t c r f d) i c b jwifdien ^^iIofopt)ie unb Stjeologie. S)er ©egenftaub ber ^tjilofopljic finb bie S3ernunft=, ber ber SL^eoIogie bagegen bie geoffenbarten SBal^r^eiten. 3ft eine 2i}a^rt)eit juglcid) 33ernuuft= unb Offeubarung^wa^r^eit , fo bet)anbelt fie bie ^t)iIofDpt)ic nad) ber erfteren, bie St^eotogie nad) ber letzteren (Sigenfc^aft. Xie 'i|]^iIoiopf)ie nimmt bie äJernunftprincipien 5ur ©runblage it)rer 8cf)tuBf olgerungcn , bie Sl^eologie bie ^riucipien ber Offenbarung. 2)ie ^^ilofop^ic fteigt bon ben creatürlic^en Singen ju ©ott auf, bie S^cologie ta» gegen ge^t bon ©ott auä unb fteigt bann ju ben 2Ber!en ©otteS ^erab. SDie ^^ilofop^ic fud)t ba§ 23cfcn ber legieren ju erfor|d)en, bie Sficologie bagegen

%i)i>ma^ bon 3Iqutno. 3Keta^]^t>fif. 435

BetcQ<!)tet fie nur , in fo fern fte auf ©ott \\ä) besiegen unb ouf ©ott l^in» georbnet finb.

11. Sie S^eologie fommt mit ber ^^iIofopf)ie borin überein, boß fie toie biefe boriüiegenb fpeculatiöer Statur ift. ©ie fte^t ober bem IRange nod^ f)'6f)ex, qI§ bie ^^iIo[D)3l)ie, einerfeita bermöge ber größeren ©etoi^^eit, bie fie befi|t, ha fie qu§ bem untrüglid)en Sidjte ber göttn(i^en SBeil^eil f(ä)öpft, tüä^renb bie ^p^üofop^ie nur auf ha^ nid)t untrüglit^e 2id)t ber 25er= nunft ongetoiefen ift, unb onbererfeitS bermöge ber (är^obenl^eit unb be§ iftei(^t^um§ i^re§ ^fn^oIteS, ba fie jumeifl fotdie Ba^eiten jum ®egen= ftonbe I^Qt, toeldie bie natürltd)e C^rfenntni^froft ber ißernunft überfteigen. Unb in fo fern bie S^eologie ber p^iIofop^if(^en 2e(;riü^e fi^ bebient , um in einem getoiffen ©rabe jur jpeculotiben ©rfenntniB ber 5Dtt)fterien fid; ju er» lieben, fielet bie ^p^ilofop^ie im 5)ienfte ber S^eologie.

12. Siefe allgemeinen ©runblagen be§ t^omiftifi^en 2e^rft)ftem§ borauS» gefegt, moOen tbir nun ^uerft bie t^omiftij^e 5DUtap^t)fi! unb (Sr!ennt= ni^Ie^re, bann bie S^eologie unb ©c^öpfungäle^re, unb enbli(| bie ^ f ^ c^ 0 1 D g i e unb 6 t :^ i ! in i^ren ©runbjügen jur SarfteHung bringen.

2. mtiap^\)\il

§. 158.

1. 2öie 5trifloteIe§, fo gel^t au6) 3;]^omo§ bon bem Segriffe ber „erfien ©ubftanj" au§, mel^e ba» i^nbibibuum ift. SIeibt man äunäct)ft bei hm notürlidien !örperlicf)en S)ingen ftel^en, fo finb bie ©eiuSprincipien ber „erften ©ubftans" OJ^aterie unb ^orm. i^n bem Segriffe ber 9}Joterie ift aber eine boppelte ©eite ju unterjdieiben, eine negotibe unb eine pofitibe. ©ie ift nämliti^ für'» (Srfte ^Jiegation afler S8eftimmtf}eit unb für'ö !^\mk ^otenäia= litöt jur S3eftimmtt)eit. 2)ie 5ßotenäialität jur Seftimmtfieit ift aber ^uQUiä) auö) ^oteuäiaUtät jur äBirflidifeit, tceil nur ha^ Seftimmte mirtlid) ift. S)em= na^ ift benn anä) bie gorm junädift ^rincip ber Seftimmt^eit unb in jtoeiter Sinie bann au(^ ^rincip ber 2BirfIid)!eit ber „erften ©ubftanj".

2. (5§ gibt aber berjcf)iebene 5lrten bon tyormen. 5Dlan !^at für'S 6rfte ju unterf^ciben ält)ifd)en toejentüi^er (jubftantieHer) unb acciben« teil er gorm. ©rftere ift jene, moburd^ bie ©ubflanj aU foldie in i^rem ©ein conftituirt unb jur 2Bir!üct)!eit actuirt wirb. 2e|tere bagegen jene, locldie jur ©ubftanj l^injutritt, unb i^r nur eine äußere S3eftimmtt)eit jut^eilt. (De anim. qu. unica. art. 9, c.) ferner ift ju unterjc^eiben jmifdjen materiellen ober in{)örenten unb smifdien f üb jiftenten gormen. Srftere finb jene, welche nur in ber Tlaink \^x ©ein ^aben, alfo nic^t mirflid) unb mir!jüm fein tonnen o^ne 5IRaterie; le^tere bagegen jene, meldie ein eigenes gürfic^jein ^a'bm unb bal^er wirflid) unb loirffam fein fönnen auc^ ol^ne Wakxk.

3. 2)ie fubfiftenten ^Jormen fct)Iie^en ül§ folc^e oHe 9}?aterie au§, fie

28*

436 3:^oma8 'oon Srquino. aKeta^^bfif.

finb bo^cr immaterieller, geiftiger ÜZatut. iUüe gciftigen 9Befcn finb folglich qI§ fubfiftente formen ju betrad)ten, tt)äf)renb bie natürlichen 'Dinge nur buri^ materielle Q^ormen informirt unb actuirt [inb. 2^ocf) [inb aud) bie fubfiftenten formen wiebeium Don jtüeierlei ^(rt ; fie eriftiren nämtic^ cntioebcr aU complete ©ubftanjen unb !önnen ba^er if)r ©ein feiner 53k= terie mitt^eilen , ober fie j'inb öon ber 3Irt, ba^ fie ber D3kterie jttiar ni(^t bebürfen ju i^rer Triften 5, aber b od) jur Gompletirung ber @pecie§, ju roeldjer fie geljören. (ärftere finb bie rein geiftigen SBefen, — bie öngel, — lefetere bie 5)?enf(J)enfeeIen.

4. t^erner ift in ben Singen ju untcrfdieiben jmifc^en SSejen^eit unb ©ein. (Sine beftimmte 2Beien[)eit (©ubftanä) ift nämlic^ ni(^t baburc!^, boB fie 2öefen^eit ift, fdjon lüirflid); bamit fie biefe§ toerbc, muß i[)r ba§ ©ein buic^ eine njirfenbe Urjadie gegeben merben. 2:a§ ©ein ift mitf)in bon ber 2öefenf)eit real ju unterfc^eiben unb öerljült fic^ ju festerer gleid)fa(l§ toie bie ^Ictualität jur ^otensiaUtät. Siefe Sufi^'i^nienfe^ung au§ SBefen^eit unb ©ein ift auf alle (creatürli(^en) 5Scfen o^ne 9Iu§na!^me anjuroenben, auc^ auf bie geiftigen 2öefen. Siefe fd)IieBen alfo bIo§ bie 3ufQnimen= fe^ung au§ DJiaterie unb gorm qu§, nic^t aber bie 3ii1ömmenfe^ung au§ SBefen^eit unb ©ein. (C. g. 1. c. 53. 54.)

5. 2Ba§ nun aber bie Söefen^eit im Sefonbern betrifft, fo ift biefe i^rem begriffe nac^ nid)t§ anbere§ aU "bci^ , moburd) ein SDing ba§ ifii, föa» e§ ift. ^ei ben geiftigen 25}efen föllt ba^er bie SBefen^eit mit ber gorm jufammen, föeil fie ja nid)t§ anbereä ah fubfiftente formen finb. 53ei ben törperlic^en SBefen bagegen ift bie 2öefen^eit ftet» conftituirt burd) 2)lateric unb j^orm jugleid). "^a e» nun in ber 2Birfnd)feit öiele Singe gibt, meiere bie gleiche gorm unb bie gleiche DJiaterie f)üben , fo öer^ölt fic^ ju biefen Singen bie 2Öefcnf)eit aU ha§i gemeinfome unb e§ entfte^t ba^er bie grage, n)el(^e§ benn 'oa^ ^rincip i^rer ^nbibibualitöt fei.

6. Siefeä ^rincip nun ift nad) Sfioma» im ©egenfa^e jur Materia communis bie Materia signata ober bie Materia individualis. Unter bie» fer ift aber nid)ta ^Inbere» ju öerftefjen al§ bie beftimmte quantitatiü at'^ gegrenjte DJiaterie, meldte einem beftimmtcn Snbiüibuum eigen ift, fammt aflen jenen inbibibueQen ^ccibentien, mit n)eld)em biefe 5."l?aterie in concreto beljaftet ift. Saburd), unb baburi^ aücin roirb bie an fic^ gemeinfame 2Befen= ^eit inbioibuirt. 2i}ül}renb alfo bie geiftigen 23cfen, tocil nid)t an^ DJateric unb Soi^ni beftef)enb, burt^ fic^ felbft inbibibuirt finb, finb bagegen bie natür- li^en Singe inbibibuirt m6)\ fd)on burd) i^re ^l^efentjeit, fonbern bIo§ burd) bie Materia signata. (C. g. 1. 1, c. 21. S. Thcol. 1, qu. 3, art. 3.)

7. Sarau§ ergibt fid) bann miebcrum ber Unteifd)ieb jmifc^en Quibbi« tat unb ©uppofitum. Sie 2öefenf)cit berljaH fi^ nämlid) ju bem einjclwcfen alä bcffen Ouibbität, tüeil burc^ fie ba§ ^[nbibibuum ta^ ift, toai es ift. Sa§ burd) bie Quibbität (al» ^form) beftimmte (Sinjelmefen felbft bagegen ift ba§ ©uppofitum biefer Ouibbität. 65 ift bfl§ „quod est," im ©cgenfa^e jur Ouibbität üI» bem „quo est". Sa§ ©uppofitum

S^omag bon aiquino. Tleta\)^\\t. 437

ift jomit in ben !örperti(J)en fingen nt(i)t baSjetbe mit ber Materia signata; bielmel^r fcilbet bic le^tere felbft mieberum ein TOoment be§ ©upjjofitums , ba ba§ ©u)3po[itum feinem Segriffe mä) nicf)t ba§ ^nbibibnotionSprincil), fonbem bielmel^r bQ§ bnrc^ bie Qntbbität beftimmte ^fnbibibnum felbft ift. ^n ben geiftigen 2Befen bagegen föHt bQ§ ©uppofitnm mit ber Quibbität fd)red)tf)in in 6in§ jufammen, meil biefe fein bon ber Befen^eit berfc^iebeneä 3fnbibi= buotionSprincip ^aben, fonbem burd) fic^ felbft inbibibnirt finb. (Ib. 1. c. Quodl. 2, qu. 2, art. 4.)

8. S)ie mel^reren Snbibibuen gemeinfame Söefen^eit ift aüerbingS nur in biefen ^fnbibibuen mirflii^, in fo fern fie beren Quibbiiät bilbet. S)ie§ f)inbert aber ni(^t, bo^ toir im 2)enfen bon ber S^nbibibnolitöt, mie fie burc^ bQ§ iSnbibibuQtionSprincip bebingt ift, abfefjen, unb b(o§ bie gemein« famc SBefen^eit qI§ foId)e benten fönnen. ©efct)ie§t biefe§, bann ift boS Oiefultat l^iebon im S)en!en boS Uniberfole. Se^tereS fe^t mithin eine 33iel^eit bon ;3nbibibuen mit g(ei(i)er 2Befen(;eit borouS, unb ba foId)e» bIo§ bei ben au§ ^TRaterie unb ^orm äufammengefe^ten Sßefen ftatlfinbet, fo fönnen auct) nur foI(i)e unter einen allgemeinen 53egriff, unter eine ©pecieS unb ein @enu§ fallen; bie geiftigen 2Befen bagegen fallen nicf)t unter allgemeine Se» griffe , bon il^nen bilbet ]ebe§ einzelne SBefen äugleiä) auct) eine eigene ©pecie§.

9. S)amit ift nun aber auc^ fd)on gefogt, mie ba§ Uniberfale in feinem aSerl^ältniffe ju ben Singen aufpfaffen fei. S)a§ Uniberfale al§ foIct)e§ ift nur ein ©ebac^teS, unb fann fomit nur in einem $ßerftanbe fein, ^n ber Ob= jectibität gibt e§ fein Mgemeine§, fonbem ha?» 5IIIgemeine ejiftirt ^ier bIo§ in ben ^lObibibuen, meil e§ ^ier nur Sinbibibuen mit gteid)er ober gemein= famer SBefen^eit gibt, nic^t aber eine gemeinfame 2Befen^eit für \\ö) o^ne ^n= bibibuen. SDemnad) ift 'aa§ 2iIIgemeine jmar feinem ^n^alte nad) objectib mirflid) in allen i^nbibibuen, bon benen e§ fic^ präbiciren lä^t, unb bon bie= fen untrennbar. Sjie gorm ober Intention ber Uniberfalität bagegen erhält e§ nur burc^ ben SSerftanb, meld)er bie SSefenfieiten ber 2;inge ol^ne bie 3fnbibibuen, in mlä)en fie bermirflidit finb, oI§ gemeinfame SBefen^eit ber= felben, alfo al§ allgemein benft. (S. Theol. 1, qu. 85, art. 2, c.)

10. Sa e§ aber einen boppelten 5ßerftanb gibt, met(i)er bie SÖefen» l^eiten ber Singe al§ gemeinfame Söefen^eiten benft, nömlii^ ben göttli^en unb menfc^Iid)en , fo ejtftirt auc^ bo§ Uniberfale al§ foIc^e§ fomo^I im göttlichen, al§ au(i) im menf(^Iiä)en 93erftanbe. 3ln jenem aber gel^t e§ ben Singen borauä unb ber^ält fid) baju al§ borbiIbIid)er, in biefem bagegen folgt c§ ben Singen na^ unb berpit fid) baju al§ nad)bilbli^er ©ebanfe, meil ber menfdilicbe 53erftanb felbe» erft gewinnt bur(^ 5Ibftraction bon ben Singen. (S§ gibt fomit Universalia ante rem — im göttlid)en $8erftanbe, Universalia in re — bie gemeinfamen SBefenl^eiten ber Singe , in fo fern fie inbibibueU in mehreren 3fnbibibuen e^iftiren, unb Universalia post rem — im menfd)Ii(^en SSerftanbe.

438 S^omaä fon 2Iquino. Crlenntuifilel^re.

4. 6rfenntniBIel^re. §. 159.

1. 5(n bicfc metapl^l^l'ifc^en ©runble^ren jcfjliefet \\6) nun bie 6r!ennt= niBlc^i^'^ be» t)ei(igen siiomaa an. 5^et erfte öauptgninbja^ berjelben iftbiejer: (Sine Gr!enntni^ fann in uns nur baburd) ent[tet)en, ha^ Dom 6rfannten unb 6r!ennenbcn jugleict) in biefem Ie|tern ein 58ilb be» (ir!annten etjeugt ttjirb, roelc^el borin befielt, bafe bQ§ er!ennenbe Subject in gemifjer aöeije mit bem ©egenftanbe [id) DerQ^nIic|t. Omnis cognitio fit per assimilationem cognoscentis et cogniti. (C. g. 1. 2, c. 77.) ^iefe§ Silb ^eiJ5t ©pc = cies ober örfenntniBform. 2^ie ©pecie§ i[t jcbocf) nid)t ba», ma§>, fon= bem ttiefme^r bo», njoburcf) ber ©egenftonb cilannt tt)irb. Sie ift bQ§ for* male ^princip ber (Srfenntnif? , ha bucd) fie bü§ (SrfenntniBöermögen in 3I!t gefegt, unb baburc^ bie tt)irtlict)e GrfenntniB be§ if)r entfprec^enben @egen= ftanbe» beurfoci^t mirb. ^a§ SRefuItat be» örfenntnifjaüea ift bie ^ntentio ober bo» innere SB ort, in tDeI(|em bie ©eele ben ©egenftanb bei \\ä) jelbft augjprict)t. (C. g. 1. 3, c. 53.)

2. ©inn unb SSerftonb [inb bon einonber mef entließ berjc^^icbcn , unb e» ift ba^er auä) ju unteijc^eibcn ätt)ij(|en jinnlid)er unb intelligibler ©peciea. (Sr[tere ift bo» formelle ^^rincip ber finnlic^cn , le^tere bo» ber in= teflectueüen GrfenntniB- (^rftere repräfentirt ba§ S;ing nnc^ feiner finn= liefen (Srfc^einung, (entere noc^ feinem intelHgibeln ©ein, nod) feiner 2öefen§eit. 5Iber bei oller 33er)rf)ieben!^eit be» 5Berftnnbe§ öom ©inne ift erfterer Dom le^teren toä) in fo ferne abhängig, qI§ olle unjere inteHectuelle 6r!enntniB üon ber finnlid)en Srfa^rung QU»gef)t, unb in biejer i^re ©runbloge !^at. Omnis nostra cognitio intellectualis incipit a sensu. 6§ gibt feine angeborenen ^I^een. SDer 33erilanb gleicht an fi(^ einer tabula rasa ; foQ feine urjprüngtic^e Seerfieit mit ßrfenntniffen aufgefüllt werben, \o muB er öon ber grfa^rung au§gef)en.

3. 2:er ©runb ^iebon liegt barin, baß ba? inteöectiöe ^^rincip im 5Jienj(^en mit bem Seibe berbunben, unb bajj bicfc -Berbinbung für ba§ in= tcüectiüc ^rincip noturgemöB ift. 2Bäre biefe 23erbinbung eine njiberna» türli(f)e, mie fie es mä) ^[ato'§ 5Inna^me ift, bann märe es folgeridjtig, menn mon ber ©eele eine angeborene (SrtenntniB äut^eilen mürbe. 5)n fie aber nic^t mibernatürlid) , fonbern naturgemäß ift, fo folgt, ha^ cö auc^ ber in= teflectiben (^rfenntniB naturgemäB fein muffe, Dom ©innlid)en erft jum lieber« finnlic^cn fic^ ju erljeben.

4. ^emnad^ ift bcnn aud^ ba§ primäre unb birecte Object ber in= tellectucQcn CnfcnntniB boä ^ntelligible im © in n liefen. 5^ie 2Bcfen= Reiten ber törperlic^cn S^inge finb e§, auf meli^c bie intenectucQe 6r* lenntnife birect unb unmittelbar ge^t. Unb biefe merben Dom 23crftanbe er= fannt au§ i^rer (?rfd)cinung, nad) melc^er fie in ber finnlic^cn Sorftcüung auf« gefaxt werben. (S. Theul. qu. 84, art. 7.) örft auf jmcitcr Sinie unb i n=

S^oma§ bon SCquino. @r!enntni§[e^re. 439

btrect ertennt bie ©eele \\^ jelbft, inbem fie benfenb auf fi(^ reflecttvt, unb äule|t mUlä) erf;ebt fid) ber 33er[tanb jur ©rfenntnip ®otte§, unb ätüor burc^ lÄntüenbung be§ Sßernimf tf(^Iuffe§ , toeS^oIb auc^ bie ©otteS» e r f e n n t n i J5 für ben 33er[tanb nuv eine i n b i r e c t e unb eine mittel» bore ift.

5. ^xäQi man nun ober weiter, toie unb ouf \vdä)t Sßeife benn ber SSerflanb fein unmittelbares Object, "aa^ ^futelligibte im @innlicf)en erfenne, fo genügt ju biefer erfenntnifj bie finnli(f)e ©pecieS für \\6) allein ni(!)t, e§ ge= l)ört ouc^ eine Sptigfeit be§ aSerftanbe§ baju, burd^ meiere ber in ber finnlicfien SSorftettung nad^ feiner gr}cf)einung fid^ barfteHenbe ©egenftanb ber (Srfcf)einung geföiffermaßen entlleibet unb nad) feinem rein inteKigibeln ©ein in ben 33erftanb eingefül^rt mirb. S)er ©inn alfo ber^ält fic^ jum ®egen= ftanbe rein receptib, inbem bie finnlid)e ©pccie§ unmittelbar ou§ ber Stuf» faffung beSfelben burd) bie ©inne \\ä) ergibt; ber SSerftanb aber ber^ält fid) juerft actio, inbem er bie intettigible ©pecie§ au§ bem ©innlid)en erft erzeugen, abftra^iren mu^, um bann ju ber[elben fid) receptib öer^alten ju tonnen.

6. S)emnac^ mu^ unter jd)ieben werben ^mifc^en bem t^ötigen unb möglidien SSerftanbe. 2)er t^ätige SSerftanb erl)ebt bie finnlic^en Singe, bie an fid) blD§ ber ^otenj nad) intelligibel finb, jur ioir!li(^en ^ntefligibili= tat, inbem er burd) bie ^Ibftraction bie inteüigible ©pecie§ erjeugt; ber m ö g I i d) e SSerftanb bagegen berljält fid) receptib ju jener inteüigibeln ©pecieS, mirb bur(^ biefe informfrt, unb ertennt bann burd) fie al§ burd) ba§ for= male ^rincip ber ©rlenntni^ ben ©egenftanb nad) feinem inteKigibeln ©ein. 2Bie ba^er ba§ Otejultat be§ ^rojeffeS ber finnlii^en 6r!enntni§ bie SSor= ftellung, fo ift ba§ 9tefultat be§ ^rojeffeS ber intellectuellen @r!enntni^ ber Segriff be§ ©egenftanbeS , beffen 2:räger aber nid)t ber t^ätige, fonbern ber möglid)e 23erftanb ift. 51u§ ben Segriffen bilbet bann ber möglid^e Serftanb bie Urtljeile unb gelangt fo jur (Srfenntni^ ber 2öa^r!^eit.

7. Sie intellectuelle ©rlenntni^ ge^t bom 51 II gemeinen jum 39 e= fonberen fort, infofern bie aUgemeinften Segriffe al§ bie unbeftimmteften 5uerft im SSerftanbe finb, unb erft buri^ biefe ber Fortgang ju ben befon» bereu, beftimmten Segriffen ermöglicht ift. aJtan muß bal^er im Serftanbe einen natürlichen ^abituä annehmen, bermöge beffen er biefe allge= meinften Segriffe fogleid) bilbet , fobalb er nur in S^ätigleit ju treten an» föngt, um in il^nen bie ©runblage für bie Silbung meiterer Segriffe ju ^aben.

8. ;3!nbem er aber biefe aUgemeinften Segriffe inne [)at, befi^t er in bcnfelben aud) f(^on bie TOaterie für bie l^ö elften ^rincipien aller bi§= curfiben ©rlenntni^. Unb ba biefe ^rincipien für bie Srmöglic^ung ber big* curfioen (Srlenntnifj ebenfo borauSgefe^t finb, mie bie aUgemeinften Segriffe für bie Silbung ber befonberen Segriffe, fo muffen fie gleichfalls bor aller anbermeitigen intellectuellen (Sr!enntni§ im Serftanbe fein. Unb barau§ folgt, ba| ber Serftanb bon 9^atur ou§ mit bem |)ab itu§ auSgeftattet fein

440 3;^cma8 bon 5Iquino. Xl^eotogic.

müffc, ni(^t Mo§ bte ©tunb begriffe, fonbertt qu§ ben ©runbbcgriffen aixä) bie ©runbfä^e 5U bilben, fo balb er nur in 2:{)ätig!eit ju treten anfängt.

9. Stiejer 4^abitu§ ber ^rincipien i[t benn nun bosjenige, ran» ten Fortgang bc» erfennenben (Subjecte» jur bi§curjiöen 6r= tcnntniB bebiiigt unb ermöglicht. Unb bQ§ 33ermögen, auf ber ©tunbloge ber ^rincipien burc^ «Si^IuBfoIgerung jur (^rfenntniß n^eiterer 2ÖQ^r^eiten fortjufc^reiten, nennt man 3.^ernunft (ratio). I^ie ißernunft ift fomit ge= roiffermaBen bie ßrgänjung be» 3}er[tanbe§, tt)eit ber S3er[tanb ben roeitauS größten 3;^eir oüer 2BQl}rf)eiten nur burct) bie jd)IuBfoIgernbe 3;^Qtig!eit ber 25eruunft jur grJenntniß bringen fann. 2;ie 35ernunft ift bas Organ ber SBiffenjc^aft, ber 33erftanb mit feinem §abitu5 bor ^rincipien bie @runblage ober Sßorausfe^ung berfelben; bie ^rincipien felbft finb geffiifiermaBen ber ©ame ber SBiffenfc^aft. '^oi) finb 33erftanb unb SSernunft ni(^t real, fon» bern nur bejie^ungfmeife t)erfc^ieben.

10. 2;a» aljo ift ber @ang unferer (SrfenntniB. ^ieraus ift erfiö)tlicö, boB tt)ir bie SBa^r^eit nid^t unmittelbar in @ott anfcf)auen; benn ©ott ift nic^t bas Grfterfanute , fonbern bielmef)r ha^ Se^terfanntc. 2öir erfennen öielme^r bie 2Öai)r^eit im Sichte unferer 23ernunft, b. i. in ben ©runbprin= cipien ber GrfenntniB, toelctie ber 58erftanb in ^raft be§ .^abitua ber ^rin« cipien bon D^atur au§ fiabttueU in fic^ trögt. 5?ur in f 0 fern ift ®ott baä F)öc()fte ^rincip ber (^rfenntniB, al§ bas 2id)t unferer 3]ernunft felbft toicberum nur eine S^eilna^me an bem göttlichen 2id)te ift. Unb bie» jmnr in bop» pelter SBeife. gür'§ @rfte, meit unfere Vernunft nod) bem 35orbiIbe ber göttlidien Vernunft gefc^affen ift , atfo ju ber le^tcren im 23er^ä(tniffe ber (Sbenbilbli(^!eit fte^t, unb für'0 S^iWe , weil bie ©runbprincipien unferer ^r» tcnntniB felbft föieberum i^ren f)ö(^ften ©runb in ®ott ^aben. 5iur in bie« fem ©inne !ann man fagen , baß löir oQe $i}a^rt)eit im Sichte ®otte§ er* fennen, nid)t aber al» ttiüre ©ott unmittelbar ba» ^HJebium, in toelc^em mir ^Qe» er!ennen.

4. S^eologie.

§. 160.

1. (5§ ift eine breifa(^e (SrlenntniB ©otteä ju unterfdieiben , bie Cognitio intuitiva, bie Cognitio per fidem unb bie Cognitio per rationera naturalem, Xie intuitiöc örfcnntnifj ift mcfcntlid) übcrnatürlid), unb ift un» für bas lünftige Seben aufberoa^rt. A'iicnieben crtcnneu toir ©ott burd) tm ©loubcn, aber auc^ burd) bie natürliche 25ernunft. 6§ ift falf^, wenn man bie ©ottescrfenntniB bem ©lauben allein referbiren tt)iQ. ^o§ 2öort be» ^Ipoftels: Invisibilia Dei per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciuntur fprid)t bagegen. 5?önnen mir ja bod) überall bon ben ^Birtungen ouf bie Urfnc^e fctiließen, marum nic^t bon ben SBerfen ©otte§ auf ©Ott? (C. gcnt. 1. 1, c. 12. De vcrit. qu. 10, art. 12, c.)

S;|0ttia8 ijon Stquino. ^'^cotogie. 441

2. S)er ©Q^ „®ott ift" ift jtüQr, objectib genommen, (quoad se) eine Propositio per se nota , meil ba§ ^räbicot „feienb" im ©ubjectc h)eientli(^ enttjalten , ja mit biejem ber ©odie mä) ibentijd^ ift. 9Ikr für un§ (quoad nos) ift berfetbe feine propositio per se nota. @r fönnte e§ nnr bann fein, menn tt)ir einen bireüen, flaren unb bentlid)en Segriff bon @ott Ratten, wenn h)ir ©ott per speciem propriam erfennen mürben; benn bann mürben mir nnmittelbar erfennen, ba^ ba§ ^räbicat „feienb" in bem Segriff ©otteS enthalten fei. 5lber eine birecte grfenntni^ @otte§ per speciem propriam ift mefentlicf) intuitibe ©rfenntniB, »nb eine foId)e be= fi|en mir, mie fdjon gefegt, im gegenmäitigen Seben nic^t. ^olgfid) tonn aud) für unö l)ienieben ber ©o^: „Deus est" nie eine Propositio per se nota fein. ©DÜen mir ba^er 5ur ebibenten (SrfenntniB ber Sßo^r^eit bieje§ ©o|e§ gelangen, fo mn^ er bemiefen merben. S)a^er finb Semeife für ®otte§ ^a= fein erforberIi(^. (S. Theol. 1, qu. 2, art. 1.)

3. '^m Segrünbung be§ ©afeinS ®otte§ eignet fic^ aber nicf)t ber bon 5(nfelm au§ bem bloBen ©otteSbegriffe geführte S3emei§. ®enn für'§ 6rfte benfen nid)t Me, meldje einen ©ott annefimen, biefen al§ ba§ ]^ö(^fte Söefen, über meld)em ein Jiö^ereä ni(i)t benfbar ift, 'i)a biele bon ben antifen ©enfern bie 2Belt für ©ott gel^alten f)aben. Unb für'S 3^^^^*^/ ^oUU man auä) 5U= geben, ba^ Me ©ott in foldtier SBeife benfen, fo mürbe barau§ nocf) nid)t beffen objectibe (Sgiftenj folgen. jDenn bon bem 9iamen unb bon ber @r= flörung be§ 5Jiamen§ mu^ ftet§ ba§ ®Iei(!)e gelten, ©o mie atfo barau§, ba^ \^ in meinem ©eifte ,)©ott" benfe, nod) ni(^t folgt, ba^ biefer ©ott aucf) mirflic^ fei, fo menig folgt baran§ , ba^ ict) ben 9^amen „®ott" erfläre, unb mir barunter ein SfÖefen benfe, über meld)em ein ^i3^ere§ nict)t benfbar ijl, t)a^ biefeS Sßefen nun aud) fcf)Dn objectib mirflic^ fei. 5lu§ bem bloßen 5)enfen fann man nicf)t auf ba§ ©ein fd)Iie^en. 9?ur mer fi^on mei§, ha^ e§ objectib ein fjödifte^ SBefen gibt, ber fann burcf) biefen 58emei§ bie ^oitj' menbigfeit ber (Stiften j be§ festeren erf(^lie^en. (C. gent. 1. 1, c. 11.) S)ie SBemeife für ©otte§ ©afein fönnen fomit nur apofterioriftifdier 9totur fein, in fo fern mir nur au§ ben Sßerfen ©otte§ auf ba§ ©afein @otte§ all i^rer Urfad)e f(!)lie^en fönnen.

4. ©iefeS borauSgefe^t, finb e§ fünf |)auptbemeife, burd) meiere 2;^oma§ ba§ ©afein ©otte§ erfd)Iie^t. ©er erfte fc^lieBt bon ber Semegung auf eine erfic bemegenbe U rf ad)e; ber jmeite bon bem 9?id)tau§fid)fein ber ©ingc auf eine ou§fiä)feienbe Urfa(^e; ber britte bon ber 3ufäfligfeit ber ©inge auf ein not^menbigeS SBefen; ber bierte bon ben ©raben ber 33oflfommen= ^eit ber me(tlid)en ©inge auf ein ^öd) ftbo tif ommeneS SBefen, unb ber fünfte enblic^ bon ber bur^igängigen S^^cfmä^igfeit in ber 9Jatur unb ben 9?aturmefen auf eine ^öd)fte gmedfe^enbe unb ba^er intelligente unb mollenbe Urfa^e. (S. Theol. p. 1, qu. 2, art. 3.)

5. 5II§ bie erfte Urfa(^e ift ©ott reine 5tctualitdt (actus purus) ; jebe ^otenjialität ift bon i^m au§gef(^Ioffen. ©enn bie 9Ictuafität ift, ange= mein gefaxt, früher d^ bie ^otenäialität, meil bie ^otenjiaUtät ein actueUeä

442 J^cmaä bon STc^uino. ^^eologie.

Sein liorausieM/ biirc^ beffeii Söirffamfeit [ie juc 5IctunUtät gebrQcf)t tuirb. 3Bürbe ba^er @ott irgenbroelc^e ^oten5iQlitQt in i\ä) fcf)Iie|en , \o wäre er eo ipso nic^t me^r ba3 crfte ©ein, bie erfte Urfac^e, roeil er bann no(i^ eine I^Ö^ere Uifad^e borau§)>§en würbe, bie i^n ielbft in ^Ictualitöt je^t.

6. oft über ©ott reine ^Ictualitöt, \o i[t er oui^ ba§ abiolut einfädle Sffiefen. 9?ic^t bloß muß ®otte§ 2öefcn alle 5}?aterie au§f(^IieBen , meil bie !}ikterie roefentliif) ^oteiijialitüt ift, jonbern e§ fann in ©otte» SSejen niid) feine mctapfjtji'iic^e S^i^'^'J^^nie^untj aii§ SBefen^eit unb Sein [tatt= finben. SDenn roäre in @ott ba» ©ein bon ber 23ejen^eit ebenfo real Der= fc^iebeit , mle in ben gejc^öpflic^en fingen , bann loürbe bie 2Beien^eit jnm ©ein ficf) potenjieQ öer^alten, unb bann entroeber burc^ fid) felbft ober burc^ eine frembe Urjad^c jum ©ein gebracf)t werben muffen. 2tber für'§ 6rfte ift Don ©Ott alle ^otenyalität au»ge|c^(offen , unb für'» 3^^'^^ ^'J"" ^^ m^ti Don einer frembcn Urfac^e in'§ ©ein gefegt fein, weil er bie erfte Urfac^c ift, noc^ !ann er oon fid) felbft ^erborgebrat^t fein, weit er in biefem gaUe wir!Ii(^ fein müßte, bebor er wirfli(^ ift. (S. TheoL 1, qu. 3, art. 4, c. C. g. 1. 1, c. 22.)

7. ©Ott ift mitfiin nic^t jufammengefe^t au» SBefenl^eit unb ©ein, fein ©ein ift feine 2Befen^eit felbft; er ejiftirt bermöge feiner 23eien^eit. Me», wa§ ©Ott ift unb fein tann, ift er wirfli(^. Unb wie in ©ott feine 3^= fammenfe^ung ftattfinbet au» 2Befen^eit unb ©ein, fo auc^ feine 3iiffl'tt'Tifn= fe^ung au» Subftan^ unb ^ccibentien, weil in biefer 25orau§fe^ung bie ©ub= ftanj fic^ fd)on wieber potentiell ber^alten würbe ju ben 3tccibentien. Sbenfo= wenig ift in ©otte» 2Beien ©attung unö %ü ju unterfd)eibcn. S)enn bie Sifferenj, woburcf) bie ©attung fpccificirt wirb, ber^ält fic^ gleii^faüS ju bie= fer, wie bie ?Ictualität jur '^otenjialität. ©ott fte^t baljer über unb außer aller ©attung.

8. 5Iber ©ott ift nic^t blo» ba» abfolut einfädle, fonbcrn aud) ha§ un= enblic^ bolüommene 2Sefen. "^üm a(» erfte Ucfac^e ift ©ott reine Aktualität. 9iun aber ift jebe» 23efen in fo fern unb in fo weit boQfommen, al» e§ actu ift; bcnn bie bloße ^otenj brüdt überall einen 'i}}langel ou». gfolglic^ muß ©ott alö reine Alctualitiit fc^led)t^iu boHfommen fein, fo jwar, baß bon i^m jeglicher ©efect, jeglicher 3)iangel unbebingt au§geid)loffen ift. ©Ott ift ba» ©ein f^led)t^in, ba» au» fid) unb burd) fid) fubfiftircnbe ©ein; er man aljo auc^ Die ganje gülle unb 5>ollfommenl)eit be» ©ein» in \\6) fc^ließen; e» fann in i^m fein 5li(!^tfein, feine Unboflfommen^eit angenommen werben.

9. 33er^iilt e» fid) aber alfo, bann finb alle 25oIlfommenf)citen, we^e wir in ben gefc^bpflic^en "Singen erfcnnen , in il;m al» ber crften Urfad)c f(^on boi^er entlialten; benn wären fic nid)t in i^m al» in ber Ur= fad^e, fo fönntcn fic auc^ ni(^t in hcn SBirtungeu fein. Sic finb jeboc!^ in i^m nic^t enthalten in bcm bcfc^räiiften 'ilRa^ie , wie fie ben gefc^öpflii^cn fingen jufommcn, fonbecn in einer weit 1^ öderen unb bollf omni eueren SBeife, fo nämlid), wie e» bie unenblic^e 53ollfommen^eit ©otte» mit fic^ bringt.

Sl^iomaS bott Slquino. ^^eologie. 443

Unb ba ®ott boS abfohit emfa(^e 2Bejen \\t, fo finb fie in i^ni aiii^ ent^al« len unite et indivisim ; b. §. e§ ift ätt)ij(^eu benjetben, foiöte jie in ®ott finb, fein realer Unterjcf)ieb.

10. 5I6er föenn au(i) fein realer, fo finbet bocf) ein öirtueHer Unterf^ieb jloifdien ben göttlichen a3oIIfommeni:)eiten [tatt. ®enn oBgleid) alle 33oflfomnient}eiten in @ott ber ©a(f)e nacf) ©in§ finb, fo fönnen bod) toir mit unferem S)enfen ©ott nid)t in ber abfolut einfügen güöe feiner Sßoüfommenfieit erfaffen, fonbern toir tonnen if)n nur baburä) benten, ba^ von ba§, tt)a§ in i^m (Sin§ ift, unter= fd)eiben, unb i^n ^ienod) balb mä) biefer, balb nad) jener 35oIItommen(}eit benfen. %^ün lüir ober biefeS, b. ^. betrachten tüir ba§ göttlidje Sßefen balb mö) biefer, balb naä) jener SSoÜfornmen^eit, bann benfen toir babei ©ott ftet§ bon einem anberen ©efiditspunf te au§, unb meil unb in fo ferne mir biefe§ t^un, fönnen unb bürfen mir jene berfdjiebenen 33Dnfommen^eiten in unferem S)enfen nic^t als ibentifd) ober fl^non^m fe^en, fonbern muffen fie bielmel^r auöeinanber l^alten. ®ü§ ift bann ber birtuelle Unterfd)ieb im ©egenfa|e jum realen. (S. Th. 1, qu. 13, a. 4, c. In 1. sent. 1, dist. 22, qu. 1, art. 3.)').

