εἴν EX RECOGNITIONE
ΟΠ FRIDERICI WIMMER
at»
- t d ἊΝ
TOMUS TERTIUS FRAGMENTA
CONTINENS.
ES:
quce
3
LIBROS DE SENSU ET DE PHANTASIA,
" ἐ, er & ^ » , τὴν ᾿
t d *
LIPSIAE | SUMPTIBUS ET TYPIS B. G. TEUBNERI. MDCCCLXII. |
ACCESSIT PRISCIANI LYDI METAPHRASIS IN THEOPHRASTI n. 4
t ἡ δ Ed , » li ἐν J » Ἶ '3 νὰ ' à s Ἂς EQUUS" J UN E , &
i. TAM : UN APP; m. Ts Ww τιν 4 u^ Nd
F
AS ἐς ὦ
WUTE OT n
am oem
ETT
^1
PRAEMONENDA,
Habes, L. B., hoc volumine comprehensa fragmenta Theophrasti, et ea quae iam diu nota in editionibus prosta- bant, et quae nostris diebus sollertia tum I. G. Schneideri tum aliorum collecta sunt, quibus pauca quae mihi invenire contigit, adieci. Volumen, quod haec fragmenta efficiunt, non adeo tenue esse vides: neque quae eo continentur parvi aestimanda esse obtinebo; imo inter maiora fragmenta, quae in priore voluminis parte posita sunt, complura lectu dignis- sima et propter res ibi expositas, praesertim quaestiones physicas veterumque philosophorum opiniones diiudicatas, gravissima sunt. Primum utroque sensu locum obtinet fra- gmentum de sensibus, quem libellum historiae physicae Theophrasti partem reliquam esse Schneider t. V p. 141 et 233 indicavit et accuratius Usener in Analectis Theo- phrasteis p. 25 — 27 ostendit. ltem libelli, qui sunt de igne, odoribus, ventis, lapidibus, sudore, opiniones de re- bus physicis veterum multas aut aliunde non notas aut non tam distincte propositas nos docent.
Fragmenta ita disposui ut in fronte longiora praemit- lerem, quae in editionibus quoque veteribus Theophrasti habentur, illa excipiant breviora eo ordine, quem rerum similitudo praecipiebat, coniunctis quoque si fieri posset lis, quae ex iisdem libris reliqua esse auctores tradidere. Sic fragmentum duodecimum, quod ex. metaphysicis est, excipiunt ea quae ad physiologiam sensu veterum, i. e. res naturales caelestesque ipsas et ad veterum de iis opiniones philosophorum spectant, a decimo tertio ad quinquagesi- mum quintum, quorum quidem optimam partem Usenero, qui in libello antea laudato illa quam emendatissima pro- posuit, debemus; sequuntur quae ad logicam pertinent
96—71; haec excipiunt quae referuntur ad ethicen 72—88 ;
a*
IV PRAEMONENDA.
dein quatuor ad musicam spectantia, inter quae unum lon- gius, sed haud satis politum; item quatuor ad rhetoricam pertinentia; a 97 — 106 quae ad leges pertinent; tum no- vem quae de amore, totidemque quae de ebrietate sunt; sequuntur excerpta e libris περὶ βασιλείας, περὶ καιρῶν, περὶ γελοίου; inde a 131 ad 158 posui fragmenta varii generis maxima ex parte ad historiam spectantia ; 159—166 sunt de aquis, ex ἱστορικὰ ὑπομνήματα et περὶ πνιγμοῦ; 167 —170 ad historiam plantarum, et 171 — 190 ad histo- riam animalium pertinent.
Editio princeps Aldina anni 1497 haec continet fra- gmenta: περὶ (y9Ucv, ἰλίγγων. κόπων. ὀσμῶν. (0go- τῶν, τῶν μετὰ τὰ φυσικὰ, περὶ πυρὸς. ἀνέμων, AC- Sov, σημείων ὑδάτων καὶ πνευμάτων. Editio Camo-- tiana anni 1552 apud Aldi filios forma octava eadem conti- net, quibus accessit libellus περὶ αἰσϑήσεων. ibi primum impressus. Hunc libellum cum aliis quibusdam fragmentis repetiit H. Stephanus in ,, Aristotelis et Theophrasti scripta quaedam . . ex officina H. Stephani. Paris 1537.* Pleraque ista fragmenta habet editio Furlani, exceptis quae sunt de sensu et e metaphysicis, οἵ repetiit Lugdunensis D. Heinsii anni 1613 fol. Eadem, praeter metaphysica, edidit in volu- mine primo Theophrasti sui 1. G. Schneider: praeterea vero in volumine quinto adiecit ,, Eclogas Theophrasti perdito- rum collectas e scriptoribus graecis et latinis** p. 185—244, et ,, Auctarium fragmentorum * p. 288 —294, hausta ma- xime ex Athenaeo, Plutarcho, Stobaeo, Suida, Antigono Ca- rystio, Diogene Laertio et Simplicii commentariis in libros Aristotelis. Quae praeterea apud Simplicium et alios quos- dam scriptores aciem Schneideri effugerant, collegit, ut di- ximus, Hermannus Usener, cuius tamen opera ita usus sum equidem, ut nonnisi eos locos inter fragmenta Theophrastea reciperemus, quos ab eo profectos esse ipsius nomine addito indicatum esset. Quamquam non nego et reliqua quae e - Simplicio Usenerus recepit e libris Theophrasti hausta esse admodum verisimile esse. Horum virorum doctrina et dili- gentia parcam nobis reliquit messem: paucis iis, quae ipsi invenimus, auximus hanc fragmentorum collectionem.
PRAEMONENDA. v
Maiora illa fragmenta in editionibus veteribus ita com-
. parata erant, ut vitiosae scripturae plena magna ex parte
"t
. haud intelligi possent, atque multa insunt. etiamnunc
et gravissima menda, quae nisi detectis vetustioribus ' codicibus fore ut tolli possint vix sperari potest. Nonnulla
- ex gravissimis mendis tum Turnebus, interpres eorum li-
. bellorum doctissimus, tum Furlanus sustulit: magis vero
perpolivit ea doctrina Schneideri, cui multa vitia, quae in contextu edito reliquerat, correctione postera, quam in vo-
- Jumine quinto collatis pluribus scripturae testibus, inprimis
codicibus a Brandis collectis, inivit, tollere contigit. Tamen epicrisin adhibui et non paucis locis cum testibus scripturae
. in auxilium vocatis tum emendationem e coniectura conando
ad veram scripturam propius accessisse mihi videor. In con- spectu scripturae praemisso exposui omnem eam scripturae varietatem , qua explicatur, qua noster contextus ratione differat a contextu eo quem editio Schneideri exhibuit.
Adiunximus fragmentis Theophrasteis libellum inscri- ptum ,,Prisciani Philosophi Lydi Metaphrasis in librum Theophrasti de sensu, et de phantasia^, cuius primum ty- pis exscripta est versio latina Marsilii Ficini apud Aldum et socerum Venetiis 1516 fol. p. 54— 74; graece prodiit Basi- leae ad calcem editionis Theophrasti operum, quam a Gemu- saeo curatam Oporinus 1541 paravit. Contextum, nunquam postea impressum, cui praeter Philippsonium (As ἀνϑρω- πινὴ Berol. 1831 p. 239 — 252) nemo operam attulit, qui in editione Basileensi perquam vitiosus exstat, quantum hoc quidem tempore licuit, emendatum exhibui. Libellum Pri- sciani non omittendum esse duxi, quia minus cognitus est, et quod tum locos Theophrasti ipsius complures continet, tum ex ipsa Prisciani interpretatione Theophrasti doctrina haud male illustratur.
Vratislaviae, d. vrrr. Maii 1861.
PA 3dp4 T 39 )v9€4
EMENDANDA IN TOMO SECUNDO.
Pag.2 lin. 16 pone in margine 4, signum paragraphi quartae.
3 18
177 194 212
218.
214
248 249
27 scribe αὑτοῖς.
5 dele ov!
10 ξώοις, ἡ δ᾽ αἰτία.
28 corrige τροφῇ διὰ ϑερμότητος. 31 scribe ἀκένητος.
17 corrige ἐναντίον μέντοι.
9 post τῶν omissa adde: ἑτέρων᾽ δηλοῖ δὲ καὶ ἐπ᾿ αὐτῶν τῶν ὁμογενῶν᾽ καὶ γὰρ εὐχυλότερα καὶ εὐοσμότερα τὰ πεπεμμένα τῶν.
18 post ταύτης adde ov. : 20 appone in margine numerum paragraphi 7. 6 scribe τηρεῖν.
32 scribe εὐόσμων.
CONSPECTUS SCRIPTURAE.
- FnuaowENTUM L περὶ αἰσϑήσεως καὶ περὶ αἰσϑητῶν.
Editio princeps: Θεοφράστου περὶ φυτῶν x.r.À. (sextus to-
mus operum Aristotelis) Venetiis. Aldi Filii. 1552. pag. 483—511. —€odices: Florentinus bibl. Laurent. 87, 20. Parisiensis 1921, comparati a Brandis. praeter hos inspecti Parisiensis 2073 et Venetus bibl. Marci 263.
1. ξώοις restituit Sch. sy. e codd. αἰσϑητοῖς edd. | ἐπι- μαρτυρεῖν δ᾽ Sch. sy.; Chr nl δ᾽ F. P. et om. δέ edd. 2. (ov) inser. Sch. sy. 9. φλόγα τὴν codd. Cam. Sch. sy. φλόγα εἶναι Steph. deinceps ὡς notavi et. post. καί lacunam in- dicavi. 7. εὐρύτεροι ὄντες τῶν scripsi de coni. ; εὐρύτεροι πρὸς τῶν F. P. Cam. et om. πρός Steph. ||| διμέναν correxi ex Aristot. Sens. 437, 12 ed. Bekk.; διὸν edd. 8. ἐν ἡμέρᾳ F. P. Sch. sy.; ἡμέρα Cam.; μεϑ᾽ ἡμέραν Steph. edd. 9. z- νηϑῇ ἠχεῖν — τῶν ἔσω Sch. sy. de coni.; κινηϑὲν ἡχεῖ (Schn. cont. ἠχῇ) — τῶν ἴσων Cam. edd. || fov. mihi αὐλόν scriptum - fuisse videtur. [ τούτους correxi, quod fortasse expressum in Cam. ; τούτοις Schn. || τῷ συν. F. P.; τὸ συν. edd. 10. ἄδον- - ται τ᾽ ἀνιῶνται correxi metri causa; ὃ, καὶ ἀνεῶνται edd. 11, ὀξέως φερομένους καὶ πολλοῖς ἐπιβαλλομένους dedi de correctione ; ὀξεῖς καὶ φερομένους καὶ πολλὰ ἐπιβ. edd. 18. ἐν τῷ ξώῳ F. P. Sch. sy.; τῷ om. edd. 14. κεἰ συμβαίνει correxi; καὶ 6. Cam.; γὰρ c. Steph. Sch. ; κἂν συμβαίνῃ Sch. sy. || ἀσύμμετρος P.; ἡ σύμμετρος F.; ἡ σύμμετρος Cam.; σύμμετρος Steph. Sch. cont. || τῶν μὴ Gvyy. Sch. sy.; τῶν μὲν Gvyy.edd. 1. ὅλως δὲ corr. Sch. sy.; ὅλως τε edd. " Post soivovat lacunam indicavi. Sch. sy. correxit ὥστε εἰ OU τῷ ὁμοίῳ ἡ αἴσϑησις ἤγουν διά τινα etc., minus recte. Forsan ἢ εἰ διά τινα scribendum. 16. αἰσϑήσει γάρ τινι --- ἅπασα correxi ; αἰσϑήσει γάρ τινες Cam.; αἰσϑήσεις γάρ τινὰς cum Steph. Sch. ἅπασι Cam. edd. , quod in ἅπασα mutandum esse
VIII CONSPECTUS SCRIPTURAE.
dixit Schn. in add. 17. ὡς δ᾽ .4. addidi δ᾽ de meo. || Post μέγε ϑὸς lacunam indicavi, quia sententiae non cohaerent. 20, ἐναρμόττει corr. Sch. sy.; ἐναρμόττειν edd., itemque κρίνομεν | cum P. Cam. exhibui pro ἀρίνωμεν edd. [σημείῳ καὶ. edd. in- terserunt συμβαένειν quod ut alienum et e voce σημείῳ ortum omisi. [| φϑείρεσθαι corr. Sch. sy.; φϑείρειν edd. l| φιλίας. adieci emendationem γεύσεως . quam vocem substituendam esse censeo. 2], πῶς Cam.; πως Steph. Sch. || ποιήσαντος — κώ-. δωνες scripsi de coni. ; ποιήσαντα -- κώδωνας edd. || τοῦτο γὰρ dedi de coni.; τὸ γὰρ edd. || ἀνεῳγμένης corr. Sch. sy.; ἀνεγνωσμένης edd. I πεπηρῶσϑαι Sch. ex emend. Corai; πε- πληρῶσϑαι edd. || καϑεύδοντες μᾶλλον ἂν αἰσϑάνοιντο τῶν ὀσμῶν" τὸν πλ. P.; καϑεύδοντες ὀσμῶν. τὸν πλ. F.; καϑεύ- Qovvec ὀσμῶνται ni. Steph. Sch.; «e. ὀσμῶεν τὸν π. Cam.
23. εἰ διὰ τῶν corr. Sch. sy.; el γὰρ τῶν edd.; εἴ γε τὴν αὐτὴν maluit Coraés. | ἐναίμων corr, Sch. sy; ἀναίμων edd. || yovv scripsi pro ovv. I], καὶ τὸ λυπεῖσϑαι καὶ ἀγνοεῖν correxi ; ! καὶ λυπεῖσϑαι καὶ τὸ cyvosivedd. ^ 25. δέχεσϑαι δὲ καὶ δια- διδόναι corr. Sch. sy.; δεδέχϑαι δὲ καὶ διδόναι edd. Mox «ol
ἁπαλότητα scribendum esse videtur. 26. πηροῦσϑαι ex emend. Corai Seh. sy.; πληροῦσϑαι edd. || ἐπιλαμβάνεσϑαι. correxi; ἐπιλαμβάνειν edd. 21. δ᾽ ἰδίᾳ πειρᾶται, dedi de
coni.; δὲ διαπειρᾶται edd. || ὁμόχρων V. Sch. sy.; ὁμόχρουν edd. || διὸ ὀξυωπεῖν τότε corr. Sch.in comm.; διεοξυωπεῖν δὲ edd.. 1l ἐμφάσεως corr. Sch. sy.; ἐπιφάσεως edd. || εἰς in fine ut spurium. seclusi; Schn. sv. lacumam statuit. 28. ἔστιν post ἐνυπάρχειν ut adscititium seclusi. . 29. Pro ὕπνου Sch. e paragrapho 32 χρόνου scribere iubet. || τῶν αἰσϑητη- θέων adiicienda esse e par. 34 docuit Sch. 31. εἴ τε τὸ corr. Sch. sy.; ovre τὸ edd. || ψεῦδος ut alienum ab h. 1. seclusi.]| χρήσεως P. Cam.; κρίσεως. Steph. Sch. || yao adieci cum Sch.
αὐτὸ corr. Sch. sy-; αὐτοί edd. 32. κράσει de coni. Corai corr. Sch. Sy. πράξει edd. 35. τῷ γὰρ correxi; τὸ γὰρ edd. || μανὸν correxi; μικτὸν edd. 36. οὐδ᾽ ἐμφαίνεται
dedi ex emend. ; οὐδὲν φαίνεται edd. ; οὐδὲν ἐμφαίνεται Sch. sy. || ἐνύδροις P. Sch. sy.; ἐνύγροις. edd. 37. τὰ 40. arti- eulum, qui in Cam. Steph. deest, tacite inseruit Sch. I τὸ bis adiecit Sch, sy. || πυρός post ἢ. v. indicavi lacunam, quam Sch.
CONSPECTUS SCRIPTURAE. IX
cont. ita suppleverat πυρὸς xol ταύτης τῆς φύσεως τὰς χφύας. 38. ὀφϑαλμοῖς μὲν conii; ὁ. μόνον edd. 1l ποιῶν coni,; ποιεῖ edd. 39. Pro ἀκοῇ Sch. sy. ἀναπνοῇ scribere iubet. verba sequentia obscura, scriptura pessumdata. 40. διαδῷ P. Sch. sy.; διαδύδωσι Cam. ; διαδώσῃ Stepli. Seh. || οὐ μέγνυ- ; σϑαι τῷ ἐντὸς οὔϑ᾽ ὁρᾶν scripsi de coni.; ov μίγνυσι τῷ ἐν- τὸς οὐχ ὁρᾷν edd. ; Sch. ante οὐχ adiicere maluit ὥστε. 41. αἱ παρὰ τῇ — ἡ ἀκοή scripsi de coni.; καϑάπερ τῇ -- τῇ ἀκοῇ edd. Sch. in sy. correxit καὶ ὃ πόρος τῇ &. καὶ τῇ ἀκοῇ τέτρηται. βοαχὺς καὶ λεπτὸς καὶ ἰϑὺς. 42, μικρὸν ὧν μό- ριον τοῦ ϑεοῦ P. Sch. sy.; ov --- ϑεοῦ Cam.; ὃν --- ϑυ.. Steph. ; Ov — ϑυμοῦ Sch. 44. ἀναπνεῖν corr. Sch. sy.; δια- πνεῖν edd. [| στιφρὰν emend. Coraés; στρυφνὰν edd. || ἱστάναι corr. Sch. sy.; ἕσταναι edd. ᾿ ἀφῃρῆσϑαι corr. Sch. sy,; ἀναι- ρεῖσϑαι edd. , 45. τοῦ σώματος. post h. v. Schn. e par. 47 adiiei iubet τὸν ἀέρα. || ἐν μικρῷ Sch. sy.; ἐχ μικρῶν edd. 40. ἐμψύχων scripsi ex emend.: ὄψεων edd. 47. τῇ TE ἀναπ. corr.; ἔτι τε edd. || καὶ εἰ δεῖ P.; καὶ δεῖ edd.; καὶ εἰ μὴ δεῖ Sch. sy. In loco obscuro nihil mutavi , sed post μορίων τινῶν lacunam indicavi. 48. δὲ καὶ τὸ coni.; E δὲ τὸ xol edd. 49. ei “μὲν γὰρ ἀλλ. Steph. Sch.; ἕν μὲν γὰρ τῷ ἀλλ. Cam.; ἢ μὲν γὰρ τῷ ἀλλ. Sch. in Cur. sec., qui cetera. sic restituit πάλιν — ἁπλῶς τὸ ἀλλοιοῦσϑαι τῷ πάσχειν ---ταὐτὰ πάσχειν — ἕτερα ἀλλὰ ταὐτόν τι πάσχειν, "ubi ταὐτὰ P. πάσχει P. Cam. praebent. Baumhauer (de Sententt. vett. Graecorum de visu lumine et co* loribus. Trai. ad Rh. 1843) haec sic emendari putat ἀδύνατον δὲ, φησὶ, τὸ μὴ ταὐτὰ ἀλλ᾽ ἕτερα ὄντα πάσχειν καὶ ποιεῖν ἕτερα, ἀλλ᾽ ἢ --- ὁμοίοις. Burchardi (Comm. crit. de Democriti de sensibus phil. Mindae 1830) lectionem taceo, quae fere ex- pressa est ex Aristot. de gener. et corr. 1, 7 p. 323^, 10. Quo loco duce mihi seribendum esse videtur εἰ μὲν γὰρ τῷ ἀλλοι- οὔσϑαι ποιεῖ τὸ αἰσϑάνεσϑαι --- ὁμοίου. πάλιν δ᾽ εἰ τὸ αἱ- σϑάνεσϑαι καὶ ἁπλῶς ἀλλοιοῦσϑαι τῷ πάσχειν, ἀδύνατον δὲ, φησὶ ; τὸ μὴ ταὐτὰ πάσχειν , ἀλλὰ κἂν ἕτερα ὄντα ποιῇ, οὐχ qj ἕτερον ἀλλ᾽ ἡ ταὐτόν τι πάσχειν, τοῖς ὁμοίοις. — 50. καὶ ὁμοσχημονοῖεν corr. Sch. sy; Baumhauer cum Burchardo prae- fert xol μὴ ἐνοχλοῖεν τοῖς ἀπ.; καὶ μὴ εὐσχημονεῖν edd. 61. Voci σκληρὸν substituere iubent «400v cum Burchardo Baum-
X CONSPECTUS SCRIPTURAE.
hauer. || ὁρᾶται correxi; ὁρᾶσϑαι edd. || ποιοῦντι corr.; mor- οὔντα edd. [| εἰδώλων corr. Sch. sy.; εἰδῶν edd. — 52. ὃ ante τύπος adiecit de suo Sch. sy. 54. τό ys τὸν ἥλιον ἀπωϑοῦντα - πυχνοῦν corr. Sch. sy.; J τό γε τὸν * ὅτι ἀπωϑοῦντα -- πυκνὸν Steph.; τό γε τὸν ἀπαϑοῦντα --- πυκνόν Cam. || δ᾽ ante ἀλλόχρωσιν sustulit Sch. sy. || Ante ἀποδίδωσιν, supplevit Sch. οὐκ. quod in edd. deest. — 50. ἄνιεκμα P. Sch. sy.; ; ἔνικμα edd. || γὰρ οὕτως Cam.; γὰρ ἂν οὕτως Steph. Sch. 97. οὖν οὐ σαφῶς. οὐ de meo addidi, contra Schn. sy. ὁμοίως. οὐκ ἔχει scribi voluit. δὲ τὸ ἴδιον xoro dedi de coni. ; ; δὲ xoci δι᾿ κατά edd. || εἰ γὰρ καὶ Cam. Steph. ; οὐ γὰρ εἰ καὶ Sch. Ἰ | διὰ τοῦτ᾽ οὐκ αἰσϑάνεται de coni. διὰ τοῦτο καὶ αἰσϑάνε- σϑαι Cam. Steph. et praeter αἰσϑάνεται Sch. 60. εἴη vov λόγος. νῦν adiecit Sch. sy. 6l. Libri διαφέροι διαφέρει: al-- terum omisi. 62. δ᾽ ἔτε corr. Sch. SY δέτι edd. 64. κατὰ τὰς ἧ. correxi. rectius forsitan κατὰ τὰ πάϑη καὶ τὰς ἡλικίας Papencordt et Baumhauer emendant ; καὶ τὰς edd. 65. σχή-. ματι monente Coráio Sch. sy.; ὄμματε edd. [| σῶμα P. Sch. sy.; ὄμμα edd. ceterum locum vitiosum notavi asterisco. ^ 66. ἐπε- τυφλοῦν ἐμπλάττοντα τὰ φλ. P. Sch. sy: ἐπιτυφλούμενα ἐμ- πλάττειν τὲ τὰ φ. Steph. Sch. cont.; imi τῇ φλούμενα ἐμ- πλάττουσα τὰ φ. Cam.: || πολυκαμπῶν P. Sch. sy.; πολυκάμ- πτῶν edd. | τὴν περιφέρειαν ---καὶ οὐ περιφερὼν P mF. Sch. sy.; om. edd.: equidem τῷ mutavi in τό. ] μίγνυσϑαι ἂν P. Sch. sy.; μέγνυται iv edd. || 0v ante σκαληνὸν ut spurium seclusi. || à. διὰ τὸ μὴ. Sch. sy: τῷ μὴ edd. 67. πολλὰ coni. ; “πολλοὺς edd. || οὗ δ᾽ ἂν ἐνῇ corr.; ᾧ δ᾽ ἂν ἔνι P. Cam.; 0 d'y ἐνῇ Steph. Sch. l| post διαφέρειν omisi γάρ. 68. βαρὺ μὲν coni. ; δριμὺ μὲν edd. ; δριμύν Cam. | σμικρότητι, correxi; σκληρό- τῆτι edd. 69. τοῖς δ᾽ ἄλλο οὐχ οἷόν τὲ γὰρ scripsi de coni. Schneideri ; τοῖς δ᾽ ἄλλοις οἷον οὔτε γὰρ edd. et ἀλλήλοις ies τοῖς δ᾽ ὀξύ" οὐχ οἷόντε γὰρ Sch. sy. [| ἀνάγκῃ δ᾽ εἴπερ ? εἶπε, τοῖς coni.; ἀ. δ᾽ εἴπερ ἴσως εἴπερ τοῖς P.; ἀ. δ᾽ ὭΣ ἔσως εἶπε τοῖς Cam. οὐ δ᾽ ἴσως εἴπερ τοῖς Steph. Sch. cont.— Antea pro ἄλλοις scripsi ἄλλως cum P. || &zozov P. Sch. sy.; ἁπλῶς edd. Ι τὸ τοῖς -- ἀνόμοια scripsi de coni. mea et Corai ; TOUTOLG — ὅμοια edd. 70. καὶ τὸ ὑγιαῖνον τοῦ κάμ. P.Sch. sy.; καὶ τὸ κάμνον τοῦ μὴ κάμ. Steph. Sch.; τὸ κάμνον τοῦ
CONSPECTUS SCRIPPURAE. — XI
κάμ. Cam. ||. διὰ τῶν αὐτῶν. PP. Sch. sy.; TÓ αὐτό edd, || πῶς γὰρ ἂν P.; ὅτι ἂν Steph. ; ὅτε οὐκ ἂν Sch.; ἂν cum lacuna Cam. 71. διά τε corr. Sch. sy.; διά τι Cam. Steph. ; διὰ τί Sch. cont. || ἅπερ corr. Sch. in comm. ; ὅπερ edd. || τὴν αὐτὴν ἔχειν ὁρμὴν τῆν φορᾶς. φϑορᾶς P. His, quae vitiosa esse ap- paret, substituendum esse censeo τὸν αὐτὸν ὅρον τῆς διαφο- ρας. nisi mavis τῆς μορφῆς. 72. ἀφομοιῶν F. Sch.; ἀφο- μοιοῦνται Cam. ; “ἀφομοιοῦν Steph. Deinceps τοῖς mutavit, in τὴν Sch. sy. || καὶ κατὰ τὸ ὑποκείμενον de coni.; s καὶ τὸ χάτω κείμενον edd.; καὶ τὸ ὑποκείμενον Sch. sy. || ἢ καὶ παρεῖται P. Cam.; εἰ καὶ παρεῖται Steph. Sch.; ἢ καὶ παρεῖναι Sch. sy. 73. δυσδίοδον ἢ corr. praeeunte Thes. l. gr. Steph. ed. Did. 8. V. δυσδίοδος.: : à. τι οὐ ὰ. | δεῖ, δὲ καὶ P. Sch. SY:; ὅϑεν καὶ edd. || εὐθύτρυπα Sch. sy.; εὐρύτρυπα edd. || ἂν ἄσκια P. Sch. sy.; ἀνάσκια edd. || à' ἄλλα ἄλλων corr.; δ᾽ ἀλλήλοις edd. Sch. hic δὲ solum reliquit, post 9£czv. autem πρὸς ἄλληλα adiecit. — 76. ἀπὸ τοῦ ἐρυϑροῦ correxi ; ἀπὸ τοῦ ϑερμοῦ edd. γοοὶ μικρὰν substituit Baumhauer μακράν. 78. δὲ πλέον χλωρὸν. πλέον quod edd. omittunt adieci monente Sch. [[τοῦ- ovrov ἐπιμέμνηται Sch. sy.; τοσοῦτον ἐπιμέμνηται Cam. ; TOGOUTOV ἐπιμέμικται ,Steph. Sch. cont. {τὰ χρώματα P.; ce- teri om. 79. οὐδ᾽ ἂν εἴποις---- τῆς διαφορᾶς de coni. ; ; sd ἂν ἔτι ---τῆς φορᾶς edd. Dein τὴν ϑέσιν Sch. sy.; ἡ ϑέσις edd. || τὸ λαμπρὸν Sch. sy.; τοῦ λαμπροῦ edd. 80. ἐπὶ πόσα δὲ λευχὰ τοῦ διαφανοῦς. haec verba ut spuria seclusi. || εἶναι τῶν λευκῶν P Sch. sy.; κεχτῆσϑαι edd. || ὑπολαβεῖν ἐστιν, ὁρᾶν δέ φασι P. Sch. sy.; ὑπολαμβάνειν φασὶ edd. || διοίσει τοὺς πόρους κεῖσϑαι corr.; ὃ. ὁμοίους κεῖσϑαι edd.; ὃ. τοὺς πόρους ὁμοίους x. P Sch. sy. [[ωοὐδὲ P F Sch. sy.; of δὲ edd, Ι πῶς γίνεσϑαι P; περιγίνεσϑαι edd.; πῶς γίνεται Sch. sy. 81. οἷς corr.; ὡς edd. || καὶ ποίῳ τὸ μέλαν de coni.; xol m. ἢ μέλαν PF; καὶ π. ἢ μέλανι edd. 82. εἰ δ᾽ ein Sch. Sy. δ᾽ ἢ edd, [i 'προφςαφορίξειν παρῆκε optime correxit Sch. in comm.; σ΄. εἴρηκε Cam.; προςαφορίξει εἴρηκέ 7ε Steph. et cum signo-lacunae Schn. 88. δι᾽ ὀξύτητα τῶν γωνιῶν Ρ Cam.; δι᾿ ὀξύτατα τ. y. Steph. ; Sch. pessime ὀξύτατα τῶν σω- μάτων scripsit. || vzig ὑγρότητος ἐκκρίνηται dedi de coni.; oU ὑγρότητα ἐκκρίνοντα edd. . 84. τὸ ἀπιὸν εἰς τὴν φύσιν
XI CONSPECTUS SCRIPTURAE.
scripsi duce Plat. Tim. 642; καὶ αὐστηρὸν τὸ μὲν sic φύσιν edd. 86. πυρῶδες corr. e Platone; ἀερῶδες edd. 87. τὸ μὴ μένον ἀλλὰ μεϑιστάμενον corr. Sch. sy.; τὸ μὴ ἀντιμε- ϑιστάμενον edd. 88. ante ἀλλότριον omisi articulum eum P. 89. συμβαίνει P Sch. sy.; συμπεραίει Cam.; συμπεραΐνεν Steph. Sch. || συνάγειν γὰρ τοὺς Sch. sy.; γὰρ συνάγειν καὶ τοὺς edd. 90. ταὐτά τε --- τὸν ex emend. Corai Sch. 5Υ.; ταῦτα δὲ --- τὸ edd. || γενομένης P Sch.sy.; γενομένης edd. 91. in fine post δεῖται cum P omisimus δέ; sed structura hiat.
FnAawENTUM ll. περὶ λίϑων.
Editio princeps: Aristoteles et Theophrastus. Venetiis in domo Aldi Manutii. 1496. fol. min. fol. 254—260. et repe- tita in ed. Camotiana apud Aldi filios 1552 p. 569—582.
Codices: Vaticanus 1302 (A), Vaticanus 1305 (B), Vaticanus Urbinas 108 (C).
l. περὶ δὲ τούτων, Vix dubitari potest quin περὶ τῶν λίϑων Scribendum sit. 2. συρροῆς͵ scripsi monente Sch. ef. paragr. 50; ῥοῆς edd. 4, τηκτοὴ γὰρ edd. vett.; of μὲν γὰρ τηκτοὶ Sch. de suo. 7. «eL μέλας. equidem καὶ supplevi, ubi lacuna in Ald.; ἔστι δέ τις καὶ μέλας fusius Sch. || τόποις ὅλοις auctore Sch. scripsi: τοῖς ὅλοις edd. 18. ἐν τοῖς αὖ- τοῖς μετ. Vocem αὐτοῖς cum Steph. Thes. 1. gr. ed. Didot sub v. σπῖνος dubius adieci. 15. τῷ ἐν Βίναις. Sch., qui haec correxit, τῷ ἐν ταῖς Bívoic dedit; ταῖς κέναις edd.vett. 16, ὀρυττομένων corr. Sch. sy; ϑριτομένων ΑΙά.; ϑρυπτομένων Sch. 20, οὐ κισσ. edd.; 7) xol κισσ. Sch., qui post ἐν τοῖς addidit καιομένοις. equidem locum notavi ut mutilum. 21. εὑρίσκουσι. hunc locum Coraés ad Strab. 7, 991 ita scribendum esse coniicit : εὑρίσκουσι δὲ κατὰ μικρὰς χειροπληϑεῖς ὅσον, πολλὰς, ὅ ὅταν ἀπαμείρωνται τἄνω. 23. ἄλλαι διάφοροι τυγ- χάνουσιν. sic explere conor lacunam inter ἄλλαι et τυγχάν. ἴῃ Ald. 24. ἐκείνοις monente Sch. scripsi pro ἔνιοι edd. || ὀβε- λέσκῳ σμαράγδους edd. vett. ; ὀβελίσκους σμαράγδου Sch.
25. κατὰ ῥάβδους edd. vett.; καὶ ῥάβδους Heins. Sch. Deinceps ποιοῦσιν, quod edd. o. habent, mutavi in ἐποίησεν. 20. τοὺς τύπους edd. vett; τοὺς Στόβους Sch. 28. κάρφη καὶ ξύλον
. CONSPECTUS SCRIPTURAE. XIII
edd. adscripsi coniecturam meam καὶ φύλλα. e Plinio 37, 13 ductam. || verba xoi τῆς --- ξηρότερον om. in Ald. inserta in Heinsiana, extant in ABC, nisi quod A verba τὸ μὲν omittit. 29. ἐπεὶ — περὶ Sic edd.; ἔπειτα καὶ τὸ ἤλεκτρον λέϑος τὸ γὰρ ὀρυχτὸν ὃ γίνεται περὶ τὴν Sch. dein “Διγυστικήν Sch.; λυγγίστην edd. J μάλιστα δ᾽ ἐπίδηλος καὶ φ. ἡ τὸν dedi de coni.; μάλιστα Ó' ὅτι δῆλος καὶ φ. τὸν edd., quae etiam ἄγουσι. 89. ἔχουσι edd. ; ἔχουσα. Sch. 41. πριστοὶ γὰρ edd. ; o£ μὲν γὰρ πριστοὶ Sch. [| καὶ ὕψει περιττὸν edd.; καὶ τῇ ὄψει τὸ meg. Sch. || ἧς γε — οὔσης συγγενοῦς scripsi de emend. Schnei- deri; ὥς γε --- οὖσαν Gvyyevij edd. 42. ὡς τρία edd.; ὅς τρία Heins. Sch. 48, in loco in edd. hiulco nihil supplevi nisi cum Sch. ἀμβλυτέροις. ubi edd. vett. ἂμ tantum habent. in voce κάτω latere ἄτοπον suspicor. 47. δὲ διότι correxi; δέον ὅτι edd.; δὲ ὅτε Sch. sy. cum Corae. {ἴδιόν τι τοῦ ἕδους de emend. Corai Sch. sy.; ἴδιον τὸ τοῦ εἴδους edd. 48, ποικίλας --- συντιϑεμένας edd.; ποικιλίας — συνϑέσεις praeeunte Turnebo Sch. ὅθ. τῶν τόπων scripsi e Turnebi coni.; τοὺς τούτων edd. || τοὺς τῶν φ. edd. vett.; τὰς τῶν φ.- Heins. Sch. 91. ἐπιγινόμενον αὐτῷ" ἐπιφαίνεται γὰρ ὁ ἰός" dedi de coni. ; ἐπιγ. οὕτω ἐπιφαίνεται τιϑέμενος edd. Sch. sy. sic: τρυγὸς τέϑεται" οὕτω δὲ ἐπιφαίνεται ὃ ὃ ἰὸς τιϑεμένου καὶ ἀποξύεται τὸ ἐπιγινόμενον. ὕϑ. μικρὸν ἐν καλοῖς. cum Furlano ver- bis ἐν καλοῖς repetita verba ἐν χαλκοῖς inesse puto; Schn. haec ad superiora pertinere ratus duce Plinio ibi ὑπὲρ ᾿Εφέσου με- κρὸν ἐν ἀγροῖς Κιλβιανοῖς scribere suadet. 61. τὸ κιννά- Beo: Sch. cum Furlano; v; cum lacuna Ald. — 63. ἄχρι τεττά- ρῶν de coni. Turnebi Heins. Sch.; r«yo59* τεττάρων Ald. ^ 60. ϑαυμαστὴ — κολλήσει ex emend. Corai Sch.syll.; ϑαῦμα" ἐστὶ δὲ — ὅτε τε — καὶ διαφέρονται ὴ δὲ μος ἀνίησι --- κρεμάμενα καὶ συν. τ. x. Ald. 67. εἰς ἔνια de meo; εἰς om. edd. vett.; πρὸς ἔνια Sch. 68. γλισχρότητι καὶ λειότητι; pone lacunam χροτητι καὶ λειότητι Ald.; διὰ τὴν γλισχρότητα καὶ λειότητα Sch.
FnAawENTUM lll. περὶ πυρός.
Editio princeps: Aldi M. 1496. fol. 226—245. — Camot. p. 463—482,
XIV CONSPECTUS SCRIPTURAE.
Codices: Vaticanus1302 (A); Florentinus bibl. Laur. 87, 20 (F); Parisiensis 1921 (P); Vossianus 1. 2. 3. 4 comparati a TTollio ; Vindobonensis comp. ab Anthino Gaza.
1. ποιοῦνται F Sch.sy.; ποιεῖται edd. || πιλήσει. FPSch. sy.; πιέσει edd. || δ᾽ αὐτοῦ τοῦ ἀέρος FP Sch.sy.; δ᾽ αὖ τοῦ c. edd. I ἐν τοῖς νέφεσι συστροφῇ καὶ ϑλέψει ex emend. Sch.
sy.; καὶ τοῖς v. συστροφαὶ καὶ ϑλέψεις edd. 2. δόξαιεν F
Sch. Sy.; δοξαι ειξν ΑΡ; δόξειαν edd. 8. μόνον F P Sch. sy.,
om. edd. || πλὴν πυρὸς 9 ye dedit Sch. sy. equidem vulgatam
exhibui, quamvis manca sit. I καιόμενόν ἐστιν ὦ ὥςπερ ἐν γενέ- σει καὶ τὸ πῦρ ἐν κινήσεως εἴδει scripsi de coni.; καιόμενόν
τι καὶ ὥςπερ ἐν γενέσει καϑάπερ ἡ κίνησις ἴδιον edd. ^ 4.
παραμένειν FP; διαμένειν edd. 7. πῦρ δὲ correxi ; vov δὲ
edd. ; νῦν δὲ λέγομεν πῦρ ὅταν Sch. Sy 59. τὰ μείζω καὶ τὰ πρότερα ΕΡ; τὴν μείξω καὶ τὰ πρότερον Ald. ; τὰ μείξω καὶ τὰ πρότερον Cam. ; τὰ μείζω πρότερον Sch. || 99' αὑτοῦ Sch. sy.; vm αὐτοῦ F; αὐτοῦ edd. Verba sequentia ut spuria se-
clusi. 10. εὐοδοίη à ἂν F PSch. 5γ.; εὔοδον μὲν ἄν Vo. 2. 4.;
εὔλογος ἤδη edd. || τὸ πλεῖον F P Vo.2.4. Sch.sy.; τῷ πλείονι
edd. Sed πλησίον retinui, cuius loco iidem codd. πλείω dant.
1l. ἀμαϑῶς corr. Coraós; ἀπαϑῶς edd. vett.; ἀπειϑῶς Sch.|
TÓ sevo. F P AB Vo. 4. Sch. sy.; τοῦ *. edd. 12. καὶ τὸ TOU
πέριξ ἀέρος correxi; καὶ τὸ πέριξ καὶ τὸ τοῦ ἀέρος Ald. Sch.
cum Vo. 2. || ἅπαντος Vo.4. Sch.sy.; τοῦ παντὸς edd. 13.
συγκατακλείεται FP Vo.4.; ; συγκατακεκλεῖσϑαι Ald.; συγκατα-
κέκλειται Sch. 15. ψύχεται δὲ τὰ ϑερμὰ ἧττον ἐν τῇ σκιᾷ
ἢ τῷ ἡλίῳ correxi; ψύχει δὲ καὶ ϑερμαίένει τὸ (τὸν F) ἐν va
σκιᾷ ἢ τῷ ἡλίῳ codd. et edd. vett.; ψύχεται δὲ καὶ τὰ ϑερμὰ
μᾶλλον ἐν τῷ ἡλίῳ ἢ ἐν τῇ σκιᾷ Sch. 16. γῆς ὕδατα 9. de coni.; γῆς δὲ 9. Ald.; καὶ τὰ ὕϑατα δὲ τὰ ἐκ τῆς γῆς 9. Sch.
18. τοῦ ϑερμοῦ omissum in contextu. restituit Sch. sy. Cete- rum ἐπεὶ καὶ ἡ ᾿ἀναϑυμίασις καὶ ὁ ἀτμὸς πλείων οὐ μόνον διὰ τὸν ἀϑροισμὸν τοῦ ϑερμοῦ καὶ διὰ τὴν Ald. Cam.; verba διὰ τὴν φαντασίαν ἀλλὰ καὶ Sch. ex Vo.2. 4. adiecit. [ τῆς γῆς de coni. addidit Sch. sy. 19. ἢ ἀφ. F P A Sch. sy.; μὴ ἀφ.
Ald. [{ἀμύνεσϑαι FP Vo.2.4. Sch. ; μίγνυσθαι. Ald. 21. φύ-
Get F P Υ͂Ο. 2. 4. Sch. 5γ.; φύσις Ald. edd. || καὶ γὰρ οὗτος--- κατ-
-ἰσχυόμενος scripsi ex F P, nisi quod ab initio καὶ οὕτω habent;
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XV
- «el γὰρ οὕτω σβ. φϑειρομένης — κατισχυομένης edd. sub- iectum λύχνος i in proximis verbis, quae vitiosa sunt, latere puto, 22. ἐπὶ τῶν F P Vo. 2. 4. Ald. restituit Sch. v. p:150; ἀντὲ τῶν Sch. cont. [[ἐπιγένηταιν Sch. 1. 1.; ἐγγένηται P ; ἐκγένη- ται Ἐ; τε γένηται edd.; τι ἐκγένηται "Vo. 2. 4. | παρείςδυσιν P2 Sch. Sy. ; παράδυσιν edd. ; παραδίδωσιν F P. | μένει καὶ ἡ φλόξ. σβέννυται δὲ καὶ ἐάν τις ἀποστεγάσῃ πανταχῆ καὶ ἐάν sic Sch. cum Heins. sed interpunctione mutata et addito δέ. brevius Ald. μένει xai ἐάν; codd. supplementum habere viden- tur, nam ex FP Vo. 2.4. ἀποστήσας adnotatur pro ἀποστεγάσῃ. 24. διαδίδωσι. Forsan scribendum δίοδός ἐστι. | μεταβάλ- λῶν FPSch.sy.; μεταβαλὼν edd. [| δμιχλώδη etc. οὐ μὴν. αλλὰ τὰ χωρία τὰ Ou. dédit Schn. mihi ὁμιχλώδη καὶ ϑολερὰ πε- δία μαρτυροῦσι scribendum esse videtur. 36. πάλιν — τοῦ Ald. Cam.; πάλιν τὸ ὄξος 9p. εἶναι τοῦ FPVo.2.4.S8ch. 26. ὑφ᾽ αὑτοῦ Sch. Sy. ἐφ᾽ ἑαυτοῦ Vo.1.4.; ἀφ᾽ ἑαυτοῦ edd. 27. γέ του συναύξει Sch.sy.; ye τοῦ συναύξειν V. 3.4. Sch. cont.; γε τούτου καὶ συναύξει Ald. 28. προςπέπτῃ Sch. sy.; προςπιπτῆ P; προςπίπτει edd. 29. ἐκκάεται, ΒΡ; ἐχκαίε- ται vulgo. 30. φωτίζειν F P Vo. 2.4. Sch. sy.; οὐ φωτίξει edd. [οὐδ᾽ ᾿ὡραύτως ἡ τῶν χλωρῶν de coni. Sch. sy; οὐδ᾽ «v οὗ- τος τῶν ἐχκαίων. FPVo.2.4.; οὐδ᾽ ἂν οὗτος T ἐκκαίων edd., sed Sch. αὖ pro ἄν. 32. εὔλογον — στερεώτατος ὧν servata scriptura, Aldinae mutavi tantum ἕνα, quod F P om., cum Hein- siana in ἔνια, ὄντα in τὰ ἧττον, et τοὺς in τῆς cum Heins. Dein τοὺς ἀνθρώπους Ald. Heins. Sch. cont.; τοὺς ἄνϑρακας FP Cam. Sch. sy. || τὴν μὲν — ϑερμότητα üslalveiv 2 δὴν δὲ veterem scripturam restituit Sch. sy., eum in cont. nominativos posuisset. 33. διὰ τὴν — κατάμιξιν Ald. et edd. 0.; ἅμα τὴν συνεχῆ καὶ δαταμ. P; ἅμα τέλειαν συνεχῆ καὶ x. F, unde Schn. in add. ὁμαλῇ καὶ συνεχεῖ καταμέξει scriptum fuisse suspicatur. [πῦρ --- πυρωϑέντα hac coniectura locum resti- tuere conatus sum. scriptura. vetus est: πῦρ ϑερμότατον αὐ- τόρροον (αὐτόρρον γο. 2. , οὔτ᾽ ὀρϑὸν Vind., ὅτ᾽ ὀρϑὸν Vo. 1. Ald.) ἀλλ᾽ ἀποστεγόμενον ἀπὸ τῆς ϑερμότητος ἔχον τὲ τὸ καυστὸν σωματοδέστατον (σώμα" τὸ δὲ στερεὸν Ald.; τὰ σω- ματοδέστερα καὶ καυστικώτερα καὶ γο. 8.) διαδυτικώτατον (διαδυτικώτερα Vo. 3.; διὰ πυχνότητα Ald.) καὶ σκληρότατα
XVI . CONSPECTUS SCRIPTURAE.
(καὶ σχληρότητα τὰ Ald.) πυρωϑέντα. [| τῷ αὐτῷ corr. Schn. Sy.; TOV αὐτὸν edd. 36. δίπισις. om. in Ald. , adiecit Sch. ex Arist. Probl. 38,6. || οἷον ὅσῳ — ὀξείας καὶ ex emend. Sch. sy.; οἷον ὅπως (ὀπὸς F P Vo.2. 4.) μαλακῆς ἡ 3] (δὴ codd.) ϑερ- μοτάτης (ϑερμότητος codd.) ἢ (εὐ codd.) μὴ σκληρᾶς ἢ ῃ πάλιν ὀξείας (ύξον F ; o&oc P Vo.2.4.) καὶ Ald. 37. ἀχύρῳ de coni. Corai, plura tamen excidisse putantis; χρύσῳ F P Vo.2.4. Cam.; v οὐσῷ AAld.; οἴσῳ de coni. Turnebi Heins. Sch. || τῆξις corr. Sch. sy.; σῆψις edd. || διώκουσι de eorr. Corai Sch. sy.; δο- κοῦσι edd. 809. τὸν κέραμον retraxi; Ald. edd. post ξύλα habent, Sch. post μελαίνεν posuit. [| ἀναφερομένης γὰρ τῆς τοιαύτης ἀναϑυμιάσεως Ald.; Schn. nominativos posuit 40. δοκοῦν corr. Sch. sy.; δοκεῖ edd. || πυκνοὺς τοὺς m. ὃ. FP; πυκνοῦν τοὺς ἔξω z. ὃ. Ald. 41. πλέον Sch. sy.; πλείω FP Vo.2.4.; πλὴν Ald. 43. ἰδέα Par.2m rec. Sch. sy: ἴδιον Ald.edd. 44. δὲ δὴ τοῖς ἐμψύχοις corr. ; δὲ τοῖς ἐμ. Ald. edd.; δὲ δὴ τὰ ἐν ψυχροῖς FP Vo. 2.4. Ι 1 ἤ τὸ ϑερμὸν Vo.2.4. Sch. cont.; τῷ ϑερμῷ Ald.; καὶ τὸ ϑερμὸν Sch. sy. Praeterea Ald. x«9" αὑτὰ et μιγνυμένῳ dat. Forsan τοῦ ϑερμοῦ στ με- γνυμένου scribendum est. 40. ἐν ξαυτῷ Ald.; ἔνια αὐτῶν FP Vo.2.4.; ἐν ἐνιαυτῷ operarum errore Sch. cont. || τοῦ δὲ ϑερμοτέρου ἐστὶ τὸ de. coni; τῷ δὲ ϑερμῶ τὸ cum lacuna post ϑερμῷ ΒΡ; τῷ δὲ ϑερμότερον Ἐ τὸ Ald. 47. ἀλλὰ 19. Ald. edd. ; an ὁ χρ. FPSch.sy. 48. πάγοι͵ P Cam.; πάγη F; πάγει Vo. 2.4.; ὀπάγη Vo. 1. Viud. Ald.; ἐπάγει Sch. cont. | ψυχρότατοι Ald. Cam. Sch. sy.; om. FP. Sch. cont. || ϑερμότα- τον ἀέρα --- καίονται correxi; ϑερμὸν ὄντα τὸν ἀέρα — καίε- ται edd. 49. ἐπιβάλῃς 7L correxi; ἐπιβάλῃ τι Vind. Ald. ; ἐπιβάλῃ τις Sch. 6]. καὶ post ἄρα om. cum P. ^ 52. ἕτε- Qo. — ἀποξύνεσϑαι. scripsi hunc locum coniectura emendatum : seclusi verba διὰ — κίνησιν et correxi τοῖς κάτω δεῖν — of δ᾽ οὐδ᾽ ἕτερον. τούτων. εἰ δέ. Ald.: ἕτεροι δέ τίνες τῶν παλαιῶν ὑπὸ τῆς τοῦ προςπίπτοντος μέρος (ἀέρος καὶ Heins. Sch., om. Cam. F P Vo.2.4.) πνεύματος κινήσεως (κινήσει FP; ἅλις add. F P Vo. 2.4.) περισχέζεσϑαι (περυψύχει Υο. 2. 4.) τότε --- κινή- σει ἀλλ᾽ οὐ (ἅλας Cam.) περεψύχει (-ewv Cam.) καὶ διὰ τὴν τοῦ. προςπίπτοντος ἀέρος κίνησιν" εἰ γὰρ (om. P) τὸ rieonu. ievüvot (ἵστάναι F PA) δεῖν ὡςαύτως γίνεσϑαι, ὃ δ᾽
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XVII
ἑτέρου τῶν δύο καὶ μᾶλλον etc. ὅ8. ὠϑεῖν codd.; διωϑεῖν edd. || ἐπόντων F P Vo.2.4.; ὄντων edd. || χρὴ og τοῦτο de | coni. scripsi; χρῆναι τοῦτο FP Vo.2.4.; ; χρὴ τὰ τούτων Ald. | Vo.1.; ἐχρῆν. γὰρ τοῦτο Sch. || ἐπ᾽ ὀρϑὸν F P Vo.2.4.; LPS o. edd. | 55. 0 δῆλον ἐπὶ corr. ; ὅϑεν καὶ ἐπὶ Vo. 2.4. Ald.; καὶ ἐπὶ Furl. Sch. ||. & φϑίνοι ἄν de coni. ; καὶ γίγνοιτ᾽ &v Ald. edd. et addito ἀεὶ Sch. [{ἐὼν δέ που τόπος FP; ἐὰν δέ πως τ. Vo.2.4.; ἐὰν μή zov τ. Ald. I ποιήσει codd. ; ποιήσῃ AM. || καϑ᾽ αὑτὴν — ἀλλ᾽ οὐ dedi de coni. τὴν αὐτὴν --- ἀλλὰ Ald.; τὴν ἑαυτὴν — ἀλλὰ codd. 97. ἧττον καίονται Heins. Sch.; 5. οὐ x. Vind. Vo.1. AM. || αἴρεσϑαι Vo.4.; óei- σϑαι Vo. 1. Ald.; ἐπαίρεσθαι Heins. Sch. ὅϑ. τοῦτο Ald; ταὐτὸ Sch. auctore Turnebo. || τούτῳ correxi ; τούτων Ald. Sch., qui αὕτη 7. ὃ, edidit, ^ 59. τὸ μὲν γὰρ διαδὺν δύναιτ᾽ ἂν διοδοποιεῖν scripsi ex emendatione; τ. p. y. διαδῦναι. διαδύ- ναιτ᾽ ἂν διωδοποιεῖν F P; τὸ p. y. διαδῦναι δύναιτ᾽ ἂν διόδῳ ποιεῖν Υο.3. 4.; διότι τ. Us y. διαδῦναι δύναιτ᾽ ἂν διοδοποιεῖν | Cam.; v. pp διαδύναιτ᾽ ἂν διοδοποιεῖν Vind. Ald. 60. ὅπερ φασὶ περὶ de coni.; ὃ καὶ περὶ Ρ; ὅπερ καὶ z. F Vo.2. 4. Sch. ;
| ὥςπερ καὶ π. Vind. Vo. 1. Al. ; ὥςπερ Of καὶ zm.Cam. 61. εἰς . 0 ἂν correxi; εἰς ὃ ἐὰν edd. Ϊ σβέννυναι Sch. sy.; σβέννυται - Ald.; σβέννυσϑαι Heins. Sch. 68. πυρὸς ἐκ δὲ λίϑων ἐχπη- ᾿δῶντος F P Sch. sy. om. Ald. Cam. || συγγενῶν ἐνόντων Ald. Cam. ; συγγενὲς ὃ ὃν Sch. || κἂν μὴ παρῇ τοιοῦτον dedi de coni. ; κἂν μὴ γὰρ πρὸς οὐϑέν ὕδπι.; -μηϑὲν Ald,; κἂν εἰ γὰρ FP |: Vo.2.4.; κἂν εἰ μὴ γὰρ πρὸς οὐϑὲν ἄλλο Schi. 64. ξηρὰν - correxi ; ᾿ξηρῷ edd. || ἀπαϑέστερον emendavi ex Hist. pl.5,9,7.; εὐσϑενέστερον edd.; ἀσϑενέστερον FP. 66. κεκαυμένην κἀ- ναφυρωμένην de coni. scripsi; κἀκείνην ἄναφ. FP Vo.2.4.; καὶ ἐκείνην ἀ. Ald. Cam.; ἐκείνην καὶ α. Sch. || διαφέρει eor- rexi; διαφέρειν edd. 70. πορρωτέρω coni.; πρὸς τὸ ἄνω Ρ: πρὸς τὰ ἄνω edd. || ἐξισχύεται codd.; κατισχύεται edd. || κα- πνιζόμενον codd.; καπνίζον edd. I κατακλειόμενος codd.; κα- ταδυόμενος edd. 72. καπνὸς videtur GUXLVOG scribendum esse. || γενέσϑαι, quod post. ἀνομοιότητα addunt Ald. edd., omisi cum FPVo.2.4. 74. ἀϑρόως F PSch.sy.; ἀϑρόον edd.
THEOPHR. III. b
XVIII CONSPECTUS SCRIPTURAE.
FnaAGMENTUM IV. περὶ ὀσμῶν.
Editio princeps: Aldina 1497 f. 441" — 451. — Camotiana p. 542 — 559.
Codices: Vaticanus 1302 (A); Parisiensis 2277 (0), Ms rati a Brandis.
1. “μάλιστ᾽ ἢ μόνη corr.; μάλιστα μόνη, edd. — 2. ἐπί y αὐτῶν τῶν γλ. dedi de coni. ; ἐπεὶ γὰρ αὐτῶν τῶν γλ. AQ; ἐπεὶ γὰρ τῶν yÀ. Ald.; ἐπὶ γὰρ τῶν γλ. καὶ m. μᾶλλον in pa- renthesi Sch. 4. ὀσμωδῶν δοκούντων correxi; ὀσμῶν ὃ. Ald.; ὀσμωδῶν ὄντων Meins.; Ofew dox. Sch, | δῆλον ὡς de coni.; δῆλον τῶν AAld.; δῆλον Heins.; δῆλον ὅτι Sch. || τῆς ἐν αὐταῖς φ. correxi; τῆς ἐναντίας φ. Ald. edd. o. ὅ. ὡς δ᾽ ἐπίπαν de coni. ; ὡς γὰρ ἐπίπαν Ald. edd. o. incipit nova thesis... 6. αὗται edd. videtur τοῦτο scribendum. I αἷς seclusi; forsan, latet in ea vocis oppressae f finis. ἧ Heins. Sch. U βέλ- τιον ἦν cOrT.; βέλτιον πεδίον ἦν ἡμῖν A Ald.; B. ἦν ἡμῖν Heins. Sch.; f. καὶ ἥδιον coni. Furlani, f. καὶ τέλειον coni. Casaub. ad. Th. Char. 8, p. 108 ed. Fisch. || καὶ ταῖς παρασκεύ- αἷς etc. haec. in editionibus lacunosa ; accepi supplementa a Schn., sed καὶ ὡς minus placet. || « ἢ ὑγρῷ ξηρόν. haec ad sen- sum esse necessaria docuit Furlanus; ergo ea supplevi. 10. τὸ χρονίξεσϑαι A Ald. Sch. sy.; τῷ ἐγχρονίξεσϑαι Heins. Sch. 13. ὅϑεν διαιρούμενα corr.; ὅϑεν καὶ αἰρούμενα A Ald.; ὅϑεν καὶ διαιρ. Heins. Sch. Àn praeferendum norem oifóneva? | ποιήσει Ald. Furl. ; ποιήσῃ cum Heins. Sch. 15. παχ. καὶ λιπ. Ald. Cam.; παχ. γὰρ καὶ Aur, Heins. Sch. || ἀλεπέστατον de coni.; ἀηδέστατον Ald. Cam.; ἀωδέστατον Turn. ; ἀειδέστα-. τον Sch. 17. γὰρ ἀεὶ τὸ COIT.; γὰρ εἰ τὸ Α; γὰρ εἰς τὸ Ald. Cam. ; γὰρ τὸ Sch. || post κιναμώμου sex verba δραχμαὶ δύο. κρατοῦσιν af τοῦ κιναμώμου ex AQ, mutato modo xge- τεῖ ἴῃ κρατοῦσιν assumsit Sch. sy. 22. καῦσιν ἂν ὕξοι corr. Sch. V. p. 157; ; καύσησιν ὅζοι Α; καύσησιν ofer Ald. Cam. Sch. 25. ἄλλοις ἀεὶ τὰ COIT.; ἃ. ἃ ΤῸΝ τὰ Ald.Cam.Sch.; ἃ. & δὲ Heins. 27. μύρρινον A et codd. Athenaei 15 p. 689; μύρι- vov Ald. Cam.; μύρσινον cum Turnebo Sch.; μύρτινον Heins. 28. σπάϑην scripsi monente Sch. III, 659; πλότην Ald.; ἐλά- τὴν cum Turnebo Sch. cf. Bodae. ad Theophr. p. 103. 30. μί-
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XIX
᾿γνυσϑαι corr. Sch. in comm.; μέγνυσι Ald. Heins.; μιγνύουσι | Sch. 31. δὲ ἀμαρ. Ald. Cam.; μὲν ἄμαρ. cum Heinsio Sch. | τῷ δὲ μηλίνῳ correxi ; τὸ δὲ μἥλινον Ald. edd. o. Schn. cum : Türnebo post χρόαν adiecit ἔχειν. 82, οἴνων cum Furlano
| Heins. Sch.; μέων A; μνίων Ald.; μύρων Turneb. 35. ὑπ-
- ἐξάγειν Schn. Sy.; ὑπεξάγον À; om. edd. 36. τὰ ἀρώματα | γὰρ τὰ τοι. φ. Ald. H.; τὰ ἀρ. τὰ τοι. γὰρ Sch. 87. ἀλλοῖα . de coni.; ἀεὶ AM. edd. o. 90. τὸ ἐν τῷ ἁλὶ Heins. ; τῷ ἐν τῷ ἁλὶ Ald.; τὸ ἐν ἁλὶ Turn.; τὸ ἐν ἁλσὶ Sch. 52, ἀφανί- ᾿ ἕξειν τῇ μαλ. ϑατέρου. ἀφανίζειν est in AM., ϑατέρου in A, - ubidcreov habet Ald. Schn. : συμπίπτει γὰρ ἅμα καὶ τὰ κακὰ ἀφανίζει: τῇ μαλακότητι, καὶ τῇ εὐοσμία ϑάτερον. 55. τα- χεῖαν ποιεῖ «el τὴν. καὶ roy. π. καὶ τὴν Ald.; καὶ rey. π.
τὴν Sch. 96. hanc paragraphum excipiunt S 6l et 62 editio-
nis Schneideri, quae orationem a S 60 ad $ 63 continuam male interrumpunt. sequuntur igitur apud nos δὲ 56. 61. 62. 57. 58. 59. 60. 63 editionis Schneideri. 60. ἔνια A; ἔνιοι Ald. edd. | καὶ οἴνῳ — μελικράτῳ A; om. Ald. edd. o. 68. βλαστητι- κὰς Sch. sy-; πλαστηϊωκὰὼς Α; βλαστικὰς Ald. edd. Il εἴπερ Α
- Sch. sy.; ὅπερ Ald.edd. 64. οὐδὲν γὰρ πλὴν τό Té £v. dedi
de coni; ov γὰρ δὴ τοῦτο ev. Ald. edd. 66. ὡς δὲ βέλ- τιον -- ἀδύνατον scripsi de coni.; ; ὡς δὲ μὴ ἕν τι τὸ ἐξ ἀμ- φοῖν ἔργον εὑρεῖν μὴ ἀδύνατον AM.; — ἕν τι ἐξ &. ἔργον γίνεσϑαι εὑρεῖν μὲν «0. Sch. || πρὸς πᾶν εὔοσμον cum Schn. spreto tamen supplemento μέγνυται scripsi; πανεύοσμον Ald.
? FRAGwENTUM V. περὶ ἀνέμων.
Editio princeps: Aldina 1497 f. 245 — 256. — Camotiana p. 512—529. |
Codices: Vaticanus 1302 (A); Vaticanus 1305 (B); Palatinus 162 (€); Urbinas 108 ( D); Parisiensis 2277 (Q); Venetus 260 bibl. Marci, comparati a Brandis ; Vossianus 20, compa- ratus a Tollio.
l. καὶ post μέγεϑος cum AQ sustulit Sch. sy. || ἐμπερι- λαμβάνεται Ald. Cam. Heins.; περιλαμβάνεται Sch. 2. αἴ καϑ᾽ ἕκαστον correxi; xoi ἕκαστον Cam. edd.; ἕκαστον Ald.
b*
ΧΧ CONSPECTUS SCPIPTURAE.
deinceps εἰπεῖν seclusi. 4. τόπων ἀποδίδοται Sch.; τ. ἀπο- λύει Ald. Cam.; τ. ἀποδύνει 1 ἢ ἀποδίδοται Heins. Sch. cont.; τ. ἀποδύει A. | καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν corr. Sch. sy.; πῶς abedir ἢ Ald. et πῶς --- Sch.cont. — 8. οὐ μικρὰ — γένεσις Ald. ; μικρὰν — μεγίστην δοπὴν τὸ τῆς q. V. ἔχει" ὅπου γὰρ ἂν — Sch. 6. ἐμφανεῖς A. Sch. sy.; ἐκφανεῖς edd. ll δ᾽ ἂν καὶ δό- ξειὲν ἄλογον corr. Sch. sy.; δ᾽ ovv καὶ δόξει ἀνάλογον Αἰά.; τοῦτο δ᾽ οὐκ ἂν δόξειεν ἀνάλογον Sch. cont. yg. φϑάνει ἐχπηγνὺς corr. ad verba Arist. Probl. 26,63 φϑάνουσι πηγνύντ τες; φϑάνει καὶ πήγνυσι Ald. edd., quibus. verbis ψυχρότης praemisit Sch. in syllabo. ll. TÓ μέγεϑος --- 5 ψυχρότης --- ἐρ- γάξεται dedi cum Sch. sy. ἢ ipse correxi; τοῦ μεγέϑους --- ἣ ψυχρότης -- ἐργάξεται Ald. edd. 8. πρὸς ϑαλ. correxi ; εἰς ϑάλ. edd. || € dv ἀπ. correxi; ἃ ἐὰν ἀπ. Ald. edd.; ἐὰν ἀπ. Sch. sy. [| 4ez& φύσιν coni.; καὶ φύσιν edd. 1710. ubi laeu- nam indicavi Furlanus ex Arist Probl. 26, 19 haec verba adsci- vit τοῖς μὲν βορείοις χειμῶνός τε καὶ ϑέρους καὶ μετοπώρου assumta a Sch. praemisso etiam ἐστί. || βόρειοι correxi; βορέαι Ald. edd. 11. ἀσυννεφεῖς Ald. Cam. Heins. ; ἀσυνεχεῖς. Sch. dein ἡμῶν omissum in cont. restituit Sch. sy. || λύειν τὸν πά- γον καὶ πρατεῖν Ald. edd.; κρατεῖν καὶ λύειν τὸν πάγον Sch. 12. καὶ τῷ σύνεγγυς ΑΙΔ.: καὶ τοῦ σ. Heins.; ἐκ τοῦ c. Sch. cont.; τῷ σ. Sch. 4s [ ἰδαίοις Sch. sy.; ἐδίοες AQ; ὕδης Ald. edd. 18. ὅπερ Q; καϑάπερ Ald. edd. || λέγουσι οοηϊ.; λέγο- pevQAld.edd. 14. εἴη correxi; ἐστὶ Ald. edd. 15. εἰπεῖν 56. forsan fuit scriptum εἰπεῖν ὡς 0 ἥλιος ἀλλὰ καὶ ἡ ἀναϑ. 16. ἀναξηραίνεται A 0 Sch. sy.; ἔξαναξ. Ald. edd. [| ἐχκκαίεται Sch. Sy-; ἐγκαίεται Ald. edd. 17. ἐπισκεπτέον τοῦτ᾽ ἂν εἴη. ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἰτίας de coni. scripsi ; ἐπι. ταὐτὸ δὲ καὶ ἐπὶ τῆς πῶς αἰτίας Ald. et inserto αὐτῆς Heins. Sch. 18. συμ- βαίνει etc. locum mutilum refinxi ex Arist. Probl. 35, 4. Aldina
habet — ὑπὸ τῶν... μέσων μὲν v. 3X9. πορ. γὰρ ὃ Tq. τότε μεσημβρίας κρατῶν — 20. «νυχρῶν ὄντων A Ald. ; ψυχρὸν ὄντα Heins. Sch. 21. ἀέρος ὁποῖος ἂν Sch. sy.; ἀέρος qoo
ἂν À.; ἀέρος... ἂν Ald. | διακεκαυμένον Sch. sy.; διακείμε- vov Al.; διακαῆ, Heins. Sch. . 23. ῥδίγωσιν de coni.; ῥάσιν À Ald. Sch. sy,; δῶσιν Furl Heins. Sch. 24. κατὰ λόγον ἐστὶ Sch. sy.; κατ᾽ τ ὀλίγον ἐστὶ Ald.; κατ᾽ ὀλίγον svAoyóv ἐστι Sch.
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XXI
cont. 81. ov γὰρ δὴ A Sch. sy.; δὴ om. Ald. edd. || ἣν μὴ
^
ἐρμηνεύουσιν. verbis vitiosis Furl. ἣν μὴ ἐρένεμοί εἶσιν, Sch. οἱ ἐκεῖ οὐ πνέουσιν substitui posse coniecerunt. || *j μέτριοι παντελῶς A Sch. sy.; οὗ μ. π. Ald.; of μέτριοι Sch. cont.
. 83. Φαϊστῳῷ coni, Sch.sy.; gos cum lacuna AM. I ἀλιμένων -- | συμβαίνοντα, dedi cum Schn. V, 161; ἀλ. ὄντων τῶν τόπων
χαὶ οὐδέποτ᾽ οὐδὲ τὰ πλοῖα προφορμίξοντα τοῖς λειώτοις ἀλείμενον À, unde pauca assumsit Sch. ; ἀλιμένων πλήσια καὶ
τὰ συμβ. Ald. 34. κατ᾽ ἀνέμους corr.; κατήνυμα A Ald.;
κατήνεμα καὶ Sch. || κατέρρηξεν Sch. 5γ.; κατέραξεν Ald.; κατ- ἤρραξεν Sch. 90. προωϑεῖται — πνοῆς ,seripsi de coni. ; προωϑεῖται. . δὲ συνεχῶς ἀλλὰ κατὰ μικρόν" τοῦτο δὲ προ-
Oti ἀλλ᾽ ὃ προῶσε καὶ πάλιν... ἀλλῆς πνοῆς Ald.; προ-
ὠϑεῖται δὲ οὐ συνεχῶς ἀλλὰ κατὰ à μικρόν. τοῦτο δὲ προωϑεῖ ἄλλο ὃ “προέωσε" καὶ πάλιν ὃ προέωσε δι᾿ ἄλλης πνοῆς Sch.
86. ἀστέρων τε διαττόντων scripsi e mente Turnebi ; ἀστέ- ρῶν" τέλις... σκε ἄλλων A Al.; ἀστέρων τε καὶ σελήνης
. καὶ ἄλλων Sch. ᾿ 87. καικέαν — καικίας e praecepto Schnei- deri, qui auctorum locos collegit ; ἀπαρκτίαν --- ἀπαρκτίας Α
Ald. 38. ἡδεῖαν correxi; ἰδίαν Ald. edd. 41. ἐφ᾽ ὁμαλῆ
β — πρὸς β. Scripsi e coni. Sechneideri in Cur. sec. lI, 593 ubi
verba οὐ γὰρ — ῥαδίως adiecta sunt ex Arist. Probl. 26, 52; λεῖος excogitavit Schn. ; ἐφ᾽ ὁμαλῆς- διὰ τοῦτο δὲ. . περ δι᾿ αὖ ῥέων δι᾽ αὐτὴν vid γὰρ πρὸς D. Ald.; ex A haec scri- .
. ptura adnotata: ov γὰρ... βορέαν καὶ νότον" πρὸς ἑσπέραν δ᾽ οὐκ ἕτερος" οὐδέ τις ἐστι. . περ δι᾿ αὐλοῦ ῥέων. τὴν μὲν
γὰρ πρὸς βορέαν καὶ νότον πρὸς ἑσπέραν δ᾽ οὐκ ἕτερος οὐδέ τις ἐστί" ἀλλά τι ατλ. π. || ὀρεινὰ supplevit Sch. e Probl. 1. 1.
42. διὰ τὰ — - μετὰ γὰρ — πνεῖ correxi ; διύπερ τὰ πρότερα εἰρημένα᾽ μετὰ δὲ τὸν χειμῶνα πνεῖν Ald. ; διά τε τὰ --- μετὰ
τὸν ---- πνεῖ Sch. || παραλλάττοντές τινες ποι. correxi; παρα-
λάττων ἐστίν" ἐμποιοῦνται Ald. 44. αὐτῇ corr. ; αὐτὴν Ald.; πρὸς αὐτὴν Sch. 45. ἐξέτραπεν coni.; «ei τὴν Ald.; δὲ ἀποπέμπει Sch. 47. τὸ ἑωϑινὸν Ald. Sch. sy.; τοῦ £o: νοῦ Sch. cont. || ὅταν Ald.; ὅτι ὅταν Heins. Sch. || ἀὴρ δεῖ" δυόμενος ovv καταλείπει correxi; ἀὴρ εἰςδυόμενος ἀργοῦν πτει A Ald.; ἀὴρ ῥεῖ" καὶ δυόμενος συγκαταλείπει, Sch. l| ἂν ἄγῃ Sch. sy.; ἀνάγει Ald.; ἂν ἐπαγάγῃ Seh. || óvnzoc A Ald.
XXII CONSPECTUS SCRIPTURAE.
Sch. sy.; δύνῃ Heins. Sch. ὅθ0, ἀπ᾽ ---- μέγεϑος ex emenda- tione scripsi; ἀσϑενοῦς ἀρχῆς τὸ μέγεϑος Ald, || ἐπίπαν λα- Boóg Ald.; ἐ. ὁ νότος λαβρός Sch. cont.; &. λαβρὸς ὃ βορέας Schn. in Add. [| μετὰ δὲ y. 5. πάχνην νότος dedi de coni. ; vó- | τος om. Ald., et δὲ Sch. - | τὸ αὐτὸ τούτῳ ὅτι de coni.; τὸ αὐτὸ τοῦτο ὅτι Ald.; δι᾿ αὐτὸ τοῦτο Sch. || τοιαύτας χειμασίας corr. ; τοιαύτας τινὰς Ald., quibus ex Arist. Probl. 26, 3 vocem χει- μασίας adiunxit cum Heinsio Sch. 91. initium ex mea emen- datione scripsi; — τόπους elolv — Mfg αἰσχρὸν δὲ μάλ. Ald. ; — καὶ τὰ τῶν --- τόπους εἰσὶν, ὡς περὶ τοῦ Q. X. λιβός ἰσχυ- ρὸς δὲ μαλ. Sch. partim. cum Heinsio. 53. ὃ περὲ τὰς; ὅπερ καὶ τὰς Ald.; ὅπερ τὰς Cam.; 0 καὶ περὲ τὰς Sch. ὅδ. διὰ τὸ ----λέγεται. scripsi fere cum Seh. sy., qui emendationem petiit ab Alex. in Aristot. Meteor. p. 101}, ubi est " ἀμφοτερί- fev ἐξ ἑκατέρας " ὅϑεν δὴ καὶ “χαλεπὸς λέγεται; διαταρί- few . . . οἴακα αὐτὸ ϑιδὴ χαλεπὸν γένεται Ald. 56. in fine accessit μᾶλλον ex AQ. 57. ὑγρ. — ἐμποιοῦσι dedi de cor- rectione; ὑγρ. γὰρ ἐνίοις τοῖς G. 9. c. ἔσται Ald.; ὑγρ. γὰρ ἐνιᾶσι τοῖς σώμασι καὶ ϑέρμην ἀλλυτρίαν ἐμποιοῦσι Sch. οἵ. Arist. Probl. 20,93. ὅ9. συγχωροῦσιν — προσϑεῖναι, correxi ; σ. δὲ “καὶ αὐτοί" ὃ, y. π. Ald.; 6. ἀνϑρωποι" καὶ γὰρ αὐτοὶ δεινοὶ προσϑεῖναι Sch. ι
FnaewENTUM VL. περὺ σημείων ὑδάτων καὶ πνευμάτων καὶ χειμώνων καὶ εὐδιῶν.᾽ ᾿
Editio princeps: Aldina 1497 f. 261 — 267. — Camotiana p. 583 — 596.
Comparavit Schneider veterem interpretationem latinam, quae prodiit Bononiae 1516. fol. (Vers. vet.)
2. ἀνατέλλοντος ex vers. vet. scribi posse vidit. Sch. in Auct.; ἀνατέλλοντε Ald.; ἅμα ἀνατέλλοντε Schn. cont. . 4, ἐνιαυτὸν Sch. sy. e V. vet.; ἐνιαυτῶν Ald. ὅ. xoi transpo- ' sui, sed locus praeterea laborat; ξώων καὶ τῶν κατ᾽ οἰκίαν ἕτ. Ald. 7. οὖν et τοῦ ἀέρος e Vers. vet. adiecit Sch. sy. l διέχει corr. Sch. sy.; δεῖ ἔχειν edd. 10. μὴ πρότ. correxi ; δὴ zo. Ald. edd. punctum enim, quod Sch. post μάλιστα post
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XXIII
| suit, tollendum, 11. ἀνέχῃ coni.; ἔχῃ Ald. edd. [{ὑδατικὸν .eorr. Sch. sy.; ὑδατεκῶν Ald. edd. 12. πνευματώδη, quod
- Sch. cont. adiecerat, confirmavit Vers. vet. 16. τὰ πτερὰ ex , Vers. vet. adiecit Sch. sy. || ὑετῶν ὄντων haec nt aperte vitiosa - seclusi. 21. ἀστραπαὶ corr. ex Vers. vet.; ἀστράπτων Ald.
- edd. 23. ἐπὶ τὸ m. ex Vers. vet. Sch. sy.; τὸ om. Ald. edd.
24. γίνεται ὡς τὰ ex Vers. vet. Sch.sy.; ὡς om. Ald.edd. ^ 25. Pro ἄστρασι, quod nihili est , ἄνϑραξι scribendum esse coniicit Sch. || γευομένοις corr. Sch.; γενομένοις. Ald. edd. [[πάλεν mo- : mente Sch. addidi. || ὀχεύωνται correxi; ὀχέωσι Ald. edd. 29. verba ἀράχνια.---- σημαίνει loco suo mota sunt; equidem post κύων --- σημαίνει posui; in Ald. post νότιον. apud Sch. post | βόρειον μεταβάλλει sequuntur. 88. ἕωϑεν ex Vers. vet. Sch. sy.; ξῶος Ald. edd. || ἀστράπτῃ ex Vers. vet, Sch. sy.; ἀστρα- παῖος Ald. edd. || ante παύσωσιν adiecit Sch. μή. 84. xogv- φῆς Ald. Cam. ; κορυφὰς Sch. || 496 ex Vers. vet. Sch. ; la- cuna in Ald.; Ὕηττος cum Furlano Sch. 86. μόνος Sch. sy.; μόνον Ald. 88. ὑποστραφῶσι monente. Sch. scripsi ex Vers. vet.; ἄποστ. edd. 40. ἠχοῦσα de coni. Corai Sch. sy.; ἔχουσα edd. Coraés autem scribi vult φώκη ἐν λιμένι ἀποψοφοῦσα καὶ πολυπόδες.. «ἔχουσα y. 48. καταλάμψῃ correxi; κα- ταλήψῃ edd. 44, ὄψιον ἔσται dedi de coni.; οὐ γένεται Ald. edd. || ὅπωρα corr. Sch. 5γ.; σκωρέα edd. 465. vocem γυροῦν adieci ex Heraclid. Allegor. Homer. 4, 12 (ubi γυρεὸν) et Plu- tarcho de Superstit. p. 72 (ubi γυρεῦον. yvosvov et γυρῶν in codd. est) laudatis a Sch. Deinceps Archilochi yerba σῆμα y. restitui ; L ) ἐστι σημεῖον χ' Ald. edd. J ἐὰν δ᾽ ὁμόχρων correxi ; ἐὰν ὁ πόμοχρως Ald.; ἐὰν νεφέλη ὁμόχρως Sch. 406. ὥρᾳ Ald.; δρμᾷ Sch. 48. ἰσχυρὰ ὡς τὰ m. Sch. sy.; τὰ 7. ἰσχυ- ρῶς Ald. 53. ἕωϑεν e Vers. vet. Sch. sy.; ὅϑεν Ald. || ὑπό- λαμψις Sch. sy.; ὑπόληψις edd. || ἐναντία τεταγμένη corr. Sch. sy.; ἐὰν πεφαγμένη AM. ; ἐὰν πεφασμένη Sch. cont.
94. λαμπρὰ γραμμὴ e Vers. vet.; dativos habent edd. 55. ταῦτα Sch. sy.; τὰ edd. 90. "σημαίνουσιν ex Vers. vet. Sch. sy. ; σημεῖα edd. || ἐ ἐπὶ δὲ τοῖς ἄστροις sic cum Sch. scripsi, qui praeterea δυομένοις ἢ ἀνατέλλουσιν addidit; τοῖς δ᾽ ἄστροις edd.
XXIV CONSPECTUS SCRIPTURAE.
FnAewENTUM VIL περὶ χόπων.
Editio princeps: Aldina 1497 f. 489 — 441. — Camotiana p. 537 — 541.
Codices AQ. cf. Fr. V.
1, πρώτῳ: πότερον correxi ; προτυπώτερον Ald. ; ὡς πρῶ- τον Heins. Sch. || ὑπερβολῇ; ὑπερβολὴ edd. o. || ἢ ἁπλῶς — κόπος scripsi fere de coni. Furlani; καὶ ἁπλῶς πόνον οὗπερ᾽ αὐτὴ καὶ ὃ κόπος Ald.; ἃ. ὃ πόνος τοῦ αὐτοῦ οὗπερ ὃ κόπος Sch. sy. |, ἐπιρροῇ Sch. sy.; «οἡ edd. 2. ἀμφοτέρως καὶ XLV. Sch. sy.; ἄμφω καὶ γὰρ xiv. Ald. 4, μὴ ante κρατοῦντος Sch. sy.; om. Ald. edd. || πέψιν margo A; τρέψεν Ald.; ϑρέψιν Furl Sch. 6. ἡ post καὶ adieci monente Sch., om. edd. || καὶ πλείοσι τόποις COYT. ; καὶ πλείω τόπον Ald.; καὶ κατὰ πλείο- νας τόπους Furl. Sch. et singulari Sch.sy. 7. πέεσεν de corr. Schneideri i in comm. 1V,761; ἐπίϑεσιν Ald. edd. 8, ἐπεὶ καὶ; καὶ ἐπεὶ edd. || ποιεῖ τὸ ὑποκ. COIT. Sch. sy.; ποιεῖν ὑποκ. Ald.; ὑπείκειν ὑποκ. Furl. Sch. || z& δ᾽ Sch. sy.; τενὰ Ald. edd. 10. τῇ--- διαστάσει corr. Sch. sy.; τις — διάστασις Ald. Ceterum Sch. μάλεστα πονοῦσι scripsit. [| ἐπισπῶσιν οἵ wool Sch. syll.; re cum lacuna Ald.; τὲ συσπῶσιν of μ. Furl. Schn. ex Arist. Probl. 5, 26. I βουβῶνες corr. Coraés Sch. syll.; βου- βώνων Ald. — 11. ἔχει Sch. sy.; ἔχον edd. || ὥστε----ἔχουαιν. Forsan scribendum ἅτε — ἔχοντες. 12. προωϑεῖν Sch. Sy.; παρωϑεῖν edd. || finem paragraphi Sch. scribi vult ἡ δ᾽ ἐπὶ τῶν σκελῶν φλεγμόνη οὐ χαλεπὴ διὰ τὸ πόρρω εἶναι καὶ διὰ
τὸ etc. 13. ante λίϑον inserui f. 14. ταὐτῷ Sch. sy.; αὐτῷ Ald.; τῷ αὐτῷ Sch. cont. [|ιϑάττων Sch. sy; ϑᾶττον edd. 15. ἡ ante ἰσχυρὰ inseruit Sch. sy. || ὁμοία correxi ;
μέα Ald. edd. || τὴν ante μεταβολὴν inseruit Sch. «80. [| τῷ κάτω Sch. sy.; τῶν x. edd. 16. ἐν τούτῳ γὰρ τῷ σχήματι Ald. Furl.; TOUTO γὰρ τὸ σχῆμα Sch. Deinceps pro evicov cum Futiuo ἄνεσις scribendum esse videtur. ultima verba sunt prorsus hiulea.
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XXV
FnaawENTUM VIIL — περὶ ἐλίγγων.
| Editio princeps: Aldina 1497 p. 437* — 439. — Camotiana
—-—U -—
p. 534 — 536. Codices AQ. cf. Fr. V.
1. «περὶ Ald.; εἰς Sch. || προυπάρχον Sch. sy. ex Photii
. Bibl.; ὑπάρχον AM. | δὲ post οὔσης et καὶ post φορᾶς e Pho-
tio assumsi. || óémy correxi; δέῃ edd. ἀὃξ8, κἂν tcorr.; καὶ edd. || ἢ μόνοι Heins. Sch. sy. Yl μόνον Ald.; καὶ μόνοι Sch. |
: α αἰτίαι corr. ; αἰτιᾶται Ald. edd. 4.&i τις — στρέφων re-
tinui scripturam Aldinae , quam Schn. ex Photio auctam dedit.
5. τῷ αὐτῷ Sch. sy.; τούτῳ Ald. edd. 9. διέστησι --- ài- ἰστάμενα de coni. Useneri in Alex. Aphrod. Problemata, Berolini 1858, p. XIII et p.- 1, cuius iam partem Schn. ex Photio inve-
. merat; διέστησι καὶ ἡ στάσις τῆς ὄψεως διάστασις ἑνὸς μο- . Qíov* καὶ ταλλα — ἐγκεφάλῳ συνίστασϑαι. δωστάμενα δὲ etc. - Ald. || cexfere scripsi de coni.; ἄλλοτε Ald. edd. || μὴ κενού-
μενος. o RU em cum Üsenero, quae tamen in Ald. edd. omittitur. ἔνδεια. Usener e Probl. 43 addere iubet
᾿ εἰς τὰ κενά. || δρόμων γὰρ ταῦτα καταβαρύνει. dedi de coni. ;
ἀνιοῦσα γὰρ ταῦτα καταβαίνει Ald.; ἀνιοῦσα γὰρ παρ᾽ αὐτὰ καταβ. Sch. || ἐφίστησι Usener Ι. 1.; διέστησι Ald. edd. 418. σφαλερόν. ᾿ὕβοπον 1. 1. φανερὸν scribere suadet. || ezoxAivov
corr. Usener; ἄγον Ald. edd.
FnAawENTUM IX. περὶ (poo.
Editio princeps: Aldina fol. 4015 — 455". — Camotiana . p. 560 — 568.
- Codices AQ. cf. Fr. V.
l. ἐξ Sch. sy. cum Furl.; μεϑ' Ald. || συμφύτου Sch. sy.; P
| ὡς τούτου AM. || εἴ ye correxi; e? ve Ald.; ὅτε Sch. — 2. dv
τῇ προσφύσει Sch. sy. ex Arist. Probl. 2, 2; πρὸς φύσιν Ald. |
| συνεχὴς δ᾽ οὐχ ἧττον ἡ Sch. sy.; συνεχὲς ἧττον ἢ Ald. 4.
ἀλυσιτελοῦς Sch. Sy. corT.; ἁλυσίου Ald. || πᾶν correxi ; πά- Aw Ald. — 5. τούτοις — αἰτίας corr. Sch. sy.; τούτων αἰτίας ἐστὶ καὶ Ald. deinceps καὶ ante ὅτ᾽ cum Schn.sy. sustuli. — 7.
XXVI CONSPECTUS SCRIPTURAE.
τοῦτο correxi; τούτοις Ald. — 8. of ἐν qj. Sch. sy.; τῶν ἐν qj. Al. || εὔπνουν — ἐκκρίνεται dodi ex interpolatione Grangerii fere cum Sch.; Vmvovv ... ἀπερίπτωτον xol οὐδ... εται Ald. 10. deadidon correxi; ἀναδίδωσι Ald.;. ἀναδοϑῶσι Sch. {{:κατεργασίᾳ --- τῆς ὑγρότητος scripsi praeeunte Sch. in comm. p. 784; κακεργασία — οἷά τις ὑγρότης Ald. 412. εἰκά- σϑαι Sch. sy.; εἰκάσαι Ald. || ἀνακεχρωσμένης Ald. Sch. sy.; ἀνακεχωρισμένης Furl. Heins. Sch. 18. ὕπερ ἐνίοτε Sch. sy.; ὑπέρευ ὅτε δὲ Ald. 14. καϑάρσει — τόπον scripsi de coni. ; καὶ δὴ --- τρόπον Ald. 16. δὲ τῇ x. Sch. sy.; δ᾽ ἐν x. Ald. ἀπέπτων correxit Sch. IL 612, in syllabo περιττωμάτων scri- bere iussit; ἀεὶ αὐτῶν Ald. 16. ταύτῃ ποιούμενον. forsan scribendum ἄλλως παύοντα. || πυρεάσει cum Coraio Sch. syll. ; περικαύσει Ald. 17. πόρους Ald. Heins. ; πόνους Sch. 18. τούτων monente Sch. corr.; τούτου Ald. || ὥςπερ GvyxexAet- μένους Sch. sy.; ὥσπερ νῦν xexÀ. Ald.; ὥσπερ γυναικῶν κε- κλειμένους Grangerii coniecturam posuerat Sch. 19. 4 γὰρ Sch. sy, addito δὲ post ἑκατέρα: ἡ γὰρ Ald. 21. τε καὶ οὗ &. Sch. sy.; δὲ καὶ ἀ. Ald. 22. τοῦτο dedi e correctione Sch. idem deinceps τοῖς καταπεπεμμένην τὴν τροφὴν ἔχουσι in syll. praescripsit. 25. καὶ ὅτι οὐ 7. ΟΟΥΡΟΧΙ ; καὶ οὐδ᾽ of Ald. ; καὶ διότι ovy of π. Sch. 26. verba καὶ ἡ xc Odo en φράττοντος, quae Sch. post ἐκπίπτειν posuit, in veterem re- stitui locum. || ἔπειτα δὲ — πρὸς dedi de corr. quam partim Sch. praecepit; τὰ δὲ καὶ ἡ ἀπόκρισις ἡ ὑπὸ ϑ. y. διὰ τῶν πόρὼν ἔκ τοῦ ὑγροῦ πνεύματος ἢ καὶ ἄγει πρὸς Ald. || ἅμα corr. Sch. sy.; ἅπασα Ald. 28. ἰδίσειεν A; ἵδρώσειεν Ald.
29. ποιεῖ μὲν γὰρ — κωλύει om. Ald. edd.; ex A suscepit Sch. sy. 80. of δὲ — οὐχ corr. Sch.sy.; τὰ δ᾽ ὑπὸ τοῦ ὕδα- τὸς κάτω φερόμενα μέρη τοῦ σώματος ovy Ald. 57. initium paragraphi ex Probl. 27 interpolavit cum Grangerio Sch., sed verba insuper addita καὶ οὐ — ϑερμαίνεσϑαι i in syllabo rese- cuit. 38. [óggg — ἐγένετο καὶ om. Ald., interpolavit Sch. ex paces 2, 18. idem supplementum hoc. modo scriptum. praebuit
Α ἔδρώτων τὸ ψυχϑὲν καὶ ὑγρὸν γενόμενον προσπεσὸν, quae sic corrigenda esse videntur Schneidero γινόμενον ἵδρὼς τὸ δ᾽ ἔσω ψυχϑὲν καὶ ὑγρὸν γενόμενον καὶ πρ.
CONSPECTUS SCRIPTURAE. | XXVII
FnaawENTUM XL. περὶ παραλύσεως.
᾿ Καταψυχομένου Sch. addere iussit in comm. et sententiae , complendae causá necessarium. || ἄλλῳ τινὶ τρόπῳ scripsi cum versione Furlani; ἄλλου τινὸς τρόπου Ald. edd.
FaAGwENTUM XIL ix τῶν μετὰ τὰ qvoixa. - Editio princeps: Aldina 1497 etc. f. 117 — 121". — Camo- - —tiana 1532 p. 599 — 608. |
Codices: Vaticanus 1802 (A), Laurentianus pl. 28, 45 (B), Marcianus 211 (C), Parisiensis 1853 (P), comparati a Brandis.
] 3. ἔχειν correxi; ἔχει vulgo. 4. initio dedi de coni. εἰ δ᾽ £go; ἡ δ᾽ ἑτέρα edd. || πειστικωτέρως P Ald.; πεστεκω- τέρως Brand. 8. ἔμψυχα εἶναι coni.; ἔμψυχ᾽ ἂν εἶναι edd.
11. ἂν post φϑεέροι ut spurium seclusi. || pro ἀφ᾽ , quod
. libri habent, ἀρχῶν scribendum esse videtur. 14. τῇ γραμ-
ματικῇ καὶ μουσικῇ scripsi de coni.; nominativos dant A P Ald.
et inverso ordine BC. || o£ μὲν — τῆς ὕλης dedi de coni.; οἵ μὲν οὖν ἐμμόρφους z. — of δ᾽ ἄμφω τάς T ἐμμόρφους PC
Brand.; ,— εὐμόρφους 7. — tc τε ἀμόρφους A; — ἐμμόρφους
T. -τάς TÉ αμόρφους Ald. ; οἵ μὲν οὖν ἐμμόρφους πάσας τί-
ϑενται; οὗ δὲ μόνον. ἀμόρφους τὰς ὑλικάς" οὗ δ᾽ ἄμφω τάς v ἐμμόρφους καὶ B. 1. σάρξ. videtur σωρὸς scribendum
. esse. || τέ πλέον A Ald.; ví TÓ πλ. B CP Brand. || ἢ εἰς τὸ χεῖρον μετάβασις; ἡ — Ald.; & εἰς τὸ y. ἡ μετ. P Brandis. ab initio ἢ εἰς B, dein articulum omittunt A edd. 16. ἄτοπον adiunxi cum D, om. ceteri. | μὴ ἀξὶ τὸ correxi ; μὴ δεῖ τὸ P; μὴ δὴ τὸ A C Ald. Brand. ; καὶ ὡς δεῖ τὸ Β.. 17. δυνάμει μὲν ὃν de. coni.; ὃ. δ᾽ ἕν καὶ vulgo. || γένεσις τῆς οὐ. ἕνεκα τὸ μ. dedi de coni.; 7 ἡ οὐ. γε qiie» τῷ μ.- BP Brand. ; — αὐτῶν τὸ p. A Ald. ; αὐτῶν τῶν μ. C. 20. qv — τινός ut vitiosa notavi. | ἐνίων μὲν τὸ x. de coni.; ἐνία τῶν uiv x. libri. 22. καὶ ὑπὸ τὴν ACP Ald.; καὶ τὰ ὑπὸ τὴν BBrand. ante ἑπόμενα ad- ieci τὰ. 24. ἐπεὶ coni.; 7| libri. — 27. διὸ — δῆλον ita scri- psi mutato καὶ in & et κινεῖται assumto ex C, praeterea corre- cta interpunctione. διὸ καὶ ἡ ἔν. --- ἐνεργῇ καὶ κινῆται; — φυτοῖς" εἰ δὲ μὴ ὁμώνυμα, δῆλον Brandis. 28. εἴ γε sua-
XXVIII CONSPECTUS SCRIPTURAE.
dente Sylburg. scripsi, interpunctionem correxi. εἶτε libri. ὑπὲρ δὲ τοῦ — ἄλλως 9" ὁ — δὴ τῷ ἔνια μὴ dedi ex emendatione Useneri (Anal. Theophr. 1858 p. 48); ὑπὲρ δὲ τοῦ, -- ἀλλ᾽ ὡς ὁ — δὴ ἔνια τῷ μὴ libri; — 16v μὴ AAld. 29. τῆς vygo- τῆτος correxi; καὶ ὑγρότητες libri. 33. ἐν ante ἐναντίοις cum Sylb. addidi. ^ 34. τὰς post περὲ cum interpr. lat. Bessa- rionis adieci.
FnAGwENTUM XXX. Usener Analecta Tlieophrastea p. 38— 40. — Aldina fol. 233" — 234". — Camotiana p. 646 — 648.
1. κατασκευάξειν. corr. Usen.; κατασκευάζει libri. |] i
Usener; £z. libri. || αὐτῆς Ald.; αὐτῇ libri. 4. δὲ ante xol restituit e libris mss. Mang. || zo? ante πυρὸς adiecit Usen. 5. χρήσονται e mss. Mang.; χρῶνται Ald. || πάντα τὰ μ. AM. Cam. Usen.; τὰ om. libri. 6. τὸ τῶν d. Ald. Usen.; τὸ τῶν om. libri. n φανῆναι. Usener coniicit φανήσεται. μύϑωὶ hic deesse quaedam animadvertit Mangeyus.
Fr. 33. ἢ ὡς adiecit Usener de coni.; μὲν ante ἐκ posuit . Usen. e Plutarcho Π, 20; ante τῶν habent libri Stobaei. — Fr. 37. χρόνον φασὶν cod. Paris. 1907; χρόνον εἶναί φασιν Ald. — Fr. 39. ἐξ αὐτῆς corr. Usener; αὐτοῦ edd. — Fr. 42. ἰλύος Froben. Usen.; limo mg. Aldobrandinae interpr. ; ἡλίου libri. | ψυχὴν ταὐτὸν Usener de coni.; αὐτὸν libri; αὐτῶν de coni. Wyttenbachii Huebner. — Fr. 46. ἐνῆν Usen. coni.; qv libri. [ἐγέννησε pr. A0 (A est codex quidam a Brandisio collatus, Ὁ est Laurentianus 85, 1); ἐγέννησαν Ald. Verba zeli: οὕτω μὲν — ad finem fragmenti usque exscripta sunt ex altero loco Simplicii f. 33. — Fr. 48. ἐπέδωκεν Ald. Usen.; ἀπέδωκεν D (codex quidam a Brandisio comparatus). [| ϑεοῦ D Usen. ; eov
Ald. — Fr. 49. ἔχον, Usener coni. ἔχοντες. — Fr. 53. τούτων Bekk.; τούτου Ald. Sch. Ι ἔτι τε δὴ dedi de coni.; e δὲ δὴ vulgo. I παντελῶς de coni.; παντέλειος Ald. — Fr. 87. Forsan καταυλήσειε scribendum. — Fr. 88. χκαϑάπερ. Hic partem hu-
ius fragmenti penitus vitiosam et ad rem parum gravem omisi. | προσάγειν. Schn. προσήγαγε coniicit. equidem potius pro ἐποί- σὲ scripserim ποιῆσαι. — Fr. 89, quod inest in Porphyrii
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XXIX
commentario ad Ptolemaei Harmonica edito a Wallisio, Operum
τα ΠῚ p. 241 — 244 e codd. mss. tribus Barocciano bibliothecae
Ba" ἂν τὸν ψιυγιφψυνννὦ
Bodleianae (D ), Oxoniensis collegii Magdalenensis (M), et tertio Bibl. Bodleianae (E), intellectu difücillimum , haud dubie valde pessumdatum est; quaedam Sehneider corrigere conatus est,
. paucula nos tentavimus.
1. μελωδητικὸν: μελωδικὸν ME: || φωνῇ Sch.; φωνὴ
. Wall. αὐτὸ Sch.; αὐτὸν Wall. ll ἐπεβάλοντο εἰς Sch.; ἐπέβα-
λον. τὸ εἰς Wall. 2. εἰ μέν τι codd. ; εἰ μέν ro, Wall. Sch.,
. qui se μὲν τῇ malle ait. deinceps ὥστε ἡ χρόα ME. — μέρος
quod intra uncos est. Wall. supplevit. locum vitiosum sic fere emendari posse crediderim : εἰ ἐν τῇ ποσότητι ἡ διαφορὰ γέ- γνεται αὕτη, πᾶν τὸ “ποσότητι διάφορον κἂν μέλος 4) μέλους μέρος εἴη" ὥστε καὶ ἡ χρόα, χρόας εἶ ποσότητι διαφέροι"
ὅπερ ἀνάγκη, εἴ ye τὸ μέλος καὶ τὸ ὃ. verba κἂν μέλος ἢ μέ- λοὺς ex errore repetita esse puto. || τοιόνδε MESch.; τοιόντε D Wall. Sch scribi vult τὸ μέλος. ὅτι τοιόνδε, ἀριϑμὸς ἂν εἴη. mihi venit in mentem τὸ μέλος ὅτε ἀριϑμητὸν δῆλον ἂν εἴη.
3. xiv ἄλλ᾽ ἢ ἀρ. dedi ex coniectura Schneideri; μηδὲν ἀλλὰ
(0 ἀριϑμὸς Wall. Sch. || συμβέβηκε ex Schneideri anie
συμβεβήκοι Wall. Sch. Ι ὃ ἀκουστὸς Sch.; ἢ ἀκ. codd.; ἀριϑμὸς Wall. || εἰ μὲν ὡς. voculam ὡς adiécit Wall. 4. " δὲ 4j correxi; o£ δὲ ἡ D; εἰ δὲ of ME; εἰ δὲ ὡς Wall. Sch. | εἴδησις. Sch. coniicit αἴσϑησις. || οὕτως — ἔδιον͵ om. D. Sch. coniecit καϑὸ ἕκαστον ἐπιτέτακται ἴσον. ὅ. γὰρ ἢ ταύτην D Wall.; γὰρ καὶ τ. MESch. || διὸ βραχύτερον. haec verba, ut e proxime sequentibus errore hic inserta, seclusi. Sch. voluit διὸ τράχηλον μακρότερον ποιοῦσι: at id inest verbis βέᾳ ἀπο- στενοῦντες. 6. τοιαύτης ἔοικεν — δεῖν correxit Sch.; αὐτῇ εἴκειν — δεῖ Wall. 8. χινοῖτο corr. Sch.; χενείτω
.. Wall. l| εἰ διὰ Wall. Sch. ; 2j διὰ codd. ; εἰ δὲ διὰ mavdit Sch. | | σύμφωνος οὗτος Wall. Seh.; c. αὕτη codd. Ν᾽ μὴ seclusit Sch. ;
μὴν Wal. 9. τῷ ϑάτερυν — ἢ τῷ — ἀλλὰ τῷ corr. Sch.; τὸ 9. — ἢ τὸ - ἀλλὰ τὸ Wall. 10. ἐκινεῖτο. mihi dirmvaico vera scriptura esse videtur. || ἐπαίσϑοιτο corr. Sch.; ἐπαίσϑητο
- Wall. 11, προκατελαμβάνετο. activum mavult Sch. 12.
verba in initio paragraphi intelligi possunt, si γὰρ deleas et verba 0008 — φασιν parenthesin facere statuas. sed sequentia ἐπειδὴ
XXX CONSPECTUS SCRIPTURAE.
— αἴτια non expedio. Sch. proposuit: γίγνεται. τὰ δὲ αἴτια. ἐκμέλεια παραπ. de coni.; , ἐμμέλεια 7. Sch. 13. τόπους ἄρ ovv. Sch. coniicit τόνους, ao οὐκ. || 5 ἧς καὶ corr. Sch.; οἷς καὶ Wall. 14. οὔτ᾽ οὖν correxi; ἅτε οὖν cum codd. Wall. Sch., qui οὐ adiecerunt. || in fine verba addita leguntur ἢ εἰ μὴ ἦν. — Fr. 97. 2. πράττουσι correxit Heyne Opusc. Acad. 2, 152; προσ- τάττουσι Stobaei libri Sch. || ἐωνημένων corr. Heyne 1. 1 Sch. ; ὠναμένων edd. Stobaei. || προσορμέξειν. Sch. coni. προσορί- ἕειν. 4. ὅρκον corr. Sch.; οἶκον Stob. Sch. |: παρανομοῦν- τος. Sch. coni. παραφρονοῦντος. | ἔοικε forsante/co0e scriptum fuit. — Fr. 103. ἀπειλὴν Sch.; ἀπειλεῖν Porson. — Fr. 116. G. Herm. ad Arist. Poet. p. 185 corrigit ϑνήτ᾽ ἐφύοντο — ξωρά τε πρὶν κέκρητο ὃ. κ. — Fr. 159. διό“ Casaub. ex Eustathio ὅτι καὶ scribi maluit. Sch. ante διὸ et post λιτρώδη lacunam indicavit. || Φέτᾳ. Casaub. aut Φεραῖς aut ᾿“φέταις scribendum esse coniecit. || verba καὶ τὸν ἐν Καρίᾳ praeeunte Dalecampio Casaub. e Plinio 31, 5, 30 interpolavit. sed Porson Advers. p. 47 ed. Lips. comparato loco 8, 337. c. corrigi vult καϑὰ τὸν ἐν Καρίᾳ παρ ᾧ 5 Ζηνοποσειδῶνος f ἱερόν ἐστιν. || ἀποσφαιροῦντες. Sch. coniicit ἀφαιροῦντες.
Fr. 171. περὶ ἰχϑύων τῶν ἐν τῷ ξηρῷ διαμενόντων. AM. 1497. F. 435 v — 439. Camot. p. 530 — 533. Codd. AQ, cf. Fr. V. — 1. καὶ ante μᾶλλον adiecit Sch. || uve; A. Q. ἡ μῦς; ὁ μῦς Ald.; ἡ ἐμὺς Séh. e Plin. 9, 35 et 76 et Aristot. H. A. 5, 28. Jl ἄτοπος à. dv αὐτοῖς: ἄτοπος δ᾽ ἂν τοῖς AQ; ἄτοπον δ᾽ αὐ- τοῖς Ald.; ἄτοπος δ᾽ αὐτοῖς Sch. 2. τρώγλαις corr. Furl. Sch. ex Pseud-Aist: Mirab. 73, unde etiam Sch. verba ἐπὶ τὰς ἅλως supplevit; στρογγύλαις AQ Ald. || xo? post ὥςπερ acces- sitex AQ. 43. διαγίνονται COIT. ; διαγένηται Ald. edd.; δια- γίνεται" Sch. sy. || ἄλλοι δὲ Furl. Sch.; ἀλλοῖοι δ᾽ AQ Ald.
4. ἢ in fine. seclusit Schn. Forsan. Scribendum TOLOUTOV ἰχϑύων γένος οἷον ὀφιῶδες. 6. γ᾽ ὧν de coni Schneideri ; γοῦν libri. [| εἰ μὴ καὶ. scribendum erit εἰ καὶ μὴ. 7. κα: ϑάπερ — τῶν ἐν scripsi ex Α omisso tantum γὰρ post καϑά- περ.; κ. τῶν περὶ. etc. Ald. Schn. in addendis scripturam tur- bavit. || ἐν τῇ γῇ ὥσπερ dedi de conj.; ἐν τῷ ζῆν ἢ καὶ AM.; ἐν τῷ πηλῷ ξῆν ἢ καὶ Sch. ὥσπερ sumsi e ' Pseud - Arist. Mi- rab. 74. | διαρκοῦντας Sch. ex eodem et cod. A; διαναρκῶντας,
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XXXI
| Ald. 8. o? correxi ex Athenae. p. 331; χαὶ Ald. 9. κεν- | τρίσκος. Dubitabat Schn. num e Suida κεστρῖνος an ex Athe- - naeo κεντρίνισκος scribendum esset. 10. ἡ ἔγχελυς corr. cum ; Furl. Schn.; ἡ ἔγχυσις A; καὶ ἄγχυσις, ΑἸΔά. 11. δέ τι coni.; E τὸ liri; τὸ seclusit Sch. || διανάειν A. Sch. sy.; διανοεῖν
Ald.; δεῖ lidpoev Heins.; δεῖ νοεῖν Schn.
Quamquam ratio huius editionis non permittit pleniorem
scripturae expositionem, quamobrem in proximis ea tantum ex-
posui, quibus haec editio a prioribus differt, tamen ne quidquam quod bonae frugis esse possit, omisisse videar, hic adiungenda duxi et quaedam, quae Philippson in Ὕλη A4v99ozívy Bero- lini 1831 ad libellum de Sensu et Sensilibus attulerat, vel con- iecturas vel emendationes, et scripturas eas, quas ad emendan- dum fragmentum duodecimum, Metaphysica inscriptum, nuper proposuit Usener (Rheinisches Museum 1861 p. 259 — 281), quem de hoc genere literarum optime meruisse constat.
Ad Libellum de Sensu et Sensilibus hae sunt scripturae a
- Philippson commendatae et in editione eius receptae. $5 ugóg
ἐξιοῦσαν μέχρι τινὸς συμφύεσϑαι τῇ ἀπορροῇ᾽ διὸ καὶ τὸ χρῶμα φλόγα εἶναι ἀπὸ τῶν σωμάτων, σύμμέτρα μόρια τῇ ὄψει ἔχουσαν, ὡς ἀπορροῆς τε γιγνομένης: καὶ δέον οὖν ἀρ- μόττειν ἀλλήλοις. καὶ οὕτως... — S 6. ἀέρος δι᾿ cc ἐγκε- φάλου τε καὶ αἵματος p. v. ex Platonis Timaeo p: 381., ut mox ὑπὸ ταύτης. — $8. ὁμοίως. τὰς ὄψεις en τῶν ἀντικειμένων, ἀλλὰ ταῖς μὲν μεῖξον, ταῖς δ᾽ ἔλαττον, καὶ ταῖς μὲν cum sup- plemento. — δ 9.1 ;κινηϑεῖσα ἠχῇ. -- 510. Post τούτων addit στοιχείων. -- $ 35. εἴη ἀναισϑησία. Dein ὥστ᾽ εἰ οὖν τῷ ὁμοίῳ ἡ ἡ αἴσϑησις, ἤγουν διά τινὰ συμμετρίαν οὐ κρένουσιν. ἁπάσας. — 8.18. μᾶλλον ὁρὰ cum Steph. — $ 19, 11. ante ἀπαϑῇ addit ovx. — S 20, 8. xol συμβαίνει τὰς 0. — $23. καὶ γὰρ ἀλλοῖα μεϑ'. — $ 27. δὲ πειρᾶται. — $ 30, 12. post λεπτῆς addit ὀσμῆς. — $31. αἴσϑησις" οὔτε γὰρ τὸ ἐν. lin. 9. οὐδὲν δὲ τῶν φύσει. lin. 12. ante χώρες addit οὐ. — δ 39. σύμμετρον τῇ ὀσμῇ" τὸν γὰρ ἐγκέφαλον αὐτὸν μόνον λεπτότατον καὶ ἀσύμμετρον καὶ οὐ μέγνυσϑαι ταῖς ὀσμαῖς. -- $ 41, 8. λεπταὶ καὶ τὸ παρὰ τῇ αἰσϑήσει καὶ τῇ ἀκοῇ τρῆμα
XXXI CONSPECTUS SBRIPTURAE.
Bo. — S 44, 12. εἶναι" οὐ γὰρ δύνασϑαι συνιέναι" συμβάλ-. λεσϑαι --- γλῶτταν. τὰ δὲ φ. — $ 47, 5. φρονεῖν, ἔτι δὲ καὶ τὸ λυπεῖσϑαι καὶ ἀγνοεῖν τῇ ἀναπνοῇ, cum supplemento e $ 43 et 23 petito. — $ 55, 12. οὕτω τῇ ἀκοῇ ἐντὸς cum Schn. — S 61. κατ᾽ αὐτά — S 62, 13. Post ὁμοίως addit μανόν. —
S 95, 9. Post ἄλλους addit χυλοὺς et post ἄλλα addit σχήματα. — $ 71, 3. ἐπὶ νεκροῦ μοῖραν scripsit e Plutarcho plac. phi- los. 4, 4. — $ 72, 10. καὶ τὸ κατακείμενον. 1. 11. post. ὁμοίων addit ἢ ἐξ o ἀνομοίων. — 5. 78,15 post ϑέσιν addit πρὸς ἄλληλα. $ 77, 8. μακρὰν cum Par. et Flor. scripsit. — 5. 78, 7. τοσοῦ- τον ἐπεμεμίχϑαι. — $ 79, 7. τῆς φορᾶς ἀλλὰ μᾶλλον δοκεῖ ἡ ϑέσις. l. 16. τὰς πρὸ τῶν τειχῶν ἔχει βωμίδας. — S$81extr. ἢ καὶ ἄλλῳ γίνοιτ᾽ ἂν " μέλανι καὶ ποίῳ οὐ ὃ. -- $ 82, 15. προσαφορίξει σχεδὸν ὁ ὁμοίως τοῖς πλείστοις" οὐδὲν γὰρ ἴδιον εἴρηκε γε. πλήν. — $83, 4. ὀξύτητα τῶν πλευρῶν καὶ λεπτότητα τῶν 7. supplemento petito ex Plat. Tim. p. 370. l. 5. ὑγρότητος τῆς περὶ τὸ σῶμα τὰ μείζω. ἐκκρίνοντα τὰ ἐλάττω; omissis dein verbis τὰ μείξω, indidem scripsit. — $ 84 in. ἡδὺ δὲ xoi ἀλγεινὸν τὸ μὲν εἰς φύσιν ἀπιὸν ἀϑρόον. —$ 84, 3. αἰσϑητά. 1. 8. τοὺς πόρους καὶ. 1. 9. τὰ δὲ qj ητ- TOV, τραχύνοντα. 1.11. ἐχτήκειν τῆς γλώττης τι τῆς φύσεως πικρόν. --- $ 85,4. ἐπιφραχϑέντες βίᾳ ἀνασπ. 1. 12. Post βραδείας addit φορᾶς. — S. 90, 2. εἰ μή ἐστιν.
Usener ad libellum Metaphysicorum has proposuit tum emendationes tum coniecturas. $2 yerba ἑκάτερα κεχωρισμένα sedem mutare et κεχωρισμένα ἑκάτερα scribere praecipit. 1 8. τὰς μὲν ἀρχὰς scribendum esse censet. 1. 9. καὶ ὥςπερ αἴτια τὰ ἀΐδια τῶν φϑαρτῶν. --- 8. 8, 4 pro πὰντὸς fuisse σε-- ρᾶναί τι coniicit. 1. 7. veram scripturam οὐχ οἷατε «συνάπτειν W. Hoffmannum reperisse refert. — $ 4, 4. post ovv excidisse οὐσίαν censet. — $5,7. post κυκλικὴ inserendum κένησις. L 8. καὶ ἐκεῖνο restituit praeeunte Camotio in comm. — $8 9. post λέγοι inserit ὅτε, et mox praeeunte Hampkio μέτα- φορὰν pro διαφορὰν Scribendum esse monet. 1.10. ψυχῇ scribit. 1l. 12. verbis ὥσπερ καὶ τοῖς ξώοις. substituenda esse coniicit ἀνϑρώποις τε καὶ ξώοις. 1. 13. ὅμως ὡς ἐμψύχοις emendat. — $9, 11. ἀσύνετον corrigit. — S 10, 14. commate post ὅμοια sublato post εἶναι distinguendum esse praecipit. —
CONSPECTUS SCRIPTURAE. XXXIII
$ 11, 11. ἄλλων, ἄν τις ἄρα τέϑηται scribendum esse censet. — $ 12, 8. χρόνον 9" ἅμα scribi vult et hoc comma in arche- Lypo propter constructionis duritiem damnatum, et eius loco
verba proxima τοῦ δ᾽ — μνεῖαν substituta, illud igitur omit- tendum esse censet. — $ 14, 5 post Καϑάπερ inseri Πλάτων iubet. — δ 15, 5. Verbis vitiosis ὥσπερ σὰρξ εἰχῆ substituere
voluerat ὥσπερ ἐξ ἀστρίων (l1. ἀστραγάλων) εἰκὴ Bergk Comm.
erit. Marp. 1850. Usener commendat σωρὸς , quod et ego pro- posueram. 1. 13. pro ἑτέρων scribendum esse ἀστέρων docel
—— $ 16, 8 τὸ κενούμενον et l. 12 ὃ κινεῖται emendat. ibidem τὸ ποιοῦν coll. Arist. de gener. 768b, 16. 1. 6. ἀντικαταλ- λακτέον scribendum, 1. 7 ἐν omittendum et 1. 19 μεριστῶν ῃ corrigendum: esse censet. — $ 17. Verbis ,ϑυνάμει μὲν ον sub- stituit 9. δ᾽ ov. 1.5. εἰ δὲ γένεσις ἢ οὐσία γε αὐτῶν τὸ μ.
οοπίϊοί!. --- $ 18, 9. ἀλλήλοις ἀλλὰ καϑάπερ τὰ λευκὰ καὶ μέλανα ἐν ἐναντίοις emendat. — $ 20, 4. ὁμοέως δὲ scribi vult, 1. 6 post. οἷον addit ἐν. 1. 9 τῶν δ᾽ ἐν μέρει restituit. — $ 2l, 3. δὲ τῷ κατ᾽ cv. emendat. — $ 26, 6. βλέποντες seri- bit. Deinceps τῷ νῷ τῶν τοιούτων ἡ ϑεωρία ϑιγόντι, con- iunctis scripturis codicis Paris. et editionum Camotii et Ste- phani seribendum esse iudicat. L- 12. περὶ τὴν τῆς g. emen- dat. — $ 27, 7 pro ἡμέρων scribendum ἢ μερῶν monuisse re- fert Spengelium Münch. Gel. Anz. 1843. — $ 29, 11. ἐλάφων τοῖσδε λελωβημένων κνήσει cum codd., collato ἄρίβι. hist. an.
p. 011b, 15 scribendum esse censet. — ὃ 30, 5 pro τούτων Schibenduin TOV proponit. 1. 10. forsan “μὴ πεφυκότ᾽ οὖσι fuisse arbitratur. — $ 31 init. εἰ δὲ μὴ vo) Q' ἕνεκά vov coniicit. 1. 4. λέγομεν & in λεγόμενα mutandum esse docet.
l. 9 post ἅπασιν addendum ἀνάγκη censet. — δ 32, 7. πλῆ- ϑος εἶναι τὸ x. emendat. 1. 8. καϑάπτεσϑαι τῆς φ. ἀμαϑε-
στάτου ἐστί scribi posse putat. 1. 11. ἄκρα mutat in ἀϑρύα.
$ 34, 4. τό τινος χάριν scribit. — Qua emendationum optima: sylloge me non uti potuisse, antequam contextus typis exscri- beretur, valde doleo. Nunc lectores his breviter relatis utentur . aut potius libellum ipsum lectionum causas habentem adibunt.
THEOPHR. III. e
-—
ἘΣ
Ps Mi» iio dos ut b: : ^ oe éiscs ^K p PUT Leste xj Womens »1
E T
FRAGMENTUM I.
ΠΕΡῚ ΑΙΣΘΗΣΕΩΣ ΚΑΙ AIZOHTZON.
Car. 1. Περὶ δ᾽ αἰσϑήσεως αἵ μὲν πολλαὶ καὶ κα- 1 ϑόλου δόξαι δύο εἰσέίν᾽ οἵ μὲν γὰρ τῷ ὁμοίῳ ποιοῦν- ται οἵ δὲ τῷ ἐναντέῳ. Παρμενίδης μὲν καὶ Ἐμπεδο- κλῆς καὶ Πλάτων τῷ Ouoío, οἱ δὲ περὶ ᾿δναξαγόραν καὶ Ἡράκλειτον τῷ ἐναντίῳ. τὸ δὲ πιϑανὸν ἔλαβον οἵ
μὲν ὅτι τῶν ἄλλων τε τὰ πλεῖστα τῇ ὁμοιότητι ϑεω- ᾿φεῖται καὶ ὅτι σύμφυτόν ἐστι πᾶσι τοῖς ζώοις τὰ συγ- γενῆ γνωρίξειν, ἔτι, δ΄. ὡς τὸ μὲν αἰσϑάνεσϑαι τῇ ἀπορ- φοίᾳ γίνεται τὸ δ᾽ ὅμοιον φέρεται πρὸς τὸ ὅμοιον. of 2 δὲ τὴν αἴσϑησιν ὑπολαμβάνοντες ἐν ἀλλοιώσει γίνε- σϑαι καὶ τὸ μὲν ὅμοιον ἀπαϑὲς ὑπὸ τοῦ ὁμοίου τὸ δ᾽ ἐναντίον παϑητικὸν τούτῳ προσέϑεσαν τὴν γνώμην" | ἐπιμαρτυρεῖν δ᾽ οἴονται καὶ τὸ περὶ τὴν ἁφὴν συμβαῖ- vov' τὸ γὰρ ὁμοίως τῇ σαρκὶ ϑερμὸν ἢ ψυχρὸν (ov) ποιεῖν αἴσϑησιν. καϑόλου μὲν οὖν περὶ αἰσϑήσεως αὗται παραδέδονται δόξαι. περὶ ἑκάστης δὲ τῶν κατὰ μέρος οἵ μὲν ἄλλοι σχεδὸν ἀπολείπουσιν. ᾿Εμπεδοκλῆς δὲ πειρᾶται καὶ ταύτας ἀνάγειν εἰς τὴν ὁμοιότητα. Παρμενέδης μὲν γὰρ ὅλως οὐδὲν ἀφώρικεν ἀλλὰ μό- ὃ vov ὅτι δυοῖν ὄντοιν στοιχείοιν κατὰ τὸ ὑπερβάλλον ἐστὴν ἡ γνῶσις. ἐὰν γὰρ ὑπεραίρῃ τὸ ϑερμὸν ἢ τὸ THEOPHR. III. 1
2 THEOPHRASTI
ψυχρὸν ἄλλην γίνεσϑαι τὴν διάνοιαν, βελτέω δὲ καὶ καϑαρωτέραν τὴν διὰ τὸ ϑερμόν᾽ οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ταύ- την δεῖσθαί τινος συμμετρίας .. ὡς γὰρ ἑκάστῳ --- φησίν — ἔχει κρᾶσις μελέων πολυπλάγχτων. Tog νόος ἀνθρώποισι παρέστηκεν᾽ τὸ γὰρ αὐτὸ Ἐστὶν ὅπερ φρο- νέξι μελέων φύσις ἀνθρώποισι, Καὶ πᾶσιν καὶ παντί"
ἀ τὸ γὰρ πλέον ἐστὶ νόημα.“ τὸ γὰρ αἰσϑάνεσϑαι καὶ τὸ φρονεῖν ὡς ταὐτὸ λέγει, διὸ καὶ τὴν μνήμην καὶ τὴν λήϑην ἀπὸ τούτων γίνεσϑαι διὰ τῆς κράσεως ἂν δ᾽ ἰσάξωσι τῇ μίξει πότερον ἔσται φρονεῖν ἢ οὐ καὶ τίς ἡ διάϑεσις οὐδὲν ἔτι διώρικεν. ὃτι δὲ καὶ τῷ ἐναντίῳ καϑ' αὑτὸ ποιεῖ τὴν αἴσϑησιν φανερὸν ἐν οἷς φησι τὸν νεχρὸν φωτὸς μὲν καὶ ϑερμοῦ καὶ φωνῆς ovx αὖ- σϑάνεσϑαι διὰ τὴν ἔκλειψιν τοῦ πυρὸς ψυχροῦ δὲ καὶ σιωπῆς καὶ τῶν ἐναντίων αἰσϑάνεσϑαι., καὶ ὅλως δὲ πᾶν τὸ ὃν ἔχειν τινὰ γνώσιν. οὕτω μὲν οὖν αὐτὸς ἔοι- κεν ἀποτέμνεσϑαι τῇ φάσει τὰ συμβαίνοντα tics διὰ τὴν ὑπόληψιν.
5 Cap. I. Πλάτων δ᾽ ἐπὶ πλέον μὲν ἧπται τῶν κατὰ μέρος. οὐ μὴν εἴρηκέ γε περὶ ἁπασῶν ἀλλὰ μόνον περὶ ἀκοῆς καὶ ὄψεως. καὶ τὴν μὲν ὄψιν ποιεῖ πυρός διὸ καὶ τὸ χρώμα φλόγα τὴν ἀπὸ τῶν σωμάτων σύμμετρα μό- Quo τῇ ὄψει ἔχουσαν * * ὡς ἀπορροῆς τὲ γιγνομένης, καὶ
. δέον ovv ἁρμόττειν ἀλλήλοις ἐξιοῦσαν μέχρι τινὸς συμφύεσϑαι τῇ ἀπορροῇ καὶ οὕτως ὁρᾶν ἡμᾶς. ὥσπερ ἂν εἰς τὸ μέσον τιϑεὶς τὴν ἑαυτοῦ δόξαν τῶν τε φα- σχόντων προσπίπτειν τὴν ὄψιν καὶ τῶν φέρεσϑαι πρὸς
6 αὐτὴν ἀπὸ τῶν ὁρατῶν. ἀκοὴν δὲ διὰ τῆς φωνῆς ὁρί- Cerat. φωνὴν γὰρ εἶναι πληγὴν ὑπ᾽ ἀέρος ἐγκεφάλον καὶ αἵματος δι᾿ ὥτων μέχρι ψυχῆς, τὴν δ᾽ ἀπὸ ταύ- της κίνησιν ἀπὸ κεφαλῆς μέχρι ἥπατος ἀκοήν. περὶ δὲ ὀσφρήσεως καὶ γεύσεως καὶ ἁφῆς ὅλως οὐδὲν εἴρη-
FRAGMENTVM I. 1.2. 3
x&v, οὐδὲ εἰ παρὰ ταύτας ἄλλαι τινές εἰσιν, ἀλλὰ μὰλ- λον ἀκριβολογεῖται περὶ τῶν αἰσϑητῶν. Ἐμπεδοκλῆς 7 δὲ περὶ ἁπασῶν ὁμοίως λέγει καί φησι τῷ ἐναρμόττειν εἰς τοὺς πόρους τοὺς ἑχάστης αἰσϑάνεσθϑαι᾽" διὸ καὶ οὐ δύνασθαι τὰ ἀλλήλων κρένειν ὅτι τῶν μὲν εὐρύτεροι ὄντες τῶν δὲ στενότεροι τυγχάνουσιν οἷ πόροι πρὸς τὸ αἰσϑητὸν ὡς τὰ μὲν οὐχ ἁπτόμενα διευτονεῖν τὰ δ᾽ ὅλως εἰσελϑεῖν οὐ δύνασϑαι. πειρᾶται δὲ καὶ τὴν ὄψιν λέ- γειν ποία τις ἐστί" φησὶ γὰρ τὸ μὲν ἐντὸς αὐτῆς εἶναι πῦρ τὸ δὲ περὶ αὐτὸ γῆν καὶ ἀέρα. δι᾿ ὧν διιέναι λε- πτὸν ὃν χαϑάπερ τὸ ἐν τοῖς λαμπτῆρσι φῶς. τοὺς δὲ πόρους ἐναλλὰξ κεῖσϑαι τοῦ τε πυρὸς καὶ τοῦ ὕδατος. ὧν τοῖς μὲν τοῦ πυρὸς τὰ λευκὰ τοῖς δὲ τοῦ ὕδατος τὰ μέλανα γνωρίξειν ἐναρμόττειν γὰρ ἑκατέροις ἑκάτερα. φέρεσϑαι δὲ τὰ χρώματα πρὸς τὴν ὄψιν διὰ τὴν ἀπορ- ροήν. συγκεῖσθαι δ᾽ οὐχ ὁμοίως. τὰς δ᾽ ἐκ τῶν ἀντι- 8 κειμένων. καὶ ταῖς μὲν ἐν μέσῳ ταῖς δ᾽ ἐχτὸς εἶναι τὸ πῦρ. διὸ καὶ τῶν ξώων τὰ μὲν ἐν ἡμέρα τὰ δὲ νύ- κτῶρ μᾶλλον ὀξυωπεῖν᾽ ὅσα μὲν πυρὸς ἔλαττον ἔχει μεϑ᾽ ἡμέραν" ἐπανισοῦσϑαι γὰρ αὐτοῖς τὸ ἐντὸς φῶς ὑπὸ τοῦ ἐκτός ὅσα δὲ τοῦ ἐναντίου vUxvoQ' ἐπανα- πληροῦσϑαι γὰρ καὶ τούτοις τὸ ἐνδεές. ἐν δὲ τοῖς ἐναν- Totg ἑκάτερον᾽ ἀμβλυωπεῖν μὲν γὰρ καὶ οἷς ὑπερέχει τὸ πῦρ᾽ ἐπαυξηϑὲν (γὰρ) ἔτι μεϑ᾽ ἡμέραν ἐπιπλάττειν καὶ καταλαμβάνειν τοὺς τοῦ ὕδατος πόρους. οἷς δὲ τὸ ὕδωρ ταὐτὸ τοῦτο γίνεσθαι νύχτωρ᾽ καταλαμβάνεσθαι γὰρ τὸ πῦρ ὑπὸ τοῦ ὕδατος fog ἂν τοῖς μὲν ὑπὸ τοῦ ἔξωϑεν φωτὸς ἀποκχριϑῃ τὸ ὕδωρ, τοῖς δ᾽ ὑπὸ τοῦ ἀέ- ρος τὸ πῦρ᾽ ἑἕχατέρων γὰρ ἴασιν εἶναι τὸ ἐναντίον. ἄριστα δὲ κεχρᾶσϑαι καὶ βελτίστην εἶναι τὴν ἐξ &u- φοῖν ἴσων συγκειμένην. καὶ περὶ μὲν ὄψεως σχεδὸν ταῦτα λέγει. τὴν δ᾽ ἀκοὴν ἀπὸ τῶν ἔξωϑεν γίνεσϑαι 9 1 *
4 THEOPHRASTI
ψόφων᾽ ὅταν γὰρ ὑπὸ τῆς φωνῆς κινηϑῇ ἠχεῖν ἐντός" ὥσπερ yao: εἶναι κώδωνα τῶν ἔσω ἤχων τὴν. ἀκοὴν ἣν προσαγορεύει σάρκινον ὄξον᾽ κινουμένην δὲ παίειν τὸν ἀέρα πρὸς τὰ στερεὰ καὶ ποιεῖν ἤχον. ὄσφρησιν δὲ γίνεσθαι τῇ ἀναπνοῇ. διὸ καὶ μάλιστα ὀσφραίνεσθαι τούτους οἷς σφοδροτάτη τοῦ ἄσϑματος ἡ κίνησις ὀσμὴν δὲ πλείστην ἀπὸ τῶν λεπτῶν καὶ τῶν κούφων ἀπορ- ρεῖν. περὶ δὲ γεύσεως καὶ ἁφῆς οὐ διορίξεται καϑ' ἑτέραν οὔτε πῶς οὔτε δι᾽ ἃ γίγνονται, πλὴν τὸ κοινὸν ὅτι τῷ συναρμόττειν τοὺς πόρους αἴσϑησίς ἐστιν᾽ ἥδε- σϑαι δὲ τοῖς ὁμοίοις κατὰ τά vs μόρια καὶ τὴν κρᾶσιν 10 λυπεῖσϑαι δὲ τοῖς ἐναντίοις. ὡσαύτως 0$ λέγει καὶ περὶ φρονήσεως καὶ ἀγνοίας. τὸ μὲν γὰρ φρονεῖν ei- vet τοῖς ὁμοίοις τὸ δ᾽ ἀγνοεῖν τοῖς ἀνομοίοις ὡς ἢ ταύ- τὸν ἢ παραπλήσιον ὃν τῇ αἰσϑήσει τὴν φρόνησιν. δια- ριϑμησάμενος γὰρ ὡς ἕκαστον ἑκάστῳ γνωρίζομεν ἐπὶ τέλει προσέϑηκεν ὡς ἐκ τούτων »πάντα πεπήγασιν ἁρμοσϑέντα, καὶ τούτοις φρονέουσι xul ἄδονταί v. ἀνι- Gran. * διὸ καὶ τῷ αἵματι μάλιστα φρονεῖν᾽ ἐν τούτῳ γὰρ μάλιστα κεχρᾶσϑαί ἐστι τὰ στοιχεῖα τῶν μερῶν. 11 ὅσοις μὲν ovv ἴσα καὶ παραπλήσια μέμικται καὶ μὴ διὰ πολλοῦ μηδ᾽ αὖ μικρὰ μηδ᾽ ὑπερβάλλοντα τῷ μεγέϑει. τούτους φρονιμωτάτους εἶναι καὶ κατὰ τὰς αἰσϑήσεις ἀκριβεστάτους, κατὰ λόγον δὲ καὶ τοὺς ἐγγυτάτω τού- vOv, ὅσοις δ᾽ ἐναντίως ἀφρονεστάτους. xol ὧν μὲν μανὰ καὶ ἀραιὰ κεῖται τὰ στοιχεῖα νωϑροὺς καὶ ἐπιπό- vovg, ὧν δὲ πυκνὰ καὶ κατὰ μικρὰ τεϑραυσμένα τοὺς δὲ τοιούτους ὀξέως φερομένους καὶ πολλοῖς ἐπιβαλλο- μένους ὀλίγα ἐπιτελεῖν διὰ τὴν ὀξύτητα τῆς τοῦ αἵμα- vog φορᾶς. οἷς δὲ καϑ' ἕν τι μόριον ἡ μέση κρᾶσές ἐστι ταύτῃ σοφοὺς ἑκάστους εἶναι διὸ τοὺς μὲν δήτο- ρας ἀγαϑοὺς τοὺς δὲ τεχνίτας. ὡς τοῖς μὲν ἐν ταῖς
FRAGMENTUM 1I. 3. 3. ὃ
χερσὶ τοῖς δ᾽ ἐν τῇ γλώττῃ τὴν κρᾶσιν οὖσαν ὁμοίως δ᾽ ἔχειν καὶ κατὰ τὰς ἄλλας δυνάμεις.
Car. ΠΙ. Ἐμπεδοκλῆς μὲν οὖν οὕτως οἴεται καὶ τὴν αἴσϑησιν γίνεσθαι καὶ τὸ φρονεῖν. ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις ἐξ ὧν λέγει πρῶτον μὲν τί διοίσει τὰ ἔμψυχα πρὸς τὸ αἰσϑάνεσϑαι τῶν ἄλλων. ἐναρμόττει γὰρ καὶ τοῖς τῶν ἀψύχων πόροις ὅλως γὰρ ποιεῖ τὴν μίξιν τῇ συμμετρίᾳ τῶν πόρων διόπερ ἔλαιον μὲν καὶ ὕδωρ οὐ μίγνυσϑαι, τὰ δ᾽ ἄλλα ὑγρὰ καὶ περὶ ὅσων δὴ κατ- αρυϑμεῖται τὰς ἰδίας κράσεις. ὥστε πάντα τε αἰσϑή- σεται καὶ ταὐτὸ ἔσται μίξις καὶ αἴσϑησις καὶ αὔξησις" πάντα γὰρ ποιεῖ τῇ συμμετρία τῶν πόρων᾽ ἐὰν μὴ προσϑῇ τινα διαφοράν. ἔπειτα ἐν αὐτοῖς τοῖς ἐμψύ- χοις τί μᾶλλον αἰσϑήσεται τὸ ἐν τῷ ξώῳ πῦρ ἢ τὸ ἐχτὸς, εἴπερ ἐναρμόττουσιν ἀλλήλοις" ὑπάρχει γὰρ καὶ ἡ συμμετρία καὶ τὸ ὅμοιον. ἔτι δὲ καὶ ἀνάγκη διαφο- φάν τινα ἔχειν εἴπερ αὐτὸ μὲν μὴ δύναται συμπλη- ροῦν τοὺς πόρους τὸ δ᾽ ἔξωϑεν ἐπεισιόν᾽ ὥστ᾽ εἰ ὅμοιον ἦν πάντη καὶ πάντως οὐκ ἂν ἦν αἴσϑησις. ἔτι δὲ πό- τερον οἱ πόροι κενοὶ ἢ πλήρεις ; εἰ μὲν γὰρ κενοὶ συμ- βαίνει διαφωνεῖν ἑαυτῷ. φησὶ γὰρ ὅλως οὐκ εἶναι κε- vóv' εἰ δὲ πλήρεις ἀεὶ ἂν αἰσϑάνοιτο τὰ ξῶα᾽ δῆλον γὰρ ὡς ἐναρμόττει , καϑάπερ φησὶ. τὸ ὅμοιον. καίτοι κἂν αὐτὸ τοῦτό τις διαπορήσειεν εἰ δυνατόν ἔστι τη- λικαῦτα μεγέϑη γίνεσϑαι τῶν ἑτερογενῶν ὥστ᾽ £veg-
quóvvew , ἄλλως τε κεὶ συμβαίνει καϑάπερ φησὶ τὰς ὄψεις ὧν ἀσύμμετρος ἡ κρᾶσις Orb μὲν ὑπὸ τοῦ πυρὸς ὁτὲ δὲ ὑπὸ τοῦ ἀέρος ἐμπλαττομένων τῶν πόρων ἀμαυ- ροῦσϑαι. εἰ δ᾽ οὖν ἔστι καὶ τούτων συμμετρία καὶ πλήρεις of πόροι τῶν μὴ συγγενῶν. πῶς ὅταν αἰσϑά- νηται καὶ ποῦ ταῦτα ὑπεξέρχεται; δεῖ γάρ τινα ἀπο- δοῦναι μεταβολήν. ὥστε πάντως ἔχει δυσχολίαν᾽ ἢ
τ τὸ !
14
6 THEOPHRASTI
γὰρ κενὸν ἀνάγχη ποιεῖν, ἢ ἀεὶ τὰ foc αἰσϑάνεσϑαι πάντων. ἢ τὸ μὴ συγγενὲς ἁρμόττειν οὐ ποιοῦν ci- σϑησιν οὐδ᾽ ἔχον μεταβολὴν οἰκείαν τοῖς ἐμποιοῦσιν. 15 ἔτι δὲ εἰ καὶ μὴ ἐναρμόττοι τὸ ὅμοιον ἀλλὰ μόνον ἅπτοιτο x09" ὁτιοῦν εὔλογον αἴσϑησιν γίνεσθαι δυοῖν γὰρ τούτοιν ἀποδίδωσι τὴν γνῶσιν τῷ τὸ ὁμοέῳ καὶ τῇ ἁφῇ, διὸ καὶ τὸ ἁρμόττειν εἴρηκεν" ὥστ᾽ εἰ τὸ ἔλατ- rov ἅψαιτο τῶν μειζόνων εἴη &v αἴσϑησις. ὅλως δὲ κατά γε ἐκεῖνον ἀφαιρεῖται καὶ τὸ ὅμοιον ἀλλὰ ἡ συμ- μετρία μόνη ἵχανή. διὰ τοῦτο γὰρ οὐκ αἰσϑάνονται., φησὶν. ἀλλήλων, ὅτι τοὺς πόρυυς ἀσυμμέτρους ἔχου- σιν᾿ εἰ δ᾽ ὅμοιον ἢ ἀνόμοιον. τὸ ἀπορρέον οὐδὲν ἔτι προσαφώρισεν. ὥστε ἢ οὐ τῶ ὁμοίῳ ἡ «fois ἢ. οὐ διά τινα ἀσυμμετρίαν οὐ χρένουσι .. . ἁπάσας ἀνάγκη τὰς αἰσϑήσεις καὶ πάντα τὰ αἰσϑητὰ τὴν αὐτὴν ἔχειν φύ- 16 σιν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὴν ἡδονὴν καὶ λύπην ὁμολογου- μένως ἀποδίδωσιν ἤδεσϑαι μὲν ποιῶν τοῖς ὁμοίοις λυ- πεῖσϑαι δὲ τοῖς ἐναντίοις ἐχϑρὰ γὰρ εἶναι" διὸ .,πλεῖ- στον ἀπ᾽ ἀλλήλων διέχουσι Γέννῃ τε κράσει τε καὶ εἴδεσιν ἐκμακτοῖσι.““ αἰσϑήσει γάρ τινι ἢ μετ᾽ αἰσϑή- σεῶς ποιοῦσι τὴν ἡδονὴν καὶ τὴν λύπην, ὥστε οὐχ. ἅπασα γίνεται τοῖς ὁμοίοις. ἔτι εἰ τὰ συγγενῆ μάλιστα ποιεῖ τὴν ἡδονὴν ἐν τῇ ἁφῇ, καϑάπερ φησὶ, τὰ σύμ- φυτα μάλιστ᾽ ἂν ἤδοιτο καὶ αἰσϑάνοιτο᾽ διὰ τῶν αὖ- 17 τῶν γὰρ ποιεῖ τὴν αἴσϑησιν καὶ τὴν ἡδονήν. καίτοι πολλάκις αἰσϑανόμενοι λυπούμεϑα κατ᾽ αὐτὴν τὴν αἴ σϑησιν, ὡς δ᾽ ᾿Δναξαγόρας φησὶν ἀεί πᾶσαν γὰρ οἷ σϑησιν εἶναι μετὰ λύπης. ἔτι δ᾽ ἐν ταῖς κατὰ μέγε- 9og' ... συμβαίνει γὰρ τῷ ὁμοίῳ γένεσϑαι τὴν γνῶσιν" τὴν γὰρ ὄψιν ὅταν ἐκ πυρὸς καὶ τοῦ ἐναντίου συστήσῃ τὸ μὲν λευκὸν καὶ τὸ μέλαν δύναιτ᾽ ἂν τοῖς ὁμοίοις γνωρίξειν, τὸ δὲ φαιὸν xal τάλλα χρώματα τὰ μικτὰ
FRAGMENTUM 1. 8. . 7
πῶς: οὔτε γὰρ τοῖς τοῦ πυρὸς οὔτε τοῖς τοῦ ὕδατος πόροις. οὔτ᾽ ἄλλους ποιεῖ κοινοὺς ἐξ ἀμφοῖν" ὁρῶμεν δ᾽ οὐδὲν ἧττον ταῦτα τῶν ἁπλῶν. ἀτόπως 0i καὶ ὅ ov. 18 τὰ μὲν ἡμέρας τὰ δὲ νύχτωρ μᾶλλον ὁρῶμεν τὸ γὰρ ἔλαττον πῦρ ὑπὸ τοῦ πλείονος φϑείρεται; διὸ καὶ πρὸς τὸν ἥλιον καὶ ὅλως τὸ καϑαρὸν. οὐ δυνάμεϑα ἀντιβλέ- πειν. ὥστε ὅσοις ἐνδεέστερον τὸ φῶς ἧττον ἐχρὴν ὁ ὁρᾷν μεϑ' ἡμέραν, ἢ εἴπερ τὸ ὅμοιον συναύξει, καϑάπερ φησὶ. τὸ δ᾽ ἐναντίον φϑείρει καὶ κωλύει τὰ μὲν λευκὰ μᾶλλον ἐχρῆν ὁρᾷν ἅπαντας teo" ἡμέραν, καὶ ὅσοις ἔλαττον καὶ ὅσοις πλέον τὸ φῶς. καὶ τὰ μέλανα νύ- χτωρ. νῦν δὲ πάντες ἅπαντα μεϑ᾽ ἡμέραν μᾶλλον ὁρῶσι πλὴν ὀλίγων ξώων᾽ τούτοις δ᾽ εὔλογον τοῦτ᾽ ἰσχύειν τὸ οἰχεῖον πῦρ ὥσπερ ἔνια καὶ τῇ χρόα δια- λάμπει μᾶλλον τῆς νυκτός. ἔτι δὲ οἷς ἡ κρᾶσις ἐξ ἴσων 19 ἀνάγκη συναύξεσθαι κατὰ μέρος ἑκάτερον ὥστ᾽ εἰ πλεονάζον κωλύει ϑάτερον ὁρᾶν ἁπάντων ἂν εἴη πα- ραπλησία πὼς ἡ διάϑεσις. ἀλλὰ τὰ μὲν τῆς ὄψεως πάϑη χαλεπώτερον ἔσται διελεῖν. τὰ δὲ περὶ τὰς ἄλλας αἰ- σϑήσεις πῶς κρίνωμεν τῷ ὁμοίῳ; τὸ γὰρ ὅμοιον ἀόρι- στον. οὔτε γὰρ ψόφῳ τὸν ψόφον οὔτ᾽ ὀσμῇ τὴν ὀσμὴν οὔτε τοῖς ἄλλοις τοῖς ὁμογενέσιν, ἀλλὰ μᾶλλον ὡς εἰ- πεῖν τοῖς ἐναντίοις᾽ ἀπαϑῆ γὰρ δεῖ τὴν αἴσϑησιν προσ- ἄγειν. ἤχου δ᾽ ἐνόντος ἐν ὠσὶν ἢ χυλῶν ἐν γεύσει καὶ ὀσμῆς ἐν ὀσφρήσει xcgorsgat πᾶσαι γίνονται μᾶλ- λον ὅσῳ ἂν πλήρεις ὦσι τῶν ὁμοίων᾽ εἰ μή τις λεχϑείη περὶ τούτων διορισμός. ἔτι δὲ τὸ περὶ τὴν ἀπορροὴν, 20 καίπερ οὐχ ἱκανῶς λεγόμενον. περὶ μὲν τὰς ἄλλας ὅμως ἐστί πῶς ὑπολαβεῖν. περὶ δὲ τὴν ἁφὴν καὶ γεῦ- σιν οὐ ῥάδιον. πῶς γὰρ τῇ ἀπορροῇ κρίνομεν ἢ πῶς ἐναρμόττει τοῖς πόροις τὸ τραχὺ καὶ τὸ λεῖον; μόνου γὰρ δοκεῖ τῶν στοιχείων τοῦ πυρὸς ἀπορρεῖν ἀπὸ δὲ
8 THEOPHRASTI
τῶν ἄλλων οὐδενός. ἔτι δὲ εἰ ἡ φϑίσις διὰ τὴν ἄπορ- gov, Qao χρῆται κοινοτάτῳ σημείῳ καὶ τὰς ὀσμὰς ἀπορροῇ γίνεσϑαι, τὰ πλείστην ἔχοντα ὀσμὴν τάχιστ᾽ ἐχρὴν φϑείρεσϑαι. νῦν δὲ σχεδὸν ἐναντίως ἔχει" τὰ γὰρ ὀσμωδέστατα τῶν φυτῶν καὶ τῶν ἄλλων ἐστὶ χρο- νιώτατα. συμβαίνει 0i καὶ ἐπὶ τῆς φιλίας (γεύσεως 2) ὅλως μὴ εἶναι αἴσϑησιν ἢ ἧττον διὰ τὸ συγχρίνεσθϑαι 21 τότε καὶ μὴ ἀπορρεῖν. ἀλλὰ περὶ μὲν τὴν ἀκοὴν ὅταν ἀποδῷ τοῖς ἔσωϑεν γίνεσθαι ψόφοις ἄτοπον τὸ οἴεσϑαι δῆλον εἶναι πῶς ἀκούουσιν ἔνδον ποιήσαντος ψόφον ὥσπερ κώδωνος. τῶν μὲν γὰρ ἔξω δι᾽ ἐκεῖνον ἀκούο- μὲν. ἐχείνου δὲ ψοφοῦντος διὰ τί; τοῦτο γὰρ αὐτὸ λείπεται ξητεῖν. ἀτόπως δὲ καὶ τὸ περὶ τὴν θσφρησιν εἴρηκε. πρῶτον μὲν γὰρ οὐ κοινὴν αἰτέαν ἀπέδωκεν ἔνια μὲν γὰρ ὅλως οὐδ᾽ ἀναπνέει τῶν ὀσφραινομένων. ἔπειτα τὸ μάλιστα ὀσφραίνεσϑαι τοὺς πλεῖστον ἐπι- σπωμένους εὔηϑες᾽ οὐδὲν γὰρ ὄφελος μὴ ὑγιαινούσης ἢ μὴ ἀνεῳγμένης πῶς τῆς αἰσϑήσεως. πολλοῖς δὲ συμ- βαίνει, πεπηρώσϑαι καὶ ὅλως μηδὲν αἰσϑάνεσϑαι. πρὸς δὲ τούτοις οἵ δυσπνοοι καὶ οἵ πονοῦντες καὶ οἱ X09 &U- Üovreg μᾶλλον ἂν αἰσϑάνοιντο τῶν ὀσμῶν᾽ τὸν πλεῖ- στον γὰρ ἕλκουσιν ἀέρα. νῦν δὲ συμβαίνει. τούὐναν- 22 τίον. οὐ γὰρ ἴσως καϑ' αὑτὸ τὸ ἀναπνεῖν αἴτιον τῆς ὀσφρήσεως ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς ὡς ἔκ τε τῶν ἄλ- λων ξώων μαρτυρεῖται καὶ διὰ τῶν εἰρημένων πα- ϑῶν" ὁ δ᾽ ὡς ταύτης οὔσης τῆς αἰτίας καὶ ἐπὶ τέλει πάλιν εἴρηκεν ὥσπερ ἐπισημαινόμενος » 90s μὲν οὖν. πνοιῆς v& λελόγχωσι πάντα καὶ ὀσμῶν.“ οὐκ ἀληϑὲς δὲ οὐδὲ τὸ μάλιστα ὀσφραίνεσϑαι τῶν κουφῶν, ἀλλὰ δεῖ καὶ ὀσμὴν ἐνυπάρχειν. ὁ γὰρ ἀὴρ καὶ τὸ πῦρ κου- 98 φότατα μὲν. οὐ ποιοῦσι δὲ αἴσϑησιν ὀσμῆς. ὡσαύτως δ᾽ ἄν τις καὶ περὶ τὴν φρόνησιν ἀπορήσειεν εἰ διὰ
ΤΟ ΠΥ. - c
FRAGMENTUM I. 3. 4. 9
τῶν αὐτῶν ποιεῖ καὶ τὴν αἴσϑησιν. καὶ γὰρ ἅπαντα μεϑέξει τοῦ φρονεῖν. καὶ ἅμα πῶς ἐνδέχεται καὶ ἐν ἀλλοιώσει καὶ ὑπὸ τοῦ ὁμοίου γίνεσθαι τὸ φρονεῖν ; τὸ γὰρ ὅμοιον οὐκ ἀλλοιοῦται τῷ ὁμοίῳ. τὸ δὲ δὴ τῷ αἴ- ματι φρονεῖν καὶ παντελῶς ἄτοπον᾽ πολλὰ γὰρ τῶν ξώων ἄναιμα, τῶν δ᾽ ἐναίμων τὰ περὶ τὰς αἰσϑήσεις ἀναιμότατα τῶν μερῶν. ἔτι καὶ ὀστοῦν καὶ ϑρὶξ ci- σϑανοιτ᾽ ἄν. ἐπεὶ γοῦν ἐξ ἁπάντων ἐστὶ τῶν στοιχείων. καὶ συμβαίνει ταὐτὸν εἶναι τὸ φρονεῖν καὶ αἰσϑάνε- σϑαι καὶ ἥδεσθαι καὶ (τὸ) λυπεῖσϑαι καὶ [τὸ] ἀγνοεῖν᾽ ἄμφω γὰρ ποιεῖ τοῖς ἀνομοίοις. ὥὦὥσϑ᾽ ἅμα τῷ μὲν ἀγνοεῖν ἔδει γίνεσϑαι λύπην τῷ δὲ φρονεῖν ἡδονήν. ἄτοπον 0b χαὶ τὸ τὰς δυνάμεις ἕχάστοις ἐγγίνεσϑαι 31 διὰ τὴν ἐν τοῖς μορίοις. τοῦ αἵματος σύγκρασιν, ὡσεὶ τὴν γλῶτταν. αἰτίαν τοῦ εὖ λέγειν, τὰς χεῖρας τοῦ δη- μιουργεῖν. ἀλλ᾽ οὐκ ὀργάνου τάξιν ἔχοντα. διὸ καὶ μᾶλλον ἄν τις ἀποδοίη τῇ μορφῇ τὴν αἰτίαν ἢ τῇ κρά- σει τοῦ αἵματος. ἣ χωρὶς διανοίας ἐστίν᾽ οὕτως γὰρ ἔχει καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ξώων. Ἐμπεδοκλῆς μὲν ovv ἔοικεν ἐν πολλοῖς διαμαρτάνειν.
Car. IV. Τῶν δὲ μὴ τῷ ὁμοίῳ ποιούντων τὴν 38 αἴσϑησιν "AAxuatov μὲν πρῶτον ἀφορίζει τὴν πρὸς τὰ ξῶα διαφοράν. ἄνϑρωπον γάρ φησι τῶν ἄλλων δια- φέρειν ὅ OTL μόνον ξυνίησι" τὰ δ' ἄλλα αἰσϑάνεται μὲν οὐ ξυνίησι δὲ, ὡς ἕτερον ὃν τὸ φρονεῖν καὶ αἰσϑάνε- σϑαι. x«l οὐ χαϑάπερ Ἐμπεδοκλῆς ταὐτόν. ἔπειτα περὶ ἑκάστης λέγει. ἀκούειν μὲν οὖν φησι τοῖς ὠσὶν διότι κενὸν ἐν αὐτοῖς ἐνυπάρχει" τοῦτο γὰρ ἠχεῖν φϑέγγεσϑαι δὲ τῷ κοίλῳ τὸν ἀέρα δ᾽ ἀντηχεῖν. ὁσ- φφαίνεσϑαι δὲ θισὶν ἅμα τῷ ἀναπνεῖν ἀνάγοντα τὸ πνεῦμα πρὸς τὸν ἐγκέφαλον. γλώττῃ δὲ τοὺς χυμοὺς κρένειν᾽ χλιαρὰν γὰρ οὐσαν καὶ μαλακὴν τήκειν τῇ
10 THEOPHRASTI
ϑερμότητι᾽ δέχεσθαι δὲ xol διαδιδόναι διὰ τὴν μανό-
26 τητα τῆς ἁπαλότητος. ὀφθαλμοὺς δὲ ὁρᾷν διὰ τοῦ πέ- φιξ ὕδατος ὅτι δ᾽ ἔχει πῦρ δῆλον εἶναι: πληγέντος γὰρ ἐκλάμπειν. ὁρᾷν τῷ στίλβοντι καὶ τῷ διαφανεῖ ὅταν ἀντιφαίνῃ καὶ, ὅσῳ ἂν καϑαρώτερον "m μᾶλλον. ἁπάσας δὲ τὰς αἰσϑήσεις συνηρτῆσϑαί πως πρὸς τὸν ἐγκέφαλον, διὸ καὶ πηροῦσϑαι κινουμένου καὶ μεταλ- λάττοντος τὴν χώραν᾽ ἐπιλαμβάνεσθαι γὰρ τοὺς πό-
ρους δι᾽ ὧν αἱ αἰσϑήσεις. περὶ δὲ ἁφῆς οὐκ εἴρηκε οὔτε πώς οὔτε τίνι γίνεται. ᾿Φλκμαίων μὲν οὖν ἐπὶ τοσοῦτον ἀφώρικεν.
97 Car. V. ᾿Δναξαγόρας δὲ γίνεσϑαι τοῖς ἐναντίοις᾽ τὸ γὰρ ὅμοιον ἀπαϑὲς ὑπὸ τοῦ ὁμοίου. xc9' ἑχάστην δ᾽ ἰδίᾳ πειρᾶται διαριϑμεῖν. ὁρᾷν μὲν γὰρ τῇ ἐμφά- Gs, τῆς κόρης, οὐκ ἐμφαίνεσϑαι δὲ εἰς τὸ ὁμόχρων ἀλλ᾽ εἰς τὸ διάφορον. καὶ τοῖς μὲν πολλοῖς μεϑ᾽ ἡμέ- ραν ἐνίοις δὲ νύχτωρ εἶναι τὸ ἀλλόχρουν. διὸ ὀξυω- πεῖν τότε. ἁπλῶς δὲ τὴν νύχτα μᾶλλον ὁμόχρων εἶναι τοῖς ὀρθαλμοῖς. ἐμφαίνεσθαι δὲ μεϑ᾽ ἡμέραν ὅτι τὸ φῶς συναίτιον τῆς ἐμφάσεως" τὴν δὲ χρύαν τὴν κρα-
28 τοῦσαν μᾶλλον εἰς τὴν ἑτέραν ἐμφαίνεσϑαι [εἰς]. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τὴν ἁφὴν καὶ τὴν γεῦσιν κρένειν᾽ τὸ γὰρ ὁμοίως ϑερμὸν καὶ ψυχρὸν οὔτε ϑερμαίνειν οὔτε ψύχειν πλησιάξον. οὐδὲ δὴ τὸ γλυκὺ καὶ τὸ ὀξὺ δι᾿ αὐτῶν γνωρίζειν ἀλλὰ τῷ μὲν ϑερμῷ τὸ ψυχρὸν, τῷ δ᾽ ἁλμυρῷ τὸ πότιμον, τῷ δ᾽ ὀξεῖ τὸ γλυκὺ κατὰ τὴν ἔλλειψιν τὴν ἕἑχάστου᾽ πάντα γὰρ ἐνυπάρχειν [ἐστὶν] ἐν ἡμῖν. ὡσαύτως δὲ καὶ ὀσφραίνεσϑαι καὶ ἀκού- εἰν τὸ μὲν ἅμα τῇ ἀναπνοῇ τὸ δὲ τῷ διικνεῖσθαι τὸν ψόφον ἄχρι τοῦ ἐγκεφάλου" τὸ γὰρ περιέχον ὀστοῦν εἷ-
29 ναι κοῖλον εἰς ὃ ὃ ἐμπίπτειν τὸν ψόφον. ἅπασαν δ᾽ «i- σϑησιν μετὰ λύπης. ὅπερ ἂν δόξειεν ἀκόλουϑον εἶναι
FRAGMENTUM I. 4. 5. 6. 11
"τῇ ὑποϑέσει᾽ πᾶν γὰρ τὸ ἀνόμοιον ἁπτόμενον πόνον 'παρέχει. φανερὸν δὲ τοῦτο τῷ τὲ τοῦ ὕπνου (χρόνου Sch.) πλήϑει καὶ τῇ τῶν αἰσϑητῶν ὑπερβολῇ. τὰ τε γὰρ λαμπρὰ χρώματα καὶ τοὺς ὑπερβάλλοντας ψόφους λύπην ἐμποιεῖν καὶ οὐ πολὺν χρόνον. δύνασϑαι τοῖς αὐτοῖς ἐπιμένειν. αἰσϑητικώτερα δὲ τὰ μείζω ξῶα καὶ ἁπλῶς εἶναι κατὰ τὸ μέγεϑος τὴν αἴσϑησιν (τῶν «i- σϑητηρίων). ὅσα μὲν γὰρ μεγάλους καὶ καϑαροὺς καὶ λαμπροὺς ὀφϑαλμοὺς ἔχει μεγάλα τε καὶ πόρρωϑεν ὁρᾷν. ὅσα δὲ μικροὺς ἐναντέως. ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ 80 τῆς ἀκοῆς. τὰ μὲν γὰρ μεγάλα τῶν μεγάλων καὶ τῶν πόρρωϑεν ἀκούειν τὰ δ᾽ ἐλάττω λανϑάνειν, τὰ δὲ μι- κρὰ τῶν μικρῶν καὶ τῶν ἐγγύς. καὶ ἐπὶ τῆς ὀσφρή- σεως ὁμοίως ὄξειν μὲν γὰρ μᾶλλον τὸν λεπτὸν ἀέρα, ϑερμαινόμενον μὲν γὰρ καὶ μανούμενον ὄξειν. ἀνα- πνέον δὲ τὸ μὲν μέγα ξῶον ἅμα τῷ μανῷ καὶ τὸ πυ- | Xvóv ἕλκειν. τὸ δὲ μικρὸν αὐτὸ τὸ μανὸν, διὸ καὶ τὰ μεγάλα μᾶλλον αἰσϑάνεσϑαι. καὶ γὰρ τὴν ὀσμήν ἐγ- | yUg εἶναι μᾶλλον ἢ πόρρω διὰ τὸ πυκνοτέραν εἶναι.
σχεδαννυμένην δὲ ἀσϑενὴ. σχεδὸν δὲ ὡς εἰπεῖν οὐκ αἰσϑάνεσϑαι τὰ μὲν μεγάλα τῆς λεπτῆς. ἀέρος τὰ δὲ | μιχρὰ τῆς πυκνῆς.
Car. VL. Τὸ μὲν οὖν τοῖς ἐναντίοις ποιεῖν τὴν 31 αἴσϑησιν ἔχει τινὰ λόγον ὥσπερ ἐλέχϑη᾽ δοχεῖ γὰρ ἡ ἀλλοίωσις οὐχ ὑπὸ τῶν ὁμοίων ἀλλ᾽ ὑπὸ τῶν ἐναντίων εἶναι. καίτοι καὶ τοῦτο δεῖται πίστεως εἰ ἀλλοίωσις ἡ αἴσϑησις εἴ τε τὸ ἐναντίον τοῦ ἐναντίου κριτικόν. τὸ δὲ μετὰ λύπης ἅπασαν εἶναι [ψεῦδος] οὔτ᾽ ἐκ τῆς χρήσεως ὁμολογεῖται, τὰ μὲν (γὰρ) M ἡδονῆς τὰ δὲ πλεῖστα ἄνευ λύπης ἐστίν, οὔτ᾽ ἐκ τῶν εὐλόγων.
ἡ μὲν γὰρ αἴσϑησις κατὰ φύσιν. οὐδὲν δὲ τῇ φύσει βίᾳ καὶ μετὰ λύπης ἀλλὰ μᾶλλον μεϑ᾽ ἡδονῆς, ὅπερ
12 THEOPHRASTI
καὶ φαίνεται συμβαῖνον. τὰ γὰρ πλείω καὶ πλεονάκις, ἡδόμεϑα καὶ αὐτὸ δὲ τὸ αἰσϑάνεσϑαι χωρὶς τῆς περὶ 32 ἕκαστον ἐπιϑυμίας διώκομεν. ἔτι δὲ ἐπεὶ καὶ ἡδονὴ καὶ λύπη γίνεται διὰ τῆς αἰσϑήσεως ἅπαν δὲ φύσει. πρὸς τὸ βέλτιόν ἔστι, καϑάπερ ἡ ἐπιστήμη, μάλλον. ἂν εἴη μεϑ᾽ ἡδονῆς ἢ μετὰ λύπης. ἁπλῶς δ᾽ εἴπερ, μηδὲ τὸ διανοεῖσθαι μετὰ λύπης, οὐδὲ τὸ αἰσϑάνε- Gc" τὸν αὐτὸν γὰρ ἔχει λόγον ἑκάτερον πρὸς τὴν αὖ-᾿ τὴν χρείαν. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ αἱ τῶν αἰσϑητῶν ὑπερ- βολαὶ καὶ τὸ τοῦ χρόνου πλῆϑος οὐδὲν σημεῖον ὡς μετὰ λύπης ἐστὶν ἀλλὰ μᾶλλον ὡς ἐν συμμετρίᾳ τινὶ καὶ χράσει πρὸς τὸ αἰσϑητὸν ἡ αἴσϑησις. διόπερ ἴσως τὸ μὲν ἐλλεῖπον ἀναίσϑητον τὸ δ᾽ ὑπερβάλλον λύπην 33 τε ποιεῖ καὶ φϑείρει. συμβαίνει τοίνυν τὸ κατὰ φύσιν ἐκ τοῦ παρὰ φύσιν σκοπεῖν᾽ ἡ γὰρ ὑπερβολὴ παρὰ φύσιν. ἐπεὶ τό γε ἀπ᾽ ἐνίων καὶ ἐνιότε λυπεῖσϑαι κα- ϑάπερ καὶ ἥδεσϑαι φανερὸν καὶ ὁμολογούμενον ὥστ᾽ οὐδὲν μᾶλλον διά γε τοῦτο μετὰ λύπης ἢ μεϑ᾽ ἡδονῆς ἐστιν ἀλλ᾽ ἴσως μετ᾽ οὐδετέρου κατά ys τὸ ἀληϑές᾽ οὐδὲ γὰρ ἂν δύναιτο κρίνειν, ὥσπερ οὐδὲ ἡ διάνοια συνεχῶς οὖσα μετὰ λύπης ἢ ἡδονῆς. ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἀπὸ μικρᾶς ἀρχῆς ἐφ᾽ ὅλην μετήνεγχε τὴν αἴσϑησιν. 84 ὅταν δὲ λέγῃ τὰ μείξω μᾶλλον αἰσϑάνεσϑαι καὶ ἁπλῶς κατὰ τὸ μέγεϑος τῶν αἰσϑητηρίων εἶναι τὴν αἴσϑησινς τὸ μὲν αὐτῶν ἔχει τινὰ ἀπορίαν. οἷον αὐτου τὰ μι- κρὰ μᾶλλον ἢ τὰ μεγάλα τῶν ξώων μᾶλλον αἰσϑητικά; δόξειε γὰρ ἂν ἀκριβεστέρας αἰσϑήσεως εἶναι τὰ μικρὰ μὴ λανϑάνειν. καὶ ἅμα τὸ τὰ ἐλάττω δυνάμενον καὶ τὰ μείξω κρίνειν οὐκ ἄλογον. ἅμα δὲ καὶ δοκεῖ περὶ ἐνίας αἰσϑήσεις βέλτιον ἔχειν τὰ μικρὰ τῶν μεγάλων, 35 ὥστε ταύτῃ μὲν χρίρων ἡ τῶν μειξόνων αἴσϑησις. εἶ δ᾽ αὖ φαίνεται καὶ πολλὰ λανϑάνειν τὰ μικρὰ τῶν
FRAGMENTUM I. 6. 13
j μειξόνων, οἷον οἵ ψόφοι, χρώματα; βελτίων ἡ τῶν μει- ] ξόνων᾽ ἅμα δὲ καὶ εὔλογον ὥσπερ, καὶ τὴν ὅλην τοῦ σώματος χρᾶσιν ὁμοίως. ἔχειν καὶ τὰ περὶ τὰς αἰσϑή- σεις. τοῦτο μὲν οὖν ὥσπερ ἐλέχϑη. διαπορήσειεν ἄν ("tg εἰ ἄρα δεῖ λέγειν οὕτως" οὐ γὰρ ἐν τοῖς ὁμοίοις j γένεσιν ἀφώρισται κατὰ τὸ μέγεϑος᾽ ἀλλὰ κυριώτατα ἴσως ἡ ἢ τοῦ σώματος διάϑεσίς τε καὶ κρᾶσις. τὸ δὲ πρὸς τὰ μεγέϑη τὴν συμμετρίαν ἀποδιδόναι τῶν αἱ- σϑητῶν ἔοικεν ὁμοίως λέγειν ᾿Ἐμπεδοκλεῖ᾽ τῷ γὰρ ἐναρμόττειν τοῖς πόροις ποιεῖ τὴν αἴσϑησιν. πλὴν ἐπὶ τῆς ὀσφρήσεως ἴδιον συμβαίνει δυσχερές" ὄξειν μὲν γάρ φησι τὸν λεπτὸν ἀέρα μᾶλλον ὀσφραίνεσϑαι δὲ ἀκριβέστερον ὅσα τὸν πυκνὸν ἢ τὸν μανὸν ἕλκει. περὶ 36 δὲ τῆς ἐμφάσεως κοινή τίς ἐστιν ἡ δόξα᾽ σχεδὸν γὰρ οἱ πολλοὶ τὸ ὁρᾷν οὕτως ὑπολαμβάνουσι διὰ τὴν γι- vouévqv ἐν τοῖς ὀφϑαλμοῖς ἔμφασιν. τοῦτο δὲ οὐκέτι συνεῖδον ὡς οὔτε τὰ μεγέϑη σύμμετρα τὰ ὁρώμενα . τοῖς ἐμφαινομένοις οὔτε ἐμφαίνεσϑαι πολλὰ ἅμα καὶ τἀναντία δυνατόν. ἔτι δὲ κίνησις καὶ διάστημα καὶ |. μέγεϑος ὁρατὰ μὲν ἔμφασιν δ᾽ οὐ ποιοῦσιν. ἐνίοις δὲ vOv ξώων οὐδ᾽ ἐμφαίνεται καϑάπερ τοῖς σκληροφϑάλ- . pote καὶ τοῖς ἐνύδροις. ἔτι δὲ καὶ τῶν ἀψύχων διά ye φοῦτο πολλὰ ἂν ὁρῴεν᾽ καὶ γὰρ ἐν ὕδατι καὶ χαλκῷ καὶ ἑτέροις πολλοῖς ἐστιν ἀνάκλασις. φησὶ δὲ καὶ αὐ- 37 τὸς ἐμφαίνεσθαι | μὲν εἰς ἄλληλα (τα) χρώματα μᾶλλον δὲ τὸ ἰσχυρὸν εἰς τὸ ἀσϑενές᾽ ὥστε ἑκάτερον μὲν ἐχρὴν ὁρᾷν, μᾶλλον δὲ (τὸ) μέλαν καὶ ὅλως (τὸ) ἀσϑενέστε- θον. διὸ καὶ τὴν ὄψιν ὁμόχρων ποιεὶ τῇ νυχτὶ καὶ τὸ φῶς αἴτιον τῆς ἐμφάσεως. καίτοι πρῶτον μὲν τὸ φῶς ὁρῶμεν αὐτὸ δι᾿ οὐδεμίας ἐμφάσεως, ἔπειτα οὐδὲν 1j ητ- τον τὰ μέλανα τῶν λευκῶν οὐχ ἔχει φῶς. ἔτι δέ γ᾽ ἐν τοῖς ἄλλοις ἀεὶ τὴν ἔμφασιν ὁρῶμεν εἰς τὸ λαμπρό-
(7 om—— οι.
