Skip to main content

Full text of "1218"

See other formats




مالغ ڈالمآیۃ خھا نو کی رح الد 

ہی تم لا سل فا ری یلیب صاحب قش 
حضرت وڈ نا ابس فکا زدڑلوی رمالشد 

ما موا ناش وس ف اھ الو یع 











ینک وں رکب سے دوران مطالہ پچ و ے 
اصلا ئ اف وزداقوات. عہرت یح تآ موز کا یات.. < ین دو نیا فاوج ک 
ضانین رر باعل جی ےنات شحقل اصلاح افو زجھوی جن کا مطالے 
ممھاجذ بدا کرنے ‏ فبایت جرب سے 





ا بیس ےکوئیبھی موی 
1 پ کےد لک دنیابد لکاے 





)061-4540513-4 10 


مَتَتخبل .۸ہ 
ران 
جار اشاعت . رڑق الا ل ٦۳٤۱ھ‏ 


سے اوار وتالیفات اش رہن 





نار 





.......۔ بعلامت ال رش مان 





انتباء 





ا کنا بک یکا نٹ کے جملتخقو فو جر 
کیٹھیط بص ےا تا سک اشا عمتہ یق نو بڑے 
فانونۂ مشیر 


قعراصھخان 


( ای وڈکیٹ ا ا رٹ8٥ن)‏ 





0ص یی نجیر ۸۷ا 7۷۵۸۳ ۲0100۸710۸۸۵ ۲ڑاج۸داکا 
بحم ےکدرییع جو دروھ ۲۲۸۶ی 00ھ :0151.۸39010 


بے ےش مل 


ہے غرض ناشر 

انتا لی کنل وکرم سد یٹ یکن بک در قگردانی کی تن لی رتی ہے دوران 
مطالہالی تنقراوراصلاع اف روز ہا یں ش کر ہکا ممول ہے جوقاری کے ول دد ما ہگر 
تل لکی تک دے اور جذ بر کرے می ۰ جرب ہو۔ 

ایطر رح اپے اکا بر ومشا را کے عالات ارات ے دہ یا پا یل مت نکی ععرماضر 
می أصتسلیکوزیادءظربدت ہے کی ں بھی نشان زد کیا چاتا رب ۔ اس طر مان 
اصلا مع افروزفوظات ....جکابات او رجا رینی اسلام سے ماخوذ ان واقیا تک اط رخواوگھوے 
تار ہھگیا یا ض کی ررش ں٣‏ جم اپنے جانا اک ماضصی ے بہت ت او ےکر اپ عا لکودرس تےکر 
کت ہیں عال تک می دن ان شا ءا تض لکورشن اور خر تکوورکرکازر بی +ڑگا۔ 

ز من کاب دوران مطال و ضت ‏ لخوطات . . ھکایات رب وا اف وملیاتاوراصلا‌افروز 
واقات اورکہرت ڈم رت ےم رین مکایا تکا تہ ہے ج ساب سلسل ایک برا نول مو“ 1 
انی لد ےآ ج سروف معخرات جوطو بل مضاشین گر یکرت ہیں دوھی فرصت کے چند 
نات ششاڑی لب ک ایک مفیکا مالک کےاپنادل دداأکاعط رک ھت ہیں۔ 

ا سکاب کےتام مضامین تزنی ہیں؟ ۷ اش کی ےکر بات باھوالہ لان باغز 
سب کےمتفد ہیں اط ران یں سےدی الام نل بر ہو رفی بازحا لک جا 
تی کا ن ان سے سآ ل کا تا طول پکڑنامناسب کی بیکام ا لعل مکاے۔ 

اتال سأفل ٍ سے دیس سلس کی مبہلی جلد می بھی کائی مقبول ہوٗیں زرنظر 
جد یھو بھی ان شاءالل فا ری نکد بی دد ناوک صلا وفلا مل لن ثابت ×گا- 

اتا ٹی اس نت دور جس اپے اصلاف داکا برک لمات اوران کٹل 

قرم پر لے او دم س بکودین اسلا مکی معقرل ققلمات پیل چراہون ےگ 

قوف ےوازی؟من۔ 

دمع) .... مان غفرل .. رق الال ۰٣٣۱ھ‏ 





مھ ا 


رہ 


ہس 
تااست ار + رام 
اع 


تيب ربمسجریھوکطجہجردملا 










اخلال ۳١٣‏ مو یں ۳ 
کا می گن کال 
یشک ذ دای شی یں 
الام شش بڑھاے پرانعام 

ای دعای سن سلو کک کید 






ٹ0 
ٰ 
9ج 









تر نوا تکائل 


نظامالاوقات 7 
سفت کت کرے 7 
رام رت ارات علی الس لاس کامقا مب أ١"‏ 
لوکوں سے سلے یں میادرودی ربیل ا" 
ا کی خدص تک برکمت یک بات ۲" 
تجرکاوٹ دورکر نیکاروعانی اتک ١‏ ولاو کی ہوت آ" 
ہاب می شر میارعراحع ضرور یت .- 
ذرمینق ۱ دعاکاادب م۴۴ 











گنا ہوں کےقر یب گی نہ چا |٣‏ تسایر ۳۴۳م 






































5٦ 


















ات را مسقت ارز اوران کۂ یوار ۵٥|‏ 
دستادی کی عبارت.. شش کاذ ریہ ا فقو ل نے ۵٣‏ 
بانرگی و ںادیووں ےا ڈھشو کلت لکل | ۵۳" 
حضرتمولا نا عبیرانڈانورکامشال ی اح وشکواراز دواہگی زندگی ك۵ 


سلف صا ین اپے اوقا تکی کے ابن جرمالطمر یی رحراشہ َ۵ 


ال تکرے تے؟ سفرآ خر تک یل ارد بنا جاہے _| ٥ہ‏ 
تحفرت شا فلا مکی دبلوی رم الد ا حا لکیل ا خلا حرط ۵٥۵‏ 
مفقی کےاوصافواظلاقیق عم دی نکی فضیلت ۵۲ 


حاف کٹل 
ححقرت دا دعلی السا مکی مو تکاواتعہ 
عم لصبصلاحیت 

رت جن لیلد یٹ رانک لاح 


۹ ا سلیمانعلیا لام ےشیطا نکی طاقات ,۵۶ 
میاں بیو می عحبت پد اکر کان 











تس 























ناضیف رم العہاوروق تک قرر ۹ن۵ 
زندگی ک ےن شی اورا نکی اصلاح مشش لک سا نک رن پر ۵۹ 
عیا روک تقیقت ۹" مام ریس را لیے ۷ 
تقر 7ف گاج ظط ۹ شہدامکا مقاماورا نکی خوابٹل ٦٠‏ 
بے پا یاںبت ھ تر کاصول ٭َ 
تصفصدی بت شا ل7 تا ز مات إاخلاف امت رقتدے 1 ٦٦‏ 
حخرت جیر بقدادی رح الد اش سکاسحچردےاٹکار ا٦‏ 
اخلائ کا ایک !ہم فدہ ا علارکاخوا مکوا خلا سکیاعیم دینا اھ 
مسلمانکا رکا س عبات امو یڑ ۲ 
مروزیے یسید 3 
حضرتجسن بصصری رص ابد خلا کےف تم یش ایک اہم فا دہ ٣‏ 



























































یداد ابوا اس البرد 
انچامکاانرازہ 
صحبتاوراخلایق 
صشکا نال امراز 
دوعلال را ۓے 

پلہتہ ین ممففرت 
کامیال یل وگر 

دنا کاوگوکہ 

ا خلا ےو لکا پا ک ہونا 








کًَ و اف کین مت یقن 
مفقر تکابانہ 

شک ری عادت الڈراوبہت پنرے 
اسلامکا ریقداکتزال 

ابع جو زی ر حم اش اوروش تک ترر 
گنا ہوں کے مطائق مزا 

مار نی صیل ا شی خخیلت 

ملس ون من مت کنا 

شک کی حادت او زاس کےموا تح 
ایک گیب غیاقت 



















‫َ 


ا اب اورعیساکیت ۵ے 


رجو !لی ال کا ربق ۵ے 
ا قا نون جڑا 1ے 
شہاد تی لی فئال ےے 
الا کنا ہو ںکومٹاد تا ے 22 
وع ڈگوئی میں اخ ای غررت ‏ ]٘ہے 
می وذ لک داحتان 2۹ 
۸ 





اسم 
د اس حا 













۸۲ نارجات‎ ٦٢ 
إ ٦أ وعناشحتیفرورت‎ 
۸"۸۶۴ ححفرت موی لی السلا مکنا‎ 
۸۵ اعلا فکینگیکارٹش‎ 
7 شیادزل‎ 
۸۵ |__ عبادت می اتا مض تک اخیت‎ 
۸۲ وق تک قررو تجت‎ 
۸2 شبی رس ےکچ یں؟‎ 
۸۸ اخلائش رخ درجا ت کاب ے‎ 
۸۸] تام رات کی بجر بت رآلاگل‎ 
۸۹ واجظ کے لۓضرور یآ داب‎ 



























































|اخرم اع اج ےتصو لکا بے 


مقر 

سائمی نکیل داب 
مورے 

1 ایک نلڈ یکاازالہ 

امام اہین تی رمۃ اشعیہ 

خدائی رت دفقرت کے ببانے 
ما مآ خرت اورعلا ودنا 


کی حضورل ال علی زلم ےلاقات 
شبادر تک سوتکادج 
الیل مکی ففیلت 

راۓ ہو ت ا 
علامشہاب الد مود لی 
ا :دی اتب ود 
کے رانا رآ ما 


اخقبار ان کاہواے 


یر ے میں اغلائل 
اتیل خررت 
ھت 


أ مو رومالی مقیرہ 





حضو کی اویل مکی شال شذقت 


سے 


۱ مت کے ناو 








نیا کےفواندو برکات و 
تک ق ردان یکا ا ک می بت || ۱۰١‏ 
اتک زندگی ١.‏ 








اج می نا ےجرد لکوں؟ 
* || پوت یی تبون مد خت اکس 























































































شباد تک دعا 
جناز و کےساتھ جانے یں اخلائل 

ححفرت فا گی در اوت مل عاضرل 
جن کال یک ببیان 









































ایک مفیدظیذ ۵ شی امام اویسف اش لع 
رھ و 
زاتے .تخت جاص لآرز ۸ وولوک چوشہداء کے“ ٹیس ہیں ٹیہ 
امرش اط ار کڈ 


مو زی جافریادن ےطاظت 






کامیا لی اود جازم رکیل یتگل 
ایک حا ی کےاتقال کے وقت زضسار | |۱۳١‏ قجولی تما زی عطامت 


وس شید تس او ئاںسضڑتل _ 


مغ ری آج اگ 
دوآوازول ہایڈیاھنے 


علامدائنالجوزئی رجم الشاوروق تک قزر 

مدکی طرف لن می اخلال 

ناسوریاداً کاعلا 
حل وتقرآن 

ول تکارآمعھ 

مز کی چار دک ضرست ]|۷۵ عم لی ضررے ۳۹ 


سے چپ می الا 
ہروق کی دعا 


مدق کر نے میس الا اورتامکام قو یل 






















































ص زسکبراشناٌکزاہادندل 
دائع رن وظیفہ 
شباد تک فقیلتءاقام 






















پاش مارک رحم ال کاواتر تھتی زندگیکاایک شی ضائ کر سی 
عام جن باتع کی وق تک تر ردالی برائۓ اط تکر 

شادگ کی ومات سے نے کے دودا سے 

گانابھانا 


دروونرا لال 


نو تک برکات واثزات 







وقتک رر ررش خر ھ 















انان وجی تی کیوں پن دکرجا ے آ ۱۳۷| حضور٥لی‏ ال علی یل مکاحضرت سعد | ۱۵۹ 
جس سےردکاجاجاے ای اشعرےمعالمہ 
شہادت اوت سے ا عیسائیوں می ںا کی مظلات ۱ ۹۶ا 





اوائسن التطانکااکبائلم سےخوف ۸ وق تی اوکیت پا ہن 
طال یم کےآداب اس جانزخراہشات لگ اکتال چاہے ۱ 
تضو یل ال علی ر! غزو تین یس || ۱۰۹| علم سےخیتکی درستہ با لے | ۱۷١‏ 


کفل تکاعلاب خیطان اون سکاموکا بس 
7 کو شب 
ایک صاع کےایمان افروزعالات ‏ | ۱۵۰ | براۓےتصول عزت بل 





۵۱ موی علیالسلاماورایک بڑھاکاتصہ مس 


۳" ثا م شرگی1 مالی... ادکم 7 
۴ 


٢ 


وق ایت جات ہو اغائر ال٢‏ لکل 
عحبت خداودیکیوں او رک ےمم لہو؟" 
کا عانظ 





۱۳ 7متاولاد 

































































بک ہو ےلوکو کی اصلا کال .]١ے‏ 








ماوندگ اصلا ںکاوظیظ ۶۴| علم ےس اتل بھی ض ردری ہے 
امام ماوردیی رح ناکما اخاص |۱۹۵ اخ کامیت 

ععبعدہ تا کی امیت تس نمی میصورں 

ایک: یبای کا ضورےٹے ےتجیبسوال أ ۱۹۷ | ایک نو جوا نکی تضور پچ ےلاقات 
جائزتعلقات بات واب ۴ نمازاورگون ول 

ایک وقت می ا1یک دن |۱٦۶‏ نیا کےسل ہلماح ری 
میا نمی کارات کے وقتصد ا | ے۱۹ ا یکر سی ال علی دلمکافران 
گل اپ نےگھردالوں سے چھپاکرکرنا ا ے۱۹ دا دطائی ‏ اللہ 

سرد اورگرکی سے نے می اتال جاہے |ٔ ۱۷۸| کب ریب 

و ۷۰۸ فص ی۰ما 

ایک ا را یی شارت ۷۹ ) قلکعکام 

لاد تک لزتادرا یکایف * ھا اصلاح ظا ضردرت 

خلا فطیعت امورپر غکما؟ .]ےا شید ےاعام 

مصاب سے با کانیقہ اےا | براۓےصول اولاد 

عاتم طائ کی بن کی ضر تی الشر ھا | صافرآخزت 

علی لم سے۔لاقات اصلا خی نی رکاش 
کمشدواواا دی دستیا یکاوظیفہ ۳ے ا شب یری نماز جنازہ ینگ جاۓ 
ہائ ہیں تا نات +ا|اخد کےیتلق چند ات 

گر کی شدرت دورکر یکاظیفہ ٣ے‏ سال اور ڑاگناہ 
وقت...ہون ےکی طرح ٹیتی ہے _| ۴ھا ا شیعت 

اصا نکی یقت ۵ ےا || یل دیبا تگی دہ باررساات یس حاضری 
کک ععرفت ۲ےا تفہ ےگ رزق 


وقتگ زار کاعوطر یت 





۲" 
م۸۳ 
م۳" 
۳" 
۸۳" 
۳۴" 


"۰۲۴ 


۸۹ 


٢۱ 

































































کا فطری جذبا تکارعامت 
بچیوں کےا تر ش کنل 
تب بت _ 

شمیدکیلئے چانعامات 

ٹیل بن حا رع ار 

شی اد حائ ےت رآ نکر ڑھن 
طزصت می کیل ایک ینہ 
ناراصیی یا علات 

تق بکی رت 

او تسرد 

اک جہوا ےکی تضور ا ےطاقات 


ابرا ایم ین ام رحاش 





اورن کارگ یکافریق 
ا اتحدویا رے 











موا نا جا نتمود رم ان راورابمام وقت | ے۱۹ 







ا 


























۸ تج بدایما نکیضرورت 


۱۹ عرتاطیددۃخاذعاد رأ ۰٢‏ 
۹۱ | براۓصول اولاد ۓ۲"۳ 
۳۴ اوسلبانالدارال شال ٣۰٢٣ ١‏ 
۱'۳" وق تکی ند نکرنے کأاتصانات ك۲۰۳۴ 
۹۳ اویگرین عیاش کا اپ ےک دمیت ۱ عا 
۹۳ اوقات ز مدکی بہت ئھتی ہیں ۳,۹ 
۶۳۴ متعلتعلوم می ماہری نکیضرورت _| ۵ 
۱۴ أ علمکیسات یش بھی ض درک ہے ات 
۳ ماب یتان ی۲۰ 
۱۴ ا سہیہلذیبعےجبرظخبا ات 
۵" حضرت کی ا بے ےھ ۹ں 
٦‏ ۱ن کاامقوع ۳ 
رت غراطی 8 
ے۱۹ أ د ھا کی ےکی جاے؟ 5 
٢۲۰‏ 


اسلام یسپ یوار ۶> أأ ش لیت اورطریقت ہیں فرتی وکا 
ظا یعبات ا تضور کا ای ب نکع ب وق رآن سانا ا٢‏ 
اعم ×۳ تلق یھ ۳۴۱ 
این ۳۴| براگیکا رن مغیوم ٔ۳ 
ق6 ۰۳۴| فضول بث ەمیاح ۲۳ 
اون ‌اسلام ۲۳ حظرتعبدالرتکن بی نکوف رش اع ۲۳ 
فرت سید ناکد شی الع ۴۰۳۰٣‏ ۱ کادن ا کیرحت ے ڈرنااوررونا ٠‏ 
کاا یک خواب اودرائ سیر 1 ال ز کی مکی ضرورت ۲۲۱ 
















































































| یف ہاے؛ وت 

حضرتلی رشی الع کی شبادت 
ینا نل ئع ال یش سے 

موا ع یلما گی الات 
نافکابے بت 

اڈانع کے وقت إولتا 

می لکو ظا ہرک کب شروراے؟ 
نم 

جعرت نشی کال گراقی ےمعال 
سب سےبرکون ے؟ 

وفشت سب سے بلڑیی دوات 

فقو لموالا تک اگجرمار 

نا ینا بھی بر دوک رن کا 

ایک دیپ اشارہ 
موزورافرادکاعاث‌ 

خلاقت فاروقیٴ کاایک واتھ 
”ىیذ کے بارےمیںعوال 
سور7 الو کا مل 


ایان اور لاہ 








گورت اور دو 
ضرور تک یر 
عابجز یی وطلب صادقی 
2 کا لک علاصت 


٦ 


٢اے‎ 


سز 

















اک مکاوظیقہ ٤۲۔۲‏ 
سو اس 
امی لم نشین بیدعی بے ۲۵ 
مسفون ولیک مرکا تگافیاغ ۲۲٢‏ 
زھ یقت ے ۲)۲ 
تریس ال تا یکو یادرکنا ۲۲ 
ضر تعثان بن عفان شی اڈ عنکازر أ ے٢۲‏ 
شمریعت وط ر یقت کے سلاکل ۲ 
ما ند ی وت ۲ 
ری فی کی مر ]۸ 
کا ادا 0 ۲۲۹ 
برا فرائی رزق واولاوزیھ ۲۲۹ 
رت ابوالدحدا عرش اعد ۰ ۱ ۲۳۰ 
ایا ے ععبدکی انمول مثال ۲۳۱ 
ریا ح٤ےخوف‏ ےےل نجچھوڑاجاۓ ۲۳۲ 
فضو لں؟ رائی م کرو ۴۳۲ 
فو لکیں را 
حرت| وی اق رٹی شی الع نک نات |۲۳۴ 
تاب اورضرورت مل ۲۳۵ 
طرقکد ۳۲ 
رای اورضال کا ۲۳۵ 
خی رالقرو نکایارگارواتے ج 
ریاادرشرک می فرق ١‏ ۲ 













































































اذ اع کے بعد دعا 
جمی......چنداصلاکیتجاو یز 
نظامالاوقات بنا کی ضرورت 
ملا نکی جان ضائ خرن ے پا 
حول جن الفرریں 

نیپ دضاکامراقہ 

استمار وی ایک زعا 

اترم بین عاایں: سے 
وف یاے؟ 

ایک نخان نکی حضرتگر ےلاقات 
چے ے؛ وق نکوک 
دورفارو تی کا تیب وات 
جمنہ....محاشرنی تصورات 
نظامالاوقا تک پاند 
عورتکیاے؟ 

مبرظر 

قرب الہ یکاذدییہ 

شریجت اوراشۃام 

اخلا تق معلومک رن ےکا ربق 
مل انسافوںکو باقی رککاراز 
عالات۔ :نففشرزت الویاس بن ارس 
جب نون معافگردیاگیا 

ائن رج ب می رض ا کاقّل 















۲۲۸ صربیڈیم بت 
۹ || ملا نکوکافروں کے ات سےپچٹرانا أ ۲۵۳ 
صا نخلق بدی چرے ۳۵ 
۹ جرد نکاآ غا زڈ ھا ےکی لت 
م۲ ۱ اشنا کی خوست ۲٢‏ 
ا۲۳ جا کر یت سے ے۲۵ 
نیت ٥۸‏ 

مھ لاو یت المال ٹس ٥۹‏ 

حالات... نخرت! امورقہ رت تکپرالڈ 

ا ۲۷۰ 

یلام الاسراش ۲٢۱‏ 

۴ مساجدکی زیب وزی تکیلیشروری امور ۲٢۱‏ 
۲٢۱ 2‏ 
یٌَ ۶۷ | الم خواو کی حضر تک ےنگ ۲۳۲ 
کے کر سج 2 

۲۸ ڈیا ۲۰۳۱۴ 

سے 

۲۳۸ زجب وزینتکاعد ۲۶۳ 
۲۷۸ پا علم سےستفیدہونے کےٹراگ ۲۷٢|.‏ 
۹ اسلاف اوروق گ3ر ردالیٰ ۲۵ 
"٥۵۰‏ پڑو لکؤدازنان ۲٦‏ 
۲۵ حیطا نکا ای کن کید ۲۷ 
٢٣۴‏ ۳ 


یی رصاب کے نت می دائل ہوئوالے ٥٣٣۵‏ 



















































































































ت 




















ایک پ ان عال ماں کی رت ۲۹ ال تورصرت ۲۳۲ 
ری الع ےکن آپ راکنف وادرخوددائیگرای ے | ۲۸۳ 
ےت ,ا || بڑوں سے چیے ےک 
مقدمہٛی لکامیا ۰ 7 7 
یسا ماب ]حر ری اوح کا ای کت کوضا | ۲۸۵ 

ولوں ےکن سی کیاکی فا ۴ئ رز قکااد 
حیات تار در رآ ۶1۱ : رز 

َِ متعاری تد وت _ .ا گے دا یسمول بے پنز -- 
حفرتگرفارو نک یای ک خی بلوعیہ | ۲۳ ا ریہ 
ای و ا اھ اھ 
زوین بی محبت جیا وطف ى۳٣‏ 

_ تحت ا زفدگی کے دوتے ۲۲ 

منأا یت ضف مہ 

2ھ 0 7 سیا۶ اب م۲ 
کو خوف خراود یک ابیت ك۲ 
دو پزرگوں کے شال ماب ۲۵ شر یکا سطلب نفد 
ا اےء] 1 کل کےطِلے ۲۰۰ 
مادےک ایر سے سا 7 ا دی دیاے؟ ۲۹۱ 
موحست اہ آیدیبیت ___[ء/ 
ال ےتوفیکرے) ا عور تکیلن کہ ربیل ۲۰۰۳ 
ند ضوا کاب انل |2 افداتل گب ۳۴ 
کت ِ2 
حفرتگھرشی الع کی شان ۸۰" حضر تی یکر اوج کی مال ذباتف ۲۵ 
وف کے زرخات +۸۴ ا خ اکر کیطاوت ۲۵ 
توف خداوندیی کے فو ائد ۸۱ آ]دل...صباستطاعت ۲۷ 





۱ شی اش عدے۔لاقات 


ا رآ نکی سفارش متب ول ۓے ا 
حضر تک ررشی الف ح نکی حقرت موا ۸۲آ عاکی یق 





۸۷م آآ سالک ری “کی تقیقت 





۲ 


ا ۳۸ 








حطر زم کےا لکا مق مد 

















شوں سے میا نک ل راو 
ایک بوڑ ھے طال بک مکی حضرت 
ع ری ایقرعف سے ملاتقات 
نر یکاعلات 

عر وبا نک فخیلت 
عحبت الیکا فصرف 
برا ئےتفاظت رشن 
یویکصی ہدنچ ج؟ 

نی اعقانوں می کا میا کال 
کسر کے 













بب قارف رس ب لباب ہے 
وم بر ایک لن یکاازالہ 


حیقت بر 

دی یکتبکاادب 

علابناشں 

شب قر ری صا کرا شا ممرل 
صحتوزند یکیشیمت چاو 

موس ن انت کال 

آ صا ہکرام شیا ٹج می خو فخدادک 
اعت پیاکرےک طریق 












۳٣۳٣٣ 
۳۳ صویاکاطریدعلات‎ 
۳۳٣ ا یتید‎ 









٠٢‏ | جال اش سم 
ححضرت سید عمررشی ایش ح کی حفرت | ۳٣۳‏ 
۰۱ |اوششرقری رص اش سے لاقات 

۳ اصلضرورت یرش گے ۳۰۷ 
۰۴ مری کیل میارک دعا ۳٢‏ 


۳٦ 


۳۷ 








دگوات یاعراوت ےا٣‏ 
۱ ۳۶ ا رست ‏ ظ بکہے؛ ٣۸۱‏ 

کک و 
وج ۰سا 
اتب جا ۳۹ 
۳۸ تولیت دعا ریش تر تما ںان أ ۳٣‏ 
نت ان ینس رات نی اعد أ ۳٣‏ 
کیشباد تک ثبادت 
حفرتعثان من عفان کاخوف ۳۲۱۰ 
ا ادا یشک رک ربق ٢‏ ۴۳۲۲ 
ا پل م نی اعترال سس 
دی سے پگ ری بین ہے ۳۳۶۲۱ 








































































7 اضول لی مہ-2 
















خی رع بی و سکنفشگوکنکوئ یگاویں علاد وی پناک یں 


حضرت اس نف شی الع دی شارت ۳٣۱|‏ | !لاس کے فائندے 

ححضرت شاہ وٹی ال راورتضرت تقو أ ۶سس تن ںیلم یاوعخ کا ادب 

کی رکب نوائل 

ققیقتدیا ۳۳۴ گھ کے اتنام یس ہو کی امیت 
تسین بش یٹ ایال ساوت | ۳۳۳ برا اصلاح تاق مان اولاد 





ححضرت فمالدکیححضر تک ےلات ۳۶۳ قرآان میس وراصکل ع لی ذہان اسم 


| رصتظز بیت کون ازددگی نکی ای ںگقے؟ ۴۲٢‏ 
مرن نے ضرورت اصلا امام تبرت ما 
دری اضق ےس | ا حسیسلوں پا سو 
آ سان !سارہ ۵ہس |أ تتریٰکا۔ضل ۷سس 
قاۓےجما یکیگھتیں طاا بک وو لآ میک ہناور ہثار تن أ ل٣۳‏ 
خوف کےمواع ا صول,وںروگئل کی 
بے پردوگور تھے حالت اخلکاف رٹل ۳۰۳م 
د٣یلہ‏ ہد ےدتء |۳۷ ۳ 
دل اورچ ر ےک فوراضی تگال اما 


تقابکی شک اذددائی زندگی توق العبادکی ممائیٰ کاخائیطر یت آٴ 
این تی را شکاۃ٘ول اپنافصوروارہو ہیں1 

تو لم تک ژءا ال مبیت ےنقراکی مطاقات 

خوا پش ٹس اورا ا پرقابو ےرات رر یلت 
وظیفہبراےحبتداقاقق حر تس ایک ہما نک لاقات 




































































"۸" 





منا ‏ قر1ٴ یآیات 
ایی ظا فمزیگکگیئزڑے: أ ۴ 
اپنےاجوا لوپ شید ہرکھنازیادوم اسب و 
صا کرام یتیل رت مک کرک بکاذدوق شق 
اولادگی لات یکاونیف 
بل 

ا ےسلسلغ شی سکھانیدا لے 
کادوبارک تثیکاوظیظہ 
حفرات نین شی اوت رکی مالک 
مت لکی لات کی دع 
نظردد لک طاطت 
اصا سای 


وروی نگنا ء 
































یو کے فیا 
پارسائی ی ‏ نٹ 0 
اولا دی فرماضردار یکیل ۱ 
تزئئش ایم 
ایک عھالی نشی الع کا جز بثبادت .۰ت 


بااضنگور تک طاظت ۳۰۵ 
پضس ا آمد 
فرتموازیشی اڈ حنشاہروم کدرہارش ٴ ۳۵۷ 
ح وین ح۔ائ سکع ین تزا ماج ۱ 
ال بریتی وضو اڈ 


۳۵٤ے‎ 





آپ امش برین گت ہیں ۳۵۸ 


میربی ای کاب نکی یجن ۳٣۰‏ 














بن 
پوك 
سس" 

رجاء رات کل 
حضرت ابوعبیدہ نشی ارح کی رو أٔ ۳٣۴‏ 

فی رے ماذات 
1 شی ا 
ناش برآخرت می دق گ گا ۳٦۵|.‏ 
ابد دکی: موی م۴ 
عجمسباس جا 
موک کور گی ای کعفت ۵۷۱۴ك۴۳۰٘" 






































جونے مقدیات سے غلاسیکوگل 
۱ گمناہوں کےت کغ 

حضو بجروا ںکینے ایی 
مپرانوں کے عز: پل خالکردماگیا 
حضوسلی اٹ علی مل کی لی معاشرت 
ارام بت عةغہلاے) 
رت د کک اعطا ریا دی پل 
پادئی ضر و رٗاے 
حضرتمفوان بن بیضا نشی ال رعش 
جز لو کی قزر 

وی گلا تکیلئ وظ اف 


نما ہرک امیت 















۳۲| اف کی ت رآ نگل 
٣٣‏ پر دہ کےد تی فانتدے 


ا بے پردگی کےد بی ددمیادی نقصانات 


۳۳٢ 





۳۴ك۸۳۸۴۳ 






امیرمداوندگی کےددچات 















توق _ کاو ہے 
باب بن ارت دشھی اتکی ۳-۰ ناب ارت 

ری تگھرررشی الڈ رع ے لا قات امام شریعت ۲۵ 
ایک اہم لہ ۵| زو کی اصلا کے مرئل أ۵ 
نظرو کی طاطت ۵ باجہاخ تما زیر ۳۸۷ 
الا مکیاے ۳۲ اد ش پر ہےہوٹی ہے کا سرے ۸۷ 
ا یقت ۳٢‏ فرصت کے لا تنحیمت ہیں 2 


















































- 


کیہ ےپ خی لاتک ۱ء۸ | امفی ار 













نبقر یو یح کک ال با پک خدمتکرے 
ایما نکانٹ اشقا یی رضا 

ف نف لبازت الم 

پان کےگناہ انی قزر 

دای ےکر یں اورکیا اگیں؟ تل مطلب 

واقکر بلاکا ردام معاب ال 

دی ناف ان ج ےکی رظینہ مکی وطبی مفاسدکاطاع 





ضتوں پک لک سان طریقہ 


جپ؟ رز کل سے بڑ کی 

پاچ نمازوں کے بعدیمسفون اذکار 
تق ری پا ماود ہماری عالت 

تو نول لک رح 








- 
۴۰۰۴۵ 
1 
۳۵ 
لع 
۳ 
۳*۷ 
ے۹٣۳‏ 
1 ے۳۹۷ 


ے۳۹ 









































۲ 


ستزکرا ت اسنغفار 


سا اج 


راد السمارکی یں ملاع تقارکی رم اید نےککھا ےک ہکوئی مظلوم قیر خانہ ٹس چلاگیا 
وہاں ا سکون یکر ہل الف علیہ یل مکی زار تعیب ہوئی اور پمسلی ال علیہ دیلم نے أسل 
تیر یکواستففار کے سر( ے )ما تشلی ف رما ےک روزانہ یس استلخفار ال طرخ ہپ حے 
ک ینف ماک جع ےشرو غکر کے بمحرا تک مر نے۔ قیرکی نے ان اتفارا تکو ڑا 
وا شرتماٹی ے۱ اسکوخبات دیدی حفر تک یکر م الہ جہسا نکوروزات ‏ بڑعا اکرتۓ تھے_ 
کرات استغفارکاتر ج رن رے“ بمضتیعبدال روف کروی من لکاے۔ 
ائصس لکتاب میس ہراستغفار کے بحدبرورودش رر یف کھاواے 
َصَلِ وم ترک لی من معمَيوَعَلی 
الہ وَصَخْبہ وَاغفِرةلِی یا عَيَْ الْعَافْرِینْ 
1 اس لے پراستففار کے بعدا دروشریفکوہڑھلیاہاۓ۔ 
تق استتغفمار: حاب تص نححین کی ےک ہج بکولی ال ول 
سے ا ستغفارکر ےکا ینس ول ہم خفرت ما ےپ ام مون ما ضرےہواوردل 
سے دا تا یکی طرف التجاڑ کرد ات2 ا کاپ نت بی ےکمخقر تکالہ 
ےر ر ےگا حر ت راہب ری تا لقای بی استتخفا کلہم تفر لی 
ہیں کہ جمارااستغفا رقودبہت سے استغفا رکا تارج سے 


۲۴ 


لے ۰ 5- 
لن ........ لت ........ ٹن 

1- راالش دا نے جج عافیتچتتی۔ ہے فی یکر سے یتر سآ پک کھاٗمیی 
اور یآ پ نے“ بھی کی یس رکھا۔ .ابر دوزی تال پ ینان مھا تخل تال 
ین ئل نے ائرقو تک جا ےآ پکیف انار کے فی می خر خ7 کیا کت ہی یس نےعیب 

کئے۔آ پ نے لوکوں سے پردہ شی ارکھا کھا بھی1 پکاخو فآ یان 2آ پ کےالکن دعافیت سے چوک گیا 
ار ھاکرجے؟ پ یڑ ماد پک کاخ لک آ یا1 پک یھ فھیا نگارگور 
کی میرم کنا ناوک رٹ وڑھا۔اے ای ایس ہرا گناہ سے معا لی چاتاہوں۔ جھیتشل وج 

2-ااشر! سآ پ سے ہرا 27 7 کا 

اور برا گناہ ہبی ج سکوآپ نے کیا تھا اور سک رز رااور ا لگند سے؟ بھی ممانی تا 
ہویںی چٛ٦‏ سی نحوست سے مش7 پک عبادت داطاعت ےگروم ہوا 

3 ال ایس برا گناو بھی معائی اہ ںکرم نے1 پکیتپوق ہس ےک یرگنہ 
یس گا دی ہوا تواہک کےا لکنا وکی بات جس ساد یہو . ا تے تا گنا دکی بات کاعلم دڑھا 
میرے جمانے سےاسی ن ےگناوکو ما ناو رکیا. مکی ک ےگناہکا اعت ہواہول کل قیاصت کے روز ان 
مناہو ںکو نےکر سر سا سنہ و لگا۔الھی !یھ اورمیرے ہراہی گنا ہک ومحاف ٹر بارے۔ 

4- با الد اٹ برای ےگناہ سے نہ ابا وں جوگھراتی او رکفرکی طرف لے جاۓ... 
کو ہے وک رک ا من نوا زان اوک 
ای ےکا وک رکز راقو لی بے محاف فرمادرے_ 

5۔ یااش! ای گنا رشن کے الاب سے میں نے اپے مس مکوتھکا دیااورنکوی سے 
پردہکرتار الکن ہا تھ سے بد نہد ھا ین تھ سے پردہ مس ہو جان کا خیا لبھی نہ 
آیا۔ ال کے پاوجھ دک ؟ پ ہھوکورسو اکر کت جے بج رس وا ٹی سے بچالیز او رتقیقت یپ کے سوا 
اورکوع !یما ےک اود دیما ہاور بر دوپٹ یکرتا ہو ساےالیندامیرے بنا ءکومحا ٹر مارے_ 

6 الد ایت فرب یکمتاء فی نآ پ نے اپنےعلم سے بھ پعمل د گی ےگنام 
کرت ہو ۓ و کوک بھی ھکیو ےرکھا. .اس بدا عما نی کے ساتجھ یس نے جو ما آپ ےی 
آ پک کہا ںککجمگراداکروں. یہ پمیر ےہشمنوں نے فی وعل اہی جملے سے بج ایا بای چا ۃ 
ئن پ نے چان ےان کےےتملوں سے بچامیااور مھ رسوانہہونے دی ۔آ پ نے ہج ٹکار 

حا کی اکیعل رت عددکی جیے؟ پاپ اطاععتگ ار نو کی عدوفرماۓ تے ہیں۔ ےا سط رخ دکھا 





ضس 
جیے اپنے پیندیدہ بندو ںکو رک اگکرتے یں لگن اے پروردگار! ا سکرمم کے ہو تے ہو بھی 
می گنا ہوںکاارھا بکمتار اد اذ ایا .لی !ینکن: وف وک ےپقن رہجے۔ 

7۔ پاالد اھ نےتتی برق کی سی ںکھاکمیی. . واکٹےد کاب گناو تگرو ںگا 
نین جب خحیطان نے ال لگن ہکی طرف دکوت دی... جھے می ر یٹس نے ا سکوع ینکر سے 
سای کیا یش نے ہے دک ا کنا +کاارا بکیا۔ اغسوس بچھلوکوں سے جآ یج نآپ 

سے گا حا لآ پ بروقت ھن اور رک وانے ہیں ۔ ہی جا ہو نۓےجھ یک ہآ پ‌ے 

کہاں جچپ سک ہوں تہکوئی مکان...ن ند اندیرا. شی اپ کاو لکرس 
انس میریااس جات پک سکامکوآ پ نے ت یتال نے جان کےبھی خاش تکی بج ری 
آ پ نے ہد وفاش ‏ کیا جگراے بندولں م7 نس طر شائل رھ اکہگو یا لبج یآ پکافرمانبردار 
بندہہوں دا نگنابوں ےی رخندو فو لکرانکوسواۓ ٣آ‏ پ کےاورکو کی جا تا اگ رآپ چا ہے 
ممناہکر نے کے بھدکوئی نشان چرے پرنگاد ہے مین اےاوفد تق نےقیلو لک ساچردوناتئے رکھا.. 
لو ںکی ٹا مس پا عزت رہ لک یھ اپ فزدرک اچھا یھت رہے رن یآ جسا تو آپ 
کیم ہی ہے .یس پ ی الف 1ک رھ سای !ایس بٹکناومیر ےبد د کے 

٭۔ با انقدامیش ہراں ناہی معائی چاجتاہول جم سکیلزت سے می نے سمارکی رات 
کال یکردی۔ ا کیکجش دماغسوز یک تار ..رات سیا ہکارگی می لگ ری اور تک بی نکر 
اہرآ یا حا لاکہمیرے دل نل جا نکی کے ود یکنا 1ک یگندکی چب ری رہی ۔اے پرورگار! تی 
نا رھگ یکاکوئی خوف می تکیا۔ .ھی راکیاحال ہوگا ال ھا پیم لی سے معافیٹرادے۔ 

و-۔ لامش ا گناو بھی معائی اتا ہوں شس کےسب بآ پ کےک سی ولیک لی 
ہیا آپ ک اش نکی مددی موی تیر ات میں پچ لکٹراہواہوں یا تیرےاوام روٹواتی کے 
لاگ دو یی لگا اہول ا ےس بگمناومحا فک فر ما جج 

0-یا اللہ !ہ گناو بھی محاٹی ےک می نے سلمائوں م رففح وعزاوت اورمناغرت 
چیلادی ہو امیر ےمناہوں کے پاعمٹیمسلرافوں پرآضت دمصوبتآ فی ہو مامیرۓےگتاوکی وبرے 
زشمنان اسلامکو خی کا موںع ا ہو یادوسرو کی مر ےمناہکی وہ سے پردود دی ہوئی ہو با می ر ےکنا 
کےب عمش لوق پر نشی رسانے سے دوگ لکیہ 'ا لی !میرےس بگمناونش دہج 

(١۱۔‏ يااشٌ!) کی ہدایتآ جانے کے بعداورہ جن کی بات کاملم ہو جانے کے بجی 
جج نے اپ چو فان ہناے رکھا نے دیا... مان کیا :یی نکی رخ ت3ا گی .ای 
رضا دعب تک طرف بلاااوراپ ناقری بک نکیل ایال خی کی وت دی اپ نے 





۲۳ 
اتعامکیئیکن می نےکوئی پواەدل اف امیر ہراڑی خطاکومعاف نادے- 

2-یا الج سگناکوک سے مم سپھو لگیاہوں مان1 ے یہاں دوکھاہوا ہے میں نے اسکو 
7 ا ھن :اف انی رذ مالی ہے ٤و1‏ کے یہاں سوجود پا لگا نے برعلا یگنا گی آپ 
نے چھپالیا لوگویں نے دھیان اور برا گنج کو پ نے اس لے رھ وا ہ ےکر کرات 
میا فیک ری گی اٹ پچ دل سے کمتاہوں شجھے معاف ف باج اورمیری3 بقل ف21 

ذا۔ يااش! می نے ای ےگا لی ک کہم سکرتار ا اوڈمتاد ہا ہو کراپ پل ۳۲ 
جا ںگاگ رآ پ نے بچاۓ رکھا۔ .ھی ن ےگا ہکرنے مس پور کوٹ صر کروی سوا یکا 
گی ال ینآ پ پا نے پردہ پٹ یف فربائی۔ائی دای یر سےمعا فکردے۔ 

۱4-۔ يااش! ےا ناک ویداودسزا ملوسیآ پ نے اس کےعذاب سے ڈرایا۔ 
کی بائی یا نکی ےم انی زس وشیطان نے اسے ایا اکر نے آ پکادکیدد 
می سے بےاقنائی کی ۔اےال !یھ معاف نر ارے۔ 

15 بارش برا نکناہوں سے متائٰ اتا ہوں جو پکی رمت سے دو کرد یی 
ادرعزاب می اکر نےکاذریورہوں۔عزت سھرد مکرو یں اور برای کے لاگ کرد کم ی۔آپ 
کیاتوں کےزوا لکا سب ہوں۔ 

6- - پاالڈر! یں جرائ گناو سے معائٰ اتا ہوں جس سے نے؟ پکس یلو قکو 
عاردلائ ...یا٢‏ پک لو نکنمل تج می بل اکر دی ہواورشود شی ھی اس ش سک کفگمیا ہول اور 
رت کے ساوک رر ہیں۔ 

17۔ پا ادا ناوک کت ہاور برکر نے کے بعد چھرد یکیا۔ ابی کو جانا پااور 
مگناوکرتار را تکومعائیٰ ماگ د نک رو ہیں چلاگیا اور اد بای عال ر ا ۔اھی! یش اپے 
گنا ہو ںکااظر ار ہوں او رآ پکینھست ںاھی اق را کت ادے۔ 

8- - یا للہا نےآپ ےکوئی وعدہکیاہو یا رما نکرکوکی عبادت واج بک ہو یا 
آ پک یک لوق ے عوکر کے پچ رکیاہوں پا خرور می ؟ را کو یل ون ھا ہو۔ 

اےاشائکیاد کرش ماف 1رہ دے۔ 

9۔- ما ال !آپ نے نت پت معطا کیا ےو تہ نر ن1 پک دی ہوک فو تک 
نے آ پ بک افرمالی میں تقر کیا ۔کتبراکیا..ہ پ نے کھلا الا یا اور جس ن ےآ پ کی 
الف تی1 پکونارائ کر کو کوراش یکی.. نان ہوں براکیا. اے ان اھ معافسٹرمادے۔ 

0- - دای بارایا اکج شی کےارادے ے چلاگرداتت ہی مج گنا کیطرف 


2 
چا اکیاادر جہاں تاب بازفی ہوتاو ہا ن٠‏ سکوراض یکیااورآ پک نارنسگی یا برداونگی۔ٹ شآپ 
قب وعفرا بکوٹھی جاضا تھا وت نے انی باب ڈال دیایا سی دوست نے ایبادرظڈا گناہ 
بی ا چھا “لو ہوا۔الی ایس بکرقو تک کےآیاہوں اوداس امیر لآیاہو ںآ پش رورس بگناہ 
ماف فرماد کی گے...اب اس امیددارکوناا میرف مانا. می رےس بگناومعاف فرمار جج _ 

1- پاالشراصر ےگناہو کو پ جج سے زیادہ جا نے دا لے ہیں. می کرک ےبھو بھی 
میا ہو ںیگ رآ پ ک یلم ٹش سب ہیں یکل بروزقیاصت؟ پ ہے سے سوا لک۷ ری گے.سوائے اقرار 
کر نے کےاورکیاجواب دو ںگا۔اے اش !صواغخذ و نیفرماناآ رتا بی دوس بگناومتاف ف مار _ 

2 با ادا بہت ستگماء ال طرع کے ہی کش جانا تھا ہآ کے ات ہوںگر 
خی لکیا نک رلون.. معانی چا ولودگا۔ ال انا لین !گنا وکرلی اوس وشیطان نے فو برواستغفار 
سے پا رکھا. گناہ رگن ہکرت چا جا ار ای امی ربا اس جرا وت پفظ رف ...ا پی شا نکر با 
کےصدرتے جھے سحاف فرمادے می تو برگرتاہول.. مال چابتاہوں- 

اےاللہاشے متا فکردے۔آ بے سوااورکن محا فک یوالاے۔ 

23- پا اللہ !ایا بھی ہواکیگنا کر کے میس ن ےآ پ سے ناشن راکآ پاب نہ 
دی گے...آ پ موا فکرد یی گے اس وقت می ری نے بی پٹ ڑھائ یکسا اکر درم تل 
بہت دن ےاورآ پ پردہڈالے ر سس مس کچھ اک جب دہ پردہ یف مار ہے ہی تو عذاب 
بھی ضرد میں کے سای خیال می لآ کر بہت س ےکنا وکر لئ ... اے اللہ !مھ موا ففرمارے_ 

24- با اللد! ا نگناہو ںکیبھی سعائی چ تا ہول ج نکی بجر سے وعا کے قبول ہونے 
ندم پلوگیا.. روز کی برکمت او رت قردتی۔ا گنا ہو لکوڑی موا کن بارے_ 

5-۔ یا ال اج نگناہوں کے سبب لاخرییآ تی ہے ادرنقا ہت چا جانی ہے بروز قیات 
تبرت ور مت ہوگی ا گن ہو ںکویھی محا نر اعت 

0- یاالش! جوگناہ اث گی رزقی ہول... باعث مان مرو برکت ہوں.. با عٹ 
جھروگی اوت عبات ول سب محا ف تفر اؤمقت 

7 با اللد ایت سگناءکی یش نےتحری فک ہو یاکیندکی رح دل ٹس چھیایا ہو باول 
معز مع مک نیا ہھکہ گنا کرو ںگایاز بان سے اتکہارگگ گکردیا ہو یاددگناہ جویش نے انلم 
سےککھا ہو یا اخعضاء سے ا کا الگا بکرلیا ہو یا اپنے ساتج دوسرو لکوجھی ا سگنزاہ ک ےکر نے پہ 
آ مد وکیا ہوا رےےس بنا ہو ںکومحاف فر ماد یچ _ 


۳۲ 
8- یا الد می ن ےگاورا تکیچھی ے د نکویھی کے ان نے انح 
ہق فا لک یلو قکوا سکاعلم تہ ہونے دی... عمش نے7 کا ۳ 
ضیال شکیا۔ می ر یٹس نے و سکنا کوچ رم نکر کے یی سکیا او گناک گناہ بت ہو ئے رک 
گرا یس ہار با ایا یکرتا دب ال الھا لان !می رے اس عا لکوخوب جانے ؤ ںآ رہ ایمانہ 
کرو ںگاآپ سےقو فی مان ہور یش ی٣‏ سٹو بک رتا ہوا لمعاٰ چاہتاہوز ۔ اٹھی !معاف فرارجگھ۔ 

و9- ا لق بہت س ےگا بڑے ھن میں نے ا کوٹ مھ ور شس ا خیال 
سےککرلو..دیکھاجا ےگا می سک رگ را۔ ا بآ آ تد ہیا تدکرو ںگاآ پ یچ ےکی فی د دی تااب 
معاٹی چا تا ہوں ایےےسبگمن رکنش د جج - 


0۔ با الا می نے1 پک یک یلو قکوگرا وکیا ہ0... ان سکوگنا کی جات ای ھ... 
سای .انآ پکو با ےکی فا رام سںکوگناہ میں پچنساد یا ہو یا می رٹل ن گنا وکواییا 
سیادیاووکہ شھے کرد سراا گناہ یں ہتلا گیا ہد اوران ہو رگن وگرتا رپا .اللہ لھا ن1 
سبگنا ہو ںکومحافگ۷رد ہچ _ 

31- الد می نے اماضت میں خیاخ تک ہو۔ خیاخت ما لکی ہو یازبا نکی ہواونٹش 
نے اس سکوع ری کرد یا اویل اس میں بنا ہو وکیا باشوالی خاش تک ہہو یا یکوگنا ہکرنے مل 
اعد اددٹی ہو پا یبھیط رہ سے ا سکوگنا کر نے رقوت پہچائی ہو با اکا ساتھدیا ہو یاکوئی 
یع تکرنے دا ہاش نے ائیکو اھ کیا یمک ا کا ای ہو پاصلیف بای بد 
ایال ہ کےےذر اا7 کو نات ستا یا ہواےانڈد ایس معانی چا بت ہوں مھ معاف خر ارے۔ 

2- پاانشر! مآ پ س گناو معائی اتا ہوںج سک وی ےآ پ سفضب 
یریب ہوگیاہوں ناس یلو وکنا دی طرف لن گیا یا سی خوائش ولائی دک دہ اطاعت د 








عبادت سے دو رہ گیا ہو 
33- ما ا ائس نج بکیاہ. بر اکر کی ہو کوئ یآ خر ت کا ہو تک حیت کیا 
ہو کیث ضر گر .اصراف لک ذب .مامت .ری ا پچے او براضراتا. تت 


کن یا سکوتق رب ےک یا بیت وکصعجییت میں7 کر ہے چا خخاوت یر ابوواصب..۔ لی پااورکو یناہ 
کی رد اکا بکیا ونس کےسجب مج ہلا کت یآ مگیاہوں...الچی !مھ معاف نر مادے۔ 

34 - یا ادا غیرویڈہ ےئ پی طور بر ڈ گی ہیں یر ےکی وی سےد ٹن کی ہوالکی! 
تیرے جشمنوں سے دوتیکی ہواورتیرے دوستو ںکو سکیا ہو یا تیر ےنب می س7 جا کا کا 





۲ 
کیا ہوتو ای ائجھے معاففہادے۔ ہیریلاے۔ 

5۔ یااشر! وگنہ چپ ںیلم یس موجود ہیں نوز ین حنولیگیا ول ان سب 
گمنا ہو کی مال چاہتاہوں۔ 

6-۔ پاالله! کوئ یمن وکیا اراس تق ہکی لین ج رآ تک کے پگ راک و بک پرواہ تل 
ہو کے ویر ےگنا کر چلگیا ای ان تھا حگناہول ے پناودیرےاور یر ے۔ 

7-۔ پاالٹر! ا 0 یب ہوگیا ہوں اورپ روم 
بویا ول یا تگارشت سے دوگناتیاب یں وکیا ہو با ا کا وع سے تیر امت ےگرم 
گیا وں ان تھا مکنا ہو ںک معانٰ چاہتاوں- 

8-۔ مااللدا مم ے؟ پ کےمتق مل قکرر اہو پا ملک مکومقیکردیاہواورش 
الکو ےر ٹر گیا ہوں اے الد !ا ںکومعا ف تماد ےب 

9- با الا جوکناہ پ کے عافیت د سے کے باوجودعافیت میں جھوککھاکرکرلیاەویات رق 
لحم تکوم نا از استعا لکیا: ہو یا پ کے دز تیکی دسح تک اوج ےگناہوں ج نا ہوگیااگل تر 
رضا اکا کرر ھا مار ای وت کل سے دوک تی رضا ےلگ لگیاہؤا الک معائی دیودے- 

0- پا الا کو یگناوتھابیش نے رخص تپ ےک رکرلی.. جومر۱م تھا سکوعلا لبج ےک رکرلیا 
ا کی معاف ار ازھے 

41- یااشر! امت ےنآ پکائلوق سے چ کرک ل ےنپ سےکہاں چچپا 
کات الہش اذ ری کرتاہوں اورپ سے متائی چا ا ہوں معائٰ جا ہے کے بعرگی 
گناہ ہو جائۓےذ ا کیک یا معائی چا تا ہوں۔ بھرہششی دج کے 

وو الد اش گنا وک طرف میرے پچ ہوں۔ ۔میرے ہاتھ بڑھھ ہوں.. مرا 
نیا ہہوں نے الیبادیباد یگھا ہو۔ ان ےار وو جوا پ کا رذقی بے جاب بادکردیا ہو 
جن پ نے باوجوداس کے اپنا رق جھے نین دوک ا رعطا کیا۔ یس نے برا بس اک جری 
نافر انیم لگایااس کے باوجودیش نے زیادودزئ مانگا... آپ نے ذیادہ دیا.. ٹس ن گنا ہی 
۱ الاطا نکیاین؟ پا نے رسواندہونے دیا۔ ی گناو پر اص ارکرتار پآ سپ مقار ے۔ 
یں ا ےاگرم الاک رشن امیرے س گنا ومحا ف فر ماد ہچ _ 

43- پا القداٛ گناہ کےمفرہ نے سے عذا بآ ے..جض گناہ کےکبیرہ ہونے 
سے راب زیادہ ہوجاۓ اورال کے و پائل یس ابا ہو جاۓ اوران پر اصع رارکر نے سےاھمت 


زا ای ہوجا ا ےس بگناو خی رےعفا فکر تر 


۲۸) 

4۔ یاالد! ت٠‏ سکناءکوصر فآ پ نے دیکھاپ کے سوا نے مد یکھاادر وا ے 
ر1 آپ کےلفوضیات٤ٗ‏ کوئی ذر بیٹسا وی1 پ ماف ادج 

5ہ يا الفّر! گناو سے نقت زال ہو جا ے. .. بردہ درکی ہو جاے.. مصیبت آ7 
جاۓے۔ .انگ جاے۔ ڈددہوجائ یا وک لکوخطراب لا ۓ ا گنا ہو ںی موا ف ادج _ 

46- يااللّد! جن سکناہکی وج سے می زائل ہی گناہ پہگناو بڑ ھے..الیف اق یی 
اورجرنۓئحق بکاپا پا عث ہو انس بگناہو ںکومعا تر مادے- 

47- پا القد ا گناو صرف؟ پ پی معا فک سے ہیں۔آ پ نے بہت س گناہ اپے 
لی چھا لئ ہیآ پ ا نکومافکردججے۔ 

48۔ ا الا یش نے جیر لوق بلس اض ماق مکیاا تورے دوستوں کےغلاف چلا۔ 
تیرے رشمنو ںکی احدادکی ہ... اٹل اطاعت کے ملف .. ال محصیت سے جاططاہہول...ائ کا 
اتد یاہہ...الھی !ا نگناہو ںکویھی معاف ٹریادے- 

49- با اید ا ج نگمناہوں کے پا عحث ذلت وخوارگی یل ؟ گیا ہوں ما ترئی رت بی 
سے نااممیدہوگیا ہوں یا طاعح تکی طر فک نے سےگرب کرت دب... اپ گنا ہکو بڑ اک ھکر... 
نا امیدکی پل راک کی ہوا سے ماف فرماد تچ - 

50۔ پیا الہ اھت کاو ا یےبھی کے ہی ںکہ مس جا تا تھاکہ یگناہکی بات ےاورآپ 
میرے عا لکوجانے ہی اجک نگنا ود گا خیا کیا اور تک پک خیال نکیا ۔اپی رو شک گرا 
یا نکی معاف فرماد ہج ۔ 

]5- ا الّد! دو نکی ری ٹل جیرے بندوں سے جم پک رگنا وکیا ارات کے 
اند عیرے میں جا ام ڑا صرف میری ادائی تی یکونکرٹش یجان ہو ںک ہآ پ کےنز رک 
ہرپشیدوظاہرے آ پ جو چا ہی ںکر گت ہیآ پ کے یہ سوا ےآ پکی رصت کے نہ مال 
کا ےگا نراول وکا مآ ےکی ۔اےالشدا ےق لیم وطافر مار معاففرا۔ 

لت ا الر ا نگناہوں سے جک می ےسیرے خر غن کل ھو+ریاؤن 
اورتیرے دوس رت نف کر نے گن اورترے ائل طاع کو وشت ہونے گے ای گنا ہو ںکا 
انا بکرلیا ہآ پ معافف رما جج اوران حالات سے پناھم یں رھیے۔ 

53- الا جوکناوکفرک پییاۓے کی 0ے آِ 
سے دورکردے... بردودرک یکا سبب جن جائے۔ فر ات یکوروک نے.. اکر لے ہوں محا فٹر ا 
ور شتفوظطا رکھ ال الحاگشن!_ 


۲ 

54- ما الد جوگنا وک رکوخرا بک امید ے ناامیدگرد کی ۔ تیگ اعما لکو بد باوکرد سی 
ا لی ای ےکنا ہوں سے بک ررکھنا اگ رک لے ول تذ معاف فرماتا۔ 

55۔ پا لآ پ نےقل بک پا ککیا... یش ن ےگناہوں سے نا پا کک لی.. ہپ نے 
رد رکھا اگ نے خودا کو چا ککردیااپنة رے اخلا نوع زی نکیا اورتیک 7٦‏ رمااییےگنادنگی 
معاف قرمارے- 

56۔ یاالش دا ووگنا جن کاراب ےآ پ کے دعروں ےجرد ہو چاؤل اورآپ 
کے فص وع اب می ؟ جائؤں۔الی اب بررمت رکھنااورا لیے س بگناومتاف ماد بی - 

7 پأاال دا ای ےگناہوں سے معائیٰ چاچتا ہوں ج کی وب ےآپ کے 1کر سے قائل ہا 
ہول اور پک دگیددل اورڈرا نے کی1 بات سےلابرداو ہوک اوہ یکرتار پا ماف ر مارے۔ 

8- پا ادا عالیف مش بل موک رنھی مج نے شر کک رلیا ہو پآ پک شان یں 
کمتاٹ یکپ ہو۔آ پ کے بنروں ےآ پک شکای تکا ہو جا ےآ پ کے دد بآ نے کے 
بنلروں پعاجتہ!تارئی ہو یآ پک لوق کے سا نے اس ط رح مین یکا انکہارکیا یا چاپلا یک 
ہوک یس عاشت روائی ای کے تی میس ہے۔الہالھالیثن ای ےگناہو ںک بھی صحا فی عظاقرما- 

9۔ پا ادا ان محاص یکی مغفرت کا گار ہو ںکہ بوقت محصیت ترےسواکسی 
دوس رےکوپکاراہواد رخیہرانش سے امدادکی دعا کی ہو-۔ 

60- ما الد حر عیادت مس جال دا ینا ہکا اض ےک رلیایاما کی میں ش رید کا 
خیال نکیا ہو با یلو قکی اطا حع تکی اورتررکی ناف مال کی. حر ےگ مکوفاما ا ورس کے برخلاف 
لوق کےع رکوس اہو یج جیا کی اط نا چا مز مضتہ وس جس تکی ہوھالانگس جا تا بھی ہو لکہ 
پ کے و اکوئی حاجشت پوداكھرنے والائیں ۔ ای ا کنا ہو ںکویھی مواف فربادے- 

61- پا الا ماوق بڑاتھیمگرنٹس نے سو یمچھااورال کےکرتے جو ئے مہ راتہ 
رکا۔ ای ا نک بھی معائی دیرے۔ 

632۔ باالشد! آ خر سان ستک جن گن ہو گے ہوں کے سب بٹش د ہے ۔ او لجھی..۔ 
آ خر کےکھی..بھونے سے کے یا جان بوچھ کے کے.. خطا ہوکئی .لکل وکییر۔ممن یر وکبیر.. 
اد یک اور لے.. برانےاورتۓ... پپشیدد ون برا الا مین ان سب“ گنا ہو ںکویش ہچ _ 

63- ما الد ! جے ےو ق تیر لوق کے بجھ پ ہیں مس ان کےعیخس رہون ہوں۔الی ! 
انس بکومیری طرف سے ان کے توق اداکر دسج بلہ ان کےتقو تق ے اور ال نکوز یادہ 
دید جج اور کے ان ے ما فگراد ہےر ےتام جم کے ایل مو قکو نشی و ہیی ا نکو 


7 





دوزخغ سے ب اکر جن الف دو عطاغ ما یئ ۔ اےالقدا یہت ہیںہگ رآ پ کے رد 
عفومیں س ین مج سید فر )کرتفوو عافیت ومعاغات کےساجحدد نا سے اٹھا یے- 

وو- یااڈ ا انیپ کے یند ے بابندتیکا ہلل جع لیا ھ یک یآ بردخا بکگردگ 

...ال ہے“ کم ےکی حصہ بے ماراہو۔ ا اس پک رکیامھ .اننہوں نے ممطال تق ق۳ الین میں ے 
8082 ا دای مرلی مان ےجھی محاف ہگ را کا ہو ںآ پ کے 
سب اخیاری ہےمیری معائی فرماد ہج _ 

65 ا لاح می ر ےنا ہآ پ کےیلم مم میں ۔ب ما نأ رانک 

6- ياالر! آ پا کر تک مار سم نکی جا ےئاہ زا7 
کر ےو شا تخت نکر اہ اوراےمحافکرد تا ہہوں...ا بی !ھت یج یی موافآ 

67- - یاالّد! جب لد ہگ یرب خلت جا پارائ وا ےا 
یں نے معا فکیاادد کول بر وایں ال۔ اع من !می تحن م جا سمتخفا کرت ہوں- 

رب اغفرلی .... رب اغفرلی .... ربا اغفرلی 

6.- پا ال !کل صاب کے وقت بھھ ے ساب نہ لی بلاصاب جن بندو ںآ آپ 
نت می س یں کے بھھکھی موا ضف فر را کے سا کرد ینا۔ 

ون۔ پا اتد! اففر 0ی۵9 الا ھوائحی القیوم واتوب الیە تا 
نہوں اورمی ری دھا یہ ےک ہر لن ہرترکت کون پا بدا پادنک می رے تام اخدال شش 
کے چانے کام دی کہ روش مری متا ہوتی رہےادرسیرے امت اھ ماس 
ارکثرت ے ہو جا میں مھ( اہ س دن بے خوٹی حاص۹ل و 
70- پا الا رسو لک رم لی اوت عی لم روزائدست باراستففارفرماتے جے می نے ھی 
بعد پپوداکیا ہے۔ اےاھ! و اکرممسلی ال علیہ لم کیل ووزطہ سے میرکی مضخرت فر ما 
دےٗآ پ رت زبتادریں۔- 














۳ 
الاک 

اخلائ دی نکی تقیقت سےاو رپ علیراحصلو قوالسلا مکی و تکی کی ےجی اک 
اشتال یک فان ”ما ای رُڑا الا لِیفبٰذوا الله مُحْلصِیْنَ ل الین عْقَاء“ (لیی 

اوردوس ری ارشادفر بای" آلا لله دی حا “'(ام) 

اخائ عپاد تکادل اورا کی روح ے... جج اک ہائنپقزم راہ نے فرب کتبیت 
نلدگ یکا راودا مال جنلہردوح اوشحم کے ہیں اور مہ بات عھال ہےکیخبود یت می ئل ہو 
مرو ساد وا و .وووہ با ہے 





ےت 

اوخ اغخلاس(ننس مد اکارکی ظہو کدوجنت شش نے جانےکاذرلینشقی ہے....( ول اقوب) 
کا م میس گے انز 

صحفرت جا امدادای ہا جرگی رحصانڈف ربا اکر تے جھےک کرد یا ےگ کوٹ ینم لکرتا ہو 

ا لورتارے. ..اورن رک کر ےکیونکہاول اوگی ریا ہوگی رعادت ہوجا ےکی....اورعادت 

سے عبادت ہوجا ۓگ یکس مسا ہہ مد 


مہوو ای سوج فو 
ہو جا و استغفار ہے1 یک یکو راکراو۔ فیس بی کام می ںکو...(موامفاش نی ٤‏ 
پاپ آ دی انی ذ مددارگ شل ہیں 
حور اکر ہ٥لی‏ اد علیہ لم نے ارشا قرو 
۱- جو دٹی الہ کے را تج میں پت سے ۳۔ج و تی تنا دک عیاد تک نے جاجاے 
7 شا ری دای س"-جود رر نکیل ے امام کے پا جات سے 


٥‏ - جوکھ یھ جاجا سے او ری ھی مرگ تی رشب یں رتا کر و 


۲۳ 
اعلام یں بڑھاپے پانجام 

کی ینام ایک محر ٹک رے ہیں...ک پ اض بھی ھھے... جا نکااظا ل ہوا 
.. یہی نے ا نکوخواب می د یچھاجب ان سے پا چا پ رکیاگزری؟ 

انیوں نے ف مایا جب میرک یی ایل تھا یکی عدالت می ہوئی تو جج سے نر مایا او 
گمہگار بوڑ ھھے!ذ نے فلاں فلا کمن وک ...کون میرے عذاب سے جیا ےگا ؟ 

یس نے عت کیا ارب العا نان !ےآ پکی طرف سے ایک حد یٹ کی ے.... 
اشقالٰ ےز یلا نی مم ٹ کن ے؟ 

یس نے عو قکیاجھ سےعبدال رزاق تن ےکہا...جحجدالرذاقی ہت سعھر ےکھا.... 

مر ے زڑھری ن ےکہا.... ذتھریی ے گ۶ر کان .روم سے نحضرت عاکشہ 
صد یق یش اولعنہان ےکہا....ان سےتضو راک رم لی انل علیہ وین ےکھا.... 

بی اکرحہسلی اللہ علیہ یلم ےحفرت جب ال علیالسلام ٹ کھا...۔ 

اوتخرت انل علیالسلام ےآ پ نےفر کیٹ اسلا مکی حالت شی اوڑحاہدا 

اورییش ال سکوااس کے اعم لکی وج ماب دی ےکاارادوگ لکگرول۔-- 

کن یں کے بوڑھاپے سے ش اکر اسے صحا ف کردا ہوں .... اور یا رح“ “٠7‏ 
الا ین !1 پکومعلوم ہے ...کی اسلام میس بوڈ ہھاہو چک ہول....انشدتھا لی نے ارشاد 
فررایاکہ بعد یٹ الیل ج1 پ نے لاد ...اس بوڑ اپ ےکی وج سے ئل کے مواف 
کرتا ہوں....او لے جنت میں داش لف رمای....(این خکان ) 

ال وعیالی ےن سلو کک جاکیر 

اتاع نت رسول انڈص٥لی‏ اللعل یسل مکی یت ....چج وت اپ ےگھ کے انز 
اپنے ال وعیال کےساتحوصر فک رن چا ے..... اس سےا نوخ یت اورانش را ر تا ہے 
: اورخودابی زندگی می بھی ان کے۔ اھ ۔ انس وحبت پیداہو نے ےنشاط غاطر رہتا 
ے لافرافبتٹ ےامورخاددارگی..... وین ا تام می مدولتی سے تضو لی الد 
علیہ ےلم نے ہے اٹل وعیال کے سح شخقت ومحبت او رن سلوں کے لے 
نا طوربہ بہت تاکیفر مائی ہے...(اص لا خطبات) 





۰۳س امو ل موی ططرہ-3 


دهاے کن کےراسلطے 

علامہ ان الجوزگی رحم الف ماتے ہیں :نق سکو دنا کی طرف ما لکرتے دای 
زی لکرت سے ہیں....حرید یک ووخوش کے تھا سے ہیں او رآ خر تک یادایما 
معالمہ ہے جونبھی تقاضوں سے نار کی ہے اورڑگاہوں سے او لبھی... بلق یلم 
رآ نکر مکی دکیدو لکوی نکر ببمان رت ہی سک ہآ خر تکی طرف ات کرنے وا ی 
یں زیاد وق کی ہیں عالاکنراییانٹیس ہےکیوکمدد نا کی طرف اتل ہونے می لص تک 
مال اس پیچے ہوئے پالی می ہولی ہے جونشیب چا بنا ہے اور ے ادبہ مڑھانے مم 
تر ر ےل فک ضرورت بی ے...۔ 

موجہ ہ ےک محادن شر نے جواب دیا: 

(ت ہیب و رغیب ےصق لکقت گل مو ے ) 

ری لیت ق ا لک ما لکرنے والی یی یکرت سے میں تی نکا ا لب ہونا ذ ری 
تچب نیزس...رمغخلوب بونالہتقائ جب ے...(می اط 

فیلعؤوں 

یس روایات میں شیا حںکونصف ایمان قر ارد یاگیاے.... جس سےمعلوم ہوا آ 1 
جنننا بھی تقی پ یزار ہگ میا کے لق رایما نکائ لنئی.... اسلئ بیفقیلت جلد ماگل 
رن ےکیکوش کرک جاہے...(چگوںگر) 

قرنسش نیا ت کل 

ایک صاحب نے امم امت رجمراللہ سے سوا لک اکرش دارہوں دعاف ماد او ربچ 
پڑ ئن کوبقلاد ...نبا اک یا مغفنی بحدفمازعشامگیار سو ہار ڑھاکرد...اوراول دا خرگیاروگیارہ 
پارددونشریف پڑھاکرو یگل تفرت عاتی صاحب دص انف کرت تھے ..(مواعفاشرن) 


ك٣۳٣۳‏ 
نظامالاوقات 
ظام اما وقات بنانے......اورا لکی پابندیکہن ےکی برکت ىہ ہے.... کہ ذ را سے 
وت مل بہت سےکام و جات میں....(۱رشادات عار نی ) 
نت کےت کمرے 


درودک یکیثرس تک ی۔ .۰ او لکی ال ےن فی ا ای طرع؟ پکاسطت بر ھ 
فدم ہماراپڑےگاد ین قب ط ہوگا...(درشا دا تمطتی انظم ) 
لام 
مسل موی رفا مکہ جس طط رع جناب رسول فیس ال لبیل ام الانیا یہ لسلام 


کی تنم زی بای نہیں روکق..... پچ رسلرانوں میں سب سےزیادہ اصلا شک انشکی ذمہ 
داری علء پہ عاند موی ے افنھیں ےک مسلمانوں نے اپتی ذمہدارکی بھطا دئی ہے 
ا وی ہہوںتذ تب دوسرے بااخلاقی ین کت ہیں....(جورمت) 
لوکوں سے لے میں میا درویی 

ش رئش لکوکوئی ضر زکی....حاجت دب باد موی نرووسروں ےتحلق ہو 
ای شددوسرو لک یکو اسی.... دی اد وی عاججت.... ان ہف سےستحلقی ہو... اس کے 
لئے خلوت جات ے.. جال ے... خصواایامفشن وشرورجیں.....ج بک اخلاط 
کفاجا ات قش نات ..... دای اوس پپب رک رن ےکی لقع دجمت ظہ.... اعادیث شش 
بتغیب۔ خلو تک آ لیے دواکی تی حاات می ے....( خطی تس الامت ) 


۳۲٥۰ 


ما لک خدم تک رت 

رت موی علی السلام نے پچ چا یا امیراجنتکا ات کون ے؟ 

قف ایا فلاں قصائی... تسا یکا پت تایا... کا ایدا لک... دی قطبکا. نی شیدکا 
.یح ٹک.. ہار فلاں قصائی !ححضرت موی علیالسلام تب ران ہے ...راس صا یکو 
د بے چے گے...قصائی زار جیاگوشت بے رہ تھو.. ام عی ال نے دکان بندکی اور 
وش تکاگکڑا تھی میں ڈالا او رکم یل دی... موی علیہ السلا بھی سا ہو .نے کے 
بھی تیورےساتھ جال ...الکو پینڈں تھاکہ یی موی علیہالسلام ہیں... کیا آ جا کحھم 
...اس نے بوشیاں :تاکرساان چڑ ھای...آگوندھد... رد پکائی... سان تیارکیا.. بج رک 
اھ رای اے اٹھاکرکند ھھےکاسہارادی... سید ھ پتھ سے لے بتا ناکرا ےکا ے... ال 
کا ضصا فکی... ا لکولٹایا...دو یھ بولی بط مڈائی.. وک علی السلام نے پ پچھابیاان ے؟ 

اکیان کیرک مال ہے .کو کی سادئی خدمتکر کے جا جاہوں اوردا اکر پیل 
ا کی فدص تکمتاہول... اب اپے ہو ںکودیکھولگا. یع الام نف ر اک دی؟ 

کباہل مور تی ہے تیب بات ہی ما کی خدمتکمت ہو تی ند 
کی عل ملا .یہنا ھی تصائی ا ٰعلیالسلا مم کہ پل اک کایشدہش) 

تمرکاوٹ دوک یکا روعا نی ٹا 21 ۱ 

ایک موتع پرفھ را ۓ مہا بین نے مال دارو ںکا گلہکیا اوت شک یاکہراے ا کے 
ول !ررلوک اب می ہم سے بڑھ گے ہی...1 پیل ال علیہ ؤلم نے فر مات ہرنماز 
کے بعد ۳۳ باربجانایلہ...۳۲ ہار ادل...:۳۳ باراقاکجرادرایک بار چو امہ پ لیا 
کرو توق مبھی و اب سکم نررہو گے اورتہار گنا نج بش دی جا یں مےاگر کت 
ھی ہول....ا کوک فاط بھی کت ہیں..۔ 

بوخس یکگمات را تکوسوتے وقت بڑھ نے اور بمیشہ پڑہتا ر ہے تو ال کا برن 
چست و الاک ر ےگا سار ےد نکی کان دور ہو چا ۓکی... دشواکام ان پآ سان ہو 
جات ....٤‏ ستی او رھک کی تحریف سےتفو ار ہےگا... ان اسلام ) 


لھ 


یا میں شر میارمزان 

تام از وا مطبرات میس شرف صرفحضرت ماش شی نہ اکو ال ےک دہ 
تحضرتسلی اف علیہ 1ی مکیکنواری چو پیل ان کے والرتضرت ابوکرصد بی شی اڈرعنہ 
متازتاجراورصاحب٦ثوت‏ ت اکر چا ہے نو کا کے موق بہ بہت پچ کر کت تن ان 
کا اح بھی اسلا مکی سادگی کی تضتقی تسوىرتھا دو ھت یبھی اس طرع ہوئ یکن ڈحلک'د 
مد ینہ ڈو ینس را نہ وکوت' نہ نیو... ف بای ہیں : نج سسعلیوں کے س ات رچھولاجول 
یی ماں نے واز د ےکر پلایا مضہ دھلایا پا درست کے“ انصارکی عورش اتظارٹش 
تھی ں گر وائل ہوئ یسب نے مہارکبادد اوریچھوجی دی بح ری رص یکردیگئی.:' 


سے لوگ ان کے جن رکا با تج کر کر تے ہیں اوراس سے پیر کے جوا پر امتدلا لک تے 
ہیں' حا لا کت صرف اتا ےکر +حقرستجی تی ایش دع شماوی سے بی ےتضو اک رممسلی اد 
علیہ ریلم کےساتقعدہی ر جج تھے اور پںلی اون علیہ یل مک یفالت یس خے شادئی کے بعد 
اگ ہوے نگ کے ضر ودریی سامان کےطود پر شاو ج بینہ نے سید الما شی ایلرک کو 
”ہمز دیادوبا نکی ار پک پچپڑزےکامم2 اجس کےاندردو یک جا ےجود کے پنے ےا 
ایک اگل دی کےکھٹرۓ ایک مک اورددتچکیاں...(ہگوںگر) 
ورمرییخق 
تی ٹس ے٠‏ جو کک یکر کے ال تنا ٹی بی سے مو کا طااب ہو ماوق ے 
بدرطلب :کر ے... میگ ی کاضعلققلوق سے ہے مینیں... ور کو لوق ا کا نش 
در ےکی ے....علوق ےن تع ام تق ہے.... تم نف ادقد تھا کی رضا کے لےکیا 
...اوراحان جنکا نا تو بہت برک بات ے..... جم بمحبت ائدتھال یک طرف سے بوتا سے 
ان سکا شک رکرے او رات سے اج رکوُٹھاکررکھودے.... رما کرد ولحات ز مگ یک 
کام کے۔ ج یک خدمت می لصرف نہہوں....(یاگا را ) 


ؾخ٣۳‏ 
گنا وں سے مبںھی ت چا 

علامرائن جوذئی رم الف ماتے ہیں :ہگ یی محصیت سحےتقریب ہہوا اس سے ات 
دودہو کی اود توقرجب ج ایب کاو یکر ےا لک تفاظتدای کے جو اکر دی جان٤ے...‏ 

ری میڈ ئی دہتں (جلاکرد بت ہیں ) 

اورسب سےزیاد ططاقت اوبنگراٹی کے لاکن دو زی ہیں ز يان اورگاء 

شمردا رای محصیت کےقریب دوکراس سے نے کے زم سے وھ وک یہ 
کھانا کیک خواپش ٹس بڑی چالباز ے.... جن ککاصف م ضکھٹڑرے سکتے بہادراور 
جا دجوکرسے مارے مگ ےکوکنہ بے سان وگمان انیس ا لیےمعمو لیٹس سےہتھیا رلگا 
جن سکی طرف دنا بھ یکواراننیش بہوتا.... یادکروحخضرت عخزرہ تی الشتعالی عنہ کے 
ساتھزححضرت )تی ری تھی ع نک واقعہ: 

فَتَسْرا وَلأ نِم کل برق رب تَزقِ یه صَوَاعِی حَيئي وَاغْضُضٍ 

الف تَمْمرِخ مِنْ عزام تُُتَسی فِیْه وب ذلٍ وَمَيْنِ با الْفمٰی 

مُرَاقَة اق وَبَدۂ الھویٰ طُمُوْخ العَيْنٍ 

سو کبھوک راہ تھا5 کی ( مین چرے )کی طرف مت د ھٹک کیو بہت 
سی کلیوں میں مہوت گی کک ہولی ہےاوراو کی رھ اکرو کا اں کش سےتفو ظا رہونٹںس 
یس ذلت اورحی بکال پا پہننا پڑ تا ے... حاصمل یکہ الا ءکا سب نف کی مواقت ہے 
اورخوا پش افما ‏ یکی ابا :نہ اٹھانے سے ہوتی ہے ....(صیدا فا ط) 


مو ٹک نی روں 
رسول اویل لعل ےلم نے فر ایامک نکی رو ایک پرندہ ہے جو جنت کے ودرضوں 
ا ےجھی اس کے مکی طرفلونادےگا.... ال حد یٹ کےراوبوں سن پیل انقو رہام 
ہیں جوان پا راماموں شی سے یں جن کے اہب مانے ار ہے ہیں... زاب نکی ر) 


۲۸ 
وعثاکا ضائطہ 
جب وع کا اعلان یل من ٹف کا ہو.... تق یس منٹ پر وع کش مکرد ینا چا .... 
کیڑنکہمیراعلا نکی ایکعبعراوروعردے.....بجت لو لتق روقت ےک رش کرت کر لیت میں 


اھت ہو ےش ری سو ںکر کے ٹیشھددہ جات ہیں.....اوردوبار وجب ا لکااعلان سن میں 
بث جات می ںکہ یبال !علان ہیک ل اس کے خلاف ہوگا.... اس سے اب یم کے 
دقاروفتصان بپنچتا ہے اوران کے سات قلخ کے تطاب ق کاجس نشین قائ نیس ربتا 
اتد منٹ کے بعددعا ات کر وعن رٹ کرنے کے بع بھی لوک شوق نا ہکرمیں...بھ 
نمو نکوعطوب کیا جاسکتا ہے جب کک دہشوقی سے ٹیو ....(مااس ارار) 
اوقات 

زندگیش۔ نیم الاوقات بڑی چڑے.. دیاش ججننبھی بڑےلوککگزرے 
میں.....ا نکی ز مدکی کے حامات اُٹھاکردیکھو.... تق کی پند چنا ے... ہکا نکی ذندگی 
میں ھا ماما وقا تک بک اہھیت ری ہے....(ارشادات مال ) 


برعت..گرادی 

برک تککتے ہیں . مقاص شرع کے بد لک 2 زیتووإقصورزارے . پالقصور 
کوی رن تسود ہناے.....آخرت کے کل کےم اسب“ دی سے جو رکاردعال می اشعلیہ 
کول نےفرماکی ..... ذذکرالل....حلادت ...رع .... نما ز.... روز سماری لائئی سا رسنت 
ےہ ٹکرک یکئی.....دئی ہدعت ٹیں....دعی لال ت وگ ابی خیں..(رشا دض قلم) 

ہڑییضحت 

سب سے بڑینحربح تن کی ے 0 ۔اورسلف صسا شی نکی عادتکبھی یچ یی 7 
ایک دوسرے ے رخحصت ہوتے وقت ایح تکی ف ماک شلکرتے تھے..... مو یواب میں 
تق کی وطہار تکی ہرایت اور حکیدکیاکر تے تھے....(جوا رھت ) 


۳۹ 


لف صائین اوراغلا سک انواع 
صلف سای نکی عبارت سے معلوم ہوتا ےک اخلائ کیکئی اقسام ہیں جیا کیل 


رات نے افلائ کے پارے شف مایا.... 
...کہ ول لی ائطدتھاٹ یکیلے ہواس م لکوک یش رک تہو...۔ 
۳...رالکوایک چان ش لک یکوٹریکندبنات.... 


۳ ..ہ وہ لوق کے دکھاو ےکی شہو... سر .. دی کیب سے پک ... 
فیل بن میا رح راو نے ف راک نل ناس +لنک یقاب کامدداردہ تیر 
بھی بل تقایل قد لہیں. .ای رع کر ول وا بکی غیت سے ہکن اخلائ پٹنی نو 
ری و پل قا یل قجو ...الا ےکن لبھی خالس ہواورت ا بکی خی تکھی ہو ول قائل 
ول ...گے فرما کہ خا امش ہہون کی علاصت ہہ ہ ےک دوک لٹ کیا جائۓ اورنذاب 
ہون ےکی علامت یہہ گل نت کے مطاق ہ... اس پہالل تل یکاخ مال تلاوت فربای...۔ 
”فمَنْ گان يَر جُوا لِقَاءَرَيهفبَعمَلَ عَمَلاصَا ِا ولا بُثرِک 
بِعِتَاذَق رَبَة اَحَدًا“ الآیہ (آا سس )(ائل اقلرب) 
ا مسر یارھ(اللد 
فرمیا:عوا لگیاگي _رذقِٗگوراحت“ کس وقت بی ہے؟ف اق ات ےا وقت ہوتاے 
جب ہجان لےکجودق تج پگذدہ ایا بی وقدے- 
جادوکاروعا یٰعان‌ 
َُ لا نف اِنَک ان الغلی ٥‏ وَالق مَا فی یمک تَلْقَفْ مَا 
۱ ضَنَقُوا. انّمَا صَنَعُوا کید منجر. وَا یق السشجر عَیْث اَيٰی٥‏ 
گر پکوگ ےکآ پ پجاددیاگیاے۔ .. اعت چسوں ہودی ہوںقو اد کے ات 
کرنے کسل۷لسدک×ضزکدۃ یت پک رابنا اوہ بچگیں۔ با دیشک س2 
ا پر یکر ہیں .ساکیائل کے دورار: لد ان یچھ..(قل سیب ای 


6ت 


عل مکی فضیلت . 

١..تی‏ تھا یکااشادے: فَلولا نَقَر مِن کل فرَقة مَنهْمْ طائفَة لَيتَققْوا لی 
ایی وَلِيْْدِرُذا قوْمَهُم اذا رَجَمُوَا اليهِمْ (پ سر5 ب) 

ترچھ:سوکیوں تہ گا ہرذرقہ یٹس سےا نکیا ایک حص اک بتھ پیداکمر یی دین مل اور 
ک یق رپچچا یں انی قو جیلو فکرآ میں ا نکی رف کمدہ ہار ہیں...۔ 

۴. ایک دشر یہت ۴رانا قُل هَلْ يسٍَْی الین يَعْلمَرن الد لا عون 

فرمایےکیابراب ہدتے ہی ںبجنداراور ےبجھ “.... 

...ایک اورآ یت فر انلکن کُوُوا ریت بما نتم تعلَمُوُن الْكِبَ 

”لین یو ں ےک تم اللہ وانے ہو جائؤج کت سکھاتے تھے ...کاب علا پیر نے 
کوفوار انحی نکآخیکوڈوافتما رعلاء کے سادکی ہےلشقم قب ہاورھالم یو.... 

...ہکرت ڈو بائن رشی الشدحنہ رسول ائڈی٥لی‏ اللہ علیہ سکم سے رداحی کر تے ہیں 
آپ نےراافضل العلم میرمن العمل وملاک دینکم اثورع.ع مک ذیادل 
(اررتل پل سے بت او ہار ے دی نکیا ڑب ہی زگ ریا ہے .... (ستان العرفشن ) 


عافظ کی جربنُل 


ایک صاحب نے عیمم الات حطر تتھانوئی ران سے وف لک یاکہتفرتد میرے 
ایک ڑکا ے.... ا سکوقوت حافظہ کےحح فک شکایت ہے ف رما کہ ہجار ےحعضرت عاگی 
صاحب رمتراعلی ال کے لے فا کرت ےکم کے دقت رو را مشریف(ھل 
سورق فا تہ )لوک رکھطایا جا عافد کے لے مفید ...جس نے اس مس ہیائے روٹ کی 
تر مکردییے...کیوکہ ہو ہلا ست کےا پ کھت میس سبولت ہولی ...کچل ایک سوال پ 
فر ایک تعفی تک ارک چاس روزکھانےکوف ایک تے گا ای سلسلہ یں ف رما اکہ انحوی 
مگنڈوں میں عائ لکی قوت خال ےکا بہت زیاددا ہوتا ےکلما تکی یرش چنا ری 
سیدارصاحب بر یلوکی رق اللہ عل یتو یذ عم لصرف رگد اکر تے تھے خداونداگر تقو رداری 
اچ راہراری اور س کا مکی د ہے اق تھا لی بپداف راد تے.. لد قرآل) 





زی 
ححفرت ابرا یم علیاللا مکامقام دعرتہ 

ایال حا ش ےنت ابرا کی علی السا مکی حعاور یی کی ہمانوں کےساتکھامیں 
...ایک دننآ پ ہما نکیشتجو یٹس کے ..کوئی ...دای ںآ ے .ھی ول ہو ق ےھ 
دی ھا ایک کا ہوا ہے ... لھا اے ائلد کے ینترے! تھے مر ےگھمی ںآ ن ےکی 
اجاز تمس نے دیی؟ ا ےکہاال مکان کے خیقی مالک نے ...پا چا مکون ہون؟مکہائٹس 
تک لوت ہوں !یھ ادڈتھاٹی نے اپنے ایک ہندرے کے پا اس لئے بھہجا ہ ےکی ا سے 
بب ٹار تح سادو ںکہفدانے اےاپنا کی لکرکڑے... یی نکر تابرا ای علیہالسلام نے ےکہا: 
بر یش یضرور تاب ےکردہ بر گکون ہے؟ خدا کین مکوددز ین ک ےکی دور کےگو نے میں 
ہوں... یی ضروران سے چاطا قا تد ں ...برای اتی زندگی ان کے تی رموں می بی 
گزارو ںگا... یی نکرعخرت لک لوت ےکا یٹ نو پ یل..آ پ نے ھرددیافت 
فر مایا کیا یں عی ہوں؟ فرشتے ن ےکہا: ہا ںآ پ ای ہیں...آ پ نے پچلرددیافت فرمایا: 
کرکیاآ پ مھ میگ تائتیں کرس مابرکن امو برانڈتھالی نے بے اٹیل بنا فر نے 
نے فرباا نال ل کت برای ککود نے رت ہ.باورسی سے ود بل بک کر تے... 

اورروایت ٹل ےک چپ سے حفرت ابرا یم عل السا مل ظا کے گتاز اور 
مارک کقب سے غمدانے ملق بکیا تب سے ان کے ول ٹل اس رخوف خدااور یت 
رب اگ یککہان کے د لکااچھلنادور سے اط رح سناجا تا تھا جم رح فضائل پندوکی 


پوازیآ راز... ربیل 
ربیل 
ج بگھرے روان ہو کت وقتآ یی انکری اورسور) قفش پڑ حغ ےگھ رداچ 
ک کک کوئی آ فت می ںآ کی.... جا جحعہ کے دن بعد نم زع رپورئ یآ یتآ بی الگری 
مترمرعہ بڑ جینے کے دنس مق رکیل بھی دعاکی جائے و وقول جچوگی.... 
جج یکم میس لا ہوددایک برا رمرتبہ الباق یکادروکرے..( یت رر 


"۳ 


للھہناں 

وا رت ول پ ھی لا ور رج اش کدف یداد نیہ ”جب میری بڑکانڑ ین 
لو غکوغ ۴ می رے پا علاہرم گی ایک دجاعت دود خی کے لیے ون تبپوواعت 
فا ہول نٹ نے٤‏ ایک بای صاحب نے ا/ رھ کیا پ شاد یکر کےا ہوں نے 
کیک ہدش یش یکن رشتدتا اھ ن اک یراک ےلٗ پ دای ہو ںٹو ای نا نکر 
دتے یں دنا جا تک اش کنا مووئی صاحب راصی ہو ...ای روزجلے ہوا یٹس ی کامیاب 
0 انی یی دیو رن صاحب ند ےکر نے اکا نا ان ۓگردیا مال 
گے ہیں جوا بتک معلو پیش ےکرمولوئی وددشس وم تی کھت ہیں. ا گر 


واوںکی مہوت 


علاہائنالجوڈیی رتس انڈرف بات ہیں: سب سے بڑکی اہ ہ ےکی مزاپانے وان ےگوال مڑا 
کا اسان نہبوادرال ےت می ےکہائسےےامور رس رودہوجود تق یقت مزا ہوں جیسے ما تر امک 
کرخرٹ ہواوگناہوں پرقاو اکراترادے اور کی بحالت ہوجاے وو طاعت می کامیاٹی 
حاصصکی کی نکر کا می نے ا رخاوا ہروں کے حالات می ورک س۱ ایام زائوں می 
گ رفا مایا ش نکا وس اساس نتھاورا نکوٹیشتر مزا طلب جاہکی را ور تی ی٠‏ ..چنانان 
اعم اگ لک خطاکرفتکر جاو ساب اک ہو اتا ہجاوانکاداماپ وٹ 
میس ڈیکای او رر یاکار یک را ہےاو رز کےنما پوس زظ] ید یاکار 

کی ہب سے مز یوق مر شخویت کے اق تال ساد ہیں 
اورا یک ایی ےکہمنا جا تک شیب انگ یلت ےیگرم بر ر..... ہاں! پٹ کن مرد 
اورم زم کور ہیں جن ےیل اتال رہ دکزھ کاطا کرای ان کے پاش نظاہر 

یسے ہیں کیا وررشن ان کے دار ا می یے ہیں بداو پک روا نکی ٥یس‏ اتک ہیں بکرائل 
کک کرک پیا با جاۓ 7 بیس بد دی ہیں او راگ ا نک یک رامت دک لجا ۓ کو 
انکارکرد یچ ہیں... لو تو انتفلتوں مم پڑے ہیں اود یر میدان س سی جاتے ہیں .یی ن کا 
گوشگوشیان ۔ےجحب تکتا اور رآ ما نکاجپ جپان ےس رورہوتاے .. 

پھمارشعز ول سےان کےاعا یتو ماعلت میں اورائی ما کی ڈھاکرتے میں 
کی ا نکی پچ وھ نے والاءناد سی....(میرالاط ) 


"۳۴ 


ضرور ارت تِت 


ےر ےت موہ ھا 
جس ےن یم مرک صحیت ے...مقصو ج١‏ یج 


گر ہو ائے ایں سفر دارکی دلا 


رن بر مم وئیں . 
بے رف ے ہرکہ شرورراو ق حر گزشت نعد؟ تما حصق 


بھ یش نکی راہ ہیں۔ پیر فی کے چلا ا سکیع رکز رگئی.. ود جیشق ے) بد 


بوا....(خطیا تک الامت) 


دعاکا اداپ 


سو نا مہ مھ 6 
ف2 کراپ 
یقت زندٹ کاب اس می ...اس لیے کی مکی قد رک ری چاہ..... اس کے لیے 
وی ے۔ جھسین وی وع 
رو سی لیا او رما ً 
شی ایل تا ینم نے اتقیارکی سکیا..... وو و یھن می سکتا ہی کش او یہت رنآ ے... 
راودا کےرسول ای١‏ علیہ لم کنزدیک ....اپچھیں. اھ 


شزیرا 
دمتا دی کی عبارت.. بش کاذ ریہ 

نام امک اٹ یگھی دو قکی وج سے بہتتنشمجو ...وہ اپنے مان کا ا مت بی 
دی تھا...ا تو ا کان تھااورکنیت الویگی ان لکاسب سے بڑ اکا تام چامع اق ادتھا...۔ 
کو درس ظام شی کچھ ہیں.... بجی دہ مدرسہ ہ ےجس میں اما غزالی... ہشن عبدالقاور 
جیلی...ش سعدی ز الہ ن ےلیم حا اک یکی.... ایک روز فظام الک تن ےعھمد کہ ایک 
نام تیا کرو اوراس پرگوا م ...علماءاورامراء کے جاک راو دہ ال جا کی تقد یکر 
دی کہ نے اپتے طو بل دورووزارت مھ کو ینم اورزیادقی نمی کی اک ہقیامت کے 
روز ال تھا کی بارگاوش ىد ستادیز میرےکا مآ کے.... یفن مہ ججب دشفط کے لج 
امام ال مین ابد انل شیرازی رح الل جو امم بفداد کے وس چنسلر تھے کے پاس جی کیا 
مگیاانہوں نے فر ما ینم ل1 جو بحددہ اس دز کے بارے میس جات ہیں تہایت د یاغترارق 
ہےگھدد یں گے سب لوگ خوش تھے اورجیرت مس تےکر دیکھوکیا کھت ہیں انہوں نے اپ 
بیدا ...”نس ن جن فظامالنک دوسرےنالموں سےبہترے...!“ 

نظام امک ککی دفات کے بعد ایک انی نے ا سےخواب میس یھی مچھاکیامعالل۔ 
بہوابارگا درب العزت شل.... فر مایا :اس ھدود گا واوردروٹیش خدامصت نے می ر ےر 
تے پر ججملرکھاقیادوشہادتکا مآکی اس جچ کو سے پٹ ھک ریش نے ندامت کے 
آ نس بہاۓ تھے ای ے بارگاہ خداوندگی نے بے رک عفر ماد یگیا....(یادگا رط تل ) 

ندرٹتی 

علاسدائن جو کی رجم ادقدف بات ہیں :نل ےکا ہو ن ےکی عطاصت مہ ہ ےک انسان 
بلندہمت ہواور جوچتی بر رای دنن ہدوہ یست توصلے.... 

َلَمْ ازفیٰ عُیْوب النَاس غَیبًا كتقٌص القادِرِیٔن لی التمام.... ”شس 
نے اس سے “ڑا اور براکوئی عحی نیس وھک کیل بر قدرت کے باو جو دکوتادیکی 


جاے.. (صیدافؤطر) 


م۵" 
رت موا نا عیب ارڈ راو رر ار رکا متا لی مکاح 
آ پکا کا آپ کے ماموں ڈاکعبدالقیلقمان کےگھرہہواجو لا ہوری بڑیکعمزت 
اونشہرت کے ما نک تھے ..۔انہوں نے بادرات سوہ دیی لان ےکوی رشن اض ربص نے بے 
کے ساتح وصرف داماد( ولا نا عہدالجیرصاحب پکولیا او رٹل تی نآ دٹی میا حکر کے بیجن ساتھ 
ےآ ے الہک رآ کر زشوت ولی یک یا ین مش تام دوست وا ضرا بکوزوت دگ...۔ 
صخرت الد یٹ ولا ام زکر یا نو رابلرم ق راف مات ہیں: 
”یس نے دواپی ورہن ھائی ہے مڈیوں اور پل" نواسو ںک یکر یپآسول سز 
شیادیا ںکییں اور ہرشادیی میس اوڈ تھا لی نے بے پدوکر فا گے پھنچلاکرا ںگیایا 
دورکیعت پڑھ ...کا ایک عبادتیٹگی جن سکولوگوں نے ایک مصیبت بنالیا..زہگوںیگر) 
سلف ص الین پنےا وقا کی کی اط کرت سے؟ 
قاصی ابو پوسف رتمت ال علیہ جکہامام ا وحطیفہررمتۃ انشرعلیہ کے شش ارد تھے جب ان 
مو کی جیپنشیال طارکی ہوٗی تق ان کے پا ان کے شاگردابرا یم من جرا مآ ےت 
آ پان سنےفرمانے گے: 
امام ابو بیسف :'اے ابرائیم اتی الکیاخال ہے؟ اک حائی جخرا تکوسوار ہوک ر ری 
ککرے.... ال ہے اہ پید گی چ لکراسے رگ یکرے..''؟ 
بای نجرا :امام صاحب اال(جا نک کیب حالت یآ پکوسنلہ یاداراے؟ 
امام ابو بوسف :شا کہ ہارے اس فرکرہ سے ال تھی لی بند ےکوع بچھارے 
اورا وج ےا لکَابٌ لور پراداہوجاے...( کارونٹم) 
رت شاو فلا می دہلوکی رجم ار 
فرمای:آ دی چرم کے ہو ت ہیں نا رد مرد جواں مردہفردہ دنا کے طالب نامرد 
آ خرت کے طا اب مدآ خر ت اورلقاءالہی کے طا اب جوا مرداورصرف صولی کے طالب 


فردیں....(قلسرن) 


۷م 
مفقی کے اوصاف واظا ثق 

ات اواللیٹ رحت ال علیہ نے فم رما کہ جس منصب ارب فا ہو( مفق 
نین )مسلمانوں کے محاطا ت ال کے سا تے ٹیش ہو کے لوک ا کی طرف رو غرم 
گے... اسے جا جےکیلوگو ںکی حاجات اورمسائ لکا تفہ سۓ اقی را نکودائی تِلوٹا کے و 
الا ےکوی تقو مر مان ہ ...اوران کے ساتھنکی اور بردبادیکابرتا 2ھکرے.... 

-٢‏ اسم اہن الی میم سے ( جوا کرام شی الش ہم کےصحبت اف ہیں ب رایت 
کرت ہیں کہ رسول ا٥ل‏ یا علیہ یلم ایشا ف ایاج پٹ کپمسڈراوں کےامورکی مہ 
داری سی فی... رووا ن کی ضرورت اورعاجت کے وقت درون پردو جیپ یش اش تال 
بھی قامت کے ون اںی ایاج اوبضرورت کے وقت ال سےقیا بکر ےگا مخت 
کو اشح نر خوہون چا ہے نک برض کیہ بد مزع اوردرش تو انڈتھایکاارشاد ے 

مَارَعَمو ین الله لٹ لَهُم وَلركنْٹ فا غَایظ اقب لَائَسُرٍْ 

مِنْ خُوْلک (پ٣ور؟آلگران)‏ 

تج ”سویھاڈتیکی رمت ہے جورم ول لگیاا نکوداوراگر ہو تو تن خوقت 
لت متفرق ہو جات تیرے پالکی سے ...تا ان العارن ) 

حافکیائگل 

تلفرک فلا ٗی ٥‏ الا مَا شَاءَ الله.... الم الجَهَر وَمَ يَعُقی 

32 برک للیْْری٥‏ (عر۶ای:٭ ے۔-۸) 

ترجہ حنقریب ہم بڑھائمیں کے تچ کولی ںی ںبھو ن ےکا ور جیا ےائڈرنتق و 
جا تا ہے ہراور جھ چپ ہے اودہمآسا نکرد بی کےےتیرے لے ش ریو تکو.... 

مکی کےاندرچھول زیادہ ہوگئی ہو بایاداشت ور ہوئی ہو ود روزان شا کی نماز 
کے بحد اس رجہ پ یس الن شا اہ بیس کی با تل یاد ہی ںکی ...( تقر نی ساب عا میں ) 


2 
حفقرت دا علی السا مکی مو تکاواتےے 
منداا ماش سک سو لانڈصلی ای علی حرف رمات می ںکڑ'حضرت دا لی السلام 
بہتائی غیبرت دالے تھ ج بآ پکھرے باہ رجات ےتذدردازے ہندکرتے جاتے پھ یکو 
اندد جال ےک احجازت تٹی..رایک م رتپ ای ظر با ہتشرف نے گے.. جھوڑی و بجر 
ایک نیدی صا ک نظ رای ذ تی ہی سکھ کے بچوں بے ایک صاح بکٹزے ہیں... ران 
یی اورددسرو ںککھا پچ سب یلاس بیکہاں ےآ سے ؟ 
دروازرے بندر یں بیدال کے ہوۓے؟ 
دای حضرت دا وعیالسلام کے سان ہار خت رسوائی ہوگی.. می حضرتے 
دا ھلیالسلا یآ ے...آ پ علیہ السلام ن بھی کی لںکھڑبادیکھااوردریاضتغر با اک مکون ہو 
نے جواب دیاوہ کو رو کےاوردرواز و روک تہ کے وہ ۶ی ا کے بڑ ےکی 
ملق پروازرکرے..حضرت دا وعلیالسلا مھ گئ اورفربانے گے..ہھ رام تا آ پلک 
لیت ہیں..ا ای وقت لک موت ےآ پک روں نت ی.( تفر کیں) 
پا اضبصلاجیت 


ال تائی نے بن سکوجداگا نہ صلاحیت او رظرف عطاف را ے..- ای کے ہطالق 
وو ملف گی ے. اور اگرکو یٹس انی صلایتو ںکا ش لوت کے مطالق..... پر پرا 
کی ستوا لک ے.... و تقصودعاصل ...ادا دوک انی صلائیتوں کےمطا ق 
کن امور کے مکلف ہو...۔ ا نکواضیام دہ ےک ینگ رکرو اور جب اللہ تا کی 
طرف سےا نکی ایام دت یک ت فی ہو جاے... تو اللرتھا یکا شک راداکرو..... اور بے 
لوگوں کے عالات سے الن کا تق بل کر کے ا نکی ناقری شدکر ...کیو میں اتی 
صلاحیت کے مطابق ...جن اما کی قش ہہوئی ے....تھہارے لیے دجی می نکرم 
ے.... جب اس ذف کی فقر دائی کے ساتھ اس بشگر اواکرو کے ”لازیدنکم" 
-... کے وع ے کے مطا لی اع شاء الد .. اس وش یکو دوام واسکام عطا ہوگا اورپ 
خرف وصلاحیت کے مطا ...تر قی ہے بدارر ھی تے ہوں کے ....(طخونات عارتی ) 


م۸" 
لے 
حخرت الد بیث رم ال کا ؤاں 

حضرت جن ایر یت مولن مھ کیا کان وی رجہ ان رکا جھ ؛ینا تکاح ہوا ال سکیا 
نبادات “1 پ 2 تچاجان" حضرت سہار نچورگی رح الد اور ان کے دونارموں برشقل 
شی...آ پک ہیر کے ٹیا مکل پا شی شریک ہو اورا نکا کا بار یک بج 
سے حضرت سہار نچودکی رح ہابلد نے ا ےکھرے میں لیے لیے پڑھادیا.. ام کے بحدنت 
کے دقت می ہکان کے ناو کے ات دبا پھےسا ما تھا کپ ے ہنع چوک والد 
گرائی اتال فرما گے تھے اس لے حضرت شی رص اف ماتے ہی ںکیاوکوں مھا پچ 
کے ٹم کے (بے اد دکیاد ےکا ہے نے ان نزو ںکی رف التما تی سکیا 
الہ میری دالددنے ہہ تن پیل سے ر کے اورپ پٹ بھی اس وقت اذ نویس دیا 
گی 'البتع بعد شصيضرورت وہ نے جاتی یئن چپ ووسرال والوں مود 
ہوک نے تل کان می مق ہوئی اس وقت یس نے اس ےکہددیاتھاککھ رک سامان 
ےکھانے پان ےکا اتا لکا ہجوت اتی چا ہے نے ج... نیز نے اہن والدوفور 
ارم رق ا کےانتال پر عا مگھمروں کے شور کے موا کیٹ ابی رضادنونی سے اپنا<صہ 
بھائیوں کے دےد اتی ہیں ا سکاحصہ یی سے الاک ردیا. گآ پ بق) 

امام ابوحفیذہ رم انشرعلی اور وق تک قزر 

بجبآ پک وفات ون ےگآ بک پا لآ پ نا اگرداماماوپوسٹف مت اش علیے 
حعاضرہوئے زان ےا ام وف تم لیے مان گی ح نکد مو ت کی کش می بنا تھے... 

امام صاحب !گر حاتی مردلغیں رات شیگزار ےا کیا یڑ ا لازم ہے پا ں؟““ 

الوئیسف:اےامام صاحب !اس نازک عالت شش لآ پ بی مستلہ پچ چچدر ہے یں ؟ 

ایام صاحب :ارک یھ !میا ال تھا کواس حالل میں علت اک می اس متلہکو چان 
والا ہوں اس بات سے مر ےکی اس مت کون جا نے والا ہول..... 

دولول اںطرب ۱ گرول اورادقا تکی اق تکیامرتے جھے اور راوروق کی 
تقبت سے ہنی دافت تے....(وقت اکم ات) ۱ 


,۴" اضول موی جلیہ-4 

زدگی ک ےکن شیج اورا نکی اصلا 

سیر تکا جا خلاصہ 

یرت مقدساصولآزندگی کےجن شہوں پٹنی ے 

بت ؾ من مم تتلق عفن س تل زم اش 
لن ان تنوں لات می.... ”تلق مع ا ...ھی دونوں تعلقا کی استواری 
یز کی لس لق کے تعلقاتکوںع کا پا مکری ......ہآ ج بھی جواطرے 
تفع ہکان تعلقاتکوٹوشما نان ےکیگک ریس ہیں.....تطرح رع کی مہ ک نغزشوں 
سے دن دنہ وفسادکاگھراتہ بی ہوئی ہے ....”'خدصتحلقی بل عیادت انامیت ہے.... 
خد تنآ بلاخداتکی نفساضیت ہے...افقطا گی حبادت بل شدصت ر ہباشیت ہے ع 
اور یاست بلاعبادت لوکیت داتقبدادیت ہے.... اور اہر ےکہقدر ہباحیتتخورسلی 
العلیہد ‏ مکی رت ے. .ضر وکیت ننفسا یت اور تدانا خی تآ پملی اللعلی ےل مکی 

برتاے...(جارگت) 


دک یقت 


908,ھ* ریت مہ : 
مخلوب رکھا چاے ....(خطیا تک الامت) 
تال 7ف جح 
ولگ ضا نکوالین ھت ہیں.... لا تچ کر دا لکھاتے ہیں ول سےتروف 
یا ہیں ادرضاد ے*٭ ۸ ہیں.... ایک دم ے۹۹ءد درک ہوجاتے ہیں... تفیرابنی 
میس ضا وکومشا ہن اکھا سے راع کے و رن جاہے۔ ...لجا ہرر) 


٥٠ 
بے ابا ںحبت‎ 

علاصہاین جوزگی رح الڈرفرماتے ہیں رس در پاکیٹزہ ہے وہ ذابت ج کی عحبت 
اپنے دوستوں کے سی بے پایاں ہ ےکیوکلہانل نے اپنے ہنرو ںک ان فضال بر عد حکی 
جفودعطا سیےےاوران سے دہ چز یتر ید یں جوخو دیس دک یی ...ان کےسسممولی اوس ف 
کیشھی ان کے ابی رکی فک رک کے بڑادرج دیا۔ "‌'ل.'" 1 
دنز حالت نک پ ہر 
طااب لک رس تاس پاسکنااوررٹس کے وص کی تو ہر جو ..(صیراض) 

ضفصری بحررا کی7 وتاز ووالتے 

صخرت جابررشی این نے فرمایاجب مھا نے چچشم( ضر جار یکرایاة ہم اپ 
شہد راد کے مراروں پر ہو ئے یچ اور نکو اہ رکا ما د یعاد وت وتاز ہیں اوران کے 
پاتھوں اور پائؤں یل( زندو ںکی طرع )لیک ےچب نگمرد کے شا کامیان ےکلوگوں 
نے نضریت جا کے وال درکواکی حالت شس پا کہا نکا بات اپنے زم بر رکھا ہواتھ.... جب 
اعم سے ال کیاکی ق خون ا ینہ اگ مجبد دآپ تج کول رای مگ لوا د امیا نو خو نٹ مگیا... 
جخرت جائکا ان ہے مس نے اپنے با پکوق کاندرد سیا لوم ہت تک سور ہے ہیں 
اور دھار یوار کان یفن د گی تد وجی وی یی حا لانکہ الکو پچھیایس جیں 
ب× کچ تھ.. ان ہدام ا تح سک تا تک مس( زم نکھودتے دقت ) پچاوڈ دن کگیا تر 
ای ےخون ال پا مشا کہا نضرتہمزن ے...رحضرت الو عیأخندرکی نےےفر ما ال 
کے بح دکوئی معکر( حا تشہد ہکا )انکازکی سک رسک ےس 
جب کھوڑ یی یق یکھورتے جھےنذ مقن فک کی خو نہد تی 

کو یق 

فرایا: اکر مک ین کو ہوا میں چہارزانھ مھا ہوا دید تما کی طرف الات 

بر ظطراو رما 








م نکی کو( چوروز ے سے پیدراہولی ہے )ینم یرہ گائ... 








کرو جب ت کفکہائ کنا سے و سخمت کیا اہ 


ا۵ 
اغلا کاایک !کم ارہ 

اخلائش کےفواندرٹس سے ایگ فائندو می ےک یہو اف لبھی یڑ اہجروفو ا بکابا عث 
من چاتا ہے یی اکہبڈ ا٥ل‏ دکھاو ےک فیاد کیا جاۓقذ ا کاکوئی وزن ادراجزیل ہوتا.... 

ئن سارک رتصرال کول ےک بہت سار ےو نے اغخال اغطائں نیت سے بڈا1 تر 
بےاورکہت ممارے بڑے ا مال غیت کے دارومدار ےو لٹ بوججات کہیں.....(ئھال اقلیب) 

ملا نکاہ رکا حکبادت 

تام ما نو کی تین عبادت گا ہیں ہیں.... 

ایک عبادتگاوسحبد ے.... جہاں اتال کےفراض دواجیات ادا کو ت ہیی.... 
دوسریی عباد گا ہجار گا 

تح ری عیادتگاہ ہجار ےکا کیچ ے.... 

قایس طرع یہی عبادتگگاء مس رج قآموز ہے اس می جوارے لے استقام تکا 
تق ...اب بیتیوں زی ںآ پکوکھ کی عبادت گا وی اداک رکیپ کی... سب سے 
پیل آ پکوھبرڑشل اورامتقامت سےکام لی ہوگا اوراس رح چجہاں جنگ چان ےکا م وخ 
ہوگا دس جھکنا ہڑ ابی ان (وپلی) کی نہگوار یو ںکوی نکہ جزد یا زی بات ںکرنی ہوں 
گی.. ہیں طوی تکو کر پڑ ےگا جال بدلناپڈ ےگا اوروونگی تاد پا للفْمامیت 
سے اوسی وت ےن یکا عالم ہو ”ا ندب الھالین' پڑ ھت ہد ےحیرے یل گے جا 
اورکبو پا ادا یما لمہانیما ےنس مج لآ پک حددکی ضرورت ہے....ج لآ پکابندہ ہوں 
آ پک حدد چاہتا ہوں.....ال طرح سےتیسری عبادتگاہ (وضز وروش ایک ذو اور 
جج نےگرٹھو.... 9ہج برکیا ے؟ الائ غیت اورجذ انا رک الد تھی نے بے اس وقت 
سکام پہلگایا ے....جھی لوس وا ار کےسات کا مک نا جا جے... خیطا نکوقریب نآ نے دہ 
جہاںک لوق ان با ہوواں ال ةشم ےکا سرلد.... جنگ جا.... جذ با تک 


7 


انائی تقایویں رکھو... نم رجزبات بقا ہو ہوا می سذ ا سکی لاٹ یکراو...(لندنات مار ) 


- 
مکی فریت 

فقاو اللیث رم الد نکر بااجانتا اب ےک ہہ رسلمان م داورحورت پر بخذرضرورتد 
علم حا لکرا فرش ہے.. بش وضوہخماز.. دی را ہکا مقر ور یاورسعاش کے مرائل. ال کے 
ہویم دی کا حصس لکرفزس نو نہیں ات بتراور أل .اک رکوئی قد رض ورت عم وین 
بقزضرورت" عم ناما كگ/ اف ...ا کی دی ہہ ےکراننتھاٹی نےنفر مااے: 

-١‏ فسنکوا لالح ِن مم للا غلمُن.... اگ رق نیس جا تۓ قواہ لگم 
سے پا...ادرایک دوسرک یآ یت یل وں ارشاوفر مایاے.... 

-٣‏ وَفلُوا لوْكُنْا نَسْمَمُ آؤ تَعقل ما گنا فی اآضحب السّوِْر.... 
اور لونک رہم خی کھت فا لچنمم سے نہ ہوتے... میں اللدتاٹی نے تج دکی ےکی 
لوک ا لئ ساب نار سے ہوت ےکا ںکاسجب ا نکی جات ہے.... 

ول نے تفر تی ان الی طا لب شی اللعنہ سے روای تکی ےکہررسول الد 
صلی الشعلی زلم نےفربایاطلب العلم فریضة علی کل مسلم ومسلمة ؛ مم دی 
کاعا اص لک راہ رسلمان مرداورگورت پرفرنل ے.... 

۴...ایگ دوسری عدیث ش ے اطلبوا لعلم ولوباالصین فان طلب العلم 
فریضة علی کل مسلم ومسلمة.... عم حاص لکرواگر ہیں ا سک اع جن 
جانا پڑ ےکیونیلم حاص٥‏ لکرن ران مرداورگورت پفضٰے... 

جحفرتکبدال ئن سسعودژنی اذ تالی عنر سے ردایت ےپ نےفر مل یلم کےنٹھ جانے 
ےپ نے الک ک5ا رر رھ وای وم 
حا لکرنااسں ےگھیضروریی ہےک معلو می ںک یھ ہی ایا وجاے.... (تان الین ) 

حضرت سن بصری رص ش 

رید یچنوں می سکوئی الما جرگ بواے اور آ ند ہبی ہوگا جو منا فی ہو نے 

کے خیای سے تل رز تا ہ....(اقوالعویا) 


یئ 
ارچ اوران ےت یدار 

ححفرت لی علیہ البلا مکی ملاقات اشیس سے ہوکی....دہ چا رتو لک اتک رہ تھا 
...ا نیگمگوں برسا مان لمداہواتھا... تفر رت نی علی السلامنے اٹ سےا عگمدعموں کے 
پکنےاورسامان کے بارے می پچ چھا... ہایس نے جواب مھ کہ اجار تکاس مان ان 
گدعوں پرلداہواہے....اورشر ید نے وو ںکی جلا کر پاہوں... رض تی علیہ السلام 
نے ال لک با تک نک پا چھا پیلد ھے پرکیاسامان ے؟ 

اش ےک راک ...حضرت گنی علیرالسلام نے پچ چھا ا ےکولن خر ید ےگا؟ 

اسان ےگہابادشاہ.. دوس رۓگمد ھ کے بارے میں لو مچھ اکا پکیالراہواے؟ 

ایس ن ےکا صد... بر تی علیالسلام نے پہ چھاکو خر ید ےگا؟ 

شیطان یگ ملا جنر تن علیاسلام نے چھا تیر ےد ھے پرکلادکھا جا 

ایس ت ےکا شیا 'حضریتکشی علیرالسلام نے فرما اون تر ید ےگا؟ 

خیطان ےیکت ...ہچ چو تد ھھے کے ہار ےئ پا چھاکیال پرکیالادرکماے؟ 

اس ن کہا و حھروفر یب ' رت گنی علیہ السلام نے پچ بچھا ا ےکون خر بیدر ےگا 
... شیطائن ‏ ےکماتنعورفیں...زاسعر ف) 

و لئئر بات 

مخخلہ اشبار ٹئی ما خی رضرور یکتابو ںکا مطالع کر ن یا رک لتق بات میس شک تکرنا 
ففضول وا ]ینف جیات یس وقت ص رفک :....ان امورمی جو وت ضائَ ہوتا ہے ال لکا 
می وتا ‏ ےکیردری اق سراضحام دن سے رہ عائی یں اورمیعت م گر وتش نل 
بھا٭ ما ٰے.... 

بچوں اوربچیوں کےا یت رشتو ںکیا ےق ر7 ئل 
لت بگرتے بیقر نی و عا یکرت بڑھیس 

را قب لن من آَاجنا وَذرينا قرة اشن وَا نعل للمشَي ا (سرۃافرونمم) 





۳ھ 
پھر بر 
خوکوا راز دواہتی زندگی 

ا ماندا نکی ناد ےاگ ناج نہ ہو ندخ مدان وجود ش7 اورندی ل نال 
ماحول ومعاشرہ بن کےاسی لج اسلام نے بی رشمادئی کے زندک یکذ ارت ےکوا انی کہا 
ہے پاگی تفحضر یی ال علیہ یلم نے ارشاوفر مایا اح میریی سنت ہے جومی ریسفت سے 
من موڑ ےگا دو میریی امت می یں ہے ءعلاد واز یں تضویلی او عای ںیلم نے متعدد 
20 فرائۓ پک یک ردایت کے مطا بی آ پلی او علیہ بیلم ے جوفاں کے اور 
دفات کے وق ےئوا زواخ موجھونگل..۔ 

اسلام نے صرف پک ہکا ع کی خیب دکی ہے بک ہنا کے بعدازددای زندگ یک 
خیشکوار با کا امم دا ہے اور اس کے اصول اورطر یق بھی جنائۓ ہیں ق رآ نکھریم میس 
ارشادرے( ترجہ" وگوبقوں کے راتھائیط رح سے زرندکی یس رکرو سو شیا 

تحضرتص٥لی‏ اوہ علیہ بی مک یی زندگی اورارشادات ونحلیمات می جمارے لے 
کال رہنمائی موجود سے چا نآ پ کے شادا تگمرائی مل نے ہےکہ: مو منوں میں 
کا ایمان والا پت یمورتں کے سا سن اخلاق والا ہے اور میس سے ند بد و دی ہیں 
جواپنیگورقوں کے نزدیک پیندیدہ ہیں اورایک ارشادہ ہےکہ :”یش اپی ازوا کت 
سب سے کترہوں.. (ؤکرگ) 

بن جرمرالبر کی رحاالشھ 

آپ یف نفسراور ھا تھھ.... 

ان کے پچ شاگکر کے ہی سکم نے اش کے یی صمفحا تکوش کر کے ...ران 
کیاولادت سے وفاتکک کے ایام یی کیا ہم یہی پا ت انم ہوگئ یک1۷ ٹن برروز 
چددددرقتالیف سیے ماس کے براف... 

می ںکو ن و قمے ہے ج پر روزنٹع مت یل کا ایک ہیف پڑھتا مو پارعظاگادے..۔ 


حد یش شریف...ق رآ نیاوی راو ریم“ نون موا کا مطال تک رتا ہو....( جک رؤاساف ) 





۵۵ 
سف رآ خرت کیل تاررہنا چا بے 

علامہابن جوزگی رح الڈف مات ہیں :ہر ذکی ہش کے مض روری ہےکسامان سفرتیار 
رک ےکیوکہاسے نکی لک رکب اس کے پا موتکا با مآ جا اورودال ے ناواتلف 
ےک کب جاالیاجاے... یی نے ہمتحارلوگو ںکود یک ھک شیاب نے انیس ڈوک یبنلا رکھا 

اور واپنے ساتھیو کی مو تکویول مگ اور یک یآ رزووں ن فلت مل ڈال دیا۔.۔ 
چنا ناکشر ایم ہوتا ہ ےک الم یر عارف اپنے گی می سوا ےکآ نم لم شش 
مخول رہوں..ہکمل بعد ہی ںکرلو ںگا....چرراح کا بہا نکر کےاخزوں میں صستی برع 


ہے ادرش ہہک آ مد فی سے پ ہین سکرتا.... ری میرکت ہ ےکآ تند و لکر کے سارک 
خطائؤ لکوماد ےگااور یلد تا ےکیموت اچ اتک ایآ ے...۔ 

یی بعداروہی ہے جو ہ موق کے واجبات اداکرتار چتاہ ےتک اگمرموت اچ کآ جاۓے 
سے تار پادے اور اکر اپنی آرزہ کے مطالبق ماد پاتی رہ نو تکیوں می اضاق متا 
رے۔.۔(میداط) 

ا خما لکمیلئ اخلا لکشرط 

شمل حا ہے اخلائ موم ےل اس وقت قائل قبول ہے جب ا کی اصلاح 
الائصی سے ش۷ ... بجی ماک شا عرکاتول...۔ 

لیت شعری کیف تصلح تیة من لایعرف حقیقة اللیة 

و ان اشحارکی اصلاع نیت ےکی ےکرسکما ہوں حا لالہ جوننس می کی 
تقیق کون جا تاہو.(لشنی جوشس نیت کون پیانے دواعھا لکی دٹ کی ےک رکا ے ) 

اورا فا سکی دی یت سے سے :وق ے جوافلائ سک تقیق تکوش جا اہواو کس 
انان رصق کے تح مر رسک ےکی دو سک انی ہین جا ضاہو....( ال اق پ) 


از 
2 بی نکی فضیلت 

.عفر تن برک سے مردئی ہ ےک آرد یکاپمل کنا پچ را ےاوگو ںکوسکھانابینج نل دی 
اص ے .تعفر تکبدایقدائ ن ع اس شی لیڈ نما سے مردی ے کردا تکوای کگھڑ ۶ بی گند 
بعک مکافھاک روک راڈ رتواٹی ک ےد یک بپدیی :را تک یعبات ےزیادوندیودے۔._ 

۳.حفرتکوف ‏ نعمبدالل سے مروئیٰ ےکر این نے حضرت اہوذ رخف یی ایی 
ا رعن مت کیک ہس چابتاہوںملم میکھوں نین ڈرتابھی ہو ںکہیں اس پل نہک ر سے 
ضائع شک شٹھوں.. حعقرت اذ رخفاری زڑھی اف عن سے ا رہن سےفرمایاترے ےلم 
پر رد سک رنائتر ہے جباات پہ ےر ہے ے....بچرووجضرت ابو در دای الد نکی خدرصت 
میں حاض رہواان سےگھی بجی سوا لیکی...ححضرت اود دای الل رنہ ٹنے رما یلوگ ای اپ 
تبروں سے ای حالت مل الیگ ننس عالت پر دو مرے تھ.... عالمعلم کے ساتہ جال 
جباات کے سا جھ.... پچھرود : رت ابد ہریرہ نشی ابٹرعنہ کے پا گیا آپ ےکبھی یی 
پچ تضرت ابو ہر یر ین الف عنرنے فرب یلما مچھوڑد ہتاحی ا لکاکائی فیا ے... 

“...رت گی این الی طا لب شی الیل عنہ سے مردئی ہ ےک انسان دو ج یاضھم کے 
یں ایک عالم بای ددسر ۓععلم جوعلاءر بای کےطر یقہ یع م کے ہیں... باقی سب لوک 
ٹےل مکنوارہ رذیی ؛ہرچھواے کے چچے گے دانے بدعرکی ہوا اوھ ار کر نے والے 
ہیں اورعلاء یش بات رے والے ہیں ان کے اجسام اکر ج اب جات ہیں ران کے 
کارناے(اوکھی خد مات )لوکوں کے دلوں می بھی شبت بش رے ہیں.. یکل 
کافاحدہاپی ذا تکیے ہو ہے ج یل مکافاندہعام ور براپنی ذات کے علاو و قمام لوگوں 
کیلع ہوتا ...لعل م انل ہونا جابت ہوا... .کی وہ یک ری لی او نرعلیہ مل مکاارشاد 
ہ ےکیلوگوں می سب سے ؟ہردہ ہے جواوکو ںکوع کہیائے.... 

