Full text of "D. Martin Luthers Werke, Weimarer Ausgabe, WA 9"

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93orti}ort 




6t neunte SSonb bet SSktle Martin Sut^rd, ben loir 
l^iettnit bet fiffentHd^leit flbetfleben, btinflt 3lad&- 
ttfigc, Stflanjungcn unb JBctid^tigungen ju 
ben frill^ct etfd^iencnen JBdnben I— VI unb Vin. 
aSaS ftd^ Don fold^en f&t ben nod^ untet bet $teffe 6e- 
finbltd^en SSanb Vn etgeBen l^at toitb in biefem felbft 
Slufnal^me ftnben. 

2)et ^nl^Qlt beS neunten SanbeS aetfftllt in 
Zntt, toeld^ nad^ SRdglid^Ieit aeitlid^ geotbnet finb, 
unb einaelnod^ttdge ilBetfel^enet S)tudte fotoie ©etid^tigungcn, bie ouf 
Me Betteffenben ©tetten bet ftiil^cten ©5nbe Beaogcn, in bet bobutd^ bebingten 
9tei$eitfolge gebtod^t finb. 

Die lejte finb jum %f)M ©tflcfe, bie etfl nodj JBetdffentlid^ung 
bet ftfll^en ©dnbe oufgefunben tootben finb unb meifl l^et jum ctften 
TOqIc gebtutft etfdjeincn, a^tn !Ieineten %f)t\U fold^, beten ^ufnol^nte 
in bie SuSgabe feinet 3^it untetlaffen, fid^ l^ntetl^et alS toilufd^enStoettl^ 
obet notl^toenbig l^auSgefteUt l^ot. i)ie ^tfonen bet SSeatBeitet etgoBen 
fid^ botnod^ meifl Don felbfl. 3]^te Slomen finb Bei ben einaelnen ©tfldten 
genaimt; too id^ einen etl^Blid^eten Slntl^eil alS getoSl^nlid^ on bet Seat* 
Beitung obet bet Sinleitung ntit aufd^teiBen botf, l^aBe id^ meinen 9lQnten 
l^naugefitgt. SBei bet ^nbfd^tift bet SluSlegung beS 109. (110.) ^falntS 
idSfyA Me gonae Sinleitung ntit SuSnal^me beS ©. 176/177 ftel^nben beutlid^ 
Beaeid^neten SBfd^nitteS fotoie aud^ bie 9ktaeid^nung bet SBtoeid^ungen beS 
etpen 3)tudfe8 Don mit l^t. SBenfo bie meiften Slnmetfungen au ben ©. 122 ff. ; 
213ff. flel^nben ©d^tiften. aBa8 id& fonft Beigefleuett l^oBe, i|l toie ftftl^ 
meifl butd^ ein Beigefe|te8 $. $. lenntlid^ gemad^t. 

Unlet ben mitgetl^tten Xqrten Befinben fld^ mel^tete ^anbfd^tiflen. 
©otoeil Mefe nid^l Don Sutl^ l^ettiH^, toie bie ^tebiglenfamm* 
lung ^olianbetS, tooten fie noliltlid^ nad^ ben @tunbf&|en unftet 9[u8» 



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sabc ju bc()QnbcIn unb ein Ie!$bQi:er %t%i onjuftteben. 9ud^ 6ei bcit latct^ 
nifc^cn Sutl^cxI^Qnbfd^tiftcn lag rin ®runb, boDon abjuflcl^n, im qII= 
(^cmcinen ntd^t Dot, unb tocnn bennod^ bei bcm Stiefentloutf unb bcu 
^tufjcid^nungen fiir fine ^tebigt eine ^uSnol^me infofern gemod^t i{l, 
boB 9' u unb \% i unb j gcfd^ont toutbcn, fo gefd^al^ bie^ nut, toetl ()ict bic 
)t!cfung gvdgctc Sd^loictigfeitcn bot unb ein ettpod fttengeteS fJfeft^oUen bed 
iiberliefctten iBud^fto^^^n^ 3^ fotbetn fd^ien. SBate fd^on bomalS, old biefe 
bciben 6tu(fe gebtudCt tputben (im Dottgen ^^l^te), entfd^teben geloefen, bog 
bicfem SSonbe ein f^ocfintile beS StiefcnttoutfS beijugeben, fo l^&tte oud^ biefe 
)2(u3nQ]^nte nid^t gentod^t ju toetben btoud^en. 

9(nbetd bei ben Diet beutfd^en liiutl^etl^anbfd^tiften, untet i^nen 
bie friil^efien beutfd^n ^uf jeid^nungen Sut^etS Don gtdgetem Umfonge, bie unS 
etl^alten finb. 6d lonnte nid^t jtoeifel^aft fein, bag toit bei biefen nut butd^ 
eine bi^lomotifd^ genaiu SBiebetgobe loittUd^ ben Detfd^iebenen ^nteteffen 
entf))ted^n fdnnten, toeld^ fid^ an biefe ^nbfd^tiften fnitpfen. 2)enn bie 
gftage, ob nid^t ouf ®tunb biefeS neu l^insugelommenen l^onbfd^tiftlid^n 
5)lQtetiQl8 bie ©d^tiften einet etneuten ftitifd^en JBel^onblung ju untettoetfen 
feien, inufete bei bcm ©etmon „SBon ben guten SCBetlen" unb bem ^Ut* 
t^il bet S^l^ologen ju ^otiS" fd^on nod^ bem (Stunbfa^e unftet Sludgobe 
Detneint toetben, bog, too neben einet SBittenbetget OtiginalauSgabe bie 
.^nbfd^tift Sutl^etd Ootl^anben, nid^t biefe, fonbetn iene bem Ztitt ju @tunbe 
JU legen fei. Qi lonnte alfo Ui il^nen nut unfte Sufgobe fein, boS in ben 
beiben ^anbfd^tiften entl^oltene Watetiol filt bie Sle^tgefd^id^te jug&nglid^ gu 
madden unb bie @tellen ju bejeid^nen, on benen bet in unfetn SSonben VI 
unb VIII gebotene lejt bet beiben ©d^tiften fidget obet mdglid^t aSkife einet 
)Berid^tigung bebiitfe. Cffenbot l^atte bied etteid^t toetben tdnnen butd^ eine 
b(oge Sktaeid^nung bet ^bloeid^ungeu bet ^onbfd^tiften Don jenen 
le^ten. 2)a abet an aUtm, toad Sutl^et in beutfd^ @ptad^ gefd^tieben, bie 
beutfd^ @))tQd^fotfd^ung ein aud^ in unftet 9lu8gQbe Don Dotnl^tein onet^ 
fannies ^nteveffe \)at, fo ()&tten in biefem SSetjeid^nig bet ^Jlbloeid^ungen aud^ 
bie blofe fptadjUd^en nid^t fel^len biltfen. Diefe abet tofltben, toenn ol^ne 
(Sinfc^tonlung mitgetl^eilt, baS SSetjeid^nig fel^t angefd^loeUt unb uniibetfid^t* 
lid^ gemad^t ^abeu; anbtetfeiti^ l^&tte jebe (^nfd^tanlung, loie fie aud^ il^te 
Ottenjen ,}ie^en mod^te, mand^d befeitigt, toaS fiit bie enblid^ iBeantloottung 
bet bi$()et nut mit ben Sfingetfpi^n angefagten S^age nad^ bem SSetl^dUnig 
bet SSittenbetget S)tud(e ju fiutl^etd ^anbfd^tiften Don SBid^tigfeit fein lann. 
3omit blieb aid einjig gangbat bet SBeg, ben toit ctngefd^Cagen l^aben: DoU« 
ftanbige ^ittl^eilung bet ^anbfd^tiften mit ^ngabe bet batin befinblid^n 
jtoitcftuten unb mit S^eibe^altung bet oiiginalen ®cftalt. ^n einem fonft 



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QoTtoort. V 

genouen tIbbrudC cttam bie ^Miitjungen aufjugeben, i^ batum tiit§(i(^, toetl ffir 
mand^ DoQe obex un)n)etfeI^Qftc ^quiDolcnte mangcln unb fomit but($ bie 
9(ufUfuna tnttnet ettood gfrembed ^ineingettogen toirb, Wai baS (Befatnmtbilb 
fUrt unb hai Utt^il bar&bet unter Umftdnben fldrenb ieeinf(uffen lann. 
fBknn man beifpieldtodfe Sutlers itn^, boS aOerbingg tin metnen tann, tntU 
fod^ abet genrig ntcl^tS onbeted ift ali etn nn mit etner niottabfd^lte|enben 
6d^tribaiet, burd^ nnn toiebetgibt, fo bfitbet man t^ in toeitefUr Sulbcl^nung 
einen ort^ogrop^ifd^n 9)HBbtQud^ auf, ben et, foto)eit meine Jlenntni§ tetd^t, 
Abet^aupt fount lennt, unb bet oud^ im gonjen fo menig tierbmtet toat, 
bag Don ben bentfd^n (SxammatUnn ober QUfmiUffxtm bet et^en ^Ifte 
bed 16. 3a^t]^unbettS aEein ^bion gftangt fpottenb feinet gebentt, n>&]^tenb 
fie fofl oDe bie itbetfliifrtge 2)op|)Iung be8 n ntoitintn unb tobeln. (SSgl. 
3o^nne9 ^"tQet, Queaenfd^tiften ttnb dk^ifiiftt bed beutfd^fptad^Ud^n Untet* 
tid^tS 1882, 6. 12. 73. 102/8. 142.) SBenn man a(fo ienel im> nid^t ein* 
fad^ butd^ nn geben toxVi, fo ntug man mi ne^men. — @e^t ^ftufig ifl fetnet 
bei Sut^t bie on ein t angefd^Ioffene %ib(iitiung t in bet (Beitung eine9 
aSototd + 8: gottC guttC u. f. m. 9tun gebtaud^t Sut^t betannttid^ in 
mand^n (Snbfttben i ftatt e unb gtobe gottid ifl neben gotted bei it)m fe^t 
^ufig. @oQ go tie aufgeiafl n>etben, fo mug man cnttoebet bet We^tf)eitd- 
fotm bet audgefc^tiebenen (Enbung fid^ anfd^liegen obet -id unb »ed in bem* 
fetben SBet^ttniffe Detn)enben, in bent fie toitftid^ gefd^tieben finb. SBie man 
ftd^ aud^ entfd^be, immet fc^fft man ein toiUtittUd^ &efammtbi(b, bad in 
einet ftitif^n Sudgabe ^ingenommen n>etben mug, bad abet in einem fonft 
genauen SbbtudC nut falfc^ iUotfleUungen ju ettoedCen geeignet ift. Unb totnn 
ed etnm aid iibetfliifftge ^bantetie etfd^einen follte, bag aud^ u mit betn ^attn 
bantbet in unfetn ^bbtiubn toiebetgegeben ift (u), fo mbge baton etinnett 
)oetben, bog bied nut biOig ift, n>enn tnoit it itibthalt, in bem bie iibetgefe|ten 
$unfte jo oielfod^ (bei Sut^t too^I immcr) benfclben j^tiotd ^oben tote bet 
.^ten, n&mlid^ u Don n ju untetf^iben. Unb }u oUebem fommt nod^, bag 
bei Sut^ toie bei ben Wittelbeutfd^n fibet^oupt, bie bem u fibetgefd^tiebenen 
3etdben im ^inblidC ouf bie Umtoutdftoge eine befonbete ^d^tfomfeit et^fd^n. 
aSeil eine betottige 9tiid(fid^t bei n nid^t ju nel^men toax, ift bogegen bod biefem 
oon fiut^t junmlen iibetgefd^tiebene Untetfd^ibungdjeid^n ' nid^t toiebetgegeben, 
fonbetn nut in ben bett. (^nleitungen etto&^nt tootben (Don unfetn .^onb- 
f^ften jeigen ed nut bet Setmon Don ben guten SBetten unb bod Stbieten), 
and bemfelben 0tunbe tonnten oud^ bie * itbet tf uuBetiidCftd^tigt bleiben. 
Seffet mftte ed oieUeid^t getoefen, oud^ ^iet (eine ^udnol^me ju mod^n. 

(Sd liegt nun ouf bet ^nb, bag ein fold^t bie ^onbfd^tift foft p^oto> 
gtopl^ifd^ getteu toiebetgebenbet !21bbtudt nic^t blog bem (Sptod^forfdjcr beffer 



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VI S)oTtooTi 

bient benn ein anbtet, fonbem eBenfo aud^ betit Xesthitilet. 9Bie oft gibt 
ntd^t bie 3Rb%liifhxt, fid^ tin SBott, tote eS g^fd^^^^ ^^¥ 3^ t)etg%en« 
toStttgen, ben Sd^lftffel aut gntftel^una falfd^ Shorten. Urn femet hai 
testltttifd^e 3Ratnxal, boS btefe ^nbfd^riften entl^olten, leid^tet Benft|&ar 3u 
madden, l^oBen toit unten bie Sbtoetd^ungen bet Utbntde angemetlt, fotoeit 
fie nid^ blog lauttid^ ober ortl^ogtopl^ifd^ finb. 2)te le^teren feftaufteUen, 
xm% bem bofflt inteteffirtcn fiefer felbft ilbetloffen Bleiben. 3" ^ ^ni 
©d^luffe biefeS »Qnbe8 flel^ben Kad^trig^n su »b. VI unb VIH ijl aufeet- 
bem Qtitx%t, toie fid^ bie ^anbfd^riften 3U ben Don ben ^rouSgebetn Dor- 
genommenen ^nbentngen be8 Se^teS A Detl^olten. 

SS toar iiSffn nut Don ben ^anbfd^riften beS SetmonS „93on ben guten 
SBeilen" unb beS ,,Utt]^ite bet Sl^eolog^n au $atiS'' bie 9iebe, toeit nut auf 
fie bet (Stunbfal unftet 9u8gabe Sntoenbung finben lann, bag Bei bem 
SleBeneinanbet bet ^onbfd^ft Sutl^tS unb eineS SBittenbetget Original* 
btudK bent le^teten bet SSottang gebiU^ 93on bet 9[u8legung beS 109. 
(110.) ^falmS l^oBen toit feinen SBittenbetget OriginalbtudC, fonbetn bet 
etfte 2)tttd ftantntt quS 9[ug8(utg unb etft auf biefem betul^t ein SBittenbetget 
Slod^btud. $iet ifl, fd^nt ti, butd^ Sluffinbung Don 2ntt)nS ^nbfd^ft 
bie @tunblage fitt eine gana neue Iritifd^ SSel^nblung beS XeiteS gegeben 
unb unS bie Sufgobe getoiefen, eine fold^e Dotaunel^men. 2)od^ qu$ l^iet 
todte bie SufgaBe nut fel^t fuBjeliiD IMBat, toie id^ beS nBl^eten @. 177 ff. 
QuSgefil]^ l^abe, unb eS ift ballet Dotgeaogen tootben, in betfelben SBeife toie 
bei ben beiben onbeten @d^riften nut boS Material botauBieten. (SBenfo 
fd^Iie^tid^ Bei bent ^StBieten", boS in biefet ^tm ia ilBetl^upt etft im 
18. ^al^tl^unbett unb atoot nod^ betfelBen ^nbfd^rift gebtudCt tootben, nod^ 
bet toit eS nun im Dotliegenben SSonbe getteu toiebetgeBen. 

2)ie Dotflel^enben SuSfiU^tungen l^aBen a^t SSotouSfe^ung, bog bet 
Iritifd^ @tunbfa| unftet 9lu8gaBe im toefentUd^n au %ed^t Beftel^e, toonad^ 
Bei einet ftonluttena bet ^nbfd^rift Sutl^tS mit einem SBittenBetget Ori* 
ginalbtudC Ie|tetet in ben SSotbetgtunb a^ f^^Ien i^. 2)ie Seted^tigung 
biefeS 0tunbfQ|e8 ifl angefod^ten tootben, id^ nel^me ballet biefe (Belegenl^t 
toal^t, in eine StOttetung batilBet einautteten. ^l^t StgeBnig faffe id^ gleid^ 
l^iet fo aufammen. 2>en OtiginalbtudCen Sutl^etfd^ Sd^riften ifl aUetbingS 
au8 oEgemeinen Stto&gungen l^etauS, (aum ZlfAl aud^ ouf @tunb unmittelBotet 
3<ugniffe) bet SSottong Dot ben ^nbfd^ften im ollgemeinen einautdumen, abet 
bie ^anbfd^riften Bel^otten bod^ meift einen testtritifd^en SBett^ ilBet bie f8t» 
rid^tigung Don 2)tudEfe]^Ietn l^inauS. SebenfaES toitb fid^ Bei bem gegen« 
toftttigen @tanbe bet Sutl^etfotfd^ung in Detl^&ltnigm&gig toenigen 
^Den a^if<^<n bem, toaS im 2)tud(e ouf 9ied^nung beS SktfaffetS a^ fe^n 



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fflottoott. vn 

ift unb bem, toQ8 bcm Dtucfct augefd^ttcBcn toctbcn tnufe, mtt einiflemaSen 
obidtiott aSctoeiahaft fd^ben loffcn. S)Qrum unb tocil auflWd^ Me ^onb- 
fd^riftcn untct alien Umftinben einen litteror- unb fprQd^gefd^td^tlid^n 
aBettl^ ate etttfen bet Snttoidtlung beS Sd^tiftftellerS unb fetneS fBkxhS U- 
l^upten, toitb etne ttitifd^e 9(u8ga6e bet SBetle Sutl^etS bet SBiffenfd^aft am 
beflen bienen, toenn pe neBen bem 3:este beS Dturf e8, bet nut an ©tetten atoeifel- 
tofet a^etbetbnig au betid^tigen ifl, bie ^nbfd^rift unt)et{iltat mittl^tt. SBo bte 
Slbtoeid^ungen Dom UtbtudC itgenb etl^ebUd^ finb, koitb bieS, toie in ben §&IIen 
biefed S3anbe8, butd^ DoUftftnbigen, gana g^tteuen 9[bbtudC in gefd^el^n l^aben. 
2)te aUgemetnen @efid^t8)mnlte, auS benen fid^ bet Ititifd^ SSottang 
bet Otiginalbtudk Sutl^d^ @(!^tiften ableiten Iftgt, finb folgenbe. ^a% 
alS Sid bet pl^ilologifd^n Jhitil bie Stmitttung beS ed^teften, nid^t bie 
^etfleEung eineS beflen unb leSbatflen ZeiteS au gelten l^t, toitb leinem 
aBibetffitud^ begegnen. SBeld^et ift a(et bet ed^tefte %t]A, toenn unS eine 
6d^ft in atoei (obet gat mel^t) ed^ten 2:e£ten, b. 1^. in mel^ten @eflaUen 
Dotliegt, bie mit Sid^l^t obet gtAgtet SBal^tfd^inlid^Ieit auf ben Sktfaffet 
autiUCgefill^tt toetben bfttfen? SBenn toit alfo enttoebet bie ^anbfd^ft beS 
JBetfoffetg unb einen Don i^m manlafeten ©tudt obet eine etfle unb einc 
atoeite SeotBeitung Beft|en. S)ie beiben ^Oe l^aben infofetn eine getoiffe 
aSettoanbtfd^ft, alS ja aud^ bet etfte 2)tud( gegeniibet bet ^anbfd^tift eine 
9[rt SdeatBeitung bat^Oen lann. 9[uf bie Sfc^^S^/ toaS ift in fold^en ^Uen 
baS ed^tefte beS ed^ten, gibt eS eine allgemein giltige Slnttoott natfttUd^ 
nid^t: bie Sdeanttoottung bet ^age toitb Dielmel^t abl^ftngig fein einmal t)on 
bem Stanbpunft, ben bet Atitilet bem @d^tiftftellet gegeniibet einnimmt, unb 
bann Don bet Befonbeten £age beS einaelnen gfaQeS. %n fid^ ifl e3 mdglid^, 
fotool^I bie ^nbfd^tift unb bie etfte SSeatbeitung, alS aud^ ben Otiginalbtud 
nrib bie atoeite aSeatbeitung olS ed^teften Sest onauffrnd^en. ^anbfd^ft unb 
etfle Seatbeitung a^igen unS ben etflen SButf unb Idnnen an bet 3nbit)i« 
bualit&t beS aSetfaffetS gemeffen DieUeid^t ed^tet fein al8 OtiginalbtudC unb 
jtoeite SSeatBeitung, bie Stgebniffe eine8 etneuten 2)utd^benlen8 unb S>utd^* 
feilenS fein mbgen, babei abet an utffitilnglid^ ^tifd^e unb inbiDibueOet 
(idfttjiAt nid^t felten einbilgen. @ofetn bet ^tauSgebet in fold^en gfftUen 
nid^t fibetl^ufit batauf Oetaid^ten mu%, einen Ze^t bem anbeten atS ^ed^tet" 
&(etauotbnen, toitb et bie Sntfd^bung etflen 8 auS betSttoftgung betgftage 
fd^pfen udkffen, oB eS au8 inneten @tilnben mel^t batauf aniommt, baS 
aOBetben beS ©d^tiftftettetg Dotauffll^ten, obet baS aut Slnfd^auung au Btingcn, 
toaS et getootben ifl. 3m etfleten ^aUe toitb mdglid^ft t)on bem ftiil^eten 
leite — eine Snttoiddung ilBetblidten toit ja am fid^en Don il^tem ?ln- 
fangSfmnlte auS — , im le^tetcn t>on bem ^p&ttxtn %tttt ou^augel^n fein, bet 



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VIII silonoott. 

bo8 Stgebni^ bet Snttoicduttg batflellt. S^^HenS aUx toitb gu ettofigen 
fein, in toeld^t @eftoU bie Sd^rift am meiften getoirtt l^at. 2)o3 !onn ie 
nad^bem bie etfte obet gtoeite 399eatbeitung getoefen fein; bie ^roge ^nb« 
fd^tift ober Originalbtud tann t>on biefer Stto&gung ou8, toie eS fc^nt, 
nut )u gunften beS 2>tudEe8 entfd^ieben n)etben. Z)od^ bfltfte too^I l^iet^ei 
nod^ toeitet gu betfidCfid^tigen fein, ob bet, urn beffen SBett eS fid^ l^nbelt, 
niel^t ein einfamet S>entet obet 2)id^tet Don flbetl^aupt getinget SBitlfamteit 
getoefen ift, obet ob et ols ein Vlann bet £)ffent(id^(eit butd^ feine Sd^tiften 
einen tiefet gel^nben Sinflug ouf bie S^itgenoffen unb DieUeid^t oud^ ouf bie 
Slod^toelt geftbt l^at. jtdnnen bei jenem @tilnbe befonbetet 9(tt baS SluSgel^n 
lion bet ^nbfd^tift ted^tfettigen, fo toitb eS bei biefem o^ne S^^H geboten 
fein, bie gfotm bet 6^tiften gu @tunbe gu legen, in bet fie bet SBetfaffet 
bet £)ffent(id^feit itbetgeben ^t unb in bet fie i^ SBitfung get^an l^aben. 
aSenben toit biefe beiben oUgemeinen (hto&gungen auf Sutl^ on, fo mbd^te 
iene etftete im @angen nie^t fftt bo8 ^uSgel^n bon bet ^nbfd^tift fpted^n, 
^Wl^ti fptid^t biefe le^tete gang entfd^ieben gu gunften bet Z)tud(e. ^ot e« 
bod^ bot unb nad^ Sut^t teinen gn)eiten gegeben, bet butd^ feine @d^tiften 
eine gleid^ n>eit unb tief ge^nbe SBittung auf baS beutfd^ SSoIt ge&bt ^tte. 
3fl eS nun bie obetfte ^ufgabe unfteS Untetnel^mend, ben Sut^t bet 0e* 
fd^id^te in feinet ed^ten @efialt Ootgufft^ten, fo tann bieS nut babutd^ ge« 
fd^l^n, bag toit feine @d^tiften in bet ®eftaU il^tet gefd^id^lid^n aSittfamfeit 
mitt^ilen, b. 1^. biefe untet teinen Umft&nben §intet einet anbeten 
@eflalt gutftdCtteten laffen. di gilt bieS fftt aOe 6eiten bet gefd^id^t- 
lid^n SBittfamteit Sut^etS, aud^ ffit feine fptad^efd^id^tlid^e. 

3d^ l^abe mit S9ebad^t gefagt, unfte iMuSgabe biitfe untet teinen Urn* 
ftftnben bie @eflaU bet Otiginolbtudte l^intet einet anbeten (Htftali gutildt* 
tteten laffen. 3d^ meine alfo nut, ba^ bet Otiginalbtudt immet Slnfptud^ 
l^at, unt^ettiltgt mitgetl^eilt gu toetben. ^d^ meine bagegen nid^t, bag et 
aUein Slnfptud^ l^abe auf OoUftftnbige SBiebetgabe, bag bet ettoa baneben 
Oot^nbenen ^nbfd^tift Sut^tS ein tritifd^t SBettl^ abguf|nced^n unb fie in 
bie Sedatten gu oettoeifen fei. Z)agu \oSxt man nut beted^tigt, totnn fid^ 
nod^n)eifen liege, bag Sut^ immet ben Dtudt feinet 6d^tiften aud^ nut fo 
toeit itbetn>ad^t l^abe, toie man bieS t>on il^m, bet fid^ ja in fo oielen Z)ingen 
ilbet feine 3^itgenoffen etl^ob, an bem Wagftabe bet 3^tanfid^en unb bet 
3eitoet]^&Itniffe gemeffen, oetmut^n tflnnte. 2)ag aud^ bann an ein Aottettut- 
lefen, toie eS l^utige Sd^tiftfiellet gu iiben ))flegen, nut annft^etnb gu benten 
to&te, ift taum gu begtoeifeln. ^bet batauf t&me eS aud^ gat nid^t an, fonbetn 
nut batauf, bag in ben Otiginalbtudten Sut^d^et @d^tiften ftetd bad Wag 
bet Otiginalitftt etteic^t mfite, bad ettoa iiiut^et aid ctteid^bor unb I)inteid^nb 



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iOottoott. IX 

Oelten tnod^te. SBir l^&tten bann fein Stcd^t, ntit unfettn Sno^ftob bet Oticfl^ 
nalitat ju tommen unb bicfeit onjulegen. fiutl^ev ()at jtoeifeUcH^ ctneit fold^cn 
eignen ^lagftob bejeffen, ober nid^t t>on ^Jtnfang an, ani) ift et nid^t ftetd 
betfclbe fletocfcn, fonbem ct ifl Xootjl tnit bet 3fit fttcngcr gctootbcn — unb 
&ut^t ^ot oud^ tool^l dftet barauf t>cr3t(l^ten tnilffen, il^n anjulesen. liber biejf 
aDeS toetben unS erft Unterfud^ungen , bie bod gefammte Material an iiit^ 
mtttelbaten 3cugniffen unb Sutl^etl^anbfd^riften t>etn)ett]^en, toenigflenS in ben 
flto^n Umriffen bele^ten fdnnen. S)enn bie ^nfid^ten, bie bidl^t ilber bod 
Skx^&Itni^ bet Ctiginalbtude gu ben ^nbfd^tiften Cutsets audgefptoc^en 
lootben finb^), begie^en fid^ t^ottoiegenb oUein auf bie fptad^lid^e Seite. ^]n 
toibetfinred^n fie einanber jum lljeil, feine ))on i^nen ift auc^reid^nb unb 
oQfeitig burd^ S^atfad^n begtilnbet, bie unmittelbaren 3<^u9>iiff<^ finb unt>oU= 
ftfinbig ober aud^ migDetftonblid^ Detn^ett^et. ^"dbefonbete abet leiben fie 
untet einet nid^t flanj tid^tioen fjftogeftetlung. 3d^ (omme botouf jutitdf. 
^iet fei nut nod^ bemettt, bag baS einjige fid^te (^gebnig in bet ^ftfteUnuA 
beflel^t, bog bn9 9)et^dltnt§ bet DtudEe ju ben ^anbfd^tiften fiut^td an t>er= 
fd(>iebenen 3^iten Detfd^ieben toar. ^Hx bie Sf^iil^aeit I'ut^etS ift man geneiflt, 
eine toeniget genoue Aotteftut obet s&njli(^3 ^ifitn einet fold^n ongU" 
nel^men, fitt bie fpfitete ^nt toitb eine jutoeilen fel^t qmaut be^auptet. 
9lut 2)ie| toiQ umgelel^tt beobad^tet l^aben, bn§ bie bid 1530 etfc^ienenen 
!Ctudte im aQgemeinen Sut^td Ott^ogtopl^ie n^iebetgeben, n)&^tenb oUe 
fpiteten fid^ bebeutenbe ^bnmd^ungen etiauben. ^intid^ 9titdktt mad^t jeit« 
Iid(K Untetfd^iebe got nid^t. Unb bod^ ntit§ten etft fotd^e fefte unb leitenbe 
Oefid^^tdpunfte fiit bie 93eutt^eilung bed ftaglid^en Sktl^ciltniffed gefunben 
fein, ei)e ed mSglid^ toare, in bem einjelnen ))otIiegenben fifatle mit einiget 
Sid^t^t jn^ifd^n bem ju fd^ben, toad t)on ben ^bmeid^ungen bed 3)tu(fed 
L'utl^ felbft unb n^od ben Aottettoten obet Se^etn bet ^tud(eteien iu^W' 
fc^teiben fei. Obet bod^ n^enigftend jtoift^n ben ^nbetungen (nomentlid^ bet 
6ptod^), bie liiut^etd ^bfid^ten entfpted^en, in bet 9lid^tung feinet eignen 
Sefttebungen liegen, unb fold^en, bie i^nen entgegen ftnb. Stft toenn n)it 
fo toeit finb, tdnnte mit ^udftd^t ouf objettit^en (hfolg t>etfud^t toetben, ouf 
@tunb oon £)tiginalbtud( unb ^nbfd^tift einen ftitifd^n Se;t l^tjuftetlen 
unb babei itbet bie 93etbeffetung bet Sktfe^en bed Z)tudted ^inoudjugel^n. 
VKtl^in toittbe bot bet f^anb bad befte, mod unfte ^udgobe ^iet tl^un fann, 



') ^iet, S^ttnbtt^ au Sut^rd ec^tiften I (1870), S.IXff.; mdtxi, Okf^i^te b. u^^- 
S^riftfiiTac^ U (1875), 6. 41 ff. ; mmtx, Qkmania 28 (188:3), 8. 208 ff. ; Sfranff, (Srunbitige brr 
ad^ftfpTac^ SutlKte (1888), 6.2ff.; Gff. u.f. to.; Softer, ttrunbloflfn hti n()b. !eautf#cin«il890\ 
S.53ff.: ^.fltaileT, !){rubrude beutf^er Sittfratumfrfr be« Kj. it. 17. t^al)Tf)., [)4().Doit iBrauiir. 
Kr. 93,^4(18^1). ©. Viff : 9h:. 103 (1892), 3. IVii»«l. an^ii in bicfrm ^oiibr 6.228;. 



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X Sottoott. 

boS fein, tooS fie in biefem SSonbe getl^on l^ot, bo^ fie n&mlid^ bte fymh' 
fd^riften neBen ben Originalbrudten genou toiebetgibt. 

3u bemfelben Srsebnig mn% man oud^ gelongen, toenn man, abfd^enb 
Don bet S^ebeutung, bie bte ^anbfd^riften Sutl^cd filt bie Iritifd^ SBel^anb^ 
lung feinec Sc^riften l^oben, i§r aSSett]^t)er]^&Uni^ gu ben Otiginalbrudten \>om 
littetotut* unb fprod^gefd^id^tlid^en Stonbpunlte etto&gt. %ud^ Don biefem qu9 
!ommt notftrlid^ bet JBotrang bem Otiginalbrurf ju, abet bie ^anbfd^tift 
bel^auptet baneben il^ten eigenen felbfl&nbigen SBettl^, infofetn fie einen 6in« 
blid geflattet in bie SBettflatt beS @(^tiftflellet8, in baS S8etben beS S8etle8 
unb be8 Sd^riftflelletS felbfl. Unb batum toitb il^te unt)ett&tjte SRittl^eilung 
aud^ bem am beften bienen, bet Don ienen Stanbpuntten an fie l^etangel^t. 

Ilbet bie fptad^gefd^id^tlid^e S9ebeutung bet ^anbfd^tiften 
Sut^etS ift ^iet nod^ein SBott ju fagen. ^^ ettoft^nte Dotl^in, bag bie bi8» 
^etigen Ilntetfud^ungen Abet baS aSetl^&Itnig bet Sutl^etbtudk ju ben ^anb» 
fd^tiften, fotoeit fie bie fptad^lid^e @eite bettefi^en, an einet nid^t gang tid^tigen 
gftagefteUung leiben. ^an toiS bie ^tage beanttootten: ift eine Z)atftellung 
bet 6ptad^e Sutl^etS in etftet Steil^e auf bie ^nbfd^tiften obet auf bie Z)tud(e 
gu gtflnben? ©abei ftbetfiel^t man, baft e8 biefeS „enttoebet — obet" fo fd^led^t« 
l^in gat nid^t gibt, bag Dielmel^t j[e nad^ bet Sbfid^t, bie man Detfolgt, baS eine 
toie ba8 anbte betedjtigt ifL JBettadJtet man Sut^t nut ate eine bet beutfdj^ 
fd^tcibenben ^tfbnlid^feiten be8 16. ^al^tl^unbettg , tein fftt fid^, fo pnb 
natfttlid^ feine ^anbfd^tiften eiufd^lieglid^ bet JBtiefe attein Dottgiltige 3^ugen. 
^agt man bagegen Sut^et in feinet fptad^gefd^id^tlid^en eteEung inS %uge, 
ate ben Wann, beffen 6d^tiften fptad^Iid^ SBitlung getl^an l^aben, fo lommt 
natiltlid^ affein bie gotm betfelben in a3ettad5t, in bet fie biefe SBitlung geftbt, 
b. 1^. bie gebtudCte, unb gtoat n&d^ft ben Otiginalbtudten aud^ bie 9lad^btudEe. 
2)aS liegt fd^inbat Hat gu £age, ift abet bod^ ilbetfel^en tootben. 9ud^ 
^intid^ St&dktt fptid^t tool^l baDon, bag toit, too Sutl^etS f^anbfd^tift 
mangelt, in leinem gebtud(ten SBotte Sutl^etd gang unumflftglid^ fid^t bie 
fjfotm Dot nni ffaUn, in bet et eS gefd^tieben; bag abet biefe Ie|tete f&t bie 
Sptad^efd^d^te toeniget toid^tig ift ate bie, in bet eS gebtudCt tootben, l^at 
et nid^t l^tDotgel^oben. SBeniget toid^tig, abet natfttlid^ nid^t untoid^tig 
obet gleid^giltig. ^nn toenn fd§on eineS jeben 6d^tiftftenet8 fptad^Iid^ 
SBetben filt bie @ptad^efd^td^te toid^tig ift, fo tann baS eineS Sutl^ nid^t un« 
toid^tig flit fie fein, ba e8 bod§ ben notl^toenbigen ^intetgtunb feinet SBittung 
auf anbete bilbet unb mit biefet in teget SSkd^feltoittung flel^t. 9u8 biefen 
@tilnben l^at bie Sutl^tgtammatit , bie ja natutgem&g Dot attem ben fptad^- 
gefd^id^tlid^en Sutl^et im ^uge l^at, il^te 3)atftenung auf bie Otiginalbtude 
gu gtflnben, fie toitb abet bet .^tbeigiel^ung bet §anbfd§tiften einetfeits unb 



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aSortpott. XI 

bet SBettoettl^ung bet Stod^brude anbretfeitS nid^t enttatl^en fdnnen, \mnn fie 
2utf)tt8 SteDung in bet beutfd^en Sptod^gefd^id^te in il^ten SButjeIn unb 
i^ten ^t&i^ttn tiet^dnblid^ madden toid. Unb baS ift ia bod^ tool^l il^t 3i^I- 
& liegt au Sage, bag bie felbft&nbige @eUung, bie id^ filt bie Original 
bnidte Sutl^tfd^ Sd^tiften auS (Stto&gungen attgenteinet 9tt l^etauS in ^n» 
fptud^ nel^, DftQig feft etft begtflnbet to&te, toenn fid^ butd^ 3cugniffe unb 
S^otfad^n ettoeifen liege, bag Sut^ im aUgemeinen an ben 2)tud(en ntel^t 
^ntl^I l^at, alS fo gemeinl^in je^t angenommen toitb. 3id^ l^abe bal^t ben 
aSerfud^ gemad^t, auf @tunb be8 mit gegento&ttig gu @eBote flel^nben, aUer^ 
bingd nod^ fel^t befd^t&nften SRatetialS, bie (^ftttetung biefet ^age urn ein 
AleineS iibet il^ten gegento&ttigen Stanb l^inauSjufiil^ten. 3d§ l^offe butd^ bie 
VKtt^ilung toenigften^ ju toeitetet Untetfud^ung antegen ju tdnnen, jene abet 
fott, ba id^ baS SSottoott bamit nid^t Maften toiU, an anbtet geeignetet 
©telle etfolgen. 



3um etflen 3)late 6tingt unfete ?[u8ga(e in biefem S^anbe alS S9eilagen 
%Qd^6iIbungen \>on ^olafd^nitten unb bon Sutl^etl^anbfd^tiften. 
SBit tooUen bamit nid^t bet SttufttationSmobe unftet 3rit ein Cpfet Btingen, 
fonbetn folgen einet inneten 9lot]^n>enbigteit. SBenn einmal baS ^affional 
Sl^tifli unb ^[ntid^tifli ben SBetlen Sutl^etS eingeteil^t toutbe, toaS ia mit 
gutem 0tunbe gefd^l^en butfte (bgl. AatoetauS Sinleitung), fo tonnten bie 
SBilbet, offnt bie bet Seit in bet Suft fd^toeBt, nid^t fel^len. ^tgefteEt 
finb bie fi^otolitl^ogtatil^ifd^en 9lad^bilbungen butd^ bie f^oftunflanftalt t>on 
Stommel & (So. in Stuttgatt. 

9Bit geben auget ben 26 S9ilbetn bet SuSgaBe A aud^ beten Sitelblatt 
unb bie BebtudCte @d^lugfeite, fetnet baS Stfa^bilb bet jtoeiten SBittenbetget 
SuSgobe (B). 2)ie Untetfd^tiften bet S^ilbet finb ^iet toeggeblieben, ba fie 
6. 701 If. mitgetl^U finb. S)ie 9lumetitung bet SBilbet etleid^tett bie Sluf* 
fnibung bet jugel^tigen Untetfd^tiften. 

^l^nlid^ toie biefe etfte S^eigaBe finb aud^ bie anbeten auS bem ^n^alt 
unb S^taltet beS neunten S9anbeS getoiffetmagen otganifd^ enttoidklt. 2)ie um« 
fangteid^n StanbBemettungen Sutl^tS gu Detfd^iebenen in feinet ^x&fntit ))on 
il^m Benujften Sild^n, bie in unfetm S^anbe gum etften SRale mitgetl^ilt 
toetben, liegen eS toftufd^dtoettl^ etfd^einen, fie butd^ einige ^cfimile bot 
ben Sut^otfd^ gu BeglauBigen, um fo mel^t, aU bie Betteffenben SSiU^t 
trielfod^ aud^ Sinttagungen anbtet ^nbe entl^alten (Ogl. 9lt. U). S)iefe ^B« 
fid^ ettoeitette id^ im (Eintietft&nbnig mit bet Aommiffion unb bem Sktleget 
gu bem $Iane, unfte %ni%aU iiBetl^aupt mit 9lad§Bilbungen t>on ^nb« 



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XII aJortoott. 

fd^tiften Sut^rd audiiuftatteii unb bomit ^ict in bent <£tg&njung86onbe }u 
I — VJII ben Slnfang fiir bie JBortoattbutflacit ju madden. 93on ben 3toid(auct 
^ttonbbemertungen geben mix eine $robe aui ben dlteften, ju Augustiui 
Opiiscula, urn 1509 (I), fetnet and ben umfangteid^ften, }u ben Sentenjen bei$ 
^trnd lUombatbud, 1510/11 (II) unb aud ben jungften, gu Sauletd ^rebigten, 
urn 1516 (IV). JBon ben brci ju Sutlers crflct ^folmenbotlefung 
(1513—16) in SSejtel^ung fte^enben ^anbfd^riften toutbc bte Z)redbener 
au^etoa^lt, toeil fie einen fortlaufenben £e£t t)on Sut^erd ^anb bietet (III). 
3kx (Snttourf bed SSriefed an ben ^ap]t (V) fanb ^Jlufnal^e toegen 
fetnet ^ebeutfamfett unb aud^ aid S^etttetet bed Salted 1518, itod^bent tin* 
gilnfttge Umft&nbe fad^Ud^er unb ))erfdnlid^er 9latut letber bte ^bftd^t t)et« 
ettelt fatten, bad ^Q^r 1518 bittd^ etnc $tobe aud ber filteflen beutfd^en 
.^nbft^rift Cut^etd t)on grSgercnt Untfange, ber Sludlegung bed ^folntd loi>, 
bettteten ju laffcn. ^ud bent ^aiixt 1520 bringen toir etnc @ette be{$ 
©erntond t)on ben guten JBetfen (VI), aud bemSa^re 1521 eineSettcbed 
Urt^eild, bcv I^eologen gu Sparid ufto. (VII). 3n a^nlid^er SlBetfe 
fott aud^ in Su'wnft barnad^ geflrebt toerben, toenn fd^on nid^t fiir icbcd 
^aijt, fo bod^ n^enigftend fur ie atoet ^al^re einen l^aubfd^tiftlid^n 93e(eg gu 
geben. 2)te fieben biefent 93anbe beigcgebenen ^nbfd^riftenfacftnti(e finb ntit 
befanntet Weifterfd^aft butd^ bic c^alfograp^ifd^c ^bt^eilung ber Steid^d^^ 
brucferei in Jlom^od^&|ung auf ^upfer i)ergeftetlt ben 2)tudt biefet iBIatter 
^t bie .^of<S3ud^brudEerei gu aSeintar audgefit^rt. 2)ie ^cfintile geben bie 
^nbfd^riften in i^rer toirflid^en @tdge toieber, bie ^norbnung ift geitlid^, nut 
ntu§te au^ brud(ted^nifd^n @ritnbcn, toeil 9tr. IV fiit bad ^^omtat ber ^ud* 
gobc ettoad gu grog ift, 9lr. V t)or 9h*. I\' geftettt toetben. — S)em aJlagiflrat 
ber Stobt S)angig unb bent Statl^e ber @tabt 3^id^u, fotoie ben 2}or> 
ftanben ber %I. dff. IBibliotl^efen gu 2)redbcn unb Stuttgart fpred^ id^ 
^ier ben gegiemenben 1S>ant aud fitt bad Sntgegenlontmen , butd) bad fte bie 
4)erftcffung ber gacfimile in ber Steid&dbrudferei ermdglid^t ^aben. 

SBir l^offen in biefen ^anbfd^riftnad^bilbungen ben Sutl^erforfd^ern unb 
I'utl^erfreunben eine toiUfomntene @abe bargubieten. 'S)tnn abgefel^en babon, 
bag burd^ fte bie iBc^auptung, eine <^nbfd^rift rit^re bon Sutler l^er, tDentg< 
ftend fiir einen Zijeii ber fjfalle er^&rtet toirb, toerben biefe ^acfintite ber 
Sutl^erforfd^ung aUm&l^lic^ ein Material gug&nglid^ mad^n, bad einerfeitd gum 
i&xttnmn unb gur ^uffinbung bidder unerlannt ober t>erborgen gebliebener 
Sut^erl^anbfd^riften eine DorgiigUd^e .^anb^abe barbietet, anbrerfeitd aber aud^ 
bagu toirb Dertoert^et toerben fbnnen, fonft unbatirbare ^nbfd^riften Sutl^rd, 
toie g. SB. bie ^anbfd^rift ber Sprid^todrterfammlung, toenigftend annd^tnb 
gcitlid^ cinguorbncii. Hub fd^liegtic^ ^at ed ja aud^ an fid^ ein gctoiffed 3nter» 



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Sottooct. XIII 

effe, bit SBanblungen bet .f^anbfd^nfi Sut^rd unb i^te Dcrfd^iebcnett (h> 
fc^mingdformen in unftec SluSgabe betfolgen ju lonncn. 2)a§ and bet 9(u3> 
f&^tung biefeS ^loned unfret SuSgobe DteQeid^ eine btiitfenbe Soft ettood^fc, 
ift nid^ au beffitd^ten, toeit bie S^lil bet etl^oltenen IBut^etl^anbfd^tiften 
atoot itn ^blid ouf bie fett Sut^etd 3^tt tyetgongenen Sol^tl^unbcttc nid^t 
unbebeutenb genonnt toetben lann, obet bod^ im Sktl^ftltnig ju bent, tood 
Sttt^t gefd^tieben, nid^t gtog ifl, obet genouet gefagt )u fein fd^nt. Z)enn 
letbet i^ oud^ Dom @tQnb))unft unftet ^uSgobe nod^ bie Aloge ^nttd^ 
mOnti (0efi^d^te bet neul^od^beutfc^en ed^tiftfptad^ n, 42) beted^tigt, ba§ 
man ben et^ltenen Sutl^tmanufttiptcn nid^t rait bet gebft^tenben Sotgfolt 
ttnb (JE^tfutd^ nod^egongen fei. 34 tid^te ballet on biefet ©telle bie 
Sitte an 9lle, bie Don bent SSotl^anbenfein oon Sutl^etl^anbfd^ttt- 
ten (aud^ getingflen UntfangeS) Aenntnig l^aben, mit eine futje 
SHittl^eilung aulommen ju laffen. S8enn bied in toeitetem Umfange ge« 
fd^^, fo Idnnte bet ^offnung Xaum gegeben metben, bag bad Ilntetbleiben 
etnet f^flematifd^n Suffp&tung bet auf unfte Xage getommenen Sutl^l^anb* 
f^ften alS einet notl^toenbigen 9)otatbeit filt unfte S(u8gabe, in feinen ^olgen 
mfigltil^ toetbe eingefd^&nft toetben. 2)antbatet SBettl^fd^^ung ift bal^t 
ieber ^toeid obet Sla^toeiS getoig. 

ttbet bie Z)tud(eintid^tung ift nod^ (^inigeS au bemetlen. 99ei 
aSiebetgabe bet 9tanbbentetlungen toutben, toie bad in S9anb III unb IV ge« 
fc^el^ toat, bie gloffitten SBotte in tutftoet Sd^tift gegeben. 9HeIleid^t ^tten 
bie ben Z)tudten entnontmenen Zitel unb ttbetf^ften gleid^faUS futfto gefe^t 
toetben follen, urn bie WAglid^teit t>on ^ttungen t)5Ilig ju bannen. ^bet 
oud^ fo ift fie nid^t gtog, felb^ in einent gfalle, toie et 6. 108 begegnet, ift 
bem aufmettfamen Sefet ol^ne loeiteteS Hat, bag bie obeten t>iet ttbetfd^tiften 
tion 2ntifn ^ettfi^ten, bie le|te (Cur deus homo) bem S>tud(e angel^tt. — 
Urn bie flbetfid^t Abet bie gloffitten Stellen an bet $anb tion SRigned 
^ttologie ju etleid^tetn, toutben bie SteUenangaben nod^ bet le|teten nid^t 
neb en bie (Sitate nad^ ben dismplann Sut^etS in ben Sest gefe^t, fonbetn 
an ben &ugeten 9tanb bet Seiten. 

Hbet bie SeSatten ift beteitS im 3}orn)ort ju bem 1892 etfd^ieneneu 
fiinften Sanbe bemettt, ba§ beten SSetgeid^nung ettoaS oeteinfad^t fei butd^ 
ben (Bebtaud^ bed in ftitifd^n 9(u8gaben attgemein gebt&ud^lid^cn 3^i^n8 ], 
um babutd^ audaubtildten, bag bie Dot] ftel^enben SBotte bed @tunbte£ted in 
einem obet me^ten anbeten Xeiten butd^ bie bal^intet ftel^enben t^ettteten feien. 
Um aud^ bie ettoad fd^toetf&Uigen unb, toenn gcl^fiuft, leid^t unfd^dn toitlenben 
« " fotoo^l in ben SeSattent)etaeid^niffen aid oud^ in ben 9(nmetlungen gana 
entbe^lid^ iu mad^, follten fetnet bci beutfd^n Sd^tiften bie SBotte bed 



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XIV ^OTlOOtt 

.^tQUisgcberd in ^ntiqua gcgebcn toett^cn, bet lotetnifd^n obet toie hiStiti in 
fjftaltut. 2)emgema§ ijt im ))orUegenbcn S9onbe t>n^a1)xtn tootben. 9hit Bet 
bet ifdnigSBerget ^onbfd^rift mugte infofetn abg^toid^n toetben, aU ffitt oud^ 
3u ben gana beutfd^n ^rebigten unter bent Seite Dottotegenb lateimfd^ 
aBorte (bte Slanbbemetbingen ^olianbetS ufto.) anjuffll^n toaxen. SBenn 
nun bent aufgeftellten @runbfa| gemftg bie SBotte beS ^emuSgeBert in 
Sntiqua gegeben tootben to&ten, l^fttten jjene fimmtlid^ in „" gefe|t toerben 
mitffen. ^Sf l^aBe ballet borgegogen, btefe ^tebigten toie loteinifc^ ju Be« 
l^anbeln, b. 1^. fiir bie SBorte beS ^rouSgeBetS ^^oftur ju to&l^len unb nut 
Bei ben feltnec bortommenben beutfd^n Xe|ttoorten bie „ " onjutoenben. S)q 
Ql^nlid^e 3ti>icft>filtigteit ftd^ leid^t toiebetl^olen tann, ). 93. Bei ben loteinifc!^ 
unb beutfd^ tnifd^nben ^rebigtnad^fd^riften, fo foil !ilnftig baburd^ aBgel^olfen 
toetben, ba^ gleid^niftlig Bei loteinifd^en tote beutfdKU Sutl^fd^ften bie SBottc 
bee ^rauSgeBer birftb gegeBen toerben, bon benen fid^ bann fotool^l loteinifd^ 
Xesttoorte in ^ntiqua toie beutfd^ in fjftattur oBI^Ben. Dies diem dooet 
Stn borigen ^al^te lonnte baS aSottoott gum filnften S^onbe bet ^off^ 
nung Sudbtud geBen, bag 1893 Qu§et Sanb IX aud^ S9onb YII an bie 
£)ffentlid^teit treten toetbe. SHefe ^offnung ift on t>etfdnlid^ f^inbemiffett 
gerronnen. 3)a biefe nid§t bdSig Befeitigt finb, (onn oud^ filt 1894 Sanb VII 
leiber nid^t Beftimmt in VuSfid^t gefteQt toerben. S)Qgegen foil bet Z)tud( 
beS XI. SSanbed Binnen f urgent Beginnen unb toirb, toenn nid^tS l^inbemb 
bogtoifd^n tritt, im n&d^ften 3^^^^ a^^ ^^ gefii^ toerben Idnnen. gfftr 
1894 ift Qud^ nod^ ber 2)rud(Beginn eined ber fp&teten S9&nbe BeoBfid^tigt. 

Berlin, ben 18. OltoBer 1893. 

Dr. ^anl ^ietfi^, 

^Tofeffot on bet UnUietfit&t dtcifikiHilb. 




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3ltt^ali 



6dte 

ajottoort in 

SftanbbemeTfungen Sutl^etd [Sud^tDoIb] 1 

3u Auguslini Opuscula. 1509 2 

3u auflufling ©d^tiften De trinilate unb De civiutc dei. Urn 1509 15 

3u ben Sentenaen be« 5petni8 Sombatbu«. 1510/11 28 

3u louletg f}tebtflten. Urn 1516 95 

3u Opuscula Anselmi unb Johannis de Trittenhem Liber lugubris 

de statu et ruina monastici ordinis. Urn 1513—16 . . . 104 

3u b<m l^firdifd^en %t%tt ber f}falmen. Urn 1516—20 .... 115 

93(Qtt XLI bed aSoIfenfiflttler fjfaltetd. etgAnjung )u ben Dictata super 

psalterium. 1513-1516. (3u Sb. Ill) [ftotoetQU] 116 

auMeflunfl unb Seutung bed l^il. SQterunfetd. 1518. (3u Sb. II, S. 74 ff.) 

[lhiooIe.f}ietfd§] 122 

^Jlartin fflu^etS SBerid^t an SSeatud Sll^enanud fiber bie ^eibelbetjet S)ifpu« 

taHon. 1518. (3u SBb. I, ©. 350 ff.) [ihiQale] 160 

dint Siuletung Sutl^etd fiber bie ^eibelberger Sifputation. 1518. [jhtaale] 170 

Srud^ftfidl eined erfien (Snttuurfed ju bem frfil^eften Sd^reiben Sutl^erd an 

ben f}Qpp. 1518. (3u SBb. I, S. 527ff.) [©teiff] 171 

£ut^rd ^nbfd^rift ber Sludlegung bed 109. (110.) ^Pfolmd. 1518. (3u 

»b. I, S. 687ff.) [S)oIef(^Qa-f}ietfd§] 176 

Sufjeid^nungen Sutl^d toermutl^tid^ ffir eine fJrebigt fiber Sue. 7, 11—17. 

1518 (?) [Steiff] 203 

9tQd^Q8 )u ben Acta AugusUna. 1518. (3u S3b. 11, @. 25) [SSuc^tOQlb] 205 

Disputatio D. lohannis Eccii et P. Martini Luther in studio Lipsensi 

futura. 1519. (3u fflb. II, ©. 153 ff.) [floffmane] 206 



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XVI ^n^U. 

ertte 

2)er nid^t t)on Sutl^er felbft in ben 2)ru(i gegebene Seit bed Sermond loom 

el&elid^en ©tanb. 1519. (3u »b. 11, ©. 162 ff.) [jlnaafe] ... 213 
dine d^tiftlid^e SiorBetrod^tung, fo man toiU beten bod l^eilig Satetunfer. 

1519 [«offmane-$ietfd^] 220 

Sut^erd ^onbfd^rift bed Sermond t)on ben guten SBerfen. 1520. (3u 

95b. VI, 202ff.) [iRi!oIauS2Riinct] 226 

Sut^erd l^anbfd^tiftlid&et gnttourf bed etbietcnd. 1520. (3u »b.VI, 476ff.) 

[jlnaafe] 302 

GinttQgungen Sutl^erd in bod Selonotebuc^ bet tl^eologifc^en gfafultdt bet 

Unitjerptat aBittenberg 1515. 1517. 1518. 1520 [Il^iele] ... 305 

3)ifputationSt]^cfcn I'utl^crg 1519. 1520 [iloffmane] 310 

^rebifltcn Sutl^erd gefammelt t)on 3ol&. f}oIianbet. 1519-1521 [il^iele] 314 

Uberpd^t beg Snl^attd 325 

^affional gl^rifti unb 3tnti(^rifti. 1521 [ftatoetau] 677 

l^utl^erd ^onbfc^rift 'oon „(£in Urtl^eit bet Xl^eologen gu ^atid fiber bie 

Sel^te 3). Sutl^etd, (5in ©egenurtl^eil 5). gutters " ufw. 1521. (3u 

»b. VllI, 267ff.) [9li!olau« aWHet] 716 

einaelnad^ttafle unb Setit^tiflungen ju fflb. I -VI. VIII. IX 762 

S3eilagen: 

1) ^affional S^rifti unb 3tntid§rifti. 

2) .^anbtd^tiftenfacfimile I-VIl, (1509-1520). 




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SRanbBemetfungen 2ni^tt§. 



(XX, 8, 8). 



S)ie StoidCauer Katl^dfd^ulbifiliotl^el betoal^ folgenbe, in ben ^al^ren 1889 
unb 1890 boTt aufgefunbene Sfid^et, bie Semetlungen tion Sutl^erd $anb ent- 
l^Iten, auf: 

1. Augusiini opuscula (XI, 4, 34). 

2. Augustini de triniiate 
8. Augustini de civitate dei 

4. Textus sententiarum cum conclusionibus ac titulis questionum sancti 
Thome (XIX, 6, 7). 

5. Opuscula beati Anselmi (VIII, 5, 28). 

6. Johannis de Trittenhem liber lugubris de statu et ruina monastic! ordinis 
(mtt 3tt. 5 jufammengebunben). 

7. Sermones lohannis Thaulerii (XX, 6, 12). 

Siefe Sfld^et toaten einft Sigentl^um bed 1687 gePoxBenen S^tdlauer Stettotd 
M. (D^fUan Saum, beffen Sibliotl^I 1694 tion bet Stobt 3toiiIau Muflid^ et- 
tooTien toorben ifl. 9ifXf^rc toaxtn fie im Sefl^e M S^tdouer Stabtpl^^fihtd 
Dr. ^truS $oad^ (f 1622) getoefen, bet fie tion feinem Satet, M. Snbtead $OQd^, 
bem Srteunb itnb Setel^tet Sutl^etd etetbt l^e. 

9lad^ einet Semetlung in einem Stiefe an Sol^anned €e|tud in 9Ultnbetg 
(t)om 17. Vlai 1650) Befa^ S>aum im (Banaen „9 St&dC, bie D. Lutheri getoefen, 
in ipso adhuc monachatu, batein et tiiel gefd^tieben''. Stnbeffen l^aben fid^ nut 
bie ohtn aufgefftl^en 93Anbe gefunben. S)ie beiben nod^ fel^Ienben, fd^on feit langet 
3eit in bet Stoxiantt Sibliotl^I nid^t ntel^t tiotl^anbenen Sdnbe mit Sutl^etfd^en 
Kanbbemethtngen finb nad^ einet 9lotia in Saumd Aatolog t^etmutl^Iid^ getoefen: 

8. Ambrosii Catharini contra Lutberum super his verbis: Tu es 
Petrus K. et Tibi dabo claves k. Dialogus. 

9. Prophetia sanctae Hildegardis abbatissae. Rescriptio Sancti Odalrici 
Episcopi in qua Nicolao Papae de continentia clericorum non juste, 
sed impie, non canonice, sed indiscrete, tractanti respondit Epistola 
M. Johannis Hauerlant ad M. Ortwinum Gratium Daventrianum. 

Seibe SBetle befanben fid^ in bem Ouattbanb XVI, X, 9. 
2ntietl »etfl. IX. 1 



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2 Xflwobc mCTtmn tii Ssitt^cvi* 

3ti einent Sriefe an Ckorg Gftftjel in Kotl^nBurg (Horn 15. 3uli 1660) 
bel^uptet 2)aum aud^ in folflenbem, in bet 3ttritfauet SibliotVI nod^ tiorl^nbenen 
Sud^e (XXXI, 1, 22) Suil^ ^nb gefunben an l^ben: 

.OMNIA OPERA BAPTISTAE || MANTVANI CARMELITAE || IN HOC 
VOLVMINE B CONTENTA. |,« ©atunter 18 3cilen SnlMttoigabe. 
394 SUtter in gfolio; bad tiierte Slatt unb bie brei le^ten Griten 
(eer. Stnt dnbe: .ImpretTum Bononi» per Benedictum Hecto | ris 
Calcograpbum accuratifliinum ere || proprio Anno Salutis. M. Dii. || 
Die vero. xi. lunii. Ciui || talis habenas mode || rante Dfio loA J ne 
Betis II uolo II Patriae parente Bene Merito. I!* S>aTuntet 6 B^Ien 
Signaturangabe nnb Srudlexjeid^. 

Set Unterjeid^nete l^at jebod^ ebenfo n>ie Xnbete, toetd^ bie ^nbfd^riften 
bet S&nbe tietglid^en, fid^ nid^t batoon flbetseugen fSnnen, ba^ bie in biefem S9anbe 
aal^tteid^ fid^ ftnbenben, ilbtigend n^ettl^Iofen Semetfungen Sutl^ ^nb entflamnten.^ 

9gL Setttade aut ffid^if^^n Ihr^ettgef^i^te 5.^, 1890, 6.67-90. SiffenfdMt* 
lif^ ^eilage bet Setpaigct ^eitung 1890, 6. 369 f. 2iip^%tx Seitung 1890, 6. 3020. IttiM 
•Vnbreoi ^oofj^' in bet WQgemeinen t>tut\d^ 9totta))^. 

Lio. Dr. ^Stntt %n^\na!b. 



£Mt|er9 8iaiikieiiierfiiiigeii jn AagaBtinl opuseula. 

SReland^t^on betid^tet in feinet ,de vita Martini LuUieri narratio* \)on 
Sut^: , omnia Augustini monumenta et saepe legerat et optime meminerat. 
Hoc acerrimum studium inchoavit Erfordiae, in ciijus urbis collegio Augiistiniano 
coramoratus est annos quatuor*. 

Selbfl&nbiged Stubiunt l^tte Sutl^et, einfl einen Setftd^tet Kuguflind, nad^ 
feinem eigenen Selenntni^ a^^^ SBettl^fd^A^ung bed iNtd^ntiatetd gefai^tt. 3m 
3a]^ 1517 l^ielt et- eine, 1539 fd^on nid^t mel^t tootl^nbene Slebe ,in qua 
bistoriani Augustini contulit ad Psalmum: Beatus vir qui non abiit in consilio 
impiorum etc.* (Duae orationes babitae a loanne Saxoiic Hobatiensi etc. Viteb. 
1539 SI. C*). Sad Utefk 3eugniB feinet Sefd^ftfHgung mit bemfelben bilbeten 
bid je|t bie DicUU super Psalterium (1513—1516). ^n n>eld^et 3eit abet Sntl^t 



M WU uned^t ^ben fid^ au4 VtaudgefleQt bie ben 9h»bbf ($togtamm bet SltCoIaifd^ttle 
^u ^ipiiig 1860) Cut^t augef^rtebenen Stanbbemerfungen au T^urentiuM Vnlla (Elegantiaruiu 
TiAtini RPrmoniM Hhri nex) unb bie nad^ 3undtet (ttutbenel unb 6i(bevne# <^ren<(KebA(^tft 
be« tauten ttottee'SeVctd D. Martini Lntheri. 1706. S. 292) Don l^tt^ flommenben S^t 
metfungen au einet ^nbfd^ft be9 9{euen ^epoment^. 9g(. SSHffenf^aftltd^ $et(oge bet 
Vfip^iger ;'leitnnfl 1«»1. 6. a>l f. 



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besonncii 1^, SugufKn jit fhibiten, U^ fid^ mit Seftimtittl^t nid^t fa(|en. 3tibe( 
bftorifl bie Ciitbedung M tion Su^ Benu^teit S|em)ilat# ber Opuscula Augustini 
bte 8Hd^ti(|lett M tM>n Vttlani^i^n Sefagten, toenn oud^ nod^ bal^ingefkDt iUiUn 
mn%, oB baffelbe todfyc ifl aud^ fd^on Bejflglid^ feined erflen Kufentl^tted in (hfutt. 
SMe Vitigobe ber Opuscula Augustini, bie Sutler im Crfutter Plofbr botu^t 
^t, ifl fotgenbe: 

^^inttlii VugufKni || o)iufcuIa tilutima H". 274 SMttet in IHeinfotio. 
Se|tel feiatt leer. 9lm Snbe: ^Sutelij SugufKni $ip)ionefid eipi: || 
ac bocton ecctefiae fonctiffimt loiter tt„\\ f)iicacifftmi: }fitimon opv^odoij^ 
necnon || tritae ei' a ^offibonio ^]ct\ptat: im)ien || fid % o|^a SRartini 
flod^ VtgHinae accu g totiffime impteffo;;^ gfintd Xnno a nati || uttate 
folttotou nri. 9R.cccc.Inii|. I^iii* || (alenbad 9[)>rited. jl" Satunter nenn 
tateinifd^ SifHc^. 

S)ai Zitdblatt trOdt mand^i l^nbfd^rifUid^ Setmetle. 0ana oben flel^t 
lion itnbddnntet ^nb gefd^eben : .quod libelli duodecim prophetarum sunt unus 
liber, probat Augustinus libro 2^ de doctrina Christiana folio ij sive 8^. quod 
librorum sapientie et ecclesiastici auctor sit Jhesus sirach, dicit ibidem Augustinus 
fo. ij*. S>atttntet ftnbet fid^ eine alte SiUiotl^teftgnatuT ,a. 181*. nnmitteCbat 
unter bem Zitel lefen toit bie tion Sutl^ gefd^riebenen SBorte: .Moritur b. 
Augustinus Anno domini .488. Et nunc scilicet 1509. fuit mortuus ad .1076. 
annos*. ^etnad^ "fyit Sutl^er biefen Sanb im Sofyct 1509 benn^t. Serfelbe 
toot Cigenfl^ttnt M (hfuttet XugufKneinofleii: fo befogt bie oOeYbingd a^l^n 
Stdfya iftngete, nntet Suil^ flBotten ftel^be IBemetlung toon anbeter unMdnnter 
{^onb: .Conyentus ordinis fratrum ereroitarum sancti Augustini in Erphordia: 
1519:*. 3n fein (hfutter JHofter abet tomr 8itt^ 1509, unb jloot tool^I im 
^eibp itttfidAerufen tootben, nod^bem et im 9Rfti} biefei SMftti an SBittenBetg 
ben Stab einei baccalaureus biblicus etlangt l^e unb toAl^tenb et eben im 
Segtiffe ttKit, aum jkoeiten tl^Iogifd^ (Btobe, bem einei sententiarius, fottau- 
fd^teiien. Uft sententiarius toat et bid 1511 bei bet tl^Iogifd^n gfahitUit 
CtfttttI fffitii. 

3m 3n^It bet Vnmetlungen Sutl^ ifl fflt bie S/M, in bet et fie gefd^tieben 
1^, mb jugteid^ fftt feinen eigenen bamoligen 6tanb)mntt bie Sejiel^itng auf 
SBimtifeting unb ben bittetn 6tteit, in ben biefet mit bem Vugu^netotben bamaU 
grtiit^ toot, bei Sermo I SI. CXCIIIl^ (6. 12 unfetet Sulgabe) a^ bead^. 

BpKtt 1^ Vnbteal $oad^ tool^I aul bet Ctfuttet fflofletbibliotl^I jenei 
8ii4 etiooidben: et 1^ anf bem Zitelblott ben 3nl^t bet opuscula betjeid^et. 

Wd^ jtt oUcn 6d^tiften Viigu^ini, bie in bem Sanbe fid^ flnben, l^t 
MSfn StanbBemerlungen gemod^. 89it geBen bal^ eine ttbetfid^t bet opuscula, 
«nt etientten jn loffen, toeld^ 6d^tiften bet loetbenbe Mefotmotot bamold in biefem 
Sonbe toot fid^ ge^ibt 1^, nnb toeijeid^ bie 6teIIen, on benen fld^ biefelben 
in bet 0efammtattigabe bet ttede SuguPinS flnben, bie bet Patrologiae cursus 
comi^eCtis accurante I. P. Migne bietet. 

fV. MfHin/m. 8.* «b. 1 «. 96ff. IToIbe, «. 8. »b. 1 6. 73. SlrQleitc^. fftt 
»K O<eHaiUit » Z^logie* Sb. 17 «. 189. 



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1. Meditoiiones Bfigne torn. XL = Op. Aug. VI. 6}). 901—942. 

2. Soliloquia „ 868—898. 
8. Manuale de verbo dei „ 951—968. 

4. Enchiridion „ 281—290. 

5. De triplici habitoculo „ 991—998. 

6. Scala paradisi « 997—1004. 

7. De duodecim abusionum gradibus „ 1079—1088. 

8. De beata vita Bfigne torn. XXXII. =: Op. Aug. I. ^ 959—976. 

9. De assumptione Mariae virginis M. t XL. Op. Aug. t. VI. „ 1141—1148. 

10. De divinatione daemonum ^ 581—592. 

11. De honestate mulierum M. t. XXXIX. Op. Aug. t. V^ „ 2801—2305. 

12. De cura agenda pro mortuis M. t. XL. Op. Aug. t. VI. „ 591—610. 
18. De vera et falsa poenitentia « 1118—1180. 

14. De cordis contritione „ 948—950. 

15. De contemptu mundi « 1215—1218. 

16. De convenientia decern praeceptorum 

M. t XXXIX. Op. Aug. I. V«. ^ 1788-1788. 

17. De cognitione verae vitae M. t. XL. Op. Aug. t VL « 1005—1082. 

18. Confessiones M. t. XXXII. Op. Aug. t. I „ 659—868. 

19. De doctrina Christiana M. t. XXXIV. Op. Aug. t. IIP. „ 15—122. 

20. De fide ad Petrum M. t, XL. Op. Aug. t VI. ^ 758—780. 

21. De vita et moribus clericorum 

M. t XXXIX. Op. Aug. t. V«. ^ 1668-1581. 

22. De vera religione M. t XXXIV. Op. Aug. t. III^ ^ 121-172. 
28. De spiritu et anima M. t. XL. Op. Aug. t VI. „ 779—882. 

24. De vita Christiana ^ 1081—1046. 

25. De diffinitionibus orthodoxae fidei M. t LVllI. ^ 979—1000.^ 

26. De disciplina Christiana M. t XL. Op. Aug. VI. « 669—678. 

27. Sermo de charitote M. t XXXIX. Op. Aug. t. V^ ^ 1588-1588. 

28. De decern chordis ,, 75—91. 

29. De ebrieUte ^ 2807—2808. 

80. De vanitate hujus saeculi M. t. XL. Op. Aug. t VI. „ 1218—1218. 

81. De oboedientia et humiliUte „ 1221—1224. 

82. De agone christiano ^ 289—810. 
88. De bono discipUnae „ 1219—1222. 

84. De communi vita clericorum M. t. XXXII. Op. Aug. t. I. ,, 1877—1884. 

85. Possidonii de vita Augustini ^ 88—66. 

3m foloenben giebt bie am Roitbe fkl^nbe tSmifd^e 3^1 ben Sdanh, bie 
avabifd^ bie BpoXUnioi^ bet ^^ottolofiie an. 3m Zeite flel^t auerfl bie Slottja]^ 
M tion Stttl^ gloffirten 8anbe9, fobann bttflb bie gloffirten £q^otte, ettblid^ 
l^intet bem i>o}fpaffmtt bie aianbbemettmig felbfl. 



>) SHefe ed^ft ifi turn 0amobiii9. 9^1. untm (6. 14) euiVtB Semetfrnig. 



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Enchiridion. 
91. XXXVIP quia nee ipsi omnia re^opereruni: Bonum diffinitorium de vi,m[co. t] 

philoeophis. 
S9L XXXYUP rursusqtde in se ipsa residani: Electa monitio. vi,m(«0. m) 

» 91. in* sicui minor fuii immorkUitas: Idem IL 22 dvitate VLm [«0.im) 

ultimo. 

De triplici habitaculo. 

99L LV^ quam cujus auris nan minus. 3totfd^ quam unb cujus: videt vi. m (co.4] 
91. LVI^ Si enim quod praeseniia dei habet: Solutio. vi, m [co». 5] 

10 De assumptione Virginia Mariae. 

9L LXX^ Nm immerito ergo exeipiiur a quibusdiw^: Bo. 1. yi^nu [c^.i] 

De cura agenda pro mortals. 
9L LXXV^ Bed cum haec ita sini, quomodo: Qoestio. vi.ftM [Co».i] 

Verum haec ita sohritur quaesHo: Solutio. 
u quomam quodam vHae genere: i. e. modo vivendi. 

Bed uirum aXiquid prosit ammae mortui: quaestio. 
9L liXXVI^ At enim in tanta inquam strage: c. zij. vi. sm [Co^s] 

iVotPMfe ista omnia: Responsio. 

verum etiam ex aUorum dementorum: modus resurgendL 
» Nee ideo tamen contemnenda: o. xiij. vi, m [Co». a] 

Haec enim non ad omamenium vd adfutorium: Commendatio sepul- 

turae praestandae. 
ubi et iUud saiubriter discutUur: Corrolarium. 
SLLXXVP monumenium eo quod moneat: Monumentum unde dicaturi sed ^' ^ (^« «] 
» cave analogiam. 

9L LXxviil* Pro certo cum MMokm essemus: Ezemplum. vi.601 mMii 

8ed eodem ipso ferme tempore: Aliud Exemplum. vi,6ot 

Quo non inteUecto vix potuit dormire soUicitus: Simile de se didt 
Frandscus Fhildphus in quadam oratione. 
» 91. LXXVnP Homo quidam de turma curina:^ Ezemplum. vi,eo9(CoMs] 

91. LXXDC^ Ibi ergo sunt spiritus defunetorum, ubi: Condusio. vi.fM [«0.ii] 

Dixerit dliquis Si nulla est: Objeotio. (^- u] 

Sed numquid quia homo^ Hie dives: Bespondo. 
Ubi rursus occurrit quomodo: Objectio. 
» 9L LXXIX^ Proinde fatendum est nesdre: Responsio intqpra. («0. u] 



4 rwideant 

>) Migne: Homo quidam Cnnna nomine. *) Migne: hoc 



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Q fllanbBemetfitttQett Sttt^. 

VI, 606 Mini quoque ad vivos: De superaaturalibuB hio apparitionibus. 

Nam Samud prqpheta: Opinio Augustini de Saule. 
Ti,6or(«0.n) S9I. LXXX* Talem fuisse credmdum est: Ezemplum. 
VI, 606 Nam Mediolam apud aanetos Protaskm el Oervarium: Miraculum 

S. Ambroeii. » 

vi,6of[«0.i8) Quae cum ita eifU, nan existimemus: Respooaio totalis et I^iloga. 

De ooDvenientia decern praeoeptorum. 

V. 1761 SL XCP Cinifes natae smU: Quid aint oinifts. 

De cognitione verae vitae. 

VI, looft IBI. XdP gum Xitet bet Sd^tif t: Hio liber nuUo modo est beati Aagustini, lo 

ut patet ex stilo et modo quia verbosos est 
VI, toM [«a». I] IBI. XCUP Igihir rationed repugnante nihil de dec praprie: Non bene 
exdnsisti deunii Bone Magister. Multam alia est impossibilitas 
elocutionis de deo qoam praedioamentomm et logicae. 

Confessiones. u 

1, 684[«H^i) Ii.111. IBL Cn* iif» cum miserum neminem esse Ubeai: Quare dolores 
amentor. 

vera 
Si enim eel maUvola benevcieiUia: at sit malivola. 
poteel et iUe qui veracUer: q. d. eigo nee potest » 

cupere esse miseros, ut miserealur: ut soenioi. 
i,6as[«»fi^. 7] in librum quendam cmjusdam^ Oicenmis: de Hortensio. 

r,666[«iKiii.io) IBl. cm* Incidi Hague in homines superbe deUrantes: Quomodo incidit in 

errorem Manich. 
1.667 Oibus enm* in somnis: Similituda » 

Et rursus certius imaginamiur: Quia fuerit error didt 
i,666(«H<^ii] SI. CnP quaUa per iUum: ooulum. 
varassem: peroepissem. 
(«iH|n.i>) suffragarer: oonsentirem. 

stuUis deceptaribus cum a me quaererewl: Quae fuerunt motiva ad lo 

errorem manicheorum ex scripturis Augustina 
quia non noveram malum non esse: Confutat motiva. 
[Mtm,\%] sed eos ab imperUis judicari iniquos: noveram. 

non sUn concedi quid vende proponere: Similitndo. 
1,669 («M4r.u] non ubique atque omnUms: Haec omnia non noveram. u 



>) Migne: Igitur cam raUone. *) SM Migne fc^tt C!:ya6dam. ') Sd 

Migne fe^ enim. 



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VanbBemevfttitfffti Sut^tl. 7 

91. cm* et in Wio aUqiw versu: siniilitudu. 

n&fi solwH sictd detus jubtrct aiqtir iuspirarel: quia hoc eot« ytosf^ 

nun putavit vel del)ere propter injustitiam eorum. 
Nwnquid (Ui^piando autaiictii if^ustmn est: Hoc semper justum eet iii»^ii.i>j 
ft ubique ac seniper dete^nda: Ilia i^emper. 

Quae auiem contra mores hoimnum: Haec non semper, ut habere 

duos uxores. 
atU una aut duabus aanun: libidiuibiis. i,Mo|ft»f^.Mi 

Et sunt quaedam slmiUa vd flagitio vel facinori: £x hoc et supra Itiif^.nj 
10 / flagitium. 

dictis habes quomodo differunt | facinus. 

' peoeatum. 
99(. CIII^ C9ini coiwiliantur: et uou puuiuntur. 

Quoin tam^i ficum si cotncdisset: Vi<le librum de moribus Maui- i.mi (Mf^. iij 
ift cheorum. 

(diquis sanctus: scilicet Mauicheorum. 

anhelani de iUa: aiihelaret i. e. per anhelitum eructaret aogelos quia 

Hie purgari fingebant naturam dei. 
MW decti sancti: scilicet Manicheorum. 
so LL IV. 91. CV* coronarum fenearum: ex feno vel gramine. h <m [timn. i] 

Iliac autem purged nos: Ista non intelliges nisi librum de moribus 

Manicheorum legeris. 

pascU venios: pascit ventos. i. ctUHiMiL i) 

991. CV^ quod quasi eis nuUum esset: nisi et ^;o k. IW^- 4j 

tft In UUs annis quo printo tempore: de amico. i,eN[«»MM. t) 

99L CVI* Quo dolore contencbratnm est: Vide ing^uam eloquentiam in ex- M97[aftMii.fi 

primendis affectibus. 
991. CVP )u bem %6fd^nitt t>on Alia etunt quae in eis amplius an: aurea i,tMi<iit4ii.ii) 
verba. 
M 91. CVIP libros de }>tifero et apto: de libris puloro et apto. i,toi (awit.soi 

91. CVllI* Et quid miki proderat quod anfws nattis: Laudat ingeninm suum. i, 704 (1(»h^.s«i 
9L Cyni^ quia et si minus magtium: Contra Modemos. i,7oft[«iMii.tfj 

Li. V S9I. CX* Sensi autem aliud genus hominum: Contra uostrateH gra- 1,710 [lUMnio) 
matelloB. 
» 91. CXI^ et prcpe sola causa erat inemiabilis: Causa erroris. i,Tis[UMii.it] 

maii suManHam quandam: Substantia mali. [OMilsoJ 

Et quia deum bonum nuUam: Substantia boni. 

J(un enkn Bdpidii eUfj%»sdaim: Helpidius. i,n%[%m^.%i\ 

LL VI 91. CXm^ quoniam mHa pugnacitas caiu$nniosarum: pugnacitas. i, mniif^. 1] 

M 91. CXV* gerebam in eodem hUo hesitans: In eodem luto. i,73t[«if^.ia) 

LL Vn. 9L CXVll* 8ed rursus dicebam. Quis fecit me: Quare coaotus i,7ift[«if^. ftj 

ponere principium mail 



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8 9lttiibBctiifT(tistgftt Sttil^i. 

i,74i[iibictn.i8] S9I. CXIX* m mamfesUUum est mikiy quam bona sufU: Unde invenit quid 

sit malmiL 
i,744[Wf4n.so] S9I. CXIX^ Et quia non audeiai anima mea: causa erroris. 
i,74<[«bf4iun] 91. CXX* Sed postea hereHcorum appoUinarisiarum: appoUnaristae. 

qtiomodo cathcUca verUas a fotini faHsiUUe: fotini. 
i,ii%[wm,n] SI. CXXI* I^ aiiud est de sUvestri cacumme: Comparatio veritatis in 

ethnicis. 



libris 1 I . ^. . 
( ecclesiasticis. 

i,7S4[m(^K.ii] Li. VnL SSL CXXn^ Et sicut nemo est qui dormire: Puldira similitudo. 

i,7»9[«6f(4n.ii] SI. CXXTTT* quia non totus assurgit veritate: Improbatio duarum anima- lo 

mm in uno homine. 
1,775 [m(^n.97] Li. IX. SI. CXXynP Frater antem mms quiddam hcuius est: Hie utique 

camalis frater. 
i,776[«if^.8o] nunquam se audisse ex ore meo jaculatwn: Pietas AugustinL 

1,777 [Uf((tt.n] SI. CXXlX* versus Ambrosii tui: Versus ambrosii. is 

1,784 [Wfi^is] Li. X. SI. CXXXI* Ubi sunt thesauri innu$n€rabUium imagnium: Digre- 

ditur longe. 
1,785 [»f(^n.u] SI. CXXXP ut ubi sit quid sui: aliquid. 
i,78e[«bKi^n.i8] SI. CXXXP nee eorum imagines sed res ipsas gero: Quomodo spirituales 

imagines non sint aliarum rerum nisi ipeemet so 

i,787[Wf^n.i8) Quocirca invenimus nthU esse aUud discere: Disoere quid. 

[«6f<^if] JSam HU aiiter graece aiiter latine sonant: CSogitare. 

i,78t[«»f^.ti] SI. CXXXn* nisi eadem imago vi memoriae teneretur: 

1 ( artes et sdentiae \ i 

2 dicit Augustinus hie } affeotus v Sunt in memoria | n 

3 ^ corpora ^ ( 
se ipsis ^ 
per quasdam notiones v nescimus quales. 
per imagines suas ) 

i,79o[inf^M] SI. CXXXIP Ecce in memoriae meae campis: Epilogat ao 

Per haec omnia discurro: Bedit ad propositum. 
1,794 [«M4tt.is] SI. CXXXTTP Graudium de veritate omnes: Oaudium de veritate in vita 
beata. 
[Wf^.s4] Our autem Veritas parit odium: Quomodo intelligitur: Veritas odium 

pant et tamen omnes volunt veritat^n? ss 

i,79«[»H(n.4i] SI. CXXXIV^ Sed adhuc vi^mnt in memoria: De tactu. 
i,797[«»f^4i] Beficimus enim quotidianas ruinas: De gustu. 

i.mmm-iB] SI. CXXXV* De xUecebra odorum non satago: De olftctu. 

[«»f4n.49] Voluptates aurium tenacius: De auditn. 

i,8oo[«M4n.fto] SI. CXXXV^ de Alexandrine episcopo Aihanasio: De Athanasio. m 

caniandi consuetudmem approbare: Tolerari cantnm in ecdesia. 
[UMn.5i] Bestat vohiptas ocuhrum: De visu. 



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Quam innumerabUia variis: Contra cariosos pictores. i,8oi[«ftf^u] 

91. CXXXVI* Hue cuxedU alia forma tempkUionis: De cupiditate sci- i,8<»[CbMn.M] 
entiae sea curioeitate. 
Negue emm dicimus audi: quid ooncapisoentia ooulorum. 
ft 91. CXXXVP et partat copiose vanitcUis catervas: de distractione. i,8os[«bf<^.»7] 

numquid hoc quoque tertium: de vana gloria ! , .' i,8o«[«bMtt.&8] 

Time emm me imterrogo: Pulohra, pulchra. i,805[«ff^co] 

LI XL 91. CXXXVnP Quicquid autem faeium non est: quod non i, 8ii[Uf<9it. •] 

10 notat 

9L CXXXIX^ sed adhue in praeieriiis et fuhiris: Causa erroris eoruoL i,8u[nf^ii] 
Sed dieo te deus noster: pulchre et acute li xi. oivitate dei 5 & 6. i,8is[«bf^u] 
91. CXL^ Quod autem jam est, nan fuiwrum: Quomodo fiitura sunt i,ii8[inf^.M] 

9L CXTJ^ nee tamen idea tenants: si scilicet oessarint lumina celi moverL i,8so[m4n.f9] 
u 91. CXLP Inde mihi vieum est nihil esse aJiud tempus quam: Hanc Au- hmmm^u] 
gustinianam disputationem multi non acceptant quasi quae temporis 
nafairam non i^te expresserit Vera tamen est, si inspicias, et licet 
in verbis discordet, in re tamen idem didt quod modemi. Dicit 
enim quod tempus sit distensio sive mensura in animo de motu. 
M Quod nullus nostrum non aiBrmat Nam omnes dicimus quod 

tempus duo importat^ scilicet motum et mutationem sive mensuram 
ejus: quae nusquam est quam in anima. Igitur idem dicimus quod 
Augustinus nisi quod significatum suppositale ipse vocat nume- 
rationem quod nos connotativum: Et connotativum ipse vocat 
n motum quod nos numerum dicimus. Igitur idem dicimus utrique. 

Sicut ergo praesens de praeterito i. e. numeratio praeeens in animo 
de motu praeterito: ita nos oportet dicere: praeteritus motus numeri 
praesentis, quoniam nemo potest numerare praeteritum vel fiiturum 
motum nisi numero in animo praeeenti. Motus enim sive praete- 
li ritus sive fiiturus non vocatur t^npus nee praeteritus nee fiiturus 

nisi a numoratione in anima. Non autem potest numerari nisi 
jHraeBenter in anima sit numerus. Qnando enim anima oogitavit 
vel cogitabit, non cogitat: igitur nee numerat Sicut igitur nos 
nq;amus quod numerus se solo sit tempus, ita ipse negat quod 
S8 motus se solo sit tempus, sed indudit utrumque, utpatet quando 

dicit 'praeseos de praeterito scilicet motu\ 
LL XTT. 9L CXLEDE* Et nimirum haec terra erai: celum nostrum et terra, i, wi [wm* 4 
non erat aUquid non color, non figura: de materia. 

non est inkUigibilis forma: adjective. («tM«.8l 

n transiium de forma in formam: materiam substratam. i,898 («tM«.«] 

Mutabiliias enim rerum muiabiUum: materia indifferens est ad omnem 
uNmam. 



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10 9lttttb)bfiiitKfiiii0(ii «itt^ni. 

r«M<i»n. T] Neque enitn locis. Itaque hi, nad^ locis: longius. 

celwn et ten^am qtio ^ qttedam: feoisti, scilicet luediante. 
1,829 («bf<(N. 8] fSl, CXLUP quibus iste tnuiabilis mwidus conskU: constituitur. 
et non consUU: manet 
[%^^n. fj Nimirum enim cdum cdi: Quid cdmiL & 

i.8si(t(bMit.ie] JBl. CXLim* Sic interim sentio propter ittud cdum: Epilogus puloher. 
i,8ss(«bf(4n 18] Unde non eum mode velle hoc: scilicet dicetis. 

i.88ir«H(4ii.so] fSl, CXLIIIP prior quippe omnium creata est: Sapientia. 

quo facta aumpeit exordium: Prior natara. 
i.884iaNin.i4) 2BI. CXLV^ Quid ittud est?^ Nomine aiunt: alius intelleotus. to 

Quid si diced alius: alius intellectus. 
Quid si diced et alius celum: 4^. 
Est adhuc quod diced si quis: 5^* et etiam 6^. 
i,8Mi«8f0ii.s8] Vemm est enim domine: Coucordat hos omnes. 

Et vertim est quod omne mutabUe: Sic philosophi investigaat mate- is 
riam primam per transmutatioDem unius in alterum ut ipsi vocaot. 
)Bl. CXLV^ Verum est nulla tempera perpeti: ut angeli. 

quod ita cokeret forme incommutabUi: eigo ante dies factos esse con- 
oordaat^ licet non sic nominatos et eo ordine pronnndatos a Moise 
conoordent to 

Verum est informitatem: ut supra probavit *Quis nisi talis* K. y^' 
Verum et ommium formatorum: ut supra droa prindpium *Quid 
antem in omnibus k.* 
iw^n. 29] ^ ^^ ^90 ommbus aliud sibi tottit: ut 4^. 

creaiuram. Aliud qui dicit: 2^ is 

naturis. Aliud qui dicit: quinti. 
corporalis. Aliud qui dicit: tercii. 
i> w sentimus. Aliud qui dicit: ut illi qui dicunt in prindpio L e. in 

primo, 6^y de quibus etiam infra latins. 
(«iH^.io] Aliud sibi teUit: terdi. 88 

luce. Aliud qui dicit: 2^ 
nota. Aliud qui dicit: 4^. 
creaiura. Aliud qui dicit: 5^. 
creaturam. Aliud qui dicit: 6^. 
i,8i9(«bH(it.s8] 9)L CXLVI* in ipso faciendi exordio: In principio i. e. nondum inchoatam ss 
sed mox inchoandam. 
fit principio, potuit et cdum: In prindpio i. e. jam inchoata. 
i,84o[«8Mn.84) sed typus earn peperit: Typhos graeoe L e. superbia. 



>) Migne: duo fbti quo. <) Migne: Quid est illad? *) y< i^ btc IBe* 

^d^tumg twit 91. CXLIUI. Sutl^ mehii bofdPbfl bie SteDc 'Qnis niu talii dioet mihi 
quod dimiDuta k.* (Li. XII. c. XI). 



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MVti. 11 

8L CXLATP Vettem qmppe si /tme ego easem Mouses: ergo credo et Moisen i,Mi[Okiii.t»] 

hoc vdaiMe. 
8L CXLVn* Et alma eanm itUemUt tn til; Epilogos diotomm. i,Nt(«iM«.io] 

Aijue fn eis qm imtdUgtmi: primL 

alma eo rum ipaum: 2. 

Nee UU^ MHO modo qui jam: at S. 

At itte qm fum aUter aocipU: 2K (okni. mj 

diaeemere quid praeoedat aetemUaie: Prioritatu 4^ modi. 

Sic eat prior materiea: scilicet origine. i. ms 

De doctrina Christiana. 
U UL »L CLXVm* Inter peremetati<memautem: diffemnt j ^^^JJ^^ mt.tTt«b»«. i) 

8L CLXIX* Qui vero a$d operatur out veneratur: Pro Imagini Iras in ui>,T9(«tM«.it] 

Ecdesia. 
8L CLXXII* Seiemt autem literati media: Magnum oerte verbum. ni>,M(«Hi|ft^o] 

m eorum rq^eriantur logueUa: et saepe nberius. 
UIV. m. CLXXmP non ut^ mhU habeant uiOUatia: Laos et utilitas iui.m(«hi|«. s] 

ifaetoricae. 
8L CLXXV* Nam et ipaoa romame prmcipea elotueutiae: Nota. nn.Mcaif^. 4] 

praeter eammem m arce autoritatia: arce authoritatis. 
9L CLXXV^ Faaai autU enm ac^pieiUiam: CScera ui>,m[«wii. yj 

Qmbua legeudia magia non aufficit tempua: L e. Biagis contingere \WAi^ «] 
potest qood in illis legendis alicoi tempus non snffidat^ scilicet tot 
sont^ qoam qood ipd deesse possont stadentibns et vacantibns sibi: 
scilicet ita comparabiles sont et inveniri &oile possont 

Sieut eat enim quaedam etoquentia: Eloqoentia j ^^^^ iiit,w[«wii. »j 

Poaaem quidem ai vacaret: An Ecdesiastici libri et aotliores sint do- («*Mhiv] 

qoentes. 
m iUa eloqueuiia: jovenili. 
8L CLXXVI^ per alteram quamdam ehqueuiiam: S^ilem. 
quorum aUerum: improbari. 
aUerum putairi poaaet: ostentari. 
ui verba quibua dieuutur: ipsae res. 
IBc ai quia, ut ita dixerim: Ideo res talis dicta cogit se sequi do- taH^m 

qoentem etiam non vocatam otoopra. 
eat qppeOata gradaiio: Climax. 

graeci autem cola: Cola Comata. lui, n 

quem periodou: Periodos. 



>) Migne: ipsL *) Migne: quod. 



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12 SoMenecbngai dK^cfi. 

[«ftfd^.i3] dux ehqueniiae iUam sequms: sapuntiam. 

istam praecedens: eloquentiam. 
m«, 96 [wm.tx] ffll. CLXXVIP Neque enim haec hwmma industria: nota. 
lui. 100 [wm^u] aji. CLXXVm* mi atUem amnes taeeni: nota beDe. 
IIP. 101 iMtm.ti] Dixit ergo quidam doquens: Eloqoens. » 

De vita et moribus olericorum. 

VI. 1568-iwi Sermo I. »l. CXCIIII* )u bcm @anjen: Hoe duos sermones velim legeret 
Grarmlus Blactero et AugostiiiiaDae gloriae ZoQus VimpfeliDgaSy 
sed admonitus prius ut rationem siiam quae lougo portmaciae et 
invidiae morbo alio peregiinata est revocaret et specillum aliquod lo 
taipinis oculis suis adhiberet Sperarem quod puderet saltern du- 
rissimam et impudicissimam frontem ejus. Hugo itidem in Ex- 
posidonibus regulae all^at verba Augustiui ubi dixerat Augustinus 
'fisiteor de preciosa veste erubesoo* ic. quae cum sint in sermonibus 
ad heremitas fitctis: Cur tu senex et firenetica larva Hngonem u 
incusas? Cur ecdesiam dei corrigis? id est cur tarn impurissime 
mentiris? Hos scilicet non esse Augustini. Verbis virtutem illude 
snperbis.^ 

Ex libro retractatiouum beati Augustini in librum de vera 

religione ejusdem. so 

1,001 [W4it.i] 991. CXCVni* In hoc libro quodcm loco: c. 10. 
mmtn^i] S3l. CXCVni^ intende igitur inquam in haec: c. 11. 

Itemque alibi. Deinde inquam: c. 12. 
(iWn.s] m alibi. Usque adeo inquam: c 14. 

i,«o« [«M<^<] Alio loco in eo quod dixi: c 16. n 

Item loco alio.^ Prius inquam: c 25. 
i,6o» [«bf4ii.9j S9I. CXCIX* rdigio sicut digo: et id ponitur IL x. dvitate dei c. 4. 

De vera religione. 

iii>, 124 [Ktf^n. s) S3I. CXCIX^ non corporeis oculis: Haec quae sequuntur scilicet 

ad quam percipiendam nihil magis: de ista materia in li. 6. 7. 8. 9. jo 

10 civitate dei. 
irridet eos qui dicuni esse: scilicet animalitas. 

iin, m [KH^ioj ui tanquam peccatum iUud aboleretur: scilicet castitas. 

lui, 195 {Mim. ftj ajl. CC*» Haec enim ecdesia cathdica: Ecdesia utitur omnibus errantibus. 



>) 2)te{e Sknrte beaieVn ftd^ auf bte 1505 etfd^ienene €k]^ft aBiiitt»fcIiitgd ,de integritaie*. 
^(. SS.Katoetau, %i^vMA Vivmn imb bte Pttd^ bed VKtteloItetd. fySU 1890. 6.88. 
') Migne: alio loco. 



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Slaiibbeiiiettitiioat JBittl^. 13 

91. CCI* pd 8% fwo alio verba mdim emmciaiur: idem li. 6. tri. c. ult nii, m [«bf4n. ii] 
qui duos naiuraa vd substantias singulis principiis: Manichei. iii>, uo [thm- 1«1 

Faniasmaia parro nihil sunt: fiuitasmata quid sint [tmn- is) 

91. CCP sed cum verum quaeritur: cavere: Modica verbis, sed maxima 
s sensa oratio. 

Mars tmtem vUae nan esi nisi nequida: Nequitia. iii>,iti [%m^ %\\ 

91. CCII* Nunc vera usque adeo peccatum: PeocatmD. iiii, iis fii6f<^ tr] 

Quad auiem affectibus cantingit: Aurea eruditio iiis m [ibf^n. n] 

et sententia. 
1* 91. CCm* Nam iUud quad in canyparatiane: Eooe hie inteUigitnr quae sit iin, iti mm- S6j 
s^toitia b. Augostini de materia prima, quia est nihil aliud nisi 
ipsum indioari sive fieri: quod jam it ad esse et hoc dicit Aristo- 
teles de potentia i. e. materia ad actum i. e. formam ire. 
kmen aUqua mada ut farmari passU: non dicit utique quod in ipso (tfbfdn. u] 

II aliud possit formari, sicut nostri cavillantur, sed quod ipsum met 

fonnabile sit 
sed idea fridantitr quia nan su$nma: i. e. sunt viciabilia: non enim [ntm* it] 

neoessario vitiantur, quia non sunt summa bona, sed necessario 
sunt viciabilia. 
ID 91. CX7IIP ui hone esse primam speeiem puki: Haec sent^tia grandissima lus im wmn- 4o] 
est in reoessu et totam philosophiam stultitiam esse etiam ratione 
convincit. Intellige quae l^s. 
91. (XTQ* Nee enim secunda enunciaiur nisi prima: li. xi. civi. c. 18 & 3 "i^. tio {Mbm- «>] 
conf. in fine. 
IS sutjedis sibi ceteris daminatur: Eoce ooncentum mundi quam eximie i">> ui r«»f^. 44j 

inteU^t b. Augustinus adhuc cathecuminos. 
et certe summa est ipsius jam: 1. de Authoritate. [«Wn. 45] 

9L CCV^ Et quaniam de autaritatis beneficentia: 2. De Ratione. nn. m [twn. st] 

sed judicare de carparUms nan sentientis: Judicare, discernere est [vwn. ss] 

n proprium rationis, quod non est fantasma sed invisibile. 

9L CCVI* idea quae pater judicat per ipsam judicat: eigo et sapit et novit in>. t4i [twn. m] 

per eandem. 
9t CXJVI^ in Sed muUis finis est humana ift muUis finis DetBeffttt in ftiwii. st] 

multi formis. 
u 91. CCVn^ ut enim veritate sunt vera quae vera sunt: Secimdum hoc m^ m [wm* m] 
potest illud exponi: creavit deus hominem ad imaginem et simili- 
tudinem suam i. e. ad filium suum qui est imago et similitude 
patris per quam omnia sunt similia et imaginata. Ut enim veritate 
vera sunt quae sunt vera, ita similitudine similia sunt quae similia 
n sunt, sic imagine imaginata sunt quae imaginata sunt. Et ut 

Veritas est forma verorum, similitude similium, ita imago imagi- 
natorum. In tantum autem sunt, inquantum unius principalis 



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14 KoiMcnicKbiiiim &ii^. 

per imaginem imaginataliter sunt Si arguis *Cur eigo id de solo 
homine Boriptura didt, qaod sit ad imaginem et similitudinem dei 
conditiis, cum utique filius dei sit omnium rwum forma ?^ Bespondeo 
'mihi dici quoque volo: Car de solo homine dictom sit *'faciamu8~ 
et velat habitum consiliam creandi hominis^ cum omnia aeqae sint i 
ab eodem creatore eodem consilio oondita?* Dioerem profeoto id 
&ctmn propter Christum qui est fiu^tus ad imaginem dei hypo- 
statioe, sed additus ad eam k. 

nv, nt Quapropier qwmam vera ^ inianiufn vera suwt: Eigo et ideae omnium 

rerum, et ita omnes res sunt similes deo per filium qui est similituda lo 

IIP, 1S8 iMft^n. 8oj J93I. CCIX* Bedeamus ad nos et amiUamus: Habent enim et animalia tini- 
tatem, scilicet imaginationem^ memoriam et appetitum, sed non 
judicium. Id confirmatur ex xv. tri. 23 ubi differentiam similem dat 

HIS itT {nt^.m\ 99(. CCXP nisi cognUianem quae certa esse: Sic ergo nulla perfeota volun- 
tatis in hac vita potest haberi parfectioi ita nee intellectus. Unde i& 
omnis philosophia de rebus tali ac tanta pascit intellectum veritate^ 
quail ac quanta bonitate pascit voluntatem eadem creatura. Sed 
quid hoc? punctum et momentum utrimque. 

im, iM [Htfc^.iocj S3I. CCXII* Propterea taienium quod male uienti: Ex isto textu videttir 

b. Grq;orius Huam omeliam sumpsisse super eadem verba. lo 

im, m [tbMK.ioi| Non sit nobis reiigio cuU%is iUius vitae: i. e. Manidieonim. 

De spiritu et auima. 
VI, n»-8tt. $B(. CCXni* )U bcm (Banjen: Ego credo eiun librum sic esse b. Augustini, 
sicut liber sapientiae Salomonis i. e. quod sunt verba et sententiae 
ejus hie coUectae. Nam (*adem verba et sensa ponit b. Augnstinus ts 
in variis suis libris. 

De diffinitionibus orthodoxae fideL 
Lvm^m Ca. XXIIU. 91. CCXXXVIU^ siaU Pajna auctore hffreneus ei terhMiamis 
et lacUmtius: E^x isto aiguitiir iste liber non esse b. Augustini. 
LVjiLm Ca. XLVI. 5BI. CCXXXIX** Demones jwr energiam: Hoc cqmt allegat m 
Magister H. 2. dis. 8 sub titulo Gennadi! : unde videtur quod non 
sit b. Augu8tini. 

De decern chordis. 
V. 76^ u) St. CCXLm*' Ex Adam multi anni: Ergo in nos devenerant fines secu- 

lorum. i» 

in quo eztwius cs ift extw^ius t^etBeffett in exitunis. 
V, IT (Ca. Ill) 851. CCXUIII* quoniam rnstitas rifim rst: contra Aristotelem. 

*) Migne: Quapropter vera iiaoniiiiu. 



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dUmbieiiteduiigai ttii^ets. 15 



.IV) 



Numquid in ceteris qtMe supra: ratio digressus. ^'m^T'?^ 

muUeres ad forum: i. e. ad judioiam. 

8)1. CCXLY^ Nam etiam imagines in kaminibus: Piil<4ira. ^* [C»{fo: tii^ 

»l. CCXLVP Tu Uhererior quia fi^rticr: Cansa qua k. \w^\^^ 

s »l. CX3XLVII* ^Wi i«r« cantemnere quia: De quottidianiB iKscoatiH. ^a8^S^l7|^^ 

De cbrictate. v«, tMi-taoti 

»l. CXJXLVITP Quoifdie martires sunt: martyred quottidic. vt.jw [hmi^.ii 

PoBftidoniiif* do vita Bancti Augiistini. 

81. CCLX* quod jam ipse prior fecerat: Bcilioct iBto triennio. 1, w (Ca. V) 
f 891. CX3LX*» m coelpm aeetiin crrore constitutum: scilicet quanti ingonii CHBct. I m (c*. vi) 

»l. (XJLXI* J/K r<»o iKiiijm diffidentiae:^ Patientia AiigiiBtini. i,4o(C!«.iX) 
81. (XnjXVII* non est ei cftra de owhus:^ finin cpiBtolae. 



S«t|efS 9UMtmttbmt!n ^u SCitgitfitttiS ®f|rifteii de trinitate 
imb de ciyltate del. 

SKe tion Sut^ betitt^teti fliidgoben tion ViigufKnd „de trinitate* itnb ,(Ig 
ciTiUte dei* fhib: 

^fliieiifKttud be Zttnitatf. ||'' 86 SMttet in gfolio. Stn (Inbe bed Zeited 
)»ot bet ^Zabttla in libtod Slnguflini ptoecebented" : ,,9lureUi Sugufiini 
be trinitate || liber eit^Iicitud efl. Knno bomini || Vt. cccc. Im^t II" 
S)ttt(f iHm SoVnnt Kntetba^ in 9afel. 

^Sngnflinnd be Cinita || te bei cum commento. ;l" Xitelrildfeite bebnicft. 
268 Siattet in Sfolio. Seifte 6ette leer. %m Chtbe be« Ze|te9 \>ox 
^dncipit tabvia fratrid ic." : 

^^oc optti ejactB biuina atte 3oannil 

aimetbacenfld: lector ti6i(| legal, 
dnuenil in te|tu gbfll feu margine mi;^: 
Quo merito gaubet brbl Safilea be'. 
Sarunter: ^Slnno falutiferi birginaliS partui octo- 1| geftmonono fupra 
miDefintS quater(| cen || teftmu 3bibul februariil. f 

Vuf ber XtteltiUffeite ein ^olaMnitt: Ihtguflin f^tttbenb, borunter litifl 
3ion mit Mel unb te^tS Sob^lon tnit l^oin. Untet bent {^oUfd^nitt jtod 
ftei^ iMm )e fnj^ ^CifHd^. 

SHefcn beiben in twrfkl^enber Sei^nfolge in Sinen Sanb bereinigten SBBerlen 
ip tiotangebunben ein 86 SlStter in gfolio (bad erfle Slatt unb bie brei le|ten 



>) ^Der 6enno in 8utber9 Qcsnnplav itmfa|t nitr tTbfd^iiitt 1—4 bei Mi^ne ttnb toeift 
tn4 im Zcit bei Mi^e fe^ nb. <) Mig:nc: At ilH canwic difRdentia. *) ^iefe 

CMC fc^t bei Migne. 



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\Q 9laiibb(iiifvbtfi{m Siti^cti. 

Seiten leer) umfaffenbei^, l^iibfd^rifaid^ed .Registrum cum summa diligentia col- 
lectuin super libros beatissimi patris noatri Augustini per yenerabQem Tirum 
Magistrum Johannem de munchberg predkatorem ad beatam virginem in Czwickaw 
anno 1490*. 9uf bet 3nnenfeite beii Sotberbedell flnbet fid^ bie Semedung tion 
Sut^rd ^nb: .Diuinus Plato || g>iloaoq>ia iaxi fuXertj d'oravav. ||* 

SBffl^nb in ,de trinitate* ftd^ nut Semettungen tion Sutl^d ^nb finben, 
entl^tt ,de civitate del* aud^ foU^ tion btei anbeten {^ftnben. Sie ehte ftetl^ 
)»on Semetlungen, beteitd fel^r tietblaft unb gefd^tieben, el^ bie beibenSBeile unb 
Shtnd^betgd aHegifter jufammengebunben toutben, l^tte fd^on Suil^ t>ox ^ 
(tigl. unten ju de civitate dei XII c. 15 unb XVII c. 17). Set btitte, ber 
ben Sanb mit Semetluneen imfol^, toat Slnbtead ^oad^, in beffen Sefi| er 
fidget toenigpenl nac^ 1546 getoefen ift, tote bie Jtotij gu de civitate dei XXII 
c. 6 befogt: « Contra doctrinam defensionis quam philip. Melanth. publice docuit 
in scriptis 1546*. Snblid^ finben fld^ nod^ einige Semertungen tion ber ^nb 
d^ftion Saumd. Ser Sonb ging olfo aul Sut^ ^nb in Snbread $oad^ 
99efi| fiber. Son biefem ererbte il^n ber Sol^n, $etrud $oad^. Sann befonb et 
fld^ im 9efi|e (El^rifKan SaumS, mit beffen Sibliotl^ er fd^Iie|Iid^ (Sigentl^m 
ber Stobt 3^tdtau tourbe. 

Ser Gd^riftd^aralter ber ftanbbenterlungen Sutl^, Sejugnol^e auf SugufHnd 
opuscula, fotoie in feinen Semerlungen ju Sluguftind opuscula ftd^ finbenbe Ser> 
toeife auf de trinitate unb de civitate dei, mod^ ei^ tool^d^nlid^, bo| biefeCben 
mit benen gu SugufUnS opusculis ungefdl^ gleid^eitig flnb. 

9Bir t^ilen biefe 9tanb6emer(ungen Sufl^erd in berfelben SSeife mit toie bie 
frfil^eren unter SSertoeifung ouf .Patrologie cursus completua accurante J. P. Migne*, 
too fid^ ,de trinitate* in torn. XLII (August opera VIII) &p. 819-^1098 unb 
,de civitate dei* in torn. XLl (August, opera VII) Sp. 18—804 flnbet. 



De trinitate. 

vm. 8if La. I. c. 1. 991. at^ JSt Uem aiiud haminum genua eorum: Honim hodie 
major est numerus. 
nt c 3. S9I. at^ Et hoe placUum: L e. pactum. 

pium aique hUum coram domino: Huousque in aliis c 2. » 

ctim omnHms tnierimi Ecce quam subjicit se ipsum onmibus. 
6Si c 8. 991. as^ Sive ergo audiamus: astende nobis fUium: Contra Sootmn. 

8M c 9. fSL fi$^ sed propter insintuUionem trinitatis: Regula. 

8M c. 10. 991. at^ pierumque ita nominari in trinitate: Nota banc re- 

gulam, quia est vere regula. lo 

m c 12. 991. a?^ plerumque enim dicii: dedit mihi pater: Idem infra 

dicit IL 2. 0. 2. 
non ut ta/nquam jam existenti et non habenti dederii aliquid: Ubi 
nunc phantasma Sooti de termino formali generationis divinae 
ex fecibus philosophiae coniictum? li. 1. dis. 5. q. 3. u 



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9lonbBemeriuii(|eti Sntl^d. 17 

SiaU habet pater viiam in semet ipso: Cum aatem spiritui sancto 
approprietur per apostolam vivificaiio: quia spiritus vivificat et 
spiritus suscitavit Jesum a mortuis, potest iutelligi etiam alio 
modo: quod sicut pater habet vitam i. e. spiritum sanctum in 
s semet ipso i. e. producit^ Sic dedit et filio habere vitam i. e. pro- 

ducere spiritum sanctum in semet ipso. Quae intelligentia per 
hoc videtur confirmariy quod ait non simpliciter 'Dedit vitam^ 
sed *dedit vitam habere\ Hoc enim non frustra additum est 
Quod autem alibi dicit *Ego sum resurrectio et vita* 2C. licet vere 
lo de deitate exponatur, tamen magis proprie de ejus humanitate 

inteUigitUTy saltem in eo sermone quem tunc fecit, quia dixit 
*Qui credit in me\ Sed hoc credere est in humanitatem ejus 
credere quae nobis data est in hac vita pro vita et salute. Ipse 
enim per fidem suae incamationis est vita nostra, justitia nostra 
ift et resurrectio nostra. Qui didt se nobis datiurum vitam aetemam 

i. e. spiritum sanctum cum patre et filio. Ergo in eo textu videtur 
loqui de vita et resurrectione quae est per fidem ejus. Ilia 
autem est ipse in humanitate sua: postquam vitam sequctiu* 
etema vita, 
to secundum formam servi, nan suam: li. 2. c. 2. vni, sm 

c 13. 91. 8^ Bonus homo inquit: i. e. Christus. ms 

de bono thesauro: deitate et spiritii sancto. 
cordis sui: i. e. patris sui. 
nudus homo: antichristus. 
sft U. n. Prooem. S9I. b» caput in pro caput infirmitatis lotrigiett in captu. 84* 

SI. b^ quam sive ab errante: nota bene, 
c. 1. fd non aiium alio minorem, sed: Pulchra et prcciosa haec tcxtura. mt 
Vide, ut apprehendant fusum digiti ejus et artificialiter filum 
torqueat haec anima. 
90 a 2. 91. bt* mea doctrina non est mea: li. 1. c 2. 

sed ab ipso^) qui me misit: Sic potest et illud intelligi *|)aicr major 
me est', ut all^at Ma^ster Hylarium dis. 16. 
c. 3. alio loco si deus: in fine xv. **^ 

c, 5. 91. b»*^ Quapropter pater invisihilis: Vide ot banc mirabilcm •*» 
M resolutionem. 

c 6. 91. bt^ Item in Item: aUud est verbum tottistett in id est 

an spuriUi visus sU: propter: Dubium de Unguis igneis. Et con- •a'^ 
firmatiur per hoc quod subditur *Et i^panierunt eis\ Non dicit, 
quod in eis vel super eos nee quod aliis apparuerint, sed eis 
m L e. apostolis'. 

«) Migne: Ulo. 
e»t|eTl ttetft. IX. 2 



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18 SlonblbemethittQfti SutVti. 

vni, sfts 0. 7. SI. bs^ AtU ipsum corpus auum: Yidetur hie loqni quasi angeli 

habeant corpora. 
•M c. 8. sails nos dissemisse OfbUror: in primo. 

^ c 16. SI. bt* LocuHo qyippe iUa quae fiebai: Responsio. 

•74 Li. JIT. c 5. S9I. c^ cperatur scletmia fulgura: Solennia. s 

vestit solenniier: SoleDoiter. 3etlt(l^ quod annuatim dicimuR. 
•7s c. 6. prodire arietem: ut Abrahae, dnm immolaret Isaac. 

•""• *• ei eotumbam: ut super Christum. 

•M <^ 10. 991. cs* Ergo virga in serpentem: Pulchre exponit figuram. 

Fugit Mosis a fitcie oolubri i. e. Judaicus popuhis. Sed in viiga lo 
recipiet caudam i. e. in finem Seciili. 
gg5 Li. ly. Prooem. S3I. c** in rpM profecio meliores sunt: Electa sentcntia. 
M8 ^* !• virttut in infirmitaie: i. e. in humilitate. Cum infirmor, t4mc 

fortior sum i. e. dum humilior. 
SI. Cft^ Omnia enim haec videni: Yidetur ergo, quod ista lux sit is 
syniheresis nostra. 
189 c. 2. Hanc enim coaptationem: proportio. 

iti c 3. SI. ct* Interioris enim hominis nostri sacramento: Sacramentum. 

vetus homo nosier simul crudfioMs: Cnidfixio Christi 
y, I sacramentum | . | significat sic cnicem poenitentiae lo 

I Ebcemplum i ^ I hortatur pro veritate corpus morti 

tin qua moritur anima peccato 
offerre vd emoL 
Jam vero ad exempium: Exemplum. 
89S TfxtnsfiguravU corpus humUiiaiis nosing: Potest iUud simplum alio ts 

etiam modo ad duplum comparari. 

redimat animam a morte^ sic per mortem suam 

mortem momordit 
faciat animam mori peccato^ ut sic simus cruci- 
fixi mundo et muudus nobis ao 

... J , J Christoj Et utrunquefacit mors \ Christo J est resur- 

) mundo ( Christi. Sic vivere I mundo i rectio. 

093 <i. 4. SI. ct^ in numero sdidi quadraii senarii ::.;::: Hie estquadratus 

senarius phinuSi tu nunc iinge velut tesserae fbrmam quae habet 

sex latera, et habebis solidum quadratum senarium. Planus enim ss 

nuroerus semper est unum latus solidi. 
99& c 6. SI. C7* vd ex raiione numerorum: li. xi. dvi. xxx. 

9(M c 20. SI. ds^ Sicui enim ncUum esse est fUio: Hie respondet ad 

quaestionem. 
SI. di* m quod dicit evangelisia: SpirUus: Responsio. 4o 

»i« c, 21. Si ergo a im qfioeriifir quomodo: Respondet. 



Ut Mors Christi 



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19 



10 



n 



K. relative vel subetantialiter dioantur et . . 
insuper an pater sit sapiens sapientia j r .. 



fit 

fis 



liLY. c 1. 91. dt^ Bine jam excrdiens ea dieere: Ex quo sequitur deinoeps, vni, tit 
qaod frequenter aliter intelligirous quam intendunt scribentes. 
c. 4. 91. di^ W nigrUudo inde eandore: Nigritudo. 
c. 6. 91. dft* BdaHve guippe amicus: i. e. relatione non aeqniperantiae, 
sed disquiporantiae. 
sed quod nan sii dicitur: scilicet non genitus. i 

Cum amtem reUttiimm negaiur: L e. sciKcet genitus. 
c. 7. Ei cum quaeriiur quanius sU: Egr^e solvis, Sancte patca* tu 
Augustine. 
Tantundem ergo vatet quod: Vide li. xv. e. 20. 
rtd non geniiorem referatur necesse est: 
pater \ / filius 

non genitus ] non genitor 
genitor ] genitus 

Non filius ' I N(m pater 
c 8. 81. ds^ QuapropUr ittud praecyf^ue tenmmus: Regiila notamla 
valde. Nam inde consydera an 
Sapientia 
Scientia 
Judidum 
potestas 
glloria 
virtus 
c 9. non u^ Mud diceretur, sed ne taceretur: latins haec li. 7. c 4. 
c. 10. In rebus enim quae pariicipaiione: IL 6. c. 6. 
c. 16. 91. di* Quia etsi jam erat animae naiura: quia loquitur de 
anima in traduce sicut sanen in lumbis Abrahae. 
8i ergo nummus potest nulla: Contra distinctores relationum. 
IJ.VI. c 1. 9L di^ Q^ae ratiodnatio ad id cogii, ut dicamus: Quod valde 
videtur verum propter oppositionem relativam inter sa{nenttam 
et sapientem. 
Quod si tenemus: cm- non et magnitudinis: BespcHideretury quia 
hie nulla esset relatio, nisi termini aliter reeolverentur ut bonita^ 
i. e. amabilitas, tunc enim erit relatio. 

c. .5. 9L ds^ sed suo proprio servanies: i. e. natnra {nropria. 
c. 6. Potest enim et diminuta magnitudme: non autem ablata. 
Ac per hoc muUiplex esse convincitur: Haec verba pro se allegant 
quantitatis distinctores. Et si secundum eomm somnia inteJli- 
guntur, praecise contra seipsos intellignntur et contra Augustiniun. 
Nam non didt Augustinus^ quod color poesit sine quantitate esse, 
sed quod quantitate minorata potest color idem manere. Ex quo 

2» 



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20 fkmibhmittmi%tn Sui^i. 

aiifert muldplicitatem corporis, quia est divisibile in infinitum. Et 

supra li. 5. o. x. 

c. 7. S3I. e* sed quia semper invicem, neuter solus: igitnr nee debet 

solus intelligi deitudo, pater, essentia divina. 

sed quia nan simul ambo paler sunt: Et hoc necessitate, sed & 

improprie, cum repugnet esse patren) et solum. 

vni. 930 c. 9. Si quis enim interroget ^paier solus": Pater solus potest duplicitcr 

intelligi. Primo: ut praecise notet proprietatem, ut tantum valeat: 

pater solus i. e. ille qui solum est pater nee est filius nee est 

spiritus sanctus. Sic idem est pater et pater solus. lo 

2o ut notet non praecise proprietatem, sed quasi absolutum 

convinctum unius personae. Et semper respondetur, quod ipsa 

sola cum alia est deus. Hoc alias breviter dicitur signum solus 

capi ibidem exclusim non exclusive 

■n ^ , . Solitarius is 

Pater solus l e. . 

seorsum vel per se. 

e** Si enim mentem recte dicimus: per similitudinem probat 

991 c. 10. HUarius enim hoc in libris suis: li. 2. c. 1. 

9w lUe igitur ineffahUis quidam: Vide ipsiun quoque Hylarium in 

fine 2' libri, ubi videtur exponere, cur spiritus sanctus sit munus io 
sive potius in ipso usus. 

931 Li. Vn. c. 1. S3l. ei* Utrum et singula quaeque in triniiaie persona: Maxima 
quaestio, quia minim videtur, quod sapiens, Justus, verus et gene- 
raliter omne concretum non sint relativa, cum albus albedine sit 
albus, et infi*a li. 9. c. 4 dicit relativa esse sapientiam et sapientem, is 
sdentiam et scientem et li. 8. c. 1. dicit ea distincte personis 
convenire quae relative dicuntur. Non esto subitus et temerarius 
judex tu qui l^s, quum res ineffabilis est. 

993 Diaeramus enim si ita est: li. 6. c. 1. post medium. 

cnm aUquid horum nomino sic: ergo si sapientia generat sapientiam, m 

cur non essentia essentiam? 
Verba enim quad genuit: Cur non? cum istud dicere sit intrinsecum 

sibi sicut cogitare et sapere. Sis humilis et pius lector qui l^s ista. 
qua sempet* aiqtte incammutabiliier: Cur non ita et sapit seipenm 

sapientia sua L e. filio? Ciur non, cum et similis ab alio dicator ss 

scilicet filio. 
S9I. et^ sicut nan singuJus: se solo. 
dicens: scilicet est. 

994 Christum nan esse dei ritiutem: quia {)ater est virtus et sapientia. 
atU Christum quidem dei virtutem: quia non est se ipso, sed filio. 40 
sapientem quad quis auderU dicerr: Nisi haee ei^sent secundum 

veritatem a b. Augustino definita, posset valdc apprimiter dici 



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9loitbBeiiief!ttit0ett 8ittl|etl. 21 

quod differuDt esse patrem et esse sapientem. Esse euim patretn 

dioeretur i. a patrem cum filio et spiritu sancto UDum^ sed esse 

sapientem est habere filium qui est sapieotia, esse bonnm est 

habere spiritum sanctum: ita quod virtus et sapientia, bonitas 

5 sint ita nomina personalia, sicut filius et spiritus sanotus. Ei si 

aigueretur: ergo praeter filium pater se ipso non esset sapiens 

nee bonus, responderetur tantam ibi esse unitatem naturae, quod 

non possit did sapiens nisi coexprimatur ejus sapientia i. e. fflius. 

Et si aliter oogitaretur sapiens, false cogitaretur. Sicut anima 

10 sapiens est sua sapientia et quaerere, an sit sapiens est nihil 

quaerere, quantomagis ut sunt una res simplex in deo sic esse 

diceretur. Sed quia fides et authoritas com veritate oonjuraverunt 

et haec ratio quam hie ponit valde uiget, scilicet: Si pater solum 

relative dicitur, et sola relatio est: quomodo est unius essentiae 

IS cum filio? nihil enim remanebit illis solis idem et unum: licet 

forte solvi bene possit. 

c 2. 91. et* Ei prapterea nan eo verbum quo: quia secundum hoc vui. tM 

differt a patre, secundum illud autem est idem patri. 

Contra hoc arguitur: Verbum est aeque nomeii absolutum 
90 ut sapientia. Ergo quia, sicut verbum non est nisi dicentis, ita 

sapientia non est nisi sapientis vd intdligentis. 
c 4. 91. 64* Quid vd a graecis vd a laHnis^): alii c xi. m 

91. 64^ propierea licuU loquendi et disputandi: Bespoudet. hi 

Quid igiiur reaiai: nisi: Respondet 

n c 6. 91. 65* aut ires essenHas nan dicamus: Responsio. ns 

91. 6ft^ tanquam diceretur tree equi: Contra Porphyrium qui didt: 

Plures homines sunt unus homo. 
91. 6t^ etiam exceptis naminibus rdaiivis: Ecoe oonoedit necessitate 9u 
tres substantias did. 
M Lii. Vin. Prooem. 91. 68^ et studium cantentionis assumat^): vd desyderii hi 
i. e. uisionis a niti quia qui contendit, nititur et laborat, ut dicimus. 
c. 2. 91. f* Nan enim parvcie notitiae pars est: Et haec sola nobis h% 

est ejus notitia quia n^ativa. 
c 6. 91. f s^ natianem generalem speciaiemve i^^^epi^^^' i. e. ex- m 
» perientialiter. 

c. 8. 91. f t^ Plane natiarem: quia prctesentiareni: Exponit, quid sit mt 
notiorem: quia non est evidentiorem, sed certiorem: quia deus 
occultus est, sed signis potest cognosci adesse. 



^ lhi))itttflbetf(l^ift lautet l^iet abtodd^ Don Migne: Quid vel a graecis vel a 
Utinifl neceaoe fnerit did de inefllEtbili trinitate. ') Migne: abonmat. 



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22 9Uiib6ciimbiii^ Sul^etl. 

viu, Mi Li. IX. a 1. St. f 4^ Si quia 9$ ihjuU puUU aliquid scire: nan negat quin 
Boiaty sed quod non soiat modum i. e. homOiter non sdi, quae 
hiimilitas est modoa soiendL 
Ml Vi si quid verbi gratia de poire: Hoc noCa bene. 

MS c 2. SL fs* Betrado emm eo quod homo ed: Hoc diffidle est intd- s 

ligere, quomodo amor sit mena et spiritus. Videntnr haec omnia 
a b. Augofltino inquisitive did. 
c. 3. quia radios qui per eos emicamt: Eoce videtur dioere visum 
fieri ezftramittendo. 
Ml c 4. 0L f f^ ui color aui figura in corpore: quoad actum 2^, sed lo 

tantum quoad actum primum. 
Quamobrem non amor et eogmtio: Per hoc conduditur, quod 
Augustinus loquitur de notitia et amore concretive. 
Mi ut non aiUeri aUcui rerum: sicut acoedens adest alteri. 

mens vel amata vei nota sU: hoc verbum insinnat aliquo modo in- is 
tellectum AugustinL 
Mft Quemadmodum si ex uno eodemque auro: Ex ista dedaratione satis 

videsy quod Augustinus praedicatum substantiae et rdationis ddem 
ccmvenire decemat Secundo quod amor et amans, sdentia et 
sdens sint relativa, igitur et sapieotia ad sapientem. Quomodo m 
igitnr paler sapiens ad se? vd sdens ad se? Si autem relative: 
igitur sapientia genita sapiens erit paler. Terdo: quod Augustinus 
non ponit actus animo esse partes imaginis: quia didt» quod non 
sint partes, sed quodlibet est totum. Quarto quod adhuc latet, 
quid velit Augustinus. S5 

tro c. 12. 99t. f7^ Si tamen verOas ipsa persuaserii: li. xv. c xix. 

tri Sed ideo non rede dicitur: Respondet 

m Li. X. c 1. 0t. f s^ nisi cujus rei signum sU: quia relativa. 

Quid ergo amat nisi quia: L e. in generali cognitione. 
Ml c. 10. 01. gs* Novit enim Iiaec in se: nee imaginaiur: Nee est alius 90 

quam hie modus intelligendi animam in hac vita, scilicet quod 
scio me esse, vivere intelligere, et hoc scire sufBcit tibi. 
c. 11. 01. Qt* sed quid vdit prius: deinde: Item li. xi. dvitate 25. 
sive eorum fine ddecUUa conquiescat: Ex quo manifeste patet^ 
quod U8U8 pro omni actu voluntatis ponitur, scilicet aliter s& 
capiendo. 
Vti enim est: UtL 
jFVmi est enim: Frui. 

1000 Li. Xn. c. 4. 391. 1^1* nisi per officia geminamus: Cur ergo alii ea geminant 

secundum rem et non offida? 

1001 c 6. SI. l^s* ut putent ita dictum: Fecit: Ut Hilarius IL 4. et 5. 

apparet dicere. 



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9hiiibbeiiiRfitnten Sut)^. 28 

c. 12. 991. 1^4^ vdui cibtim vetUwn mviier: Interpretatio seduotionis viu, igos 
Evae. 
LL XIII. c. 1. 991. 1^7* sed earn tend cerUs^ima scietUia: i. e. ezperientialiter. lou 
in dktumque sit earn esse convmetumem ift ccmmcHonem tiet« i<»i* 
ft Beffett in ooovictionem. 

c. 7. 99L l^s^ Qui profecto spe beati sunt: Melius hio Augostinus et ^^^ 
verioB de feUdtate diaputat quam iabulalor Aristoteles oum sub 
firivolis defensoribus. Qui quia hunc Augustinum hoc loco nou 
leganty audaoter nobis distinguuDt felicitatem in bac vita et rrai- 
10 tentem Aiistotelem disoordissime et diatortissime purae fidei 

ocmcordant Vide eadem li. 19. dvitate dei c 4. 5. K. 
c. 8. 991. i* prapterea emm beata vita diseedii: Egregia disputatio ^^ 
hujua columnae et aurea. 
LL XIV. c. 14. 99L Is^ satiMiur in bams desiderium iijus: Nota banc ^^^ 
u texturam hujus textrids animae Sanod Augustmi. Ciun igitur 

magis mentem amemus quam thesauros et desyderantem magis 
quam deayderatum, quae eat ea parvasitaa^ ut minus amato magis 
inbaereamus? Et non fadmus menti quae fadmus ejus desy- 
derabilibns. 
» c. 16. 991. !4* Est enim spiritus et deus: diifarunt spiritus et mens. iom 

LL XV. c. 5. 99t. I?* Prainde si dieamus etemus: Nomina qualitatb de deo lou 
dicuntnr secundum subetantiam. 
c. 17. 991. It^ deus cantos est: ut incertum sit: Simile autem videtnr im 
et boc quod ait Jo. 1. *Et deus erat verbum', ubi non dicit *filius 
n erat vert>nm\ 

in tantummodo dUigat. Uemque ift diUgai Mnbt^txi in intelligat 
c 19. 99L Is* Hoc enim sanius creditur vet intdUgitur: li.ix.cxii iom 
c. 19. 991. ts^ intdUgahir quam fiUi sui dUeeti: Quamquam et dici lotr 
potest, quod sit filius charitatis suae i. e. spiritus sancti sui: eo 
» quod de spiritu sancto conoeptiis sit et apostolus ibi loquatur 

de regno filii dd in quod translati sumus: quod est regnum 
humanitatis ejus in quo ipse regnat per fidem camis suae et in 
vebunento idipsum olim traditurus deo patri L e. trinitati ut in 
1. li. ixi. 
» c 23. 991. m* id est qua res inieUigibiles: Notatu dignum quomodo loio 

differant memoria brutorum et rationalium: verum bomo pene 
jumentum fiMstus est, quia incorporea diffioulter capit nid quae 
corporalia sunt per fidon abjidat. 
c. 26. 99L vxt^ Ideo enim cum spiriium sanctum gemtum: Vide supra looi 
* quid de ii^oiito dicat IL 5. c. 7. quae conoordant in boc, d non 

genitns rdative capiatur cum non genitore et non absolute et 
infinitanter. 



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24 ftanbSemetfiuittett 8ut^#. 

De civitate dei. 
vu, IS Li. I. c. 1. IBI. 04^ in tructdenii harhari perc^itei^nt ift x^erceperuiU DetBeffett 
in peperoerunt 

16 c. 2. SBI. at* nee suecensevU audoribus: HuooeDsent i. e. irascuntur. 

c 3. Gens inimica mihi: trojana. » 

17 c 4. 991. at* Adytis ic. sciendum est secundum Hugnitianem^): Somuiat 

Hugiiitio, sed dicitur ab a vuai dvw, id est ingredior. 
30 c 8. SBl. a7* 3U bent ^angen: Hoc capitulum super aarum et topasiou 

et solo Augustino dignum authore. Signa memoriam tuam bac 
illustrissima nota. to 

93 Li. IIL c. 15. SSI. ft* in eppido tusculo mmae vicino: Juvenalis idem seutit 
cum Augustino: 

Ad generum Cereris sine oaede et sanguine pauoi 
Desoendunt r^es et sicoa morte tyranni. 
Vide Baptistam Mantuanum in li. patien. oopiosiorem iu bac re. ift 
Li. IV. c. 23. 991. Bf^ Quis enim ferat quod neque inier decs consenies: et 
dicuntur dii oonsentes apud Varronem in principio librorum de 
rebus rusticis. 
305 Li. VII. c 14. 991. VXi* Quorum mercurius si sermonis: Mercurius est sermo. 
m Li. VIII. c 4. 991. ns^ Sed inter discipulos socratis: Platonis laus. so 

ni c 6. St. Ot* et si omni specie carere: Unde et materia prima uon 

potest esse sine omni specie ad idem li. 6. tri. ulti. 
243 c. 17. 99t. Of* omnesque turbdas: Turbela. 

SM Li. IX. c 4. 991. p 4* stoici ddectentur nisi novUate verborum: Stoicae igitur 

reliquiae sunt hodie maxima i>ar8 pbilosopborum. Nam in nudis » 
verborum novitatibus et aequivocationibus oertant 
M9 c 16. 991. ps* Ergo demones coniaminari fatentur^): Quid ergo si dii 

misceantur demonibus, ut dicunt? anne oontrectatione eorum 
contaminantur, cum et demones immundi sint sicut homines? 
Miscentur autem, quia deferunt desyderata et referunt impetrata, m 
quod si homines faoerent, dioerentur misceri diis ipsis. 
376 c. 28. 991. ()x* tamen Ha detestabUe est nomen: Contra quosdam recen- 

tiores. 
379 Li. X. c 1. 991. (\t^ rdiffionem fwti esse nisi dei cuUum: 

Thresda is 

Eusebia Cultits 

Theoeebia religio 

Dulia pietas 

latria 

hyperdulia 40 



>) 3m Deigebvucfttn (lommentat. ') Migne: fatetur. 



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XanbBcmecfttitgctt Sutl^vi. 25 

c 29. 991. ts* quidam pkUanicus siciU a aancto: De opiaione platooici vu, wt 
oujusdam super Euangdio s. loaouis. 
LA. XL c 5. 991. f s* re8pcndetu$- eis isto modo: Eadem xi. oouf. m« 

c. 18. 99L f s^ ai^He ita ordinem saeculorum: li. de vera religioue m^ 
» a 22. Et c 3. coof. circa finem. 

AfUUheia enim: Antitheta. 
c 25. 991. t* Tria enim^) sunt quae in una quoque: li. x. triuitate. xi. i;i9 
c 30. 99L U^ Vnde ratio nwneri eaniemnenda: li. 4. tri. 3. 4. 5. 6. mi 
li. 4. super gen. c 2. — De numeri ratione. 
IV LL XII. 0. 15. 991. t?* Ego quidem sictd dominum: i. e. aliqnando tempore mi 
et utique semper fuit dominus.') 
Li. XIIL c. 11. 99L 1)4^ nee tamen poseunt appcUari morientea: Verbum m& 
Anomaliun Mori, 
c. 12. ubi anima et a deo et a corpore: Coutra hoc videtur quia see 
u Adam et Eva personaliter non sunt damnati ei tamen persoua- 

liter prohibit!, 
c. 21. 99L t>B^ Nemo itaque prohibet: Tropologia paradisi. m 

Possunt haec etiam in ecdeaia: All^oria paradisL m 

Li. XIV. 0. 6. 99t. 1 4^ immo otnnes nihil aliud: Perturbatioues sunt volun- 4o» 
n tates. 

c 8. 991. S»* Sic ergo iUi loquuntur ut vdle: l^toicorum philosoi>hia «ii 

sen potius stultitia | ^? 

Li. XV. c. 22. 991. Sf^ Unde tnihi videtur quod: Virtus. 4«7 

n c. 28. Qui enim graece dicitur angelos: ayydio<;. «m 

quo8 wUgo incubos: Incubi. 
quo8 dusios gaUi: Dusii. 

991. 91 •* Merito enim creduntur eeptuaginta: Septuaginta iuterpretes 4to 
spiritum propheticum. 
n continent istas de giganHbus: de gigantibus fabulae. 

c 26. 991. 9lt^ Nam et mensurae ipsae longiiudinis: Mysterium Magui- 4Tt 

tudinis Arcae Noe. 
a 27. 991. 91 7^ ligno per sustudines:^) Suscus, cudis, suscudes sunt 474 
tabellae quibus tabulae inter se oonfiguntur quia quo innitantur 
n suodditur. Varro a sub et caedere, oecidit, caesum. 

quales locustae, searabei: Scarabei vermiculi infimo equino et 4ts 
bovino reptantes. 
Li. XVL a 2. 991. Ss* Unde convenienter et ipse fUius: Canaan uegociator 4Tt 
et meroator. 

>) Migne: etiam. *) Sutl^vl ffiotte U^itl^ fi^ ouf bie 9eiitet!uit(| boit ftflV^et 
^Ifub: * B m tm Aagutiiiiii non aadet dioere demn faiaee dominum aliqnando non.' 
*) Migne: rabtcndinet. 



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26 ftaitbbemerfiutgeit 2uif^, 

VII, 479 39L 91$** cominepnortUiane sUUum est: Silitum est. 

491 c. 3. 99t. SB* ex iUo hebraeos esse cognaminaios: Burgeosis io addi- 

tioniboB bibliae super gen. dioit» quod hd)rei dicuntur quasi tnuui- 
fluviales, quia Abraam sic vocatus est oum ad Mesopolamiaiu 
venisset de Caldeis. » 

m c 19. 991. 9)7* Erat enim ei hoc quia prapinqua: sdlioet fratris filia, 

ipsius Araan et soror Loth. 

500 c. 23. 991. 997^ Posiremo quicunque universum: i. e. 

p. , I jactant se stellarum numerum nosse. 

M7 c. 28. 991. S^ Abraam vera quod anie: ab i. e. pater, Kain: exodsuH. 

Vox in Rama ploratus. Ab: raam i. e. multa. 
Sara autem virtus: Sara L e. domina. 

M» Li. XVn. c. 7. 991. D' Prorsus quicunque ex isradiiis: Ergo: Non oonver- 

tentur ad Christum Judei in fine mundi? Sed omnia quae ad is 
hoc sonant impleta sunt in primitiva Ecclesia? Et quod erit 
unum ovile et unus pastor: aut tunc fitctum est aut in fiituro 
statu fiet 

&A^ Li. XVIL c 15. fSt X)s^ et aliorum et nostra volumina: Hie videtur testari 

se super psalterium scripsisse et tamen non meminit in li. redact so 

4*1 c 17. 991. Di* in nostris jam popularibus sennonibus: [beatus Augu- 

stinus populares sermones se dicit fedsse dum hoc opus eon- 

scriberet unde videtur ') fiiisse ordine presbyter]') 

immo fuit Episcopns etiam diu ante quam scriberet haec 

&»> c. 18. qtMe Ventura erant jam in praedestinatione: Hanc sententiam t% 

saepe usurpat I^yra super bibliam licet aliqui eam non dignam 
satis patent. 

*<t lA. XYIIL c 2. 991. S* Ita eorum qui fecert virtus: Auue consequens eo8 
etiam monitos fuisse ^regie? Idem dicit Flavins Vopiscus. 

S7f c. 23. 991. Ss* 3U Judicii signum teUus sudore madescet. 30 

E codo rex adveniet per saeda futurus, 
etc. etc. 
ifl an bie @eite jebed SSerfeS bet 6ett. gtied^ifd^ 99ud^flaBe Don 
Ur^aovg Xf^orog d'sov viog aunr^ gefd^tieben. 

MO exprimitur in quinque verbis Christus dei: Et veruxu quando x s& 

et &, cum sint duplices, pro duplicibus') computentur literis. 
Alioquin tantum 25 erunt, nisi ubique diphthongus ov pro og 
ponatur sicut in Jesous fieri oportet 



*) din ffioYt ttitleibav. *) ^i^ (ltit(|e!lamiiinte ifl etne Scmetfutifi ton fifths 

^nb, loel^e Snfl^ in bent ajgaaplau Dorfonb. *) dacibus. 



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Siit^ft. 27 

9 BOV 

V u>g 

a amjQ 
c. 32. 991. 9fs^ InUmdeths iniendea arcum iuwn: Hujub Cautici iu- vu. mo 

credibilis et multum mirabilis divarsitas est a nostra tnmslatioDe 

papae. 
c 41. fSL ^7* ^ag^Mtf emm in tmdtitudk^e philosaphorum: Et noafcri ^m 

aaeooli phanatiGi volunt pene omnes noatrae scriptanie ooaoordtixe 

qui inter se nnnqoam ocHiaeDserant 
c 42. 991. 9?^ 2V«KiMir sane tarn mirabUem ac 9i%ipendmn: Haeo «m 

sunt ex Divo Martyre et philoaopho Juatino graeoo deaiunpta 

ez IL qui Admonitoriua ad gentes inscribitur quem Joannes Fran- 

oisous Reus Comes latinum fecit Yerum Justino et Augustino 

non c(m8entit D. Hieronymus in epistola ad Desiderium episcopum 

neo Josephns li. 12. antiquitatum 2. capite. 
c. 43. 991. Sft* Qui profeeio auetaritate divina: an 

Concordat l tt« ! interpretationem. 

c HieronTmus i '^ 

c 47. 99t. (B^ de rnndo et nwrchUi viro Job: Quo tempore fiierit S. Job. «• 

li. XIX. c. 4. 99t. ®7* sed earum qw^que mirue est error: Sed multo mirior mo 

nostratium qui Aristotdem non dissonare catholicae veritati 

impudentissime garriunt 

991. ®T^ Neque enim mendaces stmt verae virhUea: Ad eadem «& 

IL 13. trinitate a 7. et 8. 

c. 7. 99t. 0t* in doMnt juetorum necessitates sibi extitisse ift Jtoifd^n ^ 

sibi unb extitisse eing^fd^ottrt: causae. 

c. 12. 99L ^* nam malus graece cacos dicOur: nuomo^. <m 



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28 9tQttbbemectttii(|ett Sut^. 



fiut^tn 9iattbleiiiertititfiett ^u ben Stttteitaett be« ^tntS Siiiikiirbit«. 

aim 9. !Dldtj 1509 l^atte Sutl^er an bet aBittenBerger Untoerfttat ben (Hxab 
einei^ baccalaureus biblicus erlougt. (Sx ftanb im Segriffe, ju bent atoeiten tl^- 
logifd^n (S(rQb, bent eined sententiarius fottjufd^Teiten, aid et, tool^I im ^Bfie 
1509, in bad Crfurter JKoflet gurfidberufen tourbe. 3n bet tl^eologifd^en fjralultat 
)U (hrfurt n^irfte er nun Bid 1511 aid sententiarius. SHd fold^er l^tte er iiBer 
bie t>itx IBiid^er bet Sentenjen bed $etrud SomBarbud Sorlefungen gu l^Iten, tno- 
burd^ et bie IBered^tigung ermotB, um bie Licentia raagistraDcli fid^ gu BemerBen. 
S>iefe tourbe Sutl^ am 4. OftoBer 1512 in SSittenBerg eitl^t. S)a6 ein toer- 
l^Sltnidmft^ig grower 3^ittaum atoifd^en bet 9ef5rbetung jum Saccaloureat unb gax 
Siaentiatur liegt erlUltt fid^ and bem tnol^I einen S^it^^^ufl mit fid^ Bringenben 
aSed^fel bet Unit^erfitdt, t>ox XOem oBer baraud, ba^ Stttl^rd Komreife innetl^lB 
bedfelBen anaufe|en ift. 

Sad S^emplar bet Sentenaen bed $etrud SomBarbud, meld^ed Sutl^et Bei 
feinen Sorlefungen in Srfutt Benuj^t l^at, finbet ftd^ in bet Slatdfd^uIBiBIiotl^I au 
Btt^idCau. Sd ift folgenbe 9udgaBe: 

„Z(E|^d Sententiarum cum conclu || ftouiBud [sic] ac titulid queftionu 
fan = II cti 3:i^ome Slrticulid (^ ^ri^en. || et in quiBud mgt cSiter no 
tenef.jl" litelrfldtfeite Bebrudft. 80 »iatter in Sfolio, bad Ie|te »Iott 
leev. %m Qtnht lion Slatt 245: [^lafd^nitt]. Satuntet: SiBer Sen- 
tentiarum magiftri $etti SomBarbi: cum concIufioniBud || magiftri 
.^nrici (Sorid^em: factum littetatum intett)tetid e|imij. 9c jj fuB- 
tilifftmid fancti Zl^ome ptoBIematiBud. ab ftubentiu ej^tcitationea || 
faciIiotem(^ in eiufi^fiud faiptid matetiatu inuentionem. cuiuid liBto;^ jj 
fetiatim annotatid. jlbbitid infu|} quiBufbam atticulid in cettid faculta i| 
tiBud ettoneid t infibe catl^olica fufpectid. ^atifiud bocttinolitet t au| || 
totitatiue a catl^olicid ttactatotiBud obentnatid. e^Iicit. Smpefid afa| |{ 
ftngulati opeta 9ticoIai ftefletd ciuid SafUieen. ab l^notem fancte 
et II inbiuibue ttinitat] ac fibei catl^Iice augmentu et tuition! $ bili* 
gentiffi || me im))teffud. Slnno incatnationid bfti poft miUefimu quatetc^ 
centefi/ 1| mum octogeftmo nono. Xettio t>txo lain SecemBtid. |{" 
^lafd^nitt auf S^Iatt 245: ftefletd StudCetaeid^en. 

S>iefed C^emplat bet Sentenaen entl^It a^l^Iteid^e, aum Xeil fel^t umf&nglid^e 
l^anbfd^tiftlid^e S^emethingen Sutl^etd, bie nid^t etnm flild^tig l^ingetootfen ())gl. a. 9. 
bie gtammatifd^-ej^getifd^e Stdttetung a^ I- cli^^- ^- <^- ^•)> fonbetn fotgfdltig ilBet- 
legt, mit m^d^t auf Sefet ())gl. a. 93. I. disi. 16. c. 4; II. dist. 12. c. 2) unb 
l^dufig aud anbetn Sd^riftfteQetn (a. S. 9[uguftin, ^ilatiud, 9ImBtofiud, Sleud^Iin) 
aufammengettagen ftnb. 9lid^t nut au bem ))otIiegenben StudCe felBft, fonbetn aud^ 
au 9loten ))on ftill^etet ^nb, bie betfelBe entl^dlt, mad^t Sutl^et feine 93emetlungen 
(Oil a. ®. I. dist. 2. c. 2; dist. 3. c. 4. 9). 5)aBei l^tte et aud^ mel^tete anbetc 
9IudgaBen ber Sentenaen aum SJetgleid^e t>ox ftd^, and benen et, nid^t ol^ne eigened 
Utteil (t)gl. a. 83. II. dist. 9. c. 4.) ditate l^etttBetnal^m obet biejenigen feinet aud- 



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9{anbbciiievfttti(ien Sutl^. 29 

gabe berbclfertf (tigl. bod l^itflge 'alii' bet (Eitaten a* %. H. dist. 25. c. 8; er utttet- 
fc^ibet fiox]ittn altett uttb neuen Studgaben 1. dist. 3. c. U). 

Die atanbbemerlunQen jeigen und ben t>on bet 9Iutoritdt bet SSftter unb ber 
Sc^olaP (t>9l. 1. dist 9. c. 1) au ber bet l^eiltgen @(i^rift (t^gl. indbef. 1. dist. 20) 
fid^ emponingenben Stefomtator. 

»gl. «dfUiit, TOattin Sutl^er' »b. 1. ©. 98 ff. 

3m Sfolgenben gtbt bie am Sianbe flel^enbe orabifd^e 3<^^I bte Spaltenjol^l 
in Vltgned ^attologie torn. CXCII. 3tn ilbrigeii tfl bie Srutfetnrtd^hing bie itftm- 
Itd^ toie bet ben Stanbbemettungen gu Stuguftin (t)gl. 6. 4), nut bag l^ier, too 
fe^r futje (Bloffen in grdgeter 3<i]^I fid^ finben aid bort, Ungere Steil^en fold^er 
tiitjen (Bloffen innetl^Ib betfelben &paUt ber $atrologie ober bedfelben Jhipiteli^ 
nicl^t in abgefe^ten 3^ilen, fonbem fortlaufenb gegeben merben. 



9tuf ber inneren @eite be8 Dorberen SinbanbbedelS: Quamqtiam non 
penitus refiitandani predam philosophiae ad Sacra theologiae aoco- 
modam duxerim: Tamen in hoc vehementer placet Magistri sen- 
tentiarum Prudens continentia et puritas intemerato, quod iu omnibus 

J ita innititur ecclesiae luminibus, maxime illustrissitno jubari et nun- 

(|uam satis laudato Augtistino, tit tanquam suspecta habere videattu* 
quaecunque a philosophis sunt anxie explorata, sed nondum nota: 
Et certe nimis dedito in iUis vepribus invohicris et quae nugis 
meris sunt proxima versari^ Quid est quaeso quara labyrinthos sibi 

10 irreplicabilis erroris moliri et subter harenam fodere et, ut signi- 

ficanter dicam, Sysiphium saxtnn volvere isionetimque orbem rotare? 
Quis tandem erit opinionum et pugnacissimartim sectarum finis? 
Mundus plenus est Chrysippis immo Chymeris et hydris. Nihil 
poterant poetae expressius et facecius efBngere, quo illa^ philoso- 

15 phorum jurgia, pugnas et sectas riderent^ quam monstra talia ridi- 

cula sane, propria tamen et urbana mordacitate salsissima. 
Dilige ei*go integros et iideles ptirosque authores aut saltern (si ita 
Reti sit necesse) poptilari fac sint tibi familiaritate conjuncti, philo- 
sophos inqtiam i. e. opiniosos dubitatores. 

20 99(. a^ om dnbe nod^ numero cdxxj,: Hilarius li. 7. c 25. Non rdictus est 
hominom eloqtiiis de dei rebus alius quam dei sermo. Omnia 
reliqua et arta et condusa et impedita stmt et obsctira. Si aliqtiis 
aliis verbis demonstrare hoc quam qtiibus a deo diottmi est, volet, 
aut ipse non intelligit aut legentibus non intelligendum rdinquit 

ss Haec ille. Quomodo credent haec nostri subtUes magis qtiam 

illostres? 



10 irrepicabilii. 



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30 f ltan hUm tttwitffn MSftA, 

cxcii. 5S1 Prologus. 99t. as* 311111 9lnfang: late prologus pro inajori parte eet Hylarii 
li. X. et Aug. li. 3. de trinitate. — depemma: paupertate. — imm- 
tote: modicitate. — gaeophilatmn: i. e. librarium Eodesiae sive 
thesaurarium. — consumnuUio: i. e. nt oonsummeiiir. — in cura- 
fionem semivivi: luce ix. — fidem nostram adversus: 2. Cor. 2. — » 
munire: roborare. — vd poiius munitam: cant 4. — lingua ac 
stilo nos: scriptura. — sei^re flagitanHum: prolo. 3" tri. Aug. 

— quas big€is: linguam et stQuoL — disseniieniUms: discor- 
dantibiis. — aitnnonim .'.intelleotuum. — deus saecuU h^jus: i. e. 
diabolus utpatet iufra li. 2. dis. 24. ca. 9 per autiioritatem 10 
apostoli ad epb. 2. — cul fabuias ctmverteniea: 2 thimo 4. — raHo- 
nem sapieniiae: vel respectum habent vd ciiratioiiem reDuendae. 

— hffpocrims: simulatio. — omni verbarum mendacio: et sic nollo 
modo est pietas. — mclientea: nitentee. — Moliri L e. niti. — pru-- 
riginem: deleotatioDem. — canteniioni: litigio. — sine federe beUant: » 
i. e. quia non possuut ooncordari, sicut in aliis negodifi fit Et 
rationem dat: quia Jnter veri k. — Jnier veri: qnare? quia. — 
pertinax: obetinata. 

un camp^imus: compilavimus. — vipereae dodrinae: arrii qui multos infedt 

— impiae professionis: Sabellii. — Kberum carredarem: Quia sit m 
liber corrector, puldire b. Aug. exponit prologo li: 3. tri. dioens Sicut 
lectorem meum nolo mihi esse deditum, ita correctorem nolo sibL — 
Prolo: 3^ tri: Aug. — habeni roHanem sapieniiae: Habentes rationem 
sapientiae i. e. ipsam sapientiam in superstitione L e. stulta et vana 
observatione vd superflua [bariiber: falsa] rdigione, ut ddyrantes » 
vetulae, diun nimium volunt esse rdigiosae, fiunt superstitiosaey 
utpatet in sacramento unctionis, Sic isti perversi et heretici Glu- 
tientes camdum k. Habentes rationem sapientiae L e. teutonice 
ad^tung, estimationem, reputationem: uthabeo rationem vitae meae. 
Sicut Uli non habent rationem sapientiae nisi in superstitioDe i. e. so 
reputant sapientiam in superstitione esse sive observant vel quaerunt 
sapientiam in superstitione. 

Liber L 
Dist 1. 

iproponit de quibus sit materia ss 

disponit difierentiam remm 
opponit per tria ^) 

dUigenii indagine: scrutatione. — eHam aiqve eHam: edam atqne 



M i. e. t. din aBott itnledboT. 



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aranbotMCiliuiyii SitllQ^ti. 31 

etiam i. e. instanter. — trackUum: textum. — m li. de doc, chtHsiinna: 

li. 1. ca. 1. — tenere advertei: scilioet speculatio theologonun. cxcii, sm 

c B. a89umere aliquid in factdiatem: i. e. dioere aliquam volitionem ciroa sn 

ipeam. 
i c. 7* f8l. Of* lUe eniim misereiur: utitnr ergo nobis propter ae. im 

o. 8. qui in lib. xHj. de trini.: Lege id caput £t aiirea est dispntatio et 
ogtegtA de beata vita quae hie non potest breviter narmri. 

991. as** Venmiiamen non est hie consistendium: Hio notandomy qaod voluntas m 

(KHeet aliquid velle absolute i. e. quia est libera, nee curandum an 
!• sit summum vel non summum et hie actus est usus habitualiter 

i. e. aptus et poteos propter deum haberi: licet actu non referatiu*. 
Et sic authoritas Ambrosii habet veritatem. 

3tt bent S^iiloguS: Notandum, quod uti hoc loco non capiturpro assump- 
tione alicujus in mmisterium corporis: ut utor peonnia, equo, cane 
1* ad venandam, panno ad tunioam et sic de omnibus eztrinsece, sicut 

oommuniter solet capi in locutionibns nostris. Bed oapitiu* pro 
acoeptione alicujus in &cultatem animae non simplidter, sed volun- 
tatis tamquam objecti. Quia licet intdleotus vere utatur omnibus 
rebus mnndi, tamen hie solum de voluntate loquimur. 

» Corollarium. 

Utibile est hoc loco nihil aliud nisi volibile inquantum tale scilicet volibilo 
propter deum. Utens autem est praecise ipsa voluntas, usus est 
ipse actus vduntatis. 

Dist 2. 

» c. 1. J8l. ot* Beus qui non nisi: li. 1. soliloqui. c. 1. — aUcuhi cnrUur: 
li. 1. 0. 3. 
c. 2. inli. de fide adpetrum: alii c. 1.^) — Una est enim: Usia i. e. essentia, Mt 

Homos Le. unus, similis. 
c 3. primo U. de irini. : c. 2. 
w o. 4. gum Snfang: 2* pars in qua proponit testimonia veteris testament!. 
91. Qf^ Deu8 e$um et dominus: Signate hoc quaeso, quod deus est nomen 
naturae et potestatis, quia ex hoc sequitur, quod distinctio nominis 
dens persooaliter et essentialiter est Mvola et inutilis philosophiae 
confictia Et b. Aug. IL de fide ad Petrum a 1. Hoc est utique 
tt unum naturae nomen horum trium quod dicitur deus. Et potest 

probari, quia diorado deus personaliter captus, utmm sit adorandus? 
Si sic^ ergo non personaliter, sed essentialiter. — Item alibi deus: 
Ezodi 3. — Aug. m li. de fide ad petrum: alii o. 1.^) 



*) ^^ifV ft4 (tnf Me S^erfuno Don anbur ^nb: c. 2<'. 



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32 attBUfwnfitf grfM' 

cxcn, ft97 c. 5. Jinn 9lnfang: xi. oolumiia si in xii. oolanuiaB diviseris libnin. — quod m 
trmUaie nee dwcrsitas: quia divenitas osu oonunani signat plurm- 
litatem eBsentialem. — Al^oUdtHs: L e. ezpeditiiis. — reeipii: patttur. 

— faciamus: hoc verbum. — catwemi faciam: oon fiMsiamua. — 
meam: noo nofilraiD. — Non sdUario vera: EIz hoc magiator capita % 
quod non sit numerus in deo, quia dicit Non solitarii. — nmUi^ 
tudmem hominem: qua est homa — rqieriiur cperari: Ecoe dei 
communis imago didt ipsam divinitatem. 

c. 6. hfbraica verUas habd kdoym: 3" hdoym ifl k ouigt^d^, on bem 

9tanbe {lel^ bafflr: dohiuL -~ phtrale hupts smguiaris: Hoc lo 
adde quae infira^). Nota pro confinnatione hujus: Quia hoc fre- 
quenter sit in soriptnra, ut nomen dei ponator in jdurali edam cum 
verbo et adjectivo pluralibus. Testis est Nicolaus de Ljrra in 
quaestione quodlibetica sua. Unde Josne ultimo *Non poteritis 
servire domino, quia dominus sanctus ipee\ In hebreo habetnr u 
'quia elohim sancti ipse\ Hiere. 23 *pervertistis verba dei viventi8\ 
In hebreo est 'verba ddiim haiim L e. decnrum viventium\ Esaie 14^ 
'Dominabitur tui qui fedt te dominus exercituum\ In helueo est 
'dominatores tui, fiMstcnres tui\ 2. R 7 'Quae est antem geos in terra, 
propter quam ivit deus, ut redimonet eam sibi'? In hdbreo 'propter so 
quam iverunt elohim i. e. dii'. Ecdesiast 2. 'Quid est, inquam, 
homo, ut possit sequi regem fitotorem suum'? In hebreo 'regem 
qui jam fecerunt eum'. Ps. 56*) secundum hdnwam computationem 
'Confitemini domino dominorum\ In hd[>reo est 'Ccmfitemini dominis 
dominorum\ Malachie prime 'Et si dominus TSgo sum, ubi eat » 
timor mens'? L e. 'Si ^o sum domini'. Haec Ja Beuchlin in vooabolo 
Adonim. — M: baS * otiSsefttid^n. --hel: Uah ouSgefltid^. — 
hdojfm: ba8 * ouSgefttid^. — Softer ames: ps. 118. — Domkms 
nomen: ps. 67. 
in 991. a^* Eaaias quoque dicii: a 6. — dicens: Domimu dixii: ps. 2. — m 
viofum swMmm: operationum. 

c. 8. Nunc vera post testimonia: Tertia pars, ubi autluMitates novae legU 
addudt — calculus quo: Esaie 6. — lie bapHmie: matthd ult 

— quae eugpomii: i. e. posuit — fyse eHam ait: Ego: Jo. x. ^ 
Ambroaius in eodem: a 2. — Miait deus ypiriium: Gal. 4. — quia u 
aingulae paene eittabae: Quale mjrsterium Magister hie insinuet, 
non quidem gustum sentio, olfacere tam«i videor. Nisi forte 
imitatus B. ffieronymum qui ait singulas syllabas libri apocalypseos 
mysterium habere. Sed subtraho meum iddum animae. 



<) Ceiiietiit ifl bai in imfmm Ze^ie umnitiflbat Sfold^nbe, bai Sut^t Qu« 9toitmmaimel 
loeitet mitn ^ingeWrieben ^ot. «) 3ef 54, 5. «) W- 186, 3. 



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Sanbbeiiietftttignt Sitt^. 33 

Diet 3. 

c. 4. S3l. a?** AugusHnus: ibidem. cxai, m 

c 5. 99t. 08* Ini^lexemnt etiam corporis: Augustinus ibidem oonsequenter. 

c. 8. 991. 08^ Equaiia eUam sunt: ilia tria non quantitate molis menBura- &ai 

bilis, sed quantitate virtutis ad objecta. 

c. 9. Totamque meant memoriam: Ibidem^) Augi^tinus et ix. ca.4. — Quod 
enim: Quam partem. 

ell. ui ait Augustinus non ipsa: li. xv. trin. c.7. — ut ait Augustinus in 
xOy. lib. de tri,: c. xL 

c 13. ui ait Augustinus in ix. li. de tfinitatc: abi loquitur mirabilia. 

c 14. Unde Augustinus in ix. li. de tri. ait: c. 4. ~ tanquam in subjecto ut »» 

color in colore: Augustinus dicit ibi non tanquam in subjecto, sed 
substantialiter jc. et oorrecti textus etiam ita habent. Sed nisi valde 
sobrie exponantnr haec et alia quae ibidem didt, oontradioet sibi 
ipsi et valde mirabilia erunt, quia dicity quod color non est major 
quam subjeotum. Mens autem plura intelligit quani se: igitur non 
est ut color in subjecto. Ista ratio esset nihil, nisi intelligatur de 
magnitudine et inexistentia virtuali: quia color potest non complecti 
nisi suum subjectum in quo est Intellectus vero potest et se com- 
plecti et alia. Deinde quod Augustinus capit ista nomina concre- 
tive, scUicet memoria, intellectus k. pro anima potente velle, in- 
teUigere k. Sic enim erunt una anima et tres etiam inseparabiliten 
Nisi sic, inquam, intelligeretur, potest argni contra eum. Oculus 
non est ut pars in corpore, quia videt plura quam partem aliquam. 
Sed pars non est plus quam pars. Sed responded oportet de in- 
existentia vel complectentia virtuali sic, quod pars non potest esse 
nisi unius totius, sed oculus ultra hoc quod est pars potest aliquid 
plus. Sed tunc similitudo non arguet Color colorat solum sub- 
jectum suum, sed intellectus non intelligit solum suam mentem. 
Vide Occam hac dis. q. 8. dubio 2. ubi satis ingeniose con- 
cordat et exponit verba b. Augustini. 

c 14. 931. a%^ ut Augustintis ait in xv. li.: c. xx. Alii c. 24. Sed antaqui 
ut hie — guam magnum: aliquid. — natura recoli: ex quo magno. 

c. 16. Homo unus per ista tria: Aug. li. xv. c. 22 de verbo ad verbum. 

c 17. Burstis ista imago: ibidem c. 23. — m/ ait Augustinus in xiiij. li. 
de tri.: c. 23. — ' quia potest etiam meminisse: Et ex hoc patet, 
quod de actibus ante imaginem ponit. 



>) 9c}if^ fid^ Quf bie turn frfi^etet |>onb au Augn^tinns ait in li. de civitato doi 
(c 3) gefd^ebene SemeiftntQ: 1. 8. c. 6. *) SBeaie^ fifi^ oitf bie Don fTJU^em ^nb an 

AngantiniM ait in libro. z. de trinitatc (c. 7) offc^ifbrne l^^erfitno: c. xi. 
l^nt^etS »erfe. IX. 8 



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84 yOT ^t fiiififMW|[ii 8Kl|evi. 

cxcn, ftts c. 18. Ui emm aU Auguitmus: c 2. et 4. — pro eo quod in amma exedletUius 
est: i. e. intdligeiitia. quia in amimo B u lmiam ii alU e r eristmU: quia 
ad suppofiitale stgnifioatuin sunt idem, sed in oonnotameoto realiter 
difFenml^ aeoundimi Sootistas aatan formaliter difFenmt 
c. 20. Nee mi$u>r est proles: io fine ultimi a^) % 

0. 21. SI. Ot^ 9mU etiam haee: li ix. c. 5. — in Beyms: objective, 
c. 22. quasi res fatua: sioot est 

Dist. 4. 

U4 c. 2. 991. I* 3Uin Snfong: 2* pan distincdmis ubi oppcmit et solvit. — nan 

ergo uinus tanHun: Difficultas bamm propoBitionum habet ex hoc to 
fondamentum, quod hoc nomen 'dens' sive a parte snbjecti sive 
praedioati pcmatur, potest snpponere pro trinitate personamm. — Si 
deu8 pater genuit deum: Cameracensis q. 5. ar. 1. oonoedit has esse 
varasy sed non in usum trahendas: tres snnt dii: Dens genuit alinm 
deum: siout tres personae: et una genuit alteram. Nam illae snnt u 
negatae ab Ecdesia propter versntias hereticOTum ntpatet ex Aug. 
li. V. c. ix. 
991. l^ Oenuit deum qui non eat: Genuit deum qui non est deus pater i. e. 

ideum qui non est pater, qui deus est 
deum qui non est deus, qui pater est » 

Potest autem et in aoeentu notari diversitas ut 
. dens genuit deum qui non est deus pater acuendo pater 
I deus genuit deum qui non est deus pater deprimendo pater et 
elevando dens 

( pater deus 

CoroUarium. 

nia est vera 
ftlius est deus qui est pater, tamen haec falsa 
filius est dens pater appositive constmendo. m 

c. 3. junt 9lnfong: Tercia pars. — unum deum sive unam: pater et filius et 
spiritns sanotus est unus deus. Unus deus est pater et filius et 
spiritus sanctus. 

Dist. 5. 
ftift a 1. 991. Bt* rdative dieeretur ad patrem: Ista prima ratio posset sic retor- u 
queri in Magistrum: Deus non didtur relative ad patrem: igitur 
nee pater genuit deum nee deus genuit deum, contra distinctionem 



') 3uffltf P ^ 9fiiinfuno tion onbetrt {kiitb: Aug. ix. de tri. 



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9hiiibbemnfim0eit Sut^. 35 

praeoedentem. Quod si deus ibi capitor relative: cur non ct 
essentia? Item lumen de lumine, sapientia de sapientia, consilium 
de oonsilio. Bationes non concludunt, sed quia spiritus sanctus 
hoc dicit verum, ideo est verum^ utpatet extra de siunma tri: et 
5 fide catho. c Urmiter.^) 

c 2. Sectmda ratio: Et ista ratio contra Magistrum sic fieret: Si pater gcne- 
raret essentiam, tunc generaret se ipsum, igitur si generat filium, 
generat essentiam, quia aeque est eadem filio ut patri. 
c 3. Teriia ratio et potior: Confirmatio 2^. Si pater generat essentiam, 

to igitur habet esse per genitum a se et ita actus 2"*' est potior actn 

primo quod est impossibile. — sit eo: \.e. per earn rem. — quad 
generat: quod i. e. quam. — et deus est: quod est absurdum. — 
Ita ergo: consequenter. — sed pater eo quod generat, et est: licet sit 
deusy tamen non esset a patre deus, quod requiritur. — hoc emm est 

IS sSn esse: Eadem ratio probat essentiam generari. Sic: Cum filius 

sit essentia divina, si ipse nascitur, ergo et essentia nasdtur: quod 
si non sequitur, tunc non sequitur etiam; pater est essentia^ efgo 
non generat essentiam. — Sed causam patri: rationem vd originem 
esse. — nuUo modo quisquam: Construe: Sed nullo modo quisquam 

«i dixerit sapientiam a patre genitam causam patri qua sit — Ita ergo 

si pater: Sententia Magistri et Augustini vera est praecise intel- 
ligendo essentiam illius personae de qua dicitur actus notionalis. 
Et nihil aliud probant 
c 4. 91. 6t^ Nam quod pater est, et: Verba Sedulii. oxen, sm 

s» c 6. ium Xnfang: 2* pars ubi tractat objectiones. 

Aug. in lib. nig.: vd o. 2. secundum alios.*) Et li. xv. a xiiij. — Idem 
in U. de fide ad Petrum: Ibidem: Ilia natnra quae semper genita 
manet ex patre naturam sine pecoato suscepit — in li. xv. de tri: 
c. XX. — id est filius qui est sapientia: Ex quo patet, quod non 

10 simplioiter negat essentiam generare, sed ad suum intellectum. 

c 7. ^larius ait in Uif. li. de trini: col. 6. — et geniti: filii. — honoris: w 

qui est honoris. — Item in v. li. ait: circa finem. — profecta est: 
prodocta. — deus subsistit: est — quod: id. — aliunde: ab alio. 
— subsistit: est — in forma dei mamentem: ante iucamationem. — 

» in naiuira dei mansissex i. e. in incamatione. — refundimius: reflisam 

dicimus. — i nsim ua t iene: i. e. incamatione, inolusione. — Sed ex eo: 
palve. — generis: substantiae. — genitam naturam: i. e. filium. — 



Semeiit finb bie Gapitnla regularam fldei rectae oiti HuottfUnl €kl^ft de fide 
ad Patrem, IdcU|( fanuntlidi Beotmieti mit Fiimiwime. *) Sqtel^i fid^ aitf bie Scmerhttia 
aHbem ^oiib: c 4^. 

8» 



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36 9{anbbeineT(uttfien Suil^d. 

hdbuisse naturam: patrem. — in forma: substantia. — se gignewtis: 
patris. 

3991. 6s* ei naturam assumpsisse naturam: Dare filio naturam est filium 
produoere. Habere naturam a patre est esse productum a patre. 
Sic b. Aug. li. 1. super iUud: pater quod dedit mihi, majus omnibus & 
est i. e. quod me genuit — quod a plerisque negatur: ut infra li. 2. 
dist 5. — contumelia: i. e. derogatio. 

c. 8. et ipse nascendo pairis: Ergo licet ipse sit natus, tamen nou essentia 
quam nascendo filius acoepit. — Hj/larius in v. li.: circa finem. — 
naturam stiam: eandem. — sequitur: i. e. manet idem cum co cui lo 
dat naturam suam. Ac sic in generatiane: Hoc sic i. e. pater 
gignit filium de se et genito filio est unum esse cum eo, cum ergo 
pater sit prior filio secundum originem et filius posterior patre, 
videtur quasi sequi naturam suam: cum eadem sit in filio (quo 
ipse est prior). Videtur itaque pater sequi naturam et unitatem ^^ 
quam cum eo habet filius patre tamen originaliter posterior. Hoc 
totum tantum valet ac si diceret: pater gignit filium et tamen sunt 
ambo unum et uterque in utroque. Ye] expressius sic: Pater 
sequitur naturam suam, quia gignit filium cui dat suam naturam, 
ei*go in quod sua natura vadit, in idem et ipse vadit et sic ipse so 
in filio est cui dedit naturam suam. 
nee naturam: et non. — naturam suam deserit: quasi filius totam 
sibi rapiat ex patre, sed remanet ibi tota similiter. — pairis Veritas: 
vera natura. — cum in eo: filio. — deus: pater. — inteUigit esse 
qui deus est: quia secutus est naturam suam filius. — Est enim ss 
umis: pater. — in uno: filio. 
cxcn, 518 c. 9. quod substantia camis patitur: scilicet partem descindendo distinctam. 

991. (s^ hoc esse quod deus est: pater. 

c. 10. Dido enim: scilicet huic 

539 c. 11. 3um ^nfang: 3* pars explanans quasdam authoritates corollarie roliquas. so 

Dist. 6. 

540 c 1. 931. 64* filium verbum dei esse: per quod omnia &cta sunt 

Si auiem diceret vciens: Hoc intelligitur de voluntate acoedente, quia 
ibidem dicit Augustinus: Quidam ne filium consilii vel voluntatis 
dei dicerent unigenitum verbum, ipsum consilium seu voluntatem 3& 
patris id verbum esse dixerunt Sed melius, quantum estimo, dicitur 
consilium de oonsilio, voluntas de voluntate. Hoc iUe ibidem mox 
ante ista verba: Acute K. 
a 2. 99(. 64^ Scientia quippe dei et praesda: Quicquid est in homine vel 

creaturis, est in dco esse simpliciter concedendum. Alias creaturae ^0 
non essent vestigium et imago dei. Vemm tamen addendum per- 



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Stanbbemetfttttgen Sut^rd. 37 

rectissimum et bouiuu. Igitur. Doctores ista negaotes iotdligiiot 
ea pro nostro modo. 
c 3. )Utn Snfong: Tercia pare hujus ubi solvit 

Dist 7. 

» c 1. uirum paU^r potuerU: Notandum: posse generare, potentia generandi czcii, mi 
est nihil aliud quam esse patrem. Ergo si arguitur: pater potest 
generare et filius noiiy igitur potest quod uon potest filius, resjion- 
detur: hoc non sequitor^ sed sequitur: pater potest generare et 
filios non, igitur pater potest esse pater et filius non potest esse 
10 pater, et hoc est verum. Alia consequeutia est camalis cogitatio. 

Haee ex dicds Caroeraoensis et mox sequentibus verbis Magistri: 
posse generare et esse patrem sunt idem, 
c 2. S3I. B>* )um Snfang: 2* pare distinctionis. 

c. 5. qua oportet eum nan esse pairem: Impossibile est, ut idem pater sit Mt 

1ft origmans et originatum, ubi tarn unitissima et simplicissima eat 

unitas naturae. 
c 6. )Uin Vnfong: Tercia pare reddens rationem dictomm. 
991. Bs^ on h<nec sii aliqua patenHa: Haec sunt imaginationes, quasi potentia 
sit in patre aliquid ex usu loquendi. — (tfus emm pcienHa fuUura 
so esi: quia pereona et essentia sunt idem. — Si potens est ffignere: 

Siout pater est essentia, ita est potentia generandi, cum sint idem. 
Hie tamen notandum, quod Magister retorquet nomen potentia ad 
absolutam aoceptionem. — Eandem enim poieniiam: sicut essen- 
tiam. — AUam enim hchet pcder proprietcdem: Ergo potentia capitur 
t5 ibi pro proprietate quae est praeoise ipsa persona et non pro essentia 

qua pater gignitnr et filius gignitur. 
c 7. non habet poieniiam generandi: i. e. potentia capitur dupliciter. Uno 
modo essentialiter. Et sic eadem est potentia generantis et generati. 
Aliomodo personaliter et ita potentia est una pereona tantum. — 
m quia eadem esi poientia: sicut essentia. 

am Snbe, }utn gonjen StapitA: Qui sic cavillatur: filius habet poten- 
dam generandi, ergo potest generare, ostendit seipsum fantastica 
imaginatione illudere, quia imaginatur filium et patrem esse divereos, 
ut sicut pater generat filium qui est unus deus, ita filius generet 
S5 alium qui etiam sit unus deus, et sic jam erunt duo dii. Sed nisi 

filius generet patrem (quod impossibile est), impossibile est, ut alium 
generet^ quia neoessario essent duae naturae vel saltem duo patres 
respectu unius filii, quia sunt ejusdem naturae. 



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38 W<nfrtfinf i fw i w ft ftittfci. 

Diet 8. 
c. 1. 9L &•* m V. U. de trmUaie: alii .2.^) — lit quis magis: perfectius. — 
cxcu, Ml ac praprie dicUur: Scdos. — nostr%»m esse non est: Et sic patet 

essentiae divinae Veritas, 
c. 2. in tamquam wm passe i^ posse bet6effert in posset. — sed tatUum est: » 

objidt — praprie dieatur est: i. e. esse, 
c 3. gum @an)en: 2* pars quae sequitur ex prima tain<iuam coroUarium. — 
in V. lib.: alii o. 2.') — in libro primo de trkUtate: alii .1.^ — 
Unde Jacobus: a 1. 
M4 c. 4. SI. Bi** 3Um Sbtfong: terda pars quae sequitur ex dictis. — At$g. in lo 
vi. li.: alii c. 1. 

MS c. ti. )utn (Skinjen: Veritas est intellectio i ^.^ ! rei sicut se habet. 

i Activa I 
Bomtas est amatio ! \ amabilis sive rei. Et sic comiotat duo. 

( passiva 1 IS 

c. 7. ffll. B7» AM«g. in v. U. de iri.: alii .1.*) 

c. 8. Ub. vy. (fe (n.; alii .5.*) 

0. 9. ex disparibus: disparia sunt omnia materialia^ quia omue totum est 

majus qualibet parte et una pars altera major. — formdtis: i. e. 

habens formam, figuralis. — nulhim in eo aUud: sdlioet simpUdter so 

et in neutro genere scilicet unum duo tria. 
ftM videri autem: iotdligi. — puro eorde: i. e. in patria. — Sed quis 

g^oriabitur se mundum habere cor in hac vita? — Sed idea 

simplex dicitur: Quid sit esse simplex, quia Est Hoc esse quod 

habet et habere potest i. e. cui nihil accedere potest i. e. qui est u 

immutabilis. 

Dist. 9. 

c. 1. 91. hi^ ^nm Snfang: Ego nisi aliter diceret b. Ai^stinus, Ego dicerem, 
quod pater non est pater nisi ex filio sive filiatione. Ita nee apud 
sdpsum sapiens, sed per filium qui est ejus sapientia qua est lo 
si^iens. Nee apud se ipsum bonus nisi per spiritum sanctum qui 
est ejus bonitas. Ita quod quandocunque nominatur potens, sapiens, 
bonus, semper simul nominantur omnes tres personae. Ratio est, 
quia pater est rdativum. Et ut hie didt Ambrosius: non potest 
nominari nee did pater, nisi connominetur et filius. Sic Si^>ien8 i» 
et sapientia sunt relativa. Et non potest nominari talis, nisi et 
filius connominetur. 



*) ^USft fid^ auf bic Itotectung t»ott anbret ^itb: c. d». *) 2)e«Qletd!Kn: c. 2o. 

') Sdglei^eii: c. yi *) IDcdgleic^: c. 2. *) Seddleid^n: c. viii. 



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SUmbbcmetfuiigat £itti^. 39 

c 4. Betpansio Augustim: ibidem. 

c 8. 9L Bt* 8ed quaeris a me: 2* pars. cxcu, 147 

c 9. In Mcris acripturis: Ut illud Hiere. Nunquid poteot ethiops mutare 
pellein? Item isaie. Nmiquid potest mulier oblivisd infitotis sui? 
» Item^) Sieut camdus per f(»ameiL 

c 10. Hie quaeri potest: 3* pars. Inddeiitem mov^ quaestioiiem. 

c. 13. 9L Bt^ Vivens deus et natmae: Ego sic construerem: Deus soilioet hi 

pater est vivens et potestas viventis sdlioet dei est aetemae naturae 
L e. habet aetemam natoram i. e. ipse est vivens aetemaliter. 
M c 14. eine auetare: i. e. originatore. ^ etiam nmatum est: at pater. — Mt 

quod natum est: ut filius. — non natum est: at pater. — atm 
adermtaie: i. e. ab aetemo. ^ ex aetemo natum: at filias. — pater 
auetar aetenms: scilicet qui est — «8^ eo; aetemUate: i. e. qui 
non sit aetemus. — Medium enim quod: i. e. quod intar patrom 
u aetemum et filium aetemum nihil potest cogitari non aetemum quasi 

teroium aliquid. — Medium: i. e. terdum. — m generaiiane: patre 
generante. — natkritas: filius natus. — generatio: pater generans. 

— intervaBo: medio. 

Dist 10. 

90 c. 3. 9L c^ Si ergo proprie: 2* pars. mo 

Eece his verbis aperte: Yerum tamen hoc mibi videtur ad extra: tota 
trinitas est charitas sicut et deus. Bed tamen ad intra fit solus 
spiritus sanctus diaritas scilicet patris et filii^ non pater neqne filius. 
Haec tamen non assero, sed occasimialiter recito. 

ss c 4. Pturibus enim exempUs: Magister. 

c. 7. SL Cs* non pa/rtidpaHone: ut in continue eet^ sicut ....*) vd oontinua %%i 

— sed proprio suo: in se ipsis. 
c 8. Bie na t an d um est; 3* pars. 

Si ergo non est: Sed quid si dixeroi quod sit filius spiritus sancti 
m quoad humanitatem, quia de quritu sancto conoeptus est? Et hoc 

videtur sonare apostolusi quimdo dknt regnum filiL Non enim 
sumus translati nisi in regnum Christii ubi ipse r^gnat in fide 
humanitatis suae et in velamento camis suae quod regnum ipse 
tandem tradet deo patri 1. Cor. xv. 
» 3tl bet condusio i^ Hie manifestamt se dixisse na4 nsque Un out* 

gefttii^m mtb bafftt an ben 9tanb g^d^tteBen Si eigo ic. 



>) SfsiVim Item nab Sioot kk ««it#ft4«oi Wietk: Noa potart arbor bona five. 
*) fia Sort wsMbax. 



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40 9lattbBetnecfttngett Sitt^#. 

Dist. 11. 
cxcn, 552 c. 1. S9l. Ct^ pater in twrnine meo: Nomeii illud est deltas Christi phil. 2^ 
dedit iUi nomeii quod est. 
e. 2. Graeci tamen dicunt : 2* pars. 

c. 4. Sciendum est tamen: 3* pars. 5 

c. 5. IBl. Cs*^ Unde Athanasius: qui fiiit vel ante vel sub coucilio nioeuu. 

Dist. 12. 
55S c. 3. fdt Ca** Nunc tractandwn est: 2*. — ipse cotUinuo: iiumoiUate. 

554 c. 5. xij. U. de trinii. : drca finetn. 

}um Sd^lug bet distinctio: ^^ 

Magis 
p^enius 

princii>aliter i. e. (ilius habet hoc a patre. 

propria 

prius »* 

per filiuni 

Dist. 13. 

555 c. 2. IBl. c*** in V, li, de Iri,: alii c. 14.^) 

556 c. 5. nee ingenitum debere dici: vide et Aug. li. 5. c. 7. 
c. 7. IBI. C5* )um ©d^lug: Aliter autem capit et cum Hieronymo concorditer so 

fere li. 5. tri. ca. 7. 
c. 8. nee natum est: pater. — factum fwn est: filius. — nee factum est: 
spiritus sanctus. — et natum non est: creatio mundi. 

Dist. 14. 
555 c. 5. 351. C6* De Christo scriptum est: act. 2. ex verbis Petri Dextera dei. «* 

Dist. 15. 

559 c. 1. 951. Ct^ Si enim spiritus sanetus: rationetn addit. — Item, Si pater: 

wo 2*"'. — c. 2. dicatur mitti a se: per simile. — c. 3. SBl. b* Quodrca 

quaerefulum: 2* pars. — c. 6. Non enim missus est: [ostendit 
iilium]^ per sui missionem non mutare locum. so 

5«i c. 8. JBl. V* Ame ipso nan veni: vel etiara a me ipso scilicet solo. — ell. 
loquer^ in iiij. li.: c. xx. 

Mt c. 12. Aug. in eodem li.: xx. 

c. 13. Cur pater nan dicUur missus: Deficiente connotato deficit et suppositio 

est commune dictum. Sed missio suppooit pro temporal! processione s» 
coonotando aetemam ut dicit Gkibriel. Ideo non potest convenire 



>) Scaitl^t ftd^ auf bit 8ciiietluii(| t»oii ftft^^t ^nb: c. xvij. *) !Da8 (Ihi^fflamiiieTte 
tfl toon fru^Tcx ^nb gef^tiebeit. 



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9hmbbeiiiertttii(|eit 8ut^d. 41 

patri. Et hi suppositione ei oooveuiret, non tanien connotatuni: 
ideo Qullam ei conveniet. — Hie qtMerittir cw\' 3* pars, 
c. 14. JBl. bi* in iiij. lib. de trini.: in fine. — propter visMtem eretUuratn: 

quia non visibilis ^) — vei eommendatienem: *^) 

% novationem. — Non ergo ideo dicitur: Magister. 

Dist. 16. 
c. 2. 91. bs^ per temporalem tnotum creaturae: i. e. ignis et oolumbae. czcii, mi 

c. 3. Sed prius quaerefuhun: 2* pars. 

iwkmtum minarem: i. e. intantum minorem ut creatura sit, quia fieri 
Ml oonvenit oreaturaei lioet hie multi superstitiosi philosophi negent^ 

quod Christus sit oreaturay quasi non et faetus sit dicendus. 
c. 4. pavio rninma ab cmgdia: ')Haec reputo falsa pro majori parte, quia si ^ 

niente non fuit minor angelis, ergo non fuit homOi quia exoessit 
spiritus limitem. Eligo glosa intelligitur: mente i.e. virtutibus mentis. 
IS Neo fiiit in eo gratia infinita formaliter nisi effective vel sub- 

stantialiter: quia dubium est, an sit creabilis infinita gratia, quam- 
quam vera major fuerit angelis gratia et gloria: quia plenus et tarn 
plenus quam oapere potuit Nee est neoeese ponere infinitam in eo 
gratiam formaliter, quia majorem arguit excellentiam in eo esse 
90 fontem et originem gratiae et plenitudinis effective. 

Haec tamen mecum dijudica, pie lector. Credo euim, si angelus 

vel intelligentia ei aequalis assumeret corpus, non fieret homo. Ergo 

hie similiter. 

c. 5. 991. bs* gum @an)en: Pater major me est: possunt et secundum earn 

s» regulam intelligi quam Augustinus li. 2. o. 1. trinitate ponit, ut talia 

v«!ba soripturae non ostendant alium alio majorem, sed solum quis 

de quo sit Neo in illis inaequalitas, sed nativitas ostenditur. Et 

ita hie loquitur Hylarius. Ideoque non sunt intelligenda sicut 

sonant^ quasi de piagnitudine loquantur, sed potius de distinctioue 

so et processione personali. 

Ego dicerem, quod ilia majoritas patris nihil est aliud quam 
quod pater habet a nuUo, quod sit deus, filius autem a patre et sic 
idem est esse principium, esse auth<H:em, esse originem filii quod 
est majorem esse filio. Ilia autem majoritas nihil ponit dignitatis 
s» [bat&let: saltern essentialis] in patre quiie non sit in filio. Undo 

quando dicitur: Majoritas est in patre et non est nee potest esse 
in filio, nihil est aliud quam: pater est pater et pater non est nee 

>) tin Sort imleibot. *) (iin SBott uttlclbat. *) Sitt^d Stotte bqte^ ft^ auf 
etm imi i^ iHncgffitttbeiit Qemetfund )u btefer SteUe, in toeld^t bet ^fful ootfommt: Nota 

ibi: minnifti earn panic minna K 2<> qnantum ad naturam saltern mentis, et sic 

Christns non fnit minor angelis qnia dicit glossa: minor fiiit angelis corpora et non mente. 



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42 ttaitbbenedtiii^ 8itt^. 

potetrt 6866 filius. nia enim majoritaB nullo modo a patre est 
distiiicta neo ratione neo fbrmaliter neo realiter. Ergo majoritaH 
patris est pater ipse, pater auton nihil eat soi ipmus, ideo est 
major non se, sed filio L e. est pater filii, non soi. 

Diet 17. » 

c. 3. 91. bs^ Aug. in viij. U. de tri.: c. 8. et penultimo. — dUectianem: 
etiam increatam. 
cxcu, M& Deus aukm: ratio est — dSigai fhUrmn: formality. — dOigai: 

formaliter. — eamdem dileeHatiem: effectivam. — Lnpoasibile eat 
diligere eandem dileotionein seipsaniy qda idem eeset objeotom et » 
aotuB dileotionis. — dUectianem qua diKgU: non fimnaliter^ sed 
finaliter vel effioienter. — Pkme noiiarem: Ezponit seipsmn. — 
(uigoleeiere dUeetionem: effidenter. — ei dUecHane: formali — amgelos 
et cmmes dei servos: soilioet unos spiritns in eis et nna diaritas. — 
vinculo sandUaiie: Eooe qoaeroi quid per vinoolom velis et non i» 
est respcmdere nisi dilectionem formalem. — niei deus plenus est: 
qnia semper est com dileotione. — fratema dUectioue: a qoa fit, 
ut diligaty non qoa diligit — quia dUeeUo ex deo: ntraque. — 
ipsam fftUemam: qnia semper est com spiritn sanoto. — Isfo 
contextio Hi jinn 6d^Iu§: Haec est fortior antboritas. — est qua so 
dUiigmms: i. e. a qua. — Oum ergo de dOectume: Eece ezpooit 
sdpsum. Dioit enim: de dileotione diiignnns et non didt: per 
dilectionem vd volitionem. Diligere enim est habere dilectionem. 
Bed onde? scilicet de dilectione. — diUgimus qua: a qua. 
c 4. in XV. U. de tri: xix. n 

c. 5. Non dicturi sumus: Non dicturi sumus ic. Sic intellige. 

Si quis Augustino objicerot dicms: CSiaritas non dicitur esse deus 
ideo, quod sit aliqua substantia quae digna sit nomine dd, sed ideo, 
quia donum dei est, sicut ic. Bespondet Augustmus: Non sic 
dicturi sumus. Hunc emm sensum fkile refeUit ic. Et dicitur ad so 
hoc, quia Bfiagister per banc authoritatem nihil probat, quia non 
loquitur hie Augustmus detenninate, an per illam charitatem dili- 
gamus deum f<Nrmaliter, sed solum dicit charitatem esse deum, quod 
nemo negate sed non omnia oharitas est deus. 
91. bi* Pro manuducti(Hie solvendarum autboritatum Augustini. si 

Primo sdendum, quod charitas (quicquid sit de possibili) de 
fiuto semper datur cum spiritu sancto et spiritns sanctus cum ea 
et in ea. 

Secundo quando Augustinus didt quod dilectio est deus, non 
intelligatur cum praeddone sen exdudve i. e. quad dilectio dt tan- n 
tum deusy Sed concedendo quod dilectio sit deus, Sed non tantusL 



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fUMimitdaxi%m Sut)^. 48 

Sed est etiam dileotio oreata. Sioiit *0hri8tu8 est fideB^ justiUs, 
gratia nostra et sanctifieatio nostra*. £t videtur Magister non 
penitus absurdissime loqui: in eo quod habitum dioit esse spiritum 
sanctum. Quia eommentum illud de habitibus opinionem habetex 

» verbis Aristotelis randdi philosophi. Alias bene posset did^ quod 

spiritus sanotus est oharitas ooncurrens seipso cum voluntate ad 
produotionem actus amandi, nisi sit forte determinatum essentiae 
in oppositum. 
c 6. Tunc mim tmtii: 2* pars. — quo modo detur in eodem libra: oa. 18 ^^i<* m< 

10 vide supra. — a sinistra: baedorum. — ad dexteram: oviunu 

c 11. iSI. bi^ iS^pra dictum est: Terda pars. »«7 

qm dens tantum diUgit nos: Sed cur non et trinitas ipsa est charitas ft^ 

qua nos diligit? Aut cur spiritus sanctus solus? profecto non solus. 
Quicquid ad extra fadt spiritus sanctus et quicquid est ad 

u extra, non solus fiu»t et est> sed simul tota trinitas, ut supra patuit 

Sic econtra quicquid &idt vel est homo ad deum vd spiritum 
sanctum, ad totam trinitatem pertingit Ideo est impossibile diligere, 
adorare nos unam personam sine alia, immo nee nominare. Quod 
ex eo probatur, quia si non potest una persona ad extra creare sine 

30 alia, multo minus potest creatura ad unam se diffinire sine alia, 

cum esse et agere ejus a qualibet dependeat Et ex isto patet 
error et heresi proxima sententia Scoti qui dicit, quod anima possit 
una persona frui sine alia: quia quaere: an illud firui una tantum 
per8<Hia eta producere possit cum anima sine alia vd non. Item 

t» Maniftstare dei est ejus operatic ad extra. Sed quomodo est pes* 

sibile, ut una fiidat manifestadonem sui sine alia in gloria et 
essentia sua? 

£x his nunc vide, quid sit dicere, quod pater et filius diligunt 
se spiritu sancto: quia haec oratio tantum monet difficultatem, quod 

)o vd omnia determinata a Magistro et Augustine dissipent vd maxi- 

mam partem, aut quod ipsa sit inexponibilis: Si pater et filius 
diligunt se spiritu sancto, ergo pater et filius non est oharitas, quia 
charitate L e. spiritu sancto diligunt se et, ut supra dixit Augustinus, 
est communis amborum charitas. Si autem spiritus sanctus capitur 

n ibi pro trinitate, dcut et charitas: quomodo pater et filius diligunt 

se tribus personis? Vide infira distinctionem 32. 

fBU bs* Item ejusmodi Nulla persona agit sine alia: quomodo id ratio susti- 

nebit, ut aliquid patiatur sine alia aut modo patientis se habeat? 

Pater ergo non videt nee amat te sine filio et spiritu sancto, et tu 

40 multo excellentior es, quia a te potest videri et amari? Et quod 

in te agere non potest, a te tamen pad potest Ye tibi maledicta 
blasphemia, ut incocta est haec fex philosophiae! 



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44 S^nnhbrmerhtngen 8ttt^v9. 

cxcii, 569 c. 17. illud verhum axpostoli: Ad bauc authoritatem quae expressa nimis est: 
quia deo conjungi per charitatem est quasi per medium ad objectum, 
diceret Magister, quod Augustinus hie loquitur de actu charitatis 
qui nos deo jungit, habitus autem adhuc est spiritus sanetus. £t 
ita possent omnes authoritates solvi. s 

c. 18. in li. Sap.: c. vij. — quia alios actus: Quia charitas est imperiiun 
virtutum et r^na meritorum. 

c. 19. SSI. b*** in XV, li. de trini.: c. 19. 

Condusio. Ei tria imncipcUiief*: In primo praemittit, (|uid sit charitas, in 

seoundo i>onit intentum, scilicet quomodo mittatur spiritus sanetus to 
iuvisibiliter, in tercio opponit contra primam partem et solvit 

Dist 18. 
"0 c. 4. SBl. be* in iiij. li de tri.: c. xx. — in v. li. de tri: li. 5. c. xi. 

praprie diciiur spiritus sanetus: Spiritus capit Augustinus , ut est 
absolute nomen, quamquam proprie loquendo sit vere relativumy i5 
quia spiritus i. e. flatus spirantis est, vel quia sub nomine spiritus 
non refertur ad nomen pater et filius. sed tunc diceretur, quod uec 
nomen donum hoc modo diceretur relative. Pro forte capit ita 
absolute, ut ventum signiiicet, et ita non est relativutu, vel ut 
ae(]uivaleat huic quod est spiritualis natura, tunc enim ad patrem so 
non dicitur relative. 
#w V, li. de tri.: c. 15. 
ftTi c. 6. SdU b«^ ut ipsa substantia sit: unius cum [mtre essentiae. — in xo. 
libra de trinitate: 26. 
c. 7. in vij. li. de trvni. : ^)alii c. 2. alii c. 4. Et si vis et in fine 5. oolumnae. as 
c. 8. ille essentia sit: i. e. per essentiam. — et iste essentia: per. 
ft72 totam quae in poire est: Habere totam essentiam patris est nihil 

aliud quam esse unius essentiae cum patre. Et ad hoc exprimen- 
dum tam pingui sermone utuntur doctores. Nota ut nostri nugantur. 
c. 10. ai. b7» in V. li. de tri.: c. 14. so 

c. 11. in XV. li. de tnni.: Et li. 5. c. 14. Et est textus falsus in all^atione. 
sicut dicimus spiritum nostmm: Immo dicitur noster filius, quia Isaiie 
ix ^filius datus est nobis\ Si dicis, quod ideo non est filius quia 
non genitus noster, sed solum datus: Contra eadem ratione nee 
spiritus sanetus noster erit, quia non est spiratus noster sive flatus, S5 
sed solum datus et spiritus patris. Immo filius multo magis dicitur 
noster, quia genitus est noster, sicut ipse dicit. *Qui iacit volun- 
tatem patris hie mater mea, soror mea et firater mens est'. Respon- 
detur: Augustinus loquitur literaliter, id autem est spiritualiter. 



>) 3w bet Semetfiing Don frul)erer ^nb: c vij. 



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9lanbbfmeT!ttngin 8uti^9. 45 

Di8t. 19. 
c. 3. S5l. hi^ Nunc igiiur superest: 2* pars. cxai, 573 

c. 5. SBI. bs* divinae verif-atis rati/): Ratio divinae veritatis coDseqiiatur i. e. w 

iintellectus \ 
conditio [ vel aiithoritaR sacrac fidei et Bcripturae apprehendat 
potentia ^ 
i. e. quod non potest intelligere uatiira, potest attingere Veritas scrip- 
tiirae et fidei i. e. attingi posse dicat. 
c. 8. SBI. b<** Hie adjiciendum est: 2* pars. — in It. mj. rfc U^.: c. ultimo. sts 

— Non enim ibi species: Contra Porphvrinm qui dicit: plures 
10 homines sunt unus homo. 

c. 10. JBl. c* Alio quoque modo idem: Ex ista 2* ratione Augustini sequitur, sts 

quod universale in re non est quid uuum, sed est collectivura sive 

collectio omnium specie similium, quia unum animal non est genus 

nee habet species: igitwr solum modo multum animal (per oppo- 

n situm) habet species quod verum est. 

non dicitur unus homo: Contra Porphyrium iterum. 
c 16. JBl. C** Quibtis modis dicantur: Potest hoc etiam per similitudincm stt 

dixisse. 
c. 17. Sciendum est ergo: 3* pars. sis 

so Condiisio. S9l. c»* ift Sed jam nunc ouSjjcflttd^n unb bafflt on ben Slanb 
gefd^eBen Nunc igitur. 

Dist. 20. 
SBl. es* jut gonjen dist: Nota, quod ista ratio possit calumniari quae dicit 579 

Augustinus: Si potuit et noluit, ergo erat invidus. Quia similiter 

» de creaturis possit argui: Aut voluit et non potuit aut potuit et 

noluit meliores facere^ igitur fiiit invidus vel impotens. Et ex hoc 
arguebat Plato, quod animae concrearentur habitus. Notandum 
igitur, quod quicquid fit per modum naturae fit secundiun totum 
posse naturae. Sed quicquid fit per modum voluntatis non est 

» necesse fieri secundum omne posse. Sed filius in divinis nascitur 

per modum naturae et ea natura est omnipotensi igitur secundum 
omnipotentiam generat eum pater et per consequens aequalem. Sed 
creaturae omnes procedunt ex deo libere et volimtarie et non natura- 
liter, igitur ex eorum majoritate vel minoritate nee aiguitur invidia 

u nee impotenda dei. Sicut cum eo cado, natura mea agit secundum 

omnem vim gravitatis. Sed cum lego aut scribo, non agit secun- 
dum omnem vim. Ex isto autem puncto sequitur primo, quod nee 
spiritus sanctus procedit per modum voluntatis nisi intelligendo, 
sic scilicet quod ipse sit ipsa volitio patris et filii, quae similiter 

40 naturaliter fit Id enim dicitur fieri uaturaliter, ubi natura praeest 



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4o scaitoocncnMigni vnipcii. 

ut agens. Ek id voluntaries ubi volcmtas praeest ut agens. Sed 
in deo spiritus sanctus eat voluntas patris et filii. Sed tamen hoc 
negant multi et fere omnea et ideo in mirabiles difficultates cadunt, 
scilicet An pater neoessario vd voluntarie gignat filium 7C. ctun ex 
imagine ejnSi anima possent dooeri nimis crassas esse istas ima- & 
ginationes. Quia tunc anima asset ter imago dei^ scilicet semel 
patrisy semel filii et 3® spiritus sanoti. 

Corrol. 1, 
Unde patet, quod non posset a nobis haberi distinctio filii 
et spiritus sancti, si spiritus sanctus non proccderet ab lo 
ntroque. 

20. 
Quod muIti non sane intelligunt, quid sit voluntarie et 
naturaliter^) produci^ quia hoc est praehabere sui principium 
ipsam naturam vd voluntatem. Sic non est in trinitate. is 

Ego autem, licet multi inclyti doctores sic sentiant^ tamen quia 
non habent pro se scripturam, sed solum humanas rationes et ego 
in ista opinione habeo scripturam, quod anima sit imago dei, ideo 
dico cum Apostolo *Si Angdus de celo^ i. e. doctor in ecclesia 'aliud 
docuerity anathema sit'. so 

Dist 21. 

cxcii, nao c. 2. JBl. tz^ AtU pater est solus deus: 

Solus deus est I '^ . i sunt verae') 
f creator ) 

Solus pater est S 1 sunt fSdsae*) 

^ I est solus dens: creator 
pater) 

Igitiur quandocunque ponitur a parte subjecti nomen essentiale 

cum signo solus: tunc quodounque praedicatum sit, vera est exdnsiva ao 

ut: solus deus est pater^ create adoratur, generat K. Quandocunque 

autem a parte subjecti ponitur nomen personale et a parte praedi- 

cati nomen essentiale^ semper est falsa propositio ut: solus pater 

est deus, creat ic. Quando autem signum ponitur a parte prae- 

dicatii tunc si solum adhaeret praedicato, nihil novi fiidt> quam ai as 

non esset exclusiva. Usu tamen communi etiam si ponatur a parte 

praedicatiy determinat vd copulam vd subjectum ut: pater est solus 

deus. Si ilia tantum valet: pater est id quod est solus deus^ eat 

vera. Si autem valet: pater est solus i. e. pater est seorsum vel 



») i>tt« gefpftrt (»ebriic!te ton Mfftx untnfltid^n. •) m erfiftnaeit: propoaitionea. 



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Nomina 



qiuunquam 



atttitbotMCtfun^fii 8iit9^vi. 47 

giognlariter dens, est falsa et time est eadero cnm ilia: Sohis pater 
est dens. 
c4. fU ait AugusHnus: per totnm qnasi.^) — prgo (hmuii Augusiinus) : cxcij.m 
libro .1. tri. 

Dist 22. 
9(. 64* jirat Snfang: Sioat randdae logioorum regulae somniant et pimcto 

nnllettatis suae: infinitam deitatis latitodinem metinntar. 
c, I. in Hi aU AttguBtitms in ix. fc*. tfl ix. lietieffert in 8. 
c 1-4.: ( Essentialia ) »« 

personalia 

roethaphorioa 

relatava ex tempore 

Ex tempore non reladva 

Trinites 

IS verum sit nullum nomen proprie de deo did, quia omnia sunt 

nomina similitudinaria et a creaturis sumpta pro elocutione illius 
ineffabilis naturae, 
c, 5, S9L 64** iOn quae prape: Regnla prima. — Ea vera quae: [Regula] 
secimda. 

i> Dist. 23. 

c «3. 91. es* in vij. U. de tri.: alii .4.*) — didum ent tamm tr^: effioacitcr us 

exprima-etnr ita esse tres. — tr^ perstmae: Aug. li. 7. c. 4. Quibus 
nominibus non diversitatem intelligi voluit^ sed singularitatem noluit 
c 4. tn ffij. U. de tri.: alii 4.*) — in aemgmaie: i. e. in obsouritate et in s84 

» voluoro. — et verius est quam eogitatur: Hoc verbum olim erat 

verum: nunc tanta est philosophorum subtilitasi ut etiam si verum 
essety fidsum esset: quia nihil est nostris incomprdiensibQe et 
ineffabile. 
c. 5. )mn (ilonjen: Hoc ut tu qui rudis es capias: Cum pater et filius et 
» spiritus sanctus tres sint et habetur quod de illis praedioetur nomen 

singulare ad modum superioris de inferiori, quaeritur etiam aliquod 
quod pluraliter de illis tribus dicatur tanquam superius, ut quid 
sunt illae tres inquantum tres? et non habebiitur olim nisi personae, 
licet nee ipsum proprie sit Nam persona*) 
a c 6. 91. ti^ in U. vy. de tri.: alii c. 4.*) — Audi lerad: deutro. 6. lu 

c. 8. Quanqmm et iUi si veUent: li. 7. c. 6. 



>) 3tt bfx IBemetbuid Don ftfi^mt ^nb: li. !<>. de trinitate ca. zij. *) 5M« 

ftlcid^: c iz«. *} Sdgldd^: c vi. *) nnt»ottfnbeter 6atf. *) fBt^itf^ fi^ 

ovf W Srmerfimo t»oii frfi^t ^nb: ca«. yij. 



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48 9lanbbfmevhmgeit Sutl^i. 

0. 9. in aUef^o dwersUoHs: esseDtiae. 
cxcii, 5M c. 10. SBl. c»* si non sit singulafitaiis: i. e. non insinuant HingularitateiiL 

Dist. 24. 

G. 1. fSl. e*^ jum (Stanjen: Notandum vero quod hoc nomen solus et siogulus 

usu doctorum personaliter capiuntur^ maxime hoc nomen singulus. & 

De nomine solus vide Aug. li. 6. c ix. Et inde pendet, quod in 

deitate n^atur singularitas. Sic rursus diversumi multum, multiplex 

capiuntur essendaliter. £t ideo negantur similiter. Si autem 

caperentur opposito modo, bene possit etiam dici opposito modo ut 

o. 1 .. I personae n^ratur w 

Smgulantas j ^. j,^ 

^ ( essentiae conceditur 



Multiplicitasi '*""*'«*' "^, 
^ ( personae conceditur. 



personae 
587 c. 8. S3I. f* jum @an}en: Et ex hoc patet^ quod res solum latet in aequi- 

vocatione. u 

Conclusio. Qum @^Iu§: Et licet Magister reprobetiu*, videtur mihi verum 
dixisse, quia nullum nomen ita significat privative, ut nihil ponat. 
Significat enim idem quod nomen positivum n^ative. 

Dist. 25. 
&88 c. 2. 93(. ^^ Et item quiaptUer: Prima ratio quod nomen persona in plurali to 
significet substantiam. 
c. 3. Aliter etiam: 2* ratio. 

590 e. 7. 991. f2* }um Sd^Iug: Et tota ratio diversitatis est, quia persona est 

nomen commune, essentia autem est res communis. Ideo siout 
homo dicitur commune pluribus et tamen dicit substantiam rei, Sic ts 
persona in divinis est nomen commune pluribus et significat sub- 
stantiam deitatis. Et hoc vult Augustinus, quando dicit^ quod per- 
sona est essentia. Transit enim de modo loquendi in modum: 
Sicut quando dico: pater est homo et homo est nihil aliud nisi 
substantia i. e. significat. Non autem sic est omnino de essentia, so 
quia hoc est actu significans terminus, 
c. 9. Nunc msjnciamus: 2* pars. 

591 c 12. 991. fj** Hiero. in expasitione fidei: Epis. 31. ad Damasum papam. 

Dist 26. 
c. 2. 991. f.i* rdationes in scriptura: scilicet doctonim. a5 

sed etiam rekUiones: intdligit per relationes res ipsas relatas ita, quod 
sit relatio nihil nisi relatum vel referibile. 
692 c. 3. 991. f 31** secundum sfdtstantiam dicitur: Sicut ergo substantia creata est 
mutabilis, ita et relatio ejus. Quia si essct substantia ejus im- 



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Slanbbemetfungen £utl^rd. 49 

mutabilis, neoessario et relatio esset immutabilisy cum sit impossibilc 

esse aliqua multa sine relatione. — ad invicem ista: i. e. relative. 

— nato deo: L e. Cfaristo. 
c. 4. Hie quaeritur quomodo: 2* pars, 
s c. 5. tn V. libro de tri,: vel c. xi.') cxcii, m 

c. 6. ®l. f 4' in V. li.de tri.: c. xi. 

a 7. Hie guaeri potesi utrum: 3* pars. &91 

c. 8. Danum ergo dcnatoris: Magister. — dtmum eilam ab aetemo: Ergo 

ista relatio insufBoiens neo minim. 

10 Dist 27. 

a 1. fSl. f 4^ quas At4gt4siinu8 superius: de fide ad Petrum. 

a 2. )um @an)en: Hylarius equivocat nomen pater dieendo: proprium est s95 

patrisy quod semper pater est Primum })ater velut absolute eapit> 
2" relative sive adjective. Alias quomodo sonat: proprium patris 
li est pater? et idem est proprium sui ipsius. 

c. 4. fSl. f s* Unde Johannes Damascenus: li. 3. c 0. 

Jltm Sonjett: Ista distanctio Magistri causa fuit multarum phan- 
tasiamm: et si non esset posita, facillime per dialecticas nominimi 
resolutiones determinaretur. Verumtamen et hi nobis profuerunt, 
n qui oocasiones dedenmt inveniendae veritatis^ etiam si erassent. 

c. 5. in V. li. de trini.: c 7. — in seocto libro de triniUUe: c. 2. — Verbum am 

secundum quod: Contra: verbum est eque absolutum nomen ut 
sapientia vel hoc eque relativum ut illud, quia Siout verbum 
dicentis verbum est^ ita sapientia sapientis sapientia. Dicens verbo 
ss dicensy sapiens sapientia sapiens. £t nulla est ratio diversitatis. — 

non hoc: hie. — esi quod: qui. — Item in eodem: c. 2. 
fbl f»* Idem in v.: c 13. 

c. 7. *» vi. libro de trinikUe: c. 2. mt 

a 8. ff> t^. li. de tri.: c. 2. 

c. 9. dicUur iUud de iUo: scilicet denominando idem nomen. — potest iUud 
de iUo: per idem vocabulum. — in eodem libro: IL 5. c. 8. 

Dist 28. 
c. 1. SBL fi» in V. li. de trini.: c. 6. — aiia qua: notio. — porroparticula: m 

scilicet non. 
ss c. 3. 991. f •** in iiij. libro de ti-initaie: circa medium. m 

c. 5. S5l. f7* Ftaeterea quaeri solet: 2. — in v. li. de tri.: c. 6. 
c. 6. «» vij. li. de trinita.: c. 4. ^^ 

a 7. IUud etiam sciri.: 3. — m {f. de fide ad Petrum: c 2. 



>) ^it^i ft4 ouf bie Srmetfimd ton frfi^mt ^nb: c«. xiiij. 
8mi(cTl WkOt IX. 



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50 9lait^((iiittfitii9^ Sittl^cvl. 

Dist 29. 

c. 1. SI. f7* in iiij. libro de Mm.: c. 18. 

c. 2. eq^ esse principium: non tamen solas cepit esse prinoipium. — hane 
cxcu, 601 MnUaiem esse unum: Bo. zi. — in v, li. de trim.: c. 18. 

SI. ^%^ de iOo quod cperetur: 1. Cor. 12. s 

c. 3. patrem ab origine: i. e. sine. — ab initio: patre. — nan ipsum ab 

inUio: i. e. cepisse. — ab iniHaU: i. e. prindpali. — fiUus habeai 

iniHum: i. e. ineeperet 

605 fiiius habeai principium: ^ , *^ \ . [ differunt 

' x- -r jggg^ ^ pnnoipio I io 

Dist 30. 
c. 1. S9I. ft* tH t;. li. de trini.: c. ultimo, 
c. 2. ffi eodem li.: et c. eodem. 
ios 91. g* sed nuUam notai rekUianem: i. e. rem rdationis. 

c 3. quaestio superius prcposUa: scilicet in fine Dis. 18. — sed appdloHo i$ 
dati vd donoH: Quoniam omne datum est relativum ad redpientem. 
Sed cum dicitur dans et datum est relatio nominalis: quia idem 
est dans et datum scilicet ipse spiritus sanctus. 

Dist 31. 
601 c. 1. 9(. g^ ut ait Hjflarius: li. 4. — in v. li. de Mni.: c. 3. — secundum so 
hoc quod ad patrem: i. e. secundum relationem. — Idem in sexto 
libro: c. 4. — In omnibtis ergo: 5. metaphysicae. 
Identitas est plurium una substantia 
Aequalitas est plurium una quantitas 

Similitude est plurium una qualitas st 

Hoc secundum rigorem verborum in solo deo est verum. 
c. 2. Non ergo secundum quod: non ex notione scilicet relativa^ quia licet 
aequalitas sit notio plnralitaUsi tamen non distinctae hujus vd 
hujus personae. 

606 c. 3. Non est igitur hie: 2* pars. — non eo secutum: i. e. aliquorsum. so 
c. 4. 91. gs* tria si a se invicem betbfffett in tria si et ad se invicem. 

c. 5. videtur designata prcprietas: sdlicet propter expositionem Augustini. 
— pater autcm non habet: Bespondet 

c. 6. quam dicitur ingenitus: Et quod haec sit intoitio Hylarii, patet ex zii. 

li. col. X. nbi didt sic: Ab eo autem esse i. e. ex patre esse n 
nativitas est Esse autem sem][tor ab eo qui semper est^ aetemitas 
est. Aetemitas vero non ex se, sed ex aetemo. Ex aetemo autem 
nihil aliud quam aetemum. Haec ibi ^c. 

c. 8. 91. 8s^ in bent ant Slanbe Befinblid^n Cttate anS ^tlattuS t^ genitus 
naturae secundum t)etBefftrt in genitus naturam secundum. 

2i 6. me 



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9UuMc«eviiiiigm Saf^evl. 51 

c 9. tti vi. U. de Mm.: o. 2. — Unde Bmh$$ ei ApaOo: 1. Cor. 8. — Unde oxcii. ( 
ofiosMius: 1. Cor. 6. — m U. de hereri: c 50. — Aiig. in eodem 
Ubro: o. 42. — Aug. m^mt Jok.: Omelia 86. — Ego et pater 
umim ewmu: Jo. x. 
§ c. 11. in tti t;. K. cfe iri. i^ v. becieffett in xv. ^ietju: c 27. — m vy. li ( 

de tri.: o. 4. veL x. 

Dist 82. 
c. 1. 91. gt* amiarikUes muffa paaiias: dist. x. — in xv.U.de Mm.: o. v. 
— in b(mu8, malus, immartaUB {^ imoIns ))ecieffert in magniuu — 
10 Ideog^ ei paier et fSim: i. e. pater et filius non tantom sunt in 

seipsisy Bed in spirita sando. Per diligere enim hie non produotio 
personaey sed inexiatentia inteUigitnr. Alias fidaiaaimnm eiaet^ qnod 
ah Angcistinus: Esse et diligere aunt idem in deo. — eed etiam dano: 
at aequitoTy eigo videtnr et esae per donum. 
u c. 2. licet eupra poeiium: dia. x. — in vi. li. de trini.: c 4. vA 5. 

Manifeetum est quod: Si apiritaa aanotoa eat oonjnnotio et unitaa 
patria et filii, qnomodo eigo essentia est miio et ccMioordia patrk 
et filii? Si diois: tamen spiritns sanotna est esaentiay igitor, Tunc 
cor non filius est nexns pa^ia et spiritns vd pater filii et spiritns? 
is Cor hie didt Augnstinusi quod nexus quo uterqne ccMijungitur^ non 

est aliquis duorum? oum tamen easeotia sit uterqne dnomm, eigo 
diilemnt illi duo nexus. 

ffic potest dici, qnod appropriate id oonvenit sjnritni sanoto. 
Melior autem sdutio est baec. Credo in deum patrem omnipotentem 
» et in Eodesiam sanotam cadiolicam. Quia quia dioet, quomodo 

persona spiritns sanoti sit unio patria et filii, oum esse talem per- 
sonam ait distingui a patre et fiUo? Esse enim personam eat etiam 
distingui et distinguere peraonaliter. De apj^opriato antem quia 
dioet, quod aolum ex parte noatri intdleotua ei attribuatur? Si non 
m est ita in re, cur fidse ei appropriamuSi cum nihil in eo sit prae 

aliia? Vide tu, an moa ait soripturae sic loqni de appropriatia et 
aliia: Non vidi neo audivL Ifptart Oedo. 
non diligere per epiritum eanctum: L e. non negat patrem per spiritum 
sanctum diligere^ sed negat exdnaivam illam sdum: per spiritum 
M sanctum diligit pater. 

e. 8. Rraeterea ditigetUer: 2* pan. — in veetigari oportel mimm: quae per 

idem aolvitur, si prima solvitnr. 
f8L gt^ nee geniMeem nee eomUMeem: in fine i. e. o.^) — sed seipso sapientia ( 

a oma 86. 

*) IBt^tlj/i fi4 auf bit gcbTUffte Kanbaloffe: Hie deierminat diceni patrem non ease 
sapientem Mpientia qnam geouit. 9Rit V ifl aewrtnt biefel btitie (im 5DnMf^ M c 
tt)«tt^tfl. 



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52 9taitbbeiiietfutt0en Snt^ti^. 

ingenita: Eandem responsionem adhibe primae quaestioni ut eic: 
Pater et filius diligUDt se spiritu sancto^ non qaod per eum sint 
pater et filius diligentes^ sed quia spiritus sanctus amor eat de 
patre amore et filio amore omnino conformiter^ ut patet Et baec 
est responsio: capiendo verbum diligere sicut bomo nomen deus, » 
quando dicitur deus de deo, lumen de lumine. Aliam responsionem 
vide infra in fine hujus distinctionis. 
cxcii, eo9 c. 4. in alia sapientia datur, alia ift datur t)et6e{fett in pater. 

c. 5. fUius est sapiens^) per se: deus. — K. ix. de trini,: circa medium. — 

Infirmus sit: scilicet concede. — sed non a se vd de se: Ponatur lo 
loco sapiens boc nomen deus, et omnia sunt plana et patent 

c 6. )99l. 04* Haec et his simUia: et per consequens multa similia et (ere 
omnia commentaria super sententias. 

c. 7. junt ©anjen: Hie textus valde accedit ad contradiciionem. 
610 c. 8. Praeterea diligenter notandum: 3. i* 

Sicut enim idem est: Sed contra: supra distinctione dis. xvij. diffi- 
nitum est, quod pater et filius diligunt se spiritu sancto et, quod 
ipse est cbaritas qua diligimus dcum : igitur Si spiritus sanctus est 
communis amborum cbaritas et si in ipso diligunt, quomodo nunc 
boc n^abitur? so 

atque auioritcUe Augastini: dis. x. et ibidem etiam similis Hieronjrmi 
authoritas. Spiritus sanctus est dilectio quam babet pater in filium 
et filius in patrem. Haec est valde expressa autboritas. Item dis. 
xvij. et xviij. de dono quod est solus spiritus sanctus. 
Cum idem ergo sit iU : Ego dieeren} quidem, quod diligere est idem ss 
quod esse, sed non esse diligentis tantum, sed diligentis, dilecti et 
dilectionisy ita quod diligens et ens non sit aliud et aliud nee dilectus 
et ens aliud et aliud: immo idem ens neo dilectio et ens aliud. 
Sic eodem modo de Sapere dicendum est Hoc alibi latins dixi.') 

c. 9. 991. 04*^ Hylarius in i. lib. de tri.: ca. vel oolumna x. so 

sed tantum spiritus sanctus tanquam: boc verum est, quia non 

sequitur: pater diligit spiritu sancto, ergo est eodem. 
Earn tamen quaestianem lectorum: Ad istam difficultatem sine teme- 
ritate et praejudicio dico: quod stante fundamento Augustini, scilicet 
idem esse in deo diligere et esse et sapere 2C. tunc ista oratio: ss 
pater et filius diligunt se spiritu sancto tantum valet: i. e. paler 
et filius sunt in spiritu sancto vel (quod idem) habent se vel babent 
suam essentiam in spiritu sancto et nibil aliud. Qua non minus 
vera est haec: pater et spiritus sanctus diligunt se filio et filius et 
Hpiritus sanctus diligunt se patre et quaelibet duae dib'gunt se tercia 40 
et singula diligit se singulis et omnes tres diligunt seipsis. Et ista 

») Miffne: Sapientia. *) aktgt. oUn ®. 43 (dist. X VII. c. 11), too ^iet^t tintoiefen ifl. 



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^lanbbemevbingett Sutl^vS. 53 

ultima satis dare totum id oonfinnat. Quia utique omues diligunt 
se charitate et essentia, igitur cum quaelibet sit ipsa essentia, quae- 
libet diligit se qualibet Nam diligere hoc modo est nihil aliud 
nisi unum fieri et esse, oonoordiam habere et unitatem servare: 

s quod utique facit quaelibet par quamlibet et qualibet et in qua- 

libet His tamen non obstantibus appropriate dicitur 'pater et 
filius diligunt se spiritu sancto' et non 'pater et spiritus sanctus in 
filio^ quia charitas appropriatur spiritui sanoto. Simile est judicium 
de his 'pater intelligit se filio et spiritu sancto, pater et filius 

10 sapiunt se spiritu sancto k/ licet ista sit appropiata 'pater sapit 

se filio'; quia aooedit huic 'pater dicit se filio\ Ula autem 'pater 
et filius diligunt se spiritu sancto' aooedit huic 'pater et filius spirant 
se spiritu sancto' i. e. suam essentiam spirando dant, quae omnes 
sunt verae ex usu doctorum, quia dicit Augustinns, quod pater 

u genuit alterum se. Aeque enim repugnat dicere se et gignere se, 

dicere alterum se et alterum se gignere. Si ergo conoeditur, quod 
dicit se alterum et dicit se filio, ita et genuit se alterum et genuit 
se filio. Quid obstat^ ne dicatur 'pater et filius diligunt se spiritu 
sanoto sive spirant se spiritu sancto'? Qui igitur non potest aliter, 

so dicat sicut nunc, quod diligere capiatur ibi pro spirare, et plana 

emnt omnia. Sicut si dicere capiatur pro gignere: Ubi si quis 
illam n^are velit 'pater gignit se filio' et per consequens istam 
'pater et filius spirant se spiritu sancto', Istam tam^ non potest 
negare 'pater dicit se verbo et filio' (quia est b. Augustini). Ergo 

K neo istam 'pater et filius diligunt se spiritu sancto', utrobique autem 

nihil significatur nisi processio et notio. Quia tunc dicere se filio 
est filium gignere, ergo et diligere se spiritu sancto est spiritum 
sanctum produoere. 

Haec rata sunt apud me stando sententiae Augustini, quod 

» idem sit actus primus et 2" in divinis, scilicet esse et intelligere 

et sapere. Alias secus dicendum. 

Dist 38. 
<^ 1* 9L gs* clamal autoritas: in praefatione de s. trinitate. — 8uper%u$ 
quaque: dis. 26. — sioui stq^ra autoritaU Hiero.: dis. 25. c. ult 
» — guia supra IcMus posuimus: dis. 25. cxcn, en 

^Z. m vij.U. de irini.: ante medium. — Idem in vi.: post medium. — 

Idem in vij.: circa medium. 
0. 4. ncM^ supra Hieronymus: dis. 25. 

Q^omodo enim differt pater: Hue vide, quod dicitur supra dis. 25. c 5. 

^ de personis. Bespondetur tamen huic captioni: quia verum est, 

quod non differunt in essentia, et essentia est persona, hoc ipso 



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quo nomiiiM plores, ooninidids tiln. Diois enim: pater et filios si 
ooiivQoiaiit peraona, eigo noUo modo difibront; oum persooa sit 
esssQtia. BespondeOi qaod quia noo Koet dioere tres essentiae siont 
tres psnonae: alioqain fiusile asset ad omnia did: tu autem assumis 
hoe nooMQ persona^ taoqoam proprie sit admissom et sine neoessitata s 
Quia eadem fiusilitate poads aiguero, quod fiUos esset pater sio 
arguendo: pater est essentia et filios est eadem esseDtta, igitur filios 
est pater; omnino est simile argomentom: qoia si differont ex hoc 
qood pater et fiHos, et tamen pater est essentia in qoa oonveniont. 
Ijgitur in qoo oonveniont^ in^eo diffiBnmt Est igitor stoltom aigo- lo 
mentom et noUom. Et eadiem sdlutio otriqae debetor olpatet 
Pater est essentia • •x- x ^ at* a* 

fflim ert eadem eeemti* iptor pater ert filios: Sio 



persona est fmocntia I • • •■ . •■ 

i« ^ J 1 igitor persona est persona siye qood idem 
persona aUa est eadem ) ^ '^ *^ ^ 

est: persona oonvenit in persona oom alia. 
0. 5. 81. gs^ verba BSarH respondeo: IL 2. a 4. — sktpar est: obtositas. — 

N(m ergo aliqmd addemhtm: Didt Oameraoensis li. 1. q. 5. ar. 1. 

Hoe est verbom notabile. — mom mteUigUur: Ezdpiontor ab bao toa 

sententia soli Sootistae et tiieologi nostio tempore: illi enim qoae- 

ront et intdligont 
Gzoi, 6it 0.1. nt mit Jekan. Damae.: IL 8. o. 6. sopra dis. 27. 
0. 8. Ate eum HjfUmo: H. 2^ a 6. 

«• 0* 91. tf* verba Auguetim super Hhtm hemr^ peal.: ps. 68. 
61S 0. 10. MOM io0 eel gmd pater: i. e. ipse pater. *Es8e qood pater* oapitor 

aeqoivoee ab Aogostino: nam qoando didt veibom seoondom qood 

s^iientia, est hoe qood pater L e. Essentia seoondom qood verbom, 

non est hoe qood pater L e. persona patris. 

Dist 84. 
0. 1. fSL tf^ in 91M iM f^'. U. de iri. x^ vij. in viij. betieffett fiaju ante 
mediom. — 8pi0iium dei naminam: Bo. 8. — Si jiiis a/utem 
apirikim ChrisH: 2. thimo. 1. 
Ill 0. 2. Spiriiue damim euper me: isaie. 61. — In epirUu dei ejieio: Matthd. 12. 
— Efjfmdam de spiriiu meo: Joelis 2. 
jBI. ]^* Iddreo qui db eo: Jo. 16. — £» aMquo difflert ChrisH: loqoitor 
ibetorioa oonoesdone yolens nuodme negarL — Amnomo sshsu de 
deo loquendmm est: IL 1. 0. z. 
tu 0. 4. dUud deum esse et aUud gmd dei est: Neo in oreatoris omnino verba- 
liter verom est Nam at ait Aogostinos, [bat&ier: 2. odos: xv: 
0. ziz] Coipos et oorpos oanis dve oaio et ocnrpos oanis idem 
sunt: Sio essentia rri est res ipsa: Est antem verom, obi est oon- 



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9loiibbeinttfttn(|en Suil^. 55 

straodo paitis cam toto aut acoedens com subjecto aut alias relar 

tivnm reale cam alio suo oorrdativo. 

quae se owmem: totam. — per sua: qualibet — edocet: demonstrat. 

ei sua non diud: Sua quae sunt? BonitaSi sapientia, potestas k. 

s Ubi ergo nnum illorum esse dooetur^ tota deltas ibi esse monstratur: 

et boo est per sua omnem ubique doom dmtatem^ quia sunt idem. 

distincHonem habendam fore secundum ifUeUigeniiae ratioHem: Intel- 

ligeutiae est distinotioy sed nou rei. Cujus ratio est^ quia nee 

nominare potest homo nee oogitare aliquid verbum quod utrumque 

to signifioety lioet slot unum. Ezoedit enim rei perfection licet sit una 

tantum, ita^ ut non possit earn homo etiam infinitis distinctisque 

nominibus eloqui. Eigo non sequitur ibi: est distinctio intelligentiaey 

eigo et rei: quia incomparabile est quod assumitur. Esset autem 

vera et bona consequential si comprehenderetur. Tunc enim si 

u esset distinctio in comprehensionibus^ esset etiam in re. Haec tu 

nota, quia plura gerunt in occulto quam in publico ostentent 

a 5. 91. ff^ Hie considertmdum est: 2* pars. 

c 6. Ex praedicHs constat: 3* pars. cxon, tie 

o. 9. 91. ff%^ Augustinus m Ubro secundo:^) c. 13. 
M 0. 10. quae supra dUigenter: Dis. zxij. sir 

c 11. nee poiuisse nos ad tUam pervenire:^ juxta illud ps. 138. ^Mirabiiis 
fitota est sdentia tua ez me\ Quare non ex te? Quia deo nihil 
mirabile, quia nihil ei novum, magnum aut latentis causae^ quae 
sunt motiva admirationis. 

M Dist 35. 

c 1. SBI. ^t^ Praedestmavit quos praescivU: Bo. 8. — Elegit nos ante: 

Ephe. 1. — Esaias ostendit dicens: c. 64. et 1. Cor. 2. 
0. 4. SBL fft^ ut ait Ambrosius: c 5. de trini. tis 

o. 5. Augustinus super Oen,: 5. c. 6. alii c. 18. — facta cognovit: Sicut nos. 
tt Sicut nos nota facimus et non fitota cognovimus, quando verba 

fiunmus. — Apud quern non est: Jac. 1. •» 

c. 6. e< 00 qfnae futura sunt: et originaliter Job. — secundum iUud Qui: 
Bo. 4. — ut ait Ambrosius: circa finem. 

Dist 36. 
«» a 1. SBI. fft^ Unde Augustinus de verbis apostcii: omelia 9. 

sed in praesentia sua nondum erant: i. e. ipsae ezistentes res non 
habebant esse proprii generis in deo, licet utique fuerint in natura 
divina per cognitionem. 

u omlT 9. 

*) Migne: tertio. *) perrenire feVlt Bei Migne. 



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56 9laitbbeiiiet!ttnftftt Sutl^l. 

0. 2. Post praedida quaerUur: 2* pars. — tU aU Augustinua: de prae- 
destinatione saDctonim. — qua dixit apostolus: Ro. xi. — ut ait 
propheta Et alta: 137. — Et alibi ad deum: ps. 16. — Mibi 
propheta. Quia: ps. 74. — Unde Cassio. super psal. didt: xvj. — 
CognoscU ergo deus et bona et mala : Sciendani; quod mala, inquantum s 
talia, non induduntur in hac diotione onuiiay quia sunt purum nihil 
et privationes. Scit ergo deus mala i. e. scit ea quae sunt non bona. 
Et omnes sunt n^ative exponendae quae sunt similes orationes. 

c. 3. SBI. 1^4* fiMda tamen non cognoscit: Ratio hujus est^ quia siout 'ex' notat 

patrem^ 'per' autem filium, 'in' spiritum sanctum^ nunc autem spiritui lo 
sancto attribuitur voluntas, non debet dioi esse in deo quod voluntas 
ejus non approbat — Ambrosius in ij. lib.: c. xi.; alii li. 3. 
cxa, 631 0. 4. avx (Enbe: Ratio est: quia peccatum non est aliquid, sed negat aliquid. 
Bonum enim et malum differunt sicut ens et nihil. Unde deus 
scit bona et mala: utpatet tantum: Scit entia et non entia: jam i» 
patet improprietas locutionisi quia quod nihil est sciri non potest 

c. 6. lUfid etiam hie annectendum: 3. 

Dist 37. 
c. 1. SBI. 1^4^ sine sui diffinitione: defcerminatione. — in quo plenitudo divini- 

talis: Col. 2. — in libro de praesentia dei: quem ipse vocat » 
epistolam li. retract c. 49. — Hylarius quoque in viij. li. de tri.: 
supra dis. 34. 
629 Celufn et terram ego: Hiere. 23. — Et quod plus est: sap. 1. 

c. 2. )99I. 1^5* Unde per Esaiam: ultimo. — in li. Sap.: 7. — Augustinus 

super Joh.: omelia 57. » 

c. 3. in li. contra Maximinum: c. xx. 

}U bent ®an)en: Sicut radius vitrum penetrans vel aquam, etiam si 
aqua non esset vel periret, non ideo radius pent 
6S8 c. 6. SBI. ffs^ ita muUa loquimur quae: Et eodem modo Sootistae de suis 

formalitatibus loquuntur. m 

ista sit: penitus ignoramus: igitur loquimur quod non intelli^rous. 
Ergo fatui sumus? Utique, quoniam placuit deo per stultitiam salvos 
&oere credentes, ut stultam faciat sapientiam mundi 1. Cor. 1. 
694 c. 8. a fine usque ad finem: Sap. 8. 

c. 9. Ounque divina natura veraciter: 2* pars distinctionis. » 

6t& c. 13. SBI. 1^6* Beda super Lucam: Luce. 1. super verbo 'Ego sum Gkibriel 
qui sto' )c. 
SBI. 1^8^ ita in li. de tri.: alii in li. de spiritu sancto ca xj. 
696 c. 14. Idem quoque super psal.: ps. 147 super verbo 'Velociter currit sermo 

ejus'. — ita inquiens. Deus: q. xx. 40 

95 om 57. 



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Slaitbbcmnluitgeit Sutl^d. 57 

Dist 38. 
c 1. fBl. 1^7* m XV. U. de tri.: c. 13. — Unde in ecdesiastico: c. 23. — cxcu, 6S7 
Idem quogue in vi. li. : o. ultimo. 
)Unt ^anjen: Notandum, quod relativas unt sibi mutua causa eesendi 
5 aut sunt neutrum utri causa^ quia mutuo se ponuut: igitur licet 

diviua potentia sit causa creatnrarum, tamen praesoientia dei uon 
minus est causa creaturarum nee magis quam creatura est causa 
praesdentiae dei: quia sunt relativa et mutuo a se denominantur. 
Nee potest fieri, ut deus praescierit, si non sunt futura, nee possunt 

to esse fiituray si non praescierit. Ex quo sequitur ultra: licet homo 

sit causa hominisi non tamen pater est causa filii. Et nisi philo- 
sopbia multa monstra peperisset nobis: multa facile solveremus 
quae nunc sunt impossibilia solutu. £2cce onmis philosophia diciti 
quod pater sit causa filii, quod proprie non est verum. Quia homo 

IS non habet hoc nomen nisi, postquam generaverit filium: post autem 

cansationem jam non est causa. 

CoroUarium sequitur. Deum praescire aliquid et ipsum non 
evenire posse est destruere primam partem: et quod deus non prae- 
sdat et simul praesciat quod implicat, eigo, sicut res, potest non 

10 praescire. Quam dto hoc dixeris, etiam dixisti deum potuisse non 

praescire, quod verum est. Error autem venit inde, quod imaginantiur 
praescientiam esse quandam r^ulam haerentem in deo immutabilem, 
cum hoc sit fiedsum. Bed sic debent imaginari: sicut deus videns 
et objecta ei praesentia, ut nobis videntibus acddit Totum iUud 

» induditnr in praesoientia. 

c 3. Neque eiiam res futurae: Verum est, quod rei illi quae est praesoientia 
non sunt causae, tamen bene causae, quare dicatur praescientia, ex 
natnra rdativorum. — super episMam ad Boma.: c. 9. 
c. 4. fSl. ffi^ Vnde Aug. super Joh.: supar illud Jo. 12. cum autem tanta m 

tt signa feoisset coram eis k. — perpraphetampraedixU: Isa. 6. — 

Ideoque si ea quae iOe: Bona ratio: quia si scientia ejus est causa 
scitorum pecoatorum, igitur non emnt peccantium, sed illius quod 
est causa eorum: ergo sequitur, quod si praescivit peccata esse 
eorum false praescivit, quia suae praesdentiae erunt — ei auiariiatis 

n heneplacitum: Sed tamen praesci^tia non est causa eorum, quia 

non necessario fiMnt^ si praescit: licet necessario agat, si sit causa. 

c 5. Potest equidem non fieri aliquid: scilicet abstracta praesoientia. — et 

Hhid tamen praescitum: et potest non esse praesdtum. — quia si 

illud non fieret, nee a deo: scilicet respectiva praesoientia. ^prae- 

M scUum esset fieri: hoc repugnat priori dicto. — ergo necessario cuncta : 



9S dabet S7 ab^ 



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58 9laiibBemeTfttiH|ett 8ttt^. 

negat in oonsequentia. — Pdsstmt mim haec catyundim inicUigi: 
oondadeQdo utromque sdlioet pniescieiitiam ei eveDtum. — ui eon- 

ditto sit impliciia: sdlioet] . ^ .^ 

nan potest utrumque aimui esse: Bfttio aatem omnium est^ qoia relativa s 
Bimnl 86 ponuni^ eigo 8i onum ponitoTi impossibile est aliad removeri. 
— quomodo futurum deus praescivii: quia et ipse potest non earn 
praesdisse. — hoe mode futurum praeaewU: licet potest non prae- 
sdisse hoc moda 
}Ut ganjen SHfHnctio: Ista omnia non intelligunturi nisi qois aasnescat lo 
intelligere primo, quod omnia nomina de deo dicuntor per diBcuraum 
creatorarum et ideo improportionabiliter. Secondo illud ps. 'Quo- 
niam mille dies ante te sicat dies hestiema quae praeteriit*^ oportet 
intellectam ezoere omnibus pbantasiis praeteritiy futuri, praesentis 
temporis, quoniam sicut ipse respectu oreatnrae nullum habet tempus, i& 
ita econverso creatura respectu illius non est in tempore^ sed omnia 
simul fiunti et temporum vidssitudo est solum in comparatione 
rerum mutua et multitudine. Hoc cum dt prcrfimdum, alias dicen- 
dum erit: quia mirabilis hie latet eruditio. Sicut igitur^ quando res 
magis accedit ad multitudinem et tempus, tanto minus est et quanto so 
magis accedit ad unum et extra tempus, tanto majus est: Nunc 
igitur, sicut quod ego non possum nesdre^ quod in puncto mihi 
praesens videtur^ et tamen non sum causa^ quare hoc sit, immo 
possit non esse^ ita coram deo sunt omnia. 

Hujus manuductionem capiamus ez nobis: sicut spiritus est » 
in locoy ita deus in tempore et loco. Sed spiritus in qualibet parte 
totus et in toto totus est simul^ eigo K. Et dcut anima in corpore 
et qualibet parte corporis ^ ita deus in toto munda Anima enim 
non habet hen nee eras, sed semper vigilat 
S3I. ^8* %ta Sd^Iuffe bee Condusio: Istas propositiones Magistri oportet notari: to 
quia saepe mutat suppositionemi ut dicat illud esse praesdentiam 
quod est deus abstracte, et alias illud quod est respective praesdentia. 

Yerbum 'potest' semper consimiliter ponatur ad utrumque et 
nunquam circa imum tantum, ut 

\ deus praescit: ergo necessario res eveniet m 

i res potest non evenire: igitur deus potest non praesdvisse cam. 
Nota, quod istae orationes idem significant et sunt prope synonymae: 
Deus praescit et res eveniet Item: res potest non evenire et deus 
potest non praesdre. Igitur mutuo se inferunt Sicut: pater esi^ 
ergo filius est Et filius potest non ess^ igitur pater potest non esse. 40 

St magif 83 ab^ 



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ftflw^frfiwfTywnyn Sttil^cvl. 59 

Dist 39. 
o. 1. Augnstmua m xv. Ub.: o. 13. — sed ei nasse de patre: c 14. cxcu, est 

a 2. 91. ^8^ Pirieai ergo 9cire vel praeseire: lioet noo praeeciat — scire vd no 

praescire ex tempore: Siout nihil incipit fbturam esse ex tempore, 
t sed ab aeteroo fait fbtammi ita praesoiaitia del — quod numqwMm 

ed: sed potest fora — vd praeseiium est ab aetemo: licet possit 
esse praesdtam. — posee scire wi praescire: L e. in seosa ezposito. 
— ob aetemo wm acMi vel: licet possit ab aetemo soiisse. — quasi 
utrumgue simui esse possit: L e. modo scire et ab aetemo non scire. 
!• c 4. (ut ait apostolus) cura: 1. Cor. 9. 

Dist 40. 
a 1. fdh i* in li. de praedestinatione: ante medium. — inli. de correctiotie: eii 

c. 8. — In Jpocal. inquit: 3. — Si aUus non est accqpiurus: Hoc 
aatem non seqnitor ex isto verbo, sed videtur iotelligi de quolibet. 
ift a 2. 91. i^ Si vero simpHiciter int^igatur: sine conditione. — pracdestinatus 
non potest damnari: i. e. in sensu concrete. 
e. 8. Mtiiiifi in deo est: suppositaliter. at) 

e.4. ut aU apostolus Eeprobalio: Ejhe. 1. — ut ait Fulgentius: In ser. de 
EpifhsL 
m 9L it* Undo apostolus ait Oiyus: Bo. 9. 

Dist 41. 
o. 1. 9L it^ obdutratio vero non est: licet obduratio non sit sine meritq, eu 

tamen reprobatio est sine merito. 
o. 2. ift U. retract.: prime c. 23. — de qua didt apostolus: Bo. 9. — Idem 
n deus qui operalur: 1. Cor. 12. 

Dist 42. 
o. 1. 9t it^ phiribus autoritatibus comprcbatur: lob ultimo: *sciO| quia m 

omnia potes*. 
O.9. in xv.lLde tri: C.14. m 

St o. 4. )ltm ®at^en: Ex istis omnibus orationibus coUigitur non debere vim 
verborum attendere, sed sensumi quia istae sunt omnes improprie 
et per oppositum inteUigendae, ut deus non potest pecoare i. e. non 
potest non bene fiwere L e.^) 
o. 6. 91. i«* Aug. in enchi: c. 95. — in li. de spiritu et litera: c. 2. — 
» Jok. Ckrys. in omd. quadam: scilicet 4. — dicente propheta: 

ps. 113. — vohmtali quis resistit: Bo. 9. 
e.S* sic et spirUus samelus. XJnde: supra dis. 32. c. 5. my 

>) IfattiScaMK Cft|. 



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60 StatibBemetfutigeii Sut]^. 

Dist 43. 

c. 1. SBI. ii^ sed guts audeaU hoe dicere: Bene non fisuut omnia josta possi- 
bilia, sed tamen omnia josta praevisa fS^^ienda. 
cxcii, 688 0. 3. verba domini in Oen.: 19. 

c. 4. }unt Slnfang: Ista argumenta prooedont ex stolta imaginatione^ quasi s 
sit contra jostitia deo posita seomidum qoam agere teneatur, quod 
blasphemum est Igitur seoluso vooabulo propter ocoasionem vanae 
agitationis ponator loco 'jostitia' : Voluntas* et erunt omnia plena, 
cum idem sit voluntas et justitia. 
639 c. 5. 9)1. is* in Hoc solum potest ift erg&n}t non. — p&r quod videtur non lo 
posse facere aliquid nisi quod vuU: Sed est aequivocatio in verbo 
Vult*. Primo modo capitur pro voluntate pladti, 2^ pro voluntate 
signi. — Idem in vii. li. confess,: c. 4. — ipsa secundum Mod.: 26. 
— contra Ulos qui Christum ceperunt: luce x. matthei xi. — Item 
in eodem: c. 94. u 

Dist 45. 

645 c. 4. SBI. t6^ Aug. in libro. Ixxxiij. q.: q. 28. 

c. 5. 991. I* in tertio libro de trinHate: a 4. — Ubi enim non cperahur: 

ibidem c. 1. — et non solum facit ea: ibidem c. 2. 
c. 6. Quibus modis accipUur del voluntas: Hugo de saoramentis li. 1. p. 4. m 
MS c. 2. — de quapropheta: ps. 113 et 134. — Et apostolus Voluntati: 

Ro. 9. — Et alibi: Ro. 12. 
c. 7. Unde propheta: ps. 110. — Misericordias domini: ps. 88. — Justiciae 

domini: ps. 18. 
c. 9. Fiat vcltmtas: Matthei. 6. — Qui facit voluniaiem: Matthei. 12. — ss 

in libro de spiritu et litera: ante medium, 
c. 11. S8I. !*» Aug. in ench.: c. 95. 

Dist 46. 
644 c. 1. Qui vuU omnes: 1. thi. 2. 

fSl. It* Dominus quoque in evangdio: math. 23. — omnia quaecunque so 

voluit: 113. 
c. 2. Aug. in ench.: c. 96. 
c. 3. Ideoque cum audimus: £nchy. a 102. 
64ft c. 5. 991. la^ Aug. in ench.: c. 95. 

o rn- -J- A Velle ^ Nolle m 

646 c. 6. IU% vero qui dtcunt: ^.^ ,, X „ 

Non nolle non velle 

c. 7. Aug. in eodem: c. 13. — Hieronymus super Marcum: c. 14. — facienH 
bonum est: sicut deus solus. 



6 9 JQStiti* 



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9lQnbBemer!ttttQen 8ut^8. 61 

c. 8. Unde apostolus Bonus: 2. Cor. 2. — Aug. in ench.: 12. 

c 9. SBl. !$• mierdum bona proveniunt: Ro. 8. — Aug, in lib. de trini.: cxcii, «47 

13. c. 16. 
c. 10. Aug. in lib. Ixxxiij.: q. 3. 
ft c. 11. asserit in eodem libro: q. 4. 

c. 12. Boc auiem Aug. in eodem li.: q. 21. 648 

c 14. S9I. It^ tractans iUud verbum aposMi: 1. C!or. 12. 

Diet 47. 
c. 1. (ui ait Aug.) in libero arbiirio: li. de arbi. c. 7. 
lo SBI. U^ Ha alios praeparavit ad gloriam: c. 99 ibidem. 

c. 2. super Ulum locum ps.: 16. — Unde Gregorius super Oen.: Gen. 39. «49 

— Aug. in ench.: c. 101. 

Dist 48. 
c. 1. SI. I4*» Aug. in ench.: c. 100. sso 

ift c. 3. SBl. !»• -^fijr. tn ench.: c. 100. tti 

c. 5. Aug. in ench. : c. 100. — actum vcluerunt quem deus non voluU: Actum 6S2 

qaidem, ut est res positivai deus voluit^ sed peccatum in actu deus 
nee volnit nee noluit^ sed non voluit^ ut supra. 



Liber II. 
9o Dist. 1. 

c 1 — 3. 91. It^ 3u bent @an)en: Aristoteles: Omnia quaecunque voluit fecit m 

Bespondetur^ quod in denm non cadit praeterituro vd futurunii sed 
omnia praesenter ei sunt Ergo quandocunque de deo differentiae 
temporum dicuntur singularitur^ non exduditur aliqua de eis, quan- 
ts turn est de se^ nisi quantum reluoet in effectu. Ita praedicta 
authoritas non solum de praeterito intelli^ debet^ sed de omni 

[ voluit 1 ( fecit 1 

differentia temporis ut quaecunque / vult V deus / facit > Et hao 

[ volet ] [ fistciet ] 

^ ratione scriptura tam sepe differentias temporum permiscet loquens 

de praeterito, quando vult intelligi de future et econtra. 
c. 10. SBI. Is* Sdet etiam gueri: 3* pars et incidentalis. 6S4 

Dist 2. 
c I. S9I. 1 4* gualis facta sit: infonnis. 
ts c. 2. Primo omnium creata est sapientia: Patet hoc intelligi sanius de in- ess 

camatione Christi, quae est prima operatic dei i. e. prae omnibus 
intenta, ad quam omnia ordinantur. 



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62 Ston^Wmeilitiigm Sitil^. 

c. 3. angelica et corparaiis: mimdus. — iOmd Saiamams. Qui vivU ifi etenmm 
creavii omnia aitmd: Et sequitnr ibidem 'Quia sufBciet eDarrare 
opera ejus?* 

c. 4. aniequam iempus easet: i. e. ourreret in ten^fore: i. e. intra 
Gxcii, 656 c. 5. 991. 1 4^ iUfid Hieranymum dixisse: Quod Hieronymus ioquatnr distin- s 
guendos annos visibiles ab aimis spiritualibus. Sic enim quilibet 
spirituB est dies et lux^ et hi quanti siot^ non est ore mortali 
didbile vel potest dici. Sicut dioitnr 'dies diei eructat verbum'. 
£t verba ejus satis ad boo souat. Dicit 'nostril neodum sex milia. 
Ecce 'nostrP dicit^ ubi exdudit augelorum, qui sunt dies invidbiles. lo 
Unde 'qui vivis et regnas in secula seculorum (i. e. tempora spiri- 
tualia) scilicet nostrorum. Amen.' 

c. 6. supra firmamenium: i. e. stellatum. — vel iwUMectuaie: i. e. a sensu 
remotum. 

Dist 3. vk 

657 c. 3. 991. I5^ libertaie vciuniatis differeniea erani: Si quaeratur: cum angeli 
sint simplices substantiaCi quomodo tot in eis esse possunt? Be- 
spondet Magister et bene, quod has distinctiones solus iUe notat 
qui est ponderator spirituum. L^ mills et omnes doctores, nullus 
melius solvet banc quaestionem. Scotus distingnit ea formaliter, so 
modemi ratione, antiqui realiter. Ex quibus omnibus ooUigitur 
omnes eos nescire quid loquantur. Cum enim ista nemo yiderii^ 
quicquid supra fidem additur, certissimum est figmentum esse 
humanum. Similiter de anima. 

Dist 7. t* 

664 c. 2. 991. nt^ Unde Hieronymus: Epis. X. 

c. 3. Ut enim Augustinus iradit in ench, : c. 15. vel alias, c 104. 

665 c. 4. Ad hoc enim rqpugnat gratia: non naiura: Bed contra gratia non 

necessitate sed indinat 
c 5. ut iradit Isidorus: de summo bono c. X. — Augustinus ait: Qen. 2. c. 2. so 
c. 6. 991. tltt* Augustinus in Ubro iij. de trini.: c. 9. alii 7. 

666 c. 10. 991. tlts^ Aliud enim est ex intimo ac summo: c. ix. 

Dist 8. 
666 c. 2. 991. mt* Nee dtdntandum: 2* pars. 

c. 4. 991. tns^ Moysi dicit: Exo. 33. — in evangdio Jchannis legitur: i^ is 

669 c. 5. Oennadiusindififinitionibtisecdesiasticorumdogmatum: 0.49. — Demones 

per energiam: Energia i. e. efBcada. Eigumenos debet dici et non 

energumenos i. e. demone agitatus. Phantastica est et somnio 

similis interpretatio ab 'en' i. e. in et 'erge' labor, 'mene' i. e. mens. 



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9laiiUciiievfMtigcii SutVtft. 68 

Dist 9. 
o. 1. SBI. tlti* angdos: Ma. 18. — arckangdos: Epis. Jude. 1. — principatus: cxcir, m 
Bo. 8. — virtutes: Bo. 8. — daminoHones: Epbe. 1. Supra omnem 
principatam et poteetatem et virtutem et domiQationem efc omne 
s nomen k. — ikranoa: Dan. 7. — eherubin: pa. 17. Eeeoh. 28. — 

seraphin: Isaie .6. — Ma tema: tree trinitates. — Dianysius: de 
oelesti Hierar. o. 6. 7. 8. 9. 
o. 2. n/ beaitis Oregorius aU: li. 2. omdia 14. 

o. 3. 81. vXi^ sicui Gregorius ait: omdia 84. — Unde Oregorius: ut supra. cto 

to — accepU in munere: nisi alius praehabeat 

o. 4. ui tradit autorOas: ex Aug. 15. txiu. 28. Puto autem quod in Con- 

fessionibus banc dicat sententiam. 
c. 5. iesHmonio atUariiatis: Eseob. 28. — de ardine namque superiari: siout 

in Eeeobiele patet — Apasfolus etiam principatus: Epbe. 6. — qui eri 

u immia in numero et mei^sura: Sap. xi. — et pondere: utsnpra 

dis. 8. c. 8. 
c 7. 91. VXi^ Oregorius namque ait: li. 2. omeliarum c. 4. — statuendos in 
ordimbus angdorum: Luce. 15. — quod apostolus dicit: Epbe. 1. 
c 8. Unde Chregorius: omdia 84 super Euangdium. — DeuteronomU: 82. 
n — angdorum dei: Nostra translatio babet: juxta numerum filiorum 

israd. 
a 9. Augustinus in enehiridio: c. 28. Idem 22. dvi: dd c. 1. en 

Dist. 10. 
c. 1. 91. ms^ Danide: 7. — Diomfsius: c. 9. — hierarckia: edesti. — de 
n pradaiione spirituum ait: verba sdlieet Gregorii Dionysium all^;anti8. 

c. 2. Objectio contra iUos: 2* opinio. — Esaias: 6. — Apostdus: Hd>. 1. 
c 3. Unde in psal.: 108. 

c 4. 91. tltc* saihan: Satan per sin sinistrum i. e. tenue s et thet i. e. t 

simplex, greoe Diabolus, latine detractor vel adversarius. Bdiaal 

M duplid V malo. Unde est ncnnen demonis qui pater est omnis 

mall I didtur vd iniquum. Inde filii Belial et iniquitatis. Lifeia- 

tfaan: draoo. Bdiiaal. 

o. 6. Aia vero dicunt: 8* opinio. — quod Esai^M aU: c. 18. m 

Dist 11. 
ai a 1. 91. vxb^ ad eustodiam dqfutati: Mattbd 18. Jo. 14. — Hieronffmus: 
Epis. 82. — Oregorius: 20 moral. Et omdia 85 super lu. 11. — 
Tkdrie: a 5 usque 12. — in actibus: 12. 
c 2. 8ed eum deeti tot sint: ut supra dis. 9 secundum Gregorium. 
a 5. 91. n* Esaias: 68. — Quis est iste qui venit: Ccmtra istam glosam sunt §74 

n mihi ista motiva: 1. quia Luce 2. dixit Angdus 'Natus est nobis 



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64 9lQttbbemer!ttngen Sutl^S. 

hodic salvator mundi\ 'Nobis* dicit certe non aliqaibus, sed eadcm 
ratione omnibus. 2^ quia angeli tenentur Christum adorare sicut 
et nos tenemur. Igitur prius oportet, ut noverint eum. Sed non 
videtiu: dicendum, quod quem semper vident et adorant r^em 
gloriae, non viderint purpura r^a indutum in qua adorativ a toto s 
mundo. 3^ dicit Gr^orius, quod angeli ante incamationem patie- 
bantur se adorari. Sed post viderunt naturam nostram super se k. 
ideo non ignoraverunt. 4^ quia potest Luce verbum exponi in 
persona Isaiae prophetae et non angelorum^ quia in visione talia 
videt Sicut item de Sanctis dicit 'Qui sunt hi qui ut nubes volant? lo 
5^ Quia omnes sunt administratorii spiritus missi ac i^tnr salutem 
propter quam mittuntur non ignoraverunt. 6^ pro 2* authoritate 
sunt Apostoli Ephe. 3. Saltem in ascensione domini conceditiv 
omnes nosse CSuisti incamationem. Sed Apostolus dicit, quod ipse 
accepit gratiam illuminare onmesi quae sit dispensatio ac. Ista i& 
autem praedicatio apostoli, per quam innotescere dicit principatibus 
et potestatibuSi fuit utique post domini ascensionem. Igitur non 
potest de angelis bonis intelligi nisi forte quoad admirationem, 
sed malis angelis in confiisicmem. — Jiujusmodi mysterii cognUicne: 
Eph. 3. — Super quem locum: Hoc potest de malis intelligi, quia » 
Eph. 6 etiam dicuntur in celestibus spiritualia nequitiae. — priie- 
dicatio per gentes dUcUaia: Non dicit, quod tantum sacramentum 
illud sit absconditum, sed dispensatio et multiformis sapientia dei. 
c. 6. Augustinus super eundem locum: li. 5 super Gen. c. 19. 
cxcu, 675 c. 7. Aliorum opinio qui dicutU: ss 

I Essentiale: in quo angdi nee intensive nee extensive 
Praemium ) proficiunt ^^^^^. 

/ Accidentale: in quo proficiunt | . . quia'gau- 

dium est angelis super uno peccatore poenitentiam agente': igitur 90 
majus gaudium super eodem salvato intensive et extensive de plu- 
ribus talibus. 
c. 8. hidorus de summo bono: li. 1. c. 4. — Gregorius in libro didlogorum: 
4. c. 32. — que ctd mysterium trinOaiis et unitaUis pertinent: Contra 
hoc est illud Apostoli Hebreos. 1. Et iterum cum introdudt primo- ss 
genitum in orbem terrae, dicit 'Et adorent eum omnes angeli dei\ 
Item quod in Nativitate ejus 'facta est cum angelo subito multitude 
coelestis exeroitus', quod id videtur dici, quod 'omnes angeU\ Si 
igitur angeli id noverunt, cur non et superiores? Ideo cum illis 
sentio, quod omnes angeli noverunt factum incamationis, sed non 40 
in proprio genere facti nisi, cum fiMstum esset Sic ascensionem 
ejus eodem modo. Etiam non est necesse dioere, quod haec omnia 



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dUnbbemevftttt^ Suilderd. 65 

io veibo vidarunt, quia est speculum voluntarium. 2^ dico cum 
dim, quod ista verba Isaiae dicuntur in persona angelorum non 
ignorantium, sed admirantium. Sicut in Judicio coramonebuntur, 
quod tamen jam de facto sdunt. Admirantur autem velut iu- 
ft sinqative aliis q. d. Videte: quia est iste? K. 

Dist 12. 

c. 2. 991. n^ Quod Aug. sensisse videtur: Augustinus li. 1. gen. c. 5 et lu 

multis locis. Numquam tamen asseruit. Unde dicit li. 7. c. ultimo 

in fine: Si possunt haec melius dici^ non solum non resisto, 

so verum etiam faveo: loquitur de ori^ne animae. Sed in retrac- 

tationum libro darius de eisdem libris. Tu autem, mi lector, quis- 

quis eris, hoc tibi dictum velut a stulto quodam notato: Quod 

nunquam est compertum iumos terrae illustrare celum, sed magis 

impedire lucem super terram. Volui autem dicere, quia theologia 

15 est oelum, immo r^num celorum, homo autem terra et ejus specu- 

lationes fumi: tu intellige reliqua et quae sit ratio tantae diversi- 

tatis inter doctores. Item nota, quod nunquam sus docere potuit 

Minervam, et si praesumat aliquando. Nee araneis telis capi possunt 

feri leones et ursi, immo nee pisces aut volucres. Haec quia stultiis 

9o stnlte dijn: fadle veniam merebitur temeritas mea et irreverentia. 

Interpretatio enim pbysica super theologiam etiam a Sanctis tradita 

non aiguit crimen la^ae majestatis reprobata. 

c 5. 991. tit* Be qua re priusguam: 2* pars. cxcn, eie 

nuUam cmnino farmam hdbuerit: presenter. Huic consonat id 8. civi. 

9s dei 6. Si omni spetie carere possent, omnino nuUa essent Et 

supra li. 1. dis. 3 ez verbis 6. trin. c. ult. Haec igitur omnia quae 

arte divina facta sunt et unitatera et spetiem et ordinem tenent k. 

quo ad futuras formas. Siout est de ratione omnis materiae. 