14 THEOPHRASTI
τερον xol καϑαρώτερον γινομένην, ὥσπερ καὶ αὐτὸ λέγει τοὺς ὑμένας τῶν ὀμμάτων λεπτοὺς εἶναι καὶ λαμπρούς. τιϑέασι δὲ καὶ τὴν ὄψιν αὐτὴν οἵ πολλοὶ πυρός ... ταύτης τῆς χρόας μετεχούσας μάλλον. ᾿άνα- ξαγόρας μὲν οὖν ὥσπερ ἐλέχϑη κοινήν τινα ταύτην καὶ παλαιὰν δόξαν ἀναφέρει. πλὴν ἴδιον ἐπὶ πάσαις λέγει, ταῖς αἰσϑήσεσι καὶ μάλιστα ἐπὶ τῇ ὄψει διότι τὸ μὲν αἰσϑανόμενόν ἐστιν, οὐ δηλοῖ δὲ τὰς σωματικωτάτας. αἰσϑήσεις. 88 Car. VIL. Κλείδημος δὲ μόνος ἰδέως εἴρηκε περὶ τῆς ὄψεως. αἰσϑάνεσϑαι γάρ φησι τοῖς ὀφϑαλμοῖς μὲν ὅτι διαφανεῖς" ταῖς δ᾽ ἀκοαῖς ὅτι ἐμπίπτων ὁ ἀὴρ κι- νεῖ. ταῖς δὲ ῥισὶν ἐφελκομένους τὸν ἀέρα, τοῦτον γὰρ ἀναμίγνυσθαι" τῇ δὲ γλώσσῃ τοὺς χυμοὺς καὶ τὸ ϑὲρ- μὸν καὶ τὸ ψυχρὸν διὰ τὸ σομφὴν svo τῷ δ᾽ ἄλλῳ σώματι᾽ παρὰ μὲν ταῦτ᾿ οὐδὲν, αὐτῶν δὲ τούτων καὶ τὸ ϑερμὸν καὶ τὰ ὑγρὰ καὶ τὰ ἐναντία᾽ μόνον δὲ τὰς ἀκοὰς αὐτὰς μὲν οὐδὲν κρίνειν εἰς δὲ τὸν νοῦν δια- πέμπειν, οὐχ ὥσπερ ᾿Δἀναξαγόρας ἀρχὴν ποιῶν πάντων τὸν νοῦν. 89 Ca». VIII. Ζιογένης δὲ, ὥσπερ τὸ fuv καὶ τὸ 2 φρονεῖν, τῷ ἀέρι καὶ τὰς αἰσϑήσεις ἀνάπτει, διὸ καὶ δόξειεν à ἂν τῷ ὁμοίῳ, ποιεῖν᾽" οὐδὲ γὰρ τὸ ποιεῖν εἶναι καὶ πάσχειν εἰ μὴ πάντα ἦν ἐξ ἑνός. τὴν μὲν ὄσφρη- σιν τῷ περὶ τὸν ἐγκέφαλον ἀέρι" τοῦτον γὰρ ἄϑρουν εἶναι καὶ σύμμετρον τῇ ἀκοῇ (ἀναπνοῇ 861..} τὸν ἐγ- κέφαλον αὐτὸν μόνον καὶ φλεβία, λεπτότατον δ᾽ ἐν οἷς ἡ ϑέσις ἀσύμμετρος, καὶ οὐ μίγνυσϑαι ταῖς ὀσμαῖς" ὡς εἴ "uS ee τῇ κράσει σύμμετρος δῆλον ὡς αἰσϑανό- 40 μενον ἄν. τὴν δ᾽ ἀκοὴν ὅταν ὁ ἐν τοῖς ὠσὶν ἀὴρ an ϑεὶς ὑπὸ τοῦ ἐξω διαδῷ πρὸς τὸν ἐγκέφαλον. τὴν δ᾽ ὄψιν ὁρᾷν ἐμφαινομένων εἰς τὴν κόρην, ταύτην δὲ
FRAGMENTUM I. 6. 7. 8. 5
μιγνυμένην τῷ ἐντὸς ἀέρι ποιεῖν αἴσϑησιν᾽ σημεῖον δὲ᾽ ἐὰν γὰρ φλεγμασία γένηται τῶν φλεβῶν οὐ μίγνυ- σϑαι τῷ ἐντὸς οὔϑ᾽ ὁρᾶν ὁμοίως τῆς ἐμφάσεως οὔσης. τὴν δὲ γεῦσιν τῇ γλώττῃ διὰ τὸ μανὸν καὶ ἁπαλόν. περὶ δὲ ἁφῆς οὐδὲν ἀφώρισεν, οὔτε πῶς οὔτε τίνων | ἐστίν" ἀλλὰ μετὰ ταῦτα πειρᾶται λέγειν διὰ τί συμβαί- νει τὰς αἰσϑήσεις ἀκριβεστέρας εἶναι καὶ τῶν ποίων. ὄσφρησιν μὲν οὖν ὀξυτάτην οἷς ἐλάχιστος ἀὴρ ἐν τῇ 41 κεφαλῇ, ἥκιστα γὰρ μίγνυσθαι" καὶ πρὸς τούτοις ἐὰν ἕλκῃ διὰ μακροτέρου καὶ στενοτέρου, ϑᾶττον γὰρ οὕτω ᾿κρένεσϑαι διόπερ ἔνια τῶν ξώων ὀσφραντικώτερα τῶν ἀνθρώπων εἶναι" οὐ μὴν ἀϊλὰ συμμέτρου γε οὔσης τῆς ὀσμῆς τῷ ἀέρι πρὸς τὴν κρᾶσιν μάλιστα ἂν αἰσϑά- νεσϑαι τὸν ἄνϑρωπον. ἀκούειν δ᾽ ὀξύτατα ὧν αἵ τὸ φλέβες λεπταὶ oi παρὰ τῇ αἰσϑήσει καὶ ἡ ἀκοὴ τέτρη- ται βραχὺ καὶ λεπτὸν καὶ (90, καὶ πρὸς τούτοις τὸ οὖς ὀρϑὸν ἔχει καὶ μέγα᾽ κινούμενον γὰρ τὸν ἐν τοῖς ὡσὶν ἀέρα κινεῖν τὸν ἐντός. ἐὰν δὲ δὐρυτέρα ἢ κι- | ψουμένου τοῦ ἀέρος ἦχον εἶναι καὶ τὸν ψόφον ἄναρ- ρον διὰ τὸ μὴ προσπίπτειν πρὸς ἠρεμοῦν. ὁρᾷν δ᾽ 42 ὀξύτατον ὅ ὅσα τὲ τὸν ἀέρα καὶ τὰς φλέβας ἔχει λεπτὰς ὥσπερ ἐπὶ τῶν ἄλλων καὶ ὅσα τὸν ὀφϑαλμὸν λαμπρό- τατον. μάλιστα δ᾽ ἐμφαένεσϑαι. τὸ ἐναντίον χρῶμα, δι᾿ ὃ τοὺς μελανοφϑάλμους uso" ἡμέραν καὶ τὰ t λαμ- πρὰ μᾶλλον ὁρᾷν τοὺς δ᾽ ἐναντίους νύκτωρ. ὅτι δὲ 0 ἐντὸς ἀὴρ αἰσϑάνεται μικρὸν ὧν μόριον τοῦ ϑεοῦ σημεῖον εἶναι ὅ οτι πολλάκις πρὸς ἄλλα τὸν νοῦν ἔχον- τὲς οὔϑ᾽ ὁρῶμεν οὔτ᾽ ἀκούομεν. ἡδονὴν 0E καὶ λύ- 48 mv γέίνεσϑαι τόνδε τὸν τρόπον. ὅταν μὲν πολὺς ὁ ἀὴρ μέσγηται τῷ αἵματι καὶ κουφίξῃ κατὰ φύσιν ὧν καὶ κατὰ πᾶν τὸ σῶμα διεξιὼν ἡδονήν᾽ ὅταν δὲ παρὰ φύσιν καὶ μὴ μίσγηται συνιξάνοντος τοῦ αἵματος
10 THEOPHRASTI
καὶ ἀσϑενεστέρου χαὶ πυκνοτέρου γιγνομένου λύπην ὁμοίως καὶ ϑράσος καὶ ὑγίειαν καὶ τἀναντία. «Qvi κώτατον δὲ ἡδονῆς τὴν γλώτταν᾽ ἁπαλώτατον γὰρ ti- - vL καὶ μανὸν καὶ τὰς φλέβας ἁπάσας ἀνήκειν εἰς αὖὐ- τήν᾽ διὸ σημεῖά vs πλεῖστα τοῖς κάμνουσιν ἐπ᾿ αὐτῆς εἶναι. καὶ τῶν ἄλλων ξώων τὰ χρώματα μηνύειν, ὁπόσα γὰρ ἂν ἡ καὶ ὁποῖα τοσαῦτα ἐμφαίνεσϑαι. τὴν 44 μὲν οὖν αἴσϑησιν οὕτω καὶ διὰ τοῦτο γίγνεσϑαι. φρο- νεῖν δὲ ὥσπερ ἐλέχϑη τῷ ἀέρι καϑαρῷ καὶ ξηρῷ" xo- 1 λύειν γὰρ τὴν ἰκμάδα τὸν voUv, διὸ καὶ ἐν τοῖς ὕπνοις | |
καὶ ἐν ταῖς μεϑαῖς καὶ ἐν ταῖς πλησμοναῖς ἧττον qgo-
νεῖν. ὅτι δὲ ἡ ὑγρότης ἀφαιρεῖται τὸν νοῦν σημεῖον. ὅτι τὰ ἄλλα ξῶα χείρω τὴν διάνοιαν" ἀναπνεῖν τὲ γὰρ τὸν ἀπὸ τῆς γῆς ἀέρα καὶ τροφὴν ὑγροτέραν προσφέ- ρεσϑαι. τοὺς δὲ ὄρνιϑας ἀναπνεῖν μὲν καϑαρὸν φύ- σιν δὲ ὁμοίαν ἔχευν τοῖς ἰχϑύσι᾽ καὶ γὰρ τὴν σάρκα στιφρὰν καὶ τὸ πνεῦμα οὐ διιέναι διὰ παντὸς ἀλλὰ ἑστάναι περὶ τὴν κοιλίαν. διὸ τὴν μὲν τροφὴν ταχὺ πέττειν αὐτὸ δ᾽ ἄφρον εἶναι. συμβάλλεσθαι δ᾽ ἔτι πρὸς τῇ τροφῇ καὶ τὸ στόμα καὶ τὴν γλώτταν᾽ οὐ γὰρ δύνασϑαι συνιέναι ἀλλήλων. τὰ δὲ φυτὰ διὰ τὸ μὴ εἶναι κοῖλα μηδὲ ἀναδέχεσϑαι τὸν ἀέρα παντελῶς ἀφῃρῆσθαι
45 τὸ φρονεῖν. ταὐτὸν δ᾽ αἴτιον εἶναι καὶ ὅτι τὰ παΐίδια ἄφρονα. πολὺ γὰρ ἔχειν τὸ ὑγρὸν ὥστε μὴ δύνασϑαι διὰ παντὸς διιέναι τοῦ σώματος (τὸν ἀέρα) ἀλλὰ Éx- κρίνεσϑαι περὶ τὰ στήϑη, διὸ νωϑῆ τὲ εἶναι καὶ ἄφρονα. ὀργίλα δὲ καὶ ὅλως ὀξύρροπα καὶ εὐμετάπτωτα διὰ τὸ ἐν μικρῷ κινεῖσϑαι τὸν ἀέρα πολύν᾽ ὅπερ xal τῆς λήϑης αἴτιον εἶναι διὰ γὰρ τὸ μὴ ἰέναι διὰ παντὸς τοῦ σώματος οὐ δύνασϑαι καὶ συνιέναι᾽ σημεῖον δέ" καὶ γὰρ. τοῖς ἀναμιμνησκομένοις τὴν ἀπορίαν εἶναι.
FRAGMENTUM I. 8. 9. 17
περὶ τὸ στῆϑος. ὅταν δὲ εὕρωσι διασκίδνασϑαι καὶ ἀνακουφίξεσϑαι τῆς λύπης.
Car. IX. “ιογένης μὲν οὖν πάντα βουλόμενος 46 ἀνάπτειν τῷ. ἀέρι πολλῶν ἀπολείπεται πρὸς πίστιν. ᾿οὔτε γὰρ τὴν αἴσϑησιν οὔτε τὴν φρόνησιν ἴδιον ποιεῖ τῶν ἐμψύχων. ἴσως γὰρ καὶ ἀέρα τοιοῦτον καὶ κρᾶ- σιν καὶ συμμετρίαν ἐνδέχεται πανταχοῦ καὶ πᾶσιν ὑπάρχειν, εἰ δὲ μὴ τοῦτο αὐτὸ λεχτέον. ἔτι δὲ καὶ ἕν αὐταῖς ταῖς διαφόροις ἀἰσϑήσεσιν ὥστε ἐνδέχεσθαι τὰ τῆς ὄψεως τὴν ἀκοὴν κρένειν, καὶ ὥσπερ ἡμεῖς τῇ ὁσ- φρήσει ταῦτα ἄλλο τι ξῶον ἕτερα διὰ τὸ τὴν αὐτὴν ἔχειν κρᾶσιν. ὥστε καὶ τῇ περὶ τὸν ϑώρακα ἀναπνοῇ κρένειν τότε τὰς ὀσμάς" ἐνδέχεται γὰρ ἐνίοτε σύμμε- Tov. εἶναι ταύταις. εὔηϑες δὲ xal τὸ περὶ τὴν ὄψιν 41 ὡς, τῷ ἀέρι τῷ ἐντὸς ὁρῶμεν" ἀλλὰ ἐλέγχει μέν πῶς τοὺς τὴν ἔμφασιν ποιοῦντας οὐ μὴν αὐτὸς λέγει τὴν αἰτίαν. ἔπειτα τὸ μὲν αἰσϑάνεσϑαι καὶ ἤἥδεσϑαι καὶ φρονεῖν τῇ τε ἀναπνοῇ καὶ τῇ μίξει τοῦ αἵματος ἀπο- δίδωσι. πολλὰ δὲ τῶν ξώων τὰ μὲν ἄναιμα τὰ δὲ ὅλως οὐκ ἀναπνεῖ᾽ καὶ εἰ δεῖ διὰ παντὸς τοῦ σώματος διιέ- ναι τὴν ἀναπνοὴν ἀλλὰ μορίων τινῶν ... μικροῦ γὰρ ἕνεκα τοῦτ᾽ ἔστιν. οὐϑὲν ἂν κωλύοι διά γὲ τοῦτο καὶ τὰ πάντα καὶ μεμνῆσϑαι καὶ φρονεῖν. ἔτι ὃ εἰ καὶ τοῦτο συνέβαινεν οὐχ ἂν ἦν ἐμποδών. οὐ γὰρ ἐν ἅπασι
τοῖς μέρεσιν ὁ νοῦς, οἷον ἐν τοῖς σκέλεσι καὶ τοῖς πο- | Gv, ἀλλὰ ἐν ὡρισμένοις , δι᾿ ὧν καὶ οἵ ἐν ἡλικίᾳ καὶ μέμνηνται καὶ φρονοῦσιν. εὔηϑες δὲ καὶ τὸ τοὺς ἀν- 48 ϑρώπους διαφέρειν τῷ καϑαρώτερον ἀναπνεῖν ἀλλ᾽ οὐ τὴν φύσιν καϑάπερ καὶ τὰ ἔμψυχα τῶν ἀψύχων. ἐχρῆν γὰρ εὐθὺς μεταλλάξαντα τόπον διαφέρειν τῷ φρονεῖν καὶ τῶν ἀνθρώπων δὲ τοὺς ἐν τοῖς ὑψηλοῖς ἐμφρονεστέρους εἶναι τῶν πάντων δὲ μάλιστα τοὺς
THEOPHR. III. 2
18 THEOPHRASTI
ὕρνιϑας᾽ οὐ γὰρ τοσοῦτον ἡ τῆς σαρκὸς διαφέρει φύ- σις ὅσον ἡ τοῦ ἀέρος καϑαριότης. ἔτι δὲ τὰ φυτὰ μὴ φρονεῖν διὰ τὸ μὴ ἔχειν κενὸν, οἷς δ᾽ ἐνυπάρχει ταῦτα. πάντα φρονεῖν. “Πιογένης μὲν οὖν ὥσπερ, εἴπομεν. ἅπαντα προϑυμούμενος ἀνάγειν εἰς τὴν ἀρχὴν πολλὰ διαμαρτάνει τῶν εὐλόγων.
49 Car. X. ZIuóxourog δὲ περὶ μὲν αἰσϑήσεως οὐ διορίξει πότερα τοῖς ἐναντίους ῇ τοῖς ὁμοίοις ἐστίν. εἰς μὲν γὰρ ἀλλοιοῦσϑαι ποιεῖ τὸ αἰσϑάνεσϑαι δόξειεν ἂν τοῖς διαφόροις οὐ γὰρ ἀλλοιοῦται τὸ ὅμοιον ὑπὸ τοῦ ὁμοίου᾽ πάλιν δ᾽ (si) τὸ μὲν αἰσϑάνεσϑαι καὶ ἁπλῶς. ἀλλοιοῦσϑαι πάσχειν, ἀδύνατον δὲ, φησὶ, τὸ μὴ ταὐτὰ πάσχειν, * ἀλλὰ καὶ ἕτερα ὄντα ποιεῖν οὐχ ἕτερα ἀλλ᾽ 7 ταὐτόν TL πάσχει τοῖς ὁμοίοις. διὸ περὶ μὲν τούτων ἀμφοτέρως ἐστὶν ὑπολαμβάνειν. περὶ ἑκάστης D ἤδη
50 τῶν ἐν μέρει, πειρᾶται λέγειν. ὁρᾷν μὲν OUV ποιεῖ τῇ | ἐμφάσει᾽ ταύτην δ᾽ ἰδίως λέγει" τὴν γὰρ ἔμφασιν οὐκ εὐϑὺς ἐν τῇ κόρῃ γίνεσϑαι ἀλλὰ τὸν ἀέρα τὸν μεταξὺ τῆς ὄψεως καὶ τοῦ ὁρωμένου τυποῦσϑαι συστελλόμε- vov ὑπὸ τοῦ ὁρωμένου καὶ τοῦ ὁρῶντος ἅπαντος γὰρ ἀεὶ γίνεσθαί τινα ἀπορροήν᾽ ἔπειτα τοῦτον στερεὸν ovra καὶ ἀλλόχρων ἐμφαίνεσϑαι τοῖς ὄμμασιν ὑγροῖς" καὶ τὸ μὲν πυκνὸν οὐ δέχεσθαι τὸ δ᾽ ὑγρὸν διιέναι. διὸ καὶ τοὺς ὑγροὺς τῶν σκληρῶν ὀφθαλμῶν ἀμείνους εἶναι πρὸς τὸ ὁρᾷν εἰ 0 μὲν ἔξω χιτὼν ὡς λεπτότατος καὶ πυκνότατος εἴη τὰ δ᾽ ἐντὸς ὡς μάλιστα σομφὰ καὶ κενὰ πυκνῆς καὶ ἰσχυρᾶς σαρκὸς. ἔτι δὲ ἰχμάδος πα- χείας τε καὶ λιπαρᾶς. καὶ et φλέβες κατὰ τοὺς ὀφϑαλ-. μοὺς εὐϑεῖαι καὶ ἄνικμοι καὶ ὁμοσχημονοῖεν τοῖς ἀπο- τυπουμένοις. τὰ γὰρ ὁμόφυλα μάλιστα ἕκαστον yvo- θοίζειν. |
51 Car. ΧΙ. Πρῶτον μὲν οὖν ἄτοπος ἡ ἀποτύπωσις |
FRAGMENTUM I.9. 10. 11. 19
ἡ ἐν τῷ ἀέρι. δεῖ γὰρ ἔχειν πυκνότητα καὶ μὴ ϑρύ- πτέσϑαι τὸ πυκνούμενον, ὥσπερ καὶ αὐτὸς λέγει πα- ραβάλλων τοιαύτην εἶναι τὴν ἐντύπωσιν οἷον εἰ ἐκμά- ξειας εἰς σκληρόν. ἔπειτα μᾶλλον ἐν ὕδατι τυποῦσϑαι δυνατὸν ὅσῳ πυκνότερον᾽ ἧττον δὲ ὁρᾶται. καίτοι προσῆχε μᾶλλον. ὅλως δὲ ἀπορροὴν ποιοῦντι τῆς μορ- φῆς ὥσπερ ἐν τοῖς περὶ τῶν εἰδώλων τί δεῖ τὴν ἀπο- τύπωσιν ποιεῖν: αὐτὰ γὰρ ἐμφαίνεται τὰ εἴδωλα. εἰ 52 δὲ δὴ τοῦτο συμβαίνει καὶ ὁ ἀὴρ ἀπομάττεται χαϑάπερ χηρὸς ὠϑούμενος xL πυκχνούμενος. πῶς καὶ ποῖά τις ἢ ἔμφασις γίνεται; δῆλον γὰρ ὡς ἐπὶ προσώπου τύ- πος ἔσται τῷ ὁρωμένῳ καϑάπερ ἐν τοῖς ἄλλοις. τοιού- του δ᾽ ὄντος ἀδύνατον ἐξ ἐναντίας ἔμφασιν γένεσϑαι ui] στραφέντος τοῦ τύπου. τοῦτο δὲ ὑπὸ τένος ἔσται καὶ πῶς δεικτέον οὐχ oiov τε γὰρ ἄλλως γίνεσϑαι τὸ ὁρᾷν. ἔπειτα ὅταν ὁρᾶται πλείονα κατὰ τὸν αὐτὸν τό- πον πῶς ἐν τῷ αὐτῷ ἀέρι πλείους ἔσονται τύποι; καὶ πάλιν πῶς ἀλλήλους ὁρᾷν ἐνδέχεται; τοὺς γὰρ τύπους ἀνάγκη συμβάλλειν ἑαυτοῖς. ἕκάτερον ἀντιπρόσωπον ὃν ἀφ᾽ ὧν ἐστίν. ὥστε τοῦτο ξήτησιν ἔχει. καὶ πρὸς 53 τούτῳ διὰ τί ποτε ἕκαστος αὐτὸς αὑτὸν οὐχ ὁρᾷ; καϑ- ἅπερ γὰρ τοῖς τῶν πέλας ὄμμασιν οἵ τὕποι. καὶ τοῖς αὐτῶν ἐμφαίνοιντ᾽ ἄν ἄλλως ve εἰ καὶ εὐθὺς ἀντι- πρόσωποι χεῖνται καὶ ταὐτὸ συμβαίνει πάϑος ὥσπερ ἐπὶ τῆς ἠχοῦς. ἀνακλᾶσϑαι γάρ φησι καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν φϑεγξάμενον τὴν φωνήν. ὅλως δὲ ἄτοπος ἡ τοῦ ἀέρος τύπωσις. ἀνάγκη γὰρ ἐξ ὧν λέγει πάντα ἐναπο- τυποῦσϑαι τὰ σώματα καὶ πολλὰ ἐναλλάττειν. ὃ καὶ πρὸς τὴν ὄψιν ἐμπόδιον ἂν εἴη καὶ ἄλλως οὐκ εὔλο- γον. ἔτι δὲ εἴπερ ἡ τύπωσις διαμένει καὶ μὴ φανερῶν μηδὲ πλησίον ὄντων τῶν σωμάτων. ἐχρῆν ὁρᾶν εἰ καὶ μὴ νύκτωρ ἀλλὰ ue" ἡμέραν. καίτοι τούς γε τύπους 2 ἃ
Ὶ
20 THEOPIIRASTI | , e I "ἢ p4 2 , i οὐχ ἧττον εἰκὸς διαμένειν νυκτὸς ὅσῳ ἐμψυχρότερος, “τὰν 3423? 5 ᾿ , to x Y - | 540 ἀηρ. ἀλλ΄ ἴσως vqv ἔμφασιν. Ο ἥλιος ποιεῖ τὸ φῶς rt 3 , ἃ, ἃ M MN , p y 4 ὥσπερ ἐπιφέρων ἐπὶ τὴν ὄψιν, χαϑάπερ ἔοικε βούλε- ' , - À σϑαι λέγειν. ἐπεὶ τό ys τὸν ἥλιον ἀπωϑοῦντα ἀφ᾽ ἑαυτοῦ καὶ ἀποπλαττόμενον πυχνοῦν τὸν ἀέρα, καϑά- κ - - πὲρ φησὶν, ἄτοπον᾽ διακρίνειν γὰρ πέφυκε μᾶλλον. ἄτοπον δὲ καὶ τὸ μὴ μόνον τοῖς ὄμμασιν ἀλλὰ καὶ τῷ ἄλλῳ σώματι μεταδιδόναι τῆς αἰσϑήσεω σὶ D" d Mun . 15 10 5005. ic γὰρ διὰ τοῦτο κενότητα καὶ ὑγρότητα ἔχειν δεῖν τὸν ὀφθαλμὸν ἵν᾽ ἐπιπλέον δέχηται καὶ τῷ ἄλλῳ σώματι ^w e " E παραδιδῴ. ἄλογον δὲ καὶ τὸ μάλιστα μὲν ὁρᾷν φάναι τὰ ὁμόφυλα, τὴν δὲ ἔμφασιν ποιεῖν τοῖς ἀλλόχρωσυν E e ' ὡς οὐκ ἐμφαινομένων τῶν ομοίων. τὰ δὲ μεγέϑη καὶ τὰ διαστήματα πῶς φαίνεται. καίπερ, ἐπιχειρήσας λέ- 55 γειν οὐκ ἀποδίδωσιν. περὶ μὲν οὖν ὄψεως ἰδίως. ἔνια βουλόμενος λέγειν πλείω παραδέδωσι ξήτησιν. τὴν δ᾽ 3 ἀκοὴν παραπλησίως ποιεῖ τοῖς ἄλλοις. εἰς γὰρ τὸ κε- 9 , ^ νὸν ἐμπέπτοντα τὸν ἀέρα κίνησιν ἐμποιεῖν, πλὴν ὅτι ^ e , ^ ; κατὰ πᾶν μὲν ὁμοίως τὸ σώμα εἰσιέναι μάλιστα δὲ καὶ - ^. - πλεῖστον διὰ τῶν ὥτων. ὅτι διὰ πλείστου τε κενοῦ y διέρχεται καὶ ἥκιστα διαμίμνει. διὸ καὶ κατὰ μὲν τὸ » b , , , ^ , e ἄλλο σώμα ovx αἰσϑανεῦϑαι ταύτῃ δὲ μόνον. οταν Mi δὲ ἐντὸς “γένηται σκέδνασϑαιν διὰ τὸ τάχος" τὴν γὰρ φωνὴν εἶναι πυκνουμένου τοῦ ἀέρος καὶ μετὰ βίας εἰσιόντος. ὥσπερ οὖν ἐχτὸς ποιεῖ τῇ ἁφῇ τὴν αἴσϑη- ὅδσιν οὕτω καὶ ἐντός. ὀξύτατον δ᾽ ἀκούειν. εἰ ὁ μὲν 2 » ς ἔξω χιτὼν εἴη πυκνὸς τὰ δὲ φλεβία κενὰ καὶ ὡς μά- λιστα ἄνιχμα καὶ εὔτρητα κατά τε τὸ ἄλλο σώμα καὶ τὴν κεφαλὴν καὶ τὰς ἀκοὰς: ἔτι δὲ τὰ ὀστὰ πυκνὰ καὶ ^ 3 ς ὁ ἐγκέφαλος εὔκρατος καὶ τὸ περὶ αὐτὸν ὡς ξηρότατυν᾽ e " ^ άϑρόον γὰρ οὕτως εἰσιέναι τὴν φωνὴν ἅτε διὰ πολλοῦ κενοῦ καὶ &víxuov καὶ εὐτρήτου εἰσιοῦσαν., καὶ ταχὺ
M ouest in I. 11. 12. 21
σκίδνασϑαι καὶ ὁμαλῶς κατὰ τὸ σώμα καὶ οὐδὲ ἐκπί- πτειν ἔξω. τὸ μὲν οὖν (οὐ) σαφῶς ἀφορίζειν ὁμοίως 57 ἔχει τοῖς ἄλλοις. ἄτοπον δὲ τὸ ἴδιον. κατὰ πᾶν τὸ σῶμα τὸν ψόφον εἰσιέναι. καὶ ὅταν εἰσέλϑῃ διὰ τῆς ἀχοῆς διαχεῖσϑαι κατὰ πᾶν. ὥσπερ οὐ ταῖς ἀκοαῖς ἀλλ᾽ ὅλῳ τῷ σώματι τὴν αἴσϑησιν οὖσαν. εἶ γὰρ καὶ συμ- πάσχει τι τῇ ἀκοῇ διὰ voUT. οὐχ αἰσϑάνεται. πάσαις γὰρ τοῦτό γε ὁμοίως ποιεῖ. καὶ οὐ μόνον ταῖς αἰσϑή- σεσιν ἀλλὰ καὶ τῇ ψυχῆ. καὶ περὶ μὲν ὄψεως καὶ ἀκοῆς οὕτως ἀποδίδωσι. τὰς δ᾽ ἄλλας αἰσϑήσεις σχεδὸν ὁμοίας ποιεῖ τοῖς πλείστοις. περὶ δὲ τοῦ φρονεῖν ἐπὶ τοσοῦ- 58 TOv εἴρηκεν ὅτι γίνεται συμμέτρως ἐχούσης τῆς ψυχῆς μετὰ τὴν κίνησιν᾽ ἐὰν δὲ περίϑερμός τις 1] περίψυχρος γένηται μεταλλάττειν φησί. διότι καὶ τοὺς παλαιοὺς καλῶς τοῦϑ᾽ ὑπολαβεῖν ὅτι ἐστὶν ἀλλοφρονεῖν. ὥστε φανερὸν ὅτι τῇ κράσει τοῦ σώματος ποιεῖ τὸ φρονεῖν, ὅπερ ἴσως αὐτῷ καὶ κατὰ λόγον ἐστὶ σώμα ποιοῦντι τὴν ψυχήν. αἵ uiv οὖν περὶ αἰσϑήσεως καὶ τοῦ φρο- νεῖν δόξαι σχεδὸν αὗται καὶ τοσαῦται τυγχάνουσιν οὖσαι παρὰ τοῖς πρότερον.
Car. ΧΠ. Περὶ δὲ τῶν αἰσϑητῶν, τίς ἡ φύσις ὅ καὶ ποῖον ἕκαστόν ἐστιν. οἷ μὲν ἄλλοι παραλείπουσιν. τῶν μὲν γὰρ ὑπὸ τὴν ἁφὴν περὶ βαρέος καὶ κούφου καὶ ϑερμοῦ καὶ ψυχροῦ λέγουσιν, oiov ὅτι τὸ μὲν μα- νὸν x«l λεπτὸν ϑερμὸν, τὸ δὲ πυχνὸν καὶ παχὺ ψυ- χρὸν, ὥσπερ ᾿Αἀναξαγόρας διαιρεῖ τὸν ἀέρα καὶ τὸν ci- ϑέρα. σχεδὸν δὲ καὶ τὸ βαρὺ καὶ τὸ κοῦφον τοῖς «v- τοῖς καὶ ἔτι ταῖς ἄνω καὶ κάτω φοραῖς. καὶ πρὸς τού- τοις περί τὲ φωνῶν ὅτι κίνησις τοῦ ἀέρος. καὶ περὶ ὀσμῆς ὅτι ἀπορροή τις. Ἐμπεδοκλῆς δὲ καὶ περὶ τῶν χρωμάτων, καὶ ὅτι τὸ μὲν λευκὸν τοῦ πυρὸς τὸ δὲ μέ- λᾶαν τοῦ ὕδατος. οἱ δ᾽ ἄλλοι τοσοῦτον μόνον ὅτι τό τε
ῳ He!
22 THEOPHRASTI
λευκὸν καὶ τὸ μέλαν ἀρχαὶ, τὰ δ᾽ ἄλλα μιγνυμένων. γίνεται. τούτων. καὶ γὰρ ᾿Αναξαγόρας ἁπλῶς εἰρηκὲ
60 περὶ αὐτῶν. Δημόκριτος δὲ καὶ Πλάτων ἐπὶ πλεῖστόν εἰσιν ἡμμένοι. x«9' ἕκαστον γὰρ ἀφορίξζουσι᾽ πλὴν. ὁ μὲν οὐκ ἀποστερῶν. τῶν αἰσθητῶν τὴν φύσιν, Znr- μόκριτος δὲ πᾶντα πάϑη τῆς αἰσϑήσεως ποιῶν. ποτέ- φῶς μὲν οὖν ἔχει τἀληϑὲς οὐκ ἂν ey (vov) λόγος. ἐφ᾽ ὅσον δὲ ἑκάτερος ἧπται καὶ πῶς ἀφώρικε πειρασϑῶμεν ἀποδοῦναι πρότερον εἰπόντες τὴν ὅλην ἔφοδον ἑκατέ- ρου. “Τημόκριτορ μὲν οὖν οὐχ ὁμοίως λέγει περὶ πάν- vOv ἀλλὰ τὰ μὲν τοῖς μεγέϑεσι τὰ δὲ τοῖς σχήμασιν ἔνια δὲ τάξει καὶ ϑέσει διορίξει. Πλάτων δὲ σχεδὸν ἅπαντα πρὸς τὰ πάϑη καὶ τὴν eic σϑησιν ἀποδίδωσιν. ὥστε δόξειεν ὧν ἑκάτερος ἐναντίως τῇ ὑποϑέσει λέ-
61 γεν. ὁ μὲν γὰρ πάϑη ποιῶν τῆς αἰσϑήσεως xoc. αὑτὰ διορίζει τὴν φύσιν" ὁ δὲ καϑ' αὑτὰ ποιῶν ταῖς οὐσίαις πρὸς τὰ πάϑη τῆς αἰσϑήσεως ἀποδίδωσι.
Car. ΧΙΠ. Βαρὺ μὲν οὖν καὶ κοῦφον τῷ μεγέϑει διαιρεῖ Ζημόκριτος. εἰ γὰρ διακριϑῇ ἔνϑεν ἕκαστον εἰ καὶ κατὰ σχῆμα διαφέροι, σταϑμὸν ἂν ἐπὶ μεγέϑει τὴν φύσιν ἔχξιν. οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἔν ye τοῖς μικτοῖς κου- φότερον ἂν εἶναν τὸ πλέον ἔχον κενὸν, βαφύτερον δὲ
65) τὸ ἔλαττον. ἐν ἐνίοις μὲν οὕτως εἴρηκεν. ἐν ἄλλοις δὲ χοῦφον εἶναί φησιν ἁπλῶς τὸ λεπτόν. παραπλης σίως δὲ καὶ περὶ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ. σκληρὸν μὲν γὰρ εἶναι τὸ πυκνὸν, μαλακὸν δὲ τὸ μανὸν, xci τὸ μᾶλλόν τε καὶ ἧττον καὶ μάλιστα κατὰ λόγον. διαφέ- ocuv δ᾽ ἔτι τὴν ϑέσιν καὶ τὴν ἐναπόλειψιν τῶν κενῶν τοῦ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ καὶ βαρέος καὶ κούφου. διὸ σκληρότερον μὲν εἶναι σίδηφον βαρύτερον δὲ μόλυβ- doy τὸν μὲν γὰρ σίδηφου ἀνωμάλως συγκεῖσϑαι καὶ τὸ κενὸν ἔχειν πολλαχῆ καὶ κατὰ μεγάλα πεπυκνῶσϑαι
FRAGMENTUM I. 12. 18... 23
καὶ χατὰ ἔνια, ἁπλῶς δὲ πλέον ἔχειν κενόν. τὸν δὲ μόλυβδον ἔλαττον ἔχοντα κενὸν ὁμαλῶς συγκεῖσϑαι κατὰ πᾶν ὁμοίως; διὸ βαρύτερον μὲν μαλακώτερον δ᾽ “εἶναι τοῦ σιδήρου. περὶ μὲν βαρέος καὶ κούφου καὶ 68 σκληροῦ καὶ μαλακοῦ ἐν τούτοις ἀφορέξει. τῶν δ᾽ ἄλ- λῶν αἰσϑήσεων οὐδενὸς εἶναι φύσιν ἀλλὰ πάντα πάϑη τῆς αἰσϑήσεως ἀλλοιουμένης ἐξ ἧς γίνεσϑαι τὴν φαν- τασίαν. οὐδὲ γὰρ τοῦ ψυχροῦ καὶ τοῦ ϑερμοῦ φύσιν ὑπάρχειν ἀλλὰ τὸ σχῆμα 'μεταπίπτον ἐργάξεσϑαι καὶ τὴν ἡμετέραν ἀλλοίωσιν" ὅτι γὰρ ἂν ἄϑρουν ἢ τοῦτ᾽ hum ἑκάστῳ, τὸ δ᾽ εἰς μικρὰ διανενημένον ἀναί- σϑητον εἶναι. σημεῖον δὲ ὡς. οὐκ εἰσὶ φύσει τὸ μὴ ταὐτὰ πᾶσι φαίνεσϑαι τοῖς ξώοις ἀλλ᾽ ὃ ἡμῖν γλυκὺ τοῦτ᾽ ἄλλοις πικρὸν καὶ ἑτέροις ὀξὺ καὶ ἄλλοις δριμὺ τοῖς δὲ στρυφνὸν. καὶ τὰ ἄλλα δὲ ὡσαύτως. ἔτι δ᾽ αὐ- 64 τοὺς μεταβάλλειν τῇ κράσει καὶ τὰ πάϑη κατὰ τὰς ἡλι- κίας" n καὶ φανερὸν ὡς ἡ διάϑεσις αἰτία τῆς φαντα- σίας. ἁπλῶς μὲν οὖν περὶ τῶν αἰσϑητῶν οὕτως δεῖν ὑπολαμβάνειν. οὐ μὴν ἀλλ᾽ ὥσπερ καὶ τὰ ἄλλα καὶ ταῦτα ἀνατίϑησι τοῖς σχήμασι᾽ πλὴν οὐχ ἁπάντων ἀποδίδωσι τὰς μορφὰς ἀλλὰ μᾶλλον τῶν χυλῶν καὶ τῶν χρωμάτων, καὶ τούτων ἀχριβέστερον διορέξει, τὰ περὶ τοὺς χυλοὺς ἀναφέρων τὴν φαντασίαν πρὸς Qv- ϑρῶπον. τὸν μὲν οὖν ὀξὺν εἶναι τῷ σχήματι, γωνιο- 65 | εἰδῆ τε καὶ πολυκαμπῆ καὶ μικρὸν xul λεπτόν. διὰ | γὰρ τὴν δριμύτητα ταχὺ καὶ πάντη διαδύνεσϑαι, τρα- χὺν δ᾽ ὄντα καὶ γωνιοειδῆ συνάγειν καὶ συσπᾷᾶν, διὸ x«l ϑερμαίνειν τὸ σῶμα κενότητας ἐμποιοῦντα μά- στα γαρ ϑερμαίνεσϑαι τὸ πλεῖστον ἔχον κενόν. τὸν δὲ γλυκὺν ἐκ περιφερῶν συγκεῖσϑαι σχημάτων οὐκ ὥναν μικρῶν, διὸ καὶ διαχεῖν ὅλως τὸ σῶμα καὶ οὐ [cg καὶ οὐ ταχὺ πάντα περαίνειν᾽ τοὺς δ᾽ ἄλλους
24 THEOPHRASTI
ταράττειν ὅτι διαδύνων πλανᾷ τὰ ἄλλα καὶ ὑγραίνει" ὑγραινόμενα δὲ χαὶ ἐκ τῆς τάξεως κινούμενα συρρεῖν εἰς τὴν κοιλέαν᾽" ταύτην γὰρ εὐπορώτατον εἶναι διὰ, 66 τὸ ταύτῃ πλεῖστον εἶναι κενόν. τὸν δὲ στρυφνὸν ἐκ᾿ μεγάλων σχημάτων καὶ πολυγωνίων καὶ περιφερὲς ἠκιστ᾽ ἐχόντων᾽ ταῦτα γὰρ ὅταν εἰς τὰ σώματα ἔλϑῃ ἐπιτυφλοῦν ἐμπλάττοντα τὰ φλεβίέα καὶ κωλύειν συρ- ρεῖν. διὸ xci τὰς κοιλίας ἵστάναι. τὸν δὲ πικρὸν ἐς μικρῶν καὶ λείων καὶ περιφερῶν τὴν περιφέρειον εἰληχότα καὶ καμπὰς ἔχουσαν, διὸ καὶ γλισχρὸν καὶ κολλώδη. ἁλμυρὸν δὲ τὸ ἐκ μεγάλων καὶ οὐ περι- | φερῶν ἀλλ᾽ ἐπ᾽ évíov μὲν σκαληνῶν διὸ οὐδὲ πο- λυχαμπῶν. βούλεται δὲ σκαληνὰ λέγειν ἅπερ παρ- ἄλλαξιν ἔχει πρὸς ἄλληλα καὶ συμπλοκήν. μεγάλων μὲν ὅτι ἡ ἁλμυρὶς ἐπιπολάξει᾽ μικρὰ γὰρ" ὄντα καὶ τυπτόμενα τοῖς περιέχουσι μίγνυσϑαι ἂν ἐν τῷ παντί" οὐ περιφερῶν δὲ ὅτι τὸ μὲν ἁλμυρὸν τραχὺ τὸ; δὲ περιφερὲς λεῖον᾽ [οὐ] σκαληνὸν δὲ διὰ τὸ μὴ πδ- 67 φιπλάττεσϑαι. διὸ ψαφαρὸν εἶναι. τὸν δὲ δριμὺν μικρὸν καὶ περιφερῆ καὶ γωνιοειδῆ, σκαληνὸν δὲ οὐκ ἔχειν." τὸν μὲν γὰρ δριμὺν πολυγώνιον ποί- εἴν τῇ τραχύτητι. ϑερμαίνειν καὶ διαχεῖν διὰ τὸ pu- κρὸν εἶναι καὶ περιφερῆ καὶ γωνιοειδῆ᾽ καὶ γὰρ τὸ γωνιοειδὲς εἶναι τοιοῦτον. ὡσαύτως δὲ καὶ τὰς ἀλ- λας ἑκάστου δυνάμεις ἀποδίδωσιν ἀνάγων εἰς τὰ σχή- ματα. ἁπάντων ὃὲ τῶν σχημάτων οὐδὲν ἀκέραιον &-| vat καὶ ἀμιγὲς τοῖς ἄλλοις ἀλλ᾽ ἐν ἑκάστῳ πολλὰ εἶναι καὶ τὸν αὐτὸν ἔχειν λείου καὶ τραχέος καὶ περιφεροῦς καὶ ὀξέος καὶ τῶν λοιπῶν. οὗ δ᾽ ἂν ἐνῇ πλεῖστον TOUT, μάλιστα ἐνισχύειν πρός τε τὴν αἴσϑησιν καὶ τὴν δύ vepuv. ἔτι δὲ εἰρ ὁποίαν ἕξιν ἂν εἰσέλϑῃ διαφέρειν οὐκ ὀλίγον. καὶ διὰ τοῦτο τὸ αὐτὸ τἀναντία, καὶ vt-
FRAGMENTUM I. 18. 25
vavtía τὸ αὐτὸ πάϑος ποιεῖν ἐνίοτε. καὶ περὴ μὲν τῶν 68 χυλῶν οὕτως ἀφώριχεν᾽ ἄτοπον δ᾽ ἂν ; φανείη πρῶτον μὲν τὸ μὴ πάντων ὁμοίως ἀποδοῦναι τὰς αἰτίας ἀλλὰ βαρὺ μὲν καὶ κοῦφον καὶ μαλακὸν καὶ σκληρὸν καὶ μεγέϑει καὶ σμικρότητι καὶ τῷ μανῷ καὶ πυκνῷ, ϑερμὸν δὲ χαὶ ψυχρὸν καὶ τὰ ἄλλα τοῖς σχήμασιν. ἔπειτα βα- φέος. μὲν καὶ κούφου καὶ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ xc αὑτὰ ποιεῖν φύσεις" μέγεϑος μὲν γὰρ καὶ σμικρότης καὶ τὸ πυκνὸν καὶ τὸ μανὸν οὐ πρὸς ἕτερόν ἐστι" ϑερμῶν δὲ καὶ ψυχρῶν καὶ τῶν ἄλλων πρὸς τὴν αἴ- σϑησιν. καὶ ταῦτα πολλάκις λέγοντα διότι τοῦ χυμοῦ τὸ σχῆμα σφαιροειδές. ὅλως δὲ μέγιστον ἐναντέωμα 69 καὶ κοινὸν ἐπὶ πάντων ἅμα μὲν πάϑη ποιεῖν τῆς αἷ- σϑήσεως ἅμα δὲ τοῖς σχήμασι διορίξειν᾽ καὶ τὸ αὐτὸ φαίνεσϑαι τοῖς μὲν πικρὸν τοῖς δὲ γλυκὺ τοῖς δ᾽ ἄλλο᾽ οὐχ οἷόν τε γὰρ τὸ σχῆμα πάϑος εἶναι οὔτε ταὐτὸ τοῖς ’ μὲν σφαιροειδὲς τοῖς δ᾽ ἄλλως. ἀνάγκη δ᾽ εἴπερ ὡς - εἶπε τοῖς μὲν γλυκὺ τοῖς δὲ πικρὸν ἢ οὐδὲ κατὰ τὰς ἡμετέρας ἕξεις μεταβάλλειν τὰς μορφάς. ἁπλῶς δὲ τὸ μὲν σχῆμα καϑ' αὑτό ἐστι. τὸ δὲ γλυκὺ καὶ ὅλως τὸ αἰσϑητὸν πρὸς ἄλλο καὶ ἐν ἄλλοις ὥς φησιν. ἄτοπον δὲ καὶ τὸ πᾶσιν ἀξιοῦν ταὐτὸ φαίνεσϑαι τῶν αὐτῶν αἰσϑανομένοις καὶ τούτων τὴν ἀλήϑειαν ἐλέγχειν, καὶ ταῦτα εἰρηκότα πρότερον τὸ τοῖς ἀνομοέως διακειμέ- ψνοῖς ἀνόμοια φαίνεσϑαι καὶ πάλιν τὸ μηϑὲν μᾶλλον ἕτερον ἑτέρου τυγχάνειν τῆς ἀληϑείας. εἰχὸς γὰρ τὸ ΤῸ βέλτιον τοῦ χείρονος καὶ τὸ ὑγιαῖνον τοῦ κάμνοντος᾽ κατὰ φύσιν γὰρ μᾶλλον. ἔτι δὲ εἴπερ μή ἐστι φύσις τῶν αἰσϑητῶν διὰ τὸ μὴ ταὐτὰ πᾶσι φαένεσϑαι, δὴ- λον ὡς οὐδὲ τῶν ξώων οὐδὲ τῶν ἄλλων σωμάτων᾽ οὐδὲ γὰρ περὶ τούτων ὁμοδοξοῦσι. καίτοι εἰ μὴ καὶ διὰ τῶν αὐτῶν γένεται πᾶσι τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρὸν,
—-—
26 THEOPHRASTI
ἀλλ᾽ T) ys φύσις τοῦ πικροῦ καὶ τοῦ γλυκέος ἡ αὐτὴ φαίνεται πᾶσιν. ὅπερ καὶ αὐτὸς ἂν δόξειεν. ἔπιμαρ- don πῶς γὰρ ἂν τὸ ἡμῖν πικρὸν ἄλλοις ἦν. γλυκὺ 71 χαὶ στρυφνὸν εἰ μή τις ἦν ὡρισμένη φύσις αὐτῶν. ἔτι δὲ ποιεῖ σαφέστερον ἐν οἷς φησὶ γίνεσθαι μὲν ἕχα- στον καὶ εἶναι κατ΄ ἀλήϑειαν" ἰδίως δὲ ἐπὶ μικροῦ μοῖραν ἔχειν συνέσεως. ὥστε διά ve τούτων ἐναντίον ἂν φανείη τὸ μὴ ποιεῖν φύσιν τινὰ τῶν αἰσϑητῶν. καὶ πρὸς τούτοις ὅπερ ἐλέχϑη καὶ πρότερον, ὅταν σχῆμα μὲν ἀποδιδῷ τῆς οὐσίας ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων μὴ &- ναι δὲ λέγῃ φύσιν᾽ ἢ γὰρ οὐδενὸς ὅλως ἢ καὶ τούτων ἔσται τῆς αὐτῆς γε ὑπαρχούσης αἰτίας. ἔτι δὲ τὸ ϑὲο- μόν vs καὶ ψυχρὸν ἅπερ ἀρχὰς τιϑέασυν εἰκὸς ἔχευν τινὰ φύσιν. εἰ δὲ ταῦτα καὶ τὰ ἄλλα. νῦν δὲ σκλη- ροῦ μὲν καὶ μαλακοῦ καὶ βαρέος καὶ κούφου ποιεῖ τὴν * οὐσίαν, ἅπερ οὐχ ἧττον ἔδοξε λέγεσϑαι πρὸς ἡμᾶξ, ϑερμοῦ δὲ καὶ ψυχροῦ καὶ τῶν ἄλλων οὐδενός. καί- τοι τό γε βαρὺ καὶ κοῦφον ὅταν διορίξῃ τοῖς μεγέϑε- σιν ἀνάγκη τὰ ἁπλᾶ πάντα τὸν αὐτὸν ἔχειν ὅρον τῆς μορφῆς. ὥστε μιᾶς τινος ἂν ὕλης εἴη καὶ τῆς αὐτῆς 72 φύσεως. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἔοικε συνηκολουϑηκέ- ναι τοῖς ποιοῦσιν ὅλως τὸ φρονεῖν κατὰ τὴν ἀλλοίω- σιν, ἥπερ ἐστὶν ἀρχαιοτάτη δόξα. πάντες γὰρ of πα- λαιοὶ καὶ of ποιηταὶ καὶ σοφοὶ κατὰ τὴν διάϑεσιν ἀπο- διδόασι τὸ φρονεῖν. τῶν δὲ χυλῶν ἑκάστῳ τὸ σχῆμα ἀποδίδωσι πρὸς τὴν δύναμιν ἀφομοιῶν τὴν ἐν τοῖς πάϑεσιν᾽ ὅπερ oU ἕόνον ἐξ ἐκείνων ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν αἰσϑητηρίων ἔδει συμβαίνειν ἄλλως τε καὶ πάϑη τού- τῶν ἐστίν. οὐ γὰρ πᾶν τὸ σφαιροειδὲς οὐδὲ τὰ ἄλλα σχήματα τὴν αὐτὴν ἔχει δύναμιν, ὥστε καὶ κατὰ τὸ ὑποχείμενον ἔδει διορίξειν πότερον ἐξ ὁμοίων ἢ ἐξ ἀμ- φοῖν ἐστί, καὶ πῶς ἡ τῶν αἰσϑήσεων ἀλλοίωσις γένεται,
FRAGMENTUM I. 13. 27
καὶ πρὸς τούτοις ὁμοίως ἐπὶ πάντων ἀποδοῦναι τῶν διὰ τῆς ἁφῆς καὶ μὴ μόνον τὰ περὶ γεῦσιν. ἀλλὰ καὶ | ταῦτα μὲν ἤτοι διαφοράν τινὰ ἔχει πρὸς τοὺς χυλοὺς ᾿ ἣν ἔδει διελεῖν, ἢ καὶ παρεῖται δυνατὸν ὃν ὁμοίως εἰ- πεῖν. τῶν δὲ χρωμάτων ἁπλᾶ μὲν λέγει τέτταρα. A&v- 73 χὸν μὲν ovv εἶναι TO λεῖον. ὃ γὰρ ἂν μὴ τραχὺ μηδ᾽ ἐπισκιάξῃ μηδὲ δυσδίοδον ἢ τοιοῦτον πᾶν λαμπρὸν εἷ- ναι. δεῖ δὲ καὶ εὐϑύτρυπα καὶ διαυγὴ τὰ λαμπρὰ εἷ- ψαι. τὰ μὲν οὖν σκληρὰ τῶν λευκῶν ἐκ τοιούτων σχη- μάτων συγκεῖσϑαι οἷον ἡ ἐντὸς πλὰξ τῶν κογχυλίων οὕτω γὰρ ἂν ἄσκια καὶ εὐαγῆ καὶ εὐθύπορα εἶναι. τὰ δὲ ψαϑυρὰ καὶ εὔϑρυπτα ἐκ περιφερῶν μὲν λοξῶν δὲ τῇ ϑέσει πρὸς ἄλληλα᾽ καὶ τὰς δύο συξεύξεις τήν v. ὅλην τάξιν ἔχειν ὅτι μάλιστα ὁμοίαν. τοιούτων δ᾽ ὄντων ψαϑυρὰ μὲν εἶναι διότι κατὰ μικρὸν ἡ σύναψις" εὔϑρυπτα δὲ ὅτι ὁμοίως κεῖνται᾽ ἄσκια δὲ διότι λεῖα καὶ πλατέα᾽ λευκότερα δ᾽ ἄλλα ἄλλων τῷ τὰ σχήματα τὰ εἰρημένα καὶ ἀχριβέστερα καὶ ἀμιγέστερα εἶναι καὶ τὴν τάξιν καὶ τὴν ϑέσιν ἔχειν μᾶλλον τὴν εἰρημένην. τὸ μὲν οὖν λευχὸν ἐκ τοιούτων εἶναι σχημάτων. τὸ ΤΆ ὃὲ μέλαν ἐκ τῶν ἐναντίων ἐκ τραχέων καὶ σκαληνῶν καὶ ἀνομοίων οὕτω γὰρ ἂν σκιάξειν καὶ οὐκ εὐϑεῖς εἶναι τοὺς πόρους οὐδ᾽ εὐδιόδους. ἔτι δὲ τὰς ἄποφ- φοίας νωϑεῖς καὶ ταραχώδεις" διαφέρειν γάρ τι καὶ τὴν ἀπορροὴν τῷ ποιὰν εἶναι πρὸς τὴν φαντασίαν ἣν γίνεσϑαι διὰ τὴν ἐναπόληψιν τοῦ ἀέρος ἀλλοίαν. ἐρυ- 15 ϑρὸν δ᾽ ἐξ οἵἴωνπερ τὸ ϑερμὸν, πλὴν ἐκ μειξόνων. ἐὰν γὰρ «b συγκρίσεις ὦσι μείξους ὁμοίων ὄντων τῶν σχημάτων μᾶλλον ἐρυϑρὸν. εἶναι. σημεῖον δ᾽ ὅτι ἐκ τοιούτων τὸ ἐρυϑρόν᾽ ἡμᾶς τε γὰρ ϑερμαινομένους ἐρυϑραίνεσϑαι καὶ τὰ ἄλλα τὰ πυρούμενα μέχρις ἂν οὗ ἔχῃ τὸ τοῦ πυροειδοῦς. ἐρυϑρότερα δὲ τὰ ἐκ μεγάλων
28 THEOPHRASTI
ὄντα σχημάτων oiov τὴν φλόγα καὶ τὸν ἄνϑρακα τῶν χλωρῶν ξύλων ἢ τῶν αὔων. καὶ τὸν σίδηρον δὲ καὶ τὰ ἄλλα τὰ πυρούμενα᾽ λαμπρότατα μὲν γὰρ εἶναι τὰ πλεῖστον ἔχοντα καὶ λεπτότατον πῦρ. ἐρυϑρότερα δὲ τὰ παχύτερον καὶ ἔλαττον. διὸ καὶ ἧττον εἶναι ϑερμὰ τὰ ἐρυϑρότερα᾽ ϑερμὸν μὲν γὰρ “τὸ λεπτόν. τὸ δὲ χλωρὸν ἐκ τοῦ στερεοῦ καὶ τοῦ κενοῦ συνεστάναι" μὲ- γάλων ἐξ ἀμφοῖν τῇ ϑέσει καὶ τῇ τάξει αὐτῶν τὴν 76 χρόαν. τὰ μὲν οὖν ἁπλᾶ χρώματα τούτοις “κεχρήσϑαιι τοῖς σχήμασιν" ἕχαστον δὲ καϑαρώτερον ὅσῳ ἂν ἐξ ἀμιγεστέρων ἢ. τὰ δὲ ἄλλα κατὰ τὴν τούτων μέξιν᾽ οἷον τὸ μὲν χφυσοειδὲς καὶ τὸ τοῦ χαλκοῦ καὶ πᾶν τὸ τοιοῦτον ἐκ τοῦ λευκοῦ καὶ τοῦ ἐρυϑροῦ᾽ τὸ μὲν γὰρ λαμπρὸν ἔχειν ἐκ voU λευκοῦ, τὸ δὲ ὑπέρυϑρον ἀπὸ τοῦ ἐρυϑροῦ᾽ πίπτειν γὰρ εἰς τὰ κενὰ τοῦ λευκοῦ τῇ μίξει τὸ ἐρυθρόν. ἐὰν δὲ προατεϑῇ τούτοις τὸ χλωρὸν γίνεσθαι τὸ κάλλιστον χρῶμα. δεῖν δὲ μικρὰς τοῦ χλωροῦ τὰς συγκρίσεις εἶναι" μεγάλας γὰρ οὐχ οἷόν τε συγκειμένων οὕτω τοῦ λευκοῦ καὶ τοῦ ἐρυϑροῦ. διαφόρους δ᾽ ἔσεσϑαι τὰς χρόας τῷ πλέον καὶ ἔλαττον ΤΊ λαμβάνειν. τὸ δὲ πορφυροῦν ἐκ λευχοῦ καὶ μέλανος καὶ ἐρυϑροῦ, πλείστην μὲν μοῖραν ἔχοντος τοῦ ἐρυ- ϑροῦ, μικρὰν δὲ τοῦ μέλανος μέσην δὲ τοῦ λευκοῦ, διὸ καὶ ἡδὺ φαίνεσθαι πρὸς τὴν αἴσϑησιν. ὅτι μὲν οὖν τὸ μέλαν καὶ τὸ ἐρυϑρὸν αὐτῷ ἐνυπάρχει φανερὸν εἶναι τῇ ὄψει. διότι δὲ τὸ λευκὸν τὸ λαμπρὸν καὶ διαυγὲς σημαίνειν, ταῦτα γὰρ ποιεῖν τὸ λευκόν. τὴν δ᾽ ἴσα- Tuv ἐκ μέλανος σφόδρα καὶ χλωροῦ, πλείω δὲ μοῖραν ἔχειν τοῦ μέλανος᾽ τό δὲ πράσινον ἔκ πορφυροῦ καὶ τῆς ἰσάτιδος, ἢ ἐκ χλωροῦ καὶ πορφυροειδοῦς. τὸ γὰρ ϑεῖον εἶναι τοιοῦτον καὶ μετέχειν τοῦ λαμπροῦ. τὸ δὲ κυανοῦν ἐξ ἰσάτιδος καὶ πυρώδους, σχημάτων δὲ πε-
FRAGMENTUM I. 13. 14. 29
φιφερών καὶ βελονοειδῶν ὅπως τὸ στίλβον τῷ μέλανι ἐνῇ. τὸ δὲ καρύϊνον ἐκ χλωροῦ καὶ χυανοειδοῦς᾽" ἐὰν 78 δὲ (πλέον) χλωρὸν μιχϑῃ φλογοειδὲς γέίνεσϑαι, τὸ γὰρ ἄσκιον καὶ μελανόχρων ἐξείργεσϑαι. σχεδὸν δὲ καὶ τὸ ἐρυϑρὸν τῷ λευκῷ μιχϑὲν χλωρὸν ποιεῖν εὐαγὲς καὶ οὐ μέλαν᾽ διὸ καὶ τὰ φυόμενα χλωρὰ τὸ πρῶτον εἶναι πρὸ τοῦ ϑερμανϑῆναι καὶ διαχεῖσϑαι. καὶ πλήϑει μὲν τοσούτων ἐπιμέμνηται χρωμάτων, ἄπειρα δὲ εἶναι τὰ χρώματα καὶ τοὺς χυλοὺς κατὰ τὰς μίξεις, ἔαν τις τὰ μὲν ἀ ἀφαιρῇ τὰ δὲ προστιϑῇ καὶ τῶν μὲν ἔλαττον μίσγῃ τῶν δὲ πλέον. οὐϑὲν γὰρ ὅμοιον ἔσεσϑαι ϑάτερον ϑα- τέρου.
Car. XIV. πρῶτον μὲν οὖν τὸ πλείους ἀποδοῦναι 19 τὰς ἀρχὰς ἔχει τινὰ ἀπορίαν. οἵ γὰρ ἄλλοι τὸ λευκὸν καὶ τὸ μέλαν ὡς τούτων ἁπλῶν ὄντων μόνων. ἔπειτα τὸ μὴ πᾶσι τοῖς λευκοῖς μίαν ποιῆσαι τὴν μορφὴν ἀλλ ἑτέραν τοῖς σκληροῖς καὶ τοῖς ψαϑυροῖς. ov γὰρ εἰκὸς ἄλλην αἰτίαν εἶναι τοῖς διαφόροις κατὰ τὴν ἁφὴν. οὐδ᾽ ἂν εἴποις τὸ σχῆμα αἴτιον εἶναι τῆς διαφορᾶς ἀλλὰ μᾶλλον τὴν ϑέσιν. ἐνδέχεται γὰρ καὶ τὰ περιφερῆ καὶ ἁπλῶς πάντα ἐπισκιάξειν ἑαυτοῖς. σημεῖον δὲ᾽ καὶ γὰρ αὐτὸς ταύτην φέρει τὴν πίστιν, ὅσα τῶν λείων μέλανα φαίνεται. διὰ γὰρ τὴν σύμφυσιν καὶ τὴν τά- ξιν ὡς τὴν αὐτὴν ἔχοντα τῷ μέλανι φαίνεσϑαι τοιαῦτα. χαὶ πάλιν ὅσα λευκὰ τῶν τραχέων. ἐκ μεγάλων γὰρ εἶναι ταῦτα καὶ τὰς συνδέσεις οὐ περιφερεῖς ἀλλὰ | πφοκρύσσας᾽ καὶ τῶν σχημάτων τὰς μορφὰς μιγνυμέ.- vas , ὥσπερ ἡ ἀνάβασις καὶ τὰ πρὸ τῶν τειχῶν ἔχει | σώματα" τοιοῦτον γὰρ ὃν ἄσκιον εἶναι καὶ οὐ κωλύε- σϑαι τὸ λαμπρόν. πρὸς δὲ τούτοις πῶς λέγει καὶ ἐξ 80 ὧν τὸ λευχὸν ἐνίων ψίνεσϑαι μέλαν, εἰ τεϑείησαν οὕ-
'τῶς ὥστ᾽ ἐπισκιάξειν; ὅλως δὲ τοῦ διαφανοῦς καὶ τοῦ Li
90 THEOPHRASTI
λαμπροῦ μᾶλλον ἔοικε τὴν φύσιν ἢ TOU λευκοῦ λέγειν. τὸ γὰρ εὐδίοπτον εἶναι καὶ μὴ ἐπαλλάττειν τοὺς πό- ρους τοῦ διαφανοῦς [ἐπὶ πόσα δὲ λευκὰ τοῦ διαφα- νοῦς] ἔτι δὲ τὸ μὲν εὐθεῖς εἶναι τῶν λευκῶν τοὺς πό- ρους, τῶν δὲ μελάνων ἐπαλλάττειν ὡς εἰσιούσης τῆς φύσεως ὑπολαβεῖν ἐστίν. ὁρᾷν δέ φασι διὰ τὴν ἀπορ- ροὴν καὶ τὴν ἔμφασιν τὴν εἰς τὴν ὄψιν εἰ δὲ τοῦτο ἐστὶ, τί διοίσει τοὺς πόρους κεῖσϑαι κατ᾽ ἀλλήλους ἢ ἐπαλλάττειν; οὐδὲ τὴν ἀπορροὴν ἀπὸ τοῦ κενοῦ πῶς γένεσϑαι δάδιον ὑπολαβεῖν" ὥστε λεχτέον τούτου τὴν αἰτίαν. ἔοικε γὰρ ἀπὸ τοῦ φωτὸς ἢ ἀπὸ ἄλλου τινὸς ποιεῖν τὸ λευκόν. διὸ καὶ τὴν παχύτητα τοῦ ἀέρος αὖ- 81 τιᾶται πρὸς τὸ φαίνεσϑαι μέλαν. ἔτι δὲ οἷς τὸ μέλαν ἀποδίδωσι οὐ δάδιον καταμαϑεῖν᾽ ἡ σχιὰ γὰρ μέλαν τι καὶ ἐπιπρόσϑησίς ἔστι τοῦ λευκοῦ" διὸ πρῶτον τὸ λευκὸν τὴν φύσιν. ὅμα δὲ οὐ μόνον τὸ ἐπισκιάξειν ἀλλὰ καὶ τὴν παχύτητα τοῦ ἀέρος καὶ τῆς εἰσιούσης ἀπορροὴς αἰτιᾶται καὶ τὴν ταραχὴν τοῦ ὀρϑαλμοῦ. πό- τερον δὲ ταῦτα συμβαίνει διὰ τὸ μὴ εὐδίοπτον ἢ καὶ 85 ἄλλως γίνοιτ᾽ ἂν καὶ ποίῳ τὸ μέλαν οὐ διασαφεῖ. ἄτο- πον δὲ καὶ τὸ χλωρῶν μὴ ἀποδοῦναι μορφὴν ἀλλὰ μό- νον ἐκ τοῦ στερεοῦ καὶ τοῦ κενοῦ ποιεῖν. κοινὰ γὰρ ταὐτά τε πάντων καὶ ἐξ ὁποιωνοῦν ἔσται σχημάτων. χρὴ δ᾽ ὥσπερ καὶ τοῖς ἄλλοις ἴδιόν τε ποιῆσαι. καὶ ei μὲν ἐναντίον τῷ ἐρυϑρύ, καϑάπερ τὸ μέλαν τῷ λευκῷ, τὴν ἐναντίαν ἔχει μορφήν᾽ EL δ᾽ εἴη μὴ ἐναντίον αὐτὸ τοῦτ᾽ ἄν τις ϑαυμάσειεν ὅτι τὰς ἀρχὰς οὐκ ἐναντίας ποιεῖ᾽ δοκεῖ γὰρ ἐν πᾶσιν οὕτως. μάλιστα δ᾽ ἐχρὴν τοῦτο διακριβοῦν ποῖα τῶν χρωμάτων ἁπλᾶ, καὶ διὰ τί τὰ μὲν σύνϑετα τὰ δὲ ἀσύνϑετα᾽ πλείστας γὰρ ἀπο- M περὶ τῶν ἀρχῶν. ἀλλὰ τοῦτο μὲν ἴσως χαλεπόν. ἐπεὶ καὶ τῶν χυμῶν εἴ τις δύναιτο τοὺς ἁπλοῦς ἀπο-
*
FRACMENTUM I. 14. 15. 91
δοῦναι μᾶλλον ἂν 006 λέγοι. περὶ δὲ ὀσμῆς προσαφο- ρίξειν παρῆκε, πλὴν τοσοῦτον ὅτι. τὸ λεπτὸν ἀπορρέον ἀπὸ τῶν βαρέων ποιεῖ τὴν ὀδμήν. ποῖον δέ τι τὴν φύσιν ὃν ὑπὸ τίνος παδχει OUXÉTL προσέϑηκεν, ὅπερ ἴσως ἦν κυριώτατον. Ζημόκριτος μὲν οὖν οὕτως ἔνια 83 παραλείπει. |
Ca». XV. Πλάτων δὲ ϑερμὸν μὲν εἶναί φησι τὸ δια- κρῖνον δι᾿ ὀξύτητα τῶν γωνιῶν᾽ ψυχρὸν δὲ ὅταν τῆς ὑγρότητος ἐχκρίνηται τὰ ἐλάττω καὶ μὴ δυνάμενα εἰσιέ- vat τὰ μείξω κύκλῳ περιωϑῇ᾽ τῇ γὰρ μάχῃ τρόμον καὶ τῷ πάϑει ῥῖγος εἶναι ὄνομα. σκληρὸν δὲ o ἂν ἡ σάρξ ὑπείχῃ., μαλακὸν δὲ ὃ ἂν τῇ σαρκὶ. καὶ πρὸς ἄλληλα ὁμοίως. ὑπείκειν δὲ τὸ μικρὰν ἔχον βάσιν. βαρὺ δὲ καὶ κοῦφον τῷ μὲν ἄνω καὶ κάτω διορίζειν οὐ δεῖν, οὐ γὰρ εἶναι τοιούτων φύσιν. ἀλλὰ κοῦφον μὲν εἶναι τὸ εἰς τὸν ᾿παρὰ φύσιν τόπον ῥαδίως ἑλκόμενον, βαρὺ δὲ τὸ χαλε- πῶς. τραχὺ δὲ καὶ λεῖον ὡς ἱκανῶς ὄντα φανερὰ παρα- λείπει καὶ οὐ λέγει. ἡδὺ δὲ τὸ ἀπιὸν εἰς τὴν φύσιν 84 ἀϑρόον πάϑος, τὸ δὲ παρὰ φύσιν καὶ βίᾳ λυπηρὸν, τὰ δὲ μέσα καὶ ἀναίσϑητα ἀνὰ λόγον. διὸ καὶ κατὰ τὸ ὁρᾷν οὐκ εἶναι λύπην οὔϑ᾽ ἡδονὴν τῇ διακρίσει καὶ συγκρέ- σει. περὶ δὲ χυμῶν ἐν μὲν τοῖς περὶ ὕδατος τέτταρα λέ- γει ὕδατος εἴδη" ἐν χυλοῖς μὲν οἶνόν, ὀπὸν, ἔλαιον, μέλι, ἐν δὲ τοῖς πάϑεσι τὸν γεώδη χυμόν᾽ * καὶ διὰ ταῦτα συν- ἄγοντα τοὺς χυμοὺς καὶ συγκρίνοντα τὸ μὲν τραχύτερα στρυφνὼ εἶναι; τὰ δὲ ἧ ἧττον αὐστηρά. τὸ δὲ ó ῥυπτικὸν τῶν πόρων καὶ ἀποχαϑαρτικὸν ἁλμυρόν" τὸ δὲ σφό doc ó δυπτι- κὸν ὥστε καὶ ἐκτήκειν πικρόν. τὰ δὲ ϑερμαινόμενα καὶ ἀναφερόμενα καὶ διακρίνοντα, δριμέα" τὰ δὲ κυκῶντα ὀξέα᾽ τὰ δὲ σὺν τῇ ὑγρότητι τῇ ἐν τῇ γλώττῃ καὶ διαχυ- τικὰ καὶ συστατικὰ εἰς τὴν φύσιν γλυκέα. τὰς δ᾽ ὀσμὰς 85 εἴδη μὲν οὐκ ἔχειν ἀλλὰ τῷ λυπηρῷ καὶ ἡδεῖ διαφέρειν.
92 ' THEOPHRASTI
εἶναι δὲ τὴν ὀσμὴν ὕδατος μὲν λεπτότερον, ἀέρος δὲ παχύτερον. σημεῖον δὲ Ort, ὅταν ἐπιφρόξαντες ἀνα- σπώσιν. ἄνευ ὀσμῆς τὸ πνεῦμα εἰσέρχεται. διὸ καϑά-, πὲρ χαπνὸν καὶ ὁμίχλην εἶναι τῶν σωμάτων ἀόρατον. εἶναι δὲ καπνὸν μὲν μεταβολὴν ἐξ ὕδατος εἰς ἀέρα, AN] M ᾽ δ» 3 “ λ d
ὁμίχλην δὲ τὴν ἐξ ἀέρος εἰς ὕδωρ. φωνὴν δὲ εἶναι πληγὴν ὑπὸ ἀέρος ἐγκεφάλου καὶ αἵματος δι΄ ὥτων μέχρι ψυχῆς ὀξεῖαν δὲ καὶ βαρεῖαν τὴν ταχεῖαν χαὶ βραδεῖαν" συμφωνεῖν δ᾽ ὅταν ἡ ἀρχὴ τῆς βφαδείας
86 ὁμοία ῃ τῇ τελευτῇ τῆς ταχείας. τὸ δὲ χρῶμα φλόγα εἶναι ἀπὸ τῶν σωμάτων σύμμετρα μόρια ἔχουσαν τῇ ὄψει. λευκὸν μὲν τὸ διακριτικὸν μέλαν ὃὲ τὸ συγκρι- TUXOV , ἀνάλογον δὲ τοῖς περὶ τὴν σάρκα ϑερμοῖθ καὶ ψυχροῖς καὶ τοῖς περὶ τὴν γλῶσσαν στρυφνοῖς χαὶ δρι- μέσι. λαμπρὸν δὲ τὸ πυρῶδες λευκόν. τὰ δὲ ἄλλα ἐκ
, mu τ" δὲ n , S xL. , - , τούτων ἐν oig δὲ λόγοις οὐδ΄ εἴ τις εἰδείη χρῆναι λὲ- γειν φησὶν, ὧν οὐκ ἔχομεν εἰκότα λόγον ἢ ἀναγκαῖον" οὐδ᾽ εἰ πειρωμένων μὴ γίγνοιτο οὐϑὲν ἄτοπον, ἀλλὰ
^ M , : - - e A 3 τον cov δυνασϑαι τοῦτο δρᾶν. & μὲν ovv εἴρηκε καὶ πῶς ἀφώρικε σχεδὸν ταῦτά ἐστιν.
87 Ca». XVI. ἴάτοπον δὲ καὶ τούτου πρῶτον μὲν τὸ μὴ πάντα ὁμοίως ἀποδοῦναι μηδὲ ὅσα τοῦ αὐτοῦ γέ- νους. ὁρίσας γὰρ τὸ ϑερμὸν σχήματι τὸ ψυχρὸν οὐχ ὡσαύτως ἀπέδωκεν. ἐπεὶ δὲ μαλακὸν τὸ ὑπεῖκον, φα- νερὸν ὅτι τὸ ὕδωρ καὶ ὁ ἀὴρ καὶ τὸ πῦρ μαλακά᾽ φησὶ γὰρ ὑπείκειν τὸ μικρὰν ἔχον βάσιν, ὥστε τὸ πῦρ ἂν
7 ; , "n LY , 9.5 ας, 0 εἴη μαλακώτατον. δοκεῖ δὲ rovrov οὐϑὲν ov9' ολῶς
* ᾿ , E * , : ^ 2 ^ TO μὴ μένον ἀλλα μεϑιστάμενον sUvcL μαλακὸν ἀλλα
88 τὸ εἰς τὸ βάϑος ὑπεῖκον ἄνευ μεταστάσεως. ἔτι δὲ τὸ βαρὺ καὶ κοῦφον οὐχ ἁπλῶς ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶν γεωδῶν ἀφώρικε᾽ τούτων γὰρ δοκεῖ τὸ μὲν βαρὺ χαλεπῶς τὸ δὲ χοῦφον ῥᾷον ἄγεσϑαι πρὸς ἀλλότριον τόπον᾽ τὸ δὲ
FRAGMENTUM I. 15. 16. 33
πῦρ καὶ ὁ ἀὴρ ταῖς εἰς τοὺς οἰκείους. τύπους φοραῖς κοῦφα καὶ ἔστι καὶ δοκεῖ. διόπερ οὐκ ἔσται τὸ μὲν ἔλαττον τῶν ὁμογενῶν. ἔχον. βαρὺ τὸ δὲ πλεῖον κού- gov τὸ μὲν γὰρ πῦρ ὅσον ἂν ἡ πλησίον κουφότερον, ἀλλ᾽ ἄνω μὲν τιϑεμένου τοῦ πυρὸς ἐφαρμόσουσι οἵ λό- γοι καὶ οὗτος κἀκεῖνος ἐνταῦϑα δ᾽ οὐδέτερος. ὡσαύ- τῶς δὲ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς ἄνωϑεν γὰρ δεῦρο ϑᾶττον οἰσθήσεται τὸ πλέον. ὥστε οὐχ ἁπλῶς ἡ γῆ καὶ τὸ πῦρ ἐστὶ τὸ μὲν βαρὺ τὸ δὲ κοῦφον, ἀλλ᾽ ἑκάτερον πρὸς τὸν τόπον᾽ οὐδ᾽ ὁμοίως ἐνταῦϑα καὶ τὸ γεῶδες ἀλλ᾽ ἀνάπαλιν. ἐνταῦϑα μὲν τὸ ἔλαττον, ἐκεῖ δὲ τὸ πλέον ἔχον τῶν ὁμογενῶν κουφότερον. ταῦτα δὲ πάντα 89 συμβαίνει διὰ τὸ μὴ ἁπλῶς περὶ κούφου. καὶ βαρέος ἀλλὰ περὶ τοῦ γεώδους ἀφορίζειν. τῶν δὲ χυλῶν τὰς μὲν φύσεις οὐ λέγει τίς ἕκαστος, εἰ ἄρα τέσσαρες αἱ πᾶσαι διαφοραὶ. τὰ δὲ πάϑη τὰ συμβαίνοντα ἀπ᾽ αὖ- τῶν δηλοῖ. συνάγειν γὰρ τοὺς πόρους τὸ στρυφνὸν ῇ στυπτιχὸν, καὶ καϑαίρειν τὸ ἁλμυρὸν, ὅπερ πάϑος ἐστὶν ἡμέτερον. ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ἄλλα. ξητοῦμεν δὲ τὴν οὐσίαν μᾶλλον καὶ διὰ τί ταῦτα δρώσιν᾽ ἐπεὶ τά γὲ πάϑη ϑεωροῦμεν. ἀπορήσειε δ᾽ ἄν τις καὶ περὶ 90 τῶν ὀσμητῶν εἴ ἐστιν εἴδη καὶ γὰρ τοῖς πάϑεσι καὶ ταῖς ἡδοναῖς διαφέρουσιν ὥσπερ ol χυλοί. καὶ ἅμα δόξειεν ἂν ὁμοίως ἔχειν ἐπὶ πάντων. περὶ δὲ τῆς ὁσ- μῆς ὅτι ἀπορροή τίς ἐστι καὶ ἀνάπνευσις τοῦ ἀέρος σχεδὸν ὁμολογοῦσιν. τὸ δ᾽ ἀφομοιοῦν καπνῷ καὶ ὁμί- χλῃ. ταὐτά τε λέγειν οὐκ ἀληϑές. οὐδὲ γὰρ αὐτὸς φαίνεται ποιεῖν. τὸν μὲν γὰρ ἐξ ὕδατος εἰς ἀέρα, τὴν δ᾽ ὁμίχλην ἐξ ἀέρος εἰς ὕδωρ λέγει μεταβάλλειν. καί- τοι δοχεῖ γ᾽ ἀνάπαλιν ἔχειν ἐπὶ τῆς ὁμίχλης. διὸ καὶ παύεται τὰ ὕδατα γινομένης ὁμίχλης. ἐνδεεστέρως καὶ 91 ὃ τῆς φωνῆς εἴρηται λόγος οὔτε γὰρ κοινὸς ἅπασι τοῖς THEOPIHR, III. 9
94 THEOPHRASTI
ξώοις ἐστὶ οὔτε τὴν αἰτίαν λέγει τῆς αἰσϑήσεως p λόμενος. ἔτι δὲ οὐ τὸν ψόφον καὶ τὴν φωνὴν ἀλ τὴν ἡμετέραν αἴσϑησιν ἔοικεν ἀφορίζξειν. περὶ δὲ χρῶ μάτων σχεδὸν ὁμοίως Ἐμπεδοκλεῖ λέγει" τὸ γὰρ σύμ- μέτρα ἔχειν μόρια τῇ ὄψει τὸ τοῖς πόροις ἐναρμόττειν | ἐστίν. ἄτοπον δὲ τὸ μόνην ταύτην ἀποδιδόναι τῶν ci-. σϑήσεων᾽ ἔτι δὲ τὸ ἁπλῶς τὸ χρῶμα φλόγα λέγειν τὸ μὲν γὰρ λευκὸν ἔχειν τυνὰ ὁμοιότητα, τὸ δὲ μέλαν ἐναντίον ἂν φανείη. τὴν δὲ τῶν ἄλλων μίξιν τὸ ἀφαι- θεῖν ὅλως οὐκ ἐνδέχϑται ἀποδοῦναι ταῖς αἰτίαις δεῖταί, τινος λόγου καὶ πίστεως. 4 | i
FR.Il. ΠΕΡῚ AIO*€XN.
1 Car.L Τῶν ἐν τῇ γῇ συνισταμένων τὰ μέν ἐστιν, ὕδατος τὰ δὲ γῆς. ὕδατος μὲν τὰ μεταλλευόμενα κα-᾿ ϑάπερ ἄργυρος καὶ χρυσὸς καὶ τάλλα; γῆς δὲ λέϑος TE καὶ ὅσα λέϑων εἴδη περιττότερα καὶ ei τινὲς δὴ τῆς γῆς αὐτῆς ἰδιώτεραι φύσεις εἰσὶν ἢ χρώμασιν ἢ λειό- τησιν ῆ πυκνότησιν ἢ ἄλλῃ τινὶ δυνάμει. περὶ uiv οὖν τῶν μεταλλευομένων ἐν ἄλλοις τεϑεώρηται" περὶ
2 δὲ τούτων (λύϑων ἢ νῦν λέγωμεν. ἅπαντα οὖν ταῦτα χρὴ νομίξειν ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν ἐκ καϑαρᾶς τινος συνε- στᾶναι καὶ ὁμαλῆς ὕλης, eire συρροῆς εἶτε διηϑήσεώς τίνος γενομένης, eive ὡς ἀνωτέρω εἴρηται καὶ κατ᾽ ἄλ- λον τρόπον ἐχκεκριμένης᾽ τάχα γὰρ ἐνδέχεται τὰ μὲν. οὕτως τὰ δ᾽ ἐκείνως τὰ δ᾽ ἄλλως. ἀφ᾽ ὧν δὴ καὶ τὸ λεῖον καὶ τὸ πυκνὸν καὶ τὸ στιλπνὸν καὶ διαφανὲς καὶ τάλλα τὰ τοιαῦτα ἔχουσι, καὶ ὅσῳ ἂν ὁμαλέστερον καὶ, καϑαρώτερον ἕκαστον 1 τοσούτω καὶ ταῦτα μᾶλλον,
BU cT ὦν xou κὰν
FRAGMENTUM I. 16. II. 1. 35
ὑπάρχει. τὸ γὰρ ὅλον ὡς ἂν ἀκριβείας ἔχῃ τὰ κατὰ
E27 σύστασιν ἢ πῆξιν οὕτως ἀχολουϑεῖ καὶ τὰ ἀπ’ ἐκείνων. ἡ δὲ πῆξις τοῖς μὲν ἀπὸ ϑερμοῦ τοῖς. δ᾽ ἀπὸ 8 ψυχροῦ γίνεται. κωλύει γὰρ ἴσως οὐδὲν ἔπια γένη λέ- ϑὼν ὑφ᾽ ἑχατέρων συνίστασϑαι τούτων. ἐπεὶ τά γε τῆς γῆς ἅπαντα. δόξειεν ἂν ὑπὸ πυρός ἐπείπερ τοῖς ἐναν- τίοις ἑκάστων ἡ πῆξις καὶ 1 τῆξις. ἰδιότητες 0$ πλεί- ovg εἰσὶν ἐν τοῖς A(8oug^ ἐν μὲν γὰρ τῇ γῇ χρώμασί v6 χαὶ γλισχρότητι καὶ λειότητι καὶ πυκνότητι καὶ τοῖς τοιούτοις αἱ πολλαὶ διαφοραὶ κατὰ δὲ τὰ ἄλλα σπάνιοι. τοῖς δὲ λίϑοις αὗταί τε καὶ πρὸς ταύταις αἱ κατὰ τὰς 4 δυνάμεις τοῦ τὸ ποιεῖν ἢ πάσχειν ἢ τοῦ μὴ πάσχειν. τηκχτοὶ γὰρ οἱ δ᾽ ἄτηκτοι. καὶ καυστοὶ οἱ δ᾽ ἄκαυστοι. καὶ ἄλλα τούτοις ὅμοια. καὶ ἐν αὐτῇ τῇ καύσει χαὶ πυρώσει πλείους ἔχοντες διαφοράς. ἔνιοι δὲ τοῖς χρώ- μασιν ἐξομοιοῦν λέγονται δυνάμενοι τὸ ὕδωρ ὥσπερ ἡ σμάραγδος. οἱ δ᾽ ὅλως ἀπολιϑοῦν τὰ τιϑέμενα εἰς ἑαυτοὺς. ἕτεροι δὲ ὁλκήν τινὰ ποιεῖν. oí δὲ βασανί- fev τὸν χρυσὸν καὶ τὸν ἄργυρον ὥσπερ ἥ τὲ xcAov- μένη λέϑος ἡρακλεία καὶ ἡ λυδή. ϑαυμασιωτάτη. δὲ ὅ καὶ μεγίστη δύναμις, εἴπερ ἀληϑὲς. ἡ τῶν τικτόντων᾽ γνωριμωτέρα δὲ [τῶν] καὶ ἐν πλείοσι κατὰ τὰς ἐργα- σέας᾽ γλυπτοὶ γὰρ ἔνιοι καὶ τορνευτοὶ καὶ πριστοὶ, τῶν ὃὲ οὐδὲ ὅλως ἅπτεται σιδήριον, ἐνίων δὲ κακῶς καὶ μόλις. εἰσὶ δὲ πλείους καὶ ἄλλαι παρὰ ταύτας διαφο- oc. αἵ μὲν οὖν κατὰ τὰ χρώματα καὶ τὰς σκληρότη- 6 τας καὶ μαλαχότητας καὶ λειότητας καὶ τάλλα τὰ τοι- αὕτα διὰ τὸ περιττὸν πλείοσιν ὑπάρχουσι καὶ ἐνίοις γε κατὰ τόπον ὅλον. ἐξ ὧν δὴ καὶ διωνομασμέναι. λι- ἁγοτομέαι Παρίων τε καὶ Πεντελικῶν καὶ Χίων τε καὶ Θηβαϊκῶν. καὶ ὡς ὃ περὶ Αἴγυπτον. ἐν Θήβαις ἄλαβα- τρίτης --- x«l γὰρ οὗτος μέγας τέμνεται — , καὶ ὁ
25
90 THEOPHRASTI
τῷ ἐλέφαντι ὅμοιος ὁ χερνίτης καλούμενος, ἐν ἡ πυέλῳ
γ φασὶ καὶ Ζαρεῖον κεῖσϑαι. καὶ ὃ πόρος ὅμοιος τῷ χρώματι καὶ τῇ πυκνότητι τῷ παρίῳ τὴν δὲ κουφότητα, μόνον ἔχων τοῦ “πόρου, διὸ καὶ ἐν τοῖς σπουδαζομέ-. vog οἰκήμασιν ὥσπερ διάξωμα τυϑέασιν αὐτὸν οἵ Ai-. γύπτιοι. καὶ μέλας αὐτόϑι διαφανὴς ὅμοιος τῷ χέῳ, καὶ παρ᾽ ἄλλοις δὲ ἕτεροι πλείους. αἱ μὲν οὖν τοιαῦ- ται διαφοραὶ καϑάπερ ἐλέχϑη κοινότεραι πλείοσιν, αἵ δὲ κατὰ τὰς δυνάμεις τὰς προειρημένας οὐκέτι τόποις, ὅλοις ὑπάρχουσιν οὐδὲ συνεχείαις λέϑων οὐδὲ μεγέϑε-
8σιν. ἔνιοι δὲ καὶ σπάνιοι πάμπαν εἰσὶ καὶ σμικροὶ κα- ϑάπερ ἥ τε σμάραγδος καὶ τὸ σάρδιον καὶ ὁ ἄνϑραξ, καὶ ἡ σάπφειρος καὶ σχεδὸν ... λόγον εἰς τὰ σφραγί- δια γλυπτῶν. οἱ δὲ καὶ ἐν ἑτέροις εὑρίσκονται διακο- πτομένοις. ὀλίγοι δὲ καὶ οἱ περὶ τὴν πύρωσιν καὶ καῦ- σιν, ὑπὲρ ὧν δὴ καὶ πρῶτον ἴσως λεχτέον vívag καὶ πόσας ἔχουσι διαφορᾶς.
9 Car. IL. Κατὰ δὴ τὴν πύρωσιν οἵ μὲν τήκονται καὶ ῥέουσιν ὥσπερ οἱ μεταλλευτοί. δεῖ γὰρ ἅμα τῷ ἀργύρῳ καὶ τῷ χαλκῷ καὶ σιδήρῳ καὶ ἡ λέϑος ἡ ἐκ τούτων, εἴτ᾽ οὖν διὰ τὴν ὑγρότητα τῶν ἐνυπαρχόντων εἴτε x«l δι᾽ αὐτούς. ὡσαύτως δὲ καὶ οἵ πυρομάχοι καὶ οἱ μυλίαι δέουσιν οἷς ἐπιτιϑέασιν οἵ καίοντες. οἵ δὲ καὶ ὅλως λέγουσι πάντας τήκεσϑαι πλὴν τοῦ μαρμά- ρου, τοῦτον δὲ κατακαίεσϑαι καὶ κονίαν ἐξ αὐτοῦ yt-
10 νεσϑαι. δόξειε δ᾽ ἂν οὕτως ἐπὶ πλεῖον εἰρῆσϑαι᾽ πολ- λοὶ γὰρ οἱ ῥηγνύμενοι. καὶ διαπηδώντες ὡς ἀπομαχό- μένου τὴν πύρωσιν ὥσπερ [οὐδ᾽] ὁ κέραμος. ὃ καὶ κατὰ “λόγον ἐστὶν, οἵτινες, ἐξυγρασμένοι, τυγχάνουσιν" | τὸ γὰρ τηχτὸν ἔνικμον. εἶναι δεῖ καὶ ὑγρότητ᾽ ἔχειν πλείω. φασὶ δὲ καὶ τῶν ἡλιουμένων τοὺς μὲν ἀναξη- ραένεσϑαι τελείως ὥστ᾽ ἀχρείους εἶναι μὴ καταβρε-
FRAGMENTUM II. 1. 2. 37
χϑέντας πάλιν καὶ συνικμασϑέντας τοὺς δὲ χαὶ μαλα- κωτέρους καὶ διαϑραύστους μᾶλλον. φανερὸν δὲ ὡς ἀμφοτέρων uiv ἐξαιρεῖται τὴν ὑγρότητα, συμβαίνει δὲ τοὺς μὲν πυχνοὺς ἀποξηραινομένους σχληρύνεσϑαι, τοὺς δὲ μανοὺς, καὶ ὧν ἡ σύμφυσις τοιαύτη ϑραυστοὺς εἶναι καὶ τηκτούς. ἔνιοι δὲ τῶν ϑραυστῶν ἀνϑρακοῦν- 12 ται τῇ καύσει καὶ διαμένουσι, πλείω χρόνον ὥσπερ of περὶ Bíveg ἐν τῷ μετάλλῳ oUg ὁ ποταμὸς καταφέρει" χαίονται γὰρ ὅταν ἄνϑρακες ἐπιτεϑῶσι καὶ μέχρι τού- του ἄχρις ἂν φυσᾷ τις. εἶτ᾽ ἀπομαραίνονται καὶ πά-. Aw καίονται. διὸ καὶ πολὺν χρόνον ἡ χρῆσις ἡ δ᾽ ὀσμὴ βαρεῖα σφόδρα καὶ δυσχερής. ὃν δὲ καλοῦσι σπῖ- 13 vov; ὃς ἦν ἐν τοῖς (αὐτοῖς) μετάλλοις. ovrog διακο- πεὶς καὶ συντεϑεὶς πρὸς ἑαυτὸν ἐν τῷ ἡλίῳ τυϑέμενος καίξται; καὶ μᾶλλον ἐὰν ἐπιψεχάσῃ καὶ περιράνῃ τις.
ὁ δὲ λιπαραῖος ἐκφοροῦταί τὲ τῇ καύσει καὶ γίνεται 14 χισσηροειδὴς ὦσϑ'᾽ ἅμα τήν τὲ χρόαν μεταβάλλειν καὶ τὴν πυχνότητα᾽ μέλας τὲ γὰρ καὶ λεῖός ἐστι καὶ πυ- κνὸς ἄκαυστος ὦν. γίνεται ὃὲ οὗτος ἐν τῇ κισσήρει διειλημμένος ἄλλοϑι καὶ ἄλλοϑι καϑάπερ ἐν χυττάρῳ καὶ οὐ συνεχὴς. ὥσπερ καὶ ἐν Μήλῳ φασὶ τὴν κίσση- ιν ἐν ἄλλῳ τινὶ λέϑῳ γίνεσϑαι. καὶ ἐκεῖνος μὲν τούτῳ ὥσπερ ἀντιπεπονϑώς" πλὴν ὁ λέϑος οὗτος οὐχ ὅμοιος τῷ λιπαραίῳ. ἐκφοροῦται δὲ καὶ ὁ ἐν Τετράδι τῆς Σι- 15 κελίας γινόμενος᾽ τοῦτο δὲ τὸ χωρίον ἐστὶ κατὰ Ζ1ι- πάραν, ὁ δὲ λέϑος ἐν τῇ ἄκρᾳ τῇ Ἐρινεάδι καλουμένῃ πολὺς ὁμοίως τῷ ἐν Βίναις καιό vog ὀσμὴν ἀφίησιν ἀσφάλτου, τὸ δ᾽ ἐκ τῆς κατακαύσεως ὅμοιον γίνεται γῇ κεκαυμένῃ. οὗς δὲ καλοῦσιν εὐθὺς ἄνϑρακας τῶν 16 ὀρυττομένων, διὰ τὴν χρείαν εἰσὶ γεώδεις. ἐκκαίονται δὲ χαὶ πυροῦνται καϑάπερ οἵ ἄνϑρακες. εἰσὶ δὲ περί τὲ τὴν Διγυστικὴν ὅπου καὶ τὸ ἤλεκτρον, καὶ ἐν τῇ
VT
3S THEOPHRASTI
Ἠλείᾳ βαδιξόντων Ὀλυμπίαξε τὴν δι᾽ ὄρους, οἷς καὶ 17 of χαλκεῖς χρῶνται. εὑρέϑη δέ ποτε ἐν τοῖς Enemy. σύλης μετάλλοις λέϑος ὃς τῇ μὲν ὄψει παρόμοιος ὧν. ξύλῳ σαπρῷ. ὅτε δ᾽ ἐπιχέοιτό Tug ἔλαιον καίξται, καὶ ὅτ᾽ ἐκκαυϑείη τότε παύεται καὶ αὐτὸς ὥσπερ ἀπαϑὴς ὦν. τῶν μὲν οὖν καιομένων σχεδὸν αὗται διαφοραί. ᾿ 18 Car. HI. 4420 δέ τι γένος ἐστὶ λίϑων ὥσπερ ἐξ ἐναντίων πεφυκὸς, ἄκαυστον ὅλως. ἄνϑραξ καλούμε-. vog , ἐξ οὗ καὶ τὰ σφραγίδια γλύφουσιν. ἐρυϑρὸν μὲν, τῷ χρώματι, πρὸς δὲ τὸν ἥλιον τιϑέμενον ἄνθρακος, καιομένου ποιεῖ χρόαν. τιμιώτατον δ᾽ ὡς εἰπεῖν" Ui- | χρὸν γὰρ σφόδρα τετταράκοντα χρυσῶν. ἄγεται δὲ 19 οὗτος ἐκ Καρχηδόνος καὶ Μασσαλίας: οὐ καίεται ὃὲ᾽ ὁ περὶ Μίλητον γωνιοειδὴς ὧν ἐν ᾧπερ καὶ τὰ ἕξά- ᾿γῶνα. καλοῦσι δ᾽ ἄνϑρακα καὶ τοῦτον, ὃ καὶ ϑαυμα- στόν ἐστιν᾿ ὅμοιον γὰρ τρόπον τινὰ οὐ τὸ τοῦ ἀδά- μαντορ᾽ οὐ γὰρ οὐδ᾽ ὥσπερ, ἡ κίσσηρις καὶ τέφρα δό- ξέυεν ἃ ἂν διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν ὑγρόν" ταῦτα γὰρ ἄκαυστα καὶ ἀπύρωτα διὰ τὸ ἐξῃρῆσϑαι τὸ ὑγρόν᾽ ἐπεὶ καὶ τὸ ὅλον ἡ κίσσηρις ἐκ κατακαύσεως δοκεῖ τισι γίνεσϑαι, πλὴν τῆς ἐκ τοῦ ἀφροῦ τῆς ϑαλάσσης συνισταμένης. 20 λαμβάνουσι δὲ τὴν πίστιν διὰ τῆς αἰσϑήσεως ἔκ τε τῶν περὶ τοὺς κρατῆρας γινομένων καὶ ἐκ τῆς διαβά-, gov λέϑου τῆς φλογουμένης * οὐ κισσηροῦται. μαρτυ- ρεῖν δὲ καὶ οἵ τόποι δοκοῦσιν ἐν οἷς ἡ γένεσις καὶ γὰρ 21 ἐν τοῖς * μάλιστα καὶ ἡ κίσσηρις. τάχα δὲ ἡ μὲν οὔ- vog αἱ δ᾽ ἄλλως καὶ πλείους τρόποι τῆς γενέσεως. ἢ γὰρ ἐν Νισύρῳ καϑάπερ ἐξ ἄμμου τινὸς ἔοικε συγκεῖ- σϑαι. σημεῖον δὲ λαμβάνουσιν ὅτι τῶν εὑρισκομένων ἔνιαι διαϑρύπτονται ἐν ταῖς χερσὶν ὥσπερ εἰς ἄμμον διὰ τὸ μήπω συνεστάναι μηδὲ συμπεπηγέναι. εὑρίσκουσι δ᾽ ἀϑρόας κατὰ μικρὰ χειροπληϑεῖς ὅσον πολλὰς ἢ μικρῷ,
FRAGMENTUM II. 2. 3. 4. 39
μιείξους ὅταν ἀπαμήσωνται τἄνω" ἐλαφρὰ δὲ σφόδρα ἡ ἄμμος. ἡ δ᾽ αὖ καὶ ἐν Μήλῳ πᾶσα μὲν " ἔνια δ᾽ αὖ ἐν λίϑῳ τινὶ ἑτέρῳ γένεται καϑάπερ ἐλέχϑη πρό- τερον. διαφορὰς δ᾽ ἔχουσι πρὸς ἀλλήλας καὶ χρώ- 29 ματι καὶ πυχνότητι xol βάρει" χρώματι μὲν ὅτι μέ- λαινα ἐκ τοῦ ῥύακος τοῦ ἐν Σικελίχ᾽ πυκνότητι δὲ καὶ βάρει αὕτη τε καὶ μαλώδης. γίνεται γάρ τις καὶ τοι- αὐτη κίσσηρις καὶ βάρος ἔχει καὶ πυκνότητα καὶ ἐν τῇ χρήσει πολυτιμότερον τῆς ἑτέρας. τμητικὴ δὲ καὶ ἡ ἔκ τοῦ δύακος μᾶλλον τῆς κούφης καὶ λευκῆς. τμητικωτάτη δ᾽ ἐκ τῆς ϑαλάσσης αὐτῆς. καὶ περὶ μὲν κισσηρέδος ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσϑω. περὶ δὲ τῶν πυρουμένων καὶ τῶν ἀπυρώτων λίϑων ἀφ᾽ ὧν καὶ εἰς τοῦτο ἐξέβημεν ἐν ἄλλοις ϑεωρητέον τὰς αἰτίας.
Ca». IV. Τῶν δὲ λίϑων καὶ ἄλλαι (διάφοροι) τυγ- 23 χάνουσιν ἐξ ὧν καὶ τὰ σφραγίδια γλύφουσιν. αἱ μὲν τῇ ὄψει μόνον οἷον τὸ σάρδιον καὶ ἡ ἴασπις καὶ ἡ σάπ- φειρος᾽ αὕτη δ᾽ ἐστὶν ὥσπερ χφυσόπαστος. ἡ δὲ σμά- θαγδὸς καὶ δυνάμεις τινὰς ἔχει" τοῦ τε γὰρ ὕδατος ὥσπερ εἴπομεν ἐξομοιοῦται τὴν χρόαν ἑαυτῇ , μετρία μὲν οὖσα ἐλάττονος. 3 0b μεγίστη παντὸς. ἡ δὲ χει- φίστη τοῦ καϑ' αὑτὴν μόνον. καὶ πρὸς τὰ ὄμματα 24 ἀγαϑὴ. διὸ καὶ τὰ σφραγέδια φοροῦσιν ἐξ αὐτῆς ὥστε βλέπειν᾽ ἔστι δὲ σπανία καὶ τὸ μέγεθος οὐ μεγάλη. πλὴν εἰ πιστεύειν ταῖς ἀναγραφαῖς δεῖ ὑπὲρ τῶν βα- σιλέων τῶν αἰγυπτίων᾽ ἐκείνοις γάρ φασι κομισϑῆναί zov ἐν δώροις παρὰ τοῦ Βαβυλωνίων βασιλέως μὴῆ- κος μὲν τετράπηχυν πλάτος δὲ τρίπηχυν. ἀνακεῖσθαι. ὃὲ καὶ ἐν τῷ τοῦ Διὸς ὀβελίσχῳ σμαράγδους τέτταρας, μἦκος μὲν τετταράκοντα πηχῶν. εὖρος 0i τῇ μὲν τέτ- ταρας τῇ δὲ δύο. ταῦτα μὲν οὖν ὅτι κατὰ τὴν ἐκξί- νῶν γραφήν. τῶν δὲ βαχτριανῶν καλουμένων ὑπὸ 26
A.
40 THEOPHRASTI
ΨΥ
πολλών ἡ ἐν Τύρῳ μεγίστη. στήλη γάρ, ἔστιν ejusd ϑης ἐν τῷ τοῦ Ἡρακλέους ἱερῷ" εἰ μὴ ἄρα ψευδὴς σμάραγδος, καὶ γὰρ τοιαύτη γένεταί τις φύσις. γένε- ται δὲ ἐν τοῖς ἐν ἐφικτῷ καὶ γνωρίμοις τόποις διττα-ὶ χοῦ μάλιστα περί τε Κύπρον ἐν τοῖς χαλκορυχείοις καὶ, ἐν τῇ νήσῳ τῇ ἐπικειμένῃ Χαλκηδόνι. καὶ ἰδιωτέρου ' εὑρίσκουσιν ἐν ταύτῃ" μεταλλεύεται γὰρ ὥσπερ vA καὶ ἡ φύσις κατὰ ῥάβδους ἐποίησεν ἐν Κύπρῳ αὐτὴν
26 καϑ᾽ αὑτὴν πολλάς. εὑρίσκονται δὲ σπάνιαι μέγεϑος. ἔχουσαι σφραγέδος ἀλλ᾽ ἐλάττους αἱ πολλαὶ. διὸ χαὶ πρὸς τὴν κόλλησιν αὐτῇ χρώνται τοῦ χρυσίου" χολλᾷ γὰρ ὥσπερ ἡ χρυσοκόλλα. καὶ ἔνιοί γε δὴ καὶ ὑπολαμ- βάνουσι τὴν αὐτὴν φύσιν εἶναι" καὶ γὰρ τὴν χρόαν παρόμοιαι τυγχάνουσιν. ἀλλ᾽ ἡ μὲν χρυσοκόλλα δα- ψιλὴς καὶ ἐν τοῖς χρυσείοις καὶ ἔτι μᾶλλον ἐν τοῖς χαλκ-
97 ορυχείοις ὥσπερ év τοῖς περὶ τοὺς * τόπους. ἡ δὲ σμάραγδος σπαμία καϑάπερ εἴρηται δοκεῖ γὰρ ἐκ τῆς ἰάσπιδος γίνεσϑαι. φασὶ γὰρ εὐρεϑῆναί, ποτὲ iy Kv- πρῷ λέϑον ἧς τὸ μὲν ἥμισυ σμάραγδος ἦν τὸ ἥμισυ δὲ ἴασπις ὡς οὔπω μεταβεβληκυίας ἀπὸ τοῦ ὕδατος. ἔστι δὲ τις αὐτῆς ἐργασία πρὸς τὸ λαμπρόν᾽ ἀργὴ γὰρ οὖσα οὐ λαμπρά.
28 Car. V. Αὕτη ve δὴ περιττὴ τῇ δυνάμει καὶ τὸ λυγγούριον᾽ καὶ γὰρ ἐκ τούτου γλύφεται τὰ σφραγέ- δια καὶ ἔστι στερεωτάτη καϑάπερ λίϑος᾽ ἕλκει γὰρ , ὥσπερ τὸ ἤλεκτρον, oí δέ φασιν οὐ μόνον κάρφη καὶ ξύλον (φύλλα ?) ἀλλὰ καὶ χαλκὸν καὶ σέδηρον ἐὰν ἢ ᾿λεπτὸς, ὥσπερ καὶ Διοκλῆς ἔλεγεν. ἔστι δὲ διαφανές τε σφόδρα καὶ ψυχρόν. βέλτιον δὲ τὸ τῶν ἀγρέων ἢ τὸ τῶν ἡμέρων καὶ τὸ τῶν ἀρρένων ἢ τὸ τῶν ϑηλειῶν. ὡς καὶ τῆς τροφῆς διαφερούσης; καὶ τοῦ πονεῖν 3 μὴ πονεῖν. καὶ τῆς τοῦ σώματος ὅλως φύσεως, 7 τὸ μὲν
FRAGMENTUM Il. 4. 5. 6. 41
ξηρύτερον τὸ δ᾽ ὑγρότερον. εὑρίσκουσι δ᾽ ἀνορύττον- τε ot ἔμπειροι" κατακρύπτεται γὰρ καὶ ἐπαμᾶται γῆν ὅταν οὐρήσῃ. γένεται δὲ καὶ κατεργασία Tu αὐτοῦ
πλείων. ἐπεὶ δὲ καὶ τὸ ἤλεκτρον λέϑος. τὸ γὰρ ὀρυ- 39
χτὸν ὃ περὶ Διψυστικὴν. καὶ τούτῳ ἂν ἡ τοῦ ἕλκειν δύναμις ἀκολουϑοίη. μάλιστα δ᾽ ἐπίδηλος καὶ φανε- ρωτάτη ἡ τὸν σίδηρον ἄγουσα. γίνεται δὲ καὶ αὕτη σπανία καὶ ὀλιγαχού. καὶ αὕτη μὲν δὴ συναριϑμείσϑω
τὴν δύναμιν ὁμοίαν ἔχειν. ἐξ ὧν δὲ τὰ σφραγί ἐδια ποι- 30
εἴται καὶ ἄλλαι πλείους εἰσὶν. οἷον T] 9' ϑαλοείδης ἣ καὶ ἔμφασιν ποιεῖ καὶ διάφασιν, καὶ τὸ ἀνϑράκιον, χαὶ ἡ ὄμφαξ᾽ ἔτι δὲ καὶ ἡ χρύσταλλος καὶ τὸ ἀμέϑυ- σον. ἄμφω δὲ διαφανὴ εὑρίσκονται δὲ καὶ αὗται καὶ τὸ σάρδιον διακοπτομένων τινῶν πετρῶν. καὶ ἄλλαι 0i ὡς προείρηται πρότερον διαφορὰς ἔχουσαι καὶ συνώ- νυμοι πρὸς ἀλλήλας. τοῦ γὰρ σαρδίου τὸ μὲν διαφα- wig ἐρυϑρότερον δὲ καλεῖται ϑήλυ. τὸ δὲ διαφανὲς
μὲν μελάντερον δὲ [καὶ] ἄρσεν. καὶ τὰ λυγγούρια δὲ 81
ὡσαύτως ὧν τὸ ϑῆλυ διαφανέστερον καὶ ξανϑύτερον. καλεῖται δὲ καὶ κύανος ὁ μὲν ἄρρην ὁ δὲ ϑῆλυς᾽ με- λάντερος δὲ ὁ ἄρρην. τὸ δ᾽ ὀνύχιον μικτὸν λευκῷ καὶ φαιῷ παρ᾽ ἄλληλα. τὸ δ᾽ ἀμέϑυσον οἰνωπὸν τῇ χρόᾳ. καλὸς δὲ λέϑος καὶ ὁ ἀχάτης ὁ ἀπὸ τοῦ ᾿άχάτου ποτα-
μοῦ τοῦ ἐν Σικελίᾳ καὶ πωλεῖται τίμιος. ἐν “αμψάκῳ :
δέ ποτ᾽ ἐν τοῖς χρυσίοις εὑρέϑη ϑαυμαστὴ λίϑος ἐξ : ἧς ἀνενεχϑείσης πρὸς * στιρὰν (στυρα Schn.) σφρα- ᾿γέδιον γλυφϑὲν ἀνεπέμφϑη (4λεξάνδρῳ Plin.) βασιλεῖ διὰ τὸ περιττόν.
Cap. VI. Καὶ αὗται μὲν ἅμα τῷ καλῷ καὶ τὸ σπά- 33
(VOV ἔχουσιν. αἱ δὲ δὴ ἐκ τῆς Ἑλλάδος εὐτελέστεραι, οἷον τὸ ἀνϑράκιον τὸ ἐξ Ὀρχομενοῦ τῆς ᾿Δρκαδίας. | ἔστι δὲ οὗτος μελάντερος τοῦ Xíov' κάτοπτρα δὲ ἐξ
42 THEOPHRASTI
αὐτοῦ ποιοῦσι᾽ xol ὃ τροιζήνιος ^ οὗτος δὲ ποικίλος τὰ μὲν φοινικοῖς τὰ δὲ λευκοῖς χρώμασι. ποικέλος δὲ xol ὁ κορένϑιος τοῖς αὐτοῖς χρώμασι πλὴν ὅτι χλωροειδέ-, ϑάστερος. τὸ δὲ ὅλον πολλοὶ τυγχάνουσιν οἵ τοιοῦτοι ἀλλ᾽ ol περιττοὶ σπάνιοι καὶ ἐξ ὀλίγων τόπων οἷον £x. τὲ Καρχηδόνος καὶ ἐκ τῶν περὶ Μασσαλίαν καὶ ἐξ 4ἰ- γύπτου κατὰ τοὺς Καταδούπους καὶ Συήνης πρὸς Ἐλε- φαντένῃ πόλει καὶ ἐκ τῆς ἹΨεφὼ καλουμένης χώρας. 35 καὶ ἐν Κύπρῳ 1] τε σμάραγδος καὶ ἡ ἴασπις. οἷς δὲ elg. τὰ λιϑοχόλλητα χρῶνται ἐκ τῆς Βακτριανῆς εἰσὶ πρὸς τῇ ἐρήμῳ. συλλέγουσι δ᾽ αὐτοὺς ὑπὸ ἐτησίας ἱππεῖς, ἐξιόντες" τότε γὰρ ἐμφαν εἴς γίνονται κινουμένης τῆς ἄμμου διὰ τὸ μέγεϑος τῶν πνευμάτων. εἰσὶ δὲ μικροὶ 86 καὶ οὐ μεγάλοι. τῶν σπουδαζομένων δὲ λίϑων ἐστὶ καὶ ὁ μαργαρίτης καλούμενος, διαφανὴς μὲν τῇ φύ- G&L, ποιοῦσι δ᾽ ἐξ αὐτοῦ τοὺς πολυτελεῖς ὅρμους. γέ- νεται δὲ ἐν ὀστρείῳ τινὶ παραπλησίῳ ταῖς πίνναις, (πλὴν ἐλάττονι᾽ μέγεϑος δὲ ἡλίκος ἰχϑύος ὀφϑαλμὸς εὐμεγέϑης" Athen.) φέρει δὲ ἥ τε Ἰνδικὴ χῶρα καὶ νῆ- σοί τινες vv ἐν τῇ ἐρυϑρᾷ. τὸ μὲν ovv περιττὸν σχε- 87 δὸν ἐν ταύταις. εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλαι τινὲς. οἷον ὁ ἐλέ- φας ὃ ὀρυκτὸς ποικίλος μέλανι καὶ λευκῷ. καὶ ἣν κα- λοῦσι σάπφειρον᾽ αὕτη γὰρ μέλαινα οὐκ ἄγαν πόρρω τοῦ κυάνου τοῦ ἄρρενος καὶ πρασίτις᾽ αὕτη δὲ ἑἰώδης τῇ χοόα. πυκνὴ δὲ καὶ αἱματίτις᾽ αὕτη δ᾽ αὐχμώδης καὶ κατὰ τοὔνομα ὡς αἵματος ξηροῦ πεπηγότος. ἄλλη δὲ ἡ καλουμένη ξανϑὴ. οὐ ξανϑὴ μὲν τὴν χρόαν ἔκλευ- xog δὲ μάλλον, ὃ καλοῦσι χρῶμα οἱ ΖΙωριεῖς ξανϑόν. 88 τὸ γὰρ κουράλιον, καὶ γὰρ τοῦϑ᾽ ὥσπερ λίϑος, τῇ χρόᾳ μὲν ἐρυϑρὸν. περιφερὲς δ᾽ ὡς ῥδίξα᾽ φύεται δ᾽ ἐν τῇ ϑαλάττῃ. τρόπον δέ τινα οὐ πόρρω τούτου τῇ
FRAGMENTUM II. 6. 7. 43
φύσει. καὶ ὁ ἱνδικὸς κάλαμος ἀπολελιϑωμένος. ταῦτα μὲν οὖν ἄλλης σκέψεως.
Car. VII. Τῶν δὲ λέϑων. πολλαί τινὲς αἱ φύσεις 39 καὶ τῶν μεταλλευομένων. ἔνιαι γὰρ ἅμα χρυσὸν ἔχουσι χαὶ ἄργυρον, προφανῆ δὲ μόνον ἄργυρον᾽ βαρύτεραι δὲ αὗται πολὺ καὶ τῇ ῥοπῇ καὶ τῇ ὀσμῇ. καὶ κύανος αὐτοφυὴς ἔχων ἐν ἑαυτῷ χρυσοκόλλαν. ἄλλη δὲ λέϑος ὁμοία τὴν χρόαν τοῖς ἄνϑραξι᾽ βάρος δὲ ἔχουσι. τὸ δὲ 40. ὅλον ἐν τοῖς μετάλλοις πλεῖσται καὶ ἰδιώταται φύσεις εὑρίσκονται τῶν τοιούτων, ὧν τὰ μέν εἰσι γῆς καϑά- περ ὦχρα καὶ μίλτος, τὰ δὲ οἷον ἄμμου καϑάπερ χρυ- σοχόλλα καὶ κύανος. τὰ δὲ χονίας oiov σανδαράκη καὶ ἀρρενικὸν καὶ ὅσα ὅμοια τούτοις. καὶ τῶν μὲν τοιού- τῶν πλείους ἄν τις λάβοι τὰς ἰδιότητας. ἔνιαι δὲ λί- 41 8o. καὶ τὰς τοιαύτας ἔχουσι δυνάμεις εἰς τὸ μὴ πά- χειν, ὥσπερ εἴπομεν, οἷον τὸ μὴ γλύφεσϑαι σιδηρίοις ἀλλὰ λέϑοις ἑτέροις. ὅλως μὲν ἡ κατὰ τὰς ἐργασίας καὶ τῶν μειξόνων λίϑων πολλὴ διαφορά. πριστοὶ γὰρ, 5f δὲ γλυπτουὶ, καϑάπερ ἐλέχϑη. καὶ τορνευτοὴ τυγχά- νοῦσι, καϑάπερ καὶ ἡ μαγνῆτις αὕτη λέϑος ἡ καὶ ὄψει περιττὸν ἔχουσα, καὶ ἧς ye δή τινξρ ϑαυμάξουσι τὴν ὁμοίωσιν τῷ ἀργύρῳ μηδαμῶς οὔσης συγγενοῦς. πλεί- 42 3ug δ᾽ εἰσὶν οἵ δεχόμενοι πάσας τὰς ἐργασίας. ἐπεὶ καὶ ἐν Σίφνῳ τοιοῦτός τίς ἐστιν ὀρυκτὸς ὡς τρία στά- δια ἀπὸ ϑαλάττης, στρογγύλος καὶ βωλώδης., καὶ τορ- νεύεται καὶ γλύφεται διὰ τὸ μαλακόν᾽ ὅταν δὲ πυ- 9097 καὶ ἀποβαφῇ [τῷ] ἐλαίῳ, μέλας τε σφόδρα γί- νεται καὶ σκληρός. ποιοῦσι δ᾽ ἐξ αὐτοῦ σκεύη τὰ ἐπι- τράπεξα. οἱ μὲν (οὖν) τοιοῦτοι πάντες προσδέχονται 43 τὴν τοῦ σιδήρου δύναμιν᾽ ἔνιοι δὲ λέϑοις ἄλλοις γλύ- ῥονται. σιδήροις δ᾽ οὐ δύνανται καϑάπερ εἴπομεν. M δὲ σιδήροις μὲν ἀμβλυτέροις δέ᾽ καὶ εἰσὶν... πα-
41 THEOPHRASTI
ραπλησίως δὲ κάτω (ἄτοπον 3) τὰ .. μὴ τέμνεσϑαι. E σιδήρῳ καίτοι x«l στερεὸν ἕτε. . ἐσχυρότερα τέμνει, 44 χαὶ σίδηρος λέϑου σκληφότερος ὦν. ἄτοπον 08 χά- κεῖνο φαίνεται διότι ἡ uiv ἀκόνη κατεσϑίει τὸν σίδη- gov, ὁ δὲ σίδηρος ταύτην μὲν δύναται διαιρεῖν. καὶ ῥυϑμίξευν, ἐξ ἧς δὲ αἵ σφραγίδες οὔ. καὶ πάλιν ὁ λές: ϑος ᾧ γλύφουσι. τὰς «σφραγίδας ἐκ τούτου ἐστὶν ἐξ οὖ- περ ab ἀκόναι. ἢ ἐξ ὃ ὁμοίου τούτῳ᾽ ἄγεται. δὲ ἡ (ἀρίστη) 45 ἐξ ᾿Δρμενίας. ϑαυμαστὴ δὲ φύσις καὶ τῆς βασανιξού- σης τὸν χρυσόν᾽ δοκεῖ γὰρ δὴ τὴν αὐτὴν ἔχειν τῷ πυρὶ δυναμιν᾽ καὶ γὰρ ἐχεῖνο δοκιμάξει. διὸ καὶ ἀπο- ροῦσί τινὲς οὐκ ἄγαν οἰκείως ἀποροῦντες. οὐ γὰρ τὸν
᾿ αὐτὸν τρόπον δοκιμάξει. ἀλλὰ τὸ μὲν πῦρ τῷ τὰ χρώ- ματα μεταβάλλειν καὶ ἀλλοιοῦν ὁ δὲ λέϑος τῇ παρα- τρίψει" δύναται γὰρ ὡς ἔοικεν ἐκλαμβάνειν τὴν ἕκά- 46 Grov φύσιν. εὑρῆσϑαι δέ φασι νῦν ἀμείνω πολὺ τῆς πρότερον ὥστε μὴ μόνον τὸν ἔκ τῆς καϑάρσεως ἀλλὰ καὶ τὸν κατάχαλκον. χρυσὸν καὶ ἄργυρον γνωρίξειν καὶ πόσον εἰς τὸν στατῆρα μέμικται. σημεῖα δ᾽ ἐστὶν αὐ- τοῖς ἀπὸ τοῦ ἐλαχίστου ἐλάχιστον δὲ γένεται κριϑὴς εἶτα κόλλυβος, εἶτα τεταρτημόριον ἢ ἡμιώβολος, ἐξ ὧν 47 γνωρίξουσι τὸ καϑῆκον. εὑρίσκονται δὲ τοιαῦται πᾶ- σαι ἐν τῷ ποταμῷ Τμώλῳ. λεία δ᾽ ἡ φύσις αὐτῶν καὶ ψηφοειδὴς. πλατεῖα, οὐ στρογγύλη. μέγεϑος δὲ ὅσον διπλασία τῆς μεγίστης ψήφου. διαφέρει δ᾽ αὖ- τῆς πρὸς τὴν δοκιμασίαν τὰ ἄνω πρὸς τὸν ἥλιον ἢ τὰ κάτω καὶ βέλτιον δοκιμάξει τὰ ἄνω᾽ τοῦτο δὲ διότι ξη- ρότερα τὰ ἄνω᾽ κωλύει γὰρ ἡ ὑγρότης εἰς τὸ ἐχλαμ- βάνειν᾽ ἐπειδὴ καὶ ἐν τοῖς καύμασι δοκιμάξει χεῖρον" ἀνίησι γάρ τινα νοτέδα ἐξ αὐτῆς δι᾿ ἣν ἀπολισϑαίνει.. συμβαίνει δὲ τοῦτο καὶ ἄλλοις τῶν λίϑων. καὶ ἐξ ὧν
FRAGMENTUM II. 7. 8. 45
và ἀγάλματα ποιοῦσιν, 0 x«l σημεῖον ὑπολαμβάνου- σιν ἴδιόν τι τοῦ ἔδουρ. “(ἀρ VIL 41; μὲν οὖν τῶν λέϑων διαφοραὶ καὶ 48 δυνάμεις εἰσὶν ἐν τούτοις. αἷ δὲ τῆς γῆς ἐλάττονες μὲν ἐδιώτεραι δέ. τὸ μὲν γὰρ τήκεσϑαι καὶ μαλάττεσϑαι καὶ πάλιν ἀποσκληρύνεσϑαι καὶ ταύτῃ συμβαίνει. τή- κεται μὲν γὰρ * τοῖς χυτοῖς καὶ ὀρυκτοῖς ὥσπερ καὶ ὃ λίϑος᾽ μαλάττεται 0i, λέϑους τὲ ποιοῦσιν. ὧν τάς τε ποικίλας καὶ τὰς ἄλλας συντιϑεμένας .. ἁπάδας γὰρ πυροῦντες καὶ μαλάττοντες ποιοῦσιν. εἰ δὲ καὶ ὁ ὕε- 49 Aog ἐκ τῆς ὑελίτιδος ὥς τινές φασι, καὶ αὕτη πυκνώ- σει γίνεται. ἰδιωτάτη δὲ ἡ τῷ χαλκῷ μιγνυμένη᾽ πρὸς γὰρ τῷ τήκεσϑαι καὶ μίγνυσθαι καὶ δύναμιν ἔχει πε- ριττὴν ὥστε τῷ κάλλει τῆς χρόας ποιεῖν διαφοράν. περὶ δὲ Κιλικίαν ἐστί τις ἢ ἕψεται γῆ καὶ γένεται γλι- σχρά" ταύτῃ δ᾽ ἀλείφουσι τὰς ἀμπέλους ἀντὶ (ov πρὸς τοὺς ἷπας. εἴη δ᾽ ἂν λαμβάνειν καὶ ταῦτας τὰς δια- 50 φορὰς. ὅσαι πρὸς τὴν ἀπολίϑωσιν εὐφυεῖς ἐπεὶ o ye "τῶν τόπων ποιοῦσαι χυμοὺς διαφόρους ἀλλήλων (ἰδίαν) τιν᾽ ἔχουσι φύσιν. ὥσπερ καὶ αἱ τοὺς τῶν φυτῶν. ἀλλὰ μᾶλλον ἄν τις (αὐ)τὰς τοῖς χρώμασι διαριϑμή- σειεν οἷσπερ καὶ οἵ γραφεῖς χρῶνται. xol γὰρ ἡ yé- Ψεσις τούτων, ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς εἴπομεν. ἤτοι συρροῆς τινὸς ἢ διηϑήσεως γινομένης. καὶ ἔνιά γε δὴ φαίνε- ται πεπυρωμένα καὶ οἷον κατακεκαυμένα οἷον καὶ ἡ ᾿σανδαράκχη καὶ τὸ ἀρρενικὸν καὶ τὰ ἄλλα τὰ τοιαῦτα. ἄντα δ᾽ ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν ἀπὸ τῆς ἀναϑυμιάσεως ᾿ ταῦτα τῆς ξηρᾶς καὶ καπνώδους. εὑρίσκεται δὴ πάντα 51 ἕν τοῖς μετάλλοις τοῖς ἀργυρείοις τὲ καὶ χρυσείοις, ἔνια δὲ καὶ ἐν τοῖς χαλκορυχείοις, οἷον ἀρρενικὸν, ᾿δανδαράκη, χρυσοχόλλα, μίλτος. ὥὦχρα, κύανος᾽ ἐλά- ἄιστος δὲ οὗτος καὶ κατ᾽ ἐλάχιστα. τῶν δ᾽ ἄλλων τῶν
40 THEOPHRASTI
μέν εἰσι ῥάβδοι. τὴν δ᾽ ὦχραν ἀϑοόαν πώς φασιν & ναν" μέλτον δὲ παντοδαπὴν ὥστε εἰς τὰ ἀνδρείχε χρῆσϑαι τοὺς γραφεῖς᾽" καὶ ὦχραν ἀντ᾽ ἀρρενικοῦ óu 59 τὸ μηδὲν τῇ χρόᾳ διαφέρειν, δοκεῖν δέ. ἀλλὰ wiAvo: τε χαὶ ὥχρας ἐστὶν ἐνιαχοῦ μέταλλα καὶ κατὰ ταῦτι καϑάπερ ἐν Καππαδοκίᾳ, καὶ ὀρύττεται πολλή. χαλξ πὸν δὲ τοῖς μεταλλεῦσι φασὶν. εἶναι τὸ πνίγεσθαι ἐαχὺ γὰρ καὶ ἐν ὀλίγῳ τοῦτο ποιεῖν. βελτίστη δὲ δὶ κεῖ μίλτος ἡ κεία εἶναι" γένονται γὰρ πλείους. ἡ οὖν ἐκ τῶν μετάλλων, ἐπειδὴ καὶ τὰ σιδηρεῖα ἔχ μέλτον. ἀλλὰ καὶ ἡ λημνία καὶ ἣν καλοῦσι σινωπικήν αὕτη δ᾽ ἐστὶν ἡ καππαδοκχικὴ κατάγεται δ᾽ εἰς Σινώ 53 πην. ἐν δὲ τῷ μικρῷ μεταλλεύεται xo αὑτήν. ἔστ δὲ αὐτῆς γένη τρία, Ü μὲν ἐρυϑρὰ σφόδρα, ἡ δὲ ἔχλε D xog, ἡ δὲ μέση. ταύτην αὐτάρκη καλοῦμεν διὰ τὸ μίγνυσθαι. τὰς δ᾽ ἑτέρας μιγνύουσι. γίνεται δὲ καὶ ἐκ τῆς ὥχρας κατακαιομένης ἀλλὰ χείρων, τὸ δ᾽ εὖ ρημα Κυδίου. συνεῖδε γὰρ ἐκεῖνος, ὥς φασι. κατα καυϑέντος τινὸς πανδοχείου τὴν ὦχραν ἰδὼν ἡμέκαυ- 54 στον καὶ πεφοινιγμένην. τιϑέασι δ᾽ εἰς τὰς xeu χύτρας καινὰς περιπλάσαντες πηλῷ ὀπτῶσι γὰρ διά- πυροι γενόμεναι" ὅσῳ δ᾽ ἂν μάλλον πυρωϑῶσι. τοῦσ- οὕτῳ μᾶλλον μελαντέραν καὶ ἀνϑρακωδεστέραν ποι- οὔσι. μαρτυρεῖ δ᾽ ἡ γένεσις evi δόξειε γὰρ ἂν ὑτ πυρὸς ἅπαντα ταῦτα μεταβαλεῖν. εἴπερ ὁμοίαν ἢ πα- 55 ραπλησίαν δεῖ τὴν ἐνταῦϑα τῇ φυσικῇ νομέξειν. ἔστι δὲ, ὥσπερ καὶ μέλτος ἥ μὲν αὐτόματος ἡ δὲ TOM καὶ κύανος ὁ μὲν αὐτοφυὴς ὁ δὲ σχευαστὸς ὥσπερ ἐν “Αἰγύπτῳ. γένη δὲ κυάνου τρία, ὁ αἰγύπτιος χαὶ σκύ- ec καὶ τρίτος ὁ κύπριος. βέλτιστος δ᾽ ὁ αἰγύπτ 6 εἰς τὰ ἄκρατα λειώματα ὁ δὲ σκύϑης εἰς τὰ ὑδαρέ- στερα. δκευαστὸς δ᾽ 0 αἰγύπτιος. καὶ οἵ γράφοντες,
FRAGMENTUM II. 8. 47
τὰ περὶ τοὺς βασιλεῖς καὶ τοῦτο γφάφουσι, τίς πρώ- τος βασιλεὺς ἐποίησε χυτὸν κύανον μιμησάμενος τὸν αὐτοφυῆ, δῶρά τε πέμπεσϑαι παρ᾽ ἄλλων τε καὶ ἐκ Φοινίκης φόρον xv&vov, τοῦ μὲν ἀπύρου τοῦ δὲ πε- πυρωμένου. φασὶ δὲ οἵ Ἧ φάρμακα τρέβοντες τὸν μὲν χύανον ἐξ ἑαυτοῦ ποιεῖν χρώματα τέτταρα. τὸ μὲν πρῶτον ἐκ τῶν λεπτοτάτων λεπτότατον. τὸ δὲ δεύτε- gov ἐκ παχυτάτων μελάντατον. ταῦτά τε δὴ τέχνῃ γέ- νεται καὶ ἔτι τὸ ψιμύϑιον. τέϑεται γὰρ μόλυβδος ὑπὲρ 56 ὄξους ἐν πέϑοις ἡλίκον πλίνϑος. ὅταν δὲ λάβῃ πάχος, λαμβάνει δὲ μάλιστα ἐν ἡμέραις δέκα, τότ᾽ ἀνοίγου- σιν. εἶτ᾽ ἀποξύουσιν ὥσπερ εὐρῶτά τινα ἀπ᾽ αὐτοῦ, καὶ πάλιν, ἕως ἄν καταναλώσωσι. τὸ δ᾽ ἀποξυόμενον ἐν τριπτῆρι τρίβουσι καὶ ἀφηϑοῦσιν ἀεὶ, τὸ δ᾽ ἔσχατον ὑφιστάμενόν ἐστι τὸ ψιμύϑιον. παραπλησίως 0b καὶ 57 ὁ ὡς γίνεται" χαλκὸς γὰρ ἐρυϑρὸς ὑπὲρ τρυγὸς τίϑε- ται καὶ ἀποξύεται τὸ ἐπιγινόμενον αὐτῷ" ἐπιφαίνεται ὅ8 γὰρ ὁ ἰός. γένεται δὲ καὶ κιννάβαρι τὸ μὲν αὐτοφυὲς τὸ δὲ κατ᾽ ἐργασίαν. αὐτοφυὲς μὲν τὸ “ερὶ Ἰβηρίαν σκληρὸν σφόδρα καὶ λιϑῶδες, καὶ τὸ ἐν Κόλχοις. τοῦτο δέ φασιν εἶναι (ἐπὶ) κρημνῶν ὃ καταβάλλουσι τοξεύ- ὄντες. τὸ δὲ xev. ἐργασίαν ὑπὲρ Ἐφέσου. μικρὸν ἐξ ἑνὸς τόπου μόνον. ἔστι δ᾽ ἄμμος ἣν συλλέγουσι λαμ- πυρίζουσαν καϑάπερ 0 κόχκος᾽ ταύτην δὲ τρίψαντες ὅλως ἐν ἀγγείοις λιϑένοις “λειοτάτην πλύνουσιν ἐν χαλ- κοῖς [μικρὸν ἐν καλοῖς] τὸ δ᾽ ὑφιστάμενον πάλιν λα- ᾿βόντες πλύνουσι καὶ τρίβουσιν, ἐν ᾧπέρ ἐστι τὸ τῆς τέχνης of μὲν γὰρ ἐκ τοῦ ἴσου πολὺ περιποιοῦσιν. οἵ δ᾽ ὀλίγον ἢ οὐϑέν᾽ ἀλλὰ πλύσματι (τῷ) ἐπάνω χρῶν- ταὶ ἕν πρὸς ἕν ἀλείφοντες. γίνεται δὲ τὸ μὲν ὑφιστά-. κενὸν κάτω κιννάβαρι, τὸ δ᾽ ἐπάνω καὶ πλεῖον πλύσμα. καταδεῖξαι δέ φασι καὶ εὑρεῖν τὴν ἐργασίαν Καλλίαν 59
48 THEOPHRASTI
τινὰ ᾿4ϑηναῖον ἐκ τῶν ἀργυρείων. ὃς οἰόμενος ἔχειν τὴν ἄμμον χρυσίον διὰ τὸ λαμπυρίξειν ἐπραγματεύετο καὶ συνέλεγεν. ἐπεὶ δ᾽ ἤσϑετο ὅτι οὐκ ἔχει τὸ δὲ τῆς ἄμμου κάλλος ἐϑαύμαξε διὰ τὴν χρόαν οὕτως ἐπὶ τ ἢ ἐργασίαν ἦλϑε ταύτην. οὐ παλαιὸν δ᾽ ἐστὶν ἀλλὰ περὶ ἔτη μάλιστ᾽ ἐνενήκοντα εἰς 6 ἄρχοντα Πραξίβουλον᾽ A)
60 νῃσι. φανερὸν δ᾽ ἐκ τούτων ὅτι nho τὴν φύσ T ἡ τέχνη, τὰ δ᾽ ἴδια ποιεῖ, καὶ τούτων τὰ μὲν χρήσξως χάριν τὰ δὲ μόνον φαντασίας ὥσπερ τὰς ^ ἄλπεις ἔνια δὲ ἴσως ἀμφοῖν ὥσπερ χυτὸν ἄργυρον. ἔστι ydg τις χρεία καὶ τούτου. ποιεῖται δὲ ὅταν τὸ (κιννάβαρι τριφϑῇ μετ᾽ ὄξους ἐν ἀγγείῳ χαλκῷ καὶ δοίδυκι χαλκ τὰ μὲν ovv τοιαῦτα τάχ᾽ ἂν τις λάβοι πλείω.
61 Cap. IX. Τῶν δὲ μεταλλευτῶν τὰ ἐν τοῖς γεωφα- νέσι. ἔτι λοιπὰ, [περὶ] ὧν ἡ γένεσις ὥσπερ ἐλέχϑη κατ᾽ ἀρχὰς ἐχ συρφοῆς τινὸς καὶ ἐκκρίσεως γένεται καϑα- ρωτέρας καὶ ὁμαλωτέρας τῶν ἄλλων. χρώματα δὲ παν- τοῖα λαμβάνουσι καὶ διὰ τὴν τῶν “ὑποκειμένων .. διὰ τὴν τῶν. . ουντῶν διαφορὰν, ἐξ ὧν τὰς μὲν μαλάττον- τὲς τὰς δὲ τήκοντες καὶ τρίβοντες συντιϑέασι τὰς λές
62 ϑους τὰς e τῆς "Aaíag ταύτας ἀγομένας. αἵ δ᾽ αὐτο- φυεῖς καὶ ἅμα τῷ περιττῷ τὸ χρήσιμον ἔχουσαι σχεδὸν τρεῖς εἰσὶν ἢ τέτταρες. ἥ τὲ μηλιὰς καὶ ἡ κιμωλία καὶ ἡ σαμία καὶ ἡ τυμφαϊκὴ τετάρτη παρὰ ταύτας ἢ vog. χφῶνται 0& of ᾿γραφεῖξ τῇ μηλιάδι μόνον, τῇ 6 : μίᾳ δ᾽ οὔ καίπερ οὔσῃ καλῇ; διὰ τὸ λίπος ἔχειν : l πυχνότητα καὶ λειότητα. τὸ “γὰρ ἤρεμον. καὶ .. δὲ καὶ ἀλιπὲς ἐπὶ τῆς γραφῆς ἁρμόττει μᾶλλον "ie
63 μηλιὰς ἔχει τῷ gott. εἰσὶ δὲ iv τῇ Μήλῳ καὶ ἐν τῇ Σάμῳ διαφοραὶ τῆς γῆς πλείους. ὀρύττοντα μ | οὖν οὐκ ἔστιν ὀρϑὸν στῆναι ἐν τοῖς ἐν Σάμῳ ἀλλ᾽ ἀναγκαῖον ἢ ὕπτιον ἢ πλάγιον. ἡ δὲ φλὲψ ἐπὶ πολὺ
LU,
FRAGMENTUM II. 9. 49
διατείνει, τὸ μὲν ὕψος ἡλίκη δίπους, τὸ δὲ βάϑος πολλῷ μείξων᾽ ἐφ᾽ ἑκάτερα δ᾽ αὐτὴν λέϑοι περιέχδυ.- σιν ἐξ ὧν ἐξαιρδῖται. διαφυὴν ἔχει διὰ μέσου καὶ ἡ διαφυὴ βελτίων ἐστὶ τῶν ἔξω καὶ πάλιν ἑτέραν αὐτῆς χαὶ ἑτέραν ἄχρι τεττάρων .. ἐστὺὴν ἡ ἐσχάτη, καλεῖται ἀστήρ᾽ χρώνται δὲ τῇ yr πρὸς τὰ ἱμάτια μάλιστα ἢ 64 μόνον. χρώνται δὲ καὶ τῇ τυμφαϊκῃῇ πρὸς τὰ ἱμάτια καὶ καλοῦσι γύψον ot περὶ τὸν άϑων καὶ τοὺς τόπους ἐχείνους. ἡ δὲ γύψος γίνεται πλείστη μὲν ἐν Κύπρῳ καὶ περιφανεστάτη. μιχρὸν γὰρ ἀφαιροῦσι τῆς γῆς ὀρύττοντες. ἐν Φοινίκῃ δὲ καὶ ἐν Συρίᾳ καίοντες τοὺς λίϑους ποιοῦσιν. ἔπειτα δ᾽ ἐν Θουρίοις καὶ γὰρ ἐχεῖ γένεται πολλή. τρίτη δὲ ἡ περὶ Τυμφαίαν καὶ περὶ Περραιβίαν καὶ κατ᾽ ἄλλους τόπους. ἡ δὲ φύσις αὐ- 65 τῆς ἰδέα" λιϑωδεστέρα γὰρ μᾶλλόν ἐστιν ἢ γεώδης" ὁ δὲ λίϑος ἐμφερὴς τῷ ἀλαβαστρίτῃ" μέγας δ᾽ οὐ τε- vero ἀλλὰ χαλικώδης. ἡ δὲ γλισχρότης καὶ ,ϑερμό- τῆς ὅταν βρεχϑῇ ϑαυμαστή. χρώνται γὰρ πρός τὲ τὰ ἰχοδομήματα τὸν λέϑον περιχέοντες x&v τι ἄλλο βού- λῶνται τοιοῦτον κολλῆσαι. κόψαντες δὲ καὶ ὕδωρ ἐπι- 66 “ἕοντες ταράττουσι ξύλοις. τῇ χειρὶ γὰρ οὐ δύνανται διὰ τὴν ϑερμότητα. βρέχουσι δὲ παραχρῆμα πρὸς τὴν ἀρείαν᾽ ἐὰν (δὲ) μικρὸν πρότερον ταχὺ πήγνυται καὶ οὐχ ἔστι διελεῖν. ϑαυμαστὴ δὲ χαὶ (ἢ) ἰσχύς" ὅτε γὰρ οὗ λίϑοι ῥήγνυνται ἢ διαφέρονται ἡ γύψος οὐκ ἀνίησι, "ἰολλάκις δὲ καὶ τὰ μὲν πέπτωκε καὶ ὑφήρηται, τὰ δ᾽ vo χρεμάμενα μένει συνεχόμενα τῇ κολλήσει. δύνα- 61 ταν δὲ xol ὑφαιρουμένη πάλιν καὶ πάλιν ὀπτᾶσϑαι καὶ γένεσϑαι χρησίμη. περὶ μὲν οὖν Κύπρον καὶ Φοινέ- χὴν εἰς ταῦτα μάλιστα, περὶ δὲ Ἰταλίαν καὶ εἰς τὸν olvov' καὶ oí γραφεῖς (πρὸς) ἔνια τῶν κατὰ τὴν TÉj- »qv ἔτι δὲ οἵ γναφεῖς ἐμπάττοντες εἰς τὰ ἱμάτια. δια- THEOPHR. III. 4
50 | THEOPHRASTI
φέρειν δὲ δοκεῖ καὶ πρὸς ἀπομάγματα πολὺ τῶν ἄλ- λων, εἰς ὃ καὶ χρῶνται μᾶλλον xol μάλισϑ᾽ οἱ περὴ 68 τὴν Ἑλλάδα, γλισχρότητι καὶ λειότητι. ἡ μὲν δύναμις ἐν τούτυις καὶ τοιούτοις. ἡ δὲ φύσις ἔοικεν ἀμφότερα πῶς ἔχειν καὶ τὰ τῆς κονίας καὶ τὰ τῆς γῆς; ϑερμό- TOU καὶ γλισχφότητα, μᾶλλον δὲ ἑκατέραν ὑπερέχοι ᾿ σαν. ὅτι δ᾽ ἔμπυρος κἀκεῖϑεν φανερόν. ἤδη γάρ τις ναῦς ἱματηγὸς βρεχϑέντων ἱματίων ὡς ἐπυρώϑησαν. 69 συγκατεχαύϑη καὶ αὐτή. καίουσι δὲ καὶ ἐν Φοινίκῃ καὶ ἐν Συρίᾳ καμινεύοντες αὐτήν [καὶ καίοντες} καίς- ovo, δὲ μάλιστα τοὺς μαρμάρους καὶ ἁπλουστέρους, στερεωτάτους μὲν παρατιϑέντες (βόλιτον, ἕνεκα) τοῦ ϑᾶττον καίεσϑαι καὶ μᾶλλον. δοκεῖ γὰρ ϑερμότατοι / εἶναι πυρωϑὲν καὶ πλεῖστον χρόνον διαμένει. ὀπτή- σαντὲς δὲ χύπτουσι ὥσπερ, τὴν κονίαν. ἐκ τούτου δ᾽ ἂν δόξειεν εἶναι φανερὸν ὅτι πυρώδης τις ἡ γένεσιξ, αὐτῆς τὸ ὅλον ἐστίν.
τρῶν ρα, ες i NE
Fm.IIL ΠΕΡῚ ΠΥ͂ΡΟΣ. . 1 ; | 1 Car. L Ἡ τοῦ πυρὸς φύσις ἰδιαιτάτας ἔχει ὃ -
νάμεις τῶν ἁπλῶν. ἀὴρ μὲν γὰρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆ vag. εἰς ἄλληλα μόνον ποιοῦνται μεταβολὰς φυσικὰς, αὐτὸ δὲ αὑτοῦ γεννητικὸν οὐδὲν. τὸ δὲ πῦρ γεννᾷν κ φϑείρειν πέφυκεν αὑτὸ, γεννᾷν μὲν τὸ ἔλαττον πλέον. φϑείρειν δὲ τὸ πλέον τὸ ἔλαττον. ἔτι δὲ γενέσειβ αὐτοῦ αἱ πλεῖσται [καὶ] οἷον μετὰ βίας x γὰρ ἢ πληγῇ τῶν στερδῶν ὥσπερ d d ἢ ϑλέίψει καὶ πιλήσει καϑάπερ τῶν πύῤείων; καὶ ὅσα ἔχει qoas ὥσπερ τῶν πυρουμένων καὶ τηκομένων, ἐκ δ᾽ ovr
| 3 i ἅ 1
-. FRAGMENTUM II. 9. III. 1. ^ RR
τοῦ ἀέρος ἐν τοῖς νέφεσι συστροφῇ καὶ ϑλέψει. βίαιοι γὰρ δὴ αἱ φοραὶ δι᾿ ὧν δὴ οἱ πρηστῆρες καὶ κεραυ- "vol γένονται. καὶ ὅσους δὴ τρόπους ἄλλους τεϑεωρή- καμεν εἴθ᾽ ὑπὲρ γῆς γινομένων εἴτ᾽ ἐπὶ γῆς εἴθ᾽ ὑπὸ γῆς. αἱ γὰρ πολλαὶ δόξαιεν ἂν αὐτῶν μετὰ βίας. εἰ δ᾽ ἄρα μὴ τοῦτ᾽ ἀλλ᾽ ἐχεῖνό ys φανερὸν ὅτι πλείστας ἔχει γενέσεις. ὧν οὐδεμία τοῖς ἄλλοις ὑπάρχει οὐδ᾽ ὅλως ὁ τρόπος οἰκεῖος. ἀλλὰ πάντων ὥσπερ ἐλέχϑη φυσική τις μεταβολὴ καὶ γένεσις. διὸ κἀκείνων μὲν οὐϑὲν ἐφ᾽ ἡμῖν ποιεῖν. οὐδὲ γὰρ ὅταν τὸ ὕδωρ ὀρύτ- τῶμεν αὐτὸ ποιοῦμεν. ἀλλ᾽ εἰς ἐμφάνειαν ἄγομεν τὸ χαταμεμερισμένον ἀϑροιξόμενοι. τοῦτο δὲ φαίνεται 8 οὐ xc9' ἕνα μόνον τρόπον ἀλλὰ κατὰ πλείστους. μὲ- γίστη δὲ αὕτη διαφορὰ δόξειεν ἂν εἶναι. τὰ μὲν γὰρ καϑ' αὑτὰ καὶ οὐδὲν ἐν ὑποκειμένῳ, πῦρ δὲ. τό yt τῇ περὶ ἡμᾶς αἰσϑήσει φανερὸν, εἴτ᾽ ἀριϑμητέον εἰς τὸ αὐτὸ τὸ φῶς εἶτε μὴ ἀριϑμητέον᾽ εἶ μὲν γὰρ καὶ τὸ φῶς φανερὸν ὡς ἐν ἀέρι ye τοῦτο καὶ ὕδατι, εἰ δὲ μὴ τό ye πῦρ τῆς φλογὸς καὶ τοῦ ἄνϑρακος ἐν ὑποκειμένῳ" ὴ μὲν γὰρ καπνὸς καόμενος, ὁ δὲ γεῶδές τι καὶ στερεόν. ὁμοίως δὲ xol τὰ ἐν τοῖς μεταρσίοις ἐχπυρούμενα καὶ τὰ ἐν τῇ yu πάντα γὰρ ἢ ἀέρος τοι- οὔδε πύρωσις, ἢ ἀέρος ἅμα καὶ ὑγροῦ καὶ γεώδους, ῇ πάντων ἢ τοῖν δυοῖν. ἁπλῶς δ᾽ ἀεὶ καὶ πᾶν καιό- μενόν ἐστιν ὥσπερ ἐν γενέσει καὶ τὸ πῦρ ἐν κινήσεως εἴδει καὶ γινόμενον φϑείρεταί zog καὶ ἅμα τῷ ὑπολι- πεῖν τὸ καυστὸν καὶ αὐτὸ συναπόλλυται. τοῦτο γὰρ 4 ἦν καὶ τὸ παρὰ τῶν παλαιῶν λεγόμενον. ὅτι τροφὴν ἀεὶ ξητεῖ τὸ πῦρ ὡς οὐκ ἐνδεχόμενον αὐτὸ παραμένειν ἄνευ τῆς ὕλης. καὶ ἄτοπον φαίνεται πρῶτον αὐτὸ λέ- pev καὶ oiov ἀ ἀρχὴν εἰ μὴ οἷόν v. εἶναι χωρὶς ὕλης" οὔτε γὰρ ἁπλοῦν οὕτω γε. οὔτε πρότερον τοῦ ὑποκει- 4 5
92 THEOPHRASTI
μένου καὶ τῆς ὕλης, εἰ μή τις ἐν αὐτῇ τῇ πρώτῃ σφαίρᾳ τοιαύτη φύσις ὥστε ἄμικτον εἶναι ϑερμότητα καὶ χαϑαράν. οὕτω δὲ οὐκ ἂν ἔτι xcíow πυρὸς δὲ αὕτη φύσις. πλὴν εἰ ἄρα γε πλείους καὶ διάφοροι, xol ὦ ἡ μὲν πρώτη χαϑαρὰ καὶ ἄμικτος. ἡ δὲ περὶ τὴν τῆς γῆς σφαῖραν μεμιγμένη καὶ ἀεὶ κατὰ γένεσιν. E δ᾽ ἀρχὴ πότερον ἀπ᾽ ἐκείνης αὐτῷ τῆς γενέσξωρ ἢ ἀπὸ τῶν ὑποκειμένων ὅταν ἐν κινήσει τοιᾷδε καὶ διαϑέσει πρὸς ἄλληλα γένηται, καϑάπερ ἀρτέως ἐλέγομεν, (ἢ) 5 ἀπ᾿ ἀμφοῖν; καὶ γὰρ ἡ κίνησις ἡ τοιάδε καὶ ἀλλοίωσις εἰς τὴν τοῦ ϑερμοὺ πως ἀνάγεται φύσιν᾽ ὁ γὰρ ἥλιος ὁ ταῦτα πάντα δημιουργῶν. πάλιν δ᾽ ἡ τοῦ ἡλίου φύ- σις εἰ μὲν τοῦ πυρός τις ἐδέα πλείστην ἂν αὕτη καὶ ἢ μεγίστην ἔχοι διαφορὰν ἀρχή τις οὐσα καὶ ἐφ᾽ ἅπαντα ἡ ἥκουσα" καὶ γὰρ τὸ φῶς ἀπὸ τούτου καὶ ἢ γόνιμος ἐν τοῖς ξώοις καὶ φυτοῖς ϑερμότης. ἔτι δὲ ἡ τοῦ γεώδους τούτου καὶ καιομένου πυρὸς δυνατὴ διὰ τούτου γένε- . σϑαι᾿ πολλοὶ γοῦν καὶ ἐξάπτοντες ὑπολαμβάνουσι τὴν 1 6 αὐγὴν εἶναι ἀπὸ τοῦ ἡλίου. εἰ δὲ μή ἐστι πῦρ μηδὲ πυρὸς φῶς αὐτὸ μὲν τοῦτο ϑαυμαστὸν καὶ λόγου Ósi- . ται εἰ δὲ μήϑ᾽ ὑπὸ τούτου καὶ διὰ τοῦτον ἡ ϑερμό- : της ἐκεῖνο γε φανερὸν ὡς ἐν ὑποκειμένῳ τινὶ καὶ τὸ πῦρ καὶ ὁ ἥλιος τὸ ϑερμόν. ἄτοπον δὲ καὶ τοῦτο πά- .
— James
Aw εἰ ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ πρῶτον ἐν ὑποκειμένῳ" τὸ γὰρ | ϑερμὸν καὶ ὴ τούτου δύναμις ἀρχή. κοινότερον γὰρ τοῦτο καὶ ἐπὶ πλείω διήκει καὶ κυριώτερον ἀλλοιώ- σεως καὶ φυσικῆς γενέσεως. τὸ δὲ πῦρ ὡς εἴρηται γεννητικὸν μὲν αὑτοῦ φϑαρτικὸν δὲ ὡς ἐπίπαν τῶν I ἄλλων, ὅϑεν καὶ δῆλον ὡς ἕτέρα vig ἡ φύσις πυρὸς 7 καὶ ϑερμοῦ. πῦρ δὲ λέγομεν ὅταν ἐν τῷ γεώδει καὶ ἀερώδει τῆς ξηρᾶς ἀναϑυμιάσεως καυστικὴ γένηται ϑερ-. μότης ἥνπερ οὐχ οἷόν τὲ ἐν τοῖς ὑγροῖς ὑπάρχειν πλὴν
FRAGMENTUM III. 1. 2. 53
ὥσπερ σάρκα λέγομεν καίειν. ἀλλὰ γὰρ ταῦτα ἔοικεν ἐς μείξω τινὰ σχέψιν ἐχφέρειν ἡμᾶς τῶν ὑποχειμένων d ξητεῖ τὰς πρώτας Fus φαίνεται γὰρ οὕτω λαμ- 8 βάνουσι τὸ ϑερμὸν καὶ τὸ ψυχρὸν ὥσπερ πάϑη τινῶν εἶναι οὐκ ἀρχαὶ καὶ δυνάμεις. ἅμα δὲ καὶ ἡ τῶν ἁπλῶν λεγομένων φύσις μικτή τις καὶ ἐνυπάρχουσα ἀλλήλοις. ὥσπερ γὰρ οὐδὲ τὸ πῦρ ἄνευ ἀέρος ἢ ὑγροῦ τινος καὶ γεώδους εἶναι δυνατὸν οὕτως οὐδὲ τὸ ὑγρὸν ἄνευ πυ- góc οὐδὲ τὴν γῆν ἄνευ ὑγροῦ. σημεῖον | δέ᾽ τὸ μὲν γὰρ πήγνυται διὰ τὴν Ex, ἡ δ᾽ οὐχ ἂν συμμείνειεν ἀπολιπόντος πάντη καὶ πάντως τοῦ ὑγροῦ. διὸ ταῦτα μὲν φαίνεται κοινὰ καὶ δεόμενα διορισμοῦ πῶς πυτὲ
χρὴ τὰ ἁπλὰ λέγειν. τὰ δὲ τούτων πρότερα μιχϑέντα 9
μείζους ἔχει ξητήσεις ὥσπερ εἴπομεν. ἐχεῖνο δ᾽ ἐξ ἁπάντων φανερὸν ὡς ἡ τοῦ πυρὸς φύσις ἰδιαιτάτας ἔχει καὶ πλείστας δυνάμεις. καϑάπερ ἐν ἀρχῇ τῶν A0- γῶν ἐλέχϑη. καὶ γὰρ αὐτὸ τὸ πολυειδὲς αὐτοῦ καὶ διειλημμένον ἐν ἅπασι τοῖς τόποις ἰδιότητα μηνύει τὴς φύσεως. οὐδὲν γὰρ δὴ τῶν ἄλλων οὔϑ'᾽ οὕτω πολύυει- δὲς οὔτ᾽ ἀνώμαλον ταῖς δυνάμεσιν οὔτ᾽ αὐτῇ τῇ φύ- σει διάφορον οὔτε διῆκον εἰς πάντας καὶ καταμεμερι- σμένον τοὺς τύπους. ἀφέντας γοῦν τὰ μείξω καὶ τὰ πρότερα πειρατέον ὑπὲρ τῶν ἐλαττόνων λέγειν ἀρξα- μένους ἀπὸ τῆς γενέσεως ὑφ᾽ αὑτοῦ xcl φϑορᾶς᾽ [ἣν ὑφ᾽ αὑτοῦ ποιεῖται) Cap. ΠΠ. Ζηπτέον δὲ εἰς ταῦτα τὸ μικρῷ πρότε- gov εἰρημένον, ὃ καὶ τῇ αἰσϑήσει φανερὸν, ὡς ἐν ὑπο- κειμένῳ πῶς ἡ φύσις αὐτοῦ καὶ τὸ ὅλον ἀλλοιουμένῳ [wel πάσχοντι. τούτου γὰρ τεϑέντος εὐοδοίη ἂν καὶ ἡ γένεσις καὶ ἡ φϑορά. γεννᾷ μὲν γὰρ τῷ ἐπὶ πλεῖον ἀεὶ προϊέναι καῖον καὶ ἐξομοιούμενον. συμβαίνει δὲ xxl ἀπόλειψίν τινα αὐτοῦ γίνεσθαι καταναλισκομένης
54 - THEOPIHRASTI
τῆς ὑγρότητος τῶν πρότερον πυρουμένων. φϑείρει ὃὲ᾽ ὅταν πλησίον τεϑῇ τὸ πλεῖον τὸ ἔλαττον. εἴτε τὴν τρο- φὴν ἀφαιρούμενον εἶτ᾽ οὖν ἐξαεροῦν τὴν ἀρχὴν καὶ
* “᾿ς , 210» DD... c £21 καταμαραῖνον τῷ ὑπερισχύειν᾽ οὔτε γὰρ ἄνευ ὑγρότη-
τος οὐδὲν καυστὸν οὔτε ταύτης ἐνυπαρχούσης ἐὰν μὴ 11 ἔχῃ δύναμιν τὴν ἐργασομένην. ὁμοίως δὲ χαὶ ὑπὸ τῆς |
πνίξεως σβέσις. καὶ γὰρ ἐνταῦϑα δυναϑροισϑὲν τῷ μὴ ἀπορρεῖν τὸ ϑερμὸν ἐκμαραίνει καὶ ξηραίνει, τὴν ἀρχὴν ὥσπεραν ϑλέψιν τινὰ ποιοῦσα καὶ ἀποπέεσιν" διὸ καὶ ovx ἀμαϑῶς τοὔνομα τὸ καταπνέγεσϑαι τὸ πῦρ᾽ καὶ γὰρ ὅλως ὁ ἀὴρ πυκνωϑεὶς δύναιτ᾽ ἂν τοῦτο δρᾷν καὶ πυρωϑεὶς ἔτι μάλλον καὶ ϑᾶττον. διὰ τὰς αὐτὰς ὃς xol παραπλησίας αἰτίας καὶ ἐν τῷ ἡλέῳ τὸ πῦρ ἧττον καίεται ἢ ἐν τῇ σκιᾷ καὶ οἵ λύχνοι qetvov- σιν ἧττον καιομένου πυρός χαὶ ἀποσβέννυνται ὅλως ἐὰν ὑπὲρ τῆς φλογὸς τεϑῶσι᾽ καὶ γὰρ ἐνταῦϑα κατα- 12 weave, τὲ καὶ κωλύει τὴν ἀρχὴν τὸ πλέον. ἀντυκευ- μένως δὲ τούτῳ διὰ τὴν αὐτὴν καὶ παρομοίαν αἰτίαν τὰ καιόμενα ϑᾶττον κατακαΐίεται χειμῶνος ῇ ϑέρους" ἀσϑενέστερον γὰρ ποιεῖ τὸ πῦρ τὸ ϑέρος ὥσπερ καὶ ὃ ἥλιος καὶ αὐτὸ τὸ πῦρ τὸ φώς. ὁ δὲ χειμὼν καὶ τὸ τοῦ πέριξ ἀέρος ψυχρὸν ἀϑροίξει, συνηϑροισμένον δὲ πᾶν
(Gyvgov' διὸ καὶ (τὸ) ἐν τοῖς λαμπτῆρσι φῶς ἐπὶ πλεῖον
φαίνεται. ὅλως δὲ συνεστηκυῖα καὶ ἀϑρόος ἡ δύναμις ἅπαντος ἰσχυροτέρα καϑάπερ τοῦ βάρους᾽ ὥσπερ γὰρ 13 μεῖξον γίνεται. πολλὰ δὲ τοιαῦτα ἐπὶ τοῦ ϑερμοῦ λα-
* ^ L^ βεῖν ἔστιν οἷον xol τὰ ἀλειπτήρια καὶ τὰ BeAevsta .
ϑερμότερα χειμῶνος ἢ ϑέρους. καὶ βορείοις ἢ νοτίοις" συνέσταλται γὰρ ἐν τῷ χειμῶνι καὶ συγκατανλ δ ΣΈ τὸ ϑερμὸν ὑπὸ τοῦ πέριξ ἀέρος. καὶ τὰ σώματα πέτ-
τὲει τὰς τροφὰς μάλλον καὶ ὅλως ἰσχυρότερα τοῖς q&-
"s P. , rr , Li , , ^ μῶσιν €OTLV OTL συνηϑροισται 0t CVTULeQUEOTIXE TO
FRAGMENTUM III. 2. 95
᾿ϑερμόν. ἐχ ταύτης δὲ τῆς αἰτίας καὶ τὸ ψυχρὸν ἐνια- 14 χοῦ δοκεῖ τὸ αὐτὸ ποιεῖν τῷ ϑερμῷ καὶ ἁπλῶς καὶ ταῖς ὑπερβολαῖς" πέττειν τὲ γὰρ τοὺς καρπούς φασι τὰ | ψύχη, καὶ ἀποκαίειν καὶ τὸ καῦμα καὶ τὸ ψύχος, οὐκ | ἀληϑὴ λέγοντες. ἀποκαΐίει γὰρ οὕτω καὶ πέττει τὸ ψύ- χος οὐ προηγουμένως ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκὸς ὅτι συ- στέλλει καὶ συνάγει τὸ ϑερμὸν [ἐπὶ] τὸ ἐργαζόμενον ἐχεῖνο᾽ πλέον δὲ ὃν καὶ ἰσχυρὸν μᾶλλον. ἡ αὐτὴ δὲ 16 αἰτία καὶ ὅτι τοῖς λειποψυχήσασι ψυχρὸν ὕδωρ προσ- E" ψυχροῦ τοῦ πάϑους ovrog" συνάγει γὰρ καὶ ἐξυέ- κωλύει τὸ ϑερμὸν ἔμφραττον τοὺς πύρους καὶ κα- ταψύχον τὸ πέριξ᾽ ἀϑροῖσαι γὰρ τοῦτο δεῖ καὶ ἀνακα- λέσασϑαι. διὸ καὶ κατέχειν τινὲς κελεύουσι τὸ πνεῦμα τοὺς ἐχλυομένους᾽ ἅμα γὰρ διαϑερμαένεταί τε [καὶ] τὸ ἐντὸς καὶ ὁ ἱδρὼς ἐμπίπτων λύει τὴν λειποϑυμίαν. ψύχεται δὲ τὰ ϑερμὰ ἧττον ἐν τῇ σκιᾷ ἢ τῷ ἡλίῳ διὰ τὸ ψυχρότερον εἶναι τὸ περιεστηκός᾽ ἐχϑλίβεται γὰρ μᾶλλον τὸ ϑερμόν. καὶ τὰ ἐκ τῆς γῆς ὕδατα ϑερμό- 16 τεραὰ τοῦ χειμῶνος ἢ τοῦ ϑέρους διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν" ἔνια γὰρ καὶ ἀναζεῖ μάλλον. τὸ δὲ ϑερμαινόμενον ὕδωρ οὐχ ὁμοίως ὑπερξεῖ καὶ τοῦ ϑέρους, μᾶλλον ϑερ- μαινόμενον ὡς εἰπεῖν. ὅτι τὸ ὑπερξεῦν ἐστὶν ἀναβολὴ τῶν πομφολύγων᾽ αὗται δ᾽ οὐχ ὁμοίως αἴρεσϑαι δύ- ψνανται διὰ τὴν ψυχρότητα τοῦ περιέχοντος ἀέρος 9AL- Bev γὰρ οὗτος καὶ ὥσπερ ἐπικόπτει, διὸ καὶ ταχὺ συμ- πίπτουσι καὶ ἅμα. τῷ τε πλήϑει καὶ τοῖς ὄγκοις ἐλάτ- τοὺς γίνονται" τοῦ ϑέρους δ᾽ ἀνάπαλιν. ὅτι δὲ ἰσχυ- 11 ρὸν εἰς τὸ συναγαγεῖν καὶ συναϑροῖσαι τὸ ϑερμὸν ση- μεῖον καὶ τὰ τηκόμενα καὶ τὰ δηγνύμενα τῶν ἐλατῶν καὶ qvrOv' καττίτερον καὶ μόλιβδον ἤδη τακῆναι ἐν τῷ Πόντῳ πάγου καὶ χειμῶνος ὄντος νεανικοῦ, χαλ- χὸν δὲ ῥαγῆναι. τοῦτο δὲ δῆλον ὡς διὰ τὸ ἐμπνευμα-
56 THEOPHRASTI ν
τωϑῆναι τὴν ὑγρότητα συστελλομένου καὶ συνιόντος τοῦ ϑερμοῦ. τὸ γὰρ πνεῦμα διεχπῖπτον ποιεῖ τὴν δῆτ
18 ἕξιν. xol ὑπὸ χιόνος τῆς γῆς ἀναζύμωσις. καὶ γένεσις ἐν αὐτῇ τῇ χιόνι ξώων ἐνίων, ἁπλῶς δὲ καὶ ἡ μετα- βολὴ τῶν ἐν τῇ γῇ πάντων ἀπ᾿ αὐτῶν ἀρξαμένοις τῶν ὑδάτων. ἐφειδὴ ἡ ἀναϑυμίασις καὶ ὁ ἀτμὸς πλείων οὐ μόνον διὰ τὴν φαντασίαν ἀλλὰ καὶ διὰ τὸν άϑροι- | σμὸν τοῦ ϑερμοῦ καὶ διὰ τὴν ἀντιπερίστασιν ἅμα καϑ- υγραινομένης (τῆς γῆς). τοῦτο μὲν ovv φανερὸν, ἐκ πολλῶν, ὅτι καὶ ἰσχύει μᾶλλον ἠϑροισμένον καὶ ἀσϑε-
.19 νέστερον γένεται διακεχυμένον. ἕν δέτι τῶν ὑπὸ τοῦτο j καὶ τὸ διαμένειν ἐστὶ τὸ πῦρ ἐγκφρυφϑέν᾽ περιστέγει, γὰρ ἡ τέφρα καὶ κωλύει τὸν ἀέρα τὸν ἔξωϑεν προσπί- - πτοντα σβεννύναι, σβεννύει γὰρ τὸ ψυχρὸν, καὶ τὴν ἀπορροὴν μὴ γίγνεσϑαι τὴν τοῦ πυρός" καὶ γὰρ οὕτως ἐκμαραίνεται καφαναλισκομένου τοῦ ὑγροῦ" μηδ᾽ αὖ- γὴν, εἴ τις ἄρ᾽ ἐστὶ, συναϑροίξεσϑαν καϑάπερ πρὸς - τοῦ πνιγέος. ἀλλ᾽ ἔχειν δίοδον ἱκανήν. τὸ δὲ δοχοῦν ὑπεναντίον εἶναι τούτῳ διότι μὴ ἐγκρυφϑὲν ϑᾶττον | φϑείρεται ἢ ἀφαιρούντων τὴν τέφραν ἢ ὑφαιρούντων οὐκ ἔστιν ὑπεναντίον διὰ γὰρ τὴν ὀλιγότητα τὴν αὐ- τῆς οὔτε κωλύειν δύναται τὸν ἀέρα προσπίπτειν οὔτε, πάλιν εἰς τὴν ἀπορροὴν ἰέναι τοσαύτην ὥστε ἀμύ- νεσϑαι καὶ κρατεῖν τοῦ προσπίπτοντος. ὅπερ εἰ γυ- μνὸν ἦν ἐποίει ἂν μάλλον ὥστ᾽ εὐλόγως Sie M 9urrov.