کن ھردکی ہ ےک ای کآدٹی نے ر سو ااہیصلی ال علی یلم سےدد یاق تکیاکک ئل 
سب سےبپہتر ہ ےآ پ نے رمایاعلم ال نے دوسرکی تس ری با یی سوا کی...آپ نے 
ال لود ی پہلا جواب دیا.. ای نے عوف کیا بر لی و ارسول القدی گل کے یت 
چھتاہوں...آپ نے فر مایا تھا یکوئ صلخم کے تقو لی سر ماج.... 

.روک ہ ےک سو اویل علیہ لم نے فرم٠..‏ و یکیطرف سے بی دق بیے 
کینوز رک ےپکروکو ںوک ئ اس سمل یجن (فضیشس تل )یل احاد یث اورا شا کہت ہیں..- 


ھ 
حضرتسلییمان علیہ السلام سے شیطا نکی ملا قات 

شیا ہن تھر ریت انرعلیہ نے شامیوں کےرکینشص سے دوای تکیاہےگہ... 

حخرتسلیمان علیرالسلام نے ای کفر یت جن سےفرمیا: 

تو او ہوجاے ...ہت اکراشش سکہاںرتاے؟ 

الک نے مرف لکی... ا ے اللہ کے می پکواس ک ےت قکوئ یچم لا سے 

فرمایا. رق نی لاکن دور بتاکہاں ے؟ 

ق ای نے عون لکیا ا الل کے نی یآ پکو ال کے پاس لے پچتنا وں چنا نوہ 
عفریت؟ پ ےآ گے کے دوڑر پاتھوااورتحف رت سلیمان علیرالسلام ال کے سا چھ .... 

ت اک پاچاتک-حندریم جاپچےادرانج سک بای امج ٹیش دھا..- 

جب اس نے حضرت سلیمان علیہ السلا مو یکھانذ ڈر کے مار ےکا یت لگا رکھٹرا ہوا 
آپ سےطاتقا تک او دکھااے ال کے یآ پکومی ر ےۓتحلقکو یھ لاے...' 

ملیمان علیرالسلام نے ای سےفرمایا.... 

خی مہارے پا صرف ال لآ یا ہو ںیم سے مہ پٹچو ںکیتہار اسب ے 
ند ید ہکامکون سماے... جوا کےےند یھی سب سے(یادوبراج.... 

ایس نے ام خدا ای اگکرآ پ میرے پاچ لکر نآ ےہ تے 3ی اھ نی 
1 پکوا لکا شہ لا ...الد کے نز د یک سب سے ہرابہ ہے ...ہکم ردعرد سے متکالاککرے 
اورگورتکورت سے ....( طرطو یکا ری الفوانش ) 

میاں چیوئی می لعحبت پیداک رن اض 

می اینة ن عَلَقلكُمْمَْ افکُم وَج لَسَکنوا لها وَجَعَل 

بینم مُوذَه وَحْمَة.... ان فی ذللک لَایتِ لِقَوم يَفَگرُوْن.... 

اکر پکواٹی مکی سے اشتکاف ہے.آ سم یحبت یش او ا ںآ تکونانے 

وف کی مٹحائی نین دن پٹ کرش گر اوددفو کھائیی... (ق رق مت بۂ ھا ) 


۵۸ 
انا ی فریں 

علامداین جوزکی رحمہائڈرفرماتے ہیں : ایک دن میس نے اس پو رک اک ہآ خرعلاءان 
شپواتکوکیپک راتا کر لی ہیں نکی ممانمت نوس میس موجود ہے اور یایاتقام ہےک اکر 
ا یقت واج د ہو و توف رس ےقریب ہوجاتے اورو وتقیقت 3 یتپ ےکنا نگناہ کے دقت ان 
کیخقلف حایس ہو ہیں... 

ےو گن کےگناہ ہو نے سے ناواقف ہو تے ہیں تو ایک در کاڈ ررے اوراتے 
ترام نک روہ وکیتے ہو تے ہی یھی بط امم ککتقرعب ہیں۔ .کن ےجف تد خی السلام 
ایانم مہ ال ہیں( ائ کروی دو تم تکیعمائعت بھی ہواور جنت می رے 
کی شد ید خوائن کی وج ے ا کاب ف رمالا ہیک ٹن یہ ےکآ پانے اپ اتچارے 
پلکل چائز ام کاب فر می تھ... ہیا یں س ےکلکرو و کھت ہو ارلکاب نبا ہواور 
اتجادٹش چوک اخمیاء ین ہےا نکی شان کے خلا ف بی ے. ام م) 

مھا می ںکتاوی کرت ہی ںاکم چفلوکرتے ہیں. جب اک یف انگ یا نکر ت 
ہی ںکینقر تہ ع ال سام ایک ان ددشت کے( پل کے )کھانے سےرہکاگیا اکن 
آ پنےا پش کر کھام ال یچھاکفائ ای درشت مات ہے.ب'امترقم) 

اون ا لن کی حرمت سے واتف ہوتے ہی ںگکرشوت کےخلیہ کے سی ب ہیں 
ححمت پاش ر:جالی. .کو یاجھ ند کر ہے ہیں دہ اڑا اس عرمت سےمشخو لکرلیق 
ہے جن کا یں علم ہے .بی وہ ےکہ چو کو ات کا کنا یاد/ ں رتا لہ ما یکا اغف 
ا کرنے می باکل یراتا ہاو زلی وی نک وت ناد 

یں نی کرو نظ ر7 نے دائی نر ذ جن شی ر ئے دای پر سحےذ ہوا راد یا 

اورنت لوگ ا سکا گناہ ہونابھی جاثۓ ہیں اور انیس یادجھی تا ان کے 
معا لہ پرحکوتمناسب ہے.... ھاصل یی ےک و من دکوا اط کنا جا چاو کہ ں0 
شکرس ےگا جس بکہا سے معلوم ہ ےک ا لححکمت والی اورسلطنت دای ذات نے ریخ دییار 
جرانےپ ھا امیا اوس ضمکرچھروں سے ربج ک: رجہ ہلا کک کا 
تمادن مایا ہے اور مسب ععرف ای گل کیزت کب ...اوت یتو مو ںکوز مین غیس 


وعضادیا تو ں یی صورتیں غ۳ رد بجر او لو لکن را بکرہ دی....(میراؤاظمر) 


۹ھ 
ماد یکہاںگر ں؟ 

ایک من رگ فرماتے ہیں ماں پاپ انی شی کےر ش تےکر کے اپنی اناکوراش یکر لت 
ہیں گر ویندار بوں کے لے مشفقاات کے بپھا کی ےکر رتچ ہیںء پگ ٹین داوقات 
دیداریپچو ںکت سولی پرلفقاد نت ہیں جیا عال ہگ بی چائلفیشن پرستہ بٹی عا لھگ داماد یہ 
نے در ےکا یٹیل کاش کہ ماں باپ د بی نظر سے رت پندکرتےء اس لئ ہیں 
حدیث شی ککو نظ رکھنا جا ء شا دن صن د دک کی جائی ہے با خاخدان دکیرکر :یا مال 
یدک کہ شاو کی جالی ہے یادیدای دک ےکر شاد کی اتی ہے جحضوز لی ال علیہ لم 
نے فرما کیقم د یدارک دکارکرشاد یک یکر : 

انا پیم الام اورفگ رآ خرت 

مقر تن علیہ السلام ےمضرت کی علیہ السلا مکی علاقات :ہو گی.. تحضر کی 
علی الا مکی رام تھے اورتضرت کی علیہ السلا کیل رکا تھ .رحضر نی علی الام 
نے فرما کرد ےک اکیائم خدا تما یکی رمشت سے پالل امیدہہ گے ہوک کی دشتتہارا 
روناشتم یں ہوت...حفرت کی نے فا را ےکی الک یاتم خداتھالی ےق رسے پالنل 
مامون وک مکو رو تی ہیی ردق ے..آ خر ایک فرش بااو کہا خداتعالی نے 
فر مایا ےکی دوفوں میس فص اکر تے ٠ی‏ ںگہا ےی جلوت می ںو اسہے رہوجییے اب رت 
ہونان خلوت میں می کی طر حگر بی وزار یک کرواوراے می خلوت میں قو ا یی ےی رہو 
ےر ہت ہودنا نالوگوں کےسا تے نع چھ یکر کر وکیلوگو سکوی کی راشت سے مالوکی نہ 
ہو ا ۓکدجب یکا بعالی یا بویا تک یکیاامید ے...(موا ظاٹرنے) 

میق لک و( سا نک رن ےار 

292 دوگر ای ےجکھہ طؤ...سکران سے مز ندگ کی رام مکلات می ںآ سائی لی 

گیاوقات“... ان دوزوں ےٹشکل سے شک کام 


آ سان ہوجات میں سم نے نل کے ہرمر میس لان ےکا می ہے ....(طفوات ما رڈ 





نج 
عام رین عبراشس رمۃ اشعلی۔ 

بی(دنا سے بے رفیت )تعن یل سے ہیں جنوں نے عراوروق تک ف رو قجت 
کو پپیانا....ان کے پا ایک ؟ دٹ یک کے اہرآ یا فلکم می پ اس ےکن 
جج ےک کیا تذ اس سور نج کو دک را ہے؟“ اس نے جواب دیا: ”نبال“ آپ نے 
فرمایا:” ا سںکوروک نے می وق تکورو کے رک جک میں چھھھ سے بات لکرتا رہوں اور وقنت 
ضا لع نہہو... یی ناگرسورع اوروقت پل ر ہیں مہرے پا تیرے ساتھ باتک نے 
کاکوئی وق تی ے...' دو ایی خت) ٦‏ 


شمہدامکامتقام اورا نکی خوا کٹل 

عدیث شریف ٹس ےک شبپیدو ںکی روعیس من برندو ںکی رح ہوکی ہیں (بہر 
عال )ان پنروں کے لج سو ےکی یلین ( جم رے )عرش ےآ وی اں ہیں و جنت 
یش جہاں چا ہتی ہیں میرک ری ہیں.... گرا کر یٹوں ٹ سآ حباتی ہیں... ادا نکوایک 
پارتھاکتا ہے ادرف اتا ےکیاتم بھجا تے ہوالیما (دوزانہ )تین با رتا ہے دوس ری روامت 
سآ یا ےکرانڈفرما ا ہے ھ سے ماگوجھ تھچ ہو دوجواب دی ہیں ء اے رب اہ مکیا 
یں نس جنت یں ہم جات ہیں سی رکرتے ہیں جب وو یھت ہی ںکہ خی ما ا نکو 
نیس پچھوڑاجا سان عرخ سکر ت می کہا کی روحو لکوہھار ےش ول کے اندردوپارواوٹادیا 
جا کہ۴ ایگ باراورتیرے رات می چہا کہ میں (انڈفرماتا ہے می سلکھ کا ہو ںکہ 
دوپارود نیا میس لوشنانئیس ہوگا) آخر جب الد دسا ےکا نک کوئی ضرورت (باقی )نیس 
ا نکو(را نکی حالت پر ) کچھوڑ دی جات ے....(شیداۓ اسلام) 

تر کاصول 

لق رضرورے شر یرہ کےفر س گومااو رتصوصا اجپ' کوقت پادا یک کوٹ یی زریرد 
ہو جیا ف رخ کے پھدفو سک یی وکلفت پرواش تک یہنا زیادہ کر ہے پامروح تفر د ینا 
جب خودا کی استطاعت نہ و اکٹ شمد یرققت اورکلف تکاباعحث ہوتا ہے...ہاسل مل شروں 
تی یش کے مروئی ےکا لیا جا ای میلعت ہے... (طخذفاتءد) 


٦٦ 
اخلا ف اب ترممتدے‎ 

موی اجنی سےروایت ہے کیلب طر فک اش می ج بھی علاء کے اختلاف 
کاذکر ہوت تفر مات اخلافم تکہو جا شکہو.... 

تعفر تین عردال زی سے مردکی یآ پ نے ف راو لا ڈیصلی وڈ علے یلم کےسوا نی 
الْد نم ککاتتاف کےوش جھ نونف بھی ہنیس .نشیا نکااتتلاف مر دک رن 
انڈں بھی زیادپیندیدد ےکینگ ھا شیا ٹھمانتلاف نکر تتےقوان کے بس یک 
اتا فکرنجائیت ت. .گر اہ نو اوگو سکیل دنم گی ہوجالی تا منج سے رایت ے 
ںان ےکہاکیھا ہیل کا اف لاو ںکی یقت ہے.. (بتانھودشن ) 

۱ یسک بردے انار 

زمانلدع می ایک مرح شیطان اپنتے کے پر بہت پپچتای... تحضر ت فو علیہ السلام 
نے سب پہ چھا: و ال نے خویش لک یک ےو رک یلقن ھن..... نت طوح علیہ السلام 
نےف مایا ہاگرد تقیقت بی ارادہ ےت ضر تآ دم علیہ السلا مک یقی رپ دوکر..'“ 

شیطان نے برجت جواب دیا:”واونحخرت اجب میں نے زندہنوحبد وکیا وکیا 
بر وکمرو گا '؟(کو لی هفعا ىک رافت'') ۲ 

ا کا عوا مکوا خلا سک یمم د ینا 

علا کر معوام الا سکوالائ کی" الیم انام کےساتحھدد ہنی جان این الی جھمر7 جو 
کہا علا ء یس شال ہیں... فرماتے ہی ںکہرووفتہا رک را ش نک یکو مشخوٹیت نہہولوگوںکو 
ان کے متاح دکیتلیم دی یآ کے نر ما کہ یل بہت ہو ںکہخو درس وق رف کیل یکر 
لیکو ںکون کےاعما لکی ضی تک یلیم دو ںکیوکہ بہت سار ےلوگ ا نے اعما لکوحی تکی 
عم دننگی کی و ے ضائعکردتے ہیں.... اس لے علا وک را مکو وف تا خلائ کی بھی 


د یی جاپے..( ال اقلوب) 


وا 
عو ں۷ اڑ 

علامہابن جوز گیا رم انف رات ہیں: مواعظ سیق وق تو حت وا ن فلت رے 
بیدارئی ہوٹی کان جونی ان اس سے جداہوتا فلت اورقا وت عادث1ل ے. 
نے اس کےسیب می مو رکیااور ال کی تقیقت پاگیا.. 

میں نے و یھ اگ ا باب م تقف عالا تہ کے ہی کن یر اک ما حالت 
ےک لوگیں کے ول مواعظ او رت ربرسسں سن کے وقت اور نے کے بب یکہاں مامت یں 
رش کے ووسپ ہیں... ایک و یک مو اع کی متا لکوڑ و ں شی ےک کوڑے کن 
کے وقت جونکلیف ہوکی ہے بحعد یسا کا درد بات ینمی رتا 

دوسرے پیک ہمواعظ ےکی حالت یس انسالن ہرمز انی سے اک ..جحم اورارکو 
اسباب دنا سےمحعدہ کے ہو ے.. تو رقاب کے سا امو ہوکر بنا سے پچ رجب 
دنیوبی ماف لکی طرف لو فکر جا تا ہے وہ ات اپنی تھا مآ فتول کے ساتح انی طرف بج 
یت ہیں .ران کش مغاخل کے۔ اتکی حالت پ باتیر ہنا بل یلکن ے..۔ 

یرعاللت تس بکوعام ...ہداس اش کے باقی رٹنے یں کے درجامتخلف 

ہیں.... چناچ ھا ڑا پوس ول کے پفتۃزممکر لیے ہیں انیادر اوھ رھ وع ہو راس 

کےا سی موق پوت کے تا نآ یں رود درتے ہیں گرا جاے 
ہی. یی حفرت ہل شی اتا ئی حر ےکہاتھ: ماق خمظل (حعطلہ منافی گیا 

اون ا یے می سک یمواطویجعت ا کو لک ری ےایر* ھے ؟ ہو نےمواعظط ول یر7 فا 
لیت یں .وا نکی مال اس نود ے؟ گی سے تج ہوا امیس اھ راج وک لکرر بی ہو ںاور پا لیگ سے 
ہی ںکمان تصرف سن کے وقت از ہوجاے. ےئ یی ےچ ری ای :بے ..(صبداا) 


دوقیکامعیار 
پیش نیک لو ںکی صحبت اخقیا رک ہی جاہے.... دوستوں کے انتقاب میں بدئی 
اتکی ضرورت ے. ہا ہر اخااقی سے متا شر نون جا جے بل عیارصداقت وخاوش 





اورد ین دارگی اورعفائیٰ محاللات ے۔ .کات با رتی) 


لے 
اخلائش کےٹو اندیس سے ایک اچم فاندہ 

اخلا کا ایک اہم فا وی سےکصیاع کا مکواص٠ںخیت‏ س ےکر ول د دی عحیادت ہکن 
جا گا جی اک خوقبو لگا نا ایک مرا کا ےم ناکرا سکوسن تبچجدکر لکنا یا مس یس جانے 
کی خرس سے لا نا الوگو ںکوایذ ا رساٹی سے بیانےکے.... ا طائك نیف سے بچانے 
کیلنونوضہو گا ےتذدوا رکاش ے...۔ 

قال احد الصلف.... راس با تکس ب ھت ہی ںکہ ہرکام یس شیت ہولٰیٰ 
انا یکرکھانے ہین ادددخو ل لی الف ءاورقروج پی انا رش لکگی.... 

ای مسقیات می سے یھی ےک یش ھا ہکھا وو وا 
کر مت واج اشن ے... ایر حکویچخش نکائ لاو بکرے انان سکیقسین 
کے اوراپنے ای لک یرقلب یلت اس پراجھ ہے....اس سے ایی ولا دکی خوا پش کرنا 
جال دکی عباد تک ےق بچلران س بکاموں پر اجر ےگا... اہن اما اصورکوتقی یھنا 
ا ہی کوک یا یھارآخرت یں ماع کاذ دنن جاتے ژیں...(اھال اقلیب) 


بخرادی ابوالاس ارد 

جار بفراو کےمشہورمصنف خطیب بداو ابو العباس ارد کے ہوانے سے اپتی 
کت ب تید اعم (ص۱۳۹) می پکھت ہی ںکہ می نے حی ن1 دمیوں سے زیاد کس کیل کا 
تریس نئیس پای اور دہ امام ارب جاطا ( ۲۱۷۳ ۳۵۵ھ )..مشورادیب اور شماع رب کی 
مانقان (وفات :٤۲ھ‏ ) اور فقہ می کے دا اسائیل جن اسحاقی تھے.... جاح کاب 
فروشو ںکی دکانج کراپے پر نےگرسمارگ درا ہکن یس پڑ تار ہتاتھ.... لن ناقا ن ظیطہ 
ای امت کا وزمرتا... وو انی تین می لکوئی کول ی کراب رکا تھا اور جج ب بھی اسے 
سررکاریکیاموں ے ذ راف رص تلق تاب 1 سخان سے کا کہ ینگ جات تھا.... 

مر ہا کیل بن اسحاق اللقاضی تو ج ببھی جم اس ےر ات اس وین پز نے 
یس مصمروف پا تے.... جنر لاف ) 


َ۰ 
انجامکاانرازہ 

علامہائکن جو گی رحمہ اف مات ہیں :جس نے ہرکام کے جوم میس انی لاہ نیرت 
سےا لکااضیام د ول یادوا نکامول کے یکو گیا اوران کشر ےتفوظاد ہااورٹس نے اشجا مو 
نیس سوچ ال یٍٹیعت غااب ری...گھروەان چڑوں ے6 اُھاتا ہے جن ہے سست یکا 
طااب ہوتا اوران چچہ یں سے شنقت پا تا ہے ئن حےراح تکاامیردار+وجاے... 

ا لکی وضاحت اپتے مات یکو یادکر نے سے ہیکت ہے .... دہ ا طر ع کیم نے اپ 
ذزندگی میس ات ال تھا یکی نا فرمالٰیکی ہوگی ماف ماشرداری.. فو رکرچہاری نا فرباتوں اور 
مو ںکی لز تکہاں ہے؟ او ہار فرماتبردار یو ںکا تح بکہاں دہا؟ انسول دولوں 
اپنے ائثرات نےکر جاےاو رکاش اج بگناوکمز رے تھے ای وقت ابی ہوجاتے.... 

نل ا لک مزدوضاح تگرتاہو کہ ذراصو تک یک یکانقسو رک یاکرواورال وقت 
کون ہیوں بصر شائطا تل او چھ...۔ 

اورڈل بی ٹہ چھتاک نو کی شی بٹ یکہا لک ؟کیوگہ دو کڑواہٹ سے پدل 
ھی ہےاوداب ضرف ٹ مکیامخیاں باتی رون ہیں..۔ 

ایم یت 2کیا ہیں شی نیس ہوک الہ ہرکا کا ایک انجام ہے.... 

”اقب اعوَاقبَ تَسلَم وَلَأتم لمع قویٰ اسب دم 

(لہزا امیا مکوسوج لی کرو مک ہتفوظط ہو اور خواہشرا تکی طرف ممت نچ وک ندامت 
أ52)(مراؤ) 

بت اوراخلاتی 

”عم راستہ تلاح ےکرکر ن ےکا یق یہ ہے اور سی ےکا طرریقہ یہ ہانکن انل ینہ 
پ1 دی پل پڑ ےو چلاد یناسل مکا کا میس ہے بیکام اندر وی قو تکا ہے جوا خلا قیقوت ہے 
اگ رقاب می حبت ے19 دی شقیاعت اخقیا رک ےگامحرو بکی خماطرلر ےگا اوراس کے 
شھنو ںکوف اکر دیکا...اں سےمعلوم ہو اک بت اخا یکو چلال یٹنیس چلا:... فرش ہر 
چزکا ایک ویفہ ےل مکا کا راہ وکلانا ےبحب تک کا ترکت مل لا نا ہے اوراخلا یکا کام 
تم کرد ...ہج رتزراپن اپنے دائر وکا رم رف لک ےگ ا.(ویگت) 


۰٥‏ ول مل طیہ-5 


حصم کان الا انراز 

رت موی علیہ السلام کے مانے سای کمزوب خدا تا یکاعاشی صاد کر یاں 
اکر تھا اود پہاڑو ںکیکھاٹیوں مم قلوق سے دوش البی یس چا کگر یباں روت پت 
تھا اور تقاٹی سے درخواس تک رجا تھاکراےخدا. ...اےمیریائقدآ پ؟ کہا ںلیس کے گر 
آب جھوکیل جات نمی سآ پکا کہ جات اور پک گدڑی پا اکرتااورآپ کےسرٹش 
مکی اک رتا اور پگ تا پیاری می لآ ی وش پکاخوبنفوار یکرت .ہا ےالشاگر 
1آ بک اگھر کرت2 وشام7 پ کے گی دود لاپ کرت اور پ کے پتھکو پوس 
دیااور رپ کے چو ںکا ماش کا ا اورج بآ پ کے ون ےکا وقت ہو جا تا ؟ پ کے 
سون ےکی می ہکوچھاڑد سے جوب صا فکرتا ا ال آ پ کےاو پ میرک تھام مجر یاں قربان 
نہوں اے الیگ یویں کے بہانے سے می جوالفاظ ا ہا ےکر ہوں دو درائ٥‏ لآ پکی 
بح تک تو پ می لکرتا ہوں... بک ا و صرف بہاضہجیں.... 

ار دہ چ داپا عحہ تک پاٹ اپنتے رب کرد ہاتھاکہاچا تک موکیا علیرالسلام 
کا طرف ےگز ہوا تحفرت موک علیہ السلام نے جب مہ بات سی تو ارشمادفر با کہ 
اے روا اکیا عم تھا یکونوکرو ںکی ضرورت ہے باانع کےس رہ ےک تو پالوں می س نوا 
کر ےگا نکیککق ہ ےک تق ا نو یو ںکا دودھ چا ...بن تال کیا تار ہدتے 
ہیں جوقذا نک تار یکر ےگااے جائ لان تھا کی ذاتتصان واعقیاخ اتا باں 
سے پاک اورمنزدہے۔ .. بلق کر تر ان بانوں ےکفرفاز مآ ج ...بین لکی 
دق مین رن ہو ے. تی تھالی تیر ان ضد بات سے بے نیا ہیں 

انس وا نے رت موی علیالسلام مکی ہہ ات ملف بہت شرمندہہوااورخلبہ 
خوف ویا اس ادرشدت تن داشطراب س ےکر یا بچاڑ ڈالا اورروتا ہوا جنگ لکیطرف 
چھان گکگیا۔ .رتو علیاسلام روگ نال مل ...ولا نا روئی رح اف مات ہیں 

ٹ ہاۓ جک دن آویئ ج2 برۓ فصھل کرون آ می 

ترجمہ:اےموکی تم نے میرے بند ےکوجھ س ےکیوں جاک ردیا ٹ موی نے دو کی 

طرف سو برک رن نکی یا ہے کہ جداکرن ےکی لنقہاراکام وس لکاتھا نکی لک. دی ہتخون) 


٦ 


دوطال را ۓ 

ات ی نے بی جذ بے نکوئی پابندی اور قرف نکہیس اگائی لین اس کے لے دو 
رات ق رآ نکرئانے بیان فرما ےک بردوراتت فذ علال ہیں اوران دو کے علاو وی 
خوائشل پور کر نے کےساارے را تے عرام ہیں اورای کمن کے لیے واجب ہ ےکر دہ 
ان تھے کے .۔دوعطالی راستوں مل سے ایک تو ناب کا راست کہ انان اج 
کے اپئی ہیوک کے ذر بیٹسی خوائٹل شی کی نکی کرے.. می چی راستتراس کے لیے علال 
ہے بلکہ باعث اجر دشرا بگھی ے۔ ران نکی ان مسکیٹریی ہواکری 
تھی جن کریا کی اورلو یھ کہا جا ہے .. یز مانے مس چکگ کے دوران جولوکل 
قیریہوجاے ان کےمردو ںکوقلا او ور ںککیرا ود با دی منالیاجاج تھا..۔ 

حضوا ری م٥لی‏ انعلی یہ یلم جبب دا ستشریف لاۓل سار دیاش 5 
سو کے دی صدیو ںکک جا رک اہ .اع رو ںکوا اتال نے الع کے 


7 ) نکر نے فرا کی ی خاش پور یکرنے کے پر یق عطال ہیں ان سکطادہ 
اسان پی خوا ہش کی یل لیے یمر یق ایا کر دوترام ہےاورجوانطرلقولں 
کواخیارکرے وہ حد ے ےگ رنے ولا ہے اورا یڈٹس پل کر نے ولا ہے۔ ...(وہگوںگں) 


پر لت لے رمفقرتے 

ایک ع یٹ شریف م ہےکہتن نٹ کے بدان پہ چو ٹیا نے ال گرا نے 

ال کیلع بدل لیا سچھوڑدیاتذ ہیاس کےگمنا ہو ںکاکغار ہو جات ےگ...(صھ) 
کامیال یکاگر 

پاتے ا ہائے صت کرو می کہ کہ ھی نیس سا ہ مکیاکری یکسے 
گر یی؟ کہا ںک کک ر یں“ 5 جم توا یکی وسحت رمت نظررکو ض١‏ پان 
پڑ ےگا -.ص بتجھلیک ہو جات ےگا ٦‏ ضف وناقوا یکونہ دیجھوور بھی نہک رو 
گ....ج تھاکی نر رکوس ب پنوک کو ...ا نکو اض رھ ےکی رک رت رہو.... ان 

شا ءائلرکامیاب ہو جا وگ ....(یادگار تل ) 


2 
دی کالہ 

علامدائلنع جوذکی رح ائڈفرماتے ہیں :ونس دی کے انام رو رکتارہتاےدداخیا دی 
راداحتیارک رتا ہاور صے بیشن ہوتا ےک داستطویل ہے ہف رکے یی تار یکرتاے...۔ 

یخس تیاعا لکنا جیب ہکایک سال کان رکتے ہوے بھی اے ولا 
رتاےاورجن عالت کے نقصا نکا لقن رگتا ہے ا ککیطر ف تا ہے اور لوکوں سے 
ڈرتا ہے الاک الہ قالٰاں کنید ہت ؤںکڑای ےژرے.. 

وچ مض خیالی ہیں اس می جا اف س تجھبرنااب؟ جاا اود کا تن 
ہےاس میس پنوس پان ہیں1 پاا۔۔ 

ہب ےڑیادہ ال چب ت الین کہ نشی دا اواب یں روگران 
مزا کول جانا ہے جوتیرے لیے چماد قیقحت پہمفردد وت ےادتر یب نے 
والی ار یو ںکولولار تاے... اپ عاقیت ہا تراتا او الف یقرب ےڈا ٤ے‏ 

دوہروں یا ب ادگ تھے یرکیب جادگ یر ترک ردی ...خی رہ وں کےاضام نے تچ 
پہسوت سے پیل فی تید انیام ا ہرکردیا ےن تیکی فنذقوں کےجمول نے ھے ابی 





بادئی سے خائ لکررکھاے.... 
لف تفع با تعلی زم رف از ذاَنخفز ان 


کَُْت لامَذِیٔ قیلک دَِاْهُمْ ملق مَجَالَ الّرِیٔح بلک وَاْقبز.... 

”ا ییا گنا ےو نےگزشنردفوں کے ماما تل نے اوریں د یک ھ اکم چودولوگوں 
کے ساتحز ما نک یاسلو ککرتا ہے اوراگر بے ا بب علم ضہہوا ہو وکیا لن کے رکا نات 
ہیں جنھیں ہوا ںکیگردش اورقی رر کےگڑ ھے نے مٹارکھاے...* 

ال پرقرت'اورافنھوس ہے ج۲ سک ہرلہاے ایی( لیف دہ منز لکی طرف نے 
جار ہا ہواوراس کے مشافل ان لوگول کے سے ہوں جوشہ کت ہیں جا ے.... 

وَكیٔت تام ال َهی قَريرَة وم تَرِین اق المعلَیْ تر 

وو ھی لاک کون سےمولی سے تے رن یس ےر مز لپاۃناے ۔(میرور) 


۲۸ 
اخلاکش ےو لکا پاک ہنا 
فلا بید لکو پا کک نے کےاسیاب یش سےایک جب بےاورقول انا لکاذ دی ہے اخلال 
ر ںا وکن... وکا دودوم ےدزاک سے پا ککرتاےاو لک قوی تک سپ چھاے... (م لاقلب) 
شر امیت 
جنے ت شی کوئی عارت؟ سی یل ہوگی۔ تھا +59 سب با ہو ا" شی 
گی صرف یش ٤شت‏ وی نا نای کحبادت دہ ھی ر ےکی پک ر.. حدی می لآ جا سے 
ترائ ججضت کے مرے ہروقتت جارک رےگی. .یشک رن ونیائیس سی راد ےاذزحنت 
کے راس اتا ایر جن بای جار یگ ۔ (گریوگب) 
حضرت! یں فی رحاللد 
ایک بوڑ یئن نے شخ کی غدمت می حاض ہوک رکہا ححضرت میل نے پہ گناہ 
گے میں تذ رن ےآ یا ول فرمایا ہت دہ سے ہو جواب ٹیش بوڑ تھے لن ےکہ انیل 
جلد آیا ہو ںکیوکہ یٹ موت سے پآ جا دہجلد یآ گاہے پ جوا بک نکر 
آپ نےفر ما یاغم نے خو بکھااورقم قو بآ ئے....( ماس اسلام) 


دی اور چ رےکوفورائی بنان ےکا جرب نل 
الله نُوْرْ لسوت وَالَرُض. مَعَل لوہ مشکو بَا بشٌبَاخ 
صاع فی راو تر مہو يُوقدُ من 





َلوْلُمْ تَمْسَسۂ ارٌ. نُوْر زعلی لڑ ور َھدِی الله ارہ من فا 
وَیَضْرِبُ الله اَل للا . وَاللّه کل شَیْءِعَِْم 

21 پکواپے دل میں اور چرے پفور پیاکرنا ےو روزانہ بگور 10 عبت 
ایک مرجاپے اہب ھکر چوگیں...( 3ر7 فی ساب ڑعاخیں) 


1۹ 
ہندلوکوں سے حاصس لکنا چا بے 
...تہ ابواللیت رحمتہ اط علی فرماتے ہی ںکیکمئقہ اوران عالم سے اخ ذکرنا ہے 

کی دی نکادائگم پر ہے اپ انا نکدچا ےک اپ دن را یٹ سکوالین باۓ جس 
کودواچی ذات پیگی اشن ہنا گے...۔ 

۴.. میدن نکھڑ ححفرت ب یکر لی ال علیہ لم سےددا کر تے ہی ںکہآپ 
نے فر مایا نلوکو ںکی شبادت اہ ل تو لیس ان سے حد یت تل اکھو...۔ 

٭... .امام ھن سیب سے مروگی ہےک یلم دن ہے نیس کول یکر وکیخم اناد ین 
کی سے ےر ہ.... 

..بحفرتتسن بھی کاقول ‏ ےک جن سکاقول اچھاہواونل برااس یمحر تکھو 
اوس پرا یھی شکگرہ...گربکہاجا ۓےکیرسول الڈی٥ی‏ ال علیہ یل مکی دوعد یث جوتضرت 
ا سے مردی ہ کیپ نے فر باعل مو نک یکم شدہتا ہے جہاں سےا سے لے حاصل 
کا چایے “مکربیجب ےک صاحب“ کم فہہواورا سک یکلام درست ...اگ رعال خی ہو 
تار ےیماغخ ڈو سکرناچا .... چنا نچ اکرکٹیش می خی الم ےکوئی حد ید یامظ 
ے...تدہ نا قائل ول ہوگ... الا کہ اصول شریعت کے مطابق ہوقذاس پیل جات گر 
بس ےنگ لم ص٢‏ فیس +وگ.... ارح اگ یکامی ہوئی حدیت پاکھاہوامنلہ لے 
ذاگرو واصول ش بجعت کے مطابقی ہوق اپ لکرن چائڑہ ور نک پ4...۔ 

...جع ہدالرشن بین ایل ححق تک بن الی طاللب سے ٹیک رم صلی ال علیہ یل کا 
ایشاڈأش لکرتے ہی ںک یپ نے فر ماش نے جات کے باوج وٹ حدیٹ بیا نکا دہ 
کاذب ہے...ل(ستائنالعارشن) 

اولا درو افرادکیل کہ ریز 

اکر پ اولاد ےمحروم میں روز انہ ایک سوایک دف سور الگوش سم الشر کے سار 

...ان شا لآ پک م اوض رد پور ہوگی....(ملرآن) 


ے 
مفقفر تکا بہانہ 

زبیدہ انان ایک تک مکٹشی.. یس نے تہرز بیدرہ ہتواک روش خداکو بہت ڈاکدہ 
...انی دفات کے بعد یکوخواب می نظ 2 

اکی نے و چاکہز میدہ نخان !آ پ کے سا ھکیامعابل لآ یا؟ 

زبید: نان نے جوابد کارب العزت ن ےگشش ‏ فرمادی... ۱ 

خواب د یھن دانے ن ےکہاک ہآ پ نے خجرز یدہم اکرفو کو فا دہ تایآ پک 
کششٹ ہو ہوتی... زبیدہزاتن ےکیائیں. میں .جنپ نھرزجیدودالال پش ہوا 
تق پروردگارعا لم نے فرما اک یکا تم نےغز انے کے چییوں س ےک روای... اگ فان نہ ہوتا 
و یی نشی ...یھ مہا ڈکیغم نے میرے ل کیا لکیا...ز دو ےہاک یش ۃگجرا 
کہا بکیاہ ےگا .مرا فقدرب الحزت نے ھ پرمہ ربا فرمائی.... ےک ہاگ یاکتہارا 
ایی ئمیں پندآگیا... 

ایک م رم بھوک کی حعالت می وسترخوان ریش یھ نا کھار جیا 7 راس می ال اہر 
کےاافاظ سے اذا نک یآ وازسناکی دگی..جھسارے پا توم۲ اق تھا اورسرسے دو پشیس رکا ہھاتھا... 
تن لٹ ےکووا و رکھا پیل دو پنکوفھی کیا رات کھایا.. تم ن ےق کھانے میں ریر۔ ے 
ام ساد کات ےگ ...چو نون کت ...(یاڈگار لاق تں) 

0:7 نت رفا لینازل 
کرد ہکمابوں یل سب سے گی او روب تاب ق رآ نکریھم ہے اللدتھاہی نے ان کا بکو 
عورق فاتھ ےش روح فر مایا اورسورق فا اد کے الفاظ سے ترو ‏ کیا.. ے1 نکا 
خلاصہسور؟فات رٹل ہے اورسورۃ فات کا پہلالفظ تی لدلد ے...۔آ خ جل بات ہے جوشک رک 
اق امت ے بیا نکیا جا رپا ہے اور یسور ق الل تل نی نر ہے اہ ںکا اندازواں رے 
لگا کہا سود کو نصرف پرفماز یش بلہ ہررکعت میس پٹ ہکا حم دیاہے ا لک آیگ بجہ 
بیاگی ہےک۔اس ‏ مد اک یتوھ ریف ہاور خداتھا یکوا تحرف بت پپندے..(ول 


اے 
اسلا کا یت‌اکترال 

اتال نے جو دین عطافم مایا ہے ا لک ہرز میس اعتقرال اورتاز نکو رظ رکا 
...ایک رف انسا نک ایک فطرییخوائش ہےاورکوئی انسان اس خوابش سے صن ینمی 
کر وی بڑڈے سے بڑار. ..پڑے سے بڑ از ئرگ... بڑے سے بڑاوی ال خوائخل 
نی ہیں .راک کے دل مس پرخوائش پائی ای ہ ےکیوگ ال تبارک وتعاٹی نے ال 
انان خوائش کس ؛نسمانی کی بڑھ تر یکاذ رہ مایا جےکرانمان کیل ای خواہش سے نت 
یش بڑعتی ...لہا یتو اتل فطربی ہے اورجب برخو انل فط بی ےو شر اعت نے یں 
اک جذ راب ہے اکن اہک ہام چا جذ کور ری 
دہاالبتناس جذ بسن دینے کے لے ایک جائز داس مقر دکردی....اس جائز رات سے 
اس جز بےکیپشیسکشن چا ہوکردو وت ہارے لیےعلالل ہن اس کے علادہ جو رات ہیں 
دہ کک دنیائٹش فسادپچھیلانے وانے ہیں وہ انسا نکوانساضیت کے جاے سے ہکال دی 
دالے ہیں اورتیواخیت کے رات ہیں ال یش اعت نے الن پہ پا ہدک عائ دکردیی ہے الن 
کونا جائزقراردیاے....اسلام یس بیاعتال او رتا زع ہے ...کو نگم) 

اہین جوزیی رح( الد اوروق تک رر 

املع جوزگی (۲۵۰۸ )کے بارے مس این دج بھی نے اعام این جھیہ 
کےجانے سےاککھا ہےکہاین جوز یک چچہوٹی اور بد یکتابو ںکی تدادایک ہار ک ےگ 
یک ہے.... دہ اپی رکا ایک منٹبھی ضا لی سکرتے تھے ... مطالعہدختی.. تصنیف و 
تالیف اوروعظا و کیرے ا نکی طبیصت میں ہو یتی۔ ...دم کےترا ےسیا لکررکھ 
تچھوڑتے تے... چنا غچرا نکی وفات کے بعدان تراشوں سے پان یگر مک کے پا کول 
دیاگیا... ووصیدا قاط یل (جوا نکی زندگ یکا دیپ روزنا سے )ان لوگوں پک 
نہیں لے نظ تے ہیں جوکھیل تا ۓھ مس کے رجے ہیں۔ اک 
رت ہیں... بازاروں مل شیک رآ نے جانے والو ںکوگھور تے رجے ہیں اورتجتوں کے 
تار یڑ ھا کپ رات زل یکرت رت ہیں ...لوق ای ای قت) 


٢٣ے‏ 
گنا ہوں کے مطا بی مزا 

علامہابکن جوزگ رت الف ات ہیں :دنیائس جوا قش یدمصما نب اود بجی سآ تی میں 
نکااضام پمیش انا ینکلیفوں پرہواکرتا ان ک تلق می رےدل می ایک شیا لآی.۔ 

یس نے سوا سبوان اللہ !ای ذکربیموں سے بڈ ےکر کر ہیں اورک کا قاضا 
ٹنم کی ہےپھران سزائؤو ںک کیا وج ے؟ 

اس شال مو رکال بہت سےاوکو لکی ببعالت پا یکا نکاوجودتہہونے کے ہرایر ہے 
وددجدائیت کے ول رو یس ال ورای کے اوام رووا بی لیر تب ہانوریں 
کی رخ ابی عادات پرزندگیگزارے لے جار ہے میں ...کرش نت ا نکی مراد کے موافی 
ول ٹھیک و رض اتی انی افرا پہ ےرت ہیں .۔دیاروددرجم پا لے کے بعد کی پرواہ 
و سک رت ےک رعلافی ہے اتا ماک رازآ مان معلوم ہوئی بڑ ھک ور تن ککردگی.۔۔ 

اوران یش پھدا یی میں جو بڑے پڑ ےگمنا ہو ںکوی الا علا نکی اکھت خوئی....۔ 
او جوداس کےکہا نک ی عبت یں معلوم ہوک ے..۔ 

اوراییائگی ہوا کیا می ےکی عا لعف کی ہولی ےاوراس ک گناہ 
ےعدوصاپ۔ .یسب دک ھکر یھ لقن ہوگیاک مزا 1 چ ڈگ اورفت ہی ںان 
لو ںکی خھلائوں ےکم ہیں.... جب کوئی مزا یکنا وکوملانے کے لے نال ہوی ے2 
کو فریاوکرتا ہواکتاے... اوگوا مو رکرنا چا ےک بیع زا گنا ہک ہے؟ اورخوداہپنے یه 
مناوالیے جن میں ک ےن کنا ہول سے ز می نکانپ جائے...بھولا رہتاے... 

تی بوڈ ھےکواس کے بڑھاے مس اسر لی کیا جا ےکر یں کےے ول جس 
پر تر لسکھانے مگلت ہیں اوراسے ا کا ا سا ںوی ہو اک یلیل وق ین جوالی شش اللہ 
تعالی یتو یکین کلکرنے کات و کو 

جب تی لا مزا کو یھ لک ےا اس کےمناہو ںکی وچ رے 
3 ة از مترجم ما مزامیش اورامتخان میں فرقی سے جومصانب ذ ذات اور ین 
یک سزاہیں اورجشن میں ذلت او رتو بین شہ ہدوہ ال تھا یکا امتحان یں اور 
من کے لے رصت اود اٹ اجرہیں.. جات انا ئگ السلام رجات اویا والشہ 
مہم کو بڈے بڑےابتذا ات یآ ئے.... نہ رس ےکہ دوس زانہ ے۱ )(صید لاظر) 





۳ط 


مچاہر نی یل اش یی فیلات 

علارابن جو گی رعمہالف رما تے ہیں : رسولل اوڈیصلی ای علیہ سم نے فرہ بایان راہ 
فدائش چہار ادکرے اورصرف بتہادٹ یجشنل الد( کا خیال )اورکلرنۃ ا کی تحمد بی بجی اس 
ک کے نیل ےکا سیب ہوک ان نے اس کےعحلق ذریا ےک (وگرم کیا )ا سکو 
جنت میس دائ لکر ےکا یا ا ںگھ رم ینس سے د ولا ےت اب اور ما لت کے ات 
وائیسں لے ےگا .لم ہے ایاجس کے باجحدی میری جن ہے جوکوئی راو خداش ڑی 
گا اورادتی توب جانا ےکہکون ا کی راو میس نم رکھا تا ہےل(اورکون نام7 ورگی اور 
شہرے کے لے نڑھی ۳×۶ ہے ) جب دو قیاصت کے دن (سا سے ) آ ےگا قذ اس کےنقم 
ے نون ابلناہوگا شس کا رک و خو نکیا ہوگا او رشوشب وم ککی.... (رداوابفویق) 


ماس می منعت رک 
تہ ابواللیث رح تراللعلیفرمات میں نخس لوکوں کےنز یکس وعفا نع ق کر روہ 
سے .ینف تن کہاکہاس مھ لکوئی حرج نئیں.... ج بک نیت خالئ اللہ کی درضاکی ہویجی 
ول ۃے۔ یوک یا کں× یمان معلوم ہونےکاذرلیہہیں. ..لابیقن الوارن ) 


شک رک عاوت اورا سس کےہواتح 
سے شاک وا ہدوت جج لکیہ وی ہوت ہیں 

سخ مھ 1 اعت پا لک لجریک و ط .سک روا لو ںوی اک گی سیتدرست 
رت .تھا کو رو گے جماعتی لک رط سدقت پ ناش لگیا... 
یں ہش وہ .مرش ری 
یس جا ےکفرہ ہے جس سے با نہ لی لکیادل.. اس میس تڑھ سے مع سی 
سض لی لک اود .. وا سآ نے پرائل نما شاباش ویک ہاکائمدش ری 
می ںٹھمنری ہوا اھ ڑکا یا کرد امرش .زس جوکام نی وا ہو ااطرعت کےموافی ہو 
جا ا وگ دعا قبول ہو جاۓے .نس جات ےبھی د لکوللزت ذسرت عاصل ہو... جن 
اخ رکیبھی توف ہو جاۓ اس پراللہکاشگکرول اور بان سےاواکہ ن ےکی اد ت ڈ ال یش ال 
کام میں نہوقت کلت ہے نما ل خر ہے اودت ا یکوئ نکی ے۔ ۔(زازید) 


ا 
ایغب ات 

انڈرتاٹی نے ححضرت سلیان علیہ السا مکو جب سم رئی دنا رحکومت عطا فرمادی نو 
انہوں نے الشدتالی سے ددقواس تکی یا نر ج بآ پ نے یھی سارک دنا تکوصت عطا 
قم ادگ ورادل چاہتا تچ ےکل1 پک سار یھو کی ایک سا ل کک دلو تکرول... اش 
تھا کی نف را کہ یکا ممہادی قد رت اورٹس مل ئشل....انہوں نے پچمردرخواس تکی یاابلد 
اک اہک وکو تکی اجازت دےدریں....اشقاٹی نے فرمای اہ یہار فددت میں 
...خر میں حطرت سلیمان علیہالسلام نے فر ما کہ باالیشایک د نکی اجازت دےد الد 
تقاٹی نے فرما کیم ا لکیبھی ق ریس رکھت ...لیک ناگرتہارااصرار سذ لوہ ہیں 
ا کی اجازت دے در یی یں .. جب ابازت لن( رت سلیدان علیہ السلام نے 
جنات اورانمانو ںکواجناس اورخذ میں ش کرت غکام دی.راورکھان چلناشردئ ہو...اورئی 
مھیٹو ںک ککھانا تار ہوتاربااو رپ ندرک ےکنارے ایک ہت لماچوڑ اوس رخوان بھی گیا 
اور اس پرکھانا چنا گیا...اودہداکوگم د روہال پرچقیار ہے تا کرکھانا خراب مد۳وجاے.... 
اس کے بحدحضرت سلیسان علیہ السلام نے اللتھاٹی سے درخواس تکی یا الشرکھا نا تار ہوگیا 
...]پا یوق یت ایکون دیی....الضتھالیٰ نے فر ما اکم پیل سندر یوق 
ٹش سے ای کچھ یہار و تکھانے کے ل ےک دتے ہیں... چنا خہ ای گی حندر 
گی اورک یکا ےسلیمان.. لوم ہوا ےکس من ایی ضرف ے گت ے؟ 

انوں نے ف رما ا کش ریف لاشیں...رکھانا تقو لکرمیں چناخرا بھی نے دس خوانی 
کےای ککنار ےس ےکھا ناشرور کیا اوردوس ۔ ےکنا ےتک سار تھاتا اٹ مکرئی..رپھرحرت 
لیران علی السلام ےکہاکہاورانیں.ححضرت سلیصان نےےفرما کیم تو ساراکھا اھ گفیا... 
ین کہا ہکیامیز با نکی طرف مہا نکوئی جواب دیاجا تا ے.... جب سے می با 
بہوئی ہویں... ا وت سے نے ر1 کک بث چیٹگھرکرکھا ناکھاے .ینآ ہار 
و تکی وجہ سے بچلوگی رجی جہوں.....اور تن کھ تام نے تی رکیاتھا لد تی روز الہ بک ات اکھانا 
دن میس دوم گلا تے ہیں بجر7 پیج رک ےگھا نیس لا حضرتسلیممان علیہ 
السا فو رآ سد ے می سک رگ...باوداسقتفا رکیا.. اطع ب ) 


۵ء 
زا اورعیساعیت 

”خیساحیت' کو آ پ دنگعیال ن نظ رآ ت ےگ اک یسائی خرجب شل راہہوں اورتارگ 
ال نیالوگو ںکا ایک نظاسشہور ےج لک نر ہیانیت' کہا جاجا ے... حیسائی انیو ںاکہنا 
تھا ہاگر تھا یکا قرب حاص٥‏ لکرنا ہے اوراڈ تال یک رضا مندیی اورخوشفوریی حاصل 
کرلی ہے ا لکاال کےعلادوکوئی راسنننیس ‏ ےک دخیا کی مالین لںکوچھوڑ دواوران 
کو ا دکردد جب کک دن اکی ساریلتیںنئیس وڈ و گےاوثدتالیکاقرب عاص یل 
ہوگا.. پناک رکھا اکھانا ہو اس مق رضرورت دروکھا کا اور بد ہکھا نا ھا ...ہمز ےکی 
خماطراورلز کی ما رکوئی اپ ا کھانا ص تکھا اور اگ رکھانے بیںالزت ح اص٥‏ لکرو ے2 
پاٹ تھا یسل سے....اسیطر حتہیں ا چنکی خوائ لکویی دبا نا پڑےگا.... 

گنی خواپ‌ شک ی کیل کے ل یکا کا راست ا رکرو گےتذ برا تال یکاقرب 
حعاص٥‏ لیس ہوگا....اللدتھالی اس وق ت کک راشیکیں ہوں گے ج بککت شاد یکویں 
تچھوڑوگے.... بیو ہو ںکوی ‏ پھوڑو کے اوردمیاکے سار ےکاردبارکوی لکھوڑو گے .... 

چنا غچرانہوں نے خانقاہیں ہنانیں....ان خانقاہوں مم راہہوں وٹ 
1آ کریٹیم ہوئی اورا نکادوکی یھ اکب دنیاکویچوڑکرآ ئے ہیں... 3و گر 


رای الک ری ٹہ 


چادپاہولں... تی رفا بن کن خ2 با7 ا2 

کھاناکھاتا ہے :ای نا ہے یا ادرکو یکا مکرناے.. .تو انف تھاٹی سے دی می دل 
می مناجاتکرلو..فم ما اکر تے تےش روم می قررے این ہوگی ین حرط کے 
بعد بر عادت می دافل ہو جات ۓگا۔ .اور بل الف ہہ رہ رح رج ای ال کی سعادت 
عاصل ہو جات گی....(یادگار ات ) 


و 


تای مزا 
علامہاہئن جوزی رح اف مات ہیں: جوڑگھی ا زتاٹی کےاقعال می کو رک ےکا نلاقانون 
بت ےڈ کہ ہرکا سا بدلضرورت ہےتواہ رت حر ات 
5 راخ کیفالیوں پر شم کی جارتی وا دوک ز× پا ہپ ےکیوکلہ بدلہ 
030+ کے 
ات 02 ... اپ ےگناہوں بر اضصرارکرتا ے..۔ 
کیوں ری نف ولاو ےکا ا تفر نمازاورخیاؤن کرجا ہے اور کھت ےکہ بد یا 
کیاریی مفید ہوگی( ما اک لاصرا گناہ کے ساتھ ظا ہرکی عادٹس ببکا ہیں .... 
اورپ سے ا۱ء دوک میں ونں بتز ہے جوا یےافعالکرے ےاشقال 
سم و تچ ھوت 
...ہی اکرحد یٹ شرف شی مر دی ہے: 
× وَاْفاجزم یعس قواف وَتمنی غلی الله لامائیٰ... 
و ٹا تق ےجس نے اپ کوخواہشات کان کریااراشقال ے 
ڑکیا کی رز دی پا لات 
ا یبدا یکو کان کنا چاہ ےکس ےکا بدل شر درا ے. ...چنانجہ 
ارت این سیر بیع حم الڈدعلیہ نے فر ما کمہرمیس نے ای کوعارولاتے ہو ےکپردیا 
الس !ین سکا یہو اک خو وش افلاس ٹس جتلاہوگیا.... ا سال کے بھد.... 
اورتترت ان الیل درم ال علیہ نے ف ربا اک ایک مرجبہجی ایک اھردکی طرف دک 
رپاھ....میرے جن نے ولاف فر مایا کیا حرکت ہے؟؟ تن د ہیں اس کا اض متا 
پڑےگ.... چنا نیچ ایس سال کے بعد می ق رآ نشیف یھو لگیا.... 
اس کے نس جنہوں نے تیک اعوال سیا و ریت درست ریو نہیں اس کے اجتھ 
بد لک غتفر ہناجا ہے ارچ ہحعمدت بح دی 






ركشل 

”یلک جنہوں نے رش کا تق کی اخارکیااورصی رکا راستت اپنایا لو انتا یتیلوکارو ںکا 
اترضا گنی فرماے“ 

اورتخرت ب یکر لی اش علیہ یلم نےفرمیا: 

مَْ غَضّ بَصَرَة عَنْمَحاین مر اه الله يَجد خَلازه یق ... 

نضھنے انی ناو ںی عورتلوکھورنے کے ہجائے مکی اتا لی ال کے 
یل ایان جم ایباا ضا ذف ماد یی گے جس کی علادت دواپچنے ول می گسو ںکر ےگا“ 

مال رن ظر1 وٹ یکول ںکا ین رکھنا جا ےک : 

یئ النڈلِ انی “'(عد لک ترازو چائسیطر فی ںی )زمیلؤ 

شباد تک نی فک ىال 

رسول اڈ لی ال علیہ یلم نے فرماا شی یکا دکداس اتل اتی دیپ پا تا ہے بتا 

ادن ای امت کےکا نے سے پا ئے ....(رواو دای والتر خرکی دس تھاىیرجلدازل ) 
اخلا لکنا ہو ںکومٹاد تا ے 

اخلائ سکناہو ںکومٹا دی کے اسباب مل سے ایک جب ہے....این تی نے فرمایا 
کیااک مم یی ہے کیٹ کیم ل کیل ا خوائص ےرتا تاداس ک ےکا ئرکومٹا 
دا ہے جعیہاکحد یٹ ش ریف می لآ تا ہکایک مرن کورت نے پیاسے ک کو پالی پیا 
واں کی مشش ہوئی یس اخلائس ہی تھا جواس کے دا کے سوا یکوسعلوم تہتھ... ای طر 2 
رات ےی ای اءدیے دلی چوک بشاد ابی یکنا ہو ںکیمغفرتکاسجب ے.... 

بھم لوگ سکتے سمارے ماع کا کر تے مہیں یکن ان ٹس اخلائ نیس ہوتا اوردەکام 
ا یے ہیں جس میں ہرس شفول ہے تی ےک ہم مس ےکو ینس ابیانیں جوکھانا نکھا ا 
...مت الفلاءضہ جات ...لاح رتا ب...کیٹرے نہ پتتا ہو... وضو اکا سا ہو 
اپے ایل دا ںس کیلع ا شیا ءکی خر یدوفروشت نکرتا ہواو دا رکوئی یل ےوہ رای نہ 
کرت ہو ...برا کھالی یھ ہو کت ہیں جب ا نکواخائش کے ساج ھکیا جا اورم بیت 
س ےکیاجائے فو امیید ہ ےک نے ا بکا را ہوگا....( ال القلوب ) 


ہے 
وخنگوئی میں ایا حا ی ضرورت 

رسوگ انڈیصلی ال علیہ مکی یعدیث ہے جومروجن شی بن اہین جد وک سند 
سے مدکی سے ..آپ نے فراا : لا یقص علی الناس الا امیراوما 
موراومراو. ... لن وع نتر رام رکرتاسے یاما مود( ج۲ سکوامی کاحم ج ایا یاکار.... 

٢‏ سصطرتنیم دارکی سے روایت سجےکرامہوں نے عحقر تگمرائین خطیاب زشی ا رعنہ 
سے ہفتدمی ایک ون لوگو سکووعظا کن کی اجازت طل بکی..آپ نے فرمایاتمہارامققید 
اس سےکیا وف شکیالوگو ںکاحت..فرما کیل اکر یکن جا ناک یذ مے... 

یی اکرسول انڈیص٥لی‏ الف علیہ یل مکاارشاد ےنس سے فیصرطل بکیاگیاد وقذبغ یچھریی کے 
و کیاگیا..تضورسلی ال علیہ و مکاایک اورارشادے القاص یننظر المقت والمستمع 
ینظر الرحمة (قگوواعزا یا خی پت رخضب ے اور سۓوالافتظررقت ).... 

۳- الا سے دواایت جہ ےکر وونماز ے فا رر ہو ۓ ایی سی آیاادر تچ 
جی کرنق رمرکرنی شرو حکردی....آپ نے اس ےک اکن ای ککمدھاے پیک والااگرقدوپارہ 
ہوارے پا آ یا م تےکف لکھاتیں گے...( پا یکر کے ).... 

"۔ابرا میم ماتے ہی ںک رق رآن میرم تی نآ یتیں ایی میں نکی وج ے دعظ 
ینارد ہ تا ہوں...۔ 

() اََأمرُوْنْ الس بالبرَوَتْسَون اْفُسكُمْ 

ترجہ :کال مکرتے ہولوگو ںکوئی ککامکااوریھو لے ہواپ ےآ پکو.... 

() لم تَقُولوْن مَا لا تفعَلونَء وَما ارڈ ان اَحَالِفكُمْ الی ما انَهَكُم عَلة.... 

تر جم :ایی ہاج لکیو ںکرتے ہو ہکرت ےنیس بہواورییں بیکال چا تا خودہہ 

کیا ھکروں چم سے کرات ہوں...۔ 

“.8ایگ عدیث میں ےک ہاو تھالی نے رت کی علیہ السلا مکی طرف و شی 
کا کی پیل انی ذ اوح کم پچ وگو ںوس ور نج ےھ کہ.... (ہتان لفن ) 


۹ے 


تی دہ یں آیاداحتان 

صحفر تک ٹی علیہ السلام ایک مرح ہسفر پر جار ہے تھے رات یس ایک ٹو جوا نل ای 
ات لیا اورک ہا تخرت تی اٹ رات سآ پکی حدم کرو ںگج.. اوددی نکی با تل 
پ سے جھک ی کوٹ کرو ںگ.. خر تمیق نے را ستے می این یلص ووست کے 
پا قا مکی.. ج بک ہق ان دوست نے؟آپ کے لئ تن روٹیاں جنوائی ںک 
فرش بیدوٹا ںآ پ کےکام ”می ںگی. دودان سف رر تی نے اپنے تی ےفرایا 
کردسترخوان پچھادواورروشیاں خکالی دہ... ایک روٹی دوران سف تی علی السلام نے 
کھائی....اددادوسرکیآپ کے سای نے کھائی... تر ردٹی ‏ گئی... حعقررتٹحہلی علیہ 
السلام وضو ہنانے کے لئے کے مے.. جب وا ںآ نے فدہ یسرکی روٹی طخائبتی....اللر 
ہے پیار ےپ نے سای سے پا پچھاک یتر رو یکدھگ؟ 

ان ےکھا جج ےکوگی می ...حا اہ ای تن ےکھائ تی ... را تتے میں ددیا گیا 
ححضرت ایی علیراللام نے اپنے سا یکو راتھھ سے پک ارد یا کے اوہ س ےگ اردیا... 
1 کے چاکرانہوں ے ھک پ نے می راج زدجگی دکولا...۔کردد یا کے اوپہ ےگ اردیا 
اب لا 5کت ری رو یکرعزق؟ 

ای کہا بچھےکرئی پ نہیں7 گے گے ایک ہرٹی اپنے دو مو نے وں کے ساتھ 
گھاس میں جرد یتی.. رن نے اشارے سےدولال پؤ لل بلایا....اوروینول 
آ گن مس الل کے ساتدوفو ںکوز کیا...آ گ پرگوشت پکایاددفں نے خو بکھای... بچھر 
دوفو ںکی پڈریوں سےمخاطب ہو گے ... .کال تھاٹی کے ادن پردوفوں زندہ ہو چانیں..... 
یں 1ہیں میں بڑگئیں ....اوردوقوں چے زندہ ہوک اپنی ما نکی طرف دوڑ پڈے .... 
تحفرت کہ نے پھراپنے شی ےقرما کراب تلذ دتسرکی رو یکد رق ؟ 

”کہا شھےکوئی پیفئژس...ححفرتکٗ نے ری تک یقن ڈعی یں متا میں اورد اک یکو+ 
تیوں ڈیاں سون بی نکنکیں.. ال پرمحفریت مکی نے فرما کان جن ڈعی ریو یس ایک 


8 
ریت می کی ...ای گآ پک ہے او رتس ری مج ری ا لکی ہے ...ینس نے دوتیسری 
روٹ کھائی ہے ...ال کے سای تن ےکہاکہ جناب وہ تیسریی دوٹی نو یس نےکھائ یگ .... 
و تس ا مرک 





ک می رن ان یں جو دس و ھا او ً 
....دکیکھاکہ بندو ایک بپیٹھاےاورا تما ڑاسوںغ مات پڑاہے. اسے ج پگ یکرنے گا ان 
ن کہا جے مارنا نی ...ین ڈیریاں فو ہیں اود جع مچیھی خجان بنرے جیس...؟ ہیں مرتتم 
کرت ٹیں... ال پر سب داش ہو گئ...رجیچوں می سےایک دوثی لیے کے ےق یب ایک 
تی چلاگیا. ار لک میتتخراب :دادما لیذ ہرلایا. کہ رید خوں مر میں 
گے...بسونا اکیا| می راہوچا ئےگا.... جب وودائی لآ گی اطران دراو ںکی نیت خراب ہ ئا الں 
ار ےک کرد اک ون 2 دھاآ متس ا سے سےدہدونول فار ما 
ہو گن دواھی م رگ ے.حرت کی اپنے ساتھیوں کے اتھد دای 1آ رہے جھےسوناپڑاھاگر 
وہ نول مر چے تھے ...اور بج رآ پانے ہز دی پو رگنل قلادی....(دیاماظ:۵) 
امامخراللد ین راڈی رحالش 

اما سرد مین رازگ (۰۹۰۲۵۴۳٣ھ‏ )کی جچھوئی بڑ یکتابو ںکی تقدادایگ سو سے 
کمن +وگی... صرفتخی رکی یں جلدوں می ہے..دوکہاکر تے ےککھانے نے بیس جھ 
وقت ضا لی ہوتا ے... یس پھیشہ اس پرانسو لک رتار تا ہوں.... رت ای جات ) 





کام ےم راہ 
جب گیکوئ یکا مرک را و... بداہ یا سچھو.. 7 سان ہو پا مشگل....عھی ای 
دیق ادن غو ول جی دل می ال کی طرف رج ہو چان اونرش ری 
پا الا آ پ میری مل مابے...آ سا نف ماد ...برا فرمادججے... قبول فرما لیے 
پر ےآ پ کےکاموں می یآ سانی ا رجولت پیداہولی ...یگ وخ ) 


.۸۹۰ او لم ول جلیہ-٤‏ 
وش من اور ذک روک رکی اہمیت 

علاسئن جوذکی رجم الف رماتے ہیں: می نے دنیاور خرت ک ےتھک یو رکاذ نیا تام 
چز تی اوس نظ“ می اورآ خرت کے سارےاممودایمائن او رین تلق معلو مہو اور 
ےلم ہ ےکی ناوگوں کے لیے ھ نکالقین پفعادمضبو اتی زی زیاد شش کی ہیں... 

کول بھی موامطہہویٹس ق راس کے اسباب تین ہوگ انی بی اس شی قوت پا گی 
چنا نو لوکیں سے زیا کیل جول.. خولصورت اشیاءکاو سنا ولف یو ںکاکشزت استعالی ہے 
سپ امو سک وی رتے یں روشفود گرا لو کا مطالع گار یما ےا مورخرو' نو 
پت ہناتے ژیل... ا لک شی ےکیانسان جب بازاروں پش ملا ہےاوردنیاکیآ را وزیک کو 
کنا پچ رق رتا نکی رف جات سےاورموت کت۶۷ اہنس سےا کول زم پت جا 
ال وقتہدفوں حالتوں کے ددمیان ٥‏ ا ناف یں ہوا ےج کا سب اسیاب ےق ے ... 

یں مکش اخیا ارکرلواور کر کرو لوم کے ماش ےرہ و ول ہاوش۔ نی ہیڑزبے 
انکر مال وو“ میس یں او بر پر یز کی کے ساتھددا یں بے فان تروہوا کل ہیں توصاجب 
کرتمارےاو ہلوت سے اضتلا طاورافعال ٹل بد پر ہزیو ںکا لہ ہوجائۓےذ ا کی اس وی دوا 
ہے جم نے ا نکی رارق چا لوق سے اخضلا ماجی رہ اویشہواتخقمائی سے چچھ 
بھی کےدہوادر ات ساتحقل بکا دنگ چا وق ق راک ام مال سک طالب ہ. (صیدلاط) 

اخلاصس سے مشکاا تک ئل 

افلا کےذر یی شکھی ںآ سان ہوچالی ہیں .حد یش ریف کامفہوم ےک نین اشنئس جو 
ذارش بندہو گے ھتان مل سے پ ایک نے اپنےافلاش والےا ما لک کی سک کے دھاگیا... 
ان یس سے پ ینس نے بیدعا الیگ یکراے لص اس لدب نکی غدم تکرناہوں ۓل 
بیالے' ھی مدع ر کےا مر یکل تجھےقول ہاو نان جناد ےو چنا نٹھوڑگ“ اسر کہ 
22 نے بدا یکسا افشرعرف تیر قوف ےکنا سے ہماسا بگی میا 
کے تےاک ری تھے پیند تال چنا نکوبٹادےپگردو ٹا تھ یزیر ککی..اوایطرح 
تیر نے اپنے افائل نے لکویی ںکیا ود وو نان ہ ٹکٹ ایرودآزاو ہو گئ...ان تیوں 
اشاع نے اپنے اخلا وانےا ئا لکوشش سکیا مصیبت سے بے ے.( ول اقلیي) 


۸۲ 
شباد تک موت 
21 یس بیٹدرنے سے موت و ر ککیل نکق, ؛ ا ںآ دٹی اکیضوت ےھرومء جتا سے 
سکوموت کے ہیا حیات جاودا یکہناچایے... شمیدو ںکومرنے کے بعد ایگ نال 
مم دجاو پش ار امت ب دائک بے 


ر0 و مزا ا ا 
ہیں شہداہی ارواح ”حول طیورضعفز میس دائل ہوک جن تک سییرک ری ہیں....ان' طورخر 
یکیفیتکوادجی جانے :وہ کی یی ہمارے اعلطہ خال ٹ کہا ںآسکتی ہیں... انل 
وت شہداء بے عدسردرہوتے ہی ںکراللدنے انل ے دوات شہارت حا یت فربالی ٠‏ 
شی گتوں ےغوازا دا انل سے رآ ید اتک سلس ری سدے 

شبیروں کے لئ نکی ز ہنی سے سے ےہ آنکھوں سے مشاہ دک کے بے ائزاش 
ہدتے ہیں اورد یت مہ ںکہالل تھی ایمان والو کی عمنت ضا ئن سکرت بک خیال اوران 
سے ڑگر بدلدد یتاے... تصرف می انی حالت پشاداں وفرجاں ہو تے ہیں.... لگاپ 
ان مسلمان پھائیو ںکا ورک سےبھی یں ایک خائس خوٹی حئل ہوی ہے جن نکواپن جج 
ماد ایل الڈداودد دص ےامورخ ریش فو پچھوڑا ۓ ہی ںک سک دو اکر ہمار یر اللی 
راو مارے گے یا اکم ایان پرمرےتذاپی کی یت کےمواین یی یرطف اور 
نوف زندگی کے مزےلویش کے .اگواپن کاڈ رہدگاد مج ۔مامون لن 
سید ھت دای ہمت میں دائل ہوجا ایگ..زشہداتےعلم۷ 

اذکار جا تکس نبیت 

تجات دا ذکارشرو حر نے سے پیلے ہٹھھو رک رن یکر ی ںکہ برا ذنکا ران تھا ی نے 
ارشادفر ما ہہیں اور کی سکھیوب ہیں ت کیا ازکار پڑ ھۓ والا ا نکاکبوب نہ ہوگا! ےنییت 
اورائ کی دع اکر کہ ی کہ یاادقد بے ان انو ار یا تکا مورد ہناد جن جوا ن جات مل 
دہ ہیں.....( اک الام) 


۸۳ 
وعنا دح تک ضر ورت 

.جن کے زی اس ووفمضعت رکرنے می کو حر میں ا نک مل ارادخ ند 
ہے... وَذز فان اللنکری تفع الو وین او رکچھا تار ہکییک بھانا مونوں کےکا مم جاہے.۔ 

...٣‏ درک آمت ٹل ے... وَلیِْروا لَوْمهُم بدا رَجَموا الم لعلُمْ 
مرن اود تک رپچا یا یق ممو لو ٹک رآ تی ا نکی طرفچ مد چنا رہیں... 

۳...رحفرس ہگ راین خطاب شی الشرعنہ سے مردئی ہ ےآ پ فرمااکر تتے تھاے 
واخظو ںکی جماعحت تم اب دع کہا کچھوڑ دو... .کین لوگو ںکودی نک نہم حواصل ہوچگی ے 
سآ پکایرارشاداس امرکی دل ‏ ےکہ جب لوک د بین کے اکم ے ناواتف ہول ان 
11 ایم کن دع کہنا چا بے اور اس شی لکوئ یتر خل.... 

۴...بر تعبدا این مسودرقی اللہ حنہکامجمو لی سںکی رت لوگ ںکووول ا کے 
کات آ پکوڑےہوکروع کے اوردھا نت مکرتے.... 

۵... یدن ابو ہریرہ شی الشدعنہفرمایاکرتے تھے جس نے لوکوں سے اپڈاعلم چھپایا 
( شا نکی رہنمائی نکی )قاصت کے دن ےآ کک لا مد یا شگی... امیر کا ایک 
ارشادرسول اوڈیملی الل عل یلم سےکھیمنقول ہے...۔ 

٦.جعفرت‏ بد ریہ تی ال عفر ات ہی ںاکرقرآ نکر مکی ىآ یت نہونی و گی لوگیں 
کوج یکین اود یت یرے._ ان الْلِيْنََكحَمُوُن ما زا من لب وَالپُلی...۔ 

ے. رتررت بدا نگم ررسول انڈیسلی الد علیہ یلم سے ردای تکر تے ثولں...آپ 
نے فر مایا میریی طرف سے پبچاة اکر چ ایک ىیآیت ہ.... تی اسرائل کے کے بیان 
کیاروا می لکوگی حرج نیس اورا نکی حکایات جیب ہیں..... پال بش نے بے رگچھوٹ 
ولا اس نے اپنا انم یل بنایا.... 

۸.. عفر تنسن بعر کا قول ےک ہاگ رعلماء نہ ہو تے تو لیک مارے کے سارے 
چھ اتک نک گت و2 (عوعذزف) 


۸۲۳ 
ححضرت وی علیہ السلا می تنا 

حضرت موی علیہ السلام ن ےکہایا رب !مس الواع مھ ںککھا پا تا ہو ںک ایک بت رین 
اصت 6 گی جو یش اچھی پان ںکاکھاقی رہ ےکی اور بک ہا یں سے د ویر گی و 
یراو داصت میری ات ہو... نو اللتھالی نے فر مایا ہکیموی اد وق اتکی اصت ہوگی...۔ 

ربا ارب ڈان الواح سے ایک ای اص تکا پت چتیاے جوسب ےآ خ رم پیا 
ہوگیائیکن جن میں سب بے پل دائل ہوگی....اے فدا!د مر امت ہو....اللتھالی 
نےفرمایازدہ امک اصتدے... 

چلرکبا ارب !ال ام تکاق رآ ن ان کے سمینوں مس ہوگاول میں دوک پڑ ھت ہوں 
گے عالائہان ے پل کے سب می لوگ اپ ق رآ ن ب نظ ڈا لکر بڑ حت یں دل ١ے‏ 
ٹیس پڑت تی کا نکاق رآ ن اکر پڑا لیا جا تذ برا نکو ھی یا ذکی.....او رنہ وھ 
پان سکت ہیں... ادن ا نکوحف کی اڑ یقت دکی ہ ےکی ام ت کون دک یگ یا رب ! 
دو می رکی اص ت ہو ...کہا اے موی !دو اتکی امت ہے ...چم ربا ارب !دہ امت تر ہر 
کاب بایان لا ےگی ووگراہول اورکاٹروں ےکا لک۷ر بی کے یکم کانے دہال 
ےےبھلڑ یی کےالی وو می ری امت بو... ال ےکہاہ ا کی اصت ہوگی.... 

پچ موی علیہ السلام ن کہا یا رب ! الواع یش ایک ای اص تکاذکہ ےکہو+ اپ 
نذرانے اورصدقات ود1 پیل کے لوک ب یکھالاس گے حا ہراس امت سے پیک کک 
امتو کا حا تھاک ہاگرد وکوئی صدقہ مان رین لکر تے اورووقبول ہوئی قالط گکو ہج 
او رآ گ ا ےکھا انی اوراگرقبول نہ ہوٹی اوردد ہو جاٹی بھی دہ ا کو ہکھاتے بللہ 
درندےاود پرند ےآ کرکھا جاتے....اورالشدالن کے صد تے اان کے امیرول سے نےکر 
ان کےفھر یو ںکود ےگا.... ارب وو می ری امت ولف مایا اتکی اعمت ہوگی.... 

ربا یارب !ٹس الواج میس پا اہو ںکہوہاگرکوئی یک یکارادوکر ےکی یک مل مل نہ 
ا ےکی بی یھی ای ک وا بکی جقدار ہو جات ۓکی..اور اگل می لا گی دیس جے اواب 
ےگا کرات سو تح کک ...ا فودالاوومی ری ات و...بفر ایاد اتکی اصت ہے..۔ 


۸۵ 
نچ رہاککرال دا یش ہ ےکردہ دورد ںکی شفاعع تچج یک یی گے اورا نکی شفاعت 
ھی دوسرو ںکی طرف سے ہوکی اے الشدادہ می ری امت ہوک یانکیس بات کی امت می 
....قمادہ رح اللہ تا ٹی کے ہی ںک موی علیہ السلام نے پچ رالواح درک دمیں او رکہا: ”نا 
یت بن اضحابِ مُححمدِ صلی ال خلیہ سم“ کاشم! می گئ سی اشعل تم 
کاضعھالی موت....(تی رد سکیر) 


اعلا فکیگھیکاشِش 
صلاع الد بن صفدکی نے لوا بالوفیات می کھھا ‏ ےک اب نیس اپٹ یگوہگوں 
مصروفیقوں کے باوجو کے پٹ ھن کے لے بھی وقت کال لے تے ...انہویں نے طب 
کےعلاوو پل خی بھی بہت یکتائیس یادگا رٹچھوڑئی ہإں....ا نکا دستو رت اوہ کت ون 
دیوارکی طرف مت کر کے بیٹہ جات تے او رکتاب ورکھے بخی سیل روا ںکی طرع کھت جاتے 
تھ. .ان کے پا مو کا ڑم گار .ایی رحس جا اتوہ رادقم نے 
ککھنا رو کرد نے ت....(وتت ای نٹیفے) 


ذیادخال 


کارخو ل بھی لاقنادی ہوگ..... جاتی اعمال . فان ہیں اس بے اعمال پررخول جن ت مو فیس 
ے۔ ...اما نکاتتلتق اللہ تھا یکی ذات کےساتھ ہے ...اوراعما لاتق ہوارے ساتر 
....باقیر ہے محاصی..... ولیک استففا ری ٹخم ہوجاتے ہیں....(یاار ات ) 
عحبادت می اتا سفن تک خبیت 
جرعبادت یش بیاھی خی تک رٹی لکہرسول مقبول سلی اش علیہ وم مکی سنتکااتجاح سے 
ال سے دوہ ر ےق اب کےساتموتضورسلی ا علیہ یم سےبحبت بش ےکی.... 


۸٦ 
وق تک قرو تجت‎ 

علامدائن جو زی رم انڈدفرماتے ہیں :انسا نکوچابےکہاپنے اوقا تک قد دو تجمت 
کوجاے...اا گی اور طاعت می صرفکرےاورجوضییال خواوی ہول پاقو.... 
ال ہوں پیل ان ٹس گے پھر دسر او رتیسری یس اوراعھال شاقہ می سکزتادی سی یہر 
مل مم خی وضو درست ون چاپے... جج اکرعد یششریف مل ے: 

نیک الین خَیْر من عحملہ ”مو نک عیت ال کل ےکہھرے۔۔“ 

فلت مل فک داع تک ال قاکرانای بک یکل مش ا ےککشش کر 
چنان نت عام رن بیس رت ال علیہ کے ارے میں تقول ہےکہان ےا بش نے وف کیا 
تید رٹھے با یکر لج پ نےفیاسود نکد ا9( کی یلاح لذالنوں) 

اونرت بت الیم لی کےسصات زادکاءان ےکر نے اپ ول لن 
کےوقت) اک ٹر 2 اف ا نے شھیکچوڑدٹی یس وقت بے یف من شفول ہول ... 

چس ہزرگان دین کے پان لوگ نو کےقریب مے تذ ہیں اہی حعالت ٹش 
مازپڑ ھت ہوئے پای.... ان سے وت لک امیا( ک ہکیوں اس رر مشنقت برداش تک تے 
ہیں؟) تفر مایا یددوقت ےکم الحیفدا ال مندگیا جاناے... 

وتقی بات ہ ےکہ جب انسا نکوا کان ہوچاتا جے وت تلخات 
عاہدے کی ہوں اوراھا لکاذ خرہکر چک ہوکرموت اتےکل سے روک د ےگا ابی 
نکی ہش ایے اع لکرے رکش کرت ہے جن لکااجرموت کے بجی جاریارے.... 

چنا اگمرا کو وھ ال دا مہوت فکرتاے۔ مڑگوں پردرخت لگاجاے. 
7 واج سے اورالی اولا دعاص٥‏ لک رن ےکیکوش لکنا سے جال کے بد الڈکاؤکرکرے 
کان سب کااجر سے پچ .وگ الم ہوا ق عھ یکنا ںتزی ک۳ ہ ےکیوکہ عا مکی 
میں کین میس بای ر ہے دای اولا کی طر ے.. نگیو ںکوسک سی ہکان پگ لکرتا 
نت اک دو ےوک الک ال د مک را س کرات ا نکر (اوربیصدقہ جار ب :جال ) 

می دو نففرات ہیں یں لام با ے کے ہیدان مر ٹہ یں ... ”تقَْات فَوْم وم فی الس 
یہاوگ اہر گنک ناو کے دلوں یس ( یھی یا وکی جہ سے )نہ ہیں ...ساط 


ے۸ 
شبی ےک یں؟ 
لسرم چچھ ہت لی چائشل.._ 


ریا ا سے و نے کارویں کے 
٢‏ اھ ےگ ی1وجاے..ہمیدران جہادٹ کافروں کے ات ےجو لاگ ہوجاۓتزدشیرے ٠‏ 

الف:... جات ہام کت ہی ںکیاک روک ٹس میدان ہا نتقول پ یگ یدانس سے 
بن پٹ کانشان انی موی سکرا لک یکافرنے لکیا دو یشھیدکہلاےگا.۔ 

.۰ : ایظ ر‌میدان جادے“ ےک سک شی ہن کی حاات یں زندہأٹھالیاگیا ہلان دو 
ادوگی۔ بر٥‏ پ کی کھانے پٹنےکیاوہ تی لآ لا کا رےہ(آڑیقدگیٹمیرے_ 

ت: :چوطرح ج نٹ کو اکوؤں نے لکردیاا کو سے مقالکرتے ہوئے دہ 
ماراگیایاباخیوں سے مقا کرت ہو ماراگیا ودای شمیدر ہے... 

ہیر جار ی سان نے ای0 رق لکریامق گشیدے- 

بی شہداءکی پا یں ہومیں جو دا کے اعقام کے اعبار بھی شہیہ ہیں اور 
آخرت کے افقپار ےگچھی شید ہیں... ہگویا: 

چپ یکاخ رکے اتد تل ہوا... 

۴ ونس مییران جہادٹس مراہواپایگیاادراس پرزنمکانشا ن ھ.. طالب بچی ہے 
ککاسیکافرنے ا سک کیا گا کا خر کے نشم لگانے ےےل ہواہوگ.... 

۳۔ جوس ڑھی حالت مم مدان تہاد سے لا گیا ادرائگ یت ککھانے پی کیا 
مر پٹ کی و ہنی سآ تی یکسا کا پیاضدحیا تل رج بوگی.... 

۴ھ کو اکووں یا باخیوں نے لکردیا..۔ 

۵رہ س کسی مسلران نے ند انف لکردیا.۔۔ 

يہ پا ٹم کےافرا بی انار ے ش گلا تے ہیں...(ش دا ۓاسلم) 


۸۸ 


اخلائ رغ درچا تکا جب ے 
اخلائش کےساتمول می اج رم ادن رگ لکرنے میں اج ہو بل وشہداءماور 
ماد ین کےا جک یآ کیا ےک چردہاپنےاترفوت۶ہ.. جی اک بای ٹر ف تاب 
لاٹ حضرت انس بن ما کی ردایت ہے ج کا مفپوم ىہ ےکیشتف لوک مد بتدرٹش 
یں گے تھے وہ ہمارے سا اھ لے اورنہدادکی حیگی لوہ جمارےسا تھ جمیاکن انکو 
مجھبوریوں نے گل مس نے سے روک دیاتھ2 من ان لوگو ںکوشی و اب ملا حا لاک وہک 
ٹیس شاک یی ہو اصصرف اس وج ہس ےک ران می اخائ ...ول اقلوب ) 
سخت ام ائ کی بجر بت رآ یل 
7 تحضر صلی الف علیہ یلم نے چا دکیلئے ایک ھکر روا نف مایااور یگ دیا 





یی ۶ظ 


0-0 
کی لاٹ لعزش ارز می لمع 





70ھم"ھ"یھیسس 890۳+" یں ایق پچ سال ال 
نیت نےکر وایں؟ ے... نر تکبداڈہ بن مسجودرشی اللہ عنہ سے دواجیت ہ ےکا کا 
گن رایک ایل بیار پر ہواجھوخقت ام اض شی پتلاتھ...پ نے اک کان می سور مومنون 
گی بج یآ حجیں پٹ دیں دواسی دقت ا ھا موگیا..رسوگل انی ال علہ یلو جب ا کلم 
بوات لان سے دد اق تک کیم نے اس کےکالن می کیا یڑھا.. ”رت عبدازقہ ین مسحووصی 
انل عننے عو کیاکی ہیں پے تھیں۔ ...یسوی ان یھی اوقہحای یلم نف مایا ام ہیں 
ات پا کک جس کے تر سیر جان ےا رکوئی آ دی جو نشین رک والا ہو یآ مت 


پا اڈ پڑھھدےاودہپہاڑ اتی لے ہٹسکتاے...(معارف اقرآن) 


۸۹ 
واعظ کے لئ ضرور ی1 داب 

.ام فقاوانئی رم ترالفرعلیہفرماتے ہی کیچ جو داع کیل ازس ضرودیی ہےاس 
کل نض صا ہونا جےاگکرو خووصاجح یں گا عقڈا ا کر ہل پھککییگے و مق اس گی 
اق اکر گے... اس سے عا لم فسادہوگا.ہلوگوں ےلوب میا کاکلام میں ہوگا..۔ 

۴...داع کیل اھ ضردری ہ ےک دو نی ہودعطا لیت کلام مان ضکرے.... 
رت لی تی اع سےضوسلی اف علیہ ول مکاارشادمروکی ے...؟پ نے فرمایاس 
نے جاثنت بدجھے ہو ےجھولی عدی جیا نکی دوکاذب ے. 5 

۳ روکس وع اکوا ابا نکر ےک ہلوگ اکتاجائمی ںکہاس سے مکی برکت جال 
یی رت عبداولہ این مس ود شی الد عنہ سے مروکی ہ ےکہ ایک وق ت لوب کے نشاط 
اوج کا ہوا ے.... اورایک وقت ائکماہٹ اور بے نو می ...سووعظط اس وقت تک 
کہنا 2 سے ج بتک لوک نا طاوروج ےڈُل... 

٠..اما‏ مز رہوگ انڈیلی ای علیہ لم ے(مرسا روا گر تے خی ںآ پ نے فرمایا 
(روحواالقلوب ساحة فساعة)تھوڑ ےکھوڑے وقذف سے دلو ںکوراحت باپچاتے رہی.... 

۵. یبن الم اپ دالد سے ددا تےکر تے خی کہا اسر ٹل میس ایک داع نا تھا جو 
بی یتر بی ے وو ںکوا اد کرت تھ... لٹ تھالی نے اس پراوران انت فبائی.... 

.۹٦‏ اع ناکومتو اح مخ ووناچا بے ...ہنگبر: بدعزاج درشت جع ش ہد کیل اش 
نرم وی فی نی ہے.... ال تھا لی کاارشاد ے.. فمارَحْمة مَن الله نت لَهُمْ 
ََؤْكنْت فظّا خَلیْظ القلبِ لَالفضوا من ولیک ”سو جوا شیک رمت ے 
تا نکونزم و لگ لگیااگر ہوتا تو تمدخ بخت دلو تفرق ہو جات تیرے پا سے “... 

ے.... واع اک چا ہے تجب وو ٹماز تروڑم مصدت قرات ویر کے فضائل لوگوںکو 
سناناچا سج پیل خودا نکیاعائل بے اکرد٭ ا ںآ ی تکامصداق نیگہرے.۔ 

امن الناس بالیرَؤفنسون انقسکحمم.... 'ک یح مکرتے ہولوگو ںکوئیل 
کا مکااوربھو لیج ہوا نے آ پک .... 


.۹4 
.خرف ابا یی کاقول ہ ےک ت رآ مجی کی جن یں ایی یں ج نکی وج 
مو ما نکیشں وعظ کے بیان یل ذک رک رآ ئے ہیں.... 
.داع یق رآ نکیاخی رہ اعاد وٹ اوراقوال ہا کا جانناضروری ہے فرظ 
جوف اٹ کو کیچ ہوئۓ دیکھا. تفر کات :ا 
مفسو غکوپہچاے ہ. وت لکیائی..ف مایا ودای برباد ہد ے اوردوسرو کی بریاوگیا.۔ 
.روا کی دوران وٹین کی رف متوعرد ہنا منا ٹل .۔ملتام 
سام نکی طرف ملسا ںتوجرر کے عجیب ان طابت ےم روک ےک ط ربق نون بی ہے 
گمدوران وعظا داخاا جا ٹس پمرکوز در کے کبس بکیطرف کا ںقجرےے.. 
ا.... داع گول ھکیس ہو چا ہے... کیک لا انماننکور و کرد اہ چرے 
لم کی روف کش مکرڈاتا ے.... الہ اگ ریغ رطلب اورسوال کے یکیطرف ےکوئی 
یوق اس کےقو لک لین می سکوکی مر نج نکیل.... 
.٢‏ .بلس وط جس خوف ورچادونو ںگم کے مضامین ہوۓے جا شی صرف ایک ی 
پہلوتو فکایار جا کااخقیار نکیا جا ۓکروکہ یمنورأے..۔ 
...گر واخ نئاس وع ظکوطوب لکرن ےکی ضردرت بچھ نو ا سکیل سب ہےکہ 
دورالنع وعظاظرافت اورخوشل مزا گ یک پاتؤں ےجا سکوکشت زعفران بناتار ہے ال ے 
سساپمتیلن کے نشاط او رنج یل اضافہ ہوگا... تقر عم رفاروقی ری الد عنہ جب وع نف مانے 
لت فو لوکو ںکودیا سے ہے فی ,خر تکاشوقی ولا تے لن جب دی کک مین 
پراکناہٹ پچھاگئی ہا کھت با کی باغات دقاراتکا 1ک رپچیٹرتے جب د کہ اشن 
میں شا ط اورو جآ 0 بل رآخر تکی حرف موجہ جاتے....(استان الا رن ) 
اخلائس اج کے تو ل کا سبب ے 
اخلائش سے انسا نکواجر لا ہے توادو و شطاءرکیوں تہ ہوصی اک بچھتد....(اپنے اجنتاد 
میس خط اکر ےئ بج بھی دوقو اب سے ) عالم... خقی.....اجتچاد ات تک کی کی میت ہوالقد 
گی رضامندگل سے پھر خذا بکا عقدار ہے وک رتو وکنداشماً ور ہوگا....( جال انلوب ) 


ن]ّ 
حضو لی او علیہ وم مکی می شخقت 

رت انس ریشی اللدتعاٹی عن ابا واققہ با ہکرت ہی ںکہ ایک مر حضورس٦ی‏ اون 
علی ول ہویم نے یج ےس یکا مکیے بھی اکہفلا لکا مک ر27...ٹ سکھرے الاو اہ رچکیل 
تماشا ہور ...میس ا سکھیل تما می ںکی کگیا او رن سکا مکی تضوسلی ارڈ علیہ لہ 
نے بے بات ددیھو لگی... اب تضو٥لی‏ ال علیہ دآلہ وم اس اتظارجس ےک رش 
وائیں کر چاؤں کہا کا مکاکیاہوا؟ 

جبکالی دک رگئی اوریش وائیں ن پان حضورا فیس لی او علیہ لہ یلم اہر 
تشریف لا ۓ اور اکر د ہکا خو وک ریا ج٘ سکیل ےکا تھا...آپ د ہکا م مک کے واٹیں 
ےپ نے دیکچھ اکٹ پچوں کے اتیل در باہوں.... جب می رفظ رآ پ لی الڈر 
علیہ الہ لم ہپ ت یج خیا لآ اک مھ ےل ...پیل اف علیہ ہل یلم نے 
ےکم سے کیا تھا او می سکھیل سن کگی.... بحیےصدرکھی ہوااورگ ری ہوئ یتور 
صلی ال علیہ دآلہ ریلم ناراض ہوں کے چنا یج تضوراق صلی ال علیہ لہ یلم کے پا 
کرت لک یاکہ ارسول اوڈس٥لی‏ الش علیہ دلہ وم اج بکھرے اہ رگلا قش دوک مکر 
و لگمیاادریپچوں کے۔راتموکحیل ‏ لپ گی...آ پیصلی ال علیہ لہ یلم نے فر مایا کیکوئی 
بات ئاس... میں د وکا مخ وک رآی...ک پیسی الشعلیہدلہدمم نے ودنہ ڈا....ندڈ پا اور 
شوگ اورسزادگی....(اصلاتی خطبات ع۷۷) 

جھ٥ت‏ ثزر 

ہس تکاس ا یی کے پا موجودے.... وا کا از اسحال ہون چا بے ...نا جائز 
استعمال نہہوناجا ہے٠‏ بمتائجی چڑے. تکرجب عدود کے ارہ 

”کصحەرداں مررغرا“۔ یج ےگ جہاں جمتکامعرف کن و .یں 

عصتکرویکن بص تکرنے س.... گراپفٹس پک ہودہاہو....قواپیٹس پٹ کر سے 

جستتکرنا جا ئویل....(یازار اتل ) 


۹۳ 
سم امن کل داب 

ا.... امام فقیہ ابوالیث رجمت اللہ علیہ فرماتے ہیں .... سام (ینی نے دانے ) 
کوچا بےکیمق ررکی رف متوج ہوک ٹیٹھے اس کےکا کو ری رقبت سے تن ےکی دوصرے 
کام می شفول ہو ری 

٣.ن‏ یکر اسلی ال علیہ یل مکایشامروی ہے جس ن ےکوئی مستلہ اعد ٹک یراس پہ 
تم کیاوہزند وا ات پانے والا ہے.. نک نے حد ٹلا ایگ راک ین شکیادوھ باددوگا.۔ 

...لو نکیل سب ہ ےکدداعظ ج بب یکوئی حعدیث یاآیت بیانکرے اک - 
درب اورنین کرس داع کاشوقی وخظ بڑ تھے اورسائ کو یگ اہ ےک جب رسول 
ایل ال علیہ لم اسم پک سے آپ پ ددددئیے ...ہم کے خیطاثی دساؤیں دی سے 
کا لک یھ دوران وعنات سے کیک سو انڈی٥لی‏ ال علی سم ےم روکی سے رص 
یس میں سوباووا تا کی ہمت ےریم اور شیطا نکادوست ہے ... (بتان او رن ) 

مق وزارت 

وت لیب سے کہ روقت .... نمازھ ر کے بعد ذکرالقہ کے لے -۔اورارو 
وطائف...علادتکلام پاک....مانورودھاوں کے لیے مت رک رن چاہی..... ری کمولات 
اس نر یشھر ہونے ا ئیل.... سکان پ بلانکلف دوام ہو گے....(یادگار ای ) 

ایک نا یکا ازالہ 

دنا ادرآ خر تکاکوئ یکام ہو.... ا یکواس أُصید تحص کر ...بک سی فرصت کے 
وت انمینان سےکرلیاجا ۓگا.... ایک اییافریب ے.....جواکشربڑ ےنقصان وفسران 
کاباحث موتاے.... 

جویقت کون ےگ زرننذ عیب کی اتب رگرش پل یر 
(عارلق) 


۹۰ 


امام این جم رتمت اشعلیہ 

ساقیں..آ شھویں صدییہججر کی ایک متاز اور کات روزگا شی ت امام این شی رم انقر 
علیہ ہیں....دہاپنے وقتکا ای جح ضائع نی لکرتے تھے..اکران کے دن پڑ نے پڑھائے... 
مناظر ےو نراکمرےاورقوت ور نکی می تصرف ہوتنے ےرا تس حلادت ونواٹل اوراللہ کے وگ 
گار یشھیں..ف ٹف دا تکی وج ےآ قیدین کے صائب ےچک رت پڑ.انہوں نے 
تا تاریوں کےخلاف ہاو بھی قاکدانہ تص ہلا تھااورا نیکست فا دک یی...آ لام و ماب 
ےھر ہنیک اتقاضاتھاکرو نیف تالیف سے وی نکھت لیکن تر تک بات یی جکہان 
ى بچوٹی بڑ یکتابوں اویررسرال وو کی تندادساڑ ھےین سو ےزیادہ ہے....ان کےگوپ 
شاگردماماین تیم نے ا نکی تصان فکیفرست پا پمفحات م۲ راکھی ہے جوشپورشائی فال 
صلاع الین نی می کاڈ سے شائع ہی ہے کی اتصانف مصمین میس خیب 
دای ...ان ۶ کر مصنف جار ا زش٦ی.‏ ای ن زم اندی...الذی. ا موڑی...بدرشنی اورحافطد 
امن رشارں ہاگ خاع طودپقانل ذکر ہیں یم وق ری ارد یح تکمعردفیات کے 
ہیف دتالیف اورذکروعہادت می معروفر اکر تے تھ..ان ملعلا تر شمنے کے 
ساتھس توق رآن یدیز بای حطاد تپ کرت رج تھے ...(وت ایی ت) 

دای رت ومففرت کے بہانے 

تضو اکر صلی ال علیہ لم نے ارشادف مایا لق مکرہ.. یتم مکی جاوگ.... ستاف 
کرو..ک مکوائش دبا جایگا....(ھ) 

تضوراکرم لی اوض علیہ یلم نے ارشاوفاا:مخفرت کےاسباب جس سے اپے بھ ال 
مسلما نکوسروراورسسرت پاچانا ے.... ایک ددایت یل ےک مخفرت کے اساب میں 
سے سلا مک ناودرا چھا کا مک رن ہے....(طبرائی) 

تقو اکر لی اوف علیہ ریلم نے ارشاوف بای جسکواوش کرات یسمش دردہوااور 
ای نے اللہ سے اچچھائمان رکھاتذ اس کے گنا دمحا فکرد ہے جات ہیں....(طرائی) 

تضو لی ول علیہ یلم نےقم مایا :دہڈسلمان جب طاقات کے وقت مراف یکر تے ہیں 
زان کے چداہونے سے پل ا نکی مففر کر دی جا ے.... (اوراور) 


۰۳٠ 
علمام خرت اورعل مد یا‎ 
علامساہن جوذکی رت انف مات ہیں: شش نے علماءکے دریان چاے جانے دانے عام مرش‎ 
کے ہار ےم فو رکیان یھ ا سکاخشا رحب دنا لوم ہوئ یکیونک لا خر تہ پش حبت‎ 
اور و تکا راو رک ٹیل... ایگ دسر ے سے زی سک۷ر تے.. ججی اک اش زوکل ےر مایا‎ 
لا يَجِدُوْنَ فِیْ صُدَرْرِمِمْ حَاجَة مِما ارُُوْا...‎ 
”درد واپنے ولوں گی و ں کر تے ال مقدارپ ج یں دی‎ 
ادرفرا: الین جَاؤا می بعْدعِم بَقُوُْونَ رتا افْركَ وَلاعُواہنا الَدینَ‎ 
سَبَقوْنَا مان وَلأََجْعَل فِیقُلوِنَ غِلَ لین َو‎ 
اور جولوک ان کے بد وع ق ضکرتے یں اے جمارے درب ! ہار اور‎ 
ہمارےان بھا تو ںکی مغفر تفر ماو یچ جم سے پیل مان لا ئے اور ہمار ے دلوں شش‎ 
یمان لانے والوں کے لیےکھوٹ دہ رک‎ 
چنا ضرت ودرا رشی الع بررات اپ معاصرین کے لیے دعافرمیا‎ 
کرتے تےاوراا ماب نیل میم ال علیرے اما شی رہ اش علیہ کے صاتجزارے‎ 
سےنرماا اتمہارے ابا ان ان پچ مخرات بل سے ہیں کن کے لیے ٹس ہررا تنج کے‎ 
وقت! ءاکیاکرتا ہول....‎ 
اوردونوں جماعتو ںکوتازکرنے والی عطاصت ہہ ےک کلا رد نیادمیاشل اق ار )اہ‎ 
مرک میں ادرشع ک یکثرت اود اپ یتحرلف ات ہیں جک علاءآ غرت لن باتوں سے‎ 
کوسوں دوہ ہیں مہ ان باقوں سے ڈرتے ہیں اور جولوگ اس می تا ہوم ان بقل‎ 
کھاتے ہیں.... چنا خییتفرت ا می رمع لعل ستو نکی تی بھی نراگاتے تھے....‎ 
اورتففرتت علق رحی ایڈرعلیہ نے ماشہ یقت ناہند ہےکمیرے چیہ می‎ 
لوک پیش او رکہاجا نےکر دیکھوفاج کی بیشان ے....‎ 
اٹ خلا مکا ھا ل تھاکہ جب ان کے پا ار سےیادولوگ بی جات ونس ےآٹھھ‎ 
جات....ینقرات فق کی ددسروں پرثال دتیتالورکنا بی تی ینکر تے تھے کیا نک مال ہرذ خر‎ 





۹۵ 
خرن والےسافرکیکیہ ےکساے جب کات این نہدجا ۓشھگرر بتاے_ 

بی تقرات ایک دوس ےک یا می کرت ہیں اورایک دوسرے سے استتظادہ نت 
یں ال کہ ایک یی منزل کے ایی رای ہیں جوساتھدرتت ہیں او یں میں عحب تکرتے 
ہیں. لن دداتکگر شا نکی ورک ہپ جوئس جنتک طرف لے ا دی ہ..(س ا ٤‏ 

حر تعبدالرکن می نکوف ری الع کی 
تصور الیم سحخطاقات 

تخت عپرالرگی ین کوف ریشی اش تمالی عنہ جوکش رو جشرو میں سے یا اوھ 
سا بقن اولین جو اگل ابتراءاسلام می ہی اسغام لے ے ان شس سے ٹل ...اوران 
یں خی تعیب لوگوں میس سے ہیں جن نکورسول اںڈیلی ال علیہ یلم نے بی نر منائ کہ 
یہ جنت یل جائمیں گے.... یرت کے بععدھ بیدمنود ہآ گے ایک دن یس یوک می نماز 
پڑ نے کے لع ۓ او رتضورا یی لی انشعلی یلم سے ملقات ہوک یتآ پ نے دیکھا 
کان کے کپڑروں پر زددرنگکی خوشجواگی ہے...حضورا فو سلی اٹ علیہ یلم نے ان سے 
پا اہیتہارے ےکپ ہے بیزرورنگ کے گا ہوا ے؟ 

اننہوں ہمہ یارسول انڈی٥ی‏ انش علیہ دم یس نے ایک خا نون سے نیا عکیاے 
.ال میا کے وقت خونبو الین ...ال فوضبدکانشان ہے .... ابد ےک رفا کر یا 
اوراس نا ک یق جب می ستضو راہ صلی الشحعلیہ وم مکو بل یامک نیش اورتضور اق سی 
ا علیہ وولم نے بھی ان سےکوئی شکا یت کی لک یکدداہ بھی ٹم نے ا ےا لے فیا حکرلیا 
"می با ائیئیی...یوں؟ 

ا ل ےک سارک شرٹیس اورقید یی جوم نے لگا ان میں کہ جب کک ہرارآ دنہ 
لا ئےجا میں جبکگ شامیاض نلیا جاے جبکک پا بک شک رایا جا ۓ ال وقت کک 
شادی یش ہہوگی...اسلام میس او رتو راف صلی این علیہ یم کے مانے ےئ ذ 4 
ور ھا .اک ہنکا حکوا تا نا1 سا نکر دیاجا ےکا نان جی خوائش یس 


فلط رات حلاش دک ے....(اصلائی خطبات ع۱۵) 


891 
شہادت کی مو تکا دیھ 

7 تحض تل الف علی یل کالہ تھا لی نے تبوت عطافر ما تی اورشہداءآ می الظ 
علیہ لم کے جونو ںکی اک ہیں۔ .. پیصلی ازندعلیہ یل تام انا کردا خی ....ال 
کے پاوھودۃ پل علیہ لم ارشاوفر مات ہیں: 
ایی ضبیل اللہ تم ای نم اُفقَلى.... نم اشی لم 

ال .... ماخ تم اَل (مشکرۃص:۳۲۰۱ 

ترجہ ”نمی رات چاجتا ےک الف کداستت راگی ہو جاؤں.. پچ زند وکیا .کن 
ہدجاؤل .پگ رزند وکیا پاڑل..پ ڑل بوائ... رذن وکیا چائؤں. (ریسلسل لی رے ).' 

ذر١‏ نراز وف لیس ! جس مو کی تنا رسول ایل م٥لی‏ اللہ علیہ یلم فر مار ہے ہیں دہ 
مو تکینی اشرف او ری لڑتی وی بک احاد یت یں نحقرا تشہد ء کے بہت فضال وارو 
ہے ہیں.... ال تھالی مس بکوشہاد تکی مو ت نیب فر ما ..آ شن (شہداے اسلام) 

اٹل م کی خخیلت 

فقہابوالیںے(مصن فکتاب )فرماتے ہیں انسا نکو چا ےکی محکھ تل بقاعت 
کر کے تہ جیا ری اھ پا ک کاارشاد ے شر قَُ یسوی الین يَقْلمُوْن 
ال لا يَلمُونَ.... فرمار کے“ الم دانےے اود ٹل برا ...یں الف تال نے 
او لعل مکوخیراو لعلم برغضیلت وہز ری عطافر مکی ہے....رسول انڈرصلی ایند علیہ یل مکاارشاد 
ےآ پ نےفر ما پٹ می سکوئی ھلا یی جو عالمی مل یس ....(ستان الد رین ) 

برا ےببولت نا 

بعرمازعغاء يَالَطیفْ يَاو ڈو ذُگیارهوگیار مار 

او لآ خر دردوش لی فکیساتھ چا لیس روزتک پڑ ھھ...اورا یکالقورکر ےا ن شاء 
از حصورحاعل ہوگا ...اک رتقصود پل پوراہو جا تچھوڑ ےکی ...اض اشرق 








ے۹ نول سو جلہ-7 
علامتہاب الد نود لوی 

علامشہاب الد بی ود1 لی مشمپورمفس رق رآان نے اپنی رات کے اوقا تک وین 
حموں می خی مکررکھ ھ.... پل ےم آ رام داستزاحت فرماتے تے... دوصرے میل 
الکو یادکیاکرتے تھ او رقیسرے می لکن پڑ کا کا ممکرتے ...دہ رات کے کچل 
پرٹش اتا بکوککہ لیے تے جے ان کےکا تب ساراو نکھت (ف‌ لک تے ارچ تھے.... 
ای دوریں سید مرف یجلگرابی شار قامول وا یا لوم الد ین اورسول نع برای گیل 
بھی تصوصیت ے تقایل ذکر ہیں جنہوں نے ایم ریز کا ایک ای نوا مالناہ کی دیی 

رہتمائی اورعلوم وین یک ینشرداشامعت کے لیے وق فکررکھاتھ... (وقت ای یدن ) 

مجر یں د نیاوی پالڑل روید 
ایک روایت ٹس ہ ےکہ جس بکوئی مس می دنا کی با تج شرو ںکرتا نز فر جتے 
پیھک ہیں اے الف کے لی چپ دہ راکرد ہج پیش ہوتا اود بافاں مل لگار بتاے 
ق خر کے ہیں انے الد کے رشن جیپ دہ پل راگراس پرگھی امش نی ہوتا اور 
پا تی کر چلا جاتا ہے فرش کچھ ہیں بھ بر خد اک انت جیپ رہ... جو مسجد یہ 7آ ۓے 
ےک اب نےکر جا یں اورفور برایت سےقلب منورکمر میں ا لکی با ث٤‏ فرشتق ںکی 
بددعاتمیں نےگرلو سے ہیں.... 
اتال انال بر ےسا جدی دن اکی بات سکرنے ےم کال وریپ اتی 
کی رانا ق رآ زعا 
رََفد تكنّكمْ فی الازص رَجَمَل لكُمْ ھا تغایغْط فانلا 
ما تشْکرُژْنہ دیرف 


مکی کے یرہ ےکی مگ مان نہ یاروزئیکاذر یرنہ بارزقی ےتک یا 


ماف ہواوداسی کے پا کو کی سامان نہ ہوق دو ا ںآ ی تکو۵۱ ادف روزانہ پڑ ھھ ج بتک 
کاصیالی ض× ...ان شا ءال کامیالی ہوگی....( تر نی تاب عائضیں) 


۹3۸ 
اعیارپا من کا ببوتا ہے 

علامہاءکع جو یا رحم انف مات ہیں: 

می نے او تھاٹ یک طرف رتمائ یکر نے وانے واائل پ رفظ ڈالی نو نیس ترارش 
ریت سے زیادہ پای....ان مس ایک لھپ ول بینظ ٗث یکہانسان اپٹی خلط تکس ںکو 
چان اتا ین الدتھاٹی اسے نا ہرفرماد ین ...گر چہحومدت بع ہی ادرلوگوں 
گی ذہافوں پر ان کا تذکرہآ جا تاے.... اکچ سب نے ان کا مشاہ ہنی لکیا ہوتا 
ے...اواگی ایائوت ہ ےککوئی اف اٹ ای ناف ر مال یک جیا ہے جواےلوگیں کے 
درمیان راکرد رق ےت یا ن تھا مگنا ہو ںکاجواب ہو چان ہے جو اس نے پچ اکر سے 
ہیں اوراییاال لے ہوتا ہے کہلوگو ںکویقین ہوجان ۓےکاپےے موقعوں پرایک ای ذات 
گگراں ہوئی ہے جواغزخوں پممزاد ےگ ہے اود ا کی قدرت کے ماب ے می سکوئی 
تاب اورکوئی پردہکام می7 سکتا اوراس ےی کاکوئ یکل بچمو انیس ہے....اسی طرح 
انان انی طاع کو چھپاتا ہکن دہ ا جرہوجانی ہیں... لوک ا نکا تک وکرنے کت 
ہیں لہ پڑھاپچڑ اکر بیا نکر تے ہیں.. جک راس کے لی گنا ہکا تقصوربھی سچھوڑ د نے 
یں صرف یکا امیا نکر تے ہیں اور یسب ا ےی ہوتا ےکہلوکو ںکوقین ہوا 
کرانموقتوں پرایک رب تھا ینم لکر نے والےکائمل دائیگا نئاس جانے دی.... 

اور بے ئک لوگوں کے د لک کی حا کو نکراس ےحب تکرتے ہیں یانفرت 
ککرتے ہیں ا یک فرمس تک تے میں اور کی مد کر تے خی و اس کے اورائلدتقالٰٰ 
ج تق کے مطابقی محالمہ ہوتا ہ ےکیوکہ اد تھا لی ی اپ ھ02 
فرماتے ہیں اوران سے ہر ہرنشرکودورفرماتت ہیں.... 

اپفراجضس بننرے نے مھی اقدقتا ‏ یکو پچھوڑ لوق کے درمان انا ا اتور 
اٹ جانا ہےاورای مد حکر نوائے نرمستکر نیوالے ہوجاتے خیل... (صید فا ط) 


۹۹ 
بکرم ریشی الڈع کی دد ہا ررساات ڈل حاضری 

ہن کے وت ران جان قوف سےکدے جھاگ لا نکی حی وک ا عمجم 
کہ کے دن اسلام لن ےآ تمیں اور جناب ول م٥لی‏ الل علیہ یلم سے عو شک یام رم ہک 
ھن اگ گئ ....ائی اپناٹکی سے چان ےکا بہت بڑااخد میٹ ہ ےل ہآ پ ال کون 
رے دہ ....رسول اوڈ٥لی‏ ال علیہ ریلم نے فرماانٹ می ری طرف سے ان ہے.... سے 
اپے ایک ظلام کے ہمرا وپ کے ساس ےکھٹزے تھےاوران کے سا تھا نکی بیوییں.... 
تمہ نے مرف کیاک ا ےئد( صلی ال علیہ یلم میری تیوک نے مشھے الا دک ےکہ 
آپ نے میرے لے ا نکاعھمدیاسے وف 

آ پ نے فما اکسا نے ب کہاادرہادے لے الکن ہے.. مر ےکہ اک اے 
مل او علیہ نیلم1 پ کس چ زا اط رف بلات ں....آ پ نے فر کر کو بات 
1 گت دیتا ہو ںک مگوای دوکوائۓ الہ کےکوئی عبات کے لا نی اور اپ 
و ہرکی طلب مرنگیں؟ رہ کے پاس جا یں اوران ےکجاٹش نےتہارے لئے 
ول انی ال عل یلم سے اط بکرکی ہے۔ .رہد نے جب سےکہاتم ے؟ 

ا یم بولیش ہاں مٹش نے تہارے لے ان طل بک کی .... چنا ینکرمہوہیں 
سے تیدگی کے سا تجح وائوں ہو گے .... جب مہ کے فرب ہو ئۓ رسول صلی ا ایہم نے 
اپ اصسحاب سےف ماق لوکوں کے پا رم ین الیل من اور مہ ج ہوک رآ ر ہے ہیں 
مان تھے ا پک برا کنا ....ھرے ہو کو برا کے سے اس کے دہ رش دارو ںکو 
کیپ ے... می ت کا نکی پڑت.... 

اکب ایخ شی تھا رسول ۱د یی ال علی لمکا فداہ ابی وامی 

(میرے ہاں با پآ پپتربان ہوں) 

تمرم ج بک متظمہ پیا جناب رسول الیل ال علیہ یلم آئیس دکت ہی لے اور 
آ پ کین ماطبرپ چادرنک تن اورآ پ ال ضعلی دۃ روما نکی؟ سےاہائی نش 
ہو اس کے چعد جناب رسولل انڈ صلی او علیہ یلم بیٹھ گے او تکرمہ تر ما کہ یگ 


2 
میس ایل ہکا رسول ہوں اورخماز میں بقا مکرواور کو دوادد بےکردادد بکرد چند اود اسلام کے 
فضال واجکامآ پ نے مبچھاے..جمرمرن ےکہا خدا کیم پ نے ےت یک طرف بلایا 
ہاورپ نے انی ہی پا کی دکوت دی ے..خداک مآ پت دو تن نکی طرف 
بلانے سے پیل ہی ہم میں زیادوصادش النتول شہور تھے اور ہم سب م ںآ پزیادہ انا 
تھے اس کے بعد رمہ ن ےک شہادت بڑھا... رعول الڈریص٥لی‏ علیہ یلم اع کے اسلام 
لانے سے بہت بی خوش ہو ۓ پچ ررسول اڈیسلی اش علیہ یلم نے فرب اک ہآ ج یھگ تم 
بھ سے مانھو گے می ںق مود ےدو ںگا..نحضرت نک رم تی ادف ع نکی درخواست پآ پنے 
ان الفاط یش دعا فرمالی .... اے جیرے اترم کی ہر دہ عداوت جدانہوں نے بیہرے 
ساتھ پر تی اور ہروڈنل وترکت جس کے ذد مہ وہای لہج سپ سے جر ےنور کے 
بچھا ‏ کااراد وکیا ہوان س بکومحا فکمردے اور جو پھھانہوں نے میبر یآ برود نکی شی 

متا ہشیش یا نوس پیش تکیاان س بکومحا ففرمادے ...(در7 1ت) 


بر ے میں اخاکش 


آپمکی ال علی لہ لمکاارشاد س ےک بکوئی بندومید تاقوا نےکر دے 
اشن ےیل ایک درجہ جلندکیا جاجاے اور ایک خطاء( نماد انی ے...(ر سم ) 


تصی لعل مکی ضرورت 


ا..حقرت ابودردار٘ی انید عفر مایاکر تے تھے .... یل دسر باہو ںکہخلاء ات 
ار سے ہیں اورتارے پا لیس مھت .. ملاس کےآ شحہ بانے سے پیل یلد یکم 
کااٹھناعلا انم ہوچاناے.... 

۳.. یرہ ین زبیرنے اپنے یف ںکاش یح کر تے ہو تفر مایا... بیڈن مھ اگ رق 
قم ےکچ نے قد رک وم کڈ ےنگ ری 


00 


ز× یک اس لوڈ تھے ے(یادہ 





اتی 


پزورر کو یک 2 20 ٤‏ 









.٣‏ امام می کشا ےک یف خر ودای کک بھی ا اس 


ماجواں 1 کیزندگی شی نا اندہمند ہوسان او می کو گا کا سفرضرا میں ھا ...( خسان لارشن ) 


سی ناقشاع سےا تم 





ی7س 
ھت 

بھت بہت بڑکی یز ے...... اس سے قماعم ما تل ہو چائی میں اورنٹل 

آ سان و جا تا ے....(1رشادات عارلی ) 
مقبوما روما ی کقیرہ 

دنا کا تاس با تکاگواہ ہے.... ہک را قاخون...ہجھ کسی قو مکی اصلا نیل 
مرکا : جب کک قافو نکی یشت پرایک ”مو رومانی عقی رپ“ 7 ن مرو 
صا لکوروکانئیس چا سکتا...ب(دیشا داضتم ؛ 

ول بی عحیت بالفر تکاالقاء 

تیکآ د یکوسارگ دا ئیککیتی ے٠‏ کیانے جاکےقو ان سکود بی انی کہا نے 
کیا کیا شیا کی ہیں.....ہنواوٹف او دنا کی پان یہ می ہوتا ہ ےک فلال بڑ اتیک ہے برای 
ل ےکہاددلوں مٹش ا کی عحبت ڈال دیے ہیں......اور جد یش سماری بدیاں چھ اک رکرتا 
ہے مھمردماکی زبان پہ ےکا نآ دی بڑابدکادسا ہکاراورجیہودہ سے میگ الفد 
تال کی طرف ے دلو ںکواطلا ع دبی چائی ے...(خطبا گی مالسلام) 


روش اعترال 

ابو ےنقص وأ سک.... ب ینا نکر نی ے.... بن سکومشنقت کا عاد بانا 

اورراحت تع مکی.....عادت نکالنا ہے اور سکی... .اتا ماہردکاٹی ...نس 
ےنس بی قد رشقت پڑے۔ بت ز یدن کو پیا نکرناا انیل وردوہ 
ال سفل و ہےکار ہو جا گا.....خوب بجاو ..... حنت ومشقت یش اور ہرحال 
میس خس نیس کہ جب اعتدال ے ہو .اور انس پ نشج اچھا عرتب ہ..... ای وقت 
سن ...ہیں میاہرہ می افرا بھی نموم ہے..... ابا اعقرا لکی رعایت لاڈم 
ہے....(خطر تج الامت ) 


“۳ 


ا قرلیشآ تحضر لی علیہ لک غدرمت ش 

ایک مرح چندامراے قرلیش ابوطااب 0 تحضررت لی الف علیہ یلم کے چا کے 
پا لآ ے او کہا تا ہیا ہار فی رسوما کو ہاش کب راجا ہے ..ہارے خدا کو برا 
کتا سے یا نو م ال ںکوسزاددو رہہ خودا سکوسیدھ اکر بی گے ام بھی اس طرف دار 
ہو جا کیم دوفو ں کا میک می دفع فی لرکردیی.... 

الوطااب نے یدک رکبیخیجاک ساتھ چا کی جا نکریجی خعطرہ ےآ تحض رت 
ا علیہ وی مکوبلدایااورسماراداہبیا نکر کے الاک یک رھ پرالیہابو جھنہڈالو جمیری طاتت 
سے باہ رب ...تہارک اورتہارے ساتھ میرک جا نچھی خطرہ ٹل ہے اوران دوٹو لکا بچانا 
تمہارےاخقیا رش ١ے....‏ 

7 پی٥لی‏ ال علی یلم نے نما یت المینان کے ساتھجواب د کہاگ بیلا گور ک۷ 
میرےداپے پاجھھ پر لے میں اود چا ن کو امیس اھ ببگ ینغ جی سے ندرکوں 
گ١...‏ .اس احتقلا لکا یہ مہو اکہابوطااب بے اخقیار ول تھے .... 

اےیئ اج چا‌تا ےگرخد ا ۓےکع کا یش بھی نجچھوڑو ںگ..' 

جب ریش نے دیھاکرلم وت ا وڈ کی کیا ںجھیجگوانس کے ارارے سے باز 
یں رک ونس نوانہوں نے خوشام ...لان اور بڑے بڑےکہدو ںک اناد ےک ری بے 
ا نک اغلاتی جات اورا نکی تیر تاکیٹرا اص تکوپاما لکرن ےکی نا کام و کی... 

چنا نیت ریش نے اپے با اس دارمتِلدآ تحضرتتملی ای علیہ ؤلم کے پا ا خوش 
کی کیل ےل پھی... اس نے سلس کلام ا رع شرد عکیا.... 

”رم تع بت سے رو پیش کنا چا تج ہہونۃ ہم اٹل ترفن تار خوائئل کے 
مطاب رو بد ےکوتیار ہیں.... اگ ری بڑے منص بک خوائش ہل بھم ہیں اپناسردار 
مان لی ےکو تار ہیں... اگ رق نین جیدیاں چا ہے ہوق بی قا گل ریش میس سے جح نلم یا ہو 
نرک سے ہو بیہا ںک کک اور بادشائی چا ہے ہو برغ مکوا نا دش جج ی سی مکر لیے ہیں 


۳م؛ 

اوراگرتہارے ود مار یش تی ل7 گیا ہت ہما لککاعطا نکر ےکڑھی تیارہیں...'“ 

غداکا یہ بن ۃ پاک جوف وصدق کے مقابلہیش باوشات یت کک پروئی لکرت.. جو ب 
دیتاہےتم میری مہ تخت کی پرہ.... چان چزوں یس سےس یک بھی خوا ہش ہیں نہ 
دوات غیلزت... نہ منصسب نہ بادشادی بویا مھ چنال چاہے.. خوب پادرکھوٹل گل 
...بد اکیطرف سے ھب جو پا مآ تا ہے ا لکاپہنچنااودسنانامی رافرن ہے اورکوئی 
طاقت جھاپنے ال رش سے روکی سک..ب( مل فرش داقات) 

کا کےٹو اد بریات 

عدمٹشریف کے مطابقی سب ےک خر رج والا ناج سب سے زیادہ کت الا ہوتا 
ہے..معلوم ہوا انل سے زیادوشری خکرنا مناس بنیں پالن ویش رسومات سے کر 
بیاو ہوگا اس شی برک ت کی رت ے.... 

انان ھرد ہو یا عورت مکاح سے باوقا ربنم ہے فطرکی تقاتے پورے ہہوتے :0 
خی رفطری نتقاضوں ے پنا آ مان ہوتا ہے....ایھا نکی لات یکا بہت بڈااور بہت مو 
ذرلی اح ہے.... امت ئح مکی بڑحوتر ٹ یکی سعادت مت ہے.... بدشگاہی سے بے کا 
رین عطاع ہو جات ے... ناب ملناے...امام ای وحفیفہ حم الد کے نز دکیک تاج سے 
متعلق مصردفیات اپنا انی عبات سے ہر ے... رم بیڑوئی کے ساتھ متا اور بوں سے 
بات یت ونیبرہ شال ہے... مز قی عطا لان ےکا فریضیھی شاو یکی بدولت لوراہونا ہے 
بیو ئیآ دی یکاانچا گی ریب دوست اورز ندگ یک رکیل شی رہ( مور ود ہے والی )ل٤‏ ے.... 
تیگ اولا دا ویک صدق جاریہوتی ہے اوربیصدق ہقیرفا کلک نال .... 

وف کی فرردا یکا ای تیب قصہ 

ایک برک انل وص اطعلیفرراتے ہی ںک'یٹش نے موس سال ہوئے اپنے 
تین (اعال وا لف رح ولیک برائیچھیکئ ساححواتی.. ایی ارنے ے مھ "یا1 ہے 

بن ےکونگو رکرتا چاہے وھ لچ ائال مش تق ےکرک ے؟ گکرکوئی و سرزد 
ہوجائۓ تق واستففار سےا لک حا یکر .زا نی ناکد یت ر ھے..زوقت ای نیت ) 


“٣ 
ات یی زی‎ 

علا مدان جوذ گی رحصرائڈ فرماتے ہیں : سے اپنے عالا تک درگ لک خوا ہش ہوا سے 
اخا لکی درگ یک یکیش کر چاہے....اللہ تھائی نے فرای: ون لَوِاستَقَامُوا عَلی 
الیل سق ام ما خدگ.... ”اور یک گروبصراڈتفم ایت قرم ر ےم 
یس خوشگوار پانی میں گے“ 

اورعدیث ری مل ےو ان عبادیٰ اطَاعُونیٰ لسَفيْنّهُمالْمَطّ باللْلِ 

اکٹ َلَيْهِمْ امس بالْھارِ وَلَمْاُسممهُمْ ضَوت الرغد.... 

”اگ رمیرے بندے میرک فمانیردایک ری رات میں انیل ہاش سےصیراب 
گردول اورون میں سرع کا اکروں اویل گی 81 اک پ| او جع مٹاژں کیونگ و نکو 
بارش ہونااورسورع کان لن زگ یک ینرک اورک رج لیف دہہوثی ے...'“ 

او تضواکرمملیاوڑ علیہ ےلم نے فمایا: 

ابر لبیل وَلَاکمْ لایملی وَالديانْلَايَمَام وَكَمَا نَبينتُدَان.... 

”نییاں برا یغٹیں ہوجیں...بگناہ بھلا ےجا جاتے اور برلہد یئ والا سوتانئیں 
ہے کیکائی متالمداس نکی رو جائۓ جیا و کے ولا بر سے 

حخرت ا یمان دارائی رم اش علیہ نے فرمایا: 

َؿ صَفی صُفِی َه وَمیْ کر کور علیہ وت اَحْسَیَ فی لہ 

وی فی نرہ وَمَیْأَحْسَنْفِیٗ تهَارہ وی فی لَله.... 

”من نے انال صا ف بج رےر کےا کے عالماتچگھاردے ین اوس نے اعمال 
- 6 پکدورت لائی الں کےاجوال.. رج رکردے گے اور” میانے رات می ںوی لکیا دن ڈشل 
سےا لکابدل دی گیا کہ یاشت اورافییان حاصلد اورپ لی سے ان رہل ورس نے 
رن شاکاعال کیرات می ںنوانز ایال( مناحجا ت کی علاوت اورکہا ادت صرورے ٤‏ 

ایک لو ںکی ماس می کو مکھو مک رک ”کہ سے دائی مات مطلوب ہوا سے 


رخ 

اتال ی کات کی افقیارکرناچاہے...ٴ“ 

ٹر نل بین عوائض محر اہ لیف ما کرت جےکہجھے سے جب سی محصی تکا 
صیددرہوتا ےا بج ا لکااحس اس ای سور اود با ندکی کے رتا سے ب جا جاے.... 