11. ?(l§ ba§ abfolut öofltommene 2Befen ift ®ott jugleid) obfolute ^ntelligenj; benn jene§ ift o^ne biefe nic^t benfbar. ®er ©runb ber ©rfenntni^fä^igfeit eine§ SBefenS liegt in beffen Qmmaterialität. Unb ba nun ®ott abfolut immateriell ift, fo mu^ er auä) als abfolute ^ntelligenä gebadjt merben. ®ie Species in,telligibilis feiner ©rfenntni^ fann aber mieberum nur feine eigene Söefenl^eit fein, meil mir ®otte§ ©rfenntniß ni^t ol§ bon einem 5lnberen abhängig benfen fönnen. (C. g. 1. 1, c. 46.) ®arau§ folgt, ba^ ba» ^3rimäre Objed ber ©rfenntni^ (Softes er felbft ift; benn ma§ per speciem propriam erfannt mirb, ift überoll ba§ (Srfterfannte ; bie 2Befen= l;eit ®otte§ aber ift offenbar bie Species propria für bie ©rfenntni^ ®otte§ felbft. ©Ott ift bal^er abfolute§ ©elbftbemu^tfein, unb erfennt fid) nad) ber gonjen ^^ülle feiner SBoHfommen^eit.

12. ^rft auf ätt)eiter 2inie erfennt @ott oud) bie S)inge, bie bon i^m objectib berfc^ieben finb, alterbingS mieberum nur burd) feine eigene SBefen^eit. 3)enn ba er fic^ felbft boflfommen erfennt, fo mu^ er fid) aud) al§ Urfac^e boüfommen erfennen. S^a§ fänbe aber nid)t ftatt, menn er nic^t alle§ erfennen mürbe, ma§ er beurfo^en fann. ^^olglic^ mu^ ©otte§ erfenntnifj \\6) aud) auf Me§ erftreden, mo§ irgenbmie möglid) ober mirflid) ift. 5)ie§ um fo me^r, als bie SBIrfungen in i^rer Urfai^e ouf eine inteHigible 3Beife präejiftiren

1) 2)tefe Seigre bon bem birtuellen Unterfd^iebe ber göttlid^en aSottfommen^eiten fd^Iägt, iDie \t>iv fe^en, in bie rechte 2)Utte ein jhjifc^en ben gegenfä^Iid^en Sluffaffungcn, bie tüit in ber arabifd^en unb jübifd^en ^^ifofo^^ie getroffen ^aben. ©§ ift bamit ber reale Unterfi^ieb, ben bie arabifd^en 93^ote!aaemin jtoifd^en ben göttlidjen 2ltttibulen annal^nten, befeitigt; e§ ift aber aud^ ba§ anbere ®Etrem ber arabifc^en 2(rt[toterifer unb be§ 3}?ofe§ 2Kaitttonibe§ befeitigt, lüornac^ äirifd^en ben giJttlic^en Slttributen gar fein Unterfd^ieb , biermel^r biefelben rein f^non^m fein, unb bie ganje Unterfd^eibung auf blofie SBSort; ober 3iamenunterfd^iebe l^inau§laufen foH.

444 2^^boma§ ton Slquino. S^eologie.

inüffcn, in ©ott ober nid^t» fein fann, Iüq» et ni^t ttjirüid) crfcnnt. S^ie (^rlcnntnifj ®ottc§ ift baljcr feinesföegs nuf baS ^lügemeine bejd)rQn!t, Jonbern )ie crftrcdt Hd) öielme^r onc^ auf a 11 e § 6 i n 3 e I n e. (De verit. qu. 2, art. 5, c.)

13. ^omit ift benn nun jugleic?^ bic ©runbloge ber ^be entehre gegeben. 3.Vt[tet}t man unter ^bee ba§ D^hiftcrbilb, nai) roeldjem bie 2;inge gefcfiaffen finb, jo ift bie göttlidie Sßefen^eit felbft bie ^'oee ber ^inge, aller» bing§ ni(^t in i^rem ?Infic!)fcin, fonbern nur, in fo fern fie naä) 5Iufeen burc^ gofc^öpflic^e Singe nad)af)nibQr ift. '^a jebod) im Segiiffe ber 3bee \üt= fcntlid) bie örtcnntnip inbolbirt ift, fo ift rtieberum bic göttliche SBefen^eit nur in fo fern aU bie ^het ber S)inge ju bejeid)nen, al» fie öon ©ott ala i>orbitb ber gefc^öpflid^en 2)tnge gebälgt mirb. ^n^fin nämlict) ®ott feine eigene 2Befenf)eit ben!t, ben!t er fie nicfjt blo§ nac^ i^rem 5(nfic|fein, fonbern flu^ in fo fern, al§ fie naä) 5Iußen burc^ gcf(i)öpflic()e 2^inge nati^a^mbor ift, unb in fo fern er fie alfo benft, ift fie bie ^bee ber 2)inge. 2)ü^cr gibt e§ auc^ bem 3Befen noc^ nur (Sine ^bee, roeil bie göttli^e SDefenl^eit fomo^I, at§ auc!) ba^ göttlidie S^enfen nur 6ine» ift; nur eine bejie^ungsttieifc 33ieU)eit öon ^'bmi ift anjune^men, in fo fern nämlic| bie göttlid)e SBefenljeit in biclfarf)er unb tierfct)icbener 5öeife nac^afimbar ift, unb ©ott fie bemnad^ al§ 93orbilb Dieter unb berfdjiebener S;inge benft. (S. Tlieol. 1, qu. 15, art. 2, c.)

14. ©Ott ift aber ni^t blo» abfolute i^nteQigenj, fonbern aud) abfoluter Sßille. 'Senn ber JBiüe ift bic natürlid^e golge ber ^ntefligcnj. SBie !ein notürlic^cä 23cfcn otjnc ^cnbcnj nac^ bem i^m entfpred)cnben ©ute gebockt merben fann, fo aud) fein intelligente» 2Befen o{)ne 2öiDe. Sft aber ©ott abfoluter SÖille, fo ift au^ ^ier ba» erfte Cbject fcine§ 2BitIen§ er felbft, raie unb nteil er auc^ ta§ (Srfterfannte ift. Srft auf jtt)citer Ciuie miö ©ott ^(nberca, maa nid)t er felbft ift. 9iur finbet ber llnterfd)ieb ftatt, ba^ ©ott fic^ felbft notf)menbig lein, anbere Singe bagegen frei, ©ic^ felbft at§ ba» unenblid)e ©ut fonn er nicf)t nid)t mollen; anbere Singe bagegen tt)ill er frei, irteil fie jum '^tvede feiner abfoluten 23onfommcn[)eit unb ©eligfcit !einea= roeg§ not^mcnbig finb. (S. Theol. 1, qu. 19, art. 3, c.) 2ßin aber ©ott anbere Singe frei, fo mufe er anö) bie 9Jiad)t ^aben, fie ^eröorjubringen. Salier tann ©ott nidit al§ abfoluter 2öiQe geboc!^t merben, föeun er ni^t ju» gleid) al§ obfoUitc 5[Rad)t gebac^t rairb.

15. 2)ie 2)rei^)erfönlic^feit (^JotteS ift naä) X^omaS unter jene Sßal^rl^eiten ju jöl^ten, tttelc^e bie Vernunft aug fic^ c^ne ben erlauben nic^t ju erfcnnen unb aud^ nic^t öoDÜommon ju begreifen üermag. 35te fd^affenbe Äraft unb 2:bäti3feit gehört nämlid^ nt^t Giner ber brei ^erfonen eigent^ümlic^ an, fonbern fie ift eine njefentlid^e Äraft 0otte?, xe\p. eine X^ätigfcit Öotteö alö ^Jerjönlidien iffiefenö überftaupt. Gben begl^alb !önnen uni bie gßirlungen biefer fd^affcnben Äraft unb aBtrffamfeit ©otteö nid^t weiter fiil^ren, ali bis jur Gricnntnife beg einheitlichen JÜefenö ©otte§ nad^ beffen loefentlic^en 3lttributen. S^ennod^ aber toermijgen »ttir unter Sorauöfe^ung beS ölaubenS einigermaßen in biefcä ©el^eimnif; einjubringen unb eine ft>ecu(ati»e Grfonntniß beefclben ju erreid^en. Unb ba fmb c8 bie beiben Attribute ber götttid&cn QnteHigenj unb be« göttlid^en SBiaenS, hJeld^e unä ^ieju bie ®runblage bieten. Qnbem nämlic^ (Sott fic^ felbft ericnnt, gel^t ani i^m ber abäquate Oebanfe feiner felbft l^erbor, unb biefer ift baS v^'^fö^üt^c SBort

2;i^oma§ Don 2lquino. ©ci^ö^fungSIel^re. 445

©otteg — ber ©o^n. Unb ebenfo fül^rt au<S) bie Stction beg 2Biaen§, in tvelcä^er ®ott fic^ felbft liebt, einen ^evtoorgang ber Siebe au§ ^Sater unb ©ol^n mit fid^, unb biefe Siebe ift gleid^faßä ^erfönlici^ — bie ^erfon be§ ^eiligen ©ei[te§. (S. Theol. 1 , qu. 27, art. 3, c.)

§. 161.

1. ®er ^Begriff ber @d)ö^fung, ime er in ber l^eiligen ©cfnift ber= treten ift, inüolüirt ein breifat^eS 5Jtoment. g^ür'S- (Srfte negirt er jebe präeji= ftirenbe SJinteric, au?) tüelc^er bon ®ott bie 2BeIt tüäve gebilbet tiiorben. gür'§ 3h)eite Bringt c§ ber ^Begriff ber ©diöpfung mit [ic^, ba^ bem gejdiaffenen 2Bejen ber D^ntur nad) fcüfier ba§ 9tid)tfein, qI§ boS ©ein äutomnit, b. i). ba^ bQ§ gc|d)affene SSefen an fid) nii^t ift, fonbern üon @ott ba§ ©ein erfiöft, folglid) aud) öon (Sott üerfd)teben ift. gür'§ S)ritte enblii^ brüdt ber Segriff ber ©d)öpfung ond) qu§, bafe ba§ gejdjaffene Söejen ni(^t bIo§ ber 9iatur, fonbern üwä) ber ®auer nod) auf bQ§ ?iid)t§ folge, boB e» ütjo einen 51 n = fang feines @ein§ gefiabt '^aU. (In 1. sent. 2, eilst. 1, qu. 1, art. 1, c. — S. Theol. qu. 45, art. 1, c.)

2. 5Diefe§ t)oriui§gefe|t , le^rt 2:f)oma§, bo^ bie ©d)öpfung qu§ 5Ri(^t§ j^mor nod) ben beiben crftgenannten ^Jconienten if^re» Segriff cg nu§ ber natür« Iid)en Vernunft evloiefen werben fönne, ober nid)t nad) bem Ie|tgenannten 9}tomente, b. f). e§ !ann qu§ ber Vernunft enuiefen werben, bo^ bie 2ßelt nur burd) bie jd)Qffenbe a3irfiümteit ®ütte§ in'ä S^tifein getreten fein tonne, nid)t aber bafe fie einen 5lnfang ifire» S^afeinS getjobt t)übe. SBö^renb alfo bie ©d)öpfung au§ 9iid)t§ in bem ©inue, ba^ bie gefd)öpflid)en Singe ttjeber au^ einer priiejiftirenben DJJaterie, nod) ai\§ ber ©ubftanj ©otteS felbft gebilbet worben feien, eine Sernunf ttt)at)r(}eit ift, ift bagegen ber 3Infang ber 2öe(t ein reiner ©laubenäartifel, ber burd) bie Vernunft ni(^t bemonftra= tit) fid) ertüeifen lä^t. (Ib. 1. c.)

3. S)er Seipeig, meldjen Stomas für ben erften S^eit ber 2^efi§, b. i. für ba0 ©efdiaffenfein ber 2öelt überl^Qupt füt)rt, grünbet fid) im SBefenttidjen barauf, bafe ©ott al§ bie erfte Urfac^e alle§ ©e;n§, gebad)t werben muffe. S)enn ift ©ott bie erfte Urfadje aüe» ©ein§, bann tonnen bie Singe i^r ©ein uic^t blo» jum S^eil, nämlid) nad) i^rer gorm, bon it}ni ^aben, fonbern e§ muß bielmef)r iljr ganjeS ©ein ou§ ©ott entfpringen, fie muffen alfo \mol)\ nod) gorm, als aud) nad) 5}iaterie bon ©ott gefegt fein. Unb ba in ©ott felbft feine SRaterie ift, fo tonnen fie nad) it)rer SRaterie nid^t aus ©Ott emaniren, fonbern muffen bielmel)r nac^ 9}?aterie unb Q^orm bon ©ott aus 5^id)tS in'S Safein gefegt, b. ^. fie muffen g ef d)a ff en fein.

4. 2öaS aber ben jweiten 2;^eil ber S^efis betrifft, nämlid) bo| ber 51 n fang ber 2Belt nid)t aus ber Vernunft ju erWeifen fei, fo getjt 3;^omaS bei ber Segrünbung biefeS ©a|eS gonj in ber gteidjen Söeife ju 2öerfe, wie 9}^ofeS 93iaimonibe§. Sie Seweife, fagt er, wel($e für ben 5Infang ber 2BeIt geführt werben, finb nid)t ftringent. 9J?an beruft fic^ barouf, baß baS ex nihilo ju» gleich baS post nihilum inbolbire. SaS ift aber nid)t richtig. Ser Segriff

440 2;i;cma§ ücn 2(quino. ©djc^jfungelel^re.

ber Sd)öpfiing ou» ?iicf)ta im ?(ngeineinen fd)Iic^t blo» in fid), ba^ ba§ 9?i(^t§ bcr 92atiir, iiic^t ober baß e§ ber Ssaiier naä) bcm ©ein bocouSge^e. ^Jion fagt ferner, biife unter ber 95orau§je^ung ber 5(ntangaIofigfeit ber SBelt bie ©eneratioii§rcil)e nad) 9liicftüärtl eine unenbli(i^e fein müjjte, mö^renb bod) ein Regressus in infinitum ni(i)t jnlöffig fei. 5{ber, ertniebert Sl^omoa, ein foI= d)er Regressus in infinitum ift Moa bei jugleii^ njirfenben Urfüd)en nid)t onnefimbar, nid)t bei foId)cn, bie in einer oufeincinberfolgenben Steige tt)ir!en. Unb »Denn man fid) barouf beruft, bofs unter ber 33DrQu§fc^ung ber 6tt)ig!eit ber Stielt je^t eine unenbltdie 3*^^^ bon 5}?enfd)enfeelen ejiftiren müBte, fo ift barouf jn eriniebern, bQJ3 e» ja gar ni(|t nottiroenbig fei, aud) ba§ 53ienfd)en« gefd^Iec^t o(a anfongöloa ju fe^en ; bicfeä fann angefangen l^aben, mäfirenb bie übrige Schöpfung o^ne Einfang war.

5. ^ann man aber nid)t benionftratiö erföeifen, bafj bie SBelt nDtI)tt)enbig einen Einfang genommen 'i)ahe, fo muJ3 man uom ©tanbpunüe ber 33ernunft au§ bie ^tnfangslofigfcit bei SBelt n)enigften§ al§ möglich anerfennen. S)abei mu^ e» aber auc^ fein 33elDenben fiaben. STenn fo menig man beroeifen fann, baf? bie SBclt notfimenbig einen Einfang genommen l^nbe, fo njenig fann man bemonftratib ermeifen, ba^ fie notfimenbig anfang§Io§ fein muffe. 5öürbe man nämlid) anneljmen, bafj ta^ @ef(^öpfli(^e notfiföenbig anfang§Io§ fein muffe, bann muffte e§ not^menbig eriftiren. 233orin märe aber biefe 9iot^men= bigteit bcgrünbet? ^m ®efd)öpflid)en felbft fann fie nid)t begrünbct fein, meil aücS ©efdjöpfli^e aU fold^eä sufäüig ift. ^n (Sott fann fie aber gleid)fatl» nid)t begrünbet fein, meil ©ott einerfeit» nad) 5Iußen nid)t not^menbig, fon» bern frei mirft, unb meil onbererfeit» bie gefd)öpflid)en S)inge für ©ott fclbft nid)t notf)mcnbig finb. 3^oIgIid) fann öon einer 9cotl;menbigfeit be§ S;afein§ be» @efd)öpf(i(^cn überhaupt nic^t bie Diebe fein, unb ba^er fann nmn oud) ni(i^t fagen, bafe bie 2ÖeIt notfimcnbig anfangsloa fein muffe.

6. £emnad) muf5, mie bie ^Infangslofigfcit, fo aud) ber Einfang bcr 2Belt al§ moglid) anerfannt merben. Sie SQBelt fann ebenjo gut einen 5ln* fang genommen fjabcn, ül§> fie aufangsloS fein fann. 2Belc^er üon ben beiben möglidjcn '^'düin nun factifd) ftattgefunben l^at, ba» lü^t fid) auf bcm Gtanb» punfte bcr i>ernunft nid)t entfd)ciben, ebm mcil bie 33ernunft beibc gälle al§ möglid) anerfenncn mufj. Unb barau» folgt bcnn, ta^ mir, um barüber 2Iuf» fliirung ju erhalten, auf bie Offenbarung ongemieien finb, unb ba^ mit= f)in ber Satj, tiü]^ bie Slöelt t^atfäc^Iic^ einen 5(nfang genommen \)ahe , ein reiner ©laubensortifel fei. (De aetern. raundi, opusc. 37.)

7. XerStücd bcr 2Bertfd)öpf ung ift bie Offenbarung ber göttlichen i^oUtommcnI}cit unb ©ütc in bcn gefdjöpflic^en 2Öefcn. 3u biefem 3iücde ift ^fle§ in ber 5Iöelt in ber Donfommenften SBcifc ^ingeorbnet. SDa» ift ber Optimismus bcr gcjc^affcncn ißclt. Unb mie ^fleS ju bcm 6iuen 3mcde I)ingeorbnct ift, fo mirb aud; 'IIM Don ©ott regiert unb geleitet in ber Utic^tung ju bem leinen 3mede. 2^a§ ift bie 93orfe^ung. ©ic erftredt fict) nid)t bloö auf ba§ ^Illgcmcine, fonbern auc^ auf ba§ einjelne. S)a§ 33or^an« benfein bcä Uebelä fteljt bamit uid)t im Sßiberfpruc^. 2)enn eine fluge 2ei»

%^oma^ ton 3tquino. ?ßft)d^ologie. 447

tung Bringt e§ mit \\i), bo^ ber Seiter l^te unb ba einen 3)efect im Steile äulö^t, toenn bobnri^ bie ^Bolüommenfieit be§ ©onjen er^öl)t mirb. Unb bo^ finbet in unferm f^olle föirtlic^ [tatt, meil ba§ Uebel gleid)fan§ mieberum bem ©Uten bienen mu^. (C. g. 1. 3, c, 71.)

6. ^jQd)Dlogie. §. 162.

1. 3^i^if<^f" ^^^ Seiftigen Söelt ber Sngel unb ber materiellen 2BeIt ftel^t ber D^tenjd) mitten inne, in fo fern er 55eibe§, ba§ ©eiftige unb 5)^= terieHe in \\ä) Gereinigt. S^ie (Sngel finb reine ©eifler, jubfiflente formen, bie bon aller 5L)kterie getrennt finb (formae separatae); bie 9^aturmefen finb rein !örperlid)er D^atur; bie formen finb {)ier gan§ in bie 93Jaterie Der« fen!t, unb l^aBen nur in biefer if)r ©ein; ber 9J?enf(^ enblicf) ift ©eift unb Körper jugleic^, fomit ba§ 33erb i nb ung§glieb ^föifdien ben jluei ent= gegengefe|ten ^olen ber ©c^öpfung.

2. Unter ©eele im Slügemeinen ift ju berftel^en ba§ primitibe 2 ebenSprincip in ben lebenben SDefen ber fublunarij(i)en 2BeIt. 3(I§ foU dies ift fie ber Actus primus, bie erfte ßntelec^ie be§ pl}l)fifct)-Drganifc^en Körpers, ^e nad) ben üerfd)iebenen lebenben Söefen finb ba^er aud) berfd)ie= bene ©eelen ju unterfd)eiben : bie ^flanjenfeele , bie S^ierfeele unb bie 5Jten= fd)enfeele. 2)ie beiben erftgeuannten 5Irten ber ©eelen finb rein materielle i^ormen ober @nteled)ien; bie 9}ienfd)enfeele bagegen ift eine fubjiftente gorm, ein geiftigeS SBefen. S)ie§ ift gu bemeifcn.

3. 2:en 58en)ei§ für bie ^mmoterialitöt ber !)j?enfd)enfeele füfjrt Sfjo^ ma§ in berfelben Söeife mie fein Se^rer Gilbert ber ©ro^e. 6r bemeift juerft, baß bie inteKectitie Sljötigleit, ba§ 3)en!en, nidjt on ein leiblit^eS Organ ge= bunben fein !önne, meil unter biefer 33orau§ie|ung eine ©rlenntnlB öe§ Sn= teÜigibeln, be» Slügemeinen, be§ ©eiftigen nid)t möglid) märe, unb fd)tie^t bann au§ ber Organlofigleit unb ^mmaterialitot be§ Sen!en§, ba^ ba§ ^rincip unb ba» ©ubject be§ le^tern gleidifaüä ein Dom förperlidien OrganiSmu» mefent= lid) t)erfd)iebene§ , immaterielles Söefen fein muffe, ©inen Weiteren 33emei§ entnimmt SfiomaS aua bem ©elbftbemuBtfein, in fo fern biefe» eine Dteflejrion ber ©eele auf fid) felbft im ®enfen inöolöirt, eine förperlid)e 3;^ätig= feit aber unmöglid) in \\^ felbft reflectiren fann, m^^alb ba§ Senfen nDt§= menbig al§ geiftige S^ätigleit unb folglich anä) bie ©eele, meil ba§ ^rincip be§ SDenfen§, al§ ein geiftigeS SBefen gefönt merben muffe.

4. 2luf ben ©initjurf, ba^ ja ©d^tvad^e unb Äran!^?it be§ Äör^erS auä} bag SDenlen bel^inbern, anttüortet X^omag, bafe mon barau§ feine§h)eg^ fd^Iie^en bürfe, bag SDenfen fei eine organifd^e 2§ätigfeit unb beiüeife bal^er nid^tä für bie SrnmatenaUtät bec ©eele ; benn ber ©runb biefer ©rfd^einung liege barin, ba^ ba§ S)enfen bon ber finu: lid^en ©rfenntnifit^ätigleit abßängig ift, in fo fern bag Äenfen bie 5ß^anta§mata i)oraug= fe^t, unb biefe nur burd^ bie finnlid^e (Srfenntni^t^ätigfeit bem SDenfen jugebrad^t unb für felbe§ in entf^rei^enber SBeife borbereitet iverben !önnen. SSerl^ält el fid^ näm: lid^ alfo, bann mu^ eine ©törung ber finnlidjen Grfenntnifitl^ätigleit aud^ eine ©tö^

448 2;^oma§ bon STquinc. ^ft^c^ologie.

rung bc§ Jenfeng jur Jolge i;aben, unb ia bte erftere burc^ franf^afte Slffection ober Sc^träie ter Crganc geftört ivirb, iüeil fie an bieje tüejentlic^ gebunben ift, fo mufe in trcitcrcr golge eine folc^e !ran!^afte Slffection beä SeibeS au6) l^inbernb auf bad 3^enren jurücftüirfen. (3SgI. S. Theol. 1, qu. 75, art. 3, ad 2.)

5. oft otier bie Seele ein iminaterieHea gei[tige§ SSefen, unb qI§ jolc^e» eine jubl'i[tcnte gorni , fo i[t bomit axid) fc^on il;re ^nf Di^i^uptibilität ge= l'idiert. ^enn jebe Korruption be[tet)t in ber Trennung ber i^orm üon ber ^JJaterie; wo aljo feine ^}iaterte, ba fonn auä) üon feiner (Korruption bie 9?ebe fein. Sie tyo'^ni ift ferner ber ®runb be» <Sein§ eine» 2:inge§, benn burc^ bie gorm ift ba» 2^ing n)irili4 ©o lange alfo bie gorm befielt, ift ba§ Söefen, bem fie ongcprt, cjiftent. 3ft ba^er bie go»^»^ ff^^f* ^ö» 2ßefen, b. ^. ift bie gorm fubfiftent, bann fann ein foId)e§ SSefen ba» ©ein gor nic^t berlicren. Sie «Seele ift ober fubfiftente f^orm, folglict) ift fie toefentlic^ incor= ruptibcl. DJinunt man baju nod) bü§ natürliche 33erlangen ber Seele nad) immertDä()renber go^tbauer, tüelc^cs 33er(angen, weil natürlid), nic^t erfolglos fein fann, fo fann bie ^ncorruptibilität ber Seele unmögli^ bejttjeifelt werben.

6. Sie Seele ift aber ni(^t bloa incorruptibel, fonbern aud) unfterb» üc^, b. f). fie lebt auc^ nac^ i^rer Trennung bom Seibc al§ benfenbeS unb woOenbes 20efen fort. Senn bie inteüectiöen Sl^ätigfeiten ber Seele finb ja nid)t an leiblidjc Crgane gebunben, unb fönnen batjer auä) o^ne 33erbinbung mit bem Seibe öon bet Seele ausgeübt werben. Unb baß biefeä Wirflic^ ber gall fein werbe, ergibt fid) barous, bnf, wir un» bie Seele oB geiftigeS SÖefen D^ne alle 2eben§tf)ätigfeit gar nii^t benfen fönnen. 51ur erfennt bie Seele auper bem £eibe nic^t me^r nac^ ifirer natürlichen 6rfenntni|weife, wornac^ fie in i^rer 6rfenntniJ3 bon ben Sinnen abl^öngig ift, fonbern fie erfennt Diel= mel^r und) ^Irt ber rein geiftigen äÖcfen, welche 3lrt ber (Srfenntni^ für fie allerbing» praeter, aber nii^t contra naturam ift.

7. 3um Seibe Derl^ält fic^ bie Seele in erfter Cinie al§ beffen we = fentlid)e ^orm. Senn bie 5Zütur eine» jeben 2Öefen§ offenbart fic^ in feiner S^ütigfeit: wie ein Sing wirft, fo ift e§. Sie bem 5D?enfc^en al» foU ä)tm eigent^ümlid)e 3;f)ätigfeit ift aber bü§ Senfen; benn gerabe baburd) unterfc^eibet er fic^ bon aüen übrigen animalifd)en SBefen. 5)Zit^in muß aud) burc^ ba§ ^rincip biefer 3;l)ätigfeit bie fpccififd)e 9?atur be» 53icnfd)en beftimnit fein. Süs Specificireiibe eines Singe» ift aber beffen gorm. ^olglid) mufs ba» ^rincip ber Scnft^ätigfeit ober bie inteQectiüe Seele als bie wefentlidje gorm be§ llJenfc^en aneifannt werben. (S. Theol. 1, qu. 76, art. 1.)

8. 5Iuf jweiter Sinie aber ift bie Seele anö) ba» bewegenbe ^rincip beS Seibe», b. ^. fie ift ba» ^rincip aller leiblichen jt^ätigfciten bc» 3)?enf(^en. Senn wie jebe» SBcfen burd) bie t3orm wirflic^ ift, fo ift c» aud) burd^ bie ^orm unb nur burc^ biefe wirffam. ^^olglic^ ^ö'i" c§ feine 2:^ätigfeit im ^Jicnfc^en geben, bereu ^rincip ni(^f bie Seele wäre; fie ift alfo ber Primus iiiotor im .'ilörper. Diur finbct ber Untcrfci^ieb ftatt, büß bie Seele ?5fonn be§ Ceibe» ift bevmöge ilirer SBefen^eit, bewegenbe§ ^rin= cip be»felben bagegen buvcf) il;re 51 rufte.

Stomas t)on Slquino. 5ß[t;d§oIügie. 449

9. ®Qrau§ folgt benn nun tutebcrum, baß für bie fenfitioen unb bege- totiben Functionen im 93?enjd)en ni(f)t eine eigene, öon ber inteüectioen berjc^iebene ©eele pofiuUrt Werben bürfe. Sie ®ine ©eele i[t bielme^r folDO^I begetotiöe Qt§ auä) fenfitibe unb inteKedibe ©eele, oHerbingS ber möge berjd)iebener unb naä) berjdjiebenen Gräften. Sn ber 2:f)at, nur unter biefer 23ebingung lä^t fid) bie 2Befen§ein^eit bes 9}?en)d)eu aufred}t er{}alten. m^mc man jlüei ober mehrere ©eelen (^^formen) im 5}?enfcf)en an, fo ^ötte man in i^m fo biele Söefen^etten , qI§ ©eelen in i^m mären unb er märe bann nur ein 3tggre = gat bon mehreren SBejen^eiten, niä)t eine einl^eitüdie 9iatur.

10. eine ^räejiftenj ber ©eelen i[t nid)t ansune^men. 3)enn ba bie (Seele bie mejentliä)e gorm bes SeibeS ift, fo i[t e§ i:^r natürlich, mit bem 2eibe bereinigt ju fein; bie Trennung bon bem Ie|teren ift iljr jmor nid)t contra ober bo^ praeter naturam. S)a§ 9JatürIi(^e ift aber ftetä 'bQ§ grünere, meil ma§ einem SBefen praeter naturam ift, i^m nur per acci- dens jutommt. 2)e§^alb fann bie ©eele nid)t borfier in ber Trennung bom Seibe ejiftirt ^aben, fonbern in bem ^(ugenblide, mo fie mirüic^ ift, ift fie aud) mit bem Seibe bereinigt. 2)Dd) !ann i^re (£ntftel)ung niä)t auf bie ©eneration jurücf geführt merben, benn bie (Generation ift eine materielle, !örperlid)e S^ätigteit, bieje fann aber nicf)t ein immaterieüe», geiftigeä ©ein jur SÖirfung J)aben, meil fonft bie Sßirfung ^öt)er ftünbe al» bie Urjaä)e. 2)ie ©eelen entfte^en ba^er burd) göttlid)e «Sdjöpfung. ©ie merbeu bon ©ott bem Seibe ein= gefd)affen, menn ber ©mbr^Q, nad)bem er burc^ bie begetotibe unb fenfitibe gorm I)inburd)gegangen , bie gef)örige 3Jeife unb ®i§t)ofition erlangt ^at, um bie inteüectibe ©eele aU gorm in fid) aufjunefimen , burd) meli^e bann bie bege= tatib=fenfitibe gorm corrumpirt mirb. (C. g. 1. 2, c. 87. Quodl. 1, art. 6.)

11. 2>er ll^ätige unb tnöglid^e 3Serftanb ftnb nid^t Don ber inbibibuellen ©eele getrennt, fonbern nur tcefentlid^e Gräfte ber legieren. S)enn in ber gegen: tl^eiligen 2(nnal^me loürbe ber aJJenjd^ öon bem 2;i^iere gar nid^t mel^r f^ecififc^ ftc^ unterfd^eiben , \r>a§> abfurb ift. S5ie inteßectibe Seele ift bie fubftantierie gorm beö SeibeS; ba§ tnäre fie aber nid^t, hjenn ber SSerftanb allgemein h)äre. ^lit Unred^t fd^reibt man biefe Seigre bem SlriftoteleS ju. S)enn er nennt ben Jßerftanb auibrüdflid^ eine Pars animae, qua anima cognoscit et sapit. Sßenn er ben S"teIIect separatum et immixtum nennt, fo l^at bie§ nur ben ©inn, ba^ ber SSerftanb nidt)t eine organifd^e, fonbern eine überorganifd^e, nid^t an bie 2)Jaterie gebunbene ^ßotenj fei.

12. S;ie SBurjel ber 2Binen§frei^eit liegt barin, hü^ ber SOBifle al§ immaterielle ^otenj fic^ felbft ju feinem 2:^un unb Soffen beftimmt. ^i\ fo fern er nämlic^ ©elbftbeftimmungSbermögen ift, berl)ält er fid) inbtf« ferent ju 33erjc^iebenem unb !onn bemnoc^ Smifdien 2Serfd)iebenem mahlen, ©iefe Facultas eligendi ift bie gfrei^eit. 9?od) bem ©uten im ^lUgemeinen unb no(^ ber ©lüdjeligfeit ftrebt smor ber SBiüe mit 9iöt^menbigfeit; ober jmifi^en ben berfd)iebenen 5)htteln jum ^wde ber ©lüdfeligfeit bermog er ju möl)len, foüS fie bon ber 5lrt finb, boß fie ni^t nDtl)menbig mit ber m\& feligfeit bertnüpft finb, ober bod) menigftens bieje not^menbige 23er!nüpfung bom 33erftonbe nic^t boütommen erlonnt mirb. ©ie (Srfenntni| ift jmor jur Set^ätigung ber greif)eit borau§gefe^t, in jo fern bosjenige, ma§ nid)t ertonnt

Störfl, &mmt Ut sp^Uofop^ie. in. SHuftafle. 1. 9lbt§. 29

450 X^oma§ wn 3lquinc. Gt^if.

töirb, anä) mi){ gcrooKt werben fann; abn ber 33erftQub beiuegt ben 2ßiIIeu nic^t per modum agentis, jonbern nur per modum finis.

13. 2Bie bem 5>erftanbe ber Sinn, \o i[t bem SöiHen bQ§ finnlid^e 53 cgc]^rung»der mögen untcrgeorbnet. S^iejes ']ä)lk\ii jiDei 5)iomcnte in ]\äi, bie Goncuptacibilitat unb bie ^rascibilitüt. (^rfterer entipric^t baä Bonum simpliciter , le^terer bQ§ Bonum arduum. i^m SBerei^ be§ [innlic^en 58cge{)rung§öcrmögen§ fpielen bie Passiones animae. Sie finb nii)tö anbere» als eine lebhafte 33en)egung be» iinnlid)cn 23egef)rung»berniögens, öerurjüc^t burc^ bie 33orfteI]ung eine» @ute§ ober eine» Uebel». Unb je nac^ ben jmei 53Jomenten be» [iunlicf)en Sege^rung»Dermögen§ muffen fie glei^fall» unterfd^ieben icerben in concupiscible unb iroScible ^-^affionen.

7. e t ^ i f. §. 163.

1. 2^q8 ^öd)[te ßnbjiel aüer SSefen ift bie 35Dl(!ommen^eit, unb biefe be[tef)t in ber ^erä|n(i(^ung mit ©ott. Sosfelbe gilt bo^er Qud) bom 9}tenfd)en. 5Iber beim DJJenfii^en ift bie SSoIIfommen^eit jugleic^ bie ©lücffeligfeit, meil bie eine h)ie bie Qubere burd^ bie 5Incignung bee feiner Sktur entjpre(|enben (Suten bebingt ift. Saa I)öc^fte ßubäiel be§ 9)ienf(i^en ift fomit iDie bie ^öc^fte 35oIIfommen^eit, fo au6) bie ^öc^fte @Iü(ffc= Hg feit. 2;q§ ift ber ©runb, marum t>ü^ Streben naä:) ©lüdffeligfeit nl§ unau§tiIgborer Srieb in ber Dlatur be§ I1?enfd)en angelegt ift. — SBorin befte^t nun ober bie fiöc^fte ©lüdfeligfeit be§ iiienf(^en?

2. on ber 53eantn)Drtung biejer ^rage folgt I^omQ» ganj bem 5IriftoteIe§. Xk l)'6d)\k ©lüdfeligteit be» iJienfi^en fonn nid)t im @enu^, fonbern muß in ber S^ätigfeit liegen, meil ja gemäß ber Orbnung ber 92atur bei aßen 33ejen ni(^t bie S^ätigfeit ben ©enuB, fonbern bielme^i umgefe^rt ber @enu^ bie S^ätigteit jum ^wedi ^at. Sie 2^ütigfeit aber, in melcf)er bie menfcl)lid^e ©lüdfeligfeit begrünbct ift, muB einerfeit» bie eb elfte unb öorne^mfte S^Qtigteit fein, ju roelc^er ber DJJenfd) oermöge feiner 5?atur befäl^igt ift, unb muf) anbererfeits auf t)üi eb elfte unb Dorne^mfte Cb ject gerichtet fein.

3. S)ie ebelfte unb borne^mfte S^ötigfeit be§ 53ienfc^en ift aber nid^t ba§ Jl^otlen, weil biefca erft ber Grlenntniß folgt unb burc^ biefe bebingt ift, fonbern öielmel)r bie örfenntniß. 2^a» ebelfte unb üorneljmfte Cbject ber örtenntniB aber ift ®ott. gotglic^ befte^t bie ^öd)fte ©lüctfeligfeit be» 9J?enfc^en in ber (Srtenntnifj @otte§. 5ln bie (Srlenntniß muß fid) allerbing» auc^ bie Siebe ©ottes anfc^liepen, aber biefe ift nii^t bie Jöurjel ber oilüdfeligfeit, fonbern Der^ölt fic^ baju blo§ integrirenb. (S. Theol. 1, 2, qu. 3, art. 2, c. — C. g. 1. 3, c. 25. 26.)

4. S:a nun aber eine brcif ad) e erlenntniB ®otte§ ju unterfd)eiben ifi: bie bemonftrütiüe, bie ©laubenS» unb bie intuitiüc (Srtenntni^, fo fragt e§ \\äi weiter, welche biefer brei 'ülrteu ber ßrtcnntnip bie f)öc^fte ©lüdfeligfeit beS aJicnfc^en begrünbe. Xie bemonflratiüc (Srlenutnifj nun lann c» nid)t fein,

Stomas bon Slquino. @tl|if. 451

benn bie ©lüdfeligfett muf? etit)Q§ 5(ngemeinc§ fein , tre^e für aUt 9}tenfd)eu erreic^kr ift; jur bemonftrotiöen (Silenntni^ ®otte§ aber gelangen nur Wenige 3}^enf(^en. ©benfo raenig fann bie ®Iauben§er!enntniB bie ©lücffeligfeit be= grünben; benn biefe beftel^t principaliter in bcr 3:^ätigfeit be§ 93erflonbe§; im ©[auben aber nimmt ber 2BiHe bie ^rinci^:iaUtät für ficf) in 5Infpriic^, mcil l)ier ber SBiüe ben 33erflanb jur 33eiftimmung beterminiien mu^. golg^ \\6) fann bie ®Iüc!fetig!eit nur in ber intuitiüen (Srfenntni^ ©otteg befielen, unb ba biefe erft im jenfeiligen Seben erreichbar ift, fo folgt, baf5 bie ^ö#e 33eftimmung be§ 5D^enfd)en über biefe 3eitlid)!eit ^inau§ in bie (^migfeit fällt. Unb ^icr mufj fie bann eine immer bau er übe fein, meil bie ©lüdfeligfeit nid)t boüfommen ift, menn fie nid)t emig mö^rt. (C. g. 1. 3, c. 38 sqq.)

