00:00:01.3:me gustaría hablar acerca de la cultura
00:00:06.3:y sobre como se hace la cultura
00:00:11.6:y quiero describir en esta conversación
00:00:15.0:dos panoramas muy diferentes
00:00:18.0:de como se hace cultura.
00:00:23.3:el primer panorama nos lo da este norteamericano
00:00:30.6:un hombre llamado John Philip Sousa
00:00:34.3:un compositor en Estados Unidos
00:00:38.3:un compositor terriblemente malo
00:00:40.6:su música era horrible, aquí hay una muestra
00:00:48.3:algo terrible, horrible, pero
00:00:50.5:en 1906 John Philip Sousa compareció 
00:00:54.9:ante el Congreso de Estados Unidos
00:00:59.0:sobre lo que el describio como "maquinas parlantes"
00:01:05.4:y las maquinas de las que hablaba eran los grabadores
00:01:07.5:y eventualmente las radios
00:01:10.4:que cada vez mas definían como se hacía 
00:01:14.3:y se divulgaba la cultura
00:01:17.6:y esto fue lo que John Philip Sousa dijo:
00:01:20.3:"estas máquinas van a a arruinar
00:01:24.2:el desarrollo artistico de la música de este país"
00:01:29.5:"cuando yo era niño", dijo, "en todas las casas en el verano
00:01:33.7:uno encontraba jóvenes que cantaban las canciones del día
00:01:39.1:o las canciones antiguas".
00:01:41.9:"hoy uno escucha estas máquinas infernales 
00:01:45.8:todo el día y toda la noche"
00:01:49.5:"no vamos a tener cuerdas vocales, 
00:01:53.7:van a ser eliminadas por un proceso de evolución, 
00:01:57.7:como fué eliminada la cola en el hombre 
00:02:00.1:cuando éste evolucionó del mono".
00:02:05.9:ahora quiero que se concentren en esto
00:02:10.5:la imagen, la idea de los jóvenes juntos cantando
00:02:15.4:las canciones del día 
00:02:16.9:o las canciones antiguas
00:02:20.1:este es un panorama de la cultura, 
00:02:23.7:una fotografía de como se hace la cultura
00:02:28.0:es un panorama en donde 
00:02:29.5:el público esta sobre el escenario, 
00:02:32.1:la gente participa en el creación,
00:02:33.6:en el desarrollo y en la divulgación de esa cultura
00:02:38.2:la gente participa y hace la cultura, 
00:02:42.1:de la gente a la gente, 
00:02:46.9:el origen del concepto del p2p.
00:02:51.1:esto es lo que yo llamo cultura creativa
00:02:57.1:bueno, cuando distingo esta cultura creativa 
00:03:00.7:de un panorama diferente de como se hacen las culturas
00:03:04.3:y quiero introducir este panorama con un video 
00:03:08.6:que fue desarrollado para Creative Commons 
00:03:11.5:para explicar Creative Commons
00:03:13.2:pero no es lo que quiero que se lleven de este video, 
00:03:17.8:sino un concepto diferente de como se hace la cultura
00:03:22.9:este es el video
00:03:32.8:hoy las obras creativas son productos desechables
00:03:36.4:cosas que uno compra y vende
00:03:39.7:y descarta cuando se terminaron
00:03:44.1:pero que pasaría si las obras fueran como ladrillos, 
00:03:49.7:si los mismos ingredientes que uno puede utilizar,
00:03:51.8:pudieran ser utilizados por otras personas
00:03:55.7:entonces el arte sería algo orgánico
00:03:59.6:cambiando
00:04:01.7:y creciendo
00:04:03.9:hasta exceder la imaginación de cualquier creador individual
00:04:16.9:de eso se trata Creative Commons
00:04:19.2:ayudando a los artistas a decirle al mundo de que maneras su trabajo puede ser usado,
00:04:26.7:y estimulando la colaboración entre artistas
00:04:38.4:incluso la colaboración entre los artistas que no se conocen
00:04:48.7:¿querés destrabar el potencial creativo de tu obra?
00:04:55.7:Creative Commons te puede mostrar cómo hacerlo
00:05:00.9:conectate a www.creativecommons.org
00:05:17.5:ok, vamos a concentrarnos en estas diapositivas
00:05:19.4:"hoy las obras creativas son tratadas como productos
00:05:23.3:que se pueden tirar, 
00:05:26.3:algo que uno puede comprar y vender
00:05:28.0:y descartar cuando se terminó"
00:05:32.8:este es un punto de vista muy diferente
00:05:34.8:de lo que significa la cultura
00:05:35.9:muy diferente de la visión que tenía John Philip Sousa
00:05:39.9:es un panorama de cultura del consumo
00:05:43.0:un panorama de la cultura como algo que debe ser consumido
00:05:46.1:la audiencia está muy lejos del escenario
00:05:50.5:es una segunda concepción de lo que la cultura puede ser
00:05:55.8:por supuesto, estas dos visiones de la cultura
00:05:58.1:la creativa versus la del consumo
00:06:01.2:están siempre mezcladas
00:06:05.1:incluso en la época cuando la visión de John Philip Sousa dominaba
00:06:09.5:existía la opera, las sinfonías y obras de teatro
00:06:12.9:en las que la gente consumía la cultura creada por otros
00:06:17.3:incluso en una época en que la cultura puede definirse
00:06:20.3:con algo como esto
00:06:22.5:todavía tenemos cultura producida de esta otra manera
00:06:23.7:la gente reunida haciendo canciones al estilo karaoke
00:06:28.1:cantando las canciones del día
00:06:30.9:entonces nunca hay un sólo modelo que domina
00:06:37.5:siempre es una mezcla
00:06:40.1:pero es claro
00:06:44.1:que en las naciones "desarrolladas"
00:06:46.1:entre comillas
00:06:51.2:el siglo XX ha sido el siglo 
00:06:53.7:de la cultura del consumo
00:06:56.7:más que en cualquier otra época en la
00:06:58.4:historia de la cultura humana
00:07:01.9:los trabajos creativos eran producidos y tratados
00:07:05.1:como productos desechables
00:07:07.9:¿por qué es así?