اور یتقو ب لوک نل اوریدہؤ کو ضرب شد ید کابھی ا صا لن ہو جیاپتا 
محاسبرکرنے والا ذ دا تیأقی کس لکل اہے.... 

لہاج ت انی حال می تھچسو کرد خورکر نین تک شک ری تن وکیا 
کوئی نغزش وس زڈکیس ہی اومتوں کےپھن جانے اودواتوں کےا کآ پڑنے سے ڈرتے 
رو لم داد کی وجسمت سے دنوکرمش نہ گی ہس کے اتا کاظبو لی ہویاجاے... 

اٹ تال نے فان اللََلَاعَيرٌ 7 بقوُم خی يُعَيرٍُ َابأَفُيِهم. 

”یک ال توا کسی و مکی عالت ال وق تک نیس بدلنا ج بکک اسے خوداپچی 
حالت پر لۓکا ضیال نہ ہو....'اورحخرت اہی رود بای رم الف علیرفرمایاکرتے تے یہ 
ہار او کہ ےکرت ممگنا کرواورتہارےساتھ بھلا یک جا ذ تم تذ ہا مان سے کھوڑ 
مر سے سار ی غلطیوں جم پپی کا جاۓ گی.(صیدافاظ) 


شبیر جنت الفردوں مل 

”'حضرت الس شی الدتعالی عن سے ردایت سےکہعارش بن صراقہکی ما لام رہہ 
نت برا ورسولل ایڈیملی الل علیہ ل مکی غدمت سآ میں او ریگ سکہ یارسول ارڈ (ضصلی 
الف علیہ ےلم )! می را لڑکا سراق ہآ پملی اوفہ علیہ ولم کے ساتھ غرزدہ برر میں شبید ہوگیا 
ے... اک رف ا ںکی ہشیش ہوکئی ہے اور و جنت میں ےو یش عبرکروں ودنہیٹل ال پر 
کم اورصود کا ا ہارکروں اوراپنا عق اداکھروں....آ تحضرتتم٥لی‏ اود علیہ یلم نے ارشاو 
فر مایا عار کی ماں ! جنت ای کنجیں بہت سار یجنٹیں ہیں (ادیہ یچ سونیں ہیں او ہر 
جنت سے دوسری جضتکا فا صلہا تھا ے چنا آ سعائن دز می نکا فاصلہ ہے .. سونویس او یہ یچ 
اقمی میں اورسب سے او پر جھ جنت ہے وہ جنت الفردویں ہے )او تی رابنا سب سےاو کی 


نت ہت لف یں ے۔. موی 


67"( 
روز ے یں اخاکل 

آپم٥لی‏ ادض علیہ دآلہ دیلمکا1رشاد ےفر میا ایض ین نے رعفیا نکاروز ہاییان 
وا ساب کے س ات کعااس کے کپ ہنا ء محا کرد یے انیس گے... ہار یشریف ) 

اودددسرکی مگ ارشمادف رما کین نے اش کے رات میس روز ورکھا الا لکوت سال 
جن مک ہگ سے دو ریس سے ...(بقاریثرف) 

نف یلت 

علمک کی اقسام ہیں اورسب اد تواٹی کے نز د یک پیند دہ ہیں“ جوز رگم فنل 
ہے دوس یکی نمی ...ابا انسا نک چا ےکہ دم رعلو مکی ضبدت فقہ حاص٥‏ لکرنے مل زیادہ 
اتا مكکرے..کیوگہ نس نے فقہ حواصس لک کی دی رعلو مہاتصول ا لکیلئے بہت آسائن 
ہے... بھی نامرا رہ یر ے.... 

. ہححقرت ابو ہریرو تی الشرح نآحضرتیلی الشرعلی یلم سے دای تک تے خی ںآپ نے‎ ١ 
فرااائلہ پا کک کوک عباد تخل ادن سے بڑ لرکال..بیاگی فرب اک ایک نہ عال خیطان‎ 
ہار ٹیم عابدوں سے بھارکی ہے. ۔ححخرت ابدہیرہو شی الیل عن سے گی مدکی ہےکفقہ‎ 
کی ےکی ایک اع تیٹھنااڈالی کے نز دیک پیری:را تک یعبات ےزیادوپند یر دے..‎ 

...سینا عھراین خطا بن کاارشادے....تفقھوا قبل ان تسودو ۱ تخس 
ک ےکی ہیں ساوت لے دین می سبجو(فقہ ) اص٥‏ لکرو....لستان الا رن ) 

حضوزلی ار علیہ یلم کے ا خلا نکر بمانہ 

تضورلی ال علیہ یم ایک بارداتت مم لتش ریف نے جار ہے سے ... ایک مھا ی سے 
حضورلی ای علیہ مکی ملاقات ہوئی و ا صحائپی نآ پ مکی الفدعلی وی مکی خدصت مم دو 
مسواکیں پچ یکو سحتضو لی ادف علیہ یلم نے ا نکویفش یتو لیکیا.. بن دومسواکوں میس سےآیک 
اگل بھی اورای ٹم ای ..جضورسلی اش علہ یلم کے اخلاق دی ےک جوسیدی دواپنے 
اود اوج یی دو پیل ال عل لم نے اپنے ال ری (اج یل لد ییفزال ) 


ےا 
کا نکر نے برقت ید 

جناب رسول ایص٥لی‏ الل علیہ وسلم نے ف رما ا کہ جھ مکاح سے اعرائ ضکرے نی 
بلاج شا دگی نرک ے ا لکامر ےساج کو لی یی می اط یقن فلا کرت ہے ...ای 
مجرحد یٹ ٹل فلیس ہنی فر مایا باقی مہ ذترہاعادیث ٹل فلیس منا؟ جا ےی 
اس سےمعلوم ہو اکہ ب ےکا ےر ہناش رت مل بہت نا ند .... 

جناب رسول انڈی٥کی‏ ال علیہ یلم نے ایک حالی ےپ ھا شا شدو با نے 
کھائیں.. فیا شر وی ہے اس ن ےکا فیا شایک نکش ہے؟ اس ےکھا 
گی ہاں نر پ نے فرم اکم حیطان کے بھاگی بداو رف ما کہ ہماری سنت نیا حکرنا 
ہے.. تم بدتری نآ دی دہ میں جھ بے نا بہوں اورکہما رے مردوں شمل سب ےکڈیا 
دوہیں جو ینام رگ....(تفیرطرل) 

دنت کے ٹر ردان 

حضرت ری ا لی رم الد علیہ (وفات ۳۵۳ھ ) کا عال بی تھا روہ ای وقت 
سوتے تھے جب تین دکاخلب ہو جاتا.. پھولوگک نعطرت ابو القا سم ینید ریت انل علیہ کے پا 
اف .بوواس وقتہ مو تک کش مبلا تھے اورٹماز ہش روگ اوک وکررہے تھ...۔ 
اس عالت میں انہولں نے ناف یش اپنا اکس سوڑ نا چا ا شرموڈ کے ..ہائی کہ پا 
جا نک تی. ...اس دورانا ن اکٹ نے ۶ کیا :کہ ائوا لاحم بیکیا ہے؟ فرما کیہ 
اش تھاٹیکاشمتِںیں۔۔''رفیپوزم) 


چھریکاعان 
وَان مِنَ الْحجَارٰة لَمَا يتَهَجْر مِنهُ نر وَاِن ِا لَمَا َمُقُقْ 
َیکْرج من المَا ہوا نَا لما تَقط ِنْ خُشیَة اللہ ء وَما الله 
بِعَافلِ عَمً تَعْمَلْنْہ (۔ورچالۃرورے) 
کرد ےازدپ ےکچرک درک ےکپ اپ پا دم کےا وتت 
تک پپانقیں ج بک ککامیالی ض× ....(قرآ نی متاب ڈع انس ) 


+۸ 


اک بر ےاگکرا 7و معالبلہ 
اکر یڈو کی پیایوں مس جائۓ پٹ وقتکھیاںگر جانمیں.... تق بچھو نے فور کول 
سے یں 7 مت . قشکک رات می ھی ا 


رق تن - ند وت ری وسر 
...2اس امار) 


دعا کا ایل ادب 
جب یی کی ضرورت ہو .پل اپ ایشرے مگیں. .رد سے 
کھیں ا جس سے وو لکتی ے۔ ...(ارشادات مارقٰ) 
نے پامان 
حعدیٹ ٹل ے ۲ذر پرامان ئ رکنا سب انار ...(خھوں)کووورگروتا 
_....(ارشادات مفق لقبم) 
عاففدق رآ نکی سنرسل 
اس ام تکی سب سے ب گی ملمت می ہس ےکم اس امت شس اللہ تما یکا 
کلام مستند بی پرموجود سے قرآن کے پاارے می نکوگی دگوئ ٰکھر ‏ ےکہ 
.... ان کی سن دکیا سے ۴ے مت کےعما ءاپی تمہ ”یں میں بیکہو ںگاکمیریا 
سند اولہتواٹی سےکتعل سے ... یکھے بیق رآ ن میرے اسا تہ نے بڑھایا ...ا نکو 
ان کےفلاں استاذ نے بپڑھایا....اسی ط رح می سفسلہن یکر پسلی ادطد علیہ یل مج کت 
جا گا.... اور ب یکر صلی الف علیہ وعلم کے ساس جی ران نے پڑھا.... اور 
اتیل سے سا سنےعؾی تھی جل شانہ ن ےکک رف میا .... و حاذ دکی سندرحق تھا لی بل 


شاھنکگبالّّے....(ظرےگموسدم) 


"(۹ 


احابے مک اصرت 


علامہائن جوذگی رت انف مات ہیں :یجس نے اصوا بفضیلت کے :حوال جو رکی ان شںل 
سے اہو ںکود کےا اکردہمالل دنا تحردم میں اوددنیاعا ور" مرکم دج کےا وگوں کے پا ا ظر فا 

پچ ری اصحوا بفضیل تک معاطہ بین رآ کرد ہاش دنا کے نہ پانے برحصرت وانسویلں 
مس جل ہیں جھے ا نشم نے حا لکرںی سے پبتض ہعفرا تق اس کے فسوں می ںکھنے 
...بی حال دک کہ شی نے ایی بی تصرت یش متا ایک صاح بکو یڑا اوران س کہا 
تھارابراہو... اک رق اپٹی حا تکو و جچ جس انداز ہوا اکیچھ دجو دخ منی یت 

پیلی لیر ےکاگرتہارےاخدردنیاکے عائ٦‏ لکر نے کاحوصلہ تو ا لکووا لک ہن ےکی 
شش سکرح کرٹ پرٹس افو میس پڑے ہوا سے راصت پاچ کیکتمارا تھ کر 
یٹم ہناورددسروں کے مال ووواتکو دک اہارس رر تکرناانچیاددجہ کے رکا مظاہرہ کت 

دوسری بج یہ ےکددنیاکے اص لکرن ےکا مقصدسداۓے ال کے ادر یں ہ ےکرتم 
کبوات سے دیا ہن ےگ پا کہ( بلاضرورت )لیر نی رکہت جاو.... الیکا بات 
ےکیخودقہہاری معلو مات اور اٹہ ھی ا کی رمائ یکرت ے.. . 

اورجوڑا ند نیا لٹ نے اص٥‏ لکریھی ہے ووان کے ۃ جح اورد نع دایان دواول 
کے لین حفرتابت ہولی ے تم یسب جات پواس کے با چو م1 انس د ناک ندہدنے پہ من 
رپوسو سی تا .فیادہ سےزیادھماری یہ سرت اورڈ نہیں 
انس مال کے ترک ہ. ج کات سے دودد ہنی ملح تتھ.. ایک زاے .نورق جس 
کے ب؟ شرت سیعذاب ےپ کت ہوا دنیاوئی مزا بقاعت لر... 

ادرتیسریی وج یہ ہ ےک ت مکی یلہا سکع م ےک دمیاوی مال اورلڈؤن کے 
جسوں میں جانوروں کے مقا بے مس انسافو ںکا حصہ بے عدگم ہے کیوکنہ یسا کی جنز یی 
چاو راگ ن کات اص لکر لیا اور خوف کے اتداٹھوڑی مقدار مس پاتے ہو 
١ب‏ اک ایی خواہشل کے مطا سو وت . غ موا سم یکر 
جانوروں کے ساتھ لاف یکردیا لگ یاکہ ید نیاتہار فض ال کے نے میں رکادوٹ 


٭اا 

بنے جییخر کک مراجب کےتصول پےابھارگی ے.... 

یں جب تم نے دوک لذات کےگم ہونے کے پاوجودد نیا ہ یکو یی دی تو تم نے 
اس یراق دا مکی ج٘ سک خر لی ہیں لو می اورم نے اپےمل مو بن کیا اتی راے 
ک یکزدری پردگییل فرا مکردی....(میداوط) 

خہیرزنرہمیں 

قرآ نکریرش ارشاد ے: وا تَقوّلْاِمَن بقلي فی سیل الله موا 

بل ایا لکن لَخْمُرُوْنَُ٥‏ (البقرۃ:۱۵۴) 

جصہ” اور جوالطکی راو فی ہوجاتے ہیں ا نکومردہ کہ ہلگ دوہ زند وی گرا 
کی زند یکاخ شمورنٹں رکت.(ا کی زدگ یہار ےحوال سے الات چزے )..' 

اوردوس ریم ار شا ن ایال اَخْيَاء عِنْد رَيَھم يُرْزقُونَ٥‏ رآل عمران:١٦۱)‏ 

ق جم بد وزخدہ ہیں اوران کے رب کے پا انکور زی دیاجا تاے...ٴ“ 

باریی کے ھوانے سے وی صدیث ہ کہ 

تج :”اش قالی کےع رش مم کے ساتھ نیس 172 ہوئی ہیں اور ووٹچرا کا مر 
ہیں.... 9ہ شہداء کر ٹن ےکی مک سے اورسینرپرندو ںکی :شک میں اوقدتای ا نکوسواریاں عطا 
فرماتے ہیں اورا نکی روٹس ان مین پرندوں یش جشت کے اندد روک لی ہیں اور چہاں 
اہی ہی ںکھائی تی ہیں.۔'(ز مک ہ) 

یقیامت سے پچ کا قصہ ے... قیمصت کے دن ان کے ساتھ جو موا لہ ہوگا دو 
سان اللاکیابات ے! 

تا مال 1 یلت 

سیم٥لیاانعلی‏ ”ہویم نے ارشاوفربا ا یہن نے را ت یا کیا ان واقسا ب 

کےساتجھقذ ال کےگمزش تنا دمحا فمردیئے جانہیں گےے... (بقارکیشریف ) 


انم یس فا ےٹحروئ یکیوں ؟ 

ایم سےا لاٹ ججرکیکانیاسال شرو ہوتاہے..اورییہ تع لقائل اترام اہیٹوں 
(رجب. شعان..منضمان..بثوال...ذوالتتعد... ذدالھی ٹس ھا یسیا زا مکی ا کا 
نام( حم )یکا ہا کات رام یکین ہ کہم موک نانے ویٹھ انی اورشادگدیاہپاندگ 
گار بیں..بشاد کی تیاری ہوجانے پصرف اسلئ رک جان اک کے دو اہ( محر ضف۴ پاگڈذدجائیں 
گے شادی ہو گی فی شرگی اننظاراود با دج تا خر ہے جواپن عقائ دک خرا یا یرف گیل 
ری گورت لے اپنے خاوطدکی دفا تصرف اتقا سک ے ےکن سٹو رکرت پھر ہے چارادں 
دن کک.. پل اکم رچاراہ ام کرک رے.. اکےعلادوگھروں مس یادفا تبھی ہوک 
صر فجن دن کک ہوتاے... اس لے ماپ وس ککا می کنا ری بامتدے... 

دوسرکی طرف اس جا تکا خیال فممائحی سک شاد جیا زخدگی می کو با ایک مرح وت 
ہے ایس کے ل7 د یک برکت والائہ ین برکت دالا دن( د رم یا ک کا دنع )رکمت والا 
وقت اور فا خوا نکیلیے بز رگ تخلصی تکی حلاش ہو ہے....فسو ںکہہم خود برکت 
واے] ے ہدےگہی کو مچا ےی تب کے ضا کرد یت یں. گوس 

ایناو ق ت تی ا ” میں او رحنت بل ورخت رگا نی 

حر ت تن رربی ری ال رعلیفرماتے می ںک جن ت ایل یل میدان ...۰ ںا کے 
فرش ریئش سکدہتے ہیں جب اپ کام ترک جات ی ران ےکہا جا جا ےک 
رکا ےو فک ا چک مااصاحب جب پل سے بن ییا2 ۳ای 
رک گے فرب اک مان فرشوںک مرکو زنئال میالا 2الش تی تر کے“ 

حفرت مر !لی رع الشعلی مث (۳۵۳ھ کے پا ایل صاحب زیارت 
کے لیے حاض رہ ے قذد یھ اک ان کے پا لوک کی ایک جا حت شی ہوئی ہے... کے 
جک ےکہاےسرکی!آ پ ان بیکارلوگکوں کے لے قیا گا ہ جن گے ( کک کو٥‏ صاحب جلے 
گے او ریس ٹیش ....(و تی ٹجیے) 


٢۳۳ 


مز ےاعال 

علامداین جوزکی رح القدف مات ہیں: بہت سے لگکوں بر روح کی تفیقت اور 
اہی تکا مع یشک ہوگیا جات جز یرس بکاانفاقی ہےکدوخ مو جودے : 

اوراگ ری موجود نز کے موجودہونے اعم ہو( اورائ کی تقیقت اوگصل ہو )تو اس 
کی تقیقت سے نا واقفیت یس زیاد ومضا نکنل ے... 

ارح ان کے کے بد اس کےایکانے ھا بھی یں ب وکیا ہے... ای لی کا 

رہب بی جےکمرنے کے بعدبھی جان باقی ری ہے اورییشی و رام یا عذاب نیف 
اٹھای ہ... چنا نچ امام امرب نا٘ل رخ ای علیہ نے فرم کہم می نکی روش جنت مل 
ہیں اورکاف رو ںکی رونیس چم میں اورشہداء کے تق عد یٹ ش ریف مآ یا ےکہا نک 
رومیں ہب نر پرندوں کے اندد ہیں جو جنت کے درختوں پر چے ہیں ٹیس چابلوں نمیو 
لق کی احادیث کے نظا ہرک لے لیااوراس کے قانل ہو گ ےک مر ے تورم لکھاتے بے 
اورنکاع شمادی یکر تے ہیں. ..بحالانرا جات میس ملک می ےکرمرنے کے بعدچان 
اق شی ود تک طرف بالی سے بیاعذاب ومشنق تکی طرف اور اسے ہہ جز بی قیامت 
تلق رہی گی ...بر جب قیاصت قائم ہوگی ة ارئی انی شسم لوٹ دی جا کی کی 
ت کان جبوں کے واسلے سے یور ی لف ت حاصل ہو جے 7 

او رتضوری٥کی‏ اللہ علی و کا یارشادک'شْھیرں ار سک روں کے پپٹڈں 
یش ہو ںگی اس پردیل سےکہ پیل کسی واسے اور ۃ ری تل ت پاعقی ہیں...الہتہ سے 
ہےکیلذت سم ادکھانے پی ےکی بت ہے ور نوم ومعار کی ذذق کن ےک براہ 
راسستائی رو حعکوحا٣ل‏ موی ہول...۔ 


ا تقر ےقصور بی ےک جم وکوموت اور سے بیج تہ را ہیں ہو تو کی 






وفت بیاصاس ہو اکم میر نف سکو يرخیال ود ہا ےکس موت کے بعد جان تا ہو جاۓے 
بیز و شی تتے انی نے ےکن ا یٹس نس مر ش رید ایانرکتا رش ے۱ سک۶ م 


کے با رکھا سےا وراسس کےا کا رک یکو لی بیس 3ے اوراکر تر لے یکینریس جھ 


مت خر لم ول جلیہ- 
شتک ےن پر شرب تکیصحت م سکنگو ہونی چا ہے؟ فلس نے جواب دی جھے جک 
ٹنیس ہے... ‏ کہا بر انچ اومضبو کن ےک یکو لکراورس نکی اقیار 
ک....اگمرن نے ای اک رلیا تق بچلریسوت کے وقت ہی سے راج تک خ وخ ربی من نل ےکیونکہ 
بے تیرےاوپرسوا مل می ںکوتاجی کے او کی بن کااند نیس سے اور کین کک 
قت وراحت میں فر ڈنخیٰئوں کے درجات کے اظقہارے ہوگا.... 

اکٹل اوبنت کے پازووں سے سب سے اونچا درجہ حاص٥‏ لکرن ےک یکوش شکراور 
خاہشات کےےنٹانے اود ولوکہ کے ال ے اپ ےو ہچ سک توف ال تال ہی عطا ف انیس 
ۓے.(میرااضل) 





شہادوت کی دع 

تعفر تگ یی ا تی عنددعافرماتے ہیں : 

اه ری مهَاذذفیٰ بلک َال َویی بل رزگ 

االلداشہاد کی موت نیب فرمااوراپنے رسول ان ی٥ی‏ الل علیہ ویلم کےشبرس 
مو ت نیب نم م....بھرف رما تے ہی ںکںمردو ا تل انشھی سیسے ہو ںک؟ شباد کی مور گی 
ایگ ہواور رسول اوڈیلی ول لے لم کشم ری سکھی مات ہو؟ جہاد باہ رہوتا ہم یلم 
یش ہیک ریسے شبادتل جا ۓگ ؟ خوددی سوا لکر تے تھے اورخوددی فر ماتے ےک اگ 
اللہ چا ہز دوفو ںکوش کر بت ہیں اورواننی انشتعاٹی نے دوفو ںکوئ کہ کے ھا دیا اور 
رت ریش ارتا لی عحدکی دعا ال تا لی نے تو ل نر مائی....(شہدے اسام) 

جناز و کےس ات جانے میں اخلائش 

یس سان کے جنازہ کے سا تجھ ابیماان واخخساب کے ساتجھ چلا اوردہ جناز و کے 

اتد یا ںت ککہاس پہماز یع کی راس کےساجھھژ ن تک پا تذ دواد نماد قی رای 


0َ 


ححقرت فائض نشی اشن ہاکی در بارنوت یل حاضری 

7رضز ت صلی الف علیہ پل مکی صاحزاٹی اپ ےگھ رک ماس کا ماع چہناپکاناخوداپنے اتد 
ےک رت یتھیں... جب حضرت ےلیکا لوم ہو اک7 اض ری لی الش حا یکلم کے ا تدش 
ییجیاونٹیا ںآ کی ہیں۔ .نے حفرت فا للہا شی اھ ٹی نبا ارام یش شکایتکیا 
ہب وی جس ہیں اورکھ رک ےکا کا جع سے ہگوکوکی 

صس تام لق یکیو ںکیخجرلوں ا بے میس جاکراپنے والمدصاحب ےی یک اوڈکی اک لائ.... 

فال اتا گئیں. ...ا نکومعلو ت اک ضر تصکی ا علیہ کا لو ںی 
ملیف کے1 گےاپنی اوراپنے قرایت مندو کی نلی فکی مدان ںکرت ےگ پحیضرورج 
وریی ھن سی رت ی اتال من کےا ے پا و ...اناقی ے؟ تفضرریملی 
الشعلی لک رتشریفک ہیس رت تھے اہ س لآ پ داہیںآ میں 

حففت فا لم ئ‌می او تال نہ کا آ اوران کا یا نکر رڈیل ہم 
فا ر ےک تشریف نے سے اورفرمانے تک ےکیا بات 9 

حضرت فا بی اولتھالی عنہا تارب وحیا بجر ےغا میں ہورہیں۔ حرت 
نے ساراواقھ یا نکیا .کپ نے جو یوجواب میں ارشادف مایا مو لا بت نے وی 
کے!نشھھاریی اس اداکیاے 
ارشاد ہے ہوا کہ ران بے لن جن کا کہ صضے موی مس ام تھا 
یش ان کے بندوبست سے فار یش بنوز ہر چند یں می ناک کے امام تھا 
جھ جو یی کہ اب ان پگ زرنی جر ہس میں اس کا ذمہ دار نہوں میرا ہ ےکام تھا 
ےہ ماوق ن کات کوک بھوک پال سے سونا رام تھا 
امش ہو کے سید) ات زوین جرآت کرس کہ اوب کا عقام تھا 








آخ جب جن تیر کے بعداوہ یڑ ملاس ںک یکرت یئ رت یل علیہ 
کم نے ایک اٹ فی نا ی1 کے پا لح دی اورارشا اہفرا اک جا کا مرکا یکر ےار وا 
ت مکرنااورد ون نگ 





.ہوک نام وکسا ے وی ا سکنی لھا ت...( قاش فرا شس داقعات ) 





رس 
کال کی بیچان 

یف ضرورت دی نکاعم ہو .. خواپنصسیل لم سے یا صحبت ملا ۓمشفقینے.... 

نیش کل .جح الہ سےمازہو۔.. 

سو ڈی بی گا ...مارکا بکرائز سے ..... او رفا تر بر اصرارسے پا و... 

۴ کان مر تک کش کی غدمت... میس ستینض +واہو.... خواو رک توالت 

۵۔ایل یلم .. ا ںکوا ھا ھت ہوں اورا کی رف جور کرت ہوں.... 

۹- ا ںکیمحبت سے..... ہآ خرمت کی رقبت ...عبت ال یک زیادت .....ماورحبت 
دنا ےأف تکس وی موئی ہو.... 

ے۔ اس کےم ید بین میس سے... کش کی حالت ش لیت کے مطا تی جو.... 

۸ہس میں حیس وفع دہو.... ۹ سخودیھی :کر شاف ہو.... 

رید ہی نکو آ زاد نہ مچھوڑے .....بگنہ جج بکوکی ا نکی نامطاسب بات 
د.... یا معتر ذر یج سے معلوم ہو... روک نو ککرے اود ج رای کو ا کی 
استتددرار....اورحال کے مطا لق ساس تکمرے...... ہرای کو ای کککڑ ینہ ہا کے ..... جٹس 
یس بیعلامات پاگی انیل وٹ اس قائل ہ ےکا جائے۔ ....اودا ںکو ار 
انم جھ...اورا ںکی زیارت و غدعص تکو....کریت اعم رجانے ..... ال نکمالات و 
علامات کے بعد پھر .... جن کال می ںسکشف وکرامات ..... تصرف وخوارق جار کب 
ہو ےک رکز قد ےک . .ا نکاہونا ہج کم لکیحضردرئیی..(خطبا تک الامت) 

ایک میرظنہ 

ہرکام سے یی ”ایاک نعبد و ایاک نستعین“ کک نکی عادت ڈالو 

بلک رو قت دلی می ول مل یرٹ لات کنیا الف !ا بگواکروں؟ پھر یھوکیاے 


کیا ہو جاج ے... (ارشاداتعارن) 


۷ 
اچھی بیو یکیصفات 

یی ممادے اپ ےکوشو ہرکی اطاعت میل' ف کرد اپٹی مرش یکوشوہرکی می بس 
اسلام میس کی یو یکا معیادینٗی لک کان سے دہ ڈگریاں اور ڈیلے نےکر ئگ جوقور 
مردوں کأےقن مل اب بے ےکا رہ گے ہیں٠‏ .اور بے میا نخوں اورعیانیوں یل در نما 
کی ایلٹرسوں سے ئے.... 

اس دین کے انددت شریف بیوئی دہ ہے جو اپنے دگلی کے ولو لے“ ھو مل اتی 
آرزونی ںا شییں' اپنا جن انا 1 رام سب شا کرد ےس ایک کےکوشہپخم پہ وٹ ب نکر 
آ ے' با ندگی اکر اپ ےکور کے ٗی ہول؛ انیس عزت بج“ کاننو ںکا استر لے ا کو 

پچ کن لاس وق تک ککی مو کی داور چنرسنٹ جس مین جانے ولیہ اک ز نگ یکا 
خیادوش رو ون ےکو بے ا بتک کیل اورکھای“ ینار کی یطسو تیاور کیا یی اھ ے 
نکی ہوگی اور گنی اب کک زندکی اپ دای کل سے دوس ےکی خدیصت کے لیے 
وف ہوگی اب ناپ یےکھا گان اپے لے بنا نماپنے وقتسوناضاپنے وت چگن... 

اش خان 1 ابنک جو دوسرو ںکی 1 مگھو کی پچیوں میں رىی'آ رزول اور 
ارماٹوں کےگہواروں میں اود ڑچ یکل سے دہ خودووسر ےکی غرم تگزاری ۓے 
لیے وقف ہوگی.. .تیم وترییت سار ود فان رشن نی مال 
گادے بہت دو برک یکھلی جو ہی ہوئی سب ای دن کے لیگیگ' دل دم ندم پمارنا 
ہوگا اور بیع تکو جات بات پر ر وکنا منزل بے شببخت ہے اور ذ مہ دار یا ںکڑئی' لن 
ملمانل کی اگج ین لن ےک انا چھ یکیسے اور با رج جج یک یاکیاہیں ؟ 

ائی اٹم سل یی ا عتہاکبقی ہیں اودال کی زان سک نک رکہتی ہیں' جو داش ہر 
مت ردرکا سہااراادد پ ریہ کا1 راہ نکی امیا تھاکہ: 

کور ت ذز ندگ یکی منزل یٹ ےکرکی 7ہ خر من لکی اس ات می ںی سے 

کا کاٹ ہراس سے خوش ہق ایس جنت ا کی ہےگو یا جنت او راس کے 


ےا 

ریا نکل‌روکے''._. ری 

دناکی بڑئی ے بڑیکگیغیں عارشی اور فالی اور یہا ںکی خت سے ختتمخیاں جن 
اور گا ہی“ مسلما نل کی !ا سآ خری مضنز لکوسا ئۓ رک انشاء ای درا ہکا ہرکا ا پچھول اور 
چھر پا ذماجاےگ...۔ 

کی ذات ایک امانت ہوٹی ہے ماں باپ کے اتد پروردگارکیطرف ےاطدی 
مر جاضا سے کک یع رکنوارپنے مھ گزرئی؟ اس اس اما ت کات نکہا ںک کآ داہوا ارت 
تلفیا ںنتتی زان ہومیں ان کی خطا لک معائی کاسہاراآ خرت مم تو ای سے ہے جس نے 
دنامش‌ان پہ پردوڈا لےرکھا...بدنیا کے میہو ںکاستا کیا1 خرت مل نغغارنہ ہب ےگا..۔؟' 

جن کہ یامات ای پدوددگار ک عم کے مات دوسر ےکی طف نتفل ہو 
ری ہے موق س ےک علاشراودرس تغل معائی انل بھی طل بکی جاۓ ننس کے س ات خدا 
معلوم نی با نام نہ برا ہوا؟ 

اور کی پروش و برداخ تکات.... ئل یہ ہےکرش مہ برا گی اراۓ, ہوسگا اور 
اما تکاحی جب بڑوں سے فط یت٥‏ رک والوں سے تہ ادا ہوا تة ا کی تذ تم ای ک عم 


پچلربھی دعا یی ےکا ے الم با پک مظلو مل کی ! ال تیرا نی ب کول دے 22 
کے ساپ ربا وکرنا ہے اس کے ول پر ال کے حم بنا دے عم ےنرک ینعییب 
بر ہے ہق یوب ںکی سردارفا لم ہراگی.... 

اورا ہے سٹوں او رتبا کاروں س بک سن والے اجب وقت؟ ئے تیرے دبا ری ال 
ند کی حاضر یکا فو اس کےنعییب پیر نو پڑی خوش نعیب خد یچ لکجرئی شی الڈدخنہا کے 
نیہ ب کا نکاسوگ منایا تیر عیب دوب نے اس کےاحیب پرساییڈانے نش تعیب 
عائشصدبیقہ یی الل تما کانحیہ بکستیرے ہندےاودہمارےآ ‏ صلی الف علیہ یلم نے جب 
دنا سے سف ایا رف مایا فو سرمیارک بزاروں رفیقوں اورجاں شاروں کے باوجود انی کے زاتو 
پرتھا...( سو نگم 3 


"۸" 
زرمانے سےمجحت حواص لکرو 
عال مت تار کے پڑ ضمنے سےزہانے ےشمیحت عاصل ہوقی ہے..آفاقی یش آیات 
اٹھی کےےہطالص اوت براحوال اعم ےبھی عبرت عاصل ہوئی ہ کروی شک سر حکھڑی ہولی 
ہیں اود مرگ جائی یں اود رر نشودزااداضحطاط یذ ےہول میں؟ اتال جات یں 
سک گان ادواتا تک یع رف متوتہہوں اوردوان ےنأقع حا لک نے کل رف لی ہیں۔۔ 
انسلناددھاول کےدرمیان ہے یانو ریا کےا تنسو نج ر جات :ول یں وواپے 
رج ودادا ن اریت می خر کرےیایک/ را ےا اعم نہد چا 
دوسروں سے سے . ..۔دصصروں کےعلویم سے فدہ ُٹھاۓ اوران ک ےتجر رات سکب رت حائل 
کے .پا پایطر ,ا ٦‏ ہٴنکھوںکاکھڑا ہوم مور دروم حوارث مہےاخی لٹ شک توق اوکبرت کے 
تار اڈ ان این اوتا ر7 بی اوس سلما نکی شان کے لا ...دو ہیی فت) 


ریا مورٹں اعیاطا 

ایک مر حفرت مل ن شح اعم نا نو کی صاحب رحمہائڈمیرٹھ م ‏ تتشریف فرما چے 
کرای کٹ نے عضاء کے وقت ایک متلہ پ چھا۔ .آ پا نے ان ںکاجواب با می 
سں ھو رس سو ا یت بر ںییادے...آ پ نے 
لی ھت کر نا شرو عکی..بلوکویں نے عو کاردا زیادہ 
ہنی ہےآ پآ رامفر ا × ار مھامل عِگا پ نےقول یں 
فرمایااوراس کے مکان پتشریف نے گے .میں سے ات ادف اکم نے 
وت مکل قلادیاتھ...تمہارے؟ نے کے بعد اییہنش نے جج منل ہپ موا یا اورو ہس 
رح ہے جب مرا بج ٹین آ پادردا میں کر عفر ما....(سواعظاشرفی) 

صوزکی جافور بادشن ےطاظت 
ضصم رك نی فلا ینہ رہ قرن۸) ےم کی موذ کی جاور 


اشن ے نو فیحسوس جو وف اس بر ہوک پک وین ری ما ا 


۹ا 
ضا 

علامہ اکن جوزکی مراف ماتے ہیں :میس نے ٹف عالات بیو رکیا.شلا یک ال تعالٰ 
نے ان اجس مکوکمت کے مطا بہت مضبوط نایا ہے اس سے ا کی در تکاکمال اورککست 
کی خر لن مو پچ ربعد چندےاسے چور چو رکردیاتے اب ا لک یجس تکالقن ہوجانے کے 
بعدرس کے رٹل سے روز مسںعقیں تر بڑئیں .بجر ن تقو ںکونہ پا اگ اک مار ےم 
قیامتت مس دوبار وہنا بے انیس گے اود بی سان تصرف اس لیے بنا گیا کمح رف تکامیران 
عبورکر نےاول کے مم می جار کر نے یی ریو ںکو کون ہوگیا... 

بر نہوں نے بھ زی دنھیں جوا ے بد کتجب نیڑٹھیں.... بش الاو جوانوں 
کزموت دےد ین ج ابی اپ مقصمد پیدنش میں سے پپھ اص لی کر کے تھے اورائس سے 
زیاددہقام قرت ا لکا بی معاہ ےکپچ ںکوان کت پت ول بین کے پاتھوں سے بین لیتا 
ہے اور ا کا راز ظا ریش بوت...۔حا لان دا ان بچوں سے بے ما تھا اوران کے والد بن 
ضرورت مند تھے اورال ےئبھی ز یاد اب نما طا ہے بوڑھو لکو اتی رکمناہے جو چا رے 
اکی اہی تقیقت ے؟ مر زائل ہو گے ہوں اوران لیف کے وا پت اص ل یں ےاور 
یتیل ےتقل مندم ون پرروز کان گکرنا ہے اوداق یکافری ےی کرناے... ای طرع 
کےاورکہت سے معاطات' ہیں اج نکی علت اوررا زی می ں نف ل تیراو یم 0 

مرا طر نکی لیف پفورکرارہا. جبیخل ا نیت سجن سے اج ہو اراس 
کی تقد ےآ ےه لٰگم ہس ٹوا سے یقن ہگ اگوہ خد خد تی کےتماممافعا لکیحتو ںکوجاۓ 
سےاصرے. اہنااختراف شر رت ہو می بی دا تک ھ ین سےا اف ادا موگی.... 

نایا ب رمک ےکا جا ۓکیخ را سک اَی نزو کیک ت دض ہیی کیل 
مناسب ہوا رک ردوان نزو ںکووڑ دے وا سک یحکمت می فر عکیا ہے ؟ع‌ل جواب دے 
گی کی دی ھی مان گی ون ۔کرو ہنیعم ہے اود شی ال پکیمتوں کےبچھدے 


اض ہوں... دای سر7 کک لی کرکی ہوں لورا ہن پچ اعت اف مرلی ہیں لاصیا اطر ٤‏ 


٣ 
صد کر نے بی اغلائص اورترا مکام سے نے می الال‎ 

ححضرتت ابو رہہ شی اللعنہ سے مردکی ہےفر ما اک ہآ پملی الضعلی یلم نے ارشاد 
فرمایاساتآدمیو ںکواندتھالی قیاصت کے دن اپنے ساۓ شس رگا جس دن اس کے 
ساپ کے سوااو ری سا نیس ےگا ایک انصا فکر نے وا اکم دوسرے دو جوان چو 
جوای کی انگ سے دای عادت مل در پا تیسرے و وت کا دی سد یس لگا ہے چوتھاوہ 
آدئی جنہوں نے ال رکیل تی رنھی ز دی بھردوست ر ہے اور دوقی بی پچھرے... 
پانچواں دومردج ںکوایک مرج والی خولصورتکورت نے ( بر ےکا مکیلن ) بلا یا ال نے 
کہا اویل ےڈ رتا ہوں.... اوھ جس نے ایکی راد ل ابی جپاکرصد تگیا۔ 
داجے ہاتھ سے ججود یا با میں ات ھک ککو ا کی خی رض ہوئی... دسا قذاں وم روٹس نے ا کیل 
یں اکو ایا ا لک ینعی بہشنل....(ردد یا( ال اتلوب ) 

کامیالی اور جا زم را دکیلئ 

تسین رَكُمْ لََجاب لم آیٰ مب کم با مَن الملِگو 

مُرُویننہ عجصں+) 

ملمان پٍواچجب ےک ہام امو رس اود یر لکر ےا کے سو ای اور بڈتق 
نرکرے.... عدداو رکا میالی اکی قوت وانے کے پاتھ یش سے جو س ب کا پداکھر نے والا 
...ہر جازم وک یل ادف ا انتک پڑعحیل....(ق رآ متیاب: عامی ) 

ایک ما ی کےاخقال کے وقت 
زضمارتضولی ال علیہ یلم کے موں پہ 

مزوۃ اعد میں ز یاداین سک نکو شرف معاصل ہواکہ جب نت مھ اکرگر ےت یرم 
صلی لعل یم نے فر مایا :ا نکومی رےقر یب لا لوگوں نے ا نکوآ پ کے تر ی بک دیا 
انبوں نے اپ رخسا رآ پ کے دم سارک پر رد یے او رای عالت ش مان اود کے 
جوا لےگی.... انا لل وانا الہ راجمُون .... (این ہغشام) 


٢۳ 
در یاروت مل ایک کیب مقرمہ‎ 
صحضرت جا بر جن بد اود ری الیل تا عن ے ردای گیا ے یخس رسو لکرمم‎ 
ال علیہ ول مکی خدمت  حاض رہو....اورشکای تک یکرمیرے باپ نے میرامال مےلیا‎ یل٥ص‎ 
ے... پ مکی العلیہ دی نے ف ما کہ ات ولرک بلاکرلا ...اہی وت ج رکیل اشن علیہ‎ 
اسلامتشرییف لا ۓ اوررسول انڈرملی الف علیہ لم سےکہاکہ جب ا کا با پآ جائےتذ ال‎ 
سے پاچ ےکرووکما تکیا ہیں جوا نے ول میس کے ہیں...ہخوداس کےکاوں ن بھی ان‎ 
کوکیس نا... جب ین اپنے ول دکو نےکر پیا پ لی ال علیہ ریلم نے اس کےوالد‎ 
ںکا لکا‎ ٠ ےکہاککرکیابات ہے؟ آ پکابنا آ پک شگای تکمتاےے.. کیا آ پ جات‎ 
ال ین پش.. والد نے کر کیاکی پ ای سے میموال فرمامی کی ا لک چھوٹگیا...‎ 
خالہ ا اپنڈٹس کےسواکہاں خر کرت ہوں؟ رسول اوڈیص٥لی ال علیہ یلم نے فرمایا: یہ‎ 
--...) (ین س کا مطلب یتھ اکا تقیقتمعلوم ہوئی اب اورچ کین سن ےکی ضرورتائل‎ 
اس کے بعدال کےدالد ے ور یاط تکی اک وکا م نکیا ہیں جن نکوجھ یمک خوو‎ 
تہارےکاوں ن ٹینیس سا.... اک یٹس نے عت شک کہ یا رعول اللہ ہر متابلہ مل‎ 
ال تھا یآ پ پر ہماراا یمان اور ین بڑھادیے ہیں (ج با تی نف ےکی سک اہ کی‎ 
) آ پکواطلا] ہوکئی جاک ججزدے‎ 
راس نے عون شک یاکہ می ایک تفیقت ےک نے چنداشعاردل میں کے تھے‎ 
جمنکویرےکافوں نےبھیکیس س...آ پملی ا علیہ یلم نے فرما کہ :و وی تا....‎ 
اس وت ا نے باشعارخاۓ:‎ 
تک نَولق نک تافقا _ نُقَإ بن اَی علیک وَتھَلُ‎ 
ترجعمہ:... ایس نے جھے کین یں نف ادکی اور جواان ہو نے کے بجدجھ تار ذمہ‎ 
درگ ا ٹھائی..تہاراسس پکھانا چا می ریت یکمائی ےتا“‎ 
فک بالشفم لاٹ لسفمک ال نامز اتَممَلَ‎ ضل-لا٥ِ‎ 
تجہ :”جب کسی رات می ای ںکوئی بیاری بش یآ کی یش نے قھام رات‎ 


۲۳۴ 

تہارک مارگ کےسبب بیدارگ اود ٹیق اریم لگ ارگی...'' 

کی ا موق ڈڑنک لی ._._ طُرفت بہ نیعت تَهمَلَ 
تر وبا تمارک ہار شھے یگ ہے تکیئیں. بن سی بب ہما شب تارب 
شاف دی لیک اھ لَعلمْ ا الّزت وَفت مُرْجَل 
ترجمہ:... !می او ل تہارک ہلاکت سے ڈرتا ر پا حالاکہ میس جات تھا مو تکا 
ایک دن متھردر ہے پیل 7 
لم لف اَی وا ندی نا کٹ تک اَل 

...”پل رج بن ان لعمراوراس صد کچ لگن نی سکی یمن اکیاک رتا تھا 
قرنے میوقت کائی ہناد اگ کت جب راان دانعا کرو 












مھ 
ینک َم تزع ابی لت کَنا لم ساب 
ترمہ:... کا اقم سے مہرے باپ ہہون کات ادانئیں ہوسکت کم انلم ایا 
یکر لیت جاک ایک شریف پڑو یکیاکراے..۔' 
اَی عَق اجار وَلم گن عَلیٗبمَالِ دم مَالِک تبَْل 
ترجہ:...”وکم ایم مھ پڑ و یکا عق تو دا ہوتا رش دم رے جی مال می میرے 
جن می پل سےکام درلیاہوتا “ 
رسو لکریگ صلی اف علیہ مل نے باشعار ننے کے بعد بٹ ےکر یبا نپک ڑل ادرف مایا: 
انت اک لبیک مین جات ھی اد رتا تھی سب تیرے با پکا سے ....(قری) 


دوآوازوں پرانشرکیاعنت 


عد بی ش ریف می سآ تہ ےک د وآ دای اکا میں ٹن پرد میا وآ خرت میس خداک اہنت سے 
١۔ایک‏ نو کے مو بکانے ان کی7 





7ور 2 ہو رہہ 5 
۳۔-اوردوص ر گی کے ہو مررو نے وھونے اورتو مرن ےک یآواز.... دو روک ٹین 


کت کے لاق 


۳۲۴ 


علامہاءکن الو ز کی رم ال اوروق تک قزر 

علماورکمابت سیکا شوقی جیا نکمرتے ہد ئےف مات ہی سک 

” وذیار تکرنے والے مرا ج (نقصان مک تے... میرے پا ںآ کرمراوقت 
اور ری یعمرضائ کر تن میں ان ےبگنیداریی کے س تفلا نی ان کے لےکاغخزتیار 
...جب 169 تےےنوان میں سے برای ککوایک ایک رنڈ د ےد ...ہو ہکا مرن ےکک 
جات اوراورا تیگ عکرنے میں شفول ہوسا تے اور یں جم پلک تھوڈ اوت پا نکیا 
جب دہ گے جات میرے پا بہت وق ہوجاتا ا وری ا ناش رو کرد تا اودلل پہ 
کاٹ وتتصرف+وجا٢.‏ وقتگز تار تاکن ان لاق تو ںکی وب ضا د۷ط“ 

جب ہم ان اورا گی دوسریی مث لوں پ فو رک یی کےاوراپے عا کان بڑرگیں 
کے عالات سے مق کر یی گےتو بی مئسو ںکر یں م ےک ہپ نے جس طر چو ںکرتے اور 
یں معلوم ہو جات اکم ہپھم ان ا وقا تک یگگہبائی درعایت اوران سے فا ئحد ٤‏ اص٥‏ لکرنے 
بش کس ردورگیں...۔ 

”نوقت ھی دوات کے بارے میں جماراا تا لدیالارضظش ہے ہی تیقت 
بے ےک اگ رروزم کی سای اور مع ٹھاکرمیوں میں قررت کے اکی نے بہاد بج کوقامت.... 
دیات او رڈ بات سے اسقعا کیا جا ۓتوانظرای اوراجا گی زندگی می انقلا بآ سلاے.... 

رت سن بصربی رح اق علیفر مات ت٠‏ 

ےئ نآ الام یکا نوع ے جب ایک دلنگزرجا ےق يھت ای لص زرگیا۔' 

٠‏ حر تی یی اللہ تھالی عنف مات تے: 

”ایا سای نھمروں کے کت ہیں ... ای اعمال ےا نکودوا پشو...:* 

رتعب ران بین مسعوو ری ارقدتوا لی عحزفرماتے تھے: 

ماس دن سےذیاد یز پہنادمیس ہوا جو میرٹیگھر ےکم ہوجائے اورال 
یس می رک لکااضاف تہ کے 


٢۲۳ 

ضر گھب نعبدامز بیز ری ان عیفر مات تے: 

”دلن رات گر شآ پا رگ مکردی ہے پیل می ست یکیو ںکرت ہیں.. 

امام این کیم نے اد المحاد یش وقت اور ا لکی قرو قبت پر تہابیت عحدہ بج کی 
...ما لکاخلاصہ یہ ےکہوقت د بت بی د بت ےگز رجات ےس س کا ارک اکن ے 
ا ےکی عبت پ وائیک نیس لا یا جا ...فرصت وقت ضائ کر ئے والا مارگ عبات تا 
رہ جات ہے اوراسل پہ نداصتیگھی عرید وقت کے ضائ کر نے کے مترارف ہے اس لیے 
جب وت اتد لکل جاتا اذ سواے رت ڈجردئی کے ہن حائصل یں ہوت... 

وق تکی پو ری دی ترک رن اود زی کے ایک ایک سے سے فدہ تھا ساف صایین 
کاشعاردہا ہے. لا سلافتلیم وبررلیں. تعیف وحالیف.... ودگوت وتذکیر....زکرو 
عبادت اوضلقی دای خدمت اورراحت رسای یل گے ر ہے تھے ...ان یس ےٹنن اکابر 
کےعالات وواعاتہموجو دم لکی رجنمائی کے کہ جات ہیں .. زو یں یڑتے) 

مدکی طرف لیے میں ا خلا 

آ پیملی ال علیہ لہ ول مکاارشاد ‏ ےکآ دی یکینمازا کے پڑ نے ے ججماعت کے 
ماقعد پڑ ین میں ڈ یل اججرا ہے اور بازاروالی دش ۲۵ درجہ زیاد وناب متا ے اور ے 
مأکل ا اس کے ایک قم پرایک درجہ جلن دکیااور ای گناہ منادیا جا ۓےگگاجب دو نما رک نماز 
سے ار ہوچاتا ...فرش اہ سکیل مخفر کی دع اکر تے ہیں جب کک دواپتی نہ 
پم متا ہے ای کنماز سے دوس کی تما زنک غتظرر تا تے...( بخاریی ثریف) 

ناسوریادار کاعلان 

مُسَلمَة لا فِيَة فْقَاء موی 

می کے بدن پہنا سور ہو کوئی دارغ دھیہ ہوا پا دوایام ریم پ بے کر وی اور 
پچھراتھا لک میں....انشا ءانشدداح دب دو رہ جات ےگا....( تر تاب ڈھائمیں ) 


۲ ٠ 
مکی حلادتت رآن‎ 
تمرآن پک کے برقرف پ ول نکی ےکا جووعددے.... دو پڑ نے بے‎ 
خاقل کے دورف پ ٹیل جک یکاومددے۔ .لین 1ک رکوئی ای لفن لکوئل پٹ سے اورقاف‎ 
نراد اکر ےئ ریٹا بس طرح لگ .....اگرارددکاام عفان لیا جار بداو رکہا جا ۓےک هو‎ 
الم ....اورطال ٹم کے جال م کیا آپ ا لک پا لک یی کے ....یاکو یرد یی گے‎ 


آپ تن کر اککصوطوطااس لھا ت  ..‏ آ پکیافبرد یل گے ٹیل جوفیصلہ ہا نکر یی 
ک ےق رن پا ککیحلاوت می لبھ یکرفی.. ...بت امام ےش رآئن پا کک حلاو تکو 
صحمتتروف کے ساتقنش نکربیل...ق رن یا کک فرشم سے تین مدر یھی دبال 
سے تہ گیل کے....اوریصدقہنچاد کے ات ضدصدقہ جار یوگ....( ماس ارار) 
مولیتکا راس 
ال کےنزدیک..... کا رخ مقبولیت کے دروازے بن ہیں .....پزاتاع نیک رسکی الد 
علی لم کے.....اورآ نعکوئی نیا یس پاسکتا... .یفیرکائل ایا کے...(ارشا ات لق پظم) 


نگ کے لے چار چیزو کی ضرورت 
جب انسا نس بھی ین مخز لک طرف جانےکااراد ہکرت ے... قذ اس کے لئے چار 
دا یا تل میں ا رتی.....۔ راستہ....۳-راہتھا....سراور 
اگررڈقیکیں ہوئی تو اندعیرے مں پچلتا دشوار ہوگا.... ۔ررشنی ہو....سگھر راس شر 
ہو۔ دی چ اکس نز ی4 راست یی ہو رہم اکوئی ۓہو 2 ری چ کے 
اگمربیتوں چز موجودہوںگر چے والاکوئی نہہو....تذ مز لک ککون پیچے.....الغرنش ىر 
چار ہا تیں می ںکران کےاغی مز لنقصودیک پا فکن ہے...'( خطیا کی دو سام ) 


۲“ 
مصیب تکاعا ح 

علامرائکنع جو زی رحمہ الف مات ہیں: ب2 زی سی معیبت تاور بلاءم" لگ رقارہواور 
اٹ مکرن تا وو وااس مصییب تکواس رر بڑھاکرتصور میس لان ےکی لآ دو ممیت 
گی معلوم ہونے گے.... ای رع اس کے نوا بکوسو پچ اور ں سے بڑئ کی معیبت 
کے٤‏ جا ےکانصو رک کر ےجب اسے در می یت معلوم ہوۓے سک گی 

اوران کےجلد پت ہوچانے کے وقت پرنگاورے.. ”تق گرحتوںکار ا 
راس تکیگھڑییںکی می دہہولی “او را ںکایقین رک ےکا کے پا یب ت کہ رن ےکی 
رت اتی دی ےش ایک ایا ےا نی مہما نک ہہوتی ہے جو( دص رےشریش جاک ہروقت انی 
خزو کک اٹ ناف رن جلد(اقیضردرت ےار ہوک رص ت ہو 
جات ےاوریھراپیکفلوں اوراسوں میں چاکرمیز بان ک ےکر کی شی لپ اکرتاہے..۔ 

بی حول مس تم موس کناچا ےکر اپ اک یک کے 
اوراپنشں کےا جوا کی موا مرا یکرتارے.۔ .اس خوف ےک شس 
ڈبان ےل شک یت لک جا (ار رحب تکامہمالن نارائش ہوجا لے ) یادگل مٹںش 
اس مصیبت پ نا رای نہ بیدا وجاے.... 

اس طر عککہگیادہ اجکی تھردکیہ چکا ہے اور مصحیب تکی را تپتتم ہو ےکو ہے اور 
اندع ریو ںکڑ کر کے یلت رپنے وا ےکی مدع ہونے دالی ۔... جو نی زا سور 
طلوغ ہگ یٹس سلائت کی نل پر چا تر ےگ... (صیدافاطر) 

خہیريال 

ش ہکا ددہے ہجومیداان جتک می ای عامت مل مارجانۓےکرال کے وا ور 
نے اس کے یع ید دیالچز ےن بھی نایا .ا سک ھی ےک 6 ہیس دباچا ےگا 
گھ رنماز جنازہ ڑحی جات گی ام الوحضیف ی2 اذ علیہ ےننب بک..اوداا شتتی جح اق علی سے 
نیک پیش یکا لکول دیاجا اود مازجنازہ ڑگ جا ےکی( ےسم) 





۲ 
تو ری او علیہ مخز ہجہوک میں 

مز تکاس تحضر ےیل اوثعلی عم کے تما سفروں شی طال اسب سے زیادہ 
مشقتسفرت... حضرے لی الف ملی لم نے بیق رک کر نق فی ستوککقریف نے 
جان ےکا فیصلفرمای....اورسھا کرام شی اوڈدتھا یھ مک تیارکیکانکم دےدی... 

وہ وق مھ کرام کے لیے شد یز از ارد یی ا ودرکس رز 

ےر ناش نکی کے شیا بکادہز مان ٹس می ںآ سمان شلے برساجا اور 
ع آ سوک و نیٹ رکا وا صلہ جو واشت ٢‏ ڈ کگرا5ں س تگنر رت تھا 
سوار ٹیو ںکی لت ....مواشی ختہ عالی اورید ی موہ می سکمجو ری یک ےکا مل مکو سای گھر 
کی عحنت کاب ابیز مانے می مور و ںکیشکل میں سا ےآ نے الا تھا“ جیا یرہ اا ری 
محعیش تکا داردبدارتھا ای حعالمت میس ع بین منورہ سے سفراققیا رک نا زی متاشٹی مکا ت 
کوداوت د ہے کے مت راو ھا 

لان یآ پم٥لی‏ الہ علیہ یلم کے فدا کا رس کرام شی اتا یمم سیکا وصڑقا 
کہ + ان قیام ملا تکوگبو رک کے ان عیب رآ ز ا سف کے ینک لکوٹرے ہوئے اس سفریس 
آ حضرتت لی ادف علیہ یلم کے بہت جات لا ہ رہد پل خ روک می ای لام 
00 

رت صلی اول علیہ یلم نےےتنوک یس ٹیس دن قیفر .بن رن بادشاہکیطرف 
ظز2 پآ اہر جشک یس ہہوئی ینآ پیل او علیہ یلم کے ان قیانیاں دے 
کر ہار لیف لانے ہے اسلائیفنذحات کےسلسلے یس ایک بت با کا آ از ہوا...ھنوں 
پسلمانو لکا رحب طاری ہوا اور س پاش کے قبال خودحاضررہوک می ہوۓ شام ہی کے 
لاوس کے رانوں نے خر پم٥کی‏ الف علیہ یل مکی خدمصت یس حا ہوم کی.اورجزبیادا 
وت ای وو وا فان علیہ در نے اس کم کل کروی 
رین یت 1 تحضر صلی اون مل نلم نے جحخرت الد بن ویدریشی الل عنگو چار 














۲۳۲ 

سوسوارو ںکیسا تد دوس الھ ل روان فرمایاہے ہن کے ز نکی تھا اور ا کا فرماتروا 
اکیدرشا و رو مکی طرف سےمقررہوا تھا7 پیل ال علی دم نے ححفرت الد ری اللہ 
ع نیت وقت ان سے فر مایا تھاککہ ج ب تم وبا جنیچ گ ےت اکا ھاکم اکید ہیں شگار 
گرا ہوا لگا تم ا ےک مرنے کے با ۓگ رق رک کے میرے پانکیا تن ےآن.... 
چنا جبآ پ دومن انل کے تلع کےقریب پچ کید رکرمیو ںکی اخ ارات 
می تق ینیل پراپٹی بیوئی کےساتھ بیڑھاگا ا ندب تھ....ا تک اس نے دیھاکہ 
ایک نی لگا قلعہ کے پا کک سےگر ماردجی ہے اکیدررفو راس کے کے دوڑاادھر 
سےنعفرت خاللد بن ولید ری الع کک 

کید رکا پھائی ان ماراگیا....اورنخرت خاللد جن ولید تی الطدتالی عناکیدرکوکرقار 
کک کےآ پ مکی ال علیہ زلم کے پا لے؟ ۓے اکیرر ےآ تحضر ت لی اڈ علیہ یلم سے 
دوہٹراراوشف...آ ھسوکھوڑے...ارسوزر ہیں اور چارسویز ےدہی ےکا متاہ ور کے کیا 
اود ہز اد اکر کےاسسلائی ر یاست کے مروستد ہنا مضفورگی....۔(اساقخبات) 

۱ شراب لو نی امن ۰ 

گانے بانے کے بعد اکا قد شراب ٹوٹ یکا ہیآ جا ہے .... اورد نیا کے اندرعیاٹ یکا 
بجی ریقہ۔ ےکا گا نا ہواورش را لوگ ج..۔ 

اور جوقوم میاشی می جتلاء ہوچائی ے.... دوخ راور یندر ھے کے ال بی رای 
ےے...ا بآپ دک می ےک شادکی بیاہ کے وت ہکیسا خوفاک اورخط نا کگناہ ہودپا 
ہے....اورنییں پتاگیاں کم مکی خطر ‏ ک کا مک رر ہے ہیں... اسیا لسوت اورجور 
کرنے 7 اضرورت ےکک مکیا اگررے یں؟ 

جو زس رکا ردہ عال لی اف یلیل مکی سنت ہے اورسمارکی اخیا ج السا مکی نت ہے... 
عبات ہے اود پ عحث اجر وڈ اب اود باععث ربکت ...ردٹیا وآخرت کے اندرا ںکابڑا 
اب ے....اس کے وا۔وطہ ے انسا نیکو کیک اولا وی ی_حمت جک کبتر ین صدقہ اریہ ہے 
حائصل ہو ے...اورم ا لکیانے بھانے ےآ لمود وک کے تو راکرد ہے کی ... 


و۳ ڈول موق طلنہ-٭ 
تقائصی امام ابو بوسف رحراللد 
قاضی امام ابو لیسف رم الف علیہ( ۳۱۳ ۱۸۲ھ )امام ابوتضیفہ رم ازندعلی ‏ کے شاک ردرشیر 
اورقاشی النتناۃ تے. .ان بوں نے تین خلا ےعاسیشقیمبدگی. .. اداد ہارون اکا زمانہ 
پاتھ. فقاو یکی ٹشتردنیاے اسلام برا نک یر ی .وہہ خرکی وفع باہو نےتوان کے 
ایک شاگردااپیم جنارا ا نک عیاد تک ےج بکسان پیٹ طا تی٠‏ .جبپڈرائش 
آ ناماو یف نے ابرائیم سے پا مھا می ری جا رانک یاں مان )پیرل ال ہے یا 
سوارہوکر؟ رئیم نے تب ہو رک ہآ پااس ناک وقت می بھی عصی مک لکختیق میں 
معروف ٹول...امام صاحب نے جواب د یکو مفھا کقنکل.ہشظاید یہ بات کی کےکام 
آ کےے.. ال م کچ ہی کہ نے اپیارائۓ ظا ہرک اوددام صاب نے ابق تل ہیا نکی۔- 
ال کے بحدامامصاحب پرعات ناز رم طاری ہو نےگی میں کٹا ہو... یں ان کےگ سے 
الا ترک رسے رونے اود لان ےک1 وازیی؟ نگ .ہمعلام ہو اکریرے باہ مت 
عیٰا نکی روپ ری سے پر داز رئی. .مت ان دعلی....امامابو اوسف رم الرعلی نے مہر 
ےل تع لی مکی مال پ لکردی..دت کیرات 
خملطتا وم لکا” پ- 
علامہائن جوزگی رحمدا نف ماتے ہیں : ایک رب می ر ٹوس نے ایک اپ ماع 
یں اویل ےکا میا کہ بکھد نیا حاص٦‏ لک کے ننس مس چچھوکرا ہم تچ یاحی... مج نے اس 
نو رکیا تذ انداز ہہ واکہاس معاللہ نے سب سے پیل میرے دی نک مخ زنچوٹ انی اد دکی 
اع تکی لاو یت ہوگئی ہےپھ ول کےطود پریریی تاد لکادرداز یھی بن ہوگیا..مگویا 
دووں طرف سے فنقصان ہوا.... ینس ںکر کے میں نے اننس س ےکھا تیوک مال ایک 
ام حا کی کی ہے سی نے بہت سامال ناج ور تع رلیا پھر ےجزدلکردیاجاۓ 
اور کیا سم را حکردہ ما پھر نلیا جاے جنر جو پی ےکا دی ین جاے... 
یں ور د2 ہو تپ ہیں و و یں دیا جانلن زا نگ افرالی 
کم کےا سکیا نیس ح اص٥‏ لک جانلکق. ۔(عرظال) 


۳ 


077 جیٹہرا ۶ 7 72 شی یں 

علا لال الد بین گی رتصح ال علی کے بقو لا سک یتداو ے۳ ہیں دوتصب ذ یل لں...۔ 

ا یٹک بیاری والد...  ٣‏ پان یڈ ب۷ ہے ولا 

۳ د یوار وی روگمر نے سےمرے والا...۔ 

"زا تیب شی دنہ کےاند دک طر فٹہایوں وانےتص رم ڑم ہو جا اوت درو و..۔ 

۵ک لکی ینار لی اس ییاریی یش پھیپھزے سے من کےراستخو نآ جا .... 

۷-مفریٹش مرنے والا.... مھے- مرگی کے مس شی مرنے والا... 

۸ ہفارکی یں مرنے والا... ۹٭- مال وجان دی ہک ی تفاقتکر ت ہوئۓ مرنے والا 

٭ا-فلراتلی ہو...  -۱١‏ پاک داشٹ یک محبت مم مرنے وال....اگ گناہ وانے 
عفق میں مر ےو حا ماورکنادہے.. ۰ ۱۳۴- جا مموکوڑ کی ییاریدالا.... 

۳ ورندے نے پھاڑاج..۔۔ 

۴ بادشا ہن ےلمامار.... ال کے توف سے پا پا دراکی شل مرجائے..- 

۵م وذ کی جانور... اٹپ وق رو ک ےکا نے ے.... 

۹یکم دی نکی طلب میں خوا وہ ریس ہو باتعفیف ہوا مل مرنے والا.... 

ےا موڈلن جوثو ا بکیحیت سے انال دے اوت اوتہنے.... 

۸- پچ لو لے والاجا بھ....۔ 

۹- جوا ال وعیال وغی ر کے طلب علا لکیکوشت کرت ہو نے مرے...۔ 

٣‏ متدر کے سفریں ایا اود تے آن...۔ 

-روزائ تم 'اللھم بارک لی فی الموت وفیما بعد الموت 'ڑ ےۓ الا 

۲- پاش تکی نما زکا تما مکرنے والما اود ہرمیینے می سن روز ےم کے دالا اورفماز 
وی ہسف روف می بھی نکچھوڑنے والاصرے...۔ 

۳٣‏ -فسادامت کے وت سقت کیا ا تما مکر نے والا..۔۔ 


۳ 

۲۳ج بیاریی ملا اله إِلّا نت سُبُختک.... اَی کُنْث من الظْلِميْنَ“ 
امہ پڑ ھ او پچ رای یناریش مرنے وال.... ۴۵- ہررات سور وشش نک وہڑ ھن والا 

-٢‏ ہو ے وقت'”'اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم“ 
تن بار ہپ وکرسورتتش رک یآخ ری تج نآ بات پڑ ھن والا.... 

ے۴- روزانہ یک رب ہسلی انش علیہ یلم پرسو بارددددش ریف پڑ مغ وال...۔ 

-٥‏ ہے ول سے شہاد تک ینکر نے وال.... ۲۹- مع کے دلن مرنے والا.... 

۰۴ ۔کفارے جن فکیلے سرحد پرکھوڑابا ھکر کے دالا...۔ 

۳۱-سوارگی ےگ رکرمرنے والا.... ۳۲ طاعوان کے مر مس مرتے والا.... 

۳۳۔ب لکرمرنے والا.... ۳٣‏ - جوٗورت پچہ دا ہونے کے وقت مرے.... یا 
نفا لکامرت کے پوداہونے سے پچ مرے.... (زروضت الصاین) 

خوا ین ابیز یب وز مت سےکڑیں 

قرآ نکر میں سے وکا تَبرجن تج الجَاھلیة .... اورقد مم زمانہجا لیت 
کے موا فی بنا و سگھاراورز یب وز نت :؟ 5 

جالیت اوٹی سے مراداسلام سے پل دنام پگ ہوگی جہالت ہاور جراوٹی کے 
لیے انی ہونا چا جس می اس طر کی بےے گی اود بے پرد یل جاٹ ےگی....اور 
الا دی ہمارے اس ز ما کی وہ ججاات ہے جس پرعلم وادب اورتز جب وٹاف تکا دہ 
ڈائل دیاگیاے اورال کا مشاہد ہہ ہاور براتیارے ہہود اہے.... ا لآ یت میس بردہ کے 
متحلق اس لکھم بی ہ ےک جو رج ںگمروں میس رہیں..۔ 

لاضرورت شرگی بیوری شی ہگ .و عو کی ےکمروں م ٹھب 
اں؟ ا یت نے داجس بگردی انان عذرشری١‏ ای سے گے 

ال صورت می لپھ کہ جب دہ خذرشرت یک جیسے باہ رف کیا مکی یب وز نت کا 
انار نکر ے ہہ برققہ ا کی دسر سے پا و کک اوڑ ہل اککرے.. ۹ بد ضر ریںگی) 


جس 
حضو کی اط علیہ 2ل مکی یم رشفقت 

یکر صلی اوف علیہ یم عید کے و نگھ سے سو دکی طر ف تج رف لانے گھے... 
رات می آ پیمی ال علیہ لم نے بیو سکوکھیلتے یھ انبوں نے ا ھےکپٹڑے نے 
ہد ۓ تھے....بچوں نے سلا مخ کیا نی علیہااصلے والسلام نے جواب ارشاوفرمایا.... 
ایس کے بعد پم٥لی‏ ال علیہ یل مآ تشریف نے ےت ایک چ ےکو ما موی کے اتید 
اداسں ٹیٹھےد یھا...آ پ مکی ال علیہ یلم اس کےق جب رک ...ا مل ال علیہ لم 
نے ای چے سے ھا اک مکی ںکیاہوا ےکی ادا اور یر با نظ رآ رےو؟ 

اکی نے روک رکہا.... اے اود ک ےو ب صلی اللہ علیہ وع !یس یم حد ین ہوں ...ہ 
برمے بر پر با پکا این ہے جو میرے لے کپٹرے لا ...مکی اگی بے نکر 
کپٹرے پہناد بی ال لئ می بیہاں ادا ٹیھا ہوں... نمی علی ال والسلام نے ا سے 
فرمااکک میرے اتھاآ5... 

آ پ م٥‏ الل علیہ دیلم اے نےکر وائیں اپ ےھ رتش ریف لے اورسیدہ عائقہ 
صدیق سے خر مایا.. ری را!انہوں نے عرتشکیالییک یا رسول الله اےال کے:رسول 
صلی ال علیہ لم اس حاضرہوں....آ پ نے فر ایال ئےکوتہلا دو چنا نا سےتہلاد گیا 
...نے میس نکیل علیہ دیلم نے اپی عجادر کے دوک ےکرد تے ...پٹ ےنا ایک 
کگڑا ےت بندکی طرع باند دب ادردوسراال کے جدن پہ لبیٹ دی شی....چلراسی کےع ری 
یل ےکرک یکیگی. تی کہ جب وہ بے تیار ہوگیا اور نی علیالصلو والسلام کے سار 
لن ذا نمی علیراصفو ووالسلام یچ یٹ گن ادراس بی ےکوفر بای آ تق پیل لکرسبد یش 
نیس جات گا بکرم رےنبوت وا نٹ ےکندعوں پرسوا ہوک جا ےگا.... 

سی علے الو چوالسلام نے اس ےکوکندوں برسوارکرفیااوراسی عالت می ایی 


ک کین گ ےکا“ ھی یم ہو تے او رآ یں بھی نی یک یئ لصو چوڈاسلام کے وت 


۳۳ا 

وا ےکنداموں پرسوارہہوٹ کیا شرف حاصل ہو ...نی علیہ الصلے ج والسلام جب سجد ٹل 
تخرریف لا ےو مل ادف علیہ ےل ممتبریر یھ گےفد ہب نچ ٹن لگ.... 

می علیہ اصاؤ 2 والسلام نے اسے اشاروکر کفریا مغ زین بیشن کے 
چنا فی پ لی ال علیہ یلم نے اس ئےکواپنے ساجھمنہریروٹھابا او چھرال کےع ریب بات 
رککرارشادظ انا اک نہ ےس وت 7 
ات چگیبر ےگا اس کے پاتھ کے نیچ جن با ل7 میں کے ای اٹ انس کے نا ما خاش 
ای ٹیا ں گید ےگا...(ا فا تق ر) 

عر وتضا ریت 

...بتحفرت انس بن مالک دش ایشرع کی روایت ےک ”تحضر ہت م٥لی‏ اولعلی پیم 
نے ارش ادف مایا کہ جن مسب قغا ءکاطااب ہے اوراس کے لے سفائشیں حل شکر۳ 
سے ... اسے اس کے شس کے سپروکردیاجانا ہے. اودی٘ مجن سکوقو لکبرنے 
رکرو رکیاگیا ہواس پرفر مھت نازل ہوتے ہیں ای اصلاںکرتے در سے ٹیی.... 

تن بھی رح تال علیف مات ہی ںکرلو کک ہکرت ت ےک بعادگی حا ما ایک د نکااجر 
ار کےاجر ےل ہے جواپنےگھ رم سر کی ےرا زاورحیادت می شقول ے... 

۴آ تحض لی اوفعایہ یلم نے حر تد الرنن بی کرو شی ار عنہ ے ارشاد 
رما کراماص تکامطال رم تکر کیونکہماگھے پراگکر تھے بیعہد و لکیات کے اس کےجوانے 
کردیا جات گا....اور بلاطلب ےن مخیاب اد ت؟ کی اعاخ تک جات ےگی.... 

٭... حضرت ابو موک اش بی ری ند عہرواح تک تے ما سک د دا دٹی در بارہنوت 
میں حاضرہہوۓ او مت سر نے گ ےک رر و وی اور 
اشن خابت ہو گ ےآ پ نے جواپارشماوف ما اکم ای ےت سکومنصب پکیس لگاتے جواسی 
کاطالب م نگ رآ جاہے...(بت نالوارشن) 


سس 
تو ئل 
ششطر سن ظاہری٠‏ .می کی دٹیٹی ہوئی سے کوئی زیاد و خولصورت ے۔ 
اورکو یکم سی طرح جن انی می بھی کوک متغفاوت وت میں یی سب سے 
زیاد ین ضصرت. سرور حاگم رسول متبول سیدن حمصلی ال علیہ لم ہیں٠‏ 222 
شمان شس بیآ ی تک ی..... بک لی خلي یم نازل ہہوئی ے...آپ کے بعد 
جس ملا نکوآ پ ..... کے اخلاقی کےساتھ.... جنفی منا سیت ہوگی ای ق را ںین 
یرت ہیں کے او ظا ےکن سیرت پالنی میں نجس قزر بھی ہن سکونسن 
حائصل ہوگی.... ایق را لکوسحادت اخروگی....حائصل پکی...( خطبا تک الامت ) 
ص شر ممرل 
جب طمیعت کے موافن عالاتت ٹیش ..... ہوں ذ شک ےعقق تھا یکی رضا عاصل 
ہوئی ہے.....اور جب طبیعت کے نا موافن عاما تی لآ تیں.. تو صرسے اللہ تھا یکی 
رضاعائصل ہولٰے. یں م کن ہرحالت می لف یس ہے..( ماس ابر 
ہروق تک دعا 
فرماا ہردعائٹش بیردعا لج یکرکی چچاے ...کہ الطدتھالی احتقاصت فی الد بن 
وا مم دین اورمقبو لی لک ت فی جا ....(ارشادات مار ) 
تجو لیت نما زکی عاامت 
خرت عادگی صاحب رم ال علیہکا ارشادے.... .کہاگ ر ایک حاضرکی شڈ بادشاہ 
نارائش ہوجاے قکیادوسری باردودر ہار لگند ےگا؟ رین لی جنپ 
تم ایک مرح ہماز کے یسوی سے ...اس کے بعد رت ہوئی... ت ہکھولوک کی 
ما زقیول وی اورقم مقبول ہو... لد اضق نشم ) 


۳ 
لاف اوروشت ا ندردائی 

حطرت عام رن عبرأفیس رم اطلدعلیہ ہرروز ایک زار رکعت نماز پڑت تھے.... 
ایک می رای کآ دی ان سے ملا او رک ہ اک ؟ پ سے ایک با کنا چاہتا ہول.. فرمایا 
کیک ہےسود بح ٤کورو‏ ک لو...یی با کر نے کے لے تیارہوں..... ای طر سس یآ دی 
ے ان ےکوی بات وھ یتو فرب اک لی پوہچھوکیو ںکہ جےسیقت لے جانا ...ال 
نے و مچھاکررکس چیز سےسوقت نے جانا ے؟ ف مایا نکی میرک رو پل نل جاۓ 
بے اس پرسقت نے جانا ے...ل(تھھ الال لا جن ال الد یا 

ححقرت دا دننمصیرالطائی حم اش علی جھ بہت بڑے ارگ ہوتے ہیں...محضرت 
فیان الٹوریی ری ال علیہ ا نکی بہت مکرے تھے....ا نکا عال یتھاکررو یں 
کھاتے تھے پیہا لکا چو روکھا لے تھے..۔ یا کے پو نے پرف رما کہ چو وکھانے اوررول 
چانے کے درمیان پا لآ بات کے پڑ ھن ےکا فرق پایا جانا سے شی اگرروٹ یکھا نو ں ت 
چا سآ یی ں جو اتی کی ال لی شش روٹی کے چورےاورریزو ںکو پا تک لا ہوں 
کہ پچ لآ و لکیعلا وت اوران پر والا اجر وو اب پاتھ سے ندجانے پائے.... 

چند لوگ ایک عبارت زار یرگ کے پااس ار پیک غنل سے حاض رہ .... 
جب ا نکاعبادت ئینشفول ایق کے گ ےکرشایدہم نے1 پکاشفو لکردیااور پک 
ورای سے ہادی.... دہ بر ککینے گ ےک ہبی تم سے پچ کہوں؟؟ میس حلاوت میں مشخول 
تھاتھمنے مھ وین( عبادت سے روگ دیا...۔ 

جس ای مر رکی فددو مات اوراں کی اہمیت سے واتف ہوگا دہ ال لکونھی ض ات 
تی کر ےگ برا یت جا ےگ... جع عدیت ےکی ہش سکہتا سے 

سبحان الله العظیم وبحمدہ 

تحت لاس کے مو رکا ایک درشت لگادیاجاتا ہے.. ذو قت ایت ) 


۳ 

علامائن جوذگی رھ انف مات ہیں: ایک دن مین نے ایک پگورکیا مس کیو ےت رآن 
کری ےا یتۃبجملا ا مفسوغکرد گی ہے ج مبلا با رکباقی از لک دہ ھٹآ 

ا یک اتال ا روں سے اط ف کا محال کر تے ہو رود روا یا تم 
نیس سنانا جاہے ال لی یکوڑے لگن ےکا ذکرف ما یااور یکو چھپالا... چنا خی اس کلت کے 
بیط رٹنس علاء نے فر مایا ےک اللدتھالی نے نابند ید ہاورمشقت کےا رکام یں جب 
م اليََا(تہارےاو پر روز وفق لکردیاگیا ہے انت جبول سےفرایا.. گر چرسب 
کوا کا یتین سےک رف کر نے واما دعی ہے اور جب راص تک پا ت رف ائ 2 فریا 
”تب رَبُكم عَلی نب الحمَة“(تھہارے رب نے اپن اد بر رمت لا زہگرل ے) 

دوس رییجہ یکر ال کے ریچ اس مس کی فضیلت موا ہرکر تعقو ےکہیہصت 
(نتا )کور یل پریھی اکتفاکرنی ہہ کی جا ن کک د ےد بت ے. .( جب دی ویو 
قوا کاکیاکہنا)اورٹالل مٹول کے لیے ولی لکیقوت او یع فکا ہا ننس تق ) 

(زردرال لی ےکبدد یاکہ )جب کیم پر مت کا رما ہو یی اگر چ دحل 
شری ہے ئن قرآن وسن کی ولیل سے موخھ ہے ... چنا ما یتیل سے حفرت 
ابا می علی السا ماف خواب د کوک راتا کےکوذ کر ن ےکلنا ہے ھا کہ بیدار یک 


و یدوم کدموئی ے....(مااظط) 


ذکراللہ ہرعال ٹل نائح ے 
حخرت حابتی اندادائند مہا رگی صاحب رص ال ےی نے پو مھ اک نضرت میل 
اکا ام لیت ہو گر ٹہ ں...نحخرت نے رما یاکہ پیتھوڈ انح ےنام لیت ہو سے 
تہارانام لاپ نع ہےاورکیا چا تج ہ...۔ 
گنت 1 ژں ار و لیںک ماصت و یی میاز وسوز ددرت پیل ماصت 
(یں‌ریاش< یدنم تک نام لی کی آجازت دی او رآ غقرت میس اس برقول رض 
عفر اتی گے...) (مواعاشریے) 


۳ 


لو یس ا خلا ا کی ضرورت 

حطر رت اوسعیدرخدرکع سے ددایت ہ ےکآ پیلی ال علی دا لہ نے ارشاوفر نایاکہ 
ًَ پیل لرنی اس اش لک قوم یس ای کننص تنس نے ناف ےن سے ےا نے 
یں سے پا پچھاککیاکوئی عالم ےجس کے پان جال (اورت کے بارے می پتھوں ) 
لوکوں نے ا سیکوراعہ بکی نماک یکی....( و را ہب کے پا آیا ۲او رکہ اکم نے نناوے 
لی سے ہی ںکیامیرے لئے و ہ سے راہب تن ےکھانیں... ام کرٹ نے راہ بک کردا 
اور“ پیر ےگرد یئ پھرلوکوں سے سوا کیا کوک الم دنیا نہ ہے یس سے می فو ب کے 
پارے یں عوف کر وں لوکوں نے ا سکوھا مکی ہما یک ... دخ عم کے پا آبالکھا 
کرٹ نے سی سے ہی ںکیامیرے لن ے2 ہےاس عا لن ےکہاگی ہا 

رای الم ٹ ےکک فلاں کی طرف لا جااں اگ ار اوت رے 
نہیں گے بھی ان کے سادا نکی عیا تےکر اور چپ وی بن ( جس میں نی 
یئ )کی طرف تاوشاو داش سو سے ونس پگ یا ہا ںک کفکہ جب د+آد تھے راست پ 
تیج ا سکوصو تآگئی....رخعت کے فرشتوں اورعذاب کے فرشتوں میں اختلاف 
ہویا...رمعت کےفرشے کے ےک بیز کر کےکیااللدنے ا کات بقو لکرل اور 
عذاب کےفر شتے سکیلے گکہاس نےکوئی خی کک ل کی کیا ان کے درسیان ایک فرش 
انما نکی شکل می لآیاال تن ےکہاککہ ایز می نکونس زین کیب ہ وگ دجی ال لک روح 
تی کریں... چنا خیزشن مان قودہ زینک ملین سکیطرف دہ جاد ہاتھا ا کی رد 
رصت کےفرشتوں نےایخ ضکی...( ہار شریف) 

قر نعل برا ام را ول 
لین انوْا وَتَطمَيْن قُلوْيْهُمْ بذکرالله ٭ الابدکرالله تعَمَينٌ 
الْْْزْبَہ وہہ 


دلکی پیاری اورکھجراہٹ:ورکر نے لے اہ با ای رر کے چچیں...(قر لی تاب ۂعامیں) 


۳۸ 
ران سلام رشی الع 
ضور٢لی‏ ابلرعلی یلم سے ملاتقات اورا نبا سرت 

ححخر تع بداوڈہ بن سلام رشی ایعنر نے علاء ود س ےہاک می راارادہ ہ ےکر لپن پاپ 
ایم وا شی ٹہ نسلا مکی دیس چاکرحیدمتاتحیں .کیک رمہ بے ..ہآتحضرت صلی الطرعلیہ 
واک ینلم میں تھے... یلیگ جب جئ سے وی ہو ےتآ پ می ال علیہ یلم سے لاقات 
ہوئّ.. اس وقتآ پیل اف علی دا ےل ایک سج رت ریف فرتھ .او لو بج یآ پ لد 
علیہ داکہ لم کے پا تے. بیڑجیائع اپنے ساتھیوں کےکھڑے ہو گے .پیم الف علی الہ 
نے ا نکی طرف :یوک رپ پچھاکہآپ یاعبدائ ین سلام ہیں...کہاہاں. فربایاقری بآ جا 
جبقریب گنا آ ملیف علیۂ کیبل نے فرب اک اکر قراتٹرئلپاڑے؟ 

انہوں ن کہا آپ خداتعالی کے اوصاف مہرےساتے جیا نافر ماپ ...ای وقت 
رت رکیل علی اللا مآ نل پ ال علی لہ یلم کے ساٹ ےکھڑے ہوم اور 
فرما یا ککہو فی ہو ال خڈ آپم٥لی‏ الشعلیہدآلہدیلم نے پورسورت پڑھال... 
این لام نے ای وقتکمہ پے دلی...ملمان ہو گ....ھ ہے دالس جآ ےلکن پچ 
اسلا مو پچھپائے رسے. ...جب تو زی ال علی و زلم ججر ےکر کےمدننے پچ .ای 
وقت آپ دش الع جور کے ایک ددشت پر چڑ ھھ ہو ۓےمجور اتاررے سے ... 
ج بآ پ بنیاللع کرٹ کی ...ای وت درشت سےکود پڑڈے...ماں بیوگیں نک 7 
(ضرت )موی (علیرالسلام )جج یآ جات ےم درخت سے کور تے.. کیا بات ے؟ 

ابد کی اتی (حقرت )موی (علیالسلام )کی نبوت ےکھی زیادوخوگی مھ نات 
الین سلیاوف علیہ :لہ لم مکی یہاںتش ری فآ ور ے ہوئی...(تخی یھی ر) 

غص دورگر ن ۓکاوظیقہ 
زالظمیْن الْعَيْظ وَالْعافیْنَ غن الاسد الله یْحبُ المخبییٔزہ 


نا زی حم " کڈ : مخ و 
قصبودورکر نے سیا می برا٭ ادف ا ن تک پ جس اور چا گی ...( 7آ ابا )١۷‏ 


۳ 
حم لی ضرورت 

علامہائک جوزگی رجممانفرماتے ہیں: شی نے سوچ اک1 خربندوںکینحلیقی تقو رکي 
ہے؟ تو یج دی سآ اکفصوداوڈیتھائی کےسا نے جھکنااوراپنے ج فصو رکااعتزا فکرناے... 

چناچی نے علا اور عابدی نکوددفوں می فصو رکیا...بعلا کی صف مج امام ما تک 
رت ال علی یرت سفیان ری رر ار علی....امام نشم ولیہ ری اللعلیہ...دام 
شانی ری ار علیہ اورادام اھر بن کشنل رم لعل وکا کیا اود عابدی نکی عف ٹش 
ححقرت مالک بن د ینا زم الڈرعلیجظرت رالعہ پھریرحمنۃ الڈ لہا ححخرت محرو فکرٹی 
راڈ دعلیراورفحخرت بش جن الیارث رحمت ال رعل یکو رکھا...۔ 

ریس وقت عابد ین عحبادت ور یا ضت شی چچاہردشرو کر تے اورز با عالل ان سے 
پپارک رہق کی تہاری عبات کالنا تم ےتیاوڈی سک ہے اورعل رکا یی ہوتا ے....دھ 
انا وکرامن ہم السلام کے وارث ہیں....ز شن می الش کےخلیفہہیں. انی سار ام تکا 
اتاد اوران یوفضیلت ماگل ہورم رجکادتتے ہیں....ا نارق اش خکمرتے اور قول 
کی چا ئ یکا اق راک لت ہیں.... چنا خچ مالک ین د ینار جس الش لی تحضر ت سن بصربی رممت ابد 
علیہ کے پاک مه دی ن یھ تے تےاورفریاتے ےکن رم اش علیہ ہوارےاستاذمیل..ٗ 

اید ج بک لاو بیخیالگزرنےلتا کرای کی وج ےفقیلت ماگل ے. .زا مال 
ان سے پارک کیک علم ےھ ول می ہے جی الما ماھ مل مقیۃالعلی نف یا: 

”وَهَلَ یراد بالْجلم الما وَصل الہ مَغرذت؟“علم سے قصوددی منرل ے 
جہاںمترو فکرٹی پچ ہیں اور سند سےضرت فان یکا ارشادا بت ےکآ پ 
نے فیا ”می خوائئی ہ کراپ تھرکٹ جا تاور عد بیٹالگھنا چوڑ تا" لی 
زیادفیعل اٹل جتشق جال ے). 

ححفرت أم دردا شی الف تھاٹی نا نے ایآ دی سےفر می نے اتلم پل 
کرلی“ اس نے می سکیا اف ریچ رکیوںتم اپنے اوپرالڈدکی جثت بڑھاتے جار ےہ“ 

حخرت ابو دردارشی انتا لی عنہ نے فر مایا تن جس نے میں حا لکیااور لی 


- 
سکیا اس پر ایک مرح لات ہے :و رن نے لمت حاصم لکرٹیا لج نیل ئیں دس پسز 
رع مبادیے.. 

اورتفر ےنیل بن مض ری ان علیہ نے فر مایا عم کے ای کنا وکی مغفرت 
سے پیل پیل جائل کےست کنا ہو کی مخفیت ہو جا گ٠‏ 

رسب سے مرا باب مس الڈدتھال یکا ارشاد ”غَلُ يَسْعرٍی الَذِيْْبَْلمُونَْ 
الد لَاْعلمُوْكْے.۔ 

او تحضر سفیا و َال مدمت میں حاض ہو تے ج اکم 
ان کےےافوات نع ُٹھانمیں.... 

عوضصل ےلیم نے علارکوائی یا رہبر یک یریم ےتوہ یل ہے اویل منج سای کآلہ 
ہے یک نکرعلا بھی ججیک مم سئ اور ےو رکااگتزا کیا...۔ 

گو بھی نے اخترافشتھیراو قشع داکار ےکا لیا. .ہیں ان کےاعترا فسوی وج 
سے میں نے بندگ یک تقیقرت عو کر یکا لیف خی ے بھی تصودے..(میدالاطر) 


نر ت کان اقم شی شرع ہکی ابر ا تفگ 

رت کمری بن د ینا کے ہی ںکحضرت عثانع ری ان عنہ نے حضربت کر ہکا 
ارآ شی الخ ہکو یت الما لکا ذ مہ دار ران مقمر کیا اود نجوس تین لک اس خرمت کے 
عو دیے ای نفرتکدن جن الم شی الفر نہ نے نے سے اکا کرد یا وزنحخرت 
امام ما لک کے ہیں جھے یہ بات گی ےکرححضرتعثان شی ار عنہر نے حر تکبد ادن 
اقم نشی الع نکی بزاریطورمعاوضہ کے دی چا مان انہوں نے لیے سے الگا رکردیا 
او اکن نے تو ال کے ل ےکا مکیاتھا. ..(رخراغو ی)( ی7 اساب) 

ار وم ظیفہ 
اض َقری لی الله ...ا الله َصيزبِاليادہ د الین ۴م) 
شا کی ماز کے بعدا٭ادفعہ نے سے پرررن وم دورکرن ےک یل خیب سے بددکا 

درواز ھا ے....(قر7 نیہ تاب اتی ا 


٢۳ 
ہادت کی فضیلت واتما پک‎ 

پا تحضر صلی او علیہ یلم نے جھ وش!اء کے بد ار شا وف ما اک :بے شک سب سے 
١برا‏ تیم علیہ الو 7 والسلا مکی لت ہے.... سب سے مت رط ربق ہج( صلی الف علیہ یلم ٢‏ 
ے... .سب سے اشر فکلام ال تھال یکا ذکم ...سب سے مہت رقحصہ بیق رآ لع ہے.... 
قاممکاموں میں سب سے مہتر و ہےج ١‏ سکوکز یت سے اداکمیا سا ے اور برق ی نکام دہ میں 
جو نے ہے اید سے جایں... سب سے بر طورطر یہ انی ہم مل دالسلا مکا طور 
مر یقدے... ہب سے اتشرف مو تشہد ءکی شہادت اورا نکاَّل کے ا 

ای عد بث مل نر مایاگیا ہ ےک شہیدکاگی ہواسب سے اتشرفضوت ے.. زارف 
کے عخاسب سےزیادہب دی والی... سب سےزیادہ لاک یگت.... 

تقر نک ریم نے حعطریات شہدا کا تس رادرجہ میا فرمایاے... جلی اک ارشاد ہے: 

من ہم الله لو اک مَم یق عم الله عم من ان 

زالسِتْنَزَالّهذء اشن رَعَس یریک رکا رانساء:٦٦)‏ 

ترجہ او ینی تن ےکامان اکا دو اڈیسی اٹ علی لمکا لوک ہوں یو ے 
سماقھداورصد لقن کے ساتقھراورشہداء کے ساتقھواورای دوجہ کے کیک لوکوں کے ساتحواور بہت بی ندہ 
یں یسب مات فی ہونے کے ابا ے(ان سےزیاد دوش کو رآ گۓیں؟ بے 

تقر نکمم نے پہلا درجہ الد کے نیو ںکا بیان فرماا.... دوسرا صدیقی نک..تسرا 
شہدابکااور چوقھاصائی نکا شی ای درجہ کے کیک وو ںیا نوم اویا ول رکچ ہیں... جم 
جی گیا رمسلران جو ارہ تھا یکی اوراس کے رسول حضر تم ٥ی‏ اڈدعلیہ یل مکی اطا حعت 
کی اوراطا عم تک یکوشت کر تے مر ہیں...باطدتھاٹی اہی اوگو ںکو ری در ےر سے ہیں 
تک قیامت کے دن ا نکا عشرفیوں... صحدنقین... خدا راورصائین کے س اج ہوک اور ہے 
بت اییٹھے۔ تی ہیں... ”ڈلک القصل مِن اللہ“ اش تعالی )ان ‌رض ہے ہیس کو 





۴۳ 
اتال فی ب نر مادرے....( ال تھا ی جم س بکلحی ب فرمادے...آ مین ) 
ہرعاشم یدرو کامرت این تس ر ےن رفا ہے . انیاوادرص دقن کے بح دی رشجداء 
کادجہ ےا لی ےکرسب سے اشرف وش مو تق جفریت انا ہکرام الو والسلا مکی ہے اور 
دم ریہ اشرف ںی موتصدلشی نل ہے. شی تفرالت انا کر یہ اصلز سام کے 
ات لکن ہوتے ہیں.. شی اپنے اوصاف اوراپنےکمالات کے انبا سے یلت انیامکراعن؟ہم 
اص ول لام کے ماب ہوتے ہی انان کے پا نبد ٹنیس ہوئی. ان کے بع دب رجچ می ہیں 
اناہب شی سسب سحذیاددشریف ترموت نفرا تنا کی ہے...(زشہد ا اسلم) 
در اڈ ہکن مارک رح ال رکا واقہ 
دہ من سلیممان فرماتے ہیں کہم بلادروم می شعمبدالش بن مارک سے یشک کے ساتھ 
جےکہ ہا کی عطاقات وشن نے جب دوڈوں تیآ ےسا سے ہوکگیں و نو ںکی 
عفوں میس سے ای کفآ دی کا اود اس نے لکا را او رسے ایک لان صف سے یلام لان 
نے کید ملک کے اس پر تی مارادہم گیا پچ ردوس اشن لئ یکیے گے بڑھا ا ںکویی 
ملمان ےا یکر :یا پچ ریس رایش نج ہکی ےہا ںکویھی لکردیاق لوگوں نے ا اخ کو 
گیرےہمیں لےلیاح انوہ پپچا نمی ںکہ یکو ن۶ ےر ہیں نے ین شمنو ںکو مار ڈالا) 
(ن یپا نکی وج )اس ملمان نے اپنے چرے پےکپٹرالپیٹا ہوا ھ.... 
عبدو بین سلیمان فر مات می ںک ہم سب اکے پاس شع ہو ےکسا نکو پیا یں ہم 
نے ا پیٹ ےکوایک طرف ےکک رھییاینس سے اکا رہ نما ہ رہوگ دوک بدا بن 


مہارک جھ....(ا نال نقلوب) 


عام ین بن رحاش وت کردا ی 
ایک زاہرئرتاف ابی تے...ایلہنش نے ان س ےکآ و ٹیقوکر جات سک ہبی .... 
نہیں نے جواب دیا:”تو چھرسور عکوجھ یپ رالو...' نمی ز مان بھی ترک د تا ہے اور 
گز راہواز مات وائی لی سج ہے اس ےکی اپ نے کام ہے نمض ریم جا بے اور بیکار 
اق میش وقت ضا ئن سک ہنا جا سے ...زوتت ای یت ) 


"۴۳ 


شمادکیکی رسومات سے نے کے دورا سے 

بمادرکیاکے پڑے پپڈ ےتا ات تج نکااث درخ اور ہہ تاے۔ .. دوس ب !کے ہر 
یں می بے“ میں.....اودآ رآ پیل یں اس با تکا فی لک رش کہ ”مارگ براددگی او نما خدان مم لکوئی 
تقر سو میشی کے۔اتیڈیس موی ..مگانے باہے کے ساتھڈکیس ہوگی... راودا بات کا لطور 
پر ےکر .. جب برادد کی ہا پیر منلہ لے ہوجاۓےگا ایک منٹ میں س بگنارتم 
جا ایگ .کچ می قبس ب کیل بنا آ ئن ہو جات گا اکنڈوں نے ےکردیاے 

دوس ال یقہ نف رادیی ے۔ .گر وا کین یلم د×ۃ 7 .ما اگ 
صاحب ائیمائن غیں....ج بکارڈآ ےت کیارڈاا نے وا نے سے معلوہ ری کہ بھی شادیی ہوردی 
ہے الم کیاکی ہوگا؟ گر دہ ی کہا شی سب پچ ہوگا۔ کھددی یکہ یآ پکوائںی 
تر با فون ہا رگ پاددیاہوں۔ .کن شس حاشری ےمضرت چاپتا پتاہوں۔ ھادداگر 


دا اتا نہوں نے کہ ےکا م نےلیااو رک یا کہ 22 یں .بآ پا تی اوضرور 
٦‏ وی ...اوروپال ہب وہاچ رآ پ وہاں سے دا 1یا“ ہیں.... ہگ گر 
گانابانا 


ال می شی نگمناہ ہدتے ہیں ج یک دوسرے کے ساتھتڑے ہو نے ہیں 

اعگاناگانا ‏ سگانے با ہے کےآواتکااستعا لکن .چنا 

اسم وت ہیں مورتیں.. 4 عر. یں دوطوںل کر باقاعدہنا چتے ہیں .اون 
ےکی جک دارم وی جال ےہ .اود جب ا پے ایم حا لکریی 
تو بیس کے...ادرجب دی لوک شادگی با کہ بی کودہاں جویکول بای دہاں ھا میں 
ے..... حالائکیہ ىہ ٹاچنا بھی بہت قخ گناہ ے... اییے کی گانے ہجانے کے آلات... 
ڈعولک...ہسارگی.ڈھو نک و عالقر رات اورک توں کےاندرعام ہے۔ ا کا 
کیاجاۓ قح گناو ہوتے ہیں. ات نے کر ار کک ج یں 


درروٹرا لک - 
قُْهُو الد شا كُم وَجْعَل لَكُمْ السُمْع وَالأَْصَارَ برسی- 
جس کے داخت می دددہواپنی الگی داخت پر رک بیدعاپڑھتے.... 


:۳ 
نو تکی برکات داثر ات 

حضر تک کامقولہ ےک 7 درخ تاپ کچل ے جج٤ے..‏ ظاہرے 
کیٛس ذات اندیس کے پبداکردہ ئل اہیے ہوں. کہ دمیاعمم وعحکمت سے ہریز ہو 
جا سوا نبوت اوآلیم خداوندی کے اورکیا چ ہوکتی ے۔ حھا کے اندرجھے 
ان دا ہوک تح یکہ.... جروقت دی نکی اض رمرنے اورکھر لٹا نے کے لئے تیارر سے 
تھ....اس کے علاو و پروزجروقیاعحت واتا یت الی القہ.. ...ان کے اند کس نے پیداکیا 
دی ذات اقرل نے پیداکیا جوائیٹھی .....اور جراروں امیو ںکوپپرے مال مکااستاذ 





اہر ےک اقمام 
صوفیا نے گبابد و سمانیکائی ... اجما کیا ادن کےز یک ا کے ا رارکان جیں... 
لت طمام....۲۰ - قتکلام.... ساللت مزا ...۴ قلت اختاا طمح الا نام 
ونس ائن ارکا نکا عادکی ہد جا ۓےگا۔ وق وہ اننس پرقالہ بافہ ہو جا ےگ 
.. یت کے تقا کو کر سےگ.....او ابد ونقسائی ید کہ جیلشں .گنا ەکا 
تقاضالرےا لکی :ال تک جاے.. .وریہ بات اس وقت عاصل ہوگی.... ج نأ سکی 
چائز خواہشو ںک بھی ...بی حدکک مخالش تکیاکرىں.... نکی لیے جن کو ہی جات 
فورا سک خوائ لکوپورا نکیا جا ... جال لک درخواستلورۃک دیاجاۓ 
بھی جشت تقا ضیے کے بعر ا کی جانزخوائشش پودییکمردئی جائۓے 2 اکن پیٹاننہ 
بوجاے..... ملا لکوخوش رکھاجاۓ اور . .اس س ےکا نگ یکا جاے.....(خطبا تک الات ) 
وساو ںکاعطا بن 
یسماؤ ںکاعلا ‏ عدملقات اویلم جوا ب نیا اور ککام ینگ جانا ...اور 


کت کاو کا ور و یہ و کے یج لے 
جب تک ساو ںوگرووایں ار تار ےکا بی ایس اورنہ ھکر رت اہ تم ال 


اور" 





ا ہے 7 ہو 
کلت ہوٹی. .. اس کو برداض کر ے او را یمپیدت ہاو اب اوراتھام مم ئے... ( میا :جار 


۵" ضولمِلی جلدہ-10 
تم"( 

٭... اے وڈٹس جوارقی و ومک کے ٹاتا ے...آ خرکس دن کے لیا کا معاللہ 
کی رکھاکیاے. کیا یکاہ ےک اوڑھاہوجاؤ گان تا کرو ںگ. زندگی کے امگزررے 
یں... رون انابت اد پاپھانتا ین ابا کی دن ...جم بھی یتو بیکرنے گھگا 
تو خوابشمات مال ی پکنگرجھ پتذا موک جےقکست سے دو ارک ے۰.. نو ں اپ ےآ پک 
استغفار سے م“تطرکر ےگناہو ںکی بد ونے سے راکرد اہے... اتی خواہشاتکاگ وص لہ ودمت 
ٹچ ری ےذ کرد کیک ج بت کنواہش ات زند ہیں ت اق بکفوفڈں._ 

ج...1۴ نو ںکی سیا بی ےس نف نکولکژ....ا کی طرف جوا سکودرست شابہت 
کر ے اود اتی یش یتقو ب علیہ السلام جیما تن دملال یا لوستف علیرالسلا چجیحی اک 
بازئی اورخواہشات سے بنا پیداکر ودنہ برادران لوس نشی ذات دخوارکی پی اگ ن. 
جبانہوں تۓکہاتھا: وَتَصَذُق عَلَیْنَا زاللطائف فی الرعظ: ص۱۵....١۱)‏ 

...رن دگی کےاام ساحیا تک عصورت میں اورسعاتسرانسو ں٣‏ پش یس پی کے 
اتی گے... ہرسال ںیک خزاضہ ہے. بی ایا کر .کی ںکوئی الس ایل کے تیگزر 
0.0۳٣‏ ےکر جھے نان و ناہڑےگا۔ ..(لغة الكبك:ص۱۳) 

...لم اورل جڑواں چزی ہیں ان دوفو ںکی ماں بلندجتی ہے.... اے 
توجوان حور گنو ورعال کتوڑ ےا رامتےگر..اگرقر 
میرحت قو لکر گال کے بفندیاں اوداسرارعاصل ہوں کے....اپےعلم کل نہ 
کرنے والاٹصس اس سے زدلم ہو ہ ےکمہ ا کا ا لکیاہے. دیکھو! اگ رکا مم )جیٹس 
خوشبو پگڑنے وا لٹ ےکواس سے کہ فادہ حاص لنقیں ہوتا.... ایک عالم کےقل بپکاسمندر 
الفاظ کےساصعل بے جھاہراورمولی کسی سے ےلوگ اٹھاتے ہییں... علا دی نظ ریب 
الشن ہیں اس لیےکد ایس جاہلو ںک یککشزت ے... ھا مک یتحفیف ائ کی لا ندال اولاد 
(کی مات )سے اور عالم.. تلم ...را ےمم و مبتندری الپ مک وضو اکر.یں الم 
را او تل یق( یر بای )کا شکارہوتا ہے....(خلطا زف لی لوط :(ص٣۳٣)‏ 


۳۲ 
انمان دق پچ زکیوں ند /تاے 
شس سے روکا جا تادے 

علامرابن جوزگی رحمالفماتے ہیں: ایک دن اس پہگورکیاکہاضما نکونس چچڑ 
سےددکا جانا ہےاس کے اندداس ک ےکر ن ےکی تی پیداہو جات ہے اود بجی انداز و ہوا 
مرا ےپشفیقوت سے عکیا جانا ہے ای قد تی بھی بشعتی جا٤ے....‏ 

چنائی بے پیل دیکھت جب ححضر تآ دم علیہ السلا ممکو پڑدرے کےکھانے سے 
ردکاگیا وپاوتور دو ۔ ے بہت سے درجخنت مو ود تج او رآ پکوا ا پپدے کےکھا ۓ‌ 
کیضرورت متوگ ر1 پنےا یلوھیا... 

اوایش بھی میا نک جال ے:"لْمَرْءُ َریْعل لی مَائیغ وَتوَاق لی مَالَمْ 
َل(کہانمان ال چچزکا می ہوجانا ہے ننس سے روک دیاجاجا ہے اورا کا زیادہ 
خوابشل مندہوجاجا ہے صے پان گے....) 

ودای لےکھاچااے: َو ار الس بالججوع لصَبرُوا وَلو هو عَن 

یت اذ راز الله فلز َلََِ عََ بفئیی... 

”اگ رلوگو ںکوپھوکار ٹ ےکوکہہ دیا جا قذ بھو کے رہ کت ہی لیکن اگ رمیچنی ق نے 
سے کردیا جا تو ال کے ڑنے کے سی بپڑجانمیں گے اورسو یس ےکپ مکی 
اع سب کے تخت ردکاگیا ےت 

اورکپاگیاے:اَحَبٌ شَى و إِلی اَانسَانِ مَامَيْھا.... 

انا نگوسب سے زیادودقی چزپپندہوئی ےس سے اس راک دیاجاے...' 

جب اس کےسب بک جطا کت دب معلوم ہو ...ایک ین شس تید پیلک پا 
وہ وی رک قیرٹش ہے پھر جم بی رکاوٹ کے سب ھن قی رج بھنتا اذا سکامال 
بڑھتاہے... یی وع ےکک رانسان اپ ےگھ ری خود ے ای کن مار سذ بمدشوارنہ ہو 
اوراگرا الو دےدیاجاے کیک و نگھ۔ سے نو یدن ال >> پجاڑ بیو جاماے...۔ 

دوسراسبب یر ےکن کوکی کیم ےق تآ ناڑا شاتی ہوتا ہے.... ای لے سے 





۳ 
رام پچ روں ش بہت لت تی ہے اور ماش دولذ تکٹل پا2ا.... 
اود می وجہ ہ ےکیراسل پر اپنے خودساخت “ود اورعبادرت کے طط ریہ شمارغ کے 
جنلائۓ ہو ۓےم“تبودوعبادت کے متا لے یس1 سان ہو تے ہیں....(صیرلا) 
شارت ا لکوت کے 
ایک حدیثشریف یں ف لاک نیک ؟ دک پا ج بلک وت۲1 خر 
ا لکوخطا بر ےکا ہ ےکم اے اک دو !پا کش رٹے والی!اپنے ر بک مففرت 


ہتذ اس دق ا سکی رو خںکواندتعاٹی سے ماما ت کات اشقیاقی ہوجاتا ہ کہ و درو چان 
بوجانی ہے یہ اکیٹجركٹش پہن... ہچ رو تو ڑکر فلنے کے لیے متاق تا ...اس موٹین 
آ شک تا بے پین ہوجانی ے... ا ٢یس‏ کلک اوت ا کی روںتیخ لکر یت 
ہیں...رسول انی او علیہ یلم نےفر میتی ہوات کے ساتھدادرہ سان کے ساتدرو نل 
جائی ہے یی ےکر کے من سے تر کیک جاتا ہے اود دص رگم کے دی کے پا لک 
لوت آ تا تا ہ ےکا ےکندیی درو اج وکند عم میس .نیل انا رب کےفضب 
یرف اوداس کے خذا بکیطرف(نحوذ بالل !انی ازم کوج) 

دودح لی بدن ‏ مرا تکی ہو لی ہکن دہ بالو ںکک مس سرای تک ای 
ہے کہ ۱ہ نہ کن ادرو وف رشت پل را سکوھتا ہےاورفر ما کہ پالکل ای مثال ہوجائی ےکہ 
ڈعفی ہوک روئی کےاندرگرم پا گی ہوئی سلاقی مار جاے اد برا ںککھیچا ا ...رن 
اورروعکارش تچھٹرانے کے لے ا کی بوکیغیت وٹ ے... 

کوئی ا دنا سے جانا چا ...رو ا کچھ نی ہے اور ج نہ جانا چاے رون 
سی بین ہکن شمید انی جا نکی پر رکےکر بارگا انی مس اپٹی چا نکا نذران یل 
کرت ہے.. .بی تھی شاندا سکی ق رافزائ فرمات ہیں.... ال کول فرماتے ہیں... راس 
لیف مایا کش یدک موت اشرضموت سے ....شہداے اسم 


۳۸ 
سن القطا نا ظا یکم سے نوف 

ان فا نے ا یبن التطان ےش کیاف مات ہی کہ بصروجس باوج بین 
ہواک راتا مف ری میر ےکشز تکلا مکی وع ے مواغیہ کیاگی...مام ذ نی ن تقافر با کال 
سن تطان نف ای الہ انرک یکم میا جچھےارادواور خیت سے ال اکی....(اا لنقلوب) 

: طااب مغ کےآ داب 

ا خبیت : فقہابوالیث رت ال علیرف مات ہیں لی ین سکی تل مکواشر 
ضرورت سے نیت ہکوہ خودیھی اعم سے فامحدہ اٹھاے اوردوس رد ںکویی ان 
سے فاکدہ .سی نیت نے چار نزو ںکی اعقیاحع ے....اول چبل سے نکی یت 
کرے.... جن تھالی کاشاد ے هَل یَسْمَوی اَی یَملَموْنَ وَاليینَ لا 
يَعْلمُوْنَ کیاعلم دانے اور یلم بربر ہو کت ہیں... دو لق دا کی منفح تک خی تکرے 
ارشاووکی جک۔ابچھا اسان دہ ہے جولوکو ںکوڈع پیا ے.... سو لم دی نکوزندو رک ےکی 
شی کر ےکیک تع لعل مک مشفل ہاگ رلک تر ککردمیں تو لم دین جا جار بیگ.. رآحفضرت 
صلی اللحلی یل مکاارشاد ہے لوگ مکواس کے اھ جانے سے بھلہ حا لکرو.. ع مکا انا 
علا کا چے جانا ے... چارللم ےنقص ول ہودوسری خرن شکوئی نہ ہو...بکیون یلم ذ ریہ 
مل ہے فا ذر یر پیل کے بےسودہے... جس طر تل بفیمکم کے بے سود گا 
ین لوگ ں کاکہنا عم فیک کال ہے اور جا رک رای.... 

٢‏ متصوزلم: لم کوچ جےکیلم سےا سکانقصود صلی صرف ارذدتا ی کی ذات اور 
دارآخرت ہوطلبو خیانہہو...ہکیونہالق تا کی ذ ات اوردارآ شر تک غیت سے اے وووا ں 
جہا نکی ھلائی نیب وک اتال یکا شادےمَنْ کان يُریّڈ خرث الَاجِرة رذ فی 
خحزلہ وم کان یر حث الڈي تہ مھا ومالة فی الاخرۃ من تَصیْبِ ”جن 
آخر تک یھی کاطالب ہو ہم ا لکوا سک یی میس ترقی دکے...اورجودنیا یھت کاطالب ہو 
ما سکو ودای دید یگے... .او رآخرت می ا سکا یت نیس ٭... (بتن رن ) 


۴۰۹ 


تضو لی اوٹعلی ملغ زوین میں 
غزو وشن کےم وع نیک جیب اف راتفر یکا عالمھ..لوکو کان دعاماوربھیش ربہت 
زیادوگی.... ایک صا لی پیرمیش موٹ جوتا نے ہوئے تے ....اتھاقی السا ہو اکا نکا پیرجناب 
رسول الیل یاوف علیہ لہ یلم کے تدم مارک پہ پڑاادراسں ےآ پ کاچ رمبارک رو گیا 
.. جناب روگ اللی٥ی‏ ال علیہ دآلہ یلم کے دست مبارک مل ای ککوڑاتھ.. کپ نے ال 
کوڑے کےکنارے ے ال عکو مار اورفرمایا ”ا وجعتنی“ تم نے مج ےنکلرف دکاے ...وہ 
صحائ فرماتے ہیں می نے را تمس ظر اگ اری”فیت بلیلة کما یعلم الله“ تج ول 
دکھ یکین می رانا نےکرآواز گار با ےک فلا ہ۲ کہاں ے؟ 
مم نے کیٹ ی ہوں. انہوں نے بج ےکا رسول انی علیہ 
وآلہ یل مآ پکو بلاتے ہیں... ریس پل دیا ا ورول می راہ ٹتھ یک دن ےکیااضجام ہوتا 
ے.... ”فانطلقت وانا متخحوف“ چنا نس پانا...ہآپ نے فرما اکم نے اپنے 
جوتے سے میرے پچرکورونددیاتھااورٹس ن ےت مکوکوڑاماراتھا.... بای (۸۰)اونٹیا' .یں 
خم اس کےگوش ا نکو نےےلواورجولی فت مکوکپئی ہے ا کو ورگ رکرد... 
رووا ورک مکیرسول صلی ال علیہ دا ہ مل مکواپنےسحابہ یکس قر ھ* عت 
می ین امو یکوڈڑے کے ماردے سےا ف رپوا ماس آہوااورائس کول ای 
اونٹنیا آ پ نے انگود ...اس سےانداز ولگایا اکا ےکآ پل اللی یل سکرام 
ایال رکی اس رد اف مایاکرتے تاورا نکوخش کر ن ےکی لس ررش کے 
.یی بھی بیدا راپنے ال تصتی کےا کرنا ا ےکک یکواگرکوئی وا حاا تی فیم 
ےئ جا ےچ را لکادل نو رن ےک کون کیا جاے....( اناو 
کفل تباعزا بح 
اوک غلی مُدی یَْ رَيَهم وَأوَلَيک هُمْ الْمْفْلْکُوْک سای 
جودین ے مال ہوسید ھھے را تتے سے بھتک جائے یا ہر ےا قحال ٹس ملا ہوجائۓے 
سک پان برا +ادفعہ پٹ کرد مک کےا د نک پلائیں... دقن ماب ۂ اتی ) 


۵۰ا 
ایک حا لی شی ال عنہ کے ایمائن افروزعالات 

ول ی٥ی‏ لف علیہ یلم نے رش کا پا مجوی.. ایک انصارگھ ران کو بس کے 
لی :ایک بین کیل جوف کےکچمونے اورینک کےا نے جھےانہوں نے خو اھ حضو یسل 
اشعلے لم ےئن کیا یحقمورا یت ایک بے قبمت سا ہآ دٹی ہو ںکھوٹا سک کو نو لکرتا 
ہے؟ گر پم٥لی‏ اللدعلیہ یلم نے اشادف مایا کہ ال کے خزدی کت مکھصرے ہو کھوےے 
نہیں ہو... اس لئ کون ایما نکی دوات سے الا مال تھا اوھ نکی تصرف بی وع راور 
کنوار یی ایخ یرداورخش شع بھی...بچیو ںکیل ماں باپ سے بڑ دک رخ رخواوکون ہوکتا 
ہے؟ برا سلام می لکغای تکا متوگ یت موجودہ...لٹڑگی کے داں جا پکو مرش ند دآیا... 
نی نکی کےکانوں می یں فک تو اک نے روای شر دحا کےتقاضو ںولان طاق 
رکھتے ہوئے اپ دالدین ‏ ےکھا: آ پ لوگ بر ہویم ںکہ امرس کے ےآ یا ےا یہ 
دنو ںکیکجواے ولاکون ہے ہمارے؟ قا جس چڑکوہمارے لے پندفریاتے ہیں ہم اس پہ 
رای ہیں. جحفولی ال عی مکی می یرم چنال ادر کا نکرتے ہی زیت 
کی راو پل وانے رتو ںکاسہارآئی یکرت ...ار انصارکی دوش ردنے اپتے ایمان 
کی شی او رسول اہ لی اوٹ علیہ 1ل ری شا رقر پان ہو جات ےکاشھو تد دے....ال تیگ بت 
کاجوا بآ فحضرت صلی الف علیہ رہپ آ پ کی اف علیہ یلم نے د لک اگہرائویں سے ال 
کےۓقی میں دج وفرمائی او یں ححضرت چجکعی نا رشن ہ گی حد یس دہ ما ن...دعا مکی برکمت 
سے بڈئی بی وی ھال اورفرائغ دس ت ابت ومیں..تھوڈادی عر اتنج یی با ول 
انڈسکی ال علیہ یلم کےہھراہچہا کے لئ ن...آ ماڑائی میں حص لیا و شید وم ناڑا یکا 
خبار چ1 تحضریت لی ای علیہ یلم نے سحا سے پا چھاکیاتہاراکوئ یآ یکم ہے؟ نہیں 
ن ےکہاتی تضورافاںفلا.. چو تن کے بد حضرتتصلی الہ علی یلم نے پچ ریپ سچھاصحاہھ 
نے پچ رھ نا ممگنواد ئے..تیس ری ھتہ پ نے کچھ رد یاطت ف مات جواب ملا ا بکوئ ینیل 
سیل جئے..جحضو لی ال رعلیہ یلم نے ارشا وف گر ےبلم ب نیل ر اقم لیگ اے 
مین مین جلائ ںکر... ران ہوں نے نل برا سے ڈور اتذدواس عالت یں لے کال کے پا 


۵۱ 

سماتہمش کی نکی اش میں یس اور یی شبادتکارتہ پا سے تھے .جاک رتضو دک الڈعلیے 
وک رکی خدمت مو کک ی٥‏ ال لیلخ رف موق پتثریف ےم یر 
فرملیاساتہش رک نکومارک پھر ش ہی وکیا ہے او تن مرتہ یا شاثرای...هذا منی وانا منہ 
یم را اورٹش ا لکجآ پ نے اے اپ بازدڈل پاھالیا.۔ 

ای ن مبدالبرر ال کھت یش ا سکی می تکواٹھانےٴ یئ جار لن رت 
سو لی او علیہ ربھسب رایت ھت 
فی اورتضورنے اپتے ما ارک پاتھوں سےا سے تبرش اتاردیا. جیب ب کی ے خوش تعیب ظلام 
ہی کا تجاخودا نکی کا ٹھاے پرتے ہیں.. فنتا لد ...لکاروان جنے) 

وق ت غیت جات ہوے اغلائص اص لکر سی 

اخلا ایک مقک ہے جودل ج ستفوظط ہوئی ہے ا سکی خوضبوحائل مل کک تی رتی 
ے.. گل صورت ہے اوداخلائ ا کی رورہ... چنا خچطا عا تکی صصورت پر مشردرتہہ کوک 
اخ کا الف ربق اجب ماک جاکے ای1 ےگا نذدد ا ےتبو لی ںکرےگا...۔ 
اخلائ کا بازار برصور ت نف بش ...اس مم ںکسماد پازارینیں.. ہنکس انسان اپتی 
طاعا کو کی وج سے اسے الائی مرخ کرت ہے اورقولی تکاتم اے ج پ رک مقام 
می ابر کرجا ...زی الواشین ور النا کین امام ان الجوزکی رم اش علیہکی میدن 
مق لان ے۔ ..آ پک حیال تی کے بہت سے درفنتاں پہلو جن مکی جولانیوں ے 
مور ہیں, .ہآ پکاتھنیفات کا کرش کیج پارس ےزانھ ؤں۔ .ا کارب 
الشن واعظ پقداد یتآ ے ادا ادن کے پا عاضرہد ےن د وم تل 
این الوزی رم ال علیہ کے مقاممکو نع پا ...الہ پھتصرکی ایک مت وی تاب ے... 
چنا امن الجوزی یع ال علیرنے یرت منداتاشھازگی ا من می سی تھ.. 

ینا کے پاوجودال اعرا سےا نکووئی صا یس ہوا پک للا مز 
رتبت شس اضافرجی بہوااوریباسرا نکی تالیفا تک جا بندگ یکا سپ بنا...- 

مخ چے ‏ ےراپ نے1 جارکوزند :جو .بس لک تاد ریادد کے جاتے و 


"۳ 


عحبت خداونر یکول او رکیے ما٣‏ لہو؟ 

علامداہن جوزی رعم الف مات ہیں: الشرتعالی کے ارشاد”يٰحمهُم وَيَْحِبُوَْة' پ 
مورکیا سو ہواکیٹس اٹ رتھواٹی سے ایی عبت کا جوشت کا سبب بنے ا نکارکرتاے او رکتا 
ےکہ اللہ تھا یک عحب تیج ا لکیفرمانبردار یکا نام سے ریکسو نکر کے انداز ہو اہروہ 
بجی تضوں کےا کی وعرے جہال تکاشکارہوگیا یں 

ا لک وضاحت ىیہ ہ ےکنیجی محبت نظاہری ضور(ؤں کول ہے اودعلم و لکی 
عبت تقیقت اورمنو یت سے بولی ...چنا خی ہم ایک بی ما عح تکود یھت ہی ںکردہ 
ححفرت ابوبکرصد نی شی ازذدتھاٹی عحد سےحب تک کی ہے اورایک اع تحضر تگ لکرم 
القدوجہرے.... اک اعت امامام ین شل رح ال علیہ ےتسب برق ہے اورایک 
راع ت حفرت اپوائسن اشعربی رق ان علیہ سے ....بچمرمیلڑک ای حب تک یاد ہآ بل 
ققا لک ت ہیں اوراس مم اپٹی جا کک دے ڈالے ہیں ....ھالائکہ ان لوگوں نے 
ان عفرا تکیاصور تین دنھی ہے اورصورت دکیوکرا عبت بی یٹنیس تی ہے بل 
ا سکب یل ج ےک جب الع کےسا ان حعقرا کی یں( پاض یلا ت )ظاہر 
ہومیں اورعلوم میں ا نکا مق معلوم ہوا ا نکوان تعخرات کے ا نکمالات ےحبت ہلگ 
جوڈثا ارت شر ے..: 

رچھلائل ذات سیحب تکیوں نکی نے ان تعقراتگو الا تہممن بی عطافرمائے- 

اورچھلا ی لکول ای ذ ا تکر میم ےعحبت شیک وں جن نے مھ ےن یالذتوں ےو اڑا 
ہےاو لی لق کی متخ تکرائی ہے پچیکمیرے نز دی یل مکی لت اورعلوم کے ادرا یکا 
لف تام یلڈقوں ے بڈ ھکر ہے اورٹس کےسواکوئی اورا' ہیں ےنس نے جےعلوم 
عطاکیے ہوں اورمیرے اندرادرا کک قوت پیرافر می ہواوران علو مکی رف رہب رٹ کی ہو 
جج نکا یش نے ادرا ککیاہے اور ج جرف میرے سا سے دا جرائحلوق میں جلد ہک رنظ رجا سے 
اوی شش کا ا ہرنھوق میس اس کی مض وی اور ود کوک رمشا یرتا ہیں 

گویامری سارئیی و ممنویپحروب جس ہجھےکوا یک یطرف سے عاصل خویں... سب 


۵۳ 

ا کی خکای تکرکی میں اورسب اکی سےمسبب ہیں....ادراک کےط بیو ںکیکہولت اى یکا 
ٹیش ہے... مار ےعلوم ال کی عطا ہیں اورسب سےطیف اور تب اہ نکی دومحرینت 
ہے ج لعل ہاور سکیا|لیمکرخودعی شہکرتا تس ا کو ال شرکرپاج.۔ 

اوریی سکیوں اذا ات حجحبت شرکروں جس سے میراو جوقائم ےکس سے می ری 
بقاء ہے جس کے قضہ ٹیس میری مھ ہیر ہے جن سکی طرف تچھےلو فک جانا ہے اورننس نے 
تام خواصورت اور پیند دہ ری بنائی ہیں ایس سوا راے...ز نت پشنی سے اورلوگوں 
کول ا نکی طرف انل سے ہیں اور جوذا تکائل القدرۃ ہے سکانسن پڑنلوتی ے پر 
ہے اور وی پعفت والا اور ہرم حنوں ےا کا 

”واقتی ادرا کک یتقیقت کا عرفان بدا پت عرفان ے...'“ 

اگکرہ ہی ںکوئی جی پیٹ ربکت ہیں جود لکوپہندآ جان قوذ اس کے نے ش کیظمت اور 
ا سکی مپتری کت کےاقصوری ڈوب جات ہیں..۔بیال بات ہےکہ پاکیزیگکر ارگ 
اتک اک کی ہیں اورالری حالت ش خا قک عبت پا ہو جال ے... 

پان تر منوحوات یس ال کےصا نع کا مشاہ دہکیاجاےگای رصع ےحبت ہوگی... 