5. ®ie 9tegel be§ menfc^lid)en §anbeln§ bilbet bo§ göttnä)e ®efe^, in fo fern e§ Hon ber SSernunft erfannt mirb. S)er '3Ict, in meldjem bo§ gött^ \\ä)t ©efe| Quf bie einzelnen ^^anblungen angeluenbet mirb, ift ha§ @emif = fen. 35a§ fittlii^ @ute beftef)t bemnad) barin, ba^ unfer äßiüe unb unfer f)QnbeIn mit ber 5Rorm be§ göttlidten @efe|e§ übereinftimmt, atfo ber fittlic^en Örbnung gemä^ ift. Unb jmar geljört baju, ba^ eine ^anblung fittlii^ gut fei, eine breifac^e Uebereinftimmuug mit bem (Sefe|e: eine Uebereinftimmung nad) bem Dbjecte, naä) bem ^tüeäe unb m6) ben begleitenben Um = ftänben. 5Rur menn eine |)anblung in bicfer breifaä)en ^öejie^uug mit bem ©efe^e übereinftimmt, ift fie in 2ßat}rf)eit fittlid) gut.

6. SDemnact) ift ba» «f^ttlid) Söfe ni(!)t§ Ruberes , alg bie ^ r i ü a t i o u biefer Uebereinftimmung einer |)anblung mit bem göttli(i)en ©efe^e, — bie Uebertretung be§ ®efe|e§ bon ©eite be§ SSiüenS. 5lu§ biefer Raffung be§ fittlic^ S3öfcn ergibt fid), bo^ baSfelbe nict)t fo faft eine Causa efficiens al§ bielme^r eine Causa deficiens f)at. S)enu ber SBiKe (janbelt baburd) böfe, ba| er bie red)te, burc^ ba§ ®efe^ bejeidinete Orbnung be» ^anbetua niä)t eint)ält, alfo »ab ordine deficit«. S)aä Söfe ift mithin SDefect, e§ ift nid)t§ ^ofitiöeS, !ein ©ein, fonbern nur ^ribation be§ ^ofitinen, be§ ©einfoüenben.

7. 2)ie fittlif^e Sugenb ift ein ^lab itu§, öermöge beffeu ber menfd)Iid)e Söille tüi^tig unb geneigt ift jum fittlid) ©uten. 6§ gibt afler= biugS aud) intellectuelle Sugenbcn, bie al§ ein i)abitu§ bcä 3}erftanbe§ 5U ber it)m entfprec^enben 3:t)ätig!eit ju beftimmen fiub; aber biefe finb nur Virtutes secundum quid, meil fie bloS bie 9}tögli(^teit , nid)t bie 5ßir!Iid)feit ber i^nen entf pred)enben S^ätigfeit bebingen ;3;ugenben fc^Iedjt^iu (virtutes simpUciter) finb nur bie fittlid)en Sugenben, tueil fie e§ mit fid) bringen, 1ia^ ber Tlen]ä) nid)t bloS fittlid) gut fjanbeln fann, fonbern auä) mirfli^ fittlid) gut ^anbelt. Sie ßarbinaltugenben finb 5?Iugf)eit, DJ^öf^igfeit, ©tarfmutl) unb (Serec^tigteit. ©aju fommen bann bie eingegoffencn 2:ugen= titn : ©laube, Hoffnung unb Siebe.

8. |)iemit tüoHen mi bie S^arfteflung be§ t^omiflifi^en 2e^rft)ftem§ ah^ fd)lie^en. 2Öir !onnten bIo§ bie aügemeinften ©runbjüge beäfelben (jerüor^eben ; benn ber Sn'^alt biefe§ ©Qftemä ift ju reid) unb ju öielfeitig, alg baß er burc^ einen W)x\^, auf ben tuir un§ l^ier befd)rün!en mußten , aud) nur annö^ernb

29*

452 Sonattentura.

er^djcipH merben fönnte. iHber fd^on qu§ bem 2Benißen, ttia§ Ijier l^erborgct^oben tüotben, läfU fid) entnehmen, irie gropnrtig ba§ ganje (£i)[tem angelegt i[t, iinb h)ie ber Urheber beSfelben bie gejtinunte bi»f)erlge (^ntmidelung ber ^^ilo« fop^ie iinb 2;^eoIogie in i'id) aufgenommen l^at, um fie ju einem mQd)tigen, bcmunbcrunglttiiirbigen ^e^rgebäube ju berarbeiten^).

IV. 29onai)cnturrt.

§. 164.

1. 23ir tommen nun ju einem anberen ^ertjorrogenben (5orl)pl^äen be§ breije^nten o<^^i^§»n^f'^t^ / i'f^"/ ^^Q^ ©roBartigteit ber (SJebanfen, Siefe ber 5(uffaffung unb ©ct)Qrf[inn bec Unterfd^eibung betrifft, hinter feinem ^dU gcnoffen Stfioma» !aum äurüc!fte{)t. 6» ift öonabentura. SoflonneS gi» banja, mit bem fpäteren Crbenänamen Sonaücntura, raarb geboren 1221 ju 53agnarea im ^lirc^enflaate. 6r trat in ben granjiscanerorben unb mochte feine ©tubien ju ^^ori», Wo er ©(^üler be§ ?nej:anber bon ^oaIe§ gettiefen fein füll. Sotb überno^m er felbft ju '^ari» einen t^eoIogifct)en Se^rftu^I. Später ipurbc et ©enetal feinet Crben» unb bann burc^ ©legor X. ßorbinal. 3""i (S'oncil bon 2l)Dn berufen, ftarb er im 33erlaufe beSfelben im ^Q^re 1274. (Sr erf)ielt ben ef)renben Seinomen Doctor seraphicus.

2. 2)ie Sßerfe 93onaöentura'§ füüen in ber £t)oner 2luögabe öon 1668 fiebert Jyoliobänbe. 2)ie jlcei erften iSänbe entf^alten ejegetifc^e SBerfe, barunter bag ^ejaeme; ron ; ber britte ^ßrebigten; ber bierte unb fünfte ben großen gommentar ju ben ©en^ tenjen be§ Sombarben; ber fec^fte unb fiebente enblid^ bie Opuscula, bon benen bie bebeutenbften finb: S)ie Reductio artium ad theologiam, ba§ Breviloquium, baS Centilogium, Meditationes vitae Christi, Formula aurea de gradibus virtutum, Speculum animae, De Septem gradibus contemplationis, Soliloquium , baS Itinera- rium mentis ad Deum, De Septem itineribus aeternitatis, De sex aus Seraphim, Incendium araoris u. f. \v. '2).

3. ^u» ben Sitein biefer Söerfe ift fi!)on erfid)tltc^, baß SJonabenturQ fid) nid^t bIo§ auf bie fc^oloftifdie ©peculation bef^räntte, fonbern auc!^ bQ§ gelb ber 9l^t)fti! bebaute. Qa gerobe in biefem ©ebiete ^at 53onabenturQ te^t eigentlicf) feine Sorbeercn gepflüdt. 33ouabcntura ift borjugaroeife 3)tt)ftiler. 9ii(^t al» ob feine 2;^ätigteit auf bem i^dhe ber ©diolaftif bebeu«

1) aBa§ 2:^omag von 2lquin auf bem ©ebiete ber Sßifjenfcbaft mar, bag Jt»ar 2) ante bon 3llig^teri (1265—1821) auf bem ©ebiete ber ^oefie. ©eine unftcrblic^e Divina commedia beruht auf berfelben 3i"siii^'E'iI^""g ber ariftotelifc^en 5p^iIofü))l^ie unb c^riftlic^cn Sfjcologie, nne bie Summa tbeologiae bei l^eil. S^omaö. Sie ®e: jc^ic^te ber ^bilofo^jbte ^at fic^ jnjar nid&t ex professo mit il^m ju befc^ättigen ; aber fie mufe luenigftenß feiner rü^mlic^ft Grhjäfjnung tl^un. SßgL A. F. Ozanara, Dante et la philos. cutholique au XIII siecle, Paris 1845.

2) 25ie neuefte 3Iuggabe ber Serie Söonabentura'g ift bon 2t. 0. «ßeltier, 93efan?on 18G5. Ueber 23ünabentura l^anbetn: ^oCenberg, ©tubion }u 33onabentura, 58crl. 1862; 5BertI;aumier, Öefc^ic^te beg Ijeil. 33onabentura, in'g JDeutfc^e überfe^t, Siegenöburg 1863; Margerie, La philosophie de St. Bonaventura; u. 21. nt. Sgl. auc^ Äat^olif, 3a^rg. 1874, Jüorin fid) mehrere fc^r gute 2(rtifel über 33onabentura befinben.

Sonabentura. 453

tung§lD§ träte ; nein, fein großer ©ommentor jum 2om6orben fte^t hinter bem be§ fieil. S^omaa faum äurüc!; aber ^Quptjäi^Ui^ i[t er bo(^ qI§ 9}?l)[ti!er be= rü^mt. 9?ic^t aU ob er ferner bie 5Dii)ftif auf neuen ©runblagen aufgebaut '^Qtte; t)ielmet}r fd)(ie|t er fid) überaü enge an bie SStctoriner an, «nb feine ganje nit)[tifd)e Se^re ift nur bie gortfe^ung unb tt)eitete gortbilbung beffen, tt)a§ bie ^Bidoriner bor i^m grunbgelegt Ratten. 5)iefe S^atfad)e nun, ba^ Sonabentura boräugStteife 9}?Q[tifer ift, beretijtigt auc^ un§, i^n borjug^roeife bon biefem ®efi(|t§punfte aii§ jn betracf)ten, unb au§ feinen rein fd)oIüftif(i)en Schriften nur ein paar fünfte ^erbor5u()eben, in tuelc^en er a(» DJiitglieb ber i^ranjisfanerfcfiule bon %'i)oma§ abtüeii^t.

4. SDaju gel^ört borerft feine Se^re bon ber 3Katerie. ©c^on SUejanber bon §ale§, ber ©rünber ber granjiSfanerfc^uIe, l^atte mit 2(bicebron eine 3}?aterie auü) in ben geiftigen Sßefen angenommen. 2)arin folgt Sonabentura i^m nad^. ©ine 3Katerie, fagt er, muffen lüir nic^t bloä ben för^^erlid^en , fonbern au^ ben geiftigen Sßefen ju= fd^reiben. 2)enn bag geiftige äBefen ift, tbeil gefd^affen, nii^t abfolut einfach, fonbern bielme^r jufammengefe^t au§, ^ßotenj unb 2Ict. 5)ie Segriffe bon ^otenj unb 2lct ftnb aber conbertibel mit ben Segriffen bon SDJaterie unb gorm: fotglic^ mu^ bie 3ufam: menfe^ung au§ Materie unb gorm aud^ bon ben geiftigen SCßefen ^räbicirt trerben. 3)urdt> bie j^orm ift ein SBefen ein lDirflic^e§ unb beftimmte§ ©ein; aber bie SBirflic^-- feit unb 93eftimmt^eit muf; einen S^räger, ein ©ubftrat l^aben, unb ha^ ift bie SKaterie. 3ft alfo baä geiftige SBefen ein lüirüic^eS unb ein beftimmte? SBefen, fo fann il^m bie 2Raterie nid^t fehlen.

5. 3n ben geiftigen äDefen ift nun freiließ bie SKaterie tceber bem ^roceffe ber ©eneration unb Sorru|)tiou \interlrorfen, nod^ ftebt fie unter ber Sategorie ber SHuan: tität. Slber in le^ter Snfta"3 ift bod^ bie geiftige bon ber !ör|jerlic^en SJaterie nid^t berfd^ieben; eö breitet fic^ bielmel^r ein unb biefelbe ajiaterie ben geiftigen unb ben för^erlid^en SDefen unter. 2)ian mu^ fomit eine ©inl^eit ber Sllaterie in allen 3QBefen annel^men, ibenn aud^ nid^t eine SDiefelbigleit. 2öie man nämlic^, ibenn au§ Ginem ©tüde ®olb mel^rere ©efä^e gefertigt iuerben, fagt, biefe ©efä^e feien aUe au§ Ginem ©olbe, obgteid^ ba§ ©otb, au§ iüelc^em ba§ eine ®efä^ gefertigt ift, nid^t baSfelbe ift mit bem, tboraug ba§ anbere beftel;t, fo ift auc^ bie 2)kterie aller geiftigen unb för; ^jerlid^en SBefen Gine, o^ne ba^ man bod^ fagen fönnte, bie 3}laterie ber geiftigen fei biefelbe mit ber SDiaterie ber fiJr|)erlid§en SBefen.

6. SCu^erbem leugnet Sonabentura bie aJlögli^feit einer etrigen, anfangSIofen ®auer ber Sßelt. 3^ä^me man an, fagt er, ba^ bie 3JJaterie, tcorauS bie SBelt gebilbet trorben, etbig au^er (Sott unb o^ne 3"*^"" ®otte§ ba fei, bann n>äre eä alferbingä folgeridEjtig, aud) bie SBelt al§ ettjig unb anfang§Io§ ju ben!en. 2ll[ein bie gebadete SSorauSfe^ung trifft nid^t ju; e3 gibt feine einige 2Jiaterie; bie 2ßelt ift nad^ Wlaiexie unb gorm bon ©ott au^ 9lic^tg gefd^affen. SDenn je f>ö^er unb boEfommener eine Urfad^e ift, um fo me§r fliegt bon i^r in bie 3Bir!ung ein. SSon ber l^ö^ften unb boßfommenften Urfad^e mu^ alfo SlHeg in bie 2Bir!ung einfließen, iba§ in biefer ift; b. \). fie bringt bie SBirfung l^erbor nac^ 2)iaterie unb gorm, fie fc^afft fie.

7. SCßenn aber biefeä, bann ift bie Slnna^me, baß bie SBelt etbig ober bielmel^r etbig ^erborgebrad^t fei, gans unb gar gegen alle Sßa^r^eit unb gegen aCe SSernunft; benn fte fd^ließt einen SOBiberf^rud^ in ftc^. Gin 3Biberft)ruc^ liegt nämlic^ offenbar barin, baß baöjenige, tt)a§ ein Sein ^at, bem ein 9Jid^tfetn borangel^t, ein etbigeä Sein l^abe. 3lnn l^at aber bie SBelt tbirüi^ ein folc^eg ©ein, bem ein gjic^tfein borI;erge^t. Senn bie SBelt ift »on ©ott „aug 3iid^tg" gef^affen. S)iefeä „Diid^tä" fann offenbar nic^t alä Sj^aterie gebockt tcerben, an^ ml^n ©Ott bie äßelt fc^uf. S)er SluSbtud

454 Sonabentura.

„ani Stid^tä" fann bietmel^r nur eine Drbnung bet 3lufeinanberfoIge bebeuten; eslann bamit nur gefagt fein, ba^ borl^er 9?i(^t§ iuar, unb bann StiwaS burd^ bie fd|ö|Jtenj(6e Gnufalität 6ctte§ hjurbe. G"§ l)at al\o bie SBelt in ber %l)at ein Sein, bem ba§ 3lxä)U fein »oranging. Unb tvenn biefeä, bann i[t e§ tniberfprec^enb, fie al§ elüig unb an-- fangslcä 3U fe^en.

8. 2)ie§ bürfte f)inreict)en , um Sonobentura at§ 8d)Dloftifer 511 d^axaU tcrifircn. SetrQd)ten toir i^n nun al§ 53?9[tifer! 5^en fürjeftcn unb ptäg= nonteften 2Ibtlf) feiner .mt)[tifc|en Softrin Ijat Sonobentura entroorfen in feinem Itinerarium mentis ad Deum. 5Iu§ge^enb bon ber Unterfi^eibung ber 93icto* riner jttiifc^en Cogitatio, bie ber SinbilDungsfroft, Meditatio, bie ber 35er= nunft, unb Contemplatio, bie ber ^ntclligenä entfpiid)t, fud)t er in bem Itinerarium ben 2B e g ju jeti^nen, auf tneli^em bie Gontemplation f oitf(i)reitet, ober mit anberen Sßorten, ben ^j ort gang ber 6ontemp(ation bon ber nieb= rigften bi» jur ^öd)ften ©tufe borjulegen. S)ie Sorausfe^ung jur 6ontempIa= tion i[t bie ©nobc bon Oben unb bon ©eite beä ÜJZenfdien felbft 1^ eiliger SBonbel unb brünftigeS ©ebet. 5Iuf biefem Soben, unb auf i^m aÖein ermac^ft bie 6ontem))Iation.

9. 5)ie (Sontemplation mu^ benjelben SBeg einfdilagen, lüie unfere ßrfenntniß überhaupt, ©ie muß bom 6reatürli(^en auageficn, um auf ber Seiter besfelben ju (Sott fid) ju ergeben. S)a» @efct)öpflid)e ift aber mieberum jmci* gettjeilt, in bie !örperli(i)e unb geiftige 2öelt. 'Sort offenbart fic^ bie ©pur, f)ier ha^ Silb be§ ®öttlid)en. Sie erfte ©tufe ber Seiter jur ©otteäertenntniß ift mitt)in tia^ körperliche, bie stneite ba§ ®e ift ige; auf ber britten ©tufe enblid) langen mir unmittelbar bei ©ott felbft an. golglic^ f)at aud) bie Gontemplotion in brei ^auptftufen fortjufi^reiten ; mir muffen juerft !^inauätreten jur !örperlid)en iBelt , um in biefer ©Ott ju betrachten, in fo fern bie ©puren ©otteä in ben törperli^en Singen fid) offenbaren; bann muffen mir in un§ felbft juriidfe^ren, um @ott in un§ ju betrüd)ten, fofern er in unferer ©eele al» in feinem Silbe fid) abfpie= gelt, unb enblicf) muffen mir unferen 33Iid unmittelbar auf ©ott tieften, um i^n in fic^ felbft ju betrat^ten.

10. ^e^ie biefer brei .^auptftufen ber Kontemplation gliebert fid) aber mieberum jmcifad) ah unb in 3iüdficf)t barauf gcminnen mir julet^t f e ^ § 6ontempIation§ftufen, bon benen jeboc^ immer je smei mitcinanber connej finb. ^nämlid) :

a) 5tuf ber erften ßontemplationaftufe betrad)tet ber ©eift ©ott j;cr vestigium. 2)cr ©eift crblidt nämlic^ in ben äußeren Singen überall ©emid^t, 3a^I, 5)?a| unb eine continuirUd)e 5(ufftufung ber Singe nac^ ben ©roben i^rer 5BoIltommen^eit. Saburc^ mirb bie Kontemplation Eingeleitet 5ur Se= trac^tung ber DJJac^t, SBeiS^eit unb ©üte Oiottey, bie fic!^ ^icrin offenbart.

b) 3(uf ber jmeitcn ßontemplationsftufe betrad)tct ber ©eift ©ott in vestigio. 3;nbem uämlic!^ ber ©eift fielet, mie bie fenfible ©pecicS bc§ äufjercn @egenftanbe§ in unferer K;inbilbung5fraft erjeugt tnirb, unb mir barau§ SBof)^ gcfaöen an bem ©egenftanbe fc^öpfen, mirb baburc^ bie Kontemplation I^inge»

33onabentura. 455

leitet gut S8etrQ(i)timG ber eloigen ^rjeugung be§ ©o^ne§ @otte§ nl§ be» ®reic^= bilbe§ be§ 23ater§ unb auf bie unenbüc^e ©lüdfetigfeit, \ml^t ber Soter im ©D^n unb ber ©D^n im SSoter geniest.

c) 5tuf ber brüten SontempIationSftufe betrad)tet ber ©eift (Sott 2)er imaginem. Snbem wir nämlic^ unfere ©eele Betrai^ten, unb unjeren 23Iict auf beren inteHectiüe 5?räfte unb S^ätigfeiten rid)ten, tt)irb bie 6ontem= plation boburd) not^menbig auf ©ott fortgeleitet. S)enn:

a) SDa§ intellectiöe SDenfen bet^ätigt fid^ in Segriff, Urtl^eil unb ©d^tu^. SDiefe brei {Functionen aber fül^ren, tiienn man fie nä^er unterfud^t, auf ©ott.

aa) 2Ba§ borerft ben Segriff Betrifft, fo erfaffen tüir in i^m ba§ beftimmte ©ein ber S)inge. S)ieg ift aber nur möglid» unter ber SSoraugfe^ung, ba^ ber Serftanb ben Segriff be§ ©eienben iiberf;aupt (ens per se) befi^t. S5a toir jeboc^ ba§ ©eienbe erfennen nid^t bIo§ al§ bolüommen, fonbern and) al§ unöoEfommen , nid^t blog alg unberänberli(^, fonbern au^ atg üeränbertid;, u. f. \v. , ba§ 3flegatiöe aber nur burd^ ba§ ^ofitibe erJennbar ift, fo muffen ivir aui^ ben Segriff be§ atterboHfommenften ©ein§ l^aben , um nur überl^au^t ba§ ©eienbe erfennen ju fijnnen. ©o n?erben Wiv baburd^ fc^on auf ba§ aUerboUfommenfte Sßefen, auf ©ott l^ingereitet.

ßß) afiit bem tlrtl^eil berl^ält eg fid^ ebenfo. ein©a^ ift für un§ nämlid^ nur bann gen?iB, trenn irir mit Eüibens erfennen, ba^ eä fic^ fo berl^aUe, hjte t»ir urtl^eilen, unb ba^ e§ nid^t anberS fid^ berl^alten fönne, mit anberen 3Borten, ba^ ber Sa^, ben hjir augf^rec^en, eine nott^trenbige unb unüeränberIidE)e Sßa^rl^eit fei. S)iefe 5Rütl^lt>enbigfeit unb Unöeränberlid^feit fönneu toir aber nicfit in unferem eigenen ©eifte erfennen, ba biefer jufäHig unb beränberfic^ ift; imr muffen fie alfo erfennen in bem not^hjens bigen unb unberänberlid^en Sid^te, „ba§ jeben aJJenf^en erleuchtet, ber in biefe Sßelt fommt." ©0 iüerben iüir auc^ babur^ ju ©ott l^ingefül^rt.

77) Sßenn enblid^ ber Serftanb eine ©d^lu^folgerung giei^t, fo erblidft er bie SRotl^; hjenbigfeit ber golge beg ©d^Iu^fa^eS au§ ben ^ßrämiffen. äBol^er biefe Jiot^toenbigfeit ? 3n ben Singen felbft fann fie nic^t begrünbet fein, ba biefe jufäHig finb. 2luc^ biefe Siotl^lrenbigfeit fann alfo ber Serftanb nur erblidfen in ben etüigen Sorbitbern ber S)inge in ©Ott, bie jugleid^ beren nott^Jnenbige 3fleIationen in fid^ fd^Iie^en. ©0 leitet aud^ biefe ©enfojjeration auf ©ott |in i).

ß) S)a§ ©leic^e gilt bon ber 2ßtHenStl^ätigfeit. SEenn Jt)ir nämlid^ iüäl^Ien, fo fe^t biefe SBal^I immer ein Urtl^eil borau§, in hjeld^em hjir beftimmen, mldje^ bon mel^reren ©ütern baö beffere unb borjüglic^ere fei. S)a nun ein ©ut nur baburd^ beffer ober borjüglid^er ift, alg ein anbereg, ha^ eg bem Seften unb SoEfommenften näl^er fte^t, fo muffen tbir notl^tbenbig ben Segriff beg Seften unb SoHfommenften in ung l^aben, um bag gebaute Urt^eil fäEen unb barnadC; ioä^Ien ju fönnen. golglid^ Jberben h)ir aud^ burd^ bie Setrac^tung beg SSJiHeng hJieberum ju ©ott l^ingefü^rt.

1) Siefe Setneife befunben offenbar bei Sonabentura eine ^'latonifd^e S)enftöeife, unb jirar in Sfuguftinifd^er gorm. Sn feinen übrigen, rein fd^olaftifd^en SBerfen fin= bet fid^ jeboc^ bon biefer SDenfn^eife feine ©^ur ; eg ift bielme^r bie ariftotelifd^e Qv- fenntni^tl^eorie , iweld^e er l^ier mit allen übrigen ©d^olaftifern bertritt. Tlan tbirb bal^er auc^ obige, aug bem Qtinerarium gefd^ö^^ften Slugfüi^rungen in ber gleid^en SBeife erflären muffen, trie fie bei bem l^eil. 3luguftin ju erftären finb. Sgl. „Äatl^olif", Sa^rg. 1870, Sb. 1, ©. 404 ff., ©. 538 ff., ©. 655 ff.

456 |)cinric!^ bon ®ent.

d) 5hif bcr bierten Contemplation^ftufe betrachtet ber ©eift ©ott in inia- gine. 4")ict rid)tet [ic^ ber Süd bcr Setracijtung auf ba§ übernotürlidje 2eben ber Seele, in fo fern bieje Qii§gerü[tet uitb öerbollfommnet ift mit ben 2;u9enben bcä ®Iauben§, ber .^^offnung iinb ber Siebe, iinb unrb bnbiird) ju bemjenigen emporgeleitet, toelc^er ber Urheber bieje» übernatürlichen Sebene bei Seele i[t.

e) 9(uf ber fünften unb jec^ften ©tufe enblic^ betrad)tet ber ©eiji ©ott über fiif) (supra se) ; ()ier berläßt er Spur unb 53ilb, unb rid)tet ben W\d ber (Sontemplation unmittelbar auf ®ott jelbft. Unb jroar rid)tet fid) auf ber fünften Gontemplationöftufe bie ^Betrachtung erft noc^ auf ba§ SÖefen unb bie tt)e|entlid)en (^igenid)af ten ©otteS; auf ber jed)ften bagegen ergebt fie fid) noi^ pfier unb bringt ju bem breiperjönlid)en Sebeu @ottc§ bor.

11. 5Iuf foldie Sßeife geflattet fic^ olfo ber Fortgang ber Gontemplation bon ber nieberften bi§ jur ^öd)ften Stufe. 5Iber aud) bem ©rabe nad) fann bie (Eontemplation eine f)ö[)ere ober tiefere Stufe einnehmen, ^er ^ ö c^ ft e ©rab ber Kontemplation ift bie (Sfftafe. ^ier toirb ber ©eift jic^ felbft entrüdt. %a entjc^lägt er fid) afler finnlid)en unb intellectuenen 6r!ennt= ni^t^Qtig!eit, ba eri)ebt er fic^ über afle§ Sinnlid)e unb Ucberfinnlidie , über ane§ Seienbe unb 9Jid)tieienbe, unb inbem er bamit in ben ©lonb l^eiligcr U nmiffen^eit eintritt, ift er ganj in ber 3?etrad)tung jener göttlid)en ©in« ^eit berfunfen, roeld)e über allem Sein unb über allem JÖiffen fte^t. (5§ ent= jünbet fic^ in i^m jene gfoi^me ber Siebe, meld)e jo ju fagen bie gigen^eit jerftört unb ben ©eift bem 9tffecte nad) ganj mit bem göttlichen Sßillen (äin§ mad)t. ^ber Dliemanb ertennt biejen 3ufianb, ber il)n nid)t felbft erfährt, unb giiemanb erfäf)rt i^n, aufeer burd) bie göttliche ©nabe. Sie ßfflafe ift etmaä rein Uebernatürlid)e§.

12. 5JJad)bcm luir nun bie beiben großen 33ertreter ber Sc^olaftit unb lljQfti! im 13. 3ü^rf)unbert, S^oma» unb ^Bonobentura, fennen gelernt ^aben, roollen mir nocf) einen Slid merfen auf bie übrigen Sfi^genoffcn beibcr.

V. ^cinrt(^ öon (9ent, JRoßcr Srtcou, 9iaijmunbuä SuUug unb 5lnbcrc.

§. 165.

1. (5§ merben mehrere 3eit9enof[en be§ f)eil. 3;^omaa genannt, barunter: Sombert bon 5lujerre, Dtobert 5?iImorbebi}, ^egibiua Sejfinenfi», 33ernarb be Irilia, ^(egibius 9(ureliauenfi» , ^cter bon ^Jtubergne u. 9(. teiner ber 33e= beutenbften ober mar 4')einric^ bon ©cnt (C)einric^ ©öt^als). ©eborcn ju mnta bei ©ent um 1217, ftubirte er ju (iöln unter Gilbert bem ©roßen, unb lehrte bann jelbft ju ©ent unb ju ^ßariä. (Sr erhielt ben 58einomen Doctor solcmnis, unb ftarb i. 3. 1293. Seine mic^tigften Berte finb bie

giid^atb bM aKibbleton. 457

Quodlibeta theologica^, bie Summa quaestionum ordinariarum '2) , eiit Kommentar jii ben Sentenjen, unb eine Summa theologiae^).

2. §einrid^ re^robucirt in feiner S^eorie ber Uniberf alten bie bie^bejüglic^e Seigre beä 2(bicenna. 2)ie Sßejenl^eit a\§ folc^e ber^ält fid^ greia^giltig jur ^avticura= rität unb Uniberfatität. ^Particularifirt i[t fie in ber cbiectiben 2Birf lid^feit ; uniberjett ift fie im aSerftanbe. S^'Wen SBefen^eit unb ©ein Will §einric^ feinen realen Unterfc!^ieb gefegt hjiffen. S)ie DJiaterie gilt i^m ber gorm gegenüber nid^t al§ reine «ßotenjialität; bielmel^r mu^ nad^ feiner Slnfid^t ber SJJaterie ein eigene § ©ein juge; tl^eilt hjerben, bermöge beffen fie actu ift, aud^ abgefel^en bon ber gorm. SSon ber g^orm erl^ält bie 3Waterie ni^t ba§ ©ein, bie Sßirllic^feit fc^lec^tl^in, fonbern nur ba§ beftimmte ©ein, bie beftimmte SOßirflic^feit.

3. ^einric^ föei^t ferner aud^ barin bon ^^oma§ ah, ba^ er nidbt luie biefer für jebeg Qnbibibuum eine eigene ^i'ce in ©ott annimmt, fonbern bielme^r lel^rt, nur bie Species specialissimae feien in ©ott ibeal :präformirt. G§ muffen bal^er fo biele Qbeen in ©ott angenommen irerben, alä ©^ecie§ bon Singen mijglid^ finb, aber nid^t mel^rere. S)ie ^"i'it'ii'"^" f^nb nur in fo fern in ©ott ibeal ^räformirt, al§ beren Sibeen in ber Qbee ber ©)3ecie§ entfjalten finb. Sie göttliche Qbee re|)räfentirt näm: lid^ einerfeitä bie SBefenl^eit an fidt), Juornad^ fie fid^ glei(^giltig ber^ält jur ^articula= rität unb Uniberfalität , anbererfeitä re^räfentirt fie aber biefelbe and) in il;rer 33e; jiel^ung ju ben ^nbibibuen, in fo fern fie nämlid> bie SDJöglic^feit in fid^ fc^liefit, in ben ^"i'if'buen beriüirlli^t ju njerben. Unb in biefer ^e^iel^ung fd^lie^t bie ^iec ber ©^ecieä au<i) bie ^iee ber Qnbibibuen in fid^.

4. S)aä ©rfterJannte ift nac^ ^einrid^ ©ott, in fo fern er unter bem Se^ griffe be§ unbeftimmten ©ein§ gefaxt luirb. ßr ibentificirt nämlic^ ben 33egriff be§ unbeftimmten ©ein§, ber unftreitig ber erfte in unferer 6r!enntni^ ift , mit bem gött; lid^en ©ein, unb !ommt fo ju ber 3lnfirf;t, ba^ in unferer natürlid^en ©rlenntni^ ©Ott baä Srfterlannte fei. 2lIIerbing§ gilt biefeS, n?ie gefagt, nur bon ber natür; liefen Grfenntni^; benn bie rationelle ßrfenntni^ ©otteä lönnen h)ir erft nad^i träglid^ getrinnen ; hjir bermij^ten fie aber nic^t ju gewinnen , h)enn jene erfte natura lid^e Srfenntnil ©otte§ nic^t borauöginge.

5. 2In ^einrid^ bon ©ent fd^lie^t fic^ 9tid^arb bon 2)libbleton (Richardus de media villa) an, ein g-ransiätaner, ber ju $ariS unb Djforb leierte (f 1300). ytad) il^m ift ba§ Uniberfale nic^t obfectib, hjeber au|er ben 2)ingen, noc^ in ben 35ingen. 2lllerbing§ lä|t fid^ nic^t in Slbrebe ftellen, ba^ bie äBefenl^eit, irelc^e ben Qn^alt be§ Uniberfalen au§mad^t, in ben Qnbibibuen Jüirflitf) fei, aber fie ift boc^ nid^t fo in bie; fen iuirllid^, hjie fie, abgelöft bon ben ^nbibibuen, im 23egriffe gebaut tüirb, unb nod^ npeniger ift fie tbirJlid^ nad^ ber Uniberfalität, iüeldje fie burd^ baä SDenlen erl^ält. G§ fann bal^er in biefer bo^^jelten 33e3ie^ung fein Uniberfale au^er bem SDenfen geben. Sie §auf)tfc^riften SRid^arbg finb ein ©ommentar 5u ben ©entenäen4), unb Quodlibeta 5),

1) Ed. Par. 1518 u. ö.

2) Ed. Par. 1520.

3) Ed. Par. 1520, Ferrar. 1646. Ueber ^einrid^ bon ©ent fd^rieb: F. Huet, Rech. bist, et crit. sur la vie, les ouvrages et la doctrine de Henri de Gand, Gand 1838 ; 2ßerner, §einrid^ bon ©ent ali 9?e))räfentant be§ d^riftlic^en ^latoniämuä im 13. Sa^r^unbert, aBien.

4) Ed. Ven. 1489 u. 1509; Brix. 1591.

5) Ed. Ven. 1507 u. 1509; Par. 1510 u. 1529.

458 3loger Sacon.

6. CS folgt Jrciter 3Iegibiu§ bon GoTonna (f 1316) ani bem Dvben bec 3lijgu[tiner:(rremiten, Doctor fundatissimus , Seigrer ber 'X'^eoloi^ie ju ^ari§. Gr bets t^eibigte ben beif. 2;i^oma§ gegen bie 2Ingriffe be§ DEforbec 53Hnoriten bon goniarre, inbem er beffen Reprehensorium ober Correctorium fratris Thomae eine eigene 3Btberr legun^efcf'rift, ba§ Correctorium corruptorii entgegenfe|te. g-erner fc^rieb er Quod- libeta, eine Schrift De ente et essentia, Quaestiones metaphysicales u. 31. Gigen= Ipmlic^e £ebr|ä^e l^at er nid^t. Sasfelbe gilt bcn ßottfrieb üon ^ontaineS (Godefredus de fontibus), ber gleid^faßS Quodlibeta gefd^rieben l^at. 35aju fommt ferner 5ßetru§ §ig^anu§, geft. 1277 al§ ^apit ^o^^ann XXII., ber burcf) feine auä ber St?noj3fi§ beä aUid^ael ^ßfellug übertragenen Summulae logicalesi) auf ben Sd^ulbetrieb ber Scgif bon beträd&tli^em Ginffuffe geiüorben ift.

7. Sine cigentf)ümli(i)e Stellung nimmt O?oger ^^acon (1214 bi§ 1294), ein (Jnglänber, ein. @r mibmete \\ä) ju Oi'forb unb ^Qti» borjug§weije bcm Stubiuni ber D^aturmiffenjcfiaften, trat bann in ben granjiSfonerorben iinb nrntbe balb ein krü'^mter Seigrer nn ber Unitierntät Crfoib. 2ßegen nmncf)erlei ^rrt^ümer, beten er in f^olge a[troIogif(i)er Träumereien fict) fc^ul= big mad)te, mürbe er 1278 Don feinem Crben^general in Untersuchung gejogen unb in gefänglid)en (i^ema^riam gcbrQd)t, erl)ielt jebücf) burd) ^apft DiüüIauS IV. bie grei^eit tüieber. ©ein f^ouptmer! ift ba§ Opus majus ad dementem IV. '^). S^Qju fommen no(^ Epistolae de secretis artis et naturae operibus atque nuUitate magiae ^), Fragmente cine§ Opus minus, eine§ ?(u§äuge§ oua bem Opus majus, fammt einer ginleitungSfc^rift: Opus tertium^).

8. ^Bacon's miffenfdiaftfic^e Sl^ätigfeit ift befonbcrs auf bie 9?Qtur» tüiff enf c^aft gerid)tet. ßr tobelt e§, bnfj ha§ Stubium ber ü^oturmiffens fd)Qft, ber 5)Jüt(}emQti!, fomie aud) ber (£prad)hmbe t3ernQd)(äffigt tüerbe, ba bo^ bicfe 25}iffenid)often auä) für bie S^eologie bou größter Sebeutung feien, 'ijemgemäp I)at er in feinem »Opus majus« einen boüftänbigen Sntmuif ber Optif, ber ^Iftronomie unb ber 5Jcat^cmatif aufgearbeitet, ^n ^»^^[^1^ 9?ici)tung folgt er ben gu^ftapfen Gilbert» be» ÖroBcn, ber befanntlici) in ber Pflege ber Üiaturmiffenfdjaften mit glänjenbem 58eifpiele üorangegangen mar. 2ßa§ er in ber 9Jaturmif]cnic^aft leiftete, mar für feine '^eW tion großer 5Pebeutung unb berbient unferc bolle 5{nerfennung.

9. (£ntfpied)cnb feiner 3}orIiebe für bie Dkturmiffenfc^oft legt Sacon in ber (ir(cnntnif;Ie[;re ba§ .^"»auptgemidit auf bie (Srfal^rung. O^ne (Srfo()rung, fagt, er, gibt e» fein bolüommene» SÖiffen. 9?ur mcr ben ©runb einer (Sr* f(f)einung burd) (5rfa^rung finbct, ber bcfitjt boQfommcne 2öei§^eit. Sie be=

1) Ed. Col. 1487, u. ö.

2) Ed. Sam. Jebb, Lond. 1733; Yen. 1750.

3) Ed. Par. 1542.