00:07:11.1:Sousa creía saber porque esto era así
00:07:14.5:él predijo que esto sucedería debido a las
00:07:19.4:"máquinas infernales"
00:07:24.5:que producirían y proveerían objetos de cultura
00:07:28.1:que podríamos comprar y vender
00:07:30.6:discos, CDs, películas, videos...
00:07:33.2:él no tenía todo eso en mente
00:07:34.9:pero era eso, en parte, lo que él lamentaba
00:07:41.5:la "cultura profesional" asfixiando a la "cultura amateur"
00:07:47.0:algo que se estaba produciendo 
00:07:48.1:no por una conspiración de alguien en particular
00:07:50.1:sino por la economía con la que se hizo la cultura
00:07:53.9:una economía que estaba salvaguardada
00:07:57.4:por una tecnología en particular
00:08:03.7:y esta tecnología y esta manera de hacer cultura
00:08:08.1:llevaría a "la eliminación de las cuerdas vocales"
00:08:12.3:la habilidad de la cultura de cantar, de producir,
00:08:17.4:acerca de esto, Sousa tenía razón
00:08:20.6:tenía razón acerca del siglo XX
00:08:24.2:pero en lo que tenemos que enfocarnos hoy
00:08:26.5:es en qué cosas él estaba equivocado,
00:08:28.3:o podría estar equivocado
00:08:29.8:acerca del siglo XXI
00:08:33.3:porque estas mismas "máquinas infernales"
00:08:35.8:podrían, en el siglo XXI, 
00:08:38.4:convertirse en "máquinas divinas"
00:08:41.4:estas mismas "máquinas infernales"
00:08:43.9:podrían transformarse y llevar al público al escenario,
00:08:47.9:despertar a la audiencia 
00:08:49.4:en este proceso de creación cultural
00:08:52.5:una tecnología puede hacer esto posible
00:08:57.0:explotando al máximo el alcance
00:08:58.8:y la naturaleza de la creatividad
00:09:02.4:y ahora recién empezamos a ver
00:09:06.2:como esto es posible
00:09:08.3:y los vemos especialmente al observar a nuestros hijos
00:09:12.5:usando esta tecnología
00:09:15.3:esta tecnología para crear cultura
00:09:17.5:esta tecnología para remixar la cultura
00:09:19.9:para ellos, esta tecnología se convierte
00:09:22.6:en una segunda naturaleza
00:09:25.7:y debería forzarnos
00:09:27.3:a quienes tenemos más de 40 años
00:09:29.0:a reconocer la diferencia importante
00:09:31.8:entre nosotros
00:09:33.2:y nuestros hijos
00:09:36.3:venimos de una cultura
00:09:37.9:"del sofá y las papas fritas"
00:09:41.2:para nosotros la cultura es algo
00:09:42.9:pasivo, consumible, que nos alimenta
00:09:46.4:para nosotros lo bueno son los "canales"
00:09:48.1:mejor para nosotros es "más canales"
00:09:52.3:pero ellos, los niños, son diferentes
00:09:56.1:son creativos activos, 
00:09:57.9:remixadores de esta cultura
00:10:01.3:así es como ellos piensan
00:10:04.3:usando estas tecnologías
00:10:07.7:por ejemplo en Gran Bretaña,
00:10:09.9:en un lugar llamado Dog Kennel Hill,
00:10:11.6:una escuela para niños, no para perros
00:10:15.9:tenían un programa para explorar
00:10:18.4:como los niños piensan en la tecnología
00:10:21.0:y la creatividad
00:10:22.5:llamado "the living image program"
00:10:24.8:y estos artistas participaron
00:10:27.3:en la exploración de como los niños
00:10:29.1:usan la tecnología para crear
00:10:30.9:aquí hay un dibujo de Ellen, de 5 años
00:10:32.6:ella agarró sus crayones e hizo este dibujo
00:10:36.3:después usó su cámara digital para tomar esta foto
00:10:38.8:entonces decidió que no le gustaban los colores
00:10:40.8:así que modificó los colores con su cámara
00:10:43.1:y luego agregó en la imagen su dibujo de crayones
00:10:47.2:para ella, ésto es la creatividad
00:10:49.3:en este ejemplo, una foto de una habitación muy oscura
00:10:52.1:en donde él vive, le agrega a sus amigos
00:10:55.4:y se convierte en una foto más alegre
00:10:59.7:y acá está Lewis, de 10 años
00:11:02.1:hizo un dibujo un tanto deprimente
00:11:05.1:la foto del barrio en el que vive, también algo deprimente
00:11:06.7:pone las dos cosas juntas y nos empezamos a preocupar
00:11:08.4:un poco por Lewis
00:11:10.8:pero después él transforma esa imagen combinada
00:11:12.3:en esta divertida imagen a color
00:11:17.1:para él, ésta es la creatividad
00:11:19.6:usar la tecnología para re-expresar lo que dibujó
00:11:24.2:y cómo ve al mundo
00:11:27.9:Mimi Ito está estudiando el mismo tipo de
00:11:31.1:comportamiento en la juventud japonesa
