«ν π᾿“... "n ΤΟΥ ATIOY ΠΑΤΡΟΣ HMQON EFI9? ANIOY. EI ZKO- ΠΟΥ KONZTANTEIAZ ΚΥΠΡΟΥ͂ ΠΕΡῚ ΤΟΝ: ΦΎΞΣΙΟΛΟΓΟΝ. ΤΟΥ ΑΥ̓ΤΟΎ ΕΙΣ ΤΑ ΒΑΣΑΛ ΩΓΟΣ. SANCTI PATRIS NOSTRI EPIPHANII Epifcopi Conftantiz Cypri ad Phyfiologum. Eiufdemin die fefto palmarum fermo. . D.Confali Ponce de Leon Hifpalen(s. S. D. N. Sixti V.cubicue larii ecretisinterpretis & ícholiafte,bimeftre otium. EnniusIphigenia. Otio qui nefcit vti;plus negotij habet, Quàm cum eft negotiumin negotio, Apud Zannettum ; & Ruffinellum. CIO: 15. XXCVII. EX AVCTORITATE SVPERIORV M, ULvM PRIVILEGII PETRI ANGEL!II BARGAI. AD LECTOREM rod Libellum lege Letfor buncyco: νηὰ Vuo ex fonticulo boc beatus baurí Rerum notitiam abditarum, e$ alta "Dotfrine documenta Chriffiane. Et miratus opu[culo iz pufillo (C elesiem fapientiam explicari , Gon[Alo huic age gratias perennes, Qui modo à latebris teuebrico[is 1n lucem tibi protulit fruendum Tam doífum,aureolum ,e pium libellum : GA eX EO τ ον Ὁ ΠΡΟΣ ANATNOZTHN ΠΡΟΤΡΕΠΤΙΚΟΝ ἐπίγραμμα. Ov xd" aeo ψυχῆς, φύσεως μέγα οἴῶεον αβούρηφ, - Πογκελέων x0 4p 0 : -πανὴ σὲν, édboxe νόον. Ἐνϑεὶ λέων» deviens dO μός 7 μϑιοσῶν, Θηρία arai To βίου, aras a κρατεῖ TE λόγου. Xoepeosurlo puis τε, «ed os τε, dixo τε, Ceoriy τε, Τῶν ζώων αῤετεὶς. To o ἄγαλμα aS et. Τοῖσι κα ϑοπλι ὦ εἰς gx ἌΘΩ ἐχθοξ Td exéduow θείης τὸ αὐ (ovs vr ro χόθον. Φεοερίκος Σαγέθδεος: Ῥω puros Φιλόσοφός τε,» Φιλίαζος. VEDURPEUHENCH HUE SANCTISSIMO D: N:-S 1X ῬΊΟΝ: P-QUTW Τα. V M^ mein tuorum numerum aíciueris, Pater Beatifsime, tan toque munere obligaueris , id mihi nunc in mentem venit, vt faltem rufticos quofdam villi- S € cosimitarer, qui lofculo quo- piam,aut alio fimili fymbolo dominis mifsojani mi fui deuotionem, ingentem quidem illam , ac promptifsimam,fed ab iniqua & pauperi fortuna opprefsam teftificari folent.Ergo am ocnos litera- rum hortos ingreftus ( vernant fi quidem fub ip Ío etiam Saturni fydere ifthzc prata;inter multos varia ad blandientes gratia, hic fefe nobis fandi Epiphanij Epifcopi Conftantiz Cypri obtulit fa- Íciculus,quem non vngue,fed calamo, & quidem leuiter decerptum. Sanctitati tuz offerre non in- decorum iudicaui. Tu Pater Sanctiffime, quàdo, & litterarum ftudia femper amafti , & virtutis ac doctrinz genus omne amplexus es, & hiíce de- Aia mum mum artibus ad hoc fummze dignitatis faftigium escuc&tus,benigna ac paterna fronte humillimum feruitutis noftra te(timoniü accipe. Et vero quem a mundanis tumultibus prorfus femotum , ac re- rum cceleftium meditationi omnino deditum ar- buícula quxdam olim delectabant , nunc littera- rius ifte ramus faftidire non debet. Addo, Pater Beatiffime,non omnino fore Sandtitati tux argu- menti genus iniucundum, cum pias quafdam alle- gorias contincat,quz erudiendo pro concionibus populoapprimé folenteffe vtiles. Tu vero quan- tum munere in ifto excellueris,& orbis hic, cui di uino numine iam przes, & tui ipfiustypis olim mandatz przclarz lucubrationes plane teftifican tur.Diutiffime vale; Pater San&e,ad Ecclefiz Ca tholicz vtilitatem, profectum, gloriam.E tua Ro- ma Kalend. lanuarias. M. D. LXXXV II. ST. Humilis feruus c cliens, D.Coníalus Ponce de Leon. eos s PSR- E Biete. d : e το 9 ὩΣ. 24 dx 1 quis efi (Ὁ riftiane letdor ) : 2: is e inter fauctos patres quorum yel A temporum iniuria ,vel librario- p rum ofatantia vel nouiffimis bi- ffe diebus praua bereticorum ar te mutila corrupta, deprauataa; ; ad nos fértpta deuenere , f£ quis dico facrorum autorum quifquam féduli ac αἱ εἶ! bomi- nis diligentiam expofcit , ac veluti efflagitat , depreca- turque,is quidem nus Iudicio meo fantfus eff Conffan tia vrbis Epifcopus Epiphamiuscuius nic tibi opufcu- . lü ρος, ἐμοὶ demüredditum exhibemus. Fuit diusuus tffe vir, ft argumenti 12 quo cuer[atur excellepttá. fe verum quas tra&fat dignitatem, ff dogmatum ac fententtarum quibus abundat pondus perpendas, dguiffimus profe- ἐΐο qui ( brifftane reipublice nunquam interiret, cutuf^ que preclara excel 1mgeni] monimenta pura femper atque ilhbara pofferitati conferuaretur. At ne[cto qua; iniqua certe fludioforum forte effeffum ef , vt cum im expurgandisilluftrand![que aliorum patrum bris feli-. tem bastenus operam doéfiffima vivi pofüerint , eorum" que fr fengulari beneficio pristruo zitori vei dituros, atque barbarorum bomimum i iniurijs vindicatos illos babea 145. ῬΆΞΕΑ ΣΝ o. — mus,nulla tamen adhuc Epiphauro da. cutu[quam *vi ri manus acceffit , iacetque etiamnum feriptorum ifie pobiliffenus iuter tineas ac blattas confumendus.Nam quefo Greca ipfà exemplaria quot partibur extant di- miuuta? quot locis cvitiata ὁ quamtis quamque fa- dis erroribus coufper[a ὃ Latina'vero tran[latto vt de παναρίς dicam (| quod in tanta iuterpretum copia irá certe eff ) ab cunotantum bomine tentata,eoque ( par cant defuntlimanes ) nec admodum Grece perito nec «vfque adeo fyncere ac probate fidei vt imoffen[o pe- de per illius féripta liceat percurrere, Et certe uon tan- tum Iucuria e$ ce[Jatioue bac male agitur cum noffro Eptpbauio «uerum co Irezao 79. Tertulliano clariff- mis duobus fcriptoribus, vetufiate tamen eque corru£- tibus non minima irrogatur iniuria . Nam cum ab bi- fee fontibus pleraq. ille bauferit , nouuulla etiam, ver- bum verbo reddens, expre[ferit co cvm corretto atque emendato ad veros Tertulliani Iremeique fenfus eruen dos cópeudio deduceremur. Ytaq. cis primit ab VMluffrrffe- mo atque bumani[fumo Guillelio Sirleto Cardinali libel lum bunc na&us [um , uon mediocre me ab Suatofrs om vibus gratiam tuiturum tudicaui ,ff quamprimum imn Latinü fermone conuer[us ac breuibus anuotatiouibus ( quas ipfa opufcult exilitas exigebat )auffus im lucem prodiret e$ quod( fe exigua ingenij mei vires nó obffitif fent )im omnes ede auBToris libros tentare, eam αἰ σέ uan inbac minima operum ilius particula exoruanda &ollocarem.'U erum entmuero bene ac feliciter mihi ce[- fi 7 ^LECTORE M. fif dires 47 7 ij iquibus gr eruditio €$ otrum fa &p- petunt , àmobis admoniti tantam ἢ f bi gloriam e mani- bus elabi, aut ab alrjs praripi non patiantur. Verum cer tatinconu[ourfo. vicini ( quod aiunt )lumimibus quá- z0cyts obflyuerein bac fibi e$ demandandaeó abfoluen da prouimcta. totis viribus contenderint. Nunc ( quod ipfo noni cuiufa. operts initio tm coutrouerfram vocari Πίος ) quibus ArQHmentis adducar E pipbanj vt effe o- pus bocexifiimem , aperiam paucis. Primum , liquido confiat is qui «uel mediocriter im Eptpbanto "ver[atz fam opufc uli butus pbrajfm cum reliquis operibus qug ens zomine circumferuntur baud diférepare,quod Cum ex omnibus capitibus eiu[dem libelh comuimct facile pof" fftsin duobus praecipue, uo videlicet de phanice , atq. altero de fcrpeute 1d manifeftius deprehenditur: nec e- 2m in narratioue folum acretp[a , 12 ἰγκυρήτῳ χρὴ XQ) αἱρέσεων libro. 1 tom. 3. cobi eadem refert , conflans frbi eff , cverum e$ mpfes propemodum "verbis cutrobique cutitur. Et certe cum de vna phamicis bifforia facilius fft iater borologia (( quod aiunt. ) quam tnter Pbyfro- Jogos conuenire Epiphanius tamen. eadem omnino de bac aue αἰ ἐς: locis conflauter narrat , que praterea apud alium uullum fc riptorem reperias. Detude cur ἔπ "belli busus fides fafpetta cuiquam effe debeat nà vidco, -eum ffabili dot [simorü bomini confe eafrone buius anco ris gomine fuerit fomper &). agnituseó allegatus.certe qu baífenus librorum indices confcripferunt ,F pipha- “μὴ ad llyffologum memiuere e. ipfe Bibliothece vl (nus r » PREFAPIQr o. emus feriptor £2 prafatioue libel de lapidibus quem. ex Graco latinum fecit,ita fcribit. Et ego alium etiam cidem Epiphanii non editum baífenus Phyfrologi titu lo hbri imanufcriptubabeo,im quo ex profe[[o dutas ab animaliuumero 39. maturis, frmiitudimes explicat, qué Alio t&pore;ff diua faueriut,eda . batfenus rllein epfes aut celebrioribus Orbis bibliothecis eade fide ba- beri nullus dubitat, Vaticana inteligo, S. Marci apud V euetos, Genuen[em , "Panorimitanam in eArchiman- eiricatu,S ané& Lauventij iu Scortaco,et omutu vetu[lif- fima P athimicam,cvt omittamus, lacobi 9M armoreti in eiuitate Conflantinopolitana ( quemadmodum refert li bellus ille qui antiquitates (É'offantsmopolitane tn[crib zur num. 7.) alafoue complures , quarum fama le- &ori for[an obféurior frt . Accedit cóuenientia e ffmili- zudo argumenti cum illo munc àme citato «δὶ δ, λίϑων, quem ejfe Epipbam nemo dubizat;vbi de duodecim la- pibus quibus cveteris legis facerdos ornabazur, agit, eorumque allegorias docet. Tandem quod probis ac do- is omnibus, omnem prorías dubitaud: occaffonem tol- let acerrimum efl Guillelmi Sirleti Cardimalis amplifft- eni iudicium : fiit mundus duce illo nibil de litteris frui- fre cenferi potuiffe . Que enim( bone Deus ) curri. do- éfrina? quali cognitio? quanta vis mgeniy dicant (. di- veni proculdabio ) qui ex profejfotanti curri dotes fecu- lis cuenturis non inuidebunt, uos qui tanto muueri im- pares famus boc agamus . Non moueor ff quis rmpurt- cate linguay busnlimumque diceudi geuus mibi obij- (1412 —— A Ὺ E Loi Dc E. C CTORE M. " eate rerum quas marrátsimeertitudasem notet, ff ur- hd preter plebgias qua[dum. atque aniculares fabulas contineri contendat. Nam cum nos tuftcrar, folum effe omnino [rmplicem ac plane barbarum, abundare prete- γεά quibu(dam Óvo κα Ὅποίαις, 7; ec femper i ecd Aut ch de- lefu petitisymon tamen comnuo mibi per[uadeas. Fpi- phautj opus non effesnam -vero fr quis rel'qua butur atm &orisopera ( cut memini) cum boc conferat non multà di/fntlem. [hlum: deprebendet . fuit. mattone. Hebreus prouwcttiori praterea etate graci litteris docfus , quid mirum {ἢ eAtticas illas Venueres quibus magnus JNa- ziAnzenut, quibus τὸ oevowb tllud sue , atque alij abun dant, in eo defrderes? Dinus certe Hteromymus ,£pipba- uius ( ait) Cypri Salamine Epifcopus feripftt aduev[nme berefes libros €$ multa aliaque ab eruditis propterres, à rmpliciorib us propter "verba letitamur. Suidas aute Hierozymt verba trazfcri hf (t:quodquidem ego frc inter pretor,vtresob doGirina «$ eruditiozé da(fis probar en- tur "verborü ac phrafeos bumilitae «9 1uelezantia τα - él placeret . Quapropter iftudipfum. eutdens quidem mibi argumentum ef, Epiphani, cut opus boc effe cre- dam tautum abeíf, cut proptereà adulterinum cen- feam : maxime cum natiuo oratiomts. uitio , commu- nu etiam accefferit librorum omntum calamitasytempo rut vidlicet ac librariorum tuiuriz, que ff quod ya- quá alindadeo lacerum ac plagofum opufculi δος reddi derüt "tin per[anadis etus pulueribus ope Pozgiema- ΣΧ ΣΙ effe, reife quisextfamare poft : plurima any yero PREFAJ OS δὼ» "S verba , ἅγιά quidi ila atq. ἃ i dlaffrcis auéforibus vfug.. pataynius à principio littere mutationeypoftmodu vt. frtscreféente errore pluri, im vulgaria quibus Grecorit aunc vulgus vtitur degeneraruut. Multa trrepferunt, mou pauca , {726 quibus orationis fenfus percipi mom poterat,omuizo defrderantur. Deinde ff quis quas ad- fert auumalit naturas tanquam minus certas obijciat, 25 fciat 7 apud ceteros eifdem argumenti fcriptores fe- ve cas omuesveperiri;fi que faut, que vna Epiphanii autforé babeant, nom ideo aduerfus ipfum falfe tudiciit praetor dabit : pam e$ Ariffotelem quaudiu culex evi- nat (. cut Mercurius apud Lucianum Aiebat ) narrá- zem,quam profunde [ol radios emtttatin tmare qualem animam babeant offrea, acffmilia cum admiratione le- gimus , quem tamen abligurito patrimonto e iufelici- Lr 42 intlitia, ad quam irrueraz agente, pbharmacopola primum fatium , poffea flmplices at populares bomines hifce nugis detiawiffesferibit Epicurus.Sednec eo nomi- neveiciendus eft noffer Pbyfs ologus,quod plebeia qug- damytrita, acim omuiumore cver[antia adducat . mam certe quicquid à tanto coiro prodi plurimi faciendum eff, viro [anéiitate , dotfrina , antiquitate Jufpscien do. Et'pero veterum auctorum tanta efi penuria,totque uo bi abflulit téhtapes viwminunas guafque eorum veli- quias inueffgare, e$ ex bifce facris ruderibus tpelcontri nffimos lapides «9 minutiffii pulueré coligere absve zon fuertt.lam vt deopella noffra dicam s 1d e fetre cu- pioletfor zand de,boc nos απ labora ffe γέξ piphanij quale X, a LÁ YR LECTOREM alecunq. monument uon interiret , C&LEY A CRITI HT - uut Accurate traídada effe iudicaumus. :bacq. de caufa yerba inuftata, phrafés Wins communes, leffionum deutque *eartetates, quod ali]s megottum faceretyego n5 noto : uas certe bo[pitem me illico agnotufJes, ff am n- mis attice loquerer .Adlaborz tribuendum eft alis au- &oribus , non qutdem noffro Plyffologo , de quo tam eff ΟΣ quantum e? tempori , Un Larbarg mani- bus licuerit. Que etiam caufa furt, "vt integra tn eo ca- pita omitteremus , cum videlicet tam mifere effent &- prauata,ve uulloinodo intelligi ac tibi propout po[[ent. Scribit quidem interpres libelli de lapidibus 19 anima- lium naturas ab E puipbauto explicatas , nobistamen videretantum licuit 36. ex quibus cvundecim omifimus ob in[anabiles deprauationes: Ex bir vero que everti, plurima etiam refécaui nonnulla adiuxi : guod tamen bona fide με ἢ affirmare po[Jum: Tribus enim extpla- ribus adiustus fan , quorum prefid.o cufns rd prefhiti. Primum babui ab illuf- Strletosfecundum ex bibliothe- ca Papormttana,Stculi cutufdam amici dilioetta exferi b csi | FETUUDm , atq. omnium emendati[fem à Franc- ffo Turriano Societatis lefu pre[bytero.Superefd yt ff quidfymboli per banc moffram lucubrattunculam con munibus ffudys accelfiffe puzas id omue magni dirus [6- nis Guillehgi Sirleti ,| quem boc ipfo quo bac fertbumus anmiuerfario die nmmen[a Chrift. Reip. tatfura ab boc erum nofo laborum ffadio ad vmmortale requiem «ter- namq. feleratem vocauit Dominus, /n buius inquam 2 otinut PREF. ADLECTOREM. idu 7 emut euo celeberrimi viri, cuius bumanitate epufculu. iftud babumus.puffanistmanb., ff quidex eiusleé£ione voluptatis ceperat , acceptum veferas-fr minus umgenj πο: ( quod quam exiguum fft vero fentimus ) tarduatiparcas ,G demum ad demeren- dam literariam Rempublicam au- Sficatiori eApol'iue Acc Dga- ris.Lt vale. Roma. 6, —. Otobr.die.anuo . S alus. M.D.LXXXF'I. ume a5 I MED dE MEME MEME ΥΥΥΥΥΥΎΎῊΉΉῊΥΨμνΝΝο νυν νον...» “(ον OOIOIOAOAÓó5,LLUUUu SN Θ΄ -- ἢ rdi. ον δ ERIN Ἢ -—1 TOUS EN AUD HAXI I | Len ; compendium ex M erapbrafte. COSAS PIPHANIVS inPhoenicic oppido non procul ab Eleutheropoli, ex infimis, & ob- fcuris natalibus ortus,in tenera adhuc ata te patre orbatus,cum vidua matre & foro- 2 ? revirgine Calitrope relinquitur. Quibus cum adeó tenues effent fortunzes vt vix commode aleren- tur, eorum inopiam miferatus Tryphon,Epiphanium fibi adoprauit, & matri & forori neceffaria ad victum fuppes ditauit. Erat Tryphon profeffione ludus, δὲ in lege Μογῆς non mediocriter inftru&tus , qui eo etiam confilio Epiphanium in familiam afciuit , vt filiam ei, quam vni- cam babebat,matrimonio iungeret. Degebat itaque cum Tryphone Epiphanius;ztate & Hebraica fapientia profi- ciens,cum decedente tam eodem Tryphone, quam eius filia heresex affeab eo fcriptus eft. Quare opulenta hxre- ditate potitus,matre iam vira defuncta, fororem in domü recepit; cum qua jucunde vitam agebat. Euenit autem, Deo ica difponente,vt Epiphanio in vicum in quo natus erat,egreffo,inopinato quidem, opportuno tamen euentu vir quidam occurreret,religione chriftianus Lucianus no mine,do&riha & virtute clarifsimus , quique vitam mo- nafticam profitebatur : a quoperfuafus; & in fide Chrifti ,vna cum forore inftructus , demum omnibus fuisopibus pauperibus erogatis , ab epifcopo locibaptizatur, & fub Luciani monaftico inftituto Chiiftum fequitur. Traditur autem à Luciano,Hilarioni in difciplinam: cuius dodtri- nam;& egregios mores effingens Epiphanius;fplendorem tanti rnagifiri illuftriorem reddidit. Fulgebat in dies Αὐτὰ à culis ἔν: ΣΝ ᾿ EN o ( ὯΝ, ΑΝ p, m t — IE NET T eulis, & per remotifsima queque loca fari&itatis eius vde« eante fama adeó magna hominum turba ad eum contlue- bat,vtin monáfterio- quiefcere prohiberetur . Cuius rci caufa in Aegyptum fecefsic: ubi in multis magnifque re- bus eius probitas ac religio fpe&tata fuit:inde ad propria rcuerfus Hilarionem ad Cyprü nauigaffe cognouit, qué inuifere cupiens Paphum nauigauir,& in Hilarionis con oceffu incredibili fuic letitia perfuíus.Iuffu vero Hilario- nis Salaminem petit cum ea tum Ecclefia paítore deftitu- “΄ ta;pro epiícopo fibi vili eligendo fupplex Deum precare- ΄ tur. Exaudiuit itaque preces fupplicum clementifsimus Deus, & ex Pappi epiícopi Cytrizfan&itate mirabilis, piedi&ione repertus Epiphanius,principio recufans tan- tamdigaicatem;Salaminiorum tandem epifcopus crea- tur.Quo in onere ita fe gefsit, vc do&trinam vita, & vitam do&rina comprobaret. Fuitfemper acerrimus haretico- . rumoppugnator : aduerfus quos edidit opus infigne, Pa- narion nuncupatum. Aetio Valentinianorum epiícopo blafphemum osobftruxit. omnibus qui eius fece erát ad fidei fynceritatem reuocatis. Huius & aliorum varijs hee refibus confpurcatam Cyprum expurgauit, & edictoa 'Theodofto obtento hereticos omnes ex infula eiecit. An- te & poft adeptum epifcopatum miraculis claruit. Nam & plurimos mortuos fufcitauitad vitam , coecis vifum re- ftituit ; multos ab immundisfpiritibus vexaros liberauit, atque alia innumera edidit miracula. Tandem ab Eudo- xia in Ioannem Chrytoftomum odio flagrante Conftan tinopoli accer(itur , quem cü illa mulüs pollicitationibus ineam fententiam pertrahere conaretur,vt Chryfoftomü , epifcopatu deponer et,nunquam tamen illeabi integritate dimoteri potuit. Quamobrem ab aula Imperatoris profi- cifcitur , & ingreffus nauim vt ad Cyprü remearet;focios ad vitz innocentiam, & ad fidei conftantiam hortabatur. Iam enim Dominus feruum fuum fuper pauca fidelem,fu pra multa cóftituere,& ad gaudium introducere volebat. pott poft effufas igitur ad Deum preces focios complexus eft, quibus(inquic) falui eftote filij, Epiphanius enim non vos amplius videbit in hac vita, atque ftatim Dco tradidit fpi ritüm,cum effec xtatis centum & quindecim annorum ὃς trium menfium. Nam ipfe antequam nauim có!cenderet, Archadio de xtate interrogante teflatus eft, fexagesi- mo atatis anno ad epifcopa cum fuiffe promotum;& in eo per quinquaginta quinque annos & tres meníes vixiile. poftea vero naui Salaminem appulía , & mortis tanti an- ti(titis nuntio diuulgato,magno cum populi totius fietu & lacrymis fepelitur. AEc ex Metaphrafte decerpfimus : que vt mipimé exacta iu- ΕΓΔ dicamus, fic alia fctibere vanum ducimus.ne videlicet ex no ftris riuulis hauriat leor, quz ex purifsimo δὲ altifsimo fonte petere propediem porteft:maturat enim cotidianis amplilsimorum virorum conuitiJs motus doéufsimus acreligiofifstmus Czefar Ba- ronius Soranus ecclefiaflicos (05. annales, qui (vtéx vngue lco- nem cogno(cas) quales futuri fint, fatis declarabit Romanum mar- tyrologium, omnium quotquot hactenus prodierelonge erudiuf- fimum:habebis itaque veram Epiphanij hittoriam à viro totius ec- clefiaftice difciphnz j antiquitatis, hiftorie peritifbmo . incerim vtab eo ipfo (quod honorificum femper putabimus? hac eadem mutuemus, confule Hieronymum epift. 61.& in apolog. 2. aduer- fus Rufinum. & Theophilum inter ipfius Hieronym: opera lib. 2. epift. 67. ad ipfum Epiphanium. Diunm: Augutlinum in libio de: barefibus ad Quoduulid. Socratem hiflcr. lib. 6. cap. 9.1 1. 13. Sozomenum lib. 6. czp. 52. & lib. 7. cap. 26. lib. 8. cap. 14. 1 y. Niceph. lib. 2. cap. 46. lib. 12. cap. 46. lib.13. cap.13. 14. Caf- fiodorum lib. 9. cap. 48.lib. 1o. Cap..11. 12. & eos omnes qui fcripferunt res geftas Ioannis Chryfoftomi.vt Leon lmp. Georg. Alcxan. & Suidam . Habetur ctiam Epiphinij mento in Nicana fynodo tecün- da.Haecex Cefare in maio die. 12. qui — facer eft lanctiffimo Epiphanio, ἀετε πιο τε τε πε τ UXGEUL | y : . ΡΣ Lx Lx ] | | 9 σαν 9 mE ᾿ϑ) κῶς Oo mmm» o iei Jn XC $0 mma y m CRY RN E ut^ | i t / ] θᾶ ΕΠΙΦΑ͂ΝΙΟ ΕΥ̓. ἈΦ 25 RynPOy ξ ji 3 Y V4) IS Το A o UE — TOUT ΓΤ ΟΥ̓ ΞΕ - ἘΣ - H0 X ——7 (C SY 9 Yu 9n 9 Y 9. [| 1 gown y ποις LL d Υς. Ll. EHTODETLA Ere Ur x MN aa i HN Er ST Wm 5 y — y a n Vr a AY (COYH M) DT EMI κασι 3) i Y FIC HYáYrT6 y DILSCIIN Adr Pr YT YE d ARI A 23 1 5J oc ESWOSCINTERTONVERIIONIE ici coy reyes 4BHYSIOLOS-EPIPH.q —— a4 τ ΤΟΥΣ ΤΡ eie T'O T -A.TIO T πα T P ΒΜ O N : Ἐπιφανίου ἐπισκόπου τὴς Κονςαντείας KÜzoeou , cv τὸν Φυσιο λόλον τὸν ο)εξελϑέντω «'δὲ τῆς igi | coU οϑύοις Φύσεως a ϑηθάων τῇ ag) τὴν πετεινῶν «ἢ C070 70 Φυσιολόηος alas Moy GOLTS λέοντος ὦ ice es KetdAmoy,. A. 500 SS e Ρξω uta λαλῆστω πἰδὲ τῷ λέοντος , τῷ βασιλέως UJ gp Seu ἤτοι y ζώων. καὶ 52 lavefd «“0λρ- - γῶν δ Iéduv A64. σκύμψος λέοντος Τόσα 6 μου €x βλᾳῳςοῦ, καὶ τοὶ ἑξῆς . A ΠΡΩΤΗ͂ n PHYSIOLOGVS | HPOTH TOT AEONTOZ 9TZIZ. ἡ - (s σὰ, 3 T » » fu O Te ΘΕ, πατεῖ ἐν τοῦ ὄρει κὶ ἔργεται ἄυτο ὁσμὴ τῷ Xy τῇ 2 fv LUE €i ^ P301 ἐρᾷ συγκαλύηηχει τὰ ἴχνη. ἵνα μὴ ἀκολουϑοιῦτες τοὺς ἔχνεσιψ € hy 222 οἱ 141551 γ εὕρφοσιν url 7 ποί μνῶν Vj καίᾳ λάβωσιν ἀυτόν. EPMHNEIA. "T Ὑτωσὶ qx) 0 κύθεος ἡ μδ Ἰησοῦς aeicüg ὁ νοερὸς λέων γικήσεις O Gris Ide, ad dituid ile, Sane; Yao Y maig; qu voteg. dur ὁκίλυν ew ἴχνη. τῶτέςι luo ϑεότητα ἕως τὴς κατα- λούσεως. X9 WA du γὸ εἰς τἀὺ τῆς Μαρίας νηοδὴν 9 τῷ aUo τὸ πε- σπλανηρδῥον αὐ θρούπηνον γόος. v3 ὁ 2020€ σαῤξ 69s 9 xg) ἐσκἀω- σεν ἐν 1 AY. Coe τέτου οἱ diy potui Tee αὔωϑεν κατ ϑόντα- ἔλεον. τίς ὄφιν (δὲ 0 βασιλόῦς τῆς «όξης ; τὸ Jive μια τὸ ἅγιον A694. κύ- €xoc TJ dun ue , ἀυτός Gow ὁ βασιλοῦς v δόξης. ETEPA EPMHNEIA. Oo Ὑ τῶ 15 σὺ yon αὐϑρωπε » ποιοιεῦτος σοῦ δ εημοσωύδυ, μὴ ὅι- γνώτω ἡ tics ed σὰ τῆς εἰεξιαξ σῷ τὸ 050v 5 μή πως Ἰχνολογή- σησε ὁ ὀζάβολος (is ἔργοις σον gis dados y καὶ ἐελίνῃ σε 628 τοὶ πονηφοΐ. LATINA S EPLPREHANIE. ]5 ded db dip ae LATEINA^CINTERPRETITJATIQO, dust 0 oco Reb e Πα elt Sancti patrisnoftri Epiphanij Epifcopi Con- ftantiz Cypri ad Phyfiologum , qui de vniuícuiufque generis fera- rum ac volucrum natura locutus eft. ua Pbyfiologus de leoue agit primum. (ap. 1 4t E leone ferarum atque animalium rege di- : - cere incipiamus : Iacob enim benedicens Iu- pb dx,Catulus leonis 9 ait , Iuda; ex germine - flimi; & que fequuntur. — | | PRIMA LEONIS PROPRIETAS. Vmleo in monte oberrat , & venatorem odoratur ; fua ipfius veftigia cauda obtegit , ne illis infiftentes venatores, luftrum inueniant ; atque ipfum capiant. INTENPRPBTATIO Ic Dominus nofter Iefus Chriftus fpiritualis leo qui vicitex tribu Iudz , radix Dauid, à Patre miffus , fui iplius fpiritualia cooperuit veftigia 9 ideft diuinitarem fuam; fe enim exinaniuit, & in Mariz ventrem defcen- dit, vt faluaret fraude deceptum hominum genus, Et ἐς ὅλοι, verbum PHYSIOLOGYS verbum caro fa&um eft, .& habitauit in nobis: quapro: pter illi qui ignorabant defuper illum defcendiffe , dice- bant 5 Quis eíLifte rex glorie ὃ San&us vero Spiritus ; Do- minus; inquit , virtutum , ipfe eft rex gloria. ds .J, ALTERA INTERPRETATIO. Ecaliter tu fpiritualis homo, οὔ feceris eleemofy- nà, finifIra tua dextera opus ignoret. ne te diabo- lus ex bonis operibus inueftiget , & ad peccandü alliciat. N OST AF. "pbyfrologis Δ) Non mihi conftat quis fuerit auctor hic; ab Origene & alijs eodem nomine citatur. Re- centiores Obfcurum aliquando appellant , vulgus perfepé cum eo (quem vocant),ncognitum Pfalmorum commentatorem, confun- dit. Ex Ariflotelis forfan operibus que de animaliü proprietatibus hic trádantur defumpta funt, illum enim plurima , qua nó extant, de animalibus fcripfiffe auctor eft Athenzus , fcilicet, Zeixev, «t: Ζώων, WE Ζεέων ἠθῶν. quorum pleraq; & Theophraftus agno- fcit : nifi mauis (zcula anteuertere, & Salomonem auctorem face- τε. Ile enim à cedro , qua alias arbores proceritate vincit δα hyf- fopum víquearborem minimam philofophatus eft 5. Reg. 4. 1o- Íeph.lib.8.c.2. Necmirum ex innumerabilibus propé eius fcriptis Epiphanij fzcaloaliqua fopeifuiffe: nam & illud quod de exorcif- mis fiue adiurationibusad da mones fugandos infcriptum erat, (uo exutiffe tempore auctor eft Origenes tract. 5 y. in Matth, E bo ) In eo confiíti acoluchia fententiz : quód cum - '7/ leolymbolum fit Chrifti, Chriftus autem rerum omn'um principium , meriró à leone incipiendum lit. Citat vero nobilem iilam de Saluatore eiusque Ípictualis regni perpetuiiate przdictionem que habeiur Genefeos c.49. ad quam (vt ordinarios Patrum commentarios omittamus ) videndus Iulius Pomerius ar- chrepifcopus Toletanusad Éruigium lib.1. aduerfus ludos , qui ΟΡ totius propheuz verba perquam eleganter pé io 2 | auda S EPIPHANII. ; aM ΩΡ Meminit huius proprietatis Aelianusli, : 1. (auda obtegit .) 6.30. PI P ib. de animantium coms paratione: Leo (ait) femper conrorü ingreditur pedibus, tar- quam vagina conditis intus vnguibus, neaciem attriti retundant , neue veftigantibus notam reliaquant, quippe haud temere inue- nies vnguis indicium leonini , fed qui in tenuia & ceca veftigia in- cidunt , aberrant , necaflequunur eos venatores. Idem narrat L(ái- dorus lib. 1. Originum, c. 2. Sunt tamen qui hiberno tantüm rem- pore id obíeruare leones , dicunt , fcilicet quod tunc facilius fit, ex 1mpreffis in niue veftigijs luftrum inueniri. Eadem leonis proprietate , diuerfa ta- Sic IDomimus n off er. ) men allegoria Vas ef Nasa sedia in carmine de Virtute, his verbis. πολλώκι d'au T6 ESAS τ᾽ MU χαχοῖο dhdspiaw ἐχθρὸς ἄμερσεν ὡς δὴ ρ κερδάλεός TIG ὑπ ἔχνεσιν ἔχνίω βώλλωῦ ὥσκον SwguTileg χαλοί πλώξειε Φόλοισιν.. ideft ex Billio, Sepe mibi rurfus dele&ium fubdolus boftis Virtutis vitiq. adimens , mea lumina {αἰ ες Vt fera figna pedum , que fignis callida turbat , Hac venatorem virtutis lsdat vt arte. Dionyfius lib. τ. czleftis hierarchiz ex interpretatione Perionij: Leonis quidem figura declarare putanda eft principatum , robur, inuictumque animum , vimque qua contendunt pro virili fua ad diuinitatis, quz abftrufa e(t, nec explicari oratione vlla poteft fimi- litudinem,infi(tentes fpiritualium veftigiorum obfcuritati, heren- tesq; anguftijs quarum myfterium enunciari non poteft, viz , quz diuina luceilluftrata, ad eam ferre poteft. Glyca (quiannalesab ortu mundi ad Alexij Pulcri imperatoris víq; tempora fcripfit) to- tum hunclocum ab Epiphanio murtuafle videtur his verbis . Hoc etiam diíce leonem veftigia fua contrahere , quoties ipfum aliqui perfequuntur ; fic Dominus nofter in terram defcendens aduen- tus fut tempus contraxit diaboli caufa, qui iam dudum virgines obferuabat . Cu feceris eleemo[ynam. ) Mane eap ^. (eter inccr : gi debea: preceptum hoc circa eleemofynz faciende modum optimé ac fuse explicuit Augufti- nus fermonefex:geíimo de Tempore, quo loco Dexteram ,'Amo- rem Dci interpretatur , Siniftram veróà qua cauendum ett nobis, vanitatem é PHYSIOLOGVS vanitatem & cupiditatem (zculi: Simili tropologia vfi funt Origea. Homil. 18. in Matth. Gregorius magnus 1. Reg. 14. Ambrofius fermone 8, fuper Pfalmum t1 1. » —-—— - AEYTEPA $TTIZ TOT AEONTOZ. Κεφάλαιον. Β΄. 7 — SSMO Tay vi wro τὸν ἀυτῆς σκύ μινον n Atto, di TV OL τε ; «o». N ' ͵ 3 ᾿ ͵ CORE χρὴ τυφλὸν τυγχείνοντοι ἐμβλέτεσα meom ϑέζε- TW /3 qui τεοϑσέχεσο gud Cites. p) σὲ τὸ συμπλη- T 48) eo O la, τος Cs τὴ ἡμερῶν. mese m άζων ὁ ἀξ- Blu λέων X ἐμφυσήστις ἀντ v 40) Bard v ζῇ . ὅταν ow κοι- μιᾶται.)6ηγορ8 σιν duré οἱ ὀφθαλ μοὶ , xg] Paro ἐπ] βηκατίζων τᾶ κυνηγοῦ cvegap dpa"), 1 δζαογοάσκει, τῷ μὴ σωυεμπεσεῖν ἀύᾳΐ, ἘΡΜΗ- 5, ἘΡΙΡΗΑΝΙΪ. : EPMHNEIA. o Yeu κοὴ τὰ & men, ἔϑνη 4/2 τῆς Emuseou ταφῆς x2) ἐγέρ- 7 cwoc TE ved ἡ μδ΄ Τησοῦ 2eico0 αϑέβλε ay x9) ἐζωοποιήϑη- σαν. ὡοὶς 99 τὸ βατηίσ ua (oc νεκροὶ 1) τυφλοὶ aout ovg . σιε- βλέποντο diio di Λεαΐνης . ouréci ^c T aie πνδύμ(αᾳτος ἕως d διημέρου ταφῆς. ὅτε δὲ ἦλθον ὁ ἀῤῥίω λέων y, τουτέειν ὁ ζῶν λό- $06 » 13 ἐνεφύσησεν εἰς duo τὸ ar WO ee τὸ ἅγιον, ἐζοωποίησεν ἄν- qd κοὴ ὠτσὴρε πάντας ἐκ τ ἅδου. Ὁ i Qe fun BV * eX " 9 Στοῦ ΟΣ ΩΣ Ὁ eAlrera leonis proprietas . : Cap. TIS Ezna mortuum & cxcum edit catulum,iux- tà quem defixos in illum habens oculos tri- duó cubat : his veró tranfactis leo accedit; & in catulum fpirat, qui ftatim & ad vitam reuocatur,& lumen oculorum recipit . ciim veró dormit, euigilant eius oculi, ita vt venatorem ab fe- ptem ftadijs prefentiat;ipfumq, fugit,neq; ab illo capitur. INTERPRETATIO. Ic gentes qux non credebant per trium dierum fe- pulturam , & Domini noftri Iefu Chrifti refurrectio- nem refpexerunt, & ad vitam reuocatz funt. Ante ba- ptifmum enim & mortuz & ceca dicebantur, verüm à lezna , ideft, ab fan&o Spiritu per triduum fepulturz ob- feruabantur , cum aurem leo, hoc eft viuificum verbum venit, & in ipfos Spiritum fan&um infpirauit, ad vitam €os reuocauit , & omnesab inferno eduxit. NOTAE 8 PHYSIOLOGVS Ν' ὁ E, | AMortuum e c P ) eii leonem narrant Αἰ, & Pli- | nius. fed Plutarchus in quzftione, Vtrum Iudzi, quód venerentur fuem, an quod ab ipfoabhorreant, abftineant fe eius carne, ea rationeleonem ab Aegyptijs Soli fa- crati ait, quod inter quadrupedes qui vngues aduncos habent , fo- lus pariat catulos qui cernant : & Democritus apud Aelianum , in- ter animalia leonem folum oculis apertis nalci fcribit , ftatim enim à partu firenuum quid prodere . Origenes hom. 17. in cap.49. Ge- nefeos , locum hunccitatin hzc verba : Phyfiologus de catulo leo- nis hzc fcribit : quod cum fuerit natus tribus diebus & tribus no- tibus dormiat. tunc deinde patrisgemitu vel rugitu tanquam tre- mefactus cubilis locus fufcitet catulum dormientem. 