4) 35ie ^fragntcnte bc§ Opus minus l^at Goufm aufgcfunben ; cbenfo ba§ Opus tertium boQftänbig (i^erau^g. bon J. S. Brcwer, Lond. 1800). Ueber SJacon fd^riebcn: E. Charles, Roger Bacon, sa vie, ses ouvrages, ses doctrines, Par. 1861, unb iJeon^arb ©c^neiber, Sioßec iBacon, Slugäburg 1873; SBerner, 5ßf^c^oIogie , GrIenntnifiJ unb iBiffenfc^aftölef^rc 3{cger 33acou'S, SBien ; unb: Äoömcloßie unb allgemeine Dlatur; le^re Sacon'ö, 2Bien,

3flot)munbu8 SuffuS. 459

monjimtibe ßrfenntni^ erjäilieBt stoar bie SBo^rtjeit eine§ ©a|e§ au§ gegeBenen ^rämiffen, ober [ie entfernt nicf)t ollen 3meifel; nur bann !ann ber ®ei[t ber SBa^r^eit [iä)er fein, toenn er biefelbe anct) anf bem Bege ber (Srfafnung ftnbet. Sacon öerftel)t jeboc^ nnter (Srfafjrung ni(^t b(o§ bie finnlici^e, fonbern er nimmt and) eine innere geiftige (Srfa^^rung an, meldje auf göttlicf)er ®rleu(|tung nnb Eingebung bern^en foll. 5Uif ber finnlid)en @rfo'^= rung beruht na^ feiner 5tnficf)t bie 5Ratnrn3iffenf(^aft, auf ber inneren geiftigen (Srfa^rung bagegen berufen in le^ter ^nftanj alle f)ö^eren 2öiffenf(^aften , bie auf ba» Ueberfinnlidje ge^en. Somit ^ängt e§ jufnmmen, tuenn Sacon mit ?Iüicenna ben t^ütigen Sßerftonb üon ber inbibibueHen ©eele obtrennt unb ilju al§ tran§cenbente§ ^rincip ouffof^t, burd) meli^eS bie göttlid)e ®rleud)tung, worauf bie innere (Srfol^rung beruht, bermittelt ift.

10. S)er Slftrologie ift Sacon fel^r ergeben. 2)te ©eftirne fotten naä) fetner STm fid^t einen beftimmenben ©infhiB ausüben auf bie ©efd^iäe ber 30Zenf(i)en unb auf bie eretgmffc int ©d^ooBe be§ 9JIenf(^engef^Ie^te§. Hein bebeuteitbeS SBerf foH ba^er un= ternomnten iüerben, ofine ben 3tatl^ ber Slftrologie eingeljolt ju l^aben, hJeil e§ nur in eriüä^Iten Reiten boIIbrad}t h^erben !önne. 2Ktt §tlfe ber Slftrologie lä^t fic^ au(^ bie 3?otl^it)enbigfeit unb 33erfc6ieben!^eit ber fed^§ Steligionen geigen unb i^nen i!^r |)orofcoi) fteUen. 2)a§ finb offenbar Slnftd^ten, bie toom Slberglauben nid^t tnei^r freigef|)roc^en njerben können.

11. 2Bir gelten nun über ju 9?a^munbu§ Sullu§. ©eboren um 1235 auf ber ^nfel DJ^ajorca 50g er fid), nad)bem er am ^o\t be§ ^önig§ 3a!ob bon 5lragonien ein fe^r tDetilic^e§ Seben geführt, fpäter in bie (Sinfamfeit ^u« rüd, in ber 5Ibfid)t, ber 2ßelt ju entfogen, unb bem ©tubium ber aBiffen= fdiaften objuliegen, um barin ba§ ^JZittel jur Sete^rung ber Ungläubigen ju finben. SBö^renb ber je^n Qobre nun, bie er in ber ©infamfeit bem ©tu= bium h)ibmete, erfonb er, burd) göttliche Erleuchtung, trie er meinte, eine neue 9}^et^obe — bie „gro^e ßunfl", burd) meld)e er fid) in ben ©taub gefegt f)iclt, „ol^ne ^nftrengung be§ SernenS unb 9?ad)benfen§ über alle fjrragen ber 2öiffen= fd)oft 5Iu§fiinft 5u geben." 9?ad)bem er fie gefunben, trat er au§ feiner @in= fomteit ^erbor, unb fuc^te biefe feine „gro^e ^unft" proftifd) jur ©eltung ju bringen. (Sr 50g an allen |)auptorten (Suropa'S ^erum , um einerfeit§ feine „gro^e ^unft" ju leieren, unb um ■ anbererfeit§ ben öifer ber geiftlid)en unb meltUi^en fyürften für bie SeMjrung ber 93Ju^amebaner an5ufad)en. Sireimat ging er noc^ 5lfri!a, um ^ier pcrfönlid) für bie Sefe^rung ber Ungläubigen ju toirfen, tom aber jebeamol in @efangenf(^aft unb ttiurbe graufam mif^tjon« belt. 6^rifllid)e ^aufleute befreiten if;n mieber. ^uf ber 9tüd!et)r bon feiner brüten 9teife m^ 5tfri!a ftorb er in gfolge ber bofelbft erlittenen 9)?i^^anb= tungen (i 1315).

12. Sie SBerle be§ SuIIug fütten in ber bon ©alsinger beforgten 3Katnaer 2lu§= gäbe (1721—42) jel^n g^oliobänbe. SDte ©d^riften, toelc^e auf bie „gro|e i^unft" fid^ begleiten, iüurben aud^ gefonbert gu ©tra^urg gebrudt unter bem Sattel : Opera ea, quae ad inventam a Lullo artem universalem pertinent, Argentorati, 1598. Sie ©amni= lung entpit: bie Ars brevis, bie ©d^rift De auditu cabbalistico ; ferner: Duodecim principia philosophiae, seu Lamentatio philosophiae contra Averroistas ; bie Logica nova, bie 2;ractate: De venatione jaedii unb De conversione subjecti et praedicati

460 3la^unbug SußuS.

per medium, bie Rethorica, bie Ars magna, unb bie Articuli fidei sacrosanctae. 2'ie§ bürften benn aud^ bie trtd&tigften Sd^riften be§ SuHuS jetn ').

13. 5^ie „große t<?un[t" be§ SuIIuS i[t nichts anbcre», al§ eine „logijc^ matI)emQtijd}e ÜJ^et^obe, gclpljie ifloffenbegriffe in berfd)iebcner 2öeije ,;;u coiiibiniren itnb biiri^ bieje t)eijd)lebenQrti9e Gomblnation oQe tDifieni^aft» liefen 5(ufgQben ju löfen." „<Sie tcill eine allgemeine Einleitung jur (Srfin» bung be§jenigcn fein, tt)n§ fic^ üon jebem ©egenftanbe fötfienfc^Qftlid) eiforfd)cn, beftimmen, unteric^eibcn unb beföeifcn laffe." Sie gan^e 9Jiet{)obe i[l ober rein med^anifd) conftruirt. SuHua unterfcfieibet neun Subjecte, neun abfohlte, neun relatiöe ^räbicate, neun Sugenben, neun Safter unb neun (fragen. S^iefe ftetlt er in einer beftimniten iRei^e untereinanber unb jmar in t^orm tjon fieben concentrifc^en Greifen ober S)re^fcf)eiben, meiere in ber ?Irt bcroeglid^ finb, "tia^ jeber ber in ber t^igur befinblid)en 23egriffe in golge ber Sre^ung ber ©(^ei= ben unter alle anberen, fotoofil allein, al» aud) mit jebem beliebigen anberen ju fielen fommen !ann. ©teflt man nun bie ^Haniputation ber 35re^ung mirflic^ an, fo entfte^en barau§ bie tDcifd)iebenartigften ßombinationen jener Segriffe, unb au§ biefen öerfc^iebenartigen Sombinationen laffen ficf) bann alle Derfdjiebenen S^ögen, bie in Sejug auf ben einen ober anberen Segriff gemad)t werben fönnen, mit Seidjtigfeit löfen.

U. Sarau» fie^t man leicht, ha^ bon einem ma^r^aft n)if)enf(^aftlid)en 2öertf)e biefer ^JJet^obe nic^t bie ütebe fein !ann. 6» bleibt ba^er immer« ^in merfmürbig, ha^ nic^t bloS SuHu? felbft in biefer „großen .Qunft" ben ©(J^lüffel JU aller 2Siffcnf(^aft unb 2öei§^eit gcfunben ju fiaben gloubte, fon= bern baß felbe aud) biete unb begeifterte Elnljänger fanb. 5Jtan nannte (entere ßulliften. 5?od) bi§ in ba§ 16. unb 17. ^iQ^jrfiunbert herein finben \\ä) ^DMnncr, mel^e in ber „SuQi'fc^cn „ffunft" große Öe^eimniffe ju erbliden glaubten, unb fic^ mit ber ©rtlärung berfelben befaßten '2).

15. Qm Uebtigen ^atte e§ SuQuä in feiner fd^rütftellerifd^en 3;f)ätig!eit ganj befonberg auf bie Seläm^fung ber 2lt) er reiften in ben c^riftlid^en ©c^ulen abges feigen. 2)ie 2lnna^me, ba^ bie ^^ilcfo^jl^ie ju SRefuItaten fül^rcn fönne, tt?elc^e bem c^riftlic^en ©lauben entgegengefe^t ftnb, unb bafe bie ^^ilofo^l^ie bann bered^tigt fei, fie al§ ^jl^ilofop^ifd^e aBa^r^eiten feftju^atten, ift i^m ein (Sreuel. Qn feiner ©d/rift: »Duodecim principia philosophiae« fuc^t er auäbrüdlic^ nai^jutüeifcn , ba^ bie ^^ilofopf)ie Vermöge i^re§ 2Befen§ burc^auä nid^t baju anget^an fei, bie 2lrtifel beg lat^olijc^en ©laubenS nad} ber SSernunft al§ falfc^ unb irrt^ümlid^ erflären 5U muffen, üielme^r mit ben legieren überall im ©inflang fte[;e.

16. 3)amit föar nun ZuUu^ aUerbingä im 9tec^te. 2lber im Gifer beä ^anHjfeä lä^t er fic^ gum anberen Gjtrem fortreiten. Statt nämli^ fid^ bamit ju begnügen, bafe er nac^ttjeift , hjie ba§ bie Sßernunft nid|t§ bem Stauben Gntgegengefe^teä leieren fönne, ba^ alfo bie ©el^eimniffe beö ©taubeng nid^t gegen bie Vernunft feien, gel^t

1) Ueber 3lat>munb fc^rieb au^cr Perroquet, Vie de R. Lulle, Vendome 1667, in neuerer ^eit .^-telffcric^, SRa^munb SuQ unb bie 3(nfänge ber ßatatonifd^en 2ite= ratur, Berlin 1858.

2) So j. a. H. Altstaedt, Clavis artis Lullianae et verae logicae, Argent. 1609.

3o^anne§ S)un§ ©!otu§. ©ein £e6en unb feine Sd^rijten. 461

er bielme^r fo ireit, ju be^au^ten, bie SSernunft bennöge alle ©e^eimniffe beS 6^rtftent^um§ , felbft jene, bie auf etJüa§ rein 3:^atfäc^a^e§ ftc^ besiegen, au§ fi^ aCetn üottfornmen bemonftratib ju eriöeifen. 9ii^t bro§ 2Ba^rfietnad^feit§=, fonbern jwingenbe Semeife laffen fi^ nad^ feiner Slnfic^t für bie 2)it;fterien be§ ©iriftem t^umä aufbringen, ^n feinem 33ud}e Articuli fidei sacrosanctae fud^t er benn aud^ in ber S^at Srinität, Qncarnation, ©rlöfung u. f. it>. nad^ aOen Sllomenten i^reä ^n-- fjalteS au§ ber 3]ernunft bemonftrotib ju ertitetfen. SBir fönnen ifjm in biefeS ©ebiet nid^t me^r forgen. Slber bai ift erfii^trid^, ba^ biefe§ ber ©tanbpunft ber S;^eofo= ^^ie ift, unb ba^ SuHug biemit in geraben ©egenfa^ tritt ju bem tüiffenfd^aftli^en ©tanb^unfte feiner ß^itöenoffen.

VI. Sofjanneg 3)un§ (Sfotu§.

1. ©ein Sefteu unb feine ©d)riften. ©eine 2e§rricf)tung.

§. 166.

1. Obgleif^ bie t^omiftifä)e 2et)re im breije'^nten SiQ'^li^'^unbert im größten 5Infef)en ftanb, fo Blieb fie bod) niä)t unbeflritten. 2öä^renb nämlid) bie OrbenSgenoffen be§ Ijeil. %'i)oma^, bie Dominicaner, baS Se^vf^ftcm be§ Sedieren öertroteu, bilbete fic^ in bem anbeten bei beiben großen Settelorben, in bem ber granji^caner, eine Oppofition gegen bie tl^omiftifc^e 2et)re, inbem ^mar nid)t ba§ t^omiftifi^e ©riftem al§ foI(|e§, aber bo(^ Diele ber it)i(i^= tigften Se^rjä^e in bemjelben befämpft mnrben. S)ie Q^ransiäcaner fjielten \\ä) nämtii^ an bie ©orQp^äen itjreg eigenen OrbenS, an ^lejanber bon i^aleä unb SBonaöenturo , unb inbem fie jene fünfte, in toeldjen bie 2e!^re biefer iltänner bon ber tfiümiflijt^en ©octrin abmid), biefer leiteten gegenüber ganj befonber» betonten, fam eS naturgemäß jur Oppofition unb jur Sefämpfung ber entgegenfte^enben t^omiftif(!)en 2ei)rfä^e.

2. 3u ben §äu^tern biefer Df)^ofttion gel;ört bereite äBill^elm öon Samarre ju Djforb, iueld^er im Qal^re 1285 eine ©d^rift l^etauSgab, bie gegen bie t^omiftifd^e £el^re gerid^tet unb in ben l^eftigften 2lu§brüd£en abgefaßt iüar. ®r gab il^r ben S^itel: Reprehensorium seu correctorium fratris Thomae. ©ie ift ein ©umnmrium atter jener ©iniüürfe, hjetd^e bon ben granjigcanern gegen bie ti^omiftifd^e 3?pctrin ge-- mad^t iDurben. Samarre ift überjeugt, ba§ bie tl^omiftifi^e Seigre berberblid^ fei für ben (Stauben, unb ba^ fie jur ^ärcfie fü^re: iüorin i^m auc^ SBill^elm 33arron, fein Sanbimann, beiftimmt, ®g ift fd^on oben errtJäl^nt tnorben, ba^ 2tegibiu§ bon (Sotonna eine ©egenfd^rift gegen biefe§ Reprehensorium fd^rieb.

3. S)er ^auptgegner be» ^eil. S^oma» im gronsiäcanerorben aber ift Sodann e§ ®un§ ©!otu§. (5r war eö, loeldier aüe ^nftanjen, bie bon ben granjiScanern gegen bie t^omifttfc£)e 2e^re geltenb gemad)t mürben, in eins jufammenfaßte, unb biefe, fomie bie pofitiben Se^ren ber gfronjigcanerli^ule äu einem boHfommenen ©l^fiem berarbeitete, melc^eS bann bon ben f^rauäiScanern aU ba§ irrige aboptirt unb bem t^omi[tif(|en ber S)Dminicanerf(^uIeentgegengefe^t mürbe. Deshalb fe|te benn auct) bie ^^rauäisfanerfd^ule ben 2)un§ ©fotnä nod) über i^ren Segrünber 3nejanber bon ^ale», unb ertannte i^in aU if)t eigentlidjea ^aiipt an. ©eboren um 1266, mä) 5Inbern um 1274, trat

462 3o^anne§ 2)un§ gfotu§. Seine 2e]^rrtd§tung.

2>un§ ©fotuS fd)on frü^ in ben ^^ranjisconerorben , iinb mad)te feine Stubicn jn Crforb. (Sr loK in bcn erften ©tobicn feiner Stubien gro^e 33orlicbc für bie l">iatf)eniatif gezeigt fiabcn. Sä)on in feinem 23. ^aijxe wnrb er Schier ber 2()eoIogie' ju Ojforb. 23on ba föorb er naä) ^oria unb enblid) nadj 6öln berufen, föo er aber f(^on im oQ^^^e 1308 ftorb.

4. Seine 3BerIe fütten in ber S^oner Slug^abe üon 1639 jtoölf SBänbe in 13 g-olianten i). Sie erften mer Sänbe entl^alten jumeift (Sommentare ju ben ariftote» lifd^en Schriften über Sogif, ^htifi! unb 3Rdap^i}\it unb *ium 93ud^e de anima. 2Ui^er; bcm ftel^en im brüten Sanbe ber Tractatus de rerum principio, der Tractatus de primo principio, unb bie Theoremata subtilissima. Sßoin fünften bi§ jum jefinten Sanbe rei^t bann ber grofee Gommentar ju ben ©entenjen be§ Sombarben (Opus Oxoniense), ba§ §au^)th)er! be§ Sun§ Sfotu§, in irteld^em ber ganse 3n§alt feinfg £el^rft)ftem§ ausfüfjrlic^ niebergelegt ift. Saran fd)Itef3en fic^ bann im 11. 33anbe an: Reportatorum Parisiensium 11. 4. (Opus Parisiense), gIeidf*faQ§ ein ßommentar ju ben Scntenjen, ber in ^ari§ bon feinen S^i^örern niebergefd^rieben iüurbe, unb bal^cr ben gleid^en Sn^ai^t ^^^' ^^^ ^er Djforber Sommentar; unb enblid^ im 12, Sanbe bie Quaestiones quodlibetales. ®§ ift Sra^rl^aft erftaunlid^, h)ie 2)un§ Sfotuö in fo furjer Seben^jeit fo biele unb fo umfaffenbe SBerfe ju Stanbe ju bringen öer; mochte '-!).

5. 5^un§ @fotu§ 5eid)net fid) befonber» au§ burd) ©cf)arffinn unb feine Unter fdieibungegabe, tt)eld)e fid) freilief) nid)t feiten bi§ jur 6pi^finbig!eit fteigert. 2:e§(iQlb erl)ie(t er aud) bon feinen 3fi^9f"offen bcn 58einamen: Doctor subtilis. Slaburd) mar er oKerbingS, Wie fein 5(nberer, befä{)igt, mit ben it)m Derfe^tt bünfenbcn 2Infid)ten feinet fd)Dlaftifd)en Sor= ganger, befonber» beä ^eiligen 2:f)omQ§, aufzuräumen, unb überljaupt eine fd)arfe ©id)tung be§ gefammten trabitioneüen Se^rftoffe» in ^{»ilofopl^ie unb 3;f)eDlogie Dor.^une^men. Unb barin bcfteljt bcnn au^ feine ^auptftär!e. ^ie 2öiberlegung gelingt i^m beffer , al§ bie pofitiDe 58egrünbung , bie negatioe ^riti! frember 2el)rcn bcffcr, al§ bie pofitiüe S;urd)biIbLing eigener Seigren. ?(ber eben beöfialb ift aud) fein 2eljrfi}ftem bei meitcm nid)t fo abgeriinbet, föie ba§ t^omiftifc^e. Sie langattimigen 2BiberIegungen, momit jcbe feiner Quäftio» nen angefüllt ift, erfd)tüeren bie 53erfülgung feincS (^^ebanfengange» ungemein, unb bie rotje, t)erimd)läffigte Spradje, in iüeld)er er feine ©ebanfen au§fpric^t, trägt auc^ ni(^t baju bei, bie Seetüre feiner ©d)riften angenel^m ju mad)en.

1) 2)ie 2iuggabe ift bon ben \xi\<i)m aSätern be§ römifc^en ^fibor^SoHegiumS »er; anftaltet; al€ ben Herausgeber ^jflegt man ben babei »orjüglic^ mitbetl^eiligten Sucag 2Babbing, ben 2Innaliflcn be§ granjigcanerorbenä, ju nennen.

2) Ueber 2)ung SfotuS fd^rieben: ber granjiScaner Hierouymus de Monte For- tino, ber au§ 25ung Sfotug SBerlen eine Summa theologiae in 5 golianten jufam- menftettte; bann Johannes de Rada , Controversiae theol. inter S. Thomam et Scotum supor quatuor libros sent. etc., Yen. 1599 u. Col. 1G20. Fr. El. Alber- goni: Resolutio doctrinac Scoticae, in qua quid Doctor subtilis circa singulas quas exagiiat quaestiones sentiat, breviter ostenditur, Lugd. 1G43. 3" neuerer 3eit fc^rieben über i^n: Baunigarten-Crusius, de tbeol. Scoti, Jen. 1826; (Srbmann (2;^eoI. etub. u. Ärit. Sa^rg. 1863, §. 3, ©. 429 ff.); ©c^neib, bie t^omiftifc^c unb jfotiftifci^c ftörvetle^re, aJJainj.

Sol^anneS S)un§ ©fotu§. ©eine Seigre t)on ber 2R«tene. 463

6. S:ie a Hg em einen ©rnnb tagen bc§ jMftifdjen Seljtfi^ftemS unterfcE)eiben \\ä) nur in einigen 5pun!ten bon benen ber tI)omiftifä)en. S)ie 9Jot5tt)enbig!eit ber Offenbarung erlüeift S^unS ©fotuS barau§, ba^ lüir burcf) uufcre blo^e 33ernunft ben ^öd)[len gub^njec! unfereg 2)afein§, bie 5(nj(i)auung ®otte§, niä)t !(ar unb beutlid^ erfennen. (S§ ift alfo außer ber natürlidien 2öiffeufdjaft, ber ^^{jilojop^ie, nod) eine Iß^m, infpirirte S)Dctrin nütlloenbig, bamit ber 5}?enjd) bie bolle SBa^rl^eit er!enne, unb auf ber ©runbrage biefer ©rfenntnif? feine crtige Seftimmung erreicfien !önne. S)ie Offenbarung berljält fid) foinit ergünsenb unb berbonfonimnenb gur Sßernunft^ erfenntniß/ unb eä !onn ba^er jtoifdjen beiben fein Söiberfprud) fiattfiuben.

7. %as, Object ber S^eologie ift ©ott sub ratione deitatis, wä^renb bie ^f)ilDfop(;ie (Sott blog pm Objecte i)at , in fo fern er bie erfte Ur= jac^e ber 2)inge ift. S)ie S^eologie ift eine n3efentlid) practifä)e 2Biffen= fdiaft, tüeil ?iae§, loaS fie lef^rt, nid)t fo faft bie SBefeitigung ber Unföiffen^eit unb bie ©rtüeiterung unfcrer ßrfenntni^, al§ bielme^r bie f^örberung unfereä |)eile§ jum ^mdt ^at. 2)a§ ©egentl^eil gilt bon ber ^^ilofopljie. Sie S^eologie ift feiner anberen 2[öif[enid)aft fubalternirt ; aber ebenforaenig ift bie ^^^ilofDp(}ie ber 2:t)eoIogie fubalternirt, meil fie gletd)fan§ it}re eigenen ^rin= cipien I}at, unb biefe nic^t au§ ber 2:()eDlogie entnimmt.

2. ©eine Sel)re bon ber 9)?aterie unb ben Uniberfalien.

§. 167.

1. ^u ber Se^re bon ber 5Jiaterie fdjtie^t \\6) ®un§ ©fotu§ ber 3ln= fid)t be§ §einric^ bon ®ent an, ha^ nämlid) ber 2l?aterie aud) o^ne bie g-orm unb abgefetien bon biefer ein ©ein, eine Aktualität gugefdirieben werben muffe ; benn in fo fern fie ^robuct ber gött[id)en ©d)öpfung ift, fann fie nid)t ofine ©ein geba(^t n^erben, tneil fonft bie göttliche ©c^öpfung feine reale SSirfung t)ätte. 5tnerbing§ loirb bie 9}iaterie ni^t o[;ne gorm gejdiüffen ; aber ber Orb= nung ber 9iatur nad) ift bod) bie 53iaterie ba§ ^rüt)ere im Ser^ältniß jur t5^orm, unb muB i^r ba^er in biefer itjrer Priorität bor ber gorm ein ©ein äufommen. S)urd) bie gorm erl)ölt alfo bie ÜJiaterie nlc^t bie ^ctualitiit fc^Ie($i]^in , fonbern bIo§ bie beftimmte 2ßir!Ii(^f eit, ioeldie bie gorm mit fid) bringt; bie 2Bir{tid)feit al§ 5)?aterie tjat fie o^ne bie gorm bur^ bie götttid)e ©d)öpfung. (De rer. priiic. qu. 7, art. 1, 2.)

2. ®ie aJiaterie ift nid)t bIo§ auf bie förperlidjen 2öefen befd)rän!t, fon« bern alle 2öefen, auc^ bie geiftigen, finb au§ ÜJJaterie unb ^5form 3ufammen= gefe|t; nur ©ott ift reine gorm. 2)enn in jebem gefc^öpfad)en Sßefen ^oben mir bie 3ufammenfe^ung ou§ ^otenjialitöt unb 2tctualität; nur ©ott ift reine 51ctualit(it. 5)ie ^otenäialität ber^ält fid) aber jur 51ctualität af§ ba§ Unbeftimmte, h)eld)e§ burd) bie 51ctualität erft ein beftimmtes ©ein föirb. S)a§ Unbeflimmte ift aber bie 9Q?ttterie, toö^renb ba§ beftimmenbe ^rincip bie gorm ift. gfolglid) muf3 jebe» gefc^öpflidje 2ßefen au§ ÜJhterie unb gorm äufam=

464 ScI^anneS S)ung Sfotu§. ©eine Seigre bon ben Unitierfalien.

mcngefetU fein. 6» fann aV\o nur niel^r bie g^rage fein, ob bie 93lQteric in QUen ge|d)öpf liefen Söejcn, !örperlid)en unb geifttgen, eine einheitliche jci. S;ici'e ^xüQe bejaht S^un§ Stotii», inbem er, lüie er \\ä) Qu§brü(ft, in Sejiig auf biefen ^un!t bcr ^luffteüung be» 5lDice6ron \\d) Qnfdjliepe. (Ib. qu. 8, art. 4, 24 sq.)

3. .f^icnüc^ untericf)eibet er jlüifdien einer breifa^en 53?Qterie: ber Materia primo prima , ber materia secundo prima unb ber materia tertio prima. Unter erfierer Derfteljt er bie rein formloje ^^taterie, unter ber jföeiten jene üjfaterie, welcfie © üb je et ber (Generation unb Kor- ruption ift, unb unter ber (enteren jene, ttieli^e ©ubftrat ber tün[t= lerifdien SSirtfomfeit ift, bie tion 5tu^en geftaltcnb auf fie einioirft. Siefe§ üornu^gefetU , leljrt bann 5jun§ Sfotuö mit Sonoüentura, ha^ bie Materia primo prima eine ein^eitlid)e fei in aüen ge[d}öpflid)en fingen, geiftigen unb fövperlic^en , unb ha^ fie fomit al» bie uniberfeüe, ein^eitlid^e 33afi§ aüer gefi^öpflidien ©i'iftenj betiQä)tet Serben niüfje.

4. 2ßäre nämlte^ bie Materia primo prima eine mel^rtad^e, bann mü^te btefer aJJel^rl^eit bod) trieber eine 6inf)eit öorauägefe^t toerben, au§ iüeld^er bie 2)iel^r§eit enti^ringt, unb es tüäre mitfjin !eine jener mehreren SKaterien bie erfte. ßw^c"" müßten jene SItaterien fid^ unter jd^eiben; unterfd^eiben lönnten fie fic^ aber nur burd) eine {yt"^'"! f'^ müßten alfo fd^on eine gorm l^aben, unb bamit lüürben fie aufhören, erfte 3JJaterie ju fein. UeberaH gel^t ferner bie ßntiuidfelung bom UnüoUfommenen jum aSoIIfommenen fort. Sg mufe foIgHc^ biefeg aud| bei ber SQJelt ftattfinben, fofern fie alö ©anjeg gefaxt hJirb. 2öir fönnen ung bie Siieltentftel^ung nur in ber SBeife benfen, bafi unter bcm @inf(uffe ber göttlid^en 3Bir!fain!eit l^on bent an fid^ ganj Un: beftimmten, bon ber Materia primo prima an^S bie 3BeltbiIbung ju ben beftimmten Singen fucceffiö fortgefd^ritten ift. Unb wenn biefeg, bann fann bie urfprüngli^e 3JJaterie in allen Singen nur (Sine fein.

5. 2:eninod) ftellt fic^ un§ bie 2BeIt bar unter bem Silbe eine§ f)crr« lidien 33aume§, beffen Same unb SBurjel bie erfte DJJaterie, beffen 33Iätter bie ^(ccibentien , beffen ^efte unb 3'^f'9^ ^^^ corruptibeln @e)(.i)öpfe, beffen 33Iüt^e bie öerniinftige Seele, unb beffen grüßte enblict) bie reinen ©eifter, bie (Sugel, finb. 3Sie bie Sfjeile einer ^flanje ober eine§ 2;()iere§ nur ba« burc^ eine organifctje (Sinl^eit bilben, bafj fie oüe an^ ein^m gcmeinfamen Samen ^eiau5geiüacf)fcn finb, fo !ann audj bie (Sinl)eit ber äBcIt nur au§ einem analogen 3iil'in^'^'cnf)ön9e i^rer Steile mit einem gcmeinfamen ©runbc rcfultireu. S^iefer gcmeinfame ©runb aber ift nid)t bie gönn; benn biefc ift unterfd)eibcnb. (Sa tann folglid) jener ©vunb nur bie einf)eitlict)e ^a« terie fein. (Ib. n. 30.)

G. jLaran tnüpft fic^ nun bie 2et)re S;un§ Sfotus non ben Unincr» folien. Den ^nijalt ber allgemeinen 3?cgriffe bilben bie all gern einen 9^aturen bcr Xingc. ®iefe allgemeinen Staturen nun bürfen \\\6)t etwa a(§ blofje ^l^robucte bc§ ^entenS gefaxt, fonbern muffen qU objectiö real anerfannt mcrben. Tenn mürbe e§ in ber Cbjcctioität feine allgcineinen Staturen, fonbern nur i^nbibibuen geben, bann mürben mir in 2Ba^rt)eit üou jebem 31'ibiüibuum nur anSfagcn tonnen, ba^ e» biefeS föinjelne fei; e» gäbe

S)un§ efotu§. ©eine Seigre öon ben Uniberfalien. 465

feinen ein^eitlidien, gemeinfamen ^a^\iüh, nod) tt)elc()em bejonbere Singe be- urttKÜt toei-ben !önnten; e§ toürbe fein ^nbibibuum öon bem anbeten me^r ober loeniger tierf^ieben fein, tneil ber numerijd)e Unterfd)ieb QÜein «ebeutung ^Qtte. 9iun fragt e§ \\^ aber, toie benn bie ungemeinen 9?Qturen in iljrer Dbjectiöitftt outäuf offen feien.

7. Sn jebem änbibibuum i[t ju unterfd)eiben jmifdien inbibibueller unb 9Zatur= (formater) (Sin^eit. Sebe§ Qnbibibuum ift nömlid) al§ Sn= bibibuum eine in fid) gefcf)Io[fene ein^eit; aber aud) in fo fern e§ eine be= ftimmtc 5Katur im ©egenfa^e ju anberen 3?aturen ift, ift e§ eine ein^eit, toeil e§ auc^ in biefer Sejie^ung ungetf)eilt in \\ä) unb berfc^ieben bon jeber anberen 9iatur ift. ^nx ift bie inbibibueKe (Sin^eit fc^Iec^terbingS incom» muhic ab el, tt)ä^renb bagegen bie 5?atur= ober formelle ginl^eit commu= n i c a b e I ift, in fofern bie allgemeine Statur be§ ^nbibibuumS bon ber 2Irt ift, ba| fie an^ in anberen ^nbibibuen tt)irfU(^ fein fann. 3)ie 9Zatur- ober for* melle ©in^eit ift bal^er geringer, oI§ bie inbibibueüe ®in!^eit.

8. Voraus folgt, ba^ bie allgemeinen 5iaturen in ber objectiben 2Birf= lidjfcit nic^t al§ actu universales oufgefa^t Serben bürfen; benn in biefem ^aüe hjürbe bie 9^atureinl^eit nidjt me^r geringer fein, ol» bie inbibibueüe ßin^eit; ja beibe (äin^eiten toürbeu in einanber aufgellen; sttifc^en ben 3fnbi= bibuen toürbe fein fubftontieHer Unterfd)ieb mefir ftattfinben; ein unb biefelbe Statur ber "^a^l naä) müfjte bon mehreren i^nbibibuen präbicirt toerben: toa§ unftattfiaft ift. S)emna(^ fann bie ^lügemein^eit ber allgemeinen 9?aturen in ber objectiben 2BirfIi(i^feit nur al§ eine potensieUe gefaxt toerben, unb jtoar in folgenber SBeife:

9. 5^ie allgemeine 5iatur ift in ber objectiben 2öirf(id)feit früher al§ bie 3fnbibibuen. ^n biefer i^rer 5^riorität berl^ält fie \\ä) jeboc^ inbifferent jur ©efonber^eit unb jur (actueüen) 5Wgemein[)eit. 5tn unb für fic^ ift fie toebcr ba» eine nocf) ba» anbere; fie ift nur ba§, toa§ fie ift, — nid)t§ toeiter. 5Iber e§ liegt in i^r bie 5J^ögIicf)feit, einerfeitS in einer 50^el;r^eit bon ^nbibibuen bertoirflid)t, anbererfeit» aU actu allgemein gebaä)t ju toerben im 33erftanbe. i^n f offner 2Beife ift fie alfo potentiell allgemein, unb jtoar in einem boppetten ©inne ; fie berfiält fid) poteuäieü allgemein, in fo fern fie in einer 2>ief)r^eit bon Qnbibibuen fid) bertoirflid)en, unb fie ber^ölt \\ä) poten^ jiefl allgemein in fo fern fie bom 93erftanbe al§ allgemein gebod^t toerben fann. (In 1. sent. 2, dist. 3, qu. 1, n. 7.)

10. 3Iber nun fragt e§ fic^ toeiter, toobur(^ benn bie allgemeine 5?atur in ben i^nbibibuen inbibibualifirt toerbe, mit anberen SBorten: toeldje» benn ta^ :3nbibibuotion§princip fei. SSor Mem ift erfi(i^ttid) , bo| bie ^J^atcrie biefeä ^rincip nid)t fein fönne, toeil biefe fd)le(^terbing§ allgemein ift. S)a§ ^^rincip ber ^nbibibuation mu^ alfo in ber gorm liegen. Sennod) ober fann e§ ouc^ toieber nid)t in ber oügemeinen 9iatur gefud)t toerben, eben toeil biefe allgemein ift; e§ mu^ olfo ba§ ^nbibibuotionSprincip eine gorm fein, toeldie jur allgemeinen yiaivx fiinjulommt. SDiefe f5form nun ift gegeben in ber inbibibueHen ©ifferenj. S)urd) bie fpecififc^e Sifferenj nämlid^ toirb

©tödt, &i\mit ber sp^UofoVJ)ie. lU. 3luf taße. 1. m>t^. 30

466 ©un§ ©lotiiS. %i}iolDQ\\6)e 2el^r[ä^e.

bie ©attung jur 9Irt beterniinirt; bie fpfcififc^e S^itferenj berl^ält [id) bemnod) j^ur ©attung al» 'gönn. S)iU'd) bie inbiöibuello Xifferens mirb bann bie ©pecie§ roiebeium 511111 Sn^iöibuum betcrminiit ; fie Derljält fid) aljo gleicf)faf(§ loieber als gönn jur <Specie§. 8ie iji ober Qud) bie le^te §orm, ju mel= ä)n feine anbete mel)r Einzutreten !ann. Unb biefe le^te gorm ift benn nun bas ^rincip ber .QnbiDibuation. ^ie ifotiftiic^e Bä)ük 6eäeicf)net j'ie mit bem Terminus techuicus: ^Qcceität. (Ib. 1. c. qu. 6, 11.)

11. S^arau» i[t nun mieberum er[ic^tlii^, boji unb in loie ferne man einen Unterfd)ieb ju ie^en ^abe 5n3iicEen ber allgemeinen 5catur unb ber ^n^ biöibuülität eines Ringes. (Sin Unterjdiieb ämifct)en beiben muß jebenfaQ^ [tattfinben, unb jn^ar nicfit etroa ein füld)er, mcldier btos burd) 'üa^ 3^en!en geje^t wirb (distinctio rationis), jonbern ein Unterfdjieb a parte rei, lüeil bie allgemeine 9iatur ber <Baä)t nad) jelbft früher ift, als boä 3!nbiöibuum, unb bann burd) bie inbiöibueüe Sifferenj, in fo fern fie ju if)r al» le^te gorm l)inäu!ommt, jum Snbioibuum contral^irt roirb.

12. 5Iber ber Unterfdjieb i[t bod) nidjt ein eigentli(^ realer, mie er Stüif{^en res unb res ftattfinbet; benn bie Ie|te f^orm, bie baä ^rincip ber Snbiöibualität ift, ift nid)t aufjufafien oI» eine <Baä)t (res), roeldje jur ©pecieS al§ jur anberen ©ac^e (res) ^inäufommt, jonbern nur alä eine 9iea= litöt, toel^e jur 9tealität ber ©pecicS ^injutritt; fie ift nur bie le^te formale Stealität be» S)ingel, meld)e biefem feine inbiüibueUe Se= ftimmtfieit gibt, ^er Unterfc^ieb ift fomit nur ber jmifiiEen 9ftealität unb 9tealität, unb biefer ift mä)t aU ein realer, aber aud) nic^t al§ ein blo» ge» bälgtet JU bc5eid)nen; er fte^t bielmel^r ätüifcbcn beiben mitten inne, unb mu^ bea^alb im Unterfc^iebe öon beiben ein formaler genannt merbcn — So'^* mali»mu§. (Ib. 1. c. n. 15.)

13. Sie %vaqe um ba§ ßrfterfannte beantiüortet 3)ung ©fotu§, gleid^faUä abhjeid^enb toon %l}oma§, alfo: 6^ ift 5U unterf(^eiben jhjifd^en terWorrener unb beut lieber Grfenntnif;. 355ag üorerft bie üerluorrene, unbeftttnm t e ©rJennt« nil betrifft, fo finb l^ier ba§ ©rfterfaunte bie Species specialissiraae. 2)eun jebe natütli^e llrfac^e bringt, fo biet an i^r liegt, ftetg bie boHfommenfte SBirfung l^er; bor. Sie boKfommenfte Grfenntnife ift aber ni(^t bie Crfenntnife be§ Sllfgemeinften, fonbern bielmefir bie Grfenntni^ ber Species specialissimae. ?iur Süenu eg fidb uw bie beutlic^e Grtenntni^ t^anbelt, bann finb bie aUgemeinften 43egriffe ba# Crrfter^ lannte, h)eil ja ein ®egenftanb nic^t beutlid^ erlannt tt>erben fann, lüenn nid^t ber Segriff beö Seienben, ber in aQen 53egriffen iüieberfe^rt, fonne bie anberen allgemeinen Segriffe, bie al§ 3}Jomente in bem Segriffe eine§ beftimmten ®egenftanbe§ eingefd^loffen finb, juerft erfannt lüerben.