20 Car. ΠΙ. Φϑοραὶ γὰρ πυρὸς πλείους" ἡ μὲν ὥσπερ φυσική τις ἐξαναλισκομένου τοῦ ὑγροῦ xol ἁπλῶς τοῦ καυστοῦ᾽ τότε γὰρ ὥσπερ φϑένει καὶ μα- φαίνεται. αἱ δ᾽ ἔξωϑεν. ὧν ἕν μέν τι γένος αἱ ὑπὸ τῶν ὁμογενῶν ἃς ὀλίγῳ πρότερον εἴπομεν. ἄλλαι Ób | ὑπὸ ψυχροῦ καὶ ὑγροῦ, quito οἰκεῖαι δόξασαι τῶν
3 A ;
FRAGMENTUM III. 2. 8. 07
ὑπὸ τοῦ ὁμογενοῦς τὰ γὰρ ἐναντία φϑωρτικὰ φύσει "τῶν ἐναντίων. διὸ δὴ καὶ ἡ προσπίπτουσα ψυχρότης "εἰς τὸ τετεφρωμένον πῦρ σβέννυσιν. ἡ δ᾽ ὑγρύτης καὶ 21 ᾿ϑερμὴ καὶ ψυχρὰ οὖσα διαδύεται καὶ καταφϑείρει τὴν ᾿ἀρχήν᾽ ἐπεὶ καὶ ἡ φύσει καυστὴ καϑάπερ ἡ λιπαρὰ "πλείων ἐπιρρέουσα τῆς ἱκανῆς. ἔτι τοῦ Té φλογώδους" καὶ ὑπὸ πνεύματος, μεγέϑους" καὶ γὰρ οὗτος σβέννυ- ται φϑειρόμενος καὶ οὐχ ὥσπερ κατισχυομένης τῇ μεί- ξονι χινήσει ἀλλὰ τρόπον τινὰ καταφϑειρομένης καὶ ᾿ἐνταῦϑα τῆς ἀρχῆς. διὸ καὶ ὅταν ἐπιτεδῇ τι τοῖς λύχ- 22 νοις ἧττον σβέννυνται" καὶ oUg y& δὴ νῦν ποιοῦσι τοὺς χαλκοῦς, οἷς ἐπὶ τῶν λύχνων χρῶνται, τὸ ὅλον οὐδὲ σβέννυνται πλὴν ἐὰν ἔκτοπον ἐπιγένηται πνεῦμα᾽
οὐ γὰρ ἔχον οὐδαμὴ παρείσδυσιν οὐχ ἅπτεται τῆς de- χῆς" ἕως δ᾽ ἂν αὕτη μένῃ καϑάπερ ὕδατος. πηγὴ μέ- νει καὶ ἡ φλόξ. σβέννυται δὲ καὶ ἐάν τις ἀποστεγάσῃ 23 πανταχῆ καὶ ἐὰν μηδεμίαν ἀναπνοὴν διδῷ διὸ καὶ ἐν τῇ τέφρᾳ ἐγκρύπτουσι τοῦτ᾽ εὐλαβούμενοι" κωλυόμε- vov γὰρ ἀπορρεῖν αὐτὸ ἐν ἑαυτῷ ϑλίβεται. καὶ ἐάν τίς καταϑλίβῃ τοὺς δαλοὺς ἢ τοὺς ἄνϑρακας ὥσπερ "καὶ τοὺς λύχνους. ἀποσβέννυσιν᾽ ἐπεὶ καὶ τὸ ἐν τοῖς μεγάλοις λύχνοις διὰ τοιαύτην τινὰ αἰτίαν σβέννυται" παχὺς γὰρ ὧν ὁ ἀὴρ καὶ ἀκίνητος οἷον καταπιέξει καὶ ϑλέβει καϑαπερεί τι στερεὸν (0) οὐ δύναται διαβιάσα- ιῦϑαι τὸ πῦρ᾽ κενὸν γὰρ δὴ ξητεῖ πρὸς ὃ καὶ ἐν ᾧ ἡ ἐρυρά. διὰ τοῦτο δὲ xal τὸν πνιγμὸν ποιεὶ τοῖς ἐργα- 34 ζομένοις ὁ ἀὴρ ὅτι παχύς vs καὶ ἠρεμῶν᾽ οὐ γὰρ δια-
! 3061 τῇ ἐχπνοῇ. διὸ καὶ τὰ ψυχαγωγεῖα ποιοῦσιν. ros λεπτύνηται τῇ κινήσει καὶ ἅμα μεταβάλλων διδῷ :τῶραν. ὅτι δὲ ὃ 0 παχὺς δύσπνους φανερὸν μὲν καὶ ἁπλῶς
| Aey8v, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὁμιχλώδη καὶ ϑολερώδη διαμαρ- ὑρυροῦσι" καὶ τούτων μὲν τοιαύτας ἄν τις ὑπολάβοι τὰς
: *
9 THEOPHRASTI
χὰ 95 αἰτίας. ὅτι δὲ ἡ ἀρχὴ φϑειρομένη χυριωτάτη πρὸς τὴν. σβέσιν κἀκεῖϑεν φανερόν. τὴν γὰρ πίτταν € τὸ uiv ὕδωρ οὐ σβέννυσι τὸ δ᾽ ἔλαιον σβέννυσιν ὅτι διαδύεται λεπτότερον ὃν πρὸς τὴν ἀρχὴν καίτοι ud- λιστα εὔκαυστον. ἀλλ᾽ ὅτε ἂν ἀπολάβῃ καὶ ϑλίβῃ ταύ-᾿ τὴν ἔσβεσεν, ὥσπερ καὶ τοὺς λύχνους πλεῖον ἐπιρρέον., πάλιν δὲ τὸ ὄξος σβεστικώτερον ToU ὕδατος διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ϑερμότατον ὃν τῶν λοιπῶν" εἰσδύεται γὰρ, μάλιστα καὶ πλεῖστον ὥστε ϑιγγάνειν τῆς ἀρχῆς. οὐ γὰρ ἡ ψυχρὸν σβέννυσι πάντως τὸ ψυχρὸν I: τοῦτο δὲ. δῆλον ὅτι καὶ τὸ ξέον ὕδωρ —, ἀλλ᾽ ἢ τὴν ἀρχὴν em 96 κλξέξι καὶ καταλαμβάνει. συντεϑέντα μὲν οὖν ἄμφω, τό 9 ὑγρὸν καὶ τὸ ψυχρὸν, μᾶλλον φϑείρει" γίγνεται, γὰρ τοῖς ἐναντίοις ὑπὸ τῶν ἐναντίων 1 φϑορά. τὸ γὰρ πῦρ ϑερμὸν καὶ ξηρόν. οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ χωριξόμενον. ἑκάτερον φϑαρτικόν.-. ὃ μὲν γὰρ ἀὴρ 5 ψυχρὸς σβέν- νυσι. τὸ δὲ ὕδωρ ἡ ὑγρόν. καὶ αὗται μὲν ἐοίκασιν. ὥσπερ φυσικαῖς τισὶ τοῖς ἐναντίοις ὑπὸ τῶν ἐναντίων. γιγνόμεναι, ἡ δ᾽ ὑφ᾽ ἑαυτοῦ καϑαπερεὶ παρὰ φύσιν. οὐκ ἔστι δὲ παρὰ φύσιν τὸ τὴν ἐλάττω κρατεῖσϑαι δύ-᾿ 27 ναμιν ὑπὸ τῆς usífovog. φϑείρει δὲ καὶ τὰ οἰκείως φϑαρτικὰ ταῖς ὑπερβολαῖς" ἐπεὶ μέχρι γέ του συναύ- ἕξει λαμβάνοντα συμμετρίαν, οἷον τὸ μὲν ὑγρὸν αὐτὸ καιόμενον τὸ δὲ ψυχρὸν συνϑλίβον καὶ ἰσχυρότερον ποιεῖ. τὸ δὲ πνεῦμα τῇ κινήσει συνεκκάει καὶ ξωπυ- ρεῖ. διὸ καὶ οἵ λύχνοι πλέον ἔλαιον ἀναλίσκουσιν ἐν τοῖς πνεύμασι καὶ τὰ ξύλα ϑᾶττον κατακαΐίεται σφο- δροτέρας καὶ πλείονος τῆς κινήσεως γινομένης. ἡ δὲ 28 μείξων καὶ ἀσύμμετρος ἀπέσβεσε. καὶ διὰ τοῦϑ᾽ ὃ. μὲν λύχνος ἀποσβέννυται φυσώμενος τὰ δὲ ξύλα καὶ οἵ ἄνϑρακες ἐχκαίονται᾽ τῷ μὲν γὰρ οὐκ ἔστι σύμμε- τρον πνεῦμα λαβεῖν, ἅμα δὲ καὶ εὔκαυστον ἔχων τὸ
—M MM ---.:::Ξ--:::Ξ ν ein e
FRAGMENTUM III. 3. 4. 59
᾿τυρούμενον οὐ δεῖται τῆς ἔξωϑεν πνοῆς. τό τε γὰρ ἐλλύχνιον ἅτε μανὸν καὶ ξηρὸν ἐφέλκεται τὴν ὑγρό- x&l τὸ ἔλαιον αὐτὸ καιόμενον. ὁ δ᾽ ἄνϑραξ καὶ E εμ οὐ δύναται καίεσϑαι μὴ φυσώμενα διὰ τὸ "νεῶδες καὶ στερέον᾽ οἱ γὰρ πόροι πυκνοὶ τῶν τοιού- τῶν πάντων. oUg διοίγει καὶ ὁδοποιεῖ τῷ πυρὶ τὸ ᾿τνδῦμα, καὶ ὅσῳ ἂν εἰς πλείω καὶ ἐλάττω μεμερισμένα
? E μᾶλλον. διὰ τοῦτο καταγνύντες τοὺς ἄν- 29 "doce ἐνίοτε καὶ προσάγοντες ἀλλήλοις φυσώσιν. ἐχ μκρῶν γὰρ συνιόντων ὥσπερ “ναματίων καὶ ὴ φλὸξ | os διὸ xol τὰ πυρεῖα τῇ τρίψει τὸ αὐτὸ τοῦτο Ἰτοιεῖ. καὶ τοῖς ξύλοις ὑπεχκαύματα λεπτὰ λαμβάνον- τες φυσῶσι [τοὺς ἄνϑρακας). καὶ αὐτὸς δὲ ὁ ἄνϑραξ τρυσώμενος μᾶλλον καὶ ϑᾶττον ἐκκάεται καϑάπερ ἐν ots χαλκείοις.
-i Car. IV. Τοῦτο uv οὖν οὐκ ἂν ἀλόγως δόξειε 80 j fuvsoyeiv πνεύματι πνεῦμα, καὶ γὰρ τὸ πῦρ οἷον τνευματός τις φύσις. ἐπεὶ δὲ πλείω καὶ ἀεὶ διαφέ- poovr& τὰ χαυστὰ καὶ πυρωτὰ διὰ τοῦτο καὶ αἱ δυνά- hut&tg αὐτῶν διάφοροι καὶ οὐχ ἅπερ ϑάτερον δύναται kel ϑάτερον ποιεῖν, οἷον ὁ ἄνϑραξ φωτίζειν ὥσπερ ἡ MpAOÉ, οὐδ᾽ αὕτη καὶ ὁ λύχνος ὁμοίως οὐδ᾽ ὡσαύτως πῇ τῶν χλωρῶν καὶ αὔων᾽ ἀλλ᾽ δόῳ δὴ καϑαρωτέρα τοσούτῳ μᾶλλον, οὐκ ἔχουσα γεῶδες, οὐδὲ ὑδατῶδες
: E τὸ ἀντιφράττον, ἐξ ὧν ὁ χαπνὸς καὶ ἡ ἀναϑυμίασις. διὰ τοῦτο γὰρ καὶ ἡ τῶν χλωρῶν ἐρυ- 3l | Ῥρουέρα φλὸξ ἢ ἢ τῶν ξηρῶν. ὅτι πλεῖον ἔχει τὸ τοιοῦ- δι᾿ οὗ διαφορουμένη λαμβάνει τὴν χρόαν, ὥσπερ καὶ ὁ ὁ ἥλιος ὅταν ἢ παχὺς ὁ ἀήρ. ὁ δ᾽ ἄνϑραξ οὐδὲ ἐπουεῖ φλόγα πλὴν ὀλίγην διὰ τὸ μὴ ἔχειν τὴν ἐξαε- ἐϑουμένην πολλὴν ὑγρότητα᾽ πυρουμένη γὰρ αὕτη φλόξ. dicus δὲ τῆς εἰρημένης ἀνωμαλίας εὔλογον ἤδη καὶ 82
ποκα ιν. ..................ὕ.....-..ὕ.-..-.....ὄ--.---ὄ-.-
2 T *
60 THEOPHRASTI
τὸ ϑερμαίνειν ἔνια μᾶλλον καὶ ϑᾶττον τὰ ἧττον ϑερμὰ, καϑάπερ ἡ τοῦ καλάμου φλὸξ καὶ τὸ ὕδωρ καὶ τοὺς ἀνθρώπους τῆς ἀπὸ τῶν ξύλων᾽ καίτοι ϑερμότᾶτόν γε πῦρ ὅλως τὸ ἀπὸ τῶν στερεωτάτων., ὁ δ᾽ ἄνϑραξ Qxt στα ϑερμαίνει στερεώτατος ὦν. καὶ τὴν μὲν τοῦ ἡλίου ϑερμότητα μελαίνειν τὰ σώματα τὴν δὲ τοῦ πυρὸς μή. 33 πάντων δὲ τούτων καὶ τῶν τοιούτων αἰτιάσαιτ᾽ ἄν Tig τὴν λεπτότητα καὶ παχύτητα᾽ ϑερμαίνει τὸ γὰρ τὴν σάρκα καὶ τὸ ὕδωρ ἡ τῶν καλάμων τάχιστα διὰ τὴν λεπτότητα καὶ πυκνότητα. λεπτὴ μὲν γὰρ ὅτι χοὔφοξρ, πυκνὴ δὲ ὅτι συνεχής. τὸ δὲ λεπτὸν διαδυτικὸν ! τὸ ϑερμαίνεσϑαι διὰ τὴν συναφὴν καὶ een τε qAO0É ὅλως τῶν ἀνθράκων μᾶλλον διαδυτικὴ κα δέ ἅμα πλείων ἡ ἀπορροὴ καὶ ἀϑροωτέρα. τὸ δὲ ὅλον οὐ διὰ τῶν αὐτῶν ἴσως ἑκάτερον ϑερμαντικὸν, εἰ δὲ μὴ; οὐχ ὡσαύτως ys ἔχον οὐδ᾽ ὁμοίως ἑκάτερον, ἀλλ᾽ ἄν- ϑρὰξ μὲν ὁ στερεώτατος, φλὸξ δὲ ἡ λεπτοτάτη xal πυχνοτάτη. ϑερμαίνει μὲν ovv ἡ φλὸξ διὰ ταῦτα uGA- λον ἔνια, κατακαίει δὲ πάλιν οὐχ ὁμοίως ὅτι λεπτο- τέρα καὶ ἀσϑενεστέρα᾽ τὸ γὰρ ἐν τῷ γεώδει καὶ στε- ρεῷ πῦρ ϑερμότατον, οὐκ ἀπορρέον ὁμοίως ἀλλ᾽ ἀπο- στεγόμενον, ἀπό τε ϑερμότητος ἔχον τὸ καυστικόν. 35 σώματα δὲ στερεὰ καυστικώτερα διὰ σχληρότητα πῦυ- φωϑέντα, καϑάπερ σίδηρος ; χαλκὸς, λέϑος, ὄστρακον ἃ τῇ φύσει, σχεδὸν Ψυχρότατα, στέγει γὰρ ἐν αὐτοῖς μάλιστα καὶ τηρεῖ τὸ ϑερμὸν,; ὥστ᾽ εὐλόγως XOU TE κώτατα τῆς σαρχός. ἅμα δὲ καὶ ἡ τῆς φλογὸς φορὰ ποιεῖ τινὰ παραλλαγὴν, διὸ καὶ οἵ κινοῦντες ἔν τῇ φλογὶ τὰς χεῖρας, ὀξέως οὐ καίονται" ϑάττων γὰρ ἡ πύνησις τῆς χειρὸς οὐσα καὶ ἅμα μεταλλάττουσα τὰ μέρη κωλύει τὴν κατάκαυσιν᾽ οὐ γὰρ καίει εἰ μὴ ἐπι- 86 μένει τῷ αὐτῷ χρόνον. διὰ τοῦτο καὶ οἵ ἐν τῷ ἡλίῳ
FRAGMENTUM III. 4. 61
βαδίζοντες ἧττον καίονται τῶν χαϑημένων καὶ οἱ τρέ- τὲς ἔτι τούτων. ἅμα δὲ ἴσως τούτοις y& καὶ ἡ ἀπὸ ^ Eve TOU ἀέρος γινομένη (ῥέπισις) σοι δῖ τινὰ τάψυξιν. χει ὃὲ xal πρὸς τὰς τήξει, καὶ πρὸς τὰς ἑψήσεις iii τὰ ἄλλα τοιαῦτα μεγάλας ἕκαστα (πρὸς) τὰ ὑποκείμενα διαφορὰς, οἷον ὅσῳ μαλακωτέρας 8ερ- τοτήτος ἢ μὴ σχληρᾶς, ἢ πάλιν ὅσῳ καὶ σφοδροτέρας αἱ ἀϑροωτέρας᾽ ἀπὸ μὲν γὰρ τῶν μαλακῶν καὶ μα- y μαλακώτερον τὸ ϑερμὸν ἀπὸ δὲ τῶν σκληρῶν καὶ χνῶν σφοδρότερον. διὸ καὶ of ἰατροὶ τοὺς ἥλους 37 {παίουσι τῷ ἀχύρῳ᾽ μαλακωτάτη γὰρ ἡ ἀπὸ τούτου ϑερ- (rg. ὁμοίως δὲ xal ἕν ταῖς πυριάσεσι καὶ τοῖς ἀλείμ- UXGLV ἀπὸ τοιούτων γὰρ ξητοῦσι τὰς ϑερμότητας. σχε- iov δὲ χαὶ αἵ ἄλλαι τέχναι κατὰ λόγον. αἷς μὲν οὖν ἡσπὲρ μάλαξις ἢ τῆξις ἢ καὶ διάλυσίς τις κατὰ μικρὸν. ἣν λεπτὴν διώκουσι καὶ μαλακήν. αἷς δ᾽ ὥσπερ βι- Ἰοτέρα τις χρῆσις ὥσπερ τῇ χαλκευτικῇ τὴν σφοδρο- ἄτην. διὸ καὶ τοὺς ἄνϑρακας τοὺς γεωδεστάτους καὶ ἰυχνοτάτους λαμβάνουσι. καὶ ἐνίους γε στιπτοὺς ποι- ὕσιν ἕνεκα τῆς ἰσχύος, καὶ ἔτι ταῖς φύσαις χρώνται" 'φοδροτέρα γὰῤ οὕτως ἡ ϑερμότης καὶ ἀϑροωτέρα υνεχχαίοντος τοῦ πνεύματος. ἐν τούτῳ δ᾽ οὖν τῷ 38 'Év&t καὶ ἐχεῖνο τὸ ἀπορούμενον ὅτι ὁ μὲν ἥλιος με- | uve τὴν σάρκα. τὸ δὲ πῦρ οὔ. συμβαίνει γὰρ τὴν y τοῦ ἡλίου ϑερμότητα λεπτὴν οὖσαν χαὶ μαλακὴν σάγεσϑαι κατὰ μικρὸν εἰς τοὺς πόρους καὶ ὥσπερ vot μιᾷν καὶ ἐπικαίειν τὰ ἐπιπολῆς, διὸ καὶ ἄλυπος 1 τε ὑπομένειν᾽ τὴν δὲ τοῦ πυρὸς παχυτέραν καὶ σφο- Q0" ἐραν οὖσαν διαϑερμαίνουσαν. μᾶλλον παραχρῆμα ν ἀνιόντος τοῦ αἵματος ποιεῖν εὔχροιαν, ὕστερον δ᾽ "P διαμένειν οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἐάν τις τούτῳ σφοδρότε- I» χρήσηται καὶ κατακαύσῃ μελαένει᾽ μέλανα γὰρ τὰ
62 THEOPHRASTI
39 πυρέκαυστα καὶ ὅλως τὰ κατακαιόμενα. διὸ χαὶ φλυκτίδες ἔχουσιν ἐνιαχοῦ τοιαύτην τινὰ χρόαν ὥσπ ἀποσβεννυμένου τοῦ πυρὸς χαϑάπερ ἐν τοῖς ἄνϑρ ξιν᾽ οὐδὲν γὰρ μέλαν ἄνευ ὑγρότητος, ἀλλ᾽ ὅταν ὁ καυϑῇ πάντα λευκὰ καὶ τερρώδη καϑάπερ καὶ τὰ 06 τὸ δ᾽ ἐπὶ τοῦ κεράμου λεγόμενον, ὅτι μελαένει τὸ τὴν σάρχα μὴ μελαῖνον, ἢ οὐκ ἀληϑὲς ἢ οὐχ ὅμοις μίξει γάρ τινι μελαίνει τὴν ἄσβολον καὶ vOv χαπν ἀναφέρον τὸν κέραμον ὥσπερ x«l τὰ ξύλα καὶ τ τοίχους᾽ ἐπεὶ καὶ τοὺς ἄνθρακας τρόπον τινὰ παρ πλησίως. ἐγκαταδύεται γὰρ ὁ καπνὸς ἀναφέρων πο. γεῶδες ἅμα δὲ καὶ ἡ ὑγρότης οὐ πᾶσα ἐκκαίεται ὁ τὸ μὴ ἰοῦόϑαι. καὶ διὰ τοῦτο βαρύτεροι τῶν ἄλλων. σίν᾽ ἀναφερομένης γὰρ τῆς τοιαύτης ἀναϑυμιάσει ἕλκεται τῇ πνοῇ καὶ εἰσδύεται πόρρω. διὸ χαὶ βαρ νει τὰς κεφαλὰς καὶ ὅλα τὰ σώματα. τούτων μὲν O ταύτας τὰς αἰτίας ὑποληπτέον.
40 Cap. V. ᾿Ἐὰν δὲ ὅλως ἐν ἑτερογενέσι τεϑῃ τὸ 9« μὸν οἷον ὑγρῷ καὶ ξηρῷ πλείων ἔτι γίνεται διαφορῦ
πολλὰ γὰρ οὐ δύναται ποιεῖν ἑκάτερον ὧν ' ϑάτερον οὐ. ἀσϑενέστερον ἔχειν δοκοῦν τὸ ϑερμόν᾽ οἷον τὸ vóo: ξέον ϑερμότερον ὃν κατὰ τὴν ἁφὴν ovy ἧττὸν τῆς φᾶς γὸς οὐ τήκει ταχύ᾽ καὶ πάλιν τὸ πῦρ οὐ δύναται XOT. μικρὸν ἐξάγειν τὸ ὑγρὸν οὐδὲ συνιέναι καὶ παχύνξι ἀλλὰ διὰ τὴν ξηρότητα πυχνοὺς τοὺς πόρους δείκνε
4l σιν ὥσπερ τὰ ὠά. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἐάν τι GAL δέῃ μαλακῇ ϑερμότητι πέττειν ἢ παχύνειν, ἡ δ᾽ vyg της μαλάττει μιγνυμένη: διὰ τοῦτο καὶ ὅταν περίξν ρος ὁ ἀὴρ 7], ἐκκαίει τὰ ὀπωριαῖα᾽ καὶ ὅπου qUG. τοιοῦτος ἀεὶ τοῦτο συμβαίνει πλέον. ἐὰν μὴ τὸ ibi qos βοηϑῇ διαρρέον καὶ τὴν ἰχμάδα παρέχον ἢ δρόσ' πίπτωσιν᾽ οὕτως ἅμα τροφήν τὲ λαμβάνουσι καὶ πέψ
"ἃ ἃ GP VEO up ὅθ κὰν ας DR
É
FRAGMENTUM Ill. 4. 5. 6. 63
| Mii. οὖν τὰ τοιαῦτα χρήσιμον [πλὴν] ἐν ὑγρότητι 42 γω μεϑ' ὑγρότητος τὸ ϑερμὸν, εἰς δὲ τὰς τήξεις τὸ ὑγρὸν ἀχρεῖον. αἴτιον δὲ ὅτι τὸ τηκτὸν ὕδατος C ὃν φύ- $a ξηρᾶς δεῖται «ϑερμότητος εἰς τὴν διάλυσιν᾽ τὸ γὰρ ὅμοιον ὑπὸ τοῦ ὁμοίου ἀπαϑές. ἅμα δὲ καὶ ἡ ἀσυμμε- | τρία τῶν πόρων ἐναντιοῦται πρὸς τὸ μὴ δέξασθαι" ᾿μεγαλομερὲς γάρ. οὐχ οἷόν τε δὲ ἄνευ τοῦ ὑγροῦ χῶ- ρισϑὲν εἰσιέναι τὸ ϑερμόν᾽ ἔτι δὲ ἀσϑενέστερον ὥστε διοῖξαι τοὺς πόρους πυκνῶν καὶ συνεχῶν ὄντων τῶν ξξωϑεν. διὰ δὴ τοῦϑ'᾽ ἡ ξηρὰ ϑερμότης ἁρμόττει πρὸς τὰς τήξεις καὶ αὐτὴ λαμβάνουσά τινα συμμετρίαν εἰ γὰρ πλείων ἐκκαίει τὰ δὲ καὶ ὅλως κατακαίει πρὶν εἰς διάλυσιν ἀγαγεῖν. ἔνια δὲ τοιαύτης δεῖ ϑερμότη- 43 τὸς ἢ ἐν λεπτοτέρῳ γίνεται τοῦ ὕδατος ὥσπερ τὰ λίνα καὶ οἵ στήμονες οἵ ἑψόμενοι᾽ τῷ γὰρ ἀτμῷ ταῦτα δια- 3 ϑερμαινόμενα λαμβάνει τὴν ἕψησιν ἐγκαταμιγνυμένης ἅμα τῆς ἰκμάδος, c ὃ καὶ χρήσιμον πρὸς τὴν ἰσχύν. ἔνια | 0$ xal τῶν -βφρωτών οὕτως ἕψεται διαφεύγειν βουλο- μένων τὸ ὑγρὸν, ὅϑεν οὐ κακῶς κεῖται τοὔνομα τὸ | πνίγειν. ἐγκατακλείουσι γὰρ περιπωματίζοντες καὶ . περιπλάττοντες τὸν ἀτμόν, ὥστε τρίτη τις ἀπόστασις | ἀπὸ τοῦ πρώτου αὕτη καὶ γένεσις τὸ μὲν γὰρ ὑγρὸν ἀπὸ τοῦ ξηροῦ γίνεται ϑερμὸν, τοῦτο δὲ ἀπὸ τοῦ ὑγροῦ πλὴν ἐκεῖνο μὲν μιγνυμένου πως τοῦ πυρὸς τοῦτο δὲ ἐδέίᾳ ἐκκρινομένου καὶ ἀπιόντος. (D €ar. VL. Ἡ δὲ τοῖς ἐμψύχοις σώμασιν ἐνυπάρ- 44 'qovc« ϑερμύτης πλείοσι μιγνυψένη καὶ τρόπον ἰδιώ- τερον οἷονεὶ ξῶσα καὶ γόνιμος ἤδη γένεται τῶν ὁμοίων. ἔτι δὲ προτέρα ταύτης ἡ ἀπὸ τοῦ ἡλίου. καὶ γὰρ αὕτη ; γόνιμος καὶ ξώων καὶ φυτῶν, οὐκ ἄμικτος μὲν ovG« τῷ ἀέρι μᾶλλον δ᾽ ἐν αὐτῷ τούτῳ γινομένη. συμμε- ; τρίαν δέ τιν᾽ ἔχουσα τῇ μαλακότητι καὶ λεπτότητι πρὸς
64 | THEOPHRASTI
τὸ γεννᾷν οὐχ ὥσπερ ἡ τοῦ πυρὸς σκληρὰ καὶ περι- καής. διὸ καὶ τὰ σπέρματα πυρωϑέντα μὲν ἀβλαστεῖ,. ϑερμαινόμενα δ᾽ ὑπὸ τοῦ ἡλίου xc9* ὑπερβολὴν ἐνίοτε γάρ φασι περὶ Βαβυλῶνα καὶ ἔτι τοὺς ϑέρμο-. τέρους τύπους καὶ πηδᾶν ἐπὶ τῆς ἅλω καϑάπερ τὰ φρυ [ γόμενα — γεννᾷ καὶ βλαστάνει. τὸ μὲν OUV πῦρ ἢ ἢ ϑερμὸν τηλικαύτας καὶ τοιαύτας ἔχει διαφορὰς καὶ 45 καϑ' αὑτὸ καὶ μετ᾽ ἄλλων καὶ ἐν ἄλλοις μιγνύμενον.. ἐκ ταύτης δέ πως τῆς αἰτίας καὶ ἐκεῖνο λύεται τὸ ἀπότ᾽ ρημα διὰ τί ποτὲ ἡ μὲν κοιλία τήκει τὰ νομίσματα τὸ δὲ ὕδωρ Gcov ϑερμότερον Ov οὐ τήκει᾽ καὶ γὰρ ὅλως τὸ ὑγρὸν ὥσπερ ἐλέχϑη κωλυτικὸν τήξεως, καὶ ἅμα διὰ τὴν μαλακότητα καὶ μεγαλομέρειαν οὐ δύναται τέμνειν οὐδὲ διοίγειν τοὺς πόρους. ἡ δ᾽ ἐν τῇ κοιλίᾳ ϑερμό-. τῆς ξηροτέρα καὶ γεωδεστέρα διακρινομένου καὶ ὑπο- 46 νοστοῦντος ἀεὶ τοῦ ὑγροῦ πρὸς τὴν κύστιν. καὶ πά- λιν διὰ τέ τῶν μὲν ἐν τῷ πυρὶ κατακαιομένων ξηρὸν, γίνεται τὸ λείψανον. ὁ δ᾽ ἐν * κύκλῳ λίϑος ἐξ οὗ τὰς ᾿σορόὺς ποιοῦσι καὶ ὅπου ἄλλοϑι τοιοῦτος, ἀφανίξει. ! πάντα. καὶ ἐν ἑαυτῷ τέφραν ποιεῖ. διαφέρει γὰρ καὶ ἐνταῦϑ'᾽ ἡ ϑερμότης᾽ ὅτε μὲν γὰρ ὁ λέϑος ἐργάζεται, τῇ ϑερμότητι καὶ τῇ φύσει ϑερμὸς ὧν σημεῖον τὸ γί- νεσϑαι κονίαν ἐξ αὐτοῦ. τοῦ δὲ ϑερμοτέρου ἐστὶ τὸ διαιρεῖν τε ταχὺ καὶ εἰς λεπτά" ταχὺ μὲν γὰρ τὸ ϑερ- μότερον καὶ κινητικώτερον οἷον ἡ φλόξ. εἰς δὲ μικρὰ | τὸ λεπτομερέστερον διὰ τὸ πάντη διαδύεσϑαι. τοιοῦ- 41 τὸν δὲ τὸ ἐν τῷ λίϑῳῳϑερμόν. ἐπεὶ ποιεῖ γε τοῦτο, καὶ ὁ ἀὴρ ὁ ἐγκατακλειόμενος ἐν ταῖς ϑήκαις καὶ δια- λύει παντ᾽ εἰς τέφραν ἀλλὰ χρονιώτεφος ϑερμανϑείς. | ἡ δ᾽ ἐν τῷ λίϑῳ ϑερμότης τῆς μὲν τοῦ πυρὸς. ἀσϑε:, | νεστέρα λεπτοτέρα 0i, τῆς δὲ τοῦ “ἀέρος τοῦ συγκατα-, κλειομένου δά Ms ioc- λεπτὴ δὲ ἥττον᾽ ὥστε τοῦ μὲν.
FRAGMENTUM ἘΠ. 6. Ἰ. và
| 8üvrov τοῦ δὲ εἰς λεπτότερα διαιρεῖν χρονιώτερον. τεὶ δὲ τὸ σωματωδέστερον καὶ πυκνότερον πυρωϑὲν 48 μότερον, διὰ τοῦϑ᾽ ὅπου παχὺς καὶ ϑολερώτατος ὁ "o, πάγοι καὶ καύματα μᾶλλον, ὥστ᾽ ἔνιοι (τόποι) ᾿ψυχρότατοι καὶ καυματωδέστατοι" πυρωϑεὶς γὰρ ὃ ἀὴρ κατέχων ἐν ἑαυτῷ διὰ τὴν παχύτητα τὸ ϑερμὸν χπυροῖ τὸν τόπον. ὡς ἐπὶ πολὺ δ᾽ οἵ τοιοῦτοι ἄπνοι"
v δὲ xol ἐπιπίπτῃ πνεῦμα ϑερμότατον ἀέρα προσ- ἔρον: καίονται. διὰ τὴν αὐτὴν δ᾽ αἰτίαν καὶ τῶν 49 μένων τὰ παχύτερα ϑερμότερα καϑάπερ τὸ γάλα à ὅλως τὰ ῥοφήματα τοῦ ὕδατος" καὶ ἐὰν ἐπιβάλῃς τι ἐπὶ τὸ ὕδωρ ϑερμαίνεται ϑᾶττον ἢ ψιλόν᾽ οἷον γὰρ ᾿ἀντιφράττει καὶ κωλύει διατμίζειν ἔξω τὸ ϑερμὸν ὧσ- meg τὰ ἐπιπωματιξόμενα, καὶ ἅμα δὴ ϑερμανϑὲν ἀν- τιϑερμαίνει. πᾶν γὰρ ἔχον πυκνότητα δύναται ποιεῖν «τοῦτο διὰ τὸ κατέχειν. ὅλως γὰρ. ὃ πολλάκις λέγεται. E λεπτὸν καὶ δέον αὐτὸ καὶ μὴ μένον ἔτι δὲ pu- | κρομερὲς οὐχ ὁμοίως καίει τὸ δ᾽ ἐναντίως ἔχον τούτῳ T διὰ τὸν ἀϑροισμὸν καέει μᾶλλον καὶ ἰσχυρότερον γέ-
| vert καὶ χρονιώτερον.
Car. VII. Τῆς δὲ φλογὸς λευχότατον ἀεὶ καὶ κα- 50 ᾿ϑαρώτατον τὸ μέσον, τὸ δὲ κάτω καὶ τὸ ἔσχατον ἐρυ- ᾿ϑρὰ καὶ μελανοῦντα μάλλον. ἐμφαίνεται δὲ τοῦτο μά-
' Mc ἐπὶ τῶν λύχνων ὃ OTL ἀμιγέστατον τοῦτο τῇ &va-
| μάσει" τὸ μὲν γὰρ πρὸς αὐτῇ τῇ uvm καὶ τοῖς λύχ-
| ἅτε ἐπὶ τοῦτο φερομένης τῆς ἀναϑυμιάσεως εὐ- yos μελαίνει μᾶλλον εἰς δὲ τὸ ἄ ἄκρον οἷον συρροὴ ται καταλήγοντος ἤδη καὶ ἅμα προσεπιλαμβάνον- TOU ἀέρος" ἄνω γὰρ ἡ ἰσχὺς πᾶσα καὶ ἡ φορὰ τῆς γός, διὸ καὶ ὁ 0 καπνὸς ταύτῃ μάλιστα φέρεται. τάχα 51 b χἀκεῖνο οὐ χαχῶς εἰ μὴ ἄρα ἀληϑέστερον ὡς οὔτε
| γίνεται οὔπω" ἐστὴν, οὔτε ἡ φϑείρεται ὅμοιον ἔτι" — THEOPHR. III. 5
66 "THEOPHRASTI
κάτωϑεν μὲν γὰρ γίνεται ἄνωϑεν δὲ φϑείρεται ὑπὸ τοῦ ἀέρος, τὸ δὲ μέσον oiov καϑαρὸν καὶ εἰλικρινές. διὸ καὶ ταύτῃ μὲν διορᾶται τὰ δ᾽ ἄνω κωλύει διά τὸ 52 τὸ εἰς ὀξὺ συννεύειν καὶ διὰ τὴν κίνησιν. ἀπορεῖται, δὲ τοῦτο διὰ ví τὸ τῆς φλογὸς σχῆμα πυραμοειδές ἐστι. καί φησι Ζημόκριτος μὲν περιψυχομένων μὲν αὐτοῦ τῶν ἄκρων εἰς μικρὸν συνάγεσϑαι καὶ τέλος ἀποξύνε- σϑαι. ἕτεροι δέ τινὲς τῶν παλαιῶν ὑπὸ τῆς τοῦ προσ- πίπτοντος [ἀέρος καὶ] πνεύματος κινήσεως περισχέξε- σϑαι — τό τε γὰρ ἐπάνω τῆς φλογὸς ἀσϑενέστερον εἶ- ναι καὶ ἐν πλείστῃ κινήσει — ἀλλ᾽ οὐ περιψύξει [καὶ διὰ τὴν τοῦ προσπέίπτοντος πνεύματος κίνησιν. s γὰρ τῷ περιψύχειν, τοῖς χάτω δεῖν ὡσαύτως γένε- σϑαι᾿ οἵ δ᾽ οὐδ᾽ ἕτερον τούτων. εἰ δὲ, μᾶλλον ὑπὸ 53 τῆς κινήσεως ἢ περιψύξεως ἀποξύνεσϑαι. γελοία δὲ ὅλως καὶ τούτοις ἡ τοῦ προσπέπτοντος ἀέρος κίνησις" ὑφ᾽ αὑτοῦ γὰρ κινεῖται τὸ πῦρ καὶ μᾶλλον κινεῖ vOv. ἀέρα ἢ ὑπ᾽ ἐκείνου κινεῖται τῷ ὠϑεῖν᾽ ἐπεὶ καὶ εὐδίας; οὔσης οὐδὲν ἧττον ἡ ὀξύτης τῆς φλογός. ἔτι δὲ ἄτο- πος ὃ περισυρμὸς ὥσπερ κούφων τινῶν καὶ ἐπιπολαίων, ἐπόντων. χρὴ γὰρ τοῦτο πανταχόϑεν ὁμοίως συμβαί- v&w καὶ πνεύματος ὄντος μείζονος μᾶλλον. νῦν δ᾽ ἐν ταῖς ἀπνοίαις ἀποχορυφοῦται μάλιστα ἡ φλὸξ ἅτε καὶ οὐ κωλυομένη τῷ πνεύματι ὅπερ διακωλύει τὴν ἐπ᾿ 54 ὀρϑὸν φορὰν ἀλλὰ περικλᾷ καὶ μεταρρίπτει. τοῦτο μὲν οὖν πρὸς τῷ μὴ ἀληϑὲς οὐδ᾽ ἄγων συνετόν. εἰ δ΄ ἐν φορᾷ τινὶ καὶ ῥύσει τὸ πῦρ, ἀεὶ δὲ τῶν δεόντων, εἰς ἔλαττον ἡ ἀποτελεύτησις μὴ γινομένης ἄλλοϑεν ἐπιρροῆς. ἀναγκαῖον εἰς τὸν πλείω τόπον διατεινόμξ- vov καὶ τὸ συνεχὲς διατηροὺῦν ἀποστενοῦσϑαι μᾶλλον. Góc τοῦτο ἂν εἴη καὶ τῆς φλογὸς αἴτιον εἰς τὸν σχή- ματισμόν᾽ ἡ γὰρ ἀρχὴ κάτωϑεν ἰσχυροτάτη καὶ πλείστη;
FRAGMENTUM III. 7. 8. 67
| μετὰ δὲ ταῦτα ἐλάττων ἀεὶ καὶ ἀπολήγουσα. ᾿ἀσϑενε- στέρα διασώξουσα δὲ τὸ συνεχές. ὃ δῆλον ἐπὶ τῶν 55 ὑδάτων γίνεται ἃ φϑίνοι ἂν δὲ μὴ παρεμπίπτοιεν ἔξω- Pv ἕτερα ῥεῖϑρα. πολλῆς γὰρ οὔσης καὶ ἀϑρόας τῆς πηγῆς τὸ ἐγγύτατον πλεῖστον. εἶτα ἔλαττον ἀεὶ καὶ | ἔλαττον, τελευτῶν δ᾽ ὑπεκλείπει" ἐὰν δέ που τόπος ἔγχοιλος ὧν ἢ καὶ ἄλλως ἀνωμαλὴς ἀϑροισμὸν ἢ διά- χύσιν εἰς πλείω ποιήσει. τοῦτο δ᾽ ἐπὶ τοῦ ἀέρος καὶ φλογὸς οὐκ ἔστιν᾽ ὁ μὲν γὰρ ὅμαλος. ἡ δὲ φλὸξ b αὑτὴν φέρεται ἀλλ᾽ οὐ διὰ τὴν τῶν τόπων ἔγκλι- σιν. ὅμοιον δὲ καὶ οὐχ ἧττου ἴσως οἰκεῖον τὸ ἐπὶ τῶν ὅ6 φυτών᾽ καὶ γὰρ τούτων ἡ αὔξησις εἰς λεπτὸν ἀνήκει καὶ εἰς ὀξὺ τῇ τοῦ ϑερμοῦ φορᾷ γινομένη μέχρις ὅταν ἀρχὰς ἑτέρας ἐν αὑτοῖς λαβόντα ποιήσηται τὴν τῶν | O£ov καὶ κλάδων ἔκφυσιν. εἰ δ᾽ ἄρα καὶ τὸ περιέχον κωλύει τι καὶ ἀφαιρεῖται καϑάπερ εἰκὸς, οὐχ ἡ κινού- μενον ἀλλ᾽ ἡ ψυχρὸν τοῦτο δρᾷ. πλεῖον δ᾽ ἀφαιρεῖς- ται καὶ μᾶλλον ἐνισχύει δηλονότι τοῦ ἀσϑενεστέρου καὶ πορρωτέρω διατεινομένου. καὶ περὶ μὲν τοῦ σχή- ματος ἱχανῶς εἴρηται. Car. VIII. Φϑοραὶ δὲ γένονται πλείους τοῦ πυ- ὅ Πρός πειρατέον δ᾽ εἰς ἑκάστην τούτων ἀνάγειν κατὰ μέρος οἷον καὶ τὰ τοιάδε. διὰ τί (τὰ) τὴν σάρκα καί- οοντὰ τὴν κοιλέαν οὐ καίει οὐδὲ τὰ στόματα ὁμοίως ; διὰ τέ δὲ τοὺς λύχνους τινὲς εἰς τὰ στόματα λαμβά- Ϊ «i ἀποσβεννύοντες οὐ καίονται; διὰ τί δὲ τοὺς ᾿Ιδιαπύρους ὀβελίσκους σφοδροτέρως πιέσαντες ἧττον [οὐ] καίονται; διὸ καὶ οἵ διὰ τοῦ πυρὸς βαδίζοντες πρὸς τοῖς ἄλλοις οἷς παρασκευάξονται καὶ τοῦτό φασι | Qogv' καὶ διὰ τέ τὰ κατακαύματα τῷ ϑερμῷ καϑέστα- ται xol κωλύει φλυκταίνας αἴρεσϑαι: πάντα γὰρ ταῦτα 58 καὶ &i τι τούτοις ὅμοιον εἰς ἐκείνας πίπτει τὰς αἰτίας, 5 5
o 2
68 THEOPHRASTI
εἴς τὲ τὴν τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ πλείονος φϑείρεσϑαι, καὶ μαραίνεσθαι καὶ εἰς τὸ συνϑλίβειν τὲ καὶ xoc φαίνειν τὴν ἀρχήν. τοῦτο γὰρ ποιεῖ καὶ τὰ στόματα καὶ ἡ κοιλέα καὶ ἡ πέεσις᾽ οὐχ ἐᾷ γὰρ ἀπορρεῖν, μὴ ἀπορρέον δὲ ἧττον καίει τούτῳ γὰρ ἡ δύναμις" ἐπεὶ καὶ ϑλέβοντες οὗτοι καὶ μεταβάλλοντες τοὺς ἄνϑρακας 59 τῇ ἀποπιέσει, σβεννύουσιν. αἱ δὲ τῶν ὑγρῶν δυνά- u&g αἷ σβεστικώτεραι τῷ παρεισδύεσϑαι μάλιστα εἰς τὴν ἀρχὴν ὥσπερ ἐλέχϑη περὶ τοῦ ὄξους. ἐὰν δὲ ἅμα καὶ γλέσχρον τι μιχϑῇ μᾶλλον ἔτι᾽ τὸ μὲν γὰρ διαδὺν δύναιτ᾽ ἂν διοδοποιεῖν, τὸ δὲ ὥσπερ ἐπαλείφει καὶ ἐπιπωματίξει. διά τοι τοῦτο σβεστικώτατον εἶναί φα- σιν ἐάν τις μίξῃ τὸ ὄξος ὠοῦ τῷ λευκῷ τὸ μὲν γὰρ. γλίσχρον τὸ δὲ διαδυτικόν᾽ καὶ πρὸς τὰς ἐμπρήσεις 60 τῶν μηχανωμάτων τοῦτο μάλιστα βοηϑεῖν. ἐὰν δὲ ἅμα τῇ ὑγρότητι τῇ τοιαύτῃ καὶ τὸ ψυχρὸν προσῇ φύσει καὶ τοῦτο συνεργεῖν εἰς τὴν σβέσιν ὅπερ καὶ περὶ τὴν σαλαμάνδραν εἶναι" ψυχρὸν γὰρ τῇ φύσει τὸ ξῶον καὶ ἡ ἀπορρέουσα ὑγρότης γλίσχρα. καὶ ἅμα χυλὸν τίνα ἔχουσα τοιοῦτον. ὥστε διικνεῖσθαι πορρωτέρω. Gu- μεῖον δὲ xal τὰ ὕδατα ὀλέϑρια γίνεσϑαι (καὶ) τοὺς 61 καρποὺς ἐὰν καταμιχϑῇ. καὶ μᾶλλον τεϑνεώσης. ἔτι, δὲ xal τὸ νωϑὲς τῆς πορείας συνεργεῖ᾽ πλείω γὰρ 490. vov ἐπιμένον μᾶλλον σβέννυσιν᾽ ἡ δὲ σβέσις οὐκ ἐὰν ὁποσονοῦν ἢ πῦρ, ἀλλ᾽ ἐὰν σύμμετρον πρὸς τὴν φύ- σιν καὶ τὴν δύναμιν. καὶ εἰς ὃ ἂν μὴ ἐπιχρονίσῃ πά- λιν ἀναξωπυρεῖται. σύμφωνον δὲ τούτῳ καὶ τὸ τὰ ἰξούμενα μὴ καίεσϑαι. διὸ καὶ ἔνια πρὸς τὸ μὴ πά- σχειν ἀλείφουσι" ψυχρὸν γὰρ δὴ καὶ χλίσφοδι ὁ ἐξός, : ὥστε διὰ τὴν πυκνότητα μὴ δέχεσθαι καὶ διὰ τὸ ψυ- 62 χρὸν σβεννύναι. τούτων μὲν ovv αὗται c αἰτίαι. τοῦ δὲ μὴ ἐπαίρεσθαι τὰ κατακαύματα καὶ εἴ τι τοιοῦτον,
FRAGMENTUM I. 8. 9.10. 69
| ἕτερον ἡ πλείων ϑερμότης κρατοῦσα τῆς ἐλάττονος χαὶ ἀναξηραίνουσα τὴν γινομένην σύντηξιν ἀφ᾽ ἧς αἱ | φλύκταιναι ὥσπερ ἐλέχϑη καὶ καταμαραίνουσα καὶ συμ- φρύγουσα τὴν ἀρχήν. καὶ τὰς uiv καϑ᾽ ἕκαστα σβέ- | ὅξις ἐκ τούτων ϑεωρητέον.
"ü Car. IX... Διὰ τί δ᾽ ἐκ μὲν ξύλων γίνεται πυρεῖα 63 χίπερ οὐκ ἐκπηδῶντος πυρὸς. ἐκ δὲ λίϑων ἐχπηδῶὼν- ὃς ἧττον γίνεται; τοῦτο δὲ οὐκ ἔστιν ἀληϑὲς, ἐκ πολ- | λῶν γὰρ γίνεται μᾶλλον καὶ ϑᾶττον. οὐ μὴν ἀλλ᾽ si- ὑπερ, ἐκείνην ὑποληπτέον τὴν αἰτίαν ὅτι τὸ μὲν ξύλον εὐϑὺς ὑπεχκαῖον ἔχει συγγενῶν ἐνόντων τῷ πυρί᾽ κἂν | μὴ παρῇ τοιοῦτον, ϑᾶττον πυροῦται δι᾿ ἀσϑένειαν᾽ ὃ 02 λέϑος (οὐκ) ἔχει κατάξηρος ὦν. διὸ, καὶ τῷ ἐχπη- δῶντι εὐθὺς πεπυρωμένον πρυσάγουσιν. ἅπτεται δὲ 64 βέλτιον ἐν βορείοις ἢ νοτίοις τὰ πυρεῖα διότι ξηρότερα ὄντα ϑᾶττον καὶ δι᾽ ἐλάττονος τρέψεως ἐκϑερμαίνεται. ᾿ διὰ τοῦτο γὰρ οὐδ᾽ ἐκ τῶν τυχόντων ξύλων ἀλλ᾽ ἐξ ὡρισμένων τινῶν γίνεται᾽ δεῖ γὰρ ἔχειν τινὰ συμμε- τρίαν. ἄριστα δὲ οἵ μὲν ἐκ κιττοῦ φασίν, οἱ δ᾽ ἐκ τῆς καλουμένης ἀϑραγένης τὴν ἐσχάραν τὸ δὲ τρύπανον δάφνης" οὐ γὰρ ἐκ τοῦ αὐτοῦ ποιοῦν καὶ πάσχον ἀλλ᾽ ἕτερον εὐθὺς κατὰ φύσιν. ἀγαϑὰ δὲ καὶ ἐκ δάμνου ae μᾶλλον εἰς τὴν ἐσχάραν᾽ πρὸς δὲ τῷ ξηρὰν xal ἄχυμον εἶναι, καὶ μανότητα τινα ἔχει; δεῖ δὲ τοῦϑ᾽ E... ἵν᾽ ἡ τρίψις ἰσχύῃ" τὸ δὲ τρύπανον ἀπαϑέστε- | εἶναι, διὸ τῆς δάφνης ἄριστον ἅμα γὰρ ἀπαϑὲς ὁ ον ἐργάξεται τῇ δριμύτητι.
1 Ca». X. Ἐπεὶ δὲ ἄνευ , ὑγρότητος ἢ ἀναϑυμιά- 65 || 6606 "o, οὐκ ἔστι ϑερμότης διὰ τοῦϑ᾽ ἡ κονία καΐξι μᾶλλον ἢ καὶ ἁπλῶς ὕδατος ἐπιχεομένου᾽ ἔστι γὰρ ὕλη ᾿ τῷ ἐγκαταλελειμμένῳ πυρὶ ὥσπερ ἐλλύχνιον᾽ καὶ ov" [ἢ παλαιὰ σφόδρα οὔϑ'᾽ ἡ λεία ἀλλ᾽ ἡ ἀρτίκαυστος καὶ
70 THEOPHRASTI
βωλοειδής᾽ τῆς μὲν γὰρ ὁ χρόνος ἐξήρηται διὰ Tr ἀναπνοὴν. ἡ δὲ μικφομερὴς ἄγαν ὀλίγον ἔχει" μικρὸν
66 δὲ ὃν τὸ προ ἀσϑενές. ἔοικε δὲ καὶ τὸ περὶ τὴν γύ- vov τὴν φοινικικὴν τοιοῦτον εἶναι" φασὶ γὰρ χεκαυ- μένην κἀναφυρωμένην καίειν. οὐδὲν γὰρ διαφέρει σύμφυτον καὶ ἐπακτὸν ἔξωϑεν ἔχειν τὸ ϑερμόν. ἐμ-᾿ φαίνει δέ πως καὶ τὸ νίτρον τὸ κεκαυμένον ἐν τῷ ὀρύττεσϑαι τὴν τοιαύτην δύναμιν᾽ ὅταν γὰρ ὕδωρ, μικρὸν ἐπιχυϑῇ διαϑερμαίένει καὶ αἴσϑησιν ἐμπουεῖ | κατὰ τὴν ἁφήν. ἀεὶ δὲ δεῖ συμμετρίας τινὸς εἰς
67 ἅπαντα τὰ τοιαῦτα πρὸς τὸ κρατεῖσθαι. διὰ τοῦτο γὰρ καὶ 0 οἶνος ὁ χεόμενος ἐπὶ τὴν φλόγα καϑάπερ τοῖς σπένδουσιν ἐκλάμπει. καὶ ἡ ϑάλαττα ὅταν ἀποσβεν- νύωσιν, ἐὰν δ᾽ ἔλαττον ἡ καὶ τὸ ὕδωρ᾽ συστελλόμε- νον γὰρ καὶ ἀϑροισϑὲν ἰσχυρότερον. ἐν δὲ τῇ πέττῃ τῇ καιομένῃ μᾶλλον ὅτι σφοδροτέρα καὶ πλείων ἡ φλὸξ ὥστε καὶ ἐχπηδᾷν καὶ κατακαίειν τὰς οἰκίας διακρέ- νξται γὰρ τὸ ἔμπιπτον κρατηϑὲν καὶ ἐκῳλογοῦται.
68 Cav. ΧΙ. «Pógog δὲ γένεται πυρουμένου διὰ τὸ μάχεσθαι τὸ ϑερμὸν καὶ τὸ ὑγρὸν, ὅπερ συμβαίνει κατὰ τὴν σβέσιν᾽ ἀὴρ γάρ τις ὃ ψοφῶν κατὰ τὴν éva- πόληψιν καὶ ἐνταῦϑα καὶ ἐκεῖ. ταῦτα δὲ καὶ ἐπὶ τῶν λύχνων ἐστὶν ὁρᾶν ὅταν ὕδωρ ἔχῃ τὸ ἔλαιον᾽ τὸ γὰρ ὕδωρ σβέννυσι. καὶ τὰ φύλλα δὲ τὰ τῆς δάφνης καὶ τοῦ κιττοῦ καὶ τὰ ἄλλα τὰ τοιαῦτα πηδᾷ διὰ πυκνό- τητα καὶ διὰ τὸ ἔχειν πολὺ τὸ ὑγρόν ἐξαεροῦται γὰρ πολὺ καὶ οὐ δίεισι τῇ πυκνότητι, διὸ καὶ ὁ ψόφος.
69 ὡσαύτως δὲ καὶ τὰ ξύλα καύμενα τὰ μὲν ῥήγνυται καὶ πηδᾷ τὰ δὲ συνεχῆ ποιεῖ τινὰ ψόφον. καλοῦσι δὲ of
ᾧ, ἮΣ MEC T aci asd ' μὲν γελᾷν τὸν Ἥφαιστον οἱ δ᾽ &zx&Asiv' ἀεὶ γὰρ καὶ ἐνταῦϑα διαιρουμένου τοῦ ὑγροῦ καὶ c9900v φερομέ- vov μετὰ βίας ὁτὲ μὲν ῥῆξις γένεται καὶ πήδησις, ὁτὲ
FRAGMENTUM III. 10. 11. 12. 71
| δὲ συνεχὴς ψόφος καὶ φλόγωσις. ὃ καὶ αὐτὸ ποιεῖ τρό- | Xov τινὰ τὸ πῦρ [ὥσπερ] ἐν φρέατι πνεύματος ὄντος - ἅτε πυρουμένου.
CA». ΧΗ. Ὁ δὲ καπνὸς ἧττον λυπεῖ ὅταν ἐν τῷ 10 ᾿ αὐτῷ πῦρ 9. διὸ καὶ οἱ ἐν τοῖς σπηλαίοις πολιορκού- | ὦ τῷ καπνῷ πῦρ ἐὰν ἔχωσιν οὐδὲν πάσχουσι" σβέν- νυσι γὰρ τὸ ἐν τῷ καπνῷ ϑερμὸν τὸ πῦρ. ἐπεὶ πέ- | φῦχὲ τὸ πλεῖον τὸ ἔλαττον μαραίνειν, σβεννυμένου ὃὲ
φϑείρεται καὶ ὁ o καπνός. διὸ καὶ ὁ ἥλιος ὥσπερ τὸ πῦρ Bonet πρὸς TO μὴ καπνίξεσϑαι. τὸν δ᾽ ἐν ἐφικτῷ καὶ πρυσπίπτοντα ἐχπυροῖ. διὰ τοῦτο: καὶ ot ἐγγὺς τοῦ πυ- Q0g ἧττον ἐνοχλούνται᾽ καὶ γὰρ τοῦτο ποιεῖ καὶ ἀναφέ- θει xo ἀνωϑεῖ πορρωτέρω. διὰ τὸ αὐτὸ δὲ καὶ τὸ πολὺ πῦρ ἄκαπνον ὅτι φλογοῦται καὶ ἐξισχύεται πολλοῦ πυ- Q0g ὄντος ὅταν γὰρ ἢ πλέον τὸ καιόμενον: ἔλαττον τὸ καπνιζόμενον, ἐξαφϑέντος ἤ ϑυμιωμένου. καὶ ἐπὶ τῶν ξηρῶν ξύλων πυχνῶν συντιϑεμένων ἄνωϑεν οἵ ἄν- | ϑραᾶκες ἐπιβαλλόμενοι ποιοῦσιν ἀκαπνότερον. ὅτι ἐκ- φλογοῦται πᾶς ὁ καπνὸς ἐμπίπτων εὐϑὺς εἰς τὸ πῦρ |! καὶ τῇ πυκνότητι κατακλειόμενος. δύσκαπνα δὲ τῶν 12. ξύλων τά vs χλωρὰ καὶ τὰ σκχολιὰ καὶ τὰ ταινιώδη κα- | ϑ3άπερ ὁ φοῖνιξ᾽ svivov γὰρ δεῖ καὶ εὐδιαίρετον εἶναι τῇ φλογί. διὸ καὶ τὰ ἐσχισμένα τῶν ἀσχίστων εὐκαυ- στότερα᾽ κωλύει γὰρ ὃ φλοιός. καὶ ἐάν τις κινῇ καὶ | βετατιϑῇ καιόμενα χκαπνωδέστερα, ὅτι συμβαίνει τὰ ; ] * μεταστραφέντα σβεννύεσϑαι τὰ δὲ μὴ καίεσϑαι προσπίπτοντος ἄρτι τοῦ πυρὸς ἀλλ᾽ ὅλα καπνίξειν᾽
| buo 0b καὶ τῶν εὐκαύστων περιφλοϊσϑέντα πολὺ καυ- ; |] τινα γένεται χαϑάπερ τὰ ἐλάϊνα. διὸ καὶ οὐ πο- ᾿λὺν χρόνον φασὶ δεῖν φυσᾶν ἐὰν μὴ πλῆϑος ἢ ξύλων. L3] δὲ δριμύτης τοῦ καπνοῦ κατὰ τὴν ὑγρότητα τὴν Ἢ χάστου, διὸ καὶ ἀπὸ τῶν συκίνων δριμύς ὀπωδέ-
“1
Ι
13
74
79
72 THEOPHRASTI
στατον γάρ. ὁ. δὲ τῆς δᾷδος καὶ πεύκης οὐ δηκτι
ὅτι πίων καὶ ἐλαιώδης ὥσπερ ὁ καπνὸς (συκινὸς ὅ) οὐξ᾽
ἔχων οὐδὲν τραχὺ καὶ γεῶδες.
Ca». XIII. Ὅτι δ᾽ ἀπὸ μὲν τοῦ ἡλίου φῶς ὥπτουσε, : τῇ ἀνακλάσει, ἀπὸ τῶν λείων [τέ τὸ ἄπορον] — συμ-
3 μιγνύουσι δὲ τὸ ὑπέχκαυμα — ἀπὸ δὲ τοῦ πυρὸς οὐχ
ἄπτουσι αἴτιον ἥ τε λεπτομέρεια καὶ ὅτι συνεχὲς γίγνε-
ται μᾶλλον ἀνακλώμενον, τὸ δ᾽ ἀδυνατεῖ διὰ τὴν ἀνο- μοιότητα. ὥστε τὸ μὲν τῷ ἀϑροισμῷ καὶ τῇ λεπτότητι διαδυόμενον εἰς τὸ ἔκκαυμα δύναται καίειν τὸ δ᾽ οὐ- δέτερον ἔχον οὐ δύναται. ἐξάπτεται δὲ ἀπό τετῆς ὑέ- λου καὶ ἀπὸ τοῦ χαλκοῦ καὶ τοῦ ἀργύρου τρόπον τινὰ ἐργασϑέντων., ovy, ὥσπερ Γοργίας φησὶ καὶ ἄλλοι δέ τινες οἴονται, διὰ τὸ ἀπιέναι τὸ πῦρ διὰ τῶν πόρων. οἵ δ᾽ ἐρριγότες κατὰ μικρὸν διαϑερμαίνονται χαὶ οἵ
ΎΥΤΎΤ ΠΎΥ ὙΠ
" v
ΥΥΥ
λουόμενοι χλιαρῷ καταχξονται πρῶτον ὅπως εἰσδυόμε- |
vov διαχέῃ. τὸ γὰρ ἄγαν ϑερμὸν ἀϑρόως συνέκλεισε τοὺς πόρους. καὶ τὸ μὲν ἀντιπεριστὰν καὶ συνθϑλίψαν
φρίκην ἐποίησε τὸ δ᾽ ἐκώλυσεν ἐξελϑεῖν᾽ ὥστε' μὴ πε- παῦσϑαι τὸ ῥιγοῦν ἀλλὰ τὸ μὲν περικεκαῦσϑαι τὸ δὲ
, NN e bd ? J » κατέψυχϑαι καϑάπερ καὶ ἐπὶ τῶν κακῶς ὀπτωμένων καὶ γὰρ ἐνταῦϑα τὸ μὲν ἔξω καίεται τὰ δ᾽ ἐντὸς ὠμὰ πυκνουμένων καὶ οὐ διιέντων τῶν πόρων. διὸ καὶ μα- » 1 NCC X
λακότητα καὶ συμμετρίαν τινὰ ξητοῦσι πρὸς τὴν ὄπτη- -»" 9 » M
σιν καὶ ἐργωδέστερόν φασι τὸ καλῶς ὀπτῆσαι καὶ μὰλ- , ^ 8-7 - ^ $ , A
λον τέχνης ἢ τὸ ἑψῆσαι. οἵ δ᾽ ἄνϑρακες γίνονται μὲν ς y P e
μέλανες ὅτι ἐγκατακέχλεισται ὁ καπνὸς ἐν αὐτοῖς, (0g)
* LI μέλας cv φύσει καϑάπερ βάπτει. διὸ μελάντατοι οὗ 9 σχευαστοί᾽ καίουσι y&Q οὕτως ὥστε ἀποσβέννυσϑαι
E
- 1 ' H , , ΨΥ ' ϑυμιῶντες καὶ κατὰ μικρὸν διδόντες «vomvoqv: éxv
γὰρ ἐχῳφλογωϑῇ κατακαίει καὶ διαλλάττει εἰς τέφραν.
ὁ δὲ καπνὸς μέλας ὅτι σύγκειται ἐξ ὑγροῦ διαλυομένου
r FRAGMENTUM III. 13. IV. 1. 73
εἰς πνεῦμα καὶ γὴν καὶ τοῦ πνεύματος ὄντος μέλανος᾽ ὃ γὰρ ἀὴρ φύσει μέλας. ἕως μὲν οὖν ἂν ἔχωσι πῦρ ᾿ἐρυϑροὶ φαίνονται" διὰ γὰρ τοῦ μέλανος τὸ λευκὸν ᾿φαένεται φοινικοῦν ὥσπερ ὁ ἥλιος διὰ καπνοῦ καὶ ἀχλύος" διὸ καὶ ὁ ἄνϑραξ τῆς φλογὸς ἐρυϑρότερος᾽ λεπτότερος γὰρ ὁ ἀποκρινόμενος καπνὸς ἐνυπάρχοντος : ἔτι, τοῦ γεώδους τῷ ξύλῳ. διὸ καὶ ἡ ἧττον ovrog εὐδέο- 76 τος. ἐπεὶ καὶ αὐτῆς τῆς φλογὸς L μᾶλλον καπνώδης Eas χλωρῶν ἐρυϑρὰ ξύλων. ὅταν δ᾽ ἀποσβεσϑῶσι ἔξει συγκατακλειομένου καὶ ἐναποσβεννυμένου τοῦ καπνοῦ. μέλανες γίνονται διὰ τὴν λεχϑεῖσαν αἰτίαν. "τὰ δ᾽ ἐχκρίματα μάλιστα διαδύνει ὅτι ἐναπολαμβάνε- ταῦ τὸ πνεῦμα τοῦ πυρός" πνευματῶδες γὰρ μάλιστα "τὸ πῦρ. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἱχανῶς εἴρηται μέχρι γὲ τοῦ νῦν. ἀκριβέστερον δὲ πάλιν ἐν ἄλλοις ἐροῦμεν
Fn.IV. ΠΕΡῚ ΟΣΜΩΝ.
: Cap. 1. AC ὀσμαὶ τὸ μὲν ὅλον ἐκ μίξεώς εἰσι χα- 1
i ϑάπερ οὗ χυμοίέ" τὸ γὰρ ἄμικτον ἅπαν ἄοδμον ὥσπερ
(Uy μον διὸ καὶ τὰ ἁπλᾷ ἄοδμα. οἷον ὕδωρ ἀὴρ πῦρ.
b γῆ μάλιστ᾽ ἢ μόνη ὀδμὴν ἔχει διὸ μάλιστα μικχτή.
τῶν δ᾽ ὀδμῶν αἵ μὲν ὥσπερ ἀειδεῖς καὶ ὑδαρεῖς κα-
| ϑάπερ ἐπὶ τῶν χυμῶν, αἱ δ᾽ ἔχουσαί τινας ἰδέας. αἱ
TA ἰδέαι δοκοῦσι uiv ἀχκολουϑεῖν ταῖς τῶν χυμῶν οὐ ἔχουσί y8 πᾶσαι τὰς αὐτὰς “προσηγορίας, ὥσπερ
TOig πρότερον εἴπομεν. οὐδ᾽ ὅλως οὕτω διωρισμέ-
à wa τοῖς εἴδεσιν ὥσπερ οἵ χυμοὶ ἀλλ᾽ ὡς ἂν τοῖς γέ-
74 ᾿ς THEOPHRASTI :
2 νεσιν, ὅτι τὰ μὲν δὔοσμα τὰ δὲ κακοσμα. τῆς δ᾽ ες δίας καὶ κακωδίας οὐχέτι τὰ εἴδη κατωνόμασται καί- σερ ἔχοντα διαφορὰς μεγάλας ἐπί γ᾽ αὐτῶν τῶ γλυκέων καὶ πικρῶν. [μάλλον]; ἀλλὰ δριμεῖα ide | ται καὶ ἰσχυρὰ καὶ μαλακὴ καὶ γλυκεῖα καὶ βαρεῖα. ὀδμή᾽ κοιναὶ δ᾽ ἔνιαι τούτων καὶ τῶν κακωδῶν. ἡ δὲ καϑόλου καὶ ὥσπερ ἐπὶ πᾶσι τοῖς διαφϑειρομένοις, ᾿σαπρότης. ἅπαν γὰρ τὸ σηπόμενον κακῶδερ, εἰ μή, “τις τὴν ὀξύτητα λέγει τοῦ οἴνου σαπρότητα τῇ μους
8 ὅτητι τῆς φϑορᾶς. ἐν ἅπασι δ᾽ ἐστὶν ἡ τοῦ σαπροῦ κακωδία καὶ ἐν φυτοῖς καὶ ἐν ξώοις καὶ ἐν τοῖς ἀψύ- χοις᾽ ἐν ἅπασι δὲ διαφϑειρομένοις ὧν μὴ ἡ σύστα- σις εὐϑὺς ἔχ τοιαύτης ὕλης, ἔχει γὰρ ἔνια καὶ τὴν τῆς ὕλης ὀσμὴν, οὐ μὴν ἐπὶ πάντων y& τοῦτ᾽ ἀκολουϑεῖ. πολλὰ γὰρ οὐ κακώδη τὰ ἐκ τῶν σαπρῶν. ὡς οὐδ᾽ οἵ ὐὕκητες οἱ ἐκ τῆς κόπρου φυόμενοι᾽ τὰ δ᾽ ἐκ σήψεως φυόμενα καὶ συνιστάμενα κακώδη. εὔοσμα μὲν οὖν ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν τὰ πεπεμμένα καὶ λεπτὰ καὶ ἥκιστα γεώδη τὸ γὰρ τῆς ὀσμῆς ἐν ἀναπνοῇ κακώδη δὲ δη- λονότι τἀναντία. πολλὰ δὲ ὥσπερ τῶν γλυκέων ἐμ- φαίνει τινὰ πικρότητα, καὶ τῶν εὐωδῶν βαρύτητα ταῖς, ὀσμαῖς.
4 Ca». II. Ἔχει. δὲ ἕκαστον ὀσμὴν ἐδίαν xol ξώων. καὶ φυτῶν καὶ τῶν ἀψύχων ὅσα ὀσμώδη᾽ πολλὰ δ᾽ ἡμῖν οὐ φαένεται διὰ τὸ χξιρίστην ἔχειν τὴν αἴσϑησιν. ταύτην ὡς εἰπεῖν. ἐπεὶ τοῖς γὲ ἄλλοις καὶ τὰ παντε- λῶς ἄοδμα φαινόμενα δίδωσί τινα ὀσμὴν, ὥσπερ wi. κριϑαὶ τοῖς ὑποξυγίοις «t ἐκ τῆς “Κεδροπόλιος, ἃς οὐκ ἐσθίουσιν διὰ τὴν κακωδίαν. ἡμᾶς δὲ καὶ αἵ vw toov λανϑάνουσιν τῶν ὀσμωδῶν δοκούντων. εὐωδίέᾳ, μὲν οὖν οὐϑὲν φαίνεται καϑ᾽ αὑτὸ χαίρειν ὡς εἰπεῖν, ἀλλ᾽ ὅσα πρὸς τὴν τροφὴν καὶ τὴν ἀπόλαυσιν. πονεῖν"
(ML ADR iR
FRAGMENTUM IV. 2. 3. 79
δ᾽ ἔνια φαίνεται ταῖς ὀσμαῖς καὶ ταῖς εὐωδίαις, εἴπερ ἀληϑὲς τὸ ἐπὶ τῶν γυπῶν και τῶν κανϑάρων. τοῦτο δὲ δῆλον ὡς δι᾽ ἐναντίωσιν της ἐν αὐτοῖς φύσεως. ὡς δὲ καϑ᾽ ἕκαστον ἅμα δεῖ τὴν γε κρᾶσιν τὴν ἕκά- rov καὶ τὴν τῆς ὀσμῆς λαμβάνειν δύναμιν. εἰσὶ μὲν οὖν ἔνιαι τῶν εὐόσμων καὶ ἐν ταῖς τροφαῖς οἷον at "τῶν ἀκροδρύων καὶ ἀπίων καὶ μήλων" αὗται γὰρ ἄνευ
προσφορᾶς ἡδεῖαι, καὶ μᾶλλον ὡς εἰπεῖν. οὐ μὴν 4?
| κατὰ συμβεβηκός" at μὲν τῶν χυλῶν καὶ τῆς τρο- ᾿ φῆς κατὰ συμβεβηκὸς, αἱ δ᾽ ὥσπερ τῶν ἀνθῶν καϑ' ιαὑτάς. ὡς δ᾽ ἐπίπαν τὰ εὔοσμα καϑάπερ καὶ πρύτε- gov ἐλέχϑη δύσχυμα καὶ στρυφνὰ καὶ ὑπόπικρα. ἔνια i τῶν εὐχύμων καὶ xoxo, καϑάπερ καὶ τὸ αἰγύ- πτιον καλούμενον σῦχον. γλυκὺ Ov, καὶ εἰ μὴ παντα- ζοῦ ἀλλ᾽ ἐνιαχοῦ. καὶ ἡ ἄρχευϑος ἐμφαίνει τινὰ τῇ ἁασήσει καχωδίαν γλυκεῖα οὖσα᾽ τὸ δ᾽ οὖρον ποιεῖ εὐῶδες. ἐπεὶ δὲ τῶν ὀσμῶν αἱ μὲν ἐν φυτοῖς καὶ τοῖς τούτων μορίοις. οἷον κλωσὶ φύλλοις φλοιοῖς καρποῖς δαχρύοις, αἵ δὲ ὥσπερ διείλομεν ἐν ξώοις [καὶ φυτοῖς] καὶ τοῖς ἀψύχοις. αὗται μὲν φανερὸν ὅτι πέψιν ἕχα- rs λαμβάνουσιν ἐν τοῖς οἰκείοις [αἷς] “καὶ τὸ εὐώ- DL καὶ κακῶδες ἀκολουϑεῖ κατὰ τὰς οἰκείας φύσεις. 1 / δὲ πέψις τῷ οἰκείῳ ϑερμῷ. ἐν δὲ τοῖς ἀψύχοις ταῖς "τῶν ἁπλῶν δυνάμεσι καὶ tmt καὶ μεϑίστανται καϑ- ιἅπερ οἱ χυμοί.
ΠΤ Car. III. Ὅσαι δὲ δὴ κατὰ τέχνην καὶ ἐπίνοιαν γί- 'νονται περὶ τούτων πειρατέον εἰπεῖν ὥσπερ καὶ περὶ "τῶν χυλῶν. ἐν ἀμφοῖν δὲ δῆλον ὡς ἀεὶ πρὸς τὸ βέλτιον ! [nv] ἡμῖν ἡ ἀναφορά" πᾶσα γὰρ τέχνη στοχάξεται τού- "tov. εἰσὶ μὲν οὖν καὶ τοῖς ἀμέκτοις ὀσμαί τινες πρὸς T συνεργεῖν πειρῶνται καὶ ταῖς παρα(σκευαῖς, ὡς xal)
ὥς γ᾽ ἁπλῶς διελεῖν af μέν εἰσι καϑ' αὑτὰς αἴ
οι
6
76 THEOPHRASTI E
ταῖς τῶν χυμῶν εὐστο(μίαις). οὐ μὴν ἀλλ᾽ ὥς ἁπλῶς. εἰπεῖν ἐν μίξει τὸ πλέον, καὶ οὕτως «b ... δυοῖν. μὲν ὡς τῷ γένει λαβεῖν, ὑγροῦ χαὶ ξηροῦ" τριχῶς δὲ γίζνονται), ὅ ὅταν ἢ ὁμογενὲρ ὁμογενεῖ, ἢ παράλλαττον τῷ παραλλάττοντι. ἢ ὑγρῷ ὑγρὸν ἢ ξηρῷ ξηρὸν. (ἢ 8 ὑγρῷ ξηρόν). ἐκ δυοῖν γάρ τούτων καὶ ἡ τῶν χυλῶν καὶ τῶν ὀσμῶν γένεσις ὡς μὲν οἵ τὰ ἀρώματα καὶ τὰ διαπάσματα συντιϑέντες ξηροῖς πρὸς ξηρά" ὡς δ᾽ τὰ μύρα χεραννύντερ ἢ τῷ οἴνῳ ἐπιχέοντες ὑγ ^ πρὸς ὑγρά. τὸ δὲ τρίτον. ὃ καὶ πλεῖστόν ἔστιν, ὡς οἱ μυρεψοὶ ξηροῖς πρὸς ὑγρά" παντὸς γὰρ μύρου καὶ yoé- σματος ἡ σύνϑεσις αὕτη. δεῖ δ᾽ εἰδέναι ποῖαι ποίοις, δὔμικτοι καὶ ποῖαι ποίοις συνεργοῦσιν εἰς τὸ ποιεῖν μίαν ὥσπερ ἐπὶ τῶν χυμῶν." καὶ γὰρ ἐκεῖ ταὐτὸ ) τοῦτο ξητοῦσιν. οἵ μιγνύντες καὶ οἷον ἀρτύοντες. ταῦτα * 19 ovv ἐν οἷς καὶ δι᾽ ὧν αἵ τέχναι ποιοῦνται τὰ τέλη. μέ- γνυνται δὲ τὰ μὲν αὐτῆς τῆς ὀσμῆς ἕνεχα καὶ πρὸς τα τὴν τὴν αἴσϑησιν, τὰ δ᾽ ὥσπερ ἡδύνειν βουλόμενα E γεῦσιν οἷον ὡς οἵ τὰ μύρα τοῖς οἴνοις ἐπιχέοντες ἤ τὰ ἀρώματα ἐμβάλλοντες. et γὰρ αἰσϑήσεις σύνεγγυς GOL ποιοῦσί τινὰ ἀπόλαυσιν ἀλλήλων, ὅϑεν καὶ αὐτοῖφ' 10 τοῖς γευστοῖς ζητοῦσι. τὰς δὐοσμίας. ἀπορήσειε δ᾽ ἄν: τις ἴσως διὰ τί ποτε μύρον καὶ τάλλα δὔοσμα, τοὺς * oivovg ἡδύνει. τῶν δὲ βρωμάτων οὐδὲν ἀλλὰ πάντα 1 μαίνεται καὶ aporte καὶ πεπυρωμένα. τὸ δ᾽ αἴτιον ὑποληπτέον ὅ ov, συμβαίνει, τῶν μὲν ξηρῶν φησ, τε τὸν οἰκεῖον. χυλὸν διὰ τὴν ἰσχὺν καὶ ἅμα συνεπ' φαίνειν τὸν αὑτοῦ ὄντα στρυφνὸν καὶ ὑπόπικρον᾽ zx γὰρ τὸ εὔοσμον τοιοῦτον, διαμασωμένοις δὲ μᾶλλον. ἐμφανὲς διά τε τὴν ϑλίψιν καὶ τομὴν καὶ ἔτι τῷ xe ll νέξεσϑαι. τὸν δ᾽ oivov οὐδέτερον ποιεῖ᾽ καὶ γὰρ 0 λὸς ἐσχυρότατος καὶ πλείων εἰς τὸ μὴ κρατεῖσθαι
a FRAGMENTUM III. 3. 4. 71
οὐδένα τῇ γεύσει χρόνον ἐπιδιατρίβων ἀλλ᾽ ὅσον ἐπι- ᾿ϑιγγάνων.. ὥστε τὸ μὲν ἡδὺ ἐνδιδόναι τῇ αἰσϑήσει ὁ δὲ πικρὸν καὶ δύσχυμον τῇ γεύσει μὴ ἐμφαίνευν Ls ᾿ συμβαίνειν τῷ ὄντι καϑάπερ ἥδυσμα γένεσϑαι τῷ πόματι τὴν ὀσμήν᾽ τῷ μὲν γλυκεῖ καὶ μάλιστα δεο- 'μένῳ διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν. τοῖς δ᾽ ἄλλοις ὥσπερ, μιᾶς ἐξ ἀμφοῖν γενομένης διὰ τὴν μίξιν. ὁ γὰρ οἶνος ὥσπερ
ὃ πρότερον ἐλέχϑη δεινὸς δέξασϑαι τὰς ὀσμάς. ἔχει 12 ἰπόρησιν καὶ τόδε. διὰ τί τὰ μὲν ἄνϑη καὶ τὰ στε- ὥματα ἀσϑενέστερα ὄντα ταῖς ὀσμαῖς καὶ πόρρω- : ὄξει; ἡ δ᾽ ἴρις καὶ τὸ νάρδον καὶ τάλλα τὰ &U- T τῶν ξηρῶν ἰσχυρότερα ἐγγύϑεν᾽ καὶ ἔνιά ye "mooceveyxeuévotg, ἔνια δὲ καὶ τρίψεως προσδεῖται καὶ διαιρέσεως. τὰ δὲ καὶ πυρώσεως ὥσπερ ἡ σμύρνα καὶ ὁ λιβανωτὸς xci, πᾶν τὸ ϑυμιατόν. αἴτιον δ᾽ ὅτι τῶν 13 ubv ἀνθῶν ἐπιπολῆς τὸ ποιοὺν τὴν ὀσμὴν ἅτε μανῶν ὄντων καὶ οὐκ ἐχόντων 90g, τῶν δὲ ῥιξῶν καὶ πάν- ἐτῶν τῶν στερεῶν ἐν βάϑει, τὰ δ᾽ ἔξωϑεν ἀπεξηραμ- εἰένα καὶ πεπυκνωμένα᾽ διὸ καὶ ἀφιᾶσι πόρρω τὰς εἰποπνοίας., τὰ δ᾽ οἷον ἀνοίξεως δέονται τῶν πόρων, ἦϑὲεν διαιρούμενα καὶ κοπτόμενα πάντ᾽ εὐωδέστερα, wa δ᾽ ἄνϑη κακωδέστερα τριβόμενα᾽ τὰ μὲν γὰρ ἐχ- pavet τὸ οἰκεῖον τὰ ὃς προσλαμβάνει τὸ ἀλλότριον. [ ) δὲ λιβανωτὸς καὶ ἡ σμύρνα πυκνοτέραν ἔτι τὴν φύ- ἔχοντα προσδέονται πυρώσεως μαλακῆς ἢ κατὰ μι- ὸν ἐκϑερμαίνουσα πουήσει τὴν ἀναϑυμίασιν. ἐὰν κόπτῃ τις ἢ τρίβῃ ταῦτα προσοίσονται μὲν ὀσμὴν οὐχ ὁμοίως δὲ ἡδεῖαν οὐδ᾽ εὐταμίευτον. τούτων μὲν n τοιαῦταί τινες eL αἰτίαι. Ἵ Car. IV. Τῶν δὲ μύρων ἡ σύνϑεσις καὶ ὴ κατα- 14 τὐχευὴ τὸ ὅλον οἷον εἰς ϑὴησουρισμόν ἔστι τῶν ὀσμῶν" [ E. εἰς τοὔλαιον τίϑενται᾽ τοῦτο y&Q χρονιώτατον
L]
- - --
78 THEOPHRASTI
καὶ ἅμα πρὸς τὴν χρείαν μάλισϑ'᾽ ἁρμόττον. ἐπεὶ φύ- σει ἥκιστα δεκτικὸν ὀσμῆς διὰ τὴν πυκνότητα καὶ τὸ λίπος, αὐτῶν δὲ τούτων τὸ λιπαρώτατον οἷον τὸ Gqwvy- δάλινον᾽ τὸ δὲ σησάμινον καὶ τὸ ἐκ τῶν ἐλαιῶν ud- Ιδλιστα. χρῶνται δὲ μάλιστα τῷ ἐκ τῆς βαλάνου τῆς αἰγυπτίας καὶ συρίας, ἥκιστα γὰρ λιπαρόν ἐπεὶ καὶ τῷ ἐκ τῶν ἐλαιῶν μάλιστα χρῶνται τῷ ὠμοτριβεῖ τῆς φαυλίας᾽ δοκεῖ γὰρ ἀλιπέστατον ἔχειν καὶ λεπτότατον" καὶ τούτῳ νέῳ καὶ μὴ παλαιῷ" τὸ γὰρ ὑπὲρ ἐνιαυτ' ἀχφεῖον παχύτερον καὶ λιπαρώτερον γενόμενον. ἔλαιον μὲν ovv τὸ τοιοῦτον οἰκειότατον , ἀλιπέστατον "id φασὶ δέ τινες καὶ (ἐν) τῷ χρίσματι τὸ ἐκ τῶν πικρῶν ἀμυγδάλων" πολλὰ δὲ γένεται περὶ Κιλικίαν καὶ πο 16 οὖσιν ἐξ αὐτῶν χφίσμα. “φασὶ δὲ xoi εἰς τὰ σπουδὰ τῶν μύρων ἁρμόττειν ὥσπερ καὶ τὸ ἔκ τῆς βαλάνου καὶ τοῦτο. ποιεῖ δὲ (τὰ) κελύφη αὐτῶν εὔοσμον sig ἔλαιον ἐμβαλλόμενα᾽ ἐπεὶ καὶ τὰ τῶν πικρῶν. * 0b πῶς ovx ἐναντίον ἅμα μὲν τὸ ἀοσμότατον wo ὥσπερ καὶ τὸ ὠμοτριβὲς ἐκ τῶν φαυλιῶν, ἅμα δ᾽ τούτοις ποιεῖν ; “δριμύτητα γὰρ ἔχει τὸ τῶν ἀμυγδάμας ei uj ἄρ᾽ ὅτι τὸ ἔλαιον ἑψόμενον κακῶδες. ταῦτα μὲν" 17 οὖν ἐπισκεπτέον. χρῶνται δὲ πρὸς πάντα τοῖς ἀρώ- μασι, τοῖς μὲν ἐπιστύφοντες τὸ ἔλαιον τοῖς δὲ καὶ τὴν. ὀσμὴν ἐκ τούτων ἐμποιοῦντες. ὑποστύφουσι “γὰρ πᾶν. εἰς τὸ δέξασϑαι μᾶλλον τὴν ὀσμὴν ὥσπερ τὰ ἔρια eig. τὴν βαφήν. ὑποστύφεται δὲ τοῖς ἀσϑενεστέροις τῶν. ἀρωμάτων, εἶϑ' ὕστερον ἐμβάλλουσιν ἀφ᾽ οὗ ἂν Bos. λωνται τὴν ὀσμὴν Tape ἐπικρατεῖ γὰρ ἀεὶ τὸ ἔσχα- τον ἐμβαλλόμενον καὶ ἂν ἔλαττον q' οἷον ἐὰν εἰς κο-᾿ τύλην σμύρνης ἐμβληϑῇ μνᾶ καὶ ὕστερον Me κιναμώμου δραχμαὶ δύο, κρατοῦσιν αἵ τοῦ κιναμώμο 18 δύο δραχμαί. ϑαυμάσειε δ᾽ ἄν τις ἴσως τοῦτό τὲ X
᾿ΕΝ NDS C5 and
FRAGMENTUM I. 18. 79
ἰδιὰ τέ ποτὲ τὰ ἀρώματα προεμβαλλόμενα δεχτικώτε- gov ποιεῖ τοὔλαιον ὀσμὴν ἔχοντα" δεῖ γὰρ does εἶναι τὸ δεξόμενον, τὸ δὲ κατειλημμένον ὑφ᾽ ἑτέρου οὐκ ἀώ- eg, c9" ἧττον ἐχρῆν εἶναι δεκτικόν. αἴτιον δ᾽ ἀμ- φοτέρων ἢ πάντων τὸ αὐτό. ξηρὰ γὰρ ὄντα τὸ λέπος ἰξάκει πρὸς ἑαυτὰ καὶ ἀναδέχεται, διὸ καὶ τὴν συνέ- ν ἐξαιρεῖ" μανὸν δὲ γενόμενον καὶ τοῦ λίπους ραιρεϑέντος ἐν ᾧ καὶ ἡ οἰκεία μάλιστα ὀσμὴ. δεχτι- ἀώτερον ἐγένετο τοῦ ἐπιβαλλομένου διὰ τὸ μὴ ἀντιστα- τεῖν. ἡ δὲ ἀπὸ τῶν ἀρωμάτων ὀδμὴ καὶ ἀσϑενὴς ἅτε 19 &lg τὸ λιπαρὸν ἀνηλωμένη. καὶ ἔτι κατέχεται τούτω διὰ τὸ πληρῶσαι τοὺς πόρους. ὥστε κατὰ λόγον κἂν ἔλαττον ἢ τὸ ἐπιβαλλόμενον ἐπικρατεῖν τὴν τούτου ιὀσμήν᾽ εἰς ἀσϑενέστατον γὰρ ἐμπίπτει καὶ δεχτικώτε- (gov. ἀνὰ λόγον δ᾽ ἔχει καὶ ἡ πολυχρονιότης ἡ ἐν ἑχά- 'στῳ καὶ ἡ πρὺς τὴν πύρωσιν εὐσθένεια καὶ τάλλα τὰ "τοιαῦτα. τὸ γὰρ δεχτικώτατον οἷον τῆς βαλάνου καὶ ᾿χρονιώτατον, καὶ διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν μάλιστα γὰρ ὥσπερ ἕν γίνεται καὶ συμφυὲς τὸ μάλιστα δεχόμενον" «ἀεὶ γὰρ τὸ τοιοῦτον διαμονώτατον, διὸ καὶ πυρούμε- vov μάλιστα ἀπαϑές. ὡσαύτως δὲ καὶ τῶν ἄλλων τὸ 20 ᾿σησάμινον διὰ τὴν λιπαρότητα᾽ πυρούμενον δὲ ἐξόξει “σησάμου καϑάπερ ἀναλυόμενον. αἵ μὲν οὖν τῶν ἐλαίων φύσεις καὶ δυνάμεις τοιαῦται.
(D Cav. V. Τὰ δ᾽ ἀρώματα πάντα σχεδὸν καὶ εὔ- 21 | μα πλὴν τῶν ἀνθῶν ξηρὰ καὶ ϑερμὰ καὶ στυπτικὰ ταὶ δηχτικά. τὰ δὲ καὶ ἔχοντά τινα πικρότητα; καϑά- περ καὶ ἐν τοῖς πρότερον εἴπομεν, ὥσπερ ἴρις σμύρνα λιβανωτὸς, ὡς δ᾽ ἁπλῶς εἰπεῖν καὶ τὰ μύρα. κοινό- ταται δὲ τῶν δυνάμεων τό τε στυπτικὸν καὶ τὸ ϑερ- μαντικὸν ἃ δὴ καὶ ἐργάζονται. ὑποστύφονται μὲν οὖν 2 πάντα πυρούμενα, τὰς δ᾽ ὀσμὰς τὰς κυρίας ἔνια λαμ-
80 THEOPHRASTI [
νυ ες ΚΟΡΗ
βάνει ψυχρὰ καὶ ἀπύρωτα. καὶ ἔοικεν ὥσπερ τῶν ἀν $9oOv τὰ μὲν ψυχροβαφῆ τὰ δὲ ϑερμοβαφὴ παραπλησίω ἔχειν καὶ ἐπὶ τῶν ὀσμῶν. πάντων δὲ ἡ ἕψησις εἴς m τὴν ὑπόστυψιν καὶ τὰς κυρίας ὀσμὰς ἐνισταμένων τῶ ἀγγείων ὕδατι γίνεται καὶ οὐκ αὐτῷ τῷ πυρὶ χρωμέ- vOv' τοῦτο δὲ. ὅτι μαλακὴν εἶναι δεῖ τὴν ϑερμότητ AH. καὶ ἀπουσία πολλὴ γένοιτ᾽ ἂν τῇ φλογὶ χρωμένων. καὶ 98 ἔτι καῦσιν ἂν ὄζοι. ποιεῖ δ᾽ ἐλάττω τὴν ἀπουσίαν ὅ o06Q πυρούμενα λαμβάνει τὰς κυρίας ὀσμὰς μᾶλλον ἢ ὅσα ψυχρὰ διὰ τὸ προφυρᾶσϑαι, τὰ πυρούμενα, τὰ u V οἴνῳ εὐώδει, τὰ δὲ ὕδατι" ἧττον γὰρ ἀναπίνει᾽ τὰ δὲ ψυχρὰ ξηρὰ ὦ ὄντα μᾶλλον καϑάπερ ἴρις κοπεῖσα. λαμ- βάνοντος γὰρ τοῦ ἀμφορέως ξηρᾶς ἴριδος κεχομμένηξ μέδιμνον καὶ δύο ἡμίεκτα πολλὴν ποιεῖν φασὶν ἀπου- σίαν. ἐὰν δὲ μετρίως φυράσῃ͵ λείπειν ὅσον δύο χύόαφ, 24 τοῖς δὲ πο λλαῖῷ ἔλαττον. γίνεται δὲ τὸ βέλτιον o ἐὰν ἢ ξηρὰ καὶ ἀπύρωτος ἡ lois" ἀκρατεστέρα γὰρ δύναμις ἢ ἐὰν φυραϑεῖσα καὶ πυρουμένη. συμβαίνει, δὲ ὥσπερ καὶ ἐχϑλίβεσϑαι μᾶλλον éx τῶν προ ΘΟ μένων διὰ τὸ ἧττον ἀναδέχεσϑαι καὶ ἕλκειν εἰς αὑτό" προστύφοντες δὲ οὐ πολὺν χρόνον ἐῶσι τὰ ἀρώματα, 25 ἀλλ᾽ ἐξαιροῦσιν ὃ ὅπως μὴ πολὺ ἐχπίνωσιν. πρὸς ἕχα- στον δὲ τῶν μύρων ἐμβάλλουσι τὰ πρόσφορα τῶν ἀρω- μάτων, otov εἰς μὲν τὴν κύπρον καρδάμωμον ἀσπάλα-, 8ον ἀναφυράσαντες τῷ εὐώδ δι. &lg δὲ τὸ ῥόδινον σχοῖ- vov ἀσπάλαϑον κάλαμον. ἡ δ᾽ ἀναφύρασις ὁμοίως. καὶ τοῖς ἄλλοις ἀεὶ τὰ ἁρμόττοντα. τῷ ῥοδίνῳ δ᾽ ἐμβάλ-. λονται καὶ ἅλες πολλοὶ καὶ τοῦτ᾽ ἴδιον παρὰ ΄τάλλα, ὦ διὸ χαὶ πλείστη ἀπουσία γίνεται" μίγνυται γὰρ εἰς τὸν 26 ἀμφορέα δύο μέδιμνοι. τῆς δὲ κύπρου ἡ μὲν ἐργασία, παραπλησία τῇ τοῦ δοδίνου᾽ πλὴν ἀλλ᾽ ἐάν τις μὴ τας χέως ἐξαίρῃ καὶ ἀποϑλίβῃ σῆψις ἐγγινομένη φϑεέρει,
T Oeo pm s
————-
FRAGMENTUM IV. 5. 6. 81
T μύρα διὰ τὴν δυσωδίαν᾽ ποιεῖ γὰρ σῆψιν ἀνυγραι- ᾿μομένη. παραπλήσία δ᾽ ἐργασία καὶ τοῦ μηλίένου" ᾿προστυφέντος: yao - “ἐλαίου καὶ τὰ μῆλα ἐμβάλλουσιν εἰς ψυχρὸν, εἶτ᾽ ἐξαιροῦσι πάλιν πρὸ τοῦ μελαίνεσϑαι κατὰ πάσας τὰς ἐμβολάς᾽ μελαινομένων γὰρ σῆψις διὰ τὸ ἀνυγραίνεσϑαι καϑάπερ καὶ ἐπὶ τῆς κύπρου. | €ar. VI. "Amavvo δὲ συντίϑενται τὰ μύρα τὰ 97 ἀπ᾿ ἀνθῶν τὰ δὲ ἀπὸ φύλλων τὰ δὲ ἀπὸ κλω- |p τὰ δ᾽ ἀπὸ ῥίζης τὰ δ᾽ ἀπὸ ξύλων τὰ δ᾽ ἀπὸ καρ- ) τὰ δ᾽ ἀπὸ δακρύων. μικτὰ δὲ πάνϑ᾽ ὡς εἰπεῖν. ἀνϑῶν μὲν οἷον τὸ ῥόδινον χαὶ τὸ λευχόϊνον. T τὸ σούσινον᾽ καὶ γὰρ τοῦτο ἔχ τῶν κρίνων" ἔτι δὲ τὸ σισύμβρινον καὶ τὸ ἑρπύλλινον καὶ ἡ κύπρος "χαὺ πρὸς τούτοις τὸ χρόκινον᾽ βέλτιστος δ᾽ ἐν Αἰγίνῃ καὶ Κιλικίᾳ. ἀπὸ δὲ τῶν φύλλων οἷον τό τὲ μύρρινον καὶ τὸ οἰνάνϑενον᾽ αὕτη δ᾽ ἐν Κύπρῳ φύεται ὀρεινὴ "καὶ πολύοδμος᾽ ἀπὸ δὲ τῆς ἐν τῇ Ἑλλάδι οὐ γίνεται διὰ τὸ ἄοδμον. ἀπὸ ῥιξῶν δὲ τό τὲ ἴρινον καὶ τὸ vag- 28 uvov καὶ τὸ ἀμαράκινον ἐκ τοῦ κόστου᾽ τοῦτο γὰρ ὀνο- "ἰάξουσι τὴν δίξαν. τὸ δὲ χρίσμα τὸ ἐρετρικὸν ἐκ τοῦ εὐὑπείρου. χομίζεται δὲ ἀπὸ τῶν Κυκλάδων τὸ κύπει- ov. ἀπὸ ξύλου δὲ ὁ φοίνιξ καλούμενος" ἐμβάλλουσι b/&o τὴν ὀνομαξομένην σπάϑην ξηράναντες. ἀπὸ καρ- Ἢ τῶν δὲ τό v& μήλινον καὶ τὸ μύρτινον καὶ τὸ δάφνι- "ν᾿ τὸ δ᾽ αἰγύπτιον ἐκ πλειόνων ἔκ τε τοῦ κιναμώ- υ καὶ ἐκ σμύρνης καὶ ἐξ ἄλλων. ἔτι δ᾽ ἐκ πλειόνων 39 ᾿ούτου τὸ μεγαλεῖον καὶ γὰρ ἐκ κιναμώμου. - καὶ ἐκ r ἧς σμύρνης κοπτομένης ἔλαιον δεῖ" στακτὴ γὰρ κα- ἡ δῦται διὰ τὸ (κατὰ) μικρὸν στάξειν. ὃ δὴ μόνον τινές ἡαᾶσιν ἁπλοῦν εἶναι καὶ ἀσύνϑετον τῶν μύρων τὰ δ᾽ ἡλλα πάντα σύνϑετα, πλὴν τὰ μὲν ἐκ πλειόνων τὰ δ᾽ ὶ iE ἐλαττόνων, ἐξ ἐλαχίστων δὲ τὸ ἴρινον. οἵ μὲν οὖν THEOPHR. III. 6
82 THEOPHRASTI
οὕτω λέγουσιν. οἱ δὲ τὴν ἐργασίαν τῆς στακτῆς εἶναι τοιάνδε᾽ τὴν σμύρναν ὅταν κόψωσι καὶ διατήξωσι ἐν ἐλαίῳ βαλανίνῳ πυρὶ μαλακῷ ὕδωρ ἐπιχεῖν ϑερμόν᾽ συνιξάνειν δ᾽ εἰς βυϑὸν τὴν σμύρναν καὶ τοὔλαιον καϑάπερ ἰλύν᾽ ὅταν δὲ τοῦτο συμβῇ τὸ μὲν ὕδωρ dan 80 ϑεῖν τὴν δ᾽ ὑπόστασιν ἀποϑλίβειυ ὀργάνοις. τὸ δὲ μεγαλεῖον ἐκ ῥητίνης κεχαυμένης συντέϑεσθαι χαὶ ἐλαίου βαλανένου μίγνυσϑαι δὲ κασίαν κινάμωμον σμύρναν. πλείστην δὲ πραγματείαν περὶ τὸ μεγαλεῖον καὶ τὸ αἰγύπτιον εἶναι, πλείστων γὰρ μίξιν καὶ πολυ" τελεστάτων. τῷ δὲ μεγαλείῳ χαὶ τὸ ἔλαιον ἕψεσϑαι δέχ, ἡμέρας καὶ δέκα νύκτας , εἶτα οὕτως τὴν ῥητίνην éy. βάλλεσϑαι καὶ τάλλα᾽ δεκτικώτερον γὰρ ἀφεψηϑέν. τὸ δ᾽ ἀμαράκινον τὸ χρηστὸν ἐκ τῶν βελτίστων ἀρῶ: μάτων συντίϑεσϑαι χωρὶς ἀμαράκου᾽ τούτω δ᾽ οὐ χρῆ σϑαι μόνῳ τῶν ἀρωμάτων τοὺς μυρεψοὺς οὐδ᾽ εἰς Er 31 μύρον, ἀλλὰ ψευδώνυμός τις ἡ ἐπίκλησις. ποιοῦσ' ὃὲ καὶ τὰ μὲν ἀχρωμάτιστα τὰ δὲ κεχρωματισμένα χφωματίξουσι δὲ ἀμαφάκινον ῥόδινον μεγαλεῖον. ἄχρω: μάτιστα δὲ τῶν μὲν πολυτελῶν αἰγύπτιον μήλινον XU προς. τὰ δ᾽ εὐτελῆ πάντα᾽ ταῦτα δὲ ἀχρωμάτιστα διότ' τὸ μὲν αἰγύπτιον καὶ τὴν κύπρον λευκὰ εἶναι BovAov. ται, τῷ δὲ μηλίνῳ τὴν τῶν μήλων χρόαν, τοῖς δ᾽ εὖ τελέσιν οὐ λυσιτελεῖ τὸ χρῶμα προστιϑέναι. «ocu ξουσι δὲ τὰ μὲν ἐρυϑρὰ τῇ ἀγχούσῃ, τὸ δ᾽ ἀμαράχν vov τῷ καλουμένῳ χρώματι᾽ τοῦτο δ᾽ ἐστὶ ῥιζίον " ἄγουσιν ἐκ τῆς Συρίας. ᾿ 82 Cap. VIL. Συνεργεῖν δὲ δοκοῦσι πρὸς τὰς γεύσει, οὐχ αἱ ὀδμαὶ μόνον ἀλλὰ καὶ αἵ δριμύτητες καὶ αἵ deg: μότητεβ ἐνίων. διὸ καὶ τῶν οἴνων τισὶ τὰ τοιαῦτα μι γνύντες ὥσπερ κέντρον ἐμποιοῦσιν. ἔστι δὲ ἡ σμύρνη ϑερμὴ καὶ δηχτικὴ μετὰ στύψεως,, ἔχει δὲ κα
FRAGMENTUM IV. 6: 7. 8. 83
᾿ πικρίαν. τὸ δὲ κινάμωμον δριμύτητα τινα μετρίαν “μετὰ ϑερμότητος. παραπλησίως δὲ καὶ τὸ κόστον. ἡ "δὲ χασία τούτων ὑπερβάλλει ϑερμότητι καὶ δριμύτητι ᾿χκαὶ στύψει. ϑερμὴ δὲ καὶ στυπτικὴ καὶ ἡ ἴρις. καϑ' ὑπερβολὴν δὲ καὶ πικρὰ νέα οὖσα καὶ τὸν χρῶτα τῶν ᾿ἐργαξομένων ἀφελκοῖ. δηκτικὸν δὲ καὶ τὸ χκαρδάμω- μον μετὰ ϑερμότητος. τοῦ δὲ βαλσάμου ὁ μὲν ὀπὸς "καὶ τὸ καρπίον ἀνδρικώτερα πρὸς ἀμφότερα ταῦτα TO ιδὲ ξύλον ἀσϑενέστερον. παραπλησίαν δ᾽ ἔχει τούτῳ δύναμιν καὶ τὸ ἄμωμον. ὁ δὲ σχοῖνος δηκτικώτερον 33 μὲν τοῦ καλάμου καὶ ϑερμότερον, στυπτικὰ δὲ ὁμοίως ἄμφω. τούτων δὲ στυπτικώτερον τὸ κύπειρον. στύφει δὲ χαὶ ἡ ἀσπάλαϑος ἡ εὐώδης. ἡ δὲ νάρδος δηκτικὴ μετὰ ϑερμότητος. τὸ δὲ μάρον καὶ τὸ χρῶμα τὸ εἰς τὸ 'ἀμαράκινον ἐμμιγνύμενον ϑερμαντικά. συνεργεῖ δὲ “καὶ τῆς ἀγχούσης τὸ ῥιξίον εἰς τὴν χρόαν τοῦ ῥοδίνου "καὶ τῆς ἴριδος. νέα μὲν οὖν ὄντα τῶν ἀρωμάτων ἔνια 84 δυνάμεις μὲν εὐθὺς ἔχει βαρείας καὶ δριμείας. παλαι- ιούμενα δὲ μέχρι τῆς ἀκμῆς γλυκαίνεται. εἶτ᾽ ἀναλύε- ται πάλιν. οἷον ἡ ἴρις εἰς μὲν τὴν ἐργασίαν ἀκμάξει μετὰ τὴν συλλογὴν τρία ἔτη. τὸ δὲ μάρον ἔτη δύο. ἡ δὲ 'σμύρνα δέκα ἔτη διαμένει βελτίων γενομένη. παραπλη- σίως δὲ τούτοις ἡ τῆς ἀχμῆς διαμονὴ καὶ τοῦ κιναμώ- μου χαὶ τοῦ χόστου καὶ τῆς κασίας. σχοῖνος δὲ καὶ κάλαμος παρακμάξει ταχύ. τῶν δ᾽ ἀνϑῶν τὰ μὲν &U- ϑὺς χλωρὰ ὄντα τὰς δυνάμεις ἔχει καϑάπερ τὸ ῥόδον, τὰ δὲ ξηρανϑέντα καϑάπερ ὁ κρόκος καὶ ὁ μελίλωτος᾽ (Acc yao ὑγρότερα. τὰς μὲν οὖν φύσεις καὶ δυνά- 86 4&g τῶν ἀρωμάτων ἐκ τούτων ϑεωρητέον.
Cap. vi. Ζοκεῖ δὲ τὸ μεγαλεῖον ἀφλέγμαντον πἶναι παντὸς τραύματος᾽ τὸ δὲ ῥόδινον ἄριστον πρὸς ἰὰ ὦτα. ταῦτα δ᾽ οὐκ ἀλόγως. τοῦ μὲν γὰρ ἡ σύν- 6*
84 THEOPHRASTI
ϑέσις ἐκ ῥητίνης «exo Eve ὥσπερ, ἐλέχϑη καὶ χα- σίας καὶ κιναμώμου καὶ σμύρνης. ἅπαντα δὲ τα τὰ στυπτικὰ καὶ ξηραντικά. τὸ δὲ ῥόδινον. τοῖς ὠσὶν ἀγα: ϑὸν ὅτι ἐν ἁλσὶν ἡ 1] ποίησιρ᾽ ἀναξηραίνει γὰρ καὶ ἐχϑερ- μαένει διὰ τοὺς ἅλας" διὸ καὶ ἡ ἁλοσάχνη αγαϑὸν. ἀλλὰ τὸ τῆς στραγγουρίας λόγου δεῖται" καὶ γὰρ ταὐτ λέγουσι μάλιστα βοηϑεῖν. αἴτιον δ᾽ ἂν εἴη διότι, πᾶν τὸ ὑπεξάγειν μέλλον ἀναλῦσαι δεῖ πρότερον τὸ ὑπε αχϑησόμενον᾽ τοῦτο δὲ οἱ ἅλες ποιοῦσιν, ἡ δ᾽ εὐωδία 86 τὴν ὁρμὴν ἀπέδωκε. διὰ τί δὲ τὸ ἴρινον εὔοσμον μὲν οὐ ποιεῖ δὲ τὴν ὁρμήν; ἢ διότι στυπτικὸν καὶ συνάγει τοὺς πόρους ὥστε συγκλείσει κωλύειν τὴν δίοδον; ἀλλὰ καὶ κοιλέας λυτικὴ διά τε τὴν ϑερμότητα καὶ διι τὸ ἀποστύφειν τοὺς ἐπὶ τὴν κύστιν πόρουφ᾽ ἀποκλειο- μένων γὰρ τούτων εἰς τὴν κοιλίαν ἡ συρροή. τὸ δὲ ὅλον φαρμακώδες καὶ vo i ἔρυνον καὶ ἄλλα τῶν μύρων. ἡ δ᾽ αἰτία πάντων ὡς καϑόλου εἰπεῖν ἐν ταῖς δυνά- uet ταῖς εἰρημέναις ὅτι στυπτικὰ καὶ ϑερμαντιχά᾽ τὰ ἀρώματα γὰρ τὰ τοιαῦτα φαρμακώδη. ταῦτα μὲν οὖν ἔξω τῆς τέχνης. 37 Car. IX. Κρᾶσις δὲ καὶ uisus ovx ἔστιν ὡρισμένη; τῶν ἀρωμάτων ὥστ᾽ ἐκ τῶν αὐτῶν ἀεὶ χρηστὰ καὶ ὅμοια γίνεσϑαι, ἀλλοῖα δὲ συμβαίνει διὰ τὴν ἀνωμα- λέαν τῶν δυνάμεων τῶν ἐν τοῖς ἀρώμασι. τῆς δ᾽ ἀνω- μαλίας αἰτίαι πλείους. μέα μὲν, ἥπερ καὶ τοῖς ἄλλοις, ok tte ἡ ToU ἔτους κατάστασις᾽ αὕτη γὰρ πολυχου-, στέρας ὁτὲ δ᾽ ἀσϑενεστέρας τὰς δυνάμεις (ποιεῖ). ἑτέρα. δὲ ἐν τῇ συλλογῇ, τὸ πρφοτερῆσαι τῆς ἀχμῆς 1 ὑστερῆ-. σαι" καὶ γὰρ τοῦτο οὐ μικρὸν διαφέρει. τρίτη δ᾽ μετὰ τὴν συλλογὴν, ὅσα χρόνου δεῖται πρὸς τὴν ἀκμὴν. ὥσπερ ἐλέχϑη" καὶ γὰρ, ἐνταῦϑαά ἐστι τὸ Tore αὶ. 88 ὑστερεῖν᾽ τούτων δὲ τὸ μὲν τῶν ἐτῶν οὐκ ἐφ᾽ ἡμῖν 3
FRAGMENTUM IV. 8. 9. 85
| M εἰς τὸ εἰδέναι τὰ ποῖα σφοδροτέρας καὶ ἀσϑενε- | ᾿στέρας ἔχει τὰς δυνάμεις" τὰ δὲ κατὰ τὰς ἀκμὰς τῆς τὲ συλλογῆς καὶ uere τὴν συλλογὴν ἐφ᾽ ἡμῖν ἐστί, τῷ εἰδότι μᾶλλον τὸ ἐπιτυγχάνειν. ἡ μὲν οὖν γένεσις καὶ ᾿σύνϑεσις τῶν μύρων ἐκ τούτων. πολυχρονιώτατον δ᾽ ᾿ ἐστὶ τό τ᾽ αἰγύπτιον καὶ τὸ ἴρινον καὶ τὸ ἀμαράκινον xul τὸ νάρδινον, πάντων ὃὲ μάλιστα ἡ στακτή, δια- μένει yàg ὁποσονοῦν χρόνον. μυροπώλης δέ τις ἔφη ο᾽ αὐτῷ μεμενηκέναι αἰγύπτιον μὲν ὀχτὼ ἔτη. ἴρι- v δὲ εἴκοσι καὶ ἔτι διαμένειν βέλτιον ὃν τῶν ἀκμα- ξύντων. ἡ μὲν ovv χρονιότης ἐν τούτοις. τὰ δ᾽ ἄν- 39 ϑινα πάντα ἀσϑενῆ. συμβαίνει δὲ τοῖς ἀνϑίνοις ἀκμά- ξειν μὲν ὡς ἐπὶ τὸ πᾶν μετὰ δίμηνον, μεταβάλλειν δ᾽ ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐνιαυτοῦ προελϑόντος καὶ περικατα- λαβούσης τῆς ὥρας ἐν ἡ τὴν ἀκμὴν λαμβάνει τὸ ἄν- Sog. ἀνὰ λόγον δὲ τῇ ἀσϑενείᾳ καὶ τὸ εὐπέπαντα εἶἷ- wet καὶ ὅλως εὐδιάπνευστα᾽ τὰ δ᾽ ἐκ τῶν ῥιξῶν καὶ τῶν λοιπῶν χρονιώτερα᾽ πλείων γὰρ ἡ ὀσμὴ καὶ ἰσχυ- | goréoa καὶ σωματωδεστέρα. διαφϑείρει δὲ τὰ μύρα 40 καὶ ὥρα ϑερμὴ καὶ τόπος καὶ ὁ ἥλιος ἂν τεϑῶώσι" διὸ καὶ οἵ μυροπώλαι ξητοῦσι τὰς οἰχίας ὑπερῴους καὶ μὴ | προσηλίους ἀλλ᾽ ὅτι μάλιστα παλισκίους ἀφαιρεῖται γὰρ τὰς ὀσμὰς ὁ ἥλιος καὶ τὸ ϑερμὸν καὶ ὅλως ἐξίστησι τῆς φύσεως μᾶλλον τοῦ ψυχροῦ" τὸ δὲ ψυχρὸν καὶ ὁ | πάγος εἰ καὶ ἀδσμότερον ποιεῖ διὰ τὸ συστέλλειν, ἀλλ »x ἀφαιρεῖταί ye τὴν δύναμιν τελέως. ἡ πονηρὰ γὰρ ορὰ καϑάπερ τῶν οἴνων καὶ τῶν ἄλλων χυλῶν τῷ je οἰκεῖον ἀφαιρεῖσϑαι ϑερμόν. διὸ καὶ εἰς ἀγγεῖα 41 ; μολυβδὰ ἐγχέουσι καὶ τοὺς ἀλαβάστρους ξητοῦσι TOL- Ξ οὔτου λέϑου᾽ ψυχρὸν γὰρ καὶ πυχνὸν καὶ ὁ μόλυβδος | xul ὁ λέϑος ὁ τοιοῦτορ᾽ καὶ ἄριστος τοῖς μύροις ὁ μά- uc τοιοῦτος. ὥστε δι᾿ ἄμφω τηροῦσι, καὶ τῷ ψυ-
86 —m:
χρῷ καὶ τῷ πυκνῷ, μήτε διιέντες ἔξω τὴν ὀσμὴν μήθ᾽ ὅλως ἐπιδεχόμενοι μηδέν. καὶ γὰρ ἡ ἀναπνοὴ φϑείρει, καὶ τὸ ἔξωϑεν ἐπεισιὸν καὶ ἀλλότριον᾽ ἐπεὶ καὶ v πνεύματα φϑείρει καὶ καταναλίσκει καϑάπερ ἐλέχϑ' τὰς ὀσμὰς. ἄλλως τε καὶ τὰς μὴ φυσικάς. | 42 Car. X. Κεφαλαλγῇ δὲ τῶν μὲν πολυτελῶν τὸ ἁμαράκινον καὶ τὸ νάρδινον καὶ μεγαλεῖον, τῶν δ᾽ εὐ- τελῶν ὅλως μὲν τὰ πλεῖστα μάλιστα δὲ τὸ δάφνινον.. ἐλαφρότατα δὲ τὸ ῥόδινον καὶ ἡ κύπρος, ἃ καὶ τοῖς, ἀνδράσι μάλιστα ἁρμόττειν δοχεῖ, καὶ πρὸς τούτοις͵ τὸ κρένον᾽ ταῖς δὲ γυναιξὶν ἡ στακτὴ καὶ τὸ μέγας, λεῖον καὶ τὸ αἰγύπτιον καὶ τὸ ἀμαράκινον καὶ τὸ νάρ- δινον᾽ διὰ γὰρ τὴν ἰσχὺν καὶ τὸ πάχος οὐκ εὐαπόπνοα, 48 οὐδ᾽ εὐαφαίρετα᾽ ξητοῦσι (γὰρ) τὰ χρόνια. ἐπεὶ δὲ τὰ μὲν ἀσϑενῆ τὰ δ᾽ ἰσχυρὰ καὶ ἰσχυρότερα τὰ ἀπὸ τῶν ῥιξῶν καὶ τὰ ἄλλα τὰ προειρημένα. διὰ τοῦτο do μὲν ἄνϑινα μὴ τριβόμενα εὐοσμότερα. τὰ δ᾽ ἀπὸ τῶν ῥιξῶν καὶ τὰ λοιπὰ τριβόμενα᾽ τὰ μὲν γὰρ διαπνεϊταί τε, καὶ ἅμα διαϑερμαινόμενα διὰ τὴν τρέψιν ἐξίσταται καὶ ἀλλοιοῦται τὰ δὲ διὰ τὴν ἰσχὺν ὥσπερ ἀνοιγομένων᾽ τινῶν πόρων ἐκ τῆς τρίψεως ἐμφανεστέραν ποιεῖ τὴν 44 ὀσμήν. 0 καὶ ἐπ᾽ αὐτῶν τῶν ῥιξῶν καὶ ὅλως τῶν στε- ρεῶν συμβαίνει ᾿καϑάπερ ἐλέχϑη. κατὰ δὲ τῶν ἀν- ϑῶν ἐναντίως ὥστε ἠκολούϑηκεν ἑκάτερα τῇ ἀρχῇ. τὰ δ᾽ ἐκ τῆς σμύρνης εὐλογώτατα δι᾽ ἄμφω᾽ καὶ γὰρ μίγνυται μάλλον καὶ (ἡ) “ϑερμότης ἡ τῆς τρίψεως οὐκ ἀλλοτρία μαλακή τις οὖσα᾽ καὶ γὰρ (q) σμύρνα, ξητεῖ τινα πύρωσιν. ἁπλῶς δὲ πᾶν τὸ πολύοδμον & ἄντ᾽ εὐῶδες ὁ ἄντε κακῶδες ἄντ᾽ ὀξὺ ἄντ᾽ ὁποιονοῦν τυγ- χάνῃ κινούμενον ἐμφανστερον᾽ τότε γὰρ ὥσπερ ἔνερ-. γείᾳ ἀναμίγνυται μᾶλλον τῷ ἀέρι. τῶν δὲ μύρων τὸ αἰγύπτιον καὶ ἡ σταχτὴ καὶ εἴ vi ἄλλο πολυοδμον καὶ
FRAGMENTUM IV. 6. 10. | 87
'βιγνύμενα τῷ οἴνῳ τῷ εὐώδει ἡδίω: παραιρεῖται γὰρ ἡ βαρύτης αὐτῶν᾽ ἐπεὶ καὶ ἡ σμύρνη αὐτὴ πρὸς τὴν "ἀναϑυμίασιν βρεχϑεῖσα ἐν τῷ γλυκεῖ καϑάπερ ἐν τοῖς ᾿πρότερον. ἐλέχϑη. πρὸς δὲ τὰς δυνάμεις σκοπουμένοις 45 δόξειεν ἂν ἄτοπον εἶναι τὸ συμβαῖνον ἐπὶ τοῦ ῥοδίέ- |wov' κουφότατον yao ὃν x«l ἀσϑενέστατον ἀφανίξει "τὰς τῶν ἄλλων ὀσμὰς ὅταν προμυφισϑῶσι" διὸ καὶ οἵ υροπώλαι τοὺς ἐπιδιστάξοντας καὶ μὴ ὦὠνουμένους «p αὐτῶν ἐπιμυρίξουσι τούτῳ πρὸς τὸ (ἡ αἰσϑάνε- Qu. τὰ παρὰ τῶν ἄλλων. αἴτιον δ᾽ ὅτι λεπτότατον ὃν χαὶ προσφιλὲς τῇ αἰσϑήσει διὰ τὴν κουφότητα μά- Auro, διικνεῖται καὶ συμπληροῖ τοὺς πόρους, ὥὦσϑ᾽ ἡ αἴσϑησις κατειλημμένη καὶ πλήρης οὖσα Note ἀδυ- νατεῖ. δύο γάρ εἰσι τρόποι τάχα δὲ τρεῖς οἵ κωλύον- 46 τὲς τὴν χρίσιν. εἷς μὲν ὁ νῦν εἰρημένος ἄλλος δ᾽ ὁ ἀπὸ τῶν ἰσχυρῶν ὥσπερ μεϑύσκων τὴν αἴσϑησιν καὶ ᾿παρηβαρᾶν ποιῶν. τρίτος δ᾽ ὅταν προχκαταληφϑῇ τῷ βελτίονι" τὸ γὰρ ἐπεισάγειν τὸ χεῖρον οὐ ῥάδιον᾽ οὐ δέχεται γὰρ ἡ αἴσϑησις ὥσπερ οὐδ᾽ ἐπὶ τῶν χυλῶν καὶ 4T ὅλως τῶν κατὰ τὴν. τροφήν. κατισχναίνειν δὲ δοκεῖ τὸ ῥόδον καὶ τὴν σύνϑετον ὀσμήν ὅταν γὰρ ἀκμάξῃ | 10 ἄνϑος ῥοδίξουσι τὰς συνθέσεις, ἀνοιγόμεναι δ᾽ ἐξό- ξουσι τούτου μόνου καὶ μάλιστα. παύεται δὲ ταχὺ καὶ λήγει διὰ τὴν ἀσϑένειαν καὶ λεπτότητα δι᾽ ἣν καὶ ἐξό- ξει τῶν ἄλλων" λεπτὴ γὰρ οὖσα ἡ ἀναπνοὴ καὶ ἦϑροι- ἕνη τῇ κατακλείσει προτερεῖ τὲ τῶν λοιπῶν καὶ δια- δέδοται πανταχοῦ. διὰ ταὐτὸ δὲ τοῦτο καὶ ἀπολήγει Es καὶ κατακχρατεῖται πάλιν᾽ ἀσθενεῖ γὰρ τὸ λεπτὸν χαὶ μαλακόν. ποιοῦσι δέ τινες τοῦτο καὶ τῶν οἴνων 48 ὥστε προποϑέντες ἀφανίζειν τὴν τῶν ἄλλων ἡδονήν. ἔνιοι δ᾽ ὥστε μὴ ἐπιδέχεσϑαι ᾿ δαδίως τοὺς ἄλλους ὥσπερ ὁ Ἐρυϑραῖας ἁλυκχός τις ὧν καὶ μαλαχός. τὴν
88 THEOPHRASTI
αἰτίαν (δὲ) πειρατέον ἐκ τῶν ὁμοίων λαμβάνειν᾽ ἔχεις δὲ τοὐτ᾽ ἴδιον τὸ ῥόδινον ὥσπερ σχεδὸν καὶ uix πρότερον εἴρηται" τὰ μὲν γὰρ ἄλλα πάντ᾽ ἢ τὰ πλεῖσ κεφαλαλγή, τοῦτο δ᾽ ὥσπερ ἐλέχϑη λυτικὸν καὶ
49 ρους καὶ ἀλγηδόνος χαὶ τῆς ἀπὸ τῶν μύρων. ἡ δ᾽ αἰτία, φανερὰ διὰ τῶν προειρημένων εἴπερ ἐπικρατεῖ καὶ δια-᾿ δύεται πανταχοῦ. τὰ μὲν γὰρ ἄλλ᾽ ὅσα κεφαλαλγῆ βα-. - Qa διὰ τὸ ἐκ τοιούτων “συγκεῖσθαι τὰ μὲν oSv τὰ δῆ ὀπῶν᾽ τοῦτο δὲ καὶ τῇ ὀσμῇ. ἐλαφρὸν καὶ τῇ ϑερμό- τῆτι σύμμετρον εἰς τὸ συμπέψαι καὶ διανοῖξαι τοὺς πόρους. οὗ γὰρ δὴ πόνοι τῆς κεφαλῆς ἢ καϑυγραινο-. μένης y πνευματουμένης τῷ ἐναπολαμβάνεσϑαι, ὥστε, :
50 τὸ μὲν ἐκκρῖναι δεῖ τὸ δὲ πέψαιν ἢ ἀφελεῖν. πρὸς ἅπαντα δὲ ἡ ϑερμότης χρήσιμον καὶ εἰς ἀφαίρεσιν xol ἔτι μᾶλλον εἰς τὸ πέττειν καὶ διανοίγειν τοὺς πόρους, | εἰς ἃ συμβάλλεται τὸ ἐν τῷ ἁλὶ πεποιῆσϑαι᾽ καὶ yàg ἀναστομοῦσι καὶ διαϑερμαίνουσιν οἵ ἅλες. ἡ δ᾽ εὐο- σμία καὶ ὁ ὁρμήν. TUVO. ποιξῖ πρὸς τὴν κίνησιν. ἀγαϑὸν δὲ καὶ δοκεῖ πρὸς τοὺς κόπους εἶναν τῇ ϑερμότητι σύμ- : pevgov ov καὶ τῇ κουφότητι καὶ τῇ διαδύσει πρὸς τοὺς ἐντὸς πόρους" ὡς δέ τινές φασιν οὐχ ἧττον ἡ κύπρος ἔτι τούτου" μαλακὴ γὰρ ἡ ὀσμὴ καὶ προσφιλὴς τῷ χφωτὶ καὶ ἡ ταύτης. καὶ ταῦτα μὲν καὶ τὰ ὅμοια TOU-.
τοῖς ὥσπερ ἴδια ἂν εἴη.
61 Car. ΧΙ. Tov ῥοδύνου δὲ αἵ μέξεις καὶ ἐν ταν ὀσμαῖς καὶ ἐν τοῖς χυμοῖς ἐὰν ἡρμοσμέναι τυγχάνωσιν. ἔχουσί τινα χρείαν, αἵ μὲν ἀφαιροῦσαι τὴν βαρύτητα, καὶ τὴν ἰσχὺν. αἱ δ᾽ εὐοδμίαν τινὰ αἵ δὲ γλυκύτητα, ἐμποιοῦσαι καϑάπερ καὶ ἐπὶ τῶν οἴνων. καὶ γὰρ ὁ ἐν Θάσῳ ὁ ἐν τῷ πρυτανείῳ διδόμενος. ϑαυμαστός τις ὡς ἔοικε τὴν ἡδονὴν, ἠρτυμένος ἐστίν᾽ ἐμβάλλουσι, γὰρ εἰς τὸ κεράμιον σταῖς μέλιτι φυράσαντες, ὥστε τὴν.
FRAGMENTUM IV. 10. 11. 89
"μὲν ὀσμὴν ἀπ᾽ αὐτοῦ, τὴν δὲ γλυκύτητα ἀπὸ τοῦ σται- 'τὸς λαμβάνειν τὸν οἶνον. συμβαίνειν δὲ τοῦτο καὶ 53 ᾿χατὰ τὰς τῶν οἴνων μίξεις" οἷον ἐάν τις κεράσῃ σκλη- "ρὸν καὶ εὔοσμον “μαλακῷ καὶ ἀόσμῳ. καϑάπερ τὸν ᾿ἡρακλεώτην καὶ τὸν ἐρυϑραῖον, τοῦ μὲν τὴν μαλακό- pera τοῦ δὲ τὴν εὐοσμίαν παρεχομένου" συμπίπτει | ἅμα τὰ κακὰ ἀλλήλων ἀφανίζειν τῇ μαλακότητι ἕρου. πολλὰς δὲ καὶ ἄλλας οἵ ἔμπειροι λέγουσι καὶ σι μίξεις. ὃ καὶ ἐπὶ τῶν ὀσμῶν εὔλογον συμβαί- |w&wv καὶ ἐπὶ τῶν χρωμάτων ἄν τις λαμβάνῃ τὰς ἀρ- βοττούσαις βέξεις. τοῦτο μὲν οὖν ἴδιον τοῦ ῥοδίνου. "τὸ δὲ κοινὸν ἐπὶ πάντων ἀπόρημα ví δή ποτε ἀπὸ τοῦ 58 "καρποῦ τῆς χειρὸς ἥδιστα φαίνεται. διὸ καὶ οἵ μυρο- πῶλαι τοῦτο μυρίξουσι τὸ μέρος. τὴν δ᾽ αἰτέαν ἐκ τοῦ ἐναντίου ληπτέον ὅτι τὸ ϑερμὸν ἐξίστησι καὶ ἀλλοιοῖ" τταχεῖα δ᾽ ἤδη ἡ αἴσϑησις τοῖς μύροις ἀναμιγνυμένοις τῷ ζοωτί. ἀπορεῖται δὲ δίοτι o μὴ εἰωϑότες μυρίζεσϑαι δ4 μᾶλλον ἐξόξουσι τῶν συνεχῶς μυριξομένων᾽ εἴη μὲν "γὰρ ἂν λέγειν καὶ ὅτι φαντασίαι καὶ οὐκ ἀλήϑειαι "διὰ τὸ μὴ εἰωϑός" εἰ δ᾽ οὖν καὶ ἀληϑὲς ἔοικε τὸ μὲν οἷον συναναμίγνυσθϑαι πλείοσιν ὀσμαῖς ἑτέραις ὑφ᾽ ὧν ἱμαυροῦται. συγκαταμιγνυμένου καὶ τοῦ χρωτὸς, τὸ MB ὥσπερ ἀκέραιον δέχεσϑαι τὸ μανὸν καὶ ἐχφαίνειν rg αἰσϑήσει χρονιξόμενον. εἴη δ᾽ ἂν καὶ ἐναντίως λα- ῥεῖν ὡς ἧττον δεχομένου διὰ τὸ ἀσύνηϑες. βραδύτε- ον δ᾽ ἀναμιγνύμενα πλείω χρόνον ἐξόξειν. καὶ τοῦτο y ἔλαττον καὶ οὐ φανερῶς ὁμολογούμενον. ἅπτεται 55 ΟΣ μάλιστα τοῦ χρωτὸς καὶ κεφαλῆς καὶ τῶν ἄλλων "αὶ πλεῖστον χρόνον ἐμμένει τὰ ἰσχυρότατα ταῖς ὀσμαῖς, κίον μεγαλεῖον, αἰγύπτιον. ἀμαράκινον᾽ τὰ ο᾽ ἀσϑενῆ vil (οὐ) πολύοδμα κούφην ἔχοντ. τὴν ἀναπνοὴν τα- ᾿χεῖαν ποιεῖ καὶ τὴν ἀπόλειψιν, ὥσπερ τό v& δόδινον
90 THEOPHRASTI
- τς dE
56 xol ἡ κύπρος. ἔνια δὲ καὶ εἰς τὴν ὑστεραίαν οὐ yri-. ρον ὄξει. διαπεπνευκυίας εἴ τις ἐνὴν βαρύτης. τὰ δὲ καὶ ὅλως ἔμμονα μᾶλλον ὥσπερ ἡ νάρδος καὶ τὸ ἴρινον,, πάντων δὲ μάλιστα (τὰ) ἰσχυρότατα. καὶ τὰ μὲν ἔν, τὲ τοῖς λουτροῖς καὶ τῇ ἀνέσει διατηρεῖ πῶς τὴν ὀσμὴν ἢ οὐ συγκακύνει᾽ τὰ δὲ καχυνόμενα πλείω, ποιεῖ δυσωδίαν αὐτῶν τῶν ἱδρώτων ὡς ἂν σήψεώς, τινος ἢ διαφϑορᾶς γινομένης. καὶ τὰ μέν περὶ τῆ τῶν μύρων ποιήσεώς τε καὶ δυνάμεως ἐπὶ τοσοῦτο" εἰρήσϑω. Ei
57 Car. XII. Τὰ δὲ περὶ τὴν τῶν ξηρῶν μίξιν ἐξ ὧν (τὰ) διαπάσματα καὶ αἵ συνϑέσεις οὐχ ἔτι ζητεῖ μέξιν τῶνδέ τινων ὡρισμένων ἀλλ᾽ ὅσῳ ἄν τις πλείω, καὶ ποικιλώτερα μίξῃ τοσούτῳ καὶ ἡ ὀσμὴ λαμπροτέρα, καὶ ἡδίων. ὥσπερ καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν ἀρωμάτων τῶν προχείρων᾽ εἰς ταὐτὸ γὰρ μιγνύντες ἅπαντα χρώνται. ξητοῦσι δ᾽ ἐν τούτοις καὶ σπεύδουσιν ὥστε μὴ ἕνὸ ἀλλὰ πάντων κοινήν τινα τὴν ὀσμὴν εἶναι. διὸ καὶ ἀνοίγοντες διά τινων ἡμερῶν τὸ ἐξόξον ἐξαιροῦσιν ἀεὶ, καὶ τῶν ἰσχυρῶν ἐλάττω μιγνύουσιν ὥσπερ ... τὰ δ΄ ὅλως οὐ μιγνύουσιν ὥσπερ τὸ ἐρυσίσκηπτρον ὑπὲρ oU
58 xai ἀρτίως ἐλέχϑη. βρέχουσι δὲ συντιϑέντερ, τῷ οἴνε τῷ εὐώδει᾽ ἔοικε δ᾽ οὖν χρήσιμος εἶναι πρὸς τὰς εὐο- σμίας εἴ γε καὶ ol μυρεψοὶ χρῶνται. μένουσι δὲ πολὺϊ χρόνον αἵ συνθέσεις. ἡ δὲ χρῆσις τούτων μὲν sig v τῶν ἱματίων ὀσμὴν τῶν δὲ διαπασμάτων εἰς τὴν Pe ; μνὴν ὅπως πρὸς τὸν χρῶτα προσπίπτῃ" καὶ γὰρ. ἅπτε ται μᾶλλον καὶ ἐμμονώτερον τοῦτο καὶ ὥσπερ ἄντ ᾿ ἐκείξ vov τοῦτο ποιοῦσιν. oí δὲ πρότερον ἐνέβαλον οἵ : καταβρέχοντες εὐώδει πρὸς τὸ παραιρεῖσϑαι τὴν ὀσμὴν, ὄνια δὲ χαὶ μελικράτῷῳ καὶ οἴνῳ μιγνύντες ἀνέδευς »" τὰ δὲ καὶ αὐτῷ τῷ μελικράτῳ. τὸ γὰρ ὅλον ἄμφω.
FRAGMENTUM V. 11. 12. 18. 91
ταῦτα συνεργεῖ πρὸς δὐοσμίαν. διαμένουσι, δὲ al συν- Déc. φανερὸν δ᾽ ἐκ τούτων ὅπερ καὶ πρότερον ἐλέ- γϑὴ διότι τὰ ξηρὰ καὶ εὐοσμότερα πρὸς ἄλληλα (μι- 4ϑέντα) ταῖς ὀσμαῖς. εὐλόγως δὲ τὰ μύρα φαρμαχώδη 59 Yu τὴν τῶν ἀρωμάτων δύναμιν᾽ καὶ γὰρ τὰ ἀρώματα “" τοιαῦτα. δηλοῖ δὲ τά vs καταπλάφσματα καὶ ἃ δή τινες ταλάγματα καλοῦσιν οἵας ἀποδείκνυται δυνάμεις τά φύματα καὶ τὰ ἀποστήματα διαχέοντα καὶ ἄλλα Ἰείω τῶν κατὰ τὸ σῶμα διαλλοιοῦντα ἐπιπολῆς μὲν ἰλλὰ καὶ τὰ £v βάϑει oiov ἂν τις καταπλάσῃ τὰ ὑπο- (ὀνδρια καὶ τὸ στῆϑος εὐϑὺς σὺν τοῖς ἐρυγμοῖς ἀπο- Ἰέδωσιν εὐώδεις τὰς ὀσμάς. ἔνια δὲ καὶ εἰς οὔρησιν 60 ΐγει συνεξόξειν ποιοῦντα αὐτά. ἔτι δὲ τούτου μεῖξυν "m τι καὶ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς v τις καταπλάσῃ δέδωσι τὴν μὴν εἰς τὰ οὖρα τὰ ἀπὸ τῶν ἀρωμάτων. ἐπεί γὲ κοι- αν κινεῖ καὶ ἡ ἴρις ὥσπερ ἐλέχϑη. πάντα δὲ ταῦτα tots χαϑάπερ πολλάκις εἴρηται διὰ τὸ (τὰ) φύσει ἱτρυφνὰ καὶ ὑπόπικρα ϑερμαντικὰ καὶ εὐδίοδα πρὸς "'0Dg πόρους εἶναι. τμητικὰ γὰρ ὄντα καὶ ϑερμαντικὰ αὶ στύφειν ἅμα καὶ ϑερμαίνειν δυνάμενα καὶ ἐξάγειν “αἱ ἐχπέττειν δύναται καὶ τὸ ὅλον ἀλλοιοῦν καὶ μετα- ἰάλλειν.
Cap. ΧΠῚ. Af δὲ τῶν ξώων ὀσμαὶ κατὰ τὰς ἰδίας 61 ἕνονται φύσεις" ἑκάστῳ γάρ ἐστί τις οἰκεία κατὰ vi^ ἦσιν. αὗται δ᾽ ἡδεῖαι μὲν καὶ καϑαραὶ [καὶ] κατὰ
E. ἀκμὰς καὶ ὃ ὅταν &U ἔχωσιν ἑαυτῶν. ἔτι δὲ ἡδίους 'παλῶν καὶ νέων ὄντων. πλεῖσται δὲ xal κακωδέστα- ἰᾶν περὶ τὰς ὀχείας καὶ ὅλως σσυντηκομένων καὶ χκα- ψόντων σωμάτων" διὸ καὶ οἵ τράγοι καὶ οἵ ἔλαφοι 62 αἱ λαγοὶ καὶ τἄλλα τότε μάλιστα ὄξει. ϑαυμαστὸν δὲ 00 αἱ ἴδιον τὸ συμπάσχειν τὰς τραγέας ὅταν ἡ ὦρα καϑ- ἤκῃ τῆς ὁρμῆς. αἴτιον δὲ δηλονότι τὸ ὑπολείπεσϑαί
ba
92 THEOPHRASTI
τινα ἐν τῷ δέρματι δύναμιν ἢ ὑγρότητα τοιαύτην ἀφ᾽ ἧς ἡ ὁρμὴ γένεται καὶ ξώντων᾽ κινουμένης οὖν καὶ a μαινομένης ταύτης ὑπὸ τοῦ ἀέρος εὔλογον καὶ τὰ δέρ- ματα καϑ' ὅσον ἐπιβάλλει (κινεῖσϑαι). διὸ καὶ ὡς πρῶτον αἴτιον ἡ διάϑεσις᾽ τότε γὰρ καὶ οἱ μὴ ὀχεύοντες ὄξοι καὶ οἵ ἄγονοι καὶ αἵ αἶγες ὅλως. 1 δ᾽ ὀχεία, τότε μὲν μεγάλην μερίδα συμβάλλεται. xo" αὑτὴν δ᾽ αἰτία γί
68 νεται ἡ διάϑεσιξ. συμβαίνει δὲ τρόπον τινὰ καὶ ἄλλοις ἡ τοιαύτη συμπάϑεια᾽ καὶ γὰρ ὁ οἶνος ἅμα : σταφυλῇ δοκεῖ συνανϑεῖν καὶ τὰ σκόροδα καὶ τὰ κρό- uve τότε δφιμύτατον. ὄξειν ὅταν (τα) ἐν τῇ γῇ. βλα- στάνῃ᾽ πλὴν τούτοις ἅμα συμβαίνει καὶ αὐτοῖς βλαστά- νξιν. ὅλως δὲ πάντα κινεῖταυ τὰ φλοιόριξα καὶ σαρχόριξα μὴ ἀπεξηραμμένα κατὰ τὰς βλαστητικὰς ὥρας" D γὰρ ἐνυπάρχουσα δύναμις ἐν αὐτοῖς κινεῖται. ϑαυμασιώτα- τον δὲ τῶν τοιούτων τὸ ἐπὶ τοῦ στέατος τῆς ἄρχτου συμβαῖνον, εἴπερ ἅμα ταῖς φωλίαις ἐπαέρεται καὶ ἐχ- πληροῖ τὰ ἀγγεῖα.
64 Cap. XIV. Τί δή ποτε “Τημόκριτος τοὺς μὲν qv μοὺς πρὸς τὴν γεῦσιν ἀποδίδωσι τὰς δ᾽ ὀσμὰς καὶ τὰς χρόας οὐχ ὁμοίως πρὸς τὰς ὑποκειμένας αἰσϑή- σεις: ἔδει. γὰρ éx τῶν σχημάτων. ἢ τοῦτό γε πρὸς ἅπαντας κοινόν; ἅπαντες γὰρ οἵ μὲν μόνης of δὲ μά- λιστα ταύτης τὰ πάϑη λέγουσι καὶ τὰς διαφορὰς, ὡς ἐν χρώμασι λευκὸν καὶ μέλαν. καὶ ἐν χυμοῖς γλυκὺ καὶ πικρὸν, οὐχ οὕτω δ᾽ ἐν ὀσμαῖς οὐδὲν γὰρ πλὴν τό τ᾽ δὔοσμον καὶ τὸ κάχοσμον. οὐδ᾽ ἐν ἁπτοῖς ᾿ πλεέα: γὰρ εὐϑὺ τὰ ὑποκείμενα; σκληρὸν μαλακὸν τραχὺ λεῖον.
65 ἀλλὰ μᾶλλον ἔν φωναῖς. ὀξὺ καὶ βαρύ. ἔτι δὲ τὰ μὲν. μικτὰ τὰ δ᾽ ἄμικτα. ἄμικτοι χυλοὶ οἵ μὲν. τῷ un καταμερίξεσϑαι ὥστ᾽ ἐξ ἁ ἀμφοῖν (ὃν γένεσϑαι), οἷον ὕδωρ: ἔλαιον, 9" αἷμα, ὅλως πᾶν τὸ ἐπινέον 7 ἢ τὸ Ow
rusos IV. 13. 14. 93
| oiv, ὥσπερ, τὸ ὕὔξος καὶ τὸ γάλα. τὸ γὰρ τῇ πιέσει καὶ ᾿τρίψει μιγνύμενον ἕτερον εἶδος. ἄλλον δὲ τρόπον οἱ "μὴ εὔμικτοι πρὸς τὴν χρείαν ἢ καὶ λυμαινόμενοι ἀλλή- | Aovg οἷον ἡ ϑάλαττα καὶ τὰ νιτρώδη καὶ πικρὰ ὕδατα (TOUS olvovg καὶ τὰ πότιμα ἐὰν μὴ εὐϑὺς χρήταί Tig. σμαὶ δὲ αἱ μὲν οὕτως ἄμικτοι πλείους καὶ ὥστε καϑ-- 66 λαβεῖν αἱ κακώδεις ταῖς κακώδεσι.. ὡς δὲ βέλ- τι τὸ ἐξ ἀμφοῖν ἔργον εὑρεῖν εἰ μὴ ἀδύνατον, εἰς τοιαύτην δὲ δύναμιν ἅπαν ὡς εἰπεῖν πρὸς πᾶν σμον. ἀλλ᾽ ἔνϑα μὲν ἴσως χείρω ποιεῖ ἔνϑα δὲ βελτίω καϑάπερ ἐπὶ τῶν μύρων τὰ μὲν γὰρ ἀφαιρεῖ- ται τὸ ἄχρατον καὶ σχληρὸν, τὰ δ᾽ ἀποϑηλύνει καὶ ὥσπερ ἐξυδατοῖ τὰς ὀσμάς. ἐν δὲ τοῖς ξηροῖς ἅπα- | G0 πάσαις μικταί. τὰ γὰρ διαπάσματα 000 ἂν ῃ πλει- 67 ὄνων ἀμείνω. ποιεῖ δὲ καὶ ἡ τοῦ οἴνου κατάμιξις καὶ μύρα ἔνια καὶ ϑυμιάματα δὐοσμότερα καϑάπερ τὴν σμύρναν. δοκεῖ δὲ καὶ τὸ μύρον ἡδύνειν τοὺς οἴνους, διὰ καὶ οἵ μὲν ἐν τῇ οἰνοποιΐᾳ μιγνύουσιν οἱ δὲ ov- τῶς ἐπιχεόμενον. πίνουσιν. οὐκ ἄλογον δὲ συνέγγυς τὰς αἰσϑήσεις οὔσας καὶ ἐν τοῖς αὐτοῖς ὑποκειμένοις | Éyew τινὰ ἐπικοινωνίαν᾽ ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ πᾶν οὐδεὶς οὔτε ᾿χυλὸς ἄοσμος οὔτε ὀσμὴ ἄχυλος᾽ τοῦτο Ob ὅτι οὐδεμία ἐκ μὴ ἔχοντος χυλόν. συμβαίνει δὲ καὶ μεταβάλλειν 08 τὰς ὀσμὰς ἅμα τοῖς χυλοῖς ὥσπερ ἐπί τε τοῦ οἴνου καὶ ἐπὶ χαρπῶν τινῶν᾽ ἐνίων δὲ καὶ ἐν τῷ ἄνϑει πρότε- ὥσπερ τῶν βοτρύων᾽ ἡ δὲ τῶν μύρων εἰς ἀκμὴν "ὄνον καὶ οἷον φϑέσιν. μετακινοῦνται δ᾽ ἐν ταῖς ἐτεί- "Mug ὥραις πάνϑ'᾽ ὡς εἰπεῖν, μάλιστα δὲ τὰ ἀσϑενέ- στατα. τὰ δ᾽ ἄνϑινα xc ἣν ὥραν ἀνϑεῖ τὸ ἄνϑος. 69 τ ἧς συνθέσεις ποιοῦσιν ἐκ τῶν ᾿ἀρωμάτων᾽ ϑραύσαν- E πολλὰ καὶ μίξαντες εἰς ταὐτὸ κλείουσιν εἰς κιβώ- | ttov, εἶτ᾽ ἀνοίγοντες διά τινων ἡμερῶν ὅτι ἂν μάλιστα
HM Á—Ü—a—À— 2 BR
94 n: raEopmnasri
ὄξειν δοχῇ τοῦτ᾽ αἴρουσι, καὶ πάλιν δὲ καὶ πάλιν δια, λείποντες χρύνον ὅπως ἂν μηδενὸς ἐξόξῃ. ϑαυμαστὴν δ᾽ ὀσμὴν λαμβάνει τὰ ἱμάτια εἰς ταῦτα τιϑέμενα. r δὲ τῆς βαλάνου τῆς αἰγυπτίας μύρον αὐτὸ μὲν 00» ἄγαν ἀναπνεῖ, μιγνύμενον δὲ ποιεῖ τἄλλα Beet:
70 μάλιστα δὲ τὴν Poen c. iuo ἐν τῇ ἐρυϑρᾷ ϑαλάττῃ δια: κοπτομένων τῶν λίέϑων ἔνδον ἐμπεφυκότα ΦΟΡΕΙ͂Ν ἰχϑύδια καὶ καρίδες καὶ ἄλλ᾽ ἄττα ξώα ἐπικλη.
71 ᾿ἡϑήνῃσι λέγειν εἰς ταῦτα χαλκὸν χοῖλον Non σίδηρον ὁμοίως ἐρυϑρὸν καὶ λευκόν. εἶναι δέ zu λό- γον πρὸς τὸν χαττίτερον᾽ — δ᾽ οὐ μεγέ- ϑους χάριν ἀλλὰ τῆς πικρότητος. |
FR. V. ΠΕΡῚ ANEMAN.
1 Car. L 'H τῶν ἀνέμων φύσις ἐκ τίνων uiv καὶ πῶς καὶ διὰ τίνας αἰτίας γίνεται τεθεώρηται πρότε- gov' ὅτι δ᾽ ἑκάστοις αἱ δυνάμεις καὶ ὅλως τὰ παρακο- λουϑοῦντα κατὰ λόγον ἀκολουϑεῖ πειρᾶσϑαι χρὴ λέ- y&v οἷσπερ σχεδὸν διαφέρουσιν ἀλλήλων. αἵ γὰρ δια- φοραὶ περὶ ταῦτα καὶ ἐν τούτοις, οἷον μέγεϑος μικρό- της, ψυχρότηφ ϑερμότης, ἁπλῶς τὸ χειμερινὸν ἢ εὐ- διεινὸν καὶ ὑέτιον ἢ αἴϑριον" ἔτι δὲ τὸ πολλάκις ἢ ὀλι- γάκις, καϑ'᾿ ὥραν ἢ τὸ μὴ ἀεὶ πνεῖν καὶ συνεχεῖς καὶ ὁμαλεῖς ἢ διαλείποντας καὶ ἀνωμαλεῖς. καὶ ὅλως ἃ συμβαίνει περὶ τὸν οὐρανὸν ἢ περὶ τὸν ἀέρα καὶ τὴν γῆν καὶ τὴν ϑάλατταν διὰ τὴν πνοήν. ὡς γὰρ [ἂν] ἁπλῶς εἰπεῖν ἐν τούτοις καὶ περὶ ταῦτα τυχχάνουσιν αἷ ξητήσεις, ἐν οἷς καὶ τὰ περὶ τῶν ξώων καὶ φυτῶν,
FRAGMENTUM IV. 14. V. 1. 95
ἐμπεριλαμβάνεται. ἐπεὶ δ᾽ ἑκάστου τόπος ἴδιος ὑπο- 2 | κεῖται καὶ vov. ὥσπερ τῆς οὐσίας, ἀπὸ τούτου ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν καὶ αἱ διαφοραὶ καὶ αἱ δυνάμεις αἵ xo ἕκαστον [εἰπεῖν], οἷον πρῶτον ἡ τοῦ μεγέϑους καὶ σμυ- χρότητος. καὶ ψυχρότητος καὶ ϑερμότητοξ, καὶ πλή- 9 υς καὶ ὀλιγότητος καὶ τῶν ἄλλων τῶν πλείστων. ἄρχει δὲ ταὐτὰ τὰ δ᾽ ἐναντία τοῖς ἐναντίοιρ. ἀμφό- e δ᾽ εὐλόγως. οἷον τῷ βορέᾳ καὶ τῷ voro μεγάλοι ν γὰρ ἄμφω καὶ πλεῖστον χρόνον πνέουσι διὰ τὸ συν- ϑεῖσϑαι πλεῖστον ἀέρα πρὸς ἄρχτον καὶ μεσημβρίαν, πλαγίων ὄντων πρὸς τὴν τοῦ ἡλίου φορὰν τὴν ἀπ᾽ ἀνα- ᾿τολὼν ἐπὶ δυσμάς" ἐξωϑεῖται γὰρ ἐνταῦϑα τῇ τοῦ ἡλίου δυνάμει; διὸ καὶ πυκχνότατος καὶ συννεφέστατος ὃ ἀήρ. ἀϑροιζομένου δ᾽ ἐφ᾽ ἑχάτερα πολλοῦ καὶ πλείων ἡ ῥύ- σις καὶ συνεχεστέρα γένεται πλεονάκις, ἀφ᾽ ὧν τά τε 1 μεγέϑη, καὶ ἡ συνέχεια καὶ τὸ πλῆϑος αὐτῶν καὶ ἄλλο τοιοῦτόν ἐστιν. ἡ δὲ ψυχρότης καὶ ϑερμότης ἐμφανέ- ὃ | Grac. δόξαιεν ἂν εἶναι διὰ τοὺς τόπους γινόμεναι" ψυχρὰ γὰρ τὰ πρὸς ἄρκτον τὰ δὲ πρὸς μεσημβρίαν ἀλεεινὰ, τὸ δ᾽ ἀφ᾽ ἑκατέρων δέον ὅμοιον. ἅμα γὰρ καὶ | ἧττον “ἀναπεπταμένον τὸ σύνεγγυς καὶ μὴ ἀναπεπτα- μένη ἡ φορὰ, τὸ δὲ διὰ στενοῦ καὶ σφοδροτέρως φε- ρόμενον ψυχρότερον, τὸ δ᾽ εἰς τὸ πόρρω διακεχυμένον μᾶλλον καὶ ἀνειμένον. διὸ καὶ ὁ νότος ἐκεῖ ψυχρότε- 'θος ἢ παρ᾽ ἡμῖν. ὡς δὲ τινές φασι καὶ μᾶλλον ἢ βο- : θέας. ποιεῖ δέ τι καὶ ἡ μεταβολὴ πρὸς φαντασίαν ἀλε- 3 (eov προύπάρχοντος τοῦ τόπου. καὶ τοῦτο μὲν κοι- Ὦ : νὸν ὡς εἰπεῖν πᾶσι. τὸ δ᾽ ὑέτιον καὶ αἴϑριον ἑκατέ- ρου χαὶ τὸ χυματῶδες καὶ ἄκυμον καὶ πυκνὸν καὶ συν- ᾿ξχὲς καὶ ἀνωμαλὲς καὶ ὅμαλον, ἔτι δὲ τὸ μέγεϑος τοῦ μὲν ἀρχομένου τοῦ δὲ λήγοντος πρὸς τὴν ἀπόστασιν τῶν τόπων ἀποδίδοται μᾶλλον. ὅϑεν μὲν γὰρ ἕκαστος
96 THEOPHRASTI
ἌΡΗΝ and idis ἢ
πνεῖ παρ᾽ ἐκείνοις αἴϑριος, ὅποι δ᾽ ἀπωϑεῖ τὸν ἀέρο παρ᾽ ἐκείνοις ἐπινεφὴς καὶ ὑέτιος. διόπερ ὁ μὲν φέας καὶ μᾶλλον ot ἑτησίαι τοῖς πρὸς μεσημβρίαν 9 ἀνατολὴν οἰκοῦσιν ὑέτιοι ὁ δὲ νότος καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν, οἱ ἐξ ἐκείνου τοῦ τύπου πνέοντες τοῖς πρὸς ἄρκτον.
50U μικρὰ δ᾽ ἐνταῦϑα ἀλλὰ μεγίστη ῥοπὴ τὸ vag χώρας.
ὕψος ἔχειν. ὅπου ἂν προσκόψῃ τὰ νέφη καὶ λάβῃ στάσιν. ἐνταῦϑα καὶ ὕδατος γένεσις. διὸ καὶ τῶν σύν-
eyyvs τόπων ἄλλοι παρ᾽ ἄλλοις ὑέτιοι τῶν ἀνέμων. ἀλλὰ περὶ μὲν ὑδάτων ἐν ἑτέροις E dus διὰ πλειό- vov. ἐκ τῆς αὐτῆς δ᾽ αἰτίας καὶ ὁ μὲν βορέας εὐϑὺς ἀρχόμενος μέγας ὁ δὲ νότος λήγων, ὅϑεν καὶ ἡ παροι-. μέα συμβουλεύει τὰ περὶ τοὺς πλοῦς. ὁ μὲν γὰρ εὐ- ϑὺς οἷον ἐπίκειται τοῖς περὶ ὦ ἄρκτον οἰκοῦσιν ὁ δὲ μα- κρὰν ἀφέστηκε᾽ χρονιωτέρα δ᾽ ἡ τῶν ἄπωϑεν ἀπορροὴ καὶ ὅταν ἀϑροισϑῇ πλῆϑος. τοῖς γὰρ περὶ Αἴγυπτον καὶ τοὺς τόπους ἐκείνους ἀνάπαλιν 0 νότος ἀρχόμενος: μέγας, ὅϑεν καὶ τὴν παροιμίαν ἐναντέως λέγουσιν.
"M ἢ
€ , V M A M p o M VE 6 οφαυτῶς δὲ καὶ τὸ πυκνὸν καὶ αχύυμον xct GUvEyeg.
*
καὶ ὁμαλὲς ἐχείνοις ὁ νότος ποιεῖ μάλλον" ἀεὶ γὰρ Toig. ἐγγὺς ἕκαστος τοιοῦτος τοῖς δὲ πόρρω καὶ ἀνωμαλὴς καὶ διεσπασμένος. τούτων μὲν OUV τὰς εἰρημένας αἰτίας; ὑποληπτέον αἵ mé ἐμφαν εἴς καὶ κατ᾽ ἄλλους τόπους εἶς σὶν ἐλάττους καὶ ἔλαττον ἀπέχοντας ἀλλήλων᾽ τοῦτο δ᾽ ἂν καὶ δόξειεν ἄλογον εἶναι. ὁ μὲν γὰρ vórog ἀεὶ τοῖς! ἑαυτοῦ τύποις αἴϑριος, ὁ δὲ βορέας ὃ ὅταν ἢ χειμὼν μέγας, 7 ἐν μὲν τοῖς πλησίον συννεφὴς ἔξω δ᾽ αἴϑριος. αἴτιον, δ᾽ ὅτι διὰ μὲν τὸ μέγεϑος πολὺν ἀέρα κινεῖ τοῦτον ὃὲ φϑάνει ἐχπηγνὺς πρὶν. ἀπώσαιν᾽ παγέντα δὲ μένει τὰ νέφη διὰ βάρος" εἰς τὰ ἔξω (δὲ) καὶ πορρωτέρω τὸ μές γεϑὸς μᾶλλον ἢ Ψυχρύτης διαδίδοται καὶ τοῦτο ἐργά-: ξεται. 0. δὲ νότος ἧττόν τε ἔχων ὕλην καὶ ταύτην οὐ
PHNGONN, VAUPIP ES B DUM RT mSiIcrS
FRAGMENTUM V. 1. 2. 97
πηγνὺς ἀλλ᾽ ἀπωϑῶν αἰϑρίαν ἄγει τοῖς πλησίον ὑε- ᾿τιώτερος, δ᾽ ἀεὶ τοῖς πόρρω μέγας πνέων καὶ λήγων anto ? ῇ ἀρχόμενος, ᾿δτι ἀρχόμενος μὲν ὀλέγον ἀέρα ϑεῖται προϊὼν δὲ πλείω. καὶ οὕτως ἀϑφοιξόμενος x εφοῦταί τὲ καὶ πυχνωϑεὶς ὑδάτινος γίνεται. ἔτι δὲ τὸ ἀπ ᾿ ἐλάττονος ἡ ῇ μείξονος ἀρχῆς ἄρχεσϑαι, δια- δι μικρᾶς μὲν γὰρ οὔσης αἴϑριος, μεγάλης δ᾽ ἐπι- pus καὶ ὑέτιος διὰ τὸ πλείω συνωϑεῖν ἀέρα. Car. Π. Τὸ δὲ μὴ πνεῖν κατ᾽ αὐτὴν τὴν Aiyv- 8 ! v (viv) πρὸς ϑάλατταν τὸν νότον ὡς τινές φασι μηδ᾽ ὅσον ἡμέρας ἀπέχοντα καὶ νυκτὸς δρόμον, ἀλλὰ "τὰ ὑπὲρ Μεμφίδος λαμπρὸν, ὁμοίως δὲ καὶ ἃ ἃ ἀπέχῃ τοσοῦτον, οὐκ ἀληϑὲς μὲν. εἶναί φασιν ἀλλὰ ψεῦδος οὐ μὴν ἴσως γε ἀλλ᾽ ἔλαττον πνεῖ. τὸ δ᾽ αἷἵ- τιον ὅτι κοίλη τὰ κάτω ἡ Αἴγυπτος ὥσϑ᾽ ὑπερπίπτειν χύτῆς, τὰ δ᾽ ἄνω ὑψηλοτέρα. ἐπεὶ τὸ γε σύνεγγυς ταιτεῖ τὸ μέγεϑος᾽" τὰ γὰρ τοιαῦτα μάλιστα ἐκ τῶν τό- TOv ἀποδοτέον ἅ ἄπδρ κατὰ φύσιν ἔχει. διαμένει δ᾽ ἔπινε- p καὶ αἴϑρια τὰ πνεύματα ταῦτα ὁμοίως ὥσπερ ἀρτίως ἰλέχϑη. τὸ δὲ τὸν βορέαν ἐπιπνεῖν τῷ νότῳ, τὸν δὲ 9 “νότον μὴ τῷ βορέα. πρὸς ἐκείνην τὴν αἰτίαν ἀνακτέον "ἣν μερίξουσαν ἑκάτερα κατὰ τοὺς τόπους᾽ παρ᾽ ἡμῖν ὲ do TOUTO συμβαίνει καὶ ὅλως τοῖς ὑπὸ τὴν ἄρκτον οἷ- οῦσιν, τοῖς δὲ πρὸς μεσημβρίαν ἀνάπαλιν. αἴτιον δ᾽ μροῖν τὸ αὐτό᾽ τοῖς μὲν γὰρ 0 βορέας τοῖς δ᾽ ὁ νότος σίον, ὥστ᾽ εὐθὺς ἀρχόμενοι ποιοῦσιν αἴσϑησιν, εἰς τὰ πόρρω βραδέως διικνοῦνται. πλείστων δ᾽ ὄντων 10 σπὲρ εἴρηται βορείων καὶ νοτίων ἑκατέρων οἷον τάξις, οἷς χρόνοις μάλιστα πνέουσι κατὰ λόγον... - μέχρι τοῦ ἡήγειν. τοῖς δὲ νοτίοις κατὰ χειμῶνά τε xil ἀρχομέ- 44 (ἔαρος) καὶ μετοπώρου λήγοντος... καὶ γὰρ αἵ τε ποῦ ἡλίου φοραὶ συνεργοῦσιν ἀμφοτέροις καὶ ἡ ἀντα- TREOPER. III. 7
98 THEOPHRASTI
πόδοσις γίνεται χαϑάπερ παλιρροοῦντος TOU ἀέρος ὃ γὰρ (&v) ἀπωσϑῃ κατὰ χειμῶνα --- πλείους γὰρ e ἐπίπαν βόρειοι πνέουσι ---. καὶ ἔτι πρότερον τοῦ ὃέ- ρους ὑπὸ τῶν ἐτησίων καὶ τῶν ἐπὶ τούτοις, ἀνταποι δίδοται πάλιν τοῦ ἦρος εἰς τούσδε τοὺς τόπους, καὶ λήγοντος μετοπώρου καὶ περὶ πλειάδος δύσιν ἀνὰ λ6- ΓΙ γον. ὅϑεν καὶ τὸ ϑαυμαξόμενον ὡς οὐκ ὃν διὰ τέ βο- θέαι μὲν ἐτησίαι γένονται νότοι δ᾽ οὐ γίνονται; φαί- νεταί πῶς συμβαίνειν. of γὰρ ἠρινοὶ νότοι καϑάπερ ἐτησίαι τινές εἶσιν οὗς καλοῦσι λευκονότους᾽ «To gu ( j γὰρ καὶ ἀσυννεφεῖς ὡς ἐπίπαν. ἅμα δὲ καὶ τῷ uc χρὰν ἡμῶν ἀπηρτῆσϑαι λανϑάνουσιν᾽ ὁ δὲ βορέας y- ϑὺς ἐν ἡμῖν. ἥδε τῶν ἐτησίων φύσις. διὰ τέ δὲ ταύΞ τὴν τὴν ὥραν καὶ τοσοῦτοι πνέουσι, καὶ διὰ τέ λή- γουσι τῆς ἡμέρας ληγούσης χαὶ νύκτωρ (οὐ) πνέουδ σχεδὸν ἐν ταύταις λέγεται ταῖς αἰτίαις ὡς ἄρα ἡ , πνοὴ γίνεται διὰ τὴν τῆς χιόνος τήξιν᾽ ὅταν μὲν ovx ὁ ἥλιος ἄρξηται λύειν τὸν πάγον καὶ κρατεῖν. οὗ πρὸ- 19 δρομου, μετὰ δὲ ταῦτα οἵ ἑτησίαι. τοῦ δὲ ἅμα τῇ χα: ταφορᾷ τοῦ ἡλίου λήγειν χαὶ “νύχτωρ μὴ πνεῖν αἴτιον τὸ τὴν χιόνα τηκομένην παύεσϑαι δυομένου καὶ νύ- χτῶρ μὴ τήκεσϑαι δεδυχότος. οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἐνίοτε zvé ovGu ὅταν πλείων ἡ τῆξις γένηται" καὶ γὰρ τῆς ἀνῶ" RAS αἴτον τοῦτο ὑποληπτέον. ὁτὲ μὲν γὰρ μεγάλον καὶ συνεχεῖς ὁτὲ δὲ ἐλάττους καὶ διαλείποντες: πνέουσι διὰ τὸ τὰς τήξεις ἀνωμαλεῖς γίνεσϑαι. κατὰ δὲ τὴ ὕλην ἡ φορά. ταύτην δὲ τὴν ἀνωμαλίαν ἐνδέχεται κι τοῖς τόποις καὶ τῷ σύνεγγυς ij πόρρω καὶ ἄλλαις. 13 αὕταις διαφοραῖς ovn fa HN εἰ δ᾽ οὖν ἀληϑὲς, ὃ pw; ἄλλοι τὲ καὶ of περὶ Κρήτην, ὡς ἄρα νῦν μείξονες οἱ χειμῶνες καὶ χιὼν πλείων πίπτει » τεχμήρια φέροντξς. ὡς τότε μὲν ὠκεῖτο τὰ ὄρη καὶ ἐρίῳ: καρπὸν καὶ τὸν
y
FRAGMENTUM V. 2. 3. 99 | σιτηρὸν καὶ τὸν δενδρίτην πεφυτευμένης καὶ διξιργα- | σμένης τῆς χώρας᾽ ἔστι γὰρ πεδία ἐν τοῖς ἰδαίοις 6 ορὲ- σιν εὐμεγέϑη καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ὧν νῦν οὐδ᾽ ὁτιοῦν γεωργοῦσι διὰ τὸ μὴ φέρειν; τότε δ᾽ ὥσπερ εἴρηται | χαὶ ἐπῴώκουν. ὅϑεν καὶ ἡ νῆσος πλήρης ἦν ἀνϑρώπων, ὄμβρων μὲν γενομένων κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν χρόνον πολ- λῶν χιόνων δὲ καὶ χειμώνων μὴ γινομένων, — εἰ δ᾽ τιν ἀληϑὴῆ ταῦτα. ὅπερ λέγουσι, ἀναγκαῖον καὶ τοὺς ησίας εἶναι πλείους. εἰ δὲ mov ἐξέλιπον καὶ ᾽4ρι- 14 ᾿σταῖος αὐτοὺς ἀνεκαλέσατο ϑύσας τὰς ἐν Κέῳ ϑυσίας | TO Διὶ καϑάπερ μυϑολογοῦσι, κάτομβρα μὲν ἂν εἴη τὰ ἐπιχειμέρια οὐχ ὁμοίως οὐδὲ χιονώδη. ταῦτα δ᾽ εἴ τινὰ ἔχει διαλλαγὴν εἴτε τεταγμένην εἴτ᾽ ἄτακτον εἴη ἂν καὶ τῶν πνευμάτων παῦλα καὶ μεταλλαγὴ κατὰ τοὺς αὐτοὺς χθόνους. ἄτοπον δ᾽ ἂν δύξειεν & μὴ καὶ - τοῖς πρὸς μεσημβρίαν εἴη τοιαύτη τις ἐπικουρία κατὰ τὸ ἔτος᾽ πολλῷ γὰρ ἐχπυρώτερος ὁ τόπος ἐκεῖνος. δῆλον οὖν τοῦτο πλὴν &g ... μιση τὸν καρπόν. oí δὲ προτεροῦσιν οἱ δ᾽ dosi εἰσί. περὶ μὲν τούτων σκεπτέον.