Fada est ergo iUa materia: Unde b. Aug. li. 1. Gen. 15. aperte asserit 

so materiam non esse informem creatam, sed formatam, licet eam prius 

origine et non tempore velit informem fuisse, sicut ex voce verbum, 

cum tamen simul sint vox et verbnm. Et baec sententia mihi 

placet, quia tunc informitas materiae non esse potest nisi respectu 

futurae formae. Quod verum est Et est nihil aliud nisi inchoatio 

as formae, ut dare didt li. de vera reli^: fol. 4. 

c 6. grossior erat: Ergo fuit formata. 67? 

c 7. 391. Hi* Nunc superest ut: 3\ — sicut Veritas in evangelio (Ut: Jo. 5. sn 

Dist 13. 
o. 7. 991. its^ Quomodo aecipiendum sit iUud: Potest breviter did, quod 679 

^9 dicere est idem quod verbo facere. ps. Verbo domini cadi* k. Vd 

8«ticTi WMU. IX. r> 



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66 9Uiibbemetfitii(|eit 8utVt9. 

etiam idem quod verbam facere. Unde freqnenter in scriptura 
verbum ponitur pro re, quia omnis res s^ factum est verbum det 
aut saltem verbo ejus temporaliter factum et iu eodem tempore 
aetema]iter dispositum fieri. — Praderea mvesHgandum: 3* pars. 

Dist 14. » 

cxcu, cso c. 1. f&l. Hi* Be apere secundi diei: Aug. li. xi. civitate. 6. Qui dies cujus- 
modi sint aut perdifBdle nobis aut impossibile est oogitare, quanto- 
magis dicere. — QucUes autem et ad quid: Haec est optima Re^nsio. 

c. 2. 991. Ui^ ibi esse nan dvbitamus: Major est enim hujus scriptnrae 

authoritas quam omnis bumani ingenii capacitas. 2. Gren. 5. ^® 

c. 3. Sed firmamentum diet potest nan propter: Atque firmamentum hoc loco 
non tenet derivationem significatam. Neo in Hebreo tale quid 
ponitur. Sed dicitur 'fiat expansio' sen 'extensio*: a verbo ^Raqa' 
i. e. expandit )c 

c 5. Sequitur: dixit deus: 2* pars. is 

681 c. 6. Sequitur: dixit deus: 3* pars. 

c. 7. 991. Us* Qt4ae ideo facta sunt ut per ea: li. 2. super Gen. c. penul. ei 
antepenult 

Dist 15. 
c. 2. !BI. tih^ Sequitur: dixit deus: 2* pars. w 

<M c. 3. propter peecatum facta sunt noona: i. e. homo prius ab eis nihil pati 
potuit^ etiam si eadem fuerint quae nunc. Sed jam patitur, quia 
ipse graviter mutatus est in passibiliorem infirmitatem. L^^imus 
enim sanctos bibisse venena et alia noxia protulisse, quae tunc non 
fuissent mirabilia, sed naturalia. *» 

c. 5. Augustinus super Oen, : 1. 1. c. 5. — Unde Augustinus: ut supra. 
€8s c. 6. Jam de septimae did: 3* pars. — in Apoc.: 4. 
SBI. nt * Veritas in evangdio ait: Jo. 5. 

Die ergo septimo: Unde conservare videtur majus esse quam creare. 
Quia multi incipiunt> sed pauci perseverant Est enim conservatio so 
semper nova inceptia Est autem conservare idem quod continue 
creare. Et conservatio est continuata creatio, unde adhuc hodie 
creat deus Heb. 1. *portans omnia* ac. Et ita videtur haec esse 
prophetia futurae salutis. 'Et requievit deus die 7*"^* K. sicut etiam 
apostolus ad Hebraeos exponit ^ 

a 7. cum tempkim dedieavit: 3 Beg. 8. 
c 8. Undo in lege dicitur: Deutero: 5. 



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XotttvCiiuilitit^tit SitipctS. Q7 

Diet 16. 

c 1. 91. itt^ qualis et quomodo fadus: in sequentibus 4 die. — quaUier sU 
lapsus: Die. 21. — per que sit reparatus: li. 3. — madum tti- 
sHiuHanis: quia sdlioet bonitas creatoris est causa. — stiperius: dis. 1. 
ft c 2. Beda: Gen. 1. — itnago dieUwr: exemplar, quia imago est exemplaris. — cxcii, cn 
prqprie accipiiur imago: Ergo essentia est proprie imago, quia ad 
eam faetus est homo. Eespondetur, quod propter relationem est 
improprie imago. Sed hoc non sufBdt: quia inquantum est imago, 
tunc est relativa. Sed alii textus habent 'improprie^ et ita debet 
lo haberL 

c. 3. FUius vera: 2* pars. — in tractatu: dis. 27. et 28. — aposMus dicens: 
1. Cor. XL 

c 4. eogniiione verOatis: memoria et notitia infra. — Augustinus in li. de 

quaniiiaie animae: post primordium. — Ita propter imaginem trini- tM 

IS tatis: Posset etiam optime did, quod homo sit imago dei, quod 

imitetur deum in esse et agere: quia ipse r^t minorem mundum 
L e. corpus, sicut deus majorem. Deinde quia format verba, sicut 
deus etiam, vide alibi. 

c. 5. 399L n?^ Quo circa: 3* pars. — Ub. vy. de irinitate: 5. ultimo. 

w Dist 17. 

c 1. cum diciiur Formavii: Gen. 2. — Vd secundum aJiam literam: Ixx. — 

inspiravii in faciem: Spiravit L e. spiritum vd flatum fedt^ Sicut 

omnis qui spirat fiidt spiritum. Unde canitur Tn aspirando das 

spiritales esse homines*. Alio modo et mdius dc: spiravit i. e. 

js spiritu fedt Sicut enim dicere est verbo ftcere, ita spirare est 

spiritu fiu)ere. Ps. ^Yerbo domini celi firmati sunt et spiritu oris 

ejus omnis virtus eorum\ *Ip8e dixit et fitcta sunt'. Alias videretur 

esse nugatio: dicendo spiravit spiraculum vitae i. e. fedt spiritu 

spiraculum vitae, cum sit idem in re. 

ao -n: ..M.^ I verbo | &oere. Sic 'dabar* in Hebraeo significat rem 

i/ioere est i _ __%_ i ^ _ __%. 

\ verbum i et verbum. 

d . ^ ( spiritu j fiu^ere. Unde homo est spiritus vadens et 

Spurare est J '^. .. I ,. '^ 

'^ ( spmtum ) non rediens. 

o. 2. 9L iti^ Pui<werunt emm: Manidid. — Sic ergo cum diciiur: Ista con- 
as viotio nihil valet, quia non sequitur: homo spirat et flatum de se 
emittit Igitur flatus ille est de substantia hominis, ut patet Igitur 
non ibi valet — Flare enim est flatum facere: li. 12 dvitate dd. 28. 
Et super gen. 7. c 8. — per esaiam: 57. Nostra translatio habet 
'SpirikiB egredietor a fiMsie mea et flatus ego fiunam.' 
4o c 3. Augwimus enim siuper Oen.: li. 7. c. 7. <m 

6» 



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68 Stanbbemetfitiignt fMf^. 

c 4. Sold etiam: 2* pare. — Augustinus super Oen.: li. 6. c. 3. — deo 
autem natura est quod facU: et si nobis est quandoque miraculum. 
— voluntas: apud se. — necessUas: nobis, 
cxcn, «87 c 6. 251. na' In hoc autem: 3» pars. 

Dist 18. ft 

0. 2. 991. n%^ Hie aUendendum est: quaestio 1. 
c 3. Oum autem his de causis: quaestio 2. 
688 c. 4. Non sine causa dormienti: quaestio 3. 

c. 6. Sed quaeritwr an: 2* pare. 
e8» c 8. )99I. 0' Quemadmodum mulieris: 3* pare. — Unde in ecclesiastids dog- lo 
matilms:^) alii c. 13. Est autem iste liber, in quo stat authoritas 
supra dis. 8. all^ata Gennadii *Demones per enei^am' ac.^) Unde 
et stilus n^t Augustinum et Gennadium nuncupat allegatorum 
consouantia. Alii dicunt, quod sit Fulgentii. Sic all^t Catholioon 
vocab. Enei^a. u 

Dist. 19. 

[ nutritur 
690 0. 1. 991. Oi* corpus animate: Animale id dicitur corpus quod / vegetatiir 

\ generat 
et alias affectiones et operationes agit que non erunt in patria. so 
Ideo ibi erit corpus spirituale i. e. non animale, quod comedat et 
bibaty sed sola spiritus redundantia satur et beatum. Sententia eat 
b. Augustini li: retractationum, super li: de vera religione. Unde 
didt: corpus hoc in resurreetione ad sufficientiam vivificetur solo 
spiritu: qua causa etiam spirituale erit, cum resurrexerit in spiritum ^ 
vivificantem. Blud autem factum est in animam viventem. 
a 2. Sotet hie quaeri: 2* pare. 
m\ a 3. Sed adhuc quaeritur: 3* pare. 

Dist 20. 
«M c 2. 991. Os* Our ergo non caiverunt: quaestio 1. — non angebat: urgebat. so 

c. 3. De termino vero: quaestio 2. 
€M c. 4. iSi vero quaeritur: 2' pare, quaestio 1. 
eN c. 8. 991. Os^ JEt cum de corpore: quaestio 2. 

c. 10. Talis erat hominis: pare 3. 

Dist. 21. » 

•9ft c. 2. 991. 04^ 3toif<^ ^^ ^^^ implebat: Demoniorum, est enim de texto. 
•M c. 4. supra modum sublimiias: quae tamen idem videtur quod inanis gloria. 



*) (Sim frfiVte ^nb ^t baju gefd^tieben c. 17. 2)otoiif bejiel^ fid^ 8ut^9 Sfmerfuitg. 
*) 1. II. dint. 8. c. f) tfl firmetttt. 



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9laitbbfttiet(uit(|en 2niffn%. 69 

c 5. 91. Oi* Porro sciendum est: 2* pars. — Qui ergo inciiaiiane^) habuii: 

1' ratio. 
<i.6. sed ex parte perstitertU: 2* ratio. 
c 7. Quod non soU triro: 3* pars. 

Dist. 22. 
a 2. 991. f* secuium est et pena peccati: Quia initium peccati superbia et ^c^* ••^ 
contemptus dei amorque sui. 



contemptus dei amorque sui. 
c. 5. £r quo mamfesie: 2* pars. 
c 11. 991. ))• &}iet etiam quaeri: 3* pars. 



1) Migne: inciiaiorem. *) ^ter ift 'habet' ju etgAn^en. 



TOO 



10 Dist 23. 

c 1. 99L p^ Our creavU deus quos: Hauc rationem in plurimis loois [ba¥&6et: 

IL xL civi. c. 16. et 0. 17. satis longe et pulohre] assignat b. Angus- 

tinusy quam tamen oportet tandem ad voluntatem dei redncere. Quia 

si qnaeratur, quare non eadem bona faceret, si illi mala non egissent, 

1ft unde fiuierety hie neoessario voluntati ejus cedendum est quae in- 

justa esse non potest, quia nulii debere potest Creatura autem 

non potest non debere, quia non potest non esse finita i. e. certo 

naturae et arbitrii modo terminata, extra quam cum nititur libertate 

sua (quam decuit sic oreari liberam) fit mala et inobediens. Non 

9o enim ideo non debuit bonitas creatoris tam nobilem naturam i. e. 

liberam creare, quia pecare posset et peccatura fuit. Quia haec est 

nobilissima entitas in qua ostendit deus suam gloriam. 

O.2. Et quidem secundum ammam: 2* pars. 

c. 3. Hanc autem scientiam homo: perdidit tamen majorem partem, omniuo loi 

» habet enim. 

Homo*) adhue miram industriam animalia domandi, nutriendi, 
oonsuefisusi^di, explorandi, r^endi, fallendi, capiendi, utpatet ex- 
peri^tia. Sed cognitio proprietatum eorum periit: Et solum per 
experientiam tales nunc novit: tunc autem intuitive. Sicut Salomon 
so femellam et masculum, item pictum et verum florem. Item distin- 

ctionem verae matris, mortui filii. Haec enim est Magia naturalis 
quam et Jacob calluit^ paudssimi nunc sciunt 
c 6. 991. ))t* Si a/uiem quaeritur: 3* pars. — Non fuit ergo homo praescius: 
quia fuisset miser, si scivisset^ quod repugnat innooentiae. 

» Dist 24. 

a 1. eicui de angdis diximus: dis. 3. c. 5. — poterat stare: Contra. Stare est 
retrogredi, dicit b. Bemardus. Ergo si potuit tantum stare, non 



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70 yoab to i cilMy ftiQni. 

potoit manere innooens. BeqpoDdetor, quod stere in stata inno- 

oendae non erat letrogredL Sicat nee in beatitodine stare est 

letrogredL Sed b. Bernardns loqidtar de nostro statu, si saltern 

status et non potius fluxos est — Bern in eodem: c 119. 

cxcn, 709 c. 3. f&L pi^ Ad hoc auiem quod dicimus: Haec pars n<m tenetor et prooedit » 

ex sententia qoam posuit sopra dis. 5. a ultima — DecUnare enim 

a mah: scilioet privative sed tantum contrarie. 

c 4 Mc conaiderandmn: 2* pars. 

Yoi e. 6. 91. tit* AugusHnus docet in duodedtno Ubro: a 1. — Asoendentibus ergo 

inirorsum: c 8. — Maiioms auiem pare superior: a 7. — Oum vero lo 

diseerimua de naiuira: li. 12. trL a 4. — CanuMs auiem vel sen- 

suaUs: c. 12. 

T3 XT • J- •x ( Qiu^ sdius spiritus sunt, et interne 

Idem Homo mquantum affit I ^ '^ . -i^x 

^ ^ ( quae sensuum sunt, ea cogitat quae 

tT^ X Vocatur secundum hoc 

exteme sunt 

i Spiritus Spiritualis 
Garo Sensualis 

a 7. lUud quoque praetermittendum: 8* pars. 
704 c. 9. 91. ))t^ Haec Auguetinue in xif.K.de trinitaie: a 12. so 

iw c 11. Non est auiem sUentio: Ez b. Augustino hoc didtur IL 12. trL oa. 13. 

Dist. 25. 
TOO c 5. 91. p$^ Idem in enchiridio: 104. 

707 a 8. Unde AugusHnus in enchiridio: c 29. secundum alios 18. 

708 c. 10. 91. pi^ Unde Augustinus in enchiridio: alias 29.^) — mala aii Augus- n 

Onus: alias 29.^) 
a 11. Hie quaeri potest: 2* pars. 
0. 12. Unde Augustinus in enchiridio: vd c 29.^) 
700 c. 15. 91. tit* Bepeiii de corruptione: Tertia pars. 

c. 16. 3^^!^ Kbertatem unb groHae: naturae, sed non habeo libertatem.*) to 

Dist. 26. 
7io c 2. 91. pi^ Nam si, ut quibusdamplacuit: Enchyri: 31. — Non est volenHs 
neque currentis: Hoc textu tantum vult, quod ista ezpositio sit 
reprobo quae ex isto verbo apostoli intdUgit aequalem prindpali- 
tatem grt^iae et voluntatis respectu operis. Quoniam si sunt aeque » 
prindpales, tunc sicut valet dioere *non est currentis et volentis* k. 
ita valebit dicere 'non est miserentis, sed habentis, volentis*. None 
autem posterius est contra positum Apostolicum, igitur primum non 



1) ^en fvfllKm ^avh toat BmiU (emeidft 'c 18'. *} 2)iefe SBotte fe^leii im Zc^tc 
bc8 Sttt^ Uorlicgriibett (tjBtmplaT^, 



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ff (iw^ t f iH f T Th tw it Sntlcti. 71 

valet Qnare noD debet ibi subintelligi sigDum exolusivum, sed 
absolute inteUigendum et totom deo tribaendiun *Non est correntis 
neo volentisy sed tantum miserentis dei\ Si enim propter exdnsivam 
illam diotioiiem haec vera est: Non*) 

a o. 3.. Xtojueiofia t^alNMtos; 2*pars. — iMm ^a<ia tM>{iifiAi<09»i: tanqoam dacem. 
Eodem modo intellige libenim arbitriom in malo: Quia sicut 
gratiam [batfttet: quae virtus est] oomitatur ad bonum vdut duoem 
et tractrioem, Ita oomitatur infirmitatem sive legem oamis oui 
oopulatum est (sicut tunc gratiae) ad malum vdut ducem. Et ita 

!• utrinque liberum est et utrinque aliter agere nequit (loquor de gratia 

consummata et infirmitate non sanata). Sed in fide est mixtura et 

temperatio utriusque eztremi, usque dum ad speciem perducamur. 

Sicut ergo vduntas inter mala plura libora est digendo neo 

tamen bonum potest per se digere, ita eadem inter bona plura 

la libera est nee tamen malum ammodo potest digere. Sed vita media 

i. e. Qiristiana quasi medio etiam modo se habet ad utrunque 
fleziliB, difficilis ad bonum, sed non impossibilis siout ilia, et fiidlis 
ad malum, sed non neoessaria servitute sicut ilia. Nee est tam 
fiusilis ad bonum sicut beati nee tamen impossibilis ad bonum sicut 

m miseri. Sed tamen extremae ambae nitnntur in necessitate et im- 

poedbilitate. Sic haec media tantum in fadlitate et difficultate. 
Beati enim neoessario digunt bonum et impossibiliter malum. 
Miseri autem impossibiliter bonum et neoessario malum. Sed nos 
fiualiter malum et difficult^ bonum. Sive id sic melius exprimitur, 

a quod miseri impossibiliter quidem digunt bonmui sicut beati im- 

possibiliter malum. Non tamen forte neoessario digunt malum, 
sicut nee illi neoessario digunt bonum, sed utrinque libere, licet hi 
neoessario sint in servitute peccati et illi neoessario in servitate 
justitiae. Quae servitus non minuit libertatem utrinqu^ sed manet 

o utrisque libertas. 

Sive sic sive aliter dicatur, suffidt, quod res ipsa sane intd- 
ligatur. Nam utique verum est, si impossibile est ipsum ad bonum 
per se surgere, neoessario per se vertitur ad malum, aut sallem 
manet sub malo, si non ipsum digat. Verumtamen quia deus 

ft semper praesto est, nee ideo liberum arbitrium damnatur, quia non 

habet gratiam aut habere non potest, sed quia oblatam et ezhibitam 
non acceptat vd aeceptam non custodit et non oomitatur ducem 
gratiam, sed retrocedit et stat rebelle ipsa progredi volente. Sicut 
in beatis non ideo est beatitude, quia habent gratiam praecise, sed 

ft quia cam acceptant et consentiunt eam habere. 



>) llRbolIeiibeteT 6a|. 



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72 Stanbbemetfuiitett SittVtl. 

Verum notandam est, qaod sicut ad bonam principalitas est 
gratiae, ita ad malum prinoipalitas est volantatis oonoomitante hie 
infirmitate illic volmitate. 
cxoi, 7ii c. 4. Fides enim qua justificaius es: Talis fides non est sine oharitate ei 

spe. — qtsa et peccaiur: prindpaUter. — recte tmritur: oonoomi- » 
tanter scilicet — Atsgusiinus m enchiridio: c 105. 
impdrcU quod lex imperai: Ad ista intelligenda valet ista audioritas 
b. Gregoiii posita infra li. 3. dis. 25. c. 5. ubi didt istas esse aeqoales 
scilicet fidem, spem, charitatem, operationem et per oonsequenSy 
alioqui non possent esse aeqnales, quantum verba ejus sonant, lo 
Unde et hie non simplidter fides didtur, sed per dilectionem 
operatur vel qua justificati sumus. 
c. 5. grtUiae donapervenii: non autem sola. — in eis esiet y^a: qui et ipsa 
donum ejus est. 
7it c. 6. 3991. pi^ Non est tamen ignorandum: Objectio. — vohmiaiem fides prae- u 
venii: licet voluntatem non praeveniat, praevenit tamen bonam 
voluntatem natura et causa, quia est causa ejus, 
c. 7. Ceterum hone quaestionem: Alia objectio. — eogitaHo bona: moraliter. 
c. 8. Hoc vclunicUe concupisdiur: tanquam merito de congruo, non condigno. 
71S c. 9. 391. ^8* Uirum una eademque: 3* pars. to 

7i4 c. 11. aiiud est virhis aUud: hie quaestio solvitur c 7. sequentis distinctionis. 

Dist. 27. 

c. 3. 391. (|* eartuM peceaiuim tenere non possumus: i. e. non possumtis 
affirmare i. e. probare, quod peccatum habeant. 
71S c. 4. Cum ergo ex gratia: 2* pars. n 

c. 7. 991. (|^ ium ganjen %6fd^nitt: 

Quicquid habee meriti, praeventrix gratia donat: 
'StI deus in nobis praeter sua dona cortmat.^) 
7it c. 9. usus liberi arbiirii: sicut actus. — et ex deo est: per gratiam. — ei 

ex nobis: per liberum arbitrium. — Ibi enim: in gratia. — hie 90 
deus: i. e. in usu ejus, 
c. 10. Alii vero dicunt: 3* pars. veUe et operari bonum: Ista opinio est 
subtilior et valde probabilis secundum rationem loquendo, nisi aliter 
nunc teneretur oommuniter. 

Dist. 28. u 

717 c. 1. 3991. qa^ ab iUo accepit nostra natura: Hoc verbum verum potest esse 
maxime de gratia praeventrice, sicut in verbis jacet, sed non ad 
intentionem Pelagii. 



') SgL untett S. 99. 



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9t<w>bcmfrfttit(|«t Stttl^. 73 

c 2. mttto modo caveri potest: Nullo modo dixit^ quia per gratiam oblatam 
potest — Caveri ergo potest: non ex se, sed com gratia. — non est 
de qua tunc: L e. intellexenint exdusive, quod non sic dictum erat. 

c3. m Ubro retractatumum: c. 18. cxcu, hb 

» Dist 30. 

G. 1. 391. (|4^ Quando de peocatis disputatur, bic syllogismus semper notan- ^^ 

dus est: 

IOmne malum est niliil et 
Omne pecoatum est malum, igitur 
Omne pecoatum est nihil, 
c. 5. Quod dUigenter mvestigandum: 2^ pars. — peccatum esse reatum: i. e. ^^^ 

debitnm. — nee culpam esse: i. e. peccatum. — non esse ipsi fatentur: 
quia Adam habuit culpam ejus. Quia reatus sequitur ad culpam. 
Ydunt igitur dicere, quod Adam fecit culpam, sed non posteri. 
IS Sed tamen pro ilia culpa omnes pariter sunt rei aet^mae et tempo- 

ralis poenae. Ita reatus est medium inter culpanii praecend^tem 
et poenam sequentem et est ipsum debitum poenae pro culpa. 
— secundum eos esse non potest: quia cam ezpectat. 
c. 6. 399L qi* PrimogenUum asini: Asini nascimur, per baptismum oves 
so efficimur. 

a 7. Quid ergo originale peccaium dicitur?: y» 

Femes peccati scilicet aotualis ^ 
lex oaniis 
lex membrorum 
concupiscentia 
tyramras 
languor naturae 
non oboedias concupiscentiae: quae sunt anna ejus. — mcdae: scilicet 
actnalis. — esse concupiscentiam: Quae concupiscentia est etiam in- 
oboedientia camisi peccatum, lex m^nbrorum, quae omnia sunt nihil 
aliud nisi privatio oboedientiae camalis, quia peccatum origmale 
est Nihil sen privatio sicut omne peccatum quoad formale: quoad 
essentiale autem est ipse motus camis inmio ipsa caro et sanguis 
privata virtute et gratia. Ideo enim caro concupisdt^ quia est deserta 
a gratia et vurtute. 
o. 8. occulta etiam tabe: Que tabes et quaecunque assumuntur positive signi- 
ficantia nomina in exprimendo peocato originali debent privative 
exp<Mii. Non enim est genus, qualitas, calor aut humor vel de- 
formitas tabida vel putrida, cum haec omnia sint creaturae et bonae, 
licet poenales quandoque, Sed solum aUatio virtutis et fortitudinis 
ex came i, e. canali bomine. 



i. e. carentia justitiae originalis 
qua absente non potest caro nisi 
in injustitiam i. e. peccatum, ideo 
dicitor femes peccati ac. 



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74 Xoittbeii i et fiui yit Sv^ed. 

cxcn, m c. 9. 991. qi^ Hoc est ariginak peccatmrn: Peooatum primum Adae non dicitar 
originale, sed fhit aotualey sed est nihil aliud nisi propter tale 
primum peooatum aotuale non habere justitiam originalem. Et sic 
omnes posteri Adam similiter et ipse post {urimum peooatum in 
peooato originali nasountur, vivunt usque ad Christum, siout bene s 
hie dioit Magister oapite sequenti. 
0. 13. Ad hoc autem quod diximus: 3* pars. 
7M 0. 14. Qam ganjen Aofntel: Hoc quod Magister hie didt de multiplicatione 
naturae n^at Gabriel cum aliis. Vide eum li. 3. dis. 4. q. 1. dubio 
ultimo. Ego oonsentio Magistrum dimissis larvis philosophonmii io 
quia Euangelio magis aocedit ICagister de multiplicatione panum. 

Dist. 31. 
t» a 5. 991. <\$^ Hie quaeri sciet utrum: 2* pars. 

c. 6. Sunt gaitjen Jh^ritel: Hoc secundum sententiam Magistri. — vimim 

infusum acescU: quia caro traducta fit rea in tali traductione ori- u 
ginalis peocati, et tamen non ilia a qua traduoitur. 

c 7. 91. t* Ex quibus omnibus intelligeodum 

Primum quod in baptisatis auffertur culpa, sed non poena ori- 
ginalis peccati. 

2^ quod caro sic punita non potest animam vttiientem in se * 
non poUuere simili peccato cujus poenam portat Haec enim est 
detestabilis maledictio camis nostrae, quod ita yilificata est, ut licet 
in se non sit peocatunii tamen propter suam feditatem qua libidinoee 
seminata est privat animam justitia originalL Nee est digna, ut 
anima quae ii conjungitur justitiam talem habeat, ne forte ex hac » 
et ipsa imprimis esset et sane. Est igitur haec poena camis a dec 
inflicta, ut non possit redpere in se animam, nisi cam culpabilem 
fadat originali peccato. Et ita utraque etiam dimissa culpa: pooialis 
manet et in praesentia. 
796 c. 8. Jam ostmsum est: 3* pars. — sine Vbidime non est pa/rewtum: tanquam n 
effectu peccati Adae quod est prindpaUs causa. — ob hoc fiUomm: 
propter causam illius libidinis quae est effectus. 

c. 9. Nota, quod transfusio originalis peccati fit non alio modo quam quod 
deus justa poena sic statuit, ut omnia caro quae ab Adam per 
XegaxL coitus venit, sic sit damnata, ut qnam dto cum anima copu- » 
latnr, ipsa tota persona, simul et anima et caro propter unitatem 
personae, Et quia sic est naturalis filius Adae, debeat esse in 
carentia originalis justitiae. Undo licet, sicut Augustinus didt, 
quod peooatum in parvulos non transmittat propagatio, quod vemm 
est: sequitur tamen ipsam propagationem. Nee libido potissinia ^ 
causa est, sed ordinatio divina in punitione camis Adae quae sic 



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ffflwfr^ftnfrfwwyw Sv^ni. 75 

propagatam vnlt in vindiotam peoc^ti oarere juBtitia. UDde et si 
ICagister dioat, quod feditas oarnis facit animam oontrabere peoca- 
tuiiiy ubi opin]<Hiem saam de peooato originali praesupponit^ scilicet 
quod sit genus qoalitas. Ego tam^ puto, quod si purissima esset 
» caro atqne etiam sine libidine seminaretur, adliuc tamen propter 

vindictam Adae, eo quod de Adam venit per generationem, ipsa 
oogeret animam secam carere jostitia originali i. e. habere peocatom 
originate ex jndido divino sic cam et quioquid ei in personam 
eandem oopolator pnniente. 

io Dist. 32. 

o. 1. 81. t^ Bed Ucet remaneat: Et ex hoc jam patet^ quod peccatum origmale 
non est ipsa coooapiscentia sea fomesy quia non tota aboletur, sed 
tantum debilitatur, peccatum autem originale totum abdetur. 
o. 2. qma d reaius ^psius sohUwr: qui solus est et totum peccatum ori- 

u ginal^ prout reatus indudit culpam, alias secus. 

Nam ilia concupiscentia in came est nihil aliud nisi in- 
oboedientia camis ad spiritum quae de se non est culpa, sed poena, 
quia si esset aliqno modo culpa et non dimitti in baptismo dice- 
retur, injuria fierit baptismo et gratiae del Igitur ante baptisma 

St est ei annexa culpa et reatus tanquam poenae temporali quae 

omnino manet poet baptismum, et non est mala nisi occasionaliter 
inquantum ratio contra cam sibi in pugnam pro poena inoboedientiae 
primae relictam ddbet certare, ut quae prius cum &cilitate potuit 
dei praeceptum in omnibus came oboediente sibi implere, nunc 

u proj^ inoboedientiam suam in poenam cogitur cum difficultate 

et in onmibus renitente came implore. Sententia igitur Mag&stri 
non est tenenda, scilicet quod peccatum originale sit fomes, languor 
naturae, tyrannus ic Haec enim omnia sunt nomina camis in- 
oboedientis, fiuvntis, indomitae contra spiritum quae sic fiusta est 

at ex aUatione justitiae originalis. Sicut si equus rapto &eao sessore 

etiam invito rebellet et lasdyiat^ fiM»t omnia, sicut est natura sua, 
si non assit frenum: Ita et cami naturale est ita furere, sed per 
justitiam regeietur. — non ait ejus facta remisaio: L e. culpae quam 
habet. 

» SBL tt* Dmittitur eonet^fiBcenHa camis in baptismo: Ecce ex his omnibus 
liquet, quod solum reatus solvitur. Undo videtur Augustmus con- 
cupiscentiam dupliciter capere^ primo prout indudit culpam, et sic 
potest did nudum in came, et sic fi»rte ICagister loquitur de peccato 
originali Alio modo stnitur cum exdusione culpaa Et sic non 

m est per se mala, sed est poena tantum et per aoddens mala, pro- 

ut anima non vincens earn peccat ex gus indinatione et pondere. 



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76 Shmbbemnfttitgen 8ttt^9. 

Unde dioit Apostolus, quod concupiBcentia non nooet his [qui] 
secundum Christum vivunt, quia non est malum deleta culpa, sed 
tantum pondus et indinatio ad malum qnam sic deus esse voluit 
in poenam Adae. 

Dupliciter itaque concupisoentia sen fomes dicitur malum, » 
primo quia habet ipsum malum i. e. absentiam fieni, quod est 
justitia originalis. Secundo quia est oocasio mali i. e. peccati 
actualis. Sed ipsa neutrum illorum est, cum malum sit niUl. 
cxcu, 737 c. 3. corrupta anima magis inficUur: Haec causa non est magni pendens, 

quia loquitiur de feditate carnis qua anima maculatur. Ula autem lo 
non est positiva, sed privativa, ideo est eadem in omnibus. Alio- 
quin sequitur, quod ultimus filius Adae haberet infinitas feditates 
super quam Adam et Seth habuerunt quae sunt imaginationes in- 
firmae. Mundatur igitur caro sic, quod ipsa deinceps non habet 
causam auimam poUuendi peccato original!, sicut ante habuit in- u 
evitabiliter. Retinet autem causam polluendi animam actual! pec- 
cato, sed evitabiliter et ex consensu animae. 
728 c. 4. Praeterea quaeri sold: 2* pars distinctionis cum una quaestione. 

c. 5. Solei etiam quaeri: quaestio. — qttod ex carruptiane corporis inevUabi- 

Uter trahU: ceu copulatur quod quia ex Adam venit, caret justitia so 
original! et oogit sociam animam similiter carere propter unitatem 
personae. Alioquin si animae daretur innocentia, eadem necessario 
daretur et cam! propter eandem unitatem. Sed hoc ipsa indigna 
est Dicis ergo 'quare igitur animam copulat deus cam!?' Respon- 
detur, ut infra dicit Magister, quod deus non ideo debuit dimittere a& 
propositum suum creationis humanae. Quia si nulla anima copu- 
laretur cam!, nullus esset homo. Si autem munda maneret anima 
copulata, nullus esset immundus homo, nulla immunda caro, et ita 
peccatum primum esset impunitum. 

c. 6. lUud etiam nan immerOo: 3' pars distinctionis cum tribus quaestionibus. ao 
— quia ex voiunUUe primi haminis: Sed contra: Non plus effective 
a voluntate prim! hominis processit quam aliomm, quia ante v^it 
super eum nuditas ilia, ut l^tur in Genes!, quam eam nosset et 
vellet Ideo non est a voluntate ejus volitum nisi per modum con- 
sequents, quia scilicet antecedens fuit volitum, scilicet primum sa 
peccatum, ideoque effectiis illius qui est origmale peccatum simile 
est volitus, sed implicite tantum, sed materialiter a nobis. 

c. 7. Si vero quaeritur: quaestio prima. 

c. 8. 391. tt^ Hie a quHmsdam quaeri; q. 2. — Sicut quis poUuias habens 

manus: Ista similitude non satis&cit, quia anima non ita priua 40 
extra corpus habetur, sicut pomum extra manus poUutas. Sed 
simul ut esse indpit est in poUutione, ergo nunquam est qualis a 



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9loitbbeinet!itngen Sut^S. 77 

deo creatur^ quod tamen quomodo cogitaDdnm ct salvandum sit^ 
tu cogita, quia utique verum est £t tamen quia ilia pollutio ab 
extrinseco venit animae, ideo ex essentia non habet a creatore suo. 

Dist 33. 
ft c. 5. Mortui aufd emm: b. Hieronymns autem accipit siout jacet litera, cxcn, tm 
scilioet in plurali. Omelia super eadem verba. £t elicit ex hoc 
quod non solum Herodes auimam pueri quaesierit. 
c. 6. S9I. ts'* Hie quaeri sclet: 2» pars, 
c. 12. 991. ti* Exodi auSgeflrid^, bafftt Ezechielis. 732 

10 Dist 34. 

c. 4. 931. tf* Ostensa origine maii: 2* pars. — nisi malum esse: scilicet con- 733 

cretivo i. e. vitiatum. — nee malum esse: concretive. Omne enim 
vitiatum est malum, quia vitium est malitia ejus, tamen inquautum 
ipsum vitiatiun est, bonum est 

IS Esset autem implicatioi si abstractive diceretur: vitium est 

integritas rei sen malitia est bonitas. Vd sic quia bonum dicitur 
quo ad residuum suum esse, idque malum quo ad vitiosum esse. 
Sicut domus dicitur mala, inquantum est ruinosa, dicitur tamen 
bona, inquantum res est 

so c. 5. Porro si homo aliquod honum est: Corol: sequitur quod alterum illorum 734 

scilicet bonum necessario capitur simpliciter et transcendenter sen 
sine addito, alterum cum addito, ut si ista res quae est domus 
dicitur mala, intelligitur, quod sit mala domus. Si autem dicitur 
bona, tunc capitur simpliciter et quasi abstractive, scilicet bonitas, 

sft seu transcend^ter, scilicet bonum. 

c. 6. Ideoque in his canirariis: 3* pars. m 

Dist 35. 

o. 2. 91. tt* Quocirea diversHatis hujus: 2* pars. 

c. 4. Quidam auiem dUigenier: 3* pars. — inquaniumvero inordinate: Contra: 
at quomodo idem potest esse quid et nihil? 

Dist 36. 
o. 3. 91. ft' ]^ licet ex hoc sensu: i. e. quod per ipsum oorrumpitur natura. 7m 

c 4. secundum rationem praedidam: i. e. quod par ea oomunpitur bona 
natura.^) 
» c 5. In nuUo tamen: 2* pars, nee inqwrntum: i. e. non eadem ratione. 



') Stffe SBorte gdteit bet SBemetfimg t>oii dlieret ^nb: scilicet effectiTe sive cansaliter 
eMentialiter. 



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78 afAllvMIIUtuUl^flt SttH^^d* 

cxcn, 740 dicuntur prwatUmes: Diountor enim eaedem privationes peocata, quia 

Buut volnntariae oarentiae boni, justi inesse ddl>iti. Et poenae, quia 
sunt oarentiae etiam invito peocatore boni oonvaiientis, quia non 
est in peocatoris potestate^ postquam jastitia volnntarie oarere volnit 
et ad hoo ^t^ qao careret, nt ipsa maneat in eo aut redeat eo sio % 
ag^te. Et hoo est a deo qui ordinate at talis actio esset carentia 
jostitiae et^ qnando earn homo ageiet^ ipso agendo jam careret Et 
ipsa actio fit carentia talis rectitudinis. 
c. 7. 391. ft^ fwn in quantum poenae mnt: Hae sunt poenae 2^ quo ad 

materiale et formale peoeati^ qnia ipsi aotos talimn peccatoram sunt lo 
molesti praeter ipsam privationem rectitadinis quae est poena damni, 
ibi autem poena quoque sensus. 

CoroL 
Poena semper et tarn cito est quam ipsum peccatum. Patet, 
quia sunt idem. Transeunte enim actu qui est bona res in qua u 
incepit privatio quae, inquantum est volita, est peocatum, sed in- 
quantum est privatio et non conservat sicut nee oonservare potest 
deus rectitudinem, sed deserit^ est ab eo, scilicet deserente et non 
conservante rectitudinem, cujus privation^n homo peccando fiidt 
perturbaHo passio: i. e. poena. — cupidiias paasio: i. e. pooia. — » 
cupidUaie paHmur: L e. poenam habemus. — patinmr, non est: 
i. e. inquantum non est poena. — ideo non ait peccatum: quia 
super hoc, quod est poena, est etiam culpa. — inquantum patimur 
eis: i. e. inquantum sunt poenae. 
c. 8. lUud autem diUgenter: 3* pars. m 

Dist 38. 

744 c. 5. 991. f 4^ 8i enim petimus vitam aetemam: Exponit hie Magister im- 
plicite hoc verbum domini 'Cum fiids Elemosinam, nesciat sinistra 
tua, quid faciat dextera tua\ Unde soiendumi quod dextera in 
scriptura significat spem sen intentionem aetemae retributionis. so 
Sicut ibi *Eb deducet te mirabiliter dextera tua\ Et iterum 'Si 
oblitus fuero tui, Hierusalem, oblivioni detur dextera mea'. Et 
'Sede a dextris meis'. Debent ergo ista duae intentiones esse di- 
stinctae et non super una eademque re nitL Hoc est enim, quod 
una nesdat^ quid faciat altera. Sed sinistra ddbet subesse^ dextera u 
autem supra. Vide latins Aug. super Ps. 120 in illo verbo 
'dominus protectio tua super manum dexteram tuam\ Unde sunt 
verba quae Magister hie ponit 

74ft c. 6. Solet etiam quaeri: pars 2\ 

c. 7. Sed quaeritur fitrum: pars S\ 4o 



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Xawbbeii w fi t i i flfn Snt^9. 79 

Dist. 39. 
c 1. 91. fi^ Ad quod itti dicufU voiufUaiis nomine: quia non sunt liberae cxcn, 74< 
potentiae, ideo peocatura est voluntarium. Nosse enim malum est 
naturale et non peooatnm. Seel velle malum est voluotarium, ideo 

s peocatam est 

c 3. 91. ft' inquanium mahtm vuli, malus est: Haec opinio non est bene 747 

mtelligibilisi quia quod idem actus sit volitivns boui et mali, non 
videtnr quomodo. Esset autem vera^ si diceret^ quod eadem 
potentia propter diversos actus didtur mala et bona voluntas. 

10 Unde ad illam quaestionem didtur continuando et extend^do 

quod supra dictum est de esse boni et mali, quia sicut malum i. e. 
non esse non est nisi in bonO; ita intellectus falsus non est nisi in 
intellectu vero, et voluntas mala in voluntate bona, et sicut non 
potest malum esse nisi ipsum sit bonum, ita repugnat intellectum 

IS ftlsum esse et non esse verum et voluntatem malam non esse 

bonam. Quia igitur intellectus, inquantum est, est verus, ideo non 
cessat indinari naturaliter ad verum, qnam diu habet esse in- 
tellectuale non obstante, quod vidatus sit falsitate. Sic volimtas 
qnamdin in suo esse manet, non potest secundum hoc esse non 

10 indinari ad bonum, licet secundum vitiatum suum esse indinetur 

ad malum. Unde est eadem voluntas. Sicut idem corpus et corpus 
morbidum, inquantum corpus est bonum, et non morbidum. Et 
tamen morbus non potest esse nisi in corpore ac. 

Dist. 40. 
ss c. 1. SL ft' ex fim sicut voluntas: dis. 88. supra. 
a 2. Sed quaeritur ufyi^m: 2* pars distmctionis. 

simpUdter ut peccata et hi semper mali 
c. 3. Actus quidam sunt l ^^^ i 749 

indifferentes et hi sunt ! i^ • ! ^ eoontra. 

M pro aliqua bona cauaa: i. e. fine. — nee ex voluntate actio fit mala: 

quae est potentia ante volition^n illius actionis. — vciuntas fit prava: 
h e. volitio respecta talis actionis. — et ex fine et vohmtaie: non 
tantom. — ex fine mala est: quia ex acticme ut supra. — ex fine et 
ex voluntate mala est: quae ex tali fine bona possunt esse. 

tt & 4. 9L t* Quae tamen quidam: 3^ pars distinctirais. — Ita etiam et m 

AoMtn^m per aduUerium a morte Uberare: Verum est, quando 
actionis et finis unus est actus seu volitio, secus si distinctis actibus 
vdita sunt Nam vdle reficere pauperem propter deum semper 
est bonum, licet vdle ad hoc furari sit malum. Sicut pharisad 

^ gratiarum actio non fhit in se mala, sed jactantia qua ad ipsam 

nisus est 



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80 StanbbemeYfungni Sittl^. 

Nota: Magister dioit has duas mirabiles propositiones: 

A. Nee ex voluntate actio fit mala, sed ex actione voluntas fit 
prava. Cum tamen non aliter actio possit esse mala nisi a 
voluntate prius mala, intelligitur igitur sic. Nee ex voluntate 
(scilicet qua finis est volitos) actio fit mala, quia sicut finis est s 
bonus, ita et ipsius voluntas sen volitio est bona. Sed tamei 
actio fit mala utique ex voluntate, sdlicet quae talem actionem 
vult, non quae finem illius actionis vult Et hoc patet, quando 
dicit 'Sed ex actione^ (scilicet qua volita est actio, non finis) 
voluntas fit prava. lo 

B. Nee omnis actio mala ex fine et ex voluntate mala est, sicut 
supra dictum est, intelligitur scilicet ex fine et ex voluntate 
illius finis, tamen utique ex voluntate illius actionis actio est 
mala, cum nulla sit actio mala, cujus non praecesserit voluntas 
mala. i& 

Dist 41. 
c. 1. S9l. t^ Qui ergo fidem et charitcUem: 

Diffcrunt Non fides | «*°*^* . 
( contradictone 

DifTerunt Infidelis | x_ j. x • 
( contradictone. 

Primo modo vera sunt quae hie allegantur, 2^ modo non debent 

intelligi. 

cxcii. 750 c. 4. Post haec investigari oportet: 2* pars. 

751 c. 6. fBl. ts* Si auiem omne peccatum: 3' pars. — in voluntate quam: volitio. n 

— Voluntas itaque: volitio. — in voluntate consistit: i. e. est ipsamet 

volitio. Voluntas quippe: [i. e. actus volitionis]^) qui est peccatum. 

Svcm 6d§Iug be8 ff(4)itel8: Licet nullum peccatum fiat, in quo 

non peccetur ex infirmitate, ignorantia, malitia, quoad memoriam, 

contra patrem, quoad intelligentiam, contra filium, quoad voluntatem, so 

deum, ut est trinus (quia non est peccatum quod non fiat contra 

contra sanctum spiritum et unus, et ex anima quae est imago ejus 

secundum omnes partes imaginis) tam^ non finstra minus est, quod 

ex infirmitate contra patrem, majus quod ex ignorantia contra filium 

et maximum quod ex malitia contra sanctum spiritum fit Quia id » 

dicitur infirmitate fieri quod vel sine scientia et voluntate fit vel sine 

voluntate tantum fit Id autem ex ignorantia quod sine scientia et 

voluntate fit aut sine scientia tantum. Id autem ex voluntate seu 

malitia quod ex potentia et scientia et voluntate fit Unde dominus 

dicit *Onme peccatum et blasphemia remittetur hominibus* ac. ^ 

1) 2)ie eingenmnmetten Wioxit finb Semetfung etnet Alteren ^nb. 



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9lanbBeiiietfuimnt Sui^vS. 81 

Dist 42. 

c 1. J8I. U^ diversa esse peccata: et hoc est verum. cxcii. isa 

c 4. Prcuierea sdkt quaeri: 2* pars. 

Nota, quod actus interior solus et actus interior cum exteriore 
s aequivalent Nee plus peocat hie quam ille. Hoc verum est 

supponendoy quod utrinque actus interior sit aeque intensus^ alias 
secus. Nam rarissime id venit^ ut actus interior solus tarn intensus 
sit, quam est convincto exteriore. Quia actus exterior luxuriae 
multo intendit interiorem, quam si esset interior solus, ut patet. 
10 Sic etiam gula, avaritia, superbia, quia quando sensus simul tan- 

gitur cum anima, fortius ipsa movetnr, quia est sensui unita, quam 
si sola vacuo sensu concupiscat Sunt tamen utique duo peccata: 
actus interior cum actu exteriore, licet hie denominative, ille autem 
intrinseco peccatum sit et ita diverse modo. Quod autem Magister 
1ft videtur solvere, quod sint unum peccatum, non aliter debet intelligi, 

quam quoad imputabilitatem, quia ut supra non auget peccatum 
actus exterior, dummodo ipse actus interior solus tam intensus sit 
quam est vincto extemo, quod raro vel nunquam fit. Et ita sunt 
omnino ibi peccata aequivalentia uni tantum intrinsece peccato, quia 
90 actus exterior est accidentale peccatum. 

c &. iU aU Auffustmus: super loannem, omne dicit 
c. 6. 991. is* Modi autem peccatarum: 3' pars. — in qua diciiur peccahim: 
1. — locum psai.: 79. — fieri tr^ms modis: 2. — super Ezechielem: 
43. — in se et in proximum: 3. 
ss c. 7. Augustinus in quaestionibus: q. 17. — levitici: c. 6. 7&s 

C.9. ut ait Oregorius: 21. moralium. — ut Oregorius ait: 31. morah'uni. 
Prima est cum: Arrogantia 1. 
Praesumptio 2. 
Jactantia 3. 
so Ostentatio 4. 

c. 10. Bed utrumque rede dictum esse: Tamen posset dici, quod et superbia 

sit ipsa cupiditas vel effectus ejus. Nam amor excellentiae quid 

est nisi cupido excellentiae? Rursus omnis cupiditas est superbia: 

quia qui cupit, vult propria 1^ vivere et non subesse. — iU ait 

u Augustinus: xi super genesin. 

Dist 43. 

c. 1. 99L ti^ in evangelio Veritas: Matthei 12. — Johannes in ^nstola: tm 

1. Joan. 5. — Sed guaeritur quid sit: 2* pars distinctionis. — 
mentis in maiitia: respectu fiituri peccati. — Iwmo fit im2>oenitens : 
4o respectu praeteriti peccati. — SictU Chayn: Gen. 4. 

enttcti SBetfe. IX. 6 



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82 ftanbBemcdnitgni 2stVv** 

peccatum in spiriium sancHim: 

o X X !• X i Desperatio praesiunptio 

Sex sunt taJia peocata I tt 'x x_« • x- x« • -j a« 

... ' ' Ventatis iropugnatio gratiae invideotia 

/ Impoenitentia obetinatio 

931. ti* Recte ergo in spiriium sanctum: Hie Magister per modum narrationis s 

i desperationem 

tongit 4" peocat. in spiritun. sanctum HcUicet i^;j«»ti««" 
^ t I . obfitmationem 

^ praesumptionem 

del honitatem: bic tangitiir desperatio. — et ideo poenitentiam: et lu 

sic im)K)enitentia. — tarn pertinaci mente: et sic obstinantia est^ 

— et dc miserieardia dei: hie tangitur praesumptio. — quibus 
placet nuditia: itenim tangitur obstinatio et impoenitentia. — Isti: 
proxime dieti. — ^(uSge^rid^n justicie, bafftr indulgentiae. — 
danmaiio dd)etur: Augustinus de vera et falsa poenitentia: Ille is 
solus diflidat qui tantum potest peeeare, quantum deus bonus est 

c. 2. Qtiidam diaint omncm: large loquendo. — super ilium locum ps.: 67. 

— ei ibi: 147. — ostenditur tdn ait: ps. 67. — qui exasperani: 
i. e. asperc resistunt. — desperationem appeUari pecccUum: stricte 
loquendo et verius. — comitatur impoenitentia: eum malitia. — » 
S^ qtiia Augustinus: li: de falsa et vera poenitentia. — Unde 
Augustinus: ibidem. — Et Ilia-anymus quod: super Marcum. — 
sicut de diabclo legitur: lob. 41. 

cxcii, T55 e. 3. Augustinus diffiniens in libro de scrmone: in fine li. 1. — Peccatum 

ad mortem: Hie tangitur quantum peeeatum in spiritum sanctum » 
scilicet impugnatio ventatis agnitae. Similiter et sextum, scilicet 
invidentia gratiae. — Augustinus in libro retradationum: c. 19. — 
in kac scelerata mentis pcrvcrsitatc: i. c. addita impoenitentia vel 
malitia. — IJnde Augustinus de verbis domini: om. xi. 
991. ti^ quia in^x>enitentia ^troprie obstinati est: i. e. finaliter, quia habet so 

propositum non poenitendi, contrarie, non privative, 
c. 4. De hoc quoque peccato: 3» pars distinctionis. — Ambrosius in libro de 
spiritu sancto: c. 3. 
7M remissius: i. c. minus. — Si quis vero sancti spiritus: ex malicia 

certa. — veritatem negat: ex malitia. — superius dictum est: ss 
li. 1. dis. 34. 

Dist. 44. 
c. 2. 5BI. ts' Nocrndi mim volunttis: i. c. volitio. 
v>i i». 3. Cfini ergo ilialtolo sit jMtcsfas: Tmnio nee dialxili )x>te8tati resiHtonduin 

est, sed malitiae quam ))er potestatem fac^it, inuno nee potest 4o 
peccato uUi resisti, nisi offoctui ejus resistatur, malo autem eflTectui 
resistatur semper^ bono autem et ipsi potestati uunquam. 



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aURlMfBtfCUIIIQni Sui^fiS. 33 

Liber HI. 

; Dist 2. 

<^ 1. 9L 9i* Aii enim Johannes damascenus: Notandnnii qood verbum cxcii, 759 
damasoeni laborat in aequivocatioDe illiuB nominis nnay qnod qnau- 

I doque capitur relative et tantam valet siout similisi at quancio 

dicimus: Una eat temoitas dooere doctorem ct oorrigerc sen 
regere r^entem. Vult enim, quod ait aimilis teroeritaa una alteri. 
Ita etiam in aimili capitur hoc nomen idenii eadem K. Et oxhinc 
venit error realiatarum: quia non advertentea omatum loquacium 

10 authorum finxerunt unitatem in rebus distinctis. Hoc modo non 

poteat dici nisi de plnribus quae sunt similia. Jta in Christo non 
est unitas naturae loquendo de anima et came sicut nee in aliis. 
Est tamen una cum aliis h(Mninibns i. e. similis loquendo de iota. 
Alio modo capitur in praedicamento quantitatis et valet tantuni 

1ft sicut: significares sic: omnia sunt una, distincta et eolleota. — ad 

animae ei corporis raiionem: i. e. eomparationem ct distinctionem. — 
fi animam ad invioem: Sic etiam omnium aliorum. — communetn 
^eciem phtrimarum: Nihil aliud vult nisi quod natnra nequivocc 
dicatur de partibus et toto oomposito. Et ideo verum est uuam c^ho 

s» naturam hominumi sed non Et unam esse naturam ])artinm hominuni. 

c 2. Assumpsit ergo dei fUius: 2* pars. — ^mt medium inicVectum: i. e. per 7g.i 

mediationem intellectus. — tmiri non congmerit: non dicit: non 
potuerit 
91. 9s^ Sic ergo visibUia munda: Etiam ubi peccatum non est, non est 

a iromunditia et rudissima est eomm cogitatio de immunditin. Quia 

sicut frigidum contrariatur calido, ita immundum mundo. Utrim(|ue 
bona resy sed unum negat altenim et ista negatio est nihil. Et sic 
signiiicat immunditiam interiorem quae nihil est. — et animn mngis 
quam corpus: 

Anima dividitur in , '^^^I" "'^^ [ Et secundum hoc fit du)>1ex homo, 
' animam ) 

interior et exterior. Est tamen una eademque anima. 

3 c. 3. mox intra uterum verbum caro: Ratio est, quia tunc^ Maria non onset 

J mater dei, nee filius dei csset filiiis hominis naturalis, quod est 

IS contra Euangelium et hereticum. 

Dist. 3. 1..1 

c. a 891. Hi' Cum nutem iUa caro: 2» pars. ^«^ 

C.5. 891. Si** Uli autem senteniiae qua: 3» pars. 



6 compere U p"*" ^^ 



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84 9toitbbeiiietfim(|en Sutl^d. 

Dist 4. 
cxcii, 763 c. 1. 931. ^5* An etiam quando: idem li. 1. trbitate per multa capita et 
exempla probat 
c 2. Sed nan est in hoc ditUius: 2* pars. 

764 891. ^5^ gratiam dei qua homo: i. e. humanitas Christi. s 

jum Sd^Iug: Aliae rationes latent quae etiam potiores sunt: ideo 
credere oportet et verbis scripturae fidem profiteri et linguam illis 
aptare et ncm eoontra. 

c. 4. Sed quaeri poiest ctsm: 3* pars. 

99t. &* in conceptume virginis: activa. lo 

Sum ©^lu6 bc8 StoHfiitU: Etiam ideo factum dicit, ut distinguat 
inter nativitatem aetemam et tempondem: Quia cum dixisset filium 
dei, tangit nativitatem aetemam qua non est factus, immo proprie 
loquendo secundum humanitatem non est natus patri, sed matri 
tantum. Nee dicitur filius dei, inquantum homo (saltem naturalis) u 
nisi adoptativus, sicut Apostolus dicit: qui praedestinatus est esse 
filius dei. Ideo respectu dei quicquid est creatum dicitur factum. 
Sicut ergo diotus est nasci de viigine et non &ctu8 ab ea, sic 
dicitur factus deo et non natus secundum hominem. Unde sig- 
nanter addit Apostolus: qui factus est: ei scilicet patri. Non to 
cuilibet aut matri, sed tantum patri. 

Dist 5. 
c. 1. Certum est enim et sine ambiguikUe: Et sic responsum est ad tres 
quaestiones. Sed an natura naturam assumpsit, adhuc restat 

765 99 1. %9^ Nee diviniias inquit Christi: Arguit ad partem affirmativam usque n 

ad caput sequens. — nisi forte natura pro persona: quia hoc re- 
pugnat dictis dis. 5. li. 1. — Quia si natura genuisset naturam: 
Sciendum tamen, quod usu doctoriun maxime b. Aug. Natiura est 
terminus transcendens. Sic dicit b. Augustinus, quod natura est 
cujusque id quod est sive natura est nihil aliud nisi naturaliter esse so 
cujusque. Sicut etiam dicit de substantia supra li. 2. dis. 37. c. 4. 
Valet ergo natura ]iic, quando dicit. Ilia natura quae semper 
genita manet i. e. ilia res quia sunt tres res et una res. Vel 
dicatur sicut Magister exponit li. c. dis. 5. capite ultimo: Bla natura 
(i. e. filius qui est natura) manet semper genita i. e. genitus. — » 
occasionem sumentes premuni senteniias: ut jam patuit 
76C c. 3. SBI. ?l7* Sed quaeriiur utrum eadem: 2* pars. — quod persona verbi 
sive ncUura: Unde sicut verbum persona seorsum est et cum 
humanitate eandem personam constituit: ita anima est persona 
seorsum et tanien cum eorporc quod ipsa sustentat eadem est 40 

1 multa ca: 



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9littibbciim(ititQ0t Sutl^d. 85 

persona: Non obstantibus iniitilibtis adcUtionibus et oonditionibus 
personae a pluribus oonfictis ad diffinitiones personae: Quia omnis 
diflSnitio personae convenit animae. 
•: Hoc teneo :• 

» a 4. Idea vera non personam: 8* pais. oxon, w 

c 5. gum Sanjen: Solutio Magistri ideo non valeti quia didt, quod anima 

non sit persona oonjuncta. Et juste non valet ex hoc solutioi quia 

fidsum est Tamen edam si verum eeset, potest deus assumere 

animam separatam sicut oonjunctam. Et ita adhuc stat contra 

10 eum aigumentum. Sed quod addit animam separatam esse per- 

sonam: licet hoc omnes n^ent: tam^i nullo modo probant nee 
convincunt pro opposite. Quia non minus anima per se est per- 
scHia quam oonjuncta. Corpus enim nihil addit^ sicut nee in verbo 
addit quid. Immo corpus recipit potius personalis dignitatis com- 

u munionem ab anima quam quod tribuat ei: quia sic esset persona 

merum acoedens, quod est absuidum, cum sit dignissima dignitas 

animae et ergo debet ei poni essentialis: suo modo: dico. 

991. %i^ Etiam alia id similitudine doceri potest. Sicut enim corpus non 

habet communicabilitatem oontinuitatis cum loco in quo est Si 

90 autem deus oontinuaret ipsum: quo casu stante [quaero]^) si corpus 

discontinuaretur et sic esset individuumcontra continuitatem: Quis 
non rideaty si jam negetur ideo esse discontinuum vel individuum: 
quia non habet vestimentum vel forte nudum est? Sic ratio 
personae est contra qua discontinuation quam incommunicabilitatem 

ts vocant Corpus autem vestimentum est animae secundum scrip- 

turam. Quis ergo illam rationem n^at prudenter animae con- 
venire, quia scilicet est exuta? cum corpus fuerit quasi locus cui 
continuaretur antea. — Beahis quern degieti: ps. 64. 

Dist 6. 

ao c. 2. SBl. Ss* non qnidem natuira dei: quia sic esset trinitas. — persona verbi ^^ 

ei deus: econtra. — et ea raiione traduni dicium esse: Haec sunt 
impropriissime dicta. — ex duabus naiuris esse compositum: Si 
compositum capitor proprie, verum dicit Sed si large, ut consd- 
tutom, ftlsum est 

» c. 3. verum homims filium: i. e. humanitatem unde dicitur filius hominis. — et 
ubrumque sinud: i. e. utramque naturam. — jum Oonjett: Isti mani- ^ 
feste aequivocant nom^i homoi quia dicunt, quod compositus sit 
ex anima et came tantum. 2® quod ipse idem sit filius dei : Et sic 
unomodo supponit pro filio dei (ut quando: ille homo est filius dei) 



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86 ffflu Mk i nifiin d m IBwiWrii 

aliomodo suppcmit jhto oomposito ez anima et came (ut qiiando: 
verbum aasumpsit illtim hominem) sive quando ipse non oonsti- 
tuitur ex divina et hamana anima. Credo eoiin, quod 'componi' 
boo looo laige pro 'conetitiii* oapiant seu *uniri\ 

Aut si non aequivooaturi tunc in^nmbile est intdligero, quo- » 
modo homo ille non oonstituatar ex deitate et humanitate L e. 
quomodo non supponat pro filio dei tantom: quia sic subjectum 
et praedioatum supponerent pro diversis et jhto eodem simul et 
simul: quae sunt imprqpriissime dicta. Qqod patet: quia homo 
ille est assnmens et assumptus simuL Et sic sunt diversa et to 
eadem simul. Sunt duo et unum simul: quod omnem praedica- 
tionem horret 
cxcn, 7t9 esse cepit, ex iUo esi ei dens: partidpat ydiomata. — dicuni deum 

fadum, sed gratia: In his omnibus est locutio impropria et capitur 
homo pro humanitate qua verbum dicitur homa u 

Dist 7. 

77i c. 2. 991. 8t* et pers(ma subsistens: quando homo est deus. — praedicari 
persona simplex: ut verbum. — de persona con^posita: de homine. — 
idem dicere naiuram vd personam: et ideo utnimque potest prae- 
dicari de composito. is 
c. 4. sicut nee fdiium et dlium: et bene. 

77S c. 6. dUerius naturae signifioatttr Ckristus esse: i. e. persona Christus dici- 
tur deus et est propter aliam naturam, et dicitur homo et est 
propter aliam naturam. — una facta con^posita naiura: licet pec^ 
sonam unam compositam esse supra dixerit t» 

991. 8t^ jum 0an3en: Certe juxta supradictam Damasoeni sententiam, quod 
C!hristu8 est persona composita, potest eodem tenore did, quod, licet 
deltas vel humanitas non sit pars filii dei secundum b. Aug., est 
tamen pars CSuristi: quia filius dei et Giristns, licet idem sit» tamea 
differunt in connotate. Sic petrus et albus, licet albedo non sift so 
pars petri vel albedinis nee econtra, est tamen pars albi, Kcet idem 
sit petrus et albus. Nee ista est simplidter fifdsa: filius dd crevit 
et non erat totus: si literae totus subintdligitur sdlicet Christus. 

^,. J • ^ \ totus substantive L e. Christus. Est vera 

Fiuus del non erat J . . .,._. ^|. ,. ^ « . -. , 

( totus scilicet fihus adjective. Est fidsa » 

_,. , . \ crevit L e. conjunctus est naturae alteri. Yerum est 

*^"" ^ ( o«vit in 80. Lunt: felrnun est 

IHius dd fiMStus est: compodtus est: fifdsa sunt 



9 g^m uiima 11/18 p<Soi bonet 88 li totus 



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FiUos dei I 



ftaRbBemettttngfn Siti^cti. 87 

fiu>tii8 est homo 



compositus 6Bt ChristuB 

c 8. e^ ita quod umtaa persanae permansU: 

Tx«i» X I ^086 ODum deum 

Diffenmt erro I 
$ ^ r 6686 imam personam 

c 9. siad para isHus personae: L e. hmnanitas ChriBti. oLon, m 

Dist 10. 

c 1. 991. 994^ Propter haec inconvenientia et alia: Harum propositioiium iti 

Veritas sumatur ex ista similitudine: homo secundum quod albus 
10 est rationalis vel magis proprie: Coloratum secundum quod album 

est rationale. Ita Christus secundum quod homo est filius dei: 
ubi manifeste patet, quod oportet in sensu composito earn esse 
veram ut sic: praedestinatum est ut haec sit vera: homo est filius 
dei et econtra. — cum de Chrisio 8ermo occurrerU: i. e. quod dictio 



i» 



J ^ • X • -is ^ propnetatem tantum . 

quam determmat siffnifioei j .^ . ^ . . 1 ut 

^ ^ r unitatem personae tantum ) 

^n« ._x J J 1 <J«us ) ^ ^ immortalis } . 

Qrnstus secundum quod i , i est i ... ! i. e. ex pro- 
^ ' homo \ ' mortalis ) ^ 

^^ \ deitatis 

^ / humanitatis 

Christus secundum quod homo i. e. humanitas est causa, ut sit 

mortalis. 
Christus secundum ({uod homo est filius dei i. e. Christus ex 

unitate personae duaruro naturarum est filius dei vel, si est 

homO| est filius dei. Item Christus secundum quod homo 

i.e.i"'. i hiibet bamanam nataram. 
f quia y 

c. 3. personae 9ii expressivum: si fiiciat modalem compositam. -— eo dei filius 
est: i. 6. si oritur reduplicative causaliter: tunc est fidsa. 
** c. 5. 81. 9ft* ergo aui huwuma naUtra: Dicitur, quod sic et non datur hie 
improbatio. Ergo argumentum nullum. 

Dist 12. 

a 1. 991. 99«" Secundum iUud vera quod: Logici dicunt: Christus fuit ab 
aetemoy sed non ab aetemo fuit Christus. Sicut sacerdos fuit ab 
» utero matris suae, sed non fiiit ab utero matris suae sacerdos. 

Sicut fit in omnibus nominibus accidentalibus, non autem in sub- 
stantialibus: quia Christus non dixit: antequam Abraham fieret^ ego 
sum Qiristus, sed simplidter: ego sum. — cotU!ede eum cepisse: Sicut 
enim albus est respectu hominisi ita Christus respeotu filii del 



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oc5 9Caiioociiifniisi0(it isit^eci. 

c 8. 931. IB«^ Nan est emm amibiguum: Christas non potuit peocare propter 
identitatem personae divinae qaae eat super omnem l^em, sioat 
dixit: 'Dominus est filius hominis edam sabbati': oonsequenter et 
totius l^is. Unde si contra totam legem fecisset, non tamen 
peccasset » 

Corolariom. 

Quod Christus venit non solvere legem, non debet inteUigi, 
quod l^em impleverit per opera secundum l^m, quia sic nun- 
quam est impleta nee potest implerL Sicut apostolus ad Romanes 
disserens: Sed quia dedit gratiam, per quam opera l^is grata lo 
fierent deo, quia sine gratia lex non impletur, etiam si omnia ejus 
opera fierent 
oxen, 781 c. 4. cum et angdi liberum arbUrium habecmt: Et est simile, si dicam: 
fortis ignis non potest frigere sen calor vehemens non potest fii- 
gere, quia peocare est defioere ab igne charitatis. Illi autem sunt i& 
igniti in charitate, ideo ut sic non possint peccare, sicut nee 
humanitas Christi. Nee est in potestate eorum nunc ilium ignem 
amittere nee coati eum habent. Sicut nee in potestate daemonum 
est firigus peccati amitterei nee tam^i coacte peccant, sed voluntate. 

Dist 18. » 

782 c. 3. 991. S^ Sed verendum est, inguam: scilicet forte dicit — si duos prin- 
cipcHes sensus: arguit contra se. — Numquid cum et divinUatem: 
Solutio. 

Dist 14. 

788 c 1. 99L St' Scit ergo creare mundum: istud consequens aequivocat ver^ » 
bum scire ad nosse et posse. — scit etiam creare se ipsam: i. e. 
potest, sed non sequitur. 

784 c. 2. Dana ergo spiritus sancti sine mensura: Vel Magistrum non intdligo 
vel non probat quod intendit Nam istae omnes authoritates quae 
infinitatem in Christo ponunt, non de humanitate ejus possunt in- tn 
telligi: cum sit impossibile esse infinitum (saltem cathq;orematioe) 
et simul idem esse creaturam. Infinitum enim et divinum idem sunt. 

Dist. 15. 

78ft c 2. f8l. Ss* iUud quod ait Leo papa: ser: de nativitate doraini. — Unde 

Aug. in li. iij. de libr. arbitrio: c. xi. u 

cS. iia in li. retract.: 1. c. 9. — jum Sanjett: Clarius defectus hominum 
aliqui sunt qui 



8 sabbati 90!* 10 di/: Bed 



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conveniant 



9Ui]tbbeiitev!ittt(|ett 8ttil^8. 89 

toti speoiei et hos omnee assumpBit praeterqnam quae 

sunt peocatom [batil(er: i. e. quae sunt causa peocati, 

ut igoorantiay diffioultas] et quae repugnant unioni et 

idiomatum oommunioni, ut fiunes, sitis, SngoBf sed non 

ignorantia ac. 

Individuis tantum, ut sunt lepra, morbi, vida, un- 

oculitasi surditasi mutitasi calvides, daudicatio. Hi 

enim defectus non sunt omnium hominum. 

SL (S)^ Christus aidem nan ex peecaio: Bo. 8. c;xcn, tm 

u> c. 4. iVopAeto Esaias: 53. — Tristis esi anima mea: Math. 26. — Ce^ 

Jesus pavere: Mar. 14. — Beplekt est maUs: Ps. 87. — in Ambr. 

etiam in U. t^\ tft iH. tmbeffett in ij. — in quam in eo suscepU 

ift eo t)er6effert in meo. — Hieronjfm us quoque: I^is. 81. 

c. 5. Paulus dissohi et esse: Phil. 1. ^^ 

^s 91. £4' Eiero, eHam aU: super matheum. 

c; 6. C/iMfe AugusHnus ex his causis: ps. 92. — nihil occurrii caniradicHanis: ^^ 

( doluit ] ^ seoundum propassionem voluntate mise- 

TT^ ' ) ^ u\ ^^^ ' rationis 

Ut SIC ( timmt ) i J • 

j , f S seoundum passionem 

>o f ^^^ ) ( seoundum neoessitatem eonditionis 

i. e. non timuit vere sicut nos L e. licet eosdem defisctns veros 
nostros assumpeerit, non tam^ eodem modo: ergo non vere secun- 
dum nostrum modum, tamen vere secundum subetantiam dolorum. 
^T> and nodi eoncmrerent : tuberonla. 

ss Dist 16. 

^ !• S9I. Ss* Unde super epistolam ad Hebreos: Glosa. 7*0 

c 2. Aug. mud Johannis evangelistae exponens: Jo. 3. 

Dist. 19. 
^ 5. 9L Ss^ Unde ipse vere dicitur: 2\ 
» c. 6. »LS)» Qui solus dicUur medUrior: 3». — quern Job desidercU: Job 13. ''^ 

Dist 20. 
^ 3. 91. 2)i^ una res facta est: i. e. passiva traditio est una. — Diversa ergo m 

intentio diversa: Idem traditum, sed tres sunt traditiones etiam 
ezterius distinctae, una tamen passivai iromo etiam tres passivae, 
» sed unum traditum. Unde una vocatur traditio specie , sed non 

numerOb 

Dist 21. 
<^2. 91. 2)s* secundum unionem, non camem: q. d. scilicet tunc sequitur. mi 

Infert manifesto fidsum ex eorum intellectu: eigo est falsus 



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90 SUttbbemerfiuigcti £ittl^Y«. 

eonim talis intelleotus. — Tokim ergo haminem in morte: quod ipsi 
ncgant, ergo non est pro eis hoc verbtmiy igitur alius est quae- 
rendus intelleetus quam eoruiu, quia non valet pro illo. 
cxcii, 80) c. 4. doloris exors existeret: Consors partioqps. 

Exors s 

Dist 22. 
80ft c 4. 991.2)4^ consumnuiniwr usjtie in cmerem: Sicut heretici Muabitici 
fecerunt 

Dist 23. 
991. 2)$* JU c. 1. — 3.: Justitia dei revelabitur de fide in fidem lo 

/ de fide informi in fidem scilicet formatam Nico: Lyra 
) de fide scilicet praesenti in fidem i. e. comprehensionem: 
^ ^- ^- i Glosa ibidem. 

r alii aliter 
Possetne dici: in fidem: id quod creditur i. e. objectum fidei scilicet u 
in futurum habendum secundum acceptionem magistri? Vel ita de 
fide veteris testaroenti in fidem novi testamentii vd de fide do- 
centis sen praedicantis in fidem discentis vel audientis, scilicet ut 
unius fides nascatur et crescat de fide alterius, sicut una candela 
de alia accenditur vel sicut vinum de vase pleno in vasa alia lo 
derivatnr. 
806 c. 5. 991. 2)s^ ei alia quaiiU»s succedai: Glosa Ro. 1. — Uirum libet sine 
perictdo: Potius est di vinum onuudum implorandum quaro. — quae 
pritis erat remaneai: Hoc non credo, quia puto, quod utrumque 
maneat quidem, sed sunt duae fides, infusa quae venit et recedit is 
cum charitate. 
c. 6. Ex quo sensu dicaiur una fides: Dico certe et teneo quod tres theo- 
logice sint inseparabiles. £t fides quae remanet cum peccato 
mortali non est ea, quae iK)8sit martyrium obire et caetera. Sed 
est acquisita et naturaliter moralis, quae acoedente examine defioeret, so 
quia non elevat naturam super se. Et bene secundum Magistrum: 
quia si charitas facit totam personam gratam, cur non et ipsam 
qualitatem, quia omnium potentiarum actus et habitus per chari- 
tatem gratificantur, quae sola est virtus et omnes alias facit virtutes^). 
— in Fides quam Uli habent ifl iUi Detbeffett in qui. — Non enim n 
fides numero: Hoc verbnm utile est contra larvas verbalium. Nam 
sic multi homines sunt unus homo specie i. e. similitndine, ut hie. 
Contra verbale. 



.36 Contra vTTin 88 larvM vie 

*) Son Et bono secandam ah f^tet all bo8 SoYl^tge^bc gefd^Tttben. 



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WmihtfWfrfMBflfw Sntlbni. 91 

cl. ut cungflie farmamm: elioiiniis. — sed earn ten^ ceriissima: iatel- 
leotaaliter. 
gum 0an)eit: vide Ookam q. 1. prolo. paululum ante Z. 
am Sd^Iuffe: Videt quisque intellectualiter fidem suam oeriissima 
s sdeotia, hoc est^ non actu 2^ sed actu primo i. e. intellectus habet 

earn praeaeDtem sibi oertiasime, sed non per opera 2C 
c. 8. 991. 2)0* Deacr^Mo fidei: quae potioa eat oommendatio fidei quam 
diffinitio, qoia exprimit neo easentiam neo accidentia ejus, sed solum 
eflfeotoa ejus et vim aeu virtatem ejos eSectivam sicut de illustribus 
10 viria aolonoa froere. 

c. 9. gum Sd^Iu^: fides ftoit subsistere L e. sperari ea quae non videntur. oxcu, m 

Spes enim servat quae fides praedicat et docet. 

gum 6d^luffe bee 2)ifHnctio: Fides est substantia rerum sperandarum 

[bar&6tt: i. e. anteoedens neoessarium spei], aigumentum non appa- 

u rentiam [bat&Bet: ftmttfd^fft, signom]. Quod ista locudo sit 

metafJiorioa, patet ex suo oorrelativoi quia substantia est fidei oon- 

stmctioy est merita et opera. Sed merita non aedificantor materia- 

liter super fidem, ut notum est Sed sicut nemo potest sine funda- 

mento aedificare^ ita sine fide nemo sperare et bene agere. Ex hoc 

n aotnn, quod didt: sperandarum rerum, sequitur quasi CoroL quod 

fides sit aigumentum non apparentium, quia spes quae videtur non 

est qpes. Non est itaque determinatio phisica vel logioa, sed theo- 

logica. Sicut quasi diceretur: Quid est Christus? respondet logicus: 

est persona ac. theologua autem: est petra, lapia angularis ac. Sic 

n fides est argumentum L e. signum ac est merum acddens relativum, 

Sicut quid est homo? Bespondetur: est filius deL 

Est itaque fides hoc modo substantial sicut Isaias 7. 'Nisi 

credideritisy non permanebitis.* Item dominus in Evan. Jo. 8. 'Nisi 

credideritis, quia q;o sum, moriemini in peooato vestro.* Hoc sub- 

M sisters ergo et permanere quod est in spe, non est^ nisi praeexistat 

fides. Est ergo fides aigumentum non apparentium (L e. notificatio 

respectu et de non apparentibus) substantia sperandarum rerum 

0« e. sine qua nemo potest sperare et per consequens bene agere). 

3n bet Condusio ift rq^eriatihir in qu^ms repeHantur completive 

» tierieffert in reparentur unb bet Sebanlengang butd^ folgenbe 

Xanb^emetbtngm lietanfd^ulid^t quorum prima ed kaec: Propo- 

sito prima. 

ii 

quod fides tnpUcUer potest: fides capitur ] 2 

81 iteqiM S an pi 



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92 9lattbbemetfuitgett 2ui^xi. 

Ex his iniendii: Corro 1 
2 
3 
in eo Ula nan sU virhis xft jtoifd^en eo unb iBa quod nn^ 
flefflflt. 5 

1 deo 
991. 2)«^ Nam credere deo est: Credere / in deum 

I deum 
quorum prima est haec: utrum. — Seeunda dubitatio est: utnim. 
— Seeunda prqpositio est haec: Seeunda propositio. — Tertia pro- lo 
positio est haec: Tertia propositio. 

Dist 24. 

0. 1. 3um @kinjen: Potest etiam didi quod crediderunt ea quae per spiritum 
sanctum foerunt revelandai taiia enim tunc eis praedizit et prae- 
misit^ et quod esset pater major eo et ipsi in patre ac. talia enim vi 
postea crediderunt firmiter. Sic etiam didtur Jo. zz. Et vidit et 
' oredidit — ut ex fide verbarum: Bo. 1. 

cxcu, 800 o. 2. 991. S* psaJmi locum. Bespondii: Et Apost Etsi Christum videmus, 
jam tamen non videmus. Ergo adliuc de praeteritis visis credimus, 
quia nihil soimus oerto, nisi quod intuitu videmuSi alia omnia ere- » 
dimus. Tamen sciendum, quod dominus non dixit: Cum videritis, 
credatisy sed cum fiustum fuerit^ credatis. 

c 3. quia cum fides sit ex (Hiditu: Fides ex audi- 

Iverborum sonantium : ad aures carius : qui vocatnr verbum Christi. 
sensns sen intellectus L e. qui redpit sensum illonmii ille habet » 
fidem. Assensus enim ad istum sensum est fides, licet non 
videat^ quomodo sensns ille verus sit. 
Unde pulchre ponit ordinem Apostolus. Fides L e. assensus fit ex 
auditu i. e. apprehensione [botilBer: peroeptione] significationis sen 
sensns verborum. Qui est interior auditus. Et ipse per verbum >• 
Christi i. e. praedicationem Christi qui est auditus exterior de 
Christo. Verbum autem Christi ex praedicante, praedicans ex 
missione. Et quod prime loco ponendum erat: Invocatio fit de 
fide. Unde per contrarium est iste ordo: mittituri praedicatur, 
auditur exteriusi intell^tur praedicationis sensus interiusi assen- m 
titur, invocatur, salvatur ac. 

Dist 25. 
809 c. 2. 991. S^ )um @kin)en: Tria oportet credere rainores etiam 



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ftattbbemetfititgen SttiVv** 



93 



explicite 



Quod deus est 1 apostolus: Oportet aooedentem 

f credere, quia deus est et quod re- 

Smunerator est sperantinm in se 
Hebre. xL 
Quod deus redemptor est Actuum: Non enim est in alio 
salus. Et in hoc creditur etiam mysterium trinitatis, quia 
filius dei conceptus per spiritum sanctum k. 



10 



IS 



Dist. 30. 
991. St^ am Snbe: Signa rancoris non tenetur dimittere i. e. beneficia spiri- cxcii, sis 
tualia quae amicis exhibentur et conversatio nou tenetur. Greneralia 
autem tenetur ut sunt orationes generates )C. Ita ut nihil optet 
mali injuste inferri. 

Dist 34. 
SBI. 9f^ spiritus Hmoris damini: Secundum Lyram, in hebraeo non 
habetur spiritus timoris domini, sed tantum sex praecedentia. Vide 
1R2. 
SSI. Sft* Jttm @on)m: Deus est retributor non nombumi sed adveiv 
biorum i. e. opus bonum non remunerate sed opus bene factum. 
c 8. jum dkmjen: Oratius. 

Odermit pecca,^ \ ^. *!™*^^ P^°^ 
'^ t bom virtutis amore 



c2. 



c 5. 



»!.©•' m cl. unb2: 



Dist 39. 



quando 

juratio 

fit 



C.3. 



Quadru- / Primus ^ A^ ^^^so. Est mortale 

plex Secundus ^^ v^^ sine causa l^tima. Est 

modus veniale. 

jurandi Tertius de vero cum causa l^tima utili, 

sed non necessaria. Hunc actum, 
licet Cihristus non prohibuit^ 
tamen frequentiam eorum pro- 
hibuity quia periculum et occasio 
fit ex firequentia talium actuum 
ad labendum in perjurium. 
Quartns ^'^ ^^^ ^^ causa l^tima et ne- 

cessaria. nie est licitus solum. 

In primo et 2^ est afiectus spontaneus. 
991. @i* Ego dico vclbis non jwrare omnmo: Si ilia n^atio non fertur 

super lyteram oronino, facilis patet expositio, scilicet non omnino 



SS4 



SS5 



8t6 



SSft 



88 rap \y Oino 



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94 ftttii^bfiimfaniQm 8iifl(tti. 

i. e. non semper, sed raro. 8i antem super lyteram jurare, diiBcQior 

erit expoBitio, dout Magister exponit 

Libera nos a malo: 

. . .. \ oulpae 
, \ exigeutiB , ' 
a malo . , ^ f poenae 



\ adentis 
cxcii, wi c. 5. am Snfang: 

Falsa juratio exitiosa 



Vera periculosa, non quo in se, ( . 



( 



sed per occasionem 1 

Nulla infinitanter seaira I i^ 

991. 02** Unde Chriso. Si qua: Invective loquitur Chrysos. et oonfiitatorie. 

c. 6. ju dicas per detwi juraa tfl geffigt: Et testis est deus, non juras. 
guia nan lapidem qui non audit: Et hoc est verum habitualiteri 
non actualiter. Majus enim est per deum jurare quaro per crea- 
turam, licet utrinque per deum juretur, hie habitualiter, iUic actua- » 
liter quod praeponderat. 



Liber IV. 

IBl. ^4 und 3s finb f&tfd^Ud^ stoifd^n ^$ unb ^^ gel^ftet. Sut^ Bcmettt 
beSl^atb auf IBt. ^4*: Hae duo folia omnibus immutatis alii» solum 
pone post 3^.3 utpatet infra ex ordine literarum alphabet!. » 

Dist. 44. 

946 0. 2. SBl. ^5** Non enim perii deo: Aug. in Euchy. c. 87. 

JBl. ^«* Ipsa ergo tcrrena: Ibidem c. 88. — Indecomm gtiippe aliguid: Ibi- 
dem c. 89. 
c. 3. de quibus consequenier adjungii : c. 89. » 

c. 4. Hoc auiem Aug. non asserit: c. 91. 

947 c. 8. S9l. $•** Deo quo Augusti. ita: c. 84. 



1 rap \y jurare 



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SttttibBtntftdtn^fit Sitil^Ri. 95 

S«t|er9 9UfAlkmtfihm%tM ^ Sttlet* ^t^fltttu 

Sie XuSgaBe bet ^ebigten Zauleti bie Sutl^er Benii|t }^t, ift folgenbe: 

,,6eniione8: be# 1^ || geleerten in gnaben erlefid^ttn bo || ctorid ^ol^nniS 
Zl^itlerii fannt || bominid orbend bie ba koeifjenb || auff ben nid^eften 
tooten toeg im H gaift )u toanbeten burd^ ilberfloe || benbenn f^n. t^on 
latein in tefitfd^ I gekoenbt ntand^ ntenfd^enn )u || filiget frud^tbar- 
laitt. II" 128 SUttet in gfolio. Xitelrflctfeite bebrudCt. SI. t^i^ ein 
bemcdter ^Ijfd^nitt. Se|te« Slatt leer. 9m Cnbe: ^CkbtudEt in bet 
faifedid^n flat Xuflfputg, bntd^ SRaifter ^nnfen Ctj \\ max in foflu 
bci fiitfid^tigen. toci|en l^etnt 3ofyin Sl^nman tion iringen || 93nb t^oQ- 
enbet in bet lood^n togatom. 3n bent. 1508. 3ar. ||" Sontnter 
20 3eilen SSoTterilftiung. 
^Ijfd^nitt: C^fhtS untet bet Soft beft ihenjeS etiiegenb. 

9itf ber Snnenfeite beft 9}otbetbedten befinbet fid^ ein sum grb|ten Zeile bon 
Snbread $oad^ gefd^riebened SBetgeid^nid ber ^tebigten bed 9anbe«. 9uf bem 
Zitelbktt ftel^ au|et jtoei Senterlungen ilbex Zaulet nod^ bie 9Borte: Hunc 
Dobikm librum bona matrona Vrsula Schreiberin VuitteDburgi Joanni Lango 
donauit cuius anima requiescat in pace. — P. magister Martinus in probatione 
XV. conclusionis. Nam et Joannes Thaulerus in suis teutonicis sermonibus quid 
aliud docet quam earum penarum passiones quarum et exenipla nonnulla ad- 
ducit atque hunc doctorem scio quidem ignoratum esse scholis Theologonini 
ideoque contemptibilem. Sed ego plus in eo (licet lotus germanoruro vernacula 
lingua sit conscriptus) reperi theologiae solidae et syncerae quam in universis 
omnium universitatum scholasticis doctoribus repertura est aut reperiri possit in 
suis sententiis (t)gl. unfete 9u8gabe J99b. 1. S. 557). 

(hp imSol^e 1516 fd^int Sntl^, tiermutlid^ angeregt butd^ feinen gfreunb 
io^om Songe — in beffen JBefi| bet borliegenbe 9anb nod^ Sutl^rd Zoht juetft 
gelongte — (tigl. be SBette, Stiefe Sutl^d JBb. 1. e. 84; Siedtl^off, £ut]^er« 
2e^ in ifyctt etften Seftalt. 1887. 6. 29. 91. 2) angefongen ju l^Ben fid^ mit 
ttakt an befd^ftigen. 3m S)e}embeT 1516 lennt et bie 'sermones Taulerii 
Johannis, praedicatoriae professionis^ unb tnOffitfjIU biefelben Spolatin att eine 
pura, solida, antiquae simillima theologia. (Bleid^fam att eine epitome betfelben 
f((ii{t et bem gfreunbe feine %u^aU bet «S)eutfd^en X^^Iogie" (be SDette, 
Cbbo. e. 46). 

iffitr teilen, el^ toir bie Stanbbemertungen )um %ihxud bringen, ^Cnfang unb 
(hit beqenigen ^tebigt mit, an benen Semerlungen bon Sutl^etl^^nb borliegen: 

l.fttebigt De natititate domini. Stan begeett l^t btei^etlo^ geburbt 
in bet l^iligen d^flenl^t — £q« toit nu oSe bifet eblen gebntt tuto in tm| 
geben ba« toit toate goifHid^e mutet loetben bei l^lff bnn| gott 9lmen. 

3. ^tebigt. Accipe puerum et matrem ejus et vade in terram jsrael. 
9ifm bai finb Imb fein mutet Hub gee in boa lanb iftol^I S)a# man — ba# tm# 
bQ9 aOen toibetfat. ba« iietleid^ tmd bet batml^ig gjttig got. 9(men. 



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96 ffftwbWwfrfMngfw Sitt^eti. 

4. ^rebigt. Magi obtulerunt domino aurum thus et mirram. SHe Ifttiig 
Ifdbtn geopffetet golb toeirad^ tinb mitt. 9ttt nirnmt )u bent etfleit — Obex bm 
t^onn beid^tti&tem gebeet oufgeleget ift. 

5. ^tebigt. Ubi est qui uatus est rex judeorum. Sermo. v. 99o tft bet. 
bet bo gebom ift ain ffinig bet juben. koir feinbc lommett jn anjubeeten tmb 
eem — bie b^ Ifinig aV^it opfferten. 

9. ^rebigt. In his que patris mei sunt oportet me esse. CI ift not baS 
id^ fe^ in ben bingen bie nteined txitM finb. S^fe toott bienent — einfpted^ 
bed V^ilgen go^ftd SBnb ba« toir alynd ntit jm toeiAen S)a# t^edeid^ tmnd gott bie 
l^ailig btiuattigfait got bet tmter t^n gott bet fun tmnb got bet l^^Iig ga^ 9men. 

14. ^tebigt. Ego sum lux mundi. Snfet 1^ jl^uS cti^« fftid^t. 3d^ 
b^n ain lied^ bet toelt. Sie juben — ba« f^ efld^ ntitt in in gott jiel^. S)a8 
oerleid^ t^nd gott. 9men. 

17. ^tebigt. Oues mee Tocem meam audiunt k. 9lein fd^ff l^itenb 
mein ft^mm. 3n ainet jeit toad litd^toeid^e — nit attffl^5ten nad^ ntit einjugeen. 
S)ad l^elff tind got k. 

25. ^rebigt. Hie Jesus qui assumptus est a Tobis in celum k. bife toott 
fpted^en in beiltfd^ alfo — mit bed etoigen goted fun auf etl^Bn toetben in bie 
i^imel. S)ad tierle^d^ ond bet tyatet t^nb bet fun tmb bet V^^Iig gaift Xmen. 

29. ^tebigt. Repleti sunt omnes. spiritu sancto K. Si feinb aOe etfttOt 
mit bent l^a^Iigen gaift t)nb begunben — t^nb tounnbet in bit toitdCen oB bu fein 
leet bel^alteft. 

30. ^tebigt. Repleti sunt omnes. spiritu sancto k. Si feinb aSe etfftllt 
mit bem l^ailigen gaift t^nb fiengen an — in bet aOet ebelften toei|e. bad t^etlei^ 
tind got bet tiattet tmb bet fun tmb bet l^Iig ga^ft. 9men. k. 

41. ^tebigt. Que mulier habens sy dragmas decem perdiderit vnam. Wx 
bi|em tage t^etgongen — Sad toit aOe alfo gefunben toetbenn in bem fud^ bed 
l^en b) l^Iff tmd got bet t^attet t^nb bet k. 

42. ^tebigt. Estote nusericordes sicut et pater vester misericors est. 
6anctud Sucad fd^teibet in bem etoangelio — baa ^nd bie t^oOnng bet ilBetflJlffiseti 
ma| gegeben toetbe bad gUnne tmnd got. 

45. ^tebigt. Ascendens jesus in naviculam transfretavit K. 3n bifem 
euangelio tion bet tood^en tmb tyon bet jeit — Snb ifl nitt )it gelauBen bad bife 
menfd^en ^mmet milgen tion got gefd^aiben toetben. 

51. ^tebigt. Littera occidit spiritus autem vivifieat. S>ie gefd^tifft obet 
bet Bttd^flaB tftbtet aBet — bad toit bi| iod^ alfo ttagen toitbiglid^ bad t^etlet^l^ 
t^nd aOen got 9lmen. 

52. ^tebigt. Bene omnia fecit K. 9lan It)|t in bem etoangelio t^on bet 
je^t. bad t^nfet lieBet l^ette — bad toit bad etoig toott in tmd gel^ftten mft0tn. 
S>ad l^elff t^nd got. k. 

53. ^tebigt. Beat! oculi qui vident que vos videtis )C 9Ran Ii|t bad 
fid^ t^nfet l^ette p ainem mat ftetote — tmfetd aigen nid^td l^Iff tmd gott bet 
t^atet tmb bet fun tmb bet l^ailig gaift 9men. 

54. ^tebigt. Beat! oculi qui vident que tos videtis k. 3n bifem etoon- 
gelio t)on bifet tood^ ift bie aOet lefltetft tooid^it — S>ad toit alfo t^olgen imb 
fel^en bad tmfet augen filig toetben S)ed l^elf tmd bet Batml^ig got. 



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9UitbbeineTfmt(|nt Sut^ti^. 97 

65. ^tebigt Qui mihi ministrat me sequatur. Shifet liebet l^etre fptad^ 
toet mit bienet bet foK mit nod^ t^olgen — bad n^mant met l^ab flat in eud^ bann 
ft bIo> aUain. S>ad tuit t^nd alfo l^alten (ebig t^nb Mo| k. 

76. ^tebigt. Transite ad me omnes. qui concupiscitis me. K. £ieben 
tinber id^ fagt eild^ in bet n&d^flen ptebig t>on biefen toottm — bad toir mit jret 
gebutt etffllet toetben. bad l^elff tnd got. 

78. $tebtgt. Ego si exaltatus fiiero. (Sd ifl l^eflt bet tag bet etl^ebung 
bed ^Uigen Iteil^ed — bj toit butd^ bad l^aitig cteil^ in ben toaten gtunt getaten. 
2)ed l^Iff K. 

3nt Sfolgenben flel^en bie 9hnmnetn biefet ^bigten am 9lanbe, im ilbtigen 
t^ bie Studeintid^tung biefelbe toie bei ben ftill^en 9tanbbemetlungen, nut ba| 
l^iet, too bie gloffitten Zeittootte butd^toeg beutfd^, bie Stanbbemettungen abet 
latetnifd^ flnb, ed nid^t etfotbetlid^ fd^ien, bie etfteten bntd^ Slntoenbung befonbetet 
Zl^pen {enittUd^ ju mad^. 



991. 91^ 2Bann old tlttguftinud f|)tid^t: Aug. — 2)otutnb \pxai) font attgu: i.frrbiflt. 
Aug. Quia deus bonus est, sumus. 

ratio superior 

9lu mit item obetften toil: vel ratio 

5 Sensus inferior 

S9I.9li' old otte t)etointe SHng: Virtus unita fortior est. 
SSonn fo oin fd^^|e oin j^Ie: Similitudo ' 1 
olfo bet oin 2)ing ticf: ' 2 

9l(fo oKe gtoeige tummen: / 3 

lo bo f ollen toit Detlougnen : Obscure exprimit liic istum exoessum et 

in gcnere cujus tamen sunt diversae species, immo iniinitae. — toonn 
toenn jtoo^ foSen oind toetben: Nota, quod divina pati magis quam 
agere oportet, immo et sensus et intellectus est naturaliter etiam 
virtus passiva. Et Apostolus: *VeIIe mihi adjacct, perfioere non 

IS invenio' i. e. Nos materia sumus pura, dens formae factor, omnia 

cnim in nobis operatur deus 

timoris . 

snei jergaquamcumquc creatnram, 
lodii I expoliationem et denudatio- 



Est est Exoessiis 

de quo hicloquitur 

mentis, immo af- 

fcctiis et per 



omnium 



affectum / j^^^^^^g ; nem qua plurimorum 

i* ^ i craudii 1 '^"^'*®^ V®' vacuitas 

tristitiae / fl"* ^ ^™"^ ^'"* 

omnium [ scientiae j x -x m • • 

. , „ 1 . ^. ( ut sit ibi quics 

intellec- / sapicntiae ;• . . , ' 

\ '^ 1 et imx ommmocloM 

tuumi.e.[ ] * 

M S^et nntere Stonb biefet Geite ifl fo abgegriffen, hai l^iitVt^ atonbbemetfung, obgleid^ 
bie 64tift)<l(|e lum Xtftil fd^on but^ ^nbrea^ $oa(^ nad^ejogen finb, nid^t t»5ttig (e^bor if}. 
Sttt^CTl »n(e. IX. 7 



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98 ^iibbemerfttiHien Sitt^d. 

fo mod^tt boa ttWfl nit gcfcl^en: ga^j^^J nagogica. 

ben f^n f^irad^ fant Suguft: Aug. — got mug boS al8 ttt>oUtn: 
Vacuum naturale non est poesibilci multo minuB spirituale est 
possibile. — JBnb batumb foltu fd^toeigen: SUentium Auagogicum. — s 

ajlon mofl bem toott nit Bofe: Efe«ee«8 de j ""?***» ' ' ' ' 

ffll. «««» S)ie ftcanbe moincn toir: f ^"^ T" ^ 
' de oognatioiie toa. 

5Won fl^tid^t gemainlid^ oin: Est puer in patria bos ut untritus 10 

in aula. — SSon bifem fptad^ criftuS: Auotoritas Christi moraliter 

exposita. — ©ant 9Iitgnftin f|)rid^: Aug. — toonn ain magrt Bebeilt: 

Virgo quid sit — S)ic jietbc bc8 etoigen filmgS: ps. 44. omnis gloria k. 

JBl. 91 3* toann fott got fpted^n, fo muflu: Verum est sic nasd deum 

in nobis secundum statum vitae oontemplativae et spirituali ana- is 
gogia. Sed moraliter nascitur non in quiete, sed in operaiione 
virtiitum secundum statum vitae activae. Et hoc ad Martham, 
illud ad Mariam pertinet: hoc facile, illud difficile, hoc saepius 
illud rarum est. Hanc omnes facile inteUigunt, illam autem non 
nisi experti. Unde totus iste sermo procedit ex theologia mystica, » 
quae est sapientia experimentalis et non doctrinalis. Quia nemo 
novit nisi qui accipit hoc n^otium absconditum. Loquitur enim 
de nativitate spirituali verbi increatL Theologia autem propria de 
spirituali nativitate verbi incamati habet unum necessarium et op- 
timam partem. Haec non sollicita est et turbatur erga plurima ts 
ct contra peccata crescit et pugnat ad virtutem sollicita, quaerit, iibi 
ilia victrix viciorum triumphat — obet toie l^ailg eS f d^etnet : quia 
utsupra in contemplatione et operatic virtutum impedit nativitatem 
dei in anima, quies, pax, silentium ibi requiritur omnino. In activa 
autem vita sufficit^ quod silentium, pax a malis operibus. Ut Isa 1. so 
'quiescite agere perverse' ait illi qui prius ad quietem contempla- 
tionis festinat, quam multum passionum, viciorum et malorum 
openim in activa vita compescuerit Hie cum Lucifero ascendit in 
celum casuruB cum eodem. Prius Liam quam Rachel ducore oportet 
9.frebt«t. SI. Il7» Dil flotdfet gtimmiget Detnbe: Tree hostes. — S)ct crjl Deinbt ifl bie » 
toelte: Primus. — l^te burd^ bet toelt tool gef alien: Mundus vexilla 
diaboli gerit — 2)et anbet t)etnt: Secundus hostis. — tmh an biefen 
filnben aUen: Quid sit luxuria? scilicet omnium quinque sensmun 
voluptas vel libido et ultra hoc complaceutia quinque operum in 
corde. — Dnb oli t)il bet gaifl ebler: Luxuria spiritus pejor quam 40 
camis. Haec numquam sine ilia, ilia vero sine hac. 

SI. Sl7*» 2)er brit Deinb ifl: Tercius hostis. 



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9laiibbcBict!iiii8m £iai^. 99 

91. S* tonb bebe&t bie Htetloite: Myniia primo est aversio a bonis male 4. vcc^gt. 
delectaDtibus. — 9htn mMft man \pttdfm: Quaestio. — bie toeil er in 
ber dtit ift: aigamentam pro parte negativa. — Slbet big ft&b, luft: 
Rfispcmsio et Sdutio. — nod^ tain ftot in ber inniloit l^ben: L e. 

ft non in affecta, sed tantum effeoto, non in voluptate, sed necessitate 

esse debeC^ non qoam, sed tolerari debet, immo dolendum est, quod 
neoessitati non potest subveniri sine bnjusmodi voluptate. Similiter 
de acta earnis matrimoniali dicitur, ut scilicet vohiptate bujnsmodi 
sicnt dominos otator ad libitum suum non autem subjectivo affectn 

!• sorviat ei, ut sit imperanti. Hie est, quod mallem et affectu carere 

talem voluptatem quam firui. Et ab effectu agit propter volup- 

tatem, sed voluptas tolerat propter effectum quem intei»dit 

91. S^ 3a bie genfigbe t)nb fteftb: Nota hie Non tai&tnm suavitas camis 

de affectu est eradicanda, sed etiam spiritus, ut sunt devo- 

u tiones, affectiones, consolationes et hominum bonorum sodetates. 

Sic Sancta Elizabeth fiebat ezemplum nobis aliis. — 9lod^ ift ain 
anber mitt : Myrrfaa Secunda est passiones in conversi<»)e ad bona 
spiritus. Sic amara est prima a duloedine mundi et camis aver- 
tendo, sed amarior secunda in passicmibus ad Ixma spiritus con- 

M vertendo utrinque amaritudo. — ad^t baS baS leiben toon got fel): 

Commendatio patientiae puldura. 

91. 99 s' funbet etlid^ menfc^en genitgte nitt: Nota de sup^rstitiosis oocultis- 

sima superstitione. ^ toann f^ (autoen anff ite aignen: Sicut olim 

filii Israel in lucis et excdsis immolabant saepius quam in templo. 

n — baS et nid^t lone bann feinen: 

Quicquid habes meriti praeventrix gratia donat, 
Nil ckus in nobb praeter sua dona ooronat.*) 
3u bem btitten ift gat: Teroia myrrha suspensio gratiae et spiritus. 
10 Snb fo man beS nitt toat n^m)rt: Nota bene. 

91. 9t^ bife auftoenbige geto&Ee: L e. casus vel eventus. — lonben nitt bie 

bbtg: passiones. — toon im nemen: acceptare cum patientia. — bie 

l^ben gtog leiben: Quia ncm suigunt in deum, sicut lob dicit: 

'dominus dedit, dominus abstulit'. — auftoenbig gebeet nitt met 

n nfi|: Oratio vocalis omittenda, ubi oepta fiierit roentalis. 

91. 9t* 9ht feinb bte^ 2)ing l^ie. baS ain: ft.fnMtt. 

/ Sensus i 

tria ' •-. , ,. ' Vide Gterson in mystica theoloeia. 

i Mens vel apex mentis L 

40 f sive Syntheresis ) 



>) »0L obett 6.72. 



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100 9taiibbfiiteT{tiiiom Sutl^d. 

. oououpisoentia sensus 8eu appetitns senRiis 
Si in affectn tria | appetitus intellectivus 

' Synthesis 
S)ct fd^n bet fonnen ift gat atnfelttg: Puldira et apta similitudo. 
2)a8 nun bie jtnnlitoit fe^: vide supra scr. 2. — S)er l^^cl ifl * 
^e| in fctnet: Alia similitndo. — Dnb bod^ Dil cblct: i.e. snbtJlius. 

Jagens 
possibilis 
liabitaalis 
@il^ alfo ifl eS tnit b^fetn: i. e. quod aliqnando actnaliter, ali- 10 
qnando habitnaliier fit. — ^|iinbt nit fcl^en : hie habitus. — folt it 
mid^ fc^n: hie actus. — fo t>et6irgt et fld^: manens hahitualiter 
solum. — @o boS t)nfet ^tt tool toot^t : ne scilicet homo penitus 
banc vitam amitteret, sed alter . . . .^) in contemplatione aetuali. 
Nunc in habituali (i. e. in activa vita). i» 

14. ^rebtgt. S3I. 63* Dnb mitt oincm lauteten lebtgen: i.e. ut fiat ex illis, quod deo 
placeat ant velit, sed quod ipsi volunt, scilicet vel gloriam, conso- 
lationem aut fiduciam^ 
JBl. ©s^ ifl in *ba man in got fd^etncn mainet' *in* unb 'fd^ctncn mainct* au8- 

gefttid^en unb an ben 9lanb gefd^tieben: fd^inet ^nne me^nen (i. e. so 
in quo videmur deum quaerere). 
17. ijTfWat. SI. gfi* Dot metnem l^imlifd^n Datet Detjcl^n: i. e. confitebor. 
95. frrbiflt. 991. $1^ got begegen obet got loben: bejel^en i. c. confiteri et laudare. 

29. vrrwat. ffll. 3«* fo gtoffe biug in bem intoenbigen: Sic prover. 30. 'quartum peiiitut 

ignoro, viam viri in adolesoentula^ Et ps. 76. ^n mari via taa t» 
et semitae tuae in aquis multis et vestigia tua non cognosoentur.* 
991. 32** baS mu§ gefd^l^n mit toibetbiegenben: scilicet per sentimentum. 

30. 9rrbiflt. 991. 3 4* bifed etntommenS Dnb eintoitdfenS: Quia periculosum est nobis 

sentimentum spiritns. Ex quo oriri solet superbia, securitas ct 
accidia. Et recedit timor et fervor et humilitas. ao 

41. 9rrMflt. 991. 9I3*' eS fe^ in leibenbet obet in tottdCenbet: i. e. pati in corpore tan- 
tum et naturalibus Imnis. Sed pati in spiritualibus excdlentissima 
virtus est, ut in fide, spe, charitate, item ariditate, pusillanimitate k. 
— 3t toigt nid^t toa«J liebe ifl; Quid sit amor vere. — SlBet baS ifl 
liebe, bad man: Exemplum a camali disoemus amore. Qui tunc n 
maximc est, quando propter amatum dura et diffioilia suffart et 
agity non autem quando in suavitate et beneficiis fruitiir amati. 
Quia suavitas ilia potius est fructus et praemium amoris qiiam 
amor. Ita timendum, quod multi devotarii hie recipiant vel totam 
vel partim merccdcm suam. Qm' in spiritualibus consolationibns 40 



») (fin utile^bateS SGftott. ») Unooflenbetet ©o^. 



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^nbbfmetbiii^ SutlfK*^. 



101 



ao7 



abundant ad 8»*viendum deo: maxinie reqiurant et alaoriores siut 
illis praesentibus et s^niores absentibus. — l^at ain bt^nnett: i. e. 
fervoreoL — in maitgel: i. e. carentia. — Dnb in oinem betloffen: de- 
reliotione a deo per snspensionem gratiae. — boS in gleid^ gelaffen* 
l^it: aeqoabile vel aequamini. 

toitcHi^ bit anbet leibentlid^: p^T*^ 
3n bet onbetn: soilioet passiva. 
He ift oufetoennig: Activa *°x.^' 

SSnnb aine ob ber anbetn: interior. 

9l.9li^ SBiItu oin intoennig menfd^; fieri hominem interiorem, quomodo m. vrcbigt 

oporteat 

gu bem Sbfd^nitt t)Qn *^nbet toaS ift boS ne| boS t)nfet l^ette^ on: 4».«trMflL 

Vide eigo ordinera divinae providentiae. 

Tfc . J *. * A i« •!_ J • •• I firuuntur impii et 

Pruno dat bona naturalia omnibosy sed m ii8{ .. . , ^ 

I pn m deum ra- 

relioto creatore in donis ejus finem oonstituunt atque confidunt 

in ilia 

piuntur et utuntur illis ad deum. 

Secundo aufert ilia bona vel in effectu vel affectu, ut det meliora 

et spiritualia. Et bic magnus dolor est, praecipue qui ea di- 

lexerunt et fruiti sunt Sed et in iis alii quiescunt et gloriam 

vel commodum suum quaerunt et confidunt sicut illi in tem- 

pondia. Ideo deus volens eos in se nude convertere aufert 

et baec ab eis, ut donet roeliora (L e. seipsum). Et in tali 

privatione multo major est dolor de quo bic dicit 

Et ita semper deus urget nos ascenders de imperfeoto ad 

imperfectum, donee ipsum apprebendamus et semper destruit 

priora^) et toUit, ut couferat sequentia. In tali autem opere 

multum sumus stulti, irresignati, qiiaenilosi et desperati ac 

impatieutes, quia non credimus in eum. 

Deus enim sic agit et tam secrete consilio, ut a nemine cognoscatur 

agere vel agere velle, sed tantum egissc (i. e. post opus domiui 

jierfectum tunc primum intelligatur, quod deus boc fecerit). Sic 

Ps. 76. *Iu mari via tua et vestigia tua non cognosoentur\ Quando 

enim agit, tunc omnino contrarium apparet open dei ut Isa. *Ali- 

enum opus ejus ab eo ut operetur opus suum\ Et ideo nostra 

insipientia multum impedit ipsum in nobis operantem. Quia quando 

non ad sensum nostrum operatur, omnia putamus perdita despera- 



»L07^ 



*) obex peiora? ed ifl itid^t ^u ettotnen, oB e in r obex r in e forriflievt ifl. ^9 
seqaentia toeifl Qttf priom 1^. 



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102 ygnbbemctfttttfltii 8ttt^. 

taque esse. Et ita fugimus et quaerimuH alia, Bicut olim iu figurU 
fiiit populi Israel in deaerto. 

991. £)i* bo) bimdt in alleS oin groB bing: Et hoc quandoque effeotualiter, 
sed affeotualiter semper fieri debeti ut nesoias i. e. non reputes te 
aliquid habere vel egisse. 

991. £)i^ fo fd^lal^n bie toeeEen auff boS fd^iff : Et qni non in fide stant 
pereunt Volant enim scire et videre, qoid et qua re fiant Et 
sic impediunt deum, ne operetur in eis. Unde didt *Averte oculos 
tuos a me: ipsi me avolare fecerunt* ^ bie gebutt ift nal^ tonb fol 
in bit: Et si sdamus, quod deus non agat in nobis, nisi prius nos 
et nostra destruat (i. e. per orucem et passiones), tamen adeo stulti 
sumus, ut eas velimus tantum suscipere passiones quas nos el^imus 
vel quas in aliis factas vidimus vel legimus. Et ita deo statuimus 
modum et ipsum docere parati sumus, quid et quantum nos erudiat 
Et non nudi stamus in mera fide, cum tamen deus velit vd non 
agere in nobis vd ignorantibus et nobis et id quod agit non in- 
tdligentibus agere, ut sic salva sit fides et nuda voluntas. Sicut 
Artifex non agit in materiam secundum formam quam ipsa habet^ 
ostendit et exhibet de &cibo nee secundum earn, quam ipsa posset 
exquirere extrinsecus sua priore salva: baec enim fieret aoddentalis 
forma: Sed directe illam substantialem formam destruit, ut aliam 
introducat omnino diversam a priore. Sic deus qui didt 'Sicut 
lutum in manu figdi ita vos in mauu mea' directe agit contra 
nostrum propositum, spem et intentionem et omne consilium nos- 
trum contrario opere dissipat et omnes cogitationes populorum 
reprobat, ut suum consilium inducat, quod tamen abundantius nostro 
consilio satisfacit incomparabiliter, quam si nostro obsecutus fiiisset 
Tunc quando hoc fit, increduli et filii diffidentiae videntes penitus 
contrarium suo sensui fieri non sustinent consilium dd, inuno a 
diabolo putant hoc esse. Et ita abeunt in consilium impiorum eo, 
quod suum consilium et intentionem ex deo esse credant et omnem 
contrariam ex diabolo: cum tamen contra omnia nostra intentio ex 
diabolo et contraria ex deo sicut dicit *Esto consentiens adversario 
tuo in via*. Igitur tota salus est resignatio voluntatis in omnibus 
ut hie docet sive iu spiritualibus sive temporalibus. Et nuda fides 
in deum. 

991. Os* Sic invenias aliquos qui audierunt de aliquo sancto, quod hoc vd 
hoc passus est: tunc sibi devotionem etpromptum animum fiogunt 
ad sustinendum similia. Et hie jam sese bonos et justos arbitrantur 
et nonnunquam vd quaerunt etiam, ut sibi ista vd aliqua eorum 
irrogentur vd, si sic praecogitata veniunt, sustinent et magnum 
meritum se fecisse confidunt Caeterum d aliud veniat^ quod ipd 



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tlonbbe mnfawyn iMlftA. 103 

ne oogitaniDt quidem (quod maxinie solet deuM, ut dixi) tunc yideas 
eo6 plane flirioeoB fieri. Quare? Quia ilia fides et patientia ficta 
erat et ab eornm oonsilio ooustituta, non autem ex spiritu dei et 
ex radice cordis nala: sed tantum extrinsecus cordi ^>peiisa. Igitur 

ft DuUius exempli passiouem vel operatioQem oportet sibi praestituere, 

sed iudifierentem et nudam voluutatem habere ad qiiaucunque 
ferendanii quando, ubi, quomodo, per quern voluerit deus. Et id 
summe notandum, quod nihil in nobis i. e. in veteri homine deus 
ita destruere quaerit quam propriuui sensum et voluntatem: iis 

10 enim tanquam capitibus et fontibus praecisis caetera etiam membra 

et vires peocati vdut rivi et rami aresoont radice siocata. 

%I. O7** boS n^mmet loin gebtenge in bem ntenfd^en: Sicut quando materia 
inoipit pati, ad aliam fi>rmam incipit duci, qua si resistat agenti 
et priorem amittit et sequentem non oonsequitur: ita hie, quia nos 
u snmus materia dei et lutuuL — bann in alien ben ougtoennigen 

ubungen: Et ratio est: quia ilia omnia sunt opera hominum, hoc 
antem opus dei. 

9L Os* 9lfo n^get ntann ton ainem: Exemplum. 

91. Os^ 9lid^t loenet, boS id^ mid) beS: Fatetur se dooere, quae non sit expertus 
» 2BL Q«^ aSnb f5td^tet eud^ in bemutigto^t: Hoc nota: quia hoc dicit omnb fti.fnMtt. 
scriptura, omnis figura, omnis natura. 

SbL d^ hoi n ^ fdDbet nit Belennet: Ex fundamento loquitur. Quia si ss-nccMtt 
verbum dei, quod fecit (i. e. dominus) omnia, intimior est rebus 
caeteris quam ipse sibi, quanto roagis intimior est rerum nobilissi- 
M mae scilicet animae quam ipsa sibi. Et hinc venit) quod Syntheresin 

suam quilibet sentit ad optima deprecari. Sed et uuUus potest 
alteri eam verbis tradere, maxime affeotivam syntheresin. 

91. 9ts** Siin ^HiddS gebendCet tool on bod l^ilig: Nota: passionem Christ! m. fccMit 

... . I literaliter nihil prodest 

habere m memona \ • .^ ..^ -x ^ 
t0 f spuitualiter vita est 

SLSti^ IKnber id^ foge eiU^ in bent toitten: i. e. Afiectus q. d. uon est m. ttcMtt. 

malum habere scientiam et bona praedicta, sed afBci illis, confidere 

et complacere ac omnino affectum in illis habere quemcumque: hoc 

superbum est et perditio animae. Hinc enim alios necessario iu- 

u dicat eisi non verbo, tamen vel occultissimo cogitatu. Ideo oportet 

affectum esse nudum et exutum ab omui sapientia et justitia nostra 

et m solo deo niti et se nihil reputare. — ®ct oin ifl bet ougtoenbig 

Iril^lid^: Hie exponit seipsum in multis supradictis. 



1 Sensualis I sensu 

\ Bationalis qui nititur / ratio 
] Spiritualis | fide 



Homo / Bationalis qui nititur / ratione Hunc Apostcdos videtur 



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104 ^nbbetnetltttmen 8iii]^#. 

ICarnalem mundani tantum 

animalem £t huno attingunt philo60[dii et heretic! 
spiritualeoi Christiaoi verL 

«. «tfbiflt. JBl. Xa** 2Bann got ifl in alien bingen: Hoc quaeeo nota. 
76.*rcbtflt JBI. a4^ *l8 nun bifc augtoennbigen gtoBen: Nos autem debemus transfeni * 
a claritate quidem in claritatem, sed tamen in eandeni formam. 

78.ftcbiflt. 2)1. a8* intocnnbilait Icfld^tcn t>nh fd^mctfcn: ^^^^^^^^^ sunt udbiles 

et non fruibiles vel saltern fruibiles quidem, sed in domino. Sicut 
et alia omnia. to 

ffll. as^ gu oinct Detfd^mcl^unfle bein fetter: Hoc nota tibL — nit lauf ju 
l^ant bomit ju bem beid^tiget: Utilissimum consilium. Quia con- 
fessio saepe nocet^ dum fiduciam praebet peccati dimissi, ubi tamen 
cautio fiituri non faciendi vera non fiiit ex corde. 



Sutlers 9iaiibBeiiierfitiigett gix Anselml opuscala 

iiiib $11 Johannis de Trittenhem liber logabris de statu 

et niina monastlci ordlnls. 

Sie t>on Stttl^et benu^te 9udgabe 9nfelm8 ifl folgenbe: 

.Opufcula beati Anfelmi || archlepifcopi Gfttuariefis J ordinis fancU Bene- 
dicU. II' Zitelt&dfeite bebtudt. 208 »Uttet in Ouart, k|te 6eite leet. 
Sd^on aid SuQet bad Sud^ benu^te, )9at ben opuscula Anselmi toit l^ute 
beigebunben: 

.Johannis dd trittenhem ab- H batis fpanhemenfis ordinis || sancti bene- 
dicti de obseruantia bur^ddenfi. liber lugu> || bris. de ftaUi et ruina 
monaftici ordinis: omnibus reli> || giofis ac deuotis viris non minus 
Ttilis $ iucQdus. jj*" 80 SUttet in Omd. 

3n Xnfelmd opuscula finben ftd^ Semethtngen tion i&ngeter ^nb att bet 
Sutl^erS, in beiben Sd^tiften au|ec tion Sutber aud^ Semetlungen ton Sbtiflian 
S)aum (tgl. @. 1). Xud^ ben Sd^eindlebereinbanb iat Sutbec mit Sudnabme bet 
3nnenfeite bed bintem SedCeld befd^rieben. 93on ben Semerlungen auf bent binteten 
Sinbanbbedtel i^ nid^td mebt gu entjiffetn. 

S)ie bilrftigen Slanbbemerlungen nyfltben fid^ geitlid^ launt beflimnten laffen, 
toenn nid^t folgenbe beiben Seobad^tungen einen Stnbalt getuftbtten: 

1. S)ie Semerlung: *Edisce et rumina banc epistolam* gu Anselmi epist. 
1. Ill, 49 (Migne CLIX, 79/80), in bet t^om gfrieben untet ben Sr&betn unb 
tiom (Bebotfam gegen bie Obetn bie 9lebe ifl, f&btt in bte 3^it ^on 
Sutbetd Sotlefung ilber bad Sud^ bet 9Hd^tet (Sb. IV unfeter Sudgabe 
®. 627-586; t)gl. befonbetd S. 569. 677 f. 681 f.). 

2. Son nid^t geringem Sinflul auf Sutbet ifl bie Sd^tift 'De mensuralione 
crucis' (untet ben uned^ten Sd^tiften Migne CLIX, 289—802) getoefen. Sud 



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ftoitbbemeYfttiiaeit Sttil^i. 105 

Gap. Ill (Bfigne CLiX, 294^): *Sic enim dixisti: Quia vos plorabitis et flebitis 
nunc, mundus autem gaudebit. Tristitia vestra vertetur in gaudium* tnU 
no!fyxi 2utfftt XDo^l bie USotU, bie et auf ein in f einetn Sbtfelm nod^ liegenbed 
Slott gefd^tieben l^t: Ve vobis qui nunc ridetis, flebitis olim, At vos 
qui nunc fletis gaudebitis olira. S)erfelbe (Bebanle finbet fid^ in Sutl^etd 
^falmenaudlegung aiemlid^ l^ufig (tgl. unfere abtdgafe )Sb. III. @. 48. 
68. 70. 178. 181. 525. 644. 650.). 9lan tergleid^ fetnec: Migne CLIX, 
297B mtt unferet audgabc »b. IV. ®. 888,»5; I. ®. 140, jt- 141, si; 
Bfigne GLIX, 297<^ mU unferec Sudgabe »b. I. S. 86,11-15; 111,8-u; 
884,11-jo; III. ®.288,ao-36; 893, ji—ss; Migne CLIX, 298^ mit unferet 
Xttdflabe Sb. IV. @. 568, m—m. Cnblid^ ifl 3U bead^ten, ba| bie in bet 
Sd^tift de mensuratione crucis tiettoetteten bej. mit beten Zl^ma 
(&tl. 9,n) tiettoanbten Stbelfleaen in SuQetd $faImenou(^Ieflttng unb 
gleid^tigen Sd^tiften fel^ l^ufig ong^gen toetben (Vlatt]^. 10, se: unfetet 
SuSflobe »b. I. 6. 425. 580. 562; HI. S. 610. 646; IV. S. 887- 
VUM^. 5,4; 8ul. 6,Mf.: 111. 6. 48. 68. 70. 178. 181. 525. 644. 650 
- m^. 11,88: 1. ®. 140. IlL S. 59. 169. 215. 281. 805. 809. 886. 
585; IV. 6.528.) 
^ietnodi^ biltfte Sutl^ biefen Xnfelm )itr Seit bet ^attetbotUfungen in 
aSenttlung gel^bt l^oBen. 

3n bet Ztiil^mfd^ 6d^tift finbet fid^ nut an jtoei SteOen eine Sentetlung 
tion Sutl^ ^nb. «ebanlen bet Ztitl^intfd^en Sd^tift finben fid^ toiebet in 
M^ Sotlefung ftbet bad »itd^ bet 9Hd^tet (bgl. ). ». Cap. VI mit unfetet 
aitHabe »b. IV. ®. 571,»-572,s5). 9)etmtttlid^ ^t et jene jelefen, old et liot 
ben aUnd^ bed aSittenbetget Aloftetd feine Kid^tettwtlefung l^iett. 

I. Opuscula Anselmi. 
S>iefe tni^oUtn folgenbe Sd^ften: 

1. Cur deus homo Migne torn. CLVIII = Op. Ans. I. Sp. 359—432. 

2. De incarnatione verbi „ 259—284. 
8. De conceptu Tirginali et peccato original! „ 481—464. 

4. Declaratio cujusdam super eodem „ 468—468. 

5. Epistola ad archiepiscopum Gantuariensem 

Migne torn. CLIX = Op. Ans. II. „ 252.^) 

6. Monologion M. t. CLVIII = Op. Ans. I. „ 141-224. 

7. Prosologion „ 228—242. 

8. De processione spiritus sancti contra Graecos „ 285—826. 

9. De casu diaboli „ 825—360. 

10. Pro msipiente ^ 241—248. 

11. Contra insipientem ^ 247—260. 

12. De miseria hominis „ 722—725. 
18. De diversitate sacramentorum „ 551—554.^ 
14. De fermentato et azymo „ 541—548. 



*) ^et ttntet ben epistoke hactenas inediiae. ') ^ict u. b. X. Anselmi ad Waler- 
nuii querelas responsio. 



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106 fUmMPcninfitimnt Sitll(Kv^. 

15. De yestimentis, membris et actibus deo attribulis 

Migne torn. XUl — Op. Aug. VIII. Sp. 1200—1206. 

16. De ToluDtate del M. t. GLVIU ^ Op. Ans. I. „ 581-584. 

17. De conoordia praescientiae et praedestiDatioiiia et gratiae 

et liberi arbitrii „ 507—542. 

18. De libero arbitrio „ 489—506. 

19. De TeriUte „ 467—486. 

20. De similitudinibus M. t. GLIX Op. Ans. II. ^ 605— 702.^) 

21. De mensuratione crucis „ 289—302. 

22. Liber mediUtionum M. t. CLVIII Op. Ans. I. ^ 877-885.>) 

^ 858»)-865.*) 

. 888.») 

23. De meditatione redemptionb generis humani „ 762^—769. 

24. De passione domini M. t CLUCOp. Ans. U. „ 271—288.'') 

25. Speculum euangelici sermonis M. t. GLVIll Op. Ans. I. ^ 748—761.^) 

26. Homelia euangelii secundum Lucam: Intravit ^ 644—649.*) 

27. De exoellentia Tirginis Mariae M. t. GLIX Op. Ans. II. „ 557—580. 

28. Epistola ad Helinanduma¥uncu]umM.t.GLVUI0p.An8.L ^ 1160—1163. 

29. ^ „ Hugonem inclusum „ 1171-1178. 

30. „ „ Heinricum „ 1181—1182. 
81. „ „ quandam dominam M. t. GLIX Op. Ans. H. „ 189—194. 
32. „ „ BurgundiumetRicheramM.t.GLIXOp.Ans.11. „ 98—101. 

88. ^ „ Monachos in Gistrensi caenobio „ 79—81. 
84. „ „ Lauronem monachumM.tGLVllIOp.Ans. I. „ 1098—1101. 

35. „ ^ abbatem Guilhelmum „ 1125—1129. 

36. „ ^ Faloonem M. t. GLIX Op. Ans. II. ^ 82-84. 
87. „ „ Goffridum Parisensem episcopum ^ 85-87. 
38. ^ ^ Richardum quendam monachum ^ 64—65. 

89. Pascalis papae ad Anselmum epistola ^ 111. 

40. Anselmi epistola ad Gunum amicum ^ 112—113. 

41. Imago mundi^^ 

Migne torn. GLXXII Op. Honorii Augustodunensis „ 115—165. 

42. InTOcatio matris virginis M. t GLVIU Op. Ans. 1. „ 948—950.^^) 

43. Ex gestis Anselmi oolliguntur forma et mores beatae 

Mariae et ejus unici filii Jesu „ 951—952.^*) 

S)ie atanhbemettungen finb in berfelben SBetfe mitgetl^tt toie bie fr&l^n; 
bie am Xanbe flel^ben tfttnifd^n 3<^]^Ien geben ben Sanb, bie atabifd^n bie 
S^mltenaal^I bet ^otrologie an. 

>) 3it SttilM 9iB^\ttx xm m (Enbe bci Cap. CXGII. *) 8id A 3. 6: merear 

graiiam. *) Son D 3* 6. D. u.: Idtoco te' ab. *) 8i# B 3* 8: cmdelem obatinaciatu 
(cradelitatem). •) ^ it. b. 2:. Oraiio XIV. ^tetan Wie^ ^ iiod^ folgcnbe Mbeie: 
Miserere domine fiunulis etc unb Famulos et fiimatas ioas etc *) ^{tt it. b. X. Medi- 
tatioXJ. ')9i»B3.5:yendidenint •) 4>ieTit. b. X. Meditatio IX. ^^etii.b.2:. 
Horn. IX. ^•) %xt bie etfleit beiben Sfld^. %n ftitfona bci 8. Snd^ (Migne CLXXn 6|). 
185 A 3. 1 - 5) ifl 1104 ongcffiiloffen. ») Son 948 C 3. 1 : Sancta, et inter Hi 950 A 3. 15 : 
Patria am. >*) 9)oii 951 A 3* 8: Nunqaid ergo biS 952 A 3* 18: cum moerore coDfitentem. 



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Kflw W b c weK toi yti 8ittl^. 107 

Siuf bet 9[u§enfeite beS Docbeten SinbanbbeileU ift nut nod^ 
fJfolgenbeS ju entaif fetn: 

croavit Dens odum et terrain: Terra autem erat inanis et vacua 
abysBum [ alii unde tarn intelligibilis quam sensibilis creatura dicunt 

i terra erat sensibilis inoomposita 
terrain L e. ( ennt abyssum erat Spiritualium 



m / 1 

J'. 

)ad 
(alu 



similium ( >lii unde visibilis 

alii tam visibiles quam invisibiles creaturas significat hys vocabulis 
nomine celi 



quasi praeambu 
diount 

alii solam visibilem banc creaturam intelligendam volnnt quum 
u hoc toto vifiibili mundo ditatem p(q>uli spiritualia 

augustinus dioens verbo creavit deus celum 

Et terram informem de qua tota 

fecit est qua hoc Actum 

9uf bet 3nnenfeite beS Dotbeten SiitianbbedteU. 
M Bernardus* 

Multo &dlius reperies multos seoulares ad bonam convert! quam unum 
de religiosb transire ad mdins. Idem: Minime pro certo bonus est qui 
mdior esse non vult Et ubi incipis nolle fieri melior desinis esse bonus. 
Nitimur in vetitum semper cupimusque negata; 
n b Quod sequitur fugio: quod fiigit ipse sequor. 

a Quod licet ingratum est^ quod non licet aorius urit; 
d Sic interdictis imminet agger^) aquis. 

Bernardus super Missus est 

Semper solet esse divinae gratiae familiaris virtus humilitatis. Nimi- 

10 mm conservandae humilitatis gratia: divina solet pietas ordinare, ut quanto 

qcds plus profidty eo minus se reputet profeoiBse. Nam usque ad eztremum 

exercilii spiritoalis gradnm si quis profecerit, aliquid ei de primi gradus 

imperfeotioDe relinqoetury ut vix primum sibi videator adq>tus: 

Unde Ghiegorius* 

» Siuf bem XitelBlatte. 

Monachus qui alios vult docere notet consilium hoc Hugonis: Vilitas 



>) Or. am. m, 4, 17f. Vii %tH. ^fm fat bn Ujfim 3rib aeger. 



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108 9loitb6etiietfttit(|en ^iffni. 

habitus tui et simplicitas vultus et Banctitas converBatiouis tuae dooere 
debent botniDes. Melius fugiendo mundum dooes quani sequendo. 

Cbrysostomus. 
Omues species justitiae quas habent servi dei in veritate possunt habere 
servi diaboli in simulatione. Solam autem charitatem spiiitus sancti non & 
l>otest immundus spiritus imitari. 

Summa opusculi Cur deus homo. 

1 Suppositio: hominera esse creatum ad rectitudinem et ad hoc ordiuatum 

sic a deo c. 4 primi et 4 2^ et quasi in fine xviij primi. 

2 Suppositio: hominem peccasse et sine peccato non posse vivere lu 

1 Propositio: hominem impossibile esse sine peccatorum satisfactione 

salvari c xi, xii, xiij ic cum fine xviij. 

2 Propositio : Impossibile esse hominem posse satis&cere vel solvere debi- 

turn xix usque ad finem primi. 
Condusio: Ei^ sine Christo impossibile est salvari et neoessario [>er n 
ipsum redimL 

Bern: canti. 
Quid scis, o homo, si unus ille quem forte omnium vilissimum atque 
miserrimum reputas cujus vitam sceleratissimam ac singidariter fedissimam 
horres et propterea ilium putas spemendum non modo prae te (qui forte to 
jam sobrie, juste et pie vivere te confidis) sed etiam prae caeteris omnibus 
Hceleratis tanquam omnium sceleratissimum? Quid scis, inquam, si melior 
et te et illo mutatione dexterae excelsi in se quidem fiiturus sit, in deo 
vero jam sit? Et propterea non mediocrem vel penultimum, non ipsum 
saltem inter novissimos eligere nos locum voluit, sed recumbe, inquit in ^ 
novlssimo loco, ut solus videlicet omnium novissimus sedeas teque nemini 
non dico praeferas, sed nee comparare praesumas. 

Idem super hoc Hie est filius k. ipsum audite. 
O humilitas, virtus Christi, quantum confiindis suj)erbiam meae vani- 
tatiH. Parum aliquid scio vel magis scire mihi videor et jam silere nescio. so 
Nam impudenter et imprudenter me ingerens et ostentans proroptulus ad 
lo(|uendum, velox ad docendum, tardus ad audiendum. Et Christus tanto 
teni|>ore tacebat 

Cur deus homo. 
1. 367 Li. I. c. 7. 3)1. Qs* Nam si ipse diabolus aui homo: Idem clarius in 2^ de ss 
meditatione redemptionis infra. 
3w SBt. ai^ unde ij^e juste perctUi mereatur: Confinis hujus de veri- 

tate ca. ix. 
370 c. 8. 991. (Xi^ Et iturus ad passionem dicU: aliud est quod 

26 vica omuium 



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^nbbemnfiniQeii Sntl^d. 109 

r^ .^ i feoit ex oboedi^tia 

( sustanuit propter oboedientiam. 
c. 9. 931. a4^ SubdidU: propter quod: Nota praq>08itionem Propter, i, sn 
c. 10. 931. a 5^ quaiiter mors iOa roHanabUis: Quaestio totius operis m 
& et principalis. — Sicui emm in deo quanUibet parvum: Vide 

BoDavttituram li 4 de 1 ar. q. 4 et iDfra ca. 4 de incamatioDe 
verbi idem 
a 12. f8l. a«* quia sicui deus nuBi legi svbjacet: quaere in fine ca 4 in 
de incamatione verbi. — sed cum deus nobis prctecipicU ornnino: 
10 Quare praedpiat nobis dens dimittere impune peooantibus in 

nos, corn hoc enndem nobis facere non deceat. — jusium esse tis 
mentiri: sed: scilicet seqnitur. — pertinet fid yus liberUUem aid 
benignUatem: condudit. 
c. 14. IBt Ot^ ivm (Sanitn: Qnomodo anfert dens a malo homine 379 
IS quod ipsius est, licet ipse ad sunm usum non transferat et 

commodum. 
c. 15. S9I. a7* non adderet: fieret in ipsa universitaie: probatio ssi 

primae causae supra ca xij. 
c. 18. IBl. a 8^ Cum itaque videamus quia si: Conclusio detenninans. 38& 
so 991. b^ aiioquin non erunt resiauroH: Bexta causa. — Ponamus s9o 

diviiem aUquem: Exemplnm et similitude, 
a 22. 931. f>%^ Quod facere non potest: quia nemo sine peccato. sm 

c 24. 991. hz^ Nam si quis injungai aliquod: Exemplum Similitudinis. 396 
c. 23. Putfisse stmimam justiciam: et hacc etiam ratio, quare dicit sm 
» Christus se homo. 

Li. n. c. 17. 991. Ci** Dicimus namque: iste homo jwtest: Posse est non *«« 
posse vinci. 

De incamatione verbi. 
Praefaiio. 991. Cs* Denique quoniam inter fidem: luteJlectus est medium '^i 

90 • X i fidem 

inter 

speciem 

a 1. 991. c«* Si enim me videreni: Piilcra similitiido. s^ 

c 2. 991. Ci** nostri temporis dialectici: alii diabolic!. >^ 

c. 3. 991. C7* In his igitur duabus jiersonis: In trinitate aliqua sunt ^^ 

ss \ oommunia 

( propria 

a 4. 991. Ca^ dignabiiur duo parva opuscula: Testimonium de mono- ^^ 

logic et prosologio. 

991. b** Diversas enim personas unam: Hoc allc^i Bonaventura •'* 

40 super 3**^ in prime. 



6 bon 20 c ca 



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htu 991. bt* Quoniam ergo guamUbei panmm: idem o. iz 2« oar 

deas homo. Qaomodo boo venmi sit vide Bonaventaram 
8 dL 1 ar, 1^ q. 4. 
S77 Quicumque igitur propria vdmmJUUe: Hoe pro oa xij primi omr deus. 

S7S vx (i^mMdc m Christo Aioof^^ s 

(JiS9impUie^) ift Jtoifd^ Chritio unb Heamiw ii(m einlotrigitt 
unb assumpiae auSgeftttd^ 
SI. h%^ personam deeignamm quae eum natmra: Hio eet antiquaBter. 
MS 0. 8. SI. bt^ Unde laHua alias dispuianAim est: In Monologia 

Liber de ooDoeptu virginali et peooato originali. i« 

4SI c. 1. SI. bi* Chtm in ommbus reUgiosae Ume vohmkUi: Hoc promisit 

in oa xviij 2' omr deua. 
493 SI. bi^ 8i ergo origimUe peeeahim: Originale. 

et uniusctyusque peccaium sU in naiura et persona : \ 

( persomi n 

4S4 personate potest nominari: personaliter. 

Monologion. 
144 o. 1. SI. e?^ jum Snfang: TeBtimoniuni borum duomm librorum 

vide ca. 4 de inoamatione verbL 

178 o. 24. SI. f 7* 3U alia omnino nnUam f>d aceedendo: Aooidentia 2"* ! ^ 

Liber pro insipiente. 
t43 SI. Is^ necesse est id non in solo inidlectu: Melhapbysioae 4. 

Quia Don ens non intelligitmr. — in es^ tn inidleetu ifl est m 
ejoe torrigitt. » 

Epistola de fermentato et acguro. 
S4S SI. VX^ Literam enim tune dieii occidere:^ Quomodo intelligatar 

illiid: litera oooidit^ spiritos autem vivifioat 

Liber de expositione memborum dei. 

SI. tns** caput ipsa essentia: Caput — CaptOos vero yus: Capil- so 
loR. — Oculos dieitur habere: Oonloe. 

SI. tns^ Pedes dei: Pedes. ^ Vestimentum fiUi: Vestamentum. — 
PdUium Christi: Pallium. — Ccdciamentum domini: Oaloia- 
mentum. — Egressus adventus fOn: Egressus. — Ascendere 
dicUur deus: ABoendere. — Descendere dieitur: Desoendere. — u 



9 In Mono 23 meth* 4. 

*) 9ei Miffne lotttet bie ilberfc^ft: Quomodo in ChriRto non rant duae pem>n«e, 
sicut rani duae naturae. *) 9ei Migne: Littera enim tunc dieitur occidere. 



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KanbbemctfitiH^ 8iiil^. til 

391. tn 4* Stare dicUur deus: Stare. — Trifnsire dicitur deus: 
Transire. — Recedere dicUur deus: Beoedere. — Ambulare 
dicitur: Ambulare. — Loqui dei: Loqtii. — Aliier videre dei: 
Videre. — Cognoacere dei: Cognoeoere. — Nescire dei: Nescire. 
* — Zdare dicitur: Zdare. — Imsd dicitur: Irasci. — Penitere: 

Penitere. 

S9L nii** Nan penitere dei: Noa penitere. — OUivisci dicitur: 
Oblivisd. — Indurare diciiur: Indurare. -- Dormire dei: Dormirc. 

Liber de voluntate dei. 
10 99t ntft* Eeee voluntas dei quattuot* nwdis: VolnutaA dei capiiiir i, su 

/ 1 pro sd^tia dei 
1 2 pro voluntate sanctorum 
i 3 pro ratione humana 
I 4 pro praeoeptis divinis 
1ft 99Ltns^ Est et alia h^ius voluntatis divisio: Voluntas in deo et ma 

Efficiens 

. , • \Approbans 
m nomine /^'^* , 

jConoedens 

' Permittens 

DicUur etiam voluntas dei: 5^ voluntas. 

10 Liber de concordia praescientiae et praedestinationis. 

SI. tltt* Nom dicimus necesse est: Neoesse. — sola voluntate: 5o» 

i. e. libere. 

991. m%^ in quia res aliqua nunc est tfl nunc in non ^) t)etbeffett. ftio 

)U1ll Qkinjen: An deum esse idem sit quod deus in methaphysicas. ^i^iit 
» 991. ins* Nos idem est arbUrium et libertas: oontra modemos. su 

Est quidem justicia quadibet: lusticia quid. — IMertas autem vtta: ftu 

libertas. 

991. VX%^ Ponamus nunc exemplum aliquod: Exemplum (|uidem 

inferius all^at. 
ao 8e gratia siquidem dicit dominus:^ ad primam partem. sai 

De concordia gratiae et liberi arbitrii. 
991. nt* Plures etiam cisserunt experimento: Hoc solvit infra A A. 
lAberum autem arbitrium monstrat: ad 2^ partem. 
Quoniam ergo in sacra scriptura: Responsio. in 

u Quicumque autem ex his salvantur: Incipit introitum. 

991. Itt^ Utique a se iUam habere nequit : sas 



*) €o mi^ bet Migne. 



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112 9tttttbbniifT(itii0ni SnC^cti. 

1, 614 Bi habetnr aut | volendo | Boilioet 

ergo / ndendo \ Deutrum. 

liberum arbUrium gratia adjuvei: Gratia adjuvat lihenim arbi- 

trium 1 ^ 

I 2 s 

Nemo eerie fervai reetiiudinem: l^ 

&35 991. ns* Ac^fuvai etiam gratia liberum arbUrium: 2. Si bene 

considerefUur quae dicta 8U$U: Dedarat secundum ca authori- 

tates soripturae. 
5^ i)elui cum aiiquis undo cui: £xeinplum pulchrum. Sicui ergo lo 

quamvis ncUuralis usus: Exemplnm aliud )C. iia gratia et 

liberum arbiirium non discordant: Quaestio: Quare aigtiantnr 

qui non snscipiunt verbum salutis, oum tamen nonpossint sine 

gratia. 
:^ss 991. ns^ Verum rectitude volendiaUquidnuUi: Haec notanda liene. u 

(29 991. n 4^ Ostendimus ut puio quomodo: Besponsio. Dixi etiam 

post: 2.^) Quare arguantnr qui k. 
lasi quam tam gravis scilicet mortis: i. e. Motus appedtuum peccata 

sunt) qui sunt non in Christo Jesu. Si quis igitur quae dixi: 

Respondetur ad quaestionem. to 

ftsi 991. tti^ Be qua Ucet nunc traetare non: Quare manet in nobis 

pena peccati deleto peocato. — mutarentur fiddes: prima. 
ftts Aha quoque ratio est cur: 2\ 

534 99L ttft** Aliud enim est instrumentum volendi: Voluntas capitur 

I Instrumento volendi » 

pro/ affeotione 

I usu ejus instrumenti 
ftS5 Instrumentum quidem voluntatem: Instrumentum. Affectio vero 

instrumenti: affectio. Usus autem ht^ instrumenti: Usus. 

Dialogus de libero arbitrio. ^ 

496 c 5. 991. 0* cum saepe rectam habens homo: Idem exemplnm supra 

de concordantia praedestinationis et liberi arbitrii. 
fto3i4 c. 12. 991. os^ aunt Stanjen: 

a rectitudine nulla violentia aliena viri volens potest 
averti ** 

Homo ' a peccato autem nullo nisi deo gratiam dante recuperarc 
rectitiidinem 
a libertatc et potestatc nee ab alio nee a sc potest privari. 



22 T 

•) Set yi^gne: posse. 



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ttaiMcmetfttt^eit Mi^. 113 

Dialogue de veritate. 
c5. 991. Of'* ts^ecialUer vide diceretur ift t^etlbeffett in specialiter i. 4is 
videretur dioere. — Ua et haec araiio scilicet dies est: Quoroodo 
in falsa oratione est Veritas, 
s c 6. iUud corpus quod transit {ft t)etBeffert in illud corpus per quod *u 

transit, 
c. 8. S9l. 07^ out permittat sapienter ift mbeffert in aut permittat 47« 

non sapienter. 
C.9. 991. 07** Cum vero peccans ab eo ad quern: in fine hujns, vide 4tt 
10 librum cur deus homo c.7. 

a 12. 991. 0%^ quia Veritas est rectitude: Veritas est ^m 

c. 13. 991. p^ Justicia igitur esi rectitude: Justitia est. 4n 

Liber de similitudinibus. 
0. 139. 99t 8** siquidem tacendo et audiendo: de primo. u> cm 

u c 142. Continendo autem corporis: de 2^ 

c. 143. Erubescendo autem sicut: de 3^ «•* 

c. 148. 991. Ss* Sciet enim contingere ut ignis: Contra illos qui con- ««» 
teronunt audire quae jam sciunt. 

Liber de mensuratione crucis. 
10 991. U^ Et aposMo exhortante: Phillip iij. ^^^ 

991. 87* praestandi^) nimiam: vd pensandi. *^ 

991. So** Naturaiia sunt quae communiter natura: prima. — sensus »• 
interiores ift t)etBeffett in sensus exteriores. 

991. 8 8^ 3U bent flonaen SlBfd^nitt:') 
ss I naturaiia I intellectus 

Tria in nobis abnegemus / fortuita / affectus 

I gratuita [ sensus interiores 
991. t* Secunda pars sunt fortuita: 2*.— Tertia pars restiiutionis 
sunt gratuita: 3^ 
10 99Lt^ subUmiteUem atque profimdum: Proftmditas. »? 

991. t** tfMffto superbiae alium^) locum: vel potius nullum. Quod mo 

causa tft t)etbeffert in Quot causae. 
991. tt* }u bent gonjen 9[6fd§nitt: 



Orare 



no-ioo 



Ard^ter 

Humiliter 

fideliter 

perseveranter 

confidenter 



9/10 bnioi vi li cor 
*) fbn Migne: praedicandi. *) SBei Migne: Caput IV. *) Set Migne: nnllnm. 

8ttt^et« 93er(e. IX. 8 



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114 sconbtoncvfitn^cit Siiildni. 

Liber de meditatione redemptionis humanae. 

I. Tei c. 2. 99t ti* Nee ui (jUiquem deciperei: Diabolus seipsum SeMWt, non 

deus illura. — An diabolus hdbebat aliquid: Idem in li. 1 cur 
deus homo c. vij. 

Ytt c. 3. S9t t?^ quae non fit nisi praecedenie: Idem in li. cur deus. — s 

quod superet ornne quod deus: Nota peocare quantum sit 

768 c. 6. 991. ts*" Confide: ego ie redemi: Pax vobis. Ego sum. Nolite 

timere. — In tenebris eram: 1 In tenebris. — In lubrico: 2 In 
lubrico. — eram in descensu : 3 descensus quid. — Pondus originaJis 
peccaii: 4 Pondus quid. — ei onus importabUe: — 5 Onus quid, lo 
et inimici mei: 6 Inimici. — Sic desHiuio omni auxUio: lob v 
'Ex 6 eripui te et in septimo non tanget' k. 

Liber de excellentia gloriosissimae virginis Mariae. 

11. ftM c. 2. S9I. %t^ in iUtque Ulis ah initio ift Jtoifd^ tUis unb ab quae 

eingefd^oben. — lOtid conjido apud me: Et si nihil aliud pracces- u 
sisset, innumerae figurae satis sunt quae de nullo alio sic pos- 
sunt exponi. 

Liber epistolarum. 

n.TWioEp. 6. 991. ^s** Eklisce et rumina banc epistolam. 
1, 109S-1101 £p. 7. 991. ^f^ Pulcherrima epistola contra insidias tentationum Inimici.^) so 

De imagine mundi. 

CLXXii, is9 Li. I. c. 10. 991. J** Paron a civitaie: Parus. — In ea ei herba. Heiba sardoa. 
MS Lil. n. c. 1. 991. rt^ Evum esi ante. Evum. — Tempora etema: Etemum. — 
i4< Tempus atUem muiklt.sTempus quid. 



n. lohannis de Trittenheim liber lugubris de statu et ruina 95 

monastici ordinis. 

Cap. IV 991. s* Ad dispensaiionem ui iusta sit, quattuor requinmtur: Ad 
disputationem quattuor requiruntur. 
99L $>^ Sit eis in exemplum ihiergandus : Exemplum. 



>) Sttt^t fhcid^t befonbetl an hit SSotte t>on Saepe natnqne dom tjronero Chritti 
bil ad fioem perfectionis tendere conator. 



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ftonbbciiKtfttii^ftt Sttlil^tcS. 115 

9bmbiemerfmigeit 511 bem l^etrftifd^eit Ztftt ber ^fttmeit. 

Sin htt BtabtbiUiot^ ju Sfranlfttrt a/91, beflnben m untet bn Gignotut 
Ps. 351 folgenbe beiben S>ruifo: 

1. 'INSTITVTIVNCVLA || in Hebneam linguam || Autore Volphan goFabro 

Pro II felTore Theo || logice. f 1 6 SUttet in Sttobq. «m (fnbe: 'Be- 1| ne 
Vale Candide lector, & || me [fo] ama, Bafilee Menfe y aouembri. [fo] || 
Anno y M. D. XVI ||.* 

2. [Zttel fel^lt] ^ebtftifd^et ^falter in S>uobea. Seginni ntii SI. 2a. 

C« fep totitn SI. 8 (SI. 7 enbet ntit ^. 7, 18: in«;& SI. b (9) be- 
ginnt mii ^.8,8: m). 204 SL, t9o))on bad Ie|te leer (bie beiben 
fel^Ienben finb ntiigeaftl^Ii). 
_ •tAt 'Institutiunoula' toagen auf bent Zitelblatt ben l^bfd^filicl^ Setmetl: 
pn D: Martino lo: Langus, finb alfo ein (Befd^nl bed Cifuttet fftntnbed Sol^nn 
Songe an ben Keformatot. atanbbemetlungen lion Suil^ entl^Ii nut bet Seine 
l^dYUfd^ fatter. «nt (Enbe bei Sonbed, alfo onf bent Slatte, to^eU^ onf 2a 
f>Igt, i^ tftmtOt: 

^SHt ^btftifd^ falter 3fl || Doctoris Martini Latheri || getoefen, be|en 
Manns J nod^ al^n e|Iid^n Slettem || l^etin ju flnben. (hmetter \\ 
D. Sntl^ l^i Si^n rmiSfyct D. Tilemanno Schnabelio fl ))on to^eU^ 
S^ aiein g batet M. Justus Vietor H p^i^ ju SOffelb fein I Succeflbr 
betontm?. || detemiaS Sietot Petrus Vietor. jam potBefsor 16. octobris. 
ao. 1603. W" 

£a and bent ShtlM^ ^ toenigen Semetlungen leinerlei 6d^Iftffe auf bie S^i 
ifyax Cntflel^ng gentaci^i toetben Ibnnen, finb to^it gu beren Seflimmung auf ben 
(E^tofter bet 6d^Tiftjftge angeto^iefen, bie ungefftl^t in bie 3eii 1516 bid 1520 toeifen. 

Sgl. SSiffenfd^ftlid^ Seilage bet Seipgiget Seitung, 1891, 9lt. 88. 

SI. hc^: f^. 19,2 )tt ri^3^: vide oorrectorium quod errare mihi videtur 

he. loGo.^) 
SI. Be*: ^. 34, 18 ju orrhy : Zarotham. 

SL 31^: ^. 68, 12 ju *im yrf]: */. faciet ut sint praedicatoris mille ezerdtus. 
SI. 8)i>»: $f. 119,^)17 jU VbA : Retribue. 
SI. I**: ^. 119,83 3tt -rpn: Legem. 
SI. 2 J* : ^. 119,49 3tt w-^f. Memor. 
SI. 8i^: ^f. 119,65 gu aio: BoniUtem. 
SL 4i^: !pf. 119,81 {U nrfr^: IMedt. 
SL 5i^: ^. 119,97 3U n;: Quomodo. 
SI. 6|b: ^f. 119,113 ju D-no^: Iniquos. 
SI. 7|^: !pf. 119,129 ju niMbn: Mirabilia. 
SL 8|*: ^.119,145 ju -wjij: Cflamavi. 
SH*»: ^.119,161 3U 0^^- Prindpes. 
SI. 6S^ )U D^. le. T^: Hoc mihi falsum videtur. 

') Sm ongefigten Correciorinm fhl^t: D^. le. xt^ A c 2. poit A dele; ngnnm Terras. 
^ Scietc^nct n^. 

8» 



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matt XLI bt)^ ^olfenMttUt ^falter^. 

Stg&naung jtt ben Dictata super Psalterium (93b. 111). 

Sutl^etd Glossa in Psalmos, toeld^e in 93b. Ill unb IV unferet Sudgabe nad^ 
bent in 9BoIfenBiltteI aufBeto^al^en $anbe|eni))Iat bed Slefotmatotd jut SetOffent- 
Itd^ung flelangt ifl, mu^te bort f&t ein {uTjed Stfld ($f. 58[59] v. 12 med. — 62 
[63] V. 6 med.) nad§ bet in {KiHe befinblid^en, aud bent tiotigen ^al^l^unbett 
ftammenben Sbfd^tift mitgetl^eilt totxhtn, ba 931. XL unb XLI and bent SSSoIfen- 
Mtttet ^faltet nad^ 1743 enttoenbet unb f:|mtIod ))etfd§to)unben maten; ligl. bie 
93entetfunflen in unfetet auSgabe 93b. Ill ©. 328 unb 358. 3n einem Sttifel be« 
93taunfci^)pei0et Xageblatted tiont 27. 3uli 1891 (9lt. 364) ntelbete jeboci^ bet 
93ibIiot]^eIat bed fUbtifd^en 3Rufeuntd in Slotbl^ufen, $. Reined, ba% ftd^ tpenigflend 
bad jtoeite bet tietlotnen SIftttet (XLI) in bet Santntlung bed genannten 3Rufeuntd 
beftnbe, unb jtpat aU ein Stbftfld and bet ^intetlaffenfd^aft bed toeilanb S^nt- 
naftalbiteltotd Sd^itli^ in 9lorb]^aufen, bet feinetfeitd etnft butd§ Aauf in ben 
93ejt^ bed ^laiit§i gelangt )pat, ol^ne bag et bie Sugel^dtiglett beffelben junt SBoIfen- 
bfittlet ^faltet ettonnt l^atte. ^nan^ifd^en ift ed in ben 93eft^ bet 9BoltenbflttIet 
93ibliotl§et autfidgetangt. 2)utd^ bad (Sntgegenlommen bed Sonfettatotd bed 
SKufeuntd, $ettn Sltnolb, toutbe ed etntftfllid^t, Slbfd^tift fflt unfte Sludflabe on- 
jufetiigen, bie toit int 9lad§foIgcnben bieten. Sin 93etgletd^ mit bent int 93b. Ill 
abgebtudCten Xe^t bet ^aHifd^en 9Ibfd§tift aeigt, bag jene Slbfd^tift l^iet bad Otiginal 
int (Kanaen tioDfl&nbig tpiebetgiebt unb aud^ nteift tid^tig gelefen l^t; ed ifl un- 
ndtl^ig, bie 93atiatiten untet bent Se|t mitautl^eilen, ba jebet Sefet ben 93et8leid^ 
felbet anfteUen lann. SBo toit in ^liltaung @efd^tiebened tien^oHfl&nbigt obet 
93etbla|ted aud bent 3ufantntenl§Qng etg&nat l^oben, ftnb edtige Alantntetn angetoenbet. 

D* &. ftametatt* 

GLOSSA: PSALMUS LX. [LXL] 

(93b. Ill, 359, 28 ff.) 

8. 3. [931. XLI^] A finibus terrte undique ex omni parte mundi diffusa^ 

ad te clamavi devotione epiritus et voce cordis, dum anxiaretur tristaretur 

vel in peccatis meis vel ab hostibus cor meum coDScientia mea vel anima 

mea: in petra in Christo i. e. firma in stabilitate, quae eet fides Christi, in 

«?*i9 5* GLOSSA: ^ Quia Ecclesia diffusa est in fines terrae ps. 2 'Et po8sess[io- 

nem] t[uam] ter[minos] terrae'. Et 18 *In fines orbis terre\ Mystice autem 
fines terre sunt extremitates carnis occisae. 



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leiott XLI bei IBolfenMtaet 9faUec». 117 

qua firmatur anima, exaUiisii me super omnia, quae roe deprimebaot De- m, i»i. 
duxisii profioientem sic exaltatum me quia fiicius es spes mea^ per quem «. 4. 
spero ia futura bona: turris fortUudinis,^ per quem non timeo, non potestas, 
&vor, divitie, a facie, a presentia et instantia inimici ouiuscunque mali 

i fatori. Inhabitabo siout heres et partioeps in iabemacvio tuo Ekxdesia tua, «• ft. 
quod non oontingit impiis, in saecuia sine fine, lioet ad tempus in eo sint: 
pro^d^or in bonis spiritualibus in vehmenio protectione spirituali alarum 
tuarum virtutum et gratiarum, non alarum mundi, quia secundum spiritum 
Don destnior. Seta. Qtsaniam tu solus deus mens per veram latriam, ideo^c- 

10 exaudisii et exaudis et exaudies oraHonem meam: dedisti gratis ex roera 
gratia (?) hmreditatem spiritualem in EJcclesia et coelo timewtibus nomen iuum, 
Doo qui timent mundum vel hominem. Dies super dies regis Christi in Q- v. 
Eodesia r^nantis adiicies^ semper in infinitum: annos eius quibus durabit 
r^um eius usque in diem genercUionis et genertUionis L e. de una in aliam 

u semper, vel de presenii in futuram, ut sequitur, non autem in hoc tempore, 
sed etiam permanet Permanei imetemum ipse rex Christus in persona sua 8. i. 
et Eoclesia eius cum ipso hie et in futuro in conspedu dei pairis : miseri- 
eordiam gratiam olim promissam ei veritaiem eius^ eandem nunc exhibitam 
quis required? q. d. quam pauci! quia maior pars ludaeorum et gentium non 

» reqoisivit. Sic i. e. permanenter inaetemum sicut CSiristus roanet, et ^o 8* *- 
cum eo, vel: requirendo veritatem et misericordiam eius, non in mea iustitia 
sicut illi, psalmwn dicam nomini tuo in steculum steculi de uno in aliud: 
ut reddam . . . per in gratiarumactione pro aoceptis vota mea de die in diem 
assidue in infinitum perseverando. 

ts GLOSSA: ^ 'Factus spes* scilicet exemplo passionis et resurrectionis. Et 

*Turris fortitudinis*: Neque loco nee tempore, nee uUo alio temporali effugitur 
et Tincitur tentatio, sed in solo Christo. Ergo stuiti qui fuga aut redditione 
querunt victoriam tentationis, sed ad Christum fiigiendum et eadem cogitatione 
armandum (?). ' Fortitudo autem hec est patientiae: non camis aut potes- 

» tatis mundi, sed potius infirmitatis. * Quia regnum Christi est inaetemum 

Dan. 7. non sic Synagoge yel mundi. — Dan. 7. *Regnum eius non corrum- ^n. i, h. 
petur\ ^ 'Misericordia' Dei secundum Aug[ustinum] dicitur, quia non merita 
nostra attendit Deus, sed honitatem suam, ut peccata nobis omnia dimitteret et 
ritam aetemam promitt[eret]. 'Veritas' autem, quia non fallit reddere que pro- 

tt misit Et utrunque est ipsa gratia fidei, ut loh. 1. 'Lex per Mosen data est, 3o|. i, it. 
gratia autem et Teritas per Christum facta est*. Quia fides iustificat nos, quod 
est misericordia. Et sic olim promisit, ideo est Veritas. 



11 gratia obet gentem? 21 vertem 28 Mmper? 82 MiaerioordU mtoif^t. 



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118 maii XU bei tBolfenXriUtlet ^oltevl. 

GLOSSA: PSALMUS LXI. [LXU.] 

(»b.UI, 352, 2 ff.) 

EXHOBTACIO POPVLI FIDELIS AD 
seipsum pro fidueia exeUanda in Christum daminum, argueniis irruenies 
8. 1. persecuhreB, quod tarn imbeciOes affUgani, cruddes esse, BmI. LXI. s 
Tii. Ad vidoriamproIdOhum i. e. oaotore et Choro eiasS psalmus David. 

8. s. IV T Ofine deo subiecta erU soilioet ut non extoUat se contra eum^ ut 
X^ Buperbi iustificatores sai, anima mea: ab ^m enim non a divitiis, 
sed neca propriis iustitiis sahUare mettm,^ i. e. salus mca et per conseqaens 

8. s. omne bontim. Et sio in nobis omne malum.* Nam et ipse non Mammon, lo 
non ego ipse, deus meus et sodutaris meus salvans vere ex peocatis et malis 
meis: suscqptar meus in gratiam et bona sua, et ideo non movebor a spiri- 
tualibus bonis amplius secundo, quia semel motus in Adam, in Christo non 

8. 4. movebor. Quousque irruitis furorem facitis in hominem L e. homines sanctos, 

eos secundum hominem exterius oooidentes, supple: et interficitis saltem is 

fN.i3.s(8ttig.). animo, L e. interfectiones et cedes &oitis, ps. 13. Veloces pedes eorum' trnt- 

versi omnes ludaei et gentes vos:^ tanquam parieti indinato L e. quasi sint 

tantum id fragile corpus, in quo patiuntur, et macerus depulsm, L e. secun- 

8. y dum camem, que est naturaliter ad mortem indinata? Veruntafnen,* q. d. 
hec est causa quare irruunt, precium meum i. e. Christum et fidem et m 
iustitiam eius, hebr. 'partem"*, cogOaverunt repeUere sicut a se, ita ut negem, 

GLOSSA: ^ Yd mystioe ut est appellaiivum pro 1. e. super vel de tran- 

siliente et oontemptore vitae mundane et eonim que in mundo sunt, ut supra 

9f. n, 1. ps. 38.*) ' Quia Idithum est et oontempior mundi populus, qui loquitur. Ideo 

omnia verba ad hoc disponit ad provocandum omnes sperare in Domino et » 

non in divitias aut potestates mundi. Unde hebr. 'Attamen apud Deum silebit 

819m. t, 19. 97. anima mea*. Hoc silere est non gloriari in conspectu Dei Ro. 3. ut supra 

9f. S7, 7. ps. 36 expositum est: 'Subditus est[ol Domino etc.* Ideo 'subiecta* cum ele* 

MdM. t, 19. 90. vatione pronunciandum est, ut Ro. 3 'obstruatur omne os et subditus fiat omnis 

mundus deo: quia ex operibus legis non iustificatur omnis caro*. Sed ab ipso 9o 
^of. 19,9. salutare meum, ut hie didt. * Osee 13. 'Perditio tua Israd, tantummodo 

ex me auxilium tuum*. ^ q. d. nullusne est inter vos, qui sibi temperet 

ab interfectione, sed omnes simul interficitis iustos? ' q. d. irruunt quidem 
in me foris secundum camem, veruntamen per hoc nituntur me interficerc 
secundum spiritum. is 



82 appelAtin 84 nulloi ne 

*) 9301. Sb. Ill, 6. 2ia 



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9fott XLl M »olfenbilttUK $falterl. 119 

ei a me, sed ^go eo magis citcttrri in aUi^ spe et desyderio ooelestis future 
vitae: ore suo henediabant^ quia foris iustitiam simulabant et paoem, et eorde ^* *^ 
9UO maledicebani^ et intus pleni iniquitate erant Sela. VerufUamen deo 
subieda esio^ ei oonfitere et non extoUe te in iaotautia Ixmitatis vel iustitiae 

» tuae siout illi €mma [931. XII*'] mea: gwmiam ab ipso pacieniia mea L e. 
expeotatio mea, L e. id quod expeoto seu premium patientiae meae. Quia ip$e «. f- 
deus meus per veram confeesionem et sahator mens salvans in veritate: 
adiuior mens aliae Busoeptor meus, non emigrabo* de gratia in peocatum et 
de gloria in damnationem, i. e. non est neoesse emigrare eicut eos, qui non 

w ID deo salutare suum habent In deo scUutare salus meum et gioria mea jb. 8. 
gloriatio siout laus mea, quia non in meipso Bed in domino glorior: deaa 
non homo auxiiii mei supple dator et spes mea in deo esL ^ Eigo et vos 8. ». 
Sperate in eo non in vestras iustitias aut divitias omnis congregatio populi, 
effundite piene oonfitemini peocata vestrai non tantum Italia, sed et vera et 

II spiritnalia, nolite absoondere occulta peocata coram iUo corda vestra non 
tantum verba: deas solus et nullus homo adiutor noeter. Sela. Veruniamen 8. lo. 
vam, quia vanitatem diligunt, i. e. divitias, non veritatem et spuituro, fUU 
kominum, Et ideo mendaces, quia volunt vanitatem esse veritatem, vd quia 
vere mendacia loquuntur in n^ociis, fUii hominum in stateris libris et pon- 

90 deribns et mensuris: ut decipiani alter alterum, ipsi de vanitate in idipsum* 

6L0SSA: ^ 'Gucurri in siti\ Uebr. *placueruot sibi in mendacio (i. e. men- 
dacium m visum est Veritas et bonum). Et sic ore benedicebant i. e. videbantur 
sibi recte et bene dicere: etiam ita apparet et apparuit. Sed intus superbi erant, et 
non ita bene dicebant aut sentiebant. Et usque hodie heretici valde bene dicunt 

» multa et religiose: tamen intus sunt pleni superbia. Unde Isaie 30. quasi in- 3cf. m, it. 
cedens cum ps.\ ore benedicebant i. e. bene-| exteriorem tantum iactabant 

ride (?)*) Vel ( corde maledicebant dictionem | interiorem nihil curabant. 
' Sicut enim ludaei foris iustitiam operabantur, sed intus cor non mundabant, 
ita et locutio eonim tantummodo foris erat bona et iusta, sed intus minime, 

M eo quod iustitiam suam statuerent, ad quam sequitur necessario inquinatio cordis 
et maledictio et tota immunditia spiritualisque nequicia, quantum ris foris 
ostentetur contrariam. * Hebr. 'tace\ quod idem est. ^ Repetitio duorum 
versuum in principio.*^) * Tota intentio est quod in deo confidendum est et 
requirenda spiritualia, non autem camalia. Ut Osee 1. promittit d. 'Salvabo eos^* i* 7. 

» in Domino Deo suo: Et non salvabo eos in arcu et gladio et in bello et in equis 

et in equitibus\ ut ps. prece[dente]: 'Quia non egredieris in vir[tutibus] nostris\ 9f. m» it. 
Sed nee in nostris rirtutibus el iustitiis, immo totaliter in Deo. * Hebr. 'In 
stateris dolosis fraudulenter agunt simul'. Lyra sic: 'In stateris ad ascendendum: 
ipsi et vanitas simur, i. e. ut ascendant ct crescant in diritiis, sed tunc crescit et ipsa 

m vanitas cum ipsis vanis: quia 'crescit amor nummi quantum ipsa pecunia crescit*.*^) 

9 d' gloriim 85 quam medSt (?) 87 Vide obet Vidi 85 (quia 

•) 9gl. Me Scholae Sut^ti m ^iefem ^falmbeti 95. UI 6. 855 3- ^ ff- **) ^^ 
6iiui tfl: 9. 6 ttnb 7 Isiebcrl^Ien S. 2 imb 8. ***) ItiTen. XIV, 189. 



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120 )StoU XLI M aSolfenbOttlet ^foltetS. 

i. e. unu8 de vanitate sua aliom similiter de vanitate sua, i. e. in unum vd 

8. 11. simul vel iovioem. NdUe sgerare m iniquUate mammon iniquitads^ ei 

ni, 854. rapintis usuras, fraudes etc. nolUe concupiscere, divicUe si affluani, ndUe 

8. IS- car amorem et affectum apponere sed sursum babete. 8emd, i. e. non iterat 

neque revocat, loctdus est deus q. d. boo timete, quia quod deus loquitur, > 

irrevocabiliter loquitur, quare non ipse sed vos mutari potestis. lob. 33 

eiob 33, 14. *Semel loquitur deus et idipsum secundo non rq)etit': duo^ hcBC audivi, quia 

potestas ad puniendum tanquam domini dei est, ei tibi domine misericordia 

». IS. gratia ad premiandum tanquam patris: quia tu reddes unicuique iuxta opera 

sua pro bonis bona, pro malis mala. lo 

GLOSSA: PSALMUS LXH. [LXIU.] 

(Sb.III, 867, 7 ff.) 

LAVS CHRISTI IN DE8ERTO ET 80- 
lUoquifMn confessiams ad pairem Psalmus LXII. 
8- 1- TU. Bsalmtis David cum esset in deserio ludtetB, occasione istius is 

fisicti, in quo figuram gessit Christi inter steriles ludeos versantis.* 

*• *• I A-Ems verus in te ipso per essentiam deus meus scilicet per cultum et 

JL^oonfessionem meam: ad ie de luce corporalit^ et spiritualiter, i. e. de 

mane vigilo.* Sitimt desyderium babuit, quia in deserto est^ ubi nihil habet 

quod desyderety m te am$na mea: Et non solum anima, sed et quam fnuUi- so 

pUciier supple sitivit, hebr. desyderavit ad te, tibi, i. e. ad te caro mea ut 

«f. 84, 8. ps. 83 *Cor meum et caro me[a] exul[tat] etc.* In terra inter homines terree- 

8. s. tres deserta per humilitatem a bonis spiritualibus invia per paupertat^n 

nee viam ad ea habentes et inaquosa per [cajstitatem^ nee [refectionem] unius 

GLOSSA: ^ In his autem duobus (b. Aug[u8tinu8]) continentur prope ss 

omnes scrip[turae], ut scilicet potestatem timearous et misericordiam amemus. 

Nee sic de misericordia presumamus, ut potestatem contemnamus. Nee sic 

potestatem timeamus, ut de misericordia desperemus. Sed secundum illud Mai. 1 . 

moi. 1, «. *Si ego sum dominus .... ubi [est] timor meus? Si ego sum pater, ubi est 

honor meus?* Et hec duo in isto acticulo sunt: Deus pater. ' Sicut autem so 
psalmus iste est vox Christi inter ludaeos tanquam capitis nostri, ita eciam est 
Ecclesiae tanquam corporis eius et cuiuslibet fidelis tanquam membri eius. Unde 
dicit S. Augustinus: psalmus iste dicitur ex persona Domini et membrorum eius. 
Sunt enim omnes in deserto huius mundi. lUi autem qui diligunt mundum, non 
sunt in deserto : quia non apparet eis mundus desertum, sed paradysus. Quibus S8 
autem paradysus est in coelo, iis mundus est desertum. ' Mundus vigilat de 
nocte ad Diabolum et dormit de luce ad Christum. Et sitit anima eorum ad 
aurum et argentum sicut hydropicus. 



5 timete oNt tenete? 84 f. ^nbf^Tift t9nfAa%i, ntfa^i iia^ {^oO-Vrbf^T. 



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mati XLI bei »i>(fenbflttlet $falterd. 121 

aoime [habeDtesJi sic in sonde spirituali sanctitate seu mystioo sauctuario 
apparui ego et mei tibi^ non mihi siout superb! : quia tunc cognoscit Deue 
eos: ut viderem intellectu et affectu mrttUem iuam et ghriam tuam non 
mundi vd hominum, sed veram, sed nee meam mihi complaoendo.' Quoniam 
ft mdiar es^ in se quidem semper est melior, inmio sola bona, sed tamen iustis ni, S58. ». 4. 
est melior, sed iniustis et contemnentibus est vilior, misericordia tua gratia 
tua, que est unius et vere vitae operatrix, super vUas multas in mundo: 
supple: sic quoque labia mea in me et meis laudabunt te confessione 

. . . Supple: et Sic scilicet in terra deserta et in sancto et 8- >- 

10 f malonun meorum '^^ 

videns gloriam tuam etc benedicam te non in labiis, sed tota vita te con- 

fiteatur et no[n me] et glorificet in vita mea: et in nomine tuo virtute 

nominis tui vd ad laudem nominis tui hvabo numus meas devote orando vel 

ardua opera fiiciendo. Sicut tanquam adipe et pinguedine multo ac pleno »• 6. 

^ affectu et gratia devotionis^ vd adipe i. e. consolatione spirituali, Isaie 55. 

'Ddectabitur in crassitudine anima vestra' repleatur fiat plena ex te anima 3«f- ftft* 2- 

mea, que in se est vacua: et tunc Ubiis [!BI. XIH^ S9b. m @. 358 3. 12]. 

GLOSSA: ^ q. d. vellem quod essem tibi devotissimus et plenus affectu: 

tamen Ghristus utique sic erat. 

10 » Gloria mundi, i. e. superbia vite i . ..^ ., -, , .^ ^ , * ^•^- *• *«• 

..... . 4. 1 f impedit videre per fidem virtutem et 

ATantia 1. e. concupiscentia oculorum 1 1 • I • 

-- , ^ . • »• \ glonam dei, . . . m eo : 

Voluptas I. e. concupiscentia camis / ^ 

1 villam emit i 1 *quomodo potestis vos credere qui gloriam queritis abinvicem? |^^* 5^'^ '' 

\ iuga boum [ Et \ 'facilius est camelum transire* matti' 19,' m. 

IS ' uxoremduxitF ' 'qui non odit animam suam' 3i>(* is* s'- 

idesertus i 
invius ; et videbitur. Quibus ergo mundus est popu- 
inaquosus 1 
losus, penrius et aquosus, hi non possunt videre Tirtutem et gloriam Dei. Quia 
10 perambulat eum cupiditate: Bibit de eo, sed sitit iterum, honoratur a populis et 
sic videt gloriam et virtutem hominum. Aliter est mundus Tel caro terra deserta 
etc, quia non habet cives et possessores veros, scilicet sanctos, qui sunt tantum 
in coelis. Et est invia, quia in ea non habetur ulla via ad coelum et salutem, 
led tantum error et impedimentum. Est inaquosa, quia non potest unius anime 
» sitim reficere. Nonne miseria? Non est hie refectio nee via, qua ad refectionem 
▼enias, nee homines, qui ad viam ducant. Fuge ergo. Nee enim simul potes 
apparere mundo et coelo, sed huic vel illi abscondi oportet. 



6 to, irieOci^t ti^tisft tin (tantam) 21 5Daf Stott l^itttet dei ip twcMafit; OoU. 

Vbf^t. atqna; ut patet? 88 in ea obex iu eo 



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1518. 

(3tt »b.ll, S. 74ff.) 

SGBit briitgeit l^iet bte tion Stol^tttt Sd^neibet (Xgricola) ju Xnfang bed dol^teH 
1518 uttter oBigem Zitel ^tdffentUd^te SearBeitung bet SottrAoe Sutl^ ilber 
bad Satentnfet, bte Sb. 11, S. 74 ff. nut Befptod^en ifL Slog immerl^itt Sd^neiber, 
tote er ja felBft audfprid^t, mand^ed lioit bem 6etnen l^inaugeil^it l^beit, im Soityn 
l^abeit toir in feinem Xe|te bod^ mol^l ein tteuereS Si^ bet tion Sutl^ gel^altenen 
Sottr&ge ate in Sutl^etd eigenet XuSgaBe, in bet biefet „fl^ totiUx r^txtUxtt" l^t. 
^it 9ted^t ^at aud^ $. ^ring^ l^ettorgel^oBen, bag Sd^neibeid Seatbettung neben 
bet ^Xudlegung beutfd^ bei Satetunferd" il^ten fEkti^ f^aht, ^totil in il^r bad 
mt^fd^ (Hemeni l^ie unb ba eigentl^flmltd^er l^erk^ovtritt" unb burd^ fie bie Cnt- 
toidRung bet Stnfd^auungen bed Keformatord fic^ Karer erlennen Ift|i. OB Sutler 
aud^ bar&Bet unmiQig to)at, bag man feine SBovte ^fal^" unb Jm Sanbe irre 
fiil^tte", l^t er bie XtBeit feined Sd^ttletd bod^ nid^t gftnalid^ lieDoorfen, et V^t 
fie jt9ar in feiner «,XudIegttng beutfd^" Bebeutenb umgeftattet, aBer aud^ liielfad^ 
an ben in il^r geBotenen Zeit fid^ eng angefd^toffen, ja Bidtoeiten il^n to^Orttid^ auf- 
genommen, unb ed liegt barin urn fo m^ Xnerlennung f&r Sol^nn Gd^netbet 
aid biefet feine StBeit and lateinifd^ 9lad^fd^iften gefettigt l^t, alf o bad beutfd^ 
®ept&ge ))on il^nt l^ttftl^. S)ie Slitt^ilung bet ^Sudlegung unb S>etttttng'' tottb 
bal^t urn fo milUommenet fein, aid toebet bie Alteflen SefamnttaudgaBen uod^ bie 
(hianget il^t einen ^la^ einget&umt l^ben. 3nt tlbtigen ^ttoeifen mit auf unfete 
(Einleitung a. a. O. unb geben nut ju bet Sibliogta))]^ie bie nad^Mglid^ 9e- 
methtng, ba^ bie lion ^anjet, CnttDUtf e. t^ottfl. Ckfd^id^te b. Sibelilbetfe|ttiig 
Sutl^etd (1788), 6. 10 untet 8 aufgefftl^tte Xudgabe mbglid^ettoeife einen britten 
S>tud bet Officin batfleQt, and bet 9lt. 8 bid 5 unfeted Setaeid^niffed l^ot- 
gegangen finb (ligl. l^lige; jufamen). S>ie Seaeid^nung bet S>tudk butd^ bte 
Sal^len 1—5 l^oben to^it im gfolgenben beibel^ten. 

S)a6 1 ben ed^teflen Ze;t bietet, mad^t bet Umffainb jtoeifeUod, ba| nut 1 
bie gtied^ifd^ SSotte in bet Sottebe ent](|ftlt, foto^ie einige anbete GteEen toie 
186, 18; 188, 6; 148,24; 151, 12, an benen 1 fid^ obet bod^ Uwl^tfd^nUd^ oUein 
bad Slid^tige hmaffd IM- — WSfttnh 8 bem ZtjAt 1 fel^t nal^ ftel^t, toeid^t 2 oft 
))on i^ ab. Sandkn l^aben 2 unb 8 gemeinfame Xbmeid^ungen )ion 1 (). 93. 125, 18; 
180, 18; 182, 28) unb S>tud(fe]^(et (125,28; 185, 15; 189, 86). S)aB 8 nic^ aiti 2 
gefloffen fein lann, ifl Oat, abet aud^ gegen bie ^tleitung lion 2 and 8 Ibnnien 

>) S)ie VhrfU! StttVtl (2e\pm 1879), 6. 257. 



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IniUgiuis imb 2)eutuito M ffnU%€n SainunfeYd. 1518. 123 

Stdlen toie 124, 11. 17; 141,25; 148,85 gettenb gemad^t tonben, ba man bei bet 
fotifligeii JBefd^offenl^it )ion 2 feittem @e|et bie rid^tige Serbeffentng biefer gel^Iet 
loum jutmuen mdd^te. S>oci^ reid^n fie f&t bie Sbinal^me etner und tttd^t tior- 
Itegenben gemeinfanten CueSe bet Ze|te 2 unb 8 aud^ nid^t ted^t au8. 4 unb 5 
ftammtn auS berfelben ^effe t9te 8, sum Zl^eil ift f&r fie todfH berfelbe 6a^ Be» 
nn^t toie f&r 8, bod^ finb in biefem Heine Xenbentngen tiorgenommen. Offenbat 
bentl^ 4 auf 8, 5 aber auf 4; ligl. 8.93. 135,28; 140,35; 141,25. 

9S3it geben bemnad^ ben Xe^t nod^ 1 mit Setbefferung einiget itoeifellofen 
9cl^ nnb tietjeid^nen bie Sbtoeid^ungen bet 2:e|te 2 nnb 8 tioQ^nbig, bie bet 
Ze^ 4 nnb 5 nut, fotoeit fie einigetma^en )ion 93elang fd^ienen. S>ie Sedatten, 
l^intet benen leine S^ttn flel^n, finb ben Studen 2—5 gemeinfom. 

Cinige to^iebedel^enbe Xbtoeid^ungen finb im folgenben jufammengefa^t. gfflt 
)9an "fyd 2 Oftet lion. — Statt -igl, bet in 1 l^ttfd^enben Sd^teibung biefet 
Xbjetttoenbung, l^ben 2. 8 unb bemgem&B ^^iP <^u4 ^* ^ ^f^^ -ifl* 8^8^^ ^^^^ 
obet einigemal -id; l^eilil^I 128,20 in 2 unb batnt]§et|il^I 129,24 in 1 mxhm 
ebenfotoenig ttrie tegligS 125,18 in 2. 8 blo^e S>tudffe]^Iet fein. — ffHx % fe|t 2, 
befonbeti im Xnlout ftftet f: fo, bofen, unf et u. f. m. — gfilt gottiS 1 in 
ben onbetn ftetl^ goiteS. — SBAl^tenb 2 bie 9lominaIfotmen mit utf))t&nglid^m 
-e nid^i felten aufkoeifl, too fie in 1 geliltgt etfd^einen, alfo ]^et|e, menfd^e, 
genabe, unangenl^eme, unnu|e f. ]^et| u. f. m., 1^ eS bagegen fflt -unge 
1 l^ttfig -ung (met^nung, betoetung, toitdung, lune^gung). S>ataui 
Kmite man liieUeid^t fd^lie|en, ba| in bet Shinbatt bed Setfettigetd lion 2 fd^on 
baS nl^b. (8efe| butd^ebtungen mat, nad^ toeld^ -e neben einet nebenbetonien 
Gilbe abfftSt, nnb man I5nnte bann toeitet bie Setonungen unangenl^eme unnu|e 
tietntttll^n. S>ie flbtigen SfUIe, in benen 2 l^infid^tlid^ bed -e abtoeid^t, aeigen bied 
ffamtttiift «a« bet ^upttonfilbe. d. ft. ftnaafe. Dr. f . f IctfU. 

Excellenti yiro ae doetlssimo Christophoro Plangk, 

otrliiBqne censarae Lieeneiato expertissimo, Patrono soo 

atqne domino, loannes Sneider S. 

Cum iam ad anoos aliquot, erudltissiine Licenciate, tuos mores et integros 
s et saoctos contemplatus aim, vitae tuae inductus sanctimonia, turn etiam humana 
CShristianaque quotidianae consuetudinis, quibus omnibus omnia es factus, con* 
Tersatione, te plurimum amo, colo tenerorque. Gredis nimirum Stoicos, homines 
hominum causa esse progenitos, iustissime atque religiosissime adfirmare, ut 
ipsi inter se alii aliis prodesse possint. Hinc enim est illudmusarum grecarum 
M ar&Qwnog a»9Q(anov Jaipiwiov^ homo homini deus. Nihil enim esse deum 
aliud vetustas credidit quam prodesse mortalibus. Undc et homines teste Lac* 
tantio dii coepti sunt nominari. Mortales etiam tunc maxime dicuntur deos 
imitari, cum in confratres benefici fuerint: hoc sexcentis praedixerunt Prophetae 
oraculis, roborarit id dux religionis nostrae Cbristus, ut scilicet alter altenim Watt^ s, 44. 

1 Chreftophoro 8 2 utiiifl<| s triu8(| 4 9 alii fc^tt 3 10 filt Me gtie^ifd^ 
IBotie ip fine 8fidte geloffcn 



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124 lullcgiuis imb 2)eutuim M l^Uigen Oatetimfet^. 1518. 

diligai ac ei benefaciat. Itaque sic agens Christianus, qui secus GhrisUano- 
masiix merito cietur. Tu interim, venerande Christophore, Ghrisiianae ritae 
specimen, animo et corpore castus, id babes quasi nativum atque peculiare, ut 
suppressis inopiaque laborantibus cum consilio turn reipsa succurras. Quo uno 
nihil est in hac mortalium vita melius, nobilius atque praestantius deoque magis & 
1. coc. s, 16. acceptabile. Hoc est dei templum Tivum, quod nos sumus (Paulo teste), edi- 
ficare, Et (ut caeteros taceam, expertus experto loquitur) in me non modo 
fuisti liberalis, sed et liberalissimus : trecenta eniin extant in me collata a te 
beneficia, hominem me tibi ignotum aliquandiu et benigne et amice fovisti esquc 
amplexatus atque adbuc foves et amplexaris. Quod cum mecum recogito nee lo 
aliquid gratiarum referendanim mihi reliquum esse invenio, discrutior animo 
angorque mente, Consolatur tamen me tua cum benignitas tum faciUtas, quem 
non latet *qui dat quod potest, satis dat', et in magnis etiam foluisse abunde 
pulchrum aestimatur. Hinc tibi, qui meum es praesidium, hoc opellum ora- 
tionis Dominicae explanatorium utcunque a me elucubratum exque praelectioni- i* 
bus publicisquc proclamationibus incomparabilis viri Martini Luderi praeceptoris 
mei non sine honoris praefatione appellandi, Qui tot corda quot Ennius habuisse 
Bngitur, tum conlegi tum rescripsi, paucula etiam quaedam, quae conducere 
yidebantur, adieci addidique et, ut germana lingua legeretur, effeci, tibi et 
dedico et devoveo tuoque sub nomine divulgo, Idque ut ingenii mei tenuissimi lo 
vires, quoniam mthi fortuna noferca est, gratiarum loco offero ac quasi pignus 
et mnemosinon quoddam mei in te amoris trado. Vale, observandissime Pa- 
trone. Vuittenbergae Idibus lanuariis Anno post Christum natum M.CGCGG. XVIII. 



V' 



iO b^ jjunget Sl^riftt Sl^riftum iatftmn, St folt f^ betl^n kren, faget 
tR«t«j.«,Tff.^^yct, Ql8 mat^ttnd f(§mbt 'SBan it bctH fott it nid^t t>\U getoefd^ 
tte^Ben, ban n^mant toitt in t)ilem xAm er^orct, (Stoct tmtct tortjfj 
bennod^ tooll toaS eud^ t>an noten tft, et ban it anl^Bet |u bitten\ 2>atum6 
fott it alfo Bitten: 

SBatet unfet, bet bu Bift in ben ^^ntmelen. ac. 

2>^n)e^I aBet nun bifa geBet^ t)on unfetm l^n Sl^tiflo tt)n utf))tung! 

wn<itiSi.\o,u.nt)mpt, bet bad unnd geletnet l^at, bad toit uni felBet t)otlaugnen foQen unb 

fe^n cteu| auff und ntmtn, fo toetben toit fe^ne iunget, toitbt ed an 1fiott)t>tl 

ha» l^od^fte, eblefle unb Befle geBetl^ fe^n, ban ^t^ et e^n BeffetS getoufl, bet 

ftomme fd^ulmeiftet, toutbe et e8 un8 aud§ geletnet l^aBen. 

Xe^lung beS geBetl^eS. 
3n biffem geBettl^ finbet man S^eBen Bietl^. (&9 mugen aud§ tooll 
f^Ben lete abbet unbettoe^fung |u tegiten menfd^lid^ leBen genantl^ toetben. 

25 Am KAode: Viatf^. 6 81 Am Rande: SHot^i. 10. 

7 expenrtus i expertus S— 5 expertus oOe Ibxudi 11 discutior 3 — 5 17 ap- 
pellant! S— ft 19 ligoa 1. S 22 mnosinon oOe ^itdte 28 lanoarias 3 Anno l\i 
M.CCCCC.XVm.] 1518 26 trtlenn a 80 t^nfetnii » 88 ebelfte 84 au^t s 



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I]^e(|ttii0 imb ^Deuitttio bed Vi(i(|en Ooteninfevi. 1518. 125 

%vidt, olS bet l^Iige 99if(i^ff unb matteter 6t)itiQnu8 fd^Bet, feinb e8 f^beit 
Qit|etgen menfd^Itddet butfftiteit unb atmut mtt et^elunge tnenfd^Itd^ ge* 
6teid^Ittett, SS^ got in e^nem fetlid^ flonbe oll^iet auff biffet etben bet 
menfd^ befunben totttl^, ban et nid^ onbetS ban e^n leflening, l^onung, t)ot* 
» fpotungt gotlid^ namenS Don gotl^ felbet genantl^ toittl^, to^ ban Dolgetl^. 

2)ie Stfle Sitt^e. 
@e]^lget toetbt be^n nanu 

2>ie Slnbet. 
Sautumme vaa be^n teid^. 

10 5)te Dtitte. 

2)ein toille bet gefd^ee alS tm ffttmtl unb in bet etbe. 

S)ie aSietbe. 
tlnfet tel^Iid^S btoetl^ giB un8 l^eute. 

3)ie funffte. 
» aSotgib unS unfjete fd^ulbt, %Ifo unb toit Dotgeben unfeten fd^ulbigetn. 

2)ie Sed^fte. 
Unb fute unS abbet leitl^ un3 nid^t in Dotfud^ung. 

S)ie S^benbe. 
aSefunbet lofge un3 Dan ubel. %men. 

10 aSatet unfet, bet bu bift in ben l^^mmeln. 

68 ift etftlid^ |u)oiffen, hai fid^ n^mant batan floffen fol, fjo et l^otet 
anbetd Dan e^nem unb anbetS Dan bem anbetn betl^, ban ed batan nid^tS 
gelegenn, fo atte^n bet f^nn ble^betl^, ab fd^oenn b^ toottl^ Dotanbettl^ toetbenn. 
S)atnad^ l^abe fid^ e^n i^Iid^et bet bifa bud^lein lift, ^ul^alten. 

n @o bet menfd^ anl^bet |ubet]^n 'SSatet unfet, bet bu bift in ben ffifui' 

mtlaC, unb tl^ut baS mit bem ]^|en unb munbe, S3elennet et, baS et e^nen 
Dattet l^at unb ben felBigen in ben l^^mmelen, itlentl^ fid^ \fm elenbe Dot« 
laffen, unb bet alfo bettl^, bet ftebt mit e^nem auffge^aben l^et^en |u gotl^, 
unb bi| ift alfo e^n l^ol^ gebetl^, baS ed nid^t muglid^ ift auS beS menfd^en 

» natut |u bitten, e8 fe^ ban bet geift (Sl^tifti im ]^t|en. 2)an toan man eS 
innetli^ fud^n toill, @o ift le^n menfd^ all^iet fo DoHommen, ba8 et mit 
toatl^t fagen magt, et l^abe te^nen Datet l^^e, 6t l^abe nid^tS, ban in gotl^ 
l^ffe et, nid^tS d)gend, funbet et fe^ gan| ftembe, unb gemote tfxa nid^ ju: 
i)an unfaet natuet ift alfo Dotgifft, baS f^ albeit baS ^te fud^t. SBan id^ 

IS anfel^ b^ toe^e bet lieben alten SSifd^offe, fo Dot p. l^unbett iaten getoefen, 
to^ flK f JO mit gtoffaet atbeit , mul^ unnb Dla^fa b^ leutl^ ^fim anbetn 

1 finb 3 5 namcn a toolgot^ 2 18 teotigl s. 3 itqfliU 4. s 80 ben i 

ben 2 (b€ 3— &) 27 eifentt eUnben 2 28 bet fiebt x. s 83 iii^tl 



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126 Sbtllegitng imb S^eutmig bd l^eaigen Oatenmfnl. 1518. 

Ie6en unb |u Sl^fto gete^let l^oben, SSunbet id^ unb bettube ntid^, to^ c8 
fao gan| ift Qbtoimnen. 9^ gotl^ fe^ e8 geclaget, boS man ^nbt nid^ 
onbetS tl^ut, ban baS bold in b^ toetd futet, unb Sl^tiflum leftl^ man ba* 
l^^nten. ^an Bettl^ t|unbet alfo bil 9lofen{ren|e, Crimen ))fattet unb bet 
betle^n, b^ mitl^ totter tintl^ gefd^tiben, atte^n uff me^ung, baS got unS » 
l^iet gefuntl^t beS leibed, langeS leben unnb gutet botl^l^n, unb |u ab« 
lofung bet funbe, fo butd^ ben ablaS, bet bat^ gegeben, gefd^td^t. 3d^ t)ot« 
toetffe f^e ntd^t, abet eS toete biE Beffet, bu betteft ein et|ntge8 SBatet unnfet 
mit innetlid^ ^et|lid^et begit, xmt auffmetlung toaS bie toottle^n in fld^ 
l^aben. it 

3{l nun bie me^nunge: O batet, ad^ got, toie bin id^ fo gat bein un« 
gel^otfamet fon, bu bift im l^immet id^ auff etben, tote fetn bin id^ Oon bit. 
3d^ metdk, bad id^ l^te im eUnbe bin in ftembben lanben, b^toe^I mein tmttet 
unb fe^ne toonung im l^^mmel ift. 9lun, liebet ftommet Dattet, id^ bin ntd^ 
be^ bit, bu bift in fteuben, id^ in bettubnif) unb ge|)oang, bu im ftibe, id^ ^^ 
in fetlidEeit. 9u$ b^fem ettoed^fet nun in bem l^t^en ein l^offnung Iga got, 
ban et itiennet, baS ^m n^ant unbet alien cteatuten |u bem l^^mel 

3o«. s« IS. ^Iffen mag! ban b^fet fe^n Oattet. SB^ bo gefd^tieben ftebt 'Sl^mant fid)* 
getl^ auff in ben l^^mmet ban aUein bet, bet l^letabet geftiegen ift, bet fon 
beS menfd^n\ in beS l^autl^ unb auff fe^nem tudCe muffe toit l^inauff fleigen, lo 
ban l^bet an bet menfd^ fid^ |u l^affen unb got^ lieb |u l^ben. %hn 
i|unbet fe|en loit unfetn ttoft, unfet fetigteit atte^n in Oil gefd^, geplep* 
pm, geplette unb gefenge, baS bod^ Cl^tiftuS botboten l^at, al8 et faget 
mott(.«,7/9l^mant toitb in bilem gebetl^ etl^ott.' 

Sue. 18, 1. SRod^te einet fagenn: (St) ftebt bod^ aud^ gefd^ben butd^ Sucam '3t ss 
fott an unbetlaf} bitten', Slnttoottl^ 'mit bem ffttlftTC, unnb baS baS 1^ 
atte|eit offen ftel^ |u got^. 2>an et toil nid§t l^ben gtof) gepteng mit 
opffet abbet gefenge, funbet aSein bie ftiSe l^imlileit beS ]§et|en, al8 bet I. 

9if. fti, I. pfalm faget k. 2)en f))tud^ Suce l^aben e|Iid^ Ie|et aufgeleget aEein ban 
bem gebet, baS mit bem munbe gefd^d^t, gefag^ fe^n, baS ift 6^tiffat8 md^tung so 
nid^t getoeft, ban et gibt ein gebet^ tut|, unb baS inS 1^ l^^ne^n ftmngt 
baS bet menfd^ anl^ebet '£) SSattet, tou bin id^, toet Bin id^, unb ton fol id^ 
l^^n, fo id^ ba nid^t bin, ba id^ l^^n fal? ad^ liebet batet, fuete unb le^l^ 
bu mid^, ban id^ toiU in bid^ l^offen, alS e^n linbt in fe^nen ttetoen iKiter 
l^offen fal. 9ld^, toad l^aftu an mit etfel^, baS bu ntid^ Iga e^nem fjon si 
ettoelet l^aft?* Setnt alfo fid^ felbet etlennen unb fld^ Oota(|ten, got lieben 
unb fld^ tfta gan| befelen. ^Ifo mogen nun bifj gebetl^ bettl^n alle arBd^ 

18 Am Bande: doonnel. 8. 84 Am Rmnde: VioX^ 6. 85 Am Rande: Sitce. 11. 
87 ff. Am Rjuide: Cfaie 1. quib v^i nuiltitttbo tHcHnuttttin l^eflraTitm. 87 Am Rande: 

ftatio quia Hi trttatut \upnlia. 

4 (Stonen, ^tiUn s 8 toottteim s 13 in tUnh s 17 ctlcmiet 84 nilen s 
85 Cfs m M fM 89 oufedtegt s-5 88 fute s 



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tbtHegimg wah j^itmg bed ffnli%in 9kitetttnfet§. 1518. 127 

toibe leutl^ titib bie mid^ felber iitd^t toiffjen tamS f^ bitten. Umib baS 
^tt td^ Dot baS befte gebetl^, toaii boS l^et|e Ifa Sl^tiflo fleuget. dS ftebt 
bl^toe^I rill anbft in bet titid^en tinb toenbt bie blettet umb, |elet bie $atet 
nofiet lotnet tinb llappttt fete bonnit, unb bendet ntit bem l^et^en toe^ 

ft iHm bem, boS et mit binn munbe betennetl^: baS l^fl ntd^tS gebetl^. 2)an 
Ijfu ben f^nrid^t got butd^ (Efoiam ben ^op^tn '2)a9 t>old id^ ntid^ an mitl^ 3^* »' »• 
ben lobien obbet lif^pen/) abet it 1^ ift toe^tl^ Dan ntit.* 3tem bie ^affen 
unb 9Ron(l^en, bie ^e ge|rite bettl^n foQen unb fla|)))etn ubetl^^n an alleS 
Quffmetlen, gel^n rinS trilS tfin unb an aUe fd^m fagen 'S^ nun bin id^ 

^ ftolid^, id^ l^abe unfetn gotl^ be|alet\ f)n:ed^n bat|u '9hin ttieb id^ gotl^ 
nid^t e^n ganS ubet ben toegt', unb toetben l^offettigt unb me^nen, f^ l^aben 
gnungf getl^an. 3<$ f^^g^ (^^ ^^^ unb geb eS |u, baS bu bet ctiften^t 
genugl tl^ueft, Sbet got toitbt f))ted^, to^ oben gefagt '2)aS bold betl^ mid^ 3cf. n is. 
an mit ben linipm, abet frin ^et^ ift torit tan niit." 

» 2)eS |u metet betoetunge befc^Kffen aUe letet bet gefd^tifft, baS baS 

gebetl^ nid^ anbetft fe^, ban rin auff^ebung beS genrntl^ abbet ]^et|en jpt 
gotl^. ^itauS l)oIget, baS le^n bingi gebet^ ^dft, eS fe^ gefangi, gennttntdl, 
tebe, fd^tifft abbet bet glrid^, baS ]^et| ban auff ftrige |u gotte. 2)atumb 
betl^ bet, bet ]^et|lid^ bettl^, unb nid^t bet t)xiL blettet umbfled^t unb l)il 

» mit ben ^tet no^ fb^nen tlo^ipett. 

S)et l^Iige toitbige l)atet ^ieton^muS in bem bud^, ba8 et Dan bem 
leben bet, bie e^ e^nfam leben gefuttl^, gemad^t l^at, fd^tribet untet onbetn 
tHin e^nem bet ni i<^t rin ftrin in fe^nem munbe gettagen, auff baS et 
nid^t teben toott. SBu mit abet l^at biffet gebetl^ ac? %ne Itoe^l^el innetlid^ ff- ». »• 

» tm l^et^en, bo gote bie ^ofte mac^t on Iritl^, unb beS et atte^n rin etiennet 
unb etfotfd^ ift. 

(Si l^lfft abet t>xU haxiga, fo man bie toottl^ ^ott unb batnad^ ttad^t 
toaS f^ tooEen. 68 fal fld^ aud^ te^uet unbetftel^n alfo mit bem ]^et|en 
|u betl^, aErin bet fid^ getoentl^ butd^ gotlid^e gnabe, atte finlid^ bingI 

St luentflal^, unb baS frin bie Dollommenen, funft toittl^ bid^ bet teuffel \potttn 
unb bettigen. S)et^alben fal rin i|lid^ toat nemen, tamS baS l)ot toottlei^n 
\t)fn, bie et mit bem munbe aufjtebt. 

%ud^ l^uttl^ fld^ e^n ^ebet, toan et nun e^ fundtlrin bet gnaben ent« 
))fangen l^at unb fueletl^ bie anbad^t, ba8 et mit bet l)otbotgenen flangen bet 

SI l^ffott nit l^etfuet fate unb f))ted^e 'Sld^ id^ betl^ mit bem munbe unb l^et|en 
unb l^abe fuld^e anbad^t, baS id^ l^It, eS toetbe laum rin anbet feljn, bet tfm 
alfjo ted^t tl^ut alS id^\ ban baS l^tl^ bit bet teuffel eingeben. 

84 Am lUnde: 9fot 

1 ietteini t 5 iwnn 4. s 6 mi^] ni^t s 7 9Ut 10 imfcteit trtiB 

19 MRfMit t. 8. s 84 Cut 31 iMIid^ S 

*) kbien ist offenbar eine AnD&hening dei md. nd. Wortet labbe » (H&nge-) 
Lippe an dai Ut labia. Ygl. nntan 142,24 and anch 143,81. 



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128 XttHegutm wah 5^uAmi% M l^eOtteit fB ak t m\ tt§. 1518. 

9htn ifl Ifu mttitn, SB^ otbentl^ (S^nffatS MS fieBetl^ S^e|et, ban 
et left iiid^t |u, boS tin ilfiidfi l)otfU^ aOdfiie bittl^, funber bot bie gQiijfe 
famlunge aUet tnmfc^eii, fo et fogt 'tinfet twter', nid^ 'mein l^ater.' ®t^ 
i.3o».446. an, totft l^od^ got an|eugt bie Iteb, bie et fel&S ift. 60 et uiifet oHet tHittei, 
toil et, boS toit unS unbete^naiibet ftunbtlid^, Btubetlid^ belieben foOeit, unb & 
e^net bot ben onbetn Bitten unb gHei^ olS feet olS bot fld^ felbet unb 
aud^ ntl^et. 

2)ie Stfte SSittl^ unb it aufjlegung. 
®e]^eilget toetbt bein name. 

£) S^n gtof) ubetfd^toendlid^ gebetl^, fgo eS nttt bem l^et^en gebetl^ 10 
toittl^, to^e tooQ ban tot|en toottl^, unb ift unbet ben fiben iittl^ le^n 
gtoffet, ban baS \otft bittl^ *bein nam toetbe gel^e^liget*. (Bot l^at oIIe8 
etfd^affen, gibt aud^ aKe bingi, atte^n be8 fe^n nam fal geettl^ toetben. (Et 
6d)atff unfet gutet nid^t, fjonbet et toitt, baS to^t im bie ete geben unb 
fe^nem namen |ufd^ei6en atteS beS, fjo butd^ bie cteatuten tounbetlid^ ge< u 
toitdCt. 2)an et Ian eS |u bobem nid^t le^ben, baS toit unS ben namen 
felbet bot b^ flitn fd^^ben, et toils tl^un, nid^ toit. 2)atum6 muf) 1^^ 
im batet unfet baS me^ in unfet, fjo toit bot e^n anbetn bitten, unb ba8 
unfet in fe^n, ban eS gel^ottl^ gotte, getoanbett toetben. 

as ift e^n elenbeS bingi, baS toit all^iet fuld^ fetlid^ ftanbeS fein. so 
Dan fo toit bitten, baS fe^n nam in unS fal gel^elget toetben, fjo ift et nid^t 
l^e^Iigt. DatauS bolget, baS, bietoe^I toit leBen, fd^nben, l^onen, U^tHm, 
lefletn toit gotlid^ namen. 9htn toe^f) id^ in bet gan|enn gefd^tifft lein 
leet abbet an|eigung, bie fubtielet fmel^t unb botnid^tet bifj leben in bet 
|eit, ban biS gebet. SBet toolt nid^t begit l^aben |uftetben, fjo et anbetS » 
got libet, auff boS et auf) biefet toettt, batinne nid^tS ban gotteS lefletung 
boUenbtad^t toitt, tommen mod^te. 9lun gefd^id^t ba8 felbige in |toe^etle^ toe^fj. 

Sjtoe^etle^ toittl^ bet l^e^Iige gotlid^e name bon un8 geunetet^ 

unb geleflett. 

fUUS baS, baS (^tiffatS in fe^nem leben geliben, gebulbet unb gettagen m 
l^at unb toaS f^e im felfd^Iid^ l^aben |ugelegt, fe^n |uttta|ung, ))e^nigung, 
Itonung unb aUeS baS bet ftom ttato Sl^tiftuS bot un8 entpf angenn , fe^n 
toit in unfet felen toatl^afftigf. Datumb toet eS aud^ beffet |u taufent 
maell, baS toit meet ubet unS toe^ntl^ ban ubet Sl^tiftum, alS Sl^tiftuS 
felbet fagt |u ben ftatoen, bie im bettublid^ toe^fje im^) |u bem cteu^ » 
SBC. t3.M. nad^bolgeten '3t tod^tet t>an ^^exn^aUtxC, ba8 ift, atte it me^ne tod^tet, atte 
felen, 'toe^net nid^t ubet mid^, funbet ubet eud^ unb etote linbet*, baS ift 

4 Am Rande: Sol^amtii. 11 Am Rande: ^oL 

19 dAMitbeU 8. 4 20 ffiU^cS 8—5 21 geVitaet a 26 loeltt 1 82 totv 8 34 maO 8 

^) im bett. to. im alle Drocke. Das erate im ist wohl in in zu &nderii. 



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9bt3(eguttg unb ^eututig M l^iltgen SkterunfetS. 1518. 129 

lentet, to^ it in eud§ gefd^idetl^ fe^t, 6e^ eud^ fel6er, lennet eud^ ted^t, unb 
fo n)erbet]^ ir fel^en, toatumb id^ biften bittern tobt unb bifte t)otfpottung 
le^be, benne n)ett ir ubet eud^ toe^nen. Sllfo toatt Sl^tifto Don %nna8 t)ot>^ 
gen)otffen, et toete ein gotS lefteter, unnb lure^fj fe^n getoanbt, bat|u f^at 
s e^flud nid^t geontl^tDottl^, |um |eid^en, \>a9, nad^ menfd^lid^et toeifae |u> 
reben, le^n menfd^ aufj im felbet nid^tS anberS Dotmagt ban got lefteren, 
tomn toir eS abet nid^t, gotl^ l^tl^ eS tool Dotanttoottl^et, unb trifft gleid^ 
|u mit biflem, bad to^r bitten, b^toe^I toir gotten namen fd^nben, bad et 
nnS genabe gebe, batbtttd^ er mod^te gel^e^liget unb geetet toetben in unb 

10 butd^ unS. 

@auni>(Etflen. 
Sjum etfien toitt bet gotlid^e name in unnb butd^ und geunetetl^, fjo 
toit fe^n gotlid^ toott abbet fe^nen namen nid^t |u unfetn frommcn, nu| 
unb befferung, funber ^u e^net mifjbtaud^ung annemen, al8 un8 in bem 

11 etften unb anbetm gebotl^ Dotbotl^en ift, alfo, toan toit fe^n gebtaud^en |u 
laubete^ abbet ^u befeftigung unfet lugen tebe, unnb ifi in bet Summa, 
toan toit nid^t leben aljjo tinbet gotted. 

SB^e gotted linbet genotuttl^ fe^n. 
6^n ftommed linbt nent man, baS Dan ftommen etlid^n eltetn geboten 

30 unb ben[elbigen in alletmafj gleid^fotmigf ift in iret nad^Dolgung, unb aU 
ban magi eS mit ted^te bcft^n unb etben bie gutet bet eltetn. ^Ifjo aud^ 
fe^n toit finbet gotteS, toan toit b^e tugenbe, attl^ unb e^gent[d^afft unfetS 
DattetS on unS l^aben. Unfaet Datet ifl batml^et^igl, aid Sl^tifiud fagt *3itsur. e. u. 
folt fe^n batml^et^i^I, gleid^ to^ etoet ^^mmelif^et Dattet batml^t^igf ifi", 

s& (Butigf, aid Sl^tiftud fagt 'Setnt Dan mit, toan id^ e^nd bemutigen f^tt^mwtQm.ihn, 
bin, unb guttigt', gebultigl, geted^t, leufd^, toat^afftigl, ftatdt, gel^otfam, e^n» 
feltigl unb fled^t, unb bid fe^n e^tel namen gottid, bie alle e^ngefloffen 
toetben in bem toottlein 'bein name', ©an attet tugenbe nomen fe^n gotted 
namen. SSolget nun, bad b^e linbet gottid aud^ fjo fein, aid SRatl^eud fd^tetbt watt^ s. ». 

M am funfflen capittel '©elig! fe^n b^e ftibfamen unb gutigen, ban f^ toetben 
tinbet gotted genant toetben\ unnb ift in betSumma fjo Dil gefagt: ftinbet 
gotted fe^n gutig, fteuntlid^, gebultigl, ftibfam menfd^en, leufd^ unnb te^n, 
mitleibli^, batml^igl, eined fteuntlid^en l^t^n |u item nel^e^en, unb bad 
f^ alfo fein, l^aben f^ nid^t and ^nen, befunbet and item batet Sl^tifto, bet 

» ^ ^t ffn^ alfo geteiniget, ge|itt unnb gefmud(et l^at. 2)^toe^l toit abet in 



25 Am Rando: Jkaiffti. ii. 26 Am Rande: 9fa(. ^atienf et mttltum mifeticotl. 

9fciL goctil et |HiHm§ beit§ tictos trta tmitai toita olbebienS |Kitti tofque ab mortem. 30 Am 
Rmida: 9Rat^. 5. 

4 et] it ) floteS 2 ]3 \€tfnn nomen s 17 linbet flotte« felilt s 22 etmnt* 

Mafft 29 fd^teibet 2 30 funfften i fuenfften 2 35 gefd^mudfet 

ent^ett »etfe. IX. 9 



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130 Xitdleguttg unb JDeutung M ^lificn Sotnuitfnd. 1518. 

unS nid^t fuelen, baS toit unfetm nel^flen gutigt unb fteuntUd^ fe^n, im 
l^elffen auffS l^od^fte toit mogen, fe^n toit in e^m fetlid^en ftanbe unb 
linbet beS teuffelS. 2)Qn Gl^ttftud foget unnb ift b^ pxoU bet !inbet gottei 
sRatt«.7,is.<9IIe8 has it tooU had eud^ b^ leutl^ tl^un fotten, ^ut ^n toibbetunt6\ abbet 
l^Bet it8 an |ut]^un. 

Sju metden : gotteS nouie ifl in ftd^ fel6et alfo l^iltgl, baS et tmn unS 
le^net l^e^Ugung Bebatff, funbet toit Bitten, baS et in un8 ge^Iiget fal 
toetben. 

9htn funbigen toit toibbet gotl^ unb unetn fe^nen namen, toan toit ntd^t 
lebenn aU !inbet gotteS, funbet al8 tinbet bed teuffelS. ^uc^ ift biS geBetl^ 
alfo ftotd, boS eS ben menfd^en l^etunbet toitfft unb mod^t ^n bentutigl, fo 
et fld^ ein ]^onf|)ted§et gotteS etiennet, fjo le^t otte l^offatt, ubetmutl^ unb 
gutbundkll^eit betn^bbet. 

@S ift ^utoiffen, to^e unS gotl^ l^itinne on^eigt unfjet butfftigeS leben 
be|euget, bad toit fe^nS nantenS leftetet fe^n. gjuni anbetn left et un8 fel^cn 
fe^n gutigleit, ban fo toit toiffen, bo8 toit nid^tS meet Ootmogen, fo toil et 
bet l^ulffet fe^n, aQe^n baS toit anl^eben ^n |u bitten, et toil unS OotgeBen, 
toan toit unfet notl^ clagen 'O g^tifle, id^ befinbe in mit, bad eS toat fe^i, 
id^ Ian unb OotntagI nid^tS, 2)atumB, bu me^n gecteu^igtet Cl^tifte, tuff i^ 
bid^ an umB l^ilff, l^ilff bu mit, ban mit funft affe l^ilffe geBtid^t*. 

©otl^ unfet Ijttfl ift Oan bet funbet toegen lommen, ban et fagetl^ felBet 
fine. », ji/S)^ gefunbenn bebotffen fe^neS at^teS, affein bie Itandfen*. 6t nent aud^ fe^ne 
3o«. 14. 18. iunget ott)]^anoS , bad ift Ootloff jne ttoftlofe menfd^en, ben toil et l^elffenn. 
9ud^ im ^faltet nennet bet ^top\ctt e^tiftlid^e felen pupiHoS, toe^fen, baS 
ift tinbetle^n b^e ^tet eltetn BetauBetl^ fe^n, bie fe^nen ttoft l^aBen, alS et 
m- 10. 14. faget >u^tUi3 ego eto abiutot, bet Ootlaffnen l^ulffet toil id^ fe^n/ ^^tumB 
ift nid§tS Beffetd, ban fo bet menfd^ in fid^ felBet gel^et unb fied^t toad im 
geBtift, fo toitt et fe^n tabtl^ nad§ ^ulffe ftnben in abbet butd^ aQe cteatuten, 
fao toittl^ et ban Sl^tiftum muffen fud^en, unb bad nennet bet l^eilige 9ugu« 
ftinud 'compette inttate/ 3Ran ftnbet mand^ menfd§, bad tfvx futn^m))t an : 
^ilff gotted ettoad |ut]^un. 9bbet fo ed fd^on gotted l^ulffe Btaud^t, l^elt ed 
nid^t b^e ted^te maefj unb otbenung, aid mit bem Befd^e^ben, tone ed got nid^t 
gefiele, bad ctd toolt ftel^en unb l^en laffen, bad angefangene toetdt gel^ 
^utudk, St leffet nid^t aB |ufud^en mand^etle^ mittel, ed gel^et aBet aQed 
l^^nbetftd^, unb fo et ^d^t, bad im aEed gutl^ed tailed |utoenigl, ed l^ilft in 
nid^t fe^n Ootnunfft, ed geBtift tfta toeif^eit, Ootftanbt, toi|, unb l^Bet ban 
an '^d^ mein got, id^ fjel^e ed ift aUtS botloten, ()ilff bu mit bod^\ @o 



4 Am Riiiide: SRatl^i. 6. 

4 toolt] tool 2 tot)beniinB 9 toibet 13 fitttbundfenl^it 15 bec|ta§t > 

16 lotT totffeni mir toiffen2 20 (Uff, ^tff 4. & otte l^ilfft 2 21 foitbet 2 36 loirca 2 
37 fei^ octToren. 



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XnHeQitim tmb tmbm^ M l^Ii^ SateYimfevl. 1518. 131 

[pn^t gotl^ l)oS Heblein 1^ id^ long geme gel^ott. Dan hat l^B id^ laffen 
ouffd^tetjen butd^ atte ^f^ifdtti, bie bo mit lauimt ftiimnen offentltd^ gefagt 3rf. u. 4. 
''Scce beuS t>eflet, ©el^i baS tfi etoer got, bet eud^ l^lffen to^r. «tid^ in bem 
ndoen trftomeni l^at haS ban mit ge|euget ^oanneS bet teuffet, bet bo ntit 

s bem finget mid^ 6e|eid^net l^t unb gefagt ''Qtffd baS lemle^ gotteS, baS bo 3«i. i* st. 
ttegt unb toegl n^met b^ funbe bet toetir. %B et fagen folte: 3fl ^ant 
bee bo notl^ le^bt, bem tabt obbet anbetS gebtid^t, fo laufft Ipi biffem, b^fet 
ifl bet bet eu^ lul^lffen lommen ifl. dt fagt aud^ felBet ^Otaiftn t.mtittui^, 
'ftummet jpt mit aOe it, bie beengftiget fe^n unb ttughtiS abbet ge^ngl 

>o obbet beftoetunge le^ben, ban id§ toil eud^ etquidten". Vlfo letnet unS aud^ 
1^ (Sl^tifhtS unfet tHkUx, bai, fo toit fe^n namen uneten, teglid^ bitten follen, 
et tooDe un9 gebenn, baS et nid^t geunetetl^ toutbe, ban et atte^ne tanS unb 
toils t^n unb le^n anbet. 

dium anbetn. 

IS 3m etflen flude fe^ befd^loffenn b^ fld^ auS ange|eigtet gebted^Iileit 
etiennen unb alfo l^lff Oan go^ begeten. S)i9 te^tt toitbt nun tteffenn bie 
l^ffettigenn, b^ fid^ in ^n felbeS ftum unnb l^ligl bundten, unnb bet ifl 
ijpmbet, got fe^ el gecloget, am meiflen unbet geifUid^ unb toettlid^, bie 
bo ftetl^ baS toottlein futen in oOem bem, baS f^ tl^un, f)nced^nb '%d^ id^ 

» ^abe fao e^ne gute mel^nung. 3d^ mtltfn eS fao ]^et|Ii^ gut, bet unb bet toil 
mit nid^ Dolgen, id^ toott ^m baS 1^ im leib mitte^Ien\ unb toil bie un« 
geted^ten, bofjen nid^t b^n abbet mit ^n gemeinfd^fft l^benn, auff baS 
man ^ nid^t f)n:ed^ 'O geetl^ bet mit fuld^ umb, id^ 1^ ^n bot ftommet 
ge^tten\ fud^ aViOpx ixn namen, eie unb getud^, unb l)otgeffen C^fli 

» namen. 9(ud^ in aUm hai f^e anfaenn, fe|en f^t jptbotbetfl Hd^ toil bol 
tl^n |u eten bem almed^tigem gotte k., |u nu^ geme^net ctiflenl^' unnb 
bet gleid^. SBu abet it etlefen botnemen nid^t Dot^ geM/ f^ f^ fo 
unleiblid^ unb toetben alfjo ungebultigl, bol n^emanbt Can mit i)n umb 
lommen, fo fld^t man ban, to^ f^ el geme^ntl^ l^ben. Skin ben fagetii«tti.7,ift. 

» C^fhtl '9lem)it toat unb l^utl^ eud^ bot ben falfd^ ^^l^eten, bie fld^ 
aufgtoenbigf in cle^betn bet fd^aff, einfeltigl, ftom, l^igl anfldSen, unb im 
l^et^ fd^n f^ bott td^ffenl all bie toolffe', 6aget 'toen it f^t toollet {ennen,itatti.7.i6. 
fo J^betl^ ad^t, tool f^ bot ftud^ btingen\ %lfo, SBan man ^n faget *toit 
^ben alle bingf t)an gotte, all bon ^nem ftommen Dattet*, fo \pttSfm fie 

» fd^imfiflid^ *0 toet tod)fa bal nid^t*, unb me^nen, fie botftel^ gan| tooD 
tool bal fd). SBan el abet an ein tteffen gel^, unb bal man ^n an ite 
ete tebet, Dotad^ f^, l^tt fie geting, man n^mmet ^n ettoal, abbet fjo ^n 



10 Am Riiiid«: «Mi(icaHo. 29 Am Rande: Sltt^. C 

8 f^ t 4 So^tmift > 8 9Ut^ to. Alia Dr. 15 \e^] M t 85 an- 

fatemi i 87 JB& a— » 30 ipor > 

9* 



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132 Ittlleguno mtb S)entti]t(| bed l^Itdoi SaienrafnS. 151& 

got tttoai toibbettoertigS leeft |uIotmiten, fjo Ififytn f^ |u tude, unb ftel^n 
to^ bte narren, unb fo ^n, alfo fie fid^ bunden laffen, ungeted^ g^f^ic^t fo 
eS bod^ reii^t tft, l^ben f^ on '^if got, ftd^ oben l^ab, bu toe^ft, boB mit 
ungeted^t gefd^ibt\ unb fallen in fuld^ torl^it, baS f^ fagen borffen, ^n 
gefd^ee Dot gotte unred^t. £) it l^offettigen l^^Ugen, tou ift nun etoet liot* » 
ftanbt, ba it Dot gefagt, olleS fe^ Don gotte? tfl nun baS ienne nid^t l^on 
gotte, ba8 man bit n^mmet, toatumb fd^ibflu eS bit |u unnb fageft '%it 
gotl^, lad bid^ etbatmen, baS man mit fjo unted^t tl^ut"? 2)u atmet menfd^, 
ift eS gotteS unb man tl^ut bitS, tou teumetl^ ^d^ bad lul^uffe, baS tnon 

«iob 41, 3. bit folt unted^t t^un in bem bad nid^t bein ift? @ot]^ faget^ butd^ 3ob ben w 
ftommen ^topl^eten 'Omnia que fu6 celo funt, mea funt, SlQed toad unbet 
bem l^^mmel i^, bad ift me^n. ^i) ^aU ed gemad^t unb etfd^affen\ toad 
betumeft bu bid^ ban bed be^nen unb bed, bad bit unted^t gefd^? @teifft 
man an bein cte, geleumb, gut getud^t, gut unb toaS bu l^aft, fo gteifft man 
in (Sl^tiftud gut^. S)an toan Sl^tiftud fet^n l^ulff unb l^anbt ab^uge, fjo is 
toutbe bid^ balb bet teuffel Dotfd^Iingen. St fteet^ abet unb toatt^ unf^et, 
bet ftomme gotl^, unb toan et e^nen leefl faOen, fjo tl^uet etd and et^telet 
gutte, auff bad bet menfd^ fel^e, tou et fe^, unnb tou et getoeft fe^. 6unfl 
llel^t et unb toad^t, et l^at unfaet nid^t Dotgeffen, et ift aud^ nid^t fetne Don 
fi)Kirf<«.7,s&.unnd, aid bie fd^tifft mannid^felbigl an|eigt, %ld aud^ Stepl^anud fagete "S^ » 
fi^ ben l^^mmel offen unb ben fun bed menfd^en j^el^nbe |u bet ted^n\ 

offb. 14, i.^oanned f^nnd^t auc^ alfo '^d^ ^abe gefel^ bad lemlein (bad ift 6^ti|lum) 
ftel^en auff bem Betge k." bad et ia eben auff fel^ toa^ toit tl^un, et ift unfet 
toed^tet uff bet toatte abbet ]pxttVi^) @^on. O toie ttoftlid^ \mi bad ift! 

^itumb ift lumetdten, bad ntd^t Itefftiget lete abbet unbettid^tunge » 
Ian gegeben toetben ben Keffetn unb afftetlofetn, ban fo man in faget, tol) 
f^ bad ailed Sl^tifto tl^un, toa^ \rft item nel^n menfd^n mit l^onunge, mit 
abfd^netfbenn ited getud^ted et^eigen. SBet ift alfo Dotgeffen, bad et fteDeled 
totUend toibbet got^ t^un batff? 

S^n finbt gotted abet fprid^t, @o ^m aud^ aQe toibbettoettigleit ^* jo 
tommen, in allem toad et anfel^t lutl^un, ed fet^ aud^ bad aEetbefle nod^ 
fe^nem gutbundCen '$ld^ liebet Dattet, id^ neme mit bad Dot jutl^un, la^ 
mid^ bundten, ed fe^ gutl^, Slbet gefelt bitd nid^t, fao mad^ to^ bu toilt. 
Vtad^ed attein, bad bein lob, ete unb glotia bataud lomme. SBu bad nt(^t 
Dolget, liebet Datet, fjo lad ed |u tudk QtffnC, unb alfo muff en aKe unfetc » 
toetdt alle^n ^u eten unb ))teifung gotlid^ed namend getid^t toetben. S>an 

offb. Ift, 4. bie fd^tifft faget '@ein nam ift aOet^n l^^ligl, unb et ift alle^n ein l^tte. 



1 toibetkDett{§c« 4 fiefc(i4t 9 9 xtHtmtii 3 10 itidft Mn s 19 rnittei t 

(Shreiff 2 25 obex 26 naffetit 9 28 abfd^neibunfl 34 oOe in 9 

*) specula. Doch int an mhd. mnd. specke, spicke &= 'Dainroweg dnrch eine 
Niederung' sa erinnern. Vgl. oben su 127, 7. 



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fCudlcQung uitb ^eutung bH 1^tU(|cn SoUruttfevd. 1518. 133 

l^lifll unb i)t>i)\ Dolflct, bad unfer nam flcfd^nb, unl^cilifl!, untud^tifil tfl, ^^i^JY^j '*• 
unb toit fe^n Ined^te unb unt^tl^ane. @ot tan ani) unb toil nid^t le^bcn, 
bod man \)m fe^n ere entji^, toir lonnenn nad^ t^omtogen aud^ nid^t meet, 
n t^ut Qud^ nid^teS anberd forbetn ban ba8 lob fe^neS namend. SBoQc toit 

I abet unb foOen ^n loben, fo muffen toit unS fd^enben. Unfete fd^anbe, unb 
ba9 toit un8 felbet untud^tigl etjtnbenn, ift fel^n lob, ban al^balbt biS it- 
lentni^ in unS ifl, lauffen toit, to^ obengefaget'), |u G^tifto k. SB^ abet 
fiotl^ toia aUe^n bie ete l^aben, l^abe id^ in bent Setmon Oon 3q^') 0^ttg« 
font s^oget. SBit fel^nS aud^ be^ unS felbet tool. @o e^n betuntbtet malet 

10 ein fd^n bilbi gemalet l^ei, unb lent et^n anbet unb toolt f|)ted^en, et 1^1^ 
eS gemad^t, toott im ba9 lob |u|ie]^en, toutbe beri malet fet t)otbti{jen. 
9lfo aud^ unb tHl gtoffet got unfet malet k. 

SpiloguS, et^n lut^et begteif bifet bit. 

3ft nun bie me^nunge unb @ume bet gan|en bit: 9(d^ liebet tmttet, 

u bein nam toetbe gel^^liget in und, bad ift, &ih unS gnabe, baS toit alfo 

leben unb fo ftom fe^n, bad bein gotlid^ nam in unfetm leben tnin und 

nid^t geunetetl^ toetbe, funft an bein l^ulff fd^nbe toit unb uneten be^nen 

namen. 

9u8 biffem Ootftanbt toetben bie anbetn gebet aud^ t)otftanben, unb toitt 

» l^^t tKin notl^ fe^n jptet|elen, auS bem bad gottid nam allein fal gel^liget 

toetben in unb butd^ aUe unfete toetd, f^ fein toad itmbftanbed fie fein 

mogen, toad bed ted^ten gebetl^ attl^ unb e^enfd^afft fe^, unb fe|e e^n 

juld^tt befd&liffg. 

Sonclufto. 

ss SBu niAt entlid^, futnemlid^, befd^bentl^lid^, funbetlid^ gotlid^t nam 

unb fe^ lob in unb butd^ aUc unfjete toetdt gefud^t toitt, |uOotaud in 
unfetm gebet^, fo fe^n unfete toetdE unb gebetl^ untein unb lefteten gotl^ unb 
fei^n l^ligen namen. 

tkn JBefd^lid betoett bet ptoplfttt in |)faL '€onfefflo et magnificentia »f nu « 

» opuS eittd, (Sotted toetdC ift ni(^td anbetd ban lob unb gto^mad^ung.' !Z>a 
nennet bet ptopi^ttt bad menfd^lid^ leben ein lob gotted. 9lun flebt gotted 
lob in unfet fd^nbung, fo toit Ootlaffen fe^n, allein in und gel^n, atte finne 
lufd^liffen, unb ift aud^ b^ me^nung fant ^aueld |u ben Sl^otintl^ietn, 
fflatumb bie to^n)en teglid§ |u beten toetben tjotutfac^t, ift bie me^nunge, } J^f;^- JlJ- 

» bad toit, fo toit bitten, aUe toittoen, bad ift in und felbet t)otlaffen, fein 
foOen. 9lfo fagt 9uguftinud: SSitten tommet aud notl^ unb unfatt, bet fet« 
Itdkit unb anfed^tung, batumb mud bet geift ban ben f^nnen abge|ogen fe^n: 
6unft tonnen toit bitten, abet nid^t tool bitten, ban bad ^ben toit atte in 
butd^ bie l^lmad^enbe gnabe. 

16 imfccfti as (cMttffen 96/87 in imfetfts 88 Vaudcix 37 abgc|ol|cn t 
') VgL S. 186 f. 180. <) Bd. I S. 94 ff. 



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134 XitlCeguiiQ tmb j^attimg ha f^l\^ Skiteoiitfeil. 1518. 

(Sjumetdten, aOe bie q/dbA, bie bo ben f^n l^ben, boS f^ bicnen l)or 
b^^ abbet onbet ttondE^t, ^ItenS bie Bettenbe ban f^ borfut, eS toetbt 
^n toaS fie Bitten, unb bie felbe netrifd^ l^Ugleit n^ntmet i|unbet gat fet 
tiBetl^anb, boS id^ eS nid^t fd^toe^en Can, Uff muS ettamS battion fagen unnb 
aUe bie tamtnen, boS Sl^rifti (inbet fe^n. ^n l^t i|unbt meet t)an e^nem > 
gebetl^, boB mit totl^ tintten gefd^t))ben ifl, bon tmn bent etmng^lio. (id 
fein etfllid^ 6ant SStigitten geBetl^ unb toetben DiE leutl^ etfunben, b^ bo 
gen|lid^ gbuBen, toon f^ biffje gebetl^ teglid^n betl^n, lonnen f^ nid^t bot* 
bompt toetben, nnb tooUen alfo e^n fld^etl^t ntad^n bet feligleit, tooHen 
and^ gotte mit nnfetm gebetl^ bud^n, boB et bod^ |u poben nid^t le^ben magi, lo 
@ein batnad^ biij betfj SSetnl^tbi: fjo bu bie betft, Dotbinftu alS bil, gleid^ 
alS bu ben gon^n p\alin l^ettefl auS gebetet. 3d^ toil meet fogen, toan bu 
ouf) bem ]^et|en beteft aSein *2>ein nam toetbe ge]^liget^ ifl meet, ban bad 
bu l^unbettl^ t»faltet an ]^t|e betteft. & fein aud^ anbet gebetl^ unb biOeid^t 
l^inbet bem ofen etbid^t, baS unS gotl^ nid^t laffe ttandt toetben, unfet guttet, ^ 
Qabe, edkt, to^fen Bel^ute, atS Oon @ancto Sampetto, fant %nnen unb toaS 
bet gleid^ien ifL SUe b^fe bittent foUen toiffen, baS f^ fid^ tool Oottoaten, 
auff baS f^ nid^t e^n anbet gebetl^ gtoffet ad^l^ ban baS, baS unB gotl^ 
geletnetl^ l^atl^, unb foUen baS lutli^^ |u e^net leet nemcn: SBu f^ Sl^tiftum 
nid^ finben in bem geBet^ unnb f^nS namenS lobung, foOen f^ lein totl^ » 
tl^intte anfel^n, funbet baS faten laffen. S)aB |eiget aud^ an bie muttet bet 
(inbet 3^bebei, b^ bo batl^ ben ^tn, baB |toene fone folten ft|en e^net |u 

»flt>Mj|'bet geted^ten, bet anbet |u bet lindknn, alB ^Dtatl^uB fd^teibt, l^at)^ it bet 

'l^ette f^ fttaffenbe geantl^toott "toe^b, bu toeift nid^t toaB bu bitteft', ban 

butd^ b^ ted^te l^nt toitt Ootftanben in bet fd^fft, 9(lfo 9uguftinuB faget, » 

bie menfd^lid^ toitdhtngi, bie butd^ 6^{lum geloitilet toittl^, 2)utd^ bie lindfe 

l^antl^ ^tlid^ gutet. %lfo f agt ^(uguflinuB ubet ben ))faltet, ba et e^nfutet 

♦•**'• J; t ben f|)tud^ Santicotum *8eba eiuB fuB copite meo, et bejteta eiuB ampUfia* 
bitut me': D^ lindk l^anbt, baB i^ alle gutet, el^t, teid^tumb, toottuft unb 
loaB |utgenglid§ ift, toitt et bit unbet bein l^bt legen, unb fc^n ted^te » 
l^anbt toittl^ mid§ umfal^n abbet umBgteiffen, baB ifl, et toitbt bid^ futen 

c^cs. i6.in fein leben, ^tobetbiotum am iij. '3n bet geted^ten gottiB ift baB etoige 

"•*»^»J;leben.' «ud5 fagetH^^tifluB, to^ aOe bie, b^auff bet ted^ten flel^n, toetben 
feligl, b^ auff bet lindenn Oottl^umet, ban bo ift atteB ubel, funbe unb 



8 iqunbt 6/7 Ct fein 8 8 fitaulben 3 10 tmfetn ) 17 TOc bie K^ t 

19 luYtidft 1 littitidi s~ft 81 ttinttcn ) 88 folten a 86 bnt^ C|vl^m s 80 mit 
tmkt mein t 81 mniteiffen > 

') Dm (ttsU4 del Urdrucket isi beibehalten, weil die Mdgliohkeit betteht, diMi 
hier mhd. kflrlich, mnd. korlik gemeint seL Enteres scheint allerdings nor in paaiiiTer 
BedeainDg nachweiabar, die hier nicht passes wilrdey letzteres bedeuiet dagegen auch 
V&hlerisoh*. Hier also etwa 'mit Bedacbt*. Aber anch fftt|li4 pMst gass gni, mag 
man es in der Bedentong 'in Kiirse' oder 'kan nnd gat' nehmen wollen« 



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^Kegung unb ^euiung bed I^Uifien Skitevunfev^. 1518. 135 

bofal^eit, bcr tcuffcl mit attcr fc^ncr gcfclfd^afft. 3luff bcr xc^tcn fc^n ottc 
frommcn, au^cttocltcn unb cngcl, aUc tugcnt. .^^raufj \ooln toir lerncn, baS 
affc bic gcbct^e, bic bo Don ben ^citlid^cn guttcrn, c^r, tctd^tutnb, ficfuntl^ 
unb bet gletd^en gcfd^een, U^u S^riftud nid^t Dorgcl^et, ftel^cn |u bet lindten 
» unb toerbcn \)an flottc botbammet, SQBu abcr gotl^ flefud^t totrt, ftel^n |u bet 
teti^ten, unb toetben t>an got gebenebe^ct unb gcBenebe^en \)n toibber, q18 bow. "». w. 
gefd^tieien flebt 'betn l^eilgen toetben bid^ Dan toetlt |u toetlt etoigl lo6en.' 

3)ie ?lnbet bitt^ unb ite ouflegung. 
gjulumme unnS betn teid^. 

10 3n b^fet anbetn Bttl^ toetben toit Dotmanet unnfjet butfftifett, Itondt- 

^it unb elenbed, ban b^toetl toit bitten '9d§ Datet, lad bein teid^ ^utummen\ 
toad abet nad^ tommen fal, ift ^^t ntd^t Dotl^anben, 93efennen toit, bad fe^n 
tetd^ ntd^t l^e ift, 'toit fein im clenbe, bettubniS unb iamtx, aud^ untl^t ben 
feinben. ^^tumb, liebet Dattet, gib genab, baS bein teidl^ |uIomme, auff 

15 bad toit aud bem unbelanten lanbe unb getoalt bet feinbe in bein teid^ torn* 
men mugen'. Slfo ift bid bie anbet an^^gung menfd^Iid^t gebted^Iile^tl^, to^ 
oben aud^ gefagt/) i>t) alfo Siptianud bet l^tlig SSifd^off unb mattetet alfo 
nennet: ^^toeil ban feinbe Dotl^anben, ift Dan notion, bad toit und mit ben 
fd^lal^n muffen, und bet ettoeren, tooEcn toit anbetd t>an ^n nid^t etfd^logen 

to toetben. SB^t fe^n aud^ al|cit unbet bet getoalt bed teuffeld, alfo lange 
gotid teid^ nid^t in und lommet, unfetd Dleifd^d unb bet toetlt, ban in und 
toil albeit cttoad bed unfetn abbet bed teuffeld mit l^tfd^n unb begett mit 
fiofitm t)Utfi aOein ju tegiten unb bie ubetl^anbt lul^aben. 2)ad gefe|e bet 
glibet abbet bed Dle^[d^ed |toinget bid^ aud gcbot bed teufffeld ju bet ^unbe 

» unb ^u untteglid^t beftoetung beind getoiffcnd. ^ic enim Mugum onetid et 3ef. », 4. 
bitga l^umeti et fce))ttum e^actotid* fentitut. 

iban t^n %t)tan l^at n^ alfo ge[d^|t, unbetgettudCett, alfo befd^toett 
unb unbetgebtod^n fein unbetfaffen aid bet teuffel butd^ b^ begit bed 
Dle^fd^d unb bet toetlt befd^toett unb anfid^t b^e confcien^ bed menfd^. 

JO 9d§ got, to^ Dil fein bet, b^e unbet b^ffem getoalt bed teufflif^enn t^tannen 
etoigl bliben, fo f^ mod^ten, ban ed bundtet^ f^ tufligl fein. 2)et]^alben 
fammein f^ un^lid^ guttet, batoen fuld^ toonung, gleid^ f^e etoigl al^ie 
toolten bel^atofenn, fo toit bod^ 1^^ lein bleibenbe ftabt l^aben, ^itld fant $auel «€»ms.u. 
fagt, unb atte biffe abet bet gleid^n betten b^fe gebet an l^et^. 2)an fo f^e 

» ed tl^ten mit l^t^lid^t begit, fpted^en J^ *Sd^ Datet, etloje mid^ ban biffem 
leben, uff bad toit in be^nem teid§ leben". Slfo l^at fantl^ $atoel gebetl^, ba 
^ f<ifit '3d^ beget ban biffem leben juentbunben toetben, auff bad id^ fe^ mit wi. 1, n^ 

2 looUcn 9. 5 toolen s. 4 5 Dovbamnct 12 (utlteit 15 labi a—s in ben 

n^ 2. a. 4 21 tiidft s 22 abn 3 28 teoHoitf 3 tel^llttti 8 ie))||tcit 4. s 24 oboer 1 
80 tettf|lif4eit 87 faQct s 

>) 8. 190. 



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136 ^dlcQittm luib 5Deutitttg bed l^iligeii iBatccunfevd. 1518. 

@]^tifto\ ^if) abet betoe^fen f^ mit ben toerdten nid^t, bte bod^ bent ]^r|en 
|>flegen genteffj |ufein, unb fein gleid^ aid filbcten pfeiffen, bte plert unb 
fd^teiet, lautet )c. an fele unb ]^er|. 2)antnt6 BiUid^ Dotfpot unnd got^. 
@ot]^ fe^ eS abet gellagt, bad unnfet l^^ltgtett, b^ tott l^od^ an|^]^n, ben 
orgel pfeiffen t>orgleid^t ift. i 

aSan In^e^ctle^ tetd^, gotteS unb bed teuffeld. 

^ed teuffeld tetd^ flel^t in Dolbttngunge aQet ^unbe, bed |ornd, bed 
nebbed unb anbern, aid Bettigete^, falfd^et, in l^^nbetluntung b^ ncl^eflcn, 
in nad^rebe. ©atinne toonen atte bie, b^ iten begir, ber toerlt^) unb bent 
ratl^ bed teuffeld Dolgen, unb ben bid leben toolgefelt, unb fo ed in gebuten lo 
mo^te, toolten f^e etoigl l^^e leben, unb alfo ^utommet in bad teid^ bed teuffeld. 

@oted reid^ lomntet nid^t erl^, ban tou bo ift ftib, bemutl^, |ud^t, teufd^t, 
Iteb unb anbete gutte tugent, ©tel^t cd in fd^onet ttoe, an ^om, an l^affj, 
an Dotgunfl, an bettigl, an l^inberlift, gan| licblid^, ftuntlid^, toatl^afftil, 
einfeltif, fanfftmutil, gutif, guttoiSil, l^cbct 1^^ an in bifer ^it, abcr in i» 
lennent leben toirt ed Dolbrad^t. 

Vlod^te einer fagen *ta)utbe^ fal id^ ntetdCcn, toan bad teid§ gottid ju 

unb in und lomntet abbet anl^ebct ^ujutommcn?" ^nttoott: 6^ri{lud fagt 

Sue 17, 30 f. felber Suce iDi}. bo cr geftagt toatt t>an ben gciftlid^en iuben, loan bo lomnten 

folt bad teid^ gottid. *^a\ fagt ex, 'bad tctd^ gotid toirt nid^t lomnten mit » 
einet finlid^en uff merdtunge , mit bem gtoffem ptad^t, man toirt aud^ nid^t 
fpred^en ''ftd^ ba abber ba iftd."" 9lemet toar, bad reid§ gottid ift in cud^.' 
aiatu).3«, sstf. bed gleid^n t)ormanet Sl^riftud atte feine aufertoelte, bo er in faget, toie Dil 
julunff tiger falfd^n ))rop]^eten toercn: 'Sel^et cud^ Dor, fo f^ eud^ fogen 
tocrben, er fe^ (t)ornemt)t Sl^riftud) in ber tooften^, ge^t^ nid^t l^^naud^ ir » 
borfft ed nid^t toe^t fud^n, ir l^abt cd bet) eud^. 

Unnb ift biffa erlentnifa- 
Wtxd t)Ieifftgl auff bid^ felber, ab bu ^um gutcn abber bofen mel^r 
geneiget: finbeftu in bir, bad bu licbe l^abft gut^ ^ut^un unb beinem nl^ftcn 
ban l^cr^en fruntlid^, gutigl |u fein, bid^ gan^ geringe, untoirbiger ban aOc » 
creaturen erlenneft, bift toiUigl htn armen au l^elffen, fo t)at in bir angcl^aben 
bad reid^ gotid, alfo toirt ber menfd^ immer ml^ unb ml^er tugentfam, fo langc 
bi^ bad toir fterben, fo toirt in j[ennem leben bad t)ullenbrad^t. 9tun fein 
ir t>iVi, fo fie bid l^oren, bad toir burd^ bad fterben muffaen au gotid teid§ 
lomnten, toolten ft ed tieber entberetf, auff bad f^c leben mod^ten, unb bie » 
betl^eit bid gebet an l^er^en. finbeftu aber bid nid^t in bir, fo l^a^u in bir 

19 Am Rmnde: Suce. 17. 23 Am Rande: Slat^ 24. 

7 qoT§ 3. 8 9 Uqixb 4. 5 18 tinb fehlt 20 fofict 3 nidft a 28 qtt 

autf 8 mc^t 29 aotl^ 3 nel^n 80 ftulidft i ftutlidj 3—3 88 boHenbta^t 

iten begit/b' loctU i. 8« s. Vennathlich ist diei aus begtcbf b' yerlesen. 



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iUii^l(guti9 unb ^Ceittiuig be# ffdHgim 9aictiinfn«. 1518. 137 

bed teuffete retd^ uttb Bift in c^nem fetUd^ ftonbe, ban btc |ir^t unb ge« 
fmud teuflifd^ teid^ fein funbe unb (ofjl^it. 

Slfo tfl eS nitidis onbctS gefagt '^ulomme bein teid^*, 2)an *Ite6et Datcr, 

Ia8 un8 l^t^e nid^t longe leben, abbet fo cS bit olfo gefelt, gib un8 bein gnab, 

s borbutd^ toift moSfitn toerben gefd^tdte b^net, in n)el(i^n be^n rcid^ mixi^ie 

rin anl^Ben n^emen |ulommen, unb bi8 aUeS nad^ be^nem gotlid^n toolge- 

fallen', to^ Dolgct 

D^e britte bitl^ unb ^te auflcgung. 
2>ein toiUc gcfd^ee aU im l^^mmcl unb auff bet ctbcn. 

10 D\fc (Stfle Bittl^, to^ oBgcfogt/) fotbett t>an nni gotl^Ud^ loB, fc^neS nl^a- 

mtni glotie unb ete, 2)9e anbet unfet ftumleit, ba8 bie gotlid^ gnabe unS 
ffi)c ftum mad^e, 2)ie britte toil l^aben |u6ted^ung unfetd toiOenS unb 
c^nfutung gotlid^ toiUenS. Dan eS toitt t>an notion fein, fal gotiS 
toiUe Beftl^n, fo mu8 unfet untetgel^en. Dan f^ frin toibbet e^nanbet, 

i& aU bod (Sl^riftud cletlid^ on^eigt, ba et im gattl^n Batl^ fe^nen l^^ntelifd^en 
Oattet, et folt Oan im nemen ben leld^ bet mattet, bennod^ fcigt et 'bein toitt sue. >i, 4a. 
unb nid^t mc^net gefd^\ 3{l in S^tifto nad^ bet menfd^ ein fuld^et toiQe 
getoefen, toaS tooQen toit atmen tootmlein ban Btangen, bad unfet toitte 
gutl^ fe^? DatumB fagt bet l^lige SSetnl^att uBet bad etoangelium l)an ^arien 

» ^tagbalenen: SBit lonnen tooUen, aBet nid^t tool tooOen. Dan tool tooUen 
ifl l)olIommen madden, ba8 aOein gotten ift, uBel tooOen ift geBtud^ le^ben, 
bad ifl unfet. toit mugen aud^ auS eignet natut nid^t anbet^ ban fallen 
unb It^en, hand fein. ^t)t toitfft batn^bbet S9etn]^atbu8 btft lete ^teftoteliS, 
ba et fagt, ein menfd^ fet) e^n 1^ attet feinet toetdt, anfangeS, mittelS unb 

tt enbed. to^ Ian unb magi aBet bad Beftel^n, b^toe^l bet toill, bem 9tefto« 
teled bie gtofle mad^t giBt, nid^t guteS |utooIlen botmagi? ^o Balbt aud^ 
toit unfetm toiUen l)olgen, toetben toit unfet unb batnad^ bed teuffeld. 
$^tumB bet bo gutl^ tl^uet, bet toanbett nid^t fte^ nad^ feinem toillen, Be« 
funbet giBt fid§ unb aUed bad fein fte^ l^intoel in ben toiSen goted. Det« 

30 l^lBen Ian n^mant tool tl^un unb tool tooQen ban aUein butd^ bie l^eil* 
mad^nbe genab, fo Bitte toit nun alfo *o t>atex, id^ finbe in mit, bad mein 
natur Oan att )u bem Bo^n gneigt ift, bad fie aljeit bad ite, it getud^t, 
mt^, ftommen fud^t an toettlid^en abbet auffetlid^n unben innetlid^n abbet 
gei^lid^n bingen. 3d^ Bitte bid^, Brid^ me^n natut, me^nen toiUen, ed gel^e 

» mit to^e ed tootle, bod ed aUe^ne bit toolgefaOe'. to^ man aBet bifj Ootfte^n 
fal, toitt cletlid^ l^etnad^ Oolgen. 

1 9 f. Am Rande : be gtatia et UBeto atbttrio. 9clle Bonum eft |ietficete, tktit malum eft beficete. 

1 ba bie 8 bifl^ 8—5 5 toiv modftt 8—5 6 bel^nen 2 (bc^nf s— .s) 

13 fiutli^ei 8 U toUUn a 17 3ft C^fto 2 3|t if ^tifto a 28 moQen 2 

87 imfeftt toOleii a 88 imbi aU« Dmcke. 85 tntft^n 

') S. 132f. 



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138 11u4leaung uitb !Dfu(uiig bet l^iltgett Sotetuiifeid. 1518. 

SSoIget, to^c fid^ biffac bu\) hittlj in c^nanbcr fd^Uffaen. 

9lun ift cd c))n tounberlid^ bingi, bad unS got l^e^ffet Bittl^ti bod uitd 
totfhtx ift, bon fjo fa^in toitt fol gefd^n, fo mu3 unfec toiS |u6tod^n toetbenn, 
toan abet me^n toiff |unid^t gemad^t toittl^, unnb gotlid^ toitte l^d^ 
oQe^itc, fao i^ aud^ me^ti ^oufa unb tcid^ bed tcuffelS |u6tod^n unb l^bet » 
on ^u ^ulommcn in mir bad teid^ gotted. @o bad abet gefd^d^t, fao i^ in 
ntir ni(!^ anberd ban grofamad^ung, l^e^Kgung, lob, gebenebe^ung, ))ret)fnng 
gotlid^d namcnd, unb bid aQed aud lauterer gnaben goted. %Ifo b^toeil im 
^^mmel nid^d anbcrd ift ban cin e^ntger to^l, ban aUe l^e^Iigen fpred^en X 
got, ffitt ift nid^d ban bein to^(\ Sitte toir oud^, bad fuld^ Dore^nigung lo 
menfd^lid^d unb gotlid^ed toiQend ouff ber etben unb in und mod^te gefd^een, 
unb b^ffc bte^ gebet^ gen S^riftum an, em ^n unb fd^enbenn und, b^toe^l 
toic nid§d t^un ban toad gq^tc mifafelt. Sibet and aQen ben cttoed^ft nid^t 
anberd ban gotted lob, bad bo ftel^et, to^ obenn gefagt,^) in unfer fd^nbung, 
unnfer gutl^t mufa nid^td fein, Bid fao lang bad (S^tiftud fein gut^ l^at. is 
SBet ift abet ber, bet bo begett^ mit fe^nem Dattet in untoiSenn |uleben, 
aid to^t muffen unb fonnen nid^t anbetfl? 2}an fe^n to^l gefd^id^t nid^t, 
fo tl^un toit aud^ nid§t barnad^, batumb bitten toit umb fe^n l^ulff. 

Unb ie tieffet bie menfd^Iid^e natuet gefd^enbet tottbt, ie meet ttofted bad 
Matto.M7.f^ l^at. ^an 6^tiftud fagt '3^ bin nid^t fommen auff |utofen bad gefe^e, » 
funbet luetfoQen', Unb im eDangelio btudCet et and b^e teuffe bed gefe|d 
alfo, bad ed und unnu^lid^*) |ut)olbtingen, n^it fud§en ban e^nen, bet und 
bat|u l^tlfft. 2)ad ift bie ttoftlid^e bot^fd^afft (eDangelium), bie und S^tiftum 
an^tgct, bad n^ir ^u bem lauffen unb ^n ctfud^n. %)an ct ift ed, bet unnd 
|u ttoft, l^ulff unb be^ftanbt lommen ift. 9[lfo letnet und nun gotl^, bad n 
toit unnd felber fotten lennenn, toet toit fe^n, unnb bad to^ l^ulffe botffen, 
fao ettoed^ft b^e bemutl^ unnb befommet bet menfd^ ein l^offnungl, et^n ge* 
ttatoen unb einc licb ^u fe^nem ftommen gotte, bet ftd^ ^m ^u l^ulffe, auff 
bad et aufa fe^net atmutl^ geloH inod^t toetben, ^at laffen at^o Ileglid^ 
l^anbeln. k. » 

S^tetl^et nun l^etfut, £) it l^offettigen, bie it eud^ etoetd guten toiUend 
tumetl^ unb fpted^t, fo ed eud^ nad^ etotem gefallen nid^t gel^t, 'S^ id^ me^nt 
ed fo ^et^Iid^ gut, id^ toolt e^net gan^n ftabt gel^olffen l^aben, fo toild bet 
teuffcl nid^t nad^eben', unb l^atten ed batfut, it toille fet) ted^t unnb gutl^. 
D aud, aud mit eud^, ^ott it nid^t, bad unnfet toille ftetl^ toibbet gotl^ » 



5/6 ^Ui on cattfommeti 10 JBittcn toiv i 16 obet bet bo (bet, bo s— &) beactil^ 
17 moffen x 80 (folofen 3 21 quetfuOen 2 24 oncieigt bo| 3 b| s 28 fel^nett s 
29 otmotl^ 2 32 ctvten s (etoti a— s) 

^) S. 133. <) Vgl. 144,2; 145,25; 156,23. tinnu|U(i^ scheint an alien diesen 

Stellen die sonst nicht belegte Bedentnng 'unmGglich* zu haben. 



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Vi^Uaimg titib 2)eutitti{) bed Vtti^eit Sotnimfeti. 1518. 139 

flrebet? 2)u fait obex alfjo fagen '%d^ ^ot, id^ ittc^i, cS fott gutl^ feiti, fo 
bit abet nid^t toilt. Bin id^ tool |uftiben )c/ 

es ift nun lel)bet bol^tn lornmen, boS man bem ooOc Oan bet SauccQ 
unootfd^emet]^ offentlid^ fogt 'O menfd^, ^6c nunb^) ein gute meijnunge, loiQcn 
» unb borfa| ju tl^un fo OtS bu lanfi, tl^u toa9 in bit ift, fo lanflu nid^t 
toorlotm loetben\ 9d^ %ot, to^ fe^n n)it in ben ittl^unt lommen, fo lein 
gtttet toiOc, gebanden, botnemen, nte^nnnge in un9 ifl, unb f)o toit tifun toaS 
an unS ift, fo t^un toit nid^8 ban baS toit funbigen. 

@o fagen f^ '@ot bet ift fo gutigt baS et bent menfd^ ba8 nid^t auff 

m Icgt, baS 19m |u fd^toet |uttagen\ Vnttoott)^: ia et legt bent ntenfd^n auff, 

boS im |u fd^toet ift auS int felBet aOein au» bet utfad^, baB et fel^c au8 

fldi nid^ gu twtmogen, unb S^tiftunt antuffe, to^ oben gefagt,') ban butd^ 

beS l^ilff Ian et eS tl^un unb funft nit. 

3tent ®ote8 toiOe ift bet aOetebelfle toiDe, unb unfet toiUe elenbe, atnt, 
u BoK fd^lim unb untud^tigl. Datuntb bet befte toiOe, ben toit ^ben mogen, 
ift PSen got nid^ |utod^n. 9ud^ fo bu l^tteft bie toolmeijnung. bu toolteft 
bie gan| ctiftenl^ Beleten unb in fe^nen feligen ftanbt futen, ibod^ f)o bu 
aud^ tonbeft toben ettoedkn, ntuftu bate^n le^n botttatoen fe|en, funbet attel^n 
gotte fte^ ubetgeben unb fagen *^9lein libet gotl^, id^ laffe mid^9 gut bundten, 
so gefelt eS bit, fo gefd^^ fi^f^^t ^ ^^ n^t fo Bleib eS ba l^nben'. 

60 f|)ti(i^ftu *S9 toatunib l^at ntit ban gotl^ ein fte^n totOcn geben?' 

9[nttoott XuguflinuS: S)et toiUe beS ntenfd^n auffet^lb bet gnabe ift ein 

Ined^ unb nid^t fte^, et ift b^nen, aOein ift et fte^ tamn et butd^ bie gnabe 

gttid^t toitt. S)an bie gnabe ntad^t unS tool tooUen, be8 ift bie fd^ttfft gonji 

n t)9Vi, toeld^ |uet|elen |ulangl toete. 

60 f)n:id^ abet 'S^ l^t bod^ VtiftoteleS geletnt, b^ ootnufft toe^fet 
albeit ben menfd^n |unt beflen'. ^(nttoott: S>ie menfd^lid^ natut ift in 
oOen iten Iteff ten alf t)otgiftet , baS f^ nid^ auS it ^IBet guts Ootntagl. 
^tutnb f)o bie t)otnufft, botflanbt beS ntenfd^n, butd^ gotlid^ gnobe nid^ 
M gete^niget toetben, ift f^ meet ^um bofen geneigt ban |um guten. ^^tumb 
loitt bie betoetung XteftoteliS auS bem finftetn lod^ toenigl ftabt l^ben, eS 
ift uni abet genugf, toan toit baS toiffen, baS in aEen gefe|en ban alien 
Sebflenn, He^etn abbet anbetn, tou nid^ gottiS toitte botgeetl^ , bie menfd^* 
lid^ t)otnufft nid^S tiotmagl. 
» 9hin fein ba b^ Sententionatii unb fagen, toan ben menfd^en fein 

funbe betatoen unb gebeid^ l^at, fo ift et in gnaben, unb toaS et batnad^ 
t^, baS ift gutl^, f)o et e^n gute me^nung unnb t)otfa| l^atl^, unnb me^nen, 
boS btK me^nung, baS f^ l^ffen bonam intentionem, aQein im bofen fe^, fo 



5 |B £toR 9. s. 4 U elibi > 82 snoben a 80 sttc^Qct s 84 nidftt « 

86 btmccd^ t. 8 

') mmb Itbr nun, ebento 144,6. *) S. 188. 



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140 ludlcQun^ mtb Deutittm hH ffttii^n JBatetiutferi* i^l8. 

f^e bo^ itt gutem unb beften, ali uni bundtl, erl^alten tottt, barumb bad 
aUed bet toar^cit fer ungleid^. 2)Qn f^e l^abenS aui ^teftotelc alfo gettaumet. 
W>n ^uguflinud utib Smbrofiud gebctt tfta t>H tin anber geftalt unb fagett 
'toan ii) in genaben bin, fo bte^bt bie genabe nid^t, funbet Sl^riftud gibt e^nc 
groffct, olfjo bad biffjc toeid^t, unb alfao langc, bid e^n bollommenber menfd^ & 
toirt^'. 2)arumb ifl eS got cin fe^ne lete. SBan bet menfd^ in fe^nem t)or« 
nemcn e^ne toibbcrfltebung fueki^, baS et be^ te^be nid^t ftiUe fUSft, untb 
gotd toiOcn, et laffe eS foten unb fage *0 gotl^, loS bein toilbn gefd^n unnb 
nid^t ben me^nen'. 

aSoOen toit abet fe^, toaS auS bem guten t)otnemen (al8 fie eS to 
nennen) ettoed^ffet, mecdCen toit unnb ifl am I^Uen tage, totft ijptnbt e^ti 
99ifd^off mit bent Unbetn, ein litd^ toibber bie anbet, mond^, nonnen, pfaffen 
an aUen ottl^en got^ |u ern unb bet litd^en ^u gutl^ fed^ten, ^abetn unb 
ttiegen, baS bod^ e^teU teuffHd^ ante^ffung fein, unb gef))enfl teuff (ifd^et in« 
gebung gtuntlid^ in bet toat^t befunben totttl^. i» 

99efd^Iieff)Iid^ Dolget, baS toit |u bem teic^ gottl^ nid§i lommen, eS fe^ 
ban boS unfet toiOc gebtod^n toitt, ba8 bet menfd^ alfo gefuettl^ toetbe unb 
fagc 'O mein I^ got, ba ifl l^Ue, ba ift l^^mmel, teufd^, l^ligle^t, 
gute toetdt, batinne ^abe id^ b^ me^nunge k. Sbet, tiebet gotl^, 3d^ \tlfi fre^ 
|u bit, mad^ batmit toaS bit gefelt, ban nuSin toiS ift nid^t fo gut, aid » 
beinet, S}atumb gefd^ee unb l)otge^ bein toiKe', unnb alfo muf) bet menfd^ 
gelaffen fein, bad et aud^, fo ed gote gefiele, in bie l^e toolt faten umb 
fe^nen toillen. SBan abet bid alfjo gefd^id^i, fo lommet bad teid^ gottcd in 
und, ban 9lbam ift nun tobt, unb tegitt C^flud, unb in bem ^ufj tl^ut 
n 84. 5. man nid^td ban got loben, aid bet gettetoe ^opl^et 2)a0ib fagt 'Seligl fein » 
b^, l^eue, b^ bo toonen in be^nem l^atofje, ban Don anbegin |u etoiglett 
toetben f^ bid^ toben\ ^^tumb ift bie etfte bitl^ bie gtofte, unb magi in 
und nid^t toat toetben, ed fe^ ban, bad b^ anbetn nad^l)olgenben |tou bit 
etftlid^ in und toat toetben fe^n. 

SSegteiff b^fet bitl^. w 

.t)^tumb ift ed nid^td anbetd gefagt SBan 'o t)ater, gib und gnab, bat* 
butd^ toit unfetn toillcn mugen bted^nn, auff bad toit und gan| fte^ in bidt 
Dorlaffen, be^nen toillen gebultigl gefd^een laffjen, et bundte und bofje abbet 
gut^. £) gotl^ t>aUx, bein toiOe gefd^, unb aid ban toirtl^ |utommen bein 
teid^, unb fo toitt aud^ in nni toetben ete unb glotia, aud^ l^e^ligmad^ung » 
beined gotlid^n namend\ 

2)ie nad^l)olgenbe bittl^ |eiget an b^ otbenung |u bitten, ban in ben 
etften bte^n toittl^ allein got gefud^t, unb toan got^ bad fe))ne l^at, mugen 

1 etl^tt 8 dcf^el^ 13 nm U tfttitl 9. a U/15 einaetttng 2. s 

16/17 \t^ ben imfet 18 iot] i^Ue x 22 fein feblta 29 tonben] tootbcn 86 (e^« 
madftttng s f^)fima^»n% 4. 5 



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tbtflegung itnb SDeuhtn^ bed l^ltgen IBatetunferl^. 1518. 141 

toit tooQ bitten unfger nottutfft, et giMS auHf felbcr. S)a8 tne^nt Sl^tifluS, 

ba er [agt '^jum etfien [ud^t baS teid^ flotted unb fein getccl^tioleit, \o tDetbenwott^. 11.33. 

eu(^ alle nottutfftige bind jugetootffen'. 