3. 2;f)coIogifd)e unb pf^diologifci^e Se^rfä^e.

§. 168.

1. Xun-5 3fotu5 crfc=^lief5t bie ßjiftenj 6otte§ borerft unter bem 33?- griffe ber f)öd)ftcn mirtenben, bann unter bem ber (}öd)ften 3 ^^' <^ «^ 11 ^' U d) e, unb cnbli^ unter bem be» bolllommcnften 2öefen§. S;a§ nennt er bie btei ^ t i m i t ü t c n. 2;iefe inüolüircn fid) gegenfeitig , ba bie crfte

S)un§ ©fotuS. Xf)eoloQx\ä}t Sel^rfä^e. 467

tüii-fenbe Urfad)e not^tüenbig aud) bie le^te 3toec!ur[oi|e fein muJ5 — benn fie fann ja nid)t um eines au^er i^r liegenben 3ii3ec!e§ lüiüen tf)ätig fein — unb jugleid) qI§ Causa aequivoca nott)it)enbig oüe 33onfomnienf)eiten ber tüir!Iid)en unb möglichen 2)inge in jic^ jdilie^t. 2)Q§ Sßefen nun, bou tt3eld)em biefe brei ^rimitäten ju präbiciren finb, i[t ©ott.

2. ©Ott ifl bQ§ unenblicf) boIHommene, aBer nt§ foI(!)e§ oucf) ba§ abfohlt ein fad) e 2ßefen. ^ebe Snfi^nunenfe^ung i[t Don i^m au§gef(i)lo[fen. 3)a entfielt benn nun ober bie f^rage: hjenn mir ©ott berfi^iebene 3Son!om= menl^eiten beilegen, mie ift biefe 3Serf(i)ieben{)eit in ©ott ju benfen? S)un§ ©fotuS beantwortet biefe grage berart, ba^ er auä) ^ier ben S3egriff ber formalen Unterf(!)eibung , mie ätt)if(i)en bem 5IIIgemeinen unb Sefon= beren in ben Singen jur 2Intt)enbung bringt.

3. Ser Unterf(^ieb 5rt)ifd)en ben göttli(!)en SSoHfommenJieiten ift nömlid) nad) feiner ?tnfi(^t oüerbingS fein realer, tt)ie jtt)ifc^en res unb res — aber er ift auc^ nii^t ein bloS birtueüer, ber al§ foldier b(o§ feinen ©runb in ©Ott {)ätte, aber bom ®en!en gefe^ mürbe, fonbern er muß al§ ein jmifcfien beiben mitten inne ftel^enber, b. i. al§ ein formaler bejeic^net roerben. 6r ift ein Unterf(|ieb ^tbifi^en Siealitüten, bon tüelc^en bie eine i^iem formetten 33egriffe nad) nid)t bagfelbe ift mit ber anberen. Divinae perfectiones distinguuntur a parte rei, non realiter quidem, sed formaliter — ba§ ift bie i^ormel, in melt^er 2)un§ ©fotuS feine Se^re au§fpri(^t '). (In 1. sent. 1, dist. 8, qu. 4, h. 17 sqq.)

4. 2)ie göttlicfie 3Befen!^eit ift nac^ S)un§ ©fotu§ nict)t bie Ratio idealis ber SDinge. Siefe 5Innnf)me mürbe borau§fe|en , ba^ bie göttlid)e 2Qefenf)eit an fi(^ ein reales a3erl}ältnif3 äu ben Singen einfcf)tte^e, ma§ nict)t julöffig ift. Sic Ratio idealis ber Singe ift einzig unb aüein in ben göttlii^en Sßerftonb ju fe|en. ^lÜerbingg, inbem ©ott feine 2Befen^eit oI§ naä)Qf)mbar naä) ^lu^en ertennt, bentt er auf ©runb biefer @rtenntni§ bie Singe, unb {)Qt fo bie ^been berfelben in feinem 23erftanbe. Sie göttliche SÖefenl^eit berpit fid) aber ju bem ©ebanfen, in melc^em ©ott bie Singe benft, nid)t al§ Species informans , fonbern nur al» ©runb, bermöge beffen e§ bem göttli(^en Sßerftanbe überl)aupt ermöglid)t ift, au^ergötttid)e Singe ju benfen, bie ^been berfelben ju probuciren.

5. Sßerfte^t man unier ber göttlid)en 5inmad)t bie 9}?ad)t ©otte», aKeS 5)?öglid)e unmittelbar, b. i. oljne 6oncur§ einer anbereu roirfenben Urfod)e ^erborjubringen , fo fann bie 3Iflmad)t in biefem ©inne üw^ ber $Bernunft attein nid)t erfannt unb ermiefen, fonbern bloS burd) ben ©lauben un§ 5ur Srfenntni^ bermittelt merben. Senn obglei^ e» mat;r ift , ha^ bie erfte Urfac^e eine p^ere 5}h(^t befitjt, al§ alle anberen untergeorbneten Ur-

1) ©inen fold^en formalen Unterfd^ieb fc^t ®un§ ©!otu§, iure tüir i)iet gleid^ ers Jüäl^nen fönnen, auä) ^tuifd^en ben ©eelenfräften , iDäl^renb S;^oma§ einen realen Unterfd^ieb jinifd^en benfelben feftge{;aaen ^atte.

30*

468 ;j>un§ ©fotuS. ^fbd^clo^ifd^e Sefivfä^e.

\aä)m, fo büß [ie bie ^oteiij bcr untergeorbneten UrJQ(^en eminenter in [ic^ jd^liejit, i'o iolQi baiauS boc^ nod) nidjt, bo^ fie unmittelbar bie Sßitfungen bei jroeiten Uriadjen ^erDorbringen fönne. S^at ja anä) bie ©onne eine biet ^öljere Cnuiülität, al§ jebcs t^ierijdjc 2Befen, unb bod) fann [ie nid)t unmittel= bar ein t^ieri)d)e§ 2Befen geneiiren. S^arum finben toir benn auc^ !einen ^^ilofop^en, föeld^er bie SlUmacJ^t ©otte§ in bem oben bejeici^neten ©inne er» tunnt ^ätte. (In 1. sent. 1, dist. 42, qu. unica.)

6. ^ie menjc^Iid)e ©eele üerljalt fid) 5um Seibe a(§ beffen toefent* li^e §Drm, unb ift fomit tuie ba§ inteöcctiöe, fo aud) ba§ fen[itiöe unb öegetatibe 2eben§piincip im 5J?enjd)cn. ^bcr |'ie ift bod) uid)t bie einjige ^^orm im llienj(i^cn; benn au^er if)r mup aud) nod) bie Forma corporeitatis , tuo« burd) ber 5?örper überhaupt 5?örper ift, angenommen merben. S)ie SSiel^eit ber gciftigen 2Befcn inner berielben ?lrt ferner ift nidit buv(^ beren Serbinbung mit einem Seibe bebingt; benn jebe Diotur ift id)Dn al§ ioId)e mitt^eilbar an mehrere ^nbiüibuen. 2öie man bal^er nid)t fagen !ann, 't^a^ jeber ßngel eine eigene Specie» bilbe, fo fann man auä) nii^t fagen, bafj bie menfd)Iid)en Seelen bloä beö^alb unter 6ine 5Irt fallen, tceil unb in jo ferne fie mit bem Seibc öerbunben finb.

7. '^k ^ncorruptibilität unb Un fterblid)!eit ber 9)?enid)enfeele iji eine 2Ba^r()eit beS @Iauben§, aber burd) bie 33ernuuft fann fie nic^t bemonftrotib enoiefen tuerben. Slbgeje^en baöon, bo^ 3Iriftotele§ über bie Unfterbli(^feit ber ©eele feineStüegy im ÖJeinen mar, finb aud) afle 33er= nunf tbetneife , bie für bie Unfterbli(^feit ber ©eele geführt merben , nic^t ftringent. 5^an fagt, bie Seele \)übe ein »per se esse«, ^änge bof)er in i^rem Sein nid)t bom l^'öxpex ah, unb fonne fomit i^r Sein burd) ben 2ob bea ftörpera aud) nic^t berlieren. ^ber berftetjt man unter bem »per se esse« ein Sein, mie e» einem Compositum in genere substantiae ju= fommt, fo ift biefe ?(ttribution falfd); benn fäme ber Seele ein foIi^eS per se esse ju, bann fönnte fie i^r Sein nid)t bem 2eibe mittf)eilen. Serfte^t man bagcgen ba» »per se esse« im ©egenfa^e jum accibenteüen »inesse«, bann fann man barau§ nidjt auf bie llnfterblidjfeit ber Seele fd)tie^en, weit aud) bie anberen formen ein foIc^e§ per se esse |aben. ^n ä^nli(^er SBeife laffen fid) alle übrigen 23ernunftbeiüeife für bie Unftevblic^feit ber Seelen miberlegen.

8. ^ie grei^eit beä SSillen» mirb bon Sun§ Sfotua entfc^ieben feflge^alten, unb jtDar im Sinne be§ reinen 3lnbifferenti§muö. S)ct SQßifle bcftimmt fid) felbft waä) eigener 2Baf)I, unb jmar ift er e§ allein, iuel= (^em bie Determination jur ^onblung jujufc^reiben ift ; er ift bie iotalurfac^e jeine§ Söoricn». 9iid)t ba§ Object, in fo fern eä bom 35crftanbe erfannt tüirb, ijt jomii baä Xeterminirrnbc für ben aBiflcn ; benn ba§ Cbject ift ein natura- liter agcns; »üirb aljo bcr Bille bon bem Cbjccte al» bon ber bemegenben Uriad)e bemegt, bann liegt cö nid)t me^r in feiner DJJac^t, basfelbe ju mollen ober uic^t ju moüen, mcil ba» naturalitcr agens mit 9iot^mcnbigfeit loirft, b. \). bie f5reif)cit be§ ÜBiUcn» ift aufgehoben.

S)ritte ^eriobe. StuSgaitg bet mittelarterlid^en ©d^olaftif. SSotBemetlungen. 469

9. yi\3)i ber 33erftanb ^ot ben SSorrang öor bem 2öiflen; e§ i[t bielmefit ba§ Um gefeierte xm^x. ®ertn ba ber SBerftonb feinen fiettiegenben ©influ^ auf ben Sßillen ausübt, fonbern feine gonge Function borauf fic^ U- jcf)iQn!t, bem SBillen ba§ Ofcject feine§ S3egef)ren§ öorju^alten, fo berfiölt er fi^ jum Söillen t)Io§ btenenb, toö^renb bagegen ber SBiUe ben SSerfianb in fo ferne be[)errfd)t, qI§ e§ in feiner 9)iaä)t liegt, ben SSerftonb auf bic OBjecte ber @r!enntniB ^in5uri(!)ten, ober Don benfelben abäujiel^en. 9?immt aber ber SBiUe ben Sßorrang öor bem SBerftanbe ein, fo folgt barau§ ttieberum, bn§ bie l^ödifte ©lücffeligfeit be§ 5}?enj^en formeE nicfjt in bem 5Icte ber @r= fenntnip, fonbern in bem 5tcte be§ Söillen», nid)t in ber ?Inf(^auung, fonbern in ber Siebe @otte§ befielen muffe. (Report. 4, dist. 49, qu. 2, 20.)

10. 2Beiter iüoKen irir ba§ ffottftifi^e Softem nid^t berfolgen, nad^bem tüir bi§= 'i)it bie I» au |)t^unlte I^erborgel^oBen Italien, in iüef^en S)un§ (S!otu§ bon 2;i^omaä abwei(J^t. Unter ben unmittelbaren ©gittern unb 3fJad)foIgern be§ 2)un§ ©!otu§ ift bor* jugStüeife ju nennen g^ran^ bon 9Jlat)roni§ (f 1325), Doctor illuminatissimus, njeld^er bie berühmte jorbonifd^e 2)i^:t)utatton einfül^rte, bie jeben g^reitag abgel^alten iüurbe, unb in lt)etd)er ber 2)i§^utant bon G U§r 3KDrgen§ bi§ um 6 U^r SlbenbS ununterbrochen feine 3:^efen gegen Qebermann ju tjert^eibigen ^atte. ©r jd^rieb einen ©ommentor ju ben ©entenjen unb Quodlibeta i). gerner finb ju nennen Qo^anneg 3an= bunug, aintonio 2tnbreä, ber Doctor dulcifluus (f 1320), Qo^. aSafjoIiuä unb ^eter »on Slquila. Unter ben ©egnern S)un§ ©!otug bagegen finb tooräuggttteife ju nennen: ©erarb üon ^Bologna, 3flabul^^ug 33rito, §erbäu§ S'latalig (f 1323), tceld^er einen Kommentar ju ben ©entenjen unb Quodlibeta fdjrieb, in benen er bie ffotiftifd^en Se^rfä^e üom t^omiftifd^en ©tanb^unfte au§ entfd^ieben befäm^fte, unb /C^omaS SBrabiüarbine (f 1349).

|ltt*0iin0 ^tv mitUUiUvii^m fOf^Uftik.

§. 169.

1. 3fm bierje^nten unb fünfje^nten 3fa^r^unbert maiiite bie ©(^olaftif feine tt)efentlic^en gortfc^ritte mei:}r. ®ie jwei großen fd)oIaftif^en ©^fteme be§ breije^nten Qa^r^unbertS, ba§ t^omiftifd)e unb ffotiftifdie, bilbeten ben 5Iu§= gang§punft jtüeier <Bä)üUn, mlä)i bi§ jum (änbe be§ ÜTiitteloIterS fi(^ ^in« jiefien, unb in miä^m bie toiffenfdiaftlic^e Seroegung ber smei testen 3a^r« tiunberte be§ ^mittelalterS ficf) borjug^meife concentrirt. @§ finb biefe§ bie t§omiftif(i)e unb bie f fotift ifc^e ©ä)ule. ®ie ^Htglieber ber t^omiftifäjen ©d)ule ^ei^en auc^ gteatiflen, bie ber ffotiflifct)en gormoliften, ni^t als ob nidit aud) bie ©fotiflen bem SieoUSmuS juget^an getoefen tt)ären — wir ^aben ja gefe^en, bafe S)un§ ©fotuS bie 9{ealität ber Uniberfalien noc^ loeit

1) Ed. Yen. 1520.

470 9(u?gang ber mittelalterlidben Sc^claftif. SBotbemerlungen.

flörfer betonte als 3:[)omQ» — fonbern be§^alb , meü bie ©fotiften mit '^^iin» ■3!otii§ jmii'c^en bie reale unb üirtuelle S^iftinction noi^ bie formale ^iftinction cinic^okn, tüä^renb bie S^omiften bieje formale 2:iftinction nic^t anerfannten.

2. ^u biejen jtrei großen ©c^ulen fam bann im 5Infange be§ t3iet= je^nten ^a^i^^u^^^i^tä noc^ eine b ritte, bie nominaliftifcfte. 3^a(|bem nöm= lirf) ber 5^ominnIi§mu§ im Saufe be§ jtDÖIften unb breijef)nten SafF^unbert§ DoIIftänbig übermunben unb au§ ber ®efc()i^te berjci^föunben mar, tritt er im 9Infange be§ bier^e^nten i^a^r()unbert» mit einem !Dta[e mieber ^erbor, unb geminnt ein ^otd)e§ '3(nfe^en, baß er ben l?ern einer ganjen Sdiule bilbet, bie bi§ jum 6nbe be» 93?ittelalter§ fic^ fortjiefjt. 2;lefe <Bä)uU ift jtoar nie bie fierrfc^enbe gemorben; bie t^omiftiic^e unb jfotiftifc^e S^ule [tanben mit if)rem 3leali=muö ftet5 im 53orbergrunbe ber mi|ien|(i)aftlict)en 33emcgung; aber ben= noä) mußte fid) ber 9^ominaIi§mu3 im 9Iu§gange be§ 9)?ittelatters eine meit größere Sebeutung ju erringen, al» er im 5(nfange be§ Ie|teren getrabt l^atte.

3. 2)ü5U fommt enbli^ no^ eine bierte ©c^ule , menn mir fie fo nennen bürfen, bie ©d)ule ber beutiä)en 9}?Qftifer. S)ie ^Infönge berfetben fallen fction in bo§ (Snbe be§ breijeüinten 5af)rf)unbert», unb 5ief)en fid) bon ha fort burc^ bie legten ^a^r^unberte be» 9}?ittelalter§. S^iefe mQftif(!)e Sd)ule ift !aum minber mi(i)tig aU bie großen |(^o(a[tifd)en Sd)ulen. ^ie Präger berfelben maren größtent^eila ^ rebiger, unb trugen beg^alb il^re mt)ftifd)en Se^rmeinungen nid)t in ber lateinijcfien <5cf)ulfprac^e, fonbern in bei ©pra(})c be§ 33one§ bor. (£ie fud)ten bnrd) it)re 9Jit)flit ba§ 23oI! ju einem bollfom^ meneren c^riftlic^en Seben ^eranju^ie^en. 2:abei berufen fie fic^ in i^ren ^re= bigten nic^t bIo§ auf bie 5?ird)enbäter, fonbern aiiä^ auf bie „^Reifter ber ©c^ule" unb auf ben DJieifter biefer l^ieifter , auf 5IriftoteIe§ , unb iuct)en barau§ 33e= meife für i^re Behauptungen ju entnehmen. Sie „beutjdie Ü.1?ii[tif" berbanft bo^er i§ren Urfprung feine^mega einer birecten Cppofition gegen bie ©ii)oIaftif, obgleich fie freiließ in itjrcr Sntroicfelung auf Dtefultate tam, bie hm fc^o= laftifd^en ^bc^" "ict)t me^r conform waren.

4. 3Kan bejet(j^net bie legten S^^rfiunberte be§ aKitteIatter§ gcii?öl^nnd^ ar§ bie ^eriobe beg SBerfallg ber Sd^olaftif. 2)a§ ift nur ^alb ira^r. 33?n einem „3Ser; falle" einer i)£;i[ofD^5l^ifc^en Strömung im ftrengen Sinne fann unfereg (rrac^tenS nur bann bie 3tebe fein, toenn bie ^^ilofop^ie i^rem Snl^alte nad^ in SJerfatt gerät^, b. 1^. trenn ber flpcculatibe SBa^r^eitSgel^alt me[;r unb me^r tierfcfiJüinbet, unb in einer falfc^en ^jJ^ilofo^^ifc&en Saieltanfc^auung untergeht. Saä finbet aber bei ber £($olaftif be§ 14. unb 15. ^at^rEiunbertä feinestregä ftatt. Sie Iiielt ftet^ mit Gntfc^icbenl^eit fe[t an ben Orunbfä^en ber grofien Sc^olaftifer be§ 13. 3abrbunbert§, i-nb bie Slb^ meic^ungen in ber Seigre berührten nie bie gunbamente ber d^riftlic^en Sjjeculation. SRur ber ^Roininaliömuä inäre baju angctt^an gewefen, bie ^l^ilofc^J^ie in ben (SnUjirig: mu4 unb Sfejjticiömuö l>ineinäufii^ren; aber eincrfeitä gingen bie iJicminaliften nicfft big ju ben legten Gonfe^iucnjen i^reg S^ftemg fort, unb anbercrfeitö gelangte bie 9Jomis naliftenfc^ule, hjie bereite erwähnt, nie jur ^errfd^aft, fonbern nal^m ftetä eine unters gcorbnetc Stellung ein.

5. aiJenn alfo »on einem aSecfatt ber S^olaftif bie 3ti'be fein fott, fo lann ber:

2lu8gang ber tnitteralterlti^en (Scfiolaftif. SSorbemerlungen. 471

jelBe fic^ nur auf bie fyonn Besiegen. Unb in biefer 3fiid^tung iDoffen h)ir ben „aSerfaü" ber ©d^orafti! im 14. unb 15. Qal^rl^unbert !eine§ii3eg§ in 2lbrebe fteHen. SSor 2lirem Jvurbe bie \^ola<\ii](i)e ©jjra^e in biefer 3eit immer öernad^Iäffigter unb i6arbarifd^er, bie 2luöbruö§iueife immer fteifer unb fc^mud'fofer. i^ene ftiefienbe, ange= ne^me SDarflellungSiüeife, wie Wiv fie im früheren aJiittelaUer finben, öerlievt fid^ faft gänjlid^; bie f^rac^lic^e ©arftettung toirb über bem ^n^aUe in ber SSßeife t)ernad^= läffigt, ba^ man glauben möd^te, bie ©^rad^e fei gegenüber bem ©ebanlen biJEig red^tlog.

6. gür'ä 3h)eite iüurbe au^ bie 2Jiet]^obe, Süeld^e im Saufe be§ 13. Qal^rs l^unbertg na^ ariftotelifd^em SHufter n)ar eingefüi^rt icorben, bi§ jum Ueberma^ unb big jur SluSartung outrirt. SBenn bie fpäteren ©c^otaftifer eine grage bel^anbeln, fo fül^ren fie äße möglid^en 2)ieinungen barüber auf jugleid^ mit ben ©rünben, auf weld^e fie fid^ ftü^en, »riberlegen bann bie ©rünbe ber na^ il^rer 2lnfi(^t unrid^tigen 3Keinungen, führen bann iuieberum bie ©egengrünbe auf, tnefd^e wiber bie SBiber; legungSgrünbe beigebracEit iüerben fönnten, hjiberlegen fie icieber, unb fo gel^t e§ fort, fo bafs man 3Kü]^e l^at, fic^ burd^ eine berartige langUJinbige Quaestio burd^juarbeiten, ol^ne ben gaben be§ 3"fß"i"^f'^'^'^"9f^ 3" verlieren. S)a§ föar nun aKerbingg bom Hebel, unb fonnte ber ©c^olaftif nid^t jum 3Sort!^ei(e gereid^en.

7. 3^ür'§ dritte l^atte bie 2luäfd^eibung ber oben erinäl^nten berfd^iebenen ©deuten aud^ bag SlU^tid^e, ba^ üiete Sd}oIafti!er >illleg getfjan ju ^ben glaubten, iüenn fie bie Seigren i^rer betreffenben ©cC;uren in il^rer ganjen ©Irenge feftl^ielten, unb fie gegen bie anberen ©d^ulen üert^eibigten. S)ie golge baüon lüar, ba^ !eine redete Drigi: naiität mel;r auffommen fonnte, ba^ man eine lüeitere gortbilbung ber ^^ilofo^^^ie unb 2;i^eoIogie bermi^t, unb ba^ immer iwieber biefelben g^ragen ti)ieberlfef;ren, bie bod^ fd^on genügenb bur^ef^rod^pn icaren. Sagegen trieb man bann in ber Se^anblung biefer fragen ben ©d^arffinn big jur ©:|)i^finbigf eit. Samit ging ber h)iffen= fd^aftlid^e ©ruft bielfad^ berloren, unb an beffen ©teile trat bie Dftentation. 2)ie öffentlichen Sig^jutationen arteten oft in Ieibenfd^aftlid}e QänUxeien au§ ; 2lnftanb unb Sßürbe iuurben berieft, fo bafs tuir gefd^ärfte 33efe^(e bon ^äpften unb Sijd^öfen borfinben, hjoburd^ bie ftreitenben Parteien jur 3'iuf;e unb Drbnung angetbiefen Würben.

8. 2)a§ finb 3Jii^ftänbe, bie atterbingg bom ©tanb^tunfte ber ©efd^id^tfc^reibung aug gerügt tüerben muffen. Sie jeugen aber bod^ nur immer bon einem SOerfaH ber ©d^olaftif nad^ il^rer gorm, nid^t aber bon einem SSerfaCt berfelben nad^ il^rem Qnl^alte. Ser Äern ber ©d^okftil itjar unb blieb immer gut, nur Iruftete er fi^ in eine l^arte unb bittere 3fiinbe ein. ®ie Slnfid^t, bie man oft augf^red^en l^ört, baf; in ber festeren ©^olafti! eine S^rennung ber 5ßl^i(ofoj)l^ie bon ber Sl^eologie fid^ bott^ sogen l^abe, in bem ©inne, ia'^ bie 3}löglid^!eit eineg SBiberf^rud^eg jibifdjen ?ßl^iIofo= ^l^ie unb 2;i^eoIogie iüäre anerfannt iborben, ift bi5Eig unsuai^r. Sie festeren ©d^o= laftüer l^ielten ebenfo entfd^ieben, wie bie frül^eren, baran feft, ba^ nid^t etttjag in ber ^l^itofo|)l^ie föal^r unb in ber S;i^eoIogie falfd^ fein fönne, unb umgefel^rt. 9iur l^ijd^ft fj)orabifd^ tritt bie gegentl^eilige Slnna^me auf. Sie Trennung ber ^l^ilos fo^l^ie bon ber S^i^eologie in bem ©inne, bafi man bie erftere alg eine eigene, bon ber le^teren berfd^iebene SBiffenfd^aft betrad^tete unb be^anbelte, iburbe aUerbingg bon ben festeren ©d^olaftifern feftgel^alten ; aber bamit leierten fie ni(^tg ^Reueg ; bag l^atten fd^on bie großen ©d^olaftifer beg 13. ^^^»^^""^ert^ geleiert unb geübt.

9. S)iefe allgemeinen 33emer!ungen öorauSgefdiicft , roollen toir nun 5U= erft bie ^erdorrogcnbften 9Z o m i n a I i [t e n be§ 14. unb 15. 3Q^t|unbert§

472 Tie 5JomtnaIiften. ^ctrul STureoIuö unb SBil^cIm SuranbuS.

be^anbdn, bann bic bebeiitenberen Otealiften (511 tüerd)en tüir ^ugleic^ möi bie ^ormolifteii rechnen) unb cnbUc^ iDoHen trir mit ben „bcutfAen 3J?i)ftifern" ab[c^Ite§en 0-

I. Sic 9ZominaIiftcn.

1. Petrus 2IurcoIu§ unb mw^tlm Suranbuä.

§. 170.

1. S)er 9Zominari§mu§ ging jotoofir bon ber ffotiftifcfien qI§ au(f) bon ber t^omiftij(i^en ©(^ule üu§. SDer erffe ©fotift, melÄer ben fuTnf "^f ^"n^^^^^^^^ ^lureolus, Sranji^caner unb Sekret

n !rü . ^t ^^^- ^' ^'^'"'^ '"^'" eommentar ju ben ©entenjen unb Quodhbeta^) (JrleH bafe bie Stagemeinbegriffe lebigHci, auf 3?ed,nung bc§ ^enfen. äu^ c^en ]e^n; in ber ©irfric^feit gebe e§ nur inbibibueöe Singe. 2)Q§ UniberiQle ^ bo^er nur ein intentionoIeS ©ein; eä ift nur Seariff (conceptus), nic^t§ anbereS. ^aijn ift au^ bie ?^rage um ha^ ^rincip ber 3nbimbuat.on eine ganj müßige. 5mel ©irt(i(!,e ift f^on olS foI,^e§ inbibi» buea, unb foa hoä) bon einem ^Princip ber ^nbibibuQtion bie IRebe fein, fo fonn aU foIrf,e§ nur bie n)irfenbe Urfoc^e gelten, n^e^e bem 3^inge ba§ ©ein gibt. 3ur6rflQrung ber intellectueaen grfenntni^ ift feine ©pecieä a(§ forma specularis onjune^men.

2 5Iuf ©eile ber t^omiftifd^en ©c^ule bagegen mürbe ber taina^ Ii.mu. angebahnt bon SBiI^elm SuranbuS bon ©t. ^^ourcain, einem ^^mmicQner ber gleic^faög ju ^ari§ (feit 1313) [e^rte unb aU Sßifc^of bon ^ieauj im »e 1332 ftarb. ©ein ^aupttnerf ift ein Kommentar ju ben ©entensen eä ^ombarben J). ©eine 5Iuffaffung ber Uniberfalien ift blefelbe, mehe be. ^lureohig. ^a, ^Tügemeine ift nic^t fubjectib in ben SDingen fonbern nur em «erftanbeSbing, mel^e^ barauf beruht, boB mir bie Aae mit e.nanber bergre.djen, unb biejenigen Singe, bie mir aU ö^nlic^ mit einol ber erfennen, o^ne ben Unterfd)ieb ben!en, mlä^n ein jl§ bon bem anberen unterfd)e,bet. ^IQgemeineg unb 53efonbere§ in unferer (^rfenntniß he-

frf '"/'"J"^ ^"'^''^^'' ""' ^'^ ^^'^ *" unbeftimmter, »qS lefete e in befhmmter 2ße.,e; bie oDgemeine (SrfenntniB ift alfo nur eine unbeftimmt" unb ;;.^^^orrene 3ur erflärung ber (^rfenntniB finb feine ©pecie^ er»

l!f T 11. '^!? '^' '"* ""'' ""^^^'^^i^""9 m^^ri t^ötigem unb mög= liebem U^eritonbe uidjUq. ^ ^

foln^tf* m'^ 'y'' TT'J"'' Se^rmeinungen biefer DJ^ünner niäii meiter ber. folgen. 2öir gelten fogfeK^ ju bem eigentlidjen iöegrünber be§ 9Jominari§.

2) Ed. Rom. 1596—1605.

3) Ed. Par. 1568.

2)ie «Rominariftett. mii^elm bon DUam. 473

mu§ über, tüeil in bejfen 2e^tft)ftem alle noniinaliftifi^en Sel^rfä^e unb beten ßonfequenjen boÜftänbig bargelegt finb, unb ba^er au§ biefem ©Aftern ein boUfonimeneS 33ilb ber nominaliflifcEieu S3e^rri(i)tung , luie fie in ber legten §älfte be§ 5)tiiteloIterö ouftritt, fid) geiüinnen Iä[3t. (Sy i[l bie§

2. Bil^elm bon O!fom. §. 171.

1. ©eboren in bem 2)Drfe Df!om in ber englif(|en ®rafjcf)aft ©urre^, trat er fpöter in ben ^ranjiScanerorben, gehörte ju Djfoib unb ^ari§ ju ben ©djiilern be§ S)un§ ©!otu§, unb trat bann ju ^ari§ als Se^rer ouf, föo er bur^ feine nominaliftijdjen Steuerungen großes 5Iuffe^en machte unb eine Wtnqt bon (Schülern um feine Sel^rfanjel fammelte. 6r erijielt bon feinen Sln^ngern ben Sitel: Doctor singularis unb Venerabilis inceptor (sc. Nominalium). 6r ^at fid) jebod) aud) in fird)Ii(i) = poIitif(i)er 33ejief)ung einen aÜerbingä nic^t gtänjenben 9iamen geinaä)t. ^n bem ©treite nämlii^ 5n)ifd)en 33onifa5 VIII. unb ^^ilipp bem ©cf)önen ergriff er bie ^Partei be§ Ie|teren unb bertl^eibigte \i)n gegen ben ^apft. 9lad)malä fd)(ug er fid) jur Partei ber fanatifd)en ©piritualen feine§ OrbenS, unb Ief)nte fic^ mit biefen gegen bie ©ntfc^eibungen be§ 5popfte§ ^o^ann XXII. auf. (Sr erlieg ein 50knifeft gegen "iien Ie|te,ren, Defensorium betitelt, ba§ bon ben fieftigften i^nbectiben gegen ben ^apft unb bie fird)(ii$en 23}ürbenträger ftro^t. ^ux 33erantmortung gejogen, flüd)tete er fid) mit feinen ©efä^rten ju 2ubtt)ig bem Sa^er, unb unterftü^te biefen in feiner Oppofition gegen ben ^apft. „58er= t^eibige bu mid) mit bem ©cutterte/' fagt er, „unb id) merbe bi(^ bert^eibigen mit ber geber!" @r ftarb ju 2Wünd)en um ha§ ^a^t 1347.

2. S5ie §au^tfäd^Iid^fien ^l^ilofo^l^ifd^en SBerfe, bie er l^interliefs , finb folgenbe:

a) Super libros sententiarum subtilissimae quaestiones; ed. Lugd. 1495, u. ö,;

b) Quodlibeta Septem; ed. Par. 1487, Argent. 1491; c) Summa logices unb Ma- jor summa logices; ed. Par. 1488, Yen. 1591, Oxon. 1675; d) Quaestiones in libros Physicorum; ed. Argent. 1491, 1506; e) Expositio aurea in Porphyrii praedicabilia et Aristotelis praedicamenta , ed. Bon. 1496 , unb f) Centilogium theologicum, ed. Lugd. 1496 1).

3. S)ie @r!enntmB beginnt nad) Oüam mit ber finnlii^en 3(n= fd)Quung unb fdireitet bon biefer jur inteHectueüen grfenntni^ fort. S)ie inteHectueHe (Srfenntnif, ift aber mieberum auf n-fter Sinie intuitibe unb erft auf jmeiter Sinie abftractibe (Srfenntniß. i^n ber intuitiben @r!enntni^ benft ber 3Serftanb ba§ ®ing alä ejiftirenb unb nad)- feiner erfa^rungs= mäßigen 33efd)affen^eit. ^n ber abftractiben 6r!enntni^ bagegen fie^t ber 33er=

1) Ueber Dffam fc^rieben: 3lettberg, Dllam unb Sut^er (©tub. u. Ärit. ^a^tQ. 1839), u. ^rantr, ©er Uniöerfalienftreit im 13. u. 14. Qa^r^. (©i^ungSber. ber 21!. b. 2ß. in 2Jiünci^en, 1864, II, 1, ©. 58—67).

474 Sie 9JominaIi[ten. aEil^crm bon DIfam.

flonb al bon ber (^riftcnj imb empirijdien 33ef(f)affcnf)eit be§ ©egcnftonbei, unb bcnft (enteren bloa in unbeftimmter Sciie. ^anbclt e§ fid^ bemnad) um bie J^xaqc, tt)a§ ba§ ©rfierfonnte jei, ba§ 5(tlgetndne ober bQ§ 23efonberc, fo ifi offenbar, falls es fici) um bie intcKectuelle 6r!enntniB in! allgemeinen Ijonbelt, ba§ Ginjelne ba» Gr[tei!annte, ircil ja bie intuitibe ©rienntniü ber abftractioen öorausgel^t. .?)anbett e§ ficf) bagegen um bie abftractibe ßrfenntiii^ im Sefonberen, fo ift ^ier umge!et)rt ba§ ©rfterfannte ba§ ^Ulge» meinfle unb Unbeftimmtefte, meil man erft bon biejem au» jur Species spe- cialissima fortf^reiten !ann.

4. 5^iefe§ boiausgefc^t fragt e§ \\ä) nun metter, mie benn bie ßrfennt« nif5 felbft ju crflären jei. ^n biefer Sejiefiung bermirft Ctfam cbenfo mie ^lureolu» unb 2)urQnbu§ bie Sil^eorie ber ©pecie§. 23or ^(Hem i[l m^ fei» ner ^Infi^t jur ßrflärung ber finnlic^cn 6r!enntni§ feine Species sensibilis finjune^men. ^'enn: Frustra fit plura, quod fieri potest per pauciora. Um bie SSa^rne^mung ju erflären, finb boö Cbject unb ba» 2öa^rne^munga= bermögen allein f)inrcid)enb ; man barf alfo nid)t nod) einen meiteren (Srflä= rungÄgrunb ^ereinjie^en, ber böllig unnii^ ift. ßbcnfo menig fann aber anä) bon einer intelligibeln Specie§ bie 9tebe fein. Senn ber ©runb, auf meieren f)in man eine folcfie annimmt, ift biefer, boß ber £örperlid)e ©egenftanb a(§ foldjer nid)t unmittelbar im immateriellen 33erftanb eine Qrfenntniü f)er= borbringen fönne. 9lber ift benn bie Species intelligibilis ni(^t auc^ imma= terieQ? SBie fann alfo ber törperlid)e ©cgenflanb biefe fierbovbringen? S)ie S^eorie ber ©pecieS ift alfo in jeber 53e5ie^ung unl^attbar. Unb bamit fönt bonn au(f) bie 9iot^tt)enbigfeit meg, jmifc^en einem tljätigen unb möglichen 23erftanbe ju unterfd)eiben, ba biefe Unterfdjeibung bIo§ ju bem ^\üeie I)erbei= gejogen mürbe, um bie ©ntfte^ung ber intelligibeln epecie» erflären ju fönnen.

5. ^enno(!^ aber nimmt Off am eine gemiffe ?le^nli(^feit jtoifc^en ber (5rfenntnif5 unb bem Örfenntnißgegenftanbe an, um bie 6rfenntni§ ju eiflären. 5)iefe ^(eljnlic^feit ift aber nad) feiner 5Infid)t feine anbere, ala bie, meiere jmifct)en ber <Baä)i unb jmifdien bem 3^1«^^" "^^^ ^aä)t ftottfinbet. ®em= nod^ gelten i^m S^orftellung unb 23egriff al§ blof^e ^t\ö)ti\ beffen, morauf fte \\ä) als auf i^ren ©egenftanb bejie^en, aüerbings niif)t al§ roillfürliclie, fonbern als n a t ü r I i c^ e ^Q'\<i)er\. 9?iii)t auf jener Selbftberä^n« Ii(!^ung be§ erfennenbcn Subjectes mit bem erfannten Cbjccte, mie fie in ber 2:^eorie ber Species poftiilirt mirb, beruht alfo nac^ Cffam bie (Srfcnntniß, fonbern blos auf jener ?let)nlict)feit, n)eld)e jtt)ifd)cn bem ^Begriff al§ !^t'\äien unb bem ©egenftanbe al§ bem Sejeicfjnetcn ftattfinbet. (^r fant ba^er ben Segriff and) bIo§ als Serminuö auf, moljer es fonnnt, bafj bie ?]pminaliften aud^ 3:erminiften genannt mürben. Subjectib genommen aber ift i^m ber Segriff gar nict)tä mciter als ber ^(ct bes teufen» felbft, in fo fern berfelbc auf ben f^Jegenftanb ge[)t.