00:11:33.7:hizo un mapa de la gran cantidad de energía
00:11:37.3:que está enfocada en las diferentes herramientas creativas
00:11:40.7:primero eran los DVDs
00:11:43.3:y después los jóvenes de Japón se pasaron a los juegos online
00:11:48.1:y después al Karaoke como centro expresivo de su cultura
00:11:53.9:y más recientemente, hacia los teléfonos celulares
00:11:56.9:en los que mantienen cinco o más conversaciones al mismo tiempo
00:12:03.8:con diferentes grupos de amigos
00:12:06.3:usan el celular la mayor parte del tiempo que están despiertos
00:12:10.1:y la conclusión a la que ella llega
00:12:11.6:es que nos movemos de los DVDs a los juegos, al karaoke y al celular
00:12:15.1:pasamos de una experiencia cultural pasiva
00:12:19.3:a una experiencia activa experiencia de cultura
00:12:22.7:de una experiencia de cultura consumible
00:12:25.1:a una experiencia de cultura creada
00:12:28.2:éste es el cambio, y no sólo en Japón
00:12:31.5:y no sólo con los chicos
00:12:34.6:consideremos algunos de los ejemplos
00:12:37.2:que nos muestran como será la cultura del remixado
00:12:40.5:por ejemplo, en la música
00:12:43.5:mucha gente conoce este álbum de los Beatles, llamado "Album Blanco"
00:12:47.9:que inspiró a este otro álbum por Jay-Z, llamado "Album negro"
00:12:52.6:que luego inspiró a este otro álbum por el DJ Danger Mouse, llamado "Album gris"
00:12:57.5:que literalmente mezcla los tracks los primeros dos álbumes
00:13:02.9:para presentar una nueva forma de expresión artística
00:13:08.1:o en el contexto de las películas
00:13:11.0:en 2004 la película llamada "Tarnation" llegó al festiva de Cannes
00:13:22.3:fue una película que costó 218 dólares realizarla
00:13:27.2:consiste en una serie de videos tomados por un chico
00:13:30.3:a lo largo de su vida, editados usando una iMac
00:13:32.5:que le prestó un amigo
00:13:34.3:él remixó los videos logrando un nivel de calidad
00:13:37.6:que le permitió llegar a Cannes
00:13:39.1:y ganar en el Los Angeles Film Festival en 2004
00:13:43.9:Aquí hay algo que seguramente Charles Schultz nunca vio
00:13:57.3:O quizás más importante, en el contexto de la política
00:13:59.9:Acá hay cuatro clips
00:15:39.1:bueno, la cultura del remix no es sólo para la izquierda...
00:16:10.7:y este es mi favorito...
00:17:28.5:esto es la creatividad digital
00:17:41.9:esto es el remix digital
00:17:43.5:y lo importante que debemos reconocer
00:17:45.9:es que el proceso que acaban de ver en estos ejemplos triviales
00:17:50.1:es exactamente lo mismo de lo que hablaba Sousa
00:17:56.1:es exactamente lo que venimos haciendo en el mundo analógico
00:18:00.1:tomar ideas de las expresiones de otras personas
00:18:03.5:comentándolas y reexpresandolas de formas que logran
00:18:06.3:poderosos puntos de vista sobre ellas
00:18:09.4:en exactamente lo mismo, utilizando diferentes herramientas
00:18:11.3:herramientas digitales
00:18:13.7:tiene un potencial creativo diferente
00:18:16.1:los artistas empiezan a reconocer
00:18:18.1:que pueden hacer una clase distinta de arte
00:18:19.8:usando este tipo de creatividad
00:18:21.8:y también tiene un potencial democrático
00:18:24.9:cambiando la libertad de expresarse al
00:18:27.5:cambiar el poder de expresarse
00:18:29.4:haciendolo diferente
00:18:31.5:no solamente transmitir la democracia
00:18:32.7:sino llevarla de abajo hacia arriba
00:18:35.5:no sólo la democracia del New York Times
00:18:37.4:sino también la democracia de los blogs
00:18:39.3:no sólo unos pocos hablándole a muchos
00:18:41.9:sino haciéndolo cada vez más de par a par
00:18:44.1:esta es la forma de expresión
00:18:46.3:que esta arquitectura estaba pidiendo
00:18:49.9:y tiene un potencial extraordinario de cambiar
00:18:53.5:cómo y quién hace la cultura
00:18:54.3:cómo y quién hace la cultura
00:18:58.3:cómo y quién hace la cultura
00:19:04.7:el problema es que es terriblemente difícil
00:19:10.9:usar estas herramientas para producir cultura legalmente
00:19:16.7:es terriblemente difícil porque este pequeño regulador
00:19:19.3:llamado ley de propiedad intelectual
00:19:22.0:es ahora terriblemente complejo
00:19:26.1:y tiene una gran, digo GRAN presencia
00:19:30.9:en el proceso creativo