S)ic Dietbe 93itt^ unb it aufjteflung. 

i 9919 1^^]^ ]^6en toir gebtaud^t baS toottlein *bein, betn\ in toeld^m 

toit gotte b^ ete geben, 92nn ober l^ben toir an unfer nottutfft |u Bitten. 

Unfet tcglid^ btot^ gib unS l^eut^e. 
2)er menfd^ ift ban |toe^n natutn |u^uff gefe|et, alS tmnt le^be unb 
bet fele, bet leib mud l^oben fe^n natnng, batbon et fld^ ent^Ibt, unb an 

10 bad mag et nid^ leben. 2)^ fjele mufa abet itet ^pttfit aud^ nid^t betaubet 
feDn. 2)atau8 toit letnenn, ba9 Itoe^tle^ \pti\it ift beS menfd^n, bed geifteS 
unb bed letfbed, innetlid^ unb auffetltd^, aid @auctud 6i|)tianud faget. 

djum etften bitten toit in e^nem fled^ten Dotflanbe umb bad leiblid^ 
brot^, in toeld^m atte lei))lid^e nottutfft befd^loffen toitt, S)an toit toiffen, 

» bad, fo fd^on aQe ftud^te t^toet fein unb allein btotl^ tooIfe^Q, nent man 
cd gute ^it, fo abet btotl^ gebtud^ ift, fagt ibetman, ed fe^ ein bofje tetote 
|eit. 6d ift aud^ nid^t nad^ me^nem gutbundten an funbetUd^ gnabe, bad 
toir oEet ffie^fje |ueffen mube toetben aQe^n btotl^d. 

9hin latl^ und metdkn b^ otbenung bet toott. St fftid^t etftlid^ 'unfet\ 

» bod toit la unfjetd nel^ften nid^ Dotgeffen, to^ oben im anfangt getutt ift.^ 
2)atnad^ fagt et *bobie\ ib eft l^oc bie, auff bt^fen tagi, nid^t auff motgen, 
funbet l^tl^n. S)an (S^tiftud fagt yjlatffd Dt. '3t folt nid^t fotgfeltigl9»att»6.nfr. 
fein, toad it effen abbet ttindkn toolt, an^il^n, tout mit it eud^ bectel^bigen 
mod^et. &tfA an bie bogel bed l^^meld, bie toebbet feen abbet einetnen, fie 

^ fammeln auc^ !ein getteib in b^ f^euten, unnb etoet l^^mmelfd^et tmtet netet 
f^. 9ud^ fe^ et in bie blumlein bed ad(etd, bie lilien, tofen k. @^ 
atbeiten nid^t, fie fpinnen aud^ nid^t, bannod^ fage id^ eud^, bad Salomon, 
bet gtofmed^tige unb teid^ tonigt, in aUet fe^net glotie n^ fjo geffitt ift 
gftoefl aid eind ban b^ffen\ Sd^leuffet nun bet l^ette '3ft abet bad toat, 

M 60 etoet battet bad gtad, bad l^tl^ toed^ft, unb motgen toitfft man ed in 
bai fetoet, alfo betoattl^ unb etnettl^, toad tooU it ban fotge l^aben? fe^t it 
nid^t meet ban gtad unb bogel?' %Id et an Oftttm anbetn ott^ faget *3t static. «.s4. 
fo(t aud^ nid^ fotgfelbigl fein, toad il^t motgen tl^un tooUet, ban bet motgene 
togt btinget mitl^ im feine e^en fotge". 3ft bie me^nunge biffet attet, bad 

» to^ unfet nottotfft alfo foUen fud^n, alfo batnad^ ttad^ten, mit bem anl^ange, 
fo ed im tool ge^ele unb nid^t toibbet toete bad lutl^un, ton ed abet toibbet 

5 Ml^eii t 7 %tl 3. 4 gicB 5 10 mo( s ite s— s 16 ibmnand ed 3— » 

17 nc^nen > {miUfni 3—5) 18 nraben s 25 fanrateiit 3 fammeti 4. & l^^immetifd^ 2 

3S ottdH > 

•) 8. 127f. 



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142 ftoSU^nmq itnb Itattitiig beS l^Q^eii SaienmfnI. 1518. 

^n tofte, follen toxx9 fotenn loffen, Dot oOen bingeit in ^n l^offen unb ttotoen, 
9f. IT, M. ban et toitt unS nid^t loffen. Sitfo fagt 2)atrib '^if bin juntf getoefl unb 
bin olt tootben, unb ^dbt nie gefel^n, baS bet geted^te toete Dorloffen tootben 
(bet ift abet geted^t, bet butd^ ben glouben t)efH8lid^ in ^n l^offt) abbet fein 
tinbet baS btotl^ fud^\ » 

9lun toitbt unS abet onge|eigt, in toai ftonbe toit 1^^ leben, toit fein, 
bo nid^t baS btotl^ |ueffen ift, unnb totfx l^ettenS nid^, toen et unS baS nid^ 
gebe, fel^ on unnfet butfftigteit unb otmutl^, elenbe unb lontet, toit fein unb 
toonen in bet teUten |eit toit fein aud^ |rilgtim, to^ b^ onbet bit^ fagt, in 
einem ftembben lonbe, gebendknn |u unfetm Dattet Gl^tiflo, bet im ^^mel » 
toonet: ben toegl lonnen toit abet nid^t gel^n, eS fe); bon et gebe un8 btot, 
baS toit nid^ gebted^n, unb bietoe^l toit unbet ben feinben toonbetn, muB 
et ma futen unb bele^tl^n unb nid^t l^^ne^nfuten, oud^ nutS et unS Imn 
ubel betoaten. Sunft toon et bie l^onbt abej^gt, fo ift bet ntenfd^ in getoatt 
bet feinbe, im ubel unb ollem unglud(: SSitt abet gefd^bet unfet butfftigeB i& 
leben, unb unS gotl^ baS btotl^ gibt fe^net genaben, fjo toanbetn toit in fe^net 
ftettfe, boS ift bietoe^l toit lebenn, biS toit tonmien auff ben betglOteb, baB 
ifl |u e^tifto. 

S)et anbet unb geiftlid^ botftanbt 

$>tft anbet bittl^ im geift, b^e Gl^tiftuS l^aben toil ban unnS (S)an f)o to 
to^t ftom fe^n, botffenn totft nit^t fotgen, toaS unnS am U\fi>lxiiem gutl^ ge* 
bted^en toetbe |u unfet nottutfft). S)atumb ftetl^ im Jhid^ifd^en nad^ toatet 
IBate^nifd^ aufalegung '^nem ttanffubftantialem, gib unnS e^n ubettuefent" 
lid^ btot^', unb all^^e, bietoe^l id^ fel^, baS eS ban notl^ fe^, b^toe^l ftd^ 
i|unbt nal^ baS Oftetlid^ fe^, tooOen to^ e^n toe^le ftille ftel^n unb etoaS n 
batbon fagen. 

@ao ifl |u metd(enn, toaS ft^e^fje bet geift abbet b^ faele l^be, tooS tfct 
ff^^fa^ f^ unb totft, in toa8 fotm unb toe^fe abbet butd^ toel^n f^ gefettiget toei^ 

aSaS bo fe^ b^e ept\)U ^^^ felen. 

^leid^ettoe^fa alS bet leib, fo ^ l^ungett, begit l^at |u bem le^Iid^ » 
btotl^, bis fo lange et batbutd^ gefettiget toitt, SIfo fod)ett bet felen l^ungem 
ffeife, fo fie toa8 begett, unb b^ begit ift bet felen l^unget: al8 in eljnem 
eiem^l befunben toitt, bo ben ge^igen menfd^ l^ungett an unbetlafj nod^ 
golbe unb ftlbet, ben l^offettigen nad^ eten unb bet gleid^, SButinne tott 
ein beluft^ toolgefallen abet beliebung fud^en. 2)et felen f)>e^)e l^e^ffet abet, » 
toen f^ ba8 in fid^ bilbetl^ lul^aben, baS f^ begett, unb l^tt nid^t auff, 
f^ l^ab e8 ban: b^ luft ban in etlangtem geliebten binge l^ift ite \ptx\t. 



14 a^eudftt 2 okaeugt 8— s 21 tt^tt^ 2. 3 tt^t^ 4. s 80 liot( < 31 ](«ii0cr t 
82 Ibeaer 84 gleic^e s— 5 35 obber 8 



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Vnitcguiio tmb 2)fittitii0 bel iftiUffn Sotctimfevl- 161B. 143 

9tun mosl unfet fele in tfUfntm toettltd^, t)otgend(Itd^ gittl^ genugt- 
font \pti)]i unb etfettigung fiitben. S)Qn ber gei|{ge tnogt butd^ lein gelt 
tN)tgimget toetben, et begett bennod^ tnVi mtn, unb otfo ein i^idftt in fel)« 
nrm flonbe. Ififtnmh toitt ^ begit bet felen in ij^genantl^ toe^er unb 

s bmitter. S)te fd^rifft l^etft aOie get^e gelbeS unb ere, unteufd^n, ^offettigennotttL^. 
maftfd^toein, unb tntt ben l^nbelt Gl^tifhtS olfo, boS f^ biU bitterer, gei|iger, 
unleufd^, ^offertiger toerben, ban ir begir totd)ft Dan tagt |u tagt unb toirt^ 
Jje groffer unb groffer. 

6all aber bie fgele, b^ bo ein geift ift, emert^ unb erfettiget toerben, 

M fo mufj fie aud^ geiftlid^ f))el)fie gen^ffen unb braud^n. S)an G^rifluS 
fagt in 3RQtftto '9lid^t aUein lebet bet menfd^ int fled^tem brotl^, funber insifltti.4M. 
aOem toortl^, baS bo gel^t and bem munbe gotte8\ ^tft |eigt fil^riftuS cler* 
lid^ an, baS b^ ffe^fse unb fettigung, bo burd^ boS leben ber felen erl^tten 
toirbt, ftel^ in ber anl^orung unb betrad^tung gotlid^ toorteS. S)efgleid^ 

^ in 3oanne burd§ ein gan| Sa)nttel fagt er ban biffeui leben, boS bo ge]^3^. •• 
unb erl^alten toirtl^ burd^ baS Brotl^, baS Dan bem ^^mmel l^ber geftiegen, 
bo8 ift (Sl^riffatf, ate er fagt *2)a8 brotl^ ijl mein blut^ unb fletrfd^. 3*3?J:*'*'- 
bin baS brotl^ beS lebenS. SBer |u mir bmmet, ben toirt nid^t ^ngem, 
funber gefettiget toerben, unb toer in mid^ gleubt, ber toirt |u etarigen |eiten 

» nid^t bur^n', unb l^^rbon ntugen to^ atte^ne gefettiget toerben, ban boS ift 
bad brotl^, boS baS leben gibt ber toerlt. S)aruuib ift tur| b^ me^nung: 
bie \pttf\t ber fele ift in ben toortl^, toetdten, leben, le^ben, tobe, blutDor* 
giffen, tronung, geiffelung Sl^rifti unfetS fronnnen gotteS, fo je b^ fele 
bifjer einS e^bilbet, toert f^ aufgebre^l^ unb frifd^ gemad^t, angeftedK unb 

» getei|et |u anbad^t, lieb, leufd^eit, buef), fromteit unb anber ber gleid^. 
Jkx^Vbtn nennet ftd^ fi^riftuS in ber fd^nfft ein gemeflet lelblein. 9ilf o s«^. li^ »* 
toirt nun unfer fele gef|)eifet burd^ alle toort^ unb toerdt G^rifti. Siud^ ift 
ein i|lid^ btutftropflein beS rol^farben bluteS S^tifti, ein i|lid^ bomlein, 
bad im fein |arte l^aubt unb l^imfd^l burd^ftad^n, ein i|lid^ badknfladC, 

» ein i|lid^ ^onung unb borfpottung, bie fie manid^Daltigl unfernt frontmen 
(Sfydfto l^ben angelegt^ ein i|lid^ |d^r aber tl^ran,^) bamrit er getoe^net, ein 
grrid^, barDan baS i^mbiS ber felen toirt bereitet. S)i8 ifl aud^ bie mel^nung 
ber fd^ft otter prop^eten unb Slpofteln, funberlid^ ^uli, aud^ G^rifti felber, 
bod bie menfd^n nun lemen Gl^flum lennen, toer er fe^, unb umb toefi 

^ toillen er fo bilfaltige borbolgung unb trubfal geliben. 6)o finbe nrir in 
unS, bod toir bie fein, umb ber toitten er bid atteS getl^an, unb fo toir bid 

11 Am Rjinde: Slatl^. 8 15 Am Bande: Sooimii. «. pn totiint. 

16 ct|alti s— ft 17 \UiM i ^0 t^v^ >—» 21 boi boa UUn i bai b| UUn 3 
ki W (dm 4. ft M/28 Hut ^iffen f 28 rnifcr t 24 Mffet eini lft^t| an- 

p^tOti 26 f^tiff t tabid 1 Iclbtei s— » 80 Mtf^ottig i. 4. ft tmnwHng t iwt* 

{Mtfil I 84 dfttiflli 1 85 finbf s in fehli 9. 4. ft 

*) ^8^- '° 127,7. Bei tl^tan roog ^^yo^ vorgeschwebt haben. 



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144 finiUq^n% trab 2)eutiutg bc8 l^liden SIkitettrafetl. 1518. 

|u ]^en nemen unb bettod^ten, toetben toit an ItoeiDel gut lutl^un fet an* 
geteilet. aOBait tootumb ed ifl unnu|It(i^^), bo8 boS felid^n ttoen tan, fo 
bad toettf abbet le^ben S^fti in ^ ettoatmetl^, unb toitt i|unbt Dan notl^ 
fein, baS man baS Dolgt letne, to^ f^ b^ togenbe botletnen fotten, unb 
^riftoteltS lel^t unb lunft tnuS ba^inten ble^ben. Wan letntl^ abet i|t & 
nicies, got fe^ e8 geclagt, ban totf man nunb^) Dtl gutet totxd tl^un fal, toad 
unb tote t)tl ablaS abet anbet gut8 man fal bat t)an ^aben, batauS ban et^ 
toed^ffet e^genet toolgefalle unb etmeffung, to^ t)il lol^neS unS got batfut 
geben fal, baS bod^ alleS bet teuffel eingibt, unfet 1^ etl^bet unb in bie 
letjbige l^offatt mit e^nem fold^ fd^n. ben toit bot ^e^lig unb gut letjbet lo 
ad^ten, mit einet gtofaen lift einfutt unb le|t gan|Iicl^ einnimt't. S)aB ed 

3o(i. 6, S9. abet toat fe^, l^ote loaS Sl^tifiuS fagt 3oanni8 t)i. ba et ben 3uben fogte 
unb feincn iungetn, to^e fie gotlid^e toetdC tl^un folten, ftagetl^en f^, to^ fie 
bem tl^un folten, Sinttoott ^tiflu8 'S)a8 ift goteS toetdC, baS it gleubt in 
ben, ben got gefant l^at', baS ift in Sl^tiftum. @ant ^uel fagt baS oud^ is 
in alien feinen e))iftoIen, funbetlid^ au ben @alat]^eetn. 2)et geted^te menfd^ 
tebet nid^t in tiill^it bet tond, funbet im glauben, unb biS gel^ alfo au. 
aSBan Of in mit finbe nid^S anbetS ban butfftiteit unb atmut, funbe, bofal^cit, 
ungeted^tile^t, unleufd^t, l^offatt, ungebult, l^affa unb aUe unteinile^t, 6o 
ttofte id^ mid^ beS, baS Sl^tiftuS teid^, getoaltigt, ane funbe, ftom, geted^t, » 
teufd^, bemutigt, gebuUig!, ft^bfam, tein unb toatl^afftit ift, unb gleube, baS 
fein gute toetdC, mattet, blutbotgiffen, tobt, unb toaS bet gleid^ ift, me^n 
tootben fe^. S)atumb toietool toitS nid^t l^Ben, aud^ to^e tooll toit baS 
minfte im gefe|e nid^t etfoEen, fo ttofte toit unS bod^ beS, ba8 eS S^tiftuB 
l^at, bet aud§ aUein baS gefe|e etfuQet l^at, an ben tooQen toit unS l^alten, » 
auff beS tudCen unb in beS l^atotl^ tooOe toit in ben l^^mmel ftet^en, ban 
et ift bet toegt, unb toet ein anbetn toegt fud^t, bet ittet, aU bo gefd^ben 

3o(. 9. IS. flel^t in ^ol^anne 'di fte^get n^anbt in ben ^^mmel, ban bet l^abbet ge* 
ft^gen ift, b^ fon beS menfd^n'. 

Silfo l^at aud^ bie ctiftlid^e titd^, unfet muttet, butd§ eingebunge bed » 
^iligen gei^eS eingefe|et, bad teglid^ in aQen meffen baS elmngelium, aud^ 
auff e^net ^ol^en ftabt, baS eS ^betman jo l^ote, fat gelefen toetben, auff bad 
aUe ftommen ctiften ein \pttfjft itet felen batuS fd^ffen unb ent^fal^n, aud^ 
bad b^, bie ed t)an itet atbeitl^ toegen funft nid^ |ut]^un l^aben, mogen 
G^tiftum ein getinge |eit fel^n unb fein toott l^oten, auff bad f^ ben tag! ss 
mogen in it fele etl^Iten toetben oot bem baUe bet funbe unb to^bbetftel^n 
bem teuffel. 



5 bo^ttten 11 tmb 3U (ecat 2 16 (Balat^tn 2 24 meinfle > 88 btati9 t 
botttd 3. 4 batanS s 

«) Vgl. oben zu 138, 22. *) Vgl. oben zu 139. 4. 



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ludlegung unb Deutung bed ^tltgen Skterunfetd. 1518. I45 

fjfotm unb toetife, to^e bt|e f))et|fung unb fettigung bet fele 

gefd^een mogt. 

9htn toe^nen olle ftommen G^tiften ubet ftd^ felbft unb it bo^l^ett, hai 
f^ j}0 unmogenb, elenbe unb in itet notuet olfo t)otgifft unb t)ottounbt fein, 

ft boS f^ nid^t nuxi^ten gel^e^Iet unb gefuntl^ gemod^t toetben, gotl^ fd^ide ban 
Dan bet l^o^en l^timuielifd^en toonung fe^nen geliebten fon Sl^tiftum unS |um 
ttoft unb l^tmad^ung, unb baS auS ntilbet gutte unb liebe: baS bilben ft|e t>e]^ft 
in ite ]^t|e. 23Ban f^ nun l^oten lefen ein et^angclium, SllS |um dttmptl, 
SB^ Sl^tijtuS auff e^nen Betgl geft^en ift t>an fe^nen jungetn unb bie gan|e9Ratt^.i4,n. 

10 nad^t gebettet, JBebendft b^c ^It '&) unb ad^, l^at bag ntcin aflet fuflet got^ 
bet fo unfd^ulbigt geted^t, leufd^, from unb an aHe funbe ift, getl^an, to^ 
bin id^ ban alfo faull, to^ fd^Iciff id^ tagl unb nad^t ! auff, auff, tuff in an, 
id^ toil ^m aud§ toaS |uIieBe tl^un, ban et l^at eS umb unfetn toiHen getl^an\ 
unb toitt bie fele geteiffet gleid^fotmigt |utoetben @^tifto. 9bbet fo f^ 

IS ^otet, to\)t @^tifiu8 Don piato an b^ fetole l^ttigtlid^ gebunben, elenbitlid^, 
etbetmflid^ Intiffen, lutl^atoenn, bad nid^S gan| an fetinent Iet|b bl^ben ifi, 
baS et aud^ Oot matileit unb amntad^t betn^bbet ift gefaHen unb t)an n^« 
manbe gettoft, fo fptid^t b^e fele '9Id^ ftd^, to^ left ftd^ ntein ftommer Sl^tiftuS 
umb me^nent toiUen |uteiffen, ftd^, to\)t ftel^t et fo nadtet unb blof}! 9Id§ 

» U)^ l^lid^ unnb to^ feet n^mmet et fid^ me^net an, unb biff} aQed one 
fd^ult, 99^ gel^e id§ in luft, in ft^be, in ttoe, gefunt^eit, in fd^onen cletibetn, 
unb et blut^ unb tteufft Don blutte! 3!<$ ¥^^ ^^ l^l^n ntal meet t^otbint, 
id^ folt meet gegeiffelt toetben ac. 3d§ toil me^nem got aud^ toad }u toillen 
t^un', unb gebendft alfo ettoad gtoffetd l^innad^ lutl^un. (SS ift aud^ unnu|« 

sft lid^ '), bad b^ fele ftille ftel^e, ^0 f^e alfo getutet toitt, ban toan ein bluteS 
ttopfl^n baS felid^en tutet, fo gel^ e8 fte^ ba l^^n inS totxd. 2)atumb fel^ 
toit, baS lieb, geted^tileit, bueff} unb anbet tugent flieffen au3 ben tounben 
S^tifti, unb ift getotiff}, bad and S^tifluS tounben nid^t fleuffet, ift untud^til 
unb gotl^ unangenel^. ^Ifo fagt b^e btautb in SantidS |u S^tifto, item 

30 i^otmal^lten 'S)u l^afl ubetfliffenbe Btufte tmn fd^am, |it]^eit unb tooltid^n>«o^(.4,io. 
ben ttottl^etn'. Silfo muffje toit auS ben tounben @^tifti baS unfet faugen, 
b^ buff) funbetlid^: '(Si) l^at mid^ got alfo geliebet, unb id^ ^ab alfo fein 
Ootgeffen unb to^bbet tin gefunbiget. Sd^ toatumb l^ab id^S getl^n?" ban fo 
muS baS blutl^ S^tifti in bit toitdbn unb bid^ ettoetmen, fo toitftu tommen 

Ift Ifu ted^tet teto beS ]^et|en, toan bu b^ fpe^fe ^afl. S)a8 ]^et| |ufleufl alS 
balbt unb fagt '(St) id^ btegtfagt, toaS l^abe td^ getl^an?' unb l^bt an ftd^ 
)u ^affen unb got |u lieben. 9118 ban toittl^ b^ fele gefpetifetl^ unb fetifl. 



1 fatHguttg s 8 fmV^ii 1— & 10 fuffet 4. 5 19 tmi a 21 ft^ben 80 tibif 
flitfcnbe a l^ietfliffeiibe a 

*) Vgl. oben cu 138,22. 
Snt^eti fikife. IX. 10 



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146 ftuSle^ung uitb ^utung M l^ltgen ^itxun\tti. 1518. 

unb toeii^ft ol|ett meet b^e Itebe |u bet geted^ttgfeit unb l^ofj |u ben funben, 
unb baS ift etn getoilfeS otsutnent unb leid^en bet genob Sl^ttfit, toan ju^ 
nt)xnpt, toed^ft unb tottbt semetetl^ bet ^affa unb untoiOen bet funbe unb bte 
Iie6 bet geted^ttleit, unb toet bo3 |etd^en in ^m nid^t entpftnbet, bet l^at ge^ 
toiffa e^n toben mogcn, ban et Ion b^fae f|)cl)fe nid^t t^otbotoen, unb batumb * 
bteibet bt|e fele l^ungetigl unb toetbt nid^t genteftet, haS ift fe^n ]^et| toett 
nid^t gutigl, milbe gcgen e^nem onbeten, toitt^ nid^t bemutigt gebultig!, l^b= 
lid^, fteuntlid^: unb batumb l^ote et nid^t uff |ubitten, bad ^m got ge6en 
tootte baffelBige, unb toatt^e, toan im got toil tool bitten madden, ban baS 
gefd^id^t aQe^n au3 gnaben, unb fo b^fe f))e^fe in und gebatoet toitt, ift unfet lo 
]^et| in ftetet ubung unb ane ttoe, unb beS |um gebed^tnid l^at und gotl^ 1^^ 
gelaffen fe^nem*) t^euten fatten leid^nam unb fein unfd^ulbiged blutl^, befelenbe 

fttiMiXU^^"^" iungetn in bet abfd^^bung, ©o offt f^ie bij tl^ten, bo8 ift *fo t^ilmatt 
it mefa l^alt unb me^n le^b unnb blutl^ factificitt, folt itS tl^un in me^nem 
gebed^tniffa'. 9Id^ gutiget got^, toeld^ et^n fd^oen, le|t ftudEe ift ba8, ba8 baS is 
ubettoefentlid^ btot^, batumb toit l^iet bitten, 6e^ unS ift teglid^, batbutd^ 
unfet fele gef|je^fet toitt. |>l)tinne toitt |ut)otfte]^n gebenn, to^ btft bete^ 
tunge bat|u gefd^een fall. Sl^tiftud fagt nid^t '@o offt it effen toetbt Oan 
biffem btotl^ unb ttindEen t)an biff em teld^, folt it fo t)xl faften, alfo t)iS 
betl^en' ac. ©unbct 'gebendEct attein mc^n batbutd^'; nid^t, bo8 faften, betl^n » 
bo^e fet|, befunbet bad nid^d t^otnemlid^S batinne ftel^e. 2)atumb fe^ fid^ eben 
fuet ein i|lid^et ptiftet abbet ein i|lid^t, bet bid 6actament entpfal^en toiS, 
bad et ni^t glaube, fo et gebeid^t, gefoftet, gebetl^et l^at, bod et ban teljn f^, 
unb gel^ alfo ftd^ bal^in, ©unbet et ge^e an etinen l^e^mlid^n ottl^, unnb 
nl^em t)ot ftd§ bad le^ben gl^tifti abbet et|n ftudt t)an fet^nem leben 7C., bilbe ss 
bad in fein ]^|e, uffd tieff^e unb ]^r|lid^fte et fann, unnb too ed im funfl 
|u tut| toutbe, mod^te et l^bet bad gebetl^ed et^n te^ld') ban biffa unbetlaffaenn. 
2)an toet ftd^ alfo beteit^et, ift ftd^etet, ban l^tte et taufent pfaltet gebetet. 

1. dor. 11.96. S)ad fagt aud^ fant $auel a^i ben g^otintl^tn '@o offt it bid btotl^ effen 
toetbetl^ unb bad blut^ ttindCen, fo toetbet it ben tobt bed l^tn t)ottunbigen\ » 

2)ataud t)olget, bad toit aUe tage nid^t bad gan|e le^ben, le6en abbet 
toetdt ei^tifti t)ot und nemen foUen |ubettad^ten, funbet aUe tag etn find, 
i|t to^ et aufagefuttl^t toittl^, i| tot) et ge!tont, t)otf|)ottet, t)otf|)C^et ac. bat« 
nad^ bet menfd^ meet anbad^t finbt, batbutd^ et getei|t moge toetben, unb gee 
alfo in fe^n ^et|, latoe bad felbft, auff bad ed htt) im ettoatmme unb ftofft ss 
unb fufpWt bem menfd^en e^ngebc. ^bet, licbet got, to^ t)itt ift unfaet. 



12 (loQ 4. 5 U me^nen 2 (me^nf i. a— s) 18 firfd^tt 4. r. 27 b^M s 

29 oudftt 2 ^ou( G^tintl^t 4. r* ao toattl( 2 

') fe^nem allc Dnicke f. fe^nen. Vgl. 128, a^; 148,21; 157,5; ferncr 147,11 ui»w. 
Noch haufif?er (besonders in 2) -en f. -em. Vgl. Anzeiger f. deutuches Altert 18, 146 fg. 
*) bod gebetl^ epn te^U in alien Dnickon. Es iHt entweder bed gebet^d e^n iel^I oder 
bad gebet^ e^nd te^Id ku losen. 



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IttHeaimg unb j^tund ^^ l^ilifitn Skitetunfetl. 1518. 147 

b^ tott unS felber nid^t lennen unb unfet Ubtn langt loum eiitS abbet 
nummer in unfet 1^ itf^m unb etfotfd^enn toet to^t fe^n, me^nen oEetn, 
toan tarit mit bem ^otoffen betl^n, iu titd^ gel^ unb nod^ bet gemelinen 
toe^ae 1^^ leien, foften ic fao fe^ eS genungt, (ettigen un8 alfo felbet, fjo 

i to^t unfer 1^ nid^t exforfd^n unb ettennen. S)Qrum6 l^ft eS oud^ etn 
ubettoefentU^ hxotii, bo8 eS e^n anbet leben gebe, baS ubet unfjet gemel)n 
toefen ttitl^. 

SBitfe in aUe t)Qn 9U)am unb SMi gcbom notutlidj^ toe^fae. unb oEeS, 
tooS tDtt ban ^n l^ben, ntufa unbergebtudtt^ unb l^ibbet gelegtt toetben, 

w ban ed ifl unte^ unb Dotgift unb ^ott^ |ut l^Ile |u. Satumb bitte toit 
'£} batter, gib unn8 ein anbet brot, baS unnS in e^n anbet toefen fuete: au8 
bem notutlid^ lebenn, ba8 bo funbtlid^ ift, in ba8 leben bet gnaben, baS 
bo Dotbinfllid^ ift, nid^t |ut bofa^t, faunbit |u bet ftomleit, Dan bet un^ugt 
|u |ud^t, ban ^offatt |u bemutl^, ban unteufi^t |u teufd^eit, Dan ungdmtt 

IS |u gebult, ban jptn |u fenfftmutigleit, gutigteit, lieb, ftuntfd^fft unb baS 
gibt dOti S^tiftuS, nid^t atS StifloteleS fagt, 6unbet alS toit S^tiftum an* 
nemen in fe^nem Uben, toetdCen, tobe unb le^ben k. Unb baS toit in unS 
tetUn f^n bettubntfa, janiet^ elenbe, botbolgunge, atmut, ttubfaE, angft, feljn 
tounben, fe^n blutS ttofiffen unb atte fein geU^bt bettad^enbe, toatumb et bifa 

SD geU^tten 2c. S>a8 l^ft '(Somebete Cl^tiftum', S^ftum effen unb ban im ge« 
f)ietfet taietben, unb alfo fuett et m ubet unfet toefen ein anbetS tfoffni 
toefenn. 2)an et mad^t au8 ben linbetn beS |otn8 linbet bet botfonung, auS 
tinbetn bet natuet linbet bet genaben, auS ben funbetn ftomme, gutige, ge« 
ted^ menfd^n, au8 linbetn beS teuffelS linbet gotti8, unb fao oil fe^ auff 

» btfatnal gefagt. S)a8 anbet, to^ man biS factament beS leid^namS €^tifti 
entpfaen fol, toil id^ auf einanbet |eit fagen. 

9lu8 b^ffem aOen bolget befd^lifalid^^ baS toit gote tein gtoffetn binft teiften 
mogen, ban boS toit unS felbet, unfet tteffte unb alle8 toaS in un8 ifl, Oot« 
laffen, alle cteatut, le^n tul^ in ^m lul^aben, in le^nem toetd(, e8 fe^ fo gut 

» aid d} toolle, aOe^ unfet ^offnung, ttoft in got fet)^: unb baS gefd^id^t 
nid^ et^, ban toan bet menfd^ auffetl^alB ^m ifl, Dotlefl ftd§ gan| unb gat, 
ttofiet fid^ nid^ ban feinet untugenbt, ttofl ftd^ alle^n, baS et toe^S e^nen 
bet im ^fft, bet umB f^nen toiOen aOe b^fae bill mael genantl^ |)e^n unb 
maxtet gettagen l^tl^. S)a8 fagt fanctuS SimbtofiuS: 2)et gotte nal^ ifl, bet 

» ifl betne ban ftd^ felbft. SBet abet im felbfl nal^ ift, ifl toe^t^ Oan gotte 
o^efd^etben. S)an unfet 9lbam unb Gl^tifluS lonnen be^^nanbet nid^t toonen. 
S>^toe^l abet to^ baS unfaet fud^en, toonetl^ 9lbam in unb be^ unnS. 
S)atumb fal G^tiftuS e^ngel^n, fao muS 9lbam (ba8 ifl aUe begitlid^t bet 
cteotuten, gefud^ unb einflagi bet natuet) aufagel^n. & ift aud^ nid^tS 

16 Am Rande: 9UiVM»|ifi((. 

9 tmbctfietruift lo gel^^ 2 11 e^ 4. s 18 trnftu^t 15 fTeuitH4<ktft < 
22 ^fonttng 1. 9—5 tetfonitiifi 2 31 et^] c^ 2 e^ 4. s fid^t in alien Dracken 35 fe^fl 

10* 



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148 ludlefiung unb ^utung bed ^tltgen ajkiterunfetl^. 1518. 

9utl^8 in un8, Qotti bet botoed bon, er mufj e8 Don mtoti fd^ffen, auff bai 
ipf. 46, u. ber inenfd^ mufftgt unb lebtgt ftel^ oOer etfd^offnen bing!, aU im £fot. pfobn 
'@e]^et unb fe^n muffigl obbet tloet/ ban id^ bin gotl^". 2)en bogen toitt et 
lutbiitffen unb toittl^ lubred^en bie toopficn bed alten %bantS, unb fein 
fd^ilbt toitt et tnit bent fetoet fe^net gotlid^n liebe t^otbtinnen. O menfd^, & 
t)ot|ei]^e biti^ bet !tafft unb uiad^t, bon f)o bu bein tooplien toilt |u @^tifto 
toenbenn, toitftu niii^td aufjtid^tenn , unnb e8 mu3 bo l^^n tomnten, %li 

s. Cor. 13,9. Suguftinud fagt, boS bu l^oteft bt| ft^me 'Sad bit aUeine boton genugenn, 

3rT.s2,s9ff.ba8 bu me^ne gnabe ^abeft". $ietemia8 fogt oud^ '^ toiU ^nn geben e^n 
netoeS ]^t| unb netoe toege, ouff bad f^ fid^ ntd^t ableten Don bet fotd^t lo 
gottiS, toil id^ ^n gebenn, unnb toil mid^ ftatoen in bent, bad id^ in geben 
i)abt\ W> et fagen folt 'tou id^ ^n nid^t biS aUeS gebe, fjo lonnen f^ 
nid^tS ban t)an mit abteten, id^ toil aud^ nid^t in ^nen unb iten toetdkn 
nti^ ftatoen, befunbet in ben bie id^ ^n gebe\ @o tebt aud^ XuguftinuS in 
bet petfon S^tifti *3d^ bin bein gotl^, bet bid^ etfd^affen l^atl^, unnb mufj u 

%\. uu 19. bid^ t>an netoeS fd^affen\ 2)a0ib bitl^ bad aud^ im $faim I. '(S^n tetjne ]^t| 
fd^affe in tnit, o gotl^\ ban tou et cd nid^t tmn netoed ntad^t, fao ift d» un« 

^rr. i7.7.&.t^n. I^ietemiod 'Seligt ift bet fe^n l^offnung in gotl^ fe|et. a3otntaIebel)et 

abet bet , bet fc^n l^offnung fe|et in ben menfd^n unnb ctl^bet ben atnt 

n 146, s. abbet getoaltl^ fe^net unt)ottnogen^eit\ 2)a0ib '3t folt nid^t etoten Dot* so 

ttatoen fe^enn in b^e !inbet bet ntenfd^en, ban ed ift le^n l^^l ^n ^'.*) S)et 

geift mud und lebenbig! mod^n, funft fe^n toit tobt, aid 6^tiftud fagt ^o* 

3oii. 6, 63. annid fe|to *@pititud eft qui t)it)ificat, cato non ptobeft quicquant'. 

^Q^ toollen nun b^ fagen, b^e bo fe|en bifpofitioned be congtuo, mittel 
unnb toege, batntitl^ toit ntogen bt|e genabe etlangenn? f)o bod^ cletlid^ S^tiftud » 

Sot 1.^ & f faget '^ij bin bet toeinftodC unnb it (bad fe^n aUe Sl^tiften) bt^e toe^n teben, 

3Beld§ abet abgefd^nitten ift, bie btinget te^ne ftud§t\ SB^ tooEe toit nun 

Soft. If., s.gj^rtfto t)otlauffen unb bie t^oet auff t^un? 6o et fagt butd^ Soannem *6d 

ift toaet, id^ l)(A eud^ OiU gefe| geben, abet ane utid^ unnb metin l^ulff bot« 

tnoget it f^e nid^t |uetfuUen\ so 

6o fptid^ftu '&) fjo ^ote id^ tool, ^d^ ntuf) ttoftlofj toetben unb bot« 
laffen ntid^ felbet'. ^nt^toott id§ bit: ja ja. Sagftu toibbet '@4 fjo bot« 
ItoeiOel id^\ 9lel)n, 9le^n, liebct gcfett, bet tcd^te ttoft toil nun etfl fomnten. 

5.!Mof.27.s6. I^ote toad got fagt 2)eutetonomii u^i'l 'SSotntalebetiet fe^n aOe bie, bie 

bo nid^t bleiben in aUen ben, bie bo gefd^t^ben fleen in bent bud^ bed gefe|ed, s& 
auff bad et f^e t^un'^). 9lun t^otntag! bad le^n ntenfd^ |ut^un aufj int 
felbet. 6al et abet batumb t)ot|toeit)elen? ^nttoott fant ^uel |u ben 

3 fe^n] \trti 2 4 cau fnirffen 2 6 bc9 hofft 2 7 ttt^dfti 2 9 audft] odft 2 
14 ftetoen 2 19 fe^ ^ffnung 4. 5 27 tooaen loit 2 29 tamt 2. 4. s 84 Sot> 

maleb^t 3—5 

>) ^n ^m alle Dnicke, vgl. oben zu 146,12. *) Da t^un die Zeile schlieast, 

90 wird ein fal ausgefallen seia. Oder es ist in tl^uc za &ndern. 



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litdbgimg ttiib 2)eutung bed l^ligen Saterunfevd. 1518. 149 

&alatiftxxn 'aSB^tool aOe menfd^en aufferl^Ib bet genab in t^ormalebe^ung m. 3. 
gotiiB feiit, 3bo<d§ l^t und 6^tiftud crlofet t)on bet malebe^unge bed 9efe|ed, 
grtootben t)ot un^ ein Dotmalebeiung. ©an c8 ifl gefd^ticben 'JBetntalcbe^etl^ 5.wof.2i,s8. 
fe^ ein i|li(i^et, bet bo l^nget am ]^oI|, uff baS b^ t^otl^eifd^ung, ^btal^e ge* 

i fd^^ toud)e unfet in ^l^efu Sl^tifto unb toit nemen bie t^otl^eifd^ung bed 
geifleS butd^ ben glauben'. 2)t|n)eiII nun S^tiftuS e^ne t^otntalebe^ung Dot 
unS tootben ifl, toatumb toolten toit ben in tfn aOein nid^t l^offen? 

Unb ifl bie me^nung in e^net 6umma : S^tiflud, bad fteuntlid^ lemlein, 
bad Dot und alfo in Dotmalebe^tet toe^f} am ]^oI| ge^angen ifl, ifl geted^t, 

!• ftom, leufd^, tein, flatdt, gefunb, Itefftigl, ftolid^, ftibfam, bemutigf, tcid^, 
gnttoittig!, liebltd^, gutigt batml^ligt gcbultigf, mitl^lc^blid^, fenffmutigl, 
fuefa, l^Iid^, fteuntlid^, l^olbfeligl, gnabenteid^, milbe unb Dott ailed guten. 
2>atumb toil ed^) l^aben e^nen ungeted^ten, bo^^afftigen, unleufd^en, unte^nen, 
unfletigen, fd^toad^n, ItandCen, unltefftigen, elcnben, bettubten, unftibfamen, 

» l^offettigen, atmen, floI|en, botad^ten, ftottifd^n unb Inottifd^en, ungutigen, 
unbatml^igen, ungebultigen, unle^blid^n, l^attmutigen, bittetn, jptnigen, 
unfteunttid^n, tatgen menfd^n unb DoQ aDet funbe. 2)an et fagt '^Sf bin sue. 5, 31 f. 
nid^ tommen umb bet geted^ten toiOen, befunbet umb bet funbet toitten, ban 
bie gefunben bebotffen le^nd at|ted'. O ein ttoftUd^ toott^ ifl bad und aOen 

» funbetn. SB^ toolteft bu nun gtoffet gettofl toetben, ban fo bu ein fuld^n 
l^Iffet finbefl unb toe^ft? 9lfo fagt fant $auel |u ben Kl^ommetn unb 
©alatl^ *©ot l^at atte menfd^n befd^Ioffaen in bet funbe, auff bad et fid^2Jr«!M'^' 
iftet aOet etbatme, unb auff bad b^ botl^eifd^ung toaet toutbe in alien 
menfd^\- ifl nun e^ftud botmalebe^ toutben nml unfetn toilen, fo l^at 

» et bad angenommen bad toit fein, botmalebe^ fe^ toit aQe. @io ift aud^ 
bet englifd^ gtu^ '@ebenebe^ fe^ bie ftud^t b^ned le^bed'. 2)an alle anbete sue. 1, 4s. 
ftud^te anbet toe^bet fe^n botmalebe^. 

Stem 60 bu l^efl mogen aud bit felbet gutl^ tl^n, fao l^tte gl^tiflud 
nid^ botffen ftetben, ban et ift aQe^n au^ bet utfad^ geflotben k. 

» 9hin ftnrid^flu abet 'Sl^ut ed gl^tiflud gat, fo botffe toit lein guted tl^un, 

bad*) unfet gut ifl bo^e unb untud^tigl, fao tootte toit gute gefetten fein unb 
tooOen in funben alfo leben, toollen bad bo^e t^un, auff bad und got bad 
gute gebe: ban et toil funbet l^aben, unb toiQ ben fein gnabe geben, b^ ^n 
nid^ fud^, aid fant $auel |u ben Kl^ometn am %. fagt, einfutenbe ben »»». 10, m. 

» ^xopfitim gfaiam am Ito. '^ bin gefunben tootben ban ben, b^e mid^ nid^tSff. tt, 1. 
gefud^ l^ben, unb bin offenbat etfd^inen unb l^ob mid^ ben |uetlennen geben, 
b^ mid^ nid^ geftaget l^aben', Qnb |u ben linbetn Dan 3ftael '2)en gan|en3ef. «». 3. 

1 gnab s 11 fenfftwutift! » 16 ftimigen 3—5 19 leln 3—5 88 w 

Bamtt 9 toate 3 84 tootben 25 fe^ tolT a 80 botffen toit t 81 lootten loit 3 

>) ed (in all^n Drucken) ist auf lentletn 149,8 zu besiehen, wfthrend et 149,17 anf 
C^flttd geht. *) VgL 156, 11. Dort wie hier steht bad in der Bedentnng *darum 
diii; weil*, die mhd. h&nfig nnd auch bei Luther (Dietz 1,413*) nachweisbar ist. 



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150 VudleguiH) imb %kuimi% bed ]^(t(|ett 9atetiutfet#. 1518. 

togt ^q6 Of oufgefite^t metine l^nbe |u bent ungloufiigen Dolde, boS mix 
teglid^ toibberfpted^nb toaS". Slntl^toott: (Srtenftu, baS got funber toil l^ben, 
fo trofte bid^ beS, baS bu btd^ bot einen funbet etfenneft %>an fo bu biii^ 
rid^tefl in bit felbet unb het) bit finbefl rin untud^tit unteineS l^er^e, fo tfl 
Vf. 44, 8.e8 te^n bor gotte, ban et fogt bon )u bit 'Scce t>etitQtem bileitfU, fiic^ bu » 
l^fl bie tOQtl^ gelifift'. 6o bu oud^ ettoinefl, toie bu fo arm unb butfftil, 
^d^ft on, to\) oiengefagt/) toad @^ri{lu8 uni6 be^nent toiSen getl^on, toitt bid^ 
bie gotlid^ Uebe nid^t ttoen laffen, unb toitfl ban alleS tl^un ata liebe: 
batons lomntet, boS ein menfd^ fe^nen toillen ubetgibt, |u leBen nod^ bem 
gebotl^ unb toiOen eineS onbetn, aU bie geiftUd^n, bie in clofletn leben. 2)an lo 
f30 et 6]^tiftu8 gute unb liebe anfid^t, fptid^t et 'S^ l^t ba8 nt^n ftomntet 
gotl^ getl^on, tootuniB botl^otte id^ ban? id^ toil im |u liebe mein toiOen 
e^nent anbetn ge6en\ unb baS ift bet gtunbt, batons unfet toetdC entfptingen 
foOen. 2)an olfo fleuffet gutet toein ouS ben toeinteben, bie onff bent lebenbigen 
toeinflodCe Sl^tifto getood^ffen fein. ^^tumb niuffe to^t entlid^ n^^etgen ttoen i» 

eir. u. 11. ban in bent 1^ @^tiflo, olS aud^ bie etoige toe^fjl^t fogt '^d^ l^be in oHen 
bingen ttoe gefud^t, obet oUein toil id^ toonen in bet etbfd^offt beS l^etten 
(in l^etebitote bontini)', boS ift in bent boS puet loutet got ifl, botl^n muf j 
ftd§ bet menfd^ Blofa geben, olS ^IntbtofiuS oitfalegt. $)aS ift b^ ntetptunQ 

suc.io^Mff.Suce £., bo ^tiftuS in bent l^otofje Wottl^ an tifd^ fofa, unb ^otto binte m 
bent 1^, Sltatia fofa |u ben fueffen unb l^ott fein toottl^, fogt G^tiftuS in 
Wottl^n, bo f^ ubet it fd^toeflet clogt, et folt it fogen, boS f^ it l^ulffe: 
'Wottl^o, SRottl^o, bu Bift belomntett unb fotgfelbigt in obbet 6el) bilett 
bingen. 9C6et id§ foge bit, eS ifl einS ban notion'. 9C6 et fogte, olle toetdC 
ntuffen l^^ntoed unb Sl^tifiunt nutffe toit bel^olten unb muffen unS on betn » 
genugen loffen, unb boS e^ne l^otte Wotio ettoelt. 2)otuntb fogt et 'SRatia 
l^ot ben be^en te^l ettoelet, unb boS toitt bon it nid^t genontmen". Silfo 
^nget oud^ bie Ktd^ bon bet ouffott Wotie unb toitt in SontidS gef))tod^n 

«0Vi. 3r c bon bet btoutl^ @^tifli 'SSkt ifl bie', fogen bie engel, *bie bo ouff fteigetl^ 

butd^ bie touftene^ olS ein tutl^en beS toud^ bon mitten uttb Stomotl^n?' so 
2)o8 ift, olS @tegotiuS fogt, e^n botcle^nung unfet unb unfet tottd. 6tleid^« 
toeiS fo mon opffetn toil, nmS nton ben mitten unb bie Stomotl^ |ufloffen^ 
unb botnod^ toetben f^ butd^ boS fetoet onge|unbet, 9lfo fotten unnfet toetdC 
gotte ongenem fein, fo muffen f^e bon unS |utieben unb botlteinet toetben, 
unb olS bon lommet got uttb |unbet f^ on, bod f^ toud^n unb oufffte^en. u 

3ft nun Iot|Iid^ bet befd^lifa: SBoS got nid^t Botoet, fd^fft, mod^, on« 
|unbet, boS gefelt im nid^t. S)otumb botffen toit nid^ botnemen ouS unS 

5 Am Rande: ^fal. 50. 

2 toiber 5 fi^ 7 fid^fl] felrfl 4. s herxtk toUten s U cmff] tub > 

81 fttffeii s 22 bo ftoeflct s 28 Mttmmnt s 24 foa^te s 88 anaen^pmbet t. « 
34 auT^bett a. 4. s intdben a 

>) S. 149. 



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tlulUgutig uub ^utuitg bed ^Uigett )Oatrtutt|ev#. 1518. 151 

felbet lutl^un cttoaS, unb bid tft bet aufj^ug! bifer btt^. 9lun toollcn toir 
toibbet anfal^n, ba cS iitfbtn tft. 

SBit Bitten 'SSatet, gib un8 unfet teglid^S btotl^ leiblid^ unb geiftlid^, 
botbutd^ leib unnb fele erl^alten magi toetben". aSBet baxt>on unber ben geler- 
& tl^ toe^tl^ toil lefenn, bet lefae |rietont|mum ^uptx Watl^um. S)et l^t 
®^ti|bid gebeut l^^e, unb id^ Bit tudf batuntb, ^l^t tooQet gebenden in biffjet 
bit^ oHet ^ti^d^fft, ^telaten unb 9tegenten, ban toit bitten boS btotl^, 
toeU^ butii^ b^ $tieflet unnd muf} gegeben toetben. Sotumb fal man f^ 
biOid^ eten unb t)n nid^t ubel nad^teben. @ot l^at e8 Jfoij Dotboten in 2)eu« 
to teronomio '2)u fait nid^t nad^teben be^nen gottetn' baS ift be^nen ^telaten MRof.».2«. 
unb ^tieflem. 3lud§ fagt got |u Wofi "^(ff ^ab bid^ gefe|t )u eljnem gott.nof. m. 
$^taoni\ @ant ^uel |u ben 9lominetn |eugt ed ffoif an unb ifl feinvt^n. u. 
me^nung, 2)a8 toit ben bo^en ^telaten gleid^ aid gtoB ete tl^n foUen alS 
ben ftonunen, unb ifl bie utfad^: SOBit muffen nid^t anfel^n bie ^telaten alS 
IS ntenfd^n aUein, befunbet to^ in ^n got fl|t unb tegitt, unb bat|u l^otet gat 
ein fd^atff gefld^te unb liftige Ootnunfft, ab |ufunbetn einS Dan bent anbetn. 
Slfo fagt bet c.||i. ^falnt '^l^falem toitt gebatoet aid ein flabt, unb«f ih^s &. 
b^ fluele fi|en im getid^te'. SBet l^tl^ ein tounbetlid^ bingf \)t gel^ott, bod 
btft ftabt gebatoet toitt, unb ben batomeiftet fel^ toit nid^t, 3tem 2)^ ftule 
It (bad fe^n bie platen) fi|en im getid^te, unb bet, bet in ben fluelen fi|t, 
ben fel^n tot^t nid^t? @d ift abet ^|unbt bol^^n tommen, bad man n^mant 
alfo feet nad^teb aid ben l^uptetn, bet teuffel btinget ed ja |utoegen, bad 
man t)an ben l^ol^ ftenben tebet. 

6o ftmd^ftu *3a fal man nid^t t)an ben ^faffen fagen? f^ mad^n ed, 

S5 unb ed ift it fd^ult, f^ leben, bad ed funbe unb fd^anbe ift\ ^Inttoott id^ 

bit: (Sd ifl tool toaet, bad toit ^Dlond^ unnb ^faffen ed tooU t^otbint l^aben, 

bad man und l^^nbet tebet. ^bod^ fjo lebet man in aEen ftenben ubel, bet 

ftaitbt ift batumb nid^t bol^e. 3m eelid^ ftanbt fein t>ii eebted^t unnb 

eebted^nne, ibod^ ift bie el^ nid^t bofe. 6^n geme^ne buftnne^) ttegt golt 

90 unb ^Ibet, ibod^ ift bad filbet unb golt nid^t bo^, alfo aud^ in alien ftenben 

unb funbetlidg in biffem, bet bet aUetl^od^fte ift unnb ba man am fd^toetftenn 

inne funbigetl^. ^ fage bit aud^, 2)ad got al^o e^n tounbetlid^t toetgt* 

meiftet ifl, bad et am meiften b^ gutl^en tegitt butd^ bofe tegenten. S)an 

bet pxopffAt fagt *@ot toitt in bem mittel bet tegenten, et fe^ gut abbetw. «, «. 

u bo^, nid^t betoegt toetben". %ud) Suce |. '3d^ bin ein guttet ^itbte". 9lb 3»«. lo. is. 

et fagte *Sftaget unnb ad^td nid^t toad b^ mitlinge t^un, id^ toil nid^t toe^t 



2 bo 5 Idb] lith 3. 4 9/10 5^utvonomio 2 10 no^tebc 4. & 18 ifl in fe^n 
14 ifl bit 4 ifl bet 5 15 {f^oxti a 20 bem fluele 2 bem fhtett s— 5 22 latent 2 

%t 2 84 fot 29 bufiime & 81 ift fehlt 2 36 nid^ > 



') d. i. nd. bonnne, hd. bQebin, namentlich ersteres in der hier geforderien Be- 
deotang acortam nachweisbar. 



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152 fbaU^vm^ imb Deutund bc8 l^igett SIkitetutifetd. 1518. 

t>an eud^ fein. S)an id^ toirde butd^ \t)t\ $^xumb fol toir ^n nid^t nac^ 
«uc. 10, a. rcbcn, funber gottc bitten *C t)atttx, fcnbc arbe^tct in be^nen toefxtQaxiffttC, 
Ql8 unnS ei^tifhtS letnetl^. 2)ex 1^ bed toeingattl^n ifl G^riftuS, b^ 
erbe^tet fe^n b^ ^relotl^n, bein toeinbetgl olle menfd^en. 

%ud^ fattu nid^t betnen ^telotl^n nod^teben, ban eS |imet bit ntd^, & 
funbet oQein ben ptebigern auff bet San^el, unb ton f^ eS funft tl^n, 
funbigen fie aud^. boS ifl bie bebeutung, bo8 Sl^tiftuS t>an Joanne getaufft 
toatbt. Joannes ift bet Dotlunbiget S^tifti, batbutd^ aSe ))tebiget Dotftanben 
toetben. Joannes toufd^ mit toaffet bad l^aubt Gl^tifH, alfo foUen bie ptt^ 
loten unb ftobl^eltl^et S^tifti letiben unb tian ben ptebigetn gefttafft toetben. &« 
^^tumb metde eben ouff, bod bu nid^t in biet bendkn it ubel gebendCefl. 

S)Qtumb, liebet got, gib unS fuld^ tegenten unb ))tiefler, bie unS 
S^tiftum ptebigen, unb toan id^ bitten folte unb tounfd^n, toolte id^ begeten 
alletine, bad fie bad DoIdC butd^ bo8 gotlid^ toottl^ tegietten. %>an it toiffet, 
fo biffet ftanbt ted^t ftunbe, fjo toolte toit oud^ tool gutl^ tl^un, fie fein » 
futleutl^ unb toit pfetbe, fo fe^ toit tiotlnupffet. (Sin blinbet futet ben 
anbetn, foQen f^^ fo gel^n toit lumol ubeL Skn @tegotiu8 fagt: SBan 
bet fd^ffet unb ^itt^ gel^ butd^ bt|e |utbtod^n ftein tlipl^en, fo Oolget ge» 
toif} l^etnod^t, bad bie fd^aff in b^ teuffe fallen. S)atumb ifl biS bad aQet« 
gtofte gebetl^ unnfet notl^ l^alben, bad mittelfte unbet ben fiben, unb ift bad, » 
bad bie anbetnn tegitt. S>atumb foEe toit fagenn, fo toit unfet fncelaten 
fel^en fallen: *3ld^ got, gib bem atmen menfd^n, bad et auff ftel^\ S>an fo 
bie l^eu^tet gutl^ toetenn, fjo toolte toit bem teuffel e^n tnifilein flal^ unb 
f))te^n 'tto| bit'. 

2)ie funffte bittl^ unb it auflegung. » 

aSotgib und unfet fd^ult aid toit t)otgeben unfetnn fd^ulbigetn. 
@3um Stften tooOen toit ntetdCen b^ gate unfetd ftomnten tnittetd, to^ 
Iut| et und bie genungttuung aufffe|et, fledEt fie und ind ]^et|e l^inne^n unb 
fagt *S)u bift ein leftetet meincd nantend, bifl in fetlid(eit, bu tl^uft unb 
Oolbtingeft me^nen toiHen nid^t, bift ein bol^l^afftiget ntenfd^. Slbet toiltu « 
batfut aid genungt tl^un, fo t)otgib aOeine be^nem nel^ften menfd^n, unb 
ift nu|lid^ ban ^el^ntaufent ablad btiOe*. ^titumb nu)gen fid^ bie atmen 
abbet te^netleti geflat^t bet menfd^n entfd^ulbigen, bad fie nit tonnen oOe 
tftt ]^ betoelbigen. 6t fagt nid^t 'alfo t)il fafte, alfo Oil betl^, abbet tl^un^) 
bid abbet ienned\ funbet 'Ootlaffje im aufem "^ttifnC. ^uguftinud fagt: » 
6o bu aud bem ]^et|en t^otleft betnen nel^flen, unb gteid^ettoe^d aid bu t)n 
Ootleft, f)o toil bit got aud^ t^otlaffen, begettl^ nid^t anbetd got t)an und, 

4 b^ toelm^^l s 1^ twthtttliffev aUe Dnicke 19 l^etna^ > 28 Ini^eit 4. ft 

28 dcnitalttttta 1. ft genitiittttttg a. 4 32 (le^taufenll i Mfft 9 84 afo » afo s Qi 

1. 9. 4. ft tl^ s 86 domes 9 86 xo^ftai 9 87 Mt] bi4 4. s 

>) t^ al8 Imp. Sg. auch 154,18; 155,19. 



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SitSlcgtuig utib ^Deitttttig bed l^igen Slkitetuitfevl. 1518. 153 

ban bad toil Ikubetlid^ einanber Ueben, rind bent onbet l^ulffUd^, ftuntltd^, 
Itebtid^ fern, rin gutigt ]^et| )u e^n onbet ttogen. 9l8 et felbft fagt '2)q8 s^*^ 13, S4. 
tft mrin gebotl^, baS it eud^ unbet rinonbet lieb i)ahtl\ 2)on fo bie lieb 
Dotl^onben tft, fo t)olgen l^nod^ aUe onbet toetd bet fteuntfd^o^t unb Me 

» liebe ttoet ntd^t, ols font ^ouel letnt. icocis^s. 

9htn \etn e|Ud^, bie botffen offenttid^ untiotfd^et fogen *2)et l^ot ntit 

bod unb bo8 getl^on, id^ toil unb tonS \fm ntintmet mel^t tiotgeben, td^ toil 

tfm nlnmnet l^lt toetben'. O rin teuflifd^e ft^mme unb tebe ifl bo8 Don 

el^nem Sl^tiften. ^ote, liebet ntenfd^, @oge mit, toad l^ot et bit getl^on? 

w Snttoottefht '9d^ et l^ot mit on ntein ete getebt, l^ot ntit felfd^Iid^ mitge- 
font k/ a9ebendk bid^ ted^t, liebet btubet, tooS bu tl^ueft. ^ ftoge bid^, 
olleS boS, bo8 et bit getl^on l^t^, to^ ift eS, tiotgengtUd^ obbet etoigl? 630 
fogfiu, fie fel)n |eitlid^. (Stf tootuntB biflu bon olfo unftnnigt unb toilt 
be^ fele, bie bo etoigl ifl unb etn Bilbe gotted, geBen umb Dotgengllid^ bind(? 

i» bon eS ift glrid^ olS tnXi gefogt '^ to^Il unb Ion e8 ^m nid^t t^otgeben": 
'3d^ toil mrin fele bent teuffel geben, unb gotte toil id^ f^e nenien'. @ebendk 
lutudte, liebet btubet ntrin. S)u tl^uefl oud^ gleid^ olS ttfti eblet iungbtegf^) 
tl^. %xif bent obftetben feind t)ottetS, bet tfvx t>H gutd nod^geloffen l^otte, 
fd^idtte \fm got |u toibbettoettiglrit unb bottiolgung, boS et Dotottnete. 2)o 

» fogte et ou8 oot^toe^tieltent ntut 'S^ nun toolon, l^oftu ntit ntein gut ge« 
nomnten, fo toil id^ bit htft fele nenten', tootbt botnod^ rin toud^etet unb 
olfo etoigl Ootbontntetl^. Unb got fe^ eS geclogri, to^ mon 4|unbt Betl^ fttoff 
unnb tod^ ubet ftd^ felbeS, mit lotoOen unb ctiftoEen, gulben unb ftlbet 
^tet noftet, ffnced^enbe 'O got txiitt, O botet, t)otgib mit nid^t. @ib mit 

u n^metmel^t ben l^^mmel, bon id§ toiE nid^t botgeben\ @id§ bid^ bod^ utnb, 
menfd^, tooS bu Bitteft, to^e rin fd^eblid^ frint bu bit felbet bift. 6id^, 
tot) bu bid^ felbet t)otf[ud^fl mtb botmolebe^ft: unb bo8 fe^n bie etften, b^ 
l^^ttoibbet futtbigen. 

(Eaum onbetn funbigen l^^ttoibbet, b^ e8 bod^ bot fut l^oBen, f^e fun* 

» bigm ittd^, unb frin bie l^offettigen l^ilgen, bie lentl^ mon bot be^, boS f^ 
olleS, too8 rin onbet tl^t beteben uiib tid^ten unb ft^torigen nid^t ftiUe, b^ 

1 c^ftitbet l^ulf[i4 > ^9 ttnbet f^tdfli^ s— 5 i fTcuf4offt 9. s ftutf^afft 4. & 

17 at 011111 t 19 tietarmde 9 26 f^cbetid^ 2 81 floetKkentt 9 

^) Die Bedeuiung dieser Znsammensetcung, die sonst nicht belegt scheint, ist 
offenbar die Ton 'juncherre' mit einem gewissen herabdrtlckenden Nebennon. Zor £r- 
Uftmog giebt ea venchiedene MOglichkeiten. Am wahncheinlicbsten ist wol httqjl 
S3 (w)recke, das in der Eislebener Heimaibsmundart Agricolas wol das aniautende w 
all b gewabrt baben kOnnte, und desaen Bedeutung ja scboD in alter Zeit vom HOcbsten 
tom Tiefsten gescbwankt bat Vgl. ancb R($tbe, Reinmar ▼. Zweter, S. 286. btegl kOnnte 
al>er anch bracke = Spllr- Jagdbund sein; die Form breck bei Diefenbacb-Wfllcker 284; 
Anwendnng anf Menschen ygl. Scbmeller 1,251 (breckel); Grimm, Wtb. II, 290 (breckin). 
Femer liegt wol niedd. (brftk(e) = 'Ast, Reii ; GestrOpp' (Schiller-Ltibben VI, 88^; Brera. 
Wibch.; Woeete wettf. Wtb. new. n. d. Worte), wobei an Beis als Bezeichnung dea 
SprOeelinga einea Gkacblecbtea sn erinnern wftre. 



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154 ^UtdUguitg uitb Deutuitg bed l^tltflen ^tevun|etd. 1518. 

toc^l f^c toas^ tpiffen t)an item ncl^ften, utib toiffen ftd^ alfo fe^it |ufmudten: 
*3a i(i^ rcbed ^ nid^t nad^ |u fd^aben obber im bofen. 3d^ gon im ailed 
gutl^eS', unb alfao in e^netn guten fd^n reben f^ mit bem tmtnbe, fo bod^ 
baS ]^et| t)il anberS gefd^idCt ifl. O bu gletifjnet unb ^^t^ocrita, tooS rumeflu 
bid^? innen im ]^er|en biflu Dol e^teU l^affeS unb ne^beS. 2)an ^berman & 
fd^to^ge unb be^neS nel^ften funbe toutbe |ugebedtt, fo l^bflu on luoffenbaren 
bic l^e^mtileit beineS frunbeS^ aU bu felfd^Ud^ foge^, batumb lan^u oud^ fein 
freunbt nid^t gefein, ban ein freunbt toatnet feinen anbetn fxeunbt, fttaffet 
in gutl^lid^ untetaugen. %Ut bu meinfl tS nid^t ]^|lid§, bu tebefl l^nter 
t^m. 93or im biftu gutigl. 2)u folteft a6er al|eit fagen, fao bein bruber lo 
t)ielc: *^d^ gotl^, t)otgib t)m, bad er ifl l^ntl^ gef alien, morgen ift ed an mit'. 
@o toiltu ben teuffel u6et bie t^ur malen, unb bid^ toe^fjbotnen unb ent> 
fd^ulbigen, fao bu ein feinbt bifl: 'ia id§ bin ^m ja ein toenigl feinbt, er 
mad^t eS aud^, toen er barnad^ tetl^e, id^ toolt ^m baS ]^r| im leib mitte^len, 
id^ toott t)il be^ im t^un". S)u crienneft, bad er gefaSen ifl. @o bu ober i» 
fielcft, toad tooltefl bu? fre^Iid^ bad ^berman bein fd^to^e unb n^anbt ge* 
bed^t cd, unb tiorgebe bird. (S^ fo tl^un biffem aud§ alfo, bu muft im aud^ 
t)an l^er^n ailed gutd gonncn, 9Ud^t aid etlid^ tl^un, b^ bo fagen 'dtf td^ 
bin tfm nid^t feinbt, id^ gan ^m aid toad ^m gotl^ gan ic.\ ban bo ifl nod^ 
ber groE im l^r|en. » 

aOS^ tourbe bird gefaUenn, fjo bir gotl^ tl^c, aid bu be^nem bruber 
tl^uefl? 'O got^, id^ l^abe e^n run^Iid^e na^ legenn me^nen nl^fUnn, tl^ue 
mird aud^, rm\)n gotl^". 2)arumb toittu t)or gotted angeftd^te be^n, fjo 
mu^ er b^e augen ^utl^un. 9Ifjo bebedk bu aud^ b^ funbe be^ned nel^flen. 
«f. 143. s. 2)er $ro))]^t fagt '2)u toirft nid^t e^ngel^en |u gotl^ in bad gerid^te mit » 
be^nem tned^te, ban in be^nem angefld^t toirtl^ gered^tfertigetl^ fe^n lebenbiger 
menfd^l @o mad^e, bad be^n nel^fler be^ bir fe^ im ]^er|en, ^n beclagenbe, 
ftraffenbe bruberlid^, got \)ox ^n bittenbe, nid^t |urid^tenn. 2)an aid ban 
n)irt^ unfaer gebetl^ angen^em. SOBu aber nid^t, fjo i^ ^ faunbe, e^n er* 
fd^tedlid^ bingi, bad bad gebetl^ ift e^n tiormalebe^unge unnb borflud^ung unfyr » 
felbcd, bad bod^ fe^n folt e^n auflofung unfaer funbe. Sd folt und |u ber 
gnabe l^clffen, fao l^^nbert cd und baton: ift Iur|Iid^ |ut)ormerd(en b^ Stegell, 
sRtttt^. 18,15. bic gl^riflud gibt im etoangclio, fao er fprid^t: So bein bruber gef alien ift, 
^0 n^m ^n an e^nem ^e^mlid^en ortl^ aQe^ne, Dormane tin '9d^ bruber, bad 
ifl toibber got^, fteUed abe. Sfflarumb to^Itu be^nen frommen got er|omen?' » 
baltl^ an bid^, unnb fao bu toad toe^ft, faged ^m unnb lad ed funft bet) bir 
in be^nem ]^er|enn begraben fe^nn unnb fag ed n^anbe, bid fao lange bu 
fclber |u ^m tummeft: unb fo bu bid^ bed befleiffefl, fo bu to^ber feDefl, 
@prid^t got '6^ ber l^at feinem nel^ften feinen fall |ugebed(et. Xl^retet l^r, 

1 ftufd^muden 5 e^ || te(3 i. s. 4. s] eiiti teill 3 G nefUn a 8 ftunbt t 

frunbt 2 ftunbt 9 20 aroit 3—5 29 fo ifl ifl c8 s fo fl ift el 4 34 t^ntn t 

38 lommcft a 39 feinen a (feinf i. s. 4. b) 



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KulIedunQ uitb 2)eutung hH fftiU%tn SSatevunfetd. 1518. I55 

oOe cteotuten, unb bebedet biffen mcnfd^n fein fuitbe\ bon toir tooUensf gcrn 
olfo l^aben, batumb foQe toird oud^ tl^un oud bent gefel ber notur. 

3tem 2)et alfo eiit gefaOen ttegt unb tooUuft l^at in ben funben einS 
anbetn, ifl fd^ulbtgl batan unnb toitt meet t^orunre^niflet ban bet, bet ftc gc^ 

4 tl^n l^ot. J)a8 toil iSf betoeten. 3a fltoffet luft in funben gel^abt toitt, 
3a gtoffet bie funbe ift. SBen abet bet fie get^an l^at^, gebendt alfabalbt 
'e^ toad l^fhi getl^an? eS ift unted^t', unnb fd^met ^d^, toolt nid^t, baS fie 
ijmant toufte. Slbet bet claffetgel^t unb fpilt batmit,^) unb toott nid^t, baS 
^ nid^t gefd^n toete, unb befledEt alfo unb toel|et fid^ in bent ttedC feine? 

M nel^ften. 9lun flmd^ftu '3fl eS bod^ toaet. aOQatumb foltl^ id^ nid^t fagen? 
unb ift eS bod^ alfo, 3^^ ^abe e8 gefe^n unb toe^S e3 t)ot toaet'. 3^ f^S^ 
'bu leugfl' unb anttoottl^ bit batauf, S)a8 ein i|lid^t, bet bie toat^it tebet, 
ba et nid^t faQ, unb ton et nid^t fatt, unb toem et nid^t enfal unb nid^t |u 
ted^tet flunbe unb gelegenl^eit, bet lenget. %lfo ifl bit t)otbotten l^ttigtlid^ 

u tKUt gotte, batumb faltu eS laffaen, toen bu ed fd^on fuet toat toe^fl, fd^toe^I 
unb clageS got, bit t)ox ^n, baS et toibbet auff^e. 2)a8 fagt €^tiftud, aOe 
^plfdtn, aUe 9[))ofteln unb bie gan|e fd^tifft ]c. 2)an bet gtunbt aUet 
grfd^tifft ift 'liebe gotl^ unb be^nen ne^ftcn, unb toa8 bu toilt, bad bit ge« 
fd^ fal, tl^un aud^ e^nem anbetn\ 

» (Eaum btitten ift |umetd(en, to^ 1^^ abetmals ange|eigt toitt bt^ butff* 

tileit unfetS elenben leBenS, toit fe^n im fd^ultlanbe, im funbigen ftanbe biB 
ubet bt^ oten, unfet letBl^oll ift tiuOet Iteu^ gefd^niten, unnfaet tegiftet l^lt 
\fnnm hoS toit ^betman fd^ulbigl, unb toit bitten nid^t aUein, bad et bie 
funbe Dotgebe, funbet unfaet funbe, b^ i|t unfet fein, batinne toit l^alBet 

» botfeufft fein. S)atumb fagt bet l^^lige ^fd^off unnb mettetet Siptianud: 
68 ift ein nu|lid^ gebetl^, baS unS letnt, bad toit funbet fein, unb bad t)ot 
(^tiflo telnet unbet aQen te^n unfd^ulbigt gefunben toitt. (Sd magi aud^ 
n^anbt feligt toetben ban bet bid gebet teglid^ bettet. Unb to^tool toit 1^^ 
anl^n tet|n |utoetben, ^hoSf gefd^id^td nid^t t^oQentomlid^ aid in jennem 

» leben. S)atumb muffen aud§ bid gebet bittl^n, aid ^ugu^inud fagt, 9llle 
ftomme geted^te menfd^n unb b^ in gotted genabe leben, ed ift al|eit ettoad 
^utl^, bod f^ nid^t tl^un. @d ftebt gefd^tiebenn ecclefiafled am Di]. '(Sd Vrcb. 7. at. 
ifl lein geted^tet menfd^ auff etben, bet in bem, bad et gutt^uet, nid^t funbigte/ 
tinted^t unb nettifd^ fe^n abet b^e, bie bo fagen mil bem @leifanet, baDon 

^ bad (foangelium fagt, '3<$ bandk bit, bad id^ nid^t bin ein motbet, un^ uuc. is, u. 
leufd^t K. (Si) id^ toe^d ja nid^td, bad id^ tl^ue, id^ ftele nid^t, id^ neme 
nlimanbt bad fe^ne k.' tec^nn alfao b^ etoffetn toetct unb laffen bad ]^t| 

8 hm ftmbcn s. 4 9 0^4^^ 10 toat 18 toen 2 15 fux 2 20 on* 
Qclfiget t 81 in fnnbidcn 2 28 boIUt 2 85 t^oxfcfft 29 twItomQKt 5 icnnen 

>) s 'geht ipilen darmit' d. h. der Schw&tser geht mit der S&nde dea N&chsten 
heram nnd macht tie zum Gegenstande der Unterhaltung. Vgl. 'iregt inich spielen mit 
■olchem arieil' Zeitsohr. f. dentsche Phil. 2i,89; xnr Erkl&rnng ebd. 286. 



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156 ludlegund unb Deutund bed fftil\%tn Satenmfetd. 1518. 

fte^en, fe^n nid^t to^ ed fo tioU ne^beS unb l^offeS tfl, jiegen tfun nel^ften, 
to^ fie baS \)xt oUe^ne fud^enn, e^nem onbeten nad^teben, bo bod^ b^ gtofle 

i.Qoc.4.4. mad^t on le^t. ^ote Biftu l^e^Uget ban fant $auel? bet bo fagt '^ toe^ 
letin funbe, b^e td^ getl^on l^abe, ^bod§ bin id^ in bent nid^t gered^tfertiget". 

«tob9,2. ;3o6 fagt Qud^ atfo. SBit l^oben alle in unfet Dorgifften natur ein |u« ^ 
ne^unge bed Bofen tnnetlid^, bo8 got anfld^t tm ]^er|enn, nad^ bent fein totr 
funbet bor got unb toen er8 un8 ntd^t ouS gutiget ntttbe unnb gnobe nod^ 
l^ffe unb botgebe, fao l^etten toit aOe bie l^Oe Dotbint. ^tiruntb Bitte toit 
teglid^ 'O DQttet, gib gnab. O S^tifle, genabe, fttaffe nid^t\ Unb berl^olBen, 
O ntenfd^, tid^te bid^, tebe Han bit, jid^ toet bu bifl, fo toitftu beined nel^ften lo 
ubeld tool t)otgeffenn, bad^) bu l^afl beinS felbft Be^be §enbc Doll. 

%ud biffen aOen t)olget^ nad^ ber lete 9luguflini, bcS le^n ntenfd^ ift, 
er ift ein fd^ulbiget, ban le^n menfd^ ift fo ftont, alfo gered^t, bet Dan biffet 
bitl^ toete au^gefd^loffen, dn i|lid^er finbt ia ein nti^fatten in fe^nem nel^ften, 
botubet er e^n untoillen tregt, unb ifl le^net alfo l^ligt, bet eS nid^t tl^ut. i» 
2)atuntB l^utetl^ eud§ aEe. 

«iob 1, 33. @o fptid^ftu '@aget bod^ bie fd^tifft ban ^ietemia unb 3ob, totft f^ in 

Sue. 1. 6. oten tagen ntit bent tnunbe abbet l\ppm nt)t gef unbiget. 3tem SucaS lobet 
3ad^atiant unb Slifabetl^, bie eltetn 3oannid beS teuffetS, to^ f^ geted^t 
getoeft fe^n Dot gotl^ unb ben ntenfd^n, unb bet ifl in bet fd^tifft Dil ntl^t". ^ 
Snttoottl^ 9lugufHnu8: 2)^ fd^tifft lobe b^ l^etiligen, tot| l^oii^ f^ tooQe, fao 
tl^ut f^ eS albeit in bet me^nunge, baS ft^ gteid^tool funbet fein. 2)aDib 
9f. 14, t. fagt *@^ fein aOe unnu| tootben, ed ifl aud^ le^net, bet bo gutl^ tl^utV aSein 

i.3oti,io. einet, baS ift Sl^tiflud. ^ud^ fagt 3oanne8 unb fein bie toott Gl^tifH '6o 

toit fagen, baS toit ane funbe fein, fein toit lugnet, unb bie loatl^t ift » 
nid^t in m&\ 

Unb fuetl^e unS nid^t in Dotfud^ung. 
2)^e @ed^fte bitl^ unb ^te aufjlegung. 

$ie toitt abet ange^iget gjum fed^flen ntael b^ butfftileit unfetB 
leBenS, ban eS ift ein lautet anfed^tung unb Dotfud^ung, unb bet tint l^^e ftibe » 
unb fld^etl^eit tounfd^et, tl^ut nettifd^, et mag! eS aud^ bat|u nid^t btingen, 
Unb to^tool toit eS alle begetten, ift e8 und bod^ unnu|lid^.^) 2)atumB 
faget et nid^t 'fuet abbet n^nt t)an tnit bie anfed^tung', funbet 'fute uiiS 
nid^t l^^ne^n". ilb et fagte: SBit fein umbgeben l^tinbet unb Dot unS mtt 
Dotfud^ung unb anfed^tung unb ntogen und bet nid^t entf d^lal^enn , 9lBet ad^, » 
bu ntein got, mad^, baS toit nid^t Dan ^n uBettounben toetben unb unter* 
g^btudft, totit ntuffen l^^e ftel^en Dot bent auffgefpett^en tad^en 6at^ane beS 

81 Am Rande: 9fat. 50 Fehlt in 3—5. 

7 genabe 3 16 l^&tctl^ s 18 ^ten 25 an 84 tmiaeBcit 3. s 87 ^ 4. & 

>) Vgl. ZQ 149,31. «) Vgl. m 138,22. 



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HiilUQitiig ttiib !^ttiim bfl fjMiqitn 9kitminfet9. 1518. 157 

teuffel^ unb toatt^n, toan n unS t^oxfd^Unge. 9llS font ^n fagt '£) itt.«(tr5.8. 
Itebfti fmibn, fe^t nud^teni unb toaifti, ban ttotx tuibbetfad^t bet teuffel 
gel^^ vmb unnb umb al8 ein Qtummian tuffenbet latoe, fud^enbe toen n 
|uteiff)mn tnoge unb t»orf(l^ltnben\ 6e^, unfet l^ufjt^attet unb S^fd^off 
» ^Mtud flmd^t, unfet feinbt fud^t und, unnb nid^t ant e^nem te^l, funbet an 
oOen enben getingS l^nt, fud^t alle lift, btaud^t attet fd^aldt^t, batmit et 
ben menfd^n |u tfm btingen mod^te, unb f jo toit ba8 fuekn, foUen toit |u gote 
lauffen unb bitten '£) Dattet, fid^, totft toit uff alien fe^ten umbtinget fe^n. 
Q lad un9 ja Don ben aQen nid^t ubettounben ta>etben\ 

10 aSan Itoe^etle^ t^otfud^ung. 

2)^ etfie ift, 6o e^nem fetUIeit beS le^beS ^ftel^n aid handftnt, 
atmut, bad nmn e^nem fein ete abfd^neibt abbet anbet bet gleid^n, butd^ 
toeld^ toit |ut gebultl^ geteiffet loetben. 6o biff) nun lumpt (£) letnt untb 
gottid toillen), fal fid^ teinet tounbetn, ban bad ift b^ attl^ biffed lebend. 

li &L\i^ fagen Ud^ toolt tooQ nid^t |otnigI toetben, toan mitd batnad^ ginge, 
unb ntufte biff) abbet jenned nid^t Ie^ben\ ^, liebet gefelle, bu lanft nid^t 
t>oxultt, ed ift alfo geotbent, ed muff) alfo fe^n. %Id bet ftomnte 3ob fagt 
'(S^n ntenfd^, tmn e^nem toe^b geboten, lebt ein cleine lut^ |eit, toitt Dot* «iob h. i. 
fuUet mit t)il annut'. fEkt ed abet entt^finbt, bet lauffe |u Sl^tiflo unb 

» bitte '£) S^tifte, laff) ntid^ nid^t an beine gnabe, id^ toetbe anbetd t)otttend(et\ 
unb fagen mit ben pv^tfAtn 'S)u bit l^abe id^ auffge^ben mein augen, bet \^^\^' 
bu in l^^meln tooneft, unb me^n augen l^abe id^ auffgel^aben in b^ betge, 
t>an bannen mit aud^ l^ulffe lommen iff. SBan mitd nun ubel ge^et unb 
xtttUfntm btubet tooVi, begint^ mid^d |ut)otbtiffen, f)o lauff |u Sl^tifto '£) 

n tmttet, l^ilff, betoate, bad biff)e tentatio nid^t in mix toitdCe |otn, l^aff) abet 
ne^t jegen me^nem btubet, fuet mid^ ja nid^t l^inne^n, £) Sl^tifte, bod id^ 
it t^olge". %bet b^ bet anfed^tung t^olgenn, geben fid^ fte^ bem teuffel, unnb 
eitoed^ffet in tfn alle bo^l^e^t. S)^n)eil nun unnfet leben t>an gotte felbet 
e))ne t^otfud^ung genantl^ toitt, SBad tooUen toit unnd ban tounbetn? ^o 

» unnS rttoad anftoffetl^, foUenn toitd fteuntlid^ ttagenn unnb f|)ted^n '(St) ed 
i^ bed lebend e^enfd^afftl^, ^a9 f)al id^ bataud mad^enn? @d lann nt^manbt 
Mffjtf ubet l^benn fe^nn, man Ian abet tool bat|u tatl^en". %Ifo fagt ein 
altootet, aid ^eton^ud fd^teibet, |u e^nem jungen btubet, bet in ftagte, 
et folt \fm tat^eben, to^e et fein gebandCen, anfed^tung k. bie ^n feet be* 

» lommetten, folt lo^ toetben, unb bad fie nid^t toibbetlemen: 'Siebet btubet, 
Wf ianpa toeten, bad dn Dogel nid^t in bet lufft flige? abet bad lanftu 
bannod^ toeten, bad et bit in bein ote abet auff bein l^tl^ le^n neft 

33 Am Rande: 3tt Iriiii ^tntnt. 

2 liiberfadin 3 c^imet 9 4 Mrfd^linaeii 9 6 flctbitci 9 aOc MoUDirii 9. 4. & 
7 foOta 9 8 onff 9 9 iNm oOoi 2 10 tioctle^ 9 17 olf^ t 18 flttem 2 
26 ftn 9 27 h] Mpy 2 80 fiunUUi 9 83 imifteii] ^mtigeit 9 86 fl^e ft 



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158 Hudfegung unb ^utung bed ^Itgett Skitetunfetl. 1518. 

tnad^. Sltfjo lanftu ben gebandCen aud^ nid^t toeren, baS f^ lovxmm, ober 
bu lanfi bid^ tool l^utl^en butd^ gottiS onruffung, haS fie nid^t be^ bit n^ften', 
unb biflje Ootfud^ung ift bittet. 

2)^e anber ift fuffe, abet fetlid^t ban b^ etfte. @^ ntad^t ftolid^ 
ntenfd^n, unb in bent tl^ut f^ ffco^tn fd^aben, mad^t l^offatt, unleufd^eit, & 
lune^ung allet funbe, funbetlid^ in bet un^ud^t. 2)an fo bet teuffel in 
unfet fleifd^ bleft, funbetlid^ etfutS jungen ntenfd^en, fo entjunbet et ^ aOe 

4>iob4],t2. fe^n gebein, matle unb b^e innetlid^n gelibet. Sllfo fagt 3ob '^lituS eiuS 
|)tuna8 atbete facit, @e^n atl^ ntad^t bie lelenn gluenb'. €30 f|)tid^ bu 
'£) Oatet, lefd^e au8, £) lad eS ia nid^t btennenn\ @id^, ein tobet toitt bat« 10 
Oon lebenbig!, tan bet ^e^ntlid^n betoegung in9 ]^et|, fo toet baS f uelet unnb 
fd^te^t nid^t, bet mu8 faUen, ban et Oolget im unb t^ottoittigetl^ batein. 
S>atuntb ifl eS t>an notion, baS toit |u (Sl^tifio feuff^n, ban biS ift bie 
fetlid^fle betfud^ung, toan f^e mad^t ben menfd^n nid^t tuffen, f)unbet ttoen 

w 104, 25. unb pd^ belufligen. ?lIfo fagt DaDib bet |)to|)^t 'in bem gtoffen mete biffer >» 
toetU fein biU getootm", bad ift t>xVi Ootfuc^ung, anfed^tung unb toibbetflanbt. 
9hin fein toit bal^^n lomnten, toan man t\)ntm tt)n llipifftn fled^t, fo toil et 
l^atoen unb fted^n, toils gat nid^t le^ben. 9htn ifl unfet lebenn nid^S ban 
ein t)otbammung, elenbe, ungel^otjam, fafien, jamet, fjunbe, t^otfud^ung, boffj, 
toee, ungludCe, fd^met^nn, toeetagi, ]^et|le^t, batinne ftebt unfet tl^un. 20 

2)ie S^benbe unb le^te bittl^. 
Sunbet etlofe unS t)an ubel, 
bad ift t>on aUtm, baS unS fd^aben btinget. 

$ie bitten toit, bad et und etlofe t>an ben |)einlid^n ubel, aid bie l^lle 

ift, unb aEed toad und am leib to^bbet ift unb unS betommetn magt tlud^ » 

t>an bem utfptunglid^nn ubel bet funbe, aid b^ letet ]pxti)tn, 2)atmit toit 

nid^d anbetd ban ubel toollen, bad et und hatton lofje, uff bad b^ begitbe bed 

Asm 7. 23. t)leifd^ed nid^t gefangen nl^eme ben geift, aid fant ^uel |u ben Si^ometn fagt. 

9lun laft und tUn mnden, to^ toit bifjl^et gebetenn: ibit l^aben gotte 
in ben etften bte^n bitten fein ete geben, in ben anbetn umb unfet notl^ so 
gebeten, toad und t)on notl^en an le^b unb f jeE, bad et und unfet funbe t>ot« 
gebenn tooEe, unb nun |um aEet le|ten bitte toit, bad et und t>an bem ubel 
betoate, unb b^d magt man aud^ tool bittenn auff bad le|te. 

9lun fein toit l^ett unb nemen bid to^bbet bie otbenung ^tifti: djum 
etften, eten got^ unb fe^n l^e^ligen n^tgen anbetd umb, ban bad et und » 
t)ot ^itlid^em atmut, fd^anben, uneten bel^uten foEen, gebendCen nid^t ein maeE 
bet anbetn bitl^, bie bo t>ox\tn ge^n foEen, an toeld^ b^fe le|te bitl^ nid^t 



1 ma^ic 2 9 Minn 2 flnri^fhi 2 10 (ef^auS 18 ^ttniiB ifl ifl d a. 4. s 
15 in ben 2 17 fO^id^n 2 19 Mtbamnuno 2 l^iff) .1. 4. & 20 fte^ 2 25 be- 
tument 28 $au( 3. 4. s 86 mat 2. 4. s mall s 37 loetd^ 4. 5 



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fCitdlegung mtb ^utung bed ^ligen SSatetunfeti. 1518. 159 

Ian DuOenhod^t toetben. ^an gefuntl^eit, guter, fr^be k. tnoge toil bitten, 
oBet lunt le|ten. SBit nemen i^t t)il dblaS hxioe, baS toir ja ftd^t fe^n. 
Sliet id^ [age bit, c8 ifl ferlid^, tou c8 gefd^id^t, ba8 gotlid^er name bartjon 
nid^t geptc^fet unb gcetct toirtl^, ban tou baS nid^t geft^, mod^tc to^r licber 
» Je^nn mael t)otbaninict tocrben umb 6^tiflu8 toitten, unb bet gl^tiflum 
fucll unb belent, bet ift toittigl atteS lule^ben, ottein baS fein gotlid^et nam 
moge geetetl^ toetben. 

Otbenung allet gefagten. 

6aum etften fal man bitten, bad got in unb butd^ und moge gelobet 

w toetben, 6jum anbetn, bad toit mugen ane funbe leben, gjum btitten, baS 
toit Don bem bo^n entlebigetl^ toetben. Sllfo gel^en b\)t etflen btc^ gotte an, 
% anbetn bte^ un3, t>an ben funben, auff baS toit gotfotmigf mogen toetben, 
unb toon biffe atte alfo gefd^n fe^n, fo foffe toit bittenn 'Shin etlofje unnS 
twin uber. 2llf jo fein aHe gebetl^ unb nottutfft l^^tinne befd(|Iof|en. S)atumb 

» in eg nid^t ted^t, fo toit bie ^^ligen angetuffen, bad f^je un8 t)an ubel lo^n, 
fjo toit toibbet b^e ete gottiS, funbet unnfjet nu|, aud^ nid^t abtoafd^ung 
unfet funbe, ban toit lebenn nid^t batnad^, fud^en, batumb gefelt eS toibbet 
gotte abbet ben l^e^Ugen. S)^e fd^tifft fagt '2)^ geted^tigfeit unb bet ftibe «f. •-.. u. 
^oben einanbet ge!uffet]^\ unfaet geted^ti!e^t ift Cl^tiftud, bet mu^ fuet \)\)n 

» in unnS fe^n, batnad^ lumpt bet ftibt. S)atumb metdte, fo bu Itandt bift, 
flmd^flu totUd^ *6^ toan id^ toibbetumb gefunt toetbe, toil id§ fo ftum toet« 
ben, id^ toil t)il e^n anbet toefjen anfal^en'. £) bu nat, bu toe^ift nid^t toai 
bu fageft. S|)tid5 ^w alfjo '0 gotl^, gib mit fletdte, gib mit Itafft, bad id^ 
ni^t in ungebult^ faUe k.' unb l^alt ftiOe, l^alt ben tudte ^u unb traged 

^ toidigl. SBit tooOen abet i|unbt in bet to^egen unb in |)f[aumfebbetn ^u 
4^mel faten, fo bod^ fil^tiftuS unfjet ftommet SSifd^off mufte am cteu^ 
butd^ triU petfti unb mattet l^^nnauff tlettetn. 9d^ toit atmen menfd^n, 
M nemen to^t unS t)ot, fo eS bod^ aEeS umb fuft ift? Ssum befd^liS gebe 
un8 got aUein feine gnab, baS toit fo mogen kben, baS toit ^n nid^t et* 

jojotnen. ^WSSi. 

18 Am Rande: 2)at»lb 

1 MtenBrad^ s autct frtjbe t 4 nid^t ftccret tmnb ge|nrdfet w^ii a 0efd^ ft 

13 gef^l^ 4. ft 15 V^Iften a antuffen s 18 abbet felilt a 21 f)>rifltt 9 22 oi 

fehlt t 28 mnb fitfl % 



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Martin 93tt^eri» 93er^t au 93eatiti^ ^l^enatttti^ 
ixUt W ^eibelBerger 2)i§|>tttatlott. 

1518. 

(3u S8b.I ©. 350ff.) 

Unter benen, toeld^e bet untet Sutl^etd SSorfil abgel^attenen SHiiputation bet 
auflufiinet ju ^eibelbetfl im Slptil 1518 aU 3uT^5tet htxtoof^nUn, befanb fid^ aud^ 
ein junget Sominilanet, bet nod^mald in bet Slefotmbeloegung fo tyielfeitig tl^tige 
SRattin 93u^et. SBeld§ tiefen Sinbtudt fie ouf il^n getnad^t Jfai, etfel^en toit aud 
bent 93tiefe, ben et am 1. 3Rai 1518 an 93eatud Stl^enanud gefd^tieben. SRit l^l^et 
SSegeiftetung fptid^t et batin t)on Sutl^et unb Betid^tet fibet ben SSetlauf bet 2)id- 
putQtion. 3tt)at bel^onbelt et nut bie ctften btei^el^n bet t>on jenem oufgefleEten 
©a^e ou8fil]^tIid&, unb 3- 2B. SBoum (gopito unb SBu^et, gftetfelb 1860, ©. 98) 
nteint bol „ilbet fie n)Q]^tfd^einIid^ aQein biSputitt toutbe''; {nbe| bie ttbetein- 
fHmntung beffen, mad S3u$et nod^ hita ilBet ben 16. unb ben 25. @q| ftu|ett, mit 
bem, too* fiut^et felbfi in feinen ^Setoeifen" (S8b. I ©. 360 f. unb ©. 364) botflbet 
giebt, Beted^tigt ju bet ainnal^me, bol bie ISetl^nblung toeitet fottgefftl^ \ouAt. 

2)a bet Stief eine toid^tige Stgftnaung au 9b. I @. 350 ff. bilbet, fo loffen 
to^it il^n l^iet folgen. Sbgebtudn ifi et, nod^bem STbt. ©cultetud in feinen Annates 
(Heidelbergae 1618) I @. 22 fd^on ein ©tfidt batauii mitgeH^ilt l^tte, tioQfl&nbig in: 

A. IntroducUo in historiam euangelii seculo XVI. passim per Europam 
renovati auth. Daniele Gerdesio, Groningae 1744, untet ben on- 
gel^&ngten Monumenta pietatis Sec. ©. 176—191. 

B. Briefwechsel des Beatus Rhenanus. Gesammelt und herausgegeb^i 
von Dr. Adalbert Horawitz und Dr. Karl Hartfelder. Leipzig 1886. 
©. 106-115. 

Sflt A ]^Qt SBu^etd eigene ^anbfd^tift tjotgelegen, fflbet beten ftfll^ete Seft^et bet 
^etauggebet in einet SSotbeinetlung a. O. ©. 175 f. Sludfunft giebt; B ifl ein nicftt 
lotteltet abbtudf toon A. 5H)it Btingen ben 2ejt toon A unb toetmetlen bie be- 
beutenbeten 9(btoeid^ungen in B; bie 3(ngaben bet Setf e bei 3(nffl]^tungen biblifd^ 
©teOen im Xe^e toon A unb B finb old ^utl^aten bet ^etaudgebet unbetfldfftc^tigt 
geblieben. 

D. 9. StuMU* 



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aRoTtin 9itt^l Snid^i fiBet bte Q^hdbn^n 2)i8)miatiim. 161 



Beato Bhenano Literatorum hnmanisBimo 
Martinus Bncerns S. P. 

NEado ferme, quid prozimis roeis Uteris impudenter nimis iibi literarum 
antistiti obgannierim, eniditissime idem et humanissime Beate: adeo amor, 
i sibi nunquam constans, tumultaaria quaedam tum effutire me co^t. Ei quan- 
quam longe alium oportebat esse amorem Hterarium, ne dicam Christianum, 
qiiam ut inconditum aliquid quodque non ad rationis aequilibrium perpensum 
esset Yd lingua vel calamo immitteret, nescio tamen quo pacto se in rationis 
quoque regiam minime raro insinuet affectus atque per clancularios subingressus 

10 cuniculos etiam hie perturbet omnia. Somniamus enim potius, quam habeamus, 
8i?e Stoicorum illam ana&eiop sive perditionem nostrae animae camisque mor* 
tern multo fdicissimam. 

Non igitur aliam dico causam, nisi quia amo et ut amplius me amare 
cognoscas, en amplius peccabo, ac si in superioribus literis impudens fiii, iam 

IS ero impudentior, ut plane sentias non rationi sed amori in me esse imperium. 
Quanquam et aliud est, quod, pariter ut impudens fiam, hoc est, scribam fusius, 
me impulit Scis autem maxime proverbium, quam paululo negotio in prae- 
dpitium agatur sphaera. Legi, quam tuo stilo nostros Theologos impetiveris 
pupugerisque. id mihi profecto doleret, si esset vanum, eoque, ne per nos 

M Heidelbergenses tu deserta causa tibi victor videare (nam alias senior noster ille 
Wimphelingius perquam egregie nos tutatus est), ego tibi obiidam Theologum, 
quamquam non nostrum, apud nos tamen his diebus auditum, qui usque adeo 
Sophistids remoris et Aristotelicis nugis longum valere iusdt, ita sacris addictus, 
in tantum suspidens obsoletos illos in Schola nostra si maxime Theologos (nam 

» forte hoc qua est facundia posset extorquere) certe rhetoricos Theologos (sic enim 
nos illos Tocamus), ut ex diametro, quod aiunt, a nostris iste dissideat: Hierony- 
mus, Augustinus et huius farinae alii perinde illi noti sunt atque nobis vel Scotus 
potest esse vd Tartaretus. Is est Martinus ille indulgentiarum, quibus nos 
minime parum nobis hactenus indulsimus, sugillator, Qui in suorum Fratrum 

30 apud nos celebrata Synodo, literariae pugnae solenni more praefectus, ea dis- 
putaTit Ilaifado^a, quae non modo opinionem omnium superarent, verum 
plerisque etiam Tisa sunt haeretica. Sed quid, bone lesu, illi probarent vere et 
germane theologicum, quibus in approbandis refutandisque dogmatibus ceu lydius 
lapis habetur quicquid tradidit Aristoteles, imo quod huius corruptores disse- 

ss minarunt pestilentissimum virus. Qusre vero non sic appellarem horum nuga- 
dssimas nugas, quibus foedant, inquinant, conspurcant divinissima mentis nostrae 
pabula, SS. oraeula, et horum sanctissimos interpretes, coelestium lautitiarum 
elegantissimos structores, faciunt obliterari? Sed stomachum in se iustissimum 
reprimam, ne nimis seria ducant ludicra initia. 



4 et] atqne B 28 velere A volere (sic) B 24 si] etsi B 27 illis B 

euttetl SBcTb. IX. 11 



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162 SRottin 9u|eTi S^etid^ fiBet bie ^eibctbctger ^•tmtotioit. 

Ad Martinum ilium Lutherium redeo. Ut suroma quidem vi nostri primores 
amolirentur, ne latum unguem tamen ab instituto dimovere suis argutiis. Mira 
in respondendo suavitas, in audiendo incomparabilis longanimitas : in dissolvendo 
Pauli agnovisses acumen, non Scoti, adeo brevibus, adeo scitis eque divinarum 
scripiurarum penu deproroptis responsis in sui admirationem facile cunctos adduxit. » 
Fuit postridie cum viro familiaris mihi et procul arbitris arnica confabulatio, sed 
et coena non dapibus sed doctrinis longe paratissima optatissimaque. Quaecunque 
sciscitarer, luculentissime ezplicabaL Cum Erasmo illi cooTeniunt omnia, quin 
uno hoc praestare videtur, quod, quae ille duntaxat insinuat, hie aperte docet 
et libere. utinam mihi tempus esset de hoc tibi sciibere plura! Is effecit, ut lo 
Wittenburgae triviales isti auctores sint ad unum explosi omnes, Graecanicae 
literae, Hieronymus, Augustinus, Paulus publice doceantur. 

Sed ecce vides plura scribendi non esse locum. Mitto per eum disputata 
Paradoxa iuxta et eorum explicationes, quantum inter disputandum excipere 
potui aut postea ab ipso fui edoctus. Suspicabar enim hoc tibi fore gratum: u 
si secus fuerity boni consule Tel animum. Obrutus enim occupationibus, nactus 
tamen tabellarium, ut vides summa festinantia haec eiTudi potius quam scripsi. 
Tu iam, si libet, hominis lege dogmata. 

I. Paradoxum primum: 

Lex Dei, saluberrima vitae doctrina, non potest hominem ad iustitiam so 
pronioverc, sed magis obest. 

Hoc praefatum, licet ex D. Paulo sit desumptum eoque de Mosis anti- 
)N9in. 8. (|uata lege intelligi illud conveniat (nam ad Rom. VIII. ferme habetur), tamen 
quum D. Augustinus in libro cui titiilus *de Spiritu ct litera' huiusmodi senten- 
tiam ad quamcunque legem doducit, quae modo foris manens quicquam facien- ss 
dum praescribat, de nulla non lege, sivc data esset anctore Deo sive homine, 
scripta aut tantum aninio complcxa, sc loqui testabatur. Nam mentem lex 
huiusmodi quaccun(|ac ilia sit enidit quidem, at aflcctui nullam praebet ^ca- 
ciam iniplendi eius (|uod pracciplt in gloriam Dei, coc|ue nianet foris nee in cor 
ipsum instar ignis i)enotrHt perinde ac lex Spiritiis: enim vero est quoque lex so 
Spiritus, quae cadem lex gratiac dicitur et digito Dei, divino nimirum spiritu, 
cordibus honiimuii non niembranis aut codicillis insculpitur, non voce aut cogi- 
tationc diaui, (fuod rectum, quod lioneslum sit, rommonstrans , sed spiritali 
afflatu illustrans, purificans (lariter et ad bonuui perficicndum impellens et per- 
ficiens Icgeniciue adimplcns. Haec ecu fous piarum actionum usque adeo boni ai 
omnis anclor cxislit, ut sine liac non modo non salutare sit, quodamque etiam 
operelur bonuni in spccieni, venuu noxium quoque et pestilens: at vero, si 
cordibus hominum, hoc est aflectibuH, inscribalur, iam non ipsi vivunt aut agunt, 
sed vivit potius in ipsis Cliristus, et non tani agunt quam aguntur, utique 
Spiritu, eoque filii Dei et sunt ct vocantur, turn, sive bibanl, edant aut etiam m 
animi gratia quaeritcnt hulbos, ut est in cordibus i|)8orum diffusa charitas per 
Spirituni s;mcluni» ita omnia Iiact* condila cliaritate pia sunt, sancta sunt, Deum 
spirant, divina respiciunl ac Christum inhabitantcm planissime referunt, atque, 
ut summatim iam conipleclamnr haec omnia, est lex Spiritus divina quaedam 

2 unguem (quidem) tamen B 



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Stottii IBitleti »eri4t fikr bie ^tbclbetgn 1Dit)»ittotiim. 163 

fireXexeia humanae menti deitus illapsai irrequieta, perenni impulsu suraum 
ciens omnia, qua homo et animo prono lusta percipit et summa cum Toluptate 
operatur. Hanc vero ita dari a Deo oontendii, ut nulla prorsus morUdium 
opera emereri queat. Eam ipaam appellari quoqoe subinde gratiam, nonnun- 

> quam fidem, legem vitae, legem Spiritus ac etiam novam legem. Hac sola 
etiam legem duuxloyWy tum etiam praecepta Chriati et quamlibet sive dirinitus 
sive datam humanitus yitae doctrinam hnpleri: de hac item oeciniase Daridem 
'Lex Dei in corde ipaius, et non snpplantabuntur gressus eiu8\ Per hanc inff. sr, ii. 
noTam creaturam hominem instaurari, atque ideo, ait, se nihil exigere praepa- 

M ramenti, quin tanto huic suscipiendae aptiorem esse hominem, quanto magis 
fuerit peccator, modo talem se agnoscat, id quod tamen et ipsum huic legi 
Spiritus acceptum ferat oportet. Etenim cum pluribus se obnoxium sceleribus 
homo animadvertity quam nihil sit, quam penitus nihil suo marte queat, mani- 
festo admonetur, eoque ceu ansa porrigitur salutis, nempe ut confugiat ad 

u Christum, pastorem et cnratorem animarum nostrarum, quoniam ex se, nisi mori, 

nisi perdi, nihil possit. Hue denique pertinere et illud 'Dominus mortificat et yivi- i.6aii«S4f. 
ficaty pauperem facit et ditat^ siquidem viTificaturus semper mortificat prius, ante- 
quam ditat efficit pauperem, hoc est, homini liquido ostendit, quod pauper, 
quod plane sit mortuus, si non ipsi aspiret vitam opesque largiatur. Et hoc 

31 pacto sunt tenebrae super faciem abyssi, priusquam feratur super aquas Spiritus 
Domini. Haec ferme ille inter respondendum disseruit de Lege Spiritus, qua 
una excepta, quaecunque alia sit, nequaquam hominem possit ad iustitiam pro- 
movere sed obesse potius, hl>era voce pronundabat 

Prius illud D. Paulo Tocato ad partes astruebat, potissimum autem ex 

» Cap; YIII. ad Rom. ubi ita habetur Etenim, quod lex praestare non poterat, in iiim. $, i. 
quo inbecillis erat ea^ nimirum ut nos liberos redderet a iure peccati et mortis. 
Si igitur inefficax est lex ad asserendos nos in libertatem a iure peccati et 
mortis, ad iustitiam neutiquam promovet Siquidem id demum aiebat ad iusti- 
tiam promovere, quod, ut ilia impleatur, praebet efficaciam, hoc autem ab uno 

30 Ghristo expectetur oportet Etenim 'Deus', inquit Paulus Rom. VIIL 'proprio filio ii0m.s, if. 
misso in assimilatione camis peccati et de peccato condemnavit peccatum in 
came, ut iustificatio legis impleretur in nobis'. 

Quod Tero eadem obsit, ex VII. Cap. ad Rom. plurifariam confirmabat, ut Mm. t. 
id caput unum hoc per totum ferme praedicat Prodit enim lex peccatum, in- 

n quidbat, eoque irritat, nam robur ad rincendum peccatum nullum iniicit, ideo- 
que chest Atque ex eo capite plura adducebat, ut et minime pauca illic, quae 
sententiae dus plane Tidentur suffragan. 

Quae tametsi in Mosis legem tantum proferantur ab Apostolo, atque in 
eam solum quatenus camalis est, Maxime tamen, D. Augustinum insecutus, ad 

40 omnem legem quae foria maneat, id est, agenda duntaxal praescribat et non 
etiam nisum amoremque explendi praescripta animo immittat, deduxit Porro 
ex his Tdut iactis felidter fundamentis universa, quae sequunter, eduxit. Quippe 
si imbedllis et inefficax sit lex Dd, vitae saluberrima doctrina, ut ad iustitiam 
hominem promoveat, quid conducere arbitrabimur nostrae praescriptum rationis, 

tt tanto utique divina lege infirmius, quanto est potentior homine Deus? Mitto 
interim mentis nostrae genuinam obscuritatem, item quas fpHonnut ingerit ne- 



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164 Slatttn »]t|etd Seit^t fibet bte ^eibelBetfiet 2)t^)tttatum. 

bulas, quibus fit, ut dod admodum raro, quod libel, id licere quoque nobis 
existimemus: mitto denique et peccatorum tenebras, quibus tarn non involvimur, 
quam sumus liberi peccatis, ei pleraque alia, quibus baud mediocre negotium 
ezhibetur rationi verum iustumque in rebus disquirendi, subinde nibil bine ac- 
cedit homini quam ut cognoscat agendum, idque aegre, quod longe limpidius » 
praestat lex divina. Hoc autem adeo nibil ad veram iustitiam promovef, ut et 
remoretur et deterreat, ostensa nimirum pariter iusti difficultate. 
Quamobrem secundum proloquium in hunc subtezuit modum 

II. Paradoxum secundum: 

Multo minus opera hominum, naturalis dictaminis auxilio frequenter to 

(ut dicitur) iterata, possunt promoyere. 
Nam si propriis se homines viribus aestiment, quidnam aliud de se ipsis 
iioiii.ajof. sentient quam quod de ipsis pronuntiavit Paulus ad Rom. III. hoc est, non esse 
justum ne unum quidem, non esse qui intelligat Sec? Quod si inutiles facti 
sunt mortales omnes, adeo ut non sit qui faciat bonitatem, non sit usque ad i& 
unum, mirum sane, si quicquam ad iustitiam homo promoveat, sua quantum- 
libet opera explicet. Quod enim semel editum placere non potest, nee placebit 
frequentius iteratum, quin veluti crambe bis posita magis putrebit. Proinde, 
quanquam in speciem decora appareant hominum opera, peccati tamen labem 
non effugiunt. lustitia enim a Deo, non ex hominibus: iniustum igitur quic- so 
quid absente Deo geritur ab homine. Idem vero esse mortale, hoc est, noxium, 
•oi. 3, 10. Paulus ostendit ad Galat. III. ita dicens 'Quotquot ex operibus legis sunt, male- 
dictioni sunt obnoxii'. Itaque si ex legis operibus, quae ut praestant his, quae 
ductu fiunt naturalis rationis, ita quoque longe videntur speciosiora, maledictioni 
sunt mortales obnoxii, consequens est, ut ea pariter peccata sint mortalia, quae ss 
suis freti viribus homines faciunt sine Christo. Hinc et ex D. Hieronymi in 
h. 1. commentariis robur minime lene potent arrogari. Denique, quoniam ita 
praeceptum est mortalibus, ut Deos alienos non habeant, ut plane gravissime 
peccent istud transgrediendo, transgrediantur autem, quoties quicquam non Deo 
tribuant eique ferant acceptum, reliquum est, si vacui sint gratia et charitate, ao 
ut sane Deo referre nihil prorsus queant, ita lethaliter delinquant. Atque ideo 
hoc modo succinit 

III. Paradoxum Tertium: 

Opera hominum ut semper speciosa sint bonaque videantur, proba- 
bile tamen est ea peccata esse mortalia. ss 

Ut autem opera hominum si interius considerentur mala foedaqne vere 
censentur, quamcunque fronte pulchriludinem prae se ferant, ita opera Dei, id 
est quae iusti Deo auctore agunt, non nunquam ipsis piis quod suum est in 
illis spectantibus, licet qua sunt humilitate sanctaque modestia videantur deformia 
et sint plane, si quod Ghristi est ab eis secematur, quia tamen Christo adspirante ^o 
fiunt, merita sunt immortalia per Christum, siquidem legis sit adimpletio, et ipso 
merente in nobis nostraque (ignoscendo) purificante praemium paratur vitae. 
Quare sic adfinnat 



2S praettalor AB 29 peccet AB 



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Uottin 9it|ni» IBcrid^t flkt bie ^tbelktget S)il|>utation. 165 

IV. Paradoxum quartum: 

Opera Dei, ut sint semper deformia malaque videantur, vere tauieti 

sunt merita immortalia. 

Qtianquam autem hominum opera (ea sunt quae suapte virtute operantur) 

& ocrte mortalia sint, quod ea sine execrando raptu in Deum peculalusque crimine 

esse nequeant (nam Deo digne referri sine charitate nihil potest), tamen quoniam 

criminari ob quaecunque opera homo iure non possit neque crimina iusta ad- 

pellanda sunt, perinde ut est adulterium, ?eneficium et reliqua huius notae see- 

lera. Et haec auctore D. Augustine quarto contra lulianum libro dogmatizabat, 

10 ideoque in hunc modum consequenter decemit 

V. Paradoxum quintum: 

Non sic sunt opera hominum mortalia (de bonis ut adparent loquimur), 
ut eadem sint crimina. 
Praeterea quoniam in omni pio opere et sic Christus sit architectus eoque 

i» id Dei opus non indigne adpellitetur, nihilo secius tamen et suum in hoc di- 
mensum homo accipit et tcI instrumenti vice et ipse operatur : quare non potest 
non adesse quaedam in gesto labecula atque defectus, nam et in Christo 
manentem palmitem pater purgat, baud purgaturus nisi vitii nonnihil inesset. 
Denique Ecclesiastes ait *non est homo iustus in terra, qui faciat bonum et non f tcb. i, si. 

so peccet'. Hoc etenim neque sic accipi potest, ut non sit iustus, qui faciat bonum, 
▼erum iugiter peccet (iustus enim iniuria diceretur), neque ut peccet quidem, non 
autem, cum facit bonum (otiosa enim esset haec particula 'bonum faciat', quum 
nihil plus diceretur quam *non est iustus qui non peccet': at vero ad hunc 
modum alibi dicitur 'septies in die cadit iustus', nee additur 'qui faciat bonum'). Cr. n, le. 

» Hunc igitur esse verborum Ecclesiastis intellectum, qui, modo non sit sophistica 
acrimonia exoculatus, citra negotium perpendet: 'non est iustus qui faciat bonum 
et non peccet', hoc est, qui non faciendo bonum delinquat Nunquam enim 
tarn feliciter Christ! ductum nostra sequitur imbecillitas, ut non perinde ac den- 
tata dolabra, licet a probatissimo ducta fabro, impingat alicubi et poroorum 

90 sulcos efficiat: adeo sumus ad lustitiae munia nostra natura inepti. Proinde 

iustus orat, serrus Domini, non iniquus perfuga, non scelestus, 'ne intres in W. us* a. 
iudicium cum servo tuo, Domine, quoniam non lustificabitur in conspectu tuo 
omnis vivens', et lob 'verebar omnia opera mea', non tantum mala, non solum ^^o* 9, n. 
reproba, sed quae pia etiam sanctaque illi videbantur et utique erant. His 

» aliisque minime paucis arcanarum literarum fretus eloquiis ille meo quidem 
iudicio vere Paullinus theologus nihil contatus ita pronuntiat 
YI. Paradoxum sextum: 

Non sic sunt opera Dei merita (de iis loquimur quae per horoinem 
fiunt), ut eadem non sint peccata. 

40 Sub haec quoniam nullus est rectae mentis Christianus, qui difRteatur, 

omnia nostra oportere Deo ferre accepta quae bona sint, mala autem nobis 
tribuere ipsis, qualia sunt sane quaecunque agimus, nisi Christi favore pia 
reddantur, et hunc si adsit penitus ignoramus, fit plane consequens, ut, nisi opera 
nostra ceu mortalia vereamur, hoc ipso mortalia fiant: etenim quemadmodum 

12 appifeal B 



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166 Slavtin Su|eti( Seti^t flkt bie <>eibd[bet(|et DtB))iiiatioit 

DOS latet, si quae agimus Christi agamus auspiciis eoque sint Dd magis quam 
nostra, ita constat, nos in illis operari eoque adesse imperfectum. Si igitur non 
timemus, confidimus plane et in securitate sumusi nihil autem minus securum 
quam Christum inhabitare nostras mentes: itaque sequitur, securos bos esse de 
nobis ac nostra velut iusta essent reputare. at Tero hoc est sibi ipsi placare » 
fruique se ipso, gloriam aufferre Deo, a quo uno omnia nostra sufBcientia, semet 
ipsum sibi constituere Deum et summa penrersitas. Agnoscat igitur se homo 
et quam curta sibi sit suppellex adcurate perpendat, et qui nesdt, dignusne sit 
amore vel odio, ignoretque, an in se Ghristus operetur nee ne, non autem ne- 
sciat a se geri quod agitur, in quolibet opere timeat, Tereatur, ne non suum lo 
agat opus et peccet mortaliter, abiiciat se in Christum, cuius opitulamine tantum 
confidat, illius opem ardentibus votis postulet: sic enim quod gerit, etsi qua- 
tenus suum est inconsummatum sit, peccato obnoxium, et foedum recte aestimetur, 
Christi numine expurgabitur , coelesti succo perfusum reddetur divino palatui 
non insipidum atque iam non Christian! sed Christi opus censebitur. Ideoque u 
posthaec non tam rarenter quam vere hoc paradoxum subiunxit: 

Vn. Paradoxum Septimum: 

lustorum opera essent mortalia, nisi pio D« timore ab ipsismet iustis 
ut mortalia timerentur. 

Porisma hoc usu Tentt iustis, malis idem contingere non potest, quales » 
profecto sunt quotquot Dei timorem expectorarunt. pari igitur scriptura parique 
pondere sic consequenter definit 

Vni. Paradoxum octavum: 

Multo magis hominum opera sunt mortalia, cum et sine timore fiant 
in mera et mala libertate. ss 

Hominum siquidem opera (ut praefatum est) ea vocat, quae ab ipsis Sunt 
suis auspiciis, Christo neutiquam adspirante: in his enim confidere sibi, quasi 
ex se quicquam posset boni arrogare, est desciscere a Deo et in pestilentissi- 
mam cacodaemonis superbiam proruere. Subinde quam certum est nobis cum- 
primis nocere et animae praesentaneam adferre mortem, si vel tantiUum nobis lo 
cum Stygio principe conveniat, ut banc arbitremur rapinam, quicquam nobis 
tribuentes, et non potius actus nostros et universa opera adscribamus Patri 
luminum, a quo omne bonum omneque donum perfectum descendiL hoc aut^n 
non minus nobis existit impossibile, cum sumus mortui, cum abest a nobis 
Christus, vita nostra, quam ut calorem in quicquam transmittamus ipsi rigentes u 
gelu. modo et isti hominum deificatores^) fatentur, sine Christo, sine gratia nee 
hominem vivere, nee in Deum quicquam posse referre, non magis quam spongia 
atramento plena tabulae detergere maculas. Non autem maxime animadvertunt. 



6 anfllBre AB 7 eit summa B 

^) Nostrates Theologos ita subinde adpellare solet, eo quod asserant, accepto 
speciali Dei adflaiu in manu hominia esse, ut se ad gratiam susdpiendam disponat 
▼el surda aure Dei admonitionem posthabeat: at vero yolnnt ii, spedalem ilium ad- 
flatom Qonquam homini deesse, si tantum aoscnltet ex qoibns plane seqnitar, soramMu 
salntis ab homine esse, complementom solnm a Deo, nempe qui poisit adflatam re- 



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SRatttit 9it|cYd Scti^t flbet bte ^etbelbetger SHiimtattDn. 167 

hominem quantus sit Dei esse et omnia sua in eius fore gloriam vel Aposlolo t ooc. 10,31. 
praedtHente oportere eoque, id cum non possit manens extra Christum vacuus- 
que gratia, non tantum quodcunque et qualecunque agat opus id mortuuni esse, 
Tcrum etiam mortifmim, quippe quod illud agens in Deum pressus suis peccatis 
a non referat, sed rapiat, sed sibi tribuat, in eo, quae sua sunt, non quae Christi, 
quaerat igitur in sana doctrina noster Theologus ita praedpit: 

IX. Paradoxum nonum: 

Dicere, quod opera sine Christo sint quidem roortua, sed non mor- 
talia, videtur periculosa timoris Dei reroissio. 
10 Nee maiori negotio et istud, nimirum eidem innixus rationi, statim adiunxit: 

X. Paradoxum Decimum: 

Imo difficillimum est intelligere, quonam modo sit opus mortuum, 
nee tamen noxium mortaleve peccatum. 
Nam si mortuum, Deo referri, qui vita sit vitaeque fons, non potest, cum 

IS autem referri omnino oportebat, rapitur Deo suum et alienum sibi Deum se 
aut quodvis aliud sibi homo peccator statuit, transgreditur igitur legem Dei, qua 
sandtum est 'non habebis Deos alienos'. peccat igitur, quodcumque agat, quan* s.9tof.9o,i. 
tumlibet in spedem bonum illud videatur, itaque non tantum mortuum, sed 
mortale etiam sibi noxiumque Aierit. Ad haec, neque literae sacrae neque latinae 

3u hunc habent loquendi modum, ut mortale aliquid non sit et tamen sit mortuum, 
quin latinis plus sonat mortuum quam mortale. Sed, utcunque sit de verbis, 
res ipsa indignissima est Christianis, nedum Theologis. Si enim et ipsi quod 
extra gratiam sit mortuum asserant, audiant quaeso Dominum, quam sibi haec 
mortua placeant, testantem les. I. 'incensum', inquit, 'abominatio est mihi, JVeo- Skf. Mst* 

s» fitp^iag Sec. facta sunt mihi molesta, laboravi sustinens Sec. &c.* 'Victimae 6»r. 15, s. 
impiorum abominabiles.' Praeterea circa opus tale aliquod mortuum hominem 
quoquo modo affici oportet, amabit enim aut odiet (sit vero illud, exempli 
gratia, elargitio stipis). Non odiet, malus enim est, et illud agit utique quod 
Gollubitum : amabit igitur, et peccato immunis quomodo censebitur ? quem sane 

99 oportebat super omnia amare et glorificare Deum, non diligere, quod ille aver- 
satur, et venditare se eo, quod creatori suo est aboininabile. lam ex praelibatis 
satis superque habetur, in omni etiam iusti opere esse nonnihil sordis, quod in 
nio etiam homo et non tantum Christus operetur, ex quo maxime et consulto 
sensu communi patere etiam hoc potest, aut nullum aut esse perquam rarissi- 

s» mum, nullo non atro Cygno insolentiorem quam iustus adeo se in Christum 
perimat, ut se ipsum non pariter amet sibique non nihil tribuat, eoque caussam 
habeat timendi damnationis horrendum indicium, ut qui adhuc in se ofTendat 
quod, nisi Christi lustitia aboleretur, gehennae plane faceret obnoxium. Qua- 
propter Theologus et hoc adfert praefatum 



17 qnodconque B 24 Nsofnyiti^ AB 26 hominain B 27 enim f^ B 

at etiam hoe B 

dpere quo ad gratiam te paret, quod ubi fecerit, necessario ill! gratia infunditur : quid 
antem id alind quam ex homine facere Deum nt coi integrum sit parare immortali- 
tetem sibi eoque et divinitatem? Ctd^t (tmd^ ttctbefbti' Vngoic) in A oil dgn^^ditbigc 
MtunttUumg 8it|cti yt fciimn Stieft . 



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168 SRatttn Sduj^ eend^t flbev bie ^eibelbngn ]M))ittattoit 

XI. Paradozum undecimum. 

Non potest Titari praesumtio nee adesse vera spes, nisi in omni 

opere timeatur iudicium damnationis. 
Nisi enim hoc timeatur ab hornine, quid aliud consequens est quam quod 
is confidat, in se non esse quod illud raereatur? atque ita sibi ipsi non probe & 
cognitus praesumet male et non in uno Deo spem suam coUocabit, ut qui com- 
meruerit nihil, quare ob gehennae tormenta trepidaret Quando autem Deus 
remittere assoleat, dum ipsi nos accusamus, facile potest intelligi et ea, quam 
mox subiungit propositionem verbis quam sentmitia rariorem, ea sonat in hunc 
modum: lo 

XII. Paradoxum duodecimum: 

Tunc vero sunt peccata apud Deum venialia, quando tiraentur ab 

hominibus mortalia. 
Et quoniam peccatum faciens servus est peccati et servum Domino sue 
oporteat esse morigerum, facile sequitur, liberum arbitrium post peccatum rem i& 
quidem aliquam animaeque esse potentiam, at in bonum liberum esse minime, 
denique, ex se nisi peccare non posse. Etenim quidquid ex se agat homo, 
istud Deus non agnoscit nee illi potest referri: admittitur igitur raptus iam 
saepe dictus. Quare superiora tenenti baud videbitur obscurum quod sequitur 
paradoxum. so 

XIII. Paradoxum decimum tertium: 

Liberum arbitrium post peccatum res est de solo titulo, et cum facit 
quod in se est, peccat mortaliter. 

Et hoc quidem August lib. II. contra lulianum aperte comprobat et ad 
M- ih t- idem facit quod habetur Oseae XIII. 'Perditio tua, Israel, ex me tantum mode s& 
auxilium tuum\ quoad bonum, ille arbitrii libertatem in hunc modum docebat : 
ut visum est Deo ad se quempiam avocarCi praevenit ipse hominis voluntatem 
et in se convertit, quo fit, ut homo Dei nutum summa cum voluptate sequatur 
nee quidquam aliud velit, sicque ab omni coactione, non autem necessitate liberi 
simus. Non Deus, inquiebat, sic movet, ut bonum tantum ostendat homini, ipsi so 
relinquens acceptare illud aut respuere, sed simul dat velle et posse, atque mox 
delectabitur bonum quod offert amplecti. 

Ex his atque D. Augustini sententia libro contra Pelagianos, libro de gratia 
et correctione, item Petri Longobardi Dist. XXIV. citra negotium quoque intelligi 
possunt XIV. XV. XVI. propositiones. ss 

Nam quod ad XVI. pertinet, si annitatur ex se quispiam parare gratiam, 
minimum et Deum deserit fontem vivum et suarum sibi virium veteres nimirum 
3rr. % IS. cistemas fodit, duo mala pariter committens, quod per leremiam Dominus ipse 
queritur: Blirum autem, si sit agens, non etiam duplo reus fiat, qui geminum 
item peccatum admittit. Nee hoc pacto unquam desperanti ulla fenestra aperitur, 4o 
verum semet abiiciendii auxilium postulandi a Deo et plane humiliandi se, ut 
exaltetur, non mediocris occasio praestatur. His iam enucleate perpensis nullus, 
ut mea fert opinio , reliquis paradoxis scrupus iam esse poterit, praesertim si 



84 Dial. A diss. B filotMeit 8-85ttnb8-MiflbiBbccZcstbcc ZM^tt 1^ M 16 
fbiatf^oBeii 48 earn ane AB 



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SRarHn ^nj^tti SBeti^i ilbev bte ^eibelberget SDt3|>utatton. 169 

quis D. Pauluni vel a limine salutavit. In XXV. tamcn advertenduia hoc est, 
non ilium contendere iustum esse absque operibus, sed non opera cum, verum 
tidem efBcere iustum: iustus enim ex fide vivit. 

Haec sunt, Beate, quae inter disputandum ut licuit excepi, in nonnullis 

& tamen ab ipso disputatore postridie, non potest dici qua facilitate, quo doccndi 
spiritu, adiutus. Statueram vero etiam nostratium Theologorum tibi tela de- 
scribere, verum ubi ea repeto videntur tarn ilaccida, tam ficulnea, tarn nihilo nisi 
Aristotelis Scotique oxoTi^ tenebricantia tantisper luculentamque veritatem apud 
Sophistam fortasse aliquem, non autem Theologum qui in apertissima Euangelii 

19 divique Pauli luce versetur obfuscatura, ut sim plane veritus sub incudem ea 
mittere tui exactissimi iudicii. Quod superest, Humanissime Beate, te oro tequc 
per sacra obtestor, haec nemo nisi amicus videat, ne mihi ipsi malum accersam, 
dum obsecundare amico studeo. Et sive tuum addas subducasve calculum, tc 
per amicitiam nostram obsecro, banc meam ineptiam in amicam partem acci- 

IS pias et, dum olim liberrimum tibi fuerit ac vacuum maxime, tuam amicorumquc 
sententiam rescribas. Vale tuoque Martino si non ad rem aliam vel ad risuui 
interim utare, quem tam egregie depuduerit. Ex Heidelberga Kalend. Maias anno 
Christi GiO O XVlll. rogarem ut illatinam meam dictionem, praecipitcm scribcndi 
festinantiam liturasque conniveres, nisi viderem illico pctendum mihi, ne mea 

» legeres. 



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i^^^m 




(Sint ^ttgernng 2utf^tx§ iiBer bie ^eibeKerger 

;3iH ber 3ittaueT Satl^Bibliotl^el (rflnbet fid^, toie 3. It. Seibemantt, Dr. VUixtin 
Sut^er« erfte unb Attefle SSotlefungen fiber bie ^folmen (S>te«ben 1876) Sb. I 
@. XVIil, berid^tet, tin (isemplar tion S^ugenl^agend Psalmorum interpretatio lioitt 
3a]^re 1524, toeU^m eine Xbfd^rift tion Suil^ ^eibelberget !Didtiutatiottdfft|eit 
eingeHebt getoefen, t>on ber ober je^t nur nod^ baii UffU Slatt tiorl^nbeti ifL Xuf 
biefem SSIotte flel^t nod^ fieben unleferlid^ gemad^ten 3^Ien, bie l^tibfd^faid^n 
Xbtilrjungen aufgeldfl: «D. Martinus Luthenis Sacrae Theologiae Magister pre- 
sidcbit. F. Leonhardus Baier artium et philosophiae roagister respondebit. Heydd- 
bergc 1518 Actum.*' (tigl. in unferer XuSgabe 8b. i G. 358 3U 3. 8— 6) unb 
banad^ folgt tion Sutl^rii eigener ^nb eine (ErtUlrung fiber ben 3^0^ 1^^ f^iner 
Sft|e, meld^e toir l^ier nad^ Seibemann a. a. O. geben; fie ifl loal^d^einlid^ bolb 
nad^ beenbeter Siiiputation niebergefd^rieben. 

D. 9. Shtotfe* 



He Condusiones sunt a me ideo tractate ac disputate, ut oBteoderem, 
primo quod louge lateque ab Aristotelis senteotia aberrarint^) omnium Sdio- 
larum Sophist^ ac plane sua somnia in Aristotelis non intelleoti libros in- 
vexerint Deinde ut^ si quam maxime sensum eius teneamus (quemadmodum 
hic tradidi), tamen prorsus nihil adiumenti ex ipso haberi possit non solum 
ad Theologiam seu sacras literas^ verum etiam ad ipsam naturalem philo- 
sophiam. Quid enim iuvet ad rerum cognitionem, si de materia, forma, 
motu, finito, tempore nugari et cavillari queas verbis ab Aristotele conceptis 
et prescriptis? 

*) Sut^r l^tte l^ier nod^ plane gefel^t, bad ev abet (tool^l toegen bed folgeitben plane) 
audgefhtd^ l^t. 



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$tt bent fritl^eften Sd^teiBen Snt^eri^ an t^tn $at»ft 

15ia 

(3u »b.l ©.627ff.) 

1. Die ^anbfd^ttft. Die Xufsetd^nung, toeld^e im Sfolgenbcn jum erflen 
Vtalt abgebtudt ifl, gel^rt ettier Sammlung t)on Stammbud^blftttetn, 93tiefen utib 
fonfKgen ixAoqiJCOpim, fotoie t)on gemalten SBoppen an, toeld^e im tiotigen Sal^t- 
^unbert buTd^ ben to&tttembetgifd^en ih)nfifioriaIbtreItot (Bel^eimen Slotl^ 9ft. SB. 
Stommann (gefbxben 1787) angelegt tourbe unb je^t, nod^ untet il^nt urfprflng- 
Ii(j^ 9tamen „Stamnu, a9Bia))pen- unb ^nbfd^riften-IBud^'', einen Seflanbtl^eil bet 
JttniglU^ DffentUd^en IBiblto^el in Stuttgart bilbet. SSHe fd^ il^t 9lame t}txxhi% 
i^ bie Sommlung in 8ud^fotm angelegt — fie beflel^t auii mel^ att filnfjig gfolio- 
btnben — ; bie einjelnen GtiUEe finb babei nad^ bet alpl^abetifd^en Sleil^nfolge bet 
&imbn (bejui. Bet ben SSa^en, bet 9efi|et) ben IBUttetn bed 8ud^e« auf- obet 
fioi^ifen il^en eingeKebt Go j^nbet man in 9b. 24 bad in Slebe flel^nbe Gt&d 
unb sUHtt inmitten bteiet anbetet 9[utofita))]^ Sutl^tS: tiotangel^t il^m bet Stief 
an bie Seutlinget t)om DonnetStag nad^ bem Keuial^tdtag 1526 (S)e SB. I @. 79ff)/) 
fotoie — - untet einem Reinen bemalten Stuflbilb bed Kefotmatotd — ein Reined 
Slott mit lutjen S^emetlungen t)on feinet ^nb, to)ai§tenb ein gt5|eted 8Iatt ebenfaOd 
mit 9lotiaen Sutl^ folgt.^ SBad nun unfete ^nbfd^tift felbfl bettifft, fo beflel^t 
fie oui einem Ouattblatt t)on $apiet (20,6 x 14,9 cm), beffen eine Seite, Oon 
einem Kanbe aut Sinlen abgefel^, butd^ ben unten folgenben Xe;t getabe aud« 
grf&Itt loitb, to&l^tenb im obeten Stittl^il bet fonfl leeten KiUtfeite eine 9[uf- 
jeici^ung anbetet 9tt, abet gleid^fattd )i>on Sutl^tft ^nb, fid^ beflnbet (f. unten 
6. 208 f.). S)a bad IBIatt auf beiben Geiten befd^tieben ifl, toutbe ed gefenflett. 
S>iefe gfenfietttng l^t abet fld^ttid^ flattgefunben, el^e bad IBIatt in Sftommannd 
^Anbe lam; badfelbe toitb alfo Ootl^et fd^on in einen Sanb eingefflgt getoefen 
fein, HieOeU^t jufammen mit bem l^iet fel^Ienben Snfang bed IBtiefenttoutfed, bet 
nftglid^et aSeife l^eute nod^ an ienet Gtette ifl. abet too bet betteffenbe )8anb 
)tt fttil^ fei, baf&t fel^It ed sut Seit an jebem Snl^ttdpunlt. (9uf bem etl^tenen 
Slott flnbet fiii^ au|et Sutl^d Su^ei^nung gat leine Semetlung, auf bem su 
feinet Sfenfletung Oettoanbten ^iete nut bie Siffet 10, ted^td oben in bet (Me.) 



>) S)etfelbe ifl nod^toetilid^ etfl \piUx l^et eingefOgt tootben. *) SHe tufaei^nungen 
Mcfct betben SlAttet fallen in eine \piAm 3eit. 



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172 ^tud^flllc! eined ctfien dntlourfed aum ftil^n ©d^ben Sut^td an ben $a))|l. 

2)qB bie ^Xufaeid^nung t)on bed Reformatory etgenet ^nb l^errill^rt, ifl fiber 
jeben 3^^iM txf^htn. 

2. S)er £e|t. SBad tiorliegt, ifl nur ber Sd^lul etned Sriefenttourfed. SSte 
t)tel t)erloren ift, ia|t ftd^ mtt Std^erl^ett ntd^t be^mmen. aSBenn Sutl^ abet ben 
tDtd^tigen (Enttourf ntd^t auf bie nftd^flen befien ^apitx^dt gef d^tieben , fo ffahtn 
tDtr und ben Stnfang tool^I auf einem SSIatt ju benlen, bad mtt bem etl^oltenen 
dufammen etnen l^alben Sogen btlbete, unb ba et bad erfle fSlait tt^ol^l gan^ be» 
fd^tteben l^at, el§e er aum jmeiten ilberging, fo toftten ettoa jtoei Stittl^ile bed 
©d^reibend nnlottn, nut ein Stittl^eil etl^alten. 

Xto^ btefem btud^ftttdartigen Sl^araftet unferet Sufaeid^nung laffen fid§ 3^tt 
unb 9nla| betfelben mtt ai^mlid^r Std^erl^t feflflellen. S^^t ffot fie mit ben btet 
belannten Sutl^etbttefen an ben ^opft fo n^enig gemein, ba| fie au leinem betfelben 
bie unmittelbare @tunblage bilben lann. S)od^ aud^ ol^ne fold^ Seaiel^ung etfd^nt 
il^r $Ia^ gefid^ett. SfefigefteUt fei aunftd^fl, ba| bie audffll^id^e Seaugnol^me auf 
bie Inquisitores nid^t notl^toenbig forbert, ben (Entn^utf in bie B^it au t^etlegen, 
in toeld^et aud^ fd^on ^oogfltaten angefangen l^tte, fid^ in ben Stteit au mifd^n 
(^ril 1519); benn aud^ Xe^el a* %• ^atte fid^, unb atoat t)on 9nfang an, old 
ite^etmeiftet Sutl^et gegenilbet getiett. Sonft ^nbet fid^ nid^td in bem Cnttoutf, 
bad auf bie 3^it nad^ 1518 l^intoiefe, toofjH abet mand^ed, bad i^ ftfll^et an- 
aufe^en tStl^. Sd^toetlid^ l^fttte bet 9lefotmatot nad^ feinem 3ufammentteffen mit 
Sajetan in Sugdbutg, ja aud^ nut nad^ (Kngang bed Dialogus de potestate Papae 
bon ^etiad nod^ gefogt, nrie bie 3nquifitoten in 3talien Detfal^ten, loiffe et nid^t. 
So tt^etben u^it fd^on ilbet ben Oltobet, ja ilbet ben %nfang bed 9ugufl 1518 
aut&dgef&l^. 8ead^ten »it bann loeitet, ba| Sutl^et nad^ feinem etflen Stief an 
Seo X., in toeld^em et fo entfd^ieben ettlfttt: revocare non possum, (aum einen 
atoeiten l^fttte fd^teiben (5nnen, in bem et bie Cntfd^eibung bem $a))fl anl^imgab, 
ol^ne ba| et aud^ l^iet biefelbe Setfid^etung toiebetl^olt l^&tte (unb fie l^&tte in bem 
etl^altenen @(!§Iu|t^eiI bed (Enttoutfed il^ten $la^ finben milffen), fo (ommen tott 
nod^ toeitet in bet S^xt autfld, aut&dt nftmli^ aud^ flbet jenen etften Stief 
bom 9lai 1518. Unb bal^in toeift unfetn dnttoutf aud^ bie GUUt, in toeld^t 
bet Setfaffet aid So>td feined @(!§teibend angiebt, ba| bie (Begnet bataud — unb 
atoat nid^t ^n^iebetl^olt'' — etfel^n foOten, toit toenig et fid^ Dot bem S)to]^ mtt 
bem ^opft filtd^te, inbem et fid^ an il§n felbft mit aSem Setttauen loenbe. S>ad 
(onnte Sutl^et bod^ eigentlid^ nut in einem Stief an ben $a))fl fagen, bem nod^ 
(ein anbetet feit bem Slnfd^Iag bet Xl^efen t)otangegangen loat. 

6o l^fttten toit alfo ben Snttoutf eined Sutl^etbtiefed an ben ^opfl Dot und, 
bet Detloten gegangen obet abet gat nid^t abgefanbt tootben tt^ftte? Jleined 
Don beiben. S)ad etfte ift nid^t mbglid^, benn bet Stief bom 9lai 1518 ift 
feinem ganaen 3nl^alt nad^ bet ftttl^efle, toeld^en Sutl^t an Seo X. getid^tet "fyd, 
®egen bad anbete abet fpted^en bie ainftftnge an biefen Sntloutf, toetd^ toit bei 
aSet 9)etfd^iebenl^eit im Stief Dom Vlai 1518 unb namentlid^ in bem Segleti* 
fd^teiben an @tau))i^ Dom 30. Vlai gen. 3. finben.^) S)aau (ommt, bafi aud^ im 



^) S3gl. im 9rief an ben $a))fl bie ItCage ilbet bie sexcenta nomina immo ignominiae, 
toeU^ ibm bie (Skgnet anV^ngen, fetnet bie 8emet(ung, ba| er bie Renolationetf uniet bem €d^it|e 
bed )>&))flU(i^ 9tamend audfie^n laffe (eben burd^ Uberfenbiutg an 8eo felbfl) imb bie Sdotte : 



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fStnifi&d ettted etfira (inttoutfei aum frfi^flen @d^retbett Sutl^rd an ben $a|ift. 173 

Dotliegenben (Entourf in Sudbtflden tote cremanda jubebis? seruanda jubebis? auf 
ein ober mel^tete Sd^tiftfUlde angefpielt ju fein fd^eint, toeld^e Sutl^er mit bem 
Sricf offenbat an ben ^app fd^iden tooCte, unb mit feinem erflen Srief Dom 5IJloi 
V^t er ja aud^ eine Sd^tift, bte Resolutiones disputationum de indulgentiarum 
virtute ilberfanbt. S)ied aOed toeift benn mit gro|et SBal^rfd^einlid^feit batauf l^in, 
ba| toir l^iet einen erflen (Snttourf eben ju biefem frill^epen ©d^reiben bed 8ie|or« 
mator« t)or un8 l^oben. ®iefet etpe Cnttpurf, ber fo fel^t fid^ tjon bet enbgilltiflen 
Sfaffung unterfd^eibet, ift bann freilid^ nad^trftgltd^ Don Sutl^et tuieber t)em)OTfen 
toorben. W>n eben biefe iBexfd^iebenl^eit ift pf^d^ologifd^ intereffant (t^ieQeid^t ii% 
IfinaM anf bie im abgegangenen Sxief unb aud^ in ben fpAteren nid^t mel^t Dor- 
lommenbe 9ntebe Sanctitas tua). Sie U|t und einen Slid in bie Seele bed Stefot' 
matotd loetfen unb jeigt namentlid^, toie er erft nad^ einigem ©d^loanlen ju ber 
lebigttd^ an bie Sad^e fid^ l^altenben unb ungleid^ entfd^iebeneren Sfaffung, toie 
fie im toirllid^ abgegangenen Sd^reiben Dorliegt, ftd^ entfd^Ioffen l^at. 

& fd^ien bad geratl^nfte, ben dfter jtoeifel^aften Se|t genau in Sutl^erd 
6d^reibung )u geben; nur fUr bad rein grapl^ifd^e tourbe u gefe^t unb bie 9(b- 
Hlrjungen, toeil in il^rer 93ebeutung atoeifellod, aufgeUft. Sie Snterpunttion bed 
Originold beiauBel^alten, erfd^ien toeber ndtl^ig, nod^ mit Stiidftd^t auf bad 9)er- 
ftAnbnil bed Seited rat^fam. 

»8l. wnfere audgabe II ©. 384. I S. 644. 529. j^^ ^ g 

Nolo quod Sanctitas tua ea quoquo modo raej causa defendat; tan turn 

abeet, vt ea petam tantj anthoritatis approbarj. Sed nee id euro, 

seruanda lubeas an abolenda. Vnum hoc solum volui, vt heretic^ prauitatis 
Inquisitores viderent adeo me nihil timere eorum inanes Minarum ampullas, 
vt et ipsum nomen Sanctitatis tu§, quo solo iam^ credo c^um terrere incipient,^) 
cum fidocia ausus sim aocedere et consulere. Nam Quid Inquisitores heretic^ 
prauitatis in Italia fisusiant, nescio. In Grermania Scio totiun eonim nosse et 
posse in eo consistere^ quod Nomen Summi pontificis minantur; nequc eo 

1 Sanctitas toa] in bet Oanbf^tift liur 8. t. (SBenfo im gfotgenben. mej catMa flel^t 
iter ber Sinie, ift eifl no^ttagn^ l^inaugeffigt. 2 tantj ift loTtigirt aul tanto, f^toetli^ 

vnacC^rt tanto out tan^ S^f^en tan^ unb aatboritatiB fle^ gtoei fiSdrtcr, toon benen bod 
eine, toeit mit unteincr geber gef^tieben, ni^t tool^I )tt lefen ifl (trfeUei^t ordinis?), to&l^enb ba9 
onbere bentli^ Cigift obet ftigia teift, toa9 obet (einen 6inn giebt. 3 an] utf^ngU^: siuo, 
btti iebo4 butdifhid^ unb but^ bad batfibet gef^tiebene an erfe^t ift 6 8ot consnlero 

pifjlt bntd^fhid^: appeUiure 

^) luf bem 9hmb baneben fle^t unb ifl toofH l^iex etnaufftgen: non vt tibi honorem 
operentur (quando iam tanto vsu minandi ferme pernoxium (?) faciunt Reverenti^ 
nominis tui [)] sed vt ipsi sub tuo nomine quern pro libidine vellent daninare 
k perdere possint 



vocem tnam vocem Christi in te praesidentis et loqnentis agnoscam, fotoie aud^ bie 
me^rmald ttriebetfe^itenbe 9Sknbung terror nominlR tni (tlnfere Vudgobe I 6. 527, 22. 529, 
12.25. 528,11.22.) unb im B<fyct\Un on 6iou|n| bie ottd^ ^ier niieberfel^enben ditatt oud 
9f. 139, 4 irab epttdftD. 21, 1. (ebb. B, 527, 3. 4.). 



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174 )9nui^Pfld ehteS ttftm (Mtouxfti ^m ft^ifttn S^vetbett Sui^t? an ben $a))|t 

territacalo ytantuT; nisi dum pro suis praeranddis et perrancidis opinicmibns 
adiierauH puram et sanctam Sacr^ Soriptur^ veritatem debaodiantnr. Alioquin, 
Si h^reses eo6 delectaret Inquirere, Haberent vicinas Boemiam^ Moraoiam h^re- 
ticis refertas et quottidie Lioet nullus eorom, qnantura- 

libct sint Zelosi catholic^ fidej defensores errorumque suppressores, veritatis 
rcuelatoresy Sancte sedis Apostolic^ honoratores (h^ enim Monstra non 
iiomiDa vanissime glori§ in omnibus angulis sibi arrogant), voluerit oflBciiun 
8uum in hunc h^retioom Soh (H^ enim mihi . . . non 

nomiua Sed monstra passim Imponunt, tanquaro si pueroe in Comedia videres 
Iiidere) prosequi, lioet Inuitati fiierint et tutissimum amoris et fidej hoepicij (?) 
Iiaberent, Maluerunt esse detractores et caliunniatores quam h^netio^ Inqni- 
sitores in me, quia illud sine soicntia Scripturarum fiicile se posse videbant, 
quo<1 iracimdas meretriculas vident ^ue posse, ad hoc vero sentiebant sibi 
non sufficere Magistros nostros Eximios peripatethicos Theologos cum vni- 
ucrsis questionum suarum lustris et volutabris. 

Ego domino meo Hichu Christo banc laudis Jucund^ confessionem me 
debcre agnosco. Quod benedictione gratis su§ eousque me erudiuit, vt n<Hi 
modo credam, Sed certiore experientia quam mihi est vita propria Soiam, Non 
vPtfor.'s.^! P^^ hominem aliquid cogitare, nisi datum ej fuerit desuper, vt psahnus (?): 
iii. is». 2-4. ^ntellexisti cogitationes meas de longe. Et omnes. quia neo sermo est in 
lingua\ Quid qu^o in hominis potestate est, quando nee sermo in potestate 
lingue eius csse?^) Quare cum omni fiducia, Beatissime pater, pedibus Sano- 
titatis tu§ h^ subijcio Nihil prorsus rogans, quid super ijs statuas. Dominus 

4 9tit qnoUidie bri^t bet Cat ab, bet fibrioe, tKette, %^ bet Seile \ft Un. 8 8ch] 
Stttbet bri^t iin mitten im IBotte ob, er (a(t obev einen leeten fttnm Mn bet Stose cisn 
5Mttc(«|eiIc, ouf bent olfo eben bie betteffenben 9Unien ^tot finben foOten. D. Ihtoab ergteit, 
toteUei^t mit fte^t, Soh )u Sohitmaticum. Vuf ben leecen ftaum folat nnntittdBat ehi bvcd^ 
ftti^ened SBort, bal o^ne Stoeifel Martini )tt lefen ift 9{o4 mihi fd^toev au (efenbe CteOe, bie 
D. Ihtoafe all o qu^ beutet, n>ol biel fihc fidi 4<>t. Stan )^t fi4 bann biefe beiben fBorte M 
Sloif^enbemetfung a^ benlen: — o quq! — . 8/10 SDie INanunevn Dot H^ nnb na4 ludart 
fteben ni^t in bet |>anbf4tift. 9tai!b iudere fotgt in biefet ein ^^tt unb no^ proMqoi ein 
fUinet StDtfd^taum. SektcteS S^bum ift mit ofBciam buuiii $. 7/8 an iwtbinben. 10 Innttati] 
nftmli^ Mn Snt^et na4 IS^ittenbetg. Sot tatisHimom ^t auldeftti^en: Mcnrum Skii Sott 
hoopicij toot toon Stttbet anbetS begonncn, fo bag "iin nun oetf^iebene Sud^^oben in einonbet 
loufen unb bie Scfung infotgebeffen unfi^et ift; toit gtauben mit D. Ihiaale hoepiog tefen unb 
einen G^teibfeblet ffir hoepiciom onnebmen an foUen. 11 3n bet |>anbf4tift ^tet haberent 
ein $unlt. ^intet h^retic^ etg. prauitatis 13 Utf|ncilngti4 flanb, unb el i^ au^ ni4^ 

ouigefttid^: iratas, ilbet bie te^te 6i(be ift abet gef^tteben: candat 8ot ad fte|t b ut^ f ttH en: 
hoc 18 Htflitilngti^ 4iet el: qnain yitQ propria; bie beiben q finb in a geftnbett unb mihi 
wt na4 quaiH ilbet bet SeiU eingefiiot. 19 vt poalmua] obet vt Mriptiun; bie behceffenben 

SBotte finb mebtfa^ {ottigitt. 20 ^ntet omneo etg. vias meat praevidiitl 9f. 189,8. 

22 ^intet esse etg. dicitar obet legitar Beatissime pater] in bet |>anbf4tift nut B. p. 

^) %u\ bem 9tanbe fteben ^iet bie SBotte: quanto minus pontifex summus aut rex 
etti^w. niagnus, de quiluis scriptuni est: cor regis in manu Domini, quocunque 



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SnuJ^PcI etnrS etfleit (^ttamtfe« aitm ftu^flen ^veiben 2ut\^ti on bm ^p^, 175 

IhesuSy sine qno nihil oogitabis aut profereB, dooebit te, quid Htattienduni nit; 
quioquid autem statueris, E celo statiitum e68e uon dubitabo. Cremanda 
Jubebis? dicam: 'sicut domino placuit ita factum. Sit nomcn domiui bene- 
dictum r Seruanda Jubebis? dicam: 'Gloria tibi Domine! sicut est dies h^.^er. 11,6. 

ft £^ nihil perdiderim crematis; Nihil lucrifecerim saluads papyro et Uteris. 
Christus noD ^t mej, quod potens est de lapidibus suscitare filios Israel 
et subuertere montes, antequam eognoscant SiifRcit mihi h^ fides mca in ?ob. 9, :.. 
dominum meum Ihesnm Christum, qui consemet te et dirigat non seamdnni 
tuarn ant vUius hominum, sed secundum suam voluntatem qu^ est sola l>ona 

10 ct Benedicta in seonla. Amen. 



2 9ot qnioqaid fte^en Me hux^fMiinun fitortc: Kt qakq Et 5 SAt SBorte pap^-ro 

et literif ^^ cntf bent Ranbe unb finb but^ ein SettoeifunfiHei^en l^ier^ getoiefen. %9dt ift 
Ie|ten8, fiMaenl n>ob( nnr infotge einet UngenautgCeit, l^inter anflatt iwr ben $unft fiefe^t. 
7 9oT tobawtere finbet fid( bntiiflti^en: transfeiTe 9 Xet VblflT}ttng Mn m(1 tfl ein n an* 
fl^ftngt; £ttt^( ttiaT oRenbat eben hn Segtiff gdpefen, ein m onauffiflen, inbem il^m beteits bol 
anf Md fdloenbe lecundam in bie S^bet lam, et l^t ober bag Serfe^ nod^ mA^renb bel C^teibeni 
bcnterft nnb inncgeliatten. 



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bet StttSrcgttttB bc§ 109. (110.) ^farmS. 

1518. 

(3u »b.I ©.687ff.) 

^te atudlegung bed 109. ^faltnS lonttte in uttferer audgofie I, 689 fg. nut 
nod^ bent bantald (1883) aOein (elannten gebtudten Xe|te gegeBen tt^erben. 3n 
bet 3^if<^^^^it tfl bie eigenl^ftnbtge Slieberfd^rift Sutl^etd an ben Sag gelonnnen 
nnb ed lonnte letnem 3^cif<I untetliegen, ba| ed bie ^flid^t unfetet 9[u9gabe fet, 
biefe l^iet nad^trftgltd^ )u berildftd^tigen. S)et Snibeder ber ^nbfd^rift, bet ebon- 
gelifdge ^fattet £. 91. ^oU]i^aU in 9uba))efl 1^ bie ®ilte gel^Bt, feinen unten 
ettoftl^nten 1887 t)et5ffentlid^ten SIPbbtudt nod^mald mit bent Ctiginal ju t)etglei(i^en 
nnb und folgenbe 9Rittl§eiIungen flbet bie ^nbfd^tift unb il^te Sd^idfale ant Set- 
filgung ju fletten, bie fid^ fil^nlid^ aud) in bet Sinleitung ju feinent, toie t% fd^int, 
toenig belannt gett^otbenen 9bbtudt ftnben: 

3m S3eft^e bet et)QngeIifd^en jtitd^e in Ungatn Beflnbet fid^ untet anbeten 
OtiginaD^onbfii^tiften Sutl^etd^) aud^ bad SRanufctipt bet KuSleguns bed 
109. $falmd. ilbet a»ei SRenfd^enaltet nennt bad Senetalatd^it) bet be« 
fagten IKtd^e bied Jtleinob fein eigen, unb bod^ l^atte bie SOBelt leine SC^nung 
t)om S)afein beffelben. Stfl in ben ad^tgiget Stal^ten l^otte bet (Sefettigte 
bad iSVXd, beint 6id^ten bet nut obetfl&d^Ud^ tegifhitten Std^itmcten auf 
biefe Uthtnbe au flo|en, unb »at ed Sut^itbtd 3^itfd^tift fflt Ktd^Iid^e aSHffen- 
fd^aft t)ont Sal^e 1884 ($eft VIII), in toeld^et id^ )unt etflenntal auf ben 
inteteffanten Sfunb aufmetlfam ntad^te. S)tei ^oifftt batauf l>et5ffentlid^te 
id^ bad Sd^tiftd^en DoSinl^altlid^ untet bent Sitel: „Sine aufgefunbene Sutl^ 
JReliquie" (»uba^)efl 1887), in beffen einleitenben SBotten id^ bie Xnpd^t 
begtilnbete, ba| l§iet bie prima manus bet Kudlegung bed 109. ^folmd Dotliegt. 
S)ie ^anbfd^tift ift ein and 15 Heinen (22 dm l^od^, 16 cm btett) 
OuattbMttetn beftel^enbed ^eftd^en, bad jeben Umfd^Iagd entbel^tt, mit einem 
fd^malen ^etgamenttildten t)etfe]^en unb im @anaen gut etl^olten ifl. S>ie 
Sd^tifiailge finb ftftftig, toenn aud^ — toie bied in bet 9hitut eined Soncef^d 
liegt — l^ie unb ba flftd^tig l^ingen^otfen. S)te etfle Seite bed SRanufctiptd 



^) 3tt i^nen gel^dtt jebod^ tiid^t bod 9Ranufctt))t bet Gd^ft 'SSon bet gfrei^t etiwi 
d^ftenmrttfd^'. ^tefrd ^t fid^ aU fine titd^t Don Sttt^t ^nfi^tenbe ^IMd^tift fined ^^mtfrd 
evtoiefm. $gl. unf. Vudg. 9b. 7, 12 fg. $. $. 



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Sttt^d ^nbf^Ttft bn Hudleguitfl bed 109. (110.) $falin8. 1518. 177 

ttAgt folgenben bon Sutl^S ^nb flammenben Sitel: S)ad bt|it bnd bno 
meo II S)et cviiii. ^falm. gcu beutl^fd^ t)nnb aulge || legt 9lQd^ ber l^ebreifd^en 
Sectut: II toild^tx t)a|t geme^nn tfl || abet e^tt Sd^onet || gefang Don || C^riflo. 
3)anintet (efinben fid^ bie SBorte: Nanus Lutheri unb did Sd^lu|)eile ber 
Stame bed einfligen Seft^etd beS Sd^riftd^end: ^nnd £)I]^af Senior; itox\i^tn 
btefen ju^ei 9lotiaen aber flel^t bie 9nmettung: Ex cimeliis Sarouelis Szdkely 
de Doha. — %uf bet Slildfeite bed etflen Slatted ift bie lateinifd^e Ubet- 
fe^ung bed $falmd ju lefen unb untet betfelben nad^ftel^enbe 3ueignung: 
Generosissimo Domino Dfio Samueli Sz^kely de Doha hocce exiguum vHeq 
munusculum in sui memoriam obsequiose olTert, se^i. de meliore comen- 
dat Vobenstrusii d. 14. Apr. 1743. lohaikes Stephanus Matthias Reinhartus 
Pastor ]oci. 

Slud bem Slad^laffe biefed ungatifd^en Sbelmanned, bet jut 3^it bed 
etflen fd^Ieftfd^en Sfelbjugd aid OfPaiet im dfletteid^ifd^en ^eete biente, etflanb 
bad tt^ettl^DoIIe document bet ungatifd^e 9latitfttenfantmlet 9liclad t). 3anIo- 
bitfd^, bet ed fd^Iie|Iid^, ebenfo toie Sutl^etd Seflament, bem evangel. @enetal- 
otd^it) fd^nlte. 

a. 91. Solefi^air. 



SBit geben bie ^nbfd^tift Sutl^etd in DdUig tteuem Stbbtud mit 93etbe]^tung 
bet 9btiltjungen unb bet 3ntet))unftion. S)ie im SRanufctipt getilgten SBotte 
geben toit untet bem Xe|t, bad Don Sutl^et untetfttid^ene in gefpetttet Sd^tift. £d 
I5nnte fd^einen, ba| l§iet bet 93etfud^ geboten getoefen to&tt, einen hitifd^en Xe^ 
l^ufieQen, fei ed auf @tunb bet ^nbfd^tift obet bed S)tu(Ied mit 3uaiel^ung 
bed anbeten deugen. S)enn Sutl^et l^at biefe Sd^tift nid^t felbft in Studt gegeben 
unb il^n flbettoad^t, fonbetn Spalatin V^t ben S)tu(I befotgt unb nod^ baju in 
Sugdbutg, nid^t in SOBittenbetg. Sinet fotd^en Sudgabe gegenttbet getoinnt bie 
^nbfd^tift Sutl^d natiltlid^ fel^t an SSHd^tigleit, befi^t fie jebenfaOd eine Diel 
gt5|ete, aid toenn Sutl^t felbft bie Sd^tift in SBittenbetg l^&tte btudten laffen. 
ilBenn toit bennod^ Don bet ^etfteSung eined Ititifd^en Xeited abfel^en unb l^iet 
nut bie ^onbfd^tifi felbft geben, fo ffat baju bie Sin^d^t geffll^tt, ba| ein f old^et, 
toenn et fid^ nid^t DdUig in SubjeltiDit&ten Detlieten tooSte, bod^ aud^ n^eitet 
nid^d fein Idnnte aid enttoebet eine faft unDetfinbette SBiebetgabe bet ^nb« 
fd^tift obet bet an einigen Stellen nad^ bet ^nbfd^tift gebeffette Xe;t bed S)tu(Ied. 

S)ie folgenben 9udfill^ngen toetben bied bed St&l^en flat legen. 3un&4fl 
l^ben toit in unfetet ^nbfd^tift offenbat nid^t bad S)tu(lmanufcti^t. Seine ftu|ete 
Sefd^ffenl^t bietet leinetlei 9n]^It ju biefet Knnal^me unb bie Untetfd^iebe bed 
Xe^ed bet ^anbfd^tift unb bet 9udgabe gel^n in 3<^1^I unb SSebeutfamleit loeit 
fibet bad !Dta| l^inaud, n^eld^ed loit fonft a^oifd^en ^tudhnanufctipt unb S)tudt 
}. S. bed Setmond Don ben guten aBetten (f. n^eitet unten in biefem S3anbe) 
ttKil^el^en. 

£d begegnen faft alle mdglid^en bitten bet 9[btDeid^ungen: Sinfttgung unb 
SBeglaffung Don SB5ttetn unb @a|en, UmfteUung Don aB5ttetn unb S&^en, 
Stfe^^ung Don einjelnen SBdttetn unb ganjen Sft^en butd^ anbete. 3ugefe^t ift 
Sutler d ttetfe. IX. 12 



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178 enters ^nbf^nft bet 9ludtefiiitig M 109. (110.) $falm^. 1518. 

tm S)rude namentlid^ oft bet %rtilel, f enter bad Subjeft uitb Objelt bet 6&|e, 
baS @a^t)etbum. Sabutd^ tottb eine in ber ^aiibfd^rift l^te unb bo ]^rt)orttetenbe 
Unt)oafoTnmen]^eit ober toenigftend Auletfle Stnapp^it ber fprad^Iid^en SuSbrudd* 
nttttel, tote fie fid^ beint 9lieberfd^teiben eiiter brfttigenbeit SebanlettfADe leid^t eiti- 
fleOt autoeilen getoil 3um Sottl^il bed 9)erfianbitiffe8 befeittgt. S)etitfelben S^^^ 
biettt fenter bie gelegetttlid^e Sinfilgttng toon SBotten, beren SSegriff aQetbtngd bet 
Qufmetffame Sefet and bent Suf^ntntenl^Qng leid^t ets&n^en lann, j. 9. jietl^ait, 
aierb 191,31; 192,2; ntenfcl^ 197,17. — ©ana fel^Ien in ber ^nbfdSrift bie 
SnV^Itdangaben ber einaelnen 93erf e, f onft finbet fid^ duf^P^S S^naer SA^e f elten : 
Dnb bie juben 198,5 fotoie bad SBort bed Stupflinud ant Sd^Iuffe. Sleift 
loirb burd^ foU^e SA^e nid^td fad^Iid^ neued l^inangebrad^t (togl. a. 9. 195, 86). — 
S)ie 9udla{fungen toon SBbrtem unb Sft^en ftnb nid^t gana felten, laffen fid^ abet 
(aunt unter einen genteinfamen (Sefid^tdpunH bringen, ed fei benn ber, ba| fie aum 
Zl^I ge»i| in 9)erfel§en bed Z)rudted il^ren ®runb l^aben (a. S. 201,22/23). — 
asai^renb UmfteQung toon €a^en nur 2ntal (187,18/20; 188,24/25) begegnet, 
finbet fid^ Umftellung einaelner SBorte nomentlid^ in bent SfaOe, ba| bie ^nbfd^rift 
bieUntle^r bed SSerbuntd int ^auptfa^e bietet (185,1; 198,10; 199,28/29 ufto.) 
ober flberl^aupt bad Subjeft nid^t ben @a^ beginnt (182,32; 184,2.15; 186,27; 
196,8 ufto.). ^ier fteOt ber S)ru(I bie genteine SBortfoIge l^er. Ungetobl^nlid^ 
eteUung bed Serbumd befeitigt er a- %• 1B2, 23. — Srfe^ung einaelner SOBbrter 
ober aSortbilbungen burd^ anbere liegt oft toor. Sd ifl bied bad ®ebiet, auf bent 
fid^ bad Streben ber 9}ad^brud(e einen il^r nftd^ften Untgebung augengered^ten Zeit 
l^rauflellen, nftd^fl bent ber Ortl^ograpl^ie unb gfomtenbilbung getobl^nlid^ am nteiflen 
betl^tiat, unb toir to^erben bal^ toon tooml^rein annel^nten bUrfen, ba| aud^ A 
folc^e Xnberungen entl^alte. Sd bflrften eth)a folgenbe l^ierl^er au a^^^^ M^' ^<^^ 
faft burd^Angige bann] toann; fledtel] fledt; toiberfpenflig] -fpenig; ringd] 
geringd; Ined^tifd^] (ned^tlid^; unorbig] unorbenlid^; funbigen] fflnben; 
2ager] geliger; l§erab fle^gen] l^erab re^fen; beflo] beper; aerlnurfd^en] 
aerlnUfd^en. 3n alien biefen SfftQen ftnb bie bei Sutl^er aud^ fonfl belegtm 
aSorte unb SBortfornten burd^ fold^e erfe^t, bie il§nt frentb ftnb ober toenigftend 
tn feinem €prad^fd^|fe fel^r auriUttreten. Setrad^ten n^ir bie flbrigen $AIIe, fo 
tbnnte man auf Sen erflen Slidt geneigt fein, nod^ einige ben toorerto&l^nten an« 
aufd^lie|en. So a- S* SSendel, Sfulbanf] 6d^emel, Sfuffd^emel; n^rgen] 
n^nbert; fd^rifft] gefd^rifft, aber »enn toir fel^n, ba| Sutl^ in ber ^nb- 
fd^ft (183,22. 32) fid^ felbfl Sd^amel, n^nbert am Stanbe angemerit l^t, unb 
gefd^rifft im Xe^e mel^rfad^ neben €d^rifft braud^t, fo aeigt fid^ l^ier ein anbered 
Sad^toerl^ttnil aid bad toa^rfd^einlid^e. Sutl^er tt^ar fid^ offenbar aud^ in biefer 
feiner Sfrfil^it fd^on betou|t, ba| nid^t atte ber il^m gelAufigen beutfd^en iZBorte 
flberaS anbertoftrtd toerflanben to)ilrben, unb er lonnte angeftd^td ber Seflimmung 
unferer Sd^rift fflr einen 9l&mberger um fo el^r barauf lommen, bie Crfej^ung 
fold^er mittelbeutfd^ SBorte, bie il§m beint 9lieberfd^reiben in bie gfeber gefloffen 
tt^aren, in 9udftd^t ga nel^men. S)arauf fd^einen bie beiben Slanbbemerlungen l^in- 
aubeuten,^) ed liegt alfo bie SBal^rfd^einlid^Ieit toor, ba| er in ber STbfd^rift, bie 



1) nt^rgent ifl eine toefentltd^ nur mb. S^rtn, bant gi(i oberb. mtr in ber Sebeutung 
tcamnnm, nid^t aud^ in ber toon scabellam. 



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8itt^r» ^anbfd^ft bet Vuitefiunft M 109. (110.) $faln9. 1518. 179 

an ffbner gefenbet toutbe, bemgemftl Detful^r unb \ttbft fd^emel unb n^nbert an 
ben iibrigen SteQen einfe|te. Skmit aUx toirb n^eiter toal^rfd^inUd^, ba| Snt^x 
aud^ fonft nod^ in biefet Kid^htng ge&nbert l^be unb j. 99. bie SSefettigung bei 
nb. (mb.t) 3<ittoott8 ed^ten 191, 14 bad fel^ leid^t milberflanben ttierben lonnteO 
unb bad aud^ Sutler fonft nid^t toeitet geBraud^t au l^ben fd^int, Don il^m felip 
l^rr&l^Tt. CS Demifd^t fid^ alfo bie @tenae jn^ifd^en ben Sbtoeid^ungen bed Studed, 
bie man bet itoi^dftn il^m unb bet etflen 9liebetfd^tift (= ^eftet ^nbfd^tift) 
tteflenben Zeitgeflaltung unb benen, bie man bem S)tudtet aumeifen batf, fo fel^t, 
ba| fie laum nod^ etiennbat ifl. 3d^ m5<^te feinedfalld ed toagen, mel^t aid bie 
oben aufgea&l^Iten SBottoettaufd^ungen bem Studet a^aufd^teiben. SBeitet abet 
mfi|te Sutl^ nid^t Sutl^ getoefen fein, menu et bei bet Stbfd^tift fflt Sbnet (mag 
et fie nun felbfl angefettigt V^ben obet untet feinen 9ugen l^ben anfettigen laffen) 
ben aSottlaut feined etflen Sntoutfed genau feflgel^alten l^ben foQte. SIbet ed ifl 
in ben einaelnen gfAIIen fo gut toie unmbglid^ au fagen, biefe ^nbetung bUtfe man 
SuU^t aufd^^eiben, jene nid^t. gfteilid^ a^ bet ^nbetung eined an fid^ etntoanb- 
fteien ganaen Sa^d 193, 29 fd^int fflt einen anbeten aid ben Setfaffet (aum ein 
0tunb etfid^tlid^. Unb ba| Sutl^ gebgenflid^ aud^ einmal in ben €etmon Don ben 
gutenSDetlen bad anfangd gefd^tiebene 'SBe^l fein fie abet bann^ umgednbett 
ffot in '2)ann fe^n fie abet n^eil' (9)gl. toeitet unten in biefem Sbe, S. 230 = 
Unf. 9udg. VI, 205, 28) lann natiltlid^ fein @tunb fein, il^m bie aal^Iteid^en aud^ 
nut ftl^nlid^en, nid^t gleid^n ftnbetungen unfeted S)tuded (f. oben) beiaulegen. &)tx 
laffen fid^ gelegenHid^ 9n]^ltdpunlte gen^innen aut Sefiimmung beffen toai Sutl^et 
nidi^t tooifl angel^bten tann. So bie inbetung bon ptieflettl^um in ptieftet- 
fd^aft 180,19, bie Sut)^ eigenet Seflimmung bet Sebeutung bet SBotte man- 
fd^aft, ^tieftetfd^aft (botfammlung bet mennet, bet )>tieflet) 193,19/20 
toibetftnrid^t, ba in bem $falm 109 nid^t bon (SIfcxfti ^efletgefolge, fonbetn toon 
feinem ^eftetfein bie ttebe ift. 

Unb biefed felbe SBott bietet aud^ eine ^nbl^be au S'0>ti'\dn an bet £d^t- 
Vit bet im Stud ftel^ben (in bet ^nbfd^tift fel^Ienben) Snl^Itdangabe bet ein- 
aelnen Setfe. 3n bet bedSetd 5 ffti%t ed nftmlic^: S)ifaet filnfft betfa fagt 
bon bet t^tiefletfd^afft Sl^tifli, tt^ftbtenb im Se|te felbfl ilbeteinflimmenb mil 
bet ^nbfd^tift unb bet utfptilnglid^en Sfaffung jenet botetn^ftl^nten Stelle immet 
bad 'ptie^ettumb (El^tifli (%aton)' ^el^t. Slttl^ten biefe Sn^dangaben 
fomit bieSeid^t nid^t bon Sutl^et l^et, fo liegt ed am n&d^ften an Spalatin aid 
Setfaffet au benlen unb ed etiiffnet fid^ fo bie Vlbglid^Ieit, ba| biefet aud^ fonfl 
nid^t o^e Cinflu| auf ben Ze^rt gen^efen fet. 

3fl fomit uml^tfd^einHd^ obet bentbat, bafi bet gebtudte Ze|t au Stanbe ge- 
bmmen ifl auf ®tunb etnet bon bet etflen 9ufaeid^nung abtoeid^enben ^anbfd^tift 
Su^etd butd^ Cinuiitlung Cpalatind unb bed 9ugdbutget S)tudetd,*) unb fe^Ien 
vni in ben meiften SfftOen bie ihitetien, um biefe btei (Hntoittungen teinlid^ au 
fd^eiben, fo bleibt fflt eine befonnene fttitil nut enttoebet bie 9R5gIid^feit, ben Ze^ 
bet ^onbffi^ft an einigen menigen GteQen nad^ bem S)tude obet ben gebtudten 



>) £ad nb. ed^ien » 'fflt ed^ etOAten* tonnte toon etnem ^od^tfd^ faum onbetl 
benu all intern « 'toetfolgen* gemmtmen loetben. *) fluf bem flugibutgft 2)nicfe beni^ 
olle anbeten, oud^ bet S^ittenbetget. 

12» 



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180 SutVtft (Kmbfd^ft bft «uilegiiii0 bed 109. (110.) 9\ainA. 1518. 

£e|t an ettood SQl^lreid^en SteSen jtoeifellofet obex t)ennut]^Iid^eT Serberbnil^) 
nad^ bet ^nbfd^rift ju betid^ttgen. grfir unfete 9u9gQBe ergab ftd^ aid baS etnjig 
tid^tige Serfal^Ten, l§tet ben tetnen Ze^rt bet ^nbfd^tift )U (tingen, nad^bem fie 
ben bet Dtude Beteitd geBtad^t l^tte. Um bte SSetgleid^ung int einylnen ju et- 
leid^tetn, loutben bie Kbtoeid^ungen bei DtuiM A betgegeben. Damit bfltfte aSen 
9bif)>t&(i^n genftgt fein. 

Dr. % tpietf^. 



[231. 1*] "^a^ bljlt btt§ btto mto. 

Der CViiii. Pfalm. gcu beuttjfd? vnnb au^gelegt 

Xladf 5er tjebreifdjen Cectur: ipild^er va^t gemeYttn ifl 

aber cYti Sdjoner gefang pon £tjriflo. 

[®L !•»] Ps. 109. de regno et sacerdotio Christi. * 

1. Dixit domlQ domlo meo: sede a dextris meis 

2. Donee ponam Inimioos tuos: Scabell&in pedum tiior:^ 

3. Yirgam virtutis tu§ emittet dnQ ex Zion: domlare in medio ini- 
micorum tuoram. 

4. Pop(ili toi Spontaneii in die virtutis tu§^) in decore Sancto: ex io 
matrioe Aurora tibi ros puerioi§ tu^ 

5. Juravit domiQ et non p^nitebit eum: tu es sacerdoB in ^mCL, secun- 
dum ordinem Melkizedek* 

6. DomiQ a dextris tuis: confr^t in die ir^ 8u§ reges. 

7. ludicabit in nationibus: implebit ruinas, conquassabit capita in terra » 
multorum. 

8. De torrente in via bibet: propterea cxaltabit caput. 

[991. 2^] Set ^unbetgt bnnb 9leunbe pfatm t)on bem Jhinigteid^ bnnb 
^rieflettl^um bngetS l^ettnn ^l^fu S^tifti: butd^ benn Jhinig Dauib pp^tdixtl 
t>nnb befd^tibetm. » 

1. @ott ]^at gefagt )cu me^ l^ettii: 6e|e bid^ jcu meinet ted^teim 

2. aSifg ba8 id^ lege be^ne fe^nbe: acum S9endkl be^net fiifge 

') Folgt durchitriehen: ex matrioe AurorQ 

In den Dnicken geht Bpalmtinf Zosobrift an HieronymuB Ebner voran. Auinerdein 
findet aich in den Dnicken Angabe der citirteu Bibebtellen am Rande nicbt nnr da, wo die 
Uaiidschrift fie im Texte hat, sondem auch an vielen anderen Stellen. 1—4 fehU 

19 )itiefletfd(oft 22 f^imcl 

>) funbetn] fetnb batin 184,16; Dbetleiben] obltgen 185,11; loattenn] 
tootten 186,81; 3ubenn] guten 188,13; bek^ben] (etben 199,16; getoaltigete] -tge 
201,8.9; ha toott goited] bei toatn %oU 202,10 usw. 



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Sttt^td (Kiitbf^nft bet 9Ui»legiui0 hH 109. (110.) 9folim». 1518. 181 

3. f>a» Scepter be^net ctafft: toitt @(ot ouffenben oufg 3u>n be^n ]^« 
fd^fft fon fe^n mitten bnbet bet^nen fe^nbenn 

4. £el)ne t)oU(e toetben fe^n. bte fte^toiEigenn: ^nn bem toge bc^net 
ctafft: ttnn ^liget jcietbe:^ Quf6 bet muttet bet titotgenroet 80S b^ gebotii 

i tocAm bet t^ato be^net Atnbfd^fft. 

5. (Bott ]^ot gefd^tootn t^nitb toitt ^l^n nfmet gexetoeiai: bit foOt fe^n 
e^ti pmfttx etoig: nad^ bet toeige Wl^AA 

6. tkx ftm^) bet acu bet^net ted^:*) l^t jcetfirod^it ^nn bem toge 
fe^nS jcotnS: bie itonige 

10 7. St toirt e^nn tid^tet fe^n ^nn bet l^^benfd^fft: Qtt toirt etfiUIeit 
tooS jcutfoSen igt: et toitt jcutfd^laen bie l^ubtet^) bie Ofeet Oilet le&b lanb 
ttgiten. 

8. St toitt ttindten ^nn fe^net toegfott Oon bem toaffetfttom batumi 
toitt et boS Jftubt etl^Beim. 

IS Suglegung. 

Sd^tedCIid^ igt bieget pfalm ben getoelbigen: X^onnen beim e]^ei|igen 
pteloten*) bie t)nbetuffen Oon got: l^od^ fleigeroi Ztogtlid^ aBet beim bie 
bnbetbtudt fe^nn t)nnb getoalt Ie^9 bonn bie S^tannen Oolgen nod^ bem 
teuffet: bet al^ceit. ^nn [f8L 2^] bie ^offt toitt Oom onfong bet toetlb. ba« 

» tumb nennet bieget t)falm. bie Aonig Oitb bie l^btet: bie fe^nb (Sffxiftx. t)nnb 
btetoet ^l^n: baS fie fottn acetbtod^eim toetben. Shinb enblid^ igt bie me^nug: 
bad atte l^offettigen Onnb getoelbigen fottn gen^bett toet9 Onnb bie bemutigen 
bnnb jcetfatten fottn et^oBen toet9. atgo boS attet getoatt fott atte^ne fij^tifto 
nad^ bet mefd^it*) geBen toet9. t)nnb et atte^ne tegitemi: batumb l^bt et 

» an atg balb: toibbet bie el^tgei^en tegenten 

1. @ot ]^at gefagt acu me^ml^ettn: alg fott e^net ft)ted^nn: Ste^n 
^ 3Mu8 Sl^tifiuS ]^at fid^ nit felbet etl^o^et: baS et me^n 1^ fe^: alg 
^ne t)6etmutige e^etgei^ige t^un 8unbettt aug geBot t)nnb tuffen gott beS 
Datetd: batumb l^fttt eud^ ott bie ^l^t eud§ felbet etl^ol^t l^abeim. eS gitt eud^ 

» bad l^ubt Onnb getoatt. bie ^l^t an got acu eud§ genome l^bt Sttg baim 3faia8 
Sd^teibt 2, 11. St incutuoMtut omtS fubtintitoS l^otm et l^uiliabitut ottitubo 
oito^ S8 toitt n^betgebeitget toet9 atte l^ol^e bet t)Betflen Onnb n^betgelegt 

*) Darflber steht dorohstrichen: aufg bet muttet bet 9lot0etiTOct *) Daranter duroh- 
•Cricben: gptt *) Folgt dorchttrichen: fi|et *) Nach ^Bte« iblgt mehrfiMh dnrch- 

■tridMo: ftttff bet crben, bie fi^ bbtt me|tet (oBein *) Am Bande: tter^emt *) Duimter 
dnrchstrichen: 3 metlfc^eii 

S uSUtet 8 %tx ^/nt |tt 11 au etfttlUft 15 VuBtcgtuii] 9n ffnaoita 

16 Cvf^xidnidl Qdodtigen fehH 16/17 eetge^gen, obetl^enen imb |nceUten ftnBev&fft 

19 rmt onfaitg 28 er^bt 26 1.] 2)ec €ftft bix%, Daraaf folgt die Inbaltiangabe dea 

Yen 1 = Bd. I, 691, 16-21. Itettft] ]§. 3eftt C^ti^. 28 l|ene] bie 28/29 tuffen 

•ott bel] etfotbettnig goteS 80 Wfo bol 9faiai 82 nibet ft e b paen n^betidteat] uibtf 
fiettttifet obet getegt 



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182 2ui)fni 4>aiibMnft bcr XiuOtgntm ha 109. (110.) 9falmi. 1518. 

toetben aHe bbetl^anb bet pttlat^: t>nnb toirt oQe^tte bet 1^ et^ben fe^n. 
barumb ^ptiift gott: 6e|e bid^. 2)a8 tgt fe^ bu otte^n e^n l^erte: bet Stnnx% 
ftuel t^nnb gefefge foS b^n Mitb nit e^nS anbettt fe^n. S)atm baS loortlein: 
@e|e bid^. brudCt oug ein Jhtnigteid^: ban X^xotmi abbet febeS l^get e^ 
ftut. ba ]^et lomet. Sebe. baS igt. AonigfUUe bid^: fe^ ein Aonig. 8^ » 
auff ben ^nig flnel. 3cu me^net ted^tenn. ba^ igt neben m^. olgo 
toe^b t)nnb fern jcu tegiten: olg id^ felBet: tAtt oUe cteotuten ^nn l^^mel t^nnb 
etbeim. 9lad^ Saut beS ad^ten p\almtn. bet bo f))tid^t. bu l^gt ^l^n gefe|t 
t)bet ade be^net l^enbe toetdt. t^nnb cteotuten: t^nnb l^gt ^m aEe binge t)nbet« 
tootffen ju fe^nen fufgen. lo 

aSnnb toe^ boS et nit \pti^t acu nte^nem l^e&Bt obbet jcu me^net 
SindCen: btudCet et aug jcm etften. jDaS Sl^tQ nod^ bet menfd^t got nit 
gleid^: Sunbetn bnnbet gott ift [991 3*] toie toott et ollet binge e^n l^tte 
t)nnb l^eubt ifi. bnnb n^nutnt bairn aUe^n got bnbettl^an. algo ban bet 
l^ilig apoflel 1. Sot. 15. au^Ieget bnnb f|)tid^t: bet ^m oHe bing l^ot bnbet » 
tootffen. ]^at nid^tS aufgegcogen anjctoeiffel olle^n ben: bet ^m oOe binge 
bnbettootffen ^at. 3cum anbetn butd^ bie ted^ten gottiS toitt Ootftan) bad 
Sl^tifli Aonigteid^ e^nn geiftlid^ Ootbotgen teid^ fe^. batut bie fid^tlid^ Onnb 
leiblid^ teid^ abbet gutet fe^nb genennet. bie Sindkn l^anb gottiS. toie tool 
fie Sl^to aUe t^nbettl^an fe^n. abet fe^n teid^ fleet nit tfun ben felben: Sun- » 
bettm bet menfd^ ace^tlid§ teid^ fleet ^nn ben felBeim. bod^ S^tifto t)nbet« 
tootffetnt 

2. 3ifg baS id^ lege be^ne fe^nbe: baS abet to^bet bie tt^tanen ge« 
tebt igt : bie fid^ nit aHe^n etl^ben felbet. Sunbetn aud^ ^l^te toibbet|Kitt aug 
e^enet getoalt t)nbetfleen jcu t)otbtitd(enn. Sbet Sl^tifluS: gleid^ toie et fid^ » 
nit felbet \)n bie ffofft fe|et. algo aud^ nit felbet OnbetbtudCt. bie tfm toibet> 
fltebeii ^nn bigem fe^nem etl^ebetm. Sunbetn got bet 93attet. bet tfyn et^bt. 
bet t)nbetbtud(et aud^ fe^ne toibfltebenbe fe^nbe. bat^nne to^t metdCIid^ t)nbet« 
toe^get toetb. Sjo dl^fluS nit felbet fid^ tid^et. Sie t)iel mel^t foUen to^: 
t)n§etn toibbetpatten: nit toibbet jcalen boge Sunbettm baS gott ^m geben. » 
bet bo f))tid^t bie tad§e i§t nte^n. id^ toiU toibbetjcalen: t)nnb i|t l^ie. SSifg 
baS id^ bge be^ne fe^nbe. 9Ht bu: Sunbettt id^: toiU legen be^n fe^nb. @to6et 
ttoft igt baS. 2)u l^afl fe^nb. abet fd^toe^g bit id§ toiU Oot bid^ l^anblen. 
Seibe bu. lag mid^ tecd^n. algo et butd^ Vlofen Sptid^t: ^ toetbe unb toiS 
fe^n e^n fe^nb be^net fe^nbe. O blinb Onnb eUenb menfd^n. bie Ongebultig » 
felbS tad^ie fiid^en. t^nnb nit l^oten baS got fltid^ 3^ toiE be^n f^nbe. 

8 c^] bet 6 ftttff ben] oitf bcm 7/8 mib auf ctben 8 bcr bo f|ncU^ fehlt 
14 baft] bal 15 1 Cot. 15 am Rande 16 aOoiit, baft ben 18 C|<itU] bd (ms C|tipi 
88 8.J %tx anbet Serfi. Folgt die InboltMogabe = 1, 698, 14—16 88/84 <Ui ifl aBermali 
loibct bie i^annen serebet, bit 84 toibberlMTt] ioibet|MiTt unnb 6C8ttttai( 85 a^^gacM 

geloalt 88 loib'lhdbenbe fahlt 89/80 foOeit bis Bo(e] foOen loiT imi ait imfeni feinbcR nitt 
Teflon 88/88 CI ifl ain gToffet hoft bol bu l^fl 85 tmnb eHenb febH 



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SittM ^anbMvift bn XuiUgung M 109. (110.) 9falm«. 15ia 183 

al§ flired^ er. 9)teer betoegen mid^ bet^n fe^nb. baft baS tne^ fe^itb toeten 
%o fagt nel^ id^ m^ be^n on. SBet bid^ rutet, bet tutet tne^ti Qugena)iffel. 
[SL3^] Sorumb f)md^t er nit: Sifg bad bu be^n fe^nbe bgeft. «[ud^ nit. 
9tf| baS id^ me^ne fe^be lege. Sunbern. SSifg baS id^: be^ne fe^nbe legt k. 
t»n| fMflid§ toamen. baS loir gebuttig fe^nn t^nnb \fym bie tad^ ^mgeben. 
t^nnb fe^n betetUd^ gute (egen bnng t^nnb fleiffige fotge ettennen 

9lu fe^ bie fe^nbe (Sl^tifii: alle t^annen. aEe bie fid^ fetbet batgeben 
jcut bbetbit, Mgetuffen t)on got: t^nb aOe bie nit toollen rifyax t^nbertl^an fe^nn: 
ban gott fe|et 4§n t)bet atte bing. batumb toeld^ tfym nit gd^otfam f^nb. 
bie fa^n gott bngel^orfant be8 toillen fie toibbecftteben. Snnb atgo ti]^ t^nnb 
tegitet (E^riftuS nad^ bet menfd^t. bifg an ben iungften tag. bifS an ben 
felben legt gott feijn fe^nb an t^nblafg n))ber. Sbet barat toitt C^fQ^) fe^n 
tegiment bbetgeben got bem battet t^nnb @ott toirt fetber tegiten etoigt bnnb 
totrt fe^n*) ^^n e^nem ^lid^n alletle^. 1. Cor. 15. S)a8 igt nit anberS 
nod^ aufiegung 6. fiuguflini. batm baS Cl^rifluS i|t nad^ ber mefd^ regirt 
^ glaubeim. aber bairn toirt ber glaitb auf^orenn Onnb offenbar toerb gott 
felber. \fn toddfa befd^atoug bie felidkit etoig toeren toirbi 3ctoifd^n ber 
aceit. muffen bie fe^nb Cl^rifli bnberbrudkt toerben: Onnb er mit ^l^n ftreiten 
aOaceit. bnnb t)bem)inb: baS igt bie 3uben. jte|er. ^^n bnnb boge 
e^riflenn. j|a aud^ boege begirbe tfnn bem menfd^mi. bie mufgen aS t)nber< 
ligen: etttid^ ^tn guten bie fid^ bemutig mit tntfg befgern. ettlid^ mit Obel. 
bie fid^ ^offertig Oorflodhn Onnb Oorl^arrteim. 

3cum fdtndtU) be^ner fufg^. S)a6 igt nac^bem ft)rid^toort gef agt. 
bo man tUfnn Oorad^ bortoorffenb menfd^n e^n fugfd^emell nennet. algo 
loerbenn aQ l^offertigen onnb geloelbigenn bortoorffen fe^n Oon aOen creaturen. 
bie &fio bnbert^an fe^nb. loie loot bie loe^U fie teben Onnb geloelbig fe^nn. 
toibber C^tiflum bnnb bie fe^nen l^anblen. bnnb erfd^^nen Oor ben menfd^. 
aI§o grog gead^tet onnb gleid^ a^um l^eubten 8i|enn: furd^tlid^ onnb pitdfU 
lid^ aUe bing burd^bringen. fre^ onnb fid^er toanbeleim. 

[931. 4^] 36t abet gar erf(^red((id^ ein fugbandC C^rifti acu fe^nn. i>an 
acugleid^ loie e^n menfc^ oor e^m l^rn. r)nn ongnaben (et^nd bingS gnaben 
l^tt. baS beSfelben ^errn igt. bod^ be^ e^m anberim l^rn a^uflud^ l^tt. 
iibet S^ftud igt e))n l^err t)ber aUe bing. Onnb oor 9^m n^tgen*) acu flil^n 
tnnb aU bing bie fe^n fe^nb (baS igt aUe creaturen) toerbeim ptr)n\%tn Oor* 
f[ud^ t)nnb Ongnebig fe^n. fei^nen fe^nbenn bnnb toibberfnd^ernn : Onnb baS 



*) Uutar C^tl Mtebt durohBtrichen: er. *) Unter loirt fe^n dnrchitrichan: loevbcn. 

*) Am Rande: Gd^met *) Am Rande: n^nbert 

1 bal] bal h 8/4 IHft bal (2)] Big (2) 8 miBetJtfft 18 got bent MUtct] bent tKitet 

14 1 Cot. 15 am Rande 15 Vugnftitil 18 unbetacttudCt 19 i|t fehlt 23 f^cmet 

24 Mxtootffnt fehlt 28 auit 28/29 t^re^Ui^] getoaltlt^ 80 fuff^emet U acugtei^] 

fi glciiiict loeig 83/34 binito, aUfo bal man oor im ntettbett ^t^n flic^ fan, unnb oUe bing 
fcinb fein, bal ift 



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184 Sttt^td ^nbf^nft bee tudlegung bed 109. (110.) Vfolmd. 1518. 

foQ etotg toeten. 2)a8 bebeuttet tooQ baS et fprid^t: 8^ fotten ttfn fufgbendel 
fe^n beS fi|eitb AonigS Sl^rifti. 9lit ffitid^t ex. fie foQn e^n loeggefloffenn blod^ 
fe^tm t)on fe^nen fufgen. jcubotfteen. boS algo lange et fi|et. foQti fie benctel 
fel^nb t>nnb jcum fufgen ligenn: baS igt etoiglid^. bann fe^n teid^ ^att te^n 
enbe. %l%o aud^ fuf|6endel fe^n ^att (etrnti enbe. & 

3. 2)aS Scepter be^ner draff t. S)te toeil d^riftuS e^nit jlonig t^nnb 
§err igt. jctoifd^en bem iungflenn tag: ^ glauben regirenb. bnnb mit fe^nen 
fe^nben fed^tenb. ^d^t e^ner fragenn. 3Jtit toaS dref[ten: bormugenn: gerugt 
abber n)a))en er ba8 tl^ue: bann fe^nb n^ber jcufd^laen bnnb fugbendel braug 
madden: mug mit ^rgenb e^ner crafft bnnb bormugen gefd^een. 8jo fe^nnb lo 
bod^ fe^nb fe^nb: ^n grogem fd^^n ber getoalt: bnnb l^er mit ben fe^nen: ^n 
gan|en bncrefften bnnb t)iE le^benS erfd^e^nenn. S)o anttoortet er nun. baS 
e^rifti crafft t>nnb bormugen: fleet nit ^nn n)ertlid^en toa))en: nit ^nn ]^ar» 
nifd^ t)nnb et^gen. nit in mannen bnnb pferbeim. nit ^nn ^rgenb e^ner \dh* 
Ud^er flerdk t^nnb bormugen. bairn geigtUc^ igt fe^nn Aonigreid^. geiftlid^ » 
fe^nbe. algo aud^ gei§tlid§e toa^n bnnb §amifd^. Sunbertm. Se^n crafft abber 
t^ormugen fleet, ^n bem Sapttx. baS igt ^nn bem bnbbertoinblid^en bnnb aller« 
bbertoinbenbe toort gottiS. ^nn bem l^eiligen Suangelio. batm ber l^eilig 
^ofteU 9h). 1. nennet baS (Suageliu e^ne gottiS crafft abber fterdCe: aKen ben. 
bie baran gleubetm. ^ 

[991.4^] 2)a8 toortle^n aber. SHrga: baS l^ie flet. I^get nad^ Sotein 
e^n rutl^e abber ftedCel. alS bie rid^ter t^nn ber l^anb tragen. aBer nad^ l^Breifd^ 
lodge: nennet^) man baS Scepter e^n Sold^e 9tute alg @en. am 47. tmb ^b. 11. 
t)on 3acob bem patriard^en gefriben fleet. baS er anbetet bie fpi|en abber 
baS l^ubt ber ruten bie 3ofep]^ in ber l^anb trug. baS toaU baS Scepter tibtx » 
baS reid^ fg^ten. bann jcugleid^ toie e^nn fold^e Shtte e^n jceid^ ift oug» 
loeifenb baS reid^. baS ber §err tregt. algo baS (Suageliu augtoeiget bnnb 
t\)n jceid^en igt. baS bo offenbart benmenfd^n: baS reid^ Sl^rifti. 9lgo aud^ 
i^fter 5. fleet gefd^riben. baS ber Aunig ^ffueruL gegen ber Aitnig^nn ^fter 
redCet bie gulbene rfitl^e (baS igt fe^n luniglid^ Scepter) bnnb fie l^at geliifget » 
eerlid^ bie fpi|e abb baS l^ubt ber felben 9tut§en. 3tem ^m 44. pS t)on bem 
felben fcepter fprid^t er. (Stjnn Stutl^e ber rid§tid(e^t igt bie Wit^ be^nS 
^nigreid^S. Shinb baS igt bie fitntift bie ^an matet aug bem munb Sl^fi 



^) Vor nennet steht dorcbstrichen )^f|et 

1 tooa fehlt fttlf^emel 2 Qtx ftiti^t nit fie 3 fd^el 4 )iut 5 f]tf« 

f^emd 6 8.] S)et btit 8et(. Folgt die InhaltMuigfibe => 1, 698, 82—85 6/7 unb ain l^en 
9 fuffd^emet 10 ^enbett 15 toann fein tilnigTei^ ift oaifUid^ 16 l^antij^. Cunbetnti] 
l^mif4 feinb batinn, toann abber] imnb 17/18 tmnb alIeTt>berkDinbenbe fehlt 19 Kont. c. 1 
am Rande. 20 baveln 22 fledC 28 (Bene. 47. c. ^Bre. 11. c am Rande. 26 tei^ 
ad Cifoi^ten acugleid^] geUi^ettoeig 27 bet ^eu] bet 29 ^et 5. c. am Rande 89 et] 
SHiuib (ete^tilait 



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Mffni ^nbf^ttft ber fiuiU^\m% hH 109. (110.) ^fadnd. 1518. 185 

gr^: ouff bem tegen bogen 8i|enb. fBnnb igt e^nn bing Utfh fd^toett bnnb 
9hit]^. boS toott gottiS. Aoniglici^ fceptet. JlonigUd^ Sc^toetbt. 93nnb baS man 
eS \tm aufg bem muitb malet. t)nnb nit ^nn ber l^onb. bebeutt. bad tS fe^: 
nit anbetS benn bad rid^tige bnnb fd^atffe toort gotteS. baS bo abfd^ne^bet 

& aES toaS boge bnnb t)ngeted^t ift Dnnb tid^tet aUS toad trum ifl. 93nnb x%t 
au§ ber gefd^riff t genomen (Sfaia XL @r toirt fd^Iaen bie erben mit ber 9tuten 
fe^nd milbeS: baS ifl bie irbifd^en menfd^n {traf[en mit bem toort fe^nd miibeS. 
Snnb ber l^ilig ^t'ofteU @ant ^aulu^ (S))]^e am fed^ten ]piiS)t. 9lemet baS 
fd^toert beS geifteS. toeld^ i§t baS toort gottid t)or aUen bingenn.**") 

10 S)a8 %nber toorttle^n be^ner creffte obb flerdk abb t)ormugen8. brudtet 

aug nit bie flerdCe. ba mit e^ner fiardCe igt jcu befieen abb t)bertei9: todi^t 
^erdk l^gt biSid^ feftitng abb fefligleit: aVii e^n felg abb e^n [91. 5»] 
fefleg fd^tofg abb flot: flardC igt: t)nnb nit leid^t jcu t)bern)in9. Sunbertm eS 
ffd^t ifit bie fterdte abb trafft. ba mit e^ner ftardC t)nnb creff tig igt onber jcu 

u tybertoinS t)nnb Onber ftc^ bringen. )cu regiren t)ber fie. oQS benn t)on 9lem> 
tot^ QkfL X. gefd§riben fleet: baS er ber erfl toa%. ber flardk toor. baS igt 
ber bie anberim t)nn6 brudtt t)nnb e^n l^erfd^fft t)ber fie an nal^m. 2)arumb 
toirt t)nger l^rr Sl^riftuS Oon bigem toortle^nn t^nn ber fd^rifft genennt %>no 
potent btlQ trirtutum: S^nn l^err ber flerde abb getoalbig. 93nnb bad toortte^n 

20 Srofft ci% ]^ie fleet: offt Oor fe^n reid^ genomen obb Oor fe^nn creff tige re« 
girifd^ getoalt. barumb i§t e8 gefagt. bie Shitl^ be^ner crafft: algo t)ill. 
boS fce|)ter be^nS reid^ abb getoalt. 3BilI nu ber pp^tt haS 4]^riflu8 (e^nn 
anber qjttoaU Obe. toibb bie toerlt bann aUe^n ba8 n)ort gotten : aid to^r 
bonn teglid^ fel^n, boS er toibber bie funbe. funber t)nnb teuffel: nit anberd 

» ban mit toorten l^nbelet. Onnb bod^ mit bem felbenn toort belert: Onnb t)nnb 
fic§ brad^t l^att bie gan|e toerlt. SSnb big an iungflen tag txtottm fid^ 
bie fe^nen mit bem toort aUer anfed^tung: t)nnb n^berfd^laen bo mit aUe 
t^omel^men btS teuffeld. fle^fd^ed t>mh ber toerlt. barumb igt ed e^nn ^tntift 
fe^ner crafft. fe^nd reid^. 

so SBirt gott aitgfenbenn aug 3ion. S)ad igt bad Suangeliu l^t 

acitm er^ten jcu 3erufalem angefangentt t)nnb t)on bannenn burd^ bie ^ofleUn 
aug gangenn ^nn bie gan|e n>erlt. 2)ad i§t e^n grofg toort toibber bie 
tocigen fd^toe^ t)nnb trotomprebiger bie bel^nnb fe^n jcu lerenn: toadj fie 
xe^t. toar. t>nnh gut bundCt. Onnb fold^ narrn fe^nn. bad fie me^nen ed 

» fe^ baritmb gnug Onnb frud^tbar. bad ed toar Onnb red^t fe^. Slber {ur|lid^. 

1 liltnb] flieffciib 1/2 unb baib f^toett nnb tut ifl b. toott gotteS. 2 bal Iftitigl> 

(ta$ fUlfUt unb boS fiinlam^ f^toett 5 unte^t 7 bal ift bis nmbeS fehlt 8 6ant 

fehlt 9p%9 amRande 10 abb' fehlt 11 ifl im Befieen ObetUiben] oMigen 12 obb' 

clyn fehlt 15 unbet fi^ )tt ))tinocn, unb )U 16 (^n. 10. c. am Rande. 18 unfet 

lieBet l^en 20 offt . . . genomen] toitt offt ... g. 20/21 tegitif^e] tegietenbe 22 9htn 

toU bet 22/28 !ainen onbetn getoatt 26 an] an ben 81 )cn] in unb ifl oon bannen 

*) Vgl. nnsere Aii8gal>e VIII, 677/8 and 678, Anm. 1. 



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186 2uk^xi ^itbffi^Ttft bet 1lu«tefittitg M 109. (110.) $faliiU. 1518. 

SBann bu ott loeig^t bet gan|enn gefd^fft Dnnb ollet: bomunfft ^etteft 
S)0 eS nit t^oti got lumet Dnnb gefenbet tottt. t^ aViS titd^tS bann eS toxVi 
gott nit leibefm. bo8 e^n menfd^ ben anbetnn [991. 5*"] teten obber me^fictn foE. 
S>enn et toiU felber me^fier fe^nn. %uif toiE nit. boS e^n nienfd^ t^on bem 
onbetn attS ban e^m menfci^n lete fud^. Sunbetim otte^n be^ ^m. Shinb & 
toag n^mpflu fiir. bu Donnef|ener elenbet menfd^. Sid^. (^tiftuS benn got 
e^nn l^ertit t)Bet aOe bind gefe|t l^att. bennod^ nit getoott l^t gottS^) toort 
oufgjcufenS: bann er fptid^t nit. bie tute be^net ctofft toitfUt auf^9. 
Sunbertm. got toirt fie augfenbeim barumb fptad^ et oud^.*) bet geigt ben bet 
aSatet toitt fen9 ^n me^m namen. SSHe tool et*) ant anbetn ott fptid^t. ben to 
geifl ben id^ eud^ fen9 toetb (tl^ut abet batjcu t^om bottet) baS igt. bie ge« 
loalt ift nit t>on m^t Sunbetn t)ont ali ^tuS f)md^ %cctpta )?miffione f^ttS 
fcti. effubit in no8 pn 3fm 6§tm. ©atftmb f^n t^n^te laffen^nJebiget: bie 
fid^ bundkn lafgen fie fe^nS. bie bad toott tebenn t^nnb bie leubt leten gan| 
gott entgegetm. t^nnb ^m nad^ fe^net eet gteiffenn. bat&mB fd^lbenn fie bnnb i» 
mit gtetoUd^n gebetbenn t^nnb toottenn. bie titd^n fJiUenn: bnnb le^n 
ftud^t btingenn. Sunbettm bem teuffel nitt e^n fpottt^ogel fe^nn. 

gftagflu abet: toen bnnb toie fenbet barat gott fe^n toott aiifg. Stmd^ 
Of. aug 3ion: bag ift. toann got e^ menfd^n butd^ otbenlid^ toeig bet 
Ctiflenl^t fe|et )cum ampt beS tootte8 bnnb et etleud^tet igt mit bem geift su 
^ g^^nfft. SBenn etienn id^ bag. Sage id^: bo ftage be^n etfatnng \mh. 
SBann baS toott fd^ne^b bnnb ttifft: bnnb baS 1^ ettoedtt go igt eS t>on got 
auggefanb. SS ttifft abet nit aKe. eS botlegt au^ nit atte. toenS ttifft ben 
ttifftS. beS tteffenS abet bnnb baS eS toatlid^ t)on gott tumen fe^, igt baS e^n 
gfto^ge 3ceid^n. go bie menfd^n an^eben mit etngt batnad^ jcu leben. bnnb ts 
bmmet mel^t bnnb mel^t be8 felben jcul^otenn. SBie bairn gefd^tiben fleet 
4^uet. 8 SBet mid^ effet bet l^ngett me^t nad^ m^. bnnb toet mid^ ttindtt. 
ben butgtet mel^ nad^ m^. 93nnb algo bann 8elig fe^nn bie bo butgtet 
nad^ bet geted^titeit 

9hib ba ]^et (umpt eS. baS jcu bngetefi jce^ten. bie aHet fd^onefteii so 
^bigenn gefd^n. bnnb toenig ftud^t batbonn. batumb baS bie eS fagenn: nit 
gott bolgcnn. t^nnb bie eS l^otenn nit gotteS toattenn. Sunbetnn aug menfd^ 
lid^ t^otnunfft botmeffentid^ ^nn menfd^lic^ ootnunfft lettd^nn. [991. 6^3 
8)0 eS bod^ mug gnabe fe^n Dnnb nit t^otnunfft. @ot bnnb nit menfd^. (Bot 
toitt aufgenS bie tut^ be^net ctafft Sjo l^getS. t)nnb nit anbetS. $>ai igt » 

') Unter ootti iteht dnrchstrichen: Ic^ *) Der ganse AbMti ron bfttitmB f^4 

et audi bis |iev Sfnt %^itm (Z. 12) iteht am Rande *) Folgt dorohftrichen: na4 ^ to^rtt 

4 9bt4 >oi( got nit 5 lete fehlt ^m] got 9 fl^ti^t et 10 an ainem amibem 
11 bal igt] all toolt et fageit 12 tioni] iwm t»atet 12/18 oti bit Zfftm fehlt 29 Mtlckt 
26 bel fetben icu^temi] Ibegeten b. 3. l^itit 27 $Touet. 8 am Rande ben (ungert 

28 nnb alfo, toann bie feinb filig bie 31 batbonn] b. lumpi el] bal 82 toattenn] 

lootten 85 l^o] Vlfo 



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SitfiM (>oiiM(ttift b« MxaUpm% bd 109. (110.) 9faln«. 15ia 187 

mif boS toottId)n hatubn aSe Ie|ett^ttm l^etluineit fd^nnb. bnnb att toibet* 
fpenfUge ^ffettige fd^ler. baS fit ledli^ burffenn letenn. bnBeruffen bon 
gott: bataiui oSdin bcgnug^nb bat fie bie fd^tifft bnnb etoongelii ^bigenn: 
gerabe al§ eS gat muglid^ toeie. baS e^nn ntettfd^ beS anbent nte^fiet fel^ 

» foDe 3Ctt gott. S)Qtttmb i§t auff etbeiSt bnb alien fetUdk^teim le^nit fedid^iet 
bingl. batm e^it l^od^teU^nnige bont&fft. funberli^ §o fie feOet: ijnn bie 
gti^id^ bitidt. bie bie feel tmnh got antteffeimb. bann bo igt muglid^ baS 
mann 0px e^ legen lere. bann l^l^n l^re bomunfft blenbe bnnb jm ted^te 
fftxe. §0 fie bod^ botblenbet fel)n vxii% bnnb )cu nid^ toerben bet art fe^n 

w tm^ Ootblenbete nad^^BatiSt. bie Bel^emen bal elenbe etBetmlid^ bolg. baS mit 
fdfner l^eOen bomunfft l)^n bie gefd^^rifft getteten: aS bing kmnb totfiantO 
fel^. au§genomen ben borftant.*) baS toer nit Minb igt. igt n^dtet fel^. 
hoi bod^*) bet gan|en gefd^tifft SSotflanb i§t toie 6^ fagt. id^ bt^n lilnien 
jm getid^ inn biege toerlt: bal bie bo fd^ Minb toet) bnnb Me blinb fe^n. 

i& fel^ toer). ftut|Iid(^ too e^n atmf^nnigec menfd^ bebatff el^ me^flet. ba 
bebatff eljn teid^fi^ger jcel^ md^. Snnb ebenn toie man f)nrid^: bie 
gelatten bie botlatten. aI§o aud^*) Me bomufftigen Me bnbomunfftigen. bie 
toei|en Me bntoeigen tmnb bie toei§en*) tl^un nit clel^ totl^. S)a8 i|t 
toerlid^ toertid^^ toat. 3e l^d^gelertet \ft tieffec fd^uler. t)t tieffet fd^ulet. tft 

» l^o^eletter. 830 toiES got l^benn t^nnb nit anbett. \ft xdif\ttmin bomunfft 
tfyt amtfi^nnigec boc^nM. t)t atntft^nniget t^otnunfft tffft teid^nniget bot> 
^nbi @ot @ot felber toiS au§fenben fe^n toott toeif^t. lungt l^ff. 
felidkit onnb te^ menfd^^ bie fetben ete lafgen Kmen %men lieber gnebiget 
got tmnb batet bu bi§t geted^t. 

ft t>trfn l^etfd^afft foil felfini t^n bem mittell be^n' fe^nbe. 

S>ag igt. 9lit onnbet benn ftfinbenn: 9tit ^ bie togenn [91. 6^] 
abber lilien. Sunbent bnnbet bie botnen bnnb fe^ l^b id^ gelegt be^n teid^. 
Snnb ba 1^ flefigt e>: baS ode Me gott bienen*) bnnb (SffAfti l^offgef^nb 
fcl^ toollen. mufgen Mil fled^nS bnnb toibertoettigleit le^). aOS 6^9 felbet 

» ftitid^ 3n bet toeilt toerb l)^t gebrenge liberal: abet ^nn m^t aU^n ben 
ftibe. bann §0 igtS befd(^Iof§en t>tm gott bnnb toitt nit anbett fe^n. be^n 
^d^fft fott fe^n tim ntitteE be^net fel^nbe. 9Kngium Md^ follen fe^nb fe^n 
bu aiOk^n mit ben beiynem t^nn ^tem mittell. %lfio fled^ bng bie botnen 

*) Polgt dnrchttriohen: fe^. *) Folgt durchttriohen: bal aS *) Sal bo4 bit 

Bmftanh i|t steht am Rande *) olto oit^ bis dtffn tot^ Z. 18 iteht am Rande 

*) Folgt dnrohatrichan: ftanca *) Folgt dnrohstriolian: toollct. 

1 b|nt^] tiitttc^ 1/8 loibetf^niae 8 imBet&lft t Uni^nht He f^rifft] 
tHUtu Me f 4t. 4 fl fehlt 5 fait 6 bino i|l kmn Mrei^c 9nii\^ 7 boim 
U m »«w tl ill 8 Kenbcn 9 fftm wit feiii 18 itt n^^mmn fc^tiib] bn Mt 
Kit 16 ihR| 18/80 Der Bala Skil i|l liftttt^ Mv bis ^ (od^gdectet steht ror a(^ 

ttodi bis toi^tttt (17/18) 80 Ho] «Ifo 81 tft «mf. oontimtft ^1^ teid^f. MtfUmbt fehlt 
88/84 OK. |ot 0. Mto] Mto It. ftoUlMgec ^nt 87 tcid^] Tftten 88 Mft^nmb] gcflitl 

80 tctmig 81 M tt(f0 88 ^csiiigl 



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188 Sut^vd {KUibfc^ttft bet ludlegung bed 109. (110.) ${aliit#. 1518. 

bod fe^n Boge toott t^nnb tottd bet menfci^tm. Bo§ e^ngeBen be8 teuffel8 bnnb 
e^enS fleifd^S. Dnnb getoifgen get^anet funbe. SBet bai nit lek^benn toiS. 
bet toiU nit fe^n Don bet l^etfd^afft ^tifti. Sunbet et toiS ^m mittel bet 
ftunbe fe^n. ^n benn togen Dnnb Ulien fi|enn nit Be^ Bogen Sunbetnn Be^ 
ftSmen leuten fe^n. batumB ^agt et Dnnb fleud^t bie Bo§en ia fleud^t bot« & 
fptid^t bnnb^) nad^tebet tfyn. Suc^et Dnnb loBet aOe^im bie ftumen. bet Singet 
nit anbetS bann SSitbidte aliqua o|;a bmti bno. 93nnb SSitbicam bnm in 
oliquo temjie otiqii lauS einS in ote nteo. 9bn oitQ: no onti t^. non ^tmp. 
^Bet S^tifti toate SBtnbet t^un ^nt gleid^fotmig. SiBen bie Bogen. Benebe^. 
entfd^ulbigen fie Dnnb Bitten Dot fie: loBen Dnnb bandten got ^n bent a\Um. lo 
aSnnb boS ifd^t tebtid^ l^tfd^eim Dnnb ben fe^n). boS l^igt geifttid^ fe^ 
Dnbetbtudbnn Dnnb geifllid^ l^ci^im. 2)ie Singen S^ebidte omta o|;a btti 
biio et BiiebicQL bnunt in omni temjie. iemp louS einS in ote nteo. 2)ie^e 
tl^un nit toie bie ^dCotten aufg Be^emen. bie geiftUd^n 3ubenn Dnnb elenb 
Ie|et. 2)ie bo Don ben Bo§en d^tiftenn flil^nn Dnnb jcum felBS ^nn toindkl » 
ttid^nn. £) ^t goteS Ie§tetet Dnnb S^tifli Dottel^tet. SBann G^tuS go tl^n 
l^tt aUi tfyt tifut tot^i toeet ^ntntet felig toot). St entletet fld^ fe^net 
gotl^t. fe^net ftumleit. toeigl^^t Dnnb tooU fe^n mit funbetnn. menfd^lenn 
Dnnb notten. auff bo8 et jie etfnffet.*) io et nom fie on fld^. JBoU nod^ nie 
mit benn geiftlid^n ftumen: geted^ten jufd^affen l^oBenn [91. 7*] SBaS tl^ut » 
tfyx'i SBibetf^nnifd^. SB^t fe^nb nit toie bie bmtfd^en. SBit tooUen oug 
gotteS fittd^t nit mit Slomifd^et titd^enn l^altenn. S>Qg igt go DiK: toit 
tooQen ^n gotteS nomen jcum teitffel fatenn. Dnnb bie bentfd^n ^nS teuffeUS 
nomen jcu gotte fatenn lofgen. ^d^ got, too toiQ bod^ bet menfd^ mit fe^net 
Slugl^eit l^^tm. 3t entlebiget eud^ ftembet funbe Dnnb Sl^tifluS Belobet fid^ s^ 
mit ftemben funbenii. 3t Belobet eud^ mit e^enet geted^tidkit Dnnb toeig^^t. 
Dnnb Sl^tuS entlebiget fid^ e^genet geted^tidbit Dnnb toeigl^e^t. e^o. toie got 
fe^n Dolget ^l^t S^tifto nod^. it fpted^t. ^fetete mei. Sana anc vatai^ qa 
t^eccQui tiBi. 3t fpted^t. $be iUod, qi |)eccQuetunt tiBi. 9lod SumuS ))0t)ulu8 
bei. 3Ili ppluS biaBoli. 9lu liBet got SSottet etBatme bid^ bod^ beg elenbS » 
^ttenbeS DoldS Dnnb nit fe|e tfyn tfx legtetung }cut etoigen funbe 

2)ie tinbet gottC bie fli^en nit bie gefelfd^afft bet Bogen ia fie fud^nn 
fie. baS fie ^l^n l^elffen mugenn. Sie tooKen nit aUe^n ^nn ^ifmeO. Sunbettm 
mit fid^ Btingen bie aQet funbigeftemt, oB fie mod^teim. S>ie aBet nid^tS lei3 
tooKen. bie fe^n tned^te Dnnb nit l^ettn ^m mittel ^tet fe^nbe. bann fie ^ 

') Folgt dorchstrichen: afftet!o6et *) Folgt durchstrichen: mit 

1 ttfn^tUn] eittgeBuno 2 tmnb etntenS fCeifd^S] bal ai^tn ftaif^ detoifSm] baS gclo. 
SDet] Unb toer 5 Peu^t] et PeQd^t 11 tebli^ bis baS 4ei|t fehlt 12 fieifkHdi <«hlt 
14 3uben] 0uten 15 au in fetBd 16 (o t^tt] 0et(oit 18 ftftmlait unb loeifiV^it 

21 Das Fragexeicben feblt SBit tooQen] SB to. e8 22 mit romifd^] mit bet Tfantf^cn 

25/26 Der Satz tnnb <^r. belobet fi^ m. fv. funben feblt bier, dafClr ist 27 binter loeiHttit 
eingefUgt: unb Belub ftd^ m. ftSmbbcr fiinb unb bog^it 26 belobet cud^ oifinet 28 9Hfetf 
mini 29 qi feblt 84 mit fid^] m. in 



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SntVtS ^tibfd^rtfi bet VuHefiuitfi M 109. (110.) 9fa(iiiS. 1518. 189 

tmiftn t>nnh Dnbetltgen bet onfed^hing. bo9 i^t ha» fte bie fletd beS dcepterS 
nit toifgen Dnnb ^t 1^ nit ttt^tig igt jcu gott. funbemn ttum Dnnb ge« 
neigt ^n jce^id^ gemod^ Dnnb fribe ouftoenbig. 9ltt mit 6^to tftn intoenbigen 
gemod^ Dnnb fribe ^nn gott (efleenn. W>ex hit ted^tenn befleen ^n tid^tigem 

s glouben tmnb Dbextoind oB fie oud^ botuBet ftetben. atm abb geteftett 
toetbeim. benn felben ifl boS (hiogeliii e^nn tutl^ bet flerdte Dnnb gettlid^ 
ctafft. 

2)Qtuinb te^et fid^ baS loottle^n: be^n l^erfd^offt: tool jcu bem toott: 
be^ner ctafft. boim bie fel6 aofft tote oben betutt ntod^t bie l^tfd^afft Sl^ti. 

M bann bie loeil bie ctafft igt^) n^betjculegen Onnb Onnbetjcutoetffen bie anbetim. 
mu% Oon noten: fe^ne l^fd^afft nit anbetS fe^n bann Onb ben fe^nS. bie 
n^betjculegen fe^nb. 

[©I. 7»»] 4. 5)et|nc JBoHe foUen fe^n bie ftet|toiUigenn. S)a8 
fe^nb bie lebigeii gelafgene menfd^en. bie e^nS lebigen toiOenS fe^n Dnnb nit 

^ §afften an ^tgen e^neS S)ing. bann Blog lautet an bem toillen gottC. baS igt 
bod fie toibbet gut begeten 9bd^ Bo§e futd^tenn. gleid^ ad^tenn fletben Onnb 
lebenn l^ben Onnb butffen: eel^t Onnb fd^mad^t alle^n batan genugenb: baS 
gotteS toiOe alf^ fe^.*) ^ie toetbenn auggefd^lof^nn. bie aug tinbifd^ 
Onnb gce^tlid^ Sieb gott bienen Onnb Sudden Ontb baS ^l^te: Ontb gabe Onnb 

» lo^ toiOen, eS fe^ aceitUd^ abbet etoig. 9lbet au% t^e^ntid^') onnb tned^« 
tifd^ futd^t: Omb jcu em|)Pi]^ejm pttftin abb Ongemad^. ace^lid^ abbet etoig. 
9Ban go bet ififmtl nit toete abb bie l^Ue. ^bet ^ got nit jceittid^ gutet 
n\ft. gefunbl^t geb: bieneten fie t)m gat nit. Onnb fielen fd^neH Oon fe^net 
Sieb. bann fie me^nen nit got Sunbetit fid^ felbet fud^nn: aud^ be^ got Onnb 

» ^afften an ben gutetn auf§et got bem l^od^flen gut. batumb ^o got nit ^l^t 
gut onnb ttogt i§t. go mugen fie fid^ Oot bet 1^. fletben Onnb le^benn 
futd^n. onnb Ian nit anbetS fe^nn. %bet, bie tinbet gottC. bie fte^toiUigen: 
bie bete^teS toiHen. gottC alle^n toatnel^en \)n fe^nec toiKen: Onnb batan 
Benugen. Onnb Omb beS toiQen aViS tl^un Onnb tei) bete^t fein. biefelb toebet 

» flt^ nod§ futd^ten 1^. tob. Iei3. %ud^ nit fud^en baS gemad^. leben abb 
l^^meL auff be^ben fe^ten. fte^ abgefunbett Onnb lebig jctoifd^eim be^ben 
l^^auff. bie tid^ge fttafge jcu gottC toiUenn btingenn. Kbet baS igt nit 
muglid^ bet 9latitt Onnb 9lbam8 Ainbet. Sunbetn bet l^lige geigt mug baS 
mit gnad tftn menfd^n toitdCen onnb e^n tinb Sl^tifli mad^. SQBeld^ ge« 



*) Folgt dorohitrichen: tonnbet *) Folgt dnrchstrichen: Mete ') Folgt darch- 

•trichen: ftttd^ 

8/4 9Ht mit bis Beflcen] mtb bcfleen nit m. C^rifb iittoenbid, im 0em. u. fcib in got 
13 4.1 %n toietb 8et|. Folgt die Inhaltsangftbe = I, 698,4—7. 15 an ^nbett aim bitifl 

17 batan genugenb] batan gefettifiet nnb (enuoig feinb 20/81 tne^tli^et 81 mnbl unb 
84 f&4en fi^ fcOet 85 auffctialb got! bei (i^flen 8ut8 86 |o fehlt )Mt b. I^fl. 

ftftben] tn b. l^atf^en p^ 89 aSeS )u t^un 89/80 toebet fti^ no^] ftiel^n nit nod^ 
$0 «n4 nit ftt^enl Vud^ ffid^ f^ nid^t 



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190 Stti^vS ^nM^tift bet SuUcQiaio bei 109. (110.) 9faliiti». 15ia 

f^ic^^t huxif boS tDott gotlC bnitb feftem tooren glaubeim. batutnB fe^tib tnt 
^ubem Dnnb 1^) Dnnb Ie|et nit boS boldt (Sf^xifil barm fie fuc^ ^ren 
tDiSen an got Dnnb ^n ^tm toerdkn barumB folgei eS oud§ ixd^t tool M)iib 
bo8 baS teid^ C^tifH mitten bnb ben fe^n) tigt. ba ban fiet(en. Iei3. fotd^t 
[991. 8*] Onnb aOetle^ Ongemad^ igt. bonn toeer l^at ettoaS guteS t>ntib ben s 
fe^n). Onnb funbetlid^ fulci^n fe^n) baS i§t bie teuffel Onnb gan|e toetlt 
and) e^en getoifgen onnb e^enS jleifd^? barumB lang nit anbetS fe^n. bon 
ha9 Oold C^tifti mug Meg oUS Ootac^^ten. Onnb nit fnxd^ten auid^ nit bie 
anbettoe^ten bing lieBen. funbern fte^toittig fe^ii. Onnb big alls mit fte^) 
an nel^men. Onnb ftd^ bed gemad^ mit fte^) Ootjceil^. lo 

3n bem tage be^net Sxafft, ba8 igt ^nn bet )ce))t bet gnobemi. 
in toeU^et be^ne ctafft aufggegeben toitt. Onnb bet menfc^^Iid^ Sd^tamd^ 
geJ^oIffeit S>ann gctoo gce^t ft^met bie g^d^fft dtftit bet ttondC^ bie 
loot Onnb igt: ttnn alien benenn. bie Onber bem gefe^e lebten. bann bie Mfi 
bie menfd^n bie geBot gotteS nit ftel))DiI[ig. Sunbetii aug tned^tifd^ furd^t. is 
abbet tinbifd^ lieBe l^ilben. go toat \fn baS geBot nttt e^n Dntx^tidl^ lagt 
Onnb Butbe. SSnnb tjH)n Dnmiiglid^ scuerfuUen. ban gotteS geBot mitg fte^* 
toittig etfuOet toei3. SSnnb ba8 ift. bet natnt nit muglid^. boxumB igt fie 
onber bem gefe| etttandCt Onnb erligen. Shinb Onmed^tig tootbeit baS )cu 
erfuOen. alg bie 3uben gote bieneten OmB aSotl^t^fgung beS jiubifd^n lanbS. so 
onnb OmB btatoen onnb fotd^t baffelB )cuborlief^n. S)ait aOe bie felBen bie 
nod^ nit mit gotK ctafft Befe^get fe^n, onnb ^nn bem tag biger onctafft 
fe^nn Dnnb aitger bet gnab Onnb mittoitdhing gotIC, benn ifl nit mnglid^. bat 
fie nit fotten fuxd^ten. Ongemod^^ teljben, fletBen, fd^mad^t ac t^nnb toibbetumB 
lieBen, gemad^ felidCe^t leBen, Oftt k. Onnb butd^ baffelB Onotbige ftiffoi onnb ss 
fud^en nit toibber gotK toiOen tl^un Dnnb funbigenn. bann fie fe^nb in %bamS 
tag: onber bem gefe|e. ^n bet ace^t t|]^rer Onctafft: ^^n felBer gelagen: auger 
bet gnabe l^iUffe. 

2)ie 3lnbet )ce^t. igt bet gnaben tmnb l^&Iffe gce^t. butd^ toeld^ bet 
menfd^ gefletdtet toitt. f«^. gotteS toillen onb gebot [»L 8»»] jcu l^alten. •• 
aug lautet gotteS liBen, 9ht biefelBen )cu tl^un bmB ^l^teB nit|S abbet loneS 
toiden, aiid^ nit )cu lafgen nod^ butd^ Itifi nt>6i bittd^ fleidben. 2)a8 igt 
nil nit natut. funbet gnaben toetdt. batumB ffmd^t et nit. in bem tag bet 
fletdte. 8un» ^n bem tag be^net flettf. bie bu tfym giBfL 3fl nii bet f^nn. 
betin DoldC. mit toeld^ bu l^d^eft Dnbet bei^nen fe^ben Onnb mannid^ » 
feltigem te^): toitt bod^ ^nn bem aOen fte^ tmnb toiHig batgcu fe^n. baS 

8 Minb (Tor (e^^) fehlt 6 fonbcrli^ uitbet fo(d^ 9 aitbetn koc^tem 10 bel] 
Ut 18 hit hand^] b. ftandtn U UUn 15 ftc^aid] ft. unb tu| liebe fnc^t- 
lid^t 21 baffeCUa 28 UftiH^ti 28 auffetlM^ 24 fd^ad^] fdima^aU ic 

25 unotbenli^ 26 funbideim] funbeit 27 unhefft au|ft] one 81 Uben] QeB 

82 no4 . . . nodi] toebet . . . no4 38 nit bet natitt, fonbet bet gnaben 84 3^ nn bet 
fi|in] Sal ifl nun bie ntainnng 



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SittVtd ^nbf(i^ft bet ftuftlefiutm M 109. (110.) ^falmi. 1518. 191 

maci^t nit t)xt cxofft. dunbet bo8 fie fe^n. in bem toge be^ner ctofft: ntit 
be^net gno) l^ulffe gefterdet. 

3n l^e^Iiget acietbe. ba8 fie toetben mit tftmtxlxd)tm gefd^udt ge* 
aciett fe^n. otg ha^ ben niemont fid^t boim gott. Dnnb totx gott fi^et bnnb 
& ettennet. 91^ ^nt p. 44. onS gtto fili^ regis obintuS. ^Qet gefd^mudt beS 
tunigS Sl^tifti tod^tet: ift ^nnetoenbig Dnnb borbotgen. ban ^nn ^breifd^ 
jcungen l^gt oud^ boS l^e^Ug. baS bo borboxgen. Dnnb Don oUen f^nnen 
gefunbett ift tfrn ge^ftUd^n finfletnig, botuntb l^ft aud^ Sacrum qt fecretiim 
int latin, baruntb eu^Iid^ jderbe beS Se^BS. ^nn fe^ben: gott: Dnnb ebel« 

to fte^n. tDe^§ rot fd^on angefid^t, gelb ^ar. gefd^idtter le^b. gut effen Dnnb 
trindten, |n:ed^ttg Dnnb toftlid^ l^ger jdertlid^ Soger Dnnb bette, gro^ gefl^nbe. 
dd^one toe^b tmnb Nnber. barjcu gro^ el^r getoatt bnnb toirbe. 93nnb alleS 
baS e^nen menfd^en ntag jcelftlid^ gderen. rumen: tmnb bor ben Seuten abber 
tot tfvx felBS ed^ten Dnnb gefeUig mad^. aud^ lunft. toe^gl^t bnnb fru« 

i» midEetit. baS ift aOeS nit ber gefd^mudC nod^ jcierbe beS red^ten DoIdES &fii. 
ham ber i^t le^nS nit Dorborgen: ge^ftUd^ abber l^^lig: S&nbern Don menfd^n 
tool ertunblid^. Sber bie ge^ftlid^e jderbe bnnb l^lger fd^udt ift go tieff 
totborg^n. nit oOe^n anbern menfd^n. Sunbern aud^ ^l^n felber baS fie fel^n 
itit toifgen. toie jderUd^ fie Dor gott fel^n. Dnnb toeer aild^ nit gut. boS fie 

to eS toifgeten. 3a fie lunen eS nit toifgen: onberS toeer eS nit e^n Dorborgen 
gderbe. 93nnb ob fie nu oHe bie obgenanten toertlid^e jderbe l^tten S)o igt 
^l^n bod() alg l^etten fie nid^tS. batm Dnflat bnnb bngeftalt box tieffer e^n« 
fendCilng ^l^rS toiUenS bnnb begirbe, ttm gotlC toiUen. %n%tt [SI. 9*] toeld^S 
\oiUm fie nid^tS ad^ten nod^ toifgen: \)nn toeld^em fie §o fe^nb borfd^tounb, 

ts \»nnb laitter auggegangen mit Slbral^am Don aOen bingen, baS fie nit mel^r 
botm gott ad^ten. barumb al§o lauter. alS gotteS toiQen i§t Dnnb fd^on. al§o 
fd^oen fe^n f^ aitd^: barumb baS fie br^nne fid^ gefd^lagen l^aben. Sid^. bige 
laiiterdEe^ Dnnb ^nntoenbigefte re^nidCe^t beS toiSen Don aUen bingen: igt bie 
ted^te aderbe ber Seute Sl^rifti. bie bo Dbertrifft Dbermefflid^ aQen gefd^mudt. 

so ben e^nn menfd^ erbendkn mag. bairn ttnn ber jderbe i§t etoige Dnnb aQe 
aderbe. Shinb an bie gderbe igt aU anbere el)n ftinlenber Dnflat Dnnb fuftitd^. 
ban bige i§t bebeutet ^nn ber claren \ott)%tn Dnnb lauter erfd^nug ber engel 
Bet) bem grab. Dnnb tfun ber Dorclerung Dn^S ^errit auf bem Berge XaBor. 
batumB f))nd^t nit DBel ber alte tei^t: in fplenboriBitS fanctoru fiite in f|)len« 

i& boribuS fandL Del dadtate reru fandoru. ttnn l^liger darl^t Dnnb ge^fl* 



8 2>ai ifl fie 4 0(6 bal ben] all kum 5 ^ diHi. ^oln 8 in gailUi^et f . 
9 bantmB] aBeatt 9/10 ebelfieftaiit 11 aietUd^ SoQet] gelioet 12 toirben 

U e^ten t). gefcSio mo^eii] 0toff4i|ifi tt. g. mod^ 17 Qefd^iimdE 18 nit aUain ben 

anbetn 19/20 toie giei^id^ Ins toifgeten fehlt 28 Vuget] one 24 (o] alfo 26 ba« 
tnittb] Vtt4 batnmB 27 batein 28 intoenbifie 80 bifet )ietbe aXU] aSei^^ 

81 bife )iet oil onbete] a. a. gietl^it 88 ^etm] ^. nnb filisma^eri 84 Dm sweito 

in fehlt 85 fancti fanctatum boi ifl 3n 



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192 Sut^d ^nbfd^ft bet «u8legung bed 109. (110.) $falmd. 1518. 

Ud^et ^ntoenbiger SQuterdte^t. 9llgo ^nneloenbig Dnnb Dotborgen. boS Sie oud^ 
^nn onbertoe^ten bingen fleet, bonn bet toetlt. olg ^l^n ormen cle^betn. 
Dngefunbetn Dngefd^idCtem te^b. Ble^d^ bettubten ongeftti^t bo^ efgen Dnnb 
ttindten, Dngetnod^ loget. Dnnb tur|tid^. toie baS bet ^ofteU ^b. XI. be» 
fd^re^bt. ^nn lounger Dnnb butft. ^nn ]^i|e Dnnb ftoft. ^nn ongft Dnnb turner. & 
\)nn ttubfol t^nnb ioinet k. 9lit boS oHje^t fie bo fe^. funberii boS bt^ 
bing nit l^^nbetlid^, io furbetlid^ borjcu fel^. 

%u% betn le^be bet tnuttet bet ^otgentoet, toitt bit gebotn 
toetben bcttl^ato. be^net ftinbfd^afft. 5)a8 toottle^n Wflttet. jculotin. 
5WQttij. abbct Wetu8 l^e^fet l^ie nit e^n gan| iifonlid^ inuttct. ate e^n tottjb i« 
tnuttet l^e^gt. Sunbetn boS. bo bie ftud^t ^m ntuttetle^b ent^fongen, t^nnb 
bi^ jcu bet gebutt: etnetet toitt. SSnnb boS toitt batuntb ^o ouggebtudt 
gefagt. ouff boS bie jcubtnfftigen Ie|et nit beftunben, bie bo fogen, baS (Sffio 
toeet nit tootet menfd^. obbet Wotien le^blid^t fon. bonn toog oug bet 
felben ntuttet e^nS toe^bd empfangen Onnb gebotim toitt: boS igt an actoe^ffel t& 
nit e^n filnbling. Sunbetn: e^nn natutlid^ ttnb. Oon beSfelben toe^bS ft^d^ 
Onnb blut toat^afftig [891. 9*^] genonien, ettoad^fen Onnb etnetet: ad^t obbet 
neitn ntonat long 3cunt onbern oud^ batuntb. baS ootftanben toetbe, ba8 
Gl^tiftuS aUe^n e^nS toe^bS fon ift: nit Oon tttntm man genonten. Sunbetn 
aQe^n Oon betn Otet Onnb le^b fe^net tnuttet. Shtnb baS aUS toibbet baS » 
e^nfagen bet 3uben. bie nit loollen, baS ^atia e^ne 3ungftato tnuttet fe^. 
bann all anbet tinbet, toetben ^nn bet fd^tifft befd^tiben. baS fie Oon bent 
fatnen Onnb aug ben lenben abbet te^b bet manne tonten Onnb toetben aud^ 
all bent Oatet Onnb nit bet ntuttet jugefd^tiben. auggenomnten biget aUe^n 
6^tiftuS. bet toitt aQe^n fe^net tnuttet t^nnb^) te^nent Oatet jcugefd^iben. Onnb » 
baS et nit Oon fanten. funbetn Oonn bet niuttet abbet le^b fe^net ntuttet 
genomen fe^. alg et fptid^ pi. 21. (Sstta^tfli nte be Oentte. bu l^agt mid^ 
ouggejcogen Oonn bent Saud^: nit bate^n gemolden: toie 3ob fptid^t baS et 
getnoIdCen fe^: aSS tnild^. Oon fe^m Oatet. 

Slu toitt bie jcatte 3flncftoto 9]latia: an Oilen otten genent e^n 9}lotgen« » 
toet: batuntb baS fie ben toaten tag Onnb baS etoige lid^t Onttb bie fonne bet 
geted^tidCeit €l^tiftutn etfut btad^t l^at. WX% bet felben ^otgentoet. ntfittet. 
toitt tonten bet t^ato be^net linbl^e^t: baS ift butd^ l^^nttifd^ toitdffing bee 
^e^Igen ge^fteS: toitt be^n tinbl^^t tonten Oon e^net 3ilngf tatoen : bann 
batiintb nennet et Se^n ttnbl^^b e^n tl^ato. baS gte^d^ toie bet tl^ato. an » 
tnefd^en bandCen. tootten. toetdCen. Oont l^^mel feQet. al§o ift bie jcatte tnenfd^> 
l^^t (S^xi. aitff big etttid^ Oon ^atien tonten: an manned Onnb menfd^n 

>) Folgt durcbstrichen: nit 

2 toel^t anbcnt bet toetti] b. to. iitxh 4 liget futt^li^l tut^ ^bt. 11. c. am 

Rande 6 feien 12 toitt] ift 16 felHgen 20 Otet Ottnb ielilt 24/25 auf* 

denotnmen bi|et aUttfti (S^tiflul] a. aHoin (Sl^ftum unfetn l^tten 27 tH). 21.] on bem 

ni- p\tilm 28 JBoud^] leib 86 menfd^Ud^e ^eboncfen, toott nnb n>etdE 



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mfftxi ^nbf^ttft bet Vulleautto M 109. (110.) VfalmS. 1518. 193 

toetd. oDe^n t>om l^^tgen ge^ft. oBen l^etaB getDtrtft alg ^m 71. pi. fleet. 
Sr toitt l^etob fte^gen: &Ut)if tote bet tegen ailff baS beH @ebeon8 ac. 

9lu toie tool bie toott bt§en botftonb geben bnnb le^ben go igt et bod^ 
etaug gejctoungen onnb getrtben. SPbet naif felb flieffenben botftanb: iftd 

» ^ befd^tiben bie gebutt beS boIdCS Sl^ti. bad merd matt ba be^: boS bige 
toott toetben jcu C^tiflo geffitod^n olgo l^t bete^t i^ bnnb ttfn l^ett ift. 9lud^ 
boS toottle^n: b^t: gibt }citbotfteen. boS et bon anbetn tinbetn fagt. batt 
t)on Gl^tiflo onberS toeet eS gnug getoefl gefogt: qu§ bet Vlotgentoet muttet 
tottt betin ttnbl^^t gebotn toetb. nu fptid^t et: SB^tt. b^. be^n [991. 10*] 

10 linbl^^t gebotn toetb. 3ft nu bie nte^nung: bad (Sffio e^n l^tt Onnb tunig 
ift. Onnb ^ot fd^oened SSoldC 830 mug et oud^ e^ne Stotot e^ lunig^nne 
^ben. Onnb nit bnftud^tbat fe^n. batm e^n fuld^t tunig mug ^l^e aud^ 
etben onnb t^nbet l^oben. 2)ie befd^te^bt et algo: baS gle^d^ toie ^ttfn te^ 
g^fUid^ ift ge^ftlid^ bold. getiftUd^ getoalt. ge^ftlid^ Sd^mudC. 3llgo foU 

IS man nit toenen. hai 6l^tiftu8 le^blid^ toe^b bnnb tinbet l^aben toetbe: toie 
bairn bie 3iiben toatten auff ^ten ^effiam. Sunbetn fe^n toe^b. btatot bnnb 
tunig^n l^fget. Slutota. bie ^tgentoet. bad ift bie Sl^tiftenlid^e titd^e: 
aug bet felben muttet abbet otet Kimen tfvx fe^n tinbet. batumb ^oB id^ 
botbeutfd^t. t^nbfd^afft. bnnb nit t^nbl^^t alg manfd^afft l^e^get Ootfamlung 

» bet mennet. ptieftetfd^fft bet fitieftet: algo fe^n tinbfd^afft. bie gan|e ge* 
me^ne. Sennet fone bnnb tod^tet. biege motgentoetl^ igt e^n ge^fttid^ j|ung« 
ftato. butd^ ^atia figittitt. bnnb empfel^et Oon ge^ftUd^ famen. bad igt 
bod toott gottid. bad n^pt ^te jiungftatofd^afft nit. funbetn meet betoatt. 
biefelben tinbet nennt et ben tl^ato. batumb. bad U\fn feel toitt Beteett, bnnb 

» Oon %bomd funbUd^ t^nbfd^afft ^nn bie gnobente^d^e tinbfd^afft S^tifti ge* 
toanbett. mit menfc^tid^n toetdten. funbetn alle^n butd^ toitdung gottC Oom 
^^mel l^etab. toie bet tl^ato. aid Wid^ee 5. ftel^t 6d toetb fe^n bie tinbet bon 
3ftael. gle^d^ toie bet tl^ato. bon got geben. bet bo nit menfd^en l^enbe ge* 
loattet. bairn bed e^ned ^bamd t^nb toitb: gefd^id^t butd^ bed fle^fd^ toetdt. 

» doE nu betfelbe (Sl^tifti t^nb toetb bad mug butd^ toetdC bed ge^fled gefd^n. 
bad bon ffe^fd^ tiimet. bad igt fte^fd^. Slfgo ^ol^. 1. l^at ^n getoolt geben, 
gotted tinbet jcu fe^n. 9Kt bie aug geblute. abbet bed fle^fd^ tooUugt. 
dunbetii bie aug got gebotit fe^n. 9tit bie Muttet biget Wotgentoet. ift bie 
liBe tfvx ]^et|en ^n bet em|)^et fie aHe mefd^en. ttegt fie neetet fie k. aid 

u 9l$lud ^ulud ium @alaten. Siben tinbet Of gebete eiid^ abet e^nnd. bad 

1 \m 71.|»i.] tm ^falm. Am Rande: ^f. 71. 2 fle))0cn] tel^fcn 10 3ft nu] $>a» 

ift nun 11 oin fflnigin obet aiit ptani 18 t»tn] U\f> 19 geteutfd^t 22 figutieret 
nnb Mcflt unb em^fal^t 28 beS toortS ntm|)t it it iundEfrotofd^afft 26 mcnf^Iid^em 
tond 26/27 ton ^mtl 27 Sli^ee 5. fle^t] Sli^eaS f^reiM Am Rande: ^id). 5.c. 

28/29 mcnf^en ^be fietoattet] anf m. ^. loattet. 29 M bis ficf^id^t] bet ^enf4 n)irb 

atnmal Vbaml linb fief^affen 80 (Sffidfii tinb] ain I. GP^r. 81 tmi fia\\^ VUfgo So% 1. 
^ ^] alfo. ^Qt et in 82 fel^n] koetben 84/35 aU VquIuS fi ben ^alat^etn fofit Siebe 
btnbet 85 baS] Bifi bai 

dut^etl »etfe. IX. 13 



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194 Sitt^tS ^nbfd^ bet VuSlegung M 109. (110.) 9fol««- 1518. 

ei^ttfluS t)nn tnSf toerbe. SSnnb jcum Cottntl^en. 3d^ l^aB eud^ geboten bur^ 
baS (Suongeliu. 3n bigen SBotten nennet fid^ ^uIuS e^nn mutter, t^nnb 
fe^ne: Diet: etace^t et. baS fe^n UeB fe^. SSnttb bet famen. baS (hiangeltum. 

[991. 10^]^) Dege toott, fe^nb nit: tnetdd^ gefagt. toibbet bte fpenfUgr 
l^offott. bnnb fle^pd^ Dotmef^en bet 3uben. bte bonne^nenb. fie foQen oltel^ & 
gotteS tinbet fe^tm. barutnb boS, fie ^Btol^atn t^nnb bet l^^lgen paiviaxi^ 
ttnbet felftin. bon fle^fd^ Dnnb fle^fd^licl^ toetdkii gebotn: S)ie felb gel^xt 
igt l^ie Dottoorff en : boS nit fie gnug fel). SBie bonil bet 1^ )cu SHcobemo 
aud^ toibbet ben felBen bundtel fptod^. 3o^. 3. Ss fe^ bonn. boS e^ner anbet 
toeit geboten toetbe. mag et nit e^ngeen in baS l^^melte^. 911^ {inbet mon io 
nod^ aSiU. bie bi^en 3ubifd^n f^nn l^feen. SSnnb toollen got ba uot l^ben. 
boS et bie ijfon onfel^e. bad et beg obbet big otbenS obbet Id^nS fe^: 9htiib 
bet onnb bet l^lgen tegel l^alte }c. 

5. (Bott l^at gefd^tooten. Onnb toitt ^^n n^met getetoenii. 

@id^. hr)% f^itffn, l^tt et Befd^tiben ben btnig. fe^n lunigt^ Selyn u 
ictpttx. Se^nb fe^nb. fe^n Ooldt. 8e^n ace^l. Se^n fd^udt Se^n lunigl^ne. 
Se^nn tinbet. 9lun Befd^te^bt. et Mpx ptieftettl^um. Shinb igt ^ie )cu metden. 
bod jcu bem Ktnig te^d^ Sl^ti e^njcufelen: gott nit fd^toetet, Sunbetii fd^led^t 
Sogt qQS oben betutt @ott ^t gefogt jcu me^ne l^n. %6et e^citfe|ai 
boS |)tie|lett^um Sl^ti, tl^ut gott t\)nn Sd^tout. Onnb mit e^ne e^. befletigd » 
et ei^tm. scum ptieftet, Shinb bennod^ batyru. t^nnb toitt t^l^n nit getetoen. 
aSkiS i§t baS? obbet toog i^ nobt. baS gott fd^toete, bet nit ligen loim? 

3 cum etfteim: batumb. jcu Onbetfd^^ben, oE onbet fitieftettl^itm: bie bo 
enblid^ ouff^oten foUen, botm ^l^t ouffl^oteim igt, haS gott t)n tfl^n nit met^t 
gelugtet. obbet toiUiget. Dnnb boS l^^gt, gotte tetoen, alg bod fn^eflettl^itiit » 
Katon onnb Seili. Slbet Sl^ti ptieflettl^um l^ott n^mr: enbe, t)nn elimfe^t. 
Sunbetii et ofiffett f^d^^. Onnb bie fe^nen. bem Skitet etoiclid^. 

3cum onbettm: 3cu t)nf))ted^tid^m fugen ttogt Ong atmen funbig^n 
menfd^. boS toit be§to ledKid^ gleuBen Dnnb l^offen boS ^tifiuS e^n 
fnneftet fe^, batm Seid^tet ifla 301 gleuben bad S^tQ e^n 1^ f^ obet oUe m 
binge. ba9 aud^ bet menfd^ [991. 11*] fid^ futd^tete Oot tftn. tnab feigner 
gtofgen getooU toiUen. Slbet^) boS et pxxtfUx fe^. igt Sd^toete )cu gleuben. 
tmib Onnget blobeS Onnb funblid^ getoifgenS l^alben, ba9 bo Ootjcogt t>nnb 
le^tUd^ etfd^tidCt Oot gottid getoalt. Onnb Sd^toettid^ Dotttotoet boS tfm f^n 



>) Die erRtc Zeile dieser Seite enthKlt dorchstrichen: ^hk ^t def^ttorft tonnb tohct ^ 
ii9inet 0ctelocft *) Folgt durclittricbeii : gcu filcuben 

1 koetbe] toerbe fieformteret )u ben (SMntl^tetn 2 bifien] ben 4 metdSt^ 

fehlt & flel^Il^ totmeffen] flatf^Iid^ oermeffenl^ait bie Mtmelynenb] bie ba mainen 

7 2iefe(bi0 9 3o^. 8. am Riiiide 9/10 onbet loeit] sum anbetn ntol 18 bie obex bie 
Viilifie tegel U 5.1 S)et fiinfft 9et|. Folgt die InbaltBongabe == I, 702, 21—24 16 fein 
fe^nb unnb f. twUT 16/17 U^n )e^t bis f^nbet felilt 22 ifli] ifl f^toitt 29 bc^ 
80 iftal if! 32 f4n>itet 



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StttVtd ^nbf^ttft bet 9ht«Iefiung M 109. (110.) 9faImS. 1518. 195 

funbe t>ox%tUn fe^n. 2)ige (lobe botacogunge tid^tet gott auff, Dnnb ttofUid^ 
acu fe^net botml^ertile^t crtoedtt ^nn bem, ba8 et 6^ e^nn indeflet qu|- 
fi^tc^et: boS ifl, e^nen patron: fflrBittet: mittdcr. acolet oHet funbc bnnb 
hai mit fd^toeten. init grofgetem fle^^. fe^n Batml^ile^t Dottunbigenb. 
i ham fe^n getoalt, ouff bo8 ct tnel^ iaxt>ox^iii, ham fotd^t. ^nn htm 
menfci^ etl^Be. botumb folt man bigeit xp^. mit golt bntib e^tett ebeU gefle^n 
Megeti. boS et go ttoftUd^ Dnnb gnebtg cKngt 

2)u folt fe^n e^n ptieftet in etoidte^t Sin |)neflec]^ot(t jcuftmd^ 
6anct $aulu8. baS et fut bie Bitte Dnnb ofiffet. bie bo ^tten tinnb funbigen. 

10 bnnb e^n guter mittetet fe^n gegen got. 9ht ffirid^t gott. baffelB folt bu 
fe^im, fe^n anbet, boim bu olle^n olgo. Dor toen bu mittelft, bet foE felig 
\ttfm: 9m%t nientont foil ntit fe^nen toerdkn felig toet). obbet gnug t^u 
lunnen. Silgo toei§t tin§ gott. Don Dng 301 (Sf)xa. ®le^ loie ^l^too bie 
eg^m acu 3ofe^]^: 93nnb butd^ ^l^n oOe^n: Onnb an ^^n le^net nit felig 

» toetd foa. 2)Qtumb fptid^t toott bet ^oftOi 9lo. 3. bad ^^n gott gefe|t l^at. 
jcu e^m ^pidototiu. boS igt 301 e^nem gnoben tl^ton. Dot toeU^ e^n 
igUd^et gnobe Dnnb felidk^t etlongt. 9)od^ fe^nb Dill ^offettiget ^Igen. bie 
tnit ^tet geted^tidb^t foten. Dnnb toollen 4^ Dot fid^ felbet frtieftet fe^n. 
Dnnb ^oten nit boS got. nit jcu ^l^n Sunbetim jcu (Sffxo ffnHd^t. bu folt 

» e^n ttieflet fe^nfi k. 

9lQd^ bet toe^ge ^eld^ifebed^. ^Dteld^ifebed^ toot e^nn lunig Dnnb 
inrifflet Dnnb opffette toe^ Dnnb Btot: oud^ Dot betm l^^lgen patxiaxifm 
^bta^ont Dnnb Dot fe^n geftnbe. baS bod^ tool t^on ^otte. 3nn toeld^t figut 
Bebeutet ifl. boS te^n l^^lge go ftom igt. toann fld^ (Sffio nit fut tfyn opffett. 

» go toutb et bod^ Dotbammt. boim et ift oKe^n (meftet Dot alljcumat [31. IP] 
batumB l^e^t et oud^ ted^t ^eld^i 3d>ed^. Weld^i ein lunig. 3(bed§ ge« 
ted^tide^t. St ift bet tunig, boS l^uBt bet geted^tidte^t. Don bent fie mug 
fliegen. ^nn alle fe^n glibntog. otte onbet geted^tidk^ abb ftummle^t igt 
Bog^: gegen biget. algo l^^gt et aud^ 80I iuflicie ba8 et bet Botn. Dt« 

^ fttfing. ^Bt. Sonne Dnnb anfang igt bet geted^tidte^t: Shinb l^e^et l^ie 
nit bie geted^dte^t. ha mit gott bie Dotbapten Dtte^lt. alg nit geme^ ift 
l)m Btaud^. hribbet bie fd^fft bie bo nennet bige geted^tidCe^t: bie aitg gnabett 
Dnnb Batml^addte^t geBen toitt. ben gleuBtgen (Sl^ti. aSs man ffrtid^t. Qui 
iuflificat ini|)iu i. e. bat ))e€catoti iufticiat bet ben funbet ftum mad^t. 

^ aSBet ben Stamen SReld^i 3^d^- ^ig ^^ ^ud^ ^Dleld^ifalem i. e. te; 
|KtcC tunig beS ftibeS, bann toatl^afftiget ftib beS getoifgen tan nit fet|n. too 



1/8 mib inac(t f^ ttofU. )il f. bating., ht bent 3 Beaoler 6 p\,] mt( e^teO 

fehlt 8 Vinen pt, getitct ^, f)nd$t 9 funbifien] fflnbcit 11 anbetet U/16 (ainet 
f(li0 foO tpctben 15 Son. 8. c. ani Rande 17 ^U^et nlang 81 tO€^] to. obn 
•tbnttitd 9R. 83 bal bit l^e fehlt 84 bcbcllt toitt 85 bo4 fehlt oor aaaumaQ fih 
•H smtf^en 87 fSoA^ ttnb bal 88 alibmatr UHinn aS 89 ^n 88 nef^rifft 

85 Viitt 85/86 i. tft )Kicificiil, tft ptidB, bal ifl, ata f&nia 

18* 



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196 Sui^TS ^nbf^rtfi bet Vudleaiutg bed 109. (110.) $falmd. 1518. 

bte fuitb i% botumb ift bie gere^tide^t Dot bent ftib.^) Dnnb Be^b Don 61^ 
bem toat^afftigen 3RtldfiS^>^ Dnnb WeU^ifolent. bann fe^n flete Dnnb te^ 
ift ^m fribe. alg bet pfalm f))ttd^t (St foctuS e in talent tocuS eiQ et ffdbu 
totio eiQ in 3ion. @e^n toonug i§t ^ ftibe. batm Solent ]^i§ bie flat, 
bo bet btnig toaS bie nit ^etttfolent fitt)%t S^ifio pact boS ift Befd^toitng \fm & 
ftibe: bann oud^ 3ion fci^atoung l^^ft, batuntb fe^nS ju fSnten gefe|t 3ion 
onnb 3^Ient oitg bent t)tx^. Dnnb l^^gt nu ^etnfalent fitt Sionfolent ban 
e8 gle^d^ e^nS betttei 9Kt igt abet bet ft^ eu^etlid^. onbetg toet bet anbet 
OS oBen ouggelegt folfd^. bitten Dnbet fe^nen fe^nS trnnb ^nt Dnftib ligt 
biget ftib. ^l^e ntel^t Onftib. ^^e ntel^t ftib: ^1^ ntel^t bet ntenfd^en fd^nb* lo 
fd^ft tfyt mel^t gottC ftunbfd^o^t. Dnnb toibetitntB 

9lu toaS igtobet. bad et Btot onnbtoe^n Dot oBtal^ant ofiffett? 
2)qS Qug btitdCt boS ptieftettl^unt Sl^ti ^nn biget jce^t B^ an iitngften tog. 
ba8 et baS OotBotgen factantent beS attatiS. fe^nd l^e^lgen te^na Dnnb 
tinted Blut. opffett ^nn bet Sl^tiftenl^^i SBeld^ DotBotgen fe^n let^i^nam is 
Bebeut, bad aitd^ aU fe^n Ootd ^nneh>enbig Onnb OotBotgen x%t: aiU^ Dot ^l^n 
felBet alg oBen gefagt i%t Dnnb funbetUd^ et felBet DotBotgenlici^ tegitt Dnnb 
^nn tfyn toonet. 

6. 2)et l^ett bet b^t aitff bet ted^ten fe^ten ift. baS igt alg \fm 
etften t/'f. gefagt ifL @ot ift mit b^t, in ben DotBotgenen [991. 12*] giUet. » 
alg aild^ in 15. pi. fagt. @ot ift nt^t acut ted^ten fe^ten. batitntB toetb id^ 
nit Betoegt toet), Dnnb im 19. bie felidte^t fe^net te^ten l^anb. bie igt in 
ctefften Dnnb ftetdC. Silgo i^t 6l^t9 Dnnb fe^n Doldt. nad^ bet Sindfen fe^ten. 
nad^ bent eitgeten mefd^n Dnbet ben fe^nben. ^n le^ben Dnnb Dnftibe. Dttnb 
gott ift ba nit Be^ ^nt. Sunbetii Dotlegt ^l^n ba. 9lBet nad^ bet ted^ten fe^ten » 
nad^ bent ^nnetn ntenfd^n: igt et Dnnbet benn ftunben: ^n ttofl Dnnb ftibe. 
Dnnb got ift ba Be^ tfxa. Dnnb ftet ^nt ba Be^. S>a8 ffmd^t et l^ie: @ot bet 
b^t acut ted^ten fe^ten Be^fleet Dnnb ntit b^t igt bet Dotlegt bid^ nit. nod^ 
bie beinen Suitbetit 7C 

^att acilBtod^en ^nn bent tage fel^neS gcotneS. bie titnige boS » 
igt aE. bie toibbet bid^ fe^. bairn bie fel^n aud^ toibbet ^l^n. nintat fid^t 
abet go fa§t toibbet Sl^tnt. aI§o bie tunige Dnnb getoelbigen. bie nit tooffen. 
baS aKet getoalt Sl^tifti fe^n foQe. %o et abet bie tonige acetBtid^t, DiS meet 
bie anbetn. bie nit ^ nted^tig fe^n. ^ie metd( abet. ba8 (SfjUo nit fid^ 
ted^enet dunbet gott tl^tttS fut ^l^n alS oBen tpn anbetn Detg gefagt ift bet » 
£ag beS jcotneS gottiS. baS igt bige gce^t bet gnaben. batm glel)d^ tote an- 
l^Bt nit bie gnabe ^nn ben ftiinten. Dnnb toetet etoig. algo fel^t an bet jcotn 

^) Am Rande: lustitU et pax oscalat^ sunt 

2 flat 4 f^m 5 biel ttit 6 fehtb 8 Mefitet S)er frib ifl abet «U|t 
eflffettit 13 5Da8 ttudtt oufi an ben ivngften U attati 19 6.] S)et feci^ 8et|. 

Folgt die iDbaltaangabe ^ I, 704, 20—28. 19/20 ^ etfien 9f.] am etften 21 in] te 

fagt] fleet 29 dunbern tc.] fonbet et 35 te^et] tid^t 



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Sut^n Oonb^Tift bet «u9legung M 109. (110.) ^falnid. 1518. 197 

bntib gerid^ t|ttn ben bogen bnnb bngleubigen. Shinb bie lonige: f^nb bie 
bo ^ bent Sanbe 3ub^ toatenn. bie butd^ bie 9bmet gan| jcetbroci^n 
fe^. ol^o boS. boS iubifd^e bolg nit furbet le^ne tunige nit ntel^t ba l^oben 
Kan. 8ie fe^n )cet btod^n: botm boS boldt i%t jcerfhetoet. borfintB aud^ bie 

5 furflen. ^ertit bnnb tunig. ntit ^tent tunigre^d^ bnnb futflen tl^nnten. 2)q8 
tl^nt bet 1^. )cn be^net ted^ten fe^ten bet) b^r. bnnb fiir bid^ fed^tenb. 
botunti boS fie )cu better Sindfen fe^n toibbet bid^ fod^ten bnnb fltitten 
bnnb iDoIten be^ te^ n\fbti legen : botiiber ift ^l^t teid^ n^bet gelegt. Dnnb 
al^ ififT^ifd fftt nil mitten bnnber fe^nen fe^nbetm. 

lo 7. GtlDitte^n tid^ter fe^n, ^nn bet l^e^benfd^afft. 2)ie3uben 

ntit ^ten htnigen toolten fe^n nit. tmnb fe^nb batnbet gon^ jcetBtod^. 
botflotet bnnb bottougtet. batnntB l^oben [S9l. 12^] ^l^n bie l^^ben auff« 
genomen: tinnb et fie gcnnt tiotdt angenonten. tiotlaf^en bie jdltflotten 3uben. 
3fl e))n tid^. SBie bonn bie pi. biE mot fogen. SSnnb tid^tet, tegitt bie 

i» ^el^betm. 2)ig getid^t igt baS et: ^nn bet ^^benfd^offt: baS ctett| ntit 9^n 
^nbelt. cafle^get bnnb jctoinget ben alten ntenfd^en ntit fe^nen Utfletit. ouff 
bo8 bet 3nta)enbig Molten toetbe. 93nnb baS tl^ut et ^nn ben ^ben batnntb 
boS bie 3nben baS nit let^ben tootten. St fott el)n tid^ bet 3uben fe^n. 
%$> toolln fie ^m atten ntefd^en Blet^ben 

» Ct tottt etf&Uen toaS gcfttf alien igt, baS igt bie bentutigeiSi 

liritt et ntit gnaben fullen. bie tobt fe^n toitt et lebenbig ntad^eint S)atni toet 
3cetfdlet ge^ftlid^: bet ifl bemutig. bnnb f^nbet nid^tS an ^nt. baS ba flee 
abbet gan| fe^: Sunbetit alls gebted^lid^ batofeUid^ batnntb igt et toitbig 
baS et etbatot toet). batnntb bie 3uben botlafgen fe^n. baS fie nit jcetfallen 

» fe^n tooUen. tooQen nit Blinb. ttandC. funbet fe^n gan| fteen. fel^en. ftont 
fe^n. bie fe^ bott bie tan et nit fullen. fie toetben bairn bot lebig. att bet 
|>8. fagt. bie lebigen bnnb l^itngetigen feeOen l^at et etfuUet. 