1fidorus ean- dem fententiam ex Origeneex(cripfit. Huius vero rei rationem ex eodem Phyfiologo adferuntauctores , fcilicet quod cum leones ca- lidiffimifint natura, vt eorum fortitudo cum audacia & iracundia coniuncta indicat, fostusautem ex generis temperie humiditatem contineat, ficcitate complexionis & caliditate vifco(ior redditur, & maxime circa cerebrum przualefcente ficcitate & animali fpiriti adiuuante. Vndeneruis obítruüdtis fpiritus excluduntur , nec vir- tutes poffunt actiones fuas mouere : parentibns ergo rugientibus circa fatum , fpiritus peros & aures & meatus capi ingreffi pre- bent foetui motum . : : m admittere aliqui eApertis oculzs . .) Immó nunquam foporem admittere aliq narratt. Aelianus caudam etiam cum dor- mit mouere ait, vt oftendat fe non omnino dormire, apertos ta- men habere oculos, & Plutarchus di&o loco tradit & 1(idorus, & fecenüiores plurimi. Pulcra eft allegoria: nam Chrifti triduana fepul- tura & gloriofa ex(urrectio , ty pus fuit exfurre- Gionis noftre: nec eiustantum quain fine fzculorum à morte cor- porisad immortalem vitam refurgemus, fed cuius virtute per fa- .crum lauacrum ad nouam iuftitiz vitam ex peccati morte viuifica- mur. Trina eni» in aquaimmerítio, rurfusq. ter facta ex aqua e- meríio triduum fepulturz ὃς gloriofz ex(urrectionis myfteriü de- norar. id mire explicuit Apollolus ; Confepuld , inquit , fumus cum illo per baptifmum , vt quo modo Chriítus furrexit à mor- tuis pergloriam Patris, ita & nosin nouitare vitz ambulemus. Augult, fermone 43, de luda: Baptifmus Chrifti nobis eft fepul- tura, $1c gentes. ) $ EPIPHANII. 9 tura, in quo peccatis morimur , criminibus fepelimur , & veteris hominis có(cientia refoluta 1a alteram natiuttatem rediuiua infan- tia reparamur. Fulbertus Carnotenfis epilcopus totam allegoriam (quam omnes Gizci paues , przcipué ramen Origenesin Paulo, ἃς Balilius in fermone de Bapuímate agaoícunt) fufius tractauit, in epiftola ad Adcodatum. Sicut, inquit, Doroinus nofter Iefus Chriftus tribus diebus & tribus noctibus corporaliter fub terrz fe- pulchro conditus fuiffe defcribitur : ita homo (ub cognato terra e. lemento trina vicedemeríus operitur , zc fic vitalis imitatione my- fterij dum demergitur, fepelitur, dum educitur, fuícitatur. viden- dus doctiffi. Ludouicus Legioneníis Auguftinianus. in libro de nominibus Dei. ΠΕ LOTO LBO T. KepdAajoy. T". EA Ὁ ὍΝ - | QW. SR Ee VE e ΦᾺΣ £M f xw HIN τ Af NN SN AM tefle - - F: " issu j| 5S7 // M SUNSET wm EL 5 Ἂ EL Ξ I Ῥ SSNNSSEN LL—— —— IE Y AL -:....--.» b ^y SA ἐς SES ἝΞΙ — s 3 E SE ES ME ZEN eZ - y^^ ec zz AU E X em D ui b pega. PN J JJ ἐπ ᾿ “ : U z SED CUCOSENSE yo E, ΣΤ Lx z 727, z r7 P HUPUS ITO BE"O'G νΒ Οὖρος μέγιςόν 621 ζῶον πολὺ "Go Doy τὰ ἔτε- ex (οἱ αὐορπλήσιος, dUo κέρατα ἐν ἑωυττωῖ ωρίονι! ὅμφιω ἔχον, ἀν ςηρὸς τῇ ϑεωρία cd. 1710 Tu Du, ὥς- τὸ DEN déydya, δχζχκνηϑόνδρος (is :téenai da τρίειν» 16) uA ovem Gu, εἰ δὲν τὴν ζώων dua uj ὑφ᾽ ἑαυτοῦ ποιήσει SC. νέμείαι σὲ ὁ ἀυτὸς Siege πλησίον τῷ ὠκέα- V8, 10 do ϑέως μυεϑύσπετοι κ) πτωλαίει «τοὲὶς "yu τοῖς κέρασιν ὥσσερ βξς. σι σὲ ὁκξὶ εἴέν δον ἡ ovo Cop im mite , Adan oe μόρφω- σιν ἔχεσω λουκοκλώνε, C τοῖς ἔρνεσι κνηϑόρμδμος 0 ἀυτὸς Seo, oo uta ALS πρὸς τὸ ἔρνη τῆς τάνυος y τὸ κέρας ἀὐτεῖ JidY i oa àu- τῆς . os ar uou pi (Gio dtpouz τῷ κυιωηγοῦ » χρὴ δ ρίσκοντος ἐμπε- “πεογιιδύον τὴν κεράτων wearTel ἀυτέν. Laine: »EPMHNEIA. | AT σὺ ουυῦ voie αὐθεφοπεονόησον ὅτι ὥρε juvene eger σε ἐ- ποίησεν ὃ ϑεός. αὐτὶ σὲ T κεράτων, déd tué σοι ταὶς d Us Φ΄εϑή- κἀς y leues πα λαιαὺ q99) νέαν δζαϑήκξυ , κερότιον εἰς τοὺς ἐναντίας dip as y ἵνα μὴ τορεσεγγάσῃ cops σὲ 0 πονηρός. εἶπε γὸ ὁ ees- φήτης 5 ἐν σοὶ τὲς £f eot nod κεεατιοῦρϑυ. ETEPA EPMHNEIA. Κεαρὸς éoplhucUevoi τὸ 496926 τῷ πλέτου;,τείνυς dé ἡ v dor? .) τῷ βία. ἐμπλεκόμδυος ὃ αὔϑοφπος εἰς ταὶς ἡδοναὶ τῷ βίου ep εἰ τῆς τήςεως. ἐπερλορᾶῥου σὲ τῷ κιο»ηγοῦ τετέςι TÉ ὀχαβόλου x; &Ceiaxov (oc ἀυτὸν συμπλεκό μδμον 16) du ou ya, τῆς 79906, 1t quxueAéCa ard. De'Uro. Cap. 11]. ΟΦ Rus animal omnium maximum , fimilis eft AJ boui,duoq. habet cornua in modum ferra, eftq. prz omnibus animalibus terribile afpe δὴν Ὁ mI.PH/AZN. I1. TI animalillo fortius. Paícitur non longé ab Octavo, con- tinuo vero vt bibit, veluti ebrius ludit, cornibusq. tan- quam bosterram petit. Eft autem illic arbor dicta Ta- nus,viti fimilis & alba ramis, quos cum vrus capite con- cutit, cornu vincitur. Accedit itaque venator , & cornu alligatum deprehendit, illumq. opprimit. LNTERPRETXATIO. "bag igitur ὁ fpiritualis homo confidera quanto te vro generofiorem fecerit Deus: loco enim duorum cornuum;duo tibi dedit teftamenta , nouum videlicet & vetus , qux cornua funt contra poteftates aduerías , vt ne te circumueniat diabolus : ait enim Propheta : In te ini- micos noftros ventilabimus cornu. ALTERA INTERPRETATIO. | C) Ceanus copiam diuitiarum fignificat, Tanus vero vitz voluptatem , qua implicitus homo fidem ne- gligit. venator igirur hoc eft diabolus illum aggreditur, quem voluptatibus mancipatum, fidemq. negligentem inueniens in fuam poteftatem redigit. | N-O T XE: rus. ) Vox eft Gallica fi Macrobio credimus ; fylueftrem bo- '7 uem plerique interpretantur , aliqui Bubalum vocant ; nonnulli cum bifonte confundunt : alij illos effe volunt quos rhi- Zes ex Iphicrate vocat Strabo ; Apud Alberrum Vrnus legitur. Figura cornuum uri diuerfa eft à boum In modum ferra. P adire cornibus , fed eximie magni- tudinis, & ex quibus pocula quz in maximo pretio fuut confici , auctor eft Czfar lib.o. belli Gallici : Plinius ad plurimas alias deli- cias conferre fcribit , quas item narrat . : B a Non "Kon longi ab Oceano. ) in Hercynia (ylua ( eaeft in Germa- ' nia, Nigram fyluam hodie vocant.) vros nafci dictoloco fcripfit Caefar: Strabo apud. Helperios Ae- thiopes : in omni Seprentrionali plaga ( fi eofdem cum bifontibus elIe dicamus) Solinus: Serutaslib.3. Georgicorum in Pyrenzo monte ,ac proinde vros xz 72/ ὁρῶν dictos, cui & Iíidorus confen- ut. De illorü vi ac velocitate plura apud pracitatos auctores: Ifido- rus arbores folidas, & arma:os milites cornibus eos alleuare ait. i bue tamus ( vtrum; enim legitur in Greco exempla- Taunus.) ri) Latinam vocem viurpauit quam Grzci z5eiz μπελον» (iue. ἄμπελον ἀγείαν foluta compohitione: fiue vt aliquibus placet ; οἰ αὐθίω vocant : Plinius fructum , taminiam vuam , vitem ipfam, falicafttum appellat. Ex earum eft vitium genere quas Theophra- ftus , & Dioícorides Zuzi^«s λώχας vocant , ideoq. Phyfiologus hic A&xexa yov appellavit, quod nosramis albam reddidimus. Ea, credibile eft, vri cornua impediri , lente enim quodam & glutino- fo (fucco madet, ς nota eft allegoria, quam inillud : Vidi Dto tefíamenta . P, aliam beftiaim ἐγ deberi deterra, & habebat cornua duo fimilia agni, A pocalypfeos τ 5.vfurpat Auguft. forían duca eflallegoria ( nam Tamus «vite volup tatem. ) apud antiquos Mie iln nó legi) ab Hebrza (gnificatione vocis huius. Tamus enim fiue Thamus;aut Thamnuz (prout Septuaginta nuper editi & ibi tcho- lium Theodoreti habent,) Adonis ditus eft Venetis amafius, vt in c. 8.lezechielis notat Hieronymus; Grecus textus habet:Kai ἰδὲ ἐχεῖ Tuuaixes xar μενοι» ϑρίωωξσωι τὸν ϑα μιᾶς & Tertullianus Hebrcamipfam vocem Latinam fecit, contra Indxos . Et ecceillic mulieres feden- tes , plangentes Thamus , vulgatá tamen editio Adonidem reddidit videlicet vt per magis notam vocem rem explic;ret, quod & Se- piuaginta con(ulto fea(fe multa Hebrea ἐξελλίωίζοντες obferuarunt in Efai. cap. 3. Cyrillus & Theodoretus , & in extremo capite lib.Iobi Olympiodorus. Sed & ϑαμνὸς « Latine fruticem fonat; quare ad haíce 2 μωνγυρίας fortealladens Epiphanius fylueftem vi- tem (cam tanum fiue tamum interpretati fumus) voluptatis fym- bolum fecit. HEPI oS. EPIPH TZANIIT. T. HIEPITOY EAETANTOZ. KipdAguor Δ΄. 1 ES a, fa. A jue JI ATO b. ἃ λοι J i9 c AR pea Cr {ζ T aao ti JF bó | ? Σ τι γὸ ὁ T ζῶον , Φεροβοσκίδα ἔχων τῷ dft S apos τὰ ἐπερχόρϑμα αὐτοῦ ζῶα. μοίως X) ὃ βεῶσιν, κ) Ὁ πόσιν δζᾷ τὴς προ(βοσκίος ard nuCeo γῶται. ὁ γὸ £)À αῤμοσίας.κἡ κύν ας vts 1) age ᾿ 4 Sven. n ϑῆλις σὲ ζιτεῖ βοτάνζο ?. λεγομδύην μανερα)όραν,κ μεταλαμβαύει ce ἀυτῆς, σὐϑέως πυροῦται, χρὴ πορόεζαι ὡρὸς T ἄῤῥενα. qu) «odore C dO mu, κομίζει QU TUI 7 βο-- ταν ζω, πὶ μμεταλαμίβαύει ὁ ἀῤῥέω c/E ἀυτῆς: χρὴ δὐϑέως πυροῦται, καὶ ovy vem τῇ ϑήλει.ἔπερχορᾶρει σὲ τῷ sai T exi eio Bald ἐς nya Alquilo τῷ Vd (oe, τὸ Ud top κατα ue p m , ὡς T rid gu τοῖς μ(ῳ ςοἱςοζοὴ ταύτῃ ova. hz γὸ τέξηται Er τὴς γῆς» i d uoa τή- σά ὁ σκύμνος 2409 lica ὦ μοιρῶν αὐ μοσιῶν. EPMH- " PHWSTOEDS:YS E:CPOMHÜNTRECICA. 3 E P5432ov Ji ὅτι 0 σιοωτόπλατο; adu ἐγ ὥσσερ v εὔα τῷ ἃ Quiet ξύλου «esty «Caro πορεζομδύη sa) Tu. ἑαυτῆς 9a uetM. sie MP T γεῦσιν 60 ϑέως T «xoa Bs Bntéyo, ἤξϑετο. τί δὲ ἔ- οϑόνησε ; τὸ σὴ σπου τὸ ad rdv τίς 9 ἡ τῆς Sour λίμνη ; ὃ 42459. δεισος. "De Elephaate. (“ρ. IJ. z9 Lephas maximum eft animal,probofcidemq. habet, qua quz ipfum adoriuntur anima- lia ; percutit. hac cibum & potum fibi fum- : XV miniftrat, non enim habet compages, pro- MSS ** penfusq. pafcitur genua haud incuruans. Foemina heibam qua mandragora dicitur, querit, quam guítat, & coeundi cupiditate accenfa ad maremque pro- perans ; illam ἱρῇ offert. Mas veró vt comedit , ardet li- bidine, & foeminz mifcetur: iam cum inftat. pariendi tempus, lacum ingredirur, pertentatq. aquam,qua mam- millas víque pertingenre parit. fi enim in terram ede- rec fecum , baud cleuari poffet ; cum niembrorum com- pagibus careat. INTERPRETATIO. Anifeftum eft primum parentem Adamum , non vt Euam obedientiz lignum przguftaffe : illa e- nim dedit viro; qui vt comedit , fenfit fe preceptum Do- mini tranfgreffum effe. Quis igitur partus? peccatum: & lacus vbi peperit quis? Paradifus . | Comm e NOTAE S./EPIPH'ANIIT: ts NEC OD IMP. ὦ Mulus'eft (νε ait Phyfiologus ) εἶε- "Probofcidem babet. ) phanto proboftidos vfus:quam & ma- num, & natem Aelianus, Plinius, & Ariftoteles vocant. Mandunt, ait fpirant, & bibunt; odoranturq. haud imptoptié appellata: manu. Deelephantibus Pori Indorum regis narrat Alexandii hi- ftoria , illos atma virosq. corripuiffe & rectoribus mani , ideft probofcide;tradidiffe. A pud Iobum c.4 o.multa [citud; digna debe-- hemot: quo nomine elephanrem defignari periti docent . illuftrat autem Iobi locum fplendidi(fimum Hifpauiz noftrz lumen Bene- dictus Pereriuslib.4. commentariorum Danielis. Recentiores locam hunc exauctoreobícu-: Mandragoram. Jig clie ; & addunt , orientem verfus; ad proximum Paradifo locum , vbi hec herba inuenitur, elephantes proficifci . Vincentius ; Proli operam daturi orientem veríus per- gunt, ad proximum paradifo locum, vbi inuentam mandragoram: foemina prior guftat, deinde perfuafusab ea mas, fic mifcetur » ἃς, facmina concipit : vbi interim noto , deprauaté forfan ex Phyfiolo- goádduci vocem Orientem , autinterpretum , aut librariorum in-' cüria,& pro ea reponendum efle, Occidentem. Theophraftus enim: libro plantarum 6, cui & Plinius adftipulatur de modo colligendi: mandragoras ; agens, fic fermefcripfit : circumfcribunt mandràá- goras gladio; fecantque, ad Occafum fpectantes; iubent & alium ' faltantem tripudio circumagi, multaq. de Veneris vfu & re dicere: : nifi velisad Paradiíi (itum vocem Orientem referre. Indeautem proprietatis huius ratio tracta eft, qiiod mandragorz ad ciendos a. : motes facultas ineffe credatur ; ideod; ( auctore Diofcoride & Ga- leno) Circea à nonnullis appellatur, denominatione videlicet fu- pta à Solis & Perfees nimphz huius nominis filia, quz conficiendo- rum philtrorum peritiffima fuiffedicitur. quare infeecundis mu- lieribus vtilem elle plantz huius efum vulgó. plurimi arbitrantur, iilo maxime Genefeos loco addu&i, vb1 pro mandragoricis pomis. vnius notis cum Iacobo cócubiturn Lea à forore Rachel pacta elt; μας veró ( quz eo víque fterilis fnerat) non multó poft concepit. Accedit, in hac planta marem & feminam manifefta expreffione fexuum reperiri, ac propterea αὐθρωπύμορφον à Pythagora appella- tam. Sed Auguftinus lib.22. contra Fauftum huius opinionis vani- tatem fcitéarguit, piad. tropología totum Genefeos locuni inter- preiatur, Cum necdeünt qui Hebrzam illam vocem, pro qua La- tinus ιό PHYSIOLOGVS tinus €& Grzcus interpres, mandragoras, reddidit, magis proprie li- lia fignificare dicant, eodemq. modo vertendum cenfeant Cantico- rum illud : maadragorz dederuut odorem (uum , &c. ] T Recte hoc addidit , vteermanius myfticum um eliceret. Eíu enim vetiti pomillibi- dino(a voluptas generationis opus natura confequuta eft, qua alias omnino caiüifIet, vide Nicetam docté de hoc differentem in. Na- zianz. [cholio 1 1. orationis de Bapiifímo. Quinimmo Adamus quandiu in Paradifo fuit Euam non cognouit, vt Epiphanius nofter lib 1. contra harefes, Tertullianus de velandis virginibus , & alij plures tradidecuat. Hinc porro orta eft celebrisilla quz tio ( quam aducrfus Iouimnianum. eleganuffime tractat Hieronymus, & circa quam à Latinis patribus Graci di(fentiunt. ) Vtrum in Paradifo ge- ncrandum εἴτε, fi nemo peccaffet ; vel vtrum contraactum libidi- nis , gugnacura illic fuiffet traditio caftitatis : his enim verbis pro- poni:ur spud Augu(tinum lib. 1.3. Ciuitatis cap. 23. videndus ad idem Motes Bar. Cepha. Syrus in libre de Paradifo cap. 2 5. Confiat primum parentem. ) Michaeigs.Glycasenjussaen- ; üonem fecimus; in hunc Epi- pha»ij libellum (ine dubio inciderat; integrum enim hoc caput, operi iuo inferuit ; in hac verba : Necad Venerem ( ex fide por- τὸ Leuunclaij ) elephantus accedit. quemadmodum harum rerum eriti tradunt, ntfi mandragoram deguítet ; nam prius quàm hoc fiat, nullam coitus libidinem expericur. Quapropter faemina fum- piam mandtagoram comedit, eandemq. mari porrigit , & hoc pa- éto ad confuzcudinem Veneream accedunt. Hoc autem manifeltó referri ad homines illos primüm conditos debet: nam & illi anre ligni veriti deguftationem , libidinibus fuperiores erant. verum pot eam , cum Eua rem Adamus habuit, eaq. Cainum peperit. hacenus Glyca., zn ii Paulus ad Romanos y. Propterea ficut per vnum Peccatum. 1 hominem peccatum in hunc mundum intrauit, δ per peccatum mors : & τὰ in omnes homines mors pertcanfijr, in quo omnes peccauerunt. Infignis antem extat apud Theophanem Niczum locus in elegantiifima epiftola de facerdotio ad clerum, vbt insla qua ob peccatum Adami humanum genus confequuta funt, eleganter recenfzntur, Verüm cum huius epiftolz aliarumq. hijus patuis que nondum euulgaiz funt, editionem iam vrgeam ; hzc turtc ex fonce candidum lcctorem haurire liccbit. n—— à (RnOnrtr ὐτὐν-- «5 ὕ...»ὕῪδὍὉὍὍπ|ὔντντ στ πο ---- πο ΠΕΡῚ i$ EPIPHANII. 17 ἘΞΈΣΡΕ Ὺ ἨΠΞ BA AWOIT, Wo! CAMIS h wb - p^. ἐκ 1 al. - 4 lut ] » JT. eir» ^ e πὰ pe RANMANREZ es P : PS 3 δὰ » 4 Ἐκ y UE - - S j 2 Fm DE ES ET NUS, Éidim I - ἩΠῊΝ [2 — CA, ἼΗΙ Jh ἅν | Ἂν v D gi 5. 4 UB CONSE ἢ ἢ Ss ἘΝ Y ἢ N 1 ÉPMH- T: PHYSIOLOGVS EPMHNEIA. Αἱ σὺ ον» γοητὲ APO eere, Ὁ ἃς μδὺ ra vayicde ἔχής. τάτων TS vidt eot UMORE - n Mp δεξὶ τὸ βάήηισ κα ἃ ἀφ ἀρσιᾶς ἢ dé τὸ χάθεσ οι T ιο-: ϑεσίας. καὶ v μιεταύοια .η) ὅτε εὕρῃς τὸν ὄφιν ἐν τῇ καρδίᾳ σουζτευτέ- L VALe J^ 7 d ^ , ᾿ ^ M ' e € , »/ ei vli d ρδτίαν) dpogutio χώρει 57r τὰς 'πη εὶς T ὑσδιάτων, flou Ur τὰς κροιευοιὲ T γραφῶν (XT) τεὶς tou lpidooisae τοροφητεἰας) χρὴ 7136 ὕοδωρ ζῶν. τετές: τὸ ἅγιον οἶῶρον. κοινωνῶν 29 6» μετανοίᾳ aa / 2 I Y un^ Ὁ s 7 5 roe P γεώσῃ σαυτὸν oiov dz v du Tio, τεθβανατωϑήσε 2) n ἁμαρτία. 0 40908562708 270800370 €:16350 8 96370 60637 69637 Ὁ 4.9. Gee RES. CR S COFS COE E CORR ORT CORE ξεν CERO "De Ceruo. Cap. V. | (rave Eruus fimilis eftilueftri caprez : illius cot» d RSS nua tribus ramis diftinguuntur ον & tri- (Ur plexefteius vitz reparatio. Viuit enim an- nos quinquaginta, nemorumque fyluas, & * montium valles,vt velociffimus curfor con- tento gradu perluftrat, ferpentiumque cauernas odore indagat , & ficubi ferpens deliteícit, € veftigio fubodora- tur,ftatimqi nares ad limen cauernz admouet;halitumqs uahit: prodiens igitur ferpens in faucescerui fefe inge- rit;ille obuium deuorat: qua de caufa appellationem for- titus eft, videlicet quod ex imo ferpentes ad íe attrahart., Poítquam autem ferpentem ex cauernis cepit , illico ad aquarum fontes decurrit ; quod fi trium horarum fpatio aqua fe explere non poteft, moritur: fin autem aqui po- tusobtingat ; ad annos denuo quinquaginta vitá protra- hit: vnde propheta Dauid ; ficut defiderat ceruus ad fon- tes aquarum, fic defiderat anima mea ad το Deus. INTER- Φ; EPIPHANIIE 1g INTERPRETATIO. V igitur fpiritualis homo , tres habes rcftauratio- nes, baptifmum fcilicet incorruptionis, filialis ado- puonis gratiam, atque poenitentiam , fi quando ferpen- tem ideít peccatum intra cordis receffus deprehenderis, ad fontes aquarum, hoc eft ad fcripturarum fcaturigi- nes ftatim confuge; fan&am videlicetgratiam ( quem- admodum Prophece interpretantur) hauri: nam fi pce- nitentiam egeris , ab ca iterum deleto penitus peccato, reparaberis. ἈΓΟΡΆΝ islas pambt ) Albertus incertum effe fcribit quot ramos "2. (ipfeculmosappellat) ceruinum cornu pro- ᾿ ducat: fed Ari(loteles, Bimis, inquit, cornua primum oriuntur fim- plicia & recta ad fubularum fimilitudinem.quamobrem fubulones per id temporis eos vocant : trimis bifida exeunt, quadrimis trifi da;atq; deinceps ad hunc modum procedit numerus víque ad an- num fextum. ab hoc fimilia femper prodeuntita vt non fit digno- fcere etatem ramorum nümero. Et Solinus; pro etateramos au- ent: idincrementum per fex annos perfeuerat. denique numero- Por non poffunt effe cornua , poffunt craffiora : cui opinioni fa- uet & Plinius lib.8, cap.22. E Frequentiffima eft huiufce cerui- Serp entium qs CcAUETZAS. ) nz optan mentio apud om- nes naturalium rerum fcriptores, quam & nonnulli ceruis cum Elephantis communem efle tradunt. Plinius enim: Elephantorum anima ferpentes extrahit , ceruorum item vrit. Verum in a(fignan- , da ratione qua id fiat non fatis conuenit : nam Aelianus liber 2. capite 9. Mirifico (ait ) quodam munere naturz ceruus fcrpentem funditus vincit . necenim ipfum tametfi hoftis in latebram abdi: tus effugere poteft, etenim ille naribus fuis in ferpentis cauernam incumbens vehemenüffime infpirat, & fpiritu fno quafi amato- 2j 110 T PHYSIOLOG V' rio quodam alliciens extrahit, inuitumq. profert , &c, Grecorum autem Geoponicorum collector lib. 1 g.cap. s.diuerfam caufam ad- ducit, Xenophontemq. teílem citat,quód ceruus ferpentem fpiritu afflans quafi afficiat vertigine , & (ic attrahendo rapiat. Porró εἰν dem proprietatis Ecclehiatlici anctores non raro memineirür, quam diuerfis myftagogijs varijs1n locis exornarunt. Tertullianus libro de Pallio, cum mundanarum rerum vici(flitudines longainductio- ne probet , Taceo , ait , ceruum, quod & ipfe etatis fuz arbiter fer- pente paflus, veneno langueícit in iunentutem: fed & Origenes li.1. contra Celíum , &incap.r y. Matthzi, ἃ in Canticum Cantico- rum homil. 5. prolixa fatis narratione ceruinz naturz allegorias perfequitur. Er docet nunc virum iuftum cerui nomine (quod a- pud omnes fanctos Patres triuiale eft ) nunc Chriftum ipfum intel- ligi. Vide patrum commentarios in cap.7. Iobi , Pí21.28, & 41. & 105. Prouerb. j. Canr.2. 3. & 8. r "ig Tae ih ἔλαφος enim rz τὸ £Aauviy τοιὶ ὅς “7 8: 41107072 oTiitus eff. ) cas. Plurarchus in libello de a- nimantium comparatione : Elaphos, ait , Grece nomen ceruisin- ditum eft non à celetitate, fed à lerpenüs tractione forptioneque: San&us Athanafius in queftionib. cap.de Actu;eiufdem etymolo- - gizauctor eft. Ifidorus autem latinam vocem, Feftrum fecutus, à Graco vocabulo χέρας deriuauit. Gloffa ( quam ordinariam vocant ) in hunc Srcut deftderat. ) locum: Ceruus fenio grauis,excreícentibus pilis & cornibus , ferpentem naribus haurit, mox haufto zítuat ve- neno, vnde fontem ad bibendum atdentiffime defiderat, quo poto pilos & cornua deponit . : : ΤΑ ἘΣ τὸ βάτῆισμα ἐφϑα gziarincortue Baptifmum Imcorrupttonis. ) ptionis vel immortalitatis ba. ptifmum vocat, quod illius beneficio à peccati morte ac corruptio- ne liberemur , vt heredes fimus fecundum fpem vitz zternz. qua- picpter regenerationis lauacrum merito appellaturab Apoftolo. Opratuslib. y, contra Parmeniannm : Daptifmus virtutum eft vita, criminum morts , natiuitas immortalis , czleftis regni comparatio, innocentiz portus, peccatorum ar TEE er JPurigl M . Eit hzc fecunda poft proto- Filialis adoptionis gratiam. ) plafh lapfum Eotiui? περ. ratio, quz & illius prioris effe&us eft : nec enim tantum criminum labes facro lauacro abfterguntur, verum fimul! filiorü Dei adoptio- nem illius virtute confequimur, Chrifto videlicet coniuncti, illiusq. on mere. ΦΎ ΕΡῚ BOHSA-N T T. 21 membra effe&ti , deillius plenitudine accipimus, ideft renouatio- nis fpiritu plené in nos effufo , diuinz gratiz confortes fumus , δὲ virtutes omnes à capite Chiiílo deriuate animis noflris infundun- tur. Hoc prz alijs diferte explicuit Nazianzenus dum duarum vo- cunr χούρέσρα ἡ σφραγὶς, quibus quali fynonymice Baptifmus fi. gnificatur,diuerfam vim docet. Porro χάρεσμα (latinegratia, do- num, munus redditur) ad peccatorum condonationem fpectat; σφραγίς autem , ideft fignaculum, obfignatio, figillum , ad virtu- tum , quas quafi obfignar, figillar, feruat , & confirmat, acquifi. tionem : locuseít in oratione Eis 742 ὠσδελφίω γρργονίαν, qui fic ha- bet : Καὶ μόνη χεθὲν ( agicautem de fororeGorgonia quz tardius ad ba püímum accellerat ) ἵν᾽ ἔσσω τολμήσας » σφραγὶς ἄλλ᾽ € χάρισμα ἰω τὸ μιυσήριον : et pene foli (vt audacter loquar) figillum , non gratia erat initiatio: quafi dicat Gorgoniá ante fufceptum baptifmum ita pie vixiffe, vt baptifmusilli non tam effec 3407/44, ideft peccatorum ( quibus non admodum eratinfecta) condonatio, quam σφραγὶς» ideft virtutum , quas multo tempore & fludio acquifierat figil, lum . Vide fcholium Billij in illum locum. ^ : . Qua altera eft hominis inftauratio,ac proinde Panientiam.) fecüda poft naufragiü tabula merito dnd v Rc j Alludit ad locum Eíaiz c. 12, Sanétam videlicet gratiam.) 1 Hieremiz 2.vbi id nomine facram (cripturam my fticé interpretantur patres, vtcon. tra; per A egy ptiacas aquas in fanguiné verías vana Philofophorum dogmata . videndus pra alijs Origenes . Exod. cap.7. homil,4, ΠῈΡ ἃ Ἃ2 5, EPTPHANIIL ΠΕΡῚ TOT AETOT, Κεφάλωον ς΄, à z 4 cg ) Xn γ)ὺ ὁ ἀετὸς ξασιλοῦς T ὀρνέων. ὠετὸς δὲ καλει- 2, ΦΧ ? πολυετίαν ὠντε. ΟΣ 410p (0 ἔτη ἑκατόν. 13 γηοάσαντος )ρυποῦ 2) ὁ gopep ux Tho wj οἱ ὀφϑαλ μοὶ ) durd, τῷ μὴ ὁρᾶν, κὶ ἐκ ἰχύει φαγ ἂν.αὐέρχεζαι δὲ ς SEXO εἰς ὕψος λίαν, 1) zl] ἑαυὲ δ) ἀκρρτόμου πέρας, ? Ὁ Wy y, 3 Ως. Val ^ , “προσκρέσεις ἀυτῇ τὸ ῥάμφος»ἵ 20067) εἰς T ψυχραὶ λίμινξυ, 1, κά 9.2) XP τὸ ἡλιακὸν ϑερμιόν.πήγήασι dà λεπίσες Sao 7 ὀφθαλ lg “πάλιν ἐς νέοι ir tps 7. “ἃ ! | EPMH- PHYSIOLOGVS 1 xd EPMHNEIA. K ^i σὺ o140 γοητὲ a leco7re, 0r aty πολλὰ au Tic nc αγῷ,ϑε εἰς ὕψος; τετέςιν εἰς τὸ cuu d dóg c ῥίψον c XD πέραν, ἤχου εἰς 7 ὀρϑύσοξον πήςιν,,λαῦσον τὸ πλῆϑος T ἀμδοτιῶν σου. ἐν τῇ λί- pun κα ϑαιθέδϑητι 4. οακρυρφαὶς σου. ϑερμιαῦϑητι 13) ἃ ἥλιον, ἤγουν XT. T ὁκκλησίαν ; καὶ WD τὸ ἅγιον τονεῦ μα. ασεῦσον T" τα χίς ἐν 62 τίω ϑέρμίω τὴς M Gov olas boy Sero σοῦ τοὺς Ae7rid tao τοὺς μϑοτίας, / 3 / H- DEUX ΄ Ν 3 [4 xj TAN 2 κφυν! ὅδ 189 7), q ἀετῶ ἡ γεότης σουγ 1 δίκαιος ὀνομάσῃ bg ri Sud. "Dee4quila. | Cap. V I. ῳ, 2. Quila volucrum regina, à diutiffima vita G9 denominationem accipit, viuit enim an- nos centum : cum veró feneícit, roftrum ei incuruatur , caligantque oculi, ita vt 7* nec videre poffit, nec cibum capere. Igi- turin altum fefe attollit,& in praruptà fe proijcit rupé;ad quam roftrum allidit, & fe.frigidis immergit aquis; ad- uerfusq; folares radiosíe opponit, tuncq; ex oculis ca- dunt lippidines , ac iterum iuuenefcit. INTERPRETATIO. V igitur, ὁ fpiritualis homo, cum multitudine pec- catorum fueris oppreffus , in altum afcende hoc eft in tuam ipfius confcientiam ; atque te ad petram, fcili- cet ad fidem orthodoxam proijce ; dele peccatorum tuorum mulütudinem ; & perpetuis te. aquis, ideft Ia- chrymis abítergens , Solis radijs incaleíce , hoc eft in ccetu fidelium, & in fan&o Spiritu ad calorem poeni- tentiz propera lippidines , ideft peccata abijce ; ftatim enim renouabitur, vt Aquilz iuuentus tua ; ἃς iuftus vo- caberis apud Deum. NOT AE E 34 PHYSIOLOGVYS NOTI ec, . Αετὸς enim ὑπὸ σῷ αἰῶνος, ideft euo, fiue A diutifima vita. ) ὑπὸ τὸ ἔτεος, ideft anno, Athana(ius, Zezis, Jiz τὸ πολλά κις αὐαχοων ζ «ὃς κα πολλαὶ ξὴν. Aquila, quod fzpe renoua. tur, & multos viuit annos. [fidorus latinam vocem ab acumine oculorum deduxit, Feflus autem ab acute volaado , fiue à colore füfco & fubnigro . 5 AM AUed. : Alij aliter hanc renouationem (m Pero fensefcit Cre.) inis narrant : Hieronymus: Aquilz, vbi confenuerit, grauantur pennz & oculi, quarit illa fon- tem , erigitqy pennas calorem in fe colligit, eo modo (anantur ocu- li, in fontem (e ter mergit, atq; ad iuuentutem redit . San&us Au- guftinus : Dicituraquila , cum fenectute corporis preífa fuerit im- moderatione roftri crefcentis cibum caperenon pofle. pars enim roftri eius fuperior , qua fupra partem inferiorem aduncatur, cum prz fenecta immoderanuus irruerit, longitudo eius incrementi non eam finitos aperire. vt fit aliquod receptaculi interuallum inter in- feriorem partem , & vncum fuperiorem : nifi enim aliquod inier- uallum pateat, non babet morfus quafi forcipem, vnde velut ton- deat quod tranímittat in fauces . crefcente itaque fuperiore parte & nimis aduncata non poterit os aperire, necaliquid capere. hoc. ei facit vetuftas. pregrauatur languore fenectitis, & inopia come. dendi languefcit , nimis vtraque re,ztate & egeftate accedente. ita- que modo quodam naturali in menfurareparandz quafi iuuentu- tis aquila dicitur collidere & percuteread petram 'pfum quafi la- brum fuum fuperius, quo nimis crefcente,edendi aditus clauditur. atq; ita conterendo illud ad petram excutit , & caret prioris roftri onere, quo cibus impediebatur : accedit ad cibum & omnia repa- rantur, & eft poít (enectutem tanquam iuuenis aquila. redit vigor, omnium membrorum , inter plumarum gubernacula pennarum, volat excelía ficut antea. fit in ea quzdam refurrectio. hactenus Auguftinus . Rabbi Dauid (a recentioribus citatus) ex Sahadia, lus non diffimilia de aquila natrat. Vincentius item in hac verba : Aquila cum fene&a grauatur,nubes omnes volatu fublimi fuperat, vnde calore folis ,o lorum eius caligo confumitur: & mox cü im- petu, ipfo caloris z(tu, defcendens, aquis frigidiffimis tertio im- mergitur , indeq; refurgens ftatim nidum perit, & inter pullosiam validos ad predandum in qualitate frigoris & caloris quafi Tu ebri ^ S EPIPHANII. fai febri correpta cum (udore quodam plumas exuit, & a pullis fuis fo- uetur ac paícitur . donec pennas plumaíq; recuperans innouatur. ἢ Nota ς[ἴ metaphora: quam Hieronymus in com- Ad petram.) ΕΠ ΥΛΤΗΙ E ment. Ma:thzi cap. 16. & Auguftinus lib. 2. de Trinitate, & in Spfalmum 26. atque alibi frequenter fancti patres notant; nam «δι áo ex femi Fides appellatur petra; qua etiam ra- tione Chriftus fidei auctor petra ab A poftolo vocatur.Sed & Simo, qui fidei magifter & Ecclefiz caput à Chrifto couftitutus fuit, ob hocipsü Cephasappellatus eft. Cephà enim Syri & Hebrzi vel au- &ore Hieronymo) peirá vocant. Vide Turrianum libro 2. pro Apo ftolicorum Pontificum epiftolis cap. 5. qui aduerfus Centuriatores Magdeburgicos docte ac fuselocum Bae tractat. 3 | « ra : Píalmo το. verf. y. quo loce Renouabitur NE Aquila. ) Euthymius : Depones porte fenectam quam morbi & peccata. contraxerant, ὡς ὀκένγος τὸ ynege δα ἑαυτῷ γγερῶν ficutille fenectam alarum . Renouaberis per paeni- tentiam εἰς ἐκῶνος diz ἡ παλιέφυΐας σβερῶν ficut ille per alarum repulu lationem, Cum autem hac fit frequens apud patres allegoria iftius vfurpatio, Theodorus Heraclieníis( is enim elTe creditur commen- tariorum illorum auctor) aliter locum huuc interpretatur ; verba funt: OU φῷτο βέλέτω eir εν ὅτι αὐωκοινίζε τω ὃ die τὸς» αὶ jo αγακανίζετπω εἰμὴ μόνον ὡς φασὶν ὃ φοῖνιξ τὸ ὄργεον,οἰλλ᾽ ἐπησὴ ὁ εἰετὸς “κεῖ («σιλαὔειν vf πετει- γῶν πάντων, βέλετω εἰπειν ὅτε ἡ παλαμότως ἡμὴ ἡ ἐν βαβυκχῶνι αὐαχωνεϑήτ σεται εἰς ξασιλείαν αὖ ϑιςγὥαπερ ἦ μεν ποτέ. did. 30 7 ὅρν δος 7 ἀετα Th). βάσι- λείαν αἰνίπετα. Non hoc dicit quod aquila renouetur : renouatur enim vt aiunt tantum Phoenix auis:fed quia, aquila imperare videa- tur omnibus volucribus, ait, fenectutem noítram Dabylonicá , ad regnum inftauratur denuo , quemadmodum fuimus aliquando. per aquilam fiquidem regnum fignificatur. D ΠΕΡῚ 26 PHYSIOLOGVS nEPITOT rTTnhO:-. Κεφώλαμον Ζ΄. 5) κά, "c ^v e TO ϑονεόν Z2ayril ἥ ΠΤ τῆς γωςρὸς vul σσαύτα ὑρα 7 fog 95 ΄ »/ / ΡΞ κοντίζον. (δ aor eia &4 τεοσωθακοντω Sy ἡ μιε- e2 » LZ dt λα eov τύχῃ ἐσέσ ua ow , Did λίῥας τεασαροίΐκοντοι »χρὴ αὐωπληρέξ! v luo Τὴ eod ape toV os ἡ μερῶν ἀσιτίαψ. EPMHNEIA. K Αἱ σὺ, νοητὲ ety eoe7re » ἐπαςείων 1266 ἡ μεέρας TE AS apa EV TO. , eeesxplyoy T) τῷ κυρία aJ έςωσιν, μὴ 9 Wang yep Ponit : , ς H [d γε ^ φᾳολαζφνγίνα μὴ δποβάλῃς τἰὼ τὴ τεοσαράκοντ᾽ ἡμερῶν yel. DE ς, EPIPHANIE ^ "De culture, — Cap. V 11. 2Xe Vltur cüctis auibus voracior eft; quadragin- W. taenim diebus cibo abftinet, quem cum in- uenit , totidem fe ex illo libris ingurgitat, 2 itaque quadragenariam abftinentiam,qua- ?^ draeenariaingluuie compenfat. INTERPRETATIO. d. V igitur fpiritualis homo qui in quadragefimali ie iunio Dominicam refurre&tionem expectas, noli ventri fcedé indulgere, ne quadragefimalis abftinentiz meritum perdas. A Nox ches E. Hinc porro prouerbiales illz locutiones:Edacior V 'oractor. ) vulture. Si vultur es, cadauer expecta. hiíque fimi les. quz in helluones,& prz nimia auaritia diuitum hereditatum captatores víurpanrur : Martialis. - etni[it patervnicum Silanus: Ceffas mittere munera Oppiane* Heu crudele nepbas , maledue Parca: Cuius vulturis erit boc cadauer? Qua figura Origenes etiam eft vfus (etfi illam aquilae ceterifque vo lucribus quz ex rapto viuunt eque conuenire fcribat) homilia vij. in Leuiticum:Non manducabis( inquit ) hzc quia immunda funt, aquilam & vulturem & his fimilia': his etenim auibus femper mor- tuorum corporum cibus eft, & ex mortuis cadaueribus viuunt. om- nes ergo qui huiufmodi vitam gerunt,immundi habendi funt. Ego puto & illos in his nominari, qui alienis imminent mortibus, & ar te quadam & fraude teftamenta fubijciunt.huiufmodi enim homi- nes vultures & aquilz merito appellantur, velut mortuorum cada- ueribus inhiantes. Hactenus Origenes. m nó legi proprietatis huius auctorem: Quad agiuta diebus.) ὅτι : ibn ( quod idt 61 1) 3 bant 24 PIH Y: SITIO LIO! G, V.;$ bant) vulturem eumdem e(E*cam gypezto,quod genus eft aquilz. Etenim Gypeztü (quem (old ex a:uilis,cadaueribus vefci teftatur Ariftoteles) multis.diebusiciunareicabun: czerü illa eft vulturis proprietas X lacris.