پچھرگر ووحبت غاب ہوئی نذقلقی اورشوق پداکر لی ہے اوراگر عار فکو بی تک 
رف ے2 خوف پداکرنی ہپاوراگرمشاہرہ. کر مکی طرف ما لکن رجا مپیدا 
کنّّے...."قذ عَلم کل اس مُفْرَيَهُ موی 

کال حافظ 

ایک روک جیا نکر تے ہی کہ یٹ نے ایک راوگ سے ایک عدی ٹکیا گیا.... 
رت کے بعد جے شیال ہواک راس کےحافظکا اما نکنا ای الا ضہ کہا نے غلط 
حد یث مھ ے با نکردٹی ب.... چنا نچ رای ال کے پا گے اور چ کرو حدم 
ھی اس نے حدیث بتائی او رکہا کیم میراامعقا نکر تے ...می را حا فظدائ لق رق ی 
سےکہش نے مرن سی ہیں اور جرسالی تی اوئٹف پر کیا اور جج کو یاد ےک فلاں 
سال فلاں اونف پر کیاتھا....(ابوراور) 


١۵۳ 
دياوژ خرتکاتقائل‎ 

ا...فرت زی بنا یرت سے روایت ہے رسول ان یسلی الیل علی ڈلم نے فر ایاجس 
مس کی ضییت دنا کال بک رن ہ....الل تا لی ای کے حا لک پرامند کرد یگ اوراہئی کے 
آخارا لکی بای ٹ اورا کے چرے پر پدراکردیگے اورد ٹیل لوس اس تر گی 
شس راس کے وا ملےمقدر ہے 

..٢‏ ری نٹ کی عیت اور سککامقصد بسلی انیس بل ےآ خر تک طلب ہو 
تاشقا ی اں کے د لکوغنافعی یب خر ما ینگ اورال کے حا لکوورست فر ماد گے ....اوردیا 
اس کے پا نو دیو وڈحل ہوک رت ۓکی....(بتتان الا رفن ) 

فو یی اٹ علیہ یل مکی ایک رایت 

ححفرت اوک شی شی الشرعنہا پت یتوم کےای کآ دن یکاداق میا نکرت می ںکردہ 
7 دی تضوسلی ال علیہ وی مکی خدمت مس حاض رہوا(یا ہخرت ابی سک ہی ںک ہم تضور 
ص٥‏ ال علی ےلم کی خدمت میس مو جودتادہاں ای کآ دی یآ یا) اود ا سآ دی نے پ چھاکہ 
آ پ ال کے ول میں یاہ و ایآ پئی٥ل‏ ال علیہيلم ؤں؟ 

حضوسلی اٹ علیہ دم نے فایاہاں...یھ رای نے و چھ اکا پک کوبچارتے ہیں؟ 

حضورلی ایل علی یلم نے فرماا ای لے از وج لکوپکارتا ہوں جس سکیعصفت یہ ےکہ 
چیم نان اد الکو رز ہار ےأتصانکودورکردےاور بت رق سا 
1 جاے اوئقم ا لکو افو ہتہارے لے لہ اگاادےاور جب کم لیران ٹیس واورتہاری 
سوار یکم ×جاےۓے اوت ا لک پچارھ دای سوار یں وائی سکردے. سے با تک قگروہ 
آ دی فو رآملمان ہوگی.چلراس نے عوخ ضکیا پا رسول اڈ ”لی ال علیہ یلم بے بک عبت 
فراتیں. حضولی ای علیہبلم نے فرہ ای چ زوا یگای ضددیت..( حم راو کوک ہوا 
ہس موق تضو لی ال عل ےکم نے شینا فا احدا فربایامطلب دفو ںکاایک عی ے )وہ 
صاح بکتے ہی ںکتضو لی اون علیہ یلم کے یی تفر مانے کے بعد یں نے1 2 کی 
ینف ا یبکر یکا یگالیکئیس دی..(عبص) 


بن 


ناب ش۲ش فطری رعامت 

اتارک وتھاٹی نے گی او رآ پکو جو دن عطاف مایا اس ٹس اس انساٰیٰ فطرت 
کی رعایت رگ گئی ہے چوککہ گنی خوائش انس نک فطرتکاایک جذ یہ ہے ...ال 
تک ن کا ایک علال داستت ہونا چا بے اور دو علال راست'فکاح“' ہے پھر اس مک ںکو 
ریت نے اتتا 1 سا نگرد کرس ش لکوئی پائی پٹ ےکا خر انیس .ہب یتق ریب کی 
رود تت کیل ہ..... یہ ںک کک محجد جانا اد ری ے ما اپ عوانا بھی ش ریس ہے بل 
نا کے لیے اس اتی طرط ہےکرمیاں یو اور دوگواولش کے اخدرموجودہوں اورال 
ملس میں دوگواہوں کے ساٹ ےل ڑکا ہکہ رد ےکہمیل نتم سے کا کیرٹ کی جواب : 
می کے کہ نے قو لکیایالکی ی کش نتم سے نیا کیااورل کا جواب بل 
بی ک ےک نےقو لکی... ری لفاغ ہوگیا.... _ 

تی نیک نی کگیھی ضائع نکر سی 

جوف یھ رکی قرو قب تکو جات ہو دہ ال لک ایک ا یھی ضا ئن کرت ...ٹیل 
نو جوانو لکو چا ےک رانا س ماب حیا تک خوب الک بی..۔ 

لٹ ای ہم س بکوا پت علوم ےل عطاغ میں اور ہارییقو لکوسلب نف میں 
اورگیں اب ۓکائوں او رآگھوں ےک اُٹھان ےکی ت فی عطا فرمانمیں اور جار علمکو 
جعارےخلاف نت وو پیل تہ ہنا تمیں... دو ت ای یکیرات ) 

برالۓفاظ ت حر 

َال تعف اتک انت ألاغلی ہ وَالقِ ما فی میک تْقَفْ مَا صَعواِ 

نما ضَقُوا کڈ ملجر ولا قح السجر یک آتیہ مضہ 

اگ یکوششک ہوکراس پہ چادوکیا گیا ہے پا لات سو ہوری ہول چادو کےا 
کوٹ مکرن ےکی ااو نک ٭*٭ادفعہ پٹ ےکر پنےاد لیس ناک ینک ہوقذا پپڑھ 
کر پھ وی ...ا دھا کے دودا نگوئی دوس اگل نہ پڑعیا ....(قر7 نی ستواب ای ) 


بت 


سکوای یحت 

علامہاجن جو زی رحالنشفر مات ہیں: میں ننس خواہشا تکیطرف اک دبجھ 
میلان دیھاکہاس کے ساتحددل ود مغ خقل سب انی خواہشا تک طرف مال ہوجاے 
ہیں اور د ایح تک اث و لک نے کے لاک نہیں رچاا.. 2 ایک دن ئ یرش 
ایک خو اب لکی طرف بالئل جک پا قاش نے اسے ڈانااورکہا جرابراہو.. تھوڑی ویٹہر 
کر....ییش چھ سے یھ بات کہا اتا ہوں رجہ ایآ دے دی اک ...ال ن کہا 
فا میسن دہ ہوں ائٹس ن ےکہا میق ےلیم ےکرمیاح خواہشا تکی طرف تا 
میلا نگم بہوتا ہے اور ھرام نزو ںی طرف زیادد.. مل دوفو ںکی تقیققت تی رے سا نے 
عانکرد نا ہوںنکن ہے شی رج نظ نے وال خواہشات متے نظ نےئیں.... 

با خواہشا تک تھے اجبازت ےکن ان کےتصمو لکاطر دشوارے ای لے 
کماتقامالیڈئیس جو پا کہ بی کی خواہشمات پود کی انی اورکسب ےبھی ا نکومامل 
کرت دشوارے ہکیونگہاال مس بت سا شقی دنت بر باد ہو جا ۓےگااور الف اسناما لمصرہو 
بھی جائے و بھی ان خواہشرا تکوحاص لکر نے اور نکوبر تے کے وقت ان ک ےت ہو جانے 
کان لیشہنگار ‏ ےگ....چگران سے پیدا ہدنے والےنقصا نا بھی جس یبد دار پ ہیں 
ہیں.... نع خواہشا تکو بد بد وکرد سیت ٹیی....۔ چنا اگر و وکھان ےیل سے ہو 
آ و دکی سے زیادوکھا نا بہت سے اھرائ پ ارتا ہے اوراگرافرادک کیل ے ہو اتاج ٹیا 
فرا قکانضور باراخالی یدوراب وب ےزیادولز کل ےدوسب ستڈیادہ 
سح ھملوکرورکرنے والی یز ہے اوردوصرے بہت سے مباحات دج نکاذکرطو لکاسبب ہوگا...۔ 

ری ں 7را خواہشمات ان می دہ دشوار یا ںجھی ہیں ج نکواجی مرباحات کے سکس یل یا نکیا 
اود یدذاتکاندیشدیوئی زااورصوائ یکاشوف اور خر تکی وید بھی ہیں.. ورگ سی نے 
یک اق جب انیبان ےگ یھ رئست دنگ رہوگ( با ہقو لگ ذَّب٘كش٥)‏ 

نو اش ینف سکود ہا لیک یقوت کےاندرا یلت ہے جو لمت سے پڑت کرے.. 

یاتم نے خاہشات ےمقلوب ہوچانے والو ںکوکٹٹل دیکھ اکس طر یل 





ے1۵ 

ہوتے ہیں؟ اور یصرف اس لےکرٹٹس ےمغلوب ہو گے مخلاف خواہشات پرقاو رک 
والوں کے ووول کے“ خبوطذاور الب ہو ت ہی ںکیوٹ لانہوں نے سکودپالیا سے 

ہرد خواہشا تک شرف ا چدک یرون گناہ امت کنا جوف 
مقام سے مال کےیگال لیلذ تکقد یکنا لیکن اھ ےکٹ جان ےکاخ یی کرت 

ای نا ویر کل یھن ی ای کہ برخوائنل کے اما مکواور برلت سی سے 
بای جا کواوراں لت ما ےا خوادانا رٹ ای پند شی کے لیے 
گی و سے دکے ن کیک یہی محصی تک مثال ا لق کی ہوٹی سے جےبھ و کمادے... 
پچ جو ککاکتا یش با بل ا سکی خوائش طعام اور بڑھ چائی ہے اورانسا نکوخواہشات 
کےویا نکی لت اس سے رکےفو اد کے سا جھتھ سا تجھ یادرگنا جا بے _سے :کرت 
کےاستعا لک فی لکی....سلامتی اس کے بہ تقر جب ہے ... (صیدافطر) 

ایصمال تاب میں تغیب 

یس جب داۓ مفضرت..... یا ایصال ٹوا بکرتا ہوں..... و سب سے 5 
والد بین کے لی کرت بہوں...... راپ ےآ با اجدادادرجدات وا بات کے ے...+ 
کے بدا اما تاور شا ےی ...راپ ائل وعیال.۔ -سسرےش2 


ک ھی یطرح ٤‏ کرو (یاگاررش) 
حصولاولا وکاظیفہ 

َآَه علق الزْْجَیْن اکر وَالٰیہ مِنْ تقةَِفَ تمہ 

وَآ عَليه اللْشاةَ الخریہ (س رام :۸۵جمگ) 

ترج:اورخفن پیدرا گے ہیں ہم نے دہ جوڈڑےمردوں کے اورورتقوں کے جب تم 
ا لۓ تے بونداو شقن ہمارے او بہ ہے پچھیلا نا دسرا.... 

جس سک اولادنہوئی ہودا(ھرپسترکی سے لے ا لآ تکوحدفعہ پڑ وک ران او پا مک یی... 

(ترآنی ساب عامیں) 


٥۸۹ 
پر ای کے وقتکاظز‎ 
فر ما الگ رکوئی خت مت یاپ انی ۴..... تو پان سوعرجہ یا الراشن.... پ یکر‎ 


ڈھاککرتا چا ...(ارشادات مار ) 
ذکریالزت 
این عطاء اد اسکندرگی رحمت اش رعلی کا ارشمادے.. کہ الد کے ڈکر سے.... فزیادہ 
یت جڑھں سے اگمراسل مںلز تت1 ئے فو مہ بجادگیا ے...... ا ںکاعلانع 
کمرو....(اریشا دا لی نلم ) 
تصوصیت اسلام 
اسلا مکی سند بی ے.....اس لے اسلا مکی سندیجفیمحفوظط ہے د نیا ک ےکی فدہ بک 


دورش زوکھو ںکی تتعداد یس حماظا موجودرے ۔.... او رج لجھی موجود ول ..... ای لے 
تر نکا ایک ایک لفامو ود ے..... اس کےعلاوو اس امت ثےکلام رسو لکی جات 
کے .انی عفاعلتکی او رب یکی امت .... نےکلام خداوندٹ یک یبھ یی ںکی.... 
حعد یٹ شریف کے ایک ایک چکی سندرسول الثسلی ال علیہ یل مک ککپگی ہوگی ے.... 
ری سی سکوئی شر ہوا رشن نے ال سکوروکر دیا اس سے بڑئیتصوعین 
اسلا مم یکیا وی ے....(خظیا تی مالوسلدم ) 
عیتےئع 
خرف ش نت اھورکو ...بین کر خوابش نف مالی.. اورتقیقت شہدت سے 

اس کا اعلی در کنفروشرک ے... دو سای سے.... نار عکرہ اے .... اورجواولی 
درے۔... ۔دوکمال اتا سے ڈگگاد یاے۔ رع وخوا ہش ففسالی میں یی ایت 


ےک دا م..... سے ہناد تی ے...(خطبات الو مت ) 


۹ 
حضوسلی ای علیہ یلم رکا تر رت سعدرشی ال عشرے مال 

ححفرت آیس بن سحدشی اش عنف مات ہی ںکتحضورل ای علی مل ہیں لے کے لئے 
ہار ےگ رتشریف لاۓ چنا فچتضولی ال علی یلم نے (اجازت کے لے باہر سے ب ف مایا 
السلام علیکم و رحمة الله[ میرےواللد نے (تضورلی وش لی یلم کے سلا مکی جواب 
آ بہضےدیا... ھت ےکہاکیاآ پ سو الیل الشعلی لمکا جازت د ایل چا ہے ؟ 

انہوں نۓےکپاذ راتضور٥لی‏ ایل علیہ وم مک بار بارئئی سلامکرنے دو.. جحضو سی انشر 
عل لم نے کھرفرایاالسلام عليکم و رحمة الله و برکانہ (میرےوالد )رت 
سعدیشی الشعننے پآ ہترے جواب دیا..جضو لی ال علیہ ریلم نے چرفرااالسلام و 
علیکم و رحمة الللہ! اورائل کے بعدتضو لی ایلرعلی یلم والیں پل پڑے...حضرت 
سد یی ایح حضو لی اش علی ہویم کے یچچ سے اور کرت لکیایا سول انیل اللعلی م١‏ 
ن ےآ پک ہ رسلام سنا ہے اود ہ رسلا مکا 1 ہہ سے جواب دیا ہے ہی س7 ہتہ ١س‏ لئے 
اب دی تک ہآ پیش بار بارسلا مکرمی.... چنا نچ تضوری٥لی‏ الشعلیہ وم ان کےس اتد 
اٹپ ںآ ے..حفرت سعدیشی الشعنہ نے تضو لی اطعلیہ یلم کے لے تہانےکاپالی تار 
کرویا ٹس ےتضولی اولہحلی 6لم نے نس لکی پل رت سحدرضی اللہ عون نے تضولی 
علیہ لھمکوزکفران ورس( خوشمبودارگھا لیس رگی ہوئی چادردٹی یش ےتضو یی الش علیہ 
تلم نے اوڑ لیا پچ تضو لی ال علی یلم نے پت ٹھ اک مدع ماگی... اے الد اتپ یں 
اور ریاٹی خاندان سح شی اللرعن بی نازل فا.بچھرتضو٥لی‏ ای علیہ یلم نے بجرکھانا ویش 
فر .پھر جب تضورلی ایل علی یلم نے واج یکاارادوف ایت ححضرتسعدریشی ا شعن نے 
حضویلی اول علیہ یلم کے سا نے ایک درا زگوش شی کیا نس پرایکعحدہ چچادرڈا لک تیارس 
گیا تھا.ححفرت سد شی للع نہ کہا ا ٹیس !او کے رسول انڈیسلی الل علیہ لم کے 
ساتھ جا ...میس تل پڑد حضو د٥ل‏ ادف علی ےلم نے بچچھھ سےفر ما ام رے سا تح سوا رہو 
جاؤیش نے انکارکیا..جحضوزلی ال علیہ ویلم نے فرما یا سوار ہو اڈ یادائیس چے چا اش بر 
میں وائل چلاگیا....( عندالی دا وک انی تع فوعرہ/+×) 


پم 
یسا یوں می میا کی مشکلات 

عیسائیوں کے یہاں ”کیا کے باہ چا عگرن مک ن نیس لی ا گر دوم دعورت دو 
مگواہو ںکی مو جودگی می ا یجاب وقبو لک لی حیسائی نہب مس دہ ٹیا ح نی ہوگا بللہ 
حیسائی رہب مل نکا اس وقت منعق ہوگاجب مردوگور تکلیسا می چانمیں اوردہاں کے 
پادد کی خوشا کر یی اوداس پادریکویس اداکر یی وہ پ در اپتی نیس جو لک نے کے 
بعد ثاع پڑ نے کے لیے خائس وقت مقر رکرےگا.... اس وقت ٹں جب پاددی ا 
پڑھاۓگا جب نیا منعقد ہوگا ورنہ مکاح نیس ہوسلآ... ش ریعت الام نے الیک یکوئی 
پابفدئیئیس لاک اکنا کی اور سے پڑھوایا چاۓ لم دوگورت دوگواہہوں کے سا نے 
ایجابوقیو لکرلیش او رم مق رکرفیل... با نیا مضنعق ہوگی...(ہ کو نگ 

وق کی وعیت 

کباوت''وہکیا ہے ج ایک ہی وقت بی سب سے زیادہ مسا ےجا ہم سب سے 
زیادہ کوٹ ہے جھ بیک دقت سب سے زیادہ تیز سے جا ہم سب سے زیادو مس تھی 
ے.... ےم سبنظراندازکہ تے ہیں او ربچ رہم سب اس کلف انسویس لے ہیں ؟ اس 
نے بفیر نکی سکیا چاسکسا.... یوقم زی ہر پکر جا جا ہے جوجیھولی ہیں اور ید وقام 
نز تیر مرکرتا ہے جو بعد ہیں؟'“ 

رسب سے لیا ےکیوہابرنک پھیلا ہواے.... یسب ے ٹیو ٹا ےکیونکہ ہم ٹیل 
ےی 2 الا تاوقت نشی سکردداپنی زندگی کےبض ور یکا مک لکر سے.... جولوک خوش 
حا ہیں ا نکا وت انچائی جیزکی ےگ رتا ...اس کے نس جولوک مصما ب میس جتلا 
ہیں ا نکاوقت انچائی ست در وی ےگ رج ے.... اس کے لقی نی کیا جاسلکتا کیو بجی 
و وا شا اد ےنس میس ہم سب رج ہیں... وقت دوہ جس سے نکی تھا ہے می ہراس 
یرکون کک رکوشیمنا می می کیل د تاہے جوزند ور ہے کے قائل ندوادریے برا چن ایر 
کرت ہے ج نی اور فرش ہو.. (وتت ایکسی وت ) 


ا٦1‏ نمو لمو لی جلیہ-11 
چائمزخواہشات می بھی اعتدال چا ہے 

علامہائکن جوز گیا حمالٹفرماتے ہیں: مم نے دعیادکیخواہشات مج لنورکیا نذا نکو 
لت کا چال اورپ اد یکاذ ریہ پای...اہنراجش سکیف لطعت پرالب اورحاکم رہتی ہے 
ووئ زگفویار تا ہےاو رج سکیطبیعت ا لب رہقی سے دہ بہت جلد ہلاگ ہو جاتا ںہ 

خودییش نے بہت سے اہناءزمانہکودیھاک رای جا کا بہت شوق تھا نس پیطرفہ 
پہکرہایگرم دوائیں استعا لکر یت ہیں جوقوت باہو بڑھانے وی او رقجوت مل چان 
پداکرنے والی ہوتی ہیں ج نکی وج ےتھوڑے ہی فوں می ا نکی حرارتخرجز یتیل 
وجاتی ہےاور ‏ باد ہد جات ہیں.... 

اورخانشانانش می نکاب سے زیادوجلدکیٰ لا گک۷ر نے وا یکوئی را ہش میں ۓے 
میں دشھی الہ جبکھی انا نکی خویصصو رت گور کی رف موجہ ہوتا ہے و اس سے 
قوت باہش عادت سخ ز(یاد ترک پا ہولی ہے پر جب اس سے زیادہ تواصورت 
عورتے یا طرفمیلا متا ہاج ریف اور بڑھ جانی ہاور پ کے متا ٹے میس اد 
مار ہوی ہے اود جھ ہریات زیادوفا ہو جا تا ے... ای طر ال کے بلس اگرعورت 
ببصورت ہو اس ے مکاح زائ من یکو اٹچھی رب خار نی لکرت.... برا اس کے تر کے 
ر نے اورخواائشس کو کی ہون ےکی وہ سے ای ا ہوک ے.... 

اورکھانے یس افراطکرنے والاگھی اپتے اوہ کہ تکی پیاریاں مل اک لیے اور 
زیادہگیکرنے وا کا بھی بجی عالی ہے....ان سب سے مج لقن ہوگیاکہ ”آَفصَلُ 
اور أؤسا ھا“( برکام می اعتقال ىی یتر ہے) 

اورونیا ت2 ایک گل ہے جس میں تر بجی ےک یل رہتما ر ہے... یں ننس نے 
انی سوار کی ڈگ طویعت اورتواٹ یٹس کے یی روکردیی دو کہ تج بلاک ہو جا ےگ.... 

یکو رن اوراموردیا ےتا یھی ای پر خرت کے اع لکوقا لکرلواورپن ےک یکیششل 
کرو...(میراقاطر) 


۷۴۲( 
2 سےنبی تھی درست ہو چا 1 ے 
...اکر باوج دش او ری کے میت پر قدرت :ہو کے عم بب عالی حاص٢‏ لکنا 


نیت کوورس کر تےگا...۔ 

٭... ایک حدیث یس رسول انڈیم٥لی‏ ال علیہ یل مکاارشاد ہے ش شش نے رضاے 
لی کےسواع سی اورغر کیلئے پڑھ.... ونس دنا ےنیس چائگ ج وقیکہ ا سکاعلم لق 
تال یکی ذات اوردارآخر تکیل کل ہوجاجا__ 

٣...اممتیرتفرت‏ اہر رمترالفعلفرماتے ہیں جب جم نے یکم دین پڑھاتھا 
اس وت زیادوت جار خی ت خوش لک یی ...رجگ بعد می اد رب العزت نچ اپ 
مربائی ںی خلوش لکی یت سے مرف رازفریادی.. ان اعارضن ) 

خیطا ن اور شکا دعوکا 


دوفوں کر یق کا رم فرق ے..... شیطا نک گنا ءکی تیب ا سط رخ و ...کال 
یی ماود لق تھا دیاے۔ .سک یکا مکرلو ال یل دی ا کا ظا اکرہ. او رفا ںصصلیے 
...جب ک گناہ کے ےتا وی صلحت دل یآ ے....ن بجھاکہ شیطا نکاجموکاے 
.. وأ گنا کی تخب لز تک جیا پردیتاے ...کہا ہے گنا وکراو ارآ ےگا..۔ 
جب یکناہکاخالیلذت حا لکرنے کے لے ے... قجھالوکہ ین سکاچھ9کاے .جم 
کی خر ور ٹس و شیطان کے دچوکوں ہی سے پنے کے لیے ہولی ہ... داد ا) 
برائۓے تصول عزت 
فَْبْد الَذیٰ بیدہ ملگزٹ کل شَىْوز اليَهنْرَجَلُوْنہ صصح 
کروی ٹھس کو کینظھر ےک رکیاہوادر اتا :کا کی مز ت ا ہوجا ےقذددا لآ یکو 
اائے پک اناو یرپکونک نے. ان شا اڈ ےکامیالی ہوگی.. تن سابع اص) 


1۰۳ 
موی علیرالسلاماورایل بڑعیاکاقصہ 

حضورلی ال علیہ مکی اعرالی کے ہا سہمان ہدئے ال نے؟ پکی وی خاطر 
قوش کی دای سآ پیل الف علیہ یلم نے فای ۃبھی ہم سے مد یے ش پگ یا لتا... 
کچھزنوں بعد اع ایآ پ لی علیہ یلم کے پا سآ ی..حضورسلی ال علیہ یلم نے فرمایا: 
مگ جا ے؟ ان ےکہاہاں ایک فو انشی دسج مع ودج کے ....اورای کبیکرىی د ہے ۶ 
دودھ دی ....آ پم٥لی‏ الش علیہ زلم نے ف بای انسوں ت2 نے بی ام رات لک بڑھیا جیما 
سوای نکی... ھا ہریت اشنم نے پا چھادہداقندکیا ہے؟آ پی٥لی‏ ال علیہ یلم نے فرمایا: 
جب طعظر تی الل تام ان لکو نےکر چک راس تیھول ھے ارکیشن کیئیکسن راہ نیل 
...کپ نے وو ںکوش عکر کے پ بچھایرکیااندھیر ہے؟ نو علماۓ بی اسرائشل تن ےکہا بات 
بی ےک نفرت اوسفعلیہالسلام نے اپنےک خر وفت ہم ےجب دلیاتھاکہ جب پممصرے 
ںآ پ کے ابد تکویی یہاں سے اپ ساتھ لیے جایی... 

صخرت موی علیہالسلام نے ددیافت ف رما کیم مل سےکون جاضنا ےک رت 
سف علیرالسلا مکی تب تکہاں ہے؟ سب نے اکا کرد الک پھ شس چان ...ہم شش 
ایک بڑھیا کے موااورکو یبھ یآ پکقیرے واقفکڑل.... 

آ پنےا بڑھیاکے پا 11د یگ رر ےکولوا کہ مج ححضرت لیسف علیرالسلام 
کی تبردکھلا.... بڑھیات غےکہاہاں یلاو ںگی.. لین ےا اق نےلوں... ححقرت موی علیہ 
السلامن ‏ ےگہا:ت ھکیاچاہتقی ہے؟ اک نے جواب دیاکہجنت لآ پکاساتھ یہس رہو.... 

7 پعلیہالسلام پر ا کا یسوالل ہت بھاد پڑا.... ال وقت دوگ یآ کہا لک بات 
مان ...ا کی شر نطو رکرلو... اب دہ پکوای کیل کے پا ن ےکن جس کے پالی کا 


کت کاب یہا ںکھود...کھودناشرو ہواتذ ق را ہرہوگئی... جابوت ساتھدرکولی... اب چھ 
لن گا راستصافنظرآ نے ورس یھی راو ککی... خی یکر ) 


لو 


نا ٹیش شر یآ سافی....او ریم 

آ نج بر نے نیا کو ماش رے میس ایک طلومار ینالیاہے... شادئیاکو ایک عذاب نالیا 
ے..آ غکولیٹس اس وق کک شادکیفئا سکرسکتاج بکگ ال کے پا براروں لاککوں 
رو مو جودنہہو ںیونک ہا لاق جب کے لیے یی چا شی ...بندر کی ریم کے لیے پیے 
...لگن کی رم کے لیے ہیی ایل اوران تما مکا ول مس ات ےآ دی لان ضروری 
ہےاؤرشادگی کے لے اتناز ود چاے ا ےکپڑرے چائکس ولی کی شوت ہو چاہے.... 

اس رع فیا مج رح ددداج نے ہرا رط مار یناد کے ہیں شس نے کا کو ایک 
اب منادیا ےج ش اعت میں ا طر ‏ کیکوکی پا ین یئل ...2 کو گر 

ترمیت‌اولاد 

آ کل اولادکی ےےراەروگی۔ .نافررانی۔ . اوراؤف ول انی اشعلی یلم ے 
بضاوت....والدی نکی 7 بیت ےنفلتکامتی ...افش دورساگراپنی دیااور 
آ خر تکودرست رکھنا ...اتی اولادکی دیٹی اور ایماٹی ت بی تکرن چاے.....افسویں 
اک پہ جک والدین اپ اولادکی دنا نی رھ کی پوری وش شکرتے ہیں.... لیکن دین ند 
ا ںکوکھاتے ہیں...... اورضہائ پلک ران ےکی طرف توعد نے ہیں....(یانگاء اش ) 

خاوندگ اصلاب کاوظفہ 

الله باُولی الاب لَعَلَکُم تفْلْعُوْنْہ (خرویکریتا) 

اگ ریعورتکا حاون کسی دوسرئیعورت سے نا از تعلقا ت رکت ہو باترا مک یکمالی 
میں لا ہوتذ ا سے پاز رک ےکیلے ادن تک ا۱ھ رجبہاس د ھا یکھا ےکی جز بی پڑھ 
کرد مک ک ےکھل می ...ان شا اکا میالٹی لوگی...(قرہنی صتیاب؛ عامی ) 





٢۵ 
امام ماوردگی رحمران کال اخلا‎ 

امام ماود یکا اغخلائص کےسا تج دکتابو ںکی فی فکر نے ٹیس جیب قصہ یہ ےک 
انہوں نے روش برارو ںکتای گی مک ن کاب کی ندگی یں ظا ہیں 
گیا....ا نع ابو ںکواڑی جمہ چم دیا جا ںکو یف یں جا نگتا.... ج بآ پکی 
مود تکا وق ت ظر یبآ نے لگا. .انپوں نے با ابی کہا میریفلاں مہ پکنائیں 
ری ہیں دہ میر یآعنیف ہیں.... جب جھے مو تآنے نے گے اورن ع کا وقت قریب 
آ جاۓے ےن ابنا جح میرے پت یں کنا اگراس حالت میس میرک رو طخ لک ردئیگئی 
و جان لی ناک ہلل ہکاتجو لکجی تو تم میبری تا نی فکورات کے وقت دجل مل ڈال 
دینا اور جب اپنا ہیلا دوں اورہارے اتی میرئی رو قب شدکر یت 
تم سور لیناکہ اللہ ن تی فکا کا م قب لک رکا اورمیش اہ مقصد میس الس نی تکی 
جہ ےکا صیاب ہوگیا.... جب ا نکی وت قر یبآ کی تاس با ا نے اپناہاتھ 
ان کے پا حدم دیا اوران کے پا کو یلا د ان ا نکی رو ح قب نہ ہوک چھرشش 
نے ال نک یکتب تصاخی فگوطا ہرکیا....(میراعلام ال ء) 

امام ماوردگی نے دنا کےاندداپقی ذنگی میس شمد کی اور ناو رو تر لات وا لے 
لمات سی سے مق ماکھوایاادر قرب اورضہدقی ابت کاب کےتفو کی حفال تکی 
کوئی تقافون جار یکیا....یہ ہے افلائش ہما رے اکا برعلا ا...( ال القلرب ) 

عہدوقضاکی المیت 

ححفرت عا کشصدبیقہ شی اوفرعنہا کی ردایت ‏ ےک آحضرتمصلی او علیہ بعلم نے 
ارشادفر مایا کہ عاول اض یکو قیامت کے دن لا یا جائگا وہ صا بکی شمد تکو کک ہے 
تناک یگا... .ا ےکا کرای نے دوآدمیوں کے درمیا گج یکوئی فیصلہ کیا وتا.... 

ححفرت ابو ہرم حضورسلی اف علیہ یل مکاورشاپق کر تے ہی کہ نس تی مر 
ہوک یاگویاو و نمچ ری کے ذ زع ہوگیا... (بتتان العارفین ) 


1٦ 


ایک دییبائی کاضودسلی الف علیہ یلم سےتیبسوال 

”ححفرت ابو ایب دی اللدتھالٰی عنہ بیا نکر تے ہی ںکہرسول الڈی٥لی‏ اللہ علیہ سم 
ایک فرش تھےک ایک دیباتی ساس ۓےکھٹاہو.... اراس نے پ مکی ال علیہ٤یل‏ مکی انی 
گی مھا پکڑ کی .... رکہا اے الم کے رسول ! مھ وہ بات تا جو بے جنت ےقریب اور 
تی دوزغ سے دورکردے؟ دراو یکابیان ہ ےکن یکر لی الل علیہ یلم رک گے... .ہر 
پنے دفقاءکی رفآ پیل اش علیہ ریلم نے دیھااورل(ا نکومتو کر تے ہو بفر مایا :ال 
کواکھی تن کی... ماف مایا ا لکوخوب بدا تکی....جرآ پ نے اس دیھالٰی سےفرمیا: 
پاں !ڈدا ئل رکہنا اقم نےکس طر حکھا: سا نے اپناودعی سوا رد ہیا( جھ دہ بات پتادو! 
جو بے جنیں ےو یک اوردوز خے دو رک ردے )لو نیک رم کی ال علیہ لم نےف رای 

صرف ال کی بندگ یکرت رج....اورسی چیزکواس کے ساتش یک شرکرو.... 
نما زان مکرتے رہو... کو اد اکر تے رہواورصل رٹ یکر تے رہ....اب اون یک مار 
چوژرو!' ا سہٹریں) 

جائزتعلقات پراجر اب 

میاں بی کی کے درمیان جو با بھی تعلقات ہو ت ہیں دہ صرف جائت ہؤں بللہ وہ 
تلقات ٹا ب کا ذ ربچ ہیں..... ایک مرحبہ یک صھالی نے حضور اق صلی ایل علیہ نیلم 
سے پو چھاکہ یا رسوگ اللہ! ہم اپتی بیدئی کے ساتھ جوا دوا ن٥ل‏ تا مکرتے ہیں ووت 
ھم ای ذائی لت عاص لکر ن ےکی اط کرت ہیں اس مس ٹوا بکیوں دیا جاجا ہے؟ 
رسوگل اوڈی٥لی‏ اللہ علی یم نے فا نکہاگرقم یلت ۱۶م عر یق سے حاصس لکرتے نو 
گناہ ہوا انی ؟ “ما بکراغم نے فرما کین گناہ بھتا.... 

پ نے فر اک جب تم نے م۱ مل رین ےکویچوڑ دبااورا تھا لی کیم برطال 
مر یقہ ایا کرر ہے ہو الہ تا ٹی ہیں اس علال طر یق پرٹ اب عطا فرماتے ہیں اور 
پل تہارے لے اج کاب جغما ...3( جو نگ 


ے٦‏ 
ایک وت میں ایک دن 

جب ہم بیدرار ہو ہیں تے ہواری پاکم ٹب گ۴٣‏ کحظ کےکامموں ےب ری 
ہوئی ہے..جحضو رب یکر مل ا علیہ یلم نے نہیں جا ا ےکہ: 

”کوک الیی نکی ہوئی جب ددف رش ریا واز تد یت ہو لک اے ای نآ دم اس 
ایک خیادن ہوں اور تیرے اعما یکا مشاہ ہکرد ہا ہوں... ند اھ سے پودرافانحدہ ُٹھا لے 
کیرش یو قامتکک پل ںآ ہوںگا.۔“ 

بتاراہردن ابی ےکاموں سےگھراہونا ا یے جن پر رق زکرکنل....اگ رج مای وقت نی 
القورکامکاآ ان لک یی کے ہارکی تی کتمناوں کے با جو دا یےہوگاہکہییکام لکل 
شرو غکرو ںگا.... یکا !گے نے ہو کگذ....اب نو کا مآ نع سے دل بر بحدہوگااور 
ای رع ہم کلی کی ولگ می وحضتے پچ جانتیں گے ..ر(دتت یقت ) 

لی بن مین رحمہا ارات کے وقشت صر ہکرنا 

می بن ین ا ری رات مم روٹیاں چوک رخوداپنی بے پر ھکر مکی نکوو ے 
تھے....اورفرماتے کرات کے وقت دق ہکرنا اود کے مض بکومٹا ا ہے....(علیۃ 
الاولیاء)اورا مد بین کےلوگو ںکو موم نیس تھاکرا نکاکھان وخ روکہاں ےآ تا ہے.... 
ج بی ب ن سن دفات پا تو لوکوں نے ال نکورات کے وق تکھان د ہے دا گل پای.... 
ا نکی دفات کے بعدا نکی پیٹھ پر دونشا نات موجود تھے جھ بو چداٹھان ےکی وجہ سے پڑ نے 
ےاور قباس وکمرو ںکا چک لگا اکر تے تھے ...(اوال اقلوب) 

گل اپ ےگھروالوں سے پچ اک کرنا 

حقرت داود بن ای جند نے ایس سال روز ےر ےلین ان کے ایل وعیا یکو 
معلوم نی تما یع کے وقت پت خر جب سا ای نکی دص تک تے اورشمامکوواہ ںآ ان 
کےساتھروز ہافیظا رک تے....(علیالاویاء) 


1۸ 
سردکی او رگرٹی سے پچ یں اعتدال چاہے 

علامہاہن جوزگی رت ادف مات میں :یٹس نے انل پرجورکیاکمراھر ا وٹھنرک اورک ری سے 
نے مم بڈا مال کرت ہیں ا ہبی لآ اک ربکت سحخلاف ...ار صورت می لٹھوڑی 
لزے9 عافل ہوجانی کین ایی لت شکیا برائی ےن کے بع ریف اشالی 
پڑے.. چنا ئگ رک ٹس برفک پالی نے ہیں حالاکہی ہت کعنرہ... اط بکاکہنا ےک 
اس ے بہت سے دشوارت بین ایی امرائش پیدراہو جات ہیں شی ن کاٹ بڑھاپے ٹل ھا ہروتاے 
او ری ککپڑے پینتے ہیں... ای طرع جاڈڑے می ای ےکپٹرےاستعا لک تے ہیں جو لکل 
نرک نے یس د نے عالانکہ یسب الفکی کرد وحکنت کےا نٹ 

کیڑنک اس نےگری س لیے بائی ے امس یغلطی ںفٹبل ہو میں اور چاڑاا نک 
جا دکرنے کے لیے نان بیلوگ پور ےسا لکو مک رع ہناتے رج ہیں تذدوکمت پیری 
نی ہو ای جس کے لیے جاڑااورکری ہاۓ یئ ہیں. تنا ام راس لا ہو جات ہیں.... 

ا لتق مرکو سے ولا رن ہب ٹکٹ اسے جاڑ ےگ ری کے مق بل ہکامشور در ےد پا 
ہویں..نھیں! لنٹ بیکہتا اتا ہو ںکراقیاط یش زیادہم پا کر چا بے بیقر 
تو تگمری برداش تک ل چا ہے جس ےاریی فطل ںیل ہو اور بر برداشت اتا 
جاڑاکیجھوڑیٹنر کک جا ۓکیوگہ ردوفوں بد نکی مصلحت کے لیے ہیں.... 

امرارا کو جاڑے اورگرئی سے بہت بچاتے تھے .ا نکی عال تہ تفیرہوئی 
اودرجلدئی ہی مر ...میں نے انی کاب 'قطہ الافعغ'(جشن طب میس ہے ) ا ںکا 
رات ھا ....(عیرا اط ) 





ونتے 
وق تکواچنا ہا عکراو. تو وقت مہاراحاٹع ہوجا ۓگا... .اورکاموں ٹیس برکت 


بوجا ۓگی ارادواو بت سے بڑ ے بڑ ےکگام جات میں ....ل( ماگ فیس ) 


1۹ 
ایک اعرا یکی شبادت 

ایک اعرا یجس کے پاس بھیٹ ریا تھی ددایمان لا یا اور ج تھا آ مکی الل 
علیہ لہ ول مکی خدمت یش شی کیا ہکہای سآ می الل علیہ ول وسلم کے سرات ججرت 
کرسکتا ہوں.... جب غمزوو خی رکا دق تآیا نو بھی ریا ںخیمت میں میں پیل القد 
علیہ لہ یلم نے ا نکی مکی ای کجکرکی اعرالی کے حص ہی آئی صا کرام نشی اوڈ یشنم 
نے دوبری انل کے حوالکردی و یکر یگھاس وظی ر ہکھعائی ری جب دواعرالی جانے اگادہ 
جلرکیااس کے ہو ا ےک دی پا الین ےہاک کیا ہے “ھا تی انم نے عٹ سکیا یہ 
تما حصہ ہے جو پیل ال علیہ دالیم نیم کے وقت کے دی....اعرالی دو لگر 
آپی٥‏ اوف علیہ دآلہ یں مکی خدمت ‏ سآ بااد مرن لکیاارسول اللہ بیکیا ےآ پم٥لی‏ اللد 
علیوآلہ ےلم نے ف مایا تا حصہ ہے اع انی کٹل اہی 7 پ لی اور علیہ ول ویلم کے 
ماتحاس ل نی آ کش حصہ پائں کہ یذ اس لے آیاتھاکرمیرےاو پت رپچیکا 
جاۓ اور بے گے اس وقت اپنےعل کی طرف اشار کرت ہو ئے اس تن ےک ت کہ یش 
نت یس چلا چا ئآ پی٥لی‏ ان علیہ لہ دیلم نے ارشاوفر ماک ہاگرخم نے پ کہا نو اون 
کر کے وکھا ےگا بجر واعرال یھوڑ کی دہ رائچلرددنشن ےل ڑ ن کین 1 گے بڑھا( چھر 
وو ت ےکی وجہ شید ہوگیا) ا کو پیسی ایشرعلیہ ول ہدیلم کے پا لا گیا و دیکھا 
کہا سکوو ہیں تی نگاچہاں ال نے اشار وکیاتھا آ پ سی ال علیہ د لہ وملم نے ارشادفرمایا 
کہ یر دینش ہےعھا نے عو کیائی ہا ںآ پیل علیہ لہ نیلم نے فرب اکراللد 

نے اس کے پ اک کےرھایا... 

پر پل افعلی یلم نے ا سکیف دیاادرنمازجناذہپڑھائی اوردعافرمائی...- 
اے اللہ یہ بندہ تیرے رات میں نجثر تکر کے اکا بچھرشبیدر 
ہوگیا اور ال کی شہادت پرگواہ ہول.....( ال القلیب) 


ےا 
لاد تک لت اور لکاکیف 

ححقرت ذدالنون رحمت ا دعلی فرماتے می کٹل ایک سچریش دائل ہواکیادپّاہوں 
کرای کآدی وَسقكم رَبعم شرانا دا (اورا نکارب ا نکو پاکجزوشراب پیے 
کود ےگا )مات باد با پڑت ادداپنے مرکو ول چوس تا ہے جیسے بھی ...یٹ نے 
کھاار ےا پجھ پیار اہ یاعلاو تکمہ اہ دہ کینلگاارے احق ٹس ا لآ یی تک اوت 
مس وو تس ںگرر اہول جوا یت مرکودہ می شراب :چو رک پ کر حا اص ہول٤ے...‏ 

روامت ےک حقرت اس اٹل علیہ السلا مکو بہت دی جیب لہچ عطاہوا سے دہ 
ق رن پڑ جن گت و ف رت انی عبادت چو ڑکر سن مم سلک جاتے تے ...را رتطرت 
دا دعل السلا مکواش رتا لیٰ ن ےآ دا ہکاوہ جادوعطا کیا تھاکہز بور پڑت تھے پا نکی 
رداگی رک مان پرنرے بوایٹش اوردوسرے افو رز ین می اپ ابی مہ پھہرےرہ 
جاتے اوردرند ےجکر وی کے درمیا نآ جات گر جب اع سے اغزنش صا درہوئی و الن 
ک ےق کی حطادت جن پکئی...انہوں نے عت کیا اے پر دردگا رم ری آوازوکیاہوا 
اتا لی نے وگ ف ما یکمتم ہارک بات ماتے جن ہ بھی تمہاری بات مات جےتم 
نے ہمار ےم مکی خلاف ورز یکین ہم ن ےت مکومبلت دی اگرتم پی کی طرح رجے 
ق ہ مبھی کچھ تو لیت ع اکر تے....قیا مت کا روز ہوگا نو ایک موقعہ برححفرت اسراشل 
اوردان کہا السلا ماوق رآ تکیل مم ہوگا... دا2 علیہ السا مکوا نکی خوش الاٹی وا ئل 
کردگی جاجی حوریں اپے بالا خانوں ےآ واز یں جلنلدکرنےگھی لگی ورای م بی 
آوازیش ہوگ یوق ن بھی ایی شیک ہوگ... .ال تھا لی خر ما یت لوق سے 
ععدہ نین لج (اب خالقی سےسنو )اس کے بعدیاب ا ےگا اوران دتھاٹ یکی طرف 
سے سلا می محسیہ جانغزا نایا جایگا ےآ یت مل مَجْمْهُمْيَومَمَلْقونَه سَلم ے 
ساتح ھک رکیاگیا ہے( میتی دوجس روز اللدتھالی یکین ےئوا نکو جوسلام ہوا وہ ے 
ہ گا السلا میم ...لت نالعا رقن ) 


اےا 


خلا فطبیعت امور پر ٔکیہا؟ 


جس ط رت ماں پاپ اصانات کےسبب انی اولادکو.... جب ڈاے اود مار تے ہیں 


تعاٹی جورات دن بی شاراساناتف مار ہے ہیں...- اوروہ ہمارے مال اور مال بھی ہیں 
....قذا نیکی رف سےاگر جماریی طیحت کے قخلاف امور.... رن لیف کے بی 1 انی 


علہاسلا مکیعبد یت ا مم رئی شی الا ...کس مقام پچ کران رکیپ دای ہے 
.... اور پاپ سے فرمارہے میں ‌ستجد نی ان شاء الله من الصابرین زز مقر 
لیف ہولی ہے جھررضی ہیں شی کے دوک پر ایک حکایت موی میں ذرکور سے 
...پٹ ایک عورت کے چچچے یی رر تھا نے و چھایکیا.. انس کاٹ تھ 
رعاش ہوں..... ا ن ےہاچ درم ری ین جھھ بھی خوبصور تآ ہی ...ال 
نے فوراپچچے دیکھا.....ہں ا ن کہا ام ےگھوئے بش .... کرت2 اپن ڈنوئ یش یں 
عصادق ...تیر رکیوںفط ڈای...بپں چا فی راگن ینظر 


اس جکایت سے جمارے عالا تکا پنھ چلھاے۔.. .بن توالی ےمحبت کا دوگ سے 


مصماب سے با کا وطیفہ 
ایک صاحب ن ےکماکہ.....ہحضرت ای کت بل آ نے وائی ے.... فرما اک۸۹ ے 


لو کی پان و ما لکوال سے بیالیش......اورتمام عالم کے سلمانوں کےگھرو ںکا حصار 
کرلو....(ارشادات مار ) 


عاتم طائ یک ہٹ یک احضرییلی یڈیل ےل ات 

۹ری مس بی لے ےتخفیفسا مقا لم ہوا... وشن شا مکی طرف بھانگگیا۔ 
کےا عزء وا تر کسلاوں نےگ رق ”ور سح 

قد یوں یش تی نے کےسردار عاتم طائ کی جج ...ال تن ہایس اپ توم کے 
سردارگی یی ہوں....ہھی را پاپ تم گرم اورئی وفیا شتھ...بھوگو ں کنا کھا .جو ںکو کپ را 
دیااویٹریوں رڑک کرت تاد وم رکیا.. بھائی تماد ولس تک کشا کی رف چھاگ گیا کی 
ای تم وکرم وا لک بٹی بے یارومددگا رآ پک قیدیش ہو ا ددرت مکی خواستگارہول.... 

حفرت رسو لکریممصسلی الطر علیہ ؤلم نے ف رمیا :ےکی ترے بآپ شی ا انا 
والیںکیکفی یں کک رآ پ نے ا کور اکردیا انی نے پور کیا۔ .یس وش تک رم 
ہوں اپ ار کی کےساتحداپنے ہی کے قی یو کید ہاگ کی یی تنا انی بول..۔ 

یکر لی ال علیہ مم نے تصرف اس جوا ںع ور تکی درخوا ست خی قو لکی بمہ 
ا لکوڑادراوادرفرشر قد ےگ را کے بھائی کے پاس ملک شام می ںپہجوادی.... اف ہداس 
لق ری ورس من سلوں پا کیا کل او را کر اننس ھی کےاوصاف ت ےکیاا کیا.. 

‌َ تحضر تی لعل لم کے عالات ز گی چپ عو تہ ں معلوم ہوگاکہعدی من عاتم 
(اس کور ت کا بھائ )اضل مھ کی بہکیفیت اپ کک نکی ز بای ک نکر مد بآ بااو رآ تحضرت 
مکی ار علیۂ یلم کے سا تتےسلمان ہوگیا۔ ...( یل فر امو داقوات ) 

کش رواولا دوک متا یکا وظبفہ 

رذن إلی اہ کی تَقرعَيّْهَا وَا تَحْزن وَلِعلم ا َغذ الله عَق 

وَلکِنَ اكُْرَهُم لا يَعْلمُوْنہ جوم ۔؛ 

تج :پچ ںلوفاد یا ھم نے ا کو کی ما ںکی رف اک گی ٹھنٹری ہیں اہ کی ما نکی 
اورک مھا اوران ا انل کاوعد ہا سے اوران کشر ان یش ےیل جاتۓے... 

مس یکی ا ہکوکی اولاٹھوکئی ہوووا نآ کو پٹ ہر“ سم نکی مرف پچھو گے ...ران 
شاءالل ہکا میا لی وگی....(قرآن ماب :نا یں ) 





۳ 
رکا میں تا برکانتہ 

اح میس الد تھا لی نے انکیآ ذادئی دیدٹکہمسیاں چیدک راس بارے ماوقا تک 
کوئی پابندکینجیش گائی اور عددکیکوئی پابندک کی اورطربیقو کی بھی توئی خائص پابندک 
نہیں.. اس طر رع سے اس می لآ زادگ د گی کہ انسائن نا چائ را تے جا شدکرے.... 
سی لیے حد یٹ شریف می ںتضوراق رسکی ال علیہ یلم نے ارشھادف ا کہاگ رتمہارے پا 
تمارکی لک یکارشتآ ے اورایےلڑ کےکارشتتآ ۓ جو نہیں پہند ہ ہیں ظا ہرئی اقبار سے 
بھی اورد بین کے انار بھی اپھ الا ہواو رتا رکفو یکلتاہوتذ اس رش ےکرقبو لک رلواوچھر 
فا یک ہاگ رقم انی ںکرہ گے زمین مس بداختداورضاد ...چنا خی دوفتداسطرح 
یلیر ہا ےک گھ یم سلڑکیاں رشتتوں کے ا تار ڈٹھی ہوئی ہیں اورر مت بھی موجودیں 
لن جن کا انار ہے اوراس با تکااننھار ہےکہ باپ کے پا لاکھوں رو پآ ایت 
روہ اپ بٹ یی شاو یکر کے ا نکو رص تکرمےلنان وولرکیا بھی تو انسان ہیں ان کے 
ولوں میں بھی جذ بات ہیں ان کے ولوں می بھی خواہشات ہیں... جب وہ خواہشات چائ ا 
طرقییے سے پودییئیس ہو ںک نو شیطان ا نکونا جا زط ری کی طرف نے جا ےگا ا ورای 
سے نتنوفساد پچ گہ...معاشرے کے اندرآ جع دک میک رسول انی ال علیہ یم کےا 
ارشماد سے روگر دای کے نیج م سکیس فقتراورفساد یلا ہواے...( یکو نگم 

گم ری کیاشرتد ورکر یکا وظفہ 
الا وع فِيْھا وا نیہ وَاَنک لا تَظُمَوْافِْهَا وَلانصحی ٥‏ 
(سو رق )1٦۹-۷۸:۰‏ 

رج کی سوک وی اس ٹس اورن جا ہوکااورتخٹ انیس بیااس ےکی اس ٹس 
اور نہ ڑجوپ ھگی..۔ 

ہت کم ہوا کی وہ سے ا کی عاتم ری ہوا کوا ١+‏ وأہے 

ت پٹ کر صمگم بک اور پاٹ پا میں ان شا ان فدہ ہوگا... .قرف متا ب وع نمیں) 


"ےا 
کیااال عا حم دجودییش انسا نکی نکی ال وتت کےعلادہ پھادر ہے جودہ پاٹ 
سے وفا تک کگر ارتا ے1 پ سو ےکوکھوسکتے ہیں ین دہ پھر سے حا لکیا جاک ے 
اورک شدوسونے ےک یکنا زیادہ؟ پ دوبادہ پا لی ہیں کن گے وقت اورگزرے ہے 
زان ےو پلو نکیل گے.... 
لہذراوقت سو نے سے زیاد ہو ملق ے... .الما سے یادوگراں قزر .ے.... رج ہرد 
عق سے برت ہےا کرو و خودزندگی ہے.. کاصی یکارازنسی دفقی گت مس پشیدہ 


اص ایت ا لک ہ ےک کام اپتےمناسب دقت پر ے... 

حفر ریش رف تی عنڈعاک یکر تے تھےکہ انان کے اوقات بیل برکت اور 
ات یں خی رع طاککرے....قیامت کے د نکوئی بندوال یو یھ کے اقی رآ کی ہو 
اکسا نی کرک نکاموں ش شف کی.... ما لی سط رما پاا ورک رط رر خر کیا 

ول اڈی٥لی‏ ال علہ یلم نے وق تک ق ررقت کاںہتری شا حدیث میں ٹی کیا 
.. ہرروز لو ہوک پکارنی ےک ای ن1م! میں نی خلاقت ہہوں اہو رتیرے اغمال پگواہ 
ہو میرےذر یج زادراہ ترک ن ےکیونکہ بر قیاصت کے دن تک میں پٹ ںکی.... 

ال عا لم وجود کوئ یز وقت ے زیاد ہن ائیل... اکچ اوقات برکت...معادت 
اورتویں نی کےا سے مفاوت ...ای کم دو ر۔ ے لے سے ڑھگ رمبارک تا ےاور 
ال کےنزد یکو دن پاکوئی ند سرےدن یادوصرے مین فلت رفتاے.... 

ان مار ککھڑیوں مم مک یک گنا بڑت ای ے.... صا بندوں کے درجات 
لن سی جاتے ہیں اور یکا ددداز چو یفکھول دا جا ہے تاکہالقدج نخس کے 


مہاار کفکھیو ںکی طرف ت رآ نک ئ کی1 مت نے اشار وکیا سےاور می اکر لی الد 
عطلظفاک ای 


۵ےا 

تھارے سا نے ہرروز ای ککنر یی شس... ای کگٹری شام مم اورایککھٹک یھر 
فی ہے....ا نیگھٹیوں مم اپنی پاکیز درو کےساتھآ سا نکی طرف جڑ“ کت ہو 
اورد بی ودیا کا مر ہوکتاے...تمہارے کے جع ادن اوردات ...ا مم اپ 
ات....اپنے دگل اور اپٹی رو ںکو ال کیرحت کے یچ سمندد سےسیرا کرت ہو.... 
تہارے لیے طاعت کے لیے خھائ م وم..عبادت ےخصیں ایام اورقریت انی 
کرنے والی را ٗی ہیں ج نکی طر فق رآ نکر یم اوررسول انڈیص٥لی‏ اش علیہ سلم نےتذجہ 
دلائی ہے... تما نگھڑیوں میس ال ريئے کے ہجائۓ ذککرنے والوں میں ہو ن ےک یھنا 

وق تکےیت چانو.... ووگوارکی طرح ہے اورٹال مو لکوجچھوڑ دو....ال ےزیادہ 
مرکوئی چس ...در ایگیڑے) 

اما نکی یقت 

ایک مرح ایک صاحب نے حعقرت سے موی لکیا.. کرائمدنظراتق رکواصما نکادرج 
حائصل ہوکیاے....محضر نے پہ بچھاکیانمازش.....* فرمانے گے.... بی ال !' 

آ پ نے فرایاماشاءاللہ ڑگ مبارک بات ...لن ڈرال ںکابچھی دیان رے 
.... سک اما نکا ہی درجہ...... گی پچوں کے مات م دا لات می بھی حاصل ہوا بای ؟.- 
پھرفرما یلوگ ”اسان ''...ہکوخمازروزے اوراذکارواوراد کے ساتھ نال پگھتے جلی...... 
اور معالطات زمدگ یکو ال سے نار ھت ہیں .... حا لالہ ''احمان'' ینس طرح فراز 
روزے و شی رو یل مطلوب ے.. .ہلوت کے سا تی محاطات می بھی مطلوب ے.... 

صورت عپادت جن پگی... .اس پ شک اداکرے .او رتخیققت عباوت ماکل 
نیس ہوئی ...اس پر نداصت کے ساتھ استتغفا رکرے..... بندہ کے لی ےع رج رکا ور 
ال ہے... ساد عمراس سے چھگارآل...... ارشاد ے (واعبد رتک حب٘ی 
یائیک الیقین) ۔ اور اپ ارگ عباد تکھ یجاں تک کہ کے موتے 
آ جائے...:(ےدگار ا ش) 


علامدابن جوزکی رحصرا شف رماتے ہیں: جب میں نے اپیے رزقی کے سلسلے میں الد 
تما یکین رو ںکوسو کہ بادلو لک کرت ہے...ہہوات کے ساتھ بارش نال فرماتا 
ہےاورز ین کے ینیج انسانی مردو ںکی ط رح اس ٹکو نکر سے جوسڑ نے کے بعدصور 
حیات کے پھو کے جانے کا متظرر بنا سے پھر جونسی صور وکا ہے سبنرہ ہوک راجاہان گلا 
ے... جب پال ضم ہوچاتا ہے تھ یلاک پل اکتاہے رانا قشع سے اتا 
ہے اورقی رکا جوڑا ین لھا ہے.. مگویا دوجھی اتمم یو ںکاختا ح ہوتا ہے بین کے کم 
ہیں شی سور کی ترارت پالٰی ینرک با مکا طف اورز شی نکی ت بیت .. قش پکار 
ا ٹاک کی کیہ ہے دہ ذ ات جس نے می رے سا تن خودمی یتر بی تکالقنشہ دیا.... 
پیں؛اے ونس جو اوہ تال یک یجن سگمتوں بیع ہو کا ہے تیرے لیے بہت براہ کہ 
کی دوسر کی طرف مال ہو... پچھ رع جب ہ ےک اپنے ای شی ہنا کیا طرف 
کے مال ہوا ےنس کا ذبان حال پک کا رک رکبہدقی کہا ےش ری فآ دی اش بھی 
ائی رو ںکاحتا جع ہوں جن کےقم ...برغم خداکی طرف رجو کرو اورسبب 2 
کیک ا سک معرفت د نیا وآ خرس تکی سلطدت سے بڑ کر ے... (صیدافاطر) 

پھل ہو ۓ لوگو ںکی اصلا کامُل 
. تن ما فیٰ صُدورِهم یل تَجری من نَحيهِمالنھرُوَقلوا 

الْحَمْدلِله الّیْ مَدا ھا ”رت مہ) 

ت جہ:او رج میس کے ہم جو پان کے سی میس خیانت ہ تی ہیں ان کے بے 
ظہر....اوردہ سکینے گے تما تھریف الف کے ئے ہے میدہ ذات ہے کا نے ہدایت دی 
جھمگواس یا تگی.... 

جولوگ راہ سے ھک سے ہوں ا نکو یڈ ھا کرد کر کے ایس ان شاءالقد فاتد' 
ہوگا...(ق وی مصتیابۂ عامیں) 


ےا امولموقی جلی-12 


2 کےس اج بھی ضروری ے 

علا داہن جو زی رح ائڈفرماتے ہیں: 

یں ہواکیلم کےکتحلقی می رٹ سک راے بہت ببترےکیونکہ و جک مو ہرچز 
رمق م/گتا ہے اودا کو دی کا درجرد یا ے.. ہج کریلمش جن وانے اوتقا تکوو ٹل 
مم سگزرۓ وا یگھڑوں رفضیلت دا ہاو رکہتا ےکنوانل ین مکی اففی ےکی 
تین دلیل ىہ ےمرش نے بہت سے ابلےلوگو ںکود مھا ج کو ل نماز روڑوں ری 
فوافل سےمشخو لکرک یہ وہ اصول یفن یکرنے سیت ہیں نے یش نے اہن سکواس 
سال میں جار تیم پراوراا کی را ئکوورست جایا 

رہم کو یھی اساس ‏ داکرد لم کے نا ہریشفل پراکتقا سے ہاو اسے پکاراکہ 
پچ رھلا تیر ےیلم نے مج ےکی فادہ پیا ؟ خداکا خو فکہاں ہے؟ ا کی مب تکاد روہال 
ہے؟ ایا طادر بی زکہاں ے؟ 

کیم نے جیدعلا کی عبادت در یافضت کے عالا تس کے؟ 

کی تضو٥لی‏ ال علیسلم نے ساری یوق کے؟ ا ہونے کے باوجودا تا میں فر مایا 
کہ اسم ارک ود مک رج ے؟ 

کی رت الوگرصر پق صی ارڈ تال نر ےہر سکیا لک رن او بہت رونے وا لیس تھا 

کیا تعفر تگ یھی ارڈ تپاٹی عن کے رخساروں پآ نسوئوں کے دونشا نہیں نے تے؟ 

کیا تحفرتاعٹان شی انل تھا ی حعن ایک رکعت میس پودات رآن شر شریف می مت رف ا ے؟ 

یہت یکرمال وج رات یجاب می لکھڑزے ہوک راس ند رکشل وت ےکپ 
کی دالڑیآ نسووں ےت ہو چا یتی؟ا وط بات تھےاےدنلاسی اورکوڈن وک د ےک یکوش لکر؟ 

کیا ضر تن بھربی ریۃ الین تر حبت کے بب پور رات جاگ نی روجاتے تے؟ 

کیا حقرت سعید بن لمسیب ری اللہ علیہ اس رج سد ےنیس گے رہ ےکہ 
چا یس سال جماعع تع فوتدمول؟ 

کی نخرت اسودین زی راد علیرنے الف رروز ےیل ھک بنراددزدد پٹ نے گے 


۸ے 

کیاحخرت رمع بیٗشلم رت الف عل کی صاجزادئی نے اپے باپ ےل بچھاتھا 
کیکیابات ےکر لو کو سو تے ہیں او رآ پیں سو تے؟ تو انہوں نے جواب دیاتھاکہ 
تہارا اپ رات کےعاب ےڈ رتا ے؟ 

کیا ححفرت الو سل وا فی مت ا علی سج سی ککوڑ کڑس رسک ےک جب ستی ہو 
لو سی جا دیبکر یں؟ 

کیا مخرت پزید رای نے پالیس سال روز ےیل ر کے اس کے باوجودفرماتے 
ےر ےئھردئی اعبادتےگز ار ہے برسوقت نے نے اد ججوکور وک د یاگیا؟ 

کیاحفرتمنموربن اور رح ان علیہ نے چا لیس سال روز یں ر کے؟ 

کیانفرت فیا نٹ ری لعل خوف مداکی وب ےخون کے1 نی رونے گے تے؟ 

کیا ہحخرت ابرائیم مین ا دنم رحمتۃ ار علیرخوف خداوندکی کےسبب خو کا ییثاب 
ٹھیںکرنے جےتے؟ 

اورکیا تھے تار امام اتمم ابوحفیقہامام ما تک اورامام شا ہی اور امام اتب“ تن 
روم الیل کےز ہر حا تک عا نی معلوم؟ 

پل کے لیم ک ناہرب مکی ہونے ےپ کین راپ اچوں دراو ںکی عالت ہے... 

رسس مس ای رص سس 

نفک ای الیل ائضٹک فی حلبة المغشر۔ 

”عبات کے زمانے مل کرو جوز رکز ری وووالیں نو ےکی اورال موت 
سے ڈرو تو در رک کر کی اورکھاٹف پر تر نے سے وت دےکگی اوراپننشں کے 
سا ےا لکانقصور پان مویق میدایچنش میک گرد ویش ہو جے؟''(صیدافاطر) 
اخلا کی ابمیت 
ان سےسوا لک ایا انس پکوئیی چ زفعگرںلز رٹی ےا ہوں نے فر ماف لائ: 
کوک ا ای ام۶ ابی رے۔ سکاکوکی نیل ...ڑا وںقوب١‏ 


72 ۹ا 
تی صوریں 

فق رم تال علیف رات ہیں شی مکی جن صورتس ہیں کیک تو کہ بلک بلا ما لوب 
اللہ ڑھایاجاے..ایف یہت عی اج پایگااورا کیل انمیا ہم السلام والا ے.... 
دوس ری صورت معاوضہ یئاہ پڑھانا اس لعل ءکااختلاف ہے عتفقرشن نے نا چائ کہا 
.کیو ہآخضرت صلی الشرعلیہ لم کاارشاد ےکم ری طرف سے تاہچچاددخواہ ایک ی 
آیت ہو لآ پ نے امت پئلنکوواجب فر مایا ہے ج بک اللرتھالی نے ٹیکری سی اللہ 
علیہ یلم پل واج بکیاھی.. یں جس طرح حضودلی اول علیہ وی مکی ےن باج ذو جات 
شی امیر اص کیل بھی تا چائز ہوگی اور لا ے مت خی نکی ایک جماعت شا عصام ین 
بیس نھب بن کی اور خی جن سلام وخ وجفرات نے چائ کہا ے....اوریکہترصوررتملم 
کیل بی ہنی قرآن کے جا حذ کران ےکی اچ مکھان ےکی اکھائ یکی شر کر لے 
تیم ترآن پباجر تک شرط فگائی ہے نذامید ‏ ےکہ اس مل قرع نہ ہوگا کیوکہ بیگل 
مصلافوں می سلمل جار ہے اورا کی اض در تجھی ہے...اد رتس ری صورت یہ ہ ےنلم 
بلاش رط ارت ہوالہتہ ہبی لکیاجائےتوقو لک نے.... بیصورت بل تفاقی چائ ہے .... ال 
ےکرتضوسلیاوڈ علی یلعکم تاور ہر یٹول ف مال گکرتے تھے... 

ححفرت ابوسعیدرقدری شی اڈ رع ن دای تکرتے می سکییھا شالت کی ایک جماعت 
سفجہا دی تی ایک قیلہ برا نکاگزرہواقیل دالوں نے پا چھاک یت می کوئی جھاڑ پوت ککرنے 
والا ... ہمارےصردارک کی ز ہے جاور کاٹ لیا ...ایک صاحب نے سورہ ناتمہ 
کرا سے دن مکیاٗ سحت اب ہوگیا.. جن پراس ن ےج یو لکاای کگظمہیتاچاپگرانہوں 
نے .ین سے انکارکردیا او زتضوسلی علیہ یلم سےا ار ےم موا کیا پ نے یو چا 
کیا ہ مکی تھ ان نے جھاپ عو کیا اک ات پڑ کر پھونک رکاج یآ پ نے ارشاوفر ایا کے 
معلوم ہواک وس سے ج چھ یکیاجاسکتا سے نت زارشاوف بایادوتگریاں نےلواور نمی بھی ان یش 
ےحصردے ویش سےمعلوعم ہو اک عنام اح .لان لحارٹشن ) 


٢۸۰ 
ایک لو جوا نک یتضور اشعلی لم سط ا ات‎ 

ول پک م٥لی‏ اللہ علیہ وآلہ وی مکی خدمت شس ایک نو جوان عاضر ہوااو رکا کہ 
ححضرت کے ز نا کی اجازت دے دمی....بھھا نشی انشرعنہ اس نو جوا نک یگستائی پر بپڑے 
اراس ہو می .لن رت عال صلی ال علی لہ یلم نے خر ما کرس پر خصرصتکر وا کو 
یحم تک ضرورت ے..رعت عا لہسلی ایل علیہ دآلہ یلم نے پو چا ہترکی شادی وت 
ے.... این ےکھا بجی .مایا گول شاد یکر نے اورکوئی تہارگی گی سے بیکام 
کرنا چا ےتا لکوت اپی بیو کیل پندکرےگا؟ 

کہاجناب میرے ما با پآپ پرقران ہو ہ ...رف مایا اگ کو تہاری 
ائی کےساتھ بیکا مرن چا ےت ت2 الکو ندرک ےگا؟ 

کھاجناب میرے مال با پآ پ برق ربان ہوں ہرگنلں...بچجرفاا رک یتہاریی 
ائی کےساتھ یکا مکرنا جا ہن نوا کو پن دک ےگا ؟ 

کیارگزنئیں..فر ایا ھا ٹل اپکی شی ہکس پنرکر ےگے. کیا ہیں .بجر 
ف مایا ےہ خر نس کےساتھ کر ےگا دک تیوک ہوک ...یک مال ہوگی.. کیاکی بین 
ہوگی....جکام اپ لے پینزکن سکرت دوس رےمسلما نکیل بھی ند زہکر... راس کے سی 
برقت عال صلی ال علیہ دآلہ یلم نے مبارک پت رکھا اور ا کیل دھا کی .... ھا برگرام 
رقوان اوڈییہم این فرماتت ہیں پھر دبی نو جوان دوس رو ںکوچھیشمیح کرت تھی کہ زنا اور 
پأڑی سےدودہ ار گی....( خی ٹرف) 

نما زاورسکون ول 

مز کک کوک معمولی بات نڑیس ہے .... ہادنہجل شان ہک یحم دو ے....دیا 
بھی ا کا بال تا تا ے...۔اورآ خرت می ال کی بین مزاے.... اپ 
وق تکا ابا گرا ...ان شا ءالقراس سے بڑئی برک ہولی سے ۔ اورسب ضرور لام 
آ سائیٰ سے ہو جات ہیں..... اورفماز می وق کی پابندیی کے ساتھ ہوک رکتی میں ...اور 
ول یس سکونر چا ے....(ودگار ات ) 


٢۸ 


یا کےسلملہ میں موا شرکی تک ری 

حفرت مول ن موا دنق عثانی نف رما ہیں ایک ناقن نے اھ ری سے جے 
ایک ول عو یل خط اپنی دددیریی داستا ںاھی ےمم کا خلاص ہے ران کے والد ایک 
کرو تیآ دی ہیں.... پڑھےککھے ہیں نین ا نکو ہہ اصرارتھالکہ دہ اسیج کی شاد انی 
براددگاسے پا ہش لکمہ میں گے.. وا قون نےککھھاہ ےکم یم ا نکی کی من ہو اورشر و 
شکئی رآ ے جن میرے والد نے ررش کو کرک اکا رکرد یلک یہ براددگی ے پاہ رکا 
رشن ہے اس لے ان کے لے ”اع قجولفی... یہا ںک کک میرکی عم رزیادہ ہدیچ گار _ 
لآ خر رش آن ند ہو .ہا یک کک ہرایگ دوزمیرے والد نے مھ سے بک ہاک راب 
میرے لی تہاراکوئی رش اپی برای سے حا لکرنانک ٹیس ر ...لہا اب تم میرے 
سان بیعلف ھا کیگ پھرشاد نیش سک وکی.. مس چوکہمالداآ دی ہوں...لہذاجتے می 
تہار یکفالر کرو ںگا ئن ھی قبت پرکوارآیں ے ےککیہا رگ شمادگی براد کے باہم 
...اف نی ہی ںکہوالدرصاحب نے جھے اق ارکر نے پا تا جو رکیاکہ لا خر نے ىے 
بعد وکرل اک تاس مھ رشماد فی کرو لکی اوراس کے بعد واقعت نے بیقیاگ کرلیاکرے 
والدکیخوائشل کےاہترام یش زنر ای عر عگزارو کین میرک چچوٹی بجن. ایک بھائی 
اوروالدوال ٹیل پرداشینئیس ہوے... ایک صاحب جنہوں نےعرص داز پیل میرے لے 
رم ڈگاتھااوروالدصاحب نے ای کل سے ادکارکردباتھا.. اچھیتک بج سے شا یکر نے پہ 
آ ماد تھے... میرے بھائی یکن نے الن سے با تک اوروالمدہ صاح بکوگ یآ مادوکر ن ےکی 
کش کی...آ خرکاردالدصاحب نے اتا دکردیاکہ اقم لوگ ینا کرناعی چاجج ہو 
میں نیا حکرادو گان سا ھی یگ کہ اراس کے بحدلڑک یکا مد سےکو یل قی کی ہوگا... 
بن نے ہو ے والدرصاح بکی می بات گی اورصرف اتا کا اکردہ نار ق ہی ںگ راپ 
آ ماد ہے ہیں... چنا غ ینکا ہوگیا در اپے شوہ کے ساتھام رجہ پک یآ کیئان اب 
بے پت چلا ےک والدصاحب نے می رکے ےبھد یتم تل قکرکیا ے.... دہج سے 
ونب با تک نے کے لیے تار ہیں نہ ےا نی شی سلی کر نے پآ ماد ہیں..(دک گر 


۸۲ 


یکر ”لی الف علی مل مکافرمان 
نے ظا لات اودرساعا کی طفاظ تک رو“ 

یل القدریحالی حضرت لہ بین رق سیدربی شی ال عفر باتے ہیں: ہم یسول ڈنل ٠‏ 
الیم کے پا تے.آ پ ہمارے سان جن تن مکا ای ذکرف مار ہے جھےکہگو یا ہم 
ا نکواپن یآ خگھموں سے در ہے ہیں....ال کے بععدٹ سکع رآ گیا..بچوں سےکھیلنے اور بی 
سے نما قکرنے لگ..ی سکھ سے بھل..رنعتیت ابوکرصدبی شی اتی عدہ سے مان ہیں 
تلایا...آمہویں نے فرماا: یس ن بھی ایاج یکیا... چناتآ حفضرت صلی اویل علی ول مکی 
مت شی عاضہو ےا نے کن کیایاسول ال (صلیاف لے یلم تہ زین میس )تہ 
منافی ہویا..آ پسلی علیہ نے فر ما تطلہ اسیبات کن سے باز .می نعل 
کی. ارول ان (صمی الشعلی لم )ہآ پک خدمت شی ہوتے ہیں...آ پ ایس جفتد 
رک یاددل تے ہیں تا اکنا ےکہ) ہما ن ای 1مھصوں دکد ہے ہیں ل( کن )اج ب ہم 

آپ ےک لک جات ہی تو اپ نیک بچوں اودزشن ےکھیلے ہیں شی ابی روز یکمانے 
ادردوسرےکاموں میں شغول ہوجاتے ہیں )نو ہم (سب اھ کش ربھول جات ہیی ... 

آ پل ال علیہ یلم نے فیا اس ذا کیم مج کے قض ہق رت بل میرئی جن 
...اق ای حاللت پ پیش برقراررہواورڈکری رہوتو فرش( سے تمارےبمتروں 
اور رتو شل پا تھا اوراگ رت ارےدل٤‏ ای عاات پرد ہیں شس عالت یل ذکر کے وقت 
ہوتے ہیں تفر نتم سے مصاف کر یں او ہیں راستوں یں لامک یکن ا ےططلہ !وت 
ویقتک بات ہے... وقتہ وق تک بات ے.. وق دق تی بے“ بت انی ڑہے) 

داوَدطا یر( ال 

فرماتے ہی ںکہتمام خی ککا مو ںکودیک کرد ون غیت کے ساتق مخ ہوٹی ہیں اور 
دی جیا لکل ےکائی اگ چا لکانقررتکیاہ-... 

حورت اومرصد بی شی القدعدنماز اورروڑہ میس دوصرے لڑگوں سے ؟ کے ہڑھ 
جئے تےکان کے ول شس دا رتھا....(اخلائ می تک وہرے اخ وش اقوب ) 


۸۳ 
کر یجب 
حعفی ٹنوی رر لعل یکاازشادے....کساولا ءا کےےدل سےسب سے بعد جورنینہ 
کے .... کاو جب ے.... اس میس بڑے بڑےاولیا تل ئیں...ب(ارشادا مق پم) 
خص سکرو 


تو رو کت وسر 
قلتکلام 


000 کت 6ا تو 7 حوہ 


بت اف قالیائے۔ ہی 
اد .اوراس ک ےو میں.... اور بات سے عافیت ...بھی کئی...(خطیا تچ لمت ) 


اصلاب اہ ری ضرورت 
ایک لس ین وردی یں دو ۔ ...اود کروی ٹیا ...او کی نے ددیاق تکیاد 
ا ںکرے مل پایٗے۔ ...9ود کیک کی رد ےکی .ہداس سایئیں ے٠‏ .. فقیأگصس 
طرئ ...ای طر عم ملانوں نے انی نا ہرک ئل خی راسلائ یکر ہے.. ت 
وی سان ہتے بد ےگا کیہ "من ترک الصلوۃ متعمدا فقد 


ور سی سو کو 0 


۸۲۴ 
شمیرکےاجام 

شب دکامحم ىہ ےکشجیدکواٹ یکپڑروں میں بفیرنسل کے ا نکیا جا تا ہے ...ا سکو 
کفمن نی پچہنایا جا ا ورای کے بدن کےکپٹر ےی اُتارے جاتے....البتکوئی زار 
کپڑڑے ہہوں جی اک مردیوں کے موم مٹش پونن وخیرہ این لئ ہیں.... یی درک 
وغیبر ہین لیے ہیں یاکوئی اود بھاریکیٹراجن لیے ہیں.... اب اکپٹ راگ رکوئی پہنا ہوا ہو 
ان ںکوأتاردیا جات گا.... ای ط رح اگراوپہ چاددد ےکی ضردرت ہوقذ دوچجھی دے وی 
جا ۓگ نین محروف مر سیق ےج اکیکفن کے نکپٹڑے ہوتے ہیں د ون یکو 
نیس دیا جا.... اب اس کے وجوونوڈھا کے کے لے او بی ایک چادرڈالی دی کے.... 
شید کے اپ ےکپٹڑے ا ںکاکفن ہیں عااائکہمی تکو لے ہودئ ےکپٹرے نیس چنا ۓے 
جات من شبید کے لی اس کے کے ہو ےکپٹرےائ ںکاکغن ٠...‏ 

عدیٹشریف شی لف ایاے/۔: وَآ بُذفَوْا بدَمَائهم رَژَايِهِم ہ ظری 

ترجمہ* ا نکوان کے ڑتموں سیت اوران کے پزو ںمیت ا نگیاجاۓے ..'“ 

ایک حدیث شریف مآ نا ےک ”بین الف کرات م شید ہواددقیامت کے 
دن پارگا :ال ی میس اس طرح حاض رہوگ اکہاسی کے بن سے جچہاں مآ یا تھد..ہخو کا فوارہ 
بپھویٹد ہا ہوگا.. .رکاذ خو نکا الکن خوش وکستوی کی مدکی کزسککون 

برا ۓتصول‌اولاو 
قَبْ لِی من لک وَلِيّاہ ری وئرث مِن ال بَققزْبَ وَاجْعَله 
رب رَّضیًاہ رم 





تر جمہ: یی دے اپے ای سے ولی...روارتث ہومیہ !اوروارث ہو یتقو کی قو مکا 
اورکرد یا ا لکورب نے ند یر 

جواولاد ےمثروم ہووٗ کی نماز کے بعد ٣۱۳م‏ حبروزانہ میس اوراپنے اوہ 
یں اوراولا دنر دکیلاھی بھی ھا ڑھیل....(قرآل متا ب ڑھائیں) 


۸۵ 
ماف شرت 

مومکن دنیائش اپآ پکوایک ماف چھے جھ برابرسفریش ہاور چنڑگوں کے لیے 
دنا کی حرل پرا ںکاپڑاہوا ہے.... دا کا یسفصوت پشخم ہوجا ۓگا اورمماف رآ رت 
یہاں سے دروان ہو جا ےگا ... جواتی بیحالت گن دەزیادہ سے زیادہزا وسر یکرکرے 
گ....دنیا کا سما مان اکٹھاکرنے سے اس ےکوئی دنب یڑا ہی ا یے رسول ایی اور 
علیہ یلم نے مھا ری الل تھا ٹہ مکی ایک ماع تکوینشجح تفر ماک یگ یک دناسے وو اتا 
ھی حائ٥‏ لک ن ےکی خواب شک میں جقنا لیک سفرکر نے والاسواراپنے ساتھرکھتاے.... 

ححخرت حھ بن داع رتمت علیہ سے پچ تچھا گیا :کیا عال ہے؟آ پ نے فرماا ال 
نس۷ اکیاحال پاچ ہوجوروزانآ خر تک طرف فرکی ایک منزل رر اے؟ 

رت سن تم اللعل یف مات ہی ںک۔انسا نکیاہے؟ دفو کا جموصے ...جب ایگ 
د نز گیا بجاو ںکا ایک ح نت ہوگی... انی ںکاقول ےک :این دم ایس دوسوار یال 
سفرکراری یی مرات... ون کے ہام کرت ریت ہے اوردع رات 2 یہا ں٠‏ ککہ 
دوفو ں ایک د نمیں؟ خرت کے ہوا ن کرد سس کے..خم سے زیادد خر رے می کون ے؟ 

کی وانشو رک قول ...دنا سے وٹ سے خیش ہو ےجس س کا ہردن ائں کے 
سے مکرد ہاور رتا اس کےسا لکواور چرسال اا لک یپ رکو ج١‏ کی عم اسے نکی طرف 
پیل ری ہواو ہن سکی زنر اسے مو تکیطرف پیل ری ہووہ کی خوش بوسکرے... 

ینیل بن عیاش رح علیہ ایی سپ چھاتمہار یا یع یہس 
ن ےکآ.. ساٹ برکی...ہآپ نےفرمایاتقخم ساش ہیل سے اتر بکیطرف فک رر ہے ... 
قریب ہ ےکن جاق... ا نے "نا لله وان اليہ راجھون“ پڑگی....آپ نے فرمایا :ا ںکا 
مطلب جاٹنے ہبی ان لن ےک ردوال کا ونددہے... ال کے پا لو کر جات ےگی. دوسوال 
کی ذمددادیی سےکسے بے سکنا ...ال کہا تک یاکروں؟؟ پ نے ف مایا آ سا نکچ 
...تنا وت بائی روگیا ہے اس میس اجچھکا مکرو جو گر کا ہے الد تال اے محاف 
فماد گ... گرا ب بھی ئر کا م اذ بیجلے بر ےکا ہو ںتابھی مواغذ و ہوگا اور سن ےکاگگی.... 

ام وزائی رق ال علیہ نے ایک بھا یھ ھا یس جطرف کرجا ااباوشب 
وروز را کی ٹک نے ایاج پاہے... انف تھالیٰ ادا ںکاسا مار نے سےڈر.... (وقت ایی ن) 


۸۱ 
اصملاں شک رکاویش 
علامائن جوزئ رجہ الف مات ہیں: جس وقت میریپٹس بڑئی عد ول رجی یھی لوگوں 
کےدل حا تھ.. .ھی ں1 ضو بہاردی ...رج ہوئۓ تھے.. لک اپ کت جیوں نام 

ہودرہے تھے اور ارادے اپئی صلاخ کے لے پت ہورسے تے اوران علامت اندد بی اندر بے 
اعتیاٹیوں اور برپییڑزوں پرددازہوزنیتی, .ال وق میرے ول یش ایک خیا لآ اکر خکیامجہ 
ۓاہ بعالت میشنٹو دی کیک ای رف کاو فلت ے یداد یکوایک اتد ایک دسرے 
سیق جب ود پاہوں اودائھی جب کم یکس سے انیس کو ہی دوفول دا جا گے .. 

اس پر نےفورکا بوشآ اش ا ہیش بداراودل یشنعرشت رثات 
لن انکؤشغخو لکر لیے وانے بہت سے موانع ہیں او وگ رج سکاا تا لال تالٰ کی مم نت 
یی ٹیس ہونا چا ےتا یئ رورس اورلوگو کی عاجت کے پوداکرنے سن ککرتک جانی 
ہاورول ای میں ڈوبارتا او مد ایق بکا لام .... چنا ا بھی دی وک گرکراۓ 
پیے اود نھ کےےسامان مہ اکرنے کیل یھی اودا کی رکاڈوں کول پیسوں بک پپرے ال 
از ہش عکرنے نعل فو کرد تی یج پک سےا فضلات کےا ےرات ہنی 
جن کاو کےرکھن ام رپ(اوران ٹل ےکی ھی ہے لپذا ےئا کی ضرور ٹول ہونۓ 
گی. موہ ہواک ا یسپ مال کے متا بیس ہجقذاب سب ما کیگکرشرد کاو 
ہس تی پلک گی .راو لادونےگ یقاس کے لے ےا تما مرو ہوگیا... 

کوک پدی ط رح دناکےاصولیدفر دم م اتی ہلوٹ دق انا نکاس مس 
۱ تال وقت نینوک میں بل ہوتا نہ پاب پاغخانہ دوک ےکیانکلیف یس بل مار 
20 رع کر کےاوردیا یا کی یادک ملا اکر عاضرمھتاے۔ ضیح تکوصاف راہ ال مھا ےاووواےوہ 
تر الارق ےجس سے وہ انی ےشن دای )اودا سک طف یی ہج کی 
اےےلعرشتحوئ٥ل‏ .-... چنا ول معرفت می ڈوب جات ہیں.. لوگ ا تا ہیں گاب 
شروںغ ردپ ہیں اورک زشتفمطبوں پراناٹس سے مواغ وکرنے کت مہیں....بچھ رداص تکی 
نگاہوں ے1 نسوینے گت ہیں او افو کےارارے پہونے کت میں ئل 

اکر یٹس ان متائل سے نکای نے ذکرکیاہے ای ہوتاةضروراپ اتکی طاعت 


ے1۸ 

و بندگی ہی شس گار تا اد راگر ا سےپنوحبت نعییب ہوجاتی اس سے قرب کےتصمول کے مے 
سارکی دنا سے دتشتکر نےگانااس لے زاہروں نے خلوت اخقیا ری اودموان عو مکرنا نی پاوراییا 
کم کےاپے مپاہرے کے بق رانا تصود ا اچھی جیا کہا جا ہے سور 

پا مل نے ای حامت مل ایک یریک دموکیجسو یکاہ دو کرو ںکنٹں 
گر ہروت بیدار یآ 1 حعاات میں ر ےووہ ہے سےزیادہ بد حالت لا ہ+وجاے 
ہیں۔ .ین انی حاللت تب ادددصرو ںک ترک رن ےگتا سے اوریھی ۱ اپیعھی دعرفاذ 5 
قوت کے پدارییش دوک بھی کر نے لکنا ےک ہوا یا ایا مقام حاصل ہےاورمیرے پا 
ای ای ےکمالات ت ہیں اور جس فلاں فلاں امورکا فن ہوں۔ ...وا کش سکواس کے 
سنا ہو ںکی مو می چوڑ دبا جات ہے جس میس دہ تار تا ے.. برک یھ یکنار وا 3 
او ہن یکا با سن ڈگا تاس کے لیے می لت کت رہے... اید طر) 

شمبییدک نماز جناز ہی گا جاۓ 

شبیدی از جناز ہیی چا ...امام ش انی رح ال علی تو فر مات ہی ںکہال کا 
جناز وچگیکیں ے....و ییےجی پش نکر د...تھہاربی شفاعح تکی اب ال ںکوضرور ٹیل ری 
ہ ےکیوکعد یٹ شریف میں فا گیا ےکہ 

”لسْفُ مَحَاء لِلعْطَایا“ (٣زامال)‏ 

”یجن یدارک ہو ںکومیانے والی ے...!“ 

کا فرکیکوارنے می اس سکی شطا حم تکگردیی ادرو ہش اگیا.... ماگ ارشادڈر ما اک : 

”نشہید کخو نکاق ہشن پک رنے سے پیےادلدتلی ا سکیششن ف اریت میں 3 

بی اس سے جساب وکا ب نیش ہ9ت... جیما عام مردوں سےسوائلی و جواب ہوتا 
ہے اس سکیل بھت...۔ 

لن ہارےاا مابوحفیف رما لیف مات می کشم یدکاجناز دہ ےکن ےکا دعایرے 
کشم یدکایگم ے.شہیدکی موت اتی نھتی ےک ج۱ سکورسول اوڈ یل ال علیہ لم اشرف 


موتفرمارہے ہیں (امزقموائزا ) 


۸۸ 
اخلائص ک تلق چند بات 

:خرن کی را قکی طرف ود لو قکیجول جا جاے... 

٣ق‏ کے ات کسوگی اعتقرال اورقرماتبردا ری یل ہےے... 

ا ہرک اورہا ٹنیا عمال یش برابری ضرورگٰے...۔ 

۴- وٹ ا ےآ پکولوگوں کس ایی صفات ما کرے جوا میں وہ 
الشکفظروں ے/چاجاے.... 

۵۔افلائ ایک الیماراز سے اشرادر نے کے درمیان نس سکوفرشت بیس جا اک 
اس کے پارے میں ککے اور :ہی شحیطا نکاس وخر١‏ بکرے اوراللہ بلرول کے احوال 
فرش کواس قد رد نے ہیں جتنادہ جات ہیں...۔ 

٦-اخاسص‏ انل کےسواتی ےل پک یگواہکامطالی نشی لکرت.... 

جب انسان اخلا پعداوصت افتیارکرتا الا ںکونکمت عطاف مات ہیں...(اوال اقرب) 

اس مال اور پڑاگنا 7 

حدیث شریف میس ہےکہ ججھے می ری ات کے اجروواب دکھاتے .نل یاکسدہ 
ناج کو انان ید سے رثا لکربچیکن ...تو یش نےکوئیبھی اپچامل حلاو تق رآن 
سے بڑوکریل دیکھاادر مھ میرک امت کےگنادوکھا لے نے میس نےکوئ یکناداس سے ؛ڈا 
نس د یھ اک ای ک٣‏ دی نےکوئی سور یی کآ یت بااکر کے ھادی... تانالعا رشن ) 


اش بت 
-١‏ ایق تما یک یتو ںکاوعیا نگرو.... اوران شک راواکھرتے رجو.... 


۴ای لب تکیصحبتافقیارکرد .اوران کے حااات داشعار ابو ںکوپڑ ھت رہں۔ 
۴ زندگی کےس کا موں میں اعجارع سقتکا تما مکرد....(یادگار بات ) 


۸۹ 


انل د یبا تک دد ہاررسمالت میں حاضری 

ححفر لیم مین عام روح اول تال کت ہی ںکتحضواق رس سلی ایعی یلم کےسھا یی 
ال م ہکرت ج ےکہائشدتزای سید بیہانی لوگوں کے سوالا ت سے بڑال چا ہیں... 

ایک دن ایک دیہائی آ با وراس ت کہا یا رسول اللر!ادتھاٹی نے جنت میس ایک 
ای ددشت کا(کرکیا ہے جس سے انسا نکنکلیف ہوئی ے.. حضوراق یلان علیہ لم 
نے پچ چاو کون سا درشت ہے؟ اس تن ےکہا پیر یکا درشت ...ہکیوکہائس می ںکلیف دہ 
کا فئ ہوتے ہیں..حضوئسلی ار علیہ یلم نے فر مایا نکیا اتی نے یکل ف مایا : 

طفی بر محْصُوبک (سترق ات۸) 

تر جم :و ہا اکن پاغوں می ہوں گے جہاں بے نار بی ریاں ہو ںگی..۔!“ 

اب تما ی نے ا ےکا نے دورکردیئے ہیں .... اور ہرکان ےکی مک یل لگا دیاے 
...ہا درشت میں ا یی ےکچ لگیں ےک ہل میس بہت( )ضحم کے ذائے ہوں گے 
اورہرذا دوس رےذ !تق ےجلف ہوگا.... 

ححفرت بی ن یی رش اللہ تی عنف ماتے ہی ںکہ ایک دیباقی مضوراقدی س٥ل‏ الد 
علی مکی خدمت می سآ ی...اوردس نےحضو ری ای علیہ ریلم ےج کے بارے میں لو تھا 
...اود جن تک کر +کی.... برای دیبائی نےکہاکیاجمنت مم سکیل لبھی ہوں ے؟ تضویسلی 
ال علیہ یلم نے فمایا:پال ...ہا می ایک ددشت ہے طول کہا جا جا ہے .بداو کت 
لشرام ن ےکی اور چن کابھی کین چھےمعلوم ن ہد اکروءکیاچز 
تھی ؟ اس دیہائی نےکہا:ہھارےعلاقہ کے ددشت کےا ےااتضو اکر ہا علیہ 
لم نے فرمازتمہارےعلاتقہ ک ےکی درشت کے مشا بیس . ..بچچرتحضو اکر لی او حا بلم 
نے فر مایا نکیا غام گے ہو؟ ہس سپ وو نے راز ووشمامرت 
ایک درشت کے مخابہ ہے جس ںکواخفرو کہا جا تا ...ایک تن یراگ ہے.... اوران کے 
او یروالی شا سج کی ہوئی ہوئی +ر ہیں 0025 2 ھتاب ہڑگا حضو لی 
الہ یلم نے ف اسیا سفیدداوں والکوا خی رای می گل اکر جنافاصلہ کرت 


٭وا 

ےوہ ھا اکنا لے کے برابرہوگا... کچ راس دیبانی کن ےکہااس درخت کی تی موی ہوگی؟ 
آ پملی الف علی لم نے ف اجار ےگھردالوں کے اون میس سےایک جوان وف چلتا 
رو خکرے .اود ین چ2 بوڑھا بب جاۓ ...اور بوڑعا ہو تن ےکی وہ سے ا کیپ کی 
پڈڑ یٹوٹ جا بی ری دو کیج ڑکاایگ چک ریس لگا گ.... 

راس د یبای نے ہو چھاکیا جنت میں اگوہوں گے؟ حضموراکریاسلی علیہ یلم نے 
فر مایا ہاں....اسں نے پوچھا کو رکا دانہکنا بدا ہوگام حضو اک ریپ سلی ای علیہ یلم نے خر می کیا 
تر ے باپ نب اٹ کریوں یش سے بڑا مراف ںکیاہے؟ کین ےکہاگیا ہا کا .... 
تضوراک “لی علیہ یل نے فرمایا: برای نے ا لکیکھال اتارک تیر ا لکودے دی ہواور 
الا کہا کہا لکھا لکاہمارے لے ڈول بنا دمے؟ اس د بھی لن ےکھابی اں...متضور 
کسی ال علیہ یلم نے فا دوداتہاس ڈول کے برابرہوگ... را د یبای تےکہال(جب 
رادڑرل کے پراب ہوگا پچ رت ای داائے سے میر!اورمیر ےگ ھروالوں پی گج رجا ےگا 2 
و راک لی ال علیہ وم نے فمایہاں تی رےسارے خاندا نکا یر ٹج رجات ےگا..۔ 

حفرت ابو ہ ریہ زخی ال تھائی عنفر ماتے ہی ںک ایک دیہانی نے؟ کر یکر لی 
انشرعلیہ 2 مکی خدمت می ںعرت کیا :یا رسول اول دا قیامت کے دلو کیا صا بکون نے 
م۴ وی ول علیہ یلم نے فر مایا الٹرتھلی...۔ا دیبائی نےکہاد بکع بک ام پر ہم 
جات پا گغ.. تضوراکرممسلی ای علیہ ےلم نے فر مایا :اےد بہائی کیسےے؟ ال ن ےکہاکیوں 
یکر ذات ج بک پہقالو اق ہا محافکرد تی ے...(ا و کب) 

دظیفہ برائۓے گی رزق 

ر ة من السَمَاءِ تَکُوْنْ لَنَا عیْڈا لَأوَلِتا وَاخرِنا 
وَايَة نک وَارزقَا وَانْتَ خَيْر الرْزِيْنَہ رصع 
نٹکگی دورکرت ‏ ےکیلے مایا نخائ پزکےکھان ےکی ات ہوا ےدفعہ ڑگ رآسان 
کیل ف یں خر ار ایی ہونے کے بدا کشکرا ای...2 تر 











19۹1 
وق تگمز ار ن ےکا عر وط ریہ 

تن مولان مت یکین صاح بکشکوجی رہ اوڈہ حا تی نشم دارلعلوم دیو بنرو 
مظاہ الوم سہارن پور ایک طال یلم نے ایبیل کے تالق سوا لکیاحضرت نے فرمیا: 
کیو ںکھیلے ہو؟ الس نے جواب دیاوققت پا لک نے کے لےکھیلنے ہیں... ایس پہف را اک وقت 
پا نے کے لے یہاں؟ جار ...وق تگزارن ےکاظریت لادو ںگا. .کاب دیدوں 
کہ یہاں سے یبا کک یا کر کے سنانیں... اس کے بدف مایا :و تن تھال یکی ہت 
ہےاے تب رھک ینگ د ینا نکی ناد دک ے.... بای ہے یے اش فو ں کا ڈو کسی کے 

سان پڑاہواہواوردوایگ ای کاٹ الرگگارے...وت گر 


حا میں فطرکی جذ با تک رعامت 

لٹ ارک وتھالی نے یں جود ین عطاغبا اس شال انسالی فطرتکی رعای ترک گئی 
ہے چونکہ ہیی خوائش انما نکی فطر تکا نیک جذ یرے. ا سکیا نکا ایک علال راس 
ہوناچا۔یےاوردوعلال راستذکاں پر نا حکپش نے اتا نا سا نکرد اک را ٹل 
کول ائی یکاخ نیس ہے..کیآتقر بک ضردر تل -.... یہا ںک کک رجا اور 
کسی ےنتا پڑھوا بھی شر نیس ہے کٹا کے لے یس اتی ش رط ہ ےکمیاں ٹیو اوردد 
گواپناس کےاندرموجودہوں اور ال اس یس دوکواہوں کے سا ےکا یکہرد ےک بی نےتم 
سے کا حکیااورلڑکی جواب می مہ کی ےکی نے قجو لکیایالٹکی یہ کہ نتم سے ماب 
کیااو کا جواب شی مہ کک کیل نے قو لکی... ا ل کاب ہوگیا..(یگںگر) 

وں کے ا رش کیلۓٹل 

رب انی لِمَا اَل اِليْ مِنْ خر ققیرہ راس 

ار یکیلڑکیکیل رضت نآ جا ہو ... بارش تج ہیگر پندتآج ہوتزد ۵٣۱۳اوقی‏ ا دعا 
کواو رن دفے سور 8ا جاٹھی پڑیں.... مین ا اتک ایس اور مینے کل ارک وگں...۔ 


(قر 1نی تاب ۂ عانمیں) 


"۳۲ 


ایک دی ی3ب 

علامرابن جوزکی رح الف رات ہیں: یں نے بببت سے علامرکودکیکھاکی کین یسل 
طل یم تصیل معاش سے شفو لک لیقی ہے ...بجر جب ضردریات زندک یک اعیاع 
ہوئی ہاور بیتہالمال یادوستوں کے عطایا سے اف رکذایت کی تو اپ ےکوذات کے 
رات پرڈال د یے م... جار وس نی س بھی کی 

(۱) یف تو اس ذات کے ریچ ان نک کیب وپندارکووڑناے.... 

(۳)دوس۔ ےا کوٹ اب عطاغ کر نوع کیا ے.... 

رش ناوک رائی سو چا ایک اطیفکرنظ 1 یادہد یک جیٹس دیا ای بیعات 
د یکنا لا کول نیس دیا پک قتکزم کے ساتقھ اس تأف رر بتکرنےکلیاہاورو+دنیا 
کوا ںکھورے کے مشاِ چھتاہے جہاں کے رے ہیں یا عیت فا ء کے مشاہ جہاں و پور 
ک یقت لاہ ہے لذاجب وت ا ل شی دنا کو ج کا پغام نےگ/ٗ د ےکی ہکلب 
اتی دمیاے ضبو ند گا لیا پصوتآ مان ہوجا لئ گی..(صیدا قاط 4 

شی کیلع چراٹناا ت‫ 

نطرت متقراد بین محل رک یکرب دی الشد عنہ بیان فرماتے مہ سک رحفوراکر لی اش 
علی عم نے ارشھادفر مایا ےک یش بی رکیے انتا لی کے ہا سی انا مات ہیں.... 

ا-خون کے پیل قطرے کے س ات ا سک مففرتکردئی بای ہے اور جنت یں ا لکا 
متام ا ںکودلادیاجااے... ٢۔اس‏ را بت سے بچالیاجاتاے.... 

-- قیامت کےد نکی بڑیکھبراہٹ ےد وتفوظ ربتاے...۔ 

۴- اس کےص رپ وقا رکا جا نع رکعاجا ےج کا ایک ياقو ت د نیا اود ا سک تام 
جچروں ےہر ے.... 

۵ مب رجورشینن سےا کا نا حکراد یا جاجاے...۔ 

۹۔اک کےاتقارب میمت کے بارے میں کی شفا عتتول ہو چا ے....(7ول) 


۹۳ قول ول جلیہ-13 


یل من عیائضرحابلر 

لتاق ےتہاری خیتاوتہادےاداد ےوچاپتاے.... 

اس لے جوٹس اپئی الا یشید دکرے اود کی اصلاب اعلاش یکرت ہیں اورجھ 
شس اتی اصلاح راودا کے درمیان رکدد تا سے ا کی اصلا ال : تما یبندوں ے 
درمیا ن پچوڑدتا ےا ل ےکوی ہے جم نے اتی اصلا پش شیک رناچای وواللر 
نے ال لک الا کااظ رای کے چچہرے پا ا کا فان سے نظ پر شدکردیاجھ.... 

ملس انی خیکیاں ا سط رن چچھپا ہے نس طر کناچا جاتے ہیں اور جڈنٹش 
اپنےاخلائ لک خو رای دے ووا خلا لت جع ے۔ ...(ا ال لقلوب) 

جڑی اورعا کت ر7 نوگونااور ڑعنا 

کی ہنی اورعا نع کیل 7 ان پڑھنا جا زی اودرتہجی با لاف ک جوا چا تڑے 
اوراگرکوئی نے وضو ہے لا ےف رآن پڑھنا جائز ےکر بلاغلاف کے کچھوہا جانزنینلں الد 
تال یکا مارک ارشادر ےکا وش الا مك نیشن ا سکوگز اک فشتوں کےےرئ 
اتویس لان پاج.... 

ارعدیث شریف ٹش س ےکیق رآ نکصرف پاک لیک ىی جو سکت ہیں ہاں وضو نہ ہو 
قرت می کوئی حر .ہی اک جحفررتعی رش الشعنہکی ردایت یس ےک تضو رسکی ایر 
علی یکم یتال سے فدراپک رر شرف پنوبا پاکرتے تاور جنابت کے سواکوئی اور 
ایس سے مان نہد یحی. ..اوزس جب بی ہ ےک باوحطاو تکرے..جڑی یاحائف ہکوایک پیر 
آ یت ےک پڑھ نوگش ...ایک مت جیقرآن باحاق ہے عالل ت تن مم لق 
دتئنے وش اے اہ ےکنص فآیت پڑھ اکر چپ ہوجاۓ پھر دوس انف ح ہلا ایک 
تی ساس میں پور یآبیت کہلواۓےجنی اورحائ ہکس میں ول ہوناائ زنس ہاں بے یضمو 
کیل بائز گنی او حائد کوچ نی سبحان الله لاللہ الا الله وفیرہ ڑھنا اویسنون 
دعا میں گنا جات یرف ت رن ڑ نکی جی مات ...مان اع رض ) 


سز 
طلازصت میں تاد کیل ایل وظیظہ 
ایک صاب ن ےگ اک..... ھی راحیاولہ بہت نیف ددجل ور پاے.. 
قوف مایانمماز کے بعد یڈ ھایڑعل...۔ 


”رب ادخلنی مدخل صدقِ وآخحرجنی مُخرج صدِقِ واجعل لی 
ھن لدنک سلطاناً نصیرا“ (ارشادات مارل) 


نار اک یت نکی عاصت 


اکرکوئی جانا اہ ...کچھ سے دا نارائش ہے٠‏ با راشی ت دک نے... .گر 
لا یی میں کیا ے :اراس ے رسب سے بے یلوہ نت ہے لال نکی ا 
دروازے پرسب سےقت پہرونٹھا یا تضو لی الش علیہ یلم نے .2ار شا وا تل اقم ) 

0-0 

قخو تل عارت ے . تہ کے اندر الف تھالی نے بہت بڑئی طاشت گی 
ہے ...اگ رکوئی مت بر ےکفریش تل رے... لین ال کے بحدق کہ نے ستر بی کا 
کیاہواکفر الک پخ ہوا ےگا... اوروو ایا اک صاف ہو جا ےگا جیماک... کفرکیاای 
نہیں تھ.... موشین کے بارے می عق لی فرماتے ہیں توبواالی الله جمیعاً 
ایا اللموھنون لعلکم تفلحون....اے وشن سب کے سبیی لکر اتا یک طرف 
تو بکر.... اککامیاب ہو جاذ... نون رکوکا میا یککاداروحدار لا اگیا..... سمارے محاصی 
فو کر نے سے معاف ہو جات ہیں....(خطیا تجکیمالاسلام ) 


ق رض کی کسی ل کا طربقہ 
تاشح کے پیداکر ن ےکا طریقہ.. اک سب سے متراورتیر 
جانے. اطتالی ‏ کی کبرائی بروقت ث ‏ نظھر او رحضررے اوریەوچےکالہ 
تھالی. کی رف سے تعکر ےت ونقرت موی ورقذ اش وع اجزی 


پت فا میں ملا حعکواگی ند فا میں گے..(خط اع امت ) 


"٥ 
ایک 2 ہا ےکی تضو لی او علیہ ینلم سے طاقات‎ 

خرز) خی رکےموح برایک روا تضوراقر ل٥ل‏ الل علیہ وم کی خدصت م لآیا.... 
وہ یبودلو لگ یکریاں جج ایا کرتا تھا.... ال تچ واہے نے جب دیکھا کہ خر سے باہر 
ملانو ںکاشکر پڑاڈانے ہے ہے اس کے ول می خیا لآ اکرش چاکران سے 
اتا تکروں اورویھوں اک یلما نکیا کے ہیں اوکیا کرت ہیں؟ 

چناف یکر اں راتا وامسلمانوں جک رم بپناوان سے پیچھاکتہارے ردرکہاں ہیں؟ 

سحاہرگرا نے ا لکوبتا کہ ہار ےسردا رگ سی ال علیہ یلم اک نے کے ان میں.... 
پت اس پچ وا ےکوا نکی باقوں پ ری نکی آ ب.... ال نے سوچ ارات بڑ ہے صردا ایک 
مصعمولی سے نے ٹس کیسے میشہ کت ہیں... اس کے ٤ن‏ مٹس بیتھاک جم بآ پ ات بڑے 
إانشاہ ہیں فو بہت می شان دشوکت ادرٹھاٹ باٹ کے ساتحدر جتے نہوں کے ...لیکن وہات 
کور کے چوں کے چٹائی سے بناہواخی تھ..خیردواس خیے کےائدرآ پ سےےطاتقات کے 
لئ دائل ہگیااورآ پ سےماتقا تک... اود چا پکیایام لے رآ ئے میں؟ 

اورسس یا تک دگوت دتتے ہیں؟ 

تضوراقر صلی الل علیہ وملم نے اس کے سان الام اورا مان کی شگوت رگ اور 
اسلا کا پا دیا.. ای نے ہو اک کرس اسلا مکی دقو تو لکرلو ں2 می اکیااضجام ہوگا؟ 

اورکی مر ہوگا؟ حضوراق رسکی ا علیہ ےلم نے فرب اہ 

”اسلاملا نے کے ب دم ار ہے پھائی کن جا کے او دہ م مر ہیں گلہ ےڈا میس گے 

اک تچداہے ن کہ اک۔آ پ ہھ سے ما کر تے ہیں.... می ںکہاں اور پکہاں ! 
یس یک سم وٹی سا چواہاہوں اور یس ایک سیاہ فا م اسان ہوں... مہرے برع سے بل مو 
آ ریا ....اڑصی حالت مآ پ جج ےکس گلے سے امیس گے 

حضور اق لی ازنہ علیہ ےلم نے فرمایاکہ: ‏ پر ضرور لہ ے لگا میں کے اور 
تہاد ےب مکی سیا یکوائطدتھالی تا بای سے بدل دی گےاور اتا ی تار ۓ حم سے ان 
والی پر اواوخوشہو ےجب ۷ر دی گے 

پا فی ںک نکرو بفو رامسلران ہوگیااو رش اوت: 


۲٦ 

اشھد ان لا الله الا الله واشھد ان محمد رسول اللہ.... ہڑولیإ 

پھرتضورلی الیل علیہ یلم سے پچ اکمہ ارول الل !اب ش لگ یاکروں؟ 

پ نے فر ما کہم ای وقت یں اسلام لا ئۓ ہ کہ نت اس وق تی نما کا 
وت ہ ےکم سے نماز پڑھوائول اور نی روز وکا ز مانہ ہ ےکرتم سے روز ے رگھواؤں اور 
رو تم فرش یس ہے اس وقت ة صرف یک ہی عبادت ہہورجی ہے جوا رکی مبچھاؤں 
یں انام دی جال ے... ددمے چہاد یتیل ال 

اس تچر وا تن کہ کہ یا رسوٹل او صلی الف علیہ یلم می اس ججباد مل شائل ہوچاتا 
ہوں.. لیکن جس چبادس شال ہوا ہے اس کے لے دومیں ایک صورت ہوتی سے ...یا 
غا زی یاشبید...ذاگری اس جہادی لشہیدہو جا ںۃ1 پمیر یکوئی لات بی.. نضور 
ایلیا عالی ریلم نے فرب کہ یش اس جا تک نات لیت ہو ںکیاگرقم اس ججہاد شس 
شبید ہو گے انتا ہیں جنت میس پہچچادیی گے.۔ .اورنہار ےب مکی جدلوکوخوشبو سے 
تی لکرد یی گے...باوہتقہارے پچ ر ےکی سیا یکوسفیدکی یں تبد یف ماد یی گے.... 

چوک دد ہج واپایہدد یو ںک کیا جات ہواد ہا کہٹیاتھ.... 

دس ل ےحضو رق لاو علی وم نے فا کہ ”تم یبدد یو کی جوککریاں نےکر 
ے ہوا نک چاکروائ لکرو... با ےکک یکر یال تمہادرے پا اماشت ہیں..' 

اس سے انداز وڈگا نی سںک جن لوگوں کے ساتھ جننک بوری ہے  ..‏ نکا موا ر وکیا 
ہواے...ما نکامال ما لیت ے...لحکن چوکک ہج اپ اج یاں معاہدرے پہ ل رآ باتھا 
...ای لآ پ ن ےعھمدیاککہ پل ووبکریاں وائی لک کےآ ...نر جباد یس شائل ہو 
...چنا ناس جوا نے جا کرک اں والی لکییں..باود دای ں٣‏ کر ادس شال ہوا.... 
اورشبیدہوگیا ال سکانام ہجے اسلا '(ا صا اتی خطیات) 

ابرا ڈیم جن ایم رصالقد 
انکا قولیے شر تکیا چتا ہوا ا کی تد لئ سکرت....(ا ال خقلوب ) 


ے1۹ 
صولا ناسحا نگم وددصاحب رح الڈداوراجتا م وقت 

حر شارہہ اشعلیوتعکی ابد یکا بہت اتا نودیجی اکر تے اودم لسر 
بھی ا لکی جردفت کیدفرماتے تےکہ بھائی دقت ال کی امانت ہے ا لکوسو نج برکر 
استعا لک اکر واگر ای تھاٹی کے بیہال ال لکا ساب ہوگا جوا بکیادو کے .. می سے رات 
تک کےا مکا مو ںکا ایک وقت شی تھا ای می دہکام انام دتے... می نماز کے بعد 
روزا یصو ل تھا .ا کا ایک وق ت ئن تاس ط رع فرش7 نے اود جا ےکا ایک 
مین وت تک کے سمولات کےبھی اوقات لٹ تھے ...ضر ت !کٹ رہم وگویں سےفر مایا 
کرت چےکقملوکوں نے ےا یکو یکا جلد بازی کرت ہو نے یس دیھاہوگا..۔ 

دوروحدیث مُ لآ پکا ای شریفکادش*ا بی شردمہناتا اس ق گن چا 
اور یہ ںآ پ دراو کے سان نشیف نے7 تےےبھ کیا نے پکنسلمول ماخیرسے؟آتے ج 
ور کرو دا اور اش تار لو کے 
"ہیں جانا ہت ای کی وت پر جانا ہوتانة جووقت سے ہوتا اس سےایک گی ربج یآ پک 
کوارآ یں ہوئی... فور یکو 27 پن خ لضیذرت پ1 پ اتا )و چجودہول...] پک 
فرب اکرتے تےکہ ہرک ہد سے چٹ ےکی عادت تکبری نکی ون ہے اپنے اندراکسارکا پیھا 


کم.بڑائ شرب اعزتکعفت ے۔ ...مان الام تر مت اق علی ل۲۳) 


نی اورن نا ارگ یکافرق 


فرایا ھی اور چیڑے۔ اود کارگ یکا احساس اود ے٠‏ مشتگی ابی یز ے 
...احساسس ناککارگی خط ناک ے... گناہ کاراب خطراک ے...... ا ئل صالہ 
ی کی او رونا یکا اراس پیند یددے٠‏ <. یا سال کہم ن نیل پڑت شی سے 
یاکی لکیططب ے تھی لس کیٹ ہو 
تک شان بےنیاز یکا متام نے پیا سم ری مجدہگا:قرت تاس نآ سان 
وم تی 2 پرستے اچ شد آب از الا و یت 
(ادگار اي ) 


6۸ 
سک ا7ردوباہرے 

علامابن جوزگی رحمہالڈدف ماتے ہیں: می نخس کے سات ‏ جیابدہپفورکیا نذا ںکو 
سب ے ب5ابباہ پایاشن علاء وزاہری نکی ایک بڑئی جراعننش کے ساکح میا نے 
عقیقت سے بجر ہے کیک ان می ٹس اپیے ہیں جڑق سکیی الاطلاق ا کی لزات ے 
حرش کرت یں حالاکنہییدووجہ سے قلط ے.... 

ای بک کتالڑگ ان سکا ایک خوائپشل سے رو کک رائ کی اس ے بڑیخوا کش 
پور یکر ےکا بب ہ جات ہیں. .لا کی ماج سے پرہیزکریاٹصس ےشرت ہن 
تا نو سکواس پنٹی عا۰ل ہولی ےکیوکا ےکی یی سوا مکی مع می او راس ےی 
ےک سکوسہاح خواہشمات سےرو کن دا نو یمان ہو ےگتا ہہ ےکمدوالئع دوضرول ے 
اف ے جوایے مب ھا کر تھے ہیلح نا طرح کے قکید وک وین کے اہر 
کیضرورت ہے ججوان سے کا رادلا دے۔ ..اوردوس ری جس ےک جوا فی جا نکی ات 
کا ملف بنا اگیا ہے او سک ان چیزد کی طرف مان کو تین جا نکی 
طاظتکازربیدے۔ .ہا ا سکووہ تید یناہایتضروری ہے بللہحھذیادو نید ناجابے 
ودا کی صاع خواہشات برک ہے کیک موک ا کی طاظت کے وش ہیں ادسے 
چان جمارینملوگگِں ےیگ ہوارے پا مات ے۔ .ہاج نے ا سکیل الا طلا ق جس 
کےتوق سےمحرو مکردیاووخطرہ یل سے .0 لوم تفگیلۃ ا ملا انل ت ےُ 
مناسب ےی می اکرائنالچوزی رد الل لی جیکیپ خرفھلوں ےنا ہرے.:امزد) 

ہہ تی تاس (جوحدود ےمتیاوزہوں )نرک یکا سب مین بای یں اورکہت ے 
سس پس کین سی نے فرا را فیا رکرل اتال سکی طز کاروگی... 

ل ٹس کے ساتھ دای یا کر پوت سے دارم رڈیش ایٹٹس کےس ات کرتا 
ےکہنشی دواوں سے ا کک شفاءیی تح بوئی ےگ چراےنا ند ہوں.... بلاج ے 
اوراگمرکزوئی نہوں تق تھوڑی شیر بقی طادج ہے اوراے اس مقرار یں نخذامیں دا ہے جھ 
لیب تجویکرے بل ا سکالٹس خودحی ١ری‏ ےکھان ےکی سکھانا اتا جھ بسا اوقات جو کے 


ا ' 

رنےکاسبب ہوجاتے ہیں اورابیے لے جو بہت ساتھوں ےجرد یکا ریہ جاۓ یں 
پں اسیططر حکبکعدار موم نکابھی عای ‏ ےکرنن سک اگام جچھوڑت بھییسں اورال کی ری 
ات سے جان ےبھینئی دبتا بک رک کسی دقت جن یکرد تا سے اور ا ںکٗ ساپ پاتد یل 
رکا ے.. بر جب کک دوسید ھھ رات پر بتاہے زیاد گی کرت اور جب رف 
ال ہوتاد یکنا ا نی ے وا بیس لا ےکیکہشب ہے پا راگ ما نگمیان ٹیک ہے ورنہ 
کردیاے۔ و اوہ ا کی خاطرداری اس بیو یکر حکرتا نے سکیل 
لس اورک ددہوئی ہ کیو یو کک ناف رائی کے وقت پیل ا نشی تک جائی ےا گر 
ٹیک ہو بست مد وکردیا جا ا ہےاگ پچ رن درسستت نہب وا مار ن ےک انی ا جات ے... 

اڈ سک جا دیب کے لیعزم ےکوڑے سے بہت رکوئی جا زیا نزیس سے پیٹ 
ماہرےکا ان ہوا.. 

رع اعت ارات کےذر یا ات ٹس یا ڈقس سکی بیحاللت پا ےگوہ 

لوق ےسا بک ہوادا خلا تیوں می بقل ہودوا کو یی کی مرج تکرادرےاوراس 
سے کی کیاقم دی ئل ہوجمس کے بارے مم التھائی نےےفرایا ےی نے ہے اپے تق 
سے ہفاا تیورے ساتے ملانکہ سے مد ہکرایا...اپٹی زین یں خلافت کے لیے تی اتا بکیا۔۔ 
ری ےخشرف سے ےنوھ قرط رت مازنااورتے( تی جانو ماد یر )زا 

اوراگرد ےک میں بتلا ےق اس سے کی ےکیا تی تقیقت نطفہن پک کے ایک 
فظردےزیاددے؟ 

کیاایک پککاسا اتکی جا نئاس نے پیا ؟ ورای تق رسا مھ کے ستا یں ہے؟ 

اگ رکوتا بیکرت ہواد ھی ا ےآ تا کے سا تع خلامول کےقوقی بلاۓے.... 

گل میں ست یکرت ہوا مو ںکر ےت کہترین بد ن ےکی ش خی رکی سناکرابھارے او راگمر 
خوا ضا تکیطرف ال مخت زا ںکاخوف ولا اوددن اگیم زاؤں ےڈا ےجنس کے 
لیے دک لاوفدتھا یکار یا شادہے فھل اَم ِن تح الله سمعکمم َضا لسنوک سزاؤں 
سہےگمیخوف دلا ےجس سکااشرہالآ یت مل ہے”ساضرف عَیْ آباتی ال َکرُونَ فی 
ألزض بقْر لق یں قول عا رہ اود د خی ہتھ..(صی اط 


۲۰٢ 


اسلام مک یوار 

پاروسا لکاایک پچہ ات سوا رچکڑ ےت زجز خر موں کے س اتیک ست مل لکا 
جار ےجو پیج خاصی تزے. ا 

گُیگتایں ےکںےایاعلل ہاش 

مت قد سو ںکا رن صستی سے باہر پھاڑو ںکیطرفے... 

چرو ف٠‏ ےسررے.... 

ین 1یس کی حاش یس دای بای کو دعی ہیں.... 

اتک ایک ان کے چ یچچ سےسابیسالکا.... 

نے والا سا سن ےآ یتو کاچ رہ خیٹی ےک اٹھا اتھ ہس یوار اور چجرے پہ 
تی رای سر تک ھللا ہٹ دک ےکر نے وانے نے شمفقت سے پو چھا؟ 

جانن!ا یقت شتیہا ںکے؟ 

نے اب دیا” آ پک جلاش مل“ 7 

انل کا نامز بی تھا.... با پکا نام قد ام اور مان کان فی ری اون کہا 

پیر رسول ایی ان علیہ لمکا چھوجچھی زاد بای تھا.. 

قصہ ریش ںآ اکککیگر میس افو 1ہج یککفار ے 001۶ 
ہیس دنو بہت ز یادہ تاس لے ایی ہو یسلت ھا.... 

رت ز یی شی الف عنہ نے لج نکی عھمراس وقتصرف پار و سا لتی )فور نوار 
اٹھائی اور کیل یآ پک حلاش می نک لکھٹرے جو ئے..۔ 

خر پل ا لی مل نار نعل سا نے اس عالت مل 
ےکر جب پچ چھاک اکر تی بھے لی کیا ہوتا تبرت اکر تے 


۲٢ 

اس باروسانہ چے نے جواب دی کہ کہ ٹیش ان لکرتا کان کے خو نکی 
اں بہاد او یکو زط دش چچوڑع.... 

پلارے نی مکی الش علیہ یلم ىہ با تک ناکرغٹل پڑےاورائل جرآآت منداتاناز پ 
انی چادرمارک انعام کیطور پرعطافرمالی.... 

اللہ تھا یکوبھی اس ببادر ےکی ادا بپن دآئی جب ربیل علیہ السلا مآ سان سے 
نازل ہوۓ او روخ شک یاکہائلہ تھا یآ پکوسلام کچ میں اود ز بی رکونگی ...رز کو یے 
ری بھی دے د کہ اب قیاص تکک جقے لوک انل تی کے رات میس گوار 
اٹ میں گے ان س بکاف اب ز بی رکوجھی نل گااو ران لوگو کوچ کی لہ ز بی رنے سب 
سے پیل ال تال کے رات میںنکواراٹھائی ہے ہے ببباددگی اور ج رات اودااسں کے 
پک فی ال علیہ بل مکو بب تئیوب ہے فودرسول اوفصلی لعل یھی بہت 
بہادر جاور بہادر یکو پندکر تے ھھ... 

دی رستی. کاٹ سے پکففریتی... ( متام مھا اسلام) 

اخلا کیٰعلامات 

.ہت کرناد ینا ک ےکا م گی .... 
.. پپشید یل لکااجزیاد دہ اعلام یا لکرنے ے.... 

...ئگ اعمال یٹ شآ کے بڑھنااورنو ا بکی امیددکھتا.... 

.بر کا مظاہروکر ا شبات کے وقت.... 