Ctloitt scetlnittf^en obbet jcittfti^lal^en bie l^eitBtet. bie fid^ 
auff bet etben bbetntel^tet l^aBen. 2)i6et t^. i§t f^n^t bmb bie nt^§« 

» lid^ ffitad^ e^n ^n bie anbete: bte^le^ mit^ man e8 aitglegen. beffelBen 
l^olBen. 3cttm etflen bie l^Btet. fe^n bie getoelbigeri. ^nn bet gan|en ^ben- 
fd^fft Sttnbetlid^ bie 9lontet bie }cu bet ace^t. bie l^euBtet toaten bet loetlb. 
aOBaii nit bet te|t algo fleet al§ 6.$ieto. l^fft. ^etcutiet caput in tetta 
iniilto;^ %o x%ti geto^l bie flat 9bma bie boS ^Bt i§t getoegt bBet t>xVi 



2 )cettco4eim] toettildet 8 fainen (ilnio nit fehlt ba fehlt 7 toibbet bi^ 

feUt fed^ tt. flte^tteit 10 7.] Ut fibenb 9erB. Folgt die Inhaltsangabe » I, 705, 18-15 
11/12 goal |cntod|€ii. Mv^oRt] got bertilgt, ^txftixti 12 nemttltct] ^. tootben 18 et l^at 
f^ 18/U axgenommcii ttnb bie Jubett tmda^n. 9x i|t ain U toUl mot] oft 16 ttfliot 
17 bet 3nlDeiibld b. into. nienf4 17/18 IHtnb bai bis ttwtten fehlt 20 |n etfoOen 

S5 Uittb nnb fwnd funbet fe^l fein, fonbet 25/26 fe^n nnb ftoni fe^ 26 bie fe^ 
MB bie] bie foOen 27 lebigen] eSenben 28 aei^btiif^en 29 bet fehlt nbetmelitet] 
et^M M.] Mt( fillet] nn»etflinbli4 80 oine in bie anbetn 



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198 Siti^d ^anbf^tift bet ^ullcguitg bei 109. (110.) $fa(]iii. 15ia 

lonbe. bod^ nit qE. S)orai toibber bie flat l^att fld^ ^ffio am nte^ften gdegt 
boS ba ber teuffel gle^ toie \)nn bet toetlt IjtaU. am getoelbigiften tooS. alls 
aud^ 2)amel 6ebeut. ^nn fe^ner auglegung beS gtof§en JBiUbeS baS ber tonig 
gefel^en l^t. bon e^ fle^n t^nben an ben fufB^^ fiff^Iogen. bie bo €t)%tm 
toaten. baS aSe boctot auglegen t>om tomifci^n te^. 9ht, er loitt fd^Ioeit, » 
baS l^ubt Dbet bin lanbe. baS ift baS rei4 ba8 e^n l^bt i§t bbet biOC 
lanbe Dnb etben. 2)i^e fd^tad^t toitt Sl^tiflo jcug^n. batumb i§td e^n 
gnebige fd^tad^t. 9lad^ bem eugern toegen [f8t 13*]. bafm toma i§t eugertid^ 
jcuttnitjfet. abet ge^gtUd^ bag erbatoet barumb igtS baS fd^Iaen: nit l)nn 
bem tage beS acotnS. toie bie tunige. Sitnbetn igt tootben e^n anber ^ubt lo 
ber ^riftenl^^t. barumB fleet 3ob. 40. baS beS brad^en l^ubt, folbe fomen 
\)n t\)n cUtfXii fifd^reugel^n : ber trad^ ift ber teuffel: fe^n corper igt bie toerlt. 
bad ]^bt: 9lom bie bie toerit regirt Onnb Onber fid^ l^att ift clel^n toorben. 
Onnb ^nn fanct (meters fifd^reugel^n gefd^Uffen ba8 mag aud^ On^ te|t geben. 
Sonqffabit: ca))ita in terra muUo;^. @r l^at jcertnurfd^et bie bo l^ubter felfti ^ 
Ober Diler leitt tanbe Onnb erbtrid^. Onb ba8 tanb. baS OiU l^aben gel^abt. 
igt aES Dnber bie Stomer tomen.^) Dnnb biefelBen fe^nb aud^ jcerfd^tagen. 
Sllgo i§t gcerbrod^n bie getoalt be^be ber 3uben Onnb ber 1^3. bnnb regirt 
(Sf)i9 alle^n. 2)iger Dotflanb gefeSt m^r. 

3cum Snbern. Sr l^at jcurfd^lagen bie ^ubter auff ber er) biler. baB m 
igt 9Kt alien, bie auff ber er3 getoelbig fe^n ^att er gcurtnirget. Sunbern 
ber Oilen: batm er l^at fie nit aQe gebemutiget t>tib ftd^. in aSem ertridfi 
etlid^ onnb Oilen. aber nit aEen 

3cum britten (Sr l^at gcerfd^lagen bie ^uBter auff ber er) Oiler. baB 
ift bie l^bter bie fid^ auff erben OiS gemad^t l^ben Onnb fld^ felB erl^ebt. m 
aSnnb biger Oorflanb toere ber. baS aUe l^bter acerfd^lagen toeren. baS mugt 
\)m jcorne gefd^een oorftan) toer). 

8. Sr toirttrindten t)n fe^ner toegfart Oon bem toafgerftrom. 

S)i6e bing aUe toerben ^m gefd^el^n: Omb Oorbingt 8e^n8 le^beng. 
SBafger ^n ber fd^rift l^e^get Se^ben. alS fiS. 68. SBaffer fe^n \)n mid^ gegangen ao 
big an mttfn leben k. SBafgerftrom igt gefd^toinbe Onnb ftorte grofgeS 
le^ben. 9lit fagt er. 6r toirt eS aES au§ faitffen. Sunberii trindbn barfion 
Onnb anbern aud^ baran jcu trindbnn tafgen. 

aSnnb ^nn fe^ner loegfart. baS igt t)nn fe^nem Seben: baS bo e^n 
laufft abber toeg ift acu bem tobe. 9lber nad^ bem enbe beg toegS toirt ec s» 

^) Folgt durchstrichen: tmitb btfiet t^orftanb sefeSt mit. 

1 bo4 nit bis gelcfit fehlt 4 elyfen 5 oOe boctor aufiUgcn] a. b. a. imb bit SuJbm 
9 letlntfd^t ift bal dcfd^Iogeti 11 3oB. am sQ 18 bai (aiM>t ifl ftona imbeT tc 

U fief^toffen 15 ^tfniif^t 19 aUniit (S^TifluS gcfelt mic tool 21 oHe lerlnftl^ct 
22 unbct in allcm ectri^] oUett lanbeit 28 iiil allc 25 \ttb§ 28 8.] %€t ad^ 
Serg. Folgt die InhjUtsaugabo ss I, 706, 82—34 80 im Isbii) p^almtn SBaffev] SbU to. 

Xi batuon 35 bifi 



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fSuOftH ^nM^dft bet «ttdlegiiii0 M 109. (110.) ^aUni, 15ia 199 

ntd^ le^benn. funbetii fid^ etoig ftttoeit SSnitb fdjn fe^nb: bie ft(|^ l)nn 
^1^ toegfatt ftetoeiL bie totti ttindkn tn&ffen nad^ bi^ leBen etoig boti 
bem tamf getfhmn : baS i§t etoigeS le^beim. 

2)atumB toirt er etl^eben hai l^eubt. baS i§t borumb toitt er 
» e^ 1^ toetB tmnb l^M aUet cteatttten. alg bet ^ofUSi $^iL 2. f))tid^t 
[SL 13^] boS er fid^ entlebig^ l^t fe^ felbS. g^otfom toot) big an ben 
tobt beS (StettlS. barumb M 9^n gott etl^oet, t^nnb e^nen nomen gegeben 
bet bo igt bbet die namen. bo^ igt baS er e^tt ^erte ^^gt Dnnb igt Dber 
alk cteotuten, Snnb oils toai ttfxt namen ^ott Dnnb tttoai i§t. bo8 igt 

M ^ tmnbertootffen: baS l)nn fe^nem namen aU In^ gebeiig^ toei) l)nn ^^mel. 
erben tmnb 1^ aiiggenommen bet bo Onnennelid^ tmnb on namen. tmnb 
oitd^ auBet alletle^ toegen ift, gott felbet. 3hinb algo ifl Cl^tiftuS e^n 1^. 
liter bie 3uben tmnb l^benn. in toeU^ er bd)ben aU getoalt tmber fid^ 
l&rod^nn. alS ber 45. pi. fagt Sialtabor in gentiBui. ejoltabor in terra. 3d^ 

1^ loerb er^ben toerben ^nn ber ^benfd^afft. tmnb toerb erl^aben toerben ^nn 
bcm lanbe ber 3itben- 6olt er aber ^nn Bd^n etd^Ben go mugten tfyt bie 
goU^bert toerd: bie bar^nne erl^aben toaren tmnb baS toaren bie htnigr tmnb 
bie ^ter: bie fet^n ertU)bert. etlid^ mit getoalt tmnb ^nn jcome. etlid^ mit 
tmOen t)nnb gnte. barumB nennet ^nn bie f d^rifft e^nn btnig ber 3uben t^nnb 

9* oud^ e^nn tunig ber l^benn. baS l^t aud^ ber 66. pi. Setentur et ejultent 
gented k. bie l^ben toerben frolid^ fe^n tmnb ffnnngen. barumB baS bu e^nn 
rid^ Bigt beS 3ubifd^n OoUS. ^n ber rid^tid(d)t. t>nnb Otnn 9Kd^tiger 
^^^ ^^ilm ^^ l^ben auff ber er3. 

Xuc^ ber anber pi. f^met mit bigem. Ifired^nb. SBarumB fet^n go 

» qxrtmmii hit ^etfben: tinnb bie leute ber 3uben go t)nnu|e rab- 
f d^lagen baS igt SSarumB flreBen fie toibber. tmnb gebendCen nit tmber 
<S^o )cu. fe^n: Sunbern t)nn ^rer getoalt tfyn n^ber brudkn. baS bod^ t)or* 
geBenS Onnb tmnti|e fumel^men igt. 6ie l^aben jcnffimen getreten.^) 
bie tunig: Onnb le^n t^Bere^ntomen bie furflen: toibber @ott 

^ tinnb toibber fe^nen Cl^riflunt baS igt bie fel^nb. bie 6^ro scum fug* 
feendUI gelegt toerd.*) bie ^aBen ben btnig gotteS S^rm nit tooUen ^aben. 
batumB fe^ fie aud^ toibber gott 9Ba8 gebad^n fie t^nnb fumal^men? SB^r 
tooltefi )cer re^gentfl^rebanb: onnblagtong toegtion t)ng toerffen 
^l^te Burben. S)aS ^t ^^r Briber, gotit t^nnb fe^neS 6^fi Banb. getoalt 

M Imnb baS Scepter feigner fterdte, tooEn to^r nit Utfi. er foU nit ^rfd^n mitten 



I) Folgt dnrabfCrioheii: Mm *) Folgt durobftriohen: tmnb 

t bai ctoig te^ibai 5 9(it 8 am Rande. 6 8^. tsotbca] ttnb i|t g. to. 7 nub 
in ftiRen nameii gebcn 10 baS] olfo bal debogen IS in tohU^i U 45. fehit, lun 
Bande: ffoL 46. 15 ctl^t im lanbe 16 bd^ben] leiben nl^ben] e. fein 19 ge* 
Mtifft 21 flenteS x. b) if! bie 22 fK$ti0nl titter 27 nibet an ttucTeii 27/28 bo4 
ain Decgcbn^ u. tumiil fflTnemcn i|t 28/29 ^e tftnig feinb )uf. gehetten, tt. b. fflTficit fcinb 
Wbn oiit t 80/81 fiffd^emtl 82 Minb fatna^mcn] mit item fftrnemen 38 ^iiMoea 



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200 Suited ^nbfd^ft bet tbidleQUim M 109. (110.) ^folmd. 1518. 

Dttber Dttfe. fe^ncn fc^nbcfm. 2CBet toa8 [SL U»] folgt? S)et bo ^w 
l^^mel toonet to^tt fie betad^eim bnnb gott toirt fie fpottenn. baS 
fie go Dnnu^e binge Dornel^men. bonn go toirt et^) toibbet fie teben t)n 
fe^m gt^m Onnb ^nn fe^m gcotn loitt et fie jcerfleten. baS ift 
ba8 bet fe^ft oS l^ie fogt. bet l^etr ber vXt)t b^r i§t^) on be^net ted^ten fe^ten. & 
l^att jcetftetet ^nn bent tage fe^nS acomS bie tonige. folgt: ^d^B^nnadet 
gefe|t Oon \)m e^nn tonig auff fe^nen l^e^Igen (etdt 3ion. baS i|l 
^ie gefogt olgo @ott l^at g^ogt jcn mttftn ^erril @e| bid(^ jcu meaner 
ted^ten fe^ten. 

93nnb boS et e^n tid^tet ^nn bet ^benfd^aft aud^ fe^. Onnb nit otte^n lo 
obet Sion gefc|t on bie flat bet acetfloteten !unige Onnb futften. gjmd^t er 
Onnb cocotbitt. @ott l^at gefagt jcu nt^t. bu Bifl nte^nn Son. l^eut 
l^ab id^ bid^ geboten. fotbete Don m\)x. S30 toill id^ b^t geBen b^ 
l^e^ben jcu e^nt etfite^d^: Onnb acu e^nt etbgut oUe enbe bet 
etbeim. boS igt. boS et jcetfd^laen toitt. bie l^ubtet in oilen lanben bet u 
l^e^ben. Oot ha9 e^nig lanb bet 3uben. baS \fyn bottootffen onnb Oot« 
fd^lagen l^att. 

9ht igt nod^ e^nS baS itfntn Betoegen mag. toie bod^ concotbite bnnb 
oBete^nlome bet bitbe Detg beg pfalnt. nad^ Ongetm tei;t. ntit bent l^bteifd^n 
tej^. SSnget fptid^t olgo. ^it b^t. bet anfang ^n bent tag be^net » 
ftetdC. \fn ctaten glen|en bet l^e^Igen. Slug bet ntilttet oot bem 
ntotgenftetn. l^oB id^ bid^ gebotn. biget betg abbet test igt feet f^nftet. 
Sibet l^ebteifd^ te^t (eut loie oben be^n ooldt fe^n bie fte^toiltigen: 
^nn bent tag be^net ftetdte. ^nn ge^gtlid^et jc^tbe: aug bet 
^otgentoet ntuttet, toitt b^t lonten bet t^ato be^net ftinbfd^aff. » 
bie gctoe^ ftudC. ntitten \)n bent v4 cScotbiten. funbetlid^ baS. ^nn bent tag 
be^net ftetdC. onnb baS anbet. \fn l^e^liget') acietbe: ntit bigent: ^nn^) 
clatl^e^ten abbet glen|en bet l^e^Igen. alS oben gefagt igt: bon bie 
l^e^Ige clatl^e^t abbet lautetle^t. baS ift. bie l^e^Ige jdetbe: bie bet l^Igen 
e^gene igt Onnb l^^lget bingen. SBie te^ntet fid^ abet ba8 etgt. ^it b^t » 
ift. bet anfang, gegen bent. be^nt)oIdl fe^n biefte^loilligen. SStfad^ 
biget jctoe^ft^ettigen test, ftd^t ntan fe^n in l^bteifd^t gcungen. 9hi big 301 
concotbiten: mug man e8 fetn l^et ttagcn: 3<i wi^i^ wug [891. 14**] faten 
lagen bie glogen. bie Obet t)ngetn test, mit gtogem getoalt etfud^t fel^n. bail 
bie liben SJetet gene^gt fe^n getoeft t)ot3ce^en: Ombe bet Ie|et toitten: bie » 
fd^tifft t)on bet gott^e^t S^ti oug acu legen. too fld^S ^at le^ben tooOen. obS 
tool bet test gtunblid^ nit l^att ^go l^aBen fie l^ie getl^on bnnb glofttt 



Folgt dorcbstrichen: mit ly^it *) Folgt dorohstrichen: |cu *) Danmler 

dnrchfltriohen: gel^ttd^. *) Folgt durchstriohen: l^lfiCt 

2 toonti] ifl fU fliotten] iv \p. 8 toibbet fie] mik in 6 folgt] Wki^itt f . 80 5Ui 
imnfet 22 f^n^] ttitbetftintUdi 88 bet l^ebteif^ Xest Uut 86 defd^tifft 



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8ttt]^9 ^onMc^ft bet VuUcauiio M 109. (110.) ^foliitS. 1518. 201 

^it bl)t Slnfong: bat ifl. O bu anfang €^. bet bu nad^ bet gottl^t: 
baS axiffthtn Dnnb enbe Bift mit b^ b^nn td^ ^tm betn tog k. algo boS le|te 
oud^ au§ bet mutter, tior bem motgenfletn l^oB id^ bid^ gebotit. 
bai ift Qug bem l^mlid^en toegen meaner gott^e^t. el^r ben bet motgenfletn 

^ fi^c^fftn ift. ^db idf bid^ geboten. SBie toot aud^ etlid^ fe^n. bie big le|te 
ol|o Quglegen. nad^ bet menfd^et^. %n% bet muttet k. baS i§t qu§ bem 
le^be tmnb t^ttet ^otien: el^t ban bet motgenfletn ouffgeet. ^nn bet nod^t. 
fyki Of bid^ gebeten lagen.^) big fe^nb nit gan| oug etactoungen Dnnb ge« 
toeltig^ Quglegung. Klgo ^oBen fie oud^ bo8 ^m anbetii pi. Don fe^net gott* 

ao ]^t Quigelegt. (Bolt l^t sen nU)t gefogt bu bift me^nn fol^n. l^t ^ab id^ 
bid^ geboten: §o bod^ baS nad^ bet menfd^l^t gefogt igt. toie baiffi \fm pi. 88 
St toitt mid^ nennen me^n Dotet. tmnb et fott me^n fo^n fepn. 31^ hai 
Qud^ $^il. 2. St l^ot \)m ttfti namen geben t^betoE namen: go bod^ et bo 
rebel t>on bem menfd^ kfjio. bet etl^aBen ift. bann nod^ bet gottl^e^t ifl er 

^ nit erl^aben: l^tt aud^ le^nen namen empfangen tion gott. 

it& bige glogen lagen toit faten. toie tool bod^ nit an grtoalt fld^ 
cottcotbiten legt algo. ^t h\)x ift bet anfang. baS ifl. ®ott ift mit b^ 
iSffio. Dnnb mit aUen be^nen. ^nn gnaben: batumb go Bifl bu Onnb bie 
bc^tten flatdl bnnb ftel^toillig. batm mil toeld^ gott bet aJD[et anfang ift. 

so nit i^ bet ift nit fte))ta)illig. etfuOet aud^ bat gebot gotteS nit. bann et ifl 
tpan \db getagen bnnb igt nit fte)) tebi^ toiSenS. Sunbetit gefangen Imitb 
fe^itS et^gmS toiSen. batumb ^nn biger cocorbantien Vhtg baS toort: VI it 
b))r: )cu 6^0 getebet fe^n. nit tiot fid^: funbetii Oot bie fe^nen. atgo: mit 
b^t. baS i^ mit be^nem Dold. al8 l^ 67. pi. ^ccepifli bona in I^oAq. bu 

» ^fl emfyfangen bie gaben ^n ben menfd^: ba8 legen etlid^ atgo aug. beiyne 
teute l^ben bie gaben empfangen: 9lbet ted^tet t^otftanb ift. ben 6anct $etet 
gtBt Set. 2. accefrta ^miffione fpitfcti effubit i. e. Sccetrifli bona in ]^9ne8 
i. e. litStm banbi bona ^omtbuS. SSnb ^autuS. bebit bona l^omtbuS [SBl. 15*]. 
S)otaug folgt. bag unget tei^t aitffbtitdK: ben Dtf|)tung. too l^et tSmt \>ai. 

ao baS Oold Gl^ti fte^toiEig fe^. 9lemlid^. baS bet t)tfptung. anfang gott felBet 
Ibe^ tjjftn ift : Dnnb algo fie fte^toittig mad^e. 2)atumb f^nbt man offt. bag 
Dnget test l^ol^ fett. bann bet l^ebteifd^. bod^ ^nn gle^d^et me^nunge. Klgo 
nit big. Kug bem Otet: Oot bem ^tgenfletii l^b id^ bid^ gebottt. bid^: 
boSifl. biebe^n, belyn tinbfd^afft. be^n t^nbet. SBie oben: Wit bl)t: aug- 

» g^Iegt ift. l^ab id^ geboten. baS igt baS le^n menfd^n toetdC. nod^ f[e^fd^ 



>) Folgt dnrohttrioben: VLffi 

8 flOfo bit flnb 8/9 goodttifie 11 loie bann \m H 88] beldleid^ 12/18 3tem 

Wf taUk 9(U. 8] atott. Am Rande: 9^ip. 8. 18 |o bo4] IBickDol 16/17 toickool 

cl fU| Ptt attMlt ni^t cottcorblecn ktt 19 nt. ioe(4eni 82/88 8Rit b^ bit fe^nen. alto 

fthlt 25 ant al^ 28 bet xt^i bctfianb 27 Kci 4 am Rande. 28 8nb] 8nbe 

29 tMi^n bo4 tninm 30 ntflmutd, bol bet anfang 84 9tit b^t fehlt 86 lain! 
wcRfd^en to. no4 feblt 



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202 Stti^S. eanMd^ft htx lulUgung M 109. (110.) 9falm«. 1518. 

abber Uut S^rifH t^nber tnad^t. Sunbern got gelbitet ft^e. bnnb mad^ fU: 
gle^ toie bet tl^ato t)on got bnnb an menfd^n toetl feKet. 2>atuinB f|)rid^ 
Qucl^ 3o]^. 1. bie Qug gott g^Boten fe^n: 9hx §o fU^men bie Be^b l^aB id^ bid^ 
geBotn: bnnb bo8: b^t foil lomen bet tl^ato be^net I^nbfd^affi 

SBe^ter. Xufg bem btet box bem motgenftetii. boS ifl oug bet s 
Si6e bet S^tiftenl^^t: olg oBen gefagt. baS bet Mtet ifl bie 8i6e gottC ^n 
bet Gl^tiften feelen. au% toeU^ got geB^tt bie t^nbet (SXfti. 9hinb butd^^) boS 
t)ttet letnet. toie boS bie linbet &fii t>on got g^Botn toet). bod^ butd^ ntit 
toitdkn tmnb jcutl^un bet Sl^tiflenl^t. bod^ an fle^fd^lid^ toetdt. Subetii ntit 
lieBe tm leete beS toott gottC baS ifl Xug bet 9Rotgentoet 9Ruttet. auff lo 
l^bteifd^. aSnnb ^nn bigem fett abet bnget tej^t l^ol^ ban bet l^Btetfd^. ban 
butd^ baS toottle^n. be^net linbfd^afft btudCt et*) aug, ben t)tf)itung tmnb 
gebetet bnnb nte^ftet betfelben linbfd^fft. gle^d^ toie et oben. butd^ baS 
toottle^n bie fte^toiSigen and^ ben anfang Onnb t)tf|nning bet felBen augbtudtt. 

9lu ifl nod^ ba: SSot bem motgenfletn, 3fl nit sctoe^ffeK. baS bet » 
Stotgenfletn Oot bet Vtotgentoet l^t btid^t. Omtb fie mit btingt. bie ^otgen* 
toet ifl bie Gtiflenl^^t. biefelb aud^ bet Wotgenfletn. %n% bet Gl^tiften^t 
8ibe. Onnb bod^ e^ bann fie toe^^. abbet toitd(t. %o l^tt got au^ ^1^ ge* 
botii. %Vi tfn Sfa. ^ b^n botlagen bnnb t^nftud^bat. 9Bo t9men vCft 
bige tlynbet aS ^. Sllgo nit an fie. bnnb bod^ an fie toitd(t got ftonte » 
menfd^. &le^ toie aud^ ^nn bet natut. nit an bie muttet. t^nnb bod§ 
an bie muttet, fd^fft et tlynbet au^ ^l^ten le^ben. lumet ^n gcuOotii ^nn 
\fyn felbet. 91^ audf tfm 3glid^n Ifimet et gcuootn mit gna) onnb toitctt 
i^ bann toit nad^ bet gnaB tuffen abbet mit toitdkn. 2>aS l^e^len bie 
S)o€toteS. (SkoL pma& et l^uenientet^ bie etfle onnb t)otl9mebe gnabe. » 

1) Der AbMte von Bunh hm^ bit toott aoti( (Z. 10) itaht am Rande. *) Untar et 

durohftriohen: fie 

8 301^. 1.] 3oianncl Am Rande: 3o% 1. 8 Uctet 10 M toott q/Mf) bd toatn 
got! 18 )oei(c obet toitdCe 22 aitoot 28 ^1^ \tXbn] iten leiBcn in aineni ^> 

lid^eit ailootan 25 pmt>tn\tnktm, bal ift bie Hinter 25 liaben die Dnioke nocli: 

0. Vitgufliiitti. 4ltotia bei tmoetiit itt oclinmi: lu fntftta oclivrai. 



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tietmittjlid^ fftr cine ^rcbigt mx 2ttc.7,ll-17. 

1518(?)- 

SDiefe 9uf3ei(i§nungen finben fld^ in bet 6. 171 beft^tod^en Sommlung t>on 
etammbttci^bUttettt, Stiffen u. f. to»., loeld^ je^t im Sefli bet ftdnigl. dffentUd^ 
Sibliotl^ in Stuttgart ifl. 6ie ftel^n, gana augenfd^inlid^ bon Sutl^ft ^nb 
gefc^rieben, auf bet ftel^eite ha Slatted, loeld^em baft S. 173ff. abgebtudte Stud^- 
fffid bed (inttoutfd eined 93tiefe9 an ben So^ifl entnommen ifl. 

SHe (mit totl^ Xinte giefd^ebene) ubetfd^tift giebt ben Xnfang bed (foan- 
geliumfi bom 16. 6onntag n. Xtinitatid, Sue. 7, 11—17. Da 8U biefem bie auf 
bie ilbetfd^tift folgenben 9ufjei(i^nungen loeniget ju ))affen fd^einen, fo (5nnte man 
ameifein, ob man beibed jufammennel^men batf. Died todte fogat ^5d^P untoal^t- 
fd^inlid^, toenn bet 6ttid^, meld^et unmittelbat auf bie llbetf d^tift folgt, mit fd^toatjet 
Zinte toie bie Xu^id^nungen felbfl audgefftl^tt mdte; ba et abet mit betfelben totl^n 
Zinte, toie bie llbetfc^tift, alfo gleid^aeitig mit biefet, gemad^t ip, fo lann et offen- 
bar leine ttennenbe Sebeutung l^aben. Sead^tet man nun, hai bie aufjeid^nungen 
gana unmittelbat nad§ bem Sttid^ beginnen, unb bafe Sutl^et bad Sotilbetflel^enbe 
nid^t butd^fltid^en l^t — »ie et bod^ bieQeid^t getl^n l^fttte, menn ed leine Sebeutung 
mel^ gel^bt l^dtte, — fo ift ed atoat butd^aud nid^t geboten, tool^I abet immetl^in 
nol^ liegenb, bie ilbetfd^tift auf bie 9ufaeid^nungen au beaiel^en unb in biefen 
fomit Slotiaen fttt eine ^pJtebigt Wet bad (foangelium Ibat Ihesus u.f.w. au etbliden. 
»ti aHegotifd^et ©eutung bed Ie|teten bnnte bet Jtefotmatot tool^I ouf Cebanlen- 
tetl^ geffi]^ toetben, »ie fie l^iet tiotliegen (bgl. a* 9* bie ^bigt ilbet badfelbe 
(foangelium in bet (Etianget 9udgabe * 9b. 14, 6. 119ff.), um fo mel^t, toenn fie 
il^n um bie betteffenbe 3eit aud^ fonfl befd^ftigten. Unb bied ttifft in unfetem 
SoDe au* S^^nn bie Xu^eid^nungen flnb, toenn anbetd bie 2)eutung bed oben et^ 
to&l^nten Stud^ftfldted aid etflet Cnttoutf aum ftai^eften Stief an ben ^ft tid^tig ift, 
mit ilbettotegenbet SBal^d^inlid^Ieit in bad ^al^t 1518 au fe^en, unb aU'c^t, to^enn 
fie aum Stmngelium tion bet Xobtenetn)ed(ung au 9lain gel^bten, in ben ^tbfi biefed 
3al§ted (16. 6. n. Ztin. 1518 = 19. Stpt 1518). dben um biefe 3eit abet obet 
am 9nfang bed nftd^^en 3al^ ffai Sutl^et aud§ bie Setmone de triplici iustitia unb 
de duplici iustitia (tigl. unfete 9udgabe II, 6. 41ff. 143 ff.) gel^alten. 3n leinem 
bet lejfteten flnbet ^d^ eine Stelle, in toeld^et man ettoa bie l^iet tiotliegenben Xud* 
fftl^ngen toiebet ettennen Ibnnte; tool^I abet nimmt Sutl^et im etften biefet beiben 
6etmone auf einen ftai^n Sotttag ilbet benfelben Segenftanb Sejug unb ed ip 
t)ieneid^t eben biefet und fonfl nid^t ilbettiefette Sotttag, fttt ben bie folgenben 
aCufaeic^nungen niebetgefd^tieben flnb. J)ie «tt bet SBiebetgabe ip biefelbe toie bei 
bem »tiefenttotttf (f. oben S. 173). ^ g. ^.^^ 



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204 tbifaei^nungen Sui^d l»etmut^i4 fflT eitie $Tebigt abet Sue 1, 11—17. 1518(?). 



Ibat Ihesus In Cinltatem Qn^ Tocatnr Kaim. Itc^. 

Duo sunt hie notanda, primom: Set lustitia dej data nobis per Christam, 
Alterum: lustitia nostra ex ilia veniens. Pro prima 

Notandunii Quod omnino vult deus suum pr^oeptum seroari a nobis, 
quod dedit dioens: 'Diiiges Dominum Deum tuum ex toto corde tao et ex s 
tota anima tua et ex omnibus viribus tuis et proximum taum sicut te ipsum*. 
Ideo enim et promisit pr^mia obseruantibus et minatus est p^nas trans- 
gressoribus. Et hoc prQoeptum susoeperunt multi et pr^umpserunt illud 
implere. Venim id ftoiebant, qui non intelligdbant latitudinem, longitudinem, 
profunditatem mandati huius. Vnde dominus per prophetas multiplioiter lo 
exponens prQoeptum suum eo tandem perduxit homines , vt agnosoerent fore 
impossibile, vt implerent ipsi, videntes. Quod omnis dilectio cordis esset 
prohibita, nisi quQ deum solum diligeret. Inde dictum est: Qui addit scien- 
tiam, addit et dolorem. Inueniebant enim sese plenos aliarum rerum dileo- 
tionis, qua impediti, etsi diligerent deum, non tamen ex toto corde nee ex ift 
tota anima 



8 Tenienf. Pro] in ber ^anbfcttift: veniens, pro 10 mandati] IDobot flel^t bittd^ 

fhid^: pr^cep 16 anima] etQAnge diligerent 



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9lad^trao 5tt ben Acta Angustana. 

1618. 

(Su Sb. II @. 25.) 

Son bent Utbtud bet Acta Augustana toaten bid in bie neuefle 3^tt nut 
Ciemplare befannt, in benen Slott Ciij» eine gefd^tofttate ©tette aufjeigt, unb nut 
fold^e ]§aben aud^ ben 9lad^bnt(Ien t>otgeIe9en. S)em Unterjeid^neten glildKe t§, im 
Salute 1888 in bet 3tot(Iauer 9tat^dfd^uIbtbIiot]^! ein S|em))Iat su finben, in bent 
jene 6teIIe nid^t gefd^toftTjt ifl (pit kfttol. Shibien unb Jhitilen. 1888. S. 166 
bid 169). Somad^ tl^eilen mix l^iet ben aBortlaut mit. 

Lie. Dr. 0. 8iti|i»tlb. 



Prinmm. Sammus Pontifex omnibus Cardioalibiis et Episcopis scribit 
ut fi^tribus 81118 venerabilibus. Huic uni Cardioali 8. Sixti presbytero 
scribit 'dilecto filio* et 'dilecte fili^ qaod adeo observatum est, at in hoc 
ipso Brevi oblitas teohnamni snarum scribat memorabilis aator^ Hieronymnm 
EpiBoopam Asculanum venerabilem fratrem a Papa nominari. Oportuit enim 
jtfoverbium illnd edam ab hoc syoophanta finnariy quo dicitur: oportet men- 
dacem memorem 



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Dispntatio D. lohannis £ecii 
et P. Martini Lather in studio Lipsensi 

fatora. 

1519. 

(3u »b. II 6.158fg.) 

^^ bet SJorgefd^id^te jut Disputatio et Excusatio F. Martini Luther adversus 
criminationes D. lohannis Eccii ifl oben Sb. II @. 155 fd^on ^bie erfle 5ffentlic^ 
6tteitf(i^rift Sutl^erd gegen dd" ettoftl^nt tootben. (B ifl letn 3meifel, bafe itDi\d^tn 
bem 3. unb 7. gfebruar 1519 Sutler felbp ben Stief Odd an Vlattl^ud Sang itnb 
bie £l^efen Sdd^) jufammen mit einem eigenen 93riefe an (Sarlflabt unb eigenen 
(Begentl^fen l^eraudgab: feine Disputatio D. lohannis Eccii et P. Martini Luther 
foate bet aBelt jetgen, bafi dd im Stiefe an Sang felBfl belenne, Sutl^ l^abe bid- 
l^er nut tion einet £td))utation amifd^en 6(1 unb Sarl^abt ettpaS angenommen; 
toeil ddi Sl^efen fld^ titel mel^t gegen Sutl^et aid gegen Sarlflabt tid^teten, toetbe 
Sutl^et felbfl auf ben $Ian treten; Satlflabt fei nunmel^r, fo toitb t% btefem beut- 
lid^ nal^egelegt, an bet Sidputatton tiiel toeniger betl^eiUgt. 

SBeil Sutl^et bet ^raudgebet bet Disputatio futura ifl unb bie beiben Stfldk 
tion dd aum Xctenbeftanb jened Stteiied gel^ten, toml fetnet bad 6d^teiben Sui^ 
an Satlflabt (bei bem Xufentl^alt Seibet in benfetben Vlauetn) bod^ mol^l nut bie 
Iitetatif(^e fSotm eined 93tiefed ttftgt, fo btingen toit bie Disputatio in il^tent ganjen 
Umfange mit 9ludnaljme bet atoMf Il^efen Sutl^etd, tion benen I— VI ben 33§efen 
1-6 oben in Sanb II S. 161 unb VII -XII ben Xl^fen 8-13 ebenbott ent- 
ft^red^en. Sine Xeitftnbetung ifl fonP bei bet jtoeiten Xudgabe biefet Zl^fen in 
bet Disputatio et Excusatio nid^t etfolgt. 

S)ie Sibliogtapl^ie ifl fd^on Sb. II 6. 156 gegeben. 9lad^)uttagen ifl au b, 
bafe bie (Siemplate biefed Studed (beffen Xiteleinfaffung bie bei Sommet, Sutl^* 
btude S. 247 nr. 96 befd^tiebene ifl) im Snnetn nid^t alle biefelbe (Eintid^tung 
aeigen. SBit beaeid^nen mit b> bie (Siemplate, toeld^e i.9. ^I.ai^ 3.5 So-||; 
Slii*, 3. 5: 6ati§ebta3, ebenbott 3. 14: 6j; Sliiij*, 3. 9 bocltet l^ben, toft^tenb 
in b* bet 9teil^e nad^: £o|{; Satl^ta; e|; bocete fle^en; 6dd a^oeite Zl^e ifl 
in b^ mit II, in b* mit 2 beaei(^net. — 3u c ifl au t>etmetlen, hai bie etfle 

*) (hfd eigene fbtigabe fetnet Xfft\tn unb M aBtbmungdbtiefed on Song ffi^tt ben Xitel: 
In studio Lipsensi disputabit Eckius propositiones infra notatas contra D. Bodenstein 
Carlestadinm Archidiaconum et Doctorem Vnittenburgen. ((E|. in VtM^, ^of* unb 
6taat8biMiot^.) 



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DUpntatio D. lobannii Eccii et P. MarUni Lather in ■tadio Lipsenti fbtnra. 207 

Seile be# Zitett mit etnem ^ Begtnnt unb in 3. 8 l^inter RA ein $unlt flel^t. 
(E|fm))Iate flnbett fid^ in VlMi^tn (etoatdbibliotl^I), Mtnhtxi (Serman. Shifeum) 
unb aBoIfenbfltteL — 9Id biettet Shrud lommt l^inju: 

d. ^9if))utaiio bo- 1| mini 3o]§anni9 Cccii et || $a. Stattini Sutl^ in ftu- 1 
bio Sit^fenfl futnta. || [Zitelbilb.] U" Slit Ziteleinfaffung. Zitdrfidfeite 
Bebtttdtt. 4 SUtter in Ouart. Gd^Infi: Snno Domini. 9l.£.|i|. | 

Xitel^taf^niii: ihSnung betSl'lQtia. 3^iM^ <in Ibxud bon Hbom ^t^ 
in Breilatt. ZiteUinfoffung mtb Ztfpm finb biefelben toie bei einem mit ^onl 
3 m )>tff tum betfc^en j^tiu! bet Disputatio et Excutatio (f. b. fhtd^ftge am 
6(9Ut1fe biefe« Sonbel). di. in BiOiau, 6tabtbibliDt^. 

aSiebet abgebtudK ifl bet Stief (Eds bei K.W. Hering: de disputatione 
cdeb. 8. ausp. Georgil Ducis Saxon. Lipsiae a. 1519 habita. Lipsiae 1889. Sutl^etS 
8tief in M. Lutherii Lucubrationum, Pars una. Basileae 1520; bei Xutifabet 
1,158; SOfd^et m, 206; be SBette I, 249; Qttt Sndfl. Op. var. arg. IV, 78; Cnbetd 
1,401. 3n9 beutfd^e flbetfej^t SBald^ 15,965. ^infid^id^ bet Zl^efen f. unfete 
Xuigabe II, 6. 157. 

S)a| a bet Utbtud ifl, tann nid^t (eatt)eifeU toetben. 9u9 il^m fio% c unb 
bK Son Ie|tetem untetfd^eibet fid^ b* nid^t blofe tt^^^ogtopl^ifd^, fonbetn toeid^ 
and^ fonfl einige mol ab; ba biefe Slbmeici^uneen in d fid^ toiebetfinben, mn^ d 
al8 Sotlage b* gel^abt l^ben. flSBit geben ben Ze|t nad^ a unb filgen bie »id^ 
tigeren Wbtoeid^ungen bon b^ b* c d l^inju. 

Lie. 0. ftoffwrae. 

In Studio Llpsensl disputablt Eckins propositiones 

Infra notatas contra D. Bodensteln Carlestadinm archi- 

dlaconon et Doctorem Wlttenbnrgensem. 

REverendissimo in Christo patri ac illustri principi D. Matheo, S. S. Ro- 
manae Ecclesiae tit. S. Angeli Cardinal!, Goadiutori Salisburgi, domino 
8U0 pientissimo loannes Eckius parvus Theologus S. D. cum paratissima obseqtii* 
omm oblatione. 

Non praeterit te, reyerendissime pater ac optime princeps, quomodo 
D. Bodenstein, Archidiaconus Wittenbergensis, superiori Maio conclusiones felle 
10 i^nas et mordacissimas calcographorum opera contra me sparserit ob id, quod 
ad reverendum dominum meum D. Gabrielem, episcopum Eistettensem di* 
gnissimum, adnotationes quasdam privatim scripseram in aliquot propositiones 
D. Martini Luther Augustiniani Wittenbergensis in materia sacramenti poeni* 
tentiae. Cui ego permodeste respondi, ac ne mordentes invicem consumma* 
IS remuT abinricem, ut divus Hieronymus ad Ruffinum ait, propter etiam scandala 
▼itanda, quae ex amarulentis libellis disseminatis oriuntur, obtuli me ?elle stare 
iudicio Sedis Apostolicae, ad quam omnis causa fidei merito referri debet, ut 
Gelasius, Sjmachus etc. docuere. Iudicio item obtuli studii Roman! in Italia, 
Parrhisini in Gallia, Goloniensis in Germania. At ille disputationem refugiens 

8/8 wekidiaooiio abd arahidiaooniim o 8 Vuittonbeigelk bd 6 tt abd TH. e 

10 eakbograpbomm c calgographorQ bd 19 Pbaritini bM 



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208 Diipntatio D. lohannis Eccii et P. Martdni Luther in itodio Lipeenn fotara. 

(quod qui faciant, A. Augustinus contra Faustum explicat), mea quoque abusus 
modestia aiterum libellum edidit, in quo me denuo conviciis onerat, ac si hoc 
Maiestatis theologicae esset con?iciis ac iniuriis seWre. Quern etsi remordere 
possem, si vellem, et ut beatus Hieronymus ad Domnionem contra yafrum 
monachum ait, possem genuinum dentem laesus infigere: at di?i Augustini » 
et eiusdem beati Hieronymi secutus consilium: peperci sibi, peperci mihi, 
peperci nomini Christiano. Et dominum Martinum Lutter Augustae adiens 
sciscitabar ex eo: cur suus propugnator mecum non expectasset Sedis Apo- 
stolicae et laudatissimorum studiorum iudicium? Qui itineris difficultates et 
expenssas causatus Lipsense studium mihi obtulit Carlestadio yicinum, in quo lo 
convenire deberemus ad disputandum. Idem mihi ex Wittenberga Carlestadio 
placere rescripsit. Cui ego perlibenter assensum praebui. Ita omnino nihil 
coram doctissimis foelicis studii Lipsensis patribus mihi et veritati timeo. Quare 
Ulustriss. principi et domino d. Georgio Saxoniae duci etc. principi demen- 
tissimo eiusdem studii patrono humiliter scripsi, ut sua illustris Dominatio ^ 
favorabilem huic negotio praebeat assensum. Scripsi et aknae universitatis et 
facultatis theologicae consilio quibusvis precibus rogando et supplicando, ut onus 
audiendi et inter nos iudicandi, uter rectius de fide sentiat, suscipere dignentur. 
Nam pulcherrimum arbitror pro veritate fidei et quam sedes beati Petri sequitur 
et docet (ut lulius papa praecepit) in arenam descendere. Cathedram enim to 
beati Petri cum S. Cypriano non desero, quod ibi solum incorrupta (ut Hiero- 
nymus ait) patrum servatur haereditas, quae auctoritatem dat loquendi tacendi. 
Nam et sacrae scripturae intellectum accipio secundum praxim ecclesiae, extra 
quam vivere mori est. Cum autem reverendissima tua patemitas non sit 
mediocris ecdesiae columna, me tuo totum dedo ac commendo patrocinio etiam ss 
atque etiam rogans, ut sicut vales ita yelis me tueri, solum ut Veritas fidei et 
quam Romana tenet ecclesia tueatur ac defendatur. Valeat Reverendissima ac 
illustrissima dominatio tua. Ex Augusta Rhetiae IIII. Kalendas lanuarias, Anno 
resUtutae Salutis M. D. XVIII. 



Posltiones qnas Eekias defendet In studio Llpsensi » 
contra noyam doctrinam. 

I. Neque dictis sacrae scripturae aut Sanctis patribus Augustino et aliis 
concordat: Dominum et magistrum nostrum lesum Christum dicendo 
*poenitentiam agite^ voluisse omnem iidelium vitam esse poenitentiam. 
Unde et de sacramentali poenitentia illud verbum idonee potest in- ss 
telligi. 
II. Etsi peccata venialia sint quottidiana, tamen iustum semper peccare 
in omni opere bono, etiam bene moriendo, negamus. Sicut erroneum 



1 que fac d 15 Dominatio] D. 17 prQcibns a praeoibm b 22 h^reditas a 
haareditaa c hereditaa bd 25 ac] co a .oo. bd i^ c commendo d 26 Taleaa bM 

S7 Bunt b*d 



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Disputaiio D. lohannis Eccii et P. Martini Luther in studio Lipsensi futura. 209 

dicimus iustum manente iustida peccare posse mortaliter aut in puero 
post baptisinum alienae voluDtatis peccalum remanere. 
III. Astruentem : poeniteDtiam non recte inchoari a detestatione peccatorum 
recogitando gravitatem peccati et poenae et quod saciat magis pecca- 
torem, tanquam Euangelio et Sanctis patribus contrarium non dicimus 
audiendum. 

UII. Dicere deum remittendo culpam remittere poenam et non commutare 
in poenam aliquam temporalem satisfactoriam per canones et sacer- 
dotis iniunctionem in parte vel toto declaratam, ut sacrae scripturae 
et usui ecclesiae repugnans existimamus. 
v. Quemlibet sacerdotem (nullo praelato dempto) suo subdito petenti posse 
remittere aut debere poenas et culpas, ita quod praelatus non plenarie 
absolvens a poena et culpa peccet, velut usui sanctae matris ecclesiae 
adversum non acceptamus. 
VI. Animas in purgatorio non satisfacere pro peccatorum poenis, a quorum 
culpis absolutae hie non satisfecerunt, reputamus erroneum, sicut non 
est sine errore, qui non credit deum a morituro requirere aliam quam 
mortis poenam. 

VII. Ex imperfectione charitatis vel fidei in anima mortui fieri horrorem et 
quasi desperationem , quibus in purgatorio afficiantur, et quod ilium 
horrorem ex timore mortis incurrant, quo quasi inviti moriantur: non 
recipimus, quia veritati et rationi contrarium. 
VIII. Animas in purgatorio mereri maiorem gratiam aut eorum proemia 
minui, si alienis mentis liberentur, aut non esse certas de salute, 
aut suffragia nostra nolle, ut fIdei nostrae et omni rationi adversa 
negamus. 

IX. Meritum passionis Christi non esse thesaurum ecclesiae, ex quo dentur 
indulgentiae, quia veritati et apostolicis decretis obvians negamus, sicut 
daves esse thesaurum ecclesiae imperitissimum opinamur. Meritis quo- 
que sanctorum nos adiuvari pie credimus. 

X. Dicere indulgentias non expedire est error. Dicere item indulgentias 
esse vicium aliquod operis, quo ipsum minus valeat, error est pessi* 
mus. Quare et hunc errare sentimus, qui dicit se teneri improbare 
indulgentias, quia dominus dicat 'propter me deleo iniquitates', non 
propter pecunias. 

XI. Papam non posse remittere poenam pro peccato debitam per indul- 
gentiaSy error. Immo erroneum est eum non posse absolvere a poenis 
animas in purgatorio existentes. Omnium autem maxime non recipimus, 
quod morituri inflrmi legitime impediti non crimina publica habentes 
indulgentiis non egeant. 
XII. Romanam ecclesiam non fuisse superiorem aliis ecclesiis ante tempera 
Sylvestri negamus, sed eum, qui sedem beatissimi Petri habuit et 



4 Mciat] (kciat c 18 cnlpe abd culpa c 

Sut^eti mtrU, IX. U 



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210 Dispntatio D. lohannis Eccii et P. Martini Luther in studio Lipsensi fntnra. 

iidem, successorem Petri et vicarium Christi generalem semper agno- 
vimus. 
9 Contraximus quo ad fieri potest propositiones. Has paucas accepimus, quod 

et alia ab his pendeant. 

Soli Deo gloria. » 



Ihesas. 

ERuditissimo viro et prestantissimo D. Andreae Bodenstein Carlstadio, 
synoerioris Hieologiae assertori facile primario^ Arohidiaoono Witteo- 
bergensi, praeceptori ac maiori suo in Christo Martinus Luther Aagustinianas. 

Salatem. Edidit Eccius noster^ indyte viri schednlanii in qaa magni- lo 
ficis ampullis verborum crepat (id autem homini moris est) sese adversus te 
disputaturum Lipsiae. Et ego id nomine tuo cum ipso tractaram Augustae, 
siqua radone oontentio veatra coram et amica fiuniliarique congressione com- 
poneretur. Quod nee tu pro tua dignitate detrectasti. Sed eeoe homo pulchre 
memor et sibi constans, postquam te foede infamarat^ tandem promittit in te is 
sed vertit in me impetum ranarum ne an muscarum suarum nescio. Spera- 
veram ego tractatum futurum de honestissimis seriis tuis et de gratia dei^ 
humana miseria omninoque de ea re, quae inter vos vertitur. At meos 
Eccius in meas interim nugas debacchatur aut pro more istorum dierum 
larvis iocatur potius^ stultas quaestiones de indulgentiis paene ex oroo tandem so 
revocat tua velut parerga et summo (quod aiunt) digito vix attingens. Forte 
Spiritus sanctus praevidens hoc hominis ludibrium et nugacitatem dedit in 
cor Egregiorum dominorum doctorum Lipsensis studii^ ut recusarent vobis 
hoc n^ocium apud se gerendum. Sed et ego nolo te^ optima Andrea^ in 
frivolam et larvatam banc disputationem descenderei tum quod mea et me ti 
petit lauta haec et yuxXkin(X(^fOg nuu XewuolijBi^ persona tum quod ingoiium 
tuum et tua disputatio digniora sint quam ut in has sophistae et meas nugas, 
indulgentias inquam sen rectius et vere ne^igentiaSi humilientur. Quas cum 
omnes doctoresi etiam scholastici infoelices Ecci praeceptoresy ftteantur tamen 
et ipsi: primum non esse necessarias Christiano^ tum si nuUae eesent, melius lo 
essCi ac per hoc ad scripturas et rem theologicam sicut asinum ad lyram^ 
nee ego illas unquam mea disputatione dignatus ftiissemi nisi pro populo 
Hit 1, 7. 10. Christi Phrenapatas, Mataeologos, authades et aeschrocerdes oportuisset redar- 
guere. Nihilominus tamen has res leviculas et nihili magni isti et generosi 



5 GoU bco et gloria b*b*, fd^t in cd 6 Xhrnos fe^tt bod 7 Careloitadio c 

8 Bjmc^rioris a 8/9 Ynittenburgen o 9 Martinus Luther August a 9tat. 8ii. %xl b* 

9tat. Sutter. Vug. [Vugu. d] b'd MartinuR Lutherius Augustinefi. o 10 ooednlam o 19 de- 
bachatur b* d 26 gfir bie grie^ifd^en SBotte ift eine SiUEc gelaffen bd araUi^fffi^oc xm 

XivxtaUyoi c 33 niatkeologai bd 



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Dispntaiio D. lohannis Eccii et P. Martini Luther in ttndio Liptenu fbtorft. 21 1 

Theologi adeo ourant mifiere, adeo pompis vel anziis iDflare oonantur^ ut in 
ii8 suininuin et uominis et officii Boi decos oonstituisse videantati interim 
Theologiae legitime et quod ad rem pertinet officio penitua poathabito et in 
sabbata tranalato: non quidem lacri ant gl<mae emnlatione niai minna prin- 

s dpaliter per accidena et in poteitia, modo non ait nimis remota! 

Qnando antem ego deo volente digniore oondicione vivere non per- 
mittor qnam ut cum nugaoibua et vania sophiatia^ cum pestUentibua Romani 
pontifida et Romanantium tyrannimmi adulatoribua aetatem conaumami gau- 
dena et fidena poathabeo iatorum mea eeria ludo. 

10 Qnare, mi Ecci^ non damno te vanisaimae gloriae, quod banc schedulam 

ediderisy antequam oertua esaea^ quid Lipaenaea in hac re ftcerenty immo 
poatquam ex me aooeperaa eoa omnino reouaare, quia ex fumo aoiL et ex 
diaputatione nunquam futura aperaati captare gloriam. Non criminor^ quod 
subdole et parum humane nedum theologioe doctori Caristadio alienaa pro- 

» poaitionea obieceria^ quae cum omnino ilium non anacepturum aperarea^ iterum 
de fumo in tantam virum triumpharea. Non queror, quod ad adulationem 
foediaaimam Papae veraus me ruraua in ftbulaa traduxeria novoaque a te 
fictoe errorea mihi impoaueris et tamen nihil minua te agere aimularia. Tole- 
ramua ieta a Theologo &cta, id aolum volumus ostendere noa adlicet intel- 

» ligere atrophaa tuaa infoeliciter verautaa et figuraa nihilo figurataa et beni- 
gniter te monere, ut deinceps pro gloria tua paulo dviliore astutia, naao immo 
calcaneo noatro inaidieria, agrestem banc et vetemoaam tuam prudentiam in 
craaaoB tuoa oonaophiataa ludaa. 

Interim eato vir fortia et acoingere gladio tuo auper femur tuum poten- 

» tiaaime. Poatquam enim pro pace tua mediator ingratua fui^ placebo fortaaae 
concertator. Non quod vincere propoauerim aed quod poat victoriaa tuaa 
PannonicaBy Longobardicaa, Baioaricaa (modo tibi credamua) occaaio tibi fiam 
obtinendi nominia^ quo et Saxonicua et Mianicua triumphator ac^ ai volea, 
'semper Auguatua^ aaluteria inaetemum ac aic gloriam aup avaidurpf enieifitPB 

u adeptoa quieacaa iuxta magiatri tui aententiam: habitibua exiatentibua in 
materia ceaaat motua. Quanquam mallem, ut monatrum, quod iam diu in 
me alia et quod te male habet, aliquando parerea et nauaeaa, quibua atomachua 
toua pericHtaturi tandem evomerea in publicum miniaque illia tuia Baailida 
et ^orioaia per omnia finem imponerea. 

» Sed ad te revertori optime Andrea, et oro, ut una mecum ad HIu- 

striaaimum Prindpem ducem (}eorgiumi prudentiaaimum quoque Senatum 
lipaiae acribaa, aiqua dignentur nobia domum vel prophanam in hoc negocium 



8 RomoMUitiiiin b'd 11 ette b'd 14 Carelostadio c 22 insideriii abd 

ioiidierii c 27 Baiorioat bd 29 ac si gloriam bd gffit bie gtie^if^en IBotte ifl eine 
£iktc gdaffen bd aUt^ draideiijt^ hiUifiiwt c 81 mGstrO b* mOatrfi b' monstriL d 88 Be- 
filicia d 86 prindpem et duoem o 

14* 



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212 Disputatio D. lohaonis Eccii et P. Martini Luther in studio Lipsensi ftitora. 

collocare. Nam Egre^oe dominoe doctores de Universitate })eDitu8 nolo hnins 
periculo iudicii onerari, quod et prudentissime recusarunt. Quin id ftciemus: 
adductis uotariis daobus uterqae Eooius et Latberus et 8iqui alii idem velint 
ad manum notariorom dictet sua argumenta et respoosiones. Quod eo &cio 
coDsilio, ne et nobis foeda ilia iactantia et firustraneus labor contingat> quae & 
in Viennensi disputatione Eccii videntur, turn ut clamor et gestus importuniy 
quibus Solent aestuare et perdere veritatem nostri saeculi disputatores^ oohi- 
beantur, omnia autem vel possibili modestia in literas pronuntientur atque 
ea sic in literas relata offerri possint Sedi Apostolicae, Episcopis et totius 
Christiani orbis iudicio. lo 

Contra novos u. f. to. 2)atQuf bie gtodlf %f)t]tn, an beteit dhtbe in abd: 
Ann odni M. D. XIX, in c: FINIS. 



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^er nid^t t)on 2ut^tx felBft 

itt htn ^nttf gegelbene ^e^t bei^ ©ettnoni^ 

t)om el^eUd^en Staub. 

1519. 

(3u »b.II ©.162 If.) 

^{ad^folgenb Itefem toir ben nid^t tion Sutl^et befotgten, t>ielme]^ tion il^ 
t>enooTfenen ZtjA bed am jtoeiten Sonntog nad^ Spipbamen (16. 3anuar) 1519 
gel^ttenen ,,Sennond bon bem el^elid^en Stanb''. 3m Ubtigen bettoeifen toir auf 
bie einleitung au bet bon il^m felbft betanflattetenSudgobe bedfelben Sb. II @. 162 ff. 

SHe bort betjeid^neten btei Srude untetfd^eiben fid^ nut unetl^eblid^. Set 
Utbtud ifl 1, and bem einetfeitd 2, anbtetfettd 3 gefloffen ift. SBit geben ben 
Xe|t nad^ 1 unb betjeid^nen bie 9(btoeid§ungen bet beiben anbeten SluSgaben. 

D. St. ftttaaf e* 



9luptie facte funt in (Sl^ana @alilee 2C. 

^an pflegt l^t in bent etoangelio au fagen bon bet el^, batunib bad 
(^tiftuS auff bie toittfd^aft gelaben toatt, toolle toit aud^ bat bon teben. 
S)et elid^ flanbt fleet in atoe^n bingen, toie ban man unb toe^b atoen 

s Utfi ein natut fein. SBen nun bad elid^ leben gleid^ unte^n ift, ift nid^tS 
beffetS ban e^n anbet leben, unte^n unnb fd^eu|lid^ an bem le^b, toen man 
abet in bie fel fld^t, go ift ed bil anbetg. 2)o got ^Abam fd^uff,^) bo fd^lieff i.nof.9.i8fr. 
et, bo nam got tttn tip aug fe^nem le^b unb fd^uff @bam bataug. S)o nun 
9Ibam auff toad^t unb fad^ (Sbam bot tfm ftann, fptad^ et 'bad ift ein fleifd^ 

10 t)on meinem fleifd^ unb e^n bein bon meinem bein. 2>atumb toitt e^ man 
Dotet unb muttet botlaffen unb toitt feinem toe^b an^angen\ ^aS Iegtnatt«.a&. 
e^tiflud felbet aug im etoangelio, S)atumb bad ^bam fptad^ (bad fein gottid 
toott getoefen), bad e^n menfd^ fal faten laffen batet unb muttet unb fe^m 
toe^b anl^angen. Sd ift nid^t bil te^ng batinne. Z)atumb Ian id^ aud^ nid^ 

a tril te^ng bat bon teben, Sd fe^ ban bad bie feel bot geteiniget toetbt. 2>a' 

15 b^ s 

>) s gefd^ffen ^tte. vgL 214,8, wo in 2 geftelen. In alien Drncken stcht beweg- 
liches ge- 218,8. 



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214 ^^ tddit kwtt Stttl^ fdbfl ljinava%, Sest bel Getiniml kwm ^id^ti 6taitb. 

tumB tooOe toir t)on bet feel teben, haS h\f mid^t e^n ted^te btaut toetben. 
SS tfl untb funfl, boS man toil tnl tegel mad^n, boS bie ted^t foSen jufomen 
fl^ntmen, man unb tottfh, bie feel fe^ ban box gete^niget. SS tfl gtoeietto) 
l^be, tt)n fleifd^ltd^ uttlufHge IteBe unb e^n Btautl^ lieb. dS tfl fetn gtftffet 
IteB, bie b^ mutter unb bie t&d^ter l^aBen abet bet bater unb bet fon, toon » 
flatty. If, &. bie btQutliebe. 2>aS ffai Sl^rifluS gefaget, baS ein menfd^ \)aUx unb mutter 
laffen toetbe unb fe^nem toe^B anl^angen. SHe brautlieb ift l^ubfd^ getoefen, 
bo Sibom unb (Sba nod^ nid^t gefaHen toaten, Vbtt bo fie fielen, batnad^ ift 
ft^e nie te^n tootben. 9lod^ bennod^ mug man atBe^ unnb tl^un, boS f^ 
tein toitt. Z)an bietoeil bet menfd^ botterbet ifl butd^ bie fleifd^lid^ luft, fo to 
ifl bie brautlieb borlotn. (S^n Btaut UeB toen fie ted^t ifl unb te^n, %o fud^ 
fie nid^tS anberg in bet |)etfon ban bie ptt^on diUxn, unb left funfl oQe anbete 
bingi faten. di ifl e^n folfd^ lieB, baS ifl e^nen umB geltS toiKen lieBen, 
bann 1^ et le^n gelt, id^ lieg ^n tool gel^. llBet baS idg e^nen umB frunt- 
fd^fft lieB l^B aber hoi id^ ein toe^B lieBe, botumB boS f^ fd^ftn ifl, bonn is 
toete f^ gtetolid^, id^ fed^ ft; nid^t an. 2>atumB fallen ^mmet fludC l^etaB, 
alfo ifl bie lieB borgifft: toen eS aBet ted^te lieBe toete, go ftnced^ fie 'id^ frag 
nid^t toaS bu l^aft, toie bu Bift, ban id§ toil bid^: ban fo lem eg aud^ tool, 
baS leing bem anbem nad^ lieff, baS nid^t red^t toere, bet man bem toe^B 
unb toiSer baS toeiB bem vxan. (St)n fold^ lieB ]§at 3ofe))]§ unb Watia ge- » 
l^aBt, bie l^etten ein fold^ lieB, ba8 feing t>on bem anbern loaS BifeS 1^ 
geliben, 2)ennod^ fo BlieBen ft^e feufd^ unb im iundCfralo ftanbt. 3Ran trinbt 
tfl m^x bie alfo geleBt l^aBen. @o lift man t>on le^fet ^ntid^ unb Stmt* 
gunba, batumB fd^lug et fie ^nS maul, bo fie Be^ einem renter fag, er long 
nid^t le^ben t)on ^r. SlBer fold^e lieB l^aBen nid^t alle entpfangen, SS ifl e^n » 
fold^ lieB, bie fid^ nid^t te^len left. 2>o l^in folt man |irebigen, baS e^n 
menfd^ ein red^te BrautlieB erlanget, boS man bo l^^n Bringen m&d^t: ^ too 
toott toir bar|u tommen? bie natur l^atS borlom, eS ift bie natur gan| t>ou 
terBet, alfo baS man nid^tS ban ledCere^ barin l^at, loie^) ein fr^ toil, bie 
gnabe gottis mug barju lommen, fol eS gut loerben. & ifl nun bo ]§t)n » 
lommen, baS man ein fd^mpff barau!^ ffat unb fd^empt fid^. 2>ie md^be 
toem fid^ feintlid^, toen man \pndft, fie l^etten gern menner, unb ligen bod^: 
eS ftunbe aud^ nid^t tool, toen fie fagten, f^ l^ten gem menner. (B toere 
tool e^n gut bingI, baS fid^ e^n menfd^ entl^ilt in ber jundCfratofd^afft: f>u 
barfft bid^ aBer nid^t fd^emen, lieBer menfd^, man toe^!^ tool, unb toen bug » 
gle^d^ bit tiorBergen toilt, fo toe^g man bod^, baS baS alfo i^. S)arumB Bit 
got, baS er bid^ )u e^nem flanbe fd^idf, toeld^ ^ gefelt unb bir felig ift. 
9Ragfl got oil mel^ bandkn, baS er ber aEer reinigfte bid^ in fold^ unftot 



1 Me s 5 itttttttt I 7 tfi(f4 s 8 gefUUn s 9 bonnodi * l^ M^ i 
16 ^ 9 17 lift 9 ton I 29 bi 9 88 pbe I 88 foU^f S 

>) loie = wiewol? oder = sofern, wenn? 



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Der ntd^t kwtt Siit^ fclbfi fftxani^. £ist bed 6cciiti)iti bom t\^li6jm 6tattb. 215 

irid^ botftog, fuitbet gnebiglid^ battjnn nemen toil. t>axumb torn fid^ e^net 
fulet, boS et bie iuitdCftatofd^fft ntd^t Ian l^alten, ntd^t in bet (eufd^t ftel^, 
eS i^ fd^toet, toen et^ eljin ne^ung ju bet leufd^ ^at, gebend et eben unb 
Bate ni^t ju tnl auf fid^: eS tft ein fd^ntUd^ anfed^tung, td§ l^b fie tool 

» edant, id^ mOfti )toat, ^t folt9 aud^ totffen, o i<l^ (enn fie tool, toen bet 
teuffel fompt unb te^|t baS fle^fd^ an unb entjunt eS. S)atunib bebendf fid^ 
Opiet tool botl^^n unb btuff, ob et ^n bet leufd^t leben tan, ban toen baS 
bknen toitt, id^ toe^g tool to^ eS ifl, unb bie anfed^tung tomnA, fo ift boS 
aug fd^on blint. !Datunt fal e^net fe^en l^ettenn Sl^tifhtm bieten unb 

M fpted^ *@id^, ]^, bo b^n id^, bu toe^ft, baS id^ totgifft b^n in nieinem 
fiat'\^ unb bebattf be^net l^ulff, id^ bit bid^, bu toolft nttt ein toel)b gdben, 
bie bit gefelt unb mit feligltd^ tft\ 9)tan toe^ tool, baS baS iung fle^fd^ 
nit ftibe l^t. ^ ^h bon mit nid^t fo toil, boS td^ mid^ ent^lten Ian. 
Si l^ben da te^l gan|e bud^ bat Oon gefd^ben, uff baS fid^ einet entl^lt, 

t» toie eS ein fold^ unfauBet bing fe^ uut6 e^n toel)b unb fd^lammig k. Otri* 
biuS be temebio amotis binet aud^ tool bat)u, abet b^g te^ e^nen met an, 
ban toen bie anfed^ng tompt unb baS fle^fdft toitt entjunbt, fo biflu Betel^t 
bltnt, ob gleid^ baS toel)b nid^t fd^on ift: S^net neme tool mijt unnb lefd^ 
mit, ^ et tein toaffet. 2)u toilfl abet legen got n\^ Beleitnen, unb et 

so toe^ bod^ tool. 2>atumb etclag bid^ alle^n fte^, eS toitt b^t be^ beffet 
unb gludCfeliget ge^. 68 ift tool e^n fad^ fo l^n, boS e^n menfd^ t)ot bem 
tel^nen got fe^ne untei^nigteljt bdknnet. 2)ennod^ fo fol man got bitten, baS 
et unS l^lff. 

3tem man l^at fant ^ul alfo geftaget, ob einet ein toe^B foU nemen, i. «•«• 7. 

n anttoott et '3d^ i^ab Utfn gebot, baS id^ djnen ein jundCftato l^g Ble^ben, 
eS ift tool gut, toenS e^net tl^un Ian, baS et fid^ entl^lt, Ian )^ abet lein 
gebot g^ben: eS btuff fid^ ein ^|lid^ felbet, Ian et fid^ nid^ entl^lten, fo 
neme et ^m elpt toe^b unb bletyb b<»an\ S)et el^id^ ftanbt toatbt t)ot|e))ten 
oHUitn eingefa|t umb bet linbet toegen, unb toeng batumb gefd^d^t, fo ^d^ 

so got mit but^ bie finget, baS aud^ ettoaS guts bataug lompt. 2>atumb l^b 
id^ gefagt, baS ^m e^net e^n toe^b nem, baS ^n bet teuffel nid^ fettet oot- 
fut. 2)atumb fo ffndd^t aud^ XuguflinuS, toen fid^ e^net alfo btiifft, baS 
et nid^t Ian tet^ blel^ben, fo fte^ et atte^n, ban bt^e a|)ofleln l^ben ben ftanbt 
gebotl^Nm, unb nid^t bie leufd^eit. HBet id^ l^B gefagt, baS toit nid^ ju toelyt 

SI in bat flel)fd^ lommen, btuff fid^ e^net, alfo baS et eS nid^ Ian miggl^, 
fo ftei) et nid^ attel^n umb bet ftud^ toegen (toeng aEein mit ftud^ten )u* 
ging, @o toetn tool e^nem man l^unbett toe^bet nu|), @unbet baS et gtiffet 
funbt botmtf)ben. S>atumb geben bie boctoteS bem f actament bte^ nu|, man 
fol fid^ abet ba bon entl^alten, als bil man Ian, unb nad^ botm&gen tel^ fein. 

6 Mcntft s 9 Itttcft s 14 Btt^n s 15 foC4 s 16 itaHHo s 17 citt« 
pak s 19 toaffctl s 84 f anUi s fi5|l4s SOMs 89 Mfft s 

86 pibff s ttiN^ s 86/87 ftii^tl attgin s 87 tin «um s 89 fol s 



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216 ^ct ttid^t t^on Sutl^T felbfl ^audg. £est M GennonS t^ont el^Ud^n €tanb. 

@aum erften, baS e3 ein factament ift, baS ift e^n |e^en eineS l^^ligen 
binges, gleid^ aU toen bet priftet ba8 tooffet in bet taujf auff boS linbt 
geuft bebeut bag, hai d^tiftud fein gnab in bie fell g^g unb h)efd^t fie, bie 
bo gat t>xl gtiffet ift ban baS |eid^en bed toaffetd. ^Ifo ift aud^ boS elid^ 
leben euffetlid^ e^n ^^d^n, baS S^tiftuS got bie menfd^^t l^at an fid^ ge« s 
9pti. b^ziinommtn. $aulu8 faget 'eS toetbenfein jtou natut in e^nent f(e4fd^^ @8 ift 
ein gtog l^^lig a^id^^n, baS bo bebeut, bag Sl^tiftuS t)oteiniget ift mit bem 
fleifd^, toie gto^ ift bie dote^nigung unb gat tnl gtoffet ben ba8 je^d^n, gleid^ 
aU hai toaffet, bad bo bebeutl^ bie gnab gottiS, ift gat \)xl getinget ben gottiS 
gnab, alfo ift t)il l^od^et bi einigfeit gottiS ntit bem menfd^en. (S8 fe^ ein lo 
man dotfugt mit e^m toe^b toie et toil, fo ble^t bod^ bet man ein ^etf on 
unb toe^b e^ne. 2)o ift abet ein fold^e dotfugung, ba8 got einS menfd^en fon 
unb gottiS fon nid^t mag gete^lt toetben, bad geid^en te^d^t n^tgen an, bad 
ift bie gtog bebeutnig, tote got unb menfd^ doteiniget finbt S)^B ift ein 
fd^anb bedC tootben bed elid^en ftanbed, bed mug et aud^ geniegen, bad got bi 15 
funbt batin nid^t fttaffen toil: bad funft tobtlid^ toete, fe^ bat ^nne teglid^. 
2>ad ift e^n gtoffe fte^l^eit, bad fie bat butd^ bebeutet toitt butd^ ein fold^ 
ebel bingl. 3)an toen bet elid^e ftanbt nid^t alfo gebedtt toete, fo flundC bet 
btedC aE a^ f^^' it^n muft toe^tad^ an ^unben, bad et nid^t fo fete ftundC. 
2>ad folten bie menfd^en bebendCen, bad ^t leben e^n fold^en eblen fd^a| be^ » 
beutet, uff bad nid^t e^tel fleifd^ bataug toutbe. 

2)et anbet nu| in bet el^e ift e^n botbuntnug bet tteto, 3ft bet anbet 
mantel, bet bo mad^et, bad man bie fd^all^eit ntd^t metdCet, unb ift, bad fld^ 
e^net an b^nben left, bad et nid^t bie ftat cteu|toe^g auglauff , bad bie fle^fd^* 
lid^e luft toitt alfo getempfft, bad fie an ein banbt gebunbeu toitt, bad et bat 2& 
an aUein l^eng, unnb funft an leinet met. @o fid^t got bad gefendCnug an unb 
Ootguntd mit, bad e^net genugt ift an e^nem betl^genog unb begett funft leind 
mel^t, fid^t bie tteto an, bie man unb toeib ju famen t)Otbunben l^aben, bie 
bo fol ^t lebtag toeten big in ben tobt l^ine^n: bad ift fd^toet. 2)ie tteto 
mad^t toefenlid^ bad elid^ leben unb ift botnemlid^ bad gan^e elid^ leben, bie »> 
tteto, b^ fi e^nanbet t)ot]^fd^en l^aben. %lfo teben fie ba t)on. S)atumb ftet 
bad elid^ leben (nid^t, bad fie e^nanbet lieb l^aben, funft toeten l^uten unb buben 
aud^ elid^) Sunbet in bet tteto, ^) bad eind jum anbetn fptid^t Hd^ bin bein 
unb bu bift me^n", bad ift bie e^e. 

2)0 folt i(^ fagen, toen id^ {lug genug toete, toeld^e toottl^ unnb toad s& 
e^n ted^te el^e mad^te. 2)atumb folten fid^ bie jungen naten nid^t fo balbt 



10 l^et 3 14 beTeinidet n 15 Me a 18 loer 3 19 muft 3 |unben 3 
81 bie f^ a b^ f^ 3 86 nam 1. a naxtn 3 

^) Will man, wie oben gesohehen, die Klammer der Drucke beibehalten, so moss 
Gimbet als Adv. = 'besonders, ausschliesslich' genommen werden. Wahrscheinlicher 
ist 6unbet = 'sondern' zu nehmen und nur funft bis eli(| in Klammer zu setzen. 



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S)et nid^t Don Sui^r felbp l^raudQ. %t^ bed 6ermoitd tiotn tfj^lid^n ®tanb. 217 

tiotf(!^na)it)en, l^inben naif gereut fie e8, ban feitt aUer Bud^r ju toenig, bad 
man fie toiber t)on e^anbet Bred^. 68 to&tten ein te^l, toen e^ne f))ti(i§t 
'td^ toil bid^ nemen\ fo fe^ eS letn el^e, bann ed gel^e nid^t auf ba8 gegen* 
toettige, man ntug f|nced^ 'id^ neme bid^\ ba8 fe^ ein ted^te t)orf))ted^ung, 

i unb te^Ien ban Don einanber, b^ ^t leBtag jufamen gel^oren. ^ toolt nid^t 
gem batuBer ridden : too fein fi fo dugl tootben, ba8 fie eS au§ bent quatto 
6ententiantnt l^etten geUrnet, toie f^e \pxt^m folten? 3d^ l^aB fotg, toen 
fie ju famen tommen unb er]^t|en auff e^nonber, fie ftogen nid^t, toad fie 
tiot toott geBtaud^en, baS aUein einB bent anbem fetnen toitten juettennen 

10 giBt. 2)atnad^ ntu^t man tid^ten, toie bie treto legen e^nanbet toete, toet 
toe^g ba8 aBet? (£8 gefd^id^t tool, baS e^nS baS anbet Betreuget, tft aBet 
nid^ gut, boS bie jjungen lo))|)en bo mit fd^t|en tooUen, uttb tootten ein fd^t| 
baxau^ l^aBen unb genanet. @o felt ban bie titd^ ju unnb l^engt im bie an 
ben 1)alff. 3o oB bu eS gleid^ lad^eft bie titd^ toil aBet ^t geBot umB be^net 

i» toillen nid^t laffen junid^t toetben, oB bu eS gleid^ nid^t toilt gemeinet l^aBen: 
toet tool ein fe^ne meinung, ba8 e^net bet toott geBtaud^t, bie man botftunbe. 
SlBet baS bundCt mid§ fut ba8 Befte: l^aftu luft 3U e^net, gel^ l^in unb fagS 
beinem battet unb muttet, unb f))tid^ 'SSatet, bie jjundCftato l^aB id§ lieB, gel^ 
^in unbe giB mit fie', unb botloB bid^ nid^t l^eimlid^. ^Ifo tl^et @amfon, al8 

» man lift in liBtiS iubicum. (St ging in bie flat unb fad^ ein iundtftato, bie «i(«t. u, a. 
gefiel ^m, bo el^t toibet l^eim quam, ^P^^^ ^ |u fe^nem t>atet 'id^ l^aB e^ 
jundCftato gefel^, bie l^aB id^ lieB, ge^e l^in unb fte^ fie mit\ @^n te^l 
itffttn bie linbet alfo, bag fid§ bie Knbet fd^emen, toen man ba Don tebt, aBet 
foUen fie eS tl^un, unb ba8 mein id^, eg fe^ aud^ b^e utfad^, ba8 felten ^|unbt 

» e^e JU bem anbetn t)n% Betl^ lomBt ein iundCftato, ba8 ift, e8 toetn l^utn 
unb BuBen ba Don. 3Ran toil fid§ be8 btedC8 fd^emen unb left fid^ bod^ nit 
fd^emen, toen fie aUein |u famen lommen, fo fd^iemen fie fid§ nid^t unb Dot* 
Betgen lauttet nid^t8. 3ft tool e^n pVxQ, bad toefen ift tein fd^impff, bo8 
lad^en toitt)^ btd^ tool felBet Dotge^n, el^t e^n iat abet bte^ l^in lommen, e8 

M toitt bitg tool DottteiBen. 2)a8 gefd^id^t oIle8, baS man fid^ fd^men toil. 
jE)a8 ift bie tteto, bo8 fid§ ein menfd^ jum anbetn DotBunbt unb nid^t laufft 
big an baS enbt bet ftabt 2)atumB bie el^eBted^et unb el^eBted^etin fein nid^t 
toitbig, ba8 fie baS ent))fangen folten, tl^unbt gtoffet funbt ban Dot, el^t fie 
elid^ toetben fe^n. 

» S)et btitte nu|, baS fe^n bie ftud^t: bo mit toitt gefd^ulbiget bet efel§ 

|aum, bo8 aud^ toaS gut8 ba Don tom^t, aBet gletd^ nid^t Don oUen elbetn. 
& folt le^net le^n Datet toetben, et l^et bon geletnt, baS ct fc^nen Knbetn 
tan |)tebigen bie geBot gotti8 unb ba8 etoangelium, baS el^t ftomme d^tiften 
|6ge. @8 gte^ffen ^t aBet Dil |um factament bet ^e^ligen el^e, tunben laum 



S Btc4« i 1 (o«gc 9 16 Iwtfliibe 3 19 imb 0ib 9 M gib s 21 gefel 3 
85 fnt^t 3 0ef4ttlbi0et 3 



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218 ^to nt^t twn QuOfn felbfl %n(uA%. Xest bed 6emmid Mmt e^id^ 6t(mb. 

c^n tmtet unfet Utlftn, f^ toiffen ntd^td, fo {unben fie aud^ l^ten tinbem ntd^ 
(jtebigen nod^ lemett. 3Ran fott bie tinbet ted^ unbertoe^en in bet foi^ 
gotttS. S)an fol bte d^rtflenl^ett in t)t Itofft Iimtmen, fo mug man tDoxltd^ 
an linbetn an l^ben, fo toixti ein fein bingl. ^ ntici^tS tool le^n, bad 
man in bet toigen an l^uB. J)i%t btitte gab bnndt mid^ fd^ljt bie gtofle, ^ 
tota e^n elid^ man fein lebtag nit^tS anbetft guts tl^, ban jige allein bod 
tinbt ted^ an bet fotd^t gottiS, fo mein id§, et 1^ ^m gnug get^n, botfft 
nid^t an fant SfacoB abet gen 9tom g^: bad gt&ft toetdC, bod bu getl^ 
lanft, ift eben baS, baS bu bein !inbt ted^t itn^% tota bu gleid^ am fontag 
nid^t in bie t^td^ lemefl, l^otefl lein meg nod^ ^ig, |5gefl bu aDein bein lo 
tint ted^t (3d^ meine nid^t^ baS bu 6e^ bet toigen flnge^, ba8 e8 fd^toe^, 
@unbet baS eS nid^t letnt flud^n abet fd^lben ac.), S)u tl^fl tool fo tool, 
aU bettefl bu alle fontag @. Satbata ein gebet)^ abet fafteft oQe tood^n ju 
loaffet unb au btot)^. 3ft ^il beffet, bann baS bu meg ^oteft, baS bu beinen 
linbetn toeteft toaS fie b&g tl^un: laftS eud^ gefagt fein, bie tinbet letnen n 
^|unbt flud^n unb un|ud^t, el^t f^ toiffen toaS eS ift fBkn man bie bte^ 
bingt bettat^tet, fo queme a, baS ein eelid^ leBen toete ted^t gefHmpt, unb 
bted^t ]^in toibet |um le|ten toaS et Ootfd^utt ^t. @o gebendCen bie elbetn 
aSein batauff, baS fU bie tinbet fd^mudkn unb mad^n, baS fU gefel^n toetben 
Oon bet toelt, bete^tl^n in te^d^tumb, ^engen bem bted(fad( golt on ben \fal%, m 
et tan taum gel^en. @o toolten bie elttetn nid^t baS mang fttaffet. 2)an fo 
toil bie natutlid^ lieb ^mmet bie ^nbe im btedC l^Ben unb beS fadtS funff* 
l^liffeln/) bift to^lg nid^t l^abenn, fid^tS oud^ nid^t getn, baS man htft C^nbet 
fteufit: in ben fad^n, bie got angel^oten, fol ein Oatet Ootgeffen, baS el^ ein 
tint fyit. 9Ufo tl^et Sl^tiftuS in bem l^eutigen etoangelio mit fe^net muttet, » 
bo fie ^ptaif 'fU l^aben le^n todtC, anttoott et (unb Ootgag, boS fU fein 
muttet toat) "toet^b, toaS getl^S mid^ unb bid^ an, mein fhtnbt ift nod^ nid^t 
tommen\ 2)ige toott l^anbelt ^ol^anneS StifoftomuS l^fftig, toatumb d^tifli^ 
fein muttet alfo angefd^nau|t f)db, unnb me^net eben, baS Sl^fhtS tpax oud^ 
Oot^lben 1)ab, baS fie nid^t toiffen folt, ban fie l^at nid^t aOeS geto^ft tooS » 
got. 2)atumb abet, baB fi begett a^toiffen toaS got aSein gel^itt, OotgaB 
et, baB ft) fein muttet toat. 9[lfo tl^unb bie elbetn nid^t: alleS toaB ben le^b 
angel^t, baS tid^ten fie fotglid^ aug, abet bet otmen felen Ootgeffen fie gat, 
man toilg nid^t onfel^en: e8 i^ tool natutlid^, e^n 4|lid^ Oatet unb muttet 
l^t baS lieb unbe gefelt tftx alleS tool toaB \ft lint t^ut, ifl aleS fd^in an » 



4 mi^t lool I 7 genuo > biTfft 9 8 g^n] 04n > fitofl i 10 |ofie|t i 
14 l^onfl I 17 BehHiditf s S6 ft f^Un i 8S cUem i 83 fhtfUt > 

85 tmb s Jnnht 

^) Vgl. Wander, Deutsches SprichwOrterlexikon ¥,592. Der Sinn ift: die natOr- 
liche Liebe glaabt im Weltlichen verharren zu kOnnen und dabei doch die 8ache Aber- 
Uag (fflnf Zipfel!) ansufaiwen. 



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2)fc rnd^t toon 8ttt^ \dbfk f^nojO^, Xest ^ Ccmumi toom eVlidN 6taitb. 219 

Inn, tooS tfl a, bu batffiS nti^t clagen, man tot\f% (ete^t tool: man mug fid^ 
a6et beS entBred^ unb nid^t gebendkn, baS bein tinbt fet), toiltug in bet 
fotd^t gotttd auffat^en. SS ift Ic^bet 4|unbt e^ngetoutlelt, baS man uBer- 
qI bitt fut c^n feligen ftanbt bet 9l6mtfd^ litd^en, ban^) fU meinen an fein, 
toen fU Don n^mant angefod^ten toetben, unb bet %hxd queme unb bted^te 
^n aS fein guter unb gelt mit anbetn l^ernn, ba8 fie t5nten fd^lemmen 
mel^r ban @oboma abet Qtfiavi, bie aud^ mit ben ))fetben getan|t l^aben 
unb l^ten bet l^utnn le^n jaS, fo flunbtS tool. 3Ran folt abet bitten umb 
bettubnig, ^ mel^t man bet l^at ^e beffet eS ift. Qti ift ^o le^n lad^elBetg') 
|tt mad^n aug bem d^tiflen glauben, ban e8 loft ^o gottiS fon fe^n tofen- 
fatbeS blut. 

4 Itomif^eii i 8 ftM§ 9 9 (ehmBiml i 10 gotteS i 

^ Far bttn 1. 9. s ist wohl ben eu lesen. ') fod^IberQ ist ira Hinblick auf das 
Z. 7/B geaagte rielleicht als 'mons Veneris* so flEusen. Vgl. kachel in der Bedeutang 
'femina' Orimm, WOrterb. 5,11 unier 8); kacbeln s'ooire' ebenda 5,18; Spiees, Beitr. 
I. henneb. Idiotikon (1881). 



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id^^^^^i^^^iS^^^d^^^^^^^^d^^^A 



fo man toiff (eten bai^ ^eilige ^attxm]tx. 

1519. 

^te 3o]^ann Sd^neibet (9gticoIa) bie ^tebigten Sutl^etd ilbet bad Saterunfet 
l^eraudgab, toar ber Steformator bamit nid^t )ufrieben unb fal^ fid^ t>eranla|t, im 
folgenben 3a]^ felbft feine 9(udlegung bed Saterunferd f&t bie etnfdltigeit Oaten 
in S)tud au fieben. 3n bet 3^if<^c^^it l^t, entoebet auf SuD^etd Kotl^ ober auf 
Sitten Sl^flof ©d^eurld, Titcolaud t)on Slmdborff einige @runbgebanten ber Sutl^et- 
fd^en Sludtegung bed SSatetunferd mit Befonberer SeriidCfid^tigung bed fd^Iid^ten 
SSoIIed aufammengefleQt. (St gait ja atd Befonberd Begabt fiit eine t^oItdtl^llmUd^e 
©atpeHung. ®ie fo entflanbene ^SBorbetrod^tung" »ar TOfttj 1519 im ®tud( fertig: 
am 10. 3l<)ril banft ©d^euri filr bie libetfenbung. 

®ie SBorte ber liberfd^rift: 'geaogen and ben ^ebigten Sutl^erd' geflatten, 
im Snigemeinen an ^rebigten Sutl^d au benlen; inbe| liegt bie Senu^ung bet- 
jenigen ilber bad Saterunfer Befonberd nal^e. 9lun a^igt aber ein Sergleid^, ba^ 
bie Sorbettad^tung t>itl ftfirlere Seriil^rungen mit ber @d^neiberfd^en Searbeitung 
(„9(udlegung unb S)eutung" ufto. f. in biefem Sanbe @. 122 fg.) aid mit ber ton 
Sutl^er felbfl t^eranftalteten audgabe (,,audlegung beutfd^" f. ®b. II, ©. 74) aufweift 
^ieraud tdnnen toir fd^tiegen, 9lmdborff fei an bie Strbeit gegangen, el^e Sutl^etd 
Sludlegung bie ^reffe t)erlie|, l^abe alfo ben @d^neiberfd^en Se|t ober anbertoeitige 
SPrebigtnieberfd^riften benil^t, bie ber ©d^neiberfd^en Searbeitung natilrlid^ ndl^r 
Panben aid ber Searbeitung fiutl^erd. 

©palatin l^at bie Sorbetrad^tung ind Sateinifd^e ilbertragen; t^ieHeid^t fd^toebte 
il^m eine lateinifd^e ©ammlung bon @ebeten bor, toie er eine fold^e beutfd^e l^aud* 
gegeben l^at. S)iefe Slrbeit Spalatind ift nur l^anbfd^riftlid^ in einem @ebrud(ted unb 
^anbfd^riftlid^ed entl^altenben ©ammelbanbe ber Statl^dfd^ulbibtiotl^el 3^i'<^tt er- 
l^alten u. b. £.: Oracio pia ad deum omnipotentem cum confessione humaDae 
infirmitatis et malicie. Ex doctoris Martini sermonibus a licenciato Nicolao de 
AmszdorfT in teutonicani oracionem: Et a Georgio Spalatino in latinam traducta. 
M.Dxviij. ©teift man ftd^ auf ben 3ludbrudt ,,cum confessione", ber bad ,,unb be» 
fantnuft" ber fpftteren Sludgaben ilberfe^e, toeld^ed in ben erflen 5)rudten fel^Ie, fo 
mu| man annel^men, bie Arbeit ©palatind faQe fp&ter aid ber @t5d(elfd^e ShrudC; 
1518 to&re bann nur eine Sngabe ©palatind nad^ feiner (Srinnerung, bie i^n 
tdufd^te, toenn er bad ^al^r ber Sntftel^ung ber SSorbetrad^tung meint, bie abet 
rid^tig ift, toenn er Sutl^erd ^ebigten im 9luge l^atte. 

Sutl^er toar, toie feine ^u^erungen t)on ber ^eraudgabe ber Soterunfer- 
audlegung an (f. II, 82 3. 38) bid aur Sonebe im SBetbfld^Iein 1622 aeigen, barauf 



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(Rnt d^tiftt^e Sorbeitad^tting, fo man totll beten btti l^ige Sktnuftfer. 1519. 221 

Qtid, burd^ htrje, ben Saien betftdnbltd^ (Stbtit hit Stigittengebete, Hortuli animae 
ober Paradisi ufto. ^n t>etbtftngen. Ob 9lntdborffi( Sotbetrad^tung Sutl^d 9)ei« 
foQ nid^t fanbl S)enn fd^on 1519 gab biefer 'eine tutge Sform, bad ^atemofter 
au betftel^n' l^ctaud (Unfete auftgabe VI, 11), 1520 etfd^icn 'eine hitgc gorm bet 
jel^ Sebot, ein htrje gfoTtn bed SlanbenS, eine httje gform bed Satetunferd' unb 
1522 fa|te er bted unb anbered int Setbild^Iein jufammen. @o ent^el^t eine 
Stufenfolge t)on bet Sotbettad^tung bid jum Setb&d^tein. Aein SSunbet, toenn bie 
Sotbettad^tung butd^ bad Setb&d^Iein (obet beffen Sotfhife: bie tutje gotm t)on 
1520) Detbtdngt toutbe obet §te unb ba in baffetbe (obet bie 'httae ^omC) aufging. 

Unfete 9Utdgabe 9b. 11,74 fg. >- ^effel, 9Hc. t). Kmdbotf. dlbetfelb, 1862 €.7 unb 
^oU 6. Gd^enrrd Stiefbud^ II. 6. 86 nr. 196. — 2:^log. Gtubien unb Ihitifen 1890 G. 758. 

9[udga6en: 

A ^e^ne d^tiftlid^e fut || bettad^tug So md || mil betl^en bad l^e^Iige tmtet 
Du- II fet @e|;ogen au| ben ^nrebigetenn || Soctotid SRattini Sutl^ ju 
toit II tembtttg Son bent toitbigen 9li- 1| colao bon 9[nt|botff Sicenciaten || 
in beutfd^ gebtad^t. H" XiteMdtfeite bebtudCt. 4 91. in S)uobe8. Slnt 
(htbe: ,,@ettudt 3U Se^b|gl butd^ || SBolffgang Stddfel 1519". 

B ^S^ne d^tifllid^e fut betta- 1| d^tung So man toil betl^n bad ]^« || tige 
batet bnfet (Bejcoge aug ben || |)tebigete Soctotid S^ttini || Sutl^ acu 
SBittentbutg || So bent mitbige 9li- 1| colao bo SlntBbotff || Sicendate in 
beut n fd^ gebta- 1| d^t. |," StopftHtl, batuntet beginnt gleid^ bet Ze;t. 
2 91. in Oltat); bad atoeite ntit Sij (eaeid^net. Sm Snbe: ,,<Bebtudt 
acu Stffutbt acum II Sd^toatqen ^otn." 
IDtufI twn Vtaiiift^ Vtaltx in (Stfutt. 

G ^Xin d^tifUid^ || fotbettad^tug || fo man bad l^i || lig iKitet bnfet || toiU 
Beten (Beaogen au| || bi |)tebige S)oci Slatt || ini Snttl^ [fo] au 
toittem II Butg Son bem toitbige || 9ticolao t)o 9m|botff || Sicenciaten 
in Zefifd^ || gebtad^t. Ij" mt £iteleinfaffung. 4 991. in Ottoti. £itel- 
tiidfeite bebtudCt. SUldfeite bed lej^ten Slatted leet. 

aSkOet 2593. St 4» ent^Utt untet bem (fotbe bed Zejs^ti einen Keinen ^ola* 
\fydti: (D^riflud ftnbet bie 3flnget f^lafenb. 2)ru(f tM>n 3o]^nn 6e|et in ^genau. 

D ^Xin (El^tifUid^e || botbettad^tung bit bdtantnufa || in got. So man toitt 
beten bad l^ai- 1| tige battet bnfet. Seaogen au| || ben ^bige S)octotid 
Slat II tint Suti^et au SHttem || betg Son bem toitbi- 1| gen 9licoIao 
bonn B Xm|botff Siceu:: || daten in beilt« || fd^ gebtad^t. H'' Ol^ne Zitel- 
einfaffung. 8 SI. in Oltab ol^ne Signatuten. Xiteltiidtfeite leet. 

fEkUn 2592; 2)oininet 317. Se^ietet ninunt auf Stunb bet %t(p€n (fleinete 
l^euet^ondf) ^ani 6d^5nf ))etget in Kugdbutg aid Dtudet unb 1522 aid 3a^t 
bed Ctfd^einend an. 9n bie Sotbettad^timg fd^Iielen fid^ ^iet nod^ an: .din 
bettad^tuttg t>tL bittung gegen got. gemadftt butd^ btfibet 3etoniimtd.' unb .Win 
gebet t)on ber l^t^Iigen bte^l^it". 

E ,,Xin (Sfyd^lxi^ \\ botbettad^tung bn bdtantnu| || in got So man koitt 
beten bod || "^liit botet bnfet. (Beaoge || au| ben incebigi S)o. atot || 
tint Stttl^ au S3itt?« || betg Son bem toitbi « || gen 9licolao bonn 



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222 ^»e d^id^ fBotUheO^baiq, fo man lottt beien bal l^ige 9atetititfet. 1519. 

9(tn|boff [fo] Sicen- 1| dotett in befit- 1| f4 gebtad^t. ||'' Ol^ne XUel- 
einfaffuttfi. 7 91. in Ottoti, ol^e Signotuten. Xitetrfldfeite Bebtucft. 

fHefdPbeit ta^pm mtb biefdUben fSnfaOt toie itt D. SHefet ^ttnd futbet M 
jiUoeileit aufammen mit bent Sutl^etfd^ Setbftd^letn, bal {>atti GiJ^foftwcger 1522 
mii ben fleineten 2:Vnevban!tt^ auf $eT0anient Qebtncft l^t (S)onnnec 802) 
a. 9. in bent (isem))lat bet Pgl. Sibliotl^ ju 2)Yelben. !^ er bonn glHcl^foEi 
fktgamentbrud ifi, fo (bnnte man an btbliogta))ltftf(i^ Snfammengel^dTtofett benfen. 
9bev bei bem gfel^ turn 6tgnatuten unb Slatt^^Ien in bet ^fBoAiha^bm^' Uftt 
fic^etnefoUftenid^ettoeifenttnbbeTQniflanb, ba§ bad 3m|>teff nm (nnv bie Sal^v^oy 
enil^Uenb) am (fotbe bed Setbfid^Irinl unb nt^t ber a)otb^ta4itttt(| |le^, entf^eibet 
tool^l bagegen. — 3fl = fBMn 2591, obgteid^ l^et .Vmgbovff' im Xitel flel^t. 

F ^Xin (S^tifUid^ tBorbetrad^tung bnb 9etantnfi| inn (Sotk, fo man toiQ 
betten S)a8 ^ilig Matter bnfet: 9t^itn au| ben ^tebigen S)octor 
SRartini Sutl^S ju SBittenBetg: bon bem SBitbigen 9licoIao \mn Xm|« 
borff Sicentiaten inn Xefitfd^ gebtad^t." Xm Cnbe: (Bebtudt )u 
Xnflf|)urg, bnrd^ ^onS Scj^inf^erger. 10 SI. in Cuatt 

6o aBeUet 2590, bet no^ l^nanffigt boft am e^lnffe M\pn Mttett Cffen 
fde^' fle^. 8e|terf fd(lie§t ben untec £ eiMl^nten Dtncf bei Qetb&d^letnd. 
Sotbettad^tung unb Sfitteli Seid^te untfaffen bott jufammen 9 (ober 10) fSL in 
DftaD, fomii ifi tool SBederd gfotmatangabe ittig. 

G ^(Ein d^tifllid^ Sotbettad^tung, fo man toiO Betten baS l^e^Iig batter bnfer. 
iStfn d^tifUid^e bnbeme^fung ber Heinen JKnber im (Slavbtn burc^ 
ein toe^l einer frage. S)a9 Zaufbfid^Iein nad^ red^ter form bff Zentfci^ 
8U Xauffen. 1523.'' Oltab. Ol^ne Ort. 

6o rndf fBkSUt 2594; bgL unfete ftodgabe XII 6. 42. ftem. 1. 

H „SBa8 bem ge« || me^nem [fo] boMe || nad^ ber ^big || fur gu lefen. Q 
SBittemberg 1526. ||" TOit Xiteleinfaffung. 8 »t. in Oltab. litel. 
rfidfeite bebrudtt. — SHe Sorbetrad^tung flel^t SI. 917* biS X8V Hber- 
fd^rift: Sin (tl^pd^e borBe || trad^tung bnb MtentniS ^nn Sott, fo 
man toil beten baS l^e^Iige || Sater bnfer. 

I^rudf tictn 9Hdel 6d^iTlm| ober ^org 9t%au in 9Btitenbetg. 

I „S)a8 IBatter || bnnfer. || 6ein aufgleg, ^n ga^fUid^r berflanb, || nad^ art 
ber 6d^fft Pod^ nfiqlid^ ainem || ^eben (Sl^flen || menfd^en a{t||nriffen. || 
X||M.D.XXIX.||-' Wit liteleinfaffung. Xitelrfldtfeite bebructt. 16 »I. 
in OUtHO. ^ier l>on SI. S 6*' biS S 8»: Sin (El^riftenlid^e borbetrad^tung 
bnb belanbtnul {| in 0ott, So man toitt Betten || baS l^ilig Satter bnfer. 

3u biefen Smdten tritt nod^ eine ^anbfd^ft, bie toir ]§ier anreil^, loeil 
fie fid^er au8 einem S>rud(e gefloffen ift. S)ie gffir^I. Sibliotl^I an SBemigerobe befi|t 
unter ber Sign. He 889 eine SuSgabe beS Sut^rfd^en Setbfid^Ieind (8o. WImberg, 
3eron. gformfd^ne^ber 1527), toeld^er t>erfd^iebene l^nbfd^riftlid^e Stfidk a8(etif(^ 
3nl^Itd, barunter bie SorBetrad^tung beigebunben finb. S)er SinBanb trdgt bie 3a^ 
jal^I 1531. S)ie Sorbetrad^tung l^t auf Befonberem Slatte (aber fortlaufenb ge- 
fd^rieBen) ben Zitel im HBortlaut fiBerein^mmenb mit DEF unb e« folgen il^ bie- 
felBen Beiben anberen StfldCe toit in DE. S>ennod^ lann loeber D nod^ E bie aOeinigf 
Sorlage getoefen fein, nrie bie Seterten auftnieifen, e« liegt am nAd^flen an baS uni 
nid^t augftnglid^ getoorbene F aid Ouette au benlen, ba9 au9 berfdBen CfPain toie 
DE l^orgegangen ift. 



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^e c^fU^e Sotbehad^timg, fo man toiS Men bai %tiUqt Sktevunfet. 1519. 223 

83ie t% ifft gerfnger Utnfatig nRdtlid^ mad^t, finbet fid^ bie Sotbetrad^tunfl 
nitr felten oU (Knaelbrud: AC, benen fU^ lool^I aud^ B anteil^t. 3n aUen anbnen 
S)ntcbn etfd^int bie iBorbftrad^tung neben anbetem entoeber M etflei uttb ^u)rt« 
^fld toie in DEF obet neben anbeten gleid^bered^Kgten loie in GHI. 99ei E ifl bie 
bibliofltopl^ifd^ Gelbp^nbigteit nid^t t^dQig fid^, f|)rftd^e mel^r bagegen oM baffir, 
fo ^fttte E qK 9n]^ng jum 9et6&(i^lein angefel^en metben unb gleid^ ben anberen 
SrftQen, in benen bie Sotbettad^tung alS ein Xl^it bed Sutl^etfd^en 9et6ild^Iein9 
etfd^nt 1^ t'on bet Sead^tung au^efd^Ioffen unb bei bent lej^teten betiidCfid^tigt 
tDerben nrilffen. Son ben betjeid^neten S>rud(en lonnten F unb G ttoj; au^ebel^et 
Untftogen nod^ nid^t aufgefunben toetben; t)ieQeid^t ober barf man (f. oben) bie 
aSeniiger5bet ^nbfd^ft (Hs) ott Setttetet bon F anfel^n. 

9u(^ fonfl loitb mit ben botUegenben S)ntd(en bie 3<i]§l bet Sbiiffavpl trnx* 
^onbenen nod^ nid^t gana etfd^5))ft fein. S)o| A bet utf|itflnglid^ S>tud, bfltfte 
(einem Stoti^A untetliegen, ebenfotoenig ba| B unmittelbat auf il^ betul^. 6ie 
toeid^n aud^ in bet Sptad^ toenig bon einanbet ab unb l^ben int Xitel nut 'Sin 
d^fll. Sotbettad^tung, fo man toil beten bad 1^. Sotetunfet'. Sen Xitel in biefet 
9orm aeigt au|etbem C (bod^: fo man b. 1^. SBatetunfet beten toil) unb 0. 9Qle 
anbeten fej^en l^intet 'Sotbettad^tung^ l^inju: 'unb 99elentni8 in ®ot'; HI (unb 
nielleid^t aud^ G) nennen loebet Sutl^et nod^ Xmdbotf. 9Rit bet babutd^ gegebenen 
6tup))itung flimmen nun abet bie Sd^lflffe, bie man au8 ben Xeitledatten jiel^ 
lann, nid^t Mttig ilbetein. SluS B tbnnte man einetfeitS C unb au8 biefem I, 
anbtetfeitd DE unb Hs H au8 E l^etleiten. S)od^ n^ibetfttebt biefem Stammboum 
baft CD gemeinfame faule 223,5; 225,5, bad I nid^t tl^lt, unb fetnet, ba| 
225,11 bem ftBlid^ A in DE ftonlid^, in BGHI Hs. abef ftftlid^ gegenflbet- 
fU^. (H ift fomit bad bodiegenbe SRatetial aid nid^t audteid^nb fBt eine flc^ 
Ctmittlung bed Slbl^ngigteitdtietl^Altniffed an etod^ten. 

SBit geben ben Xe^t nad^ A, bie Stbtoeid^ugen bet ilbtigen IDtudCe unb bet 
^nbfd^ft untet bem Xe|te, bie fptod^lid^n in einet SCudtoo^l, bie befonbetd bod 
fBt bad Sbl^gigleitdbetl&ltnil SBid^tige bet&dtfid^tigt. 

Ue. 9. StoffmMt. Dr. f . ^etfi^. 



Mrter ttttfer, ®e^ogeii Mg ben (nrekigetetttt SactotiS SRattitt Stttlfier, 
Sra 9KcoIm mh 9iit|b0tff itt beittff| ffiwift 

^^lAStDtget got id§ toeig unb Belenn, bad id^ el^nit atmet gtoffet funbet 
» IJ I bin. 3d& fule unb empfinbe in mit nid^td ban begitbe, lufl unb liebe 
^^^^^ )u le^tlid^ gute, ete unb toottufl biffet toclt, juneigung ju bo§^it 
unb ga allem atgen, bin lufl, begitbt nod^ liebe Ifu tugent abet geted^tileii 
60 ifl mein 1^ loilbt unnb bie gan| natut butd^ bie etfle funbt tfti nte^em 

1 bit 8 Die t^benehrift iit naoh dem Utel too A gebildet 4 funb't EbeiMO fplter 
aVt, ttib't, b't, daneben anch ftinb' 5 f avU CD] mttd EH 6 ete, tooCufl CI 8 in mehiet CI 



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224 <^ne d^rifilid^ Soibeitadfttitim, fo man toiE beten bad f^l\^i Sktetunfei. 1519. 

cin|)fendm8 in mutet teibe t^orgiftO unb t>on mcinen eltctn auff mi(3^ fleetWl^, 
bad id^ t)on tntt felbeft lein guten gebandCen anl^n, t)tl toemget t)ot6ringen 
no6f lein gut toetdC tl^un lann. 

©0 Itondt, fo botfftig!,*) fo clcnbt, fo t^ettount bin iiS) 3a l^alB tot, 
baS aud^ baS gute tond, bad id^ tl^u, mit nid^t gut ifl, Sunbet fd^belid^ unb & 
betbamlid^, 2)u tooUeft e§ bon ottein ou§ be^net ntilben lautem 6atm^ertig» 
le^t gar umb funfl an aUe mein t^etbinft ju gnaben an nemen. 

S)an e8 ifl lein toetdt gut, bod bu nid^t gut mad^efl. 6d ift lein uicnfd^ 
frum nod§ geted^t ban bet, ben bu ftum unb geted^t mad^eft. 2)u bift aUein 
ftum, geted^t unb l^ilig, an oUe funb, boQer gnaben unb allet tugent empfangen to 
unb geboten. toit fein allet funbe unb Bogl^it t)o(. aud^ ^at n^mant le^n 
tugent nod§ geted^tigleit ban bet, bem bu bein l^ligleit, bein geted^tileit gibeft 
unb mitteilefl. 

S)atumb lum idb ju bit, mein etttfet, unb fal nibet auff uteine In^, 
tuffe, fd^te^ unb bemutiglid^n bitte bein gitlid^ gnabe, l^lffe unb be^flant. n 
2)an id^ toeig tool, bad bu batumb bift ein menfd^e in b^ toelt geboten, bad 
id^ toibetuutb aug got geboten unb ein fun gotted toutbe. 2)atunib ntuft bu 
mit mein funbe nemen unb bein geted^tileit mit geben. S)u bifl aHein bat« 
umb ItandC unb fd^toad^, ein fd^ed^ unb ein funbet, e^n not unb tl^ot 
tootben, bad id^ gefuntl^, getoalbig, l^e^lig, Hug unb geted^t toutbe, unb |ule|t » 
fut mid^ geftotbenn, auff bad id^ etoigl lebtl^e. 

2)ad tt6fte id^ mid^, batauf betlag id^ mid^, batein fe^ id^ atte mein 
l^offnung unb l^od^ften betttatoen, bann bein geted^tigleit ift mein, bein tugent 
ift mein, bein l^e^IidEeit ift mein, bein ftetdCe unb getoalt ift mein, unb oUe 
meine funbe fein bein. in bet l^offnung, in bem ttofl unb Detttatoen ttet^e id§ ss 
|u bit, batinne toil id^ leBen, batinne toil id^ ftetben, ed gel^ mit, toie eS tooOe. 

2)atumb bit id^ bid§, mein eblet got: @ib mit bein gnabe, bad id§ 
bid^ lieb getoinne unb ni^td bann bid^, bein tugent unb geted^titeit begete 



1 tltem CEHs hUntn D etetBt I 2 DnbtinQen CDEHIHs 8 lanfl A 4 bftifftsQ 
CDEHI butfftifi Hs 5 baS ati^ baS] ati^ ba C «u4 baS I 6 mboiii|»tli4 E 7 on CI 
one H onbienft BCDEHI tMncbienft Hs 10 J^t^H^ E on CDEHIHs tmb || tnficnt Hs 

15 tuff CI tuffe DE b^emutigmd^i C bUte] bitn C bitti I l^illff C bnlff H 16 bic 

BCDEHHs] bife I 17 muflu HHs] mufl CI 19 \^i^tx DE f^a^et IHs f^anbet C 

20 tootben] fieacbt tootben DEHHs toutben Hs 21 etoifiKi^ DEHHs 28 oet« 

ixautom DE 28/24 bein Qeted^tigtait, bein tugent, bein bailidtait, bein fletdE I 25 l^« 

ttauioen C 26 batin; batinne CI batinn (2) DEHs 27/28 i^ au( I^b getoinne CI 

') Spalatin giebt: 'Meum cor: mea voluntas, et tota natura: oat per primoin 
peccatum . . . ita viciata et infecta'. Er hatte also einen Text vor sich, in dem toUl 
f&r das toilb(t) s&mmtl. Dmcke (and der Hs.) stand, oder er hat geftndert Wahrscheinlicfa 
mit Recht. Weder die SUtdlegung u. S^eutung noch die 9lu8L beutfd^ haben etwaii gant 
Entsprechendes. Doch vgl. uns. Ausg. 9, 125,34; 2,84, 1. Durch t)orgifft steht die Sot* 
bettad^tung der Kudl. u. S^eutnng nfther als der )lu8C. beutfd^. *) Vgl. in der 9Uti»L u. 

5Deutung (Uns. Ausg. 9, 135, 10). In der tbtdl. beutfd^ nichts Entsprechendes. 



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(Sine d^iifiUd^ Soibettad^iunfi, fo man tottt beten bod l^ltge Skiierunfet. 1519. 225 

unb batnod^ eitt ]^t|It(i§ t^etlangen ^Q6e. %U bann toetbe id^ aug art unb 
Oon natut bet lieBe meinem otten leben unb bet funben feinb unb l^fftgl^ 
toetben, Sletoe unb le^bt boruber getoinnen unb mi^ futber Dot atten funben 
^uten. &\b mit aud^ bie gnobe, bad id^ betn l^etltged le^ben unb bein bittetn 

& tobt alfo bebendCe, bad id^ in mit entpfinbe unb fule, bad id^ alle 66ge luft, 
begitbe ubettoinbe unb in alfo toibetftel^e^ bad fie mid§ nid^t gefangen nemen 
nod^ in mit gctoaltiglid^ tegiten. §ilff mit etoiget got, bad id^ alle toibet* 
toettifeit, ))ein unb fd^met^n, otmut unb Itandl^eit, fd^anbe abet unete, aud^ 
ben tob tDtQiglid^en unb gebultiglid^e umb beinettoiDen leiben muge unb nid^t 

10 oQein gebultilid^ funbet mit fteuben unb ailed, tote ed mit untet ougen unb 
toibetfett, ftomlid^ magi annemen.*) 

9luff bad i^ mit toatl^eit fpted^n muge, 1^ id^ toil getn mit fteuben 
fletben, toon unb toie bu toilt, unb id^ toil ben tobt, et fe^ toie fd^neDe, toie 
bog et fe^, toie fetlid^ et tootle, fo toil id^ ine nid^t flie^n, nid^t fotd^ten, 

15 aud^ lein gtouen nod^ htfn etfd^tedCen bat t)ot i^aUn. %Dein bein gotlid^et 
toille gefd^l^e, tood bein ete unb glott ift. 

Skitet unfet bet bu bift in ben l^^melen @e^etliget toetbt bein name. 
Sau lum bein teid^, bein toiQe gefd^ee aid in l^imele unb ouff etben. Unfet 
teglidd btot gib und l^ute. unb t>otgib und unfete fd^ult alfo unb toit t)ot« 

30 geben unfetn fd^ulbigetn. unb und nid^t e^nleitl^e in t)otfud^ung. Sunbet 
etloge und t)on ubel. ^men.^) 

@egtufl fe^ftu motia t)ol gnaben, bet l^tt mit bit, bu bift gebenebe^et 
unbet ben toeiben, unb gebenebe^et ift bie ftud^t be^ned le^bed 3efud d^tiftud. 
?lmen.*) 

2 (le^ftfl H 3 ffit^tn cr aQe B 4 be^uten DKHIfii ben bittern (71 5 fanle 

CD] mercTe EH 5/6 Infl tmnb beflitben r 9 -Ud)en (lid^ A) und (t^e ABE; -li^en u. 

-Itc^HHs; a^en (-f 1) n. -ticben (i D) CDI 10 (}ebu(tidni4 BH flebnttiflni^ DEHa fie- 

bnltifini^en tl freben C 10/M t)nbet anfien toiberfett I 11 froli4 A fron || li^ DE 

froU^ BCHI fToK^ Hii 12 fieten (7DEI fteben C' 14 fiefetlicb C\ ine A tynne B 

3nen Hr in (t)bn) die fibrigen ffitcbten Cf 15 nocb etf^tedfen I 16 ebre t)nb pxtti9 H 
17-24 fehlt HI 

') Vgl. «u«l. u. 2)eutunfi (Una. Ausg. 9.126,21), was in der «u«l. beutf* (2,84,6fg.) 
feliU. *) Spalatin: 'et qoidqnid mihi adversi obveniat, cHjuaniniiter tolereni*. Offenbar 
i^t bntft aufien mit fert zo ?erbinden: was mir ▼orkoiiniit, begegnet, und zwar feind- 
selig entgegentritt*. ') Der Wortlaut des Vati^ninsera Htimmt mit deni in der %n%* 

Irgung u. ^utunfi gegelienen genauer als mit dem in der %uU, beutfd^; vgl. in ben 
biaieln: in bem bimet; norfiib . . . 9[lfo unb toit norfieben: t>eTlod . . . aU toit t>eT(ofen usw. 
Dagegen steht die ^oibetrad^tunfi mit Gunbem eriSge der ^u4(egunfi beutfd^ naher. In 
%uU, u. 2)eutunfi: IIBefunber (oge. Una. Ausg. 9,125; 2,8G. *) Diw Ave Maiia erw^hnt 

nor die iludlegunfi u. ^eutunfi und zwar bei der vierten Sitte. 



2ntbeT« adetfe. IX. 15 



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bed Sermons tion ben gnten ^erfen. 

1520. 

(3u »b. 6,202 fg.) 

^ie StabtbibUotl^I ju 3)anjtg betoal^rt untet ber 6tgnatur XX C, q, 140 
bie Criginaltnanufcripte Sutl^erd „^on ben guten SSerlen" unb „(i\n Urtl^tt ber 
Xl^eologen ju $artd fiber bie £e^re S). Sutl^etd. Gin (Begen-Urtl^eil S). Sutl^etd. 
@d^u|^tebe ^l^itippi ^Relond^tl^on toibet baffelbe ^arififd^e Urtl^eU ffir S). Sutl^', 
bie erp nad^ bet ©Tudflegung ber Betreffenben ©d^riften in unferer auftgabe 93b. 6 
e. 202—276 unb »b. 8 S. 267—312 befonnt toorben finb.*) S)te beiben 
^onbfd^rtften finb in einem Ouortbanb 3ufommengebunben, beffen ^erfieOung, toie 
bie gepre|ten fd^morgen C^inbanbbedCel t^emtutl^en toffen, nod^ and bent 16. 5iofyc* 
l^unbert batirt. (Belegenttid^ i^rer SSereinigung ju einem Sonbe tourben bie beiben 
@tfld(e t)ont Sud^binber fo florl befd^nitten, baf bie Don Sutl^er anf ben 9t&nbem 
untergebrod^ten Z^txlt bed £e^ed erl^eblid^e C^inbufe erittten l^ben. Segenrndttifl 
betrdgt bie ^dl^e ber ^anbfd^riften 21 cm unb il^re Sreite 16 cm. 

Ser 3n]^Qlt bed Sonaiger Sanbed fe^t ftd^ au8 ben fotgenben einjelnen Se* 
flanbt^eilen jufommen: 

1. Cin IBorfe^blatt, baS au|er ber Signotur XX C 140 nur nod^ in ber 
red^ten obem Cdte feiner SSorberfeite bie in neuerer 3eit ntit ajteiflift l^ergefleEte 
9lummer 1 trftgt. 

2. 2 Stdtter ntit bent SBibmungdbrief bed Serntond t)on ben guten SBerfen. 
(3)gl. unfere audgabe Sb. 6 S. 202—204.) 5)er leyt flontmt nid^t t>on Cutl&erd 
^anb, fonbem bon einent \p&ttxn Sd^reiber, ber bei feiner Wcbtii bie gebrudten 
^udgaben junt Sludgangdpunlt nal^nt. S)ie gleid^e ^nb, meld^e bad erfle Stott 
numerirte, t^erfal^ biefe beiben SIdtter ntit ben 9htntmem 61 unb 62. 

3. (Sin Slatt, in berfetben SSeife toie bie t)orl^rigen aid 2 beaeid^net, toar ur« 
f|)rfinglid^ teer, erl^ielt aber fpdterl^in auf feiner 9tfid(feite bie Semerfung: ^di^Iebifd^ 
Snpplementa Script: Lutheri lenae excus: I. (Erft: Xl^eil: p. 76 Marg: Vid. Secken- 
dorfT: Hist: Lulh: p. 159 seqq.", toorauf bie betr. SteUe and bent Sidleb. Suppt. folgt. 

4. 43 Sl&tter, bie au|er ber Sleiftiftjai^lung ber einaelnen flatter 3-45 
nod^ eine Mtere ntit Sinte l^ergefleEte 9lunterining ber einjelnen Seiten 1—86 ouf- 
toeifen, ntit bent Urtl^il ber Sl^eologen au $arid u. f. to, 9}on Sutl^er felbft flamntt 
bie Sejeid^nung ber t^erfd^iebenen 9)ogenIagen ant untem 9tanb ber einjelnen Sl&tter, 

*) Krd^ibtafonud Settling in 2)onatg W bad Setbienft, in einet biteflic^n SRitt^tlung anf 
bie ^flena bet atoeiten Ktbeit bed 9tefotmototd l^tngetotrfen au ^ben, ta^A^b id^ felbfl but4 
(Stiifid^tno1)inf bed i)onatget Sanbed auf bod Sot^nbenfetn bet etflen Krbett attfmer^aoi toutbe. 



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EittVt« ^nbf^tift bc9 Getmonl tMm ben outen fBktUn. 1520. 227 

tiAmtid^ etned Sinio, eined Cuotemio, fignitt b; eined Quatetnto, fifittiit c, c2, 
cd, c4; eined Sitiio, fignirt dl, d2, dS; etned Quintentio, beffeti (e|tei Slott 
fd^on bon betn Slutor abgefd^nitten toutbe, figniit El, E2, E3, E4, E5, E6; 
tinH Qitoternto, flgnitt fl, f 2, f8, (4, f5; eined S)opt>eIbIattei, fignirt g unb 
g2. 9uf bet Sotbetfeite beS XiteIbIotte«, alfo 3« bet 9letfitft)ft]^Iung, begegnet bon 
£ut^8 ^nb: ^S^n Stte^I bet Xl^ologen || acu $ari| iBber bie || lere 2) Sflt^rfi || 
e^n. Segen aStte^I. S). Sutl^tl || 6d^fl|; tebe ^l^ilippi aReland^tl^n || lotbber ha% felb 
iKitrififd^ II Srte^I. fur S) Sutl^ I", au|etbem bon einet atoetten jAngem ^nb: ^8. 40 1| 
41.48 II Fol. 8 u. 40. H" unb bon einer britten nod^ jftngetn ^nb: ^Hoc MSG. 
Ipse Luthenis || manu sua exaraTit Wartburgi || A? 1521. —", tuoju etne bierte ^nb 
l^maufflgte: M etfd^ten gebvudt H su aSittenberg 1521. 3n bet jj 6tabtbibUotVI 
3u finben unter || C. q. 51 H" - (S)te KAdfeite be« le^ten »latte« ifl unbefd^rieben.*) 

5. 4 leere »l&ttet, mit SletfHft M Slatt 46-49, mit Zinte aU Ceite 
87—94 bcieid^net. 

6. 70 SUttet, bie in bteifad^ aSeife numetivt finb. 9leben bet nto&l^nten 
Sai^Iung bet aSUttet mit SSIeifUft 50-119 unb bet Geiten mit Zinte 95-282 
finb am 9^^ bet einjetnen SUttet bie SSogenlagen bon Sutl^t felbft mit latei- 
nifd^n Sud^ftaben unb atabifd^en Siffetn mattitt. S)ie Sogenlogen A— I unb L 
finb Zettionen, K unb M SSinionen, tooiu nod^ etn einjelned Slatt Nl lommt. 
3m ftinjelnen finb angegeben: A, Bl— 6, CI— 6, Dl— 6, El-6, Pl-6, 
G 1-6, H 1-6, 11-6, K 1-4, Ll-6, Ml-4, NJ. J)ie 70 ©Iftttet entl^Iten 
ben Sermon bon ben guten SDSetlen beginnenb: „3ffi8 || 3d^ tuitb bon bielen be- 
fd^ftlbiget" u. f. to. (tigl. unfetn SbbtudC 6. 229). 3n bet red^ten obem (Me ber Sorber- 
feite belt erflen SSlotted ift bie Cintrogung einer fpOtem ^onb ju notiren: „1. P. 
len f 226.', toeld^er am S^hx^ beft 9llanufcrit>t(» entfprid^t: „1 P. len p 256.'', too- 
mit auf ben SbbrudC in ber 3maer Sutl^r-Xudgabe, I. Zl^il, aSejug genommen loirb. 

7. 6 leere abutter, numerirt mit a^Ieifttft aU 120-125. 

9[u|er ben genannten Cintragungen begegnen im Ze|t bed Urtl^itt ber Zl^eo- 
logen )u ^ficxii u. f. to. nur nod^ einige toenige ^inmeife eined fp&tem Seferd auf 
ben enifpred^enben SlbbrudC in ber S^att XuSgabe, fotoie Cuer- unb SdngSftrid^ 
innerl^Ib ber 3<ilen, ]§ie unb ba t)on S^'^Un begleitet, bie mit einem fpij^en (Begen* 
fbnb l^eftettt finb unb bie mit bem Slnfang ber neuen Geiten im Urbrudf (tigl. 
unfere Sudgabe a9b. 8 6. 262 unter 9tr. A unb B) in Sufammenl^ng ftel^en. Unb 
toad t)ott biefer Sd^rift gilt, ift aud^ t>on bem Sermon t)on ben guten S&tdtn )u 
bemerten: nid^t auf Sutl^, fonbem auf ben Sej^er ober ben Sorrector in Cottl^i) 
Offirin gel^ bie mit Xotl^ftift (K&t^el) l^ergefleDten gro|en lateinifd^en Sud^flaben 
unb arobif d^ 3iff^tn an ben 8tftnbem ber ^nbfd^rift )urfid(, benen rotl^e unb ab 
unb )u au^ bloi eingeri|te fenlred^te Strid^e im Ze|te entfpred^n. S)eden fid^ 
biefe 3<id^ aud^ nid^t t^&Qig mit ben Signaturen bed Urbrudtt bejto. ber Urbrudk 
(t>^ unfere Xudgabe aSb. 6 S. 197, A unb B), fo flel^n fie bod^ ol^ne gftoge mit 
bem Xnfang ber einjelnen Seiten biefer S>rudk in Serbinbung. 9bi gtoei SteOen 



*) SHefelbe ^nb, toel^e SBlatt 2^ hn SleifHf ta&^Iung befd^eben, fe|te an ben obem 9eanb 
bon 9Iatt 8b: «Vid: I. len: 2^tL A? 1.^21. fol: 539." unb an ben obem 9tanb t>on SBIoH 4>: 
.Vid: Tom: II. Lai: lenae fol: 443. Reqq.', nod)bem fie bte \>oxi^ gefd^itebene SBeniftfung 
.len: I. Z^iC toteber au^etoifd^t baite. 2)onmifr pe^t twn etner onbem ^nb: .1 P I f. 539.' 

15* 



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228 Sut^Td ^nbfci^rtft brd 6ftmon8 uon ben guien SBerfen. 1520. 

jtnb mittdfl 8lot]^flift8 grdftcre Sparticn bed Sut^erfd^cn 9Jlanufcriptd burd^g^fWd^en 
unb l^oben bementfpred^enb int S)rud(, tool^l tnit SBiffen unb SBiHen bed Stefor- 
tnototd, leine Stufnol^me gefunben. 9}on biefen Xilgungen toerbient namentUd^ bie* 
jenije Sead^tung, toetd^e bie urfprilnfllid^e SJottcbe bed Sermond Don ben guten 
aOBerlen betrifft (togl. ©. 229 «nm. l).^ 

^it 9Ud(ftd^t anf ben l^l^en SBert^ bed 3)an)iger gfunbed, bet an jmei 
gr5|eren @d^riften bed Sieformatord eriennen lQ|t, n^ie n^enig forgfftttig bie @e^er 
unb gortectoren bet fiottl^erfd^en unb @tunen6ergfd^en 99ud^brud(ereien mit ben 
Originalmanufctipten Sutl^erd t^erful^ren, fo ba| fte ^d^ nid^i nut nid^t nad^ ber 
Ottl^ograpl^ie unb Snterpunltion bed Serfaffetd tid^teten, fonbern baft pe pd^ felbfl 
aud^ fprad^lid^e unb fad^Iid^e anberungen beigel^en lieften, unb ber barum geeignet 
ift, t)or einer nal^e liegenben tiberfd^ajunfl ber Urbrudte ber fiutl^erfd^en ©c^riftcn 
aid todHig aut^entifd^er Urfunben au betoal^ren, liefem tuir in unfemi Sbbrudt ber 
^anbfd^riften etne mdglid^p genaue SSiebergabe ber 9}orIagen. C^ne jeglid^e 9ln« 
berung bieten toir bie ©d^reibweife unb Snterpunltiondtoeife ber Originate bar, ttjobei 
freilid^ bemerft toerben muft, baft Sutl^erd $anb eine genaue Unterfd^eibung atoifd^en 
gro|en unb fleinen SBud^Paben am Slnfang ber einaelnen SBdrter, ©d^e unb ©a^« 
tl^eile nid^t immer awW^t, »ad namentlid^ toon D unb b, 3 unb j, ^ unb p, 
© unb d, 3 unb a gitt. ^ud^ bie 9leprobuction ber in ben Originaten Dorl^anbenen 
SBorttoerbinbungen unb SBorttrennungen P5gt an mand^en ©teUen auf ©d^toierig^ 
feiten, toeil ber Meformator mit ber g^ber inner^alb ber einaelnen 2B5rter l^dupg 
abfe^t, ol^ne aber bamit SSorttrennungen marfiren au tooQen. Unberiidpd^tigt 
bteiben in unferm ^bbrudC nur bie (Sigentpmtid^leiten ber ^anbfd^riften, totl^t 
pd^ Don tooml^erein aid rein grapl^ifd^e barPeQen, ndmlid^ ber $alen ilber n (ft), 
n^omit ber ©d^reiber biefen Sud^Paben toon u toielfad^ unterfd^eibet — bamit fud^t 
er offenbar l^auptfftd^Iid^ bie ©e^erarbeit au erleic^tem — unb bie oft, aber nid^t 
immer gefe^ten ^unfte tiber ^ ('9). 

Um aUen Snforberungen biplomatifd^er @enauigfeit gered^t au toerben unb 
um augleid^ aud^ ein mdglid^p treued 3)i(b toon ber Sntpel^ungdgefd^id^te ber betben 
©d^riften au geben, l^eben toir bie SSMex, ©a^e unb ©a^tl^eile, toeld^e Sutl^er am 
9tanbe unb tiber ben 3«ilen feiner TOanufcri^)te nad^getragen, ebenfo toie bie auf 
ben einaelnen Sildttern Pel^nben ober toon .und ergftnaten Sogenpgnaturen (togl. 
©. 227) burd^ edCige Alammem l^ertoor. 9Bad toon SBdrtern ober SBortt^eilen 
beim Slefd^netben ber ^anbfd^riften in SBegfaH gefommen (togl. ©. 226), ergftnaen 
n)ir in tieinen ^ud^flaben nad^ bem UrbrudC. 9leben bem toon bem Steformator 
enbgttttig l^ergePeHten Sejt tl^eilen toir aud^ feine SJorarbeiten au bemfelben mit, 
inbem toir in Sfnmerfungen bie toon il^m gefd^riebenen, fobann aber toieber ge- 
tilgten aSdrter unb 93ud^Paben, mit • lenntlid^ gemad^t, befonberd notiren. Sabei 
beaeid^nen bie SCnmertungdaal^ten in unferm Xe^t bie ©telle ber entf|)red^enben Xil* 
gungen Sutl^erd, bie fomit entto)eber l^inter ben il^nen toorangel^enben ober unter ben 
il^nen folgenben SBdrtem au benfen flnb. ©inb in einem SBorte nur einaelne Sud^- 

*) (Sd Ufgt nobe onaunebmen, bag bif{e ©treid^ung in utfAd^Uci^ Sufammenbang flebt 
mit bet nic^t toon ilnfong on beobfic^tigtcn SBibmung bed ©ermond (togl. be SBetie, Sutberi 
93riefe I e.430f. (hibtx%, Sutberd ^rieftoet^fel 2. m., B. 366). ^ad^htm ber HlefotinatoT ben 
SBtbmungdbrief an {^eraog 3obann feinem ©ermon toorangepettt b^tte, fonnte et leic^t f^e 
urfpriinglid^e iBorrebe fiir iibetfliifPg batten unb barum beren ^ilgung toetonlaPen. 



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Sutl^rd ^nbfci^Ttft bee 6ennond t)on ben gutcn SBerfen. 1520. 229 

ftoben gefinbert, fo ifl bte iitfpriinQUci^ ^oxni bed SSotteii aid bet ^toetten t)orattd< 
gel^nb angefel^en unb in bet gleid^en SSBeife in ben 9(nmetlunflcn tittiieid^net. SEBotte, 
beren ateil^nfotge bet $)etfo{fet butc^ iibetgcfc^tiebene ^ud^ftaben obet butd^ Sogen- 
Itnien ge&nbett, n^etben in ben Slnmetfungen in il^tet utfpt&nglid^en Slnotbnung 
t^ermetft, fenntlid^ gemac^t butd^ f. 

^Jion einet Suf^dl^Iung bet ottl^ogtopl^ifd^en unb fptad^Iid^en Sbnyetd^ungen bet 
Utbtucfe t)on il^ten l^anbfd^tiftlid^en !93otIagen n)itb abgefel^en; n)it t^et^etd^nen in 
befoubetet 9[notbnung nut bie tcin fad^Ud^en 3](avianten. 

Sgl. D. Martin Lullier, Yon den gulcn Werken. (1520) Aus der Original- 
handschrifl herausgegcbcn von Lie. Dr. Nicolaus Miillor. (Neudrucke deulscher 
Lilteraturwcrke des XVI. und XVII. Jahrhunderts No. 93. 94) Halle a. S. 1891. 

Lie. Dr. Kicolaud VlitOet. 



[Al»] 3^fld») 

3cilm etftenn, tft jcii totffen. bad fe^n^) gute totxd fe^n: bann alle^n 
bie @ott ge))otenn f^ati. gle^d^ tote fa^n filnb ifl. bann aUe^ bie gott Dot'^ 
potenn f)ott 2)atumb toet gutc toerdE toiffeen Dnnb tl^un toitt. . bet barff 

5 nid^td anbctfe bann gottid gepott*) toiffenn. ?ll6o fprid^t g^tQ Watt .16. 
aCBiltil [A P] fclig tncrbetm §o l^attt bie. gepott. SSnnb ba bet jungling fragt. 
[5Ratt. 19.] \0Q^ er tl^un foUt bad ct fcltg tniitb, l^ilt ^l^m 6)^x9. nit anbct§ 
fut. bonn bte jcel^n gepott/) bent nad^ miif^en tD^t Dnterfd^e^bt bet gutten 
tnetdC letnetm. oug ben gepotten gottid, bnnb itit aiig bent fd^e^ne. . gtoge 

10 [obbet] ntennige bet toctdE^) an ^^n felbd oud^ nit aug guttbundtel bet menfd^en 

obbet menfd^Iid^et gefe^*) obbet toe^ge. toie to^t fe^n. bod gefd^e^n bnnb nod^ 

^mmet gefd^id^t. biitd^ bnget blinbl^e^t wit [gtoffet] botad^tiing gottlid^ct gepott 

3cum anbetnn, ^a^ etfte bnnb l^od^ftc. ottet ebltfl gut toetd. ift bet 

glatobe in 6^th. toie et fagt 3o|. 0. ba bie :^\xhm tfyn ftagten. toa^ fotten 

n to^t t^iin. bad to^t gut gotttid^ tpetdE t^ixn. . ^ntttoottett et. bad ift. bad. 
gottttd^ gutt. toetcl. bad ^l^t Qnn ben glatobt. ben et gefanb l^att. 3lh toen 

') 34 tPitb t)oii tneten befd^ttlbtget, al| foUt t4 k^otpieten gute toctdt, t)nnb bie leilt ttnn 
ne^en fcrmonen trofieit. aUe^n ailff ben glatobcn. tauff mnh abfolution on aQe anbete gutt^t 
»nnb gnugt^uflg, SDilc^S on adoetjffet nit defd^ed^. . (0 bee glatob totxt (0 faft ge|inbiget k^nnb 
})n§ tfoli fietcicben. on bie rotxd. aI6 bie totxd getrieben feljn on ben g(an>enn. ^ann xotx gletobt. 
bet toirdt loot Don t^^m felb. abet n>et a0et^n n>it<!t. maq npmet ntel^t 8lan>ben. SDet boft nit 
totfte^t. bet ^tt wkSi nie ted^t ge^otet obbet geletnet. toad glakob obbet gute \otid fetjn k^nnb 
^^fften. --Satiimb bod tfyt foI4 etynfeltige t^nuotftenbige menf((eR, but^ getoonlid^ jpbtget bet 
iDcnf. Mtftttet. ftd( nit fatten no4 etgetnri: btyn ici^ 44n fdftulbig: al( bie lletynen (lynbet in d^o. 
[fie] nit lakfiota^ten. t)nnb |o t)ia mirc muglid^. aiiffd gtobift t)nnb ttatlid^ft t)ntctti4t aci^t^iln. 
toie bie giiten totxd get^n t)nnb jcut etiennen fetyn getilgt mit Rothstift *) xueret anbete 

gtttc dann tot *) )ctt • *) zuerat Snnb toic »oI bi| toottt gemelyn fe^nb. f^db i^ 

bo4 melyti tebentang latjn |>tebiget ge^tet, bie. dann l^atttmb • *) tynn fi4 * *) i^nnb • 

18 elWft 



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230 Sttt^td ^itbfd^nft bed 6enitonl ton ben Quten SSecfen. 1520. 

iDt^t big l^oten obbet pbigeit. %o la&ffen totft t>ittffiin. t>nnh a6)ttn% gat 
geting. mnh b^d^, 301 tl^un, go boc^ to^r l^te folten longe flan tmnb [^^m] 
tool nad^ttod^ten. S)atm ^nn bifgem toetd. mfif^n oDe toetd gal^n. onnb 
^l^tet gut^e^t e^nfl&g gle^d^ tote c^n U^n [Don ^l^m] etn|)faitgetm boS m&ffen 
to^t gtob Qugflte^d^n bad fie eS gce^ffen mfigen, SB^t finben t^^t t)tel, » 
bie bo (eten. foften. flifftenn. h\% Onnb boS t1)M [ein gut leBen futen Oot 
ben meitfci^en] toild^ %o bu ftagtft. oB fte a&t^ getoig fe^n. bad eS gotte tool 
gefaQe. toaS fie [olgo] tJ^ftn. Qpttdftm fie, 9la^n. fie toiffend nit^ obbtr 
jctoe^feOn [A 2*] btoim. botilBet fe^n aud^ bet gtoggeleteten ettlid^. bie [fie 
t)otfutai Dnnb] fagen. e8 fe^ nit nott [beS] getoig [jcii] fe^n: bie bod^ gonfl 10 
nit anbetg t^un bann gute toetdt leten. @il^ ba: atte biefel6en toerdt. gal^n 
oiigerl^alb bem glotoBenn brumb fe^n fU nid^tS t)nnb gon^ tobt.') boim toie 
^^t getoifgen gegen @ott flel^t t>nnh glotoBt go fe^n bie toerdt oud^. bie boroug 
gefd^l^n: 9ht tfl ba le^n glatob le^n gutt g^toigen jcu ®ott. S)tumb go ifl 
ben toetdkn bet lopff db. t)nnb aS ^l^t leben [t)nnb gilte ttid^] Ha fftt ^ 
lompti. aOBatt id§') ben glatoben go l^od^ an^dl^ bnnb/) fold^ bngletoige 
toetdC futtoitff . Sd^ulbigen fU mid^. id^ \>oxpittt gfite toetdt. go bod^ id^ getne 
toolte. ted^t giltte toetdt bcS glotobenS letenn 

3cu btittenn: ftagiftil fie toe^ttet: 06 [fie] baS aud^ gutt toetdt ad^ten. 
3Ban fie etbe^ten ^l^t l^anbtoetg. gl^an ft^an, effenn. ttindtenn, fd^laffen, Onnb » 
aUetle^ toetdt tl^un 301 beS le^bS notilng: obbet geme^nen nil|: t)nnb oB fte 
glatoben. baS gott e^n tool gefaUen bt^nnen [pUt fie] ^aBe. go toitflft finben, 
baS fie. 9la^n fagen. t)nnb bie gute toetdt go enge f|mnnen. baS [fie] nilt ttnn 
bet litd^enn beten.*) [t)nb ^n ben] faften. almogen*) Ble^betm. bie anbete, ad^ten 
fie olg. t)otgebenn. ba[tan] gott niiftS gelegen fet). t)nnb algo butd^ ben t)ot« » 
bant|)tcn tmglatoben. @otte fe^ne bienfl. bent alle8 bienet SQBaB \fm glatoBen 
gcfd^ed^n, getebt. . gebad^t toerben ntog, t)ottut|en Onnb getingetim. 9llgo 
letet 6cc8. 9. ®ang l^^nn'') ftolid^. ^g onnb ttindt. bnnb toifge baS beljne 
toetdt gefoOen gott tool, alace^t. lag be^n Ile^t [A2^]<>) toe^ff fe^n. t)nnb 
bad ole. lag be^nem ^efibt*) nqmet gepted^en geptaud^ be^neS lebenS.'*) » 
ntit be^nent toe^B.'^) baS. bil lieb l^afl: alle tage. btget bnftettgen jce^t bie 
b^t geben fet^n : $)ad tle))b aljcet^t toet^g fe))n bad ifl. alle bnget toetgt gutt 
fet^n. toie fie^^) nt&gen genenb toetben. on aSe. ontetfd^t.^') 2)ann fe^n 
fie abet toe^g. toan id^ getoig B^n t)nnb gletoB, fie gef alien gott. t)nnb go 
geprid^t nt^t baS o(e. bed ftolid^nn getoiffeng nqmet mel^t. t>on bem l^Bt » 
me))nct feelen Xlgo (Si^xo 3lo$. 8. 3d^ tl^u algce^t. toaS tfym tool gefeSd. . 
SBic t^tt^^) et bad alsce^t. go er bod^ ag t)nnb ttandt bnnb fd^lieff acu fe^net 
jcc^t?. aSnnb @anct ^0% l.^o)^. 3. S)aBe4 niugcn to^t etlennen. bad toift 

*i tmnb m *) luent gtcli (Unn Sitnb • *) bie lo * *) bi|e • *) Mnb • 

•) a • ') imn • •) albe^ • •) nit • ^•) f^ • ") Wu dm • ^') bo4 • 
1*) Setil fetin fie aber bMn. • *^) et| • 

1 bo« 24 t)itb t)n ben fafUn. almofieit] faften Mnb almoBen 



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Snt^etd ^nbfd^Ttft bc9 Setmoni toon bm Quten SEBetfnt. 1520. 231 

fte^n ^nn bet tamtl^t: toann to^t Dn^ l^r^ m&sen fur fe^nen ailgcnn*) 
troflcn Ditnb [e^n] gutt t^orttatoen mod^eim. SSnnb go Dn^ m%tx i^tx^ ftrafft^) 
obber beitWtt: %o ift (ilott gvoget bonn Dnget l)cr|. Dnnb ^aben bie jcuuorfiii^t 
koaS 10^ bitten') boS toerben to^r empl^al^n. 2)atm totfx fallen fe^n gepott 

» bnnb [t^fin] toad t)^ tool gefcUt/) 3tetn. SBcr afig gott geportm tft. (bod 
ifl toex gletobt Onnb gott ttotoet.) bet funbiget nit Onnb Ian nit §unbigenn. 
[Stem pfal. mtij. Gd loiYt tr fetnn fttttbtQen. bie ^m Horttalom. ^ am anbetfm pd. feltg 
fe^. bie ^nn tfyn ttatoen] Sft bad toat. §o mug aUS gutt fe^n tood*) fte 
t^t [obbet \fitt balb t>otgeben fe^n. toad fte t>beld tl^iin] @i^ ba abet, 

>• toarumb id^ ben glaloben go 1^ l^b. aUe toetdt ^^ne^n }ci^. onnb alle 
toetdC futtoitff bie nit eroiig ftiegenn 

3c&m Oietbenii ^ie tan nit e^n iglid^et fclb metdEen onnb fulen. toen > 
er guttS*) t>nnb nit guttid tl^tit. bann finbett et fe^n 1^ ^nn: bet gcuuotfid^t 
bad cd gotte gefaQe. go ift bad toetdC gittt [A8*J toann ed aud^ go geting 

t» iDfte alg eqn ftto^lmen auff^bett 3ft bie gciiilotftd^t nit^) ba. obbet 
jctoet^ffeEt bran go ift bad toetdC nit gtitt. ob ed fd^on atte tobten aufftoedtt. 
tinnb ftd^ bet menfd^ t)ot)itennen lieg. %)ai letet 6anct paiiel 9lo. 14. aUe^ ^ 
toad nit aug obbet t|m glatoben gefd^id^t. bad ift fftnbc.'*) S)on bem glatocu 
[Onnb !e^ne onberii') toetdt] l^abeit m^t ben namen. bad to^t Sl^tiftglctPtgcn 

M ^fgenn. [alg t)on bem ^tibttoergl] ^ann aUe anbete toctdC mag e^n l^^b. 
jiibe tutdt, gitnbet, aitd§ t^itn. abet ttatoen feftiglid^ bad*'*) ct gott tool gcfallc. ^ 
ifl nit muglid^ batm e^nem S^tifteu mit gnaben etleud^t fonnb befeftigt]: bad 
abet, bige tebe fel|am fe^n onnb mid^ ettlid^^M c^n^^) Ict^t btob fd^ltenn: 
gefd^id^t batumb bad fte bet blinben ootnilnfft [Onnb ]^e))benifd^t tfinft| ge« 

» folget. ben glatobenn. gefe^ ^abetm. nit obet, gonbet ncbcn anbete tugent. 
Dnnb tfitm e^n e^en toetdt*') geben. abgefonbett oon alien toertfcu bet anbet 
ttigent, go et bo^ alle^n. oUe anbete toetdt. ootgiittet. angene^m [onb toiv^ig | 
mad^t. ba mit. bad. et gott ttotoett. onnb nit jctoe^ffelt ed fei) fiit 9()m aUco 
tDolget^an nmd bet mefd§ tl^itt. [3a fte l^ben ben glmiben nit ein toetcf bletben (affnt 

M fnnbent toie fte fagcn. e^n ^abittt barauf^ gemad^t go bod^ bie gatt^ fd^tifft feqnem 
nit gibt ben nomen. gottlid^d gutid toetdtd^') bann bem e^nigen glatoben. ' 
2)ttimb iftd nit toilbet. bad fie blinb onnb blinben letter tootben fe^n] onnb 
biget glatob btingt algo balb mit fidd bie»*) liebe. ftib. fteiib. onnb l^offuiig 
bann toet gott txatod. bem gibt et go balb. fet)nen l)e^ligen ge^ft. aEBie @aitct 

»* paul jcii ben ©alatetnn fogt. 3t l^obt ben ge^ft cmpfangcn nit aitg cront 
[guten] toetdteu. gonbetnn'^) ba ijl^t bem toott gottC glatobt ^abt. 



") gehJflen • ') Dnnb • •) »etb et »>n6 gebenn • *) t^un to^jt. • *i ft • 
•) kifui • '') flutt • •) botumb bel> • •! locrftf « >") t4 (t) * »'i ollju. imi 

grietete getereten . ") f • *») jcn • >*) in bet . '») Mnunfl • '*) ba» . 

8/9 tool |te t|un (Die in iter llaiidHclirift vcrgewiene Aiideniiig Ton t^&t in tbun ist 
101 Urack Yorgenoinmeii) 19 lo^t ben I'cliU 



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232 Sitt^td ^onbf^iift hei ^txmom t)on ben guteti fEktUn. 1520. 

3cilm funfftett: 3n bie§etn glatoben. toetbetm oUe Wxd gle^d^^) tinnb 
ift e^u§ toie bod onber. feUet db dfkt tinterfd^b bet toeid. fie fe^n grog 
Ile^n Iut|. longf. biel obber toenigl. bann nit bie toetd [A 3^] t)on ^^ter 
toegett: §onbetnn bon bed glatoben toegen. angenel^m fe^nb: toxldfti, e^nig 
bnnb on bnterfd^e^b. ^nn aQen bnnb iglid^en toercten. ift. toitdt, bnnb lebt & 
toie biS bnnb bnterfd^iblid^ fte ^mmet fe^n. gle^ toie^) oUe glibma§ t>on 
bent l^ciibt. leben. toircfen t^nnb ben namen l^abefm: 93nnb on bad l^e&bt. te^n 
glibmog leben: toirtfen obbet nomen l^aben mog. 2)arau6 batm toe^ter folget. 
bad e^n ^riften menfd^ [inn bigem glatoben lebenb] nit batff e^ned letetd 
gutter toerd/) §onbetim 2Bad ^^m fiirfilnt))t. bad t^iU er. bnnb ift aQd lo 
tool get^an. toie @. @amuel fprad^ jcu @aiil: bu toirft e^n anbet menfc^ 
toerbenn. toen bet ge^ft ^nn bid^ Ium))t bann §o t^u toad b^ furtfimpt. gott 
ift Utf b\)x. . ^Igo le§enn to^t aud^ bon @ ^nnen @amiield niiittet. ba fie 
bent ptiefter l^li gletobt bet \fyx gottC gnaben jcufagt ift fie ftoUd^ bnnb 
ftiblid^ ]^4m gangen. bnnb. I^ott fid§ l^^nfiirtt nit mel^r. l^^r bnnb bar ge« i» 
feret. bad ift. ed ift ailed e^n bing. tinnb aUed gle^d^ toorben.' SBad ^^r 
furlumen ift. %nii @anct panl @agt. 2Bo ber ge^ft Sl^rt ift. ba iftd aOcd 
fre^: !Dann ber glatob leffet ftd^ an fe^n toerdC b^nbenn. %o leffet er tfiixn 
ani) tcttn% nit*) nel^men. §onbernn toie ber erft pfalm fogt. (Sr gibt fe^n 
frud^t. toen§ jce^t ift.: 'S>ad ift toie ed fumpt bnnb gl^et. » 

[3cu @ed§ften] 2)od ntitgen to^r be^ e^nem groben [f le^fd^lid^n] tj^mptVL 
fel^en. aOBenn e^n man obber toe^b fii) jcum anbernn borfid^t [lieb onnb] tooh 
gefaQend. bnnb bad felb feft gletobt, toer lernet ben felben. toie er fid^ fteOen 
foQ. toad ertl^un: laffen. fagen. fd^toe^gen. gebendCen foS? 2)ie e^nige 3cu« 
uorfid^t leret \)i)n bad ailed, bnnb [A 4*] mel^r bann nott ift») S)a. ift ^^m » 
le^n bnterfd^e^b ^nn toerdCenn. Sl^ut bad grog, lang oile. go gernc. olg 
bad fle^n fur^ toenige. bnnb toibberuntb, !Daracu mit froUd^em. friblid^. 
fid^rent ]^cr|en: bnnb ift gan| [e^n] fre^ gefeK 3Bo aber e^n jctoe^feS ba ift. 
ba fud^t fid^d: toild^ am beften fe^. ba l^bet fid^ bnterfd^^b ber toerd oug 
jcu malenn [toa mit er miig l^iilb ertoerben]. bnnb gal^t bennod^ gcu. mit » 
fd^toerem l^er^en bnnb [grogem] bnliift. bnnb ift gle^d^ gefangen [*)mei^t bonn 
l^alb boractoe^ffelt]. bnnb') toirt offt jcilm narrenn brob. ?ll§o e^)n S^riflen 
menfd§ ber ^nn bi§er jcuuorfid^t gegen gott lebt.^) toe^g oUe bing, tiormog 
aUe bing. [borm^ffet fid^ aller big] toad }cu t^un ift bnnb t^utd aVi^ frolid^ 
bnnb fre^: nit bmb bitt guter, borbinft onnb toerdt [acil] famlen. gonberim » 
bad ^m e^ne luft ift. @(ott algo toolgefaUeim. bnnb Icuterlid^ bmb funft 
gott bienet. baran beniiget. bad ed gott gefeQet SBibber [bmb] ber mit gott 
nit e^n§ ift obber jctoe^feSt bran ber l^ebt an*) fud^t bnnb forget, toie er 
bod^ tooSe gnug tl^un bnnb mit biS toerdCen gott betoegen. 6r leiifft acu 

*) mtnf • ') attcv. « *) biBet fttotoB faftt ed t): • *) iMnra^tct fe^it • *) ) • 
*) suent t) dann loot • ^) foOt • *) ifl • *) tmnb • 
5 iftU4 



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2ttifftxi {Minbf^ttft be« 6etinoii« t)on ben guteit aSktfen. 1520. 233 

fanct S^cob 9tom ^ierilfalem. f^m mnh bar bettct 6 Sirigittcn gepett. bi| 
Dnnb bQ§: foftct ben bnnb bigen tag: be^d^t l^ic. bet^d^te bo. ftagt bi§en 
Dnnb j^nen bnnb finbet bod^ nit tfige bnnb t^ut bad aUed mit gtogct be^ 
fc^toetung [SSotjctoe^flugJ bnnb tinluft fe^ned ^^n bod oud^ bie fd^tifft fold^ 

» [gute] toerdE nennet ouff l^ebteifd^ ^uen omal. auff beutfd^. mul^be tinnb 
etbe^t. 2)at2cu fe^ng nit gute toerdt bnnb aUe borlorenn. 6r fe^n biU brobet 
boQ toorben. bnnb bor angft ^nn oS tamer Ifimen Son ben ftet^t @a)). 5. 
to^') fc^n mill^b toorbenn [A4*»] ^nn bem bnred^ten^) toege. Dnnb l^ben 
fi^toere fator toege getoanbeUt.*) aber gottid tot%. l^ben to^r nit er!ennett, 

io bnnb bie fonn ber gered^tidk^t ift bn§ nit ailffgangen 

3ciim @iebenben, ^n*) ben toerdkn ift ber glatob nod^ gering bnnb 
fd^tamd^: lag [t)n§] toe^ter frogen: SBan eS ^l^n bbeU ga^t. . an le^. gilt 
e^r freitnb [obber toad fie l^aben]. ob fie bann aiid^ glatobeim: bod fte gott 
[nod^] tool gefaUeim. bnnb er. ^^r Iet|benn bnnb toibbertoertidCe^t fte fe^en Ile^n 

» obber grog, gnebiglid§ bber fie^) orbene, ^ie iftd lunft: jcu gott, ber fid^ 
jcornig flettet') nod^') oUem bngernn f^nn bnnb borflanb: [gut J jcuuorpd^t 
l^benn, bnnb befgerd fid^ 6e^ ^l^m borfel^en : bann fid^ empfinbet. l^ie ift er 
oorporgenn: gle^d^ toie bie braiitt fagt in (Santict^) @i^. er ftett. ^^nber ber 
toanbt. onnb fid^t burd^ bie fenfter. . bad ift go biS: bnter bem le^benn: 2)ie 

30 bng gle^ oon ^^m fd^^ben tooHen. toie e^ne toanb. io e^ne mailren. ftett 
er borporgen. bnnb fid^t boc^ ouff mid^. bnnb leffet mid^ nit: bann er ftett. 
bnnb ift bereft, jcu l^lffenn ^n gnabenn. bnnb burd^ bie fenfter bed tundCelnn 
glotobend. leffet er fid^ fel^n. 93nnb ^iere. in £ren i&t bortoirffet bie men> 
fd^n. aber er tl^utd nit aug ^r^lid^r me^nilg. 2)ifgen glatoben Eennenn 

» fie gar nid^td. . bnnb gebenn fid^ bber: bendCen, gott i^ah fte borlaffenn bnnb 
fe^ ^l^n fe^nb. 3a fie geben fold^ bbeS. benn«mefd^en t^nnb teuffeU. bnnb 
ift ba lauter Eo^n jcuuorfid^t jcu gott. 2)arumb ift ^l^r le^benn aud^ ^^n 
aljce^t ergerlid^ bnnb f(^lid§. . bnnb [A 5*] gal^n bod§ ^^nn. bnnb tl^un 
ettlid^ gute toerdt. alg fie me^nen. gar nid^td [folc^d] ^l^rd bnglatobend loar» 

» nel^men Slber toild^ gott. ^nn fold^ le^ben, tratoen bnnb e^ne fefte gut 
acuuorfid^t gegen ^l^m be^olteral: ^od*) er t)ber fie e^n toolgefoUen l^be: 
benn felben. fe^nb bie le^ben t^nnb toibbertoertidCe^t. e^teU Ioftlid§. borbinft. 
bnnb bie ebliftenn gutter, bie niemant fd§e|en mag. bann ber glatob*^) bnnb 
[bie] jcuuorftd^t^^) mad^ng ailed {oftlid^ fur gott. bad benn anbertm ouffd 

S5 oQer fd^blid^d ift.^') ^a^ au6) bom tob gefd^rieben ftett am 115. pd. !Der 
tob ber l^e^ligen. ift {o^lid^ geod^t fur gottid oilgenn. SSnnb^^) go iiiQ. bie 
jcuuorftd^t bnnb glatob ^nn bigem grab, befger. ^ol^r bnnb fterdCer ift. [gegen 
bem erften grab] go biH. t^bertreffen. bie le^ben ^nn bem felben glatoben:**) 

M ^ • ') toegen « *) bcit toeg • *) bifgen aOcii • *) t) • *) l^nn • 

^) aOenn • ') 92^ • *) gott # **) ma^t • *M ma^ts • **) 6)o • >•) fttd^t 
toie • **) su«nt bie daim bie • 

5 9neii mti^ 15 ifl 16 aUeii 29/30 koavne^menb 



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234 M^i ^anbfcl^ ha Germimd twn ben guten Skteeit. 152a 

aUc toetdC ^1^ glotofieim. 93nnb ift qI§o gctotfd^en foU^en toctdmn bnnb 
Ic^benn Dnmegltd^ t^ntetfd^^b^) bet (efferung 

3ciim ad^teim. 936et baS otteS, ifl bed glatobenS bet l^od^fle grab : toan 
gott. nit mit jce^tlid^nn le^ben gonbettm. mit bent tob. l^U. bnnb ffinb. 
bad getnifgenn ^rafft bnnb gte^d^ gnob bnnb borml^rlidCQ^t abfagt olg tooDt » 
et etoiglid^ borbamnen bnnb gcumetm. toild^S toenig ntefd^n etfareim: toit 
2)Quib om^) t>x p8. clagt. l^etr ftraff ntid^ nit ^nn be^nem gr^inrn l^ie. gcu 
glatnben. bad gott gnebigen tooHgefaUen bbit bng l^ab. ifl bad l^od^fl tond. 
bad gefd^l^n ntog Don [bnnb ^nn] bet Steatiir. 2)ailon. bie toetdFl^^Iigen 
bnnb*) gutttl^tet gat nid^td tniffenn. bann tnie toolten fie l^ie [A 5^] fid^ lo 
guttid [bnnb gnaben] gcu gott t^otfel^eim: bie toe^l fie/) ^nn ^l^ten toetdenn. 
nit getoig fe^n. bnnb ant getingflen gtab bed glatobetmd gctoe^ffeUetm. 6i^ 
aI§o l^ab id§ gefagt.') ben glatnben algce^t gepte^get. bnnb aUe InetdC: bie on 
fold^ glatoben gefd^el^n, t)otn)otffetm ') ba butd^. bie ntenfd^en: Don ben 
falfd^n. gle^ffen).^) )>]^atifeifd^n*) bnglatoigen [guten] toetdenn. bet i|t. aHe i» 
Sloftet. fitd^n. f)tfi%n. n^bet bnnb*) ^o^t flenb. t>oVi t^oH fe^n. gcu ben 
ted^ten: toatl^offtigen gtunbguten. gletoigen toetdten: gcil filtenn: SDat^nn 
m^t niemant toibbetfltebt. bann bie t^nte^nen tl^ietet^®) beto filg nit fe^n [ge 
fpalten]. . (toie ^nt gefe| Wofi angegce^gt) gat le^nen bntetfd^b le^benn 
tooUen bet gutten toetdC gonbernn^') e^nl^^nn )>lilnt|»enn : toen ed nilt. gepett so 
gcfafftet. geflifftet. gepe^d^t. gnugtl^an: ift. foil ed ailed gutt fe^n.'^) o6 fie 
fd^on. fa^n glatoben bt^nn ge^abt gottlid^t gnabetm bnnb tooIgefaHetmd. 
3a bann ant tne^ftcn fie gutt ad^ten. toenn. fie ^^t n&t biel: gtog. lange 
getl^ann l^abenn. on aUe fold^e gcuuotfid^t. 93nnb l^etnad^ aQet etfl fid^ guttid 
botfel^en tooQen. SSknn bie toerdC get^an fe^n: bnnb algo. nit auff gott« » 
lid^nn tooIgefaUeft gonbetnn auff ^l^te getl^ane toetdt ^Iite gcuuotfid^t: bad 
ift. ailff ben fanb bnnb toaffet. batoemt: bauon fie Ljcii''^|t] e^nen gtatofam 
fall t^un ntuffen. toie &ixo SRatt. 7.") fagt. bifecu guten toittenn Dnnb tool« 
gefaHen : bataiiff bn^et gciiiiotfid^t flel^t. I^aben bie engeU t)ont l^^nteP^) bot* 
lunbet ba fie fungen ^nn betS^tift nad^t. @Iotia in ejccelfid beo: S^t [fe^] m 
@ott ^m l^od^flen. ftib bet etben. gnebiged tooIgefaSen ben ntenfd^nii 

[A 6*] 3c&nt neiinbenn. 6il^. bad ifl bad toetdC bed etflen gepottd. ba 
gepoten ift. 2)il foQt nit anbete gottet ^abetm, bad ift %o Hifl gefagt. bie 
toe^l id§ aDe^n @ott b^nn foltii gcu nt^t alle^n. be^n gan|e gcililotfid^. ttato 
t)nnb glotoben fe|enn. t^nnb auff niemanb anber§. !Dantt bad l^e^ffet nit: » 
e^nengott l^abenn. go bii eugetlid^ mit bentntub.*^) @ott nenneft. obbet ntit 
ben fn))en t^nnb gepetben anbetteft. §onbetnn go bu ]^t|Iid^ ^l^nt ttamift. 
bnb bid^ aUid gutid. gnaben bnnb tooIgefaUend. gcu ^^m botfid^fl ed fe^. 

M bd • *) S « *) xiierHt bienfllcT danu guttt^e weiter tooCU • *) I • 

*) tmnb • ■) mtnb • ^) lien • *) toerctenn • *) t^bet • **) ben ^^ ffifi fUb 
nU te^iten • ") i^nn • ") ab • **) U 'M gefunftcn * **) e^nen 

4 tiettU^ent U toiitf beiUftenn 18 beto] bet 



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£iil|eTi {>oiibf4tift M 6etnumd ^n ben gnttn SBevfrn. 1520. 235 

tmn totxdm obbet le^n. ^n leben obbet ftetbetm ^ntt lieb obbet le^b.C^) 
aU. bet ]^ dfiio 3o|. 4. jcft bem l^^bttifd^n lo^Bliti. 3d^ fog b^t. tan 
gott toiU anbetten: bet mug ^l^n tftn g^ft bnnb bet tootl^^t anbettenj SBnnb 
btget glatoB. txeto. gcuuotfU^t beS ]^et|enn grfinbltd^. i^ toatl^fftige. et« 

» fuDunge bigeS erflen gepottiS: on toild^it: ^ft la^n toetd ift. bad bigem 
fiefiott tnilge gn&g tl^&n, SSnnb tote, big grpott. boS allet etft l^od^ft. be^ 
ifl. a&g toild^m. bie anbetfm aUe fliegen [^nn ^l^m gal^n] Dnnb nod^ ^l^m 
gerid^t bnnb gemeffigt toetbetm. SUgo ift aiU^ fe^n toerdC (baS ift bet gUtob 
obbtr acttuotfid^t gcu gottiS l^ulbeim ^ aUtt ace^t.) bod [aOet] etfl. l^od^ft 

io befle a&g toetd^m. aU anbeie ftiffen. . ga^n. Ble^ben. getid^t bnnb gemeffiget 
toerben') milfgen. SSnnb anbete toetdt gcgenn bigem. fe^n eben. alg ob bie 
onbenm gepott toeten on ba8 etfle. tmnb ta^n gott toete, Setl^alben 
f)nnd^ tool 6anct Slilgilftin. boS beS ecflen ge)u>ttiS toetdt fe^n: gtatoben. 
l^foffen bnnb lieben. 9lu ift btoben gefagt._ boB ]old) acuuotfid^t bnnb glatob. 

u bxingt mit fid^ lieb bnnb [A 6^]*) ^ffnilg. 3a toan to^S red^t an fel^n. 
fto ift bie lieb baB erft. obbet ^l^e jcu glel)d^: mit bem glatobenn: 2>ann id^ 
ntod^t gotte nit ttotoeii: toenn id^ nit gebed^t et tootte m^t gunftig bnnb l^oUt 
fel)n: 2>a butd^ id^ ^1^ toibbet l^Ut. bnnb betoegt toetb. tfym l^tid^ acu 
ttatoen bnnb aSiS giltiS acu tftn botfel^nn 

» 3cum 3ce]^nbeim: 9til fU^eflil felBS. boS aOe bie. go ^nn gott nit bot- 

ttoloen. alacd^t . bnnb[: nit fid^^) fe^net gunft l^iUb bnnb tooIgefaOenS bot* 
fel^] tfnn aDen ^^n. toetdfen. obbet le^benn. leben obbet ftetbenn gonbettm.*) 
be^ anbetroi bingen. obbet (e^ \tftn felbft. fold^ fud^. big gepott nit 
l^oSten. bnnb tanitl^fftig*) abgottete^ tte^beim. oB fie gle^d^ aud^ aSet anbetet 

» g/tpoti. toetdt toeten [baacQ] allet l^^ligen. gepett. faften: gel^otfam. gebult. 
lefifd^. bnfd^uOt auff e^nem l^ofiffen l^etteim. bann boS l^bt toetdC ift nit 
ba. . on toild^S. bie anbetim atte nid^tS fe^. bann e^n lailtet gle^ffen. 
fc^nenn. fetbenn. bnnb nid^tS ba l^^nbemi bot toild^e bng dlfio toatnett 
SRati 7. l^uttet eud^ fut ben falfd^n t^p^etenn. bie acQ eud^ !umen in 

m fci^ffB tbijbnm bai fet^n aOe bie. butd^ bitt guttet toetdC (alg fie fageim.) 
gott fid^ toolg^ig mad^n tooSen. bnnb gotte fet^n l^ulb gle^ ablailff enn : 
alg toete et tUfn ttetoblet obbet taglinet bet fet^n gnab. bnnb l^lb. nit bmb« 
fonft geben tooUt: baS fet^n bie bottetetiften menfd^n auff etbemi: bie fd^toet* 
U^ obbet n^met mel^t. Mktet toetbetm auff ben ted^ten toeg. S)effelben 

» gbWn aSe bie. ^nn toibbettoettidta^ l^it bnnb bat lauffen bnnb aQent« 
l^lben tab. l^illff bnnb ttoft fud^n. on aHe^n be^ gott. ba eS ^l^n auffs 
l^od^fl gepotten i^ acu fild^tm toiUf bet**) ppl^t 3faiaS [.i|.] fltafft algo: bad 
kmf^nig boldt [Bl*]*) beletet fid^ nit. acil bem bet e« fd^lel^t.: baS ifl. @ott 
fd^tug fie. bnnb fd^fft ^l^n le^ben bnnb alletle^ toibbet toettigfa^t ac&* baS 

M fie acu ^1^ foUten la&ffen bnnb tfym botttatoen. go lauffen fie bon tfym. 

*) Xhmb • ') rninb • *) mtnb • *) bci beflen $rtt • *) ^ • *) abt« 



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236 Sut^ti» {mnbfc^tift bti ecmond t)on ben guten SBetfen. 1520. 

jcu ben menfcl^en i^t i^nii cg^pten. i|t tfnn affijticn.^) ctttoan aud^ jcittn 
teiiffctt. . tjon toiler abtgottctc^. t)iU'^) tfixn bcm fclbcii |>p^ctcn bnnb') Ubrid 
regilni gcfd^rieben ift, ^Jllgo t^un*) aud^ L^^J ^^^ ^^^^W slc^ffcnet. toonn 
fie ditoa& anftoffct. : baS fie. nit jcit gotte. laiiffen. gonbeiim t>on bnnb fur 
^^m fli^etm, niit gebendenn toie fie burd^ fid^ felb obbet menfd^Iic^ ^ulfj.^) & 
t)^rc^ anlegenci Icbig toerbefm. tinnb fid^ bod^ ftilm^) leiltt. ad^ten t^nnb 
ac^ten laffefm 

3ciim g^lfften 2)ad ift bie me^nug @anct pouelS an btlen ortenn. 
ba er bent glatoben go iliU gibt baS et fagt. 3[uftud es fibe fua biiiit: bet 
gered^t menfd^ l^ott fe^n leben oug fe^nem glatoben: bnnb bet glatob: iff) to 
ba^. borumb et gered^t fut gott gea^t toittt: ©tctt bann bie geted^tidte^t.*) 
^m glatobenn. go iftd liar, bad*) et oSe^n. oUe gepott. etffuUet t^nnb oKe 
i)^re tocrdE ted^tfettig niad^t[*^) fe^nt bem maU. niemant ted^tfettig ift. et 
t^u bann oUe gottid gepott]*^) toibbetilmb. miigen bie toetdC niemant ted^t* 
fettigen fut gott. on ben glatobeim. 93nnb go gat mit offen DoQem nt&nb. u 
bet l^e^lig ^2lpoftcU. bie toeidE oottoitfft onnb ben glatoen pte^ffet. bad ettlid^ 
fid^ aufg fe^nen toottenn geetgett fptad^tm. @4. go tooQen to^t fe^n gittt 
toerdC ntel^t t^iin. bie et bod^ t)otbampt.*^) alg bie ^ttigen onnb oniiot* 
ftenbigenn. 2llgo gefd^id^td nod^. . SBan to^t. tjottoetffenn bie") gtoffen 
fd^e^nenb toeidE jcu t^ngettm jce^tenn. on aUen glatoBenn get^an. . bad fie so 
fagenn. gie foUen niit glan)6en onnb nid^td guttid t^un [B P] ^Jllg. nemlid^. 
bie toetdC bed etften gepottid. . l^e^ffet man jcu biget jce^t. @ingen. legen. 
otgeln. meg ^aUtcn. mettcn tjefpet bnnb anbet gejce^ten [bcttenj fitd^en. altat 
[@lofter] ftifften'*) t^nnb [d^miidEenn: glodCen. Ile^nob. tle^b. gefd^mib aud^ 
[d^e^ famlen. [au 9lom. jcu ben l^e^ligen lauffen] S)atnad§ toenn to^t 6e< % 
fla^bet. t)nng bucfenn. fn^pogenn. . togen ften|'^) onnb pfaQtet betten 
bnnb bad aQed nit fut e^nem abtgott^^) gonbernn fut bem l^^ligen cteu| 
@ottid obbet fe^net t|el)ligcnn bilb t^un. ^a^ ^e^ffen to^t @ott^'') el^ten.") 
anbette. onnb lailtd bed etften gepottid, fe^n anbete gottet l^abenn. toilc^d 
bod^ aud^. toud^etet. eebted^et t)nnb^*) aUetle^ giinbet tl^un mugen. onnb m 
teglid^ t^iin. 9lii toolan, gefd^e^n bige bing. mit fold^em glatobenn. bad 
to^td bafut ^aUten ed gefaUe gott [aUedJ tooQ. go fe^n fie loblid^. nit 4^ret 
tugent'^'') gonbetmi beffelben glatobend ^albetm [bem aUe toetdE gle^ geUten 
toie gcfagt ift] actoel)ffeUn Xo\)x abet brafm. obbet ^aUtend nit ba fut. 
bad gott. bng ^olb fe^ .^*) onnb^^) ^nn bug gcfallen L^^^]* obbet botmeffen » 
bug. aUerctft. butd^ t^nnb nad^ ben toetcfenn. ^m gefaQetm. go iftd lautet 
triegerei). augtoenbig gott geel^tet ^nnetoenbig. fid^ felb fut e^nen abgott 

>) i^ « ^) ^nn * ') ber lu # *) bifte • *) t^^rec no • *) leuten • 

') fe^ne qttt^Vxdt * •) otter ♦ •) ber glotob ♦ »'>) fe^t « *') x>mh nit « 

") mb rtt • ") toewf. • »♦) aciten • >») b • »•) t^un • ") gee^wt • 

'*) anbcttett • **) fun * *^) ^albentt: • 'M ^nn ott * >*) t)(m bar^nnen • 

15 tnUtn 24 gef^mcib 30 l»nnb fehlt 



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2ni^x% {Kinbf(i)tift bed ©ermond bon ben nuten ^t!en. 1520. 237 

9efe|t.^) bad ift bie t>i]ai) iDarumb id^ go offt: iDibber fold^er toetd. potnpen. 
;n:Qd^t. tnenigc. gercbt. tjnnb pc furtoorffen [^abe.] bad am ^cttcn tag ift. 
toie fie nit aUe^n [in jctoe^feU obber] on fold^enn glatoben gefd^l^n. gon^ 
bftnn bntet tangent, nit e^nex ift. bet nit fe^n tratoen bte^n fe|t. t)orme^nt 

5 ba burd^. @ottC ^iilb jcii eriangenn tjnnb') fc^ncr gnab furjcufumen. c^nenn 

3at mardt btaiig [jdi] mad^cnn.*) Xoild)^ gott nit le^ben fan. bet fcl)n 

^ulb t^ntbfunft t)orf))rod^enn, toiU, bad man an bet felben an ^eb. burd^ e^ne 

jcuuotfid^t. bnnb ^nn bet felben aUe toetdC boUnbtinge. toie fie genennt fe^nn 

[B2*] 3cum ^ctoolfften. S)ataii§ mctd felbet. toie toe^tt tjon c^n^ 

10 anbet fe^n. bad etft gepott nilt mit eiiffietUd^nn toetdEenn. bnnb mit Qnnet^ 
lid^m t^otttatoen. etfuUenn.^) bann. big mad^t ted^t. lebenbige gottid {inbet: 
i^ned mad^t niit etget abgottete^. bnnb bie fd^blid^ften gle^ffenet. bie anff 
etben fe^n: bie, tjnjcel^Iid^ Ditt lefitt: mit ^^tem gtoffem fd^e^n. futen. ^nn 
^^te n)e^|e. t^nnb laffen fie bod^ on glatobenn ble^bemi. . t^nnb olgo jemet^ 

15 liif^) botffltett: fledten ^nn bem eugetlid^m geplette Dnnb gefpenfte. . 5Bon 
benen fagt S^tQ Wott24.: I^&ttet eild^. toen fie eud^ toetS fagen. fil^. ^ie 
obbet ba ift (S^tiiS. ^ttm 3o^. 4. ^if fag b^t. bad bie jce^t toittt {umen. 
bad [^^t] toibbet auff bigem betge. nod^ jcit ^ietufalem. n)etbet ©ott anbetten. 
bann ge^ftlid^ anbettet. fud^t bet SSottet.,. S)ige bnnb bet gle^d^en fptud^. 

» ffaitn mid^. t^nnb foQen ^betman betoegen. 3cu bottoetffenn: bad gtog ge« 
fnrenge. mit buUen, ftgeU, pl^anen ablag. ba mit bad atm boldC gefutet toittt 
jcn titd^enn ban)etm. geben. ftifften. betten. bnnb bod^. bet glatob gan^ ge^ 
fd^toigen, ia gat n^bet gebtfldt toittt. ©afin bie toe^tt et. Dntet [ben] toetdtenn 
nit Dntetfd^^bt l^att: go mag nit neben ^l^mbefteen: e^netle^ toetdCd fut bem 

as anbetim. go gtog. auffblagen bnnb tte^befm, banii et toiU aQe^n gottid binft 
fe))im: Dnnb ben namen t)nnb el^te. fa^nem anbetn toetdC lafgen.^) on go t)xVi 
et ^^m mitte^lett: toild^d et tl^ilt. go bad toetdE ^nn Dnnb aiig ^^m gefd^id^t 
biget Dnf&g ift. ^m alten teftament bebetitet ba bie 3ubenn. ben tempeU 
liegen. bnnb opfeteten. an anbetnn ottetnn. ^nn benn gt&nen luft gatten 

» Dnnb auff ben betgetm [B2^] algo tl^un bige aild^, aUe toetd'') fe^n fie emgig 
301 t^un. abet, big ^eflbttoetdC [bed glatobend] ad^ten fie n^met. 

3nim*) .13. SBBo fe^n nil bie. bie bo. ftagenn. toild&e toetdt gutt 
fel^n: toad fie tl^un foDen. toie fie ftitm fe^n foUtt? ^a too fe^n aud^ bie. 
go [bo] fagenn toan toi)t t>on bem glatoben pbigenn: bad to^t la^ne toetdt leten 

ft obbet tl^un foQetm? @ibt nit big etfte e^nige gepott. me^t jcu fd^affenn. 
bann ^l^anb tl^un mag? SBann e^n menfd^ t^aiigent obbet aUe menfc^en 
obbet aQe cteatute toete. go toete ^m bennod^t ^ie gnilg auffgetegt Dnnb me^t 
bann gnitg. go ^m ge))otten [ift]: et foUe.*) aUjce^t. ^nn glatoben bnnb 

>) Snnb • *) ft • *) baS * «) baS * *) t)ocfiiteii • •) bann * 

^) jcu • *) <lt)lfften • *) aHe bing t^n. lafgen. lel^benn. fli^n: koie e8 t)^m fur bie 

§onb lampi. ^nn ^cuuo • 

18 tm^r^a^ 15 euffserlt^en 16 fHat^. sUU- 32 btel^e^nben 



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238 8tti]^ 4>aiibfd^ft M enrnni tnm ben gutett SBetfen. 1520. 

3Cuuorftd§t 3CU @ott leben Dnnb toabellft.^) ^1^ auff le^neit onbetim fold^ 
glatoben fteQen. bnnb algo. nftt e^nenn ben ted^ten. le^n anberim. gott 
l^aBen, bie totifiL bann menfd^Ud^ toegen t)nnb natur.') le^n ougen blii! itmg 
fe^fi. . on t^un obbet laffen. le^nn obber fli^nn (: bann boS Ie6en tflget 
n$ntet. tote to^t fel^nn): SOBoUn ^o 1^6 an toet bo toiQ frunt fet^n. [Onnb] & 
t)oU gutter toetdC toctben.*) obe fid^ felb: ^nn ollem leBen. bnnb toctdkn. got 
aQen jce^tenn an bigem gtatoben. leme ftetigUd^ aQeS tl^n bnnb laffenn 
^nn folder jcuuotfid^t. %o toitt et finbenn. tote triel er jcfi fd^ffen l^ott 
t)nnb toie gat aQe bing tfm glatoben ligenn t)nnb n^nter nmffig ntag toetben. 
bie toe^U. bet ntilfftg gang aud^ m&%. tfnn beS gtatoBenS bbung mtnb toetdC w 
gefd^l^n. bnnb tut| tmi: ntd^ ^nn t>nnh an t)ng fet^n obbet jcufaQen 
mag. go to^t gletoben. eS gefaH olleS gott. (tote to^ fotten.) [eS] milg gitt 
fe^n t)nnb t)otbin{lItd^. 911^ fogt 6anct ^quIq. 2xUn btubet. aEeS toaS 
\fyt t^ut. tfifx. effet obbet ttindCet. tl^utS atteS ^nn bent nanten 3^u 6^tt 
[B8*] t)n^8 l^ettrat: 9lu mag eS. ^nn bem felbeii namen nit gefc^l^n eS » 
gefd^]^. bann. ^nn fold^em glatoBenn. [3tem 9lo. 8. to^t totffen baS^) aUe 
bing mit toitdknn gcu beften. ben t^e^Iigen gottis] 2>atftm6 ifl bie tebe. ^o 
ettlid^ fagen: eS fe^n^) gute toettf t)ot|)oten SSBan to^t ben glatoben aUefn 
^bigenn. gte^d^*) bet tebe. alg toann id^ f^ited^: jcu e^nem Itondknn: l^etteftft 
bie gef&ntl^^t: go ^etteftu bie toetdC [bet glibmab] aHe: on toeld^e aUet » 
glibmag toitdtenn nid^tS ift. SSnnb'') et toolte bto&g nemen id^ ^tt. bet glib* 
mai toetdC t)ot6otetm: go [id^] bod^ [gemet^nt] bie gefuntl^^t gMot mftg fe^n 
t)nnb toitdCenn aUe toetdC attet glibmagen algo aud^ bet glatob. xm% toetdC* 
me^flet t)nnb ^btman fe^n ^nn oUen toetdCenn obbet fe^n gat nid^tS 

3cQm^) t)ietgce]^). Sgo mod^flfi f|n:ed^etm SDBatftmb l^ott man bann » 
go triQ getiftlid^ t)nnb toeltUd^et geje|. t>nnb tnE Setimonien [bet] fitd^n 
Sloflet. flette.*) bie menfd^en ba butd^ gdin gilten toetdCenn gcu btingenn bnnb 
gcu te^leim. go bet glalob. biltd^ baS etft ge)>ott. aSe bing. tl^ilt. Slntt- 
toottt. (Sben batitmb baS to^ ben glatoben nit aHefamfit l^aben obbet ad^tetm, 
too ben ^betman l^tte: butfften to^t fe^nS gefe|8. $met mel^t gonbetim tl^ m 
et|nn jglid^t. t)on ^l^m felbS gute toetdC gcu allet gce^t: toie ^l^n bie felb 
gcuuotfid^t tool letett. . 9Ul abet fe^nb^^) t)ietle4 menfd^. 2>ie etflen. 
i|t gefagt. bie !e^n8 gefe|8 biltffenn. bauon t^^^ulQ 1 £imo 1. fagt. S>fm 
geted^ten (baS ift bem gletobigeim.) ift le^n geje| gelegt. gonbetnn^^) fold^ 
tl^un fte^ toiaig. toaS fie toiffen t)nnb mflgen. aU^n angefe^n [^n feftet ju- » 
uotfid^t]. ba8*^) gottiS gefaUen t)nnb l^ulb. t)bit fie fd^toebt. ^nn aOen 
bingenn 2>ie anbetnn.^') toollen fold^ t^4^ migptaud^.^^) ^d^ falfd^ 



«) aOdl « •) nit # •) ali bmm 
>•) eHti^ menf^eim « *') felt 



») »ttnb • «) nit . 
^) btt loottefl • •) bre^elinA « 
") 9^ Ittp ifl • >•) fie . 

6 loetbcn t)nb i»Be 


*) tmnb « 

•) mtnb 
«♦) mtnb • 



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SutVtd {Minbfc^ttft M 6ennoiid Don ben guten SBerfen. 1520. 239 

Hit bra&ff Doilaffenn bnnb faiia toetbetin: t)on benen fagt &anct ^tq 
1 ^. 2. 3t font lebeii alg bie fre^ fe^n bnnb bod^ nit bic felben fte^l^^t 
mad^it 3CU e^nec MtA bet funb [B8^] al% fpxed^ et bte ftetil^e^t beS glatobeng 
gibt nit btlaub jcu funben toirt fie and) nil bedett. gonbetnn. gibt t>xlaub 

s aOetle^ toetd got t^un. [bnnb aOeS jcu Ittfi] toxt fie fur bie l^anb fumen: 
boS nit an ^n obbet ettlid^ Wxd aUe^n ^^ntonb gep&n) f^ [%l^o aud^ 
6 $aul @qI 5. fel^t jdl baS ^]^r. bi^ fxe^l^tt. nit (offet fe^n e^n brfad^. 
adlrn fle^fd^lid^m leben bige mH^ man tte^ben ntit gefe^en bnnb betooten 
mit leten bnnb botmanug] 

«• S)ie britten fe^n 6o^ mefd^n. jcu funbenn atjce^t ettoegetm bie m&^ 

man ntit gefc^en ge^ftUd^ t^nnb tneltlid^ gctoingen toie bie toilben pfetb. bnnb 
l^unb. aSnnb too ba8 nit l^Iffen toiU. gie t)vm UUn^) tl^un burd^S toeltlid^ 
ftoertt aSBie 6anct panlo 9lo. 13. fogt. 2)ie toeltlid^ getnaQt ttegt baS ftoettt 
tinnb bienet @ott bort^nn. nit acut ford^t ben fruntenn ^onbettm ben Bo^nn 

ift 2>ie t)ietbenn. bie nod^ m&tig bnnb tinbifd^ fet|n ^nt borftonb*) fold^ 

glatnbenS t^nnb ge^ftlid^d lebenS: bie ntilg man tnie bie iungen finbet lodtenn 
tinnb re^len: ntit ben eilgetlid^enn [6e^int))ten tnnb t)or))un3] cerintonienn ge« 
fd^mudC. [legen. beten faften] fingen. fitd^n, jcietben. otgelen Dnnb too? beS ^nn 
(Sloftetnn Dnnb fird^en') gefe^t obbet gel^aQten toitt §o longe big fie afid^ 

w ben glatnben leten etiennen. i&k tool l^ie gtog fetltdCe^t ift. too bie tegenten. 
[toie eS i|t le^bet gal^t] ntit ben felben Setintonien t)nnb f^nlid^n toetdCenn 
fid^ tte^ben t)nnb bletoett: alg toeten boS bie ted^ten toetdt: ntit nad^laffenn 
beS glatoend. ben fie ^ntntet neben be^ leten foQten gle^d^ toie e^n ntuttet 
bent finb neben bet ntild^ [oud^] anbet \pt\)^ gibt go lang baS linb felb effen 

fft mog bie flatdCe \pitt%. 

3cunt 15. SHe toe^I bann [to^t] nit aUe glet)d^ fe^nn. ntilffenn to^t bie 
felben menfd^n bulbenn. tmnb ntit ^l^n l^aQten t)nnb ttogenn: toa8 fie l^aQten 
t)nnb ttogenn. t)nnb fie nit t)otod^tenn gonbetnn bntettoe^genn ben ted^ten 
toeg beS glatoenS. algo letet 6 )>a&el 9lo 14. ben. fd^tood^en tpxi glatoben 

» ntmpt an. ^I^n jcu bntettoe^gen Stlgo^) t^et et aud^ felB: 1. Sot. 12. 3d^ l^ob 
ntid^ gel^alten ntit benen. bie t>nttx bent gefe| toatenn: alg toete id^ aud^ 
btunbet. go id^ bod^ nit btunbet toog. fbn Sffio Watt 17. [B4^] ba et ben 
jdng )>fennig foQt geben. beS et bod^ nit pflid^tig toat. bifputitet et ntit 
fonct ^tet. ob bie finbet bet btnig jdng ntuften geben obbet aUe^n anbet 

» leiitt: 9nttoottt. 6. ^[ktet ^Itte^n anbet le&tt. 6ptad^ (S^tQ.: go fe^n bet 
tontge finb fte^, bod^ bod to^t fie nit etgetnn. go gang ^tfn ang ntete. bnnb 
toitff e^n ben angel, bet etfte fifd^ bet bo funtpt ben n^nt. t)nnb ^nn fe^nem 
miib. toitftu e^en pfennig ftnben. . ben gib fut ntid^ t)nnb bid^: $te 
fe^n to^t baS oHe [toetdt t^nnb] bing fte^ fe^n e^nent Sl^tiftenn butd^ fe^nen 



>) t^nnt • *) ftc # ') fte • *) \pxaii * 

8 |u fleif^ti^j^ gefet 17 cctimonienn feliU 26 funff|e^nbcn 



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240 Sut^Td {mnbfd^Tift ht% Btxmoni Don ben fiutm SBrtfen. 1520. 

fllatDben JBnnb [cr] bod^ m\)l bic anbettm nod^ nit glctoBcn: tnit ^l^n ttcgt 
t)nnb l^eUt. be§ er nit fd^utbtg t^: 93nnb bad tl^ut er abet ofig fte^l^^t.^) 
bo er getuig ift. ed gefoQe gott al^ tool, bnnb tl^utt eS gerne:^) n^nt))t8 an 
toic c^n anbct fre^ tocrcf baS ^l^in on fc^n cttoclcnn ouff bic fyinb floffet.*) 
3)ie tottjH er begetet t)nnb fud^t nit nte^r. bonn toie er nut toirdC gott jcu » 
gefottcnn. ^nn fe^nc glatobcnn S)ic toc^l obcr to^x ^nn bifecm fctmon fur*^ 
genometm jcu lerenn. . n)il(]^ ted^t fd^offenn gutte toetd fe^nn. [Onnb i^t 93on 
bent ^od&ften toerdt reJ] iftS offenBar: ba8 to^x nit [tjon] ben anbettm. bxittenn 
obbet tjietben tnenfd^cn tebenn. §onbettm Don ben erflenn:*) benen bie anbetnn 
otte follcn gle^d^ toetben. bnnb fte tjon ben exflenn §o lange gebiilbet bnnb « 
t)nterh)e^ffet toetbenn. 2)xuntB foil ntan*) bie") felbenn') fd^tood^ gletobigenn 
[bie gexne tooQten tool t^iin bnnb BefgerS leten t)nnb bod^ nit begxe^ffen 
ntugen.] ^nn ^^tenn getintonicn [nit] tjorad^tenn [^o ^k bran IleBen]. al§ fe^ 
eS ntit t)^ncn [got] torloxenn: ^onbetnn ^l^xcn bngelextenn blinbenn nte^flertt. 
bie fd^uUt gebcn: bie fie ben glatofien nie gelexet*) §o tieff ^nn bie toexdt >5 
gefutet l^obenn 93nnb foU fie fenfftiglid§ t)nnb ntit feitberlid^er ntilg toibbet 
croiig. t)nn ben glotobenn furenn. toie man mit e^nem ftandCenn tmtbgol^t. 
onnb 8cil loffenn. bo3 fie ettlid^n toetdtenn [B4*»] e^n toe^Uang [omb ^x8 
getoiffenS toiUefi] nod^ on l^angen bnnb txe^ben alfe [bie] nottige acnr felideDt. 
^0 long fie ben glotoben ted^t faffen: auff baS nit, ^o to^t fie §o fd^toinb » 
exati^ xet)ffenn tooHen. tfyx fd^toad^ gen)if§en*)^gan^ adlxfd^ettet bnnb Dox^xxct 
toexbe t)nnb toibbex glotoben nod^ toetdC be^aUtetm: %bex bie l^axtt fo)>ffigen. 
bie ^nn toerdten Ooxftodft: nit ad^ten too^ man Oom glatoben fagt [aud^ ba 
toibbex ffd^ten*")]: foil man faren laffenn. ba8 e^n blinb benn anbexim fiixe. 
toie 6^xtftu8 tl^ett tmnb lexet n 

3cu .16. ©pxid^ftu obex, toie mog id^ mid^ [fletoife] t)ox fe^eit. baS alle 
me^n toexdt gott gefeUig fe^n. §o id^ boc^ jcu toe^llen fall, jcw t)ill xebc. cffe. 
txingt fd^laff obbex ^l^e funft obix bie fd^nilx faxe. bag m^x nit muglid^ ift 
JCU me^benn. ^nttooxt. bige fxag^^) jce^gt an. ba8 bu nod§. ben glatoben 
ad^teft. toie e^n anbex toexdt. bnnb nit obix aDe toexd fe|i{i. 2)ann eben so 
baxumb ift ex baS tjod^ft toexdt. bad ex aud^ ble^bt t^nnb tilget bie felben teg^ 
tid^cn filnbenn:'^) bamit ba8 ex nit jctoe^ffellt. gott fe^ [bix] ^o gunftig. bod 
ex fold^em teglid^en fatt Dnnb [bex] gejjxed^lidte^t buxd^ bie fingex fld^t") 3a 
ob auc^ fd^on e^n tobtid^ faU gefd^el^e. (bad bod^ benen. ^o ^m glatoben bnnb 
gottid txatoen [leben] npmex obbex felten toibbex feret:) flett bod§ bex glatob » 
toibbex auff. onnb jctoe^ffeUt nit fe^n funb^*) fe^ fd^on bol^^n. 9Bie 1 3o$. 2. 
flett.**) 2)ad fd^xe^b id§ eud§ lieben finbex. auff bad ^l^x nit fflnbiget. go 

*) ba9 • *) bonn e3 feUet tj^m alfto fut bie ^anb \>nitt onbcmn toenlenn tmnb • 

') ^nn • *) bie 3c • ') nit * *) Gerimo • "') Bogen. obber • *) ^Benn • 
•) nit • »^ [ojnnb * '>) fum|>t bo^t . ") bct^nnen • >») fflie • ") felyn • 

11 felbigen 26 fed^^e^enben 



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SiitM ^nb^tift bed eerntond toon ben guien SBetfen. 1520. 241 

ober tftmanh tftft feUet. go ^Q6en to^t e^nen Dorfpted^n fur gott. ^I^m (Sffxm 
bet bo {ft e^nn SSotgebung fur qU t)n%tt ffinb. 93n @ap. 15. SSnnb o6 to^r 
fd^on funbigetenn go fe^n to^r bod^ bie be^nen Dnnb ettennen: boS bu grog 
bifl. . t)nnb ^?ucr 24. . ©iben [B5'] mat. mog follcn. ttftt gcrcd^ter tnenfd^. 

s ftett ober fo&ia mat totbber afiff 3a bifge jc&fiorfid^t t)nnb glotoben tniig 
algo 1^ t^nnbftordC fe^nn.: bad bet tnenfd^ toifge. bad aUe fe^n leben bnnb 
Imrdknn e^teU t)orbam))Ud^ funb fe^n fur gottC getid^t. SBie gefd^rieben ftett. . 
pi 142. & toixt fur b^ rle^n (ebenbig menfd^ red^tfertig erffunS 93nnb [miig] 
an fe^nen toetdtett go borjctoe^ffelen. bad fie nit gutt fe^n milgen. batm 

to burd^ bigen glatoben. bet fid^ le^nig gerid^td. gonberfm lauterct gnab gitnft. 
^iilb Dnnb barm^r^idCe^t borfil^t. ^ie !Doilib pd. 25. S)e4ne barml^r^idte^t ifl 
mtfi ftettidjur me^nen a&gen : t^nnb b^n gutd milt£$ gen)egen an be^nertoat« 
^e^t. aSn pi. 4. !Die erleud^tung be^nd angeftc^tS^) fd^toebt t>Ux Dng (bad 
ifl be^ner gnab ertantnig burd^ ben glatoen.) bnnb bamit l^aftu froIid§ ge« 

i» mad^t nte^n ]^r|. [bann tote er^) fi4 borft^t go ^m gefd^^t]. @i^. algo aug 
barml^idk^t t^nnb gnoben. gottC. nit ailg ^l^rer natur. fe^n bie toetdt: on 
fd^iilb. borgeben tnnb gut Dmb bed glatobend toiUen. ber fid§ auff biefelben 
barml^erlite^t Doileffit: ^Igo milgen to^r. ber toexd l^albenj)ng furd^ten. 
abet bet gnaben gottC l^olben troften. Sie gefd^rieben ftett. pd. 14G. Qioit 

90 ^tt e^nen gnebigen n)oIgefaUen t)Ux bie. go fid^ fur ^l^m furd^ten. bnnb 
bod^ tratoen auff fe^ne barntl^er^idCe^t [^Igo betten to^r ntit ganger acuuot'^ 
ftd^t. Scatter linger, bnnb pitten bod^ t)orgtb t)ng bnger fd^ulb: @e^n {^nber. 
bnnb bod^ f&nber. Se^n ongenel^m Dnnb tl^un bod§ nit gnug. 2)ad mad^t 
ailed ber glatobe ^nn gottC ^ulbe befeftiget] 

» 3cum .17. fragiftii aber. too ber glatob t^nnb jcuuorfid^t milge funben 

loerben obber l^ertumen: bad ift fre^lid^ bad notigift gcu toiffen. 3cilm 
erfienn: an jctoe^feU lontpt er nit aug be^nen toerdknn nod^ borbinft: Sjon* 
berim atte^n aug ^l^u S^rifto. tjmbfonft botfprod^n Dnnb geben. SBie ©anct 
$auel 9to.5. @ott mad^t. bug fe^ne lieb faft fufg [B5^] Onnb freuntltd§. 

so ^nn bent, bad &)X() fur t)ng^) ge^orben ift. ba to^r nod^ funber toarenn: 
alg foUt er fagenn. foUt Dng bad nit e^ne ftardC t)nt)bertoinblid§ jcuuorfid^t 
ntad^nn. bad, e^r to^r btiim gepeten obber geforget l^abenn. ia nod^ ^nn 
funbenn fur bnb fur toabeleten: Sl^riid fur Dnger funb flirbtt? . SSnnb folget. 
630 bann. . g^riid*) e^n jcc^tlang geftorben ift. fur tjng bo to^ir nod^ funber 

sft toaren. toie txH me^r. go tottx nil burd^ fe^n blut gered^tfertigett feqn. toerben 
to^r felig toerbenn burd^ ^l^n. SSnnb go to^r gott borfilnet fe^n: burd^ fe^ng 
filng tobt. bo to^t nod^ fe^n fe^nb toaten : t)ia nte^t. go to^t nil t)otfunet 
fe^n: toerben h)^)r bel^alten toerJ burd^ fe^n leben Si^ algo milfW 6^rm 
^nn bid^ bilbenn tnnb fel^n. toie ^nn ^l^m @ott fe^ne barml^^idte^t b^r 



*) snerst Mx imB ift- dann ifl « *) ftleko[. . .] tonnb # ') fiunbet fte # *) c^n 
3 f^one 4 ^touer .{iiii. 25 fiicn^e^enben 
2uHtx9 VktU. DL 16 



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242 Sut^Td ^nbfd^ift bed GfTmond Don ben fiuieit SBnfen. 1520. 

furl^ettt 93nnb onbritttet. on aUt be^ne furlutnebe SSorbtnft: S3nnb oftg fold^ 
bilb fe^ner gnaben. fd^ffen ben glotoben t)nnb icuuoxftd^t bet t^otgebung oUet 
be^ner fiinb 2)runtb l^bt ber glatob nit on ben toetdCen an: fie mad^ ^^n 
Qud^ nit. ^nbettm er miig ailg bent bliit toiinbenn bnnb fterben Sl^tt queOen 
Dnnb fliffenn: 3n toild^ ^o bu fid^ft. boS b^r^) @ott ^o l^olb ifl: boS er 
and) fe^nen filn fut bid^ gibt: ntil^ be^n l^ei^ fiig t^nnb gott toibbetiib l^olb 
toerbenn: bnnb al^o bie acuuorftd^t a&% laiiter gitnft tnnb lieb fftxtoa^^tn. 
gottiS gegen b^t. bnnb be^net gegen gott ^Igo legen to^t nod^ nie baS 
^entonb ber l^e^Iig ge^fl geben fe^. toann er getoirdt l^att. ober al|e^t. SBann 
fie l^abenn ba8*) ©ufigeliii Don gl^ro. Dnnb bie bamil^r^idCeit gottid*) ge« 
l^oret^): Stiig bem[felben] toort: miig oud^ nod^ l^iitt 93nnb al|e^t: bet 
glatob*). Dnnb §onfl n^nbcrt ^Kmen: S)ann«) 6^t9 ift bet fel§. ba man 
butter Dnnb l^onig aH^ feiigt toie WofeS fagt beutro 32. 



[B6^] aSon bent ^nberfrn @uten aOBerdC. 

.18. 6i^ bidl^er ^aben to^r ba8^) erfle toetdC Dnnb erfte gepott gel^nbeHt. 
bennod§ faft Iur| grob Dnnb Dbir l^^nn. bann gor DiU ballon jni fagen toete. 
9lii tooUen to^t bie toetdC toe^tet fiid^enn. butd§ bie nad^folgenbeim gepott 

2)a$ anbete tnnb nel^fte toerdt nad^ bent glatobenn: ift bad toetdC bed an« 
berim ge))ottid : bad to^r gottid nanten e^ren Dnnb nit Dnnil| braud^n folleti 
toild^d, gle^d^ n)ie all anbere toerdt: on ben glatoben nid^t gefd^l^n mag. gefd^td^t 
ed aber [on ^^n] go iftd e^n lailter gle^ffen Dnnb fd^^im.^) 9lad^ bem glatoben 
mugen to^r nid^td grogerd tl^un. bann gottid lob. el^re. namen pxetf^tn. 
pbigen. ftngenn Dnnb allerle^ toet)g erl^ebenn t)nnb gro§ mad^enn. S3nnb tote 
tool id^ broben gefagt t)nnb toar ifl. bad*) te^n t)nterfd^eib ifl t)nter ben 
toerdtenn too ber glan)b ifl t)nnb toirdEt. go iftd bod^ gciiuorfle^n toan fte gegen 
bem glatoben t)nnb fe^nem toerdC geod^tet toerbenn. aber fie Ontere^anber jcu 
mefgen. ift e^n onterfd^e^b. Onnb e^ng l^ol^er bann bad anber. @le4d^ tote 
^m le^d^nam. bie glibmag gegen bie gefuntl^e^t te^n t)nterfd^4b l^abenn:*^) 
t)nnb bie gefiintl^^t [tfnn] e^nem^*) gle^d§ toirdft. toie ^nn bem anbettm. go 
fe^n bod^ ber glibmog toerdt tnterfd^iben. t)nnb e^n§ l^ol^er^^) ebter nil^lid^er 
bann bad anber. %lgo aud^ l^ie @ottid e^re t)nnb namen t>r$^§en. ift bef^ 
bann bie folgenB toerdt ber anbere ge))ott. t>nnb miig bod^ ^nn bem felben 
glatoben gol^n. ba aQe anber ^nne gal^n: ^ toe^g aber tool bad bt| 
toerdt gering gcad^t.'^) ba^u t)nbelant ift toorbenn: bnimb tooQen to^rg toe^ter 
anfe^en t)nnb'*) laffend gnug gefagt [fe^n] bad fold^ toerdt foQ gefd^^n. tfvx 



*) gott • *) toi * *) ftepbiget • *) f^aUnn • ») l^etfumeii # *) er 

^) e^nigc * •) Sntib * •) lat^n Mtetf^aib * >•) ^tt # ") iglid^en • ") ba 
'») l»nnb • »•) Ip • 

15 C)um a^le^enbcn 26 onteteinanbct 



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Sut^td ^nbf^rift bel 6fnnoti4 toon ben fiutm SBerfen. 1520. 243 

LB 6^] slotoben t^nnb jcuuotfid^t eS flefoUe gott tooH. 3q ed i^ le^n toetdC. 
bot^nnc man go then tmpfinht Mnb fulet bie jciifiotftd^t bnnb glatoben. alg 
[ijnn] gottiS namen cl^xcn.^) Dnnb l^ilff fc^et') ben glatobcn') fletrfcnii bnnb*) 
tne^tenn: toit tool olle toetdC l^elffen aud^ baticu SOBie Sanct ^ttuS fogt. 

s 2. $et. 1. fogt. Iteben btubet. ifaW) ole^g. bod ^l^r. bfird§ gute tocttf: etote 
beniffung bnnb ex toelung getotg mod^tt 

.19. @If^d§ toie boS etft ge))ott t)orbefitt. toir foQetm*) le^n anbete 
@ottet I^Qbefm. t^nnb^) barfinbet ge|>eutt toit follen. e^nen. ben teci^ten gott 
^befm^) burd^ eljnen feften glatoben. tratoen. jcuuotfid^t. l^offen onnb Iteb 

» toild^ [aUe^n] bie toetd fe^n. ba mit man e^nen @ott. ^aben el^ten bnnb 
be^lten mag. bann mit*) fe^nem onbetenn toetdC. mog man gott erlangenn. 
obbet Ootliten. batm oUe^n mit glotoben obbet bnglatoben. mit ttatoen obber 
jctoe^feUn bet anbetnn toettf te^et*®) fe^nS nit. big. jcu gott. . 

^Igo aud^. ^m anberfm gc)>ott. loitt Ootbotten. to^t foUeit fetjnen namen 

IS nit onnii| bta&d^im : 2)od^ toiQ baS nit gnug fe^n. gonbettm toirt batfinbet 
Qiid^ gepotenn. toit. follen fe^nett. namen el^ten. antuffen. ))te^gen. ^bigenn 
Dnnb lobetm. SSnnb jctoat ifU nit muglid^: bad @ottC namen follt*^ nit 
Dotiine^tet toetberai. too et nit ted^t geel^tet toitb. S)ann ob et fd^on mit 
bem milnb f n^ t>^en lufgen obbet anbet ge|ietbenn toitt geel^tet. go baS nit 

» ^m ^et^n biitd^ ben glatoben. ^nn gottC l^ulbe jcuuotftd^t gefd^id^t. tfi eS 
bod^ nid^tS bann e^n Sd^e^n Dnnb fatbe bet gle^ffenete^. ^u fid^ toie 
mand^le^ guttet toetdt bet menfd^ mag ^nn bigem ge)>ott. alle flunb tl^iln. 
Dnnb n^met on gutt toetdC biged [C 1*] gepottd fe^n go et toiQ. baS et filt 
loat. nit toe^t batff toaUenn. obbet l^^lig ftett fud^. 2)ann fag an 

» toild^ ailgen blidC mog t)ox%tf)n: bat^nnen to^t nit on t)ntetlag gottid giittet 
tmpfidfttm. obbet abet, boge toibbettoettidCa^t [le^ben]? fBiai fe^n abet 
gottid guttet [**) tnnib toibbettoertida^i] anbetg. bairn fiettige. t)otmanug t)nnb 
re^^ung. @ott jcu loben el^ten t)nnb gebenebe^n. ^^n tmnb fe^nen namen 
on jcutuffetm? SBan bu nil aUet binge milfftg toeteft. l^tteftu nit gniig 

» aciifd^ffenn aUe^n an bigem ge))ott. bad bu gottC namen on t)ntetlag. ge- 
benebet^. fiing^fl. lobift t)nnb el^te^? SSnnb too jcu ift bie jcung. fl^m. 
f})tad^ Onnb bet miib. anbetd gefd^affenn? toie ))d. 50. ^tt t^u auff^^) me^ne 
lipt^en. bad mttfn milnb miig t)otfunben be^n lob. 3tem. ^e^n jcung foQ 
ft^benn. be^n batm^t|ita^t SBaS i|t ^m l^^mel fut e^n toetdC. bann biged 

sft onbettm get^ottid. SSBie am^*) .83. )>d ftett. 6elig fe^n. bie bo toonen ^nn 
bf^nmt ^ilg: fte nmben bid^ loben etoiglid^ 9llgo fagt afid^ 2)auib am 
33 )>d. @ottid lob fott fe^n aljce^t ^nn me^nem munbe. 93nb 6 $aul9 



*) toie to^ (octn toetbenn. • ') bcwn • *) bm fttotoben (Uff fe^r t dam am Rand 
fin anbemn • *) groler toetbenn * *) f * *) lo^n • ^) ba neBen * ■) ^Ifio # 
*) lo^em • *•) (a^nS * **) tonuor * **) obb[. . .] *') »et)nen miib • *«) .83. • 

8 l^fft 5 fogt fehh 7 ^nm neun|e4enben 

16* 



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244 £ui^td 4>aiibf4rtft bed eetmond Don ben guten aBerlen. 1520. 

.1. 6or. J.*) ^r cffct obbet trincfet. obbet tl^ut ctttooS anbetfe §o ti^ut e8 aHiS 
@ott acu tifxtm 3tem Golo. 3. aUeS toaS ^l^r tl^ut eS fe^') mtt Gotten 
obbet tocrdb^nn. tl^ut eS. ^nn bem namen t)n§etl^ l^ertii ^l^u S^tf . . @ott 
bem Scatter jcu lob t^nnb band 

SBenn to^t bi§e8 toerdd toot ne^men. §o l^tten to^t l^ie auff erbenn. » 
e^n l^^meltc^d^. t^nnb aUe jce^t gnug gcu tl^&n. gle^d^ tote bie feligen ^ 

20 2)0 ]^r Iotit))t boS tounberlid^ [Dnnb teci^i] brte^U @ottt8. 2)ad jcu 
toe^Uen. e^n ormet^) [C P] menfd^. 2)em niemonb onfe^n latin. t>\Vi Dnnb 
fltofec toetcf. be^ ^l^nt fclb. ^nn fe^nent ^aflfe ®ott [ftoUd^] lobet*) toenn lo 
ed ^l^m tool ge^t obbet mit gan|et jcuuot^d^t antiifft. go*) ^l^n etttoaS an« 
ftoffet bnnb ba mit. e^n gtoget bnnb gott angene^met toetd t^ut. bann e^ 
anbet. bet t^tU faflett. bettet. Ittd^ ftifft. toaOfetet tinnb l^te t^nb ba ftd^ 
mit gtofgen tl^ten bemill^et:'') l^ie gefd^id^t bem felben nattenn. bod et bad 
mautt t)tf fpettet. Dnnb nad^ gtofgen toetdenn fl^t.^) go gat tjotblcnbet. baS is 
et biged gtogten toetdl^ aud^ n^met getoat tottt, t^nnb @ott loben. ^nn fe^nen 
augen gat e^in flc^n bing ift. fut ben gtoffenn bilbenn fe^net e^cn etbad^n 
toetd: ^nn toild^n et oiQeid^t ftd^ me^t bann gott lobet. obbet ^^ ^l^mfelb 
e^nen tooU gefaQenn bt^nnen l^abt mel^t bann ^nn gott. bnnb algo mil guttet\ 
toctdkn ftiitmet. toibbet bad anbet. gepott. Dnnb fc^ne ttietd. gle^d§ toie bet » 
Jjl^atifeuS ^mguangelto: Dnnb bet offenbat gilnbet. bigeS ailed, e^n ebenbilb 
gebenii barai bet funbet tuffet gott an. ^)n fe^nen funbenn') lobet ttkn. bnnb 
ttaff bie jctoe^ l^od^fien gepot. ben glatoben Dnnb gottid el^te. bet gle^Renet 
fe^let ^l^tet be^ibe. SBnnb ptanget ba^et. mit anbetim guten toetden butd^ 
toild^ et ftd^ felb tmnb nit got tiimet. mel^t^ auff fid^. bann ouff gott fe^nn » 
ttatoen fe|et. S)tumb ift et bittid^ fflttootffen. Dnnb i^enet aflgettoelet. 5)a8 
mad^t ailed: bad ^^e l^o^et Dnnb beffet bie toetd fe^n. ^^e toeniget fie gle^ffenn: 
S)atp bad e^n ^betman bie felben^'') t)ot me^nt le^d^tlid^ jcut^un bie toe^Q 
man ftl^t fut augen. bod niemant go fafl ftd^ fteUet [02*] gottid namen 
t)nnb e^te pte^ffen, alg eben bie. bie ed ni^met tl^iin. bnnb mtt foU^ » 
gle^ffenn: bie toe^l bad l^et^ on glatoben ift. bem**) loftlid^ toetd e^n Oot« 
ad^tung mad^enn: bad aud^ bet SpofteU @anct $auel 9to. 2. t^at fte^ fagenn. 
bad bie gottid namen am me^ften leftetetm. bie t)on bem gefe| gottC fid^ 
titmen: 2)ann gottid namen jcu nennen. Onnb fe^n e^te auffd (mp^t Dnnb 
an bie toenb jcu fd^te^ben: ift le^t gefd^^enn abet, ^^n gtilntlid^ loben » 
t)nnb gebenebe^ ^nn fe^nen toolt^aten: Dnnb antilffen ttoftlid^. ^nn [alien] 
anftoffen. bad fe^n*^) futtoat. bie aUet fel^m^en. ^od^^en toetd ned^ft bem 



*) 9 • ') ^nn • *) 20 • *) saerat ^ti tnin fe^^r ^^n mlfdi • *) tpnii 
fc^neT toibbet toertidCc^t * *) ^(in • ^) Onnb • *) no * *) onnb • **) sa«rat 
ftTofle dann ^ * '*) ko • ") to • 

8 C$um .n- 12 0ott fehit 



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2uiffix% 4>anbf(I^Tift bed Getmond bon ben guien SBetlen. 1520. 245 

glotDbetm. hai toenn to^tS fel^en foltenn tote toenig bet fc^n ^nn bet 6]^riflen« 
l^^t. mod^tenn to^t Dot tamer t)ot gcogenn. . 93nnb bod^ ^mer bte toe^I *) ftd^ 
md^tenn bte l^od^ f)iii\6) bbitgle^ffenbe toerd. bte tnenfd^tt ex bad^t l^abetttt. 
obbec [bie] bifgen [ttd^ten] toetdten. an bet fatb gle^d^ fe^tttt^) ^tn gtftnb aQd 

» glatoBlog. ttetolog t>nnb fut| Otnb ittd^tS gutd ba^^nbettn, 9lgo ftrafft aud^ 
3fatQd') 48. bad boldC t)on 3ftael. ^tet ^^t bie ^l^t bett natnett l^abt. alg 
)i)^^t ^^t 3ftael bie ^^t fd^toetet be^ betn nameii gottiS: SSnttb gebendCt fe^tt/) 
ttod^ ^ntt bet toatl^t nod^ geted^ttdta^t baS ift bad fie eS ttit tfta ted^teit 
glotobett Ottitb jcuuotfid^t t^tt: SBild^ bie ted^te toat^e^t bnttb geted^tidk^t 

M ift. gottbettm ttatoeten auff fid§ felB^) ^l^te toerdC Dnitb t)or nt&gett. ffinnb 

bod^ gottC ttaittett att tufftett bttnb lobten. toild^ ftd^ nit gcu famtnen fugett. 

[C2^] :21. @jo.ift tta bad etfle toerd( bigeS gepottid @ott lobentt. \inn 

aUen fet^nen toottl^aten. bet Ottmeglid^ bill fe^ttn. bad aud^ fold^ loBd Onttb 

bandCd biUid^ te^tt Oittetlafg. noc^ enbe fe^n foil. 2)attn toet mag ^l^tt boltomen. 

» loben. fiit bad itatiltlid§ leBentt fd^toe^ baittt ffit aUe jce^tlid^ Onnb etotge 
guttet? bnnb al^ ift bet menfc^. mit bigem. etinigett ftudt biged gepottid. 
Dbitfd^uttet mit gOtett [loftlid^eit] toetdett. toild^ go et ^ittt ted^tem glatoBen 
t>btt: ifl et fut toat ttit Oitnfi| l^ie getoegentt. SSttttb ^tttt bigem ftud( futtbiget 
ttiemanb go faft. alg. bte aUet gle^ffettifd^tt I^^Uigetm') bie ^l^n felBd tool> 

» gefaOerat: fid^ gettte tl^&ttten. obbet tfifi getne l^oten. ^I^t loB el^te Ottttb pxztff^ 
fut bet toettt 

2>atum6 ift bad attbet toetdt. biged gepottid. fid^ l^ilten fli^tt Oitnb 
tnel^betttt. aUe jce^tlid^e e^te bttnb lob. bitttb ^1^ ttit fud^n. fe^nen ttamen. 
get&d^t Ottnb grog gefd^te^. bad ^bet matt t)on ^^m [fUtg Onnb] fag. . SDBild^ 

» gat e^n fetlid^ Onnb bod^ bte allet geme^ttfte fttttb ift bnttb le^bet toettig 
gead^t (Sd toiU ^1^ ^t matt etttoad fe^tt'') gefel^tt toetbentt. ottttb ttit bet 
getittgfte fe^n. toie geting et ^mtttet ift. go tieff ifl bie ttatut botboget. ^ttn. 
))^ e^gen gttt buttdeQ bttnb [^tttt^) ^l^t] felbd [e^ett] botttatoett. toibbet 
bige actoe^ etflen gepott.') 

» 9til ad^tet matt big gtatogam lagtet [in bet toellt]. fut bie ^od^flen 

tfigent: timb toild^ toiHen Obit aflg fetlid^ ift.'^) ^^benifd^ bud^ [tmb 
l^iflotien] jcu legen obbet l^otetttt. benen. bie nit Oot tooH fe^n. ^nn ben gottC 
[C3*] ge^jotten [Onnb**) bet l^^ligen fd^tifft ^iftotien] Ootftenbigett bnnb et» 
fatenn. Dann aSe l^^benifd^ budget, fe^nb. mit biget gifft. bed lob Onnb 

» el^te fud^nd gan| biltd^ mad^tt: bat^nnen man. bet blinben Ootnilnfft nad^. 
letnet. alg fet/en bad nit ttfetige obbet tl^re menfd^nn. nod^ toetben mitgen. 
bie fid^ nit laffenn lob Onnb el^te ben)egenn. SSnnb bie fut bie beften gead^tet 



') bie toe)^ bpd( ^met t *) zuent 21. mtn dann t|nn • ') suent bie Sttbenn 

24. m «) loibb # •) tmnb # *) baf # ^ imnb • ') fe^n # *) XHinb 

toie looC bit # '•) (e^bentf^et # ^^) (iftotien « 

11 fttgen 12 C^tun .jsi 19 alleTgleifenifbn 26 felyn fehlt 



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246 Sut^tii ^anbf^Ttft bc^ 6eTmon«» lion ben fluleu SkrCeii. 1520. 

n>etben. bie le^b bnnb leBen. fre&nb Dnnb gutt bnnb aQeS l^^n ban fe^n. 
baS fte lob t>nnb el^r ertageim (SS l^aben aUe l^e^Iige better tbit big la|tet 
geclagt t)nnb e^ntted^tlic^ befd^lofgenn. baS ed baS aUet Ie|te lafter fe^ )cu 
t)Ux toinS: @.9u8uftin9 \pxxift aUe anbetloftet gefd^l^n ^nn bogen toetdkn. 
on aSe^n bie el^re bnnb^ e^en toolgefaUen. gefd^id^t. ^nn^) bnnb Don ben » 
guten toerdCenn. 2)arumb SSknn bet menfd^ abet nit nttffx jcu t^un l^tt 
bann big anbete toetdC biged gepottid l^tt er bennod^ fe^n leben lang t>bix 
]^&bt jcu fd^ffenn mit bigem logter jcu fed^ten. boS go geme^n. go liflig 
go bel^nb t^nnb t^enifd^ ifl oiig gciitre^benn. 9lil laffen to^t bi| gtltte 
toerdt atte') fteen: bnnb t)6en ong t)nn oilen onbetim geringeteim guten lo 
toetdknn 3a eben burd^ anbete gute toetdC bigeS bmbftoffenn tinnb gan| Dot 
geffenn. algo toitt benn bet l^e^lige name gottC butcj^ bngetnn botflud^ten 
namen [e^gen] tooIgefaUenn bnnb el^t fud^enn: t)nnit| angen5men Mnb t)ot« 
ilnel^tet. bet aQe^n folt. geel^tet toetbenn: 9Bi(d^ funb fd^n)etet ifl fut gott 
bann tobfd^lag bnnb el^btud^. abet fe^ne bogl^^t fic^t man nit go tool, alg is 
bed tobfd^lagS. omb fe^net fubtilide^t toidenn/) bann fie nit t)m gtoben 
fle^fd^: gonbetnn ^m ge^fl t^olnbtad^t toitt 

[C3«»] 22. (Si me^nen ettlid^e. ba8 e8 gfltt fe^ fut iilnge Icfltt. go gie 
mit tilm el^te toibbetumb mit fd^anben bnnb fd^mad^. gete^^t bnnb*) SBol 
jcutl^un betoegt toetbeim. bairn t^iU fe^n. bie*) gutt tl^un t^nnb [pUU] laffen to 
t)mb futd^t bet fd^anbe t^nnb liebe bet el^te. bad gie fonft ^nn fe^nen toeg 
tl^ten obbet ligen: 2)ie lag id^ go l^aUteim. 9bet to^t fud^n i|t. toie 
man [ted^t] gutte toetdC t^un foQe. tmnb bie ba jcii gcne^gt fe^n. butffen fut* 
toat nit. bad fte mit futd^t bet fd^anbe t^nnb lieb bet el^te gettieben toetbenn. 
gonbetim fie l^abenn bnnb follcn [^abcn] e^n l^ol^et') bnnb biff eblet tte^ben. » 
bad ifl. . @otttd gepott^) @ottid f&td§t: @ottid tool gcfaffenn: bnnb ^^tt 
glatobe bnnb lieb. gcu @ott. SQilc^ bige tte^bung nit ^aben obbet nit ad^teit: 
93nnb laffen fid^ fd^anb obbet e^te tte^ben: bie ncmen aud^ ba mit ^^ren 
Ion. toie bet l^ett fagt. ^IRatt. G. bnnb. toie bad tte^ben ifl. go ifl aud^ bad 
toetd bnnb bet lo^n. le^nig nit gutt bann affe^n. fut ben ailgen bet toellt. » 

9tu ad^t id^ man lunb e^n 3iingl [ntenfd^]. go le^d^t getoenen bnnb 
tte^ben mit gottid futd^t Dnnb gcpotten: alg mit te^nem anbettm 2)od^ too bad- 
felb nit toiff l^lff enn : miigen to^t fie billbenn bad fie*) butd§ fd^anb bnnb el^t 
toiffeit. gutid t^iln bnnb boged laffenn. gle^d§ toie to^t billben m&ffen^*) 
aud^ boge menfd^nn obbet bie bnfioltomen). bon benen btoben gefagt ifl » 
lunbenn aud^ nit mel^t [Sa|il] tl^iln bann ^^n fagen: toie ^l^t tl^un nit 
gnugfam bnnb ted^t fut gott fe^: bnnb gie go laffenn. big fie letnen aitd^ 
bmb gottC gepottd toillen ted^t t^iln g(e^d^ toie bie jungen linbet mit gaben 



*) 2uent too daiin \tU> # ')))(?)• ') fie • •) baS ci # *) | 

*) ctttoai • ^) on • ■) fe^n totOc feline litU. onnb tfyx • *) mU • **) al 

18 a^vm -ssii- 



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Sttt^rd ^nbfd^Yift beS 6etnumi toon bnt guten aBccCett. 1620. 247 

imnb t^otl^^Rcn. bet clbctnn [C4*] flerc^|t toctbcn. jcu betcn. faflcn. Icrnen S 
baS bod^ nit gutt tom,^) ^l^r lebelotig jcu^) tre^benn bnnb n^tner letnen. 
^nn gottid futd^ten gutt tl^un, fBiVi etger %o fie Dmb lobd Dtinb el^re n)illenn 
gutt )cu t^un Qttoontttn 

& 23. 2)a8 ift aber toot. baS n)^! tnfiffen bennod^ e^nen guten namen 

t>nnb e^te l^abeim. Shtnb foU fid^ ^bertnon go ^aUten, bad man nid^U Dbeld 
bon ^l^m fagen') miige. nod^ ^emanb fid^ on ^m etgete. 9QBie 6. ^uIq 
Sagt 9lo. 12.«) SB^t foOen Dle^g ^obcn bad m^t guttii^ t^un. nit aOc^n fur 
gott. gonbertm auc^ fut alien menfd^en. 93nnb 2 6or. 4.^) SB^r l^attten Dng 

io [§o] e^rlid^: bad le^n menfd^ nit anbexg Don Dng toifge, Slbet l^ie miig 
gtoger Dle^g tmnb futfid^tidte^t fe^n: bad bie felbe e^rc Dnnb guter name, bod 
]^et| nit auff blage. Dnnb [^^m] e^n n)oIgefalIen [bt^nne] mad^. SSnnb l^ie 
ge^t bet flitud^ 6aIomonid. SOBie*) bad fetot ^m offen Betoeret bad goUt. go toitt 
bet menfd^ Betoetet. butd^ ben mub. bed bet ^l^n lobet. . SBenig Dnnb gan| 

u l^od^e^fUid^ ntenfd^en muffen bad fe^n: bie ^nn el^te Dnnb Io6. blog. ge* 
lafgenn Dnnb glc^d^ ble^Benn. bad fie fid^ bet felben nit on ne^men: gutt« 
bundteU Dnnb gefotten bt^nnen ^abetm gonbettm gan| fte^ Dnnb lebig ble^ben.'') 
aOe ^^t el^te Dnnb na^men. atte^n gott jcu ted^nen. ^I^m oDe^n aiiffttagenn: 
Utinb bet felben nit anbetg ge^taud^n bairn gott jcu el^te Dnnb bem ne^flen 

30 acut ))effetilng Dnnb ^l^n felbd gat nid^| jcu [e^enem] niij^^) obbet botte^tt 
[]C4^] algo bad et fid^ fe^net e^te nit*) Dotmefge obbet etl^be. Dbet ben aHet 
tintud^tigiflen [Dotac^tiflen] ntenfd^en bet auff etbenn fe^n mag. gonbetnn et« 
tenne fid^: alg e^nenn fned^t. gottid bet \ft)m bie e^te geben l^ott. tfi^m tmnb 
fe^nem nel^ften ba mit jcubienenn. nit anbetd. bann alg l^tt et ^l^m befolenn. 

» ettlid^ gulbenn. Dmb fe^nen toiUen aug jcu te^len ben atmen. %Igo fagt et 
^att. 5. (Stot^'') lid^t foO leild^tenn fut ben menfd^en auff bad fie^^ fel^ 
elot gute toetdt: Dnnb e^t n)itbigcnn^^) etotti SSattet bet tfm ffiftntU ift St 
f^nnd^t nit. gie foQen eud^ e^ttoitbigen. gonbettm etot. toetdt. foUen nilt ^l^nen 
acut befgetung bienen bad fie ba butd^ gott. ^nn eud^ Dnnb ^nn ^l^n felbd 

39 lobenn.*') ^ai ift bet ted^te |itaiid^. giitid namen Dnnb e^te: SBen gott ba 
butd^ [gelobt toxxt] butd^ anbetet pefgetunge. SSnnb too bie leiitt \>n% toollen 
loben Dnnb nit gott ^nn Dng loben. foUen to^td nit le^ben. Dnnb mit alien 
ftefften toetetm Dnnb fli^enn. alg Dot bet aUetfd^toeteften funb Dnnb biebetel) 
gottlid^t e^te 

ss .24. 2>a l^t Iomt)t ed bad gott. DiU maU lefgt e^nen menfd^n: ^nn**) 

fd^toete funbe fallen obbet ligen. auff bad et. fut tfffm felbd Dnnb ^betman 
acu fd^anbenn toetb. . bet gonft nit l^tt fid^ moc^t entl^altenn fut bigem 



■) tnttcT oIU • *) tobc • *) t • *) SDl)t toenbett bad • *) fB^tfx moduli 

imfi • *) bn of • ') b • *) tmnb • *) mclit • **) guU mtd foUen • 

») bie • ») ba b • >*) »nnb • >«) fcfeloeTen fnnben # 

5 €|ttni .({tii. 81 loBen fehlt 85 €|ttm .t^i^. 



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248 Sutl^rd ^ttbfd^rift bed Gemtoitd bon ben guten SBetfen. 1520. 

grogen laflet bet e^teU e^te bnnb nomen*) go ex ^nn grogen soben bnnb 
tugenben n)ete befianS bliebenn. SSnnb gle^d^ gott. mit [anbernn fd^toeren] 
funben. . biger funb toeten mug: baS fe^n l^^ltget name ^nn el^ten oHe^ti 
ble^be Dnnb toirt olgo e^n funb bet anbet et|ene^. t>mi [C5^] Dit^t Dot» 
feteten bogl^e^t toilletm. bie nit alle^n [boS] bbel tl^ut. gonbemn aud^ aUiS ft 
guten mig praud^t. 9lu fi^e toie trill bet menfd^ jcu fd^affen l^ab. go et 
toiVi gute toetdt t^uti:^) bie ^l^m aOe jce^t.') mit gtoffen ^oflffenn Doc^nben 
ligen. Dnnb aUent^alben ba mit bmbringt ift. SSnnb le^bet fut blinbl^ fie 
leffit ligenn Dnnb anbete. fe^ng bilndtenS Dtinb toolgefattend etfud^t Dnnb 
folgett. bad niemanb gnugfam ba toibbet tebenn niemanb gnilgfam fid^ bafikt lo 
^itten Ian. bamit ^aben aUe ^pl^eten gcu fd^affen gel^abt. Dnnb |e^n aOe btob. 
et n)utgett. aSe^n batumb. bad fie. bie felben e^gen etbad^ten toetdt.^) Dot« 
tootffen. Dnnb nut gottC ge^ott ^bigetenn bet e^net') ^etemiad .7. \pndft 
^Igo legt eud^ gott bon ^^xatl fagenn. 9lemet l^^nn etot offet Dnnb t^ut 
fie gcu famen mit alien etoten gabenn. Dnnb fteffet etot opffet Dnnb fle^fd^ i» 
felbd. bann id^ l^ab eitd^ t>on ben felben nid^tS ge)iotenn. @]onbettm bad l^ab 
id^ eud^ ge^otten. ^^t foUet me^ne ft^m l^oten (bod ift. nit n)ad eud^*) xed^t 
[Dnnb gut] bundtt. gonbetim tood id^ [eud^] l^^fge.) Dnnb toanbeUn ^nn bem 
toege: ben id^ eud^ ge)iotten l^ab. 93n beutto. 12. 2)u foUt nit t^iln toad 
bid^ ted^t bnnb gut bundtt gonbetfm toa^ be^n gott b^t ge)ioten l^ati 2)i6e » 
t)nnb bet gle^d^en t>nictliif f|)tud^ bet fd^tifft fe^n gefagt. ben menfd^nn a6« 
gcute^ffen. nit aOe^n toon ben gunbeim: gonbetim aud^ toon ben toetdten bie 
fie gut tonnb ted^t bundteten tonnb nilt auff gotiC %tpott. e^nfeltiget me^niig 
gcu tid^ten bad fie bet felben: aUe^n. tonnb aUe gce^t. tole^ffig toatnel^men 
toie. (Sio.'') 13. ftett gefd^tiebenn: 2)u fottt b^t bige*") me^n [C5^] gepott. » 
laffen fe^n. toie e^n malgce^d^n. ^nn be^et l^anbt tonnb algo e^n ftettiget 
futbilb fut be^nen ailgen. 93n fd. 1. . S^n ftum menfd^. bet tebt [aud^] mit 
^l^m felb toon bem gepott gotiC tag tonnb nad^t. 2)atm to^t l^aben mel^t bonn 
gnug tonnb gcuiliS gcu fd^affen. toen toit gotiC gepoten aUe^n foUen gnug 
tl^un: St l^ott tong fold^ gepott geben. toild^ go to^t tootftel^en: futtoat Utfn » 
augenblidt butffen muffig gel^n. tonnb aQet anbetet toetdC tool tootgeffen tunB. 

Sbet bet pog ge^ft. bet nit tuget. too et nit Ian tong. auff bie lindkn 
fe^ten. ^nn bie bogenn toetdt fittenn: fid^t et auff bet ted^ten fe^ten. butd^ 
e^gen etbad^te [fd^^nenb] gute totxd. toibbet toild^d gott gepoten l^att. 2)eutto 28. 
3ofue .23. 3t foUt nit toandten toon me^nen gepotenn toibbet gcut ted^ten » 
nod^ gcut lindten l^anb 

25. 2>ad btitt toetdt. biged gepottid. ift gottid namen antitffen. t^nn 
attetle^ nobt. bann bad ad^tet @ott fe^nen namen ge^e^liget tonnb gtog geel^tet. 



*) loo * *) toie * *) Me guteit toenf. • *) Mt * *) f^ici^t • *) hi • 
') U. • •) ge • 

10 gegnttfifom 28 bundeit 37 Qlaum .{{0. 



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2utiftxi ^nbfc^Tift M Gnmond bon ben guteit fBkxUn, 1520. 249 

%o to^r ^l^n nennen t)nnb antfiffenn. tfnn ber anfeci^tung Dnnb nobt.: Slud^ 
enblid^ baS bie Drfad^ ift toantmb et bng t)ill nobt le^ben. anfed^tiing aud^ 
ben tob gcufilat: 2)at3cu nod^ t)n Dielen bogen gflnbigenn ne^ungen leben 
leffU. auff bad er ba butd^ ben ntenfd^n bring. Dnnb grogc Drfad^ jcu \jitfm 

» louffen. ^dfxOttn t>nnb fe^nen l^^ligen nomenn ontuffenn t)nnb qI§d big toetd 
beS onberim gepottiS gcu etffulletm toie et fogt p9. 49. Stitff ni^d^ on. ^nn 
be^ner nobt go toiU i^ b^r l^lffenn: go foUtil mid^ e^ten. bann^) e^n opfet 
[bed] lobs toiS id^ ^ben. bnnb baffelB ift bet toeg bo butd^ bu masifi lumen 
acut felidk^. batm butd^ fold^ toetdC. toitt bet menfd^ getoat Dnnb etfetet. 

!• tooS gottC [C6*] name fe^: toie med^tig et ift gcu ^Iffen. aOen bie ^l^n an« 
ruQenn. Dnnb toed^ ba butd^ fagt fel^. bie gcuuotfid^t Dnnb glatob. ba mit 
bod etft t)nnb l^od^ft %tpott etfuOet [2)ad l^tt etfaten 2)oflib t)d. 53. 2>u l^aft 
ntid^ etioget t>on aOet nobt. btumb toiU id^ be^m namen nad^ fagen Dnnb 
bclennenn. bad et lie)ilid^ Dnnb gilg ift. . Dnb t)d 90 6|itid^t gott. ^ toiU 

i» ^^n etiogetm. batumb bad et ^nn mid^ ^offet. id^ toiU tfym ^Iffen. batumb 
bod* et netnen ttomcmi edeimet ^t] 

9Ut fid^ toild^ menfd^ ift auff etbenn. bet nit gnttg l^tt fet^n leben 
long, aud^ an bigem toetdt gcu t^iln? S>ann toet ift on anfed^tiing^nn e^ne 
flunb lang? ^df toiU fd^toe^en bet anfed^tilngen bet toibbet toettidte^t. bet 

» unjcel^lid^ t>xVi fe^n. 3ft bod^ aud^ bad bie fetlid^ft anfed^tiing. toen le^n an- 
fcd^nge ba ift. t)nnb ailed tooU [ftett Dnnb] gcu ga^t. bad bet menfd^. ^nn 
bem felben gottC nit t)otgefge. gdl fte^ titptbe t)nnb migtncaud^. bet gludCfeligen 
jiaUft 3a ffit Bebatff et') gcel^ mal mel^t. gottC namen antfiffenn. bemt 
9nn bet toibbet toettidte^t. bie toet^l gefd^tieben ^t. ^d. 90') taufent foOen 

» onff bet lindtenn fe^tenn Dnnb gcel^n tauffent auff bet ted^ten fe^tenn ^ndf 
Bo fel^ to^ bad. am l^n tage. ^nn alien mefd^ienn teglid^t etfatung. bad 
gtatofamet funb tmnb^) t)ntugen gefd^^ toenn ftib ift. aUe bing tool fe^II. 
l^nnb gute gce^t ift. betSt. go. Itieg peftilen| Itandk^ten Dnnb attetle^ tmgludC 
ung belaben l^t. bad aud^ Wofed. fe^n t>oUt. befotgett. et toutb t>on le^net 

» utfad^. gottC getmtt botlaffen. befm bad ed gcufioU^) gcu fatt toete t)nnb gcu 
fiiU tuge l^ette. toie et fagt. 2)eutto 32. 3Jb^n liebd bold ift xttfif [poVi] bnnb 
fett tootbenn. btumb l^tt ed toibbet fe^nen gott gefttebet. 2>et ^Iben aud^ 
t^ott] bem felben bbetble^ben lieg biel fe^net feljnb. Dnnb tooVit fie nit bot« 
tte^benn. afiff bad fie nit tuge l^tten. tmnb fid^ Dben mugten. ^nn gottC 

a» gepotten gcu^Uten toie 3ubic. 3. gefd^tieben ftett Sllgo t^utt et aud^ tmg: 
toen et tmg aOetle^ bngludt gcfi ffigt. . go gat fotgfeltig ift t)bit Dug [06**] 
bad et tmg lete mvb tte^be. fet^nen namen*) e^ten Dnnb antuffen. gcuuotfid^t 
bnnb glatobetm gegen ^l^m getoinnen t>nnh algo bie etften gctoe^ gepott etfullenn 



*) M • *) tria • ') |c4eii * «) mm • ') Mmb • *) jcu • 
4 lni«4 ficBe an 5 imnb ror felynett fehlt 13 bcl^ncit 18 anfe^tung tin 

81 ^^Ctttto .miy. 86 ifl n Mx 



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250 Sut^vd ^nbfd^tift bed Germoni bon ben Qutett SBetfen. 1520. 

26 $ie l^anbeUn nil bie t^orid^ten menfd^en ferlici^. . bnnb gonbetUd^. 
bie e^en toitdifd^en ^e^Iigefm Dnnb toad etttoad begonbetg fet^n toill. . ba^) 
leten fie fid^ fegnen. bet betoatet fid^ mit btiefen bet leufft jcu [ben] n)c46< 
fogertm. e^net fud^t big bet anbet bad bamit fie nilt bent t^nfaU entlailffenn 
Dnnb fid^ fe^n @d ift nid^t jcut acel^len. toad teuffelfd^ 8^f)>enft. ^nn bigem & 
fliiel tegittt. mit jcailbetnn. befd^toeten. migglatobenn bad att^ botumb ge* 
fc^id^t. boS fie nitt gottid namen nit butffen. Dnnb ^l^m nid^tS t)otttata)eim. 
^ie gcfd^id^t bent namen gottC t)nnb be^ben etften ge)iotten. gtofge Dnel^te bod 
man bad be^ bem tcuffeU. menfd^en obbet cteatuten fud^t. bod aUe^n be^ 
gott. butd^ e^nen te^nen blogen glatoben gcitilotfid^t bnnb ftolid^ ettoegen') ^^ 
t>nnh antuffen fe^nd [i^^Iigen] namen. foSt gefud^t Dnnb gefunbenn toetbetm. 

9lu') gte^ff bu ed felb mit^) bet l^anb ob bad nit e^n gtoge toQe Dot* 
fetung ift: bem teuffeS^) SRenfd^n Dnnb cteatilten: miifgen fie glatoben Dnnb 
fi(^ jcu \fyn bad beftc Dotfel^en: Dnnb on fold^n glotoben Dnnb gcuuotfel^n. 
I^Ut Dnnb l^ilfft nid^td. SBad foU bod^ bet ftum tteh) gott entgeUten. bad man ^ 
^l^m nit aud^ go oiU obbet me^t glatobt bnnb ttatoet. benn bem menfd^ 
onnb teilffeU: go et bod^ nit aUe^nn jcilfagt l^iUffe Onnb getoifgen be^fianb. 
gonbetnn aud^ QtptUt beffelben jcu uotfe^n onnb aQetle^ Otfad^ gibt onnb 
tte^bt jcu fold^em glatoben Onnb ttatoenn ^nn tfyn gcu fe^tm? [Dl*] 3ft 
bad nit cleglid^ [Onnb] gciit patmen. bad. bet teuffeS [obbet menfd^*)] bet so 
nic^td Qtpeiitt an6f nid^t bringt. gonbetnn aUe^n jcufagt t)nnb Ootfptid^t.'') 
Obit gott* gefe|t. bet bo jcufagt. btgigt Onnb ge})eiltt. Onnb mel^t Don \fym. 
benn Oon @ott felbet gel^aUten. toittt? SB^t folten bng biQid^ fd^emen. onnb 
Oon benen eiempeU^) n^emen. bie bem teuffel obbet menfd^n ttatoen: bann 
go bet teilffett: bet bod^ e^n boget lilgen^afftiget ge^ft ift: ^Ut glatoben » 
aQen bie mit ^l^m fid^ Ootpinbenn. . SBie oiU mel^t. ia aSe^n bet [aUet] 
gutigifte toat^afftiget gott: toitt glatoben ^alten go ^manb ^^m ttatoett. . 
d^n te^d^et mnn ttatoet Onnb Ootleffit fid^ ailff fe^n geUt bnnb gutt. [onnb 
ed t)ilfft ^]^m.] Onnb to^t tooQen nit ttatoen Onnb Ong Ootlaffen aiiff ben 
lebenbigen gott: bod ct Ong l^lffen tooQe obbet mtige. ^an fptid^t gutt » 
mad^t miit.*) bad ift toat:*) toie S9atud^. . 3.^®) fd^te^bt. bad goUt fe^ e^n 
bing ba bie mefd^en fid^ auff Ootlaffen. %bet. gat Oik gtoget ifl bet milt, 
ben ba mad^t bad l^od^ft etoig giitt. aiiff toild^ ftd^ nit mefd^n. gonbetfm 
aQe^n gottid linbet:^') Ootlaffenn 

27. SBenn nii fd^on biget toibbettoettidEe^t le^ne Ong jctoiinge gottC » 
namen angciituffenn Onnb ^l^m gcit tratoenn. go toete bod^ tool bie fitnb 
alle^nn [Obtig] gnitgfamong ^nn bigem toetdC gcuoben Onnb tte^betm: batm 



») fie • ») fe • ») gre\jff8 « *) ben • ») imnb • •) cteahtte . 

') toittt « •) actt • •) aUx got • '^) Gtli * ») gottid tinbet oOe^: t 

1 (Saum aESOi. 26 oOen ben bie 27 loat^fftigifle 35 d^um 40^1* 
•) Vgl. Wander, Sprichw5rter-Leiikon 2. Bd. Sp. 191. 



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Sut^d ^nbf^tift bed Getmoitd )N>n ben fiutett Skrteit. 1520. 251 

bie ffinb l^Qtt t)nn6. bmileget*) mit bte^rb^ ftarctem grogem ^eie. 2)ad erft 
i{l Dnger e^gen flc^fd^:. bad anber bie toeUt. baS britt bet boge ge^ft. b&td^ 
toilc^e te)l)r on Dntettag getrieben t)nnb angefod^ten toetben, ba mit \>n% @ott 
tirfad^ gibt on Dnterlag gutte toerd jcu t^un bad ift. mit ben felben fe^nbenn 

i Unnb gunbenn ftre^teim [Dl^] bad fle^fd^. fiid^t lilfi t)nnb tuge. . bie toettt 
fuddt giltt. gunft getoaUt Dnnb e^te. bet boge ge^ft fitd^t l^offattt tl^iim^) 
e^en tooIgefaUenii Dnnb onbetet le&tt Dotad^tung. SJnnb fe^n bige ftildt alle« 
fampt go med^tig bad e^n iglid^ fiit ftd^ felb gnilgfam i^. e^nenn menfd^n 
3CU beftte^tenn. SSnnb to^t {te bod^ ^nn le^nen n>eg nit t)benoinben milgenn. 

10 bann aUe^n. mit antuffen bed I^Ugen gottid namen. tfnn e^nem Dl^eften 
glatobenn SBie 6alomon ^ilet. 18. fagt. 2)et name @ottid ifi etnn feftet 
t^ikmn: bet gletobige fleiid^t bal^ljnn: Dnnbtoittt t)6it ailed etl^abenn.') ^Igo 
2)auib pi*). 1 15. 3d^ toiE ben ^^Ifamen lild^ ttincten t)nnb @iottid namen 
antuffenn. 3tem pS. 17. ^d^ toiU mit lob^) @ott antuffen. go n)itb id^ Don 

u alien me^nen fe^nben bel^aSten toetbenn: bige toetdt Dnnb bie ttafft bed gott« 
lidftn nameng ift bng bnbetantt tootbenn. batumb bad to^t fe^n nit getoonet. 
nod^ nie mit filnbenn etnftlid^ gefttittenn. Dnnb fe^nd nameng nit bebiltfft 
l^abenn bad mad^t. to^t fe^n.*) ))nn t)ngetnn e^en etbad^ten toetdten aUe^n 
Qeilbt. bie to^t butd^ Dnget Itefft ^aben tl^un milgenn 

90 .28.'') %ndf fe^n biged gct)ottid toetdC. bad n)9t nit fd^toeten. flud^en. 

liegen. [ttiegen]. gcatobetnn. foOen"*) mit bem ^^Ugen namen gottid. Dnnb 
anbete mig|iteud^ tte^ben. bad bann faft gtob ftudt fe^n Dnnb ^t man tool 
betantt. toild^e gunb man faft alle^n. ^nn bigem gepott ge^biget t)nnb t)0X' 
tunbigt l^att [D2»]») 3nn toild^n^®) begtiffenn ifl. bad to^t aud^ toetenn 

2» foQennanbetfrn.^') liegen fd^toeten. ttiegen flud^nn. gcatobetim^') bnnb anbete 
toe^g mit gottC namen gunbigenn. bat^nnen abet DiU Dtfad^ gebenn toetben. 
guttid jcut^iln Dnnb bogid jcutoetenn: ttbet bad gtoffeft t)nnb attet fd^toetift 
toetdC [biged eefottid] ift. @d^u^n ben ^^ligcn namen gottC toibbet aUe bie 
fe^n mig ptaild^n gel)ftlid^t toe^ge: Dnnb tjiffn ailg pxttfUn Dntet bie aUe. 

so bann bad ift nit gnilg: bad id^ fut mid^ fclbd. [pnnb t)nn vxtfx felbd] gottlid^n. 
namen lobe. [Dnnb antuffej ^nn glud( Dnnb DngludC. 3d^ mug etfut ttetten. 
tinnb t>mb gottid el^te Dnnb namen toiQen auff mid^ laben fe^ntfd^afft aUet 
mefd^n toie (S^tiftild f|itad^ jcu fe^nen jungetnn. (£d toetbenn eud^ fe^nb 
feljn Dmb me^ng namend toiUen. aVit menfd^nn. ^ic milgen to^t Dattet^') 

» tnuttet bnnb bie beften fteunb et^iltnenn. ^ie mugen to^t toibbet bie Dbit» 
fe^ten get^ftlid^ Dnnb toelttid^ fitebenn Dnnb bnge^otgam gefd^oQten toetbetm. 
^ie mugen ^^) to^t. bie te^n. geleteten. I^^ligen. Dnnb aUed toai etttoad 



>) kmnb « >) tmnb • ') «(f * *) 119. <") ben ^ • *) Dn • 

^) 9beT bt| toerdf fel^nn o&4 « *) Be^ • *) tTbet bad gtoffefl « *<») xuerst baf (?) 

cUnn au4 • *') actt • '^) tonnb « **) tmnb • *«) to^bc « 

0/7 Yl^iim imb f ^en 20 (K^um .(SiHii. 84 toiIc(en aii4 begriffcn 



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252 Sut^tft ^nbfd^ttft bed Sennoiid t)on ben guten Sktfen. 

ifl^) ^nn ber toeQt toibber Dng ettoedktm: SSnnb tote n)ol boS gonbctlid^ 
fd^ulbig fe^n jcu t^un. ben gotiC toortt gcu prebigenn befolen ift. go ifl bod^ 
Qud^ e^n jglid^et S^rifien barjcu Oor))unbenn. too ed bie jce^t \>nnh flatt 
fobbertt. bonn to^r tnflfgen. fur. ben l^^ligen nomen @otiC fe^n t^nnb bar^ 
gebcn aEeS toad to^t l^aben tinnb ntOgenn. t)nnb mit bet tl^att Betoet^gen baS » 
to^r ®ott t)nnb fe^nen nal^emen e^rc onnb lob. t)bet aSe btngt lieben. Onnb 
^nn ^l^n t)bet oSe bingf ttatoen tinnb gilttd t)orfe^ [D 2^J baniit gcu be« 
fennen bod to^r ^l^n fur bad ^od^ft gutt ad^ten t)mb toild^d toitten to^r oQe 
anber gutter faren la^enn tinnb gcu fe|etm 

.29. §ie muften to^r toibber flreben jcu erflen*) attem onred^t.*) too w 
bie toar^^t obber gered^ttdCe^t getoaUt t)nnb nob. le^bett: SSnnb mugen ^nn 
bem felben fe^n t)nterfd^^b ber p]ontn ^obefm: toie (ttlid^ tiffin bie got 
Ole^fftg t)nnb em§ig fed^ten ffir bod t)nred^t bod ben re^d^n. getootttig^n: 
freilnben gefd^id^t. ober too ed bem ormen obber t^orod^ten obber fet^nben ge* 
fd^id^t fe^n fie tooU fliU t)nnb gebultig. bige fel^n ben nanien Onnb bie el^re i» 
gottid: nit ^nn ^l^m felBS on. gonbernn burd^ c^n gentalet glag. tinnb ntef§en 
bie toorl^e^t obber gered^tidte^t. nad^ ben )?fonenn. 93nnb toerben nit getoat 
^l^red^) folfd^n oilged: boS bo me^r fid^t ouff bie If^on bann auff bie fad^. 
bad fe^n ^eild^Ier ^nn ber l^oiltt. t)nnb f&ren nilr e^nen fd^^n. bie toor^^t 
JCU fd^u|enn: bann fie n)ol toiffenn. bad ed on ferlidte^t ift. too man ben » 
re^d^en. getoaOttgen. gelereten. freunben be^ftett. tmnb tan ber felben n)ibber 
geniegen. [Oon ^^n] befd^u|t Onnb geel^ret toerbenn: 2)er maffen ifid gar le^ 
JCU fed^ten n)ibber bad t^nred^t. bad hap^m tunigen. furften bif(^ojfenn t>nnh 
aubertm groffen l^angen toibber feret. $ie toiU e^n ^berman ber frfimft fe^n:*) 
ba rd nit §o nott ifl. O toie l^^mlid^ ift l^ie. ber falfd^ Slbam mit fe^nem » 
gefiid^e : toie fe^n bedft«) er'') fe^ned®) geniefe ge^jf mit bem namen ber toarl^^ 
\>nnh gercd^titfe^t. Onnb gottC e^renn: SQBo aber e^nem armen Onnb geringen 
menfd^en etttoad toibber ferett: ba finbt bad falfd^ auge [D 3*] nit t)iel ge« 
nieg: fid^t aber tooD bie Ongiinft ber getoaltigen brumb leffet*) er'^) ben armen 
tool Onge^olffen ble^benn 93nnb toer mod^t bie menig biged lafterd er|elen » 
^nn ber g^riften^^tt? iffllgo fprid^t'^) @ott am .81. t)falmen. SQBie lange 
rid^tet ^^r go t>n red^t. Onnb fe^t auff bie p^on bed Ongered^ten? 9tid^tett bem 
armen onnb tottf^tn fe^ne fad^: onnb bem elenbenn onnb burfftigen f6bbert 
fe^n ted^t. (Srloget ben armen: tinnb [bem] Oorlaffen^') l^elfft Oon ber getoaUt 
bed ongered^ten: ^ber man tl^utd nit. brumb folget aud^ bo felben: @jie toiffen » 
nid^td Onnb Oorfteen aud^ nid^td. n)anbenn \)m finfternig : bad ifi. bie toarl^t^t 
fe^en fie nit. gonberim aQe^n l^afften fie. ^nn bem anfe^en ber grogen. toie 
onred^t fie fe^nn [erlennen aud^ bie armen nit toie gered^t fie fe^nn]^') 



>) in • *) ottcm • *) tmnb « «) folf « •) bai « *) el • ^ fc^ncn • 
•) fttnlB • •) le • »•) bem « ") et . ") twn . »*) 29 • 
10 (S)um .SltHi). in manchen Ex., in anderen: Cjttm .($1$. 



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Snt^d fkuibfc^rift bel Btmon% )N>n ben gutett aSkifen. 1520. 253 

30. @i^ ba toeren tooVi DiU gutter toerdE bot ^anbeim. bann bo8 
mel^tet te^II: bet getoaUtigen. xttfitfen [pnnh] freunben. tl^un Dtited^t: bnnb 
tt^ben getamQt toibbet bie armen. getingen Dnnb ta)tbbet)mttt^en: 93tinb ^i^te 
gtofger ^]^ erger. SSnnb too man nit mit getoaQt toetenn lann t)nnb bet 

s toatl^t l^lffen. bo8 man bod^ baffelb betenne. t)nnb mit toottten barscut^u: 
ben bngeted^ten nit jcufaUe.*) ^^n nit ted^t^) gebe gonbetnn bietootl^e^t fie^ 
etailg fage, SBad l^illffd bod^.') go bet ntenfc^ oKet U\t guttid t^ett jcu 9lom. 
Unnb }cu aUen ]^))ligen fletten lieffe: atteS oblag ettoittbe: oQe litd^n Dnnb 
fliffte batoet too et ^ie fd^ulbig etfunben toiitb. ^nn bent namen bnnb el^te 

10 gottC: bad et bifgelb gefd^toigen t)nnb Dotlaffen l^ett. fe^n gutt. e^te. gunfl 
)>nnb fteunb. gtoget geod^t. bann bie toar^l)tt: bie gottid namen Dnnb et 
felbet tfi. [D 3^] obbet toet ifi bet. bem fold^ gutte toetdC nit teglid^ fut 
fe^ne tl^ut. Dnnb ^nn fe^n l^atog tum^t? bad ttm nit nott toete. toe^t jdt 
lauffen obbet ftagenn. nod^ gutenn toetdEenn. SBnnb toen tot^t bet menfd^en 

u leben anfel^n toie ed ^nn bi^ fiudCe. an aQen otten. go gat fd^toinb Dnnb 
le^t fetett. muffen to^t mit bem ^pl^ten tuffen omtd l^omo mebaj. . 9lDe 
tnenfd^en fe^n falfd^*) liegen bnnb ttiegen. 2)atm bie ted^ten l^bt gate toetdt 
laffen fie an fleen.') fd^ftdten Dnnb fetben fid^ mit ben getingiflenn tmnb 
tooQen ftiim fe^nn: mit ftiUet titge gen l^^meU fatetm 6)n:id^ftu abet. 

to loarumb tl^utd 0ott nit aQe^n bnnb felbet. go et bod^ tool Ian Dnnb toe^g 
e^nem ^n jcu l^lffenn. 3a et fang tool, et*) toiQS abet nit aUe^n tl^un. 
(&t toiU bad to^t mit ^l^m toitdEen tmnb t^ut bng bie el^te. bad et mit bng 
Dnnb butd^ Dng fe^n toetct toitt toitdten: SSnnb ob'') to^t bng bet el^te nit 
tvoUen qitpxandftn. go toitt etg bod^ oQe^n aiig tid^tenn. ben atmtn l^lffen. 

3ft Unnb bie tfym nit l^aben tooUen ^l^en Dnnb bie gtoge el^te fe^nig toetdfd bot 
fd^med^t, toitt et fam|it ben Dngeted^ten Dotbam|men alg bie. bie ed mit ben 
Dngeted^ten. ge^Qten j^betm &U\)6f toie et alle^n felig ift. 6t toiQ abet 
Ung bie el^te t^un. onnb nit alle^n felig fe^n. gonbetim bng mit l)]^m felig 
l^beim. . 9(itd^ too etg olle^n tl^tt. go toeten fe^ne ge^ott. bng Dot- 

ao g^6eng gefej^t. bie toe^U niemanb Otfad^e l^te fid^ jcu bbenn.^) ^nn benn 
gtogen toetdeim betfelben ge)iott. toutb oud^ niemanb Dotfud^en ob et 0ott 
bnnb fel)nen namen fiit bad l^od^ft gutt ad^tett. bnnb bmb fet^nen toiUen ailed 
acu fe^ 

[D4*] 31. 2)effelben toetdtd ifl aud^. toibbetgcuflteben. alien folfd^en 

tft totfutifd^n. t^ttigen. te^fd^n leten. aEenn migptoud^. ge^ftlid^t getoaDt: 
2)ad ift nil trill l^o^et. bann bie felben fed^ten. eben mit bem l^^ligen gottid 
namen. toibbet gottid namen: bet l^alben ed e^nen gtoffen fd^t^n l^tt. Dnnb 
fetlid^ bundtt tfi^n toibbet jcu fteenn bie toe^tt fie futgebenn. bad toet ^l^n 



*) fU • *) geBen • *) too • *) tonnb • *) tonn • *) toUl cf • 

^) f4oii * *) ^n « 

1 Cittn jxn- 3 ^fftt] rfiit 84 Gaum .ssti- 



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254 SutVtd ^onbfdt^rtft M efrmottd t)im ben guten Sktfen. 1520. 

totbbetflrebt. bet toibbetfiteb gott Dnnb oDen fe^iten l^^Iigenti. on betet ftatt 
{te ft^eti. t)ntib ^^tet getoQlIt broud^eti: fpteii^n bad &jixo ^on ^l^n gefagt 
ffaU. . SBer eud^ l^oret bet* ^oret mid^. bnnb n)er eud^ Dotod^t. bet Dorad^tet 
mid^: Quff toeld^ tDottt fie fid^ gat ^axd le^nen.^ ftp^d^ t)nnb tiln toetbenn: 
jcu fagen. tl^un. loffen. tooS fie tDoQen 6anneit. boimalebe^n. raflBen. tobtenn s 
Dittib aOe ^^te fd^oIdEe^t. tote fied nilr lilft Dnnb etbendkn mugen. on alle 
^^nbernifge gcu tre^betm. 9lu l^att 6^x9 nit geme^nt to^t foUen fie ^ottn. 
^nn aViem toad fie fogen Dnnb tl^un gonbernn. toen fie fe^n toortt bod Sua*- 
geliu. nit ^l^r toortt fe^n totxd. bnnb nit ^l^t toerdt Ong futl^aUten: SBie 
niod^ten to^t gonft toifgen. 06 ^l^t liigen Onnb funb jcu me^ben totxtn. & 10 
mn% iffft e^n tegeU l^obenn. toie fetnn fie }cu l^oren onnb ^^n jcu folgen 
fe^: toild^ regel nit t)on ^^n gonbetnn Oon @ott Obex fie gefej^t fe^n m&%. 
bar nod^ to^r Ong jcn rid^ten toiffen toie to^r l^oren toerS ^m Oietben Qtpolt 
9lu mu^ ed olgo fe^n. boS auc^ ^m ge^fllid^n fianb bad mel^ret te^D: 
falfd^e lere pbige. . Onnb ge^fllid^r getoaOt mig praud^. bamit Ong Orfad^ geben is 
toerbe [D 4**] biged get)ottid toerdE jcu tl^un. . Onnb to^r Oorfild^t toetbenn 
toad to^r gegen fold^ gottid lefierer: omb gottid el^re toiQen t^un Dnnb laffen 
tooDenn. O toen to^r l^ie') frum toeren toie offt miigten. bie official 
bflffen: ^l^ren bopfilid^enn Onnb bifd^offlid^en bann Oorgebend frUen? toie 
foQten bie 9lomifd|ien bonner fd^Ieg §0 matt toerbetm? SBie offt miigt ntand^r to 
bad maill I^Qten: 2)ent i^t bie toeUt niiig jcu ^orcnn? SDie toenig toutb 
man pbiger finben. ^nn ber S^riftenl^^tt? %bn ed ^att Obirl^anb genomen.') 
tOQ^ Onnb toie fied nur furgebenn: mug aQed rcd^t fe^n ^ie ift niemant. ber 
fur gottid namen Onnb el^re ftre^tte 93nnb id^ ad^t. bad nit grower nod^ ge* 
meaner fiinb ^nn ben eugetlid^en toerdtrnn gefd^l^. bann ^nn bigem fludt Sd » 
ifi l^od^: [bad] toenig*) Dorfteen. 2)ar^ mit gottC namen. Dnnb getooDt 
gefd^miitft. ferlid^ anjciigre^ffen^). %brr bie ^pl^eten Dor jce^ten. fe^n melffter 
bar^nn getoegen. 9lud^ bie ^pofteQenn gonbrrlid^ fanct ^uel. bie fid^ gar 
nic^t lie^n anfed^ten. obd ber obirft obber Onterft priefter. gefagt*) ^nn gotlC 
obber fe^nem [e^gen] get^an ^etten. Sjie namen bet toertf Onnb toortt tear » 
Dnnb ^ielten fie gegen gottC grpott. Onangefe^n. ob ed ber groge l^and obber 
ber fte^ne nidkQ gefagt. . ^nn gottC obber menfd^en namen getl^an l^te. 
2)ariimb miiftcn fie aud^ fterbenn: S)auon jcu Dngemn gce^ten DiQ mel^r jcU' 
fagen toere. 3)ann ed i^t DiQ erger ift. aber Cl^riftud tmnb @anct ^ter Dnnb 
$auel muffen bad aVit^ mit ^l^renn l^e^Iigen namen bedfenn bad fe^n fd^nb* » 
lid^r fd^anb bedCeU ouff erben lumen ifi. bann eben. ber aDer t^et^Iigifl. ^od^ 
gebenebe^t namen 3^u 6]^rifti 6d mod^t e^nem fur bem leben grotoen. 
alle^n bed mig>^[Dr>*]t)rau(^d Dnnb'') lefterung ^alben. bed ]^et)ligen namen 
gottid Dnter toild^en to^r (. go er lenger toeren foD .) id^ beforg ben teuffeQ 



*) mn « *) fl • *) bad • «) ed . <") ifi • •) kmnb. • ') f4 

82 bet fehlt 



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Sutl^Yd ^nbf^rtft M Btmim% bon ben guten Skrfrn. 1520. 255 

toexben offenttid^ fur e^nen @ott anbetenn %o oflx Dbitfci^ioendnid^ grob ge^et 
bte ge^ftlid^ getoaUt tinnb bie geleteten mtt ben foii^n Dmb. Sd ifl ^od^ jce^t 
bai to^r @ott mtt etnfl bitten bod er fe^nen Stamen tooUt ^^tigen. ed toitt 
obet blutt lofienn: t)nnb bie bie ^nn bet [^e^Uflen] mottern^ gutt ft^n. Dnnb 
mtt ^l^rem bliit getoonnen fe^n. mugen toibbetumb felbd motteter mod^enn: 
bauon e^n anbet moll mel^t^) 



aSon bem btitten (Atpott^) 

3ciim erfien. 9lil l^oben tD^t^) gefel^n. tote t)xU gutter toerdt. ^nn bem 
Qubertm gepott fe^n: SSild^e bod^. on ^^n felbd nit gfltt fe^n. gie ge^n bonn 

10 ^m glotoben Dnnb gottlid^ l^filb jciliiorfid^t, 93nnb toie Did to^ jcu tl^un 
l^obenn. %o tv^r biged ge))ottiS olle^n n)otne]^menn^) 93nnb le^ber Dill mit 
onbemn toercten Dmbgel^n bie biged gar le^nen Dorftanb ^obemi 9lil folget 
bod britte ge|)ott. 2)u foUt ben fe^rtag l^^Ugemi 3n bem 6rften ifl gepotten 
toie fid^ toger ^er| gegen gott ^oben fott mit gebondten. ^m onber^ tote fid^ 

u ber munb mit toorten. ^nn btgem britten toirtt ge|)otten tote to^r bn§ gegen 
©ott foUen l^ottten. ^nn toerdfcnn [D5*] Dnnb*) boS ift bie erfle t)nnb red^te 
taffeD Wofi. ^nn toild^er bteg bre^ gefott'') befd^riebenn fe^n bnnb ben 
menfd^en regieren ouff ber red^ten fe^ten. boS ifl : ^nn ben btngen bie gott 
an longen. Onnb ^nn toild^n gott mit ^^m Onnb er mit gott jcu t^iln l^ott. 