00:19:34.5:que se vuelve terriblemente difícil
00:19:37.2:hacer las cosas bien y a la vez ser creativo
00:19:41.9:esto ha cambiado
00:19:44.5:esto es algo nuevo
00:19:46.1:y es importante que empecemos a entender
00:19:48.0:por qué ha cambiado
00:19:49.9:y cómo ha cambiado
00:19:51.7:que empecemos a entender cómo deberíamos responder
00:19:54.6:a este cambio
00:19:56.7:quiero contar una historia
00:19:59.1:acerca de las leyes de propiedad intelectual
00:20:01.6:nuestra historia empieza con una tipografía como esta
00:20:05.6:"había una vez un regulador"
00:20:09.0:el regulador sobre el que quiero hablar
00:20:11.0:es esta pequeña letra C de copyright
00:20:14.8:que para muchas de nuestras tradiciones
00:20:17.2:era un pequeño regulador, así de chiquito
00:20:22.8:en el viejo mundo, el mundo analógico
00:20:26.6:la regulación del copyright era una pequeña parte
00:20:29.8:del proceso creativo
00:20:32.2:era pequeño en su regulación de los usos de los trabajos creativos
00:20:36.6:y en las reutilizaciones de esos trabajos
00:20:39.1:pensemos primero en los usos
00:20:41.5:pensemos en un libro, en el espacio real
00:20:45.7:si estos son todos los posibles usos de un libro
00:20:49.4:una parte importante de estos usos no están regulados
00:20:53.0:por ejemplo, leer el libro no es un "uso justo" del libro
00:20:56.1:es un "uso no regulado" del libro, porque leerlo no produce copia
00:21:00.9:o darle el libro a alguien, no es un "uso justo" del libro
00:21:03.5:es un "uso no regulado", ya que tampoco produce copia
00:21:08.3:o venderle el libro a alguien, en Estados Unidos
00:21:11.1:el comercio es tradicionalmente un "uso no regulado"
00:21:15.3:ya que tampoco produce una copia del libro
00:21:18.3:o dormir sobre el libro, es un "uso no regulado"
00:21:21.4:ya que dormir sobre el libro no produce copia
00:21:24.3:todos estos usos están más allá de la regulación del copyright
00:21:29.9:y, como corresponde, las leyes de copyright tienen
00:21:32.8:un conjunto de usos que regula para crear los incentivos necesarios 
00:21:37.2:para que se produzcan trabajos creativos
00:21:40.0:por ejemplo, para publicar un libro se requiere el permiso
00:21:42.1:del dueño de los derechos
00:21:43.5:y en la tradición norteamericana, 
00:21:45.6:hay una delgada línea de excepciones llamadas "usos justos"
00:21:50.3:usos que de cualquier otra manera hubieran estado regulados por la ley
00:21:53.9:pero que la ley deja sin regular porque cualquier cultura libre
00:21:57.3:requiere que sean libres
00:22:00.3:es este balance entre los usos regulados, 
00:22:02.9:no regulados 
00:22:04.1:y usos justos
00:22:06.2:ha producido algunas de las más importantes instituciones culturales
00:22:10.4:a lo largo de nuestra tradición
00:22:12.1:por ejemplo, las bibliotecas
00:22:14.3:son posibles porque cuando reunen libros
00:22:17.1:y permiten a otros leerlos lo hacen sin la regulación del copyright
00:22:22.6:estos usos, y de hecho, la mayoría de los usos comunes
00:22:26.1:de estos trabajos son libres
00:22:29.2:o piensen en la reutilización de estos trabajos
00:22:32.6:lo que podríamos llamar, el remixado de la cultura
00:22:37.2:todos entendemos lo que hacen los creadores cuando mezclan trabajos
00:22:43.7:pues bien, el remixado de la cultura se da cuando son los consumidores,
00:22:45.8:el público, quienes toman los trabajos y los re-expresan de alguna manera
00:22:49.3:por eso podemos decir que la cultura en sí misma es producto del remix
00:22:52.8:el conocimiento es producto del remix
00:22:54.3:la política es producto del remix
00:22:56.5:todos lo hacemos, todo el tiempo
00:22:58.7:incluso lo hacen las corporaciones
00:23:00.9:aquí esta el iPod, que Apple dice que ha remixado
00:23:05.2:los políticos lo hacen
00:23:07.3:este hombre, el ex-presidente Clinton, un demócrata
00:23:12.3:pudo ser presidente gracias a que tomó la plataforma política
00:23:15.9:de los republicanos y la cambió de manera muy sutil, remixandola
00:23:19.7:y así logró convertirse en un presidente demócrata
00:23:23.3:los liberales lo hacen
00:23:24.9:este magnífico sitio web, el dibujo dice:
00:23:26.5:"Papi, ¿por qué ni vos ni ninguno de tus amigos en Enron tuvieron que ir a la guerra?"