...شید وی ل۷ر.... ۹....پشیدیل ددم افیارکر.۔ 

سار یکی سارک ا خلا شک علامات ژں...۔ 

الد سے "مم سب سوا کرت ہی ںیہی ںبھی انی میس سے بنا اور می ریا ارگ 
دب کت سورس و ...نفاقی او رخققا ند واخمال یں سماوئی 


بر تم کی نے ۔.(اولظوب) 


یڈ 


۲٢ 
اسلا مکا لی مقام‎ 
حضرت میاں بقی فو رھ رعقنۃ ابق علکتب میق رآن اک پڑھایاکرتے ےر‎ 
کرک عظام بیتھاکہ- چا لیس سا لتککمیراوق فت :ول .او رضحضر تشخ العرب‎ 
وب ححفرت حادگی صاحب رجہ اللہ ک ےج ہوتے....( اس :رار)‎ 


ارت 
پر عمولات پراگ ری روزقررت تو نف رکردیاجاۓ.- نار کیکیں 
ابی کت کا ۴۳۴ 


...ر ارخادات ار . 
ہا 32 ار 
ش زار بنرو ںکا شوم ہر ے۔ .. کہ وونکیفو ںکا شک کر نے کے ہجچائے ...ان 
تٹنھڑوں انعامات خداوندی نظ رکھت ہیں ... جوکین ؛معالیف کے دوران.... ان کے 
سو وت وٹ "وھ 


وہ موہ ۳ك 
قاون‌اسلام 
رات اسلام کے.... ہقاف نکوادڈتوالی نے اس طر کیل کھیچا.... کرد پا ےڈا لکر 
منوایاجو-.. بک پیل مالک ےمحبت پیا یگئی.... ای عحبت کے ذیل می تقاون سے شود 
بن عبت پیداہوگئی....آ دی قانوان ش بجعت پر اپنے د کی محبت .... رضا او رشفف سے 
کا ے.... دا یں چتا امھ پیش ہوا موا رکا دا ڈالا او رمجور وو رگر دیا ہو 
.. گی جن کی کہ وائل ےمچھو ...الورت سے کو جب شر درو 
جا ئۓ و قبو لکرو ور تہگچھوڑ دو....(خطبا تیم اسلام) 


۲۳ 
حضرت سینا الو رصصدر لی ری النرعنر 
کا ایک خواب اورا سیر 

رت علام جلال الد ین سیوڑی رح اتی نالعا ےکہ 

حخرتصدبتی1کڑےشل ازاسلامماوشل ازنبدرتبدوت شا مکی طرفتیارت کے لئے 
سفرفرمای.. شا تقر جب ایک غواب دیکھا جس لکیاتی رآ پ نے جیراراہب سے معلو مکی 
اس راہب ےکہا الیل تھائ یآ پک خواب چ اکر ےگا پک توم سے ایک نی مہموت ہکا 
آ پ ا نکیا حیات شل الن کے وزرہوں گے....اود بعدوفات ان کے خلیہہوں گے... یل 
الس خوابکوصد لق نے چپ ای سے نا ہیی کی یہا ںت کک یحقوراق نی اذ علی یل مکو 
نبومت عطا ہوگی اوراعاان وت نگ رضررۓ‌صر بی اکبریھ اتی عنعا ضرہیۓ اورعرش 
کیا ےئگ صلی ال علی کلم !1 پ نے جو ڈوک فر اہ ےا ک ول لکیاے؟ 

پل الیم نے فرما کہا کی دن دوخواب ہے جوقم نے شام میس دیکھا 
قا اس خاہٹڑٹی سے ححضرت صد بی اکبریشی ال تا لی عد نے حضوی٥لی‏ علیہ یلم سے 
محائف مارآ پیسلی ال علیہ ایل مکی بای کاپوسرلی...(زخ اک کبرل) 

حخرت ااوحبید این جراج رن اللعدکا ز بر 

حر تع ردو رشھی ارڈ نف ماتے ہی ںک تفر رین خطاب رشھی انڈ دح تحقرت او 
عبید وبن جراج شی الع نے ہاں گے تد ہکا کی چچادر پر لی ہوتۓ تھےاورکھوڑ کو 
داندکھلا نے وا یکاہ نایا ہواتھ... ان سے عفر تگمررشی اد عنہ نے ف مایا آپ کے 
ساتھیوں نے جومرکالن اورسا مان رنالئے وہ پ ن کیو کی ہنا لئے ؟ نول ئن ےکہا ے 
ام لھ وین !قب رک کے کے لے یسا مانچھ انی ہے...(دخت یمن اعی) 

پراۓ تصول ‌اولاو 
امٰنْ يُجِيْب المُضَطْرَ اذا فَغَاۂ وَيَكفف الشُوْدَہ مال 
جم سک اولا اشن ہوتاہوددا شحت یھت ا سکاوردار ینشیل..(قرن صتجابۂعایں) 


ك٣ٔ۲‏ 
اإولمان الداراٹی ر7 ال کال 

فرماے ہی سکہ جب بندو ال لمیت سےکا مکرتا ہے لو اللد ا کے وسیاول اور 

دکھاو ےکوماد تا ے ....(نال اقلوب) 
وقتکی پ ہدیشک رنے کےنقصانات 

شہرکی ین شاو یک تقر بات کا بچی حال ےکہشوت نا سے برح ہو اوقات 
تی طور یر بھی ہوکررہ گے ہیں۔ .. خووکین والو ںکا ارادوجھی مچی ہوتا ہ ےک ہم ان 
اوقا تکی بابنینہی کر بی گے .. ہناشن ححقراتکووکوت نام بنا سے وی انی بات 
لن سے جات ہی ںکہ وت :مر بے ہوۓ اوقات پگ نہیں ہوالی تیب 
کے دای ادقا کیا ہوں گے؟ چنال کے پارے می نی با تکوف یس جا سکیا اس لے 
بس ابا نک انداز ولگاحاے. روح شردغ یس لوکوں نے بیانداز ولگانا رد اک کہ 
مقر رو وت ےآ د ھے پون کن ھکی ت خی ہو جا ۓےگی ئن جب ال صاب ے دگوات 
میں کرکھنٹوں خوار ہون ڑا انہوں نے تا خی رکاانداز و اور بڑھامیاادراس طرح ہوتے 
ہو تے بات یہا ںک کٹ کئی ےک نہ اب تیر یکوئی عدمقرر ہے ناندازو ںاکول 
ان .ہاپیے واتھا تبھی سے میں1 ے ہی ںکددا تکوایک یئ کے بعد ناج ہوااور 
لگ دو پیے کے بعد اپ ےگھرو ںکا ٹر غکرتے. 2 کا نی سار یکھ یہ ین 
ہوئی اوررات یئ سوار یکا اتنام جھ ئے شی رما نات سے جی... شر ش کے موجودعالات کے 
نظ جا نک ج این کے مت راو بھی ے..۔ 

اںصورت عال کے نج مل کسی ای کنقر یب میں شر تکا مطاب بی ےکہانسالن 
کم اک جار با خر کرے.... بےےمقعیدانظار كویفت برداش کر ے...برات مگ 
وا بیو ںکاگئ یگ ن مرا ہاو اکر ے اورپ بھی سارے رات تن خطرات سے سام ے.... 
را تکو بے وفت سو نے کے نت مس یووم سے جعدار ہوک ٹچ ری نما غ بکرےاور پان 
ا روز ر عو نک ی کش یکر ے انی نود یکی جات مل ألٹاسییرجا کا ےت 

عوالی یی ےگکنیاز مان می پ نکی بچی پاٹ میں پ( گر ١‏ 


۲۰۰ 
الوکھر بن عیاش رح ان کا اپینے بی ےکووعیت 
فرما اکر اے میبرے یٹ ا سکھرے می الد تھا یکی ناخرای سے پچنا کیوکہ اس 
کھرےمیں. .ھی نے جارہبارقرآن اک مخ کے ...(مض اع القاصدین) 


ادقات زندگی بہت ئھتق ہیں 
زندگ بد شی ہے وجرا لک ےکر اتارک دقالی نے میں اور پکوجوزندل 
عطاف رما ے۔ .ا لکا ایک ایک لحہ با تی ہے او ایک ایک لح دا تال یکی مات ے.۔ 
بحاتائ انتا نے اں لیے د کے ہیں ہکم ہم ا ن لھا تکود نایا آغرت یلیم 
کام می صر فکرمی....اگ رم ا نلیا کول اور بے فاد وکا موں می صر کر ہے ہیں 
ر ان تال کی دی ہو گی زنک کی ناقدریی اود شکریی ے ...اس لیف رما اپآ پک 
بے فاد وکا موں می مت لا واورال می اپنا وقت ضا مت کرو 00 


تع علوم ٹس ماہری نکی ضرورت 

تیم الامت مقر ت تھا وی رم راللدفرماتے ہیں :میرے بھائی مل میں سوار جے 
ورای کی ران کے ات ھی ج کاپ کے چھاپ ےکی جچی و یتی... ایک صاحب 
بپہادرگھی ای درج یٹ سوار تھ .... بھائی سےکننے مک ےک یں ا سکتا بکو دک وسکتا نہوں؟ 
انوں ن ےکہاکردیکھ...آ پ نےکخی را ٹھاکر یھی اول می ”ال“ للا صاحب بہادرنے 
ببت دنگ ا لوس پاج ببجو مس نآ یا بھائی سے پو ھت ہی ںکہ کیا ے؟ 7 لو؟بھائی 
نےتخییرہاتھ سے کے لی اورکیاک یآ پ کےدپھٹے کی ے۔۔ 

ا کہ کا وہای رذ کو گر ھک میک پگھی 
اس اگری می دا ںکی ط رع * نار وآ لو پٹ لیس سے ... الا ج بک کک نے 
بد سے نہ پڑھا جاقگمکن یہی ںک لا ال کش دوسرے الاو پڑھدیا 
جاے. ا رح معلوم ہگ اک تافط یس الف داع راع ومیحد وی سے جا ” می 
اوراگرکوئی کیک روس کے جنپ ھن کی ض ورت کیا ؟تذ ا لکاجواب پہ ےکا ہے لوگوں 
ہۓےھا سد کت چے یںہ سدقت جوار یکنفنکوہیں....( معن اش نے ) 


۲۰ 
لمکا تی لتیضروری سے 
علامدائلن جو زی رح انف مات ہیں: چجیگسوں ہد یلم کےتحلق میر ےق سکی 
رائۓ بہت ہر سے کیک و پلک کو ہرز قد م کت سےاورا سکو دی کا درجرد جا ے.. .تق 
ک رمک میس گے دانے اوقا کوفو ئل می ںگمزرنے وا یگھٹزیوں پفضیلت :تا ےاورکتا 
کرو ال پیل مکی انضلی تکیتو کی تن دیل یہ ہ ےک نے ببت سے ا لیے لوک ںکو 
یا جھ نکنل نما ز روزوں نمی نوافل سے شغو لسکرل یا وہ اصول رط یکرۓ 
تتے شش نے ا ٹن سکواس مل میں جادہ - راودا کی را ےکودرست پای.... 
کو یی اراس ہواکرد وم کےنھاہرکیننل پراکنفاء سے او ا پکاراکہ 
چر بدا تیر ےلم نے کیا فدہ پٹچایا؟ خداکا خو فکہاں ہے؟ ا کی کعحب تکادرکہال 
ے؟افقیاطاور پیزکہاںرے؟ 
میقم نے جیدلا ءکی عادت ور یاضت کے عالا تاس ۓ؟ 
یا تضو دی اول عل یرم نے سارک لوق کے؟ قا ہو نے کے با جودا تن تا یس فر مایا 
کر پل ما رک ود مک سے تگے؟ 
کیاہرتا کرد لق شی اتال عنہ یح دسک ہا ںبھرنے اودہت ردنے وا لیس تھے 
کیا تر تگھرری٘ی اللدتھالی عن کے رخساروں پآ نسوؤوں کے دونشا نکی مین سے تے؟ 
کی مفرتیعثان بی ال تھاٹی عن ایک کعت مس پوداقرآن شر مخ رف دے تے؟ 
تپ ار تک یکر التدد جسدات یل بح راب می کر ے کر لیک رہ تے ےک پ 
کی دای نسویں ےت ہوا یتی؟اوفریاتے تھاے نیا سی دورکو وک :ےک یش کر 
اض تانسن ٹھب داوف ع نل بت کے بن رات جاک یں رجات تھا تج 
یا حخرت سیر رن غ سیب رعمی اللہ علیہ اس طرح می یھر سے ین گے ر جک 
7 ۹ لماعت رن ےےبولل؟ 


کر می چو اوہ 1 لہ 
یا نخفرت اس دن یز یرحمت الف لی ۓ ا مد ردوزےکیل۸ ےکیٹ راورز ددم ہے 


فیس 
کیا حخرت رب نشم ری الشرعلیہکی صا تجزادکانے اپے باپ ےل لو مچھاتھا 
کیا بات ےکمہ اوک و صو تے ہیں او رآ یں سو تے ؟ تانبوں نے جواب ب دیات کہ 
تاراب ارات کےعذاب سے رتا ے؟ 
کیا حفرت اذ سم خولاٹی رم انش علیہ سحبدٹ ای ککوڑ انیس رک ےک جب ستی ہو 
تلق سکی :ا دی بکریں؟ 
کیا خرت یز ید رای نے چالیس سال روز ےی رھ اس کے باوجودف ماتے 
ےک با موی !حیادتگز اھ برسوقت لے گے اور جج یکو روک دیاگیا؟' 
کیاضضرتمتصورین امتظر رح ازڈرعلیرنے چا لیس سال روز ےی ر کے؟ 
کیا حضرت فیانٹ ری ندال علخوف غمداکی وب ےون ک٤؟‏ نو رونے گے جے؟ 
کیا خرت ابرائیم جن ادام رحمیۃ اللدعلی قوف خداوندگی کے سب خو نکا پیثاب 
نی ں‌کرنے گے تے؟ 
اورکیا تھے مار امام اعم ابولیف امام ما نک اورامام شا فی ورام اح ین اخبل 
ہم اش کےزہروعیادتکا عا لی معلوم؟ 
یں ال کےےبفیملم کے اہر گی ہونے سے پوکیکہ اپ جو اودکاہلو ںک حامتدے... 
مَحْمَة لَاْل المٹاز تی الوروَْ عَلی المضتر وَتیَلْ 
فک اَئٔ الرَعِيْل مک فی جِلبَة الْمعُشر۔ 
”عبات کےز مان میس پکھوک رلوجوز دک یک رکئی ددوا یں تہ و ےکی اورال موت 
ے ڈرو جو درگ زر نکر ےکی اورگماٹ بر نت رون و اوراپنںس ے 
سمامے ان سکانقمور بانج وکیم میا نچنش ری لک گر دوس ہو گے؟''(صیدالطر) 
علان یقان 
اکر یکوسرقان ہوا ہوتقدہ یسور ۃ ان ات ایک پار پچ سور اھشر ےدفداد یریک پارسور 
الشر یت ھک پای بر کر کےا وقتکک پا“ میس جب کک فائددض...(قر نی تاب اتی ) 


۲۰۸ 


اسلا مکی بی شید وححضرت نت نشی اللکتہا 
ححقرتسحی شیا طکی بئی... ریت مار بن یاسرکی دلمدہاورابد وذ یف وٹ یک کنیٹ 
تحیں... الوم یف کےعلیف پا نشی سےا نکا مکاح ہوااور جب خر ت مار بیدا ہو ےآ 
ابوحذ ینہ نے ا نک زازکردیا....(اصاہ جج بک سے اسلا مکی صدابلند ہوئی و حطر 
سی شی ا حنہاان کے اون تضرت پا اور ٹے تحخرت مرا رتوں نے اس دکو کو لبیک 
کھ. ریت سیکا امسلام قب لکرنے والوں میں سا تا لن رتھ.... پددان اشمینان سے 
گھزرے جھے تر کلم ہت شروئ وکیا اور یسلسلہبراء بڑہتا چلاگیا۔ .چنائروش 
جس لان پرقابو پا اےطرئ طرح گی درد یی رج تھے سیگ 
خاندان مغیرہ نے شرک پر لانے کے لے اپن وداددلگا یرود اپےخعقیدہ شر ہیں اور 
ان کے پائے بات مم لکوئی لفزش یی سآ تی...کفارک این کک تی تی ریت پرلدہ ےکی 
زدہ پہن اکر دموپ می لک راکرد نے تھے ووپیس یں اسلامکی ما نشی ے برواشت 
گر تی ش1 آ ححضرتملی اللہ علیہ اسلم جب اجھ رگم ر تے فو ا نکی حالت دک کر 
فرماتے' ال ماس اص رکرد... ا کے بدلہی لتھہارے سلئے نت ہج .... 
ون رط رع طر حکیمصھبتیس ا یں ب رواش تےکر کے جب شا مکوخجا تلق گھم 
ت... ایک مرح جب والچ ںکح رہ تمسق ای ہل نے کی بہت اھ اکہناشرو کرد بااور 
را سکیا حا تا تی ہ کہا ھک را ھی مکی مار یکرحضرت سی شی ادف ناش ید ہوں... 
اروا ٹی ودک انی نی او ےکپ جذا تی او دم 
...روگ پاککی٥لی‏ ال علیہ وی مکی خدمت می ںآ کرسا راہ سنا دیا اورک اکر حرتے! 
گول اف ار نے صی کی یف مائی اور بارگاہ خداوندی 
مس بوں دعاکی...''اےالل دا کل یا سرکودوزخ سے پچ مج .یور تو سے پیلک 
بات ہے۔ .ہاش بناء بر تحضرت سم رشھی ایق رخنہا الام شش سب سے بی شید ہونے والی 
خاقن ہیں... غمزوة برد یس جب اتیل ماراگیا تق رسول پا بصلی القد علیہ سم نے نار 
ےفر ایاگ یھوادی ەاں کے اق لکاایڈتاٹی نے فص کروی ".ساب ) 


اس اضولمول جلیہ-14 


حفرتابوبکررشی الشعنکی اہ بے ےکن 

جحفرت ابوکرصدلبی یش الال عن کےفرزن رت ہداشک ن رش اولتقالٰ عن 
ینگ بدر سے پیل حا تکف پر تھے بہ تک بدرس دوشنوں کے ساتھ شال تھے جب 
مین نگ میں ححضریت اوک رصد بی ریشی الشدتناٹی عنراپن فرزن کی زدی سآ گے حبت 
پریانے جیش مارااورتخرتعپد اکن نے اپنارغ دوسرکی اس تتکریا...۔ 

اصاب رسول (صلی وثعلی ےلم )ک اف لکریپجی ینک بدرکا وک رر تحضر میدااینن 
و خصری وی لج وم 
تھالی عنسے) مندرعہ بلاداق کک رکیپ نے فرایا اکر ری زدشآ جا ےترم البیت 
کے متقا ہہ عبت پر کیکوگی روا شک تا یلان نکی اشاعت چس 2ے( 
١‏ اف سےڈرنے اورتھاقات ٹل نے کے ...8ل فرش داقھات) 

ق رآن ا کبامضو 

مم لام تحت تھافومی رم الڈفریاتے ہیں ہمارے ون می ش ایک شاعرجھے ...ان 
کاانقال ہکا ے....انہوں نے ابا ایک دلوان مت بکیاتھ... شبات ای جیبودہ... انس نل 
ردیف ضاویشی...لوکں ت کہاکہ جناب ا می ردیف ضاونیس ے.. نے گے کسی 
دوسری ردیف یس ایک خیل ےک ہرشع ر کے۶ خممیسلفغتا“ مرا ہڑھادواورردیف شاد 
سککیودو... ابو یج کہا نکی ال مرک کو ں نظ سے دیکھا جا ہا ہے؟ کیا پ لوگ ىہ 
ات فی ںکرق رآ نی ایمادی دیوان وکا متا ٹیس ہوںچ یکو ٹ دب ہوں..ج ران 
نےصرف دو یز ںکاا ما مکیا ے ایک اکن عا مک ساس دنیاشل روکر بی جال ت ہو لہ 

سے زاپا سے بارے تہ باشد (ن کسی سے پچ کام تب و) 

دصرے خداتا کی رضاجوئی ان دوام کے سواکوئی تیس امت گیا ہے دہاس کےا 
موک رآیا سے و معلوم ہوا ق رہن میس اس کےسوااورکوئی متلہتہ ڈععنڈ نا چاہے.. یل بذا گر 
کات قرآن می ہیں تو شی ایی سکی ماد ہوک کرک یکئیہیں..( ماع شرذ يف 


٢٢ 
ثدر تراوندی‎ 

ایییٹص ج بی یت پ دو یکرت ہے ...اراس (کےخلا فکوئی کو یکر نے 
ولا نہ ہو ا لکی لیت خابت ہو چالی ...یں ز لن او رآ سان اور چا نر وسورخ اور 
سنرروپپاڑ کا اور مل کا کیا تکی خالقیت کا دوک کی نکی ںکیا .و مق بھی ایمان 

لان رانسان عائل پبشروری٤ے....‏ 
مصیبت کے وقت ضر کا اص اس ہوپچھربرکرے۔ ۰ .کال ےاگرصس ہد تو 
وکیا امیر .بجی وجہ ےک کاٹشن پرصد کے وق حزن مر کےآ راو رنکھوں میں 
آنواگی چا جات ہیں.. رق تواٹی کے نیہ پرول سے اش رتے ہیں... ماس رر 

دای ےکی جاۓ؟ 

اپقی ہرضرورت می اللدتاٹی سے رجو کرو ×2 ان سے ماگو : .ایرد لکھو لکران 
سے عون ومعمر و سکرو 7 لک لپ فک رماگو :. الیل اس طرج ضدکرو : یی ےیک حم 
پچ اپنی ماں سے لیاجت.... خوشاماورھا بج کی کے ساتجد.... درک رتا ہے ....(ارشادات عارق ) 


تجریدایما نکی ضرورت ۱ 
رت ابوالدرداء شی ال تھا لی عن..... جوصحا کرام بی انڈ نشم میں ...کیم 
الاصتکالقب رکتے تھ..... ان سے دوس ر ےسھاہ شی انت یغجم بک کرت ےکہ: 
۱ اجلس بناتُِن سَاغة 
پچھد کے لے ہمارے تھی جائے... کیپ مان تازوک ریس“( رد مق کم 
شریعت اورلر یقت میں فری 
شریت اور یت یں رق بجی ...ہشیت نام ہی نون یکا ج پش کی 
یں ہپغام ہے... گرحال صرف صادب حا یکیلئے تحت ...دہ ستقذرقی رےاپنے عال 
یں ووسرو ںکیلے جج تی ے ات اوطریقت ام ے ھی احوالیک.. ( کم سزم) 


ا٢‏ 
مضول ی١‏ علی لمکا ای بی نکحب ری اعت لت رآن سنانا 

...فقیہ رت اللہ علیفرماتے ہی ںکہردایت میس ےک تضور٥لی‏ اویل علیہ بسلم نے 
ححفرت الیم نکعبکوق رپ کرستایاے...رعلا رات نے ا می کا مکی ے.. یش 
رات ف بات ہی ںکہآ پک یقرت لوگوںکاق اش کھائکہ لی بویٹ اپ 
ار ا لن پڑ من مل عاوں شدکرےاو رگ شرکر نے گے.... 

..٢‏ .یف س حعفرا تک اکہنا یہ ےک تخفرت ایی نکحب ہبت جلد اخ دکرتے اورسکے 
لیے تھےآپ نے اس لے یں ق ران نایا دو جلد ار مور پراغ کر کے دوسرے 
لو ںکواسی ط رح سےسکھا میں اورست نیس جج اکہنودسیکھااورطا.... 

٣..ححفرت‏ الس رشح یاشرعرے رداہت ےکتضو لی او علیہ یلم نے الیم نکعب 
سے ارشادفرم یکم الدتھالی نے بج ھےگف مایا ےکہ یں تق رآن پڑ ھکر سناؤں...رعٹل 
کی.. کیا تھا ٹی نے میرانام نےگرفر مایا ےارشاوفمایاہاں...عحخرت لی ال پرددڈے.... 

*... ایک روایت میس ہ ےک تحضر ی٥لی‏ ال علیہ یلم نے حضرت ایب نک بکولم 
یکن الذین کفروا پڑ تکرسنائی اور ارشاوف بای کہ یھ ال تعاٹی نے ا سکاعم فیا 
ے....اددا نکاروناغو یکا رون ت9...اوراپ کو ا نحمت لہ کے لاک شہ یٹ کی و ہے 
ا اور یرت لی اورم رج غلیادطرح سے ہے ایک تو ان کے نام کین اورصراح تک 
وج سے ای لئ انہوں نے سوا لکیاتھاک کیا تھا لی نے میبرانام نےکر با ین فر مااے 
ائموئیمنوان کے ساتھھارشاوف مایا ےراپ ےکا الیک “حا یکو کرسنا جس پآ پ نے 
ارشادف ما کت رانا متصوعیت سے ذکرکیارہے جس سے انام دوپالا ہوگیا.... 

دوسری وج یہ ےک آحضرتیلی ال علی ول مکا پٹ ھکرسنا نا ای کی منقبت اورم رح 
ہےبجس میس اوک یکوشرککت حاص٥ل‏ دیٹی.. ینف ن کہ اکراس ڈر سے درونے گے تےکر 
مہادا شی شت شک رکی ادا شی می سکوتا ھی وا ے.. لان الا رشن ) 


۲۲۳ 
تر یافتقو م کاایک واقہ 

موا مضتی می عثانی مرف رات ہیں: شی نی جاپان جانے کا اطا یں ہوا لن 
میرے ایل دوصست نے (ج ما ےنت ہیں ) ایک صاح بکا یق سای اکردہ اپ ےی تار 
مقصمدے جاپان گے تھے و ہاں ان کے ای ک ہم پیشتا جر اح تکار نے انیٹ رات کےکھانے پہ 
اپپنے یہاں ذگوت دگیا.... جب بیرصاہ بکھانے کےمقررہ وقت ران کےکھ رپچ میزبان 
کھان ےکی میزپر یٹ پچے ‏ اوکھا: لیا جا پکاتھ. ان صاح بکو یم کےت ہیی کات کے 
یفیرسید ھےکھان کی میزپر نے چاکر نٹھاد گیا اورکھانا فو أشر وم ہوگیا. رکھانے کے دوران 
انس ہوٹی یکن ان صاحب نےایک تی بک بات ہیفو ٹککھیزبافول کے پا ںکھانے 
کے دوران اسیک نما انداز ےک تتکردہے تے...شرو میں انہویں نے یھ اک شای بیالں 
انازک کت ہے ہی بن لیک بی قد پنوس بلانے کے عادی ہوجاتے ہی اکن کھوڑی دی 
بعدانہویں نےعسؤ ںکیاکہ پا کی حرکت ش بای بے قاعدگی ہے جو بے مقص ررکت یش 
٠عمو‏ ]یں ہواکرنی.. بل خرانہوں نے میزباخوں سے ہو مچےجیالیااوران صاح بک تیر تک انا 
یس ربی... جب انیس معلوم ہوا درائل مز کے پیچکوکی این ھی ہوئی ہے اوردہکھانے 

کےدودا بھی اپناپا ول استا لک کےکوکی کا اکا اداد کاح'جارگار کےہدئے یں.... 

لی بہت رجا تنا کہ یق :جا نایا جہاں دید ڈانے یب داستان کے لھا 
ےنا امم کے بای ایق کے بارے م لکھڑرے جاسکتے ہیں جم نے اپنےل سے 
وق تکی قرو قبت پان اوح تکرن ےکی مشائیش ا مکی ہول... ہار ےکک کے پارے 
یسا یئ مکاکوئی تی یجھوٹمو ٹ بجی سگھڑاجاسکتااس لیےکہہمراجموگ یر تاج ہے 
موق ہعمارے مز یک سب سے زیادہ بے وقعت نز ہے اور اگ شادٹ یک کی ایک ری 
تق ریب می نشرکت کے لیے ہہاراپودادن ‏ بادہو جات چھ یی ںکوئیپروائیس ...دک رگ 

برا یکا ون مفوم 

رسولایڈیصلی او علی یلم نف ما کہ تکازن نائھرمکوکڑنا ہے او رآ کھکاز نا ا عرم 

کود ھناے اور پا ان کانا ارم سے با تکرنا ہے (جول +۷ 


۲٣ 

بہت سے تحضول بٹوں میں ایھتۃ ر ہے ہیں جن نکاکوئی حاصل اورٹینکیل... دو 
ارآ د یں بی سے کسی م وضو پ پٹ شرد ہوی... اب ایکجن اپنےموقف پہ 
دئیل یی کرد اے اور دسر نس اپن موقف پر دی پل ماگمد)ا ہےاورال بٹ ومپاحڈ 
کےاندراپناوقت ضائ کرد ہے ہیں حالائ اگ راس پ ٹکا تن یھی ہوجائے فو بھی نددتا کا 
کوئی فاند و حاصل ہوگااور ہآ خر تکاکوئی فا حاصل ہوگ.... ایک مو نکابیکا مکی لکہ 
وواۓ اوقات' وضو ل بھشوں شل برپاوارے...۔ 

جکل ہمارے معاشرے می ںفحضول بٹو ں کا رواج بہت بڑ ھگیا ہے.. کو یکھی 
مت أھادیااوراس یش دوغ لی بن گے اور بنٹ ش رد ہوگئی عالاکز دو مایا ےک گر 
ا سکا تف یھی ہوجا ےو دنیاو خر تکاکوگی فانند٤‏ ھاصلی نیش ہوگا...زوجت ای یریت ) 

حطر تعبدالنن م نکوف رٹی ابع کا 
دی اکیوعت ے ڈرتااوررونا 

تحفرت نول من ایال بذک کی ہی ںک ریت بدایشن شی ال رعنہہمارے ہہس 
تاور بڑے اوھ ہمت تے... ایک دن یل اپے حم نے گے...چھم ان کےکمرشں 
وامل ہو گئ پچ روداندر گئ اوس لکر کے باہر؟ ئ اودجمارے ساتھ جیٹہمگے....بچمرائدر 
سے ایک پیالہآ یا می روثی اورگوشت تھا.... جب وہ پیا سان رکھاگیا و ضرے 
عمہداریشکن بی نکوف دش ار عنہدو پڑے....ہملوکوں نے ان ےکا اے اوھ( نظرت 
عبداانن جن کوف رش ارح کیکلیت ہے 6آ پکیوں رور ہے ہیں ؟انہوں ن ےکی تضور 
لی او علیہ لم دنا سے اس حال می تشریف لے گ ےکآ پ نے اورآپ کےگھروالوں 
نے ھی جکی دوٹی ری سکھائی... اس لے میرےشیال میس ینک ہوک اک ادشدنے 
بیس جودنیای زندہورکھا ہے اوردتاکی وسمت ایی عطاغرمائی ہے .... ہماکی ہی حول تتضور 
صلی ال علی مل مکی حالت سے بت رہواودہوارے لے اس میں خی اد ۱....(حیاسواب) 


۲۳۴ 
اللز 7 زی ضرورت 

علامہابن جوزکی رحمہالشف مات ہیں: ذاہرو ںکی جماعت ان علاءپرککت ج یق یک ری 
ے جومیاحات می ےس کرت ہیں ھا لالہ ا لکا فا چج٘بلی س ےکیونلہا اگران کے پائ ںیم 
کی ضیلت ہوتی نمی علاء کی بگیرئ کرت اس سے یت حقلف ہوتی ہیں 
ھن کورو تھے کے پرفدرت ہوٹی ہے ادرف سکویس جوی.... 

انی کے ےی و یس ےک دوص ‏ ے وا پیٹرززعٰ ہآ یوون کی او کے 
جس کی خودطاقت رکھتا ہوکیوکہ ہمارے پا ش ریت کا قانون موجود ےنس یس رخصتکاچھی 
ضابطد ہے اورگ ر بھتکا ای۔ .اذا ٹس ہے لے جن ضابط گا پپن کر ےاس بر امت نی ںکی 
7 لق یب نس ریس ےا ےب ت775 زیوں سے بڑھ اتی ہیں 

کش زاہروںکوا کشر ہو جاتی رع م سے الیکا قوف حاصل ہی ےاورعلاء کے 
قلوب اس کے ثوف ے پادہپادہھودتے رج میں او رم اس کے ڈ ر سے لے گگت ہیں 
اس لیے اجسا مکی فانطت کے لے کپچھ یتسم بھی ضروری ہے اور اس لیےبھ یک عم اور 
یادداش تکا آ رک ورگر سے اور جن بآ لمردرصت ر ےگا و گیں ہوگالیکن بای 
بات ہے ج یلم کے ذر یہی جائی جاک ے... 

حائکل بے ےلہزاہروں نے ع مک یھی کےسبب ان باقوں پنکی کی ج نکی لم تھا 
اور پا نکرل کش یع تکاعقصور نکوتھرکائ او مکو اخ رکرنا ہے اورال ے ناوائف 
ر ےک لاف کرد ہے ولا خوف ای راحتکاعضتاع ہوتا سے جوا ںخو فکادفا کر گے .... 
جیا ین ےکباے:'زو وا الوب تھی الم“ (ولو ںکوراحت ببچا2 :کہ 
یادداشت درست رے )(عیراؤطر) 

ویفہبراۓ الفای 
َنزْغنا ما فی صُدْرْرِمِمْ مَنْغِلِ ون لی سُررِ ملین 0 ۔ 
جم س ریس ما خاندان یس ۴ا اتھائی ہو ای سے بش تی ہ.. ہرفرش کے بعد امرب * 


وک را کا تو رکر ہے مان پرچھونک دے جس بک تما میا یی ند 70 تا بڑعا اخ 


۲۵ 
حر ت یت ۱ نع نی شا دت 

ححضرتتیلی غز و تجوک کے علادہ تما غزدات می شرکیک رے.... ےا رمضاان ٣ھ‏ 
میں جدر کے“ رکہ می یی یش ر ہے ...انفراکی جنگ اپنے حر کا کر کے حضرت 
بی کے ی فکوییا لکردیاتھا. .ہا کے بدعام پگ ی بھی خوب پہادگی اور دلیری 
کے سا تھعلڑ تےر ہے اوردوصر ےسا کے اح جحجاعت کے ہج ہردکھا یں 

شل نز د٤‏ اعد نآ اس شی بھی دادجچاعت د نے ہو بڑے بڑ ےکا فمروں 
کوٹ کیا. ٹرکی نآ تحضر تج ک کے کے لئ پورازودراگارے تحت نے 
ا نکی تیامآ رز وو لکون اک شل طادیا..۔ 

۵ بیس رسول پاکیم٥ل‏ ال علیہ لم نے ہیں نوسحدکی سر کے لے ایک سی 
جححیت کےساتھ روا ٹگیا. مس سے یئ 
مات وا لیہس لو ے....اسی سال غز6 خندقی مس مشمپوزشمسوا ری روای نخبد ووَلك کیا 

مع وم مارک مار تع رٹ ای 

ےغز و تی رپ ںآ یا....ااس میس تفر تل یکو یائز نعل ہو اکر ےب 


رکا ےمم اکوو مھت 27 

خز تنک یش صول ایی لیم نے جس رہش انام بک ثیت 
ےب وا..ہمناتوں نے طنرکیاکخم ایتھے سای نیس ہواس لی کول اوربچوں می شتچھوڑا 
گیاے. حخرتگی نے ول اک مکی علیہ یل مکی غدمت یش و سکاذکرک یا حضرت لی 
علیہ ہکم نےف ریا کیہ نر سکرھ ےرہ دی ککھمارادی مت ہو جوضخرت باروئی 
ارت یی کے ہا ںتھا؟جگزار ک ےکرمیرے بدکوئی دوس را یائیس ہوگا .“(اناری) 

“میس ایس جن کیا گیا وہاں ا نکیل سے سسارا فیلہ ایک ہی دن مسلران 
ہوگیا...اورانہوں نے کو بھی ادامردیا....وہاں سے فار ہوک ر تحضر تک بکرم ہ گے 
اور خری حج س7 تحضر ت صلی اض علی یلم کےساتھھرے..۔ 

ےار نان ۹ پان بن" ای مل شارت پاگ... (فزودتاضی) 


ایان ٥ع‏ الشیش سے 


...9و کن ہے..... تا جرو یدگ تندرست ے.... ای مت والا س ےک ین کبھی 
نی سآئی. ۔جگرتقدرست ہوتے کے باوجودا کاقلب پر یٹان ے.۔ .اوردہ جن کائل 
ہے گر چہ بیار ےلکن بیار کی عاات شی اس کا قلب باقرار ہے... پاسکون سے 
کیوں؟.... اس لی ےکراس کےقلب کےاندرشدتیج٥لق‏ مع اپشدے....(خطبا تک الامت ) 
ماعنا ومفو ا ت' مم لامت 

اساتذوادردرارں لا واتتففا رکا تمام.... اورحیاۃ ا سلمی نکی روح ۴ا کے مطالحہ 
کا امام تا ...ور زاءاائا لک.. مکھروں پرسنان ےکا گی ہوناساہتے...گناہوں 
کے نقصانا تکوطلباء اود اپنے یہو ںکووب ذبائی یادکرادینا اچ ے..... رذ قک یکی مل 
.... مواصی ان کے مق مات کے ارتا بکو ڑل ...ای طرح مر کیم الات 
تھا دکی رص ال کے مواعظ۔ ..اوراخوا کا عطالعہ پش سکونہایت ش دی ے. سے 
ال تھالی ےرا ا یم عطاہوٹی ہے جھ بک دوات ہے...(ع اس ابرر) 

اف کے رق 

ای دن لمولاتپپدے لاکن ےکیامبلت نہ ....قووقتنین پ چا بھوانکن ہو 

.اپ لکرایااے.. نفک یاجاے ...یناف سے ب ول اث تددن) 
ازاان کے وقت إولتا 

حدیث یں ےکہ.... ححفرت عائشرصدیقہ شی اد تھا ی عنہا.... اذان کے وقت 

خویھ یکلام سک ری یں.... اوردوسرو ںکیگ یی یو لئے د کی ...ھ(ارش ات ہم پعم) 


ۓ۲ 


لکوا رکب مرو ے؟ 

ابؾ قد امہ نے ایک یاب تا مکیا ےک ہطاحا تکو ظا رکرن ےکی رخحصت کے بیان 
...ال می بیفاکدو جےک اق اواورلوگو ںکو کی طرف رفبت دلانانقصود ہے ...جا 
چھادا ے اعمالل ہیں ج نکواہرکر نے کے خی لکرنا اکن ے.... 

اوروواعا لج نکرظا ہرک نے کے بفیرچھ یٹس لکیا جا سا ہے اس سکودل می ںکرنا ونے 
ت کرد یا ونہ پراہد... اس منل ہش یئل ٤ے....‏ 

...وا قوال جن کاتتلق زان کے ساتھ ہےاگردوس را ہیں ق ا نکاس :کی گے.... 

...وا اج نکاتلف ز بان سے ےا اکردہج را اذا ںکوظا برک ری مے.... 

٭. دو الج نکو(سرا)آ ہت کر کن ہے یا ا ہرکر لکن ہو کدیی اپآ پا 
دکھےگ....اگر دولوگو ںکی دع وغی رہ ےگ رم ٹن ںآ ےگا پالوگوںکی رم تک برواشت 
کر ےگ.. .ا سکیلوٹ لکوظا ہرک ری لیا ن اکر وھ رٹ نو سںکرسکت تو ا کول مر 
کرنا اہ اورجب اسمواپنے او پ رشن ہوجا ےا ا ہکرنے می ںکوئی ما کڈڈل.... 

لف وص ای نکا طمریقہ مار ہا ےکد اپ اعما لکوظا برا رج تھے الہ 
لو بھی ان اعم لکو رد ےکا لائیں...۔ 

جا ٹن مرا کا مقولہ ہے جو ائل میت پررورے ہو لچ والا ےک کہ 
میرےاوپ ضہدوڈال ل ےک جب می نے اسلام قو لک یاکوئ یکنا کی ںکی...( ال الوب ) 

لم 

مصلمان اکوھد نے کے لج جاے..... لک اما سن کے ے.... نیس بااورظاہرےے 
کی اکھد ےککماے.. چجوددسروں کے پا ...سی کے پا ں نمیا بات ہ ےکسدو دا 7٦‏ 
ات وت یا جاہدال کےذ خی ری ہو سے ہیں.... ہس ل ےک یسب اودوں کے پا لت 


.... اودد دیع ہے... کا فط رچالہیہ فو دج لکراقو امک لائیں..(خبرےگمدسم) 


۲۸ 


رت شی ارڈع کا ائلعراقی سے معاملہ 

رت عبدالرشکن مین ابو کیہ ہی ںکہححفرتکمررشی ال عنہ کے پا عق سے 
سپلک ؟ ئۓ (حف رص یوعد نے ا نکوکھا کھلا ا ) ضر ت چم شی ارڈ رح کوانا 
اک یس انہوں نے مکھایا و(وولک حم وکھا کھاتے کے عادکی تے اورتحربت عرش 
اع کا کھانا موا ون اورسماد وا ) تفر تگھم ری ادطحن ث ےکا ےع رات دالوا اگ شی 
چا تا نذمیرے ل بھی ععدہاورنرمکھانے تیار کے جات تی تتہارے لے کے جاتے ہیں 
ین ہم دنیاکی چیک ےکم استعا لک رن چاتے ہیں تاکیایں ذیادہ سے زیادونکیو ںکا 
بدلہآ غرت می کے ...یتم نے سای ںکہالل تھالی نے ق رآن جیٹس ایک وم کے 
بادرے یس پیفرمایا ہےکہالن سے تیامصت کے دن کہ دیا جات گا: 

افْعِتُم مَيَبِکُم فی عَیابِکُمْ الڈنیا مرواظان:س) 

ترجہ تنا تک تی انی دنگ زگ شش مگ ہبە۔''میدی 

سب سے ؟ہتکون ے؟ 

ضرتعثان یھی انل رعزہال حد یٹ کے دراو می ںکی میس سےببتر ینس و سے 
جوخو دق رآ ن سیکمتا سے اوردوصرو یکوسیھاتا ے .... اپوکپدااننی ی۷ زان تا کر 
فرماتے ہی ںک کی دہ عدیت ہے جس نے مھ اس مہ برنٹھایا ہے شی جہاں یٹ رکروہ 
لوگو ںکوق رآن پڑھایاکر تے تتھ اوریہ ہرگ ححضرت تن او زین رشی اما سےکبھی 
استاد تھے...(ستان العارن) 

وفت سب سے بڑکی وولت 

دنا کاکوئی ام گر ا ںانمیں ہے جس میس وق تکوانما نکی سب سے بڑئی دوات 
ارد ےکم را کی اہمیت پرزورشد یا گیا ہ....انسا نکی ز نگ یکا ایک ای کک نشی ےاور 
جوق مش وق کی فدہ پا نکر ا ےننیک ٹنیک استعا لکرکی ہیں وجی د نیا ہش ت تی کی 
نزیس تےکرکی ہی...2 ہگو یگ 


۲۹ 


تحضول سوالا تک یھ ار 

حعرتے مو مدکی عثائی صاحب ملف ماتے ہیں :ھیرے پا لوکوں 2 
رت فو نآ تے ہیں اورسرائل پوت ہیں اس عدتک ت ٹنیک ہ ےک عطال.. رام یاچا مز 
اون چائز کا متلہ و چو لیا لین بسا اوقات سوا لکرنے وانے اگل فضول سوا لکرتے 
ہیں.... بل ایک صاحب نے ایک مررفو نکیا اود بی اکر اصحا بک کا ج کا تھا ا ںکا 
رن ککیاتھا؟ اور سوا لبھی اس وق تکیاج بکہدا تکوسو ن ےکا وقت تھا.... ٹس نے ان 
سے کو چهاک/۔آ پک کت ارک لو مکر ن ےکی ضرور ت کے ہی ںآ گ؟ 

جواب ج کہا کہم ند دوست یش ہوۓ جے و ہمارے درمیان ہہ کٹ مل 
پگی....ال پٹ کے فی کے لیے پ سے سوا لکرد ہا ہوں.... یس نے النا س ےکہاکمہ 
نہیں پت لی جا ۓکہال ککت ککارنگکالاتایاسفی تھا تال کے نیج ہیں دنیایا 
آ خر تک اکونمافا دو حاگل ہو چا گا؟ 

ول با یں ہیں ن کاپ سے دترم سوال ہوگا اور نہحنش رج سوال ہوگا. 
یہت ےلوگ روب اوردین کےنام می شرو کرد ہیں او رپچ راس الیل یں 
می ماظرے ہود ہے ...بای اگھی چاری میں ...رمالا تککھے جار سے ہیں او ایک 
دوسرے تقد ہورہی ے...( وت ای ٹ لیت ) 

نابینا بھی برد ہک رن ےکا ۴م 

ایک مرجب ہام الومشن مضرت ام سم نشی الڈرعتہا ورام الم نین میمونہ ری الد 
نبا رسولل 1ک رممسلی الف علیہ یلم کے پاس مو جو ڈٹھی ...با یس ححضرت ای نکتوم شی 
الف عنہ( نجنا )7آ گے ....رسوگل انشیسلی اول علیہ یلم نے ان دونوں سےفر ما کت دونوں 
پردے میس ہو جا ... رحضرت ام مسلمہ شی او دکتہا کا بیان ہے دہ فر می ہی کہ نے 
عو کیا سو اللہ کیادون ایس ج ہیں ؟فر ما یاکیاخم دونو ںچگ ھی نا جینا ہو؟کیاتم ا نکو 


ہیں کش رززی) 


٢۲ 


ایک یپ اشا رہ 

علاسراہن جوزگی رجمہالشدفر ات ہیں: می نے لیت مدعیانعلم کےساتے بل نار 
کت اود دای پگھتیس میا نکی اکن انکور یھ کرو نی د یت اورتہی کن کے 
ادرا نکی طرف با یں ہو تے تو ٹ ا نکودوسرکی ری سنانے لگا اورسوچ کہ یہ بات 
اییےجحعدارآ دیی کے ساتے جیا نکر فی حا ا جوا یکو یا ےکی طرع نپا" ال ےایک 
اشارہثالا...گر یش میرک با تبکتاادراس پرمی نرہ نی فک رات خوداا کی فدریرے 
ول می زیادہ ہو جائی اورٹش ا لکواپنے دوسرے اجچھےکلام اورا یکتائیں ھا الین جب 
یس نے ا سکوابلی یں دیھا تال ےم رخ کہ رکیا او رجہ ان تذ ال سے بیاشار گا اکہ: 

گو یا ال تھاٹی نے انی لوق تکوصفی فکیا ا نںکو ہت رین ترحمیب دئی اورمقہڑگی عطا 
کی پچلراال تل کےسا تا نکو یش فرای... اب ج عفد نے نوٹہم سےا نکودیھا اور 
مھا قذاس کے جک کے برا سکی عد حکیگئی اورمصنف تھالی نے ا سکوکیوب منالیا.... 

ای را نے قرآ نکر ااراج جیب بی عمتوں پشقلی ےج نے ال 
کہم کے ذر ہیے مھا اور رکی خلوت میس اس پحورکیا و ہل مکی خوشفودئی حاص لکر نل ےگا 
اوران ںکا قرب پا جا ےگاادر جم لککاذ من صیات شس ڈو بار با دہاش مقام ےنھردم ر ہے 
گہ....اتھاٹی نےفرمایا: 

اضف عَیْ ایی الدِيْ ِرون فی الَارُض بِعَْرِالحق.... 

من اپ آمەں سے ان لوگو ںکو پیر دوں گا جونشین میں نام کب رکرتے 
ں..؟'(میرؤر) 


موزورافرادکاعطا ى 
اهُم ارح بسَفُوْنَ بَا ام لَهُمْ اید ييطِفُوْن با ام لَهُم این 
يُیْصرُوْنَ بھا آم لم ادن يُسمَعُْوْنَ پھادریرووری ۸۵) 


اک رکوئی ہاتھ ....ر...بکان... اھ با ٹاتک سے مور ہوتو ا آی تکوکثزت سے 
پ کم ری کو پانی چد مکر کے پلاقیل...(قرآی ساب ڈھائی) 


۲٢ 
خلافقت فاروثی کال واتع‎ 

ایک مرج حخرتکریشی ال تھائی عنرددپب رکے وقتگ ری مس لے جار ت.... 
مخت عثان ری اود تالی عنرنے دیکھا....بپ چھاکہ یا امیرالمؤو سی نکہاں چلے....آپ 
نے فا اکہ میت الما لکا اک داوف طاب موگیا ےا لکاطا کیا پاہوں.. مقر 
عٹان رشھی اللرتھا لی عنہ نے فرب اک رت1 پ نے الس گرم می شکیوں تکلی فک وم 
دیاہوت اک ہتلا لک لی....پ نے فر مایاکہ ار ےعثان شی اتا ٹی عنمریران قاص تکی 
گکرئی ائ گی سے الد ہے ....(مدگا رطق ) 

مم زیڈ سے بارے می سوال 

حضرت موا نامضت یم شف صا حب مرمت ال علی ےکی نے سوا لکیاکہ میزید فک 
تھا یا فیں؟ داللد صاحب نے واب مل فرمایاکہ بھائی! مل یذ بد کے بارے مج کیا 
تائؤل... ھا اپنے بارے م کر ےک می فاسق بنوں انیس ؟ جم ہت کوا یگ یی 
بہوئی ہووودوم۔ رے کے بارے می کیاگگرکرے؟ ق رآ نک ری کاارشاد ہے : 

بلک ا قڈ عَلث لھا ما کُسَبّث وَلَكُم ماكکُمَيُْم وَلاَنْسنَلُوْنَ 

عَمًا كانُوْايَعمَلُوْنَ.... (سورۃ البقرہ:.... آیت:٣۱۳)‏ 

بد ولوگ ہیں جو گے ان کےا عمالی ان کے ساتھ ہیں تم سے ان کےا عمای کے 
پارے یں سوا یی سکیاجا گا...!“ 

لہذادوا مال جو زنگی می انام دیے ہیں جن کے نیج می جنت او جن مکافیملہ 
ہونے والا ہے جوعلال وقرام ہیں اور جائزونا از ہیں ا نک یگگرکرو... فضول بھٹوں میں 
اپے اوقا تکوض ال کرنا مو نکاکا مو ... (وتت ای یشید ) 

سو رڈ الو کا 
جواولاد روم وووروزاشہا٭اوق سور اللوڈ سم الل کے ساتھ پڑھے...۔ 
ان شا ءانقداےکامیالی ہوگی.... 


۰۳۲۳م 
ایمان‌اورگناہ 

علامدائن جوزگی رحمرانڈفرماتے ہیں: مو نگناہوں پراصرانکی سکرس تا... ای 
خوائش طااب ہوجانی ہاو شہو تک یآ کرک ای ہا ذرااپنے مرج سے بنا ٢‏ 
س ےکیونکہئن کے پاش ایباایان ہے جوگناہوں سےپنع چپ ارتا ...نما ندائس سے 
گناہو ںکا پختدارادوہوکتا ےاورنڈرا اعت کے بعددوباروکر کا۶ م ہسکماہے..بدواگرری 
سے نارائ ہوتا نو زیادوانتا یس لیتاوراخزشوں کے ےی کی نیت کتا ہے ہورکرو 
جحقرت نوسف علیہ السلام کے پھاٗیوں کے عال رکنم ہوں نے ححضرت بیسف علیہ السلا مو 
اپنے سے دو دکرنے سے پیل عی تو کا ھی عز مکرنیا.. چنانچہ پی کہا ”وا شف“ 
(بوس کو مارڈالو )برا سکو بڑامنا ورک رک کہا و اطٌرحُوۂ ارضا“(ائ لویل ووردراز 
علق کو7 2برا :بت بو یت کہا وکا من بعد فو ضال ین (اس کے بعد 
لی انار ہو جانا )ای ط رم ج بآ پکھراٹش نے گے ارحص کےتقا بے تےکر جات 
بڑے بھاگی کہا ل فْشکوٰا شف وَالۂ فی غیت الب (بیس ف کول شدکرو بل 
اے اندھھکنویس می ڈول دو اوراس مم بھی بخواہش یک سک یکم رجا یں بکہ ”مق 
بغض السیز و“( ا ۓکوئی قافل لیت جا )ریب کیایی.. 

ان احوال کا سب یہ ےک ایمائن اپنی قات کے لفڈررلوگو ںکوگنا ہوں سے روک 
...چا نی و خالی کے وقت روک و چا او یکو نے کےسبتعز میم 
کے وقت ر وکا ہے او راگ فلت الب بی ہوجاے او گناو صا درہو جا ۓ نو بیعت ست 
پڑ جالی ہے اس وقتہنل کے لے اُتھاجا ہے اور سیے بر خداصت کے سب ا گناہ ے 
عاصل ہونے وا یلت بتکم ہوجاٹی ہے...(صیدافاط) 

گورت اور دہ 

.... رسول اوڈی٥لی‏ اولہ علیہ یلم نے فرماا: جیا ءاوراییان ساتھ سا تجھ ہیں اگ ان 
سےایک نز چھی جا ےھ دوسرک بھی گی ای ے.... 

ارشاووئیمصلی الف علی دم سے حور ت تی ہوئی ہے ...یہ جشرورکروگی) 


ں٣۴۳“‏ 
ضرور تاقیم 
رین نکی لکلام ...کی ووحصور جج نکی کی ...کہ زبان بنرکر کے 
.... کہا لک رصود تتجوی:... کک یکتلاو تق رآن مجیری.. منْفول ہو ہاؤکر ً 
رہوٹ ٛے۔ نی لوم 5 کا فان ھی عاصل ہوجائۓ۔ کہ بالن نگناہوں ے 
...گی ر ول اجس .... .کن کی عاد تک ہو جاے..... ودای کے سات وذ اب.... بھی 
ہپیشارتارے .... جوا مشیر ہے می بھی حاصل.. نیس جکت..(خطی تک لمت ) 


عابج زی وطلب‌صا رش 


گمناوقم ےکی جوم .... و می بام تجھی الڈرمیاں سےکہ... سکہ یا اراس متا 
اں ےکنا اتا ہیں سو مت < اٹآ پ ضرم 


چ‫ 


نے کرو مو پچیچھ سوہ 
3 
جن کا کی عذاصت 
2 کیک راصت طالب کےاند راہظا مد بین پیداکناہے....اودیٹس کے پا ہیٹوکر 
جات چیداماجاۓ. ود کال ہے ..(ا شا ضتی ایم ) 
دا مم اکاوظفہ 
مصاتب مل یاحی یاقیوم برحمتک استفی ثلوثرت سے پڑھے 
اور تعالٰیٰ کے ما للک.... ھاک....یھیم...ناصراوروٹی ہو ن ےکوسو اکر ے رینم 
ححفرتخوا صا حب رما دفرماتے ہیں...۔ 
الک ہے ج چا جک مرف مسا وبہکی بھی تھر کی ے 
یا ہوں میں ملک کہ یارب مکم بھی سے تشیعم بھی ے 


( ضس ابرر) 


۲۲٢۳ 


مم احداوررچشھادت 

س ری میس ابوسغیان بد رکا بدلہ للینے کے لئ ےجلہآ ورہوا....احد کے ان شیں جک 
ہوئی..کغارکی طرف سے سا لا اورمازرت طل بکی...ححضرت جزہ نشی انشد نہ نے 
رجز یش رپڑ ھی کیا اید اوران کے رسولی٥لی‏ اش علیہ یلم لن ےآ یاے..''چجرائ کا 
کا قاممکردی.. اس کے بعد عامڑائی شرد ہوئ ین ححفرتہز؛ ری اوط دک نشی ربے نیام 
نےعفو ںی میں الف دی ای کی خلا مج یکوورداران ق ری نےآ رای کال دے 
کرک رکھاتھاکزہ دی ادطدع لا لکردو گے 1 زاوکردۓ جا گے ...ال نے جاک میں 
277 پ پننز: یکا .. جو رکے پا ہدیا ..ہڈشنوںنے ان کک ڑ ےک ےکردوے.... 

آ پک شادت پر لی کی ورتوں نے فی ےجو کو مکررجز یر انےگاے.. 
ایسفیا کی ودیجندونے جو یک بی شی ہکا ادولید ری اپ اطزءکابل 
لین کے لے جناب مہ رش اوشرعنہ کر کےککڑے ے... میں چیا اوروک دی...۔ 
اک اورکا نکاٹ لے اورا نکا ہار اکر گے می ڈا للیا.. 

تضوراکر لی ال علیہ یلم نے نگ کے بعدشہداۓ اصدکی پیٹ وی نکا ما مکیا.۔ 
جب شاہکوینیصلی الض علیہ ےلم اپتگحھوب چیک لا تقر بآ نے زاس کے 
شھرے ہوۓ د ھت 1 کھوں سے بےافتیارۃ نومل ڑڈے۔ . فرمایا ”مب خداکرمت 
۳ .تم رشدداروں ک ےت یکا بہت خیال رھت تھے او رام تی ککاموں می سب ےآ کے 
آ رتچ تھ. .اکر چھےمغیہ کے روگ مک خی ال نہ ہو تو میس ای رع بچھوڑ دج الہ 
دنر ےاودپرند ےکی یکھا میں اورقیا مت کے دوزقم ان کے چیٹ سے اشھاۓے چا...خدا 
کیا بے پتہار تام واجب ے ...رھ تمہار ےکچ ستکافرو ںکامتلکرو ںگا... 

بعدریش دای نے ا سک یماخ تکردی اور پ ن ےکفار وشن اداکہ کے سو ڈدگی... 

حطرت صن خی ایرعنا جوتضو٥لی‏ او علیہ ےل کی بی وچھی... عفر ت مز رشی ول 
عنکیتقی بین اورضرتز یی ری اللعنہ ی نکوا مکی والمد نیں...رانوں نے تضو لی 
الرلی دیلم سے درخواس تک اج اپ بھائی کا خر دیداءکراو جے.. تحفو ری 


۲۵ اضول ول جلیہ-15 
ال علی یکن ےکہا نچھوچھی عان الا کی بتک فی ...کہ پ اس دددناک حالت 
می نیس دشعی ںکی. تق صبرکادلن ات وٹ ا ےگا 

انہوںن ےکہا: ”مر ےکی ! ضدوڈ گی رہوگ 
اس کے بعدانہوں نے شید بھائ یکی لا کےگکڑےھرے ہو د ینان زبان 
مبارک حصرف انا للہ و انا اليہ راجھو نکیک رس جھکالیا....(شہداۓ:سام) 


امیرالمو نشین بر ددی بے 

عق تگرر یشرع کی خدمت می تش1 ...اس کےس ات ائ سک بجی تھا 
پاپ کے ددمیان ال رمشابہ تیج یکر ححرتتع رت شی ارت تا ان ہو گے اورفر مایا ۳ 
نے ماپ نے مم اںطررا کی مشام ہٹس شی 1 نے وا نحص نے کہا امہ ال و سین! 
میرےائس بٹٹ ےکی پیدن کابڑ1 جیب تص ہا لک یداش سے پیل جب میرک وک امید 
یکیو جھے چہاد یٹس جانا پڑ.... وگ لو یآ پ جشھے اس عالت می کوک ار ہے ہ۴ '؟ 

راغ الال یت لپ ےبھد می 
اسے اش کے پا امات کوک جار ہا ہوں )کرش چہاجم ‏ ںنکل بڑا.... ایک عرصہ 
کے بعدوائی ہوا بی دددنا کت رٹ کی ری نیدی اتقا لک رب ہے اور جنت أنشق دن 
کی ہے م١‏ سک قیرپہگیادعااورآ نسوئوں سے د لکاٹم پک کیا را تکو بے ا کی تیر 
ےگ ککی ردشنی بلند ہوٹی بہوئ یسوی ہہولی مٹش نے رشترداروں سےمعلو مکیا نو نہوں 
ن ےکہا ”را کو اس قیرےآک کے شمطلے بلند ہوت لدکھائی د یے ہی مرگ یوک بڑکی 
تیگ خا نشی می اسی وقت ا لک قب گی قداں یقرت اگیزمتفرد یک اہ ق دی ہوئی 
ہے میرک وی اس شی ہے چرس کے پال بے بن ہوہ ہے اود یآ داز دےرتی 
ہے اےا پنیا مان تکوائد کے سپ ردکر نے واٹے ؟اپتی مات نے لن ےاگرقم اس یی ےکی ماں 
کوڑھی ال کے سپ روک رجات توواللہ!آ جا بھی پاتے'“ ٰ 

نےقبر سے پچہاٹھاااورقباپنیاصلی حالت پر گنی.... اےامی رای ومن ابی وجی 
ہے (یادگا را 7 ش) 


۲۲ 


مصفون و بھی برا تکاغیا 

شری حدودیٹش ولیم یلک سنون ہے اورا اط سکار ا ببھی... ابفرااس کےنفقر کو 
مرح رع کےگناہوں سے ہجو کرا ا کی ناقری گیا ٹین کے متراوف .بج شان و 
شوکت کے اظہاراونا ام مود کے اقدامات .تقر بکا مع وفیات شملہمازو لںکاضیا.جے بے 
مردو.. دق لکا تاب نل جول ان کم نک اود یم کے دوس ر کرات ا تق و بک 
بقل پ پائی چیردتتے ہیں جن سے اس بارکس تقر بکوہچا نا چا ے..(اس لاق خیات) 

زنکی یقت سے 

نج دنا میں سب چززیس بھی یآ ری ینان جب یا مکھیں بد ہو کی 
اورانسان دوسرے عالم جس پچ گاقذ اس وقت پعد کہ ینعی اہی .با جھ 
ات تم کم رر فک۷ر کےا کے ذرہیے جنت کے زدد جوا رکاسکتے .با ن لھا تکو 
4 یاروں اورپچھروں رضاح کررے×9؟ زندگ یکاایک ای کال ارک وتعا ی اک ینقت 
.بای وہ سے عد بث شریف مل فرما امو تک قناصتکرداس ل ےکی ںکیامعلوم 
راک ہیں زندکی کے م ات میس رآ جامیں تو ا نحیات ٹس نہ جان ےکس یک تونق 
ہوجاے..تہاراہیڑہبارکردے....اس وع سے بیص تک ہوکہ باانشد اس مرجاوں..التعالٰ 
نے جو نکی دکی سے ہبی شی ات ...ا رخ تکوں استعا لکن ےک کوکش لکر .راس 
ند یکفضول بھٹوں میس او نضو لکاموں می شصر فک رن منا سب یل ....(وتت ای ںیت ) 

یں میں اتا قٰ و یادرکھنا 

شی مامت تھانوی رج ذف رباتے ہیں:حفرت راب کونس وقت أ نکیا صب قاعدہ 
فرشتوں ےآ کرسوا کت2 حفرت داب ایت انٹمینانے جواب؛ بت ہی ںکیکیاال خد اق گر 
جیا کھاگ زج زین کے نچ کول جا کی تخرف خ لک یڑ مسافت نےکر کے ہق مک 
بھی یاد ےکنکا حا نادان خرات کاچ یک یاشھیزان ےا ای بز نگ نےکاے: 

مگرگر یدوس دب2 لیس وم1 بی کید داش کی د لوان ما 
(اگرھ رگ رق میں سوا لکر سی مگ ےک یتہادے ر بکون ہیں نے می سکہو ماک وی 


جن نے جہارےول دنوانواڑالیاامیاعناٹرے) 


۲ 
صحخرت عفان بن عفان ری الشع ترکاز بر 
خر تبدالملیک من شدا کچ ہی ںکہیٹش نے جع کے دن ححخرتعثان من عغان 
یی الع کپ یھاکران بعد نکی بخی ہوئی مو ٹین یی جن سک قمت ایاپ 
رپچ اور لم ےر گکا ای کوک چادشی..۔ 
حطر ت صن سے ا نلوگوں کے بارے میس پ امیا جس میں قیو کر تے ہیں 
انہوں ن ےکہایس نے ححضرتکثان بن عفان شی اللرعتکود یک ھا کر دہ اپ ز مانظلانت ل 
ایک دن جدرٹس قوف ارہے تھے اور جب وہس وکرا فان ک ےنس پکنکریوں کےنشان 
جے( سپ می ںکنکریاں ھی ہو یس الیک (ا نکی اس سادہ اور بے لف زندگ پہ 
تیران ہوک )کہرر ہے تے رام من ؤں یہام رل من ؤں...(خ ,دنم فی /.×) 
صضرت یل من ال مکی می ںکیححضرتعثان بن عغالن شی ا نلوگ و ںکوخلاشت 
الام ہکھا گلا تے اورک جاک رک او رج ل شی سادوکھا کداے....(اۃاصوب) 
ش ریبعت وط رایت کے سال 


ماگی... ش اتی اد خی ہی ںکہ.... بن س بکا ماخ ذق ران نت ہیں ...اور قلعت پہ 
ھی کیک لکرنا..... صرف ا تنا ام کم لیقوں می ںتھو اتھوڈافرقی سے ۳ 
جار کے م ش...حضرت ای اداد ہا جرگی موم الرعلیہنے ال چاروں 
سلسلوں میں ساوک ٹ یق ماکر.....چپارو ںکوھالا تز مانہ کے می نظ اکم کے بہت سان 
فرماداتھا..... چنانچردداپنے مر یی نکو پیک وقت چاروں لسلوں یل بیعت ف رم اكرتے 
تھ..... ہار ےچوس رشدک مم لا تحت تھا وی رر لعل کابھی میس مو لتھا... 
پانداوقت 
وت رکا )کر ن ےکی حوادت ڈ ا للو..... برقت خودکا مرک الا ہے ....(یادگار اتل ) 


۲۸ 


مم یخخیلتی ایک امم یج 

علاماپان ج زی رج الف مات ہیں: میرے ان زی مکی فضی تکااحسائس ال وج ے 
اور بڑ گیا کہ پھولوگ عبادت می کک رم ےمفروم رہے اورمطلو بک ی تق ت کیک 
رسائی تحاص٥‏ لکرگے.... 

چنا سی ق رم صوی کا قول مردئی ہ ےکرانہوں نے ای کش رس ےکھا اے ال 
الولر! کا تم ابوالولید ہوتے....مجنی وہ ا ںکوالوالولی در یکنیت سے اس یس 
پارناچاتج تےكوولاولدتھا...۔ 

کرو وٹ عم می کت ون معلوم ہوسا کن یکر کی الڈرعلیہکیلم نے حعقرت 
صجیب روئی شی ال رتائی عدکیکنیت ابوالعس ہیا تی او راک ےئوا ھی رک یکنیت سے 
پارکرفرایاھا:”یا ایا غُمَیْرا مَاَعَل اللّْعَيْر4“ 

ایر ایک ذاہدنے جیا نکیاک ہو ےیک د نعک گی اک دودھ پا مم نے 
کہا یہ ہکونقتصمان جیا ےگا.... چرچ مدت کے ب دکرے ہوک ریس نے عت کیک 
اےالڈداس نے پل ک بی کے بن یھی شر نمی سکیا ای کی 1 واز نے پکارک رکہا 
ک ڑکیاددد ہوا نے د نیچھیش رک ہوا؟'“ 

یرداق اگردرست وق الکن ہےکہا نکی تاد یب ٹقصودہ تک اساب م لت کر 
مسی بکوپھول تہ ای ور ت2 حضو د٦ی‏ اط علیہ نیلم نے فرمیا: 

مَاالث أُكُلَه خر تَا دی خَتّی الأٰنَ فَطعَث اَبْهرِی.... 

تر کھاۓ ہوئۓ ز ہر لے لن کی نیف باد بارلوقی دی کراب ال نے 
مرا شر کاٹ دگے۔' 

اورفرایا: مَانفعَیيٌ َال كُمَالِ ابی بگر.... 

”یھو بک کے مال بنا کسی کے مال یس پیا 

اون چائل زا ہر دک لکا مطذب سارےاسراب سے نفتح ہو چان ےکوشیا لکمرتے 
ہیں عالاکہ ىہ ججالت ہس ےون تضورلی ا علیہ وسلم نے اررٹس بناوی... لیب سے 


۲۲۰۹ 

علا عکرای....ذرہبپنی.. خند قکعدواگی او تم بن عدیی جوکافرتے ا نکی نیش واٹل 
ہو اورتحقرتسعد جن ای تا ا شی ال تھاٹی ع ےر ماياتھا: 

لان تدع رلک اَغييَاءَ خَيْرمِنْ اَنْ تَفَعَهُمْ عَالَة يََكففُونَ لاس 

”اپ درشےکو ال داروزگرچا وہر ہے اس سے ےك تا ھوڑواوروواوگوں 
سے ما گت پر کیا 

اہزامسب بکویھو لکراسباب پر اکنفاءکرن ت2 خلط اکن اسبابکوا سط رم برا اہ 
ول مسبب ےتعلقی رہ پیش روغ ہے( ری اضل ہے امزد) 

اور مل تو کی ارب جا ریکیا مل کا چا میم کریکناے....رجینادیننش 
بھی گی جھ جال تک تار بی ض چلایاخوا کر لآ مل راُل ہوگی....(میاط) 


گم رکاماحول 


تصمادی....ری ی... نیکی دیژن ..... پرکزگھروں یس نہ ہونا چا ....... ای سے نو جوانی 
لڑ کے اورلڑڑکیوں کے افلا ق ض رو شراب ہی تے شیں.... 
شی فگھ کی عورقوں یں ...1 کل کے معاششرے میں .... 7 زادی بہت بی 


اتیاژخ ہوتاجااے.... جس کانتیری ےک..... کت واقعا تکثرت سے ددم ہورے 
ہیں پک جلسی تانون فطر بھی نہیں بدل کا وہ لیے خت ایا ط کی ضرورت 
جے....(یادگا ریا ش) 
برا ۓف را گی رزق وا ولاوز ےھ 
نيسَيدکم بل ین رَيعْعلْلَكم جَبِزيطِعْل کم تھزاہ رنیم 
می کے ہاں اولاوطر ہیڈیس ہہ کھہرتے بی ۹ میک ااام رت روذانہ بڑھ... 
رز کی دورکرے کی بھی اس و ھاکوروزانسامتمرتبہپڈھاجاے...(ق رآ مستبابدعامیں) 


٣۰ 
قرتااوالدعدا ری الشعتہ‎ 

ان کے نام کا میس ہو ...امام این عبدالڑنے ایک روایت'خ بت نا مکی 
نف کی ے... وا تھا م... 

ایک ملک ایک مجور کے درشت کے پارے می... ولب یڑ کے خلاف ایک مقدمہ 
رسول اڈ ی٥لی‏ ال علیہ یلم کے پا لایا رد واقات مقد مال با کان یس جات تھا 
چنا نآ حضرتملی الف علیہ یلم نے فیصلہاس کے مس دے دی...بچرہ خر بجی ہوتا 
ہے دددرون ےا گیا جضوسلی انعلی یلم نے ابو با سے فمای.... می درشتتم ان چچے 
کودے دددہنہمانے....( شا یدائیس ا باتک رر ہوگاک ےطقن خر بی :ناک رحضو لی 
ای علیہدلم کے سان پیٹ کیاگیاے ) 

رآ پ نے ولبا کٹا ب؟ خر تکالای دیا. فرایا. اکر در شتتم ا لکودے دو 
ہیں نت یش یں کے بد لیک پارآوددرشتیل جا ۓگادہ پچ رنگی تہ باۓ اوالدعدا 
نے یہ باتک ن لیذ نول نے اللبایڑ ےگھاق می رابغ لےل.. ال کے بد لے مج کادرشت 
مےدے دو الو پا یی اس سودے کے لا مادہ گیا ابولمدعدا رن اط رع تاور کے بارگاووت 
حا ہوئے اون لک یاحضوروددرشت جو پصلی ان علیہ یلم نے شییم کے لے طل رمیا 
تواک ریش ا دےدو ںآ یھ لکاہدلہشت مک یل جا ےگا ؟ف ریا اں... 

راودا داع شی اشن اپے بارش گے...ا نکی یو بارغ ش کا مکرددیاگی..۔ 
انہوں نے ا ےاھاغم باہرآ جا نے ان لک سوداکرلیاہے مہ باأ ےکر نے مہشت 
کچ ورکادرشت نےلاے.. کیک بنت ید یکٹاگی.. ینوٹ کاسوداے.... 

ال کے بدابواللدح داع رشی اللہ عنغمز د6 احد میس شبیر ہو گن قض رت مل الطر 
علیہ لے قربایارب عذق مذلل لابی الدحداح فی الجنة(اسماب) 

بہت سے با رآ ور درشت ؟ہشت مل الوالمدصداحع کے تصرف مل دے دہیے یئ 
ہیں... نشی اش عدوارضاء (یرگب) 


٣۲۳۱ 
اینائۓع برک اضو لال‎ 

زان امیاوں کے ای شک رکا سردارتھا یک مرج مخلوب ہوک راس نے جنزیرد ہناگی 
تو لکیا تھا رھ اتی ہوکرما لیے پآ ی...آ خریقلست ہوئی اودگرقرارہوکراس حالت می ںکہ 
تا کت س رپہت...د یا کی تجاح بت نکر سے مع وا رآ وبیزاں جیٹس با ز خیرات سے 
آ رات تفر تگرڑکی عدالت می پچی...آ پناس وقت سنوی ش تش ریف رککتے تفر یا 
تم نےفگردسگرد یہد کی...اب گرا لکابدلخم سےلیاجا قت مککیاعذر ے؟ 

ہرمزالن ‏ ےکہا یھ توف ہ ےک شا یدع راعذر سن سے بیجن ہی چھل شرکردیا جاے 
...آ پ نے فرما ایا ہرگ نہ ہوا مکوئیخوف شکر ...ران ےکہا کو پل لی پلادو 
...ہصحفریتگھڑنے پا پلان اعم دیا... ہین نے پ ھی پانیٰ کا پیل ن ےکرک کہ جھے 
خطرو جکرییش پا پینے سے پیل تدکردیاجاؤں! 

رت عرریتی اد تاٹی عنہ نے فر ایاج ب کک تم پائی نہ پیا لد اور اتی عذر نہ 
یا نکرلوتم ا آ پلا ہم کےخطرہ سےتفو بھو.... ہرٹران نے پالی کا الہ 
اتد سے رک دی اد کہا ٹس پالی نیس چنا چا تا آپ نے جھکو ما نچنٹی ہے اس لئے 
آپ شھاک یی سک گۓ.... 

عمرفاروقی شی اللہعنہکو اس چا لاک اور دجوکہ دی پہ بہت ضص 7آ یالیکن تق رے 
ال درمیان بی بول اھ او رکہا می ال ومن !ىہ کپتا ےک کیونک؟ پپنانے قرایا 
ہےکہ جب کک پودا حال شہک لامک خوف تکرواور جبکک پال نیتم 
کےفطرے می تر ڈالے جات کے ... رححفرت اس ری ال تھا لی عنہ ک ےکا مکی اور ٠‏ 
لوگوں نے بھی ج مکی جضرتگڑٰنے فر مایا ہرخران نے مھ دھوکہ دی ےلین یل 
تھے موک نہ دو ںگا....اسلام نے اس سک ینمی مننیس دی ایا ۓ عہد او رن سلو ککا 
چیہ بی ہو اک پرعرانملمان ہوگیا ام رالمومنشن نے دو ہنرارسال مہا سک نذا ومظرر 
کر دگی....(8 ایل فراسوش دا تھا ت ) 


٣ء۲۳‏ 
ریا وف ےےل میھوڑاجاے 

عوام لزا می یس لوگ کیک لکرتے رہ ہیں ای دودان ان کے خیال ‏ رھدا 
آ جاتا ہ ےک شاید می وکھاواگردہاہول..بھردہ ال خوف سے ا لت لکوت ککرد یا ای اکا 
درس یڈ لکیونلہ الیقین لایزول باللش کک لقن شک سے زک نی ہوا یہاں تک لیا 
تا بکاذ ریہ کن کاٹ شنک ے.. اکھد کی وہ سے دوا لم کک تکڑے.. 

فضیل بن عوا اف مات مہ ںک نی لکولوگوں کے درکھادے کے دہ ہم سےجچھوڑدیتا 
ید یاء ہے اورکوئ خیکٹیل لوکو کی کر نشرک ہے افلائ ہہ ہ ےکران دوڈو ںکوچوڑ 
دےاورانشد ے ما ی کاطل بگارہو...۔ 

اما دو یف ر امے میں نس عبادتکرنے کا اراووکرج این دووکھادے کے توف 
کی وہرے؟ ا ںکھوڑد اذ ہنی ھا اکر نے والا ے ےہکہونک ہراس نے نیک ۰ل لوگوں کے 
دکھاد ےکی وجہ سے تر ککیاے ...ںی نگ دن لکواس لے چو د ےک د٤ا‏ ںکیتمائی 
شی سکم ےگا یدرست اور یاخلائ ہے...اگر ول ایا ہے جوا اکر نے والا کات 

ایہم لکوظا ہراس رانجا مد ینا چا نے کک ہلوگ ا لک اذ اکر بی پا توق ایا ےکہ 
جوظا ہرآمشرو ہوا ہے الکو ہراس راضا مد ینا چیا ین ....( ال اتلوب ) 

فو لگا رای متگرو 

فضو لپیا سآ را یکرنااورکپ ش پکرااورال ش لو ںگز ارہ یا پند یدب لال 
لال با تک یکوشن لک وکہایک ایک ححہ انتا یک رضا میں خر .... پاں !دنا کے 
فاندے کے جوکام ہیں ا نکوکرنے س ےکی الد تھالی نے من نیس فرمای.... وہ دا سے 
فائدے کے امک ہ.. اگ رتچ ہو وودیا کےکا بھی دن جن جا یں گے...اگرالشد 
تال ۴ رےطر یق درس تکردے اور جار غیت درسر تگرو ےئذو ہکا م جک نکو ٹم د میا کے 
کا مکچے ہیں دویھیآ غرت کےکام من جا ہیں کین الیکا نکا رد نیا کوک فدہ 
ےاوتآ رت می کوئی فا دہ ہے ان سےا ع ات لکرو...( وت ایی خرڑنے) 


مت۴ب٣۲۳۴‏ 
نول تیں 

علامداہن جو زگ مراف ماتے ہیں : یش نے بہت سے لوگو ںکو یکین علا ھی 
دیکھاککران ما لک فی نکر نے سے بجی ں1 تے جن سے ا واقتف ر اعم دیاگمیا 
ہے او رش نکی یقت" معلوعمکرنے سے ردکاگیا کا 

خلا رو حکراسےاللوتھالیٰنے ےکک پلیہ "کی الخ من مر ری لکبرد جج 
دو مر ےد بکاآیک امرے) این آنہوں نے اس پت اع تی کی اور گے ا سک تن 
کرنےےمان پۂحاصل نکر س ےوک ہت یکرت ہیں ا پکوئی دی قائ مک رگت.. 

سیر عق لک دوگھی ہلار یب موجود ہے می اک دو بھی بلا شک موجودے اور 
ان دوفو ںکوان کےا جارسے پچاناجا جا ہے تکس ذا تک یت نکرنے ے... 

اکرکوئی و گان زوس کے پچھپانےکارارکیا ہے؟ می سکہوںگااس ےنس 
ایک عاات سےددریی عالم تکیطرف تن یکرتارجتاے۔ لی اگ رووا نکی تقیقت پاطلا 
پا جات تق ان کے ا کی طرف تر ت یکرن..اس لے خالق سےکت ریزو ںکوپیشید کر کے خالق 
الیم می ازافنمور ےکیکہ جب ا کیہ لوا کی یی نی معلم میک تہ 
ق2 یں اجکی اور بت ہاور ران پل لیا ے؟ کل کیا ہے؟ اورزن لےکمیاہیں؟ 
میں مگ ےکددہ ڈرانے والی چی بر بی ...ا اتقاجوابکاٹی ہے اودا نکو چھپانے میں را ے 
ےک ہکان کے ای کش فکردے ای تو ا نکیمظستتکی مقدار ہو جا جس نے 
رفص لکوفورے پڑھا سے معلوم ہو جا ےگا یڑ تادراو رقائل ق کل ہے.... 

پل رجب یہ بات تلوقات میں خا بت بوگئی تق لق یں ایل دای ہے... ہاش 
تعالی کےاشبات می اس کے وجودکی دی پر اکنتظاءکیا جاے....چھررسولو ںکی بعشت کے 
امکان پر دی ل قائ مکی جاے....چھراس کےاوصا فکوائ لک یکیو اوررسولوں سے حاصل 
کیاجاے اورائس پرزیاد نہکیاجاے.... 

بہت سےلوکوں نے ا کی صفات کے شحلقی قباس سے بن کی فو ا کاو ال اٹ پہ 


۲۳ 

لوٹ...اسی لیے جب ٗم ےک می ںکہووموجود ہے اورگییں اس کےکلام سے معلوم ہو چکا 
ہےکہو ہس ہے ایر ہے ...نکی ہے...ہقادر ہے ا کک صفات کے کے کے بے اتنای 
ہعارے لییےکائی ...اب ہم اس می مز برفوروخوٹ شکر یی گے.... ای رع جب ۴م 
کچ وں ورگ ہے اوت رآ ن ا ںکاکلام ہو ہما سے زیادو تانج هر تے.... 
حرات اف می ںبھ بھی حطاوت او وق ات اومروکا تل ف یسر ور ھی ال 
پٹ نیس اھک ہکیاعرش پراپنی ذات ےمستوبی ہوا؟ اورو نیس سکےکدواتی ذات 
سےنزول فرماتا سے بل ج پچجودارد ہوا ا پر اتا مکیا اب مجھی اس کےہائل ہی ںکچھ 
مفات دی سے بت نہ ہو ا نکا اطاقی اس پہ درس ت یں ے.... یہ چندککمات 
پیلورشثالی کے میں اٹھی پرسارکی صفا تکو تا لکرلو...ان شا ءال کاصیاب رہو کے اورالد 

کڑعفلکرنے سے با لک یوق کش دنین س ےتفوظارہو گے ....(صیدا لا ط) 

حقرتتے .وی تر لیاشعتک ونات 

ححقرت وی ںقر لی یی ارح کو ج بک اب دنیانے....نجاناضہ پچ ناددابلِ دنیا 


نہ ایا... ایک عرصہ بعد جک مین ہس مس ا نکی شہادتکا پت چتنا ہے ایس راو خدا 
یں شمہاد کی بڑئیتمنافی ادردہاس کے لے دعابھ یکر تے 7 

یہ گیب بات ہ ےک جوگوشنشین...رعزات پپند...جا رک الد تا ہوا کو چہاد نی 
تل اشک ذوقی وشوق تضاد پپندک یکا شیہ اتا نین ایک متقیقت ےک سیدنا 
وی قر یکو پردوزو یمر تھے ...ہیقت بی ےک ہرشع سنت بواکرتا ہے ا ںکوامسلا مکا 
ہرتقاضائحیوب ویوند یو ہو اک تاے.... 

انتا لی نے جک مفین ےس یٹ نکی یآرزو پور یکردی انہوں نے حضر گی 
شی ای رعنہ...رکیا ایت میں جا شبادمت وش کیا.... 

وَسَقَهُمْ رَبْهُم شْرَبا طَهُوْزْا (عررانجے) 


۲۵ 


"ماب اورضرورت' ۳م 


صر فکتابوں کے مطالعہ یی ےلم حا لکرے.... نو ومتق ھا لیس ین سکا..... ان 
نی عا لق ین جا ےگ....مگرمراوات ٥‏ ملس ہوسک.....او اف مان می کیک عراد 
بھی بی جا ۓگ لکافمو ہکاخ می نہیں ؟ سک.....اس لے پل رھ شحخصی کی ض رورت 
پڑےگی...۔(ھارگت) 


ری قکار 


سا نک کے لئ عمزلت .....ضمروری ہے... لعلقات ..... بڑھانا نہ چا .... تہ 


شس سے ضابی کات بھی ہواور راب کائھی ہو.. کوئی دیس اپ نتم سے 
دیکات بھی رک تھا اوراب ملا زم ت اتل بھی ہوگیا.....اکسی مریکودت یقکاتلق تر 
اوراب مرشدوثن بھی رنالا.... پذ ہردقت اتی طرف سے ضابل کے توق پگ لکرے۔ : 
ال ج بی وقتصراحت سے یا قرائن خال بے راہ کےجقو کیل ا کا لف وگرم 


لد پح لوگو ںکو یہ بات زہرجکھنے سے بہت نداصت اود پر بای االی پڑلٰ ے..- 7 
ضابط ستحلق کے ہوتے ہوۓے اپٹی تصوعییت اور راب کا اظہار بے موق بر ہے۔ 
مستوجب خلاب و سزا ہو جاتے شیل ...2ا امار) 


۲۰۲۳۷۷٣ : 


۴ قرو نکایارگارواتے 

حخرت نافع رج الڈفرماتے ہی ںک ایک دف خر تعبدالشی نگم ریش اننام نطب 
کےوائ یس کپ کے اتھپ کے شاکردیھی تھے. (کھانےکاوقت ہوا یکشاگردویں 
نےکھانے کے لے دستزخوان بھاا.. ان جس پا سے ایک پچ وا ہحگز دا ورای نے سلامکیا 
..بمحفر تک بدانش ری نشی انڈکمانے فر با٤‏ پیم جھ یکھانے نیش ریف ہوچا.. ال 
نے ےک کی اق روزہ ہے عحفرر تک ہداب نشی ئن مانےےقر ما یاکیاخم اس قد رش بد تین 
گرئی کے ون شی بھی روز ور کے ہوے ہواوداس عالت ش ںچھ یجکریاں جار سے ہو؟ 

ایت ےکھا:و الله انی ابادر ایامی ہذہ الخالیة“ نداٹس ان ایام خالیہ ت 
جح وصو لکرر پاہوں....ِتحقرت بدا نگم ررش اش مانے اس کے ز ہدوور کا امتقان 
سی کے لے اس سے فرمایا ای گر وک اپتیجرکیوں مس سے ای کککرکی ہعارے پ اھ 
فروض تکرد...پتہیں ا کی قب تچھی دی کے او رگوش تگھی دی کے ..مگوشت سے 
تم روز وافطارکر ناس چواہے نے عون شکیاکرا نج یوں می سےکوئی جرب یبھی میرکی یں 
ہے بلک رس بک یاں می رے؟ آ کی ہیں.... فرتمبد الدب نم ررشی ا شممانے اس سے 
فرایاتہارے؟ کو ای کب ری نی و تہاراکیاہگاڑ لگا ۲ 

ال چھواہےنغآ پ سے دع موک رآ سا نکر فآگی ایت ہو ۓےکہافاین اللہ 

ال دکہا جا ۓگا؟ (لڑنی فرش اگر میں دنیاو یآ تا سے پے بھ گیا تو اللدق در پا 
دہ کیل چا کیا ال سے ےک رکہاں چا ںگا)؟ 

ححفرت نان رح الف مات فی ںکہ(چر دا ےکی با تک نکر ) محفر تکبدا ین گر 
ٹیا یڈ ماب ایک جیب ککیفیت طارک ہو اورآپ بار ارچ وا ےک با تکرتے ر ہے 
کرویھو رواپ کہہے ”فاین اللہ“ ال دکہاں جا ےگا ؟ 

عخرت نائع رحمہالقفرماتے ہی ںکہ جب آپ ھ ین طیب دای لتش ریف لا ے لو 
آ پ نے اس تچ واہے کے قا سے وو ساٹ یجمریال اور چہ وا ےکوخر بدلیا بچھرچر دا کو 
7ذ ادگ کے سار یک یاں اس ےےچفٹ دیل....(اسدالقاب) 


۲۳ 
ریاادرشرک رق 

گل می شک یکو اش ری کتھرانااورکھادے می کیا فرقی ہے کرک یی گ.... 

عوال..(1پ۰ لکب پل ہوتاہے.(۴) تی ککام و ردنا کی چوک احعشرک 
را ات2 سکاک اکم ے...(۳ ای اکرنے ولاک بگنا گار ہوتا اورک بنا ایی بوتا._ 

ان والات کے جوابات ےےل اعمالل کےمراتب دددجات طاحظیظر ما یی.... 

..کوگیٹص تی ک کا مکرے(صرف ال دکی اورا کا کسی زا رکیطرفالقاتۃ 
...ان امیمے...۔ 

.وکا مایشری خویشفود یکیلے انس اتوس اتد نیاوی مخ گی *. بشمال کور یہ 
کوئی روڑہ ر ےا نی رضا کیا2 بیرددرست ہے ال کےسا اتد ساتھھ اٹ ی بت کی تغاظت 1 
ضیتہوای رح کوکی نشی انی تکرے ساتح رات تار تک ضی تچ ہواورایکی٢ن‏ چاو 
کرے ات اھ مال غیت کے تعسو نکی خیت ہواوراسی طر حعکوگی شس نما زم ہس یت 
سے حاض رہ وکیا ںکوعاد لکہاجا ےاو تم ن+وگیان مقاصر و ےل بل +وچاءاے؟ 

جواب..باان مقاحصدکی وج ےک ل اط یمیس الہ کے و ابمل مایا وگی.... 

زم و لھا لَ کیادنیادئ فرف ےکیا جا ےلین ال میں ضرروری فی ں٣‏ دوہ ددسروں کے 
دکماوے کسی ٣ل‏ اکرے .بی لصا أو رککرے دیاء او یشہوری: 2۶ رض لہ ہواوربلوگوں 1 
تر یکا لگا رہ ...ال ارت یل ۷ا ال ہوگاج خرف او ضرف ریا ڑتصورہو... 

لن اش بووالات کے جوا بات ذک کے جاتے میں جن نکاذکراد یرہ چکاے...(ائل اقلب) 

اذاان کے بعد دعا 

آ یتیل اون علی یلم نے امت کے لے..... پیش ڈھائمی فرماتھیں... الہ ایک 
ڈھاکی فک مت س کی ے٠‏ .سکم و دعامیرے کرو .اوروہ یی دعا ے۔ ...چو 
اذاان کے بعدکی اتی ہے.. یہار سن اض لی لعل یل مکی فرش ...ا سکوائہت 
اما مکنا چا ہے... ان کےاحساناتکا حر بهپئ ھی اوائی کر سکت ...مان ریا نک حبت 
دی ہے....جےاداکسناہھارے لیے بڑکی سعادت ہے..( گا اتں) 


۲۲۸ 
تن ..... چنداصلا یناو 

یح حفرات یج ج: بی کرت ہی ںک ہج کا نو پا الگ ل من مقر اردے یا جاۓے 
لن دراصل ایک معاشرنی منلہ ہے اورا حم کے سام صرف تافو نکی مجگڑبند سے 
عی نیس ہو تے اور ہے قوانٹین پگ لکر نا فمکن ہوا ہے اس کے ل ےنلم وتربیت اور 
ذرائ با کے ذر یی ایک مناسب اف فضا تا رک نی ضمرددیی ہے.... بات خودائی 
بات یل کوئی شر یا اخلاقی خر یچھیائیل ہےکہ ایک باپ اپٹی ئیکو رخصتکرتے وقت 
اپنے دل کے تا سے سے اسے ای چیزو ں کات جن لکرے جوا کے لیے ندوڑمگی 
میں کارآ ید ہوں....ہخووتضو راف م٥لی‏ اوعلیہ مل نے اپٹی صاجز ایی حفرت فا شی 
اش تھا لی عنم اکوسادکی کے ات پجھ جن عطاف بای تھ... رگ اخقباررےائ لم کے جن کے 
یےکوئی مقدارکھی میں ہے اگر دو رے مفاسدرضہہو ں پا پاپنے دل تام کےئقت 
جو ود یناج ہے د ےکا نین فرالی یہاں سے پیداہولی ہ ےک او لوا ےنمودو رکش 
کاذ رب بنایاچاتا ہےاوردوسرےلڑ کے وا ےھ اسےاباتقی گت ہیں....زیاددےزیادہ 
کی امید ی با ند ت ہیں اورانچائ یٹیا بات ہہ ہ ےکسا کیاکی وج سےلڑکی اورال 
کےگھ ردوالو ںکومعو نکر تے مہیں... بی کی ان خرابیو ںکیشخمکر نے کے لیے مواشرے 
کےتا طیقاتکوان تقصورات کے خلاف چہا دک پڑےگا. تیم ور وبیت...ذ ال ابا 
اوروعظظ ولشحت کے ذر بیج ان نصورا کی قانی لف انداز واسلوب سے مت ات بیال 
کرنے اورکر تے رہ ےکی ضرورت ہے... یہا ںک ککہ پرگھلیا با تل ہرکس دنا سک نظر ۱ 
می ایک ایا عحیب بن جا یں جم سکی ای طرف نبت سے لوک شر مان ےتییں. بس بھی 
محاشرے مس بپمیے ہو لطنتصورات یا کی نعادشیس اسی رح رف رف وورموئی ہی ںکہ 
اس معاشرے کے ابل اققرار... .اب علم داش اور دوسرے پا رورغ یق مل ج لک یک 
فی فضا ترک تے ہیں.....پہنی فا رف رف فور پان ہے اودلوگو ںکی ت وی تک کی سے 
لین :اس کے یی دددمنردل اوراننک جددجہدد رکا ر ہے ....(اص لات خطیات) 


۲۲۹ 
ظا ۳ال افات بنا کی ضرورت 

وت کو معرف میس لانے اورضا لع ہونے سے با ےکاپبتربین' لگ ریہ ےکی 
بیرارہوۓے ے نےکر شا نک اوردا تکوسوت ےکک کےدتھامم اوقا تکا ایک ٹا مل بتالو 
اور راس نان یل کےمطا ند کےایامگز ار ےک یکو شکرو.... 

کیا سے نےکرشا مج کک زندکی کا از نےکر اتی روریات اوران ماخ لکاصاب 
ھی کرک کام کے لم کت وق کی ضرورت سے ال ضرورت کے اظقبار سے اپنا نظام 
لاوقا تم ررکرا... اس نظام یش اپیےٹٹں کت کا بھی ھا ظارکھو.. ا ےگھروالوں کے 
تق قکاچھ یکا نرک و... اپ اوپ جوذم داریاں ٹیں....ا نکاچھ گیا ظارھواورد یا خرت کے 
سمارےکامو ںکاھا مق رکراو..کھانے کے لس ےکتناوقت درکارہوگ... .وو مق رکراو سگھروالوں 
کےس ات تا وق تگزارنا ہے ...ا سکمقرکرلو...خبادات ٹ لکقادقتکرف :ھاچاے.. 
اپنے ھتاشٹی مشافل م سکناوقتصرف +ونا چا ہے... ایی مشافل می کت قتصرف ون 
7 ہے. نی کین سب باق کا ھاط رھت ہدئے ظا م الا رقات من .(رت ای یتاے) 

ملما نکی جان ضا کر نے سے پا 

ححفرت الس بن ما لک دش ال عفر ماتے ہی ںک قرب تعھ کن خطاب زشی الشرعت 
نے جھ سے ہہ چھا جب یش رکا محاص رءکرتے ہو کیاکرتے ہو ؟ جس ن ےکا بھ شی 
طرفکھا لک مغبوط ڈھال د ےکر یہد یکوجیجت ہیں حعقرت ررش اب عنہنے فرمایاذرا 
ىہ اڈ اکرش روا نے اسے پھر ماری نال ںکاکیاہےگا؟ یس نےکہاد نی جو جات ےگ.... 
خر تم شی اوفرعنہ نے رمایاییا ہک رواش ذا تک سھمینس کے تبض شی می ری چان 
ہے! بے اس بات سے پا لکل خٹینئیس ہو یکتم لن ک ایک لا نکی جان ضا ئک کےایا 
ٰ شا کرلوٹس مس چار رارججوجوان ہول... (ی جاصوب ) 

تصول جننالفرریں 

وَاجْعلَيیمِنْ وَرَلَ جَنَة العیْمٰہ مشردہ 
ناف یں حا لکرن ےکی ہن کے بعد۱..ا یمر تی... (قرآل یبد یں) 


م۲۴ 
نوز پِرضا کاعراقہ 

علامہابلن جوزگی رح الف مات ہیں: جب می ںگزشیأص لک وک فا رغ ہواتمیرے 
ان سے دازآ ٹیک نف پرصب رن کی تقر رین دہکیونکہ جقتناغم میا نکر چے ہوا تا 
کاٹی ...اب تمہ پر داصشار ہن ےکامراقہ یا نکر وش ال کے ذکر ویش اتی دع کے 
لیے راح تکی سو ںکرر پاہوں.... 

یئ کہا اے پا تف پاطئی !انا جواب سو !اور بی با تچھو! 

قذیل فیملوں بررضا حف تکا ا نے  .‏ ب ام مکوقرا تما یی سرت ہو 
اس کےفیلوں پر اض بھی رہوج کیو تضا کۓنین می بب تک مخیاں ہی لآ نی میں جن 
کیاعروراشی برضائس وی ںکرا لیکن عارف کے نز یک “حرف تکی عطاد تک وج ے وہ 
حنیا کم ہوچانی ہی ںکیونگ مر ضتعب تک طرف لے جائی ہے جس سے نل وک خیاں 
شی ری ہومجالی ہیں.. رجیم کشا عر ےکپ ہے: 

عَذاب٣‏ فک عَل ‏ وبفلہ فک فرب 
وآ لی گڑؤجی ...بل اك مُا اح 

”آپ کےسل لے مس ا سک مزاٗیں شی میں ہیں او رآپ کے لیے ان کی دوک 
تقریت ے....آ پ میرے نز ددیک میرک دو کی طرع ہیں برا ےگھی زیاد وب 
ہیں... عیرے لے جحبتکاا تا در کاٹ کہ ےآ پ پین رک سی می لبھی پت دکروں..'“ 

اورای مت نے ای عفی می کہا ے: 

”ور ےک اکیاواکام ج یھو ب راکنا ےا یکو بآ پکر تے ہی ںآذاپچھ الوم وت 

ا تق رمک نکر پاتف باضنی ن ےکہا اب بج سے دو مور بتلا جن پر رضا اخقیار 
ککروں؟ رت ش کی ےک میس مار اورفقر کے فیصملوں بر راشی رہوںت کیا ا کی اطامعت 


۲۳ فو لس لّ للہ-16 
مس تی بجی رضااحقیا رک وں؟ اوراب ل عحبت سے ددری بی راشی د ٠‏ اآروں؟1 اں لے 
جو سے بیان کی کیکون سے اقعال ا لک رضا کیج تآ تے ہیں اورکون تی ؟ 

رت ےک ہام نے بعد سوا لکی...اچھات دفو ںکافرق ذ راکش ہدش سےنما... 

مان٣‏ پرشا ایا کرو ج خداتواٹی سے صاددہوں جک تی اورخلفتہاری طرف 
موب ہے .بی اٹل پر دای ند ہنا دا ڈ تا یکاہ دا تن لد/ اوران اموری ہوا دے 
تب/یض ےیبو لا قتززواہ ۷٤۔ب‏ م بر تہ 

اورجواس کے ایی ٹیل ہوں جن میں تیرا ول نہہہوان پرراشی رہو...ہجیہاکہ 
'""٭"َل٭ پا ایک عاہدکا ذکرہواجوکھورے سے وان یقن چچ نکر 
کھاتے تھے...' پچ چاگیا اک اہو نے ا رتعانی سےا کےعلاوودسر! رز قییںاں 
0 پ نے قرا اٹ یداش مودوخودے اتا اکر * ۸ 

اور جوم فت کا مہہ لیت سے وو ال میں عیت“ کا اع رو فا 
تو دعائسل ہوجالیے.... 

اذا کل یفوک کے ہ کی مرفت حاصل لکن ےک کوٹ لک چاہے.. پگ رمعرت سے 
مارکا ےت کرای عبت ایا چنانچاتعال نےفرااب 

لَايَزَالُ العَبْدُ یََقَرَبُ إِلّیُ لاف حتی اجب اذا اَخببلة گنت 

سَمْعة ای يَسمَع یه وَبَصُرَۂ الِّیيیْصُر و ... (حدیث قدسی) 

”بندوڈواٹل کے ذر یچ مرا شرب عاص لکرتار تا ہے کرس ا سکوکروب متا 

ہوں.... بر جب دہ می راحبوب ہو جانا ہےاے ٹس ا کا کان من جا تا ہہوں ننس سے ووستا 
ہےاورآ وین جات ہوں جس سے د کے“ 

چس بی عالم تی کہہے اوراس پرانول ہے جوال ےی روم ہے ...(صیدا اط 

۱ جا ری ایک ما 
3 لها می عَلیه شَیة فی رض وَلا فی السُماوہ سمالرود) 
تر تحت مغ کر زین یش اسان ش.. (قن سب ایں؛ 


۲۳۴ 


اقرع بن حایس ری الشرع نکی شہادت 

مسلمانوں کے وت اسلاممکاراٹڑ بواک ہب یم کےم کن اقم من حائ نے ا وکراپے 
ارکان ےہا ”یسل یکذ علیہ ہکم کے تطیب ہار ٹیو اوران کےشماعر ہار ٹر سے زیادہ 
میں ا نک یآ دزرس جھادی یآ وازوں سےذیادہ شی ری اوردلا دیز ئیں.... 

میس شہادتد بتاہو ںک دا کےعلاووکو لی ہوڑیں1 پ مکی لعل مم خدرا کےرسول 
ہیں اس سیق یہو چکاوہآ پیملی ا علیہ وی مان نیس با ]... (اسداغا ) 

قول اسم کے بعدہی سی خزدۂ یس شرکت کا موڈنٹیں مارآ تحضر ت صلی اڈ علی یلم 
نے ٹن سچیگوں کے ما یکیت میں ا نکا جرب _ای... چنانچجۃ الودائ سلل جوسر۔ یک جاھا 
ایس کے ال یت می ےیجھوڈاسا سو انیل عطان مای....(ہفار کاب لمغازق) 

عہرغلفا ہد نوئیسلی الیل علہپیلم می اقر غزوات میس خیش یک ہو کے تے.. غاغاء 
کے ز انی ا لک حلاٹ یک یکو کی عجہدرص تی میس یما ہکی شبور جک میں حضرت خرن 
ول یڑ کے ساتھ جے پھر نکی فو نشی می بھی ان کے اتھ لے اوراارکیفنتحات یش رک 
ہو دودتۃ اد لی ک مع رک میس شر جن سنہ کے س ات تے ..(اصاب جرول۵۹) 

رت عثان شی لوڈ عنہ کے ز مان می سلینفش مع کہ ار کی امارت بی سرہوۓے 
عبداللہ بین عامرڑدائی خراسمان نے ایل خراسائن کے ایک حصہ پہ ماصورکیا تھ.... چنا نچ 
جوز جالع انچ کی قیادت مج ہوا...(غوح الدان ارگ (ض۴۶) 

شبادت:عافظام نتر کے بیان کے مطا بی اسی نز دہ می شید ہوتئے...۔ 

(اعاپ۔۔. طراولگ/۱۵۱٥)‏ 

ىا نکی ضد ہے اور ہرد ٹیاوئی اوراشروگی امو ریس طعمل ہوتا سے ول اور ا کی 
مرکت کےمعتطرب ون کو کچ ہیں .... 

ان قدامرفرماتے ہی ںکخوف سے ہیں خلاف وا کسی ناپیندید ہچ کا آ جانا شس 
سے دی رز چا ا ںکووف کیچ یں ...زا عمال انقلوب ) 


۲ 
ایک نان نکی حر تگھ ری الف عنہ ےا قات 

ححضر تگییمر بن سللہ دوٹی رشحی اد عفر مات ہی سک ایک مر تعفر تکجھررشی الد 
عضردوپپہ رکو ایک درشت کے ساۓے میں سورہے ے ایک دیمائی عورت مد یآ 1 اور 
لوگیںکو بڑ ےئور سے وگھتی رہی (کمران یش سےکون میا کا مکراسکتا ہے ) اورو یت 
وھ دو حض رکم ری اللہ عنب کک گئی (نمس دک کر اسے براشھینان ہو اکہ ےآ دی 
می راکا مک راد ےگا )اس نے حعخر ری گمررتی الڈحنز کہا ئل ایک مین کورت ہہوں اور 
میرے ببت سے پچئے ہیں اورامی رالھ ون عفر تم بن خطاب نے <عق یمج نسلمہ 
نشی اع کو( ہار ے علاقہ یش صدرقات وصمو لکرنے بھیچا تھا (دوصدقات وضو لکر 
کے وائیں7 یئ )اورانہوں نے پیل چچجڑڑیں دی.... ال 7آ پ پت فا ےآپ مارگ 
ان سے سفار لکرد یں (شاید وہ پکی بات مان لیش ) و ضر تم ررشی اڈ عن نے 
(اپے در پان )مرکو پکارک کیا تحف رت بین لیکو بلاکرمیر کے پل لا ذ.... ال ثورت 
کہا می ری ضردرت کے پپورا ہو لن ےکی زیادہمترصصورت یہ ےآ پ مم رےہاتھان 
کے پاس جانمیں (اسعورر حکومعلوم نیس تھاکہا نکاعخاط بآ دی خودامی ال ون ہے ) 
عفر تک ری اللدعنہ ن ےکہا(مہرے جلانے بر پان شماء قد وتہاراکا مکمردےگا.... 
(ضرت مرفا نے اک تفر یئ نلم س ےکہ جی 1 پکو امہ رال؛ لن بلار ہے ہیں 
اچ چناتیرحطرت مر بن لص ہآ ۓ اور انمہوں تن ےکہا السلام علیک یا امیر 
الممزمنین! اب ال گور تکو پی چلاکہ بیامیرالمون_ون ہیں تو دہ بہت شرختدہ ہوگ.... 
حر تع ررتی اللہ حنہ نے حضری تج بن مسلمہ سے فر مایا ال دک یم !می تو تم میں سے 
پتری ن7 دتیختق بک نے می کو یک یی سکر.... جب اللدتھائی تم سے ال عورت کے 

بارے می ہیں گے ت مک یاکہو ے؟ 


ری الف عنہ نف ر مایا اتال نے اپنے یکری لی ال حلی ذس مکوہوارے ...جم 


کزیزی 
نے ا نکی تب یکی اورا نکیا عکی... ال رتوالی تضودسلی ادف علیہ کل رکو جم و ہے تضور 
صلی وق علیہ لم اس پگ لکرتے...جحضوسلی او علیہ لم صدرقات (وصو لک کے )اس کے 
تن دارما لی نکود اکر تے او رضوسلی ایڈعلی یل مکامعمول انی چتنار٭... یہا ں تک لہ 
ادا لی نے ا نکواپے پا بلالی... را تھی نے ححضرت الک ریش ابرع کزتضو لی 
اہ مایہ لمکا خلفہ نایا قد وک یتضو٥لی‏ ایعلی عم کے ریقہ یریم لکرتے رہے.... 
یہا ںت کف کہا دتھالی نے اا نکیگی اپنے پاس بل لی... ران تال نے بے ا نک خلیفہبنادیا 
ورس نے تم می سے بہتری ن1ا دی تب کرنے ٠‏ ۂبھ کی ںکی. اب اکر می ہیں 
کو ںو ا کور کو اںسا لکااورگزشسا لکا1 ال کا تہ( صدقات ٹل ے بادےدیتا 
اور بجھےمعلوممیس شایداب ‏ ستھیں (صدقات وصو لکرنے) نکگسچوں .پچ تحت گر 
شی ازندعنرنے ال لکورت کے لے ایک اونٹمنلوایااوراس کور کو ٹااورل دیا اور مایا 
یہ نےکو.... نچ ہمارے پا تیب رآ جانا کیوکہراب جارا شر چان کاارادہ ہے .... چنا ئوہ 
عور تن رتق تم شی ا رعن کے پا کک اورتحفر عم شی رنہ نے دواونٹ اور 
منواۓ اورالںکورت کہا یہ نےےلو... یرت جح ئن سم کے تہادے ہا لآ نے ککیے 
تہارے ل ےکانی ہوجانھیں سےاورش نے حعفرت بن مسل کی مکردیا کو ہیں 
تمہارااس سا لکااورگزشترسا کا حصہدے دیں...(کحزاحمال ) 
سے 

رسول انڈص٥لی‏ الل علی یلم نے فر ما یہو رن اٹ حول کے سوا ادرمردوں سے 
بات شک تی....(رداوانن‌سعد) 

رسول اض ی الف علیہ یلم نے فرب کت بھی جزیت ٹیش رقل ش وی گے.... 
دث....مردائی شک بنانے دای کورتق....اود بمیش شراب پہینے وال...سھا شی الل جم نے 
صوا لکیاکردیدث کے کے ہیں؟ خر کرت ںکوا کی پرواہ ہج 2ک ا لک یگ رد خورقں کے 
پا کون آ تا کون جا تاہے..( ران کیر) 


)نی 
دورفا روثی کا جب واتھ 

فقیہ تہ اللہ علیہ کھت ہی سک علوم دیفیہ حاصص لکر لیے کے بحدیکم کیا حاص لکر نے 
ٹس پچھوتر ننس مہ ایک اچھاعلم ہے .ودای تھالی نے حضرت بوسف علیہ السلا مکی 
ایم مکویطوراحسائن ذکرف مایا ہےارشادر بای ے: 

وُکڈلک مگ لِیُوْسشف فی اض وَِنعَلَمَة بن ایل الَحَاویٔبٰ 

(اودھم نے ای طرع بیس فکواس سرز ین مم خو بقوت دگی او کہم ا نکو 
خوالو ںکیحبرد یناتلاد یی ).... 

رت عمررشی الشعنہ سے ددایت ہ ےک ہیں لا زم ہےکد یی علوم مبارے ‏ 
اور یت اورخوابو ںکیتیر میں خصی ذوقی حاص٦‏ لکر ...او تی روا لم اگرعم فقہ 
می جال اور ماع ا سے علم خقہ یش مشفول ہون نل ہ ےکیوکہ اس می اعکام الہ ےکی 
معرفت ہے اویکم رویاخا لکی سیت رکتتاے.... 

کے می ںکہامام ابو یس ےکی نے سوا کیا خواب کےمتحاق توف ما یاکہ پل 
دای کے سال سے فراعت ہوجاۓ پل رخواب کےامورمیں شخول ہہوگے.... 

مھ بن سیر بین رح اش کےُتحلق ا کو ںکی می با ت تپ کہ دہ نوا بکیمیرفو تاد ے 
ہی سی مخلہہ فےئ یں دن اس پرانبوں نےتتر تا بھی چو دیانگ رپ رص 
بعد تیر تانے گے اورف با ایت رت ای کن خال بکادرجہ ہے جس کی کے ثواب کے 
ملق اپاگمان قائم ہو جات ہے جیا نکرد تا ہوں.... 

حر تقد ری یشرع ہآ حضر تم لی اولہعلیہ وسل کا ارشاڈق کر تے ہی ںکہ 
سب سے زیادہ خواب سا اس کاہوتا سے جوکختگو مس زیادہ سا ہوتا ہے.... ان 
زوایات سےمعلوم ہوا ہ ےک خوا بک نج رفا لنا ایگ فا لکادرجرگتا ےج سکوچھوڑ 
د ناکوئی نقصا نکیل د جا....(بتان طارضی) ۱ 


۲۳۵۱1 


چم ... رمحاشرکی نتصورات ۱ 

اس ریس جہارے ماش ےی جوف سور کیل ہے ہیں دپشق ادن ذیگی ہیں: 

1.... چینیرکولڑک کی شادکی کے لیے یک لا نزی شر مھا جانا ہے... چناغچ جب 
تک جرد نے کے لیے یس نہہوں... لک کی شا دکینئی سک جاتی. ..ہمارے معاشرے 
نہ جات کنل رکیاں ای وجہ سے بن انی رات ہی کہ باپ کے پا یش دیے 
کے لیے ھکیس ہوتا اور جب شا دی سر بآ ہی جائے ت یجن کی ش رط پر یکھرنے خر 
لیے با پکولنض اوقات روپ حاص٥‏ لکرنے کے لے نا جا ذر اع اخقیاکرنے پاتے 
ہیں اور وہ رشوت چھلسازئی.... دع وکفریب اور خیاشت جیسے جرائم کے ارہکاب پآ مادہ 
جو جات ہے اوداگرکوئی پاپ اتا فی رہ ےکہ ان نا اذ رائ کوا تال نی سک رن چا بت 
کم ازم پ1 پکوقرضاُدھار کے یئ می تجکڑنے پرجبور وت ے.... 

_.... چپ رکی مقداراوراس کے لیے لا بی اشیا مکی فبرست بھی روز بروز اضافہ 
ہدتا جا پاے....اب :جینس ایک بٹی کے لیے با پکاتحفزنٹس ہے جو دای خوش دی سے 
اپنی استطا ع تک حد شر وکردے پلک مھا شر ےکا ایک ججرے.... چنا خچ اس ںشصرف 
نکی ضروریات بی داق ل نیس بمہاس کے ش ہرک ضردریات پور یکرن اوراس ک ےگ کو 
ینکر بھی ایک لا زی حصہ ے... خواون کی کے با پکادل چاہے یا نہ چاے اسے یہ 
تام کوازم پور ےکر نے پڑت ہی...٠‏ 

3 با تصعر ف انیس ےک رلک یک ضردد یات پ رگ یکر کے ائ کال خو کیا 
جائے بگ چٹ رکی مان شک رم نے نشی ض وریی قراردے: ےک جمٹرایاہو جو پرد بے 
وا کوخنشلکر کے اورا نک تحرف عاص لک کے....۔ 

4.... جن کےسلسلے یں سب س ےکھڈیابات نہ ہ ےک یک ی کاو ہر اس کے سرالی کے 
کول جن نظ کت ہیں..مف میک ت2 شاندار ہکا مطالیہ ورڈ ھنائی ےکیاجا ہے اوفجنش 
اص مال نہ بھی تو قعات ہہ بای جانی ہی کان اچھاساجمی رآ ےک اور 
اکر قات ہی نمو تو لک یکو مجن دےد ےکر کان دک یچ رد یا جاماے... 


۲ 

جن کے راھدا لع مکی جوریس او تورات مت یکردئے گے ہیں ادرا نکی وب ے جو 
معش نی خربیاںچخ یی ری ہیں ان کا ساس جوارے مواشرے کے ای کم مفتوییں.... 
اس م وضو پر بہت پچکھھا چھ یکیا ےبح تاد ی :بھی ہی کی لئ ہیں بللہارل انا ملاض 
تواین ھی ناۓ گے ہیں اورا نکوششو ںکاریاثر بھ مض رو ہوا کراب چجیٹ کے بار ےئل 
اما لک شمادیوں مس چجمن کی پہندی عالات کے ججرنے نر ککگرادکی ےلان ابھی جک 
معانشرے کےایک بڑ ے جے یس ان مل ذسورا تک یک رئیش نیس ہہوتی....(التیخطبات ) 

نظام الا وا تک ا پابندیی 

یکر بات یادیئ چاف ےک نام الا وقات “مقر شرکیا اس زم تق پ1 پے 
مع لکراناہے۔ .فلا نیک وقتآپ نے حلاو تق رآ نکر کے لیے رر اقب ورقت 
ئےلوفوراجلدی ےتر1 نی شریف نےکر ٹر جا گرا وت نی ری ہو ۔ سی ہوری 
اپآ پ ےکجدد دک اہ نآ ے .یج9 ...یں ال وق ت حلاو تکرو ںگا اور ہے 
تا کام مر صرفکروںگا جب چندروزاںطرح کرو گے لیت ا کی عادکی ہو جاۓ 
گی ..ایظ رر نماز .روز ہ....عطاوت ہو...ذکرہو وف ...و نے ہوں یاد ناج رکے اور 
کام ہوں ووسب اس اصول ک تح ت1 ئے ہیں کہ تل ظر7 ےگا .بنا 
و لکیکھرابٹ کے نلم مت یو .ھیرے پا ٹوگوں کےخطوطر تے می ںکر فلا لکرے 
وقت گر اہٹ+ولٰٰے. ...ادرے بھا ی وی گر نے کے پاوجووکرگڑرو .(وتتاک' لظینے) 

عحورمتکیا ہے؟ 

رسول افص انف علیہ ویلم نے فرما کورتم راپا یشید ہر بے کے قائل ہے.. 
جب دوبا ہنی ہاو شحطان ال کی اک ش للک جا جا ے...(ردادات زی سللزچ) 

بعد یث نبا یت بطاغخت اوروضاحت ےکور تکو شید ہر ت ےکی تایاور باہ لیکن 
کشیطائی کا سبب وا ءا نکردگیڑے... 


۲۸ 


رو 


دعا ضرور ما چاہے۔. حووت رہ سے ا 
(لازیدزکمث) په ضردضہارے یتو ںکااضاقرکریی گے درےٹ لمج تکااعطان 
...زان الله مع الصابرین,....٭” بے شن کالہ تھا صبرکرنے والوں کے ساتھیں“.. 
ھی ا نکی رضا ےکا مم د دی رض ا ۓےکا مم ایال الع کت 
2 با پیکاذریہ 

اام اھ ینیل رم ال علیہ نے خداسے ‏ و بچھا.... وو پتادیں..... جس سے 
بندہآ پکازیادوقرب عاص لکرے۔ ہلل اک نے فرمایاق رآ ن جید۔ میرحقرب 
کابڑاذ رید ے ٠...‏ کییاء ہے....(ارشاداتطت کلم ) 

رات اوراضرام 

اسلام نے.... سب سےزیادہزورائل طالل پردیاہے.. .اس لے چٹی ای زی 
ہی سکرس ےلم لکوئی مت پیدا ہو ..ہکوگی شیہ پیراہ.... مکوئی ا چا ئمزشل پیراہو 
...ان سب چیزو ںکیش بت نےمنو عق اردے دی.... و دکوترا مک ردیا.....ایگارکوام 
قراردیدیا.....ادفگار کےمعنی ہی ںگ رای کی امب ما کور وک رکھنا.... ایا کی صورت ٹل 
لو *کوستاا سے اورشکو کی بجبوری سے نا انز فائندداٹھانا ے ضرورت ہو تے ہو ۓے 
مال لکواپنے نٹ کے لئے رو ککررکھنا... ایی تام رای یں ...ناو یج کی 
ہیں.. کرای ھام چزدںکاشرلیت نے عو قراردیا ےک جن سے ال مک تم 
کااشتبادپیراہ.....کوئی قرمت پیداہو.. .ياکو یکراہت پیر اہو...(جارلت) 

اخلاقمعلو مرک رن ےکا تہ 

انی قام زندگی ... احاع سنت میں ذحال ...انا اخلاق معلو م کر ہو... تق اپچی 

یوک اور پڑ دی سے لوک و.. ...دوس تکیا چان ا خلا ںکو....(ارشادات مال ) 


,۲ 
مل انمافو ںکوباقی رر کاراز 

علامدائ جو زگ ر انف مات ہیں :شش نے بہت سےانسمانو ںکود یگ اکا نکاوچوداور 
عم راب ےکی بہت ےانسان خال کیم رف نکش رکت.. بہت سےا لکاشبات اپوگی 
تقاضوں کےمواق کرت ہیں اوربہت ے اوک تعالیف شر کے قصود سے اواقف ہیں 

اپچے اور ند علامت لگا لے والو ںکو دیکھو مگ کہ وہ یام وقورکی شقت 
ُٹھاتے رج ہیں اوشہوات وخوا ہش ےک ل۲ دی بیو 
ہو گے میں نشی شر تک یجہوت اوردست وی وخ ر ہک یتن کچھ نے رب ہیں....اگمران 
کے تل قکوکئی ‏ ےکہرد تا ےل برا فروش ہوک کے ہیں وش خی تکوا یا کہ دیاگیا؟ 
اورفلاں فا ن کب رد ہا؟ لیس کی لوگ ہیں جوتودکی میق ت کی جت...۔ 

ای رر بت ے لا ودوصرو ںوخ ناودرا ےکوبڑ اٹ کے مرن می تا ہیں.... 

بد کوک وجب واکریلا گ1 خر لاوقا کے ساتددہ مت ہی ں؟اورجنت 
می یی کہ کیل کے؟ پور س1 کرد ناش لپھی ان کے رہ ےکا ایک فا اندوےاوریی 
فاحدہ تضمت ئل" ھی رب ےکا ہوگادہ کہ یلاگ دیاش سکہرتکاذ ری رہوت و کت 
یئ وئی دوک راپنے او رہونے وال یتو کات ای موتاے....یا ا وکا نکی یت٠‏ 
کیا ہے جن ےآ رو ہر مس 

دای انان انسان کے درمسان اۓ جچانے وا لےفرقی ہی ادن خشگودر کن 
ہے ایا ےکینوائ مکی کہ تفرقی ہوتاہےاورھارششن کے وقت میں ا سک ینان یس 
ہوئی اکددہ اہر پہستوں ےاخ لا اکر یںئہذدازاہدد یڑ کے روا ےکی رح ہے( 2 ہے 
زا ا فا راوتا چوں کے استا کی رح ہے( اپنے شگگردیں )اد عارف 
ایک کےمقام پر ے(مری یل یکن برعا ھا کاواگ ایشا ہوں کے لے پریداراورخدام وت ٹ 
دنو ڈڈینکرنے وانے ند تق کی زندگگزاراظار جال 

لن عارف !بی ضرددقوں یس کوام ےکا لیت ے. یرب ان فا ای 
جاتے یں قران ےکام لہا موڑد ا ہے.(گو با یکا کےےلوگ ہوگئ ار تھا یےبھی ہیں 
یسپ ات ےق نکاو جنگ کے دوران بڑھادپئے چانے وانے ...کی رہ ےک انی 


۲۵۰ 
ُ اد کی بی ارتا ے(ایے ی پک ھی ںار پان یک کیل کا سب ہیں ) 

1 کروی سے رف کرت قرو کے ما ادرت یلین جن کےےتعتیکں انھیرے؟ 

ا لکاجواب ہے کہ پڑوسیوں سے ایت مطلوب ہوگی اوک درجہوالو ںکو دوگ 
زیادہدرجروالوںکالطف بد ے....”وَلِكُل شرب“ 

نس نے مر رےائس اشارہ وکا ہہ چندالفا امو شر سے بے نمیازکردے 
گ۔(میروؤظم) ل 

حالات.. حخرت الوٹشل بن حارت ری ال عنہ 

نام اورکنیت دوفول ای ہے ...دو ال دکانا معارسٹتھا.۔ ز2 ب نامدمیہ ہے انی من 

مہات ای و 2 وو 





جَعَلُوا جو بک لَسْلهُم أَْمَعِیْنَہ 
عَمّا کاو تہ َاصْدَغ بعَانَْْروََهرض غن الْمُنْرِکَیْز٥‏ 





جن لڑگوں نے قرآن کےکگڑےکگڑ ےکر ڈانےتہارے ر بک مم ان کے 
اما کی رود پاپ کر یں کے لپ لت مکوم د گیا ہے ا ںکوھو لکر سنا دواد رش ری نکی 
پرداہشکر... جو لوق پ پنیق ہیں مان کے ل ای ہیں .... (اسعاب) 

لن ایآ ذر ےگ می ابویس جیما رتشن پیدااہواجن نے دو تتت یک یآواز 
ضے جی لی کی اورسبقت فی الا لا مکا شرف اص٥‏ لکی..اسلام کے بح بر جج رت عیش ہکا 
شرف عاص۹ لیا.. (سا) 

رز وات. ...اعد اور شندق وخروسب می لچش کیک ہو ئے....(اسدالقاب ) 

شہاورت .....حظرت الواکڑ کے عبدر خلافت میں م رھ بین کے سلسل ہکی مشہور جک 


یمم شہادت پاگی...(اماب) 


۲۵۱ 
جب نون معا فگردیاگیا 

افرا' امو نین تضر تک رفاروق شی اٹ تھالی ع کی عدالت عال یرش ایک رر یی ا۔.۔ 
دو شواصورت نو جوا نآیکنوجوا نکچ رکر حاض ہو اورفریٍ کی ا ہشن 
فو جوان نے ہمارے بوڈ تے با پک لکردیاے. انال ا ے ہماراتق دواے..آپ 

نے ووئی لئے کے بحدیلز مکی طرف: ایکھااوردر یا تفر اکٹ اپنی فا یٹ للا گتاے؟ 
زم نے ون کی ہاں امیرالمذشن بجر وت ہو سے صاددہواہے مل نے زور سے 
ایک پچھراسے ماراتھاشنس سے وہ بلاک ہ گی تو...فاروق الف نے فرمااگو یا اپ ا 
اقرارکرتاہے..ہملزم .. ںار وشن !چرم وق ؟ بھ سے صادد ہوا ...آ پا نے فر میا 
پر صا لازم ہو یاادراس کش نمیا لکیا جا ےگ. جازم نے جواب دیاآ تاب 
آ پ کےماونش رت لبرہ نڑے سے اڈ ای الہ ہش ای کےگذار لکن چاہتا ہیں 
. ایشادھا۔ حا کرد کر سی تو .نادان بعد حاشرقرت 


و را ا ا7 اک 
حا رہ وکرخو نکابدلرخون سے دوگے..جمرفار وڈ کے اس ارشاد پراس ججوان رحنانے پر امیر 
نظریں ے حاض رز نا سکا چاتزو کے بعد رت اہوذرغفار کے مین فور چرے پہ 
نگاہی ںگاڑ تے ہو اشفا کر ک ےکہا میرک عماشت دی کے .. خلیفۃہ ال رسولل نے ان ے 
دریافت ف ما انہوں ت کہا بے پک میں مانت دبتا ہو ں کرو جوا ن جن رن بح رکیل 
قھرائش کے لے عدات میں حاض رہوج گ. ال لمات کے دز کوکچھوڑ دیاگیا..۔ 

دوو نل ر گے او کر دنآ گیا.. ہیل القد ساب اورمتی ران خلافت در بارش تم 
ہو ئے. - ٹوس گآ ي4 جو سس سا نز مک پیزداے 


2 مووسوضی یبآ آ اما وت 
گگی ایک دومر ر جیوں نے بھی دریافتکیاگرانہوں نے بجی جحاب* ذ5 7 زا رنیم 
گمز رم اورلزم تآ یا ق ریش انی ضانت پیر لکرو ںگ.... پر نا یکیکوئی نل٠‏ 


غالی ہوۓ 





۲٥۰۳ 

جب ماضریین پلک جا برق گے اور د ہلا دیۓے وانے امام کے تو ےکم 
ےک اج انک ایک رف ےلم دربارش1 حاض ہوا لکاشم لپن سے شرانورتھ.... چورے 
پکردیم چگیچی. سمل جھانے سےا سک ساس پھو لکیھی اس نے7 تے می سلا مکیاور 
لک الف رتا یکا جم ہے :جا لا یا جاے... ماخ کیپ ردگی:آ پ دشیاللعنہکےددبافت 
کرنے پرلزمم نے جا اکٹ ایک امات....امانت وا لے کے بی ردکرل گیا تھ... واقعہ یوں 
ہ ےکم رای ککھونا بوالی ہے... والدفوت ہوگیا وت سے پپه اس نے میرے پا میرے 
بھوٹے بھائی کے لے چھوسون رکھ تھا وروی کیج یک جب دو جوان ہو جائے تو اس کے 
سپ ردکرد "...ریس دہ سو ایک تہ رکآ تھا جن سکا یھ ہیعلم خھااں لے یس :ہسونا اس کے 
برک ےگمیاتھا.. رام دش٠‏ نے امانت ال کے پرکردیجی کی دڑی.... 