» on mitteU Urgent e^ner Sreotiire: 2)te erfien toerdt bi§ed get^ottiS: fe^n grob 
bnnb f^nlid^ bie to^r geme^niglic^ b^^ffenn gottid btenfl: al6 bo fe^n: me§ 
l^oren, betten, ^biget ^oren on ben ^e^Itgen togenn. 9lod^ ber me^nilg fet)n 
got toenig toerdC ^nn bigem ge|iott. . 2)or|ii too fie nit ^nn gottid b&I^n 
jdtiiorftd^t [bnnb glotoben] go^n. fe^n fie ntd^td toie broben gefogt ift, ber<^ 

» l^alben ed oiid^ tool gutt toere. boS toenig l^^Iiger toge toercn, fe^ntemol ^b^ 
loertf jcu bngertm jce^temi^) bod mebrcr te^I erger fe^n. bomt ber toerdeU 
tag: mit miiffig gobn. freffen Onnb foiiffen. fpielen bnnb onbere bogert^ott: 
aSbir bod. bie me^ bnnb Ipbiget: on oHe bef^eriing ge^oret toetbett: bod gepett 
on glotoben gef|irod^enn. Sd ge^t foft ol^o gdl bod mon me^net ed gniig 

90 gefd^l^n. toen to^r bie meg*) [mil ben ouflcn.] gefeben. bte pbiget [mit ben 
oten] geboret, bad ge))ett. mit bem milnb gefprod^enn ffabtn. . Onnb ge^en 
^0 eugerlid^ oben b^nn: bendten nit bod**") to^r etttood ou§ ber mefge ^ng 
I)er| empfoben. etttood oug ber ^bigett leren Onnb beboQtenn. etttood mit bem 
gepeett. fud^n begeren t)nnb getoorttemi. toie tool bi^ ^it gtogifte @d^ulb ifl 

» ber )9iffd^offe Onnb priefler obber^^) benen bie pbtget befolen ift. bod fie bod 
<Euogeliit nit Ipbigenn. t)nnb bie leiltt nit lerenn toie fie. meg feben. pbigett 



^) gcttHmiieii • <) 8 • *) .81. « «) fe . *) baS %a • •) \ 

^) ge • *) erget • *) dc^oret • **) to • *') luerst benen dann betet • 

4 bie fehlt 86 bem 



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256 Sut^tS {mnbfd^ttft M 6etmon« bon bra guten SBerfra. 1520. 

I^oten t)nnb beten foUetm [D6^] i>xfMb tooDen to^t bie felBett bte^ toetd 
Ifir|li(i^ Quglegen 

3c&in onbenm. 3n bet meg ift nobt. ba8 to^t aud^ mit htm l^et^n 
babe^ fe^n.^ bonn fe^n to^t abet ba Be^. SBann ta)l)r ben glatobenn ^ 
l^t|en t)benn. ^te tnflgen n)4r bie toottt S^rt er^elen. ba et bie tnefg e^ti^ » 
fe|t Dnnb fprid^t. 9lemet l^^n Dnnb effet. bad ift me^n le^d^natti. ber f&t eild^ 
gebeti n)ittt beffelben gle^c^nn.^) Dbit benn lilif. Slemet ^^n. Dnnb trindet 
aUe btaflg. ba8 ift e^tt netoe [etoiged] teftament. l)nn me^nem blut bat fut 
eud^ Dnnb fut Diet Dotgoffen n)ttt. jcu Dotgebilng bet filnb. ba8 foQt ^l^t tl^iln 
alg offt 4^td t^ut. jcu tne^nem gebed^tnig 3n bie^n toottten l^att') lo 
6^tu8 \fym e^n begendCniS obbet 3attag gemaddt tegUd^ [tfym tiad^] jcu 
l^aDtetm [^nn oner S^tiftra^e^t]. Dnnb f^att e^nn l)erli(l[| te^d^ gtog teftament 
bajcu gemad^t.^) bot^nnen befd^^benti Ditnb Dototbnet. nit jdng geQt obbet 
jce^tUd^ giitt: Sjonbetnn Dotgebung aOet fitnb. gnab Dnnb batm^et^idte^t. 
jcfim etoigen lebenii bod oDe bie. jcfl bigem begend(ni§ fdnten: foUen l^aben u 
baffelb teftomentt: Dnnb ift brauff geftorbenn^) ba mit foldd teftament be» 
ftenbig t)nnb Dntoibbetufflid^ n)Otbeim ift. S)ed gcum gcetd^n Dnnb Dtfunb: 
an ftatt btieffd Dnnb @igell: l^att et fe^nen e^en le^d^na^ t)nnb bliitt ^ie 
gelaffen. bntet bem brott Dnnb tot^nn ^ie ift nit nobt. bad bet menfd^ bad 
etfte toerdE bi^d ge)iottid ted^t n)ol Dbe. bad et nie nit btan jctoe^ffeQ » 
[D6^] ed fe^ algo. t)nnb lag ^^m bad teftamentt getoig fe^n: auff bad et 
nit Sl^tm JCU e^nem Utgnet ma^e. 2)atm 2Bad iftd anbetg go bu htHf bet 
meffe ^e^ift: t)nnb nit gebendtift. obbet nit gletobift: bad b^t ad ba*) (S^tiftud. 
burd^ fe^n teftament befd^iben l)nnb geben l^ab t)otgebung aDet fitnb. bann 
alg ft)ted^ftu. id^ toe^g nit obbet %Utobi nit. bad toat fe^. bad m^t me^net » 
funb Ootgebung. ^ie befd^benn Dnnb geben ift? O tote oiE fe^n [i^t] meffeti 
^nn bet totUtf toie n)enig abet bie fie mit fold^ glan)ben onnb ptaud^ 
^otetm? ba butd^ ®ott gat fd^toetUd^ etj^utnet toittt: bet l^alben foil Ontib 
tan aud^ niemant ftud^tt)atlid^ U\t bet meffe fe^n et fe^ bann. ^nn bettitbni^ 
Onnb begitben gottlid^et gnabenn^) bnnb fe^net funb gettte log toete. obbet » 
go et tftit in bogem futfaj^ ift. bad et bod^ Dntet bet meg: fidd toanbele Dnnb 
Ootlangen gen)^nne biged teftamentd. 2)tumb lieg man ootgce^ten le^neti 
[offentlid^] gunbet bttf bet mefge fe^nn SSann nu biget glatob ted^t 
gel^. go mfig bad l^t^ oon bem teftament ftolid^ \otxhtn Onnb ^nn gottid 
liebe ettoatmen tmnb gcut fd^mel^n. £*a folgett bann lob tmnb bondt mit ss 
gitffem ^et^n. baiton l^e^ffet bie mefg. . auff tttd^fd^ Stid^tiftia. bod ift : 
bondCjagitng: bod n)9t @ott loben Onnb bandCen. fut fold^ ttoftlid^ te^d^ felig 
teftamentt gle^d^ tote bet bandtt. lobt l)nnb ftoUd^ ift bem e^n gutt fteunb. 



*) ba9 t(uii W9X, « *) xuenit 9{cii dann jcd • *) tm| « *) )»nttb (ott • 

•) foU . •) bttt4 • ') bet . 

4 tBitft Tor obex fehit 8 ndoeS 20 itic] nut 28 utt vor gtctobifl fehlt 38 band 



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Sntl^ ^nbfd^tift bed Bnmon% twit ben guten S^erlen. 1520. 257 

toitfent obbet tnel^t gulbenn M^i^betm Bie tool ed 6l^ro t)in tnal gel^t. gle^ 
tote benett. . bie mtt ^l^tetn teftament ettltd^ re^ tnad^ettn. bie^ tfifx n^mtx 
gebendenn. ttixi^ lob ttod^ band fagett. algo [E 1*] gel^n ij^t bttgete megfeitti: . 
baS pe tiflt ge^atttcn tocr8 toiffen nit toojdi obbcr tooriimb fie bicnc bnimb 

i \Dtft Qud^ totbber boitden nod^ lieben nod^ lobentt ble^beit bilrt Dttnb l^ottt 
babe^. laffenS het) Dtigetntt gepettlin ble^benn baflon e^tt anbermal mel^t 

3cuTtt btitteitn. 6oUt nil bie ptebigt itit onbetg fe^n bann bie t)ot' 
funbigung biged teftamentd Slbet toet tang l^otett toeitg niemont pbigett? . 
M toiffeitg bie felb nit bie ed pbigen foQen. bi:unt6 %o gel^n bie ^biget 

10 flKicieten. ^nn. anbcre t)ntud^tige fobeUft. Dnnb toirtt qI§o S^rifttid Dotgeffenn. 
Qk\df\(ift bng. gle^d^ toie bem. in 4 St^ .7. hai to^r Dnger gutt fel^ Dnnb 
nit geniegen. bailon aud^ Seed fagt baS ifi e^n grog DbeU. too @ott e^nent 
re^tuntb gibt. Dnnb legt ^nn bet felben n^met genie^: ^Igo fel^ to^t. 
bei meffen Dnacel^lid^ Dill. t)nnb toiffen nit ob ed e^n teftament bij^ obber bad 

u fe^. getab alg toere eS gonft e^n geme^n gutt toetdC fut ftd^ felb. O @ott 
toie fe^n to^r Dorblenbet. SBo abet folded ted^t toirtt gepbigett. ba ifl nott 
ba8 man baffelb mit Dle^fe ^ore*) faffee be^allte. offt bran gebendf. bnnb 
algo') ben glatobenn fterdt toibber aUe anfed^tung ber fiinbe fte fe^ Dor> 
gangen. legentoerttig obber jdtfilnfftig. 6i^e bad ift bie e^nige 6erimonien 

» [obber Dbunge] bie Sl^rOd e^ngefe^t ^att: bar^nnen fid^ fet^ne Gl^riften 
famlen. Dben Dnnb e^ntred^tlid^ ^aUten fottentt. toild^ er bod^, nit toie anbere 
6erimonien*) l^att laffen. e^n blog toerdt fe^n. gonbemn e^nn [EP] re^n 
fbir fd^toendtlid^en fd^a^ bare^n gelegt. aUen benen jcu re^d^enn bnnb jcu 
e^enn. bie baran glatobetm bige pbigett foUt^) bajcu re^^en: ben gunbernn 

» ^^ fiinb le^b mad^nn l)nnb bed fd^aj^d begirb anjcunbenn barumb mfig eS 
e^n fd^toere funb fe^n. bie bad Suageliii nit l^orenn: [Dnnb] fold^n fd^a^ 
t^nnb re^d^d maE ba acu fie gelabenn toerben. borad^tenn: SSiS grofger aber 
gunb. nit ^bigen bad (Suangeliilm: Dnnb %o ittE tooldd bie bad gerne l^oreten. 
t^orterbenn laffen *). . go bod^ (Sf)X9 al^ ftreng ge^otten l^tt bod Suageliu 

ao t^nnb bijf teftament jcu ^bigetm: bad er oiidt) bie meg nit toiQ gel^aUten 
^benn. ed fe^ bann bad bad Suageliti ge^bigt toerbe. toie er fagt: alg offt 
1)^ bad tl^ut go gebendEett me^n ba be^. bad ift. toie 6 $aul9 fagt ^l^r follt 
pbigenn t)on fe^nem tobt. 2)er^alben ed erfd^tedlidt) [Dnnb] gretolid^ ift jcil 
tmger jce^ten. Siffd^off pfarrer Dnnb pbiger fe^nn: bann niemanb lennet mel^r 

3s bijf teftament. fd^toa^g bad fte ed ^bigen foSten.'') toild^d bod^ [ift] ^l^r l^oc^fte 
t^nnb e^nige pflid^t Dnnb fd^uQt. 2Bie fd^toerlid^ toerben fie red^enfd^afft geben 
fur go DiE feelenn. bie folded ^bigend gepred^n l^alben Dorterbenn mtifgenn 



')\fytUi9 •) tmnb • ») famen • *) fe^n • ») nil • •) laffen 

tporterienn t '') luerst tmnb i^ dnnn baf • 

4 btenen 9 felBS 16 fet) koit fao qax MtMenbct 20 batinne 23 Mf 

fiutteT9 Sette. IX. 17 



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258 Stttl^d ^ntf^ttft M Sermoiid t>m ben Quten aBerfrn. 1520. 

3ciHn aSietberoi. Sott man betenn. 9lit nrie Qttoonit^ tfl. t)tn Bltttet 
obber lomie gcel^len |onbetim ettlid^e anligenbe nobt fut nel^men. bie felben 
tnit gan|ein ernfi begeten. bnnb bat^nnen^) ben glotoben t)nnb jotuorftd^t 
[m fiott] algo bbentt. bod n)4t nit btan jctoe^felln. . n)^t toerbenn erl^orett. 
^Igo leret [E 2*] @anct SSernl^arbt fe^ne brubet bnnb faflt Stebenn brubet. » 
^l^t foUet etot gepeett ^1^ nit Dorad^tenii alg fe^ eS bmbfonfl: bann id^ fog 
eud^ futtoar baS e^r ^l^t bie toottt boHnbtengt. %o ift baS gepeett fd^on an* 
gefd^riebenn ^1^ iftfrntU. SSnnb^) foQett bet e^nig eud^ getoig botfel^n jcu 
@ott. bai ttox gepeett n)irtt ctfuttet n)etbenn. obbet %o eS nit erfuUet tDtrt. 
boS eud^ nit gfttt Dnnb nft^ getoegen toete jciltfiiaenn 9Igo ift baS ge)>ett. lo 
e^ne gonbexUd^e t)bilng bed glatubenS: bet bo getoiglid^ bad gepeet %o on« 
gene^nt mad^t. bad ed entn)ebbet getoi^lid^ etffullett toittt. obbet tt)n befgetS. 
boim to^t bitten*) bo fut geben toittt. ^llfto fptid^t aud^. ©. 3ocob. . 
SBet bo @ott bittet: bet foil nit jctoe^fettn ^nt gtotobenn. bann go et jtoe^^ 
feEt^) go nel^m ^l^m betfelb menfd^ nit filt. baS et etttood etiange bon @ott. u 
2>a8 ift ^l^e. e^n clatet fptud^. bet fttodtS jcu Dnnb abfagt. toet nit ttatpet 
bet etlangt nid^td. nod^ baS*) bad et pittet. nod^ e^n beffetS. @old^n 
glatobenn aud^ jcu ettoedtenn l^ott (Sffio Watci .tl felbd gefagt: 3d^ fag 
eud^ aUeS ba8 ^^t bittett. glatobt nilt. bad ^l^td tmp^afitn totxM. go gefd^id^t 
ed getoig. SSnnb fiftcf .£i. pittet go toittt eud^ gegeben : : fnd^et go ftnbt ^l^t. so 
Hopffet an go toitt eud^ auffgetl^on: bann toet bo bittet bet empfel^. toet 
bo fud^t bet finbt. toet bo ontlopfft bem toittt aiiff getl^on.*) SBild^ SSattet 
Dntet eud^: gibt fe^nem fftn e^n fte^n go et ^^n bittet tmtbS btott? obbet ^) 
e^n fd^langen. go et bittet. Dmb e^netm ftfd^? obbet e^nen fcotpion. go et 
bittet t)mh e^n e^? 6go ^^t bann toiffet toie ^^t etotim Knbetnn fottt » 
gute gaben gebenn.*) t)nnb ^l^t felbS nit gfttt fe^tt Don natut. toie t)in tnel^t 
toittt etot ^^mlifd^et SSattet geben e^nen gfttten ge^ft geben aQen bie ^l^n 
bitten 

3cunt funfteim: SBet ift go l^ttt bnnb fte^netim. ben fold^ nied^tige 
toottt nit foEen betoegen ntit oUet jcuuotfid^t. ftolid^ bnnb getne gcil betenn? so 
Slbet toie bid gepett niiigt man aud^ tefotniietenn too ntan biegen toottten 
nad^: ted^t betten foUeim dS fe^n i|t tool alle titd^en t)nnb Sloflet bott 
beteng*) bnnb ftngenS : toie ga^t eS abet gcu. baS toenig befgetung bnnb nii| 
bafton tompt. Dnnb teglid^ etget toittt? @8 ift le^n anbete btfad^: bann bie 
@. 3acob9 anjce^gt bnnb fagt: ^l^t bittet Dill. Dnnb eild^ toitt nid^tS. btumb ss 
bod ^^t nit ted^t bittet. bonn too biget glotob Dnnb gcuuotfid^t ^m gepett nit 

>) benn • *) follenit « *) gcB • *) H loerb ^l^m nit • *) e8 • *) tore 
ifl tmtft en^. bet [R2^] fio et fcljnenn fBaiitx Bittet tmtbS btott. toil^et tMittet gibt )ik» c^ 
flelin? obbet fio et bitt trnib el^nen fif4 n^il^^ Sattet gibt Vfum etnt fd^langen? obbet (o ex bittet 
tmtb e1|n el^. toild^et toattet • Statt toild^ tKittet hinter btott sttnd inerst tonnb et, itatt 0rne 
Tor f^tangen zuerst e^nen. ^) toiU^ gibt libm * *) (o • *) obbet • 

10 jnetfttffen 25 bann] obet 27 geben ror aUtn fehlt 



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StttVtS Oanbfd^nft bel 6fTinoitd bon ben gitteii fBk^n. 1520. 259 

tfl bo ift boS gepett^) tobt^) t>nnh niifti me^t bairn e^n fd^toete ttdH^ t)nnb 
etBe^tt. fut ta)i% go etttoaS geben toitit: iftS bod^ nit anberg. bann gce^t' 
lid^ idl^ on aUe guttet Dnnb l^uljf bet felen [E3^] ia gcu gvoffem fd^abenn 
t>nnb Dotblenbung bet felen bat^nnen fie \fi)n gal^n: bnnb pttpptUn biU mit 

» bem mftnb. t)ngead^t oi') fie eS et langen obbet 6egetenn [obbet ttatoen] bnnb 
6Iel)6en. ^nn folii^em t)nglata)ben t)Qtflod(t olg ^nn bet etgiften getoonl^^t 
toibber bie D6ung beS gtatobenS bmtb natut beS ge))etti8 

2)atauf| folgt: baS e^n ted^tet better, n^met btan gctoe^ffelett. fe^n 
gepett fe^ getoiglid^ angenel^m bnnb. etl^otett: ob gle^ aud^ nit eben baffelb 

i<> ^W fi(^ toctb. baS et bittett: bann man foS (Bott. bie nott futlegen t^m 
ee|ieett. bod^ nit t^l^m e^n mag. toeifge. jcitt obbet ftott fe|en. [gonbetn] ob 
et. e8 befget obbet onberg tooUe geben bann to^t gebendknn tfym l^m gebenn. 
bann totfi offt nit. toiffen. toaS totft bitten: SBie 6. $aul9 fagt Xo 8. t>nnh 
@ott l^ol^ toitdCt bnnb gibt. bann to^t begte^ffen. al^ et. Otpff. 3. fagt. baS 

IS algo fe^n actoe^ffell fe^ bed getiettiS l^albenn. e8 fei) angen^m t>nnh tttfoxtt. 
bnnb bod^ @ott. bie gce^t. flat. ntag. bnnb jdE fte^ laf^ et toetbe ed tool 
mad^n. toie eS fe^n foE. boS fe^n bie ted^ten anbettet bie tfyn ^nn bem get^ft 
Dnnb bet toatl^^ an betten: bann toild^ nit glatoben baS fie etl^otett toetben. 
bie lunbigenn. auff bie^) lindte fe^ten toibbet big ge^ott. t>nnb ttetten jcu 

38 fe^t bailon rait bem Dnglatoben. toild^ abet tfym e^n jcitt fe|en. bie gunbigen 
auff bie ted^ten fe^tten t>nvb ttetten gcu nal^ l^^ngdl: mit gottC t)otfftd^n: go 
l^att et e8 beljbe botbotten. baS man*) nit toe^d^ Don [E3*»]«) fet^nem ge^ott. 
nod^ gcitt lindCen nod^ gcut ted^ten l^anb. baS ifl. nod^ mit tmglatoben nod^ 
mit Dot fud^n. gonbetnn. mit ^nfeltigem glatobenn. auff bet tid^tigen fitafg 

» ble^benn: tf^m Dotttatoen Dmtb bod^ nit gdll fe^nn 

3cum fed^ftenn. ^llgo fel^n to^t^) baS big ge^ott. gle^d^ toie boS anbet: 
nit anbetg fe^n foS. bann e^n Dbung tmnb tte^ben beS etftenn ge|)otti8. ba8 
ifl^) beS*) glatoben. ttatoen. gcuuotfid^t l^offnftg Dnnb lieb gcu @ott. baS ^1^ 
bad etfle ge)iott ^nn aUen g^otten. bet l^btman*^). Dnnb bet glatob ba8 

» ^bt toetdt tmnb leben aOet anbetet toetdC fe^ on toitd^n. (toie gefagt:) fie 
nit gfttt mugen fe^n 6go bu abet fagift. 9Bie^^) toenn id^ nit Ian glatobenn. 
boS me^n ge)>ett et^otett tmnb angenel^m fe^? ^Intttoottt. eben batumb ifl bet 
glatob. betten t)nnb atte anbete gute toetdt ge)iotten. baS bu txXtnntn foUt. 
toa8 bu lanft tmnb nit lanfl. SSnnb too bu finbft baS bu nit lanft algo 

» glatoben tmnb tl^un. ba8 bu bemutigl bid^ beffelben fut gott beclagi^ tmnb 
olgo mit e^nem fd^toad^ filndClen beS glatobenS anl^ebfi: ben felben teglid^ 
mel^t t)nnb mel^t. butd^ fe^ne t)bung. tfnn ollem leben t)nnb toitdtenn [gcfi] 
ftftdenn. . bann. gepted^ beS glatobenS. (baS ifl beS etften t>nnh l^od^ften ge« 



*) dme • ») ttUi9tt b * *) ci * «) te^tt *) to • •) fc^ • ') toie 
baf • *) W ^ *) atatobeni • '*) fe)» * *') tann i4 • 
36 fmidtelii 

IT 



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260 SutVtS ^nbfd^ft bed Bnmoni twit ben guten SSevfen. 1520. 

potttS.) ifl niemant auff etben bet fe^n nit e^n grog ftud l^oBe. 2)Qnn oud^ 
hit ^e^ligenn 9|iofieU ^m Suangelio Dnnb fur nel^mlid^ fanct f^eUx. toaten 
\iftoa(Sf \i^m glatobenn bad [fie] aud^ &)xm batten bnnb fagten. l^ert. bot^ 
mel^te [E4*] Dnfe ben glatobenn. Dnnb et fie got offt flraffet. bo8 fie e^nen 
getingen glotoben l^etten. 2)tum6 foltil nit SSotjcogen [nit] l^b Dnnb f&g & 
ge^n lofgen. ob bil Befinbift. baS bu nit go ftatdE glotobift. ^nn beljnem ge« 
pttt obbcr anbertm toetidCen. al| bu tool fottift bnnb tooltift. ^ bu folt 0ott 
bandtenn oug t|er^n gtunb. bo8 et b^t be^n fd^toad^e^t. algo offenbatett. 
butd^ toild^ et bi^ letet bnnb botmanett. to^ b^t nobt fe^: bid^ ]dt bben 
Dnnb teglic^ fietdknn t)m glatobenn. bann toie t)ill fi^eftil bie ba l^^n gal^n: to 
beten. fingen. legen toitdCen. bnnb fd^^nen toie fie gtog l^e^Iigen ') toeten: bie 
bod^. n^met me^t. ba l^^n lomen: ba8 fie ettennen. toie^) ed t>mh haS ifdiU 
toetdt ben glatoben. Utf tflfn getl^an fe^: bamit fie botbbnbt fid^ Dnnb anbet 
leittt t)otfutenn. nte^nen fie fe^n got tool btann batoen algo l^t^lid^ auff 
ben fanb ^l^tet toetcl [on aEen glatoben]*) nit auff @ottid gnabe t)nnb gcu* is 
fagunge butd^ e^nen feften te^nen glatoben. 2)tunib l^aben to^t. bie toe^l to^t 
leben. ed fe^ toie long ti tooU aUe l^nb DoU jcu t^iln. bad to^t bem etflen 
ge^ott bnnb bem glatobenn: mit alien toetdCenn Dnnb le^benn fd^ulet ble^benn 
Dnnb nit ailff^oten gculetneim. 9liemant toe^g. toie gtog e8 ift. @ott alle^n 
ttatoen bann toet eS anfel^et Dnnb^) ntit toetdtenn Dotfud^t » 

3cum @iebenbenn. 9ht fid^ abet mal. toan le^n*) anbet gutt toetd 
gepotten toete: toete nit bad [£4^] beten aEe^n gniigfam. bad ganj^ leben 
bed ntenfd^en ^m glatoben jcu bben? 3cu toild^em toetdt bann gonbetlid^ 
t)ototbenet fe^n. . ge^ftlid^e ftenb.®) toie bann botgce^ten ettlid^e SSettet tag t)nnb 
nad^t bettenn.') 3a ed ift fte^lid^ fe^n S^tiften menfd^ bet nit on t)ntetla6 » 
gcu betten gce^t l^abe 3d§ nte^n abet bad ge^ftlid^ betten. bad i{L 9Uemant 
to^tt ntit fe^net etbe^t. go et toiD, go ^attt befd^toetet et lann. ^nn fe^nem 
l^et^n ba neben. ntit @otte tebenn: ^l^m futlegenn fe^ne obbet anbetet mefd^ 
nott. I^ulff begeten. bitten Dnnb ^nn bem aUen fe^nen glatoben Dben t)nnb 
fietdknn.*) bad me^net bet ^ctt Suc^ 18. ba et fagt. man milg on Dntetla§ » 
betten Dnnb n^met auff^oten. go et bod^ Watt. G Dotpefltt t)iE toottt tmnb 
l<ingeg gepett. ^nn toild^en et bie*) gle^gnet fttaffett. nit bad bad mublid^ 
long gepett bog fe^. gonbetnn. bad nit bad ted^te ge|iett fel). bad aUegce^t ge* 
fd^l^n muge. tmnb on bed glatobend ^nnetlid^ bitten nid^td fe^: bonn baS 
eugetlid^ %tpctt mftgen to^t aud^. gcu fe^net gcel)tt bben: gonbetlid^ l)nn bet » 
mefge. toie big gepott fobbettt: tmnb too ed futbetlidt) ift: gc& bem ^nner- 
lid^en gepett Dnnb glatoben ed fe^ tfm ^a&g auff bem feEt: ^nn biegem obber 
i^nem toetdt. baflon i^t nit gce^t ift ^"^ me^t gcu fagen. bann bad gel^otett. 

*) anbete • •) Mt exb • 



•) fell • «) rtfl • 
') bann « •) »nnb • 
38 i^nen ift 


*) tmn * 





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£ttt^td {mtibf^rift bed Senttond bon ben fittten fBnlett. 1520. 261 

^ti bad aSattet bngct: bat^nnen aUe 6itte.. Dnnb milnblid^ getiett. mit {ut|en 
toorten Begriffen fe^n 

3cilm ^d^tenn. SBo fe^n {te nil. bie flute tond jcu toiffen t)nnb jcfltl^fln 
bcgerenn? lag fie bad [£5^] betten aUe^n fut \xdf nel^men. Dnnb ^tn glatoben 

» tec^t t)ben. go loetben fie finbenn baS tear fe^. toie bie ^l)Iigen SSettet gefogt 
^abenn. baS nit fe^ e^n etbe^t^) alg bod betten ifi. 8D(lumelenn ntit bem 
milnb ift le^t: obber t^l^ b^d^t ongefel^n: abet mit. etnfl bed ^r|en. ben 
toortten folge tl^un. l)nn') grunblici^ onbad^t. bad ift. begitbenn. t>nnb glato* 
Benn. bod eS etnftlid^ bcgere. tooS bie toottt l^aEten Dnnb nit actDel)fcII. ed 

10 toerb etl^orett. bad ift e^n groge tl^att fur gottid ailgenn: l^ie toetett ber bog 
ge))ft mit alien ttefften. O n)ie offt to^rt [ex] l^ie bie lilgt gcu beten Dot* 
^^nbetnti jce^t Dnnb ftatt nit lafgen. 3a aild^ Did matt jctoe^ffel maii^n. 
ob') bet mefd^ toitbig fe^. ttfn folii^ maiefi. bie @ott ift: acu bittenn. tmnb 
algo t)ottoittenn. bAd bet mefd^ felb nit toe^g ob ed etnft fe^ bad et bettet 

» obbet nit: ob ed nutgUd^ fe^. bad fel)n gepett ongenel^m fel). Dnnb bet felben 
tounbetUii^n gebandCen DiE bann et toe^g tooU toie med^tig^) toie toel^ [^^m] 
t^fit [Dnnb] aEen menfd^n nii|Hd^ fe^. e^nig mefd^ tec^t gletobigd gepett. 
btumb leffet etg nit getne aufft&men: l^ie m&g futtoat bet menfd^^) toe^g 
fe^n. Dnnb nit batan jctoe))ffean bod et t)nnb fe^n gepett Dntoitbig fe^ fut 

» ^oUSfvc bnmegUd^et ^Dlaieftet: ^nn Iel)nen toeg: auff fe^n toitbidte^t Dotlaffenn 
obbet Dntoitbidte^t ^alben nad^ laffen. @aonbetnn milg gottC gepottd toat 
nel^men. bnnb ^l^nt badfelb aiifftudCenn. bem teuffeU entgegen bietenn t>nnh 
algo fagen. Dmb me^net toitbidte^tt [toiOen] nid^td angefangen. Dmb me^net 
t)nn)itbidte^t [toiOen] nid^td nad^elaffen [E5^] ^ bitte tmnb toitdk aDe^n 

^ batumb. bad &ott aug fe^net bloffen gutte. aUen tmtoitbigen l^tt gcugefagt 
etl^otilng tmnb gnab. 3a nit alle^n jcugefagt. . gonbetnn aild^ auff d fttengift. 
Ut) fe^net etoigen Dngnab Dnnb jcotnn. jcu beten. ttatoen t^nnb nel^men. ge« 
pottmn 3ftd bet l^ol^n maiefiat nit gcut^iU getoeft. fold^ fe^ne t^ntoitbigc^) 
tofttmlin'') bitten, ttatoen tmnb \>on \fytn ne^men.*) go tl^tot \>nnb f)0(tf 

90 jcuuotpf^id^ten. toie foU m^td jcuftiD fe^n folded gepott*) auffacunel^men mit 
aOet fteiib toie toitbig obbet t)ntoitbig id^ fe^: algo vxn% man bed teuffeld 
e^ngeben. mit @ottC gepott ailg floffenn. go l^otet et aflff. t)nnb fonft 
nfmet mel^t 

3cum^^) 9le&nbeim: SBad fe^n abet bie fad^n t)nnb nobbfttfft bie man 

» bem aUmed^tigenn @ott. ^nn bem gepett. m&g filtlegenn: tmnb clagenn'^ 
bat^nnen ben glatoben gcu tibeftn? ^ntttoottt Sd fe^n gcu etften: e^nig 
iglid^n e^enn aniigenbe nobt t)nnb gebtenge. . bauon 2)auib. pd. 31. 2>u bift 
me^n gcuflud^t. ^nn aUet angift bie mid^ t)mgibtt. t)nnb bift me^n ttoft [au 



>) at|o i^. • *) bet leg • ') et « «) fe^ i»nnb ^1^ • •) fe • *) touit i 
20 toeg fi^ ottff 29 touttitliit au Bitten 



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262 Sttil^l ^nbfc^ft bci Bnmoni t>oit best guten a^rfen. 1520. 

etlogen]^) aug allem t>Mi bai tnid^ t)mb ringt 3tem ]i¥. 141. 3d^ 1^6 g^ 
rilffcn mit meaner ft^mtne jcu ®ott bem f)ttttm. ^6) l^ab mit meaner ft^fintite 
&ott itpetttn. ^ toiVi aii% pre^ten fur fe^nen Q&gcn tne^n ge)iett. t)nnb 
toiOS fur ^l^m. etailg fd^utten: aOd toaS m^ onligt Slgo foil e^n (S^fien 
mefd^ ^nn bet mefg. ^l^m fur nel^tnen: SBad er') f&Iet tfvx gepred^im. obbcr & 
8CU t)ia l^oBenn. t)nnb ba8 fclb [E 6»] aOeS ftc^ [fur 0ott] eraflg*) fti^utten. 
mit toe^nen t)nnb toinglenn. tarie er ailffS Ileglifl mag. gte^d^ alg fur fe^nem 
treloen Scatter, ber bereft ift tfym jcu l^lff enn*) S^nnb toe^ftu obber erbnnifia 
be^ne nobt nit. obber l^ofl nit anfeti^tilng. go foltil toiffen. baS bu am oiler 
t)bteften bran bift. S>ann baS ifl bie grogte anfe^tung baS bu bid^. go t)or« i« 
flodtt. l^artmiltig. t)nempftnbli(i^ erftnbefl. baS bid^ {e^n anfed^tung betoegt.*) 
S8 ift aber le^n befger Spiegel, bat^nnen bu be^n nott. erfel^n tanfl bann 
eben bie jcel^n g^ott: ^nn toild^n bu ftnbefi. tooS b^ ge)irid^t t>nnb fud^ 
font. 2)arumb. too bu ftnbefL . an b^r e^nen fd^toad^n glatoben toenig l^ff* 
nug.*) t)nnb geringe lieb jcu ®oti 3tem ba8 bu @ott nit lobift t)nnb e^fl ^ 
gonbernn e^gen el^r t)nnb rilm lieb l^aft. ber menfd^ gunft grog ad^tifl. nit 
gerne meg t)nnb ^btget l^orifL faill bifl jcu bet^n:^) ^nn toild^ ftudEto 
niemant nit gepred^en l^att go foltu bige gepted^n. l^ol^r ad^ten. bann alle 
lefplxift fd^aben. an gut el^re t)nnb le^b. ba8 fie aild^ erger fe^n bann ber 
tobt t)nnb alle toblid^ Irand(^e^tt t)nnb bie felben mit emfte. @ott fur legen. >» 
Ilagen t)nnb ^utff bitten, mit aller jcuuorfid^t berfelben toartten [E6^] boS 
bu erl^oret fe^fl. t)nnb bie^) l^ulff t)nnb gnabe: erlangen toerbefl. Vigo 
gel^ fort an. ^nn bie anber taffeU ber gepott S^nnb fil^. toie t)nge]^orfam 
bfl [geioegen tmnb nod^] fe^ft. Scatter t)nnb mutter t>nnb aDer t)birle^tt toit 
bu mit jcorn t)nnb l^ag. f^lttoort bid^ gegen be^nen nel^ften t)ortoirdtefl. toie » 
bid^ t)nleufd^e^t ge^| t)nnb t)nred^t tl^att t)nnb toortt gegen bet^nen nel^flen an* 
fid^t. go toirftu an jctoe^ffeE ftnbenn ba8 bu *) aQer nobt t>nnb elenb t>oVi bifL 
t)nnb t>x]a6f gnilg l^abift. aud^ ^®) btutt tropffen jcu toe^nen. go bu mod^fl 
Qc&m jce^enbenn. ^ toe^g aber tool ba8 [^l^r] t>xVi go torid^ fe^ 
ba8 gie fold^ bing nit toollen bitten, fie finben ftd^ bann for[^^n] re^n. Snnb » 
ad^tenS bafur ®ott l^ore nit ^emanb. ber ^nn gunben ligt i)a8 mad^n aOeS. 
fatfd^e ^biger. bie nit am glatoben t)nnb tratoen jcu gottC l^lben. gonbernn 
an e^enen toerdten teren. on l^beim: @id^ bu elenber mefd^. SSenn htpc 
ttfti be^n icaptoi^tn ift. obber e^n^O fertidk^t tekipIid^S tobt8 bid^ tiberfeOet: 
go ru^eftil @ott. bigen t>mb ben l^e^ligen on: t)nnb l^orreft nit go long » 
big. b^r boS be^n gefunb toerb. obber bie fertidte^t afifg fe^: SSnnb bift nit 
[go] nerrifd^. ba8 bu bendtift. ®ott erl^ore niemantt: bem ba8 be^n 3Cuprod§en 
ift. obber ^nn toblid^ ferlidte^t ift 3a bu od^teft. ®ott foil bonn am 



*) tfnn *) fttt * *) f^tttUen * *) ^tndi^ (o bu Beflnbilt * *) tfl « 
•) lieb • ') t)iinb (o fort • •) ^tptitn # •) t^oUcr # >«) mit # ») MU * 
34 bid^ fehlt 



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2uifftx* ^itbfd^ttft be« Sertnond toon ben guten SDetlen. 1520. 263 

meliflen ct^otetm [F 1*] tocnn bu ^nn bet groflcn nobt t>nnh ongft btfl S^ 
loorumb biftu benn l^ie go nettifd^. ba t)nmeglid^ gto^t nott ift t)nnb ctoigct 
f(!§abenn:0 bnnb totUt nit el^t trntb gtotoben. ^offnug. Ueb. bcmilt gel^orgom. 
Iteufd^t. fenffttn&tt. ftib qpctdftidttft bitten bu fe^ ban bot^^nn on oUen 

» imglatoben: jctoe^ffeQ ^offart. bngel^otfont. bnleufd^e^tt. . jcomn. ge^l bnnb 
Imgerecl^ttde^tt. §o bu bod^. ^1^ ntel^r. bu bid^ ^nn biffen ft&den getmd^Ud^ 
ctfunbefl. tjjfft ntel^t bnnb ble^fgiget bu betten t)nnb fd^te^nn foltifl. ^l§o 
Blinb fe^n to^r. nrit le^Uci^t hondte^t bnnb nobt loiiffen to^t ftetj jcu ®ott. 
nrit ber felen ftoncte^t. touffen to^r bon ^1^. bnnb tooQen nit toibber tumen 

!• tol^ fe^n bann bor gefunb: gerab. al§ ntod^t Urgent e^ anbet @ott fe^n 
[bet bent le^b. bnnb e^n anbet bet bem ge^ft l^Ijfen mod^t] obbet tot^t felbet 
[l|nn getflltd^ nobt bie boc^ gtofget ban bie le^piid^ ift] bug l^ffenn tooUten. 
had ift e^n te&ffUfd^ tab bnnb futnel^men 9ltt al%o liebet menfd^: toiltil 
t)on gilnben gefunb toetben. ntuftu nit bon @ott bid§ en|il^. gonbettm bitt 

^ tto^id^ 3CU ^1^ loftffen tmnb tfyn bitten, ban go b^ e^n le^lid^ nobtt 
tibetfallen l^tte. ®ott ift [ben] gonbetnn nit fetjnb. bann aUe^n [ben] t)n« 
gletobigenn baS ift. bie ^l^t funb nit ettennen. ttagen') nod^ l^ul^ bafut, be^ 
(Bott fftd^'). gonbetnn butd^ ^l^t e^en botmeffenl^e^t: fid^ felb liot^^n te^ 
nigen*) fe^net gnoben nit butffen tooUtn. bnnb ^l^n nit laffen e^nen @ott 

» fe^n. bet ^betman gibt bnnb nid^tS [baffit] ntfrnpt [FP] 

3cilm(S^tfftenn: baS ift aOeS gefagt bon bent Qtpttt e^enet nobtfitfft. 
unnb ^nn geme^n. Sibet baS gepett. baS bo jcu bigeni grpott [e^entlic!^] 
^otett. bnnb etjn toetdC beS*) fe^ttagS l^gt: ifl biD beget bnnb gtofget. 
SBild^ foil gefd^l^n: fflt bie fantlftnge bet gan|en Gl^tiftenl^^tt: fut olle 

» nobt. allet ntenfd^ fe^nb bnnb fteilnb. gonbetlid^ bie ^nn e^nig iglid^n 
lifatt. obbet biftfimb fe^nn. Silgo befoll^ 6anct $aul9 fe^nent jilnget 
%imotffto. 3d^ botmane bid^ baS bu botfd^afftS baS man bitte bnnb flel^ 
fut alle ntenfd(|enn.*) ffit bie Unige bnnb atte bie bo fe^n \tnn bet bbitt^tt: 
ouff ba8 to^t e^n ftiil tilgig leben filten mugen. ^nn^) gottiS binft bnnb 

JO teijnidk^. bann baffelb ift [unt bnnb] angenel^nt fut ®ott bnngetnt felig« 
mad^et:*) beS gle^d^fen ^ete. 29. bent boldt 3ftael gepott. fie folten @ott 
Uiten filt bieftatt bnnb lanb bab^lonien : *) batilmb. ba8 betflabt ftib. aud^ 
4^ ftib toete a3nnb Satud^. 1. S9ittett fut baS leben beS Iftnigd jcu hahtf' 
lomtn t>nttb filt baS leben fe^nig gilng auff baS h)^t mit ftibenn bntet 

n 9^tem tegiment lebeim SHg genie^n gepett. ift toftlid^ bnnb ba8 allet Itefftigft^*) 
titnb toild^ toillen. totfx oud^ jcu fSmenn tilmeim. Dailon aud^ bie titd^ e^n 
Bett l^ailg l^fgit baS h)^t alba, e^tetd^tlid^. ^nt ^ailffen foDenn bnget bnnb 



*) IDC # *) tonnb • *) looHfn # ^) looOen # *) ^ligen # *) |n» • 
^ oUcm • *) ber aOc moiMett loUL • *) btl \tiitn ftib au^. • '*) bntm # 

8 bemuticEett 4 fenffimuticEett 7 belen obbet fd^te^ 8 frc^ fehlt 88 ge* 
^mk 87 einh»4tli4 



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264 Sttt^d ^tibf(^ft bed eetmonS Don ben guien SBetlen. 1520. 

attct menfci^cn nobt fut t)n§ ncl^menn [F 2»] bie fclben @ott futttoacnn tmnb 
t>mh gnab antuff enn boS miig abet gefd^el^en: mit ]^er|(i(i^et betoegung*) t)nnb 
etnfi. ha^ t)ng. fold^ aller tnenfd^en nobtutfft jcu ]^er|en gel^ 93nnb al^ 
mit toatl^afftisem mittle^ben. t^Bit fie. ^nn ted^tem glatobenn t)nnb ttatDen. 
bittenn. t)nnb too foI(i^8 gepett ^nn bet mefg nit gefd^ed^: ^ tocte ed befget 5 
bie mef§ nod^ gelaffenn. bann toie ftel^t Onnb te^tnett fid^. boS to^t le^lid^ 
}cu fotnmen ^nn e^n bett l^aufg lumen, ba mit angejce^gt toittt. to^t foOen 
fut biegon^en geme^n: ^nn geme^n tuffen Onnb bittenn: §0 totfx bie gepett. . 
Ootfttatoen Onnb al§o te^tenn: ba8 e^n iglid^et fut fid^ felb nut bittett Onnb 
niemant fid^ be8 anbettm an ntimpt nod^ ftd^ mit ^emanb8 nobtutfft be» 10 
litmettt. SBie mog baSgepett. nil|. gutt. angenl^m Onnbgeme^n^) obbet e))n 
toetdt l^^f genu beS fe^ttogS Onnb bet Ootfomlilng? SBie bie tl^iln: bie ^^t 
e^en gepettlin l^alltenn: bet fut bi§. biget fut bag. Onnb l^abenn nid^tS. bann 
e^cn nil|ige. e^gen niegige gepett benn @ott fe^nb ifl 

3cum 3ctoetfften bige3 geme^nen gepettiS. ift nod^ Oon aUtet getoonl^et^tt i» 
blicben e^n anjce^gung^) toen man am enb bet prebigett: bie be^d^t et jce^lctt 
Onnb fut aUe Sl^tiftenl^^tt. auff bet Ian|ea bittet. . ^bet eS foUt nit bamit 
a&§gctid^t fe^n [F2^] toie nil bet ptaitd^ Onnb toe^ge ift. . gonbettm foEt cd 
laffen e^n OotmanSg fe^n: biltd^ bie gan|en mefge fut*) fold^e nobtutfft )cu 
bittenn : }cu toild^em. bet pbiget Ong te^|ett. 93nnb auff bag to^t toitbigUd^ »> 
bittenn On§ On§et f&nb jciiilot etmanet. Onnb [babutd^] bemittigett toild^S') 
aiiffd tilt|ift foQ gefd^el^en. bad batnad^ baS SSoldt*) ^m l^aitffenn fcmptUd^ 
@otte,'') fe^n funb felb^) tlage Onnb fut ^betman bitte. mit etnfl Onnb 
glatobenn O SBen @ott tooDt. bad [^tgent]*) e^n l^itffe: biget toe^ge no^ 
nu^fg ^otett Onnb bettett. ba8 ^nn geme^n. e^n [etnfl] ]^t|en gcf^te^ bed » 
gan|en Ooldtd. jcu @ott auff gienge: toie t)nmeglid^ tiigent Onnb ^ulff foQt 
aug bem gepett folgenn? SBad mod^t fd^tedtlid^et aUen bogen ge^ften be» 
gegen? SEEkid mod^t gtoffet toetdt auff etbenn gcfd^el^en?. S)a butd^. %o OiQ 
ftiimc etl^attten. go iiill giinbet befctet tofttbenn. bann fut toat bie^*) 6^tifl» 
tid^ titd^ auff etbenn nit gtoget mad^t nod^ toetdC l^att. bann fold^ [geme^nj ^o 
gepett^^) toibbet aUed toad fie anftoffen mag. S)ad toc^g bet poge ge^ft tooQ. 
btumb tl^ilt ^^) et aud^ aUed toad ct mag. biged gepett jcuuotl^^nbetnn : ba leffet 
ct Ong. l^ubfd^ titd^n batoen: OiU ftifften. pfe^ffen. . legen Onnb fingen. oiE 
mefg I^Uten \>nn\> bed geptengd on ade mag tte^benn. ba fut ift ^tjvx nit le^be 
3a et l^ilfft batjcit. bad to^t fold^e toegen bad befte ad^ten onnb Ong bilndCenn. '^ 
\o\)x ^abeng [bamit] tool aiig getid^tt abet*^) bad big geme^n ftatd ftud^t< 
pat gepeet ba neben Ontetgel^tt. Onnb butd^ folded gle^ffen. OnitotmetdElid^ nad( 
ble^bt.^*) ba l^att et toad et fud^t [F3»] bann too bad gepett [etn^bet] ligt. 



') tmnb filatoben • *) l^el^fSenn • •) suent fBknn daiin ba • ^) bie < 

») oSiS • •) }inn • ') Wt • •) Hagenn • •) eiinet • »•) lit* . 

") fle}>ett [fi]emel>n t ") e8 . *») baneben • ") bad • 



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M^xi ^nbfd^rift bed GetmonS Don ben guten SBetlen. 1520. 265 

tottt tfym niemant etttoaS nel^men. oud^ nietnant toibberftel^n : SBo ct abet 
getoar toutb. ba8 to^t big gepett tooEten ^ben.^) toen eS gle^ tocrc. t)ntet 
e^nem ftro bad^ obbet [^m] feto {tail, toutb ct ed futtoat nit laffen gc^en 
gonbetjin fid^ tot^t m^x fut bem felben feto flaU futd^tenn. benn fut oUcn 

> l^o^it: gtogen fii^onenn titd^enn tiltnen. glodtenn. bie ^tgent fe^n mugcn too 

fotd^ Qtpeti nit bt^nnen toetc. (£S Kgt fut toat. nit an fteten nod^ go 

p&otn too to^t acu famen tumen. gonbetnn aUe^n on bigem t)nobettoinblid^cn 

gefiett. bad to^t baffelb ted^t gcu famen tl^un t)nnb fut @ott lumen laffcnn 

3cum Z)te^|e]^nben. bigei^ gefiettiS Ootmugen metdCen to^t ailg bem. 

10 boS tfoxicOftm. ^btal^m filt bie fjinff ftett batt. 3oboma t)nnb (Bomotte zt 
t)nnb go toe^tt btad^t. baS too jcel^en ftilm mefd^n bt^nnen toetcn gctoegt: 
jctoen ^nn e^net jjglid^n') l^ett') fie @ott nit Oottilget. 9Ba8 toolten 
[bann] tl^iln too t>iU Ontet e^nem l^ailffen. l^et^lid^ t)nnb mit etnftem Oot« 
ttotoen @ott antilfften? ^ud^ fagt ^acobQ. lieben btubet. bittet fute^n> 

ih anbet ba8 ^l^t felig toetbet. bann ed Oot mag gat oiU et^nig ftilmen menfd^en 
gepett baS bo onl^dt obbet nit ableffit. (bad ift. bad nit auff^otet. [*)fott 
mel^t jdl bitten] ob ^l^m nit bolb gefd^ toad ct bittet. toie ettlid^ toc^d^ 
mtitige tl^un. 93nnb fe|t bed. e^n tTsmpd [F3^] ^liam ben t^pl^tcn. bet 
toat e^n menfd^. (fptid^t et.) SBie to^t fe^n. t)nnb batt. bad nit tegen fottt. 

90 onnb tegent [nit] ^nn bte^n jjaten t>nvb fed^ monab. SBibberilmb batt et 
Onnb l^ott getegent. onnb ift aSed ftud^tfmt tootbeim S)et fptud^ Onnb 
(&Stmptl [bie t)n6 tte^ben] jcu bitten, fe^n gat OiU ^nn bet fd^tifft. . go bod^. 
bad ed gefd^e. mit etnft t>mh glatoben. SBie 3)ailib @agt.') @ottid*) 
augen fe^n auff bie ftilmen. \>nvb fe^n oten l^oten auff ^l^te gcpett. ^t^ni 

» @ott ift^) nal^ Ut) benen bie ^l^n antuffen: go bad fie ^l^n ^nn bettoatl^^t 
ant&ffenn. SBatumb fe^t et batjcu: ^nn bet toatl^e^tt antuffenn? 9lemlid^. 
bad nit ge))ettet nod^ angetuffet l^^ft. too bet milnb aUe^n^) miltmedt 2Bad 
foUt @ott t^un. SBenn bu algo ballet lilmift mit be^nem maill. bud^. obbet 
tmtet noflet. bad bu nit mel^t gebendtift. bann toie bil bie toottt Ool enbift. 

» t)nnb bie jcal etffudefl. bad toen bid^ ^mant ftagt. SBod bie fad^ toete. obbet 
toad bu futgenomen l^tifi. btumb bu bitteft. toutftu ed felb nit toifgenn bann 
bu ^afl bid^ nit btauff bebad^t. big obbet bad @ott fittjcitlcgcnu obbet bc« 
geten. be^n e^nig otfad^ [an betten] ift bie. bad b^t bad Onnb goiiiQ }cu 
beten auf^clegt ift bad felb toiltu l^aUten t)nnb Oolnbtingen. SBod iftd tounbct 

35 bad blid t>nnh bonnet offt titd^n anjcunbet bie toc^U to^t. aiig bem bctt> 
l^aiig algo et^n f|)ottl^aug madden: l^^ffen bad gepettet. . ba to^t nid^td t^nnen 
[F 4 *] futbtingen nod^ begeteim. SB^t folteim abet algo t^un toie bie fut 
gtoffen futften ettoad bitten tooUen bie nel^men ^l^n nit fut. aUc^n ettlid^ 



') ba « *) too « *) er • *) nit *) (Slott ift nal^ Be)| ben « *) au^ # 
^) ma4 * *) ^mppm • 

3 ^m fehlt 14 antuffen 



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266 iSttt^ ^n^^tift be« 6nmoit# Inm ben guten fBkdxn. 1520. 

jcqU ber totntt 3cu|)tQubettm. bet futfl. tourb onberg bunden laffen^) fie 
ft)ottetcn fe^n. obbet toeren bnf^nntg. gonbetim §te faffeng gat. eben. t^nnb 
legenn ^l^te nobt tnit bte^g bar. fteOeng bod^ l^m. ^nn fe^n gnabenn mit 
gutet jcuuorftd^t. eS loerbe etl^otett') fH%o mugen to^t mit @ott. getoifger 
fad^n l^anblen. ettlid^ anligenbe nobt') nl^mtid^ anjcil^n.*) fe^er gnoben » 
t)nnb gutetn toiden l^mgeben. t)nnb nit acloe^felln. eS fe^ erl^otet benn er l^ott 
fold^n bitten )cu gfagt etl^odlng. toiU^ nit l^tt t^an. e^n ^tbenifd^t 1^ 

3cum aSietjcel^nB: bi§e toe^ge jcu bitten hinben tottx me^tlid^. . SBen 
to^t le^plid^ noble^ben. toen totft Ixand fe^n: ha rufft man fanct Cl^rifloffea 
ba fanb Satbec. bo gelobt man fid^ jcu fanct 3Kicob. l^ir t)nnb bar: ba ift. lo 
ctn^ Qtpdt gute jotuorfid^t imnb alle gute attt beS ge)Mrtti8. 9bet toen to^ 
^nn bet litd^n fe^n bntet bet mefg ba ftel^n to^t toie bie ot go^n: toiffen 
nid^tS auff jcu btingenn*) nod^ [jcu] tiagenn: ba*) llappnnn bie ftd^ 
[ta&fd^n bie] blettet t>nnh baS [t>Ia|))>ett] maul, ba toitt nit mdft aft§ 
ftagifU abet toai bft foUt futbtingenn. **) imnb Hagenn ^nn bem gepett: biflu is 
le^t geletet afig ben jcel^n ge))otten linnb SSattet t>nfj^. Zl^u bie augen*) 
aftff bnnb fid^ tftin be^nn t)nnb allet [F4^] Sl^tiflenl^^t lebenn. be^nberim 
ben ge^fltid^n ftanb. %o toitflu ftnbenn. toie glatoben. l^offnug. lieb. gel^or- 
gam. leufd^ Onnb aEe*) tilgent etn^bet ligenn aDerle^ gtatogam laflet 
tegiten: toie eS geptid^tt on guten ^bigetnn t)nnb ^latenn. SBie e^tett bufen. » 
linbet. nanen bnnb toe^bet tegietn. ba toitflu finben. ba8 nobt toete fold^ 
gtatogam acotn @otti8 mit e^tell bUltS tl^tenen. aOe flfinb on tmtetlag jcu 
bitten, ^nn attet toeEt. SJnnb ift ^1^ toat. baS^*) nod^ nie gtoget nobt ge« 
toegen ift jcu pitten. bann jcu biget jce^t. tmnb fottt mel^t. bi§ an§ enb 
bet toeat n 

SBetoegen bid^ fold^ gtatogam gepted^nn nit jcft jamet t>nnh flag. §o 
Ia§ bid^ bc^n [flonb. otben] gute toetd obbet ^0 8^^ "it t)otfilten. eS to^ 
U\)n ei^tiftifd^ abbet nad^ attt an b^ fe^fm. bu fe^ toie ftum bu magifl 
S8 ift abet albS t)ottunbet. baS jcu bet jce^. toen (Bott am l^od^fien jdtenen ^') 
t)nnb bie Gl^tiftenl^^. am me^ften nobt letjbenn toiltb. baS benn nit etfflnben » 
follen toetben ffirbittet t)nnb futfe|et gegen ®ott. SBie 3faia8 [M^nenb] 
fagt^'). 64. bu bift etjcutnett t)bit t>n%. bnnb ifl le^bet niemant bet auff 
ftel^ bnnb l^aEte bid^. 3tem Sged^el [.23.] fagt 3d§ l^ab gefud^t tmtet tfyn. 
ob nit ^emanb toete. bet bod^ e^n jcailn jctoifd^n t)ng mad^. t)nnb fhinb 
gegen m^t tmnb toetet m^t. id^ l^b tfyn abet nit funbenn. btumb l^b id^ » 
me^en jcotnn bbit [fie] tafgen gel^n. t)nnb l^ab fie ^nn bet l^i^ me^ng 
gt^meg tiotfd^Ulnbenn : Wt ben toottten [F 5*] ace^gt ®ott an. toie et toill 



') mi • *) obbet # *) bat an # *) 4^^ • *) ^nb • *) i • 

') mtnb toen * ') t^f- « ') Ui * '•) be • '>) bet * ^*) tontb • >•) 68 

10 fanct Satbata l^ie 18 in ben fitd^ 14 monl pU!ppnk 84 Mb anffl 
enb 81 C^aial 87 twtfd^tunoen 



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2uil^i ^onMd^ft M 6etnim# Mi bra gutra 9Dctfcit. 1520. 267 

hai toip: ))]^m toibbet fW^n foOenn. linnb fute^nonbet. fe^nem acortm toeten. 
SBte_bom t^))]^en SRofi offt gefd^iieben flett. . hai et @ott er^ielt. bad fe^n 
jcotim nit*) bbctfd^uttet. boS l^oldt Don 3ftael 

Scum funffjcel^nbeim. SBo tooDen abet bte ble^benn: bie nit aVUtftt 
fold^ t)nfaa ber Sl^rifienl^tt nit') ad^. nit furbitten. gonbertm. ba jcu 
lod^Mmn e^nen toolgef alien bt^nn l^abriOt: rid^ten. afftettl^nn flngen linnb 
fagqt t)on t^l^td nel^ften filnben. t)nnb butffen bennod^t. tmerfd^todenn t>mh 
t^nuotfd^nurt. ^nn bie lird^n gel^n. meg l^oren. gefiett fpred^en. t)nnb fid^ fut 
frum S^rif^n ad^ten bnnb ad^n laffenn. . bie bebutfften tooU. boS man jctari- 
fad^ fur fie bittet. too man e^nfad^ bittet. fut bie.*) t>on tfyn getid^tet berebt. 
Onnb belad^tt toetbenn. 2>i6e fc^n aud^ Oot Unbigt gcuf&nfftig fe^n. bilrd^ 
ben lindten fd^t bet S^tiftum. ^nn fe^nem le^ben. gepted^ien bnnb nobt 
leftettt. Onnb butd^ aOe bie go Sl^ftum fd^med^ten am Steu|. ba fie )fym 
am me^fien foDten gel^olffen. [I^ben] O @ott toie blinb ia Onf^nnig 
fei)n to^t (Sl^rifien tootbetm? SBen toiU beS )cotn§ e^n enb fe^nn l^^mlifd^ 
aSattet? S)a8 to^t bet Gl^tiftenl^t OnfaO ba fut to^t [301] bitten Oot- 
famtett toetben ttnn bet titd^ Onnb meg. . fpotten le^etim bnnb tid^tenn. 
bod mad^t Ongete toUe f^nlidtel^. SBenn bet Xutd(.*) ftett. lanb [FS*'] 
bnnb leittt Oottetbett. litd^ Oottouftett: go ad^ to^t bet S^ften^^ 
gtoffen fd^benn gefd^l^en. ba [Hogen Onnb] betoegen to^t lunig bnnb futften 
scum flte^ Slbet baS bet glatob tmtetgel^t. bie lieb ettaUtet. gottC toottt 
nad^ ble))bti alletle)) funb bbetl^anb nt^mpt ba gebendtt niemantt flte^teng. 
3a bepft. bifd^off ptieflet. gel^fllid^nn. bie bigeS ge^ftUd^ fttel^ttiS. toibbet 
bige ge^fUid^. Oiel maU etget Xutdten follten ]^et|ogen*) l^btlefltt Onnb 
fentid^ fe^nn bie fe^n eben felbft. fold^ Zfttdknn Onnb teuffelifd^ l^eteg 
[futften Onnb]. filt genget. SBie 3ubaS bet 3ilbenn ba fie (Sfftm fiengenn. 
& mftgt e^n 9({)ofteI. e^n 93ifd^off. e^ |meftet. bet beften e^net fe^n. bet 
d^flum'') anl^fib*) bmbjcubtingenn. %lgo mug bie Gl^tiftenl^^t. aud^. nit 
[benn] Oonn benen. bie fie befd^tmen folten botflotett toetbenn. [bnnb fie] 
bod^ go taNil^n toil^ig ble^benn baS fie bennod^ mit benn turdkn*) fteffen 
tooOen. [tmnb algo] baS l^ilg [tonb f^affftaU] ba ^e^men [felbS] anjcilnben 
Onnb btennen laffen^"*) mit fd^ffen t)nnb aEeS toa8 bt^nnen ift. SSnnb nid^tS 
befte toeniget. bem toolff. t^nn ben t>ufd^n nad^ gebendknn. Z)a8 ift bie 
icttft. boS ift bet lol^n ben to^t botbient l^abenn. butd^ bnbandtbatdte^t bet bn> 
enblid^ gnabenn. bie bug Sl^tQ bmbfonft ettootben ^att mit fe^nem tl^ten 
blut. fd^toetet etbe^t Onnb bittetn tobt 

3cum Sed^jcel^nbenn. Sil^ ba too fe^n nil bie mftffigen. bie nit toiffen 
toie fie gute toetdt tl^un foOen? SBo fe^n fie. bie gcu 9U)m. 6. 3<^cob. l^^t 



>) e^ • ') fU • *) fm # «) (0 (ie IM> # >) bie • •) tmnb # 

^) Hir • ') ic • ') fHc^tra * >*) t)iiti • 

6 MCgefoUe 80 Uogra toit Umt^ IntiiQ 80 tool^ttlDitiO mit fohlt 87 lift feblt 



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268 Sttil^td ^nbf^rtft bed 6ermond Don ben guten SBerlen. 1520. 

t)nnb [F6»] bar laflffcnn. 3ltfm bt| c^nigc tottd bcr TOefgc fur bid^. 6i^ 
on be^ned nel^ftett funb Dnnb fad: etbarnt btd^ fe^n. la% btd^8 jamern. tlogS 
gott t)nnb bitt bo fur. S)effel&en. tl^u fur aEe onber nobt ber Sl^riflenl^e^tt 
begonberrm ber Dbirte^tt. bie @ott Dn§ oUen jcur t)ntregltd^enn ftraff t)nnb 
|)lage leffet go gratoUd^ fallenn Dnnb t)orfuret toerbenn £^&{iu baS mit^) & 
Dle^g: go big getoig. bu bift ber Beften ftre^ter t)nnb l^er^og. nit oDe^n toibbet 
bie tiirdenn gonbermi aud^ toibber bie teuffeU t)nnb l^eEifci^n getoallt. Xl^&fta 
cd ober nit. toaS l^ulff bi^S bo3 bu atU tounber jce^d^en oiler l^e^ligen tl^tifi. 
Dnnb aUe %uxdtn ertourgltift. Dnnb bod^ fd^utbig erfunbenn toilrbifl. alg ber 
fe^ned nel^ften nobturfft nit gead^t l^ette. t)nnb ba burd^ toibber bie liebe gc» >« 
fiinbiget. S)ann Sl^riftuS toirt am iungifien tag nit fragenn. toie oiQ bu 
fur bid^ gepeten. gefaflet getoallet. big obber ba8 tl^an l^aft. gonbertm toie 
Diet bu [ben anbertm] ben aEer geringften. tool tl^an l^aft: 9ht fe^n t>ntcr 
ben geringften on gctoe^ffeU aud^ bie. bie ^nn gilnbenn onnb ge^ftUd^r 
armiit*) gefengnig t)nnb nobbiirfft fe^nn. ber i|t gar toe^tt mel^r fe^n. bann » 
bie le^plid^ nobt le^beim S)arumb fid^ fur bid^. 93nger e^gene angenomene 
[F6*»] [gute.] toerdt. furcn Ong. auff t)nnb ^nn t)ng fclb3. bad to^r bnger 
nu| t)nnb felidCet^t aUc^n fud^en. Siber @otti8 gef^ott. bringen t)ng. 3c& 
t)ngernn nel^ftcnn baS to^r ba burd^. nilr nil|Ud^ fe^nn. anbereim acu rfyx 
felidte^t. gletjd^ toie ^xo am 6refl| nit fur pd& felb oHe^n. gonbernn » 
mcl^r fur Ong batt ba er fprad^. SSatter t)orgib ^l^nen. bann fte toiffen nit 
toad fie tl^iin. ^Igo milgen to^r aud^ fur e^n anber bitten. 2)arailg mag 
e^n ^berman crfcnnen toie bie affterreber. frcuett rid^ter. Onnb t^ored^tet an« 
berer leiitt. e^n Oorteret bog t>old fct^n. bie.') nit mel^r tl^un. bann aUetjn 
fd^mel^n. bie. fur bie fie bitten follten. tjnn toild^ laflcr nicmont go tieff » 
ftedt. alg cbenn. bie t)iel e^gener gutter toerd tl^un. Onnb etttoad begonberg 
fur ben menfd^cn gle^ffcn t)nnb gead^t toerbenn. omb ^l^r fd^oneg fd^e^nenbig 
toegend toiUenn. ^nn mand^rlc^ guten toerdktm^) 

3um Sibenqel^nben l^at big gebot nodd geiftlid(|cn t)orftant nod^ tnl 
ein l^ol^cr toerdt toeld^S*) [G 1*]*') bcgre^fft bie gan^ natur bed menfd^fm *> 

c^ie miig man toifgen. bad @abbat. auff l^ebreifd^ ^^ffct. fet^r. obber 
ruge, 3)arumb bad @ott am ficbenben tag rilget t>mh auff l^oret t>on aUen 
fe^nenn toerdenn. bie er gefd^affen l^atte. ®en. 2. barumb gepott er aiidd. bad 
man ben fiebcnben tag foEt fe^ren Onnb auff l^orenn Oon t)ngertm toerdknn 
bie to^r t)nn ben fed^d tagcn toirdCen: 93nnb ber felb fabbat ift nil t)ng ^nn » 
ben fontag OortoanbcQt, S)nnb bie anbernn tage. l^^fgenn toerdel tage. ber 
@ontag [l^eift] ruge tag. obber fe^rtag obber ^c^lig tag. SSnnb SBoIlt @ott. 

') f • *) zuerst nad daiin Blog^ • *) am « *) 9nnb hai fe^ gnug gefogt. 

tH)n bet etften toffeU mnh bvel^n %tpoitn gottiS folgett bie anbere XoffeU getilgt mit Rothstift 
*) Begteifft b • die Stelle Sum @ibenc)e^nben bis begreifft b ist nioht von Lnthen Hand ge- 
8chrieben. *) ante • 

6 ^T^og et^net. nit 19 t^nfetm 80 "^offtxi 



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2tiiifn% fNHtb^Ttft M 6etiiioit8 t)on ben guten fBkxUn, 1520. 269 

bQ8 ^nn bet 6]^riftenl^t fe^n fe^ttoge toete. bonn bet ©ontog. boS man 
t)n^ fratoen t>nnh bet l^^ligenn fefft. oUe ^ff ben Sontog legt, %o blteben 
tntl boget t)ntugent nad^. butd^ bie etbe^tt bet toetdCeltog: toutben oud^ bte 
lanb nit §o atnt t)nnb botacetett. ^ber n& fet^n to^t. mit bielen fet^ttogen 

i geplagt, got Dottetbung bet feelen. te^be bnnb guttet. bauon biel )cu fogen 
toete S)ige tuge obbet ouff l^oten \>on ben toetden. ift jctoe^rle^, U\tplx6) 
tmnb ge^ftUd^. btihnb totttt. bt§ gepott aud^ jctue^le^ botftonbenn. 2)te 
le^Iici^ fe^t obbet tuge. tfl. bauon btoben gefagt ift. bad to^t t)n§et ]^anb» 
toetdt Dnnb etbe^t. lafgen anftel^n. . auff ba8 to^t gcut litd^n Dng 6amlen 

10 mef§ fel^en. gottiS toottt l^otenn : t)nnb ^nn geme^n e^ntteditlid^ bitten, S&ild^ 
fe^. toie tool fie le^plid^ tfl. ^) t)nnb l^t^nffitttet t^nn bet ^l^tiftenl^^t nit ge« 
poten t^on @ott [G P] SBie [bet] ^poftol. Coll. 2. fagt:') la§t eud^ Don 
niemant t)otpfIid(|te. gcu ^tgenb et^nem fe^ttag. bann bie felben fe^n botgce^n 
figut gtoe^eim. 9lu abet ifl bie toatl^t^t etfuEet ba8 aud^ aUe tage fetjttag 

It fe^n: 9B{e 3faia8 66 fagt. di toittt e^n fe^ttag am anbetnn fe^n. toibbet* 
umb aUe tag toetdtel tag. Z)od^ ift fie nobt t)nnb Don bet d^tiftenl^^t Dot* 
otbenett, Dmb bet Onuolloutenben*) [let^] Dnnb etbe^tt leuten toineii: ba8 
bie mugen aud^ jcunt toottt OottiS lumen: bann tote totfx felben. bie ptieftet 
Dnnb ge^ftUd^en: l^aDten aUe tage mefg. betten aDe ftunb. Dnnb Dben fid^. 

% ttnn bem toottt @ottid. mit ftubiten. legen tinnb l^oten: batumb fie aud^ fut 
anbete befte^ fe^n. t)on bet etbetjtt: mit jringen Dotfotgt t)nnb ^aben. aOe 
tag fe^ttag. t^un aud^ aUe tag bie toettf bed fet|ttag8: t)nnb ift ^^n htfti 
toetdkU tag gonbettm etjnet toie bet anbet. SSnnb toen tot^t aUe Oot lomen 
toeten:*) t)nnb baS Suageliu lunbten. mod^ten to^t aUt tage. toitdkn. go to^t 

s tooUten: obbet fe^ten %o to^ tilnbenn. bann fe^t. ift i^ nit nott. nod^ ge* 
poten bann aDe^n timb beS toottt gottid toiQen jcu leteim tinnb bettetm 

3cum Sibenjcel^nB. . Z)ie @e^ftlid^ fe^t. bie ®ott. ^nn bigem gepott 
futne^mlid^ met^nt. ifl. bad to^t nit adet^n. bie etbe^t t)nnb l^anbtoetdt laffen 
anflel^. gonbettm t>xtl mtffx. bad. to^t alle^n @ott ^nn t^ng toitdten taffen. 

m \>nnb to^ nid^td e^end toitdknn [6 2*] ^nn aDen tingettm Gtefften. SBie 
ga^t abet bad )di? 2)ad gal^t cA^o jcfi: bet menfd^ butd^ bie funb t)ottetbet 
l^ott t)iel boget lieb Dnnb ne^ung. jcu aOen gunbenn t>nnb toie bie fd^tifft 
fagt @en. 8. bed menfd^n 1^ tmnb^) f^nn ftel^n aDjce^t gcu bem bogen. 
ba ift l^offatt. t)nge]^otfam. jcotn. l^ag. ge^|. tinteufd^et^t ic t)nnb fitma furna* 

ft turn. 3ln aHem toad et t^ut t)nnb teffit. fud^tt et mel^t. fe^nen nfi|. toiden 
t^nnb el^ bann gottid tmnb fetjneg nel^ftenn. btumb fe^n aUe fe^ne toetdt. aU 
fe^ toottt. an fetjn gebandten. aUt fe^n leben bog. t>nnb nit (Bottlid^. SoU 
nil ®ott. tjnn \)ijm toitdtenn Onnb lebenn. go mfiffen alle bige lagtet t)nnb bog* 
\tt\ft. ettotltgt t)nnb auggetattet toetbetm bad l^ie et^n tuge t)nnb auffl^oten ge* 



>) t|t fU bo4 nott * *) Jt\m * *) tviOen t^nnb • «) (o . ') { 
25 i% 84 ba« 



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270 M1fn% ^tiH^Ttft M 6etmim9 turn best outfit fBkttm. 1520. 

fd^]^ aKer t>nitt toetdt.^) toottt. (((bottdktt t>mb Ie6enn: baS l^^nfuttt. SBie 
$oul9 @al. L fogt nit to^t. §onbet €^nflu8 ^nn t)n§ leBe. tottdt t)nnb rebe. 
bQ8 flcfd^id^t nil nit*) mit fuffen guten tagcn. Sjonbtmn l^ie mflg. man ber 
natur toel^ tl^un bnnb toe^ tl^un laffenn .^e l^bt fid^ bet ftte^t. jctoiffd^n 
bcm fleljfl t)nnb bem ftc^fd^. . l^ic tocrct bet gc^fl. bem jcotn bet toottujl. [bet] » 
l^offottt: %o toitt ba8 ffc^fd^ [ijnn] luft:*) el^ten bnnb gemad^ fe^nn. ©ouon 
fogt. Sonet. $aul9 @al. 5. SBild^ ^ngetS l^etttm S^i fe^n. bie l^aBen 
^l^te fle^fd^ gecte&ligt ntit fe^nen loftetnn t)nnb luftot ^te bolgen nil bie 
gutten toetdt. . faflen. tood^en. etbe^ten [0 2**] bauon ettlid^ go liteS fagen 
linnb fd^te^ben. go fie bod^ toibbet anfang nod^ enbe bet fetben toiffen. S>animb m 
tooQen to^ nil oud§ bauon fagenn 

3cum ad^tjcel^nbetm. bie fe^t. baS t>n%tt toetd ouff l^oten. linnb (Bott 
oEe^n. ^nn bn| toitdt: toittt jcloe^t toe^g t)oanbtad^t. 3cii etflen butd^ 
t)nget e^en Dbilng: jcum anbettm butd^ anbetet bnnb ftembb bbungen obbet 
tte^beim. SSnget e^gen Hbung foil algo getl^an t)nnb bototbenet fe^n. baS &» 
[tau etften] too to^t fe^en.*) t)nget fleljfd^.*) fljnn. toitte gebandten \fifnn 
te^n baS to^t bem felben toibbetftel^n. linnb nit folgen : SQBie bet toeing man 
fagt@ccc9: folge nit be^nenn begitbenn. fUnnh beiltto. 12. bu foUt nit tl^un. 
aOtoS bid^ ted^t bilndCt, ^ie milg bet menfd^ bie gepett. ^nn teglid^ bbung 
l^abenn: bie 2)auib bett. $ett fut mid^ ^nn be^nem toege. t^nnh lag mid^ nit » 
me^ne toege gal^n. t)nnb bet gtet|d^n Dill: SOBild^e aUe fe^n begtiffen. t^nn bem 
gepett. 3cu tome be^n te^ bann bet begitbenn fe^n go t)iell. go mand^tle^. 
bat 3CU. be^ toe^lenn butd^ e^ngeben be8 bogen. go bel^enb fubtiQ. t)nnb gutrt 
geftadt. baS nit mugtid^ ifl e^nem mefd^n ftd^ felb jcu tegitenn: ^nn fe^nenu 
toeg @t milg l^nb bnnb fufg gal^n laffen: fld^ @otti8 tegiment befell^n. » 
fe^net t)ot nilfft nid^tS ttatoen. SBie .f^ietemiaS fagt: fytt Of toe^g. baS beS 
menfd^n toege. fe^n nit. ^nn fet^net getoaUt ba8 ift begce^t ba bie tinber 
lion 3^xatl ailg %egk||)ten. butd^ bie toilftene^ [G 3*] giengen. ba b^n toeg. 
le^n fpe^ge. te^n ttang. te^n bel^Iff nit toot. . btumb gieng ^^n @ott fur. 
am tag mit etjnet lid^ten tooIdCen. ^nn bet nad^t mit e^net fe&tigen feillen : » 
f)iet)fet fie Dom l^^mel mit l^^mel btott. enti^ielt ^l^te Ile^bet t)nnb fd^il^ baS 
fie nit jcutiffen. toie to^t legen ^nn ben bu^tnn SRofi Z)tumb bitten totft.^) 
)cu tom be^n te^. baS bu Dng tegitifl. Onnb nit to^t felb. . bann nid^t fet- 
lid^tS ^nn Dug ifl.'') bann t)nget liotnunfft t>mh toiUe t)nnb big*) ift baS 
l^od^ft t>nnb etfl toetcf gottiS ttnn t)ng. Dnnb bie befte t)bung. imget toetdf » 
na^ [}cu] laffen: bet botnilfft bnnb toiUen muffig gal^ fe^n. bnnb fid^ 
(Botte befell^n. ^nn alien bingenn gonbetlid^. S8en*) fie ge^^lid^ tmnb tool 
gfajffeii 



») Milt • «) wif • •) imiHj • ♦) bal • •) Wni. • •) wgl 

22 fiitfonnne tmf 



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£iit^ ^tibf^Ttft M Bttmna tmi bm gitten Wkxhn. 1520. 271 

Scum ^) 9leunjcc]^nB. bent nad^ folflenn. bte bbilng. . beS fle^fd^. fe^ne 
gtobe 6oge lilfl )cu tobten tuge Dnnb fe^t tnad^enn. bte fetben ntflgen to^t. 
mit faflen. tooci^tt. etbetjteit.') tobteit bnitb fliUenn. SSnitb aug bigem fltuttb 
Uxm to^t tDie t)tel t)nnb toatutitb tt)^r foften. tamd^it obbet ctbe^ten foUett. 
69 fe^tt letfbet btel bltnbet menfd^tt. . bte ^^r cafte^tt e8 fe^ fofleit toad^tt 
obbet etbe^tten: alle^') banimb Dbeit. bQ8 fte tne^neit ed fe^ gute toetdt. 
bad fie bomtt t>xtl t)otbietteim, btttmb foteit fie ballet. S^itnb tl^uit tj^t. got- 
todjlen %o t>xtl. bad fie ^^ten le^b btob^) t)ottetbett Ditnb lopff boll mad^etm 
[G 3^] 9iod^ triel bltnbet fe^n bie: bte ba8 faflen nit aOe^n nad^ bet ntenge 
obbet lenge ntefgen [toie bi§e] gonbetnn aud§ nad^ bet \pt\)%t. ad^teng bafiit. 
eS f^ trin toftlid^t totn fte nit fle^fd^. et^et obbet ))uttetnn effen."") Sbet 
bige fe^n bie baS faften nad^ ben l^^Iigen tid^tenn bnnb nod^ ben tagen et« 
toeletm bet ant 9Ritttood§en bet ant fonnabent. bet 6anct Satbatemi. bet 
fanct Saftion tinnb go fott an. bi§e aOe fampt fud^n nit nte^t ^nn bent 
faflen. bann baS toetdC an ^l^nt felbS: SBenn fie baS getl^an l^aben nte^nen fie 
eS fe^ h)ott tl^an: 3d^ toid ^ie fd^toe^gen baS ettltd^ algo faflen. baS fie 
fid^ bennod^ t>oVi fauffen ettlid^ go te^d^Ud^ mit fiffd^n tinnb anbeten f|)et)gen 
f a^n. ba8 fie t>itl mffxn ntit fle^fd^ *) e^etim Dnnb puttetnn jculemen. S)at|& 
t)iel befget ftud^t bet faften bbtttenten. bann fold^ faften. tft nit faften, gon* 
betnn bet faflen t)nnb ®ott fpotten. Z)atuntb lag id^ gefd^l^n. bad ^l^nt e^n 
iglid^ ettoele. tag \pe\)%. ntenge got faften. toit et toiU: go fetn. bad etd nit 
ba loffe ble^ben. gonbetnn fyih ad^tung tiff fe^n fte^fd^: SBie t>id baffelb ge^l 
t)nnb ntuttoillig ift. go t>xVi lege et. faften. ttrnd^n tinnb etbe^tt^) btail^. 
onnb nit ntel^t: ed l^abe gepotten. ba^ift litd^en. Sifd^off. be^tiget obbet toet 
bo toin. batm bet faften. [bed] toad^ng. [bet] etbe^tt: ntag t>nnb tegell. foS 
\fitt nientanb nel^nten.*) an bet ftie^g. ntenge. obbet tagen. gottbetim. nad^ ab* 
gang obbet jcugang bet [6 4*] fle^fd^lid^n lufl t>nnb ntuth)illend: tmtb toUd^t 
toiUen aEet^n. fie jcu tobten t)nnb bentfifen: bad faflen. h)ad^ etbe^t. e^n* 
gefe|t ift.*) SBo bie felb luft nit toete go^<^) gillte. effen go t)ia alg faften: 
fd^laffen go t>xtl alg toad^. ntuffig fe^n go tnell alg etbe^ten. t>nnh toete 
el)ng go gutt alg bad anbet. on aOe t)ntetfd^bt. 

3cunt ££. 9Bo nil ^ntanb filnb. bad^O t)on fiffd^ ntel^t ntuttarillend 
tptn fe^nent fle^fd^ bann t)on e^etnn tinnb fle^d^: ^d^ etl^ilb: faU et fle^fd^ 
t)nnb nit fifc^ effenn: SBibbetuntb go et befunb bad ^l^nt bet lotiff toftgt t)nnb 
bott. obbet bet le^ tmnb ntagen t)ottetbett toutb tiont faften obbet nit nott 
ift.^') nod^ batff. jcu tobten^') fe^ne ntutttoillen ^nt ffe^fd^ foU et. bad faften 
gan| laffen an^*) flel^n. tinn^^*) effen fd^laffen. ntuffig gel^n. go tiiel ^1^ 



•) •« . ») oISp . •) bo |«n fdm . 
•) Mmb . *) Mf • *) ton . ') tra • 

89 ftOt 86 friiitl 


«•) Be . 


*) baim onttte fofttn • 



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272 8utVt8 fNiitbfd^ft beS ^txmon% twit ben guten SOerlen. 1520. 

nobt tft 3cut gefuntl^e^t. bnattgefel^n. ob eS fe^ totbber bet Ittd^en gepott. 
obbet orbenS bttnb ftenb gefc|e. bann fe^n flef^ott. bet fttd^enn. {etjn geff|. 
e^ntgeS orbenS. tnag bo^ faften toad^en. etBe^tten l^ol^et fc|en obber tre^&enit. 
bann go t)tel [t)nnb toc^t] e3 bienett. boS fle^fd^ Dnnb fe^ne I&ft 301 bem))ffenn 
obbet tobtenn: SBo bi| }ctD toitt t)6et gangetm. bnnb boS faften. f))e^g. & 
fd^taffen. toad^nn l^ol^et^) ttieBen. bann baS fle^fd^ le^ben mag. obbet jcut 
tobtung bet luft nobt tfl.^) t)nnb bo mit bie notut Oottetbt. tot)ff gcubtod^n 
totttt: bo nel^m [G4^] ^l^m nientant fut. ba8 ex gutt toetdC tl^n l^abe. obbet 
fid^ ntit bet litd^en gef^ott obbet otbeng gefe|') entfd^ulbtge. St toitt ge* 
od^tet toetben: al§ bet ftd^ felB Oottoatlogt. 93nnb go btel an ^l^nt ift. fetjn 10 
[felbS] e^en ntotbet tootbenn. bonn bet le^b tft nit botumb geben tffim fe^n 
naturlid^ leben obbet toetdC jcu tobten. gonbetnn aDe^n fe^nen mutttoiQen )cu 
tobten & toete bann. bad bet muttoiE go ftatdt bnnb gtog tottt: baS tjl^ 
an Ootbetben onnb fd^aben natutlid^S lebenS. nit ntod^t gnug toibbetftanben 
toetbenn: batm toie gejagt. ^nn t)bungen [beS] faftenS. toad^end. etbe^t foS u 
man baS aug nit l^aben. auff bie toetdC an ^l^n felbS. nit auff bie tage. nit 
anff bie menge. nit anff bie ft^e^ge. gonbettm aEe^n auff benn miltigen t^nnb 
ge^Ien abam. bad bem bet tu|eU babutd^ ettoetet toetbe 

3cum .sjrf. Slilg bem*) mfigen to^t etmeffen toie toe^glid^ obbet nettifd^ 
t^un ettlid^ toe^bet toen fie fd^toanget gal^n.*) bnnb*) toie man mit ben » 
ttanden fid^ l^aUten foQ. S)aim bie nett^nnen am faften go l^attt l^angen. 
bad fie el^t bet ftud^t Dnnb ^l^t fe(bd gtoge fetlidte^tt toagen. el^t fie nit mit 
anbetnn gte^d^'') foftefoUten. madden ^l^n ba getoiffen ba fe^ne ift. SSnnbbo 
fie ift. madden fie fe^ne. bad ift alg bet pbiget fd^uUt. bad man bad faften 
go^) e^nl^^nn plaubettt. t)nnbfe^nen ted^ten ptaild^. mag. ftud^t. btfad^ Onnb ss 
enb nqmet anjce^gt ^Igo foQt man bie ftanden laffen effen Onnb ttincfen 
[G 5*] aUe tag. toad fie niit tooEtenn. t)nnb Iut| Dmb. too auff^otet mut* 
toill bed flc^fd^ed: ba l^att fd^on auffgel^otett aUe Otfad^ a^u faftenn [toad^n 
etbe^ten]. big obbet bad jcu effen Onnb ift gan| fetjn gef^ott mel^t ba. ba8 
ba binbet SBibbetumb foil man fid^ futfel^en: bad nit aug biget fte^l^tt: so 
toad^d. e^n nad^Iefgige faull^e^tt. ben muttoiEen bed fte^fd^ed jat tobten. bann 
bet fd^aldfl^afftige abam gat liftig ift ^l^m fclb t^tlaflb 3cu fud^enn t)nnb be8 
le^bd obbet ^eiibtid Oottetben.*) fut gebenn, toie ettUd^ l^^ne^n ptum))en Onnb 
fagen ed fe^ nit nott nod^ gepoten. jcu faften obbet fafte^en tooEen big t)nnb 
bad effen*") on fd^etoett. gctabt. alg l^etten fie fld^ lange jce^t mit faften fel^r » 
geiibt. go fied bod^ nie botfud^t l^abenn. 9Ht toeniget foUn to^t t)ng f&r 
etgernig ^iitten: be^ benen bie nit gnflg botftenbig:**) fftt grog funb ad^ten. 
go man nit auff tfyxt toe^gc*^) mit tfyn faftet obbet ^ffct. I^ic fott man fte 



') ixttfii • «) f8 fetj • ») P* • ') mog man • *) obbet . •) fH 

•') fopeten • ") ijn. • •) onjcujci^n • «») auff ettll* • ") tm (?) • «•) f 
28 ba vnr fietoiffen felilt 



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£uiVv8 ^nbf^tift bti e€xmn% Don ben guten ttcvbn. 1520. 278 

gfittlid^ t)iitem(i^ten. Dnnb fie nit fted^ t>oxai)ttn obbcr t)i)n jdi tro| effen 
big obbet boS lonbettm anjce^en Drfac^ toatftmb ed |o biHid^ gefci^l^. linnb 
fie Qfid^ ol^ tnit mii^n. ^nn ben fel6en botftanb f&tenn, 9Bo fie aber l^al* 
ftard fe^nn linnb ^l^n nit laffen fag^nn : foE man fie loffen f aten t>nnb t^un 
» luie ta)^ toiffen baS ted^t ift. 

[G5^] Sf&m isii £)ic anbetc Dbung. bic t)n6 t)birfettet bon onbetiut^) ifl. 
toenn to^ t)on ntefd^n obbet teuffeQn toecben bele^bigt. go bng. gutt genomen 
bet le^b^) Itandt Dnnb el^t genSnten toirtt. SSnnb alleS ba8. bng. got gcotnn^) 
^§ [imgebuU] Dnnb t)nruge mag betoegenn bann @ottid toetdC^) toie eS ^nn 

i» Dng tegirt. nod^^) fe^ner toet^fl^t. t^nnb nit bngec t)ot nfiffi SSnnb nod^*) 
fe))net re^nide^t tmnb leilfd^^t. nit^) t>n%txS flet^fd^ mutttoinen bann @otti8 
toerdt tfL SBel^gl^^tt t)nnb tel^nidte^tt. [Met toetdC i|l totl^et^t tmb trnte^nide^ 
bie foUen fe^n] %lgo foil ed anil) ^nn bng tegtten. no^ fe^nem ftib: bnnb 
nit t>nfjm jcotn. Dngebitlt Dnnb bnftib. bann ftib ift aud^ gottiS toetd t)n> 

i» gebult ifl Dn§et8 fle^fd^iS toetdC. baS foU^) fe^tenn Dnnb tob fe^n. bad algo 
aOent^alBen. to^t fe^n. e^n ge^fUid^n fe^ttag. bnget toetdt muffig gel^n 
tmnb @ott ^nn bng toitdkn laffenn.*) Z)tumb. fold^ bngete toetdt. bnnb 
ben %bam jcu tobtetm @d^id(t bng gott Dbet ben l^alg. bill anflog bie bng 
i^ jcotn betoegfn. biE let^ben. bie jcu bngebult te^^enn got le^ oild^ ben 

» tobt bnnb fd^mad^ bet^^) toeUt. bamit et nid^tS anbetg fud^t. bann baS et 
gcDtn. bngebuUt bnnb bnftib ailgtte^b: bnnb acu fetjnem toetdt baS ift gcum 
frib. ^nn bng, tume. Sllgo f)md^t 3faiaS 28. (St nt^mpt fid^ e^ng ftembben 
loetdES an. auff ba8 et )cu fe^nem e^gen toerdC lume. SBad ifl ba8? (Et 
fd^dCt le^ben bnnb bnftib jdi auff ba8 et lete bng gebult bnnb [G6*] ftib 

» ^ben. @t l^ffet ftetben. auff baS et lebenbig mad^ @)o lange big bet 
nunfd^ butd^ bbet. go ftibfam bnnb ftiU^O ta^tbe. baS et nit betoegt toetb. 
eS gel^ tfym tooU obbet bbel. et ftetb obbet lebe. . et toetb geel^tet obbet ge^ 
fci^enbet: t>a toonet bann gott felb aUel^nn ba fe^n n^met mefd^n toetdt. baS 
l^fget bann benn fe^ttag ted^t gel^allten bnnb gel^^liget: ba futet bet menfd^ 

10 fici^ felb nit: ba luftet tjlffm felb nit. ba bettubt tjif^n^^) nid^td. Sjonbetnn 
®ott futet ^]^n felbet.^') e^tett gottlid^ luft. fteub bnnb ftib ifl ba mit aUen 
onbetnn toetdCen bnnb tilgenbenn 

3cum .jH^ii S>ige toetdC od^tet et go gtog. baS et ben fe^ttag nit 
aUe^n gepeiltt jcul^aOten. gonbetnn aud^ l^ligen obbet l^lig ad^, bamit 

» er anjcdjgt baS nit tofllid^ bingi fe^: bann le^ben ftetben bnnb alletle^ 
tmgludt. bann fie fe^n. l^Iigtl^ilm. bnnb l^ligen ben menfd^n bon fe^nen 
ti>etdten got (BottiS toetdten gle^ toie e^n litd^ toittt. bon natutlid^ toetdkn. 



») fl • •) (je • •) tmn • *) toie et • •) bet i»t • •) bet • ') nodj • 
•) tob fe^ imnb * •) Cold^e * '') toetlt * ») mac * >*) nidftt * **) oottii 
Ibc^itben # 

9M feUt 
£nt^et« »erfe. IX. 18 



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274 2niiftti ^nbfd^ft M 6etmoti8 t^oti ben guten SBerten. 1520. 

gcu (Bottid bienftetm getoe^t. %>xuxnb foE er fie anif criennen fur ^et^Ugtl^um. 
fro toetben Dnnb @ott bandCrn go gte ^l^tn fiitnefm. bann toen fie fumett go 
maci^tt fie ^l^n l^^lig. baS et big gef^ott etfullet. bnnb feltdC toirtt. ettogen 
t)on fe^nen ffinbtid^n toertfenn 9lgo fprid^t 2)ailib. bet tob feijnet ]^))Itgen 
ift [c^n] lo^lii) bing! fur fe^nen ailgenn. JBnnb oiiff baS et t)ng [G 6*] » 
ba 3CU ftetdtt. I^att et t)ng nit oUe^n fold^ fe^t ge|)ottenn beim bie natut 
flitbt Dnnb le^bet gat Dngemn. Dnnb ift e^n bittet fe^ttog. ^1^ totxd tnuffig 
Dnnb tob fe^nn Sjonbetim l^ott t)n|^4nn bet fci^tifft mit tnanid^feltigeti 
toottten gettoftett. bnnb laffen fagen p^. 90. ^ bt^ttn^ be^ ^1^. ^nn [aDem] 
fe^nem le^ben. Dnnb toill tfttm etaiifg I^Uffen 3tem pi. 33. bet 1^ ift nal^ to 
aEen ben le^benben t)nnb toittt ^^n l^Iffen. Z)atan nit gnug. l^tt et 
et^n hefftig: ftard t^tmptVi batgcu geben. fe^nenn e^nigen tieben fftn 3ffm 
&)xm t^ngetnn l^etttm. bet l^att am \aSbat\) ben gan|en fe^ttag gelegen. lebig 
oOet fetjnet toerdC. bnnb bet etft. bigeS gepott etfuDet. toie toot an nobt. ffit 
^l^n felbd. alle^n ong jcuttoft. bad to^t aud^. ^nn. aOent le^ben [t)nnb] is 
ftetbenn ftiU^ foEen fe^n Dnnb ftib l^abenn. angefel^en. ba8 toie S^tQ nod^') 
fetjnet tuge Dnnb fe^. auffertoetft. niln f ottmel^t. alle^n ^nn @ott. . 9hinb 
@ott. ^nn tfym lebt %lgo to^t aud(|. butd^ tobtilng lingetS Sibam. toitd^ t>oU 
lomlid^ nit Qt^^i^t bann biitd^ bet natilt tobt. bnnb begtabenn: toetbenn 
toit') et^abt. ^nn gott bad @ott ^nn t)ng leb t)nnb toitdt etoiglid^. BOf baS » 
fe^n bie btetj fludt bed ntenfd^en. bie Dotn&fft. bie liift. bie Dnlufl. bat^nnen 
aDe fe^ne toetdt gal^n. bie ntilfgen olgo butd^ bige bte^ bbilng. @otti8 te« 
gitung onget e^gen cafte^ilng: anbete bele^bigung. ettamtgt toetbenn. 93nnb 
algo ge^fllid^. @otte fe^tnn. t^l^nt )di fe^nen toetden e^nteilmen 

[H !•] 3cfi .SSiiij. 6old^ toetdt abet Onnb le^ben fotten ^m glatoBen » 
Dnnb guttet )cuuotfi(i^t gotttid^t l^ulb gefd(fe]^en. ^uff bad, toie gefagt ifl, aSe 
toetdt ^nt etften gepott Onnb gtatoben ble^ben Dnnb bet glatob. ^d^ ^nn ben 
felben obe Dnnb fterdt, Dmb toild^ toitten*) atte anbet») gcpotte Dnnb^) toetdf, 
gefe|t fet^n btuntb fi^. toie^) e^n l^iibfd^ [gulbenet] tind") oug bigen bteljm 
gepotten Dnnb ^l^ten toetdten fid^ felbet mad^t. t)nnb toie aug bem etften q/tpM » 
t>nnh glatoben fleilfft bad anbet big ^ng btitt. Dnnb bad btitt toibbetumB 
tte^bt butd^ bad onbet big ^nn bad etft. . bann bad etft toetdt ift glatoben 
etjn gut 1^ tinnb }dtuorfid^t.*) jcu ®ott l^abetm: Mg bem ffeilfft bad anber 
gute toetd gottid namen^^) pte^gen fe^ne gnab betennen. ^l^nt^^) aOe el^ 
geben aOe^n. batnad^ folgett.^^) bad btitt, gottid bienfl Dben. mit beten. ss 
pbiget l^oten. tid^ten Dnnb bettad^ten gottCtooUl^at: batgcfi fid^ cafle^ t^nnb 
fetjn fle^fd^ '*) jctoingen. SBann 9lu bet boge ge^fl. fold^n gtatoben. gottiS 



*) Boertt fo dann tnnh « *) bet « ') oe • *) atM « 
') defd^c^ti tmnb • ^) e^nen l^bf^en « *) tmnb dixAtl )) • •) inrn * 
») bU . ") oot . »») 8CU . 

80 etl^ben 81 batinne 86 tro^ten 87 fleiM lu floiitgesi 


•)8e|Potteii* 
»•) mmb f • 



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2uXktA ^itbf^Tift bel 6ev»im« Im bra gutra »cv!cfi. 1S90. 275 

e^. t)nnb gottiS btenft. getoot toittt: go tobet er t)nitb tfAt an bie bot« 
folgftng: gte^fft an le^b. gut. el^te. linnb leben tte^6et auff ling. ItandO^t^t: 
Qtntftt fc^anbe t>nrib ftet6en baS @ott olgo liotl^ngt bnnb bototbenet. Biif 
bo ]^6t fld^ baS anbet totxd obbet bie attbcr fd^ be8 btitten gepottiS: ba 

» but^ toitt bet glatob fafl^) [Hl^] 1^ liotfud^. SSBie boS gottt ))iit fetot: 
bonn e8 ift er^n grog bind: e^ gute jcuuotfld^t jcu gott erl^ten. ob et 
fd^n ben tob: fd^mad^. tmg^funbl^t. otntftt. a^fugt. 9hmb tftin foU^m 
gmtofam bilb beS acocnS. ^I^n fut ben ollet gutigiflm SSattet l^Eten: SBild^ 
m&% gefd^n ^nn bigem toerdt beS britten getiottiS. ba') brfatgrt bonn boB 

^ lOiibm ben gloioben. boS er gottis Stonten mug onrftffen. tmnb loben ^nn 
fold^ le^benn linnb Iuni)rt olgo burd^ bo8 btitte ge))ott totbbetumb \fnn bo8 
onber Snnb burd^ boffelb onruffen gottlid^ nowen tmnb lob. toeddfet ber glolob 
imnb Uhnpt t^nn fld^ felb tmnb flerdtt olgo fid^ felb. bflrd^ bie actoel)*) toerdt beS 
britten tmnb onber ge)iotti8. Snnb olgo gel^ er oftg ^nn bie toerdt tmnb faini)rt 

» toibber burd^ bie toerdt acu fld^ felb. glet^ toie bie fon ouff gel(|t big on ben 
itM>^ 91^^%' ^nnb lomfrt toibber big jcft bem ouff gong. . Z)rumb SBirt t)nn ber. 
fd^fft. ber tog. )cu gee^. bem friblid^n leben t^nn ben toerdCen: bie nod^t 
ban lelfbenben leben. t^nn ber toibber toertidtet^t. tmnb ber glotob olgo t)nn 
bet)ben lebt tmnb loirdt oug qffft tmnb elptgel^i SQBie Cl^rQ 3of . 6. fogt 

SB 3cum .tgo. 2>ige orbenfig ber gutten toerdt bitten toljr. t^ Skitter 

tmget. boS erfl ift. bo8 to^ fogen 93otter t)nger ber bu bifl t^ ffifmt SBiU^ 
fe^ toortt beS erflen toerdti beS glotobenS, ber*) lofits beS erflen QtpMi. nit 
Ictoei^ffeSt. er l^b tUfntn gnebigen gott [H 2*] tmnb 9)otter. t^ l^mel. boS 
onber. be^n 9tome fe^ l^lig. bor^nnen ber glotobe. begeret. gottiS nomen. 

» lob tmnb el^ ge|iret)f[et toerben. tmnb ben felben onruffet ^nn oiler nobburfft. 
toie bo8 onber grpott loittet bo8 britte: 3cu lome bet^n rrtjd^. bor^nnen totjr 
ben xed^ fobboi tmnb fe^. ftiOe. rugt tmgerer toerdt bitten. boS oXhUtn 
gottiS toerdt. t^ tmg fe^. tmnb olgo (Bott t)nn tmg. olg tfnn fe^nem e^en 
rel)d^ regire. SBie er fogt. 9lemet SBor. (BottiS ret^ ift nt^rg^ benn t)nn 

» e&d^ felb. Dot trierb gefiett. bet^n toille gefd^l^.*) bor^nnen to^ bitten. 
boS lo^ bie*) flben get^otf) ber onbemit toff din l^olten tmnb l^oben mugen. 
inin toild^n oud^ ber glotob geilbt toirt gegen bem nel^ften. glet^d^ toie er. 
tpm bifgen brel^en gefibt ift ^nn toerdten olle^n gegen (Bott Shinb boS feljn 
bie*) gepett.*) bo bo8 SBorttleiin. bu. be^n. bel^n. be^ t^nnen flett boS bie 

» fdbett nite f&d^ too8 gott ongd^orett. bie onbemn fogen oOe: Snger. tmg. 
tmgemn ic. bonn to^ bo fiitten. tmger gutter tmnb felidtel^tt^*) Shinb boS 
fe^ mm ber erfien toffeU Stofl gefd^toe|t. tmnb grob tiberl^^nn. ben e^nfeltigen: 
bie^^) l^od^flen gute toerdt. ongeacdMt. folget bie Vnbere toff ell ^*) 

>) Ifh • •) MtOt • •) g * «) 1104 bem * >) Bititt « •) 4?. * 

^ tqpptt fOra t *) bn^ g • •) laortt bt dmnn Updrm # **) ba # >^) mn 
") JDcc fittfi bet Cctte {9 (ftr. 

11 fiUtai 14 cmbcni 

18* 



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276 Sutl^rd ^nbfd^ft M 6enitotil Mti ben guieit fEkdm, 1520. 

[H 2»»] £)q3 ctfl 9ct)ott bet 3lnbct taffctt ^ofx. 
2)u foUt be^tt SSatter bnnb be^n ^uttet e^tetm 

9ug btgem gepott leten to^t. bod nod^ ben l^ol^n toettfen bet et^en 
bte^ gepott: te^n bcfger toetd fe^n. bann geJ^orfam Dnnb bienft ollet bet. bte 
t)ng 3cut t)birte^t gefe|t fe^n. 3)Qrutnb au^ bngel^orfom grower [funb] ift & 
bonn tobfd^log. t)nteufd^e^t. flelen. bettiegen Dnnb h)a8 bo^nnen mag begriffen 
toetbenn. bonn ber funb Dnterfd^e^bt. toild^ grower fe^. bairn bie %nber tunben 
h)^r nit bog ertennen. barm attg ber orbnilg bet gef^ott gottC. SBte tool, e^n 
iglic^ qfpott fur fid^ felb a&d^ Dntetfd^^b ^nn fe^nen toetctenn l^tt. bann SBer 
mtfi nit baS flud^en gtoger ift bann jcutnen fd^la^ mel^t bann flud^: lo 
SSattet Dnnb muttet fii^lol^n mel^t bann e^nen geme^nen gle^en menfd^etm. 
9lil go leten bng biege. fieben gepott. toie to^t t)ng gegen ben menfd^n. ^nn 
guten toetden Dbenn foUenn. 93nnb jcum etften gegen t>n%tt t)bitflenn^) 

S)ad etfte toetdC. ift SB^t foQen. le^plici^nn SSattet tmnb mutter el^tm, 
toild^ el^te. nit bot^nnen ftett alle^n. baS man fid^ mit ge|ierben er^ge. » 
gonbemn. ba8 man ^l^n gel^orfam fe^.^) ^I^re toortt t)nnb toerd. filr afigen 
l^abe: gtofg ad^te Dnnb btaitff gebe: lag fie ted^t l^aben [toas fie fur g^bcim 
fitHe fd^toe^gen ^nnb let^ben] : toie fie mit bng l^anbeUn too eS nit toibber bie 
erflen btelj gcpott ift. batjcii [H 3»] too fie e8 bebiitffenn,') mit flie^g. He^ 
Onnb l^aiig Ootfotgenn. bann et l^att nit Dmbfonft gfagt. bu foQt {ie e^ten. 10 
nit fagt et. bu foDt fie Ueb l^aben. toie tool bad [aud^] fe^n foE.:*) Siber bie 
el^te ift l^ol^et. bann fd^(ed(|te liebe, bnnb l^att') mit fid^. e^ne fiird^t. bie fid^ 
mit liti Oote^nigt: onnb mad^t ben mefd^n. bad et mel^t furd^t fie gcu be« 
le^bigenn: bann bie fttaff. glet^d^ alg to^t l^e^ligtl^ilm el^ten*) mit furd^t 
Onnb bod^ nit flil^en bailot alg fut e^net fttaff. gonbemn mel^ l^^njcu » 
bringenn: e^n fold^e futd^t mit lieb Oormiffd^t ift bie ted^te e^te. bie anbere 
futc^t on lieb. ift gegen bie bing. bie to^t botad^ten obbet fli^n. alg man 
ben'') ^ndCet obbet bie fttaff futd^t. ba ift Utfn t\)xt. bann eS ift futd^t on 
aSe lieb. ia futd^t mit l^afg Dnnb fe^nbfd^afft. bauon ift e^n fprid^ toort. 
@. ^ieton^. SBaS to^t futd^ten baS ^affen to^t aud^. ^t bet futd^t toiVL » 
@ott nit gefutd^t. nod^ gee^tet fe^n. no^ bie®) elbetnn geel^tet l^abenn: gon* 
betfm mit bet etften bie mit liebe. [Dnnb] jcuuotfid^t gemifd^t ift 

3cum anbetim, Z)ig toetdC fd^^net let^d^t abet toenig ad^ten fe^n red^ 
3)ann too bie eltettm ted^t ftjim fe^n.*) onnb ^l^te tinb nit nad^ fb^fli(!§er 
toe^g lieb ^aben. gonbemn (toie fie foEen:) jcu gottiS bienfL^®) fit mit >» 
toortten Onnb toettfen. t^nn ben etften bte^n gepotten. toe^gen bnnb tegiten. 
ba toitt bem linb. on bntetlag fe^n e^gen toiQ geprod^ [H3^] t>nvb mfig 



>) 3fl • ') t)nnb • >) bot • «) (on • >) t| « •) f « ') IftenAcC • 
•) ebUt • •) Am Rande: toie | • »•) t)nnb « 

2 bein vor aRuttrt fehit 11 glet^^cn fehlt 15 CYtciftt 



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2nifftti ^nbf^rift M Btxmoni Don ben guten SBevfen. 1520. 277 

tl^un laffen le^ben: bad fe^n natur gar getne anbetg tl^tt. 2)a butd^ bann 
ed t^rfad^ getoinnet. fe^nelbertm gcuuorad^ten : toibber fie gcu m&rmeln. obber 
etger btngf gcu tl^&n: ba gel^t bte Ue6 t)nnb ffird^t ail§: §o nit gottiS gnabe 
ba ifl. 2)e{fel6en gle^n: 3Bo fie flraffen t)nnb gc&d^tigenn: tote fid^d ge« 
& t^iirtt. gcu ta>e^(en aud^ mit t)nred^t : baS bofd^ nit fd^labett. gcur fele felitfe^t.^) 
§0 n4m|)tS bie bo§e nat&r mit t)nti)illen an: 936er bad ailed fe^n ettlid^ go 
Boger attt. bad fie fid^ fc^men ^l^ter elternn. bed arm&td. Onabeld: Ongeflallt 
obber tinel^re l^albetm. laffen fid^ bi§e flud( mel^r betoegenn bann bad l^ol^ 
g^ott. gottid. ber bbir aEe bingf ifl. tinnb^) ^l^n fold^e elternn. mit be* 

10 bad^tem toolgefaUen gebetm l^tt fie gcu Oben bnnb t)orfu(^n \)nn*) fe^nem 
gepott. 

9ber bad ifl nod^ flerder. SBan bad tinb toibber tinb l^att. ba fte^gt 
bte lieb bnter fid^: bnnb gel^it fel^r ab ber lieb bnnb el^re gegen bie elbertm. 
SBad aber Oon ben eltertm gefiotten Onnb gefagt toirtt. foU aud^ borflanben 

u fe^n. Oon benen: go bie elternn geflorbenn obbet nit gegentoertidC fe^n, bie 
an ^l^rer flatt fe^n alg ba fe^n. gefteunbt.^) gefattem. tmbten. [toeltlic^] 
l^errii bnnb ge^fllid^ SSetter. bann ed ntilg. e^n jglid^ regiret bnnb t)nter* 
t^n toetben. anberim menfd^tm berl^alben Wtfx fel^n aber all^ie. SBie biel 
gutter SBerd ^nn bigem gepott geleret toerben: go all bnger lebenn bar^nnen. 

» anbemn mefd^n bntertoorffen ifl. SSnnb ba^r tompt ed. bad ber gel^orgam 
go ^d^ gepre^ffet toirtt bnnb aUe tugen bnnb gutte toerdC. ^nn ^l^nt be- 
fd^loffen toer) 

[H4''] 3cum 2)rittetm: Sd ifl nod^ e^n anbere bnel^re bereltentn \>xtl 
ferlid^ tinnb fubtiler. bann bige. erfte SBild^ fid^ fd^mildtt bnnb anfel^en leffit. 

» fur ttfxi red^te el^re: bie ifl. SBenn bad tinb fe^nen toillen l^att. bnnb bie 
elternn. bilrd^ fle^fd^lid^e liebe beffelben geflattenn l^ie. e^ret fid^d. l^ie liebt 
ftd^. Imnb ifl auff aUe fe^ten lofltid^ bing: gefeOet SSatter t>nnb mutter tool, 
toibberumb gefeUt bad tinb tool. 2)ige plage, ifl go geme^n: bad gar 
felten. . ber el^rflen') bnel^re esempel gefel^n toorB. bad mad^t aUed. bad bie 

» etterim borblenbi @ott ^nn ben erflen bre^n gepotten nit erbnnen nod^ 
^ren.*) ber l^lben mugen fie aud^ nit fe^en: SBad ben tinbertm geprid^t: 
tmnb toie fie bie leren bnnb gctl^en foUenn barumb gcil^n fie bie gcur toelt- 
lid^n el^re^ lilfl bnnb gutter: bad fie nilr ben menfc^n tool gefaUenii bnnb 
\ffft ^od^ "^xam, bad ifl ben tinbernn lieb.'') bnnb fe^n gar gem gel^orgam. 

» tm aEed toibberfpred^etm 9[lgo gal^t bann ®ottid gepott. l^e^mlid^ bnter gutem 
fd^n. gar gdl pobenn: SJnnb toirtt erfilUet bad ^m l^pl^eten") 3faia bnnb 
^tttema gefd^rieben flett. bad bie tinber. bon ^l^ren e^genen elternn*) bor* 
gce]^ toerbenn.^^) S^nnb tl^un. SBie ber tunig ^anaffe ber fe^n tinbt bem 



*) fiRbt m • *) tt%m • *) ^1^ • *) paitn • *) )m^ • ') botumK • 
15 %tfii!iVB9txHuiAi fil tugmt 29 tottTocn 



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278 Sutl^S ^it^nft bel Getmoiti twit ben guten SSevfen. 1520. 

abgott SHoIoc^ : lx% opffetn bnnb t^otBtenneim. SBaS iflS anbetg. bann fel)n 
e^en (inb bem a(gott opffemn bnnb bot))tennen: SBo bte eltertm ^1^ liitb: 
mel^t jcil^ bet toeUt jcu Iteb bairn @ott [H4*'] laffett fie ^ \fltn ^affu. 
t>nnh ttnn tpettlid^ lufl. Iteb fteub. gutt bnnb el^te tM)x|n:Qnt^): @otti8 lid 
el^re bnnb etotget gutter lufl. ))nn \fyn. aix% geleffd^t toetbenn. O SBie fetlid^ & 
ip 93attet t)nnb SRutter )cu fe^n: too n&t fte^fd^ bnnb blutt tegitet: bann 
futtoat an bigem gefiott ligt ti gat. baS bie erften bre^ t)nnb bte Ie|ten fed^. 
toetben ertennt t)nnb gel^aUten: bietoe^l ben eltetim befolen ift. ben tinbenm 
fold^S JCU leten. SBie \a. 77. flett. SBie faft. l^att er ge))otten. tmgerii') 
eltettm baS fie gottiS gepott. ^l^ten ftnbetnn befanbt mad^tenn. auff baS ^l^re m 
nad^tomling bte felben totfgen. bnnb ttnb tinbS tinbettm borlitnbigen foltenn 
[2)a8 ift a&d^ bie SStfad^. SBatflmb @ott. bie eltetnn: el^ren (baS ifl). ntit 
futd^t lieben l^fft. bann bige lieb ifl on futd^t. bruntb iftS ntel^*) t^nel^re. 
bann el^te]. 9lu ftd^ ob nit ^betman g&te toetd gnug )cu tl^un l^be: er fe^ 
aSatter obber tinb. $l6er to^r blinben. laffen fotd^ anflel^n. S^nb fud^ n 
baneben anbere tnand^le^ toerd(. bie nit gepotten fe^n 

3cilm bierbetm: SBo nft bie eltemn go nerrifd^ fe^n. baS fie {inber 
toeStlid^ acil^en: foUen bie tinber ^l^nen ^nn le^nen toeg gel^orfam fe^n: bann 
@ott i^ ^nn ben erften bre^n gepotten l^ol^r )cu ad^ten benn bte etterim: 
SBeltlic^ aber jdl^n l^^g id^ bag go fie leren nit ntel^r fud^n. bann lu^ » 
el^ bnnb gutt obber getoaUt biger toeUt. 3cinilid^n fd^ntiUC*) tragen 
bnnb reblid^e narung fuc^n ifl bie nobt. bnnb nit gilnb: go bod^. boB tfm 
l^er^n e^n tinb algo fid^ gefd^idtt ftnbe obber tfyt fid& [algo] fd^idte boS ))]^ 
le^b fe^. baS big elenb leben auff erbenn nit nmg tool angefangen obber g^ 
furett toerben: ed lauffe [HS""] bann ntit bnter:*) mel^r fd^m&dC tinnb gutt » 
bann nobt ift jcur bedk beS le^bS*) frofl )cur toerbenn. tinnb narung jcu 
l^ben: Shtnbntilffe algo. on fe^nen toilten ber toeUt jcft toiUen: ntit narren, 
bnnb fuld^8 bbel bulbenn. t)ntb e^nS befgerS toiUen.'') ergerg jcuuDrme^B 
Sllgo trilg bie I&nigen (Efter. ^l^re tontglid^e trone bnnb fprad^ bod^ jcu gott 
bu toe^ft baS ba8 jce^d^n nte^nS prangig auff nte^nem l^ilbt: l^tt nt^ nod^ » 
nie gefaUen. t)nnb ad^te fe^n. toie e^n*) boge Ulnten: SSnnb trag fel)n n^mer. 
too id^ aUe^n b^nn. gonbernn SBen id^S tl^un miig. bnnb fur bte le&t gel^. 
SBild^ 1^ algo gef^nnet ift: tregt on ferlid(e))t fd^titftdC: ^nn eS tregt tinnb 
tregt nid^t. tan|t bnnb tan|t nit: lebet tool bnnb lebt nit tool. SSnnb ba8 
fe^n bte ^e^li^n feelen. borborgene breilte S^rifli aber fie fel^n fel|ant benn » 
eS fd^toere ift. nit lufl jcu l^abenn. tfttn grogentfd^dC tinnb prangen: %lgo 
trug Sanct*) Secilia. ailg gepott ^l^rer eltern.^^) gulbene tle^ber. abet ^n> 
toenbig ant le^B trilg fie l^n l^mBb. ^e fagen ettlid^. ^a toie tooDt 



^) koetbciiit « *) eb « *) mt| « *) l^Benn. tmnb nob « *) ictiUl « 

*) mtnb • ^) Minb # *) boficn l^obbclmt • *) CccUien « >*) e^pnen guttc « 
4 toelUicicr 17 ba 26 an ertoeten 



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Sut^Td ^nbfdl^tift M 6emottl iwtt ben guttn aBetfm. 1520. 279 

id^ ntf^n tinb bnter bte lefttt btingenn. bnnb mit e^ten a&g fe|en? 3d& tnfig 
al§i) fitangentu 6age tn^t: 06 hai nit toortt fe^n. e^ng ]^t|en. baS an gott 
botjtoe^ffent. t)nnb me^t auff fe^ fotge bann auff gottiB forge ttotoett. %o 
bod) 6anct f^ikt letet. bnnb fprid^t. SBecffet att etoc fotge auff ^l^n [H 5^] 
» i>nnb fe^t getoifg. baS et f&t eftd^ forgett, (B ift mn jceid^ baS fie fat tfyu 
(inb nod^ nie gott gebandtt. nod^ nie ffir fie ted^t ge|ieten. nodd nit l^l^nt 6e> 
folen l^abenn, fonft toutbenn fie toifgen t)nnb erfaren ^ben. SBie fie foltenn 
aud^ bet linbet augfej^n. ton @ott bitten, bnnb getoattetm S)tumb leffet et 
fte aud^ ge^n ^nn ^l^tem el)gen f^nit ntit fotgen t)nrib engflen. bnnb bod^ nit 

10 tool ail§tid^ten 

Scum filnfften %tgo iftS toat. toie man fagt ba8 bie eltetim. ob fie 
^nfl nid^d y& tl^iln l^tten. mogen fie an tfyxtn e^n linbetim^) feligl^ 
exlangeim an toild^n: ^0 fie bte jcu gottiS bienft ted^t jcil^n l^aben fie filt- 
loat. be^ ]^nb boU guttet toetd( fut fid^ bann SBaS fel)n ^ie bie 4&ngtigen. 

«» butfligen. nadteten gefangenen. Itandtenn. ftembbling: bo^ be))net e^en tinbet 
feelen: mit toilc^n b^t @oit a&g be))nem l^aug el)n fpetaU mad^. bnnb bid^ 
^nen jcu fpetell me^flet fe|t. baS bu ^l^t toatten foUefl. fie ft^fen imnb 
ttendEen ntit guten toottten bnnb toetdbn. baS fie leten @ott ttatoen^) glatoben 
linnb futd^. t)nnb ^l^t l^offnug l)nn l)^n fe|en, fel^nen nanten el^ten nit 

» fcj^toeten nod^ fluc^n. fid^ cafte^n ntit beten faften toad^n etbel)tten. gottiS 
bienft bnnb tootttS toattten. bnnb tjlfim fe^ten ben fabbat. baS fie ace^ttlid^ 
btng leten t)otad^.') bngUldC fanffte ttagen. t)nnb ben tobt nit futd^ten. 
big leben nit tieb l^aben. Sil^ toild^ gtoge lection baS fajn. toie tiiel bu 
l^bft gutet toetdC [H 6^] fut b^. ^nn be))nem l^aftg: an be))nem [e^en] tinb. 

« bod fold^t binge aUet*) batff toie el^ l^itngtig butftige bloge amte gefangne 
trande fel^le. O toie el)n felige el^ bnnb l^a&g toete baS: too fold^ eltetnn*) 
^nnen toeten. fftttoat eS torn e^n ted^te litd^. e^nn ail^ toelet Sloftet. ia 
ttfn patobig, bauon fagt pS 127 6elig*) fe^n bie bie gott futd^n. t>nnb 
toanbelnn ^nn fe^nen gepotten, 2>u toitft bid^ etneten mit bet etbe^tt be^net 

m l^enb, baxumb toitftu felig fel)n tmnh toittt b^t tool gel^n. be)^ toe^b toittt 
fd)n. toie ajn tioSftud^atet toe^odC. ^nn bd^nem l^g. Shtnb be^n finbet 
toetben fe^n toie bte i&ngen f|nu)ffen^) bet tiollen olbatom: t>n(b be^nen tifd^ 
€e^ algo toittt gdbenebe^ fe^n. toet gott futd^tet. ac*) SBo fe^n fold^e 
eltetim? SBo fel)n bie nad^ gutenn toetdCen ftagen? ^te toiE niemanb l^t? 

» aBatumb? & f^ait gott gepotten. ba jceugt Son. bet tefiffeS. ftojfd^ bnnb 
BUUt, C8 gle^ffet nit. btumb gtUt e8 nit. 2)a leufft bet gcu 6 ^acob. biege 
g^bt fid^ am t>n%tx ftatoenn. 9liemant gelobt: baS*) et @ott jcu el^n 
fid^ tmnb fe^n Knb tool tegite bnnb lete. leffit bie fi|en. bie \fym @ott be- 



«) S • •) mm « ^ U • •) batfft • •) Wt . •) iff b • ') e^riiS 
24 e^Him feUt 87 glanbt fl(| a^ imfet 



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280 2uif^x% {kinbfc^ttft bed 6etmoitd Don ben guten SBevfen. 1520. 

folen l^att. an Utfi bnnb fel^le jcu 6etoQten. bnnb toiU @ott an tipxtm 
anbern ortt bienenn baS ^l^m ntd^t kfol^en tfl. @old^ tioi^ret toegeti toetett 
Ic^n biffd^off. fttafft (e^n j^biget ja bmbS ge^^S toillen (eftetigen fie eS. 
bnnb erbendCen [He*"] nilr teglid^ tnel^r SBalffartt l^^ligen et^eBung. ^blog 
iarmordt.O ®ott ctbatm [fid^ bber]^) fold^e Htnbl^^tt » 

3cam fed^ftctm ol§o toibbcrilmb. mogen bic cUcrim nit le^d^ter bic l^tt 
botbienen. bann on ^l^ren e^gen tinbernn. \)nn ^l^tem e^gen ^q&%. SBo fie 
bie felbcn t)otfeumen bnnb nit leten bie bing bie broben gefagt fe^n. SBoS 
l^ulp: bad fie fid^ gcu lobt faflen. Beten toaOen bnnb oEe totxd tl^n: @ott 
toirtt fie bodj bauon nit fragenn om tob t)nnb iiingften tag. ^onbetim toirtt w 
fobbetim bie tinb: bie er ^^n bef oilmen l^att, baS ace^gt an baS SBortt (Sl^tifli 
luce 23. ^r tod^ter t)on ^i^rufalem toe^net nit bbet ntid^ §onberim t)bit eud^ 
t)nnb etore {inbex.') (S9 toetben lumen bie tag. baS fie toerbenn fagen. 
@eUg fe^nn bie le^be bie nit. gefionm l^abenn. t)nnb bt&fte bie nit gefeugt 
l^abenn : SBatumb toetben ^ie ^o tlagenn bann baS aUe tjiiix tiorbam)intg. Don i» 
^l^ren e^genen linberim tompt \oilif %o %xt nit l^etten gel^abt. tpeten gie t>xU 
leid^t felig toorbenn. futtoar bige toortt folten biEid^ ben eltettm bie augen 
aufftl^iin. baS gie ^l^te linbet nad^ bet fell^en ge^ftlid^ anfe^n: auff bad bie 
anne tinbet butd^ ^l^te falfd^ fle^ffd^Ud^ liebe nit bettogen tourbenn: alg 
l^etten fie ^l^te eltettm tool geel^tet. bie to^H fie nit mit tf^n jcutneii obbet » 
gel^ot^am fe^n. ^nn toeltlid^en ptangen. bat^nnen ^l^t e^gen )QiU geftetdEt 
tQittt. %d bo(^ baS gefiott bie eltetn batumb in el^te fe^t. baS bet linbet e^en» 
toiE fol geptod^nn. bnnb fie bemutig bnnb fanfftmiltig toetbenn 

[I !•] aOBie nil gefagt ift. ^nn ben anbetim ge^jotten. bad fie fottenn*) ^m 
l^eilbt totxd ge^en. Sllgo aud^ l^ie. foU niemant adgten baS fe^ne jcud^t t^nnb » 
late \)nn ben linbetnn. an ^l^m felbd gnugfam fe^: gd fe^ bann bad ed gefd^. 
^nn jcuuotfid^t*) ©ottlid^t l^ulb. baS bet menfd^ nit btan actoe^ffett et*) 
gefaQe ®ott tooU ^nn ben toetdtenn. S}nnb lag ^l^m fold^ totxd nit anbetg 
fe^n. betm et|n botmantig bnnb bbung fe^ned glatobend. tfnn gott jcu ttaloen 
t)nnb gutiS ^at ^l^m bnnb gnebigen toiSen. botfel^en. on toild^n glatoben Utfn » 
totxd. lebt. gutf) angenel^m ift. bann biU l^e^benn l^aben ^l^te linbet l^iibfd^ 
et|ogen. abet ift aEeS botlotenn. bmb bed bnglatobenS toiUe^ 

3ciim ©ibenbenn. 3)a8 anbet toetdt. bifeeS ge^jottid 3ft. g^ten trnnb 
gel^otgam fe^nn bet ge^ftlid^enn Wuttet bet l^e^ligen Sl^tiflenlid^n (itd^nn 
bet ge^ftUd^en getoallt SBad fte gepeiltt. botpeittt. fe|t. otbentt. bonnet, lo^t. » 
bad to^t t)ng batnad^ tid^ten. bnnb toit to^t le^blid^e eltetn e^ten. futd^ten 
bnnb lieben: go oud^ ge^ftlid^e bbitle^tt®) lafgen fie ted^t l^abenn. ^nn alien, 
bingen bie nit toibbet bie etften bte^ gepott fe^n. 3tn gal^t ed ^nn bigem*) 



') baS • *) foU^ *) b • *)ti^ ^ •) bad « •) tl^tt ttott * 

t|i # *) ^te fief^t^t nil mel^r ferltdEc^t bann ^nn bent evfUim SBerdE. * *) f * 
9 acu i'ehlt 26 ^l^n 84 (Sl^tifUicicn 



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Sttt^td ^nbf^nft M eetmond \>on ben guten fBkxhn. 1520. 281 

totxd faft erger jcu. bann ^nn bent etftetm bie ge^ftUd^ bbirte^tt. foUt hit 
filnb mit bannen bnnb gefelen fttaffenn. bnnb btc ^l^re ge^ftUd^ tinber tre^bcn 
frum jcu fc^n: auff baS fie brfodj l^tten bife toercl jcu [II**] t^un Dnnb 
fid§ \)hm. ^nn gel^otgam bnttb el^re gegen^) fie @jo fil^t man i|t te^nen 

» ble^ff. fteUen ftd^ gegen ^l^r bntertl^an. tote bie ntittter. bie t)on ^l^ten linbettm 
lattffen nad^ ^l^ten SSuIen. SBie OfeaS .2. fagt. Pbigen nit leren nit. SBeren 
nit. fttaffen nit. SSnnb ift bod^ gat le^n ge^fllid^ regiment mel^r. ^nn bet 
Sl^riflenl^^t. SBaS tann id^ bann bon biffem toerdC fagen. (Ss fe^n nod^ e^n 
toenig faft tag bnnb fe^tag tibetblieben. bie tool befget toet abgetl^an. baS 

to ad^tet [abet] niemanb: Shtnb ift nit mel^t ba9 bo gangl^afftig ift. bann bet 
Bonn bmb fd^ulb toiUen gettieben bet aild^ nit fe^n foEt. @8 foQt abet ge^ft« 
tid^ getoaOt batob fe^n. baS bet el^btild^. t)n{e&fd^e9t toik^: fteffen [toeltUd^ 
titagen tbrigem fd^miidC], tmnb betgle^d^en offentlid^en funbe bnnb fd^anb. 
auff fttengift gefltafft toutben bnnb ge^ettt*) batacil. bie ftifft Iloflet.') 

» (ifatten. fd^illen.*) otbenlid^ befteUenn bnnb bat^nnen @ottiS bienft. mit etnfl 
et^aOten. iunge leiltt {naben bnnb me^blin. ^nn fd^uten bnnb tloftetnn. mit 
geleteten [friimmen] ^Rennet botgotgeim. ba8 fie aHe tool auffgegcogen tout- 
benn. bnnb al^ bie aQten gutt e^em^l gebefm bnnb bie Sl^tiftenl^^tt. mit 
fe^nem jungen boldC etffullet bnnb gejdetet toutb. ^Igo letett @anct ^uel 

» Se^nen junget Xit&m. baS et aSe ftennb jung bnnb allt. man bnnb toe^b 
red^t bntettoe^Ben bnnb tegieten foUt. %[bet nu gal^t toet bo toiU: SBet 
fi^ felb tegittt bnnb letet. bet l^tt.*) ja le^bet ba l^^nn {umen. baS bie flett. 
bot^nnen man guttiS [12^] leten follt, bubenfd^ulen tootbetm fe^n. Shtnb 
bet [toilben] jugent go gat niemant ad^tet 

t» ^c&m a^ten. 3Benn bige otbenug giengen go t&nb man fagen. toie bie*) 

el^ bnnb gel^otgam foEt gefc^l^n. ilH gal^t eS abet. . SBie mit ben le^p* 
Itd^nn^) eltettm bie^l^tenn tinbetim ben toillen laffenn bie ge^fllid^e bbitte^tt 
i>ot]^ngt i|t: bifpenfitt. n^m))t gellt. tmnb leffit nad^ mel^t bann fie botmag 
nad^ aculaffen. 3d& toiU l^ie fd^toe^en: mel^t }cu fagen.*) to^t fel^n fe^n 

M meH ham ed giltt ift:*) bet ge^ am tegiment fi|t. Shtnb eben baS fie 
loeten foDt bad letet fie.^*) bnnb fut ailgen ift. SBie ge^fllid^et ftanb ^nn 
alien bingen. toeOtlid^t ift. bann bet toeKtlid^ [felbS.] ^^) 2)attibet mug bie 
(S^ften^t bottetbenn bnnb bi| gepott bntetgel^en. SBo e^n fold^ 

btffd^off toete. bet alle fold^ ftenb. . mit ble^g botfotgen foUt. btauff fel^en 

u trifititnn bnnb btob l^Qten. toie et fd^iilbig ift. futtoat eS toutb tftim e^ne 
ftatt jdUiill toetbeim: bann aud^ jcut jce^t bet Sfpoftoletm. ba bie S^tiften* 
^t am beften ftilnb. e^n iglid^ ftatt. e^nen biffd^off l^tt. ba bod^ bie ftatt. 
boS toeniget te^ll S^tiften toat. . SBie mag eS tool gal^n. SBenn e^n bifd^off. 

^) Me • *) ahn man (effet c« gol^it: # ') 64 • *) ^ • ■) baS toi • 

^ tt^ • ^) saerst ettti cUnn erl • *) bann • *) baS • ^*) suerst bad dann 

« • '') 9B * 

2 bie fehlt 10 ifl vor nU fehlt 



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282 Stti^eti ^anbfd^tft M 6emoiti bon ben (Mitm 9MUn. 1590. 

go bin. bet ^ tria. bet bte gati| toeUt. bet bie ^fft l^ben totttl (Si» ifl 
3cel)tt baS to^ @ott Mtten tmtB gnab. (Bel^fUul^ tibitte^ l^ben tott t^ttt. 
abet QttffUUfyn tegit&ng nid^tS obbet gat toenig. 3it beg mag toet bo !ann 
l^ffen. boS flifft. floftet. pfattenn. t>nvb fd^ulenn tool (efteOet [12^] t)nnb 
tegittt toetbeffil.^) 93nnb toete aud^ bet') gel){llid^n bBitle^ toetd( e^g. boS » 
fie ftifft. tlofiet. fd^ulenn toeniget tnad^teit too man fie ttii t)otfotgenmod^: 
93tU ieffet ift eS. I^n Iloftet obbet fUfft. bann boge tegiment batl^nnen. [ba] 
gott nut mel^t mit et|utnett toittt 

3cam IRe&nbenn. bietoel^E bann bie t>hMafit \fyx toetd go gat leffU*) 
fatten t>nnh botletet ifl. go milg getoiglid^ folgenn: baS fie l^l^tet g^toaUt mig w 
))tau(i^. 93nnb ftemb boge toetd futnel^me: gle^ toie bie ettetim. go fie 
etttoaS getneten baS toibbet (Stott ift ba milffen to^t toe^fge fel)n: bonn bet 
Soften l^tt gefagt. baS bie felben jcd^tt fetlid^ fe^n toetbenn. ^nn toild^n 
fold^ bbitle^tt tegiten toittt. bann eS l^tt e^nen ^dfttftt. man toibbetftteb. 
l^l^tet. getoaUt. SBenn man nit tl^utt obbet toetett alleS SBaS fie futgeBeim, i& 
@ao mftffen to^t nil*) bie bte^ etflen ge)>ott Shtnb bie ted^te taffeQ fut bie 
l^nb nel^men. beS fid^ fe^n baS tel^n menfd^. toibbet biffd^off. bapft. nod^ 
engeU mag etttoaS getiieten obbet fe|enn: baS bigen bte^n ge))otten mit 
tfyttn toetdkn entgegen.*) l^^nbetlid^ obbet nit filtbetUd^ fe^, tmnb ob fie fold^ 
fut nel^men go l^eEt eS t)nnb giKt nid^tS: go gunbigen to^t aud^ btan too » 
to^ folgen bnnb gel^otgam fe^n obbet baffelb (el^befm bataug ift le^t jcu« 
uotflel^: SBie bie Qtpotttn f often: nit begtel)ffen bie ftandten [bie] fc^toonget 
toe^bet obbet bie goft nit faflen mugen on fd^abetm: Shtnb baS to^t ^ol^ 
[I S""] fotetm. bie toe^U. ailg 9bm. jcu bngettm jce^ten nid^tS anbetg lomjit. 
bairn e^n 3atmatdtt gel^ftlid^t guttet. bie man offentlid^ bnnb bnuotfd^mpt » 
laufft tmnb botla&fft. ablag. p^axwx. . Iloftet. biftilm. piobfUt) [))ftunb] 
tmnb aUeS toat nil rffft geflifft ift. [got gottiS bienft] toel)t bnnb bte^tt, ba 
biltd^ nit aUe^n aUeS [geUt bnnb] giltt bet toeSt gen Xom jcogen tmnb 
ttieben toittt. toild^ bet getingft fd^aben toete. gonbettm. bie. p^axxn. biftum. 
platiltnn. jcutiffen. botlafgen bottoilft. bnnb algo ba8 bold botfeumet toittt*) m 
gottiS toottt. gottiS namen bnnb el^te bntet gal^t bet glatob botftotett toittt. . 
baS acu le|t. fold^ ftiffte bnnb ampt nit aUe^n bngeleteten bnnb bntud^tigeim 
gonbetim baS mel^tet te^Q. ben [9tomifd^ gtogten] l^bt bilffen go ^nn bet 
toeUt fel)n. jcu te^U toetbenn.^) algo toaS jcu gottC bienft. **) bem bold jdl 
pbigenn tegiten. bnnb befgetim. geftifft ift. .•) milg i|t. ben ftott buff en.") » 
maiUltte^bettm : 3a. ba8 id^S nit gtobet fag. Stomifd^en l^iltnn bnnb bilffen 
bienen. bennodd nit mel^t band bailon l^aben: bann ba8 fie bnget alg bet 
nattenn. batjcu f|)otten 



') lonbetlUi « ') gt^Utdit « *) on n « «) acftm evfta « •) obkt 
•) ^11 « ') Xhm « •) ac^fft ifl: milt itt « *) bt « '•) ntdUUc^ « 
8 gov fehlt 27 loaS nuv 



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duties 4>aiiM(i6Ttft bel 6cmfm» Don ben gnten Sffievfen. 1520. 288 

3cilin 3cel^nbettn. go ham fold^ bnttegUd^ bnfftge aUe gefd^n. bntet 
bem namen got^ Dnnb @anct ^tetS. getob qI| toere gottC 9bmen t)nnb bie 
gel^fUid^ getQaUt e^ngefe^. gottC el^ jcu leflerenn ^) bie ei^nftenl^lftt. an le^B 
biutb feelen 3cuuottet6^ fe^n to^r futtoat fd§ftU)tg. go biU tol)t milgetm 

» [1 3^] fftglid^ toibbetadlfiel^n. SSnnb milflen i^ie tl^un. gle^ toie bie fx&mtn 
tiitbet: benen l)^t eltenm boU obbet toon f^nnig fe^n loorbenn,*) aSnnb jcum 
erflen fe^ SBo baS ted^t 1^ lompt. bad toaS jcu gottC bienfl ift \fnn 
Dn^nn lanbenn geflifft. obbec fur bn|er linber jcuuotforgenn geotbentt. . 
hoi man ba8 jcu 9bin foQ biettett laffen. bnttb l^ie. ba eS fel)n foU nod^Iafgen 

io SBie fe))n to^r ^ t)nf9nnig{?. 2)ie toe^U banit bifd^off bnnb gel^ftlid^ 
platen, l^ie ftiU ftel^. nit toeten. obbet ftd^ futd^ten. bnnb laffen al§o bie 
(S^tiflenl^tt t)ortet6en. foOen lo^. jdlm ecflen @ott bem&tiglid^ t>nib l^ulff 
antuffen. bem bing acu n)eten batnad^. . mit bet l^anb batjcu t^&n: ben lotti- 
fancn bnnb Slomifd^n btieff tteget. bie fttafe nljbet legeim tfyn mit t)Of 

IS tmfftiget fenfftet toel)ge en|iieten. SBoUen fie bie pftunb teblid^ botfotgenn: 
bad fie fid& btauff fe^n. mit pbigen obbet gittten eiempeU baS DoldC Befgetim. 
9Bo baS nit. t>nnh fit.*) got 9flom*) obbet anbet^o fi|en. bie litd^ bot« 
toitBten tmnb fd^toed^n. baS man fie*) lafg. ben hapft jcu 9bm fpttf^n. 
bem fie bienetm: 68 fugt fid^ nit. bad tol)t bem f>apft feline bted^t. fe^n bold 

» jc fe^ne buffen imnb ^utim netenn. mit oottetbenn bnnb fd^abefm bn^ 
fcelenn: @i]^ baS loeten bie ted^ten XutdCenn. bie bie [fnnig] futften bnnb 
bet abeS foUt am etflen angte^^enn. nit batl^nnen gefud^t. e^gen nu| gon« 
betrai allel)n iefgetung*) bet Sl^tiflenl^tt [1 4^] bnnb l^^nbetilng. bet 
bftetung bnnb fd^mad^ gottlid^ nameng: Shtnb algo mit bet [felben] gel)fl> 

» lid^t omBgal^n alg mV) bem SSattet. bet feline f^nn bnnb toilf botloten 
1^. toild^ ^0 man nit (bod^ mit bemfit bnnb aUen el^ten.) gefangen ne^me 
unnb toetett. . mod^t et linb. etb. bnnb ))betman bottetfeen ^Igo foQen hi^t 
Stomifd^n g^tamUt. l)nn el^ten l^benn alg ongettm bbitflen SSattet. SSnnb 
bod^ bie toe^E fie boU onnb bnfljnnig tootben fe^nn: tfyn \fyti futnel^meng 

M nid^t geflatenn. baS nit babfttd^ bie S^tiflenl^^tt bottetbett toetbe 

3cftm (Eljlfften dS me^nen ettlid^ man fott bad auff e^n gemeljn Con* 
ciliu*) fteSen: ba fag id^ ne^n )cu: bann to^t l^ben biU Concilia gel^abt ba 
fold^ i^ futgetoanb. nel^mli^*) gcu eoflni|e. fSa^tU bnnb bad le|t Slomifd^. 
(Sd ifl abet nid^td aug getid^t bnnb ^mmet etget tootbetm. WXi) fe^n fold^ 

» Concilia nid^td nil|. 2)ie toe^U. bie Slomifd^ ^^) toe^gl^tt. ben ffinbt etbad^t 
l^tt. bad jcuuot bie lunig bnnb futften fid^ ndiffen bote^ben. ^i^ 3cu laffen 
Ble^ben bnnb l^benn. toie fie fe^n bnnb toag fie l^abefm. Shinb algo e^nen 
tigeO futgefledCt aUet tefotmation fid^ jcuettoetetm. allet bubete^ fd^il| bnnb 



^) lanb tmnb Mit • *) nit, « ') Me « *) obbet anbevB loo fMienn « 

*) ^fS * ') ae « ") e^ • *) tliftn # •) Coftniker. Safielet • '•) trnnb « 
81 e^n foUt 



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284 2uiffni {Minbfc^nft bti 6ennoit« twn ben guteit aBctftn. 1520. 

fte^l^^tt acuetl^aaten.^) SBte tooU baffelb et^bt toibber gott. t)nnb ted^tt [I4>»] 
gefobbertt. erjctoilngen bnnb getl^an toittt. ajnnb bem l^e^ltgen ge^^. bet bie 
Soncilia tegiten foQ. eben ba mit bie tl^ftr gcugefliettet toittt: 6)ottbetim 
ba8 toete boS befi. t)nnb aud^ baS e^nige bbitbliebenb tititteS. go lunig futflen. 
SlbeU. ftett: bnnb geme^n felb anfiengenn. bet fad^ e^n e^nbt&d^ nted^ten: » 
auff boS bie bifd^off bnnb ge^fllid^n (bie ftd^ i|t futd^n) btfad^ l^teit jcu 
folgetm. 2)ann l^ie foU bnnb mug man nit anfel^n anbetg. bann gottiS 
etfie bte^ Qtpott toibbet toild^. nod^ Stotn. nod^ ^^mett nod^ etbenn etttoaS 
getneten obbet toeten I&nbenn. 93nnb ligt nid^tS an bem bann obbet btetoen. 
bantit fie me^nen fold^ )cut toetenn, ebenn alg nid^tS btan ligt. oh c^n lo 
boUet SSattet fe^nem giln fafft btetoet go et tffixa toetett obbet fel^ 

3cunt 3c)oelffterai. 2>aS btitte toetdC. biged gepottiS. ifl bet toettUd^n 
tibitle^tt gel^otgom fe^nn:') SBie ^UlU Sto. 13. SSnnb Xit. 1. letett. Snnb 
@anct ^ttQ. . 1. ^. 3. 6e^b bntettl^nig bem I&nig aSS bem bbitflen. t>nnb 
ben ffltften alg fe^nen gefanbten. bnnb oSenn otbenugen. toeltlid^ getamSt') ^ 
bet toeltlid^nn getooUt abet toetdC ift: fd^&|en bie bntettl^anen : biebete^. 
teilbete^. el^bted^ete^. fltaffen SBie Sanct ^uIq. 13. @ie ttegt nit bmfi 
fonft baS f(^h)ett @ie*) bienet @ott bat^nnen. ben bogenn jcut futd^t benn 
ftumen gcu giltt. ^ie gunbigt mann [I 5^]') gctoe^et n)e^g: jcftm etflenn 
toenn man \fyn leilgt betteilgt bnnb t>ntxt)x> ifl: nit folgett bnnb tl^utt loie » 
gie befoll^ bnnb gepotten l^att. & fe^ mit le^b*) obbet giltt. ^atm ob 
fie gle^ t^nted^t tl^iln hiie bet lunig \)on Sab^lonieii.'') bem boldC dftoet. 
bennod^t toiU ®ott. tf^n gel^otfam gel^allten l^benn. on alle lift bnnb gefal^t. . 

3cum anbetnn go man bbeE bon ^^n tebett. fie t)otmalebe^. tinnb 
too^) man fid^ nit ted^en !ann. mit miltmeUn bnnb bogen hiotttenn offent* » 
lid^ obbet l^^lid^ fie fd^ilbt 3nn bigem alien foSenn to^t baS anfel^n baS 
bng fanct Jpetet l^e^gt anfel^n. 9lemlid^. baS ^l^te gehiaUt fie tl^u ted^t obbet 
tmted^t: mag fie bet*) felen nit fd^abenn. gonbetim aOe^n bem le^b tmnb 
gutt.^*) SS toete bann baS fie offentlid^ btingen tooQt toibbet @ott obbet 
menfd^en bnted^t jcu tl^iin: toie botjce^tenn ^^) bo fie nod^ nitCMf^n toate. » 
t)nnb bet Xutd nod^ tl^utt. alg man fagt. batm bnted^t le^benn bottetbt 
niemanb an bet^') felen. 3a eS beffettt bie felen ^*) ob eS tooll ab n^m|)t 
bem le^b bnnb gutt 9[bet bnted^t tl^iln. baS bottetbett bie fek ob eS gle^ 
aEet toeEt giltt acuttilge 

3cum 2)te^|e]^nbenn. 2)aS ift^*) aud^ bie btfad^ SBatumb nit go gtog » 
fetlidh^tt ifl: ^nn bet toeQtlid^n getoaEt alg ^nn bet ge^ftlid^n. toen fte 
bnted^t tl^iln [15^] bann toeltlid^ getoaEt mag nit fd^benn. bie toe^Il fte 



') Gaonbetnn baS « >) ^ie ifl tocninet ^xlidt^H. « •) bie « «) if • •) ittt 
*) tnmh « ^ bcmt «nbet # *) nit « *) fel^Ien • ^*) gni. Xt^b t»nnb t ^>) Inm 
") fel^ # »•) winb n^ • ") nfl • 

2 fobbevt 84 auttng 



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Sut^d ^ttbf(^tift M enmoni tton ben guteit SBetfen. 1520. 285 

ntd^U mit bem pbigen bnnb glatoben t)nnb ben erften bre^n gepotten )cu 
fd^ffen l^Qtt.^) Slbec bie ge^fUid^e getDaUt. fd^bet nit aQe^n toenn fte t)n« 
ted^t tl^fttt. gonbetim aud^ toenn fie leffit anfteen ^l^t ampt Dnnb etttooS 
anbetg tl^utt. ob baffelb [aud^J gle^ beffer toete. bann bie aUet beften totxd 

» bet toeEtUd^n getoallt:^) 2)antntb ntiig man ftd^ toibber bie felben fttatoenn. 
toen fie nit ted^t tl^fitt Dnnb nit toibbet bie toeEtlid^ oB fie gle^ t)nred^t 
tl^utt bann baS [ann] 93o{d(. toie ed fil^t bnnb l^otett. bon bet ge^ftlic^n 
getoallt. go gletobt bnnb tl^utt e8. Sil^t bnnb l^orett e8 nid^tS. go glatobt 
Onnb t^utt eS aud^ nid^tS. bie toe^S bie felb getoollt. bmb (e^ng anbetg toiUen 

>« ifl e^ngefe^t. benn bad StoIdE') ^nt gktoben jcu gotte futenn SBild^ 
alleS nid^t ift l)nn bet toeEtUd^n getoaOt bann gie t^il [Onnb lag.] toie fit 
tonO. go gal^t me^n glalob jcu @ott. fe^ne fttag. bnnb toitdEt fftt ftd^. bie 
toetftt id^ nit nt&g glatoben. toie gie glatobt 2)tuntb ift oud^ toeUtlid^ getoallt 
gat tun geting bingt fut gott. SSnnb t)iE 301 geting Oon ^l^m gead^t. baS 

» man Omb ^l^tet toillen [fie tl^u ted^t obet onted^t]. foUt ftd^ fpetten. t)ngel^ot« 
gam t)nnb t)ne9nig toetbenn: SBibbetumb bie ge^ftlid^e getoaEt gat e^n gtog. 
Obitfd^toengUd^ gutt ift. t>nnh t)ill idx loftUd^^) Oon ^l^m gead^t. baS bet aUet 
getingfle S^tiften menfd^ foUt Iel)benn bnnb fd^toe^enn. too fie [e^n] ^at« 
bte^tt [16^] t)on ^l^tem e^en ampt ttitt. @d^toel)g bann toenn fie gan| 

» toiMet') )fyx amptt gal^t. toie i|t to^t aUe tage fel^e^ 

3cftm Oietgcel^nbenn 3n bieget getoaDt ift aftd^ mangetlel) migptaiU^. 
3cum etftenn. too fie ben fd^met)d()letrai folgt: toild^ et)n geme^ne*) t>nrib 
gonbetlid^. fd^lid^ plage ift. biget getoattt toild^et. ftd^ niemanb Ian gnug- 
fam toeten Onnb fittfe^etm, ba toitt fie mit bet nagen gefiitett bnnb gal^t 

» Obitg atm t)oIdE.: toittt e^n tegiment. toie e^n ffttnh fagt: baS bie fpl^ntoeb 
fol^ tool bie tletynen fliegen. abet bie molfte^n faten butd^ l^^nn*) algo bie 
gfe|. otbenfig t)nnb tegiment. bet felben i^itfd^fft. I^allten bie getingen.'') bie 
gtofgen fet)n ftel): Shinb too bet l^tt nit felb go t)otnilnfftig ift. baS et 
fdfitet leutt tab nit batff. obbet l)^e go iliQ giUt, baS fie fid^ fut \fym 

so futd^. ba toittt onnb milg: ed toolt bann 0ott e^n gont)et ace^d^n tl^iln) 
et)n linbifd^ tegiment fe^n: 2)atumb l^tt @ott t>nUt anbettm plagen. bog 
ontud^ tegentenn bie gtogte gead^t. bamit et btetoett 3fa. 3. ^ toiU. t)on 
^l^n nemen aUen tapffetnn man t)nnb toiU ^^n gebenn linbet t)nnb tinbifd^^) 
l^etm aSiet plagen l^tt @ott ^nn bet fd^tifft genennett [Scjed^. U] [1 6^] 

» bie*) getingfte: bie aud^ ®auib ettoelct ifl bie peftilcn| bie anbet. ift bie^*) 
tl^te. gcetftt. bie btitte ift bet Itieg bie SKetbe. ifl aOetle^ boge beftien.^') 
alg letoen. loolff fd^langen. ttad^en baS fe^n bog tegentenn. bann too bie 



') f i toen • *) (>ie « ') be • «) f • •) b. * •) |itaa ifl « 

^) bai av « •) veflentenit # •) etfte • ^•) t^eihbe >*) b. • 
82 (TP^ 85 Ito er^ getingfle 

*) Vgl. Wander, Sprichwdrier-Lexikon 4. Bd., Sp. 728. 



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286 £ittVtS ^miMd^ft bel Gemoni twn ben ^ten IBctfen. 1590. 

fel)nb. l^Qtt baS lanb bottetMng. nit aVUifn an Utfi bnnb gfttt. toie ^nn boi 
onbetnn. ^onbetim aud^ on bet el^ acud^t. tugent t>ntib bet felen fdUdelftt 
bann t)efUIen|. tinnb tl^efite jceijtt maift ftftm Dnnb tel^ lefttt. abet ttteg^) 
imnb bo^ l^itfd^afft ntad^t jcn nid^t aSS toaS a<^ltd^ ^nnb etoig gittt 
betttfft ^ » 

3cunt funffjcel^betm. & xaSi% e^n 1^ aud^ faft Hug f^n. baS er 
nit aOace^t ntit bent Io|)ff l^^n butd^ jcubted^. fut nel^ oh et gle^ toft* 
lid^ gute ted^t tmnb bie allet Befle fad^ l^be. bann eS ift trill eblet tugent: 
fd^obenn butbenn') am ted^t. bann am gittt obbet le^B. too boS ben tintet- 
tl^anen nu|tid^ ift fel^ntematt toeltlid^ ted^t.. nitt*) on jcriytlid^n guttetmi m 
l^angenn. 2)tftmb iftS gat e^n*) nettifd^ tebe, 3d^ l^ab ted^ batan. btumb 
toiU id^S mit bem ftiltm l^olen bnnb bei^aSt. ob gle^ aSe DngludC bet anbetim 
font btoilg entftitingenn. 6)o le^n to^t tion bem le^et Octofiian boS et 
nit tooOt ttiegen. toie geted^t et toete. eS toete bann ba getoif^ onjc^gung 
befgetS xtSdfi bann fd^abenS [obbet bnhcglid^ fii^benn] bnnb f|ncad^. Ittegen ^ 
ift €tfn bingl. glel)d^ alg ^manb mit e^nem gulben ne|e fiffd^. ba et ntymet 
%o biS fel^t. oils et [jcuuotlitenn] toagett*) [K l""] 2)ann toet e^nen SBogen 
filtett.') bet m&% tntl anbetg toanbeUn. benn ^o et fut fld^ fdb [allel^] 
gieng. 1^ mag et gel^n. fptingen bnnb mad^n toie et toiS. abet toen et 
futett: VK&% et fld^ lendkn intnb fd^idknn batnad^ tfvx bet toog t>nnb pfttb ^ 
folgen tonn: me^t batauff bann auff fe^nen toiSen ad^t l^benn. algo oud^. 
e^n l^ett bet futett e^nen l^ffenn mit fld^ bet m&% nit toie et toitt. ^on« 
bettm. toie bet l^uffe [botjmog. toonbelln tmnb l^nbettn: mel^t. ^I^te nottbtttfft 
tmnb nil^ batm fe^nen toillen tmnb luft an fel^n bann too el)n 1^. nad^ 
fe^nem toUen Io|)ff tegitet tmnb feljnem guttbundkn folget, bet ifl gle^. tote » 
tifti toUet fut man: bet mit )ifetb t)nnb toagen fltadb) jcu tennet. butd^ f ufd^. 
I^edkn. gtaben. toafget. betg tmnb taS. tmangefel^ toege. [t)nnb] btfidCenn. 
bet toittt nit lange fatenn. eS loittt*) jcu ttumetim ga^enit. S)atinnb 
toete baS oOet nilllid^ft ben ^itfd^ff ten baS fie [t)on iilgent ailff ] legen obbet 
^]^n le^ Uegen bie l^ftotien^) [be^]bet l^ligen t>nnb ^bnifd^n bud^. » 
batt^nnen fie mel^ esemjiell t>nnb lunfl funbenn jcu tegietenn bann ^n oDen 
ted^tS puifytma. SBie man ligt baS bie tunige t)on ^^etfen lanb getl^ l^ben. 
Sftet. 6. bann esemiien t)nnb l^tien geben tmnb leten aljce^ mel^ bann 
bie gefe| tmnb ted^t. bottt letet bie [getoifg] etfatung 1^ leten. bie tinet« 
fatene t^ngetoifge toottt » 

Scum fed^tjce^enbetm S>te^ gonbetlid^ nottige tottd bett jcu t)n§etim 
jcetfttenn sen ti^un aOe l^tfd^fft [E 1^] fut nel^id^ ^nn bigen lanbcmi. 



12 (c^altfit 16 hcoIUie 86 fonbcttUie 
*) SneioniiiSy de yita Caetftmra lib.!!, o.S6. 



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Sttt^S ^nbfti^ bel Sermiml kwti ben gutett SDerfcn. 1520. 287 

dcfim etflen. [ohetl^&n] boS gtatofam toegen fteffenS bnnb fafiffenS. nit aHe^n 
bed bbetfUt^. ^onbettm aud^ bet loftfrntHde^t ^Ibetm bann butd^ to&rj^. 
ffiecete^ bnnb beS gl^d^n. on toild^ tool getebt to&tbe: nit e^n Ilel)net ab« 
gong jce^id^ giUter ^n bie lanb tunten ift bnnb teglid^ t&mpt @oU^ 
& ta^ gtoge fd^benn futaculiinten ^te futtoox bie toentlid^ getoaOt gnfig 301- 
fd^ffenn bie gat faft tieff Dnnb toe^tt e^ngetiffenn fe^n S}nnb toie lunbeim 
bie getoeEtigen @ott el^nen befgetim bienft tiffin bnnb ^l^n febfl ^l^t lanb 
befgetim S^m anbetim [toeren]. bie bbitfd^toenglid^ loft, bet lle^bilng. boniit 
fofiiQ gutt tmibtad^t. bnnb bod^ nut bet toeUt t)nnb bent fle^fd^. gebienet 

10 tarittt. baS^) etfd^edlid^ ift 3cu bendEenn: fold^ mi^toud^ be^ bent SSoldt et* 
funben toetbetnt: baS') bent geSteu^igten*) fil^tifto gefd^toottm getaufft tmnb*) 
acugea^genet ift. baS fe^ Steu| mit ^^nt ttagen ') Dnnb jcftnt anbetim leben 
teglid^ butd^ fletben fl^ bete^n foU. SBenn a bfitd^ et^n bntoe^f^l^^tt be^ 
ettlid^*) tiotfe^ to&tb. abet baS go fte^ bnge^fft tinuotfd^ontpt bnnb 

ti tmitotl^inbettt gettieben toittt. ia lob bnnb t&nt bt^nnen gefud^t toittt. baS 
ifl tffit e^n tind^ftlid^ toegenn Sc&^ btittenn. bottte^benn. ben to&d^et« 
fud^genn aring!auff [K2^] bet ))nn aUettoeUt: aUe lanb: leilb t)nnb ftett. 
t>ottetbett. SSotjcetet bnnb Dotftotett. butd^ fe^n fd^ldtl^afftigen fd^l)n. bantit 
er ntad^t. baS et nit toud^ fe^ %o et bod^ toatl^afftig bantit etget bann 

n iDitd^ ifl^) bnnnb baS ntan fid^ nit. tote fut bent offentlid^n toud^ fut 
fid^t Qiff baS fel)n bte^ 3ilben. (SBie man fagt.) bie. bie gan||en toeUt 
ojlgfofigen. l^ie follten l^ettn nit fd^laffen nod^ fatol fe^n: tooUten fie @ott 
c^ gfite ted^nfd^afft geben. Don ^l^tem ampt. 

3cum ftebenacel^benn. toeten l^ie^) aud^*) jcu jce^en. bie bubete^. 

n tmU^ butd^^*) officiel bnnb anbete^^) biffd^offlid^ bnnb get^tlid^ amptldXt 

gettieben toetbenn: baS atm tioldC. mit gto^et befd^toet&ng. bannen: laben. 

iogen. Dnnb tte^benn bie toet|l e^n pfennig ba ift. 6oId^ follt man mit bem 

tocntlid^ fd^toettt toeten. bie toe^l ba le^n anbet l^ulff nod^ mittell ifl^') 

tooUt ®ott Don fftfmtU. bad e^n maD. e^n fold^ tegiment toutb an« 

» gefangen. bie geme^en ftatoen ]^|et ah gc&tl^n: glel)d^ toie ^nn bem bold 
3frael toat. CS ift ^1^ e^ bnd^tiftlid^ bilb. e^n offentlid^ §flnb l^ailg 
SOil^Ilten [be^ im QP^tiften] baS bot3ce^n gat mtgri^otett toad di foDt '*) 
e^ otbnfig fe^. baS man Inabenn tmnb me^blin gceljtlid^ jcu famen gebe bnnb 
fold^ bntugen futleme. 9lad^ fold^ otbnfig bnnb toe^^. foltenn be^ getift- 

ss lid^ bnnb toeUtlid^ [E2'»] getoalt ttad^tenn. 3ft8 U\) ben 3ilben m&glid^ 
getoegen toatumb foUt eS nit be^ ben (E^tiflen [aud^] mugltd^ fe^n? ^a go 
eS ^nn botffen^*) metdten bnnb ettlid^ fleten m&glid^ ift.'') toie filt augen 



*) el # *) t^tnt « *) C^fhtm # ^) m • *) f oO. * *) fit • 

O bat • ") ^ * *) raerat b dann ^atr sctUmi • ^*) bttttnen • ") B ♦ 

»«) Ci torn fttt4 « ^') oQo fetn. bai « >«) mi « ^*) toot « 

7 fclBft 14 tiittb, torn el lelbiUier, abet 86 iDecben, bie bai 29 mat aii(| eiii 



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288 ISuil^d ^ottbfd^nft M eetmond twit ben auim 9kdtn. 1520. 

tft. aBarumb foQt eS nit bbitaQ muglid^ fe^nn. SS mad^t abet bad lel^n 
regiment ^nn bet toeSt ift.^ 9Kemant toiU etbe^tten: botihnb miiffen bie 
l^anb toexdS leittt. ^l^re Ined^t fe^ren. bie fe^ ban fte^ bnnb mag niemant 
3centen : SBo abet e^n otbnug toete. ba8 fie mfiften \)m ge^oc|am gri^n. tmnb 
fie') nientant ailffnel^nt onn anbettm ottten: l^ett man bigem bbeS. e^n » 
gro^ lod^ geftopfft. l^Iff @ott: id^ fotg bad l^ie bet toibtfd^ am gto^ten 
fe^. l^offnug ift getinge. bod^ fe^n \o\)x bamit nit enfd^igt 9til fil^e baS 
fe^n toenig totxd bet bbitle^t angejce^t. abet bod^ %o gutt Dnnb |o iUE. 
bad fie Dbet fluffig') gutte tpetdC bnnb @ott a^u bienen l^tt aUe ftiinb. 

2)ige toetdC abet toie bie anbettm foUen aud^*) tfvx glaloben gal^n. ta »> 
ben glatoben bbenn. bad nit ^emant butd^ bie totxd^) futnel^m @ott gef alien. 
@3onbetnn butd^ jcuuotfid^t fe^net l^ulb. fold^ toetdC fe^nem gnebigen lieben @ott 
nut jcu el^te t>nnh lob*) tl^u bat^nn fe^nem nel^ften jcu bienen bnnb nu| fel^nn 

[K 3»] 3riim ad^tacel^enbeim. Dad tiietb 2Bettf big ge|)ottid ift. fld^ot* 
fam bed gefinbd bnnb bet toetdCIeiltt. gegen ^l^te l^ettim ftatoen. me))fiet tmnb i» 
me^ftet^tm. bauon @anct ^uIq @agt Sit. .1. bu foQ ^bigenn im Ined^ten 
obbet bienenm bad fie ^l^te l^ettenn ^nn alien el^ten l^Qten. . ge^otfam fe^n. 
t^iln toad'') ^l^n gefeEet^) @ie nit bettiegen. nod^ VtW toibbet fttebenn.*) 
bann bamit mad^n fie bet lete Sl^tifti bnnb bn^etm glatoben. e^n gutten 
namen. Slud^ @anct ^et. fptid^t. 3t (ned^t foUet gel^ot^am fe^n ^ten » 
]^ettim[^^) bmb gottC futd^t toiUen]. nit aOe^n ben gutigen bnnb fenfften 
lonbetnn aud^ ben toUnbet toiUigen bnnb bnfd^lad^tigenn bann bad ifl e^n 
angenel^m bing fut gott. go ^manb le^bet bnlitfl.^^) mit bnfd^ulb. 9bt 
ift bie gtogte Hag. ^nn bet toeEt bbit bad gefinb. bnnb etbe^tlefitt toie bn* 
gel^otfam. bntteto. bngejcogen.**) fotte^Iifd^»') fie fe^n. bad ifl e^ne |iloge « 
bon @ott. S}nnb fut toat. big ift bed gefinbd e^nigd toetdC ba mit fie 
felig miigen toetbenn. butffen futloat nit biel toaUen big obbet bad tl^. 
l^aben gnilg gcu tl^iln. toen ^i^t f^ nilt ba 1^^ getid^t ftett. bad fie getne 
tl^n bnnb laffenn. toad fie toifgen ^l^tenn l^ettenn bnnb ftatoen gefeUig ift. 
aSnnb bad felb ailed tfnn e^nem e^nfeltigen glatoben. nit bad fie^*) butd^ [bie » 
toetdC] toolten gtog botbienen. gonbetim bad fie bad ailed [E3^] ^nn gott* 
lid^et l^illb acuuotfld^t (batt^nnen aOe botbienft flel^n.) tl^&n. lautetlid^ bmb- 
fonft aug lieb bnnb gunft acu gott. aug fold^et acuuotftd^t ettoad^fenn. Shrnb 
follen fold^ ^Sktd. aUe. laffen fe^nn: e^n bbung bnnb botmanug. fold^ gloto* 
bend bnnb gcuuotfid^t ^met mel^t bnnb mel^t jcuftetdEenn. bann toie gefagt ifl » 
nu bin mall, biget glatob mad^t aUe toetdC giltt.^*) 3a et milg fie tl^n 
bnnb bet toetdtme^flet fel)n 

*) btilin • *) nit • ') suent 301 dtam lool ♦ «) ^nn • ■) l> • *) tlftfie • 
') fie •) ^*tt • •) «Ut(| Conct ^e « »•) r^nn gott^ • '>) wi • ") not • 
") at (?) • >*) ba • ») tm • 

16 folt 18/19 toibbetfhebenn. Kn^ batumb, ban bamit 20 nantenn, baf bie (e^benn 
nit mugenn tobet mi Qagenn, mrab fi(| etgetnn. «bt4 26 biS] bat 



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2ni'fyni ^nbfd^ft beS 6ennfm9 Don brn ^uitn SBetfen. 1520. 289 

3c&m 9lcun|e]^nbenn. SBibbetfitnB bte l^ertcii. t)nnb frah^cn follcn tjtix 
fncdjt mcflb bnnb erbtlefttt nit toiltcnbet toe^6 tegictcn. nit oDc binft nuff« 
gnatoft fud^enn. 3cu n)e^Uen ttttoa^ nad^ laffcn mmb tmib fribS toiOenn 
butd^ bte ^nget fel^ bann ed mag nit alle bing oHe jce^t. fd^niit gle^d^ 
^ a^^ufio'^ bauon fagt @. $aill Solof. 4. 3^ l^ertnii foEt ntit ttoxtm gefinb 
gte))d^O tinnb biQid^ ^anbeEn. gebendCenn baS ^l^t aud^. e^nen l^erren ^abt 
^ l^^ntdl. batumb toic bie l^rtti toollen Don @ott. nit mit ^^n auffd 
fd^ftfl ge^anblet'). gonbernn t)iE bingS^) butd^ gnabenn nad^geloffen l^abenn. 
^0 foUen fie aud^ gegen ^l^re gefinbt. befte fenfftet fe^n. bnnb. ettn^aS nad^ 

^^ laffetm. SSnnb bod^ Dle^g an toenbenn. bad fie red^t tl^un t>nnh (Sott f urd^tcn 
leren. 8i]^ ba abet. SBad e^n ffato% toirt t)nnb ftato. mag fur gutte 
toetd tl^un 9Bte fe^n bn§ @ott aOe gutte \otxd go miit^) go mand^erle^ go 
fletiglid^ fut legt. bad to^t nit burffen ftagenn nad^ gutten toetdtenn. onnb 
tooQ [K4^] tiotgeffenn {itnbenn. bet anbetenn gle^ffenbenn. toe^tt leiifftigcn.^) 

» etfunbenn. menfd^en toetdCen.®) alg ba fe^n. SBaEen: litd^n batoen: ablag 
fud^ii bnnb bet gle^d^n. ^ie foSt id^ aud^ tool fagen SBie e^n toe^b 
fel^em man alg fe^nem obitflenn ge^otf am: bntett^enig. toe^d^en. f(^toe^gen 
i^mtb ted^t laffen foIL SBo ed nit toibbet @ott ift: SBibbet umb bet man 
fe^n toel)b lieb l^aben: etttoaS nad^ laffen. t)nnb nit genato mit ^l^t l^anbelenit: 

10 2)auon @ ^[ktet bnnb ^oilell t)iel gefagt ^abenn: ^bet eS gcl^otet ^nn toe^tet 
ailglegilnge bet jcel^n gepott. Shinb ift aug bigenn ftildEenn le^d^t acu et< 
Cennefm [Scftm jctoent^often] 9nie9 abet toad gefagt ift SSon bigen toet« 
denn^) ifl begtiffen ^nn ben jctoe^. Qk^ox%am bnnb fotgfeltidCe^t. ge^otgam 
g^ttt t^ Mtettl^anenn SotgfeltidEe^t bet bbetl^ttm. bad fie t)le4g ^abcnn 

tft tf^ t)ntert^n tool jcu tegiten: lieblid^ mit ^^n l^anbeEn bnnb aUed t^un. 
boS fte ))]^n nu|lid^ Dnnb l^ulfflid^ fe^n. 2)a8 ift ^l^t toeg jcu i^tfmtSi. 
i>nnb ^1^ beflen toetdC bie fie mugen tl^un auff etbenn. ba mit fie angenel^met 
fe^ futgott. bann ob fie gonft e^teE tounbetjce^c^nn t^enn:^) ^Igo fagt. 
fanci ^uet 9lo 12. 2Bet e^n bbitle^t l^att. bet lag fe^n toetdC fe^n bie fotg« 

M feltideljt. alg foSt et fagen. St lag ^ nit ^tten toad anbet leittt obbet 
fienbe tl^n. St fel^ nit nad^ bigem obbet bem toetdt. ed gle^ffe*) abet 
[K4^] fe^ finftet. gonbetnn ^abe ad^ten auff fe^nen flanb. t)nnb bend nut. 
toie et benen nAllid^ fe^: bie t>ntn \fym fe^nn ba ble^b et aitff. bnnb lag 
fid^ nit bailon te^jfenn. loen gle^d^ bet l^^mett fut ^l^m auff ftunb. nad) 

as bauon jagen toen aud^ bie ^ett \fym mi) lieffe. bad ift bie tid^tige fttafje bie 
^^n jdhn l^^mel ttegt. £) SBet algo ad^ten ^^) auff fid^ t)nnb fe^nen flanb 
f)iit. bed felben aUajnn getoatttett. SBie e^n te^d^ menfd^ bon gutten toctdEen 



^) ( « *) %dUnn *) mit • *) gctcftt. # •) menfc^cit: # •) a((o # 
"*) M gcl^tfaittfi tmnb tegiet • ') S)tu • •) ahtt • '•) t) * 

5 sugon in Icinem ftonbt, bie toe^l niv oiiff etbenn in ber tiniioUommen^it (ebenn. !Dauoii 
Cotoffen. iii. 24 bet] ben 32 ober 

Sttt^erl SEkrle. IX. 19 



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290 Sut^id ^nbf^itft bel 6cnnond boit ben guten SBerfen. 1520. 

foUt bad [in Iiir|er ae^tt] toetbenn. go fHS t)nnb l^e^mltd^. baS nietnant bann 
gott aUttfti getoat toutbe. ^bet nu laffen to^t baS aOeS faten. SBnnb le&fft 
e^ner ^ng Sortl^ug. e^ner l^ie bet anber bafftx. getab alg toeten bie gutte 
toetcl t)nnb @otti8 gepott. ^nn bie toindtel gelDotffen bnnb botftedt. go bod^. 
gefd^tieben flett. l^uerb. 1. boS bie (Sottlid^ toe^gl^t ^l^r gepott afig fd^e^tt » 
offentUd^ tftin ben fttaffetttt. mitten onter bent boldt. bnnb t^nn benn pfotten 
bet ftete. ba ntit angejce^ toirtt baS ^ an dfim otten. flenben. jce^ten t^bit* 
fluffig gute toerdC filtl^nbenn fe^n. t)nnb to^t fie nit fel^en. oorblenb anbetgtoo 
fuc^n. bai l^att dfjio t)orIunbigt 9)latt 24. SBenn fie eud^ toetben fagen. ftd^ 
^ie ift Sl^riftuS obbet ba. go folt \fyx9 nit glatoben: SBen fie fogen. toetben i® 
@i^ ba ^nn bet tongten ift et. go gel^t nit ^^nailg Sil^e ba ^nn ben ^M^* 
lic^n ^figetnn ift et: go gletobt ed nilt nit. & fel)n falfd^ ptopl^en Dnnb 
falfd^ e^tifteim 

3cum e^n t)nnb )ctoen|igften SBibbetumb^) ge))uttt bet gel^otgam ben 
ontett^nigen. bad fie aUe ^l^ten [Ll^] t)Ie^g bnnb aufffel^n bal^^n teten. » 
3CU t^un t)nnb lafgenn toai tfyx t)betetnn bon ^l^n begetenn. fid^ imuon nit 
laffen te^ffen nod^ tte^benn. ed tl^u e^n anbet toaS*) et tl^. lag fid§ ^1^ nit 
bilndCenn baS et tool lebe obbet gute toetdC tl^u ed fe^ beten obbet faflen. obbet 
toie ed e^nen namen l^aben mag. go et ^nn bigem nit etnftlid^ Dnnb ble^ffig* 
lid^ fid^ bbett SBo e9 abet feme, toie offt gefd^id^t baS toeOtlid^ getoaOt <o 
bnnb bbitle^tt toie fie l^e^ffen: hmtbenn e^nen bntettl^anen btingen toibbet 
bie^) gepott [@otti9]. obbet btan ^^nbettm. ba gal^t bet gel^otgam ailg bnnb 
ift bie pflid^t fd^on ailffgel^beim. $ie milg man fagen SBie @ ^petet jcfi 
benn futften bet 3uben fagt. 3Ran milg @ott me^t ge^otfam feljn. bann 
ben menjd^etm dx fptad^ nit. man milg ben mefd^en. nit ge^otgam fe^n. » 
bann bad toete falfd^. gonbetnn. @otte mel^t bann benn menfc^tm. alg toen 
e^n fiitft tooQt Itiegenn bet e^n offentlic^ bnted^te fad^ l^t. bem foil mon 
gat nit folgen nod^ l^elffenn. bie toe^l gott g^oten l^att to^t foUen bngetnn 
nel^ften nit tobten.^) nod^ bnted^t t^fin 3tem go et*) l^iege e^n falfd^ ge« 
3ceugnig gebenn: tailben [liegen] obbet bettiegen. bnnb'') bet gle^d^enn. l^ie m 
foil man e^e gutt el^t le^b bnnb leben faten laffenn [afiff] bad gottid gepott 
ble^be. 

folgt aSon bem filnfften gepott 
[LP] 2)ige t)iet botgangenn gepott: l^abenn ^l^t toetdC l)nn bet bot< 
nfifft. bad ift. bad fie ben menfd^n. gefangenn nel^men. tegieten bnnb bntet^ u 
tl^an mad^enn. . auff bad et fid^ felb nit tegiete. nit fid^ gutt bundC. [nit] 



*) at • ') ifl ber • *) c« • *) erften brc^ * •) on totfadi • •) tm^t. • 

8 Qutc toerdt feblt 11 touftenel) 14 (S^jum nt- 16 bbet ^nt 80 bet 

38 folfit feblt 



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8tttl^9 4>asiH4^ M Sermimd toon ben guieit SBfTfen. 1520. 291 

etitamS t>m ^1^ fel6 l^aEt. Sjonbetim ftd^ bemuttg, etfenne. \)nnh futen laffe 
bantitt bie l^offottt ertoeret toittt. SH^c nad^ folgenbe gepott l^anbelti. mit 
ben begitbcnn trniib ^) tooH&fUn beS menfd^n, fie oud^ jcu tobtetm. . 3^tn 
erften bie jcotnige tmnb tad^fud^tige begitb: baflon boS funfft gepott fagt 2)u 
ft foOt nit tobteim. SBild^ gepott. l^tt e^ tottd baS bod^ biet begte^fft bnnb 
triQ lafiet tiottte^Bt. bnnb l^ft fanffhnfttigle^tt. . bie felb ift nil jctoe^Iel). 
bie ei)n gle^ffet f aft l^fiifd^ bnnb ifl nid^tS bal^^nbeim. toild^ \o\fx l^ben gegen 
bie fteunb bnnb bie t)ng nil|lid^ genie^lid^ fe^n an gutt el^re bnnb gunfl 
obbet bie bng nit Me^bigen nod^ mit toottten nod^ mit toetdteim. @oId^ 

to fcmfftmnttdCelft l^aBen aud^ bnllomufftige tl^iete letoen t)nnb fd^Iangenn l^^ben. 
3uben. tutdCen. buff en. motbet. bofje toe^bet: 2)i|e aUfamjit fe^n jcuftieben 
imnb fenfft. too man tl^ut toai fie tooKen') obbet fie mit friben leffet. Shinb 
bod^') nit toenig butd^ fold^ tmtud^e fenfftmutigfe^t bettogen: ^l^ten jcotn 
bebedkn bnnb entfd^ulbigen algo 3d^ toottt tool nit jcotnenn. 9Bo man mid^ 

u nrit ftiben lie^e 3a lieBer menfd^. al^o toete bet bo§e ge^fl aud^ fenfftmutig 
too e8 tfym nod^ fe^nem toillen gienge: bet tinfrib bnnb bie bele^ung \>Ux* 
Cfimt)t b^ batumb. baS fie bid^ [L2*] b^ felbS et|e^n toiS. toie boU bu 
acotn§ t)nnb bogl^el^tt ftidCift. ba butd^ bu botmanet toetbefl: nad^ fenfft* 
m&tidk^ 3CU etbe^ten bnnb ben gcomn au^cutte^benn SHe anbet fenfft* 

» nsfitigfe^ ift gt&nblid^ gittt: toild^ fid^ etj^^gt gegen bie toibbefad||et onnb 
ff^nb, benfetben nid^tS fd^abett nit fid^ tid^ett. nit f^ud^. nit tefiettt. nid^tS 
tlMi naif tebet nid^S bbelS toibbet fie gebendCt. ob fie gle^. giltt el^te. 
Utth. fteunb bnnb alleS genSmen l^etten. 3a too fie mag. tl^ut fie tfyn gutt 
fut boS boge. tebet tfyn ba8 befte nad^: gebendtt ^l^t am befien. bittet fut fie. 

» bouon fagt 6^9 9Ratt.6. £l^t tool benen: bie eud^ le^be tl^un: bittet fut 
etot botfolget bnnb le^etet. Shinb ^uIq 9lo. 12. S9enebe^ bie. bie eftd^ 
i>ot malebe^n bnnb malebe^ fie ia nid^t gonbetim tl^ut tfyn tool 

3cum anbettm. 9til fld^. big loftlid^ l^ol^ toetdC toie tS bntet ben 
Soften botgangen ifl. baS nit mel^t. bann l^bbet. Itieg. acandC. jcotn. I^fg. 

M ne^b. afftetteben ftild^n. lefletnn. fd^benn. tad^. bnnb aQetle^ ^com^ toetdC 
tmtib toottt. mit boQet getoaUt bbit aUe tegieten SSnnb bod^ baneBeu [to^] 
"fyrfti gel^: mit bielen fe^ttagen. meg l^oten ge|iettltn ffited^: litc^n ftifften: 
S^fUid^ fd^mudC [bie got nit gepoten V^]. %o pted^tig bnnb bbitfd^toenglid^ 
gl^ffenn.^) alg toeten bie l^ligflen fi^tiften. bie nod^ ^1^ getoegen fe^n. 

» Shinb laffen algo. butd^ bi§e ffriegel bnnb latilen. @ottiS gefiott jcil |)obenn 
tnttetgf]^ baS aud^ niemant fid^ bebendtt obbet bettad^t. toie nal^ obbet fett 
et Son bet fenfftmutigle^ fe^. bnnb [biffed] gottiS ge))otti8 etfuOilng. @)o 
et bod^ gefagt [L2*'] baS nit. toet fold^e toetdC tl^ile. gonbetfm toet fe^ne 
ge)iott l^ate. bet toitt \)n% etoige leben gel^n. 2)ie toe^l bann niemant lebt 

*) liifl ♦ •) tmnh • •) eHt • *) bal . 

& toettf bal bal bo4 20 iDiberfo^er 22 ni^td bl^ll 33 geifUicien 

84 IMTM IVIT biC 

19* 



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292 2uit^xi ^ittfdt^nft M Btxmoni t)on ben guten SJktfen. 1520. 

auff etbenn. bent @(ott nit jcufuge e^nen jce^et fe^ned e^en jcotng tmnb 
bog^e^tt. bad ift. fe^nen fe^nb t)nnb mibbetliottt. bet ^^m l^ t^u : an gutt, 
el^te. Ut)b [obber.] fteilnb. 93nnb bomit probirtt. ai oud^ nocl^ 3C0tn ba fd) 
ob et bent fe^nb lilnbe l^oQt fe^n: tool t)on ^^m rebenn tooltl^iln. onnb nid^S 
\>Md mibbet tfyn fut^abe.^ |o Iftm nil \)fx. toer bo ftagt. toaS et tl^un foS » 
baS et gutte metd t^u [got flefeUig^)] t)nnb felig toetb. St') neme fe^nen 
fe^nb fut ftd^. bilbe^) ben fel6en ftetiglid^ fut fe^nS l^^n aiigen: jcu fotd^et 
t)bfingt. baS^) et fid^ baton bted^ t)nnb fe^n ^t| gemene: ftilntlid^ lion bent 
felben jcugebendbn. ^^nt ba8 befte gonnen: fut ^^n gotgen \>nr\b bitten 
[bomad^ mo bie aeit ift. tool foit ^^nt teben tmb tool t^iln] SSotfud^ bi§ fhtdC la 
toet bo toiU: toitt et nit [fe^ne lebtag] )cu fd^ffen gnug geto^nnen §o fttaff 
et mid^ lilgen onnb fag bie|ie tebe fe^ falfd^ getoegen. . @jo abet (Bott big 
toia ^abenn onnb gonft fld^ ntt toiU beacalen laffen: SBad ^ilfft t» bod^. bad 
to^t mit anbetnn gtoffen toetdkn timbgal^n [Me nit gepoten fein]: t)nnb big 
nad^ laffen btumb @))tid^t @ott 3katt b. 3d^ fag eud^. toet bo jcutnet ntit u 
fe^nent nel^ften bet ift fd^ulbig beS getid^tS. SBet bo fagt acu fe^nem Stubet, 
tad^a (baS ift. e^n gtetolid^ )cotnig8 gtenfigS jce^d^en gibt) bet ift fd^ulbts 
beS 9tabtd. SBet abet*) fptid^t gcu fe^nem btubet. bu natt (baS ift. attetlel) 
fd^Utoottt. ftud^n. leftetung. nad^teben.) bet ift fd^ulbig beS etoig^n fetot^. 
SBo ble^bt bann bie t^att vxit bet ^anb al|. fd^lagen. tounben. tobten. » 
fd^abenn k |o bie gebandkn t)nnb toottt beS gcotnl %o ^od^ botbamfit fetjnii 
[L3*] 3dlnt btittetm. 3Bo abet gtunblid^ fenfftmilt ifL bo iantect 
bad ^.'') alleS [bbel] toaS fe^nent fe^nb toibbetfetet bnnb bo8 fei^n bie 
ted^ten linb t)nnb etb gottiS. t)nnb btubet dl^tifti. bet fflt bng aUe l^tt al|o 
t^an an bent l^^ligen (lteil|. Silgo fel^ totjit ba8 ttfxi ftSmtx tid^et ntit » 
f^met^n e^n t)tte^U feUet. t>Ux ben fd^ulbigenn bnnb ^^nt le^b ift bet tob:*) 
ben baS ted^t obet ben felben btingt, l^ie ift. e^n fd^n: t^n bent toetdC. ol§ 
fe^ e8 jcotnn \>nn\> bngnab. %o gat gtunblid^ gutt ifl bie fanfftntilt. baS fie 
aild^ ble^bt. t)ntet fold^n. jcotnigen toetdknn ja ant aUet l^fftigiften ^nt l^et^en 
queQet. toen fie algo jcutnen*) bnnb etnfl fel^n niil§.^®) S)od^ ni&|en tol^r m 
iit gdl fe^en: bad to^t nit fanfftntiltig feljn: toibbet gottiS el^ Onnb getwtt* 
bann ed ftett gefd^tieben 93on SRofl bad et bet aUet fenff tntutigifl ntenfd^ auff 
etben toat. bnnb bod^. bo bie 3uben bad [gulben] lalb fatten ange)iett. tmnb 
@(ott etgdttnett: fd^lug et ^^t biU jcu tobt. bnnb bantit @ott toibbet Oor« 
filnet. al^ gc^ntpt fld^ nid^td. bad bbitle^tt tooQt fe^en. tmnb funb tegieten « 



') C)o fott * *) [. .]Tbt * «) nemen * «) M» * *) ^ • *) M • 
') to * •) to * •)»&(• '•) 60I41 (o(en toert Ufttt be! miif^at tccM Ma^ 
tmnb t)OT3cr^4neH ^nn bent [C^utfutficn f^ilb] an^fitfiltfindiem fd^itb |ca fa^fen. ba bit Mft ber 
f^tocrtt ^m toc^fSen fellt tmnb bie f|»i|en ^m fd^nmtken feOt obetfl^ fleVn. baS f^d( [toe] fenff- 
nnttife^tt. [ob bet tid^tet] bie bo toe^fi ift loot Tobte Onnb Untifte f^loettt (ott • imchdom lOTor 
schon die hier in [ ] geoetiteu Worte getilgt wareu. 

n fitetffifll 22 bat 35 fid(f nid^t 



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2naftti ^nbfd^ft M 6nnonl Iwtt ben guten SBetfen. 1520. 293 

laffenn. Dnnb to^t boffelben fliS jcu fd^tue^enn me^n gutt. me^n el^te. me^nen 
fd^benn foQ id^ nit ad^ten t)nnb nit brumb jdltnen: obex gottiS el^te t)nnb 
qtpott [L3^] Dnnb t)n|er nel^ften fd^ben obber Dnted^t. ntilffen tot^x toetenn 
bie t>Uxttm. mit bem fd^toertt. bie anberim mit toortten Dnnb fltaffen. 
Snnb bod^ oEeS mit iamet btr. |o bie fttoff t)otbienet. I^obenn big ^ol^ 
fe^n filffe koetdl toittt fid^ le^d^te letnen laffen. too to^t boffelb ^m glatoben 
tl^un. ))nnb benfelben bean Obenn. benn %o bet glatoB nit jcto^ffellt an bet 
l^ulb gotlC. baS et ttfntn gnebigen'Oott ^att. toittt ^l^m gat le^d^t toetbenn. 
aud^ fe^nem ne^ften gnebig t)nnb gunflig jcu fe^n toie ^1^ betfelb fid^^) 
Oottoitdtt l^abe. bann tol)t on§ gat tnU l^ol^ gegen ®ott oottoitdtt ^abenn. 
6ie ba e^n tut| gepott ifl bai». abet e^n lange gtog oBilnge gitttet toetdC 
Onnb beS glatobenS bot^nnen angeben toittt 

aSon bem fed^ften g^ott 

2>& foSt nit efftpttittm. 3nn bi|em ge))oti toitt aud^ e^n gutt toetdC') 
gepotten: baS Oiel b^te^fft onnb tnll laflet Ootttel)btt. Snnb l^et: ftOfnu 
dOft obbet lefifd^tt bauon tnel gefd^tieben: ge)n:ebigt Onnb fa^ ^tman 
tool betantt On baS man fe^n nit [§o] t)le^fig toatnt)m)it Onnb t)bet alg man 
tl^utt. ^nn ben anbetnn t)nge))otenen toetdCenn 630 gat feljn tot^t bete^ jcft 
tifun toaS nit gepoten ifl t>nnb jdl laffen toaS gepotten i^. Witft fel^n baS 
ik toeSt Oott ifl fd^lid^ toetdC bet Otdeufd^. fd^nb|mtet toottt fabebt 
tmnb lieblin: bat^At tegli^ te^tP^^g. fid^ me^tett mit fteffen tmnb fanffen: 
inuffig gal^n. Onnb t)btigem fd^dl bod^ ge^n tot^ l^^nn alg toeten tot^t 
<K^tiflen: toen to^t jcut titd^nn getoeft t)nget gepettlin*) faflen bnnb fe^ 
[L^*] g^ttSten l^beim. bamit foQ eS afig getid^t fe^n. . 9Ul toenn nit mel^t 
toetdC gepotten toeten. bann bie leufd^t aOe^n to^t l^n aUe jcu fd^affen 
gnilg btann: %o e^n fetlid^ toiUenb lagtet baS ift. bann eS t^nn aUen glib* 
ma^n tobet. tfrn ffttiftn mit gebantfen. ^nn ben ailgen mit bem gefid^t. ^n 
ben otenn. mit l^oten. tjm bem mitb mit toottten t^n ben l^nben filffen 
Dnnb gan|en let^b mit ben toetdbnn. @old^ alleS jdl jctoingen. toill etbe^t 
tmnb xn&fft l^benn. Shtnb leten t)n§ algo bie gepott gottiS toie gtog bing 
cB fe^: trnib ted^d^ffne gutte toetd. ia baS tm muglid^ fe^ aug t)n§etnn 
hefften efn gutt toetdC )cu gebencten. fd^toe^ ban anfal^n obbet OoUbtengeim 
6anct Xilgftflin fptid^. ba8 mtn aUen ftte^tten bet (JD^tiflen fe^ bet le&fd^t 
ftaHftt bet l^ettti^ allel)n batilmb. baS et teglid§ toetet on ailff^oten. onnb 
lelltoi obUgt. & ffoAm aUe l^ligen btob geclagt t>nnb getod^nett SBie 
6. ^U. 9lo. 7. 3d^ finb ^nn m^t, baS ifl, ^nn me^nem fletjfd^ nid^tS gilttiS 

3cibn anbetim big toettf bet teufd^tt foU eS befla^n. fo ttet^bt eS jcu 
oielen onbenm gutten toetdtenn gcun faflenn \>nt\b meffidb^tt. toibbet ben 



98 «it bem l^ottti 82 MCttBrengai 84/85 imb fU fcltca 



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294 2vdf^x% ^nbf^nft bed Getmond tnrn ben guten fBktttn. 1520. 

ftofg t)nnh trundC^e^t. jcu toad^n t>nnh ftQ auff jcu ftel^n. mibber bie faiU« 
l^^t t>nnh [ben t)brigen] fd^Iaff. }cut ttUiftt t>nnb tnii^be toibber ben muffig 
gang, bann fteffen fauffen [t^iS] fd^laffen. fa&len|en \>nnb mfifgig gol^n ■) 
@e^n toQpen bet t)nleilfd^e^tt. ba ntit bie teufd^^tt [L 4^] bel^nb t)Btttounbenn 
toirtt. aBibbet nennet bet l^e^Iig ^ofteQ 6 ^ul. boS foften. SBad^. et- » 
be^tten. @(ottlid^ toopen. ba mit bie t)nteufd^^tt gegtoungen toirtt bod^ algo. 
toie btoBen gefagt. ba3 bie felBen ))Bung nit tpe^ter gal^n. bann bi§. jcuc 
bempffiig^) bet t)nleufd^^tt [nit jdlt SBotberbfing bet notnt] SSBit bag oOeB 
ift') bie ftettfift toete, baS ge^tt ))nnb toottt gottiS. baS too bie boge luft 
fid^ tegett. bet. menfd^ jdl bem gepett f[i^e. gottC gnaben ))nnb ^ulff anrilffe. lo 
baS Suagelium lege t)nnb (ettad^te. bat^nnen S^tiftuS lel^benn anfe^: 911^ 
fagt bet[. 37.] pfalnt. @elig ift bet. bie 3ilngenn t)on 99aBl)lonien etgte^fft 
t)nnb jcitt In&tffet fte an bent felfg. bad ifl. 630 baS ffttlj ntit ben iof^tn 
gebandkn. bie toel^Q fie nod^ jilng t)nnb tfta anfang fe^n. leiifft jdlm l^erttn 
d^to bet e^n feOg ift. an toild^en fie }dl tieben loetbenn t>nt\b botgal^ u 
@i^ ba toitt e^n jglid^et mit ^l^m felB t)BitIabenn gnilg jcu tiffin finbenn. 
t)nnb ^nn^) ^l^m feI6 oielet gnttet toettf t^BitfSmen: 9lBet i|t gal^t eS al§o 
acu baS beS gepettiS. fa^nS. SBad^enS. etBe^tenS. nientant ^ie 301 geptaud^t: 
^nbetnn laffenS toetdC fut fid^ felB Ble^Beim. bie bod^ foUten geotbenet fe^n. 
big gepottis loettf jcut fallen t)nnb teglid^ mel^t t>nnh ntel^t te^igenn & so 
l^aBen aud^ ettlid^ ntel^ anjce^gt jcuuotnte^benn alg toe^d^ laget Onnb He^bet, 
me^ben t)Btig8 fd^miltfS toe^BS obbet manneg |;fon gefdlfd^ff. tebe t>mib g^ 
fid^tt. t)nnb [toat] bet gle^d^en me^t futbetlid^ ifl }cut leufd^et|tt. 3n 
bigenn alien tan nientant ^n getoifge [L5*] tegett Onnb ntag fejfeim. (g^n 
iglid^et mfig fe^n felB toat nel^men: SBild^e ftude t)nnb toie t)iel. toie lang n 
gie ^^nt f obbetlid^ fe^n acut leufd^e^tt. baS et gie ^^nt felB algo ettoele bnnb 
l^attte. 3Bo et baffelB nit Ian. baS et fld^ e^n toe^Ilang. bntetgeBe. ^nn 
e^ig anbettm tegintentt. bet ^l^n bat acu ^attte. Big baS et fe^n felB tidlge 
nted^tig toetbenn acu tegieten. bann batumB fe^n t)otace^ten bie Iloftet geftiffi 
lunge leiltt acild^t t)nnb te^nidk^t acu letetm » 

3cunt btittcnn. 3" bigcnt toetdt l^ilfft*) e^n guttet flatdfet glatoB 
empftnblid^et bann faft. ^nn le^nent anbettm, baS aud^ betl^alBen 3faiaS. 5. 
fagt. bet glatoB fe^ e^n gilttt bet nieten. baS ifl. e^n Betoatung bet leufd^etjtt. 
bann toet algo leBet. baS et fid^ attet gnaben gegen @ott t)otfid^t bem ge^ 
fettet bie ge^fllid^e te^nidb^t toott. btumB mag et go fiitt le^d^tet bet fte^fd^ u 
lid^en Onte^nidCe^t toibbetflel^n, Onnb faget ^^m getoiglid^ bet ge^. t^nn 
fold^ glatoBen: toie et me^ben fott Bog gebantfenn Onnb atteS toag bet 
leufd^t toibbettt bann bet glatoB gottlid^et l^ulb. toie et on Ontetlag leBt 
onnb atte toetdl toitdkt. go legt et aud^ nit nad^ feline Ootmanfig. ^mt alien 



>) ifk • s) bie • *) bad * «) tyl^mb • •) fel^t. * 

5 aDtbbetumb 8 bag] bif3 25 fetb fehlt 81 (iCfft fe^t, cin 



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8it^« ^onbfc^Tift be« BttrntA Mn ben ftuten SBcvfcit. 1520. 295 

btngen. bie gott angenel^m obbtr botbtnegUd^ SBic @anct ^ol^onneS ^nn feljnet 
(Sptfblen fogt. ^}ft butff t nit baS eud^ ^ant lere. bdm bie ®ottli(i^ falBe. 
baiS ifl bet ge^fl gottiS letet eud^ aOe bingl. S)od^ ntil^n totfx [LS**] 
nit bot^agen ob to^ bet anfed^tung nit [fd^neS] log toetbeim ja nit fur« 

» nel^men: tuge fur ^1^ l^benn. bie toei^a to^ lebenn: SSnnb fie nit onberg 
auffnel^menn baim all8 e^n te^l&ng tmnb Dotmonfig gcu t^eten. faflen [toad^] 
edi^ten Dnnb anbete bBunge bo8 fle^fd^ scu bem))fenn gonbetlid^ ben glotoben 
tfm @ott jctt trelfbenn t>nnb ))6eim Donn boS ift nit e^n lo^idjie lenfd^t 
bie fliS tuge l^att: gonbetim bie ntit bet ))nleufd^t acu fellt ligt ))nnb fttdjtett: 

If on Dntetlag. Qil§tte))Bt aSen tiotgifft. ben bo8 fl^fd^ Dnnb Bo^ gd^ft f!tinn 
toirfft: 630 fogt 6. ^tet. ^ botman eud^ boS tfifx^) eud^ entl^oEtet bet fl^fd^ 
Ud^n Begitben Dnnb luflen bie bo ftte^ten oSjce^t toibbet bie feele. 9Ht 6onct 
$cdtL 9lo. 6. 3r follt bent le^B nit folgen nad^ feljnen luften. 3c 3n bigen 
linnb bergle^d^ fptud^ toirtt onjce^t boS niemant on Boge lufl ift oBer 

u foil bnnb vn&fi tegUd^ bamit ftte^ten: SSie tool aBet boffelB tmtuge Btingt 
Dnnb Dnluft iflS bod^ fur gott eljn angenel^m toerdC. boran tmger troft Dnnb 
gniige fel^ fott 2)ann bie bo me^nen fold^ anfed^ng nrit [bet] folge jcu 
^temt: gcftnbenn fid^ nut m^ an. Dnnb oB*) fie e^n toel)l ftill fUil^t 
Wapt fie bod^ ouff ttfn onbet jce^t fletdkt toibbet*) Dnnb finbet bie natut 

» xn^x grfd^toed^ bonn Dotl^^nn 

1S><a 6ieBenb gepott 
[L6»] S)u fottt nit fWetm 

S>i§ getiott ffokt aftd^ e^n toetdC, aSild^ gat biel gute toettf ^nn fid^ 
Begte^fft Dnnb Dielen lafletii toibbetift. Shtnb l^ft auff beutfd^. aRilbifta^t: 

n toild^ ift e^n toetdt baS^) lion fe^nem gittt ^betman toillig ifl scft l^ffen bnnb 
bienenn, bnnb ftte^ttet') nit alle^n toibbet ben bieBftatt [bnnb] tailBete^. 
^nbemn toibbet*) aUe Dottut|ung go ^m ace^tlid^enn gutt e^neg gegem bent 
anbetmi nuig bBenn alg ba feljn [gel)|] BiU^: bBettl^ten. DBitfd^lal^n 
falfd^ toate: falfd^ mag. falfd^ getoid^, Btaud^. Imnb 9Bet ntod^tS alleS 

10 et|elenn. bie Bel^enbenn netoen f))i|igen filnblin: bie fid^ teglid^ ntel^ten: tpxn 
allet l^ntl^ietung 3n toild^n ^betntan fe^n botte^tt fud^t ntit beS anbetim 
nod^te^a. tmnb botgiffet beS gefe^eS baS bo faget. SBaS bu toiUt baS b^t 
onbete tl^un. boS t^ bu tfyn aud^ SBet bige teg^ fut afigen l^ielte. e^n 
iglid^ tjm fe))nent l^nbtoetdl. gefd^ffte bnnb^) l^nbeS gegnt fe^nent nel^flenn. 

n tDutb tooS finbemu toie et follt lauffen [bnnb] botleuffenn. nel^men bnnb 
geBenn* le^l^ bnnb bntBgonft geBenn: jcft fagen bnnb l^aStenn bnnb beS 



') toil* • *) d * *) banii Sot. * «) ba • •) to * •) oSfit 

'0 ^nh tocidL • 

4 Kit Mdt 95 toiUii 27 m^u 



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296 Sttt^Td ^attbfd^ft bed Gemottl toon ben guten SBevfen. 1520. 

gle^d^eim 93nnb go totfx anfel^en bie toettt ^nn tfyxtm toegen: tote bet qfifli 
^nn aEem ^anbeU bad regiment [^att]. toutben to^t nit allel)n )c& fi^offen 
gnilg geta)l)nnen: foUten to^t t)n6 mit got^ ))nnb e^ten er neren. Sjonberim 
au($ e^nenn [L6^] gtatoenn t>imb fd^tedenn empfal^etm fut bi§em fetli^enn 
elenbenn leBeim. boS mit forgen ace^tlid^t natunge t>nvb t>nxtblxfym gefild^ i 
bet felbenn go gat t)bttlabenn befttidt Onnb gefangetm ift. [^ anbecii 
S)tumb].^) nit t)mbfonfl bet toe^ge man fagt. @elig tft bet te^d^ man. bet 
etfunbemt ifl an mateS. . bet nit ift bem goQt nad^ lauffenn ))nnb l^tt fe^n 
jcuuotftd^t nit gefleUt. I)nn bie fd^e|^) be9 geatS: SBet ifl bet? tol)t tooUen 
l)]^n loBenn ba9 et §a6 tounbettl^att get^an ^n fe^nem ktetm. atg foSt') lo 
et fagen man ftnbet le^nen obbet gat toenigl, ja ^^t tft gat toenig. bie foU^ 
golttfii($t ^nn ^l^n felbd metden bnnb ettennen bann bet gel)| ^ott l^ie gat 
e^nen ^uBfd^ fe^nen 6d^anb bedeS. bet bo l^^ft. Utfii natilng Dnnb natut< 
lid^ nobt butfft: bat unbet et ^anbeEt an mag [))nnb] t)nfetttgltd6.^) boS 
toet fid^ l^^t^nne fott te^n l^aOteim. mug fut toat toie et fagt: tounbet^elfd^ u 
obbet tounbettl^tt ^nn fe^nem leBen t^iin. 9til fll^. toet nit atte^n toiS 
gute toetd. gonbetnn aud^ tounbet|e^d^n [tl^n] bie gott loBe ))nnb ^^ ge« 
faEen laffe: 9Ba8 batff et t>xtl anbetgtoo ^^nn gebendbnn: St l^aB ad^t auff 
fid^ felB: t)nnb fel^e }dl ba3 et bem goQt nit na^ lafiff tmnb fe|e fe^n acu> 
uotftd^t nit auffS geUt. Sgonbettm lag baS goEt tfym naif la&ffenn imnb 20 
ba3 geQt fel^net gnabe toattten. t)nnb lag ^l^m') bet le^neg lieBen. nod^ fel^n 
]^et| btan IteBen. go ift et*) bet ted^t milbe: tounbettl^iget feliget man. 
mk 3oB. 31. fagt. 3d^ l^aB nod& nie auffS [M 1*] gottf) mtd^ l)otlaffen. 
t)nnb baS geQt nod^ nie laffenn meljn [ttoft ))nnb] gc&iiotfld^t fe^n. S^nb 
pfalmo. 62. 6}o eud^ te^d^tilmB acu f^iefgen: foQt ^^t tjlfft ttot 1^ nit n 
btan«) ^afften,*) ©jo^*) letet afl^ 6^tiftu8 9Ratt. 6. to^ foOen nit fotg- 
feltig fe^n. toaS toifx effen ttindCenn t)nnb toie m^ \>n% Qe^benn. Sel^ntemaE 
@ott bafut fotgt. t)nnb koe^g baS to^t beffelBen biltffenn. 9Bet ettUd^ fagenn 
3a t)otlag bid^ btaiiff. fotge nit. t)nnb ^fft ab b^t ttfn Btateng ^ 4n§ 
maiin ftiege. 3d^ fage nit. baS niemant etBe^ten t>nrd> natung fild^ foDL so 
Sjonbetfm nit fotgen. nit ge^|ig fe^n. nit SSot^agen et toetb gnfig l^aBenn. 
bamt to^t fe^n ^nn 9U)am atte }cut etBet^tt t)ot&tte^nt. ba @ott fagt (Beit 3. 
3n bem fd^toei^g be^nig angefid^tiS. foltfl effen be^n Btoti aSnnb 3oB. 5. 
9Bie bet SSogel jc&m f^iegen. go ift bet menfd^ gepotn gcut etBe^tt. 9ht f^iegen 
bie SSogeO on fotge t>nvb ge^|. go foEen to^t aud^ etBe^ten on fotge tmnb » 
ge^|. 6)0 bu abet fotgeft t)nnb ge^|ig Bift auff baS b^t baS Btaten l^ftti 
l)ng maflll f[iege. go^^) fotge t>nnb \t\f ge^|ig. t>nrii> fid§ oB bu gottiS g^ott 
etfuOen bnnb feltg toetbeft. 

^) S)a9 • *) bet erbemt • «) atuvt anbetifn. bifet f * «) baS * ») be! • 

*) toibber • ') iw • *) Vngenn • *) saerat 6|o dann ^ie fagen et^. 3a iBOttt 

bil afiff * '•) faat * '>) fl4 a&4 btaflff. . • 

12 M aQie 



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£ttt^ ^on^tift hH Seinumi \wn ben qindtn SBetleit. 1520. 297 

3c&m Drittetm 2)t^ koetd leret t>on tjHtm felb bet g(an)6: bann 60 
baS ]^ ftd^ (Bottlid^t ^ulb ))ocft^t. ))nnb ji^ braflff t)orlcffit. toic iftd 
mfisUd^ boS betfelb fottt ge^ t)nnb forgfeatig fe^n? Sr tn&g [M P] on 
3ctoe))ffeIl gtuig fe^n. baS ftd^ @ott fe^n an nel^me brumb IleBet et on fe^nent 

» geOt: et pianist fe^n oud^ mit ftolid^ milbidCe^t. bem ne^ften }cu nu^: 
toe^ tooS baS et toctb gn&g l^benn.^) toie \>\tl et t)otgibt. bann^fe^n 
Sott bem et ttaloet. toittt ^^m nit liegen nod^ l)]^n botlaffen SBie ))8. 36. 
flrt* 34 ^^n i&ng getoegen. ))nnb') attt tuotben. ^6 nod^ nie gefe^n bo8 
e^ gletobtget mefd^. bet gott ttaloet (baS ift efn geted^tet.) liotlaffen') obbet 

10 f^n ttnb nad^ btott gangefm fe^. Satflmb ^el)fl bet ^ofleQ Utftt anbete 
funb abgottetel). bairn ben ge^. SBild^ auffS aSet gtobft ftd^ metden Icffet. 
baS et (Bott ntd^tS ttotoet nte^t guttiS )cu fe^nem geEt bann jcu ®ott fid^ 
tiotftd^t. bfitd^ toild^ a^otfid^t @ott toatl^afftig toittt gee^tet. [obbet «) t)ot- 
tone^tet]: 9Bte gefagt ifL 93nnb fut toat. ^nn bigent gepott. mag man 

» am tletlid^ften metdkn toie aUe gutte toettf muffen tfta glatoben gel^n onnb 
gefd^el^ bann l^ie em)ifinbet e^n igUd^ faft getoig. .') baS beS ge4|8 btfad^ 
ifL migttato. bet milbidk^tt abet Otfad^ bet glatob: bann batumb baS et 
®ott ttatoet ifl et milb t>nt\b jctoe^ffellt nit et l^be ^met gnug. SBibbetumb 
batumb ifl et ge^fig Onnb fotgfeltig baS et ®ott nit ttaloet: 9Bie nu ^nn 

» bi^em gepott. bet glatob bet metdtme^flet bnnb tte^bet ift. beS guten toetdid 
bet milbUk)^: algo ift et§ aud^ ^nn alien anbetim gepoten SBnnb on fuld^c 
glaloben: i^ bie VtilbidCel^tt nid^tS nti| §onbetim mel^t. e^n onad^tfam oot« 
fd^uttftng beS geOtS 

[M2<'] [3cu ))iet3] $ie be)) ift aud^ jcu toiffenn baS bi^ milbidk^t foQ 

» fU^ etfttedknn big jcu ben fe^nbeim \>nnb toibbetpattten bann toaS ift baS ffit 
etn guttl^tt. go Wtft Q&Ofn ben ftefinbenn milbe fe^n. SBie G^tu8 luce. 6. 
letett? Zl^ bod^ baS ajtd^. e^n boget menfd^ bem anbetnn fel^nem ftefinb. 
bat|u aud^ bie bnuotnfifftige Zl^iet ^1^ gle^nn. gutting onnb milb fe^n. 
btumb milg el)n (C^tiften menfd^ ^o^t faten. feline milbidfe^t aud^ ben t)nfiot« 

3u bienten. . Obettet^etnn: fel^nbenn: ))nband(battm laffen bienen. Snnb toie fel^n 
l^t^melifd^ Sattet. feline Sonne aud^ laffe auffgal^ obet ftum t>nnh ho^t. 
htaib teg^n obet bie bandCbate t)nnb t)nband(baten: $ie toittt fid^ abet finben. 
toie fd^toete gutte toetdt fe^n )cu tl^ftn nad^ gottiS gepoti SBie fid^ bie natut 
ba gegnt tumpfet*) ttumet onnb toinbet: bie bod^ ^1^ e^gen gutte etlefene 

u toetdt. let^id^ Onnb getne t^utt. 9ll|o n^m fut bid^ be^ne fe^nb. bie 
tmbandCbatnn: tl^u tfyn tooS f|o toitftu finbenn. toie nal^ obbet fetne bu t>on 
btgem gepott fe^ Onnb toie bu b^n lebenlang toitft. ^met jcu fd^affen 
l^obenn. . mit Obunge bi|e8 toetdCS, bann go bei^n fetjnb be^n bebatff . onnb 
bu ^l^m nit l^ilffeft go bu magifl: go iftS gle^ go oiel. bu l^efts tjifyxi 



15 am fehlt 17 nfa4 ip bet 27 X^ttt 31 laffen 89 ^ttcp 



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298 Sitt^d ^aitbfd^rift M Bttmni tm ben outen SBetfrn. 1520. 

boS fe^iie geflolenn. bonn bu Bift ^1^ fi^ulbig getoegen jcu l^ffen 6)o fogt 
6. Smb. Bp^fjit ben l^ilngerigen : @pe^fe{iu ^l^ii nit. ^ l^flu l)]^n et toutst. 
go ))in an bt)x tfl. . SSnnb [M 2^] ^nn bt§em gepott gel^ bte toerd bee 
&Qi:m]^|idkl)tt bie Sl^tuS am iungiflen tag fobberim toirtt. S)o(i^ fottten 
bie^) l^itfd^atften t)nnb ftette btob feljn. baS bie lanble&ffei;. 3acob<btuber & 
Dnnb toai ftembb bettelet toeten t^ocpoten toutben. obber ^1^ mit el^net maffe 
t>ntti> otbenfig jcugelaffen. baS nit ben buff en t>n!Ux BettelnS. namen: tftxt 
3CU lauffen tonb ^l^te bubete^ bet i|t biQ ift geflattet tofttb: 9Bet^ Don 
bi§e8 gepottis toerdkn l^B id^ tfvx 6ermon Don bem toud^ gefogt 

S)a8 %^t gepott lo 

S)u SoQt nit falfd^ geace&gnig gebenn toibber be^nenn ne^eftenn 

SHg gepott 6d^net Ile^n. bnnb ift bod^ go grog boS toer e8 ted^ 
l^aUten foE. bet milg le^B Dnnb leBen. gutt Dnnb el^te: fteunb Dnnb oSig 
toaS et l^att toogen bnnb jcu fe|enn. SSnnb begtel)fft bod^ nit me^t bann 
boS tottd [M Ile^nen glitmagen] bet jcftngenn: Snnb l^ffet auff befitfd^. >» 
SBatl^tt fagenn*) Dnnb bet lilgen toibbet f)ited^. too eS nobt ift batumb 
toetS biel Boget toetdt [bee jcungen] ^^c^nn Dot|)ottenn. 3cil etfien bie mit 
teben. bie anbetim bie mit 6d^koel)gen gefd^l^n VUt tebenn, 9Bo fnt grtid^t 
e^net tt)n Boge fad^ l^att Dnnb bie felBen mit falfd^ gtunb: Betoeten Dntib 
tte^Ben loilL mit Bel^nbidk^t. fe^nen nel^flen fangenn SSeS futtoenbenn tool «» 
fc^n fad^ fd^mfidtt Dnnb [M3*] fobbettt. . @d§n)e^en.*) Dnnb g^tingetim. olleS 
toaS fe^ng nel^flen gate fad^. fobbettt. ^nn toild^ et nit tl^ut feljnem ne^flen. 
toit et tooDt ^]^m get^an l^Beim. S)a8 t^un ettttd^ omB genieg toiOeit. ettltd^ 
trniB fd^aben obbet fd^anb gcuuot me^ben. bamit ^e^) baS ^1^ fud^ mtfit 
bann gottC gepott. (Sntfd^ulbigen fid§ olgo. SSigilanti ifita fuBueniut. SBet » 
bo toad^. bem ^Ifft baS ted^t: getab alg toeten fie nit go ftiE fd^ulbig ac& 
toadjien. fut beS ne^flen fad^. alg fut l)]^t e^gerat laffen algo muttoiSig beS 
ne^flen fad^ bntetgel^. bie fie toiffenn boS fie ted^t f^. SBild^ Dbel i|t go 
geme^n ift boS id^ Befotg. eS gefd^^. lel^n getid^t obbet l^nbeS a futibige 
el)n pattt. toibbet big gepott: S^nnb oB fie eS fd^on nit Dotndlgrn jcuuolln- m 
Btingen. ^aBen fie bod^ ben [bnted^ten] mfitt Dnnb toiUen. boS fie ei grate 
tDoQten. beS ne^ften gi^ fad^ Dntei^el^. t^nnb l^te Boge futge^') 6)onbet>> 
liif gefd^idit bige funb: too bet toibbet pattt. e^n*) gtoget l^ng obbet fetjnb. 
ift: bann. an bem fe^nb toiU man fid^ bamit ted^nn ben gtoffen l^angen 
toiE niemant auff fld^ (abenn. 93nnb ba l^t fld^ bann baS fd^mei)d^kn Dnnb » 
lieBtebeim obbet ^1^ fd^toe^n bet toatl^tt ba toiE niemant Dngnab Dnnb 



') (if • •) obbet »o ei nobt ift * *) oO * «) ifl « ») Cimbct 

*) fc^b obbet • 

U |ca fehlt 



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Sttt^ ^tibM^ M 6etni0iii tmn ben dntm fBktkn, 1520. 299 

Diidunft. fd^ben lintib fat ))m( bet toatl^^tt toillen getoottten. SSnnb olgo 
mu^ boS gefiott fiottC ^ntetgal^n. SSnnb baS tfl fafl bet toeEt tegtment. Slkt 
^ tooOt l^aten. aStttb tool') gute [MS'] toetd aOe ^nb SSoU ^aben 
aOe^n tnit bet adbtgen acu Dolnbtingen. SBiekKel feljn ^l^t botgcfi. bie fU^ 

» mit g^fd^nd onnb goBenn laffen fd^toe^en tmnb ))on bet toatl^tt ttel^benn. 
SaS eS fflt toat. auff aUt ott. e^*) ^1^. gtoffiS. fel|om8 toettf tfl: 
nit el^n falfd^ gqceftg fe))n toibbet fe^iten nel^ften 

dcfim anbetim ))btt boS. ift ttfti anbete 3ceftgni| bet toatl^tt bie ift 
nod^ gtoffet. butd^ toild^ totft toibbet [bie] &o^ ge^e m&ffen fed^tenn, bnnb 

w etl^it ftd^ nit ))m& jce^tlid^ bing. ^nbetim tmt6 beS SuSgelii bnnb tootl^ 
bcS glatoBenS toiUen. SBild^ bet Bo§e ge^fl nod^ nie l^tt mogen le^benn. 
Snnb fugettS oOgce^ qI§o baS bie gtogten tftn t)oUt bo toibbet fe^ bnnb 
ootfolgen mfiffenn. toitd^ fd^toetlid^*) mag toibbetftanbenn toetbeim. Dauon 
ant 81. iifolm ftett. (Stlofet ben atmen t)on bet getoaUt be8 t)nted^ten. SSnnb 

i» bent Ootlaffenen l^Ifft fe^n ted^ fad^ M^Utetm.^) ob nfl tool bige t)ot< 
folgnng ift fel|am tootbenn. ift bie fd^nlt. bet ge^id^n ^latenn. bie baS 
Suogeliftm nit ettoedCenn §onbettm laffen t)ntetge]^nn. tmnb l^feen al§o bie 
fdd^ n^betgelegt. t)mb toild^ toillen fold^ gegceugnig tmnb t)otfolgung fid^ 
eti^eben fottt: leten \>n% bafut. ^l^t e^en gefe|. t)nnb toaS ^l^n tool gefeOet. 

» batumb ble^bt bet teuffeS and^ ftille fi^n bie toe^l et: butnd^ beS Quangelii 
nl^betlag. l^att aud§ ben glaloben (Sffti n^betgelegt. tmnb gal^t aEeS toie et 
toia [M4»] @oat abet baSduagelii'^) ailffettoedCt toetbenn tmnb fid^ toibbet 
l^oten laffenn. toutb an gctoe^ffeU fid^ toibbetumb bie gan| toeSt tegen t)nnb 
betoegen. boS mel^ tet^ bet tunig. f utften. bifd^offe. boctotn. ge^ftlid^ tmnb 

» aOeS loaS gtog ift. bat toibbet fid^ legenn t)nnb toiltenb toetbenn. toie eS bann 
aOgce^ gefd^n ift: SBo ba» toottt gottC. an tag {finten ift: bann eS mag 
bie toeOt nit le^bemt tooS t)on gott faimpt: ba8 ift betoe^ffet in G^5 bet 
baS aOet gtoffift. liebft. befte toaS t)nnb i^ baS @ott l^att: nod^ l^att ^l^n 
bie toeOt nit alle^ nit auffgenSmen §onbetini gtetoli^iet t)otfolgett. bann 

» aHeS toaS tfift t>on @ott t&menn ift S)t&mb toie jcu fet^net jce^. al§o jcu 
aSet|et)tt fe^ toenig. bie bet gottlid^n toatl^tt be^^n t)nnb*) btanfe|en. 
t)nnb toagnt le^b t)nnb leben gutt t)nnb el^te t)nnb atteS SSaB fie l^abenn. 
9Bie C^ffatS tiotflitod^ l^tt $1^ toetbett tmib me^eS namen| toillenn 
twn alien menfd^en gel^ffet loetbetm. 3tem gat t)iel to^ ^l^t. an vXtfc ge> 

» etgettt toetbenn. 3a aSann bie^ toatl^^ toutb angefod^ten bon bem patoxtn 
l^ttten. flaS Ined^. tmnb getingen menfd^ toet SBolt tmnb mod^t fie xdt 
beleniten bnnb begceugen abet too fie bet bapft bie bifd^off . \ampi ben filtften 
tmnb Ifinigen anfid^t ba fleugt. ba fd^toe^. ba l^eftd^let ^betman. anff baS 
fie nit tiotl^ten ^^te guttet. ^1^ el^t ^l^t gunfl tmnb lebenn. 



6 (od^ 18 niibnlegt 22 fMnQdiitm 34 W9xi] kocrbcit 



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300 2td^xi ^oitbfd^ft hH 6enmmd toon ben outett SBerbtt. 1520. 

3cum btitten 9Batum( tl^un fie boS? S)ai;ttmB fie l^aben bl)nen 
glatofien. Dotfe^n fld^ nid^tS guttiS [M4^] jcu ^l^m. bonn too bt|e jcuuot* 
ft($t t)nnb g(ato6en ifl. ba ift e^n mfitigei tto|tgeS imetfd^rodCneg 1^. bad 
fft^nan fe^t. Dmib bet toatl^e^tt 6e^flett. eS geUt f^aVii ohbtt tnanten e8 fel) 
toibbet bo^fi obbet luntge. tote totfx fel^n bo8 bie UeBen ^9lerterec tl^an J^betut & 
bann e^n fold^ 1^ leffit ^^m gn&gen t>nvb fanfft t^un. boS et e^nen 
gnebigenn. gutifttgen (Bott l^att. botuntb SSotad^t et g&nfl gnab guti e^. 
allet tnenfd^: leffet foten t)nnb lumen moS^ nit Ble^ben toiE. SBie t^m. 
14. pfalm ftett. Sr t)otad^tet bie [gottiS] botad^. ))nnb el^t bie gott- 
furd^tigen. txaifl. bie*) t^tonnen bie getoaStigen bie bieSBatl^tt Dorfolgen. lo 
t>nnb gott t)otad^ten. futd^ et nit. et fl^ fie nit an. et botad^tet fie. 
SBibbetumb bie botfolgett toetben omh bet toat^ljtt toiOen t)nnb gott futd^ten 
mel^t bann menfd^. ben ^enget et an. ftett ^^n be^ I^Ot t>Ux fie. el^ fie. 
et ))otbtieg toen eS tootte. . SSHe t)on SRofe l^eb .|i. ftett. baS et fe^nen btnbetn 
Bet^flunb ))nangefe^n. ben nted^tigen lilnig t>on fg^teim. i^ 

@i]^ ba ^nn bigem gepott. fl^ftu [abet] Hatlid^. baB bet glatob m&% 
fe^n bet toetd me^ftet bigeS toetdCS: baS on tfffn \oU^ toetdt niemanb I&n 
ift jcutl^iln: algo gat ligen oUe toetd ^m glatobenn. toie bann nil offt gefogt 
ift btutnB fe^n auget bent glatoben aOe toettf tobt fie gle^ffen Dnnb l^ffen 
toie gutt fie ntogenn. bann gle^d^ toie bigeS gepottiS toetdC niemant t^utt et » 
fe^ bann feft bnnb ))netfd^todenn ^nn gotttid^t l^ulb adUlotfid^t: alffi tl^utt 
et aud^. le^n toetd') adet anbetnn gepott. on ben felBen glatoben.. boS 
aufi hi%m gepott le^d^tlid^ e^n iglid^ [N 1*] mag e^n ptobe. bnnb getntd^ 
nel^men. ob et e^n S^tiften fe^. ))nnb ^nn S^tiflum ted^^) gletoBe. l^mtb 
aI|o oh et tooU lebe gutte toetdC t^u. abet nit 9ht fel^n totft SSie bet » 
Xlmed^tige @ott t>n%. mfitxnn l^ettn ^l^m d^tiftttm nit aOe^n bat gefe|t 
l^att. ^nn ^l^n mit fold^et }cuuotfid^t acu gtetobenn. gonbetim and^ e^n eiempett. 
bet felbenn acuuotfld^t t)nnb fold^ guttet toetd. ^nn ^1^ bn| fut^IU boS 
tol)t ^nn ^^nn gletoben. ^m bolgen. t>nnh tfnn ^^m etoiglid^ ble^benn. SBie 
et fagt 3o|. 17. ^ bt^n bet toeg bie toatl^tt. bnnb baS lebenn. bet toeg. » 
bat^nn tot^t ^^m folgen. bie SBatl^tt baS SB^ ^nn gletoben: boS leben boS 
to^t ^nn tfym etoiglid^ lebeti 

9fi| bi^ aEen iflS nil offenbat. baS aDe anbet toetd bie nit gepotten 
fe^n: fetUd^ fe^n t)nnb») leid^t acutlenncn. aI|o bo fe^n Ktd^n batoen. acieten. 
[toaDfatten] t)nnb aKed toaS ^nn ben ge^ftlid^en ted^tenn. |o manid^feltiglid^ ss 
gefd^tieben. bie toellt t)otfutett t>mh befd^toeetet *) ))otbetbet t)ntiigig getoiffen 
gemad^. ben glatoben gefd^toitfen t)nnb gefd^toed^t l^tt. Shtnb toie bet menlfd^ 
an ben gepotten gottC. ob et fd^on attS anbet nad^ lefL ^nn alien fd)nen 



») bo fawn onnb tn • •) t^rc • ») be • *) atotobe • •) anl • •) Vtt. • 
2 glauben in got, DotfcVn 9 ))falm aefctrieben flet 14 d oorbticfa 16 Hatli^] 
tuxfsHi^ 25 looa Ubt fehlt 31 in ^(n ftUnbcn 



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2aXfftt% ^anbf^^ M 6miiim9 toon bnt anten SBetlen. 1520. 801 

Itefften jcfifd^affen gnug l^ott t)nnb npinet me^t bte gutte aiktd atte tl^un 
nuifi. bte ^l^m gepotten \ttfn. SBatilmb fud^t et bann onbete. bie ^^m nit 
nobt nodf gepotten fe^n. t)nnb tefftt [nod^:] bie nottigen t)nnb grpotten 

Die le|en jctoe^ gepott. toxldt t>oxpxdtn bie bogen begitbenn beS le^bd 

» Ififl ))nnb jce^tlid^t gutter, fe^n an l)^n felbS liar. t)nnb ble^ben bent ne^flen 
on fd^abenn. aud^ go toeren {ie big ^nn bo8 grob. t)nnb blepbt bet ftte))tt 
^nn t)ng. toibbet biefelben. 6tg ^nn ben tobt. 2)tunib fe^n [N 1^]>) bige jctoe^ 
gepott. Don @anct ^ill. I)nn e^n| gejcogen 9lo. 7. ))nnb jcu e^nctn jctU gefe|t 
baS Ip^t nit ette^d^en t)nnb nur ^^n^ gebendtenn: big ^nn ben tobt. benn 

10 9Keinant ^l^e go l^e^Iig getoegen ift. bet nit boge ne^gung ^nn ^l^m^) beffilet 
ftttt. gonberltd^ too bie btfad^ ))nnb te^|ung') fegentbettidi getoegen tfl. bann 
eS tfl bie ex&filnb t)ng Don natur angepomn. bie fid^ bempfen leffit abet nit^) 
gani aitg totten. an butd^ ben le^Iid^n tob. bet aud^ tnnb bet felben nil^« 
lid^ tinnb jcu tounfd^en tfl. beS l^Iff bng ®ott 9tmen 



4 (c|teit 



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1520. 

(3it »b.VI, 476 ff.) 

^utl^erd l^anbfd^riftltd^et Snhoutf t)on feinem ^dtUtttn" toar und bei 9e- 
atbeitung bed fed^flen Sanbed itn Original nid§t augSnglid^: toit l^ben il^n jej^ in 
bet ^eijoglid^en SSibliotl^el ju Sotl^a benu|en Unnen; ex befinbet fid^ bafelbfl in 
God. Chart. A. 879. SStait 9 biefed dohtjc tntyUi auf beiben 6fiten 2ui1ftx% 
9liebftfd^Tift, bad bosu gel^Srige SSIatt 10 ifl auf bei Sotberfeite leer unb tidlgt 
auf ber 8tfldfeite ben fd^on 9b. VI 6. 476 ertoftl^ten Semterl t)on 6)KiIattn, 
nur ba| im Original ^offenflid^" fte^ ^W ^Sffentlid^". SHe l^nbfd^ft ertoeifl 
fid^ burd^ il^e Jh)rrelturen aU bad Jh)nce)it: gegenMrtig flnb bie S^Ienenben 
mel^rfad^ abgefd^abt unb ntand^e 93ud^{laben unlenntlid^ getoorbett, bie (E. 6. (Onnrion, 
loie ed fd^eint, nod^ lefen lonnte. 

SBir geben int folgenben bie l^nbfd^rift ntit genauer SBal^rung il^ 6d^- 
bung, il^rer SlbUrjungen unb Snterpunftion toieber, nur ber * ilber n (A), ber 
ftd^ aud^ l^ier l^ftufig finbet (t)gt. oben @. 228) unb bie $unlte fiber ^ C9) finb 
unberftd^d^tigt gelaffen. S)ie unlenntlid^ geloorbenen 93ud^flaben finb nad^ Sl^priand 
%tiA in Ileineren X^pen ergSnjt. 

Syrian l^t bie l^nbfd^ft ntit brei fid^eren Sludnal^en (gotilid^ f. 
gottC = gottid »b. VI, 477, 18; f^nn f. fe^nn 24; bann f. benn 27) rid^tig gelefen 
unb aud^ in ber Sd^reibung ffir feine 3^H ted^t treu toiebergegeben. SBir 
fel^ t)on ber Serjeid^nung ber einaelnen Slbtoeid^ungen ab unb benterlen nur, bof 
S^prinn ffir t)or- fajl fletd t)er- fe|t unb bad i ber (Enbfilben (aKid, tibtr) in e 
tiertnanbelt. Sgl. nod^ genteel 476, 8. 3n ber Gd^ibung ber f -Saute tocid^t 
er l^ie unb ba ab, ffir jc l^at er intnter g. S)ie fl ber l^nbfd^rift 1^ (KMtim 
nur in b&d^Iein, (mi)ruge, fd^u|en, lunbe, frud^tbarlid^, bentiitt, m{^ burd^ u 
gegeben unb biefed aud^ in miibe, faunber, iiber, ffir (2), tourb ffir u ber ^onb* 
fd^rift gefe|t. S)a u in (t)n)rfige einen Umlaut nid^t bejeid^nen lann, fo bleiBen 
aud^ fdid^tbartid^er (Jh)mparatit)) unb bemutt (p^l. diemaete) jtomfeC^ft S)ie Ot* 
fe|ung tion biQid^ burd^ biQig 477, 24 jeigt, loie fel^ biefe jfingere Gc^bung tm 
Snfang bed 18. Sa^rl^unbertd fd^on eingetmtrgelt toar. 

D* 9. 9nMU. Dr. % Vietff|. 



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2niffn9 ^tibfc^riftltd^ dnttoiitf M (hbieten^. 1520. 303 

[»1.9'] 3^cfu8 

(S^nenn iglid^tm bet big Bild^Un lifget obber l^orett. t^u id^ WarttnQ 
£ilt^ ^iigfiftinet. genont boctor bet l^e^Iigcn fd^rifft: et^nneren toit id) nil 
ie^Ieufftig bte^ Sot on dflxi ouff^orenn. tnid^ ecBotten f)ab. jcu frib Oinib 
5 t>tnf)ox. balfii me^n fod^ ^nn^) btfputation Dnnb cttUd^cr t)niuerfitetten Drte^E 
begebenn. Dnnb ^^e §oiliel tn^t tnilgltd^ getocgcn. al^^tt gerne erfilnbenn toctc. 
bet Inft t)nnb liebe 3cut ruge Dnnb ftille ^abe hai oiled, bntd^ geme^nig 
menfd^nn fe^nbd lift Dnnb bogl^e^tt Dotgebenfl ^) gefd^el^cn. t)nnb nod^ tc^n o&ff 
^orenn futailgen ifl. tnid^ mc^ttet Dnnb toc^ttcr. ^nn t)nriig6. jcil re^fgenn. 

10 bann baS mag id^ Quff me^n getoifgenn fogen. ba8^) id^^) nod^ nie. ^nn 
mel^nen f))nn gefoffett: etttoaS t)on betn bopftilm nod^ oDcr fe^ncr gctooUt jcu 
benden^) di toetc futtoat tooVi aVii% nad^ bliebenn. ^ctt nit bet ne^b^otb 
t)nnb el^tge^l fid^ Dot meffcn on m^t e^nen pte^g etlangenn. ^i) b^nn oQe^n 
t>mh goiiieU toibbetfod^ct mid^ go gtetoUd^ ontaften. 9Iii fie nit me^t tunbenn. 

t» laffen fie bie fod^ foDenn. onnb l^eben on nte^n leben jcu fd^mol^en. fpted^enn 
id^ fe^ pe^ffig* tod^felig Dnnb Diel bet nomen me^t 

9lii iftS \fyt nit*) me^n futnel^men gemegen nte^n leben ))nnb ^e^lide^tt. 
(bet id^ m^t felb8 le^bet ol^u t^nbetoiigt b^nn) ouffjciltuffenn obbet'') fd^il^n. 
3a ]^t id^ ntid^ ))otfe]^en. ba3 id^ t)ntet bie^) geleteten*) t)otftenbigen foQt'^) 

» ge^Iftt toetbenn t)nnb e^nen fold^n nomen ))bitlfimen olg^^) Don bem fid^ 
e^n menfd^ beffetnn liinbe. filttoat id^ toottt mit gottC ^ulff^*) me^n**) late 
ftiid^tpatlid^et gel^anbeQt l^aben. 9lil fel^e id^. bad me^n felbd gto§ Dotad^titng. 
bie id^ aQe^n bo^^n getid^t. mid^ fd^neQ aug me^nen fe^nd jcu logen^^): nit 
got tid^tig geta)e§en ift. 93nnb bet boge fe^nb. bet nit ouff^otett an^ufed^ten. 

n butd^ fold^ nettifd^e^') bemixtt Dnnb me^nd Dotad^tung jcu^*) nod^te^U me^net 
guttet lete. (bet id^ mid^ nit Dotfel^en. ^nn m^t fe^n.) geptaiid^t l^ott 

betl^alben bitt id^ aQe me^n fte&nb Dnnb fe^nnb. tooQten m^t nod^ ftib 
Dnnb tilge gonnenn: Dnnb loo id^ jcu DiQ tl^u.^'') me^ng^*) aup befle an§« 
legeh. ^ngefe^n. bad id^ oEe^nn. bet aud^ fle^fd^ Dnnb blutt. aug te^nem 

» f^l6 gefptilngen toibbet %o Diel: gtofge gelette.^*) bogtoiUige. menfd^n ^ob. 



^) Vor^nn durcbHtrichen : auff. *) Der LigiUar fl felilt dio t-Schleife. ') Folgt 

eiii durchfltriclicneii Wort *) Folgt diircliRtriclien : me^ne Ie( Lutlior wollte offeiibar 

lebtage scbreiben. *) Folgt durcbMricben : fc(toc Lntbor wollte Tielloicbt scbreibcii: 

fci^todfie in fd^teil^en *) Folgt cin unlesorlicber Bucbstabo. '') Untor obbet Kt«lit durcb- 
ftricbon: tonnb ') hit ist fiber der Zeilo nacbgetnigen. ") Iliuter gcleteten dtebt 

darchttricbon : tnnh and dber diesem ebenfAllt durcbstricben : obbet ^*) Dabinter durcb- 

stricben: fieTCftn '') al( ist abor der Zeile nncbgetragen. **) Unter mit gott( (utff 

steht dnrcbttricben: ob gott toiH '*) Vor mttfn durcbstricben: b ^*) Dabinter durcb- 

utrieben: mic^ tticBe **) Das -e flcbeint abgescbabt zu miu. ") jcu wt fiber der 

Zeile nacbgotngen. *^) t^u. oder t^a. Cyprian: t^onf ^ isf ^^^ yemintblicb dor Puukt 

Rest den abgcncbabton it *') mttfn% aid erstes Wort einer Zeile anl' den Rand gesetzt. 

**) gricrteii mit dnrcbatricbenein n 



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304 SutVtS ^nbfd^ftUd^r dnttoutf bed (Srbtetend. 1520. 

mflffcn. on mc^ncn toiUcn ftre^ttm 63 fottt ^l^c Bittid^ nit tounber fc^nn.') 
[SBt. 9^] had feoftictt tc^ffenbc toolff . c^nen l^unb bcttcn aud^ be^ffeen actoungen 
^d) fidb nod^ le^nen mit gle^d^em mag ba m^r tntt getneffen be^ol^ett 34 
erbiette mxif aiic^ nod^ gegen ^betmon. bad befte gcu ^oten t)nnb a&ffnel^tnen. 
bcnn id^. boS gott \ott)%: ^^e nit getne tooDt t^nd^tiftltd^ l^anbeDn. obber bad ^ 
leten. rcbcn t)nnb fd^re^ben. bad loibber gott. t)nnb bet feelen feltdlc^tt toeere 

SBo m^r abet frib Dnnb ruge nit toiU gelafgen toetbenn %o bitt id^. 
bad tfym niemanb futnel^nt. mid^ mube obber matt jcil mad^nn. bann me^n 
ge^ft. m^x t)on gott geben. algo ftel^t. bad id^ tfft bie gan|e toeQt t)otttan» 
mube 3CU mad^nn: 3Rt\)n feig bataiiff id^ bato. flett feft. toirt m\)x afid^ nit lo 
loanden nod^ findtenn. ob gle^d^ atte l^Qifd^n pfortten ba toibber fite^ttenii. 
bed aVii% b^nn td^ getoifg. 

6d fid^t mid^ nid^td an. bad ettlid^ nt^r fd^ult gebetm id^*) looQ mid^ 
an maffen grower ^) tunfl benn aUe toeQt l^att. t)nnb atle^n fe^n. Iu| mflnbi. 
^tt man mid^. ^nn me^nem tuindbD laffenn. fie tpeten tool fut m^r bliebenn. » 
me^flet acu 3ftael. t)nnb id^ toad id^^) toete (Sd ft&nb bie dl^nflenlid^ 
toarl^e^tt^) c^n maU aEe^n*) auff @anct pa&el. SBet e^n mal auff 
6 Slt^anafii. item auff @ Sluguftini. 3a ed l^att e^n maU e^ne Sfel^nne 
toibbet ben ^pl^eten getebt. SQQet toe^g. toad @ott butd^ t)ng toitdbn toiQ. 
@t ift eben betfelb @ott. ob to^t gle^d^ §unbet fe^n bod^ fe^ne creatur » 
blc^ben miiffenii t)nnb et'') fd^tedtlid^ ift^) ^nn fe^nenn getid^tenn Mx bet 
menfd^n !inbet. 

bad toiQ id^ guttet me^nfig ^betman futgelegt l^abenn. fid^ felB jcubetoaten: 
fut fteilelem t^tte^Q t)nnb fetlide^tt l^afg t)nnb ne^bd. Sitt gat bemutig 
Dnnb fteuntlid^. Sliemant toott fld^ acu m^t l^ag obbet t)ngunft t^otfel^n » 
bann me^n mfitt ifl ioi ftolid^ bnnb acu gto§ ba|& bad id^ ^emanb mod^t 
l^et^Iid^®) fe^nb fe^fm. ^ l^ab aud^ nid^td fut aiigenn benn bie fad^ bet 
toat^e^tt an \fyx felb. bet id^ aiig l^et|en ^olb b^tm t)nnb ob id^ t)mb ^^tet 
toitten: gcutoe^Ienn 6^n. obbet fe^n toutb*) acu fte^ t)nnb ftifd^: tooQt m^ 
baffelb e^n iglid^et fteuntlid^ t)ot|ei)^ 3<$ )oe^§ ^^m nit mel^t jut^ihi. » 
@ottid toiUen gefd^el^e auff bet etbenn toie tfvx l^^meQ Simemt. 



') Dahinter dorchftriohen : boS e^it arm menfd^ . . . Dm lettte ist Abgetehmbt mid 
nnleserlich. *) Dabinter dnrchstriohen : atmet ') t wirkUch in derHs. *) Dahinter 
durchstrichon: bin *) Lather hatte erst (Qtifhnl^e^tt geschrieben; fftH^H ist ansgeittriclien 

nnd an den Rand licl^ toatl^^tt gcsetzt mit hinweisendem Strich. *) aVUtfU ist fiber der 

ZeQe nachgotragen. ^) et ist fiber der Zeile naohgetragen, ebenso \ft hinter fcl^teAi^ 

*) l^etlli^ ist fiber der Zeile mit hinweisenden 2^ichen nacbgetragen. *) b in tonttb it«t 

fast gans abgoscbabt, vielloicbt anch noch ein sobliessendes e 



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in ha§ ^efanati^Bttd) bet t^eologifd^en ^afultat 
bet ttttibetfitat mtttnUx^. 

1515^ 1517. 15ia 1520. 

%U Uttunbe t)on tx^tUi^m aBettl^ f&t bie Sefd^td^te bet Unit)eTfitftt 
aBiitenberg inu| bal^ alte Selanatdbud^ berfelben gelteti. (B entl^SIt bie meifl 
eigenl^bigm Cintragungen ber S>elane bet tl^Iogifd^ gf^^htlUt ilbet bie toA^ 
tenb il^ 9mt8aeit tioKjogenen ^motionen aud ben ^affttn 1502—1786 neBfl 
Stotuten, Sbicten ber ftutf&rfkn unb getegentlid^en 9nineidCungen. 

S>a% IBud^ befinbet fid^ jut 3ett xm Sefi|e bet tl^eologifd^en gfaluttat bet 
t>ereinigten Sfriebrid^d-UntoerftUt ^aOe-SBittenBerg unb loitb auf bet Idnigtid^en 
UnitietfttAtS-IBiMiotl^el ju ^aQe a/6. aufBetoal^Tt. 3ta^ 9uf^eBung bet Unit)eTfttat 
in SBittenbetg befanb ed fid^ neBfl anberen loid^Kgen Uttunben berfelben in ber 
Sibtiotl^el bed bortigen ^rebigerfeminard. 9to(^bem ed S. S. Sfdrfiemann bort 
aufgefunben Baite, tourbe ed ntit biefen ber bereinigten UnitierfitSt ^Qe-SSHttenBerg 
flbergeBen. Stu|erlid^ fleDt ed fid^ bar aU ein tixoa 200 Sldtter entl^Itenber 
gfoIioBonb in 6d^toeindteber ntit Biflititn, ber burd^ ben langen (Bebraud^ fd^ab- 
^ft getoorben ifl. Shtrd^ 95rflemann ifl il^nt eine untfaffenbe unb forgfftltige Ser- 
dffentlid^ung ju ^fftil getoorben unter bent Zitel: 

« Liber Decanorum Facultatis Theologicae Academiae Vitebergensis. Ex 
autographo edidit Car. Ed. Foerstemann, phil. Dr. Lipsiae, sumtibus 
et ijpis Garoli Tauchnitii 1888.* 

Sfftr unfere Sufl^raudgaBe lontmt bad Sud^ nur infofem in Setrad^t, old 
aud^ Suil^ n)A]^b feined Selanatd ntit eigen^ftnbigen (Eintragungen Bet^ieiligt 
ifl. SHefe Beginnen int Sal^re 1515. Si^bor l^Ben toir inbeffen eine Sintragung 
mttautl^ilen, bie auf il^n ^d^ Begiel^t, nftnttid^ 931. 15* bie 9lad^rid^t ilBer feine 
eifiene ^omotion unter 3o]^nn @taut>ij^ Selanat 1508: 

,Octava Harcij Magister wlfgangus peciit pro Ucentia et magister Mar- 
tinus luder Augustinianus pro biblia. Suntque admissi hoc pacto, 
quod pro residuo temporis cum magistro uulfgaugo est dispensatum. 

Die nona de Marcio magister martinus ad bibliam est admissus, sed 
vocatus Erphordiam adhuc non satisfecit facultatj.* 

^ierju "fyd QuOftt felBft bie SSenterlung, bie loir unten abbrudCen, Bei- 
gefc^Ben, unb jioar too^l gleid^, att er bad a3ud^ ium erflen 9RaI aid S)elan 
8ttt(cil IBerle. IX. 20 



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306 «]tttQ0ttitomib.S)cianatltol»b.i^t8h^ 

in Me ^ftnbe Belom, toie benn an^ hit 3% Mner ^nbfd^tift bott mit benen 
feiner etflen 3^it aufamtnenftimtnen. 

aSHr tl^eilen juerft biefe S3emetfung Sutl^td mit unb laffen bann feine otbent- 
li^tn amtlid^en (Einttagungen aud bm dol^ten 1515, 1517, 1518, 1520 folgm. 
fBkitttt SinttQgungen t)on il^m aid Selan (tingt erft loieber bad 3Q]^r 1535. 

SAt 9x1 ber aSKebexgaBe ifl bie in unfret SudgaBe fiblid^e. S)ie toentgen 
SteQen, loo gfdrfkmannd Sefung t)on bet unferen aBtoeid^t, loerben toir unter bent 
£e|te (bq. mit F) anmetlen. ^ Mieic 



N 



Eo AideL Quia tunc pauper & sub obedientia nihil habuit Solvet* 
eigo Erffordia.^) 



[IBl.25*] Sub Deoanatu eiusdem^ feria Sezta post Sancti Gecngii 
veuerabilis pater lohannes frosch Babenbergensis, ordinis fratrum b. Viiginis 
de moDte Carmeliy Sacrae theologiae Baooalaureus fbrmatus Tholofioisis, s 
petiit recipi ad fiicultatem, offereus literas testimonialee Universitatis et Stndii 
Tholosani et patrum suorum, Bimiliter nusquam vitiosas aut suspectas. Et 
previa Solenni et Cathedral] respousione sub praeside Magistro nostro Ezimiof 
Domino Andrea Carlstadt unanimi Dominorum de facultate consensu ad- 
missus est Solvitque dimidium gradus sui scilicet formature 7. gross, et to 
14. gross, praesidenti) nt statutum est 

[IBl. 25^] Anno domini 1515. Sub decanatu aestivo Ezimii p. Magistri 
Martini Luder Mansfeldensis facta sunt ea, quae sequuntur. 

P. Magister noster Eximius, lohannes heigott Augustinianus, ad 
senatum theologicum receptus est die 17. Augusti, quae fiiit sezta feria, finita u 
disputatione in coUegio praesentibus dominis Magistris de fiicultate. 

P. Melchior Mirisdi, prior dresdensis ordinis Augustinensis, Baccalanrens 
formatus, eodem die quo supra publico pro lic^tia respondit et post dis- 



6 ^iittet testimonialiB ifk bntd^fhicten : facolUtU tfaeologice, bafilt omKanbc: Vniaeni- 
tttis et Tholosini F 9 Andr^ 10 |>intet forauttiire fle^t bttt^fhidien: hoc est 1. flor. 
16 pEtibas 

^) Seaiel^t fid^ ouf bie in bet itnleitung angeffll^te (Knitagung bed 6iQit|)i| ftbet 
Stttl^tl $totitotion unb feine bavan gefflgte 9h)tia, bog 2uiffix nad^ (Etfurt auxficfgeTeifl fet, 
0^ bet gfahtltAt bie (Mbfll^n enttid^tet an V^ben. SHe Semetfuitg Sutl^d fle^t am gfuft 
bet 6eite, unmittelbat utttet jenet 9lotta. 6ie fiammi, toie beteitl bemetit, toalfirfdietnUdi aul 
bent 3alf|re 1515. *) 3m t)ot^geVnben Ibfd^nitt fle^n bie eigenl^nbtgen (itnhogungfn 

bed bomatigen JDeland, bed 9[ngufHneT|)tiotd SSknaedlaud Singf. 6eine le|te (itnttagttng nn* 
mittelbat Ootl^t entl^tt bol Datum bet dffentUd^ (hiangung bet Sicentiatut bH QLnbtcod 
^fti^tet .3* feria pott Annmictiationit t. Tirginit ante dominicam ludiea (1515).* 



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(lhihoaitsfimlb.5Mdiiaiilht4b.i^La^ 307 

potaticHiem praes^tibiis dominis de fronltate dignuB iadioatus et adnuBsiu 
est Et dedit danda, poet die sequente Nativitatis featiim glorioBe virgiDia, 
idest ipso die 8. Ooigoniii mane in Anla D. Dootoris Ikturdi Milde pariter 
in lioentiatom promotos eat^ oonoedente ei dignisaimo patre et D. Doctore 

t N. Bdfienpnschy praeoeptore Liohtenbergenaii Canoellario noatro. 

Nona die Septembris Veaperiati aunt Beligioai patrea, Magiatri Tilo- 
mannos aohnabell ex alafeldia haaaiaei lohannea pictor ex lippia Veat- 
phaliaei Andreaa hoffriohter ex Minderstadt franooniae et Meldiior Miriach 
ex Dreaden Miane, oninea Auguatiniani Eremitae, per Eximioni p. Magiatrom 

10 Maitinum Lader. Et in Craatino die Sanctorum Martyrum I^othi et Hia- 
Ginthi per eundem aolamiter Dootoralibua sunt inaignitL Caeteraque omnia 
secundum statuta Diligenter observata fuerunt Emancipator fuit Magiater 
Eximiua Petrua Lupinusi Oalli Reverendua P. Magister lohannea hergot 
Ai^ustinianns et Eximius Magister Nioolaus Oronenbergk, paator Vitten- 

u beifiensiB populi. Dederuntque Novelli p. Magistri toti Univeraitati et Senatni 
predoaum et splendidum prandium de benevolentia speciali, praesentibus 
illustrisaimo principe et duoe Volfgango Comite palatine &c^ Rectore noatrae 
Universitatisy et Nobilibns & Generosis Comitibus de Erbemstein et Begen- 
atein aliisque pluribua honeatis hospitibus. 

M Belati quoque sunt et suscepti ad aenatum sive Concilium theolo^ae 

nostre Univeraitatis omnea quattuor et Singulua ipaorum Vigilia Exaltationia 
8. Crucia. 



[SBt 27^] Anno domini 1517. Sub decanatu aestivo Eximii p. Magiatri 
Martini Luther Mansfeldenais &cta aunt ea, quae aequuntur. 

Die Vicesima prima Augnsti Venerabilis d. Magister frandscus Gun- 
&eru8 Nordhusensis praesentibus dominis de facultate in CoUegio petiit ad- 
mitti ad responsionem pro Biblia Et admissus eat. Besponditque die quarta 
aeptembris praesidente Eximio patre M. Martino Luther, Decano facultatiai 
et uno consensu Dominorum ad Baccalaureatum in Biblia admissus est 

Eadem die Quarta et eiusdem mensis Septembris Venerabilis dominua 
lohannea Montanua heasuSi artium Magister, petiit admitti ad Bibliam pro 
responsione. Et admissus respondit presidente Eximio D. Petro Lupine, 
S. T. doct &o^ die undecima eiusdem mensis et ad Baccalaureatum ad- 
missus est 

Undecima die eiusdem mensis petiit pro responsione ad Bibliam Vene- 
rabilia et rdigioaua pater Martinua GrlaBer, Eremitarum S. Auguatini EpiacopL 



5 Reisaenbiisoh F 28 prmetidente Hi focoltatit ift bon SutVv om ftanbe nod^ettaaen 
29 tm in ifl adm acfhi^cn 81 8ot lobannet fid^t bttt^fhi^en: Mgr 82/38 proBidente 
Bia doct &c. ifl toon SntVv om ftanbe na^ttehagen 

20* 



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308 Ciiiica8ititamLb.Sefaita»lbit4b.<|eoL8^^ 

Et admisstis Bespondit praeeidente Eximio p. Martmo Lather &c vice Ebdmii 
D. Andree Carlstadii &a decima ootava eiusdem mensis. Et admissus 
est ad Baocalanreatam. 

Vioesima prima die Septembris, qae est altera post festom Matthaet, 
hii tres praedicti VenerabileB viri, Scilicet frandscus OnotheraSi lohanneB i 
MontanuBi artium Magistrii et rdigiosos p. Martinus Glafier, fiu^to prindpio 
et commendatione 8. Theologie ad Bibliam conv^CTte, simul sunt ad Baoca- 
laoreatum Biblie promoti prodamatiqae coram dominie de Universitate. Ez- 
hibaeruntque Dominie de facilitate et Doctmbos prandium splendidom de 
Benevolentia spedalL >• 

[991.29*] Anno domini 1518 sab decanata Bnunali R p. Martini 
Latber, 8. T. Magistri^ acta sont haec^ qaae seqaantar. 

Anno qno sapra Vicesima prima die mensis Noaembris vesperiatos est 
Venerandus pater lohannes fix>8ch, Sacre T. licentiatuSy Carmditaram Aagastae 
prior, per Eximiam dominam Andream Carlstadiam, 8acre The. et atriusqoe ^ 
laris Doctorem, onmiam 8anctoram wittenbetgensis Eodesiae ArcfaidiaconanoL 

Et in crastino seqaente die, Scilicet Sanctae Cedliae, per eondem dooto- 
ralibus Theologiae solenniter est insignitas et in doctorem S. The. pablice 
promotas ac pronunciatus. Caeteraqae omnia Diligenter sont seoandom 
statuta servata. Emancipator fiiit Ezimios vir, Dominus petros Lapinos » 
Oalli R p. Martinos lather et Spectabilis D. licentiatas Nicolaas AmlTdorfixis. 
Deditqae &cultati splendidam et honorificam prandiam de benivolentia spedalL 



[991. 31*] Eodem anno ^) Bespondit pro Biblia D. lohannes Cadsamer, 
Magister Art, e babenberga feria Sezta post martini, seqaente feria seconda 
promotas, datis qaae statata sant » 

Bespondit pro Bibliis pater Henricas Zutphaniensis Aagastinensis feria 
sexta poet Epiphaniae anno 1521, feria secanda proxima promotas.*) 



1/2 pnesidente M Carlstadii &c ifl bon 8utVv om Ranbe nod^ttaaeit, iMi ol^iic bai 
m\^ Sitif4oUitnaM4«n \m Zest 4 est] erat F 12 quae fc^tt in Ut (>ttnM4Tift unh F 
15 Andream 19 fsm 21 Martinas] Mgr. Martinos F, U^ ift aUx in bn ^anbf4Tift 
btttd^eflTi^en AmffdorflF^ 26 8ot feria fU^i btttd^ethi^en Sabbato 

1) Eodem anno = 1520. SHe botl^etoel^ben 9lotiaen Beaiel^ fl4 ^ ^ Sutl^ 
Defanai, finb abet bon JRtlaniftfym gefd^eben. &t lauten: Anno domini M.D. xz. rab 
decanato hibemo Renerendi Patris Doc. Martini Lntheri, Bespondit pro formatara Pater 
liieronymns Mattbiae, prior Magdeb. Ord. Praedic in profesto Omnium Sanctomm. 
Bespondit pro Bibliis pater lobannes Westman, prior Lippieh. Ord. Dini Angus, in 
Die Animamm, et feria seconda post diem animarom promotas est. ') Wn ffafnt 
htx 6eite, hit mit promotos f4lie§t, llel^i bon anbter ^nb: Sob Bn^o patre d. doe. 
Petro Lopino. 



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«tttofimifimLb.Sefaita»»tt4b.i]^L9fa!i^ 309 

[931. 31^] ^)A Bespondit pro BibliaVenerabilis vir Antonias Zcymmer- 
man feria sexta poet laetarei quae fhit Deoima octava Marcii. Die lanae 
sequenti promotoBi praesedit ei Eximius d. Doctor Andreas Caristadius 
Archidiaconos. 

B Bespondit pro bibliis Venerabilis vir lohannes Sdilaohynnhauffenn 
6 Moravia foria quarta poet iadica, quae fait Vioesima MarciL Sequenti die 
promotos sob Beverendo p. Martino Lathero praesidente. £t abiit nondum 
datis legitimiSy qnod D. Mag. rector Christophems Schli<^ &a fidem pro eo 
dederit et intercesserit 



1 Antonioi i^ b u ri H lg U ic n 7 B( 

SAi beibeti foCgmbeit Hbfd^iite fiitb mii toi^t Xinte gef^tieben uitb fioax in um 
Qcfe^tiet Steil^eitfolQe. SHe in bet ^ttbfd^ft beloeffldteit )8itd^beii A ttitb B toeifen il^neii 
^K etiSe on. 