6. Ser^ält es fic^ aber alfo, bann ift ba§ nä(^fte unb unmittel» bore Cbject unferer ^rtcnntnif? nicbt bie £ad)e fclbft, fonbern bielme^r ba§ 3ei(I)cn berfclben in un§, unb erft burrf) biefes 3ci<*cn crtcnnen mir

S)ic «Rommaltften. mi^elm öon DIfant. 475

ben ©egenffanb, ber boburc^ bejeid^net iüitb. 9tber tuie unb in ttJtefern erfennen toir bittc^ ben SSegriff a(§ ba» 3etc^en ber (£o(i)c biefe (£Q(i)e felbft? ^nburc^, erroiebert Clhm, boß ber Segriff alg 3eic^en für bie ©oc^e, bie er be^eidinet „jupponirt". e§ i[t nämlic^ ^ier ein boppelter ®efi(^t§pun!t feft* äu^Qlten. Ser Segriff fann entloeber für fic^ felbft fupponiren, b. i). rein aU begriff gebacf)t »erben, unb tcenn biefe« ge|ä)ie^t, bann fte^t unfere (5r= fenntniB in feiner 23ejie§ung jum (Segenftanbe; ber Segriff fonn ober, in fo fern er geidien einer Sac^e ift, anä) für biefe 8a(J)e fupponiren, olfo in feiner Se^ie^ung jur ^ad}t aufgefaßt n?erben unb menn biefeä gefd)ie^t, bann fte^t unfere ertenntniß jur ©Qd)e in Sejie^ung unb n)irb biefe bon un§ burcf) ben Segriff erfannt.

7. STarnad^ beftimmt ftd^ benn audb ber Unterftfiieb jroifcficn rationaler unb realer 3Btffenfd§aft. 2ie eine iüie bie anbere ^at jum ©egenftanbe bie Segriffe alg 3eid^en ber Singe; aber bie erftere betrad^tet bie Segriffe in fo fern, al§ fie für fid^ felbft, bie legieren bagegen betrad^tet fie, in fo fern fie für bie Singe fu^poniren. (Sbenfo ergibt fic^ l^ieraiiä ber Unterfd^ieb jirifd^en erfter unb 5^üeiter Intention, ©rfte Intention nennt man einen foldben Segriff, tveld^er auf eine Sad^e fic^ bejie^t, unb ba^er alö^eid^en berfelben für fie fu^^oniren fann, 3. S. 3Kenfd^ ; jtüeite Intention bagegen tiei^t jener Segriff, lueld^er nic^t auf eine ©ac^e, fonbern nur föieberum auf einen Segriff, ref^. auf eine erfte Qntention fid^ bejie^t, unb ba^er aud^ nur für biefe fu^^joniren lann, toie ©attung, 2lrt, 3"i>ii'ii'"um u. bgl.

8. 5Iuf bie bieder feftgefleKten ^ränüffen grünbet fic^ nun bie 2ef)re CÜomS bon ben Unibeyfolien. grögt man juerft, wie ber allgemeine ©ebanfe im ©eifte entfiele, fo meifl Cüam jur SeanttDortung biefer grnge auf bie Unterfdjeibung smifdjen intuitiber unb abftractiber ©rfenntnifj jurürf. SGßenn nämli(^ ber Serflanb in ber intuitiben (Sr!enntniB einen ©egenftanb ben!t al§ ben inbibibueßen ©egenftanb, al§ tt»el(i)er er fid) i§m barfteüt, bonn ^at er eine beftimmte ®rfenntni^ bon bemfelben. SBenn er ober in ber Qbftractibcn@r!enntni^ bon berinbibibueIIenSeftimmt^eitbe§@egenftanbe§ abfielt, bann ben!t er Ie|teren in fo fern unbeftimmt, al§ er if)n nidit melfir bon ben onbermeitigen inbibibueüen ©egenflönben, bie mit i^m öfinlid) finb, unter= fd)eibet. Unb biefe unbeftimmte Srfenntni^ be§ ©egenftonbeä ift bann boS Uniberfale.

9. S)emnac^ ^ot ba§ Uniberfale meber aU foldje» eine objcctibe 3fteolität, nod) ift e§ in ber Objectibität begrünbet, fonbern e» ift einjig ein ^xo = buct be§ Serftanbeä, bas au» ber abftractiben (Srfenntni^ beSfelkn refultirt. @§ ift nur ein unbeftimmt er ©ebanfe, ber in ber abftractiben (SrtenntniB erjeugt h3irb, im ©egenfa|e ju bem beftimmten ©ebonfen, roclc^er au» ber intuitiben ©rfenntniß refultirt. Sarau» ergibt fict) benn nun Ieid)t, mie ba§ Uniberfale in feinem Sert)ältni^ ju ben fingen ju benfen fei. 6§ ift nämlid) ba§ Uniberfale ni^t§ anbereS, al§ ein Segriff, melc^er fo geeigenfc^aftet ift, bap er 3ei(^en für biele S^inge fein, für eine Siel^eit bon 3)ingen fupponiren fann. 511» ©ebanfe gefaxt, ift ba§ Uniberfale etma» rein ©inguläre§, tt)ie jeber onbere ©ebanfe, nur in fo fern ift e§ allgemein, al§ c§ für biete ^inge al§ geic^en jupponiren fonn. 3)emna(^ beruht oud^

476 Xie IWommaliften. aBiU^efm toon Dltam.

bie ©Ileberiing bet 2!inge noc^ ©ottungen unb 3(rteii iiidit auf einein objectiö begrünbeten 23cr{)äItniK, jonbcrn e» £)at feinen ©runb nur barin, bafj ber (Sine öegriff al» 3fi<^^'^ f"^" niedrere, ber anbere nur für inenigere Singe fupponiren fann. 35on einem ^rincip ber i^nbiDibuation tann, eben rteil ba§ ^lUgemeine gar feine Dtealität befiel, ni(i)t bie Siebe fein. S)ie §roge um biefeä ^rincip ifl ganj müßig.

10. 2:a§ finb bie ©run biedren be§ Cffam'fc^en 5iominaIi§mu». 33etrocf)ten mir nun furj aud) nod) bie ßonfeguenjen, bie er barauä jie^t!

a) SJafe butd^ bie Slnnal^me, bie begriffe feien blofee 3eid^en, folrie burd^ bie Säugnung ber cbjectiöen ^Realität ber Uniüerfalien ber 3iiffl"ii"e"^'ins ^«^ S^enfen8 mit ber Cbiectioität bebeutenb gelocfert fei, ift irol^I bcn jelbft einleud^tenb. G§ ift bal^er niefit ju iüunbern, Wenn \v\x beiDffam eine gelüiffe fle^tifd^e Sienbenj l^er^ öortreten fe^en, Siefe maä)t i'xd) junäd^ft geltenb in ber 2lnnal^me, ba^ bie Setoeife, bie man für baö 2)afein @otteg au§ ber iüernunft fül^rt, feinegmegg bemom ft ratio unb ftringent feien. Senn, fagt er, eg ift \a unertreislic^, ba^ eä etlüa§ an: bere§ §erbürgebrac^teä gebe, alä bie generabeln unb corrujjtibeln §.'6vpet ber fubtuna= rifd^en 2BeIt, iveil ireber tcn ben ^tmmelsfi^r^ern, nod^ non ben getrennten 'Buh ftanjen, noc^ toon ber menf^Iid^en ©eele mit bemonftratiüer ßelrife^eit feftgefteHt tDer= ben fann, ba^ fie l^erborgebrac^t, nic^t eit»ig feien, g-ür bie generabeln unb corruptibeln ^örjjcr aber reid^t bie Gaufalität ber §immel§fijr^er unb bie ber natürUd^en Urjad^en ^ienieben au§, unb man braud^t bafür feine Weitere ßaufatität ju fucben. golglid^ lä^t fic^ aug bem S^afein ber Jüeltlid^en Singe feine§»eg€ mit Sic^er^eit auf bog Safein eines über ber SBelt fte^enben ©ottes al§ ber Urfac^e berfelben fc^liefeen.

b) eben fo tnenig, wie bog Safein, lä^t fic^ aud^ bie (ginl^eit unb bie Unenbs Iid^!eit ®ctte§ bemonftratiü au§ ber Vernunft ertreifen. Senn hja§ borerft bie ©im l^eit betrifft, fo laffen fid^ mel^rere SBelten unb mehrere Setüeger berjelben ober aud^ mel^rere in Ginftimmigfeit ^anbelnbe Seiueger Gtner SBelt benfen. Unb ioag bie Un= enblid^feit betrifft, fo ift jebe 3Birfung ber göttlichen Gaufalität eine enbli^e, unb iüenn biefeg ftattfinbet, bann läp leine biefer 2ßir!ungen, unb laffen aüe insgefammt nid^t auf bie Unenblic^Ieit ber Urfad^e fd^lie^en. 3flur burd^ ben (Stauben alfo lijnnen Wir über atte biefe SBa^rljeiten eine boae ©i^erl^eit l^aben. Sa§felbe gilt öon ber jjrage, ob bie Sßett eiüig fei, ober einen Slnfang genommen l^abe.

c) Gine anbere Folgerung au§ ben nominaliftifc^en ^rämiffen ift tiefe, ba^ D!fam jeben Unter f c^ieb snnfc^en ben göttlid^en SSolI!ommenl)eiten in 2lbrebe ftellt. 2ltle Sollfommenl^eiten, lel^rt er, bie ioir fon Sott ^räbiciren, finb nur begriffliche Se» jeid^nungen (conceptus vel signa), burd^ lücld^e unb in ipeld^en iuir ©ott benfen. gi^r Unterfd^ieb ift fetneSWegg in ber göttlid^en Sßefenl^eit begrünbet, fonbern nur barin, ba^ \v\x ©ott balb unter biefem, balb unter jenem 53egriffe auffaffen. !Dian foBte fte baber aucb gar nid^t 3SolIfommenl)eiten ober 2Utribute nennen, »peil SßoHfonu menl^eit ober SUtribut ein Sein inöoloirt, tüäbrenb wir eö boc^ hier nur mit öerfdbit: benen begrifflieben SSejeid^nungen ju tf)un l^aben. 2)Ut JRec^t l^aben bal^er bie Sitten nic^t fon oerfc^iebenen Slttributen, fonbern blo§ öon berfc^iebenen 9tamen ®otte§ ge: flprod^en.

(1) 2Bie terner ber mcnfcblid^e Öebanfe fein fubjectibeg, fonbern nur ein objectibeä Sein ^at, b. \). nic^t auf einer inteHigibeln Sjjccieö beruht, fonbern blo§ 3^'^^" ^<^^ Sac^e ift, fo gilt ba§ 3lnaloge öon ben göttlid^en 3becn. ©ott benft bie Singe ntd^t burc^ feine Sßefeni^eit alä bie inteCigible S^jecieS, fonbern bie ^bee ift in ©ott nic^tg weiter, alg bie Greatur, wie unb infofern fie öon ©ott gebac^t ift. 9iic^t ein fubjectibeä alfo, fonbern nur ein obiectioeö Sein fommt ber Qbee im

®te ^«omittaUften. SBir^erm bon Dffant. 477

götttid^en SSecftanbe ju. SDie Qbee ift gar nichts aubere§, al§ ber Stet be§ göttlid^en SDenlenS, in fo fern berfelbe 2lu^ergöttlid^e§ jum ©egenftanbe ^at. ^n feiner Sßeife läfit ]iä) bie Ratio idealis ber 2)inge in bie göttlid^e Sßefen^eit felbft eintragen.

e) SDarauS ergibt ficf» ba§ Uebrige öon jelbft. ©o Diele einjelne SDinge 'nnxtüii) ober tnöglid^ finb, fo öiele^been finb in ®ott. ©abei ^at e§ aber auä) fein 33e= Svenben. Stur ba§ ©injelne ^at eine ^bee in ©ott, nic^t ba§ Singemeine. S)a§ allgemeine befi^t ja feine aftealität; eg ift nur ein fubjectibeg «p^obuct unfereS 2)enfen§, e§ ift nur ein unbeftimmter ©ebanfe, Weld^er al§ fold^er biel unboHfomme^ ner ift, al§ bie beftimmte erfenntni^. SDeS^alb fann e§ aud^ nid^t in ber göttlid^en Qbee ^räformirt fein, ©ott erlennt ba§ Mgemeine nur in unferer ©eete. Qnbent er nämlid^ unfere ©eete erfennt, erfennt er auc^ bie ^^ätigfeit, mit Weiset tt>ir ben altgemeinen ©ebanten bitben unb biefen felbft. 2l6er bon einem ibealen, borbilblid^en ©ein be§ 2lllgemeinen in bem göttlii^en 33erftanbe fann feine Siebe fein.

f) 3Ba§ ferner bie menfd^Iic^e ©eele betrifft, fo lä^t fidj feineSioegä bemon: ftratib eribeifen, ba§ fie eine immaterielle, geiftige ©ubftans feil). ?8Io§ burd^ ben ©tauben erl^atten iüir barüber ©etüif!{)eit. 3"'" S^i'&e ber^ält fid^ bie ©eele al§ beffen tt>efentlid[;e f^^orm, tveil ber aSenfd^ fidj bom X^iete gerabe burd^ ik bernünftige ©eele unterfd^eibet, unb ba§ Unterfd^eibenbe überall bie g^orm ift. 2lber bie ©eele ift ni^t bie einzige tuefentlid^e g^orm be§ Seibeä. Sturer ber ©eele ift bem Äör^jer alä fotd^em eigentl^ümtic^ bie P'orma corporeitatis , unb jugleid^ ift im SDien; f^enbon ber intetlectiben bie fenfitibe ©eele real ju unterfd^eiben. S)enn ein unb biefetbe g^orm fann nid^t jugleid; immateriell unb materiell, unauögebel^nt unb auggebe^nt fein, ^un ift aber bie finnlid^e ©eele eine materielle unb auSgebel^nte, bie bernünftige bagegen eine immaterielle unb unauägebe^nte gorm. j^olglic^ muffen beibe bon einanber real berfjd^ieben fein.

g) Sie ©eelenfräfte finb lüeber bon ber ©ubftanj ber ©eele, no(^ unter fid^ berfdjieben, toeber realiter, nod^ formaliter. SDie ©eele ift nid^t föirffam burd^ Gräfte, bie bon il^rer ©ubftanj berfdljieben finb, fonbern fie Wirft burd^ fidl) felbft unmittelbar. Frustra fit per plura, quod fieri potest per pauciora. Sßarum nod^ eigene ßräfte für bie X^ätigfeiten ber ©eele annehmen, ba man mit ber ©ubftanj ber ©eele für bie ©rflärung il^rer 2;^ätigfeiten allein auSreid^t!

h) eg fann burd^ bie 3]ernunft nid^t betoiefen ioerben, baf; ber Sßille burd^ fein anbereg ®ut au^er ©ott befriebigt ioerben fönne. @g ift ba^er aud^ unmöglich, ju beiueifen, ba^ bag ^iJd^fte ©ut beg aJlenfd^en ©ott fei. 2)enn bon allem Uebrigen ah- gefe^en, fönne man ja gar ni^t beibeifen, ba^ ber gefd^ö|)flid^e Sßille eineg unenblid^en ©uieg aud^ nur fällig fei, ba biefeg nic^t etloag 9'iatürli(^eg ift, fonbern in bag ©ebiet bcg Uebernatürlid^en einfd^lägt. ©benfortjenig lä^t fid^ belt»eifen, ba^ eine übernatür: lic^e ©nabe alg ^abitueHe gorm im SDlenfd^en notl^njenbig fei baju, bamit i^m ©ott bie eiüige (übernatürlidl>e) ©eligfeit berleü^en fönne, ober ba^ ©ott ol^ne (Singie^ung ber ©nabe einem 3)ienfd^en ©d^ulb unb ©träfe nid^t nad^laffen fönne, u. f. to.

i) SDlan mu^ nämlid^ in all biefen Sejiel^ungen unterfd^eiben ähjifd^en Potentia Dei absoluta unb Potentia Dei ordinata. 3iaä) ber Potentia ordiuata bermag ©ott

1) Sßeber bie SSernunft, nod^ bie ©rfal^rung bieten un§ nämlid^ l^iefür genügenbe 2lnl^altg^)unfte. 3tid^t bie aSernunft; benn jeber SBetreig aug ber SUernunft fufjfjonirt l^ier ©ttvag, wag felbft jtüeifell^aft ift. 5Rid^t bie ©rfal^rung, benn Wir erfal^ren nur unfere inneren 3"flänbe unb Sl^ätigfeiten; baf; aber SDenfen unb SBollen S^ätigfeiten einer immateriellen ©ubftanj unb biefer augfd^liefilid^ eigenti^ümlid^ feien, bag erfal^ren Wir nid^t, unb begl^alb bered^tigt ung aud^ bie Srfal^rung nid^t, il^nen ein immaterieHeg ^rinci^) in ung ju ©runbe ju legen.

478 Tie Sflominaliften. ^ol^anncS SuribanuS.

aUerbingä IRicmanben jutn SQiik ju füf)ren ol^ne bie Caritas creata, Sltemanben ©(i^utb imb Strafe nacfäulaffen, ol^ne (Singießung ber ®nabc u. j. \v., tvobl aber bermag er folc^eg nad) ber Potentia absoluta. Sie Drbnung aber, nac^ weld^er bie göttliche ?|}otenä irirft, ift einjig bur^ ben freien SÖiHen öotteä f eftgefteUt , unb ba^er laffen fic^ in biefem ©ebiete gar feine ftringenten 33e»t>eife fül^ren.

11. So Diel übet ben Offam'fdjen Diominalismul. ^^erjelbe geiüann rüjd) äal)Ireic^e ^iln^änger. Ctfamö !uf)nel ^hiftreten, feine offene Cppofition gegen bie befle^enben ©djulen unb ifjte Seigren, mo^l qü6) fein fanotifdier Streit gegen ben ^apft führte i^m QÜe jene ju, meli^e, ni(^t jufriebcn mit bcin Sejlel^enben, 5?euerungen n}ünfrf)ten. S^aju gehören unter Ruberen %ham @ob- bom, 9}iinorit unb Se^rer ju Cjforb, Sltmonb be Seouboir unb Ütobert ^olcot (t 1349), jroei ^Dominicaner, ttiobon ber 2e|tere ber ^^(nfid)t jugetljan getoefen fein foH, baß ettDO» nac^ ber ^^ilofop^ie n^o^r unb nod) ber fl^eologie falf^ fein fönne, unb umgefe^rt; ber ^(uguftinergeneral ©regor Don Otimini (f 1358); 9iid)arb Suin^Ijeab ober ©uiffet (um 1350), ^o^ann Don lliericuria, meieret bem SLcterminiSmus ^ulbigte, unb bemgemäp behauptete, ta^ anä) bie @ünbc Don ©Ott gemoHt, folglich me^r gut al§ böfe fei, unb Üiicolauä bon Ultricurio, ber gleid)fan§ ju irrigen unb [)äretif(J)en SetjrJQ^en gelangte.

12. 3"»beionbere aber i)ahm mir unter ben 2Inl)ängern ber Cffam'fc^en S)oftrin ju nennen:

3. ^o^anneS Suribanu» unb ^ierre b'^ill^.

§. 172.

1. 33uriban lüar ein unmittelbarer <Bä)ükx OtfamS unb ein berühmter Sekret ju ^nri§, bon tt)o er fic^ fpäter nad) SBien begeben, unb bie Stiftung ber bortigen UniDerfität (135G) Deranlaßt ^aben foü, maS jeboc^ gefd)i(f)tnc^ ni(^t fieser gefteüt ift. (ir fc^rieb eine Summa de dialecta, ed. Par. 1487, ein Compendium logicae, ed. Ven. 1489, unb Quaestiones jur arifiote» lifc^en 5JJetapf)l)fif , ßt^if, ^oliti! unb ^^tifif. 3n feiuer Sogit fui^t er be= fonberä eine ^nmeifung ju geben ^ur 'üluffinbung be» DJüttelbegriffes, gleidifam ber ©rüde jmifdien Unter» unb Oberbegriff, unb ha nad) 2(riftoteIe» in ber rafc^en ^{uffinbung bea Diittclbegriffc» fii^ ber Sdjarffinn befunbet, fo nannte man jene ^ilnleitung, bie aud) ben Stumpferen ju ©ute fommen follte, Pous asinorum.

2. 3"*^'^^ff'^"t ift feine Se^re toon ber SBillenöfreil^eit. Gr ^ulbigt l^ier einem intellectuellen 2^etermini§mu§. 5^er SSiUe, (el^rt er, fielet unter bem beftimmenben Ginftufi be§ S3erftanbe§. SÖßie biefer urtl^etlt, fo ift jener tl^ättg. Ur: t^eilt ber SJerftanb mit öoüer Sic^er^eit, bafs ein 0ut, föeId)eS il^m »orfd^mebt , tooff- fommen unb in jeber Sejiefjung ein ©ut fei, unb baf5 il;m aQe Ratio mali fern liege, fo muf? ber SBille nottjnjenbig nac^ bemfelben ftreben. Sarauß folgt, ba^ ^oenn ber Serftanb ein Ciut als ba§ [)öl;ere, ba§ anbere alg ba§ niebere erlennt, ber Süille un« ter übrigens gleichen Umftänbcn nur bag t>ö^ere auftreten fbnne, unb ba$, trenn jener bie bciben Güter alä gang glcidjfte^enb crlennt, ber 2BiIIe überhaupt gar niefit in X^ätigfeit ju treten öermöge. (2)af>er mag ber üielgenannte „Gfel SuribanS" flammen, ber jhjifc^cn jtvei ganj gleichen ^^ünbcln $eu elenbiglid^ öerl^ungert.)

Xie 5RominaIiften. «pierre i'm^. 479

3. S)ie grage, Juie benn in ber SBorauSfe^ung biefe§ inteHectuetten Seterminig^ mu§ noc^ eine freie ©elBftentfdjeibung be§ SBißenS fi^ benfen laffe, beantiuortet Suri: ban alfo: ^n bem Slugeublidfc, Wo ber SSerflanb ba§ Urtl^eil fäKt, ba§ ba§ eine ®ut bag l^ö^ere fei, fann ber Sßiße nßerbingS ba§ niebere ni^t anflreben; aber er fann eg 3u einer anberen Qdt, föo jeneö Urt^eit nic^t befielet. @r !ann ferner ben SSer-- ftanb bon bem l^öl^eren ©ute ab unb bem nieberen jufe^ren : bann prt bie SSer: glei^ung auf, unb ber SßiEe !ann bann ouc^ bem legieren fid^ juitjenben. ßnblid^ fann ber SBiße gegebenen gaßg feine ©ntfc^eibung auffdjieben , unb icenn fold^eä ge= fd^iel^t, bann !ann buri^ eine ineitere Untetfud^ung ber Umftänbe ba§ Urtl^eit be§ 5Ber: ftanbeä fidf) änbern, unb i^m nun baSjenige ©ut aU ba§ l()öt;ere erfd§ einen, ba§ er borl^er für baä niebere gel^alten. ©o bleibt für bie freie ©elbftentfd^eibung be§ 3Bitten§ nod^ ©Kielraum genug.

4. S)ie Uniberfitöt ^paris ine^rte \\ä) !räftig gegen ha§ Um[i(^greifen be§ 9ZominaIi§mu§ in iljrem ©djoojje. (8d)on im Sß^re 1339 erf(J)ien ein beeret, in n)el(f)em Offom§ Se^rc üorjutragen oerBoten föui'be. @in stoeiteS Sßerbot er» ging im folgenben ^al)xe (1340) in ber gleidjen Oiid)tung. i^m ^ai)u 1347 mürben bie Sef)ren be§ ^o^ann öon ÜJiericuria üermorfen unb 1348 mufete Diicolauö non^tutricuria 5Ißiberruf (eiflen Beäügüd) feiner Eingriffe auf bie f(^DlQftifc^= QrtftoteIifcf)e ^^ilofoV^ie unb feiner irrigen Sef)rmeinungen, nomentlid) in Sejug Quf bie 6mig!eit ber 3.BeIt. ^m i^o^re 1473 mürben afle Se^rer ju ^oris ouf ben OieoliSmu» t)er|)flid)tet, unb biefe§ Statut mährte bi§ jum ^ai)Xi 1481. S)ennod) aber erhielt fic^ ber 9lominali§nui§. 3^^ '^^^ §auptöertretern be§= felben in ber jmeiten ^äifte beä 14. unb im ?Infonge be§ 15. ^ü^rf)unbert§ gehört ^ierre b' stillt) (Petrus de Alliaco), juerft Seigrer ber ^t}iIofopf)ie unb Rangier ber Untöerfität ^ari§, unb bann 53ifd)of bon ßambrap unb (5ar= binal (1350—1425). ©eine mid)tigften ©djriften im ©ebiete ber ^l)iIofDt)^ie finb ein Kommentar ju ben ©entenjen unb ein Tractatus de anima. @r nimmt alle Se^rfä^e feine§ ^J^eiflerS Dffam auf, unb fuc^t fie burci) neue er= üärungen nod) mel^r ju erläutern unb ju begrünbe».

5. §erborju!^eben ift befonberg, baf( ^ierre b'2liCt) ber finnlid^en (Srfenntnif! nid^t biefelbe ®eH)ife!^eit beilegt, iüie ber ©elbfter!enntni|i unb ben oberften ^rincij^ien ber SSernunft, fotüie ben notl^lüenbigen Sonfequenjen auä legieren. SSßäl^renb nämlid^ bie ©elbfterfenntni^ unb bie reine 3SernunfterIenntni^ abfotute (Setoi^fjeit l^iabcn, ift bie finnlic^e ©rfenntni^ immer nur eine bebingte. ©ie ift !eine abfolute, Jt>eil ©ott alle ©egenftänbe au^er un§ berniditen , unb bod^ bie 3]orfteIIungen öon benfelben in un§ laffen lönnte, unb iöeit er burd^ tüunberbareä eingreifen eine lenberung in bem, \va& \>a§ ©ehJö^nUd^e in ber ©rfa^rung ift, ^erborbringen fann. SDie ©ewi^^eit ber ®r; fa^rungSerfenntni^ fe^t fomit immer bie aSebingung üorauä, ba^ ber getüij^nlid^e Sauf ber giatur unb ber geiüö^nlid^e ©influfi ©otteg hie et nunc aufredet erhalten bleibt.

6, 2ll§ iüeitere Dffamiften finb nod§ ju öer^eid^nen: SlifoIauS SCmati, §einri(^ bon D^ta unb §einrid^ bon Reffen, beibe Seutfd^e unb Se^rer ber Uniberfitöt SCßien (re|t. t 1397), 9Jtatt^äu§ bon ^rafau au§ ^ommern (f 1410), ^füfolaug Dra§muä (t 1382), 9HfoIau§ bon Slemenge (f 1440), unb enblid^ ©obriel ^iel (f 1495), Se^rer ber 2;^eoIogie ju Tübingen, geibö^ntid^ „ber le^te ©d^okftifer" genannt, tbeld^er in feinem Collectorium ju ben bier Sudlern ber ©entenjen, ed. Tub. 1512, ben Df^ famiSmuS nod^mal überfid^tlid^ borträgt, unb augleid^ mit ben abibeid^enben 2Keinungen

480 2)ie 3lealiften. SBaltet Surleig^, 3:]^omaS b. ©traBburg u. aJlarftliuS t>. Sngl^en.

Slnberer jniammcnftellt ')• 3" ^^»^'^ erfc^ien unter Subirig XI. im ^a'^n 1473 neuer: bingä ein fönigtic^eä Secret gegen bic 3^ominaIiften , naä) hjetd^em bie nominaliftifc^e 2!octrin »erbeten, unb bie Se^rer auf ben 5ReaIigmu§ eiblid^ Verpflichtet hjurben. ^m 3al[)re 1481 anirbe j»t>ar biefe-J SSerbot ipieber aufgel^oben; aber bem SRominali^muS fonnte baburc^ nxäjt me^r aufgel^olfen irerben, toeil er fid^ bereite innerlid^ ausgelebt i^atte.

IL Sic 9tealittcn.

1. äi}Qlter 53urlcig^, S^oma» bon ©trofeburg, 5)^orjiliiis öon

Sngl^en, u. 51.

§. 173.

1. STcr 5ZominQliömu§, fo fü^n er oiicf) im bterjeftntfn i^o'^r^uiiberte Quf= trat, fonnte bod) ben Oiealismu» nidjt berbriingen; im ©egent^eil, im ®Qn5en unb ©roBen blieb biefer anä) im 5Iu§gange bea SO^ittelalterS [tet§ bie ^errjc^enbe Se^re in ben S(^ulen. S)arum finben tbir benn anä) im bierjel^nten unb fünf^ je^nten S^^^^^unbert je^r tjerboiragenbe 2ef)rer, ibelc^e bem ^iominaliamu» gegenüber entid)ieben bie realiftifdie ^octrin bertrnten.

2. Saju gehört für'g ßrfte ÜBalter 23urreig^ (1275—1337), mit Dffam ein ed^üler 2:un§ Sfotg, ber juerft ju ^^aril unb bann ju Drforb leierte. Gr fc^rieb (Eonimentare 5ur Sogif, ^[)^fif, DKetajjbhfif, ßtfjif unb ^pclitif beg 2lriftotere?, unb eine Schrift de vita et moribus pbilosophorum. 6r l^ält an ber 9iec^lität be§ 2lttgemeinen feft, erllärt biefelbe aber nici^t in ffotiftifd^er, fonbern in tI;omiftifc^er Sßeife.

3. Sntereffant ift bie 2lrt unb SOeife, hjie er bie 3tealität be§ SlCgemeinen ju begrünben fuc^t, SDBaä bie Statur jur erften unb borjüglid^ften 2lbftd^t ^at, jagt er, baö ift etst»a§ au^er ung Jßor^anbeneä. 9Jun intcnbirt aber bie 91atur in erfter £inie nic^t ba§ Ginjelne, fonbern ba-? SlQgemeine, bie £pecie§. golglid^ mufj biefeg etwa» au^er ung (£eienbe§ unb fann nid^t ein blofeeg ©ebanfenbing fein. SBaö ferner bie natürliche Segierbe »erlangt, baö ift etwaä au^er ung ©eienbel. ^tne gel^t aber auf baö 2lIIgemeine ; benn irenn iuir l^ungern ober bürften, fo ftreben tuir nac^ ©^jeife unb Sranf überl^aupt, nic^t nad^ einer beftimmten ©peife unb nad^ einem beftimmten Xranfe. golö'ict» mu§ ba§ 2tllgemeine real fein. U. f. iü.

4. Sie gleiche 3lid^tung, Wie SBalter, »erfolgt Si^M"" ^Öacontl^or^) (f 1346). Qeboc^ fc^lie^t er fic^ »orioiegenb an 2lt)erroeä an, tuie benn überl^au^Jt ber fogenanntc ßro^e Gommentar beg 2lüerroeg ju 2lriftoteleg im 14. unb 15. S^^r^unbtrte im ^öc^ften Slnfe^en ftanb, unb »on Sielen für bie äd^tefte unb befte, ja einjig richtige Sluölegung beß Slriftoteleg galt. Sem l^cil. 2;^omaß TOiberf^ric^t er in »ielen fünften.

5. Gin Weiterer Vertreter beg 3tealigmug ift ber ©eneral beS Sluguftinerorbeng 2:^0 maö öon Strafeburg (Thomas de Argentiua), ber in feinen jüngeren Qal^ren bie X^eologie ju ^ariö geleljrt §atte (f 1357). Gr fd^rieb einen lange 3^»^ ^inburc^ gefc^äfeten Gommentar ju ben Sentenjen, unb fd^Uefet fid^ überall enge an bv-n gefeiert^ ften Sie^rer feineä Crbeng, an 2lcgibiug bon Golonna an. Gr er!lärt fic^ gegen bie formale Unterfc^eibung ber göttlid^en Slttribute, weil eine folc^e mit ber Ginfad^l^eit

1) 2lufeerbem fc^rieb Siel in quat. libr. sent. I, Tub. 1501. Ueber Siel ^am belt iiinfenmann, ©abriet 33iel unb bie 2lnfänge ber Uni». 2;übingen (t^eol. Quartal: fc^rift. 3a^rg. 1865, ©. 195 ff.), unb: 0. Siel, ber lefete Sd^claftifcr unb ber ?lomi: naliemuS (ebbf. 6. 449 ff., 3. 601 ff.).

SRa^munbuS öon «Safcunbe. 481

beä göttli(J|en SBefenS ftd^ n^t Vereinbaren laffe, unb l^ält 6Io§ eine öirtuelfe Um terfd^eibung für juläffig, nimmt aber an, ba^ aud^ biejer Unterfd^ieb nur gemad^t tverben fönne, fo fern man bie götttid^e Sßefenl^eit in Sejiei^ung 3U ben gefd^ö^flic^en S)ingen benft, in tüeld^en fie fid^ in üetfd^iebener SBeife offenbart.

6. SBeiter ift unter ben 9teaUften ju nennen SDlarfiliuä bon ^ngl^en. @r it>ar ©äcular|)riefter, leierte ju ^ari§ unb njurbe bann 1346 an bie neugegrünbete Uniüerfität ^eibelberg berufen (f 1396). ©r fd^rieb ©loffen ju SlriftoteleS, eine 2)ia= lecti! unb einen ©ommentar ju ben ©entenjen. SDa§ man i^n ^in unb UJieber ju ben 3ZominaIiften gered^net l^at, !ann nur ba^er fommen, ba§ man i^n mit aSarfiliug öon 5ßabua, bem ©efä^rten Dffamg, beriüed^felte. ©eine ©d^riften ^aben eine burd^Söeg realiftif^e Haltung, unb trenn er aud^ in einjclnen fünften bon^^omag abweidet, jo fte^t er bod^ im ©rofien unb ©anjen auf bem ©tanb))un!te be§ legieren. 9ieue ©ebanfen finben fid^ in feinen ©d£>riften nid^t; bagegen jeic^nen fid^ biefelben burd^ Älar^eit unb S)eutlid^feit au§.

7. 2l(m reinften unb conftanteften erhielt fid^ ber t^omiftifd^e SReaU§mu§, wie fid^ nid^t anberö erittarten lä^t, in ber Sominicanerfd^ule. Sßir nennen au§ biefer ©d^ule öernl^arb üon 2luöergne, ^etru§ be ^aluba, unb befonberS ^o§anneg ©0= ^)reoIu§ (t 1444), Princeps thomistorum genannt, ber in feinem 3ßer!e »Libri de- fensionum« bie getreuefte 2)arfteIIung ber t^omiftifd^en Se'^re bietet. 2In biefen fc^Iie^en fid^ bann an 2)ominicu§ t)on gtanbern, ©^Ibefter öon gerrara, ©^ttoefter ^rieriaä, unb ber ©arbinal Sajetan, ber einen berül^mten Sommentar jur tl^eologifc^en ©umma beö l^eiligen %l^oma§ fdjrieb.

2. OiaQmunbul öon ©aBunbe. §. 174.

1. @ine eigentpmli(i)e ©teüung nol^m ein ber fpanifd)e ^trjt 3laij = niunbuä öon ©obunbe, Setter ber 5){ebicin unb ^^ilojop^ie in Soulouje (um 1437). 6r macf)te fic^ berühmt bur(| fein reltgionS^pfjilojop^ijc^eä 2öer!: »Theologia naturalis« ^). S)ieje§ 33u(^ ift in fo ferne merftöürbig , alg \\ä) 3JQt)munb in bemfelben, tt)o§ bie 5)?etf)obe betrifft, gonj an Sio^munbu^ SuHuS anfctjüe^t, unb beffen 5}?et^obe burcf) bie gonje ©(^rift confequent burc^fü^rt 2).

2. (Sä gibt 5«) ei 58ü(i)er, fogt er, au§ meldjen mir bie SBal^r^eit lernen fönnen, bQ§ 58u(^ ber 5iatur unb ha^ 99ud) ber l^eiligen ©c^rift. Seibe unter)(^eiben fid) mä) iijrem ^n^olte bur(|QU§ nid)t; ta§ eine enthält ber ©Qd)e unb bem Umfange na^ ganj bogfelbe, ma» ba§ anbere. 9iur borin befte()t ber Unterfd)ieb jh)ifd)en beiben, ba^ mir au§ bem 23uc^e ber 9?atur nur bur(| ba§ ^Dtebium ber goi-fct)ung unb ber.23emei§fül)rung bie Sßa^r^eit gu er« lernen bermögen, mä^renb ba§ S3ud) ber f)eiUgen @d)rift bie SBo^r^eit un§ fategorifd) unb präceptit) le'^rt, olfo ntc^t mit 53emei§fü^rnngen an un§ fierontritt, fonbern Quctoritotib feinen Se^rinl^att öorträgt. 2öq§ aber boS 33ei= t)ältni^ ber beiben S3ü(^er ju einanber betrifft, fo gel^t ba§ 53ud; ber 9?otur

1) Ed. Strassburg 1488, 96 etc.; neuefte 2lu§g. Sulsbach 1852.

2) Ueber 3ia^munbu§ bon ©abunbe f(^rieben : A. Fr. Holberg, de theol. nat. R. d. S., Halis 1843; 2«a^Ie, bie natürlid^e S^eologie be§3ta^m. \>.<Sah., Sregrau 1846 ; m. Rüttler, bie ateligiong^^ilofo^^ie beä Sftaijm. b. ©ab., Sluggb. 1851 ; 2. Äleiber, de R. vita et scriptis, Berol. 1856; u. 21. m.

©tödl, ©eic^id&te b« ipi^üolop^ie. III. 9lu[Ia9C. 1. St&t^. 31

482 Sla^munbuS öon Sabunbe.

für unjerc ßrIcnntniB bcm Siid)e ber fieiligen Scf)rift boraug, imb ijt bcr 2Bcg iinb bie ^^fovtc, föoburd) luir in bol .sj^ciügt^um ber fjeitigcn ©c^rift ein- gefiif)rt tücrbcn.

3. 2;eingeinQB fuc^t nun 9iai)nuinb in feiner Theologia naturalis bcn geiommten 2e^rinl)alt be» 6^ri[tent^um§ , bie 33h}[tenen mit eingercd)net, au§ bcm öuc^e ber Diotur [^erausiulefcn, unb iWüt ^u bem ouSgeiproc^euen 3roecfe, um baburd) bie 23)al)r^eit beg Se^rin^altel ber ^eiligen 8d)rift bemonftratiü burc^ bie iBernunft ju begrünben, unb gegen oüe ^^Ingrifie ficfier ju [teilen. (ir fteüt fict) fomit in feinem 33ud)e ganj unb gar auf ben ©tanbpunft ber Dktur unb 33ernunft, unb fud)t burct) reine 33ernunftipeculation ben gonjen ^nljalt bc= 6f)ri[tentl)uni§ ju finben unb aprioriftifd) ju ermeiien. ©rft bann, nac^bem er auf biefem 2Sege bie ganje (^riftli(^e Sal^r^eit nact) allen 93?omen= ten i^reg 3nl)alte» gefunben unb ermiefen ^at, fi^Iiefjt er, baß ba§ 61)riften= t^um, wie e» t^atfäc^Iic^ befiehlt, bie malire Dteligion fei, eben au§ bem ©runbe, weil eg alle jene 2Ba{)rl)eiten unb feine anbern in fid) fi^IieBe, raelci^e auf bem 2Bege ber Dktur unb ber 93ernunft gefunben, unb in i^rer Söal^r^eit bemon» flratib erroiefen morbeu feien.