امی ران ریشی الہ عنرنے ابوذ رخفاری دیشی الشعنہ سے پو پچ اک ہآ پ نے ال لک 
طاخ تکول مل گيایآ پکاداتٹھا؟ 

انپوں ن ےگ اک می !اس کوک نعل نرتھاصرف ہے جا تج کہ جب ال نے 
امیرڈگاہوں سے میری طرف دیکھا تق جھے خیا لآ کہاگ رجھرے مع بھی می ا کی 
ات شردوں توکگل تا مت کے دن رب الھزت کے سا شش رمندہ ہونا پڑ ےگاکہ ات 
7 دییوں یش ےکوی بھی اکا ضان شہ ین سکا اس لے یس نے ال کی ضماخت دکی 
عالانکریں اسے پالل نہ جامتا تھانہ یھ ررمعلوم ےک بیکہال د بنا ہے ا ا کی نف ہرک 
شرافت نے ےشن دلا د یا اک وعدہکاپاہے اور نے انت دمے دگیا بے با تک نکر 
حاض رب نگفل اش ک؟ مود ہو گے ورعیوں نے الاک یک.... اےامی ال مم نے اپے 
باپکاخولنمعا فک لیا... 


این رج ب مکی رص اب کاقول 
اتی نےحلوقاتکواس لئ پید امیا کہا کو پچانے اورال کی عباد تکمرے 
اوراں سےڈرے.. نحھویش اورواائل ے اش دک ینظمت او رک ریائی اورا یکا رعب اورٹوف 
رت ات معلوم ہوئی اوراس کے عقراب اورشد تکوا کال صا یھ سے دو رکھرے... ای 
بب ےافرتھالی نے ذ اب کا کم با ہارکیاتاکرال سے بس ...ڈول اقلوب) 


سس 
بی رصاب کے ججنت میں واشل ہو وا لے 

فقہ رت الف علیفر مات ہی ںک یتح لو کنھو یذ اوردوا کے ذرکترعلاج نان جا نے 
ہیں اورعام ال لم ا کی اجازت د نے ہیں....کراجہ تکی ول لتضوی٥لی‏ الل علیہ ویل مکی 
ال حدیث سے ہج ےکہ میرک امت کے ستز برا افرادبلاصاب جنت چا تھیگ.... 
ححضرت عکانشہہنٹضحمون اش کیٹرے ہو ئۓے اورکرت سکیا رسول اللہ ڈدھاغ رما ےکہائل تال 
چھےجھی ان لوگوں مج ہےکرد ےآپ نے دعاف ماد ایک اورٹف سکھڑا ہوک کے لاک 
عیرے ل بھی دعافر ماد یچی.... 

آپ نے ارشادف ما کہا بات ٹل رکاش تھ سے سجقت لے کا ہے کت ہی ںکہ 
یدوم پٹ مناقی تھا ابی لے اس کے لے دھائس فربائی... ور رتضورسلی ال علی لم 
موک نکیل دا سے رکے دال بھی نہ تھ ...اص مم آپ دولت خان ہتشرف نے 
جیے اورسھا نے با مکنفشکوشرو ںک یکہ جنت میں بلاصاب داش ہو یوال ےکون لو 
ہو .... پجولوکوں ن ےکہاک وولوک ہو گے جو بھالت اسلام پیراہو ے اور ای عاللت 
فدت ہو ے ...اور نہ یکو یگناہگی...۔ 

حضوسلی ال علیہ دم اندر ےتشرف لا ےو بجی سوا لک پ س ےکیامگیا آپ ٹف 
ارشادفر مایا یردولویک میں جو بدن پ دا نیس لگاتے ت بچھاڑ پوت ککرتے ہیں شک روالت 
ہیں ا درد فی فالل ویر پش لکرتے ہیں..... بک اپنے رب پ۰ پودا کل رھت ہیں..۔ 

ضر تگرران بصغ کت ےک ےو ردکھوائی د اکر توااورمیں فرشتو سک ینگ بی 
سن اکرتاتھاگگر جب یں نے علا دن پرداغ لوا تةمی ری یکیفی تشخ ہوگئ.... 

حخرت مذ ین یمان با نکر تے ہی ںک دہ ایک ملین لکی مزا پر کیل گن 
...اس کے بازو یر ہاتھ دکھا ایگ دھااگہ بندھاہوائسول ...یو ھا کیا سے م ریئش 
ن ےکہا د مکیا ہوا گنا ہے... جحخرت حذ یفن نے اسے کچ ڑکریاٹ دیا اورفرمانے گے 
اگ را ہے بی مجح تو ش تھ پہمازجازودپڑھتا... 


۲٥٣۳ 

حضرت سید بن جبیڑ کے ہی ںکہ مک ےکھد نے جات کاٹ لیا سی ری دالمد نے 
اصراراونم ہک کہ اک ھا کر وا... چنا چوک مارنے ولا آیا و یں نے اس کے 
سا نے دوسراپ کرد یا ےکچ کا ٹاتھا...۔ 

صحقرتعبدا کی جوئی نون بکبقی ہ ےک ایک دن بدا کھ رآ ےو مر یگرون 
ٹس ایک دھ الگ دک کر ھا کی ہے مش ےجا رد مکیاہداگنڈ ا ےآ پ نے اسےچڑ 
کرکاث دبا اورفر ما اکیپدان کے نما ندا نکوائل شر کک اج تال.... 

حضرت سن بصرئی فرماتے می ںکہ اللہ تواٹی ان لوکوں چرم فرماۓ نیج 
(یمل اور ہے متقصدککمات )کو ہنیس جانے کیوکمہ پگ انل ہیں ان یں ےکی 
میں خفائیں ہے دیکھوحضرت ای نکڑف باتے ہی ںکہم ری کو کی موب جزز ےت نہ 
کروہتیلکن ےراتا نے ا کی شقا ای کی 6.. اتا العارشن ) 


صرا مم 
رت والا ث گئی بارف رما اک۔.....””جب آ1 دی دنیا ےکی سر پروانہكتا ے 
...اکر منزل پر چگیا... تھ مفرکا ماب مچھا جانا ...نت سکا... کا گی 
سے پیاور کے لیے روا تہ ہوا۔۔ گھرداتۓ بی یس انال گیا ہد بھاجا ما ےکسٹفر 
اوعوراروگی....جھرصرا یلم یما جیب دراستہ ے.... .کہا پآ دٹ یکو جا ںچھیموت 
آ جا ...ہیں منزل ہے....ای لیے سوہ فاتہ میں صرا یمم کی دعا سا یکئی 
اود پرنمازکی ہررکعت ٹل اسے پڑھ ےےکاعمد اکڑے...۔ 
”نب صرا یتلم اے ول سک ےگرراہ میست “ 
(ڈرگاراضں) 
ملما نکوکاف٠روں‏ کے پاجھھ سےکپھٹرانا 
ححضرتگھریشی انف رعنرنےفرمایایل ایک سا نکوکافخروں کے پاتحھد سے چنٹرالوں بی نے 
سمارے بجی الحرب لکل جانے )سے یاد وب ے..(اخرت این اپ یشیب ( جا ساب) 


ك۲ 


شس یلق بڑی چیرے 

ضر تک الاصت موا تاپ انشرصاحب ری ان علیہ اپنے وعظ مم ارشا وو یسل 
العلی مل کیا ےکتحضو کرممسلی ای علی یلم نے ارشا فرایا 

می نہیں دہ چّز بادوں ہاگ رکوئی را ت گج حادم کرے اور دن یں روزورکھے 
ایک سال کک وہ زاس سےبھی ایل ہے.... با برکرام زشی اللدعنہ نے ددیاق تکیایا 
رسول اش او وکیا ے؟ 

1 آ پم٥یااعلی‏ نے ارشارفرا یضاق .کب گی پٹڑے۔ یرف ما 
اس ےی انل نز تادوں. مھا ہکرام نی اںپنم نے سوچااس سے ا لکونىی جن ہو 
گی...بھردد اف تکیا ئآ پیم ال علی دع نے ارشاوف ا پقی یدک کے تمس نکق.... 
خرٹی کاب تا 2( ائل ل ےک ہبی کے سا تھ ہروقت خلا ف ےئ با پش ریت ہں. ۷ی 
رح اپنےعزیزوں... ددستو تی کرشنوں ےبھ یس نلق ے جن لآ نا جایے.... 

حر کہم الاصت تھا نوف ماتے ہی ںکہ جو یکا صرف می نکی کہا کوکھانا 
سپقرادبیرے بگہا کی دجوٹی بھی ضروری ہے... د ھت اف کرام نے یوک یکی دوک یکو 
یہا ںتک ض رود ی مھا ےکہاا کی دلہوئی کے لے گھوٹ بولتابھی اف رما یاے.... 

اس سے ا ام رکی نی بئی تاکیثابت ہوک ہے اود یہاں سے بیدئی کے کا 
انداز ہوسکنا کہا کی دلچوئی کے لی خدان بھی انان صحا فکردیا.... 

ف مایا اپنی موق ںکی دجو یک نا اس وج ےبھی ضردریی ےکا نکو ىر خیال زگ 
اکر ہم بھی پردہ کرت تو دوسرکی بے بردہگورت ںکی طرح ہار ےکا مبھ یآ سائی پت 
پورے ہو تے (اسل لئ اص ضیا لکرے...۔ 

اق ما اکر ہو یکا انم کر نے کے لئ بلاضم ور بھی کْئی رش بدلوو دی امراف 
(فضو ل خر تی )نی ںکیوکہ بیو یکا بجی خوش لکرابھی مطلوب ہے... بش رط اس میں طاقت سے 
زیادوفرت مہہ*... بیو یکو چجکھاا د بنا ھی خیرات ہی ےلین اس س بھی اید تھی قذاب د ہے 
ہیں...(عل کا مت) 


۲۲ 
ہرد نکا آ نازڈعاے سے 

ٹھرکیماز پٹ ھمنے کے بعداطتھاٹی سے دعاکروکہ یا للہا دا لو ہود پا سے اوراب 
اش لکارزارزھگی داش ہونے والا ہول... اے ادا ٹفل وکریم سے اس ون کے 
مھا ت کو معرف پرفر خرن کی نف عطافر ہیں وقت ضال نہ+وجاے .بی نکی 
تج کےکاممشصرف ہھ جاے....حد یٹ شرلف تل۲ ےک جب سورج لوم ہوتا نو 
ضورا فی ینعی یلم بیدعا پڑھاکرتے ےک : 

الحمدلله الذی اقالنا یومنا ھذا ولم بھلکتا بذنوبنا 

”وشن اس ایل رکا شکمہ ہے جس نے یدن نیس دوبارہعطافرمادبااود مار ےگتا ہوں 
کیو ےکی لاک کی سکیا“ 

روز سرن گج رت یلما تتفور اق یس ی اش علیہ لم پڑھاکرتے ھا 
مطلب یہ ہ ےک ہ۴ نوہس کے تن ےکی دنئئیل نواس دنع سے پل ہی ہم اپ 
ممناہو ںکی وج سے بلا کرد پے جات لان اق لی نے اپیففل وم ےی پلاگ 
نی کیاور یدن دوباروع لاف بایا.. ہا پیل اس دل یں لای کہ یدن جوگیل ملا ہے 
برای ضقت سے جوا شال نے اپیففل وم ےکی عطا فماری ہے....کٗں دھاکے 
رہ ےتضوراق سی ای یلم بغار ہے ہی ںکہ ہرد نکی قراط کرد یی ہم سب 
رات کے وقت ہلاگ ہونے وانے تیم راد تھاٹی نے اپےنخل کم سے زگ دے 
دگ... اب یجنق زگ لی ہے دی معرف میس استعال ہوجا ے....(وقت ای شیافت) 

اخملا طط یکوست 

رسولاںڈ٥لی‏ الف علیہ ؤلم نے فرما کہ ج بکوئی کسی عورت ےئیل 
ہوا ہے ان کے سا رحس را اعھی حبیطاان ضر ور ہوتا ہے ...(ر دا ترزل) 

فادہ...نائھرم مردگور ت کا تھا چک بٹھنا عرام ...اکر پردہ نہ ہو عادت اور 
مشاہ کہ رکز اس یل ا قاط نہکی جا ےگی...۔ 


ے۲۵ اضولمولی جلیہ-17 


و رت 

علامہابن جوزگی رم انفدف مات ہیں : مہرے سان سے دوعردور ایک پھاری یکڑگی 
اُٹھاۓے ہو ےگ رےاوردفول کے اتھوایک دوصرے کے جواب مھ پڑت جات بابات 
کرت جات تے اور جب ایک کچھ پڑھتا تق دوسا ںکوکان ڈگ کلت پچ را کود راتا یا کا 
توابدہتالدرپ ہلا الما کت...۔ 

نے سو اک ہاکمہ مہ الما نکر تے نو ان پر مشقت زیادہ ہوفی ادد بوجو زیادوگسوں 
بوتااور ج بک رووا میں شقول میں محاط ہآ مان ہیا ہے ...ینس نے ال کےسجب پہ 
تو کیا ق بجی سآ کہا کا سبب ہرای کک تو ہکا دوسرے کےکلا مکی طر لکنا ا ورس 
سے نشاط حا لکرنااوراس کے جوا بک یگ میں مشخول ہونا کال سے رات تع ہوم 
رتا اور ہو چھھکا ا صا کل ولارججاے..۔۔ 

اس سے می نے ایک جیب اشاروڈالا اکبوکنہ یرد یھ اکرانسا نکی بہت سے امور 
شا ہکا ملف بنا گیا ے٦‏ لن سب کٹل بو جوا پش سک مداراتکرناا لک پندیدہ 
چزدں برا ناپندیدوا مود لکر ناو رے۔ .اشارہدیالانش کال د ےک راور 
اس کے ساتھہ یئ یکاسوائک رکم رن چاہے. بجی کیک شاعرت ےکھاے: 

ن تَكُث فََ لمَجرَّةَِنْ ضَوْءالطُبَاح وَعِنغا بلرؤاج صُحی... 

اکر شا تےکر ےو شا ملع کےجوانےدےکربہلا اور شا ایا یی“ 

اتیل سے ددواقعہ ے جوطرت بش رحائی رح اللہ علیہ کے تق منقول ےک 
آپ اود آ پ کےساتھ ایی ددفوں پل ... رات یٹ ا کو پیا گیا .مآپ سے 
اکا وی سے پی یس۹ ف ایاگ کنو کم برکرلہ.. جب اگ پہ پچ فیا 
ابچھا ال کے بعد وا لن ےکنو یں پر ہی ...ای طر ال کو بہلا تے در ہے ران کی طرف 
موہ وکرفر میک ردنا کا سفرای رت کیا جا سکتاے.... 

جس نے اس ال٥‏ لکوپجولیاو پش سکو ہلا ےگا کے اتھونر لکمےگااوراس سے ا جاک 
ود ےکر ےگا اکم قتوں برک کے.. جاک یتخیعلف پٹ تکتتے جےک دا 


۲۲٥۲۸۰۸ 

ترئییئاب تزنحھھ تصرف یع دوک اہو ںکہ نان :تق باے۔“ 

اورتخرت الو یذ مات تھے ٹس نے الف سکوا تھا یکیطر فکینچاترونے 
اگاادر( ھپہلا نے کے بعد )چاو تا ہواآ کے ہم ےگیا..' 

خو بپولواٹٹس کےساتھھبدارات اودہبربانیٰ ضرودئی ‏ کیو راست ای طر تع 
ہیکت ہا ودب ایک اشار کا رھزہے ا کی شر ہت لویل ہے.. .(صیراؤطر) 

خر بت اولا وکاوستورا 

مکی پچرکی اصلا کر نب ...و ےئیل ای سے بی گر کے دعاکرل... بک 
اےاللدا..... س7آ پکاضعیف اور ناقذاں بندہ ہوں......آ پ نے اولا دش یٹش یت 
سے دازاے اور ا لک اصلا وت بی تکافر یی ضتگی .یھنا نال پر ھا کیا ے ٤‏ 
میرک بات می سکوگی اڑے ..اودشہ ھت بی تکا ڈ ھن کفآ جا سے :ری رے پیین کے 
لو بآ پ کے فضفکرت شس ہیں......ان کے ولو ںک وخ رکی طرف..... اود اپٹی اورمی ری 
فرمانبردار کی طرف....اوراصلاح حا لکی رف پچھیردجھے.....د ار نے کے بعد چے 
سک ھاجئے .اعت کے 'اوراللہ بر نک لکر یج ج ببھی تح کر ہو: 
ای طر ععل یے .....اودا نکی عام اصلاع کے لے نمازوں کے بعد ڈعا جھ یکرتے 
ر ہے..... ان شاءانتھاٹی.....آ پکا قصودحاصل ہو جا ۓگا.... 

اولا دی پرورش وگہداشت بہت ام ذ مہدارکی ے....ا نکوابتقرا ہی ے جب الن 
یس بیدا ہوے گی انوسول انڈم٥لی‏ ال علیہ ول مکا نام مکھاناشرو کرد بنا چاے 
....بچلرابقدائی عم یں ق رآ ن شی کا ش مکنا اورضروریی مال پا کی دا پاکی 
جاتزون چائتز...۔علالی وترام چیوں ےضرو یش کرد بنا جا ہے .....چلرابقراء ہی ےنماز 
کی عادت ڈالنا اہ ...ا نکامبان.....پنش اک رف اسلائی طرزکارکھنا جا بے 
ان کےاخلا قکیگگرائی رکھنا چاہے۔ ا نأونشستو برخاست اورکھانے پٹ کے 
1دا بکھانا ایس ..... برک یکھیتوں سے ا نکوخائص طور یر چان ےک یکر رکھنا چا بے 
اس کے علاوواوررشتداروں کے سا تھ بھی تن سو ککا متام کر جا ہے ....(یادگار بات ) 


۹ 
لوا وی ت الما ش 

حفرت نع کی ہی ںک ایک مر حفرت ابویک رصد بی ری اللعنہ نے لوکوں میں 
بان فر مایا اور اللہ تعال کیج دشا کے بعدفرمایا سب سے بد یتعمند یتقو کی اخقیا رکرنا 
...گل رآ کے اورحد یٹ ذک رکی شس می نمو نبھی ہ ےکا گے و نگ کو نضرت 
ااوبگریشی اوفدعنہ بازار جانے ےق ان سے نحضرتگھمررشھی الشدعنہ نے یچ بچھا آ پکہاں 
جار سے ہیں؟انہوں نے فر مایا بازار... عق تگمرشھی اللعنہ نت ےکہاا بآ پ پر انی بی 
ذمرداری ( خلا ف تک وجہ سے )1 گن ہےکہجن لک وج ے ابآ پ زاریش جا سکت 
(حماراو قت خلا ف تی ذ مردار پوں یل لگا یں گےےتذ یذ مدار یاں پورگ ہیگی گی ) 
حفرت ابوگر شی الشد نہر نے فر مایا سان ازقد! اتا گکنا پڑ ےگا کہ اٹل دعیال کے لئے 
کان ےکا وقت نچ( نی سکہاں کاو ںگا) حعضرتعرشی الد نہ ےکہا ہم 
(؟ پ کے لے او رآ پ کے اب دعیالی کے لے بیت ا مال ٹس سے ) مناسب مقدار 
یش وظیف مق رکرد یت ہیں...ر رت ابوٗکررشی انل عنہ نے فرمایاعمرزشی لطعت ہکا ناس 
ہوا بے ڈر ےک یں بے اس مال جس سے بک یی ےک ینکش مہ ہہ.... چنا مج( مشورہ 
سےا ناو یف مقررہوااور )انہوں نے دوسمال سے اندعرصہ(خلافت )یش لآ جھ ہار 
ددم ے.... جب ا نکی مو تکا وق ت1 با فرباایس نے گھررشی اش دعنرس کہا تھے 
ڈر جک یھ اس مال می سے یی تک ناش پا نیس ہج ن کم ررش دشر عنراس وقتت 
بھ پطالب؟ نے اور مج ا نکی جات ما نکر ہبیت المال ٹس سے وطیفہ لیا بڑ الہ اجب 
یس مر جاؤں ف میرے مال میس ےآ شھ ہرار نےکر ببیت الما جن وائیو يک دیتا.... 
چنا جب وہ آ مھ ہار( ححضرت الوبجررشی الف عنہ کے انال کے بعد ) ضر تع ری 
ال نہ کے پا لا گیئے نآ پ نے فر مایا ا تھا لی الو یی اللہ عنہ یرف مائے! 
انہوں نے اہن بعد والو ںکومشکل میس ڈال دیا 2ک ہآ دئی اپی سای ان اور سمارامال 

دن پرلگادےاورد نیا ود نے...۔ )خر يكق (0۳٥۳/٣‏ یجھوے) 


بنھ 

عالات...بححضرت ام و رق بن تکپدالڈ ری اللرکنہا 

نم لوم ہیں... ام ود قکنیت اورانصار کس یقریل ےتگل ... 

سلسزنب یہ ہےام ورقہ ین تن بدائش یکن حارٹ ی گی رک نٹوشل.... 

بت کے بھدمکسلمان ہویئیں.... 

خزوات: خزو) دی آ یا ہو نآ تضرت یی الل علیہ یلم سے شک تکی 
اجازت ماگ لکمریخوں کی تماردادییکروںگی کن ے ےک اس سمل ہیں شاو تعیب .. 
رض رسکی اول حیلم نے ف مایا مگھییل رہوخدائ مکوو میں شہادت عطاف ریا گا“... 

خہادت: ول7 آن نگ ہوئ یھی اور تحضرتت صلی اوطہ علیہ یلم نے ا نکو 
گور کا امام بنای ...ہا لئے درخواس تک یک ایک موذ نبھی مم رفرمایئے چنا نمو ذن 
اڈاند جا اورگو رت کی امام ت کر ییل..... 

راقو ںکاق رن پڑ ھداکرٹیں ان وں نے یک وی اورایک فلا کوال لںشرطا پا او یکاوندہ 
کیاتھاکمر ےب م7 زاوہوا ن برک لیا نے اس ود ے ہے( ناجچائمز)فاندواھاتا چاب...اور 
را تکو ایک چیادرڈا لکرا کا کا ما مکردیا خلافت فاردقی کاواقعدے.. مج غکوتفرتکرنی 
ال عننے لوگوں سپ ھا خال کے پڑھنےگیآ واڈس ]کی موی یی ہوں؟ 

مکان میں گنت یھ اک ایک ارہ لی ہو گی خی ہیں... ہا یت الْسول بوااور 
فرماا خدااوررسولی صلی اوفہ علیہ یلم نے پ کہا تھ 1 فحض رت مسلی اوقہ علیہ یلم ف ما اکر تے 
تھے 'شہیرم کےکگ مر چو اس کے بعدن رپ چڑ ھ او رکہا لام اور موی دونوںگ رق ر سے 
جائمیں.... چنا یرد دگرر ہوکرآ ےت عفر ت گر نے ا نکوسو کی پر انگ دب.... دوفو دہ 
یبرم ہیں اج نکوبھ یمور ویش سولی دکیئی....(می رحب ) 

بر ایزندگی 
وقت بدا رانظ رس مائیزمدگی ے۔ لک وقت پر کا ھکر ن کی عا گنی سار 


ای یع اوت مع اص٥‏ لکرلی.... تو بچھروقت سرادم من جا ےگا...( یا ہگار با تس ) 





اھ 


یں ام لامراش 


ہیں چاو یکا نام ے.... .لی کی رکاش ھی یش ہوا.... (خلبا تک لاعت ) 
مساجدکیز یب وز یم تکیل ضروریی امور 


سی رح کل مساجدیش پپنٹ کاردا ہودراے..... حالاکراس شی کس قد بدیو 
ہوئی ...نف فو ک کے ہی ںکخلگک ہوجانے پر یہ بوزائل ہوچائی ے..مگرافسو ںکہ 


ے کر اورا سکیل چندودیے واٹ ےج یکہگارہوں گے .یں ایک صاحب ‏ اعم سے 
اپنے سورد پےےاسی وقت وائیں لئ ٠‏ ایک ای لعل نے ناس میں دریاغ تکیا ا کن 
دروازول اورک ڑ۲ یوں پر کیے رٹک ..... اس می پھی توب بوہولی ے.. رای اگ۔دروازول اور 
کھٹیکیو ںکولانے سے پیل ی.... مسجبد کے با رن کر لیا جاے...(م اس بر 


عیاد تکینحریف 
انشتھالی کےکم بر دو ہیں:۔ .ا حظمت.... ۴ سححبت 
انی دونوں تقو کی ادا یکانا معادت ہے....(ارشادات مارق ) 


راچ 
یسل قو لال یکی حضرتگررشی الڈع ےکنخنوھ 

حعفرنت ایؤ سک خو انی جوحیق ہتشان میں بل پاب ہرک ہیں ا کا ایک تیب واقعہ 
حدیٹ دتار جن کتبا یت تن دکتاب علیراپیْیم... تار این عساکر... ارم ای نکی ردخیرہ 
بیس محدیانہاماخیر کے سا کور ہے جس کے ویک سے مرو رکا متا تن رو جودات نی ای 
ص اش علیے ےلم کی جامعیت الا تکا نت 1لگھوں کےسا نے1 جاتا ہ ےک جو ججزات و 
کمالات انھیاۓ سای نکوعطا ہوئۓ تھے ائ اسم کےٹنن سکمالات اورخوراقی عادا تی 
تعالی ۓآ پٌ سی او علیہ مکی امت کے افراد برا ہف مکرائل“ لم پا ہرف ماد اکہ: 

ضن بیسٹف م”ئٰ یر بیفادارق آ غخباں ہمہ دارند ‏ تھاداری 

می کذا بک نان شیطا نکی رح ایبامشہور ےک الا بہت سےگو ا چھی ال 
سے واقف ہی ںک ہآ ضر ت مکی ال علیہ یلم کے عدمبارک می ائ یٹس نے تو تکا 
وٹ یکیا اور ا سکااعلا نکیاک ری بھی لی اول علیہ یلم کےساتحوش ری ک نیودت ہول.... 

من میں ا سکا نٹ ونما ہوا.. ہے وقوف اورفھروم لحم تمگمراہو کی ایک بڑئی 
جماعحت ال کےساتح ہوکئی یہا ں کک اط را ف کن پہ ای اورلوگو کوچ رداکراوے 
اپے ہہ بکیطرف وت دی ےگ...۔ 

ایک روزمسی کذاب نے حفرت ااذ سک خو لا یکوک رفا رکراکے اپنے سان حاض رکیا اود 
دصیافتکیالکق ا لک شہاوت نے ہکم اڈ کارسول ہوں. حفرت اسم ےف ربا کہم نا 
نیس ہوں... اس نے کک تا کی شمادتد تے کیل الہ زلمکن کے ول یں؟ 

اسم نے فور کہا ےئک !اس نے چا کہکیاتم ا لک یاکوای دی وک می الد 
کا رسول ہوں..... اسم نے فو رآ جواب د کیٹ انیس .....بچھ رو چھاککیاتم ان کی 
شہادت د پیے ہوکج ٦ی‏ الل علیہ ےلم اللہ کے رسول ج و ف رما کہ ہاں ...ای ط رح پچھر 
تیسری مر ردوفوں شلدریافت کے اوریچی دونول جواب سے... 

خحصہیں1 یھدیا کرای ک شی الشان اخبارکڑیو ںکا اکاش کر کے گ روش نگرواورالو 


۲۷۰۷۰۳۸ 

مس مگواس یس ڈال د... ا سز ب شیطان نع ات کی ییٹ نم مکانصون تی رکردیااوراسلو 
بے دددیی کے س ات اس میں ڈ ال پگرنس ق ورمفکقی نے حض رٹیل اون علیہ الو وواسلام 
کیل 6یآ مگ کو ایک بفضا با اور بردوسلام منادیاتاوہگی وقرم1 نمی اپے ہرلک 
حبت یں جاں شار یکرنے وانے اہ سل کو جع ہاتھ... ا نے اس دقت نیج زدا راک کی 
ایک جھلک دجیاکووگڑا دی اور پیروان نف رددکی سار یکششیں خناک شی ملاد بی ...رت الو 
ملم رہ ال لیک ال1 گے ؟رآ ہد سیل کذاب کے رای خودتزبذب 
ہونے اویل نے ا کی تسچ ھا کی ط رت یکن سے پے جادیی... 

یسرم ان علیر نے ا ںکوقبو لکیااورمھا نکوپھوڑٗ کرھ یدالو لک راو یھ علیہ 
ی2 مس وی می وائل ہوک رایکستون کے چچچنماز پڑھناش رو ںغکردکی.. ا اتک ترت 
فاروقئنشممکینظران بی بی بحدفراختۂمازدیافتکیا سآ پکہاں ےآ ئے ژؤں؟...نہوں 
نے عون شکیاک جن سے (مسیل رکذ اب کا داقک کی ملا نکواک ن ےآ گ می ںجلادیاے 
بہت شہورہو چاھا اورتخرت فارد بھی ال سے متاش او رتقیقت در اف ت۷ر نے کے تق 
تےکان سے چا ہآ پکوا رن کا عالمعلوم ےج کؤسلہ نے گ مجادیاے؟ 

اسم نے غخایت ادب ےصرف انا نام نےک روخ شک کہ و یم ید نب 
(زیی خود) می ےحضرت فاروق پنضم ن حم دےکرفر ما اک ہکیا تی7 پ یکو ائی نے 
آگ می ڈ ال ت9... اہو ن عم عو کیاک رٹ جیا لکاصاحب داد ہول.... 

رت ار یکنا رھ رے ہو گے اوران سے معانقکیا ..چھردروتے رہے اوراپت 
ساد لے گنا ودب اک اوراپنے دیسیان ٹھلا وربا کاڈ تال اشک رک نے بے 
اس وقتکک زن و رکھاکساپ 1 گھوں سےمیں نے اییکٹھ کی زیار تےکر اجس کےہاقھدی 
محام لک گیا جوتض یل الڈرعلیالسلام کے ات کاگیاتھا.. ادن (شراتالااق) 

ان مم رم اکا ثول 

ون کے رات میں سے ایگ نرہ ریگ ےکردہ اتی خواہشاتفقسان یکومٹادیا 

ہےاورنا کی مکرد تا ہے ران کی متا کوک رو کا ہے ...ال القلوب ) 


۲٦٢۳ 


کیو اورشر 


ڑود جنت کےپپلوں جس سے .ارذ ج ره تا کی طرحع ےرکب نشم 
کے ہی ںکہمیرے پا زج کل جاز ہجچجور او ملین کیٹ شہد کے سواکوئی حا جع ننس 
اورابیصافرماتے ہی ںکہ چو تھے دن کے بفا رکیل گی اوشہداوردود یکو جموزان ماک پیا جا ۓے 
ایک حدیٹ یش ہک ہبفارآن مکی ۃرارت سے باسے پائی کے ساتحرشناکرگ کرو رحضرت 
ع حضو لی ال علیہ لمکا شش لکرت می ںکیشجدٹش مرکم ترک کی ہےاوداس میں ہم 
درداو ری کی شفاے ستنجیوں نے اس شش برک تک ڈھا دی ہے...رحفرتہلی شی الد 
ذفرماتے ہیں کک جو لیف ہودہاپنی بیدئی سے ال کےببریسش سے نین ددبھم عاصسل 
کر ےا نکاشداورددد سٹیگ باہش کے پالی لاک .نان تھا۱ ال ے زوا راطافت 
اورشفاٌّخ کرو ہے ںاور پا لکا پت ےئ رکتەلا ....(بانالو رن ) 

زعبوزعنتآاعد 

ایک دع رسول ان ص٥لی‏ الطعلیہ لم سد می تشریف رھت تھےک ای کعورت قیلہ 
مر یناز یب وز نت کے لال می (لشنی اؤسٹگار کے ساتھ پاعکتی ہوگی سر ںآ گی.... 
ت2 ول الہسلی ال علیہ یلم نے فرب کر اےلووافی وق لکوز جب وز نت کے اس بن 
ک رسود وخیرہ می مین ے رو... کیو ںک بی اسرائل راس وق تک انت نمی ںک گی 
جب کک ا نکی گودتول نے ز جب وز ون تکال اس پا نکرصنککنا زی سکیا... (روداین بب ) 

مت عا کم سےکووم سے حب ہی صتفید ہوکتا سے جب ایس خی وف 
موجودہوں..بعلم پر ھرنیش ہو ....استا کی نشم یچالانے والا:... اس کے اندرق اش 
ہ.. باقع کےسو یلم سکیل نع بش تار ہوگا وزج کش مک اتنب کر تار ہیگا... 
یلیم کے اس تھ کی عنایات اس برمنعلف ہو تی رہ کی....( بت ن لقن ) 


۲۵ 
ا ہلا ف اوروشق تک تر ردائی 

حر تع بدا ودای نگم ررشھی ا ای عنہکی بیبح تک ہو جا نو شام سےختظرر 
رواورشامہوچا ےنم کے تم رنہ .... ای حد یٹ سے ماخوذ ہےاو ری میرک ےکم 
کن کی انچاہےاورا یکودنیات بے دش قرارداگاے..۔ 

امام دتمت ال لی فان ٹورک مال علی سے ریو لی تقولی ہ ےکردنیاسے بے یازگەزھ 
کامطاب اید ےکم نا ئن کیل ہوجاۓ ودکی ج ےک اب شا مکام نی دک سکگا... 

رت تن رم لیف مات مہ ںکیتین لا ہیل انٹھاہوے.. ایک سے در یانت 
کیاگیا(دنیایش زندگی سے تلق )1 پک کت میدہ...نہوں ن ےکا جولہیتآ جاے... 
کھتنا ہو ںکمہاس مل م رجا و ںگا.... یقیردوفوں ن ےکماى ین ہ+ےنادہ)أیدرولَ۔۔ 
دصرے سے لہ چھاگی... ‏ پک یمن ی مد رنتی ہے؟ انہوں نےےکہاجوھہطت آ ا ہے مس بھتا 
ہو کم۔اسل ٹیل می رکی مو تآ جائے گی... .ان لوگوں ےکاىی( بھی )ذزیادوہے...بقسر رے 
سے پا چھاگیا انہوں ےکہا:و وکیا میرک ےگا جس کی ان دوس رےکے پاتھھ یس ہے؟ 

حضرت داد طائی رح لعل کے ہی سکیس نے ححضرتمطوان ب نپمردنھی رمع 
اشعلیرے پٹھاانل 2 )مم ےکم أمی کیا ے٢1‏ پ نف ماا: یں شتنی 
ایک سانں پچلی .خر تخل بن اض رڈ لیرسے جب یذکرکیاگیاودہ 
رد پڑےاو رکم اک جضرتمطوانموت سے بہت چےکنار تج تھے اس لے فرمای.... ساس 
ےٹک مجن دہڈرتے تےکر دو ساس ری ہونے سے پیے ای شرع رجائہییں...۔ 

رت عیب ابوشجرحمت النقدعلیہروزاتہ وضی تک دی کر تے جھے(ییے مہوت کے 
وقتىی انی ہے پاکرکون ای کس د ےگاوغیرہوخیرہاو رع شا ددیاکرتے ...ران 
کی کی ےرہ ن ےکا سب در یاق تک یاگیا لو انہوں کاو :ا ای ہسےڈر تے می ںکہ 
شمام ہو نذ ایم ضہہداورع موی شایدشام ض..... 

تعفر تشھ بن داع رحمیۃ ابقدعلیہ جب سون ےکااراد کر تے تن گھروالوں ۔ت کت 
تے... ںی الہ تعالی کے پروکرتاہوں... ابد یو تی ہواورم دویارہ تا شھول.... 

خر تکرمزی ریم2 ای دعلیک ا حرتے ج ےک جک کے وہ بیضرورکر ےکم نے 


۲٦ 

وت اپنا وصحیت نا مرککھا ہوا پت س رکے پا رھ ل ےکیونکہ می ہیکت ے وہسووویاوالوں 
کےس اتد پا ےاد رع کے خرت والوں مم لکھے.... 

کرککرمہٹش ایک عپادم تک ارقور تکی حاللت ت کہ جب شام ول وو ہق جع 
1 رات تہاری ہے اس کے بحرکوگی اوررات تمہارے مض مل یں ہاور ج بت 
ہوئی ]ق1 ن کا نت تار اہےاس کے بحدتہارے جے می لکوگی اورو نل ہے ہہ 

حض تکرعرٹی رح ال علیفرباتے تے... گرم جات ہوک تہارک نمازتہارے 

لےکقع بش حایت ہول ہوک یڑوک شایدراس کے بحدکوٹی اورما ز یڑ ھن ےکونہ تے.... 

ہی رسول انڈی٥ل‏ ا علیسم کے اس تول سے ماخوز ہرہش یر نماز بڑو 
جورخت ہزرہ ہے (مشن یآ خر ینا ز کر )لیکشت ) 

بڈو ںوس ردار بنانا 

ححفر کہم نی بین عاسم کے ہی کان کے وال رت نت یس بن امم نشی 
ا رعضرنے انال کے وقت اپنے بی ںکو رومیت ف می : 

”ال سے ڈرتے دہنااوداپنے بڑےکوسردار ہنا ایوہ جج بکوگ قوم اپنے بڑ ےکو 
سردار اتی ےتوہ اچ آ ا اجداد ٹنیک طرح چان خی ہے اور جب دہ اپ سب 
سے کوٹ ےکوسردار ہائی سیق ال سے ان نک دج برابروالو ںکی ڈگا و سک ہو جا ہے اپنے 
پاس مال رکھواوراسے اص٥‏ لکر کیولکہمای س ےکر مم اوری ؟ دٹ یکوشراذ مت ہے اور سی 
کےذ ریہ سے السا نکینے اورچو ں1 د یکا ضرورت من نیش رتا اورلوگوں سے پکجہ نہ پانگنا 
کیوکمہبیانان کے مل ےکمائی اسب سےاولی اورکھشیاذ رہ ہے( جےےجخ تبجبوریی جس بی 
افقیارکرن چاتنے )جب یل مر جاوں بے رف حہ تک رن کو تقو ال علیہ یلم گی 
نے نون سکیا تھا در جب میں مر جائؤں قوج ےکی ای مگ نکرناج٘ سکاخبیلہہوبکر بین 
وا لکو پت نل کے( کدہ می رق کے سات وکوئی نا مناسب مت نکیل )کیو 
بس زمانہ جا یت می ا نکوافل د کوک ران پہ بچھاپے ماراکرتا تھا (..٠٢‏ ھا اصاب ) 


ع۷۳ 


خیطانکا ایک یکیر 

علامہائن جوز کی رج الفرماتے ہیں: سماری موجودات می ںعلم سے اشر فکوئی چز 
کی او رکیوں شہہو کہ وی رہب ہے اور جب نہ ہوگا تو لوگ را ستہ پلک ایس ےہ 

شیطا نکا ایک 1 اکیدیہے“ رود اسان کے سساقتے جمباد کی خوبیاں ئل یبا نکھت ے 
انل الادا یم سےا لکا رخ کگیئردے.ت کیاکی نے ایک جماحتکوایا ہکایک نہوں 
ےپ حدیث کےجھوگو ںکوؤ نکرادیایا ند رخ چگوادیا.۔ چا ایاواتبہت سےلوگویں کو 
یس آیا .یی ان سے سک ناشن ر کھت ہو ۓےکہتا ہو ں یکن ےا نج ھؤڑوں میس ل(حعد یٹ کےعلاوو) 
تووان: کی بھی را اگ ہہوگی کا شع ہو یس پند نتھادر اگ رصر فک اور تنداحاد یٹ کی 
پٹ جن ےکی خرا یکن یش وت تا کا بجیکناا لکوضا کر ناہے جو انی ے... 

ای ط رع ا ںکی چا می عصوفیاءکی الیک جماع تبھ یجن سکئی. ہی کانہوں نے 
اپے مطانمہوکوحد ی کے ےکر دیااورت سکیف لد نے بیا نکیاک ہگرج ےکوصوفیاء 
اجازت دے دی نو یس د ناج رکی سند میں بیا نکر دوں لگن میس نے ابوالجپاس دو یکی 
ایگ سکی روایا تھی ق جو سے ایک صونی نے طاقا تک او دکہا: 

ذع عِلمْالورقِ وَعَلَيک بعلٰم الْحَرَق.... 

”ابو ںکاعل چچھوواورو لکوشک کر نے والعلم حاص لکرو_'“ 

اورش نے ایک صونی کے پا دوات جکھی تو دوس رےصوثی نے اس سےکچا...۔ 
ای رپا اور یکایشھ رپڑ ھت ہیں: 

”جب لوگوں نے بھ ‏ ےکتال یع مکامطال کیاق یش نے و لکوشکییکر نے وازعم ان 
کےساتے ہی کیا 

عالاککہ بیشیطا نکا ای کن ی حیلہ سے اورو تی اس نے ان سوا ء کے تلق انا مان 
کر رکھایا اور حیطان نے جو بیس بکیا اوران کے ساتئے ان جات لکی خبیاں مان 
کیں... .ال می شیطا نکی دوش اھی...۔ 


۲۰۸۰ 

ایک تحت می یلت ر ہیں.... دوسری یی مک حلاش جھ ہرروز عالم ٹم 
میں اضافرکرئی ےی پان ںکووقی ہے....ایمان اورمح رف تکوقو ت شش ہے اور عا لم سے 
راستو کی بہ تک خرابیاں و اح کرتی سے تصوصاآ یکیو تضورلی او علیہ ویلماورآ پنھلی 
الشعلی یلم کےاصسحا بک راہ پنگررتے.... 

ای کے یی ای نے اپ ای کے ذر یچ اس استکو ہن دکرنا چا بااو ظا ہیک یا قصود 
تخل ہے یلم حالاکک جن کرکھاچانے والوں نے بین چا یل فو بہت بڑ ال ے..۔ 

یں شییدان کےا خفیرفر یب سے پچھکیوک یلم بی سب سے بک میاد ہے اوررن 
کا ہت بڈاچنارے.... 

یا درکھوابھی درقوںک لاصو اور وفزووے اض ہوا جاہے.. کلم سے 
اعراف کرنے وانے ای عیادت می لن کفکرخوا اح فطسالی کے عخداب می تل ہیں او رسک 
ایے ہیں جڈقل می کی ککرف رحس کے جارک یں اورنضل زگ خوئیش..... میں مشغول 
ہوکرواججبات روم ہیں. .اگ ران کے چاو یکا راغ ہوت تذ سید تھے رات رد تے.... 

می بات پنگورکروراوصواب پا جا گے ...ان شا ءانشد(صیدالطر) 

و میتالیہ 

انی اہلیہ کے ساتحرنس۳ن سلو ک کا اجما مکیا جاۓ ...ال بے ار نے اپنے ا 
پاپ ھن پھائی اورد وس ۔ ےرشتددارو ںکوپچھو گرم کوانیارکیا ....لبذا یقا تمارک 
جااب سےا لکولناچانل ا کی ایذاء یب رکرو گے دالیم پاڑ گے ...ای کے اروا 
سلو کی اصطائ...تھہارےخوطوحضب بی ہیکت ....بگسا لکاتیربہ ہر فنحخ یی کہ 
ابس وت اپے خھک ی جا ری اود ہدددی سےا سک نٹ کی نشاند یکر..... نگ راس میں 
ذ رای سابئتی سے تق تہاری اہ یسح تکودوقو لکرے انی الا عکرنےگی... 

<امافر ما اک آ پک ال نآ پک وک سے ..ز ال سے اپ اما 


اگ و وو سرع کے 5 
ذف ہو ےکا میقلیٹ ص٥‏ لک رو تو نیقی نہ گی ند ہے....(ی داد بات ) 


۲۹ 
ایک پر نان عال ماں بٹ کی حر تگھرنشی اڈ عد سےکننگو 

ححفرت فا روق پتعلم شی ادڈدناٹی عناپنے زماجۃ خلت مل لوگوں کے عالات 

معلو مک رنے کے لئے رات کے وقتگخ تکیاکرتے تھ ... اگ ری کے بارے جیل پچ 
چت رفا نف فقردف کی عالت مل ہا ا لک مددفاتے...کرمہ پت پل اکفلاں 
شس کی مصیب تکاظکار ےت اس سےا کی مصیبت دورف بات ....اورکرکوگی فا کام 
کرت ہوانْظ رآ اذ ا لکی اصلا فرماتے... ایک دلن ای رآ پتچجر کے وقت مد بیندکی 
گ٠یوں‏ مکش تفر ارے ےک ہای کگھرے ددورن ںکی بات لکرن کل آدازآئی.... 
آواز سےانداز وہواکہ ایک گورت بوڑھی ہے اورایک جوان ہے... دوبو ڑگ کورت جوان 
عورت سے جوا لک بٹی....یکہہدیاتیاکہ شی اید جوقر نے ڈالا ہےاس شی پالی 
ططادو کہ بیزیادہ ہوجائے او رھ را ںکوفروش کرد ینا.... نی نے جواب دیا :ام رال ون 
حعفرت فارو قشم رشی اد تعاٹی عنرنے ریلم جار کیا ےکوی دودح یچ والا رودھ 
مس پالی نہ لاے ...ال ل نی نیس مان چاٹے .... جواب ٹیل مالین ےکہاکہ جیا 
اشن یہاں ٹیش ہو تو نیس ہیں....اکرقم نے پافی ملاد اق کون ہیں یش 
کے....دولو اپ گیٹ ہو گے.... انل وقت را تکااندع راہ ..ہکوگی د بے والا تر 


اماں ان !امی الین نیس کید سے ہیںلیانامی ال نکا حاکم یی ال تھا لی دوہ إ 
...اس لے میس یکا خی کرو ںکی.... 

دروازے کے پا رت فاروقی اتمم ریشی ال تا لی عن بیسار عکغنگیئ رے جے 
.جج بضع ہوئی فے حضرت فا روق نلم ری اود تواٹی عنہ نے ملوما گرا کہ بیکوان 
مان ہیں اریہ کون ژں؟ 

معلوما تک رانے کے بعدائ کی کے ساتھ اپچے بے ہف تہدا نہ نشی ال 
تھائی عنرکے کا کا پا ممکھتا....اوراسں سے اپچے ےکی شھاد کرواتی.... ا کان ٢‏ 


.۲ 
تی بی ہواکہاس خانون کے نا ندان میس ان کےتو ا ےحضربتگم رم نعبدالت زی مد الد 
علیہ پیداہوے.... جوسلمافوں کے پا نچ میں یہ داش دکہلاتے ہیں.....ہرحالی.... بی بات 
اس لڑکی کے ول میس پیراہوٹ یکا لرگ چرامی ران نونٹیں رکید ہے ہیں.. جار زن الد دکھ 
دہباے ہے.... یخلت اورتہائی ہے اوررا تک تار ک3 کوگی اورد گے وا نل ے 
بنا تال کی ے...بچں ا یکا نام تق کی ...دای ) 
عالات وشبادت...حضرت اوھ رو ری الٹرعنہ 
نام ضب ہے .اچ ہکزیت .تل ہدرم کے نادان غارس ہیں. اسب 
ىہ ہے شی رک نگھرد ہی نػھنن :کنچھردکن :یک ب نچھردن مبذ ول (عام کن مالک ننچار...والدہ 
کانامکبشہ بن تاب ت تھا قیلہجار چس اورتحضرت سان بن ایاگ ریں._ 
الام :یت ععقہ رش ٥شمرف‏ با سلام وئے... 
غزوات: ہیں ..اصداو رام خزوات میں آتحضریت صلی ال علیہ لم کے ساتھ 
شر تکی.... بددیا اعد اپے بھائیوں کے برا وہ حض رت صلی الد علیہ یلم کے پا 
عاض ہو ق1 پ نے یکسا ایک حصاورکوڑ ےکودو نی مرحم ت فریاۓے... 
مع رکیمطین می حضر تک کے ات تھے و رہ ںا 


اك لود رام سےاعا خ تنگ یاکیگی... 
وفاتث:...۔ میران ٹل پچ بای ہمہ راندسالی مل تی چلاۓ اور رخودروز ہی 
حالت میں جا شہادت نو فرمای.... 


اولاد: دولٹ کے کچھوڑے.... ہوگی کا نام ملومنیں... رمقوم بین کہا مطلب کہ ۰ 
تحضرتسلی الف علی یلم کے چچاتھ... ا نکی ...زس رحاب) 
مقدم ہیی کا ما یا 
َقُلْ جَءَ الْحَقٌ رَرَقَق البَاطلُ - ان الباطلَ کان زهُوْقات (پروہ) 
مق کیکامیاپ یکل روز زس یپھیتماز کے ۳۳ا وفعہ ڑل .... 
تس پرہندیپڑھے۔ سنا یڑ نہ وااشو بت می کر رق تا ے۔ سر نی ض تی با عایں) 


۲٢ 
بیوبیوں ٹن سلو ککیلئ اث تھا یک سفائل‎ 

ال تھا ف مات ہیں... وعاشروہن بالمعروف.... اےد نیا کے انسا و اتہاراپی! 
کرنے والا نہیں ہدایت دےد ہا ہےگہاپتی ویو ییں کے س راتا چھھےسلوک سے جن لآ ک...اللد 
تھا یکی سفائ کو جو رونا ہا سے زیادو ٹین اور ےنت لکون پوسکھاے.... 

تع الات تا نوف مات ہی ںکہاللتھالٰی نے ال لآ یت مس جیوییں کے ساتھ 
ای اخلاتی سے ٹین ےکی سفارل فرمائی ہے....اگر لیس لپ کی کی کی کی مار 
ای فک سفار 1 جا ےکر دیھوہادیی بیوی جو ہے میریی جن کی بی ہے ساتھ پڑضق 
تشی....اگرقم نے اپٹی ہو لکوستایا جس ٹڈ یآ کی تی ہوں....کمانرراچیف ہوں. کشر 
ہو ں لو وہ وٹ یکیاکتا ے ےک دکھ ومک خال رکھن..رکوئی نیف 7 میں ےا پکو. دیکھو 
خداکے لے ڈ یآ کی گی صاحب سے پت نکہن... الڈتھا لی سفارش ناف مار ہے ہیں اپ 
بند یوں کےتوق مل وَخَاش وه بالممروْفِ.... اتی بیدیوں کے خراگاخاق 
سے بی ...تہارک یدب ت یگ رمی ری بند بھی ہے ذراا کا خیال رکھنا... خداتم ے 
سا لکرد با ےک اے می رے بندومی رگی لد یوں کے سا تاجن اخلاتی سے جی لآ ن...۔ 

عارف بالڈ تفر گی جراخ صاحب مدظلراپے ایک وعظ ٹل فرماتے خیں..کردہ 
مردفہایت بے یرت ہے جو ال تھا یکی فا کوروکرتا ہے اوران میھت ا فا کرت ےک 
ان کے کیج ٹکو1 چاتے ہیں تو وہ پچچتنالی ہیں تصموصا ج بک دای والا...فما گی ج٘ سکی 
اشراق ذو دتفانہ وجب مارتا ہے ڈانٹنا اور بے جا کید تا ے تب ال کے دل ٹل 
چ یر جا ےک اس سےاچچھاتدہ چون والا ہے جواپی یوک یکو رام سے کنا ہے جب پڑیں 
میں دیگھتی ہکایک چون والا اپنی بیدکی سے نہ یت انیشھ لوک سے ہی ںآ جا ہو اس کے 
ل ےآ ڈنل جانی ےکہ یاالدا ہے اچچھا وہ ہے...کاش کہ مد داگی والا جُے ٹلا 
...اپ نے اخلاقی سے چم اپٹی واڑھیوں ےکی نفرت دلاتے ہیں... دای رکھتے 
کے بعد... ای نکی شع کے بحدروزٹماز کے بعد ...ایروا لوں تلق کے بعد جماری ڈمہ 
وارگی اور بڑھ انی ہے کہ ہھارگیگو رت ںکودی نکا شو بھی ییداہ....اپٹی بیووں سے ا 
ایشا غلاقی سے جآ جےکددوسار ےہ لکئی کہا ےکی ادا لے سےقم نے شادی 


۴ے 
گی ہوئی.. بر ینمازیاوربز زرکوں ا٥ی‏ رن دد یل یتم نے یا عکیات.. ا لیے اخاق 
ے ہیں1 ےکر ہآ پک داڑگ یکا" پا“ رکف ین نے پل سںلوگ وی ںکود یک اک 
جنہوں نے اتی ویو ںکوستایاودا ہےخت عذاب میں جلا ہو ےک پان کرکتا. شر 
پاگک ہم سب کان سلو ککیتفق عطافرمایں...آ ین! مواعظاور رکیت ) 
حیات تمارک قر رکرو 

جن اکر ب اٹم حضرت مو :اع برا فقو رع با یفقشندکیہحچردکی رح الشہ نے فرمایا: 

ییدیافالٰٴے....حاتضتعارے۔۔ .ندلعطات ہے ا کی رکرہ... ای کمقوقی 
اتی الا وقات ہیں جیےصلو ۃ جومقرررووقت پر بے مراوف تھا یکی اطاع تک جالیٰ ےاور 
صوم اور کو اور یسب عبادات اپ اپ اوقات پراداہو ںگی.... 

دوسراضی الوت ہے..... وق ت کات ہوتا سے ہیاک رگز رگیا ق بچھرا سککاعودآ نا تاکن 
ے.... امش وق ت کات مہ ہ ےکا ضالَع نکیا جاے....ا سے عبادات یں صر کیا 
ھی می مر بے 
امام پانا چا پیےال لیے نظامالاوقات بنا تاضرورکیاے ).. 

ححضر خواج یی راد رات اررمرت انل عیفر مات ہیں: 

از را کھتی قنا پیر ئن 
راز مت پر را خظا تار اود 

صافی نکی محبت یس اورارفقا ی اطاعت مش أئر وق یگ رگا2 ینکر کے دکنی 
ہے ...او راگ( مدانفو ات ) وقت محصیت م لگز کیا تة ا کان سے ہج ےکس برکرو.. 
وق تکی ق رکرو.. مک راہواوقت پر تحت ...لو کرلو.... 

الوقت سیف اما ان تقطع او یقطعک 

نی یوقت موا ری ماحطد ہے با وہ کے کال گا یق ان لیکوکا ٹ ےگا.... اس وق تکو 
کر تاجن کس ای او مرف ا کے می 


ش ری تک پا مر ہے ... (وقت ای نشی ) 


۲۳۴ نمولمولی طلاہ-18 
مقر ت رفا رو شی اش ع نکی ای ک خی بکوحبی 

حضرت فا روق انم شی ا تھالی نہ کے ز مانے ٹیس ایک صاحب ممچ نو ٹش 
1 کردعوناکیاکرتے تھ. جحفرت ما ئک رش اتی خنہاکا جر پروی ٰے بال لتحل 
...گر چراس زمانے می لا ڈڈیکزنیں تھ..مگرووصاحب بلن رآ واز سے وع اکر تج جے 
...ا نک یآ واز رت عائیش شی ال تھائی نہا کےتھرہ کے اندر تی ...ہآ پ اتی عبادات 
اوت ذکر واذکار یدوس ر ےکا موں میں مشخول ہیں اوران صا حبک؟ واڑزے؟ پو 
مکلی کی .. بحفرت عا نشی ادف تعالی عنمانے حفرت فاروق اض زشی اود توالی عو 
پا لالہ ایک صاحب ال رع مر ےچرے کے قرب ؟ کر وعظکر تے نا 
بچھے اس سےتکلیف ول .ہپ ان س ےکہردی ںکردخ کی اوہ اک کی ....یا 
7آ تہ داز ےگرمیں.... حضرت فاروق چم شی الیل تھا لی عنرنے الع صاح بکوبلای...۔ 
اوران کچھا اک پکی 1 واز سےام ال ون ححفریت عا کش ری اتی عن لیف +ول 
کكإتا پ اپنا وعظ ال ئل بہجنرکردیی. چنا رد صاحب رک گن . بگرووصاحب 
وعظ کے شوشین تے.... چچندروز کے بعددوبارہ وخ کنا ش رو جکردی... رت ذاروق امم 
نشی او تالی عنہکواطلاغ گ ِکرانہوں نے دویارہ وع ۂکہنا شرد حکردیا ے . آپ نے 
ددبارہ ا نکو بلای...اورفر ما کراب می ںت موا خریی مر حکررہاہوں.....ا ب اگ رآ تتدہ بے 
ا للا ط کیم نے یہا ںآ کردع کاو یلگڑ یک تر تہارےاویرتوڑ دو ںگا.. بن 
اقامارو ںگاکیتہارےاد پر ریگکڑکیٹڑٹ جال ےگی....(اص لاق بات ن۸) 

زوشی نکی مب تکی ظینہ 

وم لن عَلَلكم من اکم اوج اکر لھا َعَعليَنكُم 

موق وَرَحْمَة.... ان فی ذلک لاب لَقَوم يَخَکرُژنْہ (ستم×) 

اگرمیاں چو یش اختلاف ے...آئپں میں بب یں تا ںآ تکو۹۹ فی 
مٹھال بی ادن پڑ کرد مہ یں اوردوفو ںکھاہیں....(قرآ نی ماب دای ) 


۲۳ 
وا 


رت رح الد علینے... ایک خا می ککھا ...کہ جچتابھی دن کےکام ہیں اگر 


و چا یں اوراس میں برکت ہو 

اولاوش برک ت ک عق مہ می ںکہ....ا نکی عدد بڑھ جا ےگی..... ا ات بی مال 
سے ضرورت دی وجاۓ ...اکچ وو برک سو ن ہوگی. .جو ضرورے...۔ 

اداگی برک ت کے عق بش تے خی ںک.... ےا یا رے۰.. سمگر یت سے 
لو ںکوکائی ہوجاے....ت یہاں پرعدد ا کوئی چکاس بی .... الہ تہکی تاب یگئی.... تن 
ای مقدار ہد دی کے لے نا کاٹ یتی....ہجگر و د لکیل ےکا ہوائی .... او ری برکت 
کے یہعف یت ہی ںکرکھانے کے مفاد اہ رہوج ایی ...لی اس کےکھانے سےیحمت و 
قوت دفرحت وظی رہ بڑھجاۓ.۔ : اس یل تععدد بھی مقدار بڑگی جحراضائی ورپ 
برکت بی+و یککھا ن ےکا مفماد اہ رہ وگیا....(خطیا تحیم الاسلام ) 

تفیق تقصہ 
فص نی نف ...خی راخقیاری ے.... لکن اس کے اقتضاء پ.... یگ سکرنا اقیارٹی 


کے پگھوییں......مکواس میں یحالف ومشنقت....بچھی ہواسی استعا لک یکگراراور مر اوصرت 
سے... .دہ اقتما حیف ہہ جات ے.....اوراس کے نرک میں ......زیادہ کلف نیس ہوتا 


...اتا انققیا کے استعال ش.... بھی کر ر لف ہوتاے... (خطبا تک لاصت) 


۲۵ 


دوپذررگویں کے شال فا 
رت جن لد یٹ رج الد نے نخاندالی تو ررکے مطا ب۱ اہب سے بی ددگڑوں 
کیضبتمولا نام اوسف صاحب اودمولا:اانعا مان کہ لد سے ےفماد یی فرماتے 


سال نہ لے یس شن کی شا مکش ریف لا یکرت تھے حصب سعمول مغخرب کے وقتتشریف 
لاے اورغرما:”ہوارے ییہاں میوات می جلسوں میں نا جو ںکاوستورپ ڈگ یا کل کے جا 
میں حرت 7 رصاللد ے اوسف وانما مکا فا پڑ۶اروں؟ ۴ع ن ےکہا: ٢وی‏ سے 
ضرور ڑھواد ہج“ بجھ ‏ کیا ھن ؟' شا ءکی راز کے چاو دم بعد جس نے اپمیر رتومراور 
دوفو کچیوں ک کان می ڈال د کہ چا جا نکااراددیہ کیل کے لے یں دولو ںپچچو ںکا 
اھ اد ...ھی ری اہی جوم نے (اس کےافظا ش ےتوب یا ہیں کھا: نم دو چاردن 
پچ کیچے تی ایک جو اقوان کے لیے سلواد بی 

جائت مس رت ہوۓ حفرت بدرئی رصرالش سے میں نے عمق ںگردی اگ 'وسف' 
انعا مک نثکاپڑ نے کے لیے کا جا نف مار سے ہیں....'خحضرت نے بہت بی انا سرت 
فرمایا"کما:”ضرور یہو گا“ ضرور پڑھوںگا..:" 

فہ احصرحعفرت مفتی رشید اص صاحب فو رادم رق دہ انی اوداپی اولادکی شاد یکا 
حعال فربا اکر تے تےکر جب میربی شادیی ہوگی تو ”ارات یش صرف حظرت والد 
صاحب یش اورایک جھھ سے جچھو نے بھوائی تھے ت نکی عمراس وق تقر یس سا ٹج ی وی 
ارات میس مششمولیت دولہا ڈھائی دی جے ...“یی سادگی بارات می تھی ود بی ہی 
سسرال والو ںکیطرف تپتی.... پاپئل سادگی کےساتنکاب ہوگیا.۔'“ 

رت نے اپنے جنوں صاتمزادوں اور دونوں صاتہزاد یو ںکی شماد بھی سقت کے 
عطا لق ف الی.... ہا ںکک رشتہ کے ابتقدائی صحالطات ےکر نے می بھی فضیلت اور زحیت 
یپ لکیا.. امام بظادکی رحصراللد نے اپ یکتاب می ای ک متخ جاب اس پ رفا فر مایا ےک 
تیک کو ںکوانی بی یا کک نکارش ٹن لکرن ای اوراس باب مل تحضر تک حطر تعثأان اور 


۲۲ 

یت أم حی یی اتال یمم کے واقعات ذکرف رما ہیں. حفرت نت احص رح الڈر 
ق ا کرتے ھک بفار کک تھ ری کے مانے شس جب یہیاب پڑھاتااور یداتیاتاظر 
ےگ رتے تا سکاخیال؟ 2 راک ربیفخیلتضرور ہآ لک جاے“ چنا لب کرش 
تلق چھ باجیں سن میں7 میں اودانداذہہواکہفلاں مگ سے پگی کے لے رش کا پغام 
آ ےگا نو یس نگل بالید ی کی فضیلت حاص لکرنے کے لے ازخو ویک شکردیی اور 
لڑکے کے دادااورنانا سے رشلتہ کے پارے می پالمشافہکہددیا تچھوٹی ہچ کی شادیی کےسلمل 
لبھی دوسری مرو صانیرنے اپتے صا راد کے لے رش ما گا رت وال رصاحب رجمہ 
ال تالی نے بھی اس پہند وگ یکا اظہارف بای لین شھے بھانج یں صلاحیت کےآ مارنظرنہ 
آ تو نے ایگ دوس رےلڑ کےکاانتا بکرلیا سے اس رش ہکا د ہم وکما نبھی نرتھا ‏ چوگلہ 
ا ٹڑ کے کاکوئی وی ئیں تھااس لیے میں نے فو کےکو بلک راس سےکہردی۔..۔ 

ایک مولوئی صاح بک صاجزاو کنل میا یس حضرت ولا رص ا کے بے والے 
ودای شریک تھے جن سے صاتزاد کیندتت ے اگ یکرت حال شاد یک کوک جار 
می نہیں ہو یتی...حعفرت والا نے بادات وا دولہا کا اح پڑھانے کے بر ووایا نے 
ارات کو باکرفر ایا ”وی جا“ آپ کے کا کا متا مل یھی ساتھ می نمیا دول' ان سے اپ 
صاتزادئیکا نا ادا لقاع سے پل یھر کے ان یکوا لکا مک تہ باہ.. بعد فرمیا: 
من نے بط یقاس لیے ایارک اک ہولوئی صاحب ابی صاجزادٹی کے سلسل می کی روز سے 
پریغا نظ رہ تھے بار بارجھھ سے شور ےکرتے یس ا یل سے ماب تکرد یا اکنا عکنا 
بہت سا نکام ہے شےلوگوں نے نول روں اورخرافات یس پک ربہتنشکل بتارکھاہے ..“ 

تخیقت بے کن لوکیں کے ول شش احیاسنتکا جذبچا اک اٹضنا اوران کےامھالی 
اتساسات بیدا ہوچاتے ہیں ان کے لے قومیت اد سانیتۂ ایی لورفرت “یک رضامندگیا 
نی سب جزی پچ ہو اتی وآ صلی لٹ ھا مھ مکی فلائیکورطاعت یسب ےبدامیل 
جن ال ہیں القکر ےک یدگ اتل بیج ہاو داحصساس ماگ اتآ شن(بق) 


ئ۲ 


کنا ےابھی کرو 
رت مول پ فی عانی فرماتے ہیں ہار ےتحفرت ڈاکعبداننی صاحب پا اق 
سرہہملوگو ںکوتخیرکر تے ہو نے فرماتے تےکانلتالی نکیل جوائی دی ہے..صحت 
دکی٤ے...فراشت‏ :کی ہے ا لںکوکام میس نے اوادر جھ ےکر نا ہے اس وق تکرلو...رعپاوطیل 
اس وق تکرلو....اول رکا ذک راس وق تکرلو.... اس وش تگمناہوںل سے ی جا5.... چم رجب ار 
بو جا گے پاحیف ہوجا ؤال وقت پکھوئ نکیل پڑ گار بیشعم پڑھاکرتے تھےکہ: 
ابی فو ا نکی 1 ہٹ پر میس تھی ںکھول ویا ہوں 
و وکسا وقت ہوگا جب نہ ہوگا سیگھی امکان مل 
اس وت اگرد لگ چا ہ کی خرتکا چو ساما نےکرلو ںان اس دنیگ نہیں 
ہگ انی سک رسک گے ....(اصلاتی خطبات ) 
وا نے 
ایمان کے بعدسب سے پہلافر مت پڑچی ہے 
مفی نلم مول یا مفتی شف صاحب رح انل کھت ہیں :ش ریت اسلام جوانسا نکی 
ہرصلاب وفاب یل ہے.... ای نے سر پٹ یکا امام اتا اکیاکہایمائن کے بحدسب 
سے پہلافنی ست رپ یکوقراردی...نماز وروز دوظیمروسب اس کے لعل ہیں.... : 
رسو لک ری لی ال علیہ یلم نے فا اک ج بکوڈینٹ نیاراس پا کو چاہے 
کل سی کے وقت بی دعاپڑ ھے: 
”حم الله الِّیٔ کسَانیٔ ما اُزارِی یہ عَورتِی وَاتَحَمَلُ بهفِی عَیَابی....“ 
ترں:”'لجن گرا ذاتکا جس نے مھےل ال پہنا دا یس کے ذر یرٹ اپ 
رکا دوکروں اورڑے“ حعا کلآروں۔۔؛“ 
رفا کیٹ ال اس پیٹ کے بحدپرانے لا وف بارو کین پصد کرد ےلادہ 
اپقیا تد تیات کے ہرعال شا لت یک ذس وارییاود ادٹلآ گیا.۔ 


(مارف الت رآ ن جطر+“+٣۵۳)‏ 


۲۸ 
اعترافصور 
علامہابکن جو زگی رح ایدفر مات میں : جموکوایک ایا موارل ین لآ یا جٹس میس ائلہتعالٰیٰ 
ےہ ے ماک ضرمتگ رر نے اما سور دیداعایگی دع کرتے 


کو رر 7 موسر 
کوتابیو ںکو پا ہوں جوقولیت دا ءمیں مان ہوستے ہی ںگرنکن ہے ھیری عی دعاءتول 
وگ ہو کی وروی وک ئک مار تلق چرز ِنصورکاوواختزاف نر رک ہوں 
ہویش رکھتا ہوں اس لی ےکر ے پا اپ نصودکاغتراف ہے اورنکن ہن کے پال 
اۓے مع مہ پٍناڑ بواور ااوقات ا ترافنصورے جوا زیاددبٌ کے ان 

گر ہم اوروووڈوں خر کیل ہ کی اد سوا لکررے ت اپڈافا لک 
جیاد پک ل گان جب مل اکسا رکےساتحدادد اپ گنا ہو ںکااتقرارکر تے ہوتے ا کے 
ود ارم حا ہوااو رر کی ا کراپے نل سے عطارفرا مر ےسوال می سکوئی ایا 
جزنیں تھ جن سکی جیا د پمیر دع قول کی جا الکن ہ ےکر انہوں نے اپنےصن 
مل بھی او ڈالی ہو وقولیت می رکاوٹکاسبب کنا ے۔ اذا ار ٹس !امیر 
مت نو ڑکیونک جم ےکوا اک روتصورکانی ہے اودمرے پا ایام موجود سے جوا شقا کا 
اپ اوراکتا ان تمورکھلاے اوران مطلو بک ایاج اورخداتالی ا لکا لقن 
تلادے بونکن ہے امس عا ید کے پاس شجو ...الد تھائی اس عابدکی عبادت یں برکت عطا 
فرمادےاس لیے جا مید ےکم اعت اف تصورزیادہمتبول ہواہوگ....(صید فا ) 

ا ے تو فکر ‏ اعم 

اشقال سے ڈرنا ‏ رسلمائن بے واجب ےکیوکہ ای وجہ سے انسالن اپتی منازل 
پر جڑھنا ہے اورا سکیل ناف لملقلب ہے ای کرت ہ سم ریش ے... جی اک این تُکا 
قول ےک ہاش سے ڈرناواجب ہے اورجوائن ےی ڈ راد وکنا گا ے ..۔ 

لے ڈرنے کت ققرآن پک یں بہت سار یآ یت اسب ولاف تکرکی ہی ںکالہ 
ےڈ دن چا ین اودتمامانیا گی ای چ نے کیک یک یلوگو ںکوٹھھ ے؟ را... زوا ل الوب ) 


۲9 


غزدہأ حدٹل ددیھا کی جیب دعاتیں 

حفرت ععبداولہ بن پش رشی اش تر نے فو دی عقرت سعد نال ا ا/ 
نشی الع گہ اکا اےسع د1 رآ و لکردعاککہ ...پٹ ای ضرورت کےموافن دعا 
کمرے دسا1 آ من س ےک بیقول ہہودنے کے زیاد قرب ہے چناخیدونوں تعفریات نے 
ای ککونے میں چاکردعافرائی.... 

اویل حضرت سڈ ۓ دھاگایا الد ج بک لکولڑائی ہون میر۔ رے مقابلنہ یس ایک بڑڈے 

پہاورکین قرف رر ماجحخ ت تل والا ہودہ یھ برقت ملکرےاورٹل+ ال پزوردا رلروں۔ .گر 

اس پر نیب فر کہ می ا کوتیرے رانت مرا یکروں اور سکی نیت واصل 
ککروں...تحفری تکبدائشہ ن ےآ یک نکی اورال کے بعد تر تۂمبدانٹپڈنے دعا کی....اے اللہ 
گلومیران شس ایک ببادر سے مال راج ون لوالا ہو۔ .رش ں٠‏ زشدت ےتمملہ 
کروں., دی ھ ہزور ےم لرکرےاور پروی لکردے رر ےنا ککانکاٹ 
نے..بچلرقیامت میں جب تیر ےتضمورڈوگی ہوت لو کی ےک راڈ تی رے ا کف ...ہکا کیو 
کال .بیس عق کروں با اش تیرے اورتیرے حول کے رات می سکیا نے گے کچ رق 
ک ٤ک‏ ہمہ رے کی را ےش کاٹ ئ.بححضرت نھڑن ےا شی نکھی.. 

دوسرے دن لڑائی ہو اوروونوں حضخرا تکی ان ای طرب ےتقول بی 
شس طر ماگ یتہیں....سعد خی الشرح فککتے ہی ںکحبدالہ بش لکی دعا مر دعاے 
پہتٹی... یس نے شا مکود یھاکران کے نا ککالن ایک تا کے مم بد ہد ئے ٹی.... 
اعدکیلڑائی یں ا نکیکواریھی ٹو گٹھی..جحضورسلی اول علیہ وملم نے ا نک وی کی عطا 
فربئی جوان کے ہاج میں اکزنگوارج نکٹی اورحرصکگ بد مل ری اوردوسود ینا روف وشت 
بوئی...(اصا ہد ینار نے کے ایک سک ہکا نام ہے... (شداۓے اسلام) 

کی دھاکی جاۓے 

جب دعاما گت ماسئ تل جاذ.... تذیوں عم کرو ے ابآ پ بدون ما گے ہو 

ہسیادے ”کے کیک بعر وک نے ہیں....'اب ماگ کی طاق تا .... (یادگار ات ) 


۲۸۰ 
حر تگھرشی الع نی شا ن 

تک وگ جوزیشیم الشان تی جب این اٹ سور کی خنجری 
نےکر بات حضرت مع رری٘ضی اد تالی عنہ سے چوک روزانہاتظار٘ ریش پاہرچاکرگنٹوں 
کی ےر ہج جھ ہش میں ملاقات ہوک یآ پ نے اس سے پچ اک ھکہاں سےآیاہے 
...لوم ہو اک ہیوک سے؟ پ نے جن گکا عال پا چمادہ پا ضا تھا اس ےل نثان 
خلافت نتا..کوئی جارخ نہ تھا ال نے ا نکی طرف الات کیا ادرادشنی دوڑاۓ ہوۓے 
چلا جا تا اور براٹی کے ساتحددوڑتے جاتے تے جب؟ بادکی کےقریب؟ تے نو لوکوں 
نے چان اورامی امو نکوسلا مکی... اس وقت ال لںکومعلوم ہوا تو ال نے ہت معزرت 
کی...آ پ نے فرما اکرمم نے جوم 'ٹھایا ٹر اب کے لے اٹھاا ہے کے عذ کن ےکی 
کوئی ضرور تی .... ھا کی عالمتتی..(مواعذاشرنے) 

ول کےدرجات 

١‏ تاخوف اختاک را واججب ےجس ےرا ادا کی اوررام سے بچا جا کے .اگ رای 
سےزائدا اکر ےج سیفواقل اورطاحعات شل گأےاورکروبات سے تچ یودے.۔ 

گرا تا خو فکیاٹس سے ا لکی مر بل حگئی یا موت واڈع ہوی با غمزدہ ہوگیایا 
گن لکوت ککردیایاوہاعمال ال نے ٹچھوڑ د یئ جومقمرب الی الک بب میں فو بیتوف 

یس اوک ایے ہوتے ہی ںکروہخوف کے اندرائی شدت اخحتیارکردینے ہی ںکہنا 
امید ہوک جیٹھ جات ہیں اورائس پر مالفا کنا ش رد عکرد نے ہی ںکہ امم لکاکوئ فاندہ 
نی ا اکوئی ذاند نیس وغیردوغی رہ رتو ف بھی مطلوبکئیں.... 

اکر بنروسید ھھ رات پر سے یی صراطذ تیم بر ہے نو ا سکس جک خوف ہونا 
جائے؟ بر س کل کی عد قولی تکاخوف ہون چا جۓ ادرسوء نماض سے ڈرتانرے اور 
آخرت شش مرے تیج سےڈ رتا ہے ...کال القلوب) 


۲ 
خوف خمداوندی کے و ار 
ۓ ..جتصول بھا نکی ڈتائی نے ا کی شر ئآ یت تر ے... 
”فلا تَحَاقْرْهُمْ وَحْافُوٰن اِن كُنمَ مُوْمِبيْنَ“ ہا عم ہوا /افقال تیادہ 
تار ہے اک بات کا کال سے ڈداجاۓے شک فاراویش کی ے ... 
۳....ای وجہ سےعحا کرام تی الڈ تج مو زا گیا کرکھ ںکی٠ن‏ بڈڑےڈ 


ےاورو نال ڈتا...۔ 
۳...خوف بیگھی الد تھا کی عبادت ہے اس ۓےکرای سے انسالن گھرمات اور 
دوسری اشیادے ڈرتا اکا 


...ال تھی سے ڈ رن یائ ٹفل والو کی صفات شل سے ے.... 
.بووفواحداورش رات ال تی دخیاعی مل دکھاد تے ہیں ش نکاوعدوکیاے.... 
.ا عال اخائاودالھیان ای خو فک و ےآجاے.... 
ے..آخرت میس اتی اپنساۓے شل عکہدےگا.... 
۸یو فک وج ے ال کناہو ںکونئ د چاے...۔ 
... ایا وج سے جفت یں جا ےکاحبب بن ےگا...۔ 

.ٹن دا امش ےڈر ےگا قیامت کےدن الا سکےدلی توف الو یگ . 

اا....برےاعمای کے چچکارےکاذرکجدے.... 

.ٴا کےھمرات مل سے ایک ٹھمرہبیگگی ےک وو کر ےگااس عال می کہ 
لگ اںٗٹف شکی مد عکر می کےاوداتی میس می بڑے بڑے نام اور القابات سے پکارا 
جا گا....(اعوال اقلوب) 

قرآ نکی س فا ول ے 

حضورسلی ؛وف علیہ ول مکاارشاد ےک رن ڑنے واله ہے جوخیانب ال مد 

شدہ ہےاورایاسفارشٹی ےج کا سفارش نتبول ...ان ورفش) 


ھَ 


32 


۲۳۲ 

ضر تگرریشی ارڈ نکی تحخرت معاذ شی اڈ رع سےلاتقات 

حعفرت معاذ ین تل شی الش رع پ مل الظ علیہ ول مکیقیرم ارک پرکھڑےرورے 
ھھ. . بفرت محاذ شی الف نے تعفر تکرر یھی !تا لی عندنے و چا اوں رور ےو 

فرمایاٹش نے ایک عد یٹ ہت یکہ اللہ ما پگ الو ںک پٹ دتاے بث ہیں 
اور چی ہد ہوں ای ےک اکس می سآ می کوٹ ا نکونہیچیانے . .ودرکس مد 
جہوں لو کی نڈھوڈے فلا ںصاح بکہاں گۓ؟ مکش میں۲ کیو تا ے؟ 

لن کے ول ہدایت کے را ہیں رتس ےتفوظر ہیں گے .... پرانے ہو ںتذایے 
ہوںککام خو بک رب ینک ئح اللہ یبت ہو .لیے ہدئے ہوں۔ ...رشن پر زیادولک دہ 
پان ہوں. .سان پہسب جانے ہوں....”اللَهْم جْمَل مه وَنَعهٰ“ (یا7٣گاپ)‏ 


ال ورک صرت 

بک مر تحضر تعبداللجن مرش ا لدتھالی عنس پتشریف لے چارہے تھ.... 
را می ایک کو دیکھا قد ہاں پیسواریی سے ات سے اور کردورکعد تخل پڑھی او پھر 
سوادی پرسوار ہوک رآ گے ردان ہو نے ...سا تج میس جوحعقرات تھے انہوں نے ماک شاید 
می خائ دن یک قب ہے اس لیے یہاں ا کردورکعت پھ لیں... چنا چاو نے 
و پچھاکیتضرت...کیابات ہے؟ آپ یہا لکیوں ات ہے؟انہوں نے جواب دباکہ بات 
الس م یہہ ےکہ جب ٹل یہاں ےگ رات مہرے دل بیس خیا لآ یاکہ جو لو کتیروں 
یپ یک ہیں ا نکاگمل نع ہو کا ہے اوج کہ حد یٹ شریف یل ہےکہ یلوگ 
قبروں کے اندراس با تک حر تکرتت ہی ںکہکاش کرای انتا موق لی جا ےک ہم دو 
رگعیس اور پت ٹیش اور ہارکینیہوں ٹس اور ہموارے انال مس دورکحتأْش لکااوراضاغہ 
بوجائے... لکن اس حصرت کے باوجودان کے پا نل پڑ ھت ےکا موق نیس ہوا تو بے 
خال؟ کال تھالیٰنے مجھے ہیوت در ےرکھا ہے اس لے چپلویس جلدی سے دو انل 
پڈڑھوگوں.... ال لیے تک دو کنل بڑھ فی.... بہرحال! ایل تا ٹی ج نکو پگ ر عطا 
مات ہیں دداپنے ایک ایک لی کول رح کام مس لا تے ہیں...(وت ای یت ) 





۸۳۳ 


اکم پا تاءادرخودرالی کرای سے 

علا مہابکن جو زکی رحمائڈفرماتے ہیں: 

سب سے ال مشف یلم یں اضافکرنا کیک ہٹس الم برا کنا کرلیتاے 
اوراا ںکوکای بھ لیت ہے دہ خودراے ہوجات ادراپ پیم اس کے لے استقادد ے ماع 
وجانی ے...بھر راکرد مان کے وقت ا لکی خطا نہیں خظاہ رہوفی ہی..... اب اگر وہ 
یں کے نز دی ک مز ھی ہوانق دورد ںکوا لکی نشی پٹ ےکی جرات کی ہو پال... 
(ہزاد: جا لق ر:جاناے ) 

حا لاک ہاگر وو استفاد ہکا انبا رکرت تو ا سک غلعطیوں پرتحبیہکردی جال ہے اورودان 
سے رج ںحکرلیتا... ای نیل نے ابواڑھالی جو یکا دنن کیا ےکسانہوں نے بیا نکیا 
انتا یکا ممقوقاتکاصرف اج یلم ہافمیل کیل جاہت.... 

پیکں ال کی نکوکیاش یی لآ گ نکراک نے ال اکھمدی... 

ای طر ابو عاعد ن ےکہاکہ”نزول کےمعیخیفل ہونا اور استواءم کے موی حماصہ 
...ری کےا نکوفقہمانلوں اورا نکوزاہ ول ؟ یہایس می پیش لک اد ہکن 
پاقوں کا اطلاقی درست ہے (اورک نکاننیں )اکر یلوگ اپنی پل مکا خیال نر ککردتے 
(اوری سے استفاد کر ےم تب کے ےی ا نکی رائے ردکردیئے اوران کے 
۱ ساتنےاب یی وا بھی ہعجائی.... ۰ 

ای رع اہوکرب ننس مبھی می ںکہانہوں نےف ن ق رات میس * سناب الا تاج“ 
تھی ہے اس یں اکر چ بہت سےفوا ھی ہی زع علم کے سب خراما ںبھی ہیں.... 
لا جوقرآت ناج نشی ال سکواھی جازکجد یورم یوخران کر تے ہوئے ای بات ںبھ کیہ 
دیس پنکن سےسعفی فا سد جا تا ےا نک ایک شال بے لہ 

اتا یکا /شاد”فلَمَا اسْتَيْاءَ سُوّ مِنهُ خَلَصُوْانَجي“ 

(ھر بیسٹف علی الام کے بھائی جن یاشن سے میں ہو گے تو الیک ہوا سی 


۳۴ك۳۴م۳ 

کر نے گے )اس پلک اس وت یر 'جوی یکنا پا لگ منا سب ہے جس کا مطلب یرہوگا 

”خَلَصُوا کَرَامًا بْرَآء مِنَ المَرْقَة“ 

(سب کے سب زت کے ساتجھ ور سے برکی ہوک رجچھوٹ مع ) 

عالاککہ یی تہ کے ن رمک کا تنج ےکیون حم سکوسرق کی طرف و بکیاگیا 
من باشن انس کے پا سے ودک یکا سامان بآ ہیا بر بقیہ چھا یو کا پچھلکاراکیا 
سودمند ہوگا؟ جیل ہق کا سیاقی رید ےکردوسب سے الک ہوکر مور وک نے گ ےکا بکیا 
کیاجانے اود اپ کے پا لیلد فکر جا میں چیہ بھائی قید ہیا سے اہنا یہا ں حجات 
کےکیامصتی ہو ۓ ؟ 

اود جس نے ا نک کاب می اس طر حکیلغزشوں پہفو رکیا بے شا رغلطیال پاوے 
گا .کرو و اپ وقت کےعلاء سے رجو کر لت اورپ یمک خیال جھو ریت تا نک 
راوصواب معلوم ہو چائی مگ رآ دٹ یکا ا ہنےعلم بر اکتفا ءکرنا یراس میس خودرائ بھی شال ہو 
اپپنےکوراوضصواب سےکحرہ مکرنا ے... "لوف بالله مِنْ ذلک۷میراؤط) 

پڑوں کے کیہ ےکا 2 

رت ز ید بن وہب کت مہی سک یں حضرت این سحودشی ان دح نکی خدصت مل 
کتتاب اول( ق رآ ان مجید )کی ایک آ یت پٹ گیا انہوں نے بچھ و ہآ یت پڑھادکی ٹل 
نے عخ لک اک ہآ پ نے یآ یآ یت جھے جس ط رع بڑھائی سے عفر تعرنشی اللعنہ نے 
بے ال کےخلاف اورطرحع سے پڑا فی الس پردوورونے گے اوراتھارو ےکہ چان 
کے ون یں م کر تے ہو نظ رےتے... 

رف مایا حضر تر الہ نہیں سے پڑھیا ا قد ےی پڑھ کیک الڈی 
تما نکرقرات سمش( یداد کقر ٹوش را کے رات ےگیزیاددا 2 
ے... رتظرر کم ری الف حنہ الا مکا ایک مضبومط قاع تھے * جم می اسلام داخل وت تھا ایس 
یس ے کت نیس تھااور جب طف تکرش الشعنشبیدہو گے ا لقع می شاف ب گیا 
ےا ءا سلام اب ا للعہ سے با ہرد ہے ال کے اندرکیس جار ہا ہے....(حا اب ) 






تسا 
ضر تگمررنشی ارڈ رع کا ای کٹخ سکوخیا 

ای نکیرنے این الی حا مکی سند ےیأخ کیا ےکہائل شام ٹس سےایک بوابارعب 
قوبی؟ دئ تھااورفا رو انشم شی اتال حن کے پا ںآ یکرت تھ... پچھزئرص کک دو نیا 
فاروق پئقظم ری اللہ تھالی عنرنے لوگوں سے ا سکاحال پ چھا...بلوگوں ن ےکہاکہ امیر 
مین ا کا عال نہپ نے دو شراب میں مست ر بے لگافا روق اقم شی اللتھالی عن 
نے اپ ےن یکو بلاااد کہا خیاکھو: 

سکا تر جمہ یہ سے ...”مخیان بعر من خطاب ونام فلا جن فلال سلام علیک ال 
کے بعد تھہارے لئ اس الش کیم ین یکرت ہوں ینس کے سو اکوئی معوذییں...رمگڑاہوں 
کومحا فکرنے والا... و تقو لکرنے والا...رخت عذاب والا.... ای قدرت دالا ے 
...بای کے سواکوئی مع وی .. ا کی رف لو ٹثکرجاناے...“ 

پچھرعاض پل ےکہاک سب لکرااس کے لے د اکر وکا تواٹی اس کےقلب 
کوپیررے ....اورا کی تقو فراے ... فاروقی پنضمم رٹی الله تھاٹی عدرنے جس 
قاص کے پات یخط ھت تھا الکو ہدای تکردگ یٹ کہ خط ا لکوال وقتکک شدے.... 
جب تک وہنشرے ہو شں د1 ئے اوی دوسرے کے 7و1 ےشلرے...۔ 

جب ال کے پا ححفرت فاروق اقم شی انتھائی عنکا رخ چا ادرال نے پڑھائظ 
ار ادا نما تک پڑھتاور رتا کال شی مزا ےڈ رای کیا ےادرمعافکر ےکا 
بعد جا کیاے ...چم رونے لگا اونش راب لوگ سے از گیا اودای یو رک یک بچھ راس کے کسانم 
گیا. تعفر تگمرفاروق رش ال تی کو جب اس اٹ کی خ یو لوکوں سے فا یکاییے 
معا لات یتم سبکوایایکرنا چا کہ جبکوئی بای سینغزش شی لا ہو چا ۓےتذائ کو 
درتی لان کیک رکر ...اور لکواوة کی رم تکا روس ولا اورایشہ سےا کے لے دھاکر وک 
وو کر نے..اورغم اس کے متا ٹلے پر شیطاان کے مددگا رنہ جن وشیا کو برا چھل اکیسگریاخصردلا 
گر ینا سے دورکروو کاو حیطان ایوگ تارف 2ئ ن) 


اه 
رزلکاادبپ 
تقر ےکھانے کے وقت قالین بچھا نا ا اذ ارشا وف ما یک..... نیس مت بچھا 2 
ھن کان س ےکھانے دا ث کیم ذ رابھی بلند ہنا چا ہے..... یا را ابا 
مالین یاکوئی فرش ہوجس پر دسترخوا نبھی بھایا جا کے.... ححضر تیم الات مولانا 
ناوک رہ انف ماتے تھے... .کہ جھے یاڈن کہ نے لع یکھا نا ار پاٹ کے پلتی 
رکھا ہو اور خودصر پا نے بی ھک رکھایا ہوکھان کو بمیشہر عرہان کی طرف روکر 
ھا جا جہوں....(جااس ارر) 
دای معمول بنان کال 
دوستاوراع۶ز اکے لے.... بمیشدھاکرتے رج کے سمل می ڈرمااک... جو نہیں 
نظرآے....ا سےا ےب ہگرام می دا لکراو ال ےا ضاپداہدنےآتاے ...اوروقت 
پ4 دہز ادا عالی سے ران شاء اہ سبجات کے ساتھ دا توق بھی ہوتی رے 
کی....(ارشادات مارنی ) 
ضتوع ضوع 
نماز ٹم دولفظ 1ت ہیں... ختوغ اورخحضوع خشورغ ما ہری سکون..... وو رخضوع 
پاٹ یکو نک کے یں...(ارشا دا ملق عم) 
زندگی کے دوصے 
تن تعالی نہ نے ... زندگی کے دوج ےکر دہیے ہیں ...ای کگھ لہ زندگی 
اورایک جا ہرکی مدکی و با ہرکی زنکی کا مردارمردو کو ہنایاہے.... او رکھ ریو ند یکا 
عورل سںکوذمہ دا رقراردیا ے٠٠‏ تو مردکا بیکا میس ےک گھ ریس میٹ ھک رکھانا یکاۓ 
اورگو ںآورورے پچ ے اووا نکی و شکرے ہل گور یکا کام سے... او رمردکا 
کام مہ کہ باہ رجا اودیکماۓ ... اورذر یدمحا بی داکرے .....اورگوراوں وہوں 
کے نان دنق کا اکا مک ے....( ہوا ج رکفت ) 


ے۲۸ 
ساخواب ٴ 

حول وط علی کم نے ف راک رسب سے چچاخواب دہ بتا ہے نوج رو بی کے وقت دیما 
جائے نیز پکا رادم ارک ہ کماپچاخواب نبوت کے پچ ایس اجزایٹل ےیگ تڑدے.. 

حضولی او علی یلم نے فرمایا: جرنخخس نے خواب مل ےد یعااس نے واقی 
کے ای دسیچھا ہے ...کوک شیطان مر صورت می کی سآ س....ی زآ پا ارشاد ےک“ 
نک سای نے بج خواب مس دیکھا ونقرجب بے بیدارگی مج بھی دبکھگا.... 

ےک ری الف علیہ دملم نے ارشادف ا کہ یٹ خواب کے نام کوک با تکرتاے 
اوتخیقت بیر ےکا این ےکوکی غاب ٹا دیکھا نا قیاممت کے دن دوجھ کے دانوں میں 
رود ہے برک وکیا 7 گا وہ ہرگ ایاً ھی کر کے گا اورایک روایت' میں ے 7 ا 
یں دے ےگا....(ستان الا رن ) 

خوف خداوند یک ابمیہت 

ئن لاسرا تے ہی توف اش کی ج عب سے بندوں برای ککوڑا ون ی ہشیت رگتا 
ہے کرہحدقی نیک انال میں قائم رمیں اور ال کا قرب عاص٥‏ لک میی... خوف و لکیلئ 
راع سے چو تیراو رش رواایک دوس ے سےگممتا زکرتا گت 

ای خوف نے بہت سےلوگو ںکوسید ھھے رات پرلگایاے... با کت نا فخر مان لک 
جنکوخوف نے نافرماٹی سے بچایا اورک ھی والمد بن کے نافرمان تھے ج نکوخو فکی وبہ 
سے!س ‏ افر می سے بیایا او رکئے تی فا جروفاسس بج نکوخوف نے جگایا اوران کے دل نم 
کردیے اورسکتے ہی عباد تک ندانے مو نکوخوف نے رلای.... اہی طر عکئی امثال 
ہیں.. یہ سکواذک خو فآ ماس نیم مرج حائ٥‏ لکیا.. 

خو ننتقصود بازا نیش پک نتصود بلح ے ...بی خو ف کا مقیداس نی ں کہ 
ا یکی وجدے ڈء جا پگ توف اس وجہ سے ہو کہ اعمال صا یش او رآ گے بڑھھے.... 
اروف مود بالزات ہوتا تو صر ف تو کک وجہ سے جننت مس دخول ہوتا عا لکل ای تل 
پک خوف کے ساتحو سا تحداعوا کا درست ہو ضرورگی ے....( ا اقلوے ) 


۸۳۸ 
شر یکفوکا مطلب 
بی بات اکر د یھن نت مآ کی رأتی ہ ےک یلوگ ہرادرکی شس نا عککرنے کے بادے 


ٹس ایک حدن ککفوکی رعابیت رنھی انان ا کا مقصمد ہہ ہ کنیا چوک زنک یک رکا اتد 
ہوا ےا لیے میاں دیو اوردووں غاندانوں کےدرمیا نی م1 کی ہو...ان کےرین 
...ان کےط رزگ اوران کے ماع یس انی دوری شہ؟ ھک ہیک دوسرے کے ساتھ اہ 
کرنے م مکل پآ ےلکن او ل ہفوک اس رعایتکا یر مطلب ہرگنئیں ےک اگ رکٹ 
می کوئی رنہ ٹاو مکھالی جا ۓےکراب زنک یبرشادئی بیس ہو ےگی.. وبصر ےکفو 
کامطلب یں ے ےکا ا اپقی برادی ای مل رش تکیاجائے اور براددی کے پاہرسے چیگی 
رشت ہآ تمیں کی نی رکفوقر اردیا جاے ...اس سللے ‏ مندرج رذ ہل بای اچ طر نب نی 
چا جن نظراندازکرنے سے ہوارے معاشرے یں بوخ فہ سیا ں یی ہوک ہیں: 

لات رون کی لک یکو سے جواپنے خاندنی تصنسب.. دن دارگ اور اس 
کےلحاظ سےلکی اوراس کے ناندا نک ہم پاہہ وش یکفویس ہونے کے لے اتی ہراددیکافرد 
بویا ضرورکیڑیسں بل ہک رکوکی ٹس کیا اور برادر یکا لیکن اس یر ادر یپ یکٹڑک یکی برادری 
فاروئی.. بثالی. لو پک تھا قر یی بداددیاں؟ چس می ایک دوسریی کے ل ےکن ہیں.. ای 
رع ”وخقلف شی برادریاں ہوا ےکک شی پاکی اتی ہیلا راجوت.خان وخی دو دی 
اکٹر یک دسر کےک پاہی جات ہی اورک دسر کے لےکنوہیں.. 

...بش عاد یث دردایات ٹس بیترغیب ضرورد یگ ےک کا ںکغو می ںکمرنے 
کیکیشش شک جا اکہدونوں مان انوں کے مز 10 پس میں می لک ای نان ب یھنا غلط 
ےکک سے رتا حکرنا شرئ لکل نا انز ہے یا ککخو سے باہ رٹک ش رم درس تال 
ہوتا.رتقییقت پہ ےک کرلک ؛وراس کے اولیا کو سے پاہرنکا نکر نے بے داشی ہو 


۸8 افو ل مو جلیہ-19 
کخو ہے اہ کیا ہوا اح بھی شرع منحقد ہو جا تا ہے اوراس شس تکوئ گناہ ہے ...کول 





ل جات دہاں شاد ‏ یمروۓے سکوئی مر میں ...رکفو یں رشتہ ضہ لی ےکی ھہے 
لک یکو پک ریف رشمادی کے نٹھاۓ رکھنا سی ط رح چاو وی... 

ز× شریت نے می ہدایت ضرودکی ہےکرلڑ یکنا پروی کےکی کن چا ہے 
( زاس طور سے اگ رو سے باہ رجا کر ہو ایا نا اک فقباء کے نز د یک بخیرولی کے 
تن ہوا یکن و لکرگی یہ چا ےک دہکفوکی شرط پراتازورنددے جس کے جج 
مکی عم یپ رشادکی کرو ہو جا اور برادر کی اش رط پراتماز ورد نات اوریی زیاددبے 
جیا داوراشوٹ یت ہے کا ال جاڈل ے...۔ 

ایک عد ین شریف میس تضورسرورکوخینملی اولہعلیہ لم کاارشاد ے:'' جب 
تھارے پا سکوئی ایی شش رشن بےکر7 تے جس کی دجن داری اور اخلا میں 
پند ہوں قو اس ے(ا پیلک یکا) نا حکردد....اگرخم ایا نیو سکرو گےتو ز مین میں 
بڑافقدقماد یر پا ہوگا... 

4 یئن مس می ملف بھی بہت سے لوکوں یس عام ہےکسیدلڑ یکا نا 
یرس دکھرانے ینس ہوسکم.... می بات پھی شرئی انار سے درس تی ہے....ہماارے 
عرف می ”سان عفرا کوک ہیں ش نکانسب ہنی اشم سے جا متا ہ.... چوک تضور 
سرد رکو لی الل علیہ یلم نی اشم ی٥قی‏ رھت تھ ...اس لیے بلا یراس نماندان سے 
لی وا شنگی ایک بہت بدااعزاز ےکن شر نیت نے ای یکوئی پایندئی نیس لا کرای 
خاندا نک یلرک یکا ما ا ہیس ہوسکتا جک ایس نے او پر لکی.. نصرفجوخ 
بہت قریئی نب کے لو کبھی شری انقبار سےسمادات | ےکقو ہیں اوران کے درمیان 
شیا کا رشتقائ مکرنے می ںکوئی شرئی کاو ٹنیس ہے بک فی سے باہ رکے نمانداتوں 
یم بھی با بھی رضا مندی کے ساتھ نوا کنا ے..(ذکر ری 


۲۰ 


آ کل کے جلے 

علامہ اہن جوزکی رح راللفرماتے ہیں: یس نے وعظ وشمسحعت کے ملسوں میں رواخ 
پا جانے والی چند چززوں پ رو رکیا ج نکوکوام اور نادان علاء تی رج ہیں حالانکہ ومگر اور 
شمریجعت کے خطاف ہیں.... 

اود ہک ہقارئی خوب یچ بنا رق رآ تکرتا ہے او چو ںکوم وی کےط رز پر ڑھالتا 
ہےاورواع ا لی مجنوں کے اشعارگا ما ہت کوگی جالی یجاح ہے اورکوئی 2وج کا بہا دک ر کے ) 
اپ ےکپٹڑے پچھاڑتا ہے .لوگ پکھت ہی ںکہ یسب سے بڑائی ککام ہے عالاککہ بیس بک 
معلوم ہےکہ ہہ بے موی کےطرزپہہوتے ہیں ٹس یس نشا ار ان پداکردیے ہیں 
اورایا کام چوس مفسد(کاسبب ہے بڑ یی ہے گی وائضلو ںکواس پ زا چاے.... 

ای طر قبروں کے مھاوربھی ہی ںکینم ایز مضاشن جیا نکر تے ہیں تا عورتل 
خوب ری اود یہ زیادودی کون گر ریب رکا مھور ود نے فذ ورس ایل پچھ نہ دنتیی 
اور یگیش رلعت ‏ حخلاف ے... 

انٹیل نے میا نکیا ہم ںیت کے پقو ‏ مص ا سا ےک 
اتال گیا تماد ال قارئی نے با یتحطاد تک ياسظی لی ضف ٹس ن ےہاہر 
ققرآن کےزریچاو ‏ خوالی بوگئی.۔“ 

اور واعظوں یں لق ے محرقت اہ رحی تکی بات لکرتے ہیں.... اس وقت تم بھولی 
قوموں اوران پازار یو ںکودیھو مگ جن یں نماز کے فر اکن تک سے بے نج ری ہ ےرانک 
محبت کے دکھادے مل اپ کیٹ ےتا رتا رکرڈا لے ہیی 

اورصاف ستھرےاحوا یکا( ک پل ) صوٹی ( مہ نچی سب سے ز یادہ تی کبھی ہوتا 
ہے ) اپنے وا بے سی صور تکوخدانقصورکرلیتا ہے بچورجب وو لک یلت ورمت اور 
ا سکی انی صفا تکا تک" (وعن کی گیسوں میں ) تما ہے فو ا کا شوق ا سے ماما سے 
حعالائہ جوضصورت اس کے خیال جس ہے وومعبوڈیں ہے مبووقة ایا ہے ج وی کے خیال 
یس1 سک]...(بقول 1ک ریم) 


۲۱ 
ق3 ول یآ جا ہ ےھ کی سآ .مس جا نگیاٹ تک پان بجی ہے 

اکر ام کےس امت محاطلرکرابڑانشوار ہےاورد و تال یک یھو ں اوج ےن کے 
لٹا یرد رو جات میگ ردا عق ا ںاما مور ہجےکدرست راہ ےچھاوز نک رےاورا نکی 
خرابیوں سےمحد ور ہے ایت ڈھتک سےا نکواصلا کی طرف لات ےلین :اس کے لیے 
تھوڈڑ ےا نک ضردرت ے رووا رکوافا کی نیش بہت اما راگن ...یتو ںکو) اتھ 
کےاغمارے ند1 تے ہیں اورنخ اشعار سے منقادہودتے ہیں ال لیے بلاخخ تکی سب سے 
زیادہضررتماعظمرل تا کرد وان کےےتمام مطلو بات ا لٹھا ار گے.... 

اورائس کے لیے یی خمرودٹی س ےک یق ورکی اف با نکر ےاورمبا حالف ظا تتائی استدال 
کرے بقتاکھانے رم ککا ہوا ےپ ری لک طرف نے جا اورسرھارا توطارے۔۔ 

اما نل رم ال علیرحارٹ ماب یکیاجاس دع میں شریک ہوے اوزترے 
کات رون گے...بچھ ہدیس فرب اک یھ ا سکیل سکیس پہندآ تی لیا نآ پکواں 
کےططرزنقرسیےدوناآ گیا.... 

اوراگکر بات سلف رح ڈیہ قد کو وامفی نکی بےاعقیاطیو کور کوک ران کے 
پا جانے ےن فرماتے ےشن ا زمانے می لپ الاطلاقی دومانعت درستت ئل ہے 
کیئان رات کےز مان یس کن یلم می شقول تھے تاس لیے عبات سلف نے 
ان سکوکم میں رکاوٹکی چ2 ھا ادرا ٹم ےا ع راخ کازماند ...بد اکوام کے یسب 
ےأفع بش وعن دک یمیس ہیں جوا نکوکنا سے روقی ہیں اور کی تج یک پید ارک ہیں.... 
اہر ایق گووائوں یس بہت ہے ... انیس ال سے ڈ رن چا ہے .....(صیدالاط) 

دینکیاے؟ 

حتف مایاکرتے تھےک.... دین درل زاو ین رک یتبر یکا نام ے..... روذعم و کے 
یش کم شال دی باتی رت ہں... ج پیل اخجا ‏ ےےجانے تھے .لکن دی ک ام 
سےا نکواضام دت یککازاو یہ بل جا جا ... اود تید پی کے نیج ...سار ےکامچن ہیں 
ھردنیاکاکا مک ہیں....اورکھت ہیں....عحبادرت او رز ودین بن جات ہیں.. ( یلگا اتل ) 


۲۳۲ 
جب الصاکفزند تھا 

حضرتع ری ادف توالی عنایک مرتبہ تن دسا کی بماعت کےساتھ بڑ ےضروریی 
کام ےتشریف نے جار ہے جے ...راس یش ایک بڑ سیا یج نک یکھرمبار ک بھی جک 
گی اور شی کےسہارے ےآ ہتآ ہ تل رجچھیں...۔ 

یت رش ارڈ تھا لی عنہ ےفر ماع رجا کہاں لپکا جار اے؟ 

حض ت عم رشی ادف توالی دنب گے اور بڑھیا شی کے سہارے سی کھڑیی ہو 
گکیں....اورف مایا ! امھ رامیرے سا نے تیرےاو جن دو رگ د ہی ... 

ایک دو رت دوتھ اکر خختگرل کے ز مانے میں اونٹف جا یاکرتا تھا....اوراو گی 
ران کی ںآ تے تھے ...مع سے شا مک حفری تعمررتیاوتوالی عنراوف جاک رآ تےے 
خطا بک ماد پڑ یت یکراونڈ ںکو اتی ط رح چ اک کیو ںیل لایا؟ 

(زا نکی بی نگرکو یا کی رتھھ ےل بلیانیس پنق ) 

ٹڈ اس بڑھیائ ےہ ای اوٹف بچ ااکرتاتھااورترےص بنا کا اص ل کک ہوتا تھا 
اور اتیل پے مچھاڑ ن ےکا ککڑاہوتاتھ.... 

دوسرادددد ہآ کرلوگوں نے جھےگی رکہناشرو عکیا... اس مل ۓےکہابشتو لکنا مچھی 
عمرقھا ا لکی طرف سے پابند یح مک میرے نام پ نام ض رکھا جاے ...گھروالوں نے 
ححفرت عم ری الہ توالی عنہ کے نام می ٹنرک ےکی رکہن شرو کرد یاتھا.... وہ یل 
رز و در ہوا...اوراس یں !شال مار امیا اس وقت ا نک یگ رق یکہاچا تا ھا.... 

بڑھیا ن ےک کاب را دور یہ ہ ےکہ کے تکوئ یع رکتا ہے نفری بہار 
المونی نکہ کر پکار تے ہیں ا تہ کے بعد بڑھیا کا... تق الله تَعالی فی الرعيّة: 
در عایاکے پا ے مس اللہ سے ڈ رتار ہنا...امیرالھوننشن یم آ سان ےگ رت وا ٹ کات ادا 
کر مکل ے .کل مق ق کے پارے مس بن یوک ہی نا ہرقن وا لن کات اواگرو.... 
شی اف تھالی عنزارو قطارردر ہے یں یہا ںک کک انیم بارک سے بپ ٹپ ضوگر 


۲۴۳۴ 

ر ہے ہیں...محھابہ جوساتقھ تھےانہوں نے بڑھ یا کی عطرف اشار ہک اک ںتشریف نے چا 
...رت چم ریٛی الڈ تھی عنہ کے رون ےگ وجہ سز با نچھی نداش کی انشمار و سے ت یلع 
فرمادیا کہا نکفرمانے دو جوف مار ہے ہیں .... جب وہ پگ یگئی تب صحابرش نے نے 
چھاک یبڑھ ماک نجی؟ جس ن ےآ پکاا قاو قت ضا گیا: 

خر تگھررشی الد تماٹی عنہر نے رما کہاگ می سمادئی دا تکھٹرئی رخجا لت ع ریہال 
سےس کے والنیس من زجج رکی نما کے .... ہی پیا صا خولہ ہشت امہ یں جن نکی با تک 
شنوائی سا تیآ سان کےاوپرہ+وئی ا وین تھی نے ارشاوف ریز 

مع الف فزل ای تُججاولک فِیٔ روَجھا وَنَْمَکِىْ لی اللَ 

الآیة (سوردالبارلۃ:آیتا) 

ت جمہ:' لان الد نے یئور تکی با تک نلم چپ سے اپتش ہ رکے بارے 
یں ہھکزرجیچھی اورالش کے گے جھ ینک گی 

فا عم ریکیا الج اکا نک بات ن سے ہج نک بات سا تی سان کےاو پک 
گی (اسلام مس امانرار کی حثیت اورمقام) 

گحورت بر ۸۵ 37 

رسوگی الڈیصلی ال علیہ ےمم کے پا حر تی رضی ارذع حاضر تھےکرتضورلی 
الل علیہ وسلم نے سب سے در یافت فرمایاکہ تل عورت کے سل ۓےکو نی بات سب 
سے اہر ہے؟ اس پرسحابہ شی انف ٹھم خماموش ہو سے او رک نے جواب تہ دیا.... 
ححضرت لی ری للع ہکیچے ہی ںکہ میں نے والی ںآ کرحضرت اہ ری الظخنہاے 
در یاف تکیاکیگحورنوں کے لج سب سے مھت رکیابات ہے؟ فضرت فاعم ری ای رکنہا 
نے فرمایاکرہ وہ مردو نکودنھیل شرمرداا نںکودکگھیں....رٹش نے بی جواب رسول اللہ 
صلی او علیہ یلم سے سوا لکیات 7 پل ال علیہ لم نے فرما کہ فا میری لت نکر 
ےی لے ووخو ب بھیں )(رواو ایز والر اتل الافرور) 


۰۴ 
کت خوضفخااف کےاسباب 

۱-انسان اپ ےگ ش کنا ءکو اکر ے جوا ےکیا.... 

۲ واجبا تکواداککر نے می لک یکوتا تی شرکرے... جیحنماز... روز ہ...ر دفی رہ 

۳ ۔اتقا یئم دل مم ہو گی خو فکاذراھرے.... 

اس کے سا تح خو فکی دوصور٘س ہیں ہی صورت ہہ ےک ففہ اللہ سے ڈراچاتۓے 
دوس راک رائلد کے خذاب سے ڈراجاے....ائلد کے خط اب سے ڈراجانے کے اسیا بکوٹگی 
ول میں رھے... خ دوڑخیو ںکو چیپ وا لکوت جوا پان بلایا جا ےگا ا نکوطوقوں سے 
باندھاجا ۓےگاوغی و رباسی اشیاء ہیں جن نکو یا دک رنے سے ول ش٣‏ ںخوف پا ہوتاے...۔ 

اولا فق اش سے ڈرنا خلا ءادرعارفین کے ساتھ خائ ے.... 

ما اش کے راب سے ڈرنا ھا افو ل کے سماتھ خمائل ے.... 

۴۔- اتپ ےگمنا ہو ںکی بار بارش کا گار ہو. جن ہو ںکی پش کے چا رشرائا 
ہیں..(ق بعک ہے چا راشیا کے تھ) 

کی شر پچ دلی تا ...دسر شرطایمان ...ری صا. رہایمت... 

بک تو لی تک شرائ اود فہی....دہ بی ےگ!...۔ جے دل سے ب..٢...آتندہ‏ 
گناو نکر نے کاع زم...۳... ندااصت.... بی بک یو لی کی شرائط ی.... 

۵۔ان امورکوبپالا تے وقتکا مال من بردفو روگ رکرے اورسیرت دسول پنظر 
رک...آ پملی ال علی لہ لم سیدسکین ام لین اورلوگوں ےزیادواشدے 
ڈر نے والے ہیں 2اس کے ول میں خوف پیراہوگا....( عال قلوب ) 





04 براۓع رت ووقار 
فلله لحم رب الشموتِ وَرَبِ الازُص رَبَ الین ہ وَلَه الکْرناۂ 
فی الشمْوت وَالزُض وھ الْعَریْرُا رآ ۷اھ۳۰۰-م۳) ۱ 
عزت اورآبرواوٰقارحائص٥‏ لک۷ر نے اکیئ... یفارگ لئے ھی ککرنے .اٹھکا موں یل 
نام پداکرن کیل مم لکاوزن بھار یکر ن ےکی روزا نہ حدفع پاعیل... (قرآٰ تب مات یں) 





۲۰۵ 
رتپ یکر ماادد جک ال ذباخت 

سے ہک و وک وڈ سے ددایت ‏ ےک ییحابخلجمرالٹ کےسال ےب ے 
زیادہجانۓ وا لے تھے ... ای کعورتحخرتکل کے پا لال یمک یآ پ کے قاتی صاحب 
نے تھے میبراٹ مل ایک دیناردیاے ....حالانکہرمیرے بھائی نے چوسود ینار رک ییچھوڑاے 
.رت نے سو چا چلراس نخاقون سےآپ نے ہہ سوالات پٹ ےکہعرظم بھائ یک 
دو پیا ںجگی ہیں ..جودرستنے ہاں ٹس جواب دباف مایا 2/3 وہ نےکئیں. شی پر ٤ے‏ 
چا ینار لہ پچھ اک رج کی ما ںچھی زندہ ہیں... حور ت نے ہاں می جواب دیاقرایا1/6 
ک نےئی... یی جسویں سے ایک سو پھر چھ اک رتو مکی بیوئیبھی زنددہے..رحورت نے 
پا ئٹش جواب دیاف مایا18 دہ کئی...بشنی چ سو سے 75 د ینارپ چھاکہ ٹل کیا 
تمہارے بارہبھائ یجھی ...لی نے ہاں ‏ جواب دیاف میا 24د یناردہ لے گن آ پکا 
اید ینار ہما اوت اتی صا بےملے۔.جدرتھی) 

1 نکرم یسا وت 

فقہ رمتہالل لی فر بات ہی ںکہقار کاپ ق را تکاح نی ضہجچھوڑ نا چا ہے جس 
قررجی اس میس زیادل یکر ےگا متری ہوگ....۔ 

ایک حدیٹ می ارشادوکی ےہ افضل انسان الحال ”الم رتح لگا 
نے ا کی دضاحت ای ار شاف پاش مکرنے والا اورشرو کر نے وان... شی ططاوت 
کرنے والا ابا سے پل لکرج بآ خرق رآ نک کک جا ہق بابرا سے نشرو کرد یا 
...اٹ کو چا ےک رز اد ت ےکم ای سال ں ددم رہق لن مکرے.... 

تن من زیادامام بوحطیذہ رح تا علیہ ےق لکرتے ہیں کہ جس سال مل وووقے 
تر نٹ کر ہے دہ ا کات اداکرتا ہے. کیو تحضر صلی اش علی لم نے اپے 
آ ری سال میں دوم رح حرت تر یل علیرالسلا مکوستاھ...( تانالعا رن ) 


۲ 
وآیمہ...حصب استطاعت 

سج ہفری یش ہیک قحفریت ی٥‏ الف علہ یلم نے ایک ولیصِیاکیا سم دو رجھ 
خر ہے رت فی ریش انتا عنہاک ےکا کےم وت بر ولی سمش ہوااو دا ططرح 
ہواکہصستخوان اد گیا اوداس ہجو ی.... ھی رادرب ھی رکودیگیا..رٹس ولیہ 
ہویا.. الہ رت زہنب بش الال عنہاک لاح کےموتع پردوٹی او کی کےکوشت سے 
شد تک .اب ولیہ کے ہار ےس یھنا درس تی سکراس می شکہمانو ںک یڑ یتعداد 
ضروری ہے یکو کل در ےا کھانا ضرورہونا چا اورک ری 2 کے پا خو دک سس 
وق اُدھارکر کان نزو کااہتا کر ے یرت اقبار ےلوب بجی ےک رج ہش 
کے پا خوداپنے وا لک ہول...وواپٹی استطاعت کےمطابقی اختسار ےکام نے... پال 
اگ راستطاعت ہو زیادومہمان موک نے اوراجھکھان ےکا اتا مکرنے می ںبھی زمر 
غئیس. بش رطی مق دم نم وداو ھا ونہہ...(ا لات یق بات ) 

تن سالگ “کی یقت 

ج بک رکا یک سا لگز رجا تا ہے لگ سارہ مناتے ہیں اوراس یش لس با تک 
بک خیگی مناتے ہی ںکہ ہار یع رکا ایک سال پودا وکیا ورس ٹس موم بھیاں جلاتے میں 
ارکی ککاے ہیں اور خدا جات ےکیاکیا خرافا تر تے ہیں....ا پ اکجراللہآ دی مرچم 
نے بڑ نیما شع کھاہے...وہ ےک ہ: 

چپ گر ہوئی و عقرو ے گلا 
یہاں اود رو سے ایک بیں جات ہے 

عوقدہ' بیع بی ہی گر و کوسکتے ہیں... مطلب ہہ ہےکالل تھی نےگرہ 
یں نز ندگی کے جھ بیس د پے تھے اس یس الیک اورک ہوگیا ..ادرے بی دو ےک بات 
ہے با خوفیکی بات ہے؟ یا افو ںکر نے کا موق ےک ہت کی ز نکی کایک سمال اورکم 
وگیا...(وقت کی نیت ) 


۲۹ 
ما شی 

علامہاءکنع جوز گی رج الف ر ماتے ہیں :ایک دن می نے دعاءکی اے اود اعم کی 
یر۶ بی تا نا نمیں پوری ف ماد ہچے اورمی یی عمراتی لویل فر ماد ہج کشم یل کےا 
مرحبہ پا سکوں جن سکی جھےکخوا ان ے.... 

اس پرا شش سککادسو ہکن کر نے ڈگاک راس کے بحدکیا وگ کیپ رو نیا سآ جاۓے 
گی...لباطولل حیات ےکیافائدہ؟ پیا ےکہااے پیوقاف !اکر مرےعوا لکی تک 
پچچتا تھے پد گل جا کرمیراسا لمبٹ کش لھا کیا رروزمی پل ماورمی ری محرفت بش 
ای ہے؟ جس سے می راقواب ڑھد اہیاو ظا بکی قراال کے پانے کے وقت ہوگی.. 

کیامراس ہنی ہکن ہو ںکرشی سا لیا رم مرا :نو بیو کی ای 
وت بھ وآ نکیا مم تکانش نی یں حاصل تاور شر ہے اس زن دک یکا ننس می میں نے 
ویر ایت کے واال فرا؟ ھم کے ہیں اود( ا مو رم فت میں پاتقلی دک تی ےک لکرلصیر تک چڈء 
پچ ہوں اوھ پر بیےعلوممکھلے ہیں نع سےمی را ارہ پڑہھاہاورٹ باون ہوک یاہول...۔ 

ابی طرحآ خر تکابھی فا دو ہوااو رط یکم دی مکل ری ری ارت خرتش 
رید اکا مکھی ہوا چیک اہ تواٹی نے تضور٥لی‏ ال علی ولم ےفرایا:ؤَقُل رب زِڈنیٰ 
جملما.... اورک چےکہاے میرےرب میر ےمم ش اضاففرماتے رہگے.. ا 

اورںھ لم می حفرت اب ہریرہ شی ان دتالی کی حدیث ہ ےکن یکر یم کی ال 
علطم نے فریا الائرنڈ امن خممْوٰۂ ال خیْرا.... ”موم نکی مرا ںکایوں 
تی یں اضافیگرٰے..۔' 

ارت اہ اڈ شال مم ید رتس یلیم نیا 

إِنٌ السَغَاذَة اَنْ طول عُمْرَاْعبْدِ وَيَرْزْقَة الله عَرَوَجَل النابَة. ‏ 

نف کی کی امت مہ جےکہبنر ےک مرو کردی جاے اوراڈ مال ا یکر 

رج الی الگ تن عطاخباتیں_“ 

چس کیاش! بج کوعم روح مل جا ۓےکیوکزعلوم ببتہ میس اور٥م‏ تنا بھی حانل ہوگا 
راہ تکااورفا نکد وکا سب بنےگا....(صیراطر) 


۲۸ 
حر تد یھی ال حعنہ کے ات٠‏ لکا مقر مہ 

حقرت وی رٹھی اللہ عنہ نے اپنے آ سے7 زادی حاص لکن ےکی خاطرشی رخدا 
رت مزہ یی ال حعنکودھو کے سے شبیدق کرد یا تاکن پچجوعرصہبعد انیس اس واقعہ یہ 
مخت رات ہوقی... ان کے ول می بار ایال درا ہوتاتھاک الام بقو لک ری نان پھر 
خیالآ کا نکی رتو لیس ہیکت ٰکیونکہ ان کے پاتھوں چیہ رسلا مکوبہت بڈاصدمہ 
ٹیا ے ای کعرصتک دہ یس چچتے رتا آ میق رآن بیدکی ریا تک نپا: 

ُل یبای الَدِينَ اسْرَفوا عَلی الَفْيهِمْ لا تقنطُوا مِنْ رَحَمَة 

”ا ے نہ راسلام امیرےان ینروں سے ججواپنی جانوں پر یادقی ( گناہ )کر گے 
ہی نکد یھی کی رت سے مائوس نول ...نفک ال تھا یتما مکنا ہو ںکومعا فکرد چا 
ہےاو رش دوب اکن ولا اورتہا یتم ریان‌ے.... 

7۳ بی تہ نکر ونٹی شی انلرعنہ کے ول مل امیر یکرن پیدا ہوئی وہ چچے سے مد یھ 
ہر ۓ او حور اکر لی اللہ علیہ بل مکی خرمت مم حاضری دئی... خحضودسلی الیل علی ںیلم 
نے د یھت می فر ای کیا یی ہو؟ اہو نے جواب دیا گی ہال“.. 

آ پیل الہ نیلم نے فرماا نتم نز شی اطع لکیاھ؟' 

اس بر جواب دا" تضورکو جو پھیمعلوم سے وورست ۓ“.... 

پچھررسول 1کرمملی اللہ علیہ یلم کے سا تے اسلا مق لکرلی...ہ تحضور٥لی‏ اوشعلیہ 
لم نے نی س کہا تمہارااسطا قوش نےقبو لکرلی ما نم مہرے سام تہآیاکرو.... 
چجھہزورشی الع کال اورو ہدرک متظیادآً جات ہے جیزروکی لا ش کا ش لہ( ککڑے 
گکڑے )کیا گیا '... 
الشعلی لم کےساتے نہ تے.... 

حضرت ون ی شی ول عنہ ول میس جب بھی واقعہاحدکو یادکر تے ا نکیاولی بے جچشین ہو 
جا ...ا نکی دٹ خوائش پٹ یک نی لکوئی ایا سوش اھ ۓے نس سے ا نکاداح دورہھجاے.... 


۲۹ 
وہای انظاریش زنک یک یکھڑیا ںگزاررے چک ہہ خرموع بھی امش رحی بویا 
تحضورلی ال علیہ لم کی دفات کے بعد پواعربفتو کی باجگاہ ی نگ تھا 
.. رجنلف علاقوں می مھ لے مدعان نبوت نے وریش یا اک ری ...یں لوکوں میں ہب 
سے قط نا کآ دی متوعیفکاسردارسیل ےک ذ ا ب تھا .نے حضو لی اع یل ری نی 
یی دلو وت کردباتھااو خحضو لعل یلم ےا ےلذابتراددیاتھا.۔ -. 
خلیفہ اول حضرت ابوبگرصد بی رشی انشرعنہ نے اس کے مقا بل بر جوفون ا 
جناب دی رن ادعنہال فوع می شال تھ... مد یگححسا نک جنگ ہو ...بے ار 
ملمان جا شبادت فی لک۷ر گے . ...جناب نی دی الدعنابنازہ ات میس لے مسیل کی 
علاش جس تھے جوں بی ددا نکی زدیٹ سآ یا....انہوں نے اس پ نیزہ یکا جواس کے ول 
کے پارہدکھا. لی ہگمرا تق انہوں نے چیہ فک را کا گلا اٹ دی... ا انگل ہون تھاکہ 
بن کے پک وٹ ف گے اور یما یدک فائؤوں میس اسسلا ٹیچ رمیالہرائے لگا. 
ال واقے کے بعر وش کہ اکرتے ےک ہی نے اسلام کےا ایک جاںبازوپڈل/ 
کے جس جز کا ادا بکیا ھا ا لک حلائی می نے نگ یرامہ لکردی... ا بک میں 
نے الل کے بای اوراس کے رسولسلی اش علیہ یلم کے نکو مارک رای.. ا شدائۓ اسلام) 


شیوں سے می انم لکھرا 

بےوقت کےگحوات ہڑےٹقی ہیں...اس واس ےکہامگیا مو تک تنا شک رو... را 
لیے کیا معلو مک موت کے ب کیا ہونے والا سا 

ج پچ فرصت اور ہلت التعائی نے عطاف انی ےسب اس شس ہوتاہے...آ گے 
جاکے پئکیس ہوگا...اس لیے اس دنیائیش جولحات اولدتعاٹی نے عطا فرمائۓ ہیں.... ان ںکو 
یس تچھواورا ںکوکام میس نےک ...ہش ایک گی اک رایک مت یھن ال رکہہدہ...رحد یٹ 
ریف می سآ ۴ ہ ےک ایک مرج بحان ال یڑ ھن سے میزا نل می سآ دھائڑا رجا تا ہے اور 
ایک مرج افمدل کم ددات اب می زان لکاپو الا بھرگیا. .د بیدا تک تق ہںىان 
تما لات بج رہے+و.خداکے نیا کو کا میس استعا لکرل....کتزفعال ) 


۶. 