& prophaais fcri pzoribus frequedtiífima,quod ex vento abíq; m. ris concubitu vultures füemine cócipere exiftimé tur:cutus éx Gracis Bafilius ; ex Litinis Ambrótiis in cómentarijs. Hexaemeri merninerüc Hinc Valenuníani (auctore Itenzo, & Ter. tulliano)imaginarios quofdam Sophie cócubicus árgümétabantur: acri vero auctores concepionis Deiparz virginis puriratem conij ciunt. Bafilius dido Ἰδοῦ: €'illo antiquior Origenes cótra Celfum: Praterea (ait )dicendum ad Grecos non credentes UE S V M natum deVirgine, mundi opiftcem in animantum genitura ram varia , fa- tis declaraffe,potuiffe fi libuiffet, in vno quoque animili , quod in alijs fecerit;atq; etiam in homine facere. reperiuntur aüt iater animantes quzdam faeminz quz maris congreílum prorfus ne- Íciunt , ficut produnt de vulturibus ii qui fcripferunt de naturis a- nimalium , nihilominus hoc animal perpetust facceffionem fui generis. Quidigitur mirum volens-Deus diuinum quendam magi flrum generi hominum mittere , fecit , vt vice feminationis. quz fit ex congreíÍu maris ὃς femine ; alia quadam ratione con- fuleretur futuro partui ὃ ha&enüs. ille. Sed & Cyrillus Alzxandri nus in Iambis nondum vuleatis(quosnos ab eodem illo natu mi raculo Guilielmo Sirleto habuimus) $i ζώων ἰδιότητος, ij φυ τα ad Ser gium in earundem fententiam fcripfit : Τίς ἀπόρῳ: To γπας ἐξάγει qi R0, Θήλυος παρ᾿ ἂν τοῖς Voy JaroU we xBbopas, 1 ? Οἱ rào «2. ἡμᾶς τωρφοροιύίσεῳ: rap vay .. Δωκϑυῶ Tef Gurus ὡς SOIT. Y δ ῥγέξρισ; | Eder: 52-di uad. Τὰ, τοσούτου 2D 44 T6, Ezgu» ὦ pudpag ἐμφα σεις. 5. Quae nos verbum verboomnino reddentes,leruar a tamen metri le- Quis vultures educit abfque femine ,, —— (ge, fic vertimus . Partu,marito,nonfubactafemina, ^7, Perlucidamnoflram exnibentes Virginem Ip[/am ,vc volucribus licet* nam oportuit Miraculi obfeuras babere imagines soos QE eredo )tanti.. — Ξ Ne qua dr age /rm alis. ) di elfe videtur celebrisillius ho. : miliz hypotheíis, qua magnus DBa- filias populum fuam à nimijs commeffationibus, quibus die Paf, Ν chatis.. 5, ΕΡΙΡΉΑΛΝΤΙΙ aT eliatis;ieiunio tranfacto.indulgebat, dehortatur: titnlus e(tx?! iiv τῶν quod Tob (errapus habita rátione'tocius argumenti -epPusiios παριφο In PM P ἃς luxnm quibus die Patchz populumafe: um idit: In. eaa iem plcna eft energia Tenteniia alia , nec à no- ftro propofito aliena: pua. tante xgi pum ces CoA TS Ὁ ἐχῆρου σαντα Yu yas ἐκέινον διέλυσε xou iigaynze. Vefper vnus impetuginimia vnus, om. nem przteritum laborem proditatque. diruit. coderointerprete, βου μας iis EE "cuo MGR. Β ons ToHE UEAEKANO X. (e ὃ δὲ jen Ax feierte H. -- ^ Arr de, 4 |i "δ ue “2... d^ TC : NS SE 1 PES M DO "ER δ S CY) qu ὄρνεα. n δὲ SIM 9366: € ὧν τῇ ἢ νγεο 7] ὥγφυ- Il (ens zr zn LI " "e φελόδεκψον ν ὄρνεον φ mw M [x M SO Agosect TU τέκνα , XQ) ] ird à dp τοὶ aama- [ ζομδρη, xg) κολαφίζουσει € e φιλήματι: ὁπεὶς τοῖς πλαυεαῖς κατεργάζεζαι, χὴ τῷ σύ τῶσι. xg) pl ad ρας; 39 PIT ΚΦ ΓΟἽἿἾ, O:G' V.S ρας Ὁ cies to aon A ou TE ἄῤῥενος το estavoc. χρὴ σὐοἰσκονζος ἀν. τοὶ τεθνηκότα: 0 Ao ÓQe (Gris rar καρδίαν, A aep πεπλη) pog dV Ἔ πό- γε. πολαφίζῳ T ἰδίαν πλουραν. ug) ὀπεὲς TT ἐμποιεῖ» χρὴ καταῤῥξξ & μια Ene toy 7h τοὺς πληγαὶ 7 τεθνηκότων νεοοσῶν y χρὴ ὅτως ζωοποιουῦται. EPMHNEIA. Y qw καὶ ὁ x0€106 v jXJ ἰησοιζ χριςὸς, λόγχῃ 7 πλόυρον ἀυ- Ο τῷ Loos dC Sls ἐἰξῆλϑεν αἰ μα. κοὶ ὕσωρ ἐπέσαξεν. τὸ & uuo. E25 (ou τεθνηκότας νεοοσοιὲ . τατέςι τὸν Ασδαμ. κοὴ rl D av, X9) TCU 20i evecqiisue, € Ed. πάντας τὲς θαγόϊιας. χοὴ ἐφώτισε Ὁ oic uu € ἐξωοποίησεν aou 42 τὴς Emulegu ταφῆς: xa) ἐ- γέρστως eure. dfe. sS To Soi Anas do Ἱ προφήτε 5 jugi D p Vr Ms Xl ἐρημικῷ, De *Pelecazo. Cap. V 11]. RJE omnibus volucribus pelecanus prolis eft amans . foemina nido incubat , pullos fuos cuftodiens , ipfosq; fouet compleai- turque & nimijs ofculis fauciat; perforat itaque illorum latera,& illi moriuntur. poft tres vero dies accedit mas pelecanus 5 & mortuos inuenit pullos , & valdeangitur, doloreque impulíus proprium latus percutit, ac terebrat, emanatque fanguis,quem fu- Ῥεῖ mortuorum pullorum vulnera inflillat, qui fic vite reftiuiuntur., INUCERPRETTATIO. Ic Dominus nofter Iefus Chriftus, cuius latus lancea aperuit, continuoQue fanguis & aqua exiuit, fuper mottuos filios hoceft Adamum & Euam caterosque pro- phetas & fuper omines mortuos fanguinem fuum fudit vni $ EPIPHANIT T vniuerfumque mundum illuminauit , & per :ríduaá (e pulturam ac refurrectionem fuam ad vitam ;l!os redaxit, quapropter per Prophetam dixit: Similis factus fum Pe- lecano folitudinis. M MÀ HÀ ——— MÀ ΝΟ νει δον, Pelecanus. ) Hunc Plinius Plateam ; Cicero Plataleam, Hiero. nymus & Eucherius Onocro'alum vocant pietatis autem in filios, A Egy ptijs theologis fymbolum fuit ; cuius rei cau. fa ex Horo colligitur , qui circa illarum venationem ita ferme (cri- pfit; Pelecanus nidificat in fcrobe in terra,quod non ignorantes au- cupes;bubulo ftercorelocum circumlinunt;ignemque fuüccendunt: ea vero fumum afpiciens aggreditur ignem alis extinguere, verum- tamen ei tantam abeft ad extinguendum aftutia,vt magis magifque fua tanquam ventilationeincendatidcircoque alis exuítis capiatur. Aelianus autem ea ratione hunc Pelecanorum aduerfus filios amo. rem conie&at, quód (idque δὲ Herodios etiam facere ait)cum aliun de cibus non fuppetit,efculenta quz prius ederant euomant, & in educandos fetus conuertant,pulli(que imperitis ad volandum du - ces fint.lib. 5. Hifloriz cap. xxij. Sed horum in Ariítotele nulla pe ne mentio : frequeatior vero de Pelecanis ἐν τοῖς ποταμοὶ ς γγυσμένοιφ' ideft lluuiatilibus,tam in loco 4 θαυμασίων ὠκοσμώτων quà «t ζώων ἐξορίας vbi docet,quo modo folidas conchas deuorent, quas calore concoctas,ob idque dehifcentes euomant , & carnem teftis abiectis edant.Simile quid eft apud Cyrillum in Iambis. Tís IMeAexayoy αὐτὶ λύγγχης T ςύμια Ξένοις δ)ω ργεάνωσε uaxpoxoyTioms, Καὶ χάσμα τέτοις € ξαγοῖ γε παιμφόρον» Πρὸς ταὶ ὠπλήςοις up ja TA. ἰχθύων: Qua fic forían reddi poffunt . | Quis platearum rofirum lances in modum, A ptauit externis longifque baflilibus ; V oraginem iflisq; omniutram pepandit ,ad Rapius inexpletos baud'vnquam pifcium? P erfor divin: ) à lerpentibus Pelecanorum filios occidi , & : T; parentum fangui fi &or eft Hie- guine viuificati au | ronymus ;36 PHYSIOLOGVS ronymus, fiue epiftolz ad Prefidium auctor. AbIfidoro cap. de Auibus; in hunc modum hacde re agitur: Fertur,fi verum eft,Pele canum occidere natos fuos , eofque pet triduum lugere , deinde fe ipfam vulnerare , & afperfionefui fanguinis viuificare filios.eadem fere funt apud Auguftinum. in commentario pfalmo 101. δὲ Greg. fuper píal. V. Poe nitential . Ex Alberto autem idem fere col ligitur, nifi quod à filijs prouocatos parentes , quos illi mox, vt adolefcunt , in faciem percutiunt , impatientes iniuriz colaphis ro- flrorum cedi, & interfici dicit. quibus addir, poft fanguinis effufio- nem adeo debilitari Pelecanum, vt de nido exirenon valear, & pulli pro fua, ac parentis cibatione euolare cogantur. Verum horum qui- dam propter ignauiam aut Impietatem in parentem , exire nolunt, & pereunt , quidam autem fe ipfos quidem pafcunt, parentem vero penitus negligunt ; qui vt conualet , pios filios nutritimpios vero abijcit, & contemnit. Sed ifi hzc (vt & ip(e Albertus agnofcit) nul lo aut experiméto, aut veteri probato teftimonio affirmari poffunt. quare verius puto , hanc Pelecani figuram roftro pe&tus fauciantem acíupra pullos fanguinem inftillantem , proarbitrio pictorum hu. cusq; nobis exhibitam, nec vllam huiuíce nature auem víquam ef [e:partimque ex Acliani loco de pieiate eiufdem auis in filios, par- im ex Horo , qui vulturem fcripfit femora fauciare, & ex Buenti anguine pullos pafcere, boc omne fuitfe effictü. quod δὲ Hebreorü iententia com probatur, qui fatentur ingenue , nefcire ίς qua auis fit Pelecanus. At liberum efto. quid enim impediamus. & inuentis pro libito vti , & πουλί cui placuerit) etiam addere ? ms Sic*b ouis. ) Nulla eft in fuggeftis anagogia hac frequéor. in excufis autem homiliarijs tertio quoque verbo ; quin & inipfistemplorum , fuburbium ac rufticanorum pradiorum parietibus , poft Chriflum crucifixum, Pelecano pro- ireus datur locus, vt notiffimz fcilicet redemptionis noftra scü- braucni. Benequidem: Chriflo enim Saluatori mirifice predicta huius auis natura conuenit. nec mulrum inteteft,fi de illius veritate dubitetur.A uguflinus poft Hieronymum tropologiam omnem ele ganter & fi cum prafatione femper vti virum fcientifimum dece- bat, illuflrauit.Sed quo πὶ odo copgruat Chrifto(inter alia ait) quod ipfa parens Pelecanus occidat filiosfuos "Ὁ An & illi non congruit. Ego occidam,& ego viuificabo; ego percutiam, & ego fanabo : Àn vero Saulus perfequutor moreretur,nifi de celo percuteretur? Aut pradicator excitatetur nifi illius fanguine viuificaretur?Et Michae- lus Glyca cum dehuiusauis pietate in fobolem agit, & feré,qua di ximus S EPIPHANII 23 ximus adferat,ita ad Chriftum illam comparat. Erenim Pelecanus e(t ipfe Chriftus; nidus,paradfius , polli; primum conditi homiues, ferpés infidiator,ipfe Diabolüs; vitus ferpentis,fraus diaboli;mors, 3 Deo dirépiio atque feparatio ; paterna affectio, Dei verbi fa&ta no ftrum caufa nature humanz a(füump:io ; «larum fupra pullos expá- fio , Chrifti fuper conditosillos primum homines in crucem fubla tio; laterum pul fatio, diuini lateris punctio , quam fequuta eft (an- guinis vite fontem continentis deftillatio. eAd'yiram illos reduxit ) Pontus ad Hebreos το. eleganter explicuit,quis fuerit pafsionisChri fti effectus ; nam etfi fandi illi anuiqui patres in fide venturi Chri- fi iultitizq. operibus aeternam falutem merviffentz, tamen quo mi- nus illam adipiícerentur, commune nature peccatum obítabat. hoc itaq. fanguine, & paffione Chrifti remotum eft, poft cutus facrofan &am refurredionem czli aditus patuit ; hzc enim eft illa fiducia, quam in introitu fanctorum in fanguine Chrifti habere nos dido loco iubet Apoftolus. Videndus Thomas 5. partequzft. 48. & 49.. nih : Píalmo 101. verfu. 7. quem Similis fa Gus [iu m 'Pelicano. ) tamen locü de TA avi ritudineq. afflidi hominis, aut ob nimiam peccati paenitentiam contriti,cui grauis ac moleftus fit ftrepitusturbz , publicique con- fpe&tus frequentia , vt plurimum intetpretontur auctores. ferunt enim aues hasin defolationibus ; locis deuaftatis, ac faltubus auijs habitare. Arnobius: Factus fum ficut Pelicanus, auisilla quz non habitat nifi in deferus , habens efcas veneno eremi & incultis ama: ritudinibus plenas, : E nrP) 34 ΡῬΙΗΝ 1 ΕΘ ΟΝ 8 cLEPI TEE SPATEOÓSE KepaAuuv Θ΄, Στιν n πέροξ πολύτεχνοςνεοτοποιησα Ap d πὸ eU n 95A, ovd τὰ ὠὰ καθ᾿ ἑκάς ἕω, τ ἐκ N epuei ἀυτὴ τὴς ἰδίας γαςρὸς ὁ τόκος « ἀλλὰ κλέ- (D πεσα τὸ nas T) ἀλλοξίων s φέρ dus, ἔπη τω γεοΐϊαὶ QU TIG. EPMHNEI A. Αἱ σὺ ου yore αὐθρφοπε, ὅταν πολλαὲ ϑθεημιοσιυίας ποιήσῃς, 5 , e » , μὴ αῤκέσωσί Gu ,2AA4. decus εἰς εἐτερθῶᾶς ἐν Aic 5 (ὃ πλή- Suoov eQó ba, τὴν νεοϊΠιαΐ σου y τουτέςι ἅγνισον d καρδίαν σου (ἃ D / / σῳλήρυνον Mau σε γα) Ti ἐναντίων duod pv. K De 5S..EPDPH ANI I. 35 .. De Perdice. Cap. IX. s», Erdix prolis feecüda eft . conftru&o enim ni ; do fingulis diebusoua parit. nec vero pro- prij ventris fufficit illi foetus ; verum alia- rum auium difcurrens fuffuratur oua, & ad nidum fuum illa defert . INTERPRETATIO. S Ictufpiritualis homofi multas feceris eleemofynas, ne tibi fatis effe putes;fed ad alia precepta feftina, & nidum tuum abunde imple;hoc eft cor tuum expia,&te . aduerfus contrarias poteítates valde muni. Bid nb: AS. n Clearchusapud Athenzum quendam refert Prolis f gcumda.) duos Délic ond Anaphen "m eft Cretici ma rislinfula,hodie Namphio dictaJinuexiffe , ex quibus tanta perdicü vis enata eft, vt incolz de infula, relinquéda periclitarentur . harum autem auium fcecunditatis illam rationem adduxit philofophus in libris && 7 ζώων "o£z:o* quod videlicet excrementis abundent, ob idque minus fint volaces;at falaces plurimum, & qus coitu & partu alias fuperent : Καὶ τίκτει 7 τοιέτων τὰ IX. πολλὰ ποὶ dE ττολλαίχις. TUN Σὲ e| ἀλεκτορ 6, πέρσηξ, ἡ «ρεϑὸς ὁ χεβυκός. Ετ pariunt ex his alie complu ra;aliz fepe. complnra;gallina,perdix, ftruthio Libycus . Singulis diebus oua partunt. ) Aelisnuslibyieaper y, Sé- ptem dicbus nidüconftruüt, feptem dies confumunt in pariendo'íeptem pullos nutricantur, Gillio interpretc. ; Suffurantur. ) Ad hunc maxíme locum fpe&ant Hieremiz, ^ Prophete cap. xvij. verba illa : Clamauit per- E33 dix v. 136 s PIRYSIOEOGNS perdix , íncubauit quz. nen peperit , fecit diuitias & non in iu- dicio,in dimidio dierum fdorum derelihquet eas & in nouiffimo fuo erit infpiens. Vbi Hebrzi interpretes hanc ipfam de perdice proprietatemnarrant . Hieronymüs: Perdix aliería oua calefacit, ἢ propria furto amiferit fed cum crenerunt in nidis pulli, euolant, &ad parentes fuos redeunt; ementitum omittentes. Eadem fünt apud Ambrofium commentarijs Hexaemeri, δέ fereapud Aug.con "tra Faüftum lib. 15. H6dorus vero Originum 12.Cap. 7. fic ait; Per dix adeo fraudulenra eft, vtalverióua diripiens foueac: fraus fru. ctum non habet ; denique dum pulli vocem proprie genitricis au- dierinc naiurali quodam inftinétu hancque eos fouit, relinquunt, δὲ ad eandem quz. genuii reuertuniur. ^ Sic to Shiritualis bomo. ) ConuaOcigenis do&rinam ad per AEn tortis5io »n dicis exemplum pium hominé hec loco cfformauit Epiphanius ; nam ille Homilia 4. in Hieremiam quarit an1n bonam velin malam partem nrelligentiam perdicis referre debeamus, & cum de malignitate , fraude, obícznaq. huius auis libidine plura fcribat, randem concludit: Si igitur malignüm, G6 1mmundum, fi doclofum hocanimal eft,impiü videtur ad melio rem patté huius referre nomen, & ad Saluatoris noftri Ieía Chii- fi intelligentiam temperare. magis autern conuenit mala Zabülo adiungere, & faper aduerfario lectioné intelligere prxfentem , δίς, poft que Diabelo atque eius miniftris Valenuno , Bafilidi,& Mar. cioni perdicis proprietaiem conuenire late probat; fed & phila. fttius in przfzüonelibri de harefibus (icai. Dc Herefeon diuerfa .peftilentia, varij (que erroribus,qui ab origine mundi emerfetint & 4 Iudeis dellexerint , & ex quo venit Dominus nofter Ieius Sal- .wator incarne pullulauerint,dtcereoportet,numerumq, eatum pau Jatim exponere; inimicumq. human: generis perdici fuiffe à Hiere- amiapropheta non immerito com paratam egnofcere,qui cum infoc- cunditatem patiatur, fzpiusaliorum furtim foetus incubans , quafi fuosiam fouetac vindicat filios , víque ad tempusaliquod , cumq. éisiam tetmpus etatis difcernens accreuerit, runc amiflis falfs pa- rentibus,iura parentum feníu proprio recordantes, palamque ocu- lis intuentes,fequi eos ampliusnó demorantur : quorum cauía no bis fimilitudo hzc denunciata eft, quod diabolo relicto impietatis caufa , eius qui orbem rerrarum , fua fub diaone cum tenere puta- iet : poftquam vero Chriílo parente à nobis νιίο ἃς recognito,o- mifla falàtare parenus mendaciflnni ; iam veri. parenus Chrifü 12cfugia fequi omnis home non moratur , agaofcens quotidie per zutg- ew OEC i PEAUNUDT. ἐν xnigma: compleri enim eene (cimus prophetiam Hicremiz bea- üiffimi ita dicentenrtlamauicp crdixéolfegit qua non parturijtfa- ciens fibi diuitiasnon cum íapientia,in medio dierum derelinquet , eum, & in poftremo etit infi pepe Pi Yo ocosiuilAa5i. 7 v 7 Prauos fpiriusintelligit.quos eodé (entrar TH DRE efia ᾿ es.) nomine bec feli num glorio- fos refurgenris Chrifti triumphos de(cribens.cap. 2.ad Colotíenfes ἐἰπελδησθ μενος Tua] y αἰ χαὶ ταὶ ἐξεσίας, κ᾿ δεὶγ μάτιξὲν ἐν παῤῥησίᾳ ϑρίαμξαῦ- σας ἀυτοις ἐγ ium. ipolians prificipárus-& poteftates ; traduxit confi- denter palam,triumphans illos in femetipío. εὖ] v 2 x t7. Dad AA T iP — P d P AC) KE V rA o ΝΞ ἕν E ΕΝ CLAN D eem A Quy tiAaydboy ὄρνεον eet πάντω Lor Iq zona 28 PHYSIOLOGYS EPMHNEI A. Κ Ai σὺ οὖ γοή τὲ al opm ὅταν nes αομιῶν. x2) ) δόξῃ σοι κορεὸς τῷ 2 μετανοῆσαι, δπύβαλλε τὸ κακεργέεῖν ^ X9) μὴ πδιπέσης εἰς ἕτερον ῥῦπον τῶτέςιν εἰς ἑτέραν εἰ τίαν . ἀλλὰ φύ- Amos: Tl μον ογαμίαν σου. τετέςι τὸν ὅρον τῆς *y uua Mg σου y ἵνα & ene μονζὼ ἐν τῇ dmqa “παρεσία. CRROGKO TR OO Pe GR CO Po Ὁ ΡΟ, CO pO "De turture re ap. X. ap Nter omnes aues, coniugis amans eft curtur. "$e mas δὲ Íocminavnà volant, pullofque pro- E] Ἂχ ΟἹ Rie Ves AN m creant : fi veró morte feparantur , ad finem 7CPUS J vfque vita viduitatem cuftediunt. INTERPRETATIO. Ictufpiritualis homo cum peccatis onuftus, tempus effe poenitendi rudicaueris , abijce praua opera. nec nouis te fordibus idef! peccatis implices; fed vnico coniu οἷο contentus efto , videlicet intra proprij tori limites te contine;vt in fecundo aduentu manfionem inuenias, NOD 1 3bR E : Cóniugalem turturum caflitatem cviduitatem cuf? odrunt. ) Kisses commemorat : fed & Ariftoceles hanc illis effe cum columbis (nam & βυγόνα genus effe stpayex eodem philofopho voluit A:henzus)communem pro- prieracenr Ícrip fit. i dorus inter pudicas sues connumerat: A ber- tus de his loquens ; Poit primum (inquit coniugem, fecundum neíciunt $ EPIPHANII. :5 nefciunt. Cyrillus vero in Iambis,de Porpbyrione agen. Tiles ἡ diaz ὦ απερ d, τρυγῶν γάμος “, T Πορρφυρίωνος φύσις Bden vi «nus Os kay παρ᾿ ἡ ρῶν ἐσκόπησέ pat y λοις AIO τὸ σῶμα TI EE TOL TES λιμένος», Θέλγων «δὲ πόρνζωυ undi Th ϑέαν ἔχειν Λάλῳ σιωπὴ σωφρονίζῳ ἃ Bloy. qua (carminis non habita ratione) ita fonant.- Qui d duplicibus quemadmodum turtur nuptiis .— 4 "Porpbyrionis abboretnaturag ^ oo o Qui fi quaudo apud nos fcortumviderit,- 6. 00... ὉὉ Inedia corpus macerans, tabefcit.. t Seque luflrat ,vt ne vifum meretricium babeat... Loquaci (ileniiomode[Lam in[lituit Vitam. T4 Porto (vt hocobiter)deeximia Porphyrionis (.iseftquem Hif páni- Calamón vocamus,corruptà vulgo: vt arbitror voce; cur potitis TÀ - Iamón à thalami cuftodia, vr & putat Hermolausdici debeat ) catli-^ tate;qui vifo vel'adulterio , velipfo rantum adultero; aut inédia;vt ! ait Cyrillus, aut (afpendio viram finit, plurimaapud Ojpiariürt, : * Athenzum,& A Elianum lecordeprehendet.His vero qua de tut- tute dixiibus, & fanctus Bernardus & recentiores, illudaddunt, in ficcis ac trücis ramalibus turtutem.amiflo compari infidere,& lim- - pidam aquam Δ potum tarbidare. ]ptra propri, torti limites te contrue. ) beilo B AER meron, & in oratione de intemperantia, & incótinentia; Turturem (ait) (1 quando à coniuge difiunctus fuerit,numquam cum alio inire in poíterum focietatem dicunt : fed ecelibem fine coniugio mane- re;alterius (ocietatem euitando, cum fuperioris coniugis memoriá habeat.Quid ergo efTe poteft nobis infelicius? qui non folum con- iugibus noftris fimilem amoré non exhibemus,fed contra Domini precepium, erecta ceriice, fcintillànbus oculisfucato & ementito colore vultus.incedimus, &c. Eadem fere funt apud Bafil: fratrem Gregorium,in comment. in cantica. cap.2.& apud Origene, & Gre gorium Magnum,dicto loco, Cyrillum in Leuiticum lib. 2. Hiero- nymum adueríus louinianum lib. 1. Auguftinum lib. 16. ciuita- Us cap. 24. NNazianzeaus autem in precepis ad virgines, exinter- pretatione Billij: Iv p Vt Sic Bafilius Magnus : 49 PHYSIQGLLOGCVS V t (femel eft dulci tevtur viduata marito... Extratium gemi a[sidue lucluque requirit. Overe apiens volucris: mortalibus autem,— Quanto[vivginitàs tandem preJlave putanda eft? Sed & Michaelus Glyca annalium parte prima totum fere Bafilij locum exícripfit. Tradunt(ait)turturem à compari fe iun&am , ob coniugis prioris memoriam. nulliusalterius focietatem admittere; Di&um hoc mulieribus efto ; vitz nimirum puritatem abipfis etiá brutis animantibus indecorz plurium nuptiarum appetitioni prz- kn » idelicet Domíni noftri Yef Chrift s Videlicet Domini noftri Tefu Chrifti: In fe cundo aduentu.) hoc eft cenforio die , frequens enim eft Íactis au&oribus hzc dicédi phrafis. Nazianzenus in apologia cur in pontum fugerit , difficileaiebat effe verba commode facere de t eligionis noftrz myfterijs, id eft de typis, de veritate, de teftamen iS, xol 3e1td παρεσίας apo mis τε χυὶ d dui a;. de Chrifti primo & fecun do-aduentu . Hyppolitus in orationede confummatione mundi &b fcripturis (ait (duplicem aduentum Chrifti ac Saluatoris noftri difcimus. prior quidem fecundü carnem abie&us fuit,eo quod ille humilis apparuerit. pofterior predicatus eftgloriofus , quoniam . veniet é celis cum potentia, cum angelis, & gloaia Patris. : Grace 4 e» μονίω qua voce electorum Manfr Visi ed ae tait fors & beatithdinis diícrimina à fan- Gis patribus declarantur.vt ex Ioannis illo.Ey τῇ οἰκείᾳ τῷ παίδὸς μὲ teo γαὶ πολλαί εἰσιν. Vide infignem Bafili j locum in libro zi τῷ £j vv&- ματος. Cap. 16. quem citat & illuftrat Anafta(ius Nicenus qua ftio- ne 84. in Ícripturam, ) erum prd -—- ς, ΕΡΙΡΗ ΑΝΤΙΙ,, 41 ΠΕΡῚ TOT $OINIKOZ. KipdAajoy IA", P AP gi TORO ἀς z 23 £2 ^, Eck d NES 2 - NAH Ma EOM SOON RENS 3b xs x: - SNESTUNNN pets ΟἾνιξ τῷ ταῶνος ὡραιοτέρᾳ Vara. Tdv 59 χρυ σίῳ,, Xj αῤγυρίῳ καί πάσεις τὰς “έουγας KÉx TI - ται ἡ di φοϊνιξούα κίν ϑου(ξ ges y dtu, Mur πολυτϑιῶν.τιαῤαν 2o φέρᾳ ὅπη τίω κεφα Loy σφύ ᾿ ρας xo TA δ) τοῖς ποσὶν áp τῆς. ἡ φοῖνιξ τῆς ἰνδίας ἐγ[ὺς xor Cera x; ἀμφὶ Tu ar co(axóoia ἔτη, ἃ (βίον ΦΧ, γ4 εἰς τὰς X& dote τῷ λιβαΐου ἀβεφτος» κὶ ἄποτος, e eq.) δὲ ἐκ wy Lo To 6. IDUE ar cv(axogia, ἔτη αἰα ui gate ἐμποιέϊ τὰς πἰέρυγας αὑτῆς «- ρφομ(άτων, d) ὅτων συ μιαψῇ ὁ ἱερός τῆς ἡλιουπόλεως..ἐ εἶςε 2) CA T ἰδίᾳ τόπου͵ d) πορόῦε) recs T ἱερέα 1 εἰσερχορδῥη εἰς T. να ὃν ju 3 ἱερέως εἰς τὸ ἅγιον ϑυσιαςφήθεον.»Ὁ τοσαῦτα Tu μι ἀυἧ, αποοὲς γέ régi τῇ δὲ δηπούση ἡ μεέρα ὁδείσκῳ ἀντί ME Si οὖσαν. τῇ [2 42 PHYSIOLOGVS giu σὲ ἡμέρᾳ aja ze yn ife pinta az ζει δὶ ἱερέα γκὴ ada (2i CoL airo ya Gt πῶλιν εἰς δ ddyov τόπον. EPMHNE IA. Ν 5 ?, , - Ai πῶς οὖ οἱ artpayo uoi leduset n7ricna ay T put uueepr di. , e^ € ^ D 5, γνώςωσιν 78 xuetou ἡ μδ Ἰησοῦ χριςοῦ , ἐπείπερ τὸ ὄρνεον da Commu TE VP o HEISE í τῶν ἡ 420 ἐζωοποιήϑη;(Ε ὁ κύδιος ἡ μδβ ἰησοίξ χριςὸς TM. Ῥόπῳ ».Δ 7 ( Li Pe c , D LE v οὐκ éduda Ὁ éycleni οὐδ Cx γεκρφν δὶ τῶτο At)» ὁ eeegtilmte . / Β D 413040696 φοῖνιξ, αὐ 91171. D cp p e po e oec DePbaeuice. ( 4p- S TS wS3 Hoenix auis pauone pulchrior eft: pauo enim aureas argenteaíque habet alas;phoenix ve- ro hyacinthinas , & fmaragdinas, pretiofo rumque lapidum coloribus diftin&tas . coro nam autem habet in capite & in pedibus malleolos. Prope Indiam degit , viuit autem annos quin- gentos, & in cedris Libaniabíque cibo & potu, vento pa- fcitur. at poft quingentos annos alas aromatibus implet, "δὲ cum Heliopoless facerdos facrificia inchoat,e proprio egreditur nido 5 & ad facerdotem pergit, vnaq. templum ingreditur víque ad facrarium,& in cinerem tota confu- mitur, fequenti autem die alis renatis reperitur,tertia ve rodie iam integra facerdotem falutat , reftaurataq. ite- rum ad proprium locum redit. | INTERPRETATIO. Vr igitur Iudzi iniqui , Domini noftri Iefu Chrifti tridunam refurrectionem non crediderunt , cum auis trium dierum fpatio ipfa fefufcitet? aut quo modo feipfum S. EPIPHANII 44 feipfum a mortuis fufcitare non potuit, cum de illo dixc- rit Propheta:luftus vt Phoenix florebit? ; MO VL, UE : Philoftratus(vtait Ioan. Tzetzes) phceni P&uone Pulchrior.) cem etiam m pauone celis dii loftratus(ait)in vita Apolloni; phoenicem auem per omnem vitam vnicam (cribit, que pauone formofior fit , & maior citra collatio- nem, & auti colore (plendidior. Lactantius autem, fiue carminis il lius de Pherniceauctor. Efhgies inter pauonis mifla figuran Cernitur,Q7 mifJam Pbafidis inter auem. Albertus pauonis caput phznici tri buit. PLU T : Elepàaiiffima qui "Pheuixiacintbinae Ql) fmavagdinas.) ona sam "im dem La&antium iftius auis deícriptio,ab illo verfu:Trimcipio color efl, &c.quam quod longiufcula fio hic non fubijcii, apud Plinii fic legimus ; Aethiopes, atq: Indi difcolores maxime & inenarrabiles ferunt aues, & ante omnes nobilem Arabiz phcnicem,haud fcio an fabuloíe, vnum in toto orbe, nec vifum magnopere. Aquila nar ratur magnitudine, auri fülgore circa collum, cztera purpureus,ce ruleam rofeis caudam pennis diftinguentibus, criftis faciem caput 4. plumeo apice cohone(tante. Tacitus Annal lib. δ. Fabio & lu- cio Vitellio coff.ideft ab.v.c.737. in ZEgyptum pharnicem veniffe refert.eumque luculenter defcribit & totius proprietatis meminit, QU iuit Aunos quiugentos. ) Vg T gii inexplicm phonicis vite periodo . L.li- nius fexcentos fexaginta aanos viuere;ait: Solinus quingentos qua draginta: Philoftratus(tefte Volaterrano lib. 2 y.Philolozia) fexceu tos : Rex Aethiopiz in epiftola ad Romanum Pontificem trecen- tos tantum: Herodotus, Tacitus, Orus, S. Aurelius Victor, Ouidius, Aelianus, A bertus, recentiorefq.de quingentis confentiunt: alij eodem Tacito auctore mille quadringétos Lexeginta vnum.atToan, Tzetzes ne parcus erga Phaenicem videretur ex Chzremone Aegy ptio facrarum litterarum fcriba fex & feptem millibus annis viue τε illum(fides penes asétorem ftet)conftanter affirmat, F 2 .Abfque 44 . ΔΎ ΘΙ ὁ Ἐ ταῖν 8 Δῆμο cibo ὦ) potu vento. pafatur. i, Plinius : Neminé aiunt extitiffe qui viderit vefcentem: Ouidius. necfrugenec bevbis, Sed tburis lacbrimis Q7 fucco TN P rJ]; eliopolis Aegypti vrbs eft, quam fo Hehop oleas f; acerdos. ) lis Wis: dociePlirias ; den Beth- femes appellari in eandem fignificationem voce compofita auctor eft Ocielius. Porro totam auis huius hifforiam abunde ex pracita- tis auctoribus difces : et fi illi non mulium inter fe confentiant , 1n fola videlicet conflagratione,nouaque Phornicisin (tauratione con formes. Libet autem Alcimi Auiti Viennenfis archiepifcopi non inuenuftum quidem, vt ztas illa ferebat, de Pharnice carmen fubij cere,quod tale e(t. Hic que donari mentitur fama Sabais Cynnama nafcuntur, viuax qua tolligitales, "'Natali cum fine perit;nidoq. pervfto Succedens fibimet que[ita morte refurgit; "Nec contenta fuo tantum femel crdine nafci, ^ Longa veterno[t renouatur corporis 2t4s , Incenfamque leuan; incendia crebra feneciam. rdi à " Albertus: Ienis vi in cinerem vertitur Sequenti Autem aie.) dic altero jocis aiunt in cinere vs fci , qui alis die tera allumptis inira paucos diesin uem priflina figurz commutatur & auolat. Airiftides deSmyrzna beneficio M. Aurelij impe "Rellaurata. ) ratoris rezdificati: ἡ πέλις αὐκφύεπω Mi oe τς ἡλικίαν ἢ Uu To παλαιά τε X) νέα "βυϑμένη ὥσπερ ἢ φοίνιχα, αὐαζι ὠσχεος λόγος ἀωτὸν ἐξ aure , ideft , Repullulat ciuis depofi:o fenio vetus eade & nous:quemadmodü dicür Pbaeaicem ex leipa reuiuifcere:atq.zli bi de eadea 3 Z?»t ἢ fao Tim X γεωτάτῃ ἡ GUT kauThD αὐαφεωσειμιένῃ καϑάπερ δ ὄρνιν φασὶ T ἱερὸν, ideft,eadem vrbs & antiquifsirua & no- ui (lima, iuuenta alfumpra,f2&a eft, quod de facra aue aiunt. eAd proprium yos redit.) Artemidorus lib. de infomnijs Ccap.49. atque alij etiam locum ex quo Phanix euolet in Aegyptum &ad quem mox teucrttaur ignorari aiunt, Artemidorü auté tran(cripfit Suidas in verbo esin£ Cur $. EPIPHANII. 4S (ur igitur Juda.) Clemens Romanus lib y. Conftitution: totam Pheenicis hiftoriam narrat, eaque aduerfus Stoicos vtiturad vniueríx carnis ex(urrectionem proban dam. concludit enim (doctiffimo illo zterng memoriz (ene Fran- cifco Turriano interprete)Si ergo(vt ipfi aiunt ) in aue rationis ex- perte refurrectio apparet, quid noftra calumniantur ? Clementem ad idem citat Cyrillus catechif. :18.de Re(urrectione. Tertullianus vero hac de reagens: Accipe ( ait) pleniffimum atque firmiffimum huius fpei fpecimen,illum dico alitem Otientis peculiarem, de (in gularitate famofum, de pofteritate mon(truofum qui femet ipfum lubenter funerans,renouart, natali fine decedésatque fuccedens ite- rum Phenix:Vbi iam nemo;iterum ipfe: qui non iam alius, idem. Quid expreffius atque fignatius in hanc caufam ὃ aut cui alij rei ta- le documentum? Sed & Epiphanius nofter in Ancorato eifdem pc- ne verbis quibus hic vtitur, huius auis naturam defcriphit,& fimili- ter Refurretionem ex ea probat.San&tus item Ambrofius libro de fiderefurrect.& in y.Hexameron,eodem argumento vtitur. Aeneas item Platonicus ad idem:Przterea (a10 & Phoenix auis vltra quin- gentos annos viuere dicitur. Ea vero vbi fuerit mortua & reíoluta viuere putatur. Succurrit multitudo animantium, quz ex corru- ptione cepere principium . Nazianzenus autem in przceptisad vir gines. pij animi qui pee nitentia doloreq. mortificatus, per gratiá ite τ reuiuifcit, phaenicé fymbolum fecit. Idemque in Orauone vlti- ma de Spiritu fan&to,aduer(us Arianos Eunomianef(que hac fimili tudine Trinitatis myfterium explicat. Ambrofius Pfalm. 113. Cy. piianus & Rufinus in fymbolo ad probandim Chrifti ex Virgi ne fine virili femine natiuitatem , idem exemplum adducunt, Pythagorici in μετεμψυχώσεως fuz fidem. adhibent:quo fpectatto- ta illa apud Ouidium auis huius ecphrafis. Píalmo. e1. vez. 12. vbi latinus luffus vt pb aix florebit. ) interpres recte(l'alma)reddidi:. ἑμώγυμα enim funt : vtrumque autem cranfl;te dicitur ὑπὸ φοινίκον χεώματος Exenim (vt ait Gellius) palma arbores fructns non admo- dum calore concoGi, fpadicet vel phoenicei ideft rubei & quafi (n guinei funt,ipfa vero auis quia hoc colore efi,ita vocatur , Plinio & ládoro auctoribus. La Cantus autem ab ipíaaueatborem denomi. nat,quod non probo.T ertullianus fupra citatusin libro de R efur- rc&ione eundem ex Dauide locum allegat, & Phoenix vertit. “6 PHYSIOLOGVS ΠΕΡΙ 4 OX T0 ΝΟ, Κεφάλωιον — IB', t REED v ERN X A o E (4 Ὁ nCXR AO L Zmy ὁ ταὼς τερπέ, ὅρον ὄρνεον cog. arab Ta. τοὶ πε Τυω A / " M / e E" τενά. $c σὲ μορφόχροος.