Car. III. Εἰ δὲ πάντων τῶν πνευμάτων ἡ αὐτὴ 1ὅ | καὶ ὑπὸ τῶν αὐτῶν γένεσις τῷ τι παραλαβεῖν ὃ ἥλιος ἂν ὁ ποιῶν εἴη. τάχα δ᾽ οὐχ ἀληϑὲς καϑόλου εἰπεῖν ἀλλ᾽ ὡς ἡ ἀναϑυμίασις οὗτος δ᾽ ὡς συνεργῶν. ἀλλ᾽ ὁ ἥλιος δοκεῖ καὶ κινεῖν ἀνατέλλων καὶ καταπαύειν τὰ πνεύματα᾽ διὸ καὶ ἐπαυξάνεται καὶ πέπτει πολλά- χις. οὐ καϑόλου δὲ τοῦτ᾽ ἀληϑὲς, ἀλλ᾽ ἐφ᾽ ὧν γε : συμβαίνει ταύτην ὑποληπτέον τὴν αἰτίαν. ὅταν μὲν j γὰρ ἔλαττον ἢ τὸ ἀνηγμένον ὑγρὸν, τούτου κατακρα- τῶν ἐξανήλωσε καὶ κατέπαυσεν ὃ ἥλιος, ὅταν ὃὲ πλέον συμπαρώρμησε καὶ σφοδροτέραν ἑποίησε τὴν κίνησιν. ἐνίοτε δὲ καὶ ἅμα τῇ δύσει κατέπαυσεν ἀφελόμενος 16 7*5
100 THEOPHRASTI
τὴν ἀπ᾽ αὐτοῦ κίνησιν ἣν ἔδωκεν. ταύτην δὲ δῆλον, ὡς ἔχειν τινὰ δεῖ συμμετρίαν ὥστε μήτ᾽ ἐξαναλέσκε: Y σϑαι μήτ᾽ ἐξ αὐτῆς δύνασϑαι κινεῖσϑαι πλείω χρόνον. ἔνια δὲ καὶ δύνοντος τοῦ ἡλίου πνεῖν οὐδὲν κωλύει | μᾶλλον oiov ὅσα κατέχεται τῇ ϑερμότητι καὶ ὥσπε ἀναξηραίνεται καὶ ἐκκαίξται. διὰ τοῦτο γὰρ καὶ à μεσημβρίᾳ μάλιστ᾽ ἀπνεύματοι, παρεγκχλίναντος δὲ 17 τοῦ ἡλίου πνευμοτωδέστεραι. ποιεῖ δὲ χαὶ ἡ σελήνη , ταὐτὰ πλὴν οὐχ ὁμοίως᾽ οἷον γὰρ ἀσϑενὴς ἥλιός ἐστι. 1 διὸ καὶ νύκτωρ δεινότεραι καὶ αἱ σύνοδοι τῶν μηνῶν. χειμερυνώτεραι. συμβαίνει δ᾽ οὖν ὁτὲ μὲν ἀνατέλλον- ποῦ τοῦ ἡλίου τὰ πνεύματα ἐπαίρεσθαι ὁτὲ δὲ λήγειν᾽ : καὶ ἐπὶ τῆς δύσεως ὁμοέως᾽ ὁτὲ μὲν γὰρ κατέπαυσεν, ὁτὲ δὲ ὥσπερ ἀφῆκεν. εἰ δέ ποτε καὶ κατὰ σύμπτωμα 3 γίνοιτο ταῦτα. καϑάπερ καὶ τὰ ἐπὶ τῶν. ἄστρων Qva- 18 τολαῖς καὶ obese, ἐπισκεπτέον. voUv ἂν εἴη. xo. ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἰτίας καὶ διὰ μέσων νυχτῶν καὶ us-. σημβρίας ἄπνοιαι γίνονται καὶ μαλιστα᾿ συμβαΐένει, γάρ ποτε μὲν κρατεῖν ποτὲ δὲ κρατεῖσθαι τὸν ἀέρα τὸν τοιοῦτον ὑπὸ τοῦ ἡλίου" καὶ μέσων μὲν νυκτῶν κρατεῖ, πορρωτάτω γὰρ 0 ἥλιος τότε᾽ μεσημβρίας ὃδ κρατεῖται" κρατῶν ὃὲ καὶ κρατούμενος ἕστηκεν, ἡ δὲ στάσις νηνεμία. συμβαίνει δὲ καὶ τὰς καταπαύσει, γίνεσϑαι τῶν πνευμάτων κατὰ λόγον᾽ ἄρχεται μὲν γὰρ - ἢ περὶ Ec ἢ περὶ δυσμάς λήγει δὲ τὰ μὲν ἕωϑεν ὅταν κρατηϑῇ. κρατεῖται δὲ κατὰ μεσεμβρίαν, τὰ δ᾽ ἀπὸ δυσμῶν ὅταν παύσηται κρατῶν, τοῦτο δὲ γένεται "d 1 | 19 σῶν νυχτῶν. εἰ δέ τινὲς ϑαυμάξουσιν ὡς ἄλογον ὅτι τὰ πνεύματα ψυχρά ἐστιν ἀπὸ τῆς τοῦ ἡλίου κινήσεωθ καὶ ἁπλῶς τοῦ ϑερμοῦ γινόμενα ψεῦδος τὸ φαινόμενον αὐτοῖς ἄλογον" οὔτε γὰρ ἁπλῶς ἀλλ᾽ ὡς GvvevróQ προσαπτέον οὔτε ὑπὸ τοῦ ϑερμοῦ xívqcu
FRAGMENTUM V. 3. 101
ἷ ϑερμὴ καὶ πυρώδης ἀλλ᾽ ἐὰν τρόπον τινὰ γίνηται.
| ἀϑρόως μὲν γὰρ ἐκπίπτουσα καὶ συνεχὴς αὐτῷ τῷ
' ἀφιέντι, ϑερμή. κατὰ μικρὸν δὲ καὶ διὰ στενοῦ τινὸς
| αὐτὴ μὲν ϑερμὴ ὁ δ᾽ ὑπὸ ταύτης κινούμενος ἀὴρ
| ὁποῖος ἄν ποτε τυγχάνῃ προύπάρχων τοιαύτην. καὶ τὴν
| κίνησιν ἀποδίδωσιν. παράδειγμα δὲ ἱκανὸν τὸ ἐκ τῶν 30 : στομάτων ἀφιέμενον, o φασιν εἶναι ϑερμὸν καὶ ψυχρὸν )Ux ἀληϑῆ λέγοντεβ. ἀλλ᾽ ἀεὶ μὲν ϑερμόν ἔστι, δια-
| ἕρει δὲ τῇ προέσει καὶ ἐκπτώσει. χανόντων μὲν γὰρ ᾿χαὶ ἀϑρόον ἀφιέντων ϑερμὸν, ἐὰν δὲ διὰ στενοῦ σφο- ᾿ δρότερον φερόμενον ὠϑῇ τὸν πλησίον ἀέρα κἀκεῖνος τὸν ἐχόμενον. ψυχρῶν ὄντων καὶ ἡ πνοὴ καὶ ἡ κένη- σις γίνεται ψυχρά. τὸ αὐτὸ δὲ καὶ ἐπὶ τῶν πνευμά- τῶν συμβαίνει" διὰ στενοῦ γὰρ οὔσης τῆς πρώτης κινήσεως αὐτὸ μὲν τὸ πρῶτον οὐ ψυχρὸν, τὸ δ᾽ ὑπὸ τούτου κινούμενον ὡς ἂν ἔχον τυγχάνῃ πρὸς ϑερμό- Buc καὶ ψυχφότητα, ψυχροῦ μὲν OvTOG ψυχρὸν 9'eQ- μοῦ δὲ ϑερμόν. καὶ διὰ τοῦτο ϑέρους μὲν ϑερμὰ χξι- μῶνος δὲ ψυχρὰ τὰ πνεύματα. xo ἑκατέραν γὰρ τὴν ὥραν τοιοῦτος ὁ ἀήρ. φανερὸν δ᾽ ὅπου διὰ τὴν. 2121 ἐκπεπυρωμένον οἷον τετύχηκεν᾽ ἐὰν γὰρ ὅπου. πνεῦμα καὶ o πόϑος. . ϑερμὸν εἴτε ψυχρὸν ὅμως. διαφορὰ τοῦ ἀέρος ὁποῖος ἂν ἢ τοιοῦτος φαίνεται. καὶ 3 o αὐτοῖς uiv τοῖς τύποις καὶ volg συνεχέσιν ἔμπυρος ἡ πνοὴ γίνεται. πορρωτέρω δὲ προϊοῦσιν οὐχ ὁμοίως. ἐνίοτε δὲ καὶ τὸ ἄλλοϑεν ἐπιὸν, ἐὰν ἐξ | ἐμπύρων ἡ τόπων καὶ ἐχόντων & ἀέρα παχὺν καὶ διακε- 1 καυμένον, ὑπερβάλλον φαίνεται τῇ ϑερμότητι. διὸ xc - οἵ ὁδοιπόροι [μὲν] καὶ ϑερισταὶ πολλάκις ἀποϑνήσκχου- σιν ὑπὸ τῶν τοιούτων πνευμάτων ἐν τοῖς πεδίοις καὶ ἐν τοῖς πνιγηροῖς τόποις. τὰ μὲν αὐτοῦ συνεργαξομέ- || vov τοῦ συνυπάρχοντος ἀέρος τὰ δὲ τοῦ διαφόρου διὰ
102 THEOPHRASTI
22 τὴν πνοὴν καὶ τὴν πρόσπτωσιν. εἰς ὅτι δὲ οὔτ᾽ αὐτὸς : ὑπ᾽ αὐτοῦ μόνον κινούμενος ὁ ἀὴρ οὔϑ᾽ ὑπὸ τοῦ ϑὲρ- μοῦ κρατούμενορ ταύτην φέρεται τὴν φορὰν κἀκεῖϑεν. δήλον᾽ εἰ μὲν γὰρ ὑφ᾽ αὑτοῦ διὰ τὸ ψυχρὸς εἶναι φύ- σει. καὶ ἀτμιδώδης κάτω ἂν ἐφέρετο, εἰ δ᾽ ὑπὸ τοῦ. ϑερμοῦ ἄνω᾽ τοῦ γὰρ πυρὸς κατὰ φύσιν αὕτη ἡ φορά. νῦν δ᾽ ὥσπερ ἐξά ἀμφοῖν μικτὴ διὰ τὸ μηδ᾽ ἕτερον χρα- 23 ΤΈΚΗΙ τούτῳ μὲν ovv καϑόλου TO x0, ὅτι ὁποῖος ἂν ὁ ἀὴρ ῇ 3 ἀναϑυμίασις καϑ' ἑχάστους ἢ τόπους οὕτως ἕξει : καὶ τὰ πνεύματα τῇ ψυχρότητι, καὶ τάδε συμμαρτυρεῖ. ὅσα γὰρ ἀπὸ ποταμῶν ἢ λιμνῶν πάντα x ψυχρὰ διὰ τὴν ὑγρότητα τοῦ ἀέρος᾽ ἀποψύχεται., γὰρ ἀπολείποντος τοῦ ἡλίου καὶ ἅμα παχύτερος ὁ ἀτμὸς, καὶ ἔτι (μᾶλλον) δ᾽ εἰ σύνεγγυς. ὥσϑ'᾽ ὅταν προσπίπτῃ συμβαίνει καϑά- 94 zt£Q ῥίγωσίν τινα γίνεσϑαι τοῖς σώμασι. καὶ διὰ τοῦτο πολλάκις ἔγκοιλοι καὶ εὐσχεπεῖς τινὲς ὄντες τόποι τῶν ἔξω πνευμάτων ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων εἰσὶ ψυχροί τὸ γὰρ ἀναχϑὲν ὑπὸ τοῦ ἡλίου μένειν οὔτε πεφυκὸς οὔτε δυνάμενον φέρεται καὶ ποεῖ πνοήν. ὅϑεν αἵ τὲ ἀπὸ τῶν ποταμῶν καὶ λιμνῶν αὖραι καὶ ὅλως αἱ ἀπόγειαι, πνέουσιν ἕωϑεν ἀποψυχομένης τῆς ἀτμίδος διὰ τὴν ἀπόλειψιν τοῦ ϑερμοῦ" τὴν γὰρ αὖραν ταύτην αὐτὴν γίνεσθαι κατὰ λόγον ἐστὶ διά τε τάλλα καὶ διὰ τὴν εὐδίαν. καὶ ὅταν ψεκάδια καὶ ὑετοὶ μέτριοι γῆδωνται μάλλον πνέουσι" “προσγίνεται γὰρ ὕλη τότε πανταχοῦ 25 καὶ μᾶλλον αἱ ἀπόγειαι γένονται μετὰ τοῦτο. ἀπὸ μόνου δὲ τοῦ Νείλου δοχοῦσιν οὐκ ἀποπνεῖν αὖραι. ἢ ἐλάχι- σται διότι ϑερμὸς Ó τόπος καὶ ἐξ ov καὶ εἰς ὃν δεῖ" αἵ δ᾽ αὖραι πυκνουμένου τοῦ ὑγροῦ εἰσί. διὸ καὶ οὐδ᾽ ἀπὸ τῶν ἐν Διβύῃ ποταμῶν οὐδ᾽ ἀφ᾽ ἐνὸς αὖραι οὐ- δαμῶς ἅπαντες γὰρ ϑερμοί. τοῦτο δὲ δῆλον ὅτι οὐδ᾽ ἀμ " : Y " ' «zo τῶν περὶ Βαβυλῶνα x«i Σοῦσα xai ολῶς πρὸς
ΘΙΑΈΒΞΟ ELA τ᾽ 1 τ Tc MISN : —J-— MÀ —
FRAGMENTVM V. 3. 4. 103
τοὺς ἐμπύρους τόπους. καίτοι, φασί ye ϑαυμαστῶς 'καταψύχεσϑαι τὸν ἀέρα πρὸς τὴν ἕω. τοῦτο μὲν οὖν ἐπισκεπτέον. τάχα γὰρ ἀποψύχεται μὲν οὐ δύναται δὲ πορρωτέρω προϊέναι, καὶ ποιεῖν αὖραν, ἐμπύρων εὐϑὺ τῶν ὑποδεχομένων ὦ ὄντων τύπων.
1 Car. IV. "Amo γοῦν τῆς ἀπογείας καὶ τῆς τοιαύ- 96 "τῆς αὔρας καὶ αἵ τροπαὶ γένονται συναϑροισϑέντος
, ὑγροῦ ἀέρος" 3 γὰρ τροπὴ καϑάπερ παλιμπνοή τίς τι πνεύματος ὥσπερ ἐν τοῖς εὐρίποις τῶν ὑγρῶν᾽ αν γὰρ ἀϑροισϑῇ καὶ πλῆϑος λάβῃ μεταβάλλει πάλιν
| &g τὸ ἐναντίον. μάλιστα δ᾽ ἐν τοῖς κοίλοις ταῦτα γί- ψεται xol ὅπου πνέουσιν αἵ ἀπόγειαι. τούτων δ᾽ ἕχάτερον εὐλόγως ἐν μὲν γὰρ τοῖς κοίλοις ὃ ἀὴρ ᾿ἀϑροισϑήσεται προσπίπτων ἐν δὲ τοῖς ἀναπεπταμένοις διαχεῖται. τῶν δ᾽ ἀπογείων πνευμάτων ἀσϑενὴς ἡ φύ- 'σις ὥστ᾽ οὐ δύνασϑαι βιάζεσθαι πόρρω᾽ συμβαίνει δὲ καὶ ἡ ἀνταπόδοσις ἀνὰ λόγον τοῦ τὲ πλήϑους καὶ τοῦ ᾿μεγέϑους ὡς ἂν ai ἀπόγειαι πνεύσωσιν. ὁμοέως δὲ καὶ ᾿χατὰ τὰς ὥρας οἷον τὸ ὀψιαίτερον ἢ πρωϊαίτερον ἐμ- βάλλειν αὐτάς. γένεται δὲ καὶ ἀνάκλασίς τις τῶν ἀνέ- 21 'μῶὼν ὥστ᾽ ἀντιπνεῖν αὑτοῖς; ὅταν ὑψηλοτέροις τόποις | προσπνεύσαντες ὑπερᾶραι μὴ δύνωνται. διὸ ἐνιαχοῦ τὰ νέφη τοῖς πνεύμασιν ὑπεναντία φέρεται καϑάπερ περὶ Αἰγειὰς τῆς Μακεδονίας βορέου πνέοντος πρὸς τὸν βορέαν. αἴτιον δ᾽ ὅτι τῶν ὀρῶν ὄντων ὑψηλῶν TOv τε περὶ τὸν Ὄλυμπον καὶ τὴν Ὄσσαν τὰ πνεύματα προσπίπτοντα καὶ οὐχ ὑπεραίροντα τούτων ἀνακλᾶται πρὸς τοὐναντίον, ὥστε καὶ τὰ νέφη κατώτερα ὄντα φέρουσιν ἐναντίως. συμβαίνει δὲ καὶ αὐτὸ τοῦτο παρ᾽ ἄλλοις. ἐνιαχοῦ δὲ καὶ ὑπ᾽ αὐτοὺς τοὺς ἐτησίας ἀν- 98 τέπνοιαι γίνονται τῷ βορέᾳ διὰ τὴν περίκλασιν ὥστε Καὶ ἐναντιοδρομεῖν τὰ πλοῖα, καϑάπερ καὶ περὶ τὸν
104 THEOPHRASTI
& E ko
πόρον τὸν ἐκ υἰοδινέδου: εἰς ᾿ϑρωπὸν, οὗς δὴ καλοῦ TIE παλιμβορέας. γίνεται δὲ τοῦτο σχεδὸν ὃ οταν ὦσι λαμ- πρύτατοι᾽ τότε γὰρ μάλιστα δύνανται ὡς πορρῶτῃ 7^ διατείνειν ὅ ὅταν πλῆϑος ἢ τὸ ἀντικόπτον. ἐνιαχοῦ δὲ. διὰ τὸ προσκόπτειν σχίξεσϑαι ϑυμβαῤνθα τὸν ἄνεμον ὥστε τὸ μὲν ἐκεῖσε τὸ δὲ δεῦρο ῥεῖν καϑάπερ καὶ τὸ 99 ὕδωρ ὑπὸ μιᾶς πηγῆς καὶ τῆς αὐτῆς δέον. ἁπλῶς δὲ of τόποι πολλὰς ποιοῦσι τῶν πνευμάτων μεταβολὰς. ἄλλας τε καὶ τὸ σφοδρότερα καὶ ἠφεμέστερα γίνεσϑαι,. καϑάπερ ἐὰν διὰ στενοῦ καὶ ἀχανοῦς πνξἕῃ. ᾿ὄφοδοῦν τερον γὰρ ἀεὶ καὶ λαμπρότερον τὸ διὰ τοῦ sevo χκαϑάπερ ὕδατος ῥεῖϑρον᾽ ἐκβιάξεται γὰρ καὶ Orci. μᾶλλον ἀϑρόον. διὸ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ἀπνοίας οὔσηβ ; ἐν τοῖς στενοῖς ἀεὶ πνεύμα᾽ μένειν γὰρ ὁ ἀὴρ οὐ δύ-᾿ ναται διὰ τὸ πλῆϑος, ἡ δὲ “τούτου κίνησις ἄνεμος. ὅϑεν xal ἐν τοῖς στενωποῖς ὅταν κατακλεισϑῶσι καὶ συμπέσωσι λαμπροὶ πνέουσι. καὶ ἐν ταῖς πύλαις, καὶ αἱ ϑυρύδερ ἕλκουσιν ἀεὶ καὶ πνοὴν παρέχουσι. πάν- τῶν γὰρ τούτων καὶ τῶν τοιούτων ἡ αὐτὴ καὶ μέα Ti. 30 ἡ εἰρημένη αἰτία. πάλιν δ᾽ ἔνιοι τόποὶ διὰ τὴν χοιτ᾿ λότητα καὶ διὰ τὸ περιέχεσϑαι μείξοσιν ἐγγὺς 6 οντὲς yt ἢ ἐγγυτέρω ἑτέρων ταῖς ἀρχαῖς ὅλως ἀποπνεύματοι. τυγχάνουσιν. οἵ δὲ πορρωτέρω πνευματώδεις᾽ ὥσπε | καὶ περὶ Θετταλίαν. καὶ Μακεδονίαν συμβαίνει κατὰ τοὺς ἐτησίας" οὐ γὰρ πνέουσι παρ᾽ αὐτοῖς ὡς εἰπεῖν, ἐν δὲ ταῖς νήσοις λαμπροὶ ταῖς μακρὰν ἀπηρτημέναις. αἴτιον δὲ τὸ τὰς χώρας κοίλας καὶ ἐπισκεπεῖς εἶναι, ταῖς δὲ νήσοις οὐδὲν ἐπέπφοσθεν τῆς φορᾶς. κωλύο y ται δὲ καὶ οὗτοι καὶ ὅλως πᾶς ἄνεμος πνεῖν ἢ διὰ τὴν ἀπόστασιν. --- οὐ γὰρ δύνανται διατείνειν εἰς τὸ πορρωτέρω διὰ τὸ μῆκος — ἤ Óv ἐπιπρόσϑησέν vus vov, ἤ τρίτον εἴ τι πνεῦμα ἐγχώριον ἀντιπνεῖ καὶ
H ξ ;
FRAGMENTUM V. 4. 5. 105
»
"κρατεῖ. ὅτι δὲ συμβαίνει κατὰ τὴν ὥραν τοὺς ἐγήσέαῃ 3l iémaíoea ou καὶ τὴν τροπαῖαν πνεῖν περὶ Μακεδονίαν ὥσπερ σύμπτωμα ϑετέον. πανταχοῦ γὰρ τῆς μεσήμ- ᾿βρίας ἀπολήγει τὰ πνεύματα διὰ τὸν ἥλιον ἅμα δὲ τῇ ᾿δείλῃ πάλιν αἴρεται. συμβαίνει δὲ χατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν τήν τε τροπαῖαν πρὸς ταῖς ἀπογείαις αὔραις XL τοὺς ἐτησίας. ἐπαίρεσθαι πάλιν" οὐ γὰρ δὴ τὴν ἄκλασιν τὴν ἀπὸ τοῦ Ὀλύμπου καὶ τῆς Ὄσσης τῶν ησίων αἰτιατέον ἢν μὴ * ἑρμηνεύουσιν ἢ μέτριοι παν- λῶς. τὰ μὲν οὖν συμπτώματα πειρατέον ἅπασι
διαιρεῖν. | Car. V. Ἐκεῖνο δ᾽ ἂν δόξειεν & ἄτοπον καὶ παρά- 32 Aoyov εἶναν διὰ τέ τῶν ὑψηλῶν τύπων τὰ μὲν προσ- ᾿ήνεμα πάντα. ἀπνεύματα τυγχάνει τὰ δ᾽ ἐπισκεπῆ πνευματώδη, καὶ οὐ μετρίως. ἀλλὰ ὄφοδρῶς᾽ οἷον ἐν Πλαταιαῖς τῆς Βοιωτίας κειμέναις πρὸς τὸν βορέαν ὁ 'μὲν βορέας εὐδιεινὸς. ὁ δὲ νότος μέγας καὶ χειμερινὸς ;x«l ἐπιπροσϑοῦντος τοῦ Κιϑαιρῶνος. καὶ πάλιν παρὰ "μὲν τὰ κοῖλα τῆς Εὐβοίας ὑπὸ τοὺς ἐτησίας τροπαῖαι 'παραϑέουσιν. ἐν Καρύστῳ δὲ τηλικοῦτοι πνέουσιν ὥστε "ἐξαίσιον εἶναι μέγεϑος. ἔτι δὲ τῆς Κουριάδος ἐν τῷ 33 "καλουμένῳ Φαιστῷ κειμένῳ πρὸς νότον ὑψηλῷ καὶ :ἀποτόμῳ ϑαυμαστόν τι κῦμα μὲν εἰσπίπτει. πνεῦμα δ᾽ οὐχ ἔστιν ἀλλὰ καὶ τὰ πλοῖα προσορμίξονται τοῖς λειῶ- "τοῖς ἀλιμένων ὄντων τῶν τύπων τῶν πλησίον. καὶ τὰ 'συμβαίνοντα ϑεωρεῖν ἐστί. αἴτιον δὲ τοῦ μὲν μὴ διι- κνεῖσϑαι τὸ πνεῦμα πρὸς τὴν γὴν τὸ μὴ ὑπάγειν τὸν "ἀέρα μηδὲ ὁ ῥεῖν, ὅπερ συμβαίνει διὰ τὸ ὕψος πρὸς κα. οὐχ ὑπεραίρων. ὅτι δ᾽ ὑπεξάγειν ἀεὶ δεῖ καὶ μὴ ἵστα- Ld τὸν ἀέρα φανερόν" ἐν “γὰρ τοῖς οἰχήμασιν " οὐ "ug T κατακλείσῃ τὰς ϑύρας ἧττον διὰ ϑυρίδων ἡ πνοὴ "φέρεται" πλῆρες γὰρ Ov καὶ μὴ ὑπεξάγον οὐκ εἰσδέ-
106 THEOPHRASTI
gerat τὸν ἔξωϑεν ἀέρα᾽ πρὸς γὰρ τὸ κενὸν ἡ φορά" ài: 34 x«l TO ἕλκειν οὐ καλῶς λέγεται. τὰ δὲ πρὸς βορέαν. καὶ ὅλως κατ᾽ ἀνέμους ἐπισκεπῆ διὰ τοῦτο πνευματῶ- δέστερα. διότι συμβαίνει συναϑροιξόμενον ἐπὶ τὸ v οἷον ὑπερχεῖσϑαι τὸ πνεῦμα καὶ ἐμπίπτειν ἀϑρύον᾽ γὰρ ἂν ἐπιβρίσῃ ταύτῃ κατέρρηξεν ἀληϑῶς ἀϑρόον. γίνονται δὲ καὶ αἵ καταιγέδες ἕν τοῖς τοιούτοις᾽ συ- στροφαὶ γὰρ ἐνταῦϑα καὶ ἀϑροισμὸς πνεύματος. ὥσϑ᾽ ὅταν ἐκραγῇ καϑάπερ πληγὴν ἐποίησεν. ἰσχυρὸν yàg. τὸ ἀϑρόον καὶ συνεχὲς ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν τυφώνων. ἃ μὲν ovv διὰ τοὺς τόπους συμβαίνει ταῦτα καὶ τοι- αὗτα τυγχάνει. πολλὰ δ᾽ ἐστὶ καὶ πολλαχοῦ περὶ. ὧν ἑχάστου τῆς ἱστορίας λέγειν. : d 35 Car. VL Τὰ δὲ τοιάδε χοινὰ πάντων τῶν ἀνέ- μῶν οἷον ὅσα σημειώδη καϑ' ἕχαστον ἐν τῷ μέλλειν" ὁ γὰρ ἀὴρ ἀχλυούμενος κατὰ πυκνότητα καὶ μανότητα: ῇ κατὰ ϑερμότητα καὶ ψύξιν T ῇ κατ᾽ ἄλλην τινὰ τοιαύ- την διάϑεσιν ἐξεδήλωσεν ἀεὶ τὴν ἐπιοῦσαν πνοήν" ὁμοιοπαϑῆ γὰρ τὰ κατὰ τὸν ἀέρα καὶ ᾿προτερεῖ τῶν ἀνέ- μῶν εἰς τὴν ἡμετέραν αἴσϑησιν. ὡσαύτως. δὲ καὶ ἐπὶ τῆς ϑαλάττης καὶ τῶν ὑδάτων ἐστί τισι τὰ αὐτὰ ση- μεῖα λαβεῖν᾽ ἐπεὶ καὶ τὰ κύματα προανιστάμενα καὶ προεχπίπτοντα σημαίνει τοὺς ἀνέμους᾽ προωϑεῖται δ΄ οὐ συνεχῶς ἀλλὰ κατὰ μικρόν᾽ τὸ δὲ προωσϑὲν ἄλλ προέωσε καὶ πάλιν ὑπ᾽ ἄλλης πνοὴς ἐκινήϑη μαραν- ϑείσης τῆς πρώτης᾽ εἶϑ' οὕτως ἀεὶ προωϑούμενα προσ- ἐρχεται᾽ παρόντος δὲ τοῦ κινουμένου φανερὸν ὅτι καὶ τὸ κινοῦν ἥξει. συμβαίνει δὲ καὶ ὑστερεῖν τὰ κύματα τῶν πνευμάτων᾽ ὕστερον γὰρ διαλύονται καὶ hog. κμάξουσι διὰ τὸ δυσκινητότατον καὶ δυσκαταπαυστο- 86 τερον. κοινὰ δὲ xol τὰ τοιαῦτα πλειόνων οἷον ἀστέ- ρῶν τὲ διαττόντων καὶ παρηλίων φάσις καὶ ἀπομάραν-,
FRAGMENTUM V. 5. 6. 7. 107
ἢ ῆ ῥῆξις καὶ si τι τοιοῦϑ'᾽ ἕτερον. πρότερον γὰρ ἀὴρ ὁ ἄνω τῷ πάσχειν ἀποδηλοῖ τὴν τῶν πνευμάτων ὕσιν. ἔτι δὲ τὸ ἐπὶ τέλει μεγίστους εἶναι. καὶ γὰρ το κοινὸν πλείοσιν" ὅταν γὰρ ἀϑρόον ἐμπνεύσωσι gov γίγνεται τὸ λοιπόν. τὰ μὲν οὖν τοιαῦτα χαϑαά- sp εἴρηται κοινά πῶς τῆς οὐσίας.
— Qar. VIL. Ἔστι δὲ τὰ καϑ' ἕκαστον ἴδια κατὰ τὴν 37 του φύσιν καὶ ϑέσιν, ὧν τὰ μὲν τοῖς τόποις μερί- 209 , oU καὶ πρὸς οὗς αἱ πνοαὶ. τὰ δὲ ταῖς ἀρ-
. ἀφ᾽ ὧν, τὰ δὲ ἄλλοις τοιούτοις. /WIUSER δ᾽ οὖν
3 εἰπεῖν τὰ περὶ τὸν. καικίαν [libri ἀπαρχτίαν] καὶ τὰ | spl τὸν ξέφυρόν ἔστιν. ὁ uiv yao καικύαρ [libri ἄπαρ- "“ας] μόνος ἐφ᾽ αὑτὸν ἄγει. τὰ νέφη καϑάπερ καὶ i | χροιμέα λέγει, ἑλκὼν ἐφ᾽ αὑτὸν ὥστε καικίας νέφη“.
ιδὲ ξέφυρος λειότατος τῶν ἀνέμων καὶ πνεῖ δείλης 88
d ἐπὶ τὴν γὴν καὶ ψυχρὸς, τῶν ἐνιαυσίων ἐν δυοῖν
νον ὥραις. ἐαρινῇ καὶ μετοπώρου. πνεῖ δ᾽ ἐνιαχοῦ
Ψ χειμέριος. ὅϑεν καὶ ὁ ποιητὴς δυσαὴ προσηγόρευ-
Ψ. ἐνιαχοῦ δὲ μέτριός ἐστι καὶ μαλακὸς διὸ καὶ
ιλόξενος ἡδεῖαν αὐτοῦ πεποίηκε τὴν πνοήν. (καὶ τῶν
ρπῶν) τοὺς μὲν ἐκτρέφει τοὺς δ᾽ ἀπολλύει καὶ δια-
ἱ)εέρει τελείως. αἴτιον δὲ τῷ μὲν καυκέᾳ. διότι πέ- 30
ι)γ(8 Ciro d φέρεσϑαι γραμμῇ ἧς τὸ κοῖλον πρὸς
v οὐρανὸν. καὶ οὐκ ἐπὶ τὴν γὴν ἐστὶν ὥσπερ. τῶν
ἴλων διὰ τὸ κάτωϑεν πνεῖν᾽ πνέων δ᾽ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν
τως ἐφ᾽ αὑτὸν ἄγει τὰ νέφη᾽ πρὸς 0 γὰρ ἡ πνοὴ καὶ
εν νεφῶν ἐντεῦϑεν (ἡ) φορά. ὁ δὲ ξέφυρος ψυχρὸς 40
ν διὰ τὸ πνεῖν ἀφ᾽ ἑσπέρας ἀπὸ ϑαλάττης καὶ πε-
τῶν ἀναπεπταμένων, καὶ ἔτι μετὰ χειμῶνα τοῦ ἦρος
τι τοῦ ἡλίου κρατοῦντος καὶ μετοπώρου πάλιν OT.
Pert κρατεῖ. τοῦ δὲ βορέου ἧττον ψυχρὸς διὰ τὸ
p ὕδατος πνευματουμένου καὶ μὴ χιόνος πνεῖν. οὐ
5
41 (οὐ γὰρ ἀπ᾽ ὀρέων πνεῖ οὐδὲ βία τηκομένου ἀλλὰ (
E
108 THEOPHRASTI
συνεχὴς δὲ διὰ τὸ μὴ χρατεῖσϑαι τὸ γινόμενον zv. ue" οὐ γὰρ ὥσπερ ἐν γῇ. . ἀλλὰ πλανᾶται διὰ τὸ € ὑγροῦ βεβηκέναι ἐφ᾽ ὁμαλῆ διὰ τοῦτο καὶ λεῖός ἐστ
δίως) ὥσπερ δι᾽ αὐλοῦ ρέων. τὰ μὲν γὰρ πρὸς (joo: καὶ νότον (ὀρεινὰ). πρὸς ἑσπέραν δ᾽ οὔτε ὄρος oi γῆ ἐστὶν ἀλλὰ τὸ ἀτλαντικὸν “πέλαγος; ὥστε ἐπὶ τ’
γῆς φέρεται. τῆς δείλης ὃὲ ἡ πνοὴ διὰ τὸν τόπον» πάντα γὰρ μετὰ τοῦ ἡλίου διαχέοντος τὸ ὑγρὸν qc τμίξοντος γίνεται ἢ συνεργοῦντος εἰς τὴν ἀρχήν" 7
oUv εἰς τὸν τόπον ἀφίκηται καὶ ἡ ἢ πνοὴ, καὶ τῆς 1 n: xrOg παύεται διὰ τὸ ἐλλείπειν τὴν τοῦ ἡλίου κίνης ;
S IIS
42 ἄγει, δὲ καὶ νεφέλας μεγίστας ὅτι ἐκ πελάγους πνεῖ κι
κατὰ ϑάλατταν ὥστε. ἐκ πολλοῦ συνάγειν. χειμέριος ὁ D καὶ δυσαὴς διὰ τὰ πρότερον εἰρημένα" μετὰγὰρ χειμῶν πνεῖ ψυχροῦ ἔτι. τοῦ ἀέρος, ovrog" ἐπεὶ ὁ μετοπώριμα οὐ τοιοῦτος εἰ μὴ τῷ μεγέϑει λαμβάνομεν τὸ χειμ : ρίον᾿ £y γὰρ τοῖν συνεχέσι τόποις. μέγας πνεῖ καϑά 7 καὶ οὗ ἄλλοι. καὶ “ληπτέον ἴσως οὕτω τὸ χειμέριον. Ὁ [is ὡς πᾶσιν᾽ εἰ μὴ ἄρα καὶ παραλλάττοντές τίνες οὔνται τὴν προσηγορίαν. τὸν ϑρασκίαν ξέφυρον xc λούντες᾽ χειμέριος γὰρ οὗτος. ἀλλὰ ταῦτα ἐπισκεπτ ο΄
48 ἡ δὲ ὁμαλότης καὶ λειότης ὅταν ἢ ποιεῖ τινὰ χάρι Ἢ
κατὰ τὴν MANI καὶ φορὰν, ὥσϑ᾽ ὅπου τοιοῦτος é T ταῦϑα καὶ ἡδύς. ὅτι δὲ τοὺς καρποὺς ovg μὲν φϑε ρει ovg δὲ τρέφει καϑόλου μὲν ἐκεῖνο ἀληϑὲς εἰπεῖ.
ὃ χαὶ κατὰ τῶν ἄλλων κοινὸν; ὅτι τρέφει μὲν Om
ψυχρὸς πνεῖ τοῦ ϑέρους, ἀπόλλυσι δὲ ὅπου p καὶ πάλιν TOU χειμῶνος, καὶ τοῦ ἦρος ὁμοίως ὅπου μὲ ψυχρὸς ἀπόλλυσιν, ὅπου δὲ ϑερμὸς τρέφει καὶ Go. ἐναντίαν ταῖς ὥραις τὴν πνοὴν ἔχων. τοῦτο δ᾽ ἐσ Bi ὅταν ἐκ ϑαλάττης 9 ϑερμὴ γὰρ αὕτη χειμῶνος 9g Z
E : — Y --- -- f HumMNo- D 3e en am — à
FRAGMENTUM V. 7. 109
jb ψυχρά. διὰ τοῦτο δὲ καὶ ὁ νότος ἐνιαχοῦ τοιοῦ- 0g ὥσπερ καὶ ἐν Agyst, καὶ ὁ 9 βορέας δὲ παρ᾽ ἄλλοις. ὭΣ ) μὲν οὖν ἁπλοῦν καὶ κοινὸν ὥσπερ ἐλέχϑη τοῦτο. 44 ἡ δὲ x«0' ἑχάστους τόπους ἐκ τῆς ϑέσεως δεῖ καὶ jv ἄλλων τῶν συμβαινόντων ἀνασκχοπεῖν καὶ ϑεω- γεῖν᾽ εὑρήσεις γὰρ σχεδὸν ἐν ταύταις ταῖς αἰτίαις τὴν Ἰαφοράν᾽ οἷον τῆς Ἰταλίας ἡ μὲν Δοχρὶς καὶ ἡ ταύτῃ νεχὴς εὐθηνεῖ τῷ ξεφύρῳ διὰ τὸ ἐκ τῆς ϑαλάττης "σπίπτειν. ἄλλη δέ τις οὐχ ὁμοίως. ἔνιαι δὲ καὶ ϑλάπτονται. καὶ πάλιν τῆς Κρήτης ἡ μὲν Γορτύνη Ῥέφεται. κεῖται γὰρ ἀναπεπταμένη καὶ προσβάλλει τῇ ἐκ τοῦ πελάγους ἑτέρα δέ τις ἀπόλλυται πρὸς ἣν ἐκ τῆς γῆς καὶ ὀρῶν τινῶν προσπίπτει. φϑείρει δὲ (αὶ τὰ ἐν τῷ μαλακῷ κόλπῳ πάντα καὶ τὰ ἐπέτεια αὶ τὰ τῶν δένδρων καὶ τῆς Θεσσαλίας περὶ τὸν "tL φιον᾽ ἀμφοτέρων δὲ τῶν τόπων ὴ αὐτὴ φύσις ia τὰ περιέχονϑ᾽ ὅμοια" κεῖνται μὲν γὰρ ἄμφω ρὸς ἀνατολὴν περιέχονται δ᾽ ὄρεσιν. ὑψηλοῖς. ὁ μέν "ἢ Οἴτῃ καὶ τοῖς συνεχέσιν (ὁ δὲ τῷ Πιέρῳ). ὁ δὲ νέων ξέφυρος ἀπὸ δυσμῆς ἰσημερινῆς τὴν ὑπὸ τοῦ Ἰλέου ϑερμότητα προσπίπτουσαν τοῖς ὄφεσιν ἀνακλω- pieni ἐξέτραπεν εὐθὺς εἰς πεδίον καὶ ἀπέχαυσεν. ) E δὲ χαὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις οἷς τι τοιοῦτον ἢ παρα-
NN σι
ἤσιον τούτῳ συμβαῖνόν ἐστι καὶ τοῖς ἐναντίοις ἀνά- χλυν. ὅλως γὰρ ὃ πολλάκις λέγεται τοῦτ᾽ ἀληϑὲς ὅ OTL 46 /& συμβάλλεται δι᾿ ὧν ἂν πνέῃ καὶ ὅϑεν εἴς τε α καὶ εἰς ϑερμότητα καὶ εἰς ψυχρότητα. διὰ τοῦτο καὶ ὁ νότος ψυχρὸς οὐχ ἧττον τοῦ βορέου κατὰ παροιμίαν. ὅτι διὰ τὸν ἀέρα κατεψυγμένον ἔτι ὑγρὸν ὑπὸ τοῦ χειμῶνος τοιαύτην ἀνάγκη τὴν wivoQv προσπίπτειν οἷος ἂν ὁ ἀὴρ ἧ. ὁ δὲ βορέας ὁ “ἐπὶ τὸν πηλὸν (τῶν νότων), 0v φησι πάλιν ἡ παροιμία
47 Ca». VIII. H μὲν (οὖν) τούτων ἰδιότης ἔχει τ
3 3 » M -» 1 M. 48 ἀέρος αὐτῷ. διὰ τοῦτο καὶ ἐὰν λάβῃ πνέοντα AA
49 διαχωλύουσιν. οἵ δὲ νυκχτερινοὶ βορέαι τριταῖοι
110 TIIEOPHRASTI
χειμώνα ποιεῖν, διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν ποιεῖ" βρεχϑ T
γὰρ o ἀὴρ ψυχρός. ὡσαύτως δὲ xal ἀπὸ τῶν ποταμὸ 3
αὖραι. ὥσπερ ἐλέχϑη πρότερον.
λόγον. ὅτι δὲ τὰ πνεύματα τοῦ μὲν χειμῶνος καὶ δ NU d9 1 We i gu cag Ps - 8 , - d ἑωϑινον ἄπο τῆς ἕω πνεῖ τοῦ δὲ ϑέρους xal τῆς Os ἀπὸ τῆς ἑσπέρας ἐκείνην τὴν αἰτίαν ὑποληπτέον᾽ ὅ ὁ ἥλιος ἕλκων μηκέτι κρατῇ τότε ἀφιέμενος ὁ ἀὴρ ) δυόμενος οὖν χαταλείπει νέφη ἀφ᾽ ὧν τὰ ξεφύρια᾽ ὅσον ἂν ἄγῃ τοῖς ἐν τῷ (κάτω) ἡμισφαιρέῳ aa mU σιν (ἑωϑινὸν) πνεῦμα γένεται. τοὐναντίον δὲ Or
᾽ - , , d M , m δύηται ἐν τῷ κάτω μέρει ξεφύρους μὲν ἐχείνοις ποι τοῖς Ó ἐνταῦϑα ἑωϑινὸον πνεῦμα ἄπο τοῦ συνεπομέ
A& Gh owe τῆν μὴ n NEC αῖο. EN deer
ἄνεμον μείζων γίνεται διότι προσέϑηκεν. ὥσπερ ( ὁ ξέφυρος ἀεὶ καὶ πόρρω πνεῖ τοῖς ἑσπερίοις οὕτω τοῖ κάτω πρὸς τὴν ἡμετέραν fo ἐκείνων δ᾽ ἑσπέραν ἄλλ πνεύματα. “ταῦτα μὲν οὖν παρὰ τὴν ὁμοιότητα πο ἑκατέροις, ἥ v6 (ἐν) τοῖς ἄκροις, ἑχάστων πνοὴ γίνετα μὲν ὥσπερ, καὶ τὰ ὕδατα καὶ τὰ ἄλλα κατὰ Mich ἡ κὸς, οὐ μήν γε κατ᾽ ἀκρίβειαν ἀλλ᾽ ὡς ἐπὶ τὸ πᾶν εἴωϑε δὲ ὥσπερ ἄλλο τι τῶν τεταγμένων καὶ ἐπὶ τὸ κυνὶ (ὃ vórog) πνεῖν. αἴτιον δ᾽ ὅτι ϑερμὰ τὰ κάτω τοῦ ἡλίου παρόντος ὥστε γίνεται πολλὴ ἀτμίς. rus ] ἂν πολλοὶ μὴ κωλυόμενοι τοῖς ἐτησίαις νῦν δ᾽ ὅτο.
ΡΞ "
πτουσιν. ὅϑεν ἡ παροιμία λέγεται ὡς ,oUzOTS vvxt ρινὸς βορέας τρίτον ἵκετο φέγγος“, διότι ἀσϑενῆ τὸ πνεύματα γίνεται τὰ ἀπὸ τῆς ἄρκτου νύχτωρ ἀρξάμενα, φανερὸν γὰρ ὡς (οὐ) πολὺς 0 κινηϑεὶς ἀὴρ ὅταν την! καῦτα πνέῃ τῆς ϑερμότητος ὀλίγης οὔσης. ὀλίγον ydp. ὀλίγη κινεῖ. τελευτᾷ δὲ πάντα ἐν τρισὶν. καὶ τὰ ἐλάχισι
FRAGMENTUM V. 7. 8. 9. 111
i ἐν τῇ πρώτῃ τριάδι. ὅτι δ᾽ ovx αὐτὸ τοῦτο συμ- βαίνει καὶ ἐπὶ τοῦ νότου νυχτερινοῦ πνεύσαντος αἴτιον ὅτι ἐγγὺς ὁ ἥλιός ἐστι τῆς πρὸς νότον χώρας καὶ ἀλε- εινότεραι. αἵ νύκτες ἐκεῖ 3 πρὸς ἄρκτον αἵ ἡ ἡμέραι" καὶ (πολὺ) ὁ κινούμενος ἀὴρ οὐδὲν ἔλαττον ἢ μεϑ᾽ ἡμέ- ραν, ἀλλ᾽ ὅσῳ ϑερμότεραι a ἡμέραι κωλύουσι πνεῖν αίνουσαι τὰς ὑγρότητας. τάχα δὲ κἀκεῖνο τοῦ βο- 50 (αἴτιον) ὅτι ἀϑρόως ἡ ἔκχυσις ὥσπερ τῶν ἐκνε- v, ταχεῖα δ᾽ ἡ παῦλα τῶν ἀϑρόων᾽ ἀπ᾽ ἀσϑενοῦς Ὁ ἀρχῆς οὐδὲν μέγεϑος. ἀεὶ δ᾽ ὡς ἐπίπαν λάβρος, μετὰ δὲ χιόνα καὶ πάχνην (νότος). ὅϑεν καὶ ἡ παροι- μέα φιλεῖ δὲ νότος μετὰ πάχνην“., ὅτι πέψεως τινος "γενομένης καὶ ἀποκαϑάρσεως ἑκάτερόν τι πίπτει" μετὰ ιδὲ τὴν πέψιν καὶ τὴν ἀποχάϑαρσιν εἰς τοὐναντίον ἡ μεταβολή" βορέᾳ δ᾽ ἐναντίος ὁ νότος. τὸ αὐτὸ τούτῳ (Ort μετὰ τὸν ὑετὸν καὶ τὴν χάλαξαν καὶ τὰς τοιαύτας "χειμασίας ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ πίπτει τὰ πνεύματα. πάντα γὰρ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα πέψεις καὶ ἀποκαϑάρσεις τινές εἰσιν.
Car. ΙΧ. Ἐπεὶ δὲ πρὸς τὰς χώρας ἑκάστοις καὶ 51 "τοὺς τόπους ἐπινεφῆ καὶ αἰϑρίαι. διὰ τοῦτο καὶ τῶν "ἐν παροιμίᾳ λεγομένων πρός τινας τόπους ἔνια, ὥσπερ "τοῦ ἀργέστου καὶ λιβὸς, ἣ χρῶνται μάλιστα περὶ Kvi- δον καὶ Ῥόδον . λὶψ ἄνεμος ταχὺ μὲν νεφέλας ταχὺ δ᾽ αἴϑρια. πουξῖ, ἀργέστῃ δ᾽ ἀνέμῳ πᾶσ᾽ ἕπεται "νεφέλη." “περὶ γὰρ τοὺς τόπους τούτους 0 τὲ AW & ἀμφότερα τα- 'χέως ποιεῖ πνέων ἀπὸ τοιαύτης ἀρχῆς. ὅ τ᾽ ἀργέστης "ταχὺ δασύνει τὸν οὐρανόν. ἐνιαχοῦ δὲ καϑάπερ τάξις 52 “τίς ἐστι τῶν πνευμάτων ὥστε ϑάτερον μετὰ ϑάτερον "πνεῖν ἐὰν μένῃ τινὰ χρόνον. τάχα δὲ οὐδὲ τὸ ὅλον | roztov τό γὲ τοιοῦτο, εἴπερ ἡ περίστασις ἀεὶ τῶν ἀνέ- μῶν εἰς τοὺς ἐφεξῆς, πάλιν μεταβάλλειν εἰς τοὺς évav-
c
$3 τὴν μεταβολὴν εἰς τοὺς ἐναντίους. καὶ ὅλως οὕτω πέ:
54 ϑάτερος ϑατέρῷ. μᾶλλον δὲ TOUT. ἐμφανὲς ἐπὶ τοῦ "
112 3 THEOPHRASTI
τίους. δύο γὰρ οὗτοι τρόποι μεταλλαγῆς. ἢ περιιστ μένων ἢ ἐχπνευσάντων τελέως. ὧν ἡ μὲν κατὰ τῆν " περίστασιν ᾿ εὖρος εἰς τοὺς ἐφεξῆς, et ἐγγυτάτω γι αὕτη μετάβασις ἐν ἡ καὶ ἀναστρέφει πολλάκις ἐπὶ τ αὐτὸν ὅταν ὑπὸ χειμῶνος ἀοριστία τις 1; — ἡ δὲ καὶ
φύκεν ἐπὶ πάντων καὶ ἐπὶ τούτων D ἀνταπόδοσις αἱ οἷον ἡ ἀντέρροια κατὰ λόγον. ὃ περὶ τὰς ἀπογείας ὑπ᾿ ἄρχει πρὸς τὰς τροπαίας. αὕτη δὲ πολλαχοῦ καϑάπε ἐφήμερός ἔστι τάξις τῆς μεταβολῆς. ἐνιαχοῦ δ᾽ οὐ τρο παία τὸ ἀντιπνέον ἀλλ᾽ ἕτερόν τι πνεῦμα πελάγιον ὥσπερ καὶ περὶ τὸν παμφυλικὸν κόλπον. ἕωϑεν ubw γὰρ δύρις καλούμενος ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ τοῦ Ἰδύρου πνεῖ μέγας καὶ πολὺς, ἐπιπνεῖ δ᾽ αὐτῷ νότος καὶ 5 goe' ὅταν δ᾽ ἀντικόψωσιν ἀλλήλοις κύματός TE uéys-: dog αἴρεται συνωϑουμένης τῆς ϑαλάττης xe mono. r θὲς πολλοὶ πίπτουσιν ὑφ᾽ ὧν καὶ τὰ πλοῖα ἀπόλλυν- ται. τὸ γὰρ ὅλον ὅπου τοιαύτη σύγκχρουσις γίνετε τῶν ἀνέμων. καὶ κυμάτων μέγεϑος αἴρεται xol: χειμὼν i γένεται πολὺς. ὥσπερ ὅταν ἀντιπνεόντων ἀλλήλοις μά- χεσϑαι φῶσι τοὺς ἀνέμους. ἐπεὶ κἀκεῖνο κατὰ λόγον, ἐστὶν, ὅταν ἐπιπέσωσιν ἀλλήλοις μήπω τελέως ἐχπε- πνευχόσι τὸν χειμῶνα ποιεῖν᾽ οἷον γὰρ ὕλην παρέϑηκε
βορέου" χειμεριώτερος γὰρ οὗτος καὶ εὐϑὺ τὴν προσ- ἐνεχϑεῖσαν ἔπηξεν ὕλην. ὡσαύτως. δὲ καὶ ὃ vov ἐξύγρανε καὶ ὑδατώδη ἐποίησεν. ἐνιαχοῦ δὲ χαὶ τοῖ B νιφετοὺς δοκεῖ ποιεῖν ὥσπερ χαὶ περὶ τὸν Πόντον d τὸν Ἑλλήσποντον, ὅταν ὁ βοφέας οὕτω γένηται Ψυχρῦθ' Ἢ ὥστε πήξας κατέχειν᾽ οὐ μὴν ἀλλά γε τὸ πλεῖον DIT. πηξεν ἢ ἢ εἰς ὕδωρ διέλυσεν. καὶ αὗται μὲν οἷον Xue t
Ni
guva τινες ἐπίπνοιαι καὶ ἀντικόψεις. αἵ δ᾽ ἐπ᾽ ape.
“01 700718 8]
"MUTTTTITITSUYNDTYSTCIN I
FRAGMENTUM V. 9. 10. 113
- ἀνατολῇ καὶ δύσει τῶν πνευμάτων ἀκρισίαι συμ- βαίνουσιν ὅτι ἐν μεταβολαῖς ἀεὶ πάντα μάλιστα πέφυ- t&v ἀοριστεῖν. ὁ δ᾽ Ὡρίων ἀνατέλλει μὲν ἕν ἀρχῇ πώρας δύνει δ᾽ ἐν ἀρχῇ χειμῶνος, ὥστε διὰ τὸ μήπω εαϑεστάναι μηδεμέαν ὥραν. τῆς μὲν γιγνομένης τῆς : παυομένης. ἀνάγκη καὶ τὰ πνεύματα ἀκατάστατα (αὐ ἄκριτα εἶναι διὰ τὸ ἐπαμφοτερίξειν ἐξ ἑκατέραρ, δὴ καὶ χαλεπὸς λέγεται καὶ δύνων καὶ ἀνατέλ- εἶναι διὰ τὴν ἀοριστίαν τῆς ὥρας᾽ ἀνάγκη γὰρ χραχώδη καὶ ἀνωμαλὴ εἶναι.
E Car. X. Kel ταῦτα μὲν οὖν καὶ ὅσα ἄλλα του- 56 τα n τὸν ἀέρα καὶ τὸν ὅλον οὐρανὸν συμβαίνει" "ἃ δὲ ... εἰς τὰς ἡμετέρας διαϑέσεις" οἷον βαρύτερον "v τοῖς νοτίοις ἔχουσιν (o) ἄνϑρωποι καὶ ἀδυνατώτε- ov' αἴτιον δὲ 0 ὅτι ἐξ (ὀλίγου) πολὺ ὑγρὸν γίνεται (δια- : ηκόμενον διὰ τὴν ἀλέαν) καὶ ἀντὶ κούφου πνεύματος Ἰγρότης βαρεῖα. ἔτι δ᾽ ἡ μὲν ἰσχὺς καὶ δύναμι ἐν οἷς ἄρϑροις ἐστί" (ταῦτα δὲ ἀνίεται ὑπὸ τῶν νοτίων᾽ ὁ γὰρ γλίσχρον £v tois ἄρϑροις πεπηγὸς μὲν κωλύει) ἐνεῖσϑαι ἡμᾶς, ὑγρὸν δὲ λίαν ov συντείνεσθαι᾽ τὰ ' βόρεια ποιεῖ τινὰ συμμετρίαν ὥστε καὶ ἰσχύειν καὶ ᾿υντείνεσϑαι μᾶλλον. καὶ πάλιν ξηροὶ καὶ μὴ ὑδα- 51 ὥδεις ὄντες οἵ νότοι πυρετώδεις᾽ ὑγρότητα γὰρ ἐν οἵς σώμασι ϑερμὴν ἀλλοτρίαν ἐμποιοῦσι ϑερμοὶ φύ- e καὶ ὑγροὶ ὄντες. ἡ δὲ τοιαύτη διάϑεσις πυρετώ- ἧς ὁ γὰρ πυρετὸς ἐξ ἀμφοῖν τούτοιν ὑπερβολῆς ἐστίν" ὅταν (δὲ) ὑδάτινοι πνέωσι τὸ ὕδωρ καταψύχει ἕξιν. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ὅσα ἄλλα τῶν σω- μάτων περὶ τὰς ἕξεις καϑ'᾽ ἑκάτερον συμβαίνει γένε- Sca πλείω γάρ ἐστι τοιαῦτα καὶ ἐν πλείοσιν ὧν ἱπάντων αἵ αὐταὶ καὶ παραπλήσιαί τινὲς αἰτίαι. καὶ 58 τῶν καρπῶν δὲ καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων ὁμοίως" THEOPHR, III. 8
114 ΤΗΕΟΡΗΒΑΒΤΙ
ἅπαντα γὰρ εἰς τὴν ὑγρότητα καὶ διάχυσιν καὶ τὴ; πυκνότητα καὶ σύστασιν καὶ ὅσα ἄλλα τῆς συστοιχ fo. ἑκατέραν ἀναχϑήσεται. καὶ ἐπὶ τῶν ἀψύχων δ᾽ cav. τως. οἷον αἱ ῥηγνύμεναι χορδαὶ καὶ οἵ ψόφοι τῶν κε κολλημένων καὶ ὅσα ἄλλα συμβαίνει διυγραινομένω καὶ ἀνιεμένων (οἷον) περὶ τὴν τοῦ σιδήρου κατεργα σίαν᾽ πλείω γάρ φασιν ἐξελαύνειν τοῖς νοτίοις ἢ fc θεύουρ᾽ αἴτιον δὲ ὃ ὅτι τὰ μὲν βόρεια ξηραίνει καὶ ox 7]
ἀργότερον διακεχυμένον ἢ Pii nct ἅμα καὶ μάλλον ἰσχύουσι καὶ συντονωτέρως τοῖς βορείοις, 89 ἁπλῶς δὲ τὰ μὲν τοιαῦτα σχεδὸν ἐμφανεῖς ἔχεν τὰ αἰτίας οἷον ἀπὸ μιᾶς ἀρχῆς ἀνάλογον ἔχοντα τὸ ἐφεξῆς. ἐκεῖνο δ᾽ ἐν ἀπορίᾳ καὶ ξητήσει μᾶλλον γένεται. καϑ' ἑκάτερον Ov, οἷον εἰ μὴ σκληρότης μηδὲ ξηρότης μηδ πυκνότης τοῖς βορείοις ἀλλὰ τὰ ἐναντία. καὶ ἐπὶ τοῦ νότου ὡσαύτως τὸ γὰρ παράλογον αἰτίαν ἐπιξητεῖ v. δ᾽ εὔλογον καὶ ἄνευ αἰτίας συγχωροῦσιν οἵ ἄνϑρωπον 60 δεινοὶ γὰρ προσϑεῖναι τὸ ἐλλιπές. ὅτι δὲ ψυχροὶ ὃν; τὲς οἵ ἄνεμοι ξηραίνουσι καὶ ϑᾶττον (ἢ) ὁ ἥλιος ϑὲρ μὸς ὧν καὶ μάλιστα οἵ ψυχρότατοι ταύτην ὑποληπτέο. τὴν αἰτίαν ὅτι ἀτμίδα ποιοῦσι καὶ ταύτην ἀπάγουσ καὶ οἵ ψυχρότεροι μάλλον. ὁ δ᾽ ἥλιος καταλείπει. δὲν τί ποτὲ λέγεται «μή ποτ᾽ ἀπ᾽ ἠπείρου δείσῃς végo ὡς ἀπὸ πόντου χειμῶνος, ϑέρεος δὲ ἀπ᾽ ἠπείροιο μὲ λαίνης“; ἢ διότι τοῦ μὲν χειμῶνος ἡ ϑάλαττα ϑέερμο' τέρα. ὥστε εἴ τι (συνέστη, δῆλον ὃτι ἀπ᾽ ἀρχῆς) συν ἐστηκεν ἰσχυρᾶς; ἐλύϑη γὰρ ἂν τῷ ἀέρι διὰ τὸ ἀλεεν vOv εἶναι τὸν τόπον. τοῦ δὲ ϑέρους ἡ μὲν ϑάλαττα ψυχρὰ καὶ τὰ πόντια πνεύματα ἡ δὲ γῆ ϑερμή᾽ ὥστ εἴ τι ἀπὸ γῆς (φέρεται, διὰ μείξονος ἀρχῆς) συνέστη, 61 διελύϑη γὰρ ἂν εἰ ἀσϑενὲς qv. τὸ δὲ μὴ πνεῖν vocor
FRAGMENTUM V. 10. VI. 1. 115
λαμπρὸν ἐν “ἰγύπτῳ μηδ᾽ ἡμέρας δρόμον ἀπέχοντι καὶ νυχτὸς ψεῦδος. δασύνειν δὲ τὸν οὐρανὸν μάλιστα ᾿ βορέαν καὶ ἀργέστην τὸν δὲ νότον παραφέρειν᾽ τοὺς δὲ ἕωϑεν ἐπινεφεῖν καὶ δασύνειν ἄχρις ἂν ὁ ἥλιος ἀνίσχῃ᾽ οὐχ ὕειν δὲ διὰ τὸ μὴ ἔχειν ὃ ὅπου προσχαϑύ- ᾿ξηται τὰ νέφη. νότον δὲ καὶ. δῦρον καὶ ὅσα ἀπὸ με- | equ potes ἄρχεσϑαι μὲν ἀπὸ ἀνατολῶν συμπαραχω- psv δὲ τῷ ἡλίῳ" βορέαν δὲ καὶ ἀργέστην ἀνάπαλιν E δυσμῶν ἐπ᾿ ἀνατολάς. ἐν Σικελίᾳ δὲ καικίαν οὐ 62 χαλοῦσιν ἀλλ᾽ ἀπηλιώτην᾽ δοκεῖ δ᾽ οὐχ ὁ αὐτὸς εἶναί τισιν ἀλλὰ διαφέρειν. ὅτι 0 μὲν δασύνει τὸν οὐρανὸν ὁ δ᾽ ov. ἀργέστην δὲ of μὲν [οὖν] ὀλυμπίαν. οἱ δὲ σκίρωνα καλοῦσιν, οἱ (δὲ) περὶ Σικελίαν δερκέαν. τὸν͵ ἀπηλιώτην δὲ ἑλλησποντίαν, κάρβαν δὲ Φοίνικες. βερε- κυντίαν δ᾽ (οἵ) ἐν τῷ Πόντῳ.
Fa. VI. ΠΕΡῚ ZHMEION ΥΔΆΤΩΝ ΚΑΙ IINET- ΜΑΤΩΝ ΚΑῚ XEIMQNON KAI ETAION.
Cav. 1. Σημεῖα ὑδάτων καὶ πνευμάτων καὶ χειμώνων καὶ εὐδιῶν ὧδε ἐγράψαμεν καϑ' ὅσον ἦν ἐφιχτὸν. ἃ μὲν αὐτοὶ προσκοπήσαντες ἃ δὲ πα φιχτὸν, ἃ μ ροσκοπήσι 1 ο᾽ ἑτέρων ovx ἀδοκίμων λαβόντες. τὰ μὲν ovv ἐπὶ τοῖς 2 , , , ^ * ἄστροις δυομένοις καὶ ἀνατέλλουσιν ἐκ τῶν αστρο- vouuxov δεῖ λαμβάνειν. εἰσὶ δὲ δύσεις διτταί᾽ οἵ τὸ 3 γὰρ ἀφανισμοὶ δύσεις sic( τοῦτο δέ ἐστιν ὅταν ἅμα συνδύνῃ τῷ ἡλίῳ τὸ ἄστρον, καὶ ὅταν ἀνατέλλοντος δύνῃ. ὁμοίως δὲ καὶ ἀνατολαὶ διτταὶ. αἱ uiv éco.
7] μ 9 μ 4
116 THEOPHRASTI : E |
ὅταν προανατέλλῃ τοῦ ἡλίου τὸ ἄστρον. αἱ δ᾽ ἀκρό νυχοι ὅταν ἅμα δυομένῳ ἀνατέλλῃ. αἵ μὲν οὖν p | ἀρχτούφου λεγόμεναι ἀνατολαὶ ἀμφοτέρως συμβαίνοι , σιν᾽ ἡ μὲν γὰρ τοῦ χειμῶνος ἀκρόνυχός ἐστιν. ἡ ὃ μετωπορινὴ ἑῷα. τῶν δ᾽ ἄλλων αἱ πλεῖσται τῶν ὀνο- μαξομένων £gea οἷον Πλειάδος καὶ πἀρέωνος καὶ κυνός τῶν δὲ λοιπῶν σημείων ἔνια μὲν ἴδια κατὰ πάσας χώ- ρας ἐστὶν ἐν ὅσαις ὄρη ὑψηλὰ καὶ αὐλώνές εἰσι... i- λιστα δὲ ὅσα πρὸς ϑάλασσαν καϑήκει τῶν ὑψηλῶν᾽ τῶν τὲ γὰρ πνευμάτων ἀρχομένων τὰ νέφη προσπί- πτει, πρὸς τοὺς τοιούτους τόπους καὶ “μεϑισταμένωνι ᾿ εἰς τοὐναντίον ἀντιμεϑίστανται καὶ ὑγρότερα γινόμεν x διὰ βάρος εἰς τὰ κοῖλα συγχαϑίέζει. διὸ δεῖ προσέχειν οὗ ἄν τις ἱδρυμένος ἧ. ἔστι γὰρ ἀεί τινα λαβεῖν τοι- oUrov γνώμονα καὶ ἔστι σαφέστατα σημεῖα τὰ ἀπὸ 4 τούτων. διὸ καὶ ἀγαϑοὶ γεγένηνται κατὰ τόπους τινὰς ἀστρονόμοι ἔνιοι οἷον Ματρικέτας ἐν Μηϑύμνῃ ἀπὸ τοῦ “επετύμνου, καὶ Κλεόστρατος ἐν Τενέδῳ ἀπὸ τῆς δῆς. καὶ Φαεινὸς ᾿άἀϑήνῃσιν ἀπὸ τοῦ “υκαβηττοῦ τὰ περὶ τὰς τροπὰς συνεῖδε. παρ᾽ οὗ Μέτων ἀκούσας τὸν τοῦ £vog δέοντα εἴχοσιν ἐνιαυτῶν συνέταξεν. ἦν δὲ ὁ μὲν Φαεινὸς μέτοικος Avo o δὲ Μέτων ᾿Αϑηναῖος. 5 καὶ ἄλλοι δὲ τὸν τρύπον τοῦτον ἡστρολόγησαν. ἄλλο δέ ἐστι σημεῖα ἃ λαμβάνεται ἀπό τε ξώων τῶν κατ᾽ οἰκίαν καὶ ἑτέρων τινῶν τόπων καὶ παϑημάτων. ut λιστα δὲ κυριώτατα ἀπὸ τοῦ ἡλίου καὶ τῆς σελήνης ἡ γὰρ σελήνη νυκτὸς οἷον ἥλιός ἐστι" διὸ χαὶ αἱ σύνο- δοι τῶν μηνῶν χειμέριοί εἰσιν ὅτι ἀπολείπει τὸ φῶς τῆς σελήνης ἀπὸ τετράδος φϑίύνοντος μέχρι τέρα 0g ἱσταμένου. ὥσπερ οὖν ἡλίου ἀπόλειψις γένεται zer i 6 vov ὅμοιον τρόπον χαὶ τῆς σελήνης ἔκλειψις. δεῖ οὖν 4 προσέχειν μάλιστα ταῖς ἀνατολαῖς ταῖς τούτων xal e
Fes hs Url aot ur me κα ον VERI TUR Lai M rli. Kod vidue Aa Re E elo Vp vean mis pit -
T nim RR HU chers pH idle a ia
FRAGMENTUM VI. 1. 117
δύσεσιν ὁποίας ἂν ποιῶνται τὸν βουλόμενον προγινώ- ὄχειν. | διορίζουσι τὰς ὥρας ὥστε ἐπὶ τούτων δεῖ ἀϑρεῖν καὶ | ἐνιαυτὸν καὶ pap καὶ ἡμέραν.
πρῶτον μὲν οὖν ληπτέον ὅτι αἱ διχοτομίωι
διχοτομεῖ δὲ τὸν μὲν
ἐνιαυτὸν Πλειάς τὲ δυομένη xol ἀνατέλλουσα᾽ ἀπὸ γὰρ
ομέαις μεταβάλλει.
| χᾷ τοιαῦτα δοκεῖ εἶναι.
Ι δύσεως μέχρι ἀνατολῆς τὸ ἥμισυ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐστίν. ὥστε δίχα τέμνεται ὁ πᾶς χρόνος.
ὁμοίως δὲ καὶ αἱ 1 παὶ καὶ ἰσημερίαι ποιοῦσιν. οἵα τις ἂν οὖν ἢ κα- ἔστασις τοῦ ἀέρος Πλειάδος δυομένης οὕτω ἔχει ὡς ὶ τὸ πολὺ μέχρι τροπῶν. κἂν μεταβάλλῃ. μετὰ τρο- πάς᾽ ἐὰν δὲ μὴ μεταβάλλῃ διέχει ἕως ἰσημερίας , κἀ- κεῖϑεν ὡσαύτως μέχρι Πλειάδος. καὶ ἀπὸ ταύτης μέ- χρι τροπῶν ϑερινῶν, καὶ ἐντεῦϑεν μέχρι ἰσημερίας, καὶ ἀπὸ ἰσημερίας μέχρι Πλειάδος δύσεως. ὡς δ᾽ αὖ- 8 τῶς ἔχει καὶ περὶ τὸν μῆνα ξἕκαστον᾽ 'διχοτομοῦσι 7ὰρ αἴ τε πανσέληνοι καὶ αἱ ὀγδόαι καὶ αἵ τετράδες, ὥστε
ἀπὸ νουμηνίας ὡς ἀπ᾽ ἀρχῆς δεῖ σκοπεῖν. μεταβάλλει
γὰρ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἐν τῇ τετράδι. ἐὰν δὲ μὴ ἐν τῇ ὀγδόῃ. εἰ δὲ μὴ πανσελήνῳ᾽ ἀπὸ δὲ πανσελήνου εἰς ὀγδόην φϑίένοντος , καὶ ἀπὸ ταύτης εἰς τετράδα, ἀπὸ δὲ τετράδος εἰς τὴν νουμηνίαν. ὡς δ᾽ αὕτως καὶ ἐπὶ 9 τῆς ἡμέρας ἔχουσιν αἵ μεταβολαὶ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. ἀνα- τολὴ γὰρ καὶ πρωὶ καὶ μεσημβρία καὶ δείλη καὶ δύσις καὶ τὰ τῆς νυχτὸς μέρη τὰ ἀνάλογα ταὐτὸ ποιεῖ τοῖς εἰρημένοις περὶ πνευμάτων xol χειμῶνος καὶ εὐδίας. μάλιστα γὰρ ἐὰν μέλλῃ μεταβάλλειν ἐν ταῖς διχοτο- χρϑόλου μὲν οὖν τὰς ὥρας οὕτω δεῖ παρατηρεῖν, καϑ' ἕκαστα δὲ τῶν σημείων κατὰ τὸν ὑπογεγραμμέμον τρύπον. ὕδατος μὲν οὖν σημεῖα 10 ἐναργέστατον μὲν οὖν τὸ £o- ᾿ϑινὸν ὅταν πρὸ ἡλίου ἀνατολῆς φαίνηται ἐπιφοινίσσον
᾿σημεῖον᾽ ἢ γὰρ αὐϑημερινὸν ἐπισημαίνει ἢ τριῶν ἧμε-
118 THEOPHRASTI
ρῶν ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. δηλοῖ δὲ καὶ τὰ ἄλλα σημεῖα" ἐὰν γὰρ μὴ πρότερον τριταῖα μάλιστα σημαίνει τὸ ἐπι: 11 φοινίσσον καὶ δύνοντος, ἧττον δὲ ἢ 1) TÓ ἑωϑινοῦ. καὶ | ἐὰν δύνῃ χειμῶνος ἢ ἔαρος εἰς νεφέλιον τριῶν ἡμερῶν ὡς τὰ πολλὰ ἐπισημαίνει. καὶ ἐὰν ῥάβδοι νοτόϑεν, ταὐτὰ δὲ ταῦτα βορρᾶϑεν γινόμενα ἀσϑενέστερα. καὶ ἐὰν ἀνίσχων μέλαν σημεῖον ἴσχῃ καὶ ἐὰν ἐκ νεφελῶ 1 (ἀν)έχῃ ὑδατικὸν, καὶ ἐὰν ἀχτῖνες ἀνίσχοντος ἄνα- τείνωσι πρὺν ἀνατεῖλαι κοινὸν ὕδατος σημεῖον καὶ ἀνέμου. καὶ ἐὰν καταφερομένου τοῦ ἡλίου ὑφίστητα νέφος ὑφ᾽ οὗ ἐὰν σχίξωνται αἱ ἀκτῖνες χειμερινὸν τὸ σημεῖον. καὶ ὅτάν χαυματίας δύηται καὶ ἀνατέλλῃ, 12 ἐὰν μὴ ἄνεμος γένηται ὕδατος τὸ σημεῖον. τὰ αὐτὸ δὲ σημαένει, καὶ σελήνη πανσελήνω ἀνίσχουσα, ἀσϑε νέστερα δὲ ὁ μεές. ἐὰν μὲν ἢ πυρώδης πνευματώδη σημαίνει τὸν μῆνα. ἐὰν δὲ ξοφώδης ὑδατώδη σημαίΐ- 18 νει δὲ ὅτι ἂν σημαίνῃ τριταῖος ὧν ὃ gueíg. ἀστέρεβ πολλοὶ. διάττοντες ὕδατος 1 πνεύματος, καὶ ὅϑεν ἂν διάττωσιν ἐντεῦϑεν τὸ πνεῦμα ἢ τὸ ὕδωρ. καὶ ἐὰν ἀκτῖνες ἀϑρόαι ἀνίσχωσιν ἀνιόντος ἢ δύνοντος ὅ μεῖον (ὕδατος). καὶ ὅταν ἀνίσχοντος τοῦ ἡλίου aL) αὐγαὶ οἷον ἐκλείποντος χρῶμα ἴσχωσιν ὕδατος σημεῖον. . χαὶ ὅταν νεφέλαι πόχοις ἐρίων ὅμοιαι ὦσιν ὕδωρ . σημαίνει. [δετοῦ δὲ σημεῖα) πομφόλυγες ἀνιστάμεναι πλείους ἐπὶ τῶν ποταμῶν ὕδωρ σημαίνουσι πολύ. Gg. δ᾽ ἐπὶ τὸ πολὺ (gig περὶ λύχνον ἢ διὰ λύχνου δια- 14 φαινομένη νότια σημαίνει ὕδατα. καὶ οἵ μύκητες ἐὰν νότια ἢ ὕδωρ σημαίνουσι, σημαίνουσι δὲ καὶ ἄνεμον κατὰ λόγον ὡς ἂν ἔχωσι πλήϑους καὶ μεγέϑους. σμι- κροὶ δὲ καὶ κεγχοώδεις καὶ λαμπροὶ ὕδωρ καὶ ἄνεμον. καὶ ὅταν χειμῶνος τὴν φλόγα (ὁ λύχνος) ἀπωϑῇ δια- λιπὼν οἷον πομφόλυγας ὕδατος σημεῖον. καὶ ἐὰν
FRAGMENTUM VI. 2. 119
low αἱ ἀκτῖνες ἐπ᾽ αὐτὸν, καὶ ἐὰν σπινϑῆρες ἐπιγέ- 'Ὥνται. ὄρνιϑες λουόμενοι μὴ ἐν ὕδατι βιοῦντες ὕδωρ 15 |] χειμῶνας σημαίνουσι. καὶ φρύνη λουομένη καὶ ῥάτραχοι μᾶλλον ἄδοντες σημαίνουσιν ὕδωρ. καὶ ἡ ᾽αύρα φαινομένη ἣν καλοῦσι σαλαμάνδραν, ἔτι δὲ καὶ “λωρὸς βάτραχος ἐπὶ δένδρου ἄδων ὕδωρ σημαίνει. "ελιδόνες τῇ γαστρὶ τύπτουσαι τὰς λίμνας ὕδωρ σης ιαίνουσι. βοὺς τὴν προσϑίαν ὁπλὴν λείξας χειμῶνα ἢ δῶρ σημαίνει. κορώνη ἐπὶ πέτρας κορυσσομένη ἣν 16 ὔμα κατακλύξει ὕδωρ σημαίνει" καὶ κολυμβῶσα πολ- ἰάκις καὶ περιπετομένη ὕδωρ σημαίνει. κόραξ πολλὰς ιἐταβάλλειν εἰωϑὼς φωνὰς, τούτων ἐὰν ταχὺ δὶς ρϑέγξηται καὶ ἐπιρροιξήσῃ καὶ τινάξῃ τὰ πτέρα ὕδωρ Τ᾿ημαίνει. καὶ ἐὰν ὑετῶν ὄντων πολλὰς μεταβάλλῃ !povag καὶ ἐὰν φϑειρίξηται ἐπ᾿ ἐλαίας. καὶ ἐάν τε ὑδίας ἐάν τε ὕδατος ὄντος μιμῆται τῇ φωνῇ οἷον "ταλαγμοὺς ὕδωρ σημαίνει. ἐάν τὲ κόρακες ἐάν τὲ toAotol ἄνω πέτωνται καὶ ἱερακίξωσιν ὕδωρ σημαί- ουσι. x«l ἐὰν κόραξ εὐδίας μὴ τὴν εἰωϑυῖαν φωνὴν ῃ καὶ ἐπιρροιβδῇ ὕδωρ σημαίνει. ἐὰν ἱέραξ ἐπὶ δέν- 11 ρου καϑεξόμενος καὶ εἴσω εἰσπετόμενος φϑειρίζηται δῶρ σημαένει. καὶ ϑέρους ὅταν πολλοὶ ἀϑρόοι φανῶ- ἣν ὄρνιϑες οἱ βιοτεύουσιν ἐν νήσῳ ὕδωρ σημαίνου- Mv: ἐὰν δὲ μέτριοι ἀγαϑὸν αἰξὶ καὶ βοτοῖς. ἐὰν δὲ τολλοὶ ὑπερβολῇ αὐχμὸν ἰσχυρόν. ὅλως δὲ ὄρνιϑες "αὶ ἀλεκτρυόνες φϑειριξόμενοι ὑδατικὸν σημεῖον καὶ Trey μεμῶνται ὕδωρ ὡς ον. καὶ ἡ νῆττα ἥμερος (ἐὰν) 18 ὑπιοῦσα ὑπὸ τὰ ytiG« ἀποπτερυγίξζηται ὕδωρ σημαί- JEL, ὁμοίως δὲ καὶ κολοιοὶ καὶ ἀλεκτρυόνες ἐάν τὲ εἰπὶ λίμνῃ ἢ ϑαλάττῃ ἀποπτερυγίξωνται ὡς γνῆττα δῶρ σημαίνει. καὶ ἐρωδιὸς ὄρϑριον φϑεγγόμενος idco ἢ ἢ πνεῦμα σημαίνει" καὶ ἐὰν ἐπὶ ϑάλατταν πετό-
120 THEOPHRASTI
μένος βοᾷ μᾶλλον ὕδατος σημεῖον ἢ πνεύματος. κα 190406 βοῶν ἀνεμῶδες. καὶ ὁ σπίνος ἐν oixíg οἰκου" μένῃ ἐὰν φϑέγξηται ἕωϑεν ὕδωρ σημαίνει ἢ χειμῶνα καὶ χύτρα σπινϑηρίζουσα πᾶσα περίπλεωρ ὕδατος. 015 μεῖον. καὶ ἴουλοι πολλοὶ πρὸς τοῖχον ἕρποντεβ ὑδατι à xov. δελφὶς παρὰ γῆν κολυμβῶν καὶ ἀναδυόμενος 90 πυκνὰ ὕδωρ ἢ χειμῶνα σημαίνει. ὝΜμηττος éd TOv, ἄνυδρος καλούμενος, ἐὰν τῷ κοίλῳ vspéAU ἔχῃ ὕδατος Gqusiov: χαὶ ἐὰν ὃ μέγας Ὕμηττος τοῦ ϑέρους ἔχῃ νεφέλας ἄνωθεν xal ἐκ πλαγίο ὕδατος σημεῖον. καὶ ἐὰν ὁ ἄνυδρος Ὕμηττος λευκὰς ἔχῃ ἄνωϑεν καὶ ἐκ πλαγίου. καὶ ἐὰν περὶ ἰσημερίαν 91 Alp πνεύσῃ ὕδωρ σημαίνει. αἱ δὲ βρονταὶ αἵ μὲι χειμεριναὶ καὶ ἑωϑιναὶ μᾶλλον (ἄνεμον ἢ) ὕδωρ ey μαίνουσιν᾽ αἵ δὲ ϑεριναὶ μεσημβρίας καὶ ἑσπεριναὶ βρονταὶ ὑδατικὸν σημεῖον. ἀστραπαὶ δὲ ἐάν yi πανταχόϑεν γένωνται ὕδατος ἂν ἢ ἀνέμου σημεῖον, καὶ ἑσπεριναὶ ὡσαύτως. καὶ ἐὰν ἀκρωρίας ΨῬότου πνέοντος νοτόϑεν ἀστράψῃ ὕδωρ σημαίνει ἢ ἄν - gov. xol ξέφυρος ἀστράπτων πρὸς βορείου ἢ ζειμ ^ ἢ ὕδωρ “σημαίνει. καὶ ϑέρους αἱ ἑσπέριαι ἀστραπαὶ ὕδωρ αὐτίκα σημαίνουσιν ἢ τριῶν ἡμερῶν. καὶ ὀπῶ 95 ρας βορρᾶϑεν ἀστραπαὶ ὑδατικὸν σημεῖον. ἡ Ev[louo ὅταν διαζωσθῇ μέση ὕδωρ διὰ ταχέων. καὶ ἐὰν ἐπὶ τὸ Πήλιον νεφέλη προσίξῃ ὅϑεν ἂν προσίξῃ ἐντεὺϑ᾽ 1 ὕδωρ ἢ ἄνεμον σημαίνει. ὅταν ἶρις γένηται ἐπισή; μαΐίνει᾽" ἐάν τὲ πολλαὶ ἴριδες γένωνται σημαένει vo ἐπὶ πολύ. ἀλλὰ πολλάκις καὶ οἱ ὀξεῖς ἥλιοι ὅταν ἔ νεφέλης. μύρμηκες ἐν χοίλῳ χωρίῳ ἐὰν τὰ ὠὰ éxgé ρῶσιν ἐκ τῆς μυρμηκιᾶς ἐπὶ τὸ ὑψηλὸν χωρίον ὕδωι σημαίνουσιν. ἐὰν δὲ καταφέρωσιν εὐδίαν. ἐὰν sag Ato, δύο γένωνται καὶ ὁ μὲν νοτόϑεν ὁ δὲ βορρᾶϑε
TETNOSSEMC NEPTIS HE ΟΝ
FRAGMENTUM VI. 1. 2. 121
| acd ἅλως ἅμα ὕδωρ διὰ ταχέων σημαίνοῦσι. καὶ ἅλως (el μέλαιναι ὑδατικὸν xol μάλλον at δείλης. ἐν τῷ καρ- 28 χένῳ δύο ἀστέρες εἰσὶν, οἱ καλούμενοι ὄνοι. ὧν τὸ 'μεταξὺ τὸ νεφέλιον ἡ φάτνη καλουμένη. τοῦτο ἐὰν ξρφῶδες γένηται ὑδατικόν. ἐὰν μὴ ἐπὶ κυνὶ ὕσῃ LE ἐπὶ ᾿Αρχτούρῳ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ πρὸς ἰσημερίαν ὕδωρ ἢ ἄνε- uos. καὶ τὸ δημόσιον τὸ περὶ τὰς μυίας λεγόμενον ἀληϑές" ὅταν γὰρ δάκνωσι σφόδρα ὕδατος σημεῖον. σπίνος φϑεγγόμενος ξἕωϑεν μὲν ὕδωρ σημαίνει ἢ χει- uve, δείλης δὲ ὕδωρ. τῆς δὲ νυκτὸς ὅταν τὸν Ὕμητ- 94 | TOV κάτωϑεν τῶν ἄκρων νεφξλῃ διαξζώσῃ λευκὴ καὶ μακρὰ ὕδωρ γίνεται ὡς τὰ πολλὰ μετρίων ἡμερῶν. καὶ ἐὰν ἐν Αἰγένῃ [καὶ] ἐπὶ τοῦ Διὸς τοῦ Ἑλλανίου νεφέλη καϑίξηται ὡς τὰ πολλὰ ὕδωρ γένεται. ἐὰν ὕδατα πολλὰ γένηται, χειμερινὰ τὸ ἔαρ ὡς τὰ πολλὰ γίνεται αὐχμηρόν᾽ ἐὰν δ᾽ αὐχμηρὸς ὁ χειμῶν τὸ ἔαρ ὑδατῶδες. ὅταν χιόνες πολλαὶ γένωνται ὡς τὰ πολλὰ εὐετηρία γίνεται. φασὶ δέ τυνὲς καὶ εἰ ἐν ἄστρασι 35 (ἄνϑραξι €orr-) λαμπρὰ χάλαξα ἐπιφαίνηται χάλαξαν προσημαίνειν ὡς τὰ πολλά᾽ ἐὰν δὲ ὥσπερ κέγχροι μικροὶ λαμπροὶ πολλοὶ, ἀνέμου μὲν ὄντος εὐδίαν, | qu ἀνέμου δὲ ὕδωρ ἢ ἄνεμον. ἔστε δ᾽ ἄμεινον πρῶτον γίνεσϑαι βόρειον ὕδωρ νοτίου καὶ τοῖς φυομένοις καὶ τοῖς ξωοις᾽ δεῖ δὲ γλυκὺ εἶναι καὶ ἡ ἁλμυρὸν τοῖς γευομένοις. καὶ ὅλως ἔτος βέλ- τιον νοτέου βόρειον καὶ ὑγιεινότερον. καὶ ὅταν (πάλιν) ὀχεύωνται πρόβατα ἢ αἷγες χειμῶνος μακροῦ σημεῖον. Car. IIl. Ὕδατος μὲν οὖν ταῦτα λέγεται σημεῖα 26 ἀνέμου δὲ καὶ πνευμάτων τάδε. ἀνατέλλων ὁ ἥλιος χαυματίας κἂν μὴ ἀποστίλβῃ ἀνεμῶδες τὸ σημεῖον᾽ καὶ ἐὰν χοῖλος φαίνηται 0 ἥλιος ἀνέμου ἢ ὕδατος τὸ
AE Ν , uv E
122 THEOPHRASTI
E σημεῖον. καὶ ἐὰν ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας καυματίας, αὐ ES ἢ καὶ ἀνέμους πολυχρονίους σημαίνει. ἐὰν αἵ ἀκτῖνε i αἵ μὲν πρὸς βορρᾶν αἱ δὲ πρὸς νότον σχίζωνται το )- D TOU μέσου ὄντος κατ᾽ ὄρϑρον κοινὸν ὕδατος καὶ ἀνέ 927 μου σημεῖόν ἐστιν. ἔστι δὲ σημεῖα ἐν ἡλίῳ καὶ estan τὰ μὲν μέλανα ὕδατος τὰ δ᾽ ἐρυϑρὰ πνεύματος. 217 δὲ [καὶ] ὁ μεὶς βορείου ὄντος ὀρϑὸς εἱστήκῃ ξέφυροι εἰώϑασιν ἐ ἐπιπνεῖν καὶ ὁ μὴν χειμερυνὸς διατελεῖ. ὅταν μὲν ἤ κεραία (ἡ ἄνω) τοῦ μηνὸς ἐπικύπτῃ βόρειος ὁ 0 μείς ὅταν δ᾽ ἡ κάτωϑεν νότιος ἐὰν δ᾽ ὀρϑὸς καὶ μὴ καλῶς | ἐγκεκλιμένος μέχρι τετράδος καὶ sUxvxAog εἴωϑε χειτ᾽ μάξευν μέχρι διχομηνίας. σημαίνει ξοφώδης μὲν cn 98 ὕδωρ πυρώδης δὲ πνεῦμα. αἴϑυιαι καὶ νῆτται [πτερυ-΄ γίξουσαι] καὶ ἄγριαι καὶ τιϑασσαὶ ὕδωρ uiv σημαί-, νουσι δυόμεναι, πτερυγίξζουσαι δὲ ἄνεμον. οἵ κέπφοι, εὐδίας οὔσης ὅποι ἂν πέτωνται ἄνεμον προσημαίνουσι. στρουϑοὶ χειμῶνος ἀφ᾽ ἑσπέρας ϑορυβοῦντες ἢ ἀνέ- μου μεταβολὴν σημαίνουσιν ἢ ὕδωρ ὑέτιον. ἐρωδιὸς ἀπὸ ϑαλάσσης πετόμενος καὶ βοῶν πνεύματος σημεῖόν 29 ἐστι᾿ καὶ ὅλως βοῶν μέγα ἀνεμώδης. κύων κυλινδού μξνος χαμαὶ μέγεϑος ἀνέμου σημαίνει. ἀράχνια πολλὰ φερόμενα πνεῦμα ἢ χειμῶνα σημαίνει. 3 ἄμπωτις βό- Qeov πνεῦμα σημαίνει, πλημμύρα δὲ νότιον. ἐὰν uh γὰρ ἐχ βορείονν πλημμύρα ἥκῃ εἰς νότιον er ἐὰν δ᾽ ἐκ νοτίων ἄμπωτις yreee εἰς βόρειον μετα- βάλλει. ϑάλασσα οἰδοῦσα καὶ ἀκταὶ βοώσαι καὶ αἶγιο | λὸς ἠχῶν ἀνεμώδης. καὶ ὁ μὲν βορέας λήγων. ἐλάττων ὁ δὲ νότος ἀρχύμενος. παρήλιος ὁπόϑεν ἂν ἦ ὕδωρ ἢ
| 80 ἄνεμον σημαίνει. ἡ πέμπτη καὶ δεκάτη ἀπὸ τροπῶν τῶν χειμερινῶν ὡς τὰ πολλὰ νύτιος. βορείων δὲ pop; ) ξηραίνει πάντα, νοτίων δὲ ὑγραίνει... ἐὰν δὲ voro ὄντων ψοφῇ (τι) τῶν κεχολλημένων εἰς τὰ νότια δή;
ξ ΕἸ ^d τ ) H " H 3 : Ἶ
FRAGMENTUM VI. 2. 223
χένει τὴν μεταβολήν᾽ ἐὰν δὲ πόδες οἰδῶσι voría ἡ εταβολή. τὸ δὲ αὐτὸ σημεῖον καὶ ἐκνεφίου. καὶ ὀὁδα- ὃν τὸν δεξιὸν... ἐχῖνος ὁ χερσαῖος σημαντικόν οιεῖται δὲ δύο ὀπὰς ὅπου ἂν οἰκῇ, τὴν μὲν πρὸς βορ- ἦν τὴν δὲ νοτόϑεν᾽ ὁποτέραν δ᾽ ἂν ἀποφράττῃ ἐν- "Bev πνεῦμα σημαίνει. ἐὰν δ᾽ ἀμφοτέρας ἀνέμου ἔγεϑος. ἐὰν ὄρος πρὸς βορρᾷ ἄνεμον προσημαΐνει. 81 tv ἐν ϑαλάττῃ ἐξαίφνης πνεύματος γαλήνη γίνηται ξταβολὴν πνεύματος ἢ ἐπίδοσιν. ἐὰν ἄκραι μετέωροι αένονται ἢ καὶ νῆσοι ἐκ μιᾶς πλείους νοτίαν μεταβο- ἣν σημαίνει" γῆ τε μέλαινα ὑποφαινομένη (βόρειον) βυχὴ δὲ νότιον. αἱ ἅλωνες περὶ τὴν σελήνην πνευ- ατώδεις μάλλον ἢ περὶ ἥλιον" ϑημοίνουσι δὲ πνεῦμα αγεῖσαι περὶ ἄμφω, καὶ 7 ἂν ῥαγῇ ταύτῃ πνεῦμα. τινεφέλων ὅϑεν ἂν ἀνατέλληται ἐντεῦϑεν ὦ ἄνεμος. αἱ ἡλάδες νεφέλαι ϑέρους ἄνεμον σημαίνουσι. ἐὰν ἄστρα- 82 d πανταχόϑεν γίνηται ὕδωρ σημαίνει. καὶ ὅϑεν ἂν I| ἀστραπαὶ πυκναὶ γένωνται ἐντεῦϑεν πνεύματα γέ- evt. ϑέρους ὅϑεν ἂν ἀστραπαὶ καὶ βρονταὶ γίνων- x; ἐντεῦϑεν πνεύματα γένεται ἰσχυρά᾽ ἐὰν μὲν σφό- ρα καὶ ἰσχυρὸν ἀστράπτῃ ϑᾶττον καὶ σφοδρότερον 'vEUGOUOLV , ἐὰν δ᾽ ἠρέμα καὶ μανῶς κατ᾽ ὁλέγον. τοῦ JE χειμῶνος καὶ φϑινοπώρου τοὐναντίον᾽ παύουσι γὰρ ἃ πνεύματα αἵ ἀστραπαί" καὶ ὅσῳ ἂν ἰσχυρότεραι. γί- "ῶνται ἀστραπαὶ καὶ βρονταὶ τοσούτῳ μᾶλλον παύον- *&L' τοῦ δ᾽ ἔαρος ἧττον ἂν ταὐτὰ σημεῖα λέγω, ὥσπερ αὶ χειμῶνος. ἐὰν νότου πνέοντος βορρᾶϑεν ἀστράπτῃ 33 αὐεται ἐὰν ἕωϑεν ἀστράπτῃ εἴωϑε παύεσϑαι τρι- γαῖος. οἵ δὲ ἄλλοι πεμπταῖοι. ἑβδομαῖοι ἐνναταῖοι , οὗ δὲ δειλινοὶ ταχὺ παύονται. οἵ βορέαι παύονται ὡς aü τὸ πολὺ ἐν περιτταῖς οἵ δὲ νότοι iv ἀρτίαις. ἄνεμοι αἴρονται ἀμ’ ἡλίῳ ἀνατέλλοντι καὶ σελήνῃ. ἐὰν ἀνα-
124 THEOPHRASTI
τέλλων ὁ ἥλιος καὶ σελήνη (μὴ) παύσωσιν ἐπιτεί, νει τὰ πνεύματα᾽ χρονιώτερα δὲ καὶ ἰσχυρότερα, TC πνεύματα γένεται τὰ ἡμέρας ἢ νύχτωρ ἀρχόμ vec 84 ἐὰν ἐτησίαι πολὺν χρόνον πνεύσωσι καὶ μετόπωροι γένηται ἀνεμῶδες ὁ χειμῶν νήνεμος γίνεται., ἐὰν δ᾽ ἐναντίως καὶ ὁ χειμὼν ἐναντίος. πρὸς κορυφῆς ὕροῦι ὁπόϑεν ἂν νεφέλη μηκύνηται ταύτῃ ἄνεμος πνεῦ σεῖται. αἷ νεφέλαι ἐκ τῶν ὄπισϑεν προσίξουσαι ὄπισϑεν πνευσοῦνται. ᾿άϑως μέσος διεξευγμένος τιος καὶ ὅλως τὰ ὄρη διεξωσμένα νότια ὡς τὰ πολλᾶ οἵ κομῆται ἀστέρες ὡς τὰ πολλὰ πνεύματα σημαένου σιν, ἐὰν δὲ πολλοὶ xol αὐχμόν. μετὰ χιόνα νότος. μετὰ πάχνην βορέας εἴωϑε πνεῖν. μύκητες ἐπὶ λύχνοι. 35 νότιον πνεῦμα ἢ ὕδωρ σημαίνουσιν. «t δὲ στάσεις τῶν πνευμάτων οὕτως ἔχουσιν ὡς ἐν τῷ γράμματι διώρισται. τῶν δ᾽ ἀνέμων ἔτι πνέουσι τοῖς ἄλλοις ἐπιπίπτουσι μάλιστα ἀπαρκχτίας ϑρακίας ied ὅταν δὲ μὴ ox ἀλλήλων διαλύωνται τὰ πνεύματα ἀλλ᾽ αὐτὰ χαταμαρανϑῶσι μεταβάλλουσιν εἰς τοὺς pud PME ἐπὶ δεξιὰ ὥσπερ ἡ τοῦ ἡλίου ἔχει φορά. ὁ νότος ἀρχόμενος ξηρὸς τελευτῶν δὲ ὑγρός. καὶ ὁ εὖρος. ὃ δ᾽ ἀπηλιώτης ἀπὸ ἀνατολῆς ἰσημερινῆς ὑδατώδης᾽ ὃ 86 λεπτῶν δὲ ἄγει τὰ ὕδατα. ὑγροὶ δὲ μάλιστα O τε καὶ κίας καὶ λίψ᾽ χαλαξζώδης δ᾽ ἀπαρκτίας καὶ ϑραχίι καὶ ἀργέστης" νιφετώδης δὲ 0 τε μέσης ἢ βορέας κι ἀπαρχτίας᾽ καυματώδης δὲ νότος καὶ ξέφυρος καὶ & gog* οἵ μὲν οἷς ἂν ἐκ πελάγους προσπίπτωσιν οἵ δὲ o ἂν διὰ γῆς. δασύνουσι δ᾽ οὐρανὸν νέφεσι καὶ καλύ- πτουσι καικίας μάλιστα εἶτα λίψ. καὶ οἵ μὲν ἄλλοι ἄνεμοι ἀφ᾽ ἑαυτῶν τὰ νέφη ὠϑοῦσι καικέας δὲ uo πνέων εἰς ἑαυτόν. αἴϑριοι δὲ μάλιστα ϑρακίας καὶ γέστης καὶ τῶν λοιπὼν ἀπαρκτίας ἐκνεφέαι δὲ μά
FRAGMENTUM VI. 2. 3. 125
τε ἀπαῤκτίας καὶ ὁ ϑρακίας καὶ ὁ ἀργέστης. γίνον- 37 τα d ἐχνεφίαι ὃ ὁταν εἰς ἀλλήλους ἐμπέπτωσι πνέοντες στὰ μὲν μετοπώρου τῶν δὲ λοιπῶν ἔαρος. ἄστρα-
Et
jog δὲ ϑρακίας καὶ ἀργέστης καὶ ἀπαρκτίας καὶ μέ-
νόμενοι ἀπὸ τῶν ἀκανϑῶν ἄνεμον σημαίνουσιν ἔσε-
αι μέγαν. ὅϑεν ἂν ἀστέρες διάττωσι πολλοὶ ἄνεμον τεῦϑεν᾽ ἐὰν δὲ πανταχόϑεν ὁμοίως πολλὰ πνεύματα μαίνουσι᾽ πνευμάτων μὲν ovv σημεῖα ταῦτα.
Ca». ΠΙ. Χειμῶνος δὲ τάδε. ἥλιος δυόμενος εἰς 38 ᾿χαϑαρόν. xal ὡς ἂν μερισϑῇ δυόμενος οὕτως «t dud gat. ἐπιτελοῦνται. οἷον εἰ τὸ τρίτον μέρος ἀπολει- ρϑείη ἢ τὸ ἥμισυ. τὸ σελήνιον é ἐὰν ὀρϑὸν ἢ μέχρι τετρά- Jos καὶ εἰ εὔκυκλον χειμάσει μέχρι διχοτόμσυ᾽ “γέρα- j'oL ἐὰν πρωὶ πέτωνται καὶ ἀϑρόοι πρωὶ χειμάσει. ἐὰν
"ἰδ ὀψὲ καὶ πολὺν χρόνον ὀψὲ χειμάσει. καὶ ἐὰν ὑπο- ραφώσι πετόμενοι χειμῶνα σημαίνουσι. χῆνες βοῶν- 89 1 μάλλον ἢ περὶ σῖτον μαχόμενοι χειμέριον. σπίνος τρουϑὸς σπίξων ἕωϑεν χειμέριον. ὄρχιλος [ὡς] εἰσιὼν αἱ εἰσδυόμενος εἰς ὀπὰς χειμῶνα σημαίνουσι καὶ ἐρι- !'sUg ὡσαύτως. κορώνη ἐὰν ταχὺ δὶς κρώξῃ καὶ τρί- hor χειμερία. καὶ κορώνη καὶ κόραξ καὶ κολοιὸς ὀψὲ ἰδοντες χειμέριοι. στρουϑὸς ἐὰν λευκὸς ἢ χελιδὼν ἢ .λλο τι τῶν μὴ εἰωϑότων λευχῶν χειμῶνα μέγαν ση-
; αίνουσιν. ὥσπερ χαὶ μέλανες ἐὰν πολλοὶ φανῶσιν δῶρ. καὶ ἐὰν ἐκ πελάγους ὄρνιϑες φεύγωσι χειμῶνα 40 πἡμαίνουσι. καὶ Gzívog ἐν οἰκίᾳ οἰχουμένῃ φϑεγγό- νος χειμέριον. ὅσα ὕδωρ σημαίνει χειμῶνα ἄγει. ἐὰν ὕδωρ χιόνα καὶ χειμῶνα. κόραξ φωνὰς πολλὰς με- τἰβάλλων χειμῶνος χειμέριον. κολοιοὺ ἐκ τοῦ νύτου πετόμενον xol τευϑίδες χειμέριαι. φωνὴ ἐν λιμένι τπτοψοφοῦσα καὶ πολύπλοκον ἠχοῦσα χειμέριον. καὶ
126 THEOPHRASTI
ot πνεύμονες of ϑαλάττιοι ἐὰν πολλοὶ φαίνωνται t τῷ πελάγει χευμερυνοῦ ἔτους σημεῖον. πρόβατα ἐὰ 41 πρωὶ ὀχεύηται πρώϊον χειμῶνα σημαίνουσι. μὲ πώρῳ ἐὰν “πρόβατα ἢ βόες ὀρύττωσι καὶ κχκοιμῶντι ἀϑρόοι πρὸς ἀλλήλους ἔχοντες τὰς κεφαλὰς τὸν XE. uova χειμέριον σημαίνει. ἐν δὲ τῷ Πόντῳ φασὶν ὅτα ᾿ρκχτοῦρος ἀνατείλῃ * ϑᾶττον ἐναντίους và βορρᾷ 9 μέσϑαι. βόες μάλλον ἐσθίοντες τοῦ εἰωθότος καὶ ἐπ τὸ δεξιὸν κατακλινόμενοι χειμέριον. καὶ ὦτα κροῦ ᾿ ὄνος χειμέριον᾽ χαὶ μαχόμενα πρόβατα καὶ ὄρνιϑε περὶ σέτου παρὰ τὸ ἔϑος᾽ προπαρασκευάξονται ydg. 42 x«l μῦες τρίξζοντες καὶ ὀρχούμενοι χειμέριον. καὶ x8. τοῖς ποσὶν ὀρύττουσα καὶ ὀλολυγὼν ἄδουσα μόνη ἀκρᾷ φέας χειμέριον. γῆς ἔντερα πολλὰ φαινόμενα χειμῶν, σημαίνει. καὶ ἐὰν πῦρ μὴ ϑέλῃ ἅπτεσθαι χειμέριον καὶ ἐὰν λύχνος ἄζττεσϑαι μὴ ἐθέλῃ χειμώναση uec καὶ τέφρα πηγνυμένη νιφετόν. λύχνος εὐδίας 08V χαῖος καιόμενος χειμῶνα σημαίνει" καὶ ἐὰν χειμῶν ὄντος μύκαι μέλαιναι ἐπιγίνωνται χειμώνα σημαί / καὶ ἐὰν ὥσπερ κέγχροις πολλοῖς κατάπλεως ἢ xe oce" καὶ ἐὰν κύκλῳ περὶ τὸ λαμπρὸν ὦσιν εὐδ 43 οὔσης χιονυκόν. ἡ τοῦ ὄνου φάτνη εἰ συνίσταται à ξοφερὰ γίνεται χειμῶνα. σημαίνει. καὶ ἐὰν ἄστρο λαμπρὰ μὴ ἐν τῷ αὐτῷ μένῃ χειμέριον. ἐπὶ πλειέ δυομένῃ ἐὰν λάμψῃ κατὰ Πάρνηϑα καὶ Βρέληττον 2 Ὕμηττον. ἐὰν μὲν ἅπαντα καταλάμψῃ μέγαν χειμῶ σημαίνει. ἐὰν δὲ τὰ δύο ἐλάττω. ἐὰν δὲ Πάρνηϑα | vov εὐδιεινόν᾽ καὶ ἐὰν χειμῶνος ὄντος νεφέλη μακῷ ἐπὶ τὸν Ὕμηττον ἢ χειμῶνος ἐπίτασιν σημαίνει. "A8. καὶ Ὄλυμπος καὶ ὅλως ὀρέων κορυφαὶ κατεχόμεναι ὑ νεφελῶν χειμέριον. ἐὰν εὐδίας γινομένης νεφέλι φαίνηται ἐν τῷ ἀέρι, παρατεταμένον καὶ τιλλό
FRAGMENTUM VI. 3. 127
οὔπω παύεται ὁ χειμών. ἐὰν τὸ μετόπωρον εὐδιεινὸν 44 'παρὰ τὸ εἰχὸς γένηται τὸ ἔαρ γίνεται ψυχρὸν ὡς τὰ imoÀAd. ἐὰν πρωὶ χειμάξειν ἄρξηται προῖ παύεται καὶ dao καλὸν, ἐὰν δὲ τοὐναντίον καὶ ἔαρ ὄψιον ἔσται. χειμὼν, ὑέτιος τὸ ἔαρ αὐχμηρὸν, ἐὰν δ᾽ αὐχμηρὸς ὃ χειμὼν τὸ ἔαρ καλόν. ἐὰν ἡ ὕπωρα γίνηται ἐπιεικὴς τὰ πολλὰ γίνεται τοῖς προβάτοις λιμός. ἐὰν τὸ iit καὶ τὸ ϑέρος ψυχρὰ γίνηται ἥ τὲ ὕπωρα γίνεται καὶ | τὸ) μετόπωρον πνιγηρὸν καὶ οὐκ ἀνεμῶδες. οἱ πρῖ- 4 L ἐὰν εὐκαρπῶσι χειμῶνες πολλοὶ σφόδρα γίνονται. d ἐπὶ κορυφῆς ὄρους νέφος ὀρθὸν στῇ χειμῶνα ση- '“μαίνει. ὅϑεν καὶ ᾿Δρχίλοχος ἐποίησε “Γλαῦχ᾽ og«'^ βα- eg γὰρ ἤδη κύμασι ταράσσεται πόντος ἀμφὶ δ᾽ ἄκρα '“γυροῦν ὀρϑὸν ἵσταται νέφος Zune χειμῶνος." ἐὰν δ᾽ ὁμόχρων ἢ ὑμένι λευκῷ χειμέριον. ὅταν ἑστώτων νε- φῶν ἕτερα ἐπιφέρηται τὰ δ᾽ ἠφεμῇ χειμέρια. (ὁ ἥλιος) 46 ἐὰν χειμῶνος διαλάμψας. πάλιν ἀποχρυφϑῇ καὶ τοῦτο ποιήσῃ δὶς ἢ ῇ τρὶς ἡμέρα χειμέριος δίεισιν. ὁ τοῦ Ἕρ- μοῦ ἀστὴρ χειμῶνος uev φαινόμενος, ψύχη σημαίνει 'ϑέρους δὲ καῦμα. ὅταν μέλιτται μὴ ἀποπέτωνται μα- κρὰν ἀλλ᾽ αὐτοῦ ἐν τῇ εὐδίᾳ πέτωνται χειμῶνα ἐσό- wevov σημαίνει. λύκος ὠρυόμενος χειμῶνα σημαίνει τιδιὰ τριῶν ἡμερῶν. λύχος ὅταν πρὸς τὰ ἔργα ὁρμᾷ ἢ εἴσω χειμῶνος ὥρα χειμώνα σημαίνει εὐϑύς. ἔστι δὲ AT σημεῖον χειμώνων μεγάλων καὶ ὄμβρων καὶ ὃ ὅταν γέ- ᾿γῶνται ἐν τῷ μετοπώρῳ πολλοὶ σφῆκες καὶ ὅταν ὄρνι- θὲς Aevxol πρὸς τὰ ἐργάσιμα πλησιάξωσι καὶ ὅλως τὰ ἄγρια ϑηρία ἐὰν πρὸς τὰ ἐργάσιμα βύρειον καὶ χειμῶ- 'Vog μέγεϑος σημαίνει. τῆς Πάρνηϑος ἐὰν τὰ πρὸς ξέ- upuvoor ἄνεμον καὶ τὰ πρὸς Φύλης φράττηται νέφεσι Ἰορείων ὄντων χειμέριον τὸ σημεῖον. ὅταν πνίγη γί- 48 nnyeau ἰσχυρὰ ὡς τὰ πολλὰ ἀνταποδίδωσι καὶ γίνεται
—
* Vn. » — e d die isi rn ὩΣ
128 | THEOPHRASTI
χειμὼν ἰσχυρός. ἐὰν ὕδατα ἐαφινὰ πολλὰ γένηται
καύματα ἰσχυρὰ ἐν τοῖς πεδινοῖς καὶ κοέλοις γένεται.
δεῖ οὖν τὴν ἀρχὴν ὁρᾷν. ἐὰν τὸ μετόπωρον εὐδι ξυνὸν [
Joniva σφόδρα τὸ ἔαρ ὡς τὰ πολλὰ γίνεται ψυχρ ὄν"
ἐὰν δὲ τὸ Pu ὄψιον γένηται καὶ ψυχρὸν DU ὑπῶρα ὀψέ 1
49 γίνεται. καὶ (τὸ) μετόπωρον ὡς τὰ πολλὰ πνιγηρόν:
πρῖνοι ὅταν εὐκαρπῶσι σφόδρα. ὡς μὲν τὰ πολλὰ ya
μῶνα ἰσχυρὸν σημαίνουσιν ἐνίοτε δὲ καὶ αὐχμού Ἵ
φασι, γίνεσϑαι. καὶ ἐάν τις σχολόπακα λαβὼν ὑποπά-
Gag ἄργιλον δίς πιϑάκνην 97 δημάδμα ταῖς φωναῖς ei
ἀφίησιν ἄνεμον καὶ εὐδίαν. καὶ τὸ πανταχοῦ δὲ À
γόμενον σημεῖον δημόσιον χειμέριον ὅταν μῦες πε;
φορυτοῦ μάχωνται χαὶ φέρωσιν.
» 50 Car. IV. Εὐδίας δὲ δημδῖα τάδε. ἥλιος μὲν ἀνιὼν. ὶ λαμπρὸς καὶ μὴ καυματίας καὶ μὴ ἔχων σημεῖον μηδὲν ἐν ἑαυτῷ εὐδίαν σημαίνει. ὡς δ᾽ αὕτως σελήνη πανσε- λήνῳ. καὶ δυόμενος ἥλιος χειμῶνος εἰς καϑαρὸν &tU- 'διεινὸς, ἐὰν μὴ ταῖς προτέραις ἡμέραις εἰς μὴ καϑαρὸν" δεδυχῶς 1 ἐξ εὐδιῶν᾽ οὕτω δὲ ἄδηλον. καὶ ἐὰν χευ- μάξοντος ἡ δύσις )ένηται εἰς καϑαρὸν εὐδιεινόν᾽" καὶ 51 ἐὰν δύνων χειμῶνος ὠχρὸς ἢ εὐδίαν σημαίνει. καὶ ὁ 0.
| μεὶς ἐὰν τριταῖος. ὧν λαμπρὸς ἢ εὐδιεινόν. καὶ ἡ τοῦ ὄνου φάτνη ὅτε ἂν καϑαρὰ καὶ λαμπρὰ φαίνηται εὖ-
διεινόν. ἅλως δὲ ἐὰν ὁμαλῶς παγῇ καὶ μαρανϑῇ εὐὖ-
δίαν σημαίνει. αἷ κοιλάδες νεφέλαι χειμῶνος εὐδιξιναί,
Ὄλυμπος δὲ καὶ EU χαὶ ὅλως τὰ ὔρη τὰ σημαντικὰ
ὅταν τὰς κορυφὰς καϑαρὰς ἐχώσιν εὐδίαν σημαίνει.
καὶ ὅταν τὰ νέφη πρὸς τὴν ϑάλασσαν αὐτὴν παρα-
ξωννύῃ εὐδιεινόν. καὶ ὅταν ὕσαντος πρὸς δυσμὰς
χαλκῶδες τὰ νέφη χρῶμα ἔχῃ εὐδία γὰρ ὡς τὰ πολλὰ
53 τῇ ὑστεραίᾳ. ὅταν δὲ ὁμίχλη γένηται ὕδωρ οὐ γένε-
ται ἢ ἔλαττον. ὅταν γέρανοι πέτωνται καὶ μὴ ἀνα-
"^
M
FRAGMENTUM VI. 4, 129
πτῶσιν εὐδίαν σημαίνει" οὐ γὰρ πέτονται πρὶν ἢ “τόμενοι καϑαρὰ ἴδωσι. γλαύξ ἡσυχαῖον φϑεγγο- yq ἐν χειμῶνι εὐδίαν προσημαίένει᾽ καὶ νύκτωρ χει- ὄνος ἡσυχαῖον ἄδουσα. ϑαλαττία δὲ γλαῦξ ἄδουσα εἰμῶνος μὲν εὐδίαν σημαίνει, εὐδίας δὲ χειμῶνα. ᾿ χόραξ δὲ μόνος μὲν ἡσυχαδὸν κράξων, καὶ ἐὰν τρὶς ἄξῃ μετὰ τοῦτο πολλάκις κράξῃ εὐδιεινός. καὶ κορώνη 58 Dev εὐϑὺς ἐὰν κράξῃ τρὶς εὐδίαν σημαίνει καὶ ἑσπέ- Mg χειμῶνος ἡσυχαῖον ἄδουσα. καὶ ὄρχιλος ἐξ ὀπῆς ἐκ- (ὅτόμενος καὶ ἐξ ἑρκίων καὶ ἐξ οἰκίας ἔξωϑεν εὐδίαν μαΐνει. καὶ ἐὰν χειμῶνος βορεύοντος βορρᾶϑεν ὑπό- Wig γένηται λευκὴ νοτόϑεν δὲ ἐναντία τεταγμένη ἢ ξφέλη ὀγκώδης. ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ εἰς εὐδίαν σημαίνει ᾿ὁταβολήν. καὶ ὅταν βορέας νεφέλας πολλὰς κινῇ ἐκ- ψέων μέγας εὐδίαν σημαίνει. πρόβατα ὀψὲ ὀχευόμενα 54 ἡδιεινὸν ἀποτελοῦσι τὸ σημεῖον. καὶ βοῦς ἐπὶ τὸ ' τερον ἰσχίον κατακλινόμενος εὐδίαν σημαίνδι" καὶ ὡσαύτως" ἐπὶ δεξιὸν δὲ χειμῶνα. τέττιγες πολ- ᾿ γινόμενοι, νοσῶδες τὸ ἔτος σημαίνουσι. λύχνος ξιμῶνος καιόμενος ἡσυχαῖος εὐδίαν σημαίνει. καὶ ἐὰν t ἄκρῳ οἷον κέγχρους ἔχῃ λαμπράς᾽ καὶ ἐὰν ἐν κύ- ἰῷ τὴν μύξαν περιγράφῃ λαμπρὰ γραμμή. ὁ τῆς 55 Ἰχένου καρπὸς σημαίνει τοὺς ἀρότους᾽ ἔχει ὃὲ τρία "ἔρη καὶ ἔστιν ὁ πρῶτος τοῦ πρώτου ἀρότου σημεῖον, δεύτερος τοῦ δευτέρου. ὁ τρίτος τοῦ τρέτου᾽ καὶ ὡς ! τούτων κλένῃ κάλλιστα καὶ γένηται ἁδρότατος οὕ- ἕξει καὶ ὁ κατὰ τοῦτον ἄροτος. λέγεται δὲ καὶ 56 δὲ σημεῖα ὅλων τὲ τῶν ἐνιαυτῶν ᾿γίνεσϑαι καὶ τῶν v. ἐὰν ἀρχομένου. τοῦ χειμῶνος ξόφος U καὶ ματα γίνηται, καὶ ταῦτα ἄνευ ὕδατος ὑπ᾽ ἀνέμων λυϑῇ, πρὸς τὸ ἔαρ σημαίνει χάλαξαν ἐσομένην. καὶ μετὰ τὴν ἐαρινὴν ἰσημερίαν ὁμίχλαι πίπτωσι, - ΔΉΒΟΡΗΝ. III. 9
: 9
190 THEOPHRASTI
πνεύματα καὶ ἀνέμους σημαίνουσιν els ἕβδομον t ἀμφοτέρων ἀριϑμουμένων. ὅσαι μὲν ἅμα μηνοειδεῖ, σελήνῃ πίπτουσιν, αὐται μὲν πνεύματα σημαίν υς εἰς ἐκεῖνον τὸν χρόνον. ὅσαι δ᾽ ἀμφικύρτου οὔσης τ σελήνης ὕδατα. καὶ ὅσῳ ἂν μᾶλλον ἐφ᾽ ἐκατέρῳ ΄ σχήματι ὁμίέχλαι πίπτωδι μᾶλλον τὰ “εἰρημένα o 97 y&. σημαίνει ὃὲ καὶ τὰ πνεύματα ἅμα ταῖς ὁμίχ ἐπιπιπτούσαις γινόμενα" καὶ ἐὰν μὲν ἀπ᾿ ἠοῦς καὶ y σημβρίας γένηται τὰ πνεύματα, ὕδατα σημαίνει" i δ᾽ (dg ᾿ἑσπέρας καὶ ἀπὸ τῆς ἄρκτου πνεύματα ao ψύ; ovg δὲ χομήτας Αἰγύπτιοι λέγουσιν οὐ μόνον τὰ zu ϑίφψημένε σημαίνουσιν ὅταν uivevte ἀλλὰ καὶ ψύ; ἐπὶ δὲ τοῖς ἄστροις εἴωϑεν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ σημαίν: καὶ ταῖς ᾿ἰσημερίαις καὶ τροπαῖς, οὐκ ἐπ᾽ αὐταῖς ἀ, ἢ πρὸ αὐτῶν ἢ ὕστερον μικρῷ.
Fg. VII. ΠΕΡῚ ΚΟΠΩΝ.
Ἐν τίνι ποϑ᾽ ὁ χόπος (ἢ) τίσιν ὡς πρώτῳ, 7 τερον ὡς Ἐπιγένης ὑπέλαβεν ἐν φλεβὶ καὶ vevog μόνον ἐν νεύρῳ. τούτου γὰρ καὶ ἡ κένησις , ἢ ὑπ. βολῃ συντήξεως διὰ χένησιν. ῆ ἁπλῶς οὗπερ πόϊ ταύτῃ καὶ ὁ χόπος. διὸ καὶ ἀεὶ βαρύνεται ὁ κοπιῶ εἰ οὖν τὸ νεῦρον μὴ δεκτικὸν ὑγρότητος οὐκ ἂν. ταῦϑα ὁ κόπος ἐνείη κατὰ φύσιν" εἰ δὲ ὁ κόπος e λαγή τι. ἄτοπον εἰ μὴ δι᾿ ὧν ἡ κίνησις καὶ ὁ πόι ἐν τούτοις καὶ ὁ κόπος ἀλλ᾽ ἐκ τῆς κινήσεως ἐπιρς τῆς συντήξεως εἰς αὐτὰ ταῦτα καὶ τὰς καμπὰς m
2 μάλιστα βαρύνονται καὶ κοπιῶσι. λέγουσι δὲ καὶ τ
FRAGMENTUM VII. 131
; * άρκας καὶ ὅλον τὸ σῶμα κοπιᾶν. 09 £v καὶ τοὺς ὀστεο- tovg (καὶ) ὀστάγρας καλοῦσιν. εἰ δ᾽ ἐν ὀστοῖς ὁ κό- . πότερον ὡς κινοῦσιν ἢ κινουμένοις ἢ ὡς ἐπιρροὴν μένοις: ἢ οὐδὲν κωλύει τρόπον τινὰ ἀμφοτέρως, κινούμενά πῶς καὶ δεχόμενα τὴν ἐπιρροήν. ὃ ὅταν γὰρ τὸ ἐντὸς διέκηται διὰ πλῆϑος τοῦ πόνου τοῦτ᾽ ἐν ; E. κόπος ἐπεὶ καὶ ἐν τῇ σαρκὶ καὶ ἐν ὅλοις οἷς σώμασιν. ὃ δὴ καλοῦσι συγκεκόφϑαι᾽ ὃ διαδοϑέντος μβαίνει τοῦ πόνου πρὸς ἅπαντα τὰ μέρη καὶ μά- θ᾽ οἷς ἄν τις ἐνεργῇ καϑάπερ τοῖς ἄνω καὶ κάτω. | αὐτῶν τούτων μορίοις τισὶν ὥσπερ καὶ ἐν ταῖς κληροκοιτέαις. ὡς δ᾽ ἁπλῶς εἰπεῖν ἐν τοῖς καμπτο- 3 voig μέρεσι μάλιστα καὶ νευρωδεστάτοις ὅταν τις ὕντηξις ἐπὶ τὰ “νεῦρα καὶ τὰς καμπὰς ἔλϑῃ" καὶ ἡ ἰαρύτης ἀπὸ ταύτης. διὸ καὶ οὐδεὶς πώπυτε τὴν γα- τέρα ἐκοπίασεν οὐδὲ τὴν κεφαλήν. ἦρα δὲ ὃ ὅταν καὶ ὡς πῶς ἡ ὑγρότης ἐπιρρυῇ πάντως κόπος; οὐ γὰρ ἔτι διὰ τὴν κίνησιν. ἢ τοῦτο μὲν οὐκ ἀναγκαῖον * ἰλὰ μᾶλλον πόνος τις ἀκολουϑεῖ᾽ καὶ γὰρ καϑήμενοι ETT καὶ κατακείμενοί φασι κοπιᾶν καὶ ἐν τῷ
Q σχήματι᾽ καὶ ἡ πίέεσις ἐπίπονον. οἷον γὰρ Miis καὶ πληγή τις. ἀλλ᾽ ἐνίοτε δὴ καὶ ὑπὸ πλη- 4 "s καὶ ἀγρυπνίας καὶ ὑπὸ κατάρρου φασὶ κο- &v' ἅπαντα δέ πως καὶ ταῦτα πλῆϑος ὑγρότητος. ἥ | γὰρ πλησμονὴ (μὴ) κρατοῦντος τοῦ σώματος, ἥ τὲ πνία κωλύει τὴν πέψιν. δ T6 “κατάρρους φανερά 5 σύντηξις 7 ἁπλῶς εἰπεῖν ὑγρότης. πότερον οὖν πος ταῦτα ἢ ὠμότης ἢ διάϑεσις, ὥσπερ καὶ ἐκ τῶν νῶν συμβαίνει; βαρύνονται γὰρ διὰ τὴν σύντηξιν. οὐδὲν κωλύει διὰ πλείους αἰτίας γίνεσθαι τὸν κό- ὃ
ἐπεὶ ἐνίοτε xal χατεξηραμμένου τοῦ σώματος οὐδεμιᾶς ὑγρότητος ὑπαρχούσης οὐδαμοῦ κοπιῶσι 9k
132 THEOPHRASTI
ἣ ; καὶ μάλιστά γ᾽ ὡς εἰπεῖν οὗτοι. πλὴν εἴ τις * ἐν τοις τοῖς μέρεσι λέγοι τὴν σύντηξιν ὑπάρχειν᾽
ς - €
ὅταν γ᾽ ἁπλῶς ὑγρότητος ἐπιρροὴ γένηταί vig οὐ ^ € ἊΝ ^ i
TOg κόπος ὥσπερ τοῖς ὑδρωπιῶσι τοῖς ἐπὶ καϑέδ
Ω ' , δ , - e) N pP
ὧν τὰ γόνατα καὶ oí πόδες οἰδοῦσιν. οὐδὲ yag 0.
, e -" ^ b
ὅταν ὑγρανϑῇ καὶ βαρυνϑῇ τὸ σώμα᾽ σχεδὸν
6 πᾶσι τοῦτο συμβαίνει ἐν τοῖς νοτίοις. ταῦτα μὲν ἄγαν διορίσαι χαλεπὸν, «b δὲ ϑεραπεῖαι δόξαιεν (ὁ ἐναντίαι πῶς εἶναι καὶ τῶν παϑῶν καὶ ἑαυταῖς. οἵ ἥ τὲ καϑυγραίνουσα καὶ λουτροῖς «oL ποτοῖς εἴπερ ἐ c e E E ὑγρότητι καὶ συντήξει τὸ πάϑος καὶ (ἡ) τῷ κόπῳ ! ουσα τὸν κόπον κατὰ τὴν παροιμίαν. οὐκ εἰσὶ δ᾽ ἔναι τίαι᾽ καὶ γὰρ μαλάξεως δεῖται τὸ κατάξηρον καὶ gvi τετηγμένον καὶ πλείοσι τόποις ἔκκρισιν ἐποίησε τὸ λυποῦντος καὶ κατὰ σάρκα καὶ κατὰ κύστιν ἢ τὲ αὶ
e 21 νησις καὶ ὁ πόνος ἅπαν ἐξήρανε τὸ σύντηγμα καὶ ἐξ, πεψε. οὐχ ἅπασι δὲ οὐδὲ πάντως αἷ τοιαῦται τῶ
- 2 | € * , 9 9^ A , n ϑεραπειῶν ἀλλ΄ οἷς μη μεγαλαν μηδ᾽ ἀπὸ weycAov c ἀρχαί. τὰ δ᾽ ἀντίτυπα καὶ σκληρὰ μᾶλλον ποιεῖ κι zov καὶ ἐν πορεία καὶ ἐν δρόμῳ καὶ ἐν κατακλίσ, καὶ ἐν καϑέδρα διὰ τὸ μᾶλλον ποιεῖν πληγὴν καὶ mu. σιν. τάχα δ᾽ ἴσως καὶ τὴν συντονέαν πλείω᾽ κοπίε , » ^"^ Ἁ " , ? 3 ρῶτερον Ó ἂν τὸ τοιοῦτο δοξειεέν. ἀλλ΄ ἔν γὲ ται C τ ! χαϑέδραις καὶ ταῖς κατακλίσεσι τὸ ὑπεῖκον καὶ & T διδὸν ὅταν ἅπαξ λάβῃ τὸ βάρος οὐκέτι ὑπείκει" ὥστ 8 καὶ τοῦτο ἐχρῆν ὁμοίως ἀποπιέξειν. οὐκ ἔστι δὲ τοῦ: " - * ς ; ἀληϑές. ἀεὶ γὰρ ἔχει πως τὰ τοιαῦτα ἔνδοσιν ὡς tt. Wow ΄ Ne hee . Δ. 2 M , γι στὰ τῇ φυσει᾽ ἐπεὶ καὶ δῆλον év τῷ πλείονν qgow- i - ,»5 à ποιεῖ τὸ ὑποκείμενον ὅτι τοιοῦτον. τὰ δ᾽ ἀπίεστα Mb μηδὲν ἐνδίδοντα τῇ ϑλέψει ποιεῖ τὸν κόπον. ἔτι κα ^ , ET M M 3, 3-9 , : τὴν κίνησιν καὶ τὴν τροπὴν ταλλ ἐνδίδωσι καὶ z0b. 9 τινὰ μεταβολὴν. τὰ δὲ οὔ. διὰ ταῦτα δέ πως καὶ τ'
FRAGMENTUM VII. , 188
ἠδέκεδα τῶν κοίλων κοπιαρώτερα καὶ τὰ κυρτὰ τῶν ἰπιπέδων᾽ ἡ γὰρ ϑλέψις. σφοδρότερον ποιεῖ καὶ μείξω y πόνον ἐφ᾽ ἕνα τόπον ἀϑροιξομένου τοῦ βάρους. μὲν οὖν κυρτὸν τοῦ εὐϑέος τοῦτο δὲ “μᾶλλον τοῦ οἔλου. διότι δὲ τοὺς μηροὺς ἢ τὰς κνήμας μάλλον 10 τοπιώῶσιν; ὅτι μάλισϑ᾽ ὁ πόνος τῇ τοῦ συνεχοῦς δια- συνεχέστερος δὲ καὶ συμφυέστερος ὁ μηρὸς. μα δὲ καὶ ἡ τῶν νεύρων διάστασις [καὶ] ἐν τούτῳ, αἱ ἐγγυτέρω τοῦ τύπου τοῦ ἔχοντος τὸ περίττωμα. Ἰόπερ ἂν ὑπερβάλλῃ τῇ ϑερμότητι διὰ τὴν κίνησιν ἐπισπῶσιν οἱ μηροὶ) μᾶλλον καὶ πλεῖον. ὅτι δὲ ἡ ἀνάρ- σις ποιεῖ συμπάϑειαν τῶν νεύρων καὶ φλεβῶν καὶ x τῶν βουβώνων δήλον᾽ πληγέντων γὰρ τῶν κάτω- *ev ἐνταῦϑα βουβῶνες. διότι δὲ καταβαίνοντες μὲν 11 eric τοὺς μηροὺς μάλιστα πονοῦσιν, ἀναβαίνοντες ib τὰς κνήμας: ὅτι χατὰ μὲν τὴν ἀνάβασιν ὁ πόνος 8 αἴρειν τὸ σώμα" φορτίον γὰρ γίνεται ἵχανόν" ᾧ vv ἅπαν ἐπίκειται τὸ βάρος καὶ ᾧ αἴρομεν τούτου ιάλισϑ᾽ ὁ πόνος. ἡ δὲ κνήμη τοιοῦτον ἔσχατον γὰρ χει μῆκος καὶ οὐχ ὥσπερ ὁ ποὺς πλάτος. διόπερ σα- εὔεται. χαϑάπερ οὖν ὑπὸ τοῦ βάρους τὸν ὦμον μά- στα πονοῦσιν * ὥστε ἐπὶ τούτῳ ἔχουσι τὸ βάρος pocos καὶ τὰς κνήμας. ἐν δὲ τῷ καταβαίνειν ὁ πόνος 12 9 ἐπιπίπτειν τὸ σῶμα καὶ προωϑεῖν παρὰ φύσιν, στε καὶ o μάλιστα ἐπιπίπτει, καὶ “σαλεύει τούτῳ μά- ἱστὰ καὶ ποιεῖ τὸν πόνον. ὡς οὖν ἡ κνήμη μᾶλλον ν τῷ ἀναβαίνειν κακοπαϑεῖ, οὕτως ὁ μηρὸς ἐν τῷ κα- ἀβαίνειν ἐξαίρων τὸ σῶμα ὅλον. ἁπλῶς δὲ τὰ βάρη irc) φέρεται ὥστε χαλεπώτερον τὸ ἀναβαίνειν τοῦ αταβαίνειν. χαλεπώτεροι δ᾽ οἵ περὶ τὸν ϑώρακα τό- ἴοι τῶν κάτω. διότι ἐγγυτέρω τοῦ πνευματικοῦ τόπου᾽ ὑμβαίνει οὖν ταχὺ συνεχῳλεγμαίνειν. τοῦτο δὲ ὁ
134 THEOPHRASTI
πυφετύς᾽ ἡ δ᾽ ἀπὸ τῶν σκελῶν φλεγμονὴ πόρρω διε 13 τὸ ἀπομαρφαίνεσϑαι ϑάττον. τῷ δὲ βραχίονι κοπίαρι T τερον διὰ κενῆς ῥίπτειν (ἢ) λὐϑὸν ἢ ἄλλο τι βάς διότε σπασματωδέστερον καὶ καματωδέστερον. οὐ γι ἀπερείδεται καϑάπερ ὃ βάλλων πρὸς τὸν ἐν τῇ χὲ ὄγκον xol ὥσπερ ὁ πένταϑλος πρὸς τοὺς ἀλτῆραι (xal ὁ ϑέων παρασείων [πρὸς] τὰς χεῖρας) καὶ τι καρπούς. διὸ ὁ μὲν μεῖξον ἅλλεται ἢ μὴ ἔχων. 0 ϑᾶττον δεῖ ἢ μὴ παρασείων, ὁ δὲ ἧττον σπᾶται πρὸ 14 πετῶς διὰ τὸ βάρος. οἵ δὲ βραχεῖς περίπατοι κοπιαρῶ, τεροι τῶν μακρῶν καὶ οἵ ὁμαλοὶ τῶν ἀνωμάλων. ὃ πολλάκις ἵστασϑαι συμβαίνει" τὸ δ᾽ ἐν τῷ αὐτῷ δ ; i ματι χαλεπὸν καὶ κοπώῶδες. [οὐδέν] οὐδ᾽ ἐκεῖνο ὑπὲ ναντίον ὡς κοπιῶσί τε μᾶλλον ἐν τοῖς ὁμαλέσι. χωρίο καὶ ϑᾶττον βαδίζουσιν ἢ ἐν τοῖς ἀνωμάλοις. κοπιαρῶ, τερον μὲν γὰρ τὸ ἐν (τῷ) αὐτῷ σχήματι, ϑᾶττον δ᾽ ἡ Bà. δισις ἡ ἐν τῷ ἴσῳ χρόνῳ ἐλάττω τὴν ἀναφορὰν ἔχουσα τοιαύτη δ᾽ ἡ ἐν τῷ ὁμαλῷ. τὸ δὲ παρ᾽ ἑκάστην πορεέαι γινόμενον (μικρὸν, πολὺ) γίγνεται παρὰ τὰς πολ, 1ὅ διότι δὲ μακροὶ μὲν ὄντες οἵ ,περίπατοι ἐν τοῖς
πώτεροι; ἢ ὅτι ἥ τε πολλὴ iind ποιξῖ κόπον um ἥ ἰσχυρά τοιαύτη (δὲ 1) σπασματώδης᾽ πολλὴ δ᾽ a | συνεχὴς καὶ ὁμοία. ἐν μὲν οὖν τοῖς ἀνάντεσιν ἂν ἔχωσ' μῆκος αἵ μεταβολαὶ ποιοῦσιν ἀνάπαυσιν, ἐν δὲ τοῖς ὁμαλέσιν ἡ ὁμοιότης τοῦ σχήματος οὐ διαλαμβάνει d συνεργάξεται πρὸς τὸ συνεχῆ τὴν κίνησιν εἶναι. OT δ᾽ ἡ βραχεῖα διὰ μὲν τὸ πλῆϑος τῆς κινήσεως ov γένξ' ται κόπος. διὰ δὲ τὸ τὴν μεταβολὴν ἰσχυρὰν εἶναι καὶ ὀναντίαν τῶν κάτω καὶ ἄνω ποιεῖ κόπον. τοιαύτη. ἡ ἐν τοῖς ἀνάντεσιν᾽ ἐν δὲ τοῖς πεδίοις τοὐναντίον 16 διότι ἐξονειρωκτικοὶ οἵ χοπιώντες ; ὅτι ϑερμά τὲ καὶ
FRAGMENTUM VII. 1395
ere τὰ σώματα διὰ τὴν σύντηξιν. ἡ δὲ τοιαύτη πιάϑεσις σπερματική. κατάκεινται δ᾽ ὕπτιοι διὰ τὴν
υσιν" ἐν τούτῳ γὰρ τῷ σχήματι μάλιστ᾽ ἄνισον καὶ τρὸς τὸν ἐξονειρωγμὸν συνεργεῖ. συμβαίνειν δ᾽. αὐτοῖς εαϑεύδειν μὲν μᾶλλον τὴν δ᾽ ἴσην τροφὴν ἧττον πέτ- f&w --- καίτοι ὁ ὕπνος πεπτικόν --- ὅτι ἅμα τῇ τρο- ipg περιττώματος ἔχουσι πλῆϑος᾽ ὃ καὶ αὐτὸ μέτριον Ww δυσπεπτότερόν ἐστι πολλῆς τροφῆς. διὸ καὶ ἀνα- ᾿γνύμενον κωλύει πέττεσϑαι τὴν τροφήν. ὁ δὲ ὕπνος ιἄλλον γίνεται ἀπὸ τοῦ πλείονος ὑγροῦ καὶ ϑερμοῦ (αϑάπερ τοῖς μεϑύουσι. κελεύουσι δέ τινὲς τοὺς μὲν 17 "ειμερινοὺς (κόπους) ἀλείμματι τοὺς δὲ ϑερινοὺς λου- -ρῷ ϑεραπεύειν. τοὺς μὲν διὰ τὰς μεταβολὰς καὶ φρί- (ας τοὺς δὲ διὰ τὴν ξηρότητα τῆς ὥρας καϑυγραίνειν᾽ !)o χαὶ τοῖς ποτοῖς τοῦ ϑέρους μᾶλλον. ἡ δ᾽ ὀλιγοσι- "c κοινὸν μὲν οἰκειότερον δὲ τῷ ϑέρει᾽ διὰ γὰρ τὴν ραν ὑπὸ τῶν σιτέων ϑερμαίνεται. διότι δὲ τὰ ὑγρὰ 18 ᾽τώματα κοπιαρώτερα τῶν μὴ ὑγρῶν; ἀσϑενέστερα νάρ᾽ τὸ δὲ σχληρὸν ἰσχυρότερον μὲν ἀπαϑέστερον δὲ, ov πρὸς ἅπασαν ἀπάϑειαν οἷον πρὸς ϑραῦσιν ῇ "ταξιν ἢ ϑλάσιν ἢ διάσπασιν ἀλλὰ τὰ γλισχρύτερα, ὧν ἔνια μαλακὰ καὶ ὑγρὰ τὴν φύσιν. ὁ δὲ χόπος | σπαστικῆς καὶ ἐκ πληκτικῆς κινήσεως᾽ ἐν μὲν "γὰρ τῇ μεταβολῇ τῆς πορείας πάντ᾽ ἔχει καὶ τὴν εζυνέχειαν παρὰ τὰ μέρη᾽ ἐν δὲ τῇ ϑέσει τῶν μερῶν τύπτει διὰ τὰ ὑγρὰ τῶν σωμάτων. καὶ γάρ TOL ... ᾿ψάλλον καὶ τύπτεται ἧττον διὰ... τὰ δὲ σκληρὰ «τοὐναντίον.
΄
180 THEOPHRASTI
Fn. VIII. ΠΕΡῚ IAITTSN.
οἱ lAvyyot γένονται ὅταν ἢ πνεῦμα es ; περὶ τὴν κεφαλὴν ἢ ὑγρότης περιττωματικὴ. ET ἀπὸ τροφῆς ἐνίας οἷον... ἢ τοῦ οἴνου ἢ καὶ ἄλλον: τινὸς χυλοῦ, ἢ τρίτον ὅταν κινῇ τις κύκλῳ τὴν κερα λήν᾽ ὁ γὰρ τόπος ὁ περὶ τὸν ἐγκέφαλον φύσει ub ὑγρός ἐστιν ὅταν δ᾽ n TL πνεῦμα Wee " 4
προὐπάρχον. ὑγρὸν, ὥστε τρόπον τινὰ τὸ αὐτὸ. βαίνει καὶ ἐάν τις προαιρέσει κύκλῳ κινῇ τὴν xsqü λήν. οὐδὲν γὰρ διαφέρει ἔξωϑεν ἢ ἔσωϑεν εἶναι τι κινοῦν. οὔσης δὲ οἷον δίνης τινὸς τῆς φορᾶς καὶ vot ὑγροῦ μὴ συνεχοῦς ὁμοίως ἀλλ᾽ ἐν τῇ κινήσει τοῦ uh ὑστεροῦντος τοῦ δὲ προτεροῦντος τὸ ὑφιστάμενον ἀν" τικροῦον ἵστησι. τὸ δ᾽ ἱστάμενον. διὰ τὸ μὴ ἰσορροπεῖν ὁμοίως αὐτῇ ἡ ἂν ῥέπῃ ταύτῃ φέρεται καὶ τὸν ἔλιγγον 2 ποιξῖ καὶ καταβάλλει πολλάκις. αἴτιον δὲ τοῦ μὴ δύνα, σϑαι τὰ ὑγρὰ ῥαδίως στρέφεσϑαι καὶ δινεῖσϑαι ὃ τὴν λεχϑεῖσαν * αἰτίαν. ὅτι οὐ συνεχῆ᾽ — γὰρ τὸ συμβαῖνον ὥσπερ ἐν τοῖς ὠοῖς τοῖς ὠμοῖς, οὐδὲ γὰρ ταῦτα δύναται δινεῖσϑαι διὰ τὴν ὑγρότη; τα, τὰ δ᾽ ἑφϑὰ δύναται. (διότι τὰ μὲν ὑπὸ ὑγρότης τος ἀνωμάλου καὶ οὐκ ἰσορρόπου οὔσης σφάλλεται τὸ δ᾽ οὔ); διὰ τὸ μὴ ἔχειν τὸ σφάλλον Wee 3 ἑνὸς ὄντος καὶ συνεχοῦς (τοῦ ἐντός.) «t μὲν οὖν τίαι σχεδὸν αὗται καὶ τοιαῦται τοῦ πάϑους. ἀφ᾽ δὲ συμβαίνει γίνεσθαι τὰ καϑ᾽ ἕκαστα περὶ ὧν ἀπο- ροῦσι πρὸς ταῦτα ἀνάγειν πειρατέον. οἷον διότι κύ- κλῷ περιπατοῦντες ἰλιγγιῶσι καὶ ἔτι μᾶλλον [καὶ] o" ἂν ἐλάττω κύκλον. κἂν ϑᾶττον ϑέωσι σφοδρότε κἂν μετὰ πολλῶν ἢ μόνοι, καὶ ἐπ᾽ ἀρίστερα ϑέοντες
FRAGMENTUM Vill. 137
"μᾶλλον (0. ἐπὶ δεξιά), καὶ οἵ μακρότατοι δὲ μάλιστα. "πάντων γὰρ τούτων καὶ εἴ τι ἄλλο τοιοῦτον ἐν τοῖς πρότερον εἰρημένοις αἰτιᾶται. εἴπερ γὰρ ὁ ἴλιγγος 4 γίνεται εἴ τις ἐν τῷ αὐτῷ στρέφοιτο τάχιστ᾽ ἂν καὶ uiuere τῶν λοιπῶν ἐλιγγιώῃ ὁ ἐγγυτάτω ἢ ὃ ἐν ἐλάτ- fon κύκλῳ στρέφων, καὶ ὅσῳ ἂν ϑᾶττον μᾶλλον. δὲ- ὅπερ (καὶ) οἵ ϑέοντες τῶν περιπατούντων καὶ οἵ | ταχέως τῶν βραδέως᾽ ϑέουσι γὰρ (ἐγκεκλικότες) πρὸς "τὸ χέντρον᾽ ὡς ὅταν κατ᾽ εὐϑὺ τὰ μήκη αὐτῶν ἐκ- 'πίπτῃ πρὸς μέαν κορυφὴν συνάπτειν καὶ γίνεσϑαι xà- γον βάσιν δ᾽ εἶναι τὸν κύκλον. διόπερ συμβαίνει καϑ- 5 'ἅπερ ἐν τῷ αὐτῷ στρέφειν τὴν κεφαλὴν καὶ ὅσῷ ἂν "ἐλάττω κύκλον μᾶλλον, ὀξύτερος γὰρ ὁ κῶνος. καὶ ἐὰν 'ϑᾶττον πλεονάκις ἐν τῷ αὐτῷ γίνεσϑαι κατὰ τὸν ἴσον "χρόνον καὶ τοῖς μακροτέροις δὲ μᾶλλον ὅσῳ ἐγκλίνου- 18Uv ἐγγυτέρω γὰρ ἔχει τὴν κεφαλὴν ὁ μείξων τῆς τοῦ Ἰκώνου κορυφῆς. διὸ σχεδὸν ὥσπερ ἐν τῷ αὐτῶ συμ- βαίνει [ἴσην] ἔχοντα τὴν κεφαλήν οὕτω δὲ μάλιστα ὁ εἴλιγγος. καὶ of εἰς τὰ ἀρίστερα ϑέοντες ἔτι μᾶλλον 6 ἔσω νεύουσι καὶ ὀξυτέραν ποιοῦσι γωνίαν πρὸς τὸν ᾿κύκλον᾽ ἐμβριϑέστερα γὰρ ὄντα τὰ δεξιὰ προσβιάξεται ᾿μᾶάλλον ἐντὸς διὰ τὴν ἀσϑένειαν τῶν ἀριστερῶν. καὶ εἐὰν μετὰ πολλῶν ϑέωσι μᾶλλον καὶ ϑᾶττον ἢ μόνοι᾽ πτρὸς γὰρ τῇ κύκλῳ περιφορᾷ καὶ ἡ ὄψις αὐτὴ προσ- βάλλουσα τοῖς ϑέουσι καὶ συνεχὴς οὖσα ἐν τῷ ἐγκε- φάλῳ ποιεῖ τινὰ κίνησιν ἑτέραν καὶ ταραχήν᾽ ἀπὸ γὰρ ττῶν ἔξω διαδύδοται καὶ πρὸς τὰ ἐντός" ὥστ᾽ ἐπεὶ καὶ εἰκάτερον ποιεῖ τὸν ἴλιγγον, οἷον ἥ τε κύκλῳ κίνησις πῆς κεφαλὴς καὶ ἡ ὄψις συνεχῶς βλέπουσα τὸ κύκλῳ &üvovusvov ἐξ ἀμφοτέρων εὔλογον ϑᾶττον καὶ μᾶλλον ἰνεσϑαι τὸ πάϑος. ὅτι δὲ διὰ τὴν τῆς ὄψεως κίνησιν 7 (λιγγιᾶν συμβαίνει φανερὸν ἐκ πολλῶν. οἵ τε γὰρ
138 THEOPHRASTI
πλέοντες ϑᾶττον καὶ μᾶλλον ἰλιγγιῶσιν ὅταν ἐμβλέπως τοῖς κύμασι καὶ τῇ τῶν * ὅλων ἄστρων κινήσει διὸ ἐγκαλύπτονται τοῦτ᾽ εὐλαβούμενοι" καὶ οἵ τὰς eic καὶ τοὺς τροχοὺς ϑεωροῦντες ἢ καὶ συμπεριφέροντες τὴν ὄψιν. ταχὺ σχοτοὔνται" συμβαίνει γὰρ κινουμένην κύκλῳ τὴν ὄψιν κινεῖν τὰ ἐντὸς ἀνωμάλως καὶ ταράτ- 8 τειν. ἐλιγγιώσι δὲ καὶ οἵ τὰ ὑψηλὰ καὶ τὰ μεγάλα καὶ ἀπότομα ἀποβλέποντες διὰ “τὸ συμβαίνειν. ᾿μαχρὰν ἀποτεινομένην σείεσϑαι καὶ κραδαίνεσϑαι τὴν ὄψιν, σειομένη δὲ οὕτως καὶ κινουμένη ταράττει καὶ κινξὶ τὰ ἐντός. ἀναβλέπουσι δ᾽ οὐ συμβαίνει τοῦτο διὰ vc μὴ [ὡς] ἀποτείνειν μακρὰν. ἀλλ᾽ ἀποτέμνεσϑαι ἐν τῷ 9 φωτί. γίνεται δ᾽ ἴλιγγος καὶ ὅταν εἰς τὸ αὐτὸ βλέπωσ' καὶ ἐπατενίξωσιν. ὃ καὶ ἐπαπορεῖται διὰ τί ποτι κινουμένης κύκλῳ τῆς ὄψεως καὶ ἡφεμούσης συμβαίνε: τὸ αὐτὸ og ἄτοπον γὰρ τὸ ὑπ᾽ ἐναντέων. αἴτιον 05 coU μὲν ἐν τῇ κυκλοφορίᾳ τὸ εἰρημένον. τοῦ δ᾽ ἐν τῇ ἐπιστάσει καὶ τῷ ἀτενισμῷ., διότι τὰ ἐν τῷ κινεῖ; σϑαι σωζόμενα διίστησι καὶ ἡ στάσις τῆς ὄψεως δ᾽ στάσης. ἕνὸς μορίου. καὶ τάλλα τὰ συνεχῆ ἐν τῷ &yxe&- φάλῳ ἵσταται διιστάμενα δὲ καὶ χωριζόμενα τὰ βαρέε καταβαρύνει καὶ ποιεῖ τὸν ἴλιγγον. τὰ γὰρ πεφυκότο κινεῖσϑαι τήνδε τὴν κίνησιν σώξεται καὶ συμμένει, Ow ταύτην᾽ εἰ δὲ μὴ. καϑάπερ Ἡράκλειτός φησι. καὶ c 10 κυκεὼν διέσταται μὴ κινούμενος. εἴη δ᾽ ἂν καὶ T| κυκλοφορίᾳ αὐτὸ τοῦτ᾽, ἀποδιδόναι" διίστησι γὰρ L δίνη τά τε βαρέα καὶ κοῦφα δέον ἅμα εἶναι τὰ elc τὸ μέσον ἄγουσα τὰ δ᾽ εἰς τὸ ἔσχατον. ποιεῖ à. καὶ τὸ κύπτειν ἰλίγγους διὰ τοῦτο᾽ χωρίξεται γὰρ TC βαρέα καὶ ἐλαφρὰ, τὰ μὲν ἄνω τὰ δὲ κάτω᾽ δεῖ δ᾽ 11 ἅμα εἶναι καϑάπερ ἐλέχϑη. ποιεῖ δὲ καὶ ἄλλη τις ἐναντίωσις ὡς δοκεῖ. οἷον ἡ τῆς ἐνδείας καὶ τῆς πληρώ,
FRAGMENTUM VIII. IX. 139
σεως ἡ μὲν γὰρ ἔνδεια σύντηξιν ἡ δὲ πλησμονὴ περίτ- τῶσιν ἐποίησεν ὥστε πλήρεις γίνεσθαι τοὺς πόρους᾽ | ee γὰρ ταῦτα καταβαρύνει καὶ ἐφίστησι τὰς οιἰόδους. ὅπερ ἐστὶν ὁ ἴλιγγος᾽ ἐπεὶ καὶ αἵ μέϑαι
αἵ φαρμακεῖαι καὶ ὅσα ἄλλα τούτοις παραπλήσια ἃ τοῦτο ποιεῖ τοὺς ἰλέγγους. ὅϑεν καὶ τὸ σημεῖόν peg ἐπ᾽ ἀμφοῖν κοινὸν λαμβάνουσιν᾽ ὅταν γὰρ μὴ ὕνηταί τις τοὺς στρωτῆρας ἢ (τὰς) δοκοὺς ἀρυϑμεῖν. "τὸν μὲν οὔπω κεχαϑάρϑαι τὸν δὲ μεϑύειν φασίν. ἡ ὑγρότης γὰρ ἡ ἀλλοτρία ἐμπεπτωκυῖα ποιεῖ τὴν ταρα- ᾿χήν᾽ διὸ καὶ ἐφ᾽ ὅσων ἄλλων συμβαίνει πνεύματος ἢ ὑγρότητος γίνεσϑαι πλῆϑος ἢ καὶ τῶν ὑπαρχόντων 'διάστασιν ἀπὸ πάντων συμβαίνει τοῦτο τὸ πάϑος. ἀν- “στάμενοι δὲ μᾶλλον ἢ χαϑίξοντες ἐλιγγιῶσιν ὃ ὅτι ἠρε- 'μούντων συνίσταται τὸ ὑγρὸν ἐν τῇ κεφαλῇ πλέον, ὅταν δὲ κινῶνται σφαλερὸν γίνεται καὶ εἰς ἕν μόριον ἀϑρόον ἀποκλῖνον ποιεῖ τὸν ἴλιγγον.
Fg.IX. ΠΕΡῚ ΙΖΔΡΩΤΩΝ.
Ὁ ἱδρὼς πότερον ἐξ ὑγρότητος εὐθὺς ἐκκρινομέ- γῆς γένεται ἢ πνεύματος συμφύτου διιόντος διὰ τῆς ᾿δαρχὸς si γ᾽ ἔξω πήγνυται καὶ συνίσταται καταψυχό- 3 IP ἕτερος ἔστω ἐν ἄλλοις λόγος. διότι δὲ ἁλμυρὸς
ὀξὺς ἢ κακώδης ἢ τὰς ἄλλας ἔχων διαφορὰς νῦν
εἰρατέον ϑεωρεῖν. ἁλμυρὸς μὲν οὖν γένεται. διότι τὸ quein ἐχχρίνεται, ἐν τῇ προσφύσει τῆς σαρκὸς - É&evnAou£vov τοῦ γλυκυτάτου καὶ κουφοτάτου᾽ τὸ γὰρ τοιοῦτον ἐν μὲν τῇ ὑποστάσει τῇ κατὰ τὴν κύστιν
"«
140 THEOPHRASTI
οὖρον ἐν δὲ τῇ σαρκὶ ἱδρὼς vie qe πλὴν ὅ ὅτι ovg. βαίνει τὸ μὲν αὐτομάτως καὶ οἷον αὐτῆς τῆς φύσεως. ἐργαξομένης ὑφίστασϑαι τὸν ἱδρῶτα δ᾽ ἐκκρίνεσθαι, διὰ τὴν κίνησιν ἢ πόνον ἢ ἁπλῶς τὴν τοῦ ϑερμοῦ καὶ πνεύματος δύναμιν, διὸ καὶ τὸ μὲν & ἀεὶ τὸ δ᾽ οὐκ ἀεί. συνεχὴς δ᾽ οὐχ ἧττον ἡ τοῦ πνεύματος ἔκκρισις ἃ ἄφαν-. τος δὲ τῇ αἰσϑήσει καϑάπερ ἀτμίξοντος ἀεὶ τοῦ σώ- 3 ματος. ἁλμυρὸς δὲ ὅτι ἄπεπτος. τὸ δὲ πεπεμμένον". γλυκὺ. τὸ δ᾽ ἐπιπολῆς. ὑδατῶδες ὥσπερ τὸ φλέγμα καὶ δάκρυον. τάχα δὲ ταῦτα μὲν εὐλόγως τὸ μὲν ὅτι ἀπὸ τῆς τροφῆς τὸ δ᾽ ὅτι ἀπὸ τῶν περὶ τὸν ἐγκέφαλον. ὁ δ᾽ ἱδρὼς καϑάπερ ἐκ σαρκὸς καὶ φλεβὸς ἐν οἷς ἤδη pera βολὴ τῆς τροφῆς. καὶ τύπῳ τοιαύτη καὶ οὕτως ὥσπερ: κατὰ τὸν ἐγκέφαλον. ἐπεὶ καὶ ἐνταῦϑ'᾽ ὅταν ἐκ συντή- ξεως (ἢ) ἄλλου τινὸς πάϑους (γένηται) ἁλμυρὸν τὸ πτύε- | 4 λον καὶ τὸ “ϑάκρυον. ἢ τούτῳ μὲν μαρτυρεῖ τῷ λόγῳ τὸ πρότερον ὅτι ἵδρὼς πᾶς ἁλμυρός. εἰ δὲ πορρωτέρωϑεν" ἁλυκώτερος * οὗτος δὲ μᾶλλον τῇ προσφύσει δόξειεν, οὐκ ἂν τοῦ ἀλυσιτελοῦς ἡ ἔκκρισις εἴη. τὸ δὲ ἁλμυρὸν πᾶν ἀλλότριον. ὑπὲρ. μὲν ον τούτων σκεπτέον ἔοικξ, γὰρ ὁ μέν Tu τοιοῦτος ὁ δ᾽ οὐ τοιοῦτος εἶναι τῶν. 5 δοώτων. ἢ τό ye μᾶλλον καὶ ἧττον φανερῶς. ἀχκό- λουϑον δέ πῶς τούτοις ἐστὶ καὶ αἰτίας σχεδὸν τῆς αὐ- τῆς καὶ ὅτι ὁ μὲν κακώδης ὁ δ᾽ ἄοσμος ἐνίοις δ᾽ ὀξὺς, τῇ ὀσμῇ, καὶ ἄλλοι δὲ τρόποι τῆς κακωδίας" ἅπτον- ται γὰρ ταῦτα ὡς γένει λαβεῖν ἀπεψίας. τῆς δ᾽ ἀπε- ψίας ὁτὲ μὲν ἀκαϑαρσία τῆς κοιλέας ὁτὲ δὲ ὅλως χαχ- εξία τις αἰτία. πολλάκις δὲ καὶ βρωμάτων τινὲς, προσφοραί" καὶ γὰρ ταῦτα ποιεῖ τινὰ δυσωδίαν ὥσπερ, 6 καὶ τὸ πήγανόν φασι. τάχα δὴ ταῦτα “μὲν ὡς συμ- βαλλόμενα ϑετέον τὴν δ᾽ αἰτίαν τοῖς πρότερον ἀποδὸ- τέον καί τι ἂν τῇ ὅλῃ τοῦ ἀώματος κράσει᾽ πολλοὶ γὰρ,
FRAGMENTUM 1X. 141
τῶν γυμναξομένων καὶ δοκούντων εὖ ἔχειν βαρεῖς καὶ κακώδεις τοῖς ἱδρώσιν᾽ ἐπεὶ ὅτι ye τῇ καχεξίᾳ πολλα- χόϑεν φανερὸν, ἔκ τὲ τῶν καμνόντων χαὶ ἐκ τῶν E πλείω ἕξιν ἐ ἐχόντων ἤδη καὶ τῶν ϑε- θαπευτῶν. ἤδη ὅλως. ἄτοπον δ᾽ ἂν δόξειε τοῦτο εἶναι 7 καὶ ἐναντίωσίν τιν᾽ ἔχον πρὸς ταῦτα καὶ πρὸς τὸ καϑό- λου Aey9iv, ὅτι οἵ περὶ ἥβην μάλιστα κακώδεις τοῖς ἱδρῶσι. προϊούσης δὲ τῆς ἡλικίας ἧττον, καὶ ot γέρον- τες οὐδαμῶς * ἀλλ᾽ ἡ βαρύτης τοῦ χρώματος. καίτοι j πεπτικωτάτη ἡ ἡλικία τῶν ἐν JB σημεῖον δὲ τὸ τῆς αὐὖ- ᾿ξήσεως᾽ ἡ δὲ τῶν πρεσβυτέρων ἧττον" τῶν δ᾽ ἤδη γερόν- 'TQv παντελῶς. αἴτιον δ᾽ ὅτι πρὸς τὰ ἀφροδίσια μάλιστ᾽ 8 ἐν ὁρμῇ οἵ ἐν ἥβῃ καὶ τῶν πόρων ἄνοιξις καὶ μεταβο- Aj], πάντα δὲ ταῦτα σύνεργα πρὸς κακωδέαν᾽ ἡ δὲ τῶν φιρεσβυτέρων.... οἷά τις ἕξις ἤδη καὶ μένουσα ἡ δὲ 'τῶν γερόντων διὰ μανότητα καὶ εὐὔπνοιαν ... διὸ καὶ οὐδὲ περιττωματική᾽ ἅμα δὲ καὶ εὔπνουν (ἔχουσι τὸ Gà- μα καὶ) ἀπερίττωτον οὐδ(ὲν ἐκκρέν)εται τοιοῦτον ἀφ᾽ οὗ γίγνοιτ᾽ ἂν τὸ κακῶδες. ἐπεὶ καὶ διὰ τοῦτο καὶ ἐκ 9 τῆς κεφαλῆς ἄοσμος ἢ ἧττόν γε τοῦ ἐκ τοῦ σώματος ὅτι εὔπνους 1) κεφαλή᾽ δηλοῖ δὲ ἡ τῶν τριχῶν ἔκφυσις τὴν μανότητα. δυσώδεις δὲ οἱ τόποι καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς ὅσα μὴ εὔπνοα᾽ σήπεται γὰρ, ἡ δὲ κακωδία σῆψίς τις. διὸ ὃ ἐκ τῶν μασχαλῶν ἱδρὼς καὶ ὅλως ὁ ἐκ τῶν κοίλων κπακωδέστατος᾽ καίτοι μανοί ye οἵ τόποι. ἀλλ᾽ ἡ κα- τάπνιξις καὶ ἡ κοιλέα ποιεῖ τὴν ciiin ταὐτὸ δὲ ᾿πέπονϑεν ὁ τόπος ὁ τοιοῦτος καὶ ὅλον τὸ σώμα πρὸς τὴν κακωδίαν᾽ ἀπεψία γὰρ κἀκεῖ γένεται. τὴν δὲ διὰ 10 τὸ πήγανον κακωδίαν καὶ ὑπὸ μύρων ἐνίων ὅταν ἀνα- διδώσι, καὶ γὰρ τοῦτο συμβαίνει, λεχτέον᾽ ὑπὲρ ὧν..
| γίγνεται δὲ xol ὁ μὲν ϑερμὸς ὁ δὲ ψυχρὸς ἱδρὼς, ὁ μὲν ὥσπερ πεπεμμένος ὁ δ᾽ ἄπεπτος. ἡ δ᾽ ἀπεψία
142 THEOPHRASTI
διαφέρει τῆς εἰς τὴν κακωδίαν᾽ αὕτη μὲν γὰρ ἔοικ. " κατεργασίᾳ τινὶ καὶ μεταβολῇ τῆς ὑγρότητος, ἐκεύν D δὲ μεταβολῇ μέν τινι καὶ ἀλλοιώσει οὐ φυσικῇ 03 ové d καταχεκρατημένῃ ... καϑάπερ οὐδὲ τὰ τῆς κοιλίας, 11 περιττώματα δυσώδη. 4ιότιμος δ᾽ ἔλεγεν ὁ γυμναστὴς, ὅτι τρεῖς τινὲς διαφοραὶ τῶν ἱδρώτων εἰσὺν ἀρχομένων, ve καὶ μεσούντων καὶ ληγόντων᾽ αὗται μὲν οὖν P διαφοραὶ γίγνονται τῇ τὲ τῶν πόνων ἐπιτάσει καὶ 1 | TOU σώματος ἀλλοιώσει. δῆλον γὰρ ὡς ἀπὸ τῆς ἀνο- μοίας διαϑέσεως ἀνόμοιον καὶ τὸ αἴτιον ἐπεὶ καὶ λεῖ πτότης τις καὶ παχύτης. ἐστὶν ἐν τοῖς ἰδρώσιν" ὁ m γὰρ ἐπιπολαῖος καὶ πρῶτος ὑδατώδης τις καὶ λεπτὸς.
ὁ δ᾽ ἐκ βάϑους μᾶλλον βαρύτερος ὥσπερ συντηκομᾶ
3 νης τῆς σαρκός. ἤδη δέ τινές quas. καὶ αἵματι εἶκο Gt, καϑάπερ Μονᾶς ἔλεγεν ὁ ἰατρὸς. δῆλον ὡς ΜΗ z σπασϑείσης πλείονος ὑγρότητος ἐκ τῶν φλεβών, dn πτου δὲ, ὥσπερ ἀνακεχρωσμένης ταύτης ἐνέοτε γὰρ καὶ αὐτὸ τὸ αἷμα γένεται ἄπεπτον. ἁπλῶς δὲ τοῦτό γὲ ὥσπερ πολλάκις εἴρηται καὶ ἐπὶ πάντων ἐστὺν ἀλη- ϑὲς ὅτι κατὰ τὰς ἕξεις τῶν σωμάτων ἡ ἔκκρισις ἀεὶ, 13 τῶν περιττωμάτων γίγνεται. ἐπεὶ διὰ τοῦτο ἔνιοι ὅταν πλείω πονήσωσιν ἕλκη ἔχουσι διὰ γὰρ τὴν ἀκαϑας σίαν τοῦ σώματος ἡ κένησις προσοῦσα καὶ ϑερμαίνουσυ συνεξικμάξει τὰ περιττώματα μετὰ τοῦ ἱδρῶτος ἅπερ ἐνίοτε παχέα ὄντα καὶ χυλοὺς ἔχοντα μοχϑηροὺς, οἷο ὀξεῖς καὶ ἀλμυροὺς καὶ πικροὺς, ἐκκρίνεσϑαι μὲν o δύναται διὰ τὸ πάχος ἐξαίρεται δὲ καὶ ἐξελκοῖ τὴϊ 14 σάρκα διὰ τὴν πικρότητα τοῦ χυλοῦ. παραπλήσιον δὲ τρόπον τινὰ τούτῳ καὶ τὸ περὶ τὴν ψώραν καὶ vovg λειχῆνας καὶ λέπραν. καὶ ὅλως ὅσα ἐχφύματα γίγνεται" xal γὰρ ἐν τούτοις ἀπέπτου τινὸς χυλοῦ καὶ bae ὅτ ματος ἔκκρισις τὸ ἐπιπολῆς ἐστὶν ὧν πειρῶνται καϑάρ-
;
FRAGMENTUM IX. 143
i |» ΄ 3 - , ,
γεν κατ᾽ ἄλλον τόπον ἀντισπῶντες καὶ ἀντικαϑισταν- "τὲς παῦλάν τινα ποιεῖν. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων καὶ p δ - , L ? e£. -* à! τόσα καὶ ποῖα καὶ τί διαφέροντα χαϑ' αὑτὰ χρὴ
ἴκκρισις φανερὸν ἐκ τῶν εἰρημένων" οὐ γὰρ ὅτι ταῦτα τόνου προσδεῖται xo τῆς ἔξωϑεν κινήσεως ἀλλὰ τὰ "μὲν αὐτῶν duco eive ὑπὸ τῶν χρατούντων᾽ συμβαίνει Be τὰ uiv τῇ ὥρᾳ κρινόμενα τὰ δὲ τῇ κινήσει, καὶ τῇ ἰκ ταύτης ϑερμότητι ποιεῖσϑαι τὴν ἔκκρισιν, τὰ δ᾽ ἤδη διὰ πλῆϑος ἀπέπτων ἢ τοῦ αἰτίου γέ τι χυλοῦ xo ἕκαστον. ὅτι δὲ κινήσεις καὶ οἵ πόνοι ποιοῦσιν ἐνίοις "& τοιαῦτα φανερὸν καὶ ἐκ τῶν ἐνοδίων καλουμένων, ἐδ γένεται πολλοῖς ὅταν εἰς ὁδὸν ἐμπέσωσι. μάλιστα tv ἐπὶ τοὺς μηροὺς ὁτὲ δὲ καὶ ἐπὶ πλεῖον ἔστι δὲ ἧς καὶ e κνῆμαι παραπίμπρανται. πρὸς ἅπαντα δὲ οιαῦτα συμφέρει τὸ μὴ ἐρεϑίξειν μηδὲ κινεῖν ἀλλ᾽ ἐὰν ἰποκαταστῆναι᾽ συνεκκαλεῖσϑαι γάρ ἐστι κινοῦντα τὴν agua], ὅπερ καὶ πρὸς τὰ ἐξαιρόμενα συμβαίνει. πολ-
«xig γὰρ διὰ τὴν ἁλμυρίδα τὴν ἀπὸ τοῦ ἱδρῶτος γινο- πὐένην ἐρεϑισμῷ τινὶ κνησμώδει καὶ ἐπάρσεις τινὲς ἰονϑώδεις γίνονται πρὸς ἃς οὐ συμφέρει τὸ κινεῖν αὖτε * ταύτῃ ποιούμενον τὴν ἔκκρισιν οὔτε δριμύτητι ηυλῶν οἷον. ὀξεῖ καὶ στρυφνῷ καὶ ἁλυκῷ κατέχειν πιειρώμενον οὐδὲ ϑερμολουσίᾳ ἢ ψυχρολουσίᾳ χρώμε- Ἀν ἀλλὰ πυριάσει χλιαρῇ μὴ πολλῇ. καϑίέστησι γὰρ
αὖν ὥσπερ εἴρηται διὰ καχεξίαν καὶ δι᾽ ὑπερβολὴν ἐνίοτε πόνων γίνεται᾽ καὶ γὰρ ἐνταῦϑα συμμετρία τίς ἐστι τῆς ἐχκρίσεως ὥσπερ καὶ κατὰ τοὺς ἄλλους πόνους. οὗ δ᾽ ἄγαν ἐνδιδόντες ἑαυτοὺς ὥσπερ συντήκουσι τοῦ- πὸ ποιοῦσιν, ὡς ᾿Αντιφάνης ὁ 4΄ήλιος καὶ Ὑριάδας.
ϑεωρεῖν. ὅτι δὲ διὰ καχεξίαν τινὰ καὶ 1 τῶν τοιούτων 15
αὕτη μάλιστα τάλλα δὲ ἐρεϑέξει, καὶ κινεῖ. ταῦτα μὲν 17
€L& τι δ᾽ οἵ παῖδες δυσιδρῶτες τῶν ἀνδρῶν μᾶλλον 18
"v tiiupasqil te
un.