4. 3iaerbing§ fucf)t IRa^munb 'iiü^ rationaliftifc^e Clement, "üa^ biefer (Stanbpuntt inbolDirt, baburd) ju milbern, ^a^ er jugibt, bie 91h)fterien be§ G^riftent^umS ^ätte bie 23ernunft mcnigften» urfprüngli^ (primo) qu» \\i) aüein, b. i. oljne bie Offenbarung unmöglid) finben tonnen. 51llein ba er benn boc^ annimmt, bie SBernunft bermöge menigften§ nac^ gefc^e^ener Offenbarung jene yji^fterien aus fi^ felbft bemonftratib ju ertoeifen, fo ift bamit nur fo biel erreicht, baß bcr reine OtationoIiÄmu» jum t^eofopl^ifc^en DtQtionQ= Ii§mu§ umgebilbct ift. Unb bal)er ift benn auc^ bcr ©taubpunft DJa^munbS ganj anolog mit bem fcineg 23orgänger§ 2uüu§ ju c^aralterifiren.

5. 2)er 2J}cnfc^, fagt Siattmuub, ift fic^ felbj't entfrembet ; er mu^ aljo bor SlHem ju ftc^ felbft jurücfgefül^rt hjerben. 2)ag 3)UtteI baju ift bie 3tatur. JDurd^ bieGrIennt= ni^ ber 9]atur \oü ber 3)ienf^ jur erlenntnifi feiner felbft gelangen. Grft i?on ber ©elbfterlenntnip fann er bann jur ©ottegerf enntnif; fortfc^reiten. 2)ie 3laturbinge ftufen fid^ nämlic^ in ber SGßeije auf, ba^ bie (Einen finb, bie anbeten finb unb leben, bie britten finb, leben unb emjjfinben, iuä^renb enblid^ ber 3)ien\d) mit Sein, Seben unb GnU^finben aud^ nod) bag Senicn berbinbet. So crtennt fic^ ber ajienfc^ als ben 5DJi!rof osmoS, alg basjenige 3Befen, weld^eg bagjenige, tuaä in ber Jlatur jerfteut liegt, in fid^ bereinigt. Grtennt fic^ aber ber ajienfd^ alö folc^e ©in^eit, bann muf; er auc^ eine Urf ad|e üoraugfe^Pn, locld^e biefe Söereinigung all jener 2)Jomente in i^m beiüerffteüigt ^at, unb biefe ift Gott.

6. Gß ift eine bo^Jpelte ^robuction ju unterfc^etben, eine Productio per modum artis unb eine Productio per modum naturae. Gine Productio i'or modum artis Icmmt ©ott in fo ferne ju, al§ er bie SBelt in folc^er ai'cife l^erborgebrad^t ^at. aSer^ält eö fid) aber alfo, bann mu^ il;m notl^tuenbig o.u6) eine Productio per modum naturae jufcmmen. Senn ba bie le^tgenannte ^robuctioa i^rein SBefen nadj Diel l^ijljer fte^t unb »ueit borjüglic^er ift, alö bie ecftgenannte, fo fann fie, iveil 0ott alö bem boBIommenften äüefcn aüe SSollfommenl^eiten jufommeu muffen, unmi3glic^ ®ott abgefproc^en iocrbcn. o" Öi^it ift ferner bie ^öc^fte Gomfjlacenj ; ®ott mu| fid) aber iueit me^r gefallen in bem, loaS er ^eroorbringt aug feiner Statur, alg in beiu, hjoju er fic^

Sol^antteS (Serjon. 483

bIo§ naä) 9Irt be§ ^ünftter§ bet^ält. ^al^er mu^ aud^ au§ btefem ©tunbe eine Pro- ductio per modum naturae in ©Ott angenommen tüerben. Unb auf biefec nun W-- tul^t ba§ trtnitarifd^e Seben ©otteä. S)enn bie Prodüctio per modum naturae ift eben bie (Srjeugung be§ ©ol§ne§ unb bie ©j^iration be§ l^eitigen ®eifte§.

7. ©Ott l^at bie SCßelt au§ Siebe gej^affen. gben be^^alb ift il^m ber 3JJenfc^ l^intüieberum aud^ jur Siebe ber^flid^tet. Slnbererfeitg aber mu^ ©ott, iüenn er eine SBelt fd^afft, in biefem feinem SBer!e feine ®]^re unb 3Ser:^errIid^ung fud^en. SDegl^alb mu^ ber 2Renfd^ aud^ ber^flid^tet fein jur SSere^rung ©otteä. ^nbem er ©ott liebt^ muf; er in biefer Siebe ©ott jugleid^ ben SEribut ber SSerel^rung barbringen. ®a nun ober bie 2)Jenfc^en t^atfädjlid^ nid^t bon ber 2trt finb, irie fie fein foöen, bie ^ßftid^ten, iuetd^e fie gegen ©ott ^aben, öielfad^ nic^t erfüffen, iuie fie felbe erfüßen follen, fo muffen h)tr fd^Iie^en, ba^ eine SSerfd^ulbung Vorausgegangen fei, bur^ hJeld^e bag aJienfd^engefd^Ied^t in einen f old^en Suftanb gelommen ift ; benn biefen Buftanb ali urs f|)rünglid^ fe^en, l^ie^e mit ©otteä SßeiS^eit unb ©üte in SBiberf^rud^ treten. Sem-- nad^ finb bie 2Jienfd^en, fo lange fie in bem gebadeten Suftanbe finb, ©ott jur ©e= nugtl^uung ber^ftid^tet. 2)a fie aber felbe ©ott nidijt ju leifteu bermögen, fo mu^te ber ©ol^n ©otteä 3)lenfd^ tuerben, um anftatt ber ajienfc^en ©ott für beren ©d^ulb genug ju tl^un, unb fie fo bon ber legieren ttjieber gu erlöfen.

8. 5tii§ biefen wenigen Einbeulungen fann man erfe^en, auf iüeld)e ffi3eife Stotimunb in feiner rationellen 51bleitung unb ^ßegrünbung ber c^rift(id)en 5)tQ= flerten ju 2öer!e gel^t. 6§ möge ba'^er bo§ Eingeführte genügen. 2Bir gelten jogleid) ju einem onbern 9}?anne über, föeldier auf bem Uebergange Dom 14. jum 15. ^alir^unbert fle^enb, x\\6)i blog in ber ^ir(i)engefdjid)te, fonbern aud) in ber ®ef(i^t(i)te ber ^^ilofop^ie ber bomaligen 3eit fic^ einen 9iamen gemn^t i)al es ift

3. :3D!^annc§ ©erfon. §. 175. 1. ©eBoren 1363 in bem ®orfe (Serfon ber ^iöcefe 9ft§eim§, tüurbe ©erfon ju ^ari§ unter ^eter b'EIiKl) gebtibet, unb föarb fpäter felbft ein be» rül^mter Se^rer unb ^anjter ber Uniöerfitnt 5)3ori§. 5Iuf bem ß^oncit ju ßonftans entfaltete er jum 3^^'^^ ^^^ Beilegung ber bamaligen fircfilit^en SOßirren eine einflu^rei(i)e S:^ätig!eit. «Später öon bem C^erjoge tion 58urgunb be§ Sanbe§ öertoiefen, m\i er ju ßonftanj beffen om ^erjoge öon OrleonS üerübten 5}?Drb öffentlich gerügt l^atte, lebte er eine 3eit lang im ba^erif(J)en ©ebirge unb brad)te enblii^ feine legten SebenSjo^re im ßöleftinerüofter ju St)on ju, too er 1429 ftarb. Sie 2ßer!e @erfon§ finb fe^r ja^Ireid) unb man= nigfaltig. gür bie ©efc^ii^te ber ^^ilüfop^ie finb bie bebeutenbften : bie Theo- logia mystica speculativa unb practica, bie Elucidatio mysticae theo- logiae, bie Elb^anblung de monte contemplationis , bie Concordia meta- physicae cum logica, baä Centilogium de causa tinali, de simplificatione cordis, de illummatione cordis, unb de consolatione" tlieologiae i).

1) ©erfon§ Sßerle iüurben ebirt Colon. 1483, Argent. 1488—1502, Par. 1521 u. 1606, unb burd^ Du Pin, Antw. 1706. Ueber ©erfon fc^rieben: ©ngel^arbt, de Ger- sonio mystico, (Sri. 1823; Lecuy, vie de Gerson. Par. 1835; ^ourbain, Par. 1888; ©c^mibt, ©tra^b. 1839; 3Kettenreiter, 2lug8b. 1857, unb befonberS: 3. S. ©c^twab, Qo^. ©erfon, äßürsburg 1858.

31*

484 3c^anne§ ©erfon.

2. 3n ber (rrfenntnifelel^re fud^t ©erfon eine SCuggteic^ung ju ©tanbe ju bringen j^ifcben bcn fidb gegenjettig belämjjfenben ecbulen ber ^erminiften unb atealiften. Gr unterj'c^eibet jiüijc^en bem realen ©ein ber Singe unb »roifc^cn bem ibealen ober objectalen Sein bi-rjclbcn im SSerftanbe. S)a» objectale Sein ift jWar bem realen ©ein ber 2)inge congruent; aber man barf nid^t annehmen, ba^ basjenige, wag lüir üon ben Singen abftra^iren, ganj in berjelben äL'eije in ben Singen fei, ivie e§ in unserem Sßerftanbe ift. Sie Slttgemein^eit erpit baö Sein erft im Serftanbe, in ber 2Bir!Iic^!eit ift eä nur im ßinjelnen. Sarin ftnb bie Xerminiften ben gormaliften gegenüber jebenfaQä in ibrem SRec^te.

3. Sagegen üerfef^en eä bie Süerminiften irieberum barin, bafi fie alle innere SBe^ jie^ung beg ©ebanfens jum Sein in Slbrebe fteOen, b. 1^. ba§ Slttgemeine in ber o6= jectiöen Stealität nicbt einmal me^r begrünbet fein laffen. Saburd^ finb fie bal^in getcmmen, bafe fie bem Slügemeincn aQe unb jebe Dbiectiüität abf^jrecfcen , eä al§ eine blofee gicticn beö SSerftanbeä aufraffen. Samit ift bann bie ineitere golge gegeben, ba|, ba ba§ 3iagemeine jugleid^ ba§ Gtrige unb DfJot^wenbige ift, juglei^ aud^ bag ewige ©ein ber Singe öoUftänbig in 2ibrebe geftellt Wirb.

4. G§ mu^ alfo ber 3KitteIweg jWifd^en beiben extremen eingefc^Iagen Werben. Sas Mgemeine ift nid^t al§ fold^eä obfectiü real, aber eg ^at boc^ feinen ©runb in ber 3iealität, in fo fern auf ®runb be§ realen ©ein§ ba§ Uniberfale öon bem 5ßerftanbe gebilbet Wirb, tnbem biefer ba§ SnbiöibueQe bon ben Singen geWifferma^en abftreift unb nur ba§ atten ^nbiöibuen gleii^e SBefen feft^ält. Unb eben bes^alb finb auc^ in ©Ott nic^t bloä bie Qbeen bei Ginjelnen, fonbern auc^ bie S^een beg iUrige; meinen.

5. S)Qa i^QUptflreben @erjon§ ober geljt bo^in, ba§ ^ntereffe ber ©eifler Don ber reinen ©peculotion tt)ieber auf bie 9J?t)[tif ju leiten. 6r tnbelt bie ©ele^rten feiner ^(\i, baß fie überall nur ber eitlen Sijjbegierbe unb ber @ud)t nad) Sefonberem fröfinen, immer nur im ©treite megen miffenjc^aftlii^er 5Infid)ten miteinonber liegen, bie ^Pflege be§ ml}[tifd)en Seben» aber ganj ber= naditäffigcn. S^emnad) fnüpft ©erfon feinerfeits mieberum an bie ä)ictoriner unb an Sonabentura an, unb juc^t bie bon biefen bertretenen mpftifc^en Se^ren unter feinen 3eitgenDf)en lüieber jur ©eltung ju bringen.

6. ©erfon unterfcf)eibet, um feiner ^J}lt)\üt bie erforberlidie pfQd)oIogifdje ©runblage ju geben, smifd)en jmei ©runbbermiJgen ber Seele, bem cr!ennen= ben unb bege^renben, morauf bie beibcn Otidjtungen beS geiftigcn 2eben§, nämlic^ bie t^eoretif(^e unb proctifd)e berufen. 3cbeä biefer 23prmögen fd)lief5t wieber brei befonbcre DJJomente in fic^. 3m (Sr!cnntniBbermögen finb nämlid) ju unteifd)eiben : Ginbilbu ng§fraft, SJernunft unb ontel» ligenj. 3n ber (Sinbilbungafraft murjelt bie Cogitatio, ber 5iJernunft ent= fpric^t bie DJebitation, unb bie i^^utcüigenj enblic^ ift ba» Organ ber Gontem« ptation. Ter Cogitatio, bie auf 'i)a^ ©innlid)c gc{)t, folgt im ©ebiete be» 93cget)rung§bermögen§ 2uft ober öegierbe; ber ^Jiebitotion, bie in ber bis* curfiben Xentt^ötigfcit bom Sinnli(!^en jum Uebcrfinnlid^cn \\ä) erl^ebt, entfprid^t im ©emütlje ber fromme ^Iffect, ber in ber Siebe jur 2öa^il}eit unb in bem mächtigen 33er(angen nad) berfelben fid) funbgibt. 2;cr (Sontemplation enblid), bie im Sd)auen be§ ©öttüd)en \\6) betf)ätigt, entfprid)t im ©emüt^e bie Siebe ju ©ott.

S)ie beutfc^cn aJl^ftifer. SUletfter ©d^arbt. 485

7. ^emnad) geftoltet fid) ba§ m^ftifdie Sekn in ber 2ßeife, bo^ ber (Seift, [ici) Q6jä)eibenb boit ber SOßelt itnb in fidj felbft fic^ fanimelnb, burc^ bie 5}^ittetflufen be§ geiftigen Seten» l^inburd) jur ßonteinplotion unb Siebe (Sotteä fi(^ er{)ebt. ^aburd^ aber wirb für bie Seele ein ©reifacfiea erreicht, gilr'g grfle toirb fie in ber ©d)auung unb Siebe ©otteä beräüdft. SDiefe @!ftafe ^at bann bie 2Bir!nng, bo^ oHe Sfiötigfeit ber ©eele in ber ©(^auung unb Siebe ©otte» aufgebt unb bie S^ätigfeit ber übrigen ©eelen= öertnögen fu§penbirt tt)irb. gür'ä 3^fite gelangt bie ©eele in ber Siebe jur Einigung mit (Sott, unb ^mar in ber SBeife, ba^ fie in (Sott fo ju fagen tranSformirt n^irb. gür'§ ©ritte enblid) gelangt bie ©eele jurStu^e in ©Ott, äur bofltommenen Sefriebigung unb ©öttigung aH if)re§ @treben§. 2öa§ bie ©eele in biefem 3ii[^^n^£ fc^aut, ift nict)t mit Sßorten ju be= fc^reiben. ©a§ unenblict)e Si^t ®otte§, ba§ in ber ©eete aufgebt, ift jugleii^ unenblid)e ginfternip, meit ha^i @ef(i)aute bem ©eifte unbegreiflich ift. S)al§er beginnt bie göttliche 5IBei§[)eit mit ginfterniß, b. i. mit ber 5Ibfd)eibung bon aller creatürli(^en ©rfenntni^ unb enbet in 5infterni|, nömlid) in ber f^infter» ni^ be§ unenblicf)en Sict)te§ (Sotte§.

8. ©erfon ift fe^r weitläufig in ber ©d)ilberung be» m^ftifdien Seben§; aber er befämpft niä)t nur jene ml)ftif(i)=pant^eiftifc^e 33orflenung, toornod) ber in 93efd)aulid)feit (ebenbe ^JJenfd) gan5 in feine ^bee, meldje in ©ott ift, ju= rüdfe^rt, unb Siebenber unb ©eliebter in ber 5Irt (äina merben, baf3 fic^ bie 9JZenfd)enfeeIe in'©Dtte§ 2öefen^eit berliert, fonbern er marnt aud) bor ben Uebertreibungen in ber Siebe, tt)eld)e U\ä)\ ju finnüd)en 53orfter(ungen ber= lüden, unb bor ben Srugbilbern ber ^P^antafie, mornai^ ber 5}^enf(^ baSjenige, n)ü§ i'^m le^tere in einem fran!f)aft gefteigerten Sufi'inbe innerlid) borfpiegclt, au(^ mit ben äußeren ©innen ju erfaffen glaubt. S)ie mt)ftifc^en (Sfftajen unb ®efid)te feien bon ben SIenbmerfen ber 6inbi(bung§fraft mol^I ju unterfdieiben. 2öer im 3wfiö"^2 ^^^ (Kontemplation etma§ fe^e, tt)a§ einem irbifd)en ©egen= ftanbe in irgenb einer §infi(^t gleid)e, bürfe überjeugt fein, ba^ er ©ott nidjt fc^aue. ©Ott toirb nur bon ben Üieinen geflaut imb jinar, wie fd)on gefagt, auf eine Söeife, bie mit 2Borten fid) nid)t befd)reiben Iä|t.

m. 2)tc beutfj^cn $ÖIt)fttfcr.

1. 5}? e i ft e r (S d § a r b 1 1). a) ©eine Sc^rc t)on (^ott unb tjon ber 2ßeltf(iöö^funfl.

§. 176.

1. S)et 58egrünber ber beutfi^en 5m^fti! ift «meifter ed^arbt. @e. boren in ber jweiten |)älfte be§ 13. 3fa^r^unbert§ , toa^rfc^einlid) in ©ad)fen, föar er einige ßeit Se^rer §u ^ax\§ unb bann ^robinjial be§ S)ominifaner= orben§ ber ^robinj ©ad)fen mit bem (5i|e ju 6öln, fpöter ju (Strasburg.

1) Uebet bie beutfd^e Tlt)'\txt im Slllgemeinen l^anbeln: G. Arnold, Historia et descriptü iheol. mysticae, gran!f. 1702; 3lofen!ranj, S)ie beutfc^e aJlt>ftiI, Königsberg

486 3)?fi[ter (Jcf^arbt. ©eine Seigre öon ®ott unb »on ber 2Beltjd^ö)3fung.

6r jud^te al§ ^rebiger bejonber§ auf bo§ 3?Dt! ju tüitten, unb jetbeS mit bcn jliefen be§ d)riftli(i^ = mt)[tif(i)en SebenS dertrout ju mai)m. ©eine ^rc- bigten fömen jebod^ balb in ben Stu^ bo^ [ie S^^^t^ümet enthielten. (St jüurbe bes^nlb 1327 bor ein @(aubcnageriii)t in Goln borgelaben, unb leiftete bebingten 23iberruf, folls er nömlid) ctraoS ;3rrt^ümlid)e§ in feinen ^rebigten gelebrt I;Qtie. Später, aly fpecieOer SDJiberruf don i^m geforbert tnurbe, Qppet= litte er an ben ^ap[t. 3^iefet je^te jur Prüfung feinet Se^te eine eigene ^ongtegotion nieber, tt)eld)e benn qu^ ac^tunbjmanjig <5ö|e qu§ feinen ^re= bigten aushob unb qI§ irrtf)ümlid^ notirte. S^ie 58uIIe, in n)elci)er biefe Sä^e Dom 5|?apfte berurt^eilt mürben, mürbe jeboc^ erft naä) ßd^orbt'ä Sobe (1329) deröffentli^t').

2. ©Ott ift noc^ 6d^arbt'§ 2ef)re ba§ alleteinf a(!)[te 2öefen, unb jmat in bem ©robe, ba^ flüet unb jebet Unterjcfiieb , möge er roic immer aufgefaßt merben, bon i^m au§gefd)Ioffen ift, unb ba^er auc^ !eine beif^iebe» nen ^räbicate auf i^n anmenbbar finb. <Bo lange man in ©ott noc^ einen Unterfd)ieb ben!t, ben!t mon ©ott noi^ nic^t, fo lange man ©ott im S;enfen nod) berfd)iebene (^igenfc^aften beilegt, ift bie ma^re 6r!enntnifj ©otte» no(^ nict)t geroonnen. ^n ©ott finb alii Unterfc^iebe aufgehoben; „in i^m ift 3(^t äugleid) aud) 9iid)t, unb umge!el^rt."

3. SDennoc^ aber unterfd)eibet Gd^arbt jmifdien ber „©ottfieit" unb ben göttüii^en ^erfonen. Unter ber „©ottl)eit" berfte^t er ha^ einfache lautere 2ßefen ©otte§. 5)iefe§ in fid) unterfd)ieb»Iofe SBefen ©ottea nennt er ben ©runb, ben Soben, ba» 9tebier, bie 2öurjel, ben innern Ouell ober Ouafl ©otte»; et fteQt eä bor al» eine etüige, in fic^ ru()enbe ©tiüe, in meU ^er leine SBirtfamfeit ift, in n)elc^er ©ott gleic^fam fä)Iüft, al§ bie emige ^inftetni^, in roeld)et ©ott fic^ felbft betbotgen unb unbe!annt ift. :^n biefe emige ginftetnifj be§ g5ttli(^en 2öefen§ fd)eint nun abet ba§ Sic^t be§ 33atet§ unb inbein alfo bet 33atet fein 3Befen ettennt, gebiett et in biefet (^t!enntnife feiner felbft ben ©o^n. Unb inbem fi(^ bann bet 93atet liebt im ©o^ne, geiftet et in biefet Siebe jugleic^ mit bem ©o^ne ben ©eift.

1836; Ulmann, ^Reformatoren bor bet ^Reformation, 33b. 2, §amb. 1842; Ch. Schmidt, Etudes sur le mysticisme allemand (Mem. de l'ac. des sciences mor. et pol. t. 2, p. 240, Par. 1847); 93öf>ringer, Äird^engefc^id^te in Siogra^j^ien, II, 3: 35ie beutjd^en 2R^ftifer, Qüxid) 1855; ^amberger, Stimmen au8 bem ^etligt^um ber d^riftl. 3R^ftif u. X^eojo^>^ie, Stuttg. 1857; QJreitl^, Sie a)it)[ti! im^rebigerorben, greib. i. 33r. 18G1; 3)enifle, Sie beutjc^en SR^ftüer; u. 21. m.

1) 33ig in bie neuefte g^it inaren i?on SR. Gcfl^arbt nur bie in ber 2Iuögabe Don Xaulerg ^rebigten, Sajel 1521, alg 2lnf)ang enthaltenen ^rebigten unb Xractate be- fannl. 9Jeuefteng l^at nun Pfeiffer im 2. Sbe. feiner „beutfd^en 3J?t)fti!er beö 14. ^a^rl^." (Sd^atbt'S Schriften in grij^erer 33oIIftänbigfeit l^erauägegeben. liebet 2R. Gcfl^atbt fc^rieben: aJJartenfen, 1)1 Gd^arbt, $amb. 1842; P. Gross, De E. phil., diss. inaug. Bonn. 1868; 91. ^eibridj, Xa% t^eor. Softem beä 3«. Gcf^arbt, ^rogr., ^ofen 1864; 3. ^ad), 5«. Gcfliarbt, ber iüater ber beutfc^cn ©jjeculation, SEBien 1864; 21. £affon, SHeifter Gd^arbt, b. iJU;ftifer, Söerl. 1868; u. 21. m.

ÜJleiftev (Sdl^arbt. (Seine Se^re bon (Sott imb toon ber SEßeltfctib^fung. 487

©0 tft ber etölge berborgene ©nmb @otte§ jum Sicf)te l^eraufgeftiegen ; bie „®otl{;eit" ift jum „©otte," jum breiperfi3nli(i)en ©otte gett)orben.

4. ©e^en tüir jebocf) bon ben göttli($en ^er Jonen ab, unb betracfiten tüir ben ewigen lautern (Srunb in ®oit für fic^, fo idiUeBi berfelfie jngleii^ ade SIBejen in [iä). (Sott ift in feinem 5Infi(|fein jugleic^ aHeSCßefen; unb afle 2ßefen finb, fo ferne fie in (Sott finb, ®ott felfift. 2öie (Sott ba§ SBefen ol^ne 2Befen ift, fo ift er ü\\6) boS Söefen Quer SBefen. S)o(J) finb in ®ott ade aBefen nur (Sin 2öejen; ^ier ift nod) fein Unterfi^ieb. Me 2Befen finb in i^m t)erfcf)lnngen in ©in 2ßefen ; fein Söefen ift in il^m no(^ etroaS für ficf). 233enn bafier ber SSoter boburcS^, bo^ er fid) felfift erfennt, ba§ etüige 2Bort fprii^t, b. i. feinen ©of)n gebiert, fo fpri(f)t er in biefem 2Borte auc^ aUe S)inge ; boS göttli(^e Sßort ift jugleic^ bie einf)eitncf)e ^bee oder S)inge.

5. S)ie ©d)öpfung ber 2öelt ift naä) (äcffiorbt motibirt burd) bie göttlidie ©üte, unb jtt^ar in ber 5trt, baB buri^ biefe bie ©diöpfung ber 2ßett mit ^iot^menbigfeit geforbert föirb. „2Bq§ gut ift/' fagt (Scf^arbt, „ba§ mufe fi(^ gemeinen/' b. ^. fid) ergießen in 5Inbere§. Unb bo (Sott bie ab' folute ©Ute ift, fo gilt biefer ©a^ bon if)m a fortiori, @ott mu^ fid) „ge= meinen"; „feine natürlid)e @üte ä^ingt i^n geroifferma^en Ijieju/' „©eine (Sottfieit f)ängt boran, ba^ er fid) gemeinen mu^ allem bem, maä feiner (Süte empfänglid) ift, unb gemeinte er fic^ nic^t, fo möre er nid)t ®ott/' „S3on ytoii) (not^tüenbig) mu^ baf)er (Sott h)irfen afle feine Sßerfe/'

6. Sßer^ölt e§ fid) a6er olfo, bann ift mit ber S^ot^roenbigfeit jugleic^ oud)'bte (Smigfeit ^er ©d)öpfung gegeben. „®ott ift aßejeit mirfenb," fagt 6df;arbt, „in einem 9?un in ©migfeit, unb fein SBirfen ift feinen ©o^n gebären; ben gebiert er allezeit, ^n biefer ©eburt finb ou(f) afle 2)inge l^erauSgefloffen , unb ©ott ^at fo gro^e Snft in biefer ©eburt, ba^ er afle feine 9Jiad)t in i^r ber^e^rt/' ®a§ Sid)t, tt)eld)e§ ber ©o!^n ©otte§ ift, unb ba§ 5lu§f(^einen biejeg Sidjte» in bie creotürIiä)e SBelt fönnen alfo nid)t bon einanber getrennt merben. Sie ©eburt be§ ©o|ne§ unb bie ©(i^öpfung ber Söelt fallen in (Sin§ äufammen.

7. grögt man aber toeiter, Ujie benn bie „©c^öpfung" ber Söelt ju benfen fei, fo behält (äd^orbt aflerbingS bie formet bei, ha^ ©ott bie 2BeIt „au§ 9iic^t§" gefd)affen fiabe. (är fagt, bie jeitlid)e ©c^öpfung unterfc^eibc fid) bon ber emigen in ©ott mie ba§ ßunftmerf bon beffen ^beat im ©eifte be§ ^ünftter§. ©aneben finben fid) aber anbere ^u§fprüd)e 6df)arbt'ä, tceldje ber i^^ormel „au§ 5Jiid)t§ fd)affen" einen bon ber (!^riftlid)en 5Iuffaffung ganj ber= fd)iebenen ©inn unterlegen, inbem fie ganj emanatiftifc^ lauten. 5iümli(^:

8. „2)a§ göttlid)e SBefen," le^rt ©d^arbi, „ftie^t in afle ßreoturen au§, JD h)eit jebe (Sreatur biefeä SBefen faffcn fann, unb folglich ift 5tIIe§ ©ott, maö gef(^affen ift. SBören bie S)tngc ber ©ottt;eit ni(^t bofl, fo mürben fie ju 9iid)t§." S)enn für \\ö) genommen finb ofle 2Befen ein lauter ?iid)t§. Seil fie „au§gefIoffen" unb gemifferma^en „auSgefc^moIsen" finb au§ ©ott, l^aben fie für fid), abgcfe^en bon ©ott, fein Söefen; nur ©ott ift 5tfle§ in 5lflem. ,M^ Kreaturen," fagt (äd^orbt, „finb ein (autereS 5Jiid)t§. 2öa§

488 aUetftcr Scf^l^atbt. Seine Se^re bon ber m^ftifd^en (Erhebung.

fein 29cfcn ^at , bQ§ i[t 9?i(!^t. 3inc Kreaturen ^oben fein 2Befen; benn i^r 'Be\m jc^roebet in ber ©egenmörtigfeit @Dtte§. ^e^rte [ic^ ©ott ob einen Slugenblicf, jo föürben fie ju 9iid)te." 2:cnno(^ ober „i[l ©ott cuBtoenbig Quer 92ntur, unb nic^t jelbft 9?atur." „©o Diel ©ott in ben Greoturen ift, fo biel ift er bod) barüber ; wn» 'Qa in bielen S;ingen Gins ift, 'oa^ mufj not^menbig übet ben Singen fein." „©ott flieBt in alle Greatur unb bleibt bocf) bon SlQein unberührt, joraie ber ^iinmel orie 2)inge berüljrt, unb bod) jelbft unbe« rü^rt bleibt."

9. Uebeibliden mir nun boS bisl^er ©ejogte, jo ift unmöglich ju ber«= fennen, ta^ (Jd^orbt, fo oft er fic| au6) auf bie ,/Dleifter ber (Sd}ule" beruft. Hon bicfen in bem ©runbdjarafter feiner 2ef)re bod) \t^x ftar! obrocic^t. 6r folgt bei- giUjrte be» ^Ireopogiten uaä^ ber ^uffoffung be» <£fotu§ (Srigena, unb öcriiert jic^ baburc^ in ben neuplatonijdjen ©ebonfentreiä. S;af)er bQ§ etnonotiftifc^ = pont^eiftif ^e ^rincip überaü burd)äubred)cn fuc^t. 9iid)t mit florem Öetou^tfein unb nid)t mit 5lbfid)t mcid}t Gdtjarbt öon ber gäl^rte ber gemeinen Se^re ob, ba§ geben mir gerne ju; aber boß bie neuplatonifc^en (Elemente in feinem ©hftem unberfennbar finb, unb feine ^luffafiung be§ 35er> f)Qltnifie§ 5roiid)en Öiott unb äöelt mefentlid) beftimiiien, boS galten toir für ausgemacht. Sie SEranScenbenj mit ber Snunonfnä @otte§ in ber Slöelt ju bermittcin, ba§ ift fein mie afler 9?eupIatonifer atlerbing§ bergeblid)e§ (Streben.

b) (Seine fiei^rc üon ber mmtifc^eii Gr^eöung.

§. 177.

1. S)ie Seele bc§ 9JIenfc^en, te^rt Gd^arbt, ift ein „einfeltige§", b. i. einfQ(^e§ Sßefen. ©ie ift bie gorm be§ 2eibe§ unb olä folc^e in biefem arigegenmärtig. 6§ ift aber in ber ©eelc mieberum ein SopDelteS ju unter» fc^eiben, nämlid) ba» „fünfte in" ber ©eele unb bie .Gräfte ber ©eele. 3:ene§ fog. „fjünttein ber ©eelc", jener „fleine ©anfter", melc^er ©eele, ©eift (mens) ober ©emüt^ ^fi^t/ ifl "'d)t fo faft eine ^raft, al» bielmef)r ba§ inner fte 2Öefen ber ©eele, „unb ift fo lauter unb fo I)oc^ unb fo ebel in fic^ felber, ba^ barin feine Greatur fein mag, fonbern nur ©ott aüein mol^nt barin mit feiner bloßen göttlidien Statur." 6§ ift ber eigentliche ©runb ber Seele, analog bem ©runbe in ©ott. 6» ift ber ma^re innere llJenfc^, ber im äußern berborgen liegt, ^n i^m ift ba» 33ilb ©otte» niebergelegt.

2. Siefcä „günflein" ober 23ilb ©ottc§ in ber Seele ift nun ober in ffio^r^eit nic^t etmoä ©efd)öpf Iic^e§ , fonbern etma§ llngef d)öpf Ii(^e§ unb ©Ott liebes. „G§ ift etma§ in ber Seele, fogt Gd^orbt, ha^ ©ott olfo fipp ifi, ba^ e§ ein» ift (mit i^m) unb ni^t bereint." (5§ ift oller ©efd)affcn^eit fern unb fremb. SBcire ber 9J?enfd) gonj alfo, er märe aüjumol ungefc^offen unb ungefc^öpflid)." SiefeS (5tma§ ift ber ©eift, ba» günflein, ber ©runb ber Seele. „,^ier ift ©otteS ©runb mein ©runb unb mein ©runb ©otte§ ©runb. .pier lebe ic^ auRer meinem Eigenen unb ©ott lebt onfjer feinem Eigenen." Xarum ift ouc^ biejer ©runb ber Seele mit feinem 5iamen jü

aWeifler Gd^arbt. ©eine Se^rc bon ber m^ftifd^en ©r^ebung. 489

Iiejeic^nen; „er ift bon oHen Spornen frei, bon offen f^fotmen 6Io0 unb lebig nffjnmat, aU ®ott lebig unb frei in fic^ f eiber ift."

3. ^iejeS ©öttli^e in ber «Seele nun ift naci) @(!^Qrbt bQ§ Organ ber mt)flifd)en Kontemplation. 2)ur(^ fein natürli(i)e§ ernennen fann ber 'Tflm\6) nidit jnr ©(!)annng ©otteä gelangen; benn biefe§ natürlicf)e ßrtenncn gel)ört ben Gräften ber ©eele an, nnb biefe reid)en niä)t unmittelbar an ©Ott ^inan. @oQ ber ^enfd) ©ott fdiauen, bann mn^ foldieg gefc^el^en in einem 2i(^te, n)el(f)e§ (Sott felbft ift. Unb biejeS 2id)t ftra^It im ©runbe ber ©eele, njeil t)ier ®ott unmittelbar in ber ©cele ift. Sa^er fd)aut bie ©eele im ©eifte ©otteä reine§ 2öefen, h)ie eä in fic^ felbft ift, nic^t tüie e» getljeitt ift in ben Kreaturen. 3^er ©runb ober ©eift ber ©eele bringt f)inein in jenen ©runb ©Dtte§, in n)el(ä)em biefer ein lauteres, einfältiges ßin§, toeber 33ater, nod) ©o^n, noc^ ©eift ift. S)a in biefem feinem ©runbe \\\ä)t ber ©eift ©Ott auf, um i^n ba ju erfennen unb ju lieben oline 5}^ittel unb S^ede. ©a ift „mein luge unb ©otteS 5(uge (Sin 5(uge unb 6in ©efidjt, unb (Sin 23e!ennen unb Sine Siebe." ,Mii bem ?Iuge, barin icf) ©ott fef)e, ba§ ift baSfelbe 5tuge, barin mid) ©ott fie^t." ©ott fe^en unb bon 'üjm gefe^en fein, ift (Sin§.

4. fragen wir ober na^ ben Sebingungen, bie baju borauSgefe^t finb, bomit ber ^Otenfd) 5U biejer m^ftijd)en (Sontemplation gelange, fo ge^i3rt baju bor Iffem, ba^ ber 9J?enfc^ Der ©ünbe entfage in red)ter unb magrer Su^e. S)ann aber mufe ber 53ienfd) fi(^ abjcf)eiben bon ollen äuBerIid)en S^ingen, unb fid) gon^ m fid) felbft jurüdjiefien unb bereinfad)en. ^a er nuifj fid) oud) obfc^eiben bon fic^ felbft, bon feinen Gräften, unb gonj in bem ©runbe feiner ©eele fid) fommeln. Unb t)at ber DJ^enfd) bieje 33orbebingungen erfüfft, bann folgt erft bo§ i)auptjöd)Iid)fte. 3)er ^^enjd) mu|3 \\ä) nänili(^ ganj ©ott I offen unb nid)t mirten; er mu^ fic^ gänäli(^ in ©ott merfen unb ©Ott allein in fid) toirfen loffen; er muß ganj tobt, fein eigener SCßiße mu§ gonj erlof^en fein, in reiner ^offibitöt mu^ er fid) ©ott Eingeben. S^oa ift bie ©eloffen^eit.

5. 2Benn nun ber 5[Renfd) in biefer ©ottgeloffen'^eit gonj ftiffe unb un= bemeglid) ftel}t, bann ge^t im ©lunbe feiner ©eele ein t)immlifd)e§ 2id)t auf; ba§ 2id)t ©otte» entjünbet \\6) im TOittelpunfte feiner ©eele. ^n biefem Sid)te offenbart ©ott bem SOienfdien ben ganzen ©runb feiner ©ott^eit; bo§ gonjc 3Befen ©otte§ mirb bem 5!}?enfd)en offenbar. 3^ie ©eele §erf(ie|t gleid)fam in ©Ott; i^r 2öefen unb Seben gef)t in ba» Söefen unb Seben ©otteS über; ber ^^enfd) föirb 6in§ mit ©ott; er tritt in ben @tanb ber 5Bergottung ein. ©0 mirb Der DJ?enfd) ä^nt ©o!^ne ©otteS geboren, unb biefe ©eburt bc§ 5)^enfc^en jum ©o^ne @otte§ ift ba§ 3^^^ ^ö^^ m^flif(^en 2oben§.

6. ®abei ift ober ju bemerfen, boB, Wenn e§ l^ei^t, ber 5[Renf^ werbe in ber mt)ftifd)en ©d)auung jum ©ot)ne ©otte§ geboren, bie§ nid)t etroo im ©inne ber Slboption ju berfte^en fei, toornod) ber DJJenfd) bIo§ jum Filius Dei adoptivus Würbe. SSielmel^r wirb ber 93?enfd) in biefer ©eburt jum Filius Dei naturalis, unb jmar wirb er bcrfelbe Filius Dei naturalis, lue(d)er

490 SKeifter (?cff)arbt. «Seine Se^re »on ber nibftlfd^en Grl^ebung.

bcr cttjige göttlidie SogoS ift. (Scf^avbt fann c» nic^t oft genug tüieber'^olen, ba^ ber llicnf^ bcrjclbe So^ti @Dtte§ fei burct) bie SBtebergeburt , lüie ba§ cmige SBoit. „5.*}it tücrbeii übergebilbet in ben ©o^u," jagt er, „iinb (Sin ©o^n; jittijc^en ber ©eele be» D^ienfc^en unb bem ©o^ne @otte§ ift unb bleibt gor !ein Unterfd)ieb, fo föcnig, wie 5mifd)en ber 9?atur bes 33Qter§ unb be§ Sol^ne». äBie bti» Srob in ber Guc^ariftie in ben £ei6 beä t^errn ber» roanbelt mirb, in gong gleicher 2öeife toirb auc^ ber 9)?enf(^ in jener ©ebnrt in ben ©o^n ©otteS umgeföanbelt.