κ) ππερύγων ὡρακῶν. αὖδα ποῖ γὸ ὁρᾷ αὐδ τερπόμϑρον, ἐκεκυφέϊαν d ἔχων 3 κεφαλζωὼ αοβλέαᾳ. ὅταν δὲ ἴση (9: πόσας αὖ ena Pb 1» "p ᾽ δ ν, δ᾽ / ΝΜ Ν M D. PX ΖΦ φωνεῖ copitogs ἄντοις 0 gi C06 nv Ὡρὸς TO 29:- my μέρος τῷ σώματος φάσκων. EPMHNEI A. K Αἱ σὺ eud νοητὲ aJ S-eoo7rt 0e Tti ἔντο Ad e σου, κὶ T0, ἐγα- 77 Wu σους τέρπου , xg) L4 A 290 , ὅταν did ye vote πόσας σου τοὶ eL D TI κατά σουνφώνησον, χαὴ κλαῦσον τρὸς T ϑτὸν 5 Y μάσησον 7 duri ap, au tp 0 τας τὰς πόσας ἵνα δίκαιος Ta rope pio φανῆς. Dc S; .EPIRIU'AN II. 47 De'Pauoue | Cap. XII. &3 Auo inter omnes volucres auis eft ia&abun 8^ da.corporis enim forma atque alis pulcher eft. Cum ambulat, fe ipfe latitia exultans intuetur, demittit vero caput, & in terram oculos coniicit : cum autem fuos confpicit pedes.grauiter vociferatur , fcilicet quod illi czteris cor poris fui partibus non refpondeant. PN TERPRETATIO: V igitur fpiritualis homo precepta & bona tua vi- dens delectare;& exulta: cum vero pedes ideft pec cata afpexeris,vociferare, & coram Deo detle atqueodio habe peccatum,quemadmodum & pauo pedes, vt fponfo iuftus appareas. NOO EE, NE , Y Pulchra eft pauonis defcriptio apud Corporis enim forma.) Lucianum n Oratione de | aptus inelegansin Dione Chrifoftomo cy ὀλυμτικῶ ἢ ei τὴς πρώτης T8 eod ἐγγοίας. at omnibus certe & breuior, & uenufliorapud Terrullianü in libro de pallio,cuius funt verba: Pauo pluma veflis & quidem de cataclitis,immo omni conchylio depreffior, qua colla llorent;& omni patagio inauratior,qua terga fulgent ; & omni fyrmate folu- tior,qua caudz iacent,multicolor,& diícolor, & veríicolor , nun- quam ipía;femper alia,& fi femper 1pfa,quando alia? totiens deni- que mutanda,quotiens mouenda. Quz vero fint cataclita, quid pa- tagium,quid fyrma, optime explicuit Turnebus, & dido Tertullia nilocofcholium IacebiPamelij; —— δοὸὦᾺ ids ταῖν 4$ PHYSIOLOGVS A De hac pauonum philzutía plurima Letitia exultantem. ) apud Ariftotelem , Pliniuin , Oppia- num, Aclianum, ceterofque huiufceargumenti fcriptores. Ἧς Merito Iulius Scaliger Σ 2 8. exercitatio ie eonpsait p edes. ) ne, Cardanum i aniculares ha- fce fabellas (vtipfe ait) de pauone narrat. Et fi non fit infrequens apud recentiores alios hzc pauonis proprietas , a quibus nec diífo- nát multumque ex Theophrafto Pierius adduxit libro 24. illis ver bis ἀλλα «&/2:,&c.Si modo hac de re loquutus eft Theophraftus, Pierium coniule. - Ideft diuinam legé tibi impofitam: hzc enim "Practpta tua ) Chriftiano homini veri 2j cauía non mé- diocris effe debet. Deua legis videlicet diuinz , man dati , pra- ceptorum,reftimonium, eloquiorum,iuftificationum)nam hgcom uia fynonymice v(urpantur a regio pfalte ) prz(tantia, & ad ingene randam ip animis hominum iftam laetitiam, facultate, tertio quoq. verbo apud eundem Prophetam extant teftímonia. Paulus autem ad Romanos. 7. uvidipun 59 τῶ νόμῳ τῷ Sod x21 τὲν ἔσω αὔϑρωπὸον Con edlector.enim legi Dei fecundum interiorem hominem. . Mvfticailla Chrifliin nouiffima cena "Pedes defi peccat a.) ante facroían&um fuum agonem pe- dum difcipulorum ablutio fignificauit inquinamenta, fordefq. ani mi,imperfectiones, & carnalia defideria:veros czleftis magiftri di- fcipulos confeffionis ac penitentiz l:uacro abluere oportere ; fic (ne inre vulgari le&orem morer) docte ac fu(e explicat Orige- nes in commenzarijsillius loci. ΠΕΡῚ 5. ΕΡΙΡΉΑΝΊΙΤΙ Ap HEPI TOT OGOEQXZ. Κιφάλαιον 1Γ΄, οἱ gd, ὃ οἰ κέραμοιγς αἱ αἰ δεςεραξ. ὁ φυσιολόοος ἔ- b λεζε QU. TE ὄφεως, ὅτι πολλαὶ φύσῴς εἰσὶν ἐν ἀν ταῦ, | Wou4cie στον ἐν» τοῦ σ᾽ αγγελίφ»γένεαϑε φρόνιμοι, ὡς . Πρφότη φύσις τῷ ὄφεως, Tew γηράσκ4. ἐμβλυυύον 7) dur οἱ 0090. κιοὶ y wg) ἐαὶ ia ye dv ἑαυ βέλη 3), νης dU ἡ eame τεοταραί πον οἕως a τὸ Jipoc ἀυτέ χαυνωϑῇ καὶ dicat πέξων, 2 ῥα γοισας dd προκύ- Nas δὲ δχζὲ τῆς ὁπῆς 0057) περᾷ στη, C ὁκβάλλει τὸ γῆρας...) Era βαλὼν ἀυτὸ Tro Mae τταρέχᾳ νεώωφίσκων. I EPMH- jo PHYSIOLOGVYS EPMHNEIA. Κ A1 σὺ νοητὲ ay ooo7re , ἐαὶ " Be τὸ πτίλαι ποτὲ γῆρας τῷ κό- σμου ao Ba AES, qe τίς suiit) πεθλιμ δι, ἧς od , D ynselac τὸ CO Juge HELSI OV, SEI γαῤ ὄφιν ἡ πύλη y tg) τεθλιμιυδύη ἡ δὸς ἡ ἐπώγουσω εἰς τίω βασιλείαν Ty) Seavy. ς ᾿ς Οὐ SR SO PDC Οὐ, ὩΣ, ὍΝ Τὴ Jon Od ner d m QU mo DO LO De Serpeute. Cap. X LII. It Chriftus in Euangelio:Eftote prudentes fi cut ferpentes, & fimplices ficut columba. Phyfiologus in ferpente plures in effe nata rz proprietates ait. "Prima ferpeutis proprietas. 7" Vm fenio grauatur, caligant illi oculi: & cum iterü iuuenefcere parat, quadraginta. diebus cibo abfti- net, & tandé emollita cute;quazrit petrà per cuius foramé magno nifu contendens pronufq. tranfire nititur, cu« tem 4: exuit;qua depofita gaudet ; atque iterü iuuencefcit, INTERPRETATIO. T tu fpiritualis homo fi per anguftam & arcam vià veterem mundi fenectutem deponere vis,corpus tuü ieiunio macera: Eft enim anguíta porta, & arcta via quae ducit ad regnum coelorum. N.GQUICA' B: ;, Locuseftapud Mattheum capite 10.vbi Apo Iu Euangelio.) qolos nouam Euangelij lucem annuntiatu- 10s $ EPIPHANIL T ros mundo, falutaribus preceptis diuinus ille magifter corroborat. Porro totam Chriftianz difciplinz perfcctionem com plexus, duo necelfaria efle ait ad admini(lrationem verbi, prudentiam videlicet & (implicitatem. Ad prudentiam (vt breuiter dici) eorum in vniuer fum pertinet cognitio atque effectio, qua ad bene beateque viuen- dum in (uo vnumquemque ftatu perducere poffunt . Εἰ enim di- uina hzc virtus humanarum omnium actionum quafi gnomop,eft virtutü dux & mater εἰ vitz moderatrix, immo uero iuxta S:oico- "gum placita ars eft agendz uitz . Deinde cum fimplicitatem iubet, hypocri(im uetat ; nam fimplicitas fimulationi opponitur, & tam dolum in uerbis,quam in fa&is fraudem auerfatur. Extant innume ra (acrarum litterarum teftimonia, quibus duplices corde a Spi- titu (an&o reprobantur,fimplices uero ac recti uarijs encomijs ex- tollantur , Iam licet duo hac , prudentia, & fimplicitas differre quodammodo ac diffentire inter fe fe uideantur, optime tamen có- ftituta ratio facilinegotio illa copulabit;ac uinciet; eft fiquidem in- ter uirtutes omneis mira quzdam focietas atque connexio. Ὁ ui for- titudine przftat, temperans item εἴπ recte poteft . Facilitatem mo- rum ac feueritatem fi quis una retineri non poffe arbitratur, plane decipitur.idem de fobrietate & liberalitate ac reliquis iftius modi uirtutum fpeciebus dictum efto. Vide Petrum Velleium à Cueuara docteac fue de hoc differentem in l.obferuandü.ff. de officio prz- fidis: Petrum Velleium à Gueuara , prateriti fi quod fuit virtutum faccundum feculum, viuidum fimulachrum : przfeatis vnicum or- namentum : futuri abfolutifsimum exemplar. et vero le&ot candi- de fi viri huius przclariffimas doteis exprimere nunc vellem, vix ci- bi fidé facerem; etenim eo víque maximorum virorum elogia inui diam & incredulitatem declinare folent,quoufque communem ho minum captum non excedunt, Ornat profecto tantum hunc virum antiquiffimus generis fplendor ; Ornat conftans quzdam a primis auctoribus ad poftetos víque deriuata in reges fuos fidelitas & ftu- diü;multaapud eoídem principes ob hocipfum gratia;ampliffimi magiftratus domi militiaeq; feliciter adminiftrati.Oznat (quoniam quz diximus,vix noítra funt)verior ac folidior animi nobiliras, vi- - tz (umma innocentia,incredibilis candor, rara morum fuauitas, vir -tutü omniti;atq. huius maxime quà tractabá,prudentiz , qua reli. quarü omniü condimentü e(l,eximia quedàá & admirabilis ρο εἰς fio. Quid mirü?prudétes nafci homines negauit philofopus;at difci plinalabore » & experimento fieri teftatur ; Petrus Velleiusiflhac ibi przfidia ita nimirum comparauit, vt à primis annis facrofan- G 4 étis $2 PHYSIOLOGVS &is literarum ftudijs omnino confecratus,in omni bonarum artiü genere ad miraculum excellat;nec veto ille propterea ita fe inuidit mundo, vt intra priuatos bibliothecz parietes (empet deliteíceret; multa vidit, multa cogaouit,multa tractauit, plurimis ofücij sRem publicam fibi demeruit; quin etiam & Vrbiiphi & in Vrbe Orbi il lius virtus iam olim admirationi fuit. Finiam femel:Erit cum Vel- leium con (ideians perfectiffimam vigilantiffimi przfulis, qualem Apoftolus in&iuebat imaginem , te intueri dicas ; atque illum ad Chriftianz Reipublicae vtilitatem, vtque aurea exorienus Religio- nis redeant tempora, preficiendum Ecclefiz defideres: Erit cum ampliffimo magiftratui ne tot fileantiuris apices;aptiffmum iudi- ces: Erit cum ad efformandam lubricam illius etatem , qui ad rerüm omnium clauum admouendus effet, natum Velleium exi- ftimes.. Denique nulla vnquam viris optimis & maximis pracmia propoita , nulle tam fecundz atque infolentes fortunz, quibus non ille fe dignifimum praftiterit, atque ad illas confequendas ampliffimam (ibi virtute ac doctrina viam non ftrauerit. Patere quzfo le&or candide fi meà propofito argumento Velleij noftri recordatio diduxit ;animo quidem acdefiderio noftro haud. pla- ne fatisfactum eft , tuo nimirum, digreffione hac, moleftum nihil accidiffe confido, Menandri videlicet memor, apud quem. αὐὲρ 3 χειοὺς χοιοὸν καὶ μισξί ποτό. Nuncad rem, : Alibi etiam Serpentum prudentiz meminere Sicut fé ypeuzes » facta: litterz;nam eo Genefcos loco , qué πᾶς vertit Hieronymus, Erat ferpéscallidior, nunc,Erat ferpés fapiéior, Aquila & Theodotione zarzpyr legentibus , feptuaginta habent j dois d. φρονιμώτατος. Necarrider,quod Auguftino Stheuco placuiffe video , ea ratione ferpentes ibi prudentes vocari , quod longiffime Cernant, etenim nimis frigida interpretatio eft. Memini item Cle- -mentem Alexandrinum,libro Stromatum fexto aliam adduxiífe ta tionem, videlicet quod in maleficijs (quorum optimus artifex cft, ferpens) inueniri etiam. poffit confequentia aliqua ὃς difcretio,. & compofitio, & coniectura futurorum. cui fententie fauere videtur communis do&ripna que & Bafilium auctorem habet homi lia r2. in principium Prouerbiorum ; dum duplicem prudentiam con (tituit, vnam proprij commodi cuftodem ( Volateranno inter- prete)& alieni doli ob(eruatricem , qualem habet ferpens; alteram quz virtus eft, & qu ea qua agenda aut non agenda funt, definit. verum certe priorem illam vix eft vt prudenüam vocemus;aftuu& calliditatern malitiam, fallaciam, veríuuam magis proprie appelle p s [ bimus. S EPIPHANII. 5 bimus.Non inficior, verbum φρόνεμως in facris litteris ad vtrumq. an ceps elfe, nam vt noui teftamenii (in quo Grecorum verborum ma- ior uis efl) reflimonijssgam , Diulus ad Romanos 1 1.02 ἡ τε map ἕαυ mi* φρόνιμειδζ iterum paulo inferius ad eofdem,pi γίνεοδε φρόρι μοι p! ἑαυτοῖς, Lucas capite 16. Villicum iniquitaus laudauit Dominus, ὅτι φρονίμως ἐπυίησεν, quia fubdit οἱ 21 7 αἰῶνός τέτου φρονιμώτεροι NS? ποιὰ 7 φωτός. εἰς 3 "Jucay 0" ἑσω δῇ εἰσι. At vides vbique & Paulum, & Lucá prefatos,illü e? $20 τοῖς hüc εἰς 7 γοεαν 7^ $avt il. A dde, perpe ram illius prudentiam, in exemplum proponi qui ea tantum ad no cendum & male faciendum vtitur. Quare magis foifan phyfica ra tio (it.quam ex veteri Aegyptiorum Phanicumque theologia colli git Eulebius, videlice: ferpentes fpiritaliffimos effe animalium om nium.nam abfque manuum aut pedum & omnino ab(que alicuius organi exteriorisadiumento, eximiam celeritatem affequuntur, fe- runtur, varias in figurasac formas gradiuntur,inuoluto, acreuolu. togreífu in quamlibet partem rotantur . Hoc autem inde habent, quod prz cateris animalibus igne& naturá participent. Idque de. cantatiffimus ille Epies facrarum litterarum fcriba quem fummü Deorum interpretem Aegypiij putarunt, cuiufque libros Arius in Grzcam linguam traduxit,concione fignificauit ; cum conniuente atque adeo claufos habente oculos ferpente,tenebras diftundi, illo vero palpebras oculorum erigene,luce omnia repleri,ícripfit. Hine süma in hzc animalia religio: quibus tépla erigebant.quz pro dijs venerabantur, rerum omnium principia putabant: quin & Deum appellabant Ophionea:de quibus ex Pherecide & Z oroaftze plura apud eundem Eufebium.Itaque(vt redeamus)non erit abfurdum, fi prudeatam ferpentum apud Mofem de hac ferpentina natura ad omnia habili,& aptiffima interpretemur. Eam nimirum Deus naturz opifex, ipfi ferpenti largitus eft, qua vt Auguftini ver- bis vtar , malus dzmon víus eít uc inftrumento ad decipiendos primos parentes, Porro beata etiam haud improprie appellari pof- fe prudentia, docet Theophrafti opus cui titulus de animalibus qua dicuntur prudentia:auctore Laertio. Verum hac prolixius for tall quam oportuit, SS | Optime fane diuinus ille magi- Srmp lices ff deus columba.) πὰ prudenüam ferpentum E. lumbino candore temperauit: eft fi quidem animaliítud omnino innoxium,nulli parat infidias,atque ut Auguftinus aitin Quzftio. nibus Euangelicis (uper Matthzum , non folum grandium anima- lium contra quz viresnon habet. verum minuüffimorum quibus «uam $i PH'YS5ror)dS:s etiam perparui palferes aluntur, cede abftinet. Columba ferenita- tis fuit Noemo nuatia. Chrifto in bapti(mate fuper caput ad(litit. ἔλα τὶ ominis auis eft, & quz olim in facris litationibus ob nimiam puritatem przcipue expetebatur. Hinc fit vt rerum fpiritualium ac diuinarum in facris litteris(vt plurimum)fit (imbolum:Ea defigná tur Chriftus, Sanctus Spiritus,Eccle(ia, Virgo Deipara, Gratia, Cha titas,(acra do&trina & Scriptura , Spiritualis Natura, Ecclefiz Do- &ores, viri fimplices ac recti , atque eius generis mula quz ex do- &i(fimi Laureti rapíodia facile colliges . Adícribam ego elegancif- fimum Marci Antonij Flaminij epigramma, in quo magnum Gu- lielaum Sirletum in pauperi adhuc fortuna delitefcentem Seripá- do Cardinali commendat;atq.appofitiffime columbz có parat. Ait Commendo tibi Seripande magne Gulielmum bominem pium,eruditum, Et candore animi parem Columbe, Doclum pretereavtriu(que lingue, Quodque exiflimo pluris effimandum, "Pauperem;iunenes tamen docentem Gratis pauperie mala grauatos. gllum Gr&cia magna procreauit Antiqua probitate,moribu[que 3 piguis P ytbagora virum,tuaque "A pignum amicitiaidque ita e[fe,certo Sciens,bunc tibi magne amice dono, Virtutique tu& dico nec alter Cliens aptior eft tibi nec ipfe 'Pairenum inueniat fibi aptiorem. Ergo (quod εἴ preceptum Chrifti in quo verfamur) de coniungen da prudentia ferpentina , cum columbina fimplicitate, atque adeo viridibus ijs quz inter fe videntur repugnare , videndus eft diui- ni(fimus Nazianzenus in oratione quam in funere & fepultura pa- tris fui przfente Dafilio habuit, quam certe vix tempero ; quin in- tegràm hictranfcribam , haud tamen inuidebo le&ori omnia. fic ille: Sed fuetic fane( pater Gregorius ) tanta tamque illuftti mo- rum facilitate : induílria tamen eaque virtute quz in rebus ge- rendis verfatur, cuiqam alij cedebat ? Minime. Verum idem pfe & lenis ac placidus , utfi quis alius erat , & ad agendum perz- 'que aptus & appofitus. Quamuis enim ha dua res fere inter fe p S. EPIPHANII 5$ pugnéc& opponantur fimplicitas nimirum & afperitas, alteraque manfuetudinem cum inertia coniunctam habeat, altera rebus qui. dem gerendis apta fit, verum humanitate careat , at in eo tamen mi rifice hzc duoin vnüm conuenerunt.Nempe vt & tanguam afper ac vehemens rebus gerendis cum maníuetudine incumberet, & tan quam rebus gerendis alienus fe fe cum induftria fubivitteret ; in pis(idijs ferendis,in fermonbusab omni metu liberisiin omni de- nique gubernationis genere. Nam cum ferpentis ad malum pru. dentiam columbz ad bonum fimplicitate coniunxiffet; ita (e com- parauit,vt nec prudentiam in verfutam improbitatem,nec fimplici tatem in ftoliditatem degenerare (ineret , verum ex ambabus, quo ad eius fieri poterat, vnam virtutis fpeciem efficeret, numeris omni bus perfectà & abíolutam.Ha&enus Theologus , interprete Billio. 1 Hac ferpentum agirafia apud prophanos & fa- ΗΝ efcer €.) cos Ícriptores valde vulgaris eft. indicabo fon- tes : Ariftor, lib. 8. hiftoriz animal. cap. 17. & libro y. cap. 17. Plin.lib. 8. cap. 17. Leberida Epiphanius hic (st & fere Graci ) gira per cathacre(in nominauit : Ariftot.xaugos 75 ἔαρος, Nicander Ufa νεωρίυ) appellat,a&ionem ipfam Plinius vernare. Hac autem de ze poet fic narrant Prometheus czleftem ignem fuffuratus ad ho- mines quofdam detulerat, qui tanto beneficio ingrati, Ioui furtum detegunt, ab eoque in delationis premium perpetua iuuenta dona- tifunt. Hanc igitur illi cum fuo clitellario afello impofuitfent re- deuntes,afinufque graui fiti in itinere laboraret, ad fontem quendá perrexit, vbi loci cuftos ferpens,ne ad aquam accederet, prohibuit, nifi prius pa&o pretio . Tuncarefcens afinus fe quodcunque habe ret,daturum promifit,accepit igitur ferpens agirafiam , atque inde quotannis exuit fene&utem, homines vero fenio conficiuntur. Ni- &anderautem fic fabellam defcripfit. 4155565 daga. μῶϑος ἐπ αἰζηοῖσι Qoeermus Ὡς ὁπότ᾽ ἐραγὸν &2/$ χρόγς yea fU Tu TOS 0€ NdyaZ aevos xasiosty 642.5 αἰξεκυθέας αὐχας s Τδιοσυώῃ νεότητα γέρας πόρεν ἡμερίοιοι K vdwiyay.d γὰ ῥα πυρὸς χηΐςσορ᾽ ἔγι77ον Ἄφρονες, αὶ ΚΣ σσε χακοφρο dns ὑπόναντος Ne3d 39 χεμνοντες εἰκκορ βάψοντο λετάργω Aga ymNuauap Dues ἢ κεκαυμένος Aera, δέῃ Ῥώετο,γωλφοῖσι d ἰδὼν ὁλκόρεα Seg Οὐλοδν,ἐλλιταοόῦσε Xa CLA AX Mer ἄτῃ Σαλνων.ἀμτὰρ 6 GpiSos, à dup apsdiZ avro νώτοι 9 B7 ἄφρονα δῶρον 8 δ᾿ ἐκ οἐἰπαγύγατο 26fi- : Vu; T PHYSIOLOCVS Vicalis uertit, gabula per iuuenes celeberrima obervat , vt olim Fratribus imperia diuifit maximus euo Vnus natorum Saturni.premia bonorif2ue Indicinm cepere domeflica turba iuuentam. ;Mortales pretiofa Deum fed munera pofl bac Dementes carpfereznibiliuuere querela ; 'Nam tardi dorfo impofuerunt pondus afelli Dona Dei:cwi ficca fiti precordiavbieffent, — — "4d fontem properat,pregrandem bic repperit anguem; Quem fupplex orauit opem fibifevre:fed ille Quod geflet, pretium l'ympba, pondu[(que petiuit. 1ile fiti preffus facile annmit ifla petenti. Eadem fete funt apud Sophoclem ἐν κωφοῖς. | Cutem exuit. ) Euge:nos in hoc etiam cum Tertulliano con- uenimus , ut poft pauum effet nobis fermo de ferpente. illelibro de Pallio: Nominandus eft & ferpenslicet pone pauum;nam & ifte quod fortius eft, conuertit corium & cuum , fi quidem ut fenium perfenfit in angufta fe ftipat, pariterque fpecum ingrediens , cutem egrediés , ab ipfo (latim limine erafus,exuvijs ibidem relictis, nonum fe explicat cum fquamis & recurantur. Vo* luit ifto ferpentis argumento Joannes Spondamus in Odyflez li- brum 16.Paracelicam doctrinam de lapide philofophico aftrües re. fed mihi non dum perfuafir, Hoc uernantis ferpétis gaudium expreffit Lucretius , Gaudet. ) dü imi ftul : Z4 litaté D er rcu, düimpieac ftulte animorü immortalitaté oppugnate Quod fi immortalis noftva foret mens, Non tam fe snoriens diffolui coniquereretur. Scd magis ire [oras;veflemque relinquere;vt avguis Gaudertt. ER & spud Nicandrum eiufdem vernationis gaudium ita fignifi* catum, on t ; * Mn δ᾽ ὅτε ῥικνεῖεν φολ duy ἄπο γηρὰς εἰ μέρσαβ ΑΨ αὐαφοιπί en vsapti]a κεχαρμήγος di Ba ideft, Twn etiam caueas borrendam quando fenettam Exuius ferpens renomata pube re[ultat. τ oe S EPIPHANII ὃν Hoc autem Grzce illi pare&miz locum dedit. Lztor & rideo ma- gis quam (i exuifTem fenium, quz apud Ariftophanem obfceniori- bus aliquantulum verbis proponitur:& eifdem citat Suidas. δέει.) Bafilius in oratione. 7. de uirtute & vitio, locum Mat- po thaet citat,eiufdemq. ferpentinae proprietatis meminit, atquead mores accommodarhis verbis:Sitis inquit Chriftus pru- dentes ficut ferpentes:qui cum eos fenium deponere necclfe fit, Io. co anguíto & optime fepto corpus fuum committunt,& ita pruden ter atque fapienter fene&utem exuunt fuam. Quod etiam & nos fa cere vult facra Ícriptura cum perarduam & anguítam viam iter fa- ciamus , exuere inquam veterem hominem, induere vero nouum, ita vt etiam noftra fic repuerafcat iuuentus.ut aquilz folet. Esdem omnino funtapud [(idorum Pelu(iorem , cuius nunc aliquot epi- ftolz. (ex infinitis prope myriadibus) ope do&tiffimi Godefredi Bil lij luce perfruuntur.libro 1.Epiftola 416. ad Herminum Comitem in hzc uerba:Serpens arte ac verfuria vetuftatem exuit,in arcta qua dam & anguíta rima fe fe comprimens,ac (enium deponens. Vult igitur nos quoque per arctam uiam & afflictionem;ueterem homi- né exuere;ac pro eo nouü induere, qui ad eius imaginé renouatur. era eff yia ) Matthzi 7. Qu ibus verbis Climacus ( «t & Epiphanius hic)ieiunium precipue commen dari au&or eft. Si anguítam viam(inquit gradu 15 . agens de gula) duramque etiam pergere Chrifto promiüi(ti,reprime ventrem. hüc enim fi foueas atque diítédas , pa&a & conuenra cum Domino tue irritafti - intende animo vt audias dicentem: Lata & fpatiofa eft via ventris, qua ductt ad perditionem fornicationis, & multi funt qui. ingrediuntur per eam.Et quam angufta ianua , & arcta eft via ieiu- nij quz ducit ad νἱά caflitatis & pauci funt qui per eà ingrediütur. Η AfTTR T. PHYSIOLOGYS AETTEPA ΦΥΣΙΣ TOT ΟΦΕΩΣ. | Κεφάλαιον ΙΔ΄. Mass mte o In vp Pe EPMHNEIA. AT σὲ γοητζς ξυνόησον , ὅτι ζεΐκα ὃ ma mio σου ὃ εἰσδὰμ Ld ἐν Tu τἰϑᾳσείσῳ ara Da dyes T θεοῦ ὑφαντὸν ςολ bd you: jo,uTe ἐμπέσειϊν τε Coda a épeL94 pua oap cor ὠυτώ ὅταν dV γυιὸς ἔμεινε Td ἐντολίωΚ τῷ ϑεοῦ οἴδοαβωὶ,τότε ὁ πονηεὸς Cue TC) ἀυτόν, | "t. : Secunda S EPIPHANITII. 79 Secunda ferpentis proprietas. C Ap. X I lI I. Vm ferpensveftitum hominem confpicit , pa uet,ipfumque fugit: quód fi nudum videri lum petit. Ν SOIANTERPRETATIO. E T tufpiritualiter confidera, quód cum nofter pares Adamus vefte à Deo contexta in Paradifo indutus futt;illum adoriri Diabolus non potuit fed procul ab eo fugit:cum vero precepta Dei tranfgreffus, nudus maníit; tunc vicit illum Diabolus. BN LEE ils As. , Diuerfa omnino (unt apud fanctü Hieronymum Qeffitum.) fiueauctorem epiftola rà cereo pafchali ad Przfi- diü Diaconü:&apud Ifidorü in Originibus, Albertü in hiftoria, & alios,nam in hominem veftitum falire ferpentem fcribunt, a nudo vero fugere. Plinius , ex Agatharchide, familias quafdam recenfer, quz fer pentibus terrori erant , quorum egenere fuifTe ait Píyllos; fic à Pfyllo rege dictos, cuius corpori ingenitum fuit virus ferpen- tibus exitiale:vnde mosilli genti fuic, vt liberos genitos ftatim obij cerent ferpentibus, quo argumento pudicitiam ceniugum experie- bantur,detecto vel proprio vel adulterino fanguine.Hos Catonem, per Libyz deferta inter facientem (ecum duxife,vt ferpentiü mor- fibus mederentur Plutarchus fcripiit. meminit & illorum Gellius lib. 1 9.cap.11.& Strabo 1 ς. Lucanus item ab ille verfu. Gen s inimica colit terram a f2uo ferpentum Marmaryda'P[ylli é?c. Celfus autem medicus non Piyl lorum natura fed illorum audaciz hoc tribuendum putat; Marfos El 24 item éo ABHYSIOLOGUYS item Italiz populosa Circes filioortos eandem vim aduerfus fer- Por A m- e4 Dto Coniexta. ) mum in paradifo dicitinnocentiz ftatum in-quo creatus fuit, fienificans. Nam inter theologos obtinuit; eo- uíque proroplaftos nuditatem non exhorruiffe, quoufque deltque- re;iunc enim in peccati poenam erubeícere, & vefte (e amicire cce- perunt .Ozigenesin,explicatione cap.5.Genefeos tunc primum eos carnem fump$ ffe dixit;cum prius effentincorporei. Vnde pelliceas veftes, de quibusibi agitur, humana corpora interpretatur , quibus poft offenfam & eiectione de Paradifo induti funt, quafi ante in Pa- radifo (ine carne,netuis,& offibus fuerint.Sed errauit:reCteq. repre héditur ab Epiphanio noftro lib.2.hzrefi 64. Cü vero ille homilia, 6.in Leuiticü apertis verbis cómuni ac verz fententie fe fubícribat, dubitari poteft , an merito huiuíce harefis infimuletur , vel potius Origeniftis debeat imputari ; tum maxime οὔ dici poffit allegorice more uo, pro ueflibus corpora expofui(fe : nam hac fuit vetus il- lius fzculi adueríus Origenem expoftulatio » quem hiftorici & ( vt vocant; ) litteralis fenfus corruptorem appellarunt multi. Sanctus Hieronymus adueríus errores Ioannis Hierofolymitani difputans, huius etíam illum & notat δὲ redarguit. Tertullianus aduerfus Va- lentinianos cap. 24. & lib. de refurrectione carnis cap. 7. Irenzus. - lib.1.adueríus harefes.cap. 1. Iuftinusmartyr.quzf(t. 49. Chryfo- ftomus Homil. 18.in cap.5.Genefeos. Greg. Nyflenus Catechetica oratione cap.$.& nouiffime Rupertus in comment.dicti cap.lib. 3. cap. 27. errorem hunc dilucide refellunt - Nazianzenus autem (ita explicanre Cyro) non fimpliciter carnem fed atram , grauem; mor- talemque pro pellucida;tenui(fima , atque immortali Adamü poft peccatum fufcepifTe refert. ficq. myftice interpretatur illius & nu- ditatem , & veftes. locus eftin carmine et ψυχῆς quem ita reddidit Laune Billius Prunzus: Tro- S. EJRIPHIANIL é1 Trotirus in viridi Paradifi fede locauit -cpitem. ; obferuans partem inclinaret invtram , INudum etiam Q7 [celeris purum fraudifque malignae Pefliferi at poflquam feuis infultibus boflis, F «mineifque leuis praebens infultibus aures, NeGarcam dentes pre tempore mifit in efcam, Telliceasvefles boc efl graue pondus 45 atra - Subiettum morti tunc induitipfe; NU; ; ) dicta hzc funt quaft «3612425 i ad ferpentinam pro */ prietatem accommodentur; Nec enim Adamus tranf- greíTus przceptum Domini nudus manfit, fed potius ab ea hora ve flitus & opertus : at certe veftis illa nthil magis quam eius nuditaté praferebat , ide(tillum ab innocentiz ftatu decidi(le, ac proinde ideo veftiius,quia nudus , hoceft omni felicitate priuatus , & omni praidio deftitutus. Auguft.in expofitione pfalmi 105. pellicearum harum veftium allegorias late perfequirur. ^ in Graco e(t πονηρὸς, Malus:eft autem in diuinis lit- "Diabolus. ) teris communis loquendi phrafis , vt perantono- mafiam hac voce intelligatur prauus fpiritus, ficut & pet magis vul garé illam, Diabolus,quz calumniatoré fignificatin prece Domini Ca.e2À ῥῦστωωι ἡμᾶς ὑπὸ à 7ovips habetur, Latine, fed libera nos a Ma- lo:nec enim a rebus adueríis(vt vulgo putant) fed a malo demone li berari,oramus.Matth.item 1 5.£poezu ὁ πονηρὸς &c.venit Malus.Ioan nis. I.cap.2. χρώφω U Lay veaylx019TI γεγικήχῳτε σὸν πονηρὸν, vbi Vulgata: Quoniam viciftis Malignum:item quinto 5j ὁ πονηρὸς ἐχ 26 nu aug. Eadem fimili voce : Malignus non tangit eum. Paulus, ἐν ᾧ διωήσεως ui meme, TÀ. βέλη τῇ 77 yu ga τοὶ πεπυρωμέγω σβέσει, vbi & tranflatio latina euxit gradum, & reddidit:in quo) fidei (cuto) pofsitis,omnia tela Ne quiffimi ignea extinguere : ad Ephefios vltimo. Sunt qui & illud líaiz de Hierufalem , 4 σὺ & ἡ λατομήσασει πλάτος. Num quid non tu percuffifti fuperbum? eodem tropo de Satana interpretentur. Adi doctas inftitutiones Epifcopi Caurienfis Petri Garfiz Galarzae, Ed e E TPITH φ, TU"tYSIOLOGv$ IPITH ΦΎΣΙΣ ΤΟΥ OOEQ.Z, | Κιφάλωον 1Ε΄. [2 THU 74 OC πα ΞΞΞΕΕ qieseYY-et OU αὐϑθραπου ἀυτὲν δποκεοα μῆσοι Vp doy ag 9 ὅ- 52 WS 20v 002g. O-ogdidteoiyr lo nequ Mu) upylu qu- EPMUHONSEA A. n G DANSE ἴδ e e ed Kou S .-- Φείλο μὸν 0U itt ἡμεῖς ἐν vai eren rp ὅλον τὸ CULA Sax TO «Sat duas ; uovrlo vo κεφα o QuAd TG yT£4 9 3 , * c / E uTécty T χοιτὸν μὴ apre uni ὅπερ ἐποίοτου οἱ 210i αὔδτυρες,ἡ κε- Ν ^ A , M « 4.,.3 E L4 Q2" pu παντὸς αὐ deos ὁ a&!so6 6e1 ὡς )4y enia. Tertia S EPIPHANII. δ; T'ertia Serpentis proprietas. ( ap- AE. I quando ferpens ab homine petitur , caput ille tantum cuftodit ; reliquum corporis exhibet, INTERPRETATIO. Ebemus igitur & nos in tempore periculi totü cor pus morti concedere;folum caput cuftodire, hoc εἰ Chriftum non deferere ; quemadmodum fancti mar- tyres fecerunt.Omnis enim viri caput Chriftus eft: vt ait Ícriptura. NO T AE. 4 , Hieronymus fiue auctor epiftolz Caput tantum cuffodit. ) ad Pra dium : Coluber ied fui €elat quando percutitur, vbi fcit efle mortem fuam.Ifidorus. Dicit autem Plinius,fi creditur, quod ferpentis caput etiam fi cum duo- bus euaferit digitis , nihilominus uiuit.ynde & totum corpus obij- cit, pro capite, ferientibus: lib. 1 2.Origi.cap. 4. Aelianus autem hu- ius rei rationem reddit.nam auctor eft ferpentibus cor efle in guttu re lib. s. cap.5 t. αὐδῶ; ) Eadem omnino fünt apud Epiphanium noftrum "2 li.1.to.5.contraOphitas.fed & fanctus Chryfofto. mus in commentario píalmi 1 14. in illo verfu ; O Domine libera animá meá;candem proprietaté fimili allegoria ad mores accómo dat.Quemadmodá (ait)ferpens reliquü corpus proijcit ut caput có feruet;ita oportet ce quoq. alia omnia dare pro falute animz.Idem in caput Matth. το. homil, 3 4.id ipfum copiofius tractat, Augufti- nus in enarratione pfalmi 57. Offer(inquit) ficut ferpens mébra tua percu- 64 PHYSIOLOGVS percutienti,dummodo caput integrum ferues:Caput viri Chriflus. Sed & Gaudentius Brixianus Epiícopus in refponfione ad IGermi- nium de uillico iniquitatis; Caput (inquit)noftrum qui eft Chriftus omni diligentia conferuantes & pro eo membra omnia perfequen tibuslaceranda tradentes , vt fides Dei qua caput falutisac vitz eft fana & inuulnerata permaneat . Iidotus autem Pelufiotes : Domi- nus nos prudétes vt ferpentes elfe iubet(viringeniofi(fime)fic nem pe vtcaput noftrum in omni tentatione con(íeruemus. etenim qui- buícunque aduerfis cafibus ac plagis ferpens prematur, incolume atque illzfum caput feruat. Ad Comitem Herminum. Michaelus Glyca huius & eatum quas füpetius adduximus, proprietatü memi nit, & eas eifdé pene,quibus Epiphanius, verbis allegorice tra&tat. ἡ σε: τ. ad Corinth. cap. 11. quibus verbis monet «41: fcriptura. ) eo loci Paulus viros a i debe- perto capite orare debe re , feminas vero velato ; nam vtex eo collicitur, virimago Ὁ εἰ εξ & ipfiusgloria , mulier autem viri gloria & propter virum creata, ac proinde in fignum fubiectionis velare debet caput fuum.Tertul lianus Apoftolorum feculo proximus confuetudinem hanc mulüs in locis commendat, & adueríus contrarium fentientes , illam tue- tar, przcipuelib. y.adueríus Marcionem cap.8. & ex profeffo toto libro de veland. virg. vide Concilium Grangenfe. canone. 