—— Ὺς
o
E : 144 TIIEOPHRASTI κ
,
καὶ μάλιστα δὴ τὰ παιδία καίπερ ϑερμὰ τὴν φύσι ὄντα καὶ ὑγρὰ καὶ τοῦ ἱδρῶτος ἐκ τούτων πῶς ywo μένου τήνδὲ τὴν αἰτίαν ὑποληπτέον, ὅ ὅτι πυκνὸς ὁ χρι τῶν παίδων. πυκνότατος δ᾽ ὁ τῶν παιδίων, ὥσπ 19 συγκεκλειμένους ἔχων τοὺς πόρους. ἔτι δὲ ἡ ϑὲρμ τῆς ἐπιχρατοῦσα πέττει διὰ τὴν αὔξησιν" ἐὰν δέ. καὶ γίνηται περίττωμα τοῦτο ἐκκρίνεται, κατὰ κοιλές εὔρους γὰρ καὶ ὡς ἐπίπαν ὑγροτέρα ἡ τῶν παιδία οἱ δὲ γέροντες μανόχφοοι μὲν ἀλλὰ ξηροί. δεῖ δὲ τ ἱδρῶτι καϑάπερ ὕλην τινὰ ὑπάρχειν τὸ ὑγρόν᾽ ἄλλ τε «cl αὐτὸ τὸ εὔπνουν καὶ μανὸν ἵχανὴν ποιεῖ τὴ ἔκκρισιν ἀεί τε συνεχὲς ὃν καὶ μὴ πολλῶν ἐνυπαρχόν τῶν (τῶν ὑγρῶν). ὥστε πλείων ἡ ξηρότης xol τὸ u εὔϊδρον᾽ ἢ γὰρ κατ᾽ ἄλλον τρόπον ἀπέρασις ἢ κατ 20T0v αὐτὸν, ἑχατέρα δὲ κωλύει τοὺς ἱδρῶτας. δὲ τοῦτο γὰρ καὶ ὧν αἵ κοιλίαι ὑγραὶ καὶ οἷς εἰς κύστι! ἡ ἐπίρροια πλείων δυσίδρωτες ὅτι πᾶν τὸ ὑγρὸν à ταῦϑ'᾽ ὥρμηκεν᾽ οἷς δὲ πάλιν ἐπέσχεται τὸ τῆς κουλέα: καὶ κύστεως οὕτοι δὲ εὐΐδρωτες μᾶλλον. ἡ γὰρ ἐνταῦ- ϑα μεριξομένη περίττωσις ἀναφέρεται πρὸς τὰς σάρκα καὶ εἰς τοὺς ἄνω τόπους᾽ ἐπεὶ καὶ ἀπέπτων τῶν σιτίέω: ὄντων καὶ ἀγρυπνήσαντες εὐΐδρωτες μάλλον, ὅτι συμ- βαίνει τὴν πέψιν διαμερίξζειν τὴν ὑγρότητα καὶ τὸ 21 ὕπνον ἐχπέττειν᾽ ἐκ ξηροῦ δ᾽ οὐκ ἔστιν ἱδρώς. ἄτος πον δ᾽ ἂν ἐκεῖνο δόξειε καὶ ὥσπερ ὑπεναντίον εἰ o! γυμναξόμενοι καὶ εὖ ἔχοντες εὐΐδρωτες καὶ πάλιν οὗ ἀγύμναστοι καὶ κακῶς ἔχοντες καὶ oí πεπεμμένην τι καὶ oí ἄπεπτον ἔχοντες τὴν τροφήν. οὐκ ἔστι δ᾽ ἄτο πον᾿ οἱ γὰρ γεγυμνασμένοι τῷ μανὰ τὰ σώματα ἀνεῳγμένους ἔχειν τοὺς πόρους. ἔτι δὲ (τῷ συνήϑει * 22 εἶναι πρὸρ) τοὺς ἱδρῶτας (εὐΐδρωτες). διὰ τοῦτο yat καὶ of μὴ χρονίως ποιούμενοι τὰς ἀφιδρώσεις εὐΐδρι
uw o WETNS
E Es M ma Vefeb ws v tob ye
—
(Un Uwe eA μεν
FRAGMENTUM IX. 145
| Lj ὅτι τῶν μὲν ἀνεῳγμένοι τῶν δὲ συμμεμυκότες oc «gov διὰ τὸ μὴ χρῆσϑαι. συμβαίνει ὃὲ τοῦτο κατα- “ἐπεμμένης τῆς τροφῆς διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν οἵ δὲ ἔχοντες καὶ un) πεπεμμένην τὴν τροφὴν τῷ bow τῆς ὑγρότητος εὐϊδρωτες, διότι οὔτ᾽ ἀπὸ τῶν εὐτῶν οὔϑ᾽ ὡσαύτως. ἀλλ᾽ ἐκεῖνοι μὲν μετὰ πόνου “αἱ ἀεὶ τὸ σύμμετρον ἀφαιροῦντες οὗτοι δὲ καὶ αὐτο- (rog καὶ ὡς ἂν τύχῃ καὶ τὸ ὅλον ἀεὶ περιττώματος τοντὲς πλῆϑος. δοκοῦσι δέ τινες καὶ ἐν τῷ “χειμῶνι 23 ἄλλον εὐΐδρωτες ἢ ἐν τῷ ϑέρει εἶναι μὴ τὰς ὑπερ- υ)»λὰς € ἑκατέρου λαμβανόντων οἷον ψύχους τε καὶ καύ- ; "Tos, — ἡ μὲν γὰρ οἷον ῥῖγος ἂν ποιήσειεν ὴ δὲ τοῦ. τύματυς σύντηξιν --- ἀλλὰ τὸ μέσον ἐν ἑκατέρῳ. τὴν « &iríav ταύτην ὑποληπτέον. εἴπερ ἀληϑὲς, ὅτι ἡ v ξηρὰ τῶν ὑγρῶν. ἡ δὲ ψυχρὰ ἀντιπερίστασίν τινα οὖ ϑερμοῦ (ποιεῖ) καὶ κατάστασιν. ὁ δὲ ἱδρὼς ἐξ ἀμ- niv τοῦ μὲν ὡς ποιοῦντος τοῦ δὲ ὡς πάσχοντος. ἔτι | τοῦ ϑέρους καὶ διαιτήσονται τὸ πολὺ τοῦ ὑγροῦ. "or. δὲ καὶ (τὰ) ἄνω μᾶλλον ἱδρῶσι τρόπον τινὰ 34 ψερόν᾽ καὶ γὰρ τὸ ὑγρὸν καὶ τὸ πνεῦμα καὶ τὸ ϑερ- ἦν ἐνταῦϑα μᾶλλον, ἐξ ὧν καὶ Óv ὧν ὁ ἱδρώς. καὶ 25 ει, οὐ πονοῦντες ἀλλ᾽ ὅταν παύσωνται μᾶλλον ἱδρῶσι γϑὲ συντείνοντξρ οὐδὲ κατέχοντες τὸ πνεῦμα, ἀλλ᾽ ud ἀνῶσιν, ἐν τούτοις ἡ αἰτέα᾽ πονούντων μὲν γὰρ τὸ πνεύματος αἱ φλέβες ἐμφυσώμεναι συμμύειν ποι- τῇ τοὺς πόρους. παυσαμένων. 0b Gvvífovow, ὥστε ᾿εὐρυτέρων καϑάπερ ἀνεῳγμένων μάλλον ἐξέρχεται ὑγρόν. καὶ ἡ κάϑεξις δὲ τοῦ πνεύματος πληροῖ TOS 26 οἶβας ὥστε κωλύει ἐξιέναι καϑάπερ τὸ ὕδωρ τὸ ἐκ " κλεψύδρων ὅ ὅταν γὲ πλήρεις οὔσας τις ἐπιλάβῃ, ἂν δ᾽ ἀφεϑῇ TOT. ἐξέρχεται μηδενὸς ἐμφρφάττοντος. "εἴτα δὲ ἡ ἀπόκρισις ἡ ὑπὸ τῆς ϑερμότητος γινομένη THEOPHR. III. 10
i3
146 THEOPHRASTI
τοῦ ὑγροῦ πνεύματος διὰ τῶν πόρων ἐξάγεται πρι τὸ ἐπιπολῆς ὅταν δὲ παύσηται πονῶν ἥ τε ϑερμόι ἅμα λήγει καὶ ἐκ τοῦ πνεύματος ἀποψυχομένου y "ü vt TOL ὑγρότης ὃ καλούμενος ἱδρὼς, ὥστε καὶ πλεῖον Ἔ 97 ógov ἐχπίπτειν. μετὰ δὲ τοὺς δρόμους καὶ τοὺς πόνι ἐν τῇ σκιᾷ μᾶλλον ἱδροῦσιν ἢ ἐν τῷ ἡλίῳ διὰ τὸ 4 . ἥλιον ἀναξηραίνειν καὶ πυκνοῦν τοὺς πόρους᾽ ᾿ὅλω γὰρ οὔτε πολὺ τὸ ϑερμὸν ἄγαν οὔτε ὀλίγον δεῖ ἐκτὸς εἶναι" τὸ μὲν. γὰρ οὐ κινεῖ τὸ δ᾽ ἀναξηρο n 28 διὸ καὶ εἴ τις ἄγαν ἐγγὺς ἵσταται τοῦ πυρὸς arre 1 ἰδίσειεν, καὶ ἐν τοῖς ἀλειπτηρίοις ἐὰν μὲν εὐϑὺς : ἤσῃ τις πολὺ πῦρ ἧττον ἱδρώσειεν, ἐὰν δ᾽ ὕστϑ εἰσενέγκῃ μᾶλλον᾽ προοδοποιουμένου μὲν yàg - παρορμῶντος τοῦ σώματος συνεργεῖ καὶ τὸ ἐπεισελϑ 29 ἐκεῖνο δ᾽ οὐ δύναται τὸ πλεῖον δι᾽ ἀσϑένειαν.. τὰ δέ πως καὶ τοῖς διῃρημένοις. καὶ ὅτι τρέχοντες ἡ δρῶσιν ἢ παυσάμενοι" τὸ μὲν γὰρ T τε τοῦ πνεύ τος κάϑεξις καὶ ἡ τοῦ ἀέρος κίνησις κωλύει" ποιεῖ γὰρ oiov ... μον αὐτὸς αὑτῷ. παυσαμένου. ὃὲ 4 80 στάντος ἀμφότερα, ϑήγει xal οὐθὲν κωλύει" οὗ δὲ κάτω μέρη τοῦ σώματος ϑερμῷ ὕδατι ἐμβαλόντες. ἱδρώσιν ὅτι κωλύει, τὸ ὕδωρ τὴν τήξιν᾽ ὁ δὲ (óg τῆξίς τίς ἐστι τῶν οἷον κακῶς προσῳκοδομημένων τ 31 σαρξὶν ὅταν ἐχερένηται διὰ τὸ ϑερμόν. οἱ δὲ γυμ ζόμενοι διαλιπόντες τὸ τρέχειν ἢ παλαέειν μᾶλ ἱδροῦσιν ἢ ἐὰν συνεχῶς, ὅτι συναϑροίζεται διαπε μένων ἡ ὑγρότης. εἶτα ταύτην ἐξάγει ὕστερον ἡ π καὶ ὁ δρόμος ἡ δὲ συνεχὴς ἀναξηραίνει καϑάπει 32 ἥλιος καὶ τὰ πνεύματα. διότι μάλλον ἵδροῦσι τὰ ὦ G9ev τῶν ἔμπροσϑεν, καίτοι ϑερμότης καὶ πλείων ἐν τοῖς ἔμπροσθεν... ὅτι διά τε τὴν παῖ, καὶ τὴν τρέψιν ἧττον κωλύεται καὶ διάτασις és | »
i E |
FRAGMENTUM IX. 147
ivo μᾶλλον᾽ ὅτι ὅπου πόνος ἐνταῦϑα καὶ ἱδρώς. ἅμα ὃ καὶ ἡ διάτασις τοῦ πνεύματος ἐξωϑεῖ μάλλον, ὥσϑ᾽ ταν ἀνεϑῇ πλεῖον καὶ ἀϑροωτέρως ἐκεῖϑεν. τὸ 0233, φύσωπον μάλισϑ᾽᾽ ἱδρώσιν ἀσαρκότερον ὃν καὶ ἥκιστα E ὅτι καὶ ἡ κεφαλὴ ὑγρὰ καὶ μανή᾽ ὑγρότητος b καὶ μανότητος ἄλλα τε πολλὰ σημεῖα καὶ ὁ ἐγκέ- "eos καὶ ἡ τριχῶν ἔκφυσις, ὁ μὲν τὸ ὑγρὸν αἱ δὲ τὸ 'ανὸν ἀποδηλοῦσαι. διὸ καὶ πρῶτον καὶ μάλισϑ᾽ ἱδρώ- iL τὸ μετώπον᾽ τοῦτο γὰρ ὑπὸ τὸν ἐγκέφαλον. ἔτι δ᾽ τοῦ πνεύματος κάϑεξις διατείνεταί πὼς εἰς τὴν κε- αλήν. ὅτι δὲ τὰς χεῖρας voífovveg μάλισϑ᾽ ἱδροῦσιν 34 I τάλλα ὁμοιοσχημονῶσιν κατὰ συμβεβηκός πὼς τὴν εἰτίαν ληπτέον. ἰσχύουσι γὰρ μάλιστα τῷ TOXQ' τὸ ix πνεῦμα τούτῳ κατέχουσι τῷ ἐγγυτάτῳ τοῦ ἰσχύον- ς΄ πονοῦντες δὲ μᾶλλον ἰσχύουσιν: οὕτω δ᾽ ἔχοντες ἡ πνεῦμα μᾶλλον κατέχουσιν. εἶτα καὶ τῇ χειρὶ τρι- ὐμένῃ συμπονοῦμεν μᾶλλον ἢ ὅταν ἄλλο τι μέρος βώμεϑα᾽ τῇ γὰρ καϑέξει τοῦ πνεύματος καὶ τριβό- νοῦ γυμναξόμεϑα καὶ τρέβοντες. (διὸ καὶ) μάλλον Ἰροῦμεν. καὶ ὅταν τοὺς πόδας καὶ τὰς κνήμας ἐν τῷ 35 ἴϑατι ἔχωσιν (ἧττον ἱδρούῦσιν) ἢ ὅταν τὸ ἄλλο σῶμα uc τὰ προειρημένα᾽ κωλύει γὰρ τὸ ὕδωρ τὸν ἱδρῶτα ὡς καὶ ὅτε διαϑερμαινομένων τούτων καὶ τὰ ἄνω 'νϑερμαίνεται᾽ οἵ δ᾽ ἱδρῶτες ὅπου ϑερμὸν καὶ ὑγρόν. ozov δ᾽ ὅτι οἵ ἀγωνιῶντερ τοὺς πόδας ἱδρῶσι τὸ δὲ 86 όσωπον οὔ. καίτοι μάλλον. εὔλογον τὸ μάλισϑ' ἱδρω- «κὸν καὶ μὴ τὸ ἥκιστα. τὸ δ᾽ αἴτιον ὅτι ἡ ἀγωνία τὶν οὐ μετάστασις ϑερμότητος ὥσπερ ἐν τοῖς φόβοις, λὰ μᾶλλον αὔξησις καϑάπερ ἐν τῷ ϑυμῷ᾽ καὶ γὰρ ϑυμὸς ξέσις τοῦ περὶ (τὴν) καρδέαν ϑερμοῦ᾽ καὶ ὠνιῶντες δὲ οὐ διὰ φόβον τοῦτο πάσχουσιν ἀλλὰ Y τὸ μᾶλλον ἐκϑερμαίνεσϑαι. (διὸ τὸ μὲν πρόσωπον 31 105
Ὃς
148 THEOPHRASTI
ἐξέρυϑροι γίνονται 3) ξηραίνει γὰρ ἡ ϑερμότης. | λάξουσα (τὸ ἐν τῷ προσώπῳ ὑγρὸν) τὸ δ᾽ ἐν τοῖς m συντήκει διὰ τὸ ἐλάττω μὲν εἶναι ὥστε ξηρᾶναι
. 88 δὲ τῆς ἐμφύτου καὶ προὐπαρχούσης. ἐνίοις δ᾽ (dp σιν ἂν ψυχϑῶσιν ἢ πνεύματι 3 ὕδατι συμβαίνει v TLÜv οὐκ ἀλόγως" καὶ ὅτι τὸ ὑγρὸν ψυχϑὲν ἀ 09 x ἔστη πρότερον οὐκ ἠρεμοῦν. καὶ ὅτι τὸ πνεῦμα διιόν ἔξω καὶ γινόμενον (ἑδρὼς διὰ τὴν ψύξιν. TC ἔσω ψυχϑὲν πρὶν ἐξελϑεῖν O ὑγρὸν ἐγένετο καὶ) προῦ
89 σὸν τῷ ἀναπνευστικῷ τόπῳ ποιεῖ τὴν ναυτίαν. 0 ἐν ἱματέῳ δρόμοι καὶ ἱδρῶτες καὶ ἐλαίου ἀλείψεις, ἱμάτιον ἄχρους ποιοῦσι διότι ἡ εὔχροια γίνεται. δι᾿ ZVOLOV, ἡ δ᾽ ἄχροια διὰ τὴν κατάπνιξιν᾽ συνϑέρμαι μενον γὰρ καὶ μὴ διαψυχόμενον τὸ ἐπιπολῆς ὑγ ἄχροιαν ποιεῖ. τοῦτο δὲ συμβαίνει καὶ ἐκ τῶν δρόμ καὶ ἐκ τῆς ὑπαλεέψεως ᾿ oí δὲ γυμνοὶ δρόμοι διὰ τι ναντίον εὔχροιαν᾽ καταψύχει γὰρ ὁ ἀὴρ τὰς συνιστα
40 νας ἐκκρίσεις καὶ διαπνεῖ. ἐν δὲ τοῖς ὕπνοις οἱ (à veg μᾶλλον ἢ ἐγφηγορύσιν ὅ OTL ὑγρότατα καὶ ϑερμὸτ πάντα διὰ τὴν ἀντιπερίστασιν᾽ ἐξ ἀμφοῖν δὲ TO' ἱδρὼς ὥσπερ εἴρηται πολλάκις. à;
ἃς
Fn. X. ΠΕΡῚ ΛΕΠΙΟΨΥΧΙΑΣΙ
ἰδ δ IPWIUTUSTTDAPRERITTITELTS WORT TS
Ὅτι ἡ λειποψυχία στέρησις ἢ κατάψυξις τοῦ 88 μοῦ περὶ τὸν ἀναπνευστικὸν τόπον τοῦτο δὲ συμ v&L ἢ ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ ἢ καὶ ὑπ᾽ αὐτοῦ τοῦ ϑέερμ τὸ γὰρ πλέον πῦρ ἀναιρεῖ τὸ ἔλαττον μαρτυρεῖ
FRAGMENTUM X. 149
αἱ ἡ πεῖρα ὑπὸ yao πνίγους ἢ ἄλλης ϑέρμης καὶ 'ἅλιστα πολλῆς. ἀϑρόον τούτων προσπεσόντων ἡμῖν κλυόμεϑα καὶ λειποϑυμοῦμεν᾽ καταμαραίνεται γὰρ ὃ ἐν ἡμῖν (ϑερμὸν) κατάψυξιν οὐ λαμβάνον. τάχα δὲ τὴν ἀναπνοὴν ὅλως τὸ πνῖγος κωλύει, ὅϑεν καὶ |viyos. ὠνομάσϑη᾽ πνίγεται γὰρ ἢ καὶ πνιγομένῳ ὅμοιός τιν ὁ μὴ δυνάμενος ἀναπνεῖν. μαρτυρεῖ δὲ καὶ ἡ (& τῶν λουτρῶν καὶ πυριάσεων ἔκλυσις δῆλον γὰρ |& αἱ τοιαῦται ἐκλύσεις τῷ ϑερμῷ καὶ διὰ τὸ ϑερμὸν ίνονται μαραίνοντος τοῦ ἔξωϑεν ϑερμοῦ τὸ ἐν ἡμῖν ὕμφυτον. γένεται δὲ λειποψυχίω - καὶ τῶν ἐν οἷς πέ- ὃ "vxev ἡ “ϑερμότης ἐκλιπόντων οἷον αἵματος ἢ τῆς υσικῆς ἁπλῶς ὑγρότητος. ὥσπερ ἐν ταῖς αἵμορρα- E x«i ἐν ταῖς τῆς γαστρὸς φοραῖς ὁρῶμεν λειποψυ- γῦντας. καὶ διὰ πόνους δὲ γένονται ἐκλύσεις. ὅτι ὃ πλέον ϑερμὸν λειποψυχίαν ποιεῖ καὶ ὡς μαραῖνον ἡ ἔλαττον καὶ ὡς κωλύον τὴν ἀναπνοὴν καὶ ἔτι ὡς τὴ παραχωροῦν τῇ καταψύξει εἴσοδον. ὅτι διὰ τοῦτο ξ’ ἐπὶ τὸ πολὺ λουόμενοι μὲν οὐ ᾿λειποψυχοῦσι παυ- ἔμενοι δὲ μᾶλλον. διότι τὴν ὑγρότητα τὴν γινομένην «τὸ τῆς συντήξεως λουομένων uiv ϑερμὴν εἶναι συμ- «ve, λουσαμένων δὲ ψύχεσϑαι᾽ ψυχρὰ δὲ οὖσα καὶ πίπτουσα κυρίοις τόποις πουξῖ λειποψυχέαν. & μὴ 5 γα καὶ ἡ " ἄνεσις αὐτὴ τοῦ πνεύματος πφοεκλύει" διότι τοὺ κατέχειν κελεύουσιν ἐν ταῖς λειποψυχίαις τὸ πνεῦ- εἰ χωλύει γὰρ O κατέχων ἐξιέναι τὸ ϑερμὸν, ὁ δ᾽ nu&lg ἐνδίδωσιν. ὅτι ὁ ῥαίνων ὕδατι τοὺς λειποψυ- 6 τὔντας συμφράττων καὶ πυχνῶν τοὺς πόρους καὶ συνα- raotfcov ἐντὸς τὸ ϑερμὸν — ἀντιπεριΐσταται γὰρ -- »peAzi. ὅτι ἡδοναὶ καὶ λύπαι ποιοῦσι ἐπιμι μπῶ 7 wd γὰρ ἀμφότεραι πλῆϑος ὑγρότητος ἐπάγουσιν. ἡ μὲν τὐονὴ τῷ συντήκειν καὶ διαχεῖν ἡ λύπη δὲ τῷ πηγνύειν᾽
150 THEOPHRASTI
ὅταν ovv ἡ ὑγρότης Qvi sole τὸν πνευματικὸν τόπι ποιεῖ λειποψυχεῖν.
Fn. ΧΙ. ΠΕΡῚ ΠΑΡΑΔΥΣΕΩΣ.
n 2 Ni BE ΤΟ PEERS
κι : à . à ; í τῇ ; à ^ Ort ὑπὸ καταψύυξεώς φησιν, ὡς κοινῷ λόγῳ φ, | y: ναι τὴν παράλυσιν γίνεσϑαι᾽ καὶ ταύτην οἵ μὲν D7 πνεύματος (χαταψυχομένου) — πνευματικὸν γὰρ. πάϑος --- of δὲ ἐκλείψει καὶ στερήσει τοῦ πνεύμ 2) τοῦτο ydi εἶναι τὸ τὴν ϑερμότητα καὶ τὴν κίνησι ὅλως ποιοῦν᾽ ἀκινησίας δὲ γινομένης ατάψυξις 7 νεται τοῦ αἵματος ἢ ἁπλῶς εἰπεῖν τῆς ὑγρότητος. τοῦτο γὰρ καὶ ἡ νάρκη γίνεται ἐν τοῖς ποσὶν ἢ xii τοῖς ἄνω μέρεσιν ὅταν ἀποπιεσϑῶσιν ἀπὸ καϑέδρας ἄλλῳ τινὶ τρόπῳ. τότε γὰρ διαλαμβάνει τῇ πιέσει τ πνεῦμα καὶ οὐ δυνάμενον τὴν οἰκείαν κίνησιν κινεὶ σϑαι ἵστησι καὶ ἀποψύχει τὸ αἷμα.
a
Fa. XII. EK ΤΩΝ META TA OTXIKA. .
Πῶς ἀφορίσαι δεῖ καὶ ποίοις τὴν ὑπὲρ τῶν πρὸ τῶν ϑεωρίαν: " γὰρ δὴ τῆς φύσεως πολυχουστές καὶ ὥς ye δή τινές φασι ἀτακτοτέρα μεταβολὰς &yovc παντοίας᾽ ἡ δὲ τῶν πρώτων ὡρισμένη καὶ ἀεὶ καὶ ταὐτά. διὸ δὴ καὶ ἐν νοητοῖς. οὐκ αἰσϑητοῖς, α a τιϑέασιν ὡς ἀκινήτοις καὶ ἀμεταβλήτοις. καὶ τὸ ὅλον
2 δὲ σεμνοτέραν καὶ pee νομίξουσιν αὐτῆν. ἀρχὴ ποτέρα συνάφήη "ts καὶ οἷον κοινωνία πρὸς ἄλλη τοῖς τὲ νοητοῖς καὶ τοῖς τῆς φύσεως. ἢ οὐδεμία. GÀ ὥσπερ ἑκάτερα κεχωρισμένα συνεργοῦντα δέ πῶς eig
FRAGMENTUM XI. XII. 151
ἣν πᾶσαν οὐσίαν. εὐλογώτερον. οὖν εἶναί τινα συνα- ὴν καὶ μὴ, ἐπεισοδιῶδες τὸ πᾶν, ἀλλ᾽ οἷον τὰ μὲν górego τὰ δὲ ὕστερα, καὶ ἀρχὰς τὰ δ᾽ ὑπὸ τὰς ἀρ- ie, ὥσπερ καὶ τὰ ἀΐδια τῶν φϑαρτῶν. εἰ δ᾽ οὖν ὕτω, τίς ἡ φύσις αὐτῶν καὶ ἐν ποίοιβ; εἰ μὲν γὰρ ὃ !r τοῖς μαϑηματικοῖς μόνοις τὰ νοητὰ καϑάπερ τι- ἧς φασιν. οὔτ᾽ ἄγαν εὔσημος ἡ συναφὴ «τοῖς αἰσϑη- "ἧς. οὖϑ᾽ ὅλως ἀξιοχρέα φαίνεται παντός οἷον γὰρ “μηχανημένα δοκεῖ δι᾿ ἡμῶν εἶναι σχήματά τὲ καὶ γρφὰς καὶ λόγους περιτιϑέντων, αὐτὰ δὲ δι᾿ αὐ- ὃν οὐδεμίαν ἔχειν φύσιν. εἰ δὲ μὴ οὐχ ὥστε συνά- ἵσεὶν τοῖς τῆς φύσεως ὥστ᾽ ἐμποιῆσαι καϑάπερ ξωὴν u χίνησιν αὐτοῖς. οὐδὲ γὰρ αὐτὸς ὁ ἀριϑμὸς ὅνπερ ] πρῶτον καὶ κυριώτατόν τινες τιϑέασιν. εἰ δὲ ἑτέρα 4 "$ οὐσία προτέρα καὶ κρείττων ἐστὶ ταύτην πευρα- ἐὸν λέγειν, πότερον μία τις κατ᾽ ἀριϑμὸν ἢ κατ᾽ εἶδος κατὰ yévog. εὐλογώτερον δ᾽ οὖν ἀρχῆς φύσιν ἔχου- tv ἐν ὀλίγοις εἶναι καὶ περιττοῖς εἰ μὴ ἄρα καὶ πρώ- wg καὶ ἐν τῷ πρώτῳ. τίς δ᾽ οὖν αὕτη καὶ víveg, εἰ λείους. πειρατέον ἐμφαίνειν ἀμωσγέπως εἴτε κατ᾽ ἀνα- γέαν εἴτε κατ᾽ ἄλλην ὁμοίωσιν. ἀνάγκη δ᾽ ἴσως | »νάμει τινὶ καὶ ὑπεροχῇ τῶν ἄλλων λαμβάνειν ὥσπερ ! εἰ τὸν ϑεόν᾽ ϑεία γὰρ ἡ πάντων ἀρχὴ δι᾿ ἧς ἅπαντα d ἔστι καὶ διαμένει. τάχα μὲν οὖν ῥάδιον τὸ οὕτως Is. χαλεπὸν δὲ σαφεστέρως D πειστικωτέρως. κιραύτης δ᾽ οὔσης τῆς ἀρχῆς ἐπείπερ συνάπτει τοῖς 5 σϑητοῖς ἡ δὲ φύσις ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν ἐν κινήσει. καὶ τοῦτ᾽ αὐτῆς τὸ ἴδιον. δῆλον ὡς αἰτίαν ϑετέον ταύτην nis κινήσεωβ᾽ ἐπεὶ δ᾽ ἀκίνητος xc αὐτὴν φανερὸν 0; οὐχ ἂν ein τῷ κινεῖσϑαι τοῖς τῆς φύσεως αἰτία ἀλλὰ τὠπὸν ἄλλῃ τινὶ δυνάμει κρείττονι καὶ προτέρα᾽ τοι- "irn δ᾽ ἡ τοῦ ὀρεχτοῦ φύσις, ἀφ᾽ ἧς ἡ κυχλικὴ ἡ συνε-
152 ᾿ THEOPHRASTI
' a Uow- y adi , E * ἐς js χὴς καὶ ἄπαυστος. ὥστε κατ᾽ ἐκεῖνο λύοιτο ἂν τὸ μὴ
3 , Mi Ἢ Ξ
.6 εἶναι κινήσεως ἀρχὴν ἢ εἰ κινούμενον κινήσει, μέχρι,
^ ' , Ψ LÀ ς , 3 , ? μὲν δὴ τουτῶν oiov ἄρτιος O λογος ἀρχὴν τὲ ποι
, , 1 , : ᾿ 3 3. Ὁ μίαν πάντων καὶ τὴν ἐνέργειαν καὶ τὴν οὐσίαν cz
διδοὺς. ἔτι δὲ μὴ διαιρετὸν μηδὲ ποσόν τι λέγων ἀλλ᾽ ἁπλῶς ἐξαίρων εἷς κρείττω τινὰ μερίδα καὶ ϑειοτέρο : εἶ
οὕτω γὰρ μᾶλλον ἀποδοτέον ἢ τὸ διαιρετὸν καὶ μὲς στὸν ἀραιρετέον ᾿ ἅμα γὰρ ἐν ὑψηλοτέρῳ τε καὶ ἀλ 7 ϑινωτέρῳ λόγῳ τοῖς λέγουσιν ἡ ἀπόφασις. τὸ δὲ uet ταῦτ᾽ ἤδη λόγου δεῖται πλείονος περὶ τῆς ἐφέσεως ποία καὶ τένων. ἐπειδὴ πλείω τὰ κυκλικὰ καὶ αἵ ᾳ
, A € 4v. 9 , E ραὶ τρόπον τινὰ ὑπεναντίαι, καὶ τὸ ἀνήνυτον x«i ὁ ;
3 M bd »" A ἊΝ
χάριν ἀφανές. εἴτε γὰρ ἕν τὸ κινοῦν. ἄτοπον TO E ' $4 73 : , )
πάντα τὴν αὐτήν εἴτε καϑ' ἕκαστον ἕτερον αἵ τ΄ ἃ , e 3 - P4 ,
χαὶ πλείους ὥστε τὸ σύμφωνον αὐτῶν εἰς ὄρεξιν (01
8 rov τὴν ἀρίστην οὐδαμῶς φανερόν. τὸ δὲ κατὰ πλῆϑος τῶν σφαιρῶν τῆς αἰτίας μείζονα ζητεῖ λόγο
3 ^ DÀ “- E) , »-— ^ - QU y&Q O8 τῶν αἀσερδέσγων: ἄπορον δὲ καὶ πῶς ποτ
φυσικὴν ὄρεξιν ἐχόντων οὐ τὴν ἠρεμίαν διώκουσι ἀλλὰ τὴν κύνησιν. τί οὐν ἅμα τῇ μιμήσει φασὶν ἐκεῖν ὅσοι τὲ τὸ ἕν καὶ ὅσοι τοὺς ἀριϑμοὺς λέγουσιν: γὰρ αὐτοὶ τοὺς ἀριϑμούς φασι τὸ ἕν. εἶ δὴ ἔφεσι ἄλλως τε καὶ τοῦ ἀρίστου. μετὰ ψυχῆς. εἰ μή τις
you xao ὁμοιότητα καὶ διαφορὰν ἔμψυχα εἶναι, τὰ ᾿
νούμενα. ψυχὴ δ᾽ ἅμα δοκεῖ. καὶ népighs ὑπάρχϑι
ζωὴ γὰρ τοῖς ἔχουσυθὴ ἀφ᾽ ἧς καὶ αἱ ὀρέξεις πρὶ
ἕκαστον, ὥσπερ καὶ τοῖς ξώοις, ἐπεὶ χαὶ αἱ αἰσϑήσει
καίπερ ἐν τῷ πάσχειν οὖσαι δι᾿ ἑτέρων ὅμως ἔμ iL. 1
9 γίγνονται. εἰ δ᾽ ovy τῆς κυχλικῆς αἴτιον τὸ πρῶτ "0
οὐ τῆς ἀρίστης ἂν εἴη" κρείττων γὰρ ἡ τῆς V^ y καὶ πρώτη δὴ καὶ μάλιστα ἡ τῆς διανοίας M
* - Le καὶ ἡ ὄρεξις. τάχα δὲ καὶ voUv ἂν τις ἐπιξητὴσ
FRAGMENTUM XII. 153
γιὰ τί τὰ κυκλικὰ μόνον ἐφετικὰ, τῶν δὲ περὶ τὸ μέ- ov οὐϑὲν καίπερ κινητῶν ὄντων; πότερον ὡς ἀδύ- pem ἢ ὡς οὐ διικνουμένου τοῦ πρώτου. ἀλλὰ τοῦτό " ἄτοπον εἰ δι᾿ ἀσϑένειαν᾽ ἰσχυρότερον γὰρ &v τις ἰξιώσειε τοῦ Ὁμήρου Διὸς ὅς φησιν, αὐτῇ κεν γαίῃ ᾿φύσαιμ᾽ αὐτῇ τε ϑαλάσσῃ." * ἀλλὰ λοιπὸν ὥσπερ ἄδε- "τὸν τι καὶ ἀσύνϑετον εἶναι. τάχα δὲ πρότερον. ξητή- 10 εειὲν ἄν τις πῶς ἔχει. πότερα, μέρη ταῦτα ἢ οὐ μέρη 100 οὐρανοῦ, καὶ εἰ μέρη. πῶς μέρη. νῦν γὰρ οἷον ᾿πεωσμένα τῶν ἐντιμοτάτων οὐ μόνον. κατὰ τὰς χώρας pr καὶ κατὰ τὴν ἐνέργειαν, εἴπερ ἡ κυκλικὴ τοιαύ- "w. συμβαίνει γὰρ οἷον κατὰ συμβεβηκὸς ὑπὸ τῆς οὐχλικῆς περιφορᾶς καὶ εἰς τοὺς τόπους καὶ εἰς ἄλ- λα τὰς μεταβολάς. εἰ δὲ καὶ τὸ ἄριστον ἀπὸ τοῦ τρέστου κάλλιον ἄν τι παρὰ τοῦ πρώτου δέοι τῆς κυ- 'Aogopías , εἰ μὴ ἄρ᾽ ἐκωλύετο τῷ μὴ δύνασϑαι δέχε- ϑαι. τὸ γὰρ δὴ πρῶτον καὶ ϑειότατον πάντα τὰ θίστα βουλόμενον. τάχα δὲ τοῦτο μὲν οἷον ὑπέρβατόν καὶ ἀξήτητον. ἀξιοῖ γὰρ ὁ. τοῦτο λέγων ἅπανϑ᾽ t0L& , καὶ ἐν τοῖς ἀρίστοις εἶναι μικράν τινὰ ἢ μηδε- 177 ἔχοντα διαφοράν. τόδε δ᾽ ἄν τις ἴσως ἀπορή- 1 δ πρὸς αὐτὸν τὸν πρῶτον οὐρανὸν ἀναφέρων πότε- ὧν ἡ περιφορὰ τῆς οὐσίας ἐστὶν αὐτοῦ καὶ ἅμα τῷ τρσαῦσϑαι φϑείροιτ᾽ ἂν. ἢ εἴπερ ἐφέσει τινὶ καὶ ὀρέ- t κατὰ συμβεβηκὸς εἰ μὴ ἄρα σύμφυτον αὐτῷ τὸ ἰρέγεσϑαι καὶ οὐδὲν κωλύει τοιαῦτ᾽ ἄττα τῶν ὄντων “τάρχειν. ἴσως δ᾽ ἂν εἴη καὶ ἀφελόντα τὴν ὄρεξιν τὲρ αὐτῆς τῆς κινήσεως ἀπορεῖν εἰ ἀφαιφεϑεῖσα “)είροι [ἂν] τὸν οὐρανόν. καὶ τοῦτο μὲν ὥσπερ πέρων λόγων." ἀπὸ δ᾽ ovv ταύτης ἢ τούτων τῶν ἀρ- v ἀξιώσειεν ἄν vig. τάχα δὲ καὶ ἀπὸ τῶν ἄλλων (χῶν) ἄν τις τιϑῆται τὰ ἐφεξῆς εὐθὺς ἀποδιδόναι
154 THEOPHRASTI
καὶ μὴ μέχρι vov προελϑόντα παύεσθαι" τοῦτο τελέου καὶ φρονοῦντος, ὅπερ ᾿ἄρχύτας ποτ᾽ ἔφη ποιξ dv Εὔρυτον διατιϑέντα τινὰς ψήφους. λέγειν “γὰρ, | 00s uiv ἀνϑρώπου ὁ ἀριϑμὸς, δδὲ δὲ ἢ ἵππου, 006 ( ἄλλου τινὸς τυγχάνει. vOv δ᾽ ot ye πολλοὶ μέχρι τινὸδ 12 ἐλϑόντες καταπαύονται. χαϑάπερ καὶ οἵ τὸ ἕν τὴν ἀόριστον δυάδα ποιοῦντες. τοὺς γὰρ ἀριϑμοι γεννήσαντες καὶ τὰ ἐπίπεδα καὶ τὰ σώματα σχεδὸ τάλλα παραλείπουσι πλὴν ὅσον ἐφαπτόμενοι καὶ τὸ oro μόνον δηλοῦντες ὅτι τὰ μὲν ἀπὸ τῆς ἀορίστου δυάδος οἷον τόπος καὶ κενὸν καὶ ἄπειρον, τὰ δ᾽ ἀπ τῶν ἀριϑμῶν καὶ τοῦ £vóg οἷον ψυχὴ καὶ ἄλλ᾽ ἄττι χρόνον δ᾽ ἅμα καὶ οὐρανὸν καὶ ἕτερα δὴ πλείω τοῦ οὐρανοῦ πέρι καὶ τῶν λοιπῶν οὐδεμίαν ἔτι ποιοῦντ μνείαν. ὡσαύτως δ᾽ οὐδὲ oí περὶ Σπεύσιππον c τῶν ἄλλων οὐϑεὶς πλὴν Ξενοκράτης" οὗτος γὰρ zc τά πὼς περιτίϑησι περὶ τὸν κόσμον ὁμοίως eic) 18 καὶ νοητὰ καὶ μαϑηματικὰ καὶ ἔτι δὴ τὰ ϑεῖα. πε ρᾶται δὲ χαὶ Ἑστιαῖος μέχρι τινὸς. οὐχ ὥσπερ Ee περὶ τῶν πρώτων. μόνον. Πλάτων μὲν οὖν ἐν τῷ ew γειν εἰς τὰς ἀρχὰς δόξειεν ἄν ἄπτεσϑαι τῶν ὅλ χ εἰς τὰς ἰδέας ἀνάπτων, ταύτας δ᾽ εἰς τοὺς ἀριϑμοὺς ἐκ δὲ τούτων εἰς τὰς ἀρχὰς, εἶτα κατὰ τὴν γένεσι μέχρι τῶν εἰρημένων. οἱ δὲ τῶν ἀρχῶν μόνον. ἔνι δὲ καὶ τὴν ἀλήϑειαν ἐν τούτοις" τὰ γὰρ ὄντα. μόν περὶ τὰς ἀρχάς. συμβαίνει δὲ τοὐναντίον ἢ ἐν ταὶ ἄλλαις μεϑόδοις᾽ ἐν ἐκείνοις γὰρ τὰ μετὰ τὰς gy ἰσχυρότερα καὶ οἷον τελεώτερα τῶν ἐπιστημῶν" 17 δὲ xol εὐλόγως. ἔνϑα μὲν. γὰρ τῶν ἀρχῶν. i 14 ταῖς Mito ἀπὸ τῶν ἀρχῶν ἡ ξήτησις. πῶς δέ τ χρὴ καὶ ποίας τὰς ἀρχὰς ὑποϑέσϑαι τάχ᾽ ἂν ἀπορ σειέ τις, πότερον ἀμόρφους καὶ οἷον δυναμικὰς ὥ
FRAGMENTUM Xil. 155
'σοι πῦρ καὶ γῆν. ἢ μεμορφωμένας ὡς μάλιστα δέον "αὕτας ὡρέσϑαι καϑάπερ ἐν τῷ Τιμαίῳ φησίν᾽ τοῖς ἂρ τιμιωτάτοις οἰχειότατον ἡ τάξις καὶ τὸ ὡρέσϑαι. φαίνεται δὲ καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς σχεδὸν ἔχειν οὕτω αϑάπερ τῇ γραμματικῇ καὶ μουσικῇ καὶ ταῖς μαϑη- ατικαῖς. συνακολουϑεῖ δὲ καὶ τὰ μετὰ τὰς ἀρχᾶς. τι δὲ καὶ κατὰ τὰς τέχνας ὁμοίως αἵπερ τὴν φύσιν μι- ἰιοὔνται᾽ καὶ τὰ ὄργανα καὶ τὰ ἄλλα κατὰ τὰς ἀρχάς. D μὲν οὖν ἀμόρφους πάσας. οἱ δὲ μόνον τὰς ὑλικάς᾽ ἱ δ᾽ ἀμφοτέρας ἐμμόρφους , καὶ τὰς τῆς ὕλης, ὡς ἐν ugotv τὸ TÉÀtOV' οἷον γὰρ ἐξ ἀντικειμένων τὴν ἅπα- 15 i&v οὐσίαν. ἄλογον δὲ χἀκεῖνο δόξειεν ἂν εἰ ὁ uiv λος οὐρανὸς καὶ ἕκαστα τῶν μερῶν ἅπαντ᾽ ἐν τάξει ταὶ λόγῳ καὶ μορφαῖς καὶ δυνάμεσι. καὶ περιόδοις, ἐν ΠΣ ταῖς ἀρχαῖς μηϑὲν τοιοῦτον ἀλλ᾽ ὥσπερ σάρξ εἰκὴ '"ἐχυμένων ὁ κάλλιστος, φησὶν 'Hodxhstxóg; ἰῷ [o )] κόσμος. αὶ κατὰ τοὐλάχιστον δ᾽ ὡς εἰπεῖν λαμβάνουσιν ὁμοίως 5 ἀψύχοις καὶ ἐμψύχοις. ὡρισμέναι γὰρ ἑκάστων «t Peg ὡς εἰπεῖν καίπερ αὐτομάτως γινομένων. τὰς ᾿ ἀρχὰς ἀορίστους εἶναι. χαλεπὸν δὲ πάλιν αὐτὸ (τὸ) οὖς λόγους ἑκάστοις περιϑεῖναι πρὸς τὸ ἕνεκά vov νάγοντας ἐν ἅπασι καὶ ἐν ξώοις xol φυτοῖς καὶ. ἐν ovy πομφόλυγι᾽ πλὴν εἰ συμβαίνει τῇ ἑτέρων τάξει d μεταβολῇ μορφὰς παντοίας καὶ ποικιλίας γίγνε- ihet τῶν τὲ περὶ τὸν ἀέρα. καὶ τὴν γῆν. ὧν 7) μέγι- Ov τινὲς παράδειγμα ποιοῦνται τὰ περὶ τὰ; ὥρας αἷς ἐτείους ἐν αἷς καὶ ξώων καὶ φυτῶν καὶ καρπῶν μνέσεις οἷον γεννῶντος τοῦ ἡλίουι καὶ ταῦτα μὲν ἡταῦϑα που ξητεῖ τὴν σκέψιν, ἀφορισμὸν ἀπαιτοῦν- ! μέχρι πόσου τὸ τεταγμένον, καὶ διὰ τί πλέον ᾿ιὔύνατον ἢ εἰς τὸ χεῖρον μετάβασις. ἐν δὲ ταῖς ἀρ- 16 ὥς ὅϑεν δὴ καὶ ὁ πρῶτος λόγος εἰκότως ἄν τις καὶ
156 THEOPHRASTI 1 | M 4 - 3 , 3 , , ^ 1 e É- TO περὶ τῆς ἠρεμίας ἀπορήσειεν. εἰ μὲν γὰρ ὡς βδ à τιον ἀνάψειεν ἂν ταὶς ἀρχαῖς, εἰ δ᾽ ὡς ἀργία καὶ c ρήσις τῆς κινήσεως οὐκ ἀνάψει. ἀλλ᾽ εἴπερ, τὴν dvá γειαν ἀντιμεταλλακτέον ὡς προτέραν καὶ τιμωτέρο τὴν δὲ κένησιν ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς ἐπεὶ τὸ γε διὰ τοῦτ᾽ ἠρεμεῖν ὡς ἀδύνατον ἀεὶ κινοῦν εἶναι τὸ κινοῦν ἄτοπον" 9-7. ΧῈ τς δὰ : ? » M ^ 3^4 2 οὔ γὰρ ἂν εἴη κίνδυνος πρῶτον μὴ λογοειδὲς καὶ ἀλλο 3 9 , 3 N , M , x: Ἢ οὐκ ἀξιόπιστον ἄλλα μείζω τινὰ αἰτίαν ξητεῖ. δοκεῖ. καὶ ἡ αἴσϑησις τρόπον τινὰ συναυδᾶν ὡς ἐνδεχόμεν 0 μὴ ἀεὶ τὸ κινοῦν ἕτερον εἶναι καὶ c ὃ κυνεῖ διὰ τὸ ποιξὶ καὶ πάσχειν. ἔστι δὲ ἄν τις ἐπ᾽ αὐτὸν ἄγῃ τὸν voi 1 , » Ἢ 4 5 € M cC καὶ TOV eov. ατοπον δὲ καὶ TO SraQoV AEN ec μιμοῦνται τὰ ὀρεγόμενα τοῦ ἠρεμοῦντος εἰ γὰρ αἱ τοῖς OUGLV ἀκολουϑείη τῶν ἄλλων. πλὴν ἴσως οἵ ὁμοέως ληπτέον ὡς εἰς τὸ ἀμερὲς ἄγοντας ἀλλ᾽ ὅπως 0 μάλιστα σύμφωνον ἑαυτῷ καὶ ἀπηρτισμένον ὡς πόλις ἢ ξῶον ἢ ἄλλο τι τῶν μεριστῶν. ἢ καὶ ὃ OÀC l7 οὐρανὸς ὃν δή φασιν εἶναι τελεώτατον. ἐπιποϑεῖ« τινα καὶ τὰ τοιάδε λόγον πῶς ποτὲ τῶν ὄντων O p ρισμὸς εἰς ὕλην καὶ μορφήν πότερον ὡς τὸ μὲν Ov δὲ μὴ ov, δυνάμει μὲν ὃν καὶ ἀγόμενον εἰς ἐνέργεια ἢ ὃν μὲν. ἀόριστον δὲ καϑάπερ ἐν ταῖς τέχναις. ἡ « γένεσις τῆς οὐσίας ἕνεκα τὸ μορφοῦσϑαι κατὰ το λόγους. ἀλλ᾽ οὕτω γ᾽ εἰς μὲν τὸ βέλτιον τάχ᾽ ἃ μετάβασις εἴη, τὸ δ᾽ εἶναι οὐϑὲν ἂν ἧττον ce ὑπάρχοι κατ᾽ αὐτὴν — οὐ γὰρ ἂν οὐδὲ γίγνοιτο | ὑπαρχούσης ---. ἀλλὰ τὸ μήτε τόδε μήτε ποιὸν μή; ποσὸν. ὡς ἀόριστον τοῖς εἴδεσι δύναμιν δέ τιν᾽ e Ἢ 2. 9 , / ? ' / ὁλῶς δὲ xav ἀναλογίαν ληπτέον ἐπὶ τὰς τἔχνας * 8 ς , x , 3 Ἢ * - 5» ue. εἴ τις ὁμοιότης ἄλλη. δοξειε Ó ἂν καὶ τοῦτ ἔχειν ἀπ ρίαν. εἴ μὴ ἄρα περιεργίαν τοῦ ξητεῖν τί δή ποτὲ φύσις καὶ ἡ ὅλη δ᾽ οὐσία τοῦ παντὸς ἐν ἐναντίοιξ ἐσ'
FRAGMENTUM XII. 157
yat σχεδὸν ἰσομοιρεῖ τὸ χεῖρον τῷ βελτίονι, μᾶλλον "δὲ καὶ πολλῷ πλέον ἐστὶν, ὥστε ᾿δοκεῖν καὶ Εὐριπί- δὴν χαϑόλου λέγειν ὡς οὐκ ἂν γένοιτο χωρὶς ἐσϑλά. ὃ δὲ τοιοῦτος λόγος ἐγγὺς τοῦ nveiv ὅτι οὐ πάντ᾽ '“ἀγαϑὰ οὐδὲ πάντα ὅμοια᾿ καὶ ὅτι κατὰ πάντων μὲν τὸ εἶναι λέγομεν. οὐϑὲν δὲ ὅμοιον ἀλλήλοις καϑάπερ "τὰ λευκὰ καὶ μέλανα ἐν αὐτοῖς. ἔτι δὲ τὸ δοκοῦν 'παραδοξότερον ὡς οὐχ οἷόν τε τὸ ὃν ἄνευ τῶν ἐναν- τίων. οἱ δ᾽ ἔτι πλέονι τῷ παραδόξῳ χρώμενοι καὶ "τὸ μὴ ὃν μηδὲ γεγονὸς μηδὲ μέλλον προσκαταριϑ- μοῦσιν εἰς τὴν τοῦ παντὸς φύσιν. ἀλλ᾽ ἥδε μὲν οἷον εὑπέρβατός τις σοφία. τὸ δὲ ὃν ὅτι πολλαχῶς φανε- 19 ιρόν᾽ ἡ γὰρ αἴσϑησις καὶ τὰς διαφορὰς ϑεωρεῖ καὶ τὰς αἰτίας ξητεῖ" τάχα δ᾽ ἀληϑέστερον εἰπεῖν ὡς ὑπο- βάλλει τῇ διανοία,. τὰ μὲν ἁπλῶς ξητοῦσα, τὰ δ᾽ ἀπο- θέαν ἐργαζομένη δι᾽ ἧς κἂν μὴ δύνηται προβαίνειν ὅμως ἐμφαίνεταί τι φῶς ἐν τῷ μὴ φωτὶ ξητούντων εἐπὶ πλέον. τὸ ἐπίστασϑαι ἄρα οὐκ ἄνευ διαφορᾶς τι- "νός. εἴτε γὰρ ἕτερα ἀλλήλων διαφορά ig^ ἔν τε τοῖς "χαϑόλου πλειόνων ὄντων τῶν ὑπὸ τὰ καϑόλου δια- φέρειν ἀνάγκη καὶ ταῦτα. ἐάν τὲ γένη τὰ καϑόλου 1 ἐάν τὲ εἴδη. σχεδὸν δὲ καὶ ἐπιστήμη πᾶσα τῶν ἰδίων" 20 "ἢ τε γὰρ οὐσία καὶ τὸ τί. ἦν εἶναι ae" ἕκαστον ἴδιον, "n » ϑεωρούμενα xc9' αὑτὰ καὶ οὐ κατὰ συμβεβη- (40g " ἦν ἄν τι κατά τινος. ὅλως δὲ τὸ ἐν πλείοσι τὸ εχὐτὸ συνιδεῖν ἐπιστήμης. ἤτοι κοινῇ καὶ καϑόλου λε- πνόμενον, ἢ ἰδίᾳ πῶς x«9' ἕχαστον, οἷον ἀριϑμοῖς ᾿ραμμαῖς ξώοις φυτοῖς. τέλος δ᾽ ἡ ἐξ ἀμφοῖν. ἔστι "δ᾽ ἐνίων μὲν τὸ καϑόλου τέλος, ἐν τούτῳ γὰρ τὸ αἴ- πον" τῶν δὲ τὸ ἐν μέρει. καϑ᾽ ὅσα διαίρεσις εἰς τὰ ἴτομα καϑάπερ ἐν τοῖς πρακτοῖς καὶ ποιητοῖς᾽ οὕτως 4/&p αὐτῶν ἡ ἐνέργεια. ταὐτὸ δ᾽ ἐπιστάμεϑα καὶ oU-21
158 THEOPHRASTI
,
σίᾳ καὶ ἀριϑμῷ καὶ εἴδει καὶ γένει καὶ ἀναλογίᾳ καὶ εἰ ἄρα παρὰ ταῦτα διαιρέσει. διὰ πλείστου δὲ τὸ xut. ἀναλογίαν ὡς ἂν ἀπέχοντες πλεῖστον τὰ μὲν à E , αὐτοὺς τὰ δὲ διὰ τὸ ὑποκείμενον τὰ δὲ διὰ τἄμφω 92 πλεοναχῶς δ᾽ ὄντος τοῦ ἐπίστασϑαι πῶς ἕκαστον͵ ταδιωκτέον ἀρχὴ καὶ μέγιστον ὁ οἰκεῖος τρόπος, 0 τὰ πρῶτα καὶ νοητὰ καὶ τὰ κινητὰ καὶ ὑπὸ τὴν φύ- σιν. αὐτῶν δὲ τούτων τὰ ἐν ἀρχῇ καὶ (τὰ) ἑπόμενα μέχρι ξώων καὶ φυτῶν καὶ ἐσχάτων τῶν ἀψύχων. ἔστι. γάρ τι καϑ'᾽ ἕκαστον γένος ἴδιον ὥσπερ καὶ ἐν τοῖξ 23 μαϑηματικοῖς. ἔχει. δὲ καὶ αὐτὰ τὰ μαϑήματα διαφι Qv καίπερ ὁμογενῆ πῶς ὄντα. διΐρηται δ᾽ ἐών. δὲ καὶ ἔνια γνωστὰ τῷ ἄγνωστα εἶναι, καϑάπερ τινές, φασιν. ἴδιος ἂν ὁ τρόπος εἴη. διαιρέσξως᾽ δέ τινος δεῖται τάχα δ᾽ ἐφ᾽ ὧν ἐνδέχεται κατ᾽ ono | κειότερον λέγειν ἢ αὐτῷ τῷ ἀγνώστῳ, καϑάπερ εἴ vig. τῷ ἀοράτῳ τὸ ὁρατόν. πόσοι δ᾽ ovv τρόποι καὶ ποσί 35 χῶς τὸ εἰδέναι πειρατέον διελεῖν. ἡ δ᾽ ἀρχὴ πρί αὐτὰ ταῦτα καὶ πρῶτον τὸ ἀφορίσαι τί τὸ Ini] χαλεπώτερον δ᾽ ἂν δόξειεν᾽ ov γὰρ οἷόν τε καϑόλου, καὶ κοινὸν τι λαβεῖν ἐν τοῖς πλεοναχῶς λεγομένοιδ. ἐπεὶ καὶ voUv ἄπορον ἢ οὐ ῥάδιόν γε εἰπεῖν μέχρι πί σου καὶ τένων ξητητέον αἰτίας ὁμοίως ἔν τε τοῖς & σϑητοῖς καὶ νοητοῖς᾽ ἡ γὰρ εἰς τὸ ἄπειρον ὁδὸς ἀμφοῖν ἀλλοτρία καὶ ἀναιροῦσα τὸ φρονεῖν. ἀρχὴ ὃ ! τρόπον τινὰ ἄμφω. τάχα δ᾽ ἡ μὲν ἡμῖν ὴ δ᾽ ἁπλῶ 20 ἢ τὸ μὲν τέλος ἡ δ᾽ ἡμετέρα τις ἀρχή. μέχρι μὲν oi ου τινὸς δυνάμεϑα δι᾽ αἰτίου πεθρεῖν ἀρχὰς ἀπὸ G αἰσϑήσεων λαμβάνοντες. ὅταν δὲ ἐπ᾽ αὐτὰ τὰ ἄκρα καὶ πρῶτα μεταβαίνωμεν οὐκέτι δυνάμεϑα, εἴτε διὰ τὸ μὴ ἔχειν αἰτίαν εἴτε διὰ τὴν ἡμετέραν ἀσϑένειαν ὥσπ' πρὸς τὰ φωτεινότατα βλέπειν. τάχα δ᾽ ἐκεῖνο ἀληϑέστξ,
-
X
Ἂ
τὰ E: b
᾿ " f£ 1
FRAGMENTUM ΧΗ. 159
gov ὡς αὐτῷ τῷ vo ἡ ϑεωρία ϑιγόντι καὶ otov ἁψαμένῳ, διὸ καὶ οὐκ ἔστιν ἀπατὴ περὶ αὐτα. χαλεπὴ δὲ καὶ εἰς 26 αὐτὸ τοῦϑ᾽ ἡ σύνεσις καὶ ἡ πίστις. ἐπεὶ καὶ ἄλλως μέγα καὶ πρὸς τὰς καϑ' ἕκαστα πραγματείας ἀναγκαῖον καὶ μάλιστα τὰς μέγιστας, ἐν τένι ποιητέον τὸν ὅρον, οἷον περί τε τῆς φύσεως καὶ περὶ τὰς ἔτι προτέρας. οἵ "γὰρ ἁπάντων ξητοῦντες λόγον ἀναιροῦσι λόγον ἅμα δὲ "καὶ τὸ εἰδέναι. μᾶλλον δ᾽ ἀληϑέστερον εἰπεῖν ὃ ὅτι ξη- τοῦσιν ὧν οὐκ ἔστιν οὐδὲ πέφυκεν ὅσοι τὸν οὐρανὸν ἀΐδιον ὑπολαμβάνουσιν. ἔτι δὲ τὰ κατὰ τὰς φορὰς 27 καὶ τὰ μεγέϑη καὶ τὰ σχήματα καὶ τὰς ἀποστάσεις καὶ ὅσα ἄλλα ἀστρολογία δείκνυσι, τούτοις κατάλοιπον τά "τὲ πρῶτα κινοῦντα καὶ τὸ τένος ἕνεκα λέγειν καὶ τίς "ἡ φύσις ἑκάστου καὶ ἡ πρὸς ἄλληλα ϑέσις καὶ ἡ τοῦ ισύμπαντος οὐσία καὶ ὑποβαίνοντι δὴ πρὸς τὰ ἄλλα τκαϑ΄᾽ ἕκαστον τῶν εἰδῶν ἡμέρων ἄχρι ξώων καὶ φυ- "τῶν. εἰ οὖν ἀστρολογία συνεργεῖ μὲν οὐκ ἐν τοῖς πρώτοις δὲ τῆς φύσεως. ἕτερα τὰ κυριώτατ᾽ ἂν εἴη ixl πρότερα᾽ καὶ γὰρ δὴ καὶ ὁ τρόπος ὡς οἴονταί τι- 'νες οὐ φύσικὸς ἢ οὐ πᾶς. καίτοι τό γε κινεῖσϑαι καὶ εχπλῶς τῆς φύσεως οἰκεῖον καὶ μάλιστα τοῦ οὐρανοῦ. εδιὸ & ἡ ἐνέργεια τῆς οὐσίας ἑκάστου καὶ τὸ καϑ᾽ ἕκχα- τον ὅταν ἐνεργῇ καὶ κινεῖται καϑάπερ ἐν τοῖς ξώοις “καὶ φυτοῖς. εἰ δὲ μὴ. ὁμώνυμα, δῆλον ὅτι χἂν ὁ "γὐρανὸς ἐν τῇ περιφορᾷ κατὰ τὴν οὐσίαν εἴη, χῶρι- φόμενος δὲ καὶ ἠρεμῶν ὁμώνυμος" οἷον γὰρ ξωή τις ὴ "περιφορὰ τοῦ παντός. &Q' οὖν εἴ ye μηδ᾽ ἕν τοῖς ξω- 38 "ng τὴν ξωὴν ἢ ὡδὶ ξητητέον. οὐδ᾽ ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ "tolg οὐρανίοις τὴν φορὰν Ἢ τρόπον τινὰ ἀφωρισμέ- ov; συνάπτει δέ πως ἡ νῦν ἀπορία καὶ πρὸς τὴν ὑπὸ τοῦ ἀκινήτου. πένησιν. ὑπὲρ δὲ τοῦ πάνϑ᾽ ἕνεκά "tov x«l μηϑὲν μάτην. ἄλλως 9 ὁ ἀφορισμὸς οὐ Q«-
160 THEOPHRASTI
διος χαϑάπερ πλεονάκις λέγεται — πόϑεν δ᾽ ἄρξα- σϑαι χρῆν καὶ εἰς ποῖα τελευτᾶν; — καὶ δὴ τῷ ἔνια μὴ δοκεῖν ἔχειν οὕτως ἀλλὰ τὰ μὲν συμπτωματικῶς" τὰ δ᾽ ἀνάγκῃ τινὶ καϑάπερ ἔν τε τοῖς οὐρανίοις καὶ. ἐ : 29 τοῖς eol τὴν γὴν πλείοσι. τίνος γὰρ ἕνεκα αἵ ἔφο- δοι καὶ ἀνάφροιαι ϑαλάττης ἢ τίνος αἱ προχωρήσει, | ἀναξηράνσεις τῆς ὑγρότητος καὶ ὅλως πρὸς ἄλλοτ᾽ ἀλλ | μεταβολαὶ καὶ φϑοραὶ καὶ γενέσεις. ἢ et uiv ἐν αὐτῇ τῇ γῇ ἀλλοιώσεις καὶ μεταβολαὶ γίγνονται πρὸς ἄλλοτ᾽ ἄλλο μεϑισταμένων; καὶ ἕτερα δ᾽ οὐκ ὀλίγα παρόμοϊα, τούτοις. ἔστι δ᾽ ἐν αὐτοῖς τοῖς ξώοις τὰ μὲν ὥσπε μάταια καϑάπερ τοῖς ἄρρεσιν οἵ μαστοὶ καὶ τοῖς Quj- λεσιν ἡ πρόεσις εἴπερ μὴ συμβάλλεται, καὶ πώγωνος δ᾽ ἐνίοις ἢ ὅλως τριχῶν ἔχφυσις ἔν τισι τόποις ἔτι δὲ κεράτων μεγέϑη καϑάπερ τῶν ἐλάφων" τοῖς δὲ β λελωβημένοις κινήσει τε καὶ παφαιωρήσει καὶ ἐπιπροσ 1 ϑήσει τῶν ὀμμάτων᾽ καὶ ὡς ἔνια δὴ βίᾳ ἢ παρὰ qv | σιν ὥσπερ ὃ ἐρωδιὸς ὀχεύει καὶ τὸ ἡμερύβιον ξῇ καὶ .30 ἕτερα οὐκ ὀλίγα λάβοι vig! ἂν τοιαῦτα. καὶ τὸ μέγ, στον δὴ καὶ μάλιστα δοκοῦν περὶ τὰς τροφὰς καὶ. νέσεις τῶν ξώων᾽ οὐϑενὸς γὰρ ταῦϑ᾽ ἕνεκα ἀλλι συμπτώματα καὶ δι᾿ ἑτέρας ἀνάγκας. ἔδει γὰρ εἴπε τούτων χάριν ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ καὶ ὡσαύτως. ἔτι δ᾽ ἐ τοῖς φυτοῖς καὶ μᾶλλον τοῖς ἀψύχοις ὡρισμένην vw. ἔχουσι φύσιν. ὥσπερ δοκοῦσι καὶ μορφαῖς καὶ εἴδεσι, καὶ δυνάμεσι, τίνος ἕνεκα ταῦτα ξητήσειεν ἄν ἐς : αὐτὸ γὰρ τοῦτο ἄπορον τὸ μὴ ἔχειν λόγον καὶ ταῦτ᾽ ἐν ἑτέροις μὴ ποιοῦσι προτέροις, καὶ τιμιωτέροις.. x [ καὶ ἔοικεν ὃ λόγος ἔχειν τι πιστὸν ὡς ἄρα τῷ αὐτο- μάτῷ ταῦτα καὶ τῇ τοῦ ὅλου περιφορὰ λαμβάνει τι ὸ ' 31 ides ἢ πρὸς ἄλληλα διαφοράς. εἰ δὲ μὴ τοῦϑ'᾽ ἕν in του, καὶ εἰς τὸ ἄριστον ληπτέον τινὰς ὅρους καὶ oUX.
.-Ὁ
FRAGMENTUM XII. 161
᾿ἐπὶ πάντων ἁπλῶς ϑετέον᾽ ἐπεὶ καὶ τὰ τοιάδε ἔχει “τινὰ διστασμὸν καὶ ἁπλῶς λέγομεν ἃ καὶ καϑ᾽ ἕκα- 'στον. ἁπλῶς μὲν ὅτι τὴν φύσιν ἐν ἅπασιν ὀρέγεσϑαι τοῦ ) ἀρίστου καὶ ἐφ᾽ ὧν ἐνδέχεται μεταδιδόναι. τοῦ ἀεὶ καὶ τοῦ τεταγμένου᾽ ὡς δ᾽ αὕτως καὶ ἐπὶ τῶν ξώων ὁμοίως ὅπου γὰρ οἷόν τε τὸ βέλτιον ἐνταῦϑα οὐδα- "μοῦ παφαλείπει. οἷον τὸ ἔμπροσϑεν τὴν φάρυγγα τοῦ οἰσοφάγου, τιμιώτερον γὰρ. καὶ ἐν τῇ μέσῃ κοιλέᾳ τῆς 'καρδίας τὴν χρᾶσιν ἀρίστην, ὅτι τὸ μέσον τιμιώτα- "rov. ὡσαύτως 0 καὶ ὅσα κόσμου χάριν * εἰ γὰρ καὶ 32 " ὄρεξις, οὕτως" ἀλλ᾽ ἐκεῖνό γ᾽ ἐμφαίνει ÓLOTL πολὺ τὸ οὐχ ὑπακοῦον οὐδὲ δεχόμενον τὸ εὖ, μᾶλλον δὲ πολλῷ πλεῖον᾽ ὀλίγον γάρ τι τὸ ρόδον ἄπειρον δὲ ττὸ ἄψυχον᾽ καὶ αὐτῶν τῶν ἐμψύχων ἀκαριαῖον᾽ καὶ "βέλτιον τὸ εἶναι᾽ τὸ δ᾽ ὅλον σπάνιόν τε καὶ ἐν ὀλίγοις πὸ ἀγαϑὸν πολὺ δὲ πλῆϑος [ἢ] τὸ κακόν. οὐκ εἰ ἀο- ωιστέα δὲ. μόνον καὶ οἷον ὕλης εἴδη καϑάπερ τὰ τῆς πρύσεως ἀμαϑεστάτου. εἰ γὰρ καὶ οἵ περὶ τῆς ὅλης οὐσίας λέγοντες ὥσπερ Σπεύσιππος σπάνιόν τι τὸ τί- luov ποιεῖ τὸ περὶ τὴν τοῦ μέσου χώραν᾽ τὰ δ᾽ ἄκρα οαὴ ἑκατέρωϑεν. τὰ μὲν οὖν ὄντα καλῶς ἔτυχεν ὄντα. Πλάτων δὲ καὶ οἵ Πυϑαγόρειοι μακρὰν τὴν ἀπόστα- 33 vuv ἐπιμιμεῖσϑαί ys ϑέλειν ἅπαντα καίτοι καϑάπερ ἀντίϑεσίν τινὰ ποιοῦσι τῆς ἀορίστου δυάδος καὶ τοῦ fvóg' ἐν m καὶ τὸ ἄπειρον καὶ τὸ ἄτακτον καὶ πᾶσα k Ἵ εἰπεῖν ἀμορφία xo αὑτήν. ὅλως δὲ οὐχ οἷόν τε Ἄνευ ταύτης τὴν τοῦ ὅλου φύσιν. ἀλλ᾽ οἷον ἰσομοιρεῖν ἢ καὶ ὑπερέχειν τὰς ἑτέρας ἢ καὶ τὰς ἀρχὰς ἐναντίας. διὸ χαὶ οὐδὲ τὸν ϑεὸν, ὅσοι τῷ ϑεῷ τὴν αἰτίαν ἀνά- τουσι. δύνασθαι πάντ᾽ εἰς τὸ ἄριστον ἄγειν, ἀλλ᾽ meg ἐφ᾽ ὅσον ἐνδέχεται" τάχα δ᾽ οὐδ᾽ ἂν προέλοιτ᾽ "meg ἀναιρεῖσϑαι συμβήσεται τὴν ὅλην οὐσίαν ἐξ ΤΗΕΟΡΗΒ, III. 11
102 THEOPHRASTI
: 84 ἐναντίων γε καὶ ἐν ἐναντίοις οὖσαν. φαίνεται δὲ κι «αἱ ἐν τοῖς πρώτοις ἐπιϑεωρούμενα πολλὰ καὶ ὡς ἔτυχεν οἷον τὰ περὶ τὰς τῆς “γῆς λεχϑέντα μεταβολάς" οὔτε γὰρ τὸ βέλτιον οὔτε τὸ τένος χάριν ἀλλ᾽ εἴπερ ἀνάγκῃ τινὶ κατακολουϑεῖν᾽ πολλὰ δὲ καὶ ἐν τῷ ἀέρι τοιαῦτο καὶ ἐν ἄλλοις. μάλιστα δ᾽ ἂν δόξειεν ἔχειν τὴν τάξιν τῶν μὲν αἰσϑητῶν τὰ οὐράνια τῶν δ᾽ ἄλλων εἰ um, ἄρα καὶ πρότερα τούτων τὰ μαϑηματικά᾽ εἰ γὰρ καὶ μὴ πᾶν ἀλλ᾽ ἐν τούτοις πλέον τὸ τεταγμένον πλὴν εἰ τις τοιαύτας λαμβάνοι τὰς μορφὰς οἵας ΖΙημόκριτος ὑποτίϑεται τῶν ἀτόμων. ἀλλὰ δὴ τούτων μὲν πέρι σχεπτέον. ὃ δ᾽ ἐξ ἀρχῆς ἐλέχϑη πειρατέον τινὰ λαμ’ βάνειν ὅρον καὶ ἐν τῇ φύσει καὶ ἐν τῇ τοῦ σύμπ τος οὐσίᾳ καὶ τοῦ ἕνεκά του καὶ τῆς εἰς τὸ βέλτιδι ὁρμῆς. αὕτη γὰρ ἀρχὴ τῆς τοῦ σύμπαντος ϑεωρίο ἐν τίσι τὰ ὄντα καὶ πῶς ἔχει πρὸς ἄλληλα
Fr. XII.
Θεόφραστος δὲ τὴν αἴσϑησιν ἀρχὴν εἶναι m στεώς φησιν᾽ ἀπὸ γὰρ ταύτης αἱ ἀρχαὶ πρὸς τὸν À γον τὸν ἐν ἡμῖν καὶ τὴν διάνοιαν ἐκτεύνονται. — (Clei Alex. Strom. I, p. 301 ed. Sylb.) A
Fg. XIV. E
Ὁ δὲ Ἐρέσιος ἐκεῖνος Θεόφραστος ὁ ᾿άριστοτ Aovg γνώριμος πὴ μὲν οὐρανὸν πὴ δὲ πνεῦμα τοῖ ϑεὸν ὑπονοεῖ. (Clem. Alex. Protrept. p. 44.) * FER. XV. E ;
Θ. ἐν τοῖς ἑαυτοῦ Τοπικοῖς τάδε γέγραφεν. i
FRAGMENTUM XIII — XVIII. 163
ἐπεὶ δὲ ἐναντίαι τῶν ἐναντίων αἱ ἀρχαὶ, δῆλον ὅτι γύδὲ ἐν ἑνὶ γένει ταῦτα, καϑάπερ οὐδὲ τὸ ἀγαϑὸν καὶ κακὸν καὶ κίνησις καὶ στάσις. εἴη δ᾽ ἂν καὶ ὑπεροχὴ καὶ ἔλλειψις ἐναντία γε καὶ ἀρχαὶ. καὶ εἶδος καὶ στέ- γησις. (Simpl. in Arist. Categ. f. 105).
FR. XVI.
0. ἐν τρίτῳ - TOV Φυσικῶν ἢ περὶ οὐρανοῦ τὰ "νόμενα διαιρεῖ οὕτως ἢ γὰρ ὑπὸ ὁμοίου γίνεται ὡς ἴνϑρωπος ὑπὸ ἀνθρώπου καὶ ϑερμὸν ὑπὸ ϑερμοῦ, ἢ πὸ ἐναντίου ὡς ὁρῶμεν τοὺς κεραυνοὺς καὶ τὰς ἰστραπάς᾽ ὑπὸ γὰρ ψυχρότητος ἡ τούτου τοῦ πυρὸς ἣν τῷ ἀέρι γένεσις ἀϑροέξζοντος εἰς ἕν τὸ ἐν αὐτοῖς λερμὸν ἐχπυροῦντος᾽ ἢ τρίτον ὑπὸ ἐντελεχείᾳ ὅλως ἵντος ὡς καὶ o μώλωψ᾽ ὑπὸ γὰρ ἐντελεχείᾳ οὔσης τῆς εἰάστιγος γένεται, οὔτε δὲ ὁμοίας ἔτι οὔτε ἐναντίας τῷ nvouévo' καὶ τὰ ὑπὸ τοῦ ἡλίου δέ φησι γινόμενα ὑπὸ ἡντελεχείας γένεται καὶ γὰρ αὐτὸς οὔτε ὅμοιος οὔτε ἐναντίος τοῖς γινομένοις. (Simpl. in Arist. Phys. f. 187.)
FR. XVII.
Θ. ἐν ἀρχῇ τῶν αὐτοῦ Φυσικῶν καὶ ταύτην (τὴν πρότασιν) ἀπέδειξε λέγων᾽ τὸ μέντοι τῶν φυσικῶν κἰρχὰς εἶναι δῆλον ἐκ τοῦ τὰ μὲν φυσικὰ σώματα σύν- Where εἶναι. πᾶν δὲ σύνϑετον ἀρχὰς ἔχειν τὰ ἐξ ὧν χίύγκειται᾽ ἅπαν γὰρ τὸ φύσει ἢ σῶμά ἐστιν ἢ ἔχει γε κἰῶμα᾽ ἄμφω δὲ σύνϑετα. (Simpl. in Arist. Phys. f. 1}.
FR. XVIII.
Ὅλως δὲ ὡς κυινῶς εἰπεῖν ἀπὸ τῶν αἰσϑήσεων
"αὶ τῶν αἰσϑητῶν τῶν περὶ τῶν φυσικῶν ἀρχῶν
ἰλήϑειαν ἀνιχνευτέον καὶ Θεοφράστῳ πειϑομένοις ὃς Ip
164 THEOPHRASTI
"e Uu d * h εἶ ΠΣ mnm
περὶ τούτου ξητῶν ἐν πρώτῳ τῶν Φυσικῶν vd γέγραφε᾽ ἐπεὶ δὲ οὐκ ἄνευ μὲν κινήσεως οὐδὲ πὲ ἑνὸς λεκτέον" πάντα γὰρ ἐν [τῇ] κινήσει τὰ τῆς JP σεῶς" ἄνευ δὲ ἀλλοιωτικῆς καὶ παϑητικῆβ οὐχ ὑπ τῶν περὶ τὸ μέσον, εἰς ταῦτά τε καὶ περὶ τούτων λὲ γοντας οὐχ οἷόν τε καταλιπεῖν τὴν αἴσϑησιν ἀλλ᾽ & ταύτης ἀρχομένους πειρᾶσϑαι χρὴ ϑεωρεῖν ἢ τὰ qu νόμενα λαμβάνοντας καϑ' ἑαυτὰ ἢ ἀπὸ τούτων εἴ τινξς ἄρα κυριώτεραι καὶ πρότεραι τούτων ἀρχαί" καὶ κά οἶμαι τοιοῦτόν τινα τρόπον τὴν ἀπὸ τῶν ἡμῖν γνωριμ' τέρων ἐπὶ τὰς ἀρχὰς ἐπίβασιν γένεσϑαι. (Simpl. in Arist. Phys. f. 5).
m ^e
φτος
FR. XIX. : O. ἐν và πρώτῳ τῶν ἑαυτοὺ Φυσικῶν καὶ xot
ἕκαστον γένος τῶν κατηγοριῶν τὴν κίνησιν ϑεωρεῖς σϑαί φησι γράφων οὕτως᾽ περὶ δὲ κινήσεως τὸν μὲν καϑόλου καὶ κοινὸν λόγον οὐ χαλεπὸν ἀποδοῦναι xc εἰπεῖν, ὡς ἐνέργειά τίς ἐστιν ἀτελὴς τοῦ δυνάμει ὄν" τος 4j τοιοῦτον καϑ᾽ ἕκαστον γένος τῶν κατηγοριῶν... διὸ καὶ προελϑὼν ὀλέγον ὁ. Θ. ξητεῖν δεῖν φησὶ περ τῶν κινήσεων, εἰ αἵ μὲν κινήσεις εἰσὶν αἷ δὲ ὥσπε ἐνέργειαί vvveg. (Simpl. in Arist, Phys. f. 901).
FR. XX.
Ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν περὶ κινήσεωρ᾽ οἰκειότερο δὲ ὅπερ. καὶ λέγομεν καὶ ἔστιν, ἐνέργειαν τοῦ δυνάμι κινητοῦ ἡ κινητὸν κατὰ γένος ἕκαστον τῶν κατηγορία ὃν οἷον οὐσίας ποσοῦ ποιοῦ φοφητοῦ τῶν ἄλλων᾽ οὔτι γὰρ ἀλλοίωσις. αὔξησις φορὰ γένεσις καὶ at ἐναντίας, ταύταις. ἐν τῷ τρίτῳ δὲ, οἶμαι. σαφέστερον ταῦτ᾿ d γέγραφεν᾽ ἐν μὲν τῷ ἀφορισμῷ τῆς κινήσεως τοσαῦτα, φαμὲν αὐτῆς εἴδη ὅσαι κατηγορίαι" τὴν γὰρ τοῦ δὺ
^
d *
FRAGMENTUM TT XXIII. 165
eL O ὄντος ἡ τοιοῦτον ἐντελέχοιαν κίνησιν. καὶ τοῦτο 3 ἐν τῷ αὐτῷ βιβλίῳ φησί᾽ τοῦ δὲ πρός τι κίνησις τοῦ uv. κατὰ λόγον οὐκ ἔστι. τοῦ δὲ κατὰ δύναμιν ἰστιν᾽ ἡ γὰρ ἐνέργεια κίνησίς vs καὶ καϑ' αὑτό. ^ Simpl. i in Arist. Phys. f. 94.)
FR. XXI.
-.. 0. ἐν τοῖς Φυσικοῖς ἀπορεῖ πρὸς τὸν ἀποδοϑέντα “Οὐ τόπου λόγον ὑπὸ τοῦ ᾿Δφιστοτέλους τοιαῦτα. ὅτι TI σῶμα ἔσται ἐν ἐπιφανείᾳ, ὅτι κινούμενος ἔσται ὁ i ὅπος, ὃ ὅτι οὐ πᾶν σῶμα ἐν τόπῳ, οὐδὲ γὰρ ἡ ἀπλα- "ns. ὅτι, ἐὰν συναχϑῶσιν αἱ σφαῖραι. καὶ ὅλος ὁ οὐ- pog οὐκ ἔσται ἐν τόπῳ, ὅτι τὰ ἐν τόπῳ ὄντα μηδὲν αὐτὰ μετακινηϑέντα., ἐὰν ἀφαιρεϑῇ τὰ περιέχοντα αὐτὰ, οὐκέτι ἔσται ἐν τόπῳ. (Simpl. in Arist. Phys. f. 141.)
Fn. XXII.
Kol 0. ἐν τοῖς Φυσικοῖς φαίνεται τὴν ἐννοίαν -αὐτην ἐσχηκὼς περὶ τοῦ τύπου ἐν οἷς φησὶν ὡς ἐν Ἰπορίᾳ προάγων τὸν λόγον μήποτε οὐκ ἔστι καϑ' αὐ- τὴν οὐσία τις ὁ τόπος ἀλλὰ τῇ τάξει καὶ ϑέσει τῶν ᾿ωμάτων λέγεται κατὰ τὰς φύσεις καὶ δυνάμεις" ὑμοέως δ᾽ ἐπὶ ξώων καὶ φυτῶν καὶ ὅλως τῶν ἀνομοιο- u&gQv, εἴτε ἐμψύχων εἴτε ἀψύχων. ἔμμορφον δὲ τὴν ηὐύσιν ἐχόντων καὶ γὰρ τούτων τάξις τις καὶ ϑέσις τῶν μερῶν ἐστὶ πρὸς τὴν ὅλην οὐσίαν. διὸ καὶ ἕκα- τὸν ἐν αὑτοῦ χώρᾳ λέγεται τῷ ἔχειν τὴν οἰκείαν τά- Ziv' ἐπεὶ καὶ τῶν τοῦ σώματος μερῶν ἕκαστον ἐπιπο- θήσειεν ἂν καὶ ἀπαιτήσειε τὴν ἑαυτοῦ χώραν καὶ ϑέ- σιν. (Simpl. in Arist. Phys. f. 149".
FR. XXIII. e
3 € , - ^ ei Ev τῷ τεσσαρεσκαιδεκάτῷ τῶν Φυσικῶν ovrog
166 |. THEOPHRASTI
:2
περὶ τῆς κινήσεως" τὸν μὲν κοινὸν καὶ καϑόλου οὐ χαλεπὸν ἀποδοῦναι καὶ εἰπεῖν ὡς ἐνέργειά τίς de ἀτελὴς τοῦ δυνάμει, ὄντος. 1 τοιοῦτον x09 £m act γένος τῶν κατηγοριῶν, 0 καὶ διὰ τῆς αἰσϑήσεως G. jy δὸν φαίνεται. (Simpl. in Arist. Categ. 110).
FR. XXIV.
Ἔτι δὲ δεῖ πείϑεσϑοι Θεοφράστῳ᾽ τούτῳ γὰρ δοκεῖ μὴ χωρίξεσϑαι τὴν κίνησιν τῆς ἐνεργείο εἶναι δὲ τὴν μὲν κίνησιν καὶ ἐνέργειαν. ὡς ἂν ἐν αὐ περιεχομένην. οὐκέτι μέντοι καὶ τὴν ἐνέργειαν κέν | σιν᾿ τὴν γὰρ ἑκάστου οὐσίαν καὶ τὸ οἰκεῖον εἶδος ἐνέ γειαν εἶναι ἑκάστου, μὴ οὖσαν ταύτην κίνησιν. κι γὰρ ἡ τελειότης καὶ Pu τοῖς νοητοῖς καὶ φύσει ἀκιν τοις εἶναι οὐ κεκώλυται. εἰσὶ δὲ καὶ ἐν τοῖς cic τοῖς πολλαὶ. τοιαῦται. οἷον ai κατὰ τὸ σχῆμα τοῦ ἦι δριάντος᾽ ἕστηκε δὲ τὸ σχῆμα κατὰ τὴν αὐτὴν τελεῖ ( τητα. (Simpl. in Arist. Categ. 715}.
Fg. XXV. ;
Καὶ γὰρ ὁ O. ἐν τῷ πρώτῳ τῶν περὶ κινήσεα ϑαυμαστά φησι φαίνεται κατ᾽ αὐτὴν ὄντα τὴν φύσι τῆς κινήσεως , οἷον εἶ μὴ ἔστιν αὐτῆς ἀρχὴ. πέρας 4 ; ἔστι." πῶς δὲ τὸ μὲν πέρας ἀδιαίρετον ἐλαμβάνομε ; τὴν δὲ ἀρχὴν ἐπ᾽ ἄπειρον διαιρετήν. δυνατὸν y volg. αὐτοῖς χρώμενον λόγοις καὶ τὸ πέρας τοῦ συ ἐχοῦς ἐπ᾽ ἄπειρον διαιρετὸν, λαβεῖν καὶ τὴν ἀρχὴ ἀδιαίρετον" ἔοικεν οὖν καὶ τὸ πέρας διττὸν εἶναι ^ | ἡ ἀρχὴ διττὴ τῆς τε κινήσεως καὶ τοῦ χρόνου καὶ sco τὸς συνεχοῦς, τὸ μὲν ὡς τὸ πρῶτον ἢ τὸ ἔσχατον μέρι τοῦ συνεχοῦς. τὸ δὲ ὡς ἀρχὴ καὶ πέρας, τὰ wie μέρη μηδὲ ὅμοια τῷ ὅλῳ. (Simpl. in Arist. Phys. 380) —
|
FRAGMENTUM XXIII — XXIX. 167 Ἔκ. XXVI.
Θαυμαστὸν τοίνυν. καϑάπερ φησὶν ὁ Θ.. καὶ
λίαν παρὰ τὰς ἐννοίας. εἰ μὴ ἔστιν ἀρχὴ τῆς κινή-
6608 , πέρας δὲ ἔστιν, καὶ ὅλως εἶ μὴ ἄμφω πεπερα-
| Guéve , ἀλλὰ τέλος μέν ἐστι τοῦ βαδίξειν, ἀρχὴ δὲ ov,
καὶ τέλος μὲν τοῦ πλεῖν, ἀρχὴ δὲ οὐκ ἔστιν, καὶ
᾿ἡνίχα μὲν ἐπαύσατο τοῦ τρέχειν ὁ 9 ἵππος ἔστιν εἰπεῖν,
ἡνίκα δὲ ἤρξατο ovx ἔστιν. ἢ οὐ τοῦτό φησιν ὡς οὐκ ἔστιν ἀρχὴ τῆς κινήσεως, ἀλλ᾽ ὡς οὐκ ἔστιν αὐτὴν
λαβεῖν. (Themist, in Arist. Phys, p. 411 Bk.)
FR. XXVII. Οἱ περὶ τὸν ᾿Δριστοτέλη καὶ Θεόφραστον καὶ ὅλως οἵ Περιπατητικοὶ διττῆς οὔσης κατὰ τὸ ἀνωτάτω τῆς τῶν πραγμάτων φύσεως. ἐπεὶ τὰ μὲν καϑῶς προ-
&izmov αἰσϑητά ἐστι τὰ δὲ νοητὰ. διττὸν καὶ αὐτοὶ τὸ κριτήριον ἀπολείπουσιν, αἴσϑησιν μὲν τῶν αἰσϑητῶν,
νόησιν δὲ τῶν νοητῶν. κοινὸν δὲ ἀμφοτέρων, ὡς ἔλε-
γεν ὁ O., τὸ ἐναργές. (Sext. Emp. a. M. 7, 317. p. 415 ed.
Fabr. 1718.) FR. XXVIII.
Kol Θ. μέντοι ἐν τῷ περὶ τῶν φυσικῶν δοξῶν χατὰ Πλάτωνά φησι γεννητὸν τὸν κόσμον καὶ οὕτω ποιεῖται τὰς ἐνστάσεις, παρεμφαίνει δὲ ὅτι ἴσως σα- φηνείας χάριν γεννητὸν αὐτὸν ὑποτέϑεται. (Taurus ap. Joannem adv. Proclum Vl. 8 et 37.)
FR. XXIX. Ὁ δὲ Θ. εἰπὼν ὅτι τάχ᾽ ἂν γεννητὸν λέγοι σαφη- ψείας χάριν ὡς καὶ τοῖς διαγράμμασι παρακολουϑοῦ-
μὲν γινομένοις, φησὶ, πλὴν ἴσως ἢ γένεσις οὐχ
168 THEOPHRASTI
ὁμοίως ἔχει καὶ ἐπὶ τῶν διαγραμμάτων. Taurus 1. ]. 91 et 27.)
FR. XXX.
1 Θ. μέντοι φησὶ τοὺς γένεσιν καὶ φϑορὰν zd κόσμου κατηγοροῦντας ὑπὸ τεττάρων ἀπατηϑῆναι τῶ μεγίστων. γῆς ἀνωμαλίας, ᾿ϑαλάττης ἀναχωρήσεως, ἑχάστου τῶν τοῦ ὅλου μερῶν διαλύσεως. «Χερσαί 3) φϑορᾶς κατὰ γένη ξώων. κατασχευάξειν δὲ τὸ μὲν πρῶ- τον ovs εἰ μὴ γενέσεως ἀρχὴν ἔλαβεν ἡ γῆ, μές γος ὑπανεστὼς οὐδὲν ἂν ἐπ᾽ αὐτῆς ἑωρᾶτο᾽ χϑαμαλὰ δ ἤδη τὰ ὄρη πάντα ἐγεγένητο καὶ οἵ γεωλόφοι πάντες
2 ἰσόπεδοι τῇ πεδιάδι τοσούτων γὰρ καϑ᾽ ξκάστον d αὐτὸν ὄμβρων ἐξ ἀϊδίου φερομένων εἰκὸς ἦν τῶν due : μένων πρὸς ὕψος τὰ μὲν χειμάρροις ἀπερρῆχϑαι τὰ δ᾽ ὑπονοστήσαντα κεχαλάσϑαι,. πάντα δὲ διὰ πάντων ἤδη λελειάνϑαι᾽ νυνὶ δὲ συνεχεῖς ἀνωμαλίαι καὶ παμπόλ- λῶν ὁρῶν a πρὸς αἰϑέριον ὕψος ὑπερβολαὶ μηνύματ᾽ ἐστὶ τοῦ τὴν γὴν μὴ ἀΐδιον εἶναι᾽ πάλαι γὰρ ὡς ἔφην ἐν ἀπείρῳ χρόνῳ ταῖς ἐπομβρίαις ἀπὸ περάτων imi. πέρατα πᾶσα λεωφόρος ἐγεγένητο. πέφυκε γὰρ ἡ ὕδα- τος φύσις καὶ μάλιστα ἀπὸ ὑψηλοτάτων καταράττουσας τὰ μὲν ἐξωϑεῖν τῇ βίᾳ τὰ δὲ τῷ συνεχεῖ τῶν ψεκάδων κολάπτουσα κοιλαίνειν ὑπεργαξεσϑαί τε τὴν σκληρό- .
3 yeov καὶ λιϑωδεστάτην ὀρυχτήρων οὐκ ἔλαττον. καὶ μὴν ἥ γε ϑάλασσα, φασὶν, ἤδη μεμείωται. μάρτυρες, δὲ αἵ νήσων εὐδοκιμώταται Ῥόδος τε καὶ “1ἤλος᾽ αὖ- ται γὰρ τὸ μὲν παλαιὸν ἠφανισμέναι κατὰ τῆς ϑαλάσ - σης ἐδεδύκεσαν ἐπικλυξόμεναι., χρόνῳ δ᾽ ὕστερον ἐλατ- τουμένης ἠρέμα, κατ᾽ ὀλίγον ἀνίσχουσαι διεφάνησαν. ὡς αἱ περὶ αὐτῶν ἀναγραφεῖσαι μηνύουσιν ἱστορέαι "ἢ τὴν δὲ 4ῆλον καὶ ᾿άνάφην ὠνόμασαν δι᾿ ἀμφοτέρων
FRAGMENTUM XXIX. XXX. 169
"ομάτων πιστούμενοι τὸ λεγόμενον. ἐπειδὴ ἄναφα- ἴσα δήλη ἐγένετο ἀδηλουμένη καὶ ἀφανὴς οὖσα τὸ ἅλαι. πρὸς δὲ τούτοις μεγάλων πελαγῶν μεγάλους ίλπους καὶ βαϑεῖς ἀναξηρανϑέντας ἠπειρῶσϑαι καὶ ἡγενῆσϑαι τῆς παφακειμένης χώρας μοῖραν οὐ λυπρὰν τειρομένους καὶ φυτευομένους᾽ οἷς σημεῖα τῆς πα- πᾶς ἐναπολελεῖφϑαι ϑαλαττώσεως ψηφῖδας vs καὶ γχας καὶ ὅσα ὁμοιότροπα πρὸς αἰγιαλοὺς εἴωϑεν ᾿οβφάττεσϑαι. ... &i δὲ μειοῦται ἡ ϑάλαττα. IL6LC)- 4 σεται μὲν ἡ γῆ, μακραῖς δ᾽ ἐνιαυτῶν περιόδοις καὶ παν ἑχάτερον στοιχεῖον ἀναλωϑήσεται., δαπανη- σεται δὲ καὶ ὁ σύμπας ἀὴρ ἐκ τοῦ κατ᾽ ὀλίγον ἐλατ- ἥμενος, ἀποχριϑήσεται δὲ τὰ πάντα εἰς μίαν οὐσίαν " τοῦ πυρός. πρὸς δὲ τὴν τοῦ τρίτου κεφαλαίου 5 τασκευήν χρήσονται λόγῳ TOLGOE' φθείρεται πάν- Ἢ ἐκεῖνο οὗ πάντα τὰ μέρη φϑαρτά ἐστι᾿ τοῦ δὲ Muov πάντα τὰ μέρη φϑαρτά iori; φϑαρτὸς ἄρα O ἴμος ἐστίν... τὸν δὲ τέταρτον καὶ λοιπὸν λόγον 6 ὠβωτέον ὧδέ φασιν. εἰ ὁ κόσμος ἀΐδιος qv, ἦν ἂν | τὰ ξῶα ἀΐδια καὶ πολύ γε μᾶλλον τὸ τῶν ἀνϑοώ- iv γένος. ὅσῳ καὶ τῶν ἄλλων ἄμεινον. ἀλλὰ καὶ /yovov φανῆναι τοῖς βουλομένοις ἐρευνᾶν τὰ φύ- ο΄ εἰκὸς γὰρ μᾶλλον δὲ ἀναγκαῖον ἀνθρώποις συν- ἵρξαι τὰς τέχνας ὡς ἂν ἰσήλικας οὐ μόνον ὅτι λο- ἢ φύσει τὸ ἐμμέϑοδον οἰκεῖον ἀλλὰ καὶ ὅτι ξῆν U τούτων οὐκ ἔνεστιν᾽ ἴδωμεν οὖν τοὺς ἑκάστων t ovg ἀλογήσαντες τῶν ἐπιτραγωδουμένων δϑεοῖς ᾿ ! pv * gj μὴ ἀΐδιος ἄνθρωπος, οὐδ᾽ ἄλλο τι ξῶον,. εἰ οὐδ᾽ «αἱ δεδεγμέναι ταῦτα χώραι γῆ καὶ ὕδωρ καὶ ἡ ἐξ ὧν τὸ φϑαρτὸν εἶναι τὸν κόσμον δῆλόν ἐστιν. | de aetern. mundi II. p. 510 ed. Mang,)
170 THEOPHRASTI
| Fn. XXXI. (Δριστοτέλης) λέγει ovv ὅτι ἡ σφαῖρα ἡ τὸ ἄστρον ἔχουσα τὸ πλανᾶσϑαι λεγόμενον ἐν πολλ σφαίραις ταῖς ἀνελιττούσαις καλουμέναις, ἢ ὡς δί αὐτὰς καλεῖ. ταῖς ἀνάστροις, ἐνδεδεμένη φέρε! (Simpl. ad Arist. de coelo f. 120).
FR. XXXII.
Διὰ τοῦτο ovv ἐν τρισὶν αὐτὸν (τὸν ἥλιον) & γον φέρεσϑαι σφαίραις, ἃς Θ. ἀνάστρους ἐχάλει. μηδὲν ἐχούσας ἄστρον. (Simpl. ad Arist. de coelo f. 130 |
Fg. XXXIII.
Ξενοφάνης ἐκ νεφῶν πεπυρωμένων siia τι ἥλιον... ἢ ὡς Θ. ἐν τοῖς φυσικοῖς γέγραφεν, ἐκ m ρυδίων τῶν συναϑροιξομένωον μὲν ἐκ τῆς ὑγρᾶς ἃ ϑυμιάσεως. συναϑροιξόντων δὲ τὸν ἥλιον. (Jo. Sto à Ecl. I, 25, 1.) ΕΥ̓
FR. XXXIV. |
Ἢ γὰρ μόνος ἢ μάλιστα Πλάτων τῇ ἀπὸ v πφονοοῦντος αἰτία (ut. ἕνα εἶναι τὸν κόσμον prob: ] χατεχρήσατο: φησὶν ὁ Θ. τοῦτό γε καλῶς αὐτῷ μὰ τυρῶν. (Proclus. in Timae. p. 138e ed. Bas.) 1
FR. XXXV.
Ὁ δημιουργὸς ἤρχετο τῆς συστάσεως τοῦ κόσμ ἐκ πυρὸς καὶ γῆς δεῖ δὲ τὸ γενησόμενον σωματοειὲ ἀντιτυπικὸν εἶναι καὶ ὁρατὸν ... Θ. gea εἰ τὸ Og: τὸν καὶ τὸ ἁπτὸν ἐκ γῆς καὶ πυρός ἐστι, τὰ ἄστρα 1 ὁ οὐρανὸς, ἔσται ἐκ τούτων᾽ οὐκ ἔστι δέ. ταῦτα 1 "| εἰσάγων τὸ πέμπτον σῶμα τὸ κυκλοφορητικόν. ( Tau- ]. 1. Xlll, 15.) :
FRAGMENTUM XXXI — XXXIX. 171
Fn. XXXVI.
MHicetas Syracusius, ut ait Theophrastus, caelum so- | lunam stellas supera denique omnia stare censet, ne- » praeter terram rem ullam in mundo moveri: quae cum m axem se summa celeritate convertat et torqueat, | effici omnia, quae si stante terra caelum moveretur. !Gicero Luculli 59, 123).
Fg. XXXVII. Οἱ μὲν τὴν τοῦ ὅλου κίνησιν καὶ περιφορὰν τὸν vov φασὶν ὡς τὸν Πλάτωνα νομίζουσιν ὃ τε Εὔδη- ' καὶ ὁ Θεόφραστος καὶ ὁ “Δλέξανδρος. (Simpl. in lirist. Phys. 165.)
FR. XXXVIII.
Πλάτων uiv γὰρ τὸ ποσὸν τῆς κινήσεως εἰπὼν χρόνον ἀχώριστόν τι αὐτὸν ὑπέϑετο τῆς κινήσεως. . δὲ συμβεβηκός τι. (Simpl. in Arist. Categ. p. 79b Bk.)
" FR. XXXIX.
Οἵ μὲν γὰρ αὐτῶν (φυσιολόγων) ὑπόλειμμα λέ- "ουσιν εἶναι τὴν ϑάλασσαν τῆς πρώτης ὑγρότητος᾽ gov γὰρ ὄντος τοῦ περὶ τὴν γὴν τόπου τὰ πρῶτα ὑγρότητος ὑπὸ τοῦ ἡλίου ἐξατμίξεσθϑαι καὶ γένε- uu. τὰ πνεύματά τε ἐξ αὐτῆς καὶ τροπὰς ἡλίου τε σελήνης... τὸ δέ τι αὐτῆς ὑπολειφϑὲν ἐν τοῖς ἕλοις τόποις ϑάλατταν εἶναι" διὸ καὶ ἐλάττω γίνε- πϑαι ξηραινομένην ἑκάστοτε ὑπὸ τοῦ ἡλίου καὶ τέλος ἰσεσϑαί ποτε ξηράν. ταύτης τῆς δόξης ἐγένοντο, ὡς τορεῖ ὁ Θ.. ᾿Δναξίμανδρός τὲ καὶ ΖΙιογένης. 4ιογένης δὲ ἡ τῆς ἀλμυλόνηνυς ταύτην αἰτίαν λέγει. ὅτι ἀνάγον- τοῦ ἡλίου τὸ γλυκὺ τὸ καταλειπόμενον καὶ ὑπομέ- v ἁλμυρὸν εἶναι συμβαίνει. (Alex. in Arist. Meteor. f. 91.)
E. I I
172 THEOPHRASTI
FER. XL.
Θαλῆς δὲ πρῶτος παραδέδοται τὴν περὶ φύσεω ἱστορίαν τοῖς Ἕλλησιν ἐκφῆναι, πολλῶν μὲν καὶ A λῶν προγεγονότων , ὡς καὶ Θεοφράστῳ δοχεῖ, αὐ τ ) δὲ πολὺ διενεγκὼν ἐκείνων ὡς ἀποκρύψαι πάντας τοῦ πρὸ αὐτοῦ. (Simpl. in Arist. Phys. 6.)
FR. XLI. |
Καὶ Διογένης δὲ ὁ ᾿Δπολλωνιάτης σχεδὸν νεώτα τος γεγονὼς τῶν περὶ ταῦτα σχολασάντων τὰ μὲ πλεῖστα συμπεφορημένως γέγραφε. τὰ μὲν κατὰ vot γόραν τὰ δὲ κατὰ Δεύκιππον λέγων᾽ τὴν δὲ τοῦ παν τὸς φύσιν ἀέρα καὶ οὗτός φησιν ἄπειρον εἶναι κα ἀΐδιον, ἐξ οὗ πυκνουμένου καὶ μανουμένου καὶ μετὰ βάλλοντος τοῖς πάϑεσι τὴν τῶν ἄλλων γένεσϑαι uog φήν. καὶ ταῦτα μὲν Θ. ἱστορεῖ περὶ τοὺ Ζ᾽ιογένους Simpl. in Arist. Phys. 6.) 4
Fn. XLII. ;
Πρῶτος δ᾽ οὗτος (Παρμενίδης) τὴν γῆν &zxéquv. σφαιροειδῆ καὶ ἐν μέσῳ κεῖσθαι" δύο τ᾽ εἶναι GTOL χεῖα πῦρ καὶ γῆν καὶ τὸ μὲν δημιουργοῦ τάξιν £y τὴν δὲ ὕλης — γένεσιν T ἀνϑρώπων ἐξ ἰλύος πρῶ τον γενέσϑαι — ταὐτὸν δ᾽ ὑπάρχειν τὸ ϑερμὸν τὸ ψυχρὸν ἐξ ὧν τὰ πάντα συνεστάναι καὶ τὸν νοῦ καὶ τὴν ψυχὴν ταὐτὸν εἶναι. χαϑὰ μέμνηται xci Θ. Γ : τοῖς φυσικοῖς πάντων σχεδὸν ἐχτιϑέμενος τὰ δόγματο (Diogen. Laert. 9, 22.) e
*
Fr. XLIII.
Ὡς 0 ᾿Δάλέξανδρος ἱστορεῖ ὁ μὲν O. οὕτως ÉxTt ϑεέται (Παρμενίδου δόξαν) ἐν τῷ πρώτῳ τῆς φυσιχῆ
aen aig Sof
FRAGMENTUM ΧΙ, — XLVI. 173
i ' ᾿ τ ἢ 94094 ' 3-198 LESCY ^ ἰσνορίας τὸ παρὰ TO ον οὐχ ον, τὸ οὐκ OV οὐδὲν, ἕν τὸ Ov. (Simpl. in Arist. Phys. f. 25,)
Fn. XLIV.
| Περὶ Παρμενίδου καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ καὶ Θ. ἐν | πρώτῳ τῶν φυσικῶν οὕτως λέγει" τούτῳ δ᾽ ἐπι- μενος Παρμενίδης Πύρητος ὁ Ἐλεάτης - λέγει καὶ E Ξενοφάνην — ἐπ᾽ ἀμφοτέρας ἦλϑε τὰς ὁδούς. 1 γὰρ ὡς αἴδιόν ἐστι τὸ πᾶν ἀποφαίνεται καὶ γένε- ἀποδιδόναι πειρᾶται τῶν ὄντων οὐχ ὁμοίως περὶ οτέρων δοξάξων, ἀλλὰ κατ᾽ ἀλήϑειαν μὲν ἕν τὸ ἂν καὶ ἀγέννητον χαὶ ἀγέννητον καὶ σφαιροειδὲς πολαμβάνων, κατὰ δόξαν δὲ τῶν πολλῶν εἰς τὸ γέ- σιν ἀπόδοῦναι τῶν φαινομένων δύο ποιῶν τὰς ἀρ- τὰς πῦρ καὶ γῆν. τὸ μὲν ὡς ὕλην τὸ δ᾽ ὡς αἴτιον καὶ ποιοῦν, (Alex. in Arist, Metaph. p. 536 Bk.)
Fn. XLV.
- Μίαν δὲ τὴν ἀρχὴν ἤτοι ἕν τὸ Ov καὶ πᾶν καὶ ὔτε πεπερασμένον οὔτε ἄπειρον οὔτε κινούμενον οὔτε Movv Ξενοφάνη τὸν Κολοφώνιον. τὸν Παρμενίδου δάσκαλον ὑποτίϑεσϑαί φησιν ὁ Θεόφραστος. (Simpl. IE. Phys. f. 5.)
Fn. XLVI.
Καὶ ταῦτά φησιν ὁ Θ. παραπλησίως τῷ Ava νδρῳ λέγειν τὸν ᾿Δναξαγόραν᾽ ἐκεῖνος γάρ φησιν ἢ τῇ διακρίσει τοῦ ἀπείρου τὰ συγγενῆ φέρεσϑαι πρὸς | ηλα καὶ ὅτι μὲν ἐν τῷ παντὶ χρυσὸς ἐνῆν γίνεσϑαι m ὃν, ὅτι, δὲ γῆ γῆν; ὁμοίως, δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἕκα- ο ὡς οὐ γινομένων ἀλλ᾽ ὑπαρχόντων πφότερον᾽ his δὲ κινήσεως καὶ τῆς γενέσεως αἴτιον ἐπέστησε τὸν
174 THEOPHRASTI
νοῦν ὁ “Ἡναξαγόφας ὑφ᾽ οὗ “διακρινόμενα τούς 4 κόσμους καὶ τὴν τῶν ἄλλων φύσιν ἐγέννησε. καὶ οὔ μὲν οὖν, φησὶ, λαμβανόντων δόξειεν ἂν ποιεῖν τ μὲν ὑλικὰς ἀρχὰς ἀπείρους, ὥσπερ εἴρηται, τὴν d τῆς κινήσεως καὶ τῆς γενέσεως αἰτίαν μέαν. εἰ δέ τὶ τὴν μίξιν τῶν ἁπάντων ὑπολάβοι. uev. εἶναι, Qvo. ἀόριστον καὶ κατ᾽ εἶδος καὶ κατὰ μέγεϑος. ὅπερ. C δόξειε βούλεσϑαι λέγειν, συμβαίνει δύο τὰς ἀρχὰς. χ' τὸν λέγειν τήν τε τοῦ ἀπείρου φύσιν καὶ τὸν νοῦν, à: πάντως φαίνεται τὰ σωματικὰ στοιχεῖα παραπλησέε ποιῶν ᾿Δἀναξιμάνδρῳ. (Simpl. in Arist. Phys, f. 6, et f. 3
Fg. XLVII.
Εἰπόντος vo) ᾿ἀναξαγόρου ὅτι οὔτε τοῦ Gjuagc ἐστὶ τοὐλάχιστον ἀλλὰ τὸ ἔλασσον ἀεὶ, οὔτε τὸ μέγ στον, ὡς καὶ αὐτὴ ἡ λέξις τοῦ ᾿άἀναξαγόρου δηλοῖ, κ΄ μέντοι Θ. ἐν τῷ περὶ ᾿Δναξαγόρου δευτέρῳ τάδε yo qov' “ἔπειτα τὸ διὰ τοῦτο λέγειν πάντα ἐν παντ' διότε καὶ ἐν μεγέϑει καὶ ἐν σμικρότητι ἄπειρα. οὔτε τὸ ἐλάχιστον οὔτε τὸ μέγιστον ἔστι λαβεῖν. οἵ ἱκανὸν πρὸς πίστιν', ἅμα μὲν ἀναιρεῖ τοῦτο ὁ ᾿άριστ' τέλης κιτ. λ. (Simpl. in Arist. Phys. f, 35.)
Fn. XLVIII. :
Ὁ μέντοι Θ. τοὺς ἄλλους προϊστορήσας “Τούτοι φησὶν ἐπιγενόμενος Πλάτων τῇ uiv δόξῃ καὶ τῇ DE νάμει πρότερος τοῖς δὲ χρόνοις ὕστερος καὶ τὴν πλε᾿ στην πραγματείαν περὶ τῆς πρώτης φιλοσοφίας ποι σάμενος ἐπέδωκεν ἑαυτὸν καὶ τοῖς φαινομένοις ἃ uu pevog τῆς περὶ φύσεως ἱστορίας, ἐν ἡ δύο τὰς ἄρχε βούλεται ποιεῖν τὸ μὲν ὑποκείμενον ὡς ὕλην ὃ προσ γορεύει πανδεχὲς. τὸ δ᾽ ὡς αἴτιον καὶ κινοῦν ὃ Tc
FRAGMENTUM XLVI — LI. 175
πτει τῇ τοὺ ϑεοῦ καὶ τῇ τἀγαϑοῦ δυνάμει. (Simpl. in
z Phys. f. 6.)
1: Fg. XLXIX.
| ; Καὶ τῶν παλαιῶν τινὲς ἐπέπληξαν τῷ Πλάτωνι )vrtg ὡς οὐκ ὀρϑῶς ἀρχὴν ἀρχῆς ἐπιξητεῖ καὶ γέ- "σιν ἀγεννήτου πράγματος" εἰ γὰρ καὶ τῶν πρώτων αἴτια ξητήσομεν καὶ τῶν αὐϑυποστάτων γενέσεις ' ἱνοήσομεν. εἰς ἄπειρον προϊόντες λησόμεϑα καὶ τέ- "og οὐδὲν ἔχον τῆς ϑεωρίας᾽ ὥσπερ γὰρ 0 πάντα ἀπο- εικτὰ νενομικῶς αὐτὴν μάλιστα τὴν ἀπόδειξιν ἀναι- τεῖς τοῦτον τὸν τρόπον καὶ ὁ πάντων αἰτίας ἐπιξητῶν 19 ἀνατρέπει τὰ ὄντα πᾶντα καὶ τὴν τάξιν αὐτῶν "ἣν ἀπό τινος ὡρισμένης ἀρχῆς προϊοῦσαν. τοιαῦτα iiv ὁ Θ. ἐπιτιμᾷ τῷ Πλάτωνι περὶ τῆσδε τῆς ψυχο- mías οὐδὲ ἐπὶ τῶν φυσικῶν πάντων λέγων δεῖν 1 μᾶς ἐπιξητεῖν τὸ διὰ τί" γελοῖον γάρ φησιν ἀπορεῖν εἰὰ τί καίει τὸ πύρ καὶ διὰ τί πῦρ καὶ διὰ ví ψύχει ἡ à ιῶν. (Procl. in Timae. p. 416 ed. Schneid.)
3i | FR. L.
* || 0. τὸν Προμηϑέα goi σοφὸν γενόμενον μετα-
^ δῦναι πρῶτον τοῖς ἀνϑρώποις φιλοσοφίας. ὅϑεν vu διαδοϑῆναι τὸν μῦϑον ὡς ἄρα πυρὸς μεταδοίη. *ehol. Apoll. Rhod. 2, 1248.)
LI.
! Καλῶς ὁ Πλάτων τὴν φυσιολογίαν εἰκοτολογίαν i. εἶναι. ᾧ καὶ ᾿Δφιστοτέλης συμμαρτυρεῖ, τὴν τυρέως͵ ἀπόδειξιν ἐξ ἀμέσων. καὶ ἀξιοπίστων ἀρχῶν τ ἐκ τῶν κυρίως αἰτίων xal τῇ φύσει προτέρων εἷ-
βουλόμενος. ἀλλ᾽ ovx ἀτιμαστέον διὰ τοῦτο φυ-
170 THEOPHRASTLI
σιολογίαν ἀλλ᾽ ἀρκεῖσϑαι χρὴ τῷ κατὰ τὴν ἡμετέρ χρῆσιν καὶ δύναμιν ὡς καὶ Θεοφράστῳ δοχεῖ,. (Sin in Arist. Phys. f. 5.)
F. LII.
Δημόκριτος δὲ. ὡς Ὁ. ἐν τοῖς φυσικοῖς (6vop- ὡς ἰδιωτικῶς ἀποδιδόντων τῶν κατὰ τὸ ϑερμὸν 7 τὸ ψυχρὸν καὶ τὰ τοιαῦτα αἰτιολογούντων, ἐπὶ v ἀτόμους ἀνέβη. (Simpl. in Arist. de coelo p. 510. Bk.)
FR. LIII.
Ταῦτα δὲ καὶ τῷ Ἐοῤυφαίῷ, ἀρέσκει τῶν 4j στοτέλους ἑταίρων Θεοφράστῳ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν πε κινήσεως αὐτοῦ λέγοντι ὅτι αἴ μὲν ὀρέξεις καὶ «t & ϑυμίαι καὶ ὀργαὶ σωματικαὶ κινήσεις εἰσὶ καὶ ἀπὸ TO: τῶν ἀρχὴν ἔχουσιν, ὅσαι δὲ κρίσεις καὶ ϑεωρίαι; τὰ τας οὐκ ἔστιν είς ἕτερον ἀγαγεῖν ἀλλ᾽ ἐν αὐτῇ |! ψυχῇ καὶ ἡ ἀρχὴ καὶ ἡ ἐνέργεια καὶ τὸ τέλος ἔτι, | δὴ καὶ ὁ νοῦς, κρεῖττόν τι μέρος καὶ ϑειότερον ἅτε vd ἔξωϑεν imei, καὶ παντελῶς. καὶ τούτοις ἐπάγει. ὑπὲρ μὲν οὖν τούτων σκεπτέον εἴ τινα χωρισμὸν ἔχ πρὸς τὸν Ogov' ἐπεὶ τό γε κινήσεις εἶναι καὶ ταύτι' ὁμολογούμενον. (Simpl. in Arist. Phys. f. 225.)
'F&. LIV. Ἔ
Δοκεῖ δὲ ὁ Θ. ἀπορεῖν εἰ πᾶσα μεταβολὴ v χρόνῳ ὑφορώμενος ἴσως τὰς ἀπὸ σχότους εἰς φῶς μ' ταβολὰς, ὅταν εἰσκομισϑέντος εἰς τὸ δωμάτιον λύχνο, πᾶς ἀϑρόως ὁ οἶχος ἀναπλησϑῇ τοῦ φωτὸς ἄνξ χρόνου. (Simpl. in Arist. Phys. f. 233.)
Fn. LV.
᾿Δλέξανδρος μὲν οὖν οἴεται πᾶσαν μεταβολὴν εἶν |
FRAGMENTUM LI — LIX. 177
ly χρόνῳ, Θ. δὲ ἔοικε διαποροῦντι καὶ ἴσως ὑφεωρᾶτο » ἀπὸ σκότους εἰς φῶς μεταβολὰς ὅταν εἰσκομισϑέν- 0g εἰς τὸ δωμάτιον λύχνου πᾶς ἀϑρόως 0 οἶκος ἀνα-
λησϑῇ τῆς αὐγῆς καὶ τοῦ φωτὸς ἄνευ χρόνου. | l'hemist. in Arist. Phys. f. 55b.)
FR. LVI. | Ὡς δὲ πολλαχῶς λεγομένης τῆς προτάσεως ἔοικε | 1d 0. ἐν τῷ περὶ Καταφάσεως φθονεῖν. (Alex. in Arist.
nal. pr. f. 55b.)
IE Eng. LVII. | Ἔστι γάρ τινα ἃ καϑ' ἑαυτὰ μὲν λεγόμενα πλείω ισημαίνει συντεϑέντα δὲ οὐκέτι, ὡς ἐν τῷ περὶ τοῦ ᾿Πολλαχῶς Θ. φησέν. (Mex. in Arist. Top. p. 284 Bk.)
FR. LVIII. | Ὁ γοῦν O. ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Προτέρων Avev- τιχῶν λέγων περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ ἀναγκαίου σημαινομέ- vov οὕτως γράφει" 'τρίτον τὸ ὑπάρχον᾽ ὅτε γὰρ ὑπάρ- ἄξει τότε οὐχ οἷόν τε μὴ ὑπάρχειν. ἴδιον δὲ τοῦ ἐνδε- ᾿χομένου τὸ τὸ μὴ ὃν ὑποτίϑεσϑαι εἶναι... ἐπεὶ καὶ τὸ ἀναγκαῖον καὶ τὸ ὑπάρχον ἂν λάβῃ τις εἶναι. οὐκ 'δύνατόν τι ἀκολουϑήσει. καὶ ἔσται ἐφαρμόξων ὁ λό- γος καὶ τῷ ἀναγκαίῳ καὶ τῷ ὑπάρχοντι: διὸ ἴδιον τοῦ 1 δεχομένου τὸ μὴ ὑπάρχον αὐτὸ ὡς ὑπάρχον ὑποτε- | Biv μηδὲν ἀδύνατον ἔχειν ἑπόμενον (Alex. in Arist. - Ànal. pr. f. 51.) Fg. LIX.
"Av&yovrat μέντοι καὶ οἵ δι᾿ ὅλων ὑποϑετικοὶ εἰς τὰ τρία τὰ προειρημένα σχήματα ἄλλῳ τρόπῳ, ὡς καὶ |. 8. δέδειχεν ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Προτέρων ᾿άναλυτι- TREOPHR. III. 12
178 THEOPHRASTI
xQv... O0. μέντοι ἕν τῷ πρώτῳ TOV eon δεύτερον σχῆμα “λέγει ἐν τοῖς δι᾿ ὅλων εἶναι ὑποϑετ xoig, ἐν ᾧ ἀρχόμεναι, ἀπὸτοῦ αὐτοῦ αἵ προτάσεις lia γουσιν εἰς ἕτερα, τρίτον δὲ ἐν ᾧ ἀπὸ διαφόρων d e χόμεναι λήγουσιν εἰς ταὐτόν. (Alex. in Arist. Anal. - f. 109b.)
Fg. LX.
"moget δὲ ἐν τούτοις ὃ ᾿4λέξανδρος περὶ τῶ ' Lr γομένων παρὰ τῷ Θεοφράστῳ ὁ δι᾽ ὅλου ὑποϑετικών.. δι᾽ ὅλου δὲ ὑποϑετικοὺς ἐκάλει 0 Θ. τοὺς καὶ τὰς προ τάσεις καὶ τὸ συμπέρασμα ἐξ ὑποϑέσεως «λαμβάνο i τας... ἔλεγε ὃὲ ὁ Θ. ὅτι δύνανται καὶ οὗτοι ὑπὸ s τρία σχήματα ἀνάγεσϑαι. (lo. Philop. ad Arist. Anal. p id f. 75.) :
FR. LXI.
Οὐ ταὐτὸν δέ ἐστιν ἀνάγειν τε λόγους εἰς τ : σχήματα, ὡς ἔχει τὰ Θεοφράστου. δύο τὰ ἐπιγραφον μενα ᾿Δνηγμένων λόγων εἰς τὰ σχήματα, καὶ μέϑοδοι᾽ ὑπογράψαι δι᾿ ἧς πάντα τὰ προβλήματα ἀναλύειν ν ἀνάγειν δυνησόμεϑα. .... ὑπογράφει δὲ τὴν αὐτὴν ταῦ την μέϑοδον καὶ Θ. ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ περὶ Ave σεῶς Συλλογισμῶν. (Alex. in Arist. Anal. pr. f. 115.)
Fn. LXII.
Καὶ 0. δὲ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν “Προτέρων "Avala τικῶν λέγει τὸ προσλαμβανόμενον ἢ δι᾽ ἐπαγωγῆς τ ϑεσϑαι ἢ καὶ αὐτὸ ἐξ ὑποϑέσεως ἢ δι᾽ ἐνεργείας ἢ ὁ συλλογισμῶν. (Alex. in Arist. Anal. pr. f. 181.)
Fg. LXIII. E O. uiv καὶ Εὔδημος ἁπλούστερον ἔδειξαν τὴν 4
x
FRAGMENTUM LIX — LXVI. 179
| χκαϑόλου ἀποφατικὴν ἀντιστρέφουσαν ἑαυτῇ τὴν γὰρ χαϑόλου ἀποφατικὴν ὠνόμασαν καϑόλου στερητικὴν. τὴν δὲ δεῖξιν οὕτως ποιοῦνται. κείσϑω TO Α κατὰ “μηδενὸς τοῦ Β᾽ εἰ δὲ κατὰ μηδενὸς ἀπέξευκται" καὶ τὸ Β ἄρα παντὸς ἀπέξευκται τοῦ A, εἰ δὲ τοῦτο χατ᾽ | δ ὐδενὸς αὐτοῦ. (Alex. in Arist. Anal. pr. f. 11.)
Fn. LXIV,
Φησὶν ὁ Θ.: "τοῦ “λόγου σχέσεις ἔχοντος τὴν μὲν πρὸς τοὺς ἀκροατὰς τὴν 0b πρὸς τὰ πράγματα, τὴν μὲν πρὸς τοὺς ἀκροατὰς ποιηταὶ καὶ ῥήτορες διώκουσι τὴν δὲ πρὸς τὰ πράγματα φιλόσοφοι. (Anonym. in Arist. -de interpr. p. 94, 16 Bk.)
i nm
SPINA
FR. LXV.
ΖΔιττῆς γὰρ οὔσης τῆς τοῦ λόγου σχέσεως. καϑὰ διώρισεν ὁ φιλόσοφος Θ.. τῆς τε πρὸς τοὺς ἀκροωμέ- γοῦς οἷς καὶ σημαένει τι, καὶ τῆς πρὸς τὰ πράγματα Τὐπὲρ ὧν ὁ λέγων πεῖσας “προτέϑεται τοὺς ἀκροωμένους, || περὶ μὲν τὴν σχέσιν αὐτοῦ τὴν πρὸς τοὺς ἀκροατὰς " χαταγίνονται ποιητικὴ καὶ δητορική X. τ. Δ. — (Ammon. - Herm. in Arist. de interpr. fr. 35.)
FR. LXVI.
| Th. de Affirmatione et negatione sic docuit, defini- - | tionem unam semper orationem eamque oportere continua- - | tim proferri: illa enim una oratio esse dicitur, quae unius - substantiae designatio est. definitio autem, ut v. gr. homi- - mis, animal gressibile bipes, una est oratio per hoc, quo- -Lniam unum subiectum i. e. hominem monstrat. sin vero - quis dividat et orationem unam rem significantem profe- rendi intermissione distribuat, multiplex fit oratio. (Boeth. II. p. 318.) 12*
180 THEOPHRASTI
Fg. LXVII.
Ὁ μὲν ᾿Αφιστοτέλης.. . τὸ αὐτό φησιν εἶναι Ó καϑ' αὑτὸ καὶ τὸ 1 αὐτό εἴ τι μὲν γὰρ ἡ αὐτὸ, τοῦτο, καὶ καϑ᾽ αὑτό᾽ οἵ δὲ περὶ τὸν Θεόφραστον dag ἔρειν ταῦτα λέγουσι" καϑολικώτερον. γὰρ εἶναι τὸ καϑ' αὑτὸ τοῦ ἡ αὐτό. εἴ τι. μὲν γὰρ ἡ αὐτὸ, τοῦτο καὶ καθ᾽ : αὑτὸ, οὐκ εἴ τι, δὲ χαϑ' αὑτὸ, πάντως καὶ ] αὐτό. τῷ γὰρ τριγώνῳ ἡ τρίγωνόν i5) ὑπάρχει τὸ τὰς. τρὲ E γωνίας δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχειν, ἀλλὰ καὶ καϑ' αὐτό" τῷ δὲ ἰσοσκελεῖ x«9' αὑτὸ μὲν ὑπάρχει. οὐκέτι δὲ 1 αὐτό. οὐ γὰρ ἡ ἰσοσκελὲς ὑπάρχει αὐτῷ τὸ τὰς TQ. γωνίας δυσὶν ὀρϑαῖς ἴσας ἔχειν. εἰ γὰρ τοῦτο οὐκ 0 τῷ ἰσοπλεύρα ἢ σκαληνῷ ὑπῆρχεν, ἐπεὶ μὴ ἰσοῦκε- λῆ, ἀλλ᾽ ἡ ἁπλῶς τρίγωνά ἐστιν. ταῦτα μὲν οἵ περὶ " Θεόφραστον. (Jo. Philop. in Arist. Anal. post. fol. 17.)
Fn. LXVIII.
Ἔστιν ὃ τόπος. ὡς λέγει O., ἀρχή τις ἢ στοιχεῖον. ἀφ᾽ οὗ λαμβάνομεν. τὰς περὶ ἕκαστον ἀρχὰς. ἐπιστή- σαντὲς τὴν διάνοιαν. τῇ περιγραφῇ μὲν ὡρισμένως E ἢ γὰρ περιλαμβάνει τὰ κοινά τε καὶ καϑόλου & ἐστι τὰ κύρια τῶν συλλογισμῶν. Ü δυναταί ys ἐξ αὐτῶν 3 τοιαῦτα δείκνυσϑαί τε καὶ λαμβάνεσϑαι —., τοῖς δὲ καϑ' ἕκαστα ἀορίστως ἀπὸ τούτων γὰρ ὁρμώμενον ἔστιν εὐπορεῖν προτάσεως ἐνδόξου πρὸς τὸ προκείμενον" τοῦτο γὰρ ἡ ἀρχή. (Alex. in Arist. Top. 8.)
Fg. LXIX. A
διὰ
Διὸ καὶ ὁρίζεται ὃ Θ. τὸν τόπον, ὡς ἤδη ἡ ἐν τοῖς πρώτοις δἴρηται, οὕτως" τόπος ἐστὴν dq τις ἢ στοιχεῖον, ἀφ᾽ ov λαμβάνομεν τὰς περὶ ἕκαστε ἀρχάς, τῇ περιγραφῇ μὲν ὡρισμένος. τοῖς δὲ κα ἕκαστα ἀόριστος. (Alex. in Arist. Top. 67.)
FRAGMENTUM LXVII—LXXV. 181
T FR. LXX.
Zi μὴ ἀγνοεῖν ὅτι Θ. διαφέρειν λέγει “παράγ- καὶ τόπον᾽ παράγγελμα μὲν. γάρ ἐστι τὸ κοινό- καὶ καϑολικώτερον ἁπλούστερον λεγόμενον ἀφ᾽ j ὁ τόπος εὑρίσκεται᾽ ἀρχὴ γὰρ τόπου τὸ παράγγελμα, ὅσπερ ὁ τόπος ἐπιχειρήματος. (Mex. in Arist. Top. 72.)
FR. LXXI.
Ὁ 0. οὕτως ὁρέξεται τὸ ἀξίωμα ᾿ἀξίωμά ἐστι δόξα , 1 uiv ἐν Toig ὁμογενέσιν ἐὰν ἴσα ἀπὸ ἴσων. ἡ δὲ ἁπλῶς ἐν ἅπασιν. (Themist. in Arist, Anal. post. f. 2.)
Fn. LXXII.
Tiv μέμψιν καὶ τὴν ὀργὴν καὶ τὸν ϑυμὸν ἅπερ | 'φησὶν ὁ Θ. ἐν τῷ περὶ παϑῶν κατὰ τὸ μάλλον καὶ
ἧττον ἔχειν τὴν διαφορὰν καὶ μὴ εἶναι ὁμοειδῆ. - (Simpl. in Arist. Categ. f. 7.)
Fg. LXXIII.
| ᾿ σκοπος ἡ τύχη. φησὶν ὁ O., καὶ δεινὴ παρελέ- ϑαι τὰ προπεπονημένα καὶ REGN o M τὴν δοκοῦσαν εὐημερίαν, οὐθένα καιρὸν ἔχουσα ταχτόν. (Plutarch. - Cons. ad Apoll. 1044.)
FR. LXXIV. | Tovg ἀλλοτρίους. ὡς ἔλεγε Θ.. οὐ φιλοῦντα δεῖ - KQUvEUV ἀλλὰ κρέναντα φιλεῖν. (Plut. am frat. 482c.) - Fr. LXXV.:
Ev εἶπε Θ. ὡς. εἰ κοινὰ τὰ φίλων ἐστὶ, μάλιστα θεῖ κοινοὺς τῶν φίλων εἶναι τοὺς φίλους. (Plut. am. at. 400 d.)
182 | ' — THEOPHRASTI
Fn. LXVI. | Διὸ καὶ O. ἄοινα συμπόσια παίξων ἐκάλει τὰ i κουρεῖα διὰ τὴν λαλιὰν τῶν προσκαϑιξόντων. (Plut. - Symp. 678 et 716.) "E FR. LXXVII.
Φιλόσοφος ὁ Θ. ἐν τῇ συγκρίσει τῶν ἁμαρτη i- TOV ὡς ἂν τις κοινότερον τὰ τοιαῦτα συγκρίνειέ φησι 4: βαφυτέρα εἶναι τὰ κατ ᾿ἐπιϑυμίαν πλημμελούμενα τ κατὰ ϑυμόν᾽ ὁ γὰρ ϑυμούμενος μετά τινος λύπης κα λεληϑυίας συστολῆς φαίνεται τὸν λόγον ἀποστρεφό: μενος. ὃ δὲ κατ᾽ ἐπιϑυμίαν ἁμαρτάνων ὑφ᾽ ἡδονῆς, ἡττώμενος ἀκολαστότερός πῶς φαίνεται καὶ ϑηλύτερορ, ἐν ταῖς ἁμαρτίαις. (M. Antonin. 2, 168 ed. Bas.) ΄
FR. LXXVIII.
Οὐδὲν πλέον ἔχουσιν οἱ πλούσιοι τῶν μέτρια κεχτημένων, ἀλλὰ τυφλὸς ὁ πλοῦτός ἐστιν, ὥς φησι, O., καὶ ἄξηλος ἀληϑώς, εἰ Καλλίας πλουσιώτατος ᾿4ϑη- ναίων καὶ ᾿Ισμηνίας εὐπορώτατος Θηβαίων ἐχρῶντο, τούτοις οἷς Σωκράτης καὶ Ἐπαμινώνδας. (Plut Cupid, - divit. p. 597.) |
FR. LXXIX.
"AAA ovób τὰ κατὰ τέχνην ἀηδῶς ἐποιεῖτο (ὁ Παρράσιος) ἀλλὰ ῥᾳδίως ὡς καὶ ἄδειν γράφοντα, ὡς ἱστορεῖ Θ. ἐν τῷ περὶ Εὐδαϊμονίας. (Athenae. 12 p. 543).
FR. LXXX. T
Θεόμανδρον τὸν Κυρηναῖόν φησι Θ. ἐν τῷ περὶ Εὐδαιμονίας περιιόντα ἐπαγγέλλεσϑαι διδάσκειν. εὐ. τυχίαν. (Athenae. 13 p. 567.)
FRAUMEINIUM LAÀAÀYI —LAAAIY. 159
| FR. LXXXI. |. QUx, εἰ δή zov τοὔ(το) τῷ γένει τιμιώτερον, ἤδη καὶ, ὁτιοῦν ἂν ἦ μέρος τούτου, πρὸς τὸ τηλίχον «répov συγκρινόμενον, αἱρετὸν ἔσται. λέγω δὲ οἷον, ! x«l χρυσίον τιμιώτερον χαλκοῦ καὶ τηλίκον τοῦ υσίου πρὸς τὸ τηλίκον χαλκοῦ μέγεϑος ἀντιπαρα- βαλλόμενον πλέον δόξει; ἀλλὰ ποιήσει τινὰ ῥοπὴν καὶ "τὸ πλῆϑος καὶ τὸ μέγεϑος. (A. Gell. N. A. 1, 8.)
| Fn. LXXXII. E . Kwóvvsveu τὸ λίαν φιλεῖν, ὥς φησι O., αἴτιον τοῦ μισεῖν γίνεσϑαι. — (Plut. Cato min. 777.)
Fn. LXXXIII.
Θ. ἐν τῷ περὶ κολακείας φησὶν ὡς Μύρτις μύ- 'στης 0 ᾿Δργεῖος Κλεώνυμον τὸν χορευτὴν ἅμα καὶ κό- «λακαὰα προσκαϑίζοντα πολλάκις αὐτῷ καὶ τοῖς συνδικά- ᾿ξουσι. βουλόμενον δὲ καὶ μετὰ τῶν κατὰ τὴν πόλιν ἐνδόξων ὁρᾶσϑαι, λαβόμενος τοῦ ὠτὸς καὶ ἕλκων αὖὐ- “τὸν ἐκ τοῦ συνεδρίου πολλῶν παρόντων εἶπεν, Οὐ ᾿χορεύσει ἐνθάδε οὐδ᾽ ἁμῶν ἀκούσει. (Athenae. 6 p.254.)
3: FR. LXXXIV. l Οὐδεὶς δὲ λέγει τὸν ᾿Δριστείδου βίον ἡδὺν ἀλλὰ τὸν Σμινδυρίδου τοῦ Συβαρίτου καὶ τὸν Σαρδανα- i πάλου. καίτοι κατά γε τὴν δόξαν, φησὶν ἐν τῷ περὶ 1 δονῆς O., οὐχ ὁμοίως λαμπρὸς ἐστιν, ἀλλ᾽ ovx ἐτρύ- φησεν ὥσπερ ἐχεῖνοι. οὐδὲ τὸν ᾿4γησιλάου τοῦ “ακε- δαιμονίων βασιλέως. ἀλλὰ μᾶλλον εἰ ἔτυχεν τὸν Ava- Ψιος οὕτως ἀοράτου χατὰ δόξαν ὄντος. οὐδὲ τὸν τῶν ἡμιϑέων τῶν ἐπὶ Τροίας, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον τῶν vOv: καὶ τοῦτ᾽ εἰχότως. ὁ μὲν γὰρ ἀκατάσκευος καὶ ὥσπερ
184 THEOPHRASTI 3
ἀνάρτυτος ἦν οὔτ᾽ ἐπιμιξίας οὔσης οὔτε τῶν τεχνῶν διηκριβωμένων᾽ ὁ δὲ πᾶσιν ἐξηρτυμένος πρὸς ῥαστώ: vi χαὶ πρὸς ἀπόλαυσιν καὶ πρὸς τὰς ἄλλας διαγ γάς. (Athenae. 12 p. 511.)
Fi. LXXXV. 4 Ὁ 0. ἀντιλέγει τῷ Πλάτωνι περὶ τοῦ μὴ εἶναι ἀληϑῆ καὶ ψευδὴ ἡδονὴν ἀλλὰ πάσας ἀληϑεῖς. & γάρ ἐστί tig, φησὶν. ἡδονὴ ψευδὴς, ἔσται τις jo- νή οὐχ ἡδονή" ἢ μάλιστα μὲν οὐδὲν συμβήσεται τοιοῦ- τον καὶ γὰρ ἡ ψευδὴς δόξα οὐδὲν ἧττον δόξα᾽ εἰ δὲ καὶ συμβαίη τι ἄτοπον τὴν ἐσχάτην ἡδονὴν δοχούσαν εἶναι μὴ εἶναι ἡδονήν" ἐπεὶ καὶ Ovi ἄλλως οὐκ ὃν ἁπλῶς [ἐπεὶ καὶ ὦ 0v τι: ἀλλ᾽ ὡς οὐχ ὃν ἁπλῶς conj. Schneider] οἷον τὸ γεννητὸν οὐχ δπερῦν. καὶ γὰρ ᾿Δφιστοτέλης τινὰς ἡδονὰς πρός τι εἶναι ἡδονὰς ἀξιοῖ καὶ οὐχ ἁπλῶς, οἷον τὰ τῶν νοσούντων καὶ τῷ πικρῷ χρωμένων ὡς γλυκεῖ. ἔτι φησὶν o Q9. τριχῶς τὸ ψεῦδορ᾽ ἢ γὰρ ὡς ἔϑος ἐπίπλασ- τον ἢ ὡς λόγος ἢ ὡς πρᾶγμά τι Ov. κατὰ τέ οὖν, φησὶ , ἡ ἡδονὴ ψευδής: οὔτε γὰρ ἦϑος ἡδονὴ οὔτε λόγοι οὔτε ὃν. οὐκ Ov' τοιοῦτον γὰρ τὸ πρᾶγμα τὸ ψευδὲς ἐν τῷ μὴ εἶναι χαφακτηριξόμενον. 7 ῥητέον ὅτι ami | τοὺς τρεῖς διορισμούς ἐστι ψευδὴς ἡ ἡδονή᾽ καὶ y& ἐπίπλαστος ἡ τοῦ ἐπιπλάστου ἤϑους. καὶ ἄλογος ἡ ᾿ ἀντὶ τοῦ ἀληϑοῦς εἰς τὸ ψεῦδος ἀποπλανηϑεῖσα Ó0 καὶ τούτῳ ἐφηδομένη᾽ καὶ μὴ οὖσα ἡ κατὰ ἀπουσίαι τοῦ λυπηροῦ φανταξομένη [ἡ] ἡδονὴ καὶ ταῦτα uà παρόντος ἡδέος ; (Olympiod. in Plat. Phileb. p. 269.).
FR. EXXXVI. 4 Θ. ἐν τῷ περὶ Ἡδονῆς καὶ δὴ καὶ τοὺς Ἴων
φησὶ. διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς τρυφῆς ἔτι καὶ νῦν χρυσὴ παροιμία διαμεμένηχξ. (Athenae. 12 p. 526.)
FRAGMENTUM LXXXIV — LXXXIX. 185
Fn. LXXXVII.
Ὅτι δὲ καὶ νόσους ἰᾶται μουσικὴ Θ. ἱστόρησεν τῷ περὶ ἐνθουσιασμοῦ, ἰσχιακοὺς φάσκων ἀνόσους χτελεῖν εἰ χαταυλήσοι τις τοῦ τόπου τῇ φρυγιστὶ τοιονία. (Athenae. 14 p. 624. cf. Eustath. p. 1078, 41.)
FR. LXXXVIII. ..8. ἐν τῷ περὶ ἐνθουσιασμῶν .. φησὶ... τὴν ουσικὴν πολλὰ τῶν περὶ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα γι- '"wouévev παϑῶν ἰατρεύειν καϑάπερ λιποϑυμίαν φό- ve καὶ τὰς ἐπὶ ᾿μαχρὸν γιγνομένας τῆς διανοίας éx- σεις. ἰᾶται γὰρ. φησὶν. ἡ καταύλησις καὶ ἰσχιάδα e ἐπιληφίαν, καϑάπερ.. . λέγεται τὸν μουσικὸν κα- αστῆσαι τὸν ἐξιστάμενον dy Θήβαις ὑπὸ τὴν τῆς σάλ- γος ὠνήν᾽ ἐπὶ τοσοῦτον γὰρ ἐβόησεν ἀκούων ὥστε χημονεῖν. εἰ δέ ποτὲ καὶ πολεμικὸν σαλπίσειξ τις ὺ χεῖρον πάσχειν μαχόμενον. τοῦτον οὖν κατὰ μι- )v τῷ αὐλῷ προσάγειν καὶ ὡς ἄν τις εἴποι ἐκ προῦσ- γῆς ἐποίησε καὶ τὴν τῆς σάλπιγγος φωνὴν ὑπομέ- (Apollon. Hist. Mirab. c. 49.)
Fg. LXXXIX.. Ἔστι γὰρ τὸ γινόμενον zívque μελωδητικὸν περὶ ψυχὴν σφόδρα ἀκριβὲς ὁπόταν φωνῇ ἐθελήσῃ ἕρ- εύειν αὐτό, τρέπει μὲν τήνδε, τρέπει δὲ ἐφ᾽ ὅσον | τέ ἐστι τὴν ἄλογον τρέψαι καϑὸ ἐθέλει. ἧς τὴν ἐβειάν τινες ἐπεβάλοντο εἰς τοὺς ἀριϑμοὺς ἀνα- πεῖν κατὰ τοὺς ἐν τούτοις λόγους τὴν ἀκρίβειαν τῶν διαστημάτων γίνεσθαι φήσαντες. ἕνα γὰρ λόγον ταν τοῦ ὅς πασῶν ἔφασαν ὡς καὶ τὸν τοῦ διπλασίο- »)e xol τὸν τοῦ διὰ πέντε. ὡς τὸν τοῦ ἡμιολίου καὶ ' τοῦ διὰ τεσσάρων ὡς τὸν τοῦ ἐπιτρίτου, καὶ τῶν
Ü
186 THEOPHRASTI
ἄλλων διαστημάτων ἁπάντων ὁμοίως. ὥσπερ καὶ τὸ ἄλλων ἀριϑμῶν ἐκάστου ἴδιον. οὕτω τὲ ἐν ποσότη 2 τὴν μουσικὴν εἶναι ἐπειδὴ παρὰ τήνδε αἷ διαφοραί. δὴ λέγοντες συνετώτεροί τισιν ἐφαίνοντο τῶν ἄρμον κῶν καὶ αἰσϑήσει κρινόντων, τοῖς τῶν νοητῶν ἀρ ϑμῶν λόγοις ἐπικρίνοντες. οἱ οὐκ ἤδεισαν ὅτι, & qi τι ποσότης ἐστὶν, ἡ διαφορὰ γίγνεται αὕτη παρὰ : ποσότητι διάφορον. κἂν μέλος ἢ μέλους μέρος εἴ ὥστε καὶ ἡ χρόα χρόας ποσότητι διαφέροι, ὅπερ ἀνά; xx κἂν μέλος ἢ μέλους (μέρος) εἴη, εἴ γε τὸ μέλος κι τὸ διάστημα ἀριϑμὸς καὶ διὰ τὸν ἀριϑμὸν τὸ μέλι καὶ ἡ τοῦδε διαφορά. καὶ γὰρ εἰ πᾶν διάστημα A 90g τι, τὸ δὲ μέλος ἐκ διαφόρων φϑόγγων, τὸ μέλι 8 ὅτε ἀριϑμὸς τοιόνδε ἂν. εἴη. ἀλλ εἰ μηδὲν ἀλλ᾽ ἀριϑμὸς, πᾶν ἀριϑμητὸν μετέχοι ἂν καὶ μέλους ὅσι καὶ ἀριϑμοῦ. εἰ δ᾽ ὡς τῷ χρώματι συμβέβηκε - πλῆϑος ἄλλῳ ὄντι, καὶ τοῖς φϑόγγοις, ἔστι τι GA φϑόγγος καὶ ἄλλο τὸ περὶ αὐτὸν πλῆϑος. ἀλλ᾽ εἰ GA; τι φϑόγγος ὁ ἀκουστὸς καὶ ὁ βαρύτερος καὶ ὁ ὀξύτ ρος. διαφέρουσιν ἀλλήλων ἢ ὡς φϑόγγοι ἢ ὡς 1 πλήϑει. εἰ μὲν (ὡς) τὸ πλήϑει, καί ἐστιν ὁ ὀξύτερι τοιοῦτος τῷ πλείονας ἀρυϑμοὺς κεχινῆσϑαι καὶ ὃ 8 QUregog. τῷ ἐλάττους. τί ἄλλο τὸ ἴδιον τῆς φωνῆς ὁ εἴη; πᾶσα γὰρ ἀντιληπτικὴ ἢ κατὰ τὸ ὀξὺ ἢ καὶ τὸ βαρύ ἐστι πᾶσα γὰρ φωνή ἐστιν ἧς μὲν ὀξυτές ἧς δὲ βαρυτέρα, ὥστε ἧς μὲν ἔλαττον τὸ πλῆϑος Ί | δὲ πλεῖον, ὥστε ἀριϑμός᾽ οὗ αἰρομένου τί τὸ ἀπολὲ πόμενον εἴη ἄλλο τι καϑὸ φωνή: ἡ φωνὴ δὲ ὀξυτές τινὸς ἢ βαφυτέρα ἐστέν᾽ ἔχει τὸ ποσὸν ἡ φωνή" εἶ κα 4 ἄλλο τι οὐκ ἔτι ἔσται φωνή τις. εἰ δὲ ἡ φϑόγγοι ὃ οἰσουσιν οἱ ὀξεῖς καὶ βαρεῖς οὐχέτι TOU πλήϑους δεῖ σόμεϑα᾽ ἡ γὰρ αὐτῶν φύσει διαφορὰ αὐτάρκης E
FRAGMENTUM LXXXIX. 187
; τὴν τῶν μελῶν γένεσιν. καὶ εἴδησις ἔσται τῶν | ορῶν. οὐκέτι γὰρ ἔσονται διαφοραὶ παρὰ τὰ πλή- λλὰ παρὰ τὴν ἰδιότητα τῶν φωνῶν ὥσπερ ἐν τοῖς ασιν. οὐδὲ γὰρ χρῶμα ἁπλοῦνβαπλοῦ χφώματος ὅτητι διαφέρει᾽ ἴσαι γὰρ ἂν εἶεν αἱ ποσότητες᾽ ἡ περ εἰ συμμιγείη ἢ μέλαν λευκῷ ἴσον ἴσῳ. οὐκ ἂν | τοῦ λευκοῦ ἀριϑμοὶ τῶν τοῦ μέλανος πλείους λέ- yro οὐδ᾽ ἂν of τοῦ μέλανος τῶν τοῦ λευκοῦ. οὕτως τὸ γλυλύπικρον᾽ ἕκαστον γὰρ καϑὸ ἐπιτέτακται ν᾿ ἀλλ᾽ ἔστι τὸ πλῆϑος ἐπ᾿ ἴσον ἐπιτεταγμένον κατὰ ᾿ ἴδιον. οὕτως οὐδὲ ἡ ὀξεῖα φωνὴ ἐκ πλειόνων συνέ- 5 Pamxev ἢ πλείους ἀριϑμοὺς κινεῖται οὐδὲ ἡ βαρεῖα᾽ τόν τὲ γὰρ ἢ ταύτην λέγειν LU κἀκείνην, ἐπειδὴ ἴδιόν μέγεϑος βαρείας ἐστὶ φωνῆς. δῆλον δὲ ἔκ τῆς βίας E γενομένης περὶ τοὺς μελωδοῦντας᾽ ὡς γάρ τινὸς ᾿Ὄνται δυνάμεως εἰς τὸ τὴν ὀξεῖαν ἐκφωνῆσαι οὕτω 13 τὸ τὴν βαρεῖαν φϑέγξασϑαι. ἔνϑα μὲν γὰρ συνά- σι τὰ πλεῦρα καὶ τὴν ἀρτηρίαν ἐκτείνουσι διὸ ᾳ )αχύτερον βίᾳ ἀποστενοῦντες. ἔνϑα δὲ διευρύνουσι ἣν ἀρτηρίαν, διὸ βραχύτερον τὸν τράχηλον ποιοῦσι 1 μῆκος τῆς εὐρύτητος συναγούσης. τοιαύτης ἔοικεν 6 1 τε τοῖς αὐλοῖς εἰς τὸ ἐμπνεῦσαι Bie τῷ. στενωτέρῳ : "»νάμεως δεῖν καὶ εἴς τὸ τῷ εὐρυτέρῳ ἵνα πληρωϑῇ᾽ «ἃ γὰρ δὴ καὶ μᾶλλον ἐν τοῖς αὐλοῖς" ἀπονώτερον «ig τὸ ὀξὺ τῷ διὰ τῶν ἄνω γίγνεσϑαι τρημάτων᾽ βίας 1 δεόμενον τὸ βαρὺ καὶ μείξονος δἰ δι᾿ ὅλου τὸ πνεῦ- T πέμποιτο , ὥστε ὅσον μήκους προστίϑεται τοσόνδε ud πνεύματος ἰσχύος προστέϑεται. ἐν δὲ ταῖς χορδαῖς 1 ἴσον κατὰ ϑάτερον δήλον᾽ ὅσῳ γὰρ εὐτονω- ρα ἡ τῆς λεπτοτέρας τάσις τοσῷδε ἡ ἀνεῖσϑαι ,9o- τὐῦσα παχυτέρα, οὕτω τε ὅσῳ ἰσχυφότερος ὁ ἦχος 1 τῆς λεπτοτέρας τοσῷδε βαρύτερὸς ὃ 0 ἕτερος᾽ ἐκ γὰρ
188 THEOPHRASTI
μείζονος ὁ πλείων καὶ τοῦ πέριξ "yos. πῶς γὰρ. σύμφωνοι ἐγίγνοντό τίνες φϑόγγοι, εἰ μὴ ἰσότης ἡ, ἀσύγκριτον γὰρ τὸ πλεονάζον, τὸ γὰρ ὑπέρμετ 0. ὑπὲρ τὴν μέξιν δίάδηλον γέγνεται. διὸ τοῖξ κατὰ τ΄ κρᾶσιν ἰσχυροτέροις τὸ ἀνειμένον πλεῖον ἐπιμίγν 8 εἰς τὸ ἰσοδυνωμῆσαι: ὥστε ἐστί τις συμφωνία καὶ (6: τῆς τῶν ἐξ ὧν “γίνεται. εἶ γὰρ ὁ ὀξὺς πλείους XLVOL ἀριϑμοὺς πῶς ἂν συνήχησις νένοιτο; καὶ γὰρ, ὡς qoc καὶ πορρωτέρω ἀκούεται ὁ ὀξύτερος φϑόγγος τῷ t0. ρωτέρω διὰτὴν τῆς κινήσεως ὀξύτητα διικνεῖσθαι. εἰ ὃ τὸ πλῆϑος γίγνεται ovx ἄν ποτεγένοιτοσύμφωνος οὗτ' πρὸς τὸν βαρὺν, οὔϑ᾽ ὅτε ἀκούεται. εἴ γε ἐν ἀμ τέροις ἡ συμφωνία, ov9' ὅτε ἐκλείπει ὃ βαρύτερα, ἀνάγκη γὰρ κατὰ τὴν λεληϑυῖαν ἐκλειψυν μηκέτ᾽ ἀκού, σϑαι᾿ οὔτε μάλιστα ἄμφω ἀκούονται καὶ τότε yug. ὀξὺς σφοδρότερός ἐστιν ἅτε οἷός τε ὧν καὶ πόρῳ διικνεῖσθαι φϑάνει τε οὖν τὸν βαρὺν καὶ κατισχι, στε σφετερίξεσϑαι τὴν αἴσϑησιν ἀεὶ [ωὴ] μειονεκτοῦ 1 οτος τοῦ βαρυτέρου. ἀλλ᾽ ἐπεί ἐστέ τι δύμφωνον (6: τητὰα δηλοῦν ἀμφοῖν τοῖν φϑόγγοιν. ἰσότης ἐστὶ τὸ δυνάμεων διαφέρουσα τῇ ἰδιότητι ἑκατέρα. τὸ yc ὀξύτερον φύσει ὃν ἐκδηλότερον οὐκ ἰσχυρότερον mo: ῥωτέρω ἀντιληπτόν ἐστι τοῦ βαρυτέρου. ὥσπερ τὸ AE κὸν ἄλλου του χρώματος, ἤ τι ἕτερον ὃ οὐχὶ τῷ Our gov ἧττον εἶναι ὃ πέφυκε μᾶλλον ἀντιληπτόν ἐστι. ᾿ἣ τῷ μὴ διὰ τοὺς ἴσους ἀριϑμοὺς κινεῖσϑαι, ἀλλὰ τ μᾶλλον τῷδε ἢ τῷδε ἐπιβάλλειν τὴν αἴσϑησιν διὰ vv. πρὸς τὰ πέριξ ἀνομοιότητα. οὕτως διικνεῖται μὲν ὁ βαρύς, ἡ δ᾽ ἀκοὴ ϑάττον ἀντιλαμβάνεται διὰ τι 10 ἐδιότητα τοῦ ὀξέος οὐ διὰ τὸ ἐν αὐτῷ πλῆϑος. καὶ yc: δή ys εἰ καὶ πορρωτέρω ἐκινεῖτο οὐ διὰ τὸ πλείοι πυνεῖσϑαι ἀριϑμοὺς ὁ ὀξύτερος ἀλλὰ διὰ τὸ synt
FRAGMENTVM LXXXIX. 189
εἰδὴ ὁ μὲν ὀξὺς ἦχος πρόσω μᾶλλον φέρεται καὶ ἄνω ὃ βαρὺς πέριξ κατ᾽ ἴσον μᾶλλον. δῆλον δὲ καὶ ἐκ ὃν ὀργάνων τὸ μὲν “γὰρ ὑπόκερας καὶ τὸ σὺν τῷ χλκώματι περιηχητικώτερα ἅτε τοῦ ἤχου ἴσου περὶ ἄν γιγνομένου. καὶ γὰρ εἴ τις ὀξὺν φϑεγγόμενος ᾿ϑόγγον ἅπτοιτο τῆς αὑτοῦ πλευρᾶς. ἐπειτα πάλιν χρὺν. αἰσϑάνοιτο ἂν μάλλον ἐπὶ τοῦ βαρέος φϑύγ- U τῇ χειρὶ τῆς περὶ τὴν πλευρὰν κινήσεως. κἂν τοῦ ἡψάνου “ἅπτηται τῆς χέλυος ἢ τοῦ κέρατος ἢ ἀγκῶνος εἴτε τὴν λεπτὴν τύπτοι καὶ τὴν τοῦ βαρέος προξτι- ἣν, πάλιν ἐπαίσϑοιτο ἂν μᾶλλον τῆς περὶ τὸ κύτος 'νήσεως ὑπότε τὴν τοῦ βαρυτέρου τύπτοι ἤχου προε- "χήν. εἰς πᾶν γὰρ ὃ βαρὺς φϑόγγος διικνεῖται πέριξ, δὲ ὀξὺς πρόσω ἢ εἰς ὁ βιάξεται 0. φϑεγγόμενος. εἰ ἣν ὅσῳ πρόσω κινεῖται ὁ ὀξὺς τοσόνδε περὶ πᾶν κι- 1l - ifo ὃ βαρὺς οὐκ ἂν ἐλάττους κινοῖτο ἀρυϑμούς" ὅπερ : "üt τῶν αὐλητικῶν δήλον᾽ ὁ γὰρ μακρότερος, αὐλὸς n ρύτερος ἐν ᾧ πλεῖον τὸ πνεῦμα περὶ ὃ πᾶν ἡ κίνη- ἰδ. ἀλλ᾽ οὐδὲ τάχει ἂν διαφέροι ὃ ὀξύς" προκατε- ιβάνετο γὰρ ἂν τὴν ἀκοὴν ὥστε μὴ γίγνεσϑαι σύμ- E" εἰ δὲ γίγνεται ἰστοταχοῦσιν ἄμφω᾽ οὐχὶ οὖν ὐϑμοί τινὲς ἄνισοι τὸν τῶν διαφορῶν λόγον ποιοῦ- jp. αἱ δὲ φύσει τοιαίδε φωναὶ φύσει συνηρμοσμέναι ᾿ἰσαι᾽ οὐδὲ γὰρ τὰ διαστήματα, ὥς τινές φασιν, αἴ- τῶν διαφορῶν. διὸ καὶ ἀρχαί᾽ ἐπειδὴ καὶ τούτων 12 εἰραλειπομένων γίγνεται τάδε αἴτια τοῦ εἶναι οὐχ ὡς «ἰμοῦντα ἀλλὰ ὡς μὴ κωλύοντα. οὐδὲ γὰρ ἡ ἐκμέλεια 3 ἐμμελείας αἰτία" ἐπειδὴ οὐκ ἂν γένοιτο. ἐμμέλεια
νὴ ἡ ἐκμέλεια παραπέμποιτο. οὐδ᾽ ἄν τι ἄλλο ἐπι- E aus γένοιτο εἰ μὴ τοὐναντίον ἀνεπίστημον τοῦ τήμονος. ἀλλὰ παραπεμπόμενον. τοῦ μὴ κωλύειν. iir. οὐδὲ τὰ διαστήματα τοῦ μέλους αἴτια ὡς ποιοῦν- 13
190 THEOPHRASTI.
τα ἀλλ᾽ ὡς μὴ κωλύοντα. εἰ γάρ τις ἅμα φϑέγγι κατὰ τὸ συνεχὲς καὶ τοὺς μεταξὺ τόπους. ἀρ᾽ οὖν͵ μελὴ ποιοῖτο φωνήν; ὧν οὖν μὴ παραπεμπομένων, μέλεια γίγνοιτο ἂν οὐχὶ τούτων ato eoo dvd ἐμμέλεια. ὡς εἰ μὴ παραλειφϑεῖεν κωλυσόντων. Ww οὖν ὄφελος τὸ περιίστασϑαι ταύταις τὴν c U ὥστε ἀνευρίσκειν τοὺς συνηρμοσμένους πρὸς ἀλλή; φϑόγγους᾽ ἀλλ᾽ οὗτοι μὲν αἴτιοι τοῦ μέλους AE i δὲ διαστήματα παραπεμπόμενα ἐπιδηλούμενα 7 ο΄ ἌΔείας αἴτιά ἐστιν" ἧς καὶ ἀρχαὶ λέγοιντ᾽ ἂν οὐχὶ ᾿ 14 ἐμμελοῦς φωνῆς. οὔτ᾽ οὖν τὰ διαστήματα, αἴτια, E ἐμμελείας ἀλλὰ βλαπτικὰ αὐτῆς φαινόμενά ys 0 of ἀριϑμοὶ αἱ ἴτιοι τῇ ποσότητι διαφέρειν ἀλλήλων τ φϑόγγους᾽ κατ᾽ ἄλλο yao ἴσοι εὑρίσκονται οἵ β i τοῖς ὀξέσι xc90 καὶ ὃ πόνος ἴσος κατὰ τοὐναντίον" γὰρ ἧττον τῶν τοὺς ὀξεῖς φϑόγγους poop : TOUG βαρεῖς πονοῦσι, βιαξόμενοι εἰς τοὐναντίον πά μία δὲ φύσις τῆς “μουσικῆς, κίνησις τὴς ψυχῆς ἡ κι! ἀπόλυσιν γιγνομένη τῶν διὰ τὰ πάϑη κακῶν. (Porp p^
1
ad Ptolemaei Harmonica ed. Wallis p. 241—944.) . P Fn. XC. d
9. περὶ μουσικῆς ἀρχὰς μουσικῆς, τρεῖς εἶναι. y&, λύπην ἡδονὴν ἐνθουσιασμὸν, ὡς ἑχάστου TOUT. παφατρέποντος ἐκ τοῦ συνήϑους καὶ ἐγκλένοντος ᾿ E φωνήν. (Plut. Qu. Sympos. P. 623.)
à x
Fn. XCI. 1
Τὴν ἀκουστικὴν αἴσϑησιν 6. παϑητικωτάτην. vat φησι πασῶν. (Plut. de audit. p. 37.) 1 3 Fn. XCII. "E
O. πρῶτόν φησιν άνδρωνα τὸν Καταναῖον c«
Mo yas ry roti
FRAGMENTUM LXXXIX — XCVI. 191
τητὴ τὴν κινήσεις καὶ ῥυϑμοὺς ποιῆσαι τῷ σώματι αὐ- vta , 096v σικελίξειν τὸ ὀρχεῖσϑαι παρὰ τοῖς πα- οἷς μεϑ' ὃν Κλεόφαντον Θηβαῖον. (Athenae. 1. ) : Fn. XCIII. Zhiómeo 6. παράδειγμα ἐκτέϑειται μεγαλοπρεπείας τοιοῦτον κώλον᾽ τῶν μὲν περὶ τὰ μηδενὸς ἄξια φι- οφούντων᾽ οὐ γὰρ ἐκ παιώνων ἀκριβῶς ἀλλὰ (LVLXOV τί ἐστι. (Demetr. Phaler. de elocut. sect. 41.)
Fn. XCIV.
Ὁρίξεται. τὸ ψυχρὸν Θ. οὕτω᾽ ψυχρόν ἐστι τὸ ὑπερβάλλον τὴν οἰκείαν ἀπαγγελίαν. οἷον ἀπυνδάκω- hog οὐ τραπεξοῦται κύλιξ, ἀντὶ τοῦ ἀπύϑμενος ἐπὶ pez és κύλιξ οὐ τέϑεται᾽ τὸ γὰρ πρᾶγμα σμικρὸν ὃν εὖ δέχεται ὄγκον τοσοῦτον λέξεως. (Demetr. l.l. 114.)
ἢ Fn. XCV.
| ὩὩρίσατο τὸ κάλλος. Θ. οὕτω. “κάλλος ὀνόματός ἰστι τὸ πρὸς τὴν ἀκοὴν ἢ πρὸς τὴν ὄψιν ἡδὺ ἢ τὸ τῇ | ἀνοίᾳ ἔντιμον. (Demetr. 1. 1. 173.)
Fn. XCVI.
| Ἐν τούτοις τε οὖν τὸ πιϑανὸν καὶ ἐν ᾧ Θ. φήσιν n οὐ πάντα ἐπ᾽ ἀκριβείας δεῖ μακρηγορεῖν. ἀλλ ἔνια | ταλείπειν καὶ τῷ ἀκροατῇ συνιέναι καὶ λογέξεσϑαι ἘΞ αὑτοῦ" συνιεὶς γὰρ τὸ ἐλλειφϑὲν ὑπό σου οὐκ ἱκροατὴς μόνον ἀλλὰ καὶ μάρτυς σου γίνεται καὶ & ἅμα ἐνέστερος᾽ συνετὸς γὰρ ἑαυτῷ δοκεῖ διά ὅξ, τὴν "p ouv αὐτῷ παρεσχηκότα τοῦ συνιέναι" τὸ δὲ πάν- τὰ ὡς ἀνοήτῳ λέγειν καταγινώσκοντι ἔοικε τοῦ ἀκροα- vU. (Demetr. 1. 1. 292.)
192 THEOPHRASTI
Fg. XCVII. E Οἱ uiv ovv ὑπὸ κήρυκος χελεύουσι πωλεῖν «x προχηρύττειν ἐκ πλειόνων ἡμερῶν οἵ δὲ παρ᾽ ἀρ); τινὶ καϑάπερ καὶ Πιττακὸς παρὰ βασιλεῦσι καὶ πρυτά d ἔνιον δὲ προγράφειν παρὰ τῇ ἀρχῇ πρὸ ἡμερῶν p ἐλαττόνων ἢ ἑξήκοντα καϑάπερ ᾿Αϑήνῃσι,. καὶ τ΄ πριάμενον ἑκατοστὴν τιϑέναι τῆς τιμῆς ὅπως δι x φιδβητήσοί τε ἔξῃ καὶ διαμαρτύρεσϑαι τῷ βουλομέ καὶ ὁ δικαίως ἐ ἐωνημένος φανερὸς ῃ τῷ τέλει" παρὰ τισι προκηρύττειν κελεύουσι πρὸ τοῦ κατακυρωϑῆ; πένϑ᾽ ἡμέρας συνεχῶς , εἴ τις ἐνίσταται ἢ ἀντιποιΐ τ΄ τοῦ κτήματος ἢ τῆς οὐκέας ᾿ ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τι 2 ὑποϑέσεων ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς Κυξικηνῶν. of δὲ 6X , φιακχοὶ τὰ μὲν τοιαῦτα πάντα ἀφαιροῦσιν οὐδ᾽ ἐν ay dd πράττουσι (προστάττουσι libri) ὥσπερ τἄλλα, διδόι δὲ κελεύουσι χοινῇ τῶν γειτόνων τῶν ἐγγυτάτω TO "n νόμισμά τι βραχὺ μνήμης ἕνεκα καὶ «μαρτυρίας. ἂν á καῖόν δῆλον ὃ ὅτι τοῖς μὲν τὰς ἀρχὰς ὑπευϑύνους ποιξ τοῖς δὲ τοὺς γείτονας ἐὰν μὴ λάβωσι, ἢ δὶς zx τοῦ αὐτοῦ λάβωσιν, ἢ ἔχοντες μὴ λέγωσι τῶν " μένων. οὐ χρὴ δ᾽ ἀγνοεῖν ὅτι αἵ προγφαφαὶ καὶ hi
i
προχηρύξεις καὶ ὅλως ὅσα πρὸς τὰς ἀμφισβητήο d | ἐστὶ πάντη τὰ πλεῖστα δι᾽ ἔλλειψιν ἑτέρου νόμου ϑέται. παρ᾽ οἷς γὰρ ἀναγραφὴ τῶν κτημάτων ἐστὶ τῶν συμβολαίων. ἐξ ἐκείνων ἐστὶ μαϑεῖν. εἰ ἐλεύϑει καὶ ἀνέπαφα καὶ τὰ αὐτοῦ πωλεὶ δικαίως᾽ εὐθὺς ὃ καὶ μετεγγράφει ἡ ἀρχὴ τὸν ἐωνημένον. ἐπεὶ δὲ. προστασίας τινὲς ὠνοῦνται καὶ πωλοῦσιν ἀπαλλο om «ἐθέλοντες ὀρϑώῶς ἔχει καὶ πρὸς ταῦτα νομοϑετεῖν, 02 ? 2 καὶ ποιοῦσιν, ἅμα ταῦτά TE βουλόμενοι κωλύειν τὴν ἐμφανῆ ποιεῖν ὥσπερ ἐν τοῖς ἐνίων κελεύο 4 | γὰρ ἐάν τις οἰκίαν πρίηται ϑύειν ἐπὶ τοῦ ᾿Ζπόλλω;
X
P" Di
^ : x
FRAGMENTUM XCVII. 195
I ἐπικωμαίου. ἐὰν δὲ χωρίον ἐπὶ τῆς κώμης ἡ αὐ- οἰκεῖ καὶ ὁ ὀμνύειν. ἐναντίον τῆς ἀρχῆς ἐγγραφούσης "ub χωμητῶν τριῶν 7 μὴν ὠνεῖσθαι δικαίως ὡς μηδὲν "yx xovgyoUvve. μήτε τέχνῃ μήτε μηχανῇ μηδεμίᾳ, αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τὸν πωλοῦντα πωλεῖν ἀδό- |ug. , τὸν δὲ μὴ οἰκοῦντα ἐν ἄστει ϑύειν τὸν ὅρκον τὶ τοῦ Διὸς τοῦ ἀγοραίου, τὴν δὲ ϑυσίαν τῶν ἐλατ- Ls εἶναι ϑυλήμασιν, ἄνευ δὲ τούτων μὴ ἐγγρά- τὴν ἀρχήν᾽ ἅμα καὶ ἐν τῷ ὅρκῳ προσορμίζειν jv ἐὰν μὴ ὀμνύωσι μηδὲ ἐγγφάψειν τὴν ὠνήν. οὗτοι 4 | | 94 πρὸς ἀμφότερα μᾶλλον δὲ πρὸς πάντα βούλονται "ἐφυλάχϑαι καϑάπερ ἴσως καὶ δεῖ" κυρία δὲ ἡ ὠνὴ αὶ. ὴ πράσις εἰς μὲν κτῆσιν ὅταν ἡ τιμὴ δοϑῇ καὶ τὰ : τῶν νόμων ποιήσωσιν. οἷον ἀναγραφὴν ἢ ὅρκον ἢ τς γείτοσι τὸ γιγνόμενον, εἰς δὲ τὴν παράδοσιν καὶ ᾿ς αὐτὸ τὸ πωλεῖν ὅταν ἀραβῶνα λάβῃ. σχεδὸν γὰρ, τως οἱ πολλοὶ νομοϑετούσιν᾽ ἀλλὰ τοῦτο 2:906 010Qt- | τέον ἐὰν μὴ παρὰ μεϑύοντος μηδ᾽ ἐξ ὁ ὀργῆς. μηδὲ φι- hveuxcog μηδὲ παρανομοῦντος ἀλλὰ φρονοῦντος καὶ lio» δικαίως, ὅπερ κἀκεῖ προσϑετέον ὅταν ἀφορίξῃ χρ᾿ ὧν δεῖ ὠνεῖσϑαι. τάττουσι δέ τινες καὶ τὸν ἀρα- να πόσον δεῖ διδόναι πρὸς τὸ πλῆϑος τῆς τιμὴς με- MÉovrsg" ἄτοπον γὰρ ἐὰν δακτύλιον δῷ τῶν δέκα τα- ντων. ἔοικε γὰρ ἐκ καιροῦ τὰ τοιαῦτα καὶ πάϑους εἰγνεσϑαιν᾿ δεῖ δ᾽ ἐκ προαιρέσεως" οὕτω γὰρ ἔσται τὸ | tov. ἐὰν δὲ λαβὼν ἀραβῶνα μὴ δέχηται τὴν τι- ὃ ἢ δοὺς μὴ καταβάλῃ ἐν τῷ ὡρισμένῳ χρόνῳ — δεῖ ' |^ ὡρίσϑαι χαϑάπερ ἐν τοῖς Θουρίων τὸν μὲν ἀρα- ἡῶνα παραχρῆμα τὴν δὲ τιμὴν αὐϑήμερον᾽ οὗ δὲ καὶ ᾿ λείους ἡμέρας τίϑενται τῆς τιμῆς, οἵ δὲ ἁπλῶς ὅσας EU ὁμολογήσωσι — τὸ δὲ ἐπιτίμιον ἑκατέρῳ. πότερον τῷ μὲν στέρησις τοῦ ἀραβῶνος᾽ οὕτω γὰρ σχεδὸν οἵ THEOPHR. III. 13
194 THEOPHRASTI
τε ἄλλοι κελεύουσι. καὶ οἵ Ploapr uar: τῷ δὲ μὴ δὲ; μένῳ ἔκτισις ὅσου ἂν ἀποδῶται καὶ γὰρ τοῦτο ἐν. z Govoí (ov ἡ ἄνισος ξημία᾽ πολλαπλασία γὰρ ἡ τιμὴ ^1 ἀραβώ vog' ἔτι δὲ καὶ βλάπτοιτ᾽ ἂν ὃ ἀποδόμενος ἀ ΧΟΡ, ἑχατέρους ἐπειδή τις ἐφ᾽ ἡμέραν μέαν ὁρίσειεν᾽ ot! γὰρ μάλιστ᾽ ἐνδέχεται. παρ᾽ ἐνίοις δεδικάσϑαι
λεύουσι τῷ μὴ δεχομένῳ τὴν τιμήν᾽ πότερον δὲ E ἂν κομίσηται κύριον εἶναι τοῦ κτήματος; οὕτω γὰρ, πολλοὶ “Μομοϑετοῦσιν᾽ 7 ὥσπερ Χαρώνδας καὶ IL! TOV; οὗτοι γὰρ παραχρῆμα κελεύουσι διδόναι καὶ À finden: ἐὰν δέ τις πιστεύσῃ μὴ εἶναι δίχην᾽ αὖτ
γὰρ αἴτιον εἶναι τῆς ἀδικίας. (Stobae. Serm. 42. p. 280. 2 Fg. XCVIII.