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• i,'%.'\'\' %.'\'\'\'\'\'\' %'\-\'\'\' %'%.'%'%' V \' X •%.'%' 



^ii^t^tttatiottiStl^efett 2ui^t». 

1519. 1520. 

SGSit Brinoot 1^ bie in bm ft&l^it Sftnben tiid^t enH^oIteneit, toeil eiR 
iiod^ beten Xuigabe befonnt getDotbenen Zl^enteil^. (EUi)eInad^t(ft(|( gu ben in 
ben friU^ren SSnben mitgetlfteilten S>ilt>tttation9^fen flel^ am Bifix^ biejei 
neunten »anbe». U^^ H^^j.^^ 

1. Theses de excommunicatione. 

1519. 

Xttf bet etobtbiiliot]^ gu 8&M f<u^ ^feffot iTatoerau J^fd^tifaifl^ 
X^tn Stttl^ fliet bie excommunicatio. S>aS Sal^ bet 9Hebevfd^ t^ ni^t 
angegeben. l^atoetatt fal^ in bent G^Inltoetmetl «Hec questio ante aoDum dis- 
putata est Tel supra' nut bie {^onb^tBe, bie S^ bet SPbfd^rift )tt befKmmen auf 
c 1519. S>enn er meint, baS «M. Lutherus disputabit* am G^Inffe paf{t gonj 
in bie Situation im Somntet 1518, too Sufl^ eine benurtige S>iSptttation V^lten 
tooOte, bied auf SSunfcl^ bel» Sifd^fS tion Sianbenbutg abet untevlie|. S)oc^ 
benit l^atoetou nid^t baion, in ben gefunbenen Zl^en biejenigen )u eriennen, 
toeU^ 8ut]^ bet (beteitetten) S>il)mtation gu Ckunbe legen tooDte. 3m Sriefe 
an 8inl tiom 10. 2htli 1518 fagt Sutl^ tN>n bet SHtputation: eoce rumor prae- 
Tenit; fo UKtten X^en tool^I laum fd^n gebtudt GoIIen toit nun in ben S^en 
bie articulos odiosissime compositos ertennen, toeU^ bie ttegnet auS bet ^[hebigt 
8ut]^ fiber ben Sann nad^ bet WMifyc tion ^Mbelbeig fotmten unb lietbteiteteni 
Xud^ bie positiones de exoommunicatione, tion benen bet Srief 6)xiIatinS tN>m 
5. 6et)tembet rebet, flnb tto| bet SSenbung ,istmc |>on SSHttenbetg] hue missas' 
nid^t T^tn SutifM. Sbet bet Xon in unfem Zl^^ ^f^ nid^t l^g, toir ge- 
\Dofycm bine flbertreibungen SutJ^fd^ Qkbanlen, bie 6&|e l^Angen gut gufammen, 
fo ba| toit bine 6put batoon flnben, ein gel^ftf^get ttegnet V^be raptum ex ore 
meo sermonem, toie 8utl^ fid^ aul^btiUtt, )U Zl^en gefotmt Qfetnet fel^It uttfetn 
6ft|en baS epigramBia amarulentissimum id Romaoam afaritiam, boi nod^ 
SpoIatinS S^ugnil ben feinbfeligen Xttildn angel^&ngt toat. SBaS abet auSf d^Iog* 
gebenb ift, bie SftbedCet SPbfd^ft 1^ ^in^r ben 14 t:^tn: M. Lutherus dis- 
putabit ^ieS tann bet Sbfd^teibet nid^t etbad^t unb auf eigene Sfoufl l^ngugefftgi 
Vtben. Ct toat baju umfotoeniget tietanla|t, all et ia flbet bie flattgefunbeae 
SHifmtation eine S^itangabe mad^t. Set Vnfang feinet eigenen SufBflttng 1^ fld( 
mit ,Haec quaestio etc' beutlid^ tion bet Sodage ab. 6tanb nun bied Lutherus 



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f)ii^iaHiml{(e|(ii 2o!S^ 1519. 1520. 811 

disputabit im Original, fo bntite boffelbe iiici^t bie feinbfdigen Xttilel )90X^Um. 
%knn abgefel^ batoon, bafi biefelbett uttS ttid^t att tnit biefem Setmetl be^^ftet 
befc^rieben toeibett, lodte e# Suti^ unb bm Geinen teid^t getoefen, nod^tttoeifen, 
baS eine S>i9)mtatioti l^ierflbet ttid^t fhittgefunbeti l^be unb aud^ ttid^t flatt- 
flitben loetbe. 

6o mitb e# fld^ mp^t^Un, biefe 14 Zl^fen eitt toenig ]pi!ttx, etoa 1519, 
gtt fe|en. Sutl^ Bemettt ju bent Sedongen bei Sifd^ofd \>t>n StanbenBurg ut 
differrem earn dispuiationem: quod et feci et facio. Bp&tn "fyxt tx, jnmol bnvd^ 
bie 9et5ffenttid^ung bei Sermo de excommunicatione Stlaxfftit gefd^ffen toax, bie 
3eit )ut S)i«t)utation tiieDeid^t filr getommen eraci^tet. !6ie in ben 14 Z^en 
bc^inbdten 9ragen befd^ftfttgten il^n immer toieber: »it l^ben neben bent nenen 
Sermon tiom Sonn nod^ bie jtnei SHSt^ntationen de exoommuDicatione unb de 
noD Tindicando. Zl^fe 11—14 fd^tten ein Sorfpiel |tt de noo findicando. SHe 
Xuif&l^ngen entfpred^n ber XuBl^nng sum 8. •ebot (tlnf. Xnigabe Sb. I, 508ff.), 
ffaib olfo iebenfaDS nid^t )N>n einem Cegner auS bem Germon liom Sonn anfammen- 
gefleat. Mnnten »ir bem Gd^reiber ber S&beder ftopie eine Sertrantl^ mit ben 
aSittenberger ^erfonen sutrauen, fo »flrbe bie Gd6Iu|bemertung ein gona befHmmtei 
3eugni| entl^ien: biefe Zl^efen de excommuDicatioQe flnb nid^t etioa nnr fftr 
eine SHSpntotion befKmmt — man l^rte, bo| eine fold^ fiber bied Zl^ema tior 
geraumer 3^ ouf bifd^bflid^en flBunfd^ unterblieben fei — fonbem ei ifl ftber fie 
bUtmtirt toorben. 

SgL nnf. tUtig. 9b. I, 6.684ff. Snberi, 8. Srieftoed^, 9b.I nr.90 n. 9a AoloeMit 
in: 3rttf4rift fflt Pitt^engefd^. 9b. XI, G. 477ff. 

SHe S&bedter Xbfd^rift ber 14 Xl^^ ^ ^urd^ Sefd^neiben am Gd^Iuffe 
etstige aSorte eingebfl|t; ferner finb liiele Gtellen ber Kanbbemerfatngen eben bop 
burd^ lierfUmmelt Sine gtoeite ^nb l^at ndmlid^ jum jEe;te Inr)e 9loten gemad^t, 
tpdd^ leinen l^gen 0egner Sut^rd lierrafl^, aber bod^ meifl eine fDtoeifung 
ober tlmbetttnng ber Zl^en bestt>edCen. 

aSir geben ben Zq^t nad^ ber Sftbedkr Sbfd^ unb bringen beren Kanbgloffen 
in ben 9toten. SHe liermntl^eten (fogftngnngen ber iwcpflmmelten Gte&en fd^ie|en 
tirir in eddge IHammem. S>ie 9b(ftr)ungen ttfen toir anf. 



De excommimleatlone. 

1. EzoommiimcationeB pcmtifiois non poDont hominem extra gradami 

2. Neo extra participationem bonorom Christi eodeBie, 

3. Neo toUimt orationem eodesie sed magis angeni. 

4. Ymmo presapponunt^) hominem extra graeiam et in peooato mortal!. 

5. Neo in qaolibet sed publioo et soandaloso^ peooato. 



1 »til f^ in ObHr. 8 Vnftoabe: H6odMlaratari]i^[ooiicla>ioiie i Mm 
Kanbe ; Fyrom art nlii InteUigator de 0»cmnimini<mti<m» iahnta. 6 foandiilota |>bf 4v* Vil 
llaabt: Reote tf eit contra abosiuii [ooiiimif8ario]nim todMiaitioonnn. Itoietfttt: note MQtit[?] 

>) SgL pimerapponit 1Uif.«tt8g. I, 640,7. *) Sgt Bnf.laig. I, 649,5. 



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312 DillmiaHimitliefeit SitCM. 1519. 1580. 

6. Exoommnnioationee pcmtifloia simt solmnmodo peoe eztenie. 

7. Similiter reoonciliationes simt solummodo ezteme lioentie. 

8. Ye hisi qui ezoommnnicationem pape plusqiiam peooatmn mortale 
aot etiam veniale timent^) 

9. Errant saoerdotes predioantes exoommmiioatoB non gaadere bonis i 
eodesie. 

10. Impii sunt Episoopi et eorum OffioialeSi qui propter pecuniam diri- 
stianos excommnnicant 
iRott«.ft,4o. 11. Docendi sunt christiani illud Mathei: ToUenti tunicam etc*) 

12. Etsi Officialis teneatur Ins ministrare. aotori pertinaciteri tamen magis lo 
tenetur eum induoere prius ad obediradum dei mandato. 

13. Quod dicatur ocmsilium esse, non mandatum, dimittendi pallium stoat 
virginitas et venditio est error. 

14. Si etiam oonstet oonsilium esse, tamen casus semper oocurrit in Indioiis 
sio ut [extendat in opus animi prae]parationem.') u 

MLntherus disputabit 
Hec qnestio ante annum disputata est vel supra. 



2. De sacramentis disputatio in distinctionem 2. Libri 4. 

Sententiaram. 

1520. 

SHe aloei ZIHenteil^ Unf. aulg. Sb.YI, 470 imb 478 flnb mit fted^t ott 
SePonbtl^eile etnet XeiV t'oti (Sttculat-SHdptttationeti angefel^ tootben, toit fit 
Stttl^ abl^tten lit%, tlft et in ben grofien 6tteitfd^ften audi bie 6aIcatnentiIel§iTe 
in bie 6tteit))ttnlte l^ineinjog. 6ie gel|5ten in bad ^oifyc 1520. 9htn ifl ju ben 
genannten jtoei Steil^en nod^ etne britte etl^tten, bie eng mit il^eit aufammenl^AngL 

3m God. Bfsc. theol. lat. Oct. 91 bet tOniglid^ Siblioti^ su Serlin fhiben 
fid| l^intet bem oben 99b. I 6. 629 untet G befd^ebenen S)tmle eine KeiV ^on 
aSKttenberger SidputotionUl^en in Sbfcl^rift. & \^ nid^t toal^d^nli^ ba| bad 
ganae SRatetial aud einem i>xnit, einet tion ben btei Belannten Z^fenfammlungen 
bid 1522, l^etflammt; tiielmel^ finb tool^I einjelne ^latatbrudCe obex beten 9b- 
fd^riften jufammengebtad^t. 3n biefen Steil^ tyon Zl^en fkl^t nun auf IBIott 71^: 
,DIS: 2. Libri. 4: MAR: Lvthe:* ^ofeffot ftolbe, bem toit bie Suffinbung M> 
banlen, toiU bad etfle SBort in disputatio aufUfen unb eine )tt>eite S>{d))utation 
fiber bad tyierte IBud^ bed Sombatben angqeigt flnben. Offenbat abet ifl )u lefen: 



7/8 ohristUid W^t. 12 «ill ftonbe: Dabito de eiiis reritate. 15 sioat[?] 

pot[?] ptionem ^bf^t. na4 Itatoetcm. IBh bcnfen an Uuf. tbtlfi. 518, 17. JB^L au^ 

b9tt 508,81ff. 

S)eTfeIbe «ebati!e ttnf. fCudg. I, 641, 35f. •) 9gl. Unf. «ulg. I, 642,7. •) i)et 
9lad^tud( licgi ottf cmus, \^t Unf. fbtlg. 1, 513, 16—17: asiidae Teninnt casus etc 



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S)iitmtatii)tiSiMeR SittlM- 1519. 1590. SIS 

distinctio 2. Libri 4. bei SotnBatbett, benti getabe bie jloeite distinctio be# bierten 
9iid^ befd^igt fid^ mit biefem S^etifbuibe. SS U%t fogot tial^e, bie a^ei 
lelten Stotte in Mag: Lomb: )u dnbent, bod^ finb bie 6(l^rtfti&ge ju beuilid^. 
SttH^ 1^ in feinem (Ijentplot bel» SomBatbuB sut dist. 2. libr. 4. bine Kanb- 
glof^ gemod^t (f. Sb. IX, 6. 94). Crfl lut) bot bet Sbfaffung bet 6(^tift bon 
bet Bablylontfc^n (Befangenfd^ft l^at et bie 6altamentttel^te jum Oegenflanb einiget 
S>iA)mtationen getoAl^tt. 

Unfete 8 Zl^en n^aten loie bie oBen genannten VI, 471; VI, 478 fftt eine 
£itcttIat^S)id)mtation beflimmt. Siegen fomit btei SSetl^nblungen flbet bie 6alta« 
mente bot, fo toetben fie jeittid^ einanbet nal^ fiel^en; gel^ eine fld^ in'9 
3dffx 1520, bann aud^ bie anbetn. gfetnet toitb ein ®ebonIengang unb gfott- 
fd^titt )tt etiennen fein: VI, 471 foK )eigen, bo| aud^ int alien ZePament bon 
Gohamenten im getoiffen Sinne )u teben fei; VI, 478 legt bie SSetfd^iebenVit 
an einem Seifpid, bent baptisma carnis, poenitentiae, gratiae bat; unfete 8 6ft|e 
bel^nbeln bie Saltamente im neuen Zeflament. 

SgL nnf . «ulg. »b. VI, 470-478. «olbe in 3eitf4t. f . Pitd^ngefd^id^te, Sb. XI, 464-65. 

DiBpntatlo In Dlstinetioiieiii 2. Libri 4. Sententianiiii 

Martini LntlierL 

1680. 

1. Non plaoet saoramenta nove legia sic distiiigaii ut alia remedia 
ft tantom aint contra peccatom alia etiam gratiam cooftraot adiatricem. 

2. Omnia prorsas sacramenta torn remedia annt pecoati tom adinvant 
per gradam, si fide sosoipiantar. 

3. Nos arbitramor saoramenta nove legis constare ex promissione dei et 
signo visibilL^) 

!• 4. Tot sacramenta nove legis sunt quot promissa et adioncta signa. 

5. Baptismnsi Eucharistia et poenitentia tria proprie sunt saoramenta 
nove 1^8, 

6. Cetera videntor ab eodesia et usu primmn institata et appellata 
sacramenta nove legis.^ 

1ft 7. Nihil obstat, qnominus tot sacramentai quot articoli sont fidei, dic- 

possint^ si signom visibile toUas. 
8. Immo quot snnt verba dei tot fisre sunt sacramentai que fidem 
exdtanl^ etiam si signum desit 

1/8 0M4v. wn: DI8: 8. libri. 4: MAB: Lrihe (fl^et fo, nl^i Lothe: tole Mbe |{tt). 
IMt falf^e nab bie ti^tiae Vnfttfintg f. ht bn Cinlettitiia 18 et nra] nU^t «z nto, kric 

IMbe |i(t 18 «ne tUitetfdMft fcP 

>) ^Dtefe Ooie Pfttae 1^ too^t inm evflen Stole. *) X^ 4—6 toenbei fld^ tegea 
bie debeniay bet Coftawenie bei ben Smnbatbcn, man beod^ boi 'proprie*. 



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^rebigteu 2nif^t» 
gefamntelt Don 3ol^. ^olianber. 

1619— 152L 

S)ie Sei))ai8er S>idputotion, weld^e fftt Sutlers SteQung )utn ^fttl^uiit 
unb )ut alten llird^e tyoit tief etngteifenbet Sebeutung toax, l^at entfd^ibenb unb 
nfttenb aud^ auf bie 3uf(i^<tu^T Mnei^ SeginnenB getoirtt. SSHe nuntnel^ feine 
(Begner offenet unb giftiget gegen il^n aufttoten, fo ernStte fU^ ie|t aiui^ SRond^et 
off en fflt Sutl^, bet bidl^er nod^ jutoartenb auf Setten bet Snl^ngrt bed Stten 
fid! ge^ilten l^atte. SebenfaUd l^atte bet bamalige Subimagiflet bet 8eip)tgei 
Xl^omadfd^ule, dol^anned (Staumann (^olianbet) jut S^xi ber SHdptttattoit 
mel^ Sejiel^ungen ju Sutl^ Cegnent aU )u il^ feOfl. 9tad^ Gedtenborff ttnit 
et .Eccii in dispuiatione amanuensis aut famulus*. XBet tuuj^ Seenbigung bet 
S)idputation t>etlie| et Hi unb folgte Sut^ unb 1^ lion ba on BiS an fetn (Enbe 
im Salute 1541 in $teu|en ate Sel^t bed StiangeliumS getoitit Xui^ ein gto|et 
Zl^eil bet flubttenben 3ugenb t>etUe| bamaU Sei^tg unb ging, angc;}ogen Iwn 
Sutl^etd getoaltiget ^etfanlid^Ieit, nad^ SBittenbetg (Hist. Luth. I, g 62, add. II (r) 
unb g 152 (2). 3m ^etbfl 1519 flnben n)it ^olianbet mit feinem ftoOegen unb 
fpfiteten 9la^foIget im Stettotat bet Xl^omadfd^ule (port 1522 ab), ftadpat Sbtnet, 
bet fd^on am 8. 9lotyembet eingefd^tieben loutbe, bei bet nnitietfit&t SBittenbetg 
immattitulitt, unb gtoat atoifd^en bem 20. unb 27. %»9tmbtx ate .Joannes grauman 
Nausiadt Herbipo. dioc. Magister Lipsen.* (F6rstemann, Album acad. Vitd>. 
p. 86 unb 87). S)a6 beibe Sei))a{get Sel^tet il^ Gd^ule t^Iaffen lonnten, tpttb 
etKatlid^ butd^ eine bamald tofitl^nbe ^fl, bie fid^ aud^ auf Seil^aig auigebel^t 
l^tte (Steutet, Seben b. mtt>, II. »b. 2. Vbtff. 6. 236). 9Ht bem Cdbfd^ bet- 
felben finb bie Seiben tietmutl^Iid^ in il^n alten SBitlungBlteid autiUtgde]^, benn 
am 20. Sugufl 1520 n)itb ^olianbet in Seipjig aunt SaccalauteuS bet Zl^togie 
ptomotiitt. 

SHefet httae Sufent^ilt in SSHttenbetg l^at ^olianbet in Sqiel^ngen gn ben 
iheifen bet Stefotmatoten gebtad^t, bie fftt fein ganael^ 8eben fid^ fblgenteid^ ev- 
toiefen l^ben; fflt bie Sutl^etfotfd^ung abet l^t et eine fftud^t geaeitigt, bie fftt 
bie Aenntnil bet ^tebigttl^tigleit 8ut^ in ben toid^tigen (Entoidklttngdia]^ 
aioifd^en bet Seipaiget Sidputation unb bem Xeid^tage au SBotmS bon l^l^m 
aSettV ift. 6ie liegt un« bot in einem 417 SUttet in Ouatt umfaffenben l^cmb- 
fd^tiftlid^en Gammelbanbe bet Mnigdbetget GtabtbiblioC^I mit bet Signotut: 



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9Tebi9tcii8iii^gefoBnadttMi30]^.9c^^ 1519-1521. 815 

S. 22. Quart Set fd^Iid^te tnobeme (mC^tiaBaitb mit bem anf bm KfUkti ge- 
btttdten Zttel: .loan. Poliandri annotationas in Genesm nee non condones* 
IN l<tng( genug bent Xuge bel» gfdtfd^eri feinen loitSU^ ^ftoH t>evBotgen. (K 
ifl baS Secbienfl ^ul Z\ifadni%, ben Sanb auf feinen dn^iU einge^nb ge^nAft 
mib batin eine Keil^ fafl bntd^loeg unbdannter ^bigten nnb Gd^ftanSlegungen 
&tf^ and ben 3a^tm 1519-1521 entbedtt gu l^en. Zfc^odett ^t bie Cr- 
gebniffe feinet nnterfnd^nngen in ben folgenben btei Gd^ften toerSffentltd^t: 

1. Unbelonnte l^nbfcl^tifaid^e f^iqjUn nnb Sd^olien Stattin Sut^td. Setlin, 
9tettil^ 1888. 

2. ^SDet Ifot bie MnigSbetget Sntl^ettnrebigten ^olionbetB nrfprHnglid^ nad^ 
gefd^tieBenf in Sntl^tbtt 3eitf d^ft f&t litcl^Iid^ SBiffenf d^aft nfio. 1889, ^6. 

8. lUhtnbenbnd^ fftr KefotmotiDnigefd^id^te bei ^etjogtl^umd ^eu|en. Shcei 
8&nbe (=: Sb. 48-45 ber ^ublitationen m% ben H.^ufiifd^en 6inatiavd^i))en) 
Seitiaig, 6. ^xael 1890. 

Ski inbeffen Xfd^dtert (ebenfo toie ben fcfll^eten Siogto))]^ ^lianberd) bie 
oben ongefftl^rte Cintragnng bei ffiittenberger UniMrfltfttt^SCbnnid entgangen ifl, 
fo fe^tt i^m nid^ nnt ein toefenttid^er Qmflanb )ttt (hUftmng bet entfd^eibenben 
aSfiibnng im Seben biefei 9Rannei, fonbetn et toiltbe and^ bei Aenntnil ienet 
Cinttognng einjelne Zl^ile bel» ftobei cuibetd benttl^ l^ben, aU et get^in. Urn 
bie Cnt^el^g bet ^^igtfamntlnng jn etIUlten, nintmt et einen Xnfenil^tt 
^olionbetd in SBittenbetg in ben SoXfttn 1522 nnb 1528 an, fftt ben itgenb ein 
beftimntteft Sengnif nid^ tiotUegt S>agegen etbtingt et ben IfinUnglidf^n 9tad^ 
toeii, ba| bie ^jhebigten tion Sntl^ nnb nid^t, toie US^ angenontnun tmttbe, tion 
^linnbet flannnen, nnb ei^ gettflgt, bafftt anf feine oben nntet 1 angefftl^tte Gd^tift 
nnb bie ^jhebigten felb^ in t>et)oeifen. Cbenfo I5nnen toit nnS ben tion Zfd^dCett 
gegebenen 3<iibeflimnntngen im (Bto|en nnb (Banaen anfd^ie|en; iebod^ fBt einjelne 
Zl^ile M ftobq; lontmen toit jn anbeten d^tonologifd^n Stgebniffen. 

Set ftobei entl^tt Xn^id^nnngen in bentfd^ nnb lateinifd^ 6)nrad^, l^n 
nnb toiebet mit gtiei^ifd^ nnb V^tftifd^ SSotten untetmifd^t 3vm Xl^eil ifl 
betfetbe tion ^olianbetB eigenet ^Kuib, bie fld^ beinal^ ftbetaK and^ in teid^lidf^n 
ftanbgloffen nnb 3ttf&|en flnbet, gefd^tieben, bad ttbtige lion nnbelannien ^nben. 
S>ie mei^ tCnfoeid^nnngen finb nad^ gfotm nnb Svifydt fofott all ^ebigten et^ 
bnnbat, bie mand^al in Intjen abgetiffenen 9totiaen, bftet in flie|enben Seatbei* 
fantflen )N>id[iegen. (Ein bettSd^tlid^ Z^ bet ^bfd^ft ttSgt bie Ubetfd^ft: 
.Scholia in librum Genesis* nnb entl^ in lateinifd^et Sptad^ XnSlegnngen 
jtt 1. 9bf. 1—84. SHe XnSlegnng tion Stop. 25—28 ifl anSf&l^id^ nnb toitb 
tMm ^lianbet getegenilidi be^eid^net cl%: .Collectanea in Genesim de Isaac et 
filiisV Sen 6(^In( bei ftobq; bilben btei SUttet mit bet Xbfd^tift einet Ztofl- 
fd^ Stttl^, betitelt: ^(btn ttofUid^e et|ne^, fut lent bie Snn gtoffenn an- 
fed^ngen ligen, tyon anfed^tnngen bei^ bofen feinbtS. 3^^^-'' ^^ ^^' 
,,9tattinnS Sutl^ M. D. XXI." ((EtI. Suig. 54, 116 nnb 64, 294). tCnf (Btnnb 
bet l^et gegebenen Satitung toitb biefei Gd^tiftd^en, f&t bad man bidl^ leinen 
Zitel binnte nnb bad man mit ben Sefammtanlgaben ind Sal^t 1529 fe|te 
(MfUin *il, 6. 160), bem icifyct 1521 gnautoeifen nnb in nnftet XnSgabe bem- 
gentftf eingntei^en fein. 



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316 V^bifitett 8tt%tB gefammeU toon 3ol^ ^oliaxiUt. 1519—1521. 

(K finb nun bie einjelnen Zl^ile genotut ju untetfud^en unb jtoat jnnAd^ 
biejenigen Su^eid^nungen, toeU^e fid^ ol^ne totiitt^ aU ^btghtad^fd^ften geben. 
S>iefelben jerfaQen beutUd^ in toiet (Sivipptn, beren iebe il^ beftimmteii (Beptftge jeigt 

1. &xuppt. ^rebtgt 9lr. 1—24. 

Sdmmtlid^e ^btgien biefer (Svuppt flnb lateinifd^, toon ^olionbetd ^onb 
Qttf 26 toon il^m foliirten SIdttem gefd^rieben. 6ie finb nut audaugBtoeife in 
lurjfn prfignanten 6ft);en loiebetgegeben. S>et Sd^tetbet bebient fid^ jal^Ireid^ 
^(bt&rjungfn, toie fie f&t bad Satein l^etgebtod^t toaren, beten 9ufl5fung abet 
bei il^tet augenfd^einlid^en Slfid^tigleit au|erotbentIid6 fd^toierig toax. 3n ben 
tlberfd^riften toetben aumeifl bie 6onn- obet ^ligentage, an benett bie ^tebigten 
gel^atten tourben, angegeben, bet onbem toeip bet fibetgefd^ebene Zest genflgenb 
auf ben betreffenben Sf^fltag l^in. Wi biefen ^bigten, bie fofl burd^eg bie 
etoangelifd^en ^erilopen bel^nbeln, toed^feln beinal^e tegelmfi|ig fold^ flbet Zqcte 
auS l.Vtof. 8—12, ol^ne befonbere Sqeid^nung bel» Zogei. Sd ergibt fld^ jebod^ 
fd^on aitS i^ten anffingen, bo| fie an benfelben Zagett toie bie |ebedntoI tootl^ 
ge^nben Ctoangelien-^jhebigten ge^ilten flnb unb jloac in mtmittelbaxem Xnfd^Itifi 
an biefelben. SSHt gdben fie abet untet befonbeten 9himmetn einmal bet Bef^»en 
Ubetfid^t megett unb ba fie im ftobe; butd^ einen 3tt»if<^^ttm allemal beuttid^ 
toon ben tootl^el^enben ^tebigten gettennt finb. SSHe bie etfle Skil^ bie ^etilopen* 
otbnung betoal^, fo folgt bie anbete bet bet Hapitel. 9lt. 22 ttftgt bie Sol^lieS- 
jal^I 1519 unb entl^ftlt eine attgemein gel^ottene Sbl^onblung flbet alteS unb neuef 
Zeflament ol^e 3ttfitunbetegung eine# befKmmten Ze^. SSHt l^aben 1^ bie Ctn- 
leitung )U einet fottlaufenben Settad^tung bet etoangdifdf^n (Befd^id^te, utit lodU^ 
bie folgenbe SBeil^nad^Mptebigt einen Xnfang mad^t. fiHt toei^ unten bocanf 
aut&dtommen. 3n 9te. 1 finben toit bie OttSbejeid^nung .VullteDberge*, in 24: 
,in Kembergk'; in 9lt. 8 beuten bie Sud^flaben ,D. M.* = Doctor KartinuB ben 
atanten bel» ^jhebigeti an. 

^ietnad^ biltfen toit annel^men, ba| bie ^^tebigten biefet (Sxuf/ipt in bet 3^ 
toons 30. Ottobet biS sunt 27. Secembet 1519 unb stoat in SBittenbetg toon SaSftt 
gel^alten finb ntit XuBnal^me bet le);ten, bie et in bent Shtd^batfUbtd^ HentBetg 
^elt. ^olianbet, bet in bet angegebenen 3^ fid^ in aStttenbetg aufl^elt, ham 
ted^t tooffl Ol^nseuge bei aEen getoefen fein. Unb bet Sinbtudt, ben bie Xuf« 
Seid^nungen ntad^n, ifl bet Snnal^me fel^ flfinftig, ba| bet lateinlunbige Otann, 
bet gefd^idtte unb fd^teibgetoanbte SmanuenfiS (Ed(d felbft butd^ (utje lateinifd^ 
6a|e tofil^nb bei^ SBotttagd obet balb nad^ bentfelben fid^ bad QkSfitit )ut <f^ 
innetung obet sunt fp&teten ®ebtaud^ aufbeuml^. 

2, ©rutJjje. ^tebigt 9lt. 25—33. 

S>iefe (Sitiippt ifl in bet je^igen (Seflalt bei^ ^olianbetfobeg toon bet etflen 
butd^ bie Scholia in librum Genesis unb butd^ eine untfangteid^e (Btu)i))e anbetet 
^bigten gettennt. 6ie fd^Io| fid^ abet utfpt&nglid^ an bie etfle an, toie bie 
auf il^ etflen Seite toon ^olianbet gefd^tiebene Slattjiffet 27 bett^ip. Sit 
ntilffen fie abet aud^ and bent (Btunbe l^iet folgen laffen, toeil fie jeitlid^ jenet am 



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^Tebigten Sn^etS gefontiiieli toon 3o^. $o(iaitber. 1510—1521. 317 

nOd^fleit fUfft Xud^ Ifitx finben tott mit %u%nci^mt bet 9h:. 25. unb 28. bie 
|>anbf(i^ft bei^ 8efi|erS bet Satntnlung, jebod^ toeniget fUd^tig qU in bet erften 
9tvippt. VUt ^Ptebigten finb audf&l^Iid^ in loteinifd^er Sptad^e niebergefd^tieben 
mit einge^ttten gtied^ifd^en SBotten im Xeite felbji unb am Stanbe. Sine tyon 
i^en, bie f^ifjt toom Gonntag Hantate, 9lt. 27, ifl beteitd in Sb. IV 6. 694 ff. 
unfetet Sudgabe ntitgetl^eitt Xnf eine befonbete Sage ^opitt gefd^tieben, fd^eint 
fie etfl fpfttet jtoifd^n bie fibtigen eingefd^oben )u fein. 3nbe| l^inbett nid^td, fie 
in baffelbe Soifyc ju fe);en toie bie anbeten. S)iefe finb mit Sudnal^me toon 
91t. 31., bie am Sonntage (E^aubi flbet 1. Vtof. 15 gel^alten ift, Sfeft)n:ebigten an 
Ofietn, ^immelfal^tt unb ^ngflen. 3u bet Oflet^ebigt 9lt. 26 l^t Xfd^adCett 
Quf bem JMniglid^en Staat^td^ito gu JMnigBbetg in bet untegifltitten ^od^meiftet- 
{orrefponbena beS ^al^ed 1524 eine gtoeite Sbfd^tift gefunben (8 SUlttet in Ouatt, 
Ie|ted 8Iatt leet), bie ben ed^tiftgflgen nad^ in bet gtoeiten ^Ifte bed 16. ^al^t^ 
l^unbettd entftanben ifl. S)ie Sd^tift ift Sat unb faubet loie toon geilbtet Gd^teibet^ 
l^nb. 9lad^ Xfd^adCett Sl^nelt fie bet be« Dr. SnbteaS Sutifabet, bed Seibatated 
bed ^etjogd aObted^t toon ^eu|en. 2)ie ^^tebigt ^t in bet ^nbfc^tift bed Std^itod 
folgenbe uBetfd^tift: .Philippus Melanthon ad D. lohannem Hessum propria manu 
scripsit Anno 1524.* Cd folgt bann toie in unfetem Kobe; .Doctor Martinus 
Lutherus hoc pascha fere universum peregit in tractanda eucharistia.* Suf biefe 
^^igt mu| ^d6 bejiel^en, toad SReland^tl^on ben 17. at'til 1520 an do^inn ^t% 
in Stedlau fd^teibt: .Martini condones conalK>r singulis festis dictas adomare 
sic, at ezcudi possint Insignem interim, dum abes, locum tractavit de Sacra- 
mento Eucharistiae, quem mitto coactum in capita. Faciet enim ad in- 
stitutum tuum. Ipse eundem tractabit copiose Germanica oratione. Interim nolui 
te carere.' (Corp. Ref. I 6p. 159). i) 2)ie Sal^tedjal^I 1524 I5nnen toit auf Sted^nung 
elned Sfel^Ietd beim Xbfd^teiben fe);en, jumal aud^ bie ju berfelben (Sxuppt ge^btige 
^[hebigt toom Sonntag S^aubi fibet 1. SHof. 15 und in bad dal^t 1520 toettoeift, 
in toeU^em Sut^v bei feinet fottlaufenben Sudlegung bet @enefid um bie an- 
gegebene 3<it ^^itn 15. Hapitel angelangt fein mu|te. S)ie angef&l^e SrieffteQe 
SRelond^tl^nd giebt und abet jugleid^ 9[uffd^Iu| ilbet Sntflel^ung bet fibtigen 
^tebigten biefet (Sruppt. Suf fie ))a|t, toad SReland^tl^on ilbet feine Sbfid^t fiu|ett, 
^ptebigten, bie 9Rattinud an gfefttagen gel^alten l^at, fo ju beatbeiten, ba| fie ge- 
brudCt toetben Knnen. S)et $Ian ifl nid^t audgeffll^tt tootben: bie btudtfettigen 
^[hrebigten finb bid^t ungebtudtt geUieben. Set @tunb ifl batin au fud^en, ba| 
Sutl^ enblid^ nad^ langem Stftngen felbfl batan ging, ^bigten nad^ Sltt bet 
^opien au beatbeiten (C. R. I Bp. 285). 5)afflt, baft tWeland^tl^on eiftiget ^5tet 
unb 9tad6fd^teibet toon Sutl^etd ^ebigten toat, etbtingt und unfet Jtobea; toeitetl^in 
einen unatoeibeutigen Setoeid. 3a, fd^on am 21. 9Rai 1519 finben toit il^n mit 



>) mx itagen bei biefet «eIcgenVit nad^, baft bie beiben Gtflcfo in 95.17, 608f. 
unfetet SCudgabe nit bet ilbetf(|tift .Emmanoel' unb ^Melchisedecas" mit gtoget fBkifff 
f^etnlid^tt fflt lutetbeitnngen SRelan^tbond au ^Iten finb unb ebenfoKd in bad da)^ 1520 
fid^ten. Stn bem oben angeffil^en Snefe f&l^t ndmlid^ SReknd^tbon fott: ,Praeter banc 
Emmanuelem et Melchisedek et sabbathum tractavit. EmmaDuelem ex Tersiculis 
meia intelligit Nobiscnm Dens, tollens peccatum et confirmans per gratiam. Melchi- 
aedek Rex institiae est. Institiae Bex antor gratiae est.* 



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318 $«ebigieit ftt^M V^camOk Mi 3ol^ $olkiibcY. 1519— 152L 

3ol^antt Sgricola fleilig Ui foU^et obex ftl^tiltd^er Zl^gleit (nad^ einem Sttefe 
an S))aIotiti G. R. I Bp. 82). Sutl^et lonnte ed getoi| juttftd^^ nut loUaommen 
fein, toenn fo Betufene utib \o nal^e Befteunbete SRAiutet il^tn, bent SSielbffdftftf- 
tigten, bie WXftt aBnal^men, bent sitfingen autoftttiget Snl^nget nac^ gebntdten 
^bigten Sefriebigung )u berfd^affen. SBenn et am 21. 3anuat 1521 tion feinen 
aiattl^fiudprebigten, bie bon Spolatin unb Setbel getoilnfd^t tourben, fd^tetbt, er 
l^be tro); eigenen leBl^aften SBunfd^ei^ bin SBott babon aufgejeic^net, benn e# 
l^be il^nt bie 3eit gefe^ (S)e SBette I, 6. 404. Cnbetd II, 6. 819), fo Ibnnen 
n)it fic^edid^ ein (Bleid^ed bon feinen ilbtigen ^tebigten annel^men. 9nbemfa]U 
n^iltbe Slleland^il^on feine SRfll^ gef^att l^en. 9n ben Seatbeitungen biefer 
(Sxuppt, bie n)ir il^nt aufc^teiben, bemetlen toit aU Sigentl^ilntUd^Ieit bie etn- 
gefbenten gried^ifd^n SBotte unb 6ft|(l^en, toie fie aud^ ben fid^ lion i^m 
l^nHl^renben ftoOdtoneen bet folgenben 9tuppt d^atoItetifKfd^ finb. 

3toeifeI]^ ifl bie Sotitung bet ^ebigt 9lt. 25 GonvereioDis Pauli (25. Samtat), 
bie, bon frembet ^nb auf ein leergebliebened Slott gefd^eben, offenbar nut ein 
aufftSiged Snl^ftngfd biefer exuppt ifl. 31^ 3bentitdt mit bet ^igt beffelben 
Zaged int Salute 1521 U|t flc^ nac^ ben f^tet im ftobes gegebenen Xufgeid^nungen 
(9lt. 68) tto| ntand^et SetUl^tungen nid^t fidget betoeifen. (B fd^eint bol^ boi 
Sefk, fie ntit ben ilbtigen biefet ®tu))^e in bod ^ol^t 1520 ju btingen unb bcn- 
felben int S>tud( tiotanjufkllen. 

3. &xnppt. ^tebigt 9lr. 34—78. 

3nt Hobei bilbet biefe (Sxnppt ben Sd^Iu|; mit ntilffen fie oBet bet d^no* 
logifd^en Otbnung toegen l^iet einteil^en. ^iet ^nb toit bet Vtifft entl^ben nad^ 
bent JtoQeltot ju fotfd^en, nad^bent e8 bent Ilntetjeid^neten gemeinfant mit D. Jhtoole 
gelungen ifl, bie Sl^iffrefd^tift amfto^fe betfelben ju lefen. 2)iefe lautet: .Collec- 
tanea Philippi Melan: ex sermonibus Luth:'. ^ietbutd^ toutbe bie tion Zfd^dktt 
audgef))tod^ene SSetmutl^ung, ba| biefe Sufjeid^nungen aud^ bon SReland^tl^n flam* 
men, beft&tigt. £ie botliegenbe ^bfd^tift ifl bon einet unbelannten ^nb. XIS 
£e|te finb nut an ben gfefltagen unb ^eiligentagen bie ^etilopen ju (Btunbe 
gelegt, fonfl finb fie bet (Senefid obet SRattl^. 2 unb Sul. 2 entnommen. Sie 
^al^tedjal^I 1521 bei einet 9leuja]§td))tebigt unb bie @enefidte|ie madden aud^ fflt 
bie ilbtigen ^tebigten bie S)atitung im (Sanjen fidget. Son 9lt. 34—60 finb toit 
abet bei bftetem Sf^l^Ien bet Ubetfc^tiften einige SRale auf Setmutl^ungen folool^I 
bej&glid^ bed 2)atumd aid auc^ bed Ilmfanged tion ^tebigten angemiefen. Xn ben 
betteffenben SteQen toetben toit batauf aufmetlfom madden. SBit l^aben {te in bie 
3eit bon tRitte Xugufl 1520 bid 1. 9pxH 1521 in fe);en. gfftt il^te gfotm ifl 
d^ataltetiftif d^ : lutje lateinifd^e 6ft);e, l^in unb toiebet gtied^ifd^e Sfi|d^en unb 
aSiotte, tieteinaelt aud^ l^btfiifd^e Sudbtilde, enblid^ eine Sleigung ju fd^ematifd^et 
SatfleQung bet (Bebanlen. 

3u ben bon SBeil^nad^ten ab gel^altenen ^bigten finben fld^ mit jtoei 9ul« 
nal^men ^ataHelen in ben Seatbeitungen bet folgenben (Sxuppt. SBit iitffm ef 
abet tu)t, um bad utfptiinglid^e (Befllge bet einaelnen Zl^eile bet Sammlung nid^t 
)u getflbten, jebe bet beiben @tuppen tioQflftnbig fUt fid^ ju geben unb nut butd^ 
Xnmetlungen auf bie entfpted^enbe ^ebigt bet anbetn ju tiertoeifen. 



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$Tebioteit 8itt^ gefdaimdt tm 3o^ $o(iatibet. 1510—1521. 319 

4. 0ruti|)e. ^tebtflt Sir. 79—116. 

Sfafl bie ^fte M ^olianbettobei toirb butd^ bie ^rrbigten biefet @ruppe 
eittgenommen. 6ie folgen unmtttelbat auf Stop, 28 ber Scholia in librum Genesis. 
Sefd^tieben finb fie t)on t^erfd^iebenen ^ftnbfii, aud^ bie ^anb ^olianbetd ifl bat- 
untet. Ste^intoeife ftnben ftd^ jebedmal uitter ber betreffenben Stelle bed Seated. 
Sir. 89-112 l^oben al&nlid&Ieiten mit ber ^Qnbfd^rift 3oi 9lflricolad. Ceiber flonb 
un« )u einer ^bentificiruns nid^t gen&genbed Material ju @ebote. 

SHe Sptad^e ift l^ier butd^ioeg bie beutfd^e, lion einigen lateinifd^en Sft|en 
nab ^nSbx&dtn, bie fid^ l^ftufiger nut in ber erflen ^rebigt finben, abgefel^en. £a| 
loir ei^ mit Sutl^r^igien ju tl^un l^ben, niirb bei ber )Dom grilnen 2)onner8tag 
(9h. Ill) audbrildnid^ bejeugt burd^ ben 3ufat; ^ux Sluffd^rift: M. L. (Sine ^rebigt 
t)om Sonntag nad^ SSieil^nadgten ift in ber im ftobe; liorliegenben SearBeitung im 
3a]^ 1523 gebrudt unb Sutl^er jugefd^rieben (t)gl. bie fdm. au 9lr. 83). Sei 
einigen anberen, bie mit gebrudCten iSut]^er))rebigten Ser&l^rungen itiitn, ift in einer 
Bejfiglid^en Snmerlung borauf l^ingeniiefen loorben. 9uf Sutler toeifen auc^ bie 
bel^onbelten £e|te: eft finb bie eliangelifd^en ^erilopen tion SDiiei^nQd^ten bid Oftem, 
abmd^felnb mit @enefi9te|ten and J^Qp. 29 — 31. 2)ie S^iibejKmmung (tiom 
25. S)ecember 1520 bid 2. Sprit 1521) loirb l^ierburd^ unb au|erbem burd^ bie an 
tiier eteQen augefftgten Sal^redjal^Ien 1520 unb 1521, geftd^rt 9leu ift in biefer 
0ruppe bie oftmalige genauere Ortdbeaeid^nung, toonad^ bie Stmngelienprebigten 
nad^ bem fSxSH^ftM im Suguftinerllofter gel^alten niurben. bie (Benefidprebigten in 
ber ^arrlird^ a^ SBittenberg unb atoar, toie aud ben uberfd^riften unb ber 9n« 
orbnung V^o^fi^H bie Ie|teren tior jenen. 

Uber bie (Entftel^ung biefer @ruppe audfill^id^er beutfd^er Searbeitungen tion 
8utl^ $rebigten l^Ben toir aun&d^ nur nod^ Sermutl^ungen. Zfd^adCert l^t 
fie fftr todrtlid^ 9lad^fd^riften, bie jeber gefd^idtte Stubent l^be madden Knnen, unb 
fprid^t fie bem SRelond^tl^on ab. S)em Se);teren ftimmen toir au; f&r bod Crftere 
^aben »ir bin Seifpiel unb l^olten ed f&r unmdglic^. aBoQte man fd^neS nad^ 
fd^reiien, fo bebiente man fid^, toie und ou|er unferem ftobe; befonberd bie 3tt>id(atter 
Srimbe unb bie Zagebild^er ilber Sutl^erd Zifd^reben lel^n, ber l^ebrad^ten ihti^ 
fd^ft in ber lateinifd^en Sprad^e, unb faft nur, um geniiffe d^aralteriftifd^ ober 
lateittifd^ fd^koer toieberaugebenbe SudbrUdCe unb 9iebe)oenbungen feftaul^tten, manbte 
man 1^ unb ba bad Seutfd^e an. S)ie fo getoonnenen 9lotiaen bilbeten bann bie 
fimnblage fitr Searbeitungen, bie fid^ a^t Serdffenilid^ung im S>rudr eigneten. 
6oU^ Seai^eitungen liegen und l^ier tior: eine ba)>on 1^ aud^ il^re Seftimmung 
erretd^; bie S>rudt[egung ber anberen tierl^inberte enttoeber Sutl^, aid er bakion 
erfnl^, audbrfldRid^, ober mittelbar burd^ ^eraudgabe feiner ^oftiQen. S)a| a^ fold^ 
SrBeit nid^ jeber Seliebige (Befd^idt befa^ liegt auf ber ^nb. 3ebod^ befanb ^d^ 
bomatd in aSittenberg ein Slann, bem toir ed autrauen biirfen unb bon beffen 9rt 
and§ biefer 9.)99anb 6. 122ff. eine ^be bringt, dol^ann 6d^neiber (Sgricola). 
ik wax Sntl^ Sd^reiber unb gfamulud bei ber Seipaiger S)idputation, toirb fd^n 
im SRai 1519 tyon SReland^tl^n aid fein (Senoffe beim 9tad6fd^reiben tyon Sutl^lerd 
SottrOgen ongefftl^ (G. R. 1 6p. 82); er ift audi^ an Sut^rd 6eite, um intereffante 
9miffeiUn aud bem Stunbe eined fremben (Bafted aufauaeidl^nen (S)e SSktte I, 6. 468. 
inberd II, 6. 448). SBenn man Sgricola aid Ilrl^eber biefer (Bruppe bon ^^rebigt^ 



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320 $tcbigten 8ttil^ nefdiiiindtt tm SM- $oIUmbev. 1519—1521. 

titeberfd^tiften ottttimmt, fo toitb matt oud^ tiad^ feineti Sejiel^uiigen su ^otiatiber 
3U fragen "fyAtn. SBentt tiid^t t)oti fcfll^et, tooteti fieibe bod^ fid^ t>on bet SHd* 
ptttation l^er mit einanbev belannt, too fie in gleid^et 6teQung ben fheitenben 
^QTteien bienten. & lag naV# bo| ^olionbet, old et im ^tbfl ind feinblid^ 
Soger lorn, biefe Segiel^ungen fottfe|te. 2)a| er fie oud^ nod^ bet Ztennung toeitet 
pfltqjtt, bofilt bient ium ^ttoti^, ba| et, t>on SBfitabutg bent Stufe bed ^etgogd 
90Axtdfi nod^ ^u|en folgenb, untettoegd in CiMeben bettoeilte unb am 18. ICuguft 
1525 eine ^tebigt l^iett, beten ftonje^t nod^ in feinet Il5nigdbetget Sontmlung 
etl^en unb mit entf^ted^enbet Slotia t^etfel^en ifl. Sott toot ingtoifd^en Sgticolo 
old Seitet bet neuoegtflnbeten Sd^nle ongefiellt unb ^olionbet toutbe Bei feinet SB- 
teife lion il^m mit ubetbtingung eined Stiefed on SRelond^tl^on in SBittenbetg Bettout 
(C. R. I 6p. 757). Sei biefet (Belegenl^it ttnnte ^olionbet fid^ mit biefen il^m fftt 
feine Ulnftige Xl^Otigleit getoi| fel^ ettoilnfd^ten ^bigtnod^fd^tiften t>etfe]^en l^Ben. 

5. Scholia in libram Genesis. 

Untet biefet ilbetfd^tift btingt bet Kobe; Slott 27—118^ SuSlegungen jn 
1. atof. 1—34 in bottt)iegenb loteinifd^et Sptod^e, bie nid^t t)on ^olionbetS ^nb 
l^ettfil^n, abet flellemoeife ))on il^m mit teid^Iid^en Konbbemetlungen t>etfe]^ flnb. 
Sttf Slott 53% too Hapitel 24 fd^Ue|t, t^ettoeifl ^olianbet auf bie neun aSUttet 
fpfttet folgenbe andfill^tlid^e SuSlegung bet tiiet nfid^ften Hapitel. S)iefe flel^t auf 
Slott 63—118 unb Beginnt mit bet neuen Ubetfd^tift: «De historia Isaac*. 
SnmetlungStoeife auf Slott 141 Begeid^net fie ^olianbet aid: .Collectanea in 
Genesim de Isaac et filiis", n^otoud aud^ gu etfe^u ift, ba| et , Scholia" mit 
.Collectanea" gleid^Bebeutenb geBtaud^t Sine KanbBemettung auf Slott 28: 
.Arborem vitae transivit Mar:* »eift und auf Sutl^et aid ben Utl^eBet bed Zqrted, 
unb eine genauete ^fung bed Snl^Itd Beflfttigt il^n old fold^en l^nlftnglid^. 
Zfd^adtett 1^ gum 9lad^n)eife bed lutl^fd^en Utfptunged bet Scholia bie beutfd^ 
^^tebigten ilBet bad etfle Sudft Stofe'', bie 1523-24 ge^tlten unb 1527 nad^ 
ftemben Sufgeid^nungen mit Sutl^etd 3ttfUmmung gebtudtt toutben ((EtI. 9udg. 83 
unb 34) unb bie 1544 ff. gebtudtten lateinifd^en .Enarrationes in Llibnim Mose* 
(StI. 9udg. 0pp. exeg. Vol. 1—11) l^etangegogen. Unb bad mit Ked^t. SCBet 
toOl^tenb et and eingelnen ilBeteinflimmungen, bie tion il^m bod^ aud^ and ben fo 
tiiel fpfiteten Enarrationes nad^getoiefen toetben, folgett, unfete Scholia feien „fteie 
lateinifd^e 9lad^fd^tiften tion beutfd^en Sotttfigen SRattin Sut^td, toeld^e in feinen 
^bigten fibet bad 1. )8ud^ SRofed feit 1527 gebtudtt t^otliegen", liefett unfete $tiU 
^tng ein anbeted Stgebni|. S)a bie ^bigten unfeted ftobe; butd^n)eg ben 3a^en 
1519—21 angel^ten unb aud^ bie biefen ange|&ngte Heine Sd^tift (f. S. 317) bie 
Sal^tedgal^I 1521 ttfigt, fo flnb toit t)on tiotnl^etein batauf l^ingetoiefen, audft ffit bie 
Scholia in benfelben So^ffwx einen $Ia| gu fud^n. 9ud Stiefen (f . unten) unb ben 
mit Sid^etl^eit gu batitenben ^tebigten bet Sammlung ^olianbetd n^iffen toit nun, 
ba| Sutl^et tion 1519 bid gut Sleife nad^ SBonnd 1521 fottlaufenb fibet Senefldteste 
ge))tebigt l^t, unb fomit liegt eine Setgleid^ung mit biefen tiiel nfil^. Sie etgibt 
benn aud^ eine fo fibenafd^enbe Ubeteinflimmung, ba| toit mit giemlid^t Sid^^ 
annel^men Unnen: bie Sd^olia unb ftoQeltanea finb Seatbeitimgen bet in ben 
genannten ^offttn tion Sutl^ in bet ^atttitd^e gu SBittenbetg gel^altenen, und 



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^Tcbiaieit ftt^M ttcfannneU tm 3o]^. $oliaiibn. 1519—1521. 321 

atul§ in anbeter Sfotm im ^olianbetlobes tiotliegenben (Benefidptebigten, S>ie 8e- 
tft^rtmgett tnit ben 1523—24, olfo nut luqe 3<it barauf gel^Uenen finb er^ 
tUcdiif genug, bie SBweid^ngen bon biefen abet nntet btefet SSotaudfet^ung and^ 
am letd^te^ in liet^l^en. S)en befUn Setoeid f&t nnfere Snfid^t gibt bie Se- 
meibntg Sntl^etd jn l.SRof. 8, 21, ba| et biefe SteDe beint aRatfudebangelinm 
M^onbeln loetbe (6. 347, 22), benn 1523—24 ifl fie t^tf&d^Iidl mit bem anberen 
0enefldte|t bel^onbett lootben. 

SHe Srtage nad^ bem Seatbeitet bet Scholia lann nut t^etmutl^ngdtoeife 
ieantoottet toetben. Sletand^tl^n toat ed nid^t, benn auf bet etflen Seite bet- 
felben gibt ^olianbet bie 9loU): .Vide alia insuper scholia a Melanchthone in- 
choaia.* S>atattB gel^t l^ttoot, ba| bem ^olianbet neben ben Sd^olien bet ^nb- 
fd^tift fotd^e Sleland^tl^onS tiotlagen. £ie teid^Iid^en Xanbbemetlungen )u Stop, 1—3, 
todd^t an einaelnen SteQen ben Xe|t felbft on Hmfang iibettteffen, madden nun 
ben CinbtudC, ba| fie nid^t eigne (Bebanlen ^olianbetd n^iebetgeben, fonbetn eben- 
fattd einet Sufjeid^nung tyon Sutl^erS etflen ®enefid))tebigten entftammen, unb bie 
Snnal^me liegt nol^e, ba| in il^nen eben bie angefangenen Sc^olien 9Reland^ 
ffyon% n^enigfknd tViltpetfe etl^olten finb. SBit geben fie ba^t untet bem Xe|t, 
alS ^atoDele jn il^m. Sinb U)it l^ietbutd^ auf SReland^tl^on aid einen 9uf}eid^et 
itnb Seatbeitet bet etflen (8enefidau9Iegung Suil^etd getoiefen, fo bfitfen loit aud^ 
toogen, l^ietauf eine btieflid^e %u|etung SReland^tl^ond t)om 21. Stai 1519 an 
6t)alatin )U bejiel^: .Diligenter cepimus D. Martini dictata tibi notare Isleben 
et ego, et spero, bonum habebimus una nos omnes in illo librum. Primum iam 
ezsplendescet argamentum* (G. R. I, @p. 82). ^ietbutd^ U)ftten n)it benn toiebetum 
auf Xgticola ate ben n^al^tfd^inlid^ Seatbeitet bed eigentltd^en Zq^tei bet Scholia 
in librum Oenens l^ingetoiefen. 

Sine anbete gftage abet bleibt ebenfaQS off en: SBol^et flammen Stop, 32—34, 
ba Sutl^et am 1. 9U)t^mbet 1521 an @etbel fd^teibt, et fei nut bid Stop. 32 ge- 
lommenf (2)e SBette 11, 6.90. Snbetdlll, 6.241.) Sud ben ftoKeltaneen bed 
IReland^tl^on (9hr. 76, ligl. 9lt. 105) toiffen toit ebenfaQd, ba| ISutl^et am 6onntag 
Suhita 1521 feine (Benefldptebigten mit Stop. 31 fd^b|. 

SBit Ibnnen nut mit bet Setmutl^ung antU)otten, ba| bet Seatbeitet, bem 
bod^ getoil an einet 9btunbung fetnet Stbeit f&t ben 2)tud( lag, tietfuc^te, in 
Xnlel^nung an Sutl^etd Xtt bie (Senefid lu boQenben. Sine fold^e Sigenmfid^tigleit, 
bie Sut^et oft getabelt l^at, ifl Sgticola fd^on jujuttauen. ^ie ^udlegung bet 
Ie|ten btei jfapitel ifl im SSetgletd^ ju bet bet ftill^eten lutj unb biitftig unb ftii);t 
babutd^ unfete Setmutl^ung. 

2ut]§et8 ^rebtgttl^atigleit in ben Sal^ten 1519-1521. 

<Ed toitb bem Sefet etioilnfd^t fein, toenn toit bie einjelnen 3Ag( bet ^tebigt- 
t^gleit Sutl^etS, toie bet $oIianbetIobe| fie bietet, ju einem ®efammtbilbe ju 
t>etatbeiten fud^n. Sutl^ giebt in bem eben ettofi^nten Stiefe an Setbel baju 
eine lutje 6tiA}e: .In Maithaeum nihil statui commentari, sed Yiitembergae pro 
suggestu coeperam utrunque testamenium ab exordio populariier declamare, 
et profeceram in Genesi usque ad cap. XXXU, in Evangeliis usque ad vocem 
8nt(cT8 IBetle. IX. 21 



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9tcU{ttit Sul^fil y|< mm^^ ^'^ 3^^ y < HOTbc t> 1519^1521« 

lohaDDis Baptistae; hie obmutait vox mea.' ^^ietmtt Bcotiiloottet HaX^ 6eddl 
ouf eittem aRilt^et^Anbtiil bentl^enbe SSitte, et tndfle ben begottttenen Aommentot 
sum atottl^attl^ hdSbiqXl toOenbett (£e SBette II, 6. 90. (Enbei« UI, 6. 160 unb 
6. 241). 2nV^ $lan toot, tteben bent alien fiber bai nene ZePoment jn 
(ntebigen, unb et l^e l^iet nttt bent atotfl^ttft begonnen. Sol^in ifl an lieifiel^, 
tomi et am 8. Sfebmat 1520 an Spalatin fd^tieb: «Ne verbum quidem ego ooUegi 
de concionibuB meis in Mattheum* (£e aSette I, 6. 405. Cnbeti 11, 6. 819). 
S)a| et gleid^eitifl fiber bie (Benefit ^itebigt, gel^ ani bent Srief an benfelben turn 
18. Secembet 1519 Ifttbox: .Psidterium ezigit integrum Tirum, totum eimdon 
concio in populum per Evangelium et Genesim laborans.* S)a| abet l^iet* 
mit feine ^bigttl^fttiQleit nod^ nid^t erfd^^ift ifl, bentet bai Sfolgenbe an: .tertio 
totum ipsae preculae et instituti mei cultus; quarto totum hoc enarrandi 
munu8.« (S)e SBette I, 6. 878. (Enbei« II, 6. 278.) Vl% eine jtoeifad^ beaeid^ 
et fie Snbe gfebtuat 1521: ,Sum enim occupatissimus, duas condones per diem 
habeo*, am 8. 9Rftt} 1521: «ut taceam geminae ooncionis munus* nnb am 
a.aRdt): ,6emina concio yirum exigit*. (S)e SBette I, 6. 554, 565 u. 568. 
Snbetd UI, e. 98, 96 u. 100). Ilntet alien feinen Sefd^ftigungen, bie in biefen 
fd^tteren Sa^ten il^ obliegen, flel^ Sntl^ ali bie {^ant^tfad^ bail ministerium 
▼erbi an. SBie et biefem geted^t ju loetben fud^te, leigt unft ^lianbetft Gamnu 
lung in einet hi9lf)n nid^t gelannten SoUfUbtbig^ nad^ btei 6eiten. 

.1519 In die Thomae' (9lt. 22.) gibt unl ^olianbet ben IBerid^ fiber ben 
Snfang bet ^rebigten fiber bad %eue Zeflanient: ,pro Exordio uniTerae 
historic Euangelice, quam ad natales Ghristi appetentes inchoaturus arat et 
ordine explanaturus, primum Nove et ceteris legis, seu Euangelii et veteris testa- 
menti differentiam tractavit* Cine Sejiel^ng auf ben 6d^Iu| biefer ^^igt 
finben »ir Cube Ottober 1520 ju Sue. 2, 40 (9lr. 47). Sm folgenben SSeil^ad^i- 
tag beginnt er mit atatU^. 1 (9lr. 28). S)arauf besiel^t er fld^, all er am tteburtS- 
tage 9Rarifi 1520 benfelben Ztgt ju bel^beln 1^: .hoc evayyihw audistis in 
principio evayyellov* (9lr. 88). S)ie afortfe|ung Unnen toir aber biber erfl iMrat 
atatfl^Audtage (21. $e)rt.) 1520 an lierfolgen, too er im Snfange be* 2. AiapiieU 
flel^t. S)ie nU^ften Ze^ fiber bie elmngelifd^e Sefd^id^te flnb aui Sue 2 ge- 
nommen unb merben an ben folgenben Sonntagen p. trin. a. 1520 bel^nbelt 
(9tr. 48—47). JlBeiterl^in finben fid^ nur in 9lr. 66 )9t>m 6. 3anuar unb 9tr. 70 
)iom 2. Sfebmar 1521, toeld^ folc^e Ze^te ju $eriIopen l^aben, ftfidtoenoeifungen, 
Sfortfe|ungen aber nid^t. S)a| er aud^ ben Starcui in feinen ffHan gejogen 1^ 
bett^eifl bie oben angeffll^rte Stelle in ben Scholia in librum Genesis, 6. 847, 22, 
too bemertt toirb: .Hunc locum Tractaturus in Marcum Euangelistam*. S)a Sufl^ 
nad^ feiner eigenen Sngabe )9ox ber Reife nad^ SBormll nid^ toeiter ali bi9 aur 
.vox lohannis Baptistae', alfo bii VtaiSf. 8, gebmmen i^ btrfen loir annel^en, 
ba| er feit Cube Ottober 1520 nur nod^ fel^ felten, trielleid^t gar nic^t me^ fiber 
bie ebangelifd^e 6efd§id§te gefncebigt l^t. Son biefer ^^igtreil^ bietet uni ber 
^olianberlobei bie erften bid ie|t belannten Srifpiele. SieOeid^ gel^Sren aber Ue 
etfide Unf. Suig. »b. IV, 6. 608 Emmanuel (Stattl^. 1, 28) unb 6. 629 De 
lohanne Baptista (Sue. 1, 18) mit l^nein. 

parallel l^iermit gel^ bie ^rebigten fiber bad alte Zeftament, fiber 
bie «enefU, aber il^ »eginn liegt toeiter )urfid(. Cube Ottober 1519 fkl^ Sniper 



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9tcUateit Sii^eci gifmn^ tm 3^ ^fl^knhn. 1519-1591. 

bcceitt beim 8. StapM. 9lttd^ Vfijttg bet Sett fftt bie SeiMiget S)ii|mtatiim ttnb 
ttntet 8eriUIfUl^ti(tuttg bei Umftonbft, ba| bie etflen ttopitA befonbetl eingel^ 
^it bel^nbelit toatett, Utmen toit ben Snfatig urn Oftttn 1519 fe|en. Sn alien 
Crn))pen bet 6ammlung begegnen und (Benefllptebifiten, unb toh flnb meifl im 
6tttnbe, fie fld^ jn botiten. Sie toetben an 6onn- unb ^ittgentagen in bet 
$fanlit(^ A^Ii4 »ie bie ^rebiflten fibet bie 10 Sebote (»b. I, 18ff.) im Vnfd^Inl 
an bie ^^erilo^nanSlegnng geJ^oIten, an ben l^l^en gfeflen abet au^efe|t. S>a]^in 
jielt bie 8emetbtng bet ^^igt bom 6onnta(| nad§ SBeil^nad^n 1520 (9lt. 84): 
^aSit tooOen ijnnb toibetumb lommen auff bai Sud^ 9lofl. <E« ifl bliben bay bem 
XXIX. Sail/ — S)ie Ie|te ^bi^ ftbet 1. 9lof. 28 toat am 4. Sbbent (9lt. 60) 
gel^toi. — 3n bet ^tebigt bom 6onntag Subica 1521 (9lt. 105) l^ift el: ^di 
VH bie nua^ ]|ie, ba| )oit )oibet bai Cuangelinm fut nni nemen bon biffet scel^tt, 
bantmb tooOen toit bai dapM in 9loife l^naulfueten". ^ietmtt fd§Iie|en benn 
bie (Benefift)itebi0ten be* itobe;, tami aud^ mtt bet Sngabe Sntl^ in bem Stiefe 
an (Betbd fHmmt. Sud^ fie toaten U9lf)n nnbdannt; nut einaebie 6tftde ani 
Sb. IV, 6. 608—612 fd^en il^nen anaugel^bten. Sn einem fottlaufenben Ze|t 
MHitbeitet btingt bet Aobei fie in ben Scholia in librum Genesis. 

9leben biefet .gemina ooncio in populum per E?aDgelium et Genesim 
laborans' Iftnft nod^ eine btitte Reil^e ^tebigten 1)n, feinen Otbeni- 
btfibetn ge»ibmet. SBit finben einen Zl^I babon in bet bietten dnOfift mtt 
bet Scjeid^nng ,a prandio in cenobio AugustineDsium*. 6ie bel^anbeln tegeU 
inft|i0 bie Cban0eIien«^[(etiIo)ien bet 6onn« unb {^iligentage nnb toaten fASf^n 
and^ nnbdannt. — 

tlbet eine fftofit gibt nni bet itobei boOe iHatl^ nid^t, nftmlid|» toie 
Stt£^ fii( bie ^^igten fibet (Benefii nnb ebangelifd^ Sefd^id^te bettl^ilt l|abe. 
9tttt fotrid fel^ loit: 1. ba| alle botUegenben ^[ttebigten an 6onn- obet gfefl- 
toflen, niemali an getobl^nlid^n SBod^entagen gel^tten flnb nnb 2. ba| fU^ niemali 
^Mbigten beibet Reil^n an bemfelben Zage finben. S>a| Sntl^ an ben 99od^ 
tagen nid^t fibet bie bejeid^eten beiben Zestteil^ geptebigt l^ben lann, etgibt 
fid^ batani, ba| too toit jtoei an jtoei anfeinanbetfolgenben Sfeiettagen gel^attene 
9tebigten betfelben fteil^ befi|en, bie \plUxxt olfnt eine Sfidk edennen )tt laffen 
bie nnmittdbate 9fottfe|nng bet tMitl^e^nben ifl. SBoSen toit nid^t ben nntet 
2. angeffil^tten Umflanb ffit blofen SufoII IfoUtn, fo flnb toit )u bem 6d^Iu| ge» 
nfttl^, ba| M^ bom Zl^maitage 1519 bii Ofletn 1521 in bet ^attlfa^ 
nod^ Selieben einen Ze|t ani einet bet beiben bon il^ getoft^tten Reil^ anf 
bie ^Mb|m)itebigt folgen Iie|. 

9Ran toitb nnnmel^t and^ bie SnibtfidCe: «duas condones per diem habeo* 
vnb .geminae concionis munus* ni(^t toie f>iSf)n, bal^in benten bfitfen, ba| Sntl^ 
bomoli itoeimal tAgttd§, nftmlic^ fibet bai 1. Snd^ 9lofei nnb fibet bie CtKm- 
0dien ge)itebigt 1^, (JNpin * I, 6. 488. Cnbeti, 9nm. 11 jn 9h. 402), fonbetn 
fie bon bet bofi^tten ^id^, an bemfelben Zage fotool^I in bet 6tabttitd^ ali 
im IHoPet in (ntebigen, bet^el^; bei bet SRenge bet ^ettigentage, fibet toeU^ 
fUi on^ Sttf^ gelegenttid^ in einet ^ixbigt (Xt. 58) beOagt, immetl^ nod^ eine 
teU^Iid^ fd^loete Vnfgabe. Vn einet anbetn 6teIIe, too et bie .gemina ooncio* 
fdb^ n^et bqeid^et ali «in populum per Evangelium et Genesim lab<»«ns*, 
benlet nid^ botonf 1^, ba| fie attf einen Zag faSe. 

21* 



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324 ^Mifiten 8iti^ gefoimitttt bott 3o^. ^oliotibet. 1519—1521. 

Son bem allgemeitiett Snl^alt bet^tebigten f ei nut aSemged l^uS- 
gel^oben. Sid§etlid§ l^t bie ^nb bet 9lQd§fd§tdBet unb 8eatbettet il^en liiel 
lion il^tet Sftifd^ unb Unntittelbatteit genontmen, abet tt)it letnen au% il^nen bod^ 
ben ed^ten Sut^et biefet Stutm- unb S)tang)eii lennen. 9n )ietfd§iebenen SteSen 
toMtnt et bot bet SSegotie unb U|t fie bod^ in Slnlel^nung an bie olten ftitd^> 
lel^ il^ iM>pi8flen fdlUfftn tteiben. IHnbUd^ Ugt et fi^ au i>^in SetfUnbniB 
beS gemeinen Vtannti l^ab, toie in bet ftentbetget ^bigi (9h:. 24), bann tebet 
et abet toiebet in l^l^ Stnfl lion ben l^Iigen ^id^ten bet angel^enben ^[{tebiget, 
Befonbetd in ben (Benefitteiten. Ilnetmilblid§ tteibt et toie in ben .Operationes 
in Psalmos* ()93b. V unfetet Sul^abe) ben , locus de iustificatione* unb t'tebigt 
ben nntetfd^ieb bon oltem unb neuem (8efe|, bon bet (8ete(i^tigleit auS bem (Blauben 
unb auS ben SBetfen unb le^ bie Sftei^eii einei^ Cl^tiflenmenfd^en. Slit bem- 
felben Sifet abet jie^t et aud^ gegen ben $apfl ju 9f^Ibe: ,Papa non habuit 
potestatem tollendae alterius specie!*, unt bann einjulenfen: «Sic sentiamus, quasi 
in carcere captivi teneamur. Proinde non est tumultu repugnandum aut novan- 
dum* (9h:. 59). Obet: .Papa iniuste vetat tot gradus [sc. matrimonii]* unb f&l^ 
bann fott: .Non iubeo, ut ducas in 4. aut 3. gradu, sed si duxisti, ne patere 
separari* (9h. 65 bgl. 86). Jn bet $tebigt bom 6onntag Subica 1521 (9h:. 105) 
tebet et bon ben gfaflengeboten unb fagt mit etfd^tedenbet ftill^n^ett unb beifenbet 
3tonie: ^SBet bod t^uen toiU, betil^ued. 3d§ tl^uei^ ed nid^t, unb fagt mit nad^, 
bad id^ tooQ fte^ effen, toad id^ toill. 3d^ ftog nid^tS batnad^ toad et [bet $at)fl] 
batgoo fagen toitbt. Qt l^att mid^ fd^on im ban tl^n, |o l^ab id§ ein fotteQ, 
bad id^ fein gepoeil^ nid^t l^Iten botff. 3tt fein abet leibet fobiS, bod id^ fie 
nid^t aU ubetttetten lann." 

^olianbetS 9tanbbemetlungen. 

S)ie 9tanbbemet(ungen $oIianbetd betbienen befonbete 8ead§tung. 6ie geben 
oft bie ^nbl^be aut fid^eten Datitung bed Xeited. 9n anbeten SteDen bieten 
fie eine etto&nfd^te Ctlftutetung unb ftonettut. 9ud^ fein SBHbetfptud^ unb feine 
fttitil bet botgettagenen (Bebanten Sut^etd ift nid^t ol^ne Snteteffe. S<'^^xti^ fnb 
bie bon il^m angeffll^en SelegfteUen, bie flbtigend, fotoeit S)tudCe lut^tfd^et 
Sd^tiften in Setrad^t lommen, nut fold^en entlel^nt au f^in fd^einen, bie bid 1522 
etfd^ienen n^aten. 3^eimal citittet aud^ Sutl^etd ftommentat aum ^ebtdet* 
btief (au @. 851,34 u. 439, 21), bet bid |e|t toebet gebtudtt no(^ l^nbfd^tifUid^ 
miebet aufgefunben ifl. 9ud^ in ben Collectanea Melanchthonis (6. 484, 7) ifl 
toal^tfd^einlid^ batauf bettoiefen, toenn au bet SteUe 1. SRof. 25,29 bemetft toitb: 
.Locum hunc tractavit iv iTviarol^ naq' i^qaioig^, Sielleid^t gelingt ed tiod^ 
il^n aufaufinben! 

nnf et SbbtudC toiU ben Aobei ^olianbetd in feinem ganaen Umfange toiebet^ 
geben. Sd ifl bal^t feine bon ben ao^Iteid^en Stanbbemetlungen, Ubetf^tiften unb 
8fu|noten audgelaffen, mod^te fie bon bem Sd^teibet bed betteffenben ZeitfUlded 
obet bon anbetet ^nb l^ettiU^. SBo le|teted bet gfaU »at, i^ ed immet aud« 
btficftid^ betmetit motben. 9Bit geben biefe 3ufft|e, mofetn fie nid^ old Ibtteltut 
bed Xefted in benfelben mit aufgenommen metben muften, unten in ben 8fu|noten 



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yteUgtm Sttt^tl oefamnteU Uoti 3o^. ^olionbet. 1519-1521. 325 

aufamtneii mit ben Sedatten. 9tut im Snfang bet Scholia in Genesim ifl ein 
Zl^il ^on il^nen aU ^arollele )um ZtiU, abet mit Keineten %t)lptn gegeben. 
S)ie Srflnbe baf&t finb oben 6. 321 angeffl^. 9lQd§ ^olionbet, beffen Ie|te 3u- 
fft|e toQ]^tfd§etnIid§ aud^ fpfttefleni^ im 3q]^ 1528 getnad^t finb, l^t Qu|et bent 
Sibltotl^taT, bet )90X bent Cinbinben bei» Aobe; bte Slottjol^Ien ntit 8Ieiflift ein- 
irug, Sltentanb etne nietiete Sinjeici^nung gentad^t. 

9teben bet ^nb ^olianbetS nntetfd^teben ti^tt in ben $tebigten bed Ibbei 
fed§i( Gd^teibetl^nbe. 31^ 9uftteten ift ftetS ntit einent Setta^id auf il^t etoaiged 
foitftiged Sotfomnten in einet Snntetlttng ongeaeigt. Sine tlbetfid^t ifl 6. 828 ge* 
geben. Son bet flbetliefetten Xe|igeflalt ifl nut in ben feltenen Sf&Qen, ba| ein offen- 
feoted Sd^teibt^etfel^en liotlog, abgetoid^en unb biefelbe in ben SeSatten mitgetl^eilt. 
6onfl l^ben toit unS bem&H fott^eii e8 bie aQgemeinen (8tttnbfft|e biefet Suligabe 
gepotteten, unb bet S)tud( e8 )idft|t, ben Sd^ibetn in alle il^te Sigenl^ten l^inein 
)U folgen. Skibei ifl felbflbetflftnbnd^ bie 3ntet))unItion bent l^eutigen Standee ent* 
fpted^enb untgeflattet. S)ie gtofen Snfangdbud^^aben ftnb nad^ bet ^nbfd^tift bei- 
fiel^Iten, in Ston\tU\lOltn rouxht )u gunflen bed l^eutigen Q(ebtaud§ed entfd^ieben. 
3it ben gtied^ifd^ SBdttetn finb fel^lenbe SpitituS unb Sccente nid^t etgftnji, tool^I 
Q&et nad§ l^utigent (Bebtoud^ falfd^ gefe|te betid^tigt mit Snf&l^tung bet l^nbfd^ft- 
lid^ 6d^teibttng. SHe Sd^mietigleiten in bet Sefung bet ^anbfd^tift, bie oud^ 
Zf d^adlett l^otl^bt glauben nrit bid auf ganj lieteinjette gf&IIe Hbettounben ju 
l^en. Sefonbeten siani fd^ulben toit l^ietbei ftnaole unb Aatoetau fotoie ben 
Seamten be* ftdnigl. StaaiSatd^ibd in Slagbebutg filt fteunblid^e Sei^AIfe. SuBet- 
otbentlid^ Skinl obet gebftl^ bem SRagifltat au Pdnigdbetg, bet bad toett^t^oSe 
9efi|tl^um bet 6tabtbibIiot]^ a^int^ i^^ unbefd^t&nlten 99enu|ung nod^ 9lQgbe> 
Jutg gefenbet l|ot ^^ tf^iat. 

Urn eine leid^te ilbetfid^ &bet bie einaelnen 6tfidCe bet Sammlung bei $oIi- 
onbet att etmbglid^en, geben »it bad folgenbe 9n]^d)iet3eid§ni|. SHe ^ebigten 
finb nad§ ben )9in botl^ befd^tiebenen (Btupptn geotbnet. Snnetl^Ib |ebet dvuppt 
ift fotoieit old ntbglid^ bie a^itlid^ Sfolge innegel^Iten. ^x bie ^tebigien gibt: 

Spalte 1 bie laufenbe 9lt. bet ^ebigi, nad§ bet toit aud§ in bet Cinleitung 
nnb fonfl bie ^bigten cititt l^ben, 

epolk 2 bie Slattaiffet bed Aobe; ffit ben Snfang |ebet ^[hebigt nad§ einet 
bott mit 8Ieiflift tiotgenommenen Bft^Iung, toobei au bemetlen ifl, ba| 931. 57—62, 
84, 188-UO, 160, 219-222, 880, 887 u. 888 audfaOen, 

6tKitte 8 Ottd- unb 3eitangabe, fotoeit old ntbglid§ nad§ bem Aobe;. jffio 
bie {^ottbfd^tift bie S^itongobe betmiffen U|t unb fid^ biefelbe aud§ nid§t aud bem 
%€iA bet ^bigt obet il^t Stelle in bet ^nbfd^tift ol^e toeiteted etgibt, alfo nut 
tiermutl^gdtoieife gegeben metben lann, ifl fie in edKge iHammetn gefe|t. Sf&t' 
mtfete (Btfinbe betti^en loit auf bie einleitenben Semethtngen unb auf bie Sfu|- 
noten an ben betteffeitben Xeiten. 

epolte 4 gibt ben ^[hebigttest (Zl^ema), toobei toit und f&t Oenefidteste ouf 
bie i^Q))iteIongabe, fonfl ouf ben Snfongdbetd befd^tftnbn, 

6)KiIie 5 bad nad§ ben Vngoben in 6palte 8 beted^ete S>otttm, 

epOit 6 bie Geitaiaal^I biefed Sonbed. 



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326 



^fxMoltn Sul^fil Qcfomnittt tmi 3o9* 9olksibct» 1519 — 1521. 



L SdioUs in mnram Gowais (8Iati 27— 118«) 
n. Ihebtgten toon 1519—1521 



6. 829—415 
e. 415— 676 



1. etuppt (SL 1—26). 



e. 415— 448 



1 


1« 


2 


I* 


8 


2» 


4 


4* 


5 


5» 


6 


6* 


7 


5* 


8 


7» 


9 


7b 


10 


8* 


11 


9« 


12 


9» 


13 


lOk 


14 


11* 


15 


12* 


16 


18* 


17 


18* 


18 


14» 


19 


15 • 


20 


15* 


21 


17* 


22 


19* 


28 


22* 


24 


26 » 



Vuitenberge. 19. p. trin. 

• 
Omnium sanctorum. 
20. p. trin. 
Deinde prosequutus. 
In die Martini. 
Deinde prosequutus. 
22. p. trin. 
Prosequutus. 
In die divae Gatbarinae. 
Deinde in bibliaca hist, pro- 

sequenda. 
In Adfoitu dominica prima. 
Prosequutus. 
In die din Andree. 

• 
DominicasecundaAdTentus. 

■ 
Nicolai. 

Deinde progrediens. 
In die Concept. Mariae. 
Dominica quarta Adventus. 
1519. In die Thome. 
In diem naL domini. 
InKembergk. Indielohan- 
nis. 



VMX^. 9, 1. 
1.9lof. 8. 
SRottl^. 5, 1. 
9Ratt^. 22,2. 
1. TOof. 8. 
^u^ 12, 85. 
1. VU>\. 9. 
Statt^. 18, 28. 
l.TOof. 11. 
Statt^. 18,44. 
l.TOof. 11. 

SRottl^. 21, 1. 
l.Stof. 12. 
3o]^. 1, 40. 
LTOof. 12. 
8uc. 21, 25. 
1. atof. 12. 
Sue. 12, 85. 
LVlof. 12. 
Sue 11,27. 
3ol^. 1, 19. 
Nova et vetus lex. 
SRatt^. 1, 1. 
3o4. 21, 22. 



1519. 

80. Oft. 
80. , 

1.9lo)i. 

6. , 

6. , 
11. , 
11, , 
20. . 

20. . 

25. , 

26. , 

27. , 
27. , 
80. , 
80. , 

4. S)«a- 

4. , 

6. , 

6. . 

8. „ 

18. , 

21. , 
25. , 
27. , 



€. 415 

e. 416 
e. 416 
e. 419 

e. 420 
6. 420 
€. 421 
€. 422 
e. 422 
e. 428 
e. 425 

e. 425 
6. 427 
e. 427 
e. 428 
€. 480 
e. 480 
e. 481 
6. 481 
6. 482 
e. 485 
6. 486 
6. 489 
6. 448 



2. 0tu))))e (81.881-870). 



25 


869* 


26 


881 » 


27 


339* 


28 


847» 


29 


852 • 


80 


858* 


81 


856* 


82 


359 » 


88 


368* 



Gonversionis Pauli. 

Pascha. 

Gantate. 

In festo Ascensionis Christi. 

Eodem die. 

Postridie ascensionis. 

Exaudi. 

In festo Pentecostes. 

Die Lunae in eisdem feriis. 



«W. 9, 1. 
de testam. Chr. 
3o^. 16,5. 
8M>8. 1, 1. 



1. 9bf. 15. 
%2,1.3o^.l4,28. 
3o|. 14,28. 



6. 444—470 



25.3an. 

6.1Rai 
17. , 

17. , 

18. , 
20. . 

27. , 

28. . 



e. 444 
€. 445 
e. 449 
e. 458 
6. 456 
6. 457 
6. 459 
6. 461 
e. 465 



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9t(bi8ttn Sut^xi gtfommett Iwn Sfo'^. ^olfambcx. 1519—1621. 



827 



84 


871 • 


85 


871* 


86 


878 » 


87 


873* 


88 


874* 


89 


876* 


40 


876* 


41 


877* 


42 


878» 


48 


878* 


44 


879* 


45 


880* 


46 


881* 


47 


881* 


48 


882* 


49 


888* 


50 


884* 


51 


885 » 


52 


886* 


58 


887* 


54 


888* 


55 


890* 


56 


391 • 


57 


391* 


58 


893* 


59 


894* 


60 


396* 


61 


897» 


62 


898» 


68 


398* 


64 


899 • 


65 


899* 


66 


400* 


67 


401* 


68 


408* 


69 


408* 


70 


404* 


71 


405* 


72 


407 • 


78 


408' 


74 


408* 


75 


410» 


76 


411* 


77 


412* 


78 


414» 



[11. p. trin.] 

£lg %r[¥ Ba(fTolBfialov. 

[18. p.^ trin.] 

£lg my ywed'L Ma(fiaq. 

[U. p. trin.] 

Big trpf Mard'alov. 

Eig Ti}y fieta t^f MixatjAog. 
Dominica XIX. [18. p. trin.] 
Dominica XX. [19. p. trin.] 



[21. p. trin.] 

Kvificnt^ XXm. [22. p. trin.] 

[28. p. trin.] 

Big %m ^Avdifdov. 

[l.Adv.] 

Kg Ti}y BaQfia((ag. 

Big v^ avynwti^elinjg 
Maqiag. 

Big %m diwioop Adventus. 

[8. Ad?.] 

[Thomae.] 

[4. Adv.] 

Big TO yepi^Xia Xfigov. 

Big Tify Steq>dpov. 

Dom. prox. iK>8t natalem. 



1521. Neujahr. 

Big v^v ^ETtiqKxnlag. 

Sebastiani (2. p. ep.). 

Big Ti}y avagQoqffig IlavXov, 

SeptUM^esimae. 

Big xadtcQinv Maglag. 

Sexagesimae. 

Quinquagesimae. 

Invocavit. 

Oculi. 

Laetare. 

Big rf[v ludica. 

BlgT^SyyelaiprnMoQiafi. 

Hg otwiqw naa%a%og. \ 



371— 415*). 


6.470—516 




1680. 




De iustificatiooe. 


[«ttfl. 1] 


6.470 


1. TOof. 24. 


19. Hug. 


6.471 


1. 9fa>f. 28. 


24. , 


6.472 


1. 9lof. 24. 


2.6ctrt. 


6.478 


9latt^. 1, 1. 


8. , 


6.474 


1. 9lof. 25. 


9. „ 


6.475 


Slott^. 2, 1. 


21. , 


6.476 


guc 2, 22. 


21. , 


6.477 


De angelis (?). 


29. . 


6.477 


Sue. 2, 28. (?). 


80. . 


6.478 


Sue 2,83. 


7.0!t. 


6.479 


Sue. 2, 36. 


14. , 


6.480 


anatt^. 2, 15. 


14. „ 


6.481 


Sue 2,40. 


14. , 


6.482 


1. 9bf. 25. 


28. . 


6.482 


1. aRof. 25 u. 26. 


4.9loto. 


6.488 


«f 


11. . 


6.484 


1. 9tof. 26. 


80. , 


6.486 


1. TOof. 27. 


2.S>C). 


6.487 


De Castitate. 


4. . 


6.489 


l.ajlof. 27. 


4. » 


6.489 


De peccato original]. 


8. , 


6.491 


LfRof. 27. 


8. , 


6.492 


m 


9. , 


6.492 


1. 8>lof.^ 28. 


16. . 


6.494 


IUm tvxoQistiag. 


21. . 

28. , 


6.495 
6.497 


fiitt. 2,1. 


25. , 


6.498 


aw. 6,8. 


26. , 


6.499 


Sue. 2,1(?). 


80. , 


6.499 


l.^f. 29. 


80. , 
1S91. 


6.500 


m 


1.3an. 


6.501 


aRott^. 2, 1. 


6. , 


6.501 


1. VU>\. 29. 


20. , 


6.508 


«W. 9, 1. 


25. , 


6.504 


1. Vlof. 80. 


27. , 


6.505 


Sue. 2,22. 


2.8feBt. 


6.506 


1. VU>1 30. 


3. , 


6.507 


1. fRof. 81. 


10. , 


6.508 


0t 


17. „ 


6.509 


m 


8.9UI13. 


6.510 


m 


10. , 


6.511 


m 


17. „ 


6.512 


Sue. 1,26. 


25. , 


6.518 


Sue. 24, 13. 


l.«t)t«. 


6.515 



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828 



^xMiim M^i gefanmdt tton 3«](. ^olionbet. 1619—1521. 



79 


118» 


80 


123 •> 


81 


129 • 


82 


132* 


83 


141' 


84 


145 • 


85 


147» 


86 


151* 


87 


156 » 


88 


161» 


89 


162* 


90 


166»' 


91 


169 » 


92 


174* 


93 


179* 


94 


182* 


95 


189* 


96 


194» 


97 


198' 


98 


201* 


99 


202 •> 


100 


208 » 


101 


214» 


102 


223* 


103 


227* 


104 


285* 


105 


243* 


106 


249* 


107 


258 » 


108 


276» 


109 


284* 


110 


289* 


111 


265 • 


112 


293* 


113 


303* 


114 


310* 


115 


315* 


116 


324*1 



4. exnppt 08L 118*— 829). 


6. 51C 


t— 676 




ISSO. 


1520. Nat Domini. 


Sue. 2, 1. 


25. 


S>q. 


6.516 


Eodem die, a pr. in cen. Aug. 


tt 


25. 


m 


€.521 


1520. In die St. Stephani. 


9(att]^. 23,84. 


26. 


m 


e.525 


Eod. die a prandio. 


26. 


n 


6.527 


1521. Dom. post Nat 


Sue. 2,1(1). 


30. 


m 


6.580 


« 


l.aRof. 29. 


30. 


m 


6.585 


Eod. die in cen. Aug. 


Sue. 2,25. 


30. 


m 


6.587 






isai. 




In die Circumcisionis Dom. 


1. TOof. 29. 


1.3an. 


6.540 


In d. c. d. a prand. in cen. Aug. 


Sue. 2,21. 


1. 


m 


6.544 


— 


l.Stof. 


- 


— 


6.547 


Trium regum in cen. Aug. 


SRatt^. 2, 1. 


6.3an. 


6.547 


In die Sebastiani. 


1. TOof. 29. 


20. 


It 


6.551 


Dom. Seb. apud Aug. 


Olatt^. 8, 1. 


20. 


m 


6.554 


Septuagesimae. 


1. aJlof. 80. 


27. 


tt 


6.558 


Eod. die in cen. Aug. 


maOi. 20, 1. 


27. 


tt 


6.562 


In die purif. Mariae. 


Sue. 2,22. 


2.9e^ 


6.565 


Eodem d. a pr. in cen. Aug. 


» 


2. 


tt 


6.571 


Dom. Sexagesimae in paro- 


1. aitof. 80. 


3. 


tt 


6.575 


chia. 










Dom. Elstomihi. 


1. aRof. 81. 


10. 


tt 


6.578 


Estomihi a prandio. 


Sue. 18,81. 


10. 


tt 


6.581 


Dom. Quadragesimae. 


1. ajiof. 31. 


17. 


tt 


6.588 


1521. Invocavitapr.ap. Aug. 


VtaiOf. 4, 1. 


17. 


tt 


6.588 


Dominica Oculi. 


1. aJlof. 31. 


S.aRflia- 


6.598 


Dom. Ocu]i a pr. ap. Aug. 


Sue. 11, 14. 


3. 


tt 


6.597 


Dora. Laetare. 


1. ajiof. 81. 


10. 


tt 


6.601 


Eod. die a pr. 


3o^. 6, 1. 


10. 


» 


6.606 


Dom. ludica sequenti. 


1. ajiof. 31. 


17. 


tt 


6.612 


Eod. d. apud Aug. 


30^.8,46. 


17. 


tt 


6.616 


In die adnunc. Mariae. 


Sue. 1,26. 


28. 


tt 


6.622 


In die adnunc. a prandio. 


IT 


23. 


tt 


6.628 


In die Palmarum. 


SRott^. 21, 1. 


24. 


tt 


6.638 


Eod. die apud Aug. 


ff 


24. 


tt 


6.687 


In die coenae domini. 


9benbma]§I. 


28. 


tt 


6.640 


Die parasceves. 


De passione domini. 


29. 


tt 


6.649 


In die resurrectionis domini. 


aRorc. 16,1. 


31. 


tt 


6.667 


Eod. die a prandio. 


M 


31. 


It 


6.662 


Postridie Paschatis. 


Sue. 24, 13. 


l.SOtil. 


6.665 


Tertia Paschae. 


Sue. 24, 36. 


2. 


tt 


6.672 



S)iefet Snl^Qlt bet ft5nig8betger ^anbfd^rift t^ertl^ttt fid^ aitf bie rinaeltten 
ed^reibet f oIgenbenna|en : ^otionbet: ^eb. 9tr. 1— 24; 26; 27; 29, 2.^Ifte 
bi« 33; 80—82; 88. — 1. ^anb: Scholia Cap. 1 — 15. — 2. ^anb: Scholia 
Cap. 16-24; 29-34; ^M- 9lr. 88-87; 113-116. - 3. ^anb: Scholia 
Cap. 25— 28; ^reb. 9lt. 34— 79. — 4. ^anb: ^eb. 5lt. 25. — 5. ^anb: 
^. ah. 28 irnb 29, 1. ^Hfte. - 6. ^anb: ^b. 9lr. 89-112. 



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yteUgtm Sii^eci gefonnett tm 3^% 9oUitiibet. 1519—1521. 829 

I/) Scholia in libmm OenesioB.' 

INter libros storae scriptorae libri Moysis sunt oeu fondamentam et fons 
tooios Morae soripturae, ex qoibus hausernDt saooti prophetae sugge- 
rente spiritu omnem suam erudicioiiem. Id quod passim est eruere in prophe- 
I taram soriptis. Praeterea primnm et seoundum caput Gtenesios tantae est 
obeouritatis et profonditatis, ut saooti patres non potaerint se explioare ex 
mirabili modo loquendi Spiritos sanoti, plane dissenoientes in ratione 
creationis. Postremo primi capitis verba ita coherent, ut si una ab alia 
dividatur Utera, totus pereat sensus: si priorum vd verbulum dempseris, 
10 ne iotam quidem sequencium inteUiges. Porro primum hoc caput libri Ge- 
neseos tocius scripturae Summam quandam complectitur, plenum sententiis 
vdiementissimisque mysteriis. Continet enim turn ^ii inoamationem aethemam, 
turn hominis veteris mortificationemy turn resurgentis, idest novi homi- 
nisy vitam. 
a CAPVT I. 

In principio creavit i. iitf. i,i. 

Quaestio: Utrum Deus creavit omnia simul aut non. Non oonvenit 
inter sanctos patres omnium rerum oreatio. Beatus enim Augustinus et 
Hilarius putant, omnia simul fuisse fiicta. Hieronjmus et Ambrosius: non 
so simul, sed per ordinem omnia oreata esse cum tempore &o. 

Omnia creata esse simul probat illud [Ecdesiastiei] XVlll: 'Qui etc. is, i. 

vivit in aethemum, creavit simul omnia\ Item, quod die primo fitcta lux 

deacribitnr. [Per verbum dei ergo lux] est prima omnium creaturarum, 

quo admisso frustra dictum est *In principio creavit deus celum et terram'. 

n Item in terdo, ncm potest concordari^ textus', nisi dicatur, omnia creata simul 

^ ^olianber am Ronbe: Vide alia insuper scholia mchoata a PhQippo Mdan: 
in geneam. [Sgl. (Hnleiiutig.] 

9in ih)))f bet mii Scholia beginnenbett Seite: Querunt quidam, quid egerit 

deus ante creationem rerum. Respondet Moses et Joannes 'loquutus est', el^ l^at ge» 

10 )itebi(|t: verbum fuit in principio, secum locutus et se ipsum et in seipso, de seipso, 

sibi ipsi seipsum expressit et indicavit, ergo tantum est verbum quantus est deus. 

^ ^I. am 8ftt|e bet mit concordari (3- 25) fd^tie^enben 6eite: An omnia simul 

creata sint: Tota scriptura testatur, verbo creatum esse mundum. Petrus 2* pe: S^' 6 

didt, aquam primo fuisse, a qua fiierit omne volatile et animal sicut ex terra homo. 

» ^ $oL am Ibpf bet tnit textus (3. 25) beginnenben Seite : Memento omnia 

videntur creata quemadmodum iudicii tempore in memento transibunt. 

1 3it QttiMiof ift bai o f|»atet btttc^gclhUint 7 Spirita 15 CAPVT I fe(U 

91 Eoeleeimttioi ift Mtt 9oI. in cine Sfiife bev (>aitbfcitift einacf^bcn 98 Per Terbnm Bil 
lux i^ boa 9oL cinfiefcioBen 

S>te ^tet bcgianenbe ^nb V^ bil Stop, 15 dafd^t gefd^tiebeo. 



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380 9t<^ten MS^ v^ammOi tm 3o^. ^oUanbet. 1519-1521. 

esse^ quia odum ante luoem soribitor oreatonii idque ante primam diem 
et torn seoondo die soribitari cdam oreatiim esse. Item quarto Sol, Luna et 
stellae^ luds et diei authorsBi quarto demum Boribuntur creata. Quinto, 
terra die terdo non soribitur fierii sed quasi &ota tantum adparere. Poai- 
remo 6. die Maaoulum et fisminam simul creatoe esse adserit Moses.' i 

Nos simplioiter dioamus, haec ideo sic soripta esse a Moyse, nt habe- 
retur ratio sabatii cuius nullo non loco fit mentio in soripturis. Ideoqoe 
ilia verba 'in prindpio creavit Deus cdum et tenram* sunt vduti Thema et 
titulus Todus Ubrii ut dt sententia: in principio^ idest in ezcnrdio tempcms, 
antequam aliquid esset^ Creavit Deus Cdum et Terram et totum hnnc mun- i« 
dum. Hoc enim veibo e]q>rimit summatimi Totam Creaturam ez nidiilo fiustam 

«.t.esse. Porro quod sequitnr Terra erat inanis et vacua^ ad modnm crea- 
tionis pertinet et libri Inidum atque narrationem. Septuaginta ita verterunt: 
Terra erat invidbiUs et incomposita\ Invidbilis, quia inanis luce, Incom- 
podta, quia nondum composita et omata herbis. 'Et spiritus domini i* 
ferebatur'i idest mcubabat, 'super aquas^ idest producturus eas in alias 

«.§.res. Quod dixit Moyses 'Et factum est Mane etVespere dies unus^ 
tum ad did opera, tum ad creaturarum perfectionem pertinet Deus enim, 
quando didt^ &d^ homO| quando tmi, didt 

Allegoria. » 

So dies primus ad lustificationem hominis pertinet Universa nimiram 
scriptura nullo non loco hoc agi^ nt spiritu simus paupere. Atque ut com- 
mendet nobis orucem deus Optimus Mazimus lustificaturus homineni, fiMit 
eum terram inanem et vacuam, idest spoliat eum forlittf omnibus boms, 
quibus^ ^nititnri eum ad summam paupertatem spiritus redigere^ atque adeo^ » 

' ^otiastber qttet am Ronbe ju S. 1—18: Primae benedicdoni 'Gresdte et 
multiplicamini' Ac respondebit Ultima ilia 'Venite benedicti patris md* Ac Vide 
Tuicensem De Victoria verb! li. 2^ ca. 17 et 18<» in fine. 

^ Vm Qfufe bet mit quibus fd^Iie|eitben 6eite: Per Terbum celeste ereata 
sunt omnia, senrantur quoque omnia, iuxta illud 'portamur terbo Tirtutis sue*, » 
hoc verbo sustentatur anima, et eo destituta perit Mandatnm est Ade, ne de 
ligno ederet. Ceddit ab hoc verbo et periit cum tota posteritate. Sed quomodo 
redibimus ad id, ut salfemur? non aliter quam per verbum Incamatum ad nos 
missum et orbi predicatum. Hoc arrepto rursus senrari possumus, arripitur 
autem et senratur per fidem. » 

* Wn Sto^t bet ntit nititur Begiitnenben 6eite: 'Ari>or sdentie boni et 
mali* baton man gut unb bo| letnen mag. 

Arborem vite transivit Ifartinus, sed spiritum tetigit Origenes, sed similiter 



1 Vat Kttnbc ^oL: finnaiiieiitam 8 Th^ma U Vat Hank ^oL: Vide Cip- 

nionem in dictioiuuio de hie Tooabalis. InoQ 



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9tcUateit 9it%(l ^t^mmOi tm 3o]^ foOoiibct. 1519-1521. 881 

ut pronDS desperet, porro oiroiimdat eum Tenebris, ut non solum homo 
panpere spirita fiat^ sed ecdam Caeonay non sdena neque inveniensi quo 0(m- 
ailio ex hia malis emeigat Nihil itaqne reatati nisi quod spiritna domini 
inonbat aaper &oiem aqoarami ideat reatat unioum velle et poeae liberarL 
§ Periret eoim homo^ niai foverel^ oonaarvaiet eum. Et hie eat spiritual qoi 
innovaturoa eat earn, atque hie eat> qui interpellat pro nobia inenarrabilibiia 
gemitibiia. Ad Bo. 8®. Ezemplom de Zadbeo et Monica. Tandem dioitiii«.irM. 
deoa 'fiat lox'i pro qoa orabat apiritoa, ideat novoa homo.' t ai9f. i, t. 

CAPVT !!• t.iiif.f,tff. 

10 Prinoipium 2^ oapitia brevia eat recapitolatio primi oapitia. Et si enim 

omnia oreata aunt aimul, fieri tamen non potuit, ut omnia aimul deaori- 
bereotur. Ijgitur Moaea numero aez dierum abaolvit opera creationia. Et 
7^ didt^ deum lequieviaae ab omni opera, quod patrarat. Quae omnia &ota 
aunt^ ut oommendaretnr nobia aabbaUiumi ideat animorum quiea, ut auaque 

IS deque foamua quicquid acoiderit nobia, ex aolo deo poidentea, nihil noatria 
ant viribua aut oonailiia oonfiaL Porro univeraa h<miinum vita et uni- 
veraua CSuriatianiamua eat aliud nihil quam aabbatum.^) 

Anima apiracnlum vite eat 9.t. 

Deinde eat looua inaignia de diaputaoione anime hominia, ubi diaoemua 
to dootore Mojae vere, quid sit anima. Est enim anima apiraculum vite. 

Terdua looua eat de paradyaOi quem jdantaverat dominua, ubi legea«.t. 
pro 'A prindpio* aeoundum vel ad orientem. 

Qnartna looua eat de 4~ fluminibua irrigantibus univeraam^ terram|8.i0ff. 
Phiaon, Gangea eat in orieote, in India. Ez Hevilath^ regio orieotia in 
n geoentioDe Bern. 

didtur, quia aenraret Adam, ne moreretur, ut in 8® ca: sequitur, quia auffert 
d banc arborem. 

' S^^ itttp- 1. tttib 2. fU^ ban ^olionbetl ^^caih: Differentia inter Ima- 

ginem et similitudinem dd Vide in Tuicend de Victoria verbi IL 2® ca. 6 et 7^. 

as ' ^L am Qfufe bet mii uniraraam fd^tie|enben 6eiie: De quattuor dementia, 

qdbua conatrt homo, disputant alii, seriptura didt ex pulvera creatum, dc enim 

Hdirea habent 

Origanes hortum apiritualiter tractat, sed oportet Terum hortum Aiisse, in 
qao ftiit ferua homo. 



17 Vat Haak: BftblMtiim 80 doctor^ inoji^ Vat Vaak: Quid aninu SS Vat 
9Mk 9d.: Ab origiiie mndL 84 Bs HiUth. 

*) IBnfi. fRdaad^t^onl Stiff ast ^ tmn 17. 9pM 15d0, in bm ^ tmk% 8<ittg* 
«a|aK Mtf dae ynMgt 8af|etl fol^oibe €tdle flBct km €attafi( fiabct: Sabbatham art, qao 
aatoia operari oenat, ted in nobis Cbiiitos operator (C. R. L Bp. 159). 



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832 yteUgtm SuilM 9^mmdi Mt 30^ ^pliaiibn. 1519—1521. 

Gion irrigat A^Tptom, Aethiopiam sab Aegypto atque univeroom meri- 
dienii qui alias Nilus dicitur. Tigris ad septentri(»iein tendit, Euphrates 
Terrom Xctyaav atque oiroumiaoentes regiones praeterfluit 
9. 17. Quintus locus oontinet mandatum [soilioet leve et unioum] *Ne ves- 

oaris de arboie oognitioDis B<mi et Mali'. Cui Mandate poena addita pro » 
legislatorum more *Si enim oomederis ez eo ligno^ morte morieris'.' 

Sexto videmus, quanta deliberatione agat hie deus perinde atque in 
primo ci^ite de hominis creatione. 

8. tt. Haec est caro de carne mea. 

Hie quod dioitur ab Adam: haec vocabitur rn^ [Ischa], id est Vira, 10 
ita intellige, ut significare voluerit Mulierem ez se fiictam plane nihil ab eo 
differre. Est enim m^ tale quiddam, quod nihil differt a Yiro et tamen 
non sit vir.* 

Ufa. CAPVT ffl/) 

^Calamitatem humanain, Astum Satfaanaci hominis imbecillitatem^ u 
Noxam peccati genialis, legis officinmi Naturae calUditatem, Mulierem super- 

' Stt biefem SBfd^ttitte gel^ren too^l foleenbe Snmetlungen ^otianberi): 

9m Ibpfe bet mit terram (881, 28) beginnenbett 6eite: Adam in statu inno- 
centiae puero similis, pulchra creatura, plena spiritus nesciyit, quid bonum, quid 
malum. so 

9m 9tanbe Q,4t: De primo praecepto non tam ?ano ut apparet, Vide Tui- 
censem de Victoria verbi li. 2^ ca. 7^ et de Voluntate dei ca: 16 et 15^ 

3toifd^tt 3* ^ tt. 7: hie sola fide honorari yoluit deus, si enim Adam hoc 
dec credidisset: non obedivisset contrario serpentis consilio. 

9m Sfu|e bet mit Viro (888, 8) fd^lie^enbett 6eite: Occasionem fidei dat deus » 
Ade per mandatum et poenam annexam, postulat ab eis fidem, ut credant et 
obediant domino. Fuit ergo iustitia originis fides in Christum, Sed ridebatur man- 
datum dei naturae stultum, ausaque est iudicium eius expendere et iudicare, cum 
citra omnem exceptionem bonum imo optimum semper iudicare debeamus quicquid 
deo placet. Nee pium est hie vestigare, quare deus homini hoc mandatum dederit m 

^ StnI8 am 9tanbe: nempe corpus et sanguinem viri habens. 

9te(i^tS: Adulterium quodammodo contra naturam est, quia ex una came duas 
facit. Unde sextum decalogi praeceptum dicit 'Non adulterabis*, id est sis una caro. 

' 8ittI8 am 9tanbe biefed Sbfd^nittei): Origo nostre calamitatis describitur, 
quam deflebat Christus, omnes sancti et pueri adhuc deflent Putant, serpentem » 
in specie iuvencule venisse, quod non reiicio, sed puto verum serpentem fuisse, 
neque enim terrori fuit tum, cum omnia animantia obedirent homini, poterat 
uterque cum pessimis ▼ermibus ludere. 

4 soilioet lore et unioam ifl imt ^oL fttrcgefdiTleBeit 10 Iwdia i|l Imi foC. flies* 

SefdMebea 80 dederit lannt Ufetli^, ba bie (efeU fieUe fUnA Icf ^nUten ifl 8( de<bUt 

') Secgt |tt bem gfolfieiibeit Sb. IV, 6. 611 l^ beibeii 6tAifc: »De arto diaboUco* 
mib .Vafritia Satanae*. 



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^Mifiten Sttt^tl defdnmiflt Uoti 3o% ^oliaiibev. 1519—1521. 838 

stioiosam et gairalam, Terrae Malediotaoiiem, Adam et Evae laborem, pro- 
missionem bonitatis divinae in tuniois peUioeis, itam ad quid natciB sit homo: 
Nempe ad laborem, looom dei com Adam ooDtinet caput Terdom. 

Serpens autem erat oailidior. 8. i. 

5 Aaotore Crisostomo serpens hie vems serpens erat [Signum erat, quia 

turn homo onmiom animantium oonstitutus erat] Dominus, igitur loquitur 
molier cum serpente, quasi cum alio quodam animali. Atque hie observa, 
Serpentem adoriri Evam quasi imb^nlliorem Yiro^, vocans in dubium 
Qiristi firmissimum mandatum. Quod cum coepisset Eua exigere ad indicium 

10 ^ StDi\^ bet l^iet fd§Iie|etiben unb bet foleenben 6e{te folgt eitt ganaed 

nngfiUfM 8Iatt, )>on $oIiatibet gefd^eben: 

Ex 6e: pra^r rerum creationem, origo peccati et prima gratiae promissk) 

diacenda sunt Ex quibus locis universa deinceps scriptura pendet, habet insuper 

Exempla ire dei pro timore et misericordie divine pro spe in nobis excitanda. 
IS Usus creationis rerum docetur psal. 103. Hiere: 5. et lob 38. Historiam 

creationis enim frustra audieris, nisi sentias, deum infusum esse intra cr^turas 

easque servare et regere. 

Videre, quid sit bonum, est aspectus seu decretum dei ordinantis creaturam 

ad utOitatem aliquam. 
so Imago dei est natura perfusa sapientia, iusticia, lumine et gloria dei. Et 

fainc intelligitur, quis fuerit status prime conditionis et quanta gratia exciderimus. 

Nunc caro nihil nisi camalia sapit. Et hoc dominium creaturarum in Adam 

amissum, in Christo reparatum est, id est, quod nuUi creature, sed soli deo subiici 

possunt credentes. 

so Circa caput 3"*. 

[Paulus.] Mulier decepta est non ?ir. Adam sciebat, verum esse, ergo 
mains est peccatum eius. Comedunt ergo, tunc aperiuntur oculi eorum: S)a 
ging bet Sa^met, ablata fide prodibat concupiscentia, femes omnis peccati, comi- 
tabatur pudor, amisso cinctorio renum, fide et iusticia, perizomata sibi circum- 

io dant Sed oportet autore Esaia rursus fieri fidem cingulum lumborum eius et 
iusticiam dnctorium renum eius, verbo domini servari oportet qui perierat 
n^Iecto et amisso verbo. 

Summus inimicus hominis ipse homo est, pestis viri mulier, pestis mulieris 
▼ir. Primum mulieris malum est loquacem esse, quia ex ossibus compacta, ergo 

1ft sonora, stridula, ergo inhibite sunt a docendi munere 1* corin: 14. S^e fle^et 
itnb toefd^ei tnit bem teufet, male interpretatur legem dei. Item Supersticiosa est, 
tibetgleubtgl, quia mandate dei superaddidit 'Ne tangeret' Sec. Temerarie sunt et 
curiose: Recte virum consuluisset^ sed ipsa rem gerere volebat &)t tooUtn noify 
tegtten, baS ift (Soat fatnen. Adam quoque suum vicium habet, quia nimium 



1 BnoQ 5/e Signiim Bil erat ift lioit 9oL eingef^Ben S6 PMilos ft^ cm ftoilbc 



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884 9t(Maifii Sii^eci «i|aiiiii^ Im 50^ IfOa/kt. 1519— lfi2L 

animi sui et oogitaticmem, fidaa est per serpeDtem, quia turn mandato ezpeoso 
oreddbai Eva, deum invidere illis adeotiam booi et Mali. Porro peooat Eva', 
qnia ncm reiieit hano aerpeDtis diaputatioiiem in vimm Adam, penes qoem 
talium reram iodidom erat Item peooat et Adam^ quia fiMsile oonseosit 
mnlieri Attende igitnr, quantis insidiisy quanta arte Serpens opptignet 
Evam, ut tandem indooat earn in inorednlitateuL Praeterea, oom vidisset 
moiier, quod duloe esset ad oomedendom &o. Yide, at ultima Yidorum 
stirps seqnator inoredolitateuL' 

amabat E?am: flftotoen liB tU^ Uff un^dl jOt Et hoc sem^ qaoque in virorom 
posteritatem propagatum est 

Utrique deum invocent. 

Viri est, ut sit imago dd, nee habet superiorem se nid deum, mulierem 
autem sub se, que icdrco caput velat Quare non postbabere debuit mandatum 
dd amori mulieris: Sed miseri homines sumus, tentationibus suocumbimus. Qui 
senratur, deo gratias agat Dominus quemlibet tentat secundum Tires suas. 
Serpentem yicisset Adam. Eua autem quia infirmior a serpente tentatur, Adam 
a muliere, per hoc scilicet, ad quod magis promptus erat, sed vide, quam Tili re 
nempe pomo tentatur. Nam deus fiddis est, non sinit nos supra vires tentari, 
sed viribus opus est ad resistendum. 

In quolibet homine sunt Adam, Eva et serpens, consdentia, sensus, tentatio. 
Eva serpentem audit 

Adam ubi es? 

Hoc verbo adhuc omnes peecatores alloquitur deus, erroris et peocati admonet, 
ut redpiscant et auzilium querant Ita primum interne vidtat consdeudam deus. 
'Cur fugis?' inquit *Timui\ 'Quis ostendit tibi, quod nudus sis?* quia hoc comedisti. 

Hoc est verbum domini, in corde hominis tantum auditum. Confitoitur 
Adam et Eva admissum. Soitentia fertur in serpentem, ut serviat d, quern 
decepit, sed homini indidtur iugis pugna cum serpente, ut invooet auzilium gratie 
divine. Mulieri quoque poena iniungitur, ut subdt viro, a qua poena absolvi 
non potest Agant in parturitione gratias, quia menierunt 

Ad virum: In sudore vultus Ac. Labor poena remedium est peccati et 
concupiscentie. Hanc penam qui non ferunt, videant, quomodo satisfaciant deo 
hoc impon^ti. Yidemus itaque adumbratas pulchre contritionem, confesdonem, 
satisfactionem. 

9m ih)pfe bet mit vocans (888, 8) Begimtenben 6dte : Deus hoc unico man- 
date dedarat, se fide honorari vdle. Diabolus autem ne deo credent indudt 
primes parentes. 

^ fted^ti am Konbe: Unde Paulus mulieribus ademit docendi in ecdesia 
facultatem. 

' Sinll^ am Kanbe: Gum de oerto dd verbo Eva dubitans forte diceret 
et mandato dd superstidose superadderet, ut adhuc superstitiose sunt mulieres, 
Deus huiusmodi nostra additamenta ferre non potest, Diabolus autem dilig^ter 
hoc observat et ad victoriam suam mol hunc nostrum errorem amplectitur. 

S4 MliifeetioDMi 



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9tcUateit 9it%(l ^i^mmOi tmSa^f^Mtakn. 1519-1521. 385 

£t oonsaerant folia fioas. s.t. 

Hio locna ad venooiam naturae humaiiae portinei et ad Indicinm ocm- 

imo ad legem natnrae^ admieeo nimiram peooato, qnaerimus otounqae 

eKCQ8ati(n»ein in peeoatie. Conaoienoia iodioat de peooato admisso. Yidet, 

§ 86 palam omnibus viribns destitotam, noditatem suanii volens aliqnid prae- 

texere suae oapiditatL Atqne hoc est, quod soribit Moeee 'com oognovissent 

nodosy ocmenenrnt foUa fione et fiwerant tibi periiomata\ 



Qnum dominne inambalaret 9. i. 

Deinde quod didt MoseB, Dominom inambolaese in paradieo ad anram 

M pomeridianam, abeoondiaeeqae se Adam et oxorem eioa a &oie Domini: 
Ad hcoToiem oonsoienoiae pertinety qnae neeoit post peeoatom, quo sese vertat 
Qno loco non praetereondom est, quod vooat dominns Adam dioens ei: 
'aU mT Et seqnenti oapite, qnum fiustmn Abel et CSiain soritHtori Dominns i.ai9f. 4, t. 
non vooat Gain neqne didt: 'nbi esT sed: Hibi est frater tonsf Hind 

If [ad Adam] edm miserioordiae est, hoc [ad Gain] IndidL Qnare Adam 
qoaesivit in miserioordia, Gain non item, Ut sit heo sententia': ^ide, nbi es, 
vide nbi sis^ vide, qnid non reinlerit, qnod non servasti mandata mea, vide 
qno perveneris, ego te amisi, nbi es, non es a modo in oonspeotn meo^ sed 
neo ta es, nbi fhistL Gam [scilicet ipsnm] antem de firatee qnaerii^ id qnod 

» hofreodnm est mann dsi ezddare [et a deo neg^igi]. 

fted^ am Konbe [pi 884,8]: Vide, ut addat E?a glossam verbis dei, 
sdUoet de non tangendo et quod forte moreremur, cum deus dizissei 'In qua- 
cumque die comederis ex eo, morte morieris'. Mox enim, ut vacillamus, ut 
mutamur in fide, succumbimus, cadimus quemadmodum et Petrus in marl 

u Sd^ ben lePem, got fogt: '3a\ ber Zeufel: 'minime moriemini\ (Botl^ U^ut 

cf loel^, cum suo verbo contempto credimus Sathanae. Hoc est summa impietas 
et plane negare deum. Eva fide vacua, etiam si non comedisset, tamen alium 
iam deum habdMtt: sequd>atur concupiscentie oculum, lignum ddedabile, fiructum 
escolentum Ac 

at ^ ^jkt, am 8fit|e bet 6eite: Si Adam deo vera credidisset et in ea fide per^ 

mansisset, non peccasset Initinm ergo omnia peccati et mali ftiit diffidentia 
seu imiisa fides. In fide ergo sunt omnes virtutes, amissam sequuntur omnia 
mala. Hoc itaque praeceptum Ade datum fiiit, ut sciremus, omne bonum nostrum 
pendare ex fide. 

n 'Cm ilo)Ffe bet mit ^de betimtmben 6eiie: Si voluisset reiioere Adamum, 

non vocasset eum. Ira dei recta est in Serpentem: hunc non vocat nee inter- 
rogat, nee respondet d, sed tantum fert in eum sententiam. 

Semer oBen linBl am Kanbe: Vide Ghrjsostomum tomo 4^ homilia 7**. 
ITide item Oecolam: in libro de confes: 



1( ad Adaai i|l imi fiC tttsgiMfUka ad Cain ^ Ma fiC tttsgiMfUka 
IS adlietl ifmm ^rm^d. ttttDgiMfUka SO •( a dw MiMpi W M ftC ffanaiifisl 



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336 9tebigiett Mf^nM offantnielt bon 3o^. ^olUmbet. 1519—1521. 

8. u* Quia indioavit tibi. 

Quod dioit domiDHS 'quis indicavit tibi^ quod nudus esses?' ad offidnm 
legis pertinety quam, quum impossibile siti dos implere, palam agnosoimus 
nostram nuditatem, planeque eo dos dedadt, non cessante nos torbaie oon- 
sdenda, ut desperemus, nisi adsit diviuae consolationis vox, id quod videmus et i 
Adam oontigisse. Porro quod dicit Adam *muli^y quam dedisti mihi sodam' Ac 
Item quod ait mulier 'serpens decepit me' &o^ ad versudam naturae humanae 
refer, quae;, et si oognosdt, se peeoass^ tamen culpam depreoatur et ezcnsat 

8. uf. Maledictio serpentis. 

Maledidtur primum serpens eo, quod ausus sit, primum in dubiom to 
vooare mandatum domini, cui maledidioni promissio addita est Did! 
enim dominus *inimiddas ponam inter te et mulierem et semen tuum 
et semen illius. Ipse (sic enim hebraice l^tur), ideet ipsum semen, conteret 
caput tuum et tu insidiaberis calcaneo dus'. Quo loco potissimum conso- 
lati sunt Adam et Eva audientes, ex sese olim proditurum semen aliquod, ii 
quod tolleret malum, in quod sua culpa indderant Ex hoc loco Deinde 
Paulus apostolus dididt coUationem Adam veteris et Adam novi, idest 

IS^.^y/Jl'Christi, ca. 5. ad Bbo. Item has inimiddas copiose descripsit Paulus ca. 7. 
ad Rho. Sunt enim aliud nihil quam pugna camis et spiritus. Item quod 
dictum est, serpentem insidias moliri' ^calcaneo nostro, idest neminem non n 
sollicitari per adfectus pravos et concupiscentiam. Caput dus, idest impe- 
rium adfectuum et peccati conterendum ab ipso semine e]q>ressit Paulus ad 

ROm. 8, iff.Bo. ca. 8. ubi commemorat, hoc ipsius benefidum seminis, idest Christi, 
beneficium coUatum, ne sdlicet dominetur nobis omnino iniustida. Postiemo 
W. u, 19. observa, quam prope sit dominus iis, qui tribulato sunt Corde. Ne enim is 
desperarent Adam et Eva, dat illis deus efficadssimum divinae bonitatis 
signum, quando didt, peccatum illis non nocere, quia fiiturum sit, ut libe- 
rentur a pecoato. 

Quod didt Moses 'sub viri potestate eris', ad poenam mulieris pertineot^ 

i^^.iMlf.primae Cho. 11^ ideo debet mulier velamen habere super caput sumn. Ad m 

i-Vctc. 8,i!Colo: 3. liCulieres subditae estote viris vestris'. 1. Petri 3^ ad Eph« 5. 

i.Uiii.3, 13. Item ad Thimotheum 2. 

' ^iet am gfufe bet Seite liott ^oUanbet: Serpens non potest nisi insidiari et 
nocere calcaneo, idest extemam et corporalem vitam afBigere vexare perdere potest 
Vide Lu: in postillis a nativitate: Oo S^ capiti, idest fidd nocere non potest is 

^ ^iet am Ibpfe bet Seite: Quomodo diabolus comedat terram et gradiatnr 
super pectus suum. Vide Tuicensem de victoria Yerbi li. 2^ ca. 15. 

De Semine mulieris et semine serpentis Vide ibidem ca. 17. et 18. 



1 9oL am Ktttibc: legis offidnm 15 Vat llttak:_Goiiiolatio promlMioiiif 17 Mm 
Kaabe: Adam Tetoi et nonis S8 os. Ba 85 a nfi 



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$«cbi(|iRi Stttl^ ^^ammOi l>ott 3ol^. ^olianbet. 1519—1521. 337 

In laboribns &c Attende, banc Malediotioiiem generalem esse peivB. n. 
tinereqiie ad oniverBtim niortaliiiiii genuB. OnmibiiB enim nobifl Chiisti Man- 
dato ex laboribus maounin nostnurum vivendom eet, quo loco fiunle diiudicabi- 
Dins inter laboraotes et non laboiantes: Laioos et nostri temporis religioeos. 
& Doneo revertaris in terram. Eooe quomodo mora sit pena peeoatiy«. it. 

que poBtea Chriati benefido vena est in remedium pecxsati Ra 6. *Stipen-M«.6, n. 
dium peooati morB% ruraus *ubi nunc est victoria toa mora?* i.C0cu,s&. 

Fecit dominus eis tunicas pelliceas. Hoc verbom Yecit domi-8ti- 
nils Adae et Evae tonicas pelliceas' in spiritu exponitor a Paulo Apostolo 
M de hominis beatitudine, quae fit gratuito dei Baiefido Ra 4. Et psaL S.l^J\^*ii' 
*Beati quorum remisse sunt iniquitates, Et quorum tecta sunt peccata' &c 

Quasi unus ex nobis factus est Adam ufforuaeei, qua obscures. ». 
innnit deus nasdturum olim aliquem de Adam, Qui toUefet ruraus hoc malum, 
in quod indderant Atque hie unus esset fiiturus ex illis, idest ex deo. 
u Collocavit Cherubin ante paradisum. Cherub cum flammeos. m. 

^dio et versatili servans paradisum Lex est, quae adeo non promovet ad 
lusticiamy ut eciam peccatum augeat et propter iram posita sit 

CAPVT IV. 

Possedi hominem per deum. 8. i. 

so Quod dictum est 'possedi hominem per deum*, idest secundum deum 

iuxta hebraicam veritatem: secundum deum Ad fidem Eve pertinet. Audierati.siof.s^is. 
enim a dominOi quod posuisset inimidcias dominus inter mulierem et serpen- 
tem, Mulieris semen et serpoitis semen. Preterea audierat futurum esse, 
ot ipsum semen contereret caput serpentb, Serpenti vero nihil relictum 

» esse speiy nisi ut insydias strueret calcaneo dus, unde credebat Eva olim 
ex illis nasdturum quempiam, qui liberaturus esset eos. 

Et respexit deus ad AbeL 8.4. 

Hie locus semd invertit universam libertatem voluntatis nostre. 
Bespidt enim dominus Primum perscmam, cor et fidem deinde opera, Quia«f. ?, lo. 
SD oordium et renum scrutator est Non placatur deus operum mnltitudine aut 

boDitate, sed innocenda et cordis simplidtate, idest fide. Unde non e8t«MM.io,a4. 
respectus personarum apud deum. 

Et iratus est Cain vehementer &c 8.5. 

Cain consdus sibi malidae suae statim tristatur, quia agnosdt, se con- 
9ft temni a deo. Sic enim didt Moses *Iratns est Cain vehementer, et conddit 



4 9oC oai Kttiibf : Quo in looo aatem enint nobUet IS st(foysM SO Mm Konbf: 
M&m. 86 Moyiei; j hmJ^dfteil. 
Satletl »nie. IX. 22 



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338 $tebtgteit SuiVti v^ommdi turn SM- $oIUinber. 1519—1581. 

8. e. viiltus eius'. Porro hoc quod sequitor 'dixit d<Hninii8 ad enm: Qnare iratos 
es?* voluit enim reprimere iram eius oonsolana earn, ad ludidam oonacieDcie 
perdnet Statim eDim post perpetaratum peooatam ita iadicat oonsd^ioia *Si 
bene ^erisi redpieB, sin autem male, statim in foribus peooatum aderit*, 
ideat peocatum ipsum dadt seonm oomitem paiam pecxsatiy propta* quam » 
penam animus hominum non potest non tristari mhilqne magis oogitat quam 

«. 8. ulcionem, id quod vides &otum esse in Cam, qui dixit ad fratrem ^£^;re- 
diamur foras* &c 

Attende quoque, ut deus numquam passus sit, homines in desperatio- 

«. T.nem prolabi, Immo omnibus seculis peccantes admonnit dicens *Sub te erit i« 
t.»of.t,i6.appetitus tuus\ *Sub te', idest ad te, 6iout3^ oa. *Sub potestate viri^ Sub 
viro, idest ad virum. *£t tu dominaberis ilU'. Id quod dixit dominus 
ad Chain in banc sententiam, ut sibi ipsi imputet^ si non aooeptns sit, non 
domino placeat, velut dicat: Per te stat, quo minus aoceptos sis, non per 
me, Quoniam non credis sicut Abel frater tuns. Observa item in Summa: » 
irasoi Cain, quia deus non fitveat sibi, sed fratri, que eognitio ex lege orta 
est. Cuius verba sunt *Quare iratos es?* 

8.4. £t respexit dominus ad AbeL 

Non assendendum iis, qui dicunt, Cain pessima munera obtulisse, 

Quum Chain fuerit dives et filius primogenitus. » 

Symmadius transtulit: et inflammavit dominus super Abd. Dixit 

dominus, voluit enim reprimere iram dus ocMisolans eum: 

8.f. Ubi est Abel? 

Hie Iocu3, ut iucundus est, Ita et aptissimus ad consolandas miseras 
et pressas oonsdendas. Habet enim hio locus Summam dd benefioendam, » 

9f. H 19- qua prope est dominus illis, qui tribulato sunt corde. Preterea Quod 
iustorum animae in manu dd sunt: vide enim, ut curet dominus Abd, 
eum summa fide defeidens. Cum enim nemo esset qui caussam Abelis 
ageret, nimirum a firatie interempti, Ecoe adest dominus aoerrimus suorum 
defensor. Porro nihil minus sperabat fiiturum Cain quam dominnm patro- so 

m. 17, 10. dnari Abdi. Ideo verum est quod lob didt 'pater mens et mater mea 
derdiquerunt me, dominus autem assumpsit me' &c Didt itaque dominus 
ad Chain 'ubi est Abel frater tuns?* Qui respondit 'nesdo. Nunquid custos 
fratris mei sum ego?' Ecoe simul n^at et confitetur. N^t, cum didt 
'nunquid ego custos' &c, Aliter iudicante eius consdenda, qua sdebat, si 
maxime ad se pertinere fratris sui et salutem et custodiam, Ut inquit Beatus 
8. 10. Ambrosius &c Ddnde convindtur per dominum. Qui didt 'Quid fedsti?* 



8 9ot foras bttT41^tU(ai: ad 11 9ot. am MtrnU: Contnleiida Hebr^ 26 99t 

eoDKienoiaa flel^ tuT^fhicteii: miMras 81 lob] foQ tei|eii: Darid 88 daUquirimt 



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9t(Mgieit £iit^ gffanmiea turn 3o^ $oIiaiiber. 1519-1521. 889 

vdati dicat: ne nega. Scio oum, quid fiustom 8it> &c oonfitearis crimen et 
mereberis veDiam, ne quere exonsationes in pecoatis. ^Vox enim sangoinis 
fratris tui damat ad me de terra*. Confeasio quidem criminis Satiafactionis 
cat compendium, 
ft Vagus et profugus &c «. it. 

Que pena communis est Omnium Latronum et predonum, nt nullo loco 
securi sint, Sed semper vagi et profugi. Deinde cum dicit *Maior est ini- 
quitas mca' &c. consciencie Indicium. 

Omnis igitur qui invenerit me. 8* h. 

lo Attende, qnantus in impiis sit horror conscienciae, Adeo quod nunquam 

paoera habeant, Sed semper pavent, trepidant et timent Vide enim hoc 
loco, quur dicat Cain, male conscius sibi *Maior est iniquitas mea* &e. 
Consciencia enim ipsa dictat penam pro delicto. Preterea Cain [ipsumj non 
tarn male habet> ut a domino reiciatur, quam quod moriendum sit sibi, unde 

1ft dicit: Omnis igitur, Qui invenerit me, ocddet roe. Respondet autem dominus 
^equaquam ita fiet^ Sed omnis qui occiderit Cayn, septuplum punietur\ 

Posuitque dominus in Cain signum. 8. i&- 

Que verba mazime pertinent ad prohibendum homicidium, quod ne 
ladus serpat^ tando studio inhibetur, ut edam qui Cam interfecerit> septuplum 
9o punietur. Porro Quale fuerit hoc signum positum in Cain, quo sdrent 
hcMnines, ut cauti essent Chain non interficiendum esse, non certo sdtur. 
Sunt qui dicunt, fuisse omnium tremorem membrorum. Rursus sunt Qui 
dicimt, Preceptum hoc ftiisse In omnes homines tunc viventes divulgatum 
atqne hoc fuisse loco signi. 

» Et edificavit Civitatem et vocavit &c 8. n. 

Vide item, ut sua curant impu. Ut enim tutus esse possit in terra 

aliena Chain, extruit sibi munitissimam urbem. Deinde impios in terra, 

hoc est dum hie vivimt, prosperari, rursus Pios contemni, Exempla Cain 

et Abel Observa quoque, quam modeste scriptura commemorat fiusta 

9o filiorum Cain, ut si quis simplidter hec l^at, credat, filios Cain landari. 
Quid enim potuisset dici simplidus? quam Lamech aocepisse duas uxores, 
Qui tamen inconcesse libidinis arguitur. Item quid potest did humilius,«. n. 
quam filios Cain factos esse Venatores, Inventores omnium disciplinarum«. tow. 
bumanarum, quos tamen omnes cami obnoxios arguit spiritus sanctus. Yult 

sft imim significare spiritus, filiorum hominum opera pessima esse. In summa: 



18 ipiiain ifl ))on 9o{. fitnaef^ticKen 16 9ot. am fHanU: Praepostenis dolor in 

Ca/n 16 yi* V^ •vt Snfic bet ditt: De Culpa Chajn fo.98 in fimragine Epiatoliuram 

Enunni qaedimi remotioni tmdnntnr. 28 rurtut ton l^ol. iXkn ^m d Ht t i d^e n tt prortni 8cft|t. 



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340 ^Tcbifitm SttiV^i gefontiiMlt turn 3o^ $oliaiibft. 1519—1621. 

omnee filii Cain intent! erant vel Idola oolere vel belligerari yel vaoare 
libidini vel rebus vanis. Id quod de aolis filiis Cain legitnr. 

«-t4. Septupluni nltio datur. 

Et hie locus pertinet ad inhibioionan homioidii: ad finem acoense hunc 
9iatt«.n, 95. Locum Mathei ca. 28. scriptum, ubi Christus Abel iustum appellat indioans, » 
Quod Abel sit figura piorum, Cain vero impioram omnium. Item Abel 
esse omnium coram, qui paciuntur persecutionem et Cain omnium esse 
patrem, Qui persequuntur alios. 

«. t5. Cognovit quoque adhuc Adam uxorem suaro. 

9.96. Iste cepit invocare nomen domini. ie 

Obscuras locus est ad finem Quarti Capitis. Sive enim I^as Iste 
cepit Invocare nomen domini*, sdlicet Enos, Sive *ibi ceptum est invocari 
nomen domini^ Ad tempus referens, utrobique est ambiguitas, Cum ante 
dictum sit, et Adam et Abel, Item Cain adolevisse incensum, invocasse 
nomen domini, ergo neque de persona neque de tempore daram est Videtur u 
itaque aliud quiddam significare velle Moses: Nimirum quod Adam post 
cedem filiorum suoram animum ceperit abominari connubium. Neque nn- 
quam postea congressus fuisset cum uxore, nisi a domino fimiiliariter fiiisset 
admonitus, ut rarsus coniungeretur uxori sue, fiiturum enim esset, ut reposi- 
turns sit ei Dominus aliud semen pro Abel, quem occidit Chajm. to 



CAPVT V. 
8. tf. Iste consolabitur nos. 

Ecoe rarsus condpinnt spem in Nativitate Noe, idest Bequies sive 
requiescens, Dicentes *iste consolabitur nos ab operibus et laboribus manuum 
nostrarum. In terra, cui maledixit dominus', unde appdlarent nomen dus e 
Noe, idest requiescens, velut dicant: lam erit finis maloram nostrornnL Poiro 
diligenter observa, deum nunquam reliquisse mundiun vacuum a sni cogniticHie. 

8. u. Enoch Ambulavit cum deo. 

De Enoch propheta et praedicatore, quem ambulasse cum deo didt 
3ub. 14 f. Moses. Sic ludas apostolus scripsit: *prophetavit autem de his septimns » 
ab Adam Enoch dicens : Ecce veniet dominus in Sanctis milibus suis, &cae 
Indicium contra omnes et aiguere omnes Impios De omnibus operibus Ln- 
pietatis coram, quibus impie egerant et de omnibus duris, que loquuti sunt 
contra deum peccatores Impii\ 



30 Mptimiis] Mpiat 31 milibnt] nabibos 82 l^ot. ffin OW fifsBc bft €cit»: 

Cognitio dei temper fait 



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iptcbtgten 8ttt^« fiefammeli turn Sio%. $oItattbn. 1519-1521. 341 

CAPVT VI.*) 
In prioribus Capitibus reoensuit Moses et boDorutn et malonim Genea- 
logiam. Bonos oomuiendat nobis spiritus, et eorum sequamur fidem. Demde 
quod et si non nihil mali passi sint [soilioet bonij, habuenmt tamen deum 

ft euouna vi eos defendentem. Bfalos summa modestia oastigat Spiritus, ut 
inhibeat detractiones. Non vult nos malida aliorum oontaminari et poUui. 
In hoc vero capite evidenter scribit fiructos conoupisoenciei at antea nun- 
quam, quod propter concupiscenciam et genoinom animi morbum deus iure 
irasoitur nobis. Ex concupisoencia enim fit, ut sequamur vias nostras, 

10 fiidentes quod nobis rectum videtur. Postrerao vide, Que sit summa ira 
dei super nos. Nimirum, ut nobis ipsis relicti, nostris affectibus impulsi 
rapiamur in omne genus viciorum. 

Cum sibi ipsis filios educarent 8. i. 

Per filios dei bonos intelligit. Qui oitra fi»tum et Ambidonem Ade 

u fidem et doctrinam secuti sunt Per filios hominum eos intelligit, Qui magno 

splendore operum et hipocrisi Cam fortiter secuti sunt Seducuntur itaque filii 

<ki visis filiabus hominum, quod pulchre essent, quo loco notatur mundus 

muliebris immodicus. Neque peccanmt in l^endis uxoribus, sed quia magis 

fibidinem spectabant quam prolem, hoc est quisque sue camis cupiditatem 

f» consectabatur, pro hoc quidem *didt Moses 'Et procreassent filios^ hebraice 

legitnr *cum sibi filios educarent*, ubi parentum n^ligenda carpitur. 

Spiritus meus non permanebit in homine inaeternum. «. t. 

Heo aentenda summam dd iram in humanum genus continet Nichil 
enim potuisset asperius did in omnes homines, quam at dbi ipsis relicti Quis- 

sft que sequatar ad invendonem manuum suarum ftdatque, quod dbi rectum vide- 
tor. Contra quam iram Todes damant sanod passim Ph^hete^ ne eos deserat 
dominus, Lno regat et gubemet eos, ita David Tiegem pone mflii, domine* Ac. lit. tr, u. 
PhHode parva res est ab homine derdinqui, Summum nostrum malum est 
a dec devdinquL Benefidum est, cum g^adio vivimus, idest cum pugnet 

at ^iritos cum came, Ira es<^ in pace nos vivere. Atque hoc ipsum est, quod 
noD pennandnt spiritus mens in homine inetfaemum, Quia Caro est, idest 
paoem habebant, nalla locta erit ^ In came et spiritu. Postremo Sicut 
hii sunt filii dd, qui spiritn dd aguntur, [Ita non sunt filii dei, qui spiritu 
dd non aguntur.] Qnales sunt, Quibus didt *Non permanebit* Ac Inde 

sft fiMsile ludicabis, quid fiat nostris temporibus. 

4mali]bafSBet)mt!PoL: adyenitetif toflioet boni ton 9oC fiteoff ^^fi^^cii. 18 foL 

Mita«k:tntiii I^{^^„^£^ 88/84 Ito M agontor i^ im 9oL tm ItoiiW iiadM<iit«. 

«) 3ii fti^tvl maXtvm M 14. Wolml, bee aa^ {)« am Mcfm lte|i. gef^ftltft i|l, 
finbca M ^'^ 9c)te)ttiioen ^ bem foC^ei^ Sgl. M. V, 6. 892|f. 



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342 ^tebtfiUit Sui^til fiefomteU Don 3^%. ^Itaitbet. 1519—1521. 

«. 4. Oigantes erant super terrani. 

*Nepheliin* hebraioe Cadentes significat et noQDUuquam siii^'uieH, idest 

bellatores^ alios vi supprimenteSy auf teutfd^: tAn faEer, Qui vi usurpaut 

Imperium. 
8.5. Videos deus. s 

Hio locus deolarat superiora, quoniam eo turn tempore omuia fuerunt depra- 

vatLssima: Omnes euiin vel soortabautur vel supprimebaut ceteros. Latro- 

cininm euim et stuprum turn erant maxima pecoata. 

«. 5. Cunota oogitatio cordis. 

Attendci Quales simus, cum deus subtrahit Manum, ut volutemur iu m 
viciis, ut Cuucta cogitatio cordis nostri intenta sit ad malum, unde orandum 
est nobis quottidie, ne paciatur deus, nos manu sua excidere: Imo foveat 
nos, non deserat nos. 

8'<. Tactus dolore intrinsecus. 

Verbis plane heroicis descripsit Moses consilium dei de perdeudo l^ 
mundo, ut videremus, quam non parcat deus delinquenti, Quamquam seve- 
riter animadvertit in eos, qui suas sequuntur cupiditates. 

8. •. He sunt generationes Noe &c. 

Ad finem huius capitis habemus locos tres insignes, Secimdum quod 
Primus celebrat Noe et fidem eius, Secundus habet mandatum de m 
paranda area, Tercius foedus peroussum inter deum et Noe comprehendit 
Quibus loois miscebitur allegoria de Area et modus exponendae scripture. 
Novum enim Testamentum eruit nudeum ex testa veteris testamentL Proinde 
observa, quantopere in scripturis commendetur fides Noe, Qui cum vidisset, 
imiversam terram corruptam esse, non destitit mortalium genus a viciis » 
dehortarL Ipseque solus banc Vocem inculcavit hominibus: Cknrupta est 
terra coram domino, et repleta est iniquitate. Cessate, respicite, fiiturum 
t.«ctc. t^&.est enim, ut dens disperdat vos cum terra. 2. Petri 2. *Originali mundo 
non pepercit deus. Bed octavum Noe iusticie preconem custodivit, dilu- 
^Wf .' ^^^^^ ^ mundo impiorum induxit*. Eodesiastici 44. Esa. 54. Esech. 14. so 
f ^u'.V/so: ^* ^^ ^* 'Quando expectabant dei sapientiam in diebus Noe* Ac Hunc 
si recta monentem irrisit mundus delirum senem, stultum ac fieUunm 
eum appellantes. Stultum enim Coram illis dicere, terram aquis perituram. 
Porro paucissimi invaiti suni^ qui starent a Noe, solus ipse perstat tribuens 
deo honorem, quia verax est deus. Id quod valde est mirabile, Tanto » 
Tempore, nimirum certum annos verbum dei expectare, maxime dum minus 



15 MoyMi; y toc^^^M. S4 ^ol. am Kttiibf : Noe doooit, Unde preco Imtide 

dioitar 88 si] toieOddftt dc 88 9o{. am ftonbe: fidee Noe 



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9tcMi|teit 8itt^ oefomtiKU tiott 3ol^. $oliattbn. 1519-1591. 343 

viderat quioquam quam dQuvium Imminere: hoc fidei meritum est Ad 
Hebre. 10. *f1de Noe responso aooepto de hiB, qae adhuc non videbantuTytctcit. 7. 
meiuens aptavit Arcam, in salutem domua sue, per quam damnavit mun- 
dum et lusticie, quae per fidem ee<^ heres institutas'. 

& Fac tibi Archam de lignis levigatis. s. u. 

Diluvium Baptisma est 1. Petri 3. *At vos nunc similis forme salvos i.«ctc.i.ti. 
fiidt Baptisma, non camis deposicio sordium, sed consciende bone interrogatio 
in deum per resurrectionem lesu Christi a mortuis*. Area est Christi 
homanitas. lam spiritu ingredimur arcam, came manente foris. Ingredimur 

10 itaque per latus Christi, Si credimus Christi sanguine redemptos esse, quo 
emeruit nobis huno spiritum purgantem, Sanantem et lustifioantem nos. 
Introitus itaque in arcam fides est Porro paratur Aroa de lignis levigatis: 
in Christo enim non est inventus dolus. SS ift ettt ]§ol| an alle efle. 
Longitudo, latitudo, Profunditas, Quibus constat Area, Est fides, spes,«. u. 

1ft Charitas. Aroa praeterea altitudine sua vincit impetum aquarum. Ita fides 
in Christum omnium vincit hostium insnltus. Lux illuminans arcam, idest 
eoclesiam, Christus est loann. 1. 'Que illuminat omnem hominem venientem 3o|. 1, t . 
in hnnc mundum'. Bitumen Paciencia, Immo expeotado divine pro- 
missionis. Quod vero didt 'Cenacula et Tristega fiusies in ea^ Genera 

» et ordines Ecdesie significat. De qua re copiosissime Paulus soripsit 

l.ad Cor. 12. ca. Vos autem^ inquiens 'estis corpus Christi et membrum dei-Cocit^rf. 
membro, et quosdam quidem posuit deus in Eodeeia prime apostolos, 2. pro- 
I^ietas, Terdo Doctores*. Quo loco admonet Paulus, infirmos oorrigendos esse 
non rdidendos. Id quod et hie Moses secundum historiam significat, Dum 

» scripsit iussisse dominum, ut Noe induoeret in Arcam ex cunctis animalibus 8. it. 
universe camis bina, Postremo ut novum testamentum lux sit et interpretado 
veteris Testamenti. Quid enim horribilius auditur, quam uniyersam camem, 
cunota edam animanda aquis perire. Rursus quid iucundius? Quid duldus 
auditur? quam per Baptismum, Qui diluvio figuratus est, omnia perire, que 

10 fiunt in hcnoine mala. Atque sicnt diluvium peremit omnia ad pemidem 
cuttciorum animandum in terra, Ita Baptismus omnium creaturarum orditur 
vitam. Diluvium interfedt singula, fiiitque signum irae divinae: Baptismus 
vivificavit singula. Et est signum divini fistvoris, quo oompleotitur nos 
dominus: Diluvio mergebamur ad mortem, Baptismate mergimur ad vitam. 

11 Ita Christus nova ftdt omnia, idest innovat omnia: Mortificat ut vivificet, 
dedndt ad inferos, ut reducat Damnat, ut salvare posdt, humiliat, ut 
subkvet, Spoliat, ut ditet 1. reg: 2. In hunc modum si traotentuTf id quod i.Saii.t«f. 
debent, dngule veteris testamenti historie, fiel^ utdulcescant littera quidem 



7 tan bcv mit fordiam UffxmnAm 6cite ton Vol.: DOaThun BAptimia, Aroa Chrifttis 
11 SaiMotMii SI Cbor.; h bttT41^tU(ai. 28 qnidam 



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844 ^tebtfitett MSfv^ QrfamiiicU turn 3ol^. ^Uanbes. 1519—1521. 

dura est Rursus nihil duloius spiritiL Spiritus duloedinem oocultat littera. 
«-si-Ad finem quod didtur: Tolles Teoum ex omnibus escis, que mandi 
possunt^ £t oomportabis apud te^ erunt tarn tibi quam illis in 
cibum, Ad offidum praedicatoris pertine^ Cuius est neminem reiicere Ekemplo 
Noe, Sed omnes dbare verbo: Bonos, ut pergant, quibus inculcandum est » 
fedus, idest promissio, MaloSi ut redpisoant^ quibus inculcanda est honenda 
fiudes diluvii. Ita lex et promissio semper oonmiista fiierunt a oondito seoulo. 
ft. nof. st.I^ege ooeroeantur mali, promissione promoveant BonL Deute: 82. 

CAPVT vn. 

Perditurus deus terram pactum fedt cum Noe. Qui Locus praedesti- to 
nadonis est locus: penes eum enim est^ ut quem vdit induret^ et cuius velit 
misereatur. Laudantur autem in scripturis iusti, ut exdtemur vd ob solam 
beneficendam ad amandum deum. Deinde observa dei omnipotendam, qui 
dtra ullum negodum possit mundum ddere. Id quod Petrus Apostolus mire 

9.9ctr. s,s.descripsit 2. Petri 2. Adducens hunc locum in banc sentendam: Si Original! u 
mundo non peperoerit, Sed Octavum Noe lustide Preconem custodivit^ Dilu- 
vium mimdo impiorum inducens: Quid fiuuet mundo iam in malis invete- 
ratO| maxime d a Ciiristi agnicione Rursus in camis concupiscendam pro- 
labamur. Porro vide, quantus furor, quam horrendus aspectus universam 
camem aquis mei^t, quis hie non deeperaret, cum morbum nee ad mensem so 
padenter ferre possumus. Sed hesit in promissione Noe: Alioqui statim 
desperasset, vixque potest condpere animus humanus, quid dt omnia dura 
experiri et in verbo Christi herere. Id quod verbis plane heroids dixit 

4^»t. n, 7. Paulus Heb. 11. *fide Noe response acoepto de liis, que adhnc non videbantur, 

metuens aptavit Aroam in salutem domus sue, per quam damnavit mun- n 
dum et lustide, que per fidem est> heres est institutus'. 

Ad allegoriam transeundum est. 
Area signum est fistvoris divini, quo signo servatur Noe, ne exddat 
promisdonL Rursus, quo offenduntur nuJi: ita Christus et ommnia Christi 
opera sunt podta in ruinam et resurreodonem multomm. Porro qui ii^re- so 
diuntur aroam viri et femine, Episoopi et praedicatores sunt Quorum ot 
est offidum omnem creaturam in arcam inducere, Ita inducta verbis CSuisti 
dbare convenit Sicut enim inducte creature in aroam servantur cura Noet, 
ita Episcoporum praedicatione servandi sunt hii, qui ingresd sunt eodesiam, 
idest adoptati in numemm fideiium, verbum siquidem Cibus est Christiano> ss 
i.P0f. 9, t.rum, *Cum non ex solo pane victnms dt homo\ Aque inferiores et su pe- 
ri ores est praedicatio Apostolorum Et onmium, qui tractant veibum domim. 

1 oooaUit so foC fttn Ut tttt oamem U^lmunhtn €ette: Aroa fknoiif diTini tignmn 
28 herrere 89 %tL am Stanbc: loxta illud : in salatem domus sue, per qaftm damnaTil numdiUB. 



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Vubifiteti SttHM defamndt tMm 3ol^. $«lia]ibn. 1519— 15S1. 845 

Arcam nanquam fbissent ingtem, nisi aquamm inundaoioiie oompulaiy hoo 
est^ per verbum oredimoa. CredeDtes aroe, ideat Eodeaie, inoludimur. Bo. IO.ksm. to, t7. 
Deinde sicot diluvio perienmt omnia oreata, ita per Baptjamom morimor 
peooata Baptiamus siqoidem mortia ajmibdiam eat^ ideat Id quod Baptismua 

ft aignaty mora oomplet et perfioit, ad Bo. 6. 'Qoiounqiie Baptiaati aiiiiiii8,iuiiuc4. 
Conaepnlti aumna per illom per Bi^ainam in mortem*. 

Abyasi magna: Est aoriptmra veteria teatamentiy Cataraote oelis. ii. 
aont novum Teatam^tom. lam qui profert theeaoroa novi et veteria teata- 
menti, Imo qni aperit fontea ntriusque teatamenti, immenaam produdt aquam. 

10 lam vident omnea soriptore aquam, ideat oruoem praedicant^ mortificationem 
Ade veterisy victoriam affeotuum. Cuius viotorie aignum eat Baptismua 
future: in morte erumpunt Gataraotaei solvuntur fontea Abyssi, ut onmes 
interimant conoupisoenciaa. 

Hoc quod didtur: factum est diluvium, Et elevaverunt aroams. nw. 

ift in sublime a terra opertique sunt omnes montes sub uni- 
verse oelo, Ad fortitudinem, Constandami Imo robur Eodeaie pertinet, 
fundate super firmam petram, contra quam neque portaa inferorum quidem 
praevalere dixit Christus. 35c met tjngludf^, 3^ met We ^xifyi bBet fU^ mam.it a9^ 
got. Ezemplo sunt martirum mortes, Ecdesia enim nunquam aucta est 

so magis quam tempore martirum. Ad Heb. 11. *Qui per fidem vicerunt r^nai^cec. ii, u. 
operati sunt lustioiam, adept! aunt promissionem'. Preterea vereor, ne ciun 
nos nullaa habeamua aquas, Ardia residat: quieta sit et odoaa, nihil habena 
de CJhristianiama 

CAPVT Vffl. 

n [Beoordatus autem dominua Noe &c] 

Observabia undiqae in scripturis, huno eaae apiritus uaum, ut aoleatv. i. 
dominua auarum promissionum meminisse. Eam, qua Dixerat Dominua ad 
Noe ca. 6. Tonam fedus meum tecum et habebis aroham pro aigno foderia* Ac. iiM. c is* 
*Perditurua enim aum terram\ Ceasante diluvio dominua memor est huius 

90 promissioms, reoordaturque Noe. Porro sicnt ex merissima misericordia, 
NuHo merito Noe sarvavit a diluvio, Ita hie gratuito auo benefido respidt 
Noe. Quod didtur, adduxit spiritum super terram. Grade aignums. i. 
eat Sicut enim nulla maior poteat esse miseria hominum, quam ai illis 
anffisratnr Spiritua domini, ut 6^ ca. videmus *Non permanebit spiritus mens i. nof. <> t. 

u in homing quia caro eat*, ita Bursus mhil potest homini iucundius oontin- 

gere, quam Giriati spiritu regi et agL ISii sunt enim filii dei, qui spiritu lUn. 8, u. 
dd aguntur*, unde orandum est nobis, ne aufferat a nobis dominus spiritum 

7 VoL m Sale bcv €eiU: c,i,.otii6o^ nomm *<**««««^*™ 10 ^<«*] ^^fW« 
imt 9oL: cAmdnnt S5 Beoofdatns M Ao. imt 9oL am Koxbt m^tttof/ta. 87 foC 

Prunoni 
fiSec bft nit nobis, ne Bcsimtenben Ceiie: ^|^^^ fpiritai dei quid fiusiat 



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846 ^TcbiaUit StU^ gefammeU Hon 3o^ VoCumbcc 1519—1521. 

«f. 51. 14. snum, sed ut spiritu liberali gratuito et spontaneo confirmet noe, psaL 50. 
Attende item, ut omnia sublato spiritu turboleDta sinti nichil mmidom, 
nihil tranquillum, sed omnia oorruptissima. Qnisque enim eeqoitur hoc, 
quod sibi rectum videtur, quo malo nullum mains esse potest, cum non sit 

9<f. bi, 91. j>ax impiisi Esaie 57., Bursus ut omnia sint pUddissima praesente spiritu, s 
adeo ut si quid accident mali, Omnia tolerabilia sunt^ operante scilicet spiritu. 

Ad allegoriam. 
«. 6. Slud quod dicitur: Cum transiissent quadraginta dies, Ape- 

rieus Noe fenestram &o^ Ad officium praedicatorum pertinet Omnis 
enim praedicator aut corvus est aut CJolumba. Corvi sunt, qui suo ventri lo 
inserviunt tantumque inhiant cadaveribus, mefcentes camalia neque seminantes 
spirituaiia. Vocati quidem sumus omnes in archam, unum Baptisima, unam 
fidem, unam communionem. Sed cum animum ad mala adiicimus, vocatione 

mi' 3, tsf.excidimus. Phi. 3. TdulU enim ambulant, quos sepe dioebam, vobis aut^n 

Et flens dico, Inimicos Cracis Cristi, quorum finis iuteritus. Quorum deus is 
venter est^ et gloria in confusionem eorum. Qui terreua sapiunt*. Columba 
In Scripturis Symbolum est Charitatis Sicut CJorvus avaricie. Preterea 
voluit Christus apostolos suos, idest predicatores simplices esse ut Columbas 

viatt^aoacMath. 11., idest candidos et simplices, Hec enim CJolumbe natura est, ut sine 

i.aor. i3,&.felle et ira. Ita et Charitas *non querit que sua sunt', 1. ad Corinth. 13. » 
Porro vult Christus, ut alter altorum iuvet^ ut alter alteri manum prdbeat: 

siam. 16, 19. ut simus simplices sicut Columbae. Bo. 16. 'Yolo vos sapientes esse in bono 
et simplices in malo*. Hi itaque praedicatores sunt Columbe, qui redennt 
ad vesperam, portantes ramum olive virentibus foliis in ore suo, idest Qui 
verbo Euangelii miseras consolantur consciencias. Oleum enim in scripturis » 
consolationem consdencie significat 

8. 16. Egredere de archa tu &c. 

Pars hec ultima Octavi capitis multa signa habet divini fistvoris. Sicut 
enim antea, postquam Noe ingressus erat Ardiam, Dominus ipse induserat 
Noe de foris, Ita rursus hie Noe a domino revocatur auditque dominum n 
dicentem 'Egredere de Archa\ Quo loco vide, quod nihil exigat a nobis 
dominus, nisi ut simus audientes voci dus. Futurum est enim. Si audio- 

8. 17. rimus vocem dus, ut concupiscat decorem nostrum dicatque *Cresdte et 

10 9ot am Kanbe: Praedioatoret o^Iuq^)^ 15 ^ot am ftonbe: Inimici craoU 

Christi 26 ^otianbct untn btefemV^fd^nitt: Hoc genuB praedioatonim oum altoro miioeri 
seu ooincidere non potest Qui enim questoi inhiant fedissimi oonri, non praedioant Christum et 
verbum eios, sed tantum lege terrent, Verum eo terrore non ad Christum dirigont plebem, 
sed in aream soi qnestos atque adeo nnirersam illam suae avaridae offioinam, ponnntque 
salntem popoli non in Christom, ted roam mannm, ex qoa proftindant tot sanotomm patro- 
cinia tot meritoria opera et satisfactionam genera, missas, orationes, testamenta ad pias cansas, 
ut vocant, indulgentias ... &c sed hec omnia yenalia, ut nemo non deprehendat .... 



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iptcbigiett Sttt^M fiefammeU toon 3ol^. ^oltanbet. 1519^1581. 347 

miiltiplicamini super terrain'. Ita fit in omnibus per Baptistnum iustificatis 
et per spiritum innovatis, ut nullum illis praescribatur opusculum, sed 
solum didtur: crescite et multiplioamini, facite quodcunque invenerint manus 
vestrae, quisque iuxta genus suum. 

h Edificavit domino Noe altare &c. «. so. 

Si obiicitur: Quod lioeat Altaria, templa, Monasteria atijue alia sacra 

iiistituere, quibiis oolatur dominus Exemplo Noe, Responde: Quod in his 

omnibus diligenter sit observandum disorimen operum, quando in fide fiaut, et 

quando non. Preterea observa tu: Omnia talia et iis Similia media esse et 

to quantum ad se neque bona neque mala. Omnia item dona, non modo Ceri- 
luouias, media esse, Ideoque caute in iis esse ambulandum. Plaoent quidem 
deo Cerimonie et ezigimtur ab iis, qui camem suam oum concupiscenciis 
suis nondum cnicifixerunt Ab aliis vero iam ad spiritum consuetis aliud 
quiddam mains requiritur. Nimirum dispensatio Donorum, idest charitatis 

u vide 1. ca. 1* ad Cor. et sequentia per totum. 

Dominus est adoratus. 8. ai. 

Admoneo te nirsus huius, quod supra diximus, Dominum omnibus 
seculis Siguis quibusdam visibilibus favorem suum testatum esse, ut scirent 
homines Signo visibili facti oerciores, habere deum fistventem sibi, ideoque 
90 dicit dominus ^Nequaquam maledicam terre propter hominem\ 

Sensus enim et cogitatio hominis seu humatii cordis &c. «. 21. 
Hunc Locum Tractaturus in Marcum Euangelistam.*) 

Cunctis diebus terre sementis et messis. s. n. 

Idest in hoc tempore erunt Annorum, dierum et mensiiun iutersticia 
» et recursus. Item vicissitude firigoris et estus, uoctis et diei usque ad con- 
Hummationem seculL Diem novissimum videtur hie locus indicare. 

CAPVT IX. 

Priori capite Cepimus dicere, homini innovate per spiritum non esse 
Opus ulla 1^, cum sua sponte fiunat et libere, id quod iubet lex, facit 

M autem quicquid invenit manus eius promiscue. In quam sentenciam iam 
exponemns prindpium noni capitis: Cum benedixit dominus Noe et filiis 
eios dicens: Crescite et multiplicamini et replete terram. Quo Ioooq. 1. 
a deo benediotns, idest fide iustificatos, constituitur dominus omnium crea- 
tararunii non modo animancium. Atque idem habet hie locus Mosi, Quod 

» sentencia Pauli in Boma. *Diligentibus deum omnia oooperantor in bonum*. wm. $, n. 

61^ btc Cinlcituiifi. 



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848 VtebigUit 8ui^ nefommelt tion 3o% ^Dliattbn. 1519—1091. 

0.4. Excepto Quod oarnem oum Banguine &c. 

Carnem oum sanguine exoipit, ne illis vescantur ad prohibendum honii- 

«. &.ciduun. Id quod Textus Consequenoia arguit palam. Sequitnrenim: sangui- 
nein auimarum vestrarum requiram de manu canctarum bestia- 
ruuii Et de manu hominis £t de manu viri Et fratris eius s 

e. T.requiram animam. Crescite et multiplicamiui: Attende quodes in- 
dioet dominus promissionem. 

s. 9. Eooe ego statuam paotum. 

Obeerva in scripturis vocabula: fedus, pactum, promissio, Testamentum, 
Arcus federisy signum federis, Testimonium, calix novi et etemi Testament!, lo 
His enim omnibus significantur divinarum reram oerta quedam Testimonta. 
i.sRof. 3, M.Adam audivit verbum 'Ecoe factus est Adam sicut unus ex nobis\ Ex 
quo verbo futurum intelligebat Adam, Et si obscure, ut aliquis sibi in carne 
similis, tamen dens tolleret iugum, quod ipse sibi suo peocato intulit De- 
sperasset Adam statim primo intuitu peocati, nisi verbo isto revocatus. u 
i.iKof.3,2i.T^endum erat peocatum, Ideo deus ipse, id quod amoris erat> pdlibus texit 
i.si»0f.t, i5.eos. Addens oum serpenti loquitur 'ipse conteret caput tuum\ Inoendens 
postea holocaustum Noe signum habuit dei fistventis et propidi: Arcam, qua 
salvatus est^ Deinde arcum in nubibus, Item quod odoratus est dominus 
i;Sj|;f4fi;odorem suavitatis, Ca. 8. In fine Abraham fuit promissio 'Et in semine lo 

tuo benedicentur omnes gentes'. Signum habuit additum et Sacramentom 

Wm. i, u. Ciroumcisionem Ro. 4. *Signaculum [lusticie fidei* &cj Isaac idem signum 

habuit^ quod precet eandem promissionem, lacob quoque promissionem 

patrum suorum habui^ Quod in semine Abraham et Isaac dominus eeset 

Benedicturus universe terre. Bed signa diversa. Primum signum erat scala n 

^'^^^l^'quam viderat in somnis Qene. 28. Et locum Bethel, idest Domus dd. 

Secundum signum erat Visio dei, quando luctabatur cum angdo, A quo 

i.«eef.8s,tf.Accepit benedictionem, Grene. 32. Filiis lacob Dixit lacob pater *n<Hi 

i.si»of.4f«io.aufferetur sceptrum de luda^ Oene. 49. Simul involvens rem et signum, 

».iR0f.4,tfr. Moses redempturus Israhelem habet versionem colubris ex viiga, San- » 

9.9(0f.ii.9tf.guinem ex aqua, Lepram in manu munda. Filii Israhel fistventis dd signum 

Mi^«,s6ff.habent Columnam nubis et oolumnam ignis. Oedeon vellus habet iam 

exiccatum, mox rore imbutum. Postea filii Israd Signum habuerunt fistventis 

dei Arcam fisderis auream, propiciatorium, idest asserem aureum, quern 

tenebant duo Cherub mutuo sese respidentes, quo lod creditus est praed- » 

i!€!mX^ii\^ere dominus, Exodi 87. Item librum 1^. David atque dus Secnili 

'-JJj^;'*' homines habuit Ephoth lineum, quod applicabatur, Deinde habuit Israd 

2 99L am Kanbc: Homicicliiim 14 f9l. am Sbp^ bcv mit peooato Wafatiuiibeii Ccttc: 
Slgna propioii dei primo ergm Adam, deinde erga Noe, Abnhae, Iiaae, laoob, filiof laeoli, 
Moyien, filioe Unel, Qedeonem &c longo ordine S8 Inttioie fidei &c Mm ^oC. dngff^sta. 
25 ipoL am ftanW: Signa laoob 84 l^ol. am Konbe: Propioiatoriam 87 9oC am Koiibf : Ephoth 



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VtfMgten Sttil^ fiefaimiieU turn 3ol^. $olioiibec. 1519—1521. 349 

Daodeoim lapides in peotore Saoerdotis reeplendentefli Salomon templnm 
dcmiini et Nebdam in illo S. r%. 8. Christiani verbum Euangeliiy Baptismum, 1. tsn. 9, 10. 
tvxaifuni€cp, Qoibna si vis adde promissionem et divine doctrine medita- 
tioneoL Matrimoninm, nnctio, Confirmatio non snnt sacramentalia signa, 
» quae non haboit annexani promissionem. Ordo figmentam est 

N<Hi {Mraeter rem est, Quod Cam didtor esse prae Chanaan, ut dedarets. la. 
spiritnsy banc terranii quam postea Daturas erat dominns filiis Israel, occn- 
patam esse a CSiananeis. Preterea Noe maledictunis irrisoribus suis, parcit 
Cam, pnero Canaan maledicens. 

!• Bibensqne vinum et inebriatus est. «. 2t. 

Attende, quanto studio laudentur sancti patres, quia terram ooluerant^ 
mercatura enim semper male audit in prophanis et in sacris litteris. 

Noe nudatus esse scribitur, nudataque sunt eius virilia: non propter 
maliciam, Sed ut discamus, Quid sit vir et mulier, quidque sit oreatura 

^ nniversa. Quamquam his omnibus creaturis utatur dominus, Quia creator 
est Obeervabis itaque, Quocies in scripturis legeris, de carne, vulva, matrice, 
viro, muliere, sponso, sponsa, pheretro, testibus, procreacione prolis: 
omnes illos locos eo tendere, ut agnoscamus, deum esse mirabilem artifioem, 
ut per carnem ducat nos ad spiritum. In hoc enim demisit filium suum 

t» dens in carnem, ut naturae nostrae Curiositatem retimderet carnali quadam 

imagine. Cuius artificii mirabilis meminit Paulus 5. ad Ephe. ca. 9^. 5, ts. 

Allegoria. 
Noe Christ! T^pum gerit lam sicut Noe vino inebriatus est, ita 

Calix Christi inebriatus est Noe ebrius nudatur irrideturque a filiis suis, 
sft Christus filius dei est Quam formam exinanivit formam servi acci- 

piens PhL 2. Cuius caro impie tractatur a latronibus, perit eius forma^^Ls, 7. 

destituitnrque omnibus bonis suis, cui exprobrant ludei *Si filius dei Es,giattt.s7,4o. 

Desoende nunc de crace* &c Moritur ut peocator, inter sceleratissimos ^* g* J** 

deputatns, plenus oonturoeliis, Amore humani generis inebriatns est Christus. 
so Fit stultus et apud homines abiectus, cum esset rex, moritur, cum posset 

viver^ formam dei occultat fiuatque, quasi non esset deus, ut eius contu- 

melia toti mundo innotesceret Porro Noe nuditate ofienditur Cam: ita 



1 9oC aw 9lanbe: Templam et nebuU in eo 8 tv/o^^iofA 4 9oL am dibc 

let Cette: Chnftknomm ftgan lai Po|if bet ntit Matri || moniam Beg. Mie: Hie obwnunda 

eel appeUalio terri ferroram dei, que md Chanaaii pertinet et tAndem ad Romanoe poniifioea 

penrenit 6 ^f^L am Stanbc: Vtpote qaem riderat a deo electam tanqnam dignam qui in area 

•errafetnr. 16 9oC am Kailbe: NihO in hif bonia dei creatoria eet iromundi aut torpitadinii, 

quod patet in Adam et Era ante lapaom et hodie in parvnlif adhuc innocentibni, yeram 

Bootroram oomiplonun ailbetonm yicio erenit nt torpitndinia opinionem habeant, que Rcriptura 

at honeita tractat 21 «m Kaxbf : De Matrimonio et amore aponai et fponse &e. 28 l^ol. 

«. «. Es Bern ladei ) 
am Kttiibf: ^^ j^gA^^ * j credentea propagati sunt 81 riaenere 



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850 ytfbigten Sutl^ oefdnmidt turn 3o% ^oCUiiibet. 1519—1581. 

i.cor. 1,18. Crux Cihristi soandalum est ladeis, 1. Cor. 1. Christus suspensos univeno 
orbi manifestator. Cam enim abiit ad fratres nundans, patrem ebrimn esse, 
et Dudata eius esse virilia. Sem et laphet t^unt oculos, ne videant pudenda 
patris. Sem figura est ludeorum, Qui ad Fidem vooati sunt laphet et typum 
gerit gendum. Qui duo magni fiusiunt patris tuipitudinem. Ita placet vocatis » 
ludeis et gentibus Christi contumelia: summo loco Dncunt Christum esse tarn 

1. C[or. h t. infelioem, ouius livore sanati sumus. In huno modum gloriatur Paulus De 
Christo ade0| quod nesdat Christum nisi hunc CrucifixuuL Pallio t^unt patris 
virilia, idest credentes non scandalizantur horrenda Christi imagine, quod spntis 
contaminata sit, fedata sanguine et mhil non in eo squallidum sit et sor- lo 
didum. Sed omnia sua in Christum reiiciunt> fide sua Christum honorificantcs. 
Excitatus Noe a somno maledixit filium Chanaan, benedicens Sem et 
laphet Ita Christus resuigens et r^nans fecit ludeos esse servos laphet, id 
est gentium. Observa item, Noe non maledioere Cham, sed puero eius Canaan. 
Pepercit enim Cam, quod in Area fuerit servatus et dilectus a domino. i& 

CAPVT X. 

laphet cum filiis occupavit universam Europam, GaUias, Hispanias, 
Mauritaniam, Angliam, Gredam, Illiricum, Pannoniam. Cam occupat 
A^ptum, Asiam maiorem et minorem et totum orientem. Sunt autem 
inter filios Cam tres praedpui: Canaan, Chus, Nymrod. Observa, Item so 
Chamistas expuluBse e terra sua laphet Et Sem. Prosperantur enim vie 
Impiorum In hac vita, quibus boni subsunt 

CAPVT XL 

Vide, ut undique scriptura hominum affectus deliniat, quo nos ad- 
moncat vicionun nostrorum. Habent enim singule etates sua peculiaria quae- » 
dam vicia: inventus cogitat de ratione vite, qua postea tuto et tranquillo 
senectutem transigat Delude hoc affectu rapitur fere virorum aetas, ut 
conetur aliquod insigne opus aggredi, quo vixiBse se testetur. Ita Nymrod 
ct ceteri, cum vi imperia multa occupassent, Statuerunt imperii sui moni- 
montum post se relinquere: In hoc enim turrim edificabant » 

«. s. Descendit autem dens ut videret 

Hie locus proliibet temeraria ludida. Porro aooomodat sc spiritus sanctus 
ad captum nostrum, ut sicut dominus non inoerta et vaga relatione motus 
damnaverit Cain cum suis, Sed descendit visurus, quid esset quod cdifi- 
cassent, Ita nos re nondum cognita ne iudicemus. is 

B. 7. Adverte, Mosen dicere de domino: descendamus et confundamns 

illis linguam illorum, ut non audiat unusquisque vocem proximi 
sui, horrenda certe sentenda. Loquitur enim semper dominus per os proximi. 

21 lapbet et Sem] botiil^fr )wn Vol. : bonos 82 ^ol. am Kaiibc : Contra temerarm ludicia 



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^rebiQien IButl^S Qefammelt bott ^o^. $oIianbn. 1519—1621. 351 

Duxerunt autem Abraam. «. tt. 

Dadt Abraam filiam fratrisi quia non fuit contra mandatam dei. Seoundoi 
Mali erant homines, inter quos vivebant> unde coactus est hominum illonmi 
oommercia fagesre et cognatam suam duoere. Preterea, quia ftctnm hoc 
i commendator a apiiita atqne a dec, quod domino placuerit. 

De Hur Chaldeorum. «. at. 

Chaldei Idolafrae erant Igni litantes. Abraam vero cam nollet Igni 
sacrificare, in Ignem iniectos est, sed per dommum liberatos. 

CAPVT xn. 

10 Hie est Abraam, Cui primum facta est iusti seminis promissio, Cuius 

laus Celebris est per omnes scripturas. Laus dice, non operum, sed fidei, 
ad Roma. *Credidit Abraam dec et reputatum est illi ad Iu8ticiam\ Porro wm. i, t . 
Abraamum Paulus apostolus patrem credencium appellat, ponens eum perinde mm. 4, it. 
atque omnium credencium exemplum quoddam, ut patet l^enti eius Epistolas. 

1ft Evocat Abraamum dominus ut patriam linquat, parentes deserat, n^ligat 
omnes egrediaturque in terram, quam monstravit sibi dominus. Ecce ut 
soleat deus eos, quibus benedicturus est, affectibus omnibus exuere, ut expediti 
viam domini decurrant lubet exire Abraamum neque indicat, quo eundum 
sit sibi, ut doceat Abraamum Atque adeo nos omnes, qui hie d^mus. Quid 

M sit dec confidere, praeterea dei eiusmodi esse opera et consilia, ut hoc agant, 
quod nobis minime videtur, videamus autem ea, postquam facta fuerint 

Non frustra dictum est *Et benedicam tibi*, futurum iudicans, ut abs. t. 
hominibus maledicendus sit Cui enim maledidt homo, deus benedicit Pre- 
munit itaque dominus animum Abraae, ne in futuris malis succumbat 'Bene- 

» dicam' inquit *tibi, Adeo quod in te benedicentur omnes tribus terre* idest 
omnes generationes terre. 

Observa item, Scripturam suo more loqui de semine, *Semini tuo dabo b. t. 
terram hanc^ idest filio tuo. *Et in semine tuo benedicentur omnes tribus i.«rof.s«, 4. 
ter^e^ idest in filio tuo. Quo loco Attende differendam filiorum benedicti 

» seminis, atque aliorum. Habet enim hec promissio banc sentendam: Omne 
semen onmium hominum maledictnm est^ Atque adeo seminis fructus. Semen 
vero Abraae benedictum est Quibus verbis aperte Christus promissus est, 
Qui cum ex came nasdtiurus erat, nihil haberet maledictionis. Tamen vide 
nt Scriptura significaverit Christum ex virgine nasciturum. 

1 Abra: 12 deo] de 20 fol. urn Kanbc: Confidere deo 28 l^ot. am Kanbe: 
Beoedtem tibi 84 1^^ m Kaitbe: De qua renerata [? Otfd^.: netn] Tirginitote tMo 

piUclifm in oommenta: Epiitolae Hebreomm g: ooni.[t] 2<> et ooneotaneit, led maximura 
[?9lf(l^.: mo"*] Lntheri cSvca hnnc looam qnaedam. f^ am Kanbe: Sed nt filint qnidem 
n a t n rali i Abrabe eieet et ttmen abtqne conenpiieenoia eonoeptoe et prodnctas, ne non bene- 
dietof, led oommuni alionim lorte benedioendai eeset 



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352 yrfWaten Sntl^ oeioniiiieU twit 3o^ 9«lkuibe«. 1619— 1521. 

8. la Facta autem est fames in terra. 

Abraam tenens iam terram promissanii oogitur mgente fiune Egiptiun 
petere seoreto dei oonsilio: ne soilioet in ulla re tempcHrali hereret Volt 
enim dominns suob tarn abdioato esse spiritu, at eoiam optima quaeqoe 
vel a domino ipso donata propter dommum et voluntatem citra negociom & 
s.cor.iM5.de8erant L^ XIL ca. ad Corinth. 

8.11. Dixit Sarai [axori sae: Novi quod palohra sis. Ac] 

Vel hio locos aperte argoit qoales fiterant illi, com qnibus aliquandia ver- 

satos est Abraam: Nimirom impii et Idolatre. Postremo omniom diligenter 

observa, quid sit verbi divini officiom. Crucem enim ondiqne docet scriptnra. i* 

Verbum enim pro officio suo separat nos ab omnibns quae sunt mundL Docet- 

svc. 9. S3, que in nulla re prorsus herendum esse nobis. Luce 9. 'Siquis vult post me 

|^|^;}^| J}; venire^ Su^ et Math. 16. *£t qui plus dilezerit patrem et matrem quam me, non 

9Vatt«.io, 34. potest mens esse disdpulus' et alibi *Non veni pacem mittere, Sed gladium*. 

Vide rursus, ut timeat malos Abraam ScienSi qui essent Egiptii: i* 
Nimirum IdolatrCi praetezentes sue cupiditati et malide spedem pietatis. 
Verum cum Abraam videret eorum maliciam cum uzore &cit pactum. Timet 
autem mortem propter uzorem naturali timore. Sancti enim ita praedicandi 
sunt) ut non eximatur ab illis caro et sanguis. Signum itaque est^ Abraamum 
tentatum fuisse, alioqui nihil mali suspicatus fiusset de E^ptiis, Cum bonis » 
nihil suspicatur. 

Periditatur Abraam in Salute uxoris sue, Committens omnia deo. Qui 

potens est servare uxorem suam. Attende item, ut Sara audito viro Abiit Ad 

regem, nihil responsans viro, honorans virum suum. Hac fide meruit Abraam, ut 

nomen suum invulgaretur per totam A^yptum et verificatum est verbum, Quod » 

8. sf. dixit illi dominus 'Magnificabo nomen tuum, benedicam Benedicentibus tibi'. 

Castigatur Pharao a domino plagis maximis, Abraam vero redpit 

uxorem suam, vd a solo domino defensus. Cedit Abraam iuri suo. Quo 

debebat salutem uxoris tuerL Ideo pro eo stat dominus. Vere dictum est 

ff. M, t3. A David *Iacta curam tuam in dominum, et ipse te enutriet\ 3i 

CAPVT XIII. 
Caput 13 tres habet locos praedpuos* Primus est^ Quod Abraam s^ 
didtur invocasse nomen dominL Secundus habet firatemam atque suavem 
conversadonem Abrahe et Loth fratris sui, ad ultimum inoulcat dominus 
et repetit rursus promissionem, ne propter tentadones succumbat Abraam. ss 

9 fpL an AsM Wt wAk Vnlt ictiimtiibai 6fifte: Abrtham temun promiMim ijun habi- 
Utam dmmU 7 Uzori Ml sit Ac i|l Mn ^oL (iii|iigffe|t 11 9oL on ttttnbc: Verbam 
onioii 25 fpL om ttttnbc: aliqna ex parte 28 ipoC on 9a«be: AbnhMnl tm eorM 

■cOioet deo 80 fpL ^ on Snft Wt 6fifte: PeriooU Abrabami 81 ipot. on IToM* 

Wc Ceitf : Abrabam inter maloa babltana malta ab eia patitiir 



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$TeH(|teti 8ttt]M oefoittinelt toon 3oV Volionbet. 1519—1621. 353 

In boo enim Qnod dicit Moees *£o tempore Cananeus et PhareseusB. t. 
habitabant in terra illa^ nou obaoare eignifioat^ earn nationmn fiiisae 
omninm longe pefisimam mireque Abrabae infensanii multa contra enin 
molientem. Ideoque opus habebat promissione, Quo oonfirmaretur animufi 
» eii]8 contra hostium suorom insultuB. Porro promittit dominus, se datimim 
Abrahe terram^ Si earn obambulet longa peregrinatione. 

CAPVT XIV. 

Omnes libri universae scripturae vel sunt hiatoriae atque historice narra- 
tioneBy [scilioetj Exempla turn legum, turn openun divinonun, vd decent 

1* fidem. Ortum hominis et peecatum oatendit nmftavevxog, Quo lex compre- 
henditur. Prophetae agnoscnnt pecoatum et implorant CSiriatunii qui toUit 
peooatum. loannea oatendit^ Chriatum esse agnum dei, Christus toUit peoca- 
tom et salvat. Piroinde Moses desoripturus pugnam Abrae cum gentibus^ 
reoenset reges eanun geocium atque bellorum ocoasionem Atque adeo, quam 

u diversa pugna sit filiorum dei et filiorum hominis, Abrae et gentium. Abraam 
enim ob fiiotum hoc commendatur a dominOi gentes non item. Secundo 
obeerva, Abraamum conoiliasse sibi quoedam eius gentis, cum sic loquitur 8. it. 
Moses *Et ecce unus [qui evaserat Ac.] Ac. Qui habitabat in Con- 
valle Mambre Amorrei fratris Essol et fratris Aner, hii enim 

so pepigerant fedus cum Abrahamo\ 

Excusatur Abraami Quia bellum gent et fratrem suum liberat man- 
date scilicet domini: Prima enim tabula est regula secunde tabule.^) 

Yerisimile est, hunc Melchisedech*) fuisse Sem, filium Noe primo-s. is. 
genitum. Ad quem pro iure primogeniti pertinebat Sacerdotium. Si enim 

» tempera snpputaverimusi probe sibi constabit annorum numerusy Hunc Sem 
mulftis annis vixisse cum Abraam. Porro errant tote cdO| Qui hunc locum 
de pane et vino oblatis ad Sacramentnm Eucharistiae trakunt Est enim 
sentencia; Hie Meldiisededi, Bex Salem Ac^ idest sacerdos dei altissimi, 
eocurrit Abrae revertenti a cede regam^ Beficiens Abraam cum suis, qui 

so defiitigati erant Ac Hie Meldiisedeeh lypum gerit Sacerdodi CShristi. 

Ita eoim David de CSiristo homine PsaL 109. 'Tu es sacerdos in etemum|ff< 110, 4. 

9 ooOioet ifl t»« ^oL ehisef^oieii 18 qui eraseimt &o. i|l Mn foL liiii)ttacfftat 

iPit ^n an fMn hn Mtt : TotSut soriptiiraa ooopns et smmiui SI foL am Hanbe: 

BeDmB AbraliM 24 9o(. am ttaabc: MelohiMdMh Sam Vide lb. 48 in Peiro Oalaliiio 

97 98K. am llaake: Non Tideo qM prohibesi figonm hono eve illiiit 

>) But (Etgdnaiiiid HcfeS V^d^iiiticl bn%t 9b.IV, 6.606: Qnar pried patree bella 
gewenmt Ac •) Setgl. au Mcfem imb bcm folgenbcii HbMmtt 9h.lY, 6.609f.: 

.Meldiieedeeae Chrietam per omnia fignraTit*. S)ie 6ieS( lY, 610, 19: .Docere enim et 
ff»jf«if«#r/«r tio ooninngi debent, nt nonqnam eeparentur* fb^ oSettiii9l mil bem l^iet 
3. 22ff. g a iyhagct i eii in IBibetftmut imb teiiiifniiat fotoo^l ^olionbcti KanbbcmeYfutid au 
3. 27 all Mf Viiiia^, bo( unfm StfOe Me Wrintmg 8tt%ri nic^t ti^tid toieberfiifbt. 
Snt^cti VktU. IX. 23 



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354 9iEfbt0teii 8ttt]^ fiefammelt toon 3o^ ^olioabet. 1519—1521. 

Seoundnm ordinem Melchiseclech\ Oiristus qoidem non ex Levi natus est, 
Sed ex luda. Cuius tribus^ quantum ad sacerdoduni attinet, nulla niencio 
eat in scriptnris: habet>ant ludei Ruum Sacerdotem Aaron. Christns relictns 
eat sacerdoB fbtomsy Ita secundum ordinem Melchisededi, Qui longe maior 
^r. 7. fuit Abrahe. L^ Epistolam Hebreorum toto c^>ite 7"^ & 

^- »' Et dedit ei decimam. 

Hunc locum de decimis mordicus tenent Sacerdotes et Pontifices. 

Debebantur enim dedmae Sacerdotibus tribus Levi^ Cui in terrae divisione 

nulla sors oontigit. Sed illis loco sortis deciroae Dabantnr iure peipetuo 

4. 9Vof. 18. Nnme. 18. Per totum vero novum Testamentum nullns est locus de decimis lo 

1 dor »,ia.nisi in Corinth, 'qui serviunt altari de altari vivant^ Qui locus apostoli ad 

praedicationem verbi pertinet, Non ad Ceremonias nostrorum tempomm. 

8. St. Levo Mannm meam. 

Tercius locus est de lurando. lurare est Testem adhibere deum. li- 
oebit autem adhibere deum testem in caussa fidei^ in canssa gloriae dei et u 
in caussa charitatis, idest in caussa proximi. Ita iurabat apostolus, Ita 
ChristuSi Ita propheta, Ita hie Abraam. Vide quanta modestia iurat Abraam, 
Qui rex ^orificandi nominis divini erat a rege acci|)ere, veritus, Abraam 
regem Sodomorum affectate glorie se iusimulaturum. 

CAPVT XV. *o 

Caput decimnm quintnm principio sui duas hal)ct promissiones: Alteram 
de terra, quam datunis csset Abrae dominus et semini ciiis, Dc Alio Alteram. 
Deinde narrat Moses, quo opere placuerit deo Abraam. Terdo loco aocipit 
[deus] Abraam, praedidt signum, quo stabilitiur promissio. Postremo prae- 
didt futnram seminis sui perq^ationem ad Quadringentos Annos. Primnm » 
locum de promissionibus atquc de fide in promissioue satis oopiosc tractavit 
mm. 4. Apostolus Roma. Videnda est nobis itaqne ratio, Quare cum Abraam loqua- 
tur dominus. Abraam orans in vesperam vidit visionem, idest imaginem dei, 
audiens vocem domini. Orovit autem Abraam, ut tandem liberaretur a malis. 
Molesta erat illi tam diutuma peregrinatio, ut omni hora sit mortis expositus » 
periculo. Struebant sibi insidias Rc^es, quos vicerat: Conversabatur homi- 
nibus longe pessimis. Nihil habet, quo fiigiat. 

Solus est inter peregrinos, nemo est, qui eum reapidat In hac sua 
solitudine ooniecit sc totum in deum, committens omnia sua deo. Unde 
8. t. meruit audire deo 'noli timere Abraam' (timuit enun verc Abraam), 'E^ 3s 

1 ordinenem 10 ipol. l^et ant fh^ bet Ceiie: De deoimifl flacerdotum 15 ^ol. 
am ttanbc: Quatenut iorare lioeat 88 ^(. am Hoiibf : Nempe fidel 24 deui ifl 8ttfa| 
yotianbcTS. 38 Vol. am gufe bet 6eite: Abraham in mediii perienlb et mdestila tiiiieC 



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fttM^tfn Sntl^ ofioniiiieU ban SM- 9oliaitbn. 1619— Uttl. 355 

protector tuus sum Et meroee tna magna nimia*. ^alt ituet an ttlid^. ^ 
toil S)t4 tool erl^albttt. Ita solo verbo defendit deus Abraam. 

Bespondit Abraam: nihil est, dominOy quod dnbitemi qnin servaturus 
818 me. Bed hoc tantum ago in ocolia miserioordie tue, ne male aadiat inter 
» inimioos Aieoe Nomeii tiium. Futnrom est enim^ ut dicant, eoce dominus 
non amat Abraam, alioqoi dedisset aibi semen. Ideo dicit^ Abraam audivit 
vooera domini: Non erit hie haeres tuus. Sed qui egredietur des. 4. 
atero, Ipsum habebis heredem. Additque signum: Suspice celumAc.B*»* 

Credit Abraam. 8. •• 

!• Hie locus tantus est, pt Piudus apostolus habeat eum in omnibus 

E^istolis suis quasi basim et fundamentum omnium disputadonum suarum. 
Credidit enim Abraam, idest Sbtaam toot tin foU^ Vtann, bet got ttaitet. 
Tanta fides est, ut vel sola satis sit conferre iusticiam. Porro observa, 
nullum opus, nullam legem, Sed solam fidem iustificare. Lex et opera non 

i» mutant affectus. Sola fides universam cohortem innovat et purgat Dioit 
autem dominus Repetens benefioia, que oontulit Abrae: Ego dominus, 8. 7. 
qui eduxi te de Hur Caldeorum Ac Porro non est maior consolatio, 
nullum praesencius tentationum remedinm, quam reoogitaine divinum bene- 
ficiuro, quo antea simul qnis liberatus sit. 

as Dufdioem extasim invenimus in Scripturis: Ghistum etemae damnalioms 

et Alteram etomae beatitndinis. Que duae extases non nisi sublimibus spiri- 

tibns contingunt Qui vero altemas gustaverit, hie potest omnia diiudicare, 

Quia spiritualis omnia diiudicat t.Cw.tis. 

Allegoriam exponit ipse Moses. Aves enim Aegiptios figpurant, ani- 

» malia divisa per Abraam sunt filii Abrae disoerpendi, idest vexandi ab 
Egiptiis quadringentis annis. Yotim addit dominus: Oentem, cui servituri 
sunt, iudicabo. Egredientur enim post quartam generationem. Nondum enim 
complete sunt iniquitates Amorreorum usque ad presens tempus. Quasi 
dicat: feram adhuc malos, usque dum multorum adhuc exeroeatnr fides. Ad 

as Abraam dioit: Tu ibis ad patres tuos m pace, sepultns in senectute bona 
Quasi dicat: Nihil te moveant ista. Neque ad te pertinebunt. Si quid passns 
fiieris: sustine, satis sit, me hoc tibi praedixisse. Ego enim iudicabo gentem 
istam. Porro Abraam Cum Christi sit T}rpus, filii vero Abrae iuxta apo-8ti. s,7. 
stolum intelligantur Credentes, Consequens est^ Credentes multa pati. Deinde 

sft sicut post QuadringentoB Annos liberandi sunt filii Abrahe, Ita credentes in 
Christum: per Christiun vinoent omnia. Aves deinde in scripturis diaboli sunt, 
I^he. 2., Quibns adherent docti et magi in mundo. lusti itaque cum premun-^i. 1 1. 
tur ab Lnpiis, hoc verbo consolantur *mihi vindicta et ego tribuam eis* Acwtwu is. 19. 

7 da] die 17 ^oL am ttttabc: Memeiilo bonomm in die nuUomm 27 qosHam] 
MR 9pt ftlft ^nt^iilhri^fm: pstrem et 28/89 Q. d. 81 Q. d. 88 ipol. ^ am 8«te 
Wt Ccttt: Abrsbam CbriftI typof : fllii AbnliM eredentei nmt 

23» 



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856 $teUi)ifii 2utffni oefanniutt toon 3oV Volionbet. 1519—1591. 

*)CAPVT XVI. 

Uudique describitur Abraham Exemplum Casiitatis et UdeL Facta 

i.woMftM.erat illi promiasio de filio egressuro de utero eius Ca. 15. Sed quia nesoit^ 

ex qiia muliere 8ii8oq>tiirus filiumi pendet ex promiasioDei deum veraoem 

iudicansi praedbus Sara uxoris permovetuTi ut ducat ancillam Agar Acgyp- » 

tiam nulla libidine ductus. Duxisset enim Abraham promiscue, qualem- 

cunque obtulisaet ei dominus. Pietereai Ne quia poeset hoc &ctum oavillari, 

premunit lectoris animum Spiritus Sanctus, Quasi harum rerum preadns 

i.SRof. IS, t. dominus, Ca. XY. *Credidit Abraham^ Ac lustificatus Abraham per fidem 

non potest non bene agere direotus a domino. m 

B. 4. At ilia se conoepisse videns Ac Ad affectum nature pertinet hie 

locusi fieri enim non potest, quin natura superbiat in optimis quibusque donis. 
B. 11. Hismahel, vir auditus domini: Silt mott gotlid^ gel^OtS. 

B. If. Hie erit ferus homo, idest homo bellator erit 

8. la. Tu deus qui vidisti me, idest affectus reiicientis se in deum. i» 

Hie vidi posteriora Dei: posteriora sunt humanitas Christi. 

Qnis sit aut fuerit Hismael, Et quo oonsilio editus, Satis indicat Apo- 
okii. 4, tiff, stolus Gala. 4., Ubi tractat oopiose hunc locum de Hismabele ip banc sen- 
tentiam: Nihil prodest ad salutem legis observatio, Nihil prodest ex oiroom- 
dsione natum esse, Nihil prodest ad salutem secundum camem ex Abraham » 
natum esse. Sic eanm inquit 'Scriptum est: Quoniam Abraham duos filios 
habuit, Unum de Ancilla et Unum de libera, Sed qui de ancilla steundum 
nam. 9, %t camem natus est^ &o. Idem argumentum est Boma. 9. *Non enim omnes, 
qui ex drcumcisione sunt Israhelitae, Neque qui semen sunt Abrahae, omnes 
filii, sed in Isaac vocabitur tibi semen, idest non qui filii camis, hii fiHi » 
dei, Sed qui filii promissionis estimantur in semine\ 

CAPVT XVII. 

Magna res est horoinem per hominis alterius verbum consolari, Maior: 
8. 1. verbis scripturae confirmari, Maxima: domini vocem audire dicentis (Ego 
deus omnipotens), cuius sententiae singulae syllabae Emphasim habent m 
Abraham nimirum Opus habebat tali oonfirmatione, quod indignissime habe- 
bant [eum], cum quibus erat, Subinde exprobrantes Abrahae *Ecce ut tuetur 
te dominus, quem te solum iactas noscere', adeo quod ceperit fere nonnihil 
in fide hesitare. Unde fides eius per hanc vocem roboratur *Ego deus omni- 
potens'. Yelut dicat: Nihil est quod timeas Abraham hominum insidias. » 
Ego enim te et illos creavi. Ego omnium dominus, penes me est Universe 
creaturae administratio. Coniicito te in sinum meum. Crede mihi, hoc enim est, 

82 eum {|l Sttfa^ ipoIionbetS 

>) ^\n bt^mi due atoette ^aab, tm loeU^ St. 16-24 vmb 29-34 (mi^. 



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^IhMbtottn 8ttt^v9 gefontmelt bon SpI^. ^oliaitber. 1519—1621. 357 

Ambula coram me et eeto perfeotus. Pouamque foedus meum inter me et te 
et muhiplicabo te vehementer nimis. lam constemato Abraham^ rursiis oon- 
firmatur a domino dioente: Ne timeaB, Ego sum et ponam pactum meum &o. b. 4. 

Obeervanda sunt in scripturis nomina Testamenti^ foederis, paoti &c., 
ft Quoniam his dei promissio firmatur. Pactum omne, ut didt apostolus, m ^t. 9, n. 
hebreis prefidtur morte testatoris. Probat itaque hie locus, primum post 
CSiristum datum ceesare Cerimonias ludeorum. 

Benedictunis enim erat deus omnes gentes in semine Abrahae. L^ 
ca. 9. ad Hebr. Porro circumcisio instituitur, quo certus esset Abraham, t<^. 9. 
M deum prestare promissum. Bo. 4. *£t signum aooepit droumcisionis Signa-siBm.4, 11. 
cuium lustidae fldei, que est in prepucium' &c 

In universum hoc agit deus, ut Sapientiam mundi stulticiam esse 
dedaret Quid enim Stultius, quid Absurdius videri possit humanae rationi 
quam pro confirmanda dei promissione partem virilium prescindere. Lege 
i» Epistolam ad Corinth, primam. Hoc quod didtur: Ex Sara dabo tibi8*i«f- 
filium &0, Et putas ne centenario nascetur filius, et utinam 
Ismahel vivat coram te Ac., Satis arguit, Abraham in hac fuisse opi- 
nione, ut crederet^ in Ismahele benedicendum esse Semen. Ideo nvsus oon- 
firmatnr a domino: Sara uxor tua pariet tibi filium, Vocabis nomens. 19. 
90 eius Isaac. Roma. 9. *In Isaac vocabitur tibi semen\ Et alibi pnmiissionis mm. 9, 1. 
vecbum est: Bedibo hoc tempore, Et erit Sarae filius. i.Rpf.i8,iv. 

CAPVT xvm. 

Caput 18. uuum habet locum promissionis, instituendae vero vitae 
multos. Prindpio enim capitis describit Moses, ut hospitalitatem secutus 

» sit Abraham promiscue omnes susdpiens. Neque cognoverat, ut illi fingunt, 
trinitatem in tribus viris, tres susdpiens et unum adorans. Nesderat enim 
Abraham, eos angdos esse, ad quem affectum hortatur Apostolus Boma. 12. wm. u, 10. 
*Charitatem fratemitatis invicem diligentes, honore invicem prevenientes\ 
Hec enim sunmia debet esse Christianorum virtus, ut revera infra omnes 

M eCiam vilissimos homines nos coniidamus, ex aequo omnes amantes. Qui 

enim hodie mains est, Cras est Index mens in ludido. Hebre. 13. ^Charitas^t. la, if. 
fratemitatis maneat in vobis, et hospitalitatis nolite oblivisd, per banc enim 
plaooemnt quidam angelis hospicio receptis\ 1. Petri 4. 'Hospitales invicem 1. vctr. i, 9. 
sine mnrmuiatione\ Est itaque Simplex Sententia hec: Abraham cum 8. if. 

at vidisset tres viros prope eum stantes, sedens in ostio tabemaculi sui in ipso 
fervore diei, Ocourrit illis adorans et invitans, *Domine* inquiens *ne transi 
servom tuum^ Imo divertas apud me, ut refidamini'. Suscepit itaque illos 
quasi nnntios dei, credens, illos templum dd esse, Id quod erant, Unde 
dominos eos vocat 



16 ad ad 88 Hiapitalaa 88 nuntiiu 



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358 ^YcMeteii £ttiM d^fommU Ml 301^ $9(1^^ 1619-1581. 

8. IS. Que risit oooulte. 

VidCi ut fiumliari eCiain oonvenwiicHie roborotur fides Abrahae de filio^ 

quern produotanis esset dombus ex ventre Sarae iam vetulae. Eet enim 

heo ultima promissio fiute Abrahae. Ideoque additur Annus, Nomen et 

filius. Locus de Sara duo habet: Primum Saram fuisse subditam marito, % 

procurando rem fiimiliareroi Sola domi sedens non dtsourrit, non vagator. 

i.Vetcs^ftf. 1. Petri 3. *Sic enim et aliquando Sanotae mulieres sperantes in deo omabant 

se, subieotae profHiis viris, Siout Sara obediebat Abrahae, dominum enm 

vooans, Cuius estis filiae*. Seoundo quod risit Sara, non <n^edens verbo 

8. ia.domini. Ideoque dixit dominus *Quare risit Sara dioens: Num vere i* 

8. i4.paritura sum anus?* Et addit, quo oonfirmet fidem Sarae *nunquid 

quicquam deo est diffioile? luxta condictum revertar ad te* Ac. 

8. SI. Descendam et videbo. 

Puniturus dominus Sodomas desoendit^ prime ut videat, an ita sit, ut 
iama nunciaverit Qui locus detraotionem prohibet, Ne facile proximum u 
iudicemus. Deinde vide^ quid exigat a nobis dominus data nobis l^ge, data 
nobis promissione, nimirum ut annuntiemus posteris nostris. Id quod per 
universum pentateuoum observabis. 

8. so. Clamor Sodomorum. 

Hie locus iiabet Secundum opus peocati, iudncit enim peooatum dm sa 
iram super nos et excecat nos, ut dicamus: non est deus. 

8. ss. Nunquid perdes lustum cum Impio? 

Observa ad finem capitis, Quauto zelo pro fratribus ducatur Abraham, 
dolens iUos experiri dei iram, fere omnia sua devovens pro iilis, ausus se 
interponere inter deum et Sodomas, dicitque ducto argumento a loco rationi, n 
8. ss.Quo admonet iusticiae suae dicens: Nunquid perdis instum cum 
impio? absit a te, ut banc rem fiidas &c. Non est hoc tuum, qui iudicas 
omnem terram, nequaquam fiudes Indicium hoc. Qui afi^ectus, tantopere scilicet 
Mdm. 9, s. desiderare salutem firatrum, Sumroorum spirituum est Roma. 9. *Optabam 

enim ego ipse anathema esse a Christo pro vobis' Ac. m 

Postremo vide, quanta sit vis orationis, atque quid promoveat Abraham, 

8. S4ff.cum ex fide orat Obtinet quidem a domino, ut primum propter Quinqua- 

ginta iustos, Deinde propter Quadraginta quinque, Terdo propter quadra- 

ginta, Quarto Ac, Quinto propter Decern dimissurus sit omnem terram. 

3ac. ft, i«. Ita nihil non impetrat oratio, si ardenti voto orare ceperimus. lacobi 5. s> 

'Orate pro invicem* &c., Probans hoc exempio Heliae. Quantum vero ad 

i.iipf.u.io.|)eccatum Sodomorum attinet, scripsit supra Moses ca. 13. De Sodoma et 

Gomorra Ac. *Elevatis itaque Loth oculis vidit onmem r^onem, que est 

16 9oL lift out Ao)lfc hn €citf : Sob raim, qaod praeoeptonii nt fllili mak fto. fiC 
am Xanbc: Oradoiitt rii 



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Vtebtatm SuQeti §c|dnnR^ Mi 3o^ ^oUanbct. 1619—1581. 859 

oiroa lordanem, que imivena irrigatory antequam sabverteret domiiius Sodo- 
mam &o^ Siout paradisus domini Et siout Aegyptus venientibus in Segor* Ac 
Pono sacietas fiunt ferooiami ferooia nimiam libertatem, Nimia liberias odum, 
Odam coDoomitatar Omiie geous vitionmii Esai. 3. *Ph> eo, quod elevate 9(f* i* i«. 
3 sunt filiae Syou et ambulavenmt extento ooUo* &c. 

CAPVT XIX. 

Primus Iooub huiuM capitis habet locum hospitalitatisi ut iam vidimus 
in AbrahanL 

Delebimus enim. 8. it. 

10 Attende Modeetiam Spiritus In describendo soelere Sodomitarum. Fuit 

enim soelus hoc, quod deecripsit apostolus Ko, 1. Tropterea tradidit illos Mai- 1» m- 
deus' Ac PeocaruDt autem hoc ordine. Post Sacietatem ceperunt ferodre 
alque adeo superbire, deo ingrati, Deinde inoreduli, Que incredulitas fiiit 
Oaossa omnium reliquorum [)eccatorum. Probat niquidem apostolus dioto 

15 Ca.: Peooatnm esse caussam peocati, Siout gratiam esse caussam gratiae. tun. i, s7. 
Porro peocatum Sodomitarum mire moderatur et temperat Christus in Euan- 
gdio Lucae 'Mitius erit' inquit 'Zodomis in die ludicii quam generationi 8«c lo, ii. 
huic^ &0., Quoniam Sodomitae ignoranter peecarunt^ nos dedita opora peccamus. 

Loth dum indpit reprehendere vida Sodomitarum, fere reiidtur ab illis.8. cff. 

» Dicunt enim: quis commisit tibi ludidum si^er nos? Nunquid advena es? 
Id quod audierunt omnes prophetae, Item Christus, item apostoli Et omnes 
hii, qui habent verbi ministerium. Trahitur deinde hie locus ad prophetiam 
Luce. 17. 'Similiter siout fiustum est in diebus Loth: Edebant, bibdbant* Ac.8«cit, itf. 
Ek deinde *qna die autem eziit Loth^ &o. Secundum hoc erit, qua die filius 

» hominis revehibitur^ &e. Eoee peocati proprium officium, Oedtas, ut dicamus: 

non est deus. Peccatum est enim diud nihil quam dei oblivio et cedtas. 

Hie locus fidem docet Est enim fides, qua recta in solum deum ten- 

dimus. Qui mons est^ quo salvamur. Porro extra hunc Cbristum nulla salus 

est Vide enim, quid secutum sit, postquam uxor Loth oqperat defleotores. n. 

M a fide, ut sdlicet sit oonversa in Statuam salis, Quem locum CSiristus exponit 

|jacae.l7. De perseverantia: *In ilia hora (inquit) Qui fuerit in teoto Acsucasifr. 
Ek qui in agio &c. Memores estote uxoris Loth. Quicunque quesiverit 
animam suam salvam fiusere, perdet illam, Et quicunque perdiderit illam 
vivificabit illam\ Preterea inagno Sacramento monuit nos uxor Loth, Ut 

IS qui semd viam domini ingressi sumus, ne ad dementa rursus rdabamur. 

Id quod todes admonet apostolus. Vide ca. 9. Lucae, Ubi in banc senten-8«c 9, ts. 
tiam ita scribitur *Nemo mittens manum^ &o. 



8 Vol. ^n on Stite bet €cUe: Abrahae fimtram salui curae est 2S Mm ftailbc: 

Attende, saptentiAiii CArnie Sapieotuiin Mnnonis pro ludibrio habere 86 9ol. l^lct an 

gft^c bet 6eiie: In Monte salTamnr Uxor Loth infoelioiter retroepidt 



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360 $tebtgten BukffM gefantnielt toon 3^. 9oIkuibe«. 1519—1521. 

Hio locus dooet^ quam efBoaz sit lusti oratio. Bespidt enim domious 
«f. 145, 18. ad orationem lusti, Et 'prope est domiuus omnibus invocautibus evan\ 
B. soff. Questio est: An peooaverunt filiae Loth, atque an peocaverit pater ipse 

Lotfay Cum textus dicat^ Utramque filiam ooncepisse ex patre, Nimirum eo 
cousiliOy ue periret semen de terra. Item quod Loth non sensit neque s 
acoedentes neque accubantes neque disoedentes filias. Bespondeo: Verum 
quidem est^ filias hoc non fecisse malicioso amimo, Quoniam verisimile est^ 
eas ex Subversis Sodomis Et transformata matre in salis statuam eonfusas 
atque constematas fiiisse. Ideoque quioquid huius feoeninti iam servandae 
prolis feoerunt Caeterum cave, ne omne peccatum Sanctis adimas, ut lo 
habeamus peocatores oousolationem. Nulla enim presentior est oonsolatio 
auxie conscientie, quam quod Sanctissimi filii dei nonnunquam peocare in- 
veniuntur. Ita Petrus Apostolorum summus, Ita David secundum Cor dei 
vir, Ita caeteri peccarunt. Sit itaque tibi hio locus Locus consolationisi quo 
animum fractum consoleris et erigas. Ita semper iu scripturis bonorum u 
exempla misoentur Exemplis malorum, ut horum exemplo terreantur niali, 
iUorum consolentur boni et peocatores. Itaque nulla causa est nobis , nulla 
est occasio neque ad praesumendum neque ad desperandum. 

Ad Allegoriam. 
Eitsi caro tam infecta est tamque immunda, ut nullus sit vere purus » 
amor neque ad nos neque ad alios, tamen in hiis Spiritus prodit sua Mysteria. 
Proinde tractaturus sacra, ea, quae camis sunt, in Spiritum ducat. Turn 
enim omnia munda essent Duloesdt enim Spiritus cogitatio, Si sensum 
camis detriveris. Corpus itaque mulieris in scripturis, Quo portamur, 
Charitas est^ idest omnium hominum Communio, Id quod impregnatur fid^ n 

9aL 4, 19. que est iu verbum. Uterus est, Quicunque credit. Ita Paulus in Gralatis 
'Filioli mei, quos iterum pario in domino, donee formetur in vobis Christus'. 
Preterea Lotli gerit fypum l^is et predicatoris. Cuius est erudire populum. 
Due filie Loth pre se ferunt figuram duorum populorum non recte utentium 
l^em. Frustra enim est, quod humane oonsilio velis legem impleie, Id » 
quod gentes feoerunt "Est enim fere aliud nihil humana ratione implere 
legem, quam cum ratione insanire. Item frustra est^ quod cogites, Ideo 
l^em positam, ut tu impleas. Verum nobis fidelibus satis sit, legem in hoc 
prorogatam esse, Non ut impleamus, Sed ut universus orbis olmoxius fiat 
peccato et nos revera peocatores. Lex enim iuxta apostolum propter trans- » 

••1. 1, i9.gressionem posita est lam qui vel humanis ocmsiliis vel suis operibus legem 
implere student, content!, si in speciem abstinent ab iniuria, Intus fortiter 
redamante affectu, lege abutuntur. Cum patre ooncumbunt, et inooncessum 

9 5Di( Wd^. l^t l^isttet huius bai S^^en | tool^ urn ati)ubettten, baB tttoaS ouigefalleit fel 
18 9oL out ttttlibc: Peocato sanctorum 87 9ol. 1^ om lh>|»fe bet 6eUe: Abusus legis 

iiguratur geminus 



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9tcbigt€ii Sttt^ tcfannKlt bon 3o% ^oliaitber. 1519—1521. 361 

admittoites ooitaniy ex inoestu maledictam {mxlucuDt sobolem. Eo enim 
cum deventum est, ut tuis oonsiliis, tua ratione vis legem implerei per^ri- 
Dom addes legi inteUeotum, com tamen Lex boo ^gebat, ut ductuB in tui 
ipeins oogoitionem aliunde Halutem speres invocans uomen domini. Quoe 
» iegis abusuB videbimus in nominibus filiorum : filia maior vocavii filiuro ex 9- it. 
patre susoeptum Moab, quasi a patre oonoeptum. Superbiebat enim maior 
filia, se conoepisse ex semine patris^ aptissime pre se ferens uomen et con- 
ditionem omnium lusticiariorum. Fieri enim non potest^ quin superbiant 
et inflentur ii, Qui in speoiem |)er opera legem implere student 'Et hii 

M sunt maxime, qui gloriantiir, l^em se implere, Cum nihil minus fadaut 
Querunt enim aliud nihil quam gloriam suam, quorum intemus affectus 
semper olamat: Non tibi domine, non tibi, Sed nommi nostro da gloriam. 
Nihil relinquentes divinae miserieordiae. Donatus est nobis Christus a iNitre^ 
non ut lustoSy Sed ut peccatores salvos faciat. 

u Porro per Moab figurantur omnes ludei. Qui cum se vendicaut^ 

peouliarem dei populum esse, promissione et fide sua excidunt propter incre- 
dulitatem. lam sicut Indeorum lustioia periit, ita omnium illorum, qui suis 
operibus iusticiam statuunt, peribit Consilium. Frustra enim est hominum 
g^oriatio^ que extra Christum fit Hauc Moab Superbiam nullo non loco in 

» scripturis invenies taxatam. Numeri 21. 'Ve tibi Moab, periisti popde C9iam\4^.si»sf. 
ludicum 3. Esaiae 16. et 15. Hieremie 48. Saj^onie 2. Quibus loois scriptura-3cf.ift n.ie*. 
rum aperte oonvincitur Moab impietatis atque quod exdudatur ex Ecole6ia.§(i^.y sf. 
Sunt antom tales Moabite, qui oredunt, se deo proximos, Et quorum arrogantia, 
ut Esaias inquit, maior est quam fortitudo illorum. Super quibus ne requiescat 

» Spiritus domini, quoniam nou tremunt ad sermones domini, Esaie ultimo. Altera 3(f. m, s. 
filia indidit proli reoenter natae nomen Ammon, idest filius Moeroris mei, qui 
pre se fiart Typum anxiarum conscientiarum. Postquam enim homo oeperit 
agnosoere peocatum suiun, Et postquam ceperit homini dbplicere ante acta 
vita, impoesibile est, ut animus eius serenetur l^is oogitati<me. Quo enim 

M magis magisque oogitat peooati magnitudinem, Legis exaotionem, Dei iram 
irrogandam per l^m, oo plus tenretur refugitque l^m deumque, utrunque 
timens. Quem timorem statim sequitur Desperatio, dicuntque qui ita vexan- 
tor: Ecce filius maroris mei, que vox signum est etemi horrms, qui 
exagitat oonsdentiam. Credere quidem non possunt^ peocatum sibi oondo- 

u nan nnquam, neque auxilium invenient Frustra est hie mdta loca querere, 
multorum hominum consilia. Frustra fit operum exereitatio, tandemque eo de- 
venient, ut dicant Xassati sumus in via iniquitatis et perditionis et ambu- 
lavimus vias difficiles, viam autem domini ignoravimus', Sapientie 5. Pre* mtm. b, 7. 
terea Ammon et populus eius, qui non recte domino credit, Imo dominum 

49 blasphemat, abiicitur a domino. Sophonie 2. Audivi opprobrium Moab etB^^. s. sff. 

82 ipot ^n am Sfnit bet €cite: Moabitae legk Impletione gloriantoi ipoC 1^ an 
ttopft hn 6dtf : AmmoDitM ob legem non Impletem deeperantee 



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362 9vebiaten 2uk^ ^ommAi lum 3oV ^olianbet. 1519-1521. 

Blasphemias filiomm Amnioii^ qui exprobraverunt Ac Preterea vivo ego, 
dicit dominus exeroituum, deus iBrahel, Quia Moab ut Sodoma erit et filii 
Ammon quasi Gomorra: Sicdtas spinarum et acerW salia Et deeertum 
usque ineternum*. Postremo tutissimi media via ambulaot qui soiunty se 
fide iustificari. lustifioati siquidem per opora meroedem habeoti Bed uou s 
Mnu 4, s. apud deum, Ro. 4. Deinde qui soiunt^ nullum opus, quaotumvis sjdendidum 
in spedemi plaoere deo. lOi enim tranquiUe vivunt, Omnia in dominum 
reiioientesy dioentes: Ecce, Christum habeo Thronum maiestatisy qui se dona- 
vit nobis Omniaque sua pro nobis Vixit et fedt Ex quo consequitur, quod 
uemin^u oontemnamus, quautumvis vilem, quantum vis malum. Etitaoadit » 
Moab, Rursus Ammon oadit: Si cnram nostram reieoerimus in dominum, Qqia 
fide fit, ut opera vilissima in speoiem summe deo plaoeant. Cum interim 
vel presumptio vel desperatio faciat optima opera ooram deo abiectisdma. 

CAPVT XX. 
Observa, Abimelech virum fiiisse oiviliter bonum. Noluit enim publicam i» 
culpam committere, ut alterius per vim uteretur uxore. Cognita enim canssa 

«. 4.8tatim dicit Abimeleoli: Domine ne gentem ignorantem et iustam 
interficias? Nonne ipse dixit mihi &o. Quasi dicat: Ego sum extra 
noxam. Credebam enim, hominem vera dioere et non mentirL Neque itaque 
domme imputes mihi, quod iguorans fed. Simplici quidem eorde, nullo » 
dolo immunditiam manuum mearum, idest absque iuiquitate, fed hoc. Porro 
aiguitur Intemperantiae Abimelech, eo quod tam temere ausus est peregrinam 
mulierem duoere uxorem. Observa item: quanta cura tuetur dominus Abra- 
hamum. Is siquidem benigne fert abdud uxorem suam, quoniam potens dt 
dominus tueri eam. Ideo enim monitus est per somnum Abimdeoh. » 

Tercio loco vide, ut dominus ferat populi errorem. Ita enim didt ad Abi- 

9. t. mdech: Quoniam scio, quod simplici corde feoeris, Ideo Custo- 
divi te, ne peccares in me. Que verba proprie suntLegis: Bfandat enim 
bona lex, vetat mala. 

8. 8. Timuerunt » 

Attende Legis et verbi offidum. Verbum enim natura sua terret 

i.srof.n^sT. Capi. 11. ad finem ita legis: ^Thara genuit Abraham, Nadior et Aram. 

Porro Aram genuit Loth^ &c Abrahatn nihil hesitans, quin servatunis 

eum esset dominus, media liberationis utcunque querit Ita enim fiMaendum 

est in omnibus rebus. De qua re copiosius ca. 32. disseremus. u 

B. 18. Concludit 

Ecoe pena, qua ultus dominus est soelus Abimdedi, eo quod abdoxerit 
uxorem Abrahae. 

11 ipot 1^ am itoMc bee 6eit(: Abimelwh uiyiliter buuus 82 ipot oat Sloak: 

Swa quomodo aoror Abrahae 88 9^. |itt oit fttbc bet Ceifte: D«ui rigUat pro Abrahamo 
iibi credente, Abraham tamen atoaniqae ubi qnoqae prof(Moit 



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9nbiaUtt Siit^i affommeU lum 3o]^ y^Uaitbct. 1519—1521. 868 

CAPVT XXI. 

Lcidufl filioruniy quantum colligitur ex Sare verbis eiusuiodi fuit, quods. 9. 
voluerat Isinahel ae heredem oeuaeii, eo quod primo loco uatus esset So- 
lent enim qui lamahel sequuntur. Bene omnium primos statuere, neo tameu 

5 aunt Cum itaque vidisaetSara iiludi laaaoo ab Ismahele, dicit ad Abraham: 
eiioe anoillam banc Ac. quasi dioat: hereditas, quam contendit se habere 
lamahd, ad Isaaoum pertinebit. Porro observa patemum affectum in Abraham 
super filio suo Ismahde, quoniam dure aooepit hoc Abraham pro filio suOyS. 11. 
inquit Moses. Videbatur enim fuisse Abraham in hao opinione, ut orediderit^ 

10 in Ismahele benedicendum esse Semen, alioqui non opus habuisset domiui 
oonfirmalione, qua confirmatus certus erat» non in Ismahele, sed in Isaaoo 
benedicendum esse Semen. Dividuntur quidem hii duo filii domini oraoulo: 
Ut alter sit promissionis filins, Camis alter, id quod copiose Apostolioo 
plane Spiritu Roma. 9. et Gala. 4. tractavit Paulus. Proinde iialam est, S[[|^4%;|; 

IS Abrahamum ignorasse domini consilium, utnim filiorum el^isset Duo filii 
sunt duo populi Duae matres duos Alios producunt Qui Isaacum sequun- 
tor, promissionis sunt filii, idest fidei. Qui solum ex deo pendent^ nescientes 
aiiTilinm, nisi quod a domino expectant fit hii semper ab Ismahelitis, qui 
luatitiam querunt ex 1^ et operibus, persecutionem paciuntur ab hinc usque 

» ad mundi finem. Preterea populus baaci nullam habet vocem reliquam, 
niai ut dicat cum Sara, idest commuui voto ecdesiae (Sara enim ecdesiam 
figurat) Synagogam Agar): eiice ancillam &c. Ismahel enim non vincitur nisi 
sola oratione. Quoniam hypocrisis et externa species operum fallit uni- 
versum orbem. Adeo etiam quod operum fidlit optimos quosque species, 

n Id quod vides in Abraham fiiotum esse. Qui non potuit discemere inter 
opera Isaaci et Ismahelis, siquidem utrunque iudicat. Hoc quod didtiir: «. u. 
Surrexit Abraham maue Ac, Ad Abiectionem Synagogae jiertinet, que 
aodpit aquam et panem, fontem veritatis atque hereditatem negligit. Ita 
lamahelitae operatores non sunt heredes, Non apprehendunt promissionem, 

» que aetema est^ Content! aliqua portione vitae huius. Aceipiunt ab Abraham 
Soripturam, Sed sensu camis suae polluunt cam. Igitur vide, quid fiiturum 
ait: Agar abiena errabat in solitudine. Fieri enim non potest, quin erret 
homanus animus, Si scripture non confirmatus sit *Lucema enim verbum 
tuum et semita pedibus meis', inquit David. Postremo horrendum est^ quod iif. at , im. 

» dkitar: postquam consumpta esset aqua, abiecit puerum Ac Si8.u. 



1 9d. m IMc ^ Ctifte: flUus ^"^ . . 6 q. d. 21/92 5Di( maantterit fc|(eti 

pronuMioiuii 

ao fsC lice §m 8tt|c Ux mil Contenti fd(t{e|citbeit Ceitc: Abnhun neMslTit utor ftliuf a deo 

Met Beiioteir Bjriiigoga unh an ftn^ Ux feCgciibeti: Aqua Agar aneiUee defldt, 

paer. flynagofa eaoe paerue lenrare neqnit 88 Mm ttttabc: HamaDiui animaii 

Sofiptarae ^nlie aleodoe eet 



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364 ^Miateii StttlM 9(fa«tmca ban 3o^ 9«^^ 1519-1521. 

enim scripturam aooeperimuSy taDtum ut preoeptum aliquid sive ut L^gem, 
aocipimos super nos poDdiis importabile. Defidet enim aqua, ideat cadeot 
omnia opera, quia non didioimus oredere ei soli deo oonfidere. Neque sains 
erit tempore ludidL Observabis igitur, in soripturis esse preoepta et pro- 
missiones. Deiude preoepta esse arripienda digito, Piromissiones toto pectore. » 
Promissionem sequeris. Si tibi plaouerit vocation certusque sis, quod quio- 
qnid fiMuas, domino plaoeas. Tamenque eris sanotus fid^ non operibus. Sin 
glaub l^ltgt, nid^t toetgt l^Iiglt. Piroiioit a se puerum Agar et flet, idest 
non potest salvare Synagoga suos pueros advenienle Conscientia. Posteaquam 
enim manifestatur illis Veritas, non possunt ferre veritatem. Acoipit ux(»em !• 
Ismahel de terra Aeg3rpti, idest impii illi convertunt se ad aliquod huma- 
num consilium, contenti qualicunque portione vitae huius, negligmtes in 
9. io.terim futura. Ideoque Sagittarius &otus est et venator. Venatoris qnidem 
nomine, Sagittarii et Gigantis hominum Tyrannis et impietas in soripturis 
desoribiUu*. Id quod antea de CSiam, Nimbroth et ceteris viris capite 10. i» 
diximus. Idem dioturi de Esau, filio Isaac 

9.n. Eodem tempore dixit Abimelech. 

Abimeledii &cta ad Consoienciae iudidum pertinent Atque adeo Ekem- 
plum est Abimdecli humane prudentie. Fim enim non potest, Quin sapientiae 
oamis formidini sit deus, atque quo fuerit maior in nobis, eo magis deum n 
timebit, fugiemusque a fiune domini, querimus auxilia, Omnem movemus 
lapidem, quo tuti simus ab ira dominL Id enim fiunt hoc loco Abimelech, 
quia videt, deum esse cum Abrahamo, certificatus tot evidentibus signis, pro 
quo antea pugnaverat dominus, ca. vicesimo. 

«.tt. Padsoitur cum Abraham: dominus Deus tecum est &o^ Nulla alia » 

ratione ad padscendum impulsus, nisi quod timeat^ ne noceat illL Impii 
enim cum horrent deum neque possunt eflfugere, querunt oonsilia, Quibus 
3cf. u, 15. possunt tuti esse. Quorum vocem deecripeit Esaias ca. 28. Teroussimus 
foedus cum morte' &c. Porro vide, ut spedem pietatis praetezunt suae 
8. tftf.impietatL Postquam enim Abraham duriter inorepat Abimdeehum, quoDiam m 
iniuria fiatota sit illi per servos Abimdeoh, didt Aimdedi: nesdvi, quis feoerit 
banc rem, et tu male fedsti quia non indicasti mihi, neque ego unquam 
audivi praeter hodie &c Que verba sunt animi mentientis. 

8.n. Nescivi, quis fecerit banc rem. 

Ferendae sunt quidem ininriae^ Sed non approbandae. Prompto animo u 
fonebat iniuriam Abraham, Sed tamen non tacuit Abimdeehum iniuste agere, 
Ne deesset testimonium veritatL 



24 ypt ^ M Sitft hn 6fifte: IraMtM roialor Impiof figual hafais tUm Ibtlkiliito 
oontentM 29 ^ftL an ttttabc: teles sunt qui indiilgeDtiis et lols opwUnu m eredont 



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9nUtien Snt^ti tefdtnitea i»oit 3o]^ 90l«<mbn 1519-1521. 365 

CAPVT xxn. 

Summa Historiae de Abraham est hec: Deum non reapioere ad opera, 
Sed ad cor et fidem. Locus iusignis est apud Micheam in hanc senteDtiam 
ca. 6. Deinde vide, quot arietibusi quot machinis tentetur Abrabe animus, ■»«.<. elf. 
ft et quam varie fides eius exeroeatur. Accipe, inquit, non servum, non vitu-B. s. 
lum, Sed filium tuum unigenitum, quern diligis, Eum scilioeti qui 
ex vetula natus oharior erat Abrahe quam vita sua. Addit insuper Isaac urn, 
ubi vel ipso nomine pulsetur cor Abrahae: S)er nom 6tid^t tm8 l^etcj. Quo 
loco observa, pugnare inter se l^es divinas. Prius enim dixerat dominus 

10 Tatrem multarum gentium oonstituam te\ Et postea 'in Isaac vocabitur i;£|| iJ/is. 
tibi semen\ lam dicit: Imola Isaac. Ecce opus fidei, ut situm sit in con- 
tradicUone: l^ie le^t^ bet taoh^), haS fid^ got^ feI68t toil lugen fttaffen. Et 
honor hie habendus est deo. Meminit huius loci Paulus Roma. 4 'In repro-9i6iii.4, lof. 
missione dei &c non hesitavit difiidentia, Sed oonfortatus est fide, dans 

u {^oriam deo pienissime, Sdens quecunque promisit deus, potest fieu)ere\ Hie 
non dubium est, quin omnia ossa eius concussa sint, et gelidus per ima 
oucurrit ossa sanguis, Neque erat quisquam, in quem effunderet affeotus suos, 
atque hunc patemum dolorem, quem conceperat ex filii sui charissimi imo- 
latione. Tacet Abraham, mussitat dolorem, nihil respondens, nihil expostu- 

» lans, quia promiserat deus, benedicturum se universe orbi terrarum in filio 
Isaac, Ne uxorem quidem suam Saram, que spiritalis erat, adhibens in con- 
silium. Solus fert quicquid est dolorum. Sequitur: 

Vade in terram visionis atque ibi offeres eum in holooaustume. s. 
super unum moutium, quem monstravero tibi. 

» Verbum 'offeree' personam patris tangit, velut dicat: Tu ipse fiunes, 

n<Mi alius, atque in tuis o(Hilis et in tuis manibus interficietor. Surgit mane 
Abraham aooingitque se itineri ambulans tribus diebus, nescius quo eat, 
non impaoieos mcnre. Tu sequere animi cogitatione. Quid cogitaverit vene- 
raodus Senex per hos dies int^ros. Sepe enim intuitus est puerum cum 

M lachrimis et intimo cordis gemitu, miratus secnm profunditatem indiciorum 
dei. Porro die tertio. Cum vidisset locum, dicit pueris suis: expectate hie Acs. if. 
Cogita, quanto animi sui dolore protulerit verba hec^ rem, quam instituerat, 
diasimulans, ne ab institute per pueroe avooaretnr. Pone ob ocnlos tristem 
incessum patris et filii. Lnponit enim Abraham, id quod citra animi dolo- 

n rem fieri n<m potnit, ligna quibus addendum erat incensum in dorsum. 
Isaac ipse portans manibus ignem et gladium. lam vide, quid sequatur? 

82 quanta Wn ttttabc: Holooafiftiim didtor oblaob tola admta 

dine oit^ fonfl bet Mfftt no^toeilbate tRebenlaTt. Setgl. 0Ttiniii, aDMetbit^ 5, 
1505. Ut Cinti HI iii^t mtt .l^etin licfii He 64toieti(|feU; bol ifl bie Mtoietige Qftoae'. 
foabeTn oud^ .bo» ettegt Vnfbfi, ertocfft Btoeifel'. 9* 9- 



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366 VtettQten Sutl^ %^mmdi tmi 3oV ^lUaihn. 1519—1521. 

B. T.EuDtibus illis dicit filiiis: pater mi. Que sola filii vox potuisset patris ani- 
mum ab iostituto revocasse. Cui respondit: Quid vis, fili? Et snbditfilias: 
Ignis adest, adsunt ligna, nbi est victima quam offeremus? nihil suspioans 
etiam simplicissimus puer, se futuram banc victimam. Quem queso vd 
alienum, non modo patrem, hec simplex simplicissimi pueri Qnestio noo » 

B*8moveret? Respondet benigne Abraham: Dcus providebit sibi de victima 
holocaust!, fili mi, cepitque Abraham multa cum filio conferre, quibns per- 
suaderet filio, ut sese oficrendum permitteret, quia domino sic plaoitnm esset. 
Tandemque consensisse Isaacum palam est Qui patri obediens, a pati« 
occidi non recusavit Tn oogita, ut huic persuasioni Abraham petidones i« 
lachrimis, lachrimas petiticionibus miscuerit. Item oogita et estima, quomodo 
intitutus fiierit ab Abraham patre filius Isaac, quia nihil responsat patri, Sed 
«. lof. sequitiu*, quocunque impulerit eum patris mandatum. Porro quod in hoc 
extendente manuro Abraham ad imolandum filium, damante angelo de codo 
atque dehortante, ne feriret Abraham filium suum, Habes exemplum curae u 
Hf. 1S1, 4.divinae atque palam vides, verum esse quod dixit propheta *non dormitabit 
neque dormiet, qui custodit IsraheP. Domino enim est cura pro nobis, 
n»iii.i,93f. saltem fidamus illi, in hunc enim modum dixit apostolus Roma. 4. Scriptam 
esse et ob oculis nobis positam Abrahae fidem, non tantum propter ipsum, 
quia reputatum sit illi ad iiistitiam, quod crediderit, Sed et propter nos, » 
quibus reputabitur credentibus in deum Ac Sunt auton hominum con- 
sdentiae, hominum animi utcunque his exemplis sanctorum patrum firmandi. 

B. IS. Non extendas manum tuam. 

Hie locus dignus est, quem sepe meditemur. Habet enim, quomodo dei 
opera non cognoscnntnr a nobis, nisi postquam facta fuerint. lam enim pri- n 
mum cognoscit Abraliam consilium domini, quid voluerit, per hoc quod 
miserit filium suum occidi, dicit enim: nunc cognovi, quod timeas dominum 
et non pepercisti unigenito filio tno propter me. 
e. 16. Per memetipsura luravi &c. Ecce fidei fiructus et meroes. 

8. IS. Quia obedisti voci meaa Vide, quantum possit auditus. Nihfl at 

enim exigit magis a nobis dominus, quam ut simus audientes vod dus. Ita 
m. SI, sf. dictum est ludeis 'si audieris me, ne erit in te deus recois'. Est porro 
hec particula ratio omnium superiorum. Ideo enim inquit dominns: benedi<v 
turns sum universe terrarum orbi per semen tunm, quia obedisti vod meae. 

I Aram >r Sara — Isaac 

pr < ^^-^ ~ ^^ 



Thare pater { Abraham ^^ ^^ , , „ , /""^^ , 

Kt 1^ ^ Meldia Bathud Rebecca 

( Nadior ^.^-^jSt 

Stirpem homm graduum ex capite 11. et 24. colliges. 



11 ypt am Po|ife bet 6dte: Exemplmn cane dlyioM contra nof 96 !PtC. a» 

Hanbf: Coniiliam dei Undem patetcit 



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$TcH(|teit 8ut^ gtfammeU twn 3o^ $oltonber. 1519—1521. 867 

Fignra Isaac! apte torqnetur ad Christam. Isaac eDim praeter camem 
natns ost, et tamen in came filius promissionis censetur. Bonuu et Gala. qnoSol^if'sI' 
Mjrsterio sigDificatum est, Christum nasoituruin in carnem solo spirita. In 
ntroqne itaqoe miracnlum est: In Isaac, quia natns est utroque parente iam 

ft Bene, in ChristOi quia dtra virilem operam natus est, deinde Paulo teste offer- 
tur et CSiristus cum inquit 'proprio et unigenito filio* &c^ puldire aptanstidm.a* as. 
figuram Isaaci ad Quistum. Tertio de Isaaco dictum est, quod in hoc esset 
vooandum semen Abrahae, postea morti snbieotusi elevatus est supra vitam et 
mOTtem, ita quoque Christns dominus est vitae et mortis. Item credentes in 

10 Christiun domini sunt vitae et mortis. Unde Paulus in hanc sententiam dixit sof. s, so. 
*Vivo egOy non ego, vivit vero in me Christns^ et alibi 'mori mihi lucnim\wc. i, st. 
Item 'cupio dissolvi et esse in Christo'i velut dicat: quicquid vivo, non mihi W(. i, sa. 
vivO| sed C9uJstO| qui sicut semetipsum impafidit pro aliis, non sibi vivens, 
ita ego non mihi vivO| sed ut multos Chrislo lucriiaciam. Odio habeo vitam 

u et tamen diligo vitam, non quia vivat ipse, sed quod aliis vivat Christus 
cum una sit persona duplicis naturae, quia deus et homo unus est, Christus 
18 nnnquam mortuus est, et tamen semel mortuus est in cruce, meruit Deinde 
nobis suo sanguine, ut vita maneat, mors consumatur, et tum impletum est, 
quod dixit propheta 'Morsus tinis ero moTB\ et 'ubi est mor8 Victoria tua, ubi 

so est mors stimulus tnus? absorpta est mors in yictoria\ Oseac 13. 1. Corin. 15. f^^/,';^; 
ad finenu Iniecit dentes suos Sathan in Christum et mordendo absorbta 
est et in victoria consumpta, idest cum iam vinoere deberet, victa est Ita 
CSiristus moriendo mortem vicit, ut et nos suo exemplo vincamus mortem. 
Donata est enim nobis victoria peccati, l^s et mortis per fidem in dom!- 

sft nnm nostrum lesum Christum. 1. Cor. 15. 1. loannis 5. *hec est victoria, q^^}; 3l^',^4: 
vindt mimdum, fides nostra\ Lege 41. caput lob de Behemoth quomodoo(0i«o* h. 
inescandns sit et quasi piscis hamo extrahendus. Quarto iter suum absol- 
verunt Abraham et Isaac spado trium dierum. Ita Chri.stu8 confedt hoc 
sacrifidnm tribus diebus a die coene usque ad diem pascatis. Qui n to servi 

10 et Asinus sunt lex et prophetae, quoniam in Christo equantur omnes in 
negotio fidd, sive gentes sint sive ludei et camem snam cum Christo cnici- 
figunt Quia vero manent in mentis radice, significatur, legem pedagogum 
esse ad Christum, propfaetas invocasse Christum, longe tamen adhuc ab- 
itiisse a Christo. Lex enim signaculum fidd est Sexto imponit Isaaco 

tft ligna, idest peccata nostra Christus abstulit Sept i mo ligatiur Isaac: liga- 

tur Christus a Indeis cum dixit llec est hora vestra tenebramm\ Tandem snc. st, fts. 
indpit res, cessat fignra. Imolatur Isaac, et tamen non moritur. Exponitur 
mactandus, et tamen non mactatur. Coniicimus peccatum nostrum in Chri- 
stum, et tamen his non premitur. Octavo Aries herens comibus in Vep- 

40 ribus datur Abrahae in Symbolum futuri Christi, quod scilicet Christus 
dim offerendus sit pro omnium hominum peccatis. Quod vero comibus 

81 foC. ^ am Ito^ hn Cdtt: Isoac Chrittam figurat 



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368 ^Tebigteii Siti^ gffaimiieli bon 3o% ^olianber. 1519—1521. 

heret in vepribus Aries, signifioaty Christom oontentioiies habitunun Cknn 
impiis sapientibiis atque UDiverso munda Postremo oorna Arietis verbnni 
vocale figarat Preterea neoessarium ent, ut quisque Dostmm imolet Lsaacnm 
in hoc monte Moria, in quern respexit olim dominnsi bio [mona] spiritoalis 
factu8| eo looo est, ubionnque Eaangdiomi baptismos, fides est Lnmo dos s 
fideles simos mons ille, super quo oblatus est Isaac. Huins signum est, 
quia mons appellatus sit visio domini post fiustnm, idest CSiristus obLatos 
3Pt 14, 6. pro nobis oonununicat nobiscum hunc titnlum mentis. 'Nemo enim ad patram 
venit, nisi per filium\ Patri plaoemus, quia Christns pro nobis mortuus est, 
per quern reconciliad sumus patri, per quem patri placent, quaecnnque plaoent it 
Porro per Christum dei patris voluntatem cognoscimus, cuius benefido sup- 
peditatur nobis spiritus, qui revdet secreta del Credentes nimirum in 
Christum, Christi mentem tenemus, quo deinde patris voluntatem cognos- 
1. Cor. 9, 16. dmus, 1. Corin. 2. 'Voluntatem patris nemo novit, nid filius et cui voloerit 
9rott4.ii,27. revelare filius*, in Euangdio loannis. Cui filio fer fidem inserimur itaque u 
respidt ad nos dominus. 

'Semen' hebraico Tropo idon fisre est, quod nos camem et sangui- 
nem didmus. 

CAPVT xxni. 

Spiritus transfusus in hominem immutat naturam, non corrumpit naturam » 

s. s. fadtque, ut omnia opera sint super naturam. Fidens deo deflet mortem 

uxoris, dolet super mortua, tangitur afiectu quodam amoris neque in hoc 

peccat. Quod si quispiam infidelis hoc fedsset, peocasset per omnia. In 

s. 6. hunc modum iudicabis de omnibus naturae humanae affectibus. Princeps 

es dei, idest dominus tecum est, Tropo hebraico. si 

Questio est, an liceat locum sepulturae eroere. Sunt enim, qui ^phrema 
volunt fuisse reum peccati, eo quod Abrahae postulanti locum sepulture 
pro sepeliendo mortuo suo non ultro dederit locum et ^tuito, Quoniam 
BTottt. 10, 8. spiritualia gratis data, gratis iropendi debent aliis luxta illud 'gratis aocepistis, 
iCMH^Msff. gratis date\ Confirmantes hoc exemplo Simonis, Actorum 8. Qui cum vidiaaet^ » 
quia per imposidonem manus apostolorum daretur spiritus sanctus, obtulit 
ds pecuniam dicens: date et mihi banc potestatem, ut cuicunque imposoero 
manus, acdpiat spiritum sanctum. Quem duriter increpans Petrus dixit: 
pecunia tua tecum sit in perditionem, Quoniam [donum] dd exiatimasti 
possidere pecunia. lam sicut non licuit Simoni pecunia spiritum sanctum si 
coemere, ita quoque non licet sepulturam coemere. Porro eo res deducta 
est nostro seculo per impios pontifices, ut omnia ceremoniarum opera spiri- 
tualia sint, non tantum sepultura, pro qua ita digladiantur episcopL Spec- 
tandum est itaque, ut non monaohi et sacerdotes vendant missas et oere- 

4 moni ifl Sttfot VoCianbctS. 84 donum ifl MR fot am Sanbe lthi|ttiefltt 

86 Vm Wonbe: Sepultura non est laorft. 



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Vvebigtdt Sittl^l dtfontmeli turn 30l^. $o(taiibev. 1519—1521. 369 

monifls suasy immo et orationesi £t an papa spiritnin sanctum et orucem 
vendaty id quod non iaoit dt mxnbt ahtt gelt bat fuet. Obiioitar: Unde 
itaqoe vivendum est saoerdotibns? respondes cum apostolo *Quod qui verbo 
£uangelii servient de verbo vivat^ 1. Cor. 9. Ita dominns ordinavit his^ qui i. cor. 9, i4. 
• EUiangdia annuncianty de Euangdio quoque vivanti quia scriptum est 

r>eute: 25. 'non obturabis os bovi trituranti\ Luoae X. 'in quamcunque domum ^?'iof 5/' 
intraveritis* &a Et paulo post 'in eadem domo manete edentes et bibenteSySuc 10, 7. 
qae apud illos sunt Dignus est enim omnis operarius meroede sua\ Pre- 
terea cave hunc Pauli locum 'qui inservit altari, de altari vivat^ intelligas 1. cot. 9^3. 
lo de altari nostrorum saeculorum, quia de fimctione verbi loquitur apostolus. 
CSavendum est quoque Christianisy ne padscantur pro ulla re spirituaUi Lnpie 
fiuHunt et deum Uasphemant, qui paciscuntur cum saoerdotibus pro missis 
atque aliis eiusmodi rebus. Libere enim debent esse omnia. Impia cou- 
ventio est: dabo vobis tantum, Itaque oretis pro me. 

i» CAPVT XXIV. 

Erat autem Abraham senex. 0. i- 

Huiufl capitis plerique loci sunt morales pertincntque ad formandam 
vitam hominis, alii sunt erudientes spiritum. Principio capitis huius obser- 
vabis Pauli locum 3. Ghda. ad finem hue petitum 'quicunque in Christo lesu^ai. 3, rtu 

ao baptizati estis, non est ludeus neque Graecus &c Omnes enim uniun estis 
in Christo lesu'. Indicat enim scriptura passim, omnes hominum conditiones, 
omnes hominum status placere deo. Itaque servus ille Abraham, cuius 
Domen ca. 15. scribitur, non reiicitur a domino. Deinde mitdt servum 
Abraham in Mesopotamiam, ut duceret filio Isaac uxorem, adiurans eum, 

as quoniam scilicet sciebat^ ex Isaac semine nasdturum filium, in quo benedi- 
oentur tribus terrae. Igitur noluit infiddem quampiam ex filiabus Cananeo- 
mm Matrimonio iungi Isaaco. Potuisset ctenim Abraham condliasse sibi 
inoolas coniugio filii sui. Tertio iurat servus imposita manu super foemur 
Alwahae. Nempe futurum eral^ id quod subobscure indicat Abraham, nasd ex 

aa his foonoribus Quistum. Nam foemora partes sunt genitales Tropo sorip- 
turae. Unde hie locus habet mysterium incamationis. Quarto spectabis 
ondique, Abraham nihil sonare nisi promissionem. Interim enim, quod cogitat 
Alnraham de coniugio filii, incertus est, quam oblatnrus sit filio uxorem do- 
minns, oommitiens banc ouram domino. Postquam enim servus in dubium 

M vocst, an seoutmra sit eum mulier, respondet: dominus deus ooeli et terrae Ac, 
quad dicat: OMfy toitbt %Ax nid^t liegen, et totttl^ int eine g/Am toetben. 6ie 

1 Vai toabe: Yertstiir oratio «iiii in Ifaledietioiiem 9 fot ^ am Ao|»fe Ux Ceite: 

Qui Mrrit altari Writ de alUri oompaiatio eat a veteri aacerdotio, minime antem dictmn de 

boo noatronun tempomm aaoerdotio et altaribna, aed miniatria rerbi 12 Mm Sonbe: S^ag 

M4 jMlk, e§ bl9 fl on fimbe nm^k 29 ^tL tm tonbe: Foemora Abraliae 36 q. d. 

Satliftt fBkOi. IX. 24 



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870 ^rebioteti Sut^vi flefammelt twn 3ol^. ^olkttbct. 1519—1521. 

Il^um, Ott| toeld^ toindbl fie tooel, et ffat mxi cjugefagt 'in semioe tao' Ac 

(Sx toitt in tool )>etfotgen mit toe^b unb linbeten. Quint us locos est de 

fidelitate servorum atque de universa famUia Abrabae. In earn enim venefat 

servus spiritus oognioionenii ut potoerit sollioitus de herili filio dominnm 

consulere^ Atque adeo signum praesoribere domino '^ett Io| eS Me fetn\ % 

Sexto erudienda est Inventus , ut oret dominnm pro ooniuge, inde enim 

mpx, 19, 14. proverbiorum 19. dixit Salomon 'domus et diviciae dantur a parentibus, a 

domino autem uxor jHrudens'. Septimo Rebecca deserta est et orba, ideo 

curat cam dominuSi atque confer hoc loco coniugii rationem cum Sacerdotio 

et monachatu hodierno: Hii qui in domino nubunti dei mandatnm implent lo 

i.«pf.s,i6ff. 'in sudore vultus tui &a et multiplicabo erumnas tuas' <&c. Saoordotes vero 

et Monachi primum prae caeteris honorantur, sunt ceteris diciores habentque 

omnium voluptatum genera, itaque ex directo pugnant cum lege dei. Tn 

iudica, qualee utrique sint Octavo hospitalitatem exercent in hunc servumt 

quem non noverant, neque quis esset et unde missus, fratres Bebeoce. Unde && 

verisimile est, eos probe fuisse erudites per Nachor patrem iUorum. None 

agnoscunt Laban et Bathuel domini sermonem in servo dicentes: a domino 

^ressus est sermo, non possumus extra placitum quicquam aliud loqui 

tecum &c. Ita qui simt spiritales ea, quae sunt spiritus, intelligunt^ soloaque 

1. 9n, X n- spiritalis omnia diiudicat, 1. Corin. 2. Discemitque et probat spirituSi an ex » 

1. 3o(. 4, i.deo sint\ Prima loannis 4. Decimo concedit scriptura, ut sponsa Rebecca 

ometur, conviventurque inter se, antequam a se Rebeccam dimittant. In 

hoc enim sunt scripta hec exempla, ne quis nimium sanctus his factis sanc^ 

torum offendatur. Undecimo ad connubium statuendum requiritur consensus 

puelle. Duodecimo vide pudorem et verecundiam Rebecce viso Isaac » 

Optimus enim thesaurus mulieris est pudor et pudicitia, fbmicatio siquidem 

mulieris [in] disiectione oculorum eius. Porro puellae ociilis drcumgyrantes 

3cf. s, 16. male andiimt apud Esaiam ca. 3. Tertiodecimo dolet Isaac mortem mairis 

suae, quem dolorem temperasse scribitur Isaac amore uxoris suae. Quo 

loco vide, quod sit propriuro uxorum officium, et quod virorum. Commendat so 

enim nobis hunc amorem Isaac eiga Rd)eccam. Ptolus similiter et Petms 

ab uxoribus exigunt, ut Subditae sint viris suis. Rursus a viris exigunt, ut 

«»«. 5, n. honorem impertiant uxoribus atque diligant uxores suas. Ephe. 5. Mulieres 

|;^»',*?: viris subditae sinf Ac. et Rursum *viri diligite'&c. 1. lima 8. Item 1. Petri a 

Perinde atque Isaac figurabat Christum, ita Rebecca Isaad uxor » 

Christi sponsam figurat, atque omnis baptisatus et Christo per fidem inaertus 

atque Christo desponsatus Rebecca est. Porro quod dicitur, Isaaoom ex 

3p(. 4, St. Bm natum, significat, Christum ex Synagoga natum esse et ludeis. 'Salos 

8 VoC. am fUmbe: Benmi ipiritilii 8 ^oC. am ftanbe: FratrM enim ttatiiin liabet 
et matrem 16 ^oC. om Sanbe: Spiritales Terbum dei ognoeonnt 27 in Svfofe foOoikil 
2$ 9oC. Vn am lta|»fc hn Ctitt: Rebecca iponsam Chriiti flgarat 80 3m Ztst: rioioB, 
9o(. am fUmbc: offidnm. 



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Vnblgtra 8tti^ gffoniiiieU turn 30^ $0(i«ibet. 1519-1521. 371 

enim a Indeis e»t\ quos solos venit vooare Christus. Hii cum renuissent, 
abiecti sant a domino, adiunotaque est Christo pinguis Rebecca, idest gen- 
tiam Dmnerns. VocavH Abraham servum scram adimrans eom : Vocavit deus 
pater ministros quosdam, qui verb! officio in gentes defiingerentar, inter quos 

» praecipoe Paulas ftiit, id quod ipse testator Oala. 2. 'qui enim operatus est max. % s. 
Petro in apostolaturo circumcisionis, operatus est et mihi inter gente8\ lurat 
servus super fbemora Abrahae, oportebat enim servum credere. Ita voluit 
deos, takm esse gentium apostolum, qui in fide viveret lam hoc ben^cium 
oonfertur gentibus, natura pronis ad Idola, ut per spiritalon ministrum recta 

!• in Christum ducantur. Deinde servus eflnndit thesauros suos et inanres, idest 
magna virtute dei praedicavit Paulus. Oameli sunt verba vocalia et Corpora 
praedicatorum, qui cum pure praedicant, fieri non potest, quin alantiur neque 
negligantur unquam. Donat Rebeccae Inaures servus, idest auditum verbi 
reoepit gentilitas atque adeo anrium nuntium Euangelii. Deinde brachium 

tA Rebeccae omatum armilla, idest opera libere sequuntur fidem. Observabis 
itaque, servum hunc ministrum sponsae esse, non dominum, neque poesunt 
aliad praedicatores quam sponsam Christo adducere, 1. Cor. 4. 'Sic nos' &c.i. 99x, i, i. 
Ocourrit Rebeccae Isaac, et cum quaereret ilia, quis esset hie homo, respondets. «». 
servus: dominus mens Isaac. Ita verbo Euangelii et opera roinistronim 

<• Euangelii praeparantur in adventum Christi. Rebecca descendit Chamdum, 
paUio obtegens se, idest in Christi adventu quisqne suum onus feret citra crea- 
turarum auxilium, recipiet enim tum quisque iuxta opera sua. Pallium autem 
quo velantur, hoc erit, ut dicamus 'non intres in indicium cum servo tuo* Ac^* U9, s. 
Velatur denique oculos Rebecca: eo enim hurailitatis deveniendum est nobis, 

» ut nihil nostrorum videntes, in dei misericordiam nos reiiciamus. Inde etenim 
fit, ut amet sponsam Christus ex gentibus acceptam atque obliviscatur Syna- 

GENESIS XXV. 
Abraham vidimus, restat Isaac Cum dedisset miwera Abraham filiis con- 
it cobinarum atque Ismadi, heredem instituit Isaacum, quoniam is solus filius 
prcnnisstoms erat. 



16 foC. am Saabe: Minittar iponMa 19 9«I. ^n am gtttt tet Mit: Paiilai 

Mmu AbnhM Kabeooa inaiurilrai et armillifl onmtar 20 !P«C. om ftonbe: fldelas 

17 |>lfnnitn ipot: Hio ride pecnlltrM qaofdam nidulot in qnilrai oopioaiai tnotata habentur 
qvattiior ordiat cspita boo looo interponenda. V«rt6 noreni >) folia. 28/81 %k ttBcvf^rift 
W «rml {|l Iwa ipoC. 81 9oC. om Soabe: Abrabamum toriptora qnemadmodani Homertu 

UljiieiD, Vbrgilim Enaain, aniverii CbristianiiiDi proponit ezemplam. Hinc ditcM, quid sit 
obedientia, quid (Idet et yerbnm dei, quod laoerdotifl offloium, quod patrif (luniliai, quod 

>) Sei bet ieligeii flkfldt M iMfs tm 8 Sldttet. dim toor bem dinbtttbcn tot' 
^ammmt ekttbqiffniiiig betoei^ obev, bo( 6 Mtmitiyi^ toeifie fbUtkt (57-^) auh 
gefaSrn fiab. 

24» 



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872 ^tebtoten Sut^ drfonmidi turn 30^ ^olkitbct. 1519-1581. 

^)De historia Isaac. 
s. u. PriDcipio obeervai fdioitatem esse et dici tropo Hebraioo Benedio- 

tionon dei; honesto quippe vocabulo, quoniam ab eo est^ quidqoid habemiis 
sive eternum sive temporale. Res terrena quantamvis sit modica et vilw, 
ob earn ipsam tamen rem sibi debetur laus et gracianiro actio. Deinde & 
8. is.modo loquendi Hebraioo dixit "bee sunt genaraciones Hismael, filii Abrahe* &c 
s. 18. 'Et heo nomiDa filiorum eius in vocabulis et generacionibus^ [id est] ut ez- 
ponit Augustinas: Ab illis dicte sunt generaciones. 

Tercio loco diligenter considera fidem sanctorum patrum, qui ex solo 
deo pendebanty peregrini in terra, nullum habentes locum proprium, Id quod m 
«Mf<4.7,&.in actibus SteflTanus testatur aVU.: 'Et ncm dedit illi hereditatem in ea 
nee passum pedis' &c 

Habuit igitur Isaac magnum fiEunilidum, elephantes*) multoe, iumeota 
multa. lis coactus est, iam hue iam illuc migrare: bona vita quidem Isaac, 
sed laboriosissima, Potissimum cum versatur inter homines impios, a quibus is 
eum non provocatum esse ad malum vel mille modis est impossibile. Enim 
impossibile est bonum virum inter malos citra calumnias vivere. Heret in 
i.9Rof.is,i.8olo verbo promissionisy quod dictum erat patri suo Abraham, 'benedicam 
benedicentibus te et maledicam maledicentibus te^ hec enim sunt mirabilia 
dei indicia, ut benedicat mundo maledicente. » 



matris familias: nempe sedere in Ubemaculo, non discurrere, cora pcrentnni in filion: n«mpe 
nt dooeant eo« amare et timere denni, Item qaomodo tractandi inimioi, adorabat enim Abraham 
omnet, qoi summa renim turn podebantnr, Item ratio pactomm, Emptionam et renditioniiin 
in eo ezprimitor. 

2 Vol. om ftanbe: felidtas benedictio dicitor 7 id est twit %tL SUS^^t 9 l^oL 
ttm Konbe: fides patrom 12 ^ol. l^iet om 9tt(e bet 6ette: Quod Abraham dedit Itaaoo 

omnia, quae possederat, filiis autem concnbiuamm largitos eet mnnera, significat, riTentei 
in fide bereditare posaeasionem, Tiventee extra fidem bab^unt munera, reboa terrenia et 
rariia dotiboa affluent, aed boiuamodi monera non iuatificant 

Obaenrandnm eat, apiritum aanctom adeo Immiacere se cami, at patriarobamm car- 
nalea nuptiaa non dedignetur deacribere. Nobia enim rea abaurda ridetur, tantum rimm 
iam confectom aenio, poatquam iam laaac uxorem duzerat, cui aumma remm oommitti potoit, 
adbuc uxorem aibi iungere. Neo forte refert, libidinem eiua proraua excuaari, qoam?ia 
quidam putant, banc eandem eaae cum Agar, aed bia repugnat, quod aequitur, flliia ooneobi- 
narum munera largitnm Abrahamum, id eat aliarum uxomm flliia alib ab laaac, Sarae filio. 
Quid autem ai oonailio apiritua eiuamodi exempla prodita aunt contra eoa, qui aliqoando 
aecundaa, tertiaa et quartaa Nuptiaa damuaturi erant. 18 ^ot ^et ttm Po^ bet MIe: 

Potiaaimum in aacerdotibua 14 vite 

'} H^on 1^ bil Stop, 28 einfc^L eine btitte ^anb. ') elephantee s= cameloa. 

3toetfellod fpielt bet btefet Skttoed^ung bet o(te getm. 9lome bel Stamdi (ffb. olbente. 
lib. oWant) eine fioUt. SHeOeid^t gebtaud^te Sut^t olvanden obet elpentier ititb bet ^ftiet 
no^ e9 aU elephantea. oWant (camelua), elpen-olpendfir (elephaa, caroelna) finb ab. 
M aum (Snbe bel 15. dal^rl^uitbeTil beaeugt. 6. Gd^lQetsSftbben unb o1?ant. $. % 



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^Mtgtett Siti^ gffommeU bon 3o^ ^oltonbct. 1519—1521. 373 

Quarius locus commemorat sepulturam Hismaelis. 
Sunt quoque eo loci multi loci communes. Primus: nichil prodest 
Hismaelii quod ex Abraham genitus sit, atque adeo quod primogenitus sit 
Camis nativitas uou facit filium Abralie, id quod et loannes baptista Math. 4. SRottt- h 9. 
» ludeis dixit y sic inquiens 'Et ue sitis hac mente, ut dicatis inter vosmet 
ipsos: patrem habemus Abraham. Dico enim vobis^ quod possit deus facersi 
ut ex lapidibus iis filii surgant ipsius Abrahe^ quern locum copiose explicat 
in Roma. Circumcisio enim cordis prodest, non camis. 9Um.s, ssf. 

Secundus indicat generaciones utriusque, et Hismaelis et Isaac. 

10 Feliciores enim sunt, ut mundus loquitur^ impii quam pii. Hismael 12 filios ». le. 
habet et in tantum crescit^ ut constituat duodecim populorum principes, 
anteqoam Isaaco nascantur duo filii. Vigesimo quidem anno^ postquam 
duxisset Bebeocam, nati sunt sibi duo filii, ut textus [babetj. 

Tercius locus, quo deprecatus est Isaac dominum pro uxore sua, eos. si. 

IS quod esset sterilis, aperte oommonstrat, onmia, que indigemus, a deo 
petenda esse. 

Quart us locus ostendit, scripturam damuare camem et non damnare, 
caveator camis deus cum sit, utitur came, prout vult Servat bonos, damnat 
impios et utrosque citra utriusque demeritum vel meritum, ut copiose hocMm. t, 6ir. 

90 agit Paulus in IX. Bho. 