ایک بوڈ ھھ طال بیع مکی تحفریت شی الڈرعنہ سے مل قات 

یٹس حفی تک یی الف تعائی عن کے دورخلافت ش کک شام سے م بیتطیبعاضر 
ہوئۓے مت باائی سال ا نکی عنی.. مقر یش الف دتھالی عنرنے دیکھا: وپ می سفر 
کن کی وج ے پالنل سیاوغام ہو گے غیں....زش نکارنک ا نکی رگت سے (یادەصاف ے 
... بای مڑ ھھ ہو ہیں. حر ت ریش اتی عننے و اک یکی کش نیف لاے؟ 

اضف اوربڑھاپے می لآ پ نے اتقاطو بل سفریو ںکیا؟ 

بڑمےمیال ن کہا الات سے کے سل ےآ یا ہوں....اتئی با تک نک رر تگر 
شی ال تھالی عنرایے رو ۓےکہصاحب عدالنی کے الفاظ ہیں :"خی اتل یل“ 
اتتارردۓ کے ڈاڑھی مارک تر ہوکئی اورپ پآ وت گے دنگ دوتے رہ اور 
رھ مکھاکرفرمااشھم ہےاس ذامت عا کی جس کے تی میرئی جان ہے ہیں عزاب 
یں دیاجاگا...یوں؟ 

دی نکی ایک بات ٹن اوریھنے کے لے انہوں نے اب ےگھ کویچموڑااوراون فکی بی 
کےاوپرانہوں نے وقنتگزار....( کھرےموق) 

برنظرلکاعلان 

ایک مرح عفر ں نے فرب اک... ادا اعضرنےخض بھرکی عادت ڈا کے کے لیے 
ںیشن کی ے بی سی مر شی ڈگاءگکرک یس دیکھا.... ول یتیک رلیاتھا... کہ 
خاطب مردہباعورت.... بھیش ٹاہ یک رکے با کی گے.... چنا چا لک باقاعدہٰشی 
کی....اورسا پا سال کک کسی نظ رآ اکم با تی لکی.... رفت رف عادرت پدگئی... تر 
اب ہگ بی بات کے وقت مردوں کےسا نظ أٹھالیتا ہیں لیکن دوی بتکم : 
حصرت دا نی ہش کاتنک ہکرت ہوے....بھ یھی رشع پڑھاکرتے ے٠‏ 

جلر پان کیا ہے عدقں ٹم کی خاش میں 
کوئی آسان سے کیا خر آزار جو جات 
(یادگارب ش) 


۳۰ 
عر اذیا نکی نخیلت 

فی تال علیفرماتے می ںکیگ رپ اذیا نک باقی سب ز بافوں فضیلت حاصلے 
پا جن شک بھی اسے خودکھے اوردوسرو ںکوسکھا ئگ دہ اج پنیا کیونکہالل تی نے ق رآنن 
کولحتعرب میس نازل فر ایاپ جن بھی اےجکھگادواس کے ذر یتر رن کےالفاظ 
کو چھےگاادراحادبیث کے معا یکوجان تےگا.... 

ان ہر یدوتخرتکھڑ کاتو لی" لکرتے ہی ںکہفاری سے سے ذ ینم فسا دا جاے 
اوران فسادے مردت جا رآق ے.... 

جرئ فرماتے می ںکال جن تک ز با ن ع رب اورائ لپچ مکی ز پان ہندکیٰاے.... 

عفر گمرریشی الڈ رح نہک ار شاد ‏ ےکی لی ز بن ض رورمھواورال ارت عائل 
21 .تن بھری کی ےآیگنخش کے تلق سوال ہوا.... ہو رب یسیکتاتھا. .اکر د کلام 
بھی ماہرہوجاے...اوداپنی قرا تکوخو ب بد س ےآپ نے جوااف اکر اے ضرورکھنی 
چا ہے ...کیک یت دفرآیت بپڑ گرا لکوفل مطلب پپہنا تا ہے اور بلاک ہوچا 
کے دٹی ہکرت کڑنے طواف میں دوامیو ںکونی (خی ری )زان م کن 
کرتے جا . پ نے لن ےن رما اکیگ ری ایک ےکیکک رکرو ...زان الوارفن ) 

محبت الہ یکا حرف 

ال تال یکی عبت کا معرف بے کی اطا ح کرو .... او وی دا سےعحبت 

ک....(یادگارہاقل) : 
برائۓےجفاخظت وین 

قُل لن بصِيَتا الَامَاكتَت الله لا مُو مَوْكا وَعَلی الله مکل 

الْمََُِوْلَہ نطب 

۱ ای سکوڈ کن سے لکلیف بانتصصا نکچ کااندىیشہو یا نکلیف با اہول ا سی تک 
روزاضنات دفعہ پڑ ھتے..۔ان شا ءالفرا لک اذیت ےتفوظا رہ گ...(ق رن ستابۂ واتیں) 





۳ 


٣ 
یویکشی ول چا ے؟‎ 

دئ یی کور کو اع ے٢‏ ےکپٹڑے یم دک ےکر بوخ لکرتا ‏ ےکہى میرک یوک ے زیادہ 
خواصورت ہے یااپننصسور میں خواصصورتگورتکولا تا تال وقت صرف ان کن بی 
کاو رکر پا نا ہے اس لے ان سے ماک کش شرو کردیتا ہلاو رر باندی ہو2) 
انی نان اتا ےلکن جب مراد ری ہو اتی ےش نا حکر لیتا ہے )نو پھر سک نظر 
وئی کےئیدب پ نگ ہا لے عجلددی 1ک اکردوسر کیا لب مج لف جات ےاور 
می اکھت اہ ارات خواہشماتکا مو ل ھی اپ اندر ہگ شقتی بھی کھت شا کہ 
دوس رک بیدئی دیندارت ہو یا بے قوف ہو یا لکوشو ہر ےعحبت تہ ہو ےگ کے انظامکاسلیقہ 

خی گان سب نصودقوں می جانا حاص کال ےزیادہ فو تہ جا ۓگا..۔ 
یشبو تک وموکہ ہے جن نے زنا کرو ںکوز نا میس کرد یلاس مل ےک دوکورتوں کے 
ال ال وت مس بے ہیں جیہان کے کیدب پشیدہاورا نکی خ بیاں نھاہرہوی ہی تو جس 
وقت ا نکوالکورت سے لز تلق ہ ےکر( ج ب تو بلطاہ رہد تے ٹی 3ک دوس رک یی طرف 
اک ہو جاتے ہیں... وم بانعذہ الا آن ممصوا و“ دنا کیعودتوں میں جوخا 
حیب ہے ا لکااشا دق رآن پا کک ا ںآ یت مس ...”وم فا راج مظكَرڈہ 
ای جن یکو جلت یں مہایت پاکزہ بویا ںی سکی..( معلوم ہواکہ دنیامی کورٹس ال ققدر 
پاکیٹ ریس ہو یں بایان شی ہنا ہر گنک ار یھ انی کیوب ہبوت می تب ہی جنت 
گی بد لو کا ا ولف با نکیاچا پا بجی یرت دش٥‏ یکل ےم ی خر تکرتامےاور 
انی عیب ےبھی اذا ای یوک پرتقاعح تکروجشس کے پان مس دبنداری ہواوظاہرٹل 

رد ےکاا تما مماورقاعت پیندئی تا ایٹگاروریگکننز للذرے..چگیگر 


یی سی نوں میں کاما یئل 
َان خسبک الله مُوَالْی یدک بنشرہ وبالْمُوْمنْہ صمعصصلہ 
ایام کی با تقان ‏ آسان پ چو ںکیلنے جانے سے پیل عدفضردر یڑ وژل... 
(قرآنی تاب اکیں) 


' 


۰۰۳و 
توف غداوندکی کے اسساب وشحرکات 

ان جج ذف رماتے ہیاس مکری ون حا سور حدیدپڑ ھے اسدةۃحش رک یآ خر یآیات 
حلاد تکرےاورآ یرت نکی یسورواغ لا زنر سے پڑھھاوراس کےدل شی توف پیات_- 

حد یی شریف ٹل ہ ےکآ پہم٥لی‏ ال علیدآلہ وی مھ رپتشریف لاۓ اورفرایاکہ 
جار کے قیشے یآ سان وشن ہے پگ رآ پیسلی ال علی لہ دیلم نے اپے پا تھھکو جن کیا چھر 
اپنے تو بناورکھو لے گے پچ رذر ما اف تھا لی فرامیں گے کہ جیاوںکہال یں 
جار ہکہاں بی گی رکرنے واے... 

2 و تک شدت اون کو اکر امو تکا ایک وقت تین اس مکی : 
تمہکاش نس۱ اس ےبھی دل میں ا شکاخوف؟ کےگا... 

وت کےب ھی شدتا مال حول کنداگرکرنے ےل مرخ فپیاہگ 

سأ ...اس کے ببحد کے احوال قیامت اورشرت قیاصت اوروقو جم قام تکاخیال 
ول ٹیش لا نے رخف پیداہوگا.... 

ساد]. جینیہوں کےاحوال جب وٰأئم یس جا میں کان کے سات دک یا کیا جا ےگااور 
جم می کو ن کو نی اشیاہەو ںکی. جن سےعذاب دیا ا ےگاان اش الیگ دل للا ے... 

سماب... اسان اپ ےگناہوں پرجو روگ رکر ےک د وکنا ہو ںکویو گیا جال رتا 
نے اس کےگمنانہو ںک فو ظا رکھ او رآخرت یس ال کا اب د ینا ہوگا اورال نے شہکچھوٹا 
گناو ر ککیاہے اورشہ جانا وش رکرنے سےکچوڑاے.... 

مام.....انسان ات یت براورال کے درمیان دای اشیاءپرفو روگ رر ےک ہوک ےک 
گنا ونر نے جاتیں اور 7پم می ڈال دیاجاؤل.... 

تاصعا...ہسوء مات سے ڈر ےکیوکہ جب ول پرم رگ ای ےت ال وقت ہرامت 
حا لکرنامشکل ہو چائی ہے...۔ 

اس کے بعد خوف کے ود واقحات جوسجا کرام شی الی نشم سے صادد ہو ئے الع ٠‏ 
کویالنگ/رست ہیل..۔ 


ى۳۴ 

ابع ع ال رشکی اد عہرالشد کے عراب کے ڈ مکی وج ےا بن یہنکھوںکو پل تھے 
جووں کے ببھےکو دج وکرف رما ےکی یح ہوتا.. رم رآ سوب سانے مت...٠‏ 

حخرت عائش ریش اعت باجب پآ یت نماز یش پڑ عم رون ےگقتیں 

”فَمَنٌ اللهُعَلَيَْا وَوَقَا عَذَابَ السُمُوْم“ زلطوں 

حفرت اب ور صد لی رشی الشدعنہ ہہ دعا پڑھاکرتے تے'”ھذا للدی اوردنی 
المھالک یالیتتی کنت شجرةۃ ت کل“ اش لک درشت ہو کوئی چانورکھاًا...۔ 
دِ یکن خی او ل حر ت اوسر یش اون کےدل مم سکتنا خوف ہے ....( حول اقلبب) 

نظامالاقات 1 پاندا 

ج بآ پ نے ایک مرج نظامالاودقات بناا اب ا کی ایند یکرہ...ظام الادقات 
سارک بات لک درغای تکرل.. اس بات کاو دائزممرکھ وک ام الا دقات یں جن سکام کے لیے 
جووقت مقر رکیا ہے یوقت ا لکام می صرف ہوگ... ا ہے دل پآ ر ےل جانیں...چاےے 
ا لکام یش دل لگ دبا ...چا ہے ا لکام سے دلگجرا ہو پادرکۓےکہجبآ پاظام 
الادقات :کرای کے اندرکا میں گے شیطان ضردرشل د ےگا اورالس شی ڈڈریی مار ن ےکی 
یش کر ےگا ہاراول 1 سکام تحضر ورکھرا ۓےگااورول ا لکام رئیش سگگ.. راس کی 
اتا نکاوتت ے...گراں و لکھرانے کے تج می قم نے کا پچھوڑ دیق ا کا مطلب بے 
کسشیطا نا بر ابآ گیاا دق نے شیطا نکی بات مان ...وت ای کے ) 

2 ُا ھی بنرو بس تکاوظفہ 


قد دق الله ره را بالَْق لَحلنْ الْمسُجدة الّحرام 





سم ما فلا نعل بن دوں دک کا کان جب2 
اکر یکو ری بر چان ےکی طلب ہواورکوئی وسیلہ چان کا ہو ۳ و ےی 


دددکگریل.۔ اس وت نگ جب کک امیی دک یکرلن تیگ جاے....(قر1 نی مس تاب ڑخاکیں ) 


م۴٣ک۳‏ ۳۳8۰۵ ً لی موثی جلیہ-20 جل 20-7 


اباب اتقیارکر ویک نظ سیب الاسیاب ہرد ہے 

صاحب صمید اط رصم انف ماتے ہیں: عارشن ک ےلوب رسب ے رن 
کرت ہیں تو خداوغیرت1 أے .اک چناسابکودل گند کوک جب دوافقا لگ 
رت کے لیےسب لود ہو گے می ںای ا نک ض ردق کیل ہوکیاے..۔ 

چنا نچ جب بھی انہوں نے اسباب کک نوا ن کاٹ مطادیاگی.... 

”اور نک تین کے دن ج بت مکواٹت یکشثزت پرناز ہونے لگا تھا تق ا ںکشرزت نے 
یں پٹ پیا“ 

فو رداہخر تقوب الام سال ارت یف امام سط 
یش ا نکی اقیاط پک یں ےریا٣خاف‏ ا بَأَكُلَهُ الذَْيٰ“ لیے ڈر ہے ہیں اس کو 
بھیٹیانکھاجاۓ )پر بجی بہات نے گآ ے ”اتل لف (ا سے پھیٹریاکھاگیا) 

اورج بکشادک یکا وقت؟ یا او یہودابوسف علی السلا مک ٹیش نےکر چپ 
کوا لکیئے پیل یپ گی (سب بک اتاج نہہدگی )"ای جن ریخ شف“( جے 
لیس کی اچوس ہودہی ہے )ای رع موستف علیہ السلا مسا ےبنا”أدْكُرِیْ عِنْذ 
ریک“(اپنےآ قا سے مب راذکرکرد ینا )ال پرآپ سے خاب ہوگیا اورمات سال مریھ 
قیدر ہنا پ... عالاکہ بوسفعلی السلا مکولشین تھا کہ چھگاراال٣ش‏ کی مرشی سے ىی ہوسکت ہے 
اوراسبا بکااقیارکر بھی ٥ش‏ رد ےگ رخیرت غداونئانے اب فرالی.... 

اویل ےععزرت م کا تہ ہے ”وف ریا“ (او ری مککفال تک ذکریانے ) 
تا یکواس سب یٹپل پرغیرتآلٗ... كُلْما دحل َليها کر المخرَابِ رَجَذ 
جنغا رڈ“( جب جم ی کے پا راب یس کریاجاتے ان کے پا خداکیامتیں ہے ) 

اوائل سے ووحدیے سے چضورا اکر می الشعلی؟ ہام یل ےچ . پنےف رمیا 

آبی الله مُررُق عَبْكَۂ الْمُوْمِن ال مِنْ عَيْث لَايَحتَِب.. 

اشاپ کن ند ےکا ےی عقام سےدزق حفاظرا تا پش کا گان تد“ 


اکس 

ین اسیا بک شال ایے راس کی ہے جس پہ لے فی ار وئیں....الہتہ عارف 
اسبا بکودگل میں میس دبتا ج لکی وجہ سہہونی ہ اس کے ساس اسبا بک الا 
یق مشف ہو جانی ہے جودوسروں پیش ہو پانی اودوە سے ہ ےکہاسباب ول لگان ےکی 
یں ہیں..ری مجہ ےگ با ااقات ا نک طرف میلان بی عارف ے مواؤغزو 
ہوجاتاے... گر چو میا نکی دل ہے تو یی کرت گر 

مقریں را مل بد مل 

خورکر وحضرتسلیمان علیہ السلام ےختاب پ ج بآ پ سک ٤کمدیاتھا:‏ 

لَطُوْي الب لی ماقة اِمرأوتَيدُکلُ وَاجِدوِمِنهُنْ غُلاھا.... 

راتس ید یوں کے پا جا ںگاادہ ہرحورت ایک اڑکا جےگی...'“ 

اوران شاءالشرل ہا تھا ایور تکواگی ایل شہو....الہ تصرف ایک بیو اے 
ناتام بی ہو.... وراصل ہجھےکوایک السی عالت یں آ گی بیس یں سبب افقیا رکرن ےکا 
ضروریتی نین اس میں پیقباح توچ یکراس کے للع ناکم جکھوں سے منا اوران 
کی خاع پچ ےکنا پا ن... یں ابھی ام ینکر تھاکہایک ارک میرے پا ںآ ے اورانہوں 
ت1 نکی حلا و تک جس سے مل نے ال ٹکالی دو یڑ ھرہے تھ: 

وَلائَُْو لی الین نمو فسمسکُم الا وَمَالكُم بن من الله 

َء كمْلاَْصَرُوَْ.... 

”اور ظا و کی طرف نہ مال ہوک ہآ کن مکو پک نے اوران کے سواتھسارے لیے 
رگا رد ہیں کے ...کچ ہار مددیی نکی جا ےگی...'“ 

ٹش اپنے خیا لکابیجواب پاککبوت ہوگیااورا پٹس ہے ےہ اکرا ےکن ئے.... 

نے اںعدادات کےذر ہیضر ت ایگ ماق رآ نکریرنے جطادا گرم سی ظا 
کیطرف انل ہوو یھ سےووضص رت ڑٹالی جا ےکی یس کے لیے ما نک طرف ئل ود ات 

کس قرغ لی ہے اس کےعن میس جس نے مسی بک پچانا اوداس ۓھ٥لقی‏ جوڑا 
کیوکہودی ات تھھوکی ہے ...ال تھا ٹیئئیں ا لک ت فی عطاغ انی ...(صید فا ط) 


ك۳ 


دولیہ....... ایک غل ڈگ یکا ازالہ 

ولیہ کے بارے یش ایک غل تھی گپیلی ہہوئی ہے جن سک وجہ سے بہت سے لوک 
پ4 نان رے ہیں.... ایک صاحب نے خاصص ود پہ اپتی اس پر انی کا ذککرتے 
ہوئے الگ کی دضاحت چائی دو فلڈی بے س جےک راگ دلہاڈن کے درمان عقات 
زن وشوقائم نہ۱ پاۓے ہن وک یں بط 

واقدی کہ ول شا کے دق سے ےک رھت کے بک سوب وت ہکا 
ے....الہۃسخب ہہ ہ ےک تی کے بعد ہواور صن یکا مطلب ری ہی ہے اس سے 
زیادہ چچھوکیس لتق ےکا لن داہا ےھ جا اور دوفو کی تھائی مس طاتمات ہو جاۓے 
اوری۔ ..پذااگ سی بے دونوں کے درمیانپلق زن وشوقائم ن ہوا ہو اس سے و سے 
کیاححت پکوئی اشنییس جا ضہرولیمہنا مز ہواے۔ . شی قرر اتا جاور ن یھنا اہی 
کہائیعطرئ ول ہکس ت اداڈٹیں ہوتی پک گر ول رشحم بی ہی سے پیل ضع دک رلیا جا ےل 
تب بھی ولیہاداہوجاجاے.. رف ا کا تب وقت اص لی ہوتا....ک گر 

نقل حدریث ٹل اعیاط 

حخرت امام کی رح الد جب نابینا ہو گے ے ایک مرج ہآ پکوسف رکا اتقاتی 
ہوا...بداستہ یل ایک مقام پک کر پ نے وف پر ٹیش ٹیشےس رچھکالیا... جم ال نے 
ا لکا سجب پچ بچھا ذ آ پ نے ف رم کہ یبال ایک ورخت ہے اس می کک ے.... 
حال ن ےکہاکمہ یہاں ت ذکوگی درشت یں ہے؟ پ نے اون فکوو ہیں رکوادیا اورقر مایا 
کہاگ میرا حا فراس قد رکنرور ہوگیا لٹ ںآ رع سے عد یث بیا نکر نا سچھوڑ دو ںگا 
اورقریب کے گائوں مس ؟ دبی ئگ کر در یاف تکیا.... اکٹ لوگکوں ے وہاں درشت 
ہے سے اکا کیا لیک نگائوں کے لت بوڑھوں ن ےکہاکہ مد گر دگی جب یہاں 
ایک ددشت تھا اورنقر ببآباد ہ بر ہو ت ےکا ںکوکاٹ دیاگیا سے جب ا لاد بی 
ہوگئی ت12 پ؟ کے بڑ ھے ....(مواحظ اش رن ) 


۳۸ 


یق ت بر 


برولن رومال وظیرہحائل کی رکھنا چا ...ٹن لوگ سججد کیب رپ رق رآن پک یا 
کوئی د یٹ یکتب رود تے ہیں عالاککہوہال انان پا ول ارکتا ہ...... ری بے اد ہے سید 
کوئی رومال روک رر کے ....( ماس ابرار) _ 
علا نل 

اگرکوئی ہیی برا چھکچتا ے.... تال ے جار کی الام وق ے....اور 
جولوک موی عقیرت ے.... لیے چوڑےالقا بک یت ہیں .....ان یٹس بھولتا ہے 
..... پرابچھلا ین والوں سے اس کاکفار ہب چا جا ہے....(ارشادات عار ) 

شب قد ریس سھابرکرامری الٹر مکاسممول 

صحاِکرا م یش این مکا شب ریش ضستورتا... کم ےرک ذچھڑکرتے ت.... اتی 

ہ ےک تو کے بد ھت دا مکرے ...آ خرکی شب می زیادہ تص اگ ..(ارشاد تلق اخم) 


۳٣ 
صحت وزندگی کوفیت جا لو‎ 

حخر تعبداوقد اب نگ ری ادفدتاٹی عفر مات تھےکحح تکومرنل سے پیل اور 
زندگی س١ت‏ سے پیلییمت جا نکر تی کفکاموں میس گے رہو.. .ہیں عرش اورموت 
ہیں ا قائل می نتچھوڈدی.... 

پا رگی یں حطر تعبدائشدائن عباس رشی ال تھالی حتہکی ردایت ہس ےکہرسول الد 
صلی ال علیہ لم نے فبایا:دوٹھتوں کے بارے میں بہت سے لوک دھوکے می رت ہیں 
ممتاورفراقت.... 

اکم میس ححضر تع بدا جن ع پا رش الل تھی نکی ردایت ےک رسول اک ری 
لعل !لم نے ایک لاح تکرتے ہو ےفرمایا: 

”پا روک پا نزو سے پیل یت جان...اپکی جوا یکو بڑھاپے ے 
پچی....اپن یسح تکومرشل سے پیل.... ابی دولت مندکوفقیری سے پچیہ.... ابی فارنا 
الا یک شخولیت سے پیےاوراچی نیکست سے چپ .... 

تی می ححفرت ابو بیو نشی الل تھا لی ع نکی ردایت ےک رسول الڈیصلی الش علیہ 
لم نے فرایا:سات چنزوں سے پیل پیل لکرنے میں جلدئ کرو...جکیا تم ختظرہو(ہر 
چزز) بھلادیے دال گی کے پاسرنش ہناد ین دای دولت کے باخرا بکرد نے وانے مل 
کےیاتا اکارہکردیے دانے بڑھاپے کے با ن۔کردیے والی موت کے یا د جال بے جوسب 
سے براطااب ہے جم کا لی انظار ہے یاقیاصت کے اورقیاصت سب سے را ورسب سے 
زیادوکمات دااے.... 

نی سارک زی ل کا موی چچین فی کی...ان میں ےن انقرای عور انان ے 
ملق جں وت تلق ار ےانسانوں سے وگاجے قیاصت. جا لکائلنا اوران رعام خ تق : 
نَهسْا ِيْمَاْهَا لم تن انت 
ِيقَل از كُسَبَث ِیٗ اِيمَايهَا عَيْراء 





َوميای َغض ایت رک لا 


٣ا٣‎ 

”ف۱س ددتہارے بکیٹفصو نتاتاںنمودارہو ای کیچ ری ایک کا سکایمان 
سپجفائددضد ےگا جو یمان : لا باہو یاجسھیتنے اپنے ایمان ‏ کوئی ھلائی الیم 

یتین می ںحضرت الو ہریروری الشتواٹی عن سے روایت جےکہررسول انڈیسلی اش 
علیہ لم نے فر مایا:* قیاصت ال وق ت کک بر پا نیش ہہوگی جب تک سورع مغخرب سے 
وع نہہواور جب ایا وچ ےگا اورا ےلگ لیس ےت سب کے سب ایمان لی 
ےکن تب ایمان لات یکا ہوگا...قج لی کیا جا ےگا“.... 

چیماکسلمکی اک عدیثٹ ش ےک سور کےمغرب سے لو ہونے سے 
پیل جو یکر ےگا تھا ی ا لک تو تول ف رما گا'.... 

ایک دوسریی دردایت ٹل ےک 'سورج کے مغخرب سےعلوع ہونے کے بعدفر نے 
اپنے دشر ہن کر یں کےاود پچ کوک یل در نمی لکر یں گے .... 

اس لیے مک نکو چا جک ہنیک اعمال می پشئی جلد یکن ہوکرے...ایمان ہی 
وج سے ُردد ال قا ئل کی ضددہجاۓ اورتب سواۓ تر ت ونداصت کے پک ہا تشد گے ... 

تر یی میں حضرت ابو ہرییہ ری اتی عنرکی روایت ٹل سے جس بھی مرح 
ہے ند ضردرہوت ہے'..رلوکوں نے مت کیاکی نداصت؟ فر مایا گرا نے اکم 
کے ہوتے ہیں تو اسے مرنداصت ہولی ہب ےک کیوں شدادرزیادہ اچچ ےکام کی ادر٘س نے 

. یرد ےکام کی ہدتے ہیں دہ اس پ ندم ہوتا ہےکمہائس نے فے ہکیوں شدکی (اور امھ 

کا موں یل لگا ).... جب معاطہ ایا ےآ مرکاجوحصہ بای ہے ا ےکی تبکھناچا ہے .... 

حطر ت سعیدن تیم اذ لی کت ہیں منج دن یھی دنام زار ےت ہے 

ححفر تبگررٹی رح ال علیف مات تھے :اد تعالی جرد نکو ہے پان د ےک رتا ے 
ای نآ دم!اس و نکییصتبھوشمیراس کے بح کوک دوسراون نہ لے اور چررا تکو می 
پام د ےک رچھیا ےکمہائی نآ دم !اس را کی تبجھو...ہشا یراس کے بھدکوئی دوسریی 
رات شہ لے ..., کن ےہحکمت ) 


۳1 
موس نکا نیٹ یکول 

علامائن جوذی رجمدنڈف مات ہیں: یش نے ایک جیب اوا نیپ اصل پفورکیا. دویکہ 
من پآ ایاعر ںآ لی ہیں شی اہی لذات ا کے انا یی عالت می آلی میں 
اہےان کے عاص٥ل‏ مر نے پفدرتکی ہول ہے نما کرای صورت' ای سشککہان کے حاص لکر نے 
کوئ لف تبھینب .ہلا رح ےتفونخلوت یں ا یکو کال جانا جو تی۲ یا 

ٹس نے سوچ سبجان الڈدا می دہ موق ہے ججہاں ایمان کا اث حا رہوگ... پھلا دو 
کنل پڑت لیے می کیا کال ہے؟ والظرا حضرت لیسف علیہ السلا مکوج بلندگی اور 
سعادت حاصل ہوئی ا ییےےجی مقام پآ زماۓ جانے کے بعد.... 

میرے بھائیو ہیں خدا کا واسطر!آ پکی عاللت پو کر وک راگ رآ پ اپقی خوابئ کی 
موافختکر لی ےآ پکیا ہو تے؟ اوراس حاات کے بحدتخ رت1 دم علیہ السلا مکی حاللت 
کے درمیان انداز ولگ لت لکی مان برا ںبھو لکا نج اور اص رکاٹھرہ وگ 

اذ ہرخوانٹ یٹس کے موق پراخیا مک وھ کے لے اپنے ٹہ مکوتاررککد... بک 
شوات ولا تکوم ومن کے سا سے لا یا جا تا ےلان اگوہ جن کی عف میں ان سے ال 
عال یس لاک تاغ م فو رکرنے واواشگر زغم گر پچ ہٹ پا ہگ نو موس نکی 
گے شی ہے. گیا ٹیس ان لوگو ںکود پھر پاہوں چرلنوں ےپال کا پڑے جلہ 
ران عال الن س ےکہرد تیج کہ اذا جا اود ج ندم نے اپے لیے پہن کیا ہے ا ےبھی 
رو کےرہویان دہ باز نا ے اضیام کا رنداصت اورک ہے کے سوا پوٹہوا.... 

اوراگرکوی خں اپ وا ںجسی ے بکا سکم ماصون ہوھی جا ۓ فو وہ ایی بی لک ےگا 
کہا کے پور ٹم پخراشو ںک وجہ سےم رہم پٹی ہوئی ہو ینگ کت لوگ می ںکان کے 
قد ملق دواھی شھ نہ بے.... 

ور جن حضرت لیت علیہ الام کے پھایو کی اس فلت پشو رک ےگا جس دن 
آنہوں کہا تھا 'ؤحضشق خَایا“( ہم برصدق فمماد بجع )ا ےلغرشو ںکینحوستکا بی جل 


ً۳۳ 
جا ۓےگااورجوان کے احوا لکوسو ےگا اے ان کے اوران کے بھائی لحفرت اف علی السلام 
کےدرمیان ہون بجیدکاانداز و .اگ چران بھائیو کی قول مائی ےک نج سک اپٹرابینٹ 
میا ہواورا نے پپوننولیاہودواس کے برابڈییس ہوک سک پر اچس سی ےفیک ٠‏ 

بہتکی وٹ جانے دای کی ڑم ی نیس ہےاوراگرجڑ ای گنو ررنی گا 

ار ااے میرے پھا تید ائیند رہ چےیوں کےا تن نے کے وقت ہوشیاررہواوراے 
کھوڑو ںکوزگاموں ۓ باند ھھے رتحواور چپ باال جھزی ے؛ ٹنیس و مم بٹھر 
لیے تیارردکیوکہ جب سیلا بآ جات سوارشی بہائے چا جا ...(صید ا طر) 

سحا کرام رنشی انم مس خوف غداوندی 

حر تعم رن خطاب شی الشدع نف مایاکمر تے ھکاس یس جلہ ہوتا... کاٹس یل 
کوئی چز نہ ہوتا میری والدہ بی ےجنقی ہی ن.... محر تکرش الشدعنہف مات ہی ںکہاگر 
ریا فرات کےکنارے اگمر اونٹ بھوکا مر جاۓ نے ٹس ڈرتا ہول ا بات سےکہ 
قیامت کے دن اس کے بارے میں مھ سے سوا لکیا جات ےگا.... 

تعفر نعھررتھیابرعزفرماتے می ںک ہآ سان سےآوازد یے دالا آواز در ےکرات 
ا ا کے... حر تگھم شی اوندع تفر ماتے ہی ںکہ 
ےڈ لکنا جےکروویش ہی ندہوں...۔ 

ات ہی کیم پھٹ ہو اکر ککھ دانے شڈ نکر کےکھات اود پتے.. (اول اقب) 

ال عحبت پید اکر کاطریقہ 

کول میس ایرتھا یک حبت پید اکن ےکا یق یہ ےک : 

الشہتوال یتو ںکادحیا نکرو اوران یشک راداککر ت رجو...۔ 

۳۔اگ یحب تک یکحبت اتقیارکرد ...اوران کے مالات داشعاراورکمابو ںکوپڑ ھت رہو... 


رف ما کے وف تا یکی محب تکا مرف مہ سے.... .کال ہکی اطاع تکرو... .اور 
لوق دا ےمحب تک۷ر....(یاوگار ہت ) 


۴۲۰۳ 
جو والر یی 
ماں با پکابڑ ات ہ.... الڈرتاٹیٰ اوراس کے رسول انڈی٥لی‏ اور علیہ لم کے بحد 


صوفاکاط یتعلات 
صوفیا ہنرات موا ہیں .....اورمحا لہ میں بی بپکا کام ىہ ہےکہ:.... جرایک 


طرع ہنی امرس کےسلسل ہی صوفیا حعفرات موا ہیں..... دوسا لن ککی مات دک کر 
اس کے ل ے۲ل ٹج یکرت ہیں....(خطا تی مالاسلام ) 

طیق تیر 

کینیصر ف ایک عیب ...نکی بل اہت س ےکنا ہو ںکائے ہے..... جب ف نیس للا 

وا سک مار ..... ول مخ لکلرار چنا ے.....اور بات باصق اور..... رتجیدکیاں پیداہوی ‏ 
انی ہیں..... می جات اگھی رح بھی جاگے۔ :یی ےکراپنے اخقیاراورتصرے 
کی ا ودای دل مرگ جاے... اود اذا ھا ےکی... تی 
کریے .کسی سےرر کوک بات یش یآ دے س1 اورٹیعت اس سے بلےکوتہ چا ے 
ڈیلینٹش رات ٹبلی ہے ج اویل ....(خطا تک امت ) 

وج‌ا ی الد 


جرادصرے بٹال چاے.... اورلزکافْردکا لوج ال اشڈدے.... 
ا سکی کت سے الع شا ءال تھا گی وپ یشا نیشم ہو جا ےگی....(ااس بر 


۳۴ 
نضرت سید ا حھرشی اع دی 
خخرت ابی شف ری رح ائڈرے ملاتقات 

یکر لی او علیہ موا ولس قر ٹیر الل علیہ ے فص تحلق ت1 پی الد 
علی لم نے ایک دن حر ت گل ال علیہ یلم تفرایا: 

ا ےٹیل راد( ین )کا ایکٹٹف ج کا ام ار ےگس نکی اعداد کے ساتھ 
تھادے پا لآ ...اس کے مم پہ بی کے دارم ہیں سب مٹ گے ہوں مم ےصرف 
درم برابرایک داغ بات ہوگاا کی ماں باحیات ہے دہ ا کی دل دانع سے غدم تکتا 
ہے دوج بککا بات پٹ مکھا تا جا الل تھا ی ا لک بات ود لکردتے ہیں... اگ رت مکو 
ا کی دای ہو ضر وردعاکروالینا..''(سہٹریں) 

سید عمرفاروق رشی ادف رتوالٹی عز ”یقت ختظز کے لے پمیشہختظررے ...نمی 
کر أسلی اوشعلیہ یل مکی وفات ہوئی... خلافت صد لب یگز ری لان و وق خنظر 
اچھ یک ک ظا ہرنہہ+وئ یت کمخلافت فاروقی کازما ہآ گی.... 

ایک دن ملک ین سے فی احدادآ کی جس میس مال داسباب کے علادہ اہی کی 
ایک مدکی جماعحتگیاحی سیداعرفاروقیانے ا قافلہہ حرت او ۰گ پالیا..۔ 

چھا...آ پکانا ماوش ں عاءرے؟ 

جواب طلا....ہی ہا ایس او ہوں.... 

چھا...کیاآ پک دالدہباحیات ہیں؟ 

جھاب دیا... .تی ہاں! 

ان دو پانوں کے بحدححضر تع رش او دتھاٹی عنر نے فرمایا.... اے ا ولیہ رسول الد 
ص٥لالش‏ علیہ لم نےتہارے بارے بی ہوے تما تھا... 

”ےہار ے پا لک حی نکی مددکےس توق قر نکا ایک ادٹس بن ار 
ناکی؟ گا مس ک ےمم پ ہی کے دا ہیں ححصرف ایک داع ددرکم باب بات ہے بائی 


۵٥ 


سب صاف ہو گے ہوں گے ...ا لکی ماں باحیات ہوگی ین کے ساححددواحان وش یکر 


بر پ نے ارشاوفر مایا ”ےگ گرم اس سے دعاۓے مفظرت لین ا ہولذ ضروردعا 
کروالینااورمرے ل بھی داکروان'“ 

سید عرش اتی عنرنے نل بیا نکر کے حفرت اویج سےگز ابی شک کہ 
آ پ میرک مففرت کے لئ دعافرماتخجیں.... 

جنرت اولیس مت ار علیہ نے رسول ای شرسلی ار علی ‏ ولاو رتحفرتک کیل رما اگا۔۔ 

اس کے بعدتحخر تگھرڑنے در یف تکیاا بکہا ںکا تصر ے؟ 

فرمااشرکوفہ جانا ہے .عفر تگڑٰنے فرمای... سآ پک ضرودیات زندگ یکا 
لی کے لے اک مکوفزیکوکیدد اہو ںکرد ہی لکرد کر ے؟ 

حقرت ای نے فیا نی ئول. ا کی ضردر ٹینیس نووا سلمانو ںکی رح 
رہنا ند ہے میں خودا اگزارءکرلو ںگی... ال واقعہ کے دوسرے سال شون کا ایک امیننش 
کے سا ۓآ ما ححخرتگڑنے سید :او لی کے بارے می دد یقت کیا وکسے ہیں؟ 

ال ال نےکہادوخہایتۂنگذقی خر مکی عالت یں ہیں..بعاسلمانوں سے دوریک 
وسیددمکان شش ربچ ہیں...ہکویش فی اور زات پہندکی یس موب ہے سی سے شلاقات 
کرتے ہیں اود نک یکول قاتکاموقدد ین یں ان عالات بی لو کی ان سے فا ہیں... 

حر تک ڑ نے اس ا میٹ سےرسول ان کی ال علی مل مکاووار ن٣ل‏ پکیاجھا پ نے 
جفرت اولم کے بارے ‏ ف رای تو... چنا وٹ جب دووائیش ہواتذ وین فرعت ٹش 
جحفیت وی قرٹی رح ال علی سے ماقا تک اوراپے لئے دھاکروائیں. بحفرت اولی نے 
فرمایاجنابآ پائگیتازجتاز ہ ایک مد طرےآ رہ ہیںآ پ میرے لے دعاکریں؟ 

اس کے بعدحضرت او نے پو چھاکیائم نےعرالفاروق رشھی ال رتھالی عن سے ماق تتکی ؟ 

این ےکہادگی ہال !اورک ہاکہانہوں نے1 پک سطا مج یکہھاہے...۔ 

ہ نو کے بعدترتاولمئنے دفوں کے ل مفقر کی دای (صم) 


۳٦ 


یہ بات ضرودخیال ررکھ ےکی ے۔ حضرورت جن امک ے۔ ٠یصت‏ 
یت آ کل تام دارومار۔ ... یت پ ھا جا ہے ...اون مکی جاب تو نکی کی 
جاتی.... عالاکہ اصل یٹلم ے۔ .کرای ٹس ید تنیں ے٠‏ .لین ا کو 
کال تیم دیاے....اوروواخلائ وصدقی کے ساتھ.۔ وگروا تقام کے ۔اتھ۔ 
پودا پور اتا ]کرجا ے٠‏ گی لک رتا .اس ک ےکا مل ہو جانے میس ذرودار 
شک او ش نین  .‏ رخلاف اہن کے ج لی قطب الارشادے ہت ے۔ گم 
نو پیم دچاے اور لکراے و یت پا ہے....(خطبا تک الاصت ) 


می کیل سارک دا 


و ا و ا تر ستہ 
ہرم ریف کی شفا ا 
فا تیرح 
فلت ا سکوسکچے ہیں... ہآ دی اپ خال قکوبھول جائے ...اور اتی بلاکمت 
کےا عمال یکر ے....(ارشادات عار ) 
سض تکی امت 
پزرگو ںک یگرامتوں مل سب سے بل لکرامصت برہے٠.‏ کرش رنعت پلو نکتازیادہ 
لے جقنا در تضوراک رہل اش عل رم سے متالبعت میں فیا دو ے......ا تار درجہ 
ا کی جن دک یکاے ہدام تک چا فک رعیاد تک نا اور ے دروھ+ھ0" 
علیہ مکی اتا بہت بلند یز ہے.... فا کہ میت ا فلا ٹس چان ےکی دعا... ہراروں 
نف یٰعباں ے تر ہے ...اس می ںور۔ ...او ربکت بی اور ے۔ 28ء" 


ا۳1 
دگوت یاعراوت 

مو مفتی وػقی عانی مرف مات ہیں نوع رص تل مم اہپنے ایکعز کے یہاں 
شماد قکی ای کنق ریب میس مدعوتھا چک لآ کل شاد یک یق مبات متعددوجودے نا قابل 
برداشت ہو جارجی ہیں اس لیے یں یہ تک تق یبات میں شرک تکرتا ہو اور رشدداری 
ياد ہت یکا ص نکی اودمناسب وقت پراداک ن ےک یکوشن کرت ہول....انظای سے اس روز ای 
قت ش پل سے ببا لوم ایک گت راع ہکر ھا بج شادی اک یرقرب 
میڈیم کےتمل ایک لان میں ضحقد ہو رج یتھی. .. یی دوفوں جگکہوں کے درمیان 
میلو ںکا فاصلہتھا.... اس لییے مہرے پاس ایک ممتولی عذرتھا ج میں نےتقریب کے 
پینکبین سے موی لکردیا اود پا پہدکرام سے بای اکرش بہارکالوئی جاتے ہوے ائل اتہک 
تیب یں ہچ وڑتا جا گا اود جب بہارکالدی کے پرکرام سے دای ہو ں گا ق ال 
وت تکٹقری پٹ ہیی ہوی.. رھ نضعمی وق رمبا رک ہار ےکرک ردالوںکوس تھے 

جا ںگ.... چنا نچرام اعم کے مطالی مس نے عشاءکی نماز بہارکالوٹی یس پڑھی.. ما کے 
کال دی بعدہہال پروگرا ش رورغ ہو.... جو سے پیل ایک ادرصاحب نے خطا بکیا... بجر 
می راخطا ببھ تقر بای ککحنشہ ری ر ب....اس کے برع ا سیکا ا نظ تھ... یس نے ال 
می بھی ش رکم تکی... لروہاں سے روا ہواادر جب سٹیڈ مم پت رات کے ساڑتھےگیارہ 
نرہ تے....خیالی تھا ک اکر چہدشوت ناے پ کا کا دق تآ ٹھھ بیے اورکھان ےکا 
وقت غالبا سماڑ ےآ شھھ بے در تھا لن اگ دی یہو گی ہلوگی تنب گی ساڑھھےگیارہ بے 
کضروکقر بی ہوئی ہکن جب می تیب دالے لان میس بیز معلوم ہک 
اھ ی کک پارا ٦‏ مت بی ای ںآئی. .لگ جا دگی کے عالم ٹیش ددع رأدھ نل ر سے تھے ۔ ےہ 
لوگوں کےکندیموں سے چچے کے ہوۓ تھے جو کوک ما غیلد کے کی وج سے روتے 
رو ت سونے گے تھ.... ولک بار بھی دک ہک مکاح میرکت کے بقی رواٹ یکی 
سو ر ہے تے اور بہت ے افراوضتشرٹو لیو ںکیشکل میں وق گزاربی کے لیے بات 
یت می سشغول جاور ببت سے اکمت دصاصت جیٹھے1 نے وانے عالا تکا اضنار 


۲۳'۰۸ 

و ا کے پو نے پیل 'اشمینان' ولا کرای ون سے پت 
لاہ کہ ارات ردان ودای ہے اوران شاءائل ہآ و ھےگنٹےکک یبا لپ جات ےکی.۔ 

بیس ت تیر پل ہی معذرس تک چکا تھااس لیے چنرمنٹ بعد ا ا 
کر چا آ آ ان1 وھ کے بعد بارات کےآ ن ےکا مطلب تھا سوابارہ بے را تکو 
بادات ہی ہوگی...ساڑ ھے بارہ کے وقت مکاح ہوا ہوگا اورکھانےے سے فاررغ ہو تے 
ہو تم میا لوگو ںکوڈیڑ گیا ہوگا.. (دکروگل) 

سی کے ا کب کک رہوگے؟ 

ملوگوں میں اکٹ کات حال یہ ہ ےک نظام الا قا تھی بنا ہیں ہے... الا ماشاء 
اراس جوکام سا ےآ یا... دوک رلی.... ان لکا تی یہ ےک افراط وف یلا جس تل ہیں جن لکام 
می زیاددوقت گان ا تھا ال کم وقت لاد ادج سکام ش سکم دقت ا یاد رت ںکام 
کم وقت لا ناتھا اس می زیادہ وت لگادی... اذا او ظا الا وقات بی بنا ہوائٹل اور 
انی بنرے نے نظامالاوقات بالیا ہت اب ائ کی اندیس ہاور پابندیی ضہونے 
پہعدیہ ےکرد یش گتا..جراہٹ ہوقی ہ.ہستی؟ اتی ے...ارے بھا یک بتک 
سی کےغلام بے رہوگے؟ جبٗت؟ گرورواڑ ے پر وتک د ےگ آلوقت پھ چ 
2 سس کےفلام ہے ہو اس لیے تضوراق لی اف علیہ یف مار ہے ہی ںکہ: 

اغنتم حیاتک قبل موتک (مشکاۃ کتاب الرقاق.... رقماۂ۵۹۸) 

نے سے پل زندگ یکویعصت جا نلو.... 


ٹر تے ہی ںک تخت ہو رر حضویلی لیم 2 کے ور نی لئے 


ہکان اشیاءمٹس سے ےچ نکاننہ پک نے ان بندوں پراحان ف مایا اوکاشت سے 
بی ری حطافر مادیا ہے نے یع وسلوئ تواورا کا پالٰی کک کیل شفاے...(بت رشن ) 


۲۹ 


دوسروں ےسلول 
جس کے ت ےکوی سل حکرن ہ... قواس سےکوض اور بد ٹ ےکا الک ل ال نہد 


علی الله (ارشادات مارق) 
اخغلاض اوراجا سنت 

عل باشن کے اتقبار سے الس رضا خداوندی اور اخلائصس کے ساتھ ہو.... موق یکی 
رضا یا اپنی رض ٹس شال نہہ.... گر ریضاٹس اور رض خل کا شا ئک ککھی شال ہیل 
کےاندوت و دا ل شر کقراردیاگھیا سے 7 او نما ہر کے انار سے ایت پالم ہواوراظر لن 
صواب ۶ بین اس کاپ موک انس رح ش رلوس نے لایاے. ایاگ 
دویادیں ہگ ...یگ افخ لائص مد اورایک اتا صقت....(خطبا گی لاسلام) 

تخییقت حب وجاہ 

جاونمس وم وہٗے. ...جوططب اورخواکئٹل ے.... :ھائل ہاور بیدہ پلا ے......جھ 
دن ددخیا دوفو ںکیھمرے.....دبچیض وی ےک..... جب آ وگ د ھا ےک..... اھ 
پرفداہاذ اس می کب وکبر.... پداہ جا جا ے...آ خرکا را اجب وکہری وجرسے برباد 
بوجاجاے.... بت ھے لوگ ال بی لآ کر ہلاگ ہو گ..... ریت دی نکاضررہوا..۔ 

اورد تا کاضرری ےک.....مشہورآ دٹی کے حاسد..... بہت بیداہو جات ہیں..... لیک 


ہاں جب تی تعال کی طرف..... سے بدوں طلب کے چاو حاصل.....ہجووواقت 
ہ... سکیونکہ ما کی رع انسان.... جا ہکابھی بفدرضرورت اع ہے .... کہا لک 
وج ےتلوقی کےنلم وتنربی ے قوط اور ۓے نوف ہوکر پاعلیینا نقلب۔ عبادت 
میں شقولل رہ کے...پنرا اتی طلب جاو ٹیش مضما یں ....( فیا تک الامت) 


۳٢ 


قبولیت دعاء یی لت خر کے وقت وسادو لکاعلا ‏ 

علامہاین جوزکی رح الشفرماتے ہیں: یش نے ایک جیب عالت پر جو رکیادد یک 
موم پر ج بکوئی مصیب تآ لی ہے ود دعا رکا ہ ےکی می لاج کے اتد ارتا ے 
مک نتجولی تکا پھھاشزییس دیکتا....بچمرجب بالوی ےرت ہو تا چھ ا کےرل 
کیطرف دا چا ...کرو تمہ کے فیملوں برای ہوا اور ایڈرزوگل کن 
ےنا اُمینکیں ہوا ہوتا ہے تو ا لکی دعا قیول ہو جائی ہے اس لیک بجی دہ م وت سے 
جہاں ا یمان شییطا نکود اد ےاورا ری بی موق پرلوگوں کے مر ہے ظا ہرد سے کیں...۔ 

چنا ےا یک رف ال تھاکی کےاس ارشادمس اشارہکیاگیا ہے: 

خی َو سو وَالَِّ وا غة تی نَصُوَالله.... 

”تک نے گےےرسول اوران کے اصحا بک ہد دا بک بآ سےا 

اور ای ط رح کا مواملی عحقرت تقوب علیہ السلام کے سا ہوا کیولہ ج بآ پا 
ایک جا ہوکیا اوراس پرایک رت پمیک ز ری پ کال نہب۱ ئے....۔ال کے بعدآپ 
کادوسرا باب پچ نںگیالیش نآ پ اپنے رب کیل سے ا مید نو ے ادرف مایا: 

أنْ ای بھم جُمیھا.... ”(امیرکہ گج دےگامیرے پا ان سک ..۔ 

ایے ىی حعفرت زکر باعل السلام نے عوت کیا تھا : 

وَلَم اَكُنْ بدڈغائک رَبّ فَقِیًا.... 

”اور اےمیرے رب !؟ پکو اکر اج یپحرہ مس رہاہوں ٭... 

ںقولی تکی مر تکوکراں بکھنے سے پچ وراس پنظررکھ وک دہ الیک ہے .تھی کرنے 
میں مت ےکام لت ے. نو ںکازیادہ جانۓ وا ہے اورال چم رھک دوقہاراامتقان 
لیا تماد پا نوز ماے اورا ںاھی خرال رکھ وک ہا رانخٹرئ ور بیدزار ید بناچاہتا 
ہےاوراس ھی فورکر کیہ وقہاےصبر می اجرد ےگال(وغیرذ اتک )ای رح ینگ یچھ و ود 
تولیت دھا یت میں بھی اس لے اک رجا ےتاکرخم نیس کے :رجش ے جن کک رک 

ان سے ہر1 ای تسوراس کال کےکما نو یت ہہیا ےگااوراس شک کی 


ری ڑا ےگا ۔(صیرانظر ) 


۳٣‏ لسوت جلاہ-21 


رت اپان بن سعیداقرجی ری الڈدع نکی شباد تک شبادت 

ھت کیاکی می سلمان اس ق ری اور جا اہی کے ساتمولڑ ےکا سے پیلی 
می ٹڑاکی میں اس زور کےساتیٰنی سلڑے تے.. لک رکا رکی طرف سے بدمتقات للمتو نما 
ن ےجھی بات نیک رکی کے ساتحد مق یلرکی.... اس کے دمیوں نے پچھ راڈ اورتیرو ںکالگاجار 
ناش رو کر .جس ہے یت بے لزان کی و سگ... شی من ںیت ابان 
ین سعی بن عاص ریش الط تھا ٹی عن بھی ےکران کے ایک سموم تیر( ہرمیش بھا ہا کر 
گ...انہوں نے اگ چا کال لیااورغم پراپنا ام ری بائد ول تھانگرانہوں نے ای کے 
زہرکااثر اپنے بدن می سو کیا اور الگ پڑے...بائن کے بھائیوں نے ایس س الا 
شک میں سےا گکرلا ے اورارادہکیاک یتما کوکحو لکرعلار کہ می... مجر اپان دی ال تال 
عدر ےکھو لے سے کیا اورفما یک ہاگ را ںکوکھول دیامگیا می رادم اسی وقت نل جاۓے 
.دا کی تم! جھ یں باری تعالی سے نک اور ام کرت تادہ ےا لگی..(ٰشی 
شہادت ) مسلمانوں نے ا نکی خوش کےخلاف اس نٹ مکوکھولنا شرو عک دی...اھی ہے 
کھو نے بھی نہ پاۓے ےک رحقرت ابان دیھی ایشرعنہ نے آ سا نکی طر فآ کا ٹھائی گی 
ےاشارہکیااورکہااشھد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله صلی الله هذا 
ماوعدالرحمن و صدق المرسلون ....(نیس ےویم ودک راب داور کی العلیہ 
یلم الیل کے رسولل ہیں.. .ید ہے نم ںککاوعدو رشن ن ےکی تھا اوررسولوں نے ا کہاتھ.... 
آپ کے من سےائی یہجملہ نیس لا اک روں ا رب حضر چوک مال الا شش 
ئی..ہفدادن تال ان رج کر (ن مل و انا یه راجعون (شہراے:لم) 

حظرت عنان رک ن عفان ریی ای رح کا توف 

خرمات ہی ںکمرنے سے پیل شہ اہی ش کی ہوت.... ریخلیضہخال ت فرمار ہے ہیں 
نکی رات تبجات اورحلاوت می ںگز ریت او رق رآ نکو پڑ ھکر بوسید کرد یا اورجب 
ف٦ت‏ ہے آ پکا خو ن ق رآن برنگا جآ پ رٹھی ارگوا ہے ...حول اقوب) 


ادا یشک طر لتہ 


درو دیاش رمحدودے اداہو جانا خقل بھی اکن ہے.... اس لے ا کی صورت ہے سے 

یشک کے مینے اورال سے اپ پگ ڑکا اق را کیا جاوے٠‏ کر ےالل یآ پ شر 
اداکمرنے سے عاججز ہوں اوراپے ہرز فصو رکامتر نی ہوں۔۔ .چس برادا شی چجزی 
شک کےےقائم ما وکیا شک رن جا ےگی....( اگیم الا سطام) 


مسب مال مراج یم اخترال 


آخرت(1 فرت کےکاموں) م یئل نہو.... مش1 غرت ہے جوافمال ومحاللات ہیں 
......ن یں مال دنا کا حاص لکرع فمل ڈ ال والا نہ ہ..... حب اس مالی دنیا کا حاص لکرنا 
اور کمانا جائزرکھا سے .او راگ رآ خرت کے محاطلات واعمال شیل۔ اورآخرت کے 
کاموں ٹل . ا س ماج فکل ا ہوقة جا مگہیں. فنظم اترام ے....(خطبا تک الامت) 
دن سے _ییگری ینعی سے 

لڑکو ںک یی کی ر ہار خمازہوجاتی سے گگرھردوہوئی ے... .اویل کیو ںک یی 
گرم رت نماز یی ہوقی. لیکن موک لہکیا ےک دالد ین لو ںکی سجن پر 
ہناتے ہیں... ول کیو ںک یبن یھ یی رکھت ہیں....کیاحالی ہے انس و کا متقام ہے.... اہی 
طرع لڑکا نم راز پڑ عےنماز ہوا ۓگی..جگ رکرو ہوئی....اورلی شس رنماز بڑ ھا 
مازنی موی جکرولدی نکاکیاعالی ہے گ.... کے کےصرییموٹی موی فی اولزکی کے 
سر جاریک دو ...ٹس سے پالو ںی سای صاف نف رآلی ہے... اوداب ات بیددپٹتگگ 
خاحبەد پاے.........وب کا سیات عاریات ابآ اییابار یک لہای.... لڑکیو ںکا ہ9دپا 
ہ ےک تام کا کا ہے تر دیق تگی ہی ں نمو ںکا متام ے..(عواس رر 


۳۴۳۴س 
نضرت نالیم رشی این ع نکی تحضر تگھرریی الد عر سے مانقات -' 
خرت خالدرسیف الل پر سالاراسلا مک پک بن کر تے جاتے تھے... اسلام 
بڑعتی ہوئی دول کی طرع تزت یکمما جات ...اکا مان ...حطر تبمرفارو ق ری 
الشرعنجنا نعلومت پا تھ میں لیے ہی ال دی معنزو یکا عم دی ہیں ادر یم خالگوال 
وت پنچھا ہے جیہ دہ تک می مصروف ہیں...حفرت خلا تاب اپ سالا رکہقام بادشاہ 
اس کنا ےکا تھے بلاچون را مک انی لکرتے ہیں.... 
حفرت خالڈ فص می سآ کرای کک رس کے دوران می سکھا:امی لم ین نے یہ 
شمامکااض مق ررکیااور جب شی سار ے شا مکوز کر یل بھی رد ل فرمادیا.... 
يہ لے عی ایکہ"ن نےپلس یس سے ا ک رکا اے سردار ام کان پالتں کے 
اظھارے کا ند یش ےآ پان ےکہابے شک مین اس فقزکود بانے کے لے امی اون 
مرکائی ہیں ...خرس جب حفرت خالھ بین اۓ و عوت کیا اھب اون خ١‏ یمم 
میرے معالم میں نا انصائ یکرت ہو( حر تکرگوتحضرت خالرسیف اللر سے شرکا ی گیا 
دہ پاوجودت کید کےفو نج کے مصیار فکاصا بکتا بک لبیٹ تھے.... 
عمریشی اتال عنرنےفرمایاتمہارے پا اتی دوا تکہاں ےآ کی نف لکیا: مال 
غیت سے(حصہ رس دی ) ا بکج ی٦۷‏ زارد پیر ےجس قر ‏ زیادہ لے الال 
می داق لکرکی جاے ...چنا مہ زار یادہ کے جوداٗ ل نمزانہ یت المالی ہو گ.... 
مرف مایا: الام بج ےکوحرو بھی ہو اور میں تھا ری عز تبجھ یکرتا ہوں ےکہرقام 
عمالا نگ یلھک اک خالدک وی برک نایا شام تک وجہ سے زد لئ کیاکی ین اس 
یڑ ےنا نک شاندارٹذحات سے وگ ان کے زیاددمضتن ہوتے جاتے جے اورییش نے 
بیدکھانے کے ےکہ ج چوک رتا ہے فحداکرتا ہے ا نکومھنرو لکردیا ہے .... اوھ رم یتابعداری 
کپ سالار کے ہد ودےیعزرول ہونے می کوئی عذ زی اورادھر بیصا فگوئی اور ۃ یت کہ 
خلیفہ کے مضہ ےکبدد اک ہآ پ مر ے مھاملے میں :اانصائ یک تے ہیں اورااس کے انظہیارٹش 
خوروشر اور توف ہکا نا ہیں پک یھ کواشال ند یڑ :تا ے۱ 9پ یف کےرعب 


۳۳۲۴ 
وداب اور جاووجلا لکوفتنہ کے فر کر نے کے لل کاٹ یت می ںکیا اس پراخلال...آ زادانہ 
اورفربان پذ وکا زبا۔ پچ رر نعیب :ہوگا۔ ..( تا ئل فراموش واقوات) 


یرپ می کوک کوٹ یکنائیں 
فقہم رھ ف مات ہی ںک ہراس سے یکاجمام بنا قصود ھا ور ہاگ رکوگی خی رع ی 
زبان مم لکنفشگوک نےن از ےکنا ...یو زحضو٥لی‏ الل علیہ لم سے فار رات 
کااستمالل مردئی ے.... ناخ حضرت جابر ین عبدائل سے ہی ںکہ می نے رسول الڈلی 
ایل علیہ وی مکل غزدہ خندقی می کھانا تا رکرایا... اوراطلا کیل حاض ہوا آپ نے 
صحاب سےفرمایاک جار کےگھ رچچلد ات تتہارے لئ شور بات رکرایاے 
ایک روایت میں جک فو لی ال علیہ یل مکی خدمت میں صد ہک اھجوری یئیں 
حخرت ناو رتخرت ین اس ٹینٹھے تےایک نمور ھکر منہمی کی تضو کال 
علیہ لم ےر ا لزان ہوئے ااں کے میہ می لگ ڈای اورگور مر ے پآہرثال 


31 


يھب نیس پی کی نی فی و تضورسی 
اشعلی >م نے فرما یا کیا نشم درد پیٹ کادرد ہے... عمق کیا ئگ ہا لآ ۱ پْ٘ لے 
الو ہریر ہکونظماز کا ارشاد فر مایا اور می مشمون حضرت سلرمان فاری بھی نف لکرتے ہیں 
اورفرماتے شی سکرام ہے ....(بتان اشن ) 


تد یہت 
خصت....(آ مان )کے موائع پررخصت یضر ورک لکرن چاہیے .زیت (تق) 
ارتا یکیکظمتکات ے و رفحصت ارٹ تال یک محبت) اب ت انت سے ایس لیے خصت پ 
ال رج ہے :بھی دی نگ ندہونا بے .:ریث می یھی ےک ۴ ن الله 
یحب ان توتی رخصتہ کما یحب ان توتی عمزامعہ“(الل تل ٰ سط رآ اپقی لمت 
پچ لکوپیندفریاتےہیں...... ایر رخھتوں پگ لی پیندفراتے ہیں....کنگارش) 


۳۲۰ 


مر ںا ضرورت اصلار 


اکا یئ کے اتد الات تل ضرور ہو......ال کا اروا وق معلوم ہوتاے 
: ج بکوئی استادبفادت اور نیٹ رک بآمادہہوجاجاے۔ فور ایی کے شع اورمرشد 
کواطلا کر کےا لکااخراخ آسان ہوتاہ ...ای ط رع ہمارے یہا تقر کنل جر 
در لیمکت یت دی جال ے.... 

زسی طرحع ہر رر کا خواو وہ عا بھی ہو.....۔ال کا امتقان قاعدہ ٹل ضرور ہوتا 


ن ےک یکناہیں بڑھی ہیں..... میس نے مت کیا یگ راس جس قاعدوق نی کم اے..... 
چلران کے سا من ایک قاعدہ پڑ نے دالے کو بلا یا اورال سےتروف اداکراۓ مک 
...جب انہوں نے اقرارکیاکہ بی جو سے اچھا ا عتاے.... رٹ ن کہاک ہاگ رآ پکو 


وفقتنارم ہوۓے اورتا عدوشروں کرد با....(ااس امار) 
رگاخاق 


اخلا قکیا ے....'فر مایا الا تیکا از ولینا ہو کرات یکی اس مس سوارہوجا ...سب 
معلوم ہو جات گا....(ارشادات عارٹی ) 
آ سان ا ارہ 
استقارءکرنے کے بعد مداصت یی ہوثی..... میں قذ جچھوٹا سا اتاروپڑھ تا ہوں 
٠‏ از کے بعد یا سوتےوقت ...الم حزلیٰ ا حتَی“... میار مرح پحلیتا 


جہول اور بعد بیث ش٠‏ سآ ا ہے ....(۱ شا دا ت لی پنلمم) 


لھض 
قاے جس یکیگھتیں 

علامہائن جوزگی رح الف ماتے ہیں: چون ہآ دک یکا بدن مصاغ کو حاصم لک کے اور 
موذی عفر چیزو ںکود کر کے هی درست روسکتا وا اس لے اس کے اند رر شہورت" رک 
دک تک نان کو حاصص لکر کے او غحضب رکدیا جک یمعخراورموذ یکودن کر گے.... 

اکرکھان ےکی خوائش نہ ہولی قذانسا نکھاا شکھا جا اورال کا سم درست نددہ پا حا ال 
لی ےکھان ےکا صیائن اورائ کی خوائ پیداکردی... ھجب اتی مقدارحاسل ہوبالیٰ ے 
جوا کے بد نکوائم رک کے خوای لکی شدر ت تم ہو جانی ...اک رر ین کا 
چیزوں جس پنتے کےےلباسوں مل اور فا کے لی ےہورقوں شس رقیت وی ہے ٠...‏ 

اورنکا کے دوفائکدرے ہیں ایک نل انسائی کاہقاء ہے اور یی اہمنتقصورے.... 
دوسراال مع شمدوففضلہ( تی ) کا ٹکالنا ج سکورو کے کنا امم رہوتا ہے۔... 

اگردہخوائش انسان کےاندررکود گنی ہوتی جوا ےا نکی طرف ا لکرقی ہے ہکوئی 
ش ھی زا نکی طاب :رکا کال کاسلسدہ:یچل پا اوت شدواد لی )رہاط 

ایل معرفت نےمفصودک ھ ھا سے لہ ال فلت ان نزو ںکی عطر فشجوت اور 
خوا ہیاس کےساتھ ال ہوتے ہیں اورا نک یتیل بھت... بجی وجہ ہکان کے 
اودقات اہی ےکاموں ئل ضائع ہو گے جن مس اندیس او رض سقصود کے لیے یہ پدا 
سیے می تے دوان سےفوت ہوگیا..ہمگویا ا نکی خو اش لفسالی نے ا نکا مال و دو تگھی 
بادکیااورد بن وآ برواھی زا لکردیا... بشئی ایل ضا عکرڈالا۔۔۔۔ 

نے کئنے وش عیٹو ںکود یچھا ےرہ ہکثرت سے باندیال خر ید تے ہیں ت امک اپتی 
یت کون نر یوں کےذر ترک رش کی ویر ے جلدی ان کی یکزور پا 
جات ہیں ادددہ یکارہوجاتے ہیں....ای ط رح چم نے خحصہکر نے والو ںکود یھ اک ہز یادہ 
ا و ےن سک وج سے اپ کو اد راپ ےحہوب دیو ںکو گرڈ الانب 

سج نے ب چھاکہ سارک جج دنیاکی صنازل تھے رنے مم بد نکی اعات کے 
لے پا فی ہی یسلت کے لیس اورلزت کےان مم ریم ایی یت ہے 


۳٣ 
تک ہوئی ےجس ےن آٹھانے می مد جائے ونیک داستپدا. ا ےک گر‎ 
اچ ے' فصو عم ہم 2 جانوروںکوانمان ےزیاد لاصو لں تین یں‎ 
میارکباد ےا کے لے جم نے اجسام میس ا نو ول کے ر کے جان ےک یحم تکو‎ 
) تچھاادرخواہشا تکی وج سےحلوقا تک یجگتوں ک ےکن ےپرد مشش ر ب..(صید فا‎ 
سےمواح‎  فوخ‎ 


بی چنداشیاءا کی ٹیں چتوف سے مان ہیں.... 

خوف سےمطلوب و خوف ہے جودای ہواو جوخوف وا ای نہہودہفائرەمتال.... 

تعرتک ہا اف بن سار ہییشی الشرعن سے روایتہ ہ ےک ایک دن رسول انی ار 
علی الہ م نے ھک نماز کے بحدبمیںخہایت شغ دعف خر ایاجس ےہکھوں ےآ نسو 
جارگی ہو گے اورو لکا ین ےی ٹین ےکہاکہ یت رشصت ہونے وا ۓل کے وعظ 
یسا .... یا رسول الال( صلی ال علیہ ویلم) آپ_یی لکیادعی تک تے میں فرمایام تم 
لوگو ںکوھ ی.... سن اور ما ےکی وعی تکرتا ہوں خواقہاراحا شی لام یکیوں ش ہو 
اس لم کت یش سے جوزخدورہےگادو یہت سے اختلافات دکچھےگاخ ردارنی باقوں سے 
چنا کیوکہ گرا یکاراستے...آسےکی حدبیث ارشادفرمائی... ال حدیٹ سےمعلوم 
ہواک قوف ست رر وفائحد+مندے ‏ ہھوڑ ےے وقت کیے.... 

ایک اورحد یٹ شرف ی سآ پیل ال علیہ ولہ وم نے ارشاوفر ما اگرتر سان لوجھ 
جس جات ہوں تو تمہت نم سوواورزیادوروۃاورقم اپ گھرو ںکویچھوزک ریا ہرراستوں ٹن 
نل پڑ ...یو فکاائی دجہ ےجس سےایمان میس ز یادتی ہوگی ہے...( ول ایب ) 

بے برددکور گنی 

رسولاوذیصلی ال علیہ یلم نے فرمایکثورت شحیطا نکیاصورت می سامےہلی ہے 

اور شیطا نی صصورت مل دای ای ے...(و+خ) 


۲۲۷۸ 


ححضرت عماان رنصشی الش رع نکی ایک بیہودیی ےمانقات 

سیدنا عفان كنی شی اطع کوا رب الحزت نے توب مال دیاتھا نان کے ول ش 
ا یکعب تی تی.... دواپنامل ای راوی خر جکرنے ےکی دنن نی ںکرتے تھے ...بجر 
و وس رو و سو ھت 


عٹرنے دیکھاً یئ یس2 پان 
گے اورفرما کہ کنوال فروض تگروو۔ ای ن ‏ ےکھا۔ .ہمیرک ق مد یکمائی ہوٹی ہے می نہیں 
چو ںکگا.... کہودیی کا جوا بک نکرمیدن عثا نان شی الل عن نے رما یک ہآ پآدھائق دی اور 
بت پودی لےلی. .دہ مودگی ند سک....افقددالوں کے پا فراست ہوٹی ہے... یرود 
نےکہاہا نیک ہآ دھاح دو گار قبت ورگ لو ںگی.... چناغ اس نے قبمت بی لےپی 
اور دای دےدیا ا ایکد نآ پ پا لی ادردوسرےن ہم پا یس گے 

جب سید عثا نکنی شی الد عنرنے اسے پیدے د بے آپنےاطان انا 
کرک پارگی کے دا مسلمان اورکافرسب بقیقیت کال کے پل اتعا لکربی.. 
جب لو ںکوایک دن مفت پالی لئ لگا تو دوسرے د لن شر یرنے والاکون ہو تھا. ...امہ 
دہ یودٹی چنرہیٹوں کے بحدآیا اور ےلگا یآ پ بج سے باتی آدھائھی خ فی ..آپ 
نے ہاقی آدھاچھی خر بدک را کیلئے وق فکردی....(خطبا نتر ) 


دل اور چر ےکی ورام تکائل 
الله نر الشدوت وَأَرُض تق وہ مشُکوؤ یه بَا 
ُبَاخخ فی رُجَاجَة. اَلزّحَاجَ كَأنھَا كَوكبّ ذُرَیٗ يُزقد بِنْ 
ُا روَا غَرَیَة کاڈ ھا يُضِیٌءُ 
وََوْلمْ تَمْسَْۂ نَار. نُوْرَ لی ور تھی الله لُورِہ مَن کَعَء 
وَیضْرٍبُ الله لَمعَال لِلس وَاللَة کل شَیْ و عَلِيْمْ : خر )٣۵‏ 
دل می اور چرے پور چ اکر کیل روز ناکم رتراپناو یپ کر یں 2 
( ری تاب ھا ٹك) 





مھا 


7 شک ازدوای زندگی 

عارف با مفرت ڈاکرا احب تر سیت کےطود پہفرمایا 
کرت تےکر آ نج میرے میا حکو۵۵ سال ہو ...لن ن امددنبھی اس حرصہ یں ہہ 
دا لکر اتکی لکی کی سکہتا ہو ںک روک بای پرتیرنے اورہواٹل اڑ ت کوک راصت بکھتے ہیں 

.اص لکراصت لیر ےک کن سال ہیوئی کے ساتھ زنر یکز ای اور نعل ایا ہوتا ے 
کرس مس یقیا: گواریاں ھا ہوثی تر ...مہ بات الکن ےکن ےگواری شرہوٹی ہوکن 
فرماتۓ ہی ںا نمی نےلجہ بد لکر بات تک اورال ے؟ کے بڑحکرا نکی اہلیفر ما میں 
کہماری عم یھ سے بی سکہاۃ کے پاٹ لاد می انی طرف ےس یکا ما میں د ماک 
پیکامکردو نخوداپنےشوق اورپ بے سے سعاد تب ےکرانکا خی لک اورانکاکام 
کری یکن ساریعرز ان سےانہوںنے بج ھی چت ایس دا ...اص لاگ قطبات) 


اہن ےرا شال 

فراتے ہی ںکہ پٹ اشک ناف ما یکرنے والا جال ہے اور جو اش ےرنے 
والا سے ود عا مرف ماتبردار ے. .ہالشدرسے ڈرنے والائیو ںکیطرف بڑھےگامرنے سے 
پیلے پیل اور بر یت جانےگااوروق تکوضا لع ہونے سے بچا ےگا اورالش سے 
ڈر نے والا اکٹڑت سے ذکرواذکا رش ڈگار ےگا کال سے انتا رئش 

جم با رگا زرل سےسوا لکرتے ہیں جوکہہرکیب سے پک ہےکر دص ان لوگوں 
یش سے بنادے جوفییب سے اش سے ڈرتے ہیں اوروہسوءصاب سے ڈرتے ہیں اود ہم 
ای سے سوا لک تے ہی ںکردہ اہٹی مت سے جنت یں ٹھکا ند عطا فرماۓ.... بے فیک 
وی نے والاقو لک نے والا ہے ...۔( مال خقلوب) 

تو لنق تک ما 

قُْ او الَصْلَ َِداللہ و مَْیَء ء وَاللَه وَاِع عَلیْم ہ بُعْتَ 

بِرَخْمَیه من بُمَاء ء وَاله ذُوالْفصُلِ العظیْم٥‏ : ول مرن ےی ) 

نکی ہزشت ح اص٥‏ لکرن ےکیلنے بد ھا مع دشمام روز انرے دفعہ پڑ یس اور ہرعال ش 
ال اشک را راک می....(ق رآ متیاب ذ وائیں) 


۳٣۳ 


خواین شس اوراس پرقا و ےرات 

صاحبصیراطر, رحہالفرماتے ہیں : جن بھی اگتاہوں کےتا جع وس چچھاےءدان 
گنا ہو ںا پا ...لی نے ای اوگوں کے بارے می ںورکیا ج نمی مس چاضاہو ںکزنا 
ویر :کا اترارکرتے ہی ںکہباوجوداپٹی جسماٹی قوت کے دای مم ان کے اندرالسی مرکوبیت 
پیا ہو ای ےجس کی ح زنس اوراہی لگن سے سے نہوں ن تحت اورتا رب یککال اس بین رکھما 
ہےجس کی وجرتےلوگیں کے ول ان تیأفرتکرنے کت ہیں.. ایےاوگو ںکواگ رپچ زسحعت 
وف رافی حا٥ل‏ وی ا زیادوق دہسروں کے مال سےاونگی ہوتی نظ ور ہکن کت 
یں....اان سبتخرایوں کےس اتآ خرت سےا ع راخ بھی کہ کیا 

میں نے رخ بدلا اوران لوگوں کے بارے می سوا جوتواہشات پ 5ا لو کے 
دالے ہیں اوررامکا مو ںکوکھوڑ نے وا لے میں تو ان یش پا یی ہیں جن نکود نیا می بھی 
صل مل مین پرللف روزئی....آ رام دہ قیا مگاہ... خوش می زندکی اورلوگوں کے نز دک 
وچا ہت اوراگرا یلو ںکیگی ہہوئی تو صبرنے وسعمت پی کرد اوررضابالقناء( نے 
کےفپیلوں پرول سے راشی رہنا نے ا نکی زندگی خوشگوار بادئی.... چنا رجش نے ا نکی 
حا تکوا درا ڈتھال ےسا رشارکامطل ببھا: 

لنهمَْبَي وَنصْبر فا الله لاُضِیٔغ حر المَخیِیئن... 

”یک یس ن ےق کی انقیا رکیا اورعب رکوشحار بنایا ‏ ان تھا لیٰ گکاروں کےا 
ضائ ہیں فرماےگا'...(میراؤشل) 


دیضہ برا عحبت وانقاتی 
والت بَيْنْ قََيھمٍ ا فقْكَ ما فی اض جمیْغا ما الف بیْنَ 





لوم ولک الله اَنْتَ یھ × اه غَزيْرّ حكْْم (ہ. روانوقولی )٠۳‏ 
جس کےدل میں اتی حبت ڈلنی ہو یا نس خاندان مس تا اتی ہوقاقاق دا 
کر ےکی یآ یت ا دفصددوزاض پڑ ھھے....(قرآ نی تاب ڑھائی ) 


۳۳ 
حضرت !اس م نف ررشی لدع نکی شبادت 

صرےا مارآ اک حا لی تھ جو درکی ڑا یں ش ری کی ہو کے تھے.. ان کواس 
چزکاحصد تاس پراپٹڈو سکولاصتکرتے ےک اسلا مک بج یی الشان ا ائی او اس یس 
شی شریک نہد ...ا نکیتنایکیکوئی دوس کیاکی ہو ج ملے پر ےکرو..۔انقاقی سے اعد 
لڑائی 7 کنی.. جس مس می بک بہاددیی اود دلیری سے شریک ہدے...اعدکیلڑائی میں اول 
اول ق مسلانو کم ول1 خی این کی وت سے سلانو ںکقکست ہونےگی. لیے 
ض کیتضوراک ریم نے ھا دیو ںکوائیک اسم قرغ مایا تھا لوگ ا میں ئل 
ےنرڈ ناکہدہاں سے نیشن کےیملکرنےکااندلیھا.. جب ملمانو ںکیشرو میس ہوئی 
تق کافردںکو پھاکاہواد ےکر یلو بھی اپ کے یبجوکرجٹ می کراب چٹ ہیی ال 
لئے بھاکے ہو ےکافرو کاچ کیا جائے اوٹأیصتکامالی عائ٥‏ لکیاجاے. اس بماععت کے 
سردار نے حبھ یک اک تض ور الف علیۂ مک یہمنعتن ات یہاں سے نب .ران لوکیں نے 
پوکر لعل کا شاف لڑائی کے وقتت ککیلے دا تھا دا ےہ ٹکر 
مدان می کیچ گے .ھت ہدئےکافردں نے ا کال کوک را بطرف ے؟ 4اکرمار 
با “سان سپیکر تال اپا اک تقرکی کے لے“ مخلوب ہو گے اورددفوں طرف ے 
کافروں کے بیسآ گے. جن سکی و سے او راج رپ نان بھاگ رہے تھے یت آس 

نے دیکھا اکا ےک دص ے سای رت سعد ہن ما1 ڑا ہےٌٗں‌ان‌ ےہا کراے 

سعرکہاں جارےہو. غدا ای جن تکی خوش بواصد کے پھاڑ ےآ دریاے۔. .یلوا اھ 
ممرتی: بج یکافروں کے چیم مس نمس گئ اور ج ب کک شب یننیس ہ گے وا یں ہوئے.. 
شہادت کے بحدان کے پنکود یک ایال تی ہوکیاتھاسی سے زیادٹم تیراویکدار کے بدن پ 
تھ...ا نکی ہین نے النیوں کے پپوروں سےا نکد چیان... 

جولوگ اغخلائص اور ہی طلب کے سا جح اللہ کےکام مج تک جاتے ہیں اا نکد میا 
جی میں جن کا مہ1 نے گاڑاے. .. یحرت انس رشی اللعنہز نھگ خیش جن کی 
خوضبوس وگ ر ہے ھھ. ...گرا خلا ص1 007 جن کا 0 ک2 
گے ...(فضائل: مال) 


۴۔۳۰۳ 


صخرت شا وو لی شاو رتحخرتتواف کی سی رکب 

صوجودہ دور شش ... اگ وین وور چاتی مت مطلوب ہو 3 جرب شابہر ےک 
.... مطریت تھا وی رحمت الد علی.... محخرت شاہ ولی دشرم ا دعلیہکی.... مت تم تصائیف 
کائی ہوک ہیں .اور اکس کاجمرھتی ہیں باقی اس دور کے ام موضووات گے 
قئیپتفلیمات یا طقائی نصب ااتیو ‏ ںیت ییات.....یاعام وی مقاص کی غبیات. 
خواوی حدک ضر در یبھی ہہوں....اوراپنے دائرء یس پا بھی رھتی ہوں.... ینان 
روم ےر کن - 


فقیقتریا 
جس در کی حب دنیاہوگی. ...ای درچگکرد ینک ہوگی اک رکال در کی حب دیا 
ہوگی۔ کائل در کی دن ے.. ا .یی کی ..سکفار یش ہے اور 
..... ملافوں میں جس در گی۔ حب دناہوگی : اگ دم جلدیئڑے. .یی 
چگی.. ری بات ٹچ طرم ے بھی جا کہ تقیقت میں دنا.... مال د 
دوات زان وفرز کا نام ہیں لک دای ذکی ایارک ایے بر مویٹنل پا حالت. .۴ک 
و رانا کراد ےتوہ گی ..۔ 


اپرید داارےاو زا کول سے ےک 4 
ارز پ مرا ہد ے... اورائ کا اما مکیا ہوگا؟.... جوارکی حالمت چھی اس چک کی سے 

.کہم دیااکی نا ہرٹیآب وتاسیانش دنگاراوررنگ دروپ پ. فریفہ میں اوراندرکی 
خڑہیں۔ اور بینگی خر بی کہ ساشپ جس قد رخونحصورت ہوا ہے. ...ای فدرز ہر یلا 
ہوا ے....اسی لے عققت امس ...ا لکی طرف ری نمی ںکرتے دن کی یقت 
معلوم مہ ہونے سے٠‏ لوگ اس برفریفع ہور ہے ہیں٠‏ گرا سکی تیقت معلوم ہو 
جاے.... تح حظرت ہوجاے....(خطیا تم ادامت) 


٣۳س‏ 
ححف ات نین ری ارڈ ننہماکی ما یخاوت 

ححفرت اما ...امام مھاناورضرتعبداڈرب ن ”عضو کے لا ےتشرییف نے سار 
تھے. رات بیس الن کے مسا مان کے افنٹ الن سے جدا ہو گے ...بیو کے پا پل ر سے تے 
ایک نی پپانکاگزدہواائل ‏ یک بوڑمینورتتجی.. ان جخرلت نے ال سے لو چھاکمارے 
پینےکوئی تچ ( ہل دی ویر اتہارے پا سعدے' 

اکیان ےگ.... ...یلیگ انی اذطیوں پر سے ات ے....اس بڑھیاکے پا ایک 
پہت معمول یک یب ری ال کی طرف ایارک کے ال ن ےکہ کال کادددہ ٹا لواورال 
کیتھوڑ اتھوڑ اپ او...ان حقرات نے ال لکادودہ الا اد یی....بچلرانبوں نے پ چھاکہ 
کویکھان کی چزرگ٤ے؟‏ 

اس بڑھیان کہا کہ یج بک رکی ہے ال لکوتم میس ےکوقی ذ کر لے یش پکادوں 
گی....اشہوں نے ال لکوؤ کیا ال نے پچاا.... یععقرا تکھا پ کر جب شا مکو جے 
گے و انہوں نے اس بڑھیا کہا ہم پاش لوگ ہیں اس دقت رّ کے ارادہ ے چا 
ر ہے ہیں اگرہم زند وسلامت دا مد ینتج گن تو جمادرے پا ںآ ...تی رے اس 
اتسانکابدلہد یی گے.... عفرا ت تفر اھر چے سے شا ممکوجب ا لکاخاوند رکیل 
جنل وغیرہ سے )1 یا ق2 اس بڑھیانے ہاشھی لوگ ں کا قصہ ستایا.... وہ بہت خخ ہو اگ 
نے اشڑی لوگوں کے وا سن بکرکی ذ کر ڈالی ...معلوم نی سکون ےکن یں ہھے...۔ 
ربق ہ ےکہ ا شی تھ... فرش دوخ ہوک جیپ ہوگیا.... نوز ماش کے بعدان دونوں 
میاں ید یکوفر بت نے جب بت ستایافذ بیحنت ہردورکیاحیت سے مد بیتہمنوہ گے 
... دن گھر میکنیاں اکر تے اود ا یکو پک رگ کیا کے .... ایک دن وہ باعیا 
میگنیاں پک رحیاشی...حخرت ص اپ دردازے کےآ کےتشریف رت تے جب 
یو ہا نکوگز ریف الکو جم ےکرححضرت سخ نے ان کو پچان لیا اور اپنے خلا مکائ کر 
ا ںواپ پا نلدایاادر یکا شک مدق تنگ بيانق ے؟ 


۳۳۴ 

اس ن کاٹ نے توننیش پا ن...آ پن نے فر ما کیل تی راد یم ہمان ہوں دودھ 
اورک یی والا... بڑھانے یھی تہ ینا او رکہاکیاخداکیک تم تی ہو...ححضر تس نے 
فرباایش وی ہوں ادرییف رکآ پانے اپنے فلامو کیم د کہا کے لے ایک ہار 
کاخ یگ جانجیں.... چنا فو رای کی اوران بر لوں کےعلادہ ایگ ہراردیٹار 
(اشرغاں ) نریی عطافرماۓ اوراپنے خلام کے ساتیداس بڑھ اکویچھو نے بھائی حضرت 
ملغ کے پا لک دیا.. عفر ت سام نے دد باخت رما کہ بھائی ن ےکیابدل عطافربایا؟ 

ال ت ےگھاایک بزارریاں اودایک جاردنا ر.... یک نک ری مقداردٰوں چو ںکی 
حخر ت نے عطافربائی. اس کے بعد کوترتمیدانڈرین نف کے پا تا دیانہوں 
نف ما کان دو حعقرات ے یاکیامرمم تفر مایااور جب معلوہواکہبیمقدار ےل 
نیوں نے دہ ہچراریکریاں اوردو زارد یت رعطا رما اور بیغ رما اک پیل مج ےل پ0 
اس سے بہت زیادودیتا... می بڑھیا چاد رادکگریاں لود چاد راد دینار(اشرفیاں )نےکر 
اون کے پا لک کہ ریا ضعیف ایرک درک ری یکا بل ے.. یا رلم) 


ران میں دراص لع یز بان کے علادوکی پھیکانش یں 
ض عفرا کے ہج ںکیق رن مج عرپ ز بان کے علاد ہکی گنک اہیں.... 
کیڑگیقرآن جس ہے بلسان غَرَبی ہین (صاف گلپ زان مس )اوراشاد ے انا 
انز فز ما غرزا (ہم نے ا کور وبا نکاقرآن بنا ہے )اس قو لکادطرح 
سے جواب د گیا ...اک تو وک الفاظ مذکودہ دن یعھشی اورروئی زان کے ہی نان ال 
عرب یں ان کااستحال اس قد ر عم تھا کہ بی بخزلہاخت عم فی یا کے ہو سگھے.... دوس 
جواب یر ےک وگ طودیق ہآ ن ع بی ہی سے..رگوٹنح مروف غی رہ بھی اس می ں7 مھ 
ہیں...اگر رش کیا جا ۓےکہغی رع الفاظ کے ہوتے ہے بیق رآئن ای عرب پہججت 
کیے بین کےگا... نذا ںکاجواب ہہ ہہ ےکہ عام اسقعا لکی وجہ سے وو لگ ان یر لی 

الفا لی خوب کھت تھے ٹس ےا سکی جت م کو نع نو ںآی.... (تان :دو رفض ) 


۲۳۵۵ 


ون ازدوای ز نگ ی کے بن کتی ے؟ 

تی مامت حفرت ول :ااشرف گی تھانو کی دداہایٗنل.... ایک بڑی ا ورای ککھوئی... 
دنو ںکوتضرت والا سے بہتیی٥ل‏ یتھا. .نان بی پرالی صامہ پرانے وق لک اورتضرت 
والاکوزیادہ سے زیادہآ رام پان ےک یرمس رہقیتھیل... ید نے والیتھی.رحضرت چوالی 
صلعبہ کے ول یس خیا لآ یک حترت ولا کے مل کسی عدہ اودایھےکپٹر ےکا اکن بنایا 
جاے. ال زرانے میں ای کپٹراچلاکرتاتھ. جن سکانا مھا کھکا وش اکپ 
بت تھ.. اب نحضرت والا سے پچ اخ کپ راشر یکر ا سکا ا٠ن‏ ینا ش رد ]کردی...اورتحضرت 
الاکواں خیالی ‏ لتاٹیا کا بن سلے کے بعداچا اک یا نکوٹی لکرو ںک وا اک لے 
ینوٹ زیادہہوگی... اودسمارارمضان اس کے سیت مس شغول رہیں... ا ل ےکی اس نر یانے 
مس شی ن کاردا ...اھ سےسلائی ہو یتی...چنانچ جب دہ لکرجارہوگیالعیر 
کی راتکود وا حخرت دالاکی طدمت می ٹپ لکرک ےکاکیمش ن ےآ پ کے لے یلچن 
تیارکیاےے... مرا ال چا+ب ےد پا لکوبای نکرگیدگا: جا کی اورکیدکیغماز پڑھیں۔ .اپ 
کہاں تحضرت وا اکا ماج اورکہاں دوشوخائکن... وو عحقرت ولا کےعز ار کے پالک ل خلاف 
تھ۱. لیکن حعفرت ف ماتے ہیں اکرش پیننے سے افکارکروں تو ا نکادلل ٹوٹ جات ...ال 
سل ۓےکیانوں نے تو پورار مان ال کے سے می لپحن تکی اوحبت ےکش تگی.... 

اس لے؟ پ نے ا نکادل رکھنے کے لے فر مایا تم نےےتذ ہما شا ءالط بڑاا چا ئن 
بنا یاے....اوچلرآپ نے دہ ان پہنا ادرکیدگا ٹس پچ....اورنماز پڑھائی جب نماز 
سے ار ہو ئے فو ای کا د یآ پ کے پائ 1 بااورکہا حفرت !آ پ نے مہ جھ ان پہنا 
نیا پکوز یب کیل دیا. ...اس سل ےکی ہت شوئ ۷۴ این سے 

صحقرت نے جواب یل فر ما کہ ہاں با 0 ...اود ییکھیگر 
رآ پ نے دوا گن اتار... ادا یش کددےد اکس ہی ہیی ...اقم بین ل... 

رت تھافو قیفر ماتے ہی ںک یس وقت میں یا گن جی نکرحیدگاہ طرف مد 
...ا ھنہ ہچ وکراس وقت می راو لیکتتاککٹ د ...ال مل ۓےکہنما دک عم راہ ض مکا 


۷سس 
شورخ با ل:پھینئیسں پہن.. لکن دل می انس وقت می یت یک جس اللدکی بندکی نے 
نت سے ا ںکوتیا کیا کہ ال لکا دل خونل ہو جاے... جو ا سںکادل خیش لکمرنے کے لے 
اپے ادپہ یر مشعقت برداش تک می :...ادداس کے نے بر لت بھی سے.... اس لۓےکہ 
لوکوں نے اس کے پیے پہ ع بھی د ےک ہکیسال یا پ نکر ...لجا نگھ یدالو ںکا 
دل نو شلکرنے کے لئ بیکا مک رلیا....(اص لاق خطبات ) 
امام یت 
ہمارے بیہاں موذ نان اور ائ ہک یچبھی 7 بی ت کا نصاب ے اود ہم ا نکوا سکیل 
“ول وظیفہد ہے ہیں کل ام طور پراذان اورگمیب رفا ط سے ہیں٠‏ وی حی 
علی الفلاح کی عابر زیر دنر ؤ٥‏ لکرتا ے.... کوک قد قامت الصلوۃ کےآخر یف 
پہ ٹیش پڑ کرو لکرتا ...یسب احسول ففےتقول ےسب ے..... ایک ساس 
ال اک رکے ارات کے اود کہ پر جز مكکرے..... ا یطرحٌحی علی الصلوۃ 
گی انا ہرکرے.....ب جن مکرے.....اسی ط رب قد قامت الصلو قکیتا می نظاہر 
کرے پیج غکرے.. ملس اوار) 
صن سلوں 
لا موتقیرم تبھو۔ وہ تہارے معاو نے می کا مک رتا سے :اود یا تہارا 
احصالن پیش ہے.... دہاپ ےکم کے پیے تا ے....(ارشادات مار ) 


وی مضل 
تق یکا حاعل یہ ہے.. .رشن کے ات شی....اپاگنل زگ جائے.زاح 
نت ویش ریجتکاا تما مکیا جاۓ .لع سے با رکھا جاۓے خواپپش نی رنگ کے ہوں 
. یس قیدہ ولگ کی بے ری اورخدرائی وغیرہ.... خوا لی ہوں....جیےفرائش وواججبات 
میں ستی....اورکای.....اورمنوعات پکروبا تکیعرف میا ن.... ورجان..... دی کے 
بارےمیل ہیا ۓآ زادی اور ژائرڈی بقل ہے..(جقارگلت) 


۳٢‏ ول موئی طرہ-22 
طالابےللمکوننل1 دی کہنااور بثارتسٹانا 

حفرت اہ ہارو ن کے ہی سک جب کم نحفرت ابدسحیدشی ارڈ ع نکی خدضت بل جاتۓ 
قفرماتے ولآ یدہوان لوگ ںکویشن کے ارے می ستضورلی ال علیہ یلم نے٘.ی وعیت 
ف ای جحضو یلین لیم نے فر مھ ال تسار ےجابح ہوں کے اور زین کے1 خی 
کناروں ےتہارے پا دی نک یجۂحاص٥‏ لکرنے کے لے تی کے جب ومارے پا 
آ تی ان کے تھاپچھاسلو کک نکی یتب ےق لکرار..(خ ارہل 

محفرت ابوسعید شی ای عنہ کے پا جب بی وگ رجوا نآ تےنذف مات مو 1آ می ہوان 
لوگ ںکوجن کے پارے می ںتضوسلی ایعلے یلم نیس وی ترما یتھی...ہمیںتضو لی 
ال لم نےگھمد اتکی مان کے لی ےس م۲ کنینش پ کی اورانکوعدی ٹ ایل 
کین پ الیک دی ہمارے بحدیگسالئے وائے ہیں اوراحاد یٹ دوسرو لکوسنانے وانے 
ہیں اوران نو جوافوں سے قرب کر تے تھے اکر تی ںکوئی بات تی یں ہآ نو یھ ےک لین 
کیوک ن مکبھوکراٹھوی شھے اس سےزیاد بکروب ہ ےکم بے جھے اھ چا....(ماۃاصوا لا 


صول ١و‏ ووگل 
1 َؾ اح لی عَللة بنا علق اسان ِز رہ مل 
نَْلهُ مِنْ سُللة مَن ماو مَهئي ٥‏ تُموٰه ون 7 
لم السُمُع وَا‌بْضَار رَألَبِتف لا ما نَنْکززہ (صتییے6) 
جو اولا دیلقت سے محروم ہو دہ یلدب ہگج روسہ رکھتے ہو ن ۓےکشت سے ان 
آ یا تکادددکرے....(ق ر1 نی ماب ۂ عاتھیں ) ۱ 
حعالت اعکاف مم ہل 
اتا کی حالت میں اگ مالرتکیحی۔ یا شرٹی کے لیے لے ...تی راس 
می وضوک رکے؟ بت ہیں......ای طرع ہآ تے ہو ےسلس جع کر کےبھی؟ یت ہیں 
انل مع کے یلزا درس تأئی....(رشا دا تخت تظمم) 





۳+٣۲٣ 
اکا اض یو‎ 
علامہاہن جوزگی رجم انف مات ہیں : :دا رنح کو ہرحال می اپنے مولی کا داسن‎ 
تھاےء ہنا جا ہے اوراس کےا کے واصن سے اپظار ہنا چا ہی نوا سی :فرانکاصریر‎ 
ہوجاے خوا کی اخ تو .لوب مس ١اس سے الس حاص٥ لکرنےکیکرش کرے اور‎ 
اکر دہشت معلوم وقاس کے سیب مرن ےکیکوش کرے. چ اکیشارئ ےکپاہے:‎ 


َمسْمَوْجش انت مِمًا جَنَیْتَ فَاحيیِن ِا نت وَاشتاِس 
”نہیں اپئی خطاؤ کی وع ے دحشت ہورجی ہو گرا ہے اع لک کے 
ا سک افبیت حا للا “۔... 


اگراپنٹٹ سکودنا کی طرف کل پا ہو خداہی سے دنا بھی طل بکرے اوراگر 
1 خر تک طرف مان دبکمتا ہو اہی سے اعما لآ خر تک قوش کا سوا لکرے او راگ اس 
دنا سے مج سک خواش ےکی ضررکا اند ٹیس و ںکرتا ہوق ال تماٹی سے اپنے د لگ 
الاب اور اپ مرٹش کے علا کی دعاءکر ےکیونکہ جب د لیک ہو جا ت ےگا تکوئی ایی 
ضط بکرےگاجنحرو.... 

اوج سک برحالت ہو جا ۓےگی دہلیآ را مکی زندگی میں ر گان وس کےتصول کے 
لیے پیش تق کی کا تما ضر وریہ ےکی اس کےاخی خداتعالی ےتلم نیس عاصل موکتا.. 

کی وجہ ہ ‏ ےکار با بتک ہریز سے ےرت یکرت ہی ںین ال تمالی ےگ ریو 
زائئی تر ککرتے. جارزنیٹش روا ھا تی بن سل نے جب ترک کےخلاف 
عصف بند کی اورترکوں سے جن کفکرتے ہو ہد ہش سو کین اک یشجھ بن وا 
رن ال علیرکہاں ہیں؟ لا یاگیاک مین کےآ خ می اپٹ یمان کےسرے پہ بازو یک ہوئۓ 
گی ے؟ ما نکی رف ا شا کرد ہے ہیں...(شن دعا اہکردہے ہیں پتتی ‏ ےکہا: 

” تاد اک ایک گی بے ایک اک شپورگواروں اورتیز ٹیڑوں سےۃیاد ہجوب ہے“ 

رب تک پٹ الا مین داع سے ہو اک پکیارجے؟ 

فممایا:” تجہارٹیکاما ی یسب سےبہترذر یراتا رکردہاتھا....(صیردڈطر ) 


۰ 
ایک شید افصداریی صا ری اشعنہ 

اییکیٹنس رسو لالڈر٥لی‏ ال علیہ بی مکی خرمت سآ ی.... اس کاچ رہ اون اسل(زرہ 

یرہ سے ڈھکا ہواتھا... الس نے عوت کیا رسول ال را کڑ ای مم شائل ہو اؤں یا پیل 

اسلا قو لکرلوں؟آ پ نے فر ماپ اسلا قد لک نے او رھ جہاد یس شائل بوج.... ال 

نے فور اکلہ پڑ جولی...بلرلڑاکی بی شائل ہوگیااورلڑتےلڑتے شمبیدرہوگی...] حضوریلی ار 

علیہ لم نے ارشاوفربا اس ن ےگ لف تھوڑاکیا ڈو اب بہتکمالیاے...( ہز۷س 
توق العبادکی محا نی کا خدائیط یقہ 


گا ××۴ فلا ح ابد پاے.... توق ماکنن والوں سے نر مانفیں کے... بنکراوپرد ٣جو‏ جب 
دولوگ او پردنھیں گے نو بہت بای الشا نپ ل نظ ےگا .ہج سک وسع تک انجاعر 
ہوگی.... تو خودعی اق تال فرمانمیں مےک.....جولوگ اپتے وق معاف فرمادیی کےا نک 
یی دھھواوا ۓگ ری کپ و سی کت بھمنے اپنے تقو ق محا فکردیا -- 


کے....(جاہرمت) 
اپ تصوروارہونا ا بھہیں1 2 
مشبور ےک رای کھت چلا جا تھا راستہ ‏ ایک آ مین ...بھی آ تین د یھٹکا 
ا تفاقی ہو انیس تھا اہ سکوا کرد یھن ان یکا یجنک صورت پرنظ رپڑی... نے اکر الا 
بضصورت تھا جب نی نے ضرکھایہاں ئک دیا. بجی بحینہ حالت ہم لوگو کی ےک 
اپے شید بکوش رلیعت ل شا بر تک تے ہیں....(مواخظاش فی ) 


۳۲ 
اٹل ہیت ےن راءکی طاقات 

ححضرت سن وین دیشی اگنہم لیک مرح برت بعار ہو ےت حضرت لی او رحض رت 
فالمریشی انج رانے نر( مخت مالک اکر بیتدرست ہو جا یں تو شکرانہ کےطور پقن 
:جن روز ےگا گے ...اللہ تعالی شان سےنفل سےصاتزادو ںکڑححت ہوگئی ...ان 
رات یہھررے کےروزے رکھتشردم فرمادبئےاگر چک یس تب رکے لے پنھتھا 
ضافظار کے لج . ..فاقہ پرروزوشروںگردیا. کوتحضر تک لکرمارشدو جہہ ایک بیہودگی کے 
پا تشریف نے گے یی سک نام حون تھاک ارگ پجھاون دھاگابیانے کے لے ارت پہ 
دےاز مکی اللہ ہل مکی یٹ ا کا مکوکرد ےگ .نے او نکاای کمن صا رھ 
گی ارت مخ ےکر کے درے دی... ححفررت فا شی اٹ خنہانے اس می سے ایک تہائ یکا 
اورایک صا جواجرت کے لے ا نکو یسا اود پا ان انل کے تار گے ایک ایک اپنامیاں 
بیوگیکادونوں صامہزادوں کے اور ایک با ند یکا... ین کا نام فضھا ...درو وی و نگ ری 
ھردورکی او رت کے بعد جب معظر۔ تک کر اللد وج تضورلی اڈعلے لم کے ات مخرب 
کینماز پٹ ےکرلو ئن اورکھا کھانے کے لئے دستخوان بای کیا ررتدیلی شی ادلرعنر نے 
تکو: لو ڑاحی تھ اکم رای فی رنے درواز ہد ےآ وازد یک ےگ ی٥ی‏ ایل علیہ یلم کےگھ ردالو! 
میں ای کفق ملین ہوں بج ےکھاا د...ایڈدشل شا نہیں جنت کے دسترخوان ‏ ےکھانا 
کھلا ے... بجر تک یکرممارڈدو جہرنے پا تد روک لی. معخرت فا شی ارڈ دعنہا سے مشورہ 
کیا انہوں ٹر ایاضرورد ےدتجے ...وو سب روٹیاں ا ںود ےد اورگھ روا اب 
کے سب فاقہ ےر سے ای عال یل دوسرےو کا روزوڈرو اککردیا....دوصرےودن می 
رحخرت فاط رٹی اڈ ضہانے دوس رک تھائی او نک یکائی ادر الیک صاع ہکا اجرت نےکر 
ٹپی...ہروٹیاں خی اور جب حفرت لمکرم ادج تضو لی ؛ول علیہ یلم کےساتومخرب 
کی نماز پڈ ھکرتشریف لاۓ اورسب کےس بکھانے کے لے یھ ایک نیم نے دروازہ 
سےسوا لکیااوداپنی تج بائی اورنظ رکا اظہارکی... ان رات نے اس و نکی روٹیاں اس کے 
حوالیگرہ یں اورشود پاٹ پ کرس رے ون کاروز ہش رو کرد اور عکونفرت فا بش اڈ رکتہا 


۳۴٣ 
نے او نکاباقی حصکاتا اورایک صاع وکا جود گیا خیادہ نےکر چیسا...ہروٹیاں پا یں اور‎ 
مخر بک نماز کے بعد ج بکھانے یھت یک قیدکی ن ےآ ک رآ وازدے دی اوراپٹ یلت‎ 
حاجشت اور پر بیشالی کا ظبارکیا...ان ضفرات نے الس د نکی وشیا بھی۱ ا کور ےر اور‎ 
خودفاقہ سےرے... چو تھے دنک عکوروز وق تھا لنا نکھان ےکوی کی ستھ..حضرت‎ 
عل ری اشعدوووں صا اج اووںکو ن ےگ رتو رسکی اش علیہ مل مکی ندمت شی حاضرہوۓ‎ 
...وک او رشح فکی وجہ سے چلنا بھی شکل ہورہاتھا. رحضورسلی ای علیہ یلم نے جعفریتتٹلی‎ 
شی اللعنہ ہےر ما یکتہاری ملیف اور یکو دس ےکر جھے بہت ىی لیف ہوتی سے چلو‎ 
اط کے پاس چییں.تضو لی اوذ علیہ یلم رت فاعد دٛشی ال نہا کے پا تشریف‎ 
لا دونمازپڑ ددتی پیل پھو کک شدت ےآ ممی کڈ ایس .... ہی کر ےتک دہتھا‎ 
حضوریلی ال علیہ یلم نے ا نکواپنے جن سے اگایا اد تال ےفریادکی اس پر تقر‎ 
کک علیہ السلام سورہدہرکی آیات وَبُطمِمُونَ المُعامَ عَلی حُبَہ مِسْکِیتا و یَْما‎ 
وَآَسِیْرَا (اوروولیک ( شس ) دای عحبت ےن یب اورشم اورقیدیکوکھا ا کھلاتۓے‎ 
ہیں )...نےکر ے اورائس پروا ہہ خوشفود کی مارک باددگ...''(ففالصرات)‎ 
اشمسر می فخیلت‎ 

حفرت جار شی ایشرع کیچ ہی ںک ہن یکر مصلی الشرعلیہویلم نے ارشھادظ با اہ 
اشھ(صرمہ) کااستعال ضرورکیاکرو.... انل سے پکوں کے پال اگ یں ... اورڑگاہ 
مز ہوٹی ہے اوردوسرکی روابیت یل ےک ہکا ولا بے ....(بتان الا رشن ) 

فرتحسن رنٹی وحن سےای کم ہما نکی جات 

حضرت تس کے یہاں ایک ہما نآ یا....ائس ن ےکھا اکھا نے کے بصد شر بت طلب 
کیا...محخرت سن نے ددیاخ تکیا آ ‏ پکوکون ساش ریت درکار ہے ...ہمالع نے جواب 
دیاک شر و ےت ا ےا کےوتت امت 
یت ہہوتاے...!حفرت وخ نے نوک ےفرما اک ہمان پا اسکتاے.. ٠‏ 

عاض ری نک پک ذ جات پرترالی موتی...(ذیاب) 


01207 


اخملاضس کے فا تورے 


تلق می ...اس ےکپ ہےک.... جو قکور اض یکرنے کے کان مکرے...ہمھر 
کوئی دیو بی خر مطلوب نہ ہو..... رف اس کا خیش کرن مقصودہو..... بے رچھی دی گی 


عی خالی لور جن ہوک کو یگ لکیا۔ .. بای اخطائل یع مر یاہے....(خطیا تک الامت) 
میں ہکم یا خظکاادب 

تپ وعظ ہور پاہو۔۔ < اد کاب سائی جاری ہو۔ لات پا لایر 

ویفہدہاں نہ پڑہناجاچ. ۰ دی ن کا ایک مت سینا سو رکا ت نو ئل سےبھی انل سے 

۰ اوراہیے وت ایی لوکوں کے ان اعھال سے داعظ کے مضساجی نک یآ مرک جال ے 


سونے والو ںکو )وعظ سے اٹھ جانا چا ۓ .. یں اود اکر سور جن چا ...نپا 
والو ںکیگی ا لکا خیال رکھنا چا ےک..... .کوٹ یک نکر نے شہاے..(عالس اہار) 
ول 

ارچ تی طوری رواخ لکی تا اہی ے۔ جن ایی الک وا یے اتی پعلانی کطور 
پجب وع نے... ممول کےنوافل ضردر ہے لیے چا ٹن ... خواوانکاپسلی وققعگزرگیا 
...راس پف رم اعد یث ٹیش ے.. رک راک رکوگ ٹن ضکھانے کے غازی... رح اڈ 
پڑھنا ببھول جاے..... ذکھانے کے دورا نیبھی تپ یاداآ ے...- بسم الله اولە و آخرہ 
پڑھ لین چا ے... بی ای پردہصرئی نوف تا لک رمٹی جاش...( شدتمدن) 


۴۳۷۳٣۰۰ 
گھ کےاتظام یس بیو یکی اہمیت‎ 

ری کے پیک کا انام درستنجیں ہوسکما...مپس مردکا کا مت اتتاہ ‏ ےک ہے مادہ 
(سامان )شٌ غکررچا ہے پر یت (صورت وترجیب ) عورقوں جی سے نی سے یں ہے 
تس رےسا( ماللداروں )کو یکا ہ ےک مال ددوات الع کے پا بہت گر وی شی 
ان کےکھ کا یھی ڈنک نتھا....لاکھ باور ری ارک... وک ررکحودو راح تکہاں جریرل 
ےہوئی ...اود بنا شا وکا لام ہے ذ را ایک ون تم ن ےکوئی اخت با کہ دی وہ 
ات چھا کر چلا جائگا بک رمصلب تکاسامناے....ردٹی اپنے بات سے پکا.... چواہاتجموگ... 
ری د اور ہیوئی سے بیکہاں ہوسکتا ے کم رود اپے اھ سے پکانے دے.... 

یوئی کے انرک رکا اتظا ام ہوتی می سم جا یٹ لخاد رکو.. بج کوگو ںکود ھا ہے 
نکی عو لجذاپھ یگ بیدی نیھی وکروں کے اتھوں خر تھا جن سک ییرے ا نکاگھ رکا 
خر بڑھا ہواتھاجٗ سکی ھکیس مکاح ھی کے بعد پہداانظام ہو....اگر ویک پیم یگ رکا 
کام نکر رف انام اور دک بھال یک رےذ کی ببہت بڑا کا ہ ےج کی دٹیاش ب ےکی 
یتو ہیں دبی جات ہیں اور تم (ا ظا مکرنے وانے )کی بڑی عزت دق ررکی جاتی ے 
یھ واکسراۓ (گورنر) اہ ریش ھا نی کرت کیہ اس کے ماححت اتا بڈ اعم لکام 
کرنے والا ہوتا ہےکہا لںکوخو یکم می پا لگا ےکی ضردرتنڑں ہوئی. برا کی جھ 
اتی بڑ ینف اواورکزت ےس ذ مرداری اور ظا مکی وج سے سے بی یو یو لکاس یکا ماتماا 
ہے یی کاعس نان نف ہ(روٹی پٹ انیس ہوسک ا رہ ان )شر لیف زاد ںکود کھت یں 
یں ید کام گیا ودای دک مارک .کرک 

ببرائے اصلا نٹ ما اولاد 

اَی وک عَلی الله ریَی وَرَبَكہە ما مِنْ ابو الا هُوَاعِل' بنا 

صِيَتهاء ان رَيَیْ عَلی صِرَاط مُْتَقیْمہ (سصس:ہ) 

جواولادداللدی نکی ناف مان ...ا کی چیثائی کے پا یکر مرجیہ پک چھئی.... 

(قر نی تاب عاتیں) 


آگہ۳۴ 
رانا ق رآ یآیات 
قڈ الع الُمُزُِْوْنَ ہ الین هُمْ فی صَاَحِهمْ خُحُِوْنَ ہ وَلَيْنْهُمْ 
عي اق تمرصُوْنَ ٥‏ وَلدِيْنَ هُمْ للرکوۃ فْلزَْ ٥‏ وَلَدِينَ مُمْ 
روم عون ہ الا لی أَروَجهم آڑنا ملک امام فَهُمْ 

غْر مَؤمْنَ ٥‏ فَمَيِ ای وَرء ذلِک فَأْولَیک هُمْ العدُوْنَ ٥‏ 

لئ مُمْ مه رََهيمِم رَغون ٥‏ وَلِّيْنَ هُمْ لی صلوتهِم 

ُعاِشونَہ أولَِک ھُم الورِثزقہ الین يَرژن الْْرقَزسَء مھُم 

لِيْھا خلُوْنَ ہ مرولوومں 

را تکوسوتے وقت ضرور پڑھیس....ہکیوکہ پآ عتیں عز تکی ات کرک ڑل.... 
بے نما یو ںکونما کی رفبت دلالی ہیں.... بے ہودہ اود بک باتوں سے درولقی ہیں اور جنت 
لد ںکاوارث ہناد تی میں...(قرآئ ساب مال ) : 

انی لکی خلاف ور زی یک یک بکٹوائش ے؟ 

آ دی فظام الا دقات :ناکرا کی پاہند کر ے....چاہے پاگھگیا ہوجائے.... ال کا 
مطلب بتاک ستیکی وج سے یا اع کی و سے یا لکھ ران ےکا وع سے اپےمعمو لک 
ترک نکرے.... یجول کہا تھاکی بای بوجاۓے نظام الاوقات پش لک ے“ 
ال کا مطلب بی کہ چا دل پآ رے پیل جانمیں...مشقتمعلوم ہو یاعحنتمعلوم.... 
اد لگھبراۓے کے ا سکھبرابجٹ...ستی... ایی اور خق تکی وج ے اپتے اظام 
الاوقا کوٹ مچھوڑ ےلان اگ رکوئی ای بات بی گنی جوعرشری ہے یا جو وق تک تقاضا 
ہےکہاس پی٠‏ لکیا جائے فا لک ہفاء پر نظام الاوقات کے خلا فکر نے ےکولی را ی 
ا می سآ تی اس لے ظا مال وق تکاص٥ل‏ مقصمد ہہ ےک زندگی کےا٤قات‏ کت حرف ہ 
خر ہوں اور یراوقات زندگی ابی ےکام ‏ صرف ہوں جس مس یا تد میا کافاک دہ بھ... یا 
دی نکاناگروہو... فقول رقت ضا لح ۔بو....(رتے بگمطے) 








۲۳۴۳ 


اب اوا للپجر: رگن زیادہمناسب ے 

علامرائن جوزگی رت الف مات ہیں :یڈٹس پہاڈرھا کرٹمتیں زار ددجوں ال 
کے لے طاسب بیوہجےکران بی سے اتی یتو ںکاا کہا ہونے د پش خود سے اہر 
ہو جانیں سا رٹنیس تکحو لکررکودے. اکر انت ودوات کےا ہار شی بڑی لت 
ےا نز سوا یا کا تقاضاعجی ےکظاہ تدکیاجا ۓکیو ںکرنظ رید کاللناضی ان 

میس نے نتوں ک تلق سوچا و اندازہ ہو اک ا سکاانکا رن سکویبت پھلا معلوم ہوتا 
ےگردشوارکی ىہ ےک ۔اگردویستول کے ساتنے ا نکاان ہا رکیا اذا کے اندرو فی اطظار 
کان یش ے او راگ گنی سے لا رکیاجاے فے طاجرکی بات ہےکننرنگ جا ۓگ یبوللہ 
اےصرہوتاے گر رے خیال یس حاسدکا شر ہرعال' شض رودرسی ہے کیونک مب تک 
الات یس ا لکادگی شٹھنراہوجا ہےاور نون تی می ںنظرارچا ہاور رای واتد ے قش 
یش حعفرات اپنے عاسدو کی ناگواری دنا اہج ہیں نین پچ رآنیں اپ نھتوں پہ 
اشھینان کا کناچا ےکیونیمو با نٹھتوں پر عاسدو ںکننرنگ جال ے.... 

اوراپٹی ا ننحتو ںکوشن سے ماس دکی ناگواری شی ہے نل ہرکر کے جولت حاصل 
ہوا سےا خرالی کے پرایزکیںقراردیا جاسکتا جوا سک ینرک جانے سے ول ے.... 

اسی لیے برط رم کے معاملا تکو چھ کر کنا طالوگو ںکا شید ےکیوئل اگ سی نے 
اپ مرلوگوں کےسا سم نا ہرک اوردہز باد وگ رکا ہوا تو لوک ا ے کیل ڑا قراردیی گے 
اوراگ رک عم رہوا و ا کے ساتھ حر تکا رتا کر میں کے اوراگر این سرت لوگوں کے 
ساسئے با نکرد ےت حر ان عداو تک وچ ے پرہ دیس قرارد ےٹٹھیں کےاوراگ راپ 
الیک مقداریا ہرک کم ہون ےکی صورت می تق بچھیں کے اورزیادوہون ےکیاصورت 
یں ص1 کر نیس سے .. انی جنوں کے کل یس شع رکا ہے : 

اِخفظ لِسَُانک لا تبٔعخ فلا ِيٍ وَمَالِ مَااسْمَطْعْتَ وَمَلُعَبٍ 
با پت ورکھوااورقین ا تی( خصوص ات الامکان نظ ہرنہونے دو سلسکكئب) 
لی الملد کی پٹٹو ‏ بَمنوّو ؤنمخرق گاب 








اشما . 

کیوکان تیئوں کےنھا ہرکرنے پرتین الفزاسوں بی یلا ہو کے.... ایک میک یاتل 
بات بودوعم۔ ےگھٹر لیت ہوحیسر ے یھو نے ہو ..۔ 

(یئش نے تن زی ما ذک کرد میں )انی پہ بقیہ اق ںکو قا سکرلو اوران 
بھونے بھالے گے پیٹ والوں جیے نمو جواپے را زسھال ٹس پاتے اور لیے لوگوں 
کےسائے اسے افظا کرد یے ہیں تن کے سائے ان سکاا ہا مزا سب کیل بتا.... 

”زان سے ہت ححاہ کال جات ہی جن انان ہلاگ وجات ہیں (میراطل) 

حا کرام شی ا کا کرک یکازوق ہش 

حر تک بدا بین سعوذشی ال نف مات می ںک یل سے ےک شا تک سارا 
دن ال کا ذک رکرتا رہوں یہ بے ال سذ یاد یوب ہےک میلک سے نےک رش تک سارا 
دن لوگو ںکوسواریی کے لس وکھوڑ ےد بتارہوں.....(اخر ‏ فظمر ى) 

ححظریت ابو الد ردا شی الش دنہ نے فر مایا ودظحرا اکب کنا بے سود ینارد کر نے 
سےذیادو ند ے....(اخرماوتم ناكپ )٥۷/‏ 

صت از یش زی اڈرھنرنے فر پٹ سے نےکرما کک الک ولرک 
مھ اس سے زیاددکحروب ہ ےکی کی سے نےکر را تکک الد کے راستنہ یس (عچاہروں 
کو) عم وکھوڑےسوارکی کے لئے د اہول ....( خر افش اح )٥۹/‏ 

رت ج رک کے ہی ںک رت اس بن ما لک زشی الشعنہ نے ذا ت حر مقام 
سے اترام با ند ھا او بی اترام مکھو ل ےتک م نے ایس الد کے کر کے علادواورکوئی ات 
کرت ہوئۓےکہیں سن....اترا مکھو لکر بھ سے فر مایا ا ےکنیچ اترام اس ط رح ہواکرتا 
ہے....(افرتاینسدد/٢۲)(یا۶ا‏ واج لد٣)‏ 

اولا یسل اٹ ی كاوطفہ 

وَنَجَيْةَ وَآهلَه بن الکزب الْعظِیْم دردموتہ 

یٹ کی اولادم رای مو ...زندہضہدتقی ہو با وی نت مصیبت میں متا رتا 
ول اس دعاکوروزا نع دشام ا دقع پڑھھ....(قرہ نی ستا ما ی) 


دٹیاکی نی کے ہم ...نوک رآ خرت....اسلا مک خیدگی اصول ے١‏ ل ےجلنی 


کے وشقتکبرورضا۔۔ .مشکلات می دل ڈانواڈول ہونے پ.... کل وا یی الل... دوستو ںکی 
می بائمرۃ ل۷ ال 7 لآ خر تک ت کہ کے لے تقواون. ... پڑوںی کے سام ےک نے 7 
.... قردات رام ... جچھوٹوں کے ساتے ہونے پرتتم وشخقت...مظلوم کے سساسنےآ نے لن 


فراہم ہو جانے پ......ا نکی بے لی اورففاعیت پرنظر ... رفعت وس ریلندک ٹل جانے پر اپٹ 
الیکا تحفار......دنیاکے ہرتزدے استبعاد .خر تکیطلب تو 7 فرش تجتریول 


ان پہلو ںکی رعایت رن دای یکہلا یا چاسکماے ...دخ ےگ ملوسام) 
ذک نحص و داز ریہ 
اکر ہروقت ذکنقصود پالزات ہوت..... قیام لان جیادالی سے نال ہیں یو 
تن کا ماق کی ہی کے موا ق کر تے ہیں..... ایی ےتمام فلا نگنہگارہوں گے..... 
چھلا ایی با تکو نکہ کا ے... مقصودذات باری تع کات طاعت پ نار ہنا ے 2 
زکراںۂفصسودکا ایک ذ رجہ ہے....(خطبات کچ الامت) 
بل 


مرنور تکا۔ ...اورگورت مر دکارن جد لک سکتے خی ں.....(ا رش ےلت اظمم ) 


۳۰۸ 


ات انار “ھا یی اشن م 

مزدداحد یس جب پاسا لھا تو افرانفری میں لے صا کرام نتر ہوگھ... 
صرف چندایک عفرات؟ پ کےقرجب دہ مگ الیک ردایت کے مطا بی مات اتصاری اور 
دلظریامجات...کفارآ پکی رف بڑ ھن گل فریا... 

من یردھم عناوله الجنة ( کون ہے جوا نکوہم سے ہٹا اکر ہش تکاقی واربنآے؟) 

ایک الصار یآ کے بڑھااورم دانہ دارمقا بل کرت بہواشبید ہوگیا...رکافروں نے پھر 
یی شرو کی....آ پمل ال علی دل نے پلرفرمایا.۔ 

من یردھم عناوہھو رفیقی فی الجنة (کونان اکر ہشت می مرا رخ بناپاتاے!) 

تق درا انصاری بڑھا دومی شبید ہوگی.... اس رع ے بعد دیکرے کے بعد 
درےسافوں کےساتوں افصاری شید ہو ...جا رن نے ان نحفرات یں ایک کے ہوا 
اوروں کے امنیس بنا ۓےگمرا نکی جاں فردگی کے اس مشائی واق کو پمیشہ بیشہ کے لے 
اپ اوراتی تقو کریا...(کپٹریں) 
72 یلک جئی.یشرنست ٹین مس پہنے فروزں رر .89 نشم روش نک 

دوایک ماپ کا نام حدیث اورسیر تک یکنمابوں جس پذکور ہے وو ضطرت زباد ین 
عھن ہیں دن میں ایی رت باتی شیک رسول انڈ٥لی‏ اض علیہ یلم کے فرمان کے مطابق 
دوسرے“ھاڑنے یس لاک رحضو لی اوف علیہ یلم کے ساستنےطادیا.. انہوں نے ابنامرتضور 
مال علیہ یلم کے قدموں پررکودیااودال کے ساتحدتی رون مفری سے پردازکی... 

گل جاۓد تیر ےق مو کے یچ .می د لک حر می آروز سے 

دا مرہو مکیسے بروقت یا جھے ہیں.... یں معلوم ہوا ےک ای واق کی تصوی 
ہو نے ا شھ ری می ے.... 

دیس نو سے جان تچ دخ نے می ہم اورنظر یادکی طرفن 


رڑی اش عدوارضاء ( کاروان نے) 


۳۸ 
ے سمل فو شی ںکھانورنے 

علامداہن جوذگی رھ الڈفرباتے ہیں :مس نے ہرا ہن کودیکھاج یچ سےنغو 
کھا تا ہے یا پان یسل جاتاہ ےک جس بیز سے پیسلا ہے اسے مرکر دسا ہے اور بقط ری 
وی جذ پر تا اگردوبادہ اس پر ےگز رہ تاس سے کر چاو راگ را اط کےساتھ چلا 
:ید کنا ےک یا سے اعقاطاد دز مکیوکرفوت ...اس ورک کے )یی نے ااس سے 
ایک اشارہ الا اورا: اے دتص! جھ با پروی کہ ہا ےکیو نچ د یک اک دوکیا بات 
ہے جو تیر ےکس ےکا سیب :لن رد ہ کال سے :یچ ےک یکوشت لکرے پا گرا اط کے پاوجود 
لس لیگیاہ وس کے سام ےا دا اح تکَہ ںیا ںکرتا؟ 

کیڑنگ ھا طود پرم کرد یھن وان ےکا مطلب بہہوتا ےک بیج انس باجوداتی ا قاط 
کےکی ےس لکیا.. یی تب ےٹھپ کی تا فلاں فلا ںمنا کے سال می اخ لک گیا اس 
بچچمدارگر پڑے نے کچ یس ے چوک ردے دیا جس کاباعن تو اپ ال سے ےھ چکا سےاو رج کا 
مال کر ہا :سے دکھ چکاہے؟ فا کو باتی پکیےت ند دئی کم قجت کے ہد لے نے 
کی ےئ کر ؟ او رعباد تکی بیدارکی کے ما بے مس نینی لت ککیوگ راخقیارکرایا؟ 

فو !تن ج ھ اس کو نداصت کے اییے ہو چو ید لیے یھ ےکوئی مد وکا رکم شر 
کر سگا.. ام کے وقت (نداصت سے )سرک کایاساما نکرلیاش سکانقم ہونایرے.... 
اپ لی بر اک پغم ساے؟ وشریدے جویھ تی .اس وق تکیاعال ہطاجب 
جھےلطور رن شلکہاجا اک ایا اکیوںکیا وت کیا پچ کرد پک ي۷“ 

یں ہرنخش 4 ےد کےعحیضہکفروراودوھوکہ نے پیٹ دیااورنس کےاعال 
نے ہار ہے ہیں اورترازو گی بوئی ے....(می لاط) 

ک روہار ی2 کاظیفہ 
نَا فی السُموتِ وَالَارْض بی اللَهَهر اَی الحميْذہ رمرتی:ہ 
مر قکیکخادگ یکی... کارو ارک ت تی کیلے باناکارہ بانشرد حکرنے سے پل ال 


آبی تکوروزاتہ وفع پیل ...قرو نی متا بای ) 


ص۳۵ 
رات نین یی ایت مکی مشال ین 

”عطام۔کردری رح اڈفئل فرماتے ہی ںک ہضور اکر صلی اللہ علیہ وم کے میں 
نواسوں (حضرتت تن او تحضر تسین شی اشنم نے یک عرحبہ درد یا فرات کے 
کنارے ایک بوڑ ھھ دیہال یکو د یک اراس نے بد ی جلدی جلدی وشوکیااورای طرح 
جلدکی جلدی نماز پڑعی....اورجلد با زی یش وضواورغراز کےمسمون طط ربیوں بیل اس سے 
کوتادی ہوئی...رحفرت سم اورححقرت نے اےمھانا ...اٹ یا ند یشواکہ 
یہ ااڑھا آدئی ہے اپنیہ کیک نک رکہیں تل نہ جو جائے .... چنا دوفوں رات ال 
بوڑھھے کےقر بآ ئے او دکھا: ہم دونوں جوان ہیں اددآ ‏ پگجر رکا رآ دگی ہی ںآ پ وضو 
اورنمازکاطر بیقہ عم سے بر جانے ہوں کے...م جا تے ہی ںک ہآ پکووض کر کے اورفراز 
پڑھ کے دکھا یں اگز ہجار ےط یقہط سکوگ کی یاکتادی ہو آپ دوارئی ربنم فر میں 
اس کے بعددوفوں نے سخت کے مطابقی وضموکر کے نماز پڑی.... بڑے میاں نے دیکھا نے 
اپ یکوتاحی سے کی ادرآ تحد ہیل یق جچھوڑدی... من تب الام لم رحاظ) 

تن کا بیاندازدی ہے یق رآن نے 

لی سیل رک بالْحکمَة وَالْمَزِظة الْحَسَنةِ ےی رلیاے... 