17. & Saudü Chryfoftomum in commentario dici capitis. 11. ad Co- rinth. & Anaftafium Nicaenum in quzftionibus fuper fcripturam quaz'(t.ó 2.(ed hzc forfan aliquantulum a σῷ eze4. τὰ TETAF- S EPIPHANII. 65 TETAPTH ΦΥΣΙΣ ἙΟΥΟΦΕΩ Σι Wu Κιφώλωιον — lg. SO RGUANWUNCSE $e , d id rm E πὰ Tay 62i T πηγίω τῷ ὕσωϑ πιᾶν 8 ELE. ὁ 0Qi6,0U 46- ge τὸν ἰὸν.ἀλλά γε ἐφὰρ ἀυτὸν ἐν τὴ 1 reo τ; ὦ οὕτω καθαρὸς πορόύεται » ἵνα μὴ Gto ἐξ ἀυτῆς πίνοντας φαρμᾳκόζσηται. EPMHNEIA. H Φίροιδν d QU Y ᾿ἡμέϊς £i τὸ ἀένναόν τε; € ἄκακον ὕδωρ O av dorm. τὸ TE EUN τὴ ἐσερανίων λογίων ἐν τῇ τῷ Du ὠκκλησίᾳ γέμον; μὴ φέρειν GU) "par τὸν ὃ κακίας ἰὸν, οὐ ule. ἐλ- λὰ πᾶσαν κακίαν x2) λοισορίαν πᾶν τε πονηρὸν Gr ug aqa- yc wg) οὕτως dto ugi T *d καϑαροὶ πορόϑερμδρ ὧν τῇ τῷ ner: 227 ὁκκλησίᾳ, Vedi T npe rtony pid d tapa uid aco Lo, Quar- TIT 66 PHYSIOLOGVS ΕΣ, proprietas ferpens. (“,. XVI. ZW Vm ferpens ad fontem vt bibat pergit,virus 4 u * . - 5 * » non defert , fed in antro illud dimittit fic- que purus accedit; ne ex illis aquis biben- i VE tes veneno inficiat. uo INTERPRETATIO. I» Ebemus igitur & nos quiad perennem puramque & diuinis ac czleflibus eloquijs fcaturiétem aquá in Dei Eccleíia properamus ,malitiz venenum nobifcum non deferre: fed omnem prauitatem ac iurgium & omné malam cogitationem deponere , ficque infontes & puri Ecclefiam Chrifti adeamus , ne anima noftra veneno in- ficiatur. τὰ EB - ἀνοίας: SME ὁ τὰν ον Poi fert ) Auctorepiftole ad Przfidium , de Cereo "2 Pafchali , dehacre ita fcribit. Coluber ad bibeadü veniens, in aqua venenum deponit, neeum venenü aqua Concretum occidat Glycz autem magis cum Epiphanio conuenit, cuius funt verbatQuod fi aliquando fitiat ferpens inque puteo coa ta&urus eftaquam, primo virus fuum euomit, ac deinde ad fon:é accedit: fic etiam nos cum ad diuinum illud poculum acceffuri fu. mus, vt vrentia nos peccata fanemus.omnem prius vitiofitatem (for fan dixit fimili qua Epiphanius voce,x2x/av)debemusabijcere atq. ita nos met ;d facrofancta myfteria conferre. hactenus Glyca. Ser- penubus virus effe in felle (criplit inter alios Plinius lib. xi. cap. xxxvij. i equam ) multa intelligi typice poflunt aquarum nomine vt "7 fandusHieronymus auctor eft in capite tertio ^ dd mizi S. ἘΡΙῬΡΉΗΉΑΝΙΙ. 6) miz;Quod autem.hec fignificaffe Epiphanio vidétur, facra eft fcri- ptura , fiue diuini verbi doctrina, Hierony mus ipfein illud Zacha- riz,Et erit in dieilla exibütaquz viuz de Ieru(3lem: Aqua(inquit) quz egreditur de Hierufalem hoc eft de Ecclefia doctrinam indicat Salua:oris.idem docet in lobi caput xiiin illis uerbis: Si continue- rit aquas, omnia ficcabütur.Idem in Prouerbiorum illud: Quo mo do in aquis refplendent &c. cap. xxvii. idem in Ezechielis cap. xxxxvii. Videndi etiam funtinterpretes in illud Ifaiz cap. x1. Ke- pleta fantomnia fcientia Domini, (icut aqua multa operiens mare. in Joannis item caput4.&.7.in Euangelio. Optime: nam certe extra vnam Ecclefiam In Det Ecclefra. ) nolla eft fana doctrina, nulla fcripturarum auctoritas. A tque hoc dictum efto contra eos qui pro libito fcriptu tas vel nouas fibi confineunt, vel veteres & probatas temerarie reii ciunt, quorum infeliciffimorum hominum (proh dolor) noftro zuo,quam pene infinitus eft numerus ? Atqui Epiphanius felici(fi- mis illis na(centis Ecclefie temporibus proximus, bis certe in vix quatuor aut quinque lineolis repetit,in vna Ecclefia falutares hafce aquas (cawurire hoc eft facram & diuinam doctrinam. Quid? an nó & ipíeolim Paulus neceffe habuit Hierofolymam afcendere, vt cü ᾿ Ecclefia Euangelium quod Gentubus przdicabat,conferret ? Quid eft quod fan&us Hieronymus in fymbolo ad Damafum Romaná Ponuficem (cribens tam difertis verbis teftatur ? nouum ( inquit) & vetus Teftamentum recipimus in eo librorum numero qué fan- &a Ecclefia Catholicz tradit auctorit:s. Quid δὲ Auguftini vulga- tum illud contra Epiftolam Manichzi cap. 5 . Ego Euangelio non erederem nifi me catholice Eccleíia commoseret auctoritas :-vt interim infinita alia fandorum parum teítimonia, cecumenico- namque conciliorum decreta omittamus. Sed hac fera nimisat- que infructuo[a e(ttam perniciofi erroris expoftulatio , fcimusac dolemus. Ws .,x Nani vtáit Sapiens. In maleuolam anima lofontes & puri.) non in'roibit Sipichuá nec habitabit in corpore fübdito peccatis. Spiritus enim fanctus difciplinz eftugiec fictum & auferet fe a cogitationibus qua funt fine intellectu, ὃς corripietura fuperuenienteiniquitate. capite. f. 084:25: 4622 UL E WAT TN | 4 HEP 68 PHYSIOLOGVS HEPI THX MTPMHKOX. Κιφώλωον 1Ζ΄. UM ΞΞΞΞΞ τς ΝΣ ὡς ᾿ e “πὰς Σολομαν ἃ πεν ὧν τς παροιμίαις NA ces Th μύρμηχᾳ ὦ ὀκνηρέ, ὁ Quo1 λόγος εἶπε qp τῆς μύρ- μηκος,τῆς πολλὰς φύσής ἐχούσης. ὲ ' ΜΕΥ, , Ies» φύσις ἃ μυύθμήκος. Qo Ie Ep s PadiQuow Ego eo κομίζουστω 3 κόκκον, 5 ἐὶ λέουσι τοῖς Φέρουσι. δότε ὑμὴν od" αὐπάζουσιν ἐπ᾽ ἀυτών, ἀλλ᾽ ἀυτί κα τοί τεξυλλέξεσωι οἴχενται ἀπποῦστι.᾽ EPMHNEIA. Ὑ Αὔταω ἔπὶ Tp σοφεύγων τε p) μωρὸν τοαρϑένων ter ἔνι, ΕἾ XT i ; . “νὰ S."BEPINPHANWITL:T 69 "DeForuia. ἔαρ. XV Il. It Sclomon in Prouerbijs : Vade ad formicam o piger.Phyfiologus multas proprietates ha- bere eam dicit. Primaproprietas formice. ( : Vm folicite difcurrunt , & fingule granum portát, a ferentibus vacux nec petunt nec vi auferunt, fed vnaquzque colligere (ibi ftudet. INTERPRETATIO. ZEc in prudentibus & fatuis virginibus deprehen- duntur, IS. one us Jis ndiusdn bi Capite.é.fed &.3o. idem Salomon: Quattuor Inprouer ΄"- ) fun: (inquit) minima terre, & ipfa funt fapien- tiora (apientibus;formicz: populus infirmus, qui przpatatin mef- fe cibum fibi δίς. funtautem apud. profanos. & facros fcriptores infecti huius frequenüiffima encomia: P limus: In opere qui labor? qua feculitas?Et quonià ex diuerío conuehunt,altera alterius igna fa;certi dies ad recognitionem mutuatn nundinis dantur. Que tunc earum concuríatioZquam diligens cum obuiis quedam collocuto, atque percontatio?Silices itinere earum attritos videmus, &in ope- ze (emitam factam,ne quis dubitet qualibetin requid poffit quan- tulacu mque fedulitas. Cicero libro.5.de Nat. Deor. in formica nó modo íeníus,fed etiam mens,ratioymemoria eft. — Ouidius: --—- parcum genus eft patienfque laborum, Quafiüque tenax & quod quarfita referuat. Horadüus;Paruula.nam exemplo eft magni formica laboris. Ari- i S ME TR RAE ftoteles ow γο PHYSIOLOGVS ftoteles multis in locis illarum fedulum & induftrium ingenium commendat.& lib. τὸ hi(toriz animalium, apes quidem ὑφηγεμόνα fubdit;formicarum autem fodalitia a4 /j«uóros : ueluti quid Demo craucum ὃς ftatus popularis rationem prz fe ferre conflituant , vc "MEC. coii esten pa S (um fs licite. ) huius proprietatis totidem verbis meminit au- '7 Gorepiftolz ad Prefidium, qoe inter opera fan di Hieronymi habetur.verba funt.Formicz qua nihil portant nom rapiunt onera earum quz portant. Plutarcbusin libro de animan- tium comparatione:illa eftin occurrendo honeftas candorque.ce- cedunt via onuflis vacua; prebentque tranfitum.& Aelianus: Aliz (ait)ad legenda grana eunt:aliz onus portantes redeunt , ac fummó. cum honore ac modeflia aliz alijs de via decedunt. Dio Chry(o- ftomusin oratione de ciuitatis ftatu habita in concione;ad idem re: fpexitle videtur. ait. Καὶ μέν τοῦ Xj μυύρμηχας πάνν ἡδέως ide esi ὅτ στὸς ἔξ οἰκουῖσιν uit ἀλλήλων A χόλως, ὅπως 3 * LÍ aci ὅπως ἢ Τὰ Bagv μόταλαμ βαγεσιν, ὅπτως ἢ πόραχωρῶσιν ἐλλήλοις TR. éd y.ideft . Quin etiam valde io- «undam e(t formicas videre quo modo facile uerfentur inter fe quo modo egredianur,quo modo onera fuícipiant.quo modo mu tuo cedant in vijs. Sed & Bafilius magnus ; in homilia in pfalmume 1 4.in illo verfu. Qui pecuniam fuam non deditad v(uram. ad hoc ipfum allufitle videtur.verba fünc Formica, (fenerántiuns auaritid reprehendit) poteft nec rogans nec mutuo accipiens nutriri ;& tu in duftriam animal homo unam tamen ad uitz ufum uiam reperire ne(cis2 Nec petunt Sic uerti illud 457573». quod tamen pofitum ui« uo detur ): detuurab Epiphanio ut adluderet ad eam quam morin spulusíz citat decem uirginum euangelicam parabolam in qua eadem habentur uerba «ὐδτε ἡμῶν ἐκ Τῷ ἐλαίε (,7)J dave nobis de oleo ueftro. l ΕἸ κε in pri ΓΤ ^ , prudentes uirgines ad exempli: RT ormice prapararuut fe. ad. aduen-: titm fponfi.fatug ueroimprouidz fuerunt , ita uc adueniente fpon: Ío,mutuo petierint oleum a prudentibus, quod tamen non recepe- runt, nota e(t collauo.Math. 2 5. inb assie | FI do Jc ems. n 4 , Εἴ — AE'TR- 5 ΕΡΙΡΗΉΑΝΤΙΈ 7 AETTEPA ΦΎΣΙΣ THZ MTPMHKOZ,. Κεφάλαιον | 1H". 4 n ΤΕ ΤῊ ΣΝ ἢ NES c - E mE ur ji ΠΕ | E iem Sz SURE edis τὰ - ZA X) 272. τ -Ξἢ 1. 9 V^ T E VERDE UNE ΣΕ ΊΣΣ ΤΣ ES Ta» Yero paf rw τοῖς κόκκοις ἐν τῇ ἢ ποί ενῃ,οδ,χδῖο- ; μέ, auras, μὴ ἡ χἐμῶγος, κἀταλαβόντος σα qu) οὗ 1 κόχκκοι χρὴ λιμιοκτονηϑῶσιν aui. n9 μύρμηξ Qu. mV μ(όσοφος τυγ ua uou. πρρφόνοξι καῦ κα Mya E ) Beo. TTE yl ptor. eui ov dé cuu 7 μύρμηκα T κόκκον. τῷ σίτου εἰς T ὁπ ἰεὐ ouo s TAY. y ἐρχόρδρον vod ιχί δίμω. 4d σὲ ὀκφέρφυσαν ϑιάσῃς,γαλ als ipu, pg ths6oht | EPMHN E I e : K Ai σὺ ου,ὦ 2 aj S eem Δ᾽ ESTE ἈΠ’ Cx ud uidi ματικῶν d, Se AA. τὸ jy opp uo. Saoxi re. erui os 349. Mac γόμος arvo uoymée 6d. φρὴν: ? md ria μὴ προσέχοντες οἱ | jud uio Vu Mox lorionear, Secunda "ἢ PHYSIOLOGVS Secunda proprietas formice Cap. XU llI.. Vm in cellulis grana condunt,id duas partes illa di ,., uidunt;ue hyeme ingruente putrefcant , & ipíz fa- me pereant.Formica enim cum fit animalfolers,& cftum folis nimium, &€ hybernum tempus przfentit.Itaque cum eam videris triticum in cauernam condentem, hyemem aduentare intellige. ἢ vero illud extra educentem ipfam videris,tranquillum inftare tempus fcito. IN TERPRETA IIO. V vero,o homo, fermones veteres ab fpiritualibus fepara.Littera enim interficit.Et Paulus ait;Lex fpi ritualis cít.Iudei autem legi minime adhzretes;fame pe- rierunt. IN. cub E 15:3 Nam mita eft formicarum fecundum Arifto In duaspartes. ) telem,Dlinium,& Aelianum ;cellularü ftru- &ura. inter media fepimenta ( inquit Aelianus ex interpretatione Cillij . ) cauernas alias ab alijs fecernentia folertiffime machinan- tar , atque vt in fplendidis hominum edibus fteri folet , domum fuam triplici regione formaq. circumícribunt. alterum enim in ea: locum Andronem,in quo mates habitant, zdificant; alzerum Gina. ceum nuncupatum, vbi faemine pariant, moliuntür;tertium grano- rum acceruis deftinancPlurarchus autem hanc cubilium diícretio- pem nom recipit. fed &au&or epittolz ad Przíidium eadem fere quz hic Phybologus:Formicz (inquit diuidunt grana;timentes ne fi fuerit plauia;Borefcant. Mdeisdop Pole o, . Mlud e& Plinio cum ceteris commune: "Putr efcaat 4745 4.) formicas femina arrofa condere, nerur-.; ἘΝ. 91} " fum "S; EPIPHANIWU 73 fümin ftuges exeant, & Plutarchus: Ne triticum vertatur in femen atque inucle redditur cibo fed potius permaneat, capuc arroduot, quo effundit triticum germen. Bafilius magnus: Secant vnguiculis fructus medios, arrofofque condunt, ne ruríum in fruges exeant e 'tertayatque inutiles inde (ibi ad v(um alimoniz fiant. : Citat Plutarchus Arati verfum , quo hzc formica- "Prefaeit. ) rum diuinatio fignificatur: verba funt ex interpreta tione Cruferij: Quando oua exponunt, torrentq. fub dio:id pro fi- *gnificatione habet Aratus imbrium : On penetralia quando om- nia porrigit autro Formica: alij (addic Plutarchus) non oua fcribunt, fed frugescondiras, quoties eruginem fenferint aut vereantur ca- riem aut patredinem ab eis exponi . Plinius de animalibus praía- gienubus:Segniter & contra induftriam fuam abíconditz formice, aut concuríantes & oua progerentes imbrem prafagiunt. Ariítote les auctor eft (ilente Luna formicas ab opere ceffare. Aelianus auté nono quoque menfis die;cuius hzc funt verba lib. r.cap.2 5.Rerum czleflium nouonem habere,curfum fiderum tenere, atque vim in- telligere,fapereque Babylonios & Chaldzos teftantur hiftorici,for micz vero necczlum fufpiciunt , nec digitis dies numerare (οἱ τ, hoc tamen eis natura donauit admirabile , vt menfis nono quoque dienon pedem ex cauerna egredientes,admodum quietz fe teneát: Gillio interprete. . Paulus pofteriori ad Corinthios cap. 3. quz Litera occidit. ) fententia varie exponitur vel abipío Apolto- lo,nó modo a facris expofitoribus.Epiphanius hic eam vfurpat ad- uerfus ludaicz legis,poít exortam veritatem Euangelicam, ob(erua tores.nam (vt ait)vetera illa omnia vmbrz tantum erant, & futuro- rum myfteriorum fignificationes. quapropter Chriftus finis legis merito vocarus.in eundem feníum accepit lireram occidentem Origenes homilia.7.in Leuiticum , &.1.7:9/ ἀρχῶν. Chryfoítomus item & pluribus in. locis Hieronymus:fed omnium copiofiffime Auguftinus peculiari libello de fpiritu & litera ad. Marcellinum. je : ad Romanos.7. qui locus varie item ab Lex [pirirualis eff ) jane c HH NO non eft inflituti noftri hzc perfequi. Quod ad propofitum facit efl interpretatio Tertulliani lib. V.adueríus Marcionem , vbi fpiritualem legem ex- plicat propheticam & figuratam, Si autem (inquit) & fpiritalem confirmat legem, vtique & propheüicam,viique & figuritam,& ad- dit ; Debeo enim & hinc con(titaere Cliriftum in lege figurate pre- dicatum,quo neca Iudeis omnibus potuerit agnofcit. LOB k Iudsi 74 PHYSIOLOGYVS Re Iudzi fic veteri legiadhzrebant vt nüllum fa- Iud Autem. ) cum concederent prophetiJs que de nouo Eua gclio tam plane loquebantur. vnde corruperunt omnia.lrencus lib. 4.Cap.29. Tertullianus lib. 2.contra Marcionem.luflinus in Dialo- go,inter aliasrauones,datz a Deo populo Hebreo per Moyfem le gis vnam efle aiunt, vt ab idololauia illum auerteret. biu? Explicuit Efaias populi non credentisine- "Perierunt fame.) gis, hanc, illo capite quo nobile de Chri- fto venturo vaticinium continetur.verba (unt : Declinabit ad dex- teram ὃς efuriet, & comedet ad finiftram & non faturabitur. ΠΕΡ 5, ΓΕ ΡῚ ΡΉΓΑΝ ΕΤ1) 33 ΠΕΡῚ THX AAQILEKOZ. Κεφάλαιον 1Θ΄. Ὁ Αλώπῃηξ δεὶ πολύτροπον ζῶον, dvi uou δὲ κὶ ἐ- | ποροῦτα φοφῆς ἀπέρχξίαι ἔπ: τοις "λια κοιὶ τόπους Xo r apbizifa ros aur luo ἐς oy a, aeo in T mro x9) Cao xeiyaro mÜvd av xà 7) ὑπ Πα, τοὺς ὀφϑαλ μοι τα τὺ τοιὶ 7r dus aco ἔχουσες. ἔπερχομδίῥων σὲ T mi dv 5 ng) duro. gre ole Ba oppor y ὀκείνη ἐποίμως ἀυταὶ xegnii,c 9a βάλεται ta (n 04. EPMHN EIA. Yn κοὴ ὁ dj Bo29c ridkUgu] δὶ αἴθροοπον βουλόμδυος, dYwdeast1 ἀυτὸν, ὅπως au ag ἔν.) ἃ φεοσοῦ χῆς,κ) ῥῷ- su οὕτως nagidiCa doris. K Δ De 76 PHYSIOLOGVYVS I De culpe. Cap. XIX. e Vipes verfutum eft animal.cum enim efurit, & cibo caretaprica loca adit, & humi ftra- ta animamq. continens ac fimulans fe mor, tuam fupina iacetjoculis & pedibus furfum | erectis. Aues itaque delabuntur vt ipfa ve- fcantur: illa vero arripit cas fubito, ac pro libito deuorat. INTIERPIRETXATIO. ; Ec aliter diabolus cum illaqueare hominem vult, tentat ipfum vt quam negligéter fe in oratione ge rat: ficque facillime irretitur. | N- OW TE- TUE. Nam & ipfum nomen , non quidem θέσέν; V 'erfutum Animal. ) vt volebat Hermogenes, fed certeeves iu xta Cratyli fententiam, vulpi impofitum videtur : ἀλώπηξ enim, ab ^o decipio,& ὠψ exis, oculus,deriuatur, quafi multa oculis,im po- nat vülpesHincZaozxíZo;ideft,fraudulenter,& verfute ago: Quod & Latini veteres, eadem voce vulpinari dixerunt; & vulpionem,pro €o quod & Graci ὠλωπεκώδίως V arro; Vulpinare modo, & concuría: Apuleius; Etiam cum rari bladirere : tamen iam tunc vulpioné, & impium fuiffe.Itaque μετειφορχῶς callidi, ac veteratores , vulpina appellatione denotantur. fic Chriftas dominus, Herodé Antippan (cuius impij patris, immanem feritatem , totoccifis infantibus vt eundem vitz auctorem perderet hac ipía annmerfaria die,qua hec Ícribimus,id e(t Decembris 23.Ecclefia commemorat ) huius ;in* quam,patris haud degenerem prolem , fabctiffimi Baptiffes atrocé carifificem, vulpem appellauit Chriftus Luca 1 3.πορώ ϑέντες (ait ad Phariícos)&zuze τῇ ἀλώπεκι ταύτῃ Tte:dicite vulpi huic.Dedit autem vulpinabzc zarseyf,infinitis propeapologis occafionem , qui & Aelopi;& aliorum nomine circunferuntur. Paroemiz item it ean- itm rem habenfur qaam plurimae, i Humi Ὁ ΕΡΙΡΉΑΛΝΤΙΤΙ 77 yes frata. j cdm - Oppiani lib.2.de pifcibus dehacip(a vulpeculz proptietateij(dem uerbis: Cá auiüi, inquit;greges fubuolantes videt, humi (trata iacet , fimul & oculos claudit , & roftrum in terram deponit, & ánimam continet, & dor- mientis, vel potius extinct fpecié, (imilitudinemque gerit οὔ auté eam ficad terram abiectam aues deípiciunt, mortuam arbitrantes, gregatim delabuntur,in eaque feffirantes, tanquam illudunt:at vul. pes,eas ad roítrum appropinquantes ore hiante ; atque imminente deuorat; hactenus Gillius. Vbi & ramam pifcatricem , fimili aftutia pifciculos captareait.Eadem funt apud Ifidorum Hiípalenfem lib. I2.Cap.2:Albertum item , Georg. Agticolam,& recentiores alios: Nifi quód Albertus exertam habere linguam, vulpé dicit. Michael Herus his addidit;in argilla rubra exm priusvolutari,inquinarique, vt vulnerata;ac fanguine cruenta appareat, quod & icó exemplaris Sirleti preferebat. Glyce cum Epiphanio mire conuenit annal. par te 1, Vulpeculam nutrimenid laborantem inopia, fupinam iacere tradunt,quafi fi foret mortua, fimulq. anhelitum rctinere.quamo- brem diftentam confpicatz volucres,in eam fe demittunt, & veluti mortuam attingunt:Tum illa fubito exiliens;quz mortua credeba tur, aues comprehendit, atque deuorat.Hac ipía ad captádas fimias. calliditate pardum vii, auctor eft pluribus verbis Aelianus li. y.cap 54. Quod & Grzcoadagio conítat Z3u/a moy arag JA o6 ὑσοχρίνεϑιι pardi mortem (imulare. ΓΑΔ πὰρ ) Simulatio, peculiare eft vulpis tributum, ὃς vt fic di ?^/ camus;jixfoy πάϑος,ντ COntta , aperta vis Leoniacci: dit, Cicero: Cum duobus modis;ideft;aut vi,aut fraude, fiat iniuria, fraus quafi vulpecule, uis Leonis uidetur. Lucretius, uulpi dolosa natura datos cecinit.atquealibi . Cur acris violentia trifle leonum Se minium fequitur ,dolum vulpibus t7 fuga ceruis.HincLyfandri notum apophthegm2,qued & inadagium abijt: Vbi Leonis pellis perueni re non pollet, uulpinam afluendam efle : Quo fignificabat,aut ui, aut dolo obtinendum. Nazianzenus duo hacin Iuliano imperato. re deprehendi aiebat.illud autem;inquit,admodum prauum,ac ma lignü , quód (cum nec aperte nosallicere poffet nec tyrannice coge re prz pudore fu(tineret)ieonine pelli uulpinam: aut fi mauis, Mi- nois latuam fummmz iniuftitiz pretexens leniter uim afferebat Billio interprete.Chry(oftomus homil 4. in cap.1. Matthzi Cum a beftijs mutuata uitia;in hominibus infe&etur , libidinem equis tri- buit: vtfis uoracitatem:odiüm camelis : rapinam lupis: ferpen- ubus furorem: uulpibus ; fubdolas infidias. . A 1.58) bo ial "Nec 7$ ΡΊΉΓΥ 5:10 L.:0: 6 ν 5 , l -. Nó Ac(cul;pius f:nabit hác paralyGim: Necenim Jeca iter.) ulia ex parte al! fluat ἢ αὐ ρίας , parte aftu: poflunt bec, precedenu vü pi nz proptiétati : nifi dicas, in eo aari fimilitudinem;quod ficuc uul pesnon primum aperio marte; fed dolofe ac uerfute auibus inti^ diatur: Sicgeneris noflri hoflis, grauiora (celera principio non fug. gerit: fed uafre prius bona opera omittere fuadet, atque ea quidem quz ad uitz eximiam quandam perfectionem magis fpectsnt, qu: lis eit oratio, quam quz neelfario adimplenda fant : poítea uero c£ ἔετιισ, ὃς immants,trruüit coris, Chryfoftlomusia lib.deorando Dco uiiz balim, ac fundamentum, orauoneim effe aicac proinde profi- cenoüumin uicu.e quafi quoddam tyrocinium ac primum rudi- menda, P ted png Bacon elogio fignificari poteft Diabolus κατ᾽ : V ἐξοχίω; uulpes hiceo g«rmantus appellatur: quod auctore Origene, ferz hbuius,ut & lupi nomen,nuoquam in diuipis literisad bonum aliquod ufurpetur. Sic Gregorius theologus in oratione (ecunda de Theologia quz eft ricelimaquarta inter nu- -per excufas: Omnem animam ucriutam fideq. dubia prz ditam per uulpem adumbrari fcriplit. Noltras cutem Gregorius magis (dicam dialecticorum phrafi )1n fpecie Diabolum uuipis nomine fignifi* cat homil.4.in cap. 1. Matthei. Hareccos uulpiu m nomine defi. gnari in diuinis literis commune efl tam apud antiquos , quam etd neotericos (crip:ores. Videndi (τῷ Ezechi 1 ;.INehem. 4. Tren. g.Ufal.62.Cant.2.7Matihen 8, Luc.9. & 15. Et uero noftri temporis in(idioliffimz uulpeculz ia hoc euam mirifice patrem (oum uul- pem Diabolum referunt:Quod iam diu in fanCtas (ut & ille) preces, unanimes confpirauerint . Acfancu(fiaus & anuquiffimus pater Epiphanius diaoolicam hanc εἰς verfuuiam fatis plane teftatur. Ἶ Nam orationis aggere demolito,ia manu eftimma- Irreutur. ) ni(limo huic hottttriumphus,cum ad illius futtiné- dos infultus oratio potiflimum fit inftitua,adícribam eiufdem qué proxime citabam, Chryfoftomi cumEpiphanio noftro (ymphonii: INimirum ai'5 Contempribilem,captuque facilem teipium przbe- bis fcelerauffimis fpiriubus qui conunenter obambulant obferusn tes nos; vt fi quem deprehenderint nuda.um deprecationis prati. dio,proiinus abripiant : Si nos confpexerint deprecatione commu- nitos , ilico refiliua: non aliter quam przdones, acfacinoro(i , vbi conípiciunt militis gladium in caput fuum vibrari . quod {1 contia gat aliquem efle nudum precatiouis przfidio , δὶς auulfus d:por- tatur a demonibus ; &in calamitates vaziaque mala impelitur. Y Oper- " S EPIPHANIIL: » Oportetigitur vt hzc omnia meiuentes precibus & hymnis nos ip (05 circupuallemus,ve Deus omnium mifertus dignos efliciat re- 3s ) T. 8 gno ca lorum hactenus Chryíottomus Bernardus ea3imdem impro bam dzmonum induítriam 1n exiuibandis nobis ab hocorationis pratdio elegautet explicuit (efmone 4.de Quadrasgeliraa.: (ROG ρο XXe F7 RAO Sion O0 Sire RA OO A) HEPI TOT NTKTIKOPAKOTZ, Κιφάλαμν Κ΄. $E Ησὶν ὁ ψαλμωδὰὸς » ἐϑβυόμξυ σφ᾽ νυκτικέροξ c) p" — 6 9ov0 φυσιολόηος At54 ζουτὶ τὸ πετεινὸν ὑῶραγω» " o *Z - CT, p € 1g n : Ἢ ὅταν τ ρ᾽ γύυκτα, ἢ T YMAQUA, 1 BPMH-* $e PHYSIOLOGVS EPMHNEIA. O Y quoc 15 ὃ «08406 ἡ δ Ἰησοῖ χοιςὺς nime ἡ μὲς τοὺς e σκότῳ γγὴ σκιῷ ϑανάτα καϑημδύοις ,TETÉGL T λαὸν T ἐϑνῶν PT λαὸν Vi ἰωδαίων, δ) ποτε T εἰοϑεσίαν 5) ) ἐποιγγγίαν τοῦ πὰ tii iom σὺν Οὐ. τοῦτο 1 ὁ σωτὴρ £A eóflo, "μὴ ἡ φοβοῦ τὸ μακρὸν ποῖ : puis ὅτις δθδέκησεον ὁ πατὴῤ TT D MPITTYY TET ι ὑμῶν T ? βασιλεί eia . AL Meis em 6 vuwmitéegt ἀκᾳθαρτίν £23, 4j πῶς ὁ σωτὴρ ἔλεγε δαὶ ἃ «- πόφολον ὅτι D μὴ γνῶντα aT any wo audrsian € ἐποίησεν, ἐ- quw yov es ἑαυδιΐνω ὑψώσῃ ToU; παύτας;τοὶ gra 4) oV Co OUR qx aras σώσῃ. "Deoa. Cap. xx. A, Tc Pfaltes;factus fum ficut ny&icorax. Phyfio- 2» logusigitur auem effe dicit amantem magis tenebras , quam lucem. INTERPRETATIO. Ic dominus nofter Iefus Chriftus dilexit nos fedentes | in tenebris , & in vmbra mortis ;hoc eft Genium po- pulum amauit magis, quam Iudxos; qui olim adoptione, 'répromiffionemque i in patre habuerunt. Quamobrem Sal | uator dixit Noli timere pufillus grex , quia complacuit patri vefito;dare vobis regnum.Dices,impura auis eft no *étua: atqui Saluator per A poftolum d dixit, eum qui non "hotierat peccatum; pro nobis peccatiim fecit: humiliauit feipfum , vt exaltáretnos:fa&us eft omnia; vt omnes fal- uos faceret. ἈΠ ^ NOTA PHYSIOLOGYS 8i NOTAE "De notdua. )Muli tradunt diftingui nyGicoracem à noCtua;at | cum de ee proprietate agatur, quz vtrique zqué conuenit, magis Latinam vocem víurpare placuit. Y ES ΡΥ pen hac ipfa naturz proprietate noctua à Latinis f appellatur , vt auctores funt Feftus & Varro: imo & per anthonoma(iam , noctis auis dicitur. Ouidius de Bacchis in Orpheum concitis: | Et coeunt vt aues fi quando luce vagantem Noélis auem cernunt . Cui non eftdiffimilis periphrafis illa in Martiano Capella: 4n mage nocliuaga tibi traditur alitisvfus . i Grace autem vocis (vuxzixcez£) eodém fpe&at onomatopcia qua- fi nocturnus coruus. Ambrofius proprietatis rationem talem do- cuit: Noctua & ny&ticorax magnis & glaucis oculorum pupillis no- &urnarum tenebrarum non fentit horrorem : ὃς απὸ fuerit obícu- riora nox , eó crebriores volatus exercet inoffen(os : die autem vi. dere nó poteft, quia exorto fplendore vi fus eius hebetatur. fed pa- τῷ phyfice.Euftathius auté ita fermé: Noctuz vifum in tenebris va lere aiunt, interdiu obcecari propter nimis ficcum & tenuem ocu- li humorem non ferentem vim luminis, atq; alibi : No&tuam aiüt felam inter aues quz vncos habét vngues, & carnibus aluntur, fc. tus non edere czcos,propter igneam vim quam in oculis habet,qua tenebras euam penetrat ; quare & (ἐν πῶς exoreuli/eus) Luna laboran- te cernit. "A B ΣΥΝ noster. ) Augufinus in enarratione pfalmi ror; Chriftum ny&icoraci etiam com parat. | Ecce( inquit) ny&icoraxin parietinis amat& noctem , aam πιῇ amaret, vnde diceret, Pater ignofce illis? 1 Lies senebyi,, ) Holm 106. (ic Chryfoftomus & Theo oretus priore verfus partem ( Quoniá fatiauit animam inanem, & animam efurientem fatiauit bonis) de ludcis accipiunt, pofteriorem, vt hic Epiphanius , de Gentibus in- terpretantur. Ec meritó ; Iudzi enim antenatum Chriftum, in luce veríabantur. habebant enim legem in qua cum fide promiflionis, falutem confequebantur , efuriebant igitur folüm , quia nondum Ll wero -- ὡς L^. - à PHESIOL'OGws: vto ac folido cibo fed adumbrato vefcebantur; cztera erantin Iu. ce. Gentes contta alta & caliginoía nocte premebantur, ignorabát enim veram Deum , quod proprijffime appellabis in tenebris de. gere, quemadmodui$ enim fola'àbfentia lucis noctem inducit iux. ta philofophorum fentendam , & vulgatum illud Heraclii & τῶν ἥλιος £2 00:0 m à) Uo, fi non effet fol, nox effet, ita fola ignoz fado Οὔτ αὶ lefüj qui. veruni eft tnundi iubar , fufficit ad fuffun. dendas tenebras. Hzicáque occupabant Gentium mentes. Et veró fic occapabát vt 1í22a & lápides pro dijs colerent : quin & eó mul. ti vefaniz dzuenerant, vt ferpenres,fimias, boues , canes, cepe qui- dam pró numine venetarentue, Verum elementia & bonitate Dei populus hicqui 1n den(iffimis hi(cé ac plu(quám cymmerijs tene: bris vetfabatur, vidit(vt iuquit 13s) làcem magaam , & habitan- tibus in regione & vmbra mortis lux orta eft. Habueranr. Adopttonem, quia ille etat & vocab:tur Dei po- palus:Promiffionem, quía ex Abrahami femine venturum Salisrorem pollicitus fuerat Deus. Et hoc eft quod Iu. dici 1pfiaduer(üs nos vfurpant, veteres populi fui przrogatiuas ad. huciactantes. fed eorum vanitatem fatis confatant verba illa Do- iini apad O/Tzim . Vocabo non plebem meam, plebem meam , & n6 dilectam meam, dile&am meam : Et per Paulum ad Epheftos 2. Erntis fine Deoin hoc mundo : nunc autem in Chrifto Iefu vos qui aliquádo eratis longe,fa&ti etis prope in fanguine Chrifti. Re- Tpondet etiam diferté eidem obiectiont Tertullianus in libro ad- ueríus eos, & Cyprianus.lib. r.teftimoniorü cuius idem eft Ícopus. videndus etiam Chry foftomus homil. 6. in cap. 4. Matthzi. Nodita timtne: ) Lace. 12. Extant autem vocationis Gentium, & lIudzorü reprobationis tertio quoq; verbo in fcripzuris fanctis przdictiones. Tota quidem lfaiz prophetia il- lis abundat, stque in ea precipue integrum ca put 3 y.ubi de Genaü quz in Chriftum crediturz erant, fu:uta confolatione, latitia , fe- curitare , ὃς foelicirate fusé agitur , item 49. vbi Chriftus Genium dux con llicuituz, datarque in fedus populi ex omni Oibis parte vo candi.item $4. & y y. vbi Ecclefia ad |ztitiam inuitatur, quod ex Gentibus numerofior futura fit, quam erat fynagoga. Deniq; viden- di funt in hoc ipfo argumé:o (prater eos quos citauimus locos) Pa- trum commentati) in cap. Genes.49. Num. 24.Deur. 52. 2. Reg. 22. 3. Reg. 8. Pfalm.2.uer(, 8. & 21. uerfu 28. & 67. uerfu 1.2. & 85. uetía 9g. & 86. usrfa. 4. lerem. r6. Iocl. 2. Mich. 4. Soph. 3. Zà- char. 2. & o, Math. 2. & 4. & 8, & 21, & 22. Luc. 240an,1.& 8. " i SUR i & 19, S. ΕΡΙ P H:A.N TI. 83. & 10. & 19. & Apocalyp. 21. AG. 8. & 10. Luc. 2. ad Rom. 14. 1. Corinth. 10. ad Eph. 2. T«m quia eratinlege prohibita Imput e wu ei noc£ua. ) tanquam immunda, Leuir. It. Deut. I4. tum etiam quia no&urnz ifte aues improborum homi. num ut plurimum adumbrationes elfe (olét, noctem enim 7 πολλῶν κακῶν αῤχιρὸν recte appellauit Menander. Procopius : Damnantur (inquit ) in lege Moüs noctis actenebrarum amicz aues, noctua, vefpen:illio &c, quia tales mala faciunt, aitenim Chriftus omnem qui mala facit odiífelucem : δὲ Nouatianus f'ue auctor epiftolz de cibis Iudaicis: Quádo noctuam (inquic)prohiber, odit lucifugas ue ritatis. ^ t hic Chriftus non comparatur no&ue , quod urilla tene. brasamet : fed quod inter tenebras uet(etur quarés (cilicet eos qui in tenebris deguut , ut prz ftantiffimam cognitionis , & amoris fui lücem illis przferat . Similis huic Pharifaicailla fuitobiectio Mat- thzi. 9. Qaarecum publicanis & peccaroribus manducat magi(ter uefter? cui ipfe Dominus refpondet. Non eft opus ualentibus medi co, fed male habentibus:& , Non ueni uocare iuftos EE : 2. ad Corinth. 5. cuius loci explicatio hau: "Peccatum fecit. ) rectius aliunde Lud poteft dn ex eodem Paulo ad Roman. 8. Deus, inquit)filium fuum mittens in fimilitu. dinem carnis peccati : & de peccato damnauit peccatum in carne, itéex Iíaiz illo:Pofuit Dominus in eo iniquitatem omnium noftrü ὅς, Cum iniquis reputatus eft. cap. 55. Haud diffimili tropo ap- pellatur Chriflus a magno Bafilio in fermone de Chrifti paffio- ne nondum quod Íciam uulgato. aZ3s4 vL: & à Paulo, Miledi- &ü,ad Galar. Factus inquit eft pro nobis maledictü; & propheri- co (ermonea Mofe Deut.z r. illis uerbis: Maledictus a Deo eft qui pédetinligno. quz aduerfus Iudzos ut € Epiphanius hic, difpucás citat & illuttrat lu(tinus in libro centra Triphonem, & T'ertull.ad- ueríus Iudzos. Nec uero obí(tare (ut & hoc obiter) quod à Deo ma- ledictum dicat Mofes, eleganrer docet nofter Epipbanius aduer(us Marcioné πατεῖ! 