Θ. ἐν τοῖς περὶ νόμων φησὶ δυοῖν τούτων & μελεῖσϑαι δεῖν τοὺς ἀγορανόμους τῆς τε ἐν τῇ à γορᾷ εὐκοσμίας καὶ τοῦ ἀψευδεῖν μὴ μόνον τοὺς :! πράσκοντας ἀλλὰ καὶ τοὺς ὠνουμένους. (Suid. et B pocrat. sub uu. κατὰ τὴν ἀγοράν.)
Fg. XCIX.
Ὡς 0. ἱστόρηκε καὶ τῆς ἀργίας νόμον οὐ Σ λῶν ἐϑηκξδ ἀλλὰ Πεισίστρατος, o τήν τξ χώραν.
εργεστέραν xol τὴν πόλιν ἠρεμαιοτέραν ἐποίη js (Plutarch. Solo SUE)
. ER... C.
0. ἐν τῷ περὶ νόμων ὕβρεως καὶ ἀναιδείας πα τοῖς ᾿Αϑηναίοις εἶναι βρθνός φησι. (Zenob. Prove- 4, 836.) |
E F&. CI. 4
Ἐγίψνοντο δὲ καὶ εἰσαγγελίαι κατὰ τῶν κατ.
FRAGMENTUM XCVII—CIV. 195
D Qv τὸν δῆμον δητόρων ἢ μὴ τὰ ἄριστα τῷ ὁ δήμῳ λε- νΊ ἢ πρὸς τοὺς πολεμίους & ἄνευ του ὑπεμφϑῆναι α Ln τῶν ἢ προδόντων φρούριον 1] στρατιὰν ἢ ναῦς, ὡς . ἕν τῷ περὶ νόμων. ὅτε δὲ ὁ εἰσαγγείλας καὶ ἑλὼν ἀξήμιος ἦν Ὑπερείδης ἐν τῷ ὑπὲρ “υκό- γονός φησι᾿ καίτοιγεὸ Θ. τοὺς μὲν ἄλλας γραφὰς γραψα- vovg χιλίας τ᾿ ὀφλισχάνειν εἰ τοῦ πέμπτου τῶν φῶν μὴ καταλάβοιεν καὶ προσατιμοῦσϑαι. τοὺς δὲ ἀγγέλλοντας μὴ ἀτιμοῦσϑαι uiv, ὀφλεῖν δὲ τὰς χι- (Pollux Onomast. 8. 52. 53.)
FR. CII.
i Ὅτι δὲ καὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔπραττον οἵ μέτοικοι ρεσιν εἶχον οἱ ἰσοτελεῖς Θ. εἴρηκεν ἐν ἑνδεκάτῃ τῶν μῶν οὗτος δέ φησιν ὡς ἐνιαχοῦ καὶ πόλεσιν ὅλαις ηφίζοντο τὴν ἀτέλειαν ᾿4“ϑηναῖοι ὥσπερ Ὀλυνϑίοις : xal Θηβαίοις. (Harpocrat. sub. σκαφηφόρος.)
Ϊ Fn. CIII.
Συστομώτερον σκάφης τάσσεται ἐπὶ τῶν διὰ
ἀγενὲς σιωπώντων. Θ. γὰρ ἐν τῶ περὶ νόμων ἦσϑαι ἀπὸ τοῦ τοὺς μετούκους ᾿ϑήνῃσιν ἐν ταῖς τελέσι πομπαῖς σκάφας φέροντας πομπεύειν καὶ τε δὲ ἐβούλοντο μέτοιχον δηλῶσαι ἢ σκάφην ἔλε- ἐν ἢ σχαφηφόρον᾽ διὰ δὲ τὸ ἀπαρρησίαστον εἶναι ἰστομώτερον ποιήσειν ἀπειλεῖν σκάφης. (Photii Lexic. . 558. ;
Fg. CIV. Ὅτι oí ἁλόντες ἐπ᾿ ἀκουσίῳ φόνῳ ἐξουσίαν ' εἰς διοίκησιν τῶν ἰδίων... καὶ Θ. ἐν τῷ τρισ-
δεχάτῳ τῶν νόμων δηλοῖ: (Harpocr. s. v. ἰσοτελεῖς. "Lex. p 868.) 13*
196 THEOPHRASTI
Fn. CV. ἐξ:
Φαρμακῶν δ᾽ ἐστὶν ὁ ὑπὸ φαρμάκων βεβλαμ'
vog, ὡς καὶ Θ. ἐν πέμπτῳ καὶ δεκάτῳ νόμων ὑπο! μαΐίνει. (Herpocrat. s. u. φαρμακῶν. Phot. Lex. p. 64€ Fn. CVI. δ:
Ὀλίγων οἵ ἀγαϑοὶ νόμων δέονται" οὐ γάρ πράγματα πρὸς τοὺς νόμους ἀλλ᾽ οἵ νόμοι πρὸς πράγματα τέϑενται. (Stob. Serm. 27. p. 218.) TH Fn. CVII. E
Θ. ἐν τῷ Ἐρωτικῷ Χαιρήμονά φησι τὸν TQU.
κὸν λέγειν ὡς τὸν οἶνον τῶν χφωμένων (τοῖς τ T ποι) κεράννυσϑαι; οὕτως καὶ τὸν ἔρωτα, ὃς μετριᾶ
μέν ἐστιν εὔχαρις. ἐπιτεινόμενος δὲ χαὶ ducit τ r χαλεπώτατος. (Athenae. 18 p. 562.) Ai
FR. CVIII.
"AuaGiw τὸν Ἠλεῖον 0. ἐν τῷ ᾿Ερωτικῷ περὶ vc ἔρωτας δεινὸν γεγονέναι λέγει. | (Athenae. 13 Ρ. 567.) ; f
FR. CIX.
'Ev Αἰγίῳ παιδὸς ἠράσϑη χήν. τὸν δὲ τοῦτον Θ. ἐν τῷ Ῥρωτικῷ “μφίέλοχον καλεῖσ φησι καὶ τὸ γένος ᾿ϑλένιον εἶναι. ρου νον 13 p. 60
4 FR. CX. T A.
Ἡσίοδος ἐν τρίτῳ Μελαμποδίέας τὴν ἐν H
Χαλκέδα καλλιγύναυκο εἶπεν. εὐπρεπεῖς γὰρ α * γυναῖκες, ὡς καὶ Θ. εἴρηκε. (Athenae, 13 p. 609)
FR. CXI. 68 Θ. ἀγῶνα κάλλους φησὶ γενέσϑαι παρὰ Ἠλείοις
FRAGMENTUM CV—CXVI. 197
κρίσιν ἐπιτελεῖσδαι μετὰ σπουδῆς, λαμβάνειν τε (d νικήσαντας ἄϑλα ὅπλα ἅπερ ἀνατίϑεσϑαέ φησι ονύσ ἰος ὁ Δευκτρικὸς τῇ Ava. (Athenae. 13 p. 609.)
ἄ Fn. CXII. |
—"Evwgoo φησὶν ὁ αὐτὸς O. καὶ κρίσεις γυναικῶν pl σωφροσύνης γίνεσϑαι καὶ οἰκονομίας ὥσπερ ἐν. 5 βαρβάροις ἑἕτέρωϑι δὲ κάλλους ὡς δέον καὶ τοῦτο ἄσϑαι. καϑάπερ καὶ παρὰ Τενεδίοις καὶ Δεσβίοις. ifhenae. 13 p. 610.)
Fn. CXIII.
[Ex Δεβῆνος ἦν Δεοκοκόμας τε καὶ ὁ ἐραστὴς ὑτοῦ Εὐξύνϑετος [εὐξίέϑεος corr. Coraius], οὖς ἵστο- εἶ Θ. ἐν τῷ περὶ ἔρωτος λόγῳ᾽ εἶναι (δὲ τῶν) ἄϑλων v ὁ Λευκοχόμας τῷ Εὐξυνϑέτῳ προσέταξεν ἕνα, σέ, τοῦτον, τὸν ἐν Πραίσῳ κύνα ἀναγαγεῖν αὐτῷ͵ 1L0g0L δ᾽ εἰσὶν αὐτοῖς oí Πραίσιοι. (Strabo 10 pag. j P Cas.) E Fn. OXIV. L9. ἐρωτηϑεὶς τί ἐστεν ἔρως. πάϑος, ἔφη, ψυχῆς (ολαξούσης. (Stob. Serm. 62 p. 400.) Fn. CXV.
Ἔρως δέ ἐστιν ἀλογίστου τινὸς ἐπιϑυμίας ὑπερ- "E ταχεῖαν μὲν ἔχουσα τὴν πρόσοδον βραδεῖαν δὲ Iv ἀπόλυσιν. (Stob. Serm. 62 p. 400.)
FR. OXVI.
ο΄ 0. ἐν τῷ περὶ μέϑης ξωρότερον φησὶν εἶναι τὸ : ἐκραμένον παρατιϑέμενος Ἐμπεδοκλέους τάδε" ᾿ αἶψα | ϑνητὰ φύοντο τὰ πρὶν μάϑον ἀϑάνατ᾽ εἶναι, ξωρά
198 THEOPHRASTI
τε τὰ πρὶν ἄκρητα διαλλάσσοντα χελεύϑους.. (Athen: 10 p. 423.)
Fn. CXVII.
Παρὰ “Δόκροις τοῖς Ἐπιξεφυρίοις εἴ τιᾷ ἄκρατ' ἔπιε μὴ προστάξαντος ἰατροῦ ϑεραπείας ἕνεκα ϑάν. τος ἦν ἡ ξημία Ζαλεύκου τὸν νόμον ϑέντος. παρὰ | "Μασσαλιώταις ἄλλος νόμος τὰς γυναῖκας ὑδροποτεῖ᾽ ἐν δὲ Μιλήτῳ ἔτι καὶ νῦν φησί Θ. τοῦτ᾽ εἶναι τὸ μύμον. (Athenae. 10 p. 429.)
Fn. CXVIII.
Ἦσαν δὲ al τῶν ἀκροποτῶν ἐπιχύσεις, ὥς. qu 9. ἐν τῷ περὶ μέϑης, οὐ παλαιαὶ, ἀλλ᾽ ἦν &x ἀρ) τὸ μὲν σπένδειν ἀποδεδόμενον τοῖς ϑεοῖς, 0 δὲ κόττ᾽ Bos τοῖς ἐρωμένοις ἐχρῶντο γὰρ ἐπιμελῶς τῷ xovt. βίξειν ὄντος τοῦ παιγνίου σικελικοῦ:- (Athenae. 10 p.42"
Fn. CXIX.
9. γοῦν ἐν τῷ περὶ UT φησί. ᾿ πυνϑάνομι δ᾽ ἔγωγε καὶ Εὐριπίδην τὸν ποιητὴν οἰνοχοεῖν 49: νῃσι τοῖς ὀρχησταῖς καλουμένοις ὠρχοῦντο δ᾽ ovr περὶ τὸν τοῦ ᾿άπόλλωνος νεὼν τοῦ ? nov τῶν πρῶτ. τες ᾿4ϑηναίων καὶ κατεδύοντο ἱμάτια τῶν Θηραϊχῶ ὁ δὲ 4muóAÀov οὗτός ἐστιν ᾧ τὰ ϑαργήλια ἄγουσι, καὶ διασώξεται Φυλῇσιν ἐν τῷ Ζαφνηφορείῳ yoag. περὶ voUTOv. (Athenae. 10. p. 424.)
Fr. CXX.
Ἐποιοῦντο δὲ καὶ οἵ ἑπτὰ καλούμενοι σοφοὶ GU: ποτικὰς ὁμιλίας 'παραμυϑεῖται γὰρ O0 οἶνος καὶ τ τοῦ γήρως δυσϑυμίαν᾽ φησὶν 0 Θ. ἐν τῷ περὶ μέϊΐ (Athenae. 11 p. 463.)
í !
FRAGMENTUM CXVII—CXXIV. 199
à Fn. CXXI.
E Θ. δ᾽ ἐν τῷ περὶ μέϑης φησὶν ὅτι τοὺ Διονύσου | αἵ νύμφαι κατ᾽ ἀλήϑειαν᾽ αἱ γὰρ ἄμπελοι
εἴστον ὑγρὸν χέουσι τεμνόμεναι καὶ κατὰ φύσιν
αχρύουσιν. (Athenae. 11 p. 465.)
FR. CXXII.
— 0. τὸ ῥυτὸν φησὶν ὀνομαζόμενον ποτήριον τοῖς φῶσι μόνοις ἀποδίδοσθαι. (Athenae. 11 p. 497.) E
E FR. CXXIII.
Θ. δ᾽ ἐν τῷ περὶ μέϑης τὸν ἄκρατον φησὶν οἶνον ὃν ἐπὶ τῷ δείπνῳ διδόμενον, ὃν δὴ λέγουσιν ἀγαϑοῦ δίμονος εἶναι πρόποσιν, ὀλίγον τε προσφέρουσιν ὥσ- 8p ἀναμιμνήσκοντες μόνον τῇ γεύσει τὴν ἰσχὺν αὐτοῦ αἱ τὴν τοῦ ϑεοῦ δωρεάν᾽ καὶ μετὰ τὴν πλήρωσιν : ge ὅπως ἐλάχιστον ἢ τὸ πινόμενον᾽ καὶ τρίτον , σκυνήσαντες λαμβάνουσιν ἀπὸ τῆς τραπέξης καὶ ἴσπερ ἱκετείαν τινὰ ποιούμενοι τοῦ ϑεοῦ μηδὲν ἀσχη- ονεῖν μηδὲ ἔχειν ἰσχυρὰν ἐπιϑυμίαν τοῦ πότου... καὶ ἀμβάνειν ἐξ αὐτοῦ τὰ καλὰ καὶ χρήσιμα. (liene. 15 '* 693.)
[ Fg. OXXIV.
| Τιρυνϑίους φησὶ Θ. ἐν τῷ περὶ Κωμῳδίας φιλό- T ὄντας ἀχρείους δὲ πρὸς τὰ σπουδαιότερα τῶν ραγμάτων καταφυγεῖν ἐπὶ τὸ ἐν ΖΙελφοῖς μαντεῖον ἀπαλλαγῆναι βουλομένους τοῦ πάϑους καὶ τὸν ϑεὸν à ivsAeiv αὐτοῖς, ἣν ϑύοντες τῷ Ποσειδῶνι ταῦρον ἀγε- “ιαστὶ τοῦτον ἐμβάλωσι εἰς τὴν ϑάλατταν παύσεσϑαι. xf. δὲ δεδιότες μὴ διαμάρτωσι τοῦ λογίου τοὺς παῖδας ᾿κώλυσαν πάρεῖναι τῇ ϑυσία᾽ μαϑὼν ovv εἷς καὶ Gvy-
200 - THEOPHRASTI
καταμιχϑεὶς ἐπείπερ ἐβόων ἀπελαύνοντες αὐτόν, ! δῆτ᾽, ἔφη, δεδοίκατε μὴ τὸ σφάγιον ὑμῶν ἀνατρέψα, γελασάντων δὲ ἔμαϑον ἔργῳ τὸν ϑεὸν δείξαντα ἃ ἄρα τὸ πολυχρόνιον ἔϑος ἀμήχανόν ἐστι ϑεραπευϑῆ d Ἢ (Athenae. 6 p. 261.) T
Fn. CXXV.
9. £v τῷ πρὸς Κάσανδρον περὶ βασιλείας —24 γνήσιον τὸ σύγγραμμα πολλοὶ γὰρ αὐτό φασιν yc Σωσιβίου — τοὺς Περσῶν φησὶ βασιλεῖς ὑπὸ τρυφῇ προκηρύττειν τοῖς ἐφευρίσκουσί τινα καινὴν ἡδονὴ ἀργυρίου πλῆϑος. (Athenae. 4 p. 144.)
FR. CXXVI. : . 0. ἐν τοῖς περὶ βασιλείας ἱστορεῖ τὸν Θεμισ' :
Σὰ πέμψαντος εἰς Ὀλυμπίαν Ἱέφωνος ἵππους d) 1 ᾿νιστὰς καὶ σκηνήν τινα κατεσκευασμένην πολυτεῖ
- -* ? -o07 , c V 2 στήσαντος εἰπεῖν ἐν τοῖς λλησι λόγον. ὡς χρὴ τ σκηνὴν διαρπάσαι TOU τυράννου χαὶ κωλῦσαι τ
ἵππους ἀγωνίσασϑαι. (Plut. Themist. c. 25.)
Fg. CXXVII.
Ot γὰρ αἰσύμνηται καλούμενοι παρ᾽ Ἕλλησι. ἀρχαῖον, ὡς ἐν τοῖς περὶ βασιλείας ἱστορεῖ Θ.. αἷρε
τινες ἤσαν τύραννοι. (Dionys H. antiq. Rom. p. 1029. Reiske.)
Void RON Ὅ0ν 8 aam
Fg. CXXVIII.
6. ἐν τῷ περὶ καιρῶν β΄ λέγει οὕτως" ES , δ᾽ εἰς ἀνδρωδέστερα καταδαπανώντες oiov στρατει ς ἐξάγοντες καὶ πολέμους ἐπαναιρούμενοι καϑάπερ, E. “Διονύσιος ὁ τύραννος" ἐχεῖνος γὰρ οὐ μόνον. ^" ^ δεῖν τὰ τῶν ἄλλων καταναλέσκειν ἀλλὰ καὶ τὰ αὐτοῦ
FRAGMENTUM CXXIV — CXXXIII. 201
πρὸς TO μὴ ὑπάρχειν ἐφόδιον (ἐφόδια Phot.) τοῖς ἐπι- βουλεύουσιν᾽ ἐοίκασι δὲ καὶ αἵ | πυραμίδες ἐν Αἰγύπτῳ "καὶ ὁ 0 τῶν Κυψελιδῶν κολοσσὸς καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα τὴν αὐτὴν καὶ παραπλησίαν ἔχειν διάνοιαν. — (Suidas et ἼΡΙιοι. Lex. sub u. κυψελιδῶν ἀνάϑημα.)
IB Fg. CXXIX.
E ^9 πρώτῳ τῶν πολιτικῶν τῶν πρὸς καιροὺς "φησὶν οὕτως" πολλῷ γὰρ κάλλιον κατά y& τὴν τοῦ Es ϑέσιν ὡς ot Λάκωνες ἁρμοστὰς φάσκοντες εἰς τὰς πόλεις πέμπειν, οὐκ ἐπισκόπους οὐδὲ φύλακας ᾿ὡς ᾿4ϑηναῖοι. (Harpocr. in ἐπίσκοπος.)
FR. CXXX. Θ. ἐν τῷ περὶ γελοίου λεχϑῆναι μέν φησι τὴν | παροιμίαν ὑπὸ τοῦ Στρατονίκου ἀλλ εἰς Σιμμύκαν "τὸν ὑποχρίτην, διελόντος τὴν παροιμίαν, μέγας οὐδεὶς 'ϑαπρὸς ἰχϑύς. — (Athenae. 8 p. 348.)
FR. CXXXI. Ὀστρακισϑῆναι πρῶτον A01v50v Θησέα ἱστορεῖ Ρ ἐν τοῖς πρώτοις καιροῖς. (Suid. s. ἀρχὴ σκυρία.) FR. CXXXII.
Γλώσσῃ ματαίᾳ ξημία προστρίβεται" Αἰσχύλου" : τὸ μὲν ἀπόφϑεγμα Βίαντος, ὡς παροιμία δὲ λαμβάνε- ται ὡς μαρτυρεῖ Θ. ἐν τῷ περὶ παροιμιῶν. (Apostol. - Adag. 6, 36.)
FR. CXXXIII. Δίνων ὃ Ταραντῖνος στρατηγῶν. ἀνὴρ δ᾽ ὧν ᾿ἀγαϑὸς ἐν τοῖς πολεμικοῖς, ἀποχειροτονησάντων αὖ- “τοῦ τινὰ γνώμην τῶν πολιτῶν. ὡς ὁ κῆρυξ ἀνεῖπε τὴν
202 THEOPHRASTI
νικῶσαν, αὐτὸς ἀνατεένας τὴν δεξιὰν, ἅδε, εἶπε, κρείσ. σῶν. (Plutarch. Quae. gr. 801 9.)
FR. CXXXIV.
Εἰ Θεοφράστῳ πιστεύομεν ἀνδρὶ φιληκόῳ ἱστορικῷ παρ᾽ ὁντινοῦν τῶν φιλοσόφων, εὑρεῖν un qv τὰ δέοντα καὶ νοῆσαι πάντων ἱχανώτατος ὃ AMA βιάδης., ξητῶών δὲ μὴ μόνον ἃ δεῖ λέγειν ἀλλὰ καὶ ὦ δεῖ τοῖς ὀνόμασι καὶ τοῖς ῥήμασιν, οὐκ εὐπορῶν ὁ δ πολλάκις ἐσφάλλετο καὶ μεταξὺ “λέγων ἀπεσιώπα διέλειπε, λέξεως διαφυγούσης αὐτὸν ἀναλαμβάνων διασκοπούμενος. (Plutarch. Alcib. c. 10.)
FR. CXXXV. Εὐδοκίμησεν Ἐτεοκλῆς 0 “Αακεδαιμόνιος ei ὡς ovx ἂν Ἑλλὰς δύο “Πυσάνδρουρ 3 ἤνεγκε. τὸ δ᾽ αὐτ
τοῦτο καὶ περὶ ᾿Ἵλκιβιάδου φησὶ Θ. εἰπεῖν ᾿Δρχέστρατον | (Plut. Lysand. c. 19.)
FR. CXXXVI.
9. φησιν ᾿Δριστείδην περὶ τὰ οἰκεῖα καὶ τοὺ πολίτας ἄκρως ὄντα δίκαιον ἐν τοῖς κοινοῖς πολλι πρᾶξαι πρὸς τὴν ὑπόϑεσιν τῆς πατρίδος ὡς cvy ἀδικίας δεομένην. καὶ γὰρ τὰ χρήματά φησιν ἐκ Zh λου βουλευομένῳ ᾿ϑήναξε κομέσανι παρὰ τὰς συνϑ᾽ κας καὶ Σαμίων εἰσηγουμένων εἰπεῖν ἐκεῖνον ὡς 0 δέκαιον μὲν συμφέρον δὲ τοῦτ᾽ ἐστί. καὶ τέλορ 8 τὸ ἄρχειν ἀνθρώπων" πάντων “καταστήσας τὴν πόλ, αὐτὸς ἐνέμεινε τῇ πενίᾳ καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ πένης εἶνο δόξαν οὐδὲν ἧττον ἀγαπῶν τῆς ἀπὸ τῶν τροπα διετέλεσε. (Plut. Aristid. c. 95.)
FR. CXXXVII. ΤΗ͂Σ “ύσανδρος καλέσας Φιλοκλέα τὸν στρατηγὸν ἠρῶ-
R
vt
Sedi
3 * £ τὰ Ὡς -᾿ wi 1 Mesas ecinsaa cilio ui calle o. 4. δι
FRAGMENTUM CXXXIII—CXLII. 203
τῆσεν αὐτὸν τίνα τιμᾶται ἑαυτῷ δίκην τοιαῦτα περὶ βλλήνων συμβεβουλευκὼς τοῖς πολίταις᾽ ὁ δὲ οὐδέν τὰ πρὸς τὴν συμφορὰν ἐνδοὺς ἐκέλευσε μὴ κατηγορεῖν 3v οὐδείς ἐστι δικαστὴς ἀλλὰ νικῶντα πράττειν ἅπερ Jv νικηϑεὶς EÉmecyev' εἶτα λουσάμενος καὶ λαβὼν λαμύδα λαμπρὰν πρῶτος ἐπὶ τὴν σφαγὴν ἡγεῖτο τοῖς "τολέταις, ὡς ἱστορεῖ Θεόφραστος. (Plut. Lysand. c. 18.)
Fg. CXXXVIII.
Γενομένων δὲ συνθηκῶν ὅπως τὰ χωρία καὶ τὰς τόλεις ἃς εἶχον ἀλλήλων καὶ τοὺς αἰχμαλώτους ἀπο- ᾿ιδῶσι πρότερον ἀποδιδόντων τῶν κλήρῳ λαχόντων ὀνήσατο τόν κλῆρον ὁ Νικίας κρύφα χρήμασιν ὥστε τροτέρους ἀποδιδόναι τοὺς “ακεδαιμονίους. καὶ τοῦτο στορεῖ Θεόφραστος. (Plut. Nicias. c. 10.)
Fg. CXXXIX.
Ovx ἀγνοῶ ὅτι Θ. ἐξοστρακισϑῆναί quo. τὸν ῬῬπέρβολον Φαίακος. οὐ Νικίου, πρὸς ᾿4λκιβιάδην ἐρί- ἥἴαντος, ἀλλ᾽ οἱ πλείους οὕτω γεγράφασιν. (Plut. Nic.c.11.)
FR. CXL.
Στρατηγοῦ, ὡς ἔφη Θ.. δεῖ ϑάνατον ἀποϑνή-
γίξιν τὸν στρατηγὸν οὐ ied cuo TOU τυχόντος. (Plut. TSertor. c. 13.)
FR. CXLI.
Ὡς Θ. ἱστορεῖ, τὸν ᾿Δρχίδαμον ἐξημέωσαν οἵ ἔφ- «0g0L γήμαντα γυναῖκα μικράν᾽ οὐ γὰρ βασιλεῖς, ἔφα- «iov, ἄμμιν ἀλλὰ βασιλείδια γεννάσει. (Plut. Agesil. c. 2.)
Fn. CXLIL
Ξενίων προσχομισϑέντων καὶ προσαχϑέντων
204 THEOPHRASTI
ἄλευρα uiv καὶ μόσχους xol χῆνας ἔλαβε. τραγήματα - δὲ χαὶ πέμματα καὶ μύρα διωϑθϑεῖτο (Agesilus) cb - ον βιαξομένων λαβεῖν καὶ λιπαφούντων ἐχέλευσε Toig -
εἵλωσι διδόναι “κομίζοντας᾽ τῇ μέντοι. στεφανωτρίὸ Ξ βίβλῳ φησὶν αὐτὸν ἡσϑέντα O. διὰ τὴν “λιτότητα τῶν στεφάνων αἰτήσασϑαι καὶ λαβεῖν ὅτε ἀπέπλει παρὰ τοῦ βασιλέως (Aegypti) (Plut. Agesil. c. 36.)
Fn. CXLIII.
Νέῳ ἔτι ὄντι καὶ φιλοτίμῳ δοτέον ἀπὸ τῶ! καλών ἔργων καὶ δόξῃ τι καλλωπίξεσϑαι καὶ κομπά σαι᾿ φυόμεναι γὰρ ἐν τοῖς τηλικούτοις αἵ ἀρεταὶ x βλαστάνουσαι τὸ τε κατορϑούμενον, ὥς φησι O., ἐπὶ , βεβαιοῦνται τοῖς ἐπαίνοις καὶ τὸ λοιπὸν αὐτῶ uet φρονήματος ἐπαιρόμεναι. — (Plut. Agis. c. 2.)
Fg. CXLIV.
᾿Δρίστων ὁ Χῖος xal Θεοφράστου τινὰ δόξ $i ἱστόρηκε περὶ τῶν δητόρων᾽ ἐρωτηϑέντα γὰρ ὁποῖό τις αὐτῷ φαίνεται ῥήτωρ ὁ Ζ]ημοσϑένης. εἰπεῖν, ἄξιο τῆς πόλεως ὁποῖος δὲ 4ημάδης. ὑπὲρ τὴν πόλιν (Plut. Demosth. c. 10.)
Fn. CXLV. E
Ὅτε καί φησι Θ.. ἀξιούντων τῶν συμμάχων ὁρι σϑῆναι τὰς εἰσφορὰς, eicsty Κρωβύλον τὸν δημαγωγὸν ὡς οὐ τεταγμένα σιτεῖται πόλεμος. (Plut. Demosth. c. 18.
FR. CXLVI.
Ὁ 0. ἐν τοῖς ἠϑυκοῖς διαπορήσας, εἶ πρὸς τύχας τρέπεται τὰ ἤϑη καὶ κινούμενα τοῖς παϑέσι τ τῶι σωμάτων ἐξίσταται τῆς ἀρετῆς. ἱστόρηκεν ὅτι vOGO: ὃ Περικλῆς ἐπισκοπουμένῳ τινὶ τῶν φίλων δείξειε, πε
» -n -— t kasd. VT C3 " ? χὰ j A CT NI T ET Neq TIT ble id UR ASTU I QUÀ B EN MORE idc UA RR 29 RU ERAN Ripe id) RP d t MARO
" n
FRAGMENTUM CXLII —CL. 205
| φίαπτον ὑπὸ τῶν γυναικῶν τῷ τραχήλῳ περιηρτημένον, ὡς σφόδρα κακῶς ἔχων ὁπότε καὶ ταύτην ὑπομένοι v ἀβελτηρίαν. (Plut. Pericl. c. 38.)
Fg. CXLVII.
| I Ἐὐλαβοῦντο γὰρ μὴ γύνις εἴη. (Mexander), ἐπεὶ
οὐκ εὖ διέχειτο πρὸς τὰ ἀφροδίσια. ὡς ἵστορεῖ Θ. : Es p. 1680, 48. cf. Athenae. 10, 435.)
Fn. CXLVIII.
᾿Αλλὰ καὶ τῶν καϑ' ἡμᾶς γεγονὼς αὐτὸς ἐχεῖνος
ὁ ταῖς xcd ἡμῶν. λαμπρυνόμενος. δυσφημίαις ἐν οἷς ἐπέγραψε περὶ τῆς τῶν ἐμψύχων ἀποχῆς καὶ τῶν πα- ᾿λαιῶν ἀρχαιότητος, τὴν μνήμην ὧδέ πῶς αὐτολεξεὶ Θευφράστῳ μάρτυρι χρώμενος παρατίϑεται" ᾿ ἀνάριϑμος μέν τις ἔοικε χφόνος ἀφ᾽ οὗ τό ye πάντων λογιώτατον “γένος. ὥς φησι Θεόφραστος. καὶ τὴν ἱερωτάτην ὑπὸ “τοῦ Νείλου χτισϑεῖσαν χώραν κατοικοῦν. ἤρξαντο οἵ πρῶτοι ἐφ᾽ ἕστίαις τοῖς οὐρανίοις ϑεοῖς ϑύειν οὐ σμύρ- Ψψῆς οὐδὲ χασίας καὶ λιβανωτοῦ κρόκῳ μιχϑέντων | ἀπαρχᾶς.᾽ (Euseb. Praepar. Evang. ed Colon. 1688. p. 28.)
Fg. CXLIX.
Ὁ δὲ τὸν Θεόφραστον μαρτυρόμενος ϑεοῖς μὲν ᾿ οὔ φησιν ἁρμόξειν τὴν διὰ ζώων ϑυσίαν. δαιμόσι δὲ ᾿μούνοίς᾽ ὥστε κατὰ τὸν αὐτοῦ καὶ Θεοφράστου λόγον
δαέμονα εἶναι ἀλλ᾽ οὐ ϑεὸν τὸν ᾿Δπόλλωνα. (Euseb. Ι. l. p. 148.)
Fn. CL. Ὧν δὴ τοῦτον ἐχόντων τὸν τρόπον εἰχότως ὁ O. ἀπὰγορεύει μὴ ϑύειν τὰ ἔμψυχα τοὺς τῷ ὄντι εὐσε- βεῖν ἐϑέλοντας (verba Apollonii Tyan.) (Euseb. 1. 1. p. 151.)
206 THEOPHRASTI F&R.CLL
Καὶ δὴ λαβων ἀνάγνωϑι τὰ Θεοφράστου ἔν τοῖς Πορφυρίῳ “γφαφεῖσι περὴ τῆς τῶν ἐμψύχων ἀποχῆ κείμενα τοῦτον τὸν τρόπον᾽ καίτοι διότι Σύρων uM Ἰουδαῖοι διὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς ϑυσίαν ἔτι καὶ νῦν, φησὶ! ὁ Θ. » ξωοϑυτοῦσιν, & τὸν αὐτὸν ἡμᾶς τρόπον τις κε ἡδύαὶ ϑύειν, ἀποσταίημεν ἂν τῆς πράξεως. (Euseb. [3 p- 408.)
FR. CLII.
Χρὴ τοίνυν τὸν μέλλοντα ϑαυμασϑήσεσϑαι περὶ τὸ ϑεῖον φιλοϑύτην εἶναι, μὴ τῷ πολλὰ ϑύειν ἀλλὰ τῷ πυκνὰ τιμᾶν τὸ ϑεῖον᾽ τὸ μὲν γὰρ εὐπορίας τὸ δ΄ ὁσιότητος σημεῖον. ἔπειτα γονεῖς γηροτροφεῖν καλῶς, ταῖς τ᾽ ἐκείνων βουλήσεσι τὸν αὐτῶν βίον εὐπειϑῆ᾽ κατασκευάξειν. ὁ γὰρ μὴ τοιοῦτος ἀλλὰ τῶν τε τῆς 3 φύσεως τῶν τὲ τῆς πόλεως νόμων ὀλιγωρῶν ἀμφοτέ θους τοὺς τῆς δικαιοσύνης τρόπους παραβέβηκεν. ἱὴν καὶ γυναικὸς καὶ παίδων ἐπιμελητέον καλῶς καὶ | guA«ve9oozog. ot uiv γὰρ εἰς τὸ γῆρας ees à ταῖς ϑεραπείαις ἡ δ᾽ ἐν ταῖς νόσοις καὶ ταῖς καϑ ἡμέραν οἰκονομίαις ἀποδώσει τὴν εὐεργεσίαν. ἐὰν ὃ τινι συμβάλλειν ἀνάγκη / μετὰ τοῦ βεβαίου πειρα τοῦτο πράττειν. φρονιμωτάτου γὰρ ἀνδρὸς δανείσαντο φρονίμως ἀπολαβεῖν φιλικῶς οὐ συναλλάξαντα quim ανϑρώπως κομίσασϑαι φιλαπεχϑημόνως. (Stobaei Se n. : ἢ 3. p. 40 ed. Basil. 1549.) E
Fn. CLIII.
Ἐκ διαβολῆς καὶ φϑόνου ψεῦδος ἐπ᾽ ὀλίγον ἰσχύ- σαν ἀπεμαραάνϑη. (Stob. Serm. 12 p. 138.) - ES
FRAGMENTUM CLI—CLVIII. 207
FR. CLIV. i Οὐ μὴν οὐδὲ μετ᾽ ὀργῆς πρακτέον τοῖς φρονί- μοἐὲς οὐδέν᾽ ἀλόγιστος γὰρ ϑυμὸς x«l μετὰ προνοίας γὐδὲν ἄν ποτὲ ποιήσειεν ἀλλὰ μεϑύων ταῖς φιλονει- "κίαις ὡς ἔτυχε χφῆται ταῖς ὁρμαῖς" ὥστε δεῖ μήτε ἐξ ογυίου τῶν ἁμαρτημάτων τὰς τιμωρίας μήτε παρὰ τῶν οἰκετῶν μήτε παρὰ τῶν ἄλλων λαμβάνειν i ἵνα τὸ it λογισμῷ χφάτιστον μὴ τὸ τῷ ϑυμῷ φίλον ἀεὶ πράτ- "S xol δίκην παρὰ τῶν ἐχϑρῶν (μὴ) λαμβάνῃς ἐξ "ἧς μέλλεις σαυτὸν μὴ αὐτοὺς ἐκείνους βλάψειν. τὸ γὰρ τιμωρεῖσϑαί τινὰ κακῶς ἑαυτὸν ποιοῦντα δίκην εδιδόναι οὐχ ἧττον ἢ λαμβάνειν ἐστίν. ὥστε δεῖ σχολῇ «μάλλον ἀμύνεσϑαι ξητεῖν ἢ ταχέως (καὶ) ἀλυσιτελῶς πἑξαυτῷ κολάσαι τὸν ἐχϑρόν. (Stob. Serm. 19. p. 166.)
Fn. CLV.
ἰδοῦ σαυτὸν καὶ ἄλλον οὐκ αἰσχυνθήσῃ. (Stob. IE" 31 p. 210.)
FR. CLVI.
Τοσοῦτον δέ εἰσιν οἵ φϑονεροὴ δοστυχέστεροι "τῶν ἄλλων ὅσον οἵ μὲν ἐπὶ ταῖς αὑτῶν συμφοραῖς ἀλ- 1 γοῦσιν oí δὲ φϑονοῦντες πρὸς τοῖς ἑαυτῶν κακοῖς καὶ ἐπὶ τοῖς τῶν ἄλλων ἀγαϑοῖς λυπούμενοι διατελοῦσιν. : Stob. Serm. 38 p. 222.)
FR. CLVII.
Οὔτε ὁρᾶν οὔτε ὁρᾶσϑαι γυναῖκα καὶ ταῦτα ἐξη- οὔχημένην πρὸς κάλλος᾽ ἐπίσταται γὰρ ἀμφότερα πρὸς 1 μὴ δεῖ. (Stob. Serm. 72 p. 489),
Fn. CLVIII.
Qv χρὴ δὲ τὴν γυναῖκα δεινὴν ἐν τοῖς πολιτικοῖς ἀλλ᾽ ἐν τοῖς οἰκονομικοῖς εἶναι. (Stob. Serm. 83 p. 481.)
208 THEOPIIRASTI i
Fn. CLIX. I
Θ. δέ φησιν ἐν τῷ περὶ ὑδάτων᾽ τὸ Νείλου ὕδωι πολυγονώτατον καὶ γλυκύτατον᾽ διὸ καὶ λύειν τὰ κοιλίας τῶν πινόντων μέξιν ἔχον λιτρώδη. ... καὶ το γλυκέων δὲ, φησίν, ὑδάτων ἔνια ἄγονα ἢ οὐ πολι γονα, ὡς τὸ ἐν Φέτᾳ καὶ τὸ ἐν Πύρρα. αὐχμῶν i ποτὲ γενομένων περὶ τὸν Νεῖλον ἐρρύη τὸ ὕδωρ (o0 καὶ πολλοὶ τῶν Αἰγυπτίων ἀπώλοντο. μεταβάλλε τέ φησιν οὐ μόνον τὰ πικρὰ τῶν ὑδάτων ἀλλὰ καὶ ἁλυκόν καὶ ὅλους ποταμοὺς καϑὰ τὸν ἐν Κιϑαιρῶ παρ᾽ ᾧ Ζηνὸς, καὶ τὸν ἐν Καρίᾳ παρ᾽ à Ποσειδῶνι ἵερόν ἐστιν αἴτιον δὲ τὸ πολλοὺς κεραυνοὺς πέπτε περὶ τὸν τόπον. ἄλλα δὲ τῶν ὑδάτων καὶ σωματώι εἰσὶ καὶ ἔχει ὥσπερ τι βάρος ἐν ἑαυτοῖς, ὡς τὸ. Τροιξῆνι" τοῦτο γὰρ καὶ τῶν γευομένων εὐϑὺς ποι: πλῆρες τὸ στόμα. τὰ δὲ πρὸς τοῖς περὶ Πάγγαιον μξ P τάλλοις TOU μὲν 'χειμῶνος τὴν κοτύλην ἄγουσαν ἔχξι, ἐννενήκοντα 3E, ϑέρους δὲ τεσσαράκοντα ἕξ. συστέλ᾽ λει δὲ αὐτὸ καὶ πυκνοῖ μᾶλλον τὸ qUyog, διὸ καὶ ἐν τοῖς γνώμοσι δέον οὐκ ἀναδίδωσι τὰς ὥρας iv τι χειμῶνι ἀλλὰ περιττεύει βραδυτέρας οὔσης τῆς ἔκρο ἧς διὰ τὸ πάχος. καὶ ταὐτὰ περὶ AlyvzTOv φησιν ὅτα μαλακώτερος ὁ ὁ ἀήρ. τὸ δὲ ἁλυκὸν ὕδωρ γεωδέστερο ἐστι καὶ πλείονος δεῖται κατεργασίας, ὡς καὶ τὸ" ἶ λάσσιον ϑερμοτέραν ἔχον τὴν φύσιν καὶ μὴ ὅμο 6 πάσχον. μόνον δ᾽ ἀτέραμνον τῶν ἁλυκῶν τὸ TS ᾿Δφρεϑούσης. χείρω δ᾽ ἐστὶ τὰ βαρυσταϑμότερα χαὶ τ σκληρότερα καὶ τὰ ψυχρύτερα διὰ τὰς αὐτὰς αἰτία X9" δυσκχατεργαστότερα γάρ ἐστι, τὰ μὲν τῷ πολὺ τὸ y&- δες ἔχειν τὰ δὲ ψυχρότητυς ὑπερβολῇ. τὰ δὲ ταχὺ ϑερμαινόμενα κοῦφα καὶ ὑγιεινά. éy Koevavi ὃ ἐστὶν ὕδωρ ἡσυχὴ ϑεομὸν ὃ ϑερμαῖνον διατηρεῖ
epum quoc TL
ἮΝ ὅν
FRAGMENTUM CLIX. 209
: ἕντα τὸν οἶνον ἐπὶ δύο καὶ τρεῖς ἡμέρας. τὰ δ᾽ τα καὶ ἐξ ὀχετοῦ ὡς ἐπέπαν βελτίω τῶν στασίμ- 1 κοπτόμενά τε μαλακώτερα γίνονται. διὰ τοῦτο
τὰ ἀπὸ τῆς χιόνος δοκεῖ χφηστὰ εἶναι. καὶ γὰρ
ὅται τὸ ποτιμώτερον. καὶ τοῦτο κεκομμένον ἐστὲ ἀέρι. διὸ καὶ τῶν ὀμβρίων. βελτέω, καὶ τὰ d κρυ- "τάλλου δὲ διὰ τὸ κουφότερα εἶναι" σημεῖον 0b ὅτι καὶ κρύσταλλος αὐτὸς κουφύτερος τοῦ ἄλλου ὕδατος. τὰ Σ ψυχρὰ σκληρὰ διότι γεωδέστερα. τὸ δὲ σωματῶδες αὶ ϑερμανϑὲν ϑερμότερον καὶ ψυχϑὲν ψυχρότερον τιν. κατὰ τὴν αὐτὴν δ᾽ αἰτίαν καὶ τὰ ἐν τοῖς ὄρεσι τοτιμώτερα τῶν ἐν τοῖς πεδίοις ἧττον γὰρ μέμικται οὔ γεώδει. ποιεῖ δὲ τὸ γεῶδες καὶ τὰς ἐπιχροὰς τῶν ἰδάτων. τὸ γοῦν τῆς ἐν Βαβυλῶνι λίμνης ἐρυϑρὸν ἐΐνεται ἐπί τινας ἡμέρας. τὸ δὲ τοῦ Βορυσϑένους hurt τίνας χρόνους ἰοβαφὲς, καίπερ ὄντος xc. ὑπερ- kv λεπτοῦ σημεῖον δέ᾽ τοῦ Ὑπάνιος ἐπάνω γί- «met διὰ κουφότητα τοῖς βορείοις. πολλαχοῦ δ᾽ εἰσὶ. ῥῆναι c6 μὲν ποτιμώτεραι καὶ οἰνωδέστεραι, ὡς ἡ εξρὶ Παφλαγονίαν πρὸς ἥν φησι τοὺς ἐγχωρίους ὑπο- "νειν προσιόντας. ἁλμώδεις δ᾽ ἅμα τῷ ὄξει ἐν Σι- εἰνοῖς τῆς Σικελίας" ἐν τῇ Καρχηδονίων δὲ ἐπικρα- πἴᾳ κρήνη ἐστὶν yj τὸ ἐφιστάμενον ἐλαίῳ ἐστὶν ὅμοιον, ἐλάντερον τὴν χρύαν. ὃ ἀποσφαιροῦντες χρῶνται 00g τὰ πρόβατα καὶ τὰ κτήνη. καὶ LG ἄλλοις δ᾽ VGL λέπος ἔχουσαι τοιοῦτον. ὡς ἡ ἐν "Aoíg ὑπὲρ ἧς ἡλέξανδρος ἐπέστειλεν ὡς ἐλαίου χρήνην εὑρηκώς. «à τῶν ϑερμῶν δ᾽ ἐκ φύσεως ὑδάτων ἔνια γλυκέα ατὶν, ὡς τὰ ἐν Αἰγαῖς τῆς Κιλικίας καὶ περὶ Παγα- τὸς, τά τ᾽ ἐν τῇ Τρωικῇ Δαρίσσῃ καὶ περὶ Μαγνη- τὰν καὶ ἐν Μήλῳ καὶ ἐν “Ζιπάρᾳ. ἐν δὲ Προύσῃ vn ὑὸς τὸν Μύσων Ὄλυμπον τὰ βασιλικὰ καλούμενα. τ | THEOPHR. III. 14
“210 | THEOPHRASTI
τὰ δ᾽ ἐν 4óíg περὶ Τράλλεις καὶ τὸν Χαρακωμή ποταμὸν. ἔτι δὲ Νύσσαν πόλιν οὕτως ἐστὶ ὡς μὴ δεῖσθαι τοὺς ἐναπολουομένους ἐλαίου. τοιαῖ z καὶ τὰ ἐν Δασκύλου xou “τὰ δ᾽ ἐν Καρούροις xw τάξηρα καὶ σφόδρα ϑερμά᾿ τὰ δὲ περὶ Μηνὸς κώμ ἥ ἐστι Φρυγίας. τραχύτερά ἐστι καὶ λιτρωδέστερα, καὶ τὸ ἐν τῇ καλουμένῃ éovvog κώμῃ τῆς Φρυγι τὰ δὲ περὶ “4ορύλαιον καὶ πινόμενά ἐστι ἥδιστα" ' γὰρ περὶ Βαΐας ἢ Βαΐου λιμένα τῆς Ἰταλίας παντεὶ ἄποτα. (Athenae. 2 p. 41.) | 1
Fn. CLX. 4
di
Περὶ δὲ τῶν ὑδάτων Θεόφραστόν φησι τὸ λούμενον Στυγὸς ὕδωρ λέγειν. ὅτι ἐστὶν ἐν Φενε στάζει δ᾽ ἔκ τινος πετριδίου. τοὺς δὲ βουλομέ αὐτοῦ ὑδρεύεσϑαι σπόγγοις πρὸς ξύλοις δεδὲ λαμβάνειν᾽ διακόπτειν δὲ πάντα τὰ ἀγγεῖα πλὴν τῶ! κερατίνων᾽ τὸν δ᾽ ἀπογευσάμενον τελευτᾶν. (Antigom Caryst. sect. 174.)
^» «7
F&. CLXI.
Ἐν δὲ Θράκῃ περὶ τὸ Πάγγαιον ἵστορεῖ O. εἶ χρήνην ἐφ᾽ ἧς ταὐτὸ γέμον ὕδατος σταϑμώμενον y μῶνος ἕλκειν διπλάσιον deo tier ἢ ϑέρους. qe Qu. nat p.914) . τ E
Fn. CLXII. ᾿ς ὟΝ
Τὸ ὕδωρ ὁ Κρᾶϑις λευκῆς χρόας ποιητικὸν weB- ίησι ποταμὸς Qv' τὰ γοῦν πρόβατα πιόντα αὐτοῦ à οἵ βόες καὶ πᾶσα ἡ τετράπους ἀγέλη, καϑά φησι" λευχὰ ἐκ μελάνων ἐγένετο ἢ πυρρῶν. (Aelian Hist. 12 c. 36.) τ
εἰ 5
FRAGMENTUM CLIX—CLXVII. 211 τ Fg. CLXIII.
—— Zh& τί χειμῶνος μᾶλλον ἢ ϑέρους τὰ τῶν ἁλιέων πεται δίχτυα; καίτοι τά pe ἄλλα μᾶλλον τῷ ϑέρει οἵ o πάσχει. πότερον. ὡς Θ. οἴεται, τῷ ψυχρῷ τὸ ομὸν ὑποχωροῦν ἀντιπεριίσταται καὶ ϑερμότερα "τοιεῖ τὰ ἐν βάϑει τῆς ϑαλάσσης ὥσπερ τῆς γῆς διὸ αὶ τὰ πηγαῖα τῶν ὑδάτων χλιαρώτερα τοῦ χειμῶνός "dev καὶ μᾶλλον ἀτμίξουσι αἱ λίμναι καὶ οἵ ποταμοί" ᾿ἀτακχλείεται γὰρ εἰς βάϑος ἡ ϑερμότης ὑπὸ τοῦ ὐχροῦ κρατήσαντος. (Plut. Quae. nat. p. 915.)
| FR. CLXIV.
᾿ Θ. τὴν περὶ τὰς Αἰόλου νήσους ἀναξεῖν οὔ-
(Bg ἐπὶ δύο πλέϑρων τὸ μῆχος ὥστε μὴ δυνατὸν
οἶναι διὰ τὴν ϑερμασίὰν pip vii αὐτήν. (Antig. laryst. sect. 145.)
Fg. CLXV. |. 0. ἐν τοῖς Ἱστορικοῖς ὑπομνήμασι τὸν ἀπὸ τῶν 4lioAov νήσων φησὶ βρόμον τοῦ πυρὸς καίεσϑαι μέχρις ᾿ψὸς σταδίου καὶ περὶ τὸ Ταυρομένιον ἀκούεσϑαι ψό- κὸν βροντῇ παραπλήσιον. (Schol. 4. Apollon. Rhod. Arg. | v. 834. Fol. 234 ed. Frcft.)
1 FR. CLXVI. Ev δὲ τῷ περὶ Πνιγμοῦ γράφει᾽ ἡ δὲ τούτων πγάκτησις ὄξους ἐγχύσει καὶ πεπερέδος ἢ κνέδης καρ- t p τριφϑείσης. (Athenae. 2 p. 66.)
Ph OLXVÉBO s
“έγει δὲ περὶ αὐτῶν Θ. τὸ ὕδνον καὶ ὃ καλοῦσέ vég γεράνειον καὶ εἴ vu ἄλλο ὑπόγειον᾽ καὶ πάλιν᾽ Á τῶν ἐγγεοτόχων τούτων γένεσις oiov τοῦ τε vÓvov 14*
212 THEOPHRASTI
καὶ τοῦ φυομένου περὶ Κυρήνην ὃ καλοῦσι μίσι, δοκεῖ δὲ ἡδὺ σφόδρα τοῦτ᾽ εἶναι καὶ τὴν ὀσμὴν ἔχει χρεώδη. καὶ τὸ ἐν τῇ Θράκῃ δὲ γενόμενον ἴτον. π δὲ τούτων ἴδιόν τι λέγεται φασὶ γὰρ ὅταν ὕδι 24 μετοπωρινὰ καὶ βρονταὶ γίνωνται σκληραὶ τότε. σϑαι᾿ καὶ μᾶλλον ὅταν αἵ βρονταὶ, ὡς ταύτης αἶτι LÀ 2 L 1.29 2 ΄ kJ . ρας οὔσης. - ov διετίξειν δὲ ἀλλ΄ ἐπέτειον εἶναι" τῇ δὲ χρείαν καὶ τὴν ἀκμὴν ἔχει τοῦ ἦρος. οὐ μὴν dh. νιοί γ᾽ ὡς σπερματικῆς οὔσης τῆς ἀρχῆς ὑπολαμ; 1 νουσιν᾽ ἐν γοῦν τῷ αἰγιαλῷ τῶν Μιτυληναίων οὔ qx πρότερον εἶναι πρὶν ἢ γενομένης ἐπομβρίας τὸ σπέρμ κατενεχϑῇ ἀπὸ Τιαρῶν᾽ τοῦτο δ᾽ ἐστὶ χωρίον ἔν ( πολλὰ γένεται. γένεται δὲ ἔν τε τοῖς αἰγιαλοῖς μάλιστι καὶ ὅπου χώρα ὕπαμμος᾽ καὶ γὰρ αἵ Τιάραι τοιαῦται φύεται δὲ καὶ περὶ “άμψακον ἐν τῇ ᾿Αβαρνέδι, καὶ ᾿ἡλωπεκοννήσῳ x&v τῇ Ἠλείων. (Athenae. 2 p. 62.) —
FR. CLXVIII.
Θ. δὲ ἐν τῷ περὶ φυτῶν ἱστορίας γράφει" | γεια δὲ τὰ τοιαῦτα ἔστι καὶ ἐπίγεια, καϑάπερ οὗς - λοῦσί τινὲς πέξιας ἅμα τοῖς μύκησι γινομένους" ρίξον γὰρ καὶ αὐτοὶ τυγχάνουσιν᾽ ὁ δὲ μύχης i προσφύσεως ἀρχὴν τὸν καυλὸν εἰς μῆχος καὶ ἀποτ νουσιν ἀπ᾽ αὐτοῦ ῥιψί. φησὶ δὲ καὶ ὅτι ἐν τῇ περὶ τὰ Ἡρακλέους στήλας ϑαλάσσῃ ὅταν πλείω ὕδατα γένητι μύκητες φύονται πρὸς τῇ ϑαλάσσῃ ovg καὶ ἀπολιϑ σϑαι ὑπὸ τοῦ ἡλίου φησί. (Athenae. 2 p. 61.)
FR. CLXIX.
Φυτοῦ ἑτέρου κλάδος i ἐπιφύεται πρέμνῳ προσήκι ot μηδὲ ἕν πολλάκις" τὸ δὲ αἴτιον Θ. λέγει Mer 3 ἀνιχνεύσας, ὅτι τὰ ὀρνύφια τὴν ἄνϑην τῶν δέν
FRAGMENTUM CLXVII— CLXXI. 213
᾿ντούμενα εἶτα ἐπὶ τοῖς φυτοῖς καϑήμενα τὰ περιττὰ χρένει" οὐχοῦν τὸ σπέρμα ἐν ταῖς κοιλάσι καὶ ταῖς παῖς αὐτῶν καὶ ταῖς σαραγγώδεσιν ἐμπίπτον καὶ δόμενον τοῖς ὄμβροις τοῖς ἐξ οὐρανοῦ εἶτα ἀνα- ὕει ἐκεῖνο ἐξ ὧν ἐβλάστησεν, ἀναπείϑει᾽ οὕτω τοι tul ἐν ἐλαίᾳ συκὴν κατανοήσεις καὶ ἐν ἄλλῳ ἄλλο. Aelian Hist. anim. 9 c. 37.)
34 | Fs. CLXX.
-L. 0. δὲ ἐν τῇ περὶ τῶν φυτῶν πραγματείᾳ τὴν αψίαν ῥίξαν ἡ οἵ ἰατροὶ χρώνται. ἐάν τις σὺν κρέασιν ψήσῃ, τὰ πολλὰ ἕν γίγνεσθαι ὥστε ἐκ τοῦ ἀγγείου apeéni δύνασϑαι ἐξαυρεϑῆναι. (Apollon. Hist. mirab. sect. 16.)
IR. CLXXI. ΠΕΡῚ IXGT9N ΤΩΝ EN ΤΩΙ EHPOI AIAMENONTON.
Τῆς τῶν ἰχϑύων ἐν τῷ ξηρῷ διαμονῆς... δοκεῖ.
ἂρ οἷον παρὰ φύσιν τῷ ἀέρι καταψύχεσϑαι τὰ μὴ δε- ὄμενα τὸν ἀέρα (καὶ) μᾶλλον ὅσα δέχεται τὸ ὑγρὸν καὶ ἑγὰ τοῦτο σώξεται. ϑαυμασιώτατον δὲ. εἴπερ ἀληϑὲς, εὐ τοῦ » ἐξωκοίτου καλουμένου᾽ τοῦτον γάρ φασιν ὁσημέ- ge ποιεῖσϑαι τὴν κοίτην ἐν τῇ γῇ. διὸ καὶ τοὔνομα εἰλη- φρέναι. φαύνξται δ᾽ οὖν, εἴπερ δύναται δρᾶν, ἐπαμφο- περέξειν, οὐ τῇ τροφῇ καὶ τῇ διαγωγῇ καϑάπερ ἡ φώκη καὶ ἐμὺς καὶ E ἕτερ᾽ ἄττα. καὶ τῶν ὀρνίϑων δὲ πολλοὶ. ἀλλὰ καὶ τῷ “δέχεσϑαι καὶ τὸν ἀέρα. καὶ τὴν ϑάλατταν, οὐχ οὕτως ὥσπερ ὁ δελφὶς καὶ ἕτερ᾽ ἄττα. φύσει μὲν Τυὖν] ὄντα ἀναπνευστικὰ καὶ τὴν ϑάλατταν δεχόμενα
214 THEOPHRASTI
καὶ ἀναφυσῶντα πρὸς τὴν χρείαν ἀλλ᾽ ἀμφότερα πρὸς τὴν τοῦ ξῆν διαμονήν. ἄτοπος δ᾽ ἂν αὐτοῖς ἡ QUO 9 καὶ ἡ δύναμις εἴη. τὰ δ᾽ ἐν Ἰνδοῖς ἰχϑύδια τὰ ἐκ τι ποταμῶν εἰς τὴν γὴν ἐξιόντα καὶ πηδῶντα καὶ ^ εἰς τὸ ὥδωρ ἀπιόντα, καϑάπερ ot βάτραχοι ϑαυμασ μὲν οὖν, οὐχ ὁμοίως δὲ τούτοις, ὅσῳ τὸ ὀλίγον χρόν 7 πολὺν καὶ τελευταῖον ἧττον ϑαυμαστόν᾽ ἡ δ᾽ ὁμοία τούτων τοῖς μαξίναις καλουμένοις. εἰσὶ δὲ | περὶ Βαβυλῶνά τινες, οὕς φασι διαμένειν ἐν ταῖς τρώγλαις ταῖς ἐχούσαις ὑγρότητα ξηραινομένου ποταμοῦ᾽ τούτους δ᾽ ἐξιόντας (ἐπὶ τὰς ἅλως) νέμεσϑα, καὶ βαδίξειν ἐπὶ τῶν πτερυγίων καὶ ἅμα κινεῖν τὴϊ οὐρὰν, καὶ ὅταν διώκωνται φεύγειν καὶ εἰσδύντ ἀντιπροσώπους ἵστασϑαι" πολλάκις γὰρ προσι vai τινὰς καὶ ἕρεϑίζξειν. ἔχουσι δὲ τὴν μὲν κεραλὴν ὁμοί f βατράχῳ ϑαλαττίῳ τὸ δ᾽ ἄλλο “σώμα κωβιῷ βράγχ δὲ ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι ἰχϑύες. ὅτι δ᾽ οὐ πόδας ἔχουσι ἀλλ᾽ ἐπὶ τῶν πτερυγίων βαδίζουσι τεϑεώρηται. 5" Bavov γὰρ πολλοὺς ot διώκοντερ᾽ τὰ δὲ πτερύ; ὃ εὐμεγέϑη᾽ τὸ δ᾽ ἐκ τῆς γῆς τὴν τροφὴν λαμβάνῃ en οὐχ ἄλογον᾽ ἔνιοι γὰρ καὶ ἐν τῷ ὑγρῷ ὄντες πηλ ἐσθίουσι καὶ φῦκος καὶ τὰ τοιαῦτα. καὶ ὅλως δὲ εἴπ ἐν τῷ ἀέρι διαγίνονται καὶ τὸ τῆς τροφῆς οὐκ ἄλογο ἐπεὶ καὶ ὁ πολύπους ἐξιὼν λαμβάνει καὶ ἡ μύραι καὶ ἄλλοι δὲ ὥς φασι. καὶ τὸ ὅλον οὐκ ἄλογον, ὥσπ τῶν πεξῶν καὶ πτηνῶν ἔνια ταῖς ἐνύδροις χρῆται, 2 τὰ ἔνυδρα ταῖς ἐν τῇ γῇ καὶ τὴν φύσιν ὁμοίως ἀνταῆῖ διδόναι τὸ ἀνάλογον. φαίνεται δὲ καὶ ὁ ἵππος ὁ ποτά μιος τοιοῦτον. ἀλλ᾽ ἐκεῖνο ϑαυμαστὸν, ὥσπερ εἴπομεν, εἴ τι δύναται τοῖς αὐτοῖς μορίοις [ὡς] ὀργανικοῖς ὃ μὲν ἐπισπᾶσϑαι τὸν ἀέρα καὶ ἕλκειν ὁτὲ δὲ τὸ vyg δέχεσϑαι. τάχα δὲ τούτου μᾶλλον. εἰ ὁτὲ μὲν ὃ €
FRAGMENTUM CLXXI. 215
τύμμετρος πρὸς τὴν κατάψυξιν ἢ ὁτιδήποτέ ἔστιν éx | vae γινόμενον, ὁτὲ δὲ τὸ ὑγρόν᾽ οὐ γὰρ ἅμα ᾿ ἄμφω. τὸ δὲ τῶν πολυπόδων ἧττον ϑαυμαστόν᾽ 4 ) γὰρ δέχονται τὴν ϑαάλατταν᾽ καὶ οἱ κάραβοι καὶ οἵ ᾿ἰστακοὶ καὶ οἱ καρκένοι καὶ τάλλα τὰ τοιαῦτα. ὥστε jup μεγάλης ἄγαν τῆς μεταβολῆς οὔσης ῥᾷον ὑπομένειν. τ καὶ περὶ τὰς ἐγχέλυς φαίνεται συμβαέίνειν᾽ πολὺν "γὰρ χρόνον δύνανται Gv ἔξω τοῦ ὑγροῦ διὰ τὸ μκρὰ τὰ βράγχια ad καὶ ὀλίγον δέχεσϑαι τὸ ὑγρόν" vul τὴν μύραιναν καὶ &l τι ἄλλο τοιοῦτον. ἢ καὶ τὸ λον ὀφιώῶδες, ἥκιστα ἄτοπον. εὔλογον δὲ xal ἐν τῷ ὃ οἴδατε μᾶλλον μὴ δύνασϑαι διαμένειν ὅσῳ λεπτότερον »w τῆς ϑαλάσσης ἐγγυτέρω τοῦ ἀέρος ἐστὶ, καὶ ὅτι »ύσει γε ψυχρότερόν ἐστι. διὸ καὶ πολύπους φεύγει. "αὶ διὰ τοῦτο περὶ ᾿Ελλήσποντον καὶ τὸν Πόντον οὐκ στιν. οἱ δὲ ἰχϑύες τίχτουσιν ἀναπλέοντες εἰς τοὺς ποταμοὺς καὶ τὰς λίμνας ὅτι εὐδία μᾶλλον χυμάτων καὶ πνευμάτων᾽ καὶ τὰ ϑηρία ἐλάττω καὶ ol κατε- ηϑίοντες ὅλως καὶ διαφϑείροντες ἰχϑύς. ἡ δὲ τῆς ϑα- 6 "άττης ϑερμότης ἐξ ἐκείνου φανερὰ τῷ μὴ διαμένειν ἡνύνασϑαι ἐν ταύτῃ τὰ ἐκ τῶν ποταμῶν ἀλλὰ μᾶλλον πὰ ἐκ τῆς ϑαλάττης ἐν τοῖς ποταμοῖς καὶ ταῖς λίμναις. gos δ᾽ αὐτὸ τοῦτο πρότερον σκεπτέον πότερον ϑερ- πότερον ὁ ἀὴρ 3 τὸ ὑγρόν" εἰ γὰρ ó ἀὴρ ὥσπερ ἂν ἔόξειεν, ἐγγυτέρω γ᾽ ὧν τοῦ πυρὸς. ἧττον ἀεὶ ϑερμὰ πὰ τούτῳ κατεχόμενα. τοῦτο δὲ εἰ μὴ καὶ πρὸς τὰ nov ὑπεναντίον ἀλλὰ πρὸς ἐκείνην τὴν δόξαν τὴν λεγο- μένην ὅτι ϑερμότατα πάντων τὰ ἔναιμα xe ξωοτόκα. περὶ μὲν ovv τούτων ἐπισκεπτέον. oí δ᾽ ógvxrol TCV ἰγϑύων — εἰσὶ γὰρ ἐνιαχοῦ καὶ τοιοῦτοι καϑάπερ καὶ T mol Ἡράκλειαν καὶ ἄλλοϑι τῶν ἐν τῷ Πόντῳ — γί- wovr«. μὲν xoi παρὰ τοὺς ποταμοὺς χαὶ τὰ ἔνυδρα
v
216 T HEOPHRASTI
χωράφια. συμβαίνει δ᾽ ἀναξηφαινομένων τού ἐγκαταλειπομένους κατὰ μικρὸν συστέλλεσϑαι καὶ ὃ χοντας τὴν ὑγρότητα δύεσϑαι κατὰ τῆς γῆς. εἶτα κε ξηραινομένης διαμένειν. ἐν τῇ ἰχμάδι καϑαπερι ταριχεξυομένους. ἐν τῇ γῇ» ὥσπερ τοὺς ἐν ταῖς φ M" eu διαρκούντας᾽ ὅταν δ᾽ ἀνασχάπτωνται τότε Zi S σϑαι. παραπλήσιον δ᾽ ἐστὶ τούτῳ καὶ (τὸ) ἐπὶ ἐχπηγνυμένων ἐν τῷ Πόντῳ ὅταν περιλαμβάνω τῷ κρυστάλλφ᾽ or οὐ πρότερον αἰσϑάνονται καὶ κυν ot ται πρὶν εἰς τὰς λοπάδας ἐμβληϑῆναι καὶ ὅψεσῇ πάντων δὲ μάλιστα δοχεῖ πάσχειν TOUD" ὁ oi ὅλως δ᾽ οἵ ὀρυκχτοὶ γίνονται ἰχϑύες διὰ τὸ vzsofk λοντας τοὺς ποταμοὺς ὅταν πάλιν εἰς τὸ ἀρχαῖον κα ιστώνται ῥδεῖϑρον ἐγκαταλείπειν ἐν τοῖς ἀναξηραινο μένοις ἔνϑα μὲν ὠὰ ἔνϑα δὲ τοιαύτας ἀρχὰς ἐξ o 9 γένεσις. , ἔνια γὰρ οὐκ ἐκ ξώων ὥσπερ ἡ ἔγχελι δοκεῖ δ᾽ αὕτη γίνεσϑαι καὶ ὁ καλούμενος κεντρίέσχοι ὥσπερ καὶ ἐν Ἡρακλείᾳ περί τὸν AUxov ποταμὸν ἐγκαταλειφϑέντα δ᾽ ἀπομορφοῦται καὶ nd τ διαμονὴν δὲ οὐκ ἄτοπον εἶναι" τροφῆς γὰρ ὁ δεῖται πολλὰ τῶν τοιούτων ὥσπερ καὶ o ὄφεις κι φωλεύοντα. συμβαένει δὲ καὶ ταύτην ἱκανὴν &ys ὠώῶν τὴν πρώτην καὶ μετὰ ταῦτα τὴν ἐκ τῆς γῆς «ud διαδιδομένην᾽ οὐ μὴν μέγεϑός ye τὰ τοιαῦτα Aou] νειν. οὔτ᾽ εἰκὸς οὔτε φασὶ διὰ τὸ μήτε “χώραν ἔχ μήτε τροφὴν δαψιλή᾽ δεῖ δὲ ἄμφω ταῦτα m 10 τὴν αὔξησιν τὸ δ᾽ ἐν τῷ ἀέρι δύνασϑαι διαμένξ τούτοις μὲν οὐ παντελῶς ὑπάρχει. τοῖς δ᾽ &&uc σιν τῶν τόπων καὶ νεμομένοιρ᾽ αὐτοὶ δὲ μικρᾶς εἰώϑασ δέεσθαι καταψύξεως ὥστε σύμμετρον αὐτοῖς εἶναι τ' ; ἀπὸ τοῦ ἀέρος. δηλοῖ δὲ χαὶ ἡ τῶν βραγχίων στ τῆς ὡς οὐ πολλῆς δεομένων᾽ διὸ καὶ ἡ ζω...
vr
tdem UN
-FRAGMENTUM CLXXI. 217
1^ ἀέρι πολὺν χρόνον £n καὶ ἐν τοῖς ϑολεροῖς ὕδασι "τάχιστα ἀποπνίγεται. καὶ ἅ ἅμα ἐν τοῖς γὲ ὀρυκτοῖς καὶ ἢ ἀπὸ τῆς γῆς ἀπόψυξις ἐκ τῆς “περιοχῆς ἱκανὴν ποιεῖ τὴν βοήϑειαν. ἴδιον δέ τι παρὰ ταῦτα καὶ λόγου δεό- 11 μενον τὸ περὶ τοὺς ἐν Παφλαγονίᾳ ὀρυκτοὺς ἰχϑὺς" eoo γάρ φασιν ἐκεῖ κατὰ βάϑους πλείονος ἀγα- ᾿ϑοὺς καὶ πολλούς τὸν δὲ τόπον οὔτ ᾿ ἐπίκλυσιν ΄ποτα- “μοῦ λαμβάνειν οὔϑ᾽ ὕδατος σύστασιν, dp ὧν δή φαμεν ἐγκαταλείπεσϑαι τὰ ὠὰ καὶ τὰς ἀρχὰς τῆς γενέ- σεως. λοιπὸν γὰρ δὴ αὐτομάτους φύεσθαι. καὶ τοῦτο "συνεχῶς — ἀδύνατος γὰρ ἡ πρὸς ἀλλήλους μέξις es εἴτε δὴ τοῦτο. ϑετέον ὥσπερ ἐνύγρου τινὸς τῆς χώρας ers καὶ τὸ ὅλον γονίμου τῶν τοιούτων διὰ τὸ συμ- ὃ — συμβαί- ψεὶ γὰρ δὴ γίγνεσθαι καὶ ἑτέρους τινὰς αὐτομάτους οἰχϑῦς agi. εἴτε διανάειν ἔκ τινῶν τόπων ὑγρότητας αἵ 'συνεπιφέρουσι τὰς γεννώσας ἀρχάς᾽ ὁ δὲ τόπος εὐ- φυὴς διὸ x«l δέχεται καὶ ἐκτρέφει᾽ σχεδὸν γὰρ οὐκ "ἂν ἔτι πορρωτέρω τούτων. ἐχεῖνο δ᾽ ἄν τις σκέψαιτο 12 περὶ ἀμφοτέρων Tw γενῶν τῶν τε ἐν τῷ ξηρῷ καὶ “τῶν ὀρυκτῶν ἄρα vs εἰς ὕδωρ ἀφιέμενα ξῴη ἂν, ἢ τὴν ᾿οὐκείαν ξητοίη χώραν καὶ τοῦτο αὐτοῖς ὥσπερ φύσις, καϑάπερ καὶ τοῖς ἐν ϑαλάττῃ καὶ τοῖς ἐν ποταμοῖς᾽ οὐδὲ γὰρ ταῦτα δέχεται τὰς μεταβολὰς πλὴν ὀλίγων. ἐπεὶ ὅσοι γε διὰ τὴν ἀναξηρασίαν. καταδύονται καὶ οὖσοι περιλαμβάνονται τοῖς πάγοις, φανερὸν ὡς τούτοις | ye οἰκεῖον τὸ ὑγρόν. εἰκὸς δὲ μάλλον καὶ τοῖς ὀρυχτοῖς καὶ τοῖς ἑτέροις. τοῖς μὲν ἁπλῶς. τοῖς δ᾽ ὡς ἀμφιβίοις κατὰ ΖΙημόχριτον. ὃ καὶ ἐπ᾽ ἄλλων συμβαίνει" χρῆται "yàg ἔνια τῷ ἀέρι καϑάπερ ἐρρέϑη πρότερον.
218 THEOPHRASTI . TES FR. CLXXII.
Ὅτι τὰς χρόας μεταβαλλόμενοι καὶ ἐξομοιούμεν, φυτοῖς καὶ τόποις καὶ λέϑοις οἷς ἂν πλησιάσωσι ποῖ πους ἐστὶ καὶ χαμαιλέων καὶ τὸ ϑηρίον ὁ τάρανὲ Ν ὃ ἐν Σκύϑαις φασὶν ἢ Σαρμάταις γίνεσϑαι. α-
᾿ βάλλει δ᾽ ὃ χαμαιλέων εἰς πάντα τὰ χρώματα, τὴν εἰς τὸ λευκὸν καὶ τὸ ἐρυϑρὸν οὐ δέχεται p ταβολήν᾽ καὶ οὐ πρὸς τὰ παρακείμενα μόνον χρώ μεταβάλλει ἀλλὰ καὶ αὐτὸς καϑ' ἑαυτὸν ἐάν τις μόνον ο ἅψηται αὐτοῦ τὸ χρῶμα μεταβάλλει. ὃ δὲ τάρανδι τὸ μὲν μέγεϑός ἐστι κατὰ βοῦν τὸ πρόσωπον δὲ ὅμοιος ἐλάφῳ πλὴν πλατύτερος ὡσανεὶ ἐκ δύο συγκείμεν 06. EO HE προσώπων. δέχηλον δ᾽ ἐστὶ καὶ κερασφόρον᾽ χει δὲ τὸ κέρας ἀποφυάδας ὥσπερ τὸ ἐλάφου, καὶ wii ἐστι δι᾿ 0Àov' περὶ γὰρ τὸ ὀστοῦν δέρματός, ἐστιν ἐπίτασις ὅϑεν ἡ ἔκφύσις. τὸ δὲ δέρμα τῷ πάχει, δακτυλιαῖόν ἐστιν ἰσχυρὸν δὲ σφόδρα. διὸ καὶ τοὺς ϑώρακας ἐξαυάξοντες αὐτὸ ποιοῦνται. σπάνιον δὲ 4 ^ 8 ξῶον xal ὀλιγάκις φαινόμενον. ϑαυμαστὴ δ᾽ ἡ μετα- βολὴ καὶ ἐγγὺς ἀπιστίας" τοῖς μὲν γὰρ ἄλλοις ἐν τῷ δέρματι γίνεται ἡ μεταβολὴ ἀλλοιουμένης τῆς ἐν 0g. ὑγρότητος εἶτε αἱματώδους ἤ καί τινος ἄλλης τοιαύ τῆς οὔσης. ὥστε φανερὰν εἶναι τὴν συμπάϑειαν. ἡ δὲ τῶ ἱ τριχῶν μεταβολὴ ξηρῶν τε ὄντων καὶ ἀπηρτημένων καὶ ἀϑρόον οὐ πεφυκότων ἀλλοιοῦσϑαι παράδοξος ἀληϑῶς καὶ ἀπίϑανος, μάλιστα, πρὸς πολλὰ ποικιλλο- 4 μένη. ὁ δὲ χαμαιλέων δοκεῖ τῷ πνεύματι ποιεῖν TUg. μεταβολὰς, πνευματικὸν γὰρ φύσει. σημεῖον ài. ὁ, τοῦ πνεύμονος μέγεϑος᾽ σχεδὸν γὰρ δι᾽ ὅλου τοῦ σῶς ματος τέταται᾽ ἅμα δὲ καὶ αὐτὸς ἐξαιρόμενος καὶ gv. σώμενος. (Photii Biblioth. 2978.) - p
1 »
FRAGMENTUM CLXXII—CLXXIV. 219 Fn. CLXXIII.
ο΄ Θ. ἐν τῷ περὶ τῶν μεταβαλλόντων τὰς χφόας τὸν 'πολύποδα φησὶ τοῖς πετρώδεσι μάλιστα τόποις συν- μοιοῦσϑαι᾽ τοῦτο ποιοῦνται φόβῳ καὶ φυλακῆς χά- ἐν δὲ τῷ περὶ τῶν ἐν τῷ ξηρῷ διαμενόντων ξώων οὐ δέχεσϑαί φησι τοὺς πολύποδας τὴν ϑάλατταν᾽ "ἔν δὲ τῷ περὶ κατὰ τόπον διαφορῶν ὁ Θ. πολύποδας δὺ γένεσϑαί φησι περὶ Ἑλλήσποντον᾽ ψυχρὰ γὰρ ἡ ϑάλασσα αὕτη καὶ ἧττον ἁλμυρά᾽ ταῦτα δ᾽ ἀμφότερα "πολέμια πολύποδι. — (Athenae. 7 p. 317.) j
FR. CLXXIV. Ὅτι τῶν ἀϑρόων φαινομένων ξώων ovy ἡ αὐτὴ “πάντων αἰτία ἀλλὰ τῶν μὲν καὶ ἡ γένεσις εὐθὺς φα- "νερὰ ὥσπερ τῶν μυιῶν, «Y ἐν τοῖς στρατοπέδοις καὶ iiy ταῖς πανηγύρεσι καὶ μετὰ τὸ πὰρελϑεῖν αὐτὰ ἔτι ἐμᾶάλλον γίνονται. τούτων γὰρ ἥ τε κόπρος αἰτία καὶ "ἣ τῶν ἄλλων σῆψις. ἄλλα δὲ προὔπάρχει μὲν ἐκφαί- νεται δὲ διὰ τοὺς ὑετοὺς ὥσπερ οἵ τε κοχλίαι καὶ οἵ μικροὶ βάτραχοι" οὐ γὰρ ὕονται ὥς τινὲς οἴονται, ἀλλὰ ππτροφαένονται μόνον κατὰ γῆς ὄντα πρότερον. “διὰ τὸ ἐἰσρεῖν τὸ ὕδωρ εἰς τὰς ϑαλάμας αὐτῶν. ἄλλο δὲ γέ- yog ἐστὶ τοῦτο βατράχων παρὰ τὸ ἐν ταῖς λέμναις καὶ τοῖς τέλμασι. τὸ δὲ πλῆϑος καὶ τούτων καὶ τῶν ἄλ- λῶν ὅταν εὐθηνήσωσιν. ὅτι μᾶλλον μετὰ τὰς διαλύ- ? erg καὶ τῶν πανηγύρεων καὶ τῶν στρατοπέδων ἢ ἔτι v $uviGrauévov at μυῖαι γίνονται᾽ συμβαίνει γὰρ παρόν- -pov μὲν διὰ τὰς καϑημερινὰς χρείας καὶ κινήσεις ρϑείρεσϑαι τὰς γενέσεις αὐτῶν κινήσεως ἀεὶ καὶ με- -ταβολῆς γινομένης ὡς ἐν τοῖς ἄλλοις καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς χαϑάρμασιν ἐχβαλλομένοις αὐτῶν᾽ ὅταν δὲ διαλυ- δῶσιν ἡσυχίας γενομένης ταχὺ συντελεῖται διὰ τὸ μὴ
LU
320 : "THEOPIHRASTI
ὑπ᾿ οὐδένος xc A EGO cu μέχρι οὗ ἂν ξηρανϑῇ τὸ 2 τοῖς καϑάρμασιν ὑγρόν. ἡ μὲν οὖν τῶν μυιῶν γένεσ ταχεῖαν καὶ πολλὴν ὡς εἴρηται τὴν γένεσιν. λαμβάνει 8 οἵ δ᾽ ἀττέλεβοι καὶ at ἀκρίδες πανταχοῦ μέν εἰσιν 4 εἰπεῖν, πλήϑεται δὲ ταῦτα τῷ τε τόπους οἰκείους λαι b-- βάνειν καὶ τῷ μὴ διαφϑείρεσϑαι αὐτῶν τὰ ὠὰ, 0. συμβαίνει διὰ τὴν ἀργίαν. τῆς χώρας" ἐν γὰρ τῇ γεωργουμένῃ ἀπόλλυνται. διὸ καὶ. ἐκ τῆς ἐρήμου καὶ ἀργούσης καταφέρονται πρὸς τὴν οἰκουμένην καὶ ἐ γάσιμον. ἐγχρονίξζουσι δὲ ἢ διὰ τὸ περιέχεσθαι : χωρίον ὄρεσιν ὑψηλοῖς καὶ ὑπερᾶραι ταῦτα μὴ ÓU- νασϑαι. ἢ διὰ τὸ ἐπιτήδειον τῆς χώρας. τοιαύτῃ δὲ ἢ τε μαλακὴ καὶ νοτέδα ἔχουσα καὶ δροσοβό 0g. 4 χαλεπαὶ μὲν ovv καὶ αἱ ἀκρίδες, χαλεπώτεροι δὲ οἱ ἀττέλεβοι καὶ τούτων μάλιστα ovg καλοῦσι oot xovg. ἢ δὲ γένεσις αὐτῶν ἐξ ἀλλήλων. τινὲς δὲ οἴοι ται οὐκ ἀκριβεῖ σημξίῳ τῷ (τὸ) χρῶμα παραπλησία τινὰς αὐτῶν. ἔχευν τοῖς ἐν τῇ χώρᾳ ὅτι καὶ eoru 0g. δῆλον γὰρ ὅτι τὸ τοιοῦτον ἀπὸ τῆς τροφὴς ἀλλ᾽ οὐκ ὃ ἀπὸ τῆς γενέσεως προσλαμβάνουσιν. ἡ δὲ - T4 τούτων ἡ μέν ἐστιν οἷον φυσική τις καὶ λοιμώδης. ὑπὸ χύνα γὰρ οἰστρᾷ καὶ ἐγγένεταί τε σκωλήκιον ἐν τῇ κεφαλῇ καὶ φϑείρεται" ἡ δὲ ἐν τῇ μετακινήσ καὶ τῇ πτήσει ὅταν γὰρ ἀρϑῶσιν ὑπὸ τῶν vé καταφέρονται εἰς τὴν ϑάλασσαν καὶ φϑεέρό φϑείρονται δὲ καὶ διὰ χειμώνα καὶ ψύχος καὶ ὁ καὶ τὰ ὠὰ αὐτῶν. φϑείρονται δὲ καὶ ἐκ μηχανῆς ἅ ϑρώπων᾽ τάφρους γὰρ ποιοῦντες συνελαύνουσιν αὐτὰ 6 εἰς αὑτοὺς καὶ καταχωννύντες διαφϑείρουσι. ὅτι τῶν ὄφεων δύο τινὰ τῆς γενέσεως αἴτιά ἐστιν. ἢ γὰρ ei ἔπομβρος ἢ πόλεμοι καὶ χύσεις αἱμάτων. ὃ σχέδον κι τῶν ἄλλων ϑηρίων τῆς γενέσεως αἴτιον. ἐξ οὗ iod
FRAGMENTUM CLXXIV —CLXXV. 221
Modem ou
ὅτι καὶ αἱ μῦες ἐν ταῖς ἀρούραις ἀϑρόον γένονται, καὶ T ἐν τοῖς αὐχμοῖς μᾶλλον ἢ ἐν ταῖς ἐπομβρίαις᾽ πολέμιον i jme αὐταῖς τὰ ὕδατα᾽ πολύγονον δὲ v0 ξώον᾽ ἀπόλλυ- v» δὲ τῇ μὲν ἐμφανεῖ καὶ ἔξωϑεν φϑορᾷ διὰ πλῆϑος ὑδάτων τοῦτο γὰρ καὶ ἔξω χειμάξει καὶ εἰς τὰς ᾿μυῶ- Τὰ παρεισρεῖ. parom δ᾽ αὐτοὺς καὶ αἱ ἄγριαι 1γαλαῖ. ἔστι δέ τις αὐτῶν καὶ ἀφανὴς καὶ ἀϑρόα φϑορὰ "καϑάπερ τις ἐπισυμβαίνουσα λοιμώδης τίχτεται γὰρ "καὶ τούτων ἐν τῇ κεφαλῇ σκώληξ καὶ φϑείρονται" δ᾽ IE^ οἱ ἔμπειροι ἐπισκοποῦντες. ἐπὰν ἴδωσι » τὴν φϑορὰν αὐτῶν προνοοῦσι καὶ προαγγέλλουσιν. ὅτι οἵ «υῦες 8 τἰστοροῦνται καὶ σίδηρον κατεσϑίέειν καὶ χφυσίον᾽ διὸ "καὶ ἀ ἀνατέμνοντες αὐτοὺς οἱ ἐν τοῖς χρυσείοις τὸν χρυ- 43v ἀνιμώνται. ὅτι ἐν Αἰγύπτῳ δίποδάς φασιν μῦας γένεσϑαι καὶ μεγάλουρ᾽ ἔχουσι δὲ οὗτοι καὶ τοὺς ἐμ- Ἱπροσϑίους πόδας ἀλλ᾽ οὐ βαδίζουσιν ἐπ᾿ αὐτοῖς, χρῶνται δ᾽ αὐτοῖς οἷα χερσίέν᾽ ὅταν δὲ φεύγωσι πη- δῶσι. (Photii Bibl. 278, 7.)
Fn. CLXXV.
i Ὅτι ὁ γαλεώτης. φασί, φϑονῶν τῆς ὠφελείας Lr; ἀνϑρώποις καταπίνει τὸ “δέρμα ὅ ὁταν ἐκδύσηται᾽ decl γὰρ βοήϑημα ἐπιλήπτῳ. xal ὃ ἔλαφος τὸ δεξιὸν ᾿ματορύττει κέρας: πρός τε τὰ τῆς φρύνης φάρμακα dte πρὸς ἄλλα πολλὰ χρήσιμον. καὶ ἡ ἡ ἵππος ἀπεσϑίει "τῶν πώλων τὸ ἱππομανές᾽ καὶ γὰρ τοῦτο πρὸς ἔνια onu. καὶ ἡ φώκη ὅταν μέλλῃ ἁλίσκεσϑαι ἐξεμεῖ "τὴν πιτύαν, χφησιμεύουσαν καὶ ταύτην τοῖς ἐπιλή- ττοῖς. καὶ ὁ χερσαῖος ἐχῖνος ἐνουρεῖ τῷ δέρματι καὶ εδιαφϑεέρει. καὶ ἡ λύγξ καταχρύπτει τὸ OUQOV ὅτι :τρὸς τὰς σφραγῖδας καὶ πρὺς ἄλλας χρείας ἐπιτήδειον᾽
ξ περὶ Θετταλίαν πλῆϑος ὄφεων ἱστοροῦσι γενέσϑαι.
222 : THEOPHRASTI -
ἀλλ᾽ ὅτι μὲν ov διὰ φϑόνον ταῦτα ποιεῖ τὰ ξῶα ἀλλ᾽ of ἄνϑρωποι ἐκ τῆς ἰδίας ὑπολήψεως ταύτην ᾿αὐτοῖς, περιῆψαν τὴν αἰτίαν παντὶ δῆλον. πόϑεν γὰρ τοῖς ἀλόγοις. ἡ τοσαύτη σοφία ἣν καὶ οἱ λογικοὶ uet ὃ συχνῆς μξλέτης μανϑάνουσιν; ἀλλ᾽ ἡ μὲν φώκη διὸ τὸν φόβον ἴσως ταραττομένη ἐμεῖ τὴν πιτύαν᾽ "i" Ὶ γαλεώτης καταπένει τὸ δέρμα φυσικόν τι ποιῶν πάϑ 06, καϑάπερ αἵ κύνες καὶ αἵ ὕες καὶ σχεδὸν τὰ τετράπον πάντα᾽ κατεσϑίέει γὰρ τὰ χόρια μετὰ τοὺς τόκους᾽ καὶ ὁ ἐχῖνος δὲ διὰ φόβον ἢ δι᾽ ἄλλο τι πάϑος e ἐνουρεῖ ἀλλ᾽ οὐχ ἵνα qoom ' τὸ δέρμα. πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα πράττεται τοῖς ἀλόγοις ὧν οὐκ *yopen λόγον ἀπ 7o δούναι᾽ oiov διὰ τέ ἡ ὄρνις ὅταν τέκῃ περιφρίπτει, à κάφφη᾽ διὰ τέ οἵ κύνες ἐπαίροντες τὰ σκέλη προσ- ουροῦσι᾽" διὰ τί 1 αἵἷξ ὅταν λάβῃ τὸ ἠρύγγιον εἰς 1 στόμα μένει καὶ τὰς ἄλλας ἵστασϑαι ποιεῖ. καὶ τὸ τῇ λυγγὸς οὖν καὶ τὸ τῆς ἐλάφου ὁ αὐτὸς κατάλογος πξ ρυέξει. | (Photii Bibl. 978, 8.)
Fg. CLXXVI. | .Θ. ἐν τῷ περὶ φωλευόντων οἵ κοχλίαι, que i φωλεύουσι uiv καὶ τοῦ χειμῶνος μᾶλλον δὲ τοῦ QÉ- ρους᾽ διὸ καὶ πλεῖστοι φαίνονται τοῖς μετοπῶριυνο ' ὕδασιν᾽ ἡ δὲ φωλεία τοῦ ϑέρους καὶ ἐπὶ τῆς γῆς xl ἐπὶ τῶν δένδρων. (Athenae. 2 p. 63.) Fn. CLXXVII.
Θ. ἐν τῷ περὶ τῶν φωλευόντων τοὺς ἀστακοὺ καὶ καράβους καὶ καρέδας ἐκδύεσϑαί φησι τὸ γῆρας. (Athenae. 3 p. 105.)
FR. CLXXVIII. 0. ἐν τῷ ᾧ περὶ τῶν φωλευόντων διὰ τὸ ψύχο
FRAGMENTUM CLXXV —CLXXXIII. 223
᾿φησὶ τὴν νάρκην κατὰ γῆς δύεσϑαι. ἐν δὲ τῷ περὶ "τῶν δακέτων καὶ βλητικὼν διαπέμπεσϑαί φησι τὴν "νάρκην ἀπ᾽ αὐτῆς δύναμιν καὶ διὰ τῶν ξύλων καὶ διὰ "τῶν τριοδόντων, ποιοῦσαν ναρχᾶν τοὺς ἐν χεροῖν
EC (Athenae. 7 p. 314.) | FR. CLXXIX.
j: ᾿Δριστοτέλης δ᾽ ἢ Θεόφραστος ἐν toig ὑπομνή- "μασι τῶν φασιανῶν φησὶν οὐ κατὰ λόγον ἡ ὑπεροχὴ "rv ἀρρένων ἀλλὰ πολλῷ μείξων. (Athenae. 14 p. 64.)
Fn. CLXXX.
E. 09.6 ὁ Ἐφέσιος ᾿Δφιστοτέλους μαϑητὴς ἐν τρίτῃ “τερὴ ξώων μνημονεύων αὐτῶν οὑτωσί πῶς λέγει" ἔστι »ἰαὶ τοῖς ὄρνισι τοιαύτη διαφορά τὰ μὲν γὰρ βραχέα bul μὴ πτητικὰ καϑάπερ ἀτταγὴν πέρδιξ ἀλεκτρυὼν πρασιανὸς εὐϑὺς βαδιστικὰ καὶ δασέα. (Athenae. 9 Fn. CLXXXI. O. γοῦν ἐν τῷ περὶ ἑτεροφωνίας τῶν ὁμογενῶν αἰ ᾿ϑήνῃσι φησὶν πέρδικες ἐπὶ τάδε τοῦ Κορυδαλλοῦ υρὸς τὸ ἄστυ κακαβίζουσιν ot ὃ ' ἐπέχεινα τιττυβίζου- θήν. (Athenae. 9 p. 390.) FR. CLXXXII.
Τοὺς δὲ περὶ Παφλαγονίαν πέρδικας φησι Θ. δύο ἔχειν καρδίας. (Athenae. 9 p. 390.)
Fn. CLXXXIII.
Ὁ 0:0. τοὺς ἀγρίους (ἀλεκτρυόνας) φησὶν ὀχευ- τικωτέρους εἶναι τῶν ἡμέρων. λέγει δὲ καὶ τοὺς ἄρ-
:
294 | THEOPHRASTI - [ i
-
gevog εὐϑὺς ἐξ εὐνῆς ἐθέλειν πλησιάξειν, τὰς δὲ ὃ λείας προβαινούσης μᾶλλον τῆς ἡμέρας. (Athenae. | p. 391.)
FR. CLXXXIV.
Ty906 ἱστορεῖ Θ. ὑπὸ ῥίγους πεπηγότας, ἂν ἀφεϑώῶσιν ἐπὶ τὴν γῆν, κατάγνυσθϑαι καὶ συντρίβεσϑαι δίκην ὑέλων ἢ κεραμεῶν σωμάτων. (Plut. de primo fri ; p. 952.) "M
FR. CLXXXV.
O. ἐν τῇ πρὸς Φανίαν ἐπιστολῇ xol ὄνον φησὶν. αὐτὸν (iulum) καλεῖσϑ'αι. (Schol. ad Apollon. Rhod. Arg: LI. v. 972.) | | | "E
FR. CLXXXVI.
Aéya, δὲ Θ. ἐκβαλὼν τὸν μῦϑον καὶ Σεριφίουβ τῆς ἀλαξονξίας παραλύων τὴν τοῦ ὕδατος ψυχρότη τα αἰτίαν εἶναι τῆς ἀφωνίας τῶν προειρημένων (ranaru : in Seripho). (Aelian. Hist. anim. 3, 37.)
Fn. CLXXXVII.
Ev τοῖς ὑγροῖς χωρίοις καὶ ἔνϑα VOTLOT&QOG ἀὴρ ὑπεράγαν οἱ ἀλεκτρυόνες οὐκ ἄδουσι, φησὶ dn Hist. anim. 3, 38.) |
Fg. CLXXXVIII. A
Aor, τὴν χροιὰν ὁ πολύπους ἐξαλλάττει; πότε, gov, ὡς Θ. ᾧετο, δειλόν ἐστι φύσει ξῶον; ὅταν οὖν ταραχϑῇ τρεπόμενον τῷ πνεύματι συμμεταβάλλει τὸ χρῶμα καϑάπερ ἄνϑρωπος. (Plut. Quae. natur, Ρ. 916)
FRAGMENTUM CLXXXVIII. CXC. . 925
Fg. CLXXXIX.
Ξ
|
I, “Μεταβάλλει γὰρ ὃ μὲν χαμαιλέων οὐδέν τι μη- (ἀνώμενος οὐδὲ κατακρύπτων ἑαυτὸν ἀλλ᾽ ὑπὸ δέους ἴλλως τρέπεται φύσει ψοφοδεὴς ὧν καὶ δειλός συν- ἔπεται δὲ καὶ πνεύματος πλῆϑος, ὡς Θεόφραστος. )λέγον γὰρ ἀποδεῖ πᾶν τὸ σῶμα τοῦ ξώου πλῆρες ναι πνεύμονος, ᾧ τεκμαίρεται τὸ πνευματικὸν. αὐτοῦ «αὐ διὰ τοῦτο πρὸς τὰς μεταβολὰς εὔτρεπτον. (Plut. de ollert. anim. p. 978.)
FR. CXC.
| Ὅτι αἱ τοῦ μέλιτος γενέσεις τριτταί᾽ ἢ ἀπὸ τῶν Iv8Àv καὶ ἐν οἷς ἄλλοις ἐστὶν ἡ γλυκύτης ἄλλη δ᾽ X τοῦ ἀέρος ὅταν ἀναχυϑὲν ὑγρὸν ὑπὸτοῦ ἡλίου συν- ψηϑὲν πέσῃ γίνεται δὲ τοῦτο μάλιστα ὑπὸ πυρα- (vov. ἄλλη δ᾽ ἐν τοῖς καλάμοις. πέπτει δὲ τὸ ἐκ ποῦ ἀέρος μέλι καὶ ἐπὶ τὴν γῆν καὶ ἐπὶ τὰ προστυ- ὄντα τῶν φυτῶν. εὑρίσκεται δὲ μάλιστα ἐπὶ τοῖς φύλ- οις τῆς δρυὸς καὶ ἐπὶ τῆς φιλύρας διότι πυκνότητα "yet ταῦτα καὶ ἔνικμά ἐστι. δεῖ δὲ μήτε τελείως εἶναι igo ἵνα μὴ εἰς αὑτὰ ἕλκῃ, μήτε μανὰ ἵνα μὴ Oum: αὔτα δὲ καὶ ἔνικμα καὶ πυκνότητα ἔχει. τὰ δὲ τῆς «λύρας καὶ γλυκύτητα. ἔχει δὲ πῶς ἡ μέλιττα οἰκεί- σέν τινα πρὸς τὴν δοῦν. (Photii Bibl. 278, 10.}
THEOPHR. III, I5
220 AUCTARIUM FRAGMENTORUM.
AUCTARIUM FRAGMENTORUM.
FR. XXII.
Ἰστέον δὲ ὅτι καὶ Θ. καὶ Εὔδημος ἐν τοῖς : & τόπου ἀξιώμασι καὶ τὸ ἀκίνητον εἶναι τὸν τόπον TQ λαμβάνουσι. — (Simpl. in Arist. Phys. p. 8714 Bk.)
FR. XXVI.b.
Καὶ ὁ 0. δὲ iv τῷ α περὶ Κινήσεως và αὖν ταῦτα περὶ τούτων δοξάξων φαίνεται. λέγει δὲ οὕτω! “ὑπὲρ δὲ τοῦ κινεῖσθαι τὸ κινούμενον καὶ κεκινῆσϑι τὸ κεκινημένον δεῖν ἄρα y& ἐνδέχεται λέγειν 0 καὶ Er τῶν δωμάτων κατὰ τὴν ἀλλοίωσιν. ὡς οὐκ ἀεὶ τὸ ἥμισ' πρῶτον, ἀλλ᾽ ἐνίοτε ἀϑρόον ys.' (Simpl. in Arist. P F. 23.)
FR. LIIIb.
"Auswov δὲ τὰ Θεοφράστου παραϑέσϑαι περέτ τοῦ δυνάμει νοῦ καὶ τοῦ ἐνεργείᾳ. περὶ μὲν οὖν τὸ δυνάμει τάδε φησίν" 9 δὲ νοῦς πῶς ποτὲ £o Qv καὶ ὥσπερ ἐπέϑετος ὅμως συμφυής, καὶ τές UE σις αὐτοῦ; τὸ μὲν γὰρ μηδὲν εἶναι κατ᾽ ἐνέργειαν δι νάμει δὲ πάντα. καλῶς, ὥσπερ καὶ ἡ αἴσϑησις. ὃ γὰρ οὕτως ληπτέον ὡς οὐδὲ αὐτός ἐριστικὸν γάξ ἀλλ ὡς ὑποκειμένην τινὰ δύναμιν καϑάπερ καὶ ἐπ τῶν ὑλικῶν. ἀλλὰ τὸ ἔξωϑεν ἄρα ovy ὡς ἐπέϑετο ἀλλ ὡς ἐν τῇ πρώτῃ γενέσει συμπεριλαμβανόμενο ϑετέον. πώς δέ ποτε γένεται τὰ νοητὰ καὶ ví τὸ πὸ ὄχειν αὐτόν; δεῖ γὰρ, εἴπερ εἰς ἐνέργειαν ἥξει, soo
FRAGMENTUM XXIIb. ΧΧΥΓΡ. LIII b. 227
"8g ἡ ἡ αἴσϑησις᾽ ἀσωμάτῳ δὲ ὑπὸ σώματος τί τὸ πά- nos, ἢ ποία μεταβολή; καὶ πότερον ἀπ᾽ ἐκείνου ἡ ᾿ρχὴ ἢ € ἀπ᾿ αὐτοῦ; τὸ μὲν yoo πάσχειν ἀπ᾽ ἐκείνου εὐξειεν Gv, οὐδὲν γὰρ ἀφ᾽ ἑαυτοῦ τῶν ἐν πάϑει, τὸ iio πάντων εἶναι καὶ ἐπ᾽ αὐτῷ τὸ νοεῖν καὶ μὴ Ιὄπερ ταῖς αἰσϑήσεσιν ἀπ᾽ αὐτοῦ. τάχα δ᾽ ἂν φανείη | τοῦτο ἄτοπον. εἰ ὁ νοῦς ὕλης ἔχει φύσιν μηδὲν ἅπαντα δὲ δυνατός᾽... ἔστι δὲ ἐν τῷ πέμπτῳ ὃν Φυσικῶν, δευτέρῳ δὲ τῶν περὶ "vyno . .. ἀπαϑηὴς εὰρ, φησὶν. ὁ νοῦς. εἰ μὴ ἄρα ἄλλως παϑητικὸς, καὶ τ τὸ παϑητικὸν ὑπ’ αὐτοῦ οὐχ ὡς τὸ κινητικὸν Aq- 1 réov, ἀτελὴς γὰρ di κίνησις. ἀλλ᾽ ὡς ἐνέργειαν. καὶ ᾿Ἰϑοΐών φησι τὰς μὲν αἰσϑήσεις οὐκ ἄνευ σώματος. τὸν Jb νοῦν χωριστόν. ἁψάμενος δὲ καὶ τῶν περὶ τοῦ τοιητικοῦ νοῦ διωρισμένων 4ριστοτέλει. ἐκεῖνο, φησὶν, htoxemréov, ὃ δή φαμὲν ἐν πάσῃ φύσει τὸ μὲν ὡς Aqv καὶ δυνάμει τὸ δὲ αἴτιον καὶ ποιητικὸν, xol, ὅτι μὴ τιμιώτερον τὸ ποιοὺν τοῦ πάσχοντος καὶ ἡ ἀρχὴ hic ὕλης᾽ ταῦτα μὲν ἀποδέχεται, διαπορεῖ δέ᾽ τένες εὖν αὗται αἱ δύο φύσεις, καὶ vé πάλιν τὸ ὑποχείμενον συνηρτημένον τῷ ποιητικῷ; μικτὸν γάρ zog 0 νοῦς bi τὲ TOU ποιητικοῦ καὶ τοῦ δυνάμει" εἰ μὲν ovv πήμφυτος ὁ κινῶν, καὶ εὐϑὺς ἐχρῆν καὶ ἀεί εἰ δὲ ᾿ὕτερον, μετὰ τίνος. καὶ πῶς ἡ γένεσις; ἔοικεν οὖν d ἀγέννητος εἴπερ καὶ ἄφϑαρτος. ἐνυπάρχων δ᾽ 1 διὰ τί οὐκ ἀεί; ἢ διὰ τί λήϑη καὶ ἀπάτη καί ψεύ- τὸς; ἢ διὰ τὴν μίξιν; ἐξ ὧν ἁπάντων δῆλόν ἐστιν ὅτι αὶ φαύλως ὑπονοοῦμεν ἄλλον μέν τινα παρ᾽ αὐτοῖς ναι τὸν παϑητικὸν νοῦν καὶ φϑαρτὸν, ὃν καὶ κοινὸν ἡὐμάξουσι, καὶ ἀχώριστον τοῦ σώματος. καὶ διὰ τὴν 1008 τοῦτο μέξιν τὴν λήϑην καὶ τὴν ἀπάτην γίνεσθαι, »1elv ὁ O., ἄλλον δὲ τὸν ὥσπερ συγκείμενον ἐκ τοῦ 15*
228 AUCTARIUM FRAGMENTORUM.
δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ, ὃν καὶ χωριστὸν εἶναι τοῦ 6 ματος τιϑέασι καὶ ἄφϑαρτον καὶ ἀγέννητον. καὶ μὲν δύο φύσεις τούτους τοὺς νοῦς πὼς δὲ μίαν. γὰρ τὸ ἐξ ὕλης καὶ εἴδους. (Themist. de an. 91.)
Fn. 101}. HH
οὗ καὶ αὐτοῦ Θ. ἐν τῷ περὶ τῶν Ποσαχῶς͵ M" μνηται, οἷον ἐπίστασϑαι πᾶν τρίγωνον. ὅτι δυσὶν ὀρϑι ἴσας ἔχει τὰς τρεῖς γωνίας" ἢ γὰρ ὡς καϑόλου ἢ. καϑ' ἕκαστα πάντα. (Alex. in Arist. Top. p. 266b Bk.) AX
FR. LVII«c.
Διόπερ 0g9 Gg 0 O. τὴν μὲν καϑ' ἕκαστα ὡρισμέν, καλεῖ, τὴν δὲ μερικὴν ἀδιόριστον᾽ καὶ ἀντιδιαιρεῖν πρὸς μὲν τὴν ἁπλῶς χαϑόλου ἡ καϑ' ἕκαστα, πρὸς δὲτ᾽ καϑόλου ὡς καϑόλου ἡ μερυκή. (Ammon. in Arist. de. - terpr. p. 113b. Bk. Conf. Boeth. in Arist. de int. 1. 840)
FR. LVII4.
? , ^ ] Ἐμνημόνευσε τοῦ οὕτως ἀδιορέστου καὶ Θ᾿ - , * , πὰ Ἢ τῷ περὶ Καταφάσεως᾽ τὸ γὰρ εἶναί τι τούτων H : | Ε Ὁ τὸ ἕτερον εἶναι ἀδιόριστα λέγει. τὸ μὲν εἶναί τι τὸ e , Pd 3 ^ NE x T TOv, OTL καὶ πάντων OvrOv ἀληϑὲς καὶ τῶν uiv Ovtt τῶν δὲ μή᾽ τὸ δὲ τὸ ἕτερον εἶναι, ὅτι καὶ τοῦτο 6 3 » ^ - ^ ϑὲς καὶ ἀμφοτέρων ὄντων καὶ τοῦ ἑτέρου uc (Alex. in Arist. Anal. pr. p. 152b ΒΚ.) '
Fn. LVIIe.
Φησὶν ὁ Θ. ὅτι ἐπί τινῶν, ἐὰν μὴ ὁ stoodla σμὸς ἢ καὶ ἐπὶ τοῦ κατηγορουμένου, ἡ ἀντίφασις 6 , αληϑεύσει, οἷον, φησὶν, ἐὰν λέγωμεν, Φαινίας ἔχ ἐπιστήμην, Φαινίας οὐκ ἔχει ἐπιστήμην, δύναται, i φότερα εἶναι ἀληϑή. (Schol,-ap. Waitz, Organ 1. 40)
L| | FRAGMENTUM LXVIIb—e. LXIIIb—e. 229
FR. LXIII».
0. δὲ καὶ ταύτην (τὴν ἀποφατικὴν ἐνδεχομένην) ὡς ταῖς ἄλλαις ἀποφατικαῖς φησὶν ἀντιστρέφειν. . in Arist. acu pr. p. 150 Bk.)
| Fn. LXIIIc. . 0. μέντοι καὶ Εὔδημος. » ἀντιστρέφειν φασὶ ἡ τὴν καϑόλου ἀποφατικὴν αὑτῇ, ὥσπερ ἀντέστρεφε p ὑπάρχουσα καϑόλου ἀποφατικὴ καὶ ἡ ἀναγκαία. x. ibid. p. 166b Bk.)
E MM Rt: LE
: ILLAS — — — E J "
Fn. LXIII4.
“έγει ((4ριστοτέλης) ὅτι ἐν ταῖς τοιαύταις προ- ἴσεσὶν ab δυνάμει τοὺς τρεῖς ὅρους ἐν ἑαυταῖς ἔχου- m. Ozote( εἰσιν οὗς ἐξέϑετο vOv, ὁποῖαί εἰσιν at [ τὰ πρόσληψιν ὑπὸ Θεοφράστου λεγόμεναι" αὗται ἀρ τοὺς τρεῖς ὅρους ἔχουσί πως΄ ἐν γὰρ τῇ καϑ' » τὸ B παντὸς κατ᾽ ἐχείνου καὶ τὸ A4 παντὸς, ἐν τοῖς το ὅροις. τῷ τὲ B καὶ τῷ 4. τοῖς ὡρισμένοις ἤδη lg περιείληπται καὶ ὃ 0 τρίτος. καϑ' οὗ τὸ B κατηγο- rot, πλὴν οὐχ ὁμοίως ἐχείνοις ὡρισμένος φανερός. " δὴ ταῖς τοιαύταις προτάσεσι αἵ τῇ λέξει: μόνον τῶν ἱτηγορικών flee δοκοῦσιν. ὡς ἔδειξεν ἐν τῷ i37 Καταφάσεως 9.... 0 μέντοι Θ. ἐν τῷ περὶ Κα- τιφάσεως τὴν καϑ' οὗ τὸ B, τὸ A, ὡς ἴσον δυναμένην εἀμβάνει τῇ καϑ᾽ οὗ παντὸς τὸ B, κατ᾽ ἐκείνου παν- «ig τὸ 4. (ΑΙοχ in Arist. Anal. pr. p. 184 Bk.)
Fn. LXIIIe.
ΖΔόξουσι γὰρ οἱ δι’ ὅλων ὑποϑετικοὶ. ovs Θ. κατὰ ᾿ψαλογίαν λέγει. οἷοί εἰδιν of διὰ τριῶν λεγόμενοι, εἠκέτι ὑποπίπτειν τῇ διὰ τῆς ἐκλογῆς δείξει. λέγει
(—— Bii Gc ER *
230 AUCTARIUM FRAGMENTORUM.
δὲ αὐτοὺς 0 Θ. κατὰ ἀναλογίαν, ἐπειδὴ αἵ ve προτάσει, ἀνάλογοι καὶ τὸ συμπέρασμα ταῖς προτάσεσιν᾽ πᾶσι γὰρ αὐτοῖς ὁμοιότης ἐστίν. ἢ οὐδὲ συλλογισμ κυρίως καὶ ἁπλὼς ἐκεῖνοι, ἀλλὰ τὸ ὅλον τοῦτο, ἐξ vx ϑέσεως συλλογισμοί οὐδὲν γὰρ εἶναι ἢ μὴ εἶναι ὃ κνύουσι. (Alex. in Arist. Anal. pr. p. 178b Bk.)
Fn, LXX 5.
Δεῖ δὲ μὴ ἀγνοεῖν ὅτι Θ. τὰ περὶ ταὐτοῦ. τ βλήματα ὑποτάσσει τοῖς γενικοῖς, ὥσπερ καὶ τὰ ἀπ᾿ τῶν διαφορῶν: λέγει γὰρ xol τὴν διαφορὼν καὶ τὴς ταὐτότητα γενικὰ ϑῶμεν.᾽ (Alex in Arist. Top. p. 257 Bk i
FR. LXX c.
Ὅτι δὲ λέγεται (và πρός τι) πρὸς ταῦτα ἐν Ob ἔστιν, ὑπὸ μὲν Θεοφράστου ἐν τῷ .β τῶν Τοπικῶϊ οὕτως εἴρηται’ ᾿ὧν μὲν γὰρ ἕκαστα λέγεται, καὶ ὑπάρχει τούτοις, ὥσπερ ἡ συμμετρία καὶ ἡ ἕξις καὶ ἡ σύνϑεσις᾽ μνήμη δὲ καὶ ὕπνος καὶ ὑπόληψις οὐδεν. τῶν ἀψύχων. οὐδὲ ἡ ἑτέρου κίνησις ἄλλῳ διὸ καϑ' ἕκαστον διοριστέον. (Alex. in Arist. Metaph. py 719b Bk.) P
e ππὶ τς "Rod
47 T
FR. LXX.
Κατὰ γὰρ τὸν O. γνώμη ἐστὶ καϑόλου ἀπόφαν σις ἐν τοῖς πρακτέοις᾽ εἰσὶ δὲ τούτων αἵ μὲν παρᾶ δοξοι at δὲ ἔνδοξοι a£ δὲ ἀμφισβητούμεναι. (Gregor. Corinth..ad Hermog. VII, 1154 Walz.) :
Fn. LXXXVIb.
Ov γὰρ. εἴ vie, ὡς Θ. λέγει, γευσάμενος τῆς ἀμ’ , 2 » LIT. , » ? "m βφοσίας ἐπιϑυμεῖ αὐτῆς, μέμφεσθαι ἄξιον, ἀλλ᾽ εἴ vus
MN
PM I
" FRAGMENTUM LXXXb—4d, LXXVIb—f, 231
φοδρῶς ἡττᾶται τῶν ἡδονῶν ὡς of πολλοίέ. (Aspasii ichol. in Ar. Eth. Classical Journal XXIX, 45.)
IN - Fn. LXXXVI-.
᾿ς Καὶ τὸν ᾿Δναξαγόραν αἰτιᾶται ὁ Θ. ἐν ᾿Ηϑικοῖς ἔγων ὅ ὅτι ἐξελαύνει ἡδονὴ λυπὴν ἐναντίαν οἷον ἀπὸ δῦ διψᾶν. — (Olymp. in Plat. Phileb. 269 Stallb.)
B Fg. LXXXVI4.
— Φυόμεναι γὰρ ἐν τοῖς τηλικούτοις αἱ ἀρεταὶ καὶ λαστάνουσαι τό τε κατορϑούμενον, ὥς φησιθ.. ἔπιβε- ὕνται τοῖς ἐπαίνοις καὶ τὸ λοιπὸν αὔξονται “μετὰ Ῥρονήματος ἐπαιρόμεναι. τὸ δὲ ἄγαν πανταχοῦ μὲν ἡπισφαλές. (Plut. Agis. c. 2.) i
Fn. LXXXVIe.
||... €. ἔρωτηϑεὶς ὑπό τινος, ví συνέχει τὸν ἀνϑρώ- τῶν βίον. ἔφη. εὐεργεσία καὶ τίμη καὶ M να μάν 3tob. Eclog. 48, 72.)
Fn. LXXXVI f.
E Μεῖξον δὲ τὸ τὸν πλοῦτον ἄξηλον, ὥς φησι O.,
αὶ ἄπλουτον ἀπεργάσασϑαι τῇ κοινότητι τῶν d'ilvay w&L τῇ περὶ τὴν δίαιταν εὐτελείᾳ. (Plut. Lycurg. c. 10. Ἢ Plut. de cupidit. divit. p. 527.)
Capita ver- abo
Ficin
2 ἁπάσης ἱσταμένης γνώσεως. ἐνεργεῖν μὲν οὖν καὶ
292 PRISCIANI METAPHRASIS.
IIPIZKIANOT O140X09007T ATAOT
METAOPAZXIX ΤΩΝ OEOÓOPAXTO? ΠΕΡῚ AIZOHZER ΚΑΙ $ANTAXIAZ.
Περὶ αἰσϑήσεως.
Περὶ αἰσϑήσεως αὐτῷ ὁ σκόπος ἐφεξῆς. δὲ ὑπὸ τῶν αἰσϑητῶν κινούμενα τὰ αἰσϑητήρια ἐξο- "μοιοῦσϑαι τοῖς αἰσϑητοῖς τῷ πάσχειν βούλέται 0 Au στοτέλης, ζητεῖ τίς ἡ ὁμοίωσις. καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν ab. σϑητηρίων καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπὶ τῆς ψυχῆς ἄτοπον φαΐ: νεται τὸ χρώματι καὶ χυμοῖς καὶ ψόφῳ καὶ μορφῇ ἐξομοιοῦσϑαι δύνασθαι. λέγεν μὲν οὖν καὶ αὐτὸς κατὰ τὰ εἴδη καὶ τοὺς λόγους ἄνευ τῆς ὕλης γίνεσϑαι τὴν ἐξομοίωσιν. ἐπεξεργαστέον δὲ πότερον ἔξωϑεν τὸ εἶδος καὶ ποῖον καὶ ποῦ ἐπιφαινόμενον. καὶ εἰ πρὸδ γνῶσιν ἱχανὸν τὸ περὶ τοῖς σώμασιν μεριξόμενον elg ἕν οὐ συναιρούμενον, κατὰ τὴν εἰς ἕν συναέρεσιν καὶ τὴν ἀμέριστον τοῦ γνωστοῦ παντὸς περίλη Juv
τὸ εἶδος τοῦ γνωστοῦ ἀνάγκη TO γινώσκον καὶ τὸν ἐκείνου προβεβλῆσϑαι χαρακτῆρα; καὶ τοῦτο ἐξομοίς- veis πάϑημα δὲ τοῦ αἰσϑητηρίου προηγεῖσϑα : ἀνάγκη τῆς αἰσϑήσεως. οὐ γὰρ παντελῶς οὖσα χῶ- ριστὴ σωμάτων δύναμις ἡ αἴσϑησις ἀλλ᾽ ἐν τῇ πρῷ 0g τὰ αἰσϑητήρια οὐσιωμένῃ νεύσει καὶ τοῦ ξώου οὖσ 1 συμπληρωτικὴ, οὐδὲ ἐνεργεῖν ἄνευ αὐτῶν οἵα τε OU
μὴν οὔτε προηγουμένως αὕτη ἐγειρομένη συγκινεῖ, τὸ ὄργανον, ὡς ἡ φαντασία, διὰ τὸ ἐπὶ πολὺ κατατετα-ν
PRISCIANI METAPHRASIS. 233
u£vov xol διὰ τὴν ὅλην περὶ τὰ dive ἀπότασιν, καὶ ᾿ταρόντων καὶ αὐτῶν δεῖσϑαι τῶν αἰσϑητῶν᾽ τὰ μὲν ὖν φανταστὰ οὐκ ἐχτὸς. εἰ καὶ τῶν ἔξω, ἐστὶν ἀφο- ᾿ιοιώματα, τὰ δὲ αἰσϑητὰ ἔξω" τούτων γὰρ ἡ αἴσϑη- “σις ἀλλ᾽ οὐχὶ τῶν ἐν τοῖς αἰσϑητηρίοις παϑῶν. σὺν D τούτοις τῶν ἐν τοῖς σώμασιν εἰδῶν ἀντιλαμβάνεται. 'τάσχει δὲ ὑπὸ τῶν eda τὰ αἰσϑητήρια οὐχ ὡς ὃ ψυχα ἀλλὰξῶντος σώματος τόπάϑος᾽ διὸ οὐδὲ πάϑος τὸ λον οὐδὲ ἔξωϑεν πάντα ἀλλὰ καὶ κατ᾽ οἰκείαν ὄνέρ- ἡγειαν. καὶ οὐ κινεῖται μὲν πρότερον ἐνεργεῖ δὲ ὕστε- oov, ἀλλ᾽ οὐδὲ κινεῖται ὅλως εἰ μὴ ἅμα ἐνεργοίη. οὐ "τὴν οὐδὲ ἐνεργεῖ ἄνευ τοῦ κινεῖσϑαι. τὸ δὴ τοιοῦτον ἐν τοῖς αἰσϑητηρίοις κινούμενον ὁμοιοῦται τοῖς τῶν εἀἰσθητῶν εἴδεσιν ὡς ἅμα ὑπ᾽ αὐτῶν τε καὶ κατὰ τὴν »τρὸς αὐτὰ τῆς ξωτικῆς ἐν τῷ αἰσϑητηρίῳ ἐμφάσεως ἐδιέγερσιν ἐγγινόμενον. ἀλλ᾽ οὔπω τοῦτ᾽ αἴσϑησις τὸ ἐξν τῷ αἰσϑητηρίῳ πρὸς τὰ αἰσϑητὰ ὁμοίωμα, πάϑημα ἢ» μᾶλλον ἢ ἐνέργημα. καὶ σωματοειδὲς καὶ μεριστὸν stel χρόνῳ παρατεινόμενον xol σπεῦδον μὲν εἰς τὸ εἶδος οὔπω δὲ ὃν ἐν τῷ εἴδει ἀλλ᾽ ἔν κινήσει ἑτέρου" $1 δὲ αἴσϑησις ἀμερίστως τε τὴν ἀρχὴν καὶ μέσα καὶ τέλος τοῦ ἀαἰσϑητοῦ περιλαμβάνει. καὶ ἐνέργειά ἐστι tal. χρέσις τελεία καὶ ἐν τῷ νῦν ἅμα ὅλη καὶ κατὰ τὸ εἶδος ἤδη τοῦ αἰσθητοῦ ἕστηκε. διὸ οὐκ ἄνευ μὲν mov ἐν τῷ αἰσϑητηρίῳ παϑήματος. οὐ μὴν τοῦτο ἡ (ἴσϑησις ὅϑεν καὶ πάσχοντες μὲν χαϑεύδοντές τὲ site ἐγφηγοροῦντες ἐνίοτε οὐκ ἐπαισϑανόμεϑα. δεῖ ntofvvv μετὰ τὸ πάϑημα εἰς εἶδος τελειωϑῆναι τὸ τῷ εἰἐσϑητῷ 0 ὅμοιον᾽ κατὰ γὰρ τὸ τέλειον εἶδος ἡ αἴσϑη- εὔις ἐπειδὴ κρένει. τὸ δὲ τοῦ αἰσϑητοῦ εἶδος τοῦτο δὴ οὐκ ἐν τῷ αἰσϑητηρίῳ᾽᾽ πάϑημα γὰρ καὶ κίνημα ταὶ ἐν μερισμῷ ἀλλ᾽ οὐκ εἶδος. οὐ μὴν οὐδὲ ἐν τῇ
ἘΞ a
234 PRISCIANI METAPHRASIS.
ἐμφάσει τῆς ζωῆς τῇ ἐν τῷ αἰσϑητηρίῳ ἀπὸ τῆς χῆς ἐνδεδεμένῃ᾽ μετὰ γὰρ πάϑους καὶ ταύτης 1 ἐνέργημα καὶ κοινόν ἔστιν ἀμφοῖν τὸ κίνημα τοῦ τὲ ὀργάνου καὶ τῆς ἐν αὐτῷ ξωῆς. ἀλλ᾽ ἐν UI μὲν δὴ 1 λαδὴ τὸ εἶδος καϑ' ὃ ἡ αἴσϑησις, τῇ δὲ κατ᾽ ἐνέργειαν. ἱσταμένῃ, οὐ τῇ χωρφιστῇ, ἀλλὰ τῇ συμπληρούσῃ ξῶον ψυχικῇ ξωῇ, καὶ τῇ ξωτικῇ αὐτῆς προσβολῇ τῇ 4 περὶ τὰ σώματα μεριξομένῃ ἀλλ᾽ οὐδὲ τοῦτο΄ ἵκανὸ πρὸς τὴν αἴσϑησιν. τὸ γὰρ τελεωϑὲν περὶ τὸ eic τήριον κατ᾽ ἐνέργειαν εἶδος, ἅτε περὶ τὸ σῶμα μερ ξόμενον καὶ εἰς ὃν ἀμερὲς οὐκ ἐπιστρεφόμενον, οὐ; ἔστι γνωστικὸν, ἀλλ᾽ ἐστί τις ἐν τῇ ψυχῇ προειλημμέ vog τῶν αἰσϑητῶν λόγος ὃς fr καὶ x«9' ἑαυτὸν ᾿οὐ μόνον ἐστὶ τοῦ συνϑετοῦ" διὸ καὶ ἀμερίστα ἐνεργεῖ καὶ δύναμις ὑπάρχει τῶν κατὰ τὸ μέρος. & οὐχ ὡς ἕν τι μεριστὸν εἶδος ἐγγένεται., λόγος τε yva- στικὸς τῶν αἰσϑητῶν ἐν ψυχῇ ὑφεστὼς ἀλλ᾽ οὐκ ἐν τῷ σώματι ἱδρυμένος εἷς uiv, ἀλλ᾽ οὐχ ὡς τὰ ἄτομα, τὸ δὲ ἕν ἔχων περιληπτικὸν τῶν πολλῶν καὶ ἑκαστῷ αὐτῶν ἐφαρμόξυν᾽ τῷ γὰρ ἑνὶ | τοῦ λευχοῦ λόγς πάντων αἰσϑάνεται ἡ ψυχὴ τῶν κατὰ μέρος λευκχῶ: δεῖ τοίνυν τὸν τοιοῦτον προβληϑῆναι λόγον εἰ μέλλει, γέίνεσϑαι αἴσϑησις. προβάλλεται δὲ ὥσπερ οἰκεῖον. καὶ ξωτικὸν εἶδος διεγειρόμενος καὶ τούτῳ συναρμο- ξόμενος τῷ ὁμοιώματι τοῦ ἐχτὸς εἴδους καὶ σὺν αὐτῷ ἐνεργῶν τὸ γὰρ κρῖνον 0 λόγος καὶ ἡ σύνεσις κατὰ τὴν αἰσϑητικὴν ψυχὴν καὶ ἡ εἰς τὸ ἀμερὲς συναίρεσι 5 ἐν τῇ χωριστῃ σωμάτων ὑποστάσει. οὐκοῦν ἔχει τ : τοῦ αἰσϑητοῦ εἶδος U ψυχὴ τῷ τὸν λόγον͵ αὐτοῦ προ- βάλλειν, ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ἀπ᾽ αὐτοῦ μορφήν τινα ἢ τύπω σιν ὡς ἀπὸ σφραγῖδος δεχομένη. ἡ γὰρ κρίσις καὶ 1
e
ἐνέργεια ἔνδοϑεν xol ξωτική ὁ μὲν ovv λόγος ἔνδο; Vo
»(
^" m" T d y Won E IRI iae Pesce omo not
- wrro mem
bera ὁ’ “- δὲ ὑδριμ γεν ΑΝ
PRISCIANI METAPHRASIS. 235
καὶ οὐσιώδης τῆς ψυχῆς. ἡ δὲ τοῦ ξώου συμπληφωτικὴ ξωὴ ἀπὸ μὲν τῶν οὐσιωδῶν ἠρτημένη λόγων. κατὰ ιδὲ τὴν πρὸς τὸ σῶμα τάσιν ὑφισταμένη αἰσϑητικὴ καὶ ἥδε καὶ ὅρος καὶ τελειότης τοῦ ξώου. διὸ ἐν ταύτῃ "τὸ τοῦ αἰσϑητοῦ ὁμοίωμα τελειωϑὲν, ἐν δὲ τῷ αἰσϑη- τηρίῳ ἀτελὲς καὶ συμμιγὴς πάϑει καὶ ἡ ἐνέργεια καὶ τὸ μὲν πάϑος ἔξωϑεν ἡ δὲ ἐνέργεια à ἀπὸ τῆς tone : καὶ τὸ μὲν εἶδος ἐν τῇ τοῦ ξώου £o, ἡ δὲ κρίσις καὶ ἡ σύνεσις ἐν τῇ τοῦ λόγου ἐνεργείᾳ. πῶς οὖν ὁμου- 6 οὔται αἰσϑητοῖς ἡ ψυχή; οὐ τῷ δέχεσθαί τι ἀπ᾽ αὐτῶν, ἀλλὰ τῷ κατὰ τὸν λόγον αὐτῶν ἐνεργεῖν δι᾿ ἐμφάσεως τῶν ἐκτὸς εἰδῶν. πῶς οὖν ἅμα πλείοσι καὶ τοῖς évonv- τέοις ἐνίοτε ὁμοιοῦται; ἐπεί τοι πάσχειν οὐχ οἵἷόντε iuo τὰ ἐναντία, ἐνεργεῖν δὲ δυνατόν᾽ ἡ δὲ αἴσϑησις. κατ᾽ ἐνέργειαν καὶ κρίσιν ἀλλ᾽ οὐ κατὰ πάϑος᾽ κατὰ "γὰρ τὸν λόγον ἡ αἴσϑησις τὸ δὲ πάϑος ἐν τῷ αἰσϑη- τηρίῳ σώμα δὲ ὃν καὶ μεριστὸν τὸ αἰσϑητήριον καὶ χὐτὸ κατὰ διάφορα μέρη πλείω ἅμα καὶ τἀναντία ἔχειν αὐὐκ ἀδύνατον. ὁ λόγος δὲ ἐν ἀμερεῖ ἅμα τἀναντία «αἱ τὰ διάφορα ὅσα ἂν ἢ συλλαβὼν ἐνεργεῖ. διὸ καὶ τεὴν ἑτερότητα αὐτῶν κρένει ὡς ἅμα τῶν πλειόνων ἐν "ἀμερεῖ ἐφαπτόμενος. ὅταν οὖν καὶ ὁ Θεόφραστος τὴν 1 μοίωσιν βούληται γίνεσϑαι κατὰ τὰ εἴδη καὶ τοὺς Ἰόγους ἄνευ τῆς ὕλης ἀποδεξώμεϑα, ἀλλ᾽ ovx ἔξωϑεν εἰπλῶς ἐγγινόμενα. ἀπὸ δὲ τῶν. ἔνδον λόγων ἐν τῇ lief κατ᾽ ἐνέργειαν ἵστάμενα αἰσϑητικήν. τῷ μέντοι «τρὸς τὰ ἐκτὸς ἀποτείνεσϑαι καὶ ἐκείνοις ἀφομοιοῦσϑαι idixOveg ἄρα καὶ δύναμις νομίξεται ἡ αἴσϑησις ὡς εἰπιφέρουσα τὰς ἐνεργείας. ἐπὶ μὲν οὖν τῆς ψυχῆς "κατ᾿ ἐνέργειαν τοῦ “λόγου ἡ ὁμοίωσις. ἐπὶ δὲ τοῦ αἰσϑη- 'τηρέου κατὰ τὴν ἀπὸ τοῦ αἰσϑητηρίου πάϑην ἅμα "αἱ ξωτικὴν ἐνέργειαν. πῶς οὖν ἅμα ὑπό τε TOUS
290 PRISCIANI METAPHRASIS.
e Dep; ! Jie rm
πικροῦ καὶ τοῦ γλυκέος πάσχει; οὐ γὰρ μέρει μέν. τινι τῆς γλώττης τόδε. φησὶ. μέρει δὲ ϑάτερον ἀλλὰ τῷ αὐτῷ καὶ ἐπὶ οὖν ἀκοῆς δὲ ὁμοίως, εἰ ἄρα καὶ óug- - λεῖν ἔστι τὴν ἀκοήν᾽ ἢ εἶτε ἡ γλῶττα τὸ γευστικὸν αἰσϑητήριον εἴτε πνεύματα ἐν τῇ γλώττῃ μεριστὸ πάντων ὃν σῶμα, ἑτέρῳ μὲν μορίῳ ἄλλο ἑτέρῳ δὲ ἄλλο τι πάσχειν οὐκ ἀδύνατον. ὡς ἐναργὲς vow: γίνεται ἐκ τῆς ἁφῆς ϑερμαένεσϑαι γὰρ κατὰ ἄλλ μόριον καὶ ψύχεσϑαι κατὰ ἄλλο τῷ αὐτῷ χρόνῳ ) et v&tóv' καὶ τὸ αἰσϑητικὸν δὲ τῆς ἀκοῆς πνεῦμα μερίς. στὸν δηλαδή. ὁ δὲ λόγος εἴρηται ὡς ἀμερὴς μὲν ἔνες γεῖν ὃὲ ἃ ἅμα τἀναντία οὐ κωλύεται" πάσχειν γὰρ. οὐ; 9 οἷόντε κατὰ τὸ αὐτὸ τὰ ἐναντία. ἀλλ᾽ ἡ μὲν ϑερμό ὡς δύναμις φυσικὴ δρῴη ἂν εἰς τὸ αἰσϑητήριον, ἡ ὃ ἊΣ μορφὴ καὶ ὁ τύπος καὶ ἡ κίνησις κἀὶ ὁ ἀριϑμὸς πῶς ἐξομοιοῖ; ἢ καὶ ταῦτα ἔχειν τι δραστήριον. ἐροῦμεν δρᾶν δὲ μᾶλλον εἰδ[ητ)ικῶς᾽ ὡς τὴν ϑερμότητα καὶ τὰς συστοίχους αὐτῇ δυνάμεις σωματοειδέστερον καὶ διὰ τοῦτο πληχτικώτερον καὶ παϑητικώτερον. εἰ μὴ ἄρα καὶ τὰ μὲν ἴδια αἰσϑητὰ ἑκάστης αἰσϑήσεωξ, ἐνεργεστέραν ἔχει τὴν ἐνέργειαν τὰ δὲ xowd& ἀμυ- δροτέραν , τὰ μὲν προσεχῆ ὡς οἰκεῖα τὰ δὲ 10990" τέρω. καὶ ἴσως ὡς κρείττω τὰ κοινὰ οὐχ ὡσαύ τῶς ἐστὶν τῇ αἰσϑήσει σύμμετρα. ἀλλ᾽ ὅμως ato τὰ κοινὰ καὶ οὐ μόνῃ τῇ διανοίᾳ γνωρίξεται. — eig. ἔνιά ye μὴν ἐκ τῶν αἰσϑητῶν ἡ διάνοια ἀναγομένη αὐτὴ x«9' αὑτὴν λογίζεται οὐκ ἔτι ὄντα τῇ αἰσϑήσει : καταληπτά᾽ ὡς ὅταν τὴν οὐσίαν γνωρίξῃ τῶν eicQn-. τῶν. εἰ δὲ καὶ χρόνου καὶ ἀριϑμοῦ μὴ ἀντιλαμβά- vet ἡ αἴσϑησις καὶ τούτων ἔσται ἡ διάνοια ἀπὸ τῶν 10 αἰσϑητῶν ἀναπεμπομένη γνωθιστική. ἀλλ᾽ εἰ -— 9i 4 ὁμοίωσιν ἡ γνῶσις, πῶς μὴ πάσχουσα ἀπὸ τῶν ἐν
PRISCIANI METAPHBRASIS. 291
| τοῖς αἰσϑητοῖς ὁμοιοῦται πρὸς αὐτὰ ἡ διάνοια: εἰ δὲ πάσχει ὁποῖον αὐτῆς τὸ πάϑος; ἢ οὐ κατὰ πάϑος οὐδὲ | ἡ αἰσϑητικὴ, ὡς ἐλέγομεν. κρίσιρ, οὔπω λέγω ἡ δια- ' νοητικὴ σύνεσις, ἀλλὰ κατ᾽ ἐνέργειαν καὶ λόγων προ- ᾿βολήν; ὡς δὲ ἀπὸ τοῦ ἕν τῷ αἰσϑητηρίῳ l πάϑους . εἰς εἶδος τελειουμένου ὅμοιον τῷ αἰσϑητῷ ὁ τῶν ' αἰσϑητῶν προβάλλεται λόγος. ὡς οἰκείῳ τῷ αἰσϑητῷ συναρμοζόμενος. εἴτε καὶ πρὸς οἰκεῖον συμμέτρως | ἐγειρόμενος; οὕτω καὶ ὁ τῶν αἰσϑητῶν ποιοτήτων χριτικὸς λόγος τὴν τῆς οὐσίας τῶν αἰσϑητῶν γνωρι- στικὴν κινεῖ δύναμιν, οἰκείως κατὰ τὴν τῶν αἰσϑητῶν ποιοτήτων πρὸς τὴν οὐσίαν ἀφ᾽ ἧς προέρχονται οἶκει- ὅτητα. ἐπειδὴ ὑπὸ μὲν τῶν ἰδίων αἰσϑητῶν ἕνα- 11 μένως πλήττεται τὸ αἰσϑητήριον, τῶν δὲ κοινῶν οὐ πρώτως ἀλλὰ δευτέρως ἡ xa9* ἕκαστα ἀντιλαμβάνεται αἴσϑησις᾽" πρώτως γὰρ χρώματος ἡ ὄψις. δευτέρως δὲ μεγέθους καὶ κινήσεως. δόξειεν ὁ ἂν (οὖν) τὰ κοινὰ “μᾶλλον εἶναι ψυχῆς καὶ ofovsl κατὰ συμβεβηκὸς γινώ- σχεσϑαιὑπὸ τῆς αἰσϑήσεως τὰ κοινά΄. ἀλλ᾽, ὡς εἴρηται, δευτέρως αὐτὸ δὴ τοῦτο γνωρίζεται ὑπὸ τῆς αἰσϑή- σεως, ἀλλ᾽ οὐχ ὑπὸ μόνης τῆς διανοίας. τοῦ δὲ ἄχρου καὶ τοῦ ἐσκοτισμένου ἡ ὄψις καὶ τῆς σιωπῆς ἡ ἀκοὴ συναισϑάνεται οὐ κατ᾽ ἐπέρεισιν, ἀλλ᾽ αὐτῷ τῷ κωλύε- σϑαι τὴν ἐνέργειαν ἐν τῷ πειρᾶσϑαι κρένει ἡ αἴσϑησις τὸ ἐλλιπὲς αὐτῶν καὶ διιστάμενον τῷ μὴ ἐφαρμόξειν τὸν λόγον γνωρίξουσα, τοῦ δὲ αἰσϑητηρίου καὶ παρα- τρεπομένου πῶς διὰ τὸ πάσχειν ὑπὸ τοῦ αἰσϑητοῦ. τοιοῦτος μὲν οὖν ὁ κοινὸς περὶ αἰσϑήσεως λόγος. περὶ 13 δὲ τῶν κατὰ μέρος αἰσϑήσεων, οἷον ὄψεως ἀκοῆς καὶ | τῶν λοιπῶν. ἐχεῖνο τέως διοριστέον ὡς οὐ μία οὖσα, καϑάπερ τινές φασιν, ἡ αἴσϑησις εἰδοποιεῖται διαφό- ρῶς ὑπὸ τῶν μετεχόντων ὀργάνων᾽ οὐ γάρ ἐστι προη-
298 ι PRISCIANI METAPHRASIS.
γουμένη τῆς τῶν δυνάμεων διαφορᾶς ἡ τῶν ὀργάνω ) | ἑτερότης, οὐδὲ κυρία τοῦ μερέξειν τὰς δυνάμεις. ἀλλ᾽ αὐτὴ ἡ αἴσϑησις μέα οὖσα xc" αὑτὴν καὶ εἰς πέντ. μεμέρισται [εἰς] τὰς τῶν καϑ' ἕκαστα αἰσϑητῶν δια, γνώσεις. καὶ τῇ τῶν αἰσϑητῶν διακρίσει καὶ ἡ τῶν ὀργάνων ἐπηκολούϑησε διαφορά τις οἰκείως πρὸς ἑχκά. στὴν συναρμοξομένη᾽ τοῦ γὰρ ὑλικοῦ καὶ ὀργανικού, μερισμοῦ Bc aL icc ἡ εἰδικὴ. xa ἐν τοῖς χρωμένοις: 13 [o e] χυριωτέρα ἑτερότης. ἀλλὰ τί τὸ ὁρᾶν. ῇ ἀκούειν" ἢ ὀσφραίνεσϑαι: καὶ πότερον διὰ μέσου πᾶσαί τινος. ὡς ἡ ὄψις διὰ τοῦ διαφανοῦς, ἢ j ἔνιαι ἀμέσως ἐφά. πτονται τῶν αἰσϑητῶν ; καὶ τί τὸ hoped j οἶμαιτούνυν. οὔτε κατ᾽ εἰσδοχὴν ἀποτελεῖσϑαι τὴν ὄψιν, ὡς quoi - φουμένην ὑπὸ τῶν ᾿αἰσϑητῶν κατά τινα ἀπ᾽ αὐτῶν ἀπορροὴν, οὔτε κατὰ nous, ὡς σώματός τινος e πεμπομένου καὶ ϑιγγάνοντος τῶν αἰσϑητῶν᾽ οὔτε τὰ μὲν. χρώματα τοῦ διαφανοῦς εἶναι κινητικὰ ὡς οἷον μορφοῦντα αὐτὸ, τὸ δὲ διαφανὲς τῆς ὄψεως, ἀλλὰ δραστήριον ἔχοντα τὰ εἴδη δύναμιν δρᾶν ἕκαστα εἶς τὸ παϑεῖν ἐπιτήδειον οὐκ ἐφαπτόμενα πάντως ἀλλὰ καὶ εἰς τὰ διεστῶτα, ἕως ἂν σύμμετρος ἢ τοῖς μὲν εἶς, τὸ ποιῆσαι τοῖς δὲ εἰς τὸ παϑεῖν ἡ διάστασις. διᾶ γὰρ τὸ σωματικὸν εἶναι καὶ ἔν τινι κατέχεσϑαι καὶ τόπῳ περιγράφεσϑαι ovx εἰς τὸ ὁπουδήποτε ὃν ἐνεργεῖν, ἀλλὰ εἰς τὸ συμμέτρως τῇ τε δραστικῇ τῶν ποιούντων, δυνάμει xol τῇ τῶν πασχόντων ἐπιτηδειότητι διεστὸς, καὶ ἔτι πρὸς τὸ μέτρον τῆς πείσεως᾽ οἷον δρᾶ τὸ ὁρατὸν εἰς τὸ τῆς ὄψεως αἰσϑητήριον ἀπό τινος δια- στήματος ὅσον ἂν σύμμετρον ῃ τῷ τὲ ὁρῶντι καὶ τῷ ὁρωμένῳ τῷ μὲν εἰς τὸ παϑεῖν τῷ δὲ εἰς τὸ ποιῆσαι Ρ ἀλλ᾽ ἐπεὶ οὐχ ἁπλῶς ἡ τοῦ ὁρατικοῦ ὑπὸ τοῦ ὁρατοῦ, πεῖσις ποιεῖ τὴν αἴσϑησιν --- παραποδίξει γὰρ :
PRISCIANI METAPHRASIS. 339
ὑπερβάλλουσα διὰ τὸ ἀσύμμετρον πρὸς τὸ μέτρον ἧς πείσεως᾽" ae ἣν αἴσϑησις — καὶ τῆς διαστάσεως (der ὅϑεν τὰ σφόδρα λαμπρὰ ἔγγιον τοῦ μέτρου γινόμενα ἐμποδίξειν καὶ τελέως κωλύειν εἰς τὴν ὅρασιν. ἐπεὶ ὃὲ οὐ μόνον. ἐν τῷ πάσχειν τὸ αἰσϑητήριον ἀλλὰ "ἐν τῷ ἐνεργεῖν, ὡς ἤδη εἴρηται: ἡ «lc σϑησις ἐπιτελεῖς- ται. ἐνεργήσει καὶ τὸ ὁρῶν περὶ τὸ ὁρώμενον. οὐκ ἀλλοιοῦν αὐτὸ οὐδὲ πάϑος τι ἐμποιοῦν, ἀλλὰ κρυτυκοῖς περὶ αὐτὸ ἐνεργοῦν" οὐ γὰρ ὡς σῶμα ἀλλ᾽ ὡς ξωτι- κὸν καὶ ὁρατικὸν ἐνεργεῖ. διότι ys μὴν ἐν σώματι ἡ τοιάδε ξωὴ καὶ 7 γνωστικὴ αὐτὴ δύναμις. καὶ οὐκ ἐν αὐτῷ αἰτιωδῶς ὡς ἡ οὐρανία τὰ αἰσϑητὰ περιέχουσα, ἀλλὰ κατὰ τὴν πρὸς αὐτὰτελειοῦται ἀπόστασιν. δεῖται καὶ αὕτη συμμέτρου τῆς συναπτούσης αὐτὰ διαστά- /Gecg. καὶ ταῦτα μὲν κοινὰ καὶ ἀκοῆς καὶ si τις ἄλλη 14 "μὴ ϑιγγάνειν ἀναγκάξεται τοῦ οἰκείου αἰσϑητοῦ. ἐπὶ ιδὲ τῆς ὄψεως ἐξαίρετος ἡ τοῦ φωτὸς χρεία ἀμφοτελει- ιοῦντος καὶ τὸ ὁρῶν εἰς τὸ ὁρᾶν καὶ τὸ ὁρατὸν εἰς τὸ ᾿δραϑῆναι" οὐδὲ γὰρ τὸ ὁρατὸν δράσει ἄν τι εἰς τὸ ὁρατικὸν ἄνευ φωτὸς. οὐδὲ τὸ ὁρῶν ἐνεργήσει ἂν περὶ τὸ ὁρατόν. φωτοειδὲς γὰρ ὃν καὶ τὸ ὁρατικὸν ἡμῶν, ὡς περιφανῶς τοῦτο ἔνια τῶν ξώων ἐπιδείκνυσι προ- “λάμποντα τὰ ἀφ᾽ ἑαυτῶν ὁρώμενα διὸ καὶ νυκτὸς ιδρᾶν δύναται, καὶ τὰ χρώματα δὲ, περὶ τὰ πέρατα τοῦ διαφανοῦς τῶν ὡρισμένων σωμάτων ϑεωρούμενα, ὑπὸ “τοῦ φωτὸς εἰκότως ἄμφω τελειοῦται. ἀμυδρότερον "ἔχοντα xc) ἑαυτὰ τὸ φωτοειδὲς ὡς πρὸς τελείαν τὴν 'πρὸς ἄλληλα ἐνέργειαν. διὸ καὶ τοῦ ἔξωϑεν δεῖται 'φωτὸς καὶ τὸ ὁρατικὸν ὡς φωτοειδὲς καὶ τὰ χρώματα ὡς φῶτά τινα ὄντα. ὡς (ἡ) ὑποδοχὴ αὐτῶν δηλοῖ. ταῦτα γὰρ τοὺ διαφανοῦς πέρατα. τὸ δὲ διαφανὲς ἐπιτηδειότης ἐστὶν εἰς ὑποδοχὴν φωτὸς ἢ ἴχνος τι
a οἱ
240 PRISCIANI METAPHRASIS.
φωτὸς ἀμυδρὸν οὔ ποτε τελειοῦν τὸ μεταξὺ πρὸς ὄψιν. καὶ τὸ μεταξὺ πρὸς τὴν ὄψιν οὐχ ὡς ἀὴρ ὕδωρ ἢ ἄλλο τι ἀλλ᾽ ὡς διαφανὲς εἰς ἐνέργειαν ἤδ᾽ τελειωϑὲν ὑπὸ τοῦ φωτίξοντος καὶ τελειοῦν ἐκάτερο τό τὲ ὁρῶν καὶ τὸ ὁρώμενον. ἐπεὶ εἴ γε αὐτὸ τὸ ὁρατὸ οὕτως ἔχει λαμπρότητος ὡς ἱχανὸν αὐτὸ εἶναι vSÀEL- οὖν τὴν ὄψιν, καϑάπερ τὸ πῦρ καὶ ὅσα ἐν σκότει [καὶ ὅσα] λαμπρὰ ὁρῶμεν, οὐκέτι τὸ μέσον ὡς τελειοῦ, ἀλλ᾽ ὡς μόνην τὴν διάστασιν σύμμετρον παρεχόμενό, ἐστι χφήσιμον᾽ τοῖς γὰρ ὀφθαλμοῖς ἐπιτεϑὲν τὸ λαμ 15 πρὸν οὐχ ὁρᾶται, διὰ τὸ μὴ φωτίξεσϑαι. πολλὴ οὔ! συμβαίνει ἐπὶ τῆς ὄψεως ἡ ποικιλία. καὶ γὰρ ἐκτὸ δοκεῖ προϊέναι διὰ τὸ περὶ τὸ αἰσϑητὸν ἐνεργεῖν Hbc. κείμενον , καὶ εἰσδέχεσϑαί τι ἀπὸ τοῦ ὁρατοῦ διὰ τι πάσχειν τι ὑπ᾽ αὐτοῦ, καὶ ,διαπορϑμεύειν νομέξεται. τι διαφανὲς καὶ τὸ μεταξὺ ὡς τῷ τὲ φωτὶ τελειοῦν καὶ τῇ διαστάσει τὸ σύμμετρον παρεχόμενον. προϑῶμξι δὲ καὶ ὅσα κοινῇ περὶ πάσης ἐθεωρήσαμεν αἰσϑήσεως, τὴν ἐν τῷ αἰσϑητηρίῳ τοῦ αἰσϑητοῦ ἔμφασιν κατὰ τὴν πεῖσιν ἅμα καὶ τὴν ἐνέργειαν συνισταμένην iv τῇ πρὸς τὸ αἰσϑητὸν ὁμοιότητι καὶ τὴν ἔμφασιν εἴς εἶδος τελειουμένην ἐν τῇ κοινῇ τοὺ συνθέτου fom καὶ τὸν τοῖς εἴδεσι τούτοις ἐφαρμόξοντα προβαλλόμε 01 ἀπὸ τῆς αἰσϑητικῆς ψυχῆς λόγον καϑ' ὃν 3] κρέσις καὶ ἡ σύνεσις. τοιοῦτος ὃ τρόπος τῆς περὶ ἑχάστην αἴσϑη, σιν ϑεωρίας, ὃν δεῖ μάλιστα ἐκ τῶν Ἰαμβλέχῳ ἕν τοῖς περὶ “Ψυχῆς πεφιλοσοφημένων ἀναλαμβάνειν,, ἐξ ὧν καὶ νῦν ἡμεῖς ταῦτα συνῃρημένως γεγράφαμεν τὸν τύπον ὑπογράψαι τοῦ ἀκριβοῦς περὶ ἑκάστην ϑεωρίαν βουλόμενοι" ἐπεὶ οὐ τοῦτο νῦν ἡμῖν πρόκειται, ἐπ- εξιέναι τῇ περὶ αὐτῶν διαρϑρώσει, ἀλλὰ τὰ τοῦ Θεο- φράστου, εἴ ví ve ἐπὶ πλέον vijg.AguovovéAovg παραδό-
PRISCIANI METAPHRASIS. 241
feos προστίϑησι συναιρεῖν. καὶ εἴ τι ἀπορῶν προτεί- συνεπεξεργάξεσϑαι κατὰ δύναμιν. ἐπὶ οὖν τὰ 7 Θεοφράστου ἐπανίωμεν. φαίνεται δὴ καὶ αὐτὸς 16 ἡεμίαν ἀξιῶν αἴσϑησιν αὐτόϑεν ϑιγγάνειν τοῦ αἰσϑη- οὔ᾽ τὸ γὰρ μὴ κοινὸν, φησὶν. μηδὲ ὅμοιον ἐν τοῖς μογενέσιν οὐχ εὔλογον. ἐπάγει δὲ περὶ τοῦ Enc
ὃν bo ἐυαπόλυτος δὲ ἡ δοχοῦσα ταραχή. ἀλ- ὅτριον γὰρ χρώματος φῶς ὡς ἀλλαχόϑεν ἤκχον ἀπὸ γῦ φωτίξοντος λέγεται. ἐπεὶ ὡς ὅτι οἰκειότατόν ἐστι ὃν ὁρωμένων τὸ φῶς ὡς τελειοῦν αὐτὰ καὶ εἰς ἐνέρ- βίαν ἄγον. διὸ εἴτε ἔχει ἴδιον χρῶμα, τὸ διαφανὲς, ἐλειοῦται ὥσπερ καὶ τὰ τῶν ἄλλων χρώματα ὑπὸ τοῦ (QrO0g, OU γὰρ ἀφαιρεῖται τὰ οἰκεῖα τὸ φῶς ἀλλὰ τοὐ- εἴντίον εἰς ἐνέργειαν ἄγει. εἴτε ἄχρουν ἐστὶ καϑ' "τὸ, ὑπὸ τοῦ φωτὸς οἷον χρωννύμενον τελειοῦται καὶ ἰατὸν ἀποτελεῖται" τί οὖν ἡ φύσις τοῦ διαφανοῦς; 17 ᾿ γὰρ ἀρκεῖ τὸ φάναι ἐνυπάρχειν αὐτὸ ἀέρι καὶ ὕδατι εἰ αἰϑέρι καὶ ἔν τισι στερεοῖς. ἀνάγκη δὲ. φησὶν, Ὅν πάϑος ἢ διάϑεσιν εἶναι, σῶμα γὰρ οὐχ οἷόντε ἐμ ματι εἰ δὲ πάϑος 7 διάϑεσις. ὑπὸ τίνος. ξητήσο- Ww" ἢ γὰρ ὑφ᾽ ἕνὸς ἢ ὑπὸ πλειόνων τῶν ἁπλῶν. LA οὐχ οἷόν vs. αὐτὰ γὰρ τὰ ἁπλᾶ, O τε ἀὴρ καὶ ὕδωρ. διαφανῆ κατὰ δὲ τὸ πῦρ καὶ ἡ γῆ μᾶλλον "xal τὰ σύνθετα πάντα σώματα ἥπερ πάντα κέχρω- (&. τὸ δὲ χρῶμα πέρας τοῦ διαφανοῦς. λέγω δὴ ? σάϑος οὐδὲ διάϑεσιν ὑπό τινος ἐγγινομένην εἶναι διαφανὲς. ἀλλ᾽ εἶδος ὑπάρχειν συναρμοστικὸν τῶν γενέσει σωμάτων πρὸς τὴν (τελειότητα καὶ ἐπιτη- ιἱότητα αὐτοῖς πρὸς τὴν) τοῦ φωτὸς καὶ πρὸς τὴν THEOPHR. III. 16
942 PRISCIANI METAPHRASIS.
TOU σκότους ὑποδοχὴν παφεχόμενον ] οὐσιώδος ϑα ρου μετέχουσιν, ἢ παρὰ μέρος ἀμφοτέρων ἢ κατά i μέξιν. τὸ μὲν γὰρ ἐν πυρὶ διαφανὲς οὐσιῶδες : φῶς. τὸ δὲ ἐν γῇ οὐσιῶδες σχότος. διὸ ὡς φωτουργ τὸ πῦρ. οὕτω σκοτοποιὸν ἡ yo n γὰρ στέρησις 9 τὸς τὸ σχότος ἀλλ᾽ ἐνέργεια καὶ αὐτό. ἀλλὰ μήπε κακῶς τὸ διαφανὲς τυϑέμεϑα εἶναι καὶ ἐν γῇ εἴγε, τὸς δεχτικὸν τὸ διαφανές; ἢ ἢ οὐ κακῶς; οὐ γὰρ φ μόνον ἀλλὰ καὶ σκότους δεκτικὸν ὡς εἴρηται" ἔπ δὲ καὶ ἡ γῆ κέχρωσται | τὸ δὲ χρῶμα πέρας τοῦ ὡρισμένοις σώμασι διαφανοῦς" ὥστε καὶ ἐν γῇ διαφανὲς, οὐ μόνον ὡς σκότους οὐσιωδῶς ἐν αὖ δεχτικὸν, ἀλλὰ τούτου μὲν κατὰ τὸ βάϑος. “κατὰ τὰ πέρατα καὶ φωτός. καὶ φῶτά τινα τὰ χρῶμα καὶ εἴ γε φωτίζεται καὶ ἡ γῆ κατὰ τὴν ἐπιφάνεια, τὸ δὲ ἐν ἀέρι καὶ ὕδατι παρὰ μέρος ἀμφοῖν δεκτικε δὸ καὶ ἰδικώτερον διαφανὲς προσαγορεύειν εἰώϑαμ τὸ δὲ ἐν τοῖς συνθέτοις κατὰ σύμμιξιν. οὐ ξητής μὲν οὖν ὑπὸ τίνος τῶν ἁπλῶν τὸ διαφανές. ov y ἀπὸ τῶν στοιχείων ἢ τῶν σωμάτων ὅλως τὰ εἴδ αὐτὰ δὲ μετέχει τῶν εἰδῶν καὶ χαρακτηρέξεται κα αὐτά καὶ διὰ τοῦτο τὰ μὲν “προσδεῖται φωτὸς d τὸ ὁραϑῆναι τὰ δὲ οὔ. ὡς πῦρ καὶ τὰ λαμπρὰ ἃ 0 ωὡδῶς μετέχει τοῦ φωτινοῦ εἴδους ἀρκούντως οὐ πρὸ 18 δεῖται. καὶ πῶς ἐνέργεια τοῦ διαφανοῦς τὸ qug. διὰ φωτίζοντος παρατείνεται : ἐκείνου γὰρ ἐνέργε δόξειεν ἂν μάλλον. τοῦτο δὲ ἀπορήσας ἐπιλ ὁμοίως ἔχειν τοῦτο λέγων ὡς ἐν τοῖς ἄλλοις τοῖς z- σχουσιν, ἐκεῖνο ἴσως ἐνδεικνύμενος, ὅτι ὡς ἡ ϑερι; της τοῦ μὲν πυρὸς ὡς ποιοῦντός ἐστι ἐνέργεια, "τὸ δὲ ϑερμαινομένου ὡς πάσχοντος, οὕτω καὶ τὸ Q6 τοῦ δεχομένου ὡς πάϑημα λέγοιτ᾽ ἂν ἐνέργεια, €
PRISCIANI METAPHRASIS. 243
“κυρίως ἐνέργεια ὀνομαξομένη. διὸ καὶ ἐπάγει ur) δεῖν ξητεῖν τὰ ὀνόματα ἀλλ᾽ εἰ τὴν φύσιν αὐτοῦ νοοῦμεν ἱκανὸν εἶναι. “πρῶτον μὲν οὖν ἐκεῖνο ἀξιῶ διορέξε- σϑαι ὦ ὡς ἕτερον μὲν τὸ αἰτιατὸν φῶς ἕτερον δὲ τὸ τού- του αἴτιον οἷον τὸ ἐν ἡλίῳ ἢ ἐν πυρί. καὶ οὐ περὶ αἰτίου ὁ 0 λόγος ἐν τῇ περὶ τοῦ τί τὸ φῶς ζητήσει. ἀλλὰ περὶ. TOU ἀπ᾽ αὐτοῦ προϊόντος ὃ δὴ ἐνέργεια εἶναι λέγεται τοῦ διαφανοῦς τοῦ ἐν ἀέρι καὶ ὕδατι καὶ ἐν τοῖς παρὰ μέρος φωτὸς καὶ σχότους δεκτικοῖς. ἔπειτα 19 δὲ τῷ Ἰαμβλίχῳ ἑπόμενος οὔποτε σῶμα τοῦτο εἶναι ἀξιῶ οὔτε μὴν πάϑος ἢ ποιότητα σώματος ὁτουοῦν, ὥσπερ οἵ Περιπατητικοί. οὐ yao ἐν τῷ ἀέρι ἔχει τὸ εἶναι φῶς κινουμένου γοῦν ἐκείνου ἕστηκεν αὐτὸ "καὶ τρεπομένου πολυειδῶς αὐτοχειριστῶς ἀποτέτμηται καὶ σώξει τὴν πρὸς τὸ αἴτιον ἀδιαίρετον συνέχειαν. ιἀλλὰ καὶ ὴ ἀϑρόα αὐτοῦ παρουσία ἐπὶ πάντα τὰ δέχ- à ἐσϑαι αὐτὸ δυνάμενα παρόντος τοῦ ἐλλάμποντος. καὶ αὖϑις ἀπελθόντος ἡ ἀϑρόα ἀπόλειψις, μηδὲν ἴχνος 'ξαυτοῦ καταλείποντος. σημεῖον τὸ μὴ πάϑημα εἶναι τοῦ ἀέρος T0 φῶς᾽ τὰ γὰρ πάϑη οἷον ἡ ϑερμότης ιϑῦτε ἀϑρόα ἐγγίνεται, καὶ τοῦ πυρὸς ἀπελϑόντος ἀμυ- δρόν τι ἐγκαταλείπει ἑαυτῆς εἶδος τῷ πεπονθότι καὶ τὸ μὴ κατὰ διάδοσιν δὲ μηδὲ κατὰ τροπὴν ἐγγένεσϑαι, ial τὸ μὴ περιγράφεσϑαι μέχρι τινὸς, προϊέναι δὲ ἄχρι ᾿ταντὸς τοῦ δυναμένου αὐτὸ δέχεσϑαι, καὶ τὸ μὴ συγ- τπεῖσϑαι ἐν ἀλλήλοις τὰ φῶτα; δηλοῖ ἅπαντα ταῦτα "κωριστὴν εἶναι σωμάτων τὴν τοῦ φωτὸς ἐνέργειαν. "τῶς οὖν ἐνέργεια λέγεται τοῦ διαφδνοῦς ; οὐχ ὡς πά- HPoc, φήσω, οὐδὲ ὡς τελειότης αὐτοῦ ἐν ὑποκειμένῳ ior γενομένη, ἀλλ᾽ ὡς χωριστῶς αὐτὸ τελειοῦσα, οὐκ αὐτὴ ἐκείνου ἀλλ᾽ ἑαυτῆς ἐκεῖνο ποιουμένη μέ- n'ovG&, συνεχὴς αὐτὴ τῷ ἐλλάμποντι καὶ ἐκείνῳ συμ- 16*
244 PRISCIANI METAPHRASIS.
περιαγομένη. τοῦτο μὲν οὖν οὧὖδε συντόμως ὑπεμ à 997, ἵνα μὴ ὁμοίως ὡς ἐν τοῖς ἄλλοις τοῖς πάσχουσι ks
90 τὸ φῶς ἐγγίνεσϑαι ὑποπτεύσωμεν. ἀλλ᾽ εἰ ἀσώματο, τὸ φῶς διὰ τί, φησὶ, πυρὸς ἢ ὅλως σώματος e γένεται; δόξει γὰρ ἂν ἀπορροή τις εἶναι σωματικὴ καὶ σῶμα. ὃ δὴ ἐπιλυόμενος. ληπτέον. φησὶ, οὐ τοῦτον τὸν τρόπον ἀλλ᾽ ὡς πέφυκεν ἐκεῖνο πάντως. δηλῶι. ὡς εἰδική τις ἐστὺν ἡ τοῦ φωτὸς ἐνέργεια" ἐπεὶ καὶ 7 ϑερμότης ἀπ᾽ εἴδους διὸ οὐ σῶμα. οὐ γὰρ κατε ἀπομερισμὸν ἢ ἀπορροὴν. ἀλλ᾽ ὡς αὐτὸ τοῦτο ἔνερ, γειὰ τοῦ λαμπροῦ εἴδους ἢ ὅτι ποτὲ δεῖ καλεῖν τὸ τοῦ φωτὸς αἴτιον εἶδος. ἀλλ᾽ εἰ τὸ σχότος ὁρᾶται ἄνξι φωτὸς, οὐκ ἔσται πᾶσι TOU ὁρῶσϑαι, τὸ φῶς αἴτιον, L οὐχ ὁρατὸν, ὡς καὶ αὐτὸς ἐπάγει. τὸ σκότος OU ya. κατ᾽ ἐπέρεισιν αὐτοῦ αἰσϑανόμεϑα ἀλλὰ κατὰ στέρη: σιν καὶ τὸ μὴ ὁρᾶν, τὸ δὲ πῦρ καὶ εἰ τοιοῦτον ἐν σκό- TEL ὁρᾶται ὡς αὐτὸ καὶ τοῦ διαφανοῦς αἴτιον καὶ διο τοῦτο οὐ δεόμενον πρὸς τὸ ὁραϑῆναι ἐκείνου. του μὲν οὖν κατ᾽ ἐνέργειαν διαφανοῦς, τοῦτ᾽ ἐστὶν τοῦ ἤδη πεφωτισμένου, οὐ δεῖται πρὸς τὸ ὁραϑῆναι τὸ πῦρ ἐπεὶ δὲ δεῖ τι εἶναι μεταξὺ, οὐ γὰρ κατ᾽ ἐπαφὴν ἡ ὅρασις, διαφανὲς εἶναι τοῦτο χρὴ. ἵνα μὴ στερεὸν καὶ ἀντίτυπον ὃν παραποδίξῃ τῷ σκοτοποίῳ ἰδιώματι τὴν τῶν φωτοειδῶν εἰς ἄλληλα ἐνέργειαν, τοῦ τὲ πυρός
21 φημι καὶ τοῦ αἰσϑητικοῦ ὀργάνου. συμβαίνει δὲ, qol, καὶ TOU ὁρᾶσϑαι τὰ χρώματα χρῶμα τὸ ait v εἶναι καὶ τοῦ ἁπλῶς τὰ ὁρατὰ τὸ ὁρατὸν, ὑπὲρ τὸ φῶς αἴτιον χρῶμα ὃν τοῦ διαφανοῦς καὶ ὁρατοῦ. καὶ οὐκ ἄτοπον, φησὶ. ἀλλὰ καὶ ὁμολογούμενον τοῖς ἄλλοις" καὶ γὰρ ἡ γεῦσις διὰ χυμοῦ. ἀλλ᾽, | ἐρεῖ E ὡς, ο μὲν χυμὸς ἴδιον αἰσϑητὸν τῆς γεύσεως καὶ ὁ ψόφος τῆς ἀκοῆς οὐδενὸς ἔξωϑεν εἰς τὸ κινεῖσϑαι τὸ cod
PRISCIANI METAPHRASIS. 245
eot δεόμενος, εἰ μὴ ἄρα τοῦ διηχοῦς τις εἴποι, ὡς T χρῶμα TOU διαφανοῦς , ἀλλὰ καὶ ὡς ὁ μὲν ἦχος εὐθὺς αἰσϑητὸς συμμέτρου ἀέρος ὄντος μεταξὺ. τὸ δὲ E... δεῖται ἔξωϑεν τοῦ φωτίξοντος εἰ μέλλει γενέ- σϑαι ὁρατόν. ἢ τοῦτο τῆς ὄψεως ἐξαίρετον τὸ δεῖσϑαι φωτὸς, οὐ διὰ τὸ ἀτελέστερον ἢ κατὰ τὰς ἄλλας αἰσϑή- !G&g «t οὐδενὸς ἄλλου ἔξωϑεν τοῦ τελειοῦντος χρή- 'ξουσιν ἀλλὰ διὰ τὸ χρεῖττον καὶ ὑπερφυέστερόν πως "τῆς ἐνεργείας οὐκ ἀρκούσης αὐτῇ τῆς αἰσϑητικῆς δυ- νάμεως ϑειοτέρου δέ τινος δεομένης εἴδους. ὡς γὰρ τὸ ἡμέτερον σῶμα πρὸς μὲν τὸ βαρὺ εἶναι καὶ τὴν ιἐπὶ τὸ κάτω φορὰν οὐ δεῖται τῆς ψυχῆς; πρὸς δὲ τὴν ᾿καϑ᾽ ὁρμὴν κίνησιν διὰ τὸ ὑπερφυέστερον ἢ ὡς αὐτὸ πέφυκε οὕτω κινεῖσϑαι, καὶ οὐ διὰ τοῦτο χείρων ἡ καϑ' ὁρμὴν τῆς κατὰ φύσιν ἀλλὰ κρείττων, οὕτως καὶ τὴ ὄψις κρείττων τῶν ἄλλων διὰ τὸ κρειττόνως ἔνερ- γεῖν ἀλλ᾽ οὐ τοῦ τελειοῦντος δεομένη. μή ποτὲ δὲ 32 εἴποι τις καὶ τὸ προηγούμενον ὁρατὸν τὸ λαμπρὸν εἶναι καὶ αὐτὸ τὸ φώς. ὃ x«9' αὑτὸ κινεῖ τὴν ὄψιν καὶ τερὶ αὐτὴν ἐνεργεῖ ἔξωϑεν οὐδενὸς ἄλλου τοῦ τελει- ὑῦντος δεόμενον, τὰ δὲ χρώματα ὡς ἀμυδρά τινα φώ- τὰ μὴ καϑ' αὑτὰ εἶναι ὁρατὰ ἀλλὰ δεῖσϑαι τοῦ προη- 'νουμένως ὁρατοῦ ἐπιτελειοῦντος καὶ αὐτά. ἀλλ᾽ οὕτω, «φαίη ἄν τις. οὐ συνεργεῖν ἐχφὴν τὸ φῶς τοῖς χρώμασι "τρὸς τὸ ὁρᾶσϑαι, τοὐναντίον δὲ ἐπικαλύπτειν αὐτὰ, ἧς καὶ τὸ μεῖξον φῶς ἐχκρούει τὸ ἔλαττον. καὶ ἐπ᾽ ιχὐτῶν τῶν πραγμάτων τὸ λαμπρότερον οὐ συγχωρεῖ ιδιαφαίνεσϑαι τὸ ἧττον λαμπρόν᾽ ἐν γοῦν ἡλίῳ τὸ "ἰυχνιαῖον οὐχ ὁρᾶται φῶς. ἢ οὐχ ἡ αὐτὴ παραβολὴ μὑξέξονος πρὸς ἔλαττον καὶ προηγουμένου πρὸς ἑπόμεξ nov; οὐ γὰρ ὡς ὁρατὸν παραβάλλεται τὸ χρῶμα πρὸς πὸ φῶς. οὐδὲ yag ὁρατὸν ὅλως ἄνευ φωτός᾽ διὸ ἕπο-