Ab Hismaele sunt Hismaelite, atque ii oocuparunt Arabitoi atque Asiam 
minorem, quod r^num nunc Turca tenet, ubi quoque sepultus est Macho- 
med. Omnes illi ex Agar sunt, ancilla Egipcia, non ex Sara. Hoc loco 
mrsus observa, quam prosperantur illi, id quod experti sumus magno malo 

n noetro. Exercicium iuventutis hoc loco, quoniam celebratur [magno] iudicio, 
est Isaac, qui cum 40 esset annomm, duxit uxorem. Interim ieiunio, absti- 
nencia, Oracione atque fide in promissionem macerabat camem suam, id quod 
fiunle est coniectura consequL Res magna profecto et memorabilis, educari 
cepti a parentibus domi sue, qui eos non passi sunt more nostre iuventutis 

it vagari, id quod est difficilius factu iis, qui inter males versantur, a quibus 
Bubinde variis modis, ut fieri solet, provocati sunt ad omnia mala. Eooe 
quantum fadt institucio. Unde fidluntur et errant toto celo, hunc libmm 
Gtenesis nichil oomplecti quam stupra, adulteria et prolis procreacionem, atque 
adeo libidinis plena esse omnia, ut impii loquuntur. Cum tanta sunt fidei 

u ezempla, qnemadmodum docet tota Heb. epistola. lam deplorare licet 



8 progmitas, botilbet primo 8 %tiL fftn am 8tt(e Ut 6eitc: Non est filial Abrahe 
■eonndiiin carnem 9 fftL am fhp^t Ut Ceitc: Isnmhel mandmna foelicitete Isamcum 

longe toperat 18 babet 3^^ VoHanbetS 15 itidigemus aui indiemut Iwii 9ot fonigitt 
19 ipoL am Xanbe: aed propter pietatom et impietatem 28 9ot om ftonbe: Agareni dicti 
to magno imt 9o(. &bcT butd^fhi^encm argo(?) 80 difRdUioa 82 ^intev toto celo 

fd^eint oulflcfalleti cttoo: qui dicant 



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374 ^tebtgten Suil^l gefomnifU bott 3o% $oltaitbet. 1519—1521. 

noBtroram temporam calamitateni, quibus ipsa caro regoBi, Et sathan for- 

tissime dominatur, preterea oerto constati ntdlum sanctorum patnim duxisse 

uxorem^ nisi credidissent promissioui facte Abrahe 'in semine tuo benedi- 

i.siiof.a3.oentur omnes gentes'. Solum enim propter Christumi quem futurum orede- 

bant, libidini indulserunt Porro verisimile est, imo ista testator ffistoria, » 
seniores, ut lis temporibus Sem fiiit atque Abraham et ceteri, instituisse iu- 
ventutem, apud quos longo eciam tempore nutriti sunt Vixit quidem Sem, 
filius Noe, Arphaxat, Sale et Heber cum Isaac, Esau et laoob multis annis, 
ad quos quemadmodum ad capita respiciebat inventus. Isaac, uxore sterili 
permanente, non parva fidei tulit pericula. Primo expectat annos 20, anteqnam !• 
filium consequatur, id quod est longanimitatis exemplum, Tanto tempore ferre 
promittentem dominum. Relucet quoque in hoc divine bonitatis aigumentum, 
quoniam formande fidei gratia hec fiunt a domino. Deinde etsi promiserit 
semiui Abrahe beuedictionem, tamen differt eo usque benediotionem, ut earn 
fere videatur in dubium vocare prorumpatque in preces Isaac, ut intelligamus, u 
quanta res sit camis benedictio, ex qua bonus nascatur puer. S)an tote tool 
et uni tibai ^togeBen ^ugefagt, toiU et bod^ batumB qjtptttm fein, ut oog- 
noscamus, quantis diviciis absolvat petita, id quod est benefioende divine 
s. M. exemplum. Concepit Rebecca, colliduntur in utero eius parvulL Unde con- 
sulit dominum, credebat enim, inde sibi mortem imminere. Igitnr queri potest^ » 
quem consuluerit Besponde: Bebeocam consoluisse Sem, sacerdotem, qui 
8. 98. turn vivebat, a quo audiebat 'due gentes sunt in utero tuo, Et maior serviet 
minori\ Quo loco oadit liberum Arbitrium seu voluntatis nostre. Porro 
in iis filiis vide mirabile dei indicium. In mundo sic est: SBet etboS mag, 
bet ftecft ben anbeten ^n fogt Deus hunc invertit ordinem dicens, qui se » 
humiliat, exaltetur. Hoc modo quoque dei eoclesia firmata super petram, 
contra quam nee praevalere possunt inferioris portae. Imo, quidquid est tamen 
quamvis malum, sive mors, sive infemus, sive peocatum, sive diabolos, sive 
Caro coguntur, et si maiora sint, servire minori. In hunc modum Nemo 
non exhorret mortem. Unde mors cum invadit me, cogor anxiis sospiriis m 
damare ad Christum. SBan bit bet tobt fttetft atte Diete, 6o fd^te^ftu, 
l^et gotl^ Don ]§^mel, l^ulff mit. 6o ft^tid^t gotl^, Sia, mug man $>xt Ua 
leten. Hoc idem ad omnia cetera applica. Ad finem spectat, qui sint gigantes 
et venatores. Hebraice enim dicunt-ur 'Nyphlym*, Cadentes et oorruentes, hoc 
est, Coram quibus corruitur et caditur ab hominibus, vel qui super alios » 
corruunt et cadunt, Id quod faciunt Tiranni, qui gigantum appelladone edam 
in prophanis Uteris censentur. 

2 domiimtur ifl unUtflvicl^n unb lonigiti oitl dAinuatur; ou4 om Xanbe twit anbetct |>tiib: 
domiuatur 9ot am Kanbe: Uxores patribuB our ductae 5 9ol. l^icc am fju^t bet €eU(: 
Couiugia saucftorutn patrum quo tendebatit 9 sterile 1 1 ferre aul fere iMit fcl. i K c fc lJ e rt 
15 pcee twit VoL HUt bttr^Md^nem pren 21 9ot %\tt am %ufi» bet Ceite: Isaaci fidea uzarif 
tfterilitate teutatur 27 tamen Sufaft ^oCiaiibeti 87 ^ol. l^et am 9it(e bet Mte; Oiganlii 



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^tebigtcn 8itt^ gffamitielt toon 3ol^. Voltanbet. 1519—1521. 375 

De uativitate pueroram Isaac. 

Sic Moses 'iam cum tempos pariendi advenerat, Et ecce gemini inB. 34. 

utero eius reperti smit' Ac. Incipit iam scriptura discutere inter bonos et 

malos filios. Quo loco est oernere mirabile dei iudicium, quo humilia et in- 

s firma suscipit, ut confimdat sublimia et fortia. Esau progenitus erat uttb 

toat baS t^ogene Il^inbt, Cui iure hereditario debebatur regnum et saoer- 

doGiamy Preterea equa pars hereditatis cum ceteris pueris, atque hie reiicitur, 

assumitur autem laoobi cui nichil debebatur. Simile huius observes per 

tooius scripture Historiam, potissimum in Cayn et Abel, Ismael et Isaaa 

M Adeo non potest ferre dominus, siquis suis donis velit abuti. Omnes enim illi 

efferebant seee super ceteros. Pertinet hie locus ad locum communem de donis. 

Esau dicitur bet Ztttx, db man fogenn foltl^, haS toirtl^ bet ted^te man 

fe^n, betS tl^un toirtl^, ban eS ift gcog ongefel^en toorben Dor ben leutten: 

S^n getfUid^ oufgett^tet man futen leutten. Atque adeo, quod dilectus 

19 sit a patre Isaaco plusquam lacob falso, scilicet specie , nesciebat quidem, 

quern elegisset dominus, fuit Esau optimus regendo vel regimine. lacob 

fait mansuetos, habitans in tabemaculisi idest in domibus. Eo enim nomine 

scriptura solet appellare domus nostras, ut indicet vitam hominum transitum 

esse. Mater Rebecca, prudencior Isaac, diligenter [observabat] filiorum voca- 

M cionem, que non dubitavit, dominum elegisse lacob. 

Tercio loco collige, sepe convenisse eius seculi homines, atque pro 
condone orasse patres, potissimum Sem, qui multis annis forte nonaginta, 
at ex syncronismis coUi^tur, Et cum Isaac et cum filiis Isaaci vixisse. 
Certum enim est, qui credit non cessat predicare verbum, id quod indicat 
n peal. 'Credidi propter quod locutus sum\ Deinde ubicunque est verbum, ^* its, 10. 
sunt qui audiant verbum. Porro mirabile est, quod deus contra votum et 
amorem Isaac in filium ei filium reiicit 

Rebecca magno fidei exemplo non curat, quidquid censeat Isaac, herens 
in solo verbo, quod audivit *Maior serviet minori', atque inde est, quod 
10 tantopere repugnat marito, qui preferebat Esau, a quo stabant omnes eius 
seculi principes ac maiores atque sanctiores. Preterea contemptus est lacob 
a firatie, atque non dubium est, quin multis iniuriis exprobraverint Rebecce. 
Quod tarn pertinaciter perstiterit in proposito electionis laoob, iam vides, 
quod non oemuntur dei opera, nisi priusquam opera completa fuerint. 

u De vendicione primogeniturae. s. nff. 

Constat ex ciroumstancia textus, multis modis atque variis consiliis 
agitasse Rebeccam hoc fiMstum promissionis, ut assequeretur reipsa id, quod 

1 !|M. l^iet om Po)»fc bet Ceitc: Donis dei nemo efferatur 5 progenitus ifl imtec* 

ftsi^ca; am lUnbc Hon onbecet ^nb oXi Potteltuv: primugenituri 18 9oI. am Kanbe: 

TaberuacuU 19 obsenriibAt ^ufaft ipoltanbevd 28 Vol. am Kanbc: Rebecca prumissioue 
nititor 81 !|M. ^t am lb|ifc bet 6eite: Dei opera abecondita 88 improposito 



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376 $¥ebi(|ten Znifftti gefantiitcU Uott ^nl^. ^olianbet. 1519—1521. 

promissum erat Staote itaque promissioQe, dei vooe fiictai nichil refiert> 
Quocunque modo assequaris rem promissionis. Et in hoc oonsistet excusado 
Rebeooei ut credat, veram esse promissionem. $)axumi gebad^ten f^, ntttttec 
unb fon, to^ f^ t)ot ^u lomen mcci^ten, S8 toet to^ eS tooOz, bee ifdtbtn 
bo Sacob ein occafton l^atte, to^ er med^te primogenituraEn )u fid^ breng^n. % 
Igitur cum vidisset lacob, cupidmu coctionis sue ruffe fratrem, gebod^t et: 
bto toilt ein tourff nad) ber primogeuitura tl^un, OB e8 g^atteti med^te, unb 
fd^Ied^t ^m fur ein fold^e ma^nung: 34 toil bit hai fupl^l^n geben fur b^ 
primogeniturai atque adeo dicit: vende mihi primogenita tua, non diuit: 
Bdftnd mix f^ aber gib mir f^, befunber^) Oerlouff mirS') f^ red^t unb reblid^, id 
bod f^ med^te mit red^te mein fe^n. %>an 3acob toil nid^t felfd^lid^ l^onbelen. 
Cui respondet Esau: ^o, l^eutl^ ober morgen fterbe id^, Primogenita gelten 
oUe^n ^^ ouff erben, bortl^ toerben f^ mir nit l^elffen. lacob letus hac re- 
sponsione adiecit: at ut oercior esse possim, iura mihi, quod vendideris mihi 
Primogenita. Quod fecit f^u. Questio est, an sint emenda vel vendenda u 
spiritalia. Hac (juestione minim in modum sudarunt scriptores. Ego simi- 
liter credo, lacob non jieccasse in Emptione Primogeniture, et si iniuste feoerit 
Esau, ({ui vendiderit: maudatum enim superius regula est iuferioris mandati, 
id (juod supra meminimus, neque mox est Simonia, quod nos Simoniam 
9f. H» &facimus. Sunt autem hec tempora nostra ilia, de quibus propheta dixit: to 
timuerunt ubi non erat timor: to^r mod^n funben, bo lene nid^t ift. Itaque 
emens prebendam vd altare, quoniam sunt hec temporalia, vel vendens non 
committit Simoniam. Huius signum est, quod arguitur in scriptura Esau, eo 
quod contempserat primogenituram atque ius eius, non quia vendiderit Sic 
^. 34. enim textus habet ad finem capitis XXV. » 

Et sic accepto lentis edulio commedit et bibit et abiit, pairvipendena 
quod primogenita vendidisset Huius rei hanc accipe simiiitudinem: duo 
fratres, priucipis filii, conveniunt pacto, ut senior iuniori oedat in regimine 
atque ut adeo vendat sibi totam familiam ei ius hereditatis sue alio se con- 
ferens: iam is qui vendit, non incurrit crimen simonie. so 

Historiae huius allegoria. 

Rebecca est figura scripture: verbo enim creati sumus, ita verbo et 

3cf. 66, 9.alimur, uascimur, educamur, Estque uterus, quo gestamur, Esaie ultimo 'Nuno- 

quid parturiit terra et nuncquid ego, qui alios parere &cio, ipse non pariam, 

dicit dominus. Si ego qui generacionem ceteris tribuo sterilis ero, ait dominus as 

3cf. 46, 3.deus tuus\ Et 46, 'audite me, domus lacob et omne residuum domus Israbel, 

j^^ /^ JJ qui portamini a meo utero, qui gestamini a vulva mea\ Et Paul in Conn. 

2 Msequeris 3 ^ot. am 9lonbe: Kebeoca excunatur 14 adijecit 22 ^oC l^tcc 
om fiuit bee Ceitc: i>e empUoue et yenditione prebAudarum citra Simoniam 

') (StttM .om ItcbfUit'. *) ^L 888,26. 



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^Mntttti Siti^ sefonmieli omi ^ol^. ^utiattbct. 1519—1621. 377 

'filiiy qao6 iterum parturio in deum\ Ita verbum proroissionis est nativitas 
et venter, in quo portamur. lis locis patet, ventrem scripturam et verbum 
did. Sit etgo vrater Kebeoee verbum promisHiouib, in (]uo heremus {ler 
fidem quotquot salvamur. 

s Quid sit dictum: due geutes sunt in utero tuo. 9.21. 

Duo populi ex ventre t4io dividentur, |K>pulu8que populum 8uperabit» 

et maior serviet minori: oertameu inter pios et impioB. Hii enim Hunt duo 

populi, oontendentes de utero Bebeeoe, hoc est scriptura. Primum sunt 

ludei, factoresi operatores, ^lig totxd toirlettb, Magni muudo specie et 

10 hypoorisi valentes. Illi ijMsi volunt soli esse filii coutemptis ceteris, deinde 
6unt geutes, idest contempti mundo, babitantes in tabemaculis, ii sunt par- 
vuli, qui colliduntur in utero Rebeoce. Quisque enim illorum contendit, se 
habere rectam scripture sententiam. Tandem reperti sunt in utero Rebecoe 
geminL Ita nunoquam predicatur scriptura, Quin jMdam manifestetur, qui 

IS recte inidligant earn, qui non. Heo cum fiunt, tum in utero colliduntur 
parvuli, terretur mater et credit, sibi mortem immiuere, nee est ({uo cou- 
fiigiat nisi ad dominum, unde dioitur 'perrexiUiue Rebecca, ut oonsuleret 
dominum'. Ita piis islis laeobitis etsi tolLantur omnia, herent tamen in solo 
verbo audientes interim: Tu es hereticus, invertis scripturas. Neque est qui 

9» dirimat litem, neque Bomanus pontifex uec concilium nee homo quisquam, 
sed dominus, qui in hoc consolatus est Bebeccam dicens 'non morieris, sed 
due gentes* et cetera. Ita verbum ))erpetuo manebit constans: esto, ferns 
Iberit coram hominibus Esau, tamen lacob et si fugiens excussit iugum Esau. 
Igitur credens laoob est habens Esau fratrem persequentem sese. Hoc cer- 

m tamen apostolioo spiritu optime ut omnia expressit Paulus in Romanis. Atque shw. •, 10. 
hec pugna, que ceperit tempore Abelis et Oajrm, durabit usque in finem 
mondL Exemplum huins est quoque in historia Christi et apostolorum. 
Predicante enim Christo et apostolis, stabant contra eos omnes, qui magni 
erant: b^ gtogen l^anfen. 2)arumB xm% e| no^ olfo fe^n, boS n^mantl^ b^ 

m toav]^ met unbetbtudtt ben Btfd^))l^, P^(^^tn unb mond^, b^ ebeit boS ftumfle 
t>old fein tootten. Regula: solus dens iudicat de pueris, et illi, qui spiritu 
dei aguntor, atque hoc mirabiU dei iudido confirmantur anxiae consdendae, 
que cum foris undiqne premuntur ab hoc, gaudent, quia sciunt, solis miseris 
B deo succurri. Deinde Esau ruffus est et pilosus contra hominis con-8. ts. 

m didonem et Edom didtur: 9lotlind(. Alias fere omnes pueri ruffi sunt, cum 
nascuntur, hoc est in Esauphitis. Et si mundo magni videantur, Cor impium 
est: (&i ifl xanii, non leve, nid^t ftuntlid^, Slud^ nid^t fenftmuttg. Homo 

4 qaodqaot 6 populoBqae bolt Vol. fiBev buc^fhid^nem preMosqae 12 coll- 

KwiTiitoft 
dontur 15 9oL l^ev am fiufiit hn Ceite: Duo populi r^^v.x^ ^^ d^o reruB ani fenii 

twa 9oL twdbcffett 82 ^oL l^ier am SruBe Ux Mtc: Pogniibit semper Eitu contra laoob 



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378 ftebtgUst Sut^ Q^onuneU Mi 3o^ ^aUaitbn. 1519-1521. 

nasoitur Cute levi, sine pilis, sine oomiboSy sine ungtiibosy solumque eo looo 
pilo8 habet) ubi debet esse vir. Pili pret^rea, nt [^osophi iudicuity oerta 
sunt tyraiinidis signa. Ita illi temere de omnibus iudioant, sauguifuri sunt, 
atque quo sunt sancdoresy eo sunt impadencioreSy bittete, UltgUige^) Uvdift. In 
siumnay disce per hoc exemplumy solam fidem salvare et iusiificarey opus s 
nullum: @S tmig lauttec tm glauBen g/tUbt fe^n. Extra fidem vero que- 
cunque fiant operay optima eoiam specie, oblacionesy oradonesy doctrine 
fictioia sunt. Unb fel^n etget b^ b^ tottd t^un, ban b^ frauen ^m ^u^ 
Tu ipse homiuum mores y si obeervaverisy &oile esse sic inteliiges. Porro 
8. M.Iacob apprehendit plantam Esau neque patitur, hunc esse primuniy cum iUe i» 
velit se primum esse, pugna est veri et simulati spiritus. laoob potens est 
plantam firatris servare. (Si fd^t unS nit, f^ ttetenb to^ Dill f^ tooDen. 
Pii et boni nidiil possunt amplins nisi tenere plantam impiorum. Hoc esty 
si premimur tyrannide Romani Pontifids aut cuiuscunque alterius tyranniy 
summopere cavendum est nubisy ne illorum tyrannidem ut iustam approbemus. u 
Cave dicas: ^ toil mit bem feaBft )U ft))ben fe^n. Immo ad mortem pro 
veritate pugnandum est S)q8 bebeutl^ 3oco6, in bem baS et l^It bl) Det^n 
fe^neS (rubers. Hec exempla nobis erunty quo confirmemury ut maneamus 
cum iisy qui eo sunt lociy ubi fides recta est atque firma. Secundo looo: 
nemo superbiat in donis suisy ne aooidat sibi id, quod Esau contigit^ edam m 
si optimum ius habuerit. 

Applicacio vendicionis prime geniture ad AUegoriam. 
Esau figuram habet hominum camaliuuiy quoniam Esau propter gulam 
«cf. ai9.vendit donum hoc spiritalcy ius prime geniture. Et ut propheta inquit» 

'propter bucoellam oldy firagmen panis'. Hanc figuram fortissimo ezplent » 
Episoopi et sao^otes et Monachi. In quibus venun esty quod dixit David 
«f. ft, lo/sepulcrum patens guttur eorum'y psal. 5. Esau triplid nomine appellatus est: 
Esauy bet tetet, Esau @e^ taud^, Edomy 9lotIind. Tu quodes in scripturis 
Ac. fit enim horum crebra mentioy Legimus IdumeoSy inteUige: Vlond^ unb 
))]^ffen. Confer hoc loco oondidones nostrorum temporum ad Esauphitas: » 
Quid credis fierety si relinqoenda essent bona temporis huiusy quod abirent 
Unb iSfft e^net fe^n le^n faten liffe, S^t Dotleudknt el^t S^tifbtm. Ecoe 
quam diversum seculiuu a seculo martyrumy Do f^ mitl^ ftoben ba 1^ futen. 
Ideoque benedictio feltl^ Don (Efau ob, ttube toitt^ Edomy idest prophanus, 
fine. 1, sae^n toeltlid^ menfd^, Unb ble^btl^ Bei bem 9lffen))tubel 3qcoB. Ita 'pauperes s» 

11 puugnji 12 9oL l^Uc pm tt9^ tetCeitt: PliuitAm tenere adyersarii. 85 IftL 
%in am Po|ifc bet Ceitc: Vendimus primogenita preoio unhis oflhe 26 stoerdot 27 gutter 
29 yo(. om 9lanbc: ab Edom. 80 3m Eaauphitas ifl ph f|ifttct ge^d^, tUu\o an aakm 
etdUn bet Scholia in Oenedn 85 .«{fen|)tubel' twn ^ in .Vffd^tttbel' fleaiibett 

') SktgL ntebetb. angudich a l^xt, gtaitfaiit. fbt eiit * ungltec s fe^ gei^ ifl atil^ 
|u bent ett ^ 9- 



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fttbiaten 8ui^ gefownrii )wh 3o^ I^Mcathn. 1519-1521. 379 

respioit deoa atque exaltat honiilee'. IcMumi po«ito in oaroeribu8 per disoi- 

paloB a Christo nunoiabalur, id quod fiure simile erat Tauperes Euaogeli* e«c 7, n. 

aaDtur\ Qtf fe))n atie fotge uitb DoIM ttofteS. S)^ mutl^r ig m^tl^ bent 

3aIo6 uitb ntttl^ bem Dotad^itett Beoteque dictum eet Math. 5. 'Beati, qui ««tt«. », 4. 

a lugeoti quooiam ipei oooeolaciooem aocipient\ Yrait de agro Esau opido 

laaauB. (Efauiten felyn UtttliSt, Omnia moleste ferentee, quidquid advod i. cpv. •» is. 
aooiderit. Befioitur lentiB ednlio et pane, hoc est in tempore lioc oousolaoio- »• >>• 
oem [aodpiunt] Esanphite. Paulus apostolus, Euangelioe veritatis aoerrimus 
vindexi safyrioa quadam indignatione invehitur in eos, qui tanto studio 

!• yentri serviunt ^Venter eeois' inquit *Esca ventri, deus autem hunc et banc 
de8tniit\ Didt deinde Esau 'En morior, quid proderunt primo(^ita\ Eoce 
fidem non habent Edomite. Non curant neque oogitant aliam vitam. Si hac 
solum firui possent^ atque si dicant se curarei oorde tamen non credunt 

AD CA. XXVI. GENESIS. 

i» Principio huius capitis vide christiane vite fonnulam. Observa item, 

quam oonsilio mirabili suos regat dominus, atque ne in iilla oreatura 
Imeant^ immo ex se solo pendeaut, non vult eos habitare in terra et certa 
tenere looa et cartas sedes. Yult eos peregrines esse. Ideoque dixit: ne 
disoedas in Egiptum, sed quiesce in terra, quam dixero tibi et peregrinare 

90 in ea. Porro hoc exemplo nos docemur, quod quamvis necesse sit multa 
DOS possldere, in mundo versari, atque quod indigeamus creaturis, tamen 
necesse est aniniam peregrinari et liberam esse neque obnoxiam ulli creature, 
atque adeo si venerint bonSy grati [simus, si auferantur, eodem quo ante] 
simus animo. lam Isaac nichil curat neque uxorem neque liberos neque 

as fiimiliam neque totam possessionem, eciam si perdat ea, equo animo laturus, 
Hoc solo conteutus, quod dominum habeat propicium: bai gotif f^lt genebiet 
l^tte fd. De David propheta mirum est, quod dicat Teregrinus sum in 9f.it, it. 
terra'. Cum tamen in tantum dilataverit fines regni sui, Tot milia hominum 
occiderit, plurimas gentes sibi subiecerit, tot opima spolia host! detraxmt, 

ta Tarn egregius triumphator extiterit, ut solemn! acdamacione aodamatum sit 

illi Tercussit Saul mille Et David decem milia^ 1. Re. 18. Atque adeo !.«#«. it. 7. 
ita regnum suum [munivit], ut 'turris David* Celebris sit in scripturis. Can- 
taoomm 4. 'sicut turns David collum tuum, que edificata est cum pro-tttct 4, 4. 
pognaculis, mille dipei pendent ex ea, omnis armatura foroium*. Et addit 

m *moat palres met fuerunt^ Abraham scilicet Isaac et laoob &c Bepetiit W. m, it. 
hoc Paolus, com dixit 'Non habemus hie nianentem civitatem' Ac. Porro ^t* a 14- 

S aeoipimii 8aft| 9tlk«Ml SO fal. ^ mgali WcCciftt: Cur pen^iiiMw dtitt 
patrtt 6M« Toliiarit 28 Mmat M aute Imi ^ot. $m Koak unH^fAt^fiaL 82 mmiiTit 

i|l 8>f«l ytOttnbeTl 88 fftt ^ am ffutit hn Ceitt: Dauid potantittimiit rex te pert- 
^riaiim In torn appellat !|M. om Kt|»fe Ut Cdtc: Fidat palmn, qui Unquam bovat et 
miti^ oeeita Mnt ad nuptiaa illii regii 



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380 fTeWgtfit Sttt^vi (r^fatmnelt twn SM, ^olianbev. 1519—1521. 

David fJconomus fuit hanim rerum tractans ilia citra affectum, hoc est non 
herens in iUis. ProiDde Dota, triplices esse pauperes, corpora, qui veliot 
se Don esse paaperes, Corpore et spirita, id quod deberet esse roooacborum 
proprium, Animo tantum et spiritu, que omnium est durissima paupertas, 
@)o man tnuS mitten unber ben aeotuten fe^n unb bod^ iter aVitt gela^,^) » 
@ot]^ cl^te, leib unb fele aUeine befelen unb fid^ fuftl^ lenet cteatuc ttoflen. 
Talem quidem vides in Isaac, qui multa possidet unb mug auffbted^en mit 
aUtn ben feinen unb tefen in e^n ftembeS lanbt, bar ^n et nid^t tugen faL 
Ubique sint mali non timentes deum, adhuo obedit voci domini, baB l^ft 
fides. Deinde hie est oemere, quanta sint fidei Exempla in iis veteris testa- lo 
menti historiis. Atque illi patres sunt boves occisi et occisa altilia pro 
SRatt^. 92, 4. nuptiis filii, de quo est in historia Ekiangelii : ut illorum exemplis saginemur 
et cibemur. 

Ad Historiam. 

8.1. Fit fames super terram. lam fiusile est coniicere, Incolas teme i» 

coegisse Isaac, ut fugeret f&x f^t^ toetd^n muffen, @in (anb lagen. Con- 
cepit igitur animo suo Isaac, se iturum in E^ptum Exemplo patris sui 
dicens: ^ toil bo ]§in cjil^n, bo mein t>atzx getoefen ift, t^iEid^t toert in 

B ) Sl^mant lennen, auff baS bu tS od^ geniffen mod^teft. Hec cum in animo 
cogitaret, apparet illi dominus dicens: ne desceudas in Egiptum. » 
Scled^t bad ejempel feineS DoterS o6e, Atque auget illi dolorem. Cum vult 

B-t. ilium peregrinari. Sed mox sequitur Consolacio. Ero, inquit, tecum, 
9f. S4, 19. Et benedicam tibi <&a Disce itaque, quam prope sit dominus iis, qui tribu- 
lato sunt corde. @e^n ttoft [Ium))t nid^t el^, bann toenn allet anbev troft] 
auB iftl^, SS mufen el^r l^oBet ftegen £|taufenb engel, &)t ttfi nid^t glau* » 
ben l^ilbe. Ita iusti relicti sunt ab hominibus, consolantnr a deo. Qtft nffil, 
toot eS unS an feltl^: am glauben. Discant predicatores, cum ad populum 
declamant sanctorum vitas, ut admoneant quemque curare sue vocacionis 
radonem, Non sanctorum esse opera, aUoqui hypocrite ftituri sunt, Atque 
ut pocius fidem spectent sancti, cuius vita predicatur. Fides et oonfidenda m 
in deum eadem esse debet, opera utcunque inciderint, Suft toerben olge|en 
bavaug. Hoc habet hie locus, quo caussatur argumentum a maiori ad 
minus: ^at e8 ^(tal^am tl^an, @)o mad^ id^ od^ tl^un. Item non indicat 



1 lUet Eoonomm iNm ipoC: dispemator 4 9oL am Saabe: seQioet in remm affla- 
entaa. 6 .leitet' Iptviaitt in: leinn. 8 •tcfen' Utdgbek in: xO^Hm. 18 IviOUH 

24 .IttiiMit' bii .troll' ifl Safok fotionbni 25 .fttvn' lonigitt in: ftUnn 81 fit 
^n am SruBe Ut Mtc: DereUotom Ifaaotun ooniolatiir dent .olgcfeni' Xonifitt in: p(ti|ni 

') SktQl. 883,86; 885,81. gelafien ifl tool au^ oben oU ^vlt|tp au nc^n. WiM 
VetttHb ifl fonfl 5ei bent fOtxhm g^ffen (Q^x. mb.TV, 1, 2, 2864; S)ief(iiM*»ftUet 609) 
fel^v felten, bei bcm $atttai))s|![bieftit) got nt^t belcgi, obcc leid^t tietflAitbltiJ^. $. 9. 



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9«tbi(|ien 8itt^ fiffonmieli turn 3ol^. ^olionbet. 1519-1521. 381 

flli locntn maneDdi: too (ei \m% eS banne 3foac, too er (Iei6en fal? Besponde: 
too er fjo tntt turns fiitben Ion, ba fal et Heiben. In verbis 'Ero tecum et 
benedioam tibi' fteet bet ttofl, baton fid^ 3foac mftex ban on b^ gon^ toetit 
l^Iben foE. 2)an too got ifl, bat ifl eS gut, abet man mn% eS tootten. 
ft Preterea in verbis illis induditur Quidquid est adversitatis, velut dicat: 
Ego ero tecam et contra te erit Sathan. Ego b^edicam tibi, Mundus male- 
dicet tabi. 9lbet l^oltl^ on mtft, Of toil an S)it l^olben, ^ toiD 2>^t nid^t Ugen. 
In Summa: SBBen got gebenebeijet, bet l^ot ben teuffel am l^ols. Itaque neoessc 
est anribus apprehendere verbum dausisqne oculis credere ea sic futura. 

lo Applicacio tocins historic ad Allegoriam. 

Isaac Christum figurat Esau exemplum est eorumi qui falso scri))- 
tnras interpretantuTi ad captum nature eas aooonunodantes. lacob eos signat» 
qui firmiter in verbo heaeent promissionis. In Summa Esauphite ludei sunt, 
laoobiie gentes. Isaac amat Esau, quoniam Deus optimus maximus minim 

IS in modum honoribus auxit populum ludaicum. Adeo quod iqpostolus Ro. nL*9«- 3, s. 
in comparacione ludeorum et gendum dicat: multum per omnem modum 
excellere ludeos^ quia credita sunt illis eloquia dei. Hie populus electus erat, 
Atque populus dei peculiarisi id quod abunde testantur veteris testamenti 
historiei Leviticus maxime et Deuteronomium. Ex iUis sunt patriarche ct 

10 prophete, Beges, omnium gencium victores, atque adeo ipse Christus et apostoli 
omnes orti gloriantur. Itaque hoc titulo tantaque pertinada descendunt, ut 
ob hunc et Christum crucifixerunt et omnes prophetas, auxit autem perti- 
nadam banc consensus Isaac, patris, votum, ut oepit fratrem contemnere 
Dsau. In hoc autem errant, quia dd beneficendam solum ad externa diri- 

tft gunt spiritu n^ecto. Ideoque et si diligentur a patre dec, Tamen non 
gestantur dei utero quem admodum lacob, quia ventre dei portatur. Postremo 
perit multitude ilia operatorum, salvantur qui herent in promissione. lam 
confer cum iis hodieme ecdesie [&dem] et habebis procul dubio quod doleas. 
Dsau ifessus est, invenit laoob coquentem pulmentum. Quid hoc? 

ta I^imirum Esau tener est Adam vetus moleste fert pondus domini, 
non fordter agit neque viriliter expectat dominum, sed fiitigatur in 
via domini. Inde est in scripturis 'Aven amaP, muge unb etBetl^, labor «(. m. lo. 
el dolor. In iis completur quod dictum est 1)elassati sunt in via iniqui-Orti(.ft» 7. 
tatis Et viam domini non cognoverunt\ Querit enim Esau refectionem 

m qualemcumque, quoniam pidmento refidtur. Porro cibus et potns in 
smpturis sunt verbum et predicado eius, pulm^tum est ruffum, id 

8 9oC. a« ftoitbt: IsMO beret verbo 10 Allegoriam imt 9o(. &(et bittdHM^cnm 

pffopb: 18 9oL ^et am gtttt hn Geitt: ^|^ typioe 9oC %\n am ITo^ Ut 9^U: 

EfUM ab Itaaoo amatar 88 filciem MR 9o(* tt«i fittmht na^attrastn. 80 9o(. l^tr am 
J^e|ifc bet vtitf : Aven Amal 



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9tebi«teit SntM Otfaimiielt Mi 3^. ^olumbet. 1519-1581. 

quod Bignifioat gloriam et prerogativam lodeorum. Plwdizit qnidem dens 
illis, 86 datunim terranii eo tamen oonsilio, ut patriam sempitemam hiiiiiB 
terre figuram premonstraret. Ita in temp(»ralibci8 indndit d^is qpiritalia, 
at allioeret eos ad querenda maiorai hoc est etema. HI! vero temporalibus 
oontenti oontemnunt spiritalia. Pii vero devato animo Borutantar, quid in s 
temporalibuB lateat Eeau aodpit temporalia, laoob vendit temporal^ servat 
spiritale, atque in hoc diffemnt ii duo fiUL Eean interpretatur promiwwonwn 
iuxta camem. laoob rdicta litera heret in spirito. ludei omnea Boripturam 
eo torquent, ut dioant: nostra eet g^oriai noater eet MeBsiaSy qui reatitoet 
nobis terram hanc promissionis temporalem. Nos gentes didmus: nostra heo m 
est gloria, quia credimus, quod hie sit Messias, qui salvat spiritUi non tem- 
pora]i imperio. Color rubeus indicate quod soripturam faoiant super oamem 
9.atof.7,i9.et sanguinem. Ideoqne non finstra voluit deuS| primam Egipdorum plagam 
esse mutadonem aque in sanguinem, quod hie errcM* omnium maximus sit, 
atque ira dei summa pro nostris affeotibus soripturam dd interpretari. Ab u 
hoc exemplo non longe absunt nostri temporis pontifioes, %)tf bet fd^fft 
botd^ ire constitudones ben tDe))|en timI oit| cjl^n tmb ain it ben Tot^ on. 

Racio predioandi soripturam signum. 

Quando scriptura predicatur, ut fidem doceat, recta est, est et Candida, 
quando vero docet opera n^ecta fide, rubea est, opera vero neque salvant » 
neque quietam reddunt consdenciam. Fide vero purificantiur corda nostn, 
hominem decent, qui operum raciones prescribunt: fjo muft it tffiin, boS 
tnufl l^tt Betl^en &c Seducuntur autem, quoniam non recto ordine tractant, 
hoc quod posterius est, prius docentes. Locos quosdam scripture coUigunt, 
^'siV^'nbi operum fit roendo, ut in Mattheo didtur. Quod deus exiget in iudidi is 
die a nobis caritatis opera, non intdligentes, quod hii lod atque similes sunt 
referendi ad locos de fide. Unde obervandum est discmiti sacras literas, ut 
ordiatur studii racionem ab iis scripturis, que disputadonem de fide et 
operibus continent, quales sunt Panli ad Ro. et Gal. epistole. Opera enim 
quantumvis spedosa, fictida sunt et ementita, si extra fidon fiunt, atque in » 
hunc modum de scripturis iudicet Deinde vereor, ne nostrorum predicatorum 
condones sint caro et sanguis, atque ne impleant loan: in Apoca: descrip- 
tam visionem, ubi sic legitur: 

Eadem sunt opera laoob et Esau, Piorum et impiorum, sed fides dis- 
oemit inter ea opera. Ecce nndique in scripturis admonemur disoriminis fidei a 

S ftH ^\it am Sate hn CMtt: Quo ooniUio dent Indaait tMnporalia pitMniMfit 

9 fol. liiet am PoHc bet Mtt : Aqua in muigninmn iniitiito 24 l^oC ^ ma 8«tt Wt 

^^L^ a^-j-A- Candida , fldem ,, , .^ ^ _ ^ 

CMtt: Seriptnra ^^^ enm ad ^ dirigitnr Contra prepoatoroa oparam pvadkalont. 

9«t ^tv a«i PoHc bet Celif : In Soriptaris qno ordina Tertandnm 8S (iatn lagitar 

fine Wtii 9ot am Kanbe : N (b. i. Nota). IHettfi^t ifl CffBg. % Uff. |ca»bit 



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^Miottn fttt^tl defaamflt Mi 30^. ^olionbcr. 1519-15S1. 883 

et operom, unde et ego voa admoneo, qui sacra tractatis, ut onm iudicio 
legatiB Omnee quotquot sunt scripture interpretes. Caute legendus est Hie- 
nmimuBi Prudencius, Origenee, quamquam multum illis tribuator in scripture 
enodaoiooe. Raro enim aut fere numquam veniin hoc discrimen decent, 
ft inimo ut michi videtor, sola scriptura vendicat sibi banc laudem et bnnc 
titulum, ut sola fidem dooeat nuUis admixtis affectibns. tlnb botumi Timfte 
9le(ecco nut rinm mon l^oieit utib 3fooc rin tonh. @^ l^fll^ b)) l^Iifle 
gefd^tifft. &t toiVi x^fnt fe^ti. In hunc verum modum utere scriptoribus, 
ut ducant te, quantum fieri potesi, in scripture cognidonem. Quo facto in- 

10 here scripture ne^ecds interpretibns. Immo longe melius est cum Rebecca 
habitare in tabemaculis, ideet exercere scripture historias, in lege domini 
meditari: illi enim se manifestalHt Rebecca, id quod et lacob contigit t>Qn 
too nil^ Bud^, \fy^) toetter twn bet fctifft. Isaac diligit venatorem, idest 
placebat deo, populum ludaicum diligenter exercere legem. lacob manet 

ift cam matre, multa patitur, multa fert, ccmtentus solo verbo promissionis, 
Quod per matrem edoctus erat Summa summarum: Eo tendit tota 
scriptura, ut doceat: qnicunque crediderit salvabitur. 

Axiomata prioris partis Ca. 26. 
Prime loco in Isaac est dives exemplum fidei. Isaaoo fit promissio,*- <• 

so eademque fiusta est c 22. Abrahe. Didt complens iuraraentum, quodiw^fM^it* 
spopondi Abrahe patri tuo, et subdit *in semine tuo benedicentur omnes 
terre, eo quod obedierit Abraham vod mee' Ac. Ecce propter obedienciam 
Abrahe benedidt Isaaco d<nninus. Errant Indd, cum credimt^ satis esse ad 
salotem, se natoe esse ex lumbis Abraham, id quod oopiose Apostolus Pauliis 

» turn in Romanis tum in Oalatis refellit et loannes baptista Mathei iij. *Et «•><!• >• »• 
ne sitis hac mente' inquit 'ut dicatis intra vosmetipsos: patrem habemus 
Abraham, dice enim vobis : potens est dens, ut ex lapidibus iis snrgant filii 
ipd Abrahe\ Qui enim credunt, benedicentur cum fiddi Abraham. 
4^ Repetit dominus priorem promissionem Abrahe fiustam. Quo loco 

s» disoe, Denm magis exigere fidem in promissione quam opera, todes inculcat 
promismonem addito edam nomine patris sui, prescripto patris sni exemplo, 
ot fides firmetur. 

5. Quinto loco vide, ut abdicate spiritu fuerit Isaac Exponit enim 
periculo omnia libere, edam uxorem. I^erea hie timer Isaac fuit vere 

u naturalis, Hmebat enim, ne forte interficerent eum viri led iUius. Quibus 
respondit, cum quereretur de uxere sua *Soror mea est\ St ifl olfo grloffen 



6 Vol. ^ oai tM^ Wt Mif : EadMi opart Emui tt laoob. IS ^ot oat 9«abe: 

BMsdiotto ^ ad iMaeom SI qpoqwodi S6 9oC (in oai Ho^t Wt Mif : Abdioato 

tax 



*) Wn^ iHckerb. wo...wosie...btflo; nicbcib. wob^. wie. %% 



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384 ^rebigten 2af^ gefommdtt Mi 3o]^ ^olimiber. 151&— 1521. 

geflanben otter binge, bo8 tamtin man tfm atteS senmmnen l^ette, er 1^ 
nid^tS bat nad^ fi^ftogt. 

6. Locus est evidenSy quod prope adest dominus omnibus spentntibus 
in eum. Item quoroodo contra omnem humanam radonem, ubi niohil prorsos 
est humani oonsilii reliqunm, snos defendat et tueatur dominus. ^MC toetS s 
te^n tobt vafyx, et l^ot^ fid^ goite soit| utib gat ergdbeitti. S)atuiiii fot< 
fd^offt gott, had SteBecca unb ifft ttfft tmtfl er^lten toerben, utib etai tnm 
ben, bat Dot et fid^ gefotgt 1^, al|o Dot bem lonnig^ unb Dot ben gtoffen 
l^nfen. Ita credantibus opera oooperantur in bonum. Mors vitam fenerat» 
peocatum graciam, Infemus salutem. Hec sunt mirabilia opera deztre dd, n 

9f.i38,u(?).inquit David 

7. Locus Isaad cum uxore dviliter intdligendus est Hebreorum 
commentaria pertinaciter affirmant^ Isaacum coiisse cum uxore. Fc^rte oeou- 
latus est eam, ban eS nmS jl^o ein ftuntl^fd^fft fe^n jtoiffen &tt leut^. Hoc 
certum est, regem vidisse tale quoddam signum, quo cognosceret aperte u 
Bebeccaro uxoran Isaaci. (68 fe^ nu |u gangen, to)) eS tootte. Quo exemplo 
disce, ut deus utatnr natura humana, It^ff fleifd^ unb hhxt^, natux unb adli 
ble^ben tnt ntenfd^en unb f&tt]^ %o tounbetlid^ in uBetftoendClid^ glouBen. 
Atque adeo quod ii, qui sunt aniroo abdicato, non cognoscuntur tales esse: 
hoc est tanta fidei excellencia. Abraham in fide obtulit filium et non loi^ » 
post timet ut alius homo, qui fidem non habuerit Item dolenter tulit mortem 
Sare sue. 9lIfo Ootbotgen ifi^ bet glaube 3foac: amat camis quodam affectu 
Sfou, (8ott le^ ti 3U, oBet nid^S befte toeniet l^t ^faoc e^n fold^n tid^tigen 
glouben. @30 (Sfau fd^on Dottootffen tootbe, lege tnt aud^ nid^ bat an, itt 
ad^tS nid^t. 2)et glaube i^l^ OotBotgen. Vide itaque, quam perverse iudido n 
nos agamus, cum omnia iuxta extemam spedem censemus. 

8. Nos iudicamus hoc opus malum, Osculari in publico uxorem. Wnx 
got)^ ted^tS Dot gutl^, unb toeg^ au| bem toetdk summus honor del Edicto 
nimirum illo r^o cognoscitur deus, cum omnis populus Isaacum ut virum 
sanctum respexerit et coluerit Ita oredentis opera bona sunt Hub gleid^ » 
Mt an ti)ntm fd^aff nid^tS BofeS i^, baS od^ )u leftl^ bet nti^ gutl^ ifl, alfo 
ad^ in einem glauben, [ben] et tl^u toaS et tootte. &tf nut tid^tig in glauBen, 
ban got toitt unb tan te^n unbetfd^it bet toetdE leiben. Delude, quam male 

B. 9. audiat a rege Isaac, a quo duriter increpatur. Didt enim *cur meotitas es, 

B. meam Sororem tuam es8e^ atque addit Square imposmsti nobis, potuit coire » 

quispiam de populo cum uxore et induxeras super nos grande pecoatum\ Ita 

Abimalech credit se bonum, cum neminem ooddat^ non oommitit aduJterium, 

et si qua iis sunt similia, cum tamen interim ex animo male velit Isaaoo^ id 



1 gcttoRfii 8 fl4] fl 16 mtt 18 MfmnSflUim to 9oC mi Kaabe: Sui 
diMimnet Tidentar pii S5 Hqne 81 ^Ufi' ift iotd^ in: (ftM 88 .lea* Ml 

9o(. itttttfekt 88 9ot. Vn am St9^ bet Mtt: Contra diioriinen operam 



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$rfbigtnt gnt^ grfanimelt tion 3ol(|. ^oUanbet. 1519—1521. 385 

qnod poetea patebit Docet itaqiie hie Iocur, non satis esse ad iusiiciam foris 
noD peccare, non manu occidere &c^ sed etcor purum esse deberet Math.5.iiatt^.s.so. 
*Si iusticia vestra* &c. Porro indioatqne hie loeus optimum imperium Abi- 
meledi, qaoniam non passus est adulterimn committi. Isaac autem fert hanc 

5 abiargaiionem regis eqao animo, nichil plane respondens, et si illi iniuria fiat 

Seroinavit autem Isaac in terra ilia &c. Hie observa, ut none. if. 
possit occultari hominum improbitas. San 1^^ toettl^ offenbat, baS Sbtinaled^ 
unb fe^n DoldE ntd^t grutitlt^ front geuefen fe^n, Invidentes sibi scilicet hanc 
suam felicitatem dicentesque: Indignum est per^rinnm ilium tantopere locu- 

10 pletari in terris nostris. Tantaque denique invidia contra eum commoti sunt^ 
nt obstruerent sibi implentesqne humo omnes puteos, quos foderant servi 
sui patris Abraham. Postremo rex Abimelech dicit illi, sive suo afiectu 
sive populi querclis iropulsus *Secede a nobis, quoniam potencior nobis factuss. i6. 
es valde\ Discessit itaque Isaac non nitens contra mandatum K^um, fodits. isf. 

u igitur pnteos quosdam, quos repleverant patri suo Abraham Philisiym. 
Ibiqne certamen fit, cogiturque secundo discedere relicto puteo, quem appel- 
lavit Calumnia. Tereio idem fecit, et rursus certatum est. ?lIfo niu| 3faac» wf. 
|le| unted^t l^aicn nnb leitl^ alien tyrannidem. Atque hec est prior pars 
huius capitis. 

10 Posterior pars capitis 

videtur facile esse. 

Sed si rem penitns introspiciomus, quomodo Isaac et se et sua omnia 
deo crediderit, c certo erit, qnod mirabimur, secundo si opera spectes Isaaci, 
nichil videbis mirabile, sed si fidem consideres, nichil est hac fide Isaaci mains. 

sft EWdens hie exemplum est longanimitatis, quia tanto tempore fert pro- 

missionem dei, quo tempore nichil minus apparet, quam quod deus pro- 
miscrat In summa, totum hoc caput habet locum Huius psahni 'peregrinus 
sum ante te sicut omues patres mei\ Et hanc Pauli scienciam in Cor. 'Quii^^ffn;?',^. 
habet iixoiem, sit quasi non habens eom\ Hoc est, christianus pauper est 

10 spiritn, nichil sciet oonsilii vel in nulla creatura, sed ex solo deo pendet 
%>tt toeil abet 3f<i<tc alfo bet binge gelagen ftl^t, batumb nifmpt t|n got in 
feinen fd()o8 unb l^t^ feine og^n uff &n getid^t. Quia oculi domini in 
pauperem respiciunt Denique hec exempla magna esse probat autor, qui 
scripsit, nempe spiritus sanctus, Quoniam in Isaaco licet cemere obser- 

95 yadonem tocius Euangelii, Potissimiun illorum, que a Christo ut omnium 
sentencia et perfectissima apud Mattheum c. 5. 6. 7 atque locis ceteris pre- 
scripta sunt De paupertate spiritus, de relinquendo pallio, de non vindicando, 
de ferenda iniuria, a qnocimque fuerit illata, de percussura maxille atque 



23 3m Zest: mimbitor; 9ot am ttonkt: mirabimnr S8 Vol. ^er am ffute Wt 
Ceite: Longanimius iMuici VoL l^et am ib|»fe bet Ceite: In Immco totint Euangelii obser- 
ratio oeroitor 

€iit(eTi »erfe. IX. 25 



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886 $T(btgtfit Sittl^nri^ Qefanraielt tion 3o]^ ^olianbcr. 1519— 1&21. 

m locin similibiiHy quibus siiniina doceiur pcrfectio. Itaquc disce, alios 
scripture libros dooere pcrfcctionift Exeinpla, alios tradere perfoctionis regolas 
et Canones. 

B. M. Apparuit ei dominus. 

Vf. 31, 19. Rursus ol)8erva, deum prope adesse iis, qui tribulato sunt corde, atque i 

adeo ut cogantur ii, qui inimici sunt, confugere ad eos, sperantes ab eis 
consilium et auxilium. 2)Qn 3fQ<tc l^etteS m^tl^ lenem ftoettl^ go toritl^ Brengen 
mogen, alS etS brad^te tn^tl^ beme, boS et flttt l^ittl^. 

epr. 16, 7. Inde proverbiorum libro dicitur 'si domino placuerint viae homiois, 

eciam inimici eius ad eum convertentur\ Hostes itaque spiritnaliter sola le 
vincuutur paciencia et longanimitate. Ex quo loco disce Magistratuum officia, 
ut potius in alteram partem i)eccent, hoc est magis pecoent per equitatem 
quam rigorem luris, delude magis curent sibi popiUi conciliare animos qnam 
solo Umore eos n^ere. Timor enim non est diutumus magister officii. Item 
lex neminem meliorem &cit 2)an gott lunbe nod^ n^ burd^ emfle fhoffe, » 
butd^ gefel b^ htben from tnad^n. 
B. S5. Ad finem capitis est: Isaacum edificassc altare domino. Quem sic in- 

telligc: constituisse Isaac locum, quo convenirent oraturi atque audittvi ver- 
bum. 2)Qn et too8 e^n ^l^attet unb letett fe^n t^olflin, unb b^ uml in g^< 
toont l^aienn. Inde facile oolliges ex coniecturis, habuisse Isaac multoe ex » 
servisy multos ex vicinis, male volentes sibi. 2)Qn too verbnm iftl^, bo ift 

9iott«.io,34. od^ bet teuffel, bet ftd^ ba toibet legt. 'Veni enim' inquit Christus 'non pacem 
mittere sed gladium' &c. 

Rebecca sapiencia dei est, que non admittit ooncubinas, dens enim 
zelotes est Ideoque non facile fert amari a nobis preter sese. Yult enim is 
et solus coli Et solus iuvare. Tenera est eius sapiencia, que non patitur 
vel adulteriimi vel rivalem, sola sui forma et pulchritudine allicit Salomon 
dicit, se vidisse pulchritudinem sapiencie, atque in hoc compladtum sibi. 

epr. M, M.yult enim sapiencia cor, iuxta quod dicit 'fili, prebe mihi cor tuum^ non 
oculum, sed cor, id quod fit> si confidimus in cam, Susque deque feramus » 
quecunque acciderint Occulta sunt hec neque aperiuntur, nisi certamine 
facto dare cognoscatur, qui a deo missus sit. Huius rei quoque exemplum 

tDan. 3, ti ff. est in Daniele, ubi pueri missi in camimim ignis libero spiritu fidentes 
domino salvati sunt. 2)q8 t^ntfy tin ]xoffn geifl unb etn ftolid^ gebetbe. Vide 
enim, quid banc fidem pueromm secutum sit. Rex enim Nabnchodonosor » 

x>an. 3, fsf.Danidis iij., Videns, salvari pueros in medio ignis, scripsit omnibns populis et 
gentibus in hunc modum: signa et mirabilia fecit apud me deus excelsus, 
placuitque ergo mihi predicare eius signa &c. Et alibi: Benedictus dens 



22 Vol. ^tet am Su|e bet 6cite: Altara domino ediacatum 34 Sent »V hi .fTO^' 
tfl ,4* iiberfiefd^rifBfn 85 Nabuchodonofiorl Nftbotli 



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$TebtQtfit Sttt^l gefaiRindft tion 3o%. ^olianber. 1519-1521. 887 

eorum, Sydrach &c. Ecce ut tota scriptura tooies incnloat nobis fidem, boS 
toit Ittnin f^aUn tr)n t^ii^tige 3u borfi^t au got. 

De puteis. b. is. 

Fodit puteoB tren Isaac. Primum repleverunt terra, iiucta queiii ei 
ft litigatum est, imdc vocavit cam calumniam. Secundus diotiis ct inimicitia,S.' ti*. 
Tercins latitude, quoniam de eo non rixati sunt Hoc est, ut summatim b. n. 
dicamus: sapiencia divina non patitur, ulla consilia humana a quocunque 
homine profecta fuerint give a Mose sive ab alio quopiam. 

Tree fontcB sunt triplices predicadonee: Mosi, Helie et Christi. Neqne 

lo sunt aliud quani quod Math. 17^ ca. scriptum est, ubi Christus transfiguratus Mttttn^ff. 
est ante discipulos suos, qnibus apparuerat Moses ct Helias, loquentes cum 
Christo. 8iatt|.i7,4. 

Quo miraculo obstupefactus Petrus dixit ad Ihesum: domine, bonum est 
no6 hie esse, faciamus tria tabemaoula, tibi unum, Mosi et Helie. Moses 

IS predicatur, quando lex prescibitiu*. Helias predicatur, quando spiritus 
admisoetor. Christus predicatur, quando peocatorom denunctiatur remissio. 
Qno looo observa omnium soripturarum summam. Pentateuchos qnidem 
ortum hominis et peccatum ostendit> quo lex oomprdienditur, Historic sunt 
cxempla tnm lefpnn , turn omnium operum divinomm tcstimonia. Prophete 

as agnoscunt peccatum ct implorant Christum, qui tollit peccatum. loannes 3o|. i, st ■ 
ostendit Christum : 'Ecce agnus dei' &c Christus tollit peccatum et salvat. 
Ade cum simns filii, per qnem in omnes homines sicut peccatum ita mors 
pertransivit, Est in nobis gennina qucdam propensio ad peccandum, quam 
peccatum originale dicimus. Hanc propensionem vult arcere lex, sed cum id non 

» pofisit, immo magis atque magis irritat propensionem hanc, adeo quod incipiat 
homo odisse legem nititurque semper contra legem, volens excutere hoc iugum 
1^8, qno premitur, malens cnpiditati sue sua laxare finena, quam legi obnoxius 
esse. Ita Moses ministrator est mortis et peccati, hoc est traditae et docte legis.'* ^*||; ^' 
Moses descend^is de Sina coactus est velare fadem suam. Non enim poterant 

so intendere in fieunem illius propter daritatem nimiam. Moses qnando cum deo 
erat^ dara erat eius fiides, que ludds apparebat terribiUs. Hoc est lex, 
qnando predicatur, neminem bonum fadt Evidentissimo ludeorum exemplo. 
JSrrant igitnr nequc intelligunt, quid lex sit, quicunque volunt implere legem, 
8uis viribus confidentes. Nemo igitur intelliget legem, nisi consdus sibi est 

» infirmitatis sue. Hoc cnim agit lex, ut confundat et prostemat, sed non ad- 
iuvat. ludd siquidem non oredebant, se cmdfigere Christum, et si eum 
Pilato tradidissent, credentes, legem dicere, non occidendum esse mann, non 

1 eomin Sydnieh] deonun syderon; un\xt tnbentnfi na4 Wt Sutgata 8 fol. ^n oat 
Ao^ tetCcite: Moms, Heliiit, Chriitas in monte 18 compreliehaiiditar 19 l^oC ^et 

mm 8a(e bet CMte: Stunina foriptiirae Mnotae Si ff^ oat Kanbe: peoottum originale 

94 Vol. (iei am StopU bet 6eite: Indei uescinnt legem sirfriulem eeee 

25* 



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888 $rebiateii Sutlers drfammelt t)Oii 3ol^. ^olionbet. 1519-1521. 

cognosoenteS; legem spiritalem esse, idest spiritiim exigere, atqiie illi saniy 
qui velatam Mosi ceniimt facicin. Hoc indicium legis primo fonte figuratum 
est, qui repletur terroy idest humanis consiliis, adeo quod non app«^eat aqua, 
idest quod pereat intellectus legis. SBatl tnon vfyi hai fagt, tunc fit calnin- 
nia et certacio inter pastores. Helias vult amovere a facie Mosi velamen. » 
Priores enim, et si videantur hominibus \you\f Tntus tamen sunt omnium 
longe pessimi. Preterea illud est officium omnium prophetarum, nt dooeant^ 
legem spiritalem esse, Omnia opera similia esse, nisi que omaverit fides, vera 
sint, alia ficta. Atque hoc loco nunquam deest certamen impiis ciun piis. 
In summa: quantum ad naturam attinet^ @o ift ein menfd^ to^ bet Qtlbet, » 
^btxvxan t>oVin funbe. Id quod docet I^ex, Caro in omnibus est infi^cta, sed non 
eque pronimpit in opus, ideo cavenda sunt temeraria indicia. No dicamus: (Stf 
folt)^ td^ baS tl^un. lucipio ridere proximum ct delectari in peccatis suis, ban 
btlletd^t l^tte td^ alfo HI urfad^ aU gennet, sed tl^t td^ gletd^ baSfelfitge/ baS 
et tl^on ffat, unb bo9 ftnt b^ l^otnet ^ft, bomit et olfo l^att ftu|t, unb t» 
hai ifl bet ^abet bet ftummen, b^ fid^ funbet ettennen, unb bet unftommen, 
b^ ntd^t funbet toollen fe^n. Petrus i^atitur Christiun darificatum, Israhel 
non, Quarc hoc natnra non patitur ueque sufiert S)u bifl ein buffe. Vana 
sunt omnia humana consilia, si vcix) admiscetur intdlcctus l^s atquc adeo, 
ut Christus in hoc vencrit, nt condonet {)eccatum ct quod publice denunctia- » 
W(itt().iK2s.verit hanc promissionem: *Venite ad me omnes qui onerati estis* &c^ @o 
toitt b^8 otteS fu8 unb li})ltd^. Et pro hoc puteo non contendenmt, Idoo- 
que api)ellavit cum latitudinem velut dicat: l^^e toont @ot, ban ein ttlid^ 
l^ott getne, too man ftd^ ntd^t l^abett, 9(bet b^g gibt ollene @ot. 

Estque hoc summa harum i*erum: ^ne id^ fel^e eS unb fule, too e8 n 
nttt8^) feltl^. 3d^ bin nid^t ftum unb toetg letnen tobt bQt|u, to)) td^ 
nted^te ftunt toetben. 9lim baS toettf Oon mit, bu l^afl gefagt unb geboten, 
toet fidj beftoett finbt, bet fal fid^ |u bit finben. fEkx bit ttouuet, ben 
tool^ bu etl^olben. 3)Qtumb font td^, Ootfel^e ntid^ 8^"|l^<^' ^^ tontft betn 
toott l^olben, ban bu tottft mix i^o ntd^t l^en. Hoc dixit propheta quando » 
$i. <i2, 9. dixit : Effimdite coram illo corda vestra, vdut dicat: S^ t)et6etgt xm nid^tS 
fonbet Oallet Oot irn ntbet unb begettl^ ettoaS Oon im, ffnced^enbe: l^ette baS 
tl^ut nttt to^e, bat an gebttd^t nttr8 unb |toeiffeI nid^t, bu tottft ntttS l^alten. 
3)0 gel^et bt| gefunbl^e^t on, ttigt unb getoint et|n 3u^^ftd^t 3u got)^. S>a8 
ifl Tjatitudo, l^^e l^abettl^ nimantl^, fonbet baS ]^et|e getotnbt e^n tooIIgefoOen » 
ju got, bad et ntd^t ein tid^tet fe^n totK, fonbet e^n l^eKffet, unb toil ubet 
\m% au8 giffen fe^n gnabe. 9Bet n^to ba8 l^otet, bet mug e^nn ftoltd^ l^et^ 



7 9o(. om ftanht: prophetanini ofYlcinm 11 ^oL ^iet a« 8tt(e tetCMtt: VelAtam 
Mofii faicieiii cornere 25 ^ot. ^ier om ilo|)fe bet Ceite: Efftuidito coram illo oofda reftra 

07 $ot. ^iet om Stop^t Ux Gette: Digiia d« deo opiiiiio 

«) ^x%i. 376, 10. 



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$ubH|tat Siti^td grfomm^ bon 3oth ^tliMbn. 1519—1581. 389 

getoinnen, hoc est quo cousolautur auxiae couscienoiae. Itaque commoduin est 
nobis, ut discanius, baS toit got l^Iten t>ox unfeten Beften frunbt, bem toir 
unfet l^UIet etoffnen unb unfer nobt flogen. Qui secus decent fallimt 
uoe. Habita denique hac fiducia in deum, sua sponte sequuntur opera, ban 

s i|ltd^ toitt urfo(^ genungi finben jto toirdkn, ban eS totttl^ il^o ntd^t felen. 
(&» toerben Seut)^ um6 &n toonen, b^ feigner borffen. 630 taritt^ et aud^ 6e^ 
bet to0fU hand toetben. Item eS toetben hande leutl^ um6 tfn fel^n, b^ 
er tnu^ Befudl^n. Sic et ceteris didt : Rursus vive, ut omnia tribuantur fide. 
Id quod aperte dixit Petrus in aoHs 'fide purificans oorda illornm*. %)n^nS^'^^'^' 

to l^liienn i^ nid^t mfia tin Sl^tiflen namen, ban baS er toig, tamS lex fe^ 
itnb tooS got gebotten l^at, toitool eS nid^t genugl, Sunbet oud^ too etS nemen 
fal. Bonum enim est et neoessarium scire legem, louge tameu melius et ad 
salutem condudbilius scire, unde sit tibi, quod legem impleas. Hoc est 
scire verbum promittentis dei, qui propter fidem peccatum oondonat 

IS Ad finem capitis 26. quod dicitur, e. m. 

ad 8Uj)erbiam Esau pertinet: duxit hie uxores duas, ludit et Basemath, 
filias gentium loci illius, que ambe ofieuderant animum Isaac et Rebecce. 
Keque in hoc lesit parentcs Esau neque in hoc pecoavit, quod duas duceret, 
quoniam hie mos genti ludeorum peculiaris fuit et 1^ Mosi permissus, sed 

to quia eas sumpserat ex gentibus, quibus misceri impium erat Denique ma- 
gnum quidem fuerit necesse est, propter quod indignentur parentes, non modo 
quod eos contempserit, sed quia tales duxerit uxores, b^ gotl^ [nid^t] f Otd^ten, 
h\t gon| u})))tfd^ unb toeltUd^ toarn, funft l^etten fl) tool mitft on lonnen Oor« 
gutl^ l^aBen, toan f^ alle^ne toibbet gott ntd^t getoe^ toaten. Adeo enim 

» aI>horret Kebecca a filiis Het, ut dicat Isaaco ad finem c. 27. Tedet me vite i.iro{.27.4 . 
mee, propter filias Heth', et addit *si acceperit lacob uxorem de sUrpe huius 
terre, nolo vivere\ Preterea indicat hie locus, magno fuisse auimo et con- 
temptore Esau, ban et f^at^ gementl^, St fe^ boS libe I^tnbt, mann mug otn 
ettoad 3u geBen unb b^ toeil et gro| gel^alben tft tootben, toolte et od^ tcb» 

su lid^ fte^l^n, 2)on b^fe atou @e^n ane ^tffel l^oeS ^anbed getoeft. 

UXIOMATA XXVII. CAPITIS. 

Caput hoc plenissimnm est misteriorum, edam quantum ad stilum 

historiae attiuet Priucipio indicat, quam mirabili cousilio iudicet dominus. 

Deinde est exemplum longanimitatis divine. Aliquamdiu enim fert non 

3ft dominus peccantes, postea vero supplicii tarditatem, ut ille dixit, gravitate 

1 oonsolanntor 14 ^oL ^er ant guBc bet €eitc: Et legem et unde lex impleatur 

iicire oportet ChriftiADuni 82 •nid^t' ifl Sufofc ^lianbeti 84 divine ift Imt ^oC. fiBet 
bitt4|iii4ciiciit desine gcfd^tiel^ 

M J^ai Sfoldenbe bid 411, 19 tfl auf etiter neuen ^pterlafie boit berfelben ^nb, aber 
nitt onbetet Zxnit gef^ticben. 2>ie 6d|ttfi tfl flfid^ttaet. 



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390 $«cbigtcit Sutl^tl {efanmtflt Don 3o\ 9oltanbe«. 1519—1621. 

penae reoompeosat Teroias locos est, deum non cumre opera, nisi que 
fide promissioiiis fiant Quarto predicabitor obedieutiae meritom. Sexto 
quomodo exeroenda est obedientia adiuncta questione, ut potuerit fidli Isaac 
Quinto loco cdebratur oonstaos fides Bebeoce, tain pertinaciter ba^entis in 
promissione. Sextus locus explicabit rationem benedictionis, atqoe que s 
sint oommoda primogeniturae. 

Primus locus* Esau multis modis oontemnebat lacob, eo enim animo 
erat, ut cogitaret intra se: Ztoq ^acoB, baS et mix ettamS tl^to, meum enim 
est lus primogeniture. Elsto, habeat a se stantem matrem, cui ego oppono 
auotoritatem patris atque adeo omnium servorum stantium a me: QkOf fe^n lo 
fid^ htlffin, qfbtndl nid^ ein matt, 0ot mod^ in qtotaceiM battion tnm 
flogen, fotd^ got gonq unb gat nid^. 

Secundus locus. Parvi enim fiidebat> ut superius dictum est^ quod 
vendidisset primogenita. Item non cousiderabat, offendisse se utrumque paren- 
tem eo, quod duxisset gencium filias. Vbn got ftd^t im qto big qto fetnet u 
Cjritl^, batnad^ fled^t er mit feuften bre^n. Admonemur itaque hoc loco vd 

«cit. ih 16. Pauli apostoli exemplo, Heb. 12. *Ne quis in vobis fiimicator sit aut prophanus', 
Uttgotfotd^igt, ut Esau fuit, qui propter unam escam vendit primitura sua. 
Scitis enim, quia et postea, cum vellet hereditario iure beuedictionem assequii 
reprobatus est Non enim repperit penitentiae locum tametsi cum laohrimis » 
quesivisset eauL iSfft fftitt geme umfert, abet eS l^alff in nid^t. Ecce tol) 
fd^tedClid^ eS fel), quando homo sibi relictus est, toan got b^ l^ant aBqeibt 
unb left ine felbiS mad^n. Becte itaque dictum est 'melius est ire ad 
t^Kb. 7, s.domum luctus quam convivii\ In summa: optima regula Christianae vitae 

^io!fOO^^^ dei timor. *Timor domini inicium est sapientiae\ Et alibi apud Salo- » 
«iiif, M.monem: Beatus qui in timore ambulate ut cum lob dicamus *Verebar omnia 
opera mea' Ac. Ut dicamus: ^ett id^ l^abe ba| tl^n, abet tirie gatt iif im 
t^Mi. T.tl^un, Cum in peccatis genuerit me mater mea. ^t l^alt mitS qto gute, 
gnabe 1^. S)aS tl^ton nid^t hi) fte^n geifle, b^ toagel^elg, b^ bo menen, toa§ 
fie tl^ton, fe^ toott tl^an. SBotten toit ttucaen unb ^od^n, 630 muffen toitS » 
in fetnet Satml^aigtaibt tl^ton. Sunft ifl nid^tS fid^S in unS: Ut timore 
compdlamur ad misericordiami ut eo suavior sit gratia. S)a8 gefd^id^t abet, 
toan baS l^tcje fulet, too eS 3m felet unnb etfd^dkt t)ot gotteS %txi6fU, id 
quod induxit super se peccatis suis, baS et Beflnbt: St fc^ toitbig gotteS 
qoten. Sauffe l^in unnb fud^ gotteS batmel^etqtgteibt alS ein atmeB toot* » 
melein, @)0 toitt [el^t] etl^alten. lacob timet semper expectans doroinum, 

^ Sexto ift tool ein 8ctfel^n unb |tt fhei^en 18 Secnndus loom. flel(t on Kank 

17 Kn ttoitbc: Prophanuf non saoer, bet nid^t htttetli^ fnrai Ifl 80 Mm ttttnbe: Emui non 
repperit penitencie locam. 81 ^t am gufie hn €eite: 9$ muffen fiatdte tc^e fe^ ^e bo 
lonnen fiutc toge etttogen. IBan bem efet qlo tooU ift, |o get^ et onffl e^( tonciea. 9st Vm 
tm thp^ bet Mie: Deoi oemper timendoo 88 foC. ^n an i^He bet Mie: Emu obe- 

dienf 85 qotft 86 .e^' ift Bafttfc Volitnbeti 



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$vebtgten 8ut^vl 0efammdt toon 30^. ^oluitibct. 1519— 15S1. 891 

nesciens; quid de se fiioiet dominus. S)arum6 totrt (Efou bOttOOtffett Ultb 
3acot auffgenomen. 

Teroio non curat deus operai quantnmvis in Bpetiein bonai Atque 
que in fiducia promissionis fiunt Vide eninii nt obediat Esau patri buO| 

» tl^ut atS, tOQi er in l^a^ft, dioeret itaque sapientia oarnis: (Si) fol nl^u 
obedientia nid^tS fe^n, ^tlfft f^ bod^ (i^an nid^t e^n ffattbtdt^ Besponsio: 
non curat deus obedientiam extemam, Immo oor scmtatar. Proinde non 
satis est, oavere homicidiunii Non furari, non adulterium oommittere. Hii 
solum in spedem boni snnt^ nisi aooedat cordis et affeotus puritas. Nemo 

10 autem est^ qui non oonoupiscat^ atque hie affeotus vidat omnia. Esau jhto- 
bissimus habitus est mundoi obeequens per omnia patri , attamen rdicitur. 
Unde satis est causae, cur reiidantur opera, quia cor non est unitum dec neque 
vivit in promissione. Rursus obeerva, totam scriptnram eo tendere, ut dooeat, 
herendum esse in sola promissione. Oorde sic forte oogitavit Esau: (8ot 

u vm% tnitS tooVi geBen: Meum enim est imperium, mea est hereditas, ad me 
pertinet iudidum, roihi debetur iure quodam hereditario saoerdodum. Itaque 
non timet deum Esau, nimis anxie herens in donis. SBeU^ got ntd^ Ifibtn 
tan: infecto affectu fiunt omnia. Porro dusmodi sunt quoque omnia homi- 
num opera, nobis quibuscunque consiliis electa, que remunerabit deus isto 

so tempore dum vivimus, Bed puniet olim. Bursus lacob obedit matri, bem ge| 
oOeS ttd^ttg fut fid^. Eadem sunt utriusque opera, tamen illins aceeptantur, 
huius reiiciuntur: ille promovet, hie impeditur. Timet enim laoob^ non fiusile 
consentiens matri. Sic enim respondet matri *noeti enim, quod firater mens 
homo pilosus sit, Ego autem levis'. Si attreetaverit me pater meos et sen- 

ss serit, timeo, ne putet, me sibi voluisse illudere et inducat super me mal^ 
dictionem pro benedictione. lam si humana ratio iudicaret: nonne prelatura 
esset obedientiam patris quam matris. Sed confimdit deus fortia per infirma. 
3aco68 toerdE get ottene barumt fut fid^, ban eS gefd^d^t im glauBen. SIgo 
gdben gott alle toetdC gleid^, toen ha» fjnc^ tid^g qto im fUf)d% & b^ 

90 im oud^ on bet gt&g beS ge^orfamS nid^, Befonbetn toie bet gel^otfam gefd^ 
unb in toofferm glouben. 

Qnestio ut potuerit falli [pater] Isaacus. 

Disputat hie humana ratio, ut fiieri potuit, Isaac tam evidentissime 

fidU, Cum audiat vocem lacob ad sese referens, suo iudido usa [ratio]. 

u Ptoinde si fiictum hoc humaniter iudicandum esseti C^rte esset, quod dubi- 

tare posset humana mens. Sed textui standum est hoc loco observandnmque. 



9 9oC Vn am Ito^fc bet 6eUe: Conoupiocentia rioUt omnia 20 Vol. (in am 8tt|( 
hn 6cite: Herendam in promiMione dei ^oC. am Stopft kit CMtt: Similinm opomin dioti- 
Bulif gntim S4 Mm ttonbe: Timet lacob 80/81 3n »V\^' f^eint'M |locitf ,t', to 
•iMffenii' bai ,x' tmt ^ot iimefilgt 82 pater \^ toon foC. luoef^t 84 Mn nsa imt 
9oC ratio 



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392 $rebtgten Sut^vd defoiniiiett bott 3oi^. ^oUanbet. 1519—1521. 

plura esse in scripturis loca adoranda quam scrutanda. Porro Oiristiaiiae 
modestiae est multa veUe ignorare. Cedat enim neoesse est hominum ratio 
spiritui. Humanus enim animos non assequituTi quae soriptoris prodita sont 
Atque hoio esse credoi quod nullus scriptorum explicaverit primum ca. Ge- 
nesis atque hoc 27*°. Postrano dei operationes tarn sublimes sunt, ut edam s 
ab angelis non capiantur. Item dei opus non cognoscituTi nisi posteaquam 

i.Qot.i,3i.fiictum fuerit 'Sic enim placuit deo* iuxta apostolum 'ut per stultitiam pre- 
dicationis salvos fSEtoeret credente8\ %l%o fd^nen otte gotteS toetdk itemfd^ 
in unfren ogen. Huius rei evidens exemplum est fiiturum in morte. S>o 
toetben to^r fel^en unfer funbe, Sd^ceden beS tobti, Qkautotn bee 1^ unb » 
hai fie^renge gerid^t gotteS, bt| unS olle uietmanbt fe^n, unb i^ t>ox gar 
ganc3 te^n robt nid^t abber l^ulffe, too bo tottt l^nbeln humana ratio, Sjo 
gel^n toir qto ^oben. S)an b^ notur mad beffe gteuUd^ bilbe nid^t to^ben, 
too nid^t ettoaS l^cS lompt, ban bie naiut ift. Hie neoessaria est fides, 
ut dausis oculis oontemnat has horrendas imagines dicatque, se nesdre u 

sue n, 4<. velle, quo eat, Christi exemplo '^et 93atet, in roanus tuas oommendo 

spiritum^ 34 ^^ ^^^ ^^^^neS creatutleitt, mad^ mit mix\ tooS bit tool 

gefeUtg ift S^n fold^et toitt an qtoeiffel l^inbutd^ bnngen, ban gottcS 9latur 

unb tooOg^aU ift, St toiU nid^t l^lffen [ban allr^n], too eS vmi an tun^ 

' n'J[;"'toiq, bocftanbt, l^ff Cjtonnbt. Simile huic est quod ezodi 13.1egitur ad » 

f.sii»f.i4,iff.fiuem. Et prindpio c. 14. filii Israhd iuxta mandatum domini eastramelati 
sunt inter Magdalum et mare contra Beelsephen. Utrimque et a dextiis et 
a sinistris habent duo promontoria, ante se mare, post se Hiaraonem, hostili 
animo eos insequentem. Lun nulla fugiendi spes est, nulla salutis ratio, 

2. 9ioM4,s. nullum consilium. Id quod et Pharao dixit 'Coartati sunt in terra, con- » 
dusit eos desertum'. Porro Israhelem sic stantem timentemque valde atque 

9.itof.i4,ii.murmurantem contra Mosen, Ita consolatur Moses 'Nolite timers, state et 
videte magnalia dd, que facturus est hodie. Egiptios enim, quos nunc 
videtis, nequaquam ultra videbitis usque in sempitemum. Dinninus pugna- 
bit pro vobis et vos tacebitiB\ Tandemque liberatus est IsraheL Can eS » 
l^tten fid^ el^ bl) Berge muffen c)to l^auffen tl^un, (Sfft f4 got totlaffen l^ette. 
Igitur si iudderimus in locos quosdam scripturae, qui humanae prudentiae 
videntur vix verisimiles, hoc cogitemus: ^et bto hift toeifet ban id^. 34 
toiU mid^ in be^n getid^t nid^t leg^n. Ad rem ipsam: dicit laoob 'pater mi?' 
«. isff.At iUe respondit 'Audio quis es tu fili mi?' Bespondit lacob 'Voluntas dd » 
fuit, ut cito oocurreret, quod volebam'. Tandemque dicit Isaac 'Accede hue, 
ut tangam te', quo palpate dixit 'Vox quidem vox lacob, Sed manus sunt 

4 9oC a« 9laitbe: DifficulUs duoram in genesi capitam 7 ^t (iet ant ll«|ife hn 
€eitc: Morieotis instructio 8 toetilt 10 (Shmui ^ot l^t ,%' in ,xa' geanbcti wA 

batittet horrorem gefe|t 18 ^oL ^in ant Stop^ bet 6eitc: Deus uon iavat uisa onmi ope 
rmcuos 19 ,ban aSUHfn' Inm ^ auft^f^t 24 fugendi 86 Audio M Uoob ifl am 
Slanbe nod^ettoden 



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9Mbt9tot 8ttt^# tefavtmeU twn ^o^. ^oltattbfY. 1519—1521. 

Esau'. Moltis verbis desoripsit factum hoc Spiritas, quo Bignifice^ toif etneS 
tk^HgritS glauieni unb gd^fleS 3faQC getoefen fel), unb toie ftatdkt glaute 
bet mutter Rebeccae. ^n tt ffat olgo gebod^t, postquam andivit vooem 
laoob: (Si) got l^t tounbetbatlid^ toe))g burd^ miit getoitdet unb ouff boS 
» fdqontfl ou^evid^t, toet toeig, tamg et tm ftn l^t. %>ai xtSftt etbe grl^ottl^ 
Qfau, kuHeid^ toilB got anbetd l^ben. @^bt got b^ (Sf^u, Dilldd^t to^l er 
[deuB] boS d^r [Eeau] ol|o teben fal. Ecce niohil iudicat temere Isaac 9Ba8 
futl^lt getaricjiget, atque exemplo dididt mirabilia dei opera, hoi got biU 
anberS nd^t, ban bie Domunfft letnt, let eS grl^n, totf eS gel^. Preterea 

M talibus moribnsy tali institntione suos erudiit Isaac, ut nihil minus ex iUis 
speraret quam mendadum. Ideoque cum lacob diciti se esse flsau, credit 
iUi Isaac unb gebendEt, er toetbe im nid^t liegen. Ita in simplioissimo spiritu 
dudtur Isaac, biffe bindt fe^n ftombe bene, bt) eS n^ botfud^t l^aBen, ober 
f ape leid^t ben, ht) bo toiffen, tote got l^onbett. 

i» Item in Rebecca licet cemere constantissime fidd exempla. Hec enim 

nunqnam se defleadt a promisdone, qua dictum erat illi *maior serviet 
minori'. ^n bent l^ndtt f)) olgo feftl^, bo| fie od^ aUe toetdt bo l^in ttd^t. 
SOetl^alben gefd^tt eS aud^, to^ f^ glauBt l^at Vide, quanta res sit fides, ban 
e^ bee glaube 1^ muffen felen, 6^ l^te muffen ntd^ l^ten 3foat. 

so Atque hec causa, cur Paulus tantopere cdebret banc historiam. Ita edam 
ego sdyerem questionem. Alia questio est, ut potuerit nesdre Isaac quis- 
nam fiierit ille, qui abetulerit boaedicUonem. Sic enim didt Isaac ad Esau 
inferentem dbos certos de venaUone 'Qnis igitur ille, qui dudum captams. si. 
veoatioiiem attulit mihi? Et comedi ex omnibus, priusquam tu venires, bene- 

» dixique d et erit benedictus*. Quare hie non didt: deceptus sum, Bevocabo 
seoteodam? Sed orrorem confirmat Sic enim iudicaret prudentia camis et 
bumannm consilium: Do8 toit ein btngi toiber tuff en, toen tarit einSBefferen 
Bccid^ toerbett. Besponsio: age hoc loco ut priore, vidit enim, in spiritu 
egressam a se benedictionem virtute aliqua. S)otuinB letl^ etS gefd^. S)ec 

w ^tft ftai, bet l^t f^, expert! sdunt, quid revocandum, quid non. Post fiu^m 
intelligunt rem, quod pdus ignorabant 630 fulet tnat^ to^ eS g]^ Ita 
Angustmus de matre sua Monica scripsit: al^o totffen aEe geifUid^ leutl^ 
unbetfd^t ottec toetdk, toot an f^ l^lben fotten unb toot an ^e nid^t? 
'SfMritualis «iim omnia iudicat et a nemine iudicatur*. lam enim videt i* <•<. >» i» 

s» Xnao, benedictionem pertinere ad lacob non ad Esau, ^cgunbet mad^ in 
fetn toetp HudE. Parat demde dbos Rebecca et vestibus Esau valde bonis,B. 11. 
quas apnd se habebat^ induit eiun. Oontemtum indicat hie locus lacob, ut 
illi prdatns sit Esau frater, ad quem pertinebat ius primogenittu*ae. S)an 



7 dew i^SttfofcydOaiibetl Ewm i^ 8ttfa| yottonbctS 10 ipot. am Koitbc: IftM 
non sotpiestur mendaoiam 15 ipot. tm Sbnbe: Rebeocaa fldet 85 ipot. ^n tm 9k|c 
htt 6ctte: l^iritoalk omnia diindkat 87 ^. oai llaabc: laoob oontemptoB primo 



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394 fhebtgtett SutlKVi aefomniett Mt 3o]^. ^olktibn. 1519—1521. 

Sfau ]^ot man l^uggeftnd^n. 3<^co6 l^t mott bleiben laffen. PrimogeoiUw 
]^Qt man grog gel^lben, quia illoniin erat possession l^ot in ben guttem ben 
fotqudE, unb nam bod^ gleid^n tei)l illorum, quorum erat imperium et 
saoerdodum: Satuntb tootben f^ aud^ btauff gecjogen. Habebant vestes 
pro more scilicet gentium balsamo vel alio liquore inunctas. Ordo bene- » 
B.M. diction is. 'Det tibi deus de rore coeli et de pinguedine terrae' &c: Eoee 
«. tLopes. 'Servient tibi populi* &c 'Esto dominus fratrum tuorum*: Eoee 
imperium. 'Et qui male dixerit tibi, sit ille maledictus* Ac: Eoee ius pre- 
dicandiy absolvendi, castigandi, orandi, id quod saoerdotum est Vide, ut 
laudetur hoc loco agricultura, bo8 e^nem boS lanbt genundE btengt. 2)tffe t» 
natung [t^ toeit gotUd^], bon filbet unb louffntanfd^q, atque ibi videlur 
victus omnium patrum. Ita benediotio est in iis bonis, que dantur citra 
periculum animae. Postremo: sacardotes, facti iuxta ritum Isaaci, veri sunt 
sacerdotes, atque tales nos sumus omnes. Beliquit enim deus semper, quibus 
credidit verbum suum predicandum. Posteaquam oepit sacerdos predicare, u 
non deeruut maledicentes. S)an too btf toettl^ molebetet, ba gebend^iet got. 

Sequitur huius historiae allegoria. 
Duo populi atque duo testamenta undique signata sunt in scriptiuis. 
Primum est lex, Secundum gratia et condonatio pecoatorum. Proinde duo 
filii hoc loco sunt duo populL Prius populus exeroet legem et exercetur » 
a lege, attamen non assequitur vim legis, que affectum imperat Porro ne 
erres, observa, vetus testameotum non esse tempus, quo vixerunt ludei, 
neque novum testamentum, quo vivimus nos. Testamenta enim non variantur 
iuxta tempus, sed iuxta oordium rationem. Sunt nimirum, fherunt et erunt, 
qui vel pii sunt vel impii. Qui legem decent eciam divinam, pasistentes » 
in sola lege, sunt testamentum vetus. Itaque omnium longe optimi censentur 
in mundo veteris testameoU homines, toetdD^eiligen, tales fere sunt bifd^o))^, 
))foffen unb SRond^. Quales sunt eciam qui pro suis oonfirmandis nituntur 
optimis scripturae locis dicentes: bo fe^n J gepotl^, ba fe^n aI§o Ditte fd^rifft, 
b^ t)on toetdEen fagen, b^ muffen io gel^alten toerben, l^aben t)ot ftd^ b^ Dot* » 
nunfft &c et assensum totius mundi, unb baS ifl baS erfle t)old. Alius 
populus habet novum testamentum tali scilicet spiritu, ut hereat in solius 
dei promissione, non confidit in opera et cam^u, non obmittunt opera. 
Scit enim, fidem fontem esse et regulam operum, a qua fide indpit operari 
i.«or.9,2i.authore apostolo in Chorinthiis 'fiustus sub lege cum eesem sine lege\ Et ^ 
i.zim. 1,9. ad Thimotheum 'lusto non est lex posita^ nee divina quidem, quod secun- 
dum spiritum verum est 2)an tein l^tqe toitt mutig unb ttoqigt Don 
ben toerdten. 2l6et ubetle^ ttofl toed&fl au6 bet l^offnung gottlid^t qto» 



11 ^ft toeit ooUid^K' m $ol. iimcfeftt 19 ^oL l^iet an St9p}t hit Ccite: ^^"^ 

tottamentum 80 ^ol ^n ant St^ft hit Ccitc: Duo popali 



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^x^\%im Sut^H gefammelt ton ^pI^. $oltatibet. 1519—1521. 395 

fogr, l^ngen olletn ouff gottlid^n gnoben. 3)et ift toenid^, quia non frdle 
creditur, opera nihil efBcere. ^6er eg mug e^n ubettoetdE, e^n uBergefec) 
Unmtn, @aS boS l^ae fxoUd^ toetben. SBen nl^u boS gefd^el^n i^, bag bee 
menfd^ toe))g, tool^ ec fe^n felisloit l^at, @ao ift et bor fe^ne ptx^on genugt, 
ft habet tantum oorpus, e^nen e^entoiUig^n faulen @fel, bent m\i% et qto 
fd^ffen geBen, iqt mit biffem, teat nttt ieitent toetdE, unb mug in int caont 
l^lten, auff ba8 et nid^t cato getl toetbe, gel; auff8 e^ unb bted^ ein ptin. 
linn vivit inter homines, b^ toetben fein an catoeiffet Bebotffen, ben bint el^t. 
Faoit aatem hec opera, vero non ut neoessaria sint ad salutem, sed libcre, 

itt sdlicet quia sic placeant domino, unb f))tid^t: nl^U tOoEan, 34 g^^I^l ^^ f^^ 
toatten unb bem Sfel futtet geBen, aud^ ben leutten [bat mit] binen, baS toiU 
id^ g^tne tl^un unb umb fun^, ban id^ ^a6 uBetfluffigt genug gnabe en))fan- 
80t in bet tauff, batumb toitl Of od^ fte^ umbfun^ binen. S^tiftuS ift 
metn, unb alleg tamg gu| an im ifi. Rho. viij. 'Qui proprio filio non nam. s, n. 

tft peperdt, Sed pro nobis omnibus tradidit ilium. [Qui] fieri potest, ut non 
et cum eodem omnia nobis donet?" Ba^itizatus itaque, Absolutus, Item 
oomesto suo corpore accepi arram beneficentiae suae. SBatumb toolt td^ ^xnt 
ben nid^t ttatoen? 9Bet fao toeit lompt, bet ift alleS gefeca an. Subiicit 
aotem se legi non propter se, sed alios, ut illis inserviat Preterca iropium 

» esset et nomini divino blasphemia, operilHis posse salvari quenquam. Id 

quod Apostolus apertissime testatur in Galatis 'Si ex lege est iusticia, CSiristus vai. s, ti. 
gratis mortuus e8t\ Idem exemplum videbis quoque in Christo, qui iam 
reoens natus plenissimus gratia dei erat Tamen triginta tribus annis homi- 
nibos oonversatus est, nihil non tolerans [eoruro], quibus humana fragilitas 

t» obuoxia est, [non] certe, ut iis operibus salvetur. Soiebat enim, antea se 
plaoeie deo, libere &oit, quicquid fiusit, quoniam sic placitum est patri suo. 
In summa: solum aliis prodest, hec porro sit vita Christiani hominis. ®ibt 
fU^ in gecatoandE, bo et fun^ fte^ toet. Idem in paradise fiebat ante lai)sum. 
Kdebat Adamum et Evam otiosos esse dens. Ita oommisit illis oolendam 

•• paradisum, nominare animantia, impouere rebus nomina, toatten b^ toeile beS 
fie^, toatten bie batom, pflancaen ben gatten. Atque hec ita fiebant, nid^t 
boB f^ bat butd^ folten ftum toetben, bad ft| Ootl^^n toaten, Sefonbeten, bag 
fie niift lebig gingen. Ita fides et Baptismus gratuito dantur, ergo et gra- 
ttiito servias tu. Hoc opus, hie labor est, ut recte banc libertatem Chri- 

9ft stianam intellegamus. Copiosius hec videbis in historia. Lex oogit operari 
bona. Unde est^ quod Esau tantopere exeroeatur in lege. Venatur, discurrit, 
nonquam quietus est, quibus exerciciis optime describitur, quid lex efficiat 

4 fffH. (iet am fjutit hn 6eltc: Contra fidaoiam operam 11 ^bat mU' Mn^Vi^. 

fHfcfeftt 15 ff^ %in ant (Snbc bet €eitc: Qratis ■erneDdum deo et proximo Qui Don 

9«C iiigcfckt 80 uoie 84 toUerans eomm Imt Vol. lii|efefet 85 non imt 9oC iit« 
gcfcfet 87 9oC l^let a« 9tt|( kt CMte: Operari nos oportet Ezemplo Chrisa ^tH (iet 

am ft9pft bcf Geitc: Opera primoram parentam ante lapeum 



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$nbiaiai £iit^ ^t^ammOi Mi 30^. fMumbec 1519—1581. 

laoob vero noo tarn in lege quam verbis prumissionis heret, &cUe matri. 
Ideoqtie scribitur babitasse in tabemacolis. Esan RuffuH est et inquietiis, 
idest oiierarii, b^ toetct l^igen, nunquam sunt quieti in conscieutia, immo 
longe omnium impacientissimi, pleni iracundiai pleni malis affectibus. Ita 
inflat lex, Ita inflant openti alii leves, f^ fl^nt glat unb f(ed^, U quod 1 
£«(• >' *• loanues Baptista dixit Luoe iij. 'ESt erunt prava in directa et asjiera in vias 
planas': toag ba ttumb ift, baS mug fled^ toerben. Item ardia Noe facta 
est mandate domini de lignis levigatis, sola enim promissio servat ab in- 
teritu. L^;iB figura Esau est: Egieditur in campum, idest sacerdotes in- 
gredinntur in populum, fert secum arma, pharetram et aicnmi idest verba m 
scriptnrae. Pharetra soiptura est, telum verbum. Eketmt verba de ore 
sacerdotis. (£r fagt: toitt ftom leutl^ mad^n per l<^em. 3lft e^n SHtttcid^ 
potens &cto, bet titen teid^.^) Atque bii sunt, de quibus apostolus dudt 

1. Xim. 1, r/Volentes esse legis doctores, nesdentes que loquuntur, neque de quibus 
affirmant*. Non enim satis est predicatio legis, ban b^ op^utores toetben i» 
C)to long Quffen fein. Oouvertuntur autem solum ad s])eeiem civilem, toerben 
atte^ne gleiffenbe fxomme leutl^, unb b^ toetllc fie fid^ uben in iten toerden, 
9Km)it 3QCob bie Benebiung l^^n toedf. 

i.iRof.97, 1. Sennit Isaac et caligaverunt oculi eius. Videtur deus nobis 

interdum oeeus esse, non secundum sese, Bed iuxta opera et effectus. Proiode » 
observa, scripturam apparere hominibus prout affecta stmt illorum corda. Id 

siic^sMsll.'quod testantur litterae Euangelicae Mard ultL et Lncae ulti., ubi apparuit 
Oiristus duobus discipulis euntibus ad Elmaus in persona per^ini. Nimiram 
quia in diversum rapiebantur animi illorum, dubitabant etenim, an esset ipse 
redempturus IsraheL Prout enim intellectus est cordium nostrorum apparel » 

3fi^ 90, 11. nobis dominus. Idem est oemere in Bfaria Magdalena, cui appanut ut 
hortulanus eodem scilicet consilio. Item cum daretur lex Israheli, apparebat 
mons illis fiimans et plenus igne, auditaque sunt tonitrua, ea scilicet de 

r nof. 19. causa, quia incircumcisorum cordium erant ludei. Exodi 19. Postremo ita 
foris sunt imagines, ut sunt intus corda credencium, Videntur porro » 
nobis dividi duo populi deo hoc permittente, Sutl^ gleid^ ol^ Wiff ^ 
bit toe^I. 2)atumi beud^t unS, got fel^ eS nid^t, Fit contentio: Esauitae 
1^ certant, laoobite fide, illi multa afferunt pro se, adeo quod eciam i)er- 
vincaut ^regieque dominentur. Eosque sequitur maior mundi {Mirs, pro- 
si)erantur in omnibus viis suis, got ftoetgt fttU, ftd^t ttfti toe^II C)to, hx% c)to » 



12 9ot am Stonbe: N(b.L NoU) 15 ^oC on SVonbe: Hoc Kpp]im hiftorUm de 

deoem virginibus 85 ^ot ^ ant Ito^fe beic 6ctte: Apptfitio dei 88 et tt 

*) dine bet aal^ltetd^ SteHen, an beneii Sut^t beutfd^ 9lanfit toemcnbet tittn mriat 
offeitbat tsBten (factorom). ^ie tto(nil|>ftttt8 be9 9laiitentoovtc9 diet on t&t bcmmt |.9. 
ottd^ bei 30]^. %utmait (fBkdt 1, 861). dine onbte dMixnn^ (dend » Cott) V^t bo« Sat^ 
auoefij^xtebene fUimenbft^lein (Aliquot nomina propria Qerm. 1587). 9- % 



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$trbigten £iti^9 gefomttiea tioii 30^. $oluinber. 1511^1521. 397 

feinet cjeit^, unb h\)% fein leut^, tie gotteS g^wj letnen. Nostro tempore 
non sunt EBaiiite^ non enim l^es divinas dooent, Sed Esau longe inferiores, 
quia dooemur leges humanaR, libros gentilium et suminani viciornm. Uln 
igitur parebimuB nos, si illi reiioiuntur, qui divinas l^es predicant, quas 

s mandavit domiuuB. Ita deinde Esau eo procedit^ ut decreverit apud 8e inter- 
fioere fratrem lacob. Hoc aiidienn Kel)ecoa vocat laeob unb mad^t eut e^U 
anbft ptebigt. EiuB euim verba fliuit promissionis verba, @e^n fu§, It^lid^, 
ftolici^, b^ neten unS unb etl^Iten unS, bo toetben ftontnte leutl^ unb aU 
toerb 6fau unb 3aco6. Hoc est, si audimiis, legem non impleri a nobis, 

10 Salutemqne neque esse ex nostris operibus nequc ex 1^. Et rursus *quimovr.i6,i6. 
crediderit' &c. *Quioquid ligaveris' &e. tranquillantiir animi nostri. S)Qn8Kfltt^.i6,i». 
unmugltd^ ift eS, ba8 etnet golte ftoUci^ toetben, St etgtetffe bane bt§ toott, 
bat au8 et letne, bag got fein genebiget oatet fe^n toiS unb nid^t etn ge* 
fttenget tid^tet, aug btgem toegft b^ fiifftdCeibt unb bet glauBe. Verba matris 

ift ad laoob simt heo *Audivi patrem tuum loquentem &e. Cmn Esau fratre «. «• 
tno' &e. 5S)t) muttet tici^t fid^ ted^t in b^ fad^, folgt aOe^ne nad^ bet ))to* 
miffton, batumb confolitt f^ aud^ ben miSttatoenben Son. Sic enim responditv. n. 
Jacob: Nosti, quod frater meus homo pilosus sit et ego levis &e. Cui i>or- 
snadet tandem mater, ut acquiescat consiliis eius. Cucurrit itaque ad stabidum, 

f0 anfferens inde duos bedos. Hoc est predicator Euangelii non invenit feras, 
to^Ibe ungel^et l^qen, SSefunbet bag (luangelium Betutbt qame fte^ toittige 
f)itcitn, quae sua sponte sequantur promissionem citra vim aliquam, laffen 
^d^ fe^n lendten unb teg^ten. Et ut loannes ait 'Et sunt docibiles deo',9(»i) a.4s. 
@ein geletnigl, Quos solos regit dominus. Qh)n fold^n ge^ft l^tift bet )ito))]^t 

s» psaL 50. 'Spiritum principalem voluntariam'. Esau facit timentes, ungebulbige, ^l &>* i«* 
fhttmige ge^fte, atque qui repugnante affectu fiiciimt legem. Qui etsi faciunt 
hoc, quod maodat lex, Corde tamen ita dicunt: (S^, toete eS nid^t gepotten, 
grtne tooltip id^ laffen. 2)^ffe f^n untoittig ubetS gefecgt, Indigneque fenuit 
iugum legis mallentque cupiditati suae laxare frena. ^\f lad^t baS l^etcje 

ao anditoque verbo promissionis, 3ft ftibfam unb toitb e^ ge^ mit got, bag 
ift qa^m fkifd^, bag Btingt feinem oattet 3aco6 qto effen, 6fau Btingt 
toilb fkifd^. Isaac deinde non docet, qualem se debeat gerere lacob, Sed 
Bebeoca, idest Euangdium, vere docet et scripture in locis promissionis, 
ubi non mandat Venit ad Isaac: novus populus consequitur benedicdonem 

3ft Bdicto Esau, idest spiritus recta ducit nos ad Christum, lex per obliqua, 

de quibus dixit Apostolus 'semper discentes et nunquam ad veritatis 2. xtm. s, 1. 
oognitionem perveniente8\ Porro vestibus Esau valde bonis, quas apud«. uf. 
BC habebat domi, induit lacob Rebecca pelliculasqne hedorum circnmdedit 
manibus et colli nuda protexit Vide, lacob Esau fiat et Esau lacob, 

2 ?ot. il« am dnbe bw 6eite: ^^^ j contondenten 6 tin e^n 24 ?ot. 

^ am flP^t bn Ceite: SpiritiM principalis 



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398 Vrebigtfit £ut^i gcfamnteU mm 3ol^. ^olianber. 1519—1521. 

idest scriptura dooens fidctny ooctas arietes adducit, idest popnloin voleo- 
tem. Yeetibus itaque induitur quasi aliaiis et tegitur pellibuSy idest CSiri- 
stianuH sciens^ se salvarc sola fide, permittit alii^ quicunque velint^ ana 
utantur opera, noquc quidquam differt ab illis. (St ift totft ttfti anbft 
mtn^it, flefft, get^ unb flel^et, qeugt tonif unb tato Ilatbet on, gittl^ im & 
aUeS gleici^, ©e^ntl^alben ift el^t fte^, 6t]^t mit got cjto friben, b^otff 
auci^ ]oldftl totxd niift, tamcn iiltro assiimit officium ministerii et operatur 
1. dor. »« 81. perinde atque Esau. Hue pcrtinet, quod Paulus dixit 'fiu^s sub lege^ 
quasi sub 1^ non essem. Preterea est, qui eo animo est*. Omnia que 
facit^ placent deo. Rursus observa, solam fidem discernere inter opera, lo 
Cuius rei sit hoc exemplum. Duo saoerdotes simul odebrantes idem opus 
faciunt. Is qui credit, sibi hoc opus non prodesse, sed aliis, placet 
domino atque prodest sibi. Is qui vult prodesse, hoc opere obest sibiipei. 
Bonus dicit^ se non operibus saivari. 2)en ift bte ^ubt ntd^t angdDagfeit, 
SSefonbeten et cjeugt fid^ felBeS an aug gotteS toillen. Impins, bet me^nt, er u 
toetbe felig unb felet. S)iffein ift bie ^ubt angetoagfen. Yestes deinde fra- 
grantcs Siuit loci scripturae, qui legem decent atque verba illorum, qui dicunt, 
M5m. h IS. mandatum sanctum et iustum est, quod n^ligere impium est, nesdentes, 
i.xtm. 1, 8. quod Apostolus: 'Scimus, quoniam lex bona est, Si quis legitime utatur ea', 
s. M. hoc est si quis sciat, sibi legem non esse legem. Accedit patrem lacob. » 
Isaac ex auditu iudicans fallitur tactu et visu. 91^ fid^t got CjtD conten- 
dentibus iis duobus populis, left f^ mad^n, l^otet uitb fulet, gibt bem h\f 
gebenebiung, bet im glauben l^ondt, bet fid^ ttoft, baS et dl^tiften fe^. Qni 
etsi mentiatur coram hominibus, tamen rectificatur per fidem hoc mendadnm 
in quo fallitur is, qui ex facto iudicat, non ex fide. Gl^tifhlS Bcttugt ibet« » 
Sue. 9. 14. mann, (&i ift abet it oigen fd^ult. Tositus quidem in ruinam mnltoram et 
in signum, cui contradicitur^ ban fie l^ben la^n glauBen im ffttcitn. 
3acob glaubt, got fe^ im genebigl. (St ift e8 aud^. Item et fagt, et f ^ bet 
etfte fon. Qt ift e8 aud^. Timdbat lacob, ne malediceretur. Ita boni veren- 
tur omnia opera eorum, Sed confirmantur verbis scriptnrae: @e^n Blobe io 
8. 93. unb t^otqagt, 6}o long, big bo fagt cgto im ))tomiffion: (£t) t»olg mit, tf 
toitbt b^t nid^t getatoen, gl^ fut bid^. Palpato deinde lacob, dixit 
Isaac: vox quidem vox lacob est, Manus sunt Esau, idest novus 
populus nihil variat. SS ift tt)n gebeet, e^n toefen, e^n leben. Item eS fein 
aOe loetdt gle^d^, aUeine b^ fptad^ toanbelt ftd^. S)ifet |itebigt anbetS, « 
SBeid^t anbetS, t^ut anbetS, l^atl^ od§ ^n anbet gefandt. Mosen et legem 
predicat Esau, lacob promissionem, too man eS nemen fol, bag toetdt ift 
gleid^/ bet fptud^ ift anbetS. S)iffe |itebigt in ItangV^t unb gotteS e^, 

21 $o(. am Kanbe: Isaac deum signat 84 -ctifieatur fcJ^itt tmi $oL in bit (hitfc 
ro- (|cton«ie Sfidk \phitx eiitfiettafini. Vm Kanbe bal Sei^en — , um Me Sfidtc lu Bqei^tten 
28 $o(. l^er am Po|»fe bet Ceiic: Vox qnidem vox Jacob, manuf Esan 87 fiBn .man d' 
ift toon $ol. scilicet nt lex fiat iibcrflef^rieBen 38 ttbft ,S>iffc' ill iwn ^ol. hoc pan gffd^e^ 



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Vrebigteti Snt^ gffoimiitlt t>on 3ol^. ^ionbev. 1519—1521. 

3^ne ire toeid unb tinb Dotbinft, bag tft bet ffohtt qtoifd^n biffen jtocen 
foUteten. 3acob titebigt Siomtl^^qilQibt unb fetn leben tft ottbeti, unb 
algo im glauben 6e^n oOe gfrtng toettf gtog, torn fie in gotteS ttotoen 
gefd^]^. Rui-BUB oKe gtoffe toettf feljn Ilein extra fidem. Huius sit tale 
6 exemplam. (^n atmet f defter obet anbet l^nbitoetdhnan ]ptxift: *ad^ l^ette 
got id^ bin bein atmeS cteatutlein, gnabe rtCft mein fttxxt\ (Bebentft nid^t 
tttni, tD^ baS toetdt tft, unb gffelt bod^ got triUe 6a§ ban aQe toetdt aOer 
Sart^ufet unb |)faffen. Ecce ii duo fratrm sunt cxempla eoruin opernm, que in 
fide vel extra fidem finnt. (Stfti ftuututet faftet, toanS cjeitl^ ift, faftet, betet, 

10 \t% bxxndt, flefft in attet fonne to^ e^n anbet. 3n ben toerdkn gat I^in 
untetfd^bt, 3bod^ gefaUen fe^e toetdk gotte toott unb bet anbetn ntd^t. 
(Sjtoene fmeflet l^Iben cgtogleid^ uteffe, (^net gefelt got, bet anbet nid^t. 
datoene eltd^ toeibet toatten cgto gleid^ ba§ l^ug, qtoene fd^flet nuid^n 
catogleid^ e^nem fd^ud^: ^n toetdC gefett got, baS anbet nid^t, baS mad^ b^ c)to 

u \ptaifytn at4)ue ipsa fides. Poetea, ut seneit Isaac vestimentorums. s?. 
lacob fragranciam, benedixit illi dicene Ac Eoce fidei opera 
tid^ toott in ooDspectu dei, perinde atque plenus ager. Ex hoc loco 
Panlns colligit^ omnes ChriBtianoe ease bonum odorem Christi, dicens 'No8S.for.M5. 
mimos bonuB odor Cfaristi, aliia in vitam, aliis in mortem' &a Preterea 

n 'odor* fftt^/ft ttfti tod§ vel bona fama. lam de ChristiaDO nihil habemus nisi 
famam operom, fide latente m cordis penetralibus. Statutltd^ fe^n ftommet 
leut^ toetdt gut unb ibetmanne beffetlid^. Malorum opera nemini prosunt 
atque hoc est, quod Christns ait 'attendite a fidsis propbetis'. Et subdit Mttt^ 7, is. 
'ex frnctibus ecMmm cognoecetis eos\ S^n Bo^ Bauni blettett fid^, ttegt 

» obeS gleid^ totf ttpx anbet Batom. 99i(tl^to unbetfd^t tariffen, go bel^ btein, 
6)0 tottfht eS fulen. Si queram ex operatore quodam, an ferre posset, sua 
oontemni, Besponderet: quod posset Tn si hoc ageres, aperte cognosceres, 
hnnc potius deiun abnegatnrum quam passtmun, sua contemnL lUi econtra 
fenrnt omnia dieentes: Non mihi fit qnicquid fit, Sed deo, cui vivo. Vis 

» benedicdonis est: vives de rore coeli et oleo, quod in Hdireo non«. is. 
habetnr. Saepe admontii voe, scripturam val^ diligentem lectorem atque 
pnidentem [exigere], alicubi enim de initio gratiae loquitur, alio loco execu- 
tionem gratiae celebrat Ita hie locus non ad initium gratiae pertinet, sed 
ad retributionem, que gratiam sequitur. Hec enim benedictio est retributio ^^ 

sft gratiae. Ideo dixit propheta 'Ciun sancto sanctus eris, et cum perverse per-^ ^^Wf ' 
verteris'. Deinde hie est ordo divinae benedictionis, hie non largitur retri- 
bntionem, sed suspendit usque in futurum, mutuo ut hec duo sese conse- 
qnantur: Boiedictus deo, maledictus hominibus. Quem deus beuedixit^ bet 
l^t ben teuff el am \fal%t. Ideoque patitur maledictionem toto tempore vitac 



5 0^ abn Sicad^t ill eini tmi bat Mbtit aBorint ii(cr^it)»t )u fhrei^en 6 OkbencT 
18 9oI. am ftaitbt: Bounn mlor ChriMti nunins 38 exigere Don ^oC. )U(|efe%t 



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400 $tebtgtnt £uil^ flefammeli t>on 3ol^. $oIiaiiber. 1519—1521. 

suae. Hanc pasRionem et paiieiitian] sequitor retribiiUo velnt dioat: S)tO 
QtmeS t>oUlUin, bu Uibeft unluft, tottfl t>on ibmnonn tiotfolget. 3(i§ toil Md^ 
gebenebden qto fe^net cjeitl^, ffolt nut flitte. lacob iam antea iaBtne est, 
8a*vit deinde aliis [scilicet qui sunt] manibus pilosis. lusticia sua est ut 
patiatur multa. 3aco6 mu§ oKe cje^l^ 0tn (Sfou ffaUn, atque bee contentio & 
durabit usque in finem mundi. S)an fl) lonnen nid^t le^bm bie Sfoulil^tien, 
ba^ it bind ntd^tS fe^. Yi^ enim, ut fuerit Koroanus pontifex^ com ini- 
quitatis arguitiir, non facile fert oonstitutiones suas coutemnL 9ll^un mu% 
eS olgo fe^n, toonS 3qco6 Soflt, Tunc recidunt in eum malediotiones, bet 
Sfau tedt ficl^, atque in hoc, quod perdunt veritatem, dicunt^ se querope lo 
veritatem, cum nihil minus agant, omantes se simulate titulo. Qui v»t> 
Tacobiun sequantur, si arguuntur, non obsistunt^ Susque deque ferentes, sive 
arguantur sive laudentur, salva tamen semper dei gloria. Sunfl fe^n fl) tool 
cjtoftiben, ba8 man t>on ine unb t>on item leben nicies l^lt, firmati bac 
domini promissione. ^It bto t>efff^t, etgiB hxit bte^n, bto muft tiot« u 
molebe^t fe^n, ban Of toiU bid^ ge6ehd>e^n. Impleta sunt bee in regibus 
et populo forti propter promissionem factam Abrahae, Isaac et lacob atque 
(idem illorum. Sub quibus bonis [scilicet benedidionis], etsi temporalia sint^ 
md^. ft, 7. comprehcnduntur spiritalia. Bos in scriptiuis crebro celebratus est Mich. 5. 

*Et erunt rdiquTae in medio populorum multorum quasi roe a domino\ » 

9f. 110,3. Psal. 109. 'Tecum principium in die virtutis tuae in splendoribus sancto- 

rumi ros infantium orietur de ventre aiurore'i de r^no Christi loquens. lun- 

30t 1, is.gimtur autem hec duo *Ros oeli* et Me rore coeli vives*, hoc est filii Christi 

non hominum operibus nascuntur^ sed citra virilem operam: 9[n Cjtotl^n 

I bet natut, an un^t unb attet menfd^n toitden. Caro cesset neque cen- ts 

j sebitur omne cameum inter filios Cliristi. Non sunt filii Abrahe^ qui ex 

I siBi».4j2.i6. came Abrahae nati, sed quia ex fide^ iuxta apostolum Pan. iij^. Bo. Iam 

j iRoiti). s, 9. apud Matheiun. Sponsa Christi aurora est, idest ecdesia, quam figurate 

' diximus Bebeccam. £o enim tempore cum multi nascerentur Martyres, orta 

est aurora, b^ luftige ^t, bo 3und(ftatoen, Cecilia, Agnes, Agata, 3unge ao 
Inaben ftoUd^ cgto tobe gingen. Euangelium est uterus, quo concipit^ fovet, 
parturit et parit filios suoe ecdesia, idest ecdesia vult omnia fieri in dei 
promissione, ban unmogltd^ ifi eS, ba§ toit e^nen menfd^n ftom mad^n ml^t 
«. 28. gefecjen abbet toetdkn. Secundo datur lacob pinguedo terrae. Praemiiun 
fidei est plenitude et cumulus virtutum et gratiae. Qui enim credit, iam ss 
spiritum liabct atque intelligentiam scripturarum, fit mitis, pauper est spiritii, 
gelendt, toittid^, fug, fanffmutig, leufd^ &c., Btengt ftud^te. ^betmann Beffett 
ftd^ an m, ^betmann gneuft fe^n. Iam rore coeli, idest fide, cor illuminatur, 
purgatur, rectificatur, consequiturque quicquid vohierit Alii operantur et 

4 SciUoet qni sunt ifl gitfati ^olianbetS 15 etfiiH 1<I fe^ 18 scUioet 

ben«dictioniii ffl Sttfaft $o(ianbet8 24 Vm 9anbe: loan. 1. 27 apontolum et loan. 

baptiB. Pan. iij<>, M^ i|l loan, baptis. bttt4fhid(eit 



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$«cM0tm Sittl^ oefatumflt bon 3ol^ yoliottber. 1519—1581. 401 

nihil oonsequuntur. Qui itaqae rore impinguatus est^ idest qui fidem habet^ 
Don potest non bona operari. S)on bofe lanbt fcft wnb toott getonct i|l, 
Ion lene Boge ftud^t tood^^. Hinc est illud psalmi 'Universe viae domini estVf. », lo. 
miserioordia et Veritas^ idest si in homine vivit spiritus fidei. 9Bq^ et tl^ut, 

ft ift gntntl^licl^ gut unb tootl^fftig. Miserioordia ire opponitur, Veritas hipo- 
crisi et simidationL Velut dieat: b^ onbeten fe^n Ira, got ift el)n frinbt 
unb hipocrisis ift el)tel ffmAlmt). 2)iffet ift bog IteB linbt. SBog et tl^ut, 
ift ongenem. 6unbtget]^ el^t, %o fci^Qt eS tm ntd^t, felt tt, §o fU^t et tanbetumB 
Quff , unb nmffenn im alle bingi Beffetlici^ feljn. Hee immensa gratia magno 

lo malo a nobis oontenmitur. Hano surda aure preterimus, seducti per pre- 
dieatores nostros. 6ott bog ntd^t e^n l^tcje ftoltd^ mod^n, 6)0 unS got 
to^tt fut Itebe Itnbet l^ben dato ad hoc signo baptismatis. Sbet bet teuffel 
l^inbett boS, too et !on. Tercio quoque benedictio habet abundantiam «. ss. 
frumenti et vini: Ecce quot antea seculis predictum est sacramentum Eudia- 

15 ristiae atque divitiae Euangelii. Est enim sententia: Abundabis frumento et 
vino^ idest verbo Euangelii toitflu trici^ fe1)n. Frumentum et vinum in scriptura 
est verbum Euangelii. Tta non satis est aocipere rorem et frni pinguedine 
terrae, nisi et alios quoque iuvemus mtt ben ttoftltd^ tootten beS Suongelit. 
Id quod predicatione apostolorum factum est Bos et pingnedo terrae signi- 

M ficat vivere et facere, vinum et frumentum docere. SBet |itebigen tottt, goQ 
fut ififn toott botfud^t fe^n, bog et onbetn leutl^n moge totl^. Quarto: 
'Servient tibi populi et adorent te tribus. Esto dominus fratrum tuorum\«. ». 
Christo hoc datum est et omni habenti benedictionem. Adoramus Christum 
ut fratrem, et cum hoc dominus est Item quoque coram Petro, Paulo atque 

» omnibus, quos Christo iunctos credimusi curvamus genua. Id quod faceremus 
viventibus, si eciam sic constaret nobiSi quod Christ! spiritum haberent 
Christns firater est et dominuSi hoc solatio nihil mains est in ho<^ quod 
frater, non oontemnit me. In hoc, quod dominus, timeo eum. Dominum 
timeo, firatrem adamo. Apostolis idem contigit, omnes venerabantur eos, 

n cum quibus erant Ipsi rursus neminem contempserunt, ultro suam operam 
omnibus aooommodantes. Ita prdati sunt fraties et domini, Nos servi et 
cum hoc fratres. Hue refer mores omnium Episcoporum, qui olim fiierunt, 
viddl>is ^im, quanto spatio dissideant ab f^iscopis nostrorum tempcurum. 
lam enim Esauitae sunt potenter r^nantes, condemnantes, maledicentes, fid- 

» minantes* Qui n to: 'qui te benedixerit, benedicatur, qui maledicat, sit male- «. it. 
dictus\ Descripta est hoc loco spiritualis administratio signo addito. Quia 
necesse est Christianos pati debere. Non deerunt enim maledicdones. 



8 Son ipot in Mf^% .fietmiat' seanbert 8 9o(. l^iet ait IbMe bn eeite: FiUi dei 
non peootnt 7 (imM (? Ynnbt) 28 9o(. ffin oai ffutt bet €eite: Chrtetni fr«ter est et 
domimii 9pC ^tt am Po)ife bet Mte: Praalati ioxU benedictionem lAOob mint tntrm et 
domini 84 rant tmi 9ot. iugefelt 

8ttt|etl IDetfe. IX. 26 



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402 9iccbi9ieii Sutl^ gefamiiielt Inm So% Volionber. 1519—1681. 

MaityreB olim servi Aierant oorporei liberrimi Bpiritu. Adeo proprimn est 
CSiristianQnim nltro ferre initiriami que adminiBtratio prorsus periit noetro 
secalo. Episoopi quidem noBtri neqoe siuit spiritnales neqae proj^iaDi, taribbet 
l^unbt noi^ tobbifcl^J) Immo r^nam [noetrorum] Episcoporam est regDnm 
peooati et perditionis. Undique boo testatum est in omnibus scripturis. & * 
]oltff tOfn Irigt f^n: 3c3unbt, go fe^ten un^ 89if(i^off mit bem f^toett 
Olim nibil babebant niai verbnm. Administrationem bane n^ezit Essn, 
malena Iniuriam inferre quam pati^ qui iuxta propbetas servi ventria appd- 
Sue. 16, t. kntur et a Cbriato filii buius seeulii Qui maiori pradentia prediti sunt 
quam filii luds. Hoo est, impii magis inbiant post sua bona quam illi pro » 
8. ior.8piritu. Vix Isaac sermonem impleverat Ac, venit Esau afferens 
cibos. Cui dixit Isaac: Quis es tu? Cui respondit: ego sum 
Esau. Expavitque Isaao stupore vebementi. Indignatnr ESsan 
8. sef. multis calumniis inoessans fi*atrem lacob, tandem poet multum eiulatum 
atque rugitum dixit patri: Num unam babes tantum benedio- u 
tionem pater? Mibi^ obsecro, ut benedicas. Cumque eiulatn 
magno fleret^ motus Isaac dixit ad eum: In pinguedine terrae 
et in rore coeli desuper erit benediotio tua. Vives in gladio, 
fratri tuo serviesi Tempusque veniet, cum exoutias et solvae 
iugum eiu8 Ac Eooe quam diversa sit bee benediotio a priore. B(»aiiy » 
ooeli tacet pinguedinem proferens. Signum est, priorem fuisse spiritalem. 
qucHiiam de coelo in terram desoendit, Hanc non esse spiritalem, qao- 
niam soliua terrae est in rore. Id quod poetea rei oomprobavit eveotiis. 
Magnus enim fit in terra Esau et potens atque adeo multarum disciidi- 
narum peritus. Historiis quidem testatum est, ex suis prodiisse sapientiam » 
^'tlSlsl'ii'.Themanitarum. Item inde manarunt gentium imperia, Ut lob rex Edom 
^oi », ».^ EMiXL erat Deinde oertum est, Esau m divinis Uteris fuisse eruditissi- 
Mott|.5,4ft.mum. Ita nullo discrimine confert et in males quoque dona sua dominiis. 
Discamus itaque, nulla dona aliquid oonferre ad salutem autbore Apostdo 
i.cor.]s-i4.in Cboiyntbiis. Idem contigit Esau, quod Ismaeli atque aliis quibusdam. » 
'Oladio vivos': bto fait unbft (tec^en lanbt unb leutl^. Vives in lege, 
quam et predicabis. In gladio enim vivere est legem predicare. Euan- 
gelium autem paoifice regit, cuius disdpuli sub regibus vivunt et serviunt 
Uberrima tamen servitute. Rursus Esauphitae iis, qui in euangeUo vivunt 
8. 40. [terrori sunt]. 'Excucies iugum Iacob\ Horrenda oerte sententia, quam a 
s. Mr. 16, c. quidem int^retantur impletam esse sub r^ Acbas, 4. Beg. Predictum est 

4 toWf4] 9ot. batiliet: Ttilib noetroram ifl Snfal ippUaabed 5 perditioiiii i|l 

MR 9ot. ftiet btit^flTU^eiit predioationit gcfd^Beit S fe^ 18 Tehenti 81 foC. 

^T am M^ bet Celte: Etna excatit Imperiam lacob fratrin 85 terrari ■ant imi fftL 

|tigffe|t ^ m Kaabe: N (b. i. Note) 88 Aohub 

>) S). i. ^toebet ^iibif^ ttoc^ xf3ih\\^r Setgl. ,2)ft ^)>fl, bet toebet {^tmb aod^ INIbe, 
toebet Sffltfl tiodft OiMof ifl' dtl. t(u9g. MS, 143 (156. 165). $. $. 



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ffitMqjitn 2uX^ oefatumftt iwn 3o^. ^olionbev. 1519—1621. 408 

hoc diu ante a prophdas et ab apostolis. ^Ercmt dootores diaoedentes a fide* Ac i. t^m. 4, 1. 
laoob perditurus est imperium. Novum oonstituet Eeau. laoebit EoangeliuiDy 
predicabuDtor humana figmenta, qaod vereor ne in noetra heo tempora tor- 
queri poesity obi pro Euangeliois litms pontifionin deoretales docent^ et for- 

ft tiBsiiiie r^nat Esau pro laoob. Contentio hee oelebrata est Apostolorum 
temporibus, Contendentqae semper usque in finem mnndi pii et impii sup^ 
benediotione. lodei eo tempore volebant se habere omnia, se esse populum 
eleotom gloriantes. Rursos gentes nolebant se contemni. Quo oonsilio 
soripta est epistola Bomanonmii ut qoibnsdam videtur. Preterea peculiarc 

M officium est lodeis, ot portinaoia quadam sua defendant^ fremebant enim den- 

tibus snpra Stephanum, Actuum 7. Id quod observant sedulo Eeau[^tae,«^f4.7*M. 
dixit enim corde suo Esau: Ocoidam fratrem meum lacob veni-«. 41. 
entque dies luotns patris mei. dt ttaubt ittt ben tobt, getn 1^ etS 
^ttfym, 1^ ec gemod^. Hec cum annunciata essent Rebeocae, timuit, voca- 

u toque filio dixit: Eoce Esau &e. Audi igitur, fili, vocem meam.9. 4Sf. 
In hone modum semper oonsolantur bii, qui sunt afflicto spiritu. '8i9(ott4.io,ts. 
Aigaverint vos* inquit Ghristus 'ex una civitate Aigite in aliam^ et in Aotis 
Panlus 'Qnoniam repulistis veritatem dd, Ecce convertimur ad gentes\ 'AdSf^^'''^*' 
fratrem Bebeccei Laban\ Hucusque facta est mentio Bebeooe. Cuius 

M mors n<m soribitur, fcMie quod Euangelium erit ultima predioatio atque adeo 
perpetoa. Satan UM toitbt gefd^tifeen, 9tebecce geftoigen. Hec postremo: hoo«. 4«. 
eflbcit iqpod Isaac, Ne duoeret lacob unam ex filiabus Het %vS bet ^eben« 
fd^fft nittfle b^ btaittl^ loitmten. 



CAPVT XXVin. GENE. 

Annorum fere septuaginta est laoob, cimi mittitur in Mesopotamiam, 
neodum habet uxorem. Vide itaque, quanto studio curaverint castitatem 
sancti patres. Solvetque hie locus calumniam, qua calumniari posset quis 
in laoob, Bachel et Ljram, quoniam non factum est ardore aliquo libidinis, 
alioqui non tanto tempore abstinoisset ab uxore. Item commodum feceris, 
si observes, Abraham iuvenem duxisse uxorem, Isaacum 40^ anno laoobum 
post annum 70*, Deinde videbis argumentum obedieutiae. In Syriam enim 
proficisdtor iubente patre, ducturus inde uxorem familiae suae. S)an \tft toa% 
fe^ne toa^. Ubi diligenter nota, tercium cognationis gradum non prohibi- 
tum fhisse lege divina neque nunc esse, Et si id negent pontificum deore- 
tales. Itaque si quis adiungeret sibi tercii gradus cognatam, non peccaret. 
Nisi quod non emerit a pontifice. S^n felqamet Itammet ift bet pahfl, baS 



IS qoi q 18 Pauliu] PMnm 27/28 quia in f^Hnt tmi 9oC. SMOCfftftt 88 9oC. 
am Koilbc: Terdns oognatioiiUi gradm non prohibitnt 85 ipot ffin am Ao^ft bet 6eite: 

Ckmtra dinpennlionet pontiScnm 

26» 



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404 $tebi(|t(ii 8ttt^ gefdnmidU tm So% ^olionber. 1519—1621. 

et bag hind umb geltl^ tiotlauff t. 98^ b^ toot i% 630 tft oud^ bet tvnmn. 

Aonfhi eS umb gelt louffen, 630 nim% oud^ on gett. Esau ddnde cam 
«. ». videret^ quod rem malam operatos esset^ ivit ad Ismahdem et duzit uxorem 

alianiy Malaoh filiam IsmaheliBy ut recondliaret sibi patris animnm. Quarto: 
«. is-omn dormiret laoob^ vidit in sonmis Bohalam, et oonvenit inter scriptoree, 1 

bunc locum Aiisse montem Moriam^ idest 'dominus videbit^ nbi immolatus 

fuit Isaac, postea Salomonem eodem loco templum edificasse fuisseque ibi 

Hierosolymam^ LuBsam olim dictam, bine Bethel Sebuthi tandem Hierasalem. 

Hec ratio bistorica est 

Allegoria. 10 

Hactenus vidimus, tot) tiil funbe untl^etgl^n, toen bag l^erqe tid^ttg ifl 
cgto got. SBtbbetumb, to^ t>il funbe auffgel^en, too bag ^a^ nid^t rid^ 
ift im glauben. Ideoque in sanctorum exemplis magis est spectanda fides 
sanctorum quam opera. Becte itaque dixit Taulerus: @ut ift, bai man 
ftagt, etfett unb ei^net toittl^, toag gut unb l^t^lige menfd^n getl^an unb u 
geliben l^aben, abbet to^ f^e gelebt l^aben, unb aud^ loag got in in unb 
butd^ f^ getoittft l^abe unb getoelt. Gibbet l^unbettl^feEtiglici^ toete eg Beffet, 
bag ^i^n etfute unb etiennet toutbe, toaS unb lo^ fet^n et)gen leben toete, 
unb aud^ toag gott in im toete unb tootte unb toitdtte unb too qto in got 
nuqen toott abbet nid^t. Caveamus preterea, ne seducamur ulla operum n 
specie. Sicut enim in republica varii sunt artifices, quisque reipublice sue 
loco serviens, Cocus non scribae gerit offitium, Et si nihilominus serviat 
reipublice, Ita quisque in ecclesia suam curat vocationem. (SUfti ^nbttoetd^* 
man Ble^be inne unnb toatte beS fe^nen, laS fid^ nid^t itten, bag anbet leuti^ 
litd^ ^toen, unb cjto 6. 3acob ge^n unb anbete toetdC tl^un, Nullum dis- » 
crimen ponens inter opera, ban f^ fe^n aQe gut, nedum maiora se ambiat;, 
sibi contingat^ quod azino oontigit volenti blandiri bero suo exemplo canis. 

9f. 84, 19. Historic huius Summa est, dominum prope adesse iis, qui tribulato sunt 
m. 10, t. corde. 'Oculi enim eius in pauperem respiciunt' iuxta propbdam. 
B. IS. Schala^ visa lacob in somnis, Christus homo est Multi certe 11 

conati sunt erudire homines ad salutem, l^bus, operibus atque hiunanis 
consiliis nitentes, Sed nihil efiecerunt Id quod probat totum vetus testa- 

3o^. 8, IS. mentum. Una via est in coelum, Cbristus, loan. 3. ^emo asoendit in ooelnm, 
nisi qui descendit de coelo^ filius hominis, qui est in coelo\ 3n bet l^ut 
unb tudCen^) mugen to^t legen l^^mel fl^en. Thomas Apostolus juro sim- » 
3«t 14, sir.plicitate sua, cum dixisset Cliristus *Abibo et preparabo vobis locum rediens- 

IS in im 28 9o(. |iet am Qfnbe bet Geitc: Diyenarain vocationmn diyena open 

9ol. am ft9^ bet 6eite: Scalii Inoob 36 ^oC. |iet am Cnbe bn €eite: Una tU iu 

coelum Chrittttf 

') 5M foil tool Vifira : »^on (^rifhi9 ttmgcBeit tiiib \>m iffm 9e|lfi|t'. Setgl. ttr. IBtb. 
IV, 2, 706, 8; VIll, 1352, d. *. % 



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ycebigteti Sutl^td flefammcU toon 3o^. ^oltanber. 1519—1521. 405 

que recipiam vos ad meipsum, ut ubi ^o sum, et vos sitis, et viam sciti8^ 
loan 14. quereret 'Domine^ Descimiis^ quo vadis, et quomodo possumus viam 
8cire^ hoc meruit audire respousum. *£go sum via Veritas et vita'. Bonus 
apostolus vagabatur in cogitationibus suis, cui dicit Christus: Sl^ontQ, fid^ 

& l^^l^et, flobft nid^t qI^o mit ben gebanden, fid^ ntd^t toe^t umbe, idt i\)n». 
Et subdit *Nemo venit ad patrem, nisi per me. Si cognovissetis me et 
patrem menm, utique cognovissetis et a modo cogiioscetis eum et vidistis 
eum. Hoc audiens Philippus dicit ei: Domine ostende nobis patrem^ et sufficit 
nobis. Cui rursus inculcat Christus Thilippe, qui videt me^ videt et patrem 3o4 i^* •• 

10 meum\ In mmmia: Nemo videt deum nisi p^ signum visibile^ Christum. 
2)atauff muff en gegrunbet toexben atte l^jen. Ecce, ut nihil sit maius 
certa fide. Si credamus^ quoniam Christus est^ per quem condonantur peocatai 
viucitur mors^ tollitur infemi dolor^ auffertur consdentiae impetus. Hoc qui 
tenet schalam, videt qua ascendit ad dominum recta. Huic deinde caven- 

ift dum est, ne seducatur votis, per^rinationibus atque aliis eius generis 
operibus. Heae enim sunt imagines^ abducentes nos a Christo. Qui vero 
eo usque pervenerit, ut Christum ita cognorit^ non indiget monitore, mutatus 
est enim in alium virum. Id quod Sauli dicitur: 1. Beg. x. Taoiens que- i.cam. 10,7. 
cumqne invenerit manus tua, quia dominus tecum est'. Hoc est sua sponte 

10 sequentur opera. Admoneo vos hie rursus sententiae huius^ que superius 
dicta est: Tales esse imagines foris apparentes, ut est cor hominis. Porro 
observa ordinem visionis hnius. Primum enim intuetur terram^ deinde videt 
cacumen schalae pertingere coelumi Tercio: angelos dei ascendentes et desoen- 
dentes per eam^ Quarto: dominum innixum sdialae atque loquentem sibL In 

ss hunc modum progrediendnm est cuique Christiano, perinde enim atque laoob 
proficiti ita nos quoque proficiemus. Schala stat super terram, idest/dm Alius 
oamem assumpsit, versans inter vilissimos homines. S)o ftl^etl^ el^t, gestans 
in corpore suo omnes formas contemptissimorum hominum. Pauper est^ puer, 
infiins, ^n iunget nl^ot, Natus ex virgme: I8efl ftci^ tion ttfntx feugen unb 

» ttagen 8^^ ^^ ^^ ^^^^ ^^^i- ^^^ ^^ot 01^4 <^ii ^^ ^td^t^ lonnen f))6ten, 
baS e^ ettooS fonbetUd^ loetc, Nisi quod bonam de se dabat spem, toot 
frum, tiomuitfftig, ut ex mdole censeretur olim futurus magnus. Preterea 
non oontentus vilitate rei familiaris, propter quam spemebatuTi Immo con- 
versatur cum i)eccatoribus publicanisi meretridbus, Matheo, Maria Magda- 

15 lena: ^endCtfid^ on b^ loge tottl^, Unde et dixerunt *Si esset hie prophetasMc i.m. 
sciret certe, quales isti ess^t'. Quibus respondit *Non egent medico sani^ sue. mi. 
sed male habentes'. Deinde transgreditur Christus constitutiones patrumsvc 14, iff. 
sanans in sabbatho^ Tum dicunt: (&t) et inu§ e^ fd^IdC f^tt, et fe^ 

7 ammodo 11 ^ol. |itv am ffuf^ bet Gelte: Deus in Christo inoarnmto Tidetur 

19 tua VM% tecum twit f^t HBct eias tml secoin sefc|t 29 •itl^T' tmi !(ol* ^^ ^nl^' 

flc&nbett Vnt ftaiibc: fit ittnftet nax 85 9ot Ifitt am flfute bn CIctte: Homilif Christ! 
fomui 88 dloaiitqne 



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406 $Tcbigien Suil^H gefamrndt t>on 3o^. 9o(tatibn. 1519—1521. 

iRott«.i9,iff.Ieinen togl nid^t ^It c^ncntt tagl to^ ben anbetn. Item diBciimli cumvelli- 

iRau(. 15, 8. oassent spicas, aoousati sunt Item male audieboiit non lavantes manus 
Bumentes dbrnn. Atfjue hoc quidem fecit vivens inter hominea. In mar- 
tytio vero fit obnoxius non solum hominibus, sed Sathanae, atque quod 
omnium maximum est, fit peocator ooram deo patre, fert nostra peoeata, s 
l)erinde atque si sua essent Fert spetiem pauperum coutemptorumi lioet- 
(jue oemere in Christo nobis exemplar omnium miseriarum et oalamitatum. 
Quid enim calamitosius [est quam habentem] anxiam conscienciam, formidans 
mortem, exhorrens iufemumi maxime si derelictus est a deo et hominibus. 
ai§o ^dff b^ le^t^ Quff bet etben, baS ift, S^tiftuS l^t on ftd^ baS ge* lo 
tingeflc gBerbe unb toefen. Proinde, qui vidt deiun oognoscere, sdialam terre 
infixam contueatur: cadit hie tota ratio hominum. Nativa quidem dooet, ut 
simus propensiores ad oontemplanda magna quam abiecta. Hinc coUige, 
quam inique, ne dicam impie, agant et speoulantur, sua confisi industria, 
summa TVinitatis misteria: quo loco sedeant angeli, quid loquantur sanoti, is 
Cum tamen in camem natus est Christus atque in came mansurus mL 
Vide autem, quid continget illis. Primo: SBeit f^ mt)t bem Io)lf butd§ ben 
l^^mmel Bom unb fel^ ftci^ in bem l^tmel nmh, bo funben fiel^ memon|8, bon 
G^rifhtS I^t in bet tx^pptn unb tnS loeibeS fd^o§e, §o flotcjen f^ toibber 
l^tunbet unb Bted^n ben l^olg. Et ii sunt scriptores super primum librum m 
sententiarum* Deinde adeo nihil consequuntur istis suis speculationibusy ut 
neque sibi neque aliis prodesse aut consulere possunt ^Hft ficl^ l^t, %ffOtna 
unb $]^tlt^))e, l^ebe unben on unb ntci^t oben. S)Qtumb loet Sl^tiffatm to^l 
letnen lennen, bet mu% bet Detod^ten geftatt oci^t l^aben. Hunc Christum 
si contemplati fuerimus hominem, nobb similem iuxta camem , Et deinde » 
deum cognosce pie respicere in pauperes: Cor et voluntatem domini esse 
super iustosy idest credentes, qua cognitione nihil augustius, nihil quo magis 
consolari possint anxiae conscientiae. S^nem ntenfcl^n Ian id^ nid^ ted^ 
ttotoen, i^ lenne in bonne t»on l^qen. Ita deo non possumus confidere, 
nisi cor et voluntatem eius cognoscamus. Id quod fit in Christo. $>an in » 
im fe^ id^, toai got in fe^nem l^e^Itd^n toiSen 1^. Atque illud est quod 

1. Cot. 8, 10. dicit Apostolus *scratatur eciam archana dei\ SBon id^ bo§ l^etcje lenne, 
630 ttotoe id^ le^tlid^ unb toog mid^ ftolid^, funft nid^ lam si video^ 
Christum ferre omnia mala mea, tollere a me quicquid est mali, Et is est 

SattSi 17,^5*. filius primogenitusy filius iwJtns, in quo patri bene compladtum est Intellige, n 
deum pauperes curare, constitutus itaque in periculis, persecutionibus, calami- 
tatibus et quicquid est periculorami bag im iecjunbet etft got am attet* 
genebigften fe^, quia formam Christi refiert Rursum, si quis vivit inter 

8 ett qium habentem ill 3ttfo| 9o(.'i 18 .ftmbea' iwn ipot. itt ^ftttboi' gfStiktt 
22 $oL |iet am gfitte bet Mte: Contra impiai theologittaram ipeoalatioiiee ^ot ait llo|»fe 
bcT ^ite: Cbristot in homili tpeoie qnerendna 84 !|^ (icY an Cube bet Ceite: Deum 

per Chriftom cognofoimos ^ot ant lh»))fe bn €ictte: formam Chriiti gerere 



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9tebigtctt 8tttM fitfantm^t Don 3ol^ ^oluutbn. 1519— 152t. 407 

atniouSy affineSy [in] omnibus delioiw, nihil sentiens perturbationumy hie oerte, 
quo est a forma [Chrisd] magis alienus, eo magis timeat, ban e^ ift e^n 
fd^tecB^lid^ qiAiftn, bo8 tx got nici^t gefelUg fe^. S)^ tnel)l tint nl^u bag 
toiffen, toer toottl^ ntd^t ftolid^ f^n, in got glanben, tamn in ungludte unber 
s augen ftl^ft. gfelt et in funbe, bag e8 Butqett, 6)o f|iti(i^t et bait: toolan, 
bto bifl (Sffxiftai, bto l^fi gefagt ^t, bto todleft unl in fold^en fdlen genebig- 
lid^ b^ l^nbt te^d^en, auff b^ qtofage lomme id^ ieqttnbt unb bitte gnabe. 
Snnmia sunmiaram: 3Ber gottei toiQen lemen txM, bet letne (Sl^tiftum 
bmten, Quoniam hie est caput ommnium sanctorum. Cuius ezemplo disoo, 

10 oomplacitum esse domino in iis, qui tribulato sunt catde. Midi« c. ulti. sic 

soripsit *Quis deus similis tui, qui au£fers iniquitatem et transfers peocatnmiH^T, is. 
reliquiarum hereditatis tue\ EtpsaL 76. *Dominus est salvos fiEunendi\ 8i«f. m,si. 
igitur dens salvos fiusiendi est, ergo eos, qui sunt in morte^ salvabit Ideo 
deus exitus mortis dioitur^ qui tituli Chri^ sunt peouliares. Non seous ac 

» si dioerent: ^ctcaog Don 6agfen. Ita Christus: ^qog t^on toten, ^t ben 
nam Don feljnem lanbe. Qui alia via Christum querit, toto coelo errabit 
Proinde vult nos admonere ChristuSi ne iudioemus secundum spetiem. Pau- 
pwesy a^vi, peccatores oontemplandi sunt a nobis. Hoc est enim deum 
oognosoere: Cor et voluntatem dus scrutarii (Stat ^n lUipliift unb ftolid^ 

90 lete. Alii sic decent: 2)to nmfl go dU Dot b^ funbe tl^un, 6)o unb go 
mu^ leben, S>an got toiVL anffi euffetfle becjatt f^n, fo bto cjto got 
lommeft. Hii faciunt Christum ezactorem quendam et severum iudioem, 
d^ ^ndEet unb fhkhnel^flet. Hac doctrina nulla unquam fiet quies con- 
sdentiae, ban eS ift unntogUd^, baS baS l^tcje ftolid^ toetbe. Talis est servus 

sft ille nequam, de quo Math. 25 scribitur. Qui dixit *soiOy quia homo durus itatt(.u,M. 
es, metis ubi non seminasti, Congregas ubi non sparsistf. 3Rafyn e^nen 
nemmet aug Sl^tifb, fo et boc^ e^ gnebiget gebet feljn tot^tt. Atque sic 
oognosoere Christum non modo non est Christianumi sed impium. Tu vero 
ita Qiristum in animo concipe. Cl^tifluS le^tl^ in aSet fmad^, ungluil, funbe 

» unb fletben, atque super huno sunt oculi domini, ergo super cnnnes Chri- 
stianos. 2)aS i^ bet et^nige ttofl, bet unS in fletben etl^atten magi 

Angeli ascendunt et descendunt lacob figura est ^lopulis. is. 
Christiani^ S^n ttetet, quando hii calcant camem. laoob nihil op^ratur hie 
Skitaug to^ letnen, bag bag aOetbefte toetd fet) gotte glauben unb {HI 

u l^atten. Preterea fd^Iaffen unb nigft toitdkn Qttfn bet C^tiften toetd. Que 
quies operum recte per somnium significata est Qui enim dormit, inter 



1 in MA ^ iuaefcli 8 Chritti Iwtt 9ot SUft^Mt S ,|et' Mil ^oL ill .^^ 

ge&nbett 8 l^ot ^ am Po|»fe bn Ceite: Proprii Chrisfto tituli qBi(?) 14 ^ot am 

Slanbe: Dominna ezitos mortis 21 ,Qhc' iMm 9ot in ,(S^' ficftnbcYt l^ot. |iet am Qfttte 
bee 6etU: Gontrs nootnt sotiifiustiones f^ am Po|>fe bet 6eite: Cbristam exmotorem fiMsere 
iinpiiiiii flit 88 mmqaam 24 !|^ am 9Umbe: Sflrrus EooDgeliciu mmlm 85 ^ot 
om ftonbe: Somniui et qoiflt Ghiiitianonim opera ■ant 



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408 ^cebigten Sutl^td oefammelt toon 3ol|. $o(iattbet. 1519—1521. 

bomines est^ quos tamen qod videt| Item inter amioos^ inter domestiooB 
secure stertit Ita cor Christiani in mediis bonis quieecit: Stl^t^ gclflffcn 

«o9c(. 5, 2. aSer cteatut. Ita in Cantiois 'Ego dormivi et cor meum yigilat\ Dormit 
itaque in boo mundo^ qui nuUo affectu beret in oreaturis. 3tlfmpi ]\) to)) {^ 
{omtnen. Porro primo loco neoesse est^ ut fiat mortificatio camis, quam i 
sua spoute sequitur elevatio spiritus. Id quod iam nos invertimus. Fit 
bic somnus bipbariam: Dormimus deo, Dormimus mundo. Deo dormiunt^ 
9f. a5, 9. qui viriliter deum expectant^ audientes^ quid illis loquatur dominus^ paaL 84. 
Mundo dormimus^ Si sumus pauperes spiritu. Proinde non preter rem 
est, quod angeli scribuntur primo ascendentes et deinde desoendentes. Quo i» 
loco angeli fiierunt spiritus iuxta bistoriam, Secimdum all^oriam vero angeU 
sunt nunciL Nuncii in scripturis sunt predicatores. Eooe schala bee indicate 
quod Episcoporum sit officium. Nimirum ut doceant^ sint iis Uteris eruditiy 
in quibus Cbristus docetur, non sua statuant^ sed Cbristum predioent Angeli 
primum ascendunt^ idest Saoerdotes primum ipsi sint boni, ezperti multarum u 
tentationum, illuminati in spiritu. @oUen etfll^lid^ Ootgottet f^n, bantad^ 
toibetumB menfd^n toetben. Idest^ postquam ipsi sciant l^ro et scrip- 

6a((.7«5(?;.turarum intelligentiam, aliis sese acoommodent Id quod Zacbarias admonuit, 
aRai. $, 7. ex ore sacerdotis legem perquires, atque per Malacbiam dominus interrogavit 
saoerdotis legem. Ita olim sancd Episoopi fiienmt in fide exeroitatissimi, » 
unde et factum est, quod alios potuerunt et docere et illis consulere. Neque 
alium doceant Cbristum quam crucifixum. Descendunt enim ad terxam 
angeli. %>\f qtoii ftangen bet le^ttet f^n novum et vetus testam^tuuL 
Rectissime sunt bee figurata Episcoporum pileis. Qui cum sint bifidi, Superne 
fibula quadam connectuntur^ quo signatum est, novum et vetus testamentum » 
in Cbristo convenire. Ex quibus pileis et duae vittae in tergo dependeot^ ut 
scilicet alios doceant Scbala bee stat in Betel, idest Cbristus invenitur 
in ecdesia, que dicta est prius amigdalum. Ante revdationem enim Cbristiani 
B. iT.populi fuit bee ratio occulta. Quinto: excitato laoob visus est locos terribilis. 
2)a6 tft, man fal b^ {iot^, baS Sl^rifllid^ bold in tfftxtn l^attenn. 9B5U^ » 
aud^ bon got gefd^ied^i Verum enim est boo, venerari bunc populnm a deo^ 
contemni a mundo. Coram iis, qui vigilant, honorabilis est hie populns. 
«. 18. Sexto Surgens lacob mane tulit lapidem, quem supposuerat capiti suo 

et erexit in titulum, fimdens oleum desuper appellavitque nomen urbis Bethd. 
Lapis bic Cbristus, in quo quiescunt capite omnes CbristianL 2)q§ l^€tt)lt » 
mug uff S^tiflo ligen, had t^ l^etcje unb gloubenn. Membra ligen auff bet 
etben, hoc est Cum fides est in Christo et cor, nihil reffert, ubi sint mem- 

matai.i«a8. bra, atque illud est, quod dicitur Math. 16. 'Super banc petram edificabo 
ecclesiam meam' <&c. Lapis inungitur efinsione olei, idest solus Cbristus 



12 9o(. ^tt am Sn|€ ^ ^^: Dormit ChriBtianus 9ot am tb^ bn 6cilc: Angeli 
Asoendentes et desoendentes 26 ^ol. |iet am gttte bet Mte: Episooponun mitrae 



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ytebtQteti SutlM V^ommAi \m 3o^. ^olianbet. 1519—1521. 409 

unctus est oleo, de qao in peal, dioitim 'Christo meo^ velat dicat^ habentff. s. s. 
omnes gentes mundi saoe reges, qnos inungunty sed hie a deo imgitar. 2)an 
el^ tfl bft te^te l^^lanbt, qui unctas est oleo spiritaB, a cuius pleoitudine 
junepimus omnes, loan. 1. Deinde observa, hunc looum did domnm domini.e. ».' 
ft Ubicunque est Christianus et ubiounque est ecdesia, ibi est populus et 
domus dei: S)o toont got. In hoc autem, quod dominus innixns schalae«- ». 
loquitur laoob, apparet rursus promissioi quam vidimus factam esse Abra- 
hae et Isaaco. Qui locus indicat postea, id quod ex circumstantiis colligi 
potest, ut deielictus fuit ab omnibus creaturis laoob. Primo enim satis 

10 ocmstati quam egre tnlerit banc et ipse non ezpertus tam longinquam 
fm)fectionem. Deinde Isaaco ducdbatnr uxor per servum patris sui, qui 
comitatus erat servis muhis et camelis perplurimis c. 24. di tft llt^t e^neini.iRaf.s4jo. 
ptaift qtogangen. Hinc vero incerto ducitur, fiioit ad hoc, quod timore 
moftis fiigerit, nt saluti suae fuga consuleret Auxit hunc timorem adhor- 

15 tatio matris et mandatum Isaaci. "Ecce exemplum magnae fidei: St gibt ftd^ 
got, batutnb (te^tiet im au^ got b^ l^enbe unber unb etl^It in. Dat illi 
visionem nunquam antea visam. Item confortat eum promissione eviden- 
tissima, incnlcans i]li memoriam patrum suorum dicens *Ego sum dominus*. is. 
deus Abraham patris tui et Isaac^ et paulo poet *Et ero custos tuns quo-«. is. 

20 camque perrexeris'. 9[lgo l^at got geme, timn man ftd^ on ine etgibet, unb 
too funft to^ne Jfifl^ tft, bo taritt el^r l^lffen. Interim quod habemus, quo 
possimus nitiy non adest nobis dominus. Vult cor vacuum affectibus, vult 
nos non herere in uUa creatura. Ita implentur scripturae loci *pater et mater vf. ti, lo. 
mea dereliquerunt me, deus autem assumpsit me'. Matli. 16. *8i quis vultiRatt4.t6,f4. 

» venire post me, abneget semetipsum' &c Math. x. 'Qui amat patrem autiRatt«.io^s7. 
matrem plus quam me, non est me dignus*. In summa: tota scripture eo 
tendit, ut deum preferamus omnibus creaturis. ^ocoB l^t 1^^ lat^n l^ulffe, 
tmtg batter unb tmtttet loffen, ftel^ oOein in gotteS getoolt unb fd^uc), bet 
erl^ in oud^. 

so Significavit eciam votum dicens 'si fuerit dominus mecum' &c Quo-«. lo. 

niam admonet nos hie locus votorum, paucis votorum rationem explicabimus. 
Saepe admonui vos antea, votum esse multiplex. Cautioneque opus est nobis, 
ne aliquid ultra vires nostras voveamus. In quibus votis omnium maximum 
est, quod casdtatis appellamus, quod ne voveamus summopere cavendum, quo- 

a» niam castitas atque servare castitatem in nuUius prorsus hominis est potestate. 
Consflium autem meum est, nt sequamur in omnibus Pauli Apostoli doctri- 
nam, quae ante annum sexagesimum non admittit viduas. Preterea liberum i. zim. 5,». 
ait cnique, an velit castus esse nee ne. Id quod Paulus aperte didt 1. Cor. 7. 



IS ipot Ifim am Sbp^ bet Mte: Dens non nisi omnino derelictos iavat 8t ^ol. 

^kn am Po|ife bet Ceite: De Votis 84 ^ot am Kanbe: Castitatis Totom 8S foL am 
Itoibe: 1* Timo: 5*o 



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410 VrebtgUn SutlM ^mndU twit 3o%, ItoUanbev. 1519—1581. 

i.ao(.7,iir.Rttti09 que me ad hoo movet est hec^ quia huius rei nullum extat ezemplum 
i.€aiit.i.ii.in scripturis. Samuel enim 1. Re. 1. dioatUB erat domino. Item Sampson 
Mtc^t. IS, 5. in ludi. Nazareus erat domino sanctifioatus. Attamen hii duzerunt ambo 
uxores. Proinde omnia, quae vovrimnt iUi^ in iUoram erant constituta pote- 
Btate. Si autem obiidtur: Eooe hio locus aperte probata lacob vovisse votum s 
atque adeo, quod illi futurus esset dominuSi si custodierit eum in via, 
dederitque illi panem ad vesoendum Ac, Quae hio commemorantur, Ke- 
sponde: non vovisse laoobi quod illi futurus sit dominuSi Id quod alias 
erat Sed eo fiicit oonsilio, ut velit sibi adesse dominus atque prosperare 
iter Buum. Hoc quod indicat vocabulum ^nrp»f EIotTOi quod vocabulum iv 
est deiy quatenus agit nobiscum et regit nos, ut libere roiiciamus nos in 
ilium. Solum ex eo pendentes. In summa vovet laoob extrema quadam 
e. ts.spetie, se culturum deum, luxta quod dicit Mapis iste, quem erexx in titnlunii 
vocabitur domus del Cunctorumque, que dedoris mihi, dedmas offsram tibi*, 
idest edificabo tibi altare, quo colaris tu. Item: totfii bid^ 1^^ e)D|etlid§ eten u 
mUfif^ eugctligen geperben. Hoc est: bic locus erit {Mredicationis et orationis. 
Porro dare dictum est: Lapis iste vocabitur domus dd, idest hoc loco 
edificabo tabemaculum. Quod autem dedmas vovet: quia dedmae sunt in 
illius potestate. Decime ^inde debentur ministris saororum iuie veteris 
testamenti Omnium frumentorum, animandum et hominum: Hominum aif;ento so 
redimebantur. Cavendum est Item, ne aliquod factum sanctorum trahamus 
in consequentiam et imitationem. Neque valet hie locus ad exemplum. 
Sdlicet, Si laoob extruit t^nplum, quare non et ego? Sanctorum enim 
fides plus est nobis spectanda quam opera, Itaque imitatio lacob est in fide 
non operibus. Alioquin multi mali salvarentur, bt) it gutt ettoud^tt unb u 
ubcl getoonnen l^aUn, toen f^l^ am tobt unb ftecben tefUiment mod^n, %\iat 
unb litd^n m^ Bogem gut [ftifften], @oU^ totxi f^n aff en totxii, h\) |ieifon 
mug t^otl^in xttfn \efn, batnad^ totihen htft toerdC aud^ gut \ttfn. Huius rd 
evidentissimura exemplum est in Abde et Caym. Respexit enim deus 
primum ad Abdem, ban ba§ l^tCje tOOt gut, iK)stea ad munera dus. 2)Qr« m 
nad^ \ttfn aud^ b^ toerdC ongenem. Idem vides fiuHum in Ismade et Isaaoo. 
Preterea edificavit domum deo, eo tamen tempore, Cum nullus erat locus dec 
dicatus, quo loco convenirent homines, qui conventus in ecdesia est perquam 
necessarius. Item uullo loco invocabatur deus, nisi ubi viverent sancti patres, 
b^ tte I^nbet letnten unb in Ined^te. Slgo l^ot got t^on anbegin bet toetlt u 
ecl^alten e^n Ile^neS l^uff le^n, ba% im binet, bo§ bod§ nid^t barfur angefel^n 
tOQtt. 3e€)unbt l^oben toir eS umgelett, t>xU lird^n unb le^n gottlid^ ptebigt. 
S)an fag m^c, too ift ^n litd^n, bo bag Suangetium geprebtgt toirbt, b^nen 

1 fiUx boius rei tmi ^ot scf^ricien: voTende castitatb 10 D1>K 12 ^ oat 
ftanbc: Votum laoob 22 9ot. ffin ant Ao^fe bn 6eite: Uoob exemplmn templam tea altare 
odHloiiiitiB 27 ^IHfftcit' iMti $ot t^t^ 81 anQemen 8S ^ ^n am Po)ife htx 
6eite: Templomm abusuf 



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^nbigteit Sut^ci gefammeU Don 3ol^ ^oltottbet. 1519—1521. 411 

alUtfn botcato, boS man bintten lete') unb pkixt, unb baS m^t netoen htf 
alteit unbettrudt. Exempla sunt odiosa. Itaque bonum esset iam^ bo§ mott 
oUe lird^n in grunbt hxtifyt unb mad^t au§ ollen ottaren ^nen altat, bog 
in efttn iqlid^n ftabt toct ttfit p^atux, bet toe^ unb ft^nbe l^te, to\)t ti 

» qto bet cjel^t bet f^M>fiitltn tamt, nt^ ftben abbet ad^ten |itiefleten, b^ f^net 
tamtten, toeld^n bag t^oIdC fd^ulbigl ift b^ natung cato geben aug gottlici^ 
geboi Vide enim, ut Esa. c. ultimo arguat ho6 edificatores templorum etsrf. 66.1. 
eodesiamm. *Celuin sedes mea, dioit dominus, terra autem soabeUum pedum 
meoram. Quae est lata domus, quam edificabitie mihi, et quia iste locus* &c. 

10 'Omnia manus mea feoit\ S)atuni6 l^itt gott 2)atnb qtotudl^, bag et im 
tain l^ug patotn botffte. Item Salomonem l\ft% el^t aud^ in bet bemutl^ 
6lel)ben 3. Iteg. 8., S)ag et ftd^ n^ botfft ffttftomm, ^ ffdtt tfm ein l^ug lirins^isir. 
iKltDet. Ita oooasio et oiroumstantia undique est speotanda scripturarum. 
Summa summarum huius sermonis: toilt bto toag gloBen, go gloBe, toag bto 

u l^lten !anft. @ett l^fl bto im peutel, abet bufd^ nid^t. Vide de votis Ch.^^^^^^^^^^ 
oumerorum 80., de dedmis oa. ulti. levitii de offitio saoerdotum Zaohariam. '- ^)|.^' 
^tieflet fott man neten t^on gemenen gut, au^ ba8 f^ ite8 ftubiteng unb ««<*''*''c^> 
gefietl^ toatten lonnen. Sequitur, toet nid^t in bet Bibel ftubitet unb nid^t baS 
Suangelium (itebigt ift !ain |itie^, bl^e |ilatten fd) f)o gtog alg fie toill &c. 

so •)CAPVT XXIX. 

Miral>ilis est historia huius d^tis, que solet sapientissimis et sano- 
tissimis quibusque imponere. Mira oerte res est> aliquem duas sorores simid 
duoere. Sed rem accurate consideranti apparrt undique, Spiritum sanctum 
si^ieotiam humanam ludere, quia que stulta sunt mundi, elegit deus, ut 

» s^pientiam mundi oonfimderet Ingressus itaque hoc caputs principio 

obeerva, non frustra dictum esse ca. priore Terranii in qua dermis, tibi dabo ^' ^^jj^ ^' 
et semini tuo &c^ Et ero custos tuus, quocunque perrexeris, et reducam te 
in terram banc, nee dimittam, nisi complevero universa que dixi'. Quibus 
verbis leotorum animos premnniit Spiritus sanctus, ne sequentt facto lacob 

10 offenderetur. Deinde ne obitw transeas, lacob S^tuagenarium duxisse 
oxorem. Quo loco disces, lacob non duxisse uxorem libidinis causa, Sed 
ex mandate domini et patris suL Tertio Jacob tali occasione duxit duas 



1 •text' tmi fW. ia Mtt' gcaabect 15 Mm ftaitbe: NumeriJBO 20 fftLffin am 
Ito^ft bet edte: iMob doiw nxoreo dadt et oororM 80 offender§t (~ mU anbtet Xiitte) 

>) ,Ieve' fle|t offenbat ffit ,,lite' (tifil. ol(|e|en 880, 81). lOren = ^ulen aebTaud^t 
HuOfin aii4 foiifl tyetA^Uid^ tNmt aReffcfiefattge. 9x. SSBtb. 6, 1148. %>xt ^titberuttg ^luve' (aim 
mtt lOren, ijjb. laneni meiiten, bal tool in bet fBebeutung »taMttettb bie 3^t toetbtittgen' )tt 
ne^Meii todte (0t. IBtb. 6, 805). SBentget ifl tool an bie nb. (f. 8aBben*aBaliVt) Sebenhmg 
•bettfi^en, ^tntacgf^' au benfen. $. $. *) Stop. 29-84 t)on betfelben ^nb, bie Stop, 16—24 
gefd^Ben l^t Stetgl. 6. 856, Vnm. 1. 



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412 ^tebigtett 2nii^x» gefdntmdi tm 3o(. $o(iattbei. 1519—1521. 

uxores SororeSi ut maxime lioeret sibi. Primuniy quod nondiun erat man- 
datum aliquod proditum, contra quod peocasset^) Secundo eo animo erat 
lacob^ ut faoeret quicquid inoidisset in manus eius. Postremo invenitur 
ad puteum Rachel^ Item Bebeoca, Item Seoundo Sepbora, uxor Ifosi, 
9.9(of.»,»i.Exodi 2. Ita ecdesiam suam inveoit Christua in Baptbmate. 



CAPVT XXX. 
Ad finem huius capitis diligenter obsarvabis Bationem ooningiorum. 
Tantum modo enim divinis scripturia secundus gradus prohibitus eat Phnnde 

1. (£oc. s, 1. 1. Cor. 5. Arguit apostolus eum, qui Novax»un suam duxerat^ ideat de 
seoundo gradu. Porro licebit tibi, quamounque duxeris, iure divino, modo m 
uon sit tibi coniunota Secundo gradu. Vide Deute., idest seounda lex. Et 
bee sola particula coniugiorum probata Bomanum pontifioem esse Antidiriatumi 
quoniam prohibet ea, que dominus permittit in lege. Secmndo legibus ponti- 
ficum statutum est, ne quis compatrem suam ducat uxorem, non tam impia 
quam absurda lex. Vide enim, quam frigide hoc statutum sit Ideo enim u 
caventi Quia iuquiunt: interoedit sacramentum et fit spiritnalis quedam oo- 
gnatio. Quo admisso, sequitur quod nulli christiano liceat Christianam ducere^ 
Quia omnes eodem baptismate Baptisati sumus, aocipientes eandem gratiam 
baptbmi in eandem fidem, in idem consortium Ecdesie^ In eandem commu- 
uionem et consensum spirituum. Que spirituum Consensio fiicit nos unum ^ 
corpus in Ouisto capite: Spiritualissima oognatio. lam si obiidunt: oerte 
fit» Quod hiiy qui in tertio gradu matrimonium contraxerunt^ non permittuntur 
sibi coherere, Besponde: Tu de fiicto disputas. Ego de iure quero» Perstat 

Sali^'.ftfsl.'enim bee sententia 'Quos deus coniunxit non separat bomo\ Et Matth. 5. 

^Nemo repudiat uxorem, nisi propter fomicationem\ Quarto l^e pontifioia » 
cautum est, Ne filius adoptivus ducat filiam fiimilias, nulla neque ratione 
ueque pietate hoc statuendum. 

Tres virge sunt Novi Testament! Doctrine , sumpte ex veteri testa- 
mentOy Que deinde decorticantur, idest bistoria secundum litteram primum 
tractanda est, Deinde aperienda figura. Observabis itaque, nullum opus » 
(juantumvis vile contemnendum esse, si ex fide fiat Bursum nullum opus, 
quantumvis magnum, vilissimo in speciem prefisrendum est Secundo loco 
spectabis: Sicut in omnibus Sanctis patribus, ita et in hoc looo laoob 
Christum figurat. Christus itaque pastor est, oves Christiani fidden, aqua 
scriptura, Color albus promissio et Euangelium, Color niger Lex. Fiunt » 



7 Vm Kanbc: In soripturis Secundus grmdus oonsanguiniUiifl prohibitus est 18 Vs 

XaitU: Cumpatrem in uzorem poflsum duoere U ^^L %\tx am Ao|>fc bet Geiftc: Compt- 

terniUitB impedimentum quale sit 17 nullo 

>) Setgt »b. IV, 6.612,24ff. 



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$tebii|itii Mfiin% v^ammOi tm 3oV ^oliotibet. 1519—1521. 413 

aotem viigis aqua impositis Oves maculose, idest fiddes, tenentes vim legis 
et promissioiiiB. 

CAPVT XXXI. 
Qqattaor Eodeeia habet ofBoia iuxta quattuor uxoree lacob. Baohel 
ft eaty Quia pulohra, in spiritu et exercitata et aaueta sponsi amplexibusy lia 
teneram adhuc significat Ecdeeiam, Cum adhuc lyppis est oculis. Quando 
itaque patitur Eodesia, est Ida. Porro sic solet fieri, ut cum letificaverit 
nos spiritusy gaudeamus. flursum: Cum videtur nobis deus adversari, trista- 
mur unb fel^n faloet. Postea sunt duae ancillae Selpha et Bale, signantes 
10 duo opera, que sunt foris in carne^ Cruoem scilicet et paoem. Rachel pacem 
habet, Lia Chrucem^ Bale est opus Ecdesie, in pace cum est Lnpossibileque 
est, Ecdesiam esse sine opere. Ita videmus, Christo placere Sachel et Liami 
Idest Ecdesiam iam mundam et iustificatam, Et que iam cepit iustificari. 
lam sicut utrasque amat, ita et illorum opera non reiidt. Quia pili capitis Matt^-io^. 
IS nostri numerati sunt Et inde est hec confidentia Eedeeiae: ut confidenter 
credat^ omnia sua placere deo, que vd in oruoe vd in pace fiidt Omnia 
eoim credentis opera sunt libera. Similis figura est in Exodo, Cum inquit 
Moses *Non dimittemus post nos neque pilum de animantibus nostris'. Ita^-V^^-io^M. 
nuUum opus, quantumvis vile, fiddium reiidtur a dommo. Hec pax Con- 
so sdentiae, hec confidentia animi Radid est, que preter ceteras diligitur a lacob 

In hunc modum. Tax dd superat omnem intdlectum'. Signatum est hocwc.4, 7. 
quoque Etymologia Kachdis. Bachd agnus est Sicut igitur nihil est in 
agno, quod non prosit multis, Ita Christianus serviat deo in omnibus operibus 
suis, omnibus momentis, Temporibus et horis. Observabis quoque non 
ss firustni esse, Quod contenderunt mulieres: Primum, quia homines fiierunt et 
peccatores. Id quod solado est nobis, quia statim revocantur a sensn 
Camis in spiritum. Docet deinde hec figura, Quid sit Ecdesia, Quid 
Christns, quid fides. 

CAPVT xxxn. 

90 Principio huius capitis Locus est Memorabilis valde de fide lacob in pro- 

missione, quia sciebat, se liberari per dominuni, Interim non negligens ulla 
media. In hoc enim est sita vita Christiana. Deu. 32. ca. Sic Augustinus 
legit: Idoneus es mihi ab omni lusticia et ab omni veritate, que fecisti puero tuo.8. 10. 
Benefaceres mihi, quia benefaciam tibi, et ponam semen tuum sicut hare- 8. is. 

3s nam maris. 'Vidi dominum facie' &c. Durante hac tentatione, nemo sen tit, 8. 10. 
se posse liberari, Nihilque est reliquum in toto homine, nisi desiderium quoddam 
spiritus, quo cupit, se liberari homo, et non senciet, posteaquam vero liberatus 
fuerit, damat: Vidi dominum facie ad faciem. 

6 99C am Ronbe: N(b.i. Nota) deart aliqnid, forta tale quid 8 l^ot unicT 

adTeniui: ac. noa aTenari 9 f^ ^ ow gnie bet Mte: Qnattoor nxnreii lacob 

34 99C V^ ow Saft bet Cctte: Pidea laoob in promiaakMieni aed abaqne deaidia 



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414 9vcti{tcB 8iil^n9 Qcfunnidtt tMm St^ ydlfantbct. 1619—1681. 

Caput TrigeBimuin secundum duos habet looos memorabiles. Primus est 
promissionis, in qua heret lacob. Interim flducialiter agens in omnibus operibus 
suis, neque negligens uOa media, quibus posset utcunque placare flratrem Esau, 
properare in occursu Stipatus viris Quadringentis timuit timore magno, divisit 
populum, divisit gregem, di?isit Chamelos in turmas quasdam, nihil besitans, s 
quin liberatunis sit eum dominus. Sed quo consilio aut quo medio sit eum 
Uberaturus, ignorat, potissimum tamen convertitur ad dominum promittentem et 

B. f . salvantem, commonefaciens dominum promissionis suae dicens 'Tu qui es deus 
patris mei' &c. Quo loco observa Emphasim in verbo 'patris mei\ 'qui dixisti' Ac 
Velut dicat: tu qui es deus liberans patrem Abraham, liberans patrem Isaac in lo 

8. f . cunctis afflictionibus illorum, qui et mihi dixisti 'Revertere in terram* Sec 'bene- 
faciam tibi*. lam quia dixisti hoc mihi, presta quod promisisti. Esto enim, 
quod minor sum et indignior, cui contingat misericordia tua, tamen satis est 
mihi Veritas, Quia verax es et non Mis. Proinde vide mirabilem ordinem. 
laoob enim timore mortis perterritus, non querit ex sese consilium, sed statim is 
ad dominum convertitur in hunc modum: Primo invocat deum patrum suorum. 
Secundo recordatur promissionis sibi tBcUa^ Tertio sese mendaoem et indignum 
fatetur, deum autem veracem atque servantem foedus. Quarto confirmat animum 
suum in promissione Dacto quodam mirabili, quando recogitat prius quoddam dei 
auxilium dicens 'In baculo meo' dbc Quinto proponit petitionem suam, quid so 
velit sibi fieri a domino dicens 'Erue me domine de manu fratris mei Enu\ 
Sexto plus timet filiis et matribus quam sibi ipsi. Septimo et postremo inculcat 
promissionem factam in omni terra, scilicet de semine, quo benedicendum eral 
universum genus humanum. Ecce didicerat lacob, quam profunda essent dei 
Indicia, que non patent hominibus, maxime hoc nomine, quod sciebat, Abra- » 
hamum falsum esse in Ismahele, Isaac falsum esse in Esau. Sciebat item, se 
electum ex sohi misericordia. Horum factorum memor, committit curam seminis 

«. it.sui deo. Estque sententia hec: tu qui locutus es 'quia benefadam tibi, et ponam 
semen tuum sicut harenam maris', Fac domine, huius promissionis memineris, 
serva semen, quo benedicturus es terram. as 



CAPVT XXXffl. 

Vide, ut lacob expresserit vita et moribus testatus sit, ut dutit Qiristus 
Matt|.ft,44.Math. 5. 'diligite inimicos vestros, benefacite his, qui oderunt tos' ke. Et quod 
Mm. IS, io.postea repetivit apostolus Roma. 12. 'hoc enim faciens carbones ignis congeres 
super caput eius\ Sicuti enim fere bestiae humanitate et mansuetudine devin- 
cuntur, Ita inimici animus humanitate et beneficentia mitigatur. Id quod evi- 
dentissimo exemplo Esau et lacob. Praeterea, quia electus sit lacob ad ius 
primogenitorum non iure, sed misericordia, ideo defert suum honorem fratri 
Esau, dominum suum appellitans, niliil dicens antiquius, nihil speciosius, quam 
quod inveniat gratiam in conspectu domini sui Esau. 



16 ipol. ow RonU: Oratio I«oob npuritii aatore lapieiitor ordfaiAts 



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ytebioitn 8it%cl fiefnanadtt tm 3oV 9MaAn. 1519-1681. 415 

CAPVT xxxnn. 

Vide principio huius capitis mulierum superstitionem et curiositatem. Ex 
eo eniniy quod egressa est Dina, ut videret mulieres ilUus regionis, compressa 
est et constuprata. Recte itaque dixit poSta: 'Spectatum veniunt, veniunt spec- 

s tentur ut ip8ae\ Secundo observa, quam crudeliter animadversum sit in omnes, 
qui perpetrarunt Scortationem. Erat enim res nova et turpis, Virginem con- 
stuprare. Nee fit alicubi mentio scortationis a capite Sexto Genesis in hunc 
usque locum. Sicut ergo punivit dominus universum niundum diluvio, Eo quod 
filii dei, cum vidissent filias bominum pulchras, lunxissent sibi eas uxores, Ita 

10 Tduit dominus hoc loco peccatum Emor non impunitum esse, Adeo quod duo filii 
laoob Simeon et Levi, fratres Dine, ingressi urbem interfecerunt omnes Blasculos, 
etiam Emor et Sicbem, tollentes Dinam sororem suam, Non parcentes vel ovibus 
Tel agris, cuncta yastantes, que in domibus et agris erant, Parvulos quoque 
illorum et uxores captivas ducentes, Atque hec omnia in ulcionem stupri. 



IL ^ebigten non 1519 m 152L 

1. Oru^^c/) 

!• 19. !i. Xtin. 80. Oft. 1519. 

WITENBER6E. 

Ascendens lesus in Naviculam &c de paralitico. Matttv.iff. 

ss CSrca disputationem Scribarum de facultate remissionis peccatorum. 

Multi dubitavenmti com sit solius dei remittere peocatai quomodo 
saoerdoe id possit Sacerdos igitur ut minister dei hoc agit Traotat enim 
boo Euangelium de filio bominis et oredente peceatore. Nee est differentia 
into* verbnm saoerdotis remittentis et dei, quamquam fides in verbnm non 
» saoerdotis donum sit, sed dei. Undo Gratiai que tollit peocatum, non est 
alia ab bac fide in verbum dei per saoerdot^m annundatum. 

Hino Erronea est illorum dootrina, qui iubent nos dubitare et incertos 

esse^ an digne contriti sumus et an gratiam et remissionem consecuti simus. 

Imo ea doctrina utpote sana et cbristiana, que morituris traditur ostenso 

so cnicifixo et predicata spe et fiducia in miserioordiam per remissionem omnium 

peoeatomm: Ea, inquam, doctrina euangelica plane tota etiam vita sonarc 

debet in auribns Christianomm. 



5 tpoC tier ow Sttte bet Mif : Cnrioraf progretrai paeUamin nozint Stnpmm 
gmTitor ponhmii 12 Vm Koabt: In mstrimoiiio potafl Mqne «■■• ■oortatio ac extra matri- 
moniiun 18 faitaatM 22 4>ln cine «ii(tfev(i^ fUmbbmetfima 

1) S)ie ftamtUd^ ^[hEfbigteit bet etflen Utvppi finb einMliefiU^ bet Shmbbemetfttngm 
toon ^lionbetl ^b Qffd^ebeit imb bie 9ttttet ttnten tcd^l^ 1—26 beiiffftt. 



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416 $xeti(|tett Stttl^ ^ammOi tm 3o^ ^Qoibet. 1519-1681. 

Est autem eadem et eque oerta auctoritas eodesie Id predicaDdo verix) 
dei et remittendis peocatis: eodesie in utrisque minister et os quoddam est 
sacerdos. Et in hoc longe prestant saoerdotes novi testamenti iUis in veteri, 
«i?attt9, s.qui hoc cum scribis blasphemiam vocant In veteri enim testamoito sacer- 
dos de externa tantam immundicie hominum, vasommi vestium, domcMimi s 
iudicabati eiusqne sententie stabant omnes, nihil autem mundidei conferre 
potuit vd ipsis corporalibus nedum animis. 

Verbum dei est verbum gratie^ veritatis, salutis, nee unqoam sine frncta 
«Mf4io«44. predicatur. Sic olim predicantibus apostolis spiritus sanctus visibiliter illapsns 
est cum verbo dd in credentes, quamvis proculdubio nou omnes ocmtritos » 
nee plene credentes. Sic etiam Christus in hoc Enangelio primo videt fidem 
illonmii qui paraliticum offerebant, deinde paraliticum nondnm soffidenter 
credentem confidere iubet et simul cum verbo fidem dus pm^dt Abso- 
luturus ergo peccatorem exempio Christi, predicet primo fidem peccatorom 
dicendo 'Confide, fili\ is 

2. 30. Oft 1519. 

Ad Genesim. 
i.Mof.8,7ir. Corvus querens que sua sunt, figurat vocatos, qui non diguntor, 

nempe recidentes in malum. 

Columbas vere Christianos significat suaves sine teUe: Hi servant n 
mandata, non querunt que sua sunt, non alio traducuntur per quascumqoe 
illecebras. Olivae ramum afiert: consolatur, opem fert Christianus omnibus, 
non sibi tantum servit 

Placuit deo fides Noe, quam signo confirmavit Id quod et nobis tot 
promissis, tot signis sacramentalibus fedt m 

Signum enim dei propicii nnlli saeculo unquam defiiit. 

3* l.fto.1519. 

OMNIVM SANCTORVM. 

9(att|.5,iff. Beati pauperes &c Mat 5. 

Hoc est Euangdium, unde sumunt quidam 8 beatitudines, confesses » 
eisdem turbantes et onerantes, quemadmodum ex loco simili 7 dona spiritus 
3cf. 11. 9. sancti didunt.^) 

Et est interpretatio omnium legum positanmi et ponendarum unquam, 
quia Christus suo tempore invenit doctos corporaliter omnem scripturam 



4 ikt aw Sfnie bet Mte: Baatni qui nolU re eget 29 |^d^. eop ff 6fi u i(y). flKl 
moit bem ~~ fBAnAm^ behnfffen, fo loftvc in oonletfionM attf|it(lfciir tM aUx ham dm 
CHra ditbt. SiflUi^t oonfetraros? 81 Hm Ranbe: Enias: Reqaiaiioet naper eom npiritoi 
•apientiae et intellectus &c. 

>) ^tx%l Crloitfift UnSfi. • 15, 6.525, K^. 1. 



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9ttebt0tett Sutl^S gefonraielt turn 3o(. ^olianbet. 1519—1521. 417 

intdligentesi Christas autem omnia spiritualiter aocipienda dooet Sio PauluA 
nbiqae spiritum predioat 

Sio prophete beatam appdlaDt, in cuius spiiitu non sit inventum peo- 
catum. Sic Christus traotans illud *Ne occidas' prohibet iranii item illud Mattt s. 2s. 
ft ^on mechaberis' intelligendum docet, neque concupiscendam mulierem.Matt|.5,9a. 
Similiter de periurioi ubi ne iurandum quidem esse ostendit static. 5,34. 

Indpit ergo 'beati pauperes', Mattheus addit 'spiritn*. «• s. 

Triplices^) autem sunt pauperes: primo extra, corpore, rebus, etiam 
Inviti &c apud homines, non apud deum. 
10 Secundo: Divites quidem rebus, animo ad utramque sprtem propter 

deum prompdssimo et rebus non inhianti &c 'habentes tamquam non haben-i.sor. 1, 29. 
tes^ libere ponentes in manum dei, citra dolorem amittere parati, talis fuit 
lob, cum deo caneret bi§ liblein *dominu8 dedit^ &c^ non dixit: diabolus^iob 1, si. 
abstulit. Sic pauperes sumus spiritu. 
i& Verum ilia relictio bonorum multo difficilior est in animi bonis et 

spiritnalibus, quibus preditus eodem animo sit oportet, ut pauper sit spiritu, 
illis dotibus non pertinaciter hereat, ea sibi patiatur eripi, immo ut nemo 
eripiat, ipse sibi ea aufferat et in deum transferat, non in suum nomen. 

Tertio: extra et intra pauperes, qui nee habent nee cupiunt 
90 1. ludeorum ergo r^ula erat, bonos possessuros terram Huentem lac 

et md et sic ex rerum affluentia futuros beatos, quod Christus hie pervertit 
omnino suo more, ad paupertatem redigens eos, qui vere locupletes sint fiituri 
apud deum, quemadmodum humiliat extoUendos, occidit salvandos &c. 

2. Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram. s*^- 

» Ambitio dominandi omnibus natura insita est, unde multa mala manant: 

insidie, inimidcie, bella, cedes, quemadmodum olim ludei terris et populis 
potiti sunt, quamquam numquam felidter, nisi in manu domini pugnaverint 
Hoc evertit Christus prorsus hoc loco docens, non pugnando, sed mansue- 
tndine rerum dominia acquirenda, dicente David 'Mansuetudo mea locupletavit 
ao me', que virtus magneti similis concilians multorum animos fadt, ut subditi >.6ani.99^ 
ament prindpes suos, non metuant. 

3^ Beati, qui lugent, quoniam consolabuntur. 8ft* 

Esto enim, divitias, potestatem iam nacti simus, reliqua tamen est 

voluptas et gaudium, que beatum fadant, eadem quippe ratione querendum, 

u quo superiora plane contraria. Videmus enim, quid inveniant, qui querunt 



8 Vm Ronbe: OmniA ergo refert Chrittns nd oor mnndiuidQin 16 Hm Stop^ bet 

nit Animo begimtenbeii Celte: AbdicAto Animo tit ChristiAniu ao aeiptam Abn^;et, qaod wt 
oiM pAnperom tpirito 

») fktflt. oBen 6.880,2ff. ^^tgegfii »b.IV, 6. 610, 38 ff.: .Dnplex ett panpertas, 
corporalit et ■piritnaliA*. Soiifl fhib bit Ccbotifeit A^nliil^ toie l^et. Senmtt^i^ bott eine 
^Ptcbiot )» bmfelben Sf^fHagf, obet oul^ ehum ottbetn 3al^ 

SatlbcTS SBctlt. IX. 27 



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418 9tt^teit SniM geKuRneCt tm 3o^ VoUonber. 1519—1521. 

mnndano more gaudium et volaptaton ut in oommessationibas, oommerciis 
mulierum: nempe tedium, poenitentiam. Sustmendo ergo et abstinendo, hoc 
est in totom avertendo se a gaudio et voluptate, [scQicet ferendo adversa]} 
id quod durum est: oonsolatio et verum gaudium venit in nos. 
8.1. 4. Beati, qui esuriunt, sitiunt iustioiam. Quod novissimum s 

verbum Mattheus intelligentie spiritualis gratia adiicit supra Lucam [quem- 
admodum et 'paupar spiritu' dicit Mattheus, Lucas tantum paupemm mentionem 
fiunat]. Hoc verbo similiter intelligendo CSiristus notat Phariseos ieiunantes 
&oietenus et oorporaliter tantum. Aliter ergo Christus ieiunandum docet 
plane perpetuo, sed absoondite, hoc est vel etiam inter lantas epulas oocuhe lo 
abstinendo [vel pauperibus in paup^rtate mensis genium frenando], vul- 
garibus magis quam lautis refertiendo stomadrnm, appetitum aliqua ex parte 
fienando. Quis enim probet istomm ieiunia, qui aliquot diebus observatis 
alias omnium sunt edacissimi et gulosissimL 
8- 7. 5. Beati misericordes &c u 

Reliquum est enim, ut ex nobis iam divitibus, potentibus, volnptate 
affluentibuSi saturis ea bona in proximoe dimanent. Ab hoc alieni sunt 
foeneratores. 

staitt»*4». Primus usus bcmorum est, ut omni petenti detur [Quod pauperes 

respidt]. m 

9(att4.»,4». Secundus, ut mutuum petenti non avertas vultum [Quod ad habentes 

tendit, scilicet minus te]. 

9(attt.5.4o. Tertius, ut auferenti pallium tunicam quoque relinquas [Quod ad vio- 

lentos et te potentiores ordinatur. Triplex est usus bonoruro apud Christianos 
autore Christo apud lAicam]. m 

Contra primum. 
Vendere et emere sunt etbnicorumi christianorum omnia ocnnmunia. 
Quamvis apud ludeos illos frigidos ex preoepto non sin^Mitur ullus esse 
mendicus, sed ut singuli suos inopes sustentarent, quod bodie quoque facOe 
factii esseti si singule ciWtates suos tantum inopes curarent » 

Contra secundum. 
Qui aut nolunt aut non sine foenore mutuum dant, pessiroi et flagi- 
cJosissimi sane. 

Contra tertium. 

Qui omnem vim vi repellere volunt, litigautesi iniuriam propulsantes » 
cansanim et litium proinde luriste. 



8 fldlioet ferendo adrena ani Itanbe 6/8 qnemadmodmn Bii iliieiat mit onbettv 

Ziaic aw ftanbc 11 rel paaperibot Bii frendAndo out Konbe 18 fineoando ft^ mitct 
but^ffricieiieiii fraadando 19^26 Quod paoperea reapidt, fctuct Quod ad M miniia te viib 
Quod ad violentoa Bit apud Lacam fUffm ttm Sanbe 



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$Yfbt(|ieit Att^ gffammdi t>oii 3o(. ^olianbet. 1519— 15S1. 419 

Yenim hoc preoeptum ad spiritom quoque duoeDdom est et est contra 

impatieDteB [bie geflreitgen l^Iigen], qui nihil iniosticie in aliis ferre possunt, 

cam sibi iusUssimi videantnr et zdatores 1^8 , cum potins ignoscendum, 

remittendum sit omnibus his, qui nobis displioent, ut itidem a deo miseri- 

s oordiam consequamur. 

6. Beati mundo cordci quoniam ipsi deum videbunt Mun-8. s. 
dnm cor quid est? Sunt qui ascendendo deum yidere et querere conantrnv 
nt alta speculantesi docti| cum potius ad ima tendendum sit^ sicut ipse dens, 
qui sedens supar cberabim intuetur abysses. Queratur ergo deus in miserisrSt- ^ 9- 

w errantibasy laborantibusy ad quos ipse respidt: hie videtur deus, hac rataone 
mandatur cor, cum omnia inflatio deoidat. 

7. Beati pacificii quoniam filii dei vocabuntur. 8.9. 
Padficiy idest paoem iadentesy non cootentii quod ipsi deum videant 

et in pace sint, nisi etiam alios eo perducant. Non snfficit tam^i lingua 
u disoordes componere, sed predarius est mesto cordi sua consolatione vei 
doctrina paoem dare, deo condliare. Contra quod agunt potentes iUi doctoresy 
qui terrent tantum miseros, onerant gravibus oneribus. 

8. Beatii qui persequntionem patiuntur propter iusticiam^s. lo. 
quoniam ipsorum est regnum celorum vel merces magna in celis. 

» Hec est omnium summa, ut beati tandem onmibus miseriis absdnti 

nihilominns in hac vita banc meroedem redpiant, nempe ut apud mundum 
male audiant^ iniuriis impetantur &c. 

4* 20.it.Xtiit.;6.9tot>.1519. 

Homo quidam Nuptias fecit filio suo. Mat 22. Mott4.M^. 

» Deus pater filio suo unigenito sponsam dedit ecdedam. 

Nundi missi sunt omnes precones verbi dd. 

He Nuptie nihil aliud significant quam unionem Chri'sti cum ecdesia 
ct Sanctis suis. 

Tauri et altilia^) sunt libri veteris testament! ocdsi^ idest snblata car- 
lo nali intdligentia et ostensa spirituali. In eum enim usum omnia in veteri 
testamento scripta sunt» ut aliquando spiritnaliter in novo testamento apud 
fideles docerentur. Beliquum est ergo, ut fiddes confiuant, ut satiarentur. 
Venimns autem ad has nuptias per fidem, ut cum in Christum credamus. 
Sic Osee 2® 'te mihi desponsabo annulo fidei\ Christo ei^ per fidem 4>of. t,io. 
» herentes et desponsati, omnia habent cum Christo communia, fiique gratia 
eius nostra et peccata nostra ipsius. Credere autem in Ouistum est credere, 
quod Christus mea peccata in se susdpiat et suam iustitiam mihi conferat. 

2 ^e betitfd^ Iffiottt am ftaitU 24 5Utilbet linfS am ftaitbe: Similo fActnm o^t 

rcgunrn cdelorum hotnini regi 36 Hm Itanbe: Credere 

*) )BfrgC. ^tftsn Sb. IV, 617, 30: Quid tauri, quid aJtilia sint mh oUn 380,11. 

27» 



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420 ^tcbtgteit Sitt^ flffanmieU tien SM> V^Uonbet. 1519-1521. 

Hio spoDsns tain formosns est, ut sua pnldiretudine omnem sponBe sne 
turpitudinem vdare et honestare poasit Vooati igitur per prophetaa et 
apoatoloe ad hanc fidem non aooesaenmt sola affeotibuB snbmersi. Oodderant 
autem ministrosi quia predicaverunt turpitudinem spouse seu vooatorum et 
pulchritndinem sponsi ac quod miserioordiam contra sponsam suam inundaret^ & 
locupletarety omaret Vult enim Christus sponsanii que hec onwia sibi tan- 
tum debeat et a se acoipiat [Intuere Christum sponsum in oruoe et vide, 
quam deformis sponsa sis, nempe quod a planta pedis ad vertioem non sit 
in te sanitasi in quod in ipso Christo tamquam speculo cemiS| qui tuam 
Hpeciem miserrimam in se portat^ ut suam pulcberriroam tibi impertiat]. Hoc lo 
ludei dedignantesi suis operibus fulgentesi huius sponsi pulchritndinem noln- 
emnt eiusque nuncios indignabundi ocdderunt 

Sequuntur nunc gentiles, passim vocati ex vids et plateis, inter quos 
simt male vestiti, nunc solo nomine Christianii idest qui non per fidem in 
Christum induerunt Christum et iustitiam eius. Hunc manet etemus cm- ■» 
ciatus et tenebre exteriores, que sunt Inferii sicut tenebre int6ri<»es sunt, 
cum scilicet nitimur fiducia eius, quem apprehendere non possumus, sed sola 
fide nobis poUicemur. 

5. 6.9t0b.l519. 

i.MoM^ir. Deinde prosequutus Historiam Noe so 

circa Sacrificia eius post diluvium facta ostendit duplex sacrifidum: alteram 
carnalcy illud holocaustoram, quod tantum sit signum Interioris sacrifidii 
spirituale scilicet, quod sacrificans hoc vd quocunque exterioris sacrifidi vd 
oblationisy quare testari et ostendere debeaty sed intus quoque deo offerre et 
divine voluntati prorsus permittere et relinquere omne ocmt suum, omnes » 
affectusi quale est, si propto* deum relinquo ccmcupisoendam ooulorum 
meorumi aurium vanam ddectationem &c carnem mortificando. Hoc enim 
spirituale sacrifidum primo exigit et respidt dens, et deinde placet quoque 

t.Mof 4,4?. obedientia in signo sacrificii exterioris. Sic placuit sacrifidum Abd et non 

Cajm &c jg 

6* 11.9tot>.1519. 

svciM&ff. Circa Euangdium IN DIE MARTINI: Sint lumbi vestri pre- 

cinct i &c [Per lumbos precinctos castitatem et per lucernam opera bona, 
quorum gradus sepe auditi sunt] Pro facilitate Euangdii pauds dixit de pre- 
paratione ad mortem, ut scilicet ita vivamus, expediti curis et amore omnium u 
mundanorum et corporalium, ut exemplo Abrahe et David ac alioram piorum 
9f. fts, 84. saturi dieram expectemus vigilantes horam exitus nostri, non cum viris 
sanguinumi non dimidiantes dies nostros, idest tum demum vivere indpientesi 
idest vita bene uti incipientesi cum e vita migrandum est Illis enim impio- 

6 qnod fcl^tt 7/10 Intaere Bii impertiat ifl am ffttie bet mit aocipiat fd^ticBtuboi 

Mte WUft l^iv^geffiat 88/84 Per Itunboe W aaditi lant am Ronbe 



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^tebtgiett Stti^td gefomittclt tm 3o(. $0(iimbev. 1519—1621. 421 

rum sUiItis cogitatioiiibiis servit hie i>8almorum Iocuh, qui sibi loDgam vile 
portionem leliquam semper promittunti qua bene vivere possint 

7. 11.9tot>.1519. 

Deiude historiam Noe prosequutua, quemadmodum seilioet ebrius i.iuf.f^ff. 
s revelatis pudendia turpiter iaeuerit a Cham irrisusi a Sem et lapheti retro- 
grade aooedentibus et a turpitudine patris aversis, pallio quod in humeris 
geetabant oontectufl, ubi pre&tua eet, se eadem ratione hec turpia in speciem 
in saoris litteris non reiicerei sed tractarei qua a spiritu sancto ita tradita 
sunt Deus enim oum videret^ utrumque hominum sexum ita oomiptum et 

10 tarn furenti quodam amore sese eomplecd mutuo, ut omnia membra fierent 
occasio et indtamentum mali ac turpitudinisi potissimum unius sexus ad 
alteram, ut igitur, que bene condiderat, bono et salutari quoque usni accom- 
modaiety id agit in plurimis bibliorum locis aucupis more, ut ea turpi et 
blanda specie tamquam esca quadam illaqueatum hominem et captum subito 

li immutet et ad spiritualia rapiat, ut illius oamis ac voluptatis prorsus illico 
obliviscatur et aliud quiddam in his consyderare discat Sic in canticis ilia 
sponsi ad sponsam et contra accipienda sunt verba amatoria, ubi alterius 
corpus membratim ab altero illecebrose laudatur, sic hoc loco per Noe ebrium 
ac nudum turpiter Christus, dei filius, intelligitiury immense nostri amore plus 

90 quam ebrius, non vestibus modo et pulchritudine, sed et omni gloria sua 
nudus inter scderatos turpiter in crace pro nobis expositus. Id quod offensae 
et scandalo fiiit pm^dis ludeis per Cham significatis. Credentes vero omnes 
ex ludeis et gentibus banc turpitudinem non viderunti hoc est non pro tuiv 
pitudine^ sed summa gloria duxerunt ac omne bouum suum libere in Christum 

» pro se cradfixum reiidunti ipsum tamquam pallio suo honorifice t^entes, 
se vero spoliantes, hoc est nihil tale sibi tribuenteSi sed omnia divino huic 
benefido aooepta referentes ac dei glorie asscribentes. 

Proinde Chami posteritas, puta Chanaau filius eius nondum natus^ 
maledictns est servusque servorum fiatribus suis esse iussus, quod signat 

M ludeoe infiddee adhuc hodie omnium fidelium servos. Sem vero benedictus 
esty qui ludeos credentes in Christum significat, puta apostolos et disdpulos 
Qiristi, quibus prime partes debebantur divino nutu in nascente Christiana 
ecdesia: omnia enim, que inter sacra scripta numerantur, a solis ludeis sunt 
prodita. laphet vero dilatandus inhere et in tabernaculis Sem habitare, idest 

SI gentium populus in fide Christi augendus et in vestigia ac fidem Aposto- 
lorum successurus designatur. 

81 4>ln am S«|i bet 6eUe: Ubi obiter illnd oonsyderandam est terribfle, quomodo 
Cbam jMmlo ante bonne et fldelii et nt in eroba eerraretnr dignne atqne a deo probatns, 
qaem iodroo etiam neqne Noe meledieere andet, eed prolem eine Cbanaan, tun inbito tamen 
reprobne fiictni est et a gratia dei ezoidit totos. Qnod nobia exemplo ait, nt ingiter in 
timoro dai ambnlemna 



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422 ^Tcbigteit Sut^tii gefammdi twn 3o^ ^i^ianbev. 1519—1521. 

Historiam divi Martini se ob prolixitatem obmittere dioebat^), 
Commendans alioqui saDCtonim cultimii quod memoria sanctitatis et vite 
eorum non tanium in exemplum nostrum, sed etiam oonsolationem instituta 
sit et oelebretur, nempe quod eos apud deum interoessores habeamusy et qui 
omnia mala nostra nobiscum ferant ao vinoere ea invent^ in hoc nobis ser- & 
vientes et sua insu})er bona nobis oommunicantes iuxta vim et sent^tiam 
articuli fidei 'sanctam ecdesiam catholicam, sanctorum oommunionem\ 

8. 22. n. Xtin. ; 20. 9{ob. 1519. 
^'^jlj^'/^' Circa Euangclium de servo, cui remissa fuere 

X milia talentorum &c^) lo 

Admonuity in hoc Euangelio traditam veram rationem, qua |)6ccatorum 
uostrorum certissimam remissionem consequamur, id quod oratio quoque 
dominica docet. Hie aperitur, que sint bona opera aut ex bonis precipua 
et summa, queve deus a nobis exigat et grata habeat ac magni estimet 
maximoque premio oompenset Videmus autem, quam sit iugum Christi u 
leve et facile, nempe totum penes nos et in corde nostro citra omne nego- 
tium nobis datum. Bemittere iubemur unusquisque proximo suo in corde^ 
idest nee vindicare nee recordari saltem, sed omnino condonare propter deum 
et ex fratema charitate fratri nostro, quicquid nobis in eo displioet, offen- 
diculo est aut uocumento aut probro seu iniuriosum. Hoc autem synceriter lo 
et ex corde facimus, cum eum non iudicamus, de eo non conquerimur nee 
ei detrahimus, sed frateme eum admonemus et corrigimus, verum ubi sic 
nihil proficimus, deum pro eo et nobis rogamus atque de eo eius peocato vel 
vicio tamquam de proprio dolemus. Hie agite in hac maxima bonorum operum 
messe et sylva fructum faciamus et metamus, in his exerceamur, non deest ss 
occasio vel quovis memento, hec opera deo gratissima, nobis autem omnium 
utilissima &ciendi. Non est opus labore aut arte, nulla longinquitas pro- 
hibe^ in corde nostro hec facultas est plane aurea et verissimarum indul- 
geutianim, quam qui uegligit, Romam quoque frustra cursitaverit, sed certo 
certius tortoribus tradetur, non evasiunis penas, donee jiersolverit, id est lo 
uumquam, etsi mille iudulgentiarum literis emptis. 

9. 20.9li)ti.l519. 
i.sRof.u.iff. Prose<iuutus Historiam geneseos xi, dixit turrim et civitatem Babi- 

loniam, idest coufiisionem (que cepta est coctilibus lapidibus excitari a 

11 tHm 9lanbe mit Maffetct Xinte: D. M. 

*) ^tet tfl beutU4 au fe^, baft Sutl^ ftine Qhntfi%pxA\%ttn tit itititittellKivetii fUiMlitft 
Qit bte ^r!dmm(tcl^n gfefltagdprebiQteii l^telt. 6oitfl (bevgl. uittm 9h. 10 uitb 18) lit^ et btc 
likgeitbe bed ^itigen uttmttielbat ouf ba8 betteffenbe (EtKUtgelium folgen. *) (line $xebtgt 

ubet benfelben lest SBb. IV, 617. Set bet Mtae, in bet betbe flbetUefett fiitb, toitb tto| bet 
Kbtoet^unQeit bte SRdgli^tett i^tet ijbentttat offen ge^lteit koetbeit mflffen. 



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9tebtgtctt mtfiti Qefammelt \m 3o^ ^oCiattbct. 1519—1521. 428 

filiis hominum iam droa oentesimum annom a diluvio nirstui in omne vioiuiu 
et impi^atem prolabentibiis), signifioare impiam vitam et dootrinamy contra 
quam sancti illius temporis patriarche Noe, Sem, laphet et alii tametsi 
indubie verbo dei et sana dootrina pngnarint, vi tamen non sunt adorti 

s neo of^reesenint siont neo deos ipse, qui virtute sua oonfusis seu divisis 
linguiB enorem et disaensionem in eo6 immisit temmtatis filios eaque ratione 
eo6 dissipavit^ ut dedderent a oogitationibus suis. Sio et olim sanoti patres, 
Ac^ustinus et alii, beretioos verbo dei adegerunt, ut inter se disaentirent, 
eonunque fiilsa dootrina evaneaceret ac irrita et inatabilis proderetur, non vi 

!• oppresserunt Quod hodie nostiris pontifioibus contra vetns illud institutuni 

eat reoeptuniy ne litteras sacras ad hoc versare oogant^ sed odoei atertant 

Apparet eigo ex hao figura, verbum dei, quo omnia impia doctrina et 

vita corrigenda esti faoere errorem et confusionem neo poeae traotari nisi 

multia offensis. locirco tamen non est oonnivendum et taoendum, et ut dicunt, 

i» sine aoandalo aut pads perioulo dooendum, Sed potius Veritas et gloria dd 
predicanda. Deus sibi sues bene asseret^ ut offendantur sane reprobi. Est 
eoim hec petra soandaliy de qua in Euangdio. Saic %, m. 

[Patriardie cum filiis suis omnesque mortales in tabemaonlis semper 
tamquam peregrini habitaverant prefuerantque et rexerant populum tum 

M verbo dd et docendo more pontifido et sacerdotali. At filii hominum gladio 
et vi dommari aliis volentes, munttas sedes sibi stnixerunt atque in eis 
torrim moliti sunt altissimam, partim ut quasi deo repugnantes a diluvio 
deinceps servari possent, partim ut nominis sui oonsulerent memorie, tam 
egregio relicto posteris opere.] 

» 10. 25.9tot>.1519. 

IN DIE DIVAE CATHARINAE 
dixit Euangelium Mat 13.^) 
Simile est regnum celorum tesauro absoondito &c 9(au|.ii,44. 

Prima intor tres parabola Ouistus oculos et cogitationes nostras a 
» summis ad ima ddicit^ ne r^um cdorum in excdsis et predaris queramusi 

6 flkt eaqne ratione ft^: tali modo 10 ilBet Qaod fitlit: soilioet opprimera 

IS eigo] g* ISff. $)n donie Slbfafe twit Patriarche W opere am Koabt 

*) tteet Mefhi Xc^t ^cmbdi ai4 Me »b.IV, 628 mitoet^ate $iebiat, bie oOcm ftn* 
fd^riiK itttd^ aiit bft oMQctt ibcntifd^, obit ntlut tutt Hciul^fl&dhoetfc aufQC^fid^iKt ifL 

f)a VUMSl^ 18, 4i->52 im Gommnne saactomm fftr Za^e loeibliii^ fy^iqitn int aSi* 
qitmnnm an^cotbnet i|l, fo Ul§t bol 2]^aR0 ctsen befUmmkii 64lu§ oaf ben Sag, on bem 
btt $Tcbtgt QeJ^olten, nid^t an. 6oOte abet 3enianbem bie SbeniitAt bet beiben ^tebigtnad^fci^ften 
jtoetfel^ft fetn, fo lie^ fid^ bie beutlt4 botV^nbeneft Setfi^tnngen tneSeid^i ond^ butd^ bie 
Wwin^ etUten, ba| bie in 8b. IV mitget^etlte, tone Patoeton toiU, am Xage bet ^ (Hifabet 
(19. 9lob.) 1519 deViltcn fei, ^u^^ ^\^ in einet SBo^e atoeinml tbet benfelben test t^tebtgte 
nnb in beiben Cetmonen Al^jnli^e 0eban!en enttoiiMie. $. $. 



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424 $Yebifltett MSftti ^t\ammi&i turn 3o^ $oluitibet. 1619—1681. 

sed in humilibus et quasi subtua terrain^ quam omnes pedibus conouloamusy 
depressis, hoc est miserisi calamitosisi miserrimis etiam peocatoribus. Quic- 
aRatt(.25,4o.quid horum vd minimo fit aut benefioii aut ioiurie, hoc ipse deus sibi factum 
putabit, unde sicut optimum hos amarsi tueri, invare, ita periculoeissimum 
opprimere^ negligere, qnippe qui deum habeaot propugnatorem et ultorem tarn & 

eaoi. 9, 6. in se propensum, ut testetur, ipsis tactis pupillam oouli sui offiBosam esse. 
Potentiores enim omnes seipsos tutaotur et vindicant lesi, deus vero imbedUes. 

^46^.' "' Seounda parabola de institore et margarita optimo ordine priOTem, 

que sublimes deiiciendo instituiti sequitur, nempe depressos et laborantes 
consolatione erigens. Yere enim negociando par mare, par saza, per ignes lo 
et multa perioula queritur et inveoitur maigarita, idest per laboriosam^ 
miseram, calamitosam vitam dei gratia et vita etema. [Margarita enim non 
nisi in man invenitur, idest malorum et adversitatnm prooellis.] 

^^i%.^*' Tertia de sagena missa in mare nos oonfirmati ut vel cum paads 

r^um oelorum queramus, non expeotantes aliorum ezempla nee quorum- i» 
cumque malicia et perversitate offendamur aut seducamur. Dei enim fuait 
in littorei idest iudicii die, illos a bonis segregatos iudioare et damnare, 
nostra interim nihil interest 

Deinde bistoriam divae Catharinae pauois percurrens dixit^ se cre- 
dere n<m Maxentium, utpote qui Rome saevieriti sed Maximinnm, imperii » 
ooU^ami Alexandrie Egypti Christianos porseoutum. Dein, Catharinam n<m 
repB filiami redaota pridem Egypto in provinoiam Bomanorum, sed ex regia 
familia fuisse. Imperatore autem Christianos ad saorificandum cogente, eam 
increpasse tyrannumi qui oum dominus esset terre^ verum onmium d<»ninum 
non agnoscerei^ quod imprimis decuerit » 

Tandem post epulas oupiens eam a Christianismo avertere, ut ea potiie- 
tur inter regias coniuges, oum ipse sapientie eius et spiritui, qui loquebatur, 
resistere non posset^ Doctos et eloquentes viros ad hoc oonduxit» quos omnes 
cum verbo dei et virtute eius potenti, cui nemo repugnare possit [nullis 
zophisticis artibus aut logics rationibus, ut somniant quidam], in suam sen- to 
tentiam pertraxisset diva viigo, Christo lucrifedt marfyres. [B^is amorem 
et coniugium pretextu Christi sponsi detrectabat> quem in carcere sibi mater 
virgo desponsaverit date annulo. Plura de annulo non dixit] Post multa, 
ut habet historia per ordinemy rotas quattuor a dec dissipatas et multos 
gentilium pariter fulmine peremptos dicebat dive Catharine precibus et dei » 
consilioy ne imbecilles Christiani metu extinguerentur et Christo exciderent^ 
sed confirmaientur potius. Tandem in fine resecuit et obmisit ineptam illam 
dive Catharine orationem, quam se nequaquam credere affirmavit^ quia enim 
has nugas credat, sed gladio peremptam dixit, qui solus fere CSiristianos 



12/18 ICurgarita W prooelliB am Kaabt 29/80 nollii W qnidam am Kaabt 

31/88 Bagis amorem M non dixit am Kaabt 



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ipvebloioi StOl^ defoniiRdtt toon 3o(. ^oUoiibet. 1519—1531. 425 

oooidere potuit^ ut in proverbio tum erat Lao pro sanguine manavit Corpus 
ab angelis in Synai oonditum, undo oleum manavit Quod sibi forte argu- 
mentum esse dioebat magne sanotitatis et veritatis buius historiae, quamvis 
nonnibil adulterate, 
s IL 25.9tot>.1519. 

Deinde E^umeravit in bibliaoa historia prosequenda ^' JSff; "' 
X patriarcbas ordine a Noe ad Abraham ilium magnum. 
Ubi obiter circa Abraham ex Thare patre non primo loco inter tres 
fratres genitum, sed forte postremOi utpote qui duxerat Sarai [sororem Loth], . 
10 filiam Aram, firatris sui, qui x tantum annis se iunior fuit, admonuit, multa 
hoc consilio a deo in veteri testamento disposita, ut primatus et maioritas 
toUeietur, fierentque postremi primi et dignissimi. Sic etiam Sem exacteiiait|.i9,9o. 
supputando dixit non maximum natu inter fratres suos inveniri. 

18. 27.ftot».1519. 

IS IN ADVENTV DOMINICA PRIMA. 

Gum appropinquasset lerosolymis &c^) 9(att(.»uff. 

Bind Enangelii 'Osanna filio David' interpretabatur: O 
got fiib glud unb feligteit bem Sun S>at)ib. Est autem 
festa ludeorum aodamatio sicut Bomanis: lo triumphe. 

» Hodie EiOolesia proponit nobis gratiam, quam deus nobis contulit per 

adventum filii sui. In boo Euangelio eoolesie fidelis status depingitur a prin- 
dpio in finem mundi. Per precedentes nempe et sequentes Christum cre- 
dentium numerus tam veteris quam novi Tesiamenti signatur, qui unani- 
mity* oantant Osanna, idest deum glorifioant et nomen eius sanctifioant 

» Duorum discipulorum emissio signifioat verbi divini seu Ekumgelii pre- 

dicationem apostolis oonunissam. Quod autem tacito nomine lod periphrasi 
utitur dommuSi 'quod contra vos est'i innuit multos euangelio reclamaturos, 
omnibus tamen ante nunciandum dei partes futuras, ut suos vocet et illuminet^ 
nihil hec ad predicatoree. Sumus autem nos omnes Arina et pullus eius^, 

» alligati olim, idest sub l^e tamquam exactore et agazone captivi et alligati, 
vemm ita, ut azina tantum subiugalis esset, pullus sessorem aut iugum non- 
dnm tuleriti hoc est Ektema tantum opemm specie legem fedmus seu im- 
plevimusi interiore autem animo et affectn semper legi repugnavimus eamque 
odio habuimus. Cum autem per verbum dei, ab Apostolis et predicatoribus 

9 lororBm Loth am Kaabt 19 Vnt lUmU: beo EnmniiB. 

>) HktgL bie fhebigt ftbet beiifd[Beit test 9b.IV, 619ff. SHe htnqOxagaM •ebonCm 
ftnb bott m toefdttl^en biefetbeit toie l^et, bo^ ifl bie Unorbimitd eine anbete. *) dim 

gebmcfte ^tebigt bel fBkiualaM Sin! torn ^olntfimiitiig 1518 tOqt bm Xitel: i^ffite ber gtobe 
f)teitf4 tt^feri fyxtn 9\d feiit foil — imc^ lete bel ^ Setn^.' ilkt^t StoVbt, 9bt0ttfKiiets 
amgtegotiim 6. 857. 



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426 ^tebtgten 8ut^ gefamuieU t>on 3o^. $oliattbev. 1519-1521. 

aDDUuciatumy ad Christum addaoti sumusi iam pullns ille noster sessorem 
Christum admittit^ idest spiritu servimus deo et libero Charitatis affectu deo 
obedimus. Hoo sessore tautum domatur et r^tur pullus ille^ ideet motantur 
affectus nostri per gratiam eius, quos alioqui nulle l^esi nuUe tyranoides 
oogant unquam. Subiugato autem hoc pullo, quern solum equitare dignatur » 
Christus (quia solum cor et affectum in omni opere et servicio querit), iam 
azina subiugalis sua sponte oomitaturi idest externa quoque et corporalia omnia 
deo serviunt et plaoent Et sic in utrisque per prophetam sedere Christus dici- 
tur. [Asello autem vehi nemo insolitum ezistimet^ in hoc enim asinis utebantur 
omnes^ sed propriis^ qui mos hodie in Italia est usitatissimus in mulis.] i« 
^^ 9* 9. Prophete verba sunt hec *£xulta satis filia Sion, lubila filia Iherusalem. 

Ecce rex tuus veniet tibi lustus et salvator. Ipse pauper et asoendens super 
asinam et super pullum, filium asinae\ Euangelista hec tria^ scilicet iustus^ 
salvator et pauper, comprehendit in uno verbo 'Mansuetus*. 'Eat autem hoc 
prophete dictum plane verbum gaudii et consolationis, omnino Euangelicumi is 
imo totius Euangelii summa quedam^ quo declaratur iam Christus in nobis 
regnare, non peocatumi nobis denique venisse^ idest propter nos tantum. 
Yerum ad quid? nempe iustidam suam et salutem nobis afferens, qui alioqui 
impiiy iniusti et perditi eramus. At qua causa motus? quod doleret vioem 
noetram miserrimam, hoc enim 'pauper' illud in Hebreo signat^ vel quia so 
sicut iusticiam et salutem suam in nos transfuditi ita paupertatem et 
miseriam nostram in se transtulit et assumpsit Hec sunt^ que nobis ama- 
bilem nimirum Christum faciunt^ hec fiduciam et spem in ipsum acoendunt 
Ita enim regit nos rex ille mansuetissimus sue grade adventu, ut nihil 
iubeat^ nullas l^es imponat ut Moses ille, sed spiritum, quo legem implear is 
mus et omnia libere faciamus, infundat 

Sed observandum est hoc, quod discipuli asinam et puUum Christo 
adduxerunt eumque impositis etiam vestimentis suis desuper locaverunt, 
utpote ex Euangelii predicandi officio nihil dominii, iurisy commodi vel 
glorie sibi querentes^ sed nihil non facientesy omnem operam impendentes, so 
ut Christo fideles adducani^ dei gloriam querant et amplificent^ non suam. 
At nunc, proh dolor^ pretextu huius officii tyrannidem suam statuunt pon- 
tifices, asinam Christo non adducunti sed sibi ipsis subigunt, cam equitant^ 
Christum negligunt^ quem peditem per eos incedere oporteat semper. 

Ceterum vestimenta, in via strata, sunt sanctonim Patriardiarum exempla, » 
per quorum vestigia nobis incedendum est Bami vero olivarum sunt scrip- 
ture dicta, misericordiam dei nobis annunciantia. Palmae vcro, quarum natura 
est prementibus non cedere^), verbum dei siguificaut, quibus confirmamur, ut 
robusta perstemus in fide et spe. 

9/10 Asello Bii mails ant gfuBe bet ^iif 11 &iet Prophete fb^t: Zaoharie9. 

>) Diefet (^ebaitte ifl oft t>on Sut^t Dettoectl^t; t)txql. ^,9. »b.V, 6.41, 3.6f. 



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ytebiflteit Sut^r4 gefomiiieU \>on 3o^. ^oluittber. 1619-1521. 427 

18. 27. Jlo\). 1519. 

6ENESE0S HISTORIAM PROSEQVVTVS 
inchoavit Caput xij, ubi reoitato textu oommendavit felidtatem illiusi.iP(oM9.ilf. 
temporisy quo licuit Abrahe decern patriarohas maiores et patres suos viderci 

5 cum eis versari. Vixit nempe 50 annis cum Noe, nou parum proculdubio 
tarn sauctorum patrum cougressibus et exemplis adiutus. 

Verum quod teztus dicit de semine, ueminem offendi oportet tamquam 
voce obscena, cum spiritus Banctus more suo de creatura sua booa loquatiu*, 
a qua, si adulterinam et adventiciam nostre malioie voluptatem demas nihil 

10 in re ipsa turpitudinis est prorsus, sicut nee in vino, frumento aut eorum 
seminibnsy quamvis et ea smt malis oooasio malL Utitur autem hoc intimo 
nature vocabulo, ut non adoptivnm filium signifioet aut quovis modo ex 
Abraham derivandum, sed vere naturalenii contra tamen naturam, que male- 
dicta eraty mirabiliter benedictum, ubi occulte videtur innuere virgineum 

ift partum, qui solus benedictus esse potnit Quod et tandem angelico ad 

Mariam testimonio confirmatum et dcdaratum videtur, ubi inquit ^Benedicta vuc i, 49. 
ta inter mulieres', ad quod ecdesia adiecit 'et benedictus finctus ventris tui*. 

14. d0.9lo)).1519. 

IN DIE DIVI ANDREE, QVI PRIMVM DISCIPVLVS 
10 lOANNIS FVIT. 

Partem historiae de divo Andrea habet ipsum Euangelium, secimdaui 
scilicet divi Andree vocationem ad discipulatum, nam Christum primo 
Gognitum Andree et Petro, cum Andreas lesum sequutus uno die cum lesu 
oonsuetudinem haberet et deinde Petrum quoque ad lesum adduceret, de- 

» scribitur loannis primo. 304. u 40 if. 

Apostolus autem tertio cum aliis constitutus est, ut traditur Mat. 12. vtott^iojif. 
Post narratam reliquam historiam illud tractavit Andree elogiiun *Salve crux 
preciosa, Christi membris omata' &c. Mirum scilicet esse, quod in mentem 
venerit Andree, ut ignominiosum illud patibulum, ut eo tempore habebatur, 

so tarn pulchrum et omatum duceret Verum divus Andreas non tam de hoc 
ligno, quam omni adversitate, pena, perseoutioue, iniuria dixit ac sensit, 
qoe sunt vera crux nostra, nobis omnibus exemplo eius exosculanda, cum 
gaudio suscipienda. Tantum abest, ut molliter cam fu^amus, sed sponte et 
hilariter ob Christi amorem feramus. Omnia euim adversa, dura et aspera, 

» qne ferenda nobis contingunt, in Christi corpore et humana natura primum 
o6o8ecrata sunt et sanctificata, qui ut dux et exemplar nostrum ea pro nobis 
tnlit et vidt prius, ut nos quoque eadem ferentes ei compatiamur et com- 

%% Mm llanbc: Tertiuo gradoi Andree ad apostoUtam 



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428 ^Miflteit 8ui^ti» gefommeU )wn 3o% f oltanbet. 1519—1521. 

moriamur, alioqui non r^naturi cum eo. Nob autem suffioere potamos 
illam veneratioDemy quam reliquiis cruois Christi in aoro et aigento oonditig 
impendimus, qui simplex pietatis affectus non improbandus quidem eet, 
tametsi tot iam passim eius cruds extent et ostententur parteSi ut vd navem 
onerariam repleant in unum oongeste, habeantque admixtas forte latroDum s 
qnoque craees. Venim bee vera cruds veneratio est, ut ad omnem inddeotem 
adversitatem dicas: Salve crux predosa Ac 

[O crux, susdpe disdpulum eius, qui pependit in te, et redde me ei, qui 
me redemit in te.] 

Hec de Historia. w 

Euangelium hoc potissimum tangit magnates eodesie. Hind tamen ad 
omnes nos pertinet, quod hi duo disdpuli ad unum Christi verbum omnia 
sua reliquerunt, rete et navem &c^ et Christum sequuti sunt Fide eoim 
instructi, quod pre oculis tenebant n^exerunt, ea, que non videbant, et 
Christum pauperem sequuti, iam mter amissa et promissa medii fluctnanteB, ^ 
ilia non habentes et hec non conseouti nee videntee. At nos neque egems 
dando nee mutuando nee in rebus nostris iniuriam et iacturam ferendo 
vd duos aut 3 fl. vd gr. etiam relinquere possumus, dd promissis nitentee, 
qui multo maiora polUdtus est, sed tumultuamur. In ins vocamus debi- 
torem. Nee in vita salubriter discere volumus, quod in morte discendum » 
est^ nempe ut libere rdictis omnibus rebus et amids, solius dd verbo herear 
mus, a quo uno salus nostra pendet Utile eigo fuerit banc relictionem 
suarum rerum in vita meditari et tempestiviter condiscere, ut promissis dei 
firmiter nitamur. Sed quod snperest: admonentur hoc Euangelio pontifioes 
et saoerdotes sui officii, ut sdlicet rete, idest verbum dei et sanctam scriptu- » 
ram^) teneant et intelligant, nee id solum, sed in mare quoque tendant^ idest 
mundo idipsum predicant, et strenue ocdament animas Christo venantes. At 
nulla nunc vd habent vd versant retia, nisi forte ea venatoria et pisca- 
toria, a quibus hi apostoli avocati sunt. 

15. dO.9toli.1519. » 

i.ii.f.iwir. GENESIS XH DE FIDE ABRAHE VSQVE AD 

*Egressus est'. 
Optime conduit hie locus de fide Abrahe cum fide Euangdica. Dili- 
genterque iccirco a divo Paulo ad Hebreos et alias passim tractatus est 
[ut 4^ ad romanos]. lussus em'm Abraham relinquere terram, cognationem tt 



8/9 O crux M te am Sttfie bet fi. 8 mil improbandus fd(tte(eiibeit 6cttc 27 
85 at bis romanoa am Kanbe 

') 3u biefet 2)etthma tftx^t »b.IV, 6.088, 3*5ff. 



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$tebtgteii Mf^i gefommta toon 3ol^. ^oltattber. 1519-1521. 429 

et paternam domum suanii idest omnia eibi dulcia et amicai esseque pere- 
grinus, inoerte tantum terre promiBsioncm accipit, sibi scilioet monstrande, 
nondum autem indicate ant nominate, deo credit^ peregrinationem aggreditur 
[qnemadmodum et hodie in deum credentibus contingit], indubie a multis 

& hoc nomine irrisus et oontemptus, atque tota vita peregrinatur non inter 
ignotos tantum, sed malos quoque et inimicos, semper tamen firmos adherens 
verbo et promisso dei, qua spem in spe credidit, nihil hesitans unquam, 
qiiamquam omnia promissis contraria evcnire videret Primom nempe omne 
nomen suum et laiidem seme! extingni et aufferri sibi videt^ dum a nods ad 

to cxteros exire iubetur, utpote ubi sit obscurus et neglectus totiis. Dein spes 
seminis et magne gentis ex se propagande tota perire videtur, dum a suis 
iam grandevus et effetus cum uxore sterili in vitam quasi quandam soli- 
tariam rel^atur. [Potissimum autem tentatur et pulsatur fides eius for- 
tissimo ariete, ctun suscepto iam filio Isaac tota posteritatis spes imolari 

i& iubetur a deo.] Ubi quamquam maledicentes sepe, benedicentes nunquam 
audirety dei tamen promissis usque credidit^ certo sciens, deum promissa 
liberaliter prestaturum. Suo enim more deus exaltandos deiioit et omnino 
contraria eis exhibet, ut nihil minus quam exaltaturus videatur. Verum quan- 
admodum Abraham nihil motus tot difficultatibus, tot tentationibus in fide 

to constantissima duravit^ semper obsequens deo, Ita nos quoque semper £EU)ere 
oportet^ potissimum autem in mortis hora, quando misera anima de terra, 
cognatione et patema domo sua, idest ex corpore sibi amicissimo, omnibus- 
que his, quibus in hac vita oblectata est, a deo exire iubetur. Tametsi enim 
terra adeunda prorsus incerta sit, videanturque pedibus nostris obiecti in- 

tft ferioris hiatus ac cacodemonii voragines, solo tamen dei verbo et demen- 
tissimo promisso tam fortiter nos niti oportet, ut sponte et obedienter 
egrediamur, nos totos dei misericordie, dementie et cerdssime veritati 
credentes. [Exemplo Abrahae liquet, quis vera pauper spiritu sit: qui 
abdicato scilioet affectu totus ex deo pendet^ ad utramque sortem, ad vitam 

» et mortem pro dei voluntate paratus. Opes et omnia habet exposita peri- 
culis, id quod mundus nee non fadt^ siquidem emptis redditibus ita nostri 
stabiliunt opes suas, ut aetemas ausint appellare.] 



4 qaemadmodum HS contingit ftsi Kanbc 18/15 PotJMimqm %\B a deo ftsi Kanbc 

18 tta Hanbe torn ipot. »tt anbetet Xintt : De hit contnriis, quibof dent omnia inis abscondit, 
Vide Decalogum Martini fo. 485 et lequenti.^) 88/88 Exemplo M appeUare am 9it|e 

bet mtt oredentet Mticlenbett CMte 

iHefe eteOettoitttaBe 5e)it^ fld^ toetiimfiyi^ auf cine bee tit 0afel bet 3oViitsi gftobeii 
erf^ieneiteii Saminluitdiit lat Gd^fteit SutV^S (Unf. ^Utdg. I, 645; ^ommet, SuiVtbrttde, 
6. 21 ff.). 3n bet ViUfiobe torn dtobet 1518 entl^U 6. 425 boi iit Ilnf . %vH. 1, 486, 10-37 
et^enbe. 3n bet Vaigabe torn Vtftta 1520 ifl 6. 425 « ttnf. Vul^. 1, 481, 29ff. Ctfiete f oira 
^olionbet onneiat ^beii; MfiL 486, 16 ff. imb 487, 11 ff. ?. 9* 



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430 9tebt(|ten Mf^ gefanraiclt )wn 3o^ f oliattbet. 1519—1521. 

16. 4.S)cs.l519. 

DOMINICA SECVNDA ADVENTVS.*) 

sucai^sftff. Erunt signa in sole &c 

Terribilem [Boilioet illis, qui primom adveDtum eius non susoepenuit] 
iUiuu Christi adventum seoundam ad iudioium significari ostendit, quern- » 
admodum in superiori Euangelio primum adventum mitem et mansuetum. 
Et poetquam terrioulamenta omnia expliouisset^ subiectum ostendit a Christo 
consolatorium illud veibum levate capita vestra, quia appropinquabit re- 
demptio vestra^ Ne putemus, ista in perditionem et desperationem credentium 
fieri, Bed tantum, ut firma spe ad dei miserioordiam in terrore tanto con- lo 
fii^ant Quemadmodum enim primus Christi adventus multis profuit, multis 
obfuit^ ita secundus illis letus, his terribilis est fiiturus. 

Erit in terra angustia gentium pre confusione, scilicet con- 
scienciarum accusantiuro, sonante mari et fluctu. 

Hue commode adduci possunt omnia fere de sermone preparationis ad u 

mortem.*) Ne scilicet extrema ilia timeamus, sed potius ita agamns, ut in 

Christo ea patienter suscipiamns et vincamuSi In memoriam revocantes hoc 

verbum Christi ^Levate capita vestra, quia appropinquabit redemptio vestra*, 

4.mff!si^3!&^a® ^ consolationi divine suppliciter et confidenter herentes. Celum et 

terra transibunt^ per ignem darificabuntur et puigabuntur. so 



17. 4.S)cs.l519. 

i.«pf.a4ir. DE GENESI 

Hoc tantum dixit^ quod fidelis Abraham merito credentium pater dictns 
sity quod iam natus 75 annos tempore promissionis divine reliquos annos 
vite, puta centum, egerit peregriniis, nunquam assecutus promissa, semper 
tamen certo confidens promisso dei, quamquam iam de terra Chanaan audisset 
cam esse, quam deus daturas esset semini eius, paulo post tamen ex ea 
propter famem ipse solus, utpote per^rinus et nihil illic iuris habens abs- 
cedere coactus est cum suis, etiam in uxore tentandus in E^ypto. 

[Non dedit enim illi deus hereditatem in ea terra, ne vestigium quidem 
n^K^. 7. pedis, ait Stephanus in actis ca. 7.] 



4 scilioet M iiisoepeniiit ift ilBet Terribflem |uaefe|t 80/31 Non Ibii oa. 7. am Kaabc 

*) (line onbm Vufaetd^nuiig berftlbeti $tebigt finbet fi^ aitgenff^nli^ 96. TV, 622, 4ff. 
*) S)ft „6eTinon toon bet )^3eieitimg aum 6tetben' tpat am 1.9lotofmbev 1519 gebrmft mtb 
tourbe 1520 tnl Satcinifd^ ilbetfe|t. Setgl. IBbAl 6.680ff. 



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9Tcbioteit SittlM gefommeli )wn 3o^ $oliaitbet. 1519—1531. 431 

18. 6.S)cs.l519. 

NICOLAI. 

Id die divi Nicolai Euangelium 'Sint luinbi vestri preoincti' repetivit euc. la, ss. 
Hoc primom preoeptum eiusdem tractans 'Sint lumbi vestri precincti^ quod 

s castitatis est, cum luinbi et renes secundum phisicos sint libidinis sedes 
et r^num, eandemque scripture tropo semper signifioent At si queras, 
quodnam cingulum illud sit tam optatum, quod huic malo, quod in came 
nostra furit, frenum imponat: Esaias xj. ca. in intima sui parte et plane inScf. lu s. 
ipsa radioe ac capite banc pestem aggrediens dicit 'Et erit lusticia cingulum 

10 lumborum eius et fides cinctorium renum eius^ iusticiam scilicet dei intelli- 
gensy hoc est gratiam et roisericordiam nos iustificantem nostrosque affectus 
mutantem per fidem in Christum et verbum eius, cuius desiderio et amore 
ferventi ubi acoensi fiierimus, hie turpis fervor prorsus extinguetur. Est 
enim verbum dei Paulo teste gladius spiritus potens contra ignita hec tela«94. <* le. 

IS diaboliy et Zadiarie 9. 'Quid ei [scilicet Christiano] bonum eius est et quid 6o^ 9, it. 
pulchrum, nisi firumentum electonim et vinum germinans virgines'. Cum 
enim alioqui harum rerum affluentia impudiciciam et libidinem inciteti quod 
in Zodoma et Gomorra usque ad extremum dedecus patuit, hoc nostrum 
frumentum et vinum, idest verbum dei, germinat virgines: ut enim ipsum 

so est purum et sanctum, ita in se herentes efficit puros et sanctoe. Quotes 
ergo hec tentatio ingruit crassa quidem, sed nobis intima et crebra ac snbinde 
redieos, dei imploremus auxilium atque ab ipso victoriam petamus ac firmiter 
speremns, oerti, quod ad se anhelantes ac in se confidentes non deserat. 
Sunt et externa quedam cingula ab aliis passim traotata, que ex interioribus 

ft illis fluunt Quis enim iuventutem potissimum ab hoc malo saltem in 

aflTectibus immunem credat^ nisi longiore somno, gula, vestium et stratorum 

mollicie ac odo abdicatis aut se ipsos ooSroeant aut sub seniorum cura et 

viiga agant Hoc de adolescentioribus viduis admonet Paulus 1. Ti. 5^. t.Xim.i,u. 

De hinc perstrinxit divi Nicolai vitam totam, miraculis plenam, quibus 

so cum divo Martino ac diva Elizabetha pre omnibus fere divis, quantum ex 
solidis testimoniis oonstare potest, S. Nicolaus est memorabilis. Ubi sane 
nostris pontificibus illud observandum est, quomodo citra onmem ambitionem 
a deo vocatus sit Episcopus, quomodo pauperum et pmditantium curam 
plus quam patemam habuerit, eisqne presentero opem tulerit, Rem sane ponti- 

» ficibus dignam et propriam, sed nunc penitus n^lectam. 

19. 6.S)ea. 1519. 
Deinde ad Abrahamum progrediens eius sanctissimam in deum fidem,^' ToUf.'*' 

uxorisque Sare, vel divi Petri testinionio, sanctam obedientiam celcbravit ex i. V^tt. s, 6. 

8 Em: xj au^ ttm Konbc 15 noilioet ChrifUiino ifl ilBet ei o^d^cl^ 24 que- 

dam] f 25 Mltem fiBet hwc^xH^num potisoimam 



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432 $tebtoteii £ut]M fitfamiiielt twtt 3ol^. 9oliaitbet. 1519-1521. 

vehementi ilia amittende coniugis tentatione.* Qiub enim hie maritus oxorem 
soam ad anlioos rapi sinat mnndamque sibi a deo lestituendani oonfidat et 
noD potias gladio in adulteros seviat vd propria vita neglecta, ut none 
^br. 10, 39. ctiam humano lure licere putatur. At secns deus vult sibi vlndictam dod nobis, 
quamqoam in hoc sint magistratus, qui vd nobis non oonquerentibus hec & 
mala puniant reipablice conservande gratia. Abraham igitor consilium qui- 
dem capita sed non violentum, non ut uxorem contra raptores tueatur, sed 
ne ipse pariter ocddatur. Tantum igitur malum pre oculis videns, noo 
quod ex sua simplidtate hoc suspicatus sit, sed quia sepe nimirum talia in 
suis inter peregrinandiun a barbaris expertus ftierat^ nihil tamen cunctatus deo tt 
se et sua vd in hoc periculo cum plena fiducia credit Quod, quantum deo 
placuerit, patet ex ddicata ilia cura et custodia eiga Saram, quam dd 
oculus observavit et manus altissimi tutata est, dum Pharaonem et onmem 
familiam eius constemat atque cogit, ut Abrahamiun cum uxore libentes 
dimittant Verissima enim sunt ilia Scripture testimonia de hoc plurima: i^ 
«f. 34, 17. Oculi domini super lustos Ac. 

20. 8.£q.l519, 

IN DIE CONCEPTIONIS MARIE*) 

Sue. n, n. Dixit Euangelium Luce xj. "Beatus venter, qui te portavit' &c. [Quinimo 
beati qui audiunt <&c. SBantmb nid^ tnd^t felig, Me haS toort gotS l^l^.] Hoc » 
Euangelium breve est^ sed plenam et consumatam nostre salutis hdbet erudi- 
tionem. Quid enim aliud Christus voluit^ dum pulcherrimam dignissimi illius 
extemi operis spedem (nempe gestati et educati salvatoris mundi) poslponit 
audiendo et custodiendo verbo dei, dum tam spedosam sui matrisque sue lao- 
dem reiidty quam ut salutem et beatitudinem nostram non aliunde sperandam et s 
querendam doceat, quam ex verbo dei dusque custodia et adhedone. Primnm 
omnibus Christianis iugiter a deo petendum est, ut sortiantnr doctores vertn 
dd veros, non humanarum traditionum precones, quando omnia beatitude 
nostra ex audito verbo dd et per fid^n suscepto dqpendet Nusquam autem 
fert Christus camales illos affectus, ex corporalibus uUam laodem vd etiam » 
spiritualibus et vere laudabilibus dbiipsis gloriam petentes, at etiam 
3ot 9, 4. matrem suam se filio gloriari noluerit, Dum in Nuptiis inquit 'Quid mihi 

9iatt|.i9,48. tecum mulier\ Et alibi (Mat xij.) 'Que est mater mea, aut qui sunt firatres 
md' &c^ Utrobique nimirum muliebrem huiusmodi et humanum qnendam 
affectum Ghrysostomo teste in matre sua notans asperiori responsa Videtnr » 
autem et hec mulier indubie tale quiddam camale et matemum senmsse, 

19/20 Qnin BiS .Wnt' am Kanbc 82 %m Kanbe: Heo duo ezempk ex MotentiA 

Eraami et Chrysontoim adieci, quod belle qaadraDt ad Martiiii aententiain 

') 2)ie $Tebigt »b. TV, 625 f. ifl mit biefev ffit ibeitHf^ ju ^Iten. mt^lm 9(* 
tfl^ngcn finben fid^ ani^ in bet $tebtgt HSb. IV, 690ff. 



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$TcbiQttn Sttt^d gefommcU Iwit 3ol^. ^olianbet. 1519-1521. 433 

quasi dicat: O egr^um et oelestem dootorem, o dignissimani matreniy oui 
toiitiis sit filiiiSy o me feUoem, si et ^o talem nacta sim iiliumi &c 

Ceterum cum iu hodierno festo de peocato originali sermo haberi solitiis 
sit semper, opere precium est audire, quidnam sit illud, nempe nihil aliud, 

ft qnam propeusio ad malum et raptus ille ooncupisceucie ob caruem et uaturam 
nostram ex lapsu primorum parentum corruptam prorsusque viciatam, que 
corruptio semper a parentibus serpit in filios bereditario, perinde ac paren- 
tiun Dostrorum alioqui et bona relicta possidemus et debita exolvere oogi- 
mur. Verum fuere complures, qui tenuiter hac de re speculati et argutati 

10 sinty alii qualitatem quandam in anima malam dicentes, ut scilicet sibi camem 
et naturam bonam esse tueantuTi alii subtilius etiam nil nisi originalis 
iusticie privationem fingentes, quibus nugis effectum est, ut hoc malum 
prorsus obscuraverint et fere in nihilum redegerint, quod tamen ceu realem 
et crassum quendam camis nostre morbum nemo non liquido in se depre- 

IS liendit et plus satis persentit Est enim vetus ille Adam noster, idest caro 
sen concupisoentia corrupta, que in nostram libidinem, avariciam, gloriam, 
vindictam et cetera mala preceps ruit, quod malum nos omnes equat, dum 
hie bodie, alius eras, imo paulopost labitur vaditque post concupiscentiam 
suam, quare nemo cadentes fastidiat et damnet, sed sortis sue memor pro 

so eis oret Circa hoc autem malum non tam soUicite vestigandum est, quid- 
nam sit ad unguem, sed quo pacto ab eo liberemur. Sed queri solet» num 
baptismus hoc peccatum aboleverit. fiespondeo: baptismus eiBcit^ ne iam 
ut ante sit damnabile et connivente deo non imputetur incipiatque iam 
sanari, quasi imposito malagmate quodam, et ut gratia dei duce per totam 

n vitam cum affectibus nostris pugnemus, veterem ilium Adam subinde paula- 
tim expuigantes, quoad ea purgatio tandem in morte absolvatur. Hinc etiam 
fit» quia natura in parentibus, quamquam etiam baptizatis, nondum est expur- 
gata, sed adhuc turpem concupiscentiam et camalem voluptatem in gene- 
rationis opere habet coniunctam, ut proles nihilo minus vere labem contrahat 

so sitque a novo mundanda in area ecdesie, perinde ac quantumvis immundum 
semen firumenti non sine paleis tamen et folliculis aliisque excrementis 
repuUulat, a quibus rursus per trituram et ventilationem est repurgandum. 
Primi autem parentes ante lapsum nondum amissa originali iusticia hoc 
generationis opus solo rationis ductu et decreto dtra ullam concupiscenciam 

tt fecissent, quod nobis nunc n^atum est 

Quia ergo nobis in tota vita cum hoc malo luctandum est, planeque 
videamns, non esse ullam nostri arbitrii libertatem, que ab his affectibus 



1 q. d. 30 %m Kanbc : Augiistiiii seutentia et comparatio *) 

>) SHefc eteUe fluguflind toitb toon SiitV^ ou^ in bet ^Miflt 9b. IV, 690f. angeffi^. 
SgL IV, 692, 15 ff. unb 9(nm. 1. 

Stttieti tBerfe. IX. 28 



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434 ^tfbioten Siti^ gefaatnelt turn 3o^ ^oUanbet. 1519—1521. 

male se vindioare querat^ sollicite qaerendum est aliunde remediiiin, otpote 
verbum dei et Crux Christie ideet omnium advereitatum ultronea tolerantia. 
Hec enim duo plane medentur aflTecdbus nostris, quia ipsis sunt ooDinria, 
nostramque voluntateni [Cum qua nobis diu nootuque tanquam boste in- 
feetifisimo est pugnandum, ut ea que voluntas nostra dissuadet amplectamur, i 
que sequitnr et cupit^ fiigiamus] frangunt et invertunt et sio camis imperiom 
paulatim demoliuntur, conoupisoentiam purgant ao vincere docent ac invant) 
spiritum obedientem, humilem ao deo adhereniem fiudunt 

Proinde quotiescunque aflTeotuum huiusmodi prooelle [utpote Hbidinis 
vel similium] ingraunt, non est quod ddeoteiis et titillerisy quemadmodum u 
uloera pruritu titillantia frioanda vetant chirnrgi, sed te oohibeas [In qua re 
luventutem oohiberi oportet cura et disdplina seniorum, ne diffluat in libi- 
dinem ao in suis oonoupiscenoiis libere adolesoant], illioo miseriam et morbum 
tuum periculosum agnosoens, ad divinam opem deprecabundus oonfugieosi 
carnem lascivientem leiuniis multb, idest tenui victn, aque potn, vigiliis, u 
laboribus, retracUs etiam ab obiecto deleotabili oculis, refrmans. [lUud 
nimirum deus significavit, cum Evam post lapsum, idest carnem nostram 

^Skal's/si: ^^^ corruptam sub viri, idest rationis postestate, esse iubet] Ita enim Paulus 
nobis conmiendat ieiunia multa et alia crucis opera pro expurganda sdUoet 
came et domanda, non ut nunc unus et alter dies ieiunio passim conseorantor » 
pro nescio quibus mentis sen fiructibus, atque id omnibus ex aequo, cum 
non omnes eque vd possint vd indigeant inutili sane et pestilent! institute 
Quod enim apostoli prescribere et oertis legibus prefinire ausi sunt, nee 
eedesia aliter tentavit quam ad mortificandam camemi et quatenus infinni 
et imbecilles ut pr^nantes etiam his oneribus non premantur, laborent ac n 
periditentur. Ut enim cuique petulans est caro, eo ma^ est oneranda. Et 
in universum hoc agendum, ut abdicatis voluptatibus nostris onmibus, re- 
pudiatisque illis, ad que rapitur caro seu concupiscentia nostra, ea obviis 
manibus susdpiamus, que nostris affectibus nostreque libidini sunt oontraria. 
Tale omnino est audire et custodire veibum dd, idest sdpsum et g^oriam ii 
suam contemnere, solique deo herere et m dus voluntatem cunota refore^ 
crucem Christi tolerare. Hac enim ratione expugnatur et expuigatur originale 

eiu. II, tt. peccatum ac beatitude ilia (ut est in banc sententiam huius euangdii cddxre 
oraculum 'beati, qui audiunt' &c) induitnr. 



4/S Cum bit fagiMniis am Kanbe 9/10 utpote M timilinm am ftoabt 11 |iatec 
cohibeu (at bit ^fibf^Tifi ein 8ti4en -h- ffit ben Ctt bet Cinffiattng 11/18 In qua Mi 

adoletcant am Kanbe lS/18 Iliad M iubet am Kanbe 



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$Tfbtgteii Snt^d fiffammeU tion 3ol^. ^otianber. 1519-1521. 435 

2L 18.De5. 1519. 

DOMINICA QVARTA ADVENTVS/) 

Miserant Iiidei ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad^o^-i* I'ff- 
loannem &c. 

& Apud ludeos grandis expectatio erat Messihe passim In prophetis pro- 

missiy item Helie, quern Malachie ultimo deus testatur mittendum, antequam nai. 4, s. 
veniat dies domini magnus. Insuper prophete illius^ de quo Deutero. xviij. 
deus ad Mosen 'Propbetam' inquit 'suscitabo eis de medio fratrum suorum 
similem tni et ponam verba mea in ore eius^ de quo Moses ad populum ^ »oM8,is. 

10 ^Prophetam de gente tua et de fratribus tuis sicut me suscitabit tibi dominus 
deus tuus. Ipsum audies^ &c. Volentes ergo Pbarisei loannis gratiam sibi 
conoiliare suoque eum ordini asciscere atque eius se illustrare sanctimonia 
(ut aperte indicat illud lo. 5. 'Vos misistis ad loannem et testimonium per-3ot», s.iff. 
bibuit veritati. Ille erat luoema ardens et lucens. Vos autem voluistis ad 

15 horam exultare in luce eius^, miserunt ad eum sacerdotes et Levitas sui 
ordinis, honorificos sane legatos, non tam sciscitantes quam offerentes loanni 
predara ilia nomina Christie Helie et prophete illius. Joannes autem his 
honoribus repudiatis, quamquam Christus ipse eum aliquoties Heliam vocasset, 
ut qui in spiritu et virtute Helie venisset angelo teste Lu. i®, Esaie [40®] ^^ ]j *J; 

90 vaticinium sibi usurpat 'Ego vox damantis', idest docentis, *in deserto Diri- 
gite viam domini' &c. Que vox ipsis phariseis invisa erat, utpote qui sibi 
iam inde ab initio recta ad deum incessisse viderentur, nihilque in vita seu 
via sua corrigendum censerent, Bed neque testimoniiun eius de Christo acci- 
piebant, iccirco etiam niminim publicanis et meretricibus in regno celorum 

n longe posthabendi [Mat 21], Nempe aversati eius paupertatem, ignobili-mottvsi.ss. 
tatem et quod in medio eorum vulgariter versaretur, Ipso loanne teste 3ot. 1, te. 
(Medius vestrum stetit^ quem vos nescitis), quem ipsi sublimem et potentem 
futunim ao cum magno et insigni aliquo apparatu venturum credebant Sed 
oportuit Christum in tam abiecta et humili forma ac contemtibili specie in 

so terras descendere, qui venerat ad mortificandum veterem hominem nostnim 
frangendnmque carnalem in nobis affectum iUum, qui alta tantum et preclara 
in speciem suspicit, eruendumque sinistrum nostre concupiscentie oculum, 
qui delectabilia tantum contuetiir et querit, ut sua ipsius imagine eomiptos 
huiusmodi affectus nostros in diversum mutaret. Quid enim aliud ftitunmi 



11 %m Kanbc: ^c ip^Tifen 17 Vnt ftaitbc: XHftu bet |)to)»l^t^, cum firticulo 

dicendnm, at in graoco habetur 19 40o am ftanbc 25 Mat 21 am ftanbc ttBet oiim 

ift ChrM fief4Tic5cii 

>) S)et folgenben VLufaeid^nung fd^ittt biefclbe ^tebiflt an <S(ntnbe au tiegtn, toir bet 
»b.IV, 6.627ff. mitgetl^cn. 

28« 



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436 $tcbi(tteii Sitil^ gefammelt Iwit 3ol^. f oltonbec. 1519—1521. 

erat^ si Christus oum visibili quadam gloria et nuuestate in terns verBatos 
essety quam at visibilinm bonorum amorem et admirationein in nobis firmasseli 
ut pre illis (id quod iam suopte quisque fiidt ingenio) invisibilia et eteroa 
omnia contemneremos prorsns. 

Venun tamen, quandoquidem Christum ita vili spede venire neoesse s 
»ai. s, i.fuity nihil antiquius habuit quam mittere angelum snum, de quo Malach. 3^ 
qui prepararet viam ante se, hoo est^ qui heo offendicula et lapides scandali 
amoliretur. Proinde ne quisquam in Christi servilem huiusmodi formam 
impingat inveniatque pro salute ruinam, loannes magna comparata aoctori- 
tate huno esse Christum crebro omnibus annundat, digito indicate atque at w 
evidentius res innotescat, discipulos suos non satis credulos ad ipsum 
Christum mittit sdsoitatum. Insuper vero, ut sciant omnes, quanto piaculo 
Christum negligant^ testatur ante se factum, cuiusque calciamentum solvere 
non sit dignus ipse, quam libet magnus. 

Durat autem perpetuo hoo loannis precursoris officium usque in finem u 
mundi et secundum Qiristi adventum, quia semper futuri sunt et vivunt 
hodie plurimi, ac nesdo an non fere omnes, quibus exigua et humilis ilia 
Christi forma sit offense et scandalo, Sublimia tantum, fiilgentia et camali 
affectu probata spectantibus. Hoc enim fadmus, dum pauperum et miserorum 
coram ac gratiam reiidmus, pecuniam nostram cumulantes, amplo testameoto n 
oondendo, multis sacrifidis instituendis, aris et templis extmendisy que et 
deus icciroo perperam nunc passim administrari permittit in penam nostram, 
quod ceci ea infima bonorum operum, sed nostro iudido fiilgentisaima, his 
preferimuSy que nobis deus ipse tam sollicite et sola fere commendavit In 
banc dd formam offendimus atque illidimur, quoties crucem Christi, idest n 
quioquid voluntati nostre adversum est, fugimus, ea tantum sectantes, que 
nostris sensibus sunt amica et iucunda. In omnibus enim his Qiristam 
pauperem, infirmum, dolentem, laborantem, patientem contemnimus et cam 
fliatt«.ii,6.Iudds aversamur atque repdlimus, ut plane beatus sit^ qui in eo non scan- 
dalizetur. > 

22. 21.2)ct. 1519. 

1519. 

IN DIE THOME 

pro Exordio universe historic Euangelicae, quam ad natales CSuristi 
appetentes inchoaturus erat et ordine explanatnnis, primum Novae » 
et veteris l^is sen Euangelii et veteris testament! diffiBrentiam 
traotavit. 



11 %m ih)|ife bet wit tatis Bc^thtntiibeii Cettc: Tehementer oommendftTit eortii 
pAQpemm 18 Inraper yero am Konbe nclbcti buT^fhidieitem Atque 



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9icbi9tm 8iti^ gefarnmelt turn 3o^ ^oUonbet. 1519—1681. 487 

QmSy proh pudor, hodie in eodesia Eoangelium a plerisque omnibufl 
nihil aliod esse putatnr, qoam vd historia rernm a Chiisto gestarum, at 
com audito oeoo sanato vel simili quopiam faoinore Eoangeliom te audisse 
pntas, vd leges quedam, qnas seoondom spiritum Christus intelligendas 

I doooit^ in qna sententia etiam divus fait Hieronymas, Originem oerte saam 
seoatosy qai totos all^oriis est addiotusi tanqaam spiritos litere in his oon- 
sistat Ut ergo hnio errori pablioo medeamar, opere preoiam est^ l^is et 
Ejoangdii discrimen aperire ex Panlo. Proponatur igitur homo pecoator 
medda indigens, qnem dens sanare volens primom hnmUiat, at mox exaltet^ 

10 primom ad inferos dedadt, at mox redacat, primom damnat, at mox iostifioet 
niad per l^em fiidt, hoc per Eoangelii gratiaoL Lex enim hominem in soi 
ipsios oognitionem dooens, d infdidtatem soam reamqoe ac laborantem oon- 
sdentiam ob ooolos ponit^ dooet enim qaid dd)eat: at onde reddat^ non laigitor 
neo habet Nam afifeotas nostros corraptos irritat magis vetando et in odiom soi 

u intemom provooat et peooatom aoget et confortat. Iramqoe, idest damnaticmem 

et mortem, peccati perpetoom oomitem, invehit, at Paolos ait *Lex intravity otMn. s, to. 
abondaret deliotam\ Item lex est virtos peccati'. *Lex Iram operator' Ac iSm^'i^'it 
Tantom abest, at peooato medeator et iostidam oonferat In nihil enim 
aliad lex data est, qoam at per eam dt peccati congestio omnesqoe sob «•!. t, ». 

St peccato reos comjndiendat Qood ex solo oltimo decalogi precepto liqoere 

potest *Non ooncapisces oxorem proximi neo rem eios qoamcamqoe'. Q|iist.si0f.tQii7. 
eoim dtra l^em potasset, hone affectom natore nostre intimom, et a 
qoo nemo dbi extra gratiam temperare posset^ esse damnabilem, nid lex 
dicerety inqoit Paolos. Lex ergo, qoe spiritoalis est, idest qoe externa Mm. 7, 7. 

» operom spede (qoe homana iostida est) apod deom non impletor, sed cor 
ac spiritom exigit^ qoem tamen immotare non potest, sed accosat tantom et 
damnat, anxiom et inqoietam hominem &dt loxta illad 'fbgit Lnpios 6^. tt, i. 
nemine perseqoente' et vd sonito folii volantis terretor, qood et probe in- 
tdlexit, qoi scripdt ^Consdos ipse sibi de se potat omnia did'. Qood si 

tt in vita hoc non contii^t coipiam forte, certo certios in morte tamen hie 
terror inddet tanto perioolodor nimirom. Verom non alia caosa lex ita 
terret ac damnaty qoam at ad Christom confogiamos, l^is impletorem et 
spiritos largitorem, idest qoi condonatis omnibos ddictis et commissis contra 
legem, affectos paolatim immotat, at ex diaritate mera iam oltro fiidamos 

» CMnnia, qood est spirito legem implere. Hanc aotem in Christo consolatio- 
nem et opem presentissimam nontiat Goangdiom dicens: Si laboras, si 
anxios salotem qoeris, Crede tantom, CSuistom tibi Incamatom et mortoum 
pro te satisfedsse, omne malom tuom in se transtolisse, omne bonom soom 
tibi impendisse. Invoca nomen eius et salvos es. Hoc Eoangeliom non 

40 intdlegentes Macrologi nostri decent, nos non nid oporibos et satis&ctionibos 



7 %m Kanbt: Allegorias trmotare perioulooom est 19 congettio] 9^0 



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488 ^t^t%im 2ait^ oefammctt bon 3o^. $oIiattbet. 1519—1521. 

^uc. 1, fts. nostris ante preparatoe et purgatos ad ChristniD vraire, cam deus saturcM 
illoB et sais virtatibos divitee dimittat inanes, Esurientes autem taotum et 
Vf. ix s. sitibundoB (quorum anima egena ad se anhdet tamquam CervuB ad fonteB 
aquarum) bonis repleat Ceteram banc l^ia et Euangelii divereitatem plane 
indicant diveraa utrorumque initia, progressoa et indida sea figure. Eoan- i 
gdium enim, ut nil nisi oonsolationes et mera habet benefida, ita ingressnm 
quoque prorsus plausibilem, utpote datum nobis puerulum in matris puelle 
quattuordeoennis gremio laotentem, qua spede quid blandius ao invitabilius, 
ut ita dioam^ invenire possis, non video. Lex vero alioqui plena ienom, 
miseriarum, penarum, oaedium, borribilem quoque habet initium. In monte it 

^' ^S^f.*^' scilicet Sinai, ut Exo. 20. describitury Ubi popuius ob ignem, fumum, tom- 
trua, et buocinarum sonitus fere metu exanimati Mosen petunt mediatorem, 
per quem legem acdpiant, vooem domini terribilem deprecati, per quod et 
pulchre Christus mediator Euangdii veibum a£Perens adumbratur, quemad- 
modum et loannes precursor veste hirsuta horridus, vinum et dceram non u 
bibensy in solitudine durius agmis, obiurgans, fngida aqua perfondensy Legis 
horrorem significat, dum a se territos et fiigida perfuses ad Christum mittit 
consolandosy iuvandos, igne et spiritu baptizandos, digito Christum indicauB 

3ot 1* n. ao damans *Ecoe agnus dei, eoce qui toUit peocatum mundi' (sic enim recte 
legitur, idest universam mali nostri coUuviem). Vides quam diversum, » 
quanto excdlentius Euangdium legi suocedat Primum tanta ubique doit 
est in sacris Uteris oommendatio, ut nulla pene veteris legis figura non sit 
mdicatum. Quid enim fiunlius, fdidusy optabilius misere et anxie oonsdeotie 
quam ad Christum infantulum, non iudicem, sed servatorem oonfugerey o(»de 
Mm, 10, 10. in eum credere, ut Paulus inquit, ad iustitiam? Est enim lustida nostra » 
fides in Christum, que iustitie ditio longe lateque a lurisperitonim ilia 
ditione dissentit, quibus persnasum est, legibus et decretis suis lostidam 
statui, cum tamen ad id prestandum sint inefficadssime, ut dare osteosum 
est Quod oerte Pontifidbus considerandum fuit, ne tam innumeris legiboa 
nos onerarent, dum tot canonibus et statutis (que a spiritu sancto esse men- » 
tiuntur, cum nihil nisi pharisaicam iustitiam possint consequi) meras dant 
peocandi occasiones, Imo casses iniidunt, quitms capimur, ere ooetro rursos 
redimendi. Animadvertant ergo Pontifices, quam infodidter hoc negodum in 
Christi popuio procedat, et salubriter abrogatis legibus illis supervacaneis 
oflSdi sui manores proferant de thesauro suo nova et v^era, idest Hge a 
divina terreant ao gratie et auxilii divini cupidas ao sitibundas fiMsiant ani- 
mas. Dehinc euangdii verbo consolentur ao per utromque in unum Quristam 
ducanty quod et bifida eorum tiara geminis suis apioibus, sed uno vinculo 
supeme connexis significat 



97 Mm Kanbc: lot tuum oniciiiqae tribnere 88 Mm ftonbc: IH^MMtiooai 

notantnr 



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ynbitttn Mffta gdamuMlt turn 3o(. ^aQonitx. 1519—1621. 



488 



[Mattheus^ 




hominem i 


Ita eDim 


MaroQS 




regem 


noetris desi- 
deriis 




deeoribit 




ooDveoit 


Laoaa 


nobis 


Saoerdotem 






CbristaiD 




Sio nostre 


loannee 




Deom 


miseriae 

opus est 

habere earn 



fratrem nostnun, qnem 
sine formidine adeamos. 

defensorem victo regno 
peeoad in nobis regnan- 
tem. 

pro nobis interceden- 
tem apud patrem, eum- 
que nobis placantem. 

qui peoeata nostra re- 
mittit, noB servat et 
coronat, in quo videmus 
patrem &o.] 

28. 25.S)cs.l519. 

IN DIEM NATALEM DOMINI. 

u Primum histoiiam nadvitatis CSuisti secundum Lucam recitat^ cuius 

expositionem dixit se dilaturum in aliud tempus, iam enim inchoandum esse 
Enangelium. 

Liber generationis lesu Christi. iiatt^uiff. 

De hac generatione dioendum est. Atque hie a principio admoneo, 

so (nnnem Christi vitam, omnes CSuisti res geetas bifariam nos traotaturos: 

Saoramenti vice, et exempli vice. Nam vulgo magno reipublice CSmstiane 

malo CSuistus predicatur tantum exempli gratia et ut exemplum tantum 

oculis hominum imitandus proponitur, non aliter atque alii sancti, puta 

Petrus aut Panlus, loannes, qui pariter exempla nobis proposuerunt Nihil 

n igitur prestat his Christus? Plurimum sane. A Joanne petes exemplum 

humilitatis, hoc idem et a Christo petes. 8ed audi, quo discrimine. Atque 

utinam hue todus Euangelii scopum recte asseqnereminil Nihil neque sano- 

tins neque commodius tum audiri, turn doceri potest Petes vero a Joanne 

exemplum humilitatis, non quod ipse prestat humilitatem, sed quod eius 

so yirtutis amore captus huius viri facta imitari studes, undecumque id possis. 

A CSiristo vero non modo exemplum petes, sed simul virtutem ipsam, hoc 

est Christus non solum speciem imitande virtutis exhibet, sed ipsam quoque 

1/12 Mftttbeut Ibil patrem &o. ift mlt anbeter Xinte, ftBet MQ 9o(. fcIBft am 9it|c bcv 
Celte, bie mlt signifioat f4ttc§t, oitacffiat 81 Sinll ftm ftaabt: Vide Aiigiiftinam 4^ de 

trinitiUe. Vide Commen: Epislolae heb: ICar: Lnt: oirea illod 9^ oapitis: 8i tantam neglexe- «eftr. s, S. 
timm salmeiii.^) 89 %m gfitte bcv CMte, bU mit non fcl^Uctt: Giroa Boangeltom Luoe: £t 

reoUnaTit earn in pfeeepe, soilioet diTersorii, ^ia non erat ei loom in diTonorio, soilioet ipso. 
— '£t in terra pax bominibos bone Tolontatif* interpretabator: ben menfdicii, bU bo got loot 
gcftSai. Vide Com. Epiftole ad Qala: f o. 4 in dono.*) 

') •emeittt ifl bie SotUfima flbev ben OeMerbtief. 6ic^ CinleitttitQ. •) Dai Ciiat 
Bc|ieV fi4 onf ben Sott ^ et f d^ n f)Tnc( bei Commentarios (ABC). Sgl. 9b. II, 438 tmfem 
miil9abe. Die gemeinie GteOe ifl 459,1 



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440 Vtebigteit 8ut^ gtfamiiiclt twtt 3o^ ^ianbet. 1519—1521. 

virtutem transfundit in homineB. Et Christi humilitas fit nostra iam in 
pectoribus noetris humilitas. Atque hoc eet, quod dioo sacramentaliter, hoc 
est, omnia verba, omnes historic Bkiangelioe sunt sacramenta quedam, hoc 
est sacra signa, per que in oredentibus deus effidt, quicquid ille historic 
designant » 

Generatio lesu Christi. Hec verba sacramentuni quoddam sunt, 
per quod, si quis credat, et nos r^enenunur. Sicut baptismiis est sacra- 
mentum quoddam, per quod deus instaurat hominem &Cy Sicut absolutio 
est sacramentum, per quod deus dimittit peocata, Ita verba Christi sunt 
sacramenta, per que operatur salutem nostram. Itaque sacramentaliter notan- lo 
dum est Euangelium, idest verba Christi sunt meditanda tamquam symbola, 
per que detur ilia ipsa iusticia, virtus, salus, quam ipsa verba pre se ferunt 
lam intelliges discrimen Euangelii et humanarum historiarum. liviane 
historic ezhibent virtutum spectra quedam sive simulachra, que ipse in 
aliis efficere non possunt E2uangelium vero ezhibet virtutum spectra, ut i» 
simul sit insirumentum, quo deus immntet nos, innovet nos &c Ecdesie 
mm. 1, 16. Euangelium est in salutem onmia credenti, sicut proculdubio per baptis- 
mum gratia, item per absolutionem condonatio peccati est, ita proculdubio 
per meditationem verbi Christi gratia est et salus. Sed ad hoc tria requi- 
runtur: Predicari sive quecomque meditatio sen lectio, non enim refert to 
Delude, nobis ut gestum existimemus, ac ad nos pertinere, quod predicatur. 
Idest, Etiam si audiam historiam de Christo et non putem, omnia ad me 
pertinere, utpote mihi Christmn natum esse, passum, mortuum esse, nihil 
prodest predicatio sive cognitio historic. 