00:23:31.0:todos lo hacemos
00:23:32.9:si van a ver la película de este hombre [Michael Moore]
00:23:35.1:y le dicen a sus amigos que es la mejor película que vieron
00:23:37.9:o la peor película jamás hecha
00:23:39.7:lo que están haciendo
00:23:41.1:es tomar la creatividad de Michael Moore
00:23:44.9:incorporándola en vuestras vidas, compartiéndola con otros
00:23:47.4:con vuestros comentarios adosados
00:23:49.9:están remixándola
00:23:52.0:y cada simple acto  de leer, elegir, criticar o alabar
00:23:56.1:es, en un sentido, un proceso de remixing
00:24:00.0:mediante el cual se construye la cultura
00:24:02.4:lo importante que debemos recordar
00:24:04.3:acerca de este proceso de remixing
00:24:06.7:es que en todas nuestras tradiciones
00:24:09.1:ha sido siempre libre, en el sentido de "no regulado"
00:24:14.1:no es necesario obtener ningún permiso 
00:24:16.6:para agregar nuestro punto de vista 
00:24:19.7:es libre al menos en todas las maneras habituales
00:24:24.3:en que la cultura es consunida y compartida, es libre
00:24:28.0:podríamos decir que "necesita ser libre" 
00:24:29.9:para evitar infantilizar a la cultura
00:24:32.5:podríamos decir que "necesita ser libre"
00:24:34.2:quizás porque es un derecho humano
00:24:36.0:sean cuales fueren las razones
00:24:37.6:las maneras habituales en las que los humanos
00:24:39.9:experimentamos y compartimos la cultura 
00:24:42.1:son y necesitan ser libres
00:24:46.6:este cambio que describí antes de hablar sobre el viejo mundo
00:24:54.1:este cambio en la manera en que la ley de copyright regula
00:24:56.7:es un cambio que ha producido en parte una expansión 
00:25:01.1:de la propia ley de copyright
00:25:03.5:este cambio explota el espacio en el que la ley de copyright regula
00:25:06.8:primero a través de cambios en la ley
00:25:09.5:y luego a través de cambios en la tecnología
00:25:12.3:de manera tal que estos nuevos usos de la cultura
00:25:14.7:contra los antecedentes de la vieja ley
00:25:17.9:son presumiblemente ilegales
00:25:21.6:y la razón es un punto realmente trivial
00:25:24.7:acerca de la diferencia entre la cultura analógica y lo digital
00:25:29.3:si el núcleo de la ley de copyright es la regulación de la "copia"
00:25:34.5:hay que reconocer que en el mundo digital 
00:25:39.0:cada simple uso
00:25:41.5:produce una copia
00:25:43.9:no hay manera de leer un libro en una computadora sin hacer una copia
00:25:47.9:cada acceso o uso es presumiblemente una copia
00:25:51.9:lo que significa que presumiblemente requiere del permiso del autor
00:25:57.3:por lo que esta arquitectura de usos no regulados
00:26:01.2:contra los usos regulados
00:26:03.1:se transforma
00:26:05.9:simplemente por una característica técnica de la plataforma
00:26:09.4:que usamos para obtener acceso a la cultura
00:26:13.7:o sea que el permiso es necesario, pero el permiso no está llegando
00:26:17.9:por ejemplo, al DJ Danger Mouse los Beatles nunca le dieron permiso
00:26:21.5:para remixar su trabajo
00:26:23.7:cuando este chico descubrió que había llegado a Cannes con
00:26:26.8:su película de bajo presupuesto
00:26:29.3:descubrió que necesitaba 400.000 dólares para obtener los
00:26:32.3:derechos de la música de fondo que sonaba en su película
00:26:36.7:este es mi ejemplo favorito para que vean cuán locos
00:26:40.9:podemos ser los abogados
00:26:43.5:no me importa lo que piensen sobre Tony Blair o George Bush
00:26:47.0:o lo que piensen sobre la guerra
00:26:49.2:pero si hay algo que no pueden decir sobre ese clip
00:26:51.9:es lo que los abogados dijeron cuando negaron a su autor
00:26:55.5:el permiso para sincronizar la canción con las imágenes
00:26:58.9:dijeron que no podían sincronizarlo porque 
00:27:03.1:"no es gracioso"
00:27:08.5:el punto es que nos movemos desde un mundo 
00:27:11.4:en el que los usos ordinarios de la cultura que hace la gente común
00:27:15.5:son libres 
00:27:18.5:a un mundo en el que los usos ordinarios de la cultura por gente común
00:27:23.1:están regulados
00:27:25.6:esta libertad que en nuestro pasado analógico se nos permitía
00:27:33.6:esta libertad que la tecnología nos da hoy
00:27:37.5:la ley nos la quita
00:27:41.3:y este patrón no es tan poderoso en ningún lado como en mi propio país,
00:27:47.5:Estados Unidos
00:27:49.2:por ejemplo, hay un estudiante en una universidad llamada RPI
00:27:54.3:que en 2002 estaba experimentando con un motor de búsqueda
00:27:58.4:para instalar en la red de su universidad
00:28:02.6:el motor de búsqueda le iba a permitir a los estudiantes
00:28:05.1:encontrar archivos que estuvieran guardados en esa red
00:28:08.1:luego de 6 meses indexó un millón de archivos
00:28:13.7:y entre esos archivos había una mayoría de imágenes, textos
00:28:19.1:y otras cosas que la gente quería compartir en esa red
00:28:22.6:y una parte de esos archivos incluía archivos de música
00:28:26.4:en abril de 2003 recibió una carta de la Recording Industry Association of America
00:28:31.9:una carta en forma de demanda judicial
00:28:34.9:acusándolo de "violación a la ley de copyright"
00:28:40.4:por proveer a los alumnos de su universidad 
00:28:43.7:lo que Google le provee al mundo
00:28:47.5:y dijeron que él personalmente era responsable por 15 millones en daños
00:28:54.4:que calcularon según la manera en que funciona el copyright en EE.UU.