7. Zk']i ©eburt be» 9J?enf(^en jum ©oljne @otle§ ift nun aber ^n-- gleid) bie ©cburt be§ ©o^neS @otte§ im 9]ienfc^en. 6§ ift fomit eine boppelte ©eburt be§ ©ol;ne§ @otte§ ju unterfd)eiben, eine immanente ©eburt bcÄfcIbcn in ©ott unb eine emanente in ber menj(^Iid)en ©eele. Unb ^ier in ber menfcf)Iid)en ©eele ift ber Ort ber ©eburt be§ ©ottesjD^nes ber „©runb", ba§ „günüein" ber ©eele. öier in biefem „©runbe" ber ©eele ift, mie ©cf^orbt fic^ au§brü(ft, gemifferrnQ^en bie ßinb= bette ber ©otttieit. Unb toie ©ott feinen ©o^n in ber ©eele gebiert, fo ift auc^ bieje ^inwiebcrum mitgebärenb ben ©ot)n. 3Bie ©ott feinen ©ol^n in mir gebiert, fagt (5(f^arbt, jo gebäre icf) if)n ()tntt)ieberum in ben SBoter. 53Dn bem ic^ geboren bin, ben gebäre id) toieber.

8. 3^iefe ©eburt be§ ©Df)ne§ ©otte§ im 93teni^en, mie fie in ber m^ftifdien 6rf)ebung fid) doDäie^t, ift aber bon ©eite ©otteS ebenjomenig al§ ein freier 5lct ju beuten, tüie bie ©ott immanente ©eburt bea ©o^ne§; benn im ©runbe genommen finb beibe ©eburten jule^t boc!^ mieber Sine ©eburt, in fo fern „in bemjelbcn ©prud), 'üa ©ott fic^ ielber fprii^t in fi(^ f eiber, er fic^ auct) in bie ©eele fpric^t." 2:emna(^ le^rt (Sdf^arbt, ta^, tüenn ber 5)?enfc^ in magrer ©elaffen^eit ©ott bie ©tätte in fid) bereitet ^ot, ©ott in i^m fein 2Öerf Wirten m u fj , „e« fei i^m lieb ober leib ; benn fein eigenes SBejen äwingt i^n baju." „e§ ift eine \\ä)m Söa^r^eit, ba^ ©ott alfo not^ ift, baß er un§ |u(^et, rec^t als ob au feine ©ott^eit baran l^änge, al§ fie au(^ t^ut; unb ©Ott mag unfer als wenig entbehren, alä wir feiner; ja e» ift i^m not^wen« biger, un§ ju geben, als e§ un§ not^ tl^ut, bon i^m ju empfangen."

9. ©0 er|(!)eint un§ ber 51?enfd) al§ ba§ Organ ber öoHtomme* ncn ©elbftgeburt ©otte». 5^er ^JJtcnjd) fofl geboren werben jum ©o^ne ©otte§, ju feinem anbern 'i^md^, qU bamit ber ©o^n ©otte» in i^m menid^= lic^ geboren werbe. S^er ^.iJenjd) foH ©ott werben, bamit in il^m ©ott 5!J?enfd^ werbe. Tas cntiprid)t ganj bem emanatiftiid)»pant^eiftifc^en ©ebanfen, ber biefer gani^en DJ?l)ftit ju ©runbe liegt, ^ber eben bamit muj? awä) ber wefentlid)e Unterid)ieb jwifc^en ber 51Jenid)werbung ©otteS in (5I}rifto, unb ber DJJenid)werbung bes[elben in allen anbern 5}ienid)en Dcrf d)Winbcn. 5)enn werben wir burc^ bie ©eburt be§ ©o^ne» ©otte§ in un§ ju ©ö^ncn @otte§ ni(^t burd) ^tboption, fonbern ber 9?atur nac^, fo ift nid)t abjuic^en, welche» prorogatio Gljtiftus no(^ bor un» öoraus traben foHte; ^Lid)ften§ tann ber ^iftorifd)e (J^riftuS noc^ ata 3beal für ben ju öergottenben 93?enfd)en gelten.

SDieifter (Sdi^arbt. {5''^0^'^""3^" ^^^ biefer Seigre. 491

10. ^Qvum Ie|rt benn oud) (Sdtjorbt, ha^ lüiv alle§ 'üa^ o^nc 5tu§« na^me jämmtUcf) 6e[i|en^ tt)Q§ ©ott ß^rifto bem ®ottmenjcf)cn juget^eltt l^at. 2Bir finb, loenn tüir nacf) ber toafiren ^eiligfeit ftreben, etenjo ©ottmenfc^eu mie er. 2,"Ba§ bie ^eilige ©cf)rift bon ß^rifto jagt, boS !ann üon jeglidjem I)eiltgen 53^enjä)en gejagt tüerben. ß,^riftu§ tft ballet immer nur SJorbilb. Unb bemtiQc^ tüäre ©ott aiti^ in bem g^ofle ^J^enjd) geworben, menn ^bom nic^t gefünbigt §ätte. S;enn aui^ oljne bie ©ünbe toöre ber 5J?enjc^ jur 33er= gottung kftimmt getoefen, unb ^ätte in bem meufdigetoorbenen ©otte, in bem tjiflorifc^en G^riflug, ein i^beal feinet ©trebenS nad) jener 35ergottung fioben muffen.

c) g^olgcrunöcn au§ bicfcr Se^vc.

§. 178.

1. SDaburd^ nun, ba^ ber 3Ren\<^ ju biefer ©tufe be§ m^ftifc^en SebenS, tüte fte Biäl^er gefdEjilbert toorben tft, fid^ erf^ebt, gelangt er jur tral^ren g^reil^eit, bie in nid^tS anberem befielet, alä baft er nur mel^r ba§ ©ute lüollen fann, lüeif nun ©ott aöein in i^m tüirft. „©ott jtüingt ben SBißen ni^t," fagt ©dl^arbt, „fonbern er fe^t il^n bielmel^r in greil^eit, fo bafi er nid^t§ anbere§ wiK, benn ba§ ©ott felber tüiK. Unb ber ©eift mag nid^t§ anbereg iuoHen, benn tüa§ ©ott hjiß; unb ba§ tft nic^t feine tlnfreil^eit ; e§ i[t feine ioal^re g^reil^eit. S)enn g=reil^eit ift, ba§ iuir ttt^t gebunben finb, ba^ tt)ir alfo frei unb lauter unb alfo unbertnengt feien, aU iüir iüaren in un= ferm erften 2lugflu§, unb ba tuir gefreit lüurben in bem l^eiligen ©eifte." ^n Äraft biefer greil^eit „ift e§ betin bem 3Jleitfci^en alg unmijglid^, ein S)ing ju laffen, baä ©Ott geyv)ir!t ^aben ioiU, al§ ein Sing ju t^un, ba§ föiber ©ott ift." „®ö ift i^m ebenfo unmöglid^ fid^ bon ©ott ju feieren, al§ e§ ©ott unmöglich ift, \x<S) öon feiner ©ottl^eit ju feieren."

2. ©ine toeitere ?5^oIge be§ (Eintrittes be§ SKenf^en in ba§ mtjftifd^e Seben befielet barin, ba§ er baburci^ bon ber ©ünbe gänjli^ befreit ioirb. Qn bem 9)ia^e, fagt ©(f^arbt, al§ ber SlJienfd^ fommt in bie ©leii^^eit mit ©ott, ba^ i§m ©ott alfo lieb tüirb, ba^ er fein eigene^ ©elbft Verleugnet unb ba§ feine nid^t fud^t in ber 3^'^ nod^ in ber ®h)igleit, in bemfelben SKa^e ioirb er anä) lebig aller ©ünben unb feine§ gegfeuerg, unb l^at er aud^ aller SJlenfd^en ©ünbe getl^an. S)enn toie ein 2;ro^)fen ift gegen ba§ SJteer, alfo ift aller aJienfd^en ©ünbe gegenüber ber grunbtofen ©üte ©otteS.

3. SDod^ ift bie ©ünbe in JlücEfii^t auf ba§ tn^ftifd^e Seben nid^t etloaä ganj unb gar nid^t fein foHenbeg. 2lud^ fte §at il^ren Q'coiä. SDem ©uten lommen alle 3)inge ju ©Ute, aud^ bie ©ünbe. ©ott berpngt ben SJienfd^en bie ©ünbe, unb gerabe SDenen am meiften, bie er ju großen ©ingen augerfel^en l^at. 2lud^ bafür foE alfo ber 3Jlenfd^ banibar fein, ©r foll nid^t ioünfd^en, ni^t gefünbigt ju l^aben; benn burd^ bieSünbe hjirb man gebemütl)igt, unb burd^ bie 33ergebung ©ott nur um fo inniger berbunben ; er foH aud^ nid^t irünfd^en, ba^ bie 3Serfud)ung jur ©ünbe ivegfiele : benn bamit fiele audf> ba§ 58erbienft be§ ©treiteö unb bie S^ugenb felbft i^intbeg. 9]on einem l^ö^eren ©tanb^ fünfte axi^ betrad^tet, gibt ei alfo eigentltd^ gar fein Söfeä, tcetl auc^ baä Söfe nur a)itttel ift 3ur 9iealifirung ber göttlid^en Qwede.

4. Sie äußern 3Ber!e finb nur baju ba, um ben ©eift jur einfel;r in fic^ unb in ©Ott boraubereiten , unb il^n bon irbifd^en Singen absujiei^en; »weiter ^aben fie feinen SBert^. Saf( bon il^nen bie ©eltgfeit abl^änge, ift falf^; fte l^ittbern bielme^r biefe, ibenn man fie an felbe binbet. So§ innere SBerf ift e§, njorauf 2llle§ am lommt; ba§ äußere SDSerf berlangt ©ott nid^t. Sog toal^re SBirfen ift ein rein inner--

492 SoBanneS Maurer.

It(^e8 SBirfen be§ ®eifte§ au? fic^ felber, b. 1^. be§ ®ei[te§ in ©ott ober au§ ©ott. JBaran unb baran allein ift bie Seligleit gefnü^ft. Sie SRul^e be§ Geredeten ift befjer, al§ aße Sßerfe, njeld^e je geübt Jüorben.

5. Senncd^ aber wiü Gcf^arbt anberer|eit§ ben öoüfommenen SJienfd^en nidjt aller SBerle entlebigen. „5tac^ ber 3^'* ," fagt er, „ba bie jünger em^jfingen ben ^eiligen 0et[t, ba fingen [ie an, Xugenben ju tuirten." ßbenfo „fangen bie ^»eiligen, irenn fie gu $<eiligen irerben, an, Xugenben }u twirlen." 2lber foHen biefe SBerfe einen SBcrtI; l^aben, bann muffen fie Steu^erungen bes innern SebenS in (Sott fein, unb ba^er gang intereffelcS geh?irf t irerben. 2Bie ber 2)Jenfdi ©ott nur um fetner felbft niißen lieben mufs, fo barf er au^ burd^ feine 2Ber!e fein ©ut für fid^ fud^en ; er mu| ba§ ©ute tl^un, lueil e§ gut ift, ebne auf einen anberen Qweä, ja fogar ol^ne auf ben ^immel unb auf bie eipige Seligleit eä abjufe^en. 2ßer um Sol^n tinrft, ber fünbigt. (Selbft trenn ©Ott nicbt gerecht Jüäre, mü|te ber 9J!enfd^ bo^ bie ©erec^tigfeit lieben ; ja felbft toenn ©Ott Untugenb geböte, niüfite er bod^ tugenbl^aft fein.

6. Xnxd) ben Gintritt in ba§ mt;ftifd^e Seben tt>irb enblid> ber 3)ienfd^ über ba§ fitttid^e ©efe^ erl^oben. ©efe^ unb Drbnung finb an fid) nur für jene, Jüelc^e auf ber Stufe be§ mt^ftifd^en SebenS nid^t ftel;en, nid^t für ben üoHfommenen ajJenfd^en. 3^idbt al§ ob e§ biefem geftattet ttiäre, gu tl^un, J»a§ er tooffe, ©ute§ ober Söfeg. S^en 2lntinomi§mug ber Segl^arben tüill Gcfl^arbt nid^t. 2lber nur ber äuficrn Drbnung iregen l^at ber SDienfc^ ba§ ©efe^ gu erfüllen. 3n feinem innern Seben bebarf er beffen nid^t, h)eU er burd^ ©ott ol^nebieä im ©uten unb in ber ical^ren ^rei^eit gefeftigt ift. 3)enn bie ^ugenb ift bem ©ered^ten trefentrid^ geirorben burd^ baS innere Seben in ©ott; er befi^t nid^t mel;r blos bie ^^ugenb, fonbern er ift felbft bie Sugenb.

7. 2)a§ alfo finb bie folgen ber ©eburt be§ aKenfd^en gum ©ol^ne ©otteS unb be§ ©o^neö ©otteg im 2JJenfc^en. grägt e§ fid^ aber um ba§ l^öd^fte 3iet biefer ©otteS; geburt im SRenfc^en, fo befte^t biefeS barin, ba^ burd^ bie aSergottung be§ 9J{enfd^en alle Greatur ioieber in ©ott gurüdgefü^rt irerben foH, iüie fie bon il^m ausgegangen, unb baf( baburc^ bann aud^ ©ctt gu feiner l^ij duften SSollenbung unb gu feiner l^öd^ften Seligfeit gelange. Qn biefem Sinne, lel;rt ©cff)arbt, bie fiöc^fte 2lbfic^t ©otteg in all feinem %f)ün unb Sßirfen fei feine 3tul;e im 3Kenfc^en, unb ba§ l()öd>fte 3iel be§ 2JJenf(^en feine Stulpe in ©ott. 33eibe Slbficfiten iüerben erreid^t in ber ©e; burt bei ©otte§fol^ne§ in ber Seele, in iüel(^er bag m^ftijd^e Seben feinem SBefen nad^ befielet. 5" i''«Kr ©eburt iüirb ber 2)ienfd^ befeligt, unb iuirb ©ott .-rfreut, ja „burc^freut". ©ott ift feiig im aJJenfdjen, unb ber 3Ren\dj ift feiig in ©ott, unb beis beö ift Gine Seligfeit. S)cd^ irirb biefe Seligfeit für ben SJknfd^en fic^ erft üoHenben im jenfeitigen Seben. 2)ie Seele iüirb nid^t bernid^tet in ©ott; fie ber^arrt auc^ nad^ bem Xobe be§ Seibeg in i§rem Sein. 2lber nic^t bie Seele nac^ i^ren Gräften ift baß Unfterblid;e in un§, fonbern nur ber ©runb ber Seele, nvld^er göttlid^ ift. 2Rit unb in biefem ©runbe h?irb fic^ bie Seele gang in ben ©runb ©otteä ioerfen, um in biefem göttlid|en ©runbe einig gu öer^arren, unb etüig feiig gu fein. 2)ag ift bie Un; ftcrblic^feit.

9ZQcf) bicier au§fü^rlid)eii SDorfcgung ber edC^Qtbt'j^en 5J?t)ftit fönncn Wir uii§ über bie übrigen beutf(i)en 5JJl)ftifer türmet fajien.

2. ^oi). fauler, -^einric^ ©lifo unb ^o^. JRu^Sbroef.

§. 179. 1. ^o\). Inuler (1290—1361), geboren iüQ^rfd)einIici) in ©traf^burg, trat in ben Crben ber 2;oininicQner unb niadjtc jeinc ©tubien in ^ari§.

^einrid^ ©ufo. 493

©pätcr fe^rte er tiorf) ©trafeburg jutüd, unb f^ieint bort mit ^Reiftet (Sd^orbt no(^ Umgang gepflogen ju Ijaben. ®r get)örte tt)Ql)r|(^einti(^ bem '-Biinbe ber fog. „©otteafreunbe" an, ber üon 9?icoIau§ bon 53afel geftiftet morben mar. ®teje „©otteSfreunbe" fcliekn äföor in ber ^irä)e ; aber fie l^ielten toenig auf ben ©e^orjam gegen bie !irä)Iic^e luctorität, unb festen \\ä) über Sann unb i^nterbict ^inmcg. 2e^tere§ tl^at leiber auc^ 2:ouIer. (Sr mar ^rebiger, mie 9Jieifter gd^arbt, unb ma§ mir ba^er an Sdiriften bon i^m befi^en, bejdiränft fid) gröfjtent^eiB auf ?]3rebigten. Saju fommt bann nod) fein Sud) „Don ber 9?ad)foIge be§ armen Seben» G^rifti"').

2. Qn biejen ©d^riften betvegt fid^ nun 2;aurer jumeift in bem gleichen ^been; freife, iüte (Stfl^arbt. Sie Unterfc^etbimg jmifd^en bem ©runbe ®otte§ unb ©ott felbft, S^Difc^en bem ©runbe ober bem günflein ber ©eele unb beren Gräften, bie Qbee t)on ber ©eburt beä DJ^enfd^en jum ©otte^fol^ne unb be§ ©otte§fol^ue§ im SJJenfd^en — ba§ aüeg bilbet aud^ bei i^m ben 3?al^men, in tceld^en feine mt;[tifd^e Soctrin fid^ einfügt. (Sbenfo !ann nad^ il^m bie mtjftifd^e Srtenntni| nur unter ber Sebingung fid^ geftalten, ba^ bie natürli^e ©rJenntnife ganj jum ©d^tweigen gebrad^t inirb. S)aä SBiffen ber 3Sernunft, fagt er, ift bielmei^r ein Dlic^tWiffen, benn ein Sßiffen. ©ott ia-. \)ix ber 3Dlenf(^ in bie Siegion ber m^ftifdjen @r!enntni§ fid^ ergeben, bann mu^ er ber natürlid^en S!>ernunftcr!enntni^ entfagen. „2)a§ natürlid)e Sid^t ber SSernunft mu^ gan3 junid^te tverben, foK ©Ott eingel()en mit feinem Si(^te."

3. 2Bie ©Ott, leiert Spanier, juerft in fid^ blidf'te, in ben 2lbgrunb feinet SBefenö bei ber ©eburt feineä ©ot)ne§, fo mu^ au<i) bie ©eele, foH beg ©o^neS ©eburt in il^r gef^ei^en, juerft einfel^ren in fid^ ; bon allem Sleu^ern mu^ fie \iä) jurüctjie^en ; benn foß ©Ott in ben 2)Jenfd§en ein, bann mu§ bie Sreatur au^gel^en. S)ann aber mu^ bie ©eele auc^ fic^ felbft berfaffen, fie mu^ fi^ erl^eben über alle i^re Gräfte, unb inbem fie atteä Sßiffen öon Slnberem nic^t b(o§, fonbern aud^ üon fic^ felbft abftreift, mu§ fie in jenen lauteren ©runb fid£) Derfen!en, in iveldf)em ba§ 33ilb ®otte§ ift. Saburc^ gelangt fie jum ^oal^ren Sßtffen. ©o iDirb ber ©ol^n ©otteö in ber ©eele geboren. Sßie in ©ott auf ben ©ingang ber SluiSgang folgt, b. 1^. h)ie in jjolge be§ ©inblidEeg be§ SSaterS in ben ©runb ber ©otti^eit ber ©ol^n ©otte§ bon i^m auSgel^t, fo ge^t aud^ bie ©eele, inbem fie in ben lauteren ©runb i^rei eigenen ©ein§ fic^ Oerfentt, bon fid^ au§, ober bielmel^r fid^ gei^t über fid| felbft über, unb Juirb bamit jum ©ol^ne ©otteä geboren.

4. ^einrid) ©ufo foH \. ^. 1300 in ßonftanj geboren unb i. S. 1365 äu Ulm geftorben fein. (5r mar Dominicaner, ©eine ©d)riften finb bon Siepenbrod (9tcgen§b. 1837, 2. 5Iuf(.) herausgegeben morben. 2)iefer 5Iu§gabe ift öorgebrudt eine ©elbflbiograp^ie ©ufo'g au§ ber ^anb fetner geiftUd)en 3:Dd)ter ©Igbet ©täglin. "^aä) bicfer „erfd)eint ©ufo al§ eine unge= mein liebreiche unb liebenSmürbige ^erfönlid)!eit , als ein tief finniges, mit

1) Xauler§ ^ßrebigten tburben l^erauSg. Sei^)?. 1498, SafeL 1521 u. 22, eölnl543; in'§ £at. übergetr. bon ©uriug, Sijln 1548; in bie je^ige ©d^riftf^rad^e übergetragen granff. 1826 u. 1864. S)a§ ^uä) „bon ber 9iad^folge zc" gab ©d^loffer, g^ranff. 1833 u. 64 l)erau§. Ueber 3;auler ^anbeln: S. ©^mibt, ^o^. fauler, §amb. 1841; 5lubel: bac^, ©^riftl. Siogra^jl^ien, Sei^jj. 1849, ©. 187 ff.; ^. ^äl^ring, ^o^.Xauler unb bie ©ottegfreunbe, §amb. 1853. «ßgl. $ift. ^jolitifd^e 33lätter, ^a^vQ. 1875, SBb. 1. Xauler unb bie „®otte§freunbe" bon P. Senifle.

494 Sol^anneS Slul^gbroef.

rcid^em ^n^Qltcnu§geflflttcte§,j)oefiet)one§®emüt^. 5(u(| Qn?i feinen S^riften \px\d)i un§ jene» jc^öne ßbenmoB an, baa, bie rei^e f^rud^t eineS boüfommen burd^» gcbilbctcn 2ekn§, inunittclbarcr ?(ii§bru(f bcr jc^önen Harmonie ber ^^räfte i[t, welche er \\6) eniuujeii. ^n milbev ^^eitecfeit m'x^ er überall bie ®e= nüitl^ei- 5U gcwiimen, mit Siebe ben SBeg ju öerjc^Ioffenen ^crjen \\(i) ju bü^nen, unb o^ne bcm grünblictiften 6rnfte ctn)Q§ ju üergeben, [ie in ber lin* beftcn ^LVije ju (entcn nub ju füllten."

6. 3Bet ben ijü;fttf(^en 3336^ befc^reitet, fagt ©ufo, ber mug juerft bem Selbe unb aQer ajie^licfifeit Urlaub geben, unb \\ä} allein jum en)igcn ©elfte l^oUen. Sann aber mufe er auc^ bcn fic^ felbft ftc^ fe^ren unb toerad^tenb aüe Sinnlici^feit unb ent)un!en feiner Selbft^eit unb in SSergeffenl^eit unb gänjlic^er Serlorenl^eit fic^ felbft entgeiftenb fic^ ber göttlichen Äraft ju ©runbe laffen. 2)a§ ift bie ©elaffenl^eit, bie Sebingung alleg m^ftifc^en 2eben§. 2Iuf ber ©runblage biefer ©elaffen^eit ober ©elbftenttüerbung „fc^hJingt fic^ bann ber (Seift, bag 23ilb ©otteä in ber ©eele, geiftenb l^inauf gur gölt: liefen SÖefen^eit unb bon enblofer §ij^e nieberftürjenb unb öon grunblofer S^iefe fd|tt>immenb, abgefd^ieben bon allem 0elüi5If unb ®eh?erbe niebriger Singe bleibt er, anftarrenb bie göttlichen 3ä.'unber, icä) in feineS SQJefenS 2trt unb ©ebräuc^Iid^feit, aber in finfterer Stittl^eit unb müßiger aJJüBigfeit."

6. „Sc gefc^ie^t bem ©eifte in unaugf^recfilid^er SBeife al§ einem trunlenen 3Jlen: fd^en, ber feiner felbft »ergibt, ba^ er fein felbft nid^t ift, ba^ er ftc^ felbft jumal ent: tvorben ift unb fic^ jumal in ©Ott bergangen ^at unb Gin ©eift ift trorben mit il^m in aller SBeife, al§ ein fleine§ SQßaffertröjjflein in biel SBeinä gegoffen; benn al§ ba§ ficb felber cntioirb, fo e§ ben Sd^mad unb bie garbe be§ 2Beine§ an fid^ unb in fic^ jeudijt, aljo gefc^ie^t Senen, bie in Ooller Sefi^ung ber (£elig!eit finb, ba^ ii^nen in unauSfvrec^licber Sßeife alle menfc^lid^e 33egierbe entiüeid^t, unb fie fid^ felber entfinfen unb jumal in ben göttlichen Sßitten berfin!en, ba^ fte in bie göttlid^e 9iatur unb biefe in fie üerflie^t, um bagfelbe ju fein."

7. ^iu 3eitgenD[]e ©ufD'§ n^ar Sofionne» 9tui)§brDe!. ©eboren im 3:;orfe IRuijsbroe! in ben 5ticbei(nnben um 1293 tünr er 5uerft 2öeltpriefter, unb ttjurbe bann jpäter in feinem 60. ^al)xe regulirter ß^orl^ert ju ®rün= t^al bei Srüffel. (Sr tt)urbe qI§ ein DJIufter ber ,f)ci[ig!eit berel^rt, unb fein jRuf jog bicie 5Öefud)enbe nod) ©rüntficil, Seute jeben ©tüubeS unb jeben 9lltcr§, S3ornef)me, QlDeUge, @elel)rte, @eiftlicf)e bon nof) unb fern. Unter bie« fen Sefudjenben mar auct) ^lauter unb ber berül)mte «Stifter be§ ^^nf^ii»*^ ^^''^ Vorüber be» gemcinfd)aftlid)cn 2eben§, @er!f)arb ©root. 3" le^terein aufwerte er, et fei feft überzeugt, boB er fein SBort gefc^rieben tjobe, nufjer auf eintrieb be§ ^eiligen G)eifte§, unb in einer befonberen unb Iieblid)en ©egcnmart ber ^eiligen 'lireicinigteit. l£r ftaib im ^a[)ii 1381.

8. Sie S^riften 3lut;gbroeI8 finb big jefet bloß in ber lateinifc^en Ueberfefeung beS Suriue üolljäl^lig gebrudtt'). ©ie finb nad^ biefer Ueberfe^ung folgenbe: a) Speculum aeternae salutis, b) Conimentaria in tabernaculum foederis, c) de praecipuis quibusdam virtutibus, d) de Septem custodiis, e) de septem gradibus amoris, f) de ornatu spiritualium nuptiarum, g) de calculo, h) Kegnum Dei amantium, i) de vera contemplatione, unb einige anbere. 5" ^öen biefen ©d^riften

1) Ed. Coeln 1552, beutfd^ bon ©. 3(rnolb, Dffenbad^ 1701. Ueber SRuböbroef fc^rieben : Gngcl^arbt, 5Ric^. b. ©t. SUictor u. 3luljgbroef, Grlang. 1838 ; C. Schmidt, Etüde Bur J. Ruysbroek, Strassb. 1859.

bel^anbelt 3tu^§broe! ftet§ biefelben ©egenftänbe, unb iüieberl^ort ftd^ ie^ali immer. ®ie l^au|)tfäc^Iici^[te ber genannten ©d^ttften ift ba§ 33ud^ De ornatu spiritualium nuptiarum.

9. ©Ott ift nad^ 9tu^§broef bie überiüejentlid^e SBefenl^eit alle§ ©eienben ; feine ©ottl^eit ift ber unerfd^öpflid^e Slbgrunb, in iveld^em man fid^ im glüdlid^en Qrregel^en bertiert. ©eine SBefenl^eit ift at§ SBefenl^eit rul^enb unb jugleic^ eiutge§ ^rinci^ unb 3iel unb leben^üolle ©rl^aUung aUeä ©efcöaffenen. Qn ber menfd^lic^en ©eete ift }u unterfd;eiben ba§ ©enfitibe, ia^ SBernünftige unb ba§ ©eiftige. ^ad) bem fenfitiUen %^e\U lebt fie im Körper unb burd^ biefen in ber Stu^eniüelt ; nad^ bem bernünf: tigen Sii^eile lebt fie in fic^, in einem öon ber Stu^eniüelt abgelöften Seben ; nad^ bem geiftigen Seben bagegen lebt fie über fid^ in ®ott. 31ad^ bem ©eifte ift bie ©eele ber lebenbige ©Riegel @otte§; in il^m !^at ©ott fein Silb nicbergetegt, unb biefeä iBilb, ber ©ol^n ©otteS, ift in aEen SDlenfc^en iuefenttid^ unb ^erfönlic^; jeber l§at e§ ganj unb ungetl^eitt ; in il^m finb bal>er alte 3}Jenfc^en geeint.

10. 9iad^ ben brei ^tjeilenber ©eele finb bann aud^ brei ©tabien be§ m^fti; fd^en Sebenä ju unterfc^eiben : ba§ actiüe, ia^ innere unb ba§ contemj^Iatiöe Seben. 3)aä actibe Seben gewinnt ©eftalt in ben fittlid^en S;ugenben, bie fid^ auf brei |)au^)ttugenben jurücEfül^ren laffen : bie 3)emutl^ , bie Siebe unb bie ©ered^tigfeit. S5a§ innere Seben bagegen beftet)t barin, ba^ ber 3)ienfd^ ben ber 2lu^enlvett fi^ abfd^eibet unb in fic^ felbft fid^ jurüdEsiel^t, ia^ er bann innerlid^ in 2lnbad^t ftd^ ju ©Ott ergebt, um i^m b;e fc^ulbige ©bve ju ericeifen, unb bafi er enblid^ alte feine in; neren SJewegungen nad^ ber SSorfd^rift ber ©ered^tig!eit regelt. Sa§ contemJ)latibe Seben enblic^ tritt ein, tbenn toir aße (Sigenl^eit aufgeben unb in ©Ott ftevben. S)a treten toir au§ un§ I;erau§ unb irerben Gin ©eift mit ©Ott. ©ott bereinigt un§ mit fid^ felbft in ber einigen Siebe, bie er fetbft ift. ©er ©eift Süirb ®in§ mit ©ott burdb bie liebebotle ß'intaud;ung unb ßinfc^metjung feiner felbft in bie SBefen'^eit, in ben „©runb" ©otte§. 2(u§ ©nabe ift bal^er ber ©eift bagfetbe ©ine, hjaä jene SOSefem l^eit in fid^ felbft ift, ol^ne bod^ feine gefc^ö|)f(id^e 9iatur ju berlieren.

3. S)ie „S^eologiü beutfd)". §. 180.

1. (Snblid) ^ahm mx no(i) ju erioä^nen ein 33üd)tein, tt)eld)e§ ben Sitel trägt: „S^eologia beiitfd)". SBer ber 33erfaffer biefe§ ©d)riftc^en§ fei, fiat biö^er noc^ nid)t ermittelt tuerben tonnen. 5II§ fid)er bürfen tt)ir jebod) Qn= net)men, baß er ju ben „(Sotteafrennben" gehörte. S)q§ 33ud) felbft ift ou§ bem 14. ober 15. ??Q^r()nnbert. S)ie erfte gebrudte 5tu§gabe beSfelben l^ot Suttjer (1516 unb 1518) beforgt, ber überau» große ©tütfe barauf l^ielt. 5Jieueften§ tjat Pfeiffer bol ©(^riftt^en noc^ einer qu» bem ^afjre 1497 ftam; menben §Qnbjd)rift obbrucfen laffen, Stuttgart 1851').

2. Sllte 2)inge, leiert ber SSerfaffer biefeö Süd^teinS, finb an§ ©ott auSgeftoffen. „2Ba§ nun aber au§gef(offen ift, bag ift fein toa^reä Sßefen, unb l^at fein SBefen an= berg, al§ in bem SßoHfommenen, fonbern eg ift ein S^\(^^ '^'^^^ ei" ©lanj unb ein ©^ein, ber fein 2Befen ift ober fein SBefen l^at anberä aU in bem geuer , ibo ber ©lanj augflie^t, ober in ber ©onne, ober in einem Sid^te." 2lber ©ott toäre nid^t ©Ott ol^ne bie ©reaturen. „S)enn h)äre lieber bieg, nod^ bag unb tbäre fein äßerf ober SBirffamfeit ober beggleid^en; 'ma^ tbäre bann ober foEte ©ott felber, ober tbeffen

1) Ueber bie „2;^eorogia beutfd^" l^anbeln UEmann (t^eol. ©t. u. Ärit., 1852, ©. 859 ff.), unb Sigfo, SDie ^leilllel^re ber „SCl^eoIogia beutfd^", ©tuttg. 1857.

496 J^ie „a;^eoIogta beut)d^".

©Ott hjäre er?" S5er Jjerfßnlid^e Unter ft^ieb in ®ott reid^t nid^t l^in jur öollenbeten Söirfticbfeit Octteö; jott ®ott uml^rl^aft ®ott jein, fo niu^ er ftc^ ergießen in bie Greaturen.

3. 15§ ift im Dicnfrfien ein boV'pelteS £ici^t ju untcrfd^eiben : ba§ fiid^t ber Wnabe unb ba§ natürlic&e £id)t. 2)a§ Sid^t ber ©nabe ift a(g folc^e^ jugleic^ ba§ »pa^re, baö natürliche Sic^t bagegen ba§ falfi^e, betrügerifciie 2ic^t. „2)a^er lann ba§ natürliche Siebt nimmer belehrt unb auf ben redeten 3Beg getuiefen trerben , red^t ivie ber bijfe ®eift; ja eS ift felbft ber b'6\e @eift." S)em boppelten Sid^te entf^rid^t ferner aucb eine bopjjelte Siebe: bie ®otte§Iiebe unb bie auf bie blo^e 9iatur gefteüte (ri genliebe. Unb nne bag Sic^t ber Önabe unb baä natürliche £id^t fid^ cntgegengefe^t finb, fo auc^ jene jtueifac^e Siebe. 2)ie ®ottesliebe ift bie Joal^re, bie Eigenliebe bie falfc^e Siebe; jene ift gut, biefe bö§. 2)al)er ift aucf> aüeö, lüa§ auS ber ©otteöliebe entjpringt, gut, alle§, tuag aug ber ©igenliebe entfpringt, böä. Silier eigener 3Bille ift ©ünbe; ja er ift bie Urfünbe; ol^ne Gigeniritle gibt e§ feine ©ünbe unb feine ^cüe.

4. 2)ie ®otte§liebe betl^ätigt fid; im ©e^orfam gegen ©Ott. Süefer ©e^orfam beftel^t aber nic^t ettoa bloe barin, ba^ ber -DJenfc^ feinen äßillen bem göttlid^en gleid^: förmig macbt, fonbern barin, ba^ aller GigenliMHe, alle ^d)\)eit bernid^tet iüirb, ba; mit ©Ott allein im Ü)ien)c^en unb burc^ ben iDJenfc^en looUe unb hjirfe. „Sie Sreatur," l^ei^t e§, „foUte mit il?rem SKitlen nic^t toollen, fonbern ©ott foßte allein njoKen, toir; lenb mit bem SEillen, ber in bem aKenfd^en ift unb boc^ allein ®otte§ ift." „2)arum, je mel^r Sclbft^eit unb ^d)i)eit, befto mel^r Sünbe unb Sog^eit. Sagegen fo 3Kein, ^d), 9JMr, Wxd}, ba§ ift S^^eit unb ©elbft^eit, fo baä je mel^r im a)ienfd^en abnimmt, fo ©otteg ^dj, ba§ ift ©ott felber, je mcl^r junimmt im 3)lenfc^en."

5. 2luf biefe ©runbfä^e baut fic^ nun bie 3;^eorie bei m^ftifd^en S eben 8 auf. Sag Grfte ift, ba^ ber 2)ienfc^ in tiefe 9Jeue oerfinft über feine Sünben. SfJid^t »regen ber SBerbammni^, bie er bafür »erbient , foU er tie Sünben bereuen, fonbern einjig beS^alb, n^eil fie ioiber ©ott finb. Sann aber muf; er in boUfommener ©el äffen: i^eit fic^ ganj ber (iinloirtung ©otteä l^ingeben. ©r mu^ alle S^^^eit unb Selbft^eit aufgeben, aller S^ätigfeit fid^ entfcl)lagen , bamit ©ott allein in i^m mächtig fei unb iDirfe. £oIl bie Seele einen 33licf in bie Gioigfeit t^un, bann mu| fie fic^ gänjlic^ abfc^eiben üon ber Greatur unb üon fid^ felbft ; ba§ 2luge, mit irelc^em fie Dem natür: liefen Sichte $ugeiDenbet ift, muf; tobt, ber eigene SÜJille geftorben fein." Sann gel^t baö göttliche Sic^t in bem 2)lenid)en auf; ber ütenfc^ fc^aut hinein in bie ©e^eimniffe ber ©ottl^eit, unb jugleic^ mit biefer Sc^auung erioäc^ft in i^m jene ©otteöliebe, iuelc^e rein, uneigennü^ig, gleid^fijrmig ift mit ber Siebe, bie ©Ott ju fic^ felbft trägt. Sag ift ber mi^ftifc^e ©tanbpunft, ber Stanb^junft ber Einigung mit ©ott,

6. Sa nun aber biefe Einigung gerabe barin beftel;t, baf; aüe Selbfl^eit be§ SDJcnfc^en aufl^i?rt, unb ©ott allein im iDknfc^en »ool^nt unb luirft, fo ift jene Einigung jugleic^ auc^ bie 9]ergottung beg 2)2enfc^en. ©ott wirb im 2)Jeni^en bermenfc^t, ber fflJenjc^ n^irb in ©ott öergottet. 3"i>^"' ^^i^ a)lenfc^ fid) felbft üerliert unb toon fic^ auggel;t, ge^t ©ott mit feinem Eigen, b. i. mit feiner ©elbftl^eit in i^n ein: ©Ott wirb aJJenfc^ unb ber 3)knfd| trirb ©ott. Sa ift bann ber 3Kenfd^ über ©efeft, Drbnung, ©ebot unb 58ernunft erl^abcn, nidjt stvar alg bürfte er Drbnung 'inb ©efe|} berac^tcn ; — benn bag iväre getftlic^er §odl|mut^; — aber fo, bafi er feiner iüeiteren ©eie^eölel^rer mef;r bebatf, U'eil ber ©eift ©otteg felbft i^n leiert, trag er au t^un unb JU laffen ^abe. 2ln unb für fic^ finb Drbnung unb ©efe^ nur „eine Unterloeifung ber ajlenfc^en, bie nid^tg ^Jeffcree ferfte^en ober ^Inbereg triffen, nod^ aud^ erfennen, irarum oQe ©efe^eyunb Drbnung gejc^affen

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