240 PRISCIANI METAPHRASIS.
μένως ὁρατὸν ὡς ὑπ᾽ αὐτοῦ τελειούμενον ; καὶ δι᾽ ἐκεί-. vov ὁφώμενον, αὐτὸ δὲ τὸ φῶς καϑ'᾽ αὑτὸ πρὸς ὁρᾶσϑαι ἵκανόν. εἰ δὲ ἐπὶ τῶν ἄλλων αἰσϑήσεων. ἀνάλογον μὴ εὑρίσκεται, ὡς τὸ μὲν προηγουμένως τὸ δὲ ἑπομένως εἶναι ἀκουστὸν 7 γευστὸν, περιουσίαν αὕτη τοῦ τὲ πρώτως ὁρατοῦ, ὃ δὴ τὸ φῶς εἶναί φαμεν, τὸ καὶ ἀλλὰ ἅττα ὁρατὰ ἐπιτελεῖν. καὶ τῆς ὁρατικῆς. δυνάμεως, οὐ τοῦ φωτὸς μόνου ἀλλὰ καὶ ἑτέρων τι 23 νῶν διὰ τοῦ φωτὸς αἰσϑανομένης. ἐπεὶ δὲ φαίνεται κινεῖσϑαι τὸ διαφανὲς ὑπὸ τῶν χρωμάτων. Bovioué- | vovg καὶ τὴν ἀπορίαν τὴν πῶς χυν δῖται; πότερον ἀπορ-. goy τινὶ, ῇ τῷ τὸ μὲν ποιεῖν τὸ δὲ πάσχειν, διακρίνει y καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ διαφανοῦς ποιοῦντας τὸ ὁρᾶν GÀ ἀπ᾿ αὐτῶν ἐπιφερομένων τῶν χρωμάτων καὶ ἔτι ἐπὶ τοὺς ἐκπέμπεσϑαι τὸ αἰσϑητήφιον ὑπολαμβάνοντας,, δίκαιον ἡμᾶς ξητῆσαι, εἰ τῷ ὄντι κινεῖται τὸ διαφανὲς, καὶ τίνα κίνησιν. φαίνεται δὴ διὰ μέσου τοῦ δια-᾿ φανοῦς ὁρώμενα τὰ χρώματα, ἐὰν δὲ ἐπ᾿ αὐτὴν τεϑῇ τὴν ὄψιν οὐχ ὁρώμενα. πρὸς δὲ τοῦτο ἐλέγομεν ὦ μέσου τοῦ διαφανοῦς δεῖ. ἵνα -φωτίζηται τὰ ὁρώμενα. ἀλλὰ καὶ ὅταν λαμπρὸν ἡ τὸ ὁρώμενον μέσου δεῖ TOU. διαφανοῦς, 7) καὶ τότε ἐλέγομεν, διὰ τὸ σύμμετρον της διαστάσεως. δεῖν δὲ μὴ στερεὸν εἶναι τὸ μεταξὺ V bt |] μὴ τῷ σκοτοποιῷ παρα βίῖῃ τὴν ἐνέργειαν. É
3 a à
κωϑάπερ εἰ καὶ κενὸν ἦν τὸ μεταξὺ, ῇ οὐκ εὔλογοι ; ἀλλὰ συνεισφέρειν τι δεῖ καὶ αὐτό; οὐ γὰρ μάτ v σῶμά ἐστι τὸ μεταξὺ ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν χρωμάτων, ἐναργῶς συντελεῖ οὐ γὰρ ἂν μὴ διαπεφωτισμένου. ToU μεταξὺ ἴδοιμεν. ἀκόλουθον οῦν καὶ ἐπὶ τῶν 94 λαμπρῶν τι συνεισάγειν. ἔτι δὲ εἰ καὶ ἐπὶ τῆς ἀκοῆς κινεῖταί πῶς ὁ ἀὴρ καὶ ἐπὶ τῆς ὀσφρήσεως. καὶ ἐπ
PRISCIANI METAPHRASIS. 247
ἘΣ ἁφῆς δὲ ὅταν μεταξὺ ἢ τοῦ ϑερμαίνοντός τὲ καὶ αὐνομένου. καὶ ἐπὶ τῆς γεύσεως εἰ τῶν ὑγρῶν τι | em ἢ εἰ καὶ ἐπὶ τούτων τῷ μεμίχϑαι; ἀλλ᾽ |v τῷ ἐνεργεῖν. ἀκόλουϑον καὶ ἐπὶ τῆς ὄψεως. ἔτι παν τὸ φωτίζον ἐνεργεῖ σαφῶς εἰς τὸ διαφανές" τοι- ὕτον δὲ [καὶ] τὸ ἄγαν λαμπρόν. ὥστε καὶ τὸ ἀμυ- lp λαμπρὸν ἐνεργεῖ εἰ καὶ μὴ οὕτως ὥστε φωτίξει" a τὰ χρώματα συντελεωϑέντα καὶ ᾿ἐπιλαμπρωϑέντα πὸ τοῦ φωτίζοντος κινοίη ἂν καὶ αὐτὰ τὸ διαφανές. οὖν «Ur μὲν τὸ διαφανὲς, τοῦτο δὲ κυν εἶ τὴν ὄψιν, μορφωϑὲν αὐτὸ ὑπὸ τῶν χρωμάτων; ἀλλ᾽ 'ὕτω τοῦ διαφανοῦς ἂν πεπονθότος ἠσϑανόμεϑα καὶ εὖ τοῦ χρώματος᾽ εἰ δὲ τοῦ χρώματος τοῦτο. ἂν καὶ τὴν ὄψιν κυινοίη᾽ ἀλλὰ καὶ τοῦ διαφανοῦς" τὸ δὲ ιαφανὲς καὶ καϑ' αὑτὸ κινητικὸν τῆς ὄψεως ὅταν q0- ᾿ἴξηται, οὐ δι᾿ ἑτέρου, καὶ ὡς ὑπὸ τῶν | χρωμάτων εἰνηϑέν: τίς οὖν ἡ κίνησις ἵνα καὶ ὅπερ αὐτὰ τὰ ηρφώμενα διὰ τοῦ μεταξὺ κυνεῖ τὴν ὄψιν γνωρίξωμεν ; r mul τοίνυν ὡς καϑάπερ τὸ φωτίζον τελειοῖ τὸ δια- ερανὲς χωριστῶς παρούσης αὐτῷ τῆς ἀπ᾽ ἐκείνου éveg- Plug καὶ τῷ ἡμετέρῳ ὄμματι διὰ τοῦ διαφανοῦς. οὐχ big πεπονϑότος ἀλλ᾽ ὡς καὶ αὐτοῦ κατὰ τὴν χωριστὴν ἰνέργειαν τελειουμένου. οὕτω καὶ τὸ χρῶμα λαμπρω- πρὲν ἐνεργεῖ εἰς τὸ διαφανὲς χωριστῶς αὐτῷ ἐποχου- jk ἐνέργειαν. καὶ διὰ τοῦτο κατὰ διάδοσιν ἀλλὰ
ἰϑρόως καὶ ὁμοῦ παντὶ καὶ ὅλην ἀμερίστως πανταχοῦ αἰὐτῷ παροῦσαν καὶ οἷον εἰδοποιοῦσαν αὐτὸ χωριστῶς. »ἰαὺ σὺν τῷ οὕτως εἰδοποιηϑέντι καὶ τὴν ἡμετέραν κι- ηἰοῦσαν ὄψιν᾽ ὡς τὸ χρῶμα αὐτὸ καὶ εἰς τὴν ὄψιν εἰνεργεῖν ἀλλ᾽ οἷον ὑποχειμένῳ τῆς ἰδίας ἐνεργείας τῷ "δναφανεῖ χρώμενον οὐχ ὡς πάσχοντι ἀλλ᾽ ὡς εἰδοποι- ιϑυμένῳ χωριστῶς κατ᾽ αὐτὴν, διὸ καὶ ἀμιγῶς τῇ ὄψει
248 PRISCIANI METAPHRASIS.
πάρεστιν ἡ τοῦ χρώματος ἐνέργεια, καίτοι οὐκ ἄλλω. παροῦσα ἢ τῷ ἐποχεῖσϑαι τῷ. διαφανεῖ ἐπεὶ δὴ eui 26 gg ἐποχεῖται. — ví οὖν συντελεῖ πρὸς ὅρασιν τὸ δια. φανὲς, εἰ ἀμιγῶς αὐτῇ προσπίπτει ἡ τοῦ χρώματο, ἐνέργεια; ἢ δῆλον ὡς τῷ διαβιβάξειν; ἥκει γὰρ εἶ, τὴν ὄψιν τῷ διαφανεῖ ἐποχουμένη χωριστῶς. ὡς εἴρη ται; καὶ ἀμερίστως παντὶ παροῦσα" διὸ καὶ πάντξ ἐν τῷ ϑεάτρῳ. ὅσοι ἂν οἱ βλέποντες ὦσι, τοῦ αὐτο χαὶ ὅλου αἰσϑάνονται. ὡς καὶ τῆς φωνῆς ἀκού πάντες ὅλης ἐν τῷ ϑεάτρῳ καὶ γὰρ ἡ φωνῆς évdg:- γειά ἐστι ἀμέριστος πανταχοῦ ὅλη ἡ αὐτὴ d αὐτῷ παροῦσα, ἅτε μήτε συμφερομένη μήτε συναλλου- ουμένη τῷ ἀέρι τῆς γὰρ ἀπολύτου παρουσίας TU μήριον τὸ καὶ πᾶσι καὶ ἑκάστῳ τῶν ἀκυυόντων ὅλη i 27 ἐνυπάρχειν καὶ πληροῦν πάντας μονοειδῶς. τί οὐ πλήττεται καὶ κινεῖται παϑητικῶς ὑπὸ τοῦ ψοφοῦν- τος ó τε ἀὴρ καὶ τὸ αἰσθητήριον: ἢ τὸ μὲν πάϑημα καὶ ἡ κίνησις πφοκχατάρχξι περὶ τὰ σώματα" ἀλλ᾽ ς ταῦτα καὶ φωνὴ. ἀλλ᾽ οὐδὲ ἡ ἀκοὴ. ἡ δὲ κατ᾽ ἐνέ γειαν τελειότης ἡ κατὰ τὸ εἶδος ἱσταμένη τῆς κινήσε:- ὡς. ΄ ἀλλ᾽ ἐνταῦϑα μὲν προηγεῖται τὸ τοῦ ἀέρος πά- Soc, ἐπειδὴ διὰ πληγῆς τὸ ἀκουστὸν. τὸ δὲ ὁρατὸν c διὰ τὸ παϑεῖν τὸ διαφανὲς ἀλλ᾽ ἤδη ὃν αὐτὸ τὸ χρῶ εἰ δὲ κἀνταῦϑα δοίη τις ἐγγίνεσϑαί τινα παϑητικὴν ὑπὸ τῶν χρωμάτων τῷ ἀέρι διάϑεσιν, οὐ κατὰ ταύτην. ὁρατὸν ἀποτελεῖται τὸ χρῶμα ἀλλὰ κατὰ τὴν τέλειαι καὶ ἀϑρόαν καὶ ὅλην ὁμοῦ τοῦ εἴδους ἐνέργειαν ἀπο’ λύτως παροῦσαν τῷ διαφανεῖ. καὶ παϑητικῶς : L- ψοῦσαν τὸ αἰσϑητήριον, οὐκ ἐν τῷ πάϑει δὲ ὑπαρχού- σης τῆς ὄψεως ἀλλ᾽ ἐν τῇ εἰδητικῇ τῆς ξωῆς τελειώσει 28 καὶ τῇ τοῦ λόγου προβολῇ. ἐπὶ δὲ τοῦ ὀσφραντοῦ τῆς ὀσφρήσεως ἐναργέστερον τὸ συμβαῖνον ἐν τᾷ
PRISCIANI METAPHRASIS. 249
μεταξὺ παϑήματι, ὡς καὶ ἀπελϑόντος τοῦ ὀσφραντοῦ ἐμμένειν τὴν ὀσμὴν οὐ διὰ τὰ ἀπορεύσαντα μόρια μό- νον ἀλλὰ καὶ αὐτοῦ πεπονϑύότος τι τοῦ ἀέρος. ὥσπερ "καὶ ϑερμανϑέντος ὅταν μεταξὺ voU ϑερμαίνοντός τὲ "καὶ τοῦ ϑερμαινομένου γένηται, καὶ γλυκαξομένου τοῦ “Μέρος τοῦ μεταξὺ τῆς γλώττης καὶ τοῦ μέλιτος. καὶ "κατὰ τὸ εἶδος μὲν κἀνταῦϑα 1) τε αἴσϑησις καὶ τὸ αἰσϑη- "τὸν, ἀλλὰ διὰ τὸ ἐνυλότερον καὶ τοῦ αἰσϑητηρίου καὶ τοῦ αἰσϑητοῦ ἐν τούτοις εἶδος σφοδρότερον καὶ ὺ τοῦτο ἐνεργέστερόν τὲ τοῖς αἰσϑητηρίοις καὶ ἐν "τῷ ἀέρι, ἵνα μετάσχῃ τοῦ αἰσϑητοῦ εἴδους, διαφαίνε- τται τὸ πάϑος. οὔτε δὲ ταῦτα κατ᾽ ἀπορροίας αἰσϑα- “νόμεϑα οὔτε ἔτι μᾶλλον τῶν χρωμάτων τι ἀπορρέον ἡτοιεῖ τὴν ὅρασιν ἀλλὰ τῷ ἐνεργεῖν ὁρᾶται καὶ πῶς 29 ὕτως ἰσχυρὰ ἡ τοῦ χρώματος δύναμις ὡς ἄνευ ἀπορ- εγοῆς κινεῖν καὶ τοῦτο συνεχῶς ποιεῖν; δῆλον γὰρ ὅτι wQv ἐνέργειαν τὴν αὑτοῦ ἐνεργεῖ συνεχῶς. εἰ μὴ καϑ- (meg τὸ πῦρ ὕλης δεῖται καὶ, ἀφ᾽ ov τὸ φῶς γένεται, τοῦ διαφανοῦς; ἢ οὐ τὸ χρῶμα μόνον ἀλλὰ, ὡς εἴρη- vr, πᾶν αἰσϑητὸν τῷ ἐνεργεῖν κινεῖ τὰς αἰσϑήσεις. τὸ δὲ χρῶμα καὶ οὐκ ἀεὶ ἀλλ᾽ ὅταν ἐλλάμπηται, καὶ ὅταν, ὡς αὐτὸς ἔφη. ἡ ὕλη αὐτῷ παρῇ τὸ διαφανὲς. ἢ ἅμα καὶ τελειοῖ τὰ χρώματα τῷ φωτὶ καὶ εἰδοποιεῖ- τίαί πὼς ὑπ᾽ αὐτῶν τῇ χωριστῇ ἀπ᾽ αὐτῶν ἐνεργείᾳ; /0 δὲ φῶς οὐ διὰ τοῦ διαφανοῦς ἀλλ᾽ ἔν τῷ. διαφανεῖ ma καϑ' αὑτὸ ὁρατόν. καὶ αὐτὸ δὲ τὸ διαφανὲς τῷ : pori 0v διαιρετέον, φησὶν. ὀρϑῶς λέγων. οὔτε γὰρ n'0 φῶς ἄνευ τοῦ διαφανοῦς οὐδὲ τούτου χωρὶς φωτὸς «ισϑησις, καὶ εἴ ye χρῶμα τοῦ διαφανοῦς τὸ φῶς. οὐδ᾽ itv ἕτερον εἴη τοῦτο ὁρατὸν παρὰ τὰ χρώματα. τί οὖν 80 υτάσχον τὸ διαφανὲς ποιεῖ τὴν ὄψιν; ἔνιοι γὰρ ὑποτυ- "τούσϑαί φασιν᾽ ἢ οὐχ οὕτως ἀλλ᾽ εἴρηται ὡς ἀπο-
200 PRISCIANI METAPHRASIS.
λύτως δεχόμενον τὴν ἀπὸ τῶν ὁρατῶν ἐνέργειαν καὶ τῷ αἰσϑητηρίῳ l ταύτην συνάπτων. ὁρατὰ δὲ οὐ c χρώματα μόνον ἀλλὰ καὶ μεγέϑη καὶ σχήματα, εἰ καὶ δευτέρως. ὡς ἤδη διώρισται. ἡ δὲ ὄσφρησις, qal, διὰ τοῦ ἀέρος ὥσπερ “ἀναμιγνυμένου πῶς ἔοικε καὶ πάσχοντος, ἡ δὲ ἀκοὴ σχηματιξομένου᾽ εἴρηται ὡς οὐ κατὰ τὸ πάϑος ἡ αἴσϑησις, οὐδὲ σχῆμα ἡ qo ἀλλά τι τέλειον τῆς ἐνεργείας εἶδος. καὶ τὸ ὀσφρα τὸν δὲ οὐ τὸ πάϑος ἀλλὰ τὸ εἶδος. πάσχει δὲ μᾶλλο ὑπὸ τούτων ὁ ἀὴρ ὡς ἐνυλοτέρων καὶ σωματοειδεστές 31 ρῶν εἰδῶν. ξητεῖ. δὲ εἰ διικνεῖται πρὸς τὴν αἴσϑησι: ἕκαστον ὁμοίως; ἢ τὸ μὲν μᾶλλον τὸ δὲ ἧττον. ᾿ δήλον. οἶμαι. ὡς οὐχ ὁμοίως. ἀλλ᾽ ὅπως ἂν ἔχῃ αὐτὶ : τε δυνάμεως τὸ αἰσϑητὸν μείζονος ἢ ἑλάττους εἰς ^ ἐνεργεῖν, καὶ τὸ αἰσϑητήριον ἀκριβεστέρας ἢ ἀμυδρο- τέρας καθαρότητος, ἔτι δὲ καὶ τὸ μεταξὺ μᾶλλον καὶ ἧττον πρὸς τὸ διαβιβάξειν τὴν ἐνέργειαν ἐπιτη- δειότητος, ἔτι δὲ κατὰ τὸ διάστημα πορρωτέρω. ἢ dà γυτέρω ὄντος τοῦ αἰσϑητοῦ, γίνεταί τις πρὸς τὴν δέ -- 82 &w διαφορά. ὅπως ὃὲ καὶ ἐπὶ πασῶν ἐστὶ τὸ ἀν ᾿ μέσον, εἰ καὶ τῶν μὲν ἔξω τὸ μεταξὺ διαφαίνεται; τῶν δὲ ἐν ἡμῖν οὐδὲν, ἀρκούντως τε παρὰ τῷ ᾿Δφιστοτέλει διώρισται, καὶ ὑπὸ τοὐ Θεοφράστου ἐπιστάσεως μόνον. ἠξίωται, ἠπόρηται δὲ οὐδέν. ἀλλ᾽ éxsivo ἄν τις Guo. τήσειεν, εἰ ἀϑρόα ἡ παρουσία, ὡς ἐλέγομεν. γένεται, ἡ τῆς φωνῆς. πῶς oí ἔγγιον μᾶλλον καὶ ϑᾶττον ἀκούτ᾽ ουσιν, ἢ πῶς ὁρῶμεν πρότερον πλήξαντα τὸν δρυτό- uov ὕστερον δὲ τοῦ ἤχου αἰσϑανόμεϑα. δῆλον γὰρ ὧδ᾽ οὐχ ἅμα τῇ πληγῇ. ἢ ἐπειδὴ παϑεῖν τι πρότερον καὶ κινηϑῆναι χρὴ τὸν ἀέρα; τὸ δὲ εἶδος τῆς φωνῆς (9907. ον ὕστερον ἐπιγίνεται. τὸ δὲ πάϑος καὶ ἡ κίνησιθ, ἐν χρόνῳ [τὸ δὲ εἶδος ὕστερον ἀϑρόως τῷ γινομένῳ
PRISCIANI METAPHRASIS. Ὁ 251
᾿πιγίνεται]. καὶ ἐπὶ τῆς φωνῆς τοίνυν ὕστερον ἐπὶ Γ΄. τὸ τῆς ἐνεργείας εἶδος, ἐφ᾽ ὅσον κατὰ τὴν Ὁνέχειαν τοῦ ἀέρος καὶ τὸ πάϑος διικνεῖται᾿" διὸ o( ἔγγιον ϑᾶττόν ve καὶ μᾶλλον ἀκούουσιν᾽ καὶ ϑᾶττόν τε καὶ μᾶλλον πάσχουσι εἰ τοῦ πληγέντος ἀρχὴν ἔγγιον" τὸ δέ γε ὁρατὸν οὐ κατὰ πάϑος vegyet εἰς τὸ διαφανὲς, ἐπεὶ μηδὲ τὸ φωτίζον, διὸ αἱ ἀχρόνως, καὶ ἅμα πᾶσιν ὁρατὸν οἷς ὁρᾶται. εἰ καὶ ὴ ὁ ὁμοίως ἀλλὰ τοῖς ἔγγιον ἀκριβέστερον. διότι éveg- |& μὲν εἰς τὰ ἐπιτηδειότερα᾽ ταῦτα δὲ τὰ προσεχῆ ατὰ τόπον διὰ τὸ σώματα εἶναι. ἀφοριστέον δὲ. "ησὶ ὁ Θεόφραστος. καὶ τὰ περὶ τὰς ἀνακλάσεις. φα- iv γὰρ δὴ καὶ τῆς μορφῆς ὥσπερ ἀποτύπωσιν τῷ pt γίνεσθαι, ἴσως καὶ αὐτὸς, ὡς Πλάτων, εἰδωλικήν να ἐν τῷ περὶ τὸ λεῖον φωτὶ τῶν σωματικῶν εἰδῶν φασιν γίνεσϑαι τυϑέμενος. τὰς δ᾽ οὖν κλάσεις οὐ ᾿ὡματικὰς ϑετέον. πάϑος γὰρ τοῦτο καὶ τῆς κατὰ σιν ἐνεργείας ἀπᾶδον᾽ καὶ μάλιστα ἐπὶ τοῦ οὐρα- ἴου φωτός. ἀλλ᾽ ἐνεργετικὰς καὶ. τὰς κλάσεις νοη- iÉov, εἰς τὸ τέλειον καὶ πυκνὸν καὶ στέλβον μειξόνως οὔ φωτίξοντος καὶ τοῦ ὁρῶντος ἐνεργοῦντος, ὡς καὶ Ἅλα δι᾿ αὐτοῦ καταλάμπειν ἢ ὁρᾶν. ἐκείνου γὰρ ἡ ευτέρα ἐνέργεια συνεργοῦντος καὶ τοῦ ὑποκειμένου ξίου καὶ στίλβοντος διὰ τὴν πρὸς τὸ φῶς συγγένειαν. αἱ διότι μὲν τὸ φωτίζον ἑκατέρωϑι évegyst^ συνε- ἧς δὲ ἡ δευτέρα τῇ πρώτῃ. διότι δὲ τὸ λεῖον ἐν τῇ Ἰευτέρᾳ συνεργεῖ διαίρεσίς τις ἀμφοτέρων συμπίπτει, ὑπὲρ ἡ κλάσις. ἐπὶ δὲ τῆς διὰ τῶν κατόπτρων τῶν οσώπων ϑέας γένεται μὲν καὶ ἡ τῆς ὄψεως κατ᾽ ἐνέργειαν, ὡς εἴρηται. ἀλλ᾽ οὐ κατὰ πάϑος ἡ ἀνάκλα- tg ἐπὶ τὸ πρωτότυπον. ὁ δὲ Πλάτων καὶ εἰδωλικήν να ἐν τῇ προϊούσῃ τῆς ὄψεως ἐνεργείᾳ περὶ τὸ λεῖον
Σ ΞΕ Ξ
m9.
252 PRISCIANI METAPHRASIS.
τῶν σωματικῶν εἰδῶν ἔμφασιν, οὐ κατὰ ἀπορροία, σωμάτων ἀλλὰ κατὰ τὴν τῶν εἰδῶν σκιαγραφίαν ἐς τῷ δοκεῖν καὶ φαίνεσϑαι., ὑφίστασϑαι βούλεται" δὴ ἴσως καὶ ὁ Θεόφραστος ἐνδείκνυται, κατὰ τὰ ἀνακλάσεις λέγων τῆς μορφῆς ὥσπερ ἀποτύπωσιν É- 34 τῷ ἀέρι γένεσϑαι. ἐπάγει δὲ ὡς ἐπ᾽ ἐνίων ὁμογενὲ ἔοικεν εἶναι τὸ αἰσϑητήριον τοῖς αἰσϑητοῖς. ἢ τε γι γλῶττα διὰ ὑγροῦ τῶν χυμῶν καὶ ἀκοὴ δὴ διὰ τι ἀπειλημμένου ἀέρος κινουμένου τῆς φωνῆς αἰσϑάνεται ξητεῖ οὖν διὰ τί μὴ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων , ὁμοίως, καὶ πὶ τὸ ὅμοιον ὑπὸ τοῦ ὁμοίου πάσχει, ὑπὸ τοῦ ἔξωϑ. TE ἀέρος ὁ ἀὴρ καὶ ὑπὸ τοῦ ὑγροῦ τὸ ὑγρόν. ἢ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὅμοιος ὁ λόγος; ἐφ᾽ ἑχάστῃ γὰρ τὸ αἰσ θη τήριον τοιοῦτον ὁποῖον καὶ τὸ ἔξω ταῖς τῶν αἰσϑητῶ ἐνεργείαις ὑποκείμενον, διαφανὲς μὲν ἐπὶ τῆς ὄψεο. : διηχὲς δὲ ἐπὶ τῆς ἀκοῆς" οὐ γὰρ καϑ' ὃ ἀὴρ ἀλλ | xc ὃ διηχὲς δέχεται τὸν ψόφον᾽ δίοσμον ' ἐπὶ τῆς ὀσφρήσεως᾽ διὸ κἀνταῦϑα ἢ ἀὴρ ἢ ὑγρὸν ἢ μεταξύ. ὑγρὸν δὲ ἐπὶ τῆς γεύσεως. καὶ ἐπὶ τῆς ἁφῆς τὸ δυνάμενον τὰς ἁπτικὰς δέχεσθαι ποιότηταξ. καὶ οὐ τὸ ὅμοιον ὑπὸ τοῦ ὁμοίου πάσχει. ἀλλὰ τὸ δυ- νάμει ὑπὸ τοῦ ἐνεργείᾳ οὐ μὴν ὡς ὁ ἀὴρ ὑπὸ τοῦ ἀέρος ἀλλ᾽ ὡς δυνάμει διηχὲς ὑπὸ τοῦ ἐνεργείᾳ 9n 35 χητικοῦ. διὰ τί οὖν ὑγρὸν ἐπὶ τῆς ὄψεως ἀλλὰ μὴ κοινὸν ὕδατι καὶ ἀέρι; ἐπειδὴ κοινὸν ἀμφοῖν τὸ Ou φανές᾽ καὶ διὰ τί μὴ καὶ ἐπὶ ἀκοῆς τὸ κοινὸν ; m καὶ ἐν ὕδατι τὸ διηχές. ὁμοία δὲ καὶ ἐπὶ EA | ἡ ἀπορία" ἢ ἀρκεῖ καὶ ϑάτερον: καὶ γὰρ ἐπὶ τῶ ἔξω οὐ μίξεως δεῖ, ἀλλ᾽ εἴτε ὕδωρ eive ἀὴρ εἴη τὸ 2 ταξὺ γίνεται ἡ ὅρασις. διὰ τί οὖν ἐν ὕδατι ἡ κόρ ἢ; ἐπειδὴ εὐφυλακτότερον καὶ εὐπιλητότερον ἀέρος ὕδωρ. διὰ τέ δὲ ἡ ἀκοὴ ἀέρος : ἐπειδὴ εὐκινητότερον ὃ ἀὴρ,
P secca ni a
PRISCIANI METAPIRASIS. . 953
συντελεῖ δὲ ἡ κίνησις πρὸς τὴν τοῦ ψόφου αἴσϑησιν. ἀλλ᾽ εἰ ἄνευ τῆς ἀναπνοῆς δυνατὸν ὀσφραίνεσϑαι. τί κωλύει. quo, καὶ ἀκούειν ἄνευ TOU ἀέρος: ἐπειδὴ οὐ δυνατὸν ἄνευ τῆς τοῦ ἐν τοῖς ὠσὶν ἀέρος πληγῆς γί- νεσϑαι ψόφον᾽ τὸ γὰρ τῆς ἀκοῆς αἰσϑητήριον ἀήρ᾽ τῆς δὲ ὀσφρήσεως οὐ τὸ τῆς ἀναπνοῆς εἰσφερόμενον πνεῦμα, ἀλλὰ καὶ χφήσιμον. τοῦτο ἐπὶ TOU διανοίγειν τοὺς ὀσφραντικοὺς πόρους οἷς εἰσὶν ἐπικεκαλυμμένοι" γἷς δὲ μὴ τούτοις καὶ ἄνευ τοῦ ἀναπνεῖν ὄσφρησις. ) δὲ ψόφος ρα πάντως πρὸς στερεὸν, φησὶν. ἢ καὶ 86 ἥτερεοῦ χωρὶς ὡς ὁ τῶν ἀνέμων; ἀλλὰ καὶ οὗτοι τῇ γῇ προσπίπτοντες ψοφούσι, καὶ «t βρονταὶ δὲ ὡς τρὸς στερεὸν τὸ νέφος τοῦ πνεύματος προσρηγνυμέ- ἀλλ᾽ εἰ ὁ ἀὴρ συμφυὴς; τὸ δὲ ἀκούειν, ὅ οταν ὑπὸ τῆς πληγῆς ὁ ἔξω συνάπτηται,. κινούμενος δὲ καὶ rog ἀεὶ καὶ ἠχῶν. ἡ κίνησις ἂν τὴν κίνησιν αἰσϑά- "OUTO0 καὶ οὐχ ὁ ψύφος τὸν ψόφον. καίτοι γε κωλύοι tv τὸ ἐνυπάρχον ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ἢ οὐ εἰσϑητὸς ὁ ἐντὸς ἦχος ἁπλῶς: οὐκ αἰσϑανόμεϑα γοῦν ἰχοῦντος ἂν μὴ τὰ ὦτα ἐμφφάξωμεν. ἀλλὰ καὶ ἡ κί- σις αὐτοῦ ξωτικὴ καὶ οὐχ οἷα ἡ τοῦ πληττομένου. ταν δὲ ὑπὸ τοῦ πληγέντος πάϑῃ καὶ τὸ τοῦ “Ψόφου ἰναδέξηται εἶδος, τότε ἡ ἐνέργεια ἀκοή. οὐκ ἄρα πα- υαποδίέξει ὃ πρότερος ἦχος ἐπειδὴ μὴ αἰσϑητὸς, ἡ- δὲ ἔνησις ξωτικὴ οὖσα καὶ συνεργεῖ πρὸς τὴν αἴσϑησιν οὔ πληγέντος. ἀλλ᾽ εἰ ὁ ψόφος ἔξωϑεν διικνεῖται 81 ἰέχρι τῆς ἀκοῆς. πῶς ἀποφαίνεται μηδεμίαν γίνεσϑαι ἤσϑησιν ἁψαμένου τοῦ αἰσϑητοῦ; ἐπεὶ καὶ ἐπὶ τῆς ἰσφρήσεως τῇ ἀναπνοῇ τὴν ὀσμὴν ἕλκομεν ἕως ἂν τιροσπέσῃ δηλονότι τῷ κυρίῳ. ἢ τὸ αἰσϑητὸν ὅπου αἱ ἡ πληγὴ καὶ ὅπου τὸ ἐυῶδες ἄρωμα ὡς καὶ ὅπου 0 χρῶμα; ἃ δὴ οὐχ οἷόν τε αὐτὰ προσπελάξειν
Ἐξ
εἰ
254 PRISCIANI METAPHRASIS.
τοῖς αἰσϑητηρίοις εἰ μέλλει γίνεσϑαι αἴσϑησις. τὸ ἀπ᾿ αὐτῶν τῷ μεταξὺ ἐγγινόμενον εἶδος τῆς ἐνεργεί παρεῖναι δεῖ καὶ τῷ αἰσϑητηρίῷῳ. οὐ γὰρ δὴ. ὃ καὶ αὐτὸς ἐπιφέρει. μηδενὸς ἀπὸ τοῦ αἰσϑητοῦ κνουμένου κινοῖτο &v τις αἴσϑησις. καὶ γὰρ τὸ xod: διὰ τοῦ διαφανοῦς κινεῖ τὴν ὄψιν. ποιοῦντός τι xc TOU μεταξὺ καὶ συνεργοῦντος καὶ αὐτοῦ κινηϑέντ': πῶς ὑπὸ τοῦ ὁφατοῦ. καὶ ὅπως ἤδη κατὰ Wes διήρϑρωται. καὶ οὐ τοῦ μεταξὺ ἀλλὰ τοῦ ποιοῦ 1 αἴσϑησις᾽ οὐ γὰρ. ταὐτὸν ποίησις καὶ ποιοῦν, v: ἐνέργεια καὶ ἐνεργοῦν. ποιεῖ δὲ τὸ ποιοῦν κατὰ ποίησιν, καὶ τὸ. πάσχον ὑπὸ τοῦ ποιοῦντος más; ἀλλὰ κατὰ τὴν ἀπ᾽ αὐτοῦ ποίησιν. ἀλλ᾽ οὐχ ὑπὸ τι ποιήσεως. καὶ αἰσϑανόμεϑα οὖν οὐ τῆς ἀπὸ τοῦ " αἰσϑ τοῦ ἐνεργείας, ἀλλὰ τοῦ αἰσϑητοῦ μὲν κατὰ δὲ τὴ ἀπ᾽ αὐτοῦ ἐνέργειαν. διὸ οὐ τοῦ μεταξὺ ἀλλὰ καὶ ϑ8τὸ ἐν (τῷ) μεταξὺ ἐχπεμπόμενον ἐνεργείας εἶδα τοῦ ἐκπέμποντος. εἰπόντι δὲ τῷ ᾿“ριστοτέλει 'ὡὼς € διαφοραὶ τῶν ψόφων, οἷον ὀξὺ καὶ βαρὺ ἐν τὶ κατ᾽ ἐνέργειαν ψόφῳ δηλοῦνται, καὶ ἐπαγαγόνι ᾿ ὥσπερ γὰρ ἄνευ φωτὸς οὐχ ὁρᾶται τὰ χρώματα οὕτως οὐδὲ ἄνευ Ψόφου͵ τὸ ὀξὺ καὶ βαρὺ ἐπι μαένεται.᾽ ὡς ὁμοίως ἔχειν λέγοντι φῶς πρὸς χρώ ματα καὶ ψόφον πρὸς ὀξὺ καὶ βαρὺ, ἀντιλέγειν ἔστιν οὐ γὰρ τὸ φῶς ἀλλὰ τὸ χρῶμα ὁμοέως πρὸς τί λευκὸν καὶ μέλαν. ἢ ὡς μὲν γένος τὸ χρῶμα vaio ye ψόφῳ ἀλλ᾽ οὐ τὸ φῶς. ἐπεὶ δὲ τὰ χφώματα | ἄνευ" φωτὸς ὁρᾶται; ὡς οὐδὲ τὸ ὀξὺ καὶ βαρὺ vet ψόφου. ταύτῃ κατὰ τὸ ὁρᾶσϑαι μόνον γέγονεν ἡ πᾶ 89 ραβολή. ἀλλὰ διὰ τέ τὸ αἰσϑητήριον τοῦ γευστοῖ ἀξιοῖ ᾿Δριστοτέλης μήτε ὑγρὸν εἶναι. μήτε ἀδύνατον ὑγραίνεσϑαι; ἐπειδὴ, φησὶν, ὑγρὸν τὸ γευστόν. 1
ME
PRISCIANI METAPHRASIS. 255
gros μόνον. ἢ ἐπειδὴ ἁπτικῶς καὶ ἡ γεῦσις ἐλαμβάνεται τοῦ οἰκείου αἰσϑητοῦ, πάσχειν αὐτὴν pt ὡς ὑφ᾽ ἁπτοῦ ἀνάγκη; ὥστε καὶ ὡς ὑπὸ τοῦ ὑγροῦ, διὸ οὐ χρὴ οἰκείᾳ προχατειλῆφϑαι ὑγρότητι τὸ "αἰσϑητήριον. βούλεται δὲ ὃ ᾿Αφιστοτέλης, ᾧ καὶ ὁ Θεόφραστος ἕπεται, μηδὲ τὴν γλῶτταν εἶναι τὸ ὄντως ᾿αἰσϑητήριον τῆς γεύσεως. μηδὲ τὴν σάρκα τῆς ἁφῆς, ἀλλὰ ἀναλογεῖν ταῦτα τοῖς μεταξὺ γινομένοις ἐπὶ ὄψεως “καὶ ἀκοῆς. καὶ γὰρ ἐπὶ ἁφῆς καὶ γεύσεως δεῖ μὲν | εἶναι τὸ μεταξὺ, εἴ γε μηδέποτε αὐτῷ προσπίπτον τῷ αἰσϑητηρίῳ τὸ αἰσϑητὸν κινεῖ τὴν αἴσϑησιν, οὐκ ἔξω- ev δὲ ἐπ᾽ αὐτῶν τὸ μεταξύ καὶ γὰρ ὅταν τι μεταξὺ | 0v διὰ τούτου ἡ γεῦσις ἢ ἡ ἁφὴ, ἀλλὰ σὺν τούτῳ᾽ ! οἷον εἰ μέση εἴη Ϊ ἀσηὶς, οὐ διὰ τῆς, ἀσπίδος ἡ λέϑος πλήττει; ὡς τὸ χρῶμα ὁρᾶται, διὰ τοῦ ἀέρος. ἀλλὰ σὺν τῇ ἀσπίδι καὶ τὴν χεῖρα ὡς ἄμφω ἅμα πληγῆναι. ἐπεὶ οὖν οὐκ ἔξωϑεν ἐπὶ τῆς ἁφῆς καὶ γεύσεως τὸ δι᾽ οὗ | év ἡμῖν ἔσται" τοῦτο δέ πῃ μὲν ἡ σάρξ πῃ δὲ ἡ γλῶττα. ὅτι μὲν οὖν πάσχει καὶ ὴ σὰρξ ἐναργές δη- λον δὲ ὡς οὐχὶ τοῖς ἀψύχοις ὁμοίως" οὐκοῦν ξωτι- κῶς καὶ ἐπειδὴ αἰσϑητικὴ ἡ ξωὴ τῆς σαρκὸς καὶ αἰσϑητικῶς᾽" διὰ vívog ovv εἰ μὴ καὶ ἐν αὐτῷ τὸ κρῖ- vov; εἰ γὰρ καὶ ἄλλο τι μάλλον καὶ ἀκριβέστερον ei ἁφῆς αἰσϑητήριον, οἷον τὸ πνεῦμα, ἀλλὰ καὶ ἡ σὰρξ αἰσϑητική᾽ καὶ ἔστω ἀναλογοῦσα τῷ ἀέρι ἐπὶ τῆς ὄψεως.. μεταξὺ τοῦ κυριωτέρου αἰσϑητηρίου᾽ τῷ δὲ μὴ ἔξωϑεν ἀλλὰ συμπεφυκυῖα ἡμῖν εἶναι νομέξε- οσϑαι 9 αὕτη οὐκ ἀναίσϑητος. διὰ τί οὖν εἰ ἡ σὰρξ αἰσϑητικὴ ἄλλο τι δεῖ αἰσϑητήριον ἁπτικὸν προύποτέ- ϑεσϑαι; ἐπειδὴ, φαίην ἂν, σφοδρότερον πάσχουσα ὑπὸ
οὐχ ὑγρὸν, φαίη ἄν τις. ἀλλ᾽ ὡς ἔγχυμον ὑγρὸν τῇ γεύσει ἐστὶ αἰσϑητόν ; ἔδει οὖν μὴ ἔγχυμον εἶναι τὸ.
256 PRISCIANI METAPHRASIS.
τοῦ αἰσϑητοῦ ἀμέσως αὐτῇ προσπίπτοντος. ἐχκρούε, τῇ σφοδρότητι τοῦ πάϑους τὴν αἰσϑητικὴν ἐνέργειαν, διὸ καὶ ᾿Δριστοτέλης ἀξιοῖ εἶναί τι καὶ ἐπὶ τῆς ἁφῆι καὶ ἐπὶ τῆς γεύσεως τὸ μεταξύ. τοῦτο δὲ συμφυὲς τιϑέμενος τοῖς ξώοις ξωτικὸν δηλαδὴ καὶ αἰσϑητικὸ 4] καὶ αὐτὸς οἷδε τὸ μεταξὺ ἐπὶ τούτων. ἀξιοῦται ὃ κἀκεῖνο ὀρϑῶς τὸ δεῖν τὸ αἰσϑητήριον ἐν μεσότητι"
, ἦ
μέξιν τῶν ἄκρων. ἤδη γὰρ ἂν εἴη πεπονθὸς, ἀλλ᾽. e) τὸ ἀπαϑὲς καὶ κριτικὸν τῶν παϑῶν᾽ ἐπεὶ τὸ ἐκ τῶν ἄκρων οὐκ ἔσται τῶν μέσων κριτικόν" ἀπαϑὲς γὰρ ὑπὸ τοῦ ὁμοίου τὸ ὅμοιον" καὶ ὅτι σώμα μὲν καὶ ué-- γεϑος τὸ αἰσϑητήριον. οὐ μὴν ἡ μέγεϑος αἰσϑητι ὃν. ἀλλὰ κατὰ λόγον καὶ δύναμιν. ἐν λόγῳ γάρ τινι πρὸς τὰ αἰσϑητὰ τὸ αἰσϑητήριον καὶ ξωῆς εἴδει κρυτικοῦ τῶν σωμάτων χαραχτηριξόμενον, ἀλλὰ, ἐπεὶ πάϑη ἢ E φοραὶ σωμάτων εἰσὶ πάντα τὰ αἰσϑητὰ — ποιότητες, γὰρ καὶ ποσότητες᾿ οἷς δέ ἐστι γνωστὸν ἅπαν é τούτοις καὶ ἐστέ --- δόξειεν ἂν ἐν τοῖς πάϑεσι, καὶ ταῖς διαφοραῖς εἶναι πᾶν σῶμα. ἢ οὐ μόνῃ τῇ αἰσϑήτ᾽ σει ἀλλὰ καὶ τῷ δοξαστικῷ λόγῳ γνωστὸν τὸ σῶμα: δόξῃ γὰρ μετ᾽ αἰσϑήσεως γνωστὸν κατὰ τὸν Πλάτωνα, καὶ τῆς οὐσίας τῆς σωματικῆς ἡ δόξα ἐστὶν ἀντιλης 42 πτική. τοῦ δὲ ᾿Δριστοτέλους τὸ μὴ εἶναι πλείους (vov. πέντε) αἰσϑήσεις πιστουμένου διὰ δὲ τούτων πάντα ἡμῖν αἰσϑητὰ εἶναι. τὰ ἁπτὰ μὲν τῇ ἁφῇ. τὰ δὲ διὰ τῶν μεταξὺ τῷ ἔχειν ταῦτα δι᾿ ὧν τὸ μεταξὺ γινώ- σκεται᾿ γινώσκεται μὲν γὰρ τοῦτο διὰ μόνων δύο τῶν ἁπλῶν. ἀέρος τὲ καὶ ὕδατος. ἐκ δύο δὲ μόνων ἁπλῶν τούτων καὶ τὰ αἰσϑητήρια ἡμῖν" τὸ γὰρ πῦρ ἢ οὐδεν νὸς ἢ κοινὸν πάντων, οὐδὲ ἡ γῆ, ἀλλ᾽ εἴπερ τῇ ἀφῇ
7 PRISCIANI METAPHRASIS. 257
oov πλείω αἰσϑητὰ τὸν ἔχοντα τοῦτο ἀρχεῖν
E. πλείω εἰ δὲ διὰ πλειόνων τὸ αὐτὸ καὶ τὸ ὩΣ ἔχοντα ἀμφοῖν ταὐτοῦ αἰσϑητικὸν ὑπάρχειν" ητεῖ ὃ Θεόφραστος πρῶτον μὲν, πόϑεν ὡς διὰ μόνων Ἰέρος καὶ ὕδατος ; μή ποτὲ γὰρ ἡμῖν διὰ “μόνων τού- Qv, ἐπεὶ καὶ τὰ αἰσϑητήρια ἡμῖν ἐκ τούτων. d μὲν ἵψις ὕδατος ἡ δὲ ἀκοὴ ἀέρος ϑατέρου δὲ τούτων ἡ σφρησις᾽ δεύτερον δὲ, εἰ διὰ τοῦ αὐτοῦ πλείω; οὐ ἄντως ὁ τοῦτο ἔχων καὶ τὰ πλείω εἴσεται; οἷον εἰ U ἀέρος καὶ τὰ ὀσφραντὰ καὶ τὰ ἀκουστὰ οὐκ ἐξ ἀνάγ- js 6 ἄμφω" οὐ “γὰρ ὅσα ὀσφραίνεται ταῦτα καὶ ἀκούει" 30i γὰρ [ὡς] ὁ ὁ ἀὴρ ἁπλῶς ὀσφραντικὸς ἢ ἀκουστικὸς, ὁ àv ἐν τῷ φάρυγγι οὐδέτερον. ἀλλὰ κατὰ λόγον καὶ δεῖ 90g ἑχάτερον ἔχειν λόγον, καὶ ὁ μὴ ἔχων οὐκ αἰσϑή- ται ἀμφοῖν. ἔτι ἐπισκήπτει. μή ποτε οὐδὲ ἐκεῖνο 43 “ηϑὲς τὸ [γὰρ] ἐξ ἀμίκτων ἁπλῶς εἶναι τὰ αἰσϑη- "eue, ἀλλὰ κατὰ TO ἐπικρατοῦν᾽ τὸ γοῦν ϑερμὸν ἐνὸν εἶναί φαμεν, ἐπί τινων δὲ καὶ τὸ ὑγρόν. ἔπειτα 1 τὸ ἀμιγέστατον ἔσται αἰσϑητικώτατον., ὥστε καὶ τὸ εἰριξόμενον τοῦ ξώου ἔσται αἰσϑητικόν. ἔτι εἰ ὁ λό- δ αἴτιος τῆς αἰσϑήσεως --- καὶ γὰρ φϑείρεται τῷ χλύεσϑαι τὸν λόγον, ὁ δὲ λόγος ἐν τῇ τῶν πλειόνων fe, —, ἐκ πλειόνων ἂν εἴη τῶν αἰσϑητηρίων ἕκα- )ν. διὰ τέ δὲ ἐκ δύο μόνων αἰσϑήσεις ; τὸ γὰρ ξῆν τῷ ϑερμῷ μᾶλλον, ἡ δὲ αἴσϑησις τοῦ ξῆν. ἐξ ἀρ- (ἢ τοένυν πρὸς τὰς ξητήσεις ἐροῦμεν. ἐν δύο μὲν 44 νοις εἶναι τὸ μεταξὺ οὐ κατὰ τὸ φαινόμενον ἀλλὰ τὰ τὸ φυσικὸν εὔλογον. τῶν γὰρ ἁπλῶν ἡ μὲν γῆ «t τὸ στερεὸν καὶ ἀντίτυπον οὐκ εὐπαϑὴς οὐδὲ δε- κὴ τῶν ἀλλοτρίων ὅρων᾽ τὸ δὲ πῦρ ἑτέρως διὰ τὸ ἱστήριον καὶ αὐτὸ εἰδοποιόν᾽ ὁ μέντοι ἀὴρ καὶ τὸ «ag διὰ τὸ εὐόριστον εὐπαράδεχτα καὶ εὐπαϑῆ καὶ THEOPHR. III. 17
208 PRISCIANI METAPHRASIS.
οἷον εἰδοποιούμενα ῥᾳδέως᾽ ἀκολούϑως ἄρα καὶ τι αἰσθητήρια ἡμῖν ἐκ τούτων. πῶς οὖν καὶ πύρ, ΟἹ καὶ ἡλιοειδὲς | παρὰ τοῖς Πυϑαγορείοις τὸ ὀπτιν ἢ λέγεται αἰσϑητήριον; ὡς φωτὸς. φήσω, δεκχτικὸϊ διά τε τοὺς λεπτοὺς καὶ διαυγεστάτους καὶ xou ρωτάτους ὑμένας καὶ διὰ τὰ ἐν αὐτοῖς περιεχόμδνιε διαφανέστατα ὑγρά" τὸ γάρ φῶς πύριον εἶδος, 1 : ὡς σῶμα ἀλλ ὡς ὑπὸ πυρὸς μετεχόμενον. δια uer οὖν τὸ εὐόριστον ἐν δύο μόνοις τὸ μεταξύ. εἰ δὲ Ów. τοῦ αὐτοῦ πλείω. τὸ τοῦτο ἔχον καὶ τὰ πλείω siot ἐν τοῖς μὴ “πεπηρωμένοις μηδ᾽ ἀτελέσι ξώοις. ue) | μὲν γὰρ τοῦτο ὑπὸ τοῦ Θεοφράστου ἀξιοῦται ὅτι, TOU αὐτοῦ τὰ πλείω γινώσκεται κατὰ λόγους καὶ κατε διαφόρους πρὸς τὰ πλείω λόγους. τὸ δὲ τέλειον τῷ ὄντι ἅπαντας ἔχειν τοὺς λόγους ἀναγκαῖον, εἰ τέλειοι εἶναι μέλλει. τέλειον δὲ δηλαδὴ τὸ καὶ τῶν EC T! μένων τῆς αἰσϑήσεως μετέχον δυνάμεων, ὡς &v9g πος 0 γε καὶ τοῦ νοῦ μετειληφώς. τὰ δὲ ὀσφραιι μενα μὲν μὴ ἀκούοντα δὲ ἀτελῆ. εἰ δὲ καὶ τὸ ϑέρμι πᾶσι κοινὸν τὸ δὲ ὑγρὸν ἐνίοις, οὐ διὰ τοῦτο μιὰ ἔσται τὰ αἰσϑητήρια: οὐδὲ ὁ ξξω ἀὴρ ἢ τὸ ὕδι μικτὰ ἐν τῇ τοῦ ϑερμοῦ μεταλήψει γίνεται" ἕως 7 ἂν μὴ οὐσιωδῶς μεταβάλλῃ μένει τὰ ἁπλᾶ" εἰ δὲ i μικτὰ. ἀλλὰ τὸ ἐπικρατοῦν ὅμως κατὰ μόνα τὰ ὃ xci εἰ ἁπλᾶ οὐκ ἔσται τὸ χωριζόμενον M ἐπειδὴ οὐχ ὡς ἁπλᾶ, ὡς δὲ τοιᾷδε ξωῇ ye gea μενα ἦν αἰσϑητικά, ἢ στερόμενα εἰκότως ἀναίσϑι | εἰ μὴ ἄρα πλατωνικώτερον καὶ τὰ ὄντως ἁπλᾶ M" b αἰσϑητικώτατα, ὄντως δὲ ἁπλᾶ τὰ ἐν ταῖς οἶκε 45 μένοντα ὁλότησι. πῶς οὖν ὁ λόγος τῆς αἰσϑ jk αἴτιος; ὁ γὰρ λόγος ἐν τῇ τῶν πλειόνων μίξει καὶ τῇ πρὸς ἄλληλα αὐτῶν σχέσει. ἢ τοῦτο καὶ ὁ ὑτ
PRISCIANI METAPHRASIS. 259
ἐπιλύεται, οὐκ ἐν τῇ τῶν στοιχείων ἀλλὰ ἐν τῇ τοῦ αἰσϑητηρίου πρὸς τὰ αἰσϑητὰ σχέσει ἀφορίξων τὸν λόγον; κάλλιον δὲ οἶμαι μὴ ἐν σχέσει προηγουμένως τὸν αἰσϑητικὸν ϑεωρεῖν λόγον. ἀλλ᾽ ἐν οὐσίᾳ ξωτικῇ, κριτικῇ τῶν αἰσϑητῶν᾽ καὶ τὴν διάλυσιν τοῦ λόγου ᾿ τῇ ἀνεπιτηδειότητι τοῦ δεχομένου αὐτὸν ὀργάνου ὑπο- | τέϑεσϑαι" ἀνεπιτήδειον δὲ τέϑεσϑαι [καὶ] τῇ ἀσυμ- μέτρῳ τοῦ αἰσϑητοῦ προσβολῇ διαλυούσῃ τὴν δεκτι- κὴν τοῦ λόγου ἐν αὐτῷ ἐπιτηδειότητα. εἰ δὲ καὶ ἡ αἴσϑησις τοῦ ξῆν. τὸ ài ξῆν £v τῷ guo μάλλον, ἔσται καὶ τὸ ϑερμὸν ἐν τοῖς ἐν ἡμῖν ἁπλοῖς κατὰ τὴν τῆς ξωῆς μετάληψιν ἐπικτήτως᾽ εἰ δὲ καὶ μικτὰ ἀλλ᾽ ὴ ἐπικράτεια, ὡς εἴρηται. κατὰ μόνα τὰ δύο. πάλιν 46 ὁ ᾿Δριστοτέλης δεικνὺς μὴ εἶναι τῶν κοινῶν ἰδέαν αἴ- σϑησιν τῇ κινήσει φησὶν ἡμᾶς αἰσϑάνεσϑαι τῶν κοι- νῶν, καὶ διὰ τοῦτο πλείοσιν αἰσϑήσεσι γνωρίζειν οἷον μέγεϑος καὶ ὄψει καὶ ἁφῇ. ἄτοπον δὲ ὁ Θεόφραστος εἰ τὴν μορφὴν τῇ κινήσει, μὴ διοριδϑέντος, οἶμαι. δεῖ οὖν οὐχ οὕτω τῇ κινήσει λέγεσϑαι γνωριστικοὺς ἡμᾶς εἶναι τῶν κοινῶν, ὡς προηγουμένως μὲν τῆς κινήσεως. κατὰ συμβεβηκὸς δὲ καὶ δευτέρως τῶν ἄλ- λων. ἀλλ᾽ ὁμοίως μὲν πάντων τῶν κοινῶν. πάντως δὲ ἐπὶ πάντων τῇ κινήσει τοῦτ᾽ ἐστὶν τῷ ἀλλοιοῦσϑαι συν- αιἰσϑάνεσϑαι. εἰ δὲ κινεῖται ὑπὸ τοὺ μεγέϑους ἡ ὄψις. οὐ κατὰ συμβεβηκὸς αὐτοῦ αἰσϑάνεται ὡς τοῦ γλυκέος. οὐ γὰρ πάσχει οὐδὲ ἀλλοιοῦται ἡ ὄψις ὑπὸ τοῦ γλυκέος. εἰ δὲ καὶ τὸ μέγεϑος ἰδίαν τινὰ εἶχεν αἴσϑησιν. κατὰ συμβεβηκὸς ἂν ταῖς ἄλλαις ἦν αἰσϑη- τὸν ὡς τὸ γλυκύ νῦν δὲ οὐχ οὕτως ἀλλὰ τῷ κινεῖν. οὐκ ἄρα ἔστι τις μεγέϑους ἰδία [ὡς] αἴσϑησις, ὁμοίως δὲ οὐδὲ τῶν ἄλλων ὅσα κοινά. καὶ ἡ μορφὴ δὲ κινεῖ, καὶ ἧττον διαφαίνεται τὸ ἀπ᾽ αὐτῆς πάϑος, ἀλλὰ μᾶλ- n
200 PRISCIANI METAPHRASIS.
λον ἡ ἐνέργεια τῆς αἰσϑήσεως διὰ. τὸ εἰδικώτερον τῆς μορφῆς ἐνεργητικώτερον καὶ στασιμώτερον κινούσης E. 47 τὴν αἴσϑησιν. ἐφ᾽ oig. δέ πῶς αἰσϑανόμεϑα O0 τ αἰσϑανόμεϑα, κατὰ τὰ αὐτὰ τῷ ᾿Δριστοτέλει διατέϑησι τὸν λόγον᾽ τὴν κοινὴν αἴσϑησιν βουλόμενος εἶναι — τὴν ἐπικρίνουσαν, τὴν καὶ τῆς ἐνεργείας συναισϑανο- μένην ἑχάστης καὶ τῆς ἀργίας᾽ τῆς γὰρ αὐτῆς τά- ναντία. ἡ δὲ κοινὴ αἴσϑησις οὔτε ἡ αὐτὴ ταῖς κατὰ μέρος οὔτε πάντη ἑτέρα. κατὰ γὰρ τὴν πασῶν συναί- ρεσιν καὶ τὴν εἰς ἕν ἀμέριστον ἀποκορύφωσιν᾽ διὸ καὶ ἑκάστῃ πῶς συναισϑήσεται. ὅτι αἰσϑάνεται, οὐχ 5 μεμέρισται ἀλλ᾽ d συνῆπται τῇ μιᾷ. ἤδη γὰρ χω- οιστῆς ἐστὶν ἀπὸ σωμάτων δυνάμεως εἰς ἑαυτὴν ἐπι-᾿ στρέφεσθαι καὶ ἑαυτὴν γνωρίζειν. σωματοειδεστέρα δὲ μᾶλλον ἑκάστη καϑ' δ μεμέρισται, ἐπὶ δὲ τὸ χωρι- — στὸν εἶσι aniio» κατὰ τὴν πρὸς τὰς ἄλλας ἀμέριστον € ἕνωσιν. καὶ γὰρ αὕτη ἡ ἀμέριστος ἕνωσις τοῖς χωρὶς τῶν σωμάτων προσήκει εἴδεσιν. εἰ δὲ, ὡς αὐτὸς καλῶς . ἀξιοῖ, τῆς αὐτῆς τἀναντία κρίνειν, καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὴν ἀργίαν, && μὲν καὶ ἑκάστη τὸ χωριστὸν πῶς ἀπὸ τῶν οἰκείων ὀργάνων. οὐ γὰρ ἂν τὸ σκότος ἦσϑά- veto ἡ ὄψις | τῷ μὴ πάσχειν τὸ αἰσϑητήριον᾽ ἐνερ- 38: γεῖν γὰρ ἔοικε καὶ μὴ πάσχοντος. μειζόνως δὲ ἡ κοινὴ 48 καὶ τὰς αὐτῶν τῶν αἰσϑήσεων κρίνουσα ἀργίας. διὸ καὶ ἡ κοινὴ; ἀλλ᾽ οὐχ ἑκάστη ἑαυτῆς συναισϑήσεται ἰ καὶ τῆς οἰκείας ἐνεργείας" εἰ μὲν γὰρ τῆς ἐνεργξέας Li καὶ τῆς ἀργίας᾽ εἰ δὲ τῆς ἀργέας ἅμα τε ἂν ἀργοί καὶ ἐνεργοίη ὡς συναισϑανομένη᾽ οὐκοῦν ἀργεῖ μὲν [3 ὡς μεριστὴ καὶ καϑ' ἑαυτὴν, ἐνεργεῖ δὲ καὶ x«9 O0 ἐξήρηται τῆς ἰδίας ἐνεργείαρ καὶ ἀργίας. ὥστε χατὰ τὴν κοινὴν, o9" ἣν καὶ ἑκάστη, οὐχ ὡς ἑχάστη οὐδὲ — ὡς διῃρημέναι, ἀλλ᾽ ὡς ἡνωμέναι κατὰ τὴν μέαν πα΄
- came cai ed
PRISCIANI METAPHRASIS. 261
σῶν ἕνωσιν, ἧς καὶ và πασῶν τῶν ἀισϑήσεων αἰσϑητὰ κρένειν ἔργον ἐν ταὐτῷ καὶ ἀδιαιρέτως. κατὰ τοὺς δια- φόρους ἐνεργούσης λόγους. διὸ καὶ ἀριϑμῷ μὲν ἕν τὸ κρῖνον καὶ ἀδιαίρετον , τὸ δὲ εἶναι διαυρέτον ἡ ᾿ κατὰ διαφόρους ἐνεργεῖ λόγους. ἡ δὲ φωνὴ συμφω- 49 ᾿ς vía εἴρηται παρὰ τῷ ᾿Δριστοτέλει. ἐπεὶ δὴ κατ᾽ ἐνέρ- γειάν ἐστιν αἰσϑητὴ ὅταν ἀκούηται ἀκούεται δὲ o'c- αν ἕν γένωνται ἡ φωνὴ καὶ ἡ ἀκοὴ συμφωνήσασαι καὶ συναρμοσϑεῖσαι ἀλλήλαις. ἡ γὰρ ὑπερβολὴ τοῦ αἰσϑη- τοῦ λύει ἢ φϑείρει τὴν αἰσϑητικὴν ἐνέργειαν. ἐν συμμετρίᾳ δὲ ἡ αἴσϑησις, καὶ ἡδέα φαμὲν τὰ κατὰ τὴν συμμετρίαν. ἦρα οὖν ὅταν μὴ ἐνεργῇ ἡ αἴσϑη- σις οὐκ ἐν συμμετρίᾳ καϑ'᾽ ἑαυτήν; ἢ ἐπειδὴ οὐκ ἐνερ- γεῖ καϑ' ἑαυτὴν ἀλλ᾽ ἐν τῇ πρὸς τὰ ἔξω ἀποτάσει καὶ τῇ πρὸς τὰ αἰσϑητὰ σχέσει, δῆλον ὡς οὐδὲ τὴν ἔνερ- γητικὴν ἕξει συμμετρίαν καϑ' ἑαυτὴν, τὴν μέντοι κατὰ δύναμιν ἕξει συμμετρίαν: προὐπάρχει γὰρ ἡ δυ- ναμις καὶ καϑ᾽ ἑαυτὴν ϑεωρεῖται. ἀλλὰ ἐπὶ τὰ ἑξῆς ἴωμεν. ἐπ᾽ ἄλλης ἡμῖν ἀρχῆς τὰ λοιπὰ τοῦ πέμπτου βιβλίου ἐπεξεργαξόμενοι.
Περὶ Φαντασέας.
Ἡ φαντασία, περὶ ἧς ἑξῆς ἀκολούϑως τῷ ᾿άρι- 1 στοτέλει ἐπεξεργάξεται, ὅτι μὲν ἑτέρα αὐτὴ δύναμις παρὰ τὴν αἴσϑησιν ἐκ τῶν ἐκείνου ληπτέον᾽ καὶ ὡς
202 PRISCIANI METAPHRASIS.
διαφέρει καὶ δόξης καὶ πάσης λογικῆς ὑπολήψεως" καὶ ὡς, καϑάπερ αἰἴαθηθιρ ὑπὸ τῶν αἰσϑητῶν κινεῖται εἰδῶν ξωτικῶς ἐγειρομένη καὶ κατὰ τῶν οἰκείων λόγων προβολὴν ἐνεργοῦσα, οὕτω καὶ ἡ φαντασία ὑπὸ τῶν αἰσϑητικῶν εἰδῶν κινεῖται, τούτοις ὡς ὑποκειμένοις προσεχῶς χρωμένη καὶ περὶ αὐτὰ ἐνεργοῦσα. διὸ καὶ αὕτη σωματοειδὴς ζωὴ καὶ οὐκ ἄνευ τῶν σωματικῶν ἐνεργοῦσα ὀργάνων. ἐπειδὴ καὶ τὰ αἰσϑητικὰ εἴδη ὑφ᾽ ὧν κινεῖται ἐκ τῶν ἐν τοῖς αἰσϑητηρίοις τελεοῦ- — ται ἐμφάσεων. προσϑετέον δὲ καὶ τὰ Ἰαμβλίχεια, ὡς | πάσαις ταῖς δυνάμεσι τῆς ψυχῆς παρφαπέφυκεν ἡ φαν- — τασία καὶ πάσας ἀποτυποῦται καὶ ἐκμάττεται τὰς τῶν εἰδῶν ὁμοιότητας καὶ τὰς τῶν ἑτέρων δυνάμεων ἐμ- φάσεις εἰς τὰς ἑτέρας διαπέμπει, τὰς μὲν ἀπὸ τῆς — αἰσϑήσεως εἰς δόξαν ἀνεγείρουσα, τὰς δὲ ἀπὸ(τοῦ) νοῦ δευτέρως τῇ δόξῃ προτείνουσα, ἐν αὑτῇ δὲ ἀπὸ τῶν ὅλων τὰ φαντάσματα παραδεχομένη᾽ καὶ ὡς ἰδίως κατὰ τὴν ἀφομοίωσιν χαρακτηρίζεται, ἔν τε τῷ ποιεῖν — καὶ ἐν τῷ δέχεσθαι τὰ προσεοικότα ἕν τοῖς νοξροῖς . ἢ τοῖς γενεσιούργοις ἢ τοῖς μέσοις ἐνεργήμασιν, ἀπο- — τυπουμένη τε τὰς πάσας τῆς ψυχῆς ἐνεργείας καὶ συν- - αρμόξουσα τὰς ἐχτὸς πρὸς τὰς εἴσω καὶ ἐπιτιϑεῖσα ταῖς περὶ τὸ σῶμα κατατεινομέναις ξωαῖς τὰς ἀπὸ τοῦ νοῦ κατιούσας “ἐμφάσεις. καϑ' ἑαυτὴν ἄρα ἡ φαντα- ; σία δύναμις οὖσα τοῦ ἀφομοιοῦν τὰ ἄλλα πρὸς ἑαυτὴν E ἐντεῦϑεν καὶ ταῖς ἄλλαις συνάπτεται δυνάμεσι, προ- κατάρχουσα αὐτῶν ταῖς ἐνεργείαις. οὐκ οὖσα zog οὐδὲ κίνησις ἀλλ᾽ ἀμέριστος καὶ ὡρισμένη ἐνέργεια, — καὶ οὐ κατὰ παραδοχὴν ἔξωϑεν ὡς ἡ κηρὸς διαπλατ- — τομένη ἀλλ᾽ ἔνδοϑεν καὶ κατὰ λόγον τῶν ἀφομοιῶτι- i κῶν πφοβολών εἰς τὴν τῶν φαντασμάτων ἐγειρομένη 9 ἐπέκρισιν. ἀλλ᾽ εἰ καὶ τὰς ἄλλας ἀποτυποῦται ξωὰς 3
PRISCIANI METAPHRASIS. 263
χατὰ τὸν Ἰάμβλιχον καὶ αὐτὰς τὰς λογικάς τε καὶ vo- ἐρὰς ἐνεργείας. πῶς ἀληϑὲς ἔτι τὸ ᾿Δριστοτελικὸν. τὸ ὑπὸ τῶν αἰσϑητικῶν εἰδῶν κινεῖσϑαι τὴν φαντασίαν; q, εἰ καὶ l τὰς κρείττους ἀποτυποῦται ἐνεργείας πά- σας. ὅμως κατὰ τὰ αἰσϑητικὰ ἀπεικονίξεται εἴδη μορ- φωτικῶς καὶ μεριστῶς καὶ κατὰ τὴν πρὸς τὰ αἰσϑητὰ ἀναφορὰν. ὥστε καὶ τὰς κρείττους ἀποτυποῦται ἐνερ- "γείας ἡ ὑπὸ τῶν αἰσϑητικῶν κινεῖται εἰδῶν; πῶς οὖν "καὶ μὴ παρόντων τῶν αἰσϑητῶν κινεῖται ἡ φαντασία; "καὶ γὰρ εἰ ὑπὸ τῶν αἰσϑητικῶν κινεῖται, ἀλλὰ καὶ ταῦτα παρόντων τῶν αἰσϑητῶν προβάλλεται : καὶ ἀπόν- τῶν ἀπολείπει. ἢ οὐχ ὡς ἡ αἴσϑησις παρόντων μό- “νὸν κινεῖται τῶν αἰσϑητῶν οὕτω καὶ ἡ φαντασία; ἀλλ᾽ "ἐπειδὰν ἅπαξ κινῇ δύναται ἀφ᾽ ἑαυτῆς ἐγείρεσϑαι καὶ προβάλλειν τὰ φαντάσματα κατὰ τὴν πρὸς τὰ εἴδη κι- 'Ἱνήσαντα ἀναφορὰν. ἐνίοτε δὲ οὐχ ἅπαξ ἢ δὶς ἀλλὰ πλεονάκις κινηϑῆναι δεῖται πρὸς τὸ ἀφ᾽ ἑαυτῆς ὅμοια "τοῖς κινήσασι προτείνειν. καὶ τῷ μὲν μορφωτικῷ 'καὶ μεριστῷ κοινωνεῖ πρὸς τὴν αἴσϑησιν. τῷ ὃὲ καὶ "ἀφ᾽ ἑαυτῆς προτείνειν τὰ φαντάσματα καὶ μὴ παρόν- 'τῶν ἔτι τῶν κινούντων ἐξήρηται τῆς αἰσϑήσεως᾽ τῷ δὲ εἰς ἕτερα ἀναφέρειν ἀεὶ καὶ ἀφομοιοῦσϑαι πρὸς τὰς διαφόρους ἐνεργείας τῆς ψυχῆς. ταύτῃ πρὸς πάσας τε tus ψυχῆς παραπέφυκε τὰς δυνάμεις καὶ κατὰ τὸ ἀφο- ᾿μοιωτικὸν τῆς ψυχῆς ἵσταται ἰδίωμα. ἐν τένι οὖν ἡ 8 φαντασία, ξητεὶ ὁ Θεόφραστος. οὐδὲ γὰρ ἕν τῷ αἵ- σϑητικῷ. διότι ἀληϑοῦς οὔσης τῆς αἰσϑήσεως ψευδὴς γίνεται ἐνίοτε ἡ φαντασία" οὐδὲ ἐν τῷ αἰσϑητηρίφ᾽ τὸ μὲν γὰρ ἐν τῷ αἰσϑητηρίῳ πάϑημα παρόντος συμ- - βαίνει τοῦ αἰσϑητοῦ. τὰ δὲ φαντάσματα γίνεται καὶ Kzovrog. λέγω δὴ οὖν ἑτέραν εἶναι δύναμιν τὴν φαν- τασίαν παρὰ τὴν αἴσϑησιν, προσεχῆ δὲ, καὶ διὰ τοῦτο
264 PRISCIANI METAPHRASIS.
ὑπ᾽ αὐτῆς πῶς κινουμένην καὶ οἷον μὲν ὑποκειμένοι. τοῖς αἰσϑητικοῖς χρωμένην εἴδεσιν ἐξ ὧν ἐγείρεται καὶ πρὸς ἃ ἀναφέρει τὰ φαντάσματα, παντοδαπῶς δὲτα τ ποιχκέλλουσαν τῷ ὑπερανέχειν, καὶ ἀφ᾽ ἑαυτῆς μετὰ τ ἅπαξ κινηϑῆναι ἐπὶ τὴν ,διαμόρφωσιν ὡς ἂν ὁρμής ἐγείρεσϑαι. τὰς δὲ ἐμφάσεις τῶν ἀπὸ τῆς φαντασέι Ἢ προβαλλομένων εἰδῶν δέχεσθαι καὶ τὸ αἰσϑητήριο ὡς of μορφωτικοὶ καὶ μεριστοὶ δηλοῦσι τύποι τὸ o ριστὸν σωμάτων οὐκ ἐμφαίνοντες, καὶ ἐναργῶς πολλάκις τοῦ σώματος συγκινουμένου ταῖς φαντασίο d καὶ κατ᾽ αὐτὰς διατιϑεμένου ἐμφαίνεσθαι p μι: καὶ ἔν τῷ αἰσϑητηρίῳ τὰ φαντάσματα, ἀλλ᾽ οὐχ, οἱ αἰσϑητικῷ, διὸ οὐκ ἔξωϑεν οὐδὲ ὡς ὑπὸ σωμάτων τ τυ- νῶν δρώντων μεταβαλλομένῳ, ἀλλ᾽ ὡς τὰ φανταστὰ δεχομένῳ εἴδη. καὶ οὐ ϑαυμαστόν᾽ ἐπεὶ καὶ τῆ λογικῆς ἡμῶν ἐνεργείας ἐμφάσεις τινὲς εἰς τὸ Gau καϑήκχουσιν. ὡς αἱ συστροφαὶ δηλοῦσι τῶν ὀμμάτων. καὶ oct τῶν ὀφρύων συναγωγαὶ ἐν ταῖς ξητήσεσι᾽ καὶ εἰ καὶ τὰ στερεὰ ταῦτα συνδιατίϑεται μόρια, πο Li i πρότερον τὸ αἰσϑητήριον αὐτὸ ὡς ξωτικώτερον δέχε σϑαι τὰ ἴχνη τῆς ζωῆς ἀνάγκη. καὶ γὰρ ἐν οἷς αἰσϑητικὴ μόνως ἐστὶν ὴ fco, καὶ τὸ ὄργανον μόνω ἐστὶν αἰσϑητικὸν. ἐν οἷς, δὲ καὶ φανταστικὴ καὶ 0g. κτικὴ ἢ καὶ λογυκὴ, καὶ τὸ ὄργανόν ἐστι πρὸς τὴν τῆ. ξωῆς ταύτης ὑποδοχὴν ἐπιτήδειον. δέξεται οὖν τὰς φανταστικὰς ἐμφάσεις ὡς φανταστικὸν, καὶ Φεῦ: δεῖς ἐὰν ὦσι ψευδεῖς καὶ a φαντασίαι. καὶ ὥσπεξ ἅμα τῶν ᾿ἀληϑῶν αἰσϑανόμενοι δυνάμεϑα ψευδι εἶ περὶ αὐτῶν προβάλλειν φαντασίας, οὕτως ἑπομένως, : ὡς μὲν αἰσϑητικὸν τὸ πνεῦμα τὰς ἀληϑεῖς ἀπὸ τῶν αἰσϑητικῶν δέχεται ἐμφάσεις. ὡς δὲ φανταστικὸν τὰς ψευδεῖς ἀπὸ τῶν αἰσϑητῶν τὰς δὲ ἀληϑεῖς ἀπὸ ἧς,
"7
PRISCIANI METAPHRASIS. 265
| pevreatas ' ὡς ὅταν ποδιαῖον ὁρῶντες τὸν ἥλιον πολ- ᾿λαπλάσιον τῆς γῆς φανταξόμεϑα ταῖς γεωμετρικαῖς ὑπακολουϑοῦντες ἀνάγκαις. καὶ οὔτε τοῦ φαντά- σματος ἡ αἴσϑησις, ἐπειδὴ καὶ τὸ φάντασμα ἐν τῷ ai- σϑητηρίῳ, ἀλλὰ ἀπὸ μὲν τῶν αἰσϑητῶν ἡ αἴσϑησις, τὰ δὲ φαντάσματα ἀπὸ τῆς φανταστικῆς προβολῆς᾽ οὔτε ἀδύνατον ἅμα καὶ ἀληϑεῖς καὶ ψευδεῖς περὶ τῶν αὐτῶν. οἷον περὶ ἡλίου, δέχεσϑαι τὸ ὑποκείμενον ἐμ- φάσεις, ἐπειδὴ ἀπὸ διαφόρων δυνάμεων καὶ κατὰ δι- ιἄφορα ξωῆς εἴδη τὰ ἀντικείμενα δέχεται. καὶ οὐ ῥκωλύ- ὅται ἐν ταὐτῷ συμβαίνειν τὰ φαντάσματα καὶ τὸ ιαἴσϑημα κἂν “ἀντικείμενα ἧ, ὡς μὴ τῆς αὐτῆς ὄντα ισυστοιχίας μηδὲ τῆς αὐτῆς δυνάμεως ἐνεργήματα. ιἐπεὶ καὶ ἡ δόξα ἐν ταὐτῷ καὶ ἡ αἴσϑησις ἡ περὶ τοῦ "ἡλιακοῦ μεγέϑους ἀντικειμένως ἔχουσαι. τοῦτο μὲν (vr Gs ἀπολογιξόμεϑα, εἴρηται δὲ κἀκεῖνο ὡς οὐ "παρόντων ἀεὶ δεῖ τῶν αἰσϑητῶν πρὸς τὸ κινεῖσϑαι τὴν Ραντασίαν , ἀλλ᾽ ἐπειδὰν ἐγερϑῇ καὶ ἐν τῇ προβλη- tux] τῆς τοιᾶς μορφῆς. οὐ γὰρ οὕτω, φησὶ, ληπτέον 4 In ὡσαύτως ἐριστικὸν γάρ᾽ ἀλλ᾽ ὡς ὑποκειμέ- inv τινὰ δύνα μιν, καϑάπερ καὶ ἐπὶ τῶν ὑλικῶν. καὶ Ὀλέγον προελϑὼν ἐπάγει" τάχα δ᾽ ἂν φανείη καὶ Οὔτο ἄτοπον εἰ ὁ νοῦς ἔχει ὕλης φύσιν μηδὲν ὧν, 'παντα δὲ δυνατός. οὐχ οὕτω δὲ “ληπτέον οὐδὲ πάντα οὖν, ἀλλὰ δεῖ διελεῖν. zoiog οὖν καὶ τίς ἡ διαέρε- rug; ἡ μὲν γὰρ ὕλη οὐ τόδε τι. ὁ δὲ νοῦς & μὴ οὕτω τί ἂν ἕτερον: κατὰ ἀνολογίαν οὖν καὶ τῇ δυνάμει λη- πέον ἐπὶ τοῦ ψυχικοῦ νοῦ, ὡς γὰρ πρὸς τὸν ἐνεργείᾳ οὖν, τοῦτ᾽ ἐστὶν τὸν votum E μὲν οὖν ὕλη ὡς ἐσχάτη εἰχότως πάντα δυνάμει. οὐ μὴν ἡ αἴσϑησις ὡς ἡ ὕλη εἶδος γὰρ καὶ λέγεται καὶ περιέχουσα κατ᾽ ὑσίαν τῶν αἰσϑητῶν λόγους ἡ αἴσϑησις. ἕτερον δὲ
Tt?
n 7
266 PRISCIANI METAPHRASIS.
τρόπον δυνάμει λέγεται τὰ αἰσϑητὰ ὡς vx αὐτῶν x νουμένη πρὸς τὴν προβολὴν, καὶ παρόντων καὶ óc τῶν αὐτῶν εἰς τὸ αἰσϑητήριον δεομένη πρὸς τὴν ὁ κείαν ἐνέργειαν. ὁ δὲ ψυχικὸς νοῦς οὔτε ὡς ὕλη οὔ ὡς ἡ αἴσϑησις᾽ καὶ γὰρ εἶδός ἐστι καὶ s δῶν κατὰ τὴν ἑαυτοῦ οὐσίαν περιεκτικὸς, καὶ « ἑαυτοῦ ἐνεργεῖ, καὶ ἐν ἑαυτῷ περιέχει τὰ νοητά᾽ ἀλ διὰ τὴν πρὸς τὴν ψυχὴν συγγένειαν. καὶ διὰ τὴν « σιώδη πρὸς αὐτὴν σχέσιν, καὶ διὰ τὴν πρὸς τὸ με στόν πῶς ἀπόνευσιν, αὐτός τε ἀπὸ τῆς ἀκραιφνῶς ἀμ ρέστου καὶ πάντῃ ἡνωμένης. ὑπέβη νοερᾶς οὐσίας ᾿ καὶ ἐνεργείας , καὶ τὰ ἐν αὐτῷ νοητὰ τῆς ὑπερλά; πρου καὶ αὐτοφανεστάτης ἀπολείπεται τῶν πρώτων» τῶν ὑποστάσεως καὶ ἡ ἀμφοῖν συνέχεια HE ea 2 πώς ἐστιν. ἀλλ᾽ οὐκ ἀκριβὴς ὁποία ἡ ἐν τῷ χωώριστ ἕνωσις. καὶ διὰ ταῦτα αὐτός τε πρὸς τὴν καϑαρῶ ἀμέριστον γνῶσιν τοῦ ἐνεργείᾳ τελεοῦντος δεῖται νοῦ, καὶ τὰ ἐν αὐτῷ νοητὰ τῆς ἀπὸ τῶν χωριστῶν νοητῶ καταλάμψεως, ἵνα τέλεια ἀποτελεσϑῇ νοητά. ὅϑε καὶ 0 ᾿Δριστοτέλης χρώμασιν αὐτὰ ἀπεικάξει τῆς Xx TOU ἡλίου δεομένοις αὐγῆς. ἥ τε ἀμφοῖν αὐτῶν συ! h αφὴ εἰς τὸ ἀδιαίρετον συναιρεῖται ὑπὸ τῆς συνῃρ μένης ἀκραιφνοῦς ἑνώσεως. ταύτῃ οὖν δυνάμει ψυχικὸς νοῦς ὡς πρὸς τὸν χωριστὸν νοῦν, διότι καϑ' φοῖς ἐκεῖνος ἀμέριστος καὶ ἡνωμένος ἀκραιφνῶς προ τὰ voa ὑπέρλαμπρα ὦ ὄντα καὶ πρῶτα καὶ τέλεια gt ar καὶ ὡς ὑπὸ TOU τοιουτὶ νοῦ τελειούμενος. καὶ τὸ ἄγ φον οὖν γφαμματεῖον κατ᾽ ἀναλογίαν ἀπ᾿ αὐ ἀκουστέον᾽ οὐ γὰρ ὡς μηδ᾽ ὅλως ἔχοντος τὰ εἴδη ἀλλ᾽ ; ὥσπερ αὐτὸς νοῦς ἐστὶ δυνάμει, οὐχ eg ὅλως ὧν νοῦς. ἀλλ᾽ ὡς νοῦς μὲν. τοιοῦτος δὲ o TOU τελειοῦσϑαι ὑπὸ τοῦ πρώτου δεῖσϑαι νοῦ" E. j
que DP ἌΣ "
γῶν RM rer ἐν
Ameu VAM. AMA o is Pe
E
PRISCIANI METAPHRASIS. 267
τὰ ἐν αὐτῷ νοητὰ νοητὰ μὲν, ἀλλὰ τοιαῦτα οἷα τὴς TOV χωριστῶν δεῖσϑαι καταλάμψεως, t ἵνα ἀκραιφνῶς "οητά. διὸ καὶ χρώμασιν ἀπείκασται; καὶ τὸ γφαμ- "εἴον ὡς πρὸς τὴν τῶν τελείων τούτων εἰδῶν ὑπο- τὴν ἄγραφον εἴρηται. ὀρϑῶς ἄρα καὶ ὁ Θεόφραστος πον ἀποφαίνεται τὸ ὑλικὴν ἀποδιδόναι. φύσιν τῷ i καὶ τὸ οὕτως ὡς ὕλη μηδὲν εἶναι ἀλλὰ πάντα δυ- τὸν. καὶ μὴ δεῖν οὕτω λαμβάνειν παρακελεύεται. ijv. δὲ πῶς x«9' ἕτερον τρόπον δυνάμει λέγεται. Ug δὲ, πρὸς τὰ πάροντα εἴρηται ἱκανῶς καὶ ἅμα οὐδὲ πᾶς νοῦς δυνάμει. ἀλλὰ ποῖος. διακέκριται. γρεῖ δὲ ἑξῆς ὅπως γίνεται τὰ νοητὰ, καὶ τί τὸ πά- wv αὐτόν; δεῖ γὰρ, εἴπερ εἰς ἐνέργειαν ἥξει, καϑά- ) ei αἰσϑήσεις. ἀσωμάτῳ δὲ ὑπὸ σώματος τί τὸ πά- "Ὁ ἢ ποία μεταβολὴ ; καὶ πότερον ἀπ᾽ ἐκείνου ἡ ἀρχὴ (m αὐτοῦ τὸ μὲν γὰρ πάσχειν ἀπ᾽ ἐκείνου δό- ev ἄν" οὐδὲν γὰρ ἀφ᾽ ἑαυτοῦ τῶν ἐν πάϑει. τὸ ἀρχὴ πάντων εἶναι καὶ ἐπ᾽ αὐτῷ τὸ νοεῖν, καὶ μὴ meg ταῖς αἰσϑήσεσιν, ἀπ᾿ αὐτοῦ. γίνεται μὲν οὐν | ψοητὰ, ἀλλ᾽ οὐκ ἔστιν ὡς ὁ χωφιστὸς νοῦς τὰ πρά- χτα, διὰ τὸ κεχαλασμένον, ὡς εἴρηται τῆς ἑνώσεως᾽
, ἐπειδὴ συνάπτεται μὲν αὐτοῖς ἀκριβῶς ὑπὸ τοῦ φγείᾳ νοῦ συναιφούμενος, ταύτῃ δὲ καὶ πάσχει πῶς, τι ὑπόβας ἀπὸ τῆς καϑαρᾶς καὶ πάντη ἀμερίστου w χωριστῶν νοητῶν ἑνώσεως καὶ οἷον ἀφοιτήσας :τὴν πρὸς ψυχὴν ὁμοφυΐαν, ὡς ἕτερος ὑφ᾽ ἑτέρων. 0 τὲ τοῦ ἐνεργείᾳ νοῦ καὶ ὑπὸ τῶν ἐν ἐκείνῳ νοη- 'ν τελειοῦται. ἐπεὶ δὲ αὐτὸς ἑαυτὸν τελειοῖ ἀφ᾽ ὑτοῦ τε ἐγειρόμενος καὶ ἑαυτὸν συνάπτων τῷ ἐνερ- ie νῷ καὶ τὴν ἀπ᾿ ἐκείνου τελειότητα αὐτενεργήτως yt0uevog, καὶ ἐπειδὴ μὴ παντελῶς τοῦ ἐνεργείᾳ ἐχκπε- ἔτηται νοῦ. ἀλλὰ, καίτοι ὑπόβας, συνῆπται ὅμως
268 — PRISCIANI METAPHRASIS.
jasue etus orti
πρὸς ἐχεῖνον ἅτε νοῦς ὧν xal αὐτὸς, διὸ καὶ oUx ποι στρεφόμενος ἀλλ᾽ εἰς ἑαυτὸν εἰσιὼν καὶ πρὸς τὸν ὡς ὅτι μάλιστα συναιφούμενος καὶ ὑπὸ τοῦ i γείᾳ τελειοῦται νοῦ διὰ ταῦτα τοίνυν ἑτέρως ; αἱ αἰσϑήσεις πάσχει, καὶ ὅλως οὐ κυρίως ἀλλὰ ὁμωνυμίαν πάσχει, ἐνεργεῖ δὲ μάλλον. τῇ γὰρ τοῦ ἐνεργείᾳ καὶ τὰς ἀπὸ τῶν προτέρων δέχεται τ ότητας καὶ οὐκ ἔξωϑεν εἰσδέχεται ἅπερ νοεῖ. ἔστι καὶ αὐτὸς τὰ πράγματατελειωϑεὶς δευτέρως. qvot τοῖς, ἑ ἑαυτοῦ νοητοῖς καὶ ἃ ἅμα καὶ τοῖς κρείττοσι συ μένος τῷ μὴ ἀπεσπάσϑαι τὰ αὐτοῦ τῶν προτέ DV ἐνεργεῖ μὲν καὶ τὰ νοητὰ εἰς τὸν νοῦν. ὡς καὶ v σϑητὰ εἰς τὴν αἴσϑησιν, ἀλλ᾽ οὐκ ἔξωϑεν ἐπειδ' κεχώρισται" διὸ μέα ἀμφοῖν τοῦ τε νοῦ περὶ τὰ v καὶ τῶν νοητῶν εἰς τὸν νοῦν ἡ ἐνέργεια καϑ' δ᾽ διέσπασται ἀλλ᾽ ὁ νοῦς ἐστὶ τὰ νοητά. ἔτι δὲ ἐπὶ 1 αἰσϑήσεως τὸ πάϑος περὶ τὸ αἰσϑητήριον συμβαΐίν ἐπεὶ τὸ πρῶτον αἰσϑητικὸν κατ᾽ οἰκείαν τελειοῦϊ ἐνέργειαν καὶ τὴν ἀπὸ τῶν αἰσϑητῶν κίνησιν οὐ παϑ τικῶς ἀλλ᾽ ἐνεργητικῶς δεχόμενον" μειξόνως € [ νοῦς ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ἔνεργεῖ καὶ τὴν ἀπὸ τῶν νοητῶ! λείωσιν οὐ παϑητικῶς ἀλλ᾽ “ἐνεργητικῶς δέχεται" | δέχεσϑαι δεῖ φάναι ἀλλὰ μὴ προάγειν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ" ἑαυτοῦ γὰρ ἀρχόμενος τελειοῦται. καὶ ὅλως ἐν τοῖς. ροκινήτοις τὸ πάϑος ὡς ἔξωϑεν διεγειρομένοις. ἔν τοῖς πάντα ἔνδοϑεν “ἐνεργοῦσι καὶ ὅλοις δι᾽ ὅλων à γητικοῖς ἀδύνατον ὑπονοεῖν τι πάϑος εἰ μὴ ὁμωνύμ καὶ γὰρ τῇ οὐσίᾳ ἐστὶν ἐνέργεια δευτέρως: καὶ ὁ 0 δὺν ua νοῦς, αὐτὴ δ᾽ ἡ ἐνέργεια ἀντίκειται τῷ πάϑει. οὐκ ἄν ποτε παϑητικῶς διατεϑείη. καὶ ἁπλῶς δὲ τοῖς χωριστοῖς σωμάτων ἀσωμάτοις. ὅπερ καὶ αὐτί φησι. τί τὸ πάϑος ἢ ποῖα μεταβολή; καὶ τὰ μὲν zt
ΠΡΟ ΝΟΣ ἘΝ ον ᾿ς a
PRISCIANI METAPHRASIS. 269
e ^ - , * JS. DESI - - £s Q&v, ὁ δὲ νοῦς ἀρχὴ καὶ cq ἑαυτοῦ. πῶς ovv 3 ᾿τικός; εἰ γὰρ ὅλως ἀπαϑὴς, φησὶν, οὐδὲν νοήσει, ἀπὸ τῶν νοητῶν τελείωσιν πάϑος καλῶν ἐπεὶ j " SC qx καϑαρεύειν τὸν νοῦν ἀνάγκη. ἐπεὶ δὲ καὶ ἀπὸ ψρητῶν κατ᾽ οἰκείαν τελειοῦται ἐνέργειαν, διὰ εν ? ^ τὸ κοινότερον ἀλλ᾽ οὐ κυρίως ἂν τοῦ πάϑους ἐκεί- ^ ec ἀχούοιμεν᾽ ἀπαϑὲς γὰρ ὁ νοῦς. φησὶν ὁ Θεό- 3 3 ς στυς᾽ εἰ μὴ ἄρα ἄλλως 7 τὸ παϑητικὸν, οὐχ ὡς T e ὠνητικὸν, ἀτελὴς γὰρ ἡ κίνησις, ἀλλ᾽ ὡς ἐνέργεια. τα δὲ διαφέρει. χρῆσϑαι δὲ ἀναγκαῖον ἐνίοτε τοῖς $e. dur" A" ἡ. κα. τῷ 4 ὸκχ ' oig ὀνόμασιν. ορᾷς Or, οὐδ ἀτελὲς οὐδὲ κατὰ Tov ἤ τινα κίνησιν οὐδὲ ἔξωϑεν ἀλλὰ κατ᾽ ἐνέρ- τῷ τὸ πάϑος ἀφορίξεται ἐπὶ τοῦ νοῦ. συγγινώ- iv δὲ ἀξιοῖ τῇ τῶν ὀνομάτων χρήσει. διότι ἐκ τῶν ἐλητῶν καὶ ἐπὶ τὰ νοερὰ μεταφέρομεν τὰ ὀνόματα. 4 δὲ ἀφορίζεσϑαι τὸ πάσχειν. καὶ εἴρηται ὅτι κατὰ 3 - ἀπὸ τοῦ κρείττονος ἐνδιδομένην τελείωσιν ἐνερ- 'κῶς τοῦ δευτέρου τελειουμένου καί πῶς νοητὸν | νοητοῦ πάσχει᾽ ἐπειδὴ ὡς νοητὸν δεύτερον, ς t ἐστὶν ὡς ἐνεργητικὸν καὶ ὡς ἄρχον καὶ αὐτενερ- e - ig ὁριζόμενον ὑπὸ τοῦ κρείττονος. καί πῶς αὐτὸς τὸν τελειοῖ, διότι ὡς εἴρηται καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ κρείτ- 3 e αὐτενεργήτως δέχεται. καὶ διὰ τί οὐκ ἀεὶ; ἢ Ὁ * 3 FT ς M M 3 3 » LT ἣν νοῦς ἀεὶ ἐνεργεῖ, ἡ δὲ ψυχὴ οὐκ ἀεὶ χρῆται καὶ οντι τῷ νῷ ἐν τῇ πρὸς τὰ σώματα στροφῇ;; ἐοίκασι ᾽ν» [i ς 9 E A t , τοὗ ἄνδρες οὗτοι, καὶ ὁ ““ριστοτέλης καὶ ὁ Θεόφρα- em "ν Ld ἦν ὅπερ καὶ ἤδη ἔφαμεν, νοῦν ἐνίοτε καὶ πᾶσαν τὴν "κὴν προσαγορεύειν fov, ὅπου ys καὶ μέχρι φαν- ας τὸ τοῦ νοῦ διατείνουσιν ὄνομα. καὶ οὕτως , ^ - - , ἢ , 3. , oyog ἂν ἐπὶ τῆς ψυχῆς ζητοίη διὰ ví οὐκ ἀεί; οὐ A y M A , 9 M bd Ἁ ^ , ux ἔχειν δὴ τὴν δύναμιν ἀλλὰ τῷ προς τὰ δευτερὰ σωματικὰ καὶ ὅλως ἔξω ἑαυτῆς ἀποτείνεσϑαι διὰ
270 PRISCIANI METAPHRASIS.
TÓ ἀμφίβιον τῆς μερικῆς ξωῆς᾽ ἐν γὰρ τῇ εἰς ἕἑαῦ στροφῇ καὶ τῇ πρὸς νοῦν συννεύσει ἡ τελείωσις 0 ἐν δὲ τῇ πρὸς τὰ σώματα ῥοπῇ ἡ τοῦ νοεῖν & b eu. τελεοῦται δὲ χαὶ ἡ ψυχὴ ὑφ᾽ ἑαυτῆς τὲ ἐ μένη καὶ ἑαυτὴν προσάγουσα τῷ νῷ, καὶ αὐτενδξι TOS καὶ τὴν ἀπ᾽ ἐκείνου δεχομένη τελείωσιν — d φησὶ, τὸ ὑφ᾽ ἑτέρου κυνοῦντος τὴν ἐνέργειαν εἶναι. νοῦ καὶ ἄλλως ἄτοπον. καὶ πρότερόν τι ποιεῖν T ἕτερον τοῦ νοῦ καὶ μὴ ἐφ᾽ ἑαυτῷ τὸ νοεῖν sb τις ἄλλος ὁ κινῶν νοῦς. καὶ ταῦτα ἀληϑῆ εἴτε μετεχομένην ὑπὸ ψυχῆς ἀμέριστον οὐσίαν καλοίη 1 M 7 εἴτε αὐτὴν τὴν λογικὴν ψυχήν᾽ ἀλλὰ τέ τὸ ἐπα μενον; εἰ γὰρ ἐνεργῶν. φησὶ, γίνεται τὰ - τότε δὲ μάλιστα ἑκάτερόν ἐστι. τὰ πράγματα ἂν εἴ; νοῦς. οὐ μόνον γὰρ τὰ νοούμενα ἀλλὰ καὶ νοῦς : μάλιστά ἐστιν ὅταν. vor: διὸ ἑκάτερον ἔφη. εἰ οὐ τὰ πράγματά ἐστι τότε καὶ νοῦς ἐστὶν, ὁ voUg vo 1 τὰ πράγματα. ἄρα οὖν, ὅταν μὴ νοῇ; μὴ ὧν τὰ γματα οὐδὲ νοῦς ἐστίν ; ἢ ὁ μὲν ὄντως νοῦς καὶ ὃ 7 ; νάμει ὑπὸ ψυχῆς μετεχόμενος vost, ἅτε ὧν καὶ αὐτὶ εἰ καὶ δευτέρως. τῇ οὐσίᾳ ἐνέργεια: ἐπὶ δὲ τῆς κῆς ψυχῆς ἔχοι ἂν χῶρον ἡ ἀπορία᾽ αὕτη γὰρ καὶ 0: ἀεὶ νοεῖ. ἄρα οὖν οὐδέν ἐστι πρὶν νοεῖν; ἤ ἐστι οἷον ὕλη, εἰδοποιεῖται ὃὲ ἔξωϑεν ἐπιγινομένοις τι πράγμασιν, ὅταν γινώσκῃ. ἀλλὰ καί ἐστί τι πρὶν. στασϑαι ἡ ψυχὴ καὶ οὐκ, ἔξωϑεν ἀλλ᾽ ἀφ᾽ ἑαυτῆς, & χεταί τε καὶ προβάλλει τὰ γνωστὰ καὶ εἰς ἑαυτὴν. | ιοὖσα εὑρίσκει τὰ πράγματα" καὶ πρὶν οὖν γνα ἐστι τὰ πράγματα, ἀλλ᾽ ἐπειδὴ καὶ ταύτῃ μεμέρισι zog ἡ ψυχὴ τῷ μὴ τῇ οὐσίᾳ εἶναι ἐνέργειαν, δευτέρι ὃὲ ἴσχειν καὶ προϊοῦσαν ἀπὸ τῆς οὐσίας ἐπιστημον κὴν ἐνέργειαν, ὥσπερ ἐστὶ καὶ ὅταν μὴ ἐπίστηται, οὔτ
PRISCIANI METAPHRASIS. 271
wel τὰ πράγματά ἐστιν οὐκ ἐνεργητικῶς ἀλλ᾽ οὐσιω- os δεῖ γὰρ καὶ τὰ ἐν αὐτῇ πράγματα συστοίχως πῇ ψυχῇ νοεῖν, οὐ τῷ εἶναι νοούμενα ἀλλὰ τῷ γνω- ἱστῶς ἐνεργεῖν" καὶ γνωστὰ ἀποτελούμενα κατὰ τὴν ll δευτέραν καὶ προϊοῦσαν ἀπὸ τῆς οὐσίας ἐνέργειαν. ἰδὲ μὴ ἄρα ἐπὶ τῆς ψυχῆς οὐχ ἁπλοῦν οὐδὲ μονοειδὲς οὐδὲ τὸ εἶναι οὐδὲ τὸ ἐνεργεῖν, ἀλλὰ τὸ μὲν μόνιμον τὸ δὲ μεταβαλλόμενον, περὶ μὲν τὴν μένουσαν τῆς με- ταβαλλομένης προϊούσης κατ᾽ ἀμφοτέρας τῆς ὅλης 9ὲ- ιὡὠρουμένης ψυχῆς καὶ διὰ τοῦτο ἅμα τε μενούσης καὶ ᾿μεταβαλλομένης᾽ καὶ G ἅμα τε ἀεὶ ἐτεργούσης κατὰ τὴν "κρύφιον καὶ συμφυὴ τῇ μονέίμῳ οὐσία ἐνέργειαν καὶ κατὰ τὴν ἔξω προϊοῦσαν καὶ μεταβαλλομένην ξωήν᾽ ὅταν αὐτὴ περὶ τὰ δεύτερα καὶ μεριστὰ ὅλη στρέφηται πρὸς ταῦτα ἐνεργεῖ. δόξῃ μετὰ αἰσϑήσεως χρωμένη, ἀλλ᾽ οὐ πρὸς τὰ ἐπιστητὰ, ἅπερ τὰ ἐν αὐτῇ ἐστὶ πρά- γματα,. οὐδὲ ἔτι μᾶλλον πρὸς τὰ νοητὰ. oig διὰ τῶν | ἐπιστητῶν συνάπτεται κατὰ μίαν οἷον συνέχειαν. | x«l ὅταν δὴ πρὸς τὰ ἐν αὐτῇ μένοντα τὴν προβεβλη- | | μένην ἐπανακαλέσηται ξωήν τε καὶ ἐνέργειαν, οὐ περὶ πάντα ἅμα ἐνεργεῖ ἀλλὰ νῦν μὲν ἐνθάδε νῦν δὲ ἄλλα διὰ τὴν μεριστὴν φύσιν. τὸ οὖν δυνάμει καὶ ἐνερ- 8 γείᾳ κατὰ τὴν μεταβολήν᾽ ἢ ὅταν μὴ παρῇ ἡ προῦ- οὖσα ἐνέργεια Zu ἣν ἡ ἐπιστήμη, τότε τὴν ταύτης προβλητικὴν τὴν μένουσαν οὐσίαν δυνάμει φαμὲν, οὖσαν δὲ τὰ πράγματα. οὐκ ἐνεργοῦσαν δὲ κατὰ τὴν προϊοῦσαν ἐνέργειαν : κἂν οὖν μὴ πάντα ἅμα, ἄλλοτε δ᾽ ἄλλα γινώσκῃ. οὐ διὰ τοῦτο καί ἐστιν ἄλλυτε ἄλλα, καὶ οὐδέποτε τὰ αὐτὰ, διότι οὐ πάντοτε μεταβάλλεται. ἀλλ᾽ ἔστι τι καὶ τὸ μένον ἐπὶ τῆς ψυχῆς καϑ᾽ ἃ ἀεὶ ἕστηκεν ἐν αὐτῇ τὰ πράγματα; καὶ γὰρ ἄτοπον, φησὶ, εἰ δυνάμει μὲν ὧν μηδὲν ἔστιν ἐνεργείᾳ, (ἐνεργείᾳ δ᾽
272 PRISCIANI METAPHRASIS,
A e e ^ re A] δ A] ^ ὧν ἐστιν ἕτερος). ἕτερος δὲ ὅταν μὴ ἑαυτὸν vor, 3: , e B : δὲ ἄλλο καὶ ἄλλο νοεῖν οὐδέποτε ὁ αὐτός. ἄκριτε ς kl No γάρ τις αὕτη ys καὶ ἄτακτος ἡ φύσις ἄριστ᾽ ἂν 6ÀE) | ^ go. τοὺς δυνάμει πάντα καὶ μηδὲν εἶναι xo αὑτὸν, -- ς - p (τὸν) νοῦν ὑποτιϑεμένους. πρῶτον μὲν γὰρ ὅταν E" ? A $ , 4 -"Ὅ e » E dA 3 voy οὐδὲν ἔσται᾽ ἔπειτα δὲ καὶ voOv, orav ἀλλα xol. ἘΠ ' - ὦ , / ? 3:5 » X s μὴ ἑαυτὸν vog, ἕτερόν τι ἔσται καὶ οὐκ αὐτὸς. ἄλλοτε ἄλλ L ἀεὶ βαλλόμε διὸ, φησὶν. οὐχ οὕτω, ος καὶ ἀεὶ μεταβαλλόμενος. διὸ, φησὶν, οὐχ ovra- , 2
ληπτέον. ἀλλ᾽ ὡς ἐλέχϑη πρότερον ἐν oig ἠξίου χατὰ A i
ὡς ἐπὶ τῆς ὕλης οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ νοῦ τόδε yág- 9 εἶναι τὸν voUv' μηδὲ μὴν ὡς ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεω αὕτη μὲν γὰρ, ὡς καὶ νῦν ἐπάγει. οὐκ ἄνευ σώματ ὁ δὲ χωριστός᾽ διὸ τῶν ἔξω προελϑόντων οὐ δεῖται πρὸς τὴν τελείωσιν. καὶ ὅταν ἄρα μὴ γινώσκῃ ἡ ψυχὴ. ἐνεργείᾳ πάντα ἐστὶ κατὰ τὴν μένουσαν καὶ οὐσιώδη τελειότητα, ἐλλείπει δὲ ἡ κατὰ προβολὴν ἐνέργεια, διὸ δυνάμει ὡς πρὸς ταύτην᾽ καὶ ἐπειδὴ συμφυής ἐστι τοῖς ἐπιστητοῖς, ὅταν ὁτιοῦν ἐπίστηται ἔνερ-. γεία οὖσα ὅπερ τὸ ἐπιστητὸν οὐχ ἑτέρα ἐστὶν ἕαυ-᾿ τῆς. διότι αὐτὴ κατὰ τὰ ἐπιστητὰ πάντα οὐσίωται. ἀλλὰ δὴ φαίνεται καὶ γινομένη πῶς. ὅταν γὰρ οὔτ᾽ τῶς ἕκαστα γένηται ὡς ἐπιστήμων. κατ᾿ ἐνέργειαν | λέγεται, τοῦτο δὲ Morc φαμὲν ὅταν δύνηται δὲ αὑτῆς ἐνεργεῖν; ἐστὶ μὲν ovv καὶ τότε δυνάμει TOS, 100U μὴν ὁμοίως καὶ πρὶν μαϑεῖν καὶ εὑρεῖν. ὑπὸ το νος οὖν ἡ γένεσις καὶ πῶς; εἴτε οὖν ἕξεως καὶ δυνά- usos εἴτε οὐσίας. ἔοικε δὲ μᾶλλον ἕξεως, αὕτη ὃ 3 oiov τελεοῦν τὴν φύσιν. γίνεται μὲν ovv πῶς Qu qn, ἐπειδὴ μὴ ἔστι μονοειδὴς ὡς τὰ νοερὰ. μηδὲ κα- ϑαρῶς μόνιμος᾽ ἅμα δὲ uévev καὶ ἔμφυτον ἔχει τὴν μεταβολὴν, ἀμφίβολός τέ ἐστι διὰ τὴν μεσότητα καὶ
PRISCIANI METAPHRASIS. 273
τὴν ἐν κινήσει ἀφοριξομένην ξωήν. διὸ καὶ εἰς p ὑποφέρεται κατὰ τὴν εἰς τὸ χεῖρον ῥοπὴν καὶ τῇ ἐπιστήμῃ αὖ τελειοῦται κατὰ τὴν ἐπὶ τὸ κρεῖττον 7τροφήν᾽ διὸ καὶ ἀτελής ποτὲ γίνεται καὶ τελεία. "ruv μὲν ἀγνοοίη ἀτελὴς, καὶ διὰ τοῦτο δυνάμει, ἐπειδὴ τὴν τοῦ γνῶναι δύναμιν ἔχει καὶ τότε. ὅταν Jb ἐπίστηται τελεία... διὸ ἐνεργείᾳ μὲν τὸ ἐνεργεῖν Ἰ πελειότης. ἐπεὶ δὲ καὶ ὅταν ἐπίστηται οὐ πάντως νεργεῖ, δυνάμει μέν ἐστι καὶ τότε. οὐ μὴν ὁμοέως ὕσπερ καὶ πρὶν μαϑεῖν ἢ δὑρεῖν, ἅτε τὴν ἕξιν ἤδη ἰπειληφυῖα καὶ τελεώσασα τὴν τῶν ἐπιστημονιχῶν εργειῶν προβλητικὴν δύναμιν ὑπὸ τίνος οὔν, φη- dv, ἡ γένεσις. εἴτε ἕξεως καὶ δυνάμεως εἴτε οὐσίας; οὔτ᾽ ἐστὶν. πότερον καϑ' ἕξιν μόνον καὶ δύναμιν ἐν ἢ ψυχῇ ἡ μεταβολὴ ἢ καὶ κατ᾽ οὐσίαν; ἐπεὶ οὖν ἀπὸ 11 ᾿ῆς οὐσίας αἵ τε ἕξεις καὶ ἐνέργειαι. ἀδύνατον ὑποτίέ- σϑαι τὴν οὐσίαν μένουσαν πάντη ἀμετάβλητον καὶ εὶ ἀμεταβλήτως ἔχουσαν. ποτὲ μὲν τελείων καὶ ἀγα- Ὁειδῶν ἐνεργειῶν εἶναι ἀποδοτικὴν, ποτὲ δὲ ἀτελὼν αἱ διεστραμμένων᾽ αἱ γὰρ οὐσίαι τῶν "ἐνεργειῶν αἴ- ἴαι, καὶ ὁποῖαι ἂν ὦσιν αἱ ἐνέργειαι τοιοῦτον ἡμῖν &L τῆς δονάμεως καὶ τῆς οὐσίας τὸ εἶδος συλλογίζξε- ϑαι παρέχονται. εἰ δὲ διττὴν ἐν ἡμῖν οὐσίαν νοοῖτό ig καὶ διττὰς δυνάμεις τε καὶ ἐνεργείας. καὶ τὰς μὲν ξὺ τελείας. τὰς δὲ ποτὲ μὲν ἀτελεῖς ποτὲ δὲ τελείας ἰηϑείη. εἰ μὲν διεσπασμένας, πολλὰ £c τὸ ἕν ποι- get καὶ παντελῶς ἀποστήσει τὴν κρείττονα οὐσίαν, jg μήτε ἄρχουσαν τῆς ξωῆς μήτε κοινόν τι ἔχουσαν, ys κατὰ τὴν δευτέραν τὸ παρὰ μέρος ἀτελές τὲ καὶ (eov, ἐν ᾧ ἡ ἀνϑρωπεία ὁρίζεται ξωή. εἰ δὲ σχέ- ες λέγων διττὰς ἢ λόγους ἢ ξωὰς τὴν ἕνωσιν τοῖν 'solv | ἀναιροίη, ἵνα μὴ χόρῳ ἢ ἄλλῳ πλήϑει προσεοι- THEOPHR. III. 18
274 PRISCIANI METAPHRASIS.
40g τὸ ἡμέτερον συνέχηται εἰς ἕν πάντα καὶ πρὸς μι : συμφύηται ἀρχὴν. τὸ ἕν τοῦτο ξητήσομεν, πότερον | LC νοειδές ἐστι καὶ ἀκήρατον πάντη καὶ ἀμετάβλ TO: ἀλλ᾽ οὕτω πάλιν οὐδεμία ἔσται ποτὲ ἐν ταῖς ψυχαὶ ἢ κατ᾽ οὐσίαν ἢ κατ᾽ ἐνέργειαν ἀτέλεια ἢ κακέα ἢ πὸ ϑος᾽ ἀκολουϑοῦσι γὰρ τῇ οὐσίᾳ καὶ αἵ ἐνέργειαι. ἀλλ᾽ οὐδὲ πάντη μεταβαλλόμενον οἷόν τε συγχῶς i | 12 διαμένει γὰρ ἡ ξωὴ ἐν ταῖς μεταβολαῖς. ἄμφω ἄρα x τὸν Ἰάμβλιχον ἡ qeu ψυχὴ ἐξ ἴσου συνείληφε,: τὸ μόνιμον καὶ τὸ μεταβαλλόμενον, 1 ἵνα καὶ ταύτ' μεσότης σώξηται. τὰ μὲν γὰρ κρείττω μόνιμα, - τὰ δὲ ϑνητὰ πάντῃ μεταβλητά. ἡ δὲ μερικὴ a ὡς μέση πᾶσι τοῖς περικοσμίοις γένεσι bees ΟΣ LEV. τε καὶ συμπληϑυνομένη. ov μόνον μένει ἀλλὰ καὶ μὲ ταβάλλει τοσαύτας διαξῶσα μεριστὰς ξωάς. καὶ 0. κατὰ τὰς ἕξεις μόνας ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν οὐσίαν μετα βάλλει πη ὃ δὴ. οἶμαι, καὶ αὐτὸς ἐνδεικνύμενο ἔοικε μᾶλλον, φησὶν. ἕξεως᾽ διαφαίνεται μὲν γὰρ κατὰ τὰς ἕξεις μεταβολὴ καὶ τελείωσις. διὸ pA; αὐτὸ τὸ μᾶλλον φάναι ἠνΐξατο καὶ τὴν κατὰ οὐσία τελείωσιν. διὸ καὶ ἐπάγει᾽ αὕτη δὲ οἷον τελεὸδῖ τὴ φύσιν τοῦ ἐνεργοῦντος, δηλαδὴ ὡς οὐ πρότερον oU τελείαν᾽ οὐδὲ γὰρ ἂν πάντη τελείας οὔσης τῆς οὐσία ἀτελὴς ἦν ἥ τε ἕξις καὶ ἡ ἐνέργεια ἀπὸ μόνης προϊοῦ 18 τῆς οὐσίας. ἐφεξῆς δὲ καὶ αὐτὸς, ὥσπερ ὃ ᾿άφιστο 4 Ans; τιϑέμενος ἔνια μὲν ἄῦλα τῶν εἰδῶν, ἐφ᾽ ὧν b τὸν αὐτό τε ἕκαστον καὶ τὸ εἶναι αὐτῷ᾽ τὸν γὰρ. yov καὶ τὸ εἶδος τὸ εἶναι δηλοῖ, αὐτὸ δὲ τὴν ὑπόστασιν. ἐπὶ δὲ τών ἀύλων κατὰ μόνον καὶ τὸ. 00 | καὶ τὸν λόγον 1 049 ὑπόστασις" ἔνια δὲ ἀνυλαιη | ; ὧν ἕτερον αὐτὸ καὶ τὸ εἶναι αὐτῷ κατὰ γὰρ τὸ O1 ἀμφότερον αὐτὸ, τὸ δὲ εἶναι πάλιν κατὰ τὸ εἶν
ιἢ
PRISCIANI METAPIIRASIS. 275
| ἐπειδὴ ἀμφοτέρων ϑεωρητικὸς ὁ δυνάμει νοῦς, ξητεῖ, ] πώς ἑκάτερα, καὶ πῶς τὰ ἐν ὕλῃ καὶ ἀφαιρέσει" καὶ : | ydo αὐτὰ τὰ ἔνυλα ἢ κατὰ τὸ συναμφότερον ἢ κατὰ μόνον ϑεωρεῖ τὸ εἶδος. διακέχριται μὲν οὖν ταῦτα | σαφέστερον παρὰ τοῖς γνησίοις τοῦ ᾿Αριστοτέλους ἐξη- γηταῖς, τῷ τε Ἰαμβλίχῳ καὶ τῷ Νεστωρίου Πλουτ- oye φημί, μνηστέον δὲ τι καὶ ἡμῖν δι᾽ ὀλίγου τὰ ᾿ξητούμενα διευκρινοῦσι᾽ φημὶ τοίνυν, τὸν δυνάμει νοῦν. τόν τε μετεχόμενον ὑπὸ τῆς ψυχῆς καὶ αὐτὴν τὴν λογικὴν. ὅταν καϑαρῶς τῷ λόγῳ χρῆται καὶ μὴ σὺν αἰσϑήσει καὶ φανταστικῶς εἰς τὰ ἔξω ἀποτείνηται, τὰ ἐν αὐτῇ ϑεωροῦσαν εἴδη καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ ἀύλους λόγους, κατὰ τούτους καὶ τὰ ἀῦλα καὶ τὰ ἔνυλα ϑεω- ρεῖν:; τὰ μὲν κατὰ ταὐτότητα καὶ τὴν πρὸς ἄλληλα τῶν ἀὔλων ἕνωσιν, τὰ δὲ ὡς ἀπ᾽ αἰτίας τὰ πρὸς τὴν αἰτίαν ὅμοια. ὡς γὰρ ὁ ἐνεργείᾳ νοῦς ἑαυτὸν νοῶν x«l τὰ ue" ἑαυτὸν ἅπαντα γινώσκει, ἅτε αὐτὸς ὧν “τὰ αἰτιώδη πράγματα καὶ ἀπὸ αἰτέων τούτων καὶ τὰ αἰτιατὰ κρειττόνως ἤ ἐστιν ἐκεῖνα νοῶν. οὕτω καὶ ὁ δυνάμει νοῦς δευτέρως ἀπὸ τῶν ἐν αὐτῷ προσεχῶν αἰτίων γινώσκει τὰ ἔνυλα, ἄῦλα μὲν εἰδὼς ἐν αὑτῷ, "αἴτια δὲ τῶν ἐνύλων. γινώσκει δὲ τὰ ἔνυλα οὐχ ὡς 14 ἢ αἴσϑησις᾽ αὕτη μὲν γὰρ ὡς μερικὰ κατὰ τὰς ποιό- 'τητας. ὀἷον ὡς ϑερμὰ ἢ ψυχρὰ 7] λευκὰ ἤ τι τοιοῦτον. ι δὲ νοῦς καὶ ἡ λογικὴ ξωὴ τὰς οὐσίας κατὰ τὰ τῶν "ἐνύλων κοινὰ εἴδη. ἄρα οὖν ὅτι, ϑερμὸν τὸ πῦρ οὐκ εἴσεται: ἢ καὶ ct ποιότητες καὶ τὰ συμβεβηκότα πάντα ιἀπὸ τῆς ἑκάστης προΐασιν οὐσίας ; διὸ ὁ τὴν οὐσίαν En νοῦς καὶ τὰ συμβεβηκότα κρειττόνως (ix) τῶν ᾿ τῆς οὐσίας γνωρίσει λόγων. ἀλλὰ τὸ προκείμενον πῶς ξχάτερα γινώσκει ἡ ψυχὴ τά T6 ἄῦλα, φημὶ. καὶ τὰ ἰζνυλα; 5, ὡς εἴρηται. ἄμφω μὲν κατὰ τοὺς ἐν αὐτῇ 18*
270 PRISCIANI METAPHRASIS. | !
λόγους, ἀλλὰ τὰ μὲν ὡς σύστοιχα τοῖς ἐν ἑαυτῇ ἢ i ὡς κρείττω , τὰ δὲ ὡς αἰτιατά; τὰ δὲ ἐν ἀφαιρέσε, ἐστὶ μέν πως τὰ αὐτὰ τοῖς ἐνύλοις εἴδεσιν, ἐπινοεῖται δὲ xa αὑτὰ, τοῦτ᾽ ἐστὶν οὐ μετὰ τῆς ὕλης" ἐπε οὐδὲ ὑφέστηκε χωριστῶς οὐδὲ νοεῖται ὡς χωριστῶς. οὐσιωμένα. ἀλλ᾽ ὅταν μὲν μετὰ τῆς ὕλης αὐτὰ γινώ, σκωμεν. τότε ὡς ἔνυλα, ὅταν δὲ εἴδη μόνον, εἰδότες ὅτι ἐν ὕλῃ καὶ οὐκ ἄλλως ὑφέστηκε, τότε ἐξ ἀφαιφέ. 15 σεως. ἄρα οὖν ἑτέρῳ ῇ ἑτέρως ἔχοντι κρένει, τά Ti ἄῦλα καὶ τὰ ἔνυλα, καὶ τὰ ἐν ὕλῃ αὐ καὶ τὰ ἐξ ἄφαιρ σέωρ; ῆ τῷ αὐτῷ καὶ ὡσαύτως ἔχοντι; ἢ ἄμφω ἄλη καὶ γὰρ τὸ αὐτὸ τῶν “διαφόρων ἐστὶ κριτικὸν, TO VO TUXÓV φημι, καὶ ὡσαύτως ἔχον. κατὰ γὰρ τοὺς e ovg λόγους. καὶ ἑτέρῳ δέπως καὶ ἑτέρως ἔχοντι, διότι ἢ ὡς αἰτίους ϑεωρεῖ τοὺς οἰκείους λόγους ὅταν ἀπ᾽ αὐτ τὰ ἔνυλα ϑεωρῇ L ὡς συστοίχους τοῖς ἀὔλοις, ἢ ὡς m ατοὺς τῶν νοερῶν εἰδῶν, καὶ κατὰ τοῦτο ἑτεροιουμένοϊς 16 καὶ ἑτέρως ἔχουσι, ὅλως ὃὲ ὡς χωριστὰ τὰ πράγματα τῆς ὕλης, οὕτω καὶ περὶ τὸν νοῦν ἀμφότερα ἀποφαίνο »-- ται ὅ τῷ ᾿Δριστοτέλης καὶ ὁ Θεόφραστος. ἢ τοῦτο δηλο , : T8, ὅτι; ὥσπερ τὰ ἔνυλα εἴδη "n ἐπινοίᾳ μόνῃ χωρίξεται τῆς ὕλης, καὶ ταύτῃ ἐτέρῳ καὶ ἑτέρως ἔχοντι κρίνεται. ὡς μόνῃ ἀποδιαλαμβανόμενα τῇ ἐπινοίᾳ, οὕτω καὶ τοῦ δυνάμει νοῦ κατὰ μόνην ἐπίνοιαν χωρίξεται τὰ εἴδη" ἐπεὶ κατ᾽ οὐσίαν ἀεὶ σὺν τοῖς εἴδεσιν ὑπάρχει ἵνα καὶ ὅπως δυνάμει λέγηται καὶ μηδὲν ἐνεργείᾳ ἐπιστήσω- μὲν ὅτι κατὰ μόνην ἐπίνοιαν. ἡ ovv τοῦτο ,σημαίνοι | συν; οὕτω γὰρ ἐξηγεῖται Πλούταρχος. ἢ ὅτι, ὥσπερ τὰ χωριστὰ τῆς ὕλης τὰ μέν ἔστιν ὄντως χωριστὰ )g τὰ ἄῦλα, τὰ δὲ ] κατ᾽ ἐπίνοιαν ὡς τὰ κατ ᾿ ἀφαίρεσιν οὕτω καὶ νοεῖται ἄμφω, τὰ μὲν ὡς ὄντως χωριστὰ, τ δὲ εἰ καὶ τῇ ἐπινοία χωρίξεται ἀλλ᾽ οὐκ ἂν ἄλλως ἢ
PRISCIANI METAPIIRASIS. : 277
| dvVAOg ὑφεστώτα; ἢ μᾶλλον ἐκεῖνο. ὅτι τὰ περὶ τὸν l| γοῦν οὕτω ϑετέον, ὥσπερ τὰ χωριστὰ καὶ ἄύλα διατι- ᾿ϑέμεϑα. ἵνα μὴ κατ᾽ ἐπίνοιαν ἀλλὰ κυρίως τὸ χῶρι- στὸν ἀκούσωμεν. ὡς γὰρ τὰ ἀῦϊλα εἴδη ὅ ὄντως χωριστὰ, "οὕτω καὶ ὁ νοῦς χωριστός᾽ καὶ γὰρ πρὸ τῶν ἐνύλων ᾿τὰ ἄϊλα εἴδη ὑφεστάναι τε ἀνάγκη καὶ νοητοῖς ὑφε- στάναι, ἅτε μεριστὰ ὄντα καὶ ξωῆς ὅλα δι᾽ ὅλων καὶ γνώσεως ἡνωμένης πλήρη᾽ ἡ γὰρ ἀξωΐα καὶ ἡ ἄγνοια κατὰ στέρησιν. ἡ δὲ στέρησις ἐν τῇ πρὸς ὕλην μίξει. ἐπεὶ οὖν νοερὰ τὰ ἄῦλα δῆλον ὡς καὶ ἐν νῷ. καὶ ὁ γοῦς αὐτός τέ ἐστιν ἄδλος καὶ τοῖς αὔλοις συνουσιώ- ται εἴδεσιν. εἴ γε ἀμέριστός ἐστιν ἥ τε ξωὴ καὶ ἡ γνῶ- σις εἰς ἑαυτὴν ἐστραμμένη καὶ ἐν ἑαυτῇ τὰ ὄντα εὑρέ- σχουσα. ἐπεὶ δὲ καὶ ἐν τοῖς ὄντως χωριστοῖς καὶ ἀὔλοις πράγμασι διαφορά τίς ἐστι xo9' ὑπόβασιν --- τὰ μὲν γὰρ πάντα ἀμέριστα, τὰ δὲ μετά τίνος ἀνελέ- ἕξεως. τὰ δὲ μέσα ὡς ἀμέριστα μὲν ὁριστικὰ δὲ τῶν | ἀνελιττομένων — οὕτω καὶ νοῦς πρῶτον μὲν ὁ ἐνερ- γείᾳ χωριστὸς. δευτέρως δὲ ὁ δυνάμει ὧν μετεχόμενος ὑπὸ ψυχῆς τῆς [αὕτη ἡ] λογικῆς καὶ γὰρ αὕτη, εἰ καὶ μετὰ ἀνελίξεως ἀλλὰ καὶ συνάγει καὶ εἰς τὸ ἀμέ- ριστον συναιρεῖται, ἀφ᾽ ἑαυτῆς τε ἄρχεται καὶ ἐν αὑτῇ ϑεωρεῖ τὰ ὄντα. καὶ αὐτὴ ἄρα χωριστὴ καὶ τῶν χῶρι- στῶν ἐστὶ πλήρης λόγων. πάλιν δὲ ὑπομιμνήσκει φι- 17 λοσοφώτατα ὁ Θεόφραστος ὡς καὶ αὐτὸ τὸ εἶναι τὰ πράγματα τὸν νοῦν καὶ δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ ληπτέον οἰκείως. ἵνα μὴ ὡς ἐπὶ ὕλης κατὰ στέρησιν τὸ δυνά- uat , ἢ κατὰ τὴν ἔξωϑεν καὶ παϑητικὴν τελείωσιν τὸ ἐνεργείᾳ ὑπονοήσωμεν, ἀλλὰ μηδὲ ὡς ἐπὶ αἰσϑήσεως, . &v89a διὰ τῆς τῶν αἰσϑητηρίων κινήσεως ἡ τῶν λόγων γίνεται προβολή. καὶ αὕτη τῶν ἔξω κειμένων οὖσα ϑεωρητική. ἀλλὰ νοερῶς ἐπὶ νοῦ καὶ τὸ δυνάμει καὶ
278 PRISCIANI METAPHRASIS. x
TÓ ἐνεργείᾳ εἶναι τὰ πράγματα ληπτέον᾽ καϑ' ἕνωσι μὲν ἀμέριστον καὶ ὅρον ἀκραιφνῆ καὶ τελειότητα Qv μένην τὸ ἐνεργείᾳ" ἐστὶ γὰρ ὁ ἐνεργείᾳ νοῦς τὰ 10d) vuoto οὐ κατὰ μέϑεξιν οὐδὲ διῃρημένωρ, οὐδὲ ὡς ἄλ- Aoc, ἀλλ᾽ οὐδὲ ὡς ὁριξόμενος vx αὐτοῦ ἢ pesi vog" ὡς δὲ αὐτὸς ὧν τὰ πράγματα καὶ ὁ πάντων ὅ καὶ ἡ τελειότης. κατὰ δὲ τὴν us9' ἑτερότητος συνα φὴν καὶ τὴν εἰς τὸ ὁριζόμενόν πῶς καὶ pot ὑπόβασιν τὸ δυνάμει, διαφανέστερον μὲν ἐπὶ τῆς λο: γικῆς ψυχῆς τῆς ἑτερότητος ἐκφαινομένης. ὡς καὶ ϑεωρία αὐτῆς δηλοῖ μετὰ ἀνελίξεως συναιρουμέν τοῖς γνωστοῖς᾽ οὐδὲ αὐτὴ πάντη μερισϑεῖσα οὔτε OL στᾶσα τῶν πραγμάτων" οὐ γὰρ ἂν els. τὸ ἀμέριστ [ συνῃρεῖτο, οὐδὲ ἂν ἐφ᾽ ἑαυτῆς καὶ ἐν ἑαυτῇ ἐϑεώρε 1 τὰ γνωστὰ" ἀλλ᾽ οἷον κεχαλασμένην ἔχουσα τὴν πρὸς τὰ πράγματα ἕνωσιν, διὸ καὶ ἤρτηται τοῦ ἀκραιφνοῦς, ἡνωμένου, καὶ ταύτῃ δυνάμει. διαφανέστερον μὲν οὖν ὁ χαλασμὸς οὗτος ἐπὶ τῆς ψυχῆς. ἤδη δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ μετεχομένου ὑπ᾽ αὐτῆς vov, διὰ τὴν vzófacw, καὶ μετεχομένου καὶ τοῦ ἡνωμένου καὶ παντελῶς Gu ρέίστου ὅρου ἀπῃωρημένου, καὶ vx ἐκείνου κατὰ οὐσί 0 αν “τελειουμένου , ὃ δυνάμει. ἀλλ᾽ ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ἀμέριστος καὶ οὐ κατὰ ἀπόστασιν οὐδὲ διὰ παντελοῦς, ἑτερότητος ἀπὸ τοῦ πρώτου ὑπέβη, διὰ τοῦτο οὔτε ὡς ἑτεροκίνητος οὔτε ὡς ὑφ᾽ ἑτέρου τελειοῦται, ἀλλ᾽ £a μ᾿. τὴν καὶ τῷ ἐκείνου τελειοῖ ὅρῳ, ὡς δεύτερον ὧν ὅπερ ἐκεῖνος. χαὶ κατὰ δευτέραν τινὰ καὶ πρὸς ἐρεῖν ἡνωμένος ἕνωσιν. οὕτως οὖν οἰκείως τὸ δυνάμει ἐπὶ 18τοῦ νοῦ ληπτέον. καί μοι δοκεῖ ἐπισημήνασθαι κἀν- ταῦϑα τὸ δεῖν οἰκείως λαμβάνειν ὑπειδόμενος τὸ ἄγρα- φον γραμματεῖον, ἐνταῦϑά που ὑπὸ τοῦ ᾽Δριστοτέ
P ἢ ; ical 1a acd it rudes ARR 8 ΜΔ εἴ! Ad, e MEL HE
Si ΡΣ ΝΥΝ 2H
UCTARIUM FRAGMENTORUM. 219
ἵἵνα καὶ τὸ ἄγραφον ὡς ἐν và ϑεωρῶμεν, ἔχοντι uiv "κατ᾽ οὐσίαν τὰ εἴδη καὶ τέλεια ἔχοντι, ἀπὸ δὲ τοῦ 'πρώτου νοῦ τελειουμένῳ καὶ ἐντελεχαίᾳ γραφομένῳ. "τὸ γὰρ ἀμέριστον καὶ ἡνωμένον τῆς τελειότητος ἐκεῖ- 'ϑεν δυνάμει νοῦς, ὡς κατὰ ὑπόβασιν μὲν καὶ μετά 'τίνος ἑτερότητος, ἀλλ᾽ ἐγειρόμενος ἐφ' ἑαυτοῦ εἰς τὴν ἀπὸ τοῦ πρώτου νοῦ ἀμέριστον τελειότητα τοιοῦτον 'γὰρ τὸ νοξρὸν δυνάμει" ἐντελεχείᾳ δὲ οὐδὲν πρὶν “οεῖν, TOUT ἐστὶν οὐκ ἀμεριστῶς οὐδὲ ἡ ἡνωμένως, πρὶν ὑπὸ τοῦ πρώτου τελειωϑῆναι᾽ τὸ δὲ πρὶν, εἰ καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς ἀλλ᾽ οὔτι γε ἐπὶ τοῦ μετεχομένου νοῦ, χρο- νικῶς ἀκουστέον, κατὰ δὲ τὴν ὕφεσιν καὶ τὸν ἐπινο- οὔμενον χωρισμὸν καὶ κατὰ τὴν αὐτοῦ ἰδιότητα. ὡς γὰρ ὑφειμένος καὶ ὡς αὐτὸς ὁ δυνάμει νοῦς οὔπω ἐν- τελέχεια, ἀλλ᾽ ἢ τῷ πρώτῳ συνάπτεται ὑπ᾽ ἐκείνου ᾿φελειούμενος, μᾶλλον δὲ κατ᾽ ἐκεῖνον ἑαυτὸν τελειῶν. ἐπὶ δὲ τούτοις ἐχϑέμενος τὰ AguGvov£Aove, ἐν οἷς ἐχεῖ- ψος τὰ χωριστὰ καὶ τὰ ἄῦλα εἰς ταὐτὸν ἄγει TQ νῷ, ἐν δὲ τοῖς ἐνύλοις δυνάμει ἕχαστον εἶναι τῶν νοητῶν καὶ τούτοις μὴ ἐνυπάρχειν τὸν νοῦν. ἐπιαρϑροῖ τε τὰ | εἰρημένα καὶ ἐπαπορεῖ τινά. ἵνα οὖν καὶ τούτων σα-
διαρίϑρωτέον ὡς οἷόν τε διὰ βραχέων. ἐπειδὴ φησὶν. 1 e ' » e eor s pr; τὰ μέν ἐστιν ἐν ὕλῃ τὰ δὲ ἄνευ ὕλης. ὁποῖα el ἀσώ- ματοι καὶ χωρισταὶ οὐσίαι; ἐν μὲν τοῖς χωριστοῖς ταύ- τόν ἐστι τὸ νοοῦν καὶ τὸ νοούμενον. 0 τε γὰρ νοῦς μὴ ἔξω ἀποτεινόμενος ἀλλ᾽ ἐν αὑτῷ “μένων νοεῖ τὰ πράγματα, διὸ ὁ αὐτὸς τοῖς νοητοῖς᾽ τά τε ἄῦλα πάντα ἀμέριστα ὄντα καὶ ξωῆς καὶ γνώσεως πλήρη νοερὰ τυγ- » Ἂ ^ M No A M ^ e ' χάνει ὄντα ἐπεὶ καὶ τὰ uiv αἰσϑητὰ διὰ τὸν ὑλικὸν διασπασμὸν ἐτέροις ἐστὶν αἰσϑητὰ, ἑαυτοῖς δὲ ἔνια οὐδαμῶς τὰ δὲ GUÀc νοητὰ ὄντα καὶ ταύτῃ τῶν αἱ-
φέστερον ἀντιλαβώμεϑα. τὸ ᾿Δριστοτέλους ἡμῖν 7:90-
js0 PRISCIANI METAPHRASIS.
σϑητῶών διενήνοχε, và μὴ διεσπάσϑαι ἀπὸ τοῦ νοοῦν-᾿ τος μηδὲ ἔξωϑεν τελειοῦσϑαι, ἀλλὰ τελείως ἀφ᾽ ἕαυ- τῶν εἶναι νοητά διὸ καὶ νοοῦντα ἔτι ἀμέριστα ὄντα, ἀμερίστως καὶ τῷ νοοῦντι ἥνωται. καὶ ὅλα δι᾿ ὅλων ὄντα νοητὰ ὅλα δι᾽ ὅλων ἥνωται τῷ νῷ. καὶ οὐ κατὰ συμβεβηκὸς ἀλλὰ κατ᾽ οὐσίαν ὄντα νοητὰ καὶ τέλεια, ὄντα κατ᾽ οὐσίαν καὶ διὰ τοῦτο καὶ τέλεια κατὰ τὴν" οἰκείαν οὐσίαν υοητὰ εἴη &v' καὶ νοοῦντα τὰ αὐτὰ ἵνα καὶ καϑ' ἑαυτὰ ῇ νοητά τε καὶ τέλεια νοητά. ὃ δὲ ᾿Φριστοτέλης καὶ ἀπὸ τῆς ἐπιστήμης ὑπέμνησεν; ὅτε, £v τοῖς χωριστοῖς ταὐτὸν τὸ νοοῦν καὶ τὸ νοούμενον. 3 d γὰρ ἐπιστήμη ἡ ϑεωριστικὴ, φησὶ. καὶ τὸ οὕτως. ἐπιστητὸν ταὐτόν ἐστι τοῦτ᾽ ἐστὶν ἡ γὰρ ἐπιστήμη,͵ καίτοι ἔξω οὐδ᾽ ὅλως ἀποτεινομένη. ἐν ἑαυτῇ δὲ μένουσα καὶ εἴσω ἐνεργοῦσα., ὅμως ϑεωρητικὴ τῶν. πραγμάτων τυγχάνει οὔσα, καὶ τὸ οὕτως ἐπιστητὸν, ταὐτόν ἐστι. ἐπεὶ γὰρ ἐπιστητὰ, φαμὲν. καὶ τὰ ἔνυλα χαὶ τὰ ἐξ ἀφαιρέσεως , οὐχ ὡς συστοίχως αὐτὰ τῆς ἐπιστήμης ϑεωρούσης, ἀλλ᾽ ὡς ἀπὸ αἰτέων τῶν ἐν αὐτῇ λόγων" πρὸς ταῦτα ἀντιδιαστέλλων τὸ οὕτως ἐπιστητὸν. φησὶ, τοῦτ᾽ ἐστὶ τὸ συστοίχως ἐπιστητὸν; τοιοῦτον δὲ τὸ αἰτιῶδες, καὶ ἐν αὐτῇ τῇ ψυχῇ. τοῦτο 0b ταὐτὸν τῇ ἐπιστήμῃ. ἤδη μὲν γὰρ καὶ ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεως εἴρηται ὡς οὐκ ἄλλως ἐπιτελεῖται ἡ γνώ- σις, εἰ μὴ εἰς ταὐτὸν ἡ κατ᾽ ἐνέργειαν ἔλθοι γνώσιξ᾽ τῷ κατ᾽ ἐνέργειαν γνωστῷ ὥστε καὶ ἡ κατ᾽ ἐνέρ- γειαν ἐπιστήμη ἡ αὐτὴ τῷ κατ᾽ ἐνέργειαν ἐπιστητῷ᾽" ἀλλ᾽ ἡ διαφορὰ ὅτι μὴ ἔξωϑεν ἥκει μηδὲ ἔξω κεῖται τὸ προηγουμένως γνωστὸν ὡς ἐπὶ τῆς αἰσϑήσεως. | εἰ δ᾽ νῦν ἡ ἐπιστήμη καὶ τὸ ἐπιστητὸν ταὐτὸν, μειξό- 20 voc ὃὲ τὸ νοοῦν καὶ τὸ νοούμενον ἥνωται᾽ διὸ καὶ εἰκότως ἐν μέσῳ ὡς ξητήσεως καὶ σκέψεως ἀξίῳ ἐκεῖν
HE
ED — PRISCIANI METAPHRASIS. 281
'σημήνατο, τί δήποτε μὴ ἀεὶ νοοῦμεν, εἴ ye ἔν ἡ ἡμῖν xw τὸ νοοῦν καὶ τὸ νοούμενον: ταὐτὰ γὰρ ἄμφω"
περὶ τοῦδε φϑάνομεν τὸν δυνατὸν ἡμῖν τρόπον ἔπι- ἰσχεψάμενοι. ἐν μὲν οὖν τοῖς χωριστοῖς ταὐτὸν. ὡς ιξΐρηται, τὸ νοοῦν καὶ τὸ νοούμενον᾽ ἐν δὲ τοῖς μετὰ ὕλης δυνάμει ἕκαστον τῶν νοητῶν ἐστί. τὰ γὰρ ἔνυλα οὐ χαϑ᾽ αὑτὰ νοητά ἐστι, οὐδὲ κατὰ οὐσίαν. οὐδὲ συ- 'στοίχως τῷ νῷ. πῶς οὖν δυνάμει λέγεται; εἰ γὰρ δυ- 'ψψάμει καὶ ἐνεργείᾳ ποτὲ ἔσται νοητά. ἢ ἔσται uiv ἀλλ᾽ οὐ συστοίχως ; κατὰ δὲ τὰ ἐν τῷ νῷ αἴτια. καὶ ἐπειδὴ τῆς αὐτῆς ἐστὶ τοῖς αἰτίοις ἐδιότητος καὶ αὐτὰ λέγεται νοητὰ, δυνάμει δὲ ὅτι ἐξῃρημένῳ τῷ νοοῦντι, κατὰ δὲ τὴν ἐξῃρημένην αἰτίαν ἀλλ᾽ οὐχ ἑαυτοῖς. οὐ γὰρ ἑαυτὰ νοεῖ. διὸ “καὶ ἐπάγει, ὥστε ἐκείνοις μὲν οὐχ ὑπάρχει ὁ νοῦς τοῖς. ἐνύλοις λέγων, διότι μὴ ἕαυ- τοῖς ἐστὶ νοητά" ἐπειδὴ ταῦτα μὲν ἔνυλα, ἄῦλος δὲ ὁ νοῦς" ἄνευ γὰρ ὕλης, “φησὶ, δύναμις ὁ νοῦς τῶν τοι- |QUTOV' Qv τὸ μὲν ἄνευ ὕλης τὸ ἄνυλον δηλοῖ τοῦ ἰδού. δύναμις. δὲ ὁ νοῦς τῶν ἐνύλων ἢ ὡς αἰτία τῶν ἐνεργειῶν᾽ οὕτω γὰρ ὁ Πλούταρχος. ἢ ὡς μὴ συ- στοίχως ἀλλὰ χρειττόνως αὐτὰ ϑεωρῶν, διότι ἀπὸ αὐ- | tía; 5 ὁ δυνάμει, νοῦς δύναμις καὶ τῶν τοιούτων, ὡς καὶ ταῦτα κατὰ τὴν ἀπὸ τοῦ κρείττονος τελείωσιν νοῶν.
τοῖς μὲν οὖν ἐνύλοις οὐχ ὑπάρχει ὁ νοῦς. ἐκείνῳ δὲ τὸ νοητὸν ὑπάρξει. τοῦτο δὲ διαρϑρῶν ὁ Θεόφραστος ἐπάγει" ἀλλ᾽ ὅταν γένηται καὶ von δῆλον ὃ ὅτι ταῦτα ἕξει, τὰ δὲ νοητὰ ἀεὶ. εἴπερ ἡ ἐπιστήμη ἡ ϑεωρητικὴ ταὐτὸ τοῖς πράγμασιν, αὕτη δὲ ἡ κατ᾽ ἐνέργειαν δη- λονότι᾽ κυριωτάτη γάρ᾽ τῷ νῷ, φησὶ, τὰ μὲν νοητὰ. τοῦτ᾽ ἐστὶ τὰ ἀῦλα ἀεὶ ὑπάρχει, ἐπειδὴ κατ᾽ οὐσίαν αὐτοῖς σύνεστι. καί ἐστι 6 ὅπερ τὰ νοητά. τὰ δὲ ἔνυλα, ὅταν νοηϑῇ; καὶ αὐτὰ τῷ νῷ ὑπάρξει, οὐχ ὡς συστοί-
282 PRISCIANI METAPHRASIS. - * i
qos αὐτῷ νοηϑησόμενα" οὐδέποτε γὰρ τὰ ἔνυλα͵ τᾷ νῷ ἀύλῳ ὄντι. ἀλλ᾽ ὅταν ὁ νοῦς τὰ ἐν αὐτῷ μὴ αὐτὰ μόνον ἀλλὰ καὶ ὡς αἴτια τῶν ἐνύλων qu 3X τότε καὶ τῷ νῷ ὑπάρξει τὰ ἔνυλα κατὰ τὴν αἱ ἴα ταῦτα δὴ περὶ μὲν τοῦ ἐνεργείᾳ οὐκ ἂν φαίην. ion σϑαι νοῦ᾽ οὐ γὰρ δύναμις ἐκεῖνος, οὐδὲ τὸ ὁ ὅταν y : νηται.
INDICES.
Libelli et Fragmenta his signis indicantur:
S I. pag. (1 de sensu et sensibilibus. . L. IL. pag. 94 de lapidibus.
I. III. pag. 90 de igne.
Od. IV. pag. 73. de odoribus.
V V. pag. 94 de ventis.
Temp. VI. pag. 115 de signis tempestatum.
La. . VII. pag. 130 de lassitudine. Vert. VIII. pag. 136 de vertigine. Su. IX. pag. 139 de sudore.
X. pag. 148 de animi defectu. XI. pag. 150 de membrorum solutione. Met. XII. pag. 150 metaphysica.
ceteri libelli literis Fr. addito numero a 13—190 indicantur.
INDEX NOMINUM.
᾿Αβαρνίς eirea Lampsaeum Fr. Αἰγαΐ in Cilicia Fr. 159.
167. Αἰγειαί in Macedonia V. 27. ᾿Αγησίλαος Fr. 84. ] Αἰγίνη Ὁ. 27. TT. 24. ᾿άΑϑήνα Fr. 111. Αἰγύπτιος κύανος L. 59. βά- Mrirse L. 59. O. 71. Fr. 97, λανος O.15. 69. μύρον O. 28.
1. 126. 176. — ἀϑήναξε Fr. 30. non tingitur O. 31. du- .. 186. rabile O. 38. cvxov dulce sed ,A9nvaioc L. 59. Fr. 129. foetens Ὁ. 5. βασιλεῖς L. 24. ᾿ἄϑως μέσος διεξευγμένος T. | — O. 42. 44. 55. T. 57. Fr.
94. nubilus T. 43. T. 51. L. 189.
64.
Αἴγυπτος venti in Ae. V. 8. 61.
284
πυραμίδες Fr. 128. δίέποδες pvsg Fr. 174, 8. — L. 6, 34, 55. V. 5. Fr. 159. . Δἰόλου νῆσον Fr. 164. 165. Αἴσχυλος versus Fr. 132. ᾿Δλέξανδρος Fr. 37. 139. (e Pli- nio interpolatum) L. 32. ᾿Αλκιβιάδης Fr. 134. 135, 139. ᾿Δλκμαίων S. 25. 206. Alomtxóvrncog Fr. 167. Ἄμασις Eleus Fr. 108. AugAogog Fr. 109. | Avovíag Fr. 84. Avg nomen ins. Deli Fr. 30. Ἀναξαγόρας τῷ ἐναντίῳ τὴν αἴσϑησιν ποιεῖ 8.1.27. αἰσϑα- νόμενοι λυπούμεϑα ait. S. 17. 29. ἀρχὴν ποιεῖ πάντων τὸν νοῦν S. 38. — S. 59. Fr. 41. 46. 47. Ἄρδυον καταναῖος αὐλητὴς Fr. 2
᾿ἀναξίμανδρος Fr. 39. 46,
᾿Δντιφάνης Delius Su. 17.
᾿πόλλων ἐπικωμαῖος Fr. 97, 3. “]ήλιος Fr. 119. δαιμὼν᾽ οὐ θεός Fr. 149.
Ἄργος Υ. 48.
᾿Δρέϑουσα Fr. 159.
᾿Δρισταῖος sacris etesias revoca- vit V. 14.
Ἀριστείδης Fr. 84. 136.
Aoxoóto L. 33.
Aouevío L. 45.
᾿Αρχέστρατος Fr. 135.
᾿ρχίδαμος Fr. 141.
᾿Δρχίλοχος versus 21/, T. 45.
Aoyotag: Met. 11.
Acía L, 61. Fr. 159.
"Acvvoo (e corr.) L. 32.
"Ayérgg flumen in Sicilia L. 31.
Befviov 1. 44. V. 25. Fr. 169, 2. λέμναι ἐν B. Fr. 159.
Βαβυλωνίων βασιλεύς Τ,. 24.
Βάϊα in Italia Fr. 159.
Βαλτριανοὺ σμάραγδοι ἡ -νή 1,
LCS
INDEX NOMINUM.
Βίας Fr. 132,
Βῖναι L. 15. Βοιωτία V. 32. ^ Βορυσϑένης Er. 159. Βρίληττος T. 43.
αἰδώς τ χ συ το ΣΙ
FC
dia NU PE ASTRA UT
— "
Γοργίας I. 74. - Γορτύνη in Creta V. 44.
Δαρεῖος L. 6. Δασκύλου κώμη Fr. 199. Ζελφοί Fr. 124. “ἤλος Fr. 30. ngang Fr. 144. Znuoct'évng Fr. 144. “4ημόκριτος de sensu S. 49. 2 τὰς ἀτόμους ἀνέβη Fr. ὃ flamma I. 52. — 5, 60. . O. 64. Met. 34. Fr. 171, 1 ZAívov Tarentinus Fr. 133. Διογένης ὁ Ἀπολλωνιάτης 41. $. 39. 46. Fr. 39. “ιοκλῆς. physiologus L. 28. Διονύσιος 0 τύραννος Fr. 13. “Δευλτρικός Fr. 111. Διονύσου τροφοί Fr. 120. ἢ Διότιμος γυμναστῆς Su. ll. | Δορύλαιον Fr. 159, ΖΦωριεὲς L. 37.
᾿Ελεφαντίνη L. 34. Ἕλλανιος Ζεύς T. 24. Ἑλλάς L. 88. 067. -ΟΙ EA ᾿σποντέας ventus V. 62. DON V. 94. Fr. 171, 178,
τῷ ἐναρμόττειν τοὺ πόρους S. 7. ὅλως οὐκ εἶνα " κενόν φησι S. 18. — $. 2. 25. 35. 59. 91. ᾿Επαμινώνδας Fr. 78. Ἐπιγένης La Lh | nd promontorium in Sicilia | L *
Ἑρμοῦ. ἀστήρ T. 40. Ἕστιαῖος Met. 18,
πῆς Lacedaemon. Fr. 135. Ἑὐβοία 11:92; 17:22, Fa. 110. Εὐξύνϑετος (Εὐξίϑεος corr. Co-
| “Ἔφεσος L. 8. ! Ζάλευκος Fr. 117.
Ζεύς Hellanius in Aegina T. 24. Ὁμήρου Met. 19. ἀγοραῖος
Fr. 97, 3. Διὸς ὀβελίσκος L. 24. | Ἠλεία L. 10.
“Ἠλεῖοι Fr. 107.
᾿Ἡρακλεία Fr..171,: 7. 9.
Ἡράκλεϊτος verba Vert. 9. 15. » muerte τὴν αἴσϑησιν ποιεῖ
"Ἡρακλέους templum Tyri L. 25.
, eolumnae Fr. 168.
| Ἡρακλεώτης oivog O. 52.
“Ἡσίοδος Fr. 110.
“Ἥφαιστος γελᾶν οἱ ἀπειλεῖν di- citur I. 69.
Θαλῆς Fr. 40. Θᾶσος vinum in Th. O. 51. Θεόμανδρος Cyrenaeus Fr. 80. Θεσσαλία V. 45. Θετταλία V. 30. Fr. 174, 6. ' Θηβαϊκά lapicidinae L. 6. | ὰ Fr. 88. — In Aegypto
Θηβαῖοι Fr. 102. Θησεύς Fr. 131.
. Oovoiexol νόμοι Fr. 97, 2. 5. Θούριοι L. 64. Fr. 97, 5. Θράκη Fr. 101. 167.
nere L. 88. a4. ἴδυρος fluvius in Pamphylia V.
Ἱέρων Fr. 126. Ἰνδικὴ χώρα 1,. 88. Ivóo( Fr. 171, 2.
INDEX NOMINUM.
285
Ιουδαῖοι Fr. 151.
Ἰσμηνίας ditissimus Thebanorum Fr.
Ἰταλία 7) 07. V. 44. Fr. 159.
Ἴωνες Fr. 86.
Καλλίας Atheniensis fabricandi cinabari auctor L. 59. ditis- simus Atheniensium Fr. 78.
Καππαδοκία L. 952.
Κάρυστος in Euboea V. 32.
Καρχηδών L. 18. 84, -ονίων ἐπικράτεια Fr. 159.
Κάσανδρος Fr.- 125.
Κατάδουποι in Aegypto L. 34.
Κεδρόπολις, hordeum in Θ, O. 4.
Κέος V. 14.
Κιϑαιρών V. 32.
Κιλικία L. 49. O. 106. 27. 159.
Κιμωλέα γῆ L. 62,
Κλείδημος de sensibus S, 38.
Κλεόστρατος ἀστρόνομος in Te- nedo T. 4.
Κλεώνυμος Argivus Fr. 83.
Κνίδος V. 51.
Κολχοί L. 58.
Κουριάς terra V. 33.
Κρᾶϑις fluvius Fr. 162.
Κρανών Fr. 159.
Κρήτη coelum mutavit V. 13. V. 44.
Fr.
Koo viog Fr. 145.
Kvó(ag minii inventor L. 53. Κυξικηνοί Fr. 97, 1. ier O. 28.
Κύπρος L . 29. 99. 64. 07. Ὁ: 27.
. Κυρήνη Fr. 167.
Κυψελιδῶν xoAoccog Fr. 128.
“Μάκωνες Fr. 129.
Λάμψακος L. 32, Fr. 167. “Λάρισσα τρωϊκή Fr. 159. “επέτυμνος in Methymna T, 4. “έσβιοι Fr. 112.
“Δεύκιππος Fr. 41.
Δευκοκόμας Fr. 118.
Avo V. 25.
Λιγυστική L. 16. 29.
286
Λιπάρα in Sicilia L. 15. Fr. 154.
“νπαραῖος λίϑος L. 14.
Aoxoíg in Italia V. 44.
Aoxool ᾿ΕἘπιξεφύριοι Fr. 117.
“υκαβηττός mons Atticae T. 4.
“Λύκος flumen apud Heracleam in Ponto Fr. 171, 9.
“υκόφρων Fr. 101.
Avc«vógog Fr. 135. 137.
“Μαγνησία Fr. 159. Μακεδονία V. 271. 30. περὶ M. V. 8l. ,
ἹΜασσαλία L. 18, 34.
ασσαλιῶται Fr. 17.
͵ατρικέτας astronomus methym- naeus T. 4.
Μελαμποδίέα Fr. 112,
Méugise V. 8.
Μέτων astronomus atheniensis T. 4.
Mog L. 14. 21. 603. Fr. 159.
Mqvóg κώμη in Phrygia Fr. 159.
MíAqvogs L. 19. Fr. 117.
“Μιτυληναῖοι Fr. 167.
IMov&cg medicus sudorem ait san- guinolentum interdum esse Su. 11.
Mwezis ,argivus Fr. 83.
Μύσιος Ὄλυμπος Fr. 159.
τροπαῖα
Νεῖλος V. 25. Fr. 148, 159. Νικίας Fr. 138, 139. Νύσσα in Asia Fr. 159.
Οἴτη V. ᾿Ὀλυμπία ^ 125. Ὀλυμπιάξε L. 16. Ὄλυμπος V. 21. 81. Fr. 159. Ὀλύνϑιοι Fr. 102. ᾿Οὐῤχόμενος in Arcadia L. 33. Ὄσσα V. 21. 31.
T. 43. 51.
Ξενοκράτης Μοί. 12; Ξενοφάνης Fr. 88. 44. 45.
INDEX NOMINUM
Παγασαὶ Fr. 159. Πάγγαιος Fr. 159. 161. Παρίων λιϑοτομέαι L. 6. Παρμένίδης versus quatuor. 3. Ἐλεάτης Fr. 44. τῷ uc oío τὴν αἴσϑησιν ποιεῖ ^ S. di
Παρράσιος Fr. 79. &
Παφλαγονέα Fr. 199. 171, πέρδικες in P. Fr. 182.
Πεισίστρατος Fr. 99.
Πεντελικῶν λιϑοτομέαι L. 6.
Περικλῆς Fr. 146.
Περσῶν βασιλεῖς Fr. 128.
Περραιβίέα L. 64.
Πήλιον T. 22. :
Πιέριον͵ ὄρος in Thessalia V, 4
Πιττακός Fr. 97, 1.
Ilievowxé V. 32.
Πλάτων τῷ ὁμοίῳ τὴν αἴσϑησ ποιεῖ 8. 1. de voluptate dis- sert Fr. 81. — 5. 5. 60. 88. Met. 13. 33. Fr. 28. 34. 48. 49. 51. 97. 5.
Πόντος I. 17. V. 84. 02. A4. Fr. 171,9,
Ποσειδῶν Fr. 124, 159. |
Πραΐσος Fr. 118, Πραΐίσιοι ibid,
TREE ad Olympum Mys. Fr. 15 :
Προμηϑεύς Fr. 50.
Ῥόδος V. 51. Fr. 30. | Σάμος L. 62, Σάμιοι Fr. 1 6 l
-
(c γῆ L. 62. Σαρδανάπαλος Fr. 84, ΖΣαρμᾶται Fr. 172. Σερίφιοι Fr. 186. “Σικανοί in Sicilia Fr. 159. — Σικελία L. 15. 22. 91. V. 62 Fr. 159. ] Σιμμύκας ὑποκρίτης 2s 132. P3 Σινώπη L. 52. É-
——
Zígvog L. 42. Σκαπτησύλη L. 17. Σκῦϑαι Fr. 172, 1. L. 55.
Σμινδυρίδης Sybarita Fr. BL Ἢ Σόλων Fr. 99. Ε
INDEX RERUM ET VERBORUM.
pos V. 29. 497. Broueno: Met. 12, 81. Στρατόνικος Fr. 130.
Στύξ τὸ καλ. στυγὸς ὕδωρ Fr. 159.
ΟΣυήνη L. 84.
Συρία βάλανος Ο. 15. — L. 64.
, 69: O. 3l. — Ζυροί Fr. 151. Σωκράτης Fr. 78.
Ταραντῖνος Fr. 133. Ταυρομένιον Fr. 165. Τένεδος T. 4. - ἐδιοι Fr. 112. Τέτρας in Sicilia L. 15. Τιάραι Fr. 167.
Τιμαῖος Platonis Met. 14. Τιρύνϑιοι Fr. 124. Τμῶλος flumen L. 47. Τράλλεις in Asia Fr. 159. Τροιξήν Fr. 159. Τροιξζηνιὸς L. 33. Τυμφαέα L. 64. , Τυμφαϊκὴ γῇ L. 62. 064. Tvoog L. 25.
Ὕμηττος ἐλάττων ἢ ἄνυδρος T. 20, ὁ μέγας ibid. —'T. 24. 43.
Ὕπανις fluvius Fr. 159.
Ὑπέρβολος Fr. 139.
Ὑπερείδης Fr. 101.
Ὑριάδας Su. 17.
287
-LVOV οὖρον Φαίαξ Fr. 139.
Φαεινὸς astronomus, inquilinus Athenis, anni metonici inven- tor T. 4. ,
Φαῖστος V. 33.
Φανίας Fr. 185.
Φέτα Fr. 159.
Φενεός Fr. 100.
Φιλοκλῆς Fr. 137.
Φοινέίκες V. 62,
Φοινίκη L. 55. 64, 607. I. 606.
Φρυγία Fr. 159. — φρυγιστέ &g- uovía Fr. 87,
vig T.47. Fr. 119.
Χαιρήμων tragicus Fr. 107.
Χαλκήδων. L. 25. .
Χαλκίς V. 28. Fr. 110.
“Χαρακωμήτης fluvius Fr. 159.
-κικός
in Asia
Χαρώνδας Fr. 97, 5. Χίων λιϑοτομέαι L. 6. — Xíov ἀνϑράκιον L. 33.
Ψεφώ in Aegypto L. 34.
Qa Aévioc Fr. 109.
Jioíov χαλεπός V. δῦ. Aet T. 2.
Qioozog V. 28.
5 ανατο-
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ABsivnote Fr. 146. ἀβλαστεῖν Ι. 44. ἀγαϑὸν τὸ Fr. 45. ἀγάλματα Ι,, 47.
ἀγελαστί Fr. 124, ἀγέννητον τὸ πᾶν apnd. Par-
menidem Fr. 44. πρᾶγμα Fr. 49. ἀγκών. Fr. 90, 10.
ἀγγεῖον χαλκοῦν Τ,. 60. μολυβ- ἀγνοεῖν ἐστὶ τοῖς ἀνομοίοις
δοῦν Ο. Al. — Ο. 22.
Empedocli S. 10, S. 23.
288
ἀγνοία S. 10.
ἀγνωστα Met. 23.
ἄγονοι O. 62.
ἄγοράνομος Fr. 90.
ἀγρυπνεῖν Su. 20.
ἀγρυπνία La. 4.
ἀγύμναστος Su. 21.
ἀγχουσα planta tinetoria O.
&31. τὸ ῥίξζιον τῆς «&. O. 33. ὧν καάλλους Fr. 111.
ἀγωνιά Su. 36.
ἀγωνιᾶν Su. 36.
ἀγαμας L. 19.
ἄδεκτος Met. 9.
ἀδηλοῦσϑαι Fr. 80,
ἀδόκιμος T. 1.
ἀδρὸς καρπὸς σχένου T. 59.
ἀδυνατεῖν E 73. O. 45.
ἀδυνατώτερον ἔχειν V. 50.
ἀδύνατον ἀκολουϑεῖ Fr. 58.
ἀδὶ τὸ Met. 31.
ἀειδεῖς ὀδμαί 0.4.
ἀερῶδες, τὸ I. 7.
ἀξήτητον Met. 10,
ἀήρ καὶ αἰϑήρ͵ 8. 59. ; ὁ TT I. 13. ὁ περιέχων 1. 16. λε- πτός S. 80. 35. παχύς 1. 23. 3l. 48. zvxvog V.2. καϑα- ρός S. 44. συννεφής VM: 2. ἀτμιδώδης V. 22. ,ἀχλυούμε- voc v. 95. μαλακός Fr. 159. μικτός S8. 39. ὁ ἀπὸ riis γῆς S. 44, πυκνωϑεὶς 1. ll. πυ- ρωϑεὶς ibd. συνωϑούμενος V. 2. παλιρροῶν V. 10. διακε- καυμένος V. 21. κατεψυγμέ- vog καὶ ὑγρὸς ὑπὸ χειμῶνος V. 46. ,βρεχϑεὶς ψυχρός V. 40. ἀφιέμενος ῥεῖ V. 47. ψοφῶν I. 68. κρατεῖται ὑπὸ ἡλίου, κρατεῖ V. 18. καταψύχεται προς τὴν ἕω V. 29. — ἀέρος κίνησις ἄνεμος V. 29. κατά- στασις T. 7. παχύτης S. 80. τύπωσις S. 53. πύρωσις I. 3. ϑολερός i in sepuleris I. 67. 68. φύσει μέλας I. 76. inter ἁπλᾶ 1. l. ovx ἀΐδιος Fr. 80.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἀΐδιος apud Diogenem Fr. 41 ἔμψυχος S. 53. ἔπομβρος an- gues generat Fr. 174, 6. mel, ex aére Fr. 18 -
ἐφέλκεσϑαι S. 38. δέχεσθαι Fr. 171. ὁ ἐντὸς S. 42. ἐν τοῖς ὠσίν S. 40, 41. ἐν τῇ κεφαλῇ S. 4l. superus primus : ventos indicat V. 36. Y ἀϑραγένη fomites ex & I. 604, ἀϑρεῖν 30. T ἀϑρόος δύναμις ,1.ὄ 12. ϑὲρ- μότης I. 36. ὑγρόν I. 69. ξῶα —- Fr. 174, &. 84. L. 21. δ΄ I. 33. -ως I. 74. Z: ces φωνή S. ὅθ. — S. 80 -
ἀϑροισμός Ι, 78. «iyeg O. 62. αἰγιαλός ἠχῶν T. 29. ἀΐδιος Met. 2. 26. Fr. 29. 80... «i910 S. 59. MIN a noto V. 7. s c i9 oiog ἄνεμος V. 4. NT V. 7. πνεύματα V. 8. — V. 1, 51..^45 35 € αἴϑυιαι T. 28. αἷμα. ἐν τῷ at. μάλιστα κέκρα- ται τὰ στοιχεῖα τῶν μερῶν Ἐτα- pedocli S. 10. φρονεῖν τῷ af. S. 23. τος κρᾶσις S. 24. ξηρὸν πεπηγός L. 37. ἀἁνιόν 1. 88. ἄπεπτον Su. 12. — 5, 43. O. 65. Fr. 10.3. I αἱματῖτις λέϑος L. 38. αἱμορραγέα Fr. 10, 3.
«it T. 137. 25. UH αἰσθάνεσθαι καὶ φρονεῖν ταὐτό Parmenidi S. 4, cum
dolore iunctum S. 17. magis animalia maiuseula S. 30. 94. — — f$. 25. 31.
αἴσϑησις. δόξαι δύο περὶ αἱ; É S. 1l. ἐστὶ τῷ συναρμόττειν — τοὺς πόρους Émpedocli. 8. 9:3 διὰ τῶν αὐτῶν αἴ. καὶ ἡδονή.