ال اندازی یلین می اہفایادہکاصیابۂ ب.بیاندازہمارےاسلاف نل ہوگر 
ہارےا کک پہچچاوانہوں ن بھی اس اندازیکن تتلو *کی رجنمائ یکی....(یا اطم یں ) 

کی مت کی ذعا 

نما لاق ال مُْحَکَ بث لیک رآ اؤلَ زین ہ سصرت-ہ 

ترج:لپں جب وش آ کہا پاک ہق بہکرتا ہوں کی طرف می اول ایمان 
لا ےوالاوں.۔۔۔۔ 

تی کےد مائغ می خرالی ہوفی ہو یاکوئی بے وش ہ وکیا ہوا سکوام مربن وشام 
پک کی ان شا ءالل شفاہوگی....(قر نی تاب ۂعائی) 


۵۱ 
نرور لکیطاظت 
ضس لوک ا کی حفاخل تن کر لیت ہیں... جمرول شی خیالی پا اڈ اتے رہ میں 
.... لی قلب سے مطا یسل نکمرتے ہیں...... اس خیاجت صدر ےبھی پا نکو بہت نتصان 


کھوں کا آ یں می زاس رارے... لیس ادہش کی جس طرع حفاشت واجب سے 
...ایر ڈگاڈگ یک اع بھی واجب ے....۔ک یوک ق رآن ے... خیام تعن 
اورضیافت صدردوو لکی حصت نا یت .ے....(ماٹ برر) 
اصمائ تی 
گی اور چپ ...اور کارگ یکا احسس اور یز ہے. .تشگ انی یز ہے اراس 
ا کارگی خطرناک ...ہگن ہوں کا اب خط ناک ے....اعمال صا یہ می لی اور 


تی شان بے نازی کا متام مس نے پا 
عری محدہ نمااخرت ا حن آمتاد 
(ارشادات عارلٰ ) 


وین گناہ 


ذ را چواے سے وق تکی لت ے دوز غ خر ینا ...کی نوا یی جات دے۔ سان 
مگکھروں شش ہرط رگا نا با ناعام ہے....( رش داد مطت پیظم) 


۳٥٣٣ 


وی نے 

یدک کا ای کن فو ال واسل ےکر دہ ےس و ٹیٹس ہے دوصرے اس واسنلےچھی 
تن کرو ری دوست ہے اوردد کی وہ سےتَ بڑھ چا جاے..- 

یدگ ا للا ظط ہےجھی قاع لک رہ ےک۔اسل سے د می نکی طاظت اورخیالات فاد ہی 
روک ہہوثی بے اس لے دو یڑئین ہے جولوگ دجن دار ہیں دہ اس اصا نکی کر ۓے 
شیں.... یدگ دین ددیا دوفو ںکی ٹن( دگار) ہے اس ُۓ ا سکیف رک ری جا اور 
ا کے تقو کی رعای ت بھی ضرودکی ےکیوکہ اس میس چنددر چنرخصوصیات ( بہت زیادہ 
فواند وص لامھبیں ) میں جن یں ے ہر1 ایک مخت کے بت تقو تی ہی...3 کوک ر) 


پارسائ یش شک 

حقرت شاو وی اللہ رحمت ال علیہ ئے ۔ ا تاب م ںکھاے. رک ھی 
توف میں مر کے.....اورائلد کے رات مل چم .اوران تھائی سے ول یکا ہناگی 
دے الکو چا ےک..... ای خاندالی شع کوضیچھوڑے... اپکی مضہ بدرلے.....اکرکوئی 

تاج ...تو تا جرو ںکا جول ال ہوتا ہے .... دی رکے.... ہرایک یق کا خائس 
لیااں. .ای ام نراک ہاکریاے .ا یکواختار کےرکھو ینہ( بصورت دگر) 
اس میں خواہفواہ ایک مکاملی وی ہوجاتا ہے..... ہاں الب دہع خلاف شرلیت ن 
و....(ا رش دا عفتی اقم ) 


اولا دی فر مانیردار یکس 
ربَ آؤ َغییٔ ان گر نفنتک اليی امت عَلیْ وَعَلی وَالِیٌ 
و اغغمل صالِعا تَرْۂ واَصلخ لِیٔ فی ذرَكِیٰ التب الیک 
وَاَیٰمِن الین مھ دہ 
اولادکی فرمانبرداری کیل اور خدا کے نہ ید وف لکرنے کی ٣‏ دفم روزانہ 
...ان شا ءایلرمفیدتابت بوگی...(قر نی صتاب: عائ) 


۳٣‏ جسولی مو لی مہ-23 
لغ یی ارم 
علامدائن جوزگیرجمرانغفرماتے ہیں :شش نے اللہ تھی کے اس ارشا وم ہو رکیا: 
من ليَعهْدَاى فَلَيَضِلٌ وَلأَيَتُقی.... 
”وس نے میرک ہدای تکااتا عکیادہتہبجنکیگااورنہ بد نت ہوگا''.... 
تحقرات یف رین فرماتے ہی ںکہ ”مات“ ے مرادرسول اکر ہلیم ا علیہ یلم اوران 
تال تاب رآن بجیدے....ھ نے ہنی یقت بات پیا کی ئن نےچھییقرآن 
وسن تاجاح ا ران سےا پگ کا اش دوکرادی ے تفوظا ہو اتال 
کےےن مس1 کس ا تم وکیں یک ددائی حالت پردنیاے ہقصت بوا و 
بیط رح ایانس دنیایھردیوں ےھ فور جا ہے سے سیآ ہت میا نگ ے: 
”او جال ےڈ راا تال ال کے لیے( وی سے پ نکی راو پیدافریادیی گے 
اکر سںکومصبت اورشدت مس دکھ واج یذ پت نمی لکیہ ا سکو زا ایا لقن 
عامی ہے جم شراب نے کوشی ری ہد ۃاہے جی ایا مداخ پیش ہی ہوا ہےاورعارت کی 
ہ ےکسا پہال وق تک کول می نل رن جبک ککدہجادقق کیا حرف ت×جاۓ_ 
ر اوہ جو رحال می ھک اخقیارکرنے ولا ہوقة اس پکوئ یآ طت می لکل اور 
اسم ککوئی مصی بسک ای( اکا یا بتاے).. 
زکرم سی اےھ کو پا جس کے پا تق کی کے باوجد بائیں راویاب ہول 2 
عھو) ا کا سبب بے یکو یی ہوتی ہے جس کی سزااب دگی جادقی سے او راگ ہی فرش 
کرٹی کال ت ےکوئ گناو نکیا ہوگا رہہ بلاء دمححیبت اس کے عیب ر کے ون ےکو 
زمائنٹو ںکی بن میں ڈا لکرجپانے کے لیے ہےتا کسر ادررؤشن چقرا رآ مد ک..چنانچر 
اس وقت ونس عذاب می مٹھائ گحسؤ کرت ےکیون سے بلائوں یج لاکرنے وا نا 
مشاہرہ حائ٥ل‏ ہوتا نیف نزیس جائی.. حر تجلی رم اض علیفرماتے ہیں: 
اَحَبُک الَاسْ لِنَعْمالک اتا جک یلاک 
لوک پ ےآ پکانختوں کےسیب یب تکرتے ہیں اورٹ شآ پ ےآ پک 
الا ئوںاورآ ز مان لکی وج ہے( بھی )عحب تکر ہوں“....(صیدافاط) 


۳٣۴ 
ایک ھا نشی انڈدع ناج بتہادت‎ 
ایک بدوی ہارگاو رساات (علی صاتجھا الو والسلام) یس حاض رہ وکرمش رف پاسلام‎ 
ہوۓ او روش لکیا. حضور ہی بھی1 پی٥لی ال علیہ یلم کے ات ھجبجر تکرتا ہول.. .کپ‎ 
ےت یماوس کے باارے مس وصی تفر ادگی.... جب نمزد) نیرک موتع آ آیادہآپ‎ 
ملی لی ہکےہ رھ .. ال غمزدویش جو ما لیت ات تھآی حخر مل یتم‎ 
مر پور سر میسو‎ 


6 7 ری ری کر 
اوت کیا:تضور کیا ہے؟ ف ماش یت کے مال می سے تر احصہ ہے. کہا حضوزسلی اور 
علیہ ایم ؛ئیش اس لئ و ایا نیس لا یاتھا(ادراپ کرد نکی رف اشظار کر تے ہو ۓےکیا) 
میرک ینا یہ ہ کہ یہاں میرے تی گےادرٹس مرکرسیدھا کہشت مل جاؤل...ارشاد 
خر ما ااک رن نے الش کیا ہوا وعدہ کر وکھایا قوش اپناوعدہ جک روکھا ۓےگ...برتضو لی 
ال علیہ لم وین ے مقاللہ کے لے اٹ کھزے ہوے.. مرک تم ہوات دوشمید ہو پکا 
تھ. اتی ان ٹہم ا ےآ پیل الف علیہ یلم کے سان لےآ ...پیل اطلدعلیہ 
کیم نے پپ ھا ریدجی ہے؟ مرف لکیاگیضود وی ے...ارشاوف ایال نے ابی بات کر 
تدکھائی تال نے اپناوعدہپہداکردیااہے. بیشن ہہشت یس پاچچاد .می پک سلی علیہ 
لم نے اپے جب مارک مں ا لفن دیا...بھرا لک نماز جناذہ گی اوراس مس جودعا 
فرمائی اس یں بیانفاظشائل تھ...' اےاللتیرامہ بندہ تیرے رات می ںاج تک کے ڑا 
ھا تی وک شارت کا رج حاص٥‏ لکر چکا ہے اود یں ا ںکاگواہ ہول'...(ضمائی )٢ے‏ 
یسب !اقبال مرجم نے شایداسی وا ہک یننسومیان الفاظ مل م می 
شہارت ےمطلوب نتقصودمن . نہ مال خقیلتہ.. کو رکغائی 
شی ال حنرو ارضا :(زک ردان جنے) 


۵ 
باافقور تکیطاظطت 

رسول انڈی٥‏ ال علیہ مم نے فرم کہا اسماء جب گورت بالف ہو جاےل جا ئل 
مدان کےکسیعضوکو یں سوااس کے ...او رتضو لی اشعلی>م نے اپ چرہ اود 
تھیلیو ںکیطرف ا شار ور بیکش ان دوڈد ںکوکھولنا چا ہے...(ردواودائ) 

انآ ا تکاوددتفانش تکیحم تکیلے جثرب سے 

بیآیات ہا اکا ورزات سوتے وقت روزانہ وش پٹ ھن والا ان شاء ارگ صاحب 
ف اشن +دگ. ابی یسیا نابز لیت جاےبش یی ال می نات .. 

انی الرَسُولبما لاہ من ریہ وَالمزمونَ کل امن باللہ زَتلیکیھ 

کہ َرْلہ لا فَْق بن اعد بن زسله ران ہت ا 

غُفرانک رتا وَالِک المَصِیْرُہ لالگلٹ الله فا للَاؤْْتَهَء 

هامَاکَسَبْٹ رَعلَيھَھا اَسَبِحہ را لا تْرَاجِلّا ِن تِيا آز اَمُهَانا 

رك ولا یل عليَا را گا عَمَلة علی ال بِن قَلن را 

لَمّحَیَلَا ما لا طَالة آتا بہ اغف عَا وَاغُفرْا وَارْحَمن اك مُا 

َانصَرْنَا عَلّی القَوُمِ الْكِریٔنَ ٭ غیت (ہبچڑے) 

لد ء کُم رَسُوْل مِن الفَِكُم عَزِبز عَلَْهمَا عم خَرِیْصّ عَلَيکُمْ 

بالْمُؤِیْن ره وت رُحیم ٥‏ فَئ تَوََوْا َقُلْ حَسبی الله لال إلَامُوّد 

عَلیْه تَ کلت وَهُو رَبُ الْغزٔش : اْعظیْمہ (سوتھفدیٹت) 

هو الله الِیٔ کا ِله لا موم اَْیْبٍ وَالشّهَاکق هُوَ الرَّحمنْ 

الرّحیمہ هو الله لِیٰ تا للا هُو. امک افو السَلمٌ لُمُوِنْ 

الّمّهَيْمِنْ العَرِیْز الْعَبارُ الْمكبرْ سُبْحن اللہ عَما یش رِکُوْنْہ هُوَاللهُ 

لٰعالیٰ الارِی المُصَورْلَه الَسَمَاء الُحْسُنی. یُمبئْ لہ ما فی السموتِ 

وَالازض وَهُو ایز الْحَکَیم(ۃ مرک خی کت۷ قرآلسحبۂئایں) 





۳ 
خرت ماز ری اشعدشاەروم کےورپارٹل 

رت معاذ شی اللعنہ جب رومیوں کے سے جس پپچ لان کے زر یر لکو چوک ر 
دہ ںٹھن کک ررک ‏ کہا میں اس شا ندارفش برق ماس رو ںا جھے اس می خر یوں کے 
خونکی کی ہے جیرف ریو ںکاقی ھی نکرار یی یں اس برق مکیے کوک ہوں ۳ 

رویوں کہا انوس ۴م 1 پکاعز تک رناجاتتے اکن ؟ پخوددی ا ڑھگ را 
رے ہیں..۔ عفرت مھاڈن ےکھا ”جم سکوقمعزت کے ہومسلرا نک نظ رم ا سک یکوئی 
اہئی انیس ےکک دہ ال زد یی فی ے ہے رن پریٹگھ.. جب ان کے ال 
نی سے زع پ لے ایک رد نے 'زشن پر یھنا خلاو ںکاشھودے..“ 

وفرمای یک ز من پ یلاو ںکاشید ےا ورم شک تقرتبظم ہیں 2 

باپانان کما خم ہمارے لک پکیوں لآ ورہو ۓے و؟ 

عجش کا مکعرب کےعریب سے۔ ...فا ںکابادشاءفت ب نا ہے اورسلخن تکی 
اگ ایک حورت کے ہایس ے. .الانکہ ہار ادشاہ ٹل اعم دنا کا سب سے ہا 
باشادے۔ کے کت بھ ندادٹس؟ سان کے تاروں 
اوروزن زین کے برا ہیں.... ا چا ےکی بی ں چو کسی اورط رف کل چا .... 

حضرت مھاڈ جن شزل بچھلا ان باوں سے مرکوب ہونے وا ل ےکپ راکھڑزے 
ہوک ہو لے مھت تہاراتک بھی یس7 ے وہ یں۔ ...پھ مت خم سے مکی نے ہی کیم 
اسلامقوال لکرکے جوارے بھی من جا .ناب وی اورسودخورئی کچھوڑدو۔ .گر منظور 
نہیں ےو رآ جڑے دواور مارگ پناہ مل آ چاٗ ورنہدو ما ضنےٹل کے مدان شس جماری ٠‏ 
مگوارو ںکک لک تہارا نار رگا ...دی ىہ با کم تحدادٹ شآ سان کےستاروں اور 
وزن مس زین کے برابر ہو می لت وکٹر تک بھی پروا یں ہوتی .یں کرس پ 
از ہ ےکمتمہارابادشاہدنیائٹ سب سے بڑڈ ایا می لبھی اس بات پتھرہ ےک جاراغیفہ 
یا مسلرافوں پکوئی فوقی ت نیس رکھتا... اکروہز کر ےئ ان ںکوسکسارکردیاجاے... گر 
چو ری کر ےل کاٹ ڈالاجائے ارد ذ راس کون یبا نشیا تی ے؟ 

تم اپنے قیصرکو جو عم انسان ہوا ہے دا کا سار ربدتے ہوودعاملوگوں سے بر 


۳٣۵ے‎ 

مھا جانا ہے؟هماپنے خلیضکوعاحسلمانوں پرکوگی فو قی ت کیل دیت...'“ 

روئی حضرت ممواڈ بن جج لکی مہ یا کانہ جا تق لک نک رت رالن دہ گے ...ایک روٹی نے 
ھا کیاسدر فوں شقم سےجھی بڑ کر راوربہادرکو اورے؟ 

فی ””حاذلظيق؛ہت ےگل سب ےب تل ہو ل'(ىرضایظلم) 

ححخر تم رون عاصل.. کی بن تزام... جاور 
ہل بس یی اڈ مکی تضو رڈیل ہل مکی دع اہی 

صطرت ابر ری اوندع فماتے ہیں رك تضورسلی اولعلیہ یم نے بردھا تن رجہ 
فربائی اے اود! عمر بن عائ لکی مغفرت فرماکیوکمہ ج ببھی میں نے آنھیں صدقہ دیے 
کے لے بما یادوہھیش میہرے پا صدقہ نےکر ے....(وخر الا کزان اب ):٠۵‏ 

ضر تیعم تی اشعفرماتے ہی ںکتحضورلی اہحعلیہ ایم نے میرے لے بیدعا 
قرمائی اے اللہ !تو اس کے ہا کےکاروبارشش برک ت عطافر....(خ بر ىن) 

ححفرت ج ریش ا عفر ماتے ہی ںک رم سکھوڑے پ رج مکریٹےکی سک تھا یچک رجایا 
کرت با میس نے تضو لی علیہ لم سے ا کات کر ہکیا آ پ مکی انحلیہ یلم نے اپنا 
پاتحدمیرےسیین یہ ماراادرآ ٢ی‏ ان علیہ یلم کے ات( کی برک تپ کااث یش نے اپ 
نے م سو ںکیااورآ پم٥لی‏ اوشدعلی یلم نے بیدعاف مائی اے ال !اس (ھوڑے پر) 
ہمادے اوردویرو ںکوپرایمت پرلاۓ والا اورقودہرامت اق بنادے چنا تچ بی اس دعا 
کے بعد یکھوڑے ےکی سگرا....(اخربظ را٢‏ 

خر تک بدا بن یس رش قد نف مات می ںکش اورمیرے والمد ہم دونوں اپ 
گھ کے دروازے پرٹیھی ہو تھےکرا نمی سا نے سےتضو لی الف علیہ یلم اپنے نچ ر 
پنٹریف لا میرے دالد نے عون کیا یارسول الد کیا پ ہار ےکھ ڑآ تے اوکھانا 
ھکر ہمارے لے برک تکی دعانمی کرد یے؟ چنا مچرآ پ لی الطرحلیہ یلم ہمار ےگ م 
تخریف نے گے اورکھا :اکم بیدھا ف مال اے اش ڈائن پر رجح تفر ماا نکی مغفرت نر اور 
ان کے رزقی میں برک ت نی ب نر ما....(اقرداییمیں) 


۸ 
ٌَ پ اھ ٹو ریا ؾ یں 

جح لوگ بی شگا تک تے می ںکہ بیدئ بدعراع ہ ےکہنانٹ ماق بے ادرب ہے 
خدہتگارننٹس ہے وظیرہ وظیبرہ اود پچ ران بات ںکی وجہ سے دہش ہربھی بی سے بر سلوکی 
کر ےلکتاہے یامارن غگلتا ےجنس کے تج حم ںگھع کویا جا ماضو رین جانا ےنگ راس 
طرع متی لکیس بل ڑا چلا جاا ےاپنداذ ہل جس علا این الجو زی رح اول کا مشمون” 
دلکی دنا“ اف لکیا جانا ہے اس پش لکرنے سے تہ یہک یصر فگھ ریہ ان ہوگابکلہ 
آ پ اک مٹاک یش ہی یکہلانمیں کے.... چنا مچعلامہائکن الو زی رجمالڈفرماتے ہی ںک رھ 
ےی نخس نے شکایت ہہھوکوا چیپ سے بہت نف رر رت ہے جک رمیرے ان درب رکا ام 
ہآ می خکایت او رکنفشگو میں زبا نکی لغزشوں اور ایی جملوں سے اعقیاط نی ںکر پا تا 
بہول... جن سےا لکومی یی نفر تکا پت ئل جائے.... 

می ن ےکی اکہ یل زھی کیل ے۔' "گر یٹس ددوازے سےآن چان ...کر 
کو جہاد ےگا اہو ںکی و ےت بر مل کی لئی ہاپذاخو با بادرحذرتک/ر.... نے 
چلانے او ریف پھانے سس ےکیافائکدو لگا ؟ جی اک تعخریت تسن بن اما نے ف مایا 
”جک ہیوک ال تھا یک مزاے.. ابا ںکامقا یوار سےکرنے کے ہجائۓےتوبرواستغفار 
سےکر ...اود یھو م1 ز راکش می ڈا لے یئ .. اہ ذاصبرکر نے ہاج پا وگے... 

وَعمی أَن نَكرَهُوا شَين ومُوَعَيْزَلْكُمْ 

کن ہ ےکی مکی چک ناپپندکر.....جکہ دو ہارےتقی میس بہت رہ.. ابا اشھائی 
کے سا اتحھال کے فیصلہ پب رکا معابلِکرواورکشاو یکا صوا لکرتے ر... اگرقم نٹ ےگناہوں 
سےا برواستخقار... تقر پرعبراورکشاول اک دعاءلاقمعغ ریا ٣‏ وحن طرب کی عبادتکی 
می حاصل ہوئی... جن سے ہرایگ پت اب پالاگے....اورضتہاراوقت خی مفیدکام ٹیل 
ضا لین ہوگ.. خمردارااسگمان پرک رن یکافیص مال سو کے..کوئی چال م تچ 

”زان یُمُسَْک الله بضر قلاکاٍف لَةإلَامُوء- 

اوراگ روط تھالی ول تسا نپاد یت خودی کے سواکو یھی اس انی سکرسکت .دہ 
انی مو کستاا یف پٹانا. فا سک کی ض دنن ےکی دہ خدا تھا یکی رف ے4۴ 


۳۹ 

مسلدکگئی .اذا ہے وت مت مکوپھاوطرشل تن چائے. یٹ کیرک 
بوئ جھ سح تیگ کر اوریرکی خدم تھب تکرتی ہے مجگرمے ریمعت یا سکیفرت 
مھ ریہوئی ہش ےکہاتم تی کے لاس بب .یقن کاب لے 

حخرت ایوعثان میا پورگ سے پہ اگ اک ہآ پکو اہ ےکس مل سے سب سے 
زیادہامید ہے؟ انہوں نے فرمایا: ”رو جوانی یس مر ےگھر کے لوک بہ تکوش 
رنج رہ ےکی یا عکروں... مگ اکا کر دیا خا.... پچ رمیرے ساس ایک 
رش آ یا اور بھھ سے کا کر ن ےک وکہاگیا چنا نچہ یٹس نے اکا حک لیا ال کے بعد جب 
(رات ہوئی اور )دہ عورت میرے پا لآ کی قش ےَ دیکھاکیکافی... لنگکڑی اور 
بدصورستیتی.... رف ری استمان ب کہ اتی حب تک وجہ سے جھےکو باہ رٹھنے ےبھ ین 
کر ی ی... نو یش اس کے یا ط یس بنے جا امھگ بھی اس ےنفرتکا انار نہ ہونے 
دی.... عالائہنظر تک وجہ سے مرا سے حال تھا گویا ٹس مھا کے انگارے پہ مھا ہوا 
تہوں....ای عالت میں پچدروسما لگذ رگا خرکاردومرکئی... می رےگمان می ان کی 
دلدارگی ے زیادہ قائل ٹا بکو کیل مر ے پاکی یں ہے'... نے ات سے 
کھاکردیکھو ہے ےعردو کا بدا ھا جا.... پاراوراٹمہارنف رت سےکیا ہکم ے؟ 
١س‏ کے لے ددی ریہ سے جن سکو میں ذکرکر چکا ہو ںک ہق برواستتففار..بعبراور 
دا ءکادالکن تھا ما جا اورا نگنا ہو ںکوسو چا جائئے.... رج نکی می زا....( نگم 

لابا کا ارام 

لا ےکر مکورسول اکرن لی ا لی کہ لمکا ضیف (مہمان )اوردی کا جا ےکر 
ان کے رات اکرامکامحام کیا جائۓ .... اود نکوا پاش بھی مھا جات ےک.....نہوں نے 
اپتے لو بک یش ہار جوا ےکردی ..... جو پچھد تی قوش ۴م ان رشب کر یی گے 
ت ہمارے لج ووصدقہ جار ینتیں کے....اگردہ باہو ج انی ں وا نک ھا پک اورجار 
ٰ داریکواہٹی سعادت یھنا جا ...لاسما 71ل بیشلامت ےلوہ ماراخا لئ لک/رۓ 7۴۸ 
ان سے ضا تعلتی ح٠‏ 7 اورا نکی طرف سے راک ت تق بت‌ل.... پچ آپ راب اکا 
تل کر کےڈیھی ںک.... دوک طر پچکرآ پکااکراممکرتے شں...(وٹس رد 


وم 


میری ایک اب نکی ملین 

اسم مضتقیوقی عثنی صاحب منلفرماتے ہیں :ہار ےحضرت عارقی قیل 
اللسردنے ایگ مر میرئ ایک بڑی اشن چندڑنوں می دورفیادی... میں عم مسلم 
ریف کشر 'تکملہ فتح ال لیم“ جس زہانے می کر ہاتو... ال وقت مل 
نے دوزاندد کٹ ا لکام کے لے مقر سے ہو ئئے تھے او رکتب نیانے می او بر چاک ھا 
کرت تھا.. بن اوقات می رےساتھ یہو اکرش سکتب خانے یل چاکراپکی کہ پرٹھااور 
کتابو کا مطالیدکیااو ری کے لیے ذ ہن ماما اور اتی نم ایا اورابچھی دومطر بھی 
ت٠س‏ اکا بت .لڈام یم“ کہااورمافیہکیااورکوئی مکل یی کرد یا کے 
مرا متکہ ے... :تی ہو اک مطالعہ کے بع کے کے لے ذ ہ نکو جو تیارکیا تھا وس بٹح 
پوگیا.... بہرعال ! ان صاح ب کا متلمگ لکیا.... ات مم دوصرے صاحب آ گے اور 
”'السلا کیک کہ ہکرمصافہ کے لے پاتھ بڑ ھا دی اور انا متل ہی کرد ی.... الا اکٹ ہوتا 
رہتا تاس کے تیج یش بن یں بڑی ان اورپ انی رہ قتی...(وت ای لیت ) 

ایک دن می حفرت عارف بائش رت الل علیہکولک کہ حفرت میرے ساتھ بيقصہ 
رتا ہےاورا کی بے بی ملیف اورکوقت ہوئی ہے اور ا لکی وج ے وقت ضا 
ہوجاتا ہے اورنی فکا کا میس ہوت...رحضرت دالا نے فر ما کہ ارے پھائی ا تم ہی چھ 
تھی فللورے ہ.... نین کے ےرہ ہو ؟ کیا ا عرے کے لیے اور لذت 
اص٥‏ لکرنے کے ےکور ہ ہو؟ یا اڈ کور ا یکرۓ کے ےکور ے ہو؟ اکردرے۔.۔ 
لزت اور اپنیشبرت اص٥‏ لکرنے کے لے تعن فککیدرے ہو پچ رطائقات کے لیے 
نے والو کی بی گیں بح ک نیف ہو جا یمان اس صورت میں ا ستنیف پہ 
تی اج وق اب یس ٹ ےگا او راگ ایرکوراش یکر نے کے نےکر ہے ہوقذ برای 
وت کا تقاضا یہ ےک جومہما نتھہارے پان ںآ یا ے... “متوگ حدکک ا کا را مکرنا 
چائہے... بی اکرا کرت بھی القہ ہل شا نکی عیادت ہے جحیط تھی فکرنا عبادت ے 


ا 
گیٹ ا بکا کام ہے دوہی ٹوا بکامکام ہے جب الڈدتھالی نے ھی اس مہما نکوتہارے 
پا گیا تذ ا کا مطلب ہہ ہ ےک راس وقت ال تعا یہار نی فکا کا مک را مطلوب 
نہیں پک اس وقت مطلوب ہی ہ ےکآ دی بتہادرے پا لٗ گے یں... ان ں کالہ 
مع لکرد... اپ اچونکہ ا “ہما نکا آ نا بھی ا تھاٹ یکی طرف سے ہے اس لیے اس پر دای 
ہو جا ...اکر چےقم نے اپتی ضرف سے بجی کیاتھاکراس دقت چاکرتحنی فکروںگائن 
خمکیااوتہارک یو ی:کیا....الل تھی نے انس وقت دوس اکا ہار ےذم۔لگادیا... برا ال 
ہے اگکیجراود پ ان مت بو.... ہیی الل تال کی عباد تک لیک شعبہ ہے.... اس جواب 
کے ذر یج ضعخرت عارفیٰ رحمد اللدعلبیہ نے دبار کا دروازہ تیکھول دیا... ال کے بعر 
اگ چا بکگھ سی کے بے وت نے ےی نیف ہوتی ےل فی طورپرائمد راب 
المینالنر تا ےکمراسی کے نے ےکوی نقصا نیش ہے ...(وقت ای یت ) 
گنا و بق رغفلت 

علاائن جوزی رھ الفریاتے ہیں: ”مہو ںکی بیز تا فلت میں یدہوٹ ننس ہی 
پاسکماہجے“.. نک بیلذ نیل پال یکیو یت ےلطف اندوزکی کے وت تو ساتھ 
ا کی موم تکامکماورمزاسے :پچ کا زا لپ یسور سآ جا تاہے لو راگ راس مد ای معرفت وہل 
بونو اپ“ یم کی ٹاو ےخو درد کے والی ذا تکوقر یب دبا ےس١‏ کیہ ےشینن اطف اندوزگی کے 
وت ا سکی خوش لکیٹی پےعزہ ہوجانی ہے اوراگرخواہ فسالی کا نشخالب د اف بھی ان کور 
ھراقا تک وہ ےل بکددوجاجاے.۔ اکر چطیعت ای وت میں شفولدے.. 

اور پل تگچھیھوڑی جی د کی ہوٹی ہے را ںکوایا سان ٹھانے والاجھو جم کو 
بھی کی نداصت. سکم لک یرد بکاءاودلوہل مد تگزرجانے کے باوجویی اپیڈکی پاضویں 
ونداصت ازم عال ہوچا ام .ہی کرک راسے انی معائی کایق نبھی ہو جا ری قاب 
کاخوف گار تاے... لف ےا گنا پاٹ کے1 ارات برے ہوں اود جن سک خر 
اس نل رخ راب ہوں. نا جائزشھوتکاتصو لقفلت کے ری ہکا ٭...(صیدالط) 


چس 

روعاجیت ومادم تکا ازم 
الام تماد یت گخل سے.... .یس مس روحای ت کال ن ہو ...اور روواقیت 
گیروین مس میں حادبیت شال ضہ.......بلکردہمادیت وروحاخی تکا ایک معتزل 7بی 
اکطزانے....۔ ین مادمت وروعا ایت دوفوں اتی ایا لوکیت ےئ پل شا 8 ں......اور 


ان یکووسیل..... قرارداے بالفاظ..... دنک راسلا مکا موضورم او رھ یق ی تہ جب ردعانی ے 
۰ .ہجرد ےگل اونب وذ ے یا او ل کا میدا بھی مادئی ابجزاءدوسال ہیں 


اسلامنے ا فوعیت کے مات ادی تکاایک تل فظاماپنے رن گ کا لکیاے.. جس 
کوروحاشی تک یگیل کے لے استعا لیکیاے...(جواہرکمت ) 
تفحیق عبت 
طیحتکااڑصی چ کی طرف. .. مال ہونانس سے لمزت عاصل ہو ... جح کچ 
ہیں بی سیان...... اکر کی ہو جا جا ہت ا لک... عشق کچ ہیں....(خطبا تک الامت ) 
7 
01002 
ا اگوارامور پرھب رک کے سے اورن ا کی امیر رکھے ےتلپ 4 پیل یں ریق 
.... ڈاکٹرایشن ذگاج ہے... اورا ںکوف بھی دینے ہیں.... کیک ا سکیححمت پنظر 


پڑاکا 
یی عبادات پنظرکریں گے ایی خائی پیدا ہوگی.... محصی کی تا لکن 


غفل تصرف دی بر٤ے۔‏ .. جوصحصی تکیپحرک ہے اورغ یت ا کا مک کچ ہیں 7 
جھرچ“ سے تددتاکا ٹم ہوضددی نک نف ہ....(ارشادات عارٹی ) 


س۱س 
حظرت بش جن ممحاوبرشی الڈرعنہ 

ال ران کے پاس ج بآ تحض رت یل ال علیہ دیع مکا نام مبارک پا انہوں 
نے ایک وق ہ1 پگ خدمت مس در یافت عال کے لی بھیہا.... می وفد مھ ین سے نجران 
وائیں ہوا ق رات می اسقف رن وفد نے آ تحضرت صلی اوطعلیہ وللم کے اس امہ 
مار ککو پڑھنا رد عکیا....افقاتی سے ای اشحاء ٹس نشی رکی اش یکوٹھ وک گی ...ا پہ 
انوں نک تحضر صلی ال علیہ یل مکی شان یس کلام الفاظ اتال ھے...۔ 
اسطف ۓےۓ ڈائا او ریا دہ نی صادق ہیں...رحخرت بییڑ کے درل مںشل - با تگھ کر 
گئی....انہوں نے فرمای...ہکہ جب وہ نا صادق ہیں تو خدا کشم ج بک ا نکی 
غمت می تی جائؤں اٹ کاکبادہ نول ںگ.... چنا غزشوق دوازگی ٹس پیاشعار 
پڑ تھے ہو ئۓ دبا سے پچھرمھ بیشرو کی ہو تے.... 

الیک تغدوا قلقا وضیتھا۔.۔ معترضا .فی بطھافیھا 
' مخالفا دین النصاریٰ دیٹھا 
ایم ت ویش یکسا قو کاو سارک زن ری دبارصو لی ای م ڑا ردگی۔۔. 
شبادت:غزدءکی اضر و یسل یما نی خمزددحی یں شہادت پاگی.... برا سحب) 
رجاء س١ٹھرات‏ 

....امیداعما لکو میا لان ےکا سی پٹ ے...۔ 

...ہیا عمالی کے دوام پرو لال تکرتا ہےاورا لکا جب بھے.... 

۳.... بنلد ےۓکواعمال یالزت نیب ہوئی ہے اوراللرتھالیٰ سے اور اتماما کا 
طلبگارجماے.... ۱ 

۴ند ےک رف ےکگیگیو تار ہونی ادا کل نے نویس ہت 

۵.. جا ءال کی عحبت شی زیادنی کاسج بی ےاورای سے انل کا شگراداکیا جا تاہے.. 

...جا ء ین ےکوائڈ رکا شک راد اکر ن ےکا سیب شی ہے...(اال اتلوب ) 


ىخ‌ 


حضرت ااوعبر ورشی الیق دع نکی دوگ سی رس طاقات 

قرو مکی فوع جب ملرافوں کے مقا بط کے لئے بیمان میں پٹ می ہوئ یت 
ملافوں سے اتی خافتج یک کسی قھت پران سے جن کک نکیل چا ہق تی .... ا کا 
سپرسالار با پا ن بھی رع جن ککوٹالنا چاہتا....ال لے اپے ایک بت ڈمردار 
کا رکواسلائی ف جع کے سپ سا رت الطبیٹ بن جرائ ‏ ےکفشگوکرنے کے لے 
اسلائی فو گی پڑ او رین ل کھتا۔ .بروئی فی رکا می رسلمانو ںکو مال ودول تکالا و دے 
کراپ دن وای کرت تھ....ائس نے ححضرت ابوطیدڈ بن جراح سے ہی پچنکش لک کہ 
اگرملمان ان پرملہ کر می اوروائیل لے انی فو قیصررو مکی طرف سے بای 
دودینارد جے جات گے ایک ارد ینارپ سالا ریس مےاوردوپرارد ینا رآپ کے 
خلیفکوھ یدگ دیے جایں کے ...اک رآ پ اس کے لے تیارنکیں ہیں قو تک میں 
پ کے لوگ مارے جاممیں کے اور اق بڑی مال ی رعایت بھی ات دعونحیں گے* 
...ہنقرت ابوی رٹ بن راع نے بڑکی دی سے درو یکاہ رکی بات کک بج رانا 
نات سے جواب دی ”7 پ لوک شاب ہ مکوا تا ٹیل اورک مای یھت مہی ںک ہم دوات 
کی ارآ پ کے مک مش سآ ے ہیں ....م شآ پکوصاف صاف اد ینا چابتا ہوں 
جمارایہاں آٗ نے کا متقصمدنلک و ما میں ہے شہپیی لک سے رقبت ہے شال یکا 
لا...آ پ دود ینادرگ با تک تے ہی ںآ پ کے دو اکدد ینارگھی ہمارے سپا یک 
میں دعول کے برابر ہیں.... .هر صر فکاست انی کا اعلا نکر نے لہ ہیں... نو حید 
کاپغام لےکرآ پ کے کک مم ںآ ئے ہیں یا تذ آ پ ایمان قجو کر کے جمارے بھی 
بن جانمیں یا ہوارئی اطاعحت قو لک کےئمی بجر یہد میںاکیس تو جس خون خر اہپے تم 
ہیں ڈراتے ہوا سے ڈر نے وا لے پمنکیش ہیں  ....‏ ہا یوارمبیران شل ہے 
فیصلکرد ےک کون پہ ہے اورکون ہا اٹ پراوراللہ ہے با ےگاککون ڈ مل اورم 
ما ےت یا ہم؟' ماج ین ہلدادل) 


۲ 
۵ شوہ رآ خرت میں شر ےگا 
اگ ردنا شو ران مو کات دبا یم وزیاد یکرےاودہستا ےت یہاں تی !ا کو 
قدرت نے پاوراورطاقت دی ہے....د٭دیا سک ےرایس سے سار ےکم وت مک قیامت 
بدلہلیاجا ےگا... اور خداکے در پارش بیو حاض رہوگ یز ان عالل سے کیچگی...۔ 
وو دنا تی جہاں حم بن کرتے ھهے ناں ھری 
یہ مجر سے ییاں خنا بڑے گی داستاں مھری 
ق ران ہجیریش ال تھاٹی نے ف ربا اک حورتوں کے سا تا پچھا یرت ذکرواو راگ ری وجر 
سے وم رکون نر ہو ںتزفکن ہ ےکی مکوکوئی ین پہند ہواورائل تھی اس می بہ تی 
پھلانئیں دی ...اہر ےک ہن ند ہوناکسی وجرے می ہوگا اورزیاد: ھعورآں کے 
ا پند ہون ےکی وجہ یہ ہوگی ہکان کے اخلاقی انیل ہہوتے اور یہ بات مر دک 
با حث از یت ہےےگگ رای تھا یکا دعد و ےک ہجو رن کی بداخلاقی وی رہکواھی خی رکٹ رکا سیب بنا 
دی کے ال تھا یحیم ہیں ووسب پچ وکر سکتے ہیں ملا اس سے اولا دتی ہو جا ۓےگی ہو 
قامت می زنر یکر ےکی. کیو ہقیامتہ مس ایابھی ہوگاک یٹ س ےکنا ہو ںکی 
و ے اس کے دوزغ می ڈا ےکا فیصلہ ہوگامگراسکاکوگی پچ چٹ عمریس مرکیا ہوگادہ 
الدتھاٹی سے کےچ اہج بکک میراباپ جنت می نرجا ۓےگا میس جا ںگا ناخ اں 
کی خمارے با پکویگی جنتال جا ۓےگی تب جنت سے میس بیوئی بی سبب بن ری ے 
اکر چروہبرااق ى ا کیہوں نہ ...ا ای ط رح ےن کور زان دراز ہولیٰ میں شی 
وب ے شوہ رانکلیف ہولی ہے کمن اس صورت می بھی شوہ رکوھوڑا مس صبرےکام 7 


چا اور جنتکاوعد دہ جو ت کشر ے... بہرعال دیا ٹش بیو یکیطرف ےہر 
کو جوتکلی فکپئی دہتھوڑ یھی اور چندروز ڑھی اس کےی ش17 خرت میں جو جضتل ربی سے 
وملتقیاً زیادوگی ہے اور پھیشہ یش کیل بھی ...می انس سےگو رتو لکا کک پپ 


ہو ظاہ رہ گیا لہاج ما یش ہ رتا یہن دکرے او رخ رکش تی جن تکو پپن در ےو ا سکی 
پیٹ کی بداخلاقی ارز بان ددازیی برداش کر چا گرا کا یمطلب برک نکی لک یو 


لفھا 
روک ٹو کی شرکرے..اصطا ق ض ورک ےگررٹ یکا دن ضچھو لے ہائے اورھی 
بھی درک نابھی بیج ہمستانا او ریف پہٹپان....ادرحد سے زیاد یکر نمی شو ہر 
کیلئے ہرک ز انی اور ہبی کے ساتحرحبت اورشفقت سے پآ نااورا نکی ولجو یکر نات 
جناب رسول انیل ال علیہ مل کےاخلاقی یس سے ہے ...لیکو یکر 
مجاہد ہک ضرورت 

اتال صال....ٹ مشقت یش ہرتقی ے۔ .کیو ںک اعوالیفٹ سک خوایٹل 7- 
کےغلاف ہیں.. نس ان کے پارے م ەل ...کی رمنا زحت شر و دک رتا ے..... ای 
سو سا جا و یت 


س نت ا 
مک ناکور تکی ای کعحفت 

رسولانڈی٥لی‏ و علی :لم نےفرب یکر ود تکوجوکشتھای راورقیامت سسےدن پایا نکی 
بویجائنأی لکیاپینش برک ےگھ رم ا لک انت کاخ یکا نے دے..(ط رن ماک یق) 

حور تکوش ہ کی مرضی کےکخلاف با رشلنا بھی جا زی اوراس بارے می لک یک 
اطاعحتچھی جا گزگال... 

مجھوٹے مقد مات ے غلاص کال 

بی اللَهْحَی کن رز گرۂ الْتَجرِكُزْنْ ٥‏ صسیںء؛ 

اکرکوئیجھو نے مقدے می گن سکیا ہو یاعسی ن ےی بربجھوٹی تہ تہ لگائی ہو یالسی 
از ت پرکوئی حر فآ یا ہودواس دعاکوا ھت می کرت سے بڑ ...ان شا ءالط اے 
کامیا لی حائ٥ل‏ ہوگل..< رن متا ب زا صں) 


۷ے 
گنا ہہوں کے اع 

علامہ ابع جوز کی رح ادف ماتے ہیں: ہرکعدارف کے لے ضرودی ہ ےک 
معمناہوں کے امام سے تچ ےک یلڑشت کر ےکیوکہاللدتعاٹی او انان کے درمیا نکولی 
قرابت اوررشتردار یل ہے و وق انصا فک تر از دلگا نے والا او ھی کیک فیس ارۓ 
والے....اگر چا ںکاعلناہوں سے ہو کر روہ( ادیلقی ہے )جب چا ےگا 
بڑے سے بڑ ےگناہ موا فک۷رد ےگا او راگ رگ رن تکرنا چاےگا و ممول یناو پگ رنت 
فرما تن ےگا...اہخراال سے ڈرتے ر..۔۔ 

یس نے بہت سے مالمدارو ںکودیگھاً اکہویللماورنا ری دہ ض ہرطرع کےگتاہوں 
یس جتلا ر چے ہیں پھ اط رلقوں سے بر باوکرد پے جاتے ہیں من نکا کی ںتصوربھییں 
...ا نکی جڑی کک کی وروی ری ٹوٹ پھو نیج نکومہوں نے اپی کل 
اولاد کے لج بنایا اور /نبو کیا تھا.... یسب صرف اکا وجہ سے ہو اکانہوں ن ےق تعالٰیٰ 
کے تقو قکوضا ئگ کرد یا تا اورگمان مہ باندھاتھ اک جو پچحددہ خی رخمراتکرد سی ہیں دوان 
کےگناہو ںکومٹانے کے ل کال ہے... فان کے ان خیالا تککشحی ایک حر فکو 
جچی یجس مل عذا بکااتا انی دائل ہوگیاکرودڈوب گ.... 

مھ نے بہت سے ایی اوگو ںکودریکھا جو عال مکہلا تے ہی ںکمانمہوں نے خلوقوں یں 
جن تھا یکی انی رف نظ ردق رکواہلیت ندب وج تھا لی نے جلوقوں می ان کےت کرے 
1 خویو ںکومادیا پچ را یکا دتودعدم کے برای گیا ضہانع کے د یراد اورزیا: رت مکوئی 
لذّت رہہ اور نکی کے ول مس ا نکی ملاقا تکاشوق بات رہ... 

ابزاشقالی سےڈدتے رہ وکیکنددہ پر دضتنگراں ہے اوران کے عد کی ت از وم ایک 
ایک ذرہنظا رہ و جا ۓےگااورا کی مزا گار بتاک گا ہو .گر چتا مر ےآوے... 

انیس یر تھا یکیچئم پٹ سے (جود یقت مبلت دینا ہے گتاہوں ھت 
سمل اورفی معن رہ دن ےکاگما نکر لت ہے ھا لان ہگن ہو ںکا برا اما تی ہے.۔ ۶ 

یں نلوقوں میں اٹ تتھالٹی ےڈ رو!اوراپنا پان سا مواورخی کی طرف وج د ہکوہ 


۲۸ 

تمہارےاوپرالل تھا یکاطرف سے ایک د بت دای نگاوگراں ے.... 

خبرداراائس کی موگرم سے دم کی نہ پڑن.. کت ںکوڈشیل د ای ( پچ کرت 
ہیی انی خطاؤ ںکاھراقبرکرتے رہواورا ناو مک ن ےکیاوشش میس گے رہھ.... 

گناہوں ے پہبیزکرات ہو ۓگریدذاریکرتے فور برا رکئی زان نیں 
مکق..بلکن ہے(محا فگردہئے جا 

بیا ایل ہش نین اگزطادت ر انفورکر ےگا اےأقع ہوگ.... 

ایک ا رےے بذزگ نے ج پردقت اث تھا یکام اقب ریت تفم اک نیک مرح جھایک 
لے یل در تکگی جس مں لت“ شی ارت حصودیھی؟ یودن ناو ری ٹنظان 
نے ھی راٹس ا سک یردخ لک کے اوراثتوالی کےأل وی مکی دسعت پاختاوک کے اس کے 
کر یل کا تقاضاکرنے لی.. نے انآ پ ےہا رق ال مو تغالب ہق ظاہر تم 
اپنے مقام پردہو گے اوراگرم نے و لکرلیا ۃ خورکرلوہاراکیامقام رہ جات ۓےگا؟ ئل رٹ نے 
اپنڈ سکوایھلدگیں کےاحوال یاددطا ۓ ج ےہ ل گی بی موی وس تک رت ےکک طرح 
ان کے ذکرۓےم کرد لن اورا نکی طرف سے با بھی بر یکا نکاتاکر یھر 
سر کگیاودا پت ارادے سے از گیا جم سکیف اڈ تھالی نے دی ..(مید ۵ ط) 

و رسکی الل علیہ ول مکی اپ ےگ ردالوں کے لئے دھا یں 

حضورسلی اللہ علیہ وی مکی زیبیتز رحفرت ام سم زشی ال خنہاف مال ہی ںککتضور 
صلی الل علیہ دیلم نے مفرت فا زشی اللعنہا سے ف رمیا اپ نخاونداوردونوں بی نکو 
میرے پا لے1 4چت مچرددان یو ںکو نے1 نمی 7 پیملی او علیہ دیلم نے نی ردالی 
ادج می نرہ ٹیچ اورٹش اپ یئ ھا یھی انب ڈ ای اوران کے لے بیدعا 
فربائی اےاولہ یش( علی السلام )یآ ل تو خھصلی او علیہ مک یآ ل پاپ ری اور 
بک اہیے نازل فرب بے نے حضرت ابرا یم علی السا مکل پرنازل مر مال یتیل.... 
یکو بہت نر یف دالا اوربۃ رگ داا ہے ....(اخرہا وی )( میا صا جلب۳) 


ك۳ افولمِل جلاہ-24 
مہمانوں کےا عمزاز میس تل خا کرد گیا 

حعفری تی بن نافع افریقہش دائل ہوتے توس کے سائل پراوروہاں سے واٹچی 
پرو میں یہد ئے و ہی ںقب تیآ بھی الجزائرش اس الل کے بند ےک یق چتاری ےک 
کہا مکہ...کہای مھ ینہ.. کہا جماز .... وہاں سے نگل اپنی قجریہاں ہتوائی ال کے 
بنعدو ںکود ین می دا لکرن ےکا اور تس میں ائول نے مھا ول ہثای.... 

جب بہاللد کےکام مل تھے انان کےساتھ تھ.... تنس بس بچھا لی بناگی.... 
وہاں جنگ لتی....اکلوئیٹ ریس پچھیلا ہوا تذدہاں با ىنائی... نان کے بارہ ہار ساتھیوں 
۴ص۹ اصحا یھی تے ا نکولیااو ایک اد ہی کہ برککٹڑےہوکراعلا نگی.... 

اےجشل کے جاور ہم اللہ کے رسولسلی ال علیہ یلم کے ظام ہیں شن و نکی 
مہات ہے ہیل ےئل جا ...ال کے بعد جو اتور ےگا ہا کے لکردییی گے.... 

نا دن میس سمارے افر یق نے دی کہ پوداجشگل خی ہوا.... کے تار برابرلوگ 
اس متفظرکو کیوکریسلران ہو گے ....(ددایاب ) 

حضنورسلی ار علیہ ےل مکی مشالی ماشرت 

وی اشعلیے رم نے حعخقرتد عائشرصد یقہ شی اش عنہا کے سا دوم رت دوڑ 
ہائی ے ایک مر حضرتما نٹ یی ال عتہا آ کے ب نکی اوردوسربی مرج تضور“ اش 
علیہ یلم1 کے بڑھ گن اور پ نے فرما لک کہ مرکا بدل ہہ وگی...باز وا ع مطبرات مل 
سے مر عا کٹ شی الڈ نہ چوک سب ےک میں اس لئ پم٥کی‏ لعل یلم ان 11 
دلچوئی ا نکی عمر کے مطابق فرماتے تھ اس واقہ کےمتول حکیم الامت ححضرت تھا نو 
فرمات ہی ںک ہآ کل کے مدعیان جب یب انی با و پہ شاب تیر تر ہی ںگگرجیمیں ا نکی 
تر تک پروا ہی پا نکی وق فی نی کے مس یک یلت گنی سےخوف سعخرضل 
ای علیہ یلم کےاخلا قکو ہرگٹٹی ن ریس م ےوک دای سب لوک وف یس مت بہت 
سے ال لت بھی دنیائس موجود ہیں جوان پان لکی قد کی گے...(خظبا تم دارے) 


ك۲ 
دن نام ہے ودفقت کے تھا سے پش لک رن ےکا 

عارف پا خرت ڈاکٹڑرعبد اش عارنی رح اللہ نے فرمایا: 

ککردیھو! ”نین“ نام ہے وقت کے تا سے پک لکر نے کا اس وقت دی ن کاب 
سکیا مطالبہ ہے؟ اس مطا ل ےکو پپود ار ن کا نام وین اور اتا ے....اپناشوقی 
پور اککرنے اوراپچیتجو یر لکر نے کانا مد ینگئیں... ہل برکہجس نے اپنا ای کمعمول 
نالابے....اب پا ےد نا ادھرے ادھ ہو جاۓ اور وق تکا مطالہ بجی ہین مل 
اپ ےمعمو لکوپو رکرو ںگ.... کون متتول باتائل.... 

ج... محفر تم فاروق شی الطرتوالی عنکاقول ہے یل ا باتکوی ہتسد بھتاہوں 
یتم کول ا شی زندگ مرکرےضدودناکے یلوگ۲ لکرے..ضا خر ت کی 

ححضرتمول اع زازیگی صاحب رتمت ان خلیفغر ماتے ہیں : 

”جوذنائاگزر دض ہگ ا لکویادکنا یٹ ادا تندہزاشکزطر ف امیک .لیر 
ھی ے.تجہارےافقی قد دی اوت ہے سدقت کرد اہے. ! لا ںکی ترک 

حضت تھا وی رم الل عل یکا تی جو دل پچش لک می کہ 

”فرصت مر تشم ہ... ضائ کوک ہن جو چا ے.... سار گ تع لکالیا 
کیل می میس بس رہوناے“....(ہ جا نک یادر یگ ) : 

رت دہ کک اعضاءکی ددنگ یکائل 

قَقم ُنجھُک لِلَین خَيْفا. رٹ اللہ الٔىٰ فظر الَاس عَلَيَْاٍ 

ا بل بِعَلي الله دیک الب ایم زَلكنْ اَكُنْر الس لا 

يَقْلمُوْن ٥‏ ہیدہ " 

جس چا ےک مر تے دم تک اس کےقمامم اخضاء درست ر ہیں اور تد رست ر ہے 
تو روزان ہد فا نے او یہ پک پھو گ...(ق 7ن تاب ۂعائیں) 


۱ك۳ 
داش ضر ور ہے 

صاحب ید ا اط رع ا طفرماتے ہیں: ار ہاب مناصب اوراھراء کے ملق برابرنتا 
رہتا ہو ںکہدوشراب پیے ہیں.... کل عا مکنا +کرتے ہیں. جح کرت ہیں اور ایۓے اقعال 
کرت ہیں جو ھد شی شرگی زا ںکاسبب ہیں... تی سو چا تھ کہا یع رج کےلوگوں پہ 
کیسےدہ جم خاب تکیا چا ککگاجوعدکاسبب ہے؟ اورک خات ہ گان عون لگا ےگا یش ا سے 
عادڈ نامک ن ھتاھ اکیونکردداپنے مہروں اودمنص بکی بے اترام کے مظامپتھ.... 

بہت فو کک مشل يک پچ ء اکہان پجوعدواجب ےەضا اوررائگا ں ہوری 
ہپلیکن چرس نے دیکھ اک دومسزاؤں می گرا رکر لیے مے اوران جیب جیب 
عالات؟ ...ان کے مکا الہ یطاککران کے اموال ین لیے گے....علرع طر کا 
ذاتول.... پا جیڑیوں اورلچی قید کے بحدیی ان پک یگناذیادوعدودقا مک کئیں. بہت 
ے تخت عیونیس دیئے جانے کے بت لکردے گے.. جب می نے لیقی نکرا اک یکو 
بھی یی پھوڑدیا جا ...بیس ہت نکر دہ ینہ زاکحات یش ہ...(صیداطر) 

ححضرتمغوالن بن پبیڈا شی ال عنہ 

صمفوان نام ...وگ روکنی تنسب نا می ریہ ہے...مفخوان بیع دبہب مکنال ہہ رن پلا گی بن 
ماک :کن غبہ کن حارث بک نہ رفہرئی...حعفرہفوا نتر ہلاو ربیل کے بھائی ت.... 

حر تل ارن شک میں مرف باسلام ہو اوراڈن اجثرت کے بد مھ بیندآ ئے 
اورکلم بن ہرم کے یہاں اترے...آ تحضر ی٥ی‏ اللرعلی یلم نے الن میں اور ران بن 
مل بیس مواخا کراری.... 

بجرت کے بعد سب سے او لعمبداللہ بئ پل کے ساج یک مویہ ی بھی رک 
ہوے... بج یھی میں شرکم تکا شرف حاص٥‏ لکیا....اجن اسحا کی ردای تک رو ے ای 
غمزدہ شی یم اہن عدرکی کے پاتھد سے جا شہادت پی...(م رکاین) 


رای 
جذزہغ شک فزر 
جب خویش کے سا ہکوئی جن بہ پیا ج.... تذ ا سکواول وت ہی میں پوراکرلینا 


ج ہل لک فد رکرکی جاہے..... داردکی پان یر ےک دہکرر جتا ے.... پارپارول 


قاضاکرڑاے کی ککام یل دم نکر .....(ارشادات مارل ) 
دنیوی مشکلات یئ ولاف 
اگراولاد مان ہو با ودک ناف مان ہو با شوہ رفا ہو ای طازمکااض الم ہو یاکرئی 
مرکا نیشن ستار ہا ہوت.... می وطیفہ ایت جرب ...۴*۰ دن بھدنما زمشاء دوسومرتجر 
پڑ ھے او لآ خر دردوشریف ا۱....ا۱... مرحیہ پڑتے......مچلر بعد چل صرف ا مرتہ پرروز 
پڑھلیاکرے...ولیفریے.... 
یا مقلب القلوب والابصار یا خالق اللیل والٹھار یا عزیز یالطیف یاغفار 
کراہدارشرار تگرر پا ہو ...بھی می پڑ ھےاورجمل ہما ت اورم کا لئے حسبنا 
الله ونعم ال وکیل ایک “گار ومرحہ.... .او لآ خ را پارددووشریف کے ساتھ پڑ دکردعاکرلیا 


ای ط رع اپن ات طلببکر تے وقت صاحب معا ما کے سا سے جب جاۓے .لیا 
سبوح یا قدوس یا غفور یا ودود پٹ ےکر جاے....اورسا گج یآ ہت آ ہت پڑھتا 
رہ ےکہ.....ککرابہ لین جاۓ یا بس سےکام ہو..... اس کے سا سے الکو پڑ ھن سے الن 
شا ءال تھا لی ان سکیاد ل نر ہوگا....(اٹس جار 
اہر اامیت 
انا نکا اہر ا س کا باطن میں م ٹر ہوتا سے . اگ کو ف مکیشکل جیا ....ت 
تھوڑی دم یعددگل مم زنک یکیقی جس ول ہوی....( رش دا یلق“ م) 


۳۴۳۴ 


امیرغراوندیی کے درچات 

پہلا دیج :بیرجاءکیا مل کر رت سے عائصل ہو ہے اوریپا دت کے اندرلت 
سے عاصل ہوئی ہے ای طرع سچامحت اپنے رب کے تو لکییے لج رکی ما زبچھی مشقت 
سےاداکرتا ےاورےردگل' مں وضو مٹھے برواش تکمتا ہے اوردوصرےاوام ر۰ باہ... 
ویر میں شقتیں برداشتکرتا ےصعرف انل دکی رض اکی...عا مور پرانمان اپ وب 
کیل جچھوڈڑتا جب بد احیوب ارب العزت ہیں ا لکوکیک رچچھوڈسکھاے.... 

دوس ادج اپتی من پینداشیاءکیچھوڑنے پرمجاہد دیس اوراس کے بد لے میں تی رکا 
طلگارہوا لی ےمعقرات اپے مقاصداوتب یں کے جب ان کے پا کم ہواور ےکم وف 
ہوک ویفیہ پ. کیوکہ تق دا یا ےکراف رمع وت اوولم کے١‏ سکاتصول :لن ے... 

تیسرادرجہ :رجا ءکا تس رادرجہ یہ کراپ خال کی ماما ت کا مات مواور بیتب 
کن ہے جب انسان دا اکوانشدکی رضایل لاد ےق یتس ادج ھامل ہو جا گا.... 

جب اٹ تھی نے ا نک کشر تبادت اونشو کود یھاللتھالی نے ا نکیل2 عد.اوبیا نکیا 
کان کاو ںکیکون ا٥ل‏ ہولو ال صلی یکو کرمیں.۔ بی اکارشاد بے 

”مَی گا يَرُجُوا لِقَاءَ الله فان اَجَلَ الله لات ط وَهُو السَمِْعٌ 

الْعلْم0“ راسکیرت ‏ (ائلاقلیب) 

الفادکی تا خر 

ایک میاں تی تھ وولکو ںکو بہت د قکرتے ت...لکوں ن ےآ میں یں صلا حکا 
کہ شیسے یرد قکرتے ہیں ا نکی د نکر چاہے.... چناچر ایک اکب می ںآ یااور 
السا مل مکپکرمیاں گی س ےکہامیال بی اکیابات ہیآ یھ رد ادا ساے.. .دسر 
آ یا حافظ ت کیا کفیت سے طبیعت و اکچھی ے... ہیس را آ یا خی رت ہے مھ بخا رکا سا اش چ رہ 
ےنمایاں ...فو حعافظط تیکوائس کین نے سے قین ہک اکرش ماقنا ار ہوں.... 
سح رآ کر لیٹف مے وی سےلڑائی شرد ےک یک تھا لڑکوں نے عیاد تک امرف ن ےنیس 
کی... حر خوبلڑائی ہوئی....یخکا یت مولا ‏ اگ ےکرفرمات ہی ںکرارے ات !فو لوگوں 
3 نام وککریم ےاو ہام میں پل گیا ہے ...سوا عنداشر: یہ 


۲٣۳۴ 


فی راز لون ے؟ 

حضرتت عا یش شی ال عتہافر انی ہی ںک یحضورسلی ال علیہ مل صرف اٹ یآیا تک 
تقیربیان فر مات ج نکاعلم بذ یہت اتل علیہ السلا مآ بکوحاصل ہو تھ.... 

اکر یسوال پیدا ہوک جب ول اٹ علیہ ول می آی کیو سکرتے نمی او رکیل 
تی رکرن ےک کک ہی ضدی. بای آی تکرقف مو ہون یکو صورتضدی... 

جواب بیہ ‏ ےک اپتی راتے سیف رک رن ےک یما نت تتشاببات مل نما مق رآن 
ہنیس ھی کہا لآیت سے معلوم ہوتاے ...انا الین فی ُلوٰيهِم ريغ َبتمُونَْ 
مَا تَخْابَة مِنة ابْفَءَ لت( سجن یں کےقکوب می ںی ہے دد اس کےا جے کے 

یزق رآ ن لوق کےےتن می جت کےطورپرنازل ہواے... اگ رہ ںگیآفی رجا اتد 
"...لو پت تامہ نین سک ےگا..لبنراجوت اعات گرب ے الف اوران زول ے 
تارف رگتا ...انی کر جا ہوگا....(ہستان العارٗین ) 

باب بن ارت شی ال رع نکی تحضر تیگھردشی ال رعن ےم قات 

یکچہ سک ایک دان ہف رت باب بن ارت زشی الما تق رت رہن 
خطاب بش اللعن کے پا تشریف لے ...فرتعم شی ادن نہ نے ال حکواپٹی خائ 
مند پرنٹھاکرفرمااای کآ یی کے علادہ رو زی نکاکوئ یآ دگی اس متر پر ٹپ کات سے 
زیاد طظ[ارال ے ...فرت شراب دشی اید عنہن ےکہا نکیل دہ ہے زیادہتقاریں 
( کیو ہانہوں نے جھھ سے زیاد ہنی ںنٹیس اٹھائی ہیں )کیونکمش رکوں میس حضرت یلال 
تی ال عنہ ک لی وانے ای لوک تھےج نکی وج ے انل تعالی ا نکو ہا لیت تے.. مرا 
قزان می کوئی انی ش تھا جس سک وج سےالطدتھائی مھ ہچاے.... جس نے انا یبحال دیکھا 
ہکایک دن شرکوں نے بجھےپکڑااو رگ جلاک مھ اس مس ڈال دی....بچ ری کآ دی نے 
انا پاؤں میرے نے پر درکھااد ریش ا ز ان تصرف اٹ یمر کے ذ دجہت خودکویچاسگا.... 
راوکی کی ہی ںکہبچھرححفریت ضہاب رش اید عنرنے اپ یکھرکھو کر دوکھائی جس پہ بیش کے 


دا جیکےنشان پڑے ہو تھے....(اخرع ینس ے1اکڈا یک ز ۸لے/٣۳)‏ 


٣۳۵ 
ایک ابمل‎ 

اک عالم صاحب ن حکیعم الاصت حضرت نھان وی رحاش سے مشورہ لیاکمرمش 
درس شس پڑھاتا ہوں میبرکی ابلیرمکان ٹل میرے مال باپ کے پاسل سے مل اہ لیکو 
خدے لات چاہتا مہول.... مدکی طرف سے جج مکان ملا ےئن میری والرہ اور والو 
صاحب اس بات پرداشینئ ...وہ سکتے ہی کہ بیو یکونہنے چا اوروجا لک ىہ کہ 
اس کے چنآ نے سے م گف یں خر منج کو کا گار ےکر زیاد ویو ںگا..۔ 
اورکمرٹش الیانقبار ےگ وپ ینئی بھی ہےالیصورت مک امھ چاے.... 

رت الو رئش نے ریا کہ یدگ کے بت سے وق ہیں انی ےک 
نا یگ کہ جہاں خ در ہے اپتے پا بیو لکور کے.. بش رک تکامج یکم ہے ش ربعت کے 
ک؟ کےس بکو جوف چانا جاجئئے.. ہا ںک ک عم ج ےک ہانگ اجات کے بفیردوسری 
کہ ٹنیس ا کے پاس تی لیے تضودلی اولرعلیہ یلم ان باقوں اکس قد خیال فرہاتۓ 
تھے.. ای کی بارکی مم دوسری مدکی کے پا ہرز ضجاتے اورجم کی بای ہوثی اس کے 
پا ضرددجاتے اس سے لوم ہوتا ہ کیرات شل ئوک کے پا کید ہنابیا لکاق ے.... 

ان با نو ںکو وی “موی متا ہے عالائکہرا لکی بہت اہمیت ہے ...ان باقو کا صن 
تقو العبادسے ہے....ایک صاحب ت جو ہروقت د ین کےکا مو ںی ہل ربچ تھ...۔ 
ہروقت اا نکا سفرجی ہواکرت تھ.... جب دیکھ باہرسفریٹس ہیں... کی کے تو نکی پجھھ 
پرواوکال ال لکا تہ یہو اکا ںکی وی کے دوسرے سے نا جات تعلقات ہو گے ...ال 
لے دی نکواوندوالو ںکیمحبت میس روک ریکھنا چا ...دن جش لکا نا میس بلہ اتال 
اہکا می لک نام ہکرس وقت جوگمہودی/....(ہہگوںگر) 

ظر ول ا اطاشظشت 

حقرتے جا بہ مک خعبدالقد شی الد عتہ ے رواہت ریش ے‫ رسول ایڈصکی الشد 
علی یم ہے(عورت پر )اچک نظ ریو چانے کے تل یم دریاف تکیان جک تضورسل ار 
علیہ لم ن ےعھرد اکف رانک رک ہنالوزررہسم) 


۲٢ 
اسلامکیاے‎ 
بکارگی نکی کے روزم رہ کےافمال....کھا....چیا...سو.....اگنا.... اٹھن.۔‎ 
یٹھنا.... پہننا اوڑھن.... چلنا... چم ر.... رہنا.. بسہنا.... لن جلنا او مرن چھینا..... وی رہ بلاشیہ‎ 
بای ایال اورجسمالی خوائش وآ ار ہیں.... مین ای کو جب اسلام کے نظام کے مات‎ 
انجام دیاجاۓ۔ ..ے می دنا کے ماد افعال ہمار یآ خرت مین جات مہیں... اورال پھ‎ 
عباد تکااطلات یآ جاجاے.... شس سککادد انام الام ے....(خطبا تیم الاسام)‎ 
اسیا ی بہت‎ 
حبت کے جن سب ہو اکر تے ہیں..... اق ےکرکوگی ہم پراا نکرتا ہ......اورال‎ 
کےاحسا نکی وج ے۔ یں اس سےمحبت ہو۔ ذف بابرکہوہ نما ت سان ول ہو پت‎ 
اراس کےسن و با لک وج سےا لک طرف...میاان ال ہو یاب....سکہاس لکول‎ 
۱ کال پایاجاتا+.....اورو ال باعی ٹگہت ؟ھ....‎ 


چا جات ہیں... تج بکک بیکالات بات ہیں... .ال دقت کک معحبتکگھی ر گی 
....اورحپو نیقی کےکمالا تن نیس ہو کھت ...نو ا نکی محب تبھ یتم طہہوکی......اور 
چو خداتھائی کےسواسی ...بھی پلداتہکالا تیں.... اس لےاینکوفداتھالی 
... کےےسوا ےکی قب نف یی ہوکتی....(خطیا تک ادامت ) 
ترخغیبسنت 

می سکہاکرتا ہو ںکہ....سنتککاراست ال.... ایل اورائل ...ہل ات لوک کھانا 
ا٥ل‏ ہے .. سان سےکھاؤ ال سے -بسم الله وعلی ب رکة الله کپرکرکھاؤ گل 
ہے یوک ا تلق نف پداہو؛... یشون انی جنکہ ان ہواجہاں ک اک ہوارے 
اکابر ےسک نین ضر کھت ےا نان سےا پر: بہت ا پاٹ ہو.. ادا( ا ابرر) 


ہ٣‏ 
وق تکا ضا خودٹی ے 

کل ہ ےک وقت ضائَ کن ایک ط رک خودنحی ہ.فرقی صرف انتا ےکنودٹی 
یش کے لے نی ےجرد کرد ہےاوزضع ااقات ایک محدودز مان ےکک زخدوکومردہ 
ناد ...کی منف.. محضشاورون جوخفلت اور بیکاگی شی ںگز ر چاتا ...اگ رانسان 
حا بکروقذا نکی چھوٹی تنداڈہیٹوں جلہرسو ںک کپ ے... اگ ریس ےکہاجان ےکہ 
آ پک مرش سے دو پا سا لیکمکردئے نیقی لکفت صر۔ +وگالیکن ‏ ُعطل 
ٹیا ہوا خودا نیرز یےکوضائ کردا ےگمراس کےزوال اہ کافس کیل ہوتا... 

یزدقت ضالکرنے یش بہت تسان اورخارہ ےکہ ارآ دیط رح طرحع کے جسانی 
وردعالی ایس میں نا ہوجاجا .نی وع کم و تم. .تار بازگ...زن دی دشرا ب نی 
عھو ]وی لو ککرتے ہیں جو عمل اور یکادذتج ہیں... جب کک انسا نکیاطیعت.. ول وداغ 
تک اورمفی کا میس شخول نہ ہوگا ا کا میلان ض رد بد اورمحصی تکی طرف رہ .بل 
انان اس وت انان بن کماے.. جب :ہاپت دقت پگراں رے. یلوگ ونقول ‏ 

وقت ام مسا ل ےکی ماد ہے ننس ےآ پ ج ھا ہیں بناسکتے ہیں...وقت وہ 
سرمای ہے ج ہش کوالل تھا کی طرف سے یساں عطاکیاگیا ہے جوضعفرات ا مرماب یو 
مناسب وت پرکام مس لات ہیں ان بیکوجمائی راحت اورروعاٰ صرتحیب ول 
...وق کےت استعال سے ایک شی مزب من جاما ہے اور ا لکی برکت سے 
چائل... مال مخلس... ناگر...منادان.. داناپنت ہیں...۔ 

وقت الی رولت سے جوشاگد..امیروفریب...طافت وراو رکرو رس بکوبمال 
عحی ہے جوا سکی قد کرت ہےدوزت پا جا ہے ججونا ند رکا ہے وو رو اہوجاے۔.۔۔ 

گر پکورکریی کے ندے فصداوگ جج طور پ ال جا دہ اپنے وق تکا 
زیادد تح ہکہاں اورکیوں صر فکرتے ہیں؟ جن وونوں پا اپنی جمھبوں میس ڈا لکر 


۳۸ 

وقت ضا لک ہاو دوبہت لد اپے ہاتھھدوسرو کی جیب شس ڈالےگا.... 

پک کا میا کاداعدعلاع سے ےکر دق تن فارر کنل :ھن چاہے.. تق :ام 
ک یکوئی چززض ہیوک رستی نسوں (رگکوں )کواس طر حعکھا جائی سے جس طرح لد ےکو 
نک ...نظ ہآ دی کے ےی ےکا دیز مد ود کو ہونا ہے ...وت ای کیرات ) 

ححضرتز یلکن خا یت نی الد عنہ 

عفر تگ یی اوڈرعن ینس فرش تش ریف نے جاتے و اپنے پچ نفرت زین شارت 
شی الع تی اپکی یک ذمددار ناجاتے. .حخرتئ شی الہ عن نے اروگ کا واقوں ٴش 
تی مکرد اھ (حفرت زید شی الک واپنے پا رکھا ہواتھا)متحخرت ز یا تی الڈ رع کو بہت 
بی ض رود یکا مکی وج ےکیجے .جح تک شی ایل عنہ سے نام لن ےک ر7 تا ک ےجیتن کا 
مطالب تاور یو ںکہاجاکضخرت ز یدن ٹاہ تکاگ دی یت فر ات می حضرت زیدشی ار 
عنہ کے مرجبرے ناواقی فی ہوں کن اس شی( ینہ والو ںکوتحفرت زی شی اح دی 
ضرورتے ے ےکیولکہ ھ بینروالو ںکوڑ ل1 نے وانے سا ال جیا عو جوا ب تعفر نیو 
الرعنرے ایا ای اور ےک )...(خ مہہ ) 

حعفریت او دای نمی رحہ الیل کے ہی کہ نے حقرت عثان یھی شرع کو 
رن پڑ کر سناا.... اس پرانہوں نے پچھ ےفر مایا اس ط رح تم مچھےدلوگوں کےکاموں 
کے بارے ہی ںو روگرکرنے ے ہٹادو ےس لن ےمم ححضرت زین ما بت ری الع 
کے پا چچ جا کیوکہآئیں ا لکام کے لے مھ سے زیاد و فرصت ہے اورائیں پڑ کر 
سنا... می ری اورا نکی قرات ای بھی ہےکوگی فرقی کیل ہے....( می اج 

نماز 

اگ ہم اپے ا یمان اوراسلامکوکفو ظا رکھنا جچاتجے ہیں....اورد نیا وآ خرت کےتران 
سے چنا جات ہیں... .و جوطر یقہ ا تھالی نے اتی رم٥‏ تکاط سے.....ہارےدی نکی 
ات کے نے ای ے.....اوراسے ہمارے لق کی ومک قلعہ ہا یاڑے... ا سکنل 
می لاو ...اودوہ ےکما....(ارشادات ما رق ) 


۳9 
ہرصب ت نتم ہو وی ہے 

عظامہاین جوز گی رح انف مات ہیں : معیبت او رآ لام کہم ہونے کیا حدت اللہ 
تعالی کےنزد یک شعن ہے... الا ہصییبت وآ لا مکومصیب تکاوقنٹخ ہون ےکک مر 
کر چاےاگر وق سے پیل فا چلا اشرو حر ےگا جکھھفاندوندہوگا.... 

یی ےکی م ق۷ اد وج سی عضو پا٢7‏ ےو لوٹ ٹا ....ببااس کےاڑ 
کٹخ ہو جک صبرضردری ہوگا.... 

”معیبتوں کے جلدزال ہو چا نے کامطالبہ ج بکہال لکا ایک مین مدردت ہے بیتھ 
نا یں اس لیعبرسے چاروئل“.... 

اکرچما پیش رو ہےاوزٹع اکیرے کا ےگ ردعا اکرنے وا ہدک پان 
چا ہے بی براورزعاء کے ذ ریہ بندگی اتا کر اور اہ ےکوگیم عطق کے جوا ۔کردے اوران 
"مناہو ںکویچھوڑن غکیکوشت کر جومصحیب تکاسبب بن سکنے ہو ںکیوکلہ عامطز بل ومحیبت 
مس یگنا ہک مزا ہواکرنی ...او رجلری مانے والا و دمرفتق سے زاجم تکرنا چاتاے 
حالائکہیئبودیت اود بن یکامقام ال ہے.۔''بلندمقا و رضاء ہاو رداجب ۓ'..۔ 

اوردما عک یکقزت جرگرےوزارق کے سا تج ہوسب سےزیادہاعخمادکی رما 
اخھترائ کنا تام ہےاورجلد با زکیکامظاہرہتھ بی رفداون دک ےم امت دے.... 

ان پان ںکوخو ب لو ٹیٹس اور بلانمی ںآ سمان ہو انی ںکی....(مید لا ) 

ال معا ی کامقام 

یم م‌ااامتحعفرت تھا دی رحم ال فرماتے ہیں: بھھ سے ای کس نے ویو بترٹس 
پا چھاتھاکرمیاں ححخرت حاگی صاحب کے پا کیا ہے جوقم انگ باوج دعلا فلا ہونے 
کےائن کے پا جات ...شس ن ےکہاکہ ہا رے پا ںو ای الفاط ہیں اوران کے 
پا معالی میں دو ہار تخت جع نی اس ےکا نکومخزاورتقیقت حاصل ہے او جم ان 
اح فیں....ع مد شرف 


۳۲۸۰۸۰ 
خالی دا 
کہ چند ا تنسو فک لگئی میں .... اوردروٹش ین گے... اس طرع درونشی 
نئیں ...گر ہد یکیگانٹو لکئی... خی جی جن تھے ...لا رشادات مار ) 
و اظر 
وخ انف رآ دی ڑھیلا بے .ا نظ رس بل رف ہوتی ہے ...دش دنچ م) 
۴ نو تکاس مکی 
شخم وت کے لی تی لنبت کے ہیں. سکت رع بی ےک نو تحضو دس یاولد 
علی دآلہ مکی ذات اققرس پآ کرام مراحب کے اتھشت ہوئی....اورکوئی نیو تکاباتی 
یں رپاکہ. سںکودٹیاٹش لانے کے ئے... سی ن یکو نو ٹکیا جاۓے ..... کچ یکائل اور 


حضورسل یف علیدآلہ یلم کے بع ری ستارٴ نو تکی در ت یں رتی....( خطیا کیم الوسلام) 
تحیقت قوف 


جبندودمیال.... خداتھال یکا خوف ر گکےگا..... ہآ خرت میں بے خوف ہوگا...... 


نے الل کے رات عیل..... پہرودیااددو ہآ کگ..... نس می قوف ال یک ہے بھی 

کے سکے بابرآ نو لآیا..۔ نیزمککو ۃ شی کی ایک عد بیث سے .. کہا تھی اس 

پنونڈلیآگ جترا مکردچاے.- ایک دوس ری ردایت یل ہے کخداو ندال ی 

قیامت کے ون فرشتوں ےفرما ت گا ک ہگ میس سے ا سخ سکوبال رو 
: ہج مقام رھ سےڈراہے...(خفیا تج لمت ) 


۲۱ 


حضرتتےما یت :نیس رشی الع کی شہا دت 

بکرم یی ال علیہ مکی وفا تکوانگی زیادہ و نکی ںگزرے ےک ری نکی 
ت یک اٹ ھکھڑی ہوئی جھ ہناگی نے شرو ںکی... ا لت ری ککا تقاضا تافو مارک 
جائے.... بیٹمنودہی* : اوْفسیالٰی وممنوی اط ےلات میں اضا فرکیاجا اورضرورت 
اس با تک اک مسلمان صورتحا لکازم واحقیاط اورقوت کےساتق مق بلرکرمیں..تصوصاآ 
اےے وقت می ج بک م رت اک میس ےئنس نے نبو ت کا مچھوٹا دوک یچچ کیا تھا...الن 
ناک عالات می حفرت اکرش الع کی بہادرک اورھ ردان یکا مآ گٴ.. 

صورتمال رپ یک نی اکرمملی او علی لم کے بعک ین نے حضرت اپوک نشی الشر 
عضہسےذیاد ہآ مادہچہاوکوئی ند یکھاہوگا...۔ 

حضرت ابوبکر شی اللہ عنہ نے فو می پیا ش رو یس کان دبین سے میق ال 
کیا سرکوٹ ککریی... وت کے جھو ے ووپراروں رے ککری اور انیس عی راک مزا 
دیل... برق بن مل سب سے زیاد كقت مسیل ہک ا بتھا... .جن نے تبو تکا دوگ یکر رکھا 
تھا....بنونفیراس کےطرف دار بن گئئ....اوروگو ںکی بی تتداداوردولوگ اع کےگرو 
جع ہو گے جواسلاماورسلرائوں سے مر ہو گے تے.... چنا چا اجریی میں حضرت الوبکر 
صد نی شی ال عنزنے حرت ماد جن ولیر ری اعت سیف ای رکسیل یک اب اورال 
کی قوم موفیفہ کےخلافلڑائی کے لے رواہکی...ححخرت خالد شی ال رحنہ کے ساتحدان 
کی فوع می ججولوگ “سیا کاب کےٹھھکانے یمام ہکی طرف رواش ہوۓ الع می لعقرت 
خابت ہنیس ری ینعی شائل تھ...ہع اتی نکا سناس لم سو لی الی حذ ین نے تھا 
ماتھ....اورتحضرت نات ہک نکی من شناس انصا رکا چنا اٹھائۓ ہہوئئے ..۔ 

دوضوں فو جوں کے درمیا نیک خونر یم کہ 9... ئل !یمان ای شک ےگ راے.... 

صورتھال اڑی بی رجی... بی ٹبھیٹرمسمش کو ںکاپلہ بھاری ار ب٭. جک ہیف 
رت ذالڈ کے نے می دائل ہوگے... انہوں نے حفرت خال کی ویک ام کر نے 
کیکوشت کی٠...ححفرتعابیت‏ می نکی ولاو ںکی پسپائی مخت ناگوارہوئی... انہوں نے 


۲٣۸۳ 

کہاک ہم رسول انڈصلی او علیہ ےل مکی معیت مل اس ططر نی لکیاکرتے ھے.... 
اس کے بح دکہاکہ نم نے اپنے ساتھیو ںکی عاوٹس لگا دکی ہیں ....اے اللہ !ان م مین 
کےا ۓ ہو ۓ غے اورمسلرافو ںک یکا رکز ری سے مل بر تکرتاہول.... 

اس کے بھدسلرافوں کے پبہادد ہرطرف ستأہرے بلن دک رت ہہوئے پیل پڑے.... 
ان می کرٹ ی وو 8 ا پرکرا میک دوصر ےکوی ت۷ر نے کاو کے گے.... 

اےسورہقروالا اد ٹل +وگی..۔ 

نرت ز ب.... بن خطابہایت بلندآ واز سے کیچ کے.... 

”ےا وگوادات قب اکرل... اپ دش٠‏ نکومارتے ہد ےآ کے بو.... 

پچ رکہاکہ:الش کیم !مج ب کک با تنم کرو لگا ج بکک اق اللتواٹی نل 
یلست دے پا پر الشد سے چا ول اور اکم اپٹی جت پور یک کے الد سے با ت کرو 
ا....اس دوران جطرت عباد بن نی راو ر رت ابود چان نے مشرکو ںکو برکی ط رح کا 
شرو عکی...رحضرت طایت ی ن تیم اورتخرت سال موٹی الا عذیفڑنے اپ لیے نشین 

میں ای کگڑھاھورلیا. .عفر تہ ٹا نے اپے پت زل ارہ صفیدکپڑے پچ 

تاور اپے ساتھیوں کےہم را ورای پیکرتے رٹ اکس ب شید ہو گھ.... 

موا زف کات ض سن شع مین ۶ چپ 
ہوۓ تے...مسلمانوں میس سے اکٹ پاس سےگڑرا .ساکی نے زدو یھی اقھالی اور 
...ی۲ نکیا یز دہ ب ےکا جائۓے شگی...اددکیا تضرت فابت ین کاپ یلھتی زرچھوڑ 
دی کے... گر چروجفوت ہو گے تھے چلراس زدہکاکیاہوا؟ 7 ہے اس ک ےت کاب 
اسقیعاب ١س‏ زرہ کے پارے میں ملو مک رمی... شا اسلام ) 

عاف کی ےق رآ ئل 

وَعَلَمَكمَالَمْتَكنْ تَعلمِ ء وَكَانَ فَضْلٌ اللِعَلَیک عَقِمّاہ ہمد 

رکذ جن جےکو یا لعل موا۲امرجہ اید مک کے رہ ذاقہ پلامیں.... ان شاء 
را سکی برکت سے عالم ال ہو جات ۓگا... ( ق7 نی متا ڈعامیں ) 


۰۸۳۴ 

پردہ کےد یی فاتدے 
َ‫ پبردشگور تک ۶ز تد برک جا انڈے 
* بردودارخانو نکان بتفوظط ے 
٭ پردہ ےش رمگاواو رظ ر۴ رکا ات رٹل ٰے 
5 پردوال ات نکامانڈدے 
- پردویلوں کک ایر کی اورظہارتکاذر لیے 
* پردہگور تک فطرکی یا کا تقاضاے 
؛* پرددئچھوٹے بڑ ےک کنا ہوں سے رکاوٹ سے 
.3 پوو“ لا نر ںکاشعارے 
3 باپرددگورت ارک ططاظت مل ے 
+* پردہور کیلع ال تین اعمال جس سے سے 
. باپردہگورت اپ رب کے( یادوقرعب ے 
٭* پدوشیطان ‌اورا ےآلکاروں سے پچا ۂکاذرلیدےے 
. روآ یکالپا... بلز تک تمضراورھ اکی یل ہے 
7 پر دوگورجکونا امتو کی شرارت ےتفوظارکتا ے 
٭* پردوانسان ہما بھیٹیو کی تیزنظروں سے جچا تا ے 
پرد....ز.... نکی اورنا جا ئحزبات یت سے ال سے 
٭* پردوایاشرٹیگم ہے یں دی ودنا کافاکددے 
٭* پردومحاشری اک نکاذر بی ے 
+۰ پردودارفماقو نکیل جنت کے تما م درواز ےکھلے ہیں 
* پردوکورت کے ول ود ماغ کا محافظط سے 
3 بردوگورت کے کیک ون ےکی وشیل ے....اڑیعورتستراولیاءکیعیاوت کے 

بابرا جرکی تی اتے... 


گ۳ 
7 

ج بد کےد نی ودییاویلقتصا نات 
بے ڑگ تا اشنعا لیے بفاوت ے 
بے پہدگی جالمیت لیت اورمض ری تبذ بک ظیرے 
* بے پرد شور تکاتہت سے پچنا مکل ہے 
بے پردوکور تکا نب اور بر وک یکوئی اش 
٭* عورتکاے بد ہدنا ہک یگ یک دلیل ہے 
ُ۰ ہے پردوقورت لوگو کی برکیاظرکانشانغتی سے 
٭ برنظ ری کے بیز ہر لے ترگورت کٹ درو حکولن یکر ہینے ہیں 
.2 بے بردوگورت ائلدتھا کی یبر تکوللکا رنیوالی ے 
* بے پر دوگورتشو ہرکی شی عبت ےئم رلتی ہے 
بے پہدوکورت شیطان کے جا لکا وت شکارہوجالی سے 
2 بے پردہکدرت با ہلگتی نز شیطالی کت م سآ جا جاے 
+* بے پہ دگیاخت نی ار یو ںکا پیش خیمرے 
.7 بے پردوکورت پروقت اشک نا ری بے 
“* بے بردوکورت پیا رے محاشرہ وادد ما تو لیکوخرا بک نے یس برا کی ش یک سے 


٭ بے بد ہے خی موہ سی 


- 6ے نل ھی ساوک یں دم تن 

بے پر دک کی جب ےد بی وونیاد فقصانا تد دات دان ہمارے سا سے تے رپچ ہیں... 

٭ خوش شی ےکیخوددوسرو لکی یرت بن ےکی ہجاے دوسروں ےعبرت 
اص٥‏ لک کے پرد ہکا ہتھا مک رلیاجاے...۔ 


۳۵ اخمرلی موی مہ-25 


اخمای کے مطابق ارام 

جی اکٹ ہوا ....امی رع کاا لکادیچنگ روم ہوتاہے... .ٹیس عا لم رز رن ہر 
شف سکااس کے اعمال کے مطا بن ہوگ.... زاس :را ر۷ 

ہت لفظ وص کاوق 
جمارےالفاظہ فالی ہیں ...لیکن الفاظہ کسی رای ہیں..... جب ہم نے بڑھا 
”مہحانک اللَهُ وو بحمدک ... اسخفرک و اتوب الیک“ ...ولیہ گے 
من الفاطاکی ری .. دوخ رفا ہوئی.... دو اراس ال رے....حآ خر تک ....اورجنی 
ف..کیوں؟.... ال لیےکستا شی عطاے ای ے.... اودطا۔ ےےالی خیرفای ے.....ماداہر 
1 ما ےنا ہو۔۔۔ .روز ہو..... رخ ہو۔ .سب صورۃ عطاء فاٹی ...مرا نکی تقیقت 


کے 3 


فی ے.... یوک دو عطاءالڑی ے.... بصئی اوھ لکرتے رو .شک راواکر تج رہو..... 
کرت ر×..... عھ رر یکرت رھ ...ایا نکائل و جات ےگی....(اشاوات مار ) 
اتا ش ریت 

فداکم!۔ .چس ش ریت کے موا تل را ہودہ بادشاہ ہے ۰ موا ہریں 
سلطت ے ہو......اور چو رات ے ٹا ہوا ہ... وو ہج رہش مقیرے.. .موظاہر 
مل پادشاو ہو ٹا اورقر ما یارضا می ہرحال شی مقدم ہے..(ارشا دا ت فی (یم) 

زو کی اصلا کے مرقل 

ماود بیو یں نا حچاقی ہو..... پل خاوند شیع تک نالا ز مقر اردیا...ہعورت 
صعمدد مانےو۔ ..پچرھوڑ ایحعد او راج راحقیا رن کی برا تکی ابی کے پا 
جانے کن کہا تر کک دیا جاۓ ..... اس پریھی ار نہ ہو ذ راسخت جیکی ہراعت 
کی ... بعنلا اسکا دو پش اط کر اسے ماراجاۓے .... جن سکا مقمد اذ ا رسای نیل بللہ 
خماہرکرن ‏ ےکہ.....یس ببصور بھی اخقارکرسکتا ہوں کے ودنہ یئ یکو مارنے پیے 
کی احادبیٹ یل عما نت فر ما یگئی ...کو یکوڑمفزعورت اس س بھی باز نآ ے 
7 ادر نا چاتی جار ر کے نو پچ ریم جلا یئ سے سا ایک عم خاون کی طرف ے 
...او رآیک بیو یکی طرف ے اوردووں دوفو کے عافا تک نکر فیصلہد بی جب 
با یکارگر نہ ہوق آ خرکارطلا کی اجازت د یڑ ہے....( قطیا تیم ال لاہ 


۳۸۲۷۹( 
بااعحت نما زی :ائر 

الاسلام ححضرت مول نا مین اھ مد لی رراللد نے اپ خطبات مج ایک 
واقڈٹل فرمایا ےک ایک ڑ کےکو ایک کی سےعحبت ہوگئ یمر اس کیک اویل 
شادکی ہوئی...لٹرکا باب بین ہوا... لک یکوخیذککھ کہ پیٹ تہارے ساتھشادی 
کیکپشش میں تام رقصت مم کی تی ....ا بآ پ میرے ساتح ایک رجہ لاقا تکر 
لیس اس کے لے جویھی فر مکش +وکی مم پودر کرو ںگا... مکی خیکتی اس ت ےکھا 
حعضرت فا روق پنم ر٘ی ایڈرعنہ کے کچ الس دن تک نماز اجاعت پڑل... حر 
جہاں بلائیں کے عاضر ہو چاو ںک.... پیل کا اس لڑکی کے مکا نکی طرف نکر لات 
تھامگر ایس دن کے بعد اس نے جا اش مکر دی....مڑکی نے چیا مکچوای کہاگ رمیر 
خر اش پور کی ہے تة ہش حاضر ہوں ...لڑ کے ن ےکھا پیل میرے دل مآ پکا 
می یت گر اب ارتا یکی عحبت جی شی ہے اب تہاراادر می راراستہ جداہے ...لک 
نے نماونرکو یہ بات بتلا دی اس کے نماوطد نے فاروق اشنم شی ارح کو ىہ بات تال 
...2 پ نے فرمیاکہالشدنے کے فرماا: کہ بے شک نما زلوگو ںکو بے حیائی اور بر 
بافوں ےروگ ہے...: (خطبات مدی) 

شمادکیشھ ہرسے ہہولی ہے نہک سا کسرے 

شمادکیشو ہر سے ہونی ہے یاشو ہرکے ماں باپ سے...عورت شو ہی خدمت کے 
سل ےآ گی ہے نکرس ا سرک خدمت کے ...بس لوگ ز بر ذقورت سے مال پاپ 
کی خدمتکراتے ہیں ینلم اورنا از ...ام داس عم ہ ےکشمادگی کے بحدمیحد وہنا 
جا ے... ساتدر بے مس بڑے لے مہوت ہیں ٠...‏ 

صاحب بدا لعج وغیبرہنے فرع کی ہےکعورت اکرش ہر کے ماں پاپ کے ساتھ 
رہے پرداشی یس شو ہرکوعد در ےکا تا مکر نا ضردریی ہے... (ہگوگھر) 


ے۲۸ 

حدبیث پا ککاملہوم ہے“ فرص ت کت جافونصردفیت سے بط“ : 

آج بقع ےک لوک اپ وق تگمزارنے کے لے فضو لح مکی معروفیات 
ڈحو- تے پچمرتے ہی ںکر وق کٹ جاۓ جوسچامسلمان ہو ہے دہ کی کےکا مک ر کے 
اپے 1 پکوتھکا ج ہے دو برقت ؟ خرت کےکا موں می محروف مال دیچاے.... 
حضرت امام راز کی رحیۃ اللعلیفرمایارتے تھےکہمی را وق تکھانے پیے یں معروف 
ہوتا ہواس پربھی افو ہہوتا س ےکہاس وقت میں مطاللینٛڑ سک رسکا.... جمارے سلف 
صلی نکی معروفیات ای ہوئ یح سک دہ اپنے ہر سے سے فدہ أفماتے ھھ....وہ 
کچھ تےکہ جو وق تگز رگیا دہ دوبارولسی صورت می نہیں مل سکتا اس لیے وہ وق تکو 
سب ےھت متا کھت تے.... دہ !بنیز مدگی کے ہرس ےکو1 خر تکاسرما یھت جھ 
اوراس سے فائدہُٹھاتے تھے اورکوئی شدکوئی یکا کاممکرتے رچے تھے .... 

کیاکی لع ینٹرش ہے - چیک ناف یک لک کر دض ریش ہے 
تعایگے) 
عورت کے بے پردہ ہونے پر شیطالیعملنتھرک 

تحضر لی العلیہویلم نے فرمایا”عورت پردومٹ رت ےکا جیز ہے جبکوئی 
عدت (اپے پردہ سے پاہر )لی ہن شیطان اسکومردو ںکیفظروں میں اپ اکر کے 
رکھا جا ہے7..مککج) 

وریہ ر ےاوسڑر چچھپانے دای چوک ہاجاتا ہثورت ج بک کچچی ہوکی سے 
تو عورت ہےاس یس حیاء ہے پاککداشنی سے ادراپے مردکیساتحد فا دارگی ادرنیا ہکا جذہ 
امن می عورت ج ب کا دن کے ماحول میں مکی ہے اورنل فنظرو ںکا نثانر 
شی ہت مرا کے اندر سے خاون دک محبت اور وفادار یکا یذ ہگ لکر چرم دکیلے پرکشل 


ن ےکا جذ یہ یداد ہوتاہے....(پدوضردرکروگ) 


زہیترح 


یں زاہرای مقدار فا بی تک یاکرتاے..... ناک ماف رکوسفرکا تو شہ.... اپنے پا کنا 
ضرورل ہوجاے..... زز زلیلات 27 انا میس پل کی لا عئرے 
لےکالی ہے ×۳۰ مشیر ات یس اشماک نہ ہو..... شی نی سکھاثول اور.. کپڑروں کے 
گرم رہنا ایند مان ے۔ .ودنہ با الف و لا ا پتمام اص کے ...لات ظم 
ہو جائمیں... می تھالیکینحت ہیں.... شک رکرا چا ے... نف سکوخوبآ رام سے ررے 
.....اوراکی ےکا م تھی نے....(خطیا تک الاصت) 
ایا نکالکٹ 

ایکیشھرصر ضف لوٹ ان سھفرسٹکووس می ض کھے... ئوک ا سکود دی گے 
کٹ اورجب دہز بر دق طاقت سے بے جا ےگ....توی ٹکو لانمیں ے ۰ پک اۓاے 
یک ٹکاسوا لکیااوراس نےلنگوٹی سےکٹ فرس ٹکلا کٹا لکردکھادیا.... تاب سب 
پور ہو گے ...جگرسردی یکر یکھان ےکی ریف ذلت ورسوائی سے بیمنرل و نکک پپنچگا 
.... ای ط رع جن کے پاس ایھا نکاککٹ ہوگا.... اوداتمالی صا کا سا مان نہ ہوگاو جم تک 
ےگنر لت وپ ای سےاورمزا اک ی ملیف برداش تک کے داقل ہو...2 اس برر) 

فرش وفو اش ل کافری 
بھملوگ. . نوائل پرست ہیں نول اداکرنے سے بز کی جن میتی سے 
فرلض میس نی سکیا یھ یں ہو ....(ارشادات عار لی ) 
اشن کےگناہ 

ہچ مم چوری۔ شراب ہغیرہ سے نے جات ہیں پل پھ مکو بیڈاگی. ۰ 
کر.... ٹوب یی ںکرنے و ہے ...راس سے زیادو ذشُ لگزاہ اور غیوب جمارے اندر 
ہیں...... ئل کان سے پا تھا....(در شا ود مض اقم ) 


۸۷ 


دا کی ےکر مس اورکیا اگیں؟ 

علامہ ابع جوزگی رحالدفرماتے ہیں: اپتٹف سکی میس نے ایک عیب عالت 
یھ یکہوال تواٹی سےاپنی عاج ںکاسوا لیکرتا ہے اوران ناف منیاں بجولا رجاےل 
تن کہا !ا ۓند ےنس ؛ ہیں تیرے جیلو کبھی سوا لکر نے کے لاکن ہیں او راگر 
کپیسوا لکرابھی ہو صر تفوودرگز رکاسوا لکرناچاہیے.... 

اس نے پچ ھا چرم اپی ضردرقوں اورحا جن لکا سوا کس سےکروں؟ یس تن ےکا 
میس تھے ای عاجتوں کے مان ےی کر بکرم ر ےکی ےکا طاب ہے کہ پیل اتی 
مر تےکر نے پ رپھ ماک .یس ےہ (واع وابلہ )سفمحصیتکرنے وا لے ماف کے 
پارے یل کے ہی ںکہاگرمردارکھانے رود ہوجاۓت بھی ال کے بل یکھنا ایی ہ.... 
اک رہ سے پا چھا جا ےٹاک کیا پچگردہسرجاے؟ہ کنل گنیس بت ہکرےاورکھاے.... 

یں اپ ا نگزشن گنا ہو ںکو پھ کر جن کا یہ ندامت وش رمندگی ہے.... ا 
حاجنو ںکو ما سن نکی جرآت کے تلق اود تال یکا ولا لاک رو.... 

اوراگرقم بی داصت کے س اتد اب ےگزشت گنا ہو لک اصلائٹ لک گے تہارگ 
عاجا ت بشردریا ت خودفودپوری ہو نے گی اوک بعد مث تد اش ے: 

می غَغَلَه فِکریٰ غن مَالییٰ اَغْطَيلہ اَفضَلَ مَااغطلیَ 


السَاْلِْن.... 
”نے میرے ذکرنے بے ما گے سے روک دی اسے میں اس سے بہت نیس خطا 
کرو ںگا جم گے والو ںکوو چاوں ... 


عخرت بشرحائی رحب الشعلیردعاکے لیے اپنے پت یلا ت پیٹ بے اور 
فرما ےک ہبھے بیشن کو یہ ماگ کات یں یلین ی حا حضرت بش رت لعل ری 
کے ساتھ ان کےتو می العرفت ہون ےک وج ے....خمائصش ہے دہ دعاء کے وقت ال 
حائل یش ہوتے تھے جیے؟ نے سا سے خخاطب ہوں اسی لیے اپنی خاطیوں اورلخزشوں کے 
خیال سے شر مکر تے تھے چیا لففل تکاسوال اورا نکی دعاکیں خداتعا لی سے بُحد اور 


۳۰ 

دودگی کے سا ہوکی میں...۔ 

اذا جھ پیٹ نے ذک رکیا ہے ا ےسجھواورلغزشوں سے نو کر نے می ںو اوراے 
ٹس !یھ تئی دعاوں پریگ تقب بوتا کیونکہتذ دنا یچھ سی اہم چےزکا سوا ین سکرتا 
بللضرورتے سے زان فضول 4 بی ماما ہے اوریھی ول اور سی ا لے زط5 
شی سکرتاچھی دنیاکی ددنگی اوراصلاع کے لےےکرتاہے.... 

اپے حا لکوچھو کیوئ ی فلت اورتو لٹ یکیو بے کت کےشر یب گ.... 

ہن فو بی چا بے ت اک اپپی غلطبوں اورلفزشوں کی ندامت ہیں اتی ضرورؤں خَ 
سوال سے روک لی.... چنا خچحضرت سن برک رحرۃ ان علیہبہت ڈرنے وانے تھ.... 
جب ان سےا و فکی شمدت کےُتحلق پو بچھاجا حتف رما تے'یجھے برخیال انا ننٹں 
ہونے دنا کیل میرےبنف کنا ہو ںکی بتاء پ جھ سے مکہردیا جا ۓکہ جا نے 
تبروخریضںی ول 

واقےگر پا اکا ررخدا 

ہرک گوخواد وو شی ہو اس اس ون اک اور ورواگی واق ے بے اما 7 20 
ہے.. .کول یکمیں جوا سی نکی مقلومیتں سےمغخموم نہ ہواور ا کا ول ان مظال کو نکر 
منطرب اور پریٹان ند ×لترما تروسوسا لگمزرنے 2 باوجوداس اندوہناک درداگیز 
مصعیبت خی ریا نگن دل بل دیے دالے واق کول یش جاے... شیع صاحبان کے 
علادوسیو ںک کی ھی اس خوٹی وا کی یا تاز اپ سینوں یش رصتی میں اور ہرپڑ نہ 
وانے کے د لک دہ ہناد یق فیں....(شار تین ) 

دی ناف مان ےکی وخیفہ 

اللهُيَجْتِیَ اق تز نان ريھی انز لہ یت 

ری پچ دی جو یا نافرمان ہو اس دع اکواا عرجیہبچہ کے مسر پر پا دک دم 
کمریں....( خرن -تجا ب ڈعائیں) 


۳9۱۸, 


نو پش ل کا1 سان طریت 


مت ی ےکھانے پین کین کت ونے جا کی فی وظیرہ.... 2ال ےور پیا ہوگا 
سیرتا اورفورسے روح مل قیت ٹیل پا ہہوگی.....او ران“ ںہ لک تونق ہونے مگ 
.... جس پک ہیں اورمواشرداوریاحول ال شس رکاوٹ پیداکرتاہے.. زاس بر 
مقام مک تحریف 
تی۰ لک عادت ہوان ےکا نام مقام ے.... عظل شک رکا اما مکرتےکرتتے 
حعادت ہی مق شک حامصکل پوگ...(ارشادات عارق ) 
دورضماویمرگل 


کو ات می ںکذوتا رک کی طرح کل ہے...(ارشا اتل _پیلم) 
تفلی قکا کات 


دافعت ویر ہکا نپور ہو..... اگ رآپ کے خیالی کے مطابقی امرئش پہیدا ہی نہ ے جاتے 
...انی امریض می ںکف رض کا نام ونشان تی نہ ...ورام را پان کے اسیاب سد 
شیا ین اورکفارفضا کا ماحول پیدای کیا جاتا۔ . علارع اورائسں کے اسباب..... بجی 
ای اعمال اشھےاشفائص کے پیداکرن ےک بھی ضرورت تہ ہولی اورجب ترانکھے ہوتے اورنہ 
برے....اپچھائی ہوک اورنہ برائی..... تو دنا آ خرس کا ام ہوت.... یے پیداکیا 
جاجا...(خطباتگمالاسلام) 


۶۳۳ 
جب رزڈل سے بد ئی 

امیرمواو می شی ال تھا لی عنددا تکو لیے اورشیطان نے پھھاشر ات بھی اک رقلب 

اوردماغ شس پٹھاے... جچچد کے وق ت1ب زیکح لپ او تی چھو ٹگیا حا لاک نک تد 
کوئی محصیت نول اس لک ہاسی کے او ن فرش ہے نرواجنب.. نکر جوائلل اچچ کے 
عادئی ہوتے ہیں ا نکا اگ ایک تی رجھی قضا ہو جا ےیکت ہی سکدسارئیعراکارت مکی 
اوراییامعلوم بوتا ہےکہ پا ڑم رپ پڑا... نذ جخرت ماد یا تید کے قضا ہونے پہقام 
دن رو ے....استغفارکیااوردھا یں ماکیں اورکہاکہ میک برض ہواہے ...فو ا گے 
دان جب سوتے ہی صن یہ کے وت ای یٹس نے پگا پا یا رحفرت ام رات کا 
وت ہوگیا ہےا شُ_ ےت پڑھ بیجن ...رت ای ررش الد تالی عنہ نے اج یآ وازحسویں 
کر کے ا سک تح پل یاکرمیر ےگل سرائۓ میں کون اشٹچیا ہے جو مجھے مہرے نان 
انیس تید کے لئ انٹھان ےآ یا ہے.... اس لن ےکہ اک بیس شمیطان ہوں.... تچیر کے لئے 
اٹھان ےآ یا ہوں....فرا اککخت تاد تچ کے لے اٹھائۓ ای ن ےکھالکہ گی ال اھر 
خواتی کا جذ را را اور مج ےگوارانہ ہواک ہآ پکا تید قضانہہ... فر ما کرت اورخرخوای 
کرے....اشدنے نرااے !ِنْ الشَيْطنْ لّكُمْ عدر فَاتْجذُوٰهۂ عَدزا ۔ شیغان 
تھارارشن نتم اشن جیمجھو...ب وہ بھی دوس تی من .ہا لے و اود وت 
کرے.... بہنائکن ہے .... کک کیا کیو ں؟ یا ہے ودنہ می بھی صحالی ہوں او رای 
قت رکتا ہیں ...تر یکمرون مروڑو ںگا اور ا ںکا پا تح مفبڑنل سے کک لیا ب وہ 
صلی ت کی ...اس ن ےکھاک اص قصہ یہ ہےکیکل می نے ہی ای ہی مک تکاق یک 
آ پک تید تد ہوئی.. نمس نے پیھا لے وساول اور 7 خاردماغ اورقلپ پھڑالےگہ 
آ پکوگبرئی خینآ گفی ادروقت پآ کو شی...آ پ نے سسارے دلن استخفارکیا اور ہہ 
کیا و اتی در جے بلندہد ۓآ پ کےکس بر ں بھی تد پڑت نو شابید ا در ہے بلند 
ضھوتے میق اس یہ سے بلند ہو ئے ای لے مس نے1 پکواٹھا کل رآ رن تج دکی تذا 


8۳۴س 
ہوئی نر برک می گے اورپ ردر ہے بلندہوں ےو سودرجوں کے ہججائۓ ایک بی درج 
انل ...بجی امچھاے... سپا درجات ش کی ہوگی..... جب برای بات ا نے کہ 
وئی تب مضرت ام ریش اللرتعالیٰ عنرنے ا ںکوچھوڑا... فرما یکین ہے خاش ت تیرے 
دل می تی ہوکیشی....بہرحائل اولیاءکامین سےگناہ کے رزدہھون ےکا امکا بھی ہے اور 
عادةٗ پھیمکن ہے اورو تق کی کے منانی بھیڈیس ہے اس ل ےکرتقة کی جڑ پپڑے ہوے 
کے .گناہ جڑ پکڑے ہو ۓےکیں۔ ...دہ یھ ہیروٹی اشرات ےگھ رگ کر شماذ وناور واتح 
پیا یلکن انم ٹہ السلام سے ہی زنک ننئ....(ال کم لاس یل دددم) 
ا ول خمازوں کے پورم نون اذکار 
ج- فہا الله اه تارلل إِلامُو وَالْمَلِكة رر الیل لابتا 
بالفسشط+ الله لا مُوَالْمَرَزالْحَیْمہ 
تھ: این ےکواعی دک کی ریس اید .زمردست ج گت دالا۔ 
٢ذ‏ جة کم رون اکم رز علیف عل 
1 0 الہ َُ 








پچ تمارک لاک پٍ ایان دالوں ا شی ون 
ے.. پیی 1ا گرم نپچب ری کرد ےد کان سے جگ ول سیکا نگ 
نیس اس کسو... ای رکرو سکیا وروی ما تک ہگ کی مکا... 
۵-۴۔ا کے اجر 
قُل ھُو اللّهُاَخَد-قُل اَعَوْهُ برَبَ القلّق- قُلاَعُوْدبِِبَ الّاس. 
ہرمز کے بعدایک باراو رش راو رنضرب کے بح تن باد پڑ ھے...۔ 

) کھرےموتی 6 


۳۰۰۴ 
تق رآ نی ام اور مار حالت 
جن تعالی کے دد ینیم پا رق رآن نے دیے ہیں. .. ای کت حیدایک اتاپ کے 
یضیردین بات ینیل رتا. .اور دوسرے کے بغی ردنا انیس ہیکت .....آرج مسلرانوں میں 
حیدیگامف کے دج آ کی ...شک دشرک مبلا ہیں.....ان کی مرعرف 


شعار ہوگیاے....مگویا دویسلران کےلعئ بی مہو گئ ہیں ...کہ وی نقط پر دو 
تکیں...(خطیا کیم لسوم) 
تجو یز وی لک رجح 


زنہءکنی عطاۓ و ورششی فداۓ قے دل شدہ جنلاۓ و ہرچکنی رضاۓ ‏ 

نی زندمکریں ...12 پک عطا ہے۔ اوراگر موت دی .... تو بھی آپ پرفدا 

...لکیہ جب ولی ہی آپ پآ گیاے - باب جونگ یآ پکی می ہو لیم 
ہ...(خطیا تک الامت) 

اتا میگ ن انکر 

ج رام رامع یف کا رام ےکا ود اے. .نین لنکر کبھیاجامے 

کام ہن اہ .... فو عیفر کا غیلں.... آ کل بائیوں پر روک ٹوک نہ ہونے سے 

برائیال تی ےئک جاری ہیں.... جمائق یثیت ےا کا کا مگیاجوناجاہ....(وکس رد 


۲۴۰۵۵ 


بیوئیکواحد ہد کوک مال با پک حدم تکرے 

تمالا مت حضرت تھا نو نے ایک واقیأ‌ لکیا ےاکھنو ایک بنرگ تھے ان 
کی بیدگ ئہایعت برگی اود جراج شی ایک دن اخوں نے چھلاک کہا تو بڑ یکم بت ےکہ 
او جودا ییےسامان الا کے ترک ا صاع نہہوقی.... این کہا فی کم نتم ہوگے 
کشخ مکو الیک لپ یی ...یں تو بڑیی خو نیب ہو ںکہ شھے اییاخاونرلا-۔ 

ا مر ایک اریے جیامیاں پپا لی تےکرمیاں خولصصورت تاور بی پی ور ت تھی 
میاں ریف بھی تھ.. ایک دن بد لےکہہم دوفو چشحی ہی ںکیوکرٹش جب نہیں د یکا ہوں 
صیرکناہوں..اورق تی و شک رک ری ہواورصا براورٹاً اکردوہوں* تی وت ہیں.... 

تل ایت یتیک ان بزر گکی ہیوک بہت تیز ماج شی اکٹ اوقات بے 
چارےنگ مواکرتے ایک دف نع لوگوں ن کہ اک حخرت 1 پک بہت لیف ہولی 
...ا ںکوطلاقی دید ہچ ؟ فرمایا.... بھائی دل میں بہت دف؟ یا ان یس چاک ہش 
نے ا لکوطلاقی دے دک و شاید کا ے ٹا حکرے دودوسرااس بلاٹس ےگا ہا ۓے 
ال کے کہ وسر ےکو نیف ہو جھے با چچھا معلوم ہوتا ےکی بی اا ستکلیف می جتلا 


رہول اوردوسروں کے لج پردظںل.... 
رآ نکریم یی ا تو یک رف ےمم ےک :وَعَاضِ روم بالممْرُوْف 


”اریروں کے س ات ائچھی ط رح زن گی اکر ..ب(سور7اشی:۱۹) 

فو اکر لی ایل علی ہل مکاارشاوکرائی ہے: تم جس سے پچ روہ ہے جواپ گم 
والوں کے لئ بت ہے اوریس اپ ذگھروالو ںکیلے اہترہوں“...۔ 

اس سےمعلوم ہواکہ بیدبیوں ےجس ن سلوک اوران کے سا خوش اسلوپی ے 
رک نہ نکرن ت رہن وسنی کی دو سے چم پر لازم ہے.... مال صپعفی ورس بت یککنظر 
سے ونھیں و بھی یی مرا کون وراح تک زنگی وی ہزتی ےنس میں 
میاں یو یکا مال پا بھ سن سللو ک کا ہو....( فا کیم او ہے ) 


۳۶ 
اشقا ٰ 71 رضا 

زلدگی جج رسک نام ہے جو وقت یادالٹی می شگز رگیادہزندگی ہے ور نل عرامم 
شرمندکی ہے زن دک یکوش مدکی منانے سے بچا ئے...زندگی انتا یکو اض یکرنے کے لی 
دکگئی ...اراس ذ نی شس سبکوراش کر لی....ماں یاپ ...یوک پچ ںکوراشیکریا 
لن ارل تال یکوداض کر ن ‏ ک یکو ینکر ہک تو ز کی عذاب بن جا ۓگی... وی ںکرمیں 
سبکوداش کر ن ےک ینکر ہے ال تھا کور اض یکرن ےک یکوئی ریس ہے.. اتا یکاعقام 
ومرح سب سے بلنلد ہے اورا سے ات یکم ایت دے در ہے ہیں ا جا تکا قیا مت" لکیا 

جواب دی گے..زمدگی دی ہے جوا تع یکا رضااوریاد لزدچاۓ.... 

دانع وی دن ہے شب وی شب ے چھ ٹر یاد میں مور جاۓ 
: (ہاریں) 
اد نشم 
علامائن جوزکی رحمرانف ماتے ہیں: میں نے نمو رکیاک سار ےلوگ جنگ کے 
میران ٹس ہیں اورمارے شوطالن ان کے ادپخواہشات کے تی رچلار ہے ہیں اورل تی 
دای ماررہے ہیں.... بد پ ہی زلوگ لو پیل ادن سے بت پڑےہہوئے ہیں اور چا 7 
کوٹ کرنے وانےہچاہدہکی ویر ےضتمشفتوں میس میں اور چوک نول عرتکک میران 
یگ می رے سے زت مکنا ضر ری ہے...پدادو بھی ہہوتے ہیں اورعلا بج یکرتۓے 
ہیں...اابنڈگی ےتفوظرہے ہیں... ہاں چرےکا نم ہمیشہ کے لیب ہو جات ہے ال 
لیے چیا ہو ںکواس سے بچنا ای ...]شی نا ہر یکنا ہو لکااشرد پا ہوتا ہے ک(زصیدا فا ط) 
نما زی رر 

ماز دی نکاستون ے.....نمما زی ای یز ...نس میس اتی نے ای قوت 
کی ہے...٘س سے تقاضائے ایماٹی ہیا ہت ہیں...اوشرف انساحی تکاشعور پیا 


اوراامیت مار گظ رٹل سے یبس اور ایڑگ ین ردگی ے....(ارشادات مار ) 


۳۲ 


تن کا مطلب 


۰: 


اسم ری سی مر و وظمے ے۔ و 


کے ات ...(ارشادات عارق) 


میادنا - 


روح وط ران ان سان 
شاوایشرصادشی نکی نی جا یں گے....(ارش دا ت ملق الم ) 


کی ری مفاسدکا لاج 


رت 7 یرف مر ا روا ا 
موم کسر ا ا ”لال الا اللہ سوک رکا جاے 


و ف سا ور حا 
ینان ذک راڈ میس سے 

تیاور کے انور ...... و وی مال ودوات کے اظدر.۔ ...کو نکی ز نکی کےطااب . 

ور ہے ہو۔ کمالو اھ زین کے مالک ہوکرکالو.۔۔ وی سے اونگ تحار تک رکے 

گروڑو ںکمالو۔ وزپم اور شاو کین یہار ےتلب کےاندرج سکو 

ماضمیت ....اورسکون سکتے ہیں ... .وو عاص٥‏ لکنییں بوسکتا...... اس کا لچ نے وک اور 


ہے....(خطبا تک الامت ) 


۳۸۵ 
حر تقمامہم نآ مال ری اعد 

کہ سے پھدوں پآ تحضر صلی علیہ یلم نے یما ہکی طرف سےآیک 
مق فک رتس میس چندسوار تھے بھیچاتاانلوگوں نے لوج وقت تما کوک رق رک رلیااورلاکر 
سی وی صلی اول علیہ وملم کےستقون میں با ند دیے گے ...بآ تحضرتملی الیل علیہ یلم 
نے ان کے پا ںآ کر پچ چھاکیوں شا کیا ہا کی شی اش علیہ یلم بہت اچھا ہوا اگرتم 
ھا لکرو گے ایک چاندا رکا لکرو گے اوراگراضما نکر کے چچھوڑ دو گےتذ ایک اصسالن 
شزاس پر اتا نکروگے.... دوصرے دن پچ ری سوال وجواب ہوا...بقیسرے و بھی می 
واقع یآ ی....تسری مر رسوال وجواب کے بعد حضریملی اون علیہ یلم نے یں 
رپا دیا.... امہ پہ ا دیقم دکر مکا اٹ ہو ارد ہائی پانے کے بعد اسلام کے ایر 
ہو گے...محیبوئیی٥لی‏ الل علیہ وملم کےقر یب ای کنفلستان میس گے اور تہا دوک سیل 
کر ے اورک شہادت پڑ ےک رآ خحضرت صلی او علیہ یلم کہ اک خدا ام1 پک ذات 
آپ کے نہپ اورآ پ کےیشھرسے زیادوروۓ زین پر سی ےئن نویس توائیان 
ابآ پا ذا ت7 پ کے ہپ اور پ کے شہرسے یا ءکوئی رہب اورکوگی شر 
مو پنچیس ہے ...ہکا تصدکرد ات اک پ کےسواروں نے جھے پیا بک یاسم 
:'تاے؟ آپ نے بشارت دگی ارہ پو اکر اعم دیا.... چنانہرووھرہ کے ل ےکلہ 
مکی نے پا چا بے دین ہو ےکھانییس بکہ رسول انڈص٥لی‏ ال علیہ لم کے ساتھ 
اسلام لای.... یادرکھواب بخیررسول اولیلی اللرعلیہ مل مکی احازت ک ےگےہو کا ایک دانہ 
بھی یما مس تم نکی ںآ سا...2 ساب الغازی) 

مر پوراکرنے کے بحد یا مرتے اکلہ رکوادی...ہمکروالو ںکادارومدار یمام کے 
خلہ پرتھ...اس لئے وہا ںآ فت با ہوک ائلمہے؟ تحضرتسلی اول علیہ یلم کے پا ککھ 
بارخ صلی کیالیم دی ہلک نہر مل اس کے برگس تم ن ےکن رسیدولوگو نک 
تکواروں سے اورپچو ںکوپنوک سے مارڈال....ا نکی ا ٹیپ پ نگم دیاکہفلہ ند وکا 
جائے....(سیرۃاین شام...کل۲ضص۴۳) 


۳۲99 
ابقات مر ضصسطن کی ضر ورت 

طل نکی رکچ ہی ںکی نے عھلا ےکا تیرے پان لوگو ںکیآعد درطت راقی سے 
نکی اف ضیف مرل ہیں اورمی ریبعت میس ذ را کی ہے جس سےٹنع وف رقت 
با تکہہ جاتا ہو ...و انہوں ن ےکہا الما ہکیاکر وکیولہ اللہ پا ککاارشاد ے وقولو١‏ 
للناس حسنا (اور عام لوگوں سے بات انی طر عکنا) آبہت کےکموم میں 9ور 
ونصار یک دائل ہیں سان کیوککرواشل نہہو ئگ .... 

حرت ابو ہیی اض رت لاوش علہ نیل مکا شاف لکرتے ہیں نارق تام وگول پاپتا 
مالی فیس کرت و خند پان اوص یلق ےت پیش آہی کت ... (بتںرض) 


ولا ی تک حرف 


رفک یکوکواراکر لیا پاہے۔ سکیا کیب بات ے......کردوشھادکی ہجوت پیا سار ےکزیزد 
ار بکوئچھو کرش ہ رکے لیے وف ہو چائی ہے ....(ارشادات تی ایم ) 
یاصودکیغجا ت کال 
َاسْمَجَابَ لَه ره َصَرّف عَنْه كيْتَمُیْء الهُهُوَ السمِيْم الْعليْمُ 
(بروہس ٹف ۶۳) 
گرکو یف سی کےکردفر یب اود چال می سجن ںگیا ہودو یتور ول ووبزگورہپالا 
آتکوکرت سے پڑھے....(قر نی صتوابڈھائیں) 


قب یکشادگی 


حدیث یں ےک ...من جب سوال و جواب مس پودااترم ...و ا کی تبر 
کی جاٹی ے.... تی و کہا حدنگرددمیران ىی میدا نظ رآ ہے . با دا 7 


ہ ےکآ دی جب لیا ےت ایک دما لک ثگا ہآ سا نک کت جائی ے ...مان ہونہو 
ال کے اوپ ہوآ حان.... بہرعالی وسعتنظراقی ہےکہوہا کک چپ ے. .ین یھر 
ہےاوروہا ںکینظ ہوئی ے. ٠‏ ددعالی جوا ےگھی زیادددو رمک تی ہدگی 71 
اتقابداھال ناد تے ہی کرد ء دنا ےکی زیاد بڑھ جا جا ے...(خطبا گا مل سام ) 
اتا ی پظر 

جوکوئی چ بھی ہمارے پال ے.... وو کیا بھ خو دی ذاثی طور سے اپ 

ٹین :کی اود وا کی ایت ن٠‏ قواب جو نہ ہارے پالکی سے 

.دہ پانات جمارگی نی ... .کسی اورکی ہے.. چنائ رض نأ کلم 

سلیم‌ او ل تیم اس بات پرٹم جاد ےکی ...ا کو یھ یکم تاہید 

پان ی خواہ می ہو یا جاتی ہو جسمالی ہو...... روط لی طاقت ہ... دق 

قوت ہو یا ای وک فقوت ہو کرد بندیکی طاقنت ہو.۔ بای ای 

جخمائنیل(پرٹیاں ہمارےساتھ ہیں ...ا نک یتوس کے حاصل ہونے 

7 جھ یتر دانقیا لوت دا تر انی نابھینی سآ سا ھی لیے ال الد 

شی نکو میق اٹل اد کت ہیں ان کےاندری یب رکا نام یس7 کت سے 


.... وو پر یکو اوھ تی مفسو کرت جیں...(خفبا کرت )