00:28:59.1:él no creía haber hecho nada malo y quería luchar por sus derechos
00:29:02.9:pero cuando se enfrentó a los posibles gastos del juicio
00:29:06.3:hizo lo que cualquier persona razonable haría
00:29:09.1:llegó a un acuerdo
00:29:10.8:tuvo que darles todos los ahorros de su vida
00:29:13.0:12000 dólares
00:29:16.7:para que pararán el juicio
00:29:19.7:por haber hecho en su universidad lo que
00:29:21.8:grandes compañías hacen todo el tiempo en Internet
00:29:25.7:este es el resultado de un deseo de convertir a la persona
00:29:27.9:en un chivo expiatorio
00:29:29.4:y el sistema legal que permite este grado de control
00:29:32.3:por parte de quienes quieren poner como ejemplo a personas como él
00:29:35.0:otro caso
00:29:37.2:una película fantástica que acaba de salir en Estados Unidos
00:29:40.9:un documental sobre el baile de salón en Nueva York
00:29:45.7:es extraordinario el talento que se demuestra allí
00:29:49.7:al hacer este documental el director tuvo que conseguir los derechos
00:29:52.6:de la música que se escuchaba en el fondo de su película
00:29:57.0:por supuesto, eso era extremadamente caro
00:29:59.9:y no es algo que deba sorprender y nada para quejarse
00:30:02.5:los músicos merecen cobrar por su trabajo
00:30:07.4:pero lo sorprendente acerca de cómo funciona la ley es esto
00:30:11.5:en una escena, filmada en una de estas competencias de baile
00:30:17.0:un celular sonó [VIDEO INTERRUMPIDO]
00:30:20.4:el punto es que este extremismo empieza a producir
00:30:23.3:un daño extraordinario
00:30:26.4:un daño a la educación, a la ciencia y a la creatividad en general
00:30:30.9:y lo que necesitamos hacer, especialmente quienes están
00:30:33.9:afuera de Estados Unidos
00:30:35.7:es encontrar una manera de escapar de este extremismo
00:30:40.3:mi punto de vista es que la mejor manera
00:30:43.3:de escapar al extremismo inducido por cualquier guerra
00:30:47.5:es buscar la paz
00:30:49.8:y eso es lo que quiero hacer aquí hoy
00:30:52.0:quiero sugerir tres ideas
00:30:54.6:que podrían alejarnos de este extremismo
00:30:57.9:y acercarnos nuevamente a donde podamos empezar
00:31:00.0:a lidiar con un particular conjunto de problemas
00:31:01.9:que el copyright crea de manera de lograr progresos
00:31:06.5:y el primer y quizás más importante paso
00:31:10.1:es que la gente como yo se manifieste claramente
00:31:12.5:sobre un punto importante
00:31:16.3:estamos, estoy, en contra de lo que se conoce como "piratería"
00:31:22.7:esta batalla no tiene nada que ver con el derecho a acceder
00:31:26.0:a la música de manera gratuita, más allá de lo que eso signifique
00:31:29.9:si pensara que esto se trata de que ustedes tengan acceso 
00:31:32.8:gratuito a Britney Spears estaría del otro lado de este debate
00:31:35.9:porque no estoy seguro de que ustedes deberían tener acceso
00:31:38.4:gratuito a la música de Britney Spears a ningún precio
00:31:41.7:esto no es acerca de la música gratis
00:31:45.1:es una batalla acerca de cómo usamos estas tecnologías para
00:31:48.2:cambiar la manera en que se hace y comparte la cultura
00:31:52.3:en esto debemos reconocer y decir claramente
00:31:55.9:que aquellos que usan la tecnología para invadir derechos
00:31:59.4:están equivocados
00:32:02.2:incluso aunque pensaran que los derechos deberían cambiarse
00:32:04.7:como yo lo pienso
00:32:06.1:incluso si creyeran que la ley debería reformarse
00:32:08.3:ahora están equivocados
00:32:11.3:y este reconocimiento es esencial para que ambos lados entiendan
00:32:15.7:que de lo que estamos hablando no es la abolición de la propiedad intelectual
00:32:21.5:sino de llevar la propiedad intelectual a la era digital
00:32:26.2:ese es el punto 1
00:32:27.3:el punto 2 es que empecemos a hablar sobre las reformas
00:32:30.8:en este contexto
00:32:32.5:reformas en la ley, para hacer que la ley responda mejor a la tecnología digital
00:32:39.0:pero el problema, al menos en Estados Unidos, es que no se puede
00:32:44.3:hablar de reformas a la ley
00:32:46.4:hay una chance nula de hacer una reforma al menos en los próximos 10 años
00:32:50.3:lo que vuelve urgente al paso 3
00:32:55.4:el movimiento por la reforma desde lo privado primero
00:32:59.5:pasos voluntarios por parte de lo artistas y autores para hacer 
00:33:01.9:que el sistema funcione mejor
00:33:03.8:y ese es el objetivo de Creative Commons
00:33:06.5:encontrar una manera simple para que los artistas y autores
00:33:12.2:los creadores
00:33:14.3:marquen su contenido con las libertades que ellos desean
00:33:17.9:que esos contenidos lleven consigo
00:33:19.9:por eso si van a nuestro sitio tienen la opción
00:33:22.2:de elegir una licencia
00:33:24.8:pueden especificar si quieren permitir o no el uso comercial
00:33:29.4:permitir o no las modificaciones de su trabajo
00:33:33.0:o permitir o no que quienes modifiquen su trabajo lo
00:33:36.4:distribuyan con una licencia libre similar
00:33:42.1:esta elección produce una licencia que viene en tres capas separadas
00:33:46.7:la primera es una declaración legible por humanos
00:33:50.3:una expresión de las libertades asociadas con la licencia elegida
00:33:53.3:de manera tal que cualquiera pueda entenderlas