42. confutatione. 2. ὃς veros tiim Pauli tüm Mo- fis fenfus explicat. Veràm (quando is melocus admonet )dicam confiderandum effe, an vel minus fidum, vel cerié diligentem in- terpretem egeritibi Cornarius (Greca nobts ad manum non funt) Epiphaniü enim arguenté Marcioaé de male intelle&o Mof(islo- CO, ita vertit: Ignoratauté mifer illequod nec Chriftus maledictio facta;abüit:fed maledictionem propter peccatum noftrum abftulit, — wbi (addit)fe ipfum crucifixit & factus eft mors morti propter pec- 2 Cata 94 PHYSIOLOGVS cata noftra &c.at qui Chriftum feipfam crucifixiffe Theologi re- nuunt,cum S. Thom. 5 ; p.q.47. art. r.ad t. Deinde vna linea inter- pofita concedit quidemn Chrifti redemiffe homines at negat erii(- fe , verba funt. Sic etiam redemit ( Chriftus)nó dixit (Paulus) emit, necenim ad alium venit vt raperet aut emeret fi enim emiffct non habens emitfet,& velut mendicus,que non habebat acquifiuiffer, & adeptus nos vendidiffet à quodam videlicet foeneratore impul- fus δίς. hoc autem repugnare videtur Paulo dicenti empti enim eftis predio magno r. ad Corinth. 6.in quo articulo videndi funt doctores qui de Chrifli faisfactioneagüt.& Thomiftz in 3.p. tüin 4.1. art.2, tum q.48.attic, 4.vbi S/.Thomas dum refpondetad pri- mam obiectionem hanc ipfam quz in Coraarij verfione legimus , diluit. Quinimo & idem Epiphanius. lib.2. cap. 66. in finedum confatat Manichzum apertis verbis contra ipfum (qui prefata af- firmabat) docet vtrumque verum effe & Chriftum humanum ge- nus redemiffe & emiffe. itaque cauté legendus Cornarius, Efto hee iufliorisin Epiphanio noflro induftriz rudis quedam adum. ratio. ΠῈΣ ς, EPIPHANTIIL ὃς ΠΕΡΙ THX ΜΕΛΙΣΣΗΣ. Κεφάλαιον ΚΑ΄, p ἸΞΞΙ͂ΞΞ.- ᾿ 4 N TS ς LE 5 M /] ( TETTE TCTTETTIRETTT n μ ΜΠ ILLU A ἐλ S " Y C I N LA : J {ΠῚ L— ΞΞ » DN L——Áá v γέντο. κα ΞΞΞΞ p- T -— ied : | ν EAR) ΞΞ- iz: Ienzzti d/2 τῷ σοφοῦ. pax eg ἐν zT voi μέλιοσα καὶ αῤ χὴ "y Uit m uit ὁ καρπὸς ἀυτῆς. EPMHNEIA. €) Σαύτως τοὶ Syd ἔργα αἰεξιχνεία τι ἐν αἱ ϑρείποις. χρὴ θαυ- TC: ^ N 7 « N uU Mast, ὑψηλοῖς, κοὴ y Aux T eg o. MAIS) κηρίον y X2) Ao WO/TU TO κτίσ ATI Y MN. Un | d : 86 PHYSIOLOGVS mE Dep (ap XXI. " ES IT fapiens : Parua interaues eftapis & v3 principium dulcedinum fru&us illius. IN TERPRETA TIO. Audaliter diuina opera incomprehenfibilia funt in hominibus, & mirabilia in excelíis,& fuper mel & fauum acíupercreata omnia dulciora. ἤν A Sapiens. ) Plinius auctor ef noctuas & apes feralibus odijs dif- fidere.Itaqueiangemus capiubus hifcé agnos tygri bus.Locus eft Ecclefiatici(vt vocamus) cap. 21. vbi & eadem ha- bentur verba & feré fimili traflatione declarantur. bipes t Nullum feré eft natur opus ficadmirandum, vt apis.Nà 4pts. ) veró vt periti pictores vel (culptores, vt ingenij vires at- quein arte prz(tantiam oftentenuminuti(fimam eligant materiem. in qua rei eiuíce quam finguntita partes difcriminant , vt vnaque- que per fectiffime cerpatur, exprimatur, viuat:(ic natura huiusar- chite&tus Deusiin breuiffimo infe&ti corputculo fapiétiz fuz diui- ttas mirü in modü profudit. Quod enim beftiolz tudicium? quz - in opere induítriaeque fedulitas ὃ quz politia? quis ordo ? Deinde quam abícondita , atque adeo humano captu. raaíor illius natura, opus peragit omnium longe mortalibus vrilifüimum, ac commu. niffimum. & tamenita peragit, vt nullus adhuc quantumuis cu- riofus,extiterit,qui aut miras cellularum fabricas viderit,aut labo- εἰς & indulttiz rationem comprehenderit, Quin & quod in alijs animátibus cognitioni obuiü elfe foletgeneratio, ea in apibus z- que abftrufa: Nà ferunt quidá ex apibus gigniapes: alij ex putrefa- &o melle oriri: nónulli ex puriffimo,eiecto ibi femine: multi intus emiílo & conferuato , iuxta ac pifces : nec defunt qui ex bubula putrefa&ione, in quibuseft & Homerus, & Dionyfius Vücenfis lib. x s. cap, 2. & Bianorus a quo in epigramate titulo εἰς 3«/a7»y Xj deuórrs Def ae* appellácur:& ex noftratibus: Virgilius: Ariftoteles ipfe poft longam difcuffioné vix certi quid ftanuit. Dic&um hoc fi£ vt intelligatur diuina opera quorum altitudo percellebat Paulum, merito exapum operibus ac riatura adübrari. Qui autem exactius. huius animalculi hiftoriam velit difcere;adeat philofophum lib.5. cap. X- m—Áá" S, WXPTPHABAUWNYT. 4 87 tap. x. Plinium lib, xj. a cap. y. Virgil. lib. 4. Georgicon, vt citem magis obuia:nec enim inter facros aut prophanos fcripcores repe- rietur quifquam; dap quem πρὶ fit ἐρὲ πον ΡΒ ΤᾺ apum mentio, Mel, aquo & ipfaapis grzcam denominationem ac- Fruus. ) cepit vise di h Maaítz credendum eft & τε], ὃς apisab oreade nympha MeliíIa nomine qua fauos melle plenos re- periens prima in Peloponefo, & cibo & apibus nomen dedit.Higia nius paulo aliter fabulam narrat. Vocat autem mel fructum apis, quod ab ea poiiffimum hoc munus habeamus: etfi alias, quam in fimblis mel inueniri norum fit, nec multum conftat an ros ipfe ma tücinus mel ficab apibus forptus, ac poftea in cellulis vorfus anab ipfis intusconficiatur, : i SE. : Nam mel dulciffimum efle dul- Prineipiuam dalcedimum. ) cium omnium tradunt & medi. ci & phyáci. Homerus melli dulcedinem, vino faauitatem vt pro- prium attribuit:fic tropo pro quauis re dulci accipitur & mellitam linguam eloquentiz dulcedine pollentem vocamus.Hincapes Ho- mero, ὃς Heíiodo, ὃς Ambro(io noítro Mediolanenfi recens editis in ore mellificantes facundiam premonftrarunt. Ec Leuitici.2. ve- tabat Dominus ne quidquamaut fermenti aut mellis adoleretur in facrificijs. vbi mellis nomine Clemens ἃ lexandriaus, Origenes, & Hieronymus mundanz eloquentig. lenocinia fignificari auctores funt, | "a e Multotum rerum fymbolum eftapis, tam $ic diuina opera.) apud facros quàm prophanos Pris. : Deohic comparatur.tam quód,illius opera (vti dixi mus)abícondi- ta fint, quàm quód δὲ mirabilia δέ dulciffima . Vulgare eft Phocy- lidis illud( cuius in honorem apis mentionem facimus ) apu Sto- bzum ferm. é ς. vbi quatuor referuatur animalia ex quibus femi nz natz exiftimátur,ex cane,que omnino moleftz funt, ex fue, que nec bonz nec malz, ex equo;que aliquantulum commodz;ex api- £ula,que optima. Simonidis eiiam apud eundem auctorem fer- mone 7.1. extant in idem elegantiffimi verfus. 4 χεψεϊξιχνέαςα qua etiam yoce apad Iobum Incomprehenfibilia. ) os ac ied: Dei ivollitor C. 21.qui facit magna(j aj Erwíasu.) & incomprehenfibilia & mirabilia quo rum nof eft numerus , Paulusitem lococitato vias Domini zyo£:- nnicsus appellat vbi Latinus interp. ininueftigabiles reddidit. Porro ad hanc diuinoriüi operum (vt fic dicamusJincomprehen(bilitatema fpectat patheticü illud atq; impiü forfan Plimj, Furor eft P uror 33 PHYSIOÓOLOGVS faror egredi ex eo, & tanquam interna eius cuncta iam (int nota ita fcrutati extera: quafi vero raenfuram vllius rei poffit agere,qui fui neíciat: aut mens hominis videre, que mundusipíe non capiat. Mirabilia.) Dauid (zpiffime Deum vocat zv ποιῶντει ταὶ θαυ μή ea. Damaícenus & illo antiquior Sineíius Chri- ftum θαυματουργέν appellant. »Ό eX Ie) (9 : Roo OM ROM ROOM TROC MO IIEPI TOT,EHPOBATPAXOTGT, Κεφάλαιον | KD. ὃν. 4L MEUS. me Tam Mr. m AE τ NT T Gco EnesBd Ea γος δέος 7) τὸ Spur 7 ἡλίε, ζούς Ὁ τῷ moi otc ou louc, aie uote, 4) 24 μῶνας s e) -“αἰτὰ "o My ἀϑδαμῶς τε ἐσ φρηκώς óow : 0 δὲ ὑγροβ- » Cae d dame ὑπονεγ κεν τι Ὁ y τοιούτων, LA AR x2 ores T odi 906, Qa ἑαυὲ εἰς 7 βυϑὲν, 411- S; EPLPHEANTE 4 $9. δ" ιλάμγαντος di Ὁ ἡλίε,ἐξερχόμϑρος ἡ σέως ϑερμαίνε *) Ore] δὲ π τῷ ἡλίου Suppen παχυωϑὴ, Gur lu) φέρειν οὐ diia Tut y way πάλιν ῥίπγα iau βυϑόν dv. EPMHN EIA. Oo A Καὴ οἱ Pra εἰμὶ (δ act uot οὖχ οἵοῖ m ἴδον ἢ agn. Qo My πείναν y δίψαν, γύμνωσιν; ἐγκράτειαν » C oa μαίκοι- War, οἱ dE Gom ον ολρύμδροι didis mg dou, χρὴ wA TO. φέρφωσι, "Deterreffriraaa. («. XXI. ew Erreftris hec rana calore folis excipit δέ ge- SOS Iu imbres, ventos; & hybernas tempeftates »- δ fuftinet. Aquatica vero nihil horum tolera- δ repoteft: verum ingruente hyeme fe ipfam in profundum demittit : Sole vero. emicante emergens placide incaleícit:cum autem folis calor incre- . ueri'ferre illum non poteít, ac denuo in profundum fc- fc deijcit. LN TERAPAXUEXAIIO. ( Ις & qui otiofe degunt monachi minime poterunt fa- mem,fitim, nuditatem, continentiam , δὲ humi cuba- tionem tolerare.Qui vero otio nonindulgent,libenter ie- iunant;atq; omnia fuftinenc. M NOTE, “2. —PMYSTYOLOO6YSt N O.T AE. "Rar Δ. ) .Et nunc.male cum apibus. agetur, cum ranas arum. generi infeftiffimas tam propé coniunxerimus. Asi- floreles enim : Ranez( inquit) quz in luto deguot (7t ixi )a pes ad'aquam accedétes rapiunt, quam ob rem easapiarij.per ftagna 85 pal:des venari folent. ὃς Plinius : apibus aquandabus rans infidian tur,nec hz tantum quz ftagaa riuo(que ob(ident, verum & Rubetz veniunt vltroy adrepentesq; fuflant. cum Ariftotele & Plinio fen- fulianus. . j ARR zat Terreffris. ) Duo hzc ranarum genera,terreftre & aquaticam re - 7. €éconftitui experimento difcimus: dignofcere au- tem quz earum ad illorum vnumqdodque pertinearit; non ita ob- uium, In eam fententiam frequétores eunt phy fici, vt terrefires εἴ. ἐξ dicant, Calamitas, que quód inter arundineta degunt, fic vocate εὖτ! Rubetz;que & in rubis & vepribus:quedam αἶα cornutz:gib- boíz aliz:aliz ftercorariz dicte, quód vc plurimum fub ftercore la citent. quibus fi bufones annumeres non id fine auCore fiet, Nobil lorem ) | Plinius audor eft aquaticas ranas femeftri taf τὴ 'Z, tüm vitain limum refolui,ea ratione quod hy- bernis menfibus nullz confpiciantur : fed reprehenditur à receri. tioribus, S merito : nam veteresranas verno tempore iterum appa» rere conftat;latent igitur interim ob frigorisimpatientiam. Alber- «s, Hyeme ( inquit ) latet rana extra aquam in rimis calidis & ali- quando in aquis füb.terza, quz hyeme funt calidz, vere proceditad aquas. Et Mattlizolus:in paludibus illis que per hyenzem non con glacianturomni tempore, pracipue tamen vere, rana reperiuntur. Artiftophanes diebusaapricis in paludibus fuis falire eas per cyperü & phleon (ftuteti genus eft ) ait. vbi interpres, fole & calore gaudere fcribit. Spectat huc etiarn quod ex Arato, Plinio, Plutarcho, & Aer liano vulgo traditur, fcilicet cum illa altius vel clarius folito coa- xant, fic vocant earum obftreperos fonos) pluniam portendi: quo- niam (vt ex Theonecitat Rhodiginus ) frigidiorem reddi aquam conqueruntur. Rana aquatica magiseít defes, quam terreftris, MORES quz & per proceras arbores repere, & in altio- ibusramufculis coaxare folet . aquatica contra femper inaquis. Qui Sicimonachi. ) S;,;'EPIPHANIIT 91 Adsqun Malorum omnium: lzrnam effe. otium du otiofe degunt. ) quamplurimis veterum auctorum tef(ti- . monijs conítat:cumr autem omnibus perniciofum (it , maxime τᾶς Amen 1js qui monafticen profitentur;exitiale eft:quí fcilicet otian -4€5 ftanionem deferant, hoítes quidem vltro accerfunt, 1d:eft prauas animi affectiones, qua adueríus fpiritum fern per militant, prouo- -cant,& validiores efficiunt:tandem experimento dicunt criptoris - Greciverum efle illud , zezyue7 ἐξ «ceszíe; ; San&tus Hierony- mus fcribens ad Rufticum monachum de viuendi forma , vnum Allud admonet, neotioíus vnquam fit; fed vel fi(cellam texat. iun- «0 : vel caniftrum lentis ple&at viminibus :. humum. farriat.: areolam zquo limite diuidat:plantas per ordinem ponat:aquas ir- riguas ducat:texatlina capiendis pi(cibus . quz ipfius verba funt. huncenim fui(le monachis Aegyptijs morem , vt neminem inter ipíos ctiofum elfe (u(tinerenp ibidem teftatur.extat autem fragme- tum hocapud noftrum Gratianum tomo jy. titulo de confecratio- ne. Chryfoftomus in homilia de vita monachorum , nullam illos horam exercitatione vacu& habuitfe cribit, Et Bafilius in inftituto hoc corypheus monafteriorum fermentum otiofos vocat. ea- dem doctrina ex Climaco, Caffiane atque alijs id argumenti (cri- proribus facile colligitur..Quod cum ita fit; zque tamen commen- datur in monacho vitz quies.: Nec enim (etfi prima fronte con- traría videantur) repugnat,monachum non e(Te odiofum , & tamen in quiete viuece . In Vaticana bibliotheca ( cuius certe inexhauftos thefauros quotidie experimur) extant inter Greca, Efychij opera pluc.4.n.5 29. in quibus alius latet au&or nomine Antiochus , qui (quod (ciam) nondum vulgatus e(t. Codicis epigraphe eft. τῷ Z4 ad τιόχου “πο)ς ὦ σέϑιον κεράλωκα διάφορᾳ Sancti Antiochi ad Eu(tathiü diuería capita. Nec ftatuerim an is fit Antiochus qui Ptolemaidis epifcopus fuir,natione Syrus,eloquétia clarus, quam & Conéftüanti- nopoli profefíus eft, an ille alter Eufebij Samofatéfis ex forore ne- pos.Qdt imponi fibi manus ab Ariano epiícopo palus non eft : ille iunior fuit, & fub Arcadio vixit: ifte vero antiquior, & fub Valente. Eu(tithios item duos legimus, vnum epifcopá Antiochenü, & qui in cócilio Niczno de Conftantini laudibus orationé habuit,fancti- tate clariffimus,qui & fub Conftaniio cófefTor occabuit; catholice fidei propugnator acerrimus:alterü qui primus inter Armenos mo naftices au&tor cenfetut: cui Bafilij afcetica a plerifq; ad(cribütur. Sebaftenus ex monacho epifcopus,quiq; in ertores aliquot poftmo dum lapí(us creditur,a quibusipfe fein concilio purgauit: uixitat- ] M a tem τῶς PHYSIOLOGVS (tem tépotibus Valentis, cui οὔ fynclironos fuerit prior Antiochus, verofimilius eft illum effead quemrinfcribitur liber: utcunque ἄς Antiochi extat opus quod dico , aureum quidem illud & quod to- tuum ad monaftice viz perfectionem pertinet : ineo primum ca- put eft, 29 12/25 Dequiete. initium autem tale ferme: Iuuat mo- nachü quies: nam fi & fcelere vacauerit,& quatuor in oratione vir- tutes adiutricesacceperit, videlicet longanimitatem, vigilantiam;hu militaté δέ témperantiam, nullum ea ad perturbationum uacuita* tem cercius compendium dari poteft . Deinde φίλκσυχὸν miva7c gra- phice defcribit , & quàm fit neceffaria virtus hzc huiufce infttu- ti fe&tatoribus docte explicat. dq | "nir,i 5, EPIPHANTIT 43 ΠΕΡῚ ΤΟΥ͂ ΧΑΡΑΔΡΙΟΎ. Κεφάλαιον ΚΓ΄, ἢ S SER EE AN RES Xm γὸ πετεινὸν λερόμδμον χαρα ἐἰδιος. ὃ Φυσιο λόγος ἤλεγξε. eb τούτε ὅ ὅτι ὅλον λαυκον i ἐςιι μὴ ὅλως Me λανίαν ἔχον. wg) 6c mc von ii ἡ νόσος τῷ aJ S eozrov εἰ & — ien εἰς θαΐατον, ποςρέφῳ Sero voeux os. τὸ e$ cua ἀυτῷ ὁ ὁ χαρά desig dir ἡ γόσος eese Cold iniri nd δ γοσοῦτα ὃ χ ἀρὰ ἐδριος stor) ὁ γοσῶν τὸν du τόν. EPMHNEIA,. Ὕτως ὁ ὁ κύειος "Ll χοιοὺς ὁλόλουκός Gen μησεμίαν μελα- ᾿γίαν T κόσμε ἔχων. ὃς Hp "vro ul aro AgupD tov φρεὔσοψιν ἑαυτῷ VavEtara , ὃ ὃς esiap d djiay εἰς τὸ ) πρεύσωπον DAtad. ἄγε ἐ- ec 94. PHYSIOLOGVS οἷς uot, ὅτι yp dioc ἐκάθαρτός $21, πῶς φέρετοιι εἰς ποιρύσωπον τῷ χρισοῦγὠκαθαρτὸς σὲ 521.9) ὁ ὄφις καὶ ἐμϑοτύρησεν ἀυτὸ ὁ χριςὸς λέγων, κα Dis ὕψωσφ μωσῆς ἢ ὄφιν ἐν τῇ pl poto 5 ὅτως Uo uina d'a dày τῷ αὐνθ᾿ροπου. De Charadrio. Cap. A XIIT. (E ST auis charadrius dicta, quam Phyfiolo- gus ait albam eífe totam abíq.vlla prorfus » nigredinis nota.Porró fi quis morbo labo- c 3 ret/fitque hominis egritudo lthalis;pro-. ΙΝ ἽΝ. 6 fpe&umfuum charadriusab illo auertit: Sin vero morbus vitz fecuritatem promittat tunc chara" drius in zegrum intendit vifum, & vicifsim eger in cha- tadrium. INTERPRETATIO. IC Chriftus Dominus nofter candidus eft totus;abf-. que vlla mundana nigredine, quià reprobisvultum fuum auertit:in fan&orum autem faciem réfpicit. Age; quomodo (inquies) cum charadrius impura fit auis;per- fonam Chrifti fuftinet? impurus quidem eft & ferpens, qué tamen in teftimoniü adduxit Chriftus , dicens: Que- admodum exaltauit Mofes ferpentem in deferto: ita exa! tari oportet filium hominis. ' Tm ho. ὦ iib. : lib.9. cap. 11. à quo necGrzca ipía etymolo- (b ArA drins. ) Au&hancinter nocturnas numerat. Ariftoteles ; gia '5; EPIPHANTI 5$ gis'ábhotret, vt idem Philofophus auctor eft m3 οἰκήσεις, (ait de: do inicilijs volucrum agens) οἱ Z e ταὶ xapadras οἱ ) χμξώριοις ποιοί τῶ gy πέτρας δῇ 6 χφλόμενος capi dint. Et Ariftophanis fcholiaftes:vocatut (Inquit) charadrius ixi 76 ταὶ χαράδρας dia] eí Dey, quod incolat hiatus feu terre voragines. Gaza in Ariftotele nunc hiatnlam, aut hiatico: lam reddit,nunc rupicem, eodem fpectante vocis fignificatione. elbam e[fe totam.) Non explicat Ariftoteles quo colore πὶ "^'7 charadrius, verum docet efTe & colore & voce praua: verba illius funt.£o δὲ ὁ 54244 pr $ χαὶ τὴν χρόαν » x) τὴν qas «ρηγεφαῦλχος: praua efthzec auis & colore & voce. vertente.Gaza: Albertus cum Phyíiologo fentit, & albam efIe totam teftatur. zuórbo laboret. ) AuGor anonymus píalmorum commenta : 6s | torin commentario Pfíàal, 84. verf. Deus tá tonuerfüs viuificabis nos.idem omnino de charadiio fcribit. ΑἸ θεῖ tus etiam & recentiores alii.lllud vero & magis notum,& melioris notz auctoribus commune,;charadrij profpectum regio morbo là- borannibus prodeffe, A elianus:charadrius auis eximio naturz bene ficioaffedta eR: nam fiquis iGtericus in eam acerrimeintueatur, illa contra fine nictauone ex animo refpiciat , fic affectum hominem fio obtutu ad fznitatem reducit. Suidasidem de charadiio narrat, verbo ἱχτερος; atqué alibi ex Didymo prouerbium citat ( x Jyisy μὐμού μένος, charadrium imitans) vbi eiufdem proprietatis meminit. Apud Ariftophanem item,& illius interpretem | eadem fere de hae aue leguntur: necdiueríain Heliodoro Aethyopice hiftoria lib. ὃ Pliniusautem huius proprietatis auem non charadrium , fed icte- rum vocat lib. 3o.cap. 1 1. : ol VN PT Significat diuinum illud à niortalium intelle&ione "Repro 15.) longe femotum, de hominis vel reprobatione, vel falute,prziudicium:eft auté comparatio qualiseífe poteft in te om nium abítrufifsima | non certe in omnibus apta : auis enim haee (vt de ea; quam hic Phyfiologus vatrat, proprietate dicamus; ) noa morbi aut falutis homini cauía e; verum id folum nature benefi- cioaffeqüitur, vt moriturum vel victurum cognofcat ; Dei contra voluntas ip(a efficiens eft, & finslis ( «tlogiciloquütur)caufa,homi nis vel falutis vel reprobationis': ita vt nottra falus ex preparata à Deo in prafenti agonearotisfuiegratia * & poft hunc eterna fcli- citate przordinara definiatur;contra reproborum dercelictio in de- negata diuina bencuolentia,& zterrüi cruciatus fupplicio decreto. Quod cum ita fit, & fuperna hzc conf'itatio,non ab vllo impediri poffit;non immutari, erunt nihilofecius reatuum fuorum(quibus eterni ignes merito deftinabuntu)iplime: miferi (ola & potif - caufa,. 46 PHYSIOLOGV'S caufa: quibus videlicet liberü adhuc fuerai; talia non committere; Adhzc Deusipíe, qui quod huic vltro conceditilli ultro denegat, bonitatis, iu(titiz, mifericordiz vnica & ab(oluuísima idea.Itaque confulcius eft (vt ait Ieremias) in filentio & fpe falutare Dei prz- ftolart. Me quidem theologicz diíciplinz radem hominem miri- fice confirmat,quod legoin Auguftino;(alutem nempe meam mul to magis cordi efle Deo,quam mihi ip(i,reprobationem contra do lori ac mzftitiz (vt humano captui voces accommodétur) . Deinde (vt eft apud Origenem]in alufísimoifto abytlo nullam effe fecario- rem cnchoram,quam ambulare in Dei timore, & humiliter de fe fentire. uertit. ) Auertere faciem fuam dicitur Deus, ab his quos repro bat & odio habet:contra, eos refpicere,quos approbat & diligit . Atque hi frequentes funt in ícriptura facra loquendi modi: Certe ab vno Dauid non pauca peti poffunt vtriufque phra- feos tetimonia , qui id vnam malorü omnium maximum arbitra- batur, (i à fe faciem fuam auerteret Dominus, pfal. τ 2. verí. 1.& 16. ver.9.& 29. verf. 8. & 43.verf.24.& 68.verí. 18. & 87.verf.1 y. & ΣΟΙ. verf. 2. & 13 1.verf. 10.8 142.ver(.7.contra,rex idem a(picià — Deo feruentifsime orat pfal.1 2. verf 4.& 24. verf. 16. & 6 y.verl.7. & 8 s.verí. 16.& 89.verf. 16.atque alibi:Genefeos locus ille qui hu- ius argumenti (criptoribus in ore eft, virumque coniunxit: Refpe- xit Dominus (inquit Mofes) ad Abel, & ad munera illius : ad Cain , auté & ad muaera illius non refpexit.Hilarius in expo(icione píal. 6 j.vtriufque tropi in fcriptara facra frequentiam multis exemplis docet. Quia & charadrius inter aues quibus vetus lex ve- Iymunda.) Íci prohibebat, cótinetur sea 1.& Deut. 14. Ra . dulphus Flauiaceníis non vltima ztaus auctor in commentario il- lius loci:Sed & charadrion/inquit) auis garrula, nimiam quorum- . dam redarguit loquacitatem, | Stcut exaltAuit. ) Yoan. 3. habetur autem hiftoria num. 11. egre ate eq" TOY MAKAPIOY ἘΠΙΦΑΝΙΟΥ ELIZKOI'OY KTIHIPOT EIXZ TA BAIA AOTO:Zz. D EPI ΕΡΙΦΗΑΝΤΙΙ E. Pilos1€oO:B 4: C-Y- P^ R E INDIEFESTO PALMARVM SERMO. Cum Ícholijs. es 1o6 LEGTUOR I O N abs re litteraria fore duxi , (candide le&or ) ft Epiphanij Phy- fiologo eiufdem fan&i nondum vulgatus(quod fciam) in Palmarü feftiuitatem hymnus; fub. eodem SIXTI. V. Pontificis Maxi- E! mi nomine 9 iret comes: hymnum QJ 4^ quidem merito appello, quemto- tum pijs inuocationibus;encomijs;votis, iubilis plenum le gis. Hunc infiructifsimi "Antonij Caraphe Cardinalis optimi & amplifsimi bibliotheca debes: ex cuius videli- cetantiquo'quodám Graco codice Gerardus Vofsius Bel oa vir doctus & pius eum exfcripfit , & nobis pro ve- teri mütuz amicitiz noftre iure cotnmunicauit. Itaque Latinum ex Greco duabus aut tribus adiunctis notulis exhibemus .'Et vero exhibemus, ineam fpem addu&i,vt tantis duobus patronis commendatus Epiphanius;Sirleto nempe & Carapha, beneuola luce perfruatur . Carapha; quem certe ftudiofi protectorem;boni parentem,doctrina refugium,virtus afylum agnofcunt, Datur lioc diuino nu mine facrofanáis hifce ftudijs, vt numquam fine Mecoe- natibus iaceant ; itaque vno 2» Δ, μον deficit alter Vues. Vale. 3» sees E M SP ρον ates tellu ees oae SANCTISSIMO DUM SIX T0 V- PONT. OPT. MAX. proc ^ aSAn a.u y y reu Q4 ΕΞ — : z y, Uh e 1 E ι 4 3 ES dl. p: «4 5 Ο Ε etiam meliori temporis exuuias Pater Beati[sime,nomr- zi tuo facras e[fe decet:zzam ft aw | orem , idef [anthfsimum Epn- PA ΟἹ m fCopum, [i argumentum ,ideff po- ἘΣ EN a by, pub iufüitutionem confideres, vui difesa HL Epiféoporum Epifcopo , Ca- ders Ecclefie magifiro merito debentur . Jam [f ε9 induffrie noftre rattonem babeas , id certà omue anti- quo ciuit Aris buius tue ture,quod domturs iu feruorum bout daturyvindicabs. — V ale Felix. δὲ. T. Humilis ferums D. Confalut "Ponce de Leon. O z TOY 108 TOY MAKA PIOY EI'I$ANIOY EI'TZKOIOY KTIPOT EIXZ TA BAIA. Κύριε d λόγησον. ΑἹΡῈ σφόοϊρᾳ | ϑυγαίτηρ Σιὼν 2 τέρ- πα Y) ἀγάλλε πᾶσα ἡ ἐκκλησία T θεδ, ἰδοὺ γὸ πάλιν 0 βασιλόὺς πρὸς σὲ πα- ex2tve ?), ἰδοὺ ὁ ate νυμφίος δ] πόλου καθήμϑρυος ἔρχε 2). ew δ εἰς εἰποίν- τήσιν ard , «σσύσω μϑ i déco, 7 δόξαν UTE, πσοοφϑείσω Lp Qaid às εἰ εἰς τιμὴν SU Δ εἰσόδου ἐυτῳ. πάλιν ὃ ξασιλόὺς Σιὼν. T d-avs n we ecle em T Σιῶν ἔρχε 7) , πάλιν τοῦ κόσμῳ cu'm- eiay χαείζε D) my τὸ φῶς ἐφίςοι mau ἡ n za aémau 2) “τά- λιν ay 6 ἡ a AVIS a, y πάλιν ἡ ὀκκλησία aee d mur ἡ ! σαυαγως- » ἡ onec πάλιν αἰογύονζαι οαίμιονες » πάλιν κατάρᾳ λύεται, 7rtie. λιν ἑβ αῖοι ταρατίονται s ποίλιν ὃ dde cu Eiern , πάλιν qu ἔϑνη dUteglyoy To y πάλιν Ei χαλλωγήζεται. χεοιςὸς oi YU hd ὡς £n Sein ka 9i pipes "ong joi οὐρανοὶ ἀγαίλλε- ᾿“8ε) ἄγγελοι ὑκινήσουτε τὸ ὄρη συφεαίνεθϑε . οἱ βοιυοὶ σκιρτής. eae, ποτοι μοὶ x egi zu Tesi ὧν Σιὼν χορδύσειτεαἱ Cac) gian χαί- θετε , ἱερεῖς ὑμινήσεοιτε , φρρφοφἧται τορυφϑείσειτε. μαϑηταὶ κηρύ- ξατε, λαοὶ | ἀπταντήτατενωρεσ βῦται στ dd μιετε , αἱ μητέρες γ0- eom. | ϑηλώζοντες d ἄσατεινεανγίσκει βοήσατε . τὰ ὁ ἔθνη σωυά- 2pm. mum κτίσις . mma φύσις. πᾶστε τάξις , πᾶσα "ya, σπᾶσει ἡ γῆ . πᾶσει ἀξία. πᾶστι ἡλικία. πᾶσα ἐϑναρλία.. mum. fan^áa , βασιλικῶς Tu βασιλεῖ Tiu βασιλέων τα αντήσω- Spy Sud Ty Θεῶν ϑεϊκῶς αἱ ita o dps ul νυμφίω ἡ ἐφθαρ- σίας ϑεονύμφως, χορδύσω ιδρ. τὸς λαμπάσϊαες φαμοϊδοὶ ados ἔς qa aeu , (Gu /s 2d TOW 246 vy Vus ϑεοσρεπῶς. daa Enn μδρυτοῖς του ὺ βίου. € ὁ δοὺς 4g. ὡς EOM χορ 9 τοὶς εἰν σόσδοις T T: ψυ- M Tis Ἢ P » [9T di NS ὡς 7 iX N — δὶ Ur L zn ad. [mr zijn E TUN a die D e XQ 72) DO ; S ENS S (ffl x y I 109 BEATI EPIPHANII "TE.DIM COPI T PRAI in diefeíto Palmarum. "Benedic "Domine . AVDE plurimum filia Sion;leta re & exulta vniuerfaDei Ecclefia: Ecce enim iterü accedit ad te Rex; ecce fponfus tuus pullo infidens venit; procedamus illi obuiam, fe- ftinemus vt eius videamus glorià, ingreffus illius honorem alacriter es & praoccupemus. Iterum Rex5ion expectatio Geutiubii in Sion venitjiterum mundo falutem largitur.iterum lux mittitursiterum error expellitur , ite- rum collucet veritas,iterum Ecclefia ducit choros, iterum Synag oga viduatur,iterumDzmones pudore afficiuntur; iterum agemus maledictio , iterum confunduntur Iuda, iterum Draco conteritur,iterum Gentes exhilarantur,ite rum illuftratur Sion . Chriftus in pullo tanquam in thro- no fedens procedit;exultate coeli , hymnos dicite Angeli, letamini montes;exilite colles,plaudite lumina, qui habi tatis Sion ducite choreas, ecclefie gaudete , facerdotes hymnos dicite; propheta przuenite, ditcipuli pradicate, exite obuiam populi,concurrite fenes,matres choreas agi te,lactantes canice;juuenes clamare, congregamini Gen- tes, omnis creatura, natura omnis, omnisordo , omnis fpiritus, omnis terra,omnis dignitas , omnis tas, omnis natio,omne regnum Regi regum regali cultu obuiam ea- mus,Deo deorum diuinitus canamus;fponfo incorruptio- nis,quales diuinum decent fponfum,choros ducamus, hi- lares hilari vultu lampadas accendamus , animorü veftes, vt Deo conuenitimmutemus,vias vite scs parem us,ani morum χτο S E! RM. ὦ λῶν τῶ βασιλὰ dfavole sip ye βαΐα τῆς νίκης ὡς vinarmii Οὗ ϑανάτου βαςσωμον , τοὺς κλοίόους Tp ἐλαιῶν τῷ Cx Μαρίας x Adde ϑεοωρεπῶς δισφόντες . τοὶ ἐγγέλων mof Sud T dye λων ὑμνήσωμον , μιοτοὶ T] πειί δῶν ϑεοτρεπῶς αἰακρῴώξωμον, tese τοῦ ὄχλου . τοὶ τοῦ ὄχλου , καὶ οἱ ὄχ 201 βοήσωμεν ; (Tape €» τοῖς U. yisuig ; 4 20i pias ὁ ὃ ἐρλόμδυος ὁ Φ ὀνόματι v ϑεὸς “ύθιος. ttd) ἐπέφανεν πᾶν. ert pae (ois ἐν σκότει. κοὴ σκιᾷ 9u- yd vov κα ϑηρδύοις ἡμῖν, ἐπέφανεν ἡ Τὴν πεηχωκότων αὐάςτισις » ἐπέφανεν ἡ op αἰχ καλώτων ewdbpucig 5 ἐπέφαρεν vl τυφλῶν ἡ αὐάβλεψις, ἐ ἐπέφανεν ἥ vio c Cy cu Ttoy LE 2 ἐπέ- φανὸν ἡ 7p κοπιῶν τον aydemraumg y ἐπέφανεν ἡ “ἦν diary &- νάψυξις, ἐπέφανεν ἡ v9 κι, ταπονουμϑύων Cd Iunoig , ἐπέφανεν ἡ vy ἀπεγνωσμῆμων Meum , ἐπέφανεν ἡ TJ). ἐπε)γνωσμϑύων φρο δοπνληῆσις y ἐπίφανον ἡ vj) γωφεζορδύων ἕνωσις. ἔπφφαϑη 0 τὴν καταπονουρλδώων αὐάῤῥυσις., ἐπεφαίη ἡ τὴν νοσουύτων ἀεὶ ἐπεφαίη ἡ TU aet Copy JAM. dY3 stg) n uic οἱ d$ μοι» I τῷ ὄχλου βοήσωμδυ. λέροντες σήμερον aeie οἷ, ὠσαννὰ, ὁ Guess σῶ-- cy d'y ὁ ἐν visus ϑεὸς .ὦ καινῶν mo og dba» «ρα γμίότοων αὶ Suus τῶν. χθὲς agree Cz vex eor 1140€ λό: ζαρον» καὶ σή eer ὃ ἀυτὸς 621 τὸν Dua (cv € ἔρχεται. θὲς λαζαῤου᾽ T σπαῤγάνα, ἔλυσε. x2) σή e oov o ἀυτὸς ἐν ag ap'yáveic δεσμοῦ ns ἑ EX τὐϑογίνε- quu. χθὲς Cue σκότοις SE aio αὔθρφοπον - t) cU M&Coy ἂν σκότει- νοῖς Teo bonu il) σκιὰ ἢ ϑαγάτου d ἔρχόται δῷ τὸν αὐθρωπον. χθὲς ποὺ ἕξ n nuseg τῷ mua |J s “πόντε (LO CV τὸν το ξαήμμερον ὁ 0 fii Mess ταὶς duoi T ἕνα χαείζ 2 εἰ di AQOr i σή quaes ὅτι) τὸν guU- εν 8252 ἐἰλλὰ τῇ Μαρίᾳ τ τεαήμεερον νεκρὸν, τὴ σι enam - eia TÉA' je eov ἑαυτὸν χε θίζεται Ó χειεός. cx& βηϑανία μόνη ϑαυμιῴξαι ; ἐνταῦ ϑει εἶδ πῶσα Cni ἑορτάζει : ἑορτοίζει toph ὁ ἑορτοὶς, τὸν βασιλέα Ty eot (φίτων Cy ἀυτῇ ὧν μέσῳ ὡς γυμφίον ἔχουσει . ὁμοῦ τὸ ig) βασιλέα. ἑορτοίζα ὁ ἑορτεὶς , ὡς ἐ- λαία κατοίκαρπος ἐν στό οἴκῳ τοῦ Θεοῦ ἀφυλλοῤῥόως πυκάζου- στι , ὡς κρίνον £a Θὲν ὃν o Badio ὑ ὑσγαῤχουσοι, ἐν ἣ λρισὺς τὸ ὃν- qvos δ Qul καίνον,τὸ μὴ κρίνον γὠλ λα σώζον ὃ κόσμον. ἐν ἧ ag- οὺς S. EPIPHANIT. III morum noftrorum aditus Regi patefaciamus;victorise pal mas,vt vi&ori mortis portemus,admouentes prout diuiná decet maieítatem,oliuarum furculos furculo ex Maria na to; angclicas laudes angelorum Deo concinamus, vna cü pueris pro dignitate diuina vocem extollamus,cum popu lo, pariter populi que populum decent, conclamemus; O Sanna in excelfis;benediétus qui venit in nomine Do- mini,Deus Dominus & illuxit nobis fedentibus in tene- bris & in vmbra mortis. Apparuit refurrectio lapforü;ap- paruit feruatio captiuorü,apparuit vifus receptio czcorüi, apparuit lugentiü cófolatio,apparuit laborantiü requies; apparuit (iuibundorü refrigeriü;apparuit aflli&orü vindi- catio, apparuit perditorü redéptio , apparuit defperatorü Cólolatio,apparuit diuiforü vnio,apparuit vexatorü defen fio,apparuit egrotantium medicina;apparuit fluduantiü tráquillitas.Quapropter & nos populi οὔ populo concla- memus hodie Chrifto dicendo, O Sanna falua nos in altif fimis Deus. Ὁ res nouas & fupra omnium opinionem ad- mirandas.heri Chriftus amortuis Lazarum excitauit, ho die vero ipfe properat ad mortem : heri Lazarum inítitis exoluit, hodie feipfe fponte fua offert vinculis aftringen- dum;heri ὁ tenebris eripuit hominem , hodie propter ho- minem pergit vt & tenebrofa loca fubeat,& vmbram mor tissheri ante fex dies Paíchz per quinque fenfuum reftitu tionem rriduanus quatriduanum fratrem , vnum duabus fororibus condonat,& hodie crucem adit. Enimuero Ma- riz quidem mortuum quatriduanü;Ecclefiz autem Chri- ftus feipfum poft triduum przbert.Ibi fola Bethania demi- ratur,hic vero vniuería Eccle(íia diem feftum agit, ferias feriarum celebrat, Regem incorporeorü fpirituum veluti Íponfum fimul & Regem in medio (ui habens,ferias ducit; & ficut oliua fructifera in domo Dei frondibus nequaquá defluentibus obumbrat, & tamquam vernans paradiíi li- lium exiftit:in eaenim eft Chriftus vere floridum lilium qui non iudicat mundum, fed ipfum feruat:in qua Chri- ftus II^ SERMO εὸς τὸ lor τὸ ἕντως ἰωύμδμον τοὶ mim. 7} γοσουυό Tuv y ἕν 11 me λῶνοὁὁ λέγων, ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἐληϑινὴ, ἐν 9 ὁ ἐλαιῶν, ὁ ὄντως ἐλεῶν (Gu δπίζοντας Var ἀυτὸν , ἐν ἣ ὁ τῆς ῥίζης Ἰεοσαὶ ἐβλῴάςησῃ x Addbg ὁ ροωμώγιος γάγεωργήτως » χαὴ αὐορύκτως τῆς aeo. πίνης ar oeZ6 y Co ἣ ἡ πηγὴ ἡ ἀένναος; ἐν ἣ οὐ Φυσῶν, L'ecor, Tíogig, Εὐφροάτης-ἀλλὰ Ματϑαῖος, Μαῤκος , Λουκᾷς; xg] Τωαΐύνης » οἱ τῷ αοιςοῦ τὶς ὀκκλησίας ποτίζεντες «o od. d'éimov, ἐνϑὼ πῶστε σή 62V νεολᾳῖα., ὡς ἐλαία κατάκαρπος τὲς ἐλαίας κατέχοντες 9 "T ἐλεήμο- Ya, αἰζοῦνδυ ;χριςὸν y πεφυτόυμδύοι ἐν οἴκω κυθίου , ἐν ταῖς ἀυλαᾳῖς durd. ἐπρινῶς ἐξ ap owes . ἑορτοίζομϑρμ ἕορτίωυ', τὸν “μμῶνα τὸν youuxoy ὑπσοχωρήσαντα βλέποντες . ἑόρταζε χοιςοῦ ὀκκλησία y οὐ τυπικῶς, οὐ Gto κατικῶς y ἀλλὰ TWO κατικῶς ἐγχορόθεσαι, ἐόρ- quét tapas Tho! τ adiiAov ice média βλέπουσα , X9) T CA. κλησιὼν là αγᾶ τισιν € ἕλρυσα. Meri yap Παύλου βοῶ σοι τῆς i exc ag UE DeL NIG Φωνῆς TO αῤχ oot aim ἰδοὺ γέρρνε. τὰ as aigue καινὰ ἀλλὰ μὲ χρὴ τοὐδοίθοξα,. di γαέρετε ἐν κυθζῳ » “ριςοῦ γεολαία . χαίϑετε χοιίοφις γρισοῦ ἐκκλησία, τόρπου x0) do φραίνου ϑύγατερ ϑεοῦ. σοῦ "yap ru ἡ “όξα ὡς ϑυγατρὸς τῷ βα σιλέως 'χειςοῦ ἔσωθεν , ὁμοῦ τε xg) ἔξωθον. οὐκέτι γήρανοθρες, ὠλλα déaydbog ὀξανϑθοῦσε. οὐκέτι ἐξ SÉ Sw 0 Ja τίω εἰδῶ λολαίαν y ἀλλ᾽ Cx Eig wwapicuuÓUn . wg) sexos pun js Tl ϑεογνωσίαν. οὐκέτι εἥκατι σδουλικᾳῖ φυρρμδύη , ἀλλᾳᾷ uem Sua σφραγιζομᾶῥη. οὐκέτι T ὠβὴλ , ἀλλὰ τὸν Eug pl σέβουσω. οὐκέτι Tl δοάσα , ἀλλ Tl τοιά d οδοξά. Cava, oUm τιμιῶσει δὶ Πλάτωνα ὠλλαὶ τὸν wrayroxeg (oeg. ϑεὸν nj . οὐκέτι Ἡρακλῆ τὸν ἀλεξίχᾳκον, ἀλλὰ ἃ «οὐσδοίκλητον κρὴ dz aj Tay ποιητίω. οὐκέτι τροσκυυ εἰς AeAcoréAlu σοφίσαντα, ἀλ- Ag ϑυὸν τὸν εἰς τέλη T αἰώνων σε σώσαντα. πέγχωκε Κρόνος » ὅτι σεσαῤκωται ϑυὸς λόγος, οὐ plo α)όρὸς e πωϑείας, ἀλλὰ ϑεαν δοικῶς C cx Μαρίας ἔπηφανείς. ὁρᾶτε τῆς ἡμέρας τίω χάριν, ὁρᾷτε τῆς ἑορτῆς τάν λαμτρφήτητα. : aetiegu Givun x9) ἀφ οαίνευ ϑύγατερ Σιων» τέρπου » Xf] αἰ γοίλλρυ πᾶστι ἡ ὀκκλησία τῷ θεοῦ, ἄφρον 5. EPIPHGANII. 