Empedocli S. 16. πᾶσα μετὰ λύπης apud Anaxagoram $. 17. sententia Democriti $S. 49—57. Alemaeonis S. 26. Anaxagorae8.27—30. 59. Cli- demi S. 38. Empedoclis S. 7—13. Platonis S. 5. 6. 60. 83—86. Diogenis S. 39—45. — ἀπαϑής S. 19. ὑγιαίνουσα p-8. 21. ἀνεῳγμένη S. 21. ὅλη S. 33. dxotfjsaréoo S. 34. 40. κατειλημμένη κρίνειν ἀδυνατεῖ οΟ odoris nobis imbecil- lus Ὁ. 4. ἀκουστικὴ παϑη- ; τικωτάτη Fr. 91. -soc ἀλ- λοιουμένης zc S. 63. συνήρ- τηνται πρὸς τὸν γκέφαλον S. 20, ἀλλοίωσις S. 31. κατὰ φύσιν S. 81. σωματικώταται S. 87. ἐν συμμετρίᾳ πρὸς τὸ αἰσϑητόν S. 32. ἀρχὴ πίστε- ὡς Fr. 13. ὑποκειμένη O. 04. -uv ποϊεῖν V. 9. Dooil»» I. 66. μεϑύσκειν O. 40. S. 12. 15. Met. 8. 19. Fr. 18. lys S. 29. 35. 59. 69. Met. i . 16. 24. 34. Fr. 18. 24. i -üv φύσις S. 71. ἀλλοί- |. σις S. 72. ὑπερβολαί S. 32. ιχἰσϑητήριον S. 29. 84, 72. ιχἐσϑητικός S. 29. 34. ἐιχἐσύμνηται Fr. 127. ἐχέτέα κοινή S. ?1. πρῶται I. T. “κατὰ συμβεβηκός Su. 34. ἡ ἀπὸ τοῦ προνοοῦντος Fr. 34. — S. 68. 71. ἐκ ἔτια κυρίως Fr. 51. ««ἐτιολογεῖν Fr. ὅ2. t ἴωρα Vert. 7. «ἰκαϑαρσέα Bu. ὅ. κἔκαν ϑ'α. πάπποι ἀπὸ τῶν ἀ. T. 837. «ko vov zvo I. 71. «ζκαρεαῖος Met. 32. κἰκατάσκευος Fr. 84. «ἰ(καταάστατος V. δῦ. «ἰκέραιος S. 67... Ὁ. 54. εοἰκενησία Fr. 11.
THEOPHR, III.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
289
ἀκένητος Met. 1. φύσει Fr. 24. φύσις καϑ' αὑτήν Met. 9. ἀήρ 1. 23. ἀκινήτου κί- νησις Met. 28.
ἀκμάξειν Ο. 84. 88.
ἀκμή Ο. 34. 37. Fr. 162. συλ-
λογῆς O. 38. μύρων O. 68. ξώων O. 61. ἀκοή S. 20. apud Platonem
S. 6. Empedoclem S. 9, 21. Anaxagoram S. 30. Clidemum S. 38. Diogenem S. 40. De- mocritum 58S. 55, ἀκόλαστος Fr. 77. ἀκόλουθον ὑποϑέσει S. 29. ἀκολουϑ'εῖ ἀδύνατα Fr. 58. ἀκόνη L. 44. ἀκούειν πόρρωϑεν S. 30. ὀξύ- τατα. 8. 41]. 56. ἀκούσιος φόνος Fr. 104. ἀκουστὸς φϑόγγος Fr. 87, 1. ἄκρα, τὰ Met. 25. ἄκρατος O. 60. Fr. 117. ἀκριβολογεῖσϑαι S. 6. ἀκριβοῦν Trt.2900 ἀκρέδες Fr. 174, 3. ἀκρισέα V. 55. ἄκριτος ὟΣ: 95. ; ἀκρόδρυα εὔοσμα O. 5. ἀκρόνυχος ἀνατολή T. 2. ἀκρωρέα T. 21. 42. ἀφᾳταὶ βιῶσαι. T. 29.
ἀκτῖνες T. 26. ἡλίου T. 1l.
13. πηδῶσι T. 14. ἄκυμον Ne. ἀλάβαστρος O. 41. ἀλαβαστρίτης lapis L. 6. 65. ἀλαζονεία Fr. 186. &Àéo V. ὅθ. ἀλεεινός V. 9. 49. ἄλειμμα E37. La. 17) ἀλειπτήριον Su. 28. 1 18. ἄλειψις ἐλαίῳ Su. 39. ἀλεκτρυών T. 17. 18. Fr. 179. 187. ἅλες 0. 80. 50. ἀλιπής L. 62. Ο. 15. ἀλλοιοῦσϑαι S. 28, 40. Ο.
19
290
43. αἴσϑησις S. 63. ἡ φύσις πυρὸς ἐν ol μένῳ l. 10. -οῦν L 495. 58. ἀλλοέωσις 5. $39. 72. X^ 5. $. οὐ φυσική Su. 10. ὑπὸ τῶν ἐναντίων 8. 581. ἡμετέρα S.
ἀλλότριος O. 13. 41. Met. 24. ἀλλοφρονεῖν S. 58. didógesos S. 27, 54. ἀήρ S. 5 ἁλμυρές 8. 66. a sudore Su. 16. ἁλμυρόν, τὸ S. 28. 66. apud Platonem S. 48, 89. pluvia T. 25. sudor Su. 8, 4. lach- rymae Su. 3. alienum Su. 5. , mare Fr. 99. χυλοΐί Su. 13. ἁλμυρότης maris Fr. 39. ἁλμώδης aqua Fr. 159. Le Fr. 115. ϑυμός Fr. ἁλοσάχνη O. 35. & iz 6? L. 60. 3 ἁλτήρ La. 18. ἁλυπός οἶνος O. 48. ὕδωρ Fr. 159. χυλός Bu. 16. sudor Su. 4. ἄλυπος I. 38. ἅλως area I. 44, ἅλως T. 22. 51. lunam T. 81. ἁμαράκινον μύρον O. 28. 30. 31. 42, 96. durabile Ὁ, 38. ἀμάρακος O. 80. ἀμαυροῦσϑαι S. 14. O. 54. ἀμβλυωπεῖν S. 8. ἀμέϑυσον lapis L. 30. 31. ἀμερής Met. 16. ἄμεσος ἀρχή Fr. 51. ἀμετάβλητος Met. 1. ἀμιγής S. 67. 73. 76. I. 50. ἄμικτος O. 7. 65. ϑερμότης I. 4. 44, ἄχυμον Ο. 1. ὀσμαί O. 66.
[64 . CAovsg circa
ἄμμος L. 40. L. 58. L.2.
ἄμορφος Met. 14.
λαμπυρίξουσα e quo pumex Nisyri
INDEX RERUM ET VERBORUM.
' ἀνάντης La. 15
ἄμπελος L. 49. Fr. 121. ἄμπωτις T. 29. ἀμυγδάλινον ἔλαιον O. 14. | dESYR CAR O. 16. πικρά O. E ἀμφέβιος Fr. 171, 12. B ἀμφέκυρτος σελήν T. 56. ἀμφορεύς O. 23. 22. ἄμωμον Ὁ. 32. ἀμωσγέπως Met. 4. ἀνάγειν S. 2. 25. 07. 1. δι. 97. V. 9. 58. τὸς: 59. 60. ἀναγκαῖον Fr. 58. ἀναγραφή L. 24. ἀναδεύειν O. 58. ΄ ἀναδέχεσθαι O. 18. 24. ἀναδύεσθαι T. M ἀναξεῖν 1. 16. Fr. 164. ἀναξύμωσις I. 18. ἀναξωπυρεῖσϑαι I. 61. ἀναϑυμιᾷν I. 38. - | ἀναϑυμέασις I. 18. 80. 39. 90. 65. O. 13. 44. V. 15. 233 ξηρά L. 50. I. 7. ὑγρά Fr. 33. χαπνώδης L. 50.
— D Pp ih sia is ; j -
-- 2 "n M QAI TA Ou orosle4 ot uv" wi
z ue "
ἄναιμος S. 23. ;
£e
ἀναέσϑητος S. 32. 69. 84. ἀνακχάμπτειν grues T. 5l. ἀνακεῖσθαι L. 24. ἀνακλᾶσϑαι 8. 53. I. 73. ἀνάκλασις 3. 86, 4. 3L ἀνακουφέξεσϑαι S. 45. ἀναλογία Met. 4. 17. 21. ἀναλύειν Ο. 20, 84. Fr. 61. CA ΑΒΡΌΡΝΩΣ S. 38. O. 44, 5 E
ἀναπετάννυμι V. 8.26. 40:44.
ἀναπίένειν O. 23.
ἀναπνεῖν S. 921. 22, 25. 44, O. 69. o μὴ͵ δυνάμενος ΕῚ 10. 2. ξῶα ovx c. S. 47.
ἀνάπνευσις S. 90.
ἀναπνευστικὸς τόπος Su. Fr. 10, 1. 171, 1.
ἀναπνοή S.9. 58. 46. I. 65. 75, O. 3. 47. 55. Fr. ΡΝ UI, *
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἀνάπτειν S. 39. 46. Met. 10. ἄναρϑρος ψόφος S. A1. ἀνάριϑμος χρόνος Fr. 148. ἀνάρτησις La. 10. ἀναρροία maris Met. 29. ἀνάσκιος S. 73. ἀναστομοῦν O. 50. ἄναστρος σφαῖρα Fr. 31, 32. ἀνατιϑέναι S. 64. ἀνατολαί ἡλίου V. 2. ἄστρων V. 17. διττάΐ T. 2. ἰσημερινή T. 35. κεῖσϑαι πρὸς ἀ. V.45. ἀναφέρειν S. 64. I. 39, 70. πτεσϑαι S. 84. ἀναφορά O. 7. La. 14. ἀναφυρᾶσϑαι 1. 66. Ο. 25. ἀναφυσᾶν Fr. RH ἀναχρώξειν Su. 12. ἀνδρείκελα L. 51. ἀνδρικός O. 32. ἀνδρώδης Fr. 128. ἄνεσις. 56. πνέυματος Fr. 01, 5. ἀνελιττοῦσαι σφαῖραι Fr. 31.
ἄνεμος ἀέ og κίνησις V. 29. σημεῖα ἀνέμων V. 39. T. 26 564. ἐν το Vo ἀνάκλασις Vc. WO Oe V. 52. σύγ- προυσις V. 53. ἡδύς V. 43. αἴρονται T. 33. V rtm ἊΣ 28. μάχονται V. 93. ψυχροὶ ξηραίνονυσι V. 60. ὑέτιοι V. 59. undae praesagiunt ventum V..35.
ἀνέπαφος Fr. 97, 2.
& v1j κειν S. 43.
ἀνήνυτον Met. 7.
ἄνϑη δένδρων Fr. 169.
ἄνϑινα μυρα O. 39. 43, 68.
ἄνϑος O. 21. 27. 34. 44. 08. odor florum eminus sentitur O. 12, triti male olent O. 18. mel e floribus Fr. 190.
ἀνθράκιον lapis L. 30. Orchomeno L. 33.
ἀνθρακοῦσϑ'αικαύσει, 12, 16.
ἀνθρακώδης L. 84,
ἄνϑραξ — pes 7. εὖ-
ex
291
$0g &. L. 16. ἄκαυστος L. 18. 39. ἄνϑραξ carbones L. 12. I. 58. 71. 75. 23. τὸ πῦρ τοῦ &. I. 3. ἐκκαίονται φυσώμενοι I. 28. diffringuntur I. 290. ma- gis lucent quam urunt I. 30, 32. 84, στιπτοί I. 37. ἀνϑρωπος S. 25. 4l. 04, LI 92. V. 96. δεινοὶ προσϑεῖναι τὸ ἐλλιπές V. 59. γένος ὀψί- γονον ΕὟ. 29. γένεσις ἐξ ἰλύος auct. Parmenide Fr. 40. μὲ- ταβάλλει τὸ χρῶμα Fr. 185. ἀνιέναι L. 47. V. 8. ὅθ, 58. Fr. 90, 7. ἄνικμος S. 50. 56. ἀνιμᾶσϑαι. 174, 8. ἀνέσχειν T. 13. ἄνοιξις πόρων O. 13. ἀνομοιομερῆ Fr. 22. ἀνόμοιος. S. 23. πᾶν dà. ἀπτό- , μενον πόνον παρέχει S. 29. ἀνομοιότης I. 73. ἀνταναφέρειν Fr. 82. ἀνταποδιδόναι. 10. T. 46. Fr. 171, 3. ἀνταπόδοσις V. 10, 26. 53. ἀἄντη εῖν ὃ. 25. ἀντιβλέπειν S. 18. ἀντιϑερμαίνειν I. 49. ἀντικρούειν͵ Vert. 1. ἀντικαϑιστάναι Su, 14. ἀντικόπτειν V. 28. ἀντιληπτικός Fr. 89, 3. ἀντιμεϑίστασϑαι T. 3. ἀντιμεταλλόσσειν Met. 16, ἀντιπαραβάλλειν Fr. 8l. ἀντιπάσχειν L. 14. ἀντιπεριίστασϑαι I. 19, 74, Fr. 10, 6. 163. ἀντιπερίστασις I. 18,5: 88. 23. 40. ἀντιπνεὶῖν V. 27. 30. ἀντιπνοία V. 28. 53. ἀντιποιεῖσϑαι Fr. 97, 1. ἀντιπρόσωπος S. 92, 59. Fr.
171, 19*
292
ἀντιρροία V. 98.
ἀντισπᾶν Su. 14.
ἀντιστατεῖν O. 18.
ἀντιτυπικόν Fr. 35.
ἀντίτυπος La. 7.
ἀντιφαίνειν S. 26.
ἀντιφράττειν I. 30. 49.
ἄνυδρος T3 99.
ἀἄνωϑθεῖν 1. 10.
ἀνωμαλία I. 32. O. 97. V. 12.
ἀνώμαλος 1. 9. ἀνωμαλής I. 55. . V. 1. 12. 55.
ἀξίωμα En VL.
ἄοδμος O. 1. 4.
ἄοινος Fr. 76.
ἀοριστεῖν V. 55.
ἀοριστία γ. 52. Met. 32.
& 0QuGcogG φύσις, Fr. 46. εἴδε- σιν Met. 17. τὸ ὅμοιον S. 19.
ἄοσμος O. 40. Su. 5. χυλὸς οὐδείς Ο. 67.
ἀπάϑεια La. 18.
ἀπαϑής 8. 2. 19. 27. L 422. 04.0. La. 18.
ἀπαιτεῖν Υ. 8.
ἁπαλὸς S. 40. 43. O. 61.
ἁπαλότης S. 25.
ἀπαμᾶσϑαι 1 9;
ἀπαρκτίας V. 37. T. 35.
ἀπαρρησίαστος Fr. 103.
ἀπαρτᾶν. 11. 30.
ἀπέρασις Su. 19.
ἄπειρον, τὸ Met. 12. 33. 24. S. 78. Fr. 406.
ἀπερείδεσθαι La. 13.
ἀπερέττωτος Su. 8
ἀπεψία Su. 5.
ἀπηϑεῖν O. 29.
ἀπηλιώτης V. 62. T. 35.
ἀπέεστος La. 8
QT LOG fructus odori O. 5.
ἁπλᾶ, τὰ B. 7.3. 1.::0,:6. τὰ λεγό sva 1. 8. ἀοδμα O. l. χρώματα S. 78. 76. 79. μύρον Ο. 29.
ἁπλῶς, opp. ὑπερβολή I. 14. opp. πρός τι Fr. 85.
L..17. 19, ...V.,. 14.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἀπλανής Fr. 21. ἀπνεύματος V..106, 382...
ἀπνοία 1. 53. V. 29. meridie
, et media nocte V. 18. ἄπνους I. 48. ἀποβάπτειν ἐλαίῳ L. 42.
ἀποβράττεσϑαι Fr. 30.
ἀπόγειαι αὖραι Υ͂. 24, 26. yi
πνεύματα V. 26. V. ὅ8.
ἀπόδειξις ἐξ ἀμέσων καὶ &.
ξιοπίστων ἀρχῶν Fr. ἀποδηλοῦν V. 36. ἀποδιδόναι S. 16. 21. 35. 47. 54. 60. 64, 71. 72. V. 4. Met. 4. μεταβολήν S. 14. γνῶσιν S. 15. αἰτίαν S. 21. τά ἐφε- ξῆς Met. 11. ἀποξευγνύναι Fr. 63. ἀποθηλύνειν O. 66. ἀποϑλίβειν O. 26. 29. ἀποκαϑαρτικός S. 84. ἀποκαΐίειν 1. 14. V. 45. ἀποκάϑαρσις V; 50. ἀποκορυφοῦσϑαι IL 53. ἀπολαμβάνειν 1. 25. ἀπόλαυσις O. 4. 9. ἀπολείπεσθαι S. 46. ἀπόλειψις ἡλίου Τ. ὅ. πυρός Ι. 10. ὀσμῆς Ο. 55. ἀπολήγειν I 54. V. 381. ἀπολιϑοῦν L. 4. 38. Fr. 168. ἀπολέϑωσις L. 50. ἀπολισϑαίνειν L. 47;
᾿ἀπόμαγμα L. 01.
&zoucocívsuv L. 12. La. 12. Fr. 148. ἀπομάρανσις ἀστέρων V. 86," ἀπομάττεσϑ'αι 5. 92. ἀπομορφοῦσϑαι Fr. 171, 9. ἅπονος Fr. 89, 6. ἀποξύνεσθϑαι I. 52. ἀποπιέξειν La..7. Fr. ll. ἀποπλάττεσθϑαι S. 54. ἀποπνεύματος V. 30. ἀποπνίγεσϑαι Fr. 171, 10, ἀποπνοή O. 14. ἀποπνοία O. 13. ἀποπτερυγίξεσϑααι T. 18.
» ; D TEE ONIRIIPIT SN Ἢ
diana diss pi Da Oe crit min per tionen oo a Ice A tai e 4 "i . ἵν £g x ὮΝ S
ἡ κα m
Mp vw dbi
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἀπόρ μα I 45. Ο. 58: ἄπορ « S. 94, 45. ἀπορροή S. 5. 20. 50. 59. 80, 91. I. 33. μορφῆς S. 5l. zv- ρός I. 19. ventorum V. 5. ἀπορροία B. 1. ἀποσβεννύναι I. 27. 39. 76. ἀποσιωπᾶν Fr. 134. ἀποσκληρύνεσϑαι L. 48. Pecan 1: 43. V. 30. Met. , 88. τόπων V. 4. B e I. 23. ἀποστέγειν I. 34. ἀποστενοῦν Fr. 89, 5. I. 54. ἀποστερεῖν S. 60. ἀποστήματα O. 59. ἀποστίλβειν T. 26. ἀποστύφειν πύρους Ο. 86. ἀποτελεύτησις I. 54. ἀποτέμνεσθαι S. 4. ἀπότομα, τὰ Vert. 8. κεῖσϑαι V. 33. ἀποτυποῦσϑαι S. 50. ἀποτύπωσις S. 51. ἀπουσία Ὁ. 22. 23. ἀπόφασις Met. 6. ἀπόφϑεγμα Fr. 132. ἀποφράττειν T. 30. ἀποφυάς Fr. 172, 2. ἀποχειροτονεῖν Fr. 133. ἀποψύχειν V, 29. 25. Fr. 11. ἁπτά O. 64. ἄπτεσϑαι S. 15. ἀπύϑμενος Fr. 93. ἀπυνδάκωτος Fr. 9. ἄπυρος κύανος L. 59. ᾿ἀπύρωτος lapis L. 19.22. cibi O. 10. aromata O. 22. ἀπωϑεῖν 8. ὅ4, ΟἹ 4. σμένα Met. 10. ἀραβών Fr. 97, 4. ἀραιός στοιχεῖα S. 11. ἀργέστης ventus V. 651. 6]. T. 33. ἀργία Met. 16. χώρας Fr. 174, ὃ. --πἕας νόμος Fr. 99. ἀργός lapides non politi L. 27. ἀργυρεῖα μέταλλα L. 51. 59.
— μον
ἀπεω-
298
ἀργυρός L. l. 9. 31. 41. I. 73. em L. 46. χυτός L. 0
ἄρϑ'ρα, τὰ V. 56. ἀριϑμητός Fr. 88, 5. ἀριϑμὸς Met. 3. 8, 11. 21. in musicaFr, 89. νοητοί ΕἾ.89, 2. ἄριστον, τὸ Met. 81], 34. ἀρκεῖσϑαι Fr. 51. ἄρκευϑος male olet O, ὅ. ἄρκτουρος '" 2. 23. A41. ἄρκτος. πρὸς ἄ. κε 2. porco ἀπὸ τῆς X. του στέαρ͵ Ὅν 63. ἀρμονέα, ἡ φρυγιστέ Fr. 89. ἀρμονικοί Fr. 89, 2. ἁρμοστής Fr. 129, ἄροτος T. 99. ἀρρενικόν L. 40. 50. 51. ἄρριξος Fr. 168. ἀρτηρέα Fr. 89, 5. ἄρτιος. ἡμέραι T. 33. Met. 6. ἀρτέκαυστος I. 65. ἀρτύειν O. 8. 51. ἀρχή. -«t S. 59. 79. Met. 2. 4. ὃ. 15. Fr. 68, 69. πλείστη ἀπορία περὶ τῶν &. S. 82. d. καὶ τὸ πρῶτον I. 6. ἀρχὴ ἀρχῆς Fr. 49. μικρά S. 33. ἄμεσοι καὶ ἀξιόπιστοι Fr. 51. μέα apud Xenophanem Fr. 45. φυσικαί Fr. 18. ὑλικαέ Fr. 46. ἐναντίαι τῶν ἐναντίων Fr. 15. γεννῶσαι Fr. 171, 11. ἀδριστοι Met. 15. φϑειρο- μένη 1. 21. 2ὅ. ὡρισμένῃ Fr. 49. σπερματική Fr. 167. ἑτέραι nova in plantis 1. 56. εἰ τὸ πῦρ c. I. 4, ἥλιος ἁ. τις 1. 9. ventorum V. 87. 39. 50. τὰ ὑπὸ τὰς ἀρχάς Met. 2, — &. ὑπεύϑυνος Fr. 97, 2. ἀρώματα O. 8. 17. 21. 59. 69. πρόχειρα O, 97. compositio O. 37.
βολος I. 39. Que S. 9.
πνεύ- V. 3 49.
λόγος
» co 7 «6
294
ἄσκιος S. 783. 78. 79. ἄσκοπος Ἦν, 79. ἀσπάλαϑος Ο. 25. Ο. 89, ἄστακος Fr. 171, 4. 177. ἀστήρ L. 63. διάττοντες Υ. 36. T.13..37, δύο ἐν καρκί- vo T. 22. χομῆται T. 34. Ἑρμοῦ T. 46. ἄστρα ortus et occasus V. 17. T.1 57. — Fr. 30. 35. ἀστραπαῖοι venti T. 37. ἀστραπή T. 21.32.43. Fr. 16. ἀστράπτειν T. 32. 33. ἀστρολογεῖν T. 4. ἀστρολογία Met. 27. ἀστρόλογος Met. 8. ἀστρονομικά Teck ἀστρόνομοι T. 4. ἀσύγκριτος Fr. 89, ἀσυμμετρία S. ἫΝ ἀσύμμετρος S.. 39. I. 27. πόροι S. 15. ἀσυνήϑης O. 54. ἀσύνθετον μύρον O. 29. — Met. 9. ἀσυννεφής ventus V. 11. ἄσφαλτος L. ἀσχημονεῖν Fr. 89. 123. ἄσχιστα. ξύλα 1; 12. ἄτακτον, τὸ Met. 33. ἀτέλεια Fr. 102. ἀτενισμός Vert. 9. ἀτέραμνον ὕδωρ Fr. 159. ἄτηκτοι λέϑοι L. 4, ἀτλαντικὸν πέλαγος Υ. 41. ἀτμιδώδης ἀήρ Υ. 22. ἀτμέξειν V. Al. Fr. 163. ἀτμίς ἀποψυχομένη V. 24. ἃ ventis frigidis V. 60. V. 48. ἀτμός I. 16. 43. V. 23. ἄτομα, τὰ Met. 20. 34. Tono, Fr. 92. ? ἀτταγήν Fr. 180. αὐτέλεβοι Fr. 174, 3. evo I. 30. ὑυγή 1. 5.19. T. 13. αυϑημερινός T. 10.
ὁ ἐυώδης
1. 42. κίνησις
αἵ ἀ-
INDEX RERUM ET VRBOREUM.
αὐθυπόστατος Fr. 49, αὐλητικός Fr..89, 11. αὐλητής Fr. 92. αὐλός V. 41. Fr. 80. 89, 6. pube BeovrsoogFr. 89, 11. c viov T. 3 αὔξησις S. 12. Fr. 20. «voc V. 24, 25. 20. ἀπόγειαι V. 31. ἀπὸ ποταμῶν V. 46. zvxvovuévov τοῦ ὑγροῦ. 25. αὐστηρόν S. 84. (corr. in ἀπιόν.) αὐτάρκης L. 53. Fr. 89, 4. b pnr ou Met. 30. Fr. 171, 169, 4. Mot. 15. opp.. τεχνικός. L. $5. αὐτός. differunt Fr. 67. αὐτοφυὴς κύανος L. 89, δ, 62. αὐχμηρὸν ἔαρ Τ. 24. αὐχμὸς T. 17. 26. 84. 49. Fr. 174, Y. αὐχμώδης L. 37. ἀφανισμοί siderum T. 2. ἀφανέξειν 1. 46. Ο. 48. 52. ἀφελκοῦν Ο. 82. ἀφεψεῖν Ο. 80. ἀφηϑεῖν L. 56. ἁφή S. 2. 9. 15. 20, 26. 27. 59. 72. 79. 1. 40. 66. ἀφίδρωσις Su. 22. doliyparvog toute 35. ἀφομοιοῦν S. 72. 90. ἀφορέξειν S. 25. 35. 57. 68. ἀφορισμός Met. 15.28. Fr. 20, ἀφορμή Fr. 96. ἀφροδέσια, τὰ Su. 8. 147. ἀφροδισιάξειν Su. 6.
40.
Fr.
ἀφρός ϑαλάσσης e quo pumex .
. E. 19. ἄφρων S. 44. 45. 11. ἀχανής V. 29. ἀχάτης lapis in Sicilia L. 51. ἀχλὺς 1 I. 75. ἀχλυούμενος ἀήρ V. 35. ἀχρεῖος Ι. 42. ἄχροια Su. 39.
5j αὐτὸ et xq9' αὐτό.
-og γινόμενα E
INDEX RERUM ET VERBORUM.
Ἶ ἀχρωμάτιστος. μύρα O. 81. : ἄχυλος ὀσμή οὐδεμία Ο. 67. ᾿ ἄχυμος L o. 1. *
| ἀψευδεῖν Fr. 98.
Βαδιστικά aves Fr. 175.
| βαλανεῖα I. 13.
βαλάνινον ἔλαιον O. 29. βάλανος αἰγυπτία, συρία O. .15. --- O. 16, 19. 69.
βάλσαμον O. 32.
βάπτειν I. 75.
moneo Fr. 112.
βαρύ, τὸ 8. 59. 82. apud Pla- tonem S. 83. 88. odor O. 2. ἐν φωνῇ O. 64. βάψύξοψος φϑόγγος ΕῪ. 89, 3. 8—10.
βαρύνειν. κάπνος B. σώματα I. 39.
βαρύσταϑμος Fr. 159.
βαρύτης La.
cl Yu 4 χρυσόν L.
βασιλεία Fr. 128—130.
βασιλείδια Fr. 141.
βάσις S. 83. 87.
βάτραχοι Fr. 171, 2. μικροί Fr. 174, 1. ϑαλάττιοι. Fr. 171, 2. ὁ χλωρός T. 15. ἄδον- τες T. 15.
βελονοειδής 5. 77.
βέλτιον, τὸ S. 32.
βερεκυντίας ventus in Ponto V. 62
βίαξεσϑαιν. 26.
βίβλος στεφανωτρίς Fr. 142. βιοτεύειν T. 17. βλαστάνειν O. 99. βλαστητικαὶ ὧραι O. 63.
295
ἄψυχα S. 12. 36. V. 58. Met.
- 22. 30. τῶν ὀσμαί O. 3. 4. ἊΣ ἄπειρον τὸ &. Met, 32. ὦδης 0. 18.
βλητικά Fr. 178.
βόλιτος interpolatum L. 69.
dic id V. 8. 27. 43. 40. 61.
. 53. ἀρχόμενος μέγας V.
δ᾽ λήγων ἐλάττων T. 29. παύονται ἐν περιτταῖς T. 33. cominus nubes, eminus. sudum affert V. 6. πολὺν ἀέρα κινεῖ ὍΠΗ ἐπιπνέων νότῳ V. χειμερινός V. 94. νιφετώδης T. 36. μετὰ πάχνην T. 84. νυκτερινοί V. 49. in Boeotia V. 32. τὰ πρὸς β. V. 34. 40.
βόρεια I. 13. 64. T. 29. 30. 47. venti V. 10. 56. 58. 59.
βορεύειν T. 53.
βορρᾶϑεν T.11. 21. 22, 33. 53.
βορρᾶς 'T. 26. 80. 31. A1.
βοτόν ΕΣ
Bovg T. 15. 54. indicant T. 41.
βράγχια Fr. 171, 2.
βραχεῖς ὄρνιϑες Ἔν. 180.
βραχέων La. 13.
βρόμος πυρός Fr. 165.
βροντή TOS,t. 9S.
βροῦκοι atteleborum genus Fr.
tempestatem
4, 4.
Boo d I. 43.
βύϑος O. 29. βωλοειδὴς κονία 1. 65. βωλώδης λίϑος L. 42.
£t
Γάλα I. 49. O. 65. γαλαῖ ἄγριαι Fr. 174, 7. γαλεώτης Fr. 175. γαλήνη πνεύματος T. 31.
γαστήρ La. 3. γεῖσα T. 18. γελοῖον Fr. 130.
γένεσις Met. 13. πυρώδης L.
296
59. πυρός Lk μύρων. O. 38. ἀνέμων V. 5. πνευμάτων V. 15. κόσμου Fr. 30. τῶν ὄντων apud Parmenidem Fr. 44. ἀγεννήτου Fr. 49. φυσική EM οὐσίας ἕνεκα Met. 17. -sog ἀρχαί Ἐν; 1 $. 11. -εῶς αἴτιος. νοῦς apud Anaxagoram Fr. 46.
γένος Met. 4. 21. ὅμοια 8. 35.
γεννᾶν 1, 44,
ἈΣΤῊΝ in versu Empedoclis 8.
γεννητικὸν αὐτὸ αὑτοῦ I. 1. 6.
γεράνειον Fr. 162.
γέρανος T. 51. venti propheta T. 38.
γέροντες Énooí Su. 19.
γξεῦσες S. 2.9. 19. 20.27. 72. O. 32. 64. apud Diogenem 5. 40. —uvy ἡδύνειν O. 9.
γευστα O. 9. γεωδὴς S. 88. L. 10. I. 3. 7. 30. 37. Fr. 159. φύσις L.
65. χυμός S. 84.
γεώλοφος Fr. 30.
γεωφανῆῇ L. 61.
γῆ S. 88. Met. 15. τὰ ἐν τῇ y συνιστάμενα L. 1. γῆς ἐδ DUI φύσεις L. 1. λίϑοι γῆς L. 3. 40. γῆς Species et virtutes L. 48. ἕψεται L. 49. διαφοραί L. 63. πρὸς (ueri L. 64. simplex I. 1. στοι- χεῖον Fr. 42. γῆς ἀνωμαλία Fr. 80. ἀναξύμωσις ὑπὸ χιο- vog I. 18. odor O. 1. σφαῖρα ἽἼ. 4. σφαιροειδής apud Par- menidem Fr. 42. οὐκ ἀΐδιος Fr. 80. ἀρχή γενέσεως Fr. 80. ἀρχὴ .apud Parmenidem Fr. 44. γῆς ἔντερα T. 46.
γῆρας ἐκδυόμενὰ ζῶα Fr. 178.
4.
DE A ὃ. ἀγαθοῦ πρόποσις Fr. 118. ó. οὐ ϑεός Fr. 149.
INDEX RERUM FT VERBORUM. 1
,γλῶσσα S. 38. 44,
γηροτροφεῖν Fr. 192. i γινόμενα, τὰ διαιρεῖ O. Fr. 16. γλαῦξ T. ὅ2. ϑαλαττία ibid, Ὁ γλέσχρος L. 49. V. ὅθ, : γλισχρότης L. 8. γλυκαίνεσϑαι Ο. 94, Ε γλυκύ apudDemocritum S. 65. Platonem S. 84. odor O. 2. sapor O. 11. γλυκύπικρον Fr. 89, 4. γλυπτοὶ λέϑοι L. 5. 7. Al. | γλύφειν ,L. 48. 23.41. --εσϑαξ λέϑοις ἄλλοις L. 43. d
γλῶττα S. 24. 84. 40. κριτικώ- τατον ἡδονῆς S. 43. γναφεὺς L. 67. γνώμων, clepsydra Fr. 159. — γνωρίξειν S. 10. 28. 50. L. 46, γνώριμοι τόποι L. 25. . ἡμῖν. Fr. 18. γνῶσις S. I5. γένεται τῷ ὁμοίῳ. 5.1. m γόνιμος Fr. 1660, 11. ὁμοίων I. 44. γραμματική Met, 14. à γραμμὴ κυκλοτερής Υ. 859, λαμ- πρά T. 54. [ γραφεύς L. 50. 51. 62. 67. - γυμναξόμενοι Su. 30. 34. εὐϊδρῶτες Su. 21. saepe su- dorem foetidum habent. Su. 6. γυνὴ qualis esse debeatFr. 157. 158. γύνις- Fr. 147. γυροῦν T. 48. y vap γύπες πονοῦσε εὐωδίαις O. 4.
γύψος L. 62. 64. 66. εἰς οἶνον. L. 67. φοινικική L..00... 8
γωνέα ὀξυτέρα Vert. 6.
dele ΘΛ S. 65. 67.
lapis milesius L. 19.
δακετὰ Fr. 178.
δάκρυα O. 27. sca: salsa.
plantarum odorata
61. T. 36
8s (Am V. 81. 47. δειλιενός 'P. 39. 1 odit δέξασϑαν O. 11. EU. ὀσμῆς οἶνος O. 14. eio te T. 19. Fr. 171, 1. δενδρέτης καρπός V. 13. Beostes ventus in Sicilia V. 2
'δέρμα O. 62. δηκτικός κάπνος 1. 72. ἀρω- ματα O. 21. σμύρνα Ο. 32. δημιουργεῖν S. 24. .I. 5. δημιουργός. Fr. 35. 42. | δημόσιον, τὸ T. 23. 49. ᾿ δημοτελής Fr. 103. διάβαρος λίϑος L. 20. διαβολή Fr. 153. διάγραμμα Fr. 29. διαγωγή Fr. 84. διαδιδόναι 8.40... 1,24, MN. Brass I. 21. 25. 40. 73. O. 49. διαδὺν τὸ I. 59. διαδύνεσϑαι 8. διάδυσις O. 50. διαδυτικός I. 33. 59. διαξεύγνυμι T. 34. διάξωμα L.7. - διαξώννυμι T. 22. 24. 34. - διαϑερμαΐνειν I. 38. 43. 606. 74. O. 43. 50. διάϑεσις S. 4. 19. 35. 04. 72. Eu. 190. 02. 942.85. La. 4.
65. I. 76.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
207
ἡμέτεραι V. 506. πυρετώδης
V. ὅ7. σπερματική La. 16. διάϑραυστος L. 11. διαϑρύπτεσϑαν L. 21.
᾿διαίνειν V. 58.
διαέρεσις O. 12. Met. 20. διαιρεῖν I. 9. 47. O. 13 . διαιρετόν Met. 6. διαιτᾶσϑαι πολὺ ὑγρόν Su. 23. διακεῖσϑαι S. 69. διακεκαυμένος ἀήρ V. 21. διακριβοῦν S. 82. Fr. 84. διακρένειν S. 54. 61]. 83. 84. διάκρισις S. 84. διακριτικός S. 85. διαλαμβάνειν La. 15. 11. διαλάμπειν S. 18. T. 406. διαλλαγή V. 14. διαλλοιοῦν Ο. ὅ9. διαλύειν V. 35.
Fr.
διάλυσις I. 42. medicorum IW.
διαμαρτυρεῖν 1. 24. — soot Fr. 92, 1.
διαμασσᾶσϑαι O. 10. διαμερέξειν Su. 20. διαμέμνειν S. 95. διαμονὴ μύρων Ο, 84. διάμονος O. 19. διαμφιςφβητοαῖν Fr. 97, 1. διανάειν Fr. 171, 11. διανοεῖσθαι S. 32. διάνοια S. 3. 24. 33. 44. Met. 9. 19. ---αν ἐφιστάναι Fr. 68. διανοέγειν πόρους Ο. 49. διαπηγνύναιΥ. 94. διαπνεῖν S. 44. Ο. 43. 56. Su, 39. διαπορεῖν S. 14. 35. διάπυρος L. 54. J. 57. διαριϑμεῖν S. 10. 27. διαρκεῖν Fr. 171, 7. διαρρεῖν I. 41. διασαφεῖν S. 8l. διασκίδνασϑ'αι S. 45. διασπᾶν V. 6.
L. 50.
298 INDEX RERUM ET VERBORUM.
διάσπασις La. 18.
διάστασις La. 10.
διάστημα S. 30. 54. Fr. 89, l. 12;
διασώξειν 1. 54. διάτασις Su. 31. διατείνειν 1. ὅ4. V. 28. διατήκειν O. 29. V. ὅθ, διατηρεῖν 1. 54. διατμέξειν I. 49. διάττειν V. 30. T. 13. διαυγής S. 18. 77. διαςφαΐίνειν, Fr. 30.
διστασμός Met. 81.
διτταχοῦ L. 25.
διυγραένειν V. 58.
δέχηλος Fr. 172, 2.
διχομηνία T. 27.
διχοτομεῖν T. 6.
Vr As en διορέξουσαι τὰς ὥρας T. 6.
OTRO ONDE. T. 38.
διωϑεῖν V. 29. Su. I5. .Fr 142.
δοίδυξ χαλκοῦς L. 60.
δοκιμάξειν, τὸ πῦρ L. 45.
διαφανής, ὀφϑαλμοί S. 38.— δοκιμασία, 47.
“τὸ διαφανές S. 26. 80. ἥν, 7. 28. 30. διὰ φασις L. 80. διαφοράν. 1. Met. 19. διαφορεῖσϑαι I. 3l. uv ον S. 76. V. 291. «cc 4
δι'᾿χφυή L. 03.
δῥαφωνεῖν S. 13.
“διαγεῖν 8. θ6. 67. I. 74. O.
f δ, voL. τύ. 10... τὴς di S. 57. 78. I. 18. "Vi. 93. 2
διάχυσις I. 55. V. 58,
διαχυτικός S. 84.
διεκπίπτειν I. 17.
διετίξειν Fr. 167.
διευτονεῖν S. 7T.
διήϑησις L. 2. 50.
διήκειν 1:59
διιέναι Ο. Al.
διιμκνεῖσϑαι S. 28. Ο, 45.
venti V. 9. 33. δίκτυα ἁλιέων Fr. 103. δινεῖσϑαι Vert. 2. δένη Vert. 1. 10. διοδοποιεῖν I. 59. 2 THE I. 28. πόρους I. 42. 5
διοίκησις τῶν ἰδίων Fr. 104. διονομάξειν L. 6. διοξυωπεῖν S. 27. διορέξειν S. 69. 72. διορισμός S. 19. I. 8.
δοκός Vert. 12.
δόξα κοινή, παλαιά S. 87.
δοξάξω Fr. 44.
, δραχμή O. 17.
δριμὺς χυλός Demoerito S. 61 Platoni S. 84. ὀσμή O. 2.
δριμύτης καπνοῦ 1. 72. μύρω:
O. 32. χυλῶν Su. 16. euvy δάλων πικρῶν O. 16. — I. 64
δρόμος Su. 31. ἐν ἱματέῳ Su 39.
δροσοβόλος χώρα Fr. 174, 3
δρῦς Fr. 190.
δυάς ἀόριστος Met. 12. 33. 4
δύναμις S. ps 67. . ἐν voi: πάϑεσιν S. τοῦ ποιεῖν 7 πάσχειν L. Ni ᾿σιδήρου L. 43 βασανίξουσα χρυσόν L. 45 περιττή L. 490. cvvsotqwvic καὶ ἀϑρόος I. 12. ofsoruxi IL 59. τῶν ἁπλῶν O. 6. doo μάτων O. 34. τὸ δυνάμει 01 Met. 17. Fr. 19. 23.
δυναμικαὶ ἀρχαί Met. 14.
δύρις, ventus V. 53.
δυσάης V. 38. 42. 2 HN
δυσδίοδος S. 73.
δυσϑυμέα Fr. 119.
δυσίδρως Su. 18..
δύσις ἡλίου V. 15. ἄστρων V IR" Ótvcot T; 22
δύσκαπνα ξύλα 1. 72.
δυσκατάπαυστος V. 95.
δυσκατέργαστος Fr. 159.
"σκολέα S. 14.
"σμαὶ ἡλίου V. 2. 18. — μὴ ἢ ἰσημερινή V. 45.
ἡσπεπτος La. 16.
ἂρ αὐχμηρόν T. 24. 44. ψυ- ζοόν T. 43. 48. καλόν T. 44. ψιον T. 44. 48.
ἡκαταπλείειν I. 43. 41. 7 5. καταλείπειν I. 65.
33. εὔκρατος S. 506. γμλένειν Vert, 4. Fr. 90, γκλισις τόπων 1. 55. γκοιλος τόπος 1. 59. V. 24. κρύπτειν 1. 10, 28. Ἰχελυς Fr. 171, 4. οὐκ ἐκ | £ocv Fr. 171, 9. iyzoové£suv Fr. 174, ὃ.
] ^n V. 24. πνεῦμα V.
'δαφος I. Al.
'ϑος ἐπίπλαστον Fr. 85.
ἡ ναί τὸ εἰ. ποσαχῶς; Met.
| 29.
ἶδος in versu Empedoclis 8. 16. οἰκεῖον Fr. 24. καὶ στέ- ρησις Fr. 15. οὐσία μία κατ᾽ εἶδος Met. 4. ὀσμητῶν S. 90. O. 1. (εἰδώλων corr. Schn.) S, 51. opp. κατὰ μέγεϑος Fr. 46. — S. 85. . Met. 21. 27.
:ἐκοτολογία Fr. 51.
εἰ ἰλικρινής 1. 51.
ε: ἐσαγγελία Fr. 100.
εἰσάγεσθαι 1. 38.
πε ἐσδύεσϑαι I. 25. 39. 74.
ξχβιάξεσϑαι V. 29.
ἔκδηλος Fr. 89, 9.
ἐκϑερμαίνεσϑαι I. 64. Ο. 18.
INDEX RERUM ET VERBORUM. 299
δυσφημέία Fr. 148. δυσχερής S. 4, 35. δύσχυμα τὰ εὔοσμα O. 5. ἐν
τῇ γευσει O. 11
δυσωδία O. 26. ἱδρώτων O.
56. Su. 5.
E.
ἐκθλίβειν O. 24.
ἔκϑλιψις 1. 8. ;
s aeo I. 27. 39. 42. V. 1
ἔκκαυμα I. 73.
ἔκκριμα I. 76.
ἐκκρένειν S, 44. L. 1.
ἔκκρισις L. 61. La. 6. περιτ- τωμάτων κατὰ τὰς ἕξεις Su. 12,
ἐκλαμβάνειν L. 45.47.
ἐκλάμπειν 8.20. I. 67.
ἔκλειψις σελήνης T. 5. Fi. 89, 8.
ἔκλευπος L. 53.
ἐκλύεσθαι Fr. 10, 1.
ἔκλυσις La. 16, Fr. 10, 2.
ἔκμακτος, εἴδη ἔ. in versu Empedoclis S, 16.
ἔκμαραίνειν 1. 11. | κμάττειν, ἐκμάξειας S. 5l.
ἐκμέλεια Fr. 89, 12.
ἐκνέφιος V. 50. T. 30. venti T. 36. 37.
ἐκνεφοῦσϑαι V. 7.
ἐκπέττειν La. 0.
ἐκπηγνύναιΎΥ. 7. Fr. 171. 8.
ἐκπηδᾶν I. 63. 67.
ἐκπίνειν O. 24.
ἐκπνεῖν V.92. T. 653.
ἐκπνοή 1. 24.
ἔκπυρος τόπος V. 14.
ἐκπυροῦν τόπον 1. 48.. Fr. 16, — I. 70. V. 21.
ἔκπτωσις V. 20.
éxonyvovau V. 34.
ἔκστασις διανοίας Fr. 88.
ἐκτήκειν S. 84.
ἔκτοπον πνεῦμα I. 22.
)
y
s
300 INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἐκφλογοῦσϑαι. L.91,. 11:15
ἐκφοροῦσϑαι L. 14. 15.
ἐκφύματα Su. 14.
ἔκφυσις ὄξων I. 55.
ἔκχυσις V. 50.
ἐλαία O. 14. T. 16. Fr. 109.
ἐλάϊνα ξύλα I. 72,
ἔλαιον S. 84. I. 28. o. 65. σβέννυσι πέτταν καιομένην E 25.. ὕδωρ ἔχον I. 68. minus odores recipit O. 14.15. ἑψόμε- νον κακῶδες O. 16. —«ov φύ- σεις καὶ δυνάμεις Ο. 20. —ov κρήνη Fr. 159.
ἐλαιώδης καπνὸς 1. 72.
ἔλαφος, Met..29.. Fr. 172, 2. 170. Ofovot O. 61.
ἔλαφρος ὀσμῇ Ο. 49.
N ἐλέγχειν S. 69.
$ f »
ἐὺ εφας similis elephanti lapis ὁ 1: 6. ὀρυκτός L. 87. ZSixsiuv S. 35. Al. O. 18. V. e lapides trahentes L. 28.
ἕλκος Su. 13. ἔλλειψις S. 28. Fr. 15. ἐλλύχνιον I. 28. 65. ἐμβολή O. 26. ἐμβριϑ'ής Vert. 6.
é μμέϑοδος Fr. 80.
: ἐμμέλεια Fr. 89, 12.
ἐμμελὴς φωνή Fr. 89, 13.
ἔμμονος 0. 96. 58.
ἔμμορφος ἀρχαί Met. 14. φύ- eig Fr. 22.
ἐμπάττειν Ι,. 67.
ἐμπλάττειν S. 14. 66.
ἐμπνεῖν V. 86. Fr. 89, 6.
ἐμπνευματοῦσϑαι 1. 17.
ἐμποιεῖν S. 14. 29. 55. O. 32. αἴσϑησιν I. 66. ὀσμήν O. 17. ξωήν Met. 3.
ἐμπόνιος S. ὅ9.
i3 ἤσεις ᾿μηχανωμάτων 1.
ἐμφαίνειν I. 66. --εσϑαι S. 27. 36. 37. 40. 42. 50. 51. 54. I. 50.
ἐμφάνεια 1. 2. T ἔωφασις S. 36, 87. 40. 47. 52. 94. 80. L. 30. κορῆς oy. E E ἐμφυσᾷν Su. 25. ἔμφυτος decus Su. ἔμψυχα S. 12. ) 3 σώματα 1. 44, Met. 32. suy Fr. 149. Ξ ἕν, τὸ Met. 12.- ; ἔναιμος S. 23. "22 171, | ἐνάλλαξ S. 7. | ἐναλλάττειν S. 53. $ ἐναντίον, τὸ S. 1. xut τοῦ ἐναντίου 8. 31. T a φϑαρτικὰ τῶν ἐναντίι .-20. 26. — Met. 18, 33... Nonae venti ἐναντέωμα S. 69. ἐναπολαμβάνειν 1. 76. 49. ἐναπολείπειν Fr. 30. ἐναπόλειψις S. 62. 4 ἐναπόληψις S. 74. I. 68. ἐναπολούεσθϑαι Fr. 159, ἐναποσβέννυσθϑαι 1. 76. ἐναποτυποῦσϑαι ὅὃ. ὅϑ.. ἐναργές; τὸ Fr. 27... 50 ἐναρμόττειν S. 7. 12. 18. πόροις S. 20. 35. , ἔνδεια ieiunitas Vert. 11. — ἐνδεχόμενον, τὸ Fr. 58. ἐνδιδόναι O. 1l. ἔνδοσις 1.8. 8. 1 ἐνέργεια Met, 6. 9. 17. 20. Fr. 19. 20. ἀτελής Fr. 59. E ἐνεργεῖν La.2. Met. 2. ἐνεργής Fr. 99. | ἐνθουσιασμός Fr. 87. μουσικῆς Fr. 90. ἐνιαυτός Metonis T. 4. ἥμισυ T. 6. d ἔνικμος L. 10. φύλλα Fr. ἐνίστασϑαι Fr. 97, 1. ἐνισχύειν S. 63. 67. ἔννοια Fr. 26. ἐνόδια καλούμενα Su. 15.
χέσιος ventorum vis V, 32. χναλίσκειν 1. 20. V. 15. WD. X -
ἐέργεσϑαι S. 78.
λκοῦν Su. 13.
"ovédoog Su. 37.
e S. 69. V. 57. Su. 8. 12. στάναι φύσεως O. 40. 43. 8, -οασϑαι Fr. 88. 1406. σχύεσϑαι 1. 71.
i£evv Ο. 20. 47. 54. 57. 69. 'νειρωγμός La. 10. δὰ 'ψνειρωκτικός La. 10. Ιστρακέξειν Fr. 139. ιυσέα Fr. 104.
γραένειν L. 10. V. 54. γᾶ sro, V. 2.
ἤχοιτος Fr. 171, 1. w»xyocy: Fr. 62.
ἀὐκτον ϑερμόν I. 66. χλεέφειν I. 59.
INDEX RERUM ET VERBORUM. 301
ἐπεισοδιώδης Met. 2. ἐπέτεια V. 49. Fr. 167. ἐπιβάλλεσϑαι S. 11. 0. 18, --εἰν O. 62. Fr. 89, 9. ἐπιβρέϑειν V. 34. ἐπίγεια Fr. 1068, ἐπιδέχεσϑαι O. 41]. ἐπιδιατρίβειν O. Il. ἐπιδιστάξειν O. 45. ἐπιεικής T. 44. ἐπιϑεωρεῖν. Μοῦ. 34. ἐπιϑιγγάνειν O. 11. ἐπιϑυμίέα Fr. 53. 77. ἀλόγι- στος Fr. 115. πικαΐίειν I. 38. ἐπικεῖσϑ'αι, βορέας V. 5. ἐπικλείειν I. 25. ἐπίκλησις O. 30. ἐπικλύξειν Fr. 30. ἐπίκλυσις Fr. 17], 11. ἐπικοινωνία O. 67. ἐπικόπτειν I. 16. ἐπικουρία V. 14. ἐπικρίνειν Fr. 89, 2. ἐπικύπτειν T. 27. ἐπιλαμβάνειν S. 26. ἐπίληπτος Fr. 175. ἐπιληψέα Fr. 88. ἐπιμαρτυρεῖν S. 2. 10. ἐπιμένειν S. 29. I. 35. 01. ἐπιμιξία Fr. 84, ἐπιμυρίξειν O. 45. πινεῖν Oc-05. - ἐπινεφεῖν V. 6l. ἐπινεφέλων T. 31. ἐπινεφὴς ἄνεμος V. 4. νότος V. 7. — V. 8. 91. ἐπίνοια O. 7.
. ἐπίπεδα La, 9. Met. 12.
ἐπιπλάττειν πόρους S.S. ἐπιπλήττειν Fr. 49. ἐπιποϑεῖν Ἐπ. 22. ἐπιπολαῖος 1.53. ἱδρῶς Su. 11, ἐπιπολάξειν S. 66. ἐπίπροσϑεν V. 80. ἐπιπροσϑεῖν V. 82. ἐπιπρόσϑησις S. 81. V. 80. ὀμμάτων Met. 29.
NL (T a Ἦ hs
-
302 INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἐπιπωματίξειν I. 49. 59. ἐπιρρεῖν La. 3. ἐπιρροή La. 1. 2. 3. ἐπιρροιβδεῖν T. 16. ἐπιρροιξεῖν T. 16. ἐπίρρυτον ὕδωρ Fr. 159. ἐπισημαίνεσθαι S. 22.
ἐπισκεπὴς χώραν. 80, 82, 84,
ἐπισκπκιαξειν S. 73. 19.
ἐπισπᾶσϑαι 8. Ὁ La. 1:
ἀέρα Fr. 171, 3. inicvac ot Met. 19. 24. ἐπίστασις Vert. 9.
ἐπιστήμη τῶν ἰδίων Met. 20.
ἐπισυμβαένειν Fr. 174, 7.
ἐπίτασις T. 48. πόνων Su. IH.
δέρματος Fr. 172, 2. ἐπιτείνειν T. 93. Fr. 107. ἐπιτίμιον Fr. 97, ὅ. πιτράπεξα σκεύη L. 42. ἐπιτραγῳδεῖν Fr. 30. ἐπέτριτος Fr. 89, 1. ἐπιτυγχάνειν O. 388, ἐπιτυφλοῦν S. 66. ἐπίφασις S. 27. ἐπιφάνεια Fr. 21. ἐπιφοινίσσον T. 10, ἐπιφράττειν S. 85. ἐπιχειμέριος V. 14. ἐπιχείρημα Fr. 70, ἐπίχροα ὕδατα Fr. 159. ἐπιχρονίξειν I. 61.
ἐπιχύσεις ἀκροποτῶν Fr. 118.
ἐπιψεκάξειν L. 18.
ἐπομβρέα Fr. 80, 167. 174, 7.
ἐργασία λίϑων L. 27. 41. ἐργάσιμα, τὰ T. 46. χώρα Fr. 174, 3.
ἐργώδης I. 74. ἐρεϑέξειν Su. 16,
ἐρεϑισμὸς κνησμώδης Su, 16.
ἐρετρικὸν χρίσμα O,. 28.
ἔρημος, LP Berto L. 35.
ἔρια, τὰ O.
ριϑεύς UR aues indicat T. 39.
ἑρπύλλινον O. 27. ἐρυγμός O. 59.
1 i ἐρυϑρά, ἡ, mare rubrum. 36. O. 70. ἐρυϑραῖος οἶνος Ο. 48. 52 ἐρυϑραίνεσθϑαι S. Ὁ. ἐρυϑρὸν χρῶμα B. 19. TT, e corr, 76. i ἐρυσίσκηπτρον, planta odo ta, O. 57. ἐρωδιός T. 18. 28. Met. ἔρως Fr. 114, 115. 107. περὶ £. Fr. 1343, . ἐρωτικός Fr. 107—109. ἐσθλὰ οὐκ ἂν γένοιτο 4 dictum Euripidis Met, 15. ἑσπέρα Ns 41. ἑσπέριοι, οἵ V. 48. denod T. 2L. | ἑσπερινός Ti 2L ἐσχάρα I. 64, ἑτερογενῆ S. 14. I. 40. ἑτεροφωνέα ὁμογενῶν Fr. 1 ἐτησίαι ubi ὑέτιοι V. 4. Boo i. γίνονται V. 11. flatus canda etes. V. ll. cur no non spirent V. 12. —4 ἀνωμαλία V. 12. in "e 13. ἐπαίρονται V. 31. eohibent V. 48. Fwd 1 mis tranquilli indicium T3 — L. 35. V. 10. 28. 30. ἔτος βόρειον ὑγιεινότερον, 25. νοσῶδες T.
εὐαγής S. 73. 78.
εὐαπόπνοος Ο. 42. εὐαφαΐίρετος e O. 42, εὐδέα I. 53. T. 9. 16. 42, 171, 5. signa T. 50—57. εὐδιαίρετος 1. 72, εὐδιάπνευστος 0; 89;..ὄ δ εὐδίοδος S. 74. 80. Ο, 60, εὐδέοπτος S, 81. . I. 76.3 εὐετηρία T. 24. : εὐήϑης S. 21, 47. 48. : εὐημερέα Fr. 69. εὐθηνεῖν V. 44. Fr. 14, . εὔϑρυπτος 5, 78. : εὐθύυπορος S. 79. εὖ 85 τρυπα (εὐρυτρ. libri) : :
INDEX RERUM ET VERBORUM. 303
Evió0oog Su. 19. εὐταμέευτος O. 13. Evtvoc I. 72. εὐτελής L. 33. εὐκαρπεῖν T. 45. 49. εὔτονος Fr. 89, 7. εὔκαυστος I. 25. 72. εὔτρεπτος πρὸς μεταβολάς εὐκοσμέα in Foro Fr. 98. Fr. 189. Εὔκρατος ἐγέκφαλος S. 50. εὔτρητα φλέβια S. 56. εὔκυκλος T. 27. 38. εὐφυής L. 90. Fr. 171, 11. Εὔλογα, τὰ S. 31. εὔχαρις Fr. 107, εὐμεγέϑης L. 25. εὔχυμος O. 5. εὐμετάπτωτος S. 45, εὐώδης O. 5. 13. οἶνος O. 23. εὔμικτος O. 8. 65. εὐωδέα O, 2. 4. 35. εὐνή Fr. 183. ἐφαρμόξειν S. 88, εὐοδεῖν 1. 10. ἐφέλκεσθαι ὃ. 88. I. 28. εὔοσμα O. 1. 3. 64. 066. ἐν ἔφεσις Met. 7. 8.
τροφαῖς O. 5. δηκτικά O. 21, ἐφετικά Met. 9. sdocuía O. 50.- ἐφήμερος τάξις μεταβολῆς εὐπέπαντος O. 99. ἀνέμων V. 53.
εὔπνοια corporis senum Su. 8. ἐφικτός L. 25. I. 70. T. 1. ,39. ἔφοδος S. 60. ϑαλάττης Met.
εὔπνουν σῶμα Su. 8, 29.
εὔπορος S. 63. ἐχξκος 0 χερσαῖος T. 30. Fr.
"εὔριπος V. 206. 175.
εὖρος V. 53. 01. T. 35. καυ- ἑψεῖν I. 14.
ατώδης T. 36. a dp I. 36. 43. aromatum εὔρους AU παίδων Su, 19, 22. i£ oo c, mucor, iL. 56, ^j roe I. 49. Tij σημος Met. 3. ἕωϑ' sv V. 18, 24, εὐσκεπῆς τόπος V. 24. ἑωϑινόν πνεῦμα V. 47. εὐσϑένεια O. 19. ξῶος ἀνατολή T. 2. εὐστομέα O,. 7. |
Z.
17 ϑερμοῦ Su. 306. ξῶον S, 14, 22. 44, 46, 70. I. ξεφύρια, τὰ V. 47. 9. V. 1l. T. 25. Met. 15. 29.
ξέφυρος V. 37. 40. 44. T. 27. τὸ ἐν τῷ f. πῦρ S. 13. τὰ 47. ϑρασκίας V. 42. ἀστρά- μείξω αἰσϑητικώτερα S. 29. zvov T. 21. καυματώδης T. 9834. σκλη όφϑαλμα S. 86. 36. ἔνυδρα, S. 96. ἄναιμα S. 47. £n μέα ἄνισος Fr. 97, 5. τῶν γένεσις ἐν χιόνι I. 18. ξή PT. S. 52. 55. μείζους ϑερμότης pones ξώων I. 44, odores O, 8, 4. 61. in lapidi-
fog ερός T. 43, bus O. 17, tempestates prae- ξόφος T. 56. sagiunt T. 5. -ov χερσαέων ξοφώδης σελήνη T. 12. sidus φϑορά Fr. 80. -cv ϑυσία Fr.
1. 22. mec T. 27. 149, τὰς χρόας εταβάλλοντα ξωή Met. 3. 8. 27, Fr. 172. 173.. év ξηρῷ δια-
ξωοϑυτεῖν ΕὙ. 1561. μένοντα Fr. 173, ἀϑρόα φαι-
304
vousvo Fr. 174. ΤῊ 175. φωλεύοντα Fr. 176— 179, .
: H.
Ἥβη. of περὶ ἡ. sudorem foeti- dum habent Su. 7. ad vene- rem proni Su. 8. ἥδεσθαι 8. 32.
ἡδονή S. 16. 31. 32. 38. Fr. 80. 82. causa apud Diogenem S. 43, Platonem S. 84. ποιεῖ
λειποψυχίαν Fr. 10, 7. ἀλη- fue Fr. 85. ἀρχὴ μουσικῆς Fr. 90.
ἡ δύ, τὸ apud Platonem $, 84. δύνειν Ο. 9. 10. 67. δυσμα O. 11. dw:xc Fr. 146.
ἤλεκτρον in LiguriaL. 16. ξλ.- «tL L. 28. τὸ ὀρυκτόν L. 29. ἡλικία S. 64, Su, 7.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
φϑονοῦντα ἐωδε δὴ ϑερμότατα Fr. 171, 6, $ozvosiv I. 27. ξωρός Fr. 116.
ἡλιοῦσϑαι L.H. ἢ Aoc, morbus I. 91: ἡμέρα T. 38. χειμέριος T.
ἡμερόβιον Met. 29. ἡμέεκτον Ο, 23.
Ν
δυόμενος ἘΣ T. φῶς ἀπὸ I. 73. obseur flammam L 12, ruber p nebulam οὐ fumum I. 79. λαίνει τὴν σάρκα 1. 88. -ἔ φορά V. 2. 10. .T. 35. &o3 τις 1. ὅ. γεννῶν Met. 15. ἐκ νεφῶν πεπυρωμένων. Fr. 3
. -ἔου τροπαΐί Fr. 39. CN
vices tempestatis T. 9.
μέκαυστος L. 58.
ἡμιόλιος Fr. 89, 1. 7] i L6 B o 10g L. 46. ἡμισῳφαΐέριον, τὸ κάτωΎΥ. 47 ἠπειροῦν Fr. 7| πεῖρος V. 60. ἠρεμαῖος Fr. 99, E ἠρεμεῖν Met. 16. 27. 8S. 4l. ἤρεμ έα Met. 8. 16. TN ἤρεμον, τὸ L. 62. QivoL νότοι V. 11. ' ἡσυχαῖον κράξεινὙ. 52. ἄδει T. 53.
ἠχεῖν S.9. T. 29. 40. ἦχος S.19. 41. 53. Fr. 89,
4j4viog S. 54. V. 600. T. 50. auctor caloris 1, 5. -£ov ϑερ- μότης I. 32. 44. λύει τὸν πά- γον V. 11, ἀποξηραΐένει καὶ zvxvot τοὺς πόρους Su. 27. eximit humorem Su. 31. «»- ἄγει TO γλυκύ Fr. 39. eximit odorem O. 40. ἀνάγει. MU ἕλκει V. 4T. κρατεῖ ἀέρος ἢ κρατεῖται Υ. 18. δυόμενος καταλείπει νέφη V. 4T. signa ,tempestatis ex sole T. 5. ὀξεῖς ἐκ νεφέλης T. 22. καυματίας T. 26. maculae in 5016. T. 27.
*»
9. n
Θαλάμη Fr. 174, 1."
ϑαλάσσιον ὕδωρ ϑερμότερον Fr. 159.
ϑάλαττα 1. 07. O. 65. ἐρυϑρά O. 70. ϑερμὴ χειμῶνος etc. V. 43. 60. οἶδοῦσα T. 29. τῆς ϑερμότης Fr. 171, 6. ἀναχώρησις Fr. 30. ὑπόλειμμα
᾿ἡγρότητος τῆς πρώτης Fri 9.
-αν δεχόμενα Fr. 171,1. signa
in mar: V. 35. : ϑαλάττωσις Fr. 80. ϑαργήλια Fr. 119. ϑάψια ῥίζα Fr. 170. , ϑεός Met. 4. 16. 33. Fr. Mus UAE X E:
θεῖον, τὸ S. 77. ἀρχὴ πάντων . Met. 4. τὸ ϑειότατον Met. 10. E La. 6
δρισταί fervido flatu enecan- Πὰν V. 21.
ϑερμαένειν 8. "97. 05. 67. . μᾶλλον, ἧττον I. 832. bo eina I. 34. O. 21.
θερμόν, τὸ S. 59. ἀρχή S. 71. I. 6. πάϑος I. 8. οἰκεῖον Ο. 6. 40. σύμφυτον Fr. 10, 2. respondet terrae Fr. 42. ἄντι- περιέστηκε 1. 18, -οὔ natura apud Platonem S. 83. 87. δύ- voutg 1. 46. κένησις V. 19. φύσις S. 63. μαχόμενον τῷ υγρῷ I. 68.
Js ρμότης ἄμικτος, καϑαρά
| L4. γόνιμος in animalibus et plantis I. 5. 44. καυστική
I. 7. μαλακή O. 22. 1. 36.
σχληρα 1. 86. ἀϑρόος I. 36.
λεπτή 1. 37. ξηρά 1. 42. ἐνυπ-
. L 44. οὐκ ἄνευ ὑγρότητος ἢ ἀναϑυμιάσεως 1. 69. κατα- κλείεται εἰς βάϑος Fr. 163.
| ἀνέμων V.1
Ιασπις lapis L. 23. 35. 'ασις 8. 8.
᾿ατρεύειν Fr. 88
«o oí I. 37.
᾿δαια ὄρη in Creta V. 13. ἰδέα I. 5. O. 1. Met. 13. ᾽δέειν Su. 28,
ἴδιος τὰ ἴδια Met, 20. καϑ᾽ ἕκαστον γένος Met, 22. διαφο-- ραὶ, δυνάμεις L. 48. ἐδιώτε- ρος L. 25. I, 44, ἐδιώταται φύσεις L. 40. ἰδιαέτατος 1.9. ᾽διότης L. 3. 40. 1.9.
THEOPHRE. III.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἄρχουσα ἐν σώμασι ἐμψύχοις
305
ϑέσις τόπων͵ Ὑ. 44. σωμάτων Fr. 22. ὀνόματος Fr. 129. ϑήγειν Su. 29. ϑηλύτερος Fr. 77. 2*mocixoft Fr. 119. ϑηρίων γενέσεως αἴτια Fr. 174, 6. ϑησαυρισμὸς ὀσμῶν Ο. 14. ϑλάσις La. 18. διλέβειν I. 11. 16. 23. 58. ϑλίψις E 1 ΠΟ XE πληγή. La. 3. 8. ϑολερὸς ἀήρ. 1. 48. Área I. 24. ϑρακίας T. 35. ϑρασκίας ventus V. 42, ϑράσος S. 43. ϑραυστός L. 11. 12. ϑραύειν O. 69. στοιχεῖα κατὰ μικρὰ τέεϑραυσμένα B. LL. ϑραῦσις La. 18. ϑρύπτειν 8. 51. ϑύυλημα Fr. 97, ὃ. ϑουμέαμα 9. 67. ϑυμιᾶσϑαι I 71. ϑυμίατόν τὸ Ο. 12, ϑυμός, ξέσις τοῦ περὶ καρδίαν $souov Su. 86. Fr. 72. 77. 154. ϑυρίς V. 29. ϑώραξ S. 40. Fr. 172, 2. οἵ περὶ τὸν 4". τόποι La. 12.
καὶ
-ἂν 1. Ἴδ.
1.
ἰδιωτικῶς Fr. 52.
ἱδρώς O. 56. cur salsus Su. 2. foetidus, $alsus, inodorus Su. 4. tres gradus teste Diotimo Su. 11, tenues et crassi S. 11. sanguinolentus Su, 12. hu- mor materia sudoris Su. 19. hieme et aestate Su. 23. post labores Su. 25. in sole et umbra Su. 27. in facie S. 32. in fronte Su. 33. τῆξις Su. 30.
ἱδρωτικός Su. 80.
ἱέραξ T. 17.
20
! Καίειν I. 10.
906
ἱερακέξειν T. 16. ἐκμάς S. 44. 1. Al. 43. 171, 7. λιπαρά S. 50.
ἰλιγγιᾶν Vert, 4. ^
44 Ado Vert. 1—12.
ἐλύς O . 29.
ἱματηγός ναῦς L. 68.
ἱμάτιον L. 64. 67. 68.
ἰξός L. 49. I. 61.
ἰξούμενα. τὰ i. οὐ καίονται I. 61.
£o βι α E ἐς aqua Borysthenis Fr.
Fr.
£o 295 δης ἔπαρσις Su. 16.
ἰός L. 57.
ἴουλοι T. 18.
ἐοῦσϑαι I. 39.
ἵππος. 5 t. ἀπεσϑίει τὸ ἵππο- μανές Fr. 175. ἕπποι ἀγω- νισταί Fr. 126.
ἵππος ὁ ποτάμιος Fr. 171, 3.
ἱππομανὲς τῶν quls: Fr. 175.
ἴρινον O. 24, 28. 36. φαρμα- κῶδες O. 36. durabile Ο. 38. immanens Ὁ. 56. -
ἶρις O. 33. 69. rata O. 12. πικρά Ο. 21. κο- πεῖσα Ο. 23. ἀπύρωτος O. 24. ϑερμὴ καὶ στυπτική /O. 32. alvum ciet Ο. 60
ἶρις pluviae signum T. 22, lucerna T. 13.
in
cominus odo-.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἰσάξειν S. 4, .
ἐσάτις S. ΤΊ.
ἐσήλιξ Fr. 30.
i oris T. 00,201 5: ἐαρινη T
ἐἰσημερινὴ δυσμή γ. 46. ἰσοδυναμεῖν Fr. 89, 7. ἰσομοιρεῖν Met. 18. 33. ἰσόπεδος Fr. 30. ἰσόπλευρον τρίγωνον Fr. 67 ἰσορροπεῖν Vert. 1. ἰσοσκελὲς τρίγωνον Fr. 67. ἰσοταχεῖν Fr. 89, 11. — ἐσοτελής Ff. 10255 5* ἱστάναι κοιλέας 8. 66. p^ ἡ περὶ φύσεως Fr. 40 4
ἐἰσχιαπός Fr. 87.
ἐσχιάς Fr. 88.
ἴσχιον T. 57.
pé e χρώματα S. 37. odo O. -
ivov ei 167.
ἐχϑύδια O. 70. Fr. 171, 2.
i ous S. A4, ex Athenaeo in terpolatum L. 36. σαπρός Fr 130. :-oov ἐν ξηρῷ Owuor: Fr. 171. τέκτουσιν ἀναπλέον: τες εἰς “ποταμούς Fr. 171, 5 ὀρυκτοί Fr. 171, 7. 1l.
i. L. 49.
ἐώδης χρόα L. 37.. aqua Nili Fr. 159,
K.
οἴσῳ I. 37.
καικέας ventus V. 97. κυμλο- τερεῖ γραμμῇ φέρεται V. 39. ὑγρός T. 36.
xag donor Fr. 174, 2.
xc oc σις metallorum L. 46.
καϑαρός S. .18.. ἀήρ S. 44, μέσον φλογὸς κι l. 51. —"«- ϑαρά, coelum serenum T. 32,
καϑέδρα La. 5. -Fr. 11.
καϑεξις πνεύματος Su. 26. 29.
καϑήκειν O. 62. τὸ xc ipio: L. 46.
καθ ίέστασϑαι I. 51. Su. 16. Fr. 88.
καϑόλου, τὰ Met. 19. Fr. 68.
καϑολικώτερον Fr. 67.
καϑυγραίνειν La. 0.51; 18, O. 49.
κακππκαβέξειν Fr. 181.
κακοπαϑεῖν La. 12. FI
κάκοσμος O. 1. 64.
cÀÀ ἄναι
1
|
1
i
|
i
I
INDEX RERUM ET VERBORUM.
*axaó ms O. 2. 5. ξῶα O, 0l. ὀσμαί O. 66, sudor Su. 1. κακωδίέα Ο. 2. 4,5, Su. 8.
σῆψις τις Su, 9. κα λ αἀμος .ἴνδικος ἀπολελιϑω- μένος L. 38. mel. in x», Fr.
190... ad cedar wem O. 25. -«uov φλόξ I. 32. inter aro- mata O. 33. 34...
'κάλλος definitur Fr. 95.
| καλλωπίξεσϑαι Fr. 143.
᾿καματώδης La.. 13.
κάμινος L. 54.
καμινεύειν L. 69.
παμπή La. 1. 2.
xu vov S. 43. 70.
κάνϑαρος πονεῖ εὐδίαις Ο. 4.
καπνέξεσϑαι I 70.
καπνός I. 80, 75... μεταβολὴ ἐξ ὕδατος εἰς ἀέρα S. 85. καύμενος I. 3. aggravans I. 39. sursum ferturI. 50. minus molestus si ignis adest I. 70.
καπνώδης ἀναϑυμίασις L. 50. vial. 72. φλόξ I. 76.
“κάραβοι Fr. 171, 4. 177.
'κάρβας ventus. V. 62.
καρδάμωμον 0. 25. 32.
καρδέα Met, 81. δύο Fr. 182. καταπλάσσειν O. 59. 60,
καρηβαρεῖν O. 40.
καρέδες O. 70. Fr. 177.
/*&oxrivog sidus coeleste T. 23. — Fr. 171, 4.
καρπέον 0. 32, i
καρπός σχένου T. 55. zephyri vis in fructus V. 38. 43. V. 07. a salamandra perniciosi 1. 60, odor in x. Ὁ, 6, σιτη- ρὸς, δενδρίτης V. 13. χειρὸς O. 53.
'καρύτνον, τὸ apud Demoeri- tum
. 78. κάρφος L. 8, Fr. 15.
“κασέα 0. 90. 82...34,} 35. Fr.
148, καταβάλλειν Fr. 97, 4. pro- sternere Vert, 1l, . καταβρέχειν L. ll. 0. 58.
307
κατάγνυσθϑαι Fr. 184, καταδαπανᾶν Fr. 128, κατ αϑ'λί ευιν I. 23. καταιγίέ eg V. 84. καταπαΐέειν 1.94.38.42, 45,67. κατάκαυμα I. 97. 62. κατάκαυσις. I. 35. κατάκλισις La. 7. κατακρατεῖσϑαι O. 4T. κατακυροῦν Fr. 97, 1. καταλαμβάνειν S. '8. Ο. 18, τὴν ἀρχὴν I. : 25, καταλήγειν I. 50. καταλύειν τὸν δῆμον Fr.101. καταμαραέίνειν 1. 10. 62, T. 39. Fr. 10, 1. καταμερέξειν 1. 2. 9. O, 65. κατάμιξις I. 33. καταντῆ La. 1l. καταξηραένειν La. 9. κατάξηρος I. 63. La. 6. κάταξις La. 18. ROREM πνεύματα V. 15. 1 κατάπαυσις V. 18. καταπέττειν Su, 21,
| καταπιέξειν I. 23,
καταπίνειν τὸ δέρμα Fr. 175. καταπλάσματα Ὁ. 59,
κατάπλεως T. 42. καταπνέγειν I. 11. 58. κατάπνιξις Gu, 9. 39. καταριϑμεῖν S. 12. καταρρηγνύναι Υ. 84, κατάρρους 1,8. 4. κατασκευή Fr. 80, κατάστασις ἔτους O.37. ἀέρος T. 7. ϑερμοὺ Su. 23. καταυλεῖν Fr. 87. κατα ύλησις Fr. 88. καταφϑεέίέρειν I. 21. κα ταφορά ἡλίου V. 12. ατ ΕΘΝ λκος χρύσος , ἄργυρος
Es o I. 86, ϑερμοῦ Fr. 10, l1. αἵματος Fr. ll. . in respiratione Εἰ, 171, 3. 10,
20*
908
«aro mere E CAR OV. 59s Su.
Berto Su, 10, lapidum 28
᾿καύματα 1. 48. T. 46. 48. 56,
καυματίας sol. T. l1. 26, 50.
καυματώδης I. 48, venti T, 36.
καῦσυς L. 4. 8,
καυστιπόν τὸ Ll 94. σαρκός I. 35. καυστός λέϑοι L. 4. ξυλὰ I.
72. v0 x*. L. 3. 20. versa. I. 30.
καχεξέα Su. 5. 17.
κεγχροί T. 25. 42, 54,
κεγχρώδης T. 14.
κεια μίλτος L. 92,
κέλυφος O. 16.
κενὸς S. 95. 75. I. 28. πόροι S. 13. τὸ κενὸν Met. l7. ἐν ὦσι S. 25. ovx εἶναι κενόν φησι ᾿Εμπεδοπλῆς S. 13.
κενότης S. 54. 65.
κέντρισκος Fr. 171. 9.
AE RUM Vert. 4 stimulus O. 2
τὰ *, di-
κέπφοι ot ἐλ 28,
κεραέα μηνός T5241
κεράμεον σῶμα Ἐπ. 184.
κεράμιον O. 51.
κέραμος L. 10. 1. 39.
κέρας Fr. 89, 10.
κεραάσφορος Fr. 172, 2;
κεράτινα. ἀγγεῖα Fr. 160.
κεραυνός 1. 1. Fr. 16; 159.
πεφαλαλγής odor Ὁ. 42. 49.
κεφαλὴ εὔπνους Su. 9. ὑγρὰ καὶ μανή Su. 33.
κηλάδες "n T. 31.
κήρυξ Fr. 97, 1.
κιβώτιον αἱ '69.
κινάμωμον O. 17. 28. 30; 32, 34. 39.
κινεῖσθαι S. 26.
πένημα μελωδητικόν' Fr. 89.
κένησις ψυχῆς S. 98. ἀσύμ- μξτρος 1.27. ἀέρος V. 19.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ὄψεως Vert, 7. ΩΝ Fr. 50. τοῦ ὅλου Fr. 37.
στικὴ, πληκτική La. 18. x» κυ- κλική, ἄπαυστος Met, 5. ἄλλοι- οτική, παϑητική Er. 18. κύκλῳ
Vert. 1. 6. -sog ἀρχή καὶ πέρας Fr. 25. 26. ἴδιον φύ- esog Met. 5. - 806 τὸ ποσόν
Fr. 88. αἴτιος νοῦς apud. Ana- xagoram Fr. 46. — Fr, 19. 20. 23. 24. 25. 26.
κινητικός I..26.
κιννάβαρι L. 58.
s dues L. 14. 19. origo L.
κισσηροειδής L. 14.
κισσῃροῦσϑαι, L. 20.
κιττός. πυρεῖα ἄριστα ἐκ x. 1. 64. φύλλα. I. 68.
κλάδος l 50. Fr. 169,
κλέψυδρα Su. 20.
xAioog Fr. 138.
κλών Ὁ. 6. 23.
κνήμη La. 9. Su. 15.
κνησμώδης irritatio Su. 16,
πκνίδη Fr. 166
κογχύλιον S. 13.
κοιλάς Fr. 169. -ἀδὲς νεφέ- λαι T. 51. κοιλία S. 44. I. 45. 97, 98.
νέαν ἱστάναι S. 66, κινεῖν 9. 60. λύειν Fr. 154. μέση Met. 31. ὑγρά Su. 30, συρροὴ εἰς 4X. S. 65. O. 36. -ἐας περιτ- τώματα Su. 10.
κοῖλος S; 25. 44, τὰ x. V. 20. T. 3. 48.
κοιλότης V... 80.
κποέτη Fr. LA, 1,
κόκκος L. 58.
κολαπεέα Fr. 88.
κόλαξ Fr. 83.
κολάπτειν Fr. 30.
κολλᾶν L. 20. 65.
κόλλησις ἄοδον L. 26. 65,
κόλλυβος 1, 46.
κολοιός T. 16. 18. 39. 40.
κολοσσὸός Fr. 128,
ppm
]
1
To M "
ape
INDEX RERUM ET VERBORUM.
κομηται ἀστέρες T. 34. ab Aegyptiis dictae T. 57.
κονέαᾳα L. 9. 40, 68, I. 64, 65.
κοπιᾶν La. 2. 9.. 4, 10,
κοπιαρόὸς La. 7.:
κόπος O. 50. La. 1. 4. ἐκ σπαστικῆς καὶ ἐκπληκτικῆς κινήσεως La. 18,
κόπρος Fr. 174, 1.
κόπτεσϑαι Ο. 13.
κοπώδης La. 14.
κόραξ T. 16. 39. 40. 52,
κορύσσεσϑαι T. 16.
κορυφὴ ὄρους T. 84, 45. κα- ϑαρὴ T. 51. coni, Vert. 4,
M6 adio T. 16. 583. ventum in-
* dieat T. 39.
κόσμος Met. 12, Fr. 46. ὁ κάλ- λιστος Met, 15. yevvqvog Fr. 28, — 0v σύστασις Fr. 35. 5.7 τὰ μέρη φϑαρτά Fr.
κπκόστος O. 84, radix Ὁ, 28. κόστον O., 32.
κοτταβίξειν Fr. 118,
| *óv ve Bog Fr. 118,
κοτύλη O. 17. Fr. 159.
κουράλιον lapidi simileL. 88,
xovosiov Fr. 76,
κουφέξειν S. 43.
κοχλέαι Fr. 171, 1. 176,
κραδαένειν Vert. 8.
κρᾶσις S. 4. 9. 12, 39. 41. 46, 04. O. 4. Fr. 89, 7. μελέων in versu Parmenidis &. 3. u£- 65 S. 11, ἐξ ἴσων S. 19. σώ- ματος S. 39. 98. Su. 6. ξώων O. 61. ἀρωμάτων O. 37. in versu Empedoclis S. 16.
*0 aide vuleanorum Fr. 159.
κρεωώδης ὀσμή Fr. 107,
κριϑή grani pondus L. 46. hor- deum Θ, 4,
κρένειν S. 33. 41],
κρένον O. 27. 42, κρέσεις Fr. 58. κριτήριου Fr. 27. Epreixde fS. 931. 43.
κυών sidus T. 2.
309
κρόκινον μύρον O. 27.
κρόκος O. 34, Tr. 148.
κρύσταλλος L. 80, Fr. 159. 171, 8.
κρώξειν T. 41.
κτῆσις Fr. 97, 4.
κυανοειδής 8. 78.
κύανος lapis, mas et femina L. 31. mas L. 87, αὐτοφνυής
L. 39. 55. in fodinis metal- lieis L. 51. σκευαστός L. 53. χυτός. L. 55.
κυανοῦν, τὸ apud Democritum 8. 77.
κυκᾶν S. 84.
κυπεών Vert, 9,
κυκλ L1] κίνησις Met, ὅ, 9. πε- οιφορά Met. 10.
κυκλοτερεῖ γραμμῇ φέρεσθαι ventus V, 88,
κυκλοφορητικὸν σῶμα Fr. 35.
κυκλοφορέα Vert, 9. Met. 10, κύματα ventum indicant V. δύ, -ov μέγεθος V. 58. κυματῶδες ἐὸ V. 4. κύπειρον O. 28. 383. κύπρος unguentum Ὁ, 25. leve O. 42, fabricatio Ὁ, 26. non tingitur O, 31. 'O. 50. 55. κύριοι loca corporis Fr. 10,4,
τὸ x. S. 82. Met. 27. 1. 6. 25. Met. 3. τὰ κυριώτατα 8. 35.
*voróg La. 9.
κύστις I. 45, La. 0 &u. 2. πόροι εἰς κ. O. 36. ἐπίρροια εἰς κ᾿ Bu. 20,
κύτος Fr. 89, 10,
κύτταρος cellulae pumieis L. 14
ἐπὶ uv»t V.
. T. 28. ὑπὸ κύνα Fr. 174. τὰς animal: Τὶ 54, Fr. 175. κυλινδούμενυς T. 29. ὀρύτ- τουσὰ T. 42.
^ 0 τῶς Fr. 171, 2. 8.
ov 8. 9. 21.
310
κωλύειν S. 18. xoÀvotixóg I. 45. κωμητήῆς Fr. 97, 3.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
I 11. V. 48. κωμῳδία Fr. 124, κῶνος Vert. 5,
κωφός S. 19.
4.
Δαβρός ventus V, 50,
λαγοί ὄξουσι Ο. 61.
λάμπειν T. 43.
λαμπρός͵ S. .97,.18.,. 75. 79. ὀφϑαλμός S. 42. ὀσμή O. 57. ventus V. 8. 28. 30. L. 27. apud Platonem $. 85.
ΑΝ τὴν 8. 7. τὸ iv λ. φῶς 1..12
λαμπυρέίξειν L. 58. 59.
λειαίνειν Fr. 30.-
λειότης lapidum L. 3. 6. ven- — V. 43.
λεῖος S. 20. 66. 73. 79. 10. 2, φύσις Lcd, ἀνάκλασις ἀπὸ τῶν À. 1. 78. ventus V. 38.
λειποϑυμεῖν Fr. 10. 1.
λειποθυμέα Fr. 88.
Qu o bc af 15. Fr. 10, 3
λειποψυχέα Fr. 10, ki
λείχήν Su. 14,
λείχειν T. 15.
As (ap vov I. 46.
λεέωμα L. 55.
λειωτός V. 88.
λελόγχασι in versu Emped, S. 22.
ἄγεν Fr. 47. —sog ᾿ὄγκος Fr.
enu vds I. 46.
λεπτός S. 99. 62, “ἀήρ 5. 90. 35. 42. ὑμένες ὀμμάτων f S. 37. φλέβες S. 4l. 42. χιτών S. 50. πῦρ S. 79. χορδή Fr. 89, 7. -v0 À. ἧττον καΐξδι I.
149,
λεπτύνεσθϑαι͵ 1.:24.
λευκόϊνον μύρον Ο, 27.
λευκονότοιΎΥ. 1].
λευκός S. 7. l7..97. 59. 73. 71. ἁπλοῦν S. 79, ἀπὸ φω-
λογικός.
τός S. 80. διὰ μέλανος. φαί- νεται φοινικοῦν I. 79, τὸ τοῦ ὠοῦ 1. ὅ9. λεωφόρος Fr. 30. : λήγειν venti V. 4. 5. 1.
lapides: 47] 9. S. 4. 45.
λιβανωτός O. 12.
21. T
λιϑοκόλλητα L. 35. n5
λέϑος 1. 35. 46. - ev εἴδη πε- ριττότερα L. 1. γένη L. ὃ. ῥέον hvern L. .4.. 4]. φύσεις πολλαί L. 39. διαφορὰ πρὸς ἐργασίαν L.41. λέϑοι τηκτοί, καυστοί L. 4. ἡρακλεία L. 4. λυδή L. 4. e metallis L. 9. viliores e Geaecia L. 33. ozov- δαξόμενοι L. 30. ex Asia L. 61. probatorii.L. 4. ἐξ ὧν ἀγάλματα 1,. 41. πυρεῖα ἧττον ἐκ λίϑων I. 63. ,
λιϑοτομέαιν 1,. 6..
λιϑώδης L. 58. Fr. 29, φύσις L. 65.
λέμνη V. 23. Fr. 168.
λιμός T. 44,
λιπαραῖος λέϑος L. .44.
λιπαρεῖν Ἐν. 142. .
λιπαρός O. 19. Fr. 159. ipd S. 50. ὑγρότης I. 21. -ὦτα- vov ἔλαιον Ο. 14. .
λιπαρότης Ο..20. ᾿
λέπος O. 14. 18. Fr. 159.
λιτότης Fr. 142. '
λιτρώδης μίξις aquae Ni Frz 159. |
Fr. 30.
πικρά 0.
-9 φύσις - κοί Fr. 175.
λόγιον Fr. 124. T
λογισμός. -ὦ κράτιστον ΕΜ 154.
Neb VEM Met. 16.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
| λόγος. λόγου δεῖται I. 6. τον
- «vatosiv Met. 26. κατὰ À0- yov, opp. κατὰ δύναμιν Fr. 20. —ov σχέσεις Fr. 64. 65.
| διὰ πασῶν in musica etc. Fr. 80, 1. οἵ £v τοῖς ἀριϑμοῖς ibd.
λοξός 5.716.
λουόμενοι I. 74.
λοῦτρα O. ὅθ. La. 6. 17. Fr. 10, 2.
λυγγούριον lapis rarus ex urina lyncis natus L. 28.
λύγξ κρύπτει τὸ οὖρον Fr. 170.
λύειν κόπον La. 6
λύκος Τ. 40.
λυμαίνεσθαι Ο. 10. 65.
311
λυπεῖσϑαι S. 923.
λύπη S. 16. 17. 20.31. 32. 33. 84. sententia Diogenis de 4. S. 49. ποιεῖ λειποψυχίαν Fr. 10, 7. ἀρχὴ μουσικῆς Fr. 90.
λυπηρόν apud Platonem S. 84.
λυτικόν κοιλίας O. 36.
Av4voí minus lucent igne ar- dente I. 11. plus olei consu- munt in vento I. 27. extin- guuntur flatu I. 28. crepitan- tes I. 68. tranquille ardentes . T. 54. — I. 22. 23. 25. 30. 50. 97. T. 19. 42.
λωβᾶν. λελωβημένοι Met. 29.
M.
Μαγνῆτις λίϑος L. 41. μάξινα Fr. :171, 2. μαϑήματα Met. 23.
o Vigetaidonia Met. 3. 12. 22.
μακρηγορεῖν Fr. 96.
μαλάγματα Ο. 59.
μαλακὸς S. 62. apud Plato- nem S. 83. 87. ϑερμότης I. 36. ἀήρ Fr. , 199. χώρα Fr. 174, 8. ὀδμή O. 2. πῦρ O. τᾷ οἶνος ὃ, 48.. πνεῦμα V.
μάλαξις La. 6.
μαλάττειν L. 48. 49. 61.
ntis pumex .L. 22.
μανός S . 40. 59, 62. I. 28. 36. O. 18. 54. σώματα Su. 21. στοιχεῖα S. ll. τὸ μ. ὀσφραί- νεσϑαι S. 30.
μανότης 8. 35. I, 604. Su. 8.
.pevobcQouS. 30.
p αψόχροοι senes Su. 19.
μΜαραΐένειν 1. 58. 70. V. 35. E lapis. rarior L.
μάρμαρος λέϑος comburiturL. 9. 69. μάρον O. 33.
v6 tinctum Q3. «Ὁ 30.
μάσησις Ο. ὅ. μαστρί Met. 29.
μασχαλή. ἴδρὼς £x p. Su. 9. μεγαλεῖον unguentum Ὁ. 29. πολυτελές Ο. τ μαι eaput O. 42, — O. 35. - καῖ ἐλ νθηξαι 1, 45. μεγαλομερής 1. 42. μεγαλοπρέπεια Fr. 93. μέγεϑος τὰ y. 8. 39. 54. ὁρώ- μενα. S.. 36. ἀνέμων V. 1. ἑτερογνῶν S. 14. μέδιμνος O.-23. 25. péí95.Vert. 11. Fr. 116. 118— 121.. 123. μέϑοδος Met. 13. μεϑύειν La. 16. Fr. 154. μεϑύσκειν αἴσϑησιν Ο. 46, μείς T.12. ὀρϑός T. 27. βό- ρειος T. 27. τριταῖος T. 51. μελαέίνειν I. 32. μελανόφϑαλμος S. 42. μελανόχρων S..78. μέλας. τὸ μέλαν S. T. 17. 37. apud Platonem S. 86. ἁπλοῦν S. 79. . ὕδατος S. 59. μέλι S. 84. Fr. 190. μελίκρατον O. 58.
912
μελέλωτος O. 84.
μέλιτται T. 46. Fr. 190.
μέλος Fr. 80, 2. 4. 18. ---αέλη in versu Parmenidis S. 3.
μελῳδεῖν Fr. 89, 5.
U ελῳδία Fr. 89, 115.
μέμψις Fr. 72.
μερί /£eo Sac 1. 28, V.97. V. 9.
μερίς Met. 6.
μερισμὸς εἰς ὕλην καὶ d Met. 17.
μεριστός Met. 6.
μέρος. τη οὐρανοῦ Met. 10. τὰ ἐν μέρει S. 49.
μεσημβρία V. 2. 9. 18, 61]. Y M ἀπολήγειπνεύματα
μέσης ῇ βορέας T. 36.
μέσος. τὰ μ. S. 84. Fr. 18. τὸ μ. τιμιώτατον Met. 31.
μεταβαίνειν ἀπὸ τοῦ ὕδατος de lapide L. 27.
μεταβάλλειν S. 4,
μετάβασις V. 52. εἰς χεῖρον Met. 15. εἰς βέλτιον Met. 17.
μεταβολή οἰκεία S. 14. ven- torum V. 92. tempestatis T. 9. ἀνέμου Τ. 28, νοτέα Τ. 91, εἰς εὐδίαν T. 58. num πᾶσα ἐν χρόνῳ Fr. 53. 54.
μεταδιώκειν Met. 22.
μετακινεῖσθαι O. 68. Fr. 21.
μεταλλαγή ventorum V. i4. μεταλλάττειν S. 20. 58.
μωναληεύεσθωι L. 25. 39.
μεταλλεύς L. 52.
μεταλλευτοὶ λέϑοι L. 9. 61.
μέταλλον L. 12. 17. 40. μίλ- του, ὦχρος L. 52. περὶ πάγ- γαιον Fr. 154.
μεταπέπτον σχῆμα 8. 63.
μεταρρίπτειν 1. 53.
μετάρσια I. 8.
μετάστασις S. 87. τος Su. 36.
μεταστρέφειν L 3$.
μετατιϑέναι L. 72,
μεταφέρειν S. 33.
ϑερμότη-
INDEX RERUM ET VERBORUM.
μετεγγράφειν Fr. 97. μετέωρος T. 3l. μέτοικοι Fr. 102. 103. | μετόπωρον V. 10. 38. - ἄνε- μῶδες T. 34. εὐδιεινὸν T. 44. 48. πνιγηρόν ibd. | μετριάξειν Fr. 107. μέτριος V. 88. μέτωπον in y. plurimumsudant Su. 33. μῆλα odorata O. 5. O. 31. — O. 26. μήλινον μύρον O. 26. 31. μην χειμερινός T. 27. -αΟαοὺν σύνοδοὶ χειμέριοι Τ. 9. --μη- vog περαέα ἐν. ΤῊ μηνοειδὴς σελήνη T. 56. μηρός La. 10. Su. 15. μηχανώμτα I. 59. μικρομερής T. 49. 65. μιπρότης ἀνέμων V. 1. μιπτά S μέλτος L. 40. 5l. 51. 52. 53. μέμησις Met. 8. μέσγεσθαι S. 42, μέσυ Fr. 167. μνὰ O. 17. uvT0U S. 4, Fr.91,2. μόλιβδος L. 56. μολυβδᾶ ἀγγεῖα Ο. 41. μόλυβδος S. 62, Ο, 41. μόρια, p rig Fr. 171, 3.
τῶν χρόα
species L.
μορφή 8 . 04, Met. 8. 17, — ils dzt0ogo, S. 51. --ο-ὠΟὶ ἀτόμων Met. 34.
μουσική ἰᾶται νόσους Fr. 87. 88, ἐν ποσότητι Fr. 89, 1. -ἧς φύσις Fr. 89, 13. ἀρχαὶ. τρεῖς Fr. 90
ψῦες τρίξοντες καὶ ὀρχούμενοι. T. 41. περὶ φορυτοῦ μαχό- μενοι T. 49. ἀϑρόον γίνονται Fr. 174, 7. δίποδες ἐν Αἰγύ- πτῷ Fr. 174, 8.
μυῖαι mordentes pluviam indi- cant T. 23, ἀϑοόαι φαίνον- ται Fr. 174, 1. |
INDEX RERUM ET VERBORUM.
μύκαι in lucernis T. 42,
μύκητες ἐκ κόπρου O. 3. in lucerna T. 14. 34. — Fr. 168,
μυλέαι λέϑοι L. 9.
μύξα T. 54. μύξη I. 50.
μύραινα Fr. 171, 3, 4.
μυρεψοί O. 8. 30. 58,
μυρέξειν O, 53.
μυρμηκέα T. 22.
μύρμηξ T. 22.
μυροπώλης O. 38, 45, 53.
Uv900r. miscentur, vino affun- duntur O. 8. σπουδαῖα Ὁ. 16
πικρά O. 21. μιχτά O. 27.
N.
Ναμάτι ον 1. 29,
νάρδινον μύρον. 28, 39. ag- ravat caput 0. 41.
νάρδον τὸ 0. 12.
νάρδος, ἡ Ο. 33. 56.
ναρκᾶν Fr. 178.
νάρκη ἔν ποσΐν Fr. 1l. mal Fr. 178.
νασυτέα Su. 38,
ναυτιᾶν fu. 38.
νεύειν Vert. 6.
νεῦρον La. 1. 3. 10.
νευρωδέστατα μέρη La. 8.
νεφέλαι μέγισται V. 42. πό- κοις ἐρίων ὅμοιαι T. 19. κη- λάδες T. 31, κοιλάδες T. 5l, ὀγκώδης T. 53.
νεφέλιον T. 11. 20,
νέφη, τὰ V. 5. παγέντα μέψει W. 7. τοῖς πνεύμασι ὑπεναν- τία V. 21. καικέας ἐφ᾽ αὑτὸν ἄγει τὰ v. V. 87. T. 80. ἀπ᾽ ἠπείρου V. 60. προσκαϑέξεται 91: παρατεταμένον, τιλλό- μενον T. 42, rectae in ecacu- mine montis T. 45, πεπύυρῶ- μένα Fr. 33. -ὧν φορά V. 39. ἀφ᾽ ὧν πὰ ξε ὑριαῦ. 47
vnvtuíe "XC" s ἀέρος V. 18.
νήνεμος T.
—
ani-
913
σύνϑετα Ο. 39. φαρμακώδη O. 36. ὅθ, durabilia Ο, 38. levia, gravia Q. 42, —oóv σύνϑεσις Ὁ. 14. 38. φθεί- ρεται σήψει O. 26. viris et feminis commoda Ὁ, 42, ἡδύ- νει τοὺς οἴνους O. 07. sudor e quibusdam foetens Su. 10. corrumpuntur a sole O. 40. ὕρρινον unguentum Ὁ, 27.
μύρτινον O. 28.
μυωπέα Fr. 114, 7,
μώλωψ Fr. 16.
νῆττα ἥμερος T. 18. ἄγριαι, τιϑασσαί T. 28.
νικῶσα, ἡ, Fr. 128.
νιτρώδη ὕδατα Ο. θῦ.
νιφετός V. 54. T. 42.
νιφετώδης venti T. 80,
vó ημα in versu Parmenidis8S. 3,
γοητά Met. 22. 24, Fr. 24. 27. opp. αὐσϑητά Met. 1. 12. - o£ dorsal Fr. 89, 2.
νομίσματα I. 45.
νομοϑετεῖν Fr. 97, 3.
νόμοι Fr. 98---106.
νότια I. 64. T. 30. 34. La. 9., πνεύματα V. 10, 56. 58. ἀήρ Fr. 186.
votíg 1,. 471.χώρανοτίδα ἔχουσα Fr. 174, 3.
νοτόϑεν T. 11. 21. 30. 53.
νότος μέγας V. 2. ψυ θότερος V. 8. αἴϑριος et πινεφής V. 4. λήγων μέγας V. 9. in Aegypto V 5. 6l. οὐκ ἐπι- πνεῖ Booío V. 9. οὐ γίγνονται ἐτησίαι V. ll. νυκτερινός V.
1 πυρετώδεις V. 57. καυ-
ματώδης T. 36. — V. 6. 7. 32. 41. 43. 48. 50. 53. 59. X. 21. 29. 33. 34. 35.
νουμηνία T. 8.
914
νοῦς S. 98. 44, νοῦν ἔχειν
ι΄ πρὸς ἄλλα S. 42. οὐκ ἐν ἅπα- σι τοῖς μέρεσι S. 47, v. καὶ ψυχὴ. ταὐτόν Fr. 42. αἴτιος κινήσεως καὶ γενέσεως apud Anaxagoram Fr. 46. ϑειότε- ρον μέρος Fr. 53.
Ξανϑός L. 31. -ἡ λίϑος Do- riensibus χρῶμα. ξανϑόν1,.87.
ξηραντικὸος O; 35.
pens ὀσμῶν μίξις O. 57. O.
ξύλα ἐκκαίονται φυσώμενα 1. 28. cur ad fomenta utilia I.
Οβέλισκος Iovis Tyri L.: 24. διάπυροι. I
0yÓ 0 GL, eL. T.. “8.
ὄγκος ἐν. τῇ χειρί ow 18. λέ-
. δεῶς Fr. 94.
ὀδμή s S. 82. genera 0.5 1.- 2. ἡ ἀπὸ τῶν ἀρωμᾶτων Ο. 19. σύνϑετος Ὁ. AV.
ὄξειν S. 30. 35. πόρρωϑεν Ο. 12. ξῶα O. 61.
ὄξος. τῶν ἔκφυσις 1. ὅθ.
οἶκεῖον τὸ O. 13: -εέα ὀσμή Ο. 18.
οἰκείωσις Fr. 190, .
᾿οὐνάνϑινον μύρον ο. 21.
οἰκονομέα Fr. 112.,152..
οἶνος S. 84. O0. 32, 40. 48. 65. Vert. 1l. Fr. 121.' 'gypsi usus ad. vinum. L.. 67. χεόμενος ἐπὶ τὴν͵ φλόγα ἐπλάμπει1.67. -0v ὀξυτῆς ΟΣ 2. . cile recipit O. 11. O. 10. qvos. ἰσχυρότατος Ο. 11. εὐώδης O. 44. 58. ἐρυ- ϑραῖος. O..48. 52. ἐν Θάσφο. 51. ἡρακχλεώτης" O. 952. συν- ανϑεῖ ἅμα σταφυλῇ Ο. 63. κεραάννυται Fr. 107. |
amv υνξται
-εἴον -ϑερμόν -O.. 40. *l
.INDEX RERUM ET VERBORUM.
νυκτερινοὶ βορέαι V. 48. νό- τοι V. 49.
»v£ S. 21. 81. μέρη T. 9. μέ- σαι V. 18.
9 OH C Fr. 121.
-— LL
νωϑης S. 45. 1. 61. νωϑρός S. 11. 63. ξηρά 1.71. χλωρὰ καὶ
σκολιὰ δύσκαπνα 1. 72. γνυται πηδᾷ 1. 69. ἐλάϊνα σύ- κινὰ I. 72. odores e lignis O. 21.
ξυνιέναι S. 25.
O.
οἰνοποιία O. 67. οἰνώδης κρήνη Fr. 159. οἰνωπός L. 31. οἰσόφαγος Met. 3l. οἰστρᾶν Fr. 174, 5. ὀλιγοσιτέα 1,8. T. ὀλιγότης venforum V, 2. ὀλιγοχρόνιος O.: 20. ὁλκή lapidum L..4, ὀλολυγών T. 42. ὀλυμπίας ventus V. 62. ὅμαλος L. 61. I. 55. ventus V..1..40. ..
ὁ ᾿μαλότης zephyri v. 48.
ὁμί χλη͵ T. 92. 56. 97. 'μετα- βολὴ Ein T. ὕδωρ S: 85. 90.
ὁμι PETI :
ὄμματα in d us. 50. .smara- gdus oculis utilis L. 24. —ov ion 7 ἐπιπρόσϑησις Met.
odores fa- .
ὁμογενῆ, 7 19. 88. L 20. 9.3 Fr.
T.
FioUe. vin 8. 30.; ὁμοειδής Fr. 72.
ὅμοιον τὸ S. 1. 15." υὐδρνστον | ^8. 19. οὖκ ἀλλοιοῦται. «τῷ ὁμοίῳ 8. 23.. 49. ἀπαϑὲς ὑπὸ
[
πον δὸς raa dte.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
τοῦ ὁμοίου S. 27. 1.42. yo- νιμος τῶν ὧν Σ. 44, --}8..858. Met. 18. ὁμοιοπαϑῆ V. 8ῦ. ὁμοιότροπος Fr. 30. E ὁμοιοσχημονεῖν Su. 34. ὁμοσχημονεῖν corr. S, 50. ὁμόχρουν S. 27. ὁμόχρως S. 27. 87. TT. 45. ὄμφαξ lapis L. 30. ὁμόφυλλα, τὰ S. 50. 54. ὁμωνύμως Met. 27. ὄν τὸ, ὃν πολλαχῶς Met. 19. Ἢ τὸ ὃν Fr. 48. ὄνος . e. ἴουλος Fr. 185.
ts ἕν
ὄνος ὦτα κρούων T. 41. —.si- dus T..23. 43. ὄνου φάτνη
|. d4091.
ὀὁνύ pru. ἊΝ L. 31.
ó£og 1. 59. O, 05. Fr. 159. 166. ϑερμότατον I. 25.
ὀξύρροπος S. 45.
ὀξύς ὄσφρησις S. 41. χυλός S.
605. Su. 10. ὀξύτατον ὁρᾶν S. 42, ἀκούειν S. 50. ἐν qovaig 0. 64. 89, 3. 9. τὸ ὀξὺ S. 27. apud Platonem. S. 84.
ὀξύτης φορᾶς αἵματος S. 11, φλογός I. 53. oivov .Ο.. 2. κινήσεως Fr. 89, 8.
ὀξυωπεῖν S. 8.
ὁπ T. 80,.39. 53.. Fr. 169.. :
óz0g S. 84. O. 49. βαλσάμου O. 32.
ὀπτᾶν. Ι,. 54. 67. τώμενα I. 74.
ὄπτησις I. 74,
ὀπωριαῖα I. 41.
Oz 090 T. 21. ἐπιεικής T. 44. ὀψέα T. 48.
ὁρᾶν apud Platonem 5. 5.84. Anaxagoram ὃ... 27. Empe- doclem 8, 7. Democritum $. 50. πόρρωϑεν 8, 29.
ὁρατά, τὰ S. ὅ. 86.
ὄργανον 8.. 24, Ο. 29. Met. 11. Fr. 89, 10. ;
κακῶς. ὁπ-
φϑόγγος Fr. .
| ΤῊΝ oO, 61.
315
ὀργανικὰ μέρη Fr. 171, 3. ὄργιλος S. 45. ὀρέγεσϑαι Met. 11. 16. ὀρεκτοῦ φύσις Met. 5.
ὄρεξις Met. 7. 9. 82, Fr. 53.
φυσική Met. 8. . ὄρη διεξωσμένα T. 34. 'σημαν- τικά T. 51. 43. — Fr. 80, ὄρϑριον φϑέγγεσθϑαι T. 18.
ὁρμή O. 88, 62, ΕῪ. 154, εἰς τὸ βέλτιον Met. 34. ὅρμος L. 36.
ὄρνις S. 44, T. 15. 17. 40.
Fr. 179. λευκοί T. 47. μα- pres περὶ. σίτου "T. 4l. ἀαμφοτερέξοντες Fr. 171, 1. ὀρνύφια Fr. 169. 0pvxrOg L. 42. 48. ἤλεκτρον L. 29. ἔλεφας L. 87. οἱ ὁ τῶν ἰχϑύων Fr. 171, 7. ὀρυττόμενα τὰ L. 16. ὄρχιλος T. 39. 93. ὁσιότης Fr. 192. ὀσμή S. 19. 20. 30. 39. 41. 46 82. ἀπορροή τις S. 59. apud Platonem S. 85. 90.. ἐκ μέ- ξεως Ὁ. 1. 7. ἐν ἀναπνοῇ O. 8. ἄμικτοι O. 7. 606. κυ- ρίαι O. 22. σωματώδης Ο. 39. λαμπρά O. 97. κοινὴ O. ὅ7. κρεώδης Fr. 167,— 26: t eig Ο. 9. γένεσις ΘΟ. 8. μεταβάλλουσι 0. .68. -eig πονοῦντα O. 4... - ὀσμητά S. 90. ὀσμώδης O. 4. ὄσταγρα La. 2. ὀὁστεοκχοπος La. ?. ὀστοῦν S. 23. 28, 56, I. 39. La. 2. ὄστρακον I. 35. ὀστρακίξειν Fr. 131. ὀστρεῖον L. 36. ὀσφραίνεσϑαι R. 9. 21. 25. 28. 35.
ὀσφραντικός S. 41. οὔρα, τὰ O. οὐράνια, τὰ Met. 28, 34.
316
οὐρανός πρῶτος Met. H. 15. ἀΐδιος Met. 26. 27. ἐν τῇ σέερι- φορᾷ κατὰ τὴν οὐσίαν Met. 27. -οὔ μέρη Met. 10. Fr. 14. 21. 35.
οὐρεῖν L. 28,
οὖρος Su. 2.
οὖς S. 19. 40. 41. 55.
οὖσ α S. 61. 89. Met. 4. 11. Fr. 20. 22. σχῆμα οὐσίας S. 71. ventorum V. 2. 36. πᾶσα Met. 2. ἡ ἅπασα Met. 14. ἡ 015 Met. 18. 32. 33. καὶ τὸ τί ἦν εἶναι Met. .20. σύμπαν- τος Met, 27, 34. ἑκάστου Met. 27. Fr. 24, ἡ τοῦ πυρός Fr. 30. ἡ γένεσις τῆς οὐσίας ἕνε- xc Met. 17.
ὄφελος R. 21.
ὀφθαλμός S. 26. 27. 54. ϑαροὶ λαμπροί S. 29,
κα- δια-
-ὐμ
INDEX RERUM ET VERBORUM.
φανεῖς S. 38. Pr [2728 S.90. -οὔ ταραχή S. 81, WE φασις ἐν ὁ. S. 36. -
ὄφις τροφῆς ὀλίγης δέονται Fr. 171, 9. γενέσεως αἴτια Fr. 174, 1,
ὀφιῶδες, τὸ Fr. 171, 4,
ὀ χεέα O. 61.
ἀχευτικός Fr. 183.
ὀχεύεσϑαι T. 25. 40. 54.
ὄψις S. 14. 17, 37. 46. 47. 54, Sententia de visu vulgaris $. 37, Platonis S. 5, Empedoclis S. 7,' Clidemi 8. 38, Diogenis S. 40. βελτέστη S. B. σείεται ete. Vert, 8. vovwévg va-. ράττει τὰ ἐντός Vert. 8. -εὡς κίνησις ἴλιγγον ποιεῖ Vert. 7. ὄψει περιττὸς λίϑος ἴ,. 41.
ὀψέγονος Fr. 30.
ὄψιον ἔαρ T. 44.
Il.
Πάγος 1. 17. 48.
παϑητιπκός S8. 2. κίνησις Fr. 18. αἴσϑησις Fr. 91.
zmu9ogcg S. 22. 53. 72. Ὁ. 64, Fr. 97, 4. φυσικόν Fr. 175. ἀϑρόον S. 84. πνευματικόν
Fr. M. opp. ἀρχὴ καὶ δύνα- μις I. 8. ὄψεως S. 19. αἰσθϑή- σεῶς S. 61. 63.
παέγνιον σικεδικόν Fr. 118.
παῖδες δυσέδρωτες Su. 18.
παέδια S. 45. ϑερμὰ καὶ ὑγρά Su. 18.
παιών Fr, 99,
παιωνιπκός Fr. 93.
παλαέειν Su. 31.
πάλη Su. 31.
παλιμβορέας V. 28.
παλιμπνοή V. 26.
παλιρροεῖνΥ. 10.
παλίσπιος οἰκία O. 40,
πᾶν, τὸ Met. 8. ἀΐδιον apud Parmenidem ΕὟ. 44,
πανδεχές Fr. 48.
πανδοχεῖον L, 93. πανηγύρεις Fr. 174, 1. πανσέληνοι͵ T. 8. ᾿δῇ. - πάπποι οἵ ἀπὸ τῶν ἀκανϑῶν T. 97. παφαβάλλειν S. 51. παράγγελμα differt ἃ loco: Fr, 70. παράδοξος Ὁ. 45. Met, 18. Fr, 172, 3. παράδοσις Fr. 97, 4. παραξωνϑύειν T. 51. παραϑέεινΎ. 32. VM παραιρεῖσϑαι Ὁ. 44, ὀσμήν O. 58. i παραιώρησις ὀμμάτων Μοί.39. παρακμάξειν O. 20. 84. χύ- poro. V. 35. παρακολουθεῖν. 1. Fr. 29. παραλλαγή I. 35. παράλλαξις S. 66. παραλλάττειν O. 7. W. 42. παραλείπειν S. 88. Met. 12. παράλογος V. 59.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
παράλυσις Fr. 1l. παραμυϑεῖσϑαι Fr. 120. παραπιμπράναίι. Su. 15. παρασξείειν La. 3. παρατηρεῖν 1:9. παράτριψις L. 45. παρεμπέπτειν I. 54. παρεγπλίνειν sol. V. 16. παρεισδύεσθαι 1. 99. παρεέσδυσις 17:222 παρεισρεῖν Fr. 174, 7. παρήλιοι V. 36. T. 22. 29. παρουμέα V. 5. 37.46. 51. La. 6. Fr. 130. 131. παρορμᾶν Su. 28. πᾶς. λἀὸγος διὰ πασῶν ΕὟὙ. 89,1. πάσχειν S. 39. 49. 60. 82. L. 4l. ἡ φύσις πυρὸς ἐν πά- σχοντι I. 10. τὸ πάσχον I. 64. παῦλα ventorum V. 14. 50, παχύ, τὸ S. 59. ἀήρ V. 21. παχύνειν Ι. 40. πέδια ἀναπεπταμέναΎΥ., 40. πειστικός Met, 4. πέξις Fr. 108. πέλαγος ἀτλαντικὸν V. Al. ἐκ. mz. πνεῖν V. 42. πένταϑλος La. 13. πέπερι Fr. 166. πεπτικός ὁ ὕπνος La. 16. — κωτάτη ἡλικία Su. 7. περαίνειν S. 65. πέρας Fr. 25. περιάπτειν Fr. 48, 175. πέρδικες Fr. 180. 181. 182. περέαπτον Fr. 146. περιγραφή Fr. 68. περιεστηπὸς, τὸ 1. 15. περιέχεσϑαι ὄρεσιν V. 45. περιηχητικόὸς Fr. 89, 10. περέίϑερμος S. 58. περιέστασϑαιΎ. 92. περικαής I. 44. περικαΐίειν L. 74. περικαταλαμβάνειν O. 39. sp pir det V. 28. πέριξ 8.
ὁ Ἂν
317
περέίξηρος ἀὴρ I. 4l.
περίοδος Vert. 11. ἐνιαυτῶν Fr. 80.
περιπατεῖν κύκλω Vert. 3.
περίπατος La. 14.
περιπλάττειν S. 606. I. 43.
περέπλεως T. 19.
περιποιεῖν L. 58.
περιπωματέξειν I. 48.
περιρραένειν L. 13.
T0 ἔστασις ventorum V, ὅ2,
περιστέγειν I. 19.
περίσυρμος I. 53,
περισχέξεσϑαι 1. 52,
περιττός δυνάμει. L. 28. - δύναμις L. 49. τὸ z. L. 6.— Met. 4. L. 33. 36. 41.
περίττωμα La, 10. κοιλέας Su. ll. -τῶν ἔκκρισις Su. 18.
περιττωματικός Su. 8.
περέττωσις Su. 20.
περιφέρεια S. 66.
περιφερῆ σχήματα S. 65. 60. 7 -ἧς ὡς ῥδίξα L. 38.
περιφλοΐξειν I. 72. περιφορά Vert, $$. κυκλική Met. 10. 1l. τοῦ ὅλου Met. 90. Fr. 8ὅ. Met. 27.
περίψυξις I. 52.
, περέψυχος S. 98.
πέττειν τροφήν S. 44. La. 16. καρπούς I. 14. πεπεμμένα τὰ εὔοσμα O. 3. τὸ πεπεμμένον λυκὺ Su, 8..
πέτρον L. 30.
πεύκης καπνός I. 72.
πέψις: La. 4. Su. 20. «ce oi- κείῳ. ϑερμῶ ΘΟ, 6. ἀέρος V.50.
πηγαῖα ὕδατα Fr. 163,
πήγανον δυσωδίέαν ποιεῖ ἰδρῶ- τος Su. 5.
πηδᾶν I. 68.
πηλός V. 46.
πηφροῦσϑαιει S. 21. 20.
πιέξειν I. 97.
πέεσις L. 58. O. 65. La. 3. 6. Fr. 11.
πιεστός La. 8.
Met. 15.
918
πιϑαάκνη T. 49.
πιϑανὸν, τὸ S. 1.
πικρὸς χυλός Democrito S. 66. Platoni S. 84. ὀσμή O. 2. qvÀog Su, 13.
πίλησις Ll
πίννα L. 36.
πίπτειν de ventis V. 15. 49.
πέστις S. 31. 40.
πιστοῦσϑαι Fr. 90.
πίττα καιομένη I. 25. 67.
πιτύα φώκης Fr..175,
zAc S. 73.
πλανᾶν S. 65.. V. 40.
πλέϑρον Ἐπ. 164.5 -
zAsovttsuv S. 19. Fr..89, η.
πλεοναχῶς λεγόμενα Met. ᾿24.
πλευρὰ, ἡ Fr. 89, 10.
πλεῦρα συνάγειν F. 89, 5.
πλήϑεσϑαι Fr. 174, 3.
πλημμύρα austrum praesagit T2729.
πληρεῖς πόροι 8. 18,
πλήρωσις ventriculi Vert. 11.
πλησιάξειν Fr. 183. πλησμονή La. 4. Vert. 1l.
8..44.
πλοῦτος Fr. 78.
πλύσμα L. ὅ8.
πνεῖν. ἄνεμος ὠέγας πνέων V... κάτωϑεν V. 39. ἐπὶ τὴν ἀρχήν V. 39. ἐκ πελά- γους V. 42.
πνεῦμα spiritus. ἀνάγειν 8. 25. κατέχειν 1. 5. Su. 25. 28. σύμ- qvrov Su. l. ἔκκρισις Su. 2. διάτασις Su. 32. refrigeratus sudorem efficit Su. 26. — Fr. 14. 39. ἀλλότριον Vert. 1.
πνεῦμα flatus, ventus. I. 30. V. 8. —ov γένεσις v. ἥλιος κινεῖ καὶ καταπαύει V. 15. καταπαύσεις V. 18. μετα- βολαέ V. 29. 53. τάξις V. 52. E77 V. 55. στάσεις T. 35. ΚΙ ἂν T. 31. σημεῖα T. b
. 26. sqq. συστροφαί V. 94.
FAS οἷς, οὐ λήγουσι V. 17.
15.'
ac
INDEX RERUM ET VERBORUM.
91. ᾿ἔχτοπον 1.22. 2T. σύμ-- μετρον I. 28. ψυχρὰ touc V..19..:20. eneeantia. V» c21s πελάγιον V. 58. ἄκριτα V. 35r: κοῦφον V. ὅθ. πόντια, γ. ἐπιπίπτοντα Ἔ. 39, ἀπ᾽ ἠοῦς. T. 57. .Υ.. 47. ἀπ᾽ ἄρατου V. 49. humidi, grandiniferi, nivosi, torridi, sereni, fulmini- feri T. 36. 37. «diurna diutur- niora. T. 33. post fulmina T. 32. ᾿ξωϑινά V. «41, 0v v- cw &moómAol ὁ ἀὴρ ὁ ἄνω, V. 36.
πνευματικός τόπος La. 12. Fr. 10, 7. ze 90g Fr. 11.—0» ὁ χαμαιλέων Fr. 172, 4. . 189.
πνευματοῦσϑαι. κεφαλή O. 49. ὕδωρ V. 40.
πνευματώδης 1. 76. V. 46. "T. 81. uv T. 12. i ὃ
πνευμών Fr. 184.. —évtg ϑα- λάττιοι T. 40. : πνέίγεσθαι L. πνιγεύς E 19. πνιγηρῦς. τόποι V. 21. netiis ρον T. 44. πνιγμός I. 24. Fr. 166. mviyog T. A8. .-EFr.; ΟΣ e πνοή. 1. 20. 24. 37. 46. ἡ ἔξωϑεν I. 28. ἡδεῖα V. 38. ἔμπυρος V. 21. ἐναντία ταῖς ὥραις V. 48. πνοιή in versu Empedoclis S. 22. ποικιλία. Met, 15. - ποικέλλεσϑαι Fr. 172, 3. ποικίλος L. 37. ποιεῖν S. 39. τὸ ποιοῦν I. 64. c
52. .. Fr. 10; 2;
πολιτικά Fr. 129. 164. -
πολύγονα ὕδατα Fr. 139. uvsg Fr. 174, NS πολυγώνιος S. 66. πολυειδής 1. 9. πολυκαμπής S. 65. 66. πολύοδμος ΟἹ 27..:44.}) δὅς! πολυπλαγλτα μέλεα in versu Parmenidis S. 8. ποζύπλοκπος T. 40.
INDEX RERUM ET. VERBORUM.
πολύπους Fr. 171, 3. 172, 1.
| 1173. 188.
πολυτελῆ unguenta O. 42.
πολύτιμος L. 22.
πολύχους ἁεωρία Met. 1. δυ- νάμεις O. 37.
πολυχρόνιον ἔϑος ἀμήχανον ϑεραπευϑῆναι ΕὟ. 124.
πόμα O. 11.
πομπὴ, δημοτελής Fr. 103.
πομφόλυξ I 16. Met. 15. fluviis T. 13.
πονεῖν ὃ. 21.
πόνοι κεφαλῆς O. 49. sudo- rem. efficiunt. Su. 27, 32. de- liquium faeiunt Fr. 10, 3.
πόρος 8..7..20::1,.88. 73. συν- ἀρμόττειν S. 9. ἐναρμόττειν τοῖς v. S. 12. 35. 9L. ἐπαλ- λάττειν S. 80. συνάγειν 8S. 89. 0. 86. ἐμφράττειν I. 15. Fr. 10, 6. πληρῶσαι Ο. 19. Vert. 11. O. 495. συγαλεέειν Su.. 18. συμμύειν Su .25.. ἀνοί- γειν S. 21. O. 49. 13. Su. 8. εὐϑεῖς 8. 80. ἀσύμμετροι S. 19. —«e«v συμμετρέα S..12. π. ἐπὶ τὴν κύστιν O. 36. πυ- ρὸς, ὕδατος 8. 17.
πόρος lapis L. 7.
πορφυροειδές, τὸ S. 77.
πορφυροῦν apud Democritum wi
ποταμοὶ δ υδαλδοντος. Fr. 159.
ποτάμιος ἵππος Fr. 171, 3.
πότιμον, τὸ S. 27. O. 65. Fr.
199. .
zoróg La. 6.
πραγματεέα Met. 26. O. 30. Fr. 48.
πράσινον apud Democritum S 71.
πρᾶσις Fr. 97, 4.
T 0CcGíTLG, lapis L. 37.
πρέμνον Fr. 169.
πρηστήρ I. ll. V. 53.
πρῖνος T. 45. 49.
319
eie vit ME 5. M προαέρεσις Fr..97, πρόβατα T. 25. 40. di. 954. προγράφειν Fr M: 1. πρόγραφή ΕὙ..97, πρόδρομοι venti V. 1. πρεκλύειν Fr. 10, 5. προεμβάλλειν O. 18. πρόεσις V. 20, Met. 29. προετικὸς Fr. 89, 10. n προηγεῖσϑαι I. 14. - προκαταλαμβάνειν O. 40. Fr. 89, 11. προκηρύττειν Fr. 97, 1. προπήρυξις Fr. 97, 2.- προμυρέξεσθϑαι O. 45. προοδοποιεῖσϑ'αι Su. 28. προπετῶς .La.. 13. προπένειν͵ Ο. 48. πρόποσις ἀγαϑοῦ δαίμονος ΕὟ. 128.
προσατιμοῦσθαι Fr. 101. προσβάλλειν Vert. 6. προσδέχεσϑαι δύναμιν σιδή- ρον L. 43. προσδιορέξεσϑαι Fr... 97, προσεπιλαμβάνειν I. 50. προσημαίνειν T. 25. 31. 52. προσήνεμα, τὰ ἀπνεύματα V. 2.
προσκαϑίξεσθαι vig V. 61.
προσκόπτειν nubes V. 5.
προσκυνεῖν Fr. 129..
προσοικοδομεῖν Su. 30.
προσουρεῖν Fr. 175.
προσπέπτειν I. 19. S. 5. 4i. V. 23. 26, πῦρ 1. 72. πνεῦμα I. $52.
»mzooozvsiv Υ. 21.
πρύόσπτωσις V. 21.
προστασία Fr. 97, 3.
προστύφειν O. 24. 26.
προσφέρεσϑαι τροφήν S. 44. O. 12.
προσφιλὴς. τῇ αἰσϑήσει Ο. 45.
προσφορά ἡ 0. 5. βρωμάτων ἱδρῶτα ποιεῖ Su. 5.
πρόσφορος O. 25.
920 INDEX RERUM
πρόσφυσις Fr. 1
πρότασις Fr. ὅθ. Fr. 68,
προφυρᾶν O. 23. 24.
προωϑεῖν La. 12. V. 39.
πρυτανεύς Fr. 97, 1.
πρώϊος χειμών T. 40.
πρῶτος. ἡ ϑεωρία περὶ τὰ πρ. Met. 1. —7 ΤῸΝ Fr.48,
πτερύγια Fr. 166,
πτερυγέξειν T. de.
πτῆσις Fr. 174, 5.
πτητικά aves Fr. 180.
πτύελον Su. ὃ.
πύελος L. 6.
πυκνόν, τὸ S. 80. S. 50. 59. 62.
πυκνότης ἐλαίου O. 15.
πυκνοῦσϑαι S. 91. L 1L. O. 13. πόροι I. 74.
πῦρ S. 87. definitur 1. 7. ἐν τῷ ξώῳ S. 13. --ς πόροι S. 17. τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ πλείονος φϑεέρεται S. 18. I. 1. Fr. 10, 1. κουφότατον S. 22. λεπτὸν, λαμπρὸν, παχύ S. 75. ἀρχή 1. 4. Fr. 44. στοι- χεῖον Fr. 42. φύσις, δυνά- μεις 1. l. φϑεέρει καὶ γεννᾷ αὑτό 1. 1. γεῶδες καὶ καιό- μενον I. ὅ. φϑαρτικὸν τῶν ἄλλων 1. 60. δοκιμάξει L. 45.
Ss. ἔνδοξος
D TO
ex
Ραάβδοι in fodinis L. 25. 51. in coelo T. 11. δαίνω Fr. 10, 6.
δεῖν de lapidibus L. 9 αὐτό I. 49.
εἴϑιρα I. 55. ὕδατος V. 29.
ἔπεεν Vert. 1,
ηγνύμενοι lapides L. 10.
ἥξις χαλκοῦ 1. l7. παρηλέων V. 36.
τίνη κεκαυμένη O. 30. 35.
yos S. 83. Su. 23,
ῥέον
fO4/O4/04/04
j ET VERBORUM.
κιμεῖται ὑφ᾽ αὑτοῦ 1. 59. na- tura sursum tendit V. 22. φϑὸο- occ I. 20. βαδίξοντες διὰ π. L 57. μὴ ϑέλον «ἄπτεσϑαι T. 42.
πυραμητός Fr. 190.
πυραμέδες in AegyptoFr. 128.
πυραμοειδὲς σχῆμα φλογός I. 32.
zvostov 1. 290. e lignis et la- pidibus I. 63.
πυρετός unde .N. 97. La. 12.
πυρετώδης oí νότοι V. 957. διάϑεσις ibd.
veio idi e 1. 97. Su. 16. Fr. 16, 2.
πυρίδια Fr. 82.
πυρέπαυστα, τὰ nigra I. 38.
πυφοειδής S. 76.
πυρομάχοι λίϑοι L. 9.
πυρρός Fr. 162.
πυρῶδες, τὸ S. 71. corr. S.
86. "ὯΝ γένεσις L. 69. «- νῆσις V 19. σελήνη T. 12. PETI Ἐν ?1.
πύρωσις L. 4. 8. 9. O. 12. 19. 44. ἀέρος I. 9. μαλακή O.13. τοῖν ἀπομαχόμενοι ζέϑοι,.10,
πώγωνες Met. 29.
πωλεῖν Fr. 97.
Prov. O. E ἀγχούσης O. 33. Gives 8. δέίπισις Dro I. 36. rris. δὲ p rosae admis- cere O. δόδινον wm O. 25. 33. 48. ἄριστον πρὸς τὰ ὦτα 0. 35. 55. leve O. 42. παράδα- Éov O. 45. ΝΗῸΣ O. 51. δόδον O. 34.
mol tSc
INDEX RERUM ET VERBORUM.
oz L. 39, V. 95. Fr.81l. οφήματα ὕδατος 1. 49. v«£ in Sicilia L, 22. υϑμίξειν L. 44.
321
δυϑμοὺς ποιεῖν σώματι Fr. 92. υπτικὸς S. 84.
yo I. 54. ventorum V. 2.
δυτὸν ποτήριον Fr. 122,
1 Σ. | rou atis I. 00. σαύρα T. 27. 50. ἐρυϑρά in sole et T. 15. luna T. 27. ὕδατος T. 10. σαλπίξειν πολεμικόν Fr, 88. Sqq. ἀνέμου T. 11. 20. sq. σαλεύεσϑαι La. 11, χειμῶνος T. 38—49. εὐδίας
σάμια γῆ L. 02. σανδαράκη Τ,. 40.combustione orta L. 50. in fodinis me- tallicis L. 51. σαπρότης O. 2. σαπροῦ κακωδία O. 3. σάπφειρος lapis L. 8. 23. σαραγγώδη Fr. 169, σάρδιον lapis L. 8. 23. diseissis invenitur L. 30. σάρκινος ὄξος S. 9. rb T d 0. 63. σάρξ S. 44. 83. IL. 7, 93. Met, 15? πυκνὰ ἰσχυρά S. 50. ni-
Saxis
grescit sole I. 38. τὰ τὴν 6. καίοντα I. 07. συντηκομένη Su. 11,
σαύρα T. 15.
σαφηνεία Fr. 28.
σβενήύύειν 1. 19. 58, ---ὕναι I. 19. 21. 22. 23. 25. 61, 70.
σβέσις I. 11. 25. 62.
σβεστικός. I. 59.
σείεσϑαι ὄψις Vert. 8,
σελήνη T. 12. 50. οἷον ἄσϑε- νής ἥλιος V. 17. οἷον ἥλιος νυκτὸς T. 5. ἔκλειψις | WI maculae T. 27. ἅλωνες περὶ c. T. 31. μηνοειδής T. 50. ἀμφέκυρτος. '. 56. τροπαί Fr. 39.
σελήνιον T. 88:
σημεῖα tempestatis T. 1. ἔδια κατὰ χώρας T. 3. σαφέστατα a certis locis T. 3. ἐπιφοί- vi6cov 'T. 10. μέλαν in sole oriente T. 11. in sole et luna
THEOPHR. III,
T. 50—957.
6181007 ἀνέμων V. 385.
σηπόμενον ἅπαν κακῶδες Ο.2.
σησάμινον ἔλαιον O. 15. 20.
σήσαμον 0. 20.
σήψις O. 3. Fr. 174, 1.
6.0 most« fodinae ferri L. 52.
σιδήριον L. 5. γλύφεσϑαι σιδηρέοις L. 4. -
rdi s S. 62. 65. L. 9. 28.
35. O. 71. —ov ἄγουσα
τὴν: L. 29. λέϑου σκληρότε- ρος L. 44. ἀκόνη κατεσϑίέει σ. L. 44. —ov κατεργασία V, 58. — ov κατεσϑίουσι μῦες Fr. 174, 8.
σικελέξειν, ὀρχεῖσθαι Fr. 92.
GLVOT LY Tj μέλτος L. 52,
σιτηρὸς καρπός V. 13.
σιφύμβρινον unguentum O.27.
σκαληνός S. 660, 74. Fr. 65.
σκάφης Fr. 103.
σκαφηφόρος Fr. 108.
σκεύη ἐπιτράπεξα L. 42,
σκέψις 1. 7.
σκιᾶ S. 81. I. 11. 15.
σκιάξειν S. 74.
σκέδνασϑαι S. 55. 50.
σκέρων ventus V. 62,
σκληρόγεως Fr. 30.
σκληροκοιτέα La, 3.
σκληρός. τὸ cx. S. 02. apud Platonem S. 83. ὀφϑαλμοί. S. 50.
σκληρόφϑαλμα ξῶα 8. 30.
σκληρύνειν V. 58. L. 1l.
σκόλια ξύλα I. 72.
21
322
σκόλοπαξ T. 49.
σκόροδα O. 63.
σκοτοῦσϑ'αι Vert. 7,
σκωλήκπιον in capite acridum etc. Fr. 174, 5.
σκώληξ in capite. murium Fr. 74, .
σμάραγδος χρώματι ἐξομοιοῖ τὸ ὕδωρ L. 4. rarus et par- vus L. 8. facultates L. 23. ψευδής L. 25. fieri dicitur ex iaspide L. 26. in Cypro L. 35.
σμύρνα O. 12. 13. 17. 28. 29. 35. 44. 67. Fr. 148. πικρά O. 21. ϑερμὴ καὶ δηκτικὴ
| μετὰ στύψεως O. 32. decem annos perstat O. 34,
σομφός S. 38. 50,
cogoc? I. 46.'
σοφός S. 11. 72. 120,
σοφία ὑπέρ «roc Met. 18.
σπασματώ ης La. 13. 15.
σπένδειν I. 67. Fr. 118,
σπέρματα πηδᾶ ἐπὶ τῆς ἅλω Ι. 44,
σπερματικὴ διάϑεσις La. 10. ἀρχή Fr. 167.
ozítov.avis T. 39.
σπῖνος lapis L. 13.
σπίνος͵ avis TT. 19. 89.
czivoo T. 14.
σπινϑηρέξειν T. 19.
σπουδαζόμενα οἰκήματαϊ,.Ἴ.
σταϑμᾶσϑαι Fr. 16],
σταϑμός S. 61. Fr. 161.
σταῖς O. 9l.
στακτὴ σμύρνα O. 29. μύρον O. 39. πολύοδμον Ο, 44.
σταλαγμός, 16.
στάσιμον ὕδωρ Fr. 159.
GT σις ἀέρος V. 18. — Fr. 15.
στατήρ L. 40,
σταφύλη O. 63.
στέαρ ἄρκτου O. 68.
στέγειν. τὸ ϑερμόν 1. 35.
στενωπαΎ. 29..
oL ἕπτά Fr.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
στερεός ἀήρ S. 50. — τὸ στ. S. 76, — 8S. 82, I. 28. 32. 34. 39. O. 44.
στέρησις Met. 16. Fr. 15.
στερητικὴ καϑόλου πρότασις. Fr 63.
στεφανώματα O. 12.
στεφανωτρὶς βίβλος Fr. 142.
στήλη ἐκ σμαράγδου L. 25.
στήμονες οἵ ἑψόμενοι T. 48.
στέλβον, πὸ S. 20... 77.
στιπτοὶ ἄνθρακες [.. 97.
στιφρός S. 44.
στοιχεῖα S. 2. 20. 23. Fr. 30. 68. τῶν μερῶν S. 10. duo apud Parmenidem Fr. 42. σωματικά Fr. 46.
στόμα S. 44, ξ1. 57. 58. V. 20.
στοχάξεσϑα!ι O. ἢ
στρουϑ'ός T.28.39. λευκός Τ.99,
στρυφνὸς χυλός Democrito 8, 66, Platoni S. 84, 86. 89, Ο. 10. 60. Su. 16. τὰ. εὔοσμα στρ. O. 5.
στρωμνή O. 58.
στρωτήρ ,Vert. 12.
στυπτικόν, co S. 80. Ο. 21. 32,
στύφειν οἱ 60.
στύψις 0. 32.
συγγενής S. 1. 14. 16... 1. 63. τὰ G6. φέρεται πρὸς, ἀλληλα apud Anaxagoram Fr. 46.
συγκαϑίξειν nubes T, 3.
cvyxoaxovoysiv Fr. 97, 3.
συγκακύνειν O, 56.
συγκατακαΐέειν L. 68.
συγκατακλείειν 1. 13.45. 70.
συγκαταμέίγνυσϑαι Ο, 54. Fr. 124,
συγκεῖσϑαι ὁμαλῶς etc. B. 62. — 8. 73. :
συγκεκόφϑαι La. 2; συγκλείειν πόρους 1.74.8. 18. σύγκλεισις O. 86, σύγπκρασις R. 24, συγὴθένεσϑαι S. 20, σύγκρισις S. 79. 84. Fr. 77. συγκριτιπκός S. 86,
INDEX RERUM ET
σύγκρουσις ἀνέμων V. 58. σύξευξις S. 79. 'συκῆ Fr. 169, συκινὰ bin I. 72. σῦκον αἰγύπτιον O. 9. “συλλογὴ ἀρωμάτων O. 937. 38. συλλογισμός Εν. 02, τὰ κύρια |. τῶν σ. Fr. 68. συμβάλλειν 8. 92. Su. 6 συμβεβηκός. κατὰ c. S. 22. I. 14. V. 48. συ μβολαῖα Fr. 97, συμμεταβάλλειν *r 188, συμμετρία S, 8. 32. 35. 40. L 27. 42. 44. 64. V. 16. 56. πόρων S. 12. 14. 15. ἐκκρίσεως Su. 17. ὑγροῦ καὶ ϑερμοῦ Fr. 411,11. σύμμετρος S. 39. 41͵ μόρια S. 5. 86. κρᾶσις S. 14, μεγέϑη S. 306. συμμέτρως S. 98. συμμύειν. πόροι Su. 22, 55. δυμπάϑεια Ο. 63. La. 10. Fr. 172, 3. συμπαραχωρεῖν V. 6l. συμπαρορμᾶν 715 συμπάσχειν 8. 97,. O. 62. συμπέρασμα, conclusio Fr. 60, συμπεριφέρεσθαι Vert, 7. συμπέττειν Ο, 49. συμπεφορημένως Fr. 41. συμπήγνυσθαι͵ L. 21. συμπληροῦν πόρους S. O. 45.
— μενα
13.
συμπίπτειν O. 92. V. 29. συμπλοκή S. 606. συμπονεῖν Su. 34. συμπόσιον ἄοινον Fr. 76. συμποτικαὶ ὁμιλίαι Fr. 120. σύμπτωμα, κατὰ c. V. 11. 31. Met. 80, | συμπτωματικῶς Met. 28, συμφράττειν Fr. 10, 6. συμφρύγειν E 62; συμφυής O. 19. σύμφυσις S. 79. L. 1I.
VERBORUM. 323
σύμφυτος S. 2 16. ϑερμόν I. 66. Fr. 10,
συμφωνεῖν 's '85.
συμφωνέα Fr. 89, 8.
ECL I, 61. φϑογγοὶ Fr.
συνάγειν S. 84. I. 14.. 17. 92. V. 42. πόρους O. 36. συναϑροέξειν 1. 10. 12, 17. V, 26. Fr. 10, 6. 33. συναέτιος S. 27. V. 19. συνακολουϑιεῖν 5.12, Met.14. συνανϑεῖν O. 63. συνάπτειν Vert, 4. συναριϑμεῖν L. 29. συναρμόττειν S. 9. Fr. 89, 12. συναρτᾶσϑαι S. 26. συναυδᾶν Met, 16. συναύξειν S. ἘΝ hr ir συναφή I. 33. Met. 2. 3. σύναψις S. 79, σύνδεσις S. 79. συνδικάξειν Fr. 83. συνεκκάειν 1. 27. I. 37.
— καίειν
GvvtuxoaLlttv Su. 16.
συνεκφλεγμαίνειν La. 12. συνεξόξειν O. 60, συνεξομοιοῦσϑ'αι Fr. 173, 1. συνέπεσϑᾳαι V. 47. συνεπιφαένειν O. 10. συνεργάξεσϑαι V. 21. La.15. συνεργεῖν I. 30, 60, O. 7. 32. V. l9. Met. 2. σύνεργος Su. 8. συνεστηκυῖα δύναμις 1. 12. σύνεσις S. 71. Met. 20. συνετός I. 54. 1,8. 16. ΕἾ. 89, 2. συνέχεια O. 18. V. 2. Aia L. 7.
συνεχής I. 33. 42. 54, Fr. 25. ἄνεμος V. 1. δύσις V. 2 κίνη- σις La. 15.
συνέψεσϑαι Fr. 190.
συνήχησις Fr. 89, 8.
συνθϑερμαίνειν Su. 35.
σύνϑεσις μύρων O. 14. 88, 47. 57. 69.
21
924
σύνθετος Fr. 17. συνθλέβειν I. 88, 74. συνιέναι S. A4, T. 40, Fr. 96. συνιξάνειν S. 43, O. 29. συνέξειν Su. 25, συνιχμάξειν L. 11. Su. 13. συννεφής ἀήρ V. 2. GUVUEUELV I. 51. συνορᾶν S. 36. συντείνειν V. 56. σύντηγμα La. 6. συντήκεσϑαι Yt A O. 61. La. 6. Fr. 10, σύντηξις I. 62. ὯΩ I8. ὅΧ. 16. Su. 8, 28, Fr. 10, 4. συντονέα La. 7. σύντονος V. 59. συνυπάρχειν V. 21. cvvodsivYV. 2. ϑάλασσαν.ὅ8. συνώνυμος L. 30. συρρεῖν S. 65. 66. συρροή L. 50. 61. κοιλίαν O. 36. συσπᾶν S. 65. σύστασις V. 58. συστατικός S. 84. συστέλλειν S.50. I. 13. 17. 67. O. 40. συστοιχέα V. 58. συστολή͵ Fr. 71; συστομώτερον Fr. 103, es nhe L 1l. πνεύματος σφαγή Fr. 137. σφάγιον Fr. 124,
I. 50. sie
Ταινιώδη͵ ξύλα 1. 72. τάξις ὀργάνου S. 24. ἐκ τ. κινεῖσϑαι S. 650. ventorum V. 92. boreae et noti V. 10. oi- κεία τοῖς τιμιωτάτοις Met. 14. — Κ΄. 79. Fr. 22. 49. τάρανδος Fr. 172, 1. ταραχώδης S. 74. ὥρα V. 55. ταριχεύεσϑαι Fr. 171, 7. τάσις “χορδῆς Fr. 89, 7. τελειότης Fr. 24.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
σφαῖρα. ;, 7 τὸ xlovüsQo: λεγό- μενον ἄστρον ἔχουσα Fr. 3l. ἥλιος ἐν τρισὶ σφ. Fr. 32, — àv πλῆϑος Met. 8.
σφαιροειδὲς σχῆμα S. 68, 690. 72. γῆ Fr. 42. τὸ πᾶν apud Parmenidem Fr. 44.
σφάλλειν Vert, 2,
σφετερέξεσϑαι τὴν αἴσϑησιν Fr. 89,
σφῆκες T. 47.
σφοδρότερος I. 36.
σφραγέδια Τ.. 8. 18. 23. 28.30.
“φονεῖς L. 26. 44. Fr. 175. σχῆμα S. 60. 61. 64. 67, 68, 69. 72. 71. 19. 82. 1. 92. Ο, 64. La..3. 14. Met. 8, 27. οὐσίας S. 71. syllogismi Fr. 59.
σχηματισμός I. 54.
σχῖνος T. 99.
σχοῖνος O. 25. 33.
σῶμα. —^Tc0g κρᾶσις S. 39. 58. Su. 6. hieme robustiora I. 13. sole nigrescunt I. 32. ἔμψυχα I. 44. unde febris corporibus V. 57. affectus La. 5. ἀεὶ ἀτμίζει Su. 2. φυσικὰ σύν- Qvo Fr. 17. τάξις καὶ ϑέσις Fr. 22. πέμπτον κυκλοφορη- τικόν Fr. 39. — Met. 12. Fr. 89, 10.
copecdn ΓᾺΔ Fr. 35.
eire ne S. y, na
σωματώδης 1. ὁσ ὕδωρ Fr. 159. Μὴ
vip
τέλεος Met. 1l. 14.
τέλος Fr. 92, 1, ἐνίων τὸ x«8-) ὅλου τῶν δὲ τὸ ἐν μέρει Met. 20.
τέλματα Fr. 174, 1. 1
τελε υτᾶν venti. V. 49.
kw cu τὰ V. 48. Met.
Mae MEG L. 46. ,
τετεφρωμένον πῦρ 1. 20, ͵
τετράδες lunae T. ὅ. 27. 88.
τέττιξ T. ὕ4.
»
INDEX RERUM ET VERBORUM.
τευϑὶς T. 40.
τέφρα L. 19. I. “46. 47. 75. obtegit ignem 1, 19, 283. πη- γνυμένη T. 42.
. τεφρώδης I. 39.
τέχνη Met. l7. μιμεῖται τὴν φύσιν L. 00. Met. 14. στοχά- ἕεται τοῦ βελτίονος O. 7.
τεχνικός arte facetus L. 55.
τεχνίτης S. 1].
τήκειν ὃ. 20, L. 48. 49. 61. I. 40. V. 41. λέϑοι L. 9. χιών V. 12.
τηκτός, λίϑοι L. 4. τὸ τ. δεὲ ἔνυγρον εἶναι L. 10, — I. 42.
τῆξις L 86. 37. 45. Su, 20. χιόνος V. 12.
τιλλόμενον νέφος T. 42,
τιμή Fr. 97, 1.
τέμιος L. 18. 31. Met. 30, Fr. 182. τοῖς τιμιωτάτοις οἰκειό- τατον ἡ τάξις κἀὶ τὸ ὡρίσϑαι Met. 14.
τιττυβέξειν Fr. 181.
τμητικός pumex L. 22, O. 60.
p in philosophia Fr. 68. 69. 1
τόποι πνιγηροί V. 21, ἔγκοιλοι, εὐσκεπεῖς V. 24. ϑερμός V. 25. ἔμπυροι V. 25. πνευματώ- δεις V.30, ὑψηλοέ. 82. συνε- - χεῖς V. 42. μεταβολὰς ποιοῦσι πυευμάτων V. 29.-- ἀναπνευ- στικός Fr. 10, 1, πνευματικός Fr. 10, 7. τοῖχος T. 39: τορνεύειν L. 42,
κύριοι Fr. 10, 4.
325
τορνευτοὶ λέϑοι L. 5. 4l,
τούλαιον O. 14.
τὸ τί ἦν εἶναι Met, 20,
τραγέα 0, 62.
τράγοι ὄξουσι 0. 61,
τραπεξοῦσϑαι Fr. 94.
τράχηλος Fr. 89, 5.
τραχῦ, TO B. 20. 65. 79.
τρέφειν. venti fructus V. 43.
τρῆμα Fr. 89, 6
votes V. 49. ,
τρίγωνον Fr. 67.
τρέξειν T. Al.
τριόδοντες Fr. 178.
τριπτήρ L. 80,
τριταῖος V. 49.
τριχωτόὸς Fr. 172, 2.
wt μαλακὴ O. 44. I, 64.
43. 65. Su. 32.
dies S. 83.
τροπαέ ventorum V. 26, ϑερι- ναὶ T. 7. χειμεριναί T. 30. ἡλίου et σελήνης Fr. 39.
τροπαῖα V. 31. 32. 53.
T00 πος οἰκεῖος Met. 22,
τροφὴ πυρός I. 10, odores in τροφαῖς O. 5.
τρό og Vert. 7.
TQ L. 57.
τρύπανον e lauro I. 64.
τρώγλη Fr, 171, 2.
τύπος S. 92,
τυποῦσϑαι S. 5l.
τύπωσις ἀέρος S. 53.
τυφών͵ Υ. 84.
τύχη, ἡ Fr. 18.
T. Ὑαλοειδὴς λέϑος L. 30. ὑγρότης S. 45. 54. I. 10. 39. ὑγέεια S. 48, La, 4. λιπαρὰ φύσει ti ὑγρός. ὄμματα S. 50. τὸ v. 1. 21, ἐξαερουμένη 1. 81. μεϑ'
οὐκ ἄνευ πυρός 1. 8. ἀχρεῖον εἰς τήξεις I. 42. 45. ἀνηγμέ- vov V. 15. αἵ αὖραι πυκνου- μένου τοῦ v. V. 25. ὑγραένεσϑαι S, 65. La. 5.
v. ϑερμόν 1. 42. ἄνευ v. ovx ἔστι ϑερμότης 1. 05. ξηραέ- νονται V. 49, βαρεῖα V. 50. ϑερμὴ ἀλλοτρία ἐν σώμασι V. 97. περιττωματική Vert. 1.
920
ἀνώμαλος Vert. 2. ἀλλοτρέα Vert. 12, φυσικὴ Fr. 10, 3. ; πρώτῃ Fr. 39.
υδαρής L. 959. ὀδμή O. 1. ὑδατικόν T. ll. σημεῖον T. I7. 91.
ὑδάτινος νότος Υ. ὅ7.
ὑδατώδης I. 30. μὴν T. 12. ventus T. 35. sudor Su, 11.
vOvov Fr. 167.
ὑδρεύεσϑαι Fr. 160,
ὑδροποτεῖν Fr. 117
ὑδρωπι ἃ ἂν La. ὅ.
ὕδωρ. ὕδατος πόροι S. 17. εἴδη apud Platonem $. 84. species Yr. 159. σύστασις Fr. 171, 11. φύσις Fr. 30. γένεσις pluviae V. 5. δοφήματα V. 5. ὕδατα παύεται, γινομένης ὀμέχλης S. 90. ὀρύττειν I. 2. aqua fri- .gida uti I. 15. ὕδατα ἐκ τῆς γῆς hiemetepidiora I. 16. σβέν- »vGL 7 ὑγρὸν I. 26. ξέον I. 40. 45. ἐν ἐλαίῳ σβέννυσι I. 68. πικρὰ καὶ νιτρώδη O. 65. πνευματούμενον V. 40. Φότια T. 338. βόρεια T. 28. ὑέτιον
T. 28, ἐαρινο T. 48. ϑολερά Fr. 171, 10. ὕδατος σημεῖα T. 10. 40.
v£log L. 49. 1. 78. Fr. 184,
υεξλίτις L. 49.
ὕεσθαι Fr. 174, l1.
υέτιος γα. 4. ἄνεμοι V. 5. χειμών T. 44.
veroéí V. 24. 50. T. 16. Fr. 174, 1.
ὕλη S. 71. Met. 17, Fr. 42. 44. 48. ignis I. 4. 65. ventorum V. 24. --ης ὀσμή O. 3.
ὑλικαὶ ἀρχαὶ Met. 14. ἄπειροι apud Anaxagoram Fr. 46.
ὑμήν T. 45. ὀμμάτων S. 73.
ὑπάγειν V. 33.
ὑπάλειψις Su. 39.
ὕπαμμος͵ Fr. 167.
ὑπανεστός μέρος γῆς Fr.
ὑπάρχον τὸ Fr. 58.
30.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
ἃ 1
ὑπεκκαΐέειν. I. 63. ὑπέκκαυμα I. 29. 78. ὑπεκλείπειν I. 55. om Ed y ev O. 85. V. 88: ὑπεξέρχεσϑαι S. 14, ὑπεραέρειν S. 9. V. 27. 88. Fr. 174, 3. ὑπερβάλλειν S. 82. Fr.171,8. ὑπερβολή S. 29. L 14. 27. αἰσϑητῶν S. 29 movov Su. 17. ὀρῶν Fr. 30. τρυφῆς Fr. 80, «xo9" v. I. A4. παρὰ φύ- , σὺν S. 33. ὑπέρβατον Met. 10. — 06g σο- φία Met. 18. ὑπερξεῖν I. 16. ὑπέρμετρος Fr. 89, 7. ὑπεροχή Met. 4. Fr. 79. 179. ὑπερπίπτειν Υ. 8. ὑπέρυϑρος S. 76. ὑπερχεῖσϑαι πνεῦμα V. 84. v7 000g οἰκία O. 40. * ὑπεύϑυνος ἀρχή Fr. 97, 2. ὕπνος Su. 40, πεπτικόν La. 16. κπέττει Su. 20, ὑπόγειος Fr. 167 168. ὑπόγυιον Fr. 154. ὑπόϑεσι ς S. 29. 60. Fr. 1. 136. ἐξ w. Fr. 60. 62. ὑποϑετικοί δι᾽ ὅλου συλλογι- σμοί Fr. 59. ὑποκείμενον. τὰ v. L. 61. ἐν ὑποκειμένῳ IL 3. 6. 10. có v. ὡς ὕλη Fr. 48. — I. 4. 36. O. 64. . Met. 21. ὑποκεῖσθαι V. 2. ὑπόκ ερας instrumentum musi- cum Fr. 89, I0, ἀπόροις ᾿χευχή T. 53. ὑπόληψις 8 . 4. ὑμομνήματα Fr. 179. ἕστορι- κά Fr. 165. ὑπονοστεῖν I. 45, Fr. 30.
97,
ὑπόπικρος O. 5. 10. 60,
ὑποσκληρύνειν V. 58.
ὑπόστασις | O. 29. χατὰ τὸν ovgov ἐν τῇ κύστει Su. 2.
ὑποστύφειν Ο. 17. 22.
B INDEX RERUM ET VERBORUM.
| ὑκόστανς 6. 22. I. ὑποχόν ρεον 0. 59. | $c Fr. 175. ὑστερεῖν O. 37. τὰ κύματα τῶν βρλυγότον V. 35.
ec
Φαίνεσϑαι S. 30. 63. τὰ φαι- | . γψόμενα Fr. 18. 48. φαίνειν lucere 1, 11. φαιόν, τὸ S. 17. L. 81. φανταζεσϑᾳαι Ἐπ. 85. φαντασία S. 08. 04, 74. L. 60. I. 18. Ο, ὅ4, Υ. ὃ,
φάρις L. 62,
φάρμακατρέβοντες L.55.Fr.105,
φαρμάκεια Vert, 11.
q o o uo x 007 μύρα O. 306. 59.
φαρμακῶν Fr. 105.
φάρυγξ Met. 31.
φάσις V. 86.
φασιανός Fr. 179. 180,
φαυλέα Ο. 195.
φάτνη nubecula in sidere ceaneri T. 28, 43. 51. ,
φϑαρτά Met. 2. /
φϑαρτικός I. 0. 20. 21.
φϑέγγεσϑαι S. ὅ8, TT. 16.
o síosuv S. 18.
φϑειρέξεσθϑαι T. 16. 17,
φϑινόπωρον 7.92,
Q9 óyyog Fr. 89, 39. σύμφωνοι Fr. 89, 7. συνηρμοσμένοι Fr. 89, 13.
φϑορά πυρός I. 10. 20.57. πο-
. yqo« O. 40. — I. 26.
φιλαπεχϑημόνως Fr. 152.
φιλόγελως Fr. 124.
φιλοϑύτης Fr. 152.
φιλονεικέα Fr, 154.
φιλοσοφέα πρώτη Fr. 48.
φιλόσοφοι differunt a poetis et oratoribus Fr. 64.
φλέβια 8.39. 00. κενὰ, ἄνικμα S. 50.
φλέγμα O. 65. Su. 3.
φλεγμασέα φλεβῶν S. 40.
φρόνησις S. 22. 406,
327
ὑφαιρεῖσϑαι L. 060. 67, —siv E 19.
ὑφίστ racha) T. 11. Vert. 1. 2. Su.
ὕψος po oe Fr. 30.
Φ.
φλε μον La. 12,
9140 S 1 42. 43. 50. La. lI. 10. ἐμφυσώμεναι Su. 25. vena in terra mineri L. 63.
φλογοειδές S. 78.
φλογοῦσϑαι L. 20, I. 71.
φλογῶ δερὺ 2) 8.
φλόγωσις I. 69,
φλοιός O. 6.
φλοιόριξα O. 63.
φλόξ S. 5. 75. 86. I. 3. 11. 29. 30. I. 40—46. colores I. 31. vis ealefaciens I. 32—34. μέ- cov 1. 90. 51. σχῆμα πυρα- μοειδές I. 52. picis I, 67,
φλύκταινα 1. 57. 02,
φλυκτές I. 39.
φόβοι Su. 360, Fr. 88.
φοινικοῦς L. 33. I. 75.
φοῖνιξ I. 72, unguentum O, 28.
φοινέσσεσθϑαι L. 93.
φόνος ἀκούσιος Fr. 104,
φορητόν Fr. 20,
φόρος L. 55.
φορτέον La. 11],
φορυτός T. 49.
φρέαρ I. 69.
φρέκη La. 17.
φρονεῖν S. 22. 44. 47. 72, τοῖς ὁμοίοις ἐστί Empedoeli, et TÓ αἵματι eidem S. 10, τῷ ἀέρι Diogeni S, 39, Demoerito 8. 98. φρονῶν Met, 11.
ταὐτὸν τῇ αἰσϑήσει Empedocli S. 10.
φρόνιμος S. 1. Fr. 152.
φρυγόμενα, τὰ 1. 44,
φρύνη λουομένη T. 15. φάρμακα Fr. 175.
gvxog Fr. 3.
τῆς
VET
398 ΟΠ INDEX RERUM ET VERBORUM.
φύλλα quaedam esiliunt igni superimposita I. 68. odores in foliis O. 6. 27.
φύματα O.. 59.
φύσα I. 35,
φυσᾶν I. 28. 72.
φυσικός γένεσις L. 54. I. 6. ἀρχαὶ Fr. 17. 18. μεταβολαί Ed. ὄρεξις Met. 8. -x« σώ- ματα συνῶξετα Fr. 17,
φυσιολογέα Fr. 51.
φύσις S. 61. Fr. 171, 12. ὡρι- σμένη S. 70. ἐδιώταται L. 40. μικτὴ 1. 8. οἰκεία Ο. 6. ἀόρι- στος Fr. 40, λογική Fr. 80, πυρός 1. 1. ἀνέμων V. 1. ἀρ- χῆς Met. A. ὀρεκτοῦ Met, 5. . TOU παντός Met. 18. Fr. 39. τοῦ ὅλου ,Met. 33. κινήσεως Fr. 25. ἀπείρου Fr. 46, αἱἷ- σϑητῶν S. 99. 60, 70. 71. ---εως ἰδιότης I. 9. ϑεωρία Met. 1. ἐξιστάναι O. 40. ἡ g. ἐν κι- νήσει Met. 9. Fr. 18. ὀρέγε- ται τοῦ n ἔστου Met. 31. ἅπαν φύσει προς τὸ βέλτιον S. 32. φύσει πρότερα Fr. 51. κατὰ
X.
Χάλ αξα V. 50. "T. 25. 56. χαλαξώδης ventus T. 30. χαλᾶν Fr. 30. χαλικώδης L. 65. χαλκεῖον I. 29.
χαλκεύς L. 16. χαλκευτική I. 37.
φύσιν S. 31. 33. 48, παρὰ φύσιν S. 33. 48, 83, 84. I. 26.
φυτά L. 90. V. 2. παντελῶς
ἀφήρηται τὸ φρονεῖν S. 44. - ὧν "M O. 4. 6.. S. 20. αὔξησις I. ὅθ. ϑερμότης γό- ψιμος ἐν φυτοῖς ἀπὸ ἡλίου 1. 9. 44, — O. 8. Met. 15,
φυτευομένη χωρα V. 13. φώκη Fr. 171, 1. 175. φωλξεέία Fr. 171, 7. φωλεύοντα ΕῪ. i" ,9. 176—179. φωλέα O. 63.
φωνή S. 53. 91. O. 64, natura
apud Platonem S. 6. 85. De- mocritum S. 55. χένησις τοῦ ἀέρος S. 59. ἀϑρόος S. 56. ὀξεῖα, βαρεῖα S. 85. Fr. 89, 3. ἀποψοφοῦσα T. 40, ἐκ: μξλής Fr. 89, 18, --ἶὧν ἐδιό- της Fr. 89, 4. --Ἴαν μεταβαλ- Aew T. 16. 40.
φῶς S. 18. 37. 54. 80. T. 12.
a sole I. 5. 6. quomodo se habeat ad ignem I. 8,
φωτεινός Met. 25. φωτέξειν I. 80,
χείμαρρος Fr. 30.
χειμασέα V. 50. χειμερίέξειν T. 42. χειμέριος V. 38. 32. χειμερινόν ventorum V. 1.
βορέας V. 54. σημεῖον T. 11. σύνοδοι μηνῶν V. 17.
χαλκορυχεῖον L. 26. 6h χειμών αὐχμηρός T. 24. μα-
χαλκός. S. 36. 76. L. 9. 28. 49. I. 17. 35. 73. O. 71, ἐρυ- ϑρός L. 57.
χαλκοῦς I. 22.
χάλκῶδες χρῶμα νεφῶν T.51.
χάλκωμα Fr. 89, 10.
χαρακτηρίξειν Fr. 85.
χάριν ποιεῖν, gratum esse V. 43.
Je ripis T. 38. 44. 50. Fr. 174.
κρός T. 25, — og σημεῖα T.
7
38—49, vis in igni, flamma .
I. 12. in corpus hominis I. 13. in fontibus I. 16. — V. 13. 20. 42. 53.
χεῖρον. μετάβασις εἰς χ. Met. 15, χειροπληϑής L. 21. χελιδών T. 15. λευκή T. 90. χέλυς Fr. 89, 10. χήν T. 39.
PT OPE PEE ΤΟΥ — RÀ!
3 ᾿χϑαμαλός Fr. 30.
χιονικός T. 42.
,χιονώδης V. 14.
-. χιῶν I. 18. V. 13. 40. T. 24.
— Fr. 159. χιόνος τῆξις αἰτία
ἐτησίων V. 11.
ξ χιτών in oculis S. 50.
Ri. 8, 50,
χλιαρός S. 29. I. 74. πυρία- σις Su. 10. ὕδατα πηγαῖα Fr. 108.
χλωροειδής L. 33.
| χλωρός 8::76. 77. 18... 1:30. ἄνϑη O. 34. ξύλα S. 75. I. 72. 76.
χοή O. 23.
χορευτής Fr. 83.
χορδαὶ ῥηγνυμέναι V. ὅ8. πα- υτέρα, λεπτοτέρα Fr. 89, 7.
yoorec Fr. 175.
χρεία S. 32, O. 14.
χρῆσις S. 3l.
χρίσμα O. 8. 16. O. 28.
in aure
ἐρετρικόν
χρόα S. 18. 37. 75. 760. L. 14. 18. 23. 26. 39. 59. I. 31. 39. O. 64. Fr. 197. κρατοῦσα 8. 21. — ac κάλλος L. 49. χρόας μεταβαλλόμενα ξῶα Fr. 112. 173.
goovc Fr. 188. χροονέξεσϑαι O. 10. 54.
| χρόνιος S. 20. I. 47. 19. v. 5.
χρονιότης “μύρων O. 38.
χρόνος ἀχώριστος τῆς κινήσε-
| Ὡς apud Platonem Fr. 38.
χρυσεῖα μέταλλα L. 51. — L. 26. Fr. 174, 8.
χρυσίον κατεσϑίουσι uvsg Fr. 174, 8. pro χρύσεϊον L. 32. — L. 96. 59. χρυσοειδές S. 70.
Q. 14.
INDEX RERUM ET VERBORUM.
.929
χρυσοκόλλα L. 20, 39. in fo- dinis metallieis L. 51.
χρυσόπαστος lapis L. 23.
χρυσός L.39. κατάχαλπος L. 40.
χρυσοῦς L.
χρῶμα S. 35. 37. 43. 59. X. 99. 61. Ο. 64. -- φλὸξ ἀπὸ τῶν σωμάτων apud Platonem S. 5. μικτὰά S, 17. ἀπλᾷ S. 73. 76. 79. λαμπρά S.-- 29. ἀσϑενῆ, ἰσχυρά S. 19. ἐνὰν- τίον S. 42. ἄπειρα S. 78. σύν- Qera S. 82. λέϑων L. 4. 6.. χαλκῶδες T. 51. ἕανϑόν Do- riensium L. 37. pictorum L. 90. δέξιον O. 31. natura apud Demoeritum S. 64. apud Pla- tonem $, 86. 91.
χρώς O. 32. 50. 54. 55. Su. 18.
χυλὸς S. 19. 72. 84, 89. O. 5. 7. 40. natura apud Demoecri- tum 5. 64. ἄπειροι S. 78. oí- xsiog O. 10, οὐδεὶς ἄοσμος O. 67. ἄμικτοι O. 69. μοχ- ϑηροί Su. 13. — àv γένεσις O. 8. δριμύτης Su. 16.
χυμός S. 25. 37. 68. 82, L. 50. O. 6. 64, natura apud Plato- nem S. 84. γεώδης S. 84. ἐκ μίξεως O. 1. —óàv εὐστομέαι QT.
χύσεις αἴμάτων angues gene- rant Fr. 174, 6
VE,
ΨΦαϑυρός S..73. 19. ψαφαρός 8S. 66. ψεκάδιαΎ. 24.
χυτὸς L. 48. 1. 17. κύανος L. 55.
χύτρα L. ὅ4. T. 19.
χώρα, ἡ τοῦ μέσου Met. 32, φυτευομένη V. 13. ἡ πρὸς νότον V. 49.
χωράφια Fr. 171, 7.
χωρισμὸς πρὸς τὸν ὅρον Fr. 53.
apex ag Fr. 90.
ψεῦδος τριχῶς Fr. 85. Fr. 153. ψευδώνυμος ἐπίκλησις O. 80.
21 τς Ὡς
990
an9íg Fr. 30.
ψηφοειδής φύσις L. 4T.
ψῆφος L. 41. --ῶὧν πέμπτον Fr. 101.
abu v 9 cov L. 55.
ψοφεῖν S. 91. ἀήρ I. 68.
φψοφοδεής Fr. 189,
ψόφος͵ S. 9, 21. 28. 35. 4], 57. 91. ὑπερβάλλοντες S. 29. in concrematione ligni etc. I. 68. 69. κεκολλημένων V. 58.
ψύξις V. 35.
ψυχαγωγεῖα 1. 24.
apvysiv S. 27. Fr 46. ---εσϑαι I. 15. Fr. 10, 4.
ψυχή S. 57. 58. Met. 8. 12. Fr. 93. --ὴΨν σῶμα ποιεῖ Demo- eritus S. 58. καὶ νοῦς ταύ-
T. 30.
--ο-ὧῶν
INDEX RERUM ET VERBORUM.
τόν Fr. 42.
114. ψυχογονέα Fr. 49. ψύχος I. 14. ψυχροβαφής O. 22. ψυγχρολουσέα Su, 16.
σχολάξουσα Fr
wa
ψυχρός. " m S. 27. 99.- Fr 42. I. 26. 25. 39. —ov φύσι. οὐχ Dos 'S. 63. ἀρχή 5
"71. c0 aJ. πάϑος I. 8. τὸ τοὶ πέριξ ἀέρος I. 12. idem effi cit quod calor I, 14. χρατῆ: σαν Fr. 163. matura apu Platonem S. 83. 87. — inrhe torica Fr. 94. : ῥυχόδτης I. 20. ventorum V "UR
αὐτὸς δα. 14.
S.
QS ϑεῖσϑαι 5. 92.
ὠμότης La. 4.
ὠμοτριβής O. 15.
ὦμος Ls. li
ὦμός I. 74.
ὠνεῖσθαι Fr. 97, 2 4.
à v1] κυρέα Fr. 97,
ὠόν. ὠμά Vert, 2. -οΟοὖ τὸ λευ- , nov L 99.
ὥρα ϑερμή O. 40. ὁρμῆς O.
62. ἐτεῖαι O. 68. Met. 15 βλαστητικαί O. 63. ἐνιαύσια V. 38. καϑέστηκεν. δῦ. καϑ' ὥραν πνεῖν V. 1.
ὠρύεσϑαι T. 46.
ὦχρα L. 40. in fodinis me tallieis L. 51. pictoribus ar seniei loco est L. 51, 53.
ὠχρός sol T. ὅθ,
e E E ai fa o e Li E D Ώ E e. o o &
,
ORONTO-, τ