00:33:57.4:la segunda y muy diferente es la licencia legible por abogados
00:34:02.3:un documento muy largo 
00:34:03.8:escrito por los mejores abogados del mundo que pudimos conseguir
00:34:06.9:que permite defender legalmente los derechos asociados con el contenido
00:34:11.5:y en tercer lugar y el más importante para mí
00:34:12.9:es la versión legible por máquinas 
00:34:15.0:de las libertades asociadas con el contenido
00:34:18.1:de manera que los motores de búsqueda puedan encontrar el contenido
00:34:21.0:según cuales sean dichas libertades
00:34:22.3:hace tres meses Yahoo! anunció un portal especial
00:34:25.3:desde el que se puede buscar en la web filtrando según
00:34:29.3:las licencias Creative Commons
00:34:31.2:por ejemplo, para buscar todas las fotos del Empire State
00:34:33.1:que estén disponibles para uso no comercial
00:34:36.1:y las imagenes aparecen según esas libertades
00:34:39.4:y estas tres capas separadas deben funcionar en forma conjunta
00:34:43.5:para que las libertades sean entendibles y usables en la era digital
00:34:48.1:y ese es el objetivo que tenemos
00:34:51.7:la parte más importante de este proyecto es la internacionalización
00:34:55.1:de este proceso
00:34:57.1:el proyecto icommons está operando en más de 70 países ahora mismo
00:35:01.3:para portar las licencias, el código legal a las leyes locales
00:35:08.7:para que este proyecto pueda ser internacional 
00:35:13.3:aquí hay un mapa del mundo según la perspectiva de Creative Commons
00:35:16.7:los países verdes son los que ya lanzaron las licencias
00:35:19.3:los amarillos son los que están próximos a lanzarlas
00:35:21.9:y los rojos son los que todavía deben ser liberados
00:35:24.5:de la versión más extrema del copyright
00:35:28.7:y mientras difundimos esta internacionalización de nuestras licencias
00:35:33.7:su uso se ha ido por las nubes
00:35:36.1:por ejemplo el primer año tuvimos 1 millón de links hacia nuestras licencias
00:35:39.8:a los 18 meses ese número llegaba a 1,9 millones de links
00:35:44.6:a los 24 meses el número era de 4 millones de links
00:35:49.1:a los 30 meses el número era de 12 millones de links
00:35:53.9:y esa tasa de crecimiento ha seguido aumentando
00:35:57.9:en los meses posteriores a nuestro aniversario de 30 meses
00:36:01.5:y muchos dirán "por qué debería usar esto"
00:36:03.3:"por qué debería renunciar a algunos de mis derechos"
00:36:06.6:y la respuesta no es "deberías hacerlo" porque
00:36:10.2:no sermoneamos a los artistas acerca de lo que tienen que hacer
00:36:13.4:la respuesta es "mirá algunos ejemplos"
00:36:15.8:por ejemplo, en EE.UU. hay una banda importante llamada Wilco
00:36:19.3:cuyo album Yankee Hotel Foxtrot fue rechazado por su sello Reprise Records
00:36:25.3:Reprise dijo "por favor hagan de nuevo el álbum"
00:36:28.8:Wilco dijo "no, no lo vamos a hacer de nuevo"
00:36:32.0:entonces Reprise dijo "no vamos a lanzar el álbum",
00:36:35.5:por lo que Yankee Hotel Foxtrot fue lanzado gratis en la web
00:36:40.1:con una licencia que permitía compartir el trabajo en forma no comercial
00:36:43.9:esto resultó en una difusión extraordinaria de ese trabajo
00:36:47.9:tan extraordinaria que otro sello discográfico, de hecho,
00:36:50.8:perteneciente a la misma compañía dueña de Reprise
00:36:56.5:compró el disco de nuevo a Wilco por el triple de su precio original
00:37:03.1:y lo lanzó de manera tradicional, en CD
00:37:06.7:y la pregunta sería "¿qué pasó con las ventas del CD?"
00:37:09.9:teniendo en cuenta que las canciones 
00:37:11.6:habían estado disponibles gratis en Internet
00:37:13.4:y la respuesta es que con ese disco la banda tuvo 
00:37:16.1:el mayor éxito en ventas en la historia de su discografía
00:37:22.4:otro ejemplo
00:37:24.6:tenemos un sitio en la web que permite a los artistas y autores
00:37:28.1:dejar su contenido disponible para que otros lo remezclen
00:37:30.9:se llama ccmixter
00:37:33.1:y lo bueno de mixter es que rastrea quienes hacen remixes de tus canciones
00:37:38.3:podés decir que canciones usaste para hacer la tuya y ver quienes usaron
00:37:43.1:la tuya para hacer sus propias canciones
00:37:46.1:aquí hay un artista llamado Minus Kelvin
00:37:48.2:él es profesor de física en una escuela secundaria en Estados Unidos
00:37:52.6:por eso tiene ese nombre gracioso
00:37:55.1:aquí hay un ejemplo de su música
00:37:57.6:Minus Kelvin dice en el sitio que su objetivo es encontrar un sello
00:38:06.1:hace un mes, este sello anunció que firmó contrato con Minus luego
00:38:10.9:de descubrirlo a través de este sitio ccmixter
00:38:13.9:o sea, lo descubrieron gracias a que él permitió un fácil acceso a su obra
00:38:19.5:otro ejemplo
00:38:20.5:este es de Sudáfrica
00:38:22.4:el consejo de investigaciones científicas
00:38:24.5:solía editar libros de manera tradicional
00:38:27.7:tenían 250 investigadores en 12 programas distintos de investigación
00:38:32.3:editaban libros que generalmente terminaban en los estantes
00:38:35.2:nadie los compraba ni leía
00:38:37.3:en 2001 decidieron dejar de editar sus libros
00:38:43.3:a partir de ese momento todos los libros estarían disponibles gratis