93 REPI TOT AENAPOKOAOTIOZ, Κιφάλαιον ΚΔ. WM. - Ξ 3 - —1: £ SS N- -— 3 NW S ——— - - Y ὃν , d E T £X l/ z E D t "he τι ^ 2 Hu “ E i EL—— z - c" I ἐς I NT bcm ΕΞ I ἘΞ 15 »Ξ ( —————C€.€CK.-—AeS Ra Δονεδοκόλωψ ὄρνεόν ὅξι ποικίλον καϑείπερ vg) ὁ W ὀχάζολος ποικίλος 621.0640?) δὲ ὁ οἷον δρακόλωψ à ETT dung AOI τῇ τρομυκτῆξα 7rd » xa) AES Οἷς ὠσὶν ἀκορᾶ 7) : 4g) εἰ yi ὅξι κωφὸν χρὴ ἀκαῤ- NR: d)or τὸ diy ρον, ὀκκόπηᾳ. 1; ἐς ἀυτὸ εἰσέρχε 7): εἰ di ὁλοχάροιόν ow O04 4, iur ἐπερχόμϑρος εἰς ἕτερον dnd bor. EPMHNEIA, du, Y 86 ὅτε δζάβολος df. δουμᾷ πορδύεται;τε τές dg ὦ T0 Oo aj eser φύσεως, κὶ Eo m dtr dooig καθέζε 2. iloowo Gig «ὐθροφποις jk Ga NV TG καρδίας αἰυτῶν εἰς 7 ἀχᾳθαρσίαν, mud Xj Tul ὠτὶ ἀκούφ. 1 le plo ὁ αἴθρφῳπος κωφός Te» naf diág ὄφιν, €» Guo εἰσερχέρδμος vtoasda.lià di ὁλοκαῤσιος τα χέως Cn qoo d» εἰς (esto haaraxz ifa. ; N HT 9$ PHYSIOLOGVS De'Puo. Cap. X X IT IL. IC VS auis eft varij coloris, quemadmodü & Diabolus verfipellis eft ; nemoris fruteta ingreditur, roftroq; petit, aurem 1js admo- uens;quod (i fiderata inanisue arbor fuerit, illam excidit, atq; excifam occupat: verüm fifolidam deprehenderit , intactam reiinquens , auolat, atq; aliam inuadit. INTERPRETATIO. Onaliter Diabolus fyluam , nature videlicet hu- manae, intrat, atq; in arboribus coníidet hominis inquam cor ad inhonefta traducens, ferit, atq. attenté obferuat.(i itaq. hominem effe inualidum atq. excordem animaduertat, ipfum inuadit, & in eo nidum fuum con- ftruit. quód fi firmo integroq. effe corde fentiar, fugit fta tim, & ad alios accedit. : ^ NEU quoi ἔν T STEMS Nulla fere fimplex vox eft , qua fignificetur hzc auis : à Grecis Jyuxox dz nesdyuxóTot dy UMoXo A t^] xa 6 TT TAXE 62 pellatur, fed vbiq; compo. fzilicerà perforandis-arboribus. Ea- tini arboricidam , roborifecam .ligniperam voc: nt , eadem etymi ratione, Picum etiam dicimus, fed retento priíco Pomona amato- ris nomine, ΘᾺ Quem capta cupidine coniux , | A JIurea percuffum virga, ver fumq; venenis , | dad Fecit auem Circe: — Aemilius Macer Theogonia Picumpum vos cauit: Et munc agrefles inter picumnus babeiur.Refertut à Nonio- RIS UIZTU δὲ ag "A(i Cs Ci yt "| EPIPHANFL ^ .gg ν . 4 Picorum genera quedam leguntut in Ariftotele Var colori. )cuoram quod minimum eft, & piponum feu pi- rarum aliqui appellant, rubeis quibu(dam diítingui pennis,ait, & Albertus paruum & varium vocat. Virgilius in citato carmine; Spar(itq; coloribus alas . Ouidius in 14. Purpureum chlamydis penne traxere colorem, Fibula quod fugrat, ve[lemq; momorderat aurum, TPluma fit, c fluo ceruix precingitur auro. Sunt & pici virides , funt & cinerei, de quibus in Ariftotele. .. , Sic reddidi illud ποικίλος eft autem paronomafia :Pi V erfepelhe. cus enim ποικίλος eft, id eft variegatus, verficolor, pi- &us: malus item daemon zoux/oesideft vafer, aftutus,callidus , & vt Glo(Tz vertunt,dedoleus.in latina voce , varius , eadem datur al- lufio, Columella: Si arietis palatum atq; lingua nigra aut maculofa fit, pulla vel euam varia nafcitur proles. Plinius : Murzna varia & infirma: Myrus vnicolor δὲ robuítus . Poeta: Quid Iynces Bacchi va- rias * Deinde,in Cicerone:Adulatoris animus varius, & multiplex. idem Orator Sextiliü laudat quodin cau(a non fuerit varius. V]pia- nus lib. xj. ad edictum agens de do!o malo: Hoc edi&o prator ad- uerfus varios & dolofos qui alijs obfuerunt calliditate quad , fub. uenit, ne vel illis malitia fua fit lucrofa, vel iftis (implicitas damno- fa. l. 1. f. eodem ti. ; "Roffro 7.} etit. ) Ariftotel.lib. 9. cap. p. auctor eft picum at: à; bores roftro.tundere, pulicum,& vermiü , qui ibi latent, caufa, quó exeant: egreíTos enim lingua excipit,atq; illis victitat. Deinde tantam ineffe vim huius auicule roftro refert, vt tertio ictu amygdalum aliquando perforarit. quod & in. com- mentario c θαυμριασίων ZxovzudTuy repetit: Auicenna quidem magis tragice rem narrat, fi Alberto credimus à quo allegatur, nam vno tantum ictu exfecari ramos à pico fcribit: Apud Aelianum lib. r. cap. 48. & Plinium lib. 1o.cap.18.& lib.2 y.cap.4. & lib. 28. ca p. το. multa de hac auelegimus ; inter que mirum illud quod citato Trebio fcribit,clauum cuneumve adactum quanta libeat vi, arbori in qua picus nidum habeat, ftatim exilire cum crepitu atboris,cum infederit clauo aut cuneo. Quod autem fcribitur de herba illa , qua admota, quídquid impedimenti eítin nidi foramine,refilit, Plinius idem nullo probato teftimonio fulciri ait. Ego cum hec fctibo, in horto ediü Mag. Alphon& Ciaconis Dominicani viri optimi & do&i(T.quas illein Pincio habet Mediceis hortis cótiguas,feré coti diépicüm video,in procertffima pinu nidum excauantem;ita nimi- N 2 rum 100 PHYSIOLOGVS rum induftrié & affabre, vt vel admoto circino rotüdius reddi fora men à perfe&tiffimo geometra vix poffit. Quod veroad Ciaconis potiffimum domü auicula cofugerit, id etiam inter ἀκούσματα Bau- μιάσια recenfendum à phy fiologis : quippe non aliud eft hifce natu- rz miraculis auguftius in vrbe delubrum,non certius afylum. Nos olim pueri picorum naturam muliebri loquacitati vt atas illa fe- Iebat, fic com parauimus : Antiquam [yluis frondofo ac robore quercum * Roftro picus auis paruula dilacerat , Famina ftc, iufle defunt. cut corpore vires; Mortiferum [2uo virus abore iacit . l Plinius : Percuffi corticis fono pabu- eur S, H5 admouens. ) lü fabetfe intelligunt. libro x. cvi: AT Ezechielus. Affyriorum regis interitum nar- Nidum [uum .) rans, & fimile quid Sus Pharaoni Ae- gyptio predicens,comparauit illum frondofo ac procero Libani ce dro , in cuius ramis nidos fecerunt omnia volatilia celi , & fub cu- ius frondibus genuerunt omnes beflia: faltuum . cap. 31. vbi Hie- ronymus,vt & alij (acri expofitores, (imili qua Epiphanius allego- ria demones intelligit in reproborum cordibus quiefcentes:eadem fere phrafi referunt Euangeliftz , proditorisIudz facinus : intra- uit( inquiunt ) Satanas in Iudam. Luc.22. Ioan. 15. fed Augulfli- nusin expofit. pal. 1 3 6.cum Epiphanio fentit,& ideo in luda cor diabolum intraíle docet, quia vacuum & inane cor habebat . ΠΕΡΣῚΣ S. EPIPHANIXI. 101 ΠΕΡῚ TOT ITEAAPTOT. Κεφάλαιον ΚΕ΄, "XA τῇ Wy — M mmm Z τς » C» os M ἣν T NS M 3 ἡ di Bla uud zs?) τὸ γὸ ὄρνεον TE To τὸν πατέρᾳ x2) T5)" μητέφᾳ. ἐμτεῖ. δὐσεβείᾳ ϑαυ κασία nog βοσπεῖ- ; ἘΡΜΗΝΈ ΕΑ, - Ὑ τῶ πὶ ἡμᾶς diol ac ἐντολὰς ὅγιπληρέιν δέ. ζυτές ex Q uio Yard τὸ xou, Ὁ mida dy mur ἀἰ δα goats ὃ βσιλικὸς τοροφήτης.. ὃ x0210« ὅτω λέγων, Ti qq. T πατέξᾳ σου 13 ? μητέφρι σου.κ) αὖϑις. μὴ More SU mde De τοῦ PHYSIOLOGVS DeCicoma. Cap. XXV; * ICONIA auis eft caftiffima: mas enim Ew" nec foeminam illecebris ad coitum prouo- 13/9 cat, nec ipfi vim infert. Deinde eadem 55) auis mirabili pietate vtrumq; parentem in fenectute alit. INTERPRETATIO. Ic & nos duo illa diuina precepta adimplere oportet; "A hoc eftjà malo diuertere;&bonum facere;quemadmo- dum regius propheta fcripfit. Sed & Dominus fimiliter in Decalogo iubet; fic dicens: Honora patrem tuum & matrem tuam; & rurfus, Ne moechaberis. e ἡ, Aq : gi Refert Aelianuslib. 8. cap. 19. in Cranone (ciui- C4 r/fima. ) vas Theffaliz eftin Pharfalicis Plinio &Stephano, Ephyra ab Homero, hodie au&ore Bellonio Ceres appellatur) eximia forma mulierem quandam fuiffe , cui nomen erat. A lcinoe, quz cum à coniuge peregre profe&o domi relicta εἴδει, ftupri confuetudinem cum feruo habebat, hocigitur cum ciconia quz domi alebatur , videret, feruiles iniurias ia dominum non tulit, féd- in. adulterum conuolans oculos illi eruit. Hoc J£lianus ri- ualem inuidiam (interprete Gillio) vocat fed plaufibilius eft cafti- tatem appellare . 1 3 1255, ;, )Lex Areopagi magis puniendum effe decreuit illum, Iliecebrii- ) 5 : ! E qui muneribus & períuafionibus alienam - vxorem corrupit, quàm eum qui vim intulit : quia illeanimum etiam cor. rupit; hiccorpus tantüm: vide Lyfiam in orstione de cede Erato... fthenis . Gorgiasautem in oratione pro Helena vtrumq; vim. vo-? cat; & hoc nomine fcelus omnein Alexandrum reijcit ; ipfam in- iufté reprehendi probans. Non eft diffimilis argumenti quod in : ὦ , Demetrio - S EPIPHANIL / τὸ; Demettio & Timotheo vertiturin dubium, quorü cum vnus vi ty- rannidem exercuerit:alter muneribus & obíequio , queritur vter eorum haberi debeatimmanior. Ius noftrum inadulteros qui vim intulerunt, feuerius animaduertit. : Commendantur in ciconia eximiz virtutes, Mira pietate. ) prudentia, iuftitia ,. temperantia » fed prz ome nibus pietas tamin prolem , quam in parentes : cuius rei frequen. tiisima mentio eftapud omnes naturalium rerum rine fit, vt πελαῤγειν pro mutui beneficij vicem rependere dicamus, ab huius népe auis nomine fumpta traslatione. Apud fcholiaften Ari flophanis notauit Budzus leges quaídá αὐτιπελαρρρις, dictas, quibus fcilicet cauebatur de alendis in fene&ute parentibus. Eodem etiam fpectat epitheton illud, pietaticultrix,ciconie a Petronio Arbitro tributum . Deniq; apud fan&os Patres communis eft pietatis ci coniz mentio & allegoria . Ex Grecis videndus Balilius in hexz- mer. homil. 8. & in peculiari libello cuius titulus eft, De honore quo afficiendi funt parentes in fenectute, & iuuentute. Ex Latinis Ambrofius eod. opere cap. 5: Pfal. 55. verf. 1$. quibus verbis perfectio . Ν Ῥείη ἃ malo. ) chriftianz vitz continetur.idem eft quod Paulus Romanos docuit cap. 12. Dilectio ( inqui:) fine emulatio- ne, odientes malum , adhaerentes bono. Non enim fufficit malis operibus abftinere,nifi bona feceris. Maximus monachus in capiti bus monafticz exercitationis, locü píalmi illuftrat:citatur autc ab Anaftafio in quzflione. 5. cui titulus. Si fit fenex aut imbecillus ὃς cum puíilli fit animi non pofsitefle monachus , aut facere que funt monachi,quomodo poterit penitentiam agere,& (aluus effe, Extat etiam Dorothei archimandritz in hoc argumento celebris homilia, que in(cribitur:De timore & panis inferni, & quod eum qui faluari cupit, non deceat fine cura fua falutis viuere. LAVS HOMINI DEO, ET VIRGINI MATRI. (53:099) T? s : Fade qi V DUE du attribue M voir d E c T KE D ia 5t6nifida 2 uii vzidtitulto ἤρα 35361 δ: δ ηογξογοχο ποϊθοροιατις.. po bsdisi τάς ΣΝ iR i2; ἀρ ἘΠῚ) " &nuiffsgp dign d. Ἄν ΠΝ τὶ om sfisiet "oq q nad n 1 ; P gig fq'emo ἐδ ἐδ θη ει τ μη tg cipit oq ρθη ΒΟΉ δ ER i rn do« Mesh sido J-iouilstiiMÉ oo ais. uid Ls Mi MEM Sai. i "NN EM : dulcem Gs alis. cun d eis (1M OH. X Y Mi f i TAM μαβο λιν χά τ. apii ME. b ios to E. idi Dm ΜῈ ἀπ aqu rnt I 4 " à j ie ir ΣΝ S ". tji" c dere d er LM) eiie VA MD Mida iia. "ds atn DEC s τσ δι NN ὩΣ TOY MAKAPIOY EPIPANIOY EEIXZKOI'OY ΚΥΠΡΟΥ͂ ΕἸΣ TA BAIA AOTrOz. ΒΕΑΤΙ EPIPH,ANII E-3P:108:QoOiBip to coyntps Rug INDIEFESTO PALMARVM SERMO. Cum ícholijs. ss (οὔ ᾿ ^ a ^£ δ ^ 6^ |] EQUTIOWR D ΟΝ abs re litteraria fore duxi 9 (candide le&or ) fi Epiphanij Phy. fiologo eiufdem fan&i nondum vulgatus(quod fciam)in Palmarü às fefliuitatem hymnus;fub eodem ^| SIX TI. V. Pontificis Maxi- gj] t Ms mi nomine; iret comés: hymnum (pex ἡ τ τος quidemmerito appello, quem to- tum pijs inuocationibus,encomijs,votis, iubilis plenum le gis. Hunc inflrru&ifsims Antonij € araphe Cardinalis optimi & amplifsimi bibliotheca debes: ex cuius videli- cecantiquo'quódam Graco codice Gerardus Vofsius Bel ea vir dotis & pius εἰ éxftripfit, & nobis pro ve* teri mutuz amicitize noftrz fure cotimunicauit. Itaque Latinum ex Graco duabus auttribus adiunctis notulis exhibemus . Et vero exhibemus, it eam fpem adduái,vt tantis duobus patronis commendatus Epiphanius;Sirleto nempe δὲ Carapha, beneuola luce perfruatur . Carapha; quem certe ftudiofi prote&oórem,boni parentem,do&trina refugium,virtus afylum agnofcunt. Datur hoc diuino nu mine facrofanctis hifce ftudijs, vt numquam fine Mecoe- natibus iaceant ; itaque vno * Auulfo,uom deftcit alter Aureur, — Vale. E REM REPE SA ppp e SANCTISSIMO DoaweSPXTO Y PONT. OPT. MAX. ΕΙΣ δ 154 ῈΕ etiam meliorit temporis ig exutias Pater Beati[stme,nomi- "5^ "iuo facras e[fe decet:mam ff aui N orem , idef f[anthi/simum Epi- Ws id féopum, fr argumentum. ideft pa- ἐν A puli rnfhtutionem coufrderes vmi es δὰ Epifcoporum Epifcopo ip tbolice € f « magiffro merito dcbentur . fam [i e$ indukirie noftre rationem babeas , id certà omne anti- quo ciuitati butu tue iure, quod domituis iu feruoram bonu datur ,pindicabi. V ale Fqix. M y 7 um Humilis ferus "D.Confalns *Pouce de Leon, (O a TOT ΤΟΥ͂ ΜΑΚΆΡΙΟΥ ΕΓΠΙΦΑΝΙΟΥ EPIEKOPOY ΚΎΠΡΟΎ ΕἸΣ ΤΑ ΒΑΊΑ,. agi ms (9 AIPE σφόσεα | ϑυγαΐτηρ Σιῶν 2 τέρ- 7T d adus πᾶσα ἡ ἐκκλησία 7 en, ἰδοὺ 53 πώλιν 0 Ba AC e eese σὲ πα- ez2iie?), ἰδοὺ ὁ σὸς νυμφίος δ) ze AU καθήμϑρος poe 7). 1E Dee p εἰς a máy mow ard , anc Lowpdy i dX, 7 ? δόξαν TE, τσοοφϑείσω Ap Qaid) εἰ εἰς τιμὴν C A ΩΣ Ἐν Ὁ εἰσόδου durd.zriAuy ὃ ξασιλοὺς Σιων. UT rye em T Σιων fne 3). πάλιν 74 κόσμῳ cwm- eap χαρίζε P) πείλιν τὸ τὸ φῶς ἐφίςοι )»πείλιν v ἡ πλάνη "rear up), πά- λιν αὐϑεῖ n ἀλήϑεια y πάλιν ἡ ὁκπλησία χορό, πάλιν ἡ n quos ya 9 χηρούφ, πάλιν αὐογυυύονΐαι εἰαίμονες » πάλιν κᾳταάρῳ λύετοιι, ποῖος λιν ἑβοαῖοι ταρατίονται » πείλιν ὃ doen cw eifdermi , πάλιν “οὶ 9n σὐφραΐνον ται , πάλιν Σιῶν καλλωπίζεται .χειεὺς Cn στόλου. ὡς en ϑεόνου καϑήμδρος * ἔρχέται y οἱ οὐρανοὶ ἀγώλλε- eg y ἄγγελοι ὑμψήσαιτε y πὸ ὄρη σὐφεαίνεϑε y οἱ βουωοὶ σχιρτής- gut, ποτοι Aj κεοτήσαιτε, οἱ ὧν Σιὼν χορό σε raid Coco χαί- 6575 ; ἱερεῖς, Uus ἥσοιτε , τοεοφῆτωι coeot Oti oc. TE emo κηρύ- Eas y Agel acram inso; 2 πρεσβῦται cub dba use . αἱ μητέρες 20: ed Tec ϑηλάζοντες d ἄσατεινεανίο zie (βοήστιτε , τῷ 69 σιωαί- pus . στῶ στε κτίσις Y πᾶσα φύσις» γιαστε Ties y πᾶσει CQ VB), mücu »nymücu aria, πᾶσα ἡλικία y πᾶσει 6D Vapadio 9 πῶστο βασιλεία. βασιλμεῶς Tw βασιλᾷ vp βασιλέων «ἰπταγτήσω- ἐδ, ταῦ ϑερῖ" 13/ τῶν ὃ eias MuR MENS to Spr vupeti ίω ἃ aq: σίας ϑεονύμφως ov γορούσω; US mug A idu Qai eid bat Qu dts Qa EE QUL.S Q9; γτῶνας qu | ψυχῶ γῶν enayrau οἷ aad Eae pA; sus τοῦ βίου Ox tUG χμλῶς ἐτοιμοίσω μὴν . τοὺς eizo dots T ψυ- λῶν ^ :p- » za v BEATI EPIPHANII Ix Bg CO. BI GE PR I in die fefto Palmarum. "Benedic Domime . AVDE plurimum fiia Sion;leta re & exulta vniueríaDei Ecclefia: Ecce enim iterü accedit ad te Rex; ecce fponfus tuus pullo infidens venit; procedamus i illi GM ΜΕ, fe- ftinemus vt cius videamus glori&, ingreffus illius honorem alacriter 1 τας τεσ, praoccupemus. Iterum Rex Sion Éxpetfàtió ES in Sion venitjiterum mundo falutem largitur.iterum lux mittitur.iterum error expellitur ; It€- rum collucet veritas,iterum Eccleíia ducit choros, iterum Synagoga viduatur,iterumDamones pudore afficiuntur, iterum foluitur maledi&io , iterum confunduntur Iudei, iterum Draco conteritur,iterum Gentes exhilarantur,ite rum illuftratur Sion . Chriftus in pullo tanquam in thro- no fedens procedit;exultate coeli , hymnos dicite Angeli, ]xtamini montes,exilite colles, plaudite Rumina, qui habi tatis Sion ducite choreas, écclefig gaudete , facerdotes hymnos dicite, prophetz przuenite, dií(cipuli pradicate, exite obuiam populi,concutrite fenesmatres choreas agi te, la&tantes canire,iuuenes clamate, congregamini Gea- tes , omnis creatura , natura omnis, omnisordo , omnis fyiritis, omnis terra,omnis dignitas , omnisztas, omnis natjo,omne regnum Regi regum regali cultu obuiam ea- mus,Deo deorum diuinitus canamus;fponfo incorruptio- nis,quales diuinum decent fponfutn;choros ducainus; hi- lares hilari vultu lampadasaccendamus , animorü veftes, yt Dco conuenit immutemus,vias vite recte paremus,ani morum 110 TM OR R M o 22» τοῦ βασιλὰ Merlo »TÀ βαΐα τῆς νίκης ὡς νικητὴ Οὗ Θανάτου βαςάσωμον τοὺς κλάδους : ἐλαιῶν TU Cx Μαρίας κλέσῳ ϑεοωρεπῶς δισφόντες 5 τοὸὸ ἀγγέλων τῷ ϑεᾳῖ δὲ ὠγγέ- λων ὑμνήσωμον» μιετοὶ Τὴ" πα δὼν ϑεοωρεπῶς αἰάκράξωμον, ueri τοῦ Dy 29U , τοὶ τοῦ ὄχλου 4 καὶ οἱ ὄχλοι βοήσωμεν , ὠσαρνεὶ €» τοῖς ὑψίροις. d λογημδύος ὁ ὁ ἐρλόμδρος ὃ ἐν ὀνόματι En , ϑεὸς κύριος. (t) ἐπέρανεν πων. ἐπέϑανε (ois ἐν σκότει 9 κοὴ σκιᾷ ϑὼ- νάτου κοιϑημδῥοις ἡμῶν, ἐπέφανεν ἡ τ πεηχωκότων αὐάςασις » ἐπέφανεν ἡ T αὐγμαλώτων αγάξῥυσις . ἐπέφανεν a] τυφλῶν ἡ aia DN, ἐπέφανεν ἡ TE πουϑονύτων edu ἡσις 5 ἐπό- Φανον n iy komyray aydarauoiS . ézrépaycy ἡ ju σεν ὥντων ὠ- νώψυξις » ἐπέφανεν ἡ TJU καταπονουμδύων ὀκθίκησις ) ἐπέφανον ἡ τ ἀπεγνωσμδύων Apos , ἐπίφανον ἡ τὴ, ἀπεγνωσμδῥων qo ed tno , ἐπίφαρον n qj aea Copy ἕνωσις , tusquim d qJU κῳτοιπονουνϑώων αὐαΐῥῥυσις y ἐπεφαύη ἡ qj) γοσοιυ τεὸν Ia? s ἐπεφαΐη ἡ TI) χει μαζομδμων jean. di χρὴ 1usic οἱ d up » e TE ὄχλου βοήσωρδιυ» λέοντες σή aeo aec du GC VL, b Ουτές; σῶ- σοῦ dy ὁ ἐν ὑψίροις ϑεὸς .ὦ καινῶν τὐϑρήδξων «εαγ (των xd c ϑαυμώτων. «θὲς λειοὺς ὧκνεκρϑὸν ἤγηρε 2&7. ζαρον» τὴ σήμερον ὃ ἀυτὸς δ) τὸν co (ev t ἔρχεται. θὲς Ἀκζαῤου: τοὶ απαῤηανα ἔλυσεν χαὶ σή μεφον ὃ duis ἐν arra pydvoic depo S onn ἐ ἑκῶν «ἰϑαλίνε- ται: θὲς c Cu σχότοις pr aJ eso7rov , i) σήμερον ἐν σκοτει- yéic τοϑ us t) 012 ἢ θανάτου ἔρχεται δζὲ τὸν aos χθὲς 293 eL ἡ ἡμερῶν τῷ παρὰ | δαὶ ΤΙ πόντε aid ias τὸν / spa peer ὁ ὁ €i Mess ταὺς dioi? ἕνα ge eite?) & dA QV 1 ai ees ἔπ) τὸν GUtU- e» $252 ἀλλὰ τῇ Μαρία m τοξαήᾳιερον νεκρὸν; τῇ σὲ ἐκκλή - σίᾳ τριήμερον ἑαυτὸν gei eua ὁ χειεύς. ἐκᾷ βηϑανία. μόνη ϑαυμιάξε ; ἐντοιῦϑε de πᾶσω Cri ἑορτοίζει s ἑορτοίζει oer ὁ opa, τὸν βασιλέα Ty ἐσωμῴτων ἐν ἀυτῇ έν μέσῳ οἷς νυμφίον ἔχουσαι . ὁμοῦ τε el βασιλέα. ἑορτοίζε ὁ ἑορταὶς . ὡς ἐ- λαία κατείκαρπος. ὧν τῶ οἴκῳ τοῦ ϑεοῦ ἀφυλλοῤῥόως πυκάζου- στι 5 ὡς κρίνον ἕα δεν ὃν e Badii i ὑπταῤγουσει. ἐν n λειοὺς τὸ Üy« qug dU Quse κρίνον»τὸ μὴ κρίνον e A Ag σώζον T κόσμον. ἐν jer ςὺς 5; EPIPHANTI. II morum no(ítrorum aditus Regi patefaciamus,victoriz pal mas,vt victori mortis portemus,admouentes prout diuiná decet maieftatem,oliuarum furculos furculo ex Maria na to; angcelicas laudes angelorum Deo concinamus, vna cü pueris pro. dignitate diuina vocem extollamus,cum popu lo, pariter populi quz populum decent, conclamemus,; O Sanna in excelfis,benedi&tus qui venit in nomine Do- mini,Ueus Dominus & illuxit nobisfedentibus in tene- bris & in vmbra mortis. Apparuit refurrectio lapforü,ap- paruit feruatio captiuorüapparuit vifus receptio czcoríi, appatuit lugentiü cófolatio;apparuit laborantiü requies; apparuit (itibundorü refrigeriü;apparuit aftlictorü vindi- Catio, apparuit perditorü redéptio ; apparuit defperatorü Cófolatio,apparuit diuiforü vnio,apparuit vexatorü defen fio,apparuit zgrotantium medicina,apparuit flu&uantiüt tráquillitas. Quapropter & nos popult cü populo concla- memus hodie Chrifto dicendo, O Sanna falua nos in aluif fimis Deus. O res nouas & fupra omnium opinionem ad- mirandas.heri Chriftus amortuis Lazarum excitauit, ho die vero ipfe properat ad mortem : heri Lazarum inftitis exoluit, hodie feipfe fponte fua offert vinculis aítringen- dum;her: ὃ tenebris eripuit hominem , hodie propter ho- minem pergit vt & tcenebrofa loca fubeat,& vmbram mor : tis heri ante fex dies Pafcha per quinquefenfuum reftitu tionem triduanus quatriduanum fratrem , vnum duabus - Íororibus condonat,& hodie crucem adit. Enimuero Ma. riz quidem mortuum quatriduanü;Ecclefiz aurem Chri- ftus feipfum poft triduum przbet.lbi fola Bethania demi- ratur,hic vero vniuerfía Eccleíia diem fe(tum acit; ferias feriarum celebrat; Regem incorporeorü fpirituum veluti fponfum (imul & Regem in medio fui habens,ferias ducit, & ficut oliua fructifera in domo Dei frondibus nequaquá defluentibus obumbrat, & tamquam vernans paradifi li- lium exiftit:in eaenim eft Chriftus vere floridum lilium qui non iudicat mundum; fed ipfum feruat:in qua Chri- ^ | flus 1i? SE R.M'O ςὺς τὸ ον τὸ ὄντως ἰαΐμδμον τὰ πύϑη Tp νοσευύ των y ἔν ἣ ἡ ἐμιπεν λῶν. ὁ λέγων, ἐγώ εἶμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληϑινὴἐν ἣ ὁ E Auc, ὁ ὄντως ἐλεῶν (eu δηίζοντας eur ἐὺ τὸν. ἐν 110 τὴς ῥίζας Ἰροσαὶ 6B λαάςφησε xAgdbg 0 qoa vlog 45600 TUS » χρὴ αὐορύκτως τῆς ae em, zig σπορᾶς y Cn ἡ πηγὴ ἡ ἀένναος, ἐν ἣ οὐ Φυσὼν, Γεῶν, Τίγρις, Εὐφράτης» ἰλλαὰ Ματϑαῖος. Μαῤκος 5» Λουχκᾷς- xg) Yon vn , οἱ τῷ λξιςοῦ τῆς ὠκπλησίως ποτίζοντος οὔἴδοσεισον, ἔνθα πᾶσαι σή MA CON γεολαῖα y ὡς ἐλαία κατοίκαρπος τος ἐλαίας κατέχοντες 5 T EAE ug - Ye, αἰοῦμδῳ χειςὸν 9 πεφυταυμδύοι ἐνοἴκω κυθίου S ἐν ταῖς ἀυλᾳῖς ἀυτᾷ icotyag cle αρϑοιῦτες.. ἑορτείζορμϑῳ ἑορτίωυ", τὸν ““μῶνα τὸν yo,xoy ὐσοχωρήσαγτα βλέποντες. ἐόρταζε χϑιςοῦ ὀκπελησία y οὐ τυπιπῶς,οὐ Gto κατιπῶς 5 ἀλλὰ πνόῦ κατικῶς ἐγ ond aus, ἐόρ- qué ἑορ τοὺς τὰν TE ἀσώλων καταήϊωσιν βλέπουσα . κοὶ Tu Cx- 22.ng1Gy τί ewa ςώσιν ipu. Mera γαρ Haz Aou βοῶ σοι τῆς i ess xd) ucl An φωνῆς γ τοὶ apo aja, role Ἰδοὺ γέγονε. τὰ ap αὕτο χανε, ἀγλαὰ ed tg) τὐοφίθοξα,. dió χαίρετε ἐν κυθέῳ » χειτοῦ νεολαία. χαίρετε χαίφοις χριςοῦ ὀκελησία., τέρπου χρὴ dc» Qegircu ϑύγωτερ ϑεοῦ, σοῦ yap πῶσε ἡ düza ὡς ϑυγατρὸς τῷ βα σιλέως χειςοῦ ἔσουθεν , ὁμοῦ τε qa] ἔξωθεν. οὐκέτι χήραν σδρος, ἀλλᾷ ϑέανενρος ὁξανϑθοῦσε. οὐκέτι ce σὐωνύμων ϑεοῦ 4/2 rl e do2o2g ρίαν , ἀλλ᾽ Cx. Ja wapisuud n , xe) κεκοσμηρδῥη je τίω ϑεογνωσίαν. οὐ"έτι dum doux d ques Ain ; ἀλλᾷ aliuam ϑεῖκῳ σφραγιζομδύη. οὐκέτι δ ὠβὴλ.. ἀλλὰ τὸν Ἐμκα- σουὴλ σέβουσω, οὐκέτι τὰν φοώσα , ὠλλοὶ τὰν ret d, dokn. ὥουσει. οὐκέτι τιμῶ σοι 3 Πλάτωνα 20. τὸν “ταντοκοα (oem. ϑεὸν noU . σύὐνοέτι HeguA τὸν ὠλεξίχᾳκον, ἀλλὰ ἃ o4 ICA TOy Mg) “παΐτων ποιητἀ, οὐκέτι τροσκιου de Ae4soréAlo σοφίσαντα. ἐλ- Ag Su)» τὸν εἰς τέλη TJ] αἰώνων σᾳ σώσαντα. πέηήζωκε Κεόνος » ὅτι σεσαῤκωται ϑεὸς λόγος, οὐ jul) aydbüc ἐκ πωϑείας, ὠλλὰ ϑεανοοικῶς ἐκ Μαρίας ἔπιφανείς.. ὁρᾶτε τῆς ἡμέρας Tl) d CAT, 0cg T8 τῆς ἑορτῆς τὰν Aue mes TTA . aedes» Οίνυω χρὴ 44$ οᾳΐνου ϑύγατερ Xidy τέρπου 5 (f) ἀγώλλον πᾶσι ἡ ὀκκλησίω T8 Θεοῦ, ἄφρον -— ς΄; ERP DETHUACN BI. 113 ftus vera viola egrotátiü affe&iones fanás,in qua & vinea ipfe eft, dicés: Ego sü vitis vera: In qua & oliuctü,qui adeo fperátes in fe per fuam mifericordià feruat incolumes : In qua radicisleífe antiquus ante fecula ramus citra cultà & foffioné humani feminis germinauit: In qua perénis fós: In qua nó Huuij Phyfon,Gehon, Tygris, € Euphrates repe riütur;verü Mattheus,Marcus,Lucas;& Ioannes,qui Chri fti Eccle(iz irrigàt hortü. Hic quotidie frequens catus tà- quá oliua foecunda (nos) oliuas poffidétes Chrifto mife- ricordi,ac miferatori, Domino fupplicamus plátati in do- mo in aulis ipfius verno tépore eftlorefcentes » feftü duci- mus dié,legale hyemem abeunté cernentes.Feriare Chri- fti Eccle(ia nó in figura,non 4uxta corporis fensü choreas ducens,verü fpiritu & mente feftos celebra dies.idolorum afpiciens euerfionem, ecclefiarü vero ere&ioné habens,fa cra enim & magna voce tibi cü Paulo cdico,vetera tráfie- rüt,ecce facta süt omnia noug:immo vero & admirabilia, Proinde,Gaudete in Domino Chrifti grex; gaudete:Gau de Chiilli Ecclefia,delectare & exulta filia Dei:tua enim omnis gloria tanquam filix regis Chrifti intus perinde ac foris, qux nóiam amplius vidua, verü Dei fponía efüdore- Ícis, no amplius à finiftris Dei propter idolorü cultum,fed à dextris δά πᾶς fplendideq. ornata,propter Dei cognitio- nem,quz nó es amplius feruili fanguine fermétata fed di- uinoiníignita, qux nóamplius Abele fed Emanuele co- lis;non iamTroadé verü Trinitaté veneraris,qu» non Pla toné amplius,fed Dcü noftrü omnipotentem honore pro- fequeris:non i4 Herculem malorü depultorem,fed confo- latorem fpiritü ac rerum omniü opificem. Non coles am- plius Ariftotelé fubtiliter difputantem;fed Deü qui in fi- nesfxculorü te faluam effe voluit. Cecidit Saturnus quia incarnatus cít Deus verbü,nó ramen ex viri confortio,fed humano fimul & diuino modo ex Maria confpicuus. Vi dete diei gratiá;videte feti diei fplendoré.Quamobré gau de ac ταῖς filia Sió,gaude & exulta vniuertaEcctia Dei, à; P leua 114 ᾿ΕΝ ΠΟ & eov κύκλῳ τοὺς ὀφϑειλμούς σου 5 X9) ids cuya. Ti ποτῷ σδιεσκορηισμδία To ἐθνῶν τέκνα σου,ἴοίε τῆς ἑορτῆς τὰν" σὐφημίαν, ἴδε τῷ λαοῦ τάν" συμφωνίαν 9 ἴδε πᾶσαν γλῶώοσαν εἰς μίαν φόξζαν s (di ἅπαν có. y ὡς ἕν SOM 5 Ae τοὶ τρὶν ϑήρεϑνα ἐν σοὶ τυγ- χαϑοντα ees Bav de ἐθνῶν ἑορτα ζόν των ὅπη μία » ἀγγελικῶν ἀσωμάτων ὑπαξηον τὸ μίμη ζᾳ de συμφωνίαν , ἀσωμάτων 207 eosucíay , idt ςείσής. ὡς ἀγγέλων τείξεις. oes τοὺς Uj4yoto , ὡς εἰγγέλων ÜjapoUG y δρῷ Τὸς vrjd use , εἰς νεοφύτους apyag , ὡσαν- ya. ἐν Gig ὑψίςοις , δ λογημδύος ὁ ἐρχέμδρος . λέγοντες . uar κροτήστεστε μέγα τὴ χειθὶ βόησον λαμ τρᾷ - κοὴ Atoynaíg τῇ φω- y? ἐφεόρτά τε ὁ κοῦ; ig) Uv pictum. λέγουσει. ἰδοὺ ἐγὼ χρὴ τὰὼ παιδία & κοι id tostey ὁ ϑεὸς γ τῇ ποτὲ ἀτέκνῳ καὶ αἰγύνῳ ςείρᾳ» & 2050 og ὁ ἐλθεῖν. ἀλλὰ plu ipo pA pog ἐν ὀνόκατι κυρίου, “τὸς κύδιος x9) ἔπέφανον ἡμῶν 0 ἐρχόμϑμος., 0 μυσα μοῦ χωφού- γῶρος. ἐρχέρμϑρος, ὃ μηοία κοῦ ex ζούμδμος , δ 2027 oc ὁ ἐρχόμιε γος. κ᾽ T ἐρανῶν μὴ χωεεζόμϑρμος. 4C Ao pios ἀν τοτρεπῶς, κὶ πώ λιν ἐρχύρδυος ϑεοτορεπῶς.Ἅ0 20 Indios ὁ ἐπ Cu 67 πώλου τυπικῶς παρα υόμδρος.͵ εὑς ὅ3) πεύλου χεοουβικοῦ. m γὸ Φησὶν ὁ ἱεροκή- φυξ δ᾽ αγγελιςὴς τὴς ἑορτῆς ἄκουσον. ἐγηύεζο ὅτε ἤγγιζεν ὃ κύ- Εἰος εἰς βηϑφαγίω". xou εἰς βηϑανίαν aes τὸ ὄξος τὸ χα λού μια- γον ἐλαμῶν, ἀπέςειλε duo ἐκ TY) ug ST, ἀυζοῦ, λέγων . ὑπάγε- τε εἰς τὰυ' ἀπέναντι κώμξυ, κφὴ ἐν TJ εἰσελϑδν ὑμᾷς δ ρήσετε ὄνον y Κρ! πῶλον ded pn y λύσαντες ἀγάγετε μοι. wg) ἐποίν- €ap οἱ κα ϑητοὶ ta ug Cote Ag (9. Au (gig ὁ Ἰησοῦς. χαὶ ὑπέορω- Cup Tu ἱμάτια awrtly ἔπε τίευ πῶ λον y χαὶ ὁκάϑισεν ὁ ἰησοῦς . καὶ ἐγ δύετο ὡς ἤγγισεν εἰς Tl κατάξασιν (90 ὄρους . ὃ ὄχλος ἐλϑεὶν εἰς rho toprlo , ἔλαβον Baia T φοινίων χαλ ἐξῆλϑον εἰς tara qnoi τοῦ Ἰησοῦ , yj οἱ mesd oov rec 9 x9) οἱ α πολουϑυιεῦτες Eno COY ὠσαυννα τοῦ jo! Amid Oca ioc ὃ ἐρχόρδρος ἐν ὀνόματι κυδΐᾳ, Αὕτη τῆς πταρέσης ἑορτῆς n duaronxn παρεσία, αὕτη 7 βασίλεως T βασιλόζόντων ἡ ἐν Σιὼν πελαι, κὴ νυωῦ δῆλον, κεία,, aim “ἡ τοαρέ eng ἡῤιίρας n λαμωξάνῃ was δ μος T auus τ aras Tu Ἰλέζσεις.. | di& S. EPIPH.ANIA. 11$ leua in circuitu oculostuos, & vide congregatos modo tuos qui quondam gentiü filij difper(i erát , vide fefti diei celebritaté,vide populi concentü , vide omné linguam in vnà fententiá cedentem, videos omne tamquá vnü os,vi- de quz prius efferz gentes,nunc tuo du&u oues fieri, vide gentiü dieng feftà celebrantiü ftrepicü, angelicorum fcili- cecípirituü emulü,vide fymphoniam;& fpiritaliü animo- τῷ tripudiü,vide flationes quafi ordines angelicos: Przco- nia video veluti angelorü hymnos , pueros cerno agnis re cens editis fimiles 5 dicétes,O Sána in excelíis, benedictus qui venis:cü quibus pariter plaudés alacriter,clara & leo-- nina voce exclama.fefliuitatis folénia (imul & eratá bene ficiorum memoriam referés. Ecce ego & liberi quos mihi Deus dedit quz olim fine filijs & fterilis fueram , benedi- étus qui venit: qui venit, veruntamen in nomine Domini Deus Dominus,& apparuit nobis:Qui venit quiqué nullo capitur loco : qui venit & nuíquá tenetur;benedi&tus qui venit nec à coelis fefe fubducit:bndictus proprio fplédore δὲ gratia, ὅς ruríus veniés diuina maieftiate atque decore; benedictus qui typice infidens pullo, ad me venit tanquá pullo Cherubintco. Attéde.n. quid dicat facrosactus pre- cojfolénitatis huius euigelifta. Factü eft οὗ appropinqua- ret Ds ad Bethphage δὲ Bethania,ad monté qui vocatur oliueti,mifit duos difcipulos fuos;dicens ; [te in caftellum quod contra vos eft; in quod introeuntes,inuenietis afiná & pullü alligatü;quos diffoluétes ad me adducite. Et fece rüt difcipuli ficut lefus praeceperat eis, & ftrauerüt vefti- menta fua fuper pullü,& Iefus infedit.Cótigit auté vt vbi ad imam parté montis accederet,turba que veniebat ad fe ftü diem,acciperet ramos palmarü,& exiret obuiam lefu, δὲ qui preibant,& qui fequebantur,clamarent)O Sanna fi lio Dauid,benediéctus qui venit in nomine Dominihic eft przfentis celebritatis dominicus aduentus:hac regis regü ad Sionem olim, & nunc quoque profectio; hac eft prz- fentis diei fplédida & popularis omniü códitoris acceffio, Ea Quapropter 116 5.E ΝΟΣ - δὲὸ ruo ἀδελφοὶ, ὁ ὄχλος ἐλϑὼν εἰς 7 ? ἑορτίω, ἐξίίϑω δι εἰ εἰς πω. 701Yy aur ,,TE ὁ ὁρατὸς xÓc 4495: ὁ ἀόρατος. κὴ 9l ἱοὐδόλοντες, xe νῷ «vesti 7).