00:38:46.1:online
00:38:48.7:y si la gente quisiera comprarlos ofrecerían
00:38:51.4:un sistema de impresión a pedido
00:38:53.8:pero no imprimirán libros a menos que alguien los pidiera
00:38:58.6:y dejaron todo lo que tenían disponible gratuitamente
00:39:01.3:algunos pensarían que esta decisión fue un sacrilegio
00:39:04.9:una violación a todos los principios de propiedad intelectual
00:39:07.8:pero esta organización estaba dirigida por un grupo de pragmáticos
00:39:11.1:que pensaron "cuál sería la consecuencia de hacerlo así"
00:39:14.3:bueno, cuatro años después tenemos una respuesta a esa pregunta
00:39:17.9:recordemos que dejaron disponibles todos sus libros gratis
00:39:21.6:cuatro años después incrementaron las ventas en un 300%
00:39:27.1:porque al estar los libros disponibles la gente los ve
00:39:29.1:la mayoría de los humanos no quieren leer libros en una PC
00:39:32.2:por eso decidían comprarlos y por eso aumentaron las ventas
00:39:38.9:más importante para ellos es la cobertura gratuita
00:39:42.1:que este sistema ha producido
00:39:44.1:se incrementó en unos 2 millones y medio de Rands al año
00:39:47.6:cobertura gratuita porque la gente puede acceder a los libros
00:39:52.2:y todavía más importante para ellos es que
00:39:54.7:la llegada internacional de sus trabajos es enorme
00:39:57.5:porque antes nadie compraba libros en Sudáfrica
00:40:00.0:pero ahora pueden acceder gratis a través de la web
00:40:04.1:en todos estos casos
00:40:06.3:lo que los creadores están reconociendo es que
00:40:08.7:regalar algunos de sus derechos 
00:40:11.8:es una manera más efectiva de lograr
00:40:14.5:los objetivos que se proponen
00:40:17.1:sean vender más CDs o distribuir mejor su trabajo
00:40:21.7:es el medio para el fin que han elegido
00:40:24.6:y ese es nuestro objetivo,
00:40:26.0:producir código legal y técnico para restaurar
00:40:29.5:o posibilitar algo de esta cultura en la que
00:40:33.8:más gente puede participar en su creación
00:40:40.3:en la misma manera en que Sousa imaginó
00:40:43.5:trayendo aquella imagen de Sousa
00:40:45.8:al día de hoy
00:40:50.3:déjenme terminar con un nuevo vistazo al video
00:40:56.5:recordando otra parte del video
00:41:02.0:en la que luego de describir la cultura
00:41:05.3:como cosas que se compran y venden
00:41:07.6:el video dice "que pasaría si las obras fueran como ladrillos"
00:41:13.3:"si los mismos ingredientes que uno puede utilizar"
00:41:15.2:"pudieran ser utilizados por otras personas"
00:41:18.5:"entonces el arte sería algo orgánico"
00:41:23.5:"hasta exceder la imaginación de cualquier creador individual"
00:41:30.1:este fue un video muy creativo
00:41:33.3:que difunde muy bien el mensaje de Creative Commons
00:41:36.3:pero hay algo fundamentalmente raro en este video
00:41:42.0:raro que estas personas imaginaran que hay algo
00:41:45.4:original o interesante para decir
00:41:49.0:cuando dicen que el arte debería ser algo 
00:41:53.1:que funcione como ladrillos
00:41:56.8:porque siempre y en todas partes
00:41:59.5:la cultura ha sido el producto de un ladrillo de otra cultura
00:42:05.9:y de hecho la única manera en que la cultura crece
00:42:09.7:es si funciona de esta manera orgánica
00:42:14.7:estos chicos fueron criados con una cultura particular
00:42:19.1:piensan que hay algo nuevo y original acerca de imaginar
00:42:22.4:a la cultura funcionando de esta manera fluida
00:42:27.0:y yo sugieron que esto es la peor consecuencia del extremismo
00:42:32.8:que gobierna este debate especialmente en mi país
00:42:38.6:nuestro objetivo es lograr que la gente reconozca
00:42:41.1:que hay una gran brecha entre la gente que insiste con lo de
00:42:44.9:"todos los derechos reservados"
00:42:46.5:y el mundo que dice "ningún derecho debería respetarse"
00:42:50.8:hay un potencial extraordinario entre medio
00:42:54.5:expresando y aseverando el valor de reservar algunos
00:43:00.5:a la vez que se liberan otros derechos
00:43:02.3:para permitir que otras personas puedan construir
00:43:05.8:sobre la cultura de la manera en que la cultura siempre lo hizo
00:43:09.9:pero que durante un siglo olvidó
00:43:13.5:tenemos una obligación, creo que todos nostros
00:43:17.7:encontrar una manera de cambiar este debate
00:43:21.1:del extremismo que ahora tiene
00:43:25.4:de un extremismo que lamentablemente está dirigido
00:43:29.3:principalmente por quienes hacen política en mi propio país
00:43:35.5:y lo que se requiere en un contexto como este
00:43:40.1:es que aquellos que dicen ser nuestros amigos
00:43:47.4:nos ayuden a ver el error 
00:43:52.9:en el extremismo que provocamos
00:43:56.5:porque el extremismo en la política norteamericana de hoy en día
00:44:00.1:no es fiel a nuestra propia tradición 
00:44:04.6:ni tampoco es fiel al potencial de esta tecnología 
00:44:09.2:para la creatividad en todo el mundo
00:44:12.1:y ustedes, como nuestros amigos, 
00:44:15.1:necesitan tener un rol más fuerte
00:44:18.3:en ayudarnos a recordar nuestra tradición 
00:44:23.1:y el potencial que esa tradición podría tener 
00:44:26.7:para la creatividad en todas partes
00:44:28.9:muchas gracias.
00:44:32.3:SUBTITULOS: www.zonaindie.com.ar