κὴ did imum λοι; € οἱ ἐκολουϑοιῦτες τω πώλω οἱ ϑεφῖ γήςει συμφωνοιεῦτες. σήμερον T diee CU) τοῖς kde opa TV κα xg Toy ϑονίοις pupa εἴπω y σα ούμῳᾳ Ὁ wytüua τ ces ejvoy ϑεοῦ αὐοιγόμϑρον » τὸ esu iM βοήσειτε : ἅγιος ες ὁ ἅγιος κύ- €406 ὁ το σείγεος vegas, πλήρης ὁ οὐξανὸς x) ἡ 953 τῆς JU. ὦ ζῃς ὠυτεέ. ἹΣεραφὴμ t Ape : φερφῆται κηρύξατε, kg) ὁ I2. λεγέτω, δὐφρωενέδδ σαν οἱ οὐρανοὶ 5 ngl ᾿ὠγαλλιώδθω v ἡ "d ,9 δὲ agus cQ6den Svgsime Σιῶν . κήρυτ]ε ϑύγατερ ἱερουσειλὴμ. . χα ἄλλος τα βασιλεῖ χεις α΄ εὐτενίζων Bode οἾσε ὁ α μινὸς τῷ ϑεοῦ ὃ ἀΐοφοντ ^ εεϑτίαν τῷ κόσμου . χαὶ ἕτερος «ἘΣ ὠυτεῖ 6: κυρία κηρυξάτω , (δὲς ὁ ϑεὸς ἡμδμ οὐ λογεϑήσεται ἕτερος σοφὸς GU TOY » καὶ ἄλλος ἰοὺ αὔθρῳπος ὁμοῦ , κοὴ ϑεὸς, αϑατολὴ ὄνοκ(ᾳ ἀωτεῖ.. χρὴ dx Cid" ees τὸν ὡξ aur κατεὶ σαῤκα χεισὺν ἀτονίζων λέγῃ Á ϑεὸς κύριος , καὶ ἐπέφανεν ἡμῶν. καὶ πάλιν ἄλλος τὸ γόνυ κλίνων βοάώτω εις, TTA ἡ 9H τρφσκιυυησεοΐτοο Coi .X9) ἕτερος τῆς λαοὶς ἔγιξίπει. λέγων. gusce ἐορτίο € ἐν τοὶς πυχάζουσιν ἕ Poe qj κεράτων τῷ ϑυσμαιφηξου, οὕτω γα ἐπετελεὶ (9 xg) πτώλαι ἡ ἐν Σιων τῷ εἱεασότου μετὰ τῷ πώλου ἔπησδημία. παύση μος συμ- φωνία; οἱ χοροὶ 11) zr τέρφον , οἱ δή μοι Τὴ dry , τοὶ πνδύμφτα δὴν προφητῶν , οἱ ποῆσες Τῇ ἑβραΐων.. τὸ νήππα τ μητέξοον y τοὶ. “πλήϑη ὧδ ὠγγέλων.. οἱ pO “Πέρυγας ἐφήπλουυ.. οἱ δὲ Baia, κατεῖχον », οἱ δὲ ὅπιέϑεν Honey To, ἄλλοι τοὺς x Adi dote xoay ἄλλοι di τοὺς ϑάλλους ἔπλεκον 9 οἱ μδὺ τὸν πῶλον ἴλυον, οἱ δὲ μτῶνας ἐ- φρώγνυον , οἱ μδιὺ τοὶς πύλας ἰυδοιγον οἱ dE ὁ δοιὰ Cdi ϑαιρον, ἄλ- 201 πῶλον é ξέπιζον, ἄλλοι νἱκίν &Guiput Toy » ἄλλοι τοὺς st d dove ἔσφον, ἄλλοι νηπίοις V eor aive vrai δὲς κύθκον . οἱ πάϊσες oro. κρίναντο, ὠσαννεὶ, δ λογηρδῥος ὁ ἔρχόνδιμος ἐν ὀνόγοτι κυείου, ὦ χανῶν y καὶ too dL cov coomty uota, qu) Θαυμῴτων τῆς ἑοοτῆς .. «τοῦ! δὲς χοιςὸν εἷς ϑτὸν ϑεολοκοῦσιςκοὴ οἱ ἱερεῖς ὧν τὸν βλασφημῆοι, ϑηλάζοντες φυφοσαιουοῦσί gl οἱ διδάσκοντες ἀσεξοῦσιν. οἱ ππτῦ! - dh S. EPIPHA NIT. 117 propter cum turba nunc ad feltü di€ conuenerit exeamus ὁ fratres ci obuia, & mundus vifibilis & inuifibilis, & qui tempore pracedunt prophetz,ac difcipuli, & qui pullü fe quuntur;qui οὔ Deo fide concordát. Hodie cceleftia cum terrenis ac fimul terrz incolis hymnos cócinát , omne os, omnifque fpiritus adlaude Dei aperiatur, Cherubim cla- mate, S$anQus, Sanctus, Sancius Dominus terían&us exercituum, pleni funt coeli &terragloria eius.Seraphim . hymnoscanite:prophetaz przdicate.E: alius dicat: Lxtcen tur cceli & exultet terra: alius, Gaude plurim ü filia Sion, proclama filia Hierufalem. aliusautem in regé Chriftum intués clamer:Ecce agnus Dei aui tollit peccata módi, Et alter de ipfo Dno pdicec; Hic eftDeus nofter & nó xftima- bitur aliusadueríus eü.Et alius.Ecce homo fimul& Deus, oriés nomé eft ei.Et Dauid refpiciens ad ipsir Chriftü ex fe fecundum carné oriundum dicat;Deus Dominus & ap paruit nobis, Et iternm alius genu flexo clamet Chrifto, Omnis terra fupplex te adoret. Eralter populos admo- neat dicens, Cóflituite diem folemné in condenfis vfq. ad cornu altaris. Sicenim completa eftetiam olim Domini cum pullo peregrinatio vniuerfi populi magno confenfu: videlicet patrum chori, populi e numero iuftorü , fpiritus prophetarum,pueri Hebrzorum,infantes matrum;multi- tudines angelorü. Alij alas explicabant , alij vero palmas geftabanr;alij fubfequebantur;alij ramos cedebantalij oli us farculos contexebanrt;alij pullum exoluebanrt,alij vefti menta fternebant, alii portas referabant;alij viasemüda- bant, alij recta via pullum componebant, alij vidtoriam proclamabant, alij vibrabant ramos, alij infantibus dice- bant, laudate pueri Dominum. Pueri refpondebanr, O Sanna benédi&us qui venit in nomine Domini . O res & diei fefti nouitate admirabiles, & hominum opinio- ne incredibiles; Pueri Chriftam tanquam Deum pra- dicant , & facerdotes illi maledicunt: la&autes ado-. rant, & doctores impie afpernando calumniantur : pue- ri rr8 SE ΒΜ O dic drama λέγουσι , χαὴ οἱ Begin eue On Tt κράξουσιν yi εδὺ μετὼ βαΐίων evade χοισὸν ἔρχονται; οἱ d μιετοὶ Marta pr mee & τὸν ἔρλονται! 5 οὗ τοι tA di dot κόηηούσιν , ἐκ νοι ξύλον ςτιυροῦ δ. - Φεπίζουσι, νήπια χοις αἴ μιτῶνας ιἡποςρωννύουσι,, vod οἱ ἱερξὶς 24- τῶνας χριστοῦ df μεράζουσι ,vn7na, 62] παίλου aeisiv ὑψοῦσι, xo) o Á germ Ud ew uest neiciv κρεκιψοῦσιν » οἱ ποῖ dv c τοιὲ πόσας χοισοῦ “οισεκυΐνσαν͵, ὀκεῖνοι dV τοὺς 7rd ii χοιςοῦ (Gig ἥλοις τοροσήλω € cy, roi δὲς αἶνον amesovíoovow , οὗτοι ὄξος τοροσφέρουσι,, vr] δὲ ς aes a rl mpl, οὗτοι dit le oM, πω δὲς βαΐα σείουσιν, οὗ (gi di ῥεμφαίᾳ νύτζυσι mU) di ἐπὶ πῶλον χοιςὸν ὑμιψοῦσιν 5 οὗ τοι τὸν ἐπὶ πιόλου πα λοῦσιν . ἔγνω (οῦς τὸν ΚΑησεί δον ἀυτὸν ἐπὶ φάτνης οβυνηϑέντοι , χρὴ ὁ νέος λαὸς vj) ἐθνῶν ὑπετάγῃ ἀυτω κυθέῳ ἀυ- σῶν, μόνον δὲ ἰσφαὴλ οὐκ ἔγνω χρισὸν τὸν ϑεὸν durd y τοὶ ποτὸ QUAS ϑοόφιλα γέφρνε y χρὴ οἱ aio gi Ero Mg : 5 «9) οἱ ἔννο (οι e bdiro pup : ien 0c φε:φῆτας οὐκ id tS ms , ἱερέὶς ἀπέκίεινας γ τὸς γεαφαὶ dí cope ας; τὸν νόμον κατέλυσεις , οὔψφίους κα τέτρησεας, Μως ἐς ἠϑύίτισες, (0s οὺς χα τέσφαξας, τὸν ναὸν ἐμίανας» τῇ ϑιοῦ πα- ρήκουσειρχεις d οὐκ ἐπίς ducts , τες ϑτοτιμίας ἐνύβεεσεις, OA λαζαῤου ἡ n" vau 6 » (ois τυφλοῖς οὐκ £zig δύσεως αἰαβχέψασιν » εἰ- τὰ τι | δὲ Tp eene: τούτων λέγᾳς y τί αἰδὰ ὕμνου dde e quy youoSvréc 3 τίς» πέ Mel; τούτοις ἐφώτισε ; τίς ἐδιοίαξον : à τίς gr^ 40cos τίς ἐφόβησε; τίς ἐξαίφνης ἀπειρολόφοις dédwie λόλον » εἰ μὴ χειςὸς ὁ τροαμώνιος λέηος. vu οἱ νέοι ποῦ d oe » ὁμοῦ τε xo) νήπια χειδὶ μιᾷ ug ζὸν κατέχοντα, χοὴ φωνῇ ὕμνον ὠγγελικὸν ἀ- νὰ μέληοντοι. y 6484 d μο ζὸν κατέχοντα 5 κοὶ à Io Me: xeic d fia ἄγησείοντα 4. ἡ ἀπφρολόηος, ϑεο λύγος Jefe φύσις. &- ϑὺς ὃ πυροφητικὲν λόγον Sal 7 aov ug toy UjAyov ὡς deo Ὡρο σοΐ eor, ὁ μοῦ TE x) κρῴζοντα , emer ὧν τοῖς ὑνψίςοις dC 292 μϑῥος ὁ ἐρχχίμδρμος ἐν Ovó qum xui, 9106 κύθκος.») ἐπέφανον ἡμῶν. a «ejt $. EPIPHA NII. 119 ri.O Sanna dicunt, & Hebrzi crucifige vociferantur ; il- li palmas geftantes ad Chriftum conueniunt,hi cum gla diis ipfum 1inuadunt. llli ramos cedunt hi crucis lignum praparant ; infantes Chrifto tunicas fubfternunt, & ía- cerdotes Chrifti veftimenta difpertiunt. Infantes Chri- ftam fupra pullum extollunt, & fenes Chriftum, in ccu- ce fufpendunt; pueri Chrifti pedes adorauerunt, illi vc- ro Chrifti pedes clauis affixerunt ; pueri laudem deferüt, ilti acetü offerüt: pueri Chrifto honoréiilli vero fel prebét: pueri palmarü ramos quactiüt, ifti vero cufpide Chriítila- tus pungunt, pueri Chriftum fupra pullum diuinis laudi- bus celcbrant:ifti eum qui pullo vehitur vendunt. Cogno uit bos poffefforem fuü in przfepi natü, & nouus Gérium populus fuo te Dio fubmifit:folusvero Ifrael non agnouit C hrittà Deü fuum .Quz olim tribus erant Gentium cum Deoamicitiá inierüt, ὃς qui à lege abhorrebátlegi parét atqui leges habebant, eaídem violare non dubitant.Efto, prophetas non es veritus.facerdotes interfeciíti ; fcriptu- ras peruerti(lijlegé violatti,iuftos difecuifti, Mofem afper natus es,filios mactafti;scemplum polluifti, Deo non parui fti, Chrifto non credidifti , 1n diuinos honores contume- liofus fuifti,de Lazaro incredulus fuifti, coecis qui vifum receperunt;fidé non habuifti , verü;quid tandem de hifce pueris dicis?quid cenfes de hymno lactencium?Quis quz- fo.lucem his pratulit?Quis eos docuit;aut excitauit?Quis timoré intulit ? Quis repente verborum ignaros verbi vsü conceffit , nifi Chriftus ante fzcula verbum? Nunc iuue- nes,pueri pariter & infantes, vna manu mammam prehe- dunt € voce hymnum canuntangelicum , & altera anie Chriftum palmaráü ramos vibrant: orationis ignara natu- ra repente de Deo verba facere. didicit, repente oratio- nem propheticam incorporeorum ípirituum Deo hym- num tanquam munera quadam offerentes , fimulatque vociferantes ,' OSanna in excelíis, benedictus qui ve- nitin nomine Domini, Deus Dominus, & illuxit nobis. Ad - Σ᾿ ΔΙ ΞΕ RUM ^O T «εἷς ἃ ἐγὼ αἰδιχαῤιςα . ὁμοῦ τε qu) ἐφεόρτια αὐτοπτεροοτές ποὺς ἱερρὺς τούτους mujJus ϑαρσήσας » τί φατὲ ,) ὦ παϊσὲς ϑεοῦ, zu) Jie αὐὸ΄ rd pir quód ὑμῶν ὁ ἰσόῤῥοπος 2d Ty χερουβι- κἂν ὕμινον ὥς ακράζοντες: πῶς d'* «πὶ πτύλου y esr ὁρῶντες aeg ποπγεπῶς ὠὀσανν.ὶ ἐν (Gig ὑνίςοις βοάτε ϑεοώρεπῶς : Val φασι «ποὺς ἡμᾷς οἱ ϑεοοή τορες m2 dis , ica ἐπὶ πτόλου aid (oU χοιςὺς᾽ «asc. mis ἀλλ τῷ κόλπου τῷ ποιδικοῦ οὐσὶα μοῦ λερίζεται; καὶ £73 πώλου D oU καϑέζε "mus ἄλλα τῷ ϑεόνου τῷ χερουβικοῦ ἐκ ὁπολιμσταξεται» ἀλλ᾽ ἀυτὸς 0 κάτω jeu σαρκὸς βροτοῖς αϑεῖλλι- πῶς. ἐυτὸς & rteG Καὶ QV 0» μυε TOL παζφὸς ϑεὸς a t/4ye, x9) ἀληϑι- roc; du 0 ὁ ὁ παντοκράτωρ 3 x κοσμεκράτωρ - κοὸ ἐθνοκράτωρ, κρὴ eS 90s , καὶ χορηλός, y) Φυτουργός. καὶ ὁδηγὸς. i'd cU. Tie Tra TUaV - ἀυτὲς εἰ εἰς τίω κάτω segura p. εἰσέρχεται καὶ τῆς ἄξω ! χρείζεται, G8 ΟἿΣ ὁ murine T αἰώνων Ὁ ἐξ αἰώνων : κοὴ εἰς αἰῶνας. ἀυτίς ἔξην ὁ ταψύστις τον davor μόνος. ΟΣ ὅδιν 0 αἷδα “ποτῶν ἔπε ϑαλάασης ὡς ἐπὶ id pec , C ὀμάχλῃ τί ϑάλφοσαν ἐασαργ ἀϑωσεν, ΟἿΣ τοὶ ὶ κλῆθεα (is αὐθρούποις αἰδιέϑηκον οδδξ ὅ- ἔρις ταῖς ϑειλά ug ἐμέβεσεν, ΟΣ X πλώσεις γαίαν ,4« dci ἐ- xp uev. CEPS Soi χείων, T6 Xea ode πανσόϑως ὠκέρασεν, CER τὸ κάλλη vy φυτῶν κατεκόσμησεν ὧδ ἐ ὅρανον ὡς ἱμάτιον ξίκήνω, CGU ἀυτὸν φωςήρσι λαμ τ οἷς κατικόσμησε. τῷ voy φεέτζρυσι χε- εουβὶμ» καὶ fusum σεφξαφὶμ. τῶτον UjAp & ἥλιος - TÉ τὸν δοξο λο- 95i 1 σελίκέη, TE Tcy αὖνοοὖσι τεὶ ἄςρα , TOU TER σδουλόζεσιν αἱ πηγαὶ,τῷ- 907 €e: [go ἄβυσσοι, τϑτον εἷε δοίχασι ταῤταρο:, (otto ὑ ὑπήκει Tu κήτη. τῷ (ov φέρουσι dba xovrec. ζούτχ douA C ovow Op. Éepi; 78 Ty 42a ax y κατα 2 CGU ὑπέςησε φύ- €js » ὧς κα τέςησε nec , ena Fa τέτοιξε T- ξεις, CDs ὁ τῶν αἴω, «d τῶν κάτω κτί- σέων ποιητὴς θεὸς κύξιος "4p y iG d» ἡ diEa κρὴ τὸ eg ὃ τος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. A plu. rF———" A. S. EPIPHANIT. r2I Ad quas ego voces viciílim vt grati animi & celebritatis officiü aliquod perfoluam , facros hofce pueros audactec interrogo:Quid dicitisó Dei pueri? pueri hymnos in co3- um concinentes ? vnde vobis par iftud (tudium atque in- ftitutum , dum fan&orum Cherubim hymnum claris ad coelum vocibus effertis? Ec quomodo Chrittum huma- no more pullo infidentem cum videatis, laudibus eum quz Deum decent ornatís, dum O fanna in excelíis con- clamatis?Sane (aiunt nobis oratores diuini pueri ) etiam, Chriftus infidet quidem pullo vifibili; veruntamen à (inu paterno nunquam feparatur, á(ini pullo vehitur & à fan- &orum Cherubim throno minime deferitur; verum ficut ipfe infra, carnis inuolucro & babitu mortalium con- fortio affidue prafens eft, (ic & apud fuperos vna cum pa- tre Deusqui mentiri nó pót, & verax ade(ít idé omnipotés ac müdi moderator&Gentiü re&tor,& verusDeus,& cory phzus,& frugü auctor; ὃς itineris dux, & cü&torü faluator. Ipfe inferioré Hierofolymá ingreditur neca fuperiori fe- paratur;ipfe fzculorü au&or δὲ à fzculo,& in fzcula;is eft qui folus coelum ftrauit;hic eft qui obambulat fuper mare tanquam in foli pauimento, hic nebula mare inuoluit;/ hic fepta hominibus circonícripfit, hic marisregionibus mó- tes diuifit;hic terram cum explicaffernulla re fulciuicfed ex fefe aptam effe iuffit; hic elementorum miftiones fapié- tiffime temperauit , hic plantarum formas exornauir, hic coelum quafi veftimentum extendir, hic ipfum claris con- decorauit luminibus.Hunc horrent Cherubim, & tremüt Seraphim,hunc celebrat fol;hunc luna gloriofe przdicat, hunc laudát fidera;huic feruiunt fontes, hüc timentabyí- fi/hunc verentur tartara; huic cedunt cete; hunc dracones, tremunt,huic imbres miniftrát, hunc venti obferuant, hic conftituit rerum naturas hic condidit creaturas, hicordi- nes difpofuit; hic fuperarum& inferarum creaturarum ef- fecor Deus Dominus nofler:atq. ipfi gloria & imperium in fecula feculorum. Amen. | P IGN L8. Q. 122 : $ CHO ΡῈ A: Pig rrs.verf.22.. Heriante fex dies Pafcbe.] obferuat numerorá combi nationes , nam (inquit) ante fex dies Pafchz, quinque fentuum vfum reftituit Lszaro quatriduàm latent in ícpul- chro.Ieíus qui triduàm in fcpulchro maní(urus erat, duabut- que fororibus vnum tribuit;ex iftis autem numeris fimul iun- Cis (vt rem more Pythagorico tractemus?refultant fepienanij tres,quorum my fleria fatisà mulis explicata funt. Fuit auté hzc numerorum obferuatio non infrequens apud illius σαὶ facros auctores, vt ex eorum Ícriptis facile conftat. certé vt ex Grzcis Origenem, Clementem , Chryfoftomum omittamus, in vno Auguftino noflro religiofiffimz exiant numerorum obíferuationes. Pag.1i1.verf.vltimo. Lilium,qui noniudicat mundum . ] Abundat bzchomilia plurimis paronomafijs, has autem eó annotabt- mus,quód earum vim affequi non poffit Latina verfio. Sunt itaque ibi τὸ xríver, lilium ; τὸ uj κρίνον» non. iudicans, ἴον viola & venenum, £^exey oliuetum,22«&y qui miíeretur. Licet auté paronomaíiz víus frequentior fitin argumentis & leuibus ἃς breuibus, qualiain epigrámaubus, fatyris,comedijs,epiftolis tractantur: tamen encomiaflica (qualis eft hzc homilia) non omninoillas refpuunt: in Chryfoftomo & Nazianzeno ex Grazcis non raro inueniuntur.Inter noftros Ambrofio, Grego- rio Magno, & omnium maxime Bernardo familiares funt. Pag.113.verf.12. Legalem byemem ] Sic vocant Auguítinus,Am brofius, Cyrillus & alij tempus Synagogz ante Chrifti aduen- rum, & legem gtatiz. Pzg.rig.verf11. Leoninavoce.] Alluditad eam leonis naturam, atque illius allegoriam,quam refert in Phy(iologo cap. 2. vt enim leo in mortuum catulum infpirans , ad vitam illum re- uocat:fic Gentes qux mortuz erant aduentu Chrifli viuifica- τα fünt.Diconuir autem mortua Chrifti membra ij omnes quiin peccato fuaretft fideles fint; qui autem infideles δέ ex- tra Ecclefiam,non folum mortua membra, fed & à corpore fe- parata ac diuiía , adhuc tamen apta vt iterum. capiti. Chio lungantur, ac proinde nec omnino ab Ecclefiaftica poteftate immunia, QXFOGYRO Rerum & verborum Index. Jt [P BLITIO pe- zx. dum. pag.48 Ἶ "I doptio Chriflia- morum. 29.21 | fdoptio Iud&o- rum. 82 efduentus Cbrifli duo, 49 ed lcinoes adulterium. [ΟΣ vdlphonfus Ciaconus Dominica- nas, 99.100 t mictus fpiritualis. 59.60 «4mor Dci per dexteram fignifi- catur. y αἰεξιχίαφα τὰ ϑεῖ ἔρχι. 87 αὐτιπελαρχρὶ γόμοι. 1.3 ed nimalia quatuor pufilla , bomi- nibus fapientiora. 69 Jnimantium ὃ putredine gencra- tio. 45. ed pes monarcbiamimitantur. 7 o. principium dulcedinum .. 8o. odium cum noCluis . 86. Gene- ratio multiplex apud. varios . $6 Eiymologia. 87. Cur Dco comparentur. In aquis vena- tio. ibid. "Aqua pre doctrina Saluatoris.67 It qn vd egyptiim fanguinem quid fignifent. 2I Aquilsnaurs, 22.23.24. Re- gism maicflitem de[ignat Non renouatur. 1g Afinus (itens , bominum iuuenta, potus pretium ,. ferpenii depo- nit. 241 υὐμέδουϊτας Ενοϊοῇα, 67 tuer[io faciei dining malorum maximum. 96 B Abyloniorum , feu Cbaldso- vum prifcaeruduio. 173 Baia ὠφθαρσίας. Baptifmi at- tributa, corumque καμία, eiuf dem vis. 10 Bencficiv vicem t epédeve cur gr£- ce αὐτιπελαῤγεῖν dicatwr. — log Bruta prudentiae 53 Bufo. 99 G A lamite vang. |. 99 Caimelorum odium. 77 Cato cur Pfyllorum gentem fuis copijs adiunxerit. Σ9 Catulus Leonis Iuda. 3 Cofluas turiuris. 49 Cataclita, 47 χ op dytoy μιμούμενος prouevb. 95 Cbaradrij auis natura , (7 etymo- . logia. 93.94. 95.96. Iclee rus appellatur . 95.vra efl ex auibus immundis , ac veteri le- gt probibitis . 96 χάρισμο E) σφρογίς γαῖα (7 figna- culum. few figillum qud [fignifi- cent quidue differant. 2I Chriftus comparatur leoni. 3 Christum multis ignotum regem , Spiritus [auctus aperit, 4 Chrifli pariter. ac [conis vefligia quare tecgantur. 4 Chriflvs petra vocatur. 45.0 fi- nis legis. 73 Cbriflus,qui eaput cfl, d viro iutto dcfendesdus. 63.64 Chriftus Ὁ eife d7 redemiffe nos Q 4 recie TON DAE x. vette dicitur. - Cbriflus nociue comparatur 81. €? pelicano 32. 533. Cur dica. tur eji SeunQT maledi&liiymors morti faclus propter. peccata nofira 45 fecifle peccatum quo- modo fit intelligendum... 83 Cepbas d7 "Petrus nomina cur Si- moni impofita. 16 Cerui pby[iolegia . Cur grce di- Catur ἔλαφος 17. 18. 19.20. €ua ratione vit fpatium pro- roget 1$.Cornuü eius rami. 19 Ceruus Q7 elepbas fpiritu illectos fevpétes e latibulis extrabiit.19 Cersi nomine vir iufius intelligi- tur. 20 €iconie natura. 102. 103. J4dul feri vindex . Virtutes eius praeclare. 99 Columbae natura,d7 encomium, ve vum diuinarum [ymbolum,fim- plicitatis typus. $3:54 Cor vacuum 45 inane . 100 Cor ferpentibus ingutture. 63 Cornua Cerui annos defignant. 1 9 Cornua Vriin "vfu d? pretio maxi 7o.cornua d7 ayma Cbrifliano- vum duo. II Cyperus. 19 D mna vt veatuum.fic poc - narum fuarum fola Δ po- tifjima caufa. ΟΣ Deus [ux bonitatisyivflitiemiferi- cordi« vrica «7 abfolutiffima Dei timor (2 bumilitas,bommi ap- prime nece[faria. 96 Dco quantopere commedata (it bo T 84 minus falus. ' ο΄ QuandoDeus auertere faciem fuz, velintueri bominé dicatur. 96 Dextra pro Dei amore. $ Diaboli infidig cauenda ex.bonis operibus. y. 29. adulter idem allégorice. 36. Idem πονηρός malus malignus xy ἐξοχίω,6ι E Cclefie Chrifli aqua. 66 Extra Ecclefiam non cfl ve ra docirina. 67 £leemo[yna ac piormm operi exer cendorum modus. 4.5 Elepbantis natura,femina berba mandragoram , pbiltrum mari effert, £dami Eus, pomi para- dift typus, probofcidis vfus : In pralio arma, virofque corripit. pue 14.15 Idescur petravocetur. 25 Fides turturis. 39-40 Neque Fermentum, neque mel in facrificsis. olim adolere , lice- bat. τ: 87 Facunditatis quarumdam. auium caufa. 35 Fontes aquarum, evatia ac fcriptu Ya dining typi. 19.2I Formice natura. 64. 69.70.71. 71. 73. 74. fedulitatis , ac prudentie fymbolum. 69. Yn- fita. & effe bominis attributa. cad.non feneratur Q7 tamenvi uit. 70. quando ceffet ab ope- rt. 73 Fraus perdiciinutilis.5 6. vulpecu ls propria. 76.77.78 Furor ferpeuiym proprius ..— 77 Gallina IUNCUODCE'UNE. G v4lline fecunditas. 35 Garrulitas Cbaradvii. — 69 Generatio apum multiplex. apud ' varios auctores. 86 Gentes. quedam ferpeniibus ter- rori. 79 Gentium vefania, 82 Gentium vocatio. 82. Gulielmus Sirletus Cardinalis. $4 77. Gypestus folus ὁ (beciebus aquilae : Vefcitur cadaueribus. 28- H "IKeretici nouas fibi fcriptu- rasconfugunt. | 67.78 Herodij auis pietas ia. pullos. 31. 31. Hexagonis Opbiogenum legati apud Romanos experimentum contra ferpentes. 60 Hominis fpirisualis. Inflauratio mriplex. 19 I Cterus 45 morbus efd 45 auis cbaradrius . 1&ero morbo 1erus auis efl boni Yel mali o- minis ad falute velinteritit. 9$ Iciunium 45 vita auflevior porta angufla dicitur. yo. 57. vultu- ris. 28.29 Jgnoratio Cbrifli tenebra. 82 Imbrium futurarum πάν. 73 Iusentafurtum celefle Prome- tbei : eiuf[demiaclura. $4.54 Iuuenta fpiritualis. $7 Iuuentutis redintegratio. $4.5 y impietatis at ingvatitudinis in pa- rentes exempla. 31.32 Iudaei corruptores veteris. te$la- menti. "ouod Iudeorum adoptio:Reprobatio.8 a fames fen inedia. 71.74 L Epis Pbilofopborum. τῴ Letor Δ rideo magis,quim ft exuifi£ femiit-pareemia greca. 7 Lex Areopagi De dupplici vi 9 fupplicio expugnand.e pudicitie 102.leges ayTiz&Aapyi. — 103 Leonis natura. 5. 4. y. Cautio n€ in venatores incidat. ibid. vef[li- gia:venatorem d feptem fladijs prafentit . Dormiens vigilat.7. Seli apud.A egy prios facer efl. 8 Leonis Yis propria. 77 Leonis catulus nafcitur refpiratic- nis d vifus expers. 7. Caufa pbyíica cur recens editus tribus diebus dormiat - Oculis apertis nafcitur. | Leoverbum Beiviuificum. 7 Libido equorum propria. 72 Litera occidit quid (ignificet. 73 (Nec lupus , nec vulpes vmquam in bonam partem accipiuntuy in diuinis literis. 78 Luxus & ebrietas. 29 M Jndarorum Dei obferuatio veri gaudii caufa bomini, Eorundem Synonyma 48 Malus. 91 . Malorum maximum Dei auer(io, ; 96. Mandrágora amorem 47 fecun- ditatem inducit,binc circea di- Cla,ay3 gamipogeóv "Pytbagoras vocauit,mali ἃ Deo vetiti ex£- plum, : 1$. 16. ' Man- L[ N'DBUX. NT colligende modu: . τ &^ pro electorum forte. — 4o sa r£ D ipar£ virgiaitatis arga- mont4, «8 Marforum gens cantra fezpentes potens. 60 Mel repcritur alibi quimin aluea: ribu:, 87 JA Melledulcia qusq. xg ἐξοχίω denominantur. 87 Mtl pro eloquentia. 87 M-lli dulcedo , vino fuauitas com- peu c 87 Mellificastes in ore infantulorum apes [pecimen eloquentise often tarunt. $7 Meliffsv»ympba oreas melli tz api nomen dcdit. $7 Merit ieiunsj quadragefime to- tius,iatlura tempore bievifsi- mo. 19 mois laruam pratexere.— 77 Monacborum orationis. qWatuor virtutes auxiliatrices. g1 Mortis ac refurreétionis. Cbrifh fyribolum. 32 Maulierum iuxta varios earum mo res generationis item allegoricz multiplex differentia. 37. Ea- rumd.garrulitas. 1οο Myrus. 99 OX TA πωλῶν χακῶν αῤχηχγός. | pg. 33 "Nous natura. 79. 80.81.82. 8 3.84. Cur amet tenebras pr. ]uce. Cur pullos cacos no edat. 8 1.Cur impura. 83 "Notinrua aues improborum adi- bratione f, - 2; "Naditas f p ilis. $9.60 Ó Ceanus pro o diis fs τε Odili camelorii. propriit.77 Oaotrotalurauis pelicavus, — 3t Ophiogenum Cypriorum vis in fee pentes. . 6o Opbionea Deum vocabant .4egy- pij. 66 Orationis vis: vite Cbriftiana ba- fis. 78.79. virtutes auxiliatri- Ces q41tHor. 91 Orare de bent viri aperto capite; min£ operto. 64 Origznis defen(io. 6o O:jj defidieque pernicies , maxi-. me monacbis. 89.9t O'iofi monachi funt fermentum mo — 9t P "rdi mortem n mulave. pro- uerbium. 77 Paffionis Cbristi effcctus. E Datagium. P.ulus covfulit Ecclefiam de "à : rina oribodoxa. 67 Pauo-is natura.46.47 . 48.bomi- vis ἐμ pariter. (7 peccatoris imago. 47 Φιλαυπα. 48 Peccitum Adami, que mala con- [cquuta ad poflcrutatem perue- ntrizt. 16 Quzritur f; ante peccatum filua cafhtaze in paradifo liberis o pe ram dave licuerit. 16 Peccatum feciffe Cbriflum quo fen fe fit accipierdum., 83 πελοῤγειν quid & vnde ἀϊιαἴ, 103 Tclica- pDNCODOE R. Pelicani natura, etymologia,fym bolum pietatis in filios, pili fan guine parentum viuificantur , Cbriflo comparatur.2 9.39.3 1. 32.33 Terdicis natura. 14.2 y. cum dia- bolo comparatur. 36. 37.fo- “εἴ oua aliena , fed fruftra 36. fecunditatis exemplum. 53 Tetri Veles d Gueuarra laus. τις ΥΣ TPbleor. 75990 Pbenicis natura.pag. 41. 42.43. 44.4 f. Refurrelionis Chrifli argumentum. 42. 45. 44. 4 f. quandovif1, e verme in eius ci- nere orto vefurgit;panitentis ty pus ibid. trinitatis myflerium, natiuitatis. Cbristi ὃ virgine fiae virili femine. argumentvm, "Pyibzgoricor μετεμψυχώσεως [ymbolum. 4 y. vita eius fpa- tium. Ὁ 41. 44 "Pbanix auis 45 arbor fynonyma. pig. E *pbyfiologus opevis au&for incogni 345 A riflotelis forfan vel Salo- monis opus eft. 4.5 Pici Martij natura, {5 etymologia 97.98. 99. 100. efca vermes 29.comparatur forminis loqua cibus. ibidem. Pietatis in fobolem exempla va- ria. 31.52 "Platea avis. 21 "Pliná error de femestri ranarum vit. go "Potentia tertia bominis refliiu- tios [ecunda pofl naufragium τα. bula. 21 Torpbyrionis auis caflitar, tala- mon Hifpanivocant. 39 Pradtflinationis caufa efficiens t7 finalis Deus. if In aliifsima prd: flinctiovis abyf- fo certiffima ancbora Dei timor 47 bumilitas. 96 exciyuaT c£ daezzia; inmonacbos otiofos. 91 Primi parentes quo modo contra- &a peccati labe mox carne indu ti [unt,d9 qua ratione incorpo- reifuerint. PT Principatus {5 inuiClavis,leovis f gura fignificatur. f Probofcis, elepbantis manus. Y $ Prometbei furum. {4.18 φρόνιμος Yox media. 33 “ποικίλοςο 19 Pote[latescotvavis.2 7.38.39.40 Prudentia duplex . eiu[d. encoe mium. . y Prudentes nafci bomines negit pli lofopbus:.4t difciplina, labore; experientia fiunt. $3 Pudicitie expugnandvis duplex. ME 99 Vies monachorum. 91.92 Quies QJ otiii diffcrüt.ead. JAnarii natura, duo genera, coaxatio,cuy puuiam por« tendat. 88. 89. 90. 91. 92. Aflutia incaptandis pifciculis . 77.Cur byemelatent. — ibid. Rubete vang go Rapina luperum ef! propria 90 Regni fpiritualis Cbry ppetuites.A. Ros maiutinus in mellis [εἰ flags PH, t ND'E X tian. pag.87 Alicaftrit,que σ᾽ grece dj m- Aes A dixi) λόυκοχλωγος di- citur, 12 Saliua bominis efl medicina con- tra ferpertes. 6o Salomonis liber de exorcifmis. 4 S«pientia quos oderit 45 fugiat.67 Sepultura 45 ve[urreclio Chrifli, . baptifmatis ac duplicis refur- re&lionis noftre typus. 8.9 Serpens pro peccato. I9 Serpegtis natura. 49. yo. yr. 52.33:54.5 3. 36. 37.58.59. 60. 61.62. 63.64.65.66.67. fellem veterem exuit, eius pru- dentia. $2. ignea natura 55. fe nccius. 55 Serpentis iuuenta fabula. ΓΙ Serpentis cultus. 47 religio apud Jt egyptios. ibid. Simplicitas fimulationi contraria. 2.34.5 5. Struibio Libycus. eru Subulones cerui quado dicátur. 19 Syrma, 2047 T : "d^ HamsusAdouis;V eneris ama fius. 12 Tanus arbor allegorice provolu- prate. 12 Tc[lamenta duo, funt cornua 45 av ma Cbrifliani. II.12 Teflamentori impoftores 7 alic- norum bonorun cupidi. /— 27 Trinitatis fanctifsimse fymboli.4 $ Turturis natura. $8.V iduitatis pu dice exemplum. 40 Tyrannidis duplex ratie- το V Ariusvoxaequiuotá. τ Verbum Deivimificum. 7 V efles pellicee in Genefi qua vatioe ne corpora bumana intelligatur, ρας. όο V cfigia Chrifli t7 leonis. 3.4.5 V iduitas casta turturis, 49 ino propria fnauitas , mellidul- cedo. 8» V irginitatis Marie ante Ὁ poft partum argumentum... 28.45 Virtutes. due bomini Cbri(liano comprimis neceffarie pruden- tia (7 (implicitas. 52.91 Virtutum commwne vinculum. y 2, V irus bominis allegorice. 66 Virus ferpentibus im felle. 66 Vitecbrifliane perfectio. τος Vrinattra. lo.II.IÀí V ulpis natura.7 y.76.27 .78.ety« mologia.7 6. Dolus in capiendis auibus. , 77 V ulpina pellis affuenda eft vbi leo- nis pellis peruenire non poteft. Ly fandri apopbtbeg. 79 V ulpio,V ulpinari. 76 V ulpes fallaci ac fidei dubie fym bolum. 78. Infidie propris.77 V ulpis nomine beretici intelligun- tur. 78 V ulturis voracitas ex quain bel- luones prouerbia εχ με eiu[- modi: 77 V ulture edacior. 77 Si V ultur es,cadauer exfpetta. 73 V ultur citra maris confuetudinem ex aura concipere creditur. 28 Vua taminia, 15 V xorum fidei experimentum« $9 N 18S -sMFCTO'RES, 90 0'RVM TESTIMO- nia pracipue citantur 12 JNotis. A Aelianus. ᾿ς Aeneas Gazzaus. Aemilius macer. . Albertus. Alcimus Auitus. Ambroftus. Anaftafius Ny(fenus. Antiochus. A pulleius. Aratus. A riftides, Ariftophanes. Ariftophanis fcholiaítes. Artemidorus. Arnobius. Athanafíius. Athenzus. Ariftoteles, Auguftinus, Auguftinus Steucus. No ἘΠ κα. Aurelius victor. B Bafilius. Bellontus. Benedictus Pererius. Bernardus. Bianorus. Pillius. Budzus. Biblia facra. G Cardanus. .- Caffianus. C. Cxfar. Cxlius Rhodiginus, Celíus. Cicero. Clemens Alexandrinus. Clemens Romanus. Climacus. Columella. Chryíoftomus, Curtius. Cyrillus. Didymus. EN Dion Chryfoftomus. - Diony(tus A reopagita. Dionyfius Vtice: um Diogenes Laertius, Diofcorides. Dorotheus. SES Epiphanius. Eucherius. Eufebius. R — Eufta- Euftathtus, Yullius Scaliger. Euthymius, lullius Pomerius, F Iuftinus martyr. : Fulbertus Carnotenfis, Kodimus. - 7 Feftus Pompeius. Iuris pandectz. : Francifcus Turrianus, Incognitus pfalmorum có- SCR mentator. Galenus. | j Gaudentius, A Lac&antius. Gellius. Lucianus. Gloffeveteres. . Ὁ AI PT CRT ^ Gorgias. ' Lucanus. GodefridusBillius. — Lucretius. Gregoritis Magnus. Ludouicus Lesioneníis. Gregorius Nyffenus. M Gregorius Nazianzenus, H Marc. Anton.Flaminius. Hippolytus. Mattheolus, Hieronymus. Macrobius. ' Hermolaus barbarus, Martialis. Herodotus. Mofes Bar.Cepha. Horatius. Martianus Cappella Hermogenes. : Maximus monachus. Homerus. Menander. Hefiodus. Michael Glyca, Hefichius, Michael Herus, Hilarius, N Higinius. Nicetas. I ἀξ " Nicander. lacobus Pamelius. Nouatianus, Ioannes Damafcenus, Nonnius. . loannes Tzetzes. Nicolaus Lyranus.. ifidorus Hifpaleníis. Oo l5dorus Pelufiotes. Oppianus. lrengus. - Quidius, Or Orígenes. ^ ᾿ Olympiodorus, Optatus. Orus. p Petrus Velleius Gueuarra. Petrus Garzia Galarza Philaftrius. - Plutarchus. Plinius. Philottratus. Pierius Valerianus. Plato. | Procopius, -Phocilides. Petronius Arbiter. R Rodolphus Flauiacenfis, Rupertus. Rufinus. Rabbi Dauid. S Stobxus. Sillius Italicus, Sophocles, Strabo. Solinus. Seruius. Suidas. Stephanus, Seneca. | Thomas Aquinas. Tacitus. Turnebus. Theophraftus, Tertullianus: τ Theodoretus. ^ -— A Theophanes Nycznus. . Theodorus Heraclienfis, f V Varro, f Vitalis. 1 Vincentius. Virgilius. Xenophon. PURON. IS. Pudet quidem in tàm parua materia tam multam veniani deprecari; vcrum quando tta fert typographize conditio,errata fic corrigito. Pag. verf. Errata — Lege Pag.verf. Errata — Lege 6 8 βηματίζων [βημκώτων $6 15 fortius ifoititus 6 9 diadidxox& lieti Ibid.22 & recuran,& anni re- 7 i4 aurem autem tur curaütur, 8 27 elf eft 1717 τό verfuria |verfutia 12 16 lente lento $9 σι Inter iter 17 9 3 ieu Tbgiy p 19 pet per 2:4 3 £m Qu :bid.z4 σὸν πονηρὸν ὅδ᾽ 7ovwWpog Ibid.21 εἰ μὴ εἰμὴ 22 Lesoorrs: εἰχνόνοντος Ibid.18 inftauratur|inftauratum | 66. 18. verbat Mari M iri 77 12 dSuyuT ᾿ϑαματον 18 numerus 2 4|28 79. 6 «4χλμωδὸς — da^ adis 1bid.i8 $«w7w |dqxvunTee || |81. 16 obícuriora obfcurior 29 num.17 [29 | 33 27 aper dp -31 31 pepandit|patefacit 9 veipérillio|veipertillio 32 num.20 [32 85 alias alibi Ibid.r4 conualet ]conualefcit ! j1bid.24 multorum |multarum 33 33 faltbus [(alübus 37 25 quam pro-|3uam apud 36 26 emerfetint|zmerferint phanos 1 prophanos Jbid.31 foetus fetibus 16 tàm tum 40 3 apiens fapiens 27 quàm tum $0 4 quantos [quanto 989 4 ciel τε οἷοί τε 41 σ χωταπάσας ἰχατιπετώσες [39 31 in aquis ladde torpet Ibid. 6 χεφα lu) XeQa A Lu) ,6 9 altifsimo altifsima 42 26 tridunam |triduanam ifto ifta 43 10 miffam miftam tor 8 Caxnmoe — [βασιλικὸς Αἴ 2$ Gyprianus, Cyprianus Ibidem. προφήτης. adde. xj óusfes Ibid.33 arbores arboris 1 3 ἐν δεχᾳ λόγω πρός εἶ « 48 το edlector |delector es Σὲ lactantes— lactentes $3 31 beata bruta | Si qua alia corrupte fcripta fint, facile erit lc&ori illa, etfi 50 indicentur corrigere. EZ | Á ΕΝ. δ seECI | 21960 THE J. PAUL GETTY CENTER LIBRARY been uk. ; T pl » a