Demum n^ata ad hec fides est, idque oomium longe maximum m 
est. Quantumvis dulcis Christus sit, quantumvis bonus, non agnoscetor, 
non ezhilarabit nos, nisi credidero, mihi dulcem, bonum esse, nisi dixerim: 
^Bbltin, baS linble^it ifl tne^n. Ordiamur ergo nunc ab infimo gradu et 
meditemur Christi infantiam. 

Meditemur autem, onmia ita vere gesta esse, quemadmodum in nostris ao 
videmus fieri infimtibus. Neque quisquam putet, Christum iam tum osten- 
disse aliqua maiestatb sue signa: per omnia egit in&ntem, sicut nostri sclent. 
Nolo te in Christo deitatem contemplari, nolo maiestatem suspiceris, sed ad- 
voca cogitationem animi tui ad banc camem, ad hunc puerum Christum, 



IS %n ib|ife bcv ^n (cgbutoibcit 6citc: Chriftianoi Mt, qui Chriitiim rwe noTh, 
■oilioet at promptiMimom et oertiMimum omni Ubormnti pret idrom, qui credit, libi earn idewe. 
Absque hao fide Tanum eet Terbnm, firustra audimui. DUbohu propoeuit nobis Christum 
iudioem et Tindicem tiuitam 88 {>ifv om Stt(e bcv 6ettc: Quisquis laborat obiectis sibi 

per diabolum mortis infemi peocati imaginibuSy bio plena fiduoia, bio emergat in Christum, 
bio iam spei et fidei loous est, bae sunt Christi partes, ut sic laborantes gratuito iuret in- 
Tocatus tantum in fide. Hio damnosa et damnabilis est dootrina operum tta tto^ bet nit 
signa (cgintieitbcQ Mte: Peocatum neminem damnat, Bonum opus neminem salTat 



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9icbi9tm Siii^d ttefaauntlt tHm 3o^ ^oliaiibet. 1519—1521. 441 

nun potest homini nun terror! divinitas esse, non potest bomioem Don terrere 
maiestas ilia inaudita. Propterea et Christus homlDem et qiiicquid est 
humanorum a£Pectuum preter peocata induit, ut non terrearis, sed complecti 
fiivore et amore et consolari et confirmari inoipias. Ita omnibus Cbristus 
s proponendus est ut is, qui venerit salutem et gratiam donaturus. Pred- 
pue hoc dioo anxiis ao sollicitis et tristibus conscientiis , ut hunc puerum 
sedulo aspidant et meditentur per fidem, quod ipse sit^ qui satisfeomt pro 
nobis. Plane non dnbium est, quia solatii multum animo acoedet, fao peri- 
colum et senties: Eooe Christum positum in ctmis, in sinu muliercule eius- 
10 que iuvencule, deinde et viiginis: primum puero quid amabilius, Mulieroula 
quid imbellius? luvenoula quid suavius? Virgine quid gratiosius? Ecoe 
autem et ignorantem puerum. Hec omnia eo pertinent, ne qui territa es 
coDScientiay timeas hunc adire puerum, ex hoc solacium capere. Nihil 
dubita, hunc ludentem, salientem infiEmtem in sinu puelle, si oomfdexus fueris, 
IS si oollaudesy si arrideas, hoc est si mediteris longe paoatissimum, et tranquil- 
lissimus tibi erit animus. Vide, quibus te dens illicit modis. Puerum pro- 
ponity ad quem confbgiasy quem adeo timere homo non potest^ ut nihil ama- 
bilius sit homini. Torritus es, hue age, agedum confuge ad hunc puerum, 
in hoc sinu positum puldierrime et gratiosissime puelle, porro autem quanta 
10 est bonitas divina, que omnia mavult, quam ut desperes. Confide, confide. 
Eoce hie puer est, a quo salus et ezpectanda et postulanda est Mihi nulla 
efficador consolatio toti hominum generi data videtur hac ipsa, quod Christus 
sit per omnia homo, puer, in&ns, in hoc puelle sinu cum his gratiosissime 
matris Indens uberibus. Qqis est^ quem non hec species capiat, consoletur. 
» Lun snperata est vis peccati, infinni, consdentie et flagri, si ad hunc gesti- 

oulantem confbgias puerum, tantum crede atque hoc, quod ait venisse se,3o^. a47. 
non ut iudicet, sed ut salvos h/dnt, ratum cense. Sicut baptismus certissime 
operatnr gratiam, sicut absolutio certissime efiedt condcmationem peccati, 
Ita proculdubio hec pueri meditatio, hie lusus, gaudium laborantis erit con- 
so scientie et robur trepidantis anime. E2t ut obiter dicam: Ne contemplare 
maiestatis divinae signa aliqua, ne terrearis, sed advoca animum ad camem, 
ad risus, ad lUecebras tantum pueriles. Sdas, Christum fiiisse vere et igno- 
rantem puerum et stultum perinde, ut nos sumus infimtes, id quod ex Paulo 
ad Philip, patet 'Qui cum in forma dei esset' &c Ubi de Christo hominev^ t. s. 



18 ^Ut, on Stttc bet 6eite: Heo Qntia per Cbriftom gratis oonfertar, nullam est 
I Tel oongmi Tel oondigni, at eo fiiaTior et dokior nobie fit Christus. Si enim dignum 
le oredis, iam non sapit tibi Christus. Neo tamen ut indignns fiigere debes, sed acoede ad 
hano puerum, bcm teufet |at tto|, dignissimus es. Cum te seotis indignum, turn duloia 
emnt omnia, turn dioes: O pater, quam dulcis es, filium tuum das mihi, ut sit meus, hoc 
tmt Eoaogelii nundum. Nemo salTsbitur, nisi dicat: O pater, scio, te meum esse, in te 
eonfido, non oonftmdar inaetemum, tu lusticia mea. Id quidem didici . . . (^8 folgenbc ifl 
lDe0gefd|iiiltcn) 



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442 $Yebi«ieii SitilM nefamnitlt mm 3oV ^olionbet. 1619-1621. 

loquitur, quod oum tdia feoisset Christus, per que quidam deitatis radios 
emicabaty tamen noluisse ipsum uisi fbrmam, idest appufentiam servi, 
idest servientis hominibus induo:^ Et demum in similitadine hominam 
ooDBtitutus, id quod ad propositum pertinet, idest oouverBatus est fiuni- 
liariter oum hominibuB. In figura, greee axrifiovif ideet gestu, repertoB s 
ut homo, idest ut sunt omnium etatum nostramm gestns, ita et in 
Christo Aiisse, porro ut pueriles nostri gestus sunt, ita et in Christo 
puero Aiisse. Non probo, quod dooent quidam, tum habuisse Gui- 
stum omnium rerum certam et absoiutam seiratiam. Imo vere ignarus 
fiuc. s, 51. puer Aiit, et postea orevit etate, annis et sapientia, siont didt Lucas, to 
iRatt(.8,io.Iam vero et apud Maroum miratiir dioens, se tantam fidem in Israd non 
nave. 6, sf.reperisse. Item, quod in Nazareth patria non posset ftoere propter eoram 
incredulitatem miracula. Certe si miratus est, ergo ignorabat. "Et verba 
scripture non sunt vrtoxQivaf sed vero sensu tractanda. lam et Paulus ad 
^t. 5, 8.Hebreos Mididt' inquit 'Christus ex his, que passus est\ Et sicut oculus » 
Christi dausus non vidit, sed vere dormivit, ita anima non vidit omnia. 
Ddtas enim eque immanenter ooniunota oorpori et anime rationali humane 
Christi, sicut corporis imbedllitates non abstulit, ita nee animi ignorantiam. 
Quo modo etiam intelligenda est Christi in deserto tentatio vera fhisee et non 
ficta, scilicet non presciente Christo. Sed heo parerga. In summa: homo eral » 
Christus, humana assumpsit et habuit omnia volens preter peccatum. Hec 
propterea dico, ne tareamur hunc puerum compleoti, ab ipso petere salutem. 
Hactenus de Sacramentali meditatione EuangdiL Ekiangdium sane meditamur 
saoramentaliter, hoc est verba per fidem hoc ipsum in nobis operantur, quod 
pre se ferunt. Christus natus est: crede tibi natum esse, et tu renasceri& » 
Christus vidt mortem, peccatum: Crede tibi vidsse, et tu vicaris. Et hoc 
mm. u 17. proprium habet Euangdium, quod humanis historiis non datur. In Ekian- 
gdio revdatur iustida Ac Christi nativitas est causa nostre. Ezemplariter 
vides in contempts came depositam maiestatem: et tu depone superdlimn Ac 
Vides pads exemplum: et tu servans sis concordiarum et pads. Vides, » 
omnia propter alios Christum fiai: et tu aliis servi. Sed nt hoc poesis, 
meditare Christum saoramentaliter, idest confide, quod ipse sit tibi heo 
donaturus. 



1 Km 9bnbc: fomuun daoUrat 8 Km Kanbc: Serrus ChriBtof non ad deom, sed 

ad homines dicitor reUtos boo loco 4 Km Kanbc: prius ad oonTersationeni Christi erga 

homines, 8°> ad conyersationem hominam erga Christnm periinet 7 |^t, ant flfufie bet 

Mtc: Mo^tptj habet Panlus hoc loco pro forma, id est apparentia, qoalis somnimntibas 
Tidetor, nnde et poetis Morpheus somniomm dens habetor. Hnno Panli locum tradal 
Martinns in sermone de daplici iostitia.*) 8 Vn 9bnbc: Sobolastiei Theologi 

17 immanente 

>) 9)9t »b. n, e. 14dff. 



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$tebt(|tttt 2utl^ Kefdtnmett bon 3ol^. ^oUaitkv. 1519—1581. 448 

84. 27.!t)ea.l519. 

IN DIE lOHANNIS 

sermonem acoommodavit auditoribus popularibuB 

in Kembergk. 

s Arripiens et tractans illud Euangelium 'Quid ad te, tu me sequereV j 3i>4- 'i' *-}>• 

ubi docuit cuiquam in sua vocaUone deo militandum et sediilo serviendum, 

ut quemadmodum saoerdos templo et aris^ sic maritus uxori et liberiB, servuB 

domino, Magistratus civibus [Agricola et artifex quisque 8ua opera proximo] 

et oontra in charitate et dei timore servire debent, ne putet quisquam, in 

lo prestando suae vocationis officio se deo non servire, cui omnia elemeuta, 

plante et bruta serviunt et benedicunt, autore Davide. Quare non est, quod W. i48(?). 
reiicias pietatem seu cultum dei in solius templi visitationem et orationem, 
que tamen suo tempore ex auimo facienda sunt ad diluendum, quioquid alio- 
quin in legitimis operibus nostris peccatum et commissum est seu obmissum 

i» aut oessatum. Perfeotio enim a Christiano exigitur, in qua quia deficimu8Ratt(.6,4«. 
omnes, orare semper oportet 'remitte nobis debita nostra* et invocare Christi flRAtt^ %, u. 
spiritum ac petere cor rectum pro concessis, Item gratias agere beneficiis &c. 
Modo si quis iegitimum sue vocationis opus diligenter et sedulo atque 
ex animo curaverit^ deo in hoc obediens et proximo serviens, is quasi iactis 

9o fimdamentis ei per hoc ooraparata substantia bonae vitae, quicquid preterea 
facit operum humane electionis seu inventionis, omnia bona sunt et in bonum 
cooperantur, ut ieiunare, peregrinari, rosaria et psalteria legere, missas redi- 
mere, oereolos acoendere, templa omare et similia. Verum si ad hec humana 
confiigiasy tua vocatione neglecta et legitime officio ac dei precepUs posthabitis^ 

S5 nihil effeoeris, quod tamen a plerisque omnibus utinam non tam crebro fiat, 
at cum non sine labore et sumptu Komam vadis neglecta domi uxore et 
liberisy pauperibus item &a, Semper cum uxore dissides et contra, alioqui 
varia bonorum operum specie tibi placens, quod fit prestringente et excaecante 
diabolo, qui dum ad hoc unum, quod negatum erat, oculos tibi dausit, re- 

so liqua omnia libere tibi permittit securus. Inter que dicenda sollidte admonuit 
populum, ut ubi eiusmodi humanae electionis opera deiici et parvipendi 
andirent, hoc semper iuxta dictam sententiam aocipiendum, puta in collatione 
Euangelicorum operum et que deus precepit obmissorum aut illis perverse 
postpositorum &c Si enim a bonis fiant, bona esse, si a malis, bonos non 

» faoere, sed malos relinquere, tametsi interim temporaliter a deo remunereutur. 

6 Vn ftcmbe: Vide PAulom 1» Corin. ?<> de rocatione. 7 Vm ftanbc: De lenro 

ride Paolnm Coloi: 8o, de ooniugio Ephe: 5^ 8 5^e ®ovte AgriooU Bil proximo flnb 

tm Konbe tta^gtttoQfit 17 Oiet am SfuBe bn €>eitc: In etndem Mntentiam Vide panca 

in deoalogo fo.877.*) 

>) »gl. )um 3nViU: »b. IV, G. 652, SOff. itiib obeit G. 404, 20ff. >) »gL G. 429, 
%nm. 1. 3it bet «ttia. Ott. 1518 i)l G. 877 = Unf. «udg. 1, 451, 18-452, 5, in bet fluSg. 
SRAtl 1520 = 448, 5-82. Soneint i{l icbenfaSl aitd^ (tet bie etflete. »gl. 1, 451, 24ff. $. % 



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444 ^Mhs^ SttiiM acfanmult Hon 3o]^ $oGaitkv. 1519—1521. 

2. ®xuppt. 

25. 25. 3otL 1520(f). 

CONVERSIONIS PAVLI.*) 

«)^M*iff- Paulus adhuo spiranB minarum Ac Act 9. 

Hanc hystoriamy si diligencius inspexeritis, nimirum iovenietis, Pau- » 
liun non Aiisse e orassioribus illis et publicis peocatoribaB, ut qaos pro 
peccatoribus eciam vulgus habeat ac numeret, verum ex eonim namero, 
qui non solum sibi ipsis, sed et quibusque aliis iusti videotur^ quo 
vix aliud genus est peraiciosius aut periculosius. Ita enim fit, ut dum 
vicia alicuius maxima ouivis pateant, coosuetudioem eius fugiamus parum- it 
que per omuia fidei adhibeunus, id quod in homicidisy scortatoribusy 
deatoribus et reliquis id genus usu venire videmus. Eos vero^ qui sub 
pietatis specie moliuntur quidpiam, adeo non fugimus, ut premium etiam a 
deo speremusy si opem feramus, ut quod moliuntur, perficiant. Yix enim 
unquam iustior sibi visus est Paulus, quam cum eos obprimere conaretur, ii 
qui nee in speciem boni erant, neque omnino legem custodiebant, Quam 
tamen constabat, ab ipso deo esse latam. Neque solum l^m non custo- 
diebanty sed plane oontraria docere videbantur, cum nee opera neo oeremo- 
nias ullas necessarias esse asseverarent, denique Christum, subversorem ut 
videbatur legis, tantopere assererent, ut nihil non pro eo subirent Que » 
omnia Paulum extimulabant ad persequendum eos, tametsi nee hoc quidem 
sine summi saoerdotis auctoritate aggressus sit. Quern putas hec pietatis 
umbra non falleret? quem.non moveret summi saoerdotis auctoritas? Hec 
quam apte ad hec nostra tempera quadrent, quis non videt? cum Pontifex 
ille Rhomanus impiissimis suis bullis Christi et Apostolorum nomen nus- m 
quam non prefigat At in quem finem? nempe ad opprimendum Euangelium. 
Atque hoc pietatis fiico miseram plebeculam atque ipsos eciam prudentes 
muudi adeo dementat, ut officium arbitrentur se prestare deo, si extingoant 
Euangelii lucem. 

Ebcigit hie locus, ut et liberi arbitrii mentionem fiiciamus, quod vel hoc » 
uno loco satis evacuatum esset Quibus putas operibus aut quo rationis 
dictamine Paulum assecutum esse hanc vocationem? Nempe cum omnium 
maxime Christum persequeretur atque a deo extincturus oomino videretur, 
vocatur oontinuoque oonsentit, dioens ^Domine quidvis me ftoere?* 

8 ^ie flBerfd^Tift ift )Nm ^otittitbcv (iniiiaef&at 14 tperearai fd^ni Ma ipoC. a«i 

spectomm fottigivt 

>) S)icfe ^jhebtdt ifl bon etnev ^anh, btc fonjl im itobes ni^t mt^ botfonmit. tftne 
anbnc ^Mifit au bemfetben Sfefttage finbet fid^ in ben itoUOtamm M SUkw^t^ii f. it. 9h. 68. 
Xto| man^ev IBetfl^ruiH^ mit betfelbeii, bic fid^ aui bet tfteid^^it bei Zesiei tMtnn, ^olten 
toix bic IwtUegenbe um bev Kbloetd^ttitgen toiHen mit jenet nid^t fflx ibetttifd^. tlbet ben •nmb, 
avA totU^m toir fie in bod^^a^ 1520 fe|en, t^gt bie (iinleitiing. 



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yubigteit Sni^ gefamm^t bon 3ol^ $oliaitkv. 1519—1621. 445 

26. 8.IM)V.1520. 

S)ie folgenbe ^^igt ifl aud^ in einer ^anbfd^tift beS Jtgl. StaatSatd^tod 
)u itihiigdbetg flfierliefett, bie auf Sufgetd^ttungett Vteland^tl^ni betul^t (bgl. Cin- 
leitung). SBir geBen il^e 9toetd^ungen bon bem Se|te ^olianberS untet biefem 
iej. mit M. S)te rein otil^O0rQ))]^ifd^n Sbtoeid^ungen bleiben unbetfldfUl^tigt. 

^)SERMO DE TESTAMENTO CHRISTI. 
D. Martiniis Lat hoc pascha fere univeraum peregit in traotanda 
Eucharistta. Capita sermonis duo. Atque hi duo loci plorimum momenti 

ft ao looiB afferent ad tractandas scripturas pierasqne. Chriatus novum popu- 
lum in terns gignens, signavit duabus tantum notis sen ceremoniisy Bi^tiamo 
ao EiUcharistia. Altero tantum semd utimur, altero asaidue et quoad vivitur. 
Primum enim necesse est aliquas esse oeremonias seu aliqua signa, per que 
inter sese Christiani ooalescant et innectantur ac sibi mutuo innasoantur. 

to Perinde atque tessarae sunt in beUis, ita et eeremoniae in republica Christiana. 
Nam sicut per tessaras mutua fides inter se sodorum dedaratur, Ita oere- 
monias mutua fidei et charitatb symbola esse oportet, atque in hoc corpus, 
sanguinem, item signum panis ac vini dominus nobis reliquit, quae sunt quam 
oertissima ac proxima signa mutuae ooncordiae turn fidei turn oaritatis. Demde 

ift neque conveniebaty numerosas esse oeremonias primum liberi populi Christiani, 
deinde etiam quod optima administrandarum rerumpublicarum ratio sit, ut 
quam paucissimis vivatur l^bus et ceremoniis. Et hominum natura ita 
supersticiosa est^ ut fieri non queat, quin a signatis ad signa, scilicet oere- 
monias deflectat animos. Attollendus animus est ad ea, que ceremoniis signi- 

90 ficantur, non que fiunt, que sensui exposita sunt 

Mysterium Eucharistiae non intelligimus fisidlius ac rectius ex ullo quam 
ex ipso Christi sermone. Atque agite, hie defigite oculos in Christ! verba, 
non sunt enim celanda, sed evulganda, atque ita ut sdas, in ipsa podtam 
esse tibi summam salutis. Obmitto devotiones humanas, ad verbum Christi 

9» meditandum animum oompara. Utttuctc 

Accipite, hoc est corpus meum. iSn^4,%. 



9 5Me flBctf^tift W^ M. 2Uac0(it flf^ in M: Phflippof MeUntbon ad D. lobAimm 
Heffom proprU mtna loriptit Anno. 15. 94. 4 dao. Teetamentam. fiKgnnin. Atqne M 

7 aMidno M ao] & H 11 matao M 18 nobia Dominm H 16 etiam] ut M 
17 et] ao M 18 non qneat] neqneat M scilioet] */. M 80 fiant M 91 intelli- 

gemna M ez olio] & nUo H 99 hac M 98 ipda M 94 eiM fcitt M 

Omitte M 

>) 5^i(fe ^tebioi ifl bon $oUanbev8 fyofh gef^tidbm nnb bit einidncn euttec finb 
nnten Tc4il mit ben Siffetn 27—82 imfeVn. 6ie W^ fi^ dfo in feinn 6onnnlita8 
tttftnrftnglid^ nn 9^.24 on. SHc uBftfil^tift ifl mit Yot^ Xintt 8^4^^^^ '^ fd^nt f^i&icv 
iwn f^limibn ^fm^u^t^t |n fetn. 



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446 $tebi(|ten UnifftxB ^^ammdi bon 3o(. ^ianbev. 1519—1521. 

Hie est ealix [sanguinis mei] novi testamenti, qui pro 
multis effundetur in remissionem peeeatorum. 

Ex his verbis vim Eucharistie intelliget, qui ea bene meditata habuerit, 
et in his est verus preparandi modus positus. Quid ais, Christe? Novi 
testament!? Quid est, quod dicis testamentum? s 



Quid testamentum. 
Quando deus cum homine conixtdiit, fit hoc deo promittente et bomine 
promissioni divine credente: per nostram rationem, per nostrum arbitrium 
aut nostra bona opera non contrahemns cum deo. Sed oportet nobis primum 
explicitam aliquam et manifestam promissionem ostendi, qua arrepta et ere- to 
dita a nobis sequitur actio dei in nobis. 

In hunc modum semper promissionibus quibusdam egit dens cam 
genere humano. Primum cum Adam et Eva. Nam nisi per aliquam pro- 
missionem consolatus fuisset eos deus, c^le vim doloris post peccatum 
perpetratum non tulissent Pollicitus est ergo fore, ut serpentis caput con- u 
culcetur. Item quia serpenti maledixit, homini non maledixit. 

i.gtof. 8,15. Promissio in hebraeo est, ubi nos l^mus 'Ipsa conteret caput tuum' 

deberet legi : ipsum semen oonteret caput tuum, atque vides manifestam pro- 

i.gtou^sff.missionem &c. Promissio quaedam et Nohae facta est per mandatum arcae 

condendae, per quam non dubium erat, quin aliquos ex diluvio vellet divina » 

i.nof. 9, 18. voluntas servare. Est et promissio facta Nohae in Iride. 

i.gtoM9,8. Dehinc sunt promissiones factae Abrahamo 'In semine tuo benedicentiir 

i.9toM74o. omnes gentes' et additum Signum circumcisionis. 

Factae sunt promissiones et aliis patribus usque ad Mosen, et reliqui 
omnes oonfisi promissioni , quam significabat ciroumcisio, quam item dein- » 
ceps multa signa in mosaicis ceremoniis, salvi facti sunt Sunt et pro- 

0H^t'i/ff.' missiones factae privatim, ut Manue, Oedeoni &a Vide libroe r^um, item 
ludicum. Davidi iamque promissio fecta est, quod ex semine suo nasoeretur 
XQigog. 

Ex his colligo, generalem significationem vocabuli 'testamentum^ esse, 8o 
cum deus per promissionem cum homine contrahit Immo hae voces fenne 
rem eandem significant: pactum, foedus, testamentum, promissio. Atque 
harum vocum, quam creber usus sit in prophetis et psalmis, quis est qui 
nesoiat? 



1 tangiiims mei i|l iNnt ffoUanhn \ptLUt cingefd^olbcti, fc^t M 1/2 qui pro W peoea- 
tomm fcl^It M 7 permittante M 9 primmn nobif M 19 dent Wi U 

17 hebraeo] Hnbrnis M 18 atqne hio rides M 19 &o. fc^t M 81 Nobae facta M 
87 Manue] Mari« H 87/88 Vide libroe ladioum. Item Regnm, abi Daoidi promiaeio 

fiMta eet M 88 tao semine M 80 oollige M 



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^Mtateit Mf^i oefanroidt boit dfol^. $oIiottbet. 1519—1521. 447 

Quid novum testamentum.^) 
Veteri testamento, quod fiiit umbra novi, tantum promissa sunt tem- 
poralia, pax, victoriae^ opes &a Fuit ergo veins testamentum promissio tem- 
poralium, sed cur testamentum? Quia dens testatus est Testatur, qui 
» moriturus est^ eigo significavit sese aliquando moritumm. Interim ea mors 
pecudum morte et mactatione significabatur. Novum testamentum, quo 
nova quaedam promittuntur bona adeoque spiritalia. 

-^S^y <)u® suit spiritalia^ videamus: remissio peccatorum, adeoque 

iusticia, vita et pax, quia dicit *hoc est corpus , quod traditur pro vobi8\ 

io Observa significanter et non temere dictum *pro vobis'. Et deinde 'Hie est 

sanguis mens novi testamenti, qui pro multis effundetur in remissionem 

peocatorum\ 

Est ergo hec sentencia verborum Christi: Ego tester aut l^o vobis 
iam moriturus remissionem peccatorum. Et ut certi sitis testamentum meum 
ift irrevocabile esse, eoce iam moriar. 

Pauca verba sunt, que necesse est dicta esse cum magna Emphasi, 
quandoquidem sunt testantis et iam morituri verba. Est ergo ad Eucba- 
ristiam hec dispositio, ut banc promissionem arripias et constanter credas, 
hoc testamento lesu Christi abolita esse peccata tua, et te filium salutis esse, 
so Sicut non oportuit Noham dubitare venturum diluvium, cum iuberetur arcam 
condere &c., Nee Abrahamum, cum esset deus multiplicaturus posteritatem 
snam, quamvis iuberet filium mactari et imolari. 
O magna fidei mysteria! Ac 

Atque ita accede, non velut ante tuis predbus et confessionibus pre- 

u puigatns, sed purgandus ipsius Eucharistiae huiusque testamenti fide. Nonne 

Ghristus dicit 'in conmiemorationem mei filcite^ Christi meminimus, cum 

oonfitemur, eum esse, qui peccatum aboleverit, per quem sint leggtSL nobis 

spiritalia bona &c 

Non purgabunt te preces tuae, tua confessio, sed fides, qua confidis, 
to per hoc testamentum salutem te consequuturum &c. 

Et confide, etiam si sentias te indignum. Nonne qui testamentum sen 
hereditatem hominis adit, non adit ideo, quod meritus sit, sed quia Testator 
legavit. Nonne si testamentarius diceret heredi: age cur postulas heredi- 
tatem, quam non meruisti? diceret heres: Quid tum? Esto non meruerim. 



8 Tietoria M 6 morte] more M et maotatbne fel^ M 7 bona promittantiir H 

mtC| M S timt M Tideamos fe^tt M 9 tradetor M 17 morituri iam M 

Vaf Terba foCgt: Haeo promiieio eet, ooi lalTandoi oportet fidere, et eaim fide laluamor. M 

81 ftc fe^t M cam] quin M 28 &o. fcl^tt M 94 et] ant M 88 &0. fe^t M 

80 Ice fel^t M 81/88 seu hereditatem hominii fetU M 88 quod] quia M 

1) Qgt fllT ben ^iet folfiettbett tbfd^tt 8b. lY, G. 618: Vetni ac novum testa- 
mentnm. 



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448 ytebigten 2nifftti fiefoimnelt Don 3o^. ^oliaiiber. 1519—1521. 

tamen debetur mihi ob hoc tantuniy quia bonus ille vir pro sua liberalitatc 
mihi legavit? Nonue huic adiudicaretur hereditas? Sic et nobis est ad- 
eunda nostra hereditas^ non quod earn meruerimus^ sed quia Christus libera- 
liter et male mentis legavit. Huius bene6cenciam et liberalitatem aspemari 
non licet Iniurius est ChristOy qui liberaliter collatum beneficium non accipit » 

Hie est item cemerey quid missa sit, et quomodo apparare tc ad 
missam possis. Non est enim bonum aliquod opus Missa, quod valeat, sive 
bonus sit sacerdos sive non, Sed est signum, quo sacerdos protestatur sibi 
dimissum esse peccatum. Et nisi sacerdos hac fide preparatus fuerit, oerte 
satius fuerit eum non celebrare. to 

lam quo minus est in homine fidei, et cum sentimus, male fortem 
esse fidem, saepe oommunicandum est, ut augescat et roboretur fides. 

In Missa ostenditur sacramentum, quod nihil aliud significat quam: 
Ecce hie est verus Christus, signum novi testamenti et condonatonun delicto- 
runL Hie, hie est, per quern certo scias, abolitum esse peccatum. is 

lam vide, quae solatia sint in hoc sacramento nobis posita, ut non 
aliud sit nobis maiore gaudio agendum, non aliud maiore spiritu expetendum, 
quam huius sacramenti usus. 

lam quod dicit 'novi testamenti^ abolet vetus. Atque hie vide, uno 
tantum verbo vetus testamentum antiquatum et abrogatum. Nee habes in to 
scripturis alium locum commodiorem, quo possis probare vetus testamentum 
abrogatum esse. 

De Signo. 

Quid opus fuit addere signum? Nonne sads erat promissam esse 
condonationem delicti? Passim deus solet promissionibus signa quaedam is 
addere. Signum quidem promissioni ad Noham factae additum erat Iris et 
area &c. Signum Abrahamo datum circumcisio. Signum, quo compr^enderet 
s.iRof.20,2. populus ludaicus deum, Eductio ex Egipto. Ideo saepe dicit scriptura 'Ego 
sum dominus deus tuus, qui eduxi te ex "Egypto". 

Erat item Area, erat et propiciatorium, ubi dei sedes credebatur et so 
inde respondebatur divinis vocibus. 

Adeo numquam voluit deus sine certo signo coli. Primum quo pro- 
missiones certiores essent designatae et, ut Paulns dicit, sigillatae per aliquod 
signum. Deinde, ut humana natura certius oomprehenderet deum et ad unum 
aliquod signum defigeretur, quo oomprehenderet deum, nee vagaretur aut as 
fluctuaret in suis speculationibus. Nam per eas deum assequi non potest^ 
et subinde aliud quiddam atque aliud sibi deum facit Immo, quo per 



1 ob hoc tantam] non qaod menierim, Md M 8 earn fe((t M 4 Haim] Hanc M 
7 MisM fcl^It M $oI. am ftaitbc: Missa 9 sacerdos fel^It M 12 et] ac M 

26 quidem fcfCt M facte fc^It M erat area, erat Iris M 87 &c fel^ M datum 

erat M 84 natura] ratio M 



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$rebt(|ieii Sut^iS gcfatnmelt Don 3o^. ^oltonbet. 1519—1521. 449 

rationem altius conenB niti^ eo longius a deo disoedes. Ideo semper data 
Btint signa, per que compr^eDdimus et tenemos et nihil dubitamusy deum 
esse, et hiinc esse deum, huDC esse servatorem, qui nobis hoc signum tra- 
diderit. Nee est perieulosius in horaine aliquid ratione, quae pro sua eurio- 

ft sitate non potest nou evagari periude atque in Genesi filialacob. Per hunct.vior34,ifF. 
modum evagati per speculationes philosophi omnes sunt facti a&eoif ita ut 
n^arent) aliquid esse divinitatem^ quia ratione non assequebantur. Faxis, 
ne iodulgeas libidinosae rationi. 

Ideo divinitas camem induit, ut nunc haberemus certum aliquod 

10 signuniy quo defigeremus animos nostros, sicut ludaicus populus ad propicia- 
torium. Nee enim adorare alio loco quam ad propiciatorium licuit Ita nos 
comprehensuri deum, non poterimus nisi signo, idest humanitate Xqigov, 
etim comprehendamuSy nisi in humanitatem defixerimus oculos mentis. Est 
enim plane Christus propiciatorium illud, iuxta Paulum Roma. 3. 9m z, 2s. 

IS Hue, hue in Christum defige animum tuum, quisquis tentaris, quisquis 

novisse deitatem gestis, quisquis comprehendere divinitatem dcsiderans dicis 
[cum Philippe] *Domine, ostende nobis patrem\ Vide, quomodo Christus 3ot h, sf. 
eum discipulum rogantem ad se advocat, quasi dicat: de patre quid inter- 
rogas? non invenies patrem. In me defige oculos: Ego sum positus 

M sigDuro, in quo contempleris patrem. Ego sum via, Veritas &c. Ecce 
Christus errabundam, palabundam et vagantem rationem ad signum sensibile, 
sese, accersit) ut in illo signo sensibili per fidem comprehendat deum. 
Atque hec est signorum ratio in scripturis. 
Observa, in hunc modum versati sunt in scripturis prophetae obser^ 

» vautes promissiones, tcstamenta et signa ut Esaie 54. 'Sicut in diebus Nohae 3(f. m, •. 
isitid mihi est, cui iuravi, ne inducerem aquas diluvii ultra, sic luravi, ut 
non Irascar tibi' &c 

27. 6.9lotl520. 

Siefe ^rebigt, beren unten aegeBene iiberfd^rift offenbar t)on $oUanbet erfl 
fp&ter l^inauaefagt tourbe, ift t)on il^m felbfl auf finer befonberen Sage papier ge- 
fc^rteben. Uber bte Sottrung t)gl. Sinlettung (jur 2. (Sntppe). S>iefe $rebigt ifl 
nad^ einet Swidauet ^anbfd^rift bcreitd Sb. IV, ©. 694 ff. tnttgetl^eiU. Slit 
jenetn ZeiAt lommt ber unfrtge im toefentlid^en fiberetn; betbe betul^en auf etnet 
unb betfelben Searbfitung. 3m einaelnen aeigen fie manege Slbtoeid^ungen. Surd^- 
gtetfenbe, entfd^iebene SoTjilge meifl bte eine t)or ber anberen ntd^t auf. 9Bir fel^n 
bal^ ))on t)oIIfl&nbiger SRtttl^ilung bed ^olianbetfd^en Xeited ab unb begniigen 

2 comprehendainus M teneamus M dnbitemos M 5 Per] In M 6 sint M 

9 haberemas itorum certum M 12 idest fel^U M Christt M 18 oculoe mentis] 

aniDHM M 16 desideras. M 16/17 dicis cum Philippo fel^It M 17 cnm Philippo ift 

MH ^X. \}^Ux eingef^obm 17/18 Vide M HdTocat] Philippnm apud lobannem Christus 

rogantflin ostendi patrem auocat ad se. M 18 q. d. 20 Ice fel^It M 25 55 M 

26 ultra] ultra supra terram M sic] sicut M 

£nt(etl Serte. IX 29 



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450 $Tfbigten 2niffn% Qefommelt tion ^ol^. ^oltanbft. 1519—1521. 

uni, feme 9lbmetd^ungen t)on bem 93b. IV, @. 694 ff. fiel^nben mttsutl^tlen unb 
bie Stanbbenterhingen ^olianberd (in tleineren Z^pen) bet^ufilgen. 

DOMINICA 3* POST PASCHA QVE CANTATE DICITVR. 

iiber bem ^nfange bed ^rebtgtteited fiel^t t)on ^oltanbetd ^nb folgenbed 
mtt rotifer Zinte (bad in Alammer [ ] (Sefe^te ifi etfl fp&ter mit fd^ar^er Zinte 
baau gefd^rieben): 

Ule arguet niundum de peccato [quo pollutus estj et de lusticia [cuius 
expers est] et de ludicio [quo dainnabitur et tamen interim minirne terretur]. 

Sfetner neben bet ubetf thrift linld am Sanbe: Vide Lu: contra Lato- 
mum L.*) 

Sled^td am 9lanbe: Peccato scilicet incredulitatis. De iusticia, scilicet falsa 
sua in operibus, cum iuslicia sit adherere Christo per fidem, qui ascendit, ut 
impleret omnia suo spirituali regno. 

ludicio, quo cum principe suo damnatus est, unde roma. 1^ docet Apostolus, 
per Euangelium revelari iusticiam dei seu fidei in credentes, Et etiam Iram dei 
de celo super omnem impietatem. 

6. 694, 24 Euangelium biS 16.] loannis 16^ 25 Sermones Ui 

auditi] Novi plane sunt hi sermones et ante in mundo non auditi 27 iudi- 

catum esse 28 ordine videamus] per ordinem exoutiamus 

@. 695> 1 cupitum 2 quidem fel^It impossibilis intellectu rem] 

earn 3 ex eo, quod] ex eo, quia nullus homo capit, quod 4 peoca- & 

tum fel^lt difBnit ut] ut alii 5 diffiniunt Quamdiu ergo 7 teu- 
temus ostendere] experiamur quomodo possimus ostendere duo ilia iam 
dicta hoc modo] sic 8 ostendo fel^It bonum homo 9 illud] illud 
ad Titum P 10 sed] et conscientia Ac 11 fructus bones 

12 evidenter] signanter hominibus 13 bene loqui bene velle lo 

13/14 et bono zelo facere fel^U 14 hie nihil habent] hec nihil sunt 

Ipse enim] Quia ipse, ut Roma. 7° dicitur 15 facta aut verba externa 

Et alibi] Et it^rum prime Regum 16. 16 ea fel^U Et alibi] Et 

Prever. 16. 17 Derainus 17/18 Ac si diceret] Q. d. 19 parent 

iudicat vel fel^It 21 l^intet eius: si mundum mundans iudicat emnes i» 

vias eius 22 ergo fel^U et unde 23 Kespondeo ftel^t al8 Hber* 

fd^tift eineS neuen 9bfa^ ad earn nituntur 26 peccatum in eis 

27 ut supra] sed false ut 28 Hie] Illis 29/30 hemini impessibile est 
31 etc] quia scnitabitur illud 31/32 Si enim nen potest home seipeum 

scrutariy seipsum mundare quomodo poterit? 32 fit mundus Christi] dei » 

33 scribitur fel^lt etc.] propter sermenem quem loquutus sum vobis, 

34 adhaerescit 35 autera ei 36 ait fel^lt Fide mundans] Et fide 



') S3fTfll. Unf. %n^, VIII, 36 ff. L. !<>. (?C. !<») if! h)o^( = Libro (?Capitulo) prime 
unb ouf ben Frituua Articulus o. a. C, 59ff. 3U bqic^en. 



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9«(Ugt(it Stttl^l fiefammtU bon 3o(. $oliaitbet. 1519—1521. 45I 

purifioaiis 37 Ez illo fel^It ^t Seqoitur Beginnt ein neuet ^bfd^nitt, 
barfiber: Corollarium 9Ht toi^ !i:iiiic ant 9taitbe: fides in Christum est mnnditia 
cordis 39 semper est in ut Apostolus ait fel^It ad Hebre.] Hebreorum 
etc.] impossibile est plaoere deo £t 

ft 6. 696, 1 et fel^It. ^it Corde beginnt ein neuet ^[bfii^nttt, batilbet: 

SecaDdum Corol. 3 hominein fel^It 4 Econtra 6 dicit boo loco 

Christus 7/8 faciimt, volunt 8 dicitur fel^It etc] habet vitam 

aetemam. Qui vero incredulus est filio, non videbit vitaniy sed ira dei manet 
super ipsum. ^it Ergo sequitur beginnt etn neuet %[bfd§nitt, batfibet: 

to 3" Corol. 9 vocantur] fiunt apparent coram hominibus 10 gen- 

tQinm peccata vere 12 quaeris 13 ileefioavytp^ elargirij prae- 

stare et alia facere 17/18 quod in corde est immunda, quod his male 
utitur 18 ilia dona 19 scientia gratuito data a deo 20 corde 

sunt immimdoy idest non possunt eis recte uti. sicuti fel^It isti 

IS 22 vestes 23 quod eorum usus est corde non mundo 24 ^t Se- 

quitur begtnnt ein neuet Sibfd^nitt, batflbet: Qnartum corol. %m 9huibe: 
Ceremoniae et opera evfifioXa sunt fidei, sed sepe inania 25 sit] est viven- 

tem] qui in illam fidit 26 in fel^It 29 abutitur] non recte utitur 

tantum fel^lt 29/30 Ita et in omnibus bonis operibus fit, qnantumvis 

so IncoitibuSy si fiant extra fidem 30 quidem fe^lt 31 quia mains 

ipse] si mains est 32 quia] qui in Christum fel^lt Alia similitudo 

itifit 5Kit Membra beginnt ein neuet Sbfd^nitt 33 camem et san- 

guinem nemo nescit bona esse dei dona 34 Attamen] at vel] sive 

utitur &c. Ista omnia 35 Hoc] Tantum 38 solet describi 

sa 38/39 cuique 39 difBnitio similiter 40 Quia nnllus 

6. 697, 1 enim fel^U homo 2 hie fel^lt definit Sicut biS defi- 
nit flel^t in ftlommetn 3 definiunt 3/4 Et necesse est^ ut sint idem 

4 est ocmtraria 5 dictum est satis videlicet] scilicet 6 vadit] abit 

8 ad fel^It 9 separari 10 x^ scilicet sicut dicitur] sed sicut dicit 

so ibi] iUic 12 ideoque] iamque 12/13 reliquit 14 reliquerit eum 

15/16 vitae huius 16/17 oontemnit et relinquit 17 relinquit iam 

fel^It 19 que simt qui nihil] quum nihil ipsius 20 si; bon 

urffnAnglid^ sic ifl c mit totl^ Zinte gefttid^en 21 vadenti ad 

patrem] unitus patri ipse] ultra 22 nee videtur sive agnoscitur a mundo 

M 23 quia contemnit et 25 nihil prorsus potest debere 26 etiam iam 

27 neddidit] reddit separatum prorsus a 28 r^um voluntas no&en 

(b c a bon ^olionbet mit totl^et Zinte ilbetgefd^tieben) hoc debebat 
Deo 29 hoc et lex 31 X9^ 33/34 Ergo factn impossibile est 

qnoque, ut is qui hoc est affectum homini reddat omnia 36 nee] aut 

40 probatur sic Quia qui non in fide Christo 37 est immundus 

38 ut] quod diligit 39 quaerit Et sic] At tunc 40 Quod Ui 

foeceris fel^lt 

29* 



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452 $Tebigten &ifl^8 defanraiflt \wn 3ol^. ^olionber. 1519—1521. 

@. 698, 1 £t fel^lt 2 oorde sine 6de, imtniuido 4 scOicet] videlicet 
5 ilber bent Sbfd^nitt ftel^t: Corollarium quod ifl butd^ftttd^n omnia 
opera iusiiciae humanae cuique 6 vnox^iaeig ease foris] terns reddere 
cogantur terris rem 6/7 tamen affectui 7 Non reddmit fel^lt 8 aeipsum. 
aJlit Licet bcflinnt rin neuct abfd^nitt, botflbet: 2~ oorol. 9 poasit hunc a 
affectum fel^lt 10 ab] ad 11 ille fel^lt relinquit affeotu, affectum 
13 Hbet bem Sbfd^nitt ftel^t: 3"" Corol. Ai^eutur 15 iustitiam suam 

16 Quod bid homines] Quod vis tibi 6eri 17/18 quare et ipse debet re- 

linquere earn &c. 18 suam deduxerint 22 iustitiam et causam suam 

23/24 huius vitae vel propter alios vel propter emendationem alterius invitns to 
earn prosequatur 24 apostolico verbo 25 etc] tamquam non habeant 

26 relinqui debet 28 maiore non prosequatur 30 Dices et hie 
31 cuique] qua cuique penditur 32 etiam] ut supra [nisi]] Dum non 
peragitur 33 supra fel^lt 36 humana ratione 37/38 iudicatum 
esse 38 sunt idem 39 necesse] opus ostendemus 40 quia sicnt u 

@. 699, 1 ps. 67. et Ephe. 4. Deus fel^It 2 etc] captivam duxit 

captivitatem est dictum 3/4 proiicitur 4 adherentes] qui adherent 

5 aiBol^t mit S^ug l^tfrauf flc^t am (Snbe bet Getic: AngnBtinus huno locum de prin- 
cipe mundi iudicato sic intelligit, nt locum a maiori putet iuxta illod 2* pe. 2® 
Si angelis non pepercit Ac ulterius 6 nimium a Deo iam 9 con- fo 
cupiscentiam et cum non 10 Ecdes. 7 fel^It et Paulus fe^lt Koma: 7. 
dicit 11 etc] In membris meis. Et ad Gala. 12 homo ex parte 

adhuc 13 ponderatur 14 iudicii divini Hbet vite bon ^olionbet: 

vie came] vita 15 subvertit fel^lt 16 aetemum 16/17 luo- 

tum et gemitum ^etju ge^5tt too^l bte Semetfund am (Snbe bet 6eite: Causa gemendi t* 
et lugendi nnde nobis suppetat 17 summo] cum 18 summo] cum 

toto 19 reliquam excutere 21 in spiritu illud ps. 6. fel^lt 

22 tuo arguas me etc ps. 143 fel^It iuditium cum servo tuo quia etc 
Plinc^el^U 3Rit Sequitur begtnnt ein neuet Sbfd^nitt bat&bet: Corollarium 
24 et secures fel^lt 25 et aliorum ac si] et sic 26 et] ac aiguet u 

27 qui] quia Km 9loitbe: scilicet quiconque pars mnndi snnt adhuc in came 
riyentes 30 in fe^It saiisfacere stant ac fel^lt 31 Sicut 
35 Quod homo aWit Quod homo beginnt ein neuet %[bf(^nitt, batfiber: 2" 
Corol: non &tiens iuditii opera 37 orationes fel^lt 38 mundaniter 
39 huius fel^It etc] non utique iudicaremur a domino 40 prover. n 
18.] Ecdesiastici primo accusator est etc fel^tt SJKt Non ergo be* 
ginnt ein neuet ^bfd^nitt, botfibet: 3" ooroL Dicas «m 9totibe: Bona opem 
quomodo bene fiant 41 orare, sanctorum aedes visitare] &c 

6. 700, 1 gemitus fel^lt 2 ps. 125 fel^It etc] mittentes semina 

sua illud bot Roma: fel^It 3 etc] pro nobis gemitibus inenarrabilibua m 

summamm est XQ^ ^ ^^ biS relinquere fel^It 5 camem cum 

Christo 6 Finis fel^U. 



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^Ptebigten Sut^vd defommeU toon ^o^. ^olianbev. 1519—1521. 453 

28. 17.»lail520. 

')IN FESTO ASCENSIONIS CHRISTL 
Sermo Martini L. 
Historiam Dotninicae AsoensioDis D. Lucas retexuit Acti. primo. Chri8tuB«Mf((i*iff. 

» obiuigat eosy qui ipsutn rogabant, quando Regnum Hierosolymorum esse! 
restituturasy Deinde paulo post doceus asceDsione sua, regnum suum non 
torrenum esse, sed coeleste. 

Ut ex omnibus iis, queounque Christus, dum super terram ingrederetur, 
factitavit^ baud vnlgaria beneficia in genus humanum oollata simt, Ita eiusdem 

io etiam ad patrem remigracio non sine fructu Aiit Nam primum quidero, quo- 
niam, quioquid in terris versans operum peregit, quioquid miraculorum 
edidity quioquid cruciatuum pertulit, id omne earn ob causam fecit, ut 
homines, quos servaturus coelo desoenderat, in sui amorem pertraheret et 
amorem creaturarum omnium eximeret Tum postquam aliquandiu homi- 

u nibus oonversatus aliquam amoris scintillam exuscitarat, in coelos rediit, 
sed una secum sursum rapiens sese amancium oorda, ut perpetuo sibi alli- 
gata in eo amore, ut coeperant, perseverarent et magis ao magis Christum 
solum amarent, iam ab omnibus visibilibns rebus prorsus avocata. Nam ut 
hominis hoc est ingenium, ut nunquam non possit alicuius teneri amore, Ita 

so periculum erat, ut oculis amoto Christo proUnus ab ipso in creaturas reci- 
deret Hoc est igitur beneficium, haec felicitas, quam Christus a terris ad 
patrem assumptus oontulit piis mentibus, at Securi coelesti illo et vero nee 
unquam interituro gaudio in ipso firuantur. Nam etsi oorpore super terram 
inambulent) oorde tamen vere Christiani homines ab hoc visibili mundo remo- 

» tissimi in invisibilem ilium avolarunt, in Christum solum abditi. 

Huic et acoedit alter fructus ascensionis Dominicae, atque is eiusmodi, 
ut Christianis mentibus in extreme illo et summo discrimine, cum videlicet 
moriendum est, summae oonsolacioni futurus sit. Neque enim hinc per mor- 
tem abitori haberemus, ad cuius opem et auxilium animiun possemus adiicere, 

so Nisi ipse abiisset Christus iam ante eo, quo nobis per eum evadendum 
est. Nullus igitur alius portus est, in quem ex hoc intempestuosissimo mari, 
in quo tota vita fluctuamus et iactamur, tuto recipiamur. Quo quanto per- 
venerimus cicius, tanto nobiscum agetur felicius. 

Quemadmodum ingens est gaudium ei, cui cum periculo tranandum 

3& est fluvium, cum videt ab altera ripae parte stare aliquem, qui, si sit opus, 
ipsum extrahat in siocum, Ita ingens solacium est et ineffabile gaudium 



84 9ot am Sbnbe: Compantio 

^) fHefe $cebtgt unb tin 'S^il bev folgenben t)l t>on einet fonfl tm Pobei nid^t toieber 
iwtfomnteitben {^nb gef^ncben. l^on $o(tanbei9 ^nb, bic fpAtev etnhitt, finb btc 91&ttet, 
auf loelc^ 9h.28— 83 fle^n, oben xtdfii tnit ben 3tffevn 1—22 t)etfe^n. 



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454 ^M^idteit Sttt^vd oefantmeU Don 3o^ ^oltanber. 1519—1591. 

Christianis mentibuSy cuni soiunt, illic, quoreum perveniendum est, Christum 
coDsistere expeotantem^ quoad ad extremum vite pervenianti ut morientibus 
animis auxiliares manus porrigenB in tutum eduoat 

««tci6,uif Euang: Marci XVL 

Discipuli eUam iam quadragesimo die post rasurrectionem Christ! » 
obiurgati sunt propter incredulitatem. Tam difBciie fuit recuperare Christo 
opinionem discipulorum de se^ Quo satis iudicatur nobis, quid sit in homi- 
num viribus situm: Sdlicet que sit durida et difBdencia cordis humani. 
Cavendum igitur, ne fiunie cuiusvis hominis &me detrahamus, quam reddere ei 
nequeamus. Quod si tanto labore fiuna semel amissa recuperari non potest, to 
Quanto magis difBoile est, Conscienciam semel pecoato iabe&ctatam restau- 

^c^. 9, 18. rare, ut non irustra sapiens dixerit 'Qui peccat, multa bona perdit\ 

9tarci6, 15. Predicate Euangelium. 

Hoc loco rursus explicandum est, quid sit evayyihov. Diximus et 
ante non semel, Euangelium nihil aliud esse, quam laetum nunctium. Non u 
tam laetum est nunctium avaro, si nunctietur ipsi ab aliquo, unde nihil 
expectaverit, testamento legata esse multa aureorum milia, quam laetum nun- 
cium est animae vox Euangelii. 

Euangelii vox est: Metuis peccatum, premeris vitae male actae oon- 
sciencia, idque per legem, formidas mortem, terreris divino iudicio, metuis so 
Diabolum. Crede Christo, et quioquid te malorum oppugnat, perviceris. 

Lex diversum sonat: Nisi bonus fueris, morieris, damnaberis, plura 
iniungit, Nempe cum sit lyrannus, quem Iferre et persolvere poesimus. Si 
Lex hominem sic premit, Tum Euangelium vooem dat oonsolacionis. 

Hoc legis et Euangelii discrimen notatur in veteri et novo testamento » 
atqne in utriusque Saoerdotibus. Sacerdotes Veteris Testamenti legem predi- 
cabant, In Novo predicant graciam. 

Yetus Testamentum Nullum habuit vicarium Christi, In Christo Saoeiv 
ttbx. 8(?). dodum novum inchoatur, quemadmodum dedarat Paulus, ergo Aaron non 

fuit vicarius Christi. w 

Ut in veteri Testamento nullus extitit Vicarius Christi: non enim est 
ofBcium Christi l^m predicare, ita in novo Testamento omnes Sacerdotes 
sunt^) vicarii Christi, quod ad verbi predicacionem attinet, Neque plus est 

2 $o(. am 9tanbc: X^koc tiyrdtpiTOfQ et)n ubet^elffcv 18 $o(. am 9bnbc: Ve mihi, 
■i lion EuangelixaToro 1* oorin: 0. Item 1* oorin: !<> non misit me deus iMiptiiare ted 
KuangelizAre. 80 $oI. am Kaitbe: Aaron typua Chiigti est non ricarins 88 ^ol. (ict 

am SfuBe hn Geite: Aaron Christi vioem non gent, ergo Vioarius non fuit, sed Cbristi inimious 
fait, quomodo ei^go rices eius gessit 

Kuf bit mit sunt fd^Itcgettbc Getic f otgcn im Pobes atoei auS 9etfe^ii iii((t befd^ttcboic 
eeiten 349^ unb 350*. 



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$xebtgtfn 2ni\fni gefammelt tion 3o^. ^olianber. 1519-1521. 455 

officii oommissum a Christo Pa[)ey quaiii uUi Sacerdoti. Imuio Sumiua 
et vera Saoerdotalia officia hodic nou apud Papain sunt et Epi.scopos, Sed 
Infimos Parrochos. Nee sunt ullius momeuti, epic solus liabet Pontifex 
Summus. 
ft Sic prestringit Diabolus hominuni ocuIoh, ut ea, que maxima sunt et 

apud plurimoHy scilicet non videntes^ nihili faciamus: contra^ que ue pili 
quidem erant facienda, ea maximi pendamus. 

Omni Creature. naccie^ts. 

Previdit Christus fiituros aliquos, qui n^aturi essent, sibi opus esse 
tu Euangelioy Quippe qui e suis viribus sese iustificare oootendereot li^ ue 
in extrerao iudicio n^arent, sibi predicatum fuisse Euangelium, oommisit 
Christus palam^ coram creaturis universis^ Euangelium predicari, ut ee testi- 
monium dent in extremo iudicio coutra illos. *Quia lapis de pariete 
damabit et lignum^ quod inter iuncturas edificiorum est, respondebit'. Aba- 
is cuk 2^ Idest omnes creature dabunt testimonium conscienciis. Admonebit^b. s, u. 
locuSy ubi quid commissum est, conscienciam. In Conscienciis hominum 
vivunt omnes creaturae. 

Qui Crediderit et Baptisatus fuerit «««.!•« le. 

Summa lusticiae et Beatitudinis est, ut quia Dominus promisit miseri- 

so cordiam, confidas. Nihil proficies, si sic cogitas: utinam diudus viverem, 
at hec et ilia peragere possem &a Hoc unum satis est: Si confidas, quia 
promiseum est lam ubi eiusmodi cor eni, de Deo sic bene senciens ac 
sperans, id nunquam quiescit^ semper meditans, ultro quid agat, quod plaoeat 
domino, de quQ bene sentit 

» Adverte, cur Christus proposuit to 'crediderit* idest fidem, tqt 'bapti- 

satus fiierit', idest baptisma. Nimirum ut indicet) neminem Sacramentum acci- 
pere, nisi fidem habeat, etsi hodie a Scholasticis aliter doceatur, qui aiunt, 
quod Sacramentum det virtutem. Nullam habet utilitatem Sacramentum, ubi 
fides non est Igitur si altero carendum sit, Baptismo potius carendum est 

» quam fide. Ob id Christus sequenti clausula Baptismi non meminit 

Vera fides etiam per se valet, Sacramenta citra fidem nihil valent 
Christus omnes cerimonias, omnia opera respuit, que fiunt extra fidem. 
Nullam opus respuit, omnia admittit, si credas. Summa igitur et caput 
Christianismi est fides. 



8 9oI- ve^ti baneBcn: idest adeo omnibus, ut etuun si lapides audire possint, eis 
aQoanciaiidum sit Euangelium $ol. Iinl8 am Stanbe: Nihil aliud omnino oommisit quam 
predksare Euangeliom Apostolis 80 $ot am ftan^: Potior est res signata quam signum 

88 9o(. am Kanbc: 5Dad l^litoutl^ 



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456 ^rebigbn Sut^rd ocfommeti tion ^ol^. yoltattber. 1519— 1&21. 

«atciM7. Signa vero Sequentur. 

Signa hec hodie noo sunt iieoesBaria, etiam si primum^ cum fides noo- 
dutn confirmata erat> neoessaria fuerunt Sed tamen si quis credat, facile 
possit etiam hodie eadem signa edere, si quando casus aut necessitas ita 
postulet 

Sunt qui in his signis, que Christus enumerate misteria querant, Ex 
iis nescio que spiritualia signa comminisoentes. £^ vero nequaquam sua- 
serim facile Allegorias fingere, alias quam in ipsis sacris litteris, videlicet 
epistolis Pauli explicatas licet reperirey nam facile contingit, ut dum pro tuo 
sensu All^oriam torques, germanum scripture sensum plus corrumpas et 
depraves quam statuas. Delude in Contencionem et ad fidem edificandam 
non valent) quare certe dixit Augustinus: figiura nihil probat 



29. 17.aRail520. 

EODEM DIE. 

Hodie duas causas audivistis, cur Christus in coelom sit assumptus is 
Prior erat, quia omnia ideo foecit, ut ad se nos poUiceret, non contentus 
amorem nostrum in se vocasse, sed et eximere voluit affectum atque adeo 
omnem spem, curam, existimacionem rerum humanarum. Ob id rapuit secum 
corda nostra in coelum. Sic solet Deus, quicquid boni dedit, nisi adimat 
rursum: Id Bonum nihil est utilitatis allaturum. Ideo ait Christus *Oportet » 
3o^. i«, T.me abire ad patrem' Ac. Et ^nisi iero, non veniet Paracletus*. Itaque 
omnium obliviscendum est et in ipso solo herendum. 

Posterior erat haec caasa. Indigemus eo, qui nos ab altera ripae parte 
manibus extrahat Id ofHcii Christus coepit, cum assumptus est Qua in 
re magnum divine benignitatis exemplum spectari debet. » 

Quod Christus iam nobis morientibus, Idem prestiterunt in Veteri. 
Testamento priorea sequentibus. Adae et Evae dedit Deus apviXi^TCTOQa tov 
Abel. Idque significavit Deus, quando significavit T(p Chain, roy Abel adhuc 
in se vivere, Sic Sinus Abraham, Abrahamo, Sinus Abrahe, fides Abrahe 
«»«. 4, 8. in eam promissionem, que facta est Abrahe. Paulus ad Ephe. 4^ *Ascen- » 
dens*) in altum captivam duxit captivitatem'. Capti eramus a peccato, peccati 
eramus capti vi. Eaque captivitas est capta, quamvis maneat captivitas: 
Peccatum, mors capiunt nos. Ekique hie a Christo captiva tenetur, ne quid 
noceant. 



9 epiBtoUs 20 ftUturum 

>) VKt Atcendens begitmt ^olianberd {>anb unb rei^t bid (iitbe twn 9lr. 83. Gammtt 
Itd^ Unmctlunoen ba^u i^xtn ebenfoUd Don il^m ^v. 



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^tebidteii i^ttt^td aefammelt Don ^o^. ^oCionber. 1519—1521. 457 

Duplex hominiH natura: 
Corpus, Auima, 

secundum quod habet seouudum quaoi unicus eius 

magistratus civiles. magistratuH ent Christu.s. 

5 lam nihil aliud ent ecclesia quani cx)ngregatio Hpirituum et eorundeni 

consensio. 

Verum caput influit vitam et energiani corpori. Solu8 0hri8tu8 inHuit 
iusticiam in aniinum hominis. Id nullus homo potest, ergo homo non est 
caput ecdesiae. Sed sacerdotes sunt nuncii Xqigov. Sicut legati principiK 
10 nihil habent [xitestatis, ita nee sacerdotes Christi. 

Hec ideo dico, ut sciamus, Christum adlmc regnare, adhuc apud nos 
potentem esse, nobiscum esse, non modo venturum, ut iudicet, sed adhuc 
nobiscum agere venim pontificem, venim patrem, verum dominum, verum 
caput. Ergo qui vult vere Christianus esse, comprehendat Xqigov ut caput, 
i» ut sciat, neque patrem neque matrem filio propiorem esse quam Christum 
caput suum sibi. 



30. 18.3nQil520. 

POSTRIDIE ASCENSIONIS. 
Heri comprobavimus, Christum solum ecclesiae caput esse. Voluit enim 
so Christus eommunionem quandam ac rempublicam suonim iustituere. Atque 
ideo in ooelum ascendit. Neque vero existimare debet quisquam, Christianam 
rempublicam prophane illi similem. Nam inter has tantum distat quantum 
inter animam et corpus. Placet autem, omnes hominum triplicem constituere 
rempublicam. Primam prophanam et secularem illam, quae quoniam multi- 
35 plex est, multa quoque habet capita et principes. Seoundam proprie Chri- 
stianorum, qui per unam (idem Christo capiti subieoti sunt Tertiam adi»- 
phoram, nee banc nee illam, proprie, in qua hodie sacerdotes, monachi et id 
genus religioei referendi sunt, utpote quae ceremoniis est addicta. Atque 
haec, quatenus ad ceremonias extemas i)ertinent, extra Christianam com- 
30 munionem sunt Ut in civili politia princeps primum cives habet, e quibus 
respublica sua constituitur, quorumque ipse caput est, Deinde lictores ac 
eo0y quibus ad sontes puniendos utitur, postremo et moriones. Ita et celestis 
reipublice, id est ecdesiae, princeps sen Christus, primum cives habet omnes 
can^^tes, Deinde, quia ita sunt res humanae, ut semper inter bonos repre- 
ss borom Zisania oriantur, prindpibus terrenis gladium dedit, iisque ad coer- 
cendum malos velut tortoribus et lictoribus utitur. Tercios habet morionum 
vice religiosos ceremoniarios. 



87 Ibn Shmbc: Papa offx^/^t^f 



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458 ^TcbiQteit l^ut^vS gefommett t)oit 3ol^. $olianbet. 1519—1521. 

Ut oomprobenius, papain ecclcHic ooo esse caput, prospicienda primum 
est capitis natura. Nam ab humano capite sumitur metaphora dicendo: 
principem esse caput civium. 

Capitis proprium est membris omnibus influere ac infundere vitam ac 
ipBQyeiav vitalem. lam cum quivis cuiusvis reipubb'ce prinoeps, quicquid » 
ipse animo concipit^ quicquid a suis prestari cupit, id in subditos derivare 
potest et prestabitur id, quod mandat Ita et Papa, Episcopus, Parrochus, 
quod ad ceremonias attinet, caput. Nam sicut Papa, Episcopus, Parrochus 
concipit de ceremoniis observandis, ita subiecti saoerdotes faciunt Sed hi 
nondum veri sunt influxus in animam Capitis ChristL Nam hoc caput io 
spiritalia influit bona corpori suo, que nuUus hominum potest influere. Nam 
etsi oenties inculcet tibi ac imi^)eret aliquis hominum, ut castus sis, ut nihil 
pecceSy non tamen quicquam efficit. Neque enim potest in nos derivare, ut 
quod imperet, spiritu, id est affectu et libenter praestemus. Porro fieri potest, 
ut nee ipse quidem id fisiciat, quod tibi iniungit. Neque enim ipse sibi i> 
spiritum impertiri potest Christus vero cum habeat cor plenum spiritus, 
idest graciae et omnium virtutum, ac emeritus sit nobis iusticiam: hie influit 
iu eos, quos iustificare cogitat spontaneum virtutum omnium spiritum. Igitur 
Ecciesiae sanctae catholicae nullum aliud caput est quam Christus. Mentiuntur 
itaque, qui nobis aliud caput obtrudere conantur quam Christum, quasi iam » 
non ipse, sed per aliiun curaturus rem Christianam, Cum ob idipsiun in 
coelos ascendent, ut ibi gubemet eodesiam, et ut caput in alto ooUocatus 
graciam suam in animas nostras instillaret. Tum quemadmodum ipse ab 
omnium hominum conspectu semotus sedet ad dextram patris, ita omnes 
Christiani corde plane sese in Christum invisibilem abdiderunt, ut neque u 
ijisi ab ullo conspiciantur. 

Papam non esse caput ecclesie demonstravimus. Iam neque Vicarium 
Christi esse probabimus. Vicarius idem habet oflicium, idem opus agit quod 
is, cuius vioem gerit. Papa non agit idem opus quod Christus. Non enim 
potest Cur igitur Vicarium Christi appellabimus? » 

Est tamen aliquod F^pe ofBcium, atque id quale sit, magis idiotae in- 
telligunt hodie quam religiosi. Divum Petrum omnes Apostolum vocamus, 
idest l^atum. Legati ofBcium est, ut principis sui verbis perferat principis 
iussa ad eos, ad quos mitUtur. Sic pontiftcibus nullum aliud ofBcium in- 
iunctum est a Christo, quam ut Christi verbum Christianis nuncient Iam ss 
nonne ridiculum sit, si l^atus principis sedem occupare velit? Idque prin- 
cipe r^nante. Patienda tamen est pontificis tyrannis, modo scias, eum non 
esse quod iactat, Et ne id quidem, quod a Christo sibi iniunctum est officii 
prestare: predicandi verbi. 



88 %m Xanbc: IQoUnlauffet 



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^Mifttett &tt^(4 gefammelt twn Sfol^. ^oUattbev. 1519— 15S1. 459 

9Bir muffen ungetm l^ngoil^ bi§e maftfd^toel)n meflen, U% %o lang 
tlft tumbt unb fd^lad^t fie. 

Christos nihil aliud tarn diligenter imposuit quam illud TaBoe oves 30^.11, let. 
meas'. S)er bofift gol be8 t^il^ gotl^ ftaained^t fe^n, fal uitf boS futtet 

s futleeen. 

Cauaam asoensioDia Christi et offioia diatributa in eodesia rectiasime 
Paulua declaraft in Epistola ad Ephe. Ca. 4. "Aaoendena in aitum* &a Sujierci^t 4, 8. 
omnea ooeloe aaoendit, ut impleret omnia, idest ut eodeaiam totam impleret 
suia bonia, nt in omnia membra tanqoam oaput deatillaret et deflueret Ea 

10 vera plenitudo donoram que ait, atatim subiungit 'Alioa quidem dedit Apo-c^. 4. iiff. 
stoloe, Alioa Ekiangdiataa* &c, *ad oonaummationem aanotorum in opua 
miniaterii (non dominationia)| in edificationem oorporia Chriati (non de* 
straotionemi ut hodie fit), Doneo ooourramua in virum perfeotum, ut iam non 
aumua parvuli fluotuantea et ciroumferamur omni vento doctrine, in nequicia 

ift hominum* &a ^Hominum' dixit per tapinoain, quaai dicat: iaotant se omnium 
aummoa, mazimoa, aanotiaaimoa, oum re ipaa nUiii aint quam miaeri liomineai 
vanae creaturae. Deinde indicana, quia ait eoolesiae caputs ait Veritatem autem 9^. 4, m 
&oieniea, in diaritate creacamua in illo per omnia, qui eat oaput, Chriatua, 
ex quo totum oorpua oompaotum et oonnexum per omnem iuncturam aub- 

10 miniatrationia aeoundum operationem in menauram uniuacuiuaque membri 
Augmentum oorporia faoit in edificationem aui in oharitate* &c Quomodo 
potoisaet dariua caput eodeaiae, Christum, Chriati oorpua^ eodeaiam, ponti* 
ficum ac Epiaooporum ofBda deacribere. 



31. 20.9Ratl520. 

» DOMINICA EXAVDL 

In 15 caput Geueaia. i.mof.iMff- 

Abraamo duaa pdiicitationea preatitit dominus: Alteram, semen ipaius 
muitiplicandum eaae ad numerum atellarum. Alteram, Abraamo ipei filiuro 
here^m ex proprie uxoria utero ^reeaurum. lia promiaaionibus owdidit 
10 Abraham, et reputata eat ipai fidea sua ad iuatidam. 

Ek iia fidei natura disci reotisaime et debebit et potent^ nimirum quod 
fidea primum veraetur in contradiction^ deinde quod nihil aliud ait credere 
quam honorem deo debitum dare. 

Natura humana ex primo parente Adam tam ceca eat genita, ut 
S5 plane non poasit nosse, quid ipsi ad beatitudinem prosequendam prosit^ 



9 Mm Kanbe: Ut Impleret omnem iustieiam, ut ipee eeeet iiistioia nostra et argueretur 
per epiritiun lanetnm hamma iostioia. loannie 16^. 11 Vm Xanbc: non in odum, eed 

in opoe 16 q. d. 82 Wn Kanbc: Credere 



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460 f^x^im Stttl^td oefammeU t>on 3o^. ^olionbet. 1519—1521. 

prorsus igitur a fide abhorret, atque adeo semper oontra fidem totis viribus 
pognat 

Sic Abraham deo credidit, omaino repugnaotibus omnibus viribus 
nature, ratione ac sensibus, filium sibi genitum in ex nxore, iam anu effbeta. 

Wm. 4, 18. Hanc contradictionem indicat et Paulus ca. 4. 'Credidit oontra spem in 8pem\ & 
Quum itaque Abraham nihil sese discruoians, quomodo id fieri poeset^ quod 
sibi deus erat pollicitus, sola fide in promissione divina haereret, deo gloriam 
tribuit Quandoquidem autem deus nihil postulat aliud, quam ut ipsi gloriam 
omnem adscribamus, hoc est ipsum dominum, qui omnia possit, credamus, 
fit, ut fide, quioquid deo debemus, quioquid nobis mandavit> persolvamus le 

mm, i, 30. ac prestemus. Idem hoc Paulus eodem capite indicat inquiens 'In repro- 
missione del non haesitavit difBdentia, sed confortatus est fide'. 

sum. 4, 90. Dans gloriam deo. 

Abrahamo cogitanti, unde scire posset, se possessurum terram, in qua 
tum versabatur, dedit deus signum, quo certo sciret, se et terram eam poe- i» 
sessurum et a deo iustificatum esse. Sic oportet et nos, cum iustificamur 
per fidem, signum a domino capere, ut certi simus, habere nos deum fisivent^n. 
Eiusmodi signum statim, cum nascimur, aocipimus: Barcriafiov aquae. Ad 
hunc modum a condito mundo semper solitus est doroinus deus signum 
credentibus dare. Alioqui enim infirmior esset natura, quam ut oonstanter » 
in fide posset perseverare. 
8. 9fr. Signum Abraamo datum eiusmodi fuit: lubebatur sacrificare vaocam, 

capram, arietem, eaque trium annorum, turturem quoque et oolumbam &c. 
Deinde descenderunt volucres super cadavera et abigebat eas Abraham. 

Quid ea figura significetur, &ci\e fuerit explicare. Nam a domino ipso » 
n. II. est exposita in hunc modum 'Scito prenoscens, quod per^rinum futurum 
sit semen tuum, et subiicient eos servituti et affligent quadringentis annis' &c. 
Hinc ergo coUigitur, volucres, qui super cadavera descenderint, significasse 
Egyptios, qui filios Israel apud se per^rinos servituti subiecemnt Ac Bos 
vero, capra et aries filios Abraam, semen Abrae, significant ab Egjrptiis affli- lo 
gendos. Quid per hoc signum sibi voluerit dominus, non btellexit Abraam, 
priusquam horrore invasus erat Quod sane non firustra scriptum est Con- 
stat autem duplicem esse eyigaaiv: Alteram gaudii, cum quis tanto gaudio 
suffunditur, ut, postquam id abierit, nesciat, ubinam fuerit, quidve sibi 
evenerit Hie est gustus quidam beatitudinis. Alteram vero horrorisy » 
gustum infemi, quem hie Abraham sensit 



2 %m 9lanb(: Satumb l^fl fie bet |»to|»^t4 el^tcl lu%nn unb bai fie batumb MtbanMit 
toltt, bai fie ni^t tpav^fftig gclcitbt 17 (>iet am ilopfc bee wit ■ignom Befilnnenbcit 6eiU: 
Baptitmtui Bignom estdei nobis propicii 21 Ibn ftanbe: Bio de Aohu, Etaie 7, qui renuit 
petere signum a deo et de Ezechia apnd eundem. 



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^xebidien Sui^d aefommeli Don 3o^. $oltanbfr. 1519—1521. 461 

Quern eoim igitur deus dooturus est, eum deducit ad inferos et reducit. 
Hune deductum qui simt passi, ii omnium fuerunt doctissimi. Ita Abraam 
non ante tam doctus fuit, quam hie a domino eruditus est Abraam patrem 
priorem pati oportuit^ siquidem passuri erant filii sui, qui suo merito postea 

ft eriperentur, hoc est Abraam abigere vohicres. Hoc niodo et Christum pati 
oportuit priorem, ut suo merito omnes eriperentur. 

Fides non solum est aethemonmi, sed et temporalium, ut Abraae fides 
de terra sibi promissa et de filio a se progignendo, item fides Achaz de 
vinoendo r^ Syne. Sic scriptura fidem in omnia opera extendit, ut saepius W- 1, i- 

10 visibile sit, quod credendum est. Oportet enim fidem rebus sensibilibus 
exereere et experiri et velut prehidium quoddam esse, ut postea et in in- 
visibilibus ipsam habeamus. 

Sancti patres credidenmt, Christum in camem venturum, et hec fides 
de re visibili et temporali fuit. Sunt tamen per eam omnes iustificati. Nam 

IS etiamsi res, que creditur, sit temporanea, verbum tamen et promissio aetema 

est Quum igitur in ea haeret homo, fit, ut ipsa quaque nunqnam intereat. 

Ut ad figuram redeam, preter ea, que dixi, et illud adiicio, Abraamum 

fig^iram fuisse Cbristi, nam quioquid in veteri testamento scriptum est, id 

omne ad Christum trahitur solum. Quemadmodum igitur filii Israel per- 

so sequutionem sunt passi et afflicti tandemque evulsi Aegyptiorum terra, Dominus 
antem eoe eripuit et Aegyptios extinxit, Ita Christo et Christianis idem con- 
tigit Volucree aereae daemones significant malos atque adeo, quicunque illis 
adhaerent, quicquid in monte potentia pollet, ii in ooulis mundi omnium 
iustissimi sapientissimique non satis habent vere iustos pro per^rinis et 

» advenis duoere, nisi etiam assidue persequantur et ai&igant Non enim 
onquam quiesdt diabolus, ut nos a Christo ad se rapiat In hac per- 
sequutione nihil auxilii et consolationis habemus, nisi animum inducamus, 
Deom promissione statnrum, se extincturum eos, qui nos affligunt Soli 
domino oportet gladium et vindiotam permittamus. Ipsi nos tueri nequimus: 

se Dominns tuebitur nos ac eripiet. Orandum nobis est, ne persequutores 
Doetros nlciscainr dominus, atque adeo quioquid infligitur, patienter est 
tolerandum. 

38. 27.aRail520. 

IN FESTO PENTECOSTES. 
ss Quid et quomodo gestum sit die pentecostes, narrat Lucas actorumiiKf4.t,iff. 

primo. Ekun historiam antequam explicemus, pauca prelibare de ratione et 
engine pentecostes visum est opere precium. 



6 Vm 9lonbe: J^ I itQiarontt^iU 24 Vm Wanbe: super dolorem Yulnerain 



meonim addidenint 



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462 Vtebigien 8uiVv« oefamirit tm 3ol^ tpoHanber. 1519—1681. 

Inter oaetera festa, que qtiotaoDis a ludaeis oelebrari solita sunt nume- 
rantur et Pasoha et Penteooate, 50 dies invicem diatantia. Eomm altemin, 
Dempe Pasdm, cdebrabatar in manoriam eius diei, quo edncli erant a domino 
ex Aegypto. Altenun, puta penteooate, in memoriam diei quinquageaimi post 
transitum ex Aegypto, qnando in monte Sinai tabnlas legis a domino Moses » 
accepit. Ektdem festa et nos celebramns, sed alia ratione: Indei in oarne, 
nos in spirito. Nam ut ludd oorpore ex Aegypto in terram promissam 
exibanty Ita nos in spiritu eximus, ex incredoiitate in vitam fidei et virtntom. 
Atque in eius egressus memoriam agnum escabant: Ita nos in fidei nostra 
signum Christi carne vescimur. f 

Porro die qninquagesimo acoepernnt illi legem, soriptam digitis dei in 
tabulas saxeas. Nos quoque legem accipimus, sed tabnlis oaroeis, hoc est 
cordi nostro insoriptas Cbaritatem et dilectionem. Discrimen igitur est 
veteris et novi testament!: Vetus lapidibus inscripta littera, Cum oogito ve\ 
loquor que mandantur lege. Novum oordibus insculpta, cum affeotu legem n 
percipio, peroeptum diligo. Vetus peccatores fiuat^ irae filios, Novum gradam 
operaiur, filios reconciliationis. Veteris pignus lex est, Novi spiritus. Vetus 
mandat que &oere nequeo. Neque enim legem implevi, quantumvis de ea 
vel garriam vel cogitem. Novum auxilium fert^ nt implere possimus, corda 
igni ooelesti inflammans. so 

Qui lineis umbrisque hominis cuiuspiam fadem depingit^ is eum ipsum 
bominem verum non habet, sed aliud nihil quam mortuam tabulam, umbram 
tantum representantem vivi hominis. Ita lex, etiamsi ostendat ac prescribat 
quid faciundum sit, ut vivam, non tamen dat^ ut id faciam, Imo ad mortem 
ducit Spiritus vero id edidt, ut vivo affectn fieunas que lex iniungit » 

Litterae saxo non nisi maxima vi atque impetn insculpi posaunt Imo 

vi nihil effeoeris, nisi ante arte aliquantulum emoUiveris. Ita semper respnit 

legem cor humanum, nisi fuerit spiritu sancto premoUitum. Hinc clamant 

3rr. 31, 93. prophetae 'Dabo legem meam in visceribus eorum et in corde eorum scribam 

earn, didt doniinuR\ Et plane hue tendunt omnes promisaiones Christi per si 
totum Euangelium. Hoc igitur benefidi nobis a spiritu sancto conferttir, at 
l^em diviuam implere possimus. Sunt itaque duo peccata in spiritu m 
sanctum: Praesumptio, que est, cum quis propriis viribus prestaturum se 
pntat, quod precipitur nee indigere auxilio alieno, compotes nos esse volun* 
tatis nostrae. Atque id peccatnm omnium gravissimum sane tot annos docetur » 



4 «m Pppfe Wv mit ex (eftinncnben 6elte: ^^^X'* tjrpui 18 Wn Koabe: 

Esech. Ut tAbaUe 8nnt Upideae, itn et cor popnli hains Upideum est 28 %m 9laaW: 

Nee MC tamen libenter aoctpiunt l^gem Semer: Hiere: 81 81 %m fUnW: Item Eaecb. 

^m/m!'*'^^ et ]g Dabo Tobia cor noTum &c. 88 %m Ko^fe bet «iU dao BefiinnaibeR CcHc: 

Praesumptio Eg3rptii8 aapientiam irrigat Deu: ig 

Deaperatio Terra promiasioniii montoaa e celo ezpectat ploTiam 



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$tebtgirn 8ut^9 flefammfU Don 3o^ ^oUoiibfr. 1519—1521. 463 

ab lis, quibus fidei negocium comniiBsum est, Viddioet, qui arbitrii liber- 
tatem astraunt Praesumptio est^ id velle per te adferre deo, quod ab ipso 
debes aocipere. Cavendnm igitur, ne tuis viribus nitaris, sed ooufitere deo, 
te odisse l^m, ac supplex pete, inscribi novam legem in cor tuum, dan 
s tibi ainorem l^s, Deiude et vires, quibus legem impleas, turn demittetur in 
te spiritus sanotus. Is flammam anions in corde tuo aocendet, ut delioias, 
gaadium, amorem habeas in lege, quam ante homieras, oderas, que te per- 
petuo cniciabat> sic de Sanctis quibusdam virgunculis l^tur, quibus adeo 
deamata erat Castitas, ut pro ea tutanda mortem obirent absque nlla for- 

to midine. Praesumptioni oppositum est peccatum desperatio. Ei sunt obnoxii, 
qui onmino ne litteram quidem l^s ex se posse impleri putant, Nee tamen 
spiritus auxilium implorant, atque adeo diffidunt, spiritum coelestem sibi datum 
iri. Nullus igitur alius est modus, quo spiritum sanctum accipias, quam si 
ante A^ypto eraigraveris per fidem. Audiendum est v^bum divinum, audito 

IS adherendum est oerta fiducia. Quum audio, Christum pro me mortuum, et 
credo^ tum delabitur in me spiritus sanctus. Nam ea fides excitat in me 
amorem, qui amor est spiritus sanctus. 

Multum abest pascha a pentecoste, sed tamen indies propius propius- 
que acceditur. Sic fides et amor, si utrobique perfeotionem inspicias, longius 

» distant, verum tamen in dies ad profectionem magis accedunt Alioqui oon- 
iuDcta sunt fides, spes et charitas. 

lam ex adverse: ubi non predicatur £nangelium, ibi non cognoscitur 
Christus, ubi non predicatur Christus, ibi non est fides, ubi fides non est, 
ibi neo amor est, hoc est spiritus sanctus. Nee proficitur quibusvis aliis 

» cooatibus, nisi hac via ad spiritum sanctiun contenderis. 

Itaque in quibus hie amor est, hoc est spiritus sanctus, li possunt 
prestare que lege mandantur. Id non obscure explicavit Christus ipse in 
Eoangelio inquiens 'Si quis diligit me, mandata mea servabit^ et paulo post 30^.14.31?. 
'QVI NON DILIGIT ME, MANDATA MEA NON SERVAT\ Quibus 

M verbis annon darissime ostendit: Quicquid humanae vires, humanus conatus 
moliantur, ut legem impleant, id orone in irritum cadere. Contra banc 
dilectionem sive amorem duae sunt tentationes: Altera eorum, qui metu 
naturali et servili infligende, videlicet poenae, utcunque simulant se diligere 
et in speciem faciunt que lex precipit, quum reipsa odiant et ne minimum 

» quidem apicem l^s vere impleant Altera vero eorum est, qui propter 
temporalia et affectum commodi, dum res prospere et ex sententia cedunt^ 
diligunt: horum amor inconstans est Nam cum in afHiotiones incidunt, mox 
dilec^iione excidunt li vero synoere diligunt, qui solius dei respectu dili- 

Cbristo spiritum saiictam 

12 Vm Stop\t ber mit diffidant (e^innenben 6eitc: A PaBchate ad pentecosten 

Fide charitatera 

perrenitar 15 Sm 9lanb(: Idest lux et unctio qua deprehendo roagnitudinem divinae 

bonitatia 27 %m 9bnb(: Conteztus Eoangelii 88 ftm 9onW: Synoera dilectio quae 



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464 ^tebigien Sutlers fiefammelt Don 30^, ^olianber. 1519—1521. 

guDt, non miDUB dilecturi, etam si lex nulla preciperet, si nullum premium 
propositum esset, si nulla poena prestituta. lam postquam dixit Christus 
3oO 14, 24/qui diligit me, mandata mea servabit^ subiungit '£t pater mens diliget eum, 
et veuiemus et mansionem apud eum faciemu8\ Magnificus princeps magni- 
ficum profecto donum largitus! Divinum donum est spiritus sanctus et & 
prestat usum omnium rerum: dooet sapientiam Christus, usum sapientie pre- 
stat spiritus sanctus. Aetemum reddit pater hoc munus Solus deus et potest 
laipri et solum decet lai^ri, per hoc datur usus totius legis. Cum hoc 
munus datur, tum ex littera l^s spiritus fit 

Apud diligentcs manet deus, qui syncero amore sunt inflammati, ii i« 
solide bene vivunt, nimirum nunquam non senttentes dei presentiam. Dili- 
gentis solida est iustitia, non vtvohlqitov. 

Hec, que dixi, pre se fert ipsum spiritus sancti vocabuluni, ducturo 
ab opere sive ivefyeif sua, quam in nobis efficit Spiritus ventum, (latum 
significat, convenit autem multis hec appellatio. Nonnunquam anima nostra i» 
spiritus vocatnr, nam ut ventus, sic anima nimquam quiescit, nunquam non 
mobilis est, semper aliquo fertur, semper aut odit aut amat Porro quo 
anima movetur, spiritus quoque vocatur. Is nonnunquam bonus est, non- 
nunquam mains sive immundus. Ab utrolibet ut movetur anima, ita gestit. 
Nee est ullus hie libero arbitrio locus, quum spiritus sanctus inspirat animum. » 
Ita inspirat, ut animam humanam amore inflammet ac rapiat ad bona, ut 
non possit non amore complecti l^m. Sic igitur queunt inter novum hoc 
p&scha et novam /ceyvexoavriv et illud ludeorum pascha veteremque pentecosten. 

Sed ut Euangelii sententiam rectius assequamur, excutiamus et illud, 
Sod. 14, 94. quod ait 'Si quis diligit me' &c. 'pater mens diliget eum\ Dubitari enim » 
)>otest, cur non potiiis dixerit: Si quem diligit pater mens, ille et patrem 
meum <liliget. Constat enim, deum priorem diligere nos homines. Et sunt 
qui ex hoc loco et similibus libertatem arbitrii astruere oonantur. 

Primum quidem in nobis per spiritum sanctum inoenditur amor dei, 
et ideo prior nos amat deus. Verum cum iam amo deum, nondum tamen so 
certus sum, quod ipse me amat Oportet igitur oertam promissionem habe- 
amus, qua confirmati non dubitemus, quod a deo diligamur. Deus cum iis, 
quos diligit, sic agit, ut illi plane iudicare non possint aliter quam deum 
ipsis succensere. Nee uUi creature aliter apparet. Ob id necesse est, ut 

5 ftm (top\t bcr mit Divinum (eginncnbcn 6eUe : HiUrioB Aethernitas in patre, Rpecies 
ill Imftgine, Usus in mnnere 14 iy$(^ynft (fo!) 28 Vtit tot^t Sinte om 9lonb(: Siroilis 
locus est Lucae 6^ : *Remittite et remittetnr vobis', cum remittere ox aninio fratri sit hominis 
iam iustiiicati, et cui deus peooatum iam remisit. Vide etiam sennonem Ln: anno 1522^ 
Dominica 4^ post trinitatis maxiroe fo: 5^*) 

<) 9[uf fine bet 6ommIungfti, bie biefe $tebigt (fixl. * 13,89ff.) btingenr fann fic^ ba9 
^ttoi nid^t be^tc'^n. Xet dmtlhxud T)at nut 4 fdl, $o(tonbfr brouc^t toofjii aud^ f^in (Mtgl. 
6. 429 u. 442) folio = 6etif. @. 5 bed einaelbrucffd eittfprt^t (in fel^r obtoetd^nbem S^Ttlout) 
(hi. 13, 94, 3. 11 to. u. bi« 6. 97, 3. 5. % % 



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^tebidien liSuil^td gefammeU Don 3ol^. $oltanbev. 1519—1521. 465 

bonos verbo 8uo sustentet ac vdut sigDum propoDat, cui 8i adhaereant, oerti 
sinty se amore complecti a deo. Eiusmodi verbum, eiusmodi pollicitatio est 
hec 'Qui diligit me, eum diliget ct pater meus'. £t ilia apud prophetas 
'CoDvertimini ad me, et ego convertar ad vo8\ Quasi dieat: fiiturum est, Coi^. i, s. 

ft ut ubi amorem meum io vos infudero, multa passuri sitis adversa, multas 
afBictiones. £t omnia coram toto mundo et vobis ita apparebunt, ac si odio 
prosequar vos. Verum ^o premoneo, ne a me excidatis, et polliceor, me 
turn maxime vos diligere, cum persecutiones passi fueritis, cum mortis et in- 
femi dolores experiemini. Certi siUs, me vos diligere tum^ cum a vobis 

ID diligar, ut maxime omnia appareant adversa. 

Sunt igitur he pollicitationes aliud nihil quam doctrina fidei. Mani- 
festum facit nobis deus per eas, quod nos diligat Ac ob id ait> se ire ad 
patrem, ut descendat Spiritus sanctus paraditos, admoneatque et doceat ilia 
et consoletur aiHictas conscientias &c. 



t5 33. 28.9latl520. 

DIE LVNAE 
in eisdem feriis. 
Quae reliqua sunt in Euangelio, quod heri recitavimus, nunc expli-Soo.u^ssff. 
cabimiis, ut plenius huius Euangelii sententiam intellectu assequamur. Pri- 

90 mum intueri debemus, Cur hec dixerit Christus. Causa est hec: Abiturus 
erat a discipulis ac ipsos relicturus inter medios hostes suos et ipsorum, Id- 
que iam concitatis ludeae principibus et veritatis hostibus. Ad hec eius- 
modi fiierat Christi conversatio, ut vel id solum, quod ab eis discederet 
acerbissimum fiierit, quo si essent destituti, non haberent a cuius consue- 

s» tudine vitae hilaritatem, consilium, auxilium peterent Oportuit igitur ut 
ipsoB oonsolaretur Christus et rationem indicaret, qua possent adversariorum 
insultibus sustinendis pares esse. Atque hec ilia est longe efBcacissima 
consolatioi qua adhortatur, ut ex se solo pendeant. Nam si quid aliud quam 
se amarent, casuros esse: si mortem, cruciatns timerent, si vitam, gloriam 

30 amarent, excisuros esse sui amore, ac eo pacto prostratum in ipsos ab iis, 
que timerent Sin se amarent, nihil esse discriminis tarn formidandum tam- 
que ingens, quod non sint victuri, ut maxime non aliter appareat, quam si 
omnino oommiuuere vellet ipsos. Hec est pollicitatio, qua nitamur et con- 
firmemnr omnes, qui sub Christi signis militamus, gens ut videmur deserta, 

sft postquam Christus ascendit 

Huic pollicitationi subiungit consolationem dioens 'Si quis me dili-8. si. 
git, eum diliget et pater et mansionem faciemus apud ipsum^ 



1 %m Po|>fe bee mit «c (cgimtenben Ceite: In Can.: Dilectot metis mihi et ego Illi 
4 Q. d. 

Sttt^evi aSMTe. IX. 90 



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466 $tebt9ien Sut^S gffoimndt Don 3ol^. ^olianber. 1519—1521. 

quasi dicat: futarum est, ut nihil non vobis appareat, ac si iratus esset ac 
odisset vos deus. Verum ne terreamini. "Ego eDim vobis certo pollioeor, 
turn maxime diligi vos a patre, quum vos ipsum dilexeritis, atque adeo, cam 
apparebit odisse vos pater. Atque his satis apparet, quam sublimis volet 
pre ceteris loaooes Euangelista. Porro, maiorem Epitasin habet, quod ait » 
'mansiooem faciemus apud ipsum^ ac si dicat: non solum pater e cdo de- 
orsum ad vos respiciet^ qui me amatis, viveretis, in intimis cordibus vestris 
habitabit et numquam non presens erit vobis. Sic amor maxime spectabilis 
est in mediis tribulationibus. 

B. 84. Ut magis confirmet discipulorum animos pergit: verbum quod locu- io 

tus sit non suum, sed patris sui esse, quasi dicat: Ex hoc verbo 
Bolo pendebitisy ac magnifacietis, quia patris mei est. Auditis sermonem a 
patre proficiscentem, quern maioris estimare debetis quam omnem vitam 
vestram, omnia quecumque habetis bona. Armis vos non tueor nee manibus, 
sed verbo, quod tarn efBcax est ac tanti roboris, ut hostes vestros omnes i& 
pro8temat> modo vos ipsi adhaereatis. 

Quantis desideriis ethnici ac omnes homines olim cupiebant certi ali- 
quid de deo nosse atque adeo uniciun verbum a deo dari! Et ob eam 
causam tarn crebro oracula consuluerunt (Inest enim natura omnibus homi- 
nibus studium cognoscendi numinis), nee tamen compotes facti sunt voti. » 
Nobis cum ipse dei filius ideo in terram demissus sit, ut verbum divinum 
predicarety atque adeo qui patris aethemi aethemum verbum ipse est, hune 
sermonem non exosculamur? Natura omnes scire vehementer cupimus, 
faveat ne nobis deus an secus, et cum ipse Christus certo affirmet, nos a 
deo amari, quum ipsum nos amamus, nee solum amari nos a deo, verum ^ 
ctiam in cordibus nostris habitare deum: quae isthec vesania est et caecitas, 
ut id ceu rem nihili contemnamus? 

». s». Sequitur: Haec locutus sum vobis, apud vos manens, quasi 

dicat: quoad vobiscum sum, non possum vos nisi per verba consolari, sed 

«. 26. ubi venerit TcaQavilr/Tog, hie docebit vos omnia, donee ego vobiscum ago. » 
Aliud nihil prestare vobis possum, nisi ut consoler eiusmodi verbis: quoil 
[scilicet] si me diligitis, amatnm iri vos a patre. Ac praeter id promitto: 
si perstiteritis in amore mei, demissurum esse patrem Spiritum sanctum effi- 
cacie paracliton in nomine meo, quasi dicat: "Ego quidem mortem passums 
sum, et vos persequemini et ignominia afficiemini. Sed spiritus sanctus re 35 
cfficiet, quod ^o poUiceor. Esto: ego sim moriturus, Esto: mundus de morte 
mea gloriatunis sit, tamen veniet vobis TraQoxkrjTog exhortator, animator, 
Impulsor, inspirator, incitator. 

1 q. d. 5 Euan: 11 q. d. 12 SUit totl^t 3:inte Qtn Stop^t bet mtt qum 

Ibeainnenbcn ©elte: Verbum dei magnifRciondnm 18 5Wit xot^r %\nit om ^anht: Argu- 

meiitum h mhiori 28 ^it xoi^v %init am Wonbc: I^ni 28/29 q. d. 32 scilicet 

ift mit Tot^T 3:inte nad^gettaQen 34 q. d. 



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^tebigien Sttt^ti flefammelt t)oii 3o]^. ^olioitbet. 1519—1521. 467 

Paraditos significat oonsolatorem einsmodiy qui non modo dolorem ut- 
cumque mitigat aut ex animo eximit, sed etiam qui virilem ac audaoem 
reddit in puguam advenus omnium malorum agmen, sio ut oum gaudio et 
gestienti animo cupias quid vis pro Christo perpeti. Non aliter ao in bell is 

& ipais tnbae ao tympana animos militum feroces reddunt et avidos dimicandi, 
ut velut rabie aliqua acti proruant adversus hostem, Ita quoque hie para- 
ditos non consolatur muliebribus oonsolationibus, sed ita oonsolatur, ut quo 
magis preroaris malis, eo fortius sursum nitaris non secus ac palmae lignum 
solet. Et hue scriptura alludit^ cum ait 'sicut Palma exaltata sum in Cades^ €it. 24, 18. 

10 idest in sanoto, in deserto, in separato. Hoc est, cum omnibus bumanis 
presidiis destituta est anima, cum omnia infesta sunt, ibi tum paracliti 
opera reluctatur et tum maxime cresoit, cum maxime deprimitur. Hec est 
ergo consolatio: @e^t ftifd^, 34 ^o^ffx ba f^n unb (q§ eud^ in aQem unglud, 
bod^ toiVi Of mif geben e^n ge^fi, bet toixt eud^ mutS geitung ma^n toxhtx 

ift aOe anfed^tung. Atque hec multis verbis inculcat Christus, ut animosiores 
reddat suos. Necesse est enim, magno amoris igne inflammatus sit, quern 
maxima pericula non deiiciant animo, sed animositatem augeant 

lam quod sequitur: Pacem meam do vobis, Pacem meam relin-s. 37. 
quo vobis, Id quoque sic intelligendum est, ut non nisi in mediis ten- 

so tataonibus experientia cognoscatur. Ita semper scriptura in afHictiones ducit. 
Nam relinquit ne pacem, qui suos in omnia adversitatnm genera coniicit? 
Certe mundo longe sedus apparet, qui pacem tum appellant, cum cuivis licet 
citra alterius iniuriam ddidis omnibus pro animi libidine affluere. Igitur, 
ut dedararet Christus, quam longe pax, qualem ipse donaret, distaret ab 

ss ea, que a mundo datur, adiungit: Non quomodo Mundus dat, ego do 
vobis. Hec est igitur Christi sententia: fieri aliter nequit, quam ut post 
meum discessum plurimis adversitatibns premamini. At ut in his animo 
miserioordie deiiciamini, id beneficii vobis oonfero, ut in mediis aiflictionibns 
animo sitis tranquillisimo. Atque id mea est pax, quam mundus nee dare 

30 potest nee agnoscit, Ego enim ac pater meus quatenus vos viribus destitu- 
emini, pro vobis dimicabimus, nunquam a vobis abscessuri nostro auxilio, 
Modo vos fortiter oonfidatis et meo ac patris auxilio animemini, cui resisti 
non potest, ut etiam omnes creature reluctentur. Non turbetur igitur 
cor ve£trum, quod a vobis abeo. Mittam enim in vos a patre paraditon, 

9ft ita ut magis expediat vobis me abire, quam si maneam apud vos. Interim 
modo in his verbis, que ^o iam vobis dico, haerete. 

Huic oonsolationi aliam exhortationem subiungit omnem movens lapi- 
dem, ut magnum animum fadat discipulis. 8i diligeretis me, inquit, gau-s. is. 
deretis, utique quod vado ad patrem, quia pater maior me est. 



1 ftm 9^onb(: naffiixXtjrog 6 9m Po|^c bet mtt nt (eftinnenbcn Gcite: Sicat palma 
exiUUta sum in Cades 81 %m Koiibe: Pax in crnce 29 Vm Kanbc: Pax Cbristi 

30» 



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468 $Tcbigifn Sut^td defoimnelt t>tm 3o^, ^oltanber. 1519—1521. 

Quasi dicat nihil aliud in caasa e8t> cur fonnidetiB et cur doleatis me abire, 
quam quod non satis amore mei estis aooensi, quo si arderetis, gaudio esset 
vobis, me quam primum ad patrem discedere. Nam ubi ad patrem per- 
venero, tradetur mihi omnium creaturarum dominium, mundi, diaboli, mortis 
et Infemi vis mihi subiicietur. Et pater, quoniam maior est, mecnm vos & 
tutabitur, nee poterit quicquam vos laedere, cum ^o vos defendo. Quam- 
diu apud vos sum, tutari vos non possum, neque enim tantam potestatem 
habeo, postquam vero asoendero, dabit mihi pater eqnalem potestatem secum. 
8.30. lam non multa vobis loquor. Hec que dixi, servate, ne per- 

mittatis exddere. Nam ita decretum est, quod princeps huins mundi le 
venit, sed in me non habet quicquam, quasi dicat: diabolus, quum me 
revereri debeai atque adeo ut dei filium suspicere, ita mecum agit, quasi me 
totum sibi captivum fecerit Quod pro vobis morior, id non ex debito 
facio, sed solo patris amore et vestre salutis studio. Hue concinit etiam 
30^.3. ififf.hodiemuni Eiiangelium 'Sic dens dilexit mimdum* Ac u 



'<wW.2,itf. In Acta Apostolica. 

DocuimuR, pentecosten, idest quinqnagesimum diem a paschate, signi- 
ficare amorem sive charitatem ut pascha fidem. Et id significatum est in 

3.Wof.2s,8ff. veteri testamento, ubi lex data fiiit ludeis, ut quinquagesimo quoque 

anno cdebraretur annus lobileus, ut quinquagesimo anno veteri beredi » 
omnes possessiones restituerentur, et quecumque ad alienas manus deve- 
nerant, redirent ad primum dominum et recuperarentur a familia pristina. 
Et eo anno inspirabatur oomn arietis lOBEL. Hec 6gura significat 
hos quinquaginta dies et verum lobileum Christianorum. Christus enim 
verum annum remissionis instituit, quo omnia ad suum heredem redirent » 
Eramus enim in possessione et ditione diaboli et oppignerati Sathanae 
et in eius manus omnia bona nostra nobiscum venerant. Nunc redeont 
bona nostra, membra nostra ad verum et legitimum possesscMi^m Christum. 
Atque hie annus lubilei apud quemvis indpit, qui baptizatur, qui remis- 
sionem peccatorum consequitur, duratque per omnes homines Christianos » 
in extemi iudicii diem usque. Hoc anno quinquagesimo venit spiritus 
sanctus. Tum incipit hie annus lubileus. Lnpleta est igitur hec figura, 
quod Spiritus sanctus non ante descendit in disdpulos quam die quinqua- 
gesimo, et impletur adhuc quotidie in iis, qui per poenitentiam convertuntur 
ad Christum. Tum sonat oomu iUud sen buccina ariedna, hoc est Euan- ss 



1 Q. d. 11 q. d. 28 Vnt Sftt(e bet mit reoopermrentur f^lieleiibcfi 6eitc: 

o . , significat %m StMt bet ntit a Befiinnenbeit €dtf : Annus remissioois 

x'enteoosie amorem 

24 tun ftanbc: Ab hoc cornu dicitur annus lobileus 



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$Tebt9tett Sttt^ti^ gefammdi )Hm 3o^. $oliaitbet. 1519~1521. 469 

gelii vox I verbum onicis exile, non BpeoioBum mundo. Per id nunoiatur 
salofli nostra hoc verbo consolamur et animamur. 

Factus est repente de celo sonitus. 0.2. 

Hec fuit prima congregatio ChristiaDorum ooDstitata e 120 viris. 

ft Visae sant dissectae lingaae flammarum^), sidentes non super capitals, s. 
sed ex ore egredientes. Eo sigoiftcatum est primo, Apostolos multis linguis 
idem locutaros. Nam at multae flammae dissectae apparebant in mio ore, 
Ita Euangeliam semper idem predicatam est, etiamsi non mia lingua. Ubi 
obeenra, non nostra arte vere Euangelium predicari posse: oportet in os tibi 

10 demittantur igneae lingue. Quod vero tum impletum est, id adhuc hodie 
impletur per verbi ministros. Nam adhuc variis linguis loquuntur, Etiamsi 
quisque sua lingua suis predicet 

Deinde quod igneis linguis loquuntur Apostoli id quoque vim Euan- 
gelii ostendit Est enim novum testamentum aliud nihil quam predicatio 

ift gratiae et misericordiae divinae et vox eius dulcis est et iucunda. Contra 
fit, cum solum vetus testamentum, idest sola lex, predicatur. Nam eius 
vox odiosa est atque hinc Moses linguam Impeditam habet Nam quantum s.mof. 4, 10. 
Ekiangelii vox, que divinum favorem aununciat gaudio afficit, tantum l^s 
vox peccatum annuncians et Iram divinam ob oculos ponens terret Sunt 

so igitur Apostolorum linguae igneae. Quam Apellationem ab ivegyeia sivc 
opere adeptae sunt: faciunt enim ignea corda et inflammant amore dei et 
l^is divinae. Porro quemadmodum olim, dum edificaretur turris babylonica, 
unicam linguam in plures divisas dispersit deus in destructione turris Babel, 
Ita iam plures ima copulavit in edificationem eoclesiae. 

sft Discipuli statim ooeperunt predicare. Ecce quam nunquam spiritus s. 4. 

quiescat, quam animaverit et confirmarit ipsos Apostolos tam brevi tem- 
pore, ut nihil timerent omnium malorum. Hie ergo impletum est, quod 
Christus de 7ra^axJli]T^ venture predixerat Statim ubi demum adest spiritus 
sanctus, erumpit, effundit se aliis et audet se mundo opponere pro Christo, 

90 nihil timens, sed ante vitam expositunis quam taceat 

S)ie toatl^t toil nid^t gefd^toigen fe^n, toil aud^ nid^t geliben fe^n, 
batuniB mug man ben l^alg baton toogen. 

Coeperunt loqui variis linguis, prout spiritus sanctuss. 4. 
dabat eloqui illis. Hue disoe, non esse in nostris viribus situm Christum 

S ligoA 9RU tot^ Ziitte ant Kanbc: Quaelibet pan flammae est flammaea 18 ^itx 
am 9u|e bet mit affioit f^ttcBenbcn 6elte: %u lanfl lutBetin ^ertifiotl^ nUit cBttct tl^un ben 
Scnfoofn: 34 ^ott liiet bu lifl nti^ ttitt^ttootn mli ptebigett ^uB i4 albet io( {nccbigcn, 60 
\e$ btt 010^ 25 TOt tot^ Zintf am ftanbe: Via spiritus 88 fiUx ranis mit 

tot^ Ziittt: ttiQtt^f, aliis, idest novis. 84 9ht totl^er %init am Kanbc; hino etiam 

liqaet miraculum in loqaentibus foisse, non in audientibus 

>) 3ttt Kudleguitfi btefet etette t>8l. Sb.V, 546,1 Iff. u. 672,d7ff. 



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470 9^H)tett 2»Xf^ gefammdU iwn 3ol^. $oliaitbet. 1519—1521. 

reote predioare. Ita oondoDandum eat, ut spiritus sanctos impellit Sle 
solus est, qui hominum oorda penitus cognovit Oorda bonuDum nemo 
hominum oognovit Ergo spiritus solus oorda taogit et acoendit 
s!c{t. 14.^8' ^^ii Beniamin tarn oerta l^untur lacula emittere potuisse, ut ne pilo 

quidem a prefixo soopo aberrarent, idest Apostoli sua predioatione nullam 
non oogitationem bomiDum attiugebaot 



3. ®rU^)^)C. 

Collectanea PhiUppi Melan: 
ex sermonlbas Late: 

34.^) [i%u%.lb20,] 10 

Qflir bie Seflimmung bed Sotumd biefet ^bigt liegt ein beflitntntet %vfyili 
). 3- ntd^t t>ox. i>o^ tfl )u bermutl^en, bog fie unmittelbor t)or ben folgenbett, in 
beren Stetl^e fie flel^t, gel^altea ifl. ilber boli Sol^r, in tDtldftm bie ^tebigten 
biefet (Hxuppt gel^olten finb, sigl. CHnleitung (ju (Hxuppt 8). 

DE IVSTIFICATIONE. 

1. Nouue salvat deus, quia promisit? 

Nae. Promisit respectu Xfigov vel operum? 

Bespectu Xqigov. 

Ergo fiducia, quod sal vet per XQigov^ iustificat. ^ 

2. Nod quevis simplex credulitas iustificat 

Quia si simplex credulitas iustificat, consequitur, omoes esse iustos, 
qui credunt 

Dicit ipse, sic iustificat, quod suum opus iustum habet pro iusto. 

3. Si dicas: poena valet, si quis credat^ alias non valitnra. so 
Pecoatum dimittitur, quia facit credens. Tantum sic credere, est 

exactio. 

4. Dioo, quod non sequitur, quod sit exaction quia est propositum, ut 
sciamus, quod credentibus dimittuntur peocata. 

Item: Esto, sit exactio, tamen est magna compensatio. si 

7/8 Collectanea oihmqok Lfkbm: ex rfqnnohott Kzsf: SBenn man ^n fftf 
iebcn J8u41iaBcn aBtoedHclnb ben in bet alp^aUH\^ Otbnung twrl^coe^enben nnb ben folfienben 
fe^t, fo et^U man bie oben angeQebenen SBorte. 9gL ^nleitnng. SO poena] ^tAbet Mn 
$o(.: dolor pro peocato. 

2)te ^anbf^vift bet CoUecianea Melaothonis tfl biefelbe, k)on toMfn Stap.2S—2S 
bet Scholia in Genesim unb bie etfle ^btgt bet 4. (Axuppt ^nill^ten. 



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^[hebigteii Sut^d gefammdi t)on 3ol^. ^oltimbet. 1519—1521. 471 

Iiisticia est ex fide, idest, opera bona habentur pro bonis, quia pecoa- 
tarn dolenti dimittitur, quia credit. 

Contra dico: 
Multos dolere eredentes, et tamen peccatum illis non dimitti. 
ludas credit generaliter, dolens est, tamen ei peccatum non dimittitur. 
Persiste in hoc: Quod oonscientia non potest fide historica pacificari. 



35. [ll.tL2:Y.;19.9lito. 1520.] 

Sod Saturn ift nut bermutl^ungdtoetfe aU bad bed Sonntogd t)or bem Sartl^o- 
lemdudtage angenommen. S)aB Sutl^er in bet folgenben $rebtgt nod^ etntnal auf 
Aopitel 23 jutlldgreift, lodl^renb er l^ier bereitd mit Xapiitl 24 begonnen l^atte, 
erIMrt fi(j§ bet bet ^[nnal^me, bag i^m ein bet a3e]^nblung beblirftig fd^einenber 
^nlt erfi nad^ bet $rebigt eingefaOen loar. Sin foU^ed SurttdCgreifen ifl j. 9). 
au(j§ unten in 9h:. 50 )u beobad^ten. 

nEPi TOY ij;AKor famhaiaj;. 

10 Sacrae litterae eos status, qui boui suut, indicant et probant Quos i. aRo|. 34. 

uon probant> periculum est tentare. 

Proinde hie videtis tov laanov ya^tiha <]uam diligenter, quam accu- 
rate conscripta siut. Quare quam vis ridcautur Nuptiae, tamen videte, ut 
deum revereainiui. 
14 Primum hie observa iusiuranduni servi. ». 2lf. 

Quia Abrahae addictum est semen evkoyr^^evov, sui)er cam promissionem 
innitens Abraham exigit iusiurandum. Ideo in femore, quia promissio erat 
de semine ex femore. 

*Non accipi Cananeam^ docct, quam prava isthec natio fuerit.w. 3. 
90 Voluit ergo Nurum, timentem dei. 

Premittet ayyeXov [suum coram te &c.]. Fidei exemplum. ». 7. 

Consilium. 
Plus placent mihi, rebus stantibus ut nunc, conuubia quam monacha- 
tus aut saoerdotium. 
ss Quondam martyrum temporibus magis prol>assem coelibatum. 

Coniunx in his 4. periculis vivit 

1. Laborat in periculo egestatis. 

2. Non est honoratus. Honores sequuntur oi>es. 



9 $olianbet ilbet ytefiijXMi {\o\): celebratione imptiaruin 12 yafdtjhfw 81 ttuum 
M &c. ifl 3ufo|) $olionb(t9 



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472 $tebi(|teit Sttt^vi ^<^ammai bon 3o^. foltaiibet. 1519—1521. 

3. MiDus voluptatom. 

4. Inoomode ex uxore. 

Addo: quod iDcrebrescit et invaleBoit libido Sodomodonim. Nisi est io 
Elodesia, aut monasterio, ubi verbum dei semper dioitur et traotatur, dod 
coDtinebitar, non erit oastns. s 

Quod est boDum quod pulchrum 
«>o4. 9* 17. eius, 'vinum germinans virgines\ 

0. M. Quod de yafitjXioig hio legitur, de epulis, Contra eos dictum est, qui 

9iau9'.V,it!hilaritati — oi (paqiaaioi — nihil admittuut *7(5ov Ttaqd'ipog avp&oj^pi^ 

idesty Eooe ilia concepit^ tamen adhuc viigo est^) u 

8. 57. Requirenda pudlae voluntas: Vocemus puellam et queramus volcm- 

tatem eius\ 

«• 7. luravit mihi deus coelL 

1. Hio teztus in genesi: *Iuravit mihi deus ooeli et terrae^ Est unus 
locus et insignis, ne dubitemus, ne vacillemus, ut coostanter promissionibos u 
divinis fidamus. 

Adeo certum esse oportet aooessurum ad sacramentum, ut plane nihU 
dubites, quin effectum sacramenti aocipias. 

2. Dei oculi respiciunt humilia, ita Bebeocam respicit puellam. 
Adversatur deus quioquid est sublime et fieyaloq>QOvovy. » 

3. De mundo muliebri. Hester. 



86. 24.«itg.l5aO. 

EIi; TUN BAPTOAEMAIOY. 

TIbqI BccfvoXefiaiov IgoQiai, elaiv a7t6iit4(vq>oi' aXig igWf avtop e/rcu- 
veiad'ai nara tot xwv oftogoJUar. ^ 

Els FENESIN. 

1. 9tof. %%. ^HuLoafiev^) ntqi taqxw ti;^ Sd(fag. 

Questio: Utrum liceat sepulohrum emi? Et sunt qui accusant *EfiQona 
Simoniae. Sed nos rem propius intueamur. 
«ivf4.8,9fr. Fuit quispiam Simon, Samarita, hinc Simonia. lam adeo late patet » 

Simonia, ut res templorum etiam venditae dicantur in Simoniam cadere. 

9 61 S4 tlBet oAk ifl Iwit ^oL Mtis Qcf^vieBen 

M 5^ 6a| tfl in biefcm 3itfaiiimeitVing ttntoetfUttblt4. (h to&tbe abet fe^ (pH ax 
ben fbtfong bei» 6tfl(fe» ^Emmanuel' 8b. IV, 608 ^Miffen, baS toit bem SRdon^t^ fttHffta. 
99I. Cinleitung 6. 817. *) S^L nnten 6. 480, 26. 



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$icbigiro £ttt^ ttefammett turn Sol^ folianbet. 1519—1521. 473 

Sepultarae noo fiieront quondam oonseoratae ut modo. Atqui nihil refert 
Sed hoc speotandam erat^ Utrum Simonia sit vendere pecuniis 
miasas, officia. 

lib^raliter serviendum est 
I At iinde viveDdnm est? Dignus operarius meroede. sue. lo, r. 

Dioo: Laid debent liberaliter dooare ta fiiwpBk^iAata docentibus 

Qui oonduount saoerdotem, ut Xutovi^yr^itj], inepte fiununt, quamquam 
debeant quidem dare XaoL 
10 Vellem minui iusta funebria et funebres Xuxovqylag. 

Missa noD est propter ruditum et barbaros oantus, sed propter 
diddimuVf ut oonveniatur et audiatur verbum del 



S7. [13.it.2:T.;2.6e))il520.] 

S)a 9lr. 87 unb 39 inl^ttlid^ in engetn Sufamineiil^nge fkl^en, glouben toit 
fie tndgtid^fl nal^ an einanbec tegen fa mftfyen unb itoax auf 18. u. 14. n. Xrin., 
atoifd^en toddle 1520 bad Festum nativ. Mariae (9tr. 88) flet. Sd ift abet aud^ bie 
SUsIid^teit offen fa l^Iten, ba| 9lt. 87 au 9h:. 86 unb 9lt. 89 au 9tt. 88 gel^Stt. 

EIi; TO rENESESIS xxim. 

TIbqI aXXijyoQlag Rebecoae et Isaac. i. Rof. S4. 

1. Saepe admonuiy non debere prodives esse ig to aXXrffOQeiv. 

2. Et qui volet aXiojyoQUv, prius historiam exacte teneat. 
8. Item aXkrffoqiai, non probant efBcadter. 

1. Isaac Xqigog. 

2. Rebecca, pinguis, bene habita, xvnog XQ^Sicnnjg hodtjalag i^ e&vwv. 
Christus e Sara, idest sjmagoga, populo ludaico natus est Qli Xqigiji 

est data Rebecca sponsa, populus gentium. 

Ex hoc differunt ludei a gentibus, quod ludeis credite promissiones. 
Sed nuvus ex ludeis paud credidere. 

Porro macilenta est synagc^a, et paud credunt 

At gentium Ecdesia pinguis est» multi enim crediderunt 

Imposita foemori manus a servo. 8.9. 

Servus, ano^oXoi i&vwp. 

lurat, se non accepturum tovg vofiodiiiaiavg, nolentes recipere Xgigov. 
Foemur, yeveav XQigov. 

Foemur criUij/o^xcSg, yeveav Xqisov nara Searrfva. 
Quia noster apostolus debdt nasd ex Xfig^, sine operibus, lactans, 
se tantnm fidem predicare. 



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474 $rebt(|ten SittV^d defammelt iwn 3o^. $oliaitbet. 1519—1521. 

Quia Isaac ex foemore ) ^ ... j. ro i_ i i 

^ . ^ X jf, foemar lunsiurandi bymbolum . 

Quia XQigog ex foemore ) l j j 

Quia ex foemore, Symboliun, quod predioet XQigoy ex fide. 

Populus Qutriat apostoloS) sicut Bebeoca potat camelos servi. 

Apostolus donat luaures et armillas certo poudere, puellam ^^. ^ 

Auditus verbi, verbum fidei: Inaures. 

NoQ sunt hominum decreta xal goix^Xa docenda in e^oiXfjoiig: 

Fides verbum 

Mores opus 

noD petaniur ex hominum aroix^ioig. » 

Quantum iuris habet servus in Bebeccam, tantum habent pontifices et 

anogoXoi in k%%krfliav. 

Non fuisset passus Isaac, viciari Rebeccam a servo. Ita nee X(^igoq 

patitur, Ecdesiam viciari hominum traditionibus. 

Quando vero appropinquandum A^ig<^ in die novissimo, Tunc dioeiuus u 

8. 65. cum Rebecca *Quis ille est, qui appropmquat?' 

Vf. 148, 2. Hie omnes nos, quantumvis iustos, pudebit, et dicendum est 'Non intres 

in indicium cum servo'. 



88. 8. ee))t. 1520. 

Eli: TUN FENEeAISlN MAPIAS. ^ 

9tam.i,in. Liber generationis lesu Xgigov, filii David, filii Abraham. 

Hoc evayyihov audistis in principio evayydUov,^) 

De beatae Mariae yeve^XloL(; nihil est in scripturis sacris expressum. 
i.stof. i3,a. Hue potest deflecti sententia *In semine tuo benedicentur omnes genies'. 

Quia vero redit evayyehoyt redibit et sermo, quem ante dixi. » 

Duplex nati vitas: Nativitas mortis et peocati sen maledictiouis. 
i.aRof.»,3ff. Natura nascimur maledicti. Sic dicit textus in geuesi 'Adam geuuit &c. 

et mortuus est^ quod est eixog, uasci nos mortis filios. 

In evayyehfif non scribitur mortuis XQigog, et (]uaniquam sit mortuus, 
tamen resurrexit atque ita describitur semper viveus Xgigog. » 

Semper vivens et reguaus Xqigog describitur. 

Per XQigov reuascimur filii vitae. Sic nascimur. 

Non |)er liberum arbitrium, non i>er o[)era, non i)er nostros conatus. 

Sed sicut puer in utero seu foetus in alvo non i>er sua opera nascitur, 
Sed [mtitur se gestari et edi, Ita nos patiendo, non agendo iustificamur, ut » 
cum 7ceQl Xqigov predicatur. 

1/2 Symbolum ifl Sufo^ Vottonbcr^ 7 $ot. om Kanbc: elemenU nexl^tff 

10 ^toix^loiq 28 yo(. am ih)|ife bee ttiU De Bcginncnbcit 6eite: Naioi et reniiMi 

<) %l. (^inleituitg unb 9lr. 23. 



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Vtcbigicn SitilM nefantmeU bon 3ol^ folianbet. 1519—1531. 475 

Via salvari, vin eripi morti: 

Turn oportet te credere Xqtgtfi gignenti, InsiQuaQti tibi suum verbum. 

Est itaqae hoc iustificationis prmcipiam et caput et capitale bonum fides, 

verbo credere. 

ft Et sic iustificatusy primmn ezerceberis variis insultibus Camis et satanae 

et sic cottidie renasdmnr. Nativitas dod completur, douec prorsus emorimur. 

Mori carni est nasci spiritui. 
Quoad vivimus hie, enasciniur Xfigf. 

Ita semper spectanda fides. EKc si soUicitat mors, Inopia Ac, cogitem: 
10 quid tum? tamen XQigov habeo. Pereant omnia, modo XQigog meus mihi 
maueat 

Hec nesciuDt qui opera decent Nihil apud eos solatii aut consolatiouis 
ralg ipvxctlg. Non est x^i^iovov, si quis misere adfligatur, velle et optare 
illud aufferri. 
1ft In hunc modum dvo yeveag scriptura comparat: Alteram mortis, Alteram 

vitae et gratiae. Ex generatione mortis Xqigog nos per yeveav vitae eripit 
et edit in vitam. 

Homo XQi^gog. 
'Filii David^ 'filii Abraam^ hoc quoque beneficium dei est, quod per 
» hominem nos redemit, qui esset sanguis et caro nostra, nobiscum communis, 
nobis similis, quo alliceret similitudine ad amandum se, nee deterreret 
Grenerationes 42 significant, oportere nos saepe renasci multis gradibus. 



89. [Uit.2:T.;9.6e))tl520.] 

3uv Satirung bgl. bie Semerlung ju 9lt. 37. 

IN CAPVT XXV. i.«pf.sft. 

Audistis, ut immisceat se Spiritus carni, ubi describit Nuptias &c. 

Uxorem senex dudt, haec quid ad nos? cur scribuntur? «. i. 

Quidam excusarunt Abraam, quod secundo iyafu^acno, quod hec 
Cethura sit 'Liya^i. 

Vemm q;o hand puto, Cethuram ehai ^'Ayotq. 

Sed nuptiae diligenter descriptae sunt, ut significaretur, Nuptias non 
esse malas contra canonica iura &c 



8 Vol. tm pQ|»fc bet mit -pitsle (efiinttfnbtn Mtc: Mun corporis rerus et oompletiM 
QiristUni hominis mitalis att 15 yipins 



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476 $tebt(|iett Sut^ti fiefommelt bon 30%. ^oltanbet. 1519—1621. 

Quisqois est dlyafiog, is dod potest oonsecrari &c. 
8.6. lam iuri diyafuag oppooemus toy A^Qaafi. Donavit filios &c 

Notant filios mulieram, quia solus filius Isaac filius Abrahae dictus est^ qui 
natus est per repromissionem. 
i.iiof.4,i9ir. Alias atrociter animadvertit in carneniy siout supra in Lameob. 4. &c 

Alias connivet misericorditer cami ut hie Abrahae. Isaac est haeres, 
alii donantur. Vere filii XQtgiavol sunt haeredes, vere credentes. Alii 
iusticiarii donantur bonis horum temporum. 



40. 21. 6e))t 1590. » 

EIi: THN MATS AWT. 

««"«.s.i|f. jieqi ^HQiidov %ai fidywv. 

nqCnov, Munera attulerunt Magi puero et inopi contra hominum morem, 
qui damns potentibus. Adeo evayyiXiov semper et ubique docet respicienda 
hurailia. u 

lam et vos date inopibus et egenis. Hanc vocem quia adeo n^ligimus, 
negligemur et a deo, ut quia vocem et iussum dei n^ligimus, deus nos voce 
et predicatione et doctrina sua fraudet Hie recensuit, unde bona sacer- 
dotum^ monasteriorum &a Instituta hec omnia, ut succurratur Ttvioxoig. 
8 8. Preterea ^HQiodrjg simulate se quoque r^m ilium quesiturum. Ideo m 

duplices sunt homines 

hypocritae Pii 

sua querentes specie Magi 

XoTQelag n 

Sua enim querebat occisurus Xfigov, ne ipse regno eiiceretur. 

». 11. Offerunt 

Aurum R^ 

Thus Deo 

Mjrrham morti X^igou » 

R^bus debetur obedientia. Ita X^igt^ debetur obedientia. 

Moloch eiduXov prudentia camis est: huic non obtemperemus, sed 

XQig^, Deus est dator omnium bonorum et liberator a malis. Deo igitur 

8 yot. om ftottbc: Nati malierum 18 ^oL am ftanbe: Vide infra alium Mrmonem 
de hoc fMto.^) 88 foC am Kanbe: Molooh 

M Unfm ^nbf^nft briti(|t in 9h. 67 uttb 88 too^t Vtebifiten fibet benfelbett ttTfi, obet 
)itm ii|)i|>Vttiiadfefl. (H tfl jtbodft toa^d^nli^, bog $oItatiber auf bie in bm JbOeftaneen 
Vltlandfif^ta f^ter fol^enbe 9lt. 67 ^t t>eTloeifen tooDen. 



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Vtebigten Sittl^ gefamnieU bon 3o^. $oItanbet. 1519—1521. 477 

debetur, quia confiteamur bona ab ipso accepta, ^'%otqi^iotf et coDfidamns 
no8 eripiendos. Myrrha indicate ut simus emortui ipsis nobis, ne quid usque 
nostrum queramus. 

Herodes, et si mortuus sit, tamen eins posteritas magna est, ii qui 
ft veritatem simulant se querere, nee quenmt tamen. 

Audivimus hactenus de puero nato, Salutato a pastoribus, a raagis. 



41. 21. 6e))i 1520. 

Stefe $tebtgt toitb nut bet Setfd^iebenl^it bed bel^anbelten Zested loegen 
lion bet liotongel^ben gettennt, ein SSetfal^ten, bod tvit bet Beffeten ttbetfid^t 
loegen immet in bet Sammlung ^olionbetd beoBod^tet l^aben. Set @d^Iu| bon 
40 unb bet Snfang bon 41 uieifen obet batouf l^in, bo| beibe bon &u%t utfptflng- 
lid^ aU eine ^^igt gel^Iten finb. 

Sequitur locus de purificatione Ex Luca. eves, st. 

^Siq>iXifiog Xoyog. 
10 Queritnr quare Maria, cum non fuerit impura, purificata sit Dixi 

prius, multa fecit Xgicog, Item Maria, quibus non habebant opus ipsi, sed 
tamen feceinnt nostra caussa. Laberi a lege fuerunt. 

Quando sumus baptisati, salvati sumus, nee requiritur porro uUum 
opus. Atque hoc debuerunt xqigiocvol nosse, ut diligeremus Xqigoy evxa- 
is Qi^iUfJitP Xqigt^. 

Liberavit nos baptismus ab omnibus legalibus operibus. 
Rursum sumus obnoxii omnibus l^bus, omnibus operibus, quia vivi- 
mus cum aliis et aliis sumus obnoxii. 

Libertas est, non, ne operemur, sed ne putemus conscien- 
so tiae qnietandae necessaria opera. 

Turificatiqnis eorum\ scilicet matris et filii. 8. ts. 

Ecoe legi subieoerunt se, quamquam non essent obnoxii. 



42. 29. 6e))i 1520. 

EI2: THN MIXAHAOi:. 

Notio angelorum optima est, non de substantia, sed quod pleni sunt 
charitate, evxafigiif et glorificationum del Et hoc est nobis letnm, ut 
fidamus eorum praesidio. 

Econtra mali insidiantnr nobis et odemnt et contumeliantur xal vfiQi- 
^ovai. Ideo canti simns. 

14 x^mifi 



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478 $tebt(|ten 8utlKti gefanunelt l»on 3o^. ^oltanber. 1519—1521. 

Dixi nuper^) Tre^i nigewg %al eQyoiv. 
Ihgig 8urama est iastificationis et sigiUum baptismas. Quia si credas, 
iam adeptas es r^num. 

Opera corpori exercendo et serviendo fratribns necessaria sunt 
Sue. 17, 20. R^num dei non venit cum observatione, Sed intra vos est, id^t ^ 

r^num dei est per fidem, non per opera. 



48. 17. n. Xttn.; 80. Btpt 1520. 

£/J? THN META THN MIXAHAOi:. 

Christus sponsus est, Ecclesia coniunx. Xqigog foecundat Ecclesiam 
Ideo primus ecclesiae partus sanctus deo vocabitiu*. lo 

Et ilia prima iustificatio hominis nemini adscribi potest tl /ui^ Xgicip, 
%jSto\.%Jl'. ^\^^^^' ^^^^ 'primus partus sanctus deo vocabitur'. Et ilia prima insti- 
fu;atio oi)eratur deo evxctQigiay et gratiarum actionem, gratulationem. 

Hie considera ius primogeniturae. 
lus primogeniturae, quod facti sumus consecrati deo, Beges, Sacerdotes, u 
l>er baptismum. Reges facti omnium creaturarum, ne qua noceant nobis 
adversa. 

».1P*tr.3,i8. 'Crescite in agnitione XQigov*. 

Sacerdotium. 
Primogeniti sunt sacerdotes. Sacerdotium est munus, quo licet nobis so 
coram deo, coram dei oculis consistere et oflTerre, idest quod quicquid fad- 
amus, ipse veb't gratum habere et oculos suos in nos defigere et intueri ac 
protegere. Ideo certe ait propheta: 
tpf. 25, 10. *Universae viae domini Misericordia et Veritas'. 

Misericordia, idest gratia, "ion, acceptum, placitum, evdoTcovy. Veritas, » 
idest revera bonum, idest, quicquid dominus facit est gratioeum et vere 
awTtOTLQiTwg bonum. 

Sue. 2, 25|f. Iltql Sifiewvog. 

XQigog, Messiah, ori paaileig ixqiowo. Alii reges fuerunt uncti ex- 
trinseco ungento. Xqigdg non est ab homine extrinsecus unctus, sed a so 
deo intrinsecus. 



1 Tuqiiag 2 $oI. am 9lanbe: Fiden 4 $ot. am 9laiibc: Opera 12 Vot. am 

Sfufie bet mit Ideo fd^tielenben 6eite: Primogenitum deo iianctuin 25 ")Dn(to!), am ftanbe 
nad^getxagen 

SSeaie^t fid^ taio^l ouf bie unmittelbat tioT^tge^bf ^rebigt. 3)od^ togL oud^ 9h. 34. 



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$Tebt(|ten Sut^td oefammelt l»on 3o]§. ^oUanbev. 1519—1521. 479 

A Christo oportet habeamue, ut nomeiii ita et unctioDeni. Non est 
XQigog extrinsecuB unctuSi sed a deo IntriDsecuSy Ita nos oportet non ex- 
trinsecus, sed intrinsecus, non ab hominibus, sed a deo. 

^XQigog domini' dicebatur dod ab hominibas faotus, sed a domino, domino 
s plaoens in hoc XQig(^,.et nos eramus fiituri reges et sacerdotes, ort XQ'^^oL 

Opera non salvant, sed videre Xqigov. 'Nunc dimittis servum tuume. 2«fr. 
domine &c. Quia viderunt oculi mei salutare tuum, quod parasti' &a 

Et apud Hieremiam: 3er. 9, si. 

^ hoc glorietur homo, quia novit me\ 
10 Quare, quia per baptismum oondonatum est iam peccatum, et recepti 

iam sumus in gratiam, et promissa est gratia nobis et salus per XqigoVf 
Sola visio sen cognitio Christi, quid sit, et cur data sit, confirmat et con- 
solidat conscientiam et securam facit et hikirem. 'Salutare"" non hominum 
sed dei, 'salutare tuum', idest talis salvator, qui aetemum salvat Salvators. so. 
i& humanus, qui in re temporali salvat Atqui Xqigog est salvator domini. 

Quod parasti ante faciem &c. «. si. 

£cce prophetiam, Xqigov revelandum et in gentes. Bevelat gentes, 
iciest illuminat gentes. 

44. 18.n.2:r.;7.0ft. 1520. 

2)a %r. 44 ftd^ ol^ne erlennbate Slide an 9lt. 43 Qnfd^He|t unb burc^ Audimns 
Qudbrfidtid^ Quf fie SJejug nitntnt, bie ntit Sid^erl^eit auf ben 17. Sonntag n. Xtin. 
1520 gelegt toetben barf, fo tDtrb angunel^men fein, ba§ Dominica XIX ben 
19. Sonntag n. ^f ingflen = 18. ©onntag n. %x. meint. Sbenfo mitb bemgerndft 
bie 9ngabe Bet 91t. 45 unb 49 5U t)etflel^en fein. Stnige Salute fpfttet gftl^Ue 
^olianber atterbingd bie Sonntage post, trinit. 9}gl. fetne Stanbbemerfung an 
©. 464, 26. 

to DOMINICA XIX. 

Andimus, summam salutis nostrae esse xi^v visionem et cognitionem 
Halutaris Xqicov. 

'Et erant pater eius et mater eius mirantes'. sue. 2, 3s. 

'Positus in niinam multonim*. ». m. 

2s Quae sunt crccta, cadent per Xqigov strata. Quae iacent humi, eriget 

Jleqi a%avddX(ov tuiv i% Xqigov. 
Primum offendit Xqigog per suam humilitatem, ut qui omnium sit 
salvator, puer, infans, inops, homuncio, infirmus, imbecillis. 

Christiun ventunun arbitrabantur cum magno dominatu, magnis viribus, 
90 et sic iudicabat ratio naturalis. Hoc supercilium rationis naturalis pone et 



S4 mnltorum] malornm 



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480 $Tebigien Sutl^S defommelt tion 3ol^. $oliaitbet. 1519-1521. 

complectcre diversa forma Xqicov, quani tii Iniagineris. Atque ita labi a 
su])erba rationc et lininiliari et ascendere nirsiis in Xgigov, hie lapsus 
foelix est 

Sic bene operari, virtus &c. alta sunt, ab his decidenduin est^ non puta, 
haec esse salutaria, sed unicum salutare est Xgigog. i 

Tollit occasionem fiduciae, tollit et occasionem desperationis, sed in sese 
tantiim confidi vult. 

Hec est via^ per quam gradiemini, nee dedinabitis ad dexteram nee 
sinistram. 

lani infoeliciter labuntnr qui ruuut per superbiam, nt ludei &e. lo 

Ecce illi ruunt, quibus maxime promissns est Xgigog. 

Petra scandali. 
». 84. Xgigog est ^signum ^ avTiXiy€Tai\ 

Oportet Christo et Christum praedicantibus contradici. 
3rf. ss. 7. Angeli pacis amore flebunt, dia to ttoHovq (nLOvdaXiKead'ai. n 

Ayytkoi elQT^vtjQ eialv anogoXoi Xqigov evayyeXl^ovTeg. 
«. 35. 'Ut revelentur ex multis cordibus cogitationes\ 

Nisi Xgigog offenderet, nunquam nos agnosceremus. Tanta est assen- 
tatio inter homines, maxime bonos, ubi fallit species boni, adeo ut nee ipsos 
nos norimus. Christus ergo revelat cogitationes cordium, idest confundit » 
naturam &c, et ostendit nos nobis. 

Et pharisaica nequitia declarat se, quom a Xqigt^ offenduntur. 
Positus Christus, ut revelentur gnxQiaaixai TtovijQtai, ne fidlant sim- 
plices et pios. 



45. 19.tt.2:T.;14.0!t.l5aO. » 

DOMINICA XX. ^) 

^H'AoaTB^ TteQL Tov Sifieuivog <^d^$, vvvi 7V€ql Xayptjg, 
Sue. 3, aeff. De Hanna. 

Diligeuter descripsit Lucas et gentem et familiam et nomen et coo- 
dicionem Hannae. » 

Andistis ') quod dominus Xgigog sit promissns Abrahae, quae promissio 
verax fuit procul dubio. Eamque redemptionem voluit dare nisi per ort- 
tiones quorundam piorum. Itaque quamquam deus omnia det gratis, tamen 
vult requiri et orari et peti. 

Oportet fieri, ut sitiamus anxie deum. » 



15 dM Km Kanbe: Esaie dS^ 22 X9^ 

>) «§!. fQoxUm. au Jlx, 44. *) S5fit. oben 6. 472, 27. >) ^l j. ». oben 6. 471, 16ff. 



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^Prebifitefi &ttl^ gefammeU l»on 3ol^ $oliaitbet. 1519—1521. 481 

I%anuel: apparido dei, fades dei. 

Aser: beatitado. 

Beati expectant redemptionem. 

Beat! nascuniur ex facie, adparitione, cognitioDe dei. lam credere est 
ft illaminari a deo et cognosoere demn, quo sciamus, quid nobiscnm dens 
volet faoere. 

'Signa super nos lumen vultus tui', idest signa super nos fidem, quaiif. 4, 7. 
adpareas nobis. 

Quomodo fit hoc? Sic: quom audio rtjv inayyeXiay^ Xfigw elvai 
to auniiQa, tum credo et credens sum illuminatusi babeo lucem cen solem 
orientem. 

Sic omnis anima est OctvovrjXog filia. 

lam hie vide, quomodo illi Simeon et Hanna non sua quesierint, sed 
aliomm salutem, pro redemptaone orantes. 
1ft Et non oremus, quamquam filii simus, quamquam salvati simus, 

tamoi oremus salvari. 

Item oremuAy Xqigbv manifestari. 



46. [19. It. Ztin.; U. Oft. 1520.] 

S)eT geringe tlinfotig bet 9hn. 45, 46, 47 unb bo8 Sfel^Ien etnet 3^itBefUiitinutig 
obet rineS onbem 3^i4^nd fflt ben Seginn eitiet tieuen ^ebtgt tnod^en ed toal^r- 
fd^inltd^, bo| Sutl^et in feinet Sel^anblung bet ebongeltfd^en Sefd^id^te (t)fll. Sin- 
lettung @. 322) flbet bie btei betf^iebenen 2:e;te in betfelben ^btgt getebet l^t. 
SBit fej^n bol^ ju 9lt. 46 unb 47 bod £otum toon 9lt. 45. 

EX AEGIPTO VOCAVI FILIVM MEVM. mm.t.n. 

Agite vos docticulii unde et quomodo Mattheus banc sententiam producit- 

Dixi saepe, oportere ju/ov xai anXovv yywfi'^v elvai Trig ygatpiig. 

Atqui bee sententia *'Ek A^pto' dicitur negl ^loQarjXog laov^ obscura 
res est adeo, utcunque explicabo. Itaque dico, quod sicut IlavXog *Maledictus •«i. s, is. 
qui suspensus est in ligno^ ilia sententia est communis omnibus suspensis. 

Moses de omnibus dixit ^ at Paulus adplicat proprie ad XQic6y, sedft.iR»f.»i.9a. 
tamen Xgigog comprebensus est in illo communi Xoyiafi(^ 'suspensus*. 

Ita bic de omni Israele dictum est 'ex Aegipto vocavi filium meum*| 
ergo et Christum. 

Et sic in hoc credo, quia Mattheus Xqicbv hominem av^qiofttifuuig 
describit^ Ideo in illo communi ponit 



4 Mt] et 17 9o(. am 9tt|e bet ntU mAnifentari f4(ic(fiibeii Mtc: Orari mlt dean, 

at del qnod promisit 19 Vol. am Ao|»fe bet mit Ex Ibeghraenbeii Mtc: Scriptaroe locm 

non ■impUdter citatos Tidetor. 28 Uuvh 

8tti(cTl »etfe. IX. 81 



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482 9tfbigtm SntlM 9^ammU tm 3o^ folknbet. 1519-1521. 

47. [19. It. XxuLi 14. Ctt. 1520.] 

EX LVCA. 
8»c 9, 40. Toer profioiebtt, et ent jienus spirita et sapientia' &a 

Bio a prinoipio disdnximiia eviityyiXia, Srt 6 MaT&aiog yQctqiU av&famoPf 
MdfKog fiaaikia, ^awuxg lefiOf ^Itooptnjg ^eor. * 

^leQkjg igi, dootorem in temploi mediatorem esse Ac Ghrisins est inter 
saoerdotesi qoare? Quia nihil est [soilioet in ipsis]. Sint leges^ sint dootrinae 
qnaksoomqne, nisi in medio Xfi^og sit Nihil est, qualeseamque leges, 
qnalesounque sint operae, nisi fides in Qunstnm animet leges. 

Sepe dixi, oporteie x^toyoy ddirai, qood xg^^i€t¥og est supra omnes lo 
leges. Est et infra omnes leges. 

Christus erat obnoxius matri, At our hio non obtemperat? Eooe 
XQigog sic leges transilit 

Rorsum postea obtemperavit parent! XQigog. 

Itaque Xfigog obtemperat, non obtemperat. Sio noe xt^Sioroi et liberi u 
sumus et servi sumus. 

Noluit esse sub lege, nt signifioaret per opus I^s non iustifioari. Per 
fidem fit, ut homo plane nihil praeterea debeat, ergo non est sub lege. 

Christianus non est sub lege, ut Xfigog non obtemperabat 



48. [21.ii.2:Tiii.;28.Oet.l520.] m 

SHe SritbefKntmung etgieM fid^ oud bent Sufantmettl^oiig biefet mit bet 
folgeitbeit, fid^ boiittett ^[hrebigt. 

EIi; FENESIN. 

i.iRof.n,S3. Maior serviet minori. Prophetia impleta, quia ex laoob populus 

regnavit Quomodo impleta spiritualiter, audietis. 

Quomodo nati infimtes 

laoob, Essau. » 

Essau, factor, Sin tl^etter, nQoxxrjg. 

laoob, oalx, supplantator, Et quia arripuit fratrem oaloe et quia 
supplantavit 

Vide iudioium dei, quioquid seexaltat, id oportet humiliari: Essau, 
Cayn, exaltabant se, ideo humiliabantur. Sio fit, quod fere parentes illn- so 
dimtmr spe filiorum. 
8. 17. laoob mansit in tabemaoulis. Tabemaonla nominat YQuqni fioyag, habi- 

taoula, ut signifioetur, vitaro esse peregrinationem. 



4 fialhuoi 6 dootor 7 ocilioet in ipois ifl 8ttfa| t|Mt<ni^e«l 82 Mm 

ftoitbc: mansionei 



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$ieblaiett Ost^ gelammett ban 3o^ ^oUonbet. 1519-1521. 483 

Vide: ooDnivet dens ad to aoipux&p, qaod Isaac diligit Essaa et 
praefert Esaan t^ laoob. 

Hio eciam fides observanda Mulierculae tijg nfm*^,, que fisa verbo 
*Maior serviet minori' audet eciam se viro oj^Kmere. 

I Sequitur de primogenitis. 

Cogita, ntrum sit SimoDia emere aut veodere ta primogenita. 
Item disputatnr: Mater ne an [lacob] emendo fecerit Nam ilium constat 
peccasse vendendo, ad Hebreos. 12. lam nee Simoniam credo. ^. a i<> 

l^XXrjyoQia. 
10 Dixi, in his duobns fratribus magnam rem et toribile indicium aivlx- 

Uterus Bebeccae figura fuit uteri, idest verbi del 
Uterus verbum dei et potissime promissionis verbum, quia nemo potest 
salvariy nisi in ntero illo gestetur verbi dei sen promissionis divinae. 
u Duo populi sunt, qui de verbo disceptant Nee disceptant de rebus 

cadnds, sed de regno, de hereditate. 

Esaitae, Operarii. 

lacobi, Credentes. 

Operarii se iustos predicant per opera et ad se trahnnt YQaqniv, lacob 
M repugnat 

Hanc pugnam solus deus iudicat dicens 'Maior serviet minori\ Et 
heo consolatio omnium nostrarum ^Xltpefov. 

Essan rubet 9. n. 

Et alias dixi discrimen operariorum et oredentium: Operibus cor non 
n purificari. Ita Essau cruento corde est et terrene, hirsntns, Corde faUad, 
itnftfunbtlic^. 

lacob plantam arripit 9. sc 

lacob potentia, manu adripit plantam, potentiam regnandi, et subigit 
regnantem et calcantem atrfov Essau. 



49. 22.ii.2:T.;4.9lob.l590. 

KYPIAKHI XXni/) 
Audistis') admirandum iudidum dd de Essau et lacob, et 
Qnomodo hie iudicetur pugna fiddinm et iustidariorum. 



6 9il. tm gnte bet nit primogenita W^^c^^ ^^: TabanuMmU in leriptim 
7 laoob ^ Iwit 9oC. hhn tatdMlti^eiicat mater tefebt 10/11 ipoL mn ftaabe: obMore 

locotam eaie. 87 %m lUmbe: tandem palam fit 

>) Sgl. Sovbemetfiuttt gu 91t.44. ') 3n bet bot^tse^enben ^teb^t. 

31» 



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484 Vtebigten Sut^ gefontmeU tion 3o^. ^oltanber. 1519-1521. 

Nam qui in Credentium numero non sunt, qualescanque sant^ nihil sunt 
Ostenditor eoiam, quod eoiam si regnent hie Essauitae, tamen caloem 
excipiunt ipsi manu neo leduntur. 

Hie disoite, ne quis fidat suis donia, qualiscunque sit 

Essau primogenitus et rex et saoerdos erat futurns^ atqui rdectas est s 

s. »• Essau redit a venatione. 

Locum hunc tractavit h htigol^ noQ ffiQaloig.^) Et nos sacerdoto 
sumusy qui propter voluptatulam temporalem, per avaritiam vendimus 
priraogenita. Fit rubens Essau, amans temporalium. 

Essauitae temporalium amore, Amittentes ius primogenitomm, non lo 
defendentes EuangeUum, laog vofiOVy dtjQevT^g ^ foyaTf) ^ ycteivwr evcefieigf 
iTtdiXfjoe TtQwra' evayyiXioy toqIxov, Svi enctyyeXlag TtQoaxatQOvg nQOOedo^a. 

Aaog v6^ov ^gevr^g ncmei CTtdXtjoe rijy TifAtp^ avtov, yagqog pasdt, 
et hunc servaturi remittunt primogenita. 

1. «of. se. XXVI. Caput. is 

Hie videtis, ut sanctos sues exerceat deus. Vult enim semper pendere 
ex se, vult peregrinare hie, non ita, quasi rectam sedem habeant 
8. ». 'Deus apparet Isaaco\ Et ecce, quam prope sit deus iis, quoe diligit. 

Atque hie discamus, quam sit Impossibile deseri credentes, quia credidit 
Isaac, ideo adiutus est a deo. ^ 

Ubi deus benedicit, fieri non potest, quiu maledicant 
homines. 



50. [28. n. Xtin. ; 11. 9h»li. 1520.] 

Sie Sotirung ergiebt fid^ oud bent Sufommetil^iig tnit 9lr. 49. Sfftv bie 
SCbgvenaung berfelben t)on bet boroufgel^enbett toat bet Umftanb tnalgebenb, ba( 
Sutl^t nod^ einmol ouf Staa^xitl 25 autildgteift, nod^bem et beteitd Jlapitel 26 
begonnen l^otte. (Ed ifl lool^tfd^einltd^et, bag et bied am Snfang einet ^[hrebigt 
tl^t, oI8 in bet Slitte obet am (Enbe betfeOen. SSgl. 9lt. 85 unb 36. 

1. Dtof. 95. AUegoria neqi Eaaav %at Iax(ofi. 

Nostra iusticia est posita in fide promissionis divinae et promissioDis n 
verbo velut utero portalur. 



8 proter 11 ^oC. am Kanbc: xrelyut oooido. 18 ivttyy$Xoy 13 nj^cvr^ 

9ot am Kanbe: Doest aliquid nt qnem iusoulo paseit |>hitet ya^^ bat fietiieB I 
fftt bie Ofinf^foBttng 

*) )8c)te^t fid^ too^l aitf bie unS nid^t etl^Itenen Sotlefungen 8iit^ ibet ben f^fAtkf 
btief . n^l (Einleitnng 6. 824. 



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$Tebt(|ieii Sttt^td ttefammeU toon 30^^ $oliattbft. 1519—1521. 485 

1. Isaac deus. 

2. Essau populus ludaicusi dimittens benedictionemi primogenita, 

Euangelium. 

3. laoob populus gentium eoclesiae, aocipiens Euangeliuni, bene- 
s didaonem, primogenita. 

4 fjtr/njd ctvwri yfOifni. 

lam vendit Essau fratii pro offit primogoiita. 8. m. 

Essau erat fessus. populus ludaicus erat impatiens, non fiidenss. so. 
legem, non habens fidem. lam qui sine fide legem &cit, Aven et amal fimt 
10 ToQixog €Qvd'Q(od'elgf dootrina divinitus prodita [iTtctyyeXla bonoram 

terrae], iTtayyeXla futurarum rerum, quae erant signifioatae illis rebus pre- 
sentibas terrestribus. 

ludei fimunt promissionem terreetrem. 

lacobei intelligunt promissionem aetemarum [rerum]. 
u To i((v9'Q6p signifioat, dootrinam camaliter intelligi. 

To igvd'Qov In plagis Aegiptiis significat scripturas ad oamem detortas. 

Sic cum XQigog indueretur 7toqq>vq^. iutt|.s7,so. 

*Eiiv&(fol' nL'tiQvius, predicatores operum. 

Sic aquae iam in Christianismo cnientatae sunt 
so Doctrina cruentorum operum est 

Sol obscuratusi XQigog obscuratus. 

Luna, ecclesiay cruentata est 

Stellae, Sancti de coelo cadunt 

Sancti, qui baptisati sunt> excidunt^ diripiunfcur nai xtnafiffafimjovwau 
n Venator Essau: doctor populus ludaicus. 

OhiOTQiog laoob: fidelis non discurrit extra yQagfiiif. 

*In semine tuo benedicentur omnes cognationee terre'. i.fief.sci. 

Illii Abrahae, quotquot credunt 

Toties repetitur promissio, atqne ibi videmus inoulcari promissiones. 
so Isaac in hoc descriptus, ut fides eius specietur peregrinantis ac discur- 

rentis per terram. 

SDSic ntuffen geloffett feitt, toie eS got mit unS fd^afft, baS toir eS algo 
letben. 

Qnot putei obruebantur, tot rursum fodiebant Hoc tovT(f significatum ** ^Sfj,^' 
u est: quicquid nobis eripiant adversarii, cedamus et laboremus alia. 

'Si domino placuemnt viae hominis, Edam inimici eius ad enm con-c^. lo, 7. 
vertontur • 



8 ipoL ^et ant gufie hn 6ett(: Promiiiioiiit rerbo tmqiiam ntero portomur 10 Vm 
Waihe: moribundm, diffideos, oonooientiA adflioto 10/1 1 inayyiXia bonomm torrae ^t 

Safol ipoUanietl 18 terertrem 18 iv&^ 21 ipoL tm ftanbe: Signa in sole 

hina et otollio 24 Vm SUiitbe: deotitmiDiiir praemio 



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486 V^Ecbigtm SutlM (lefomnieU bon 3o% foliaiibet. 1519—1681. 

61. 30. 9li». 1520. 

Eli; TEN ANJFEIOr. 

CelebramiiB festum Andreae. Historiam oniitto. Alias wniisy apostolus 
iduIUb rvftoig m veteri testameDtOi in novo quoque descriptoB, sed paueis 
ac paroe. > 

*«4**' IN GENESM. 

Audivinius de Isaao. Non vult deusi ^ylun^ &¥, alio vel aliunde 
peudere suo% quam ad se et a se^ ideo vult pafegrinari et iactari hinc inde 
%ov ^laacm. Sunt autem in hao bistoria noHai aXktffoqlai. 

Keboeoa figura verbi seu sapientiae dei. to 

Sapientia dei seu Veritas non gustatur nisi ab eo, qui se ei proprie 
addicit 

Nemo potest iustificari, nisi toto corde oredat verbum dei. Non patet 
autem, quod animae sio sit ooniunctum verbum, Nisi aliquando aliqua signi- 
ficatione hilaris et fortis spiritus. u 

IIbqI ntjywv. 
i Mosi i 
Triplex predicado - Heliae / triplioes fontes. 
' XQigov ) 
iRott«. 17,4. Sic et apud BlattheunL *Mosi unum, Heliae unum' &a n 

i Mosi predioatio Est predioare leg^m et opera externa, 
I Heliae legis ad spiritum expositio, 
' XQtgov evayyiJUov. 

Sic invenimus nos obnoxios peocato ad mala affectu rapi. 
Ibi lex superveuiens praeoipit displioentia, prohibet plaoentia. Sic Mosis » 
fulgurantem fadem non fert populus. 

Quando de lq;e tantum didtiir, non fiunt homines nieliores, in spetiem 
fiunt bona o|)era, atcpi nee dum sunt pura oorda. 

De fontibus 3. 
s. i9f. Et hie fons primus est, qui obruitur coeno et hito, s|)eiio6is ojieribus, so 

et quando revellitur lutum, tum irascuntur homines, dolent sibi dici, quod 
fadendo legem non feoerint 



8 Ei£\ ix 9 ((XX$yo^iai 85 fol. am ito|»fe bet mit Ibi l^nnmbcn Mtc: 

TripUoM fontes 



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V^igten 2uif^i gefamnidtt Don 3o]^. ^oltanbn. 1519—1521. 487 

H^IOY, 

Cuios predicatio est spiritalis. Hio velum Mosi detrahiiur, d; hio fonss. ti. 
secundus est^ de quo liiigatur perpetuo a oondiio mundo usque ad finem 
mundL 
» Helias dicit» omnes dos similis esse, omnes nos paiiier peooatores esse. 

Atqui haec non ferunt vTtoiiQitou. 

Christi 
predicatio posirema est, ea est latitudo, delectatio, voluptas in leg& per 8. ». 
evayyiXiov. 
10 ^Venite ad me omnes, qui laborads et onerati estis' &c. Rtti|.itts. 

De duabus uxoribus Essau. 8. Mf. 

Non probat diyafilctVf non probat et fiuniliam. Hie ostendit yifaqfiq, 
quod Essau superbierit et se habuerit pro prindpe. Ostendit hie YQagnj, 
quod fuerit in Essau parentum oontemptus et superbiai quod duxerit gentUes 
i» contra maiorum voluntatem. 

Non dubium est^ qum aliquid in nuribus displicueriti quod ad cultum 
dei pertinuerit 

Superbae fuere et forsan eidfolokavfldeg. 



58. [l.«teitt; 2.2)^.1520.] 

(B ifl nut Sennutl^ung, ba| 2atfftx an bent 1. XbtmttSfonntage, bet jtaiifd^n 
Andreae unb Barbarae f&Ot, get^tebiflt 1^; efienfo, ba| bet Snfang bet Suilegung 
eined neuen Jlo^tteld mit bent Snfang bet ^tebigt aufammenfaQe. Snbetnfalld 
tDfttbe bie ^tebigt am Snbteadtage )u umf&nglid^ etfd^einen. 

Senuit Isaac. i. 8i«f. n. 

1. Primiun. In hoc capite est cemere horrendum dei iudicium, quia 
aliquandiu oonnivens, postea punit^ ita ut veaiae spem adimat Sic Essau 
vivens sine timore dei, oerto se putabat fore heredem eiloyiag, sed eluditur, 
offenderat patrem, superbierat, hie punitur. 

Paulus ad Heb. 12. *Ne quis sit in vobis fiifirj)Log\ contemptor pro-«cte.is, it. 
missionis &c, sine timore &c. 

Beatus, qui in omnibus timet deum. 
lob Verebar omnia opera mea'. Et huiusmodi securi et sine timore «m 9, s«. 
stmt Essauitae: lustidarii, operibus fidentes. 



11 yoL am llanbe: In fine oapitii 26^. 14 gentfleis 16 qnin] quia 25 ^6L 
am llanbe, nelben pipri%of: impumi, prophurai 



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488 $Tebtgten Sutl^d gefammelt Don 3o^. ^olianbet. 1519—1521. 

Non est etiitn usquam securitas ponenda in ulla re nisi ip zf^ miseri- 
cordia dei. 

OmniH vita nostra iudicio dei obnoxia est ludicii metus impellat ad 
misericordiam. 

2. Horrenduni est iudicium, quia deus non respicit opus, quautumvis s 
splendiduni. 

Essau obteni[>erat jiatri venans: obedieutia adeo ue nihil vaiet? dico, 
quod nihil valet ullum opus Inipuri cordis: opus, quod non fit in recta 
fiducia in deura. 

Sic cogitabat 6 ^oav: Ego sum primogeuitus, mihi debetur bene- lo 
dictio. Atque ita fidebat rebus, creaturis, non purae misericordiae. 

Obtemperat lacob matri, sed timens. 

3. Timor. 

Sed hie queri potest: Quomodo sic dedpi potuit Isaac? cum vooem 
discriminatim cognoverit is 

e. as. Sed textus apertus est, Isaac non cognovisse eum. 

Oi)era dei adeo saepe sunt occulta et mirabilia, ut plane iudicari a 
ratione non possint. 

Sic eciam cum nobiscuro agit deus, ut in morte: ibi quis rationis 
£uc. 2s, 46. usus? scd simplicitcr ignorans dicit *pater in manus tuas commendo spiri- to 
tum meum'. 

Atqui observa simplicitatem spiritus tov ^laaaonc 

Ergo sua Isaacum simplicitas fefeUit? 

Potest et alia caussa esse falsi Isaac!: vehemens et coustans fides 
Rebeccae. » 

lam hie aliud est Cur non revocat benedictionem? Immo eciam 
s. sa.confirmat *et erit benedictus\ Hoc opus est spiritus sublime. 

Sensit spiritu, quod o[)ortuit firmam in eo benedictionem esse, qui 
benedictus erat 

Certa quedam spiritus sensio est, quam sequentes TtvevfACtrniLoi non ao 
errant, ut sciunt, se vere non errare. 

Primogeuiturae duplex privilegium. 

B^niun Saoerdotium 

puniens docens 

metuens benedicens » 

maledicens 



1 foL am it^t bet mtt Non BedUutenben 6eitc: Securitas nostra quae 7 ipoL am 
ftanbe: Opus Esau bonnm 20 ffot am Xonbe: Lu. 23 80 ^oL am Konbc: Bpiritos 



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^ebigten Sutl^Td gefammelt Don Sol^. $o(tanbeT. 1519—1521. 489 

53. 4. 2)fa. 1520. 

Eli: THN BAPBAPAS. 

Nolim tantum festurum esse. Et quia est inutile festunii volo et in- 
utilem sermonem dicere. 
s De CasUtate. 

Satis sae{)e adniouui, displicere mihi vutum castitatis. £t malim statim 
yafieiv luveues. 

Memorabilis est doctrina de consiliis, quae fingiint esse xij. £gu veru 
tantum unum aio consilium Coelibatus. 
10 Unicum est consilium ooelibatus, quern ego quoque valde predico, sed 

nemini temere consulo. Ac principio quidem dicatn, quomodo in primitiva 
ecdesia fuerit Fuere virgines &c.y quas pejierit evayyiXioy, 0ffcii6.i4.4. 



54. 4.%>t^lb20. 

S)tefe ^ebtflt ifl allem Slnfc^etn nac^ nut etn Xl^eil bei tiotangel^eitben tiom 
Saibaiatoge, totrb aitx loegen bed neuen Zested botion aBgefonbeit. 

IJeQi igoQiag Isaac, Rebecca, Essau et Jacob. i. nof. 27. 

15 Scriptura duo testamenta sen duos [)opulos describit 

( Alterum testamentum dicitur lex, 
I Alterum dicitur gratia. 
Duo populi: Maior, legis ]>opuluS| 
Minor, gratiae populus. 
90 Ilia duo testamenta, Uli duo populi sunt a principio mundi usque 

ad finem nee mutantur iuxta tempora, sed iuxta corda. 

Populus legis sunt, quot4|Uot operantur et operibus iustificari se 
confidunt, et horum conditio adeo s|)etiosa et plausibilis est, ut revelli 
opinio non possit, quia sunt alicubi scripturae, quae iubent operari &c. 
25 Populus gratiae, populus deo confidens. 'lusto non est lex posita'. 

Huius populi pauci sunt. Pauci sunt enim, qui nihil operibus tribuunt et 
sciunt, se operari, non ut iustifioentiur per ea, sed libere et liberaliter et 
hilar! corde, gestientes gratias agere xat tvxaqigAv &e(p, qui et XQigoy 
et omnia in Christo et cum Christo dedit 
90 Sicut et Christns statim a puero fuit oerte iustus. Sed postea operatus 

est, non ut iustificaretur, sed quia iustus erat, et ut serviret proximis, 
*factu8 sub lege^ cum sub lege non esset gkt. 4, 4. 

Essau populus l^is est, lacob populus gratiae. 

Essau hirsutus est» idest cordis tumidi, superbi, Iracundi, conscientiae 8. 10. 
» inquietae. 



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490 ^Tcbigten 2ni^iH gefantmelt twn 3o]^ $plioiibet. 1619—1521. 

«• 1- Senuit Isaac. 

8. ft. EBBau abit veuatuniy idest piedicatam, cum Hsgittis suib, ideat verbis. 

Scriptura venatioy ferae homines feri, qui legis metu adiguntur ad fiusieodt 

opera in spetiem bona. 

Deus senescit et coecutit » 

Quia deus sic connivet ad pugnam duorum populorumy quasi noo 
^\. ih y videat^ cum tamen maxime videat, unde illud psalmi *palpebrae* &c. 

Bldia d-Bov igi nccra to (popitv xaQdiiiv ^fidiv. XQigog adparuit 

£iic9i, islf.discipulis iuxta cor eorum. Ipsi per^rinabantur animo, ergo et QuistoB 

2.nof.i9,9.peregrini spetie adparuit Sic in Sina. IlQOipfivela' rwl fialiga dom ^ 

ytjQaaxuv tuxI XtjiiSy o S^eog^ Sri vwi fialiga, h xiku x^onciy, to waav- 

ixvm xai vofiixa diddoTieTai. IlQogn/TBia' fiiJiXuv h juK^viow xiku xof 

^laacm Xrjfifiaxuv. 

Mater Rebecca: verbum promissionis, quia apud ipsam Bdbeooam 
erant promissiones. >> 

s. sif. Haec prorsus abolet^ quicquid est operum. Sic ait *Audivi loquentem 

patrem cum Essau et iub^item venari. Tu vero vade in stabulum et 
adfer hedos'. 

Praedicator Euangelii mittitur non ad fiuras, sed ad dcures, quia kx 
&cit ferodentes operarios. Euangelium Cicures, spontaneos, voluntarios, * 
«f. 110, 1, liberates rons, credentes fiicit 

Eaaav igiv avd'QWTtog ihjQevxiqg, xovxigi noiah ^tjifiwdrj ^^• 
laxatfi igi av^Qamog ayvovg nftoipi^ffav^ xovxigi nQO^piQ(ap S(ffa 
rKovaux, idest voluntaria. 

s. i»f. Vestes Essau induit lacob et de hedis vellera. » 

Idesty lacob incipit operari, fit sub lege, subiicit se legi, liber quidem 
est, sed servit sua sponte. 

Ideo levis est» idest iam quietae oonsdentiae et liber. 
Sed induit hedorum vellerai fit similis operario in spedem. 
i.coc. 9«2i. Subiicit se legL *Cum non essem sub lege, factus sum* 

sub lege'. 

Essau naturaliter cutis hirsuta est^ quia non est nisi operarius. 
lacob induit ceu alienum, vellerai quia non est operarius, sed liber spiritu. 
Vestes bonae bonae sententiae l^s, operarii legem quidem boDam 
habenty sed ipsi male utuntur. Ad Tifiod'iov *ScimuSy quod lex quidem bona » 
1. Zim. h 8. est^ si quis l^time utatur'. 



11 Vol. torn llaitbe: Xtj/idm ooulit Uboro IS f^iXXsy 19 9ol. ^n tm Mft kt 
€eitc: In fine temporam ocoli Itaao, idert dei, caligant 21 rm ftL am tteak: 

PmL 110 85 ^ am ftanbc: I* Tima 1« Ti^uo^tcc 



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ffit^im 8ttt|eti gefamwcU twn 3o]^ $oltatibet. 1519—1521. 491 

Isaac iudicat t4Uitum Becundum vocem, manus simileB sunt Ennau. «• t>* 

Et Isaac quidem cecutit^ quia deus videtur interim comuvere ad pugoam 
operarionun et iustomm credentium. 

laoob 86 didt esse primogeDitmn. Ecce nonne mentitur? Ita eerie s. u. 
a videtur operariis mentiri, fides et coosoientia non mentitur. 

lam et laoob metuit, quia fideles timentes sunt dei. Cum isti lusti- 
darii praesnmant 

Sed consdatur et oohortatur ^ ^A/Vexxa, idest Verbum Bvayytkiov 
Tud tvayyMa. 
to Opera sunt similia: manus laoob sunt manus Essau. Vox non est 

eadem. Quia et predicatio et oonfessio oonsdentiae alia est 

Essau legem predioat, lacob miserioordiam et bouitatem dei. Vox 
Essau laudat suam iusUtiam. Vox lacob laudat dei miserioordiam et iusti- 
dam. Enarrat gloriam dei. 



t% 5&. 8.2)^.1520. 

Eli: THN SYrKYHSEISHS MAFIAS. 

Dies hie festus est conceptioni Mariae. 
Et ne nihil dicamus, [muca tractabimus de peccato originali. 
Omnes doctores disputaruut de peccato originali, sed nemo adsequi 
90 potest nee doqui edam. 

1. Si quid adseritury si videat malum suum. 

2. Esto, multa verba in hac re perdideriut, de privatione iustidae 
originalis Ac. Arbitror, authores huius festi ne intellexisse quidem xo 
yepi&Xiov peocatum. 

» 3. Intelleoturi peocatum originate, conferamus l^m et naturam. 

4. Sicut nemo Iq^em adsequitur, ita nee naturam peniius introspidt 

Sic psal. ^Delicta quis intdligit? Ab occultis meis muuda me\ j0f. 19, 11. 

5. Proinde nemo magnitudinem originalis peccati putet se velle 
cognoscere. 

s0 6. *Concupiscentiam nesdebam esse peocatum*. Ecce Paulus ait, non Mm. t, t. 

posse cognosd peocatum, nisi 1^ dooente. Ratio non adsequitur, peocatum 

esse TO nad'og y&fidXiov. 

7. Profunda est malida originalis. Sic ait Moses *Sensus et cogitatio 1. IN. «* »• 

humani cordis prona ad malum omni tempore\ 
as 8. Homo sic sui amore tenetur captus, ut in omnibus parvis ac magnis 

voluptatibus rerum extemarum et virtutiun sua querat 



14 90I. «» gate bn nit dei fd^Iieleiibfit Mte: Vox et maniu laoob 16 VoL am 
Wnkt: *9im ooncipio, mvhiimu foetot 88 foL ttsi %o^ bet nit Moeee fd^OtlenWR Mte: 

liagnitndo originaUe peocati 



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492 ^rebtgteit Sut^ defammett tMm 3o]^. ^olianber. 1519—1521. 

9. Ergo qiiioquid est contra legem dei^ scias peocatam origioale esse. 

10. Porro et hie disputatur neQi MoQiag, utrtim sit sine peocaio ori- 
ginali ooncepta, idest, utrum talis foeditas et ipe(fyeia peocati, amor sui, 
difBdentia, fiierit in Maria. 

11. Audistis quidem, amplissimam in ea fidem fiiisse, sed utrum sic 
conoepta sit in tali gratia. Ego non pronundo, nee res huiusmodi est^ e qua 
meliores fuerint facti homines. 

Nos discamus novisse peccatum nostrum , id quod salubrius est ex- 
quirere, quam tales inutiles questiones nuxl fKOQoXoyiag. 



66. aik|.1520. !• 

2>iefe ^lebigt gel^rt toal^d^inlid^ mit bet tiotl^rgel^ben eigentttd^ a^* 
fammen. 3n bei ^nbfd^iift ip fie tioti il^t butd^ eineti Sd^Iulftrid^ tmb einen 
etloa brei StiUn Bteiten S^ifd^ntautn getrenni 

1. nof. 27. Audistis de Essau et laooby quod Essau sit populus l^s, iustus in 

spetiem, intus impuro oorde. Id quod est peoeatum originale. 
Atque hec scripta sunt, ut sciatis discrimen operum. 
Nam mala sunt, que sunt impuri cordis, quantumvis bona videantor. 
s. 27. Vestes lacob sunt bene olentes, sic opera fidelium suave olentia sudL u 

9.coc.9,i5f. Hinc Paulus *Nos evutdla sumus XQigov, aliis ad vitam, aliis ad mortem\ 
Christus spargit nidorem in mwidum, unde alii eneoantur, alii vivi- 
ficantur. 

Fidelium opera proficiscuntur ex humili corde et mansueto. 
Essauitarum opera ex superbo et iracundo. » 

«. 28 f. EvXoyia. 

Hec evXoyia est retributionis benedictio, quod ideo dico, quia alia est 
inicians, alia retribuens gratia. 



57. 9.S)c|.15aO. 

Eli; THN JEYTEPAN ADVENTVS. » 

^' ^r ''' ^® benedictione Isaac. Siout benedictio ri^ Abraham, spiritiialiter 

est intellecta, a deo audita, ita hec benedictio est spiritualiter intelligenda. 
Nam ex ilia omnes benedicdones proficiscuntur. 
8. 28. Det tibi deus de rore coeli, idest det tibi deus posteritatem, noo 

de came et sanguine, sed de rore coeli, de verbo dei. Sicut roe de codo » 

15 Urn llaitbe: In Eanui non tarn saare olentia tiinl opera 16 9tL nm Itoik: 

2» oorin: 2® 



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$iebt(|teit 8itt^8 fiefammelt bon 3o(. ^oliatibet. 1519-1521. 493 

deeoendity sic desoendat poeteritas toa, popnlos taus de ooelo: sit populiis 
non secandmn carneiDy sed seocmdum spiritaniy e verbo dei natus. 

Nulla enim res oreata, nallum opus, nulla lex iustificaty sed solum 
verbnm dei, id est det deus fidem. 
ft Det de pinguedine agri, idest det fructus fidei, idest opulentiam s. ss. 

Bpiritos, intelligeBtiain spiiitus, e^eoyBuxv spirituSy bona opera, veram et 
solidam castimoniam, veram ao solidam paupertatem. lam enim credens 
quioquid fiusit, bene fiicit 

Fruges et vinum, idest non modo ut tu sis intra te credens ets. m. 
10 abondans donis spiritus intra te, Sed et ut doceas, pascas, cibes alios, 
yHOfiiatig aXXovg. 

Qui prius donatus est spiritu, is postea pascat 

Quisque XQ^giaybg et dominus est et frater, liber et servus. 

Qui te maledixerit Ac 8. st. 

ift Eooe non licet xQ^gtctpoig gladio depugnare, quia oportet esse qui 

maledicant eos, oportetque eos maledici. 

Supervenit Essau. «. so. 

Sancti, soli ventri servientes, apostoli ventris et suam sibi benediotionem 
depoecunt 

90 In pinguedine terrae et rore. 8. it. 

Ecce hie superioris benedictionis verba convertuntur, quia heo tantum 
camalis est, ilia spiritualis est 

Essau acdpit temporalia, opes, sapientiam, unde et Themanitanimi.iitf.M^ii. 
sapientia fuit 
^ Sicut supra in Abraam posteritate solus Isaac patrius heres fuit,i.iN.n.5f. 

rdiqui dona acoepere, Ita hie solus lacob accipit primam hereditatem, 
benediotionem spiritus, Essau dona accipit 

In gladio: populus l^is, dooet l^em, id quod gladio pugnare este. 40. 
Serviunt ttp laaiuap oi Baaavixai secundum spiritum. 
10 Erit tempus cum ezcucias iugum: \goifiyuuig haec facta suntt.ti«.i«,<. 

sub Adiab.^) 

liUioffoqiMug: Vidit Isaac novissima tempora, quibus r^net Essau. 
De quo Apostolus ait *Erunt homines incfeduli, sui amantes*. lit 1, s. 

lacob opprimitur, fides, Euai^elium oppressum est: decretales 
S5 paptt^ stulta philosophia, operum doctrina regnat 



88 9o(. on 8it|e bet nH anumteo f4(i4etiWtt 6eitc: Eooa logom ozooUt 
«) €0 0114 f^on oben 402, 96 fiatt Achao. 



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494 Vrebtaten Snt^ti oefammelt tMm 3o]^. ^olianbet. 1619->1021. 

Eooe mmatur tantom Eesau, nihil effidty quia nihil possnnt impii 
effioere, eoiam si ooddeiint Ac 

Non po68unt Indei^ non posBont gmtee extingaere Xqisov, ut etiam 
factisy perseontionibas &a laoob fiigit: Apoaloli abeant ad $9ytj. 
i.«af.9s,iw. TSjg Saqa mors descripta est, vqg Ptfimoua mora non est descriptai % 

fortasse ut signifioetnr, tvayy&Uov postremam esse predioati<Miemy neo aliam 
ventiiram divinitns post revelatum X(figoy predicaticmem. 

58. [a.«to.; 16.2)^1520.] 

Set ffQ))itelanfaiig unb bet gtofe ttinfang tion 9lt. 59 tmb 60 sufammen 
befHmmt unft, ben Snfang einet neuen ^btgt l^iet atijunel^nen; baii Datum toitb 
nut ate SSetntutl^ung angegeben. 

1. «p|. ts. C APVT XXVIII. 

Hio 7taTQia(fxtig descriptus est longe copiosissime. lo 

1. Cum missus est TtQog to yafieiVf ftiit annos natus ciroiter Ixx, quod 
signum est magnae castitatis et continentiae patram. 

2. Patri obtemperat Haec virtus hie primo describitur. 

3. Hio videmuSy non fuisse tot gradus tum prohibitos. Tertius enim 
gradus numquam ulla 1^ divina prohibitus fuit. u 

8. itf. De scala lacob. 

Sot. 14, 6 ff. 1. Scala Christus est^ quia Christus est via. Ex lohanne: querentibns 

Thoma et Philippo de via ad patrem, Christus negBi^ aliam esse viam 
nisi sese. 

2. Et in hao scala, in hoc Xqigt^ oportet herere, constanti et forti » 
fide. Defigendi oculi, defigenda fides in Xqigdv. 

3. Oculi lacob in terram spectant, a terra in ooelum, donee et angelos 
videat et deum. Non est via veniendi ad cognitionem dei, nisi per X^^gw. 

8. 12. Scala Stat in terra, idest natura humana Christi descendit ac tetigit, 

immo adsumpsit formam contemptissimam pauperis pueri. Deinde eoiam » 
se admiscuit peocatoribus, Ita ut offenderentur eciam sanctuli Ootfjicaioi. 
Item offendebat, quod legem non servabat, quia sabbatum violavit 

Item ubi similitudinem peocatorum accepit, ooram deo in passione 
2.cor.ft,9i.7rofi;dei$ afiaQrla, 

Et hao scala premitur terra, idest offenditur ratio et prudentia camis » 
his Christi formis. 

4. Deinde cum Xgigog in sic humilibus formis cognitns est, turn 
asoenditur et videtur, quod est deus. 

10 nargta^x^c 11 annus 14 ^t am Po|»fe bet ndt 8. (cghmaibcit Cettt: 

Terdiu gndns dirin* lege mipfx>liibitat 



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$ttW(|ieii Sttt^ti gefammA Don 3ol^ ^oUotibet. 1619—1621. 495 

Et tunc cognosoitQry qnod dens benigne, miserioorditer despeotat. 
5. mis demum dens cognosdtur per soalam stantem in terra optime 
vdle, qui miserrimi et adffiotiflBimi smit Dens noster deus salvos 
faciendi. 
ft 6. Vulgo dooent^ denin non aliad nisi camifioem esse, cStivig elai in 

Eoangdio: Servos dio^is 'soiebam^ quod severus sis et ibi metas, ubi non motttss^M. 
seminasti'. 

7. laoob dormit laoob figara est CSiristiani popoli. Optimum veros. n. 
q>us est credere deo et sustinoie. laoob videt et dormit, Credit et sustinet 

10 opus deiy nihil operator. 

Cor nostrom debet esse eiga bona temporalia tanqoam dormiens. 

*Ego dorado et cor vigilat*, qoi sic vivit^ ot non qoerat sua. «o^i. &, t. 

8. Angeli ascendentes et descendentes: doctores, preoones verbi dei. «. is. 
Scandont aotem in scala, idest disoont XQigov, sont docti in 

ift Xqi^. 

£t illi ddbent primom asoenderei idest ipsi debent primom esse cre- 
dentes, fideles et pii, et postea descendere et adferre divina ad homines. 
Hifopalpoweg ctvtol evoefiavvtegf narapalpovreg aiXovg didaaxoyteg. 

9. Duae in scala orae: duo testamenta l^s et gratiae. 

to Mitra bicomis: duo testamenta. Duae fimbriae decidentes: docendi 

oflitium. 

10. Ubi est scala? in Luza, quae iam Bethel didtur. 8. 19. 
'Vere locus dA hie est, et %o nescid)am\ «. ic. 
Lu2, amigdalum, quia ecclesia fuit abscondita ante revelationcmy sicut 

SI nndeos est absoonditos. 

11. Ecdesia, locos terribilis, castrorom ades ordinata, qoia nemo con- 
temptior est popolo Christiano anteqoam reveletor. 

12. Saxom, in qood incombit 6 Icnuip est ipse Christus. Xfigogn. 11. 
est fhndamentum et basis, in quam indinat cor. 

so 13. Solus Christus est vere unctus oleo: fateamur, quod Christus caput 

Eodesiae incumbentis sibi sit, is qui unctns est^ et per qnem omnia dima- 
nant in Eodesiam. 



59. [124iQbe»f[t»fld9 2:^08; 21.2)^.1520.] 

S>ie 3^t^^nninfl betul^ ottf SSennutl^unfl. SBenn toit bie )90x^netfftnht 
•enefiftpTebigt auf ben 3. %h)9tnt unb bie folgenbe auf ben 4. Xblmt fe|en bfitfen, 
fo to&ibt bet bogtoifd^ foUenbe Xl^attog ate fftt bie lioriiegenbe ^bigt 
)Kitf^M( Satitm erfd^inen. 



6 90I. tt» llanbe: Mat: 25 11 f^ am 8ii|e bet ntit hominM Wictmben 6eite: 

Angeli MOMdentM et deteiodentei 



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496 Ihebigten Sut^tl ficfannntlt twn 3o^. VolianbeT. 1519—1521. 

HE PI EYXAPUSTElAi:. 

1. Infitat festuB dies Nataliuin Xqigov, ad qnod adparare dob dd)emi]s. 
Concionatiis sum multa, et parum fit a vobis, cuioB calpa sit, hand scio, 
fortassey quod raro evxctQigelf vesoimur. 

2. Christos enim instituit banc solam et propriam nobis oerimoniain s 
saepe exeroendam, in qoa fides exerceator. 

Utinam saepe commonioemus. 

8. Primum scitisy quomodo in mnndo iaoeat EvayyffUoy. Hinc factum 
est, ut et sacramentum divisum sit, sanguine adempto. Item in tempos 
unum tantum datum. » 

Item tantum boo predicatum est, quod terreret Et sic fiuHwn est> ut 
nullus usus, nullus fructus sit Tijg evxaQiguag. 

4. Et aliquando cognoscamus bunc statum nostrorum tempcnrum et 
oremus, rem in melius mutari, deploremus iram dei, precibus plaoemns deoin. 

i.dor.io^uf. Papa non babuit potestatem tollendae alterius speciei. 1. Conn. 10. i» 

Omnes de uno pane et de uno calice participamus. 

Sic sentiamus, quasi in caroere ci^vi teneamur. Proinde non est 
tumuitu repugnandum aut novandum. 

5. Quando manducatur, non seiungamus sanguinem^ a pane, sed vote 
animi desidera eciam calioem. Haec ideo dioo, quia debeo ex offitio roonere, » 
quid sentiatis. 

Sanguis sublatus est, ovx ev fivanjQiov oilfAa xov evayyeXiov ^ %ov 
TLaiptov evayyeXioVf x^^^<^S aQd-ipTog. 

6. Adbortor, ut saepe commimicetis. Vellem singulis dominids vd 
sdtem quotannis duodeoies aut pluries. » 

Fuit quispiam fQfjfiixtig, qui docuit^ ne raro oommnnioetnr. Ne sab- 
trabite vos XQigff, ne vobis se subtrabat 
i.Qor.ii,9f. Ex Corintbiis predicarunt impii, *qui indigne suropserit' [AcJ. 

Quid est digne sumere? 

Verum est, qui adeo temere manducant tamquam ii, qui puri sunt ei » 
sine conscientia, ii indigne accedunt 

Veluti ludas in oena durus erat^ alii apostoli solliciti. 
Ergo quando bomo sentit, se obnoxium adfectibus peocatorumy iUe 
ipse iam aptus est, cuius conscientia est saucia. 

Qui vulneratus est, currit ad xei(oi^($y. Is si expectant, postqnam » 
ipse sanatiis esset, et turn demum %u(fOvqyo¥ adiret, nonne ridicnlns esset? 
9f. 9t, ft. Toenisti mensam in conspectu meo adversum omnes, qui tribnlant me*. 

9f. 104, IS. Panis Cor bominis confortat 



1 1 hoc hoc 98 ttq^t^oi] ^oL bontBen: raspeoMa 9S fto. ifl W^ foQaikecl 
86 yoC. aw ib|>fe ber mit turn Begimteitbeit 6eitc: Daplex EaoharittiM Inioliit 8S oorfortiU 



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$T(bi(tten 2nk%tA v^mmAt bon 3o]^. $oliaitbeT. 1619—1521. 497 

7. 8i queraSy quia eius firaotus sit? 

Paulas ait 'anas panis et unum corpus multi 8umus\ i.cocio,i7. 

Preter boo, quod est signum remissionis peooatoruniy est et sjonbolum 
^ ^ctQigiia communionis sanotorum. 
ft Signum est» quod oertus sis, remissa peooata esse. 

Signum est, quod oertus sis, quod oratur pro te a Sanctis. 

Heliseus ibat cum suo puero et vidit plures cum se stare, quam*-M^C'i<^* 



8. Quid, non satis est corde, non ore perdpere? 
Verum est, satis est, sed et hoc Christus sciebat, et tamen noe voluit 
manducare. Verum est, quod quando oportet, tunc satis est 



60. [4.tlto.;28.2)C).1520.] 

S)a biefe ^bigt in bet ^nbfd^ft tion bet tiotangel^enbett bttt^ einen 
64Iu|fhi(^ gettentit ifl, fd^eint fie nii^t in unmittelbotent Hnfc^Iul an biefelbe 
gel^ialten jn fein. SSit fe|en fie lietmutl^unQdtoeife auf ben Ie|ten Sonntog t>ox 
SBeil^ad^ten. 

EIS FENESiN. 

Audistis de scala lacob, in qua significatus status et ratio Ecdesiae. 

u Promissio facta lacob. ^'Tsl^.**' 

Hanc observemus, quia ad sequens caput deserviet in questione quadam 

difficili et obscura. 

Item observate factam promissionem alias deserto, 'quoniam pater et«f. ft, to. 

mater dereliquerunt me, dominus autem adsumpsit me\ 

M De votis hie videbatur agendum. 

Vota sunt multiplicia, et audistis ex Paulo de sexagenariis mulieribus. i- ^tm. &, 9. 
Nolite vovere castitatem, quia vereor, ne non sit in potestate nostra, vovere 
castitatem. 

Non prohibeo. Si quis tam ford spiritu est, sed consulo, quod mihi 
» videtur optimum. 

Si vovit lacob, quare non et nos voveremus? 

Vovit lacob domum domino, dedmam, et 'dominus erit mihi dens'. 

Quid, an non ante dominus eius erat dominus? 

Dico, quod videtur *elohim' esse dens, in quantum colitur, luna 
90 ^ani^Xtpf et IlavXoy, 

Non potest voveri to credere, quia alias debetur. 



15 90I. tm llcmbe: gen. SS® 
Sttt^eTl fBkat. IX. 



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498 9i(cMaifii SittlM V^ammOi tMm 3f^. ^olianbn. 1619--1581. 

Dioo, qaod vovet de extemo culta. 

lam si laoob vovit idem? oar tu adeo oXiywiftig^ 

Bespondeo: videnda sant ezempla patmm non iuxta externa opera, aed 
inxta fidem. 

Non cortex, sed radix reqniratnr. 

2. NeoeBsarimn est habere templa et temporibus laoob. Nulla tamen 
ennt, ubi doco^tor verbnm dei. 

Nunc templa condnntor, non ut doceator verbum dei, sed nt rudiantor 
3(f. M* If psalmi. Esaiae 66. 

Eaoiat sunm quisqae opus: non satis est alienum exemplum contemplari, 
sed age tuum opus, ad [quod] vocatus es, ficM^ 



61 (» 79). 25.i)ca.l520. 

Son l^iei an tonnten bie|eni0en ^[hebigten, Bei n)e(d^ etne nffl^re Sngabe 
ftbet 3^it unb Umfang fel^Ite, nad^ ben entfpred^ben Su^id^nungen bet 4. 8n^^>e 
befUmmt toerben. S)a](iev finb tion l^iei ab ben 9htmmem bet ^btgten bie ent- 
fpted^enben bet 4. iSvuppt in iHamnter beigef&gt. 

EIS TA FENESAiA XPISTOY. 

Cue 2, If. Luce 2. Exiit edictum a Caes. Aug. 

Oportet dicamus de festo, quia oportet etiam contemplari magnitudinem u 
gratiae ChristL 

Duplices sunt homines audientes yeyi&Xia XQigov. 
Quidam imfcolaliog, auribus, non animo: non perdpiunt gustum gaudii. 
e«f. 10, 7. Osea: Tedt Samaria regem suum transire sicut spumam\ SifXrj^ 

xoQdioif nuxi Toiovtoi oxXrjQOxaQdioi vereor ne plurimi sint, et Xgigbg illis » 
nondum natus est. 

Ergo sumus ex eorum ordine, qui gaudent^ XQigov natum esse. 

Smiracula monorat BenPOQdosi 

1. Quod deus et homo fit una persona. 

2. Quod viigo pant ti 

3. Quod cor humanum et verbum fidei possunt coire et uniri. 

Id cor, in quo uniuntur fides et verbum, debet quottidie fynuxivova^ai 
et innovarL 

Sicut mater ait: mens est hie puer, ita et nos singulos dicere op(»tet: 
mens est puer. » 

3cf. t, «. Tarvulus natus est nobis et filius datus est nobis'. 



fi oUyiogtis] ^ot baneten: panripendif U quod {ft fiitfat ^ol^^erl 18 in$- 

noXaiuK] ^oL an ftanbe: in tuiMurficie fiO foL am Ib^ bet wit plmimi (egiimaibcit 

Qcite: Benadioentnr omnes gwntei 



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9tceUaieii 2nif^ ge{onineU boR 3ol^ ^olUnibn. 1619-1581. 499 

Quomodo non potest gaiidere oor sentieiis, hano pnenim esse datum, 
per quem omnia simul data aunt^ Et boo est, quod dictum eBt*Beiiedic6nti]ri.iN.s8.u. 
omnea gentes' Ac 

Sicut virgo generat, nnllis obnoxia capiditatibus, 

Sio cor nullis obnozium oapiditatibus condpiet Xfigoy. 

Non volt sapra Caesarem esse XQigog. 

Cor xf^^i^^^^ lion ddbet ullios regni mundi amans esse sea capidum. 

Samaria, bumanae iustidae sapiens, sanctum seculare. 

Qui vero vult hunc puerum adire, portet naturam sitientem, non saturam. 



10 68 (—81). 26.S)ca.l520. 

EIJ; THN STE^ANOY. 

Evayyiliov. 

Est cuius heri sum oblitus, ut qui inebriatur, puniatur. 

Stephani legenda ez actis. «HM.«,8fr. 

u Negat Stephanus, deum teroplo coli et contineri. 

Attii^t statum caussae Stephanus, quasi dicat: vos tribuitis multa huic 

templo Ac. operibus vestris. Atqui audite: deus non requirit templum hoc Ac. 

Multi fuere in hao caussa adversantes Stephano, bono ut videbatur 

^f^hf. Adeo iusticia propria caeca est 

so Heri dizimus de puero deque virgine, quomodo cum vellet virgo hunc 

puerum, oportuisse cam ponere humana omnia, omnes adfectus. 

Didt in Euangelio *de8ponsata\ five t, &. 

Significat: losepho non fuisse Mariam nisi desponsatam, non esse con- 
iunctam thoro. 
sft 'Ecce virgo concepit'. Eooe et virgo est et tamen concepit 9(f. 1, 14. 

68(»83). 80.2)ea.l520. 

Elj; THN DOMINICAM PROXIMAM POST NATALEM. 

M^iivrflia dwQOTtfog liyead'ai i^uvai ntqi aafpuiaeiog^ elg nlgiv 
Tuti iig ayantpf. 
10 Quisquis vult esse XQ^gictyog, is hunc puerum sibi usurpet, venit emm 

XQigog, non ut sibi, sed ut nobis prodesset Ergo qui se in ilium rdidunt, 
hi hand dubie iusti sunt. 

lam sicut ipse nostram camem induit, ita nos induamus aliorum 
camem dia %^g ayaTtrjg. Ipse dives erat et effudit in Camem sese, tamquam 



8 lapias 46 q. d. 98 foL am guSc bn «tt niii f^Kclnibcii €ctte: Cauia 

templi oontim Stephumm 84 9m ftanbf : rvnot dydnfjt 

82* 



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500 $t(bifiteii Su^eti gefantmelt bmt 3ol^ $ottmibet. 1519— 158L 

inoomprehensibiles divitias. Ita nos per earn iostifioati effbndamiis nostras 
opes in alios. Induit ipse nostram infirmitatem, nos fratnun edam indiiamaB. 
Omnes una oaro sumos. Non habemus opns molta dootrina, multis libris: 
tantum inspioiamas ipsam XQigov ihopa et satis habemus, quo fides, qno 
charitas doceatur. Inspiciamus poemm: ut humiliatus ad hnmiles respectet, 
ita nos humiles respidamus. 

Non proficiemos, nisi ceperimns et adiecerimns manmn. 
gki. 6, 9. 'Alter alterins onera portate\ 

2.nof.s7,4. Arcae non videntur nisi duo vectes. Isti vectes sunt verbom, qnod 

palam fit, Caetemm XQ^^^*^^ ^^^ videntur. 



64(:=84). 30.2)^.1590. 

..«of.n.ifr. DE lACOB. CAPVT XXIX. 

Miranda historia est huius capitis, quae vd acutos hebetet 

Mirandum est tantum virum tot uxores duxisse. Hoc est, quod dixi 
observandum esse in superiori capita. Quod didt dominus *tecum ero^: In u 
huius promissionis fide omnia sequentia passus est laoob. 

Primum ex libidine non ducit uxorem laoob, quia septuagenarios dudt 
Qui tam diu vivit cdebs, cogitate, qnanto spiritu fberit 

Ecce autem, tamen aliquid camis manet, quia Rachdem praefisrt rjj 
^i(ft formosam turpi % 

Discamus hie, mirabilia esse opera dei. 

Augustinus fatetur, se visisse divina ista &c. 

1. Ecce autem, quorsum tot supervacanea verba de saxo putd, de 
colloquio lacob cum pastoribus. 

Eooe, hec omnia scripta sunt, ut oonfundatur ratio humana et sensus ts 
camis. 

Historicam rationem talis neQUifflag non sdo, nid forte quod signi- 
ficatum est: Quando homo est in spiritu, non respid valde dus opera, sed 
iuxta placere parva atque magna. Docet spiritus, tanti a deo fieri tam 
vulgare colloquium, quanti sublimes sermones. » 

H anX&vrjfta aivitvu 

Tov lacnuofi tuxI 

0€giOTijfa. 



28 Vm Roitte: adaqiuUio 81 ^(. am ftanbt: aitfivfOfMn obtenre loqnor 

88 iff iMirf/rct 



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ytebigtett Sut^ti flefamiittU boti 3o^. ^olUmbct. 1519—1021. 501 

1521. 65 (» 86). 9leuia^ 1521. 

Audistis^) minbilein historiam negi noXvyafilag laaoob. 

Dens regit quemvis iuxta exteraam spetiem peoaliari modo, nemo earn 
apetiein indioat^ quia intus eandem oportet onmium fidem esse. 

a l^ftoXoyla tov laaxwp. 

1. lacob servivit pro ana, neo fuit eius animus nisi fiovoyafieiv. 

2. Item deoeptos est laacob. Nam promissa foerat Rachel. 

Consensus matrimonium faoit ov avvovala. 
Vis matrimonii est in desponsando, non in cognoscendoy sicut ex hoc 
lo teztn potest coUigL 

Ergo luristae male decent, quod si cognoscit quis aliquam, cui alia 
quaedam desponsata sit, debeat cognitam retinere, nam desponsatam debet 
retinere iuxta hunc textum, non posteriorem. 

Preter hec hodie etiam nova onera sunt in matrimonii casibus. 
1* 'Venient prohibentes nubere'. t- ««. <. s. 

Papa iniuste vetat tot gradus, hoc dico propter audientes confessiones 
et iudicaturos Ttegi xoiovtiov TtQayjudriav. 

Non iubeo, ut ducas in quarto aut tercio gradu, sed si duxisti, ne 
patere separari, Quia *quos ooniunxit deus, homo non separet'. 9iatt|.i9,«. 

» Vetat nuptias propter 

ayafilctv casus cognationum 

In sacerdotibus. in vulgo. 

Rebecca Laban 

lacob Radiel. 

ts Quod probaverit deus istud lacob noXvyafAor coniugium, patet ex textu, 

quia tam Lia quam Rachel deo evxoQigwaiv et cum deo agunt 

Debeo admonere de temperanda libertate. Vdlem aliquando intdligi. 
Primum fides est, et discendum est, quod omnis iusticia nostra sit 
fides. Non facit xqi^iavov contemptus cerimoniarum. 



66. 6.3«i.l521. 

S)iefe ^[hebigt ifl itntet bent Zitel '<Hn (nfilUd^) 6etmon S>octot Otottfaii 
Sntl^ . . . gefitebigt an bet 1^. hxtq StbxA% Zog Kac^mittag lion bent Keid^ Cl^fK 



1 JMc 9att}a|( ifl im fottoabn l^bt|tttcfc|t 9 dinMOMado 9ol. m IteMc bet 
wit eogBoteendo bcginiunben Mte: Prohibeotar naptiae 88 Rebeo 

*) 3it bev Dori^en ^rebigt. 



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502 9iccbigtcK Sat^ aefoanndt im 3f^ 9«Cii^ 1519-1581. 

imb QnoM" (SudgoBen o. O. it. 3.) atui^ im Shnul etfi^ieneii. (CtL * 16, 6. 282 ff.) 
Die gebtudte Xu^id^nung fUmmt im Sebanletigange mit ber Steland^tl^iii Vbtmn, 
ifl abev namenilid^ gegen Cnbe liiel audffil^Tlid^r. 6ie finbet bol^ il^ 9Ia| in 
Sb. VII an bet il^ seitlic^ geb&l^tenben Gtelle. SHe Kanbbemedmmen ^olianbetl 
au 502, 14 u. 508, 4 benten onf Sdtonntfd^ft mit bem gebnutten Ze|te. Sa bie 
fibrigen lion Steland^tl^n oufgejeid^neten ^rebigten Sormittagdprebiglen ftnb 
unb 9tt. 89 fid^ aM ftad^mittagftprebigt biefe« ZageS giebt, fo ifl bie gegen- 
t^ilige 9nga6e ber S>ru(Ie lool^I um fo e^r atoeifeC^ft, M bie Scitbe^immnngen 
ber S)ni(Ie aud^ fonfl unauberiAffig fc^einen. Sgl. bie einleitenben Semeilnngea 
an 3tt. 79. 88. 89. 



EIJE THN Em*ANEIA£. 

To wayyekioy. 

Euangelista yQatpUt natum Xffigow tempore Herodis r^ie, didtar autem 
propter veteris testamenti TCQoq^/uelocy. 
i.nof.49,to. II(fo^^ua erat: Non ventarum Xfigoy nisi finito luda regna lam » 

finitiim erat^ com rq;iiaret Herodes. Eigo ad designaDdum impletam rtffo- 
(pritdav et venisse Xqigbv finito regno dicitur 'ini ^Ifyudov". 

De Magomm muneribus alias dixi^), nunc de summa Euangelii. 

Duo hie sunt reges, ^HQwdtjg et Xifigog. 

Herodes praepositus fiiit vi Romana. Ciuistus, qui dominus erat natura, i* 
is reiidtur. 

Duos r^es exhibet eiayyiXioy. 

loeephus scribit ubqI ^HQwdov, qui fiierit et opulens et magni- 
ficus et fortunatus. Et tamen imperabat invitis et seviebat in suum san- 
guineoL ^ 

Herodes est vvnog doctorum pharisaicae iustidae. 

Eztrinsecus magnus^ intus infdidssimus. 

Christns eztrinsecus contemptuSi intus fodidssimus. 

Saepe audistis, quod homo habet duas naturas, animam et corpus. Ut 
iustificetur, debent et anima et corpus iustificari. » 

1. Corpus iustificant ol Hfiodov ifOQiaa'Uoi didaaxaXoif qui extemas 
iusticias decent^ Ac Intus nee pax nee charitas nee salus est 

2. Animam iustificant oi JCQigov. Nee eis aliud videtur nisi steUa, 
nee ^liQoaoXvfiOig invenitur. 

Primum ergo omnium hoc agendum est, ut conveniat cordi cum deo, » 
ut poesit dicere: Non dubito, quin deus dt pater mens. 



14 fot OK IN>fe ^ «tit tamMi Bcgittnenben 6eite: Stella dadl ad Chriilam, UeH 
Twbam dei, non hamuiM tnditkmet 

^) Mnlidi am 21. etpkmbn 1520. Sgt 9h. 40, too bon ^oliimbct offenBot tvf 
biefe 9icbigt Herloiefen loitb. 



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^Ycblflteti Sttil^ gefommdi bon 30^. ^otianbet. 1519-1521. 503 

Paulas Actuum Aa *X((ig6y exoitavit deoa a mortois, per ipflum ^^3^/^' 
evayyeki^erai vfiiy remissio peooatorum. Qui orediderit in hunc, iusti* 
ficabitur ab omnibua, quibus non potuistis io lege Moei iustificari'. 

Lex non iustifioat 

ft Quoniam confirmata est super nos misericordia, ff. in, t. 

idest Bq^um seu imperium oonstitutum est, quod est misericordia. 

3. lam Herodes vult suum regnum stabile et firmum esse atque in 

hoo persequitur XqigAvf quia non vult suum honorem, sua opera, suas 

iustioias — 6 (paqiaalog — damnarL 
10 Ad Titum: *Abnq;ante8 impietatem^ idest aniglop, ond^tifUid^ flanbt,<it. 9, i>. 

'desideria oamaIia\ 

67 (» 90). 2. It §H)i«.; 20. 3oit. 1521. 

EIi: FENESIN. 

^H}Xrff6iptaB uzores laacob. 1. npf. m. 

15 Bachel formosa: quia secundum interiorem hominem vennsta est 

Eodesia, et haec diligitur. Hie pax et bona consoientia est, agna Rachel 
innooens. 

Li a, mollis, tenera, haec cecutit, lippit, figura crucis est: cruci6gitur 
seoondam exteriorem hominem Eodesia. 
le Bale, Selpha. 

Andistis saepe, quod eodesia, populus hie vivens, quamquam in came, 

tamen secundum fidem ambulat Nonnunquam gaudet mens, nonnunqnam 

tristator Bachel, hilaris consoientia, habet anoiUam externum opus, per 

cam^m operatur. Ideo anciila eius gignit Ancilla Bachel, quando ex* 

tft trinsecus pax est 

Lia, tristis, eciam operator extrinsecus per camem, per anciUam. 
Ancilla Uae: quando extrinsecus adflictio et bellum est 
lam etsi andllae non sint principales Herae, tamen uxoree eciam sunt 
Sic eciamsi masdme diligat CJhristus laetam et hilarem et fidentem 
ID conscientiam, tamen oportet, exceptet eciam externa opera propter fidem, 
jHTopter heras. 

'Omnes capilli vestri numerati sunt', et in hoo magna posita est con-fi«ti|.i<Mo. 
solatio, quod omnia CSiristi sunt, quicquid &cimus, tamen omnia Christi 
sunt: omnia Xqigoq aoceptat et probat 
» Itaque in hac figura ineet, quod dixi, quod non est unum aliquod opus, 

in quo xgigctnafAog sit, sed omnia sunt Xftgov. 



4 ipot am ffttBe bev «ii instifioftt f^Heleitbtii Celte: Herodot limaUt, le adoratomm 
Chriftnm, fie eQtm Tideri Tolont PhariMici dootoras predicare Chriftam, quern tamen ingnUre 
ftodent, dmn non fide, sed operibna instificari dooent 



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504 ^^eMflten Sut)^ flefammeU bon 3ol^ $oUatibet. 1519—1521. 

t. fK9i, 10, Ezodii qaando Pharao erat permissurus Moei ut ezireti sed peoon 

dimitteret dan, Respondit Moses 'Aocipiemos nobisoam peoora, servos' Ac. 
idest, omnia quae facit ChristianuSy ea omnia sunt benedicta. 

Gaudium conscientiaey.Bachel. 

G^udium externumi Bale. s 

Dolor conscientiaei Lia. 

Dolor extemus, Selpha. 

Omnia Xgigov. 

lam et hae uxores nonnumquam inter se disoeptant 

Kal tavva iyQd(p&f] nBql ywai^KuHy nadviv^ %va yi^fiey za na^ aaq- lo 
"UTia^ av&Q(Oftiva xat iv ocioig. 

Nosse Xfigov oportet Sio autem sciemus eomi si non per opera, sed 
per fidem comprehenderimusi quando omnia sunt eius. 

68. 25. Soil. 1521. 

EIi; THN ANASTPO^Hi; nAYAOY}) u 

«vflf4-9,ifr- Ex actis apostolids. 

Digna est historia, quam saepe audiamus, quo exonplo dooet deos, quid 
possit sua misericordia, quidve liberum arbitrium nostrum. 

Vos videtisi quod deus converterit IlavXov fhrentem in mediis peooatis. 

Fuit Paulus non velut orassus peocatori sed (paQUialog, Hoc dioo, ut u 
sciatisi quam nihil faciant humanae iusticiae: deus huno peccatorem iadioat» 
edam si humana iusticia eximimn. 

Erat eruditus, habebat intendonem bonam, arbitrabatur, se obeeqoium 
prestare deo in ocoidendis XJHi^i,avoiq. Atqui heo omnia erant flagitiosa. 

1. Nihil esse humanas iusticias, intentiones nostras bonas. » 

2. NuUi caeciores qxtQiaaiwag sapientibus et iustis. 

3. Paulus suam iustidam sordere fiudt, gaudet autem reperta iostida 
dd, quae est per fidem in XQigoy. 

Itaque videtis, quod hec historia pugnat non tam adversus ista externa 
crassa vicia quam adversus g>aQiaaix'qy iustidam, atque adeo universum » 
Euangelium adversum illos pugnat^ qui nolunt videri peocatores. 
«iQi 41,15. De Beemoth: 'indnresdt ut incus\ tale cor est fpoQiaaiiiLOv loyov. 

Dteb. ». 4. In Abdia: 'ubi nidificaris sub Stellas detraham te', idest, Si voles 

videri iustus, confimdam te. 
«lNrf4t»i8. Squamae: inter adversaries XQigov mira ooncordia. » 

Per natnram inclinati sumus ad operum iustioiam, ea demo- 
lienda est 



10 ywaiMtty 11 tw^i^wiwa 80 tpoQiataxav 88 B^tnoth 

>) %(. oben 9h.25. 



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IhcebigtcK SitfM g^innii^ )m 30^ $0(tmiber. 1519—1521. 505 

69 (= 92). Sepioagenmae; 27. a<m. 1521. 

EIi; FENESIN. ' 5K. •^ 

Audistis opos laoobi quomodo pepigerit oum sooero de ovibas. 

^Igoffia legitnr de quadam gignente Aetiopem.^) 
i Quesoi qaid heo tarn nt videntar frivoUi tarn levioala conscribiiDtar. 

Eooe ratio offenditar hio, admirans, maiestatem divinam tarn frivola traotare. 
At habemus deam, qui despidt et oontemplatar hamilia. Ideo et bee tam 
hnmilia soribit spiritos sanotos. Ita noo est, at qaeras. deo servire magnis 
et spedosis operibus. 
10 Pasdt ovee laoobi quod opus deo gratum eet 

Porro hie ratiooi videtur peooare laoob. 

Dixi saepe, quod sanoti et vere pii noo splendent et non videntar bonL 

Opera impionun, qaantamvis splendeant, tamen non sunt bona. 

Vidimos bella pappanun et Lnperatorom adversas Taroas, at quid 
u profectom eet? 

Rarsnm filii dei saepe fiunont opera, et si mala videantor, tamen in 
illis sont bona. 

laoob fiiit TtolvyafAog et non repreheoditar. 

Eesau, Lamedi fueront rcolvyafAOi et reprehendnntar: quare non est 
so secondom opera iudicandomi sed spiritos disoemit 

Hino didt laoob *Bespondebit mihi instioia mea\ 8. ss. 

Alios feoisset per avaritiam et oonsilio noomdi sooero sno. 

Sed hie oogitavit, se deo oommittere rem, et aosos est bona fide et 
voluit eztorqoere, qaod alias dbi debebatnr. 
SI Ecdesia designata est in qnattaor illis mulieribos Raehel, Ida, Sdpha, 

Bala 

Ubi est Eoolesiai necesse est ibi Euangelium esse, ubi non 
est Eoangelinm, ibi non est Eooleda. 

Oves Eodeda sunt, 
so Has oves sio pasdt, at variegatos baoulos proponat, triplioes, quia 8.87 if. 

somma predioationis est de tribas personis ddtatis. Deeerptae sunt ex ar- 
b<nibas. Soriptara enim ddineata est et deoerpta ex deo. 

Quid qaod putati baouli? duplex ddbet esse oontio: Lex et Euangelium. 
Album, Ekmngdiom. 
SI Viride, Lex. 



7 oontomplatnr ifl, loie el fdieiat, tmt yelianbct (ml oontemnit bnigitt 
>)99t ittiteii6.559,lf. 



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506 ^fit^im 2uki^ dffdmmctt toon ^o^. ^eUanbev. 1619-1581. 

70 (=94). 2.8febt.l521. 

EIi; KAeAPSIN MAPIAS THS BBOTOKOY. 

Sue. 9, nff. 'Cum essent oompleti dies purgationis Mariae iuzta lq;em\ 

Qaamquam hoc Euangeliam iam ante aadierimiis ^), tamen eiusmodi 

est huius Euangelii doctrina, at repeti saepe mereatur. » 

Eooe subieoit se ChristuSi subiecit se virgo sab legem. 
Sic natus est ChristoSi ut in se transferret imparitatem genitorae 

nostrae. 

Textus legis iij partes. 
Dies. 10 

Masculum TtQwrSvoxov saaotam domino. 
Hostia pro redimendo primogenito. 

Haeo disoamos: primum qaod dens dedit hunc takm paerom, puri- 
fioans nos. 

Nostram goiitaram sanotifioat et pnrifioat hoc paero. i» 

Sunt qui iaotant x^^ionxijv Aev^^ifiivffra. 

Sic dixi: Christiana libertas non stat in eo, ut &cias quioquid libet 

Non coram oculis hominum, sed coram oculis dei est xt^giava libertas, 
quando credo in XQigop meum. Ea fides iustificat et innocentem fiuut me, 
et per earn me deus habet pro puro Tuxi afiiifitp. ^ 

Itaque xji^iavri libertas non stat nisi in conscientia. 

Quando loquimur de XQ*^^^^ libertate, loquimur de pace consoientiae. 

Iam extrinsecus coram hominibus cessat libertas. Iam sumus in alieno 
regno, iam vectigales sumus. Atque ibi serviendum est hominibus. Non 
&oiamus, quod liberum nobis. ^ 

Libertas valet contra malam conscientiam. 
Et hec predicanda est adflictis consdentiis, quae sibi volentes mederi 
per opera, longius atque longius abeunt a Xqigt/, 

In Xqigw autan ducuntur, quando eis libertas predicatur per fidem^ 
Dicitur jjnigionnii libertas, non homana: preoiosa res est, non contem- ^ 
namus cam. 

Nova et Vetera predicanda sunt: 
Lex et eva/fdXiov. 
Agite, ne contemnamus Euangelium, ne dicatur de nobis, quod licenter 
fadamus copiam fiiciendi quibusvis quidvis. » 

88 ipot am 9vt< ^ *ttt oontcientiae f4tie(ntbett 6ette: Christiaiia libertat in oon- 
loientift ett 

') mmlid^ out 21. 6et»teiiikt 1520. %t. 9lv.41. 



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^Mntta Stt^esl effomoKlt Ml aio^ 9oIiaiibeY. 1519—1521. 507 

71 (= 96). Sexagesimae; 8. Sfebt. 1521. 

Eli; FENESIN. 

Audivimus^) de Patriarcha lacob deqne virgultis. 
Videbimos aatenii quid designet boo faotmn. 
ft 1. Ovea 80111118 noe x^icryoi. 

2. Pastor laoob 6 Xgigog, quia solos Cbristos debet predicari in 
ESodesia, noo bominom dootrinaey sed solos Cbristos pasdt 

3. Tria viigolta. Proposoeram mibi viigolta exponere de doplice oon- 
tione legis et evayydUov. Uae doae ooncionee dioootor testamenta doo: 

10 vetos et novom. 
VetoSy lex. 
Novomi EoaogeUom. 

Non preoipit X((ig6g: qoamqoam dioat *boc meom preoeptom est, ot3o4. as4. 
dQigatis iDvicem^ tamen pocios provooat praemiis, ot fiant, qoam exigit 
u Nod exigit Xfigogf sed provooat Hoc pertinet to 'Si vis iiigredifiatt(.if,i7. 

vitaoQi serva iiiandata\ 

Ista qoidem diotoros eram, sed alio pertioere mibi tvftog videtor. 
Tria viigolta doctrinae novi testameDti traotae ex typis veteris testament!. 
(Tortex exemplom, qoo ad Uteram, ot boo looo to laaoob, sigoificat, 
» quod deos magoifioat eoiam iofirma opera, qood non debeat esse operom 
ddeotos. 

Cortieem ezpotant CbristiaDi. lodei oi yQafitiaT6q>iJioi non potant 
cortioem. 

Sed nos soimos ex boo exemplo, qood deos pari looo omnia opera babet 
» Qois intelligens ista est variegata, Non intelligens est onioolor. 

Variegatae oves, Spiritos [donis] varie omati et eroditL 

Ibifi v6fA0v Tuxi wctyyeXlov. 
Pericolosa predioatio est, qoando sola lex predioator. 
Pericoloea etiam predioatio est^ qoando solom Eoangeliom. 
ao Nostra iostida non est in operibos, sed in sola fide. 

Et kgem et Eoangeliom volt predicari. 

Area babebat opercolom et doo xeQOvfiifi^ OnmvH 1 i ^^^ ^^ 

Area ecclesia, operoolom Xgi^dg, ex eodem aoro et lignOi qoia bomo 
» est Xfigog. 



86 donif 1(1 8ttfa| yetianbcfl 84 ^ot tan ftanbc: Yeotium capita prominentia 

■ignlficant Terbnm dei 

')98l.9tcbi8i9h.69. 



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508 f^\%^ MS^ (KfanmidU Mi 3ol^. ^Mtonbn. 1519-1521. 

Dao xeQOvpifi duo testameDta. 
In area Lex: In oorde Eoclesiae. 

Primom dooenda est lex, per quam soimas, noe esse peocatores, et 
nihil esse to hovaiov. 
mm, h IS. *Bevelatar ira dei, super omnem omnium hominum impietatem'. » 

9f. 148, t. *Non iustaficabitur in conspeotu tuo omnis vivens'. 

9f. 116, 11. 'Ego dixi in ftl^iung meineS getfleS^): Omnis homo mendax'. 

Et heo legis predicatio est valde neoessaria. 
«f. M, 4. Deinde Euangelinm dooet dicere ^Vias tuas demonstra mihi, et semitas 

tuas doce me\ Ibi Christus adest et eonsolatur. lo 

Lex fadt desperare. 
Euangelinm eonsolatur. 

Non reiidenda lex dei, sed ita aocipienda, ut sciamuSi quod eam nos 
&oere non possimus, et ita ampleotandum Euangelinm, ut sciamus Christum 
facere et implere. is 



72 (= 97). Qninqaagenniae; 10. Sfebt. 1521 

Audistis Tteql lacnuifi, videri oami malefiiotum. Id quia deo plaouit, 
nihil aigutemur. Et sequenti capite audiemus rationem huius faotL 
OvTooi xortog igi avyxQiCig plov fj(^iAxvov xal xanunivovg. 

LWof.ii. CAPVT XXXI. 

Valde humilis est in spetiem historia, sed propius eontemplamur eam. 
Audistis, quod tota yQag>f] non aliud dooet, quam vere Christianam vitam. 
Que vita stat primum in fide: ^n einet gutten cjubotfid^t tegen got, deinde 
in offitiis charitatis &c erga homines. 

lacob parat se ad reditum. Causae tres: 

Quia filii Laban oderant eum, 

Quia Laban eum oderat, 

Quia deus vocarat 

'^ I hypocrita. 



3 9o(. am Sfttfic bn mii sdmos Wieftenben 6eiie: Area foederis mjitioe ezplicator 
19 <rvyx(ftaig (fo!)] 9oI. barilBn: comperatio 20 9ot l^in am ttop^ bev 6cite: Bumiiui 

Cbristianae Titae 

>) SHefe t»on 2uii^x oft an^t^tt BMU, no^ bet Sulaota ,ia excessu meo", ifl \pUn 
bon il^m &beTfe|t: 3fn meinem 3^9^; ^n ^ S^x^poWXit bon 1522: ^nn me^nem eiti* 
fe|en; in ,9om VHifnau^ bet Vtt^tn": \fn m. bberttettunQ. 9H|(. 91. S8. 16tBeI&betfe|ttng 
frit beatb. t»on 9inbfeil unb 9Heine)^ 8, 266. t^tili^ toie oben attd^ uitten in 9h. 104. 



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$T^tflteit 8iti^vi flefammelt twn ^o^. $0(ioitbet. 1519—1521. 509 

1. lacob doouit) quod ea ChristiaDa vita est, ut se nutriat quispiam labore 
maDuam. lam nemo non agit hoc, ut quanto minimo n^otio et labore vivat 

Augustinus de opere manuali Monadiorum. 

2. Vide, quales fueriut oi filii Laban, qui furti eum aiguunt 

ft 3. Nota: lacob est evooatua, nee prius, quantumvis magna passus, 

molitns est fugam^ quam evocaretur a deo, quia habuerat promissiones, quod 
deos vellet secum esse &c et reduoere. 

Moses: *Invenit eum in terra desertii ciroumduxit eum siout pupillamft.nof.st,io. 
oculi\ 

10 78 (= 99). Invocavit; 17. gfebt. 1521. 

In isto capite, quod recitavimus, docuimusi descriptam vitam vere pii i. wt9\. ii. 
XQtgiaroVf idest quod fide deum contemplatur, idest quod postea labore 
manuum querat victum. 

Parabola de divite ex Luca, qui dixit animae 'quiesoe\ sue. 19, it. 

IS Divitiae hominis sunt fides. 

Cnra ponenda, labor non est ponendus. 

Vide^ quantumcunque insidiati sint isti lacob, tamen ei benedicetur, 
quia credit 

In Laban typus et simulacrum avariciae est Errant eius 
90 filiae et tamen &c. Invidebat to lacnaifi. 

lacob in virgis excusatur hoc capite, quod dei voluntate hoc fiictum 
sity sicnt memorat lacob in visione. 

Nota: in scripturis observandum est, quod deus probat, que hominum 
ocolis videntur peocata et econtra. 
» CTontra superbiam humanae iusticiae. 

Mnliemm ftaidela igiv in hoc capite. 

Quid autem quod furatur Bachel? 8. tt. 

Nunc non excuse vipf Puxrjla, quia deus voluit nobis exempla miseri- 
oordiae suae ostendo^ in sanctorum peccatis. Sed et fieri potest^ nt bono 
so corde rapuerit 

Cogita, quanta fides ftierit hominis, qui cum tanto oomitatu pecudum, 
liberomm Ac 

Historiae videntur ridicnla^ sed banc sapiendam decent, fide omnia vinci. 

Et quia tanta res fides est, ideo oportet esse mnltos hostes fidelium, 
u nt dedaretur potentia fidei. 

Laban, idest candidum, splendens, vnonLfiPOfAe^i. 



8 Agmtinas 



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510 ^M^ta ^^nOj^ qt^ammAi tm 3f^ ^oliimbct. 1619—1521. 

74 {= 101). OcaU; d.9Rftt) 1521. 

1. fliQf. II. Audiamos de laacob uxoribus, at exhibuerint ezempU ohristiaDae 

vitae^ et quae ratio optima vivendi et victain qaerencli sit 

1. quod sit xgiguxvuTfiog fides. 

2. quod qui est in ignobili statu, sit illo oontentus, et non maUt ease » 
quod non est 

3. Canaan delevit deus. Canaan, idest mercator, negotiator. Nam et 
situs regionis est aptus negotiation]. Av^rsatur autem avaritiam maxime 

i.xt«.i,io.^ Tciig agxovoi Tfjg tuadtjalag. *Radix omnium malorum est cupidita8^ 

Tales odit deus, Euangdium per avaritiam n^ligentes. » 

Busticum vides viotum patrum. 
8. 19. 4. Audistis item, furatam T^y Pax^Xa Idoia patris. 

8. 14. 5. Audistis, ut deus servet et soUioitus sit pro suis. 

Mandabat enim Labano, ne quam inferret vim t^ lacouip, 
8. sft. 6. Ecoe tabemacula lacnuafi noild. u 

8. 14 r. 7. Supponit Baohel Idola suis vestibus, simulans ta SfifitjHx. 

Et hie oriuntur questiones: Num non peocarit ^ PcoCiK an non men- 
titur? lam autem fhrata, nunc mentitur, tuxI tovro ^(aov ananjtiiiOP igi 
^ yvnj. 

Bespondeo: non exouso, quod non peocarit » 

Non ita sunt sancti laudandi, ut omne peooatum adimamus eis. Si 
nos non haberemus pro ex^nplis sanctorum peooata, que spes esset notus? 
Sicut econtra multi sancti eciam lepudiantur. 
8. M. 8. Posteaquam non reperit udioJia sua Laban, cqiit obiurgare lacauafi 

Non sic autem sanctorum historiae sunt sequendae^ ut ipsi hino peooandi 
licentiam capiamus. 

Sed pro consolations usurpemus talia exempla. 

ToTtogx deus vult Fhariseis ostendi ipsomm occultam malidam. Opus 
ztt 1, IS. est istis g>aQiaaloig duriter predicari, nuna IlavXaw ttftot6fi(ag. Non ita, m 
inquit lacnuifi, Tu Laban iustus es et videri tibi vis. Sed mains, iniustns. 

Non tamen usque adeo excuse sanctos. Idque adeo, ut oognoscatnr 
gratia. 
8. 4ftff. Postea tifonaiop statuunt yaXaadf nsbx 

Estque hie pactum, ne fines alteri alterorum ingrediantur. » 

Ecoe autem nolvlaXop top ^afidy, Et quam magnifice de deo loquitur, 
sed v/rox^TixcS^. 



8 /^I'Q 19 17 88 ^ot am gitfie bev «ii eoUm re- fd^i(|eiiWtt 6cite: PMoate 
lanotomm ipem nostram erigant 80 (poi^tttQiS anorofUH] Mm Ronbc: wbren 

SB xffonaLov (fo!)] Mm ftanbe: Tropbeom. 



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ytcbigten SitilM gefommeU toon 3o^ $9liaiiln. 1519-1681. 511 

Mira reverentia nominis dei 
in laaoob, qaod vooat deum 'tunorem pains sm\ b- 4S. 

lacob autem nominat deum timorein patris sui, wfiai, alvlvrtav xov^ 
vf^oxfiTag ov g>ope'ia9ai xov 99ov. Ne sis assiduus in nomiDatione dei, 
quia fere isti abutuntar. 

Qai Don habent fidem, isti tantum abntuntur ad hjrpocrisim nomine dei. 

laaoob timens del Laban non timens dei. Hoc indicator hie, ut 
caveatur tv Ttqooomla nai tovtw t^ tott^ Oipul lacnuifi. Eigo licet iurare. 



75 (» 103). Laetare; 10. 9Rftt) 1521. 

10 Audivimus*) daos, lacob et Laban, exempla pietatis et impietatis. i. iiof. si. 

laoob exemplum vere iosti, sen Christiani, credens et alens se mananm 
labore. 

Et ut finiamus hoc caputs difBdlis est eios aiXtffOQla et obscura. 
Dixi saepe, non esse cJiXf^yofviov, nisi quis ante bene ao diligenter per- 
ift didicerit T^y igofiayf et ubi historiam perdidiceris. £!zempla considera 
ifjTOfiiuog. Dehinc alXrjyoQei. Hoc est, considera, quid historia signifieet, 
hoc est misteria loquL 

Quid signiflcet historia. 

1. Labaui candens, sine fide: spetiosi iusticiarii. 

le lacob, supplantator: Is, qui credit et ex corde iustus est 

2. Maximum opus iustorum corde est predicatio. *Credidi, quia locutus |^; »i%»f* 
8um\ Item 'docebo iniquos vias tuas\ 

3. Porro semper inter se pugnant talis verbi veri confessor et iste 
Laban: Hiariseus vmntfitrig et dissimulator. 

» Omnia Oofiaaioi ferunt nl^ %ov Xoyav ahj^uag. 

Christiani popnli hec tota summa ftinctio est, fiiteri verbum dei. 
Oportet fateri verbum. 

4. laoob vidit oonoumbentes oviculas. 

In ea re ^v/x^ offitium predicandi, quia non multiplicantur oves 
» nisi predicatione. 

Agni arietum Episcopi. 

Mares ascendere super fiaminas. 

Mares fortes Episcopi, Et audentes ascendunt Invadunt forti animo. 

Non pascet Petrus, nisi diligat Quia acomgendus est^ est et ducendus abM.>i»uir. 
u alio, hoc est periditabitur vita, si volet pascere. ^Idov oaov to X6yov x'tjuvy^ia. 



8 tovs 8 rovrctf 80 fot am ffu^t bev mit credit et f4(ic|eitbeii €ette: Loqni 

mjiteria $5 o^or 

>)3«9h.72bil74. 



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512 $teMQtcit Mi^ gefonmieli tm Stof^. ^olianbct. 1519-1521. 

Deus duxit eum ad Laban et'reduxit 

Nemo predioabit nisi missus. Nono dabit predicantem nisi spiritns 
sanctos. uiafiav pharisaioarum dootrinarom auotor. 

^ . I vere piae, paciwitur iugom %ov ^afidv et valde gaadent liberari 

a servitate tov uiafiav. 

Aua \ ^^ (Ezterioris hominis mortificatioiiem. 

8. ti. lam ergo fugit lacob. 

lam Xfigoq predioatoTy fugientibtis ab humanis et pharisaiois doctrinis. lo 

Rachel fbratur o^*^. 

tnnr\ swit doctrinae humanae, factioiae et detortae ex yQaqnj. 
s.aRof.s9,ifr. Theraphim, vaccae, eidwlov Aharonisi smit doctrinae humana^ ex smp- 

tm« male detortae. 

Ex inauribnsi yQaq>aigf quia scriptnra debebat audiri, ex andiendo fit opus, u 

Furatur Bachel. Nam intelligens Bachel Idolatrian, sustulit, ut 
oessaret ab Idolatria pater. 

Sic xQigiavoi awTt&Kqvtoi, toUunt Idola, prave detortas yqa^g. 

8. ti. Yeniunt ad Galaad, 

idest TtQog yQaqxig. Nam ^a est aoervus, -o testimonium. Nam yQcapif est to 
3cr. 8, M. Galaad. 'Nunquid non resina est in GkJaad'? idest, num potest remedium, 
doctrina ex scripturis coUigi? 

Oportet habere oumulum testimoniorum, oportet obturare os 

Persequitur eum Laban. Ipsi eciam cognati persequuntur evayyiXioy. » 
Potentiores persequuntur eos, qui sunt impotentioree. 
Dominus custodiat intelligentias vestras, nt possitis manere in intellectn 
XQigov. 

Magna gratia est, conservare verbum dei, et intelligentiam evoYyeUavp 
iJMii.ia,ti.sicut ille propheta in Bethel non servabat verbum dei. » 



76 (= 105). 17.fRAfal521. 

EIJE THN IVDICA. 
Temporis istius conditio postulate ut aliquando redeamus ig n^v igoqlonf 
evayyeXmi^. 

Sed finiamus caput postea dicturi de historia. » 



18 pnQ 80 nQo€' 80 fol. am ftanbc: 8^ regam 18^ 



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$T^iQten Sitt^ Qefammelt t»oit ^o^. Volionbet. 1619-1831. 513 

1. Audistis, quod oporteat maoibus laborare. 

2. DisorimeD gnxgiaaliop et pionim. 

Satis audistis, quod homo XQi^gicivog non est ooram deo iustns, nisi 
ex fide, Don est tranquillus nisi per fidem, xat odnr^ igi ^ Pctxi/ik. 
» Deinde audistis, quod ex fide ilia debeant sequi bona opera et corpus 

castigaiitia et iuvautia proximos. 

Bona opera. 
Preter hec sunt excogitata nova opera oerimoniarumi que uihili sunt 
Quin ilia opera oerimonialia debebant esse libera et sic usurpari pro 
10 usa et necessitate corporis domandi et proximo iuvandi. 

Nunc ipsi imponunt necessitatem operibus, adstringunt nos ad certos 
dbos &c^ perinde ac si mandarent, ne paterer filium ingredi hoc aut illud 
oondave aedium tnarum. 

^(hi Pax^^ ^^^ nigig tuxI Ttvevfia, Axycri anoTHQVfttti, eidwla xov 

Ikqi axavdaltav. Vos scitis, redimi pecunia, quod liceat butyro uti. 

Bachel fiiratur @eQa(pifi: fides, Euangelium fiiratur humanas traditiones 
et doctrinas. 
» Bachel, ecdesia vere credens, bie Btengtt bie (ojen umB^), furatur: quia 

pharisei non intelligunt^ quomodo aufferantur QeQaqufi. 

^^fitp^a. Fingit Ecdesia, se non velle sic sanam esse, non velle sic 
iustificari, sicut iustificantur OaQiaaioi. Simulat morbum, idest, non vult 
sic iustificari, sic sana esse ut Oaqioixioi arifir^Uog. 



77 {^ 109). aRatiaSkrL; 25. aRAra 1521. 

Eli; TEN ArrEASIN THl MAPIAM. 

Missus est angelus. sue. i, self. 

TovTO evayyihov i^pjfiai. Audistis, quomodo oonceptionem tarn 
multis verbis describat per omnia Iqrrjyha. 
Missus angelus, 
Gabriel, 
In GkJlileam, 
In Nazareth, 

8 ^. am Aolife bet mtt deo Bcginncnbeii 6ettc: Bona opera quae U afn; 16 yoyav 
24 f^ am ftanbe: N 88 i^rjyijfia$ 29 fot am ftanbe: lifffiyiofAM narro, expono 

>) SHil. 512, 17ff., too sostalit bem .(tenfllt umb" entf)>vt4t. l.Vlofe 1,81,19. - 
bntse, bet fi\xi\tx poize, toitb Dim btefem bftet old begrtffdbetbHinbt mit gGtze gebrau^t, fo 
befonberS in ben (bet £te| fel^Ienben) 9udbtfi(fen: %h^ unb ))o|enbien{l; gi|^ u. ))o|^)Detc! 
(^l. > 10, 81. 82 (ftttd^ofHOe 1522). $. $. 

StttbeTl SMte. IX. 83 



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514 ^ttbigtai Sttt)^ 9t(aiKiiielt twn Sfo^. ^oliaiibeY. 1519—1521. 

Ad virginem Mariam, 

Desponsatam Io8eph| 

Joseph ex David. 

Observa, quam diligenter speoificat et pecoliariter desigDat tipf Maqiop 
et nomeD lesu et regDum. s 

Et ista spedfioatio fiicta est ad muniendam fidenii at solum Ghristam 
certissimeque discamus. 

Semper ille mos fiiit, quod non heserunt homines in ista via, in fide, 
in Christo. 

Cain &c Sunt hodie quoque varii et falsi predicatoree, qui varia lo 
opera ostentant, quibus iustifioemur. 
3ef. M, 19. Esaias: Tacti sumus sicut in prinoipio, cum non dominareris nostril 

sic nos amisimus dominatorem Xqigov^ facti operarii gentiles. 

Ideo vult certo nos alligatos ad Xqi^ov deus, quia per solum eum 
iustificatio est, non per opera. u 

^na, Gabriel, Regnum Del 

Quia hio angelus debebat adnundare %ipf fiaaiXeionf d'eov. Tale r^num, 
in quo essemus habituri non nisi deum regem. 

Et cur angeli ministerio utitur? Hie significatnm est munus offi- 
tiumque predicatoris et predicator. » 

In regno enim dei non debet predicari nisi verbum dei. Ideo verbum dat 
deus, ne quis incipiat per suam rationem, per liberum arbitrium &c iustificari. 

Sic virginem oportet contra rationem dicer^ 
8.18. 'fiat mihi secundum verbum tuum\ 

Qui predicat rationem, non verbum dei, belial est, id est rebellis. ts 

'Super venire^ 'obumbrare' non est aliud nisi fidem infundere. 

Et cur non misit multos angelos? 

Et cur virgo sola est? 

Quia Euangelinm vult simpliciter to fiovov xai to anlovv, scilicet 
fidem, non multiplicat Euangelium. Lex operum multiplicat. » 

Mariam: Amarum mare. 

Fuit mos nominare pueros secundum condicionem et casum temporis, 
sicut Mosche extracticius, Isaac a risu, laaoob, quod supplantaverat plantam 
|)edi8, Zorobabel dux ex Babilonia. 

Et fuit oppressa natio ludaica, herodibus et sacerdotibus regnantibus. » 

Et cur non adiit Grabriel nobilem aliquam et opnlentam virginem? Item, 
cur non venit in ludeara, sed Galileam? 
9ff. 61, 1. Pauperes evayyeXitovTai, Hoc inter miracula numeratur, quod 

pauperibus predicatur Euangelium, adflictis conscientiis Ac 

Fides concepta iam r^nat 40 



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9vebiQien Sitil^S gefdntiiieU twn 3ol^. $oliaiiln. 1619-1531. 515 

78 (= 115). 1. «*nfU 1521. 

ElS JEYTEPAN UASXATOS. 

EuaDgelium Luoae. 8«c.i4, isff. 

Videtis Eaangdia huius festi non aliud agere, nisi ut nobis inculoent 
ft fidem in XQigov resascitatum. 

Heri aadistis de angeloi qaod debet predioatio novi testament! non 
esse alia, nisi de fide in Xqigbv resosoitatam. 



Ita boo Euangelium dooet de animisi nondom recte et proprie intelli- 
gentibos ChristuoL 
10 Quia fides est cognitio XQigov. 



Cognitio non est (pvaiia^, Litera, sed scire eo uti| et ad quid ordinatus 
sit 6 XQigog. 

Sdre est crederei quod Christus surrexit propter raei iustificationem. 

Talis scientiae vivads fidei in Cliristum doctrina est novum testamentum. 
1ft Apud hoe discipnlos videtis, quomodo XQigog alienam personam 

induat) quia ipsi discipuli adhuc nutant, trepidant, disputant^ vagantur animo, 
non credentes. Ideo XQigog peregrinantis habitu adparet Fieri potest, ut 
XQigbg non mutarit &ciem, sed illorura oculi tantum capti erant, iuxta 
saam ipsorum tacitam animi cogitationem. 
90 Habentes eum, quern non agnoverant, pro per^rino. 

Ut qui febribus laborat^ eciam iudioat dulcia esse amara, 

Qui per rubais vitrum perspidt^ omnia iudioat rubane, 

Sic eorum oculi per vagabundam cogitationem videbant 

Segula. 
sft Quioquid XQigog docet, facit, aodpitur a nobis iuxta cuiusquara 

captnuL 'Omnia munda mundis. Immundis nihil est mundum\ xtt. i, u. 

'Cum sancto sanctus eris\ Sicut hominis est animus et mens, sic^f. is, m. 
iudicat de deo, de dei doctrina et factis. 

Si iudicat deum pro irato iudice, baud dubie est iratus index. 
90 Tugit impius nemine persequente^ &c 6^. m* i. 

'Dabo tibi cor pavidum* &c s.iiof.ss^M. 

Sic facile falluntur eciam hi, qui Tuna Xoyov av^Qomiwv versantur 
in scripturas. 

Et ad aperiendos oculos nostros ut discipulorum, missus est Xqigog 
» docens scripturas. 

Ut illuminetor cor, solo Christo opus est, nullius alterius doctrina. 

18 et 14 9ot am 8tt|e bet ntit dootrinA f^Iieteiibeii Mtc: Scire Chriftum 

84 B^goU ^l^t in bet ^4^* am 9hmbe bcl 9ol0enbcit 



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516 $vebigteR Suil^S Qefammelt Don 3ol^. $oUanbet. 1519^1521. 

«f. ti8, 24. ^ec est dies, quam fecit dominus^ idest hie sol Xgigog est, qui 

illuminat. 
3ot 11* t. 'Qui iDambulat in luce' &c 

In fractione panis cognitus est, idest in dispensatione Euangelii, quando 

dispensatur Euangelium, cognoscitur XQigog. & 

Sicut in veteri testamento erant alligati ludei ad unum templum, Ita 
nos ad unum Xqigby et unam eius doctrinam. Et sicut isti multos coitus 
[dei coeperunt, Ita nos in multos cultusj operum et in multiplices doctrinas 
distrahimur. 

Ad operum doctrinam a fidei doctrina caditur. lo 

TiXog. 



4. ®ru^^e. 

79 (=61). 25.Dea.1520. 

Stefe ghcebigt ift in beutfd^et Sfaffung unb auf Sntnb einer anberen 9lad^ 
fd^tift untet bent £itel: „(i\n Sermon SRattini Sutl^etd Don bet Sebutt (El^tifU 
flept. auf ben (S^rijitafl frfl]§ Dormittaad" (o. O. u. 3) int ®ru(I etfd^ienen (Ctl. 
3lu»fl. « 16, 501 ff.). J)en lejt bet J)tu(Ie flel^e in Sb. VII an bet x^xa aeitlid^ 
aulommenben eteKe. %xt Settoeifung auf eine fottfe^enbe ^lad^ntittagdptebigt 
fotoie auf anbte fpfttere Setmone, bte am Sd^Iuffe bed Studei^ ^]§t, mangelt in 
bet l^anbfd^tiftnd^en ^(ufaeid^nung. S)ed]§aI6 btaud^te nun bie Setioeifung nod^ 
ntd^t uned^t au fein. Sbet ed beftel^t eine anbte Sd^loietigleit. SHe toeitetl^n 
untet 9lt. 83 mitgetl^eitte $tebtgt legt bte ^anbfd^tift ^olianbetS auf ben Sonntag 
nac^ aSetl^nad^ten, bie StudCe, beten Xeit mit bent bet ^nbfd^rift fel^t genau fiBet- 
einlommt, bagegen auf d^fltag 9lad§ntittag, fUt ben bie ^nbfd^ ^oUanbetS 
eine gana anbte ^tebigt (9lt. 80) bietet Sutl^et bel^nbett folool^ in bi^et 9lt. 80 
aid aud§ in 9lt. 81 (62), 83 (63) bie in 9h. 79 angetegten (Bebonlen bed toetteten. 
3nt befonbeten toitb bet ant Sd^Iuffe bed gebtudCten Zested lion 9lt. 79 aid 
^aupttl^ma l^ettiotgel^obene Sebanle (SBit milffen und bed Jlinbed annel^nten) int 
®d§Iu§abfd§nttt ^on ^t. 81 unb nantentltd§ int Xnfange t)on 9lt. 83 beutltd^ toiebet 
aufgenontnten. Se^tetet Umflanb l^at tool^I ben etflen Setanftaltet bed S)tud(ed 
l)on 9lt. 83 t)etanla|t, fie au 9lt. 79 in unmittettate Seaiel^ung au Btingen. 3eben- 
faUd loitb bent 3^ugnt| bet ^otianbetl^anbfd^tift bie 9[nga6e jenet au|ettDitten« 
betgifd^et StudCe unt fo loeniget etmad abbted^en Unnen, aid bie Satitung in ben 
^tebigtbtuden aud^ fonfl unautietUffig fd^eint (tigl. 9tt. 66). $. % 

8 9o(. am llanbe: non offdndit loannis ]go. 8 dei Ml coitus ill bon l^oL a» 

ftonbe l^naugefilgt 11 ^eruntct 6 um^ctfl&ntlidic G^Tiftaeid^: 



//.o.n. ijJ 4io- 



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$tebigim Sut^S gefammett bon 3ol^ $oltanbet. 1519—1521. 517 

Anno domini 1520. 

SERMO DE NATIVITATE DOMINI. >) 

Bifariam legimus et meditamur Christ! nativitatem. Primo si precordia 
non taDgat meditatio, oeqne immutantur neque dulcedinem aliquam sentiunt, 

ft non oerte intelligentes, quantum humanis animis solatio situm sit in hac 
meditatione. ©afe l^etcj laift nid^t, ift aud^ nid^t frolid^. De quibus Oseaex.^of. lo, t. 
soribitiir 'transire fecit Samaria r^m suum quasi spumam supra fadem 
aquae\ Eooe sicnt spuma non tangit profundum, ita heo meditatio non 
tranquiilat cor. Proinde tanta exuberantia divinae bonitatis est in hac 

10 nativitate, ut si videremus aut penitus cognosceremus, continuo prae nimio 
gaudio dissolveremur. Sllgo uBctftoendtlid^ Qxo^ flut le^t in b^fect fleBurtl^. 
Hanc meditationem tenemus ^o et mei similes. Secundo, sunt qui ex hac 
meditatione oonsequuntur animae cibum, quo impinguantur et dilatantur. 
Unde Bemhardus dixit. Hie tria facta esse miracula: 1. Coniunctio deitatis 

u cum humanitate in puero isto^ 2. Quod mulier sit virgo, altum alat puerum, 
3. Quod fides Mariae tanta fuerit^ ut hoc sacramentum in se futurum crederet 
Postremum hoc, inquit, et si videatur minus certe, non prioribus tamen 
inferius est Primum miraculum tantum est, deum fieri hominem, ut hoc 
ipsa humana ratio nullo pacto assequatur, eos autem plus movet, qui spiri- 

90 turn dei habent Secundum miraculum: Sicuti est popularius, ita est magis 
mirandum. Ordo enim naturae exposcit^ ut quecunque mulier filium peperit, 
amplius non sit virgo. Tercium vero propemodum n^ligitur, quia fidei 
perit exerdtium. Preterea non ardua res est apud deum, puerum de viigine 
nascL Hoc autem multo mains est, quod deus sit homo, atque ipsa mater 

99 virgo sit dei. Omnium denique maximum est, quod ipsa virgo credat, se 
matrem esse, quo loco rationem affectuum consideremus necesse est Maria 
enim facilius credidisset, aliam quandam virginem futuram dei matrem quam 
se ipsam. Exemplo hoc videbimus. Quisque nostrum facilius credit, 
S. Petmm, S. Nicolaum &c. dei consecutum esse gratiam et in numerum 

90 sanctorum relatum quam sese. Ita profecto magna res est, quod Maria 
credit, nihil dubitans, se cam esse, ex qua deus homo nascatur, atque ipsa 
sit virgo et mater. Atque illud est quod Luce i. legitur 'Querebat ex auc i, Mf. 
angelo Maria: quomodo fiet iatud?' Cui respondit Angdus: Maria bio l^aft 



1 Anno dm 1520 tmt $otianbetS f>anb U 1.] 2. 15 2.] 8. 16 8.] 4 (btt^- 
ffacUM) 27 9^1. am ltot»fe bet tnit ore- 1| didiMot (egbmeiibcit Geiit: Affootanm noftrorom 
ergft dei gratiam diipofitio 

^) SHefe $rebigt Bcginnt auf ber SUUffeite beffelben mai^, beffett Sotbnfeitc ben 
&lfiui twit Stop. 28 ber Scholia in Genesin ent^lt (f. o. S. 411). Sie ifl aud^ bon bet* 
felben fymb unb mit betfelben Zinit gefd^tieben, toie abgefel^ t)on einigen 3uf&ftnt $oltaitbet9 
tup, 24—28 bet Scholia unb bie Itotteltaneen Vltland^t^mi. 



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518 9teM(|ieii 2uXf^ oefdntmelt t>im 3o% ^olionbev. 1519—1621. 

intd§ q& ]^od§ %t\xaqlt, ban td§ toeig bid^ nid^t c))6 Bertd^ten. 'Spiritos sanotos 
superveDiet in te', bet l^Iige geift toitt bid§ utnbfangen, *Et virtus altisami 
obumbrabit tibi', b^ Itaft gotteS tottb bid§ umBgte^ffen, bog btt) felbeft tiid^t 
toiffen toitfl, totf eS toitbt Cjtogel^n. Porro Augustinas sio dixit: SRarta ifl 
titll feliget t)on bem, bog got ge^fUid^ in itet felen %tpoxm toaS, ban bog > 
el^t le^ltd^ t)on it ge))Oten ifl. Prius facta mater fide quam re ipea. Hoc 
miraculum si non est maximum, inquit BemharduSy oerte ipsum est^ ba§ f^ 
eS gloube, nisi enim credidisset^ nuuquam concepisset ^t f^ uBetl^ laffen 
fut ftd^ gel^en, ubetl^in totf anbet leutl^^), nunquam quioquam secutum foisset 
Sibet fie etgab f^d§ bte^n, Et ratum lioc habebat, quod dictum fiierat per » 
angelum, nihil liesitans, quin ita futurum esset 3t l^etqe toanbelte ftd^ t>rtb IflU 
fel^efl an ben toottten in tantum, quod Maria nova creatura facta sit S)en 
glauben toittl^ n^mant aug meffen. Hoc in nobis fiat, necessum est^ ut de 
die in diem immutemur et innovetur cor nostrum. Id quod fit in bunc 
modum: accipiam bunc puerum, perinde atque si mens esset. Loi^ enim u 
tempore ante dixit Maria se scilicet dei matrem, quem vel condperet vd 
pareret In bunc modum quisque nostrum faoiat baud secus, ac si sibi soli 
natus sit hie puer. Nisi enim hoc fiat, firustra natus est illi Christus. SBott 
tl^un eS nid^t, fd^tifft nod^ toeniget. S8 mug vOft beta l^tcjen btan gel^ngen 
dcf* t« < fe^n. Hoc testatum est prophetarum oraculis, Esa. 9. Tarvulus natus est » 
nobis, et filius datus est nobis'. Sl^t ifl unget, bet fon, al§0 nintfit fid^ bet 
ptf^ffA beS linbS aud(f an. Spiritu docti sunt qui hanc candonem non minus 
iucundam quam spiritalem effinxerunt: S^n I^nbele^n go lobelid^ ift ung ac 
In qua cantione nihil obmissum est, quod posset ad spiritalem huius nativi- 
tatis intdligentiam pertinere. Silgo fel^n to^t, tote ftoet eS ift, to^ tool » 
leid^t an cjtofel^, bag id^ glauben gol bag l^nt nt^n fe^n, bag eB el^ 
te^neS I^nbt fe^, toeld^eS muttet e^n Sfundtftato, unb bag linbt fe^ aud{| 
got, unb bag l^etcje fat od^ toatl^affttg fagen: bet gotteS fon ift nte^n. S)o 
cjappeltS, ban toet algo toe^t lompt, bet futet fld(f, bag el^t gat tifn anbet 

3o|. 8. M. ntenfd^ fe^. 'Abraham vidit diem meum et gavisus est' dicit Christus. Cor » 
enim non potest non letari, si sdt bunc puerum sibi datum, Lnpleturque 

i.flXof. 92,18. sentencia et promissio, qua dixit dominus, In semine Abrahe se benedictorum 
toil terrarum orbi. Mirabile certe in oculis nostris, bag gotl^ mad^t e^n Ite^n 
iundt f[e^fd§ unb lec) bet 3und(ftatden in fd^oS, an toeld^n linbe aQ gludk 

4 $ot. ant Hanbe: Augnstiniii de Maria ipiritoali matre 7 ^t ant fb^ hn arit 

tiUt 
max- II imam Bcginnenben €eite: Fides Maiiae 8/9 t/M^m Ufftn fut fi^ (4^ H l»lbei^ 

ID^ 9eibe ^tibttim' butd^fiefhid^n, »b(n' mffi. toon $ot. gef^tiekn 85 tan ^toie ftoec* 
toon yotionber: quam difficQe 26 Stoifd^ Mi' nnb .l^t' ^t ^otianbet •Htd' r" 

f^ticBen 84 tibec ,(ec}' t>on ^tlanbcrl f>anb: (egt el 

>) di finb ffin hit betben aUcbetoeifett toeteinigt, Me a. 8. Uttf. lulg. 12, 595, 5/6 n. 18 
gettennt erfd^diten. ^olianbeti itnbetimg ifl uimbt^g, toie in 9lt. 79 bftet. ^, 9. 



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^tebigim Sttt^vi gefammeU \wn 3ol^ ^olimiber. 1619—1581. 519 

nuifn f^. Atque hio paer omnibiis est commaDis. (Bot f))e^et b^ gancje 
toerit m^t e^nem Ilo^nem ftnbe. Ubetle^ uBetfluffld^ fetiung ift in biffm 
{inbe. Tanta snot opera dei in misterio: bonum temponJe in se divisum 
siDguloe saoiat, Bonum spiritale integram manens satiat omnee. Poer hio 

ft totna manefc omnium satians corda. Et ille ipse puer totftt t>on SRotiam 
getamfii^t.^) Vlona gibt im mlif, unb butd^ ben btenft etlangt 3Ram mift 
benediotionem: @^ mu% eS tiotl^^n ttagen in item l^cjen, bo f^ b^g linbt 
erfUid^ geBoten l^t. Quo partu spiritua meruit partum sequentem. Hoc 
igitur agit puer, ut portetur a nobis. (£ffx tm( t>on unS gettagen fe^n, ut 

10 tandem dicamus: puer hio mens est S>at QU§ ban toitt folgen dilatado et 
impinguatio cordis. S)Qn bog ]^C)e etl^bt fid^ unb f)irid§t: Sd^ e^n 
gttttget tiatet, bet ung fe^nen fone cgti egen gibt. Profeoto mirum 
est, hunc tantum thesaurum tam angusto olaudi oordis habitaoulo. Beote 
propheta dixit 'dilata os tuum, et implebo iUud'. 2)a8 fffXCit to^ b^t CJtOff. ti* n. 

^» enge fe^n oQene miif cjto begteiffen. Heo deberet esse quottidiana nostra 
ezerdtatioy ut transformaremur in Christum Et saginaremur hoc pabulo. 
6)0 toutbe ba§ l^etcje but%offen mit aOet ftetdbe unb toolbtft, toutbe ttocgig 
unb mutig toibbet oQe anfed^tung: n>et toolte biff em toat tl^un, bet m^t 
S^ttfto im glottben e^n bingi tootben ift. Tantum dici potest de affectibus. 

10 Quomodo autem dulcis sit, et ut oognosd debeat, quam bonus sit pater, 
ba§ mug botfud^ fe^n, ut ipsa re sentiat et ezperientia discat banc sua- 
vitatem. Qui enim hoc non exercet^ nulla re iuvabitur. Preterea nemo 
Christum concipity Nemo dei mater efBcitur, nisi cor vacuum sit ab omnibus 
affectibus. Nos quia in creaturis heremus, unfet l^cje ifl nid^t te^n. Non 

» assequimur banc nativitatem. ^atta ftunbt gelaffen ottet cteotut'), con- 
temptissima hominibus, id quod probat ipsa historiae series. Satis enim 
constat ex libro paralipomeni et Euangelio Lucae, Mariam ex Abrahae et^ 
Davidis semine natam. Quod et si r^um esset, tamen hoc tempore et 
neglectum et abolitum: toatt ganc) unb got cjti nid^ tootben. Censebatur 

» enim inter infimam plebeculam, l^at e^nen Qtmen man, e^n qimmetlned^t, 
beg aSetgetingflen t>oldS, totad^t unb tiot ntd^tS angefel^ Probat hoc 



7 ^etcien 10 ipoL am 9tt|e bet ntit ,%wc' WneBenbett Cctte: Partoi ■piritualis 
maior oorponH 12 .cgen' toon $^t gefobctt in .e^en' 88 9oL am ito|ife bet mit 

oondpil Bcgtmieabtii €eite: Maria mando oontempiibills 87 palipi 80 tSfnitm 

') oetottf^t toitb fftt (tetoifd^t fle^ ttnb giBt old luibtitif bet Ptttbettiflege leid^ tiet« 
fUbtblid^ Sinn. Wdgltd^ ifl oBet aiul^, getamf^t fftt debftfd^, gdbif^t du ne^men. SBdit 
^ttcit bamt 1^ einen fel^ frft^ fdtlt^ fftt bai fonfi toefentlid^ mtt ani mtietet 3eit muiib* 
atttid^ itad^ctoiefene 3eittoott ))if(i^, Mfd^ » bai IKttb (mit pfl, H4) einf^Iftfetn, \9ql 
•t. a^tb. 7, 1868. ItettdenS qfbt an^ mmax, dbiot b. Itutl^effen 296 fftt bai ffiott (t^efd^n) 
einen Seteg m% bem 16. ^ol^l^unbett. — 5bfx ^Dtudf l^t an bet entf^nred^ettben SteSe: .in 
tttnten tntg'. Siefet (lrfa| fh^t aSetbingd bet etfleten Vuffaffung fetnet ali bet lejfeten, 
fd^liegt biefe QBet nid^ and. 9- $• ') W- ^^^ ^ ^• 



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520 $Tebi(|teti Sut]^ fiefamneU toon 3^% yolionbct. 1519— 162L 

3(f. iMfEsaiae vaticiDiam Tgredietur vi^ga^ e^n C)tDe^e 'de tmnco Yesse', tion 
bent faulen flamme ^ffe. 'Et flos de radioe eius asoendefc, Super quern 
requiescet spiritus domini'. Eooe prophetia respioit opus superoaturale, 
bog e^ti bottet ftom ftud^tbat gaU toetben. Virga Chricrtus est similiter et 
flos^ boS plutnele^n gefelt got unb futift nigS. Ipse caput est» in quo quie- 5 
scimus onmesy quicumque ab ipso aliquid petimus. SS mu% IU)d§ al^ fe^lt, 
un^t l^cje mug fut l^^n erfiotbm fe^n, @)qI e8 etquidt toerben unb e^n 
tutl^Iein batau§ tamgfen. Tantum de prefiettione huius Euaugelil lam 
videbimus, quod hie idem habeat Euangelium. 

euc. », Iff. Exiit edictum a Caesare Augusto, ut censeretur universus 10 

orbis. Que descriptio prima fiujta est preside Sine, Cireno. Eoce ut hie 
rex regum non recusat esse sub Caesare atque adeo sub l^e. Nimirum 
«a(. 4, »/ut eos, qui sub 1^ essent, redimeret\ Proinde doctos, bouos, poteutes 
negligity Ble^bt in bent unbetflen l^auffen, imperio temponJi non ddectatus 
est 3ltfmpt ftd^ beS aufffac)^) ntd^tS an, Utft unben in bet gettng^n form, u 
ut avertat corda nostra ab iis, que in spedem magna videntur, firmans fidem 
iUorum, quibus contrarium apparet S&r nl^u b^ ogen auff fl^ertl^ unb fid^ 
in anber bingt totttl^ fld^ felbeS betttegen unb nt^t bent nuntmet q)d btffem 
Itnbe lontmen. Quo loco discamus, quod amids, parentibus, cibo, potu, 
uxore^ liberisy domo, fiunilia atque ceteris eiusmodi^ [quibus] oarere non possu- » 
muS| ut in iis omnibus eo simus affeotu, quod si transeant> ne egre feramns, 
Riursus si veniant, non elevemur. S)a§ l^etq fol nid^t batan l^ngen: l^ngtS, 
go fntedt eg le^nne gnobe obbet (eneb^ung. @unfl gel^t e8 uber ntlyt ubec« 
fd^toendltd^nn gnoben ben b^ oKein an got l^ngen. Preterea omnium 
maximum est in hoc puero, quia exuberat sapientia et iustida. Samariam » 

^of. iQr 7. apud Osean male audire videmus, quia fecit transire r^em. Samaria est 
sanctum seculare, Beligio, vulgo t>Ux glauB, 6)0 to^ ettamS anbetS Uben 
tteben gotl^. Deinde dare vult hie puer et non accipere, animam vult vaouam 
et abdicatam, idest carentem consilio humane. S)et tnH ungluftt unb 
la^bt ^atl^, i^ tottbig biffeS Itnbeg. SBet ntlyt f unben [unb] bogen getotffen » 
befd^toett tfl, bet Ian teben toetbenn*), @)iettt bag maul auff unb begettl^ 
btffeS finbeS. S)^g I^nbt ifl ntd^t ibetmann betebt, @onbem bem, bet fU^ 
fulet, baS tm ettoaS gebtid^t, e^n l^unget^ge, betommette, gemattette feel, que 
premitur insipientia, infirmitate &o. 



1 ^t ant Hanbc: Trancos lesse 5 3ii ^ptamdtUfa' ifl tnttoebn |i in b obn b in |i 
lottioirt 15 bci] bi 20 qoibos ifl Snfok ^otionbni 22 ^g^ 28/84 9mi 

9oL lottifiirt anS .tibctf^mcdtic^enn' 80 ,ttnb' ifl 8ttfa| ^otianbetl 81 ,epntk' ^ 
Sbet bttY^ftti^citel pfert (?) gef ^tieBcn 

^) auffal l^t StttVv oft in bet fBebeuhtng .8a|Mtno, Ckbot, Vuftage, e^^a^un^' 
(f. Sie|), l^iet ifl alfo offenbat bai» Gd^lungdebif t bed %ugufiui» gemetnt *) ceben fd^ctat 
fftr tebenb (loqnens) ^ flel^. 9^1 oben 869, 86. % $. 



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$tebtgieit £iti^i g^fammeU t>oti 3ol^. $oliattbet. 1619-1581. 521 

80.1) 25.2)ea. 1520. 

Eodem die sermo habitus a prandio in Coenobio Augu- 
stiniano.^ 

Repetivit idem Euangelium Luce 2. auc Mff. 

5 ^do:ua, e^n toolflefaHen abet gncbigct toitten gotS Be^ ben leutl^en. 

2Bit lonnen btfen tog nid^tS beffetS t^un, batin boS tott bte tootbt bed 
euangeltt tool foffen, ab got toolt gnobe geben, bad toitd ind 1^ btlbeten. 
*I6o flngt man l^eut e^n loBgfong bem linb: Lux fulgebat super nos 
hodie, quia Datus est dominus et vocabitur nomen eius admirabilis, fortis 
10 deusy et r^ni eius dod erit finis. SBeld^e toort ftnbt e^n te^l a\x% bem 
(Suangelto genommen, e^n te^I aug bem ptopl^eten Sfata ca. 9, bo et fagtsef. 9. e. 
*parvu]us natus est nobis, filius datus est nobis^ S^n linbt ift unS geboten, 
&)n fun ifl un8 gegeBen unb fe^n futftentl^um ifl gelegt uff fe^n tuden, unb 
fe^n na^m tottt l^e^ffen touhbetfam, e^n StabtgeBet, e^n got, e^n getoalttget 
w l^ett, tiattet bet gcufunfftigen gceit, e^n futfl be8 3ftib8 ac. 

2)a8 flnbt aUS ^ol^e ttoflltd^e toott, bie bo BettuBt, elenb ]^t|en unb 
etfd^toden getotffen etftetoen, b^e bo Itgen im finfletnig unb getoalt^ bed 
Bofen getflS. 

3cum ctflen fingt mon mit gtoffen fteuben: Ss toitt uBet un8 e^n Kd^t 

9o fd^^nen, batumB baS und geBotn tfl e^n 1^ ac. S)ad tfl bet Sll^um, ben 

toit l^aBen, bad tott gefangene leut^ l^aBen aud§ e^nen l^ttn uBetfummen. 

aOBenn man untet oil t^tannen, JkuBetn unb fd^inbetn ifl, ifl ibetman 

bettuBt, too man aBet e^nen Sled^ten e^nen l^etten Ittgt, bet Sel^nen BuBen 

i^tn lol^n giBt, l^ot ibetmann gtoffc ftcub. SBie biften jcu mutl^ ifl, toie fie 

» ftolid^ fe^n unb fingen, §o unb Oi^l mel^t fotten toit und ftetoen unb bem 

l^^mltfd^n Oattet loB unb band fagen, bad el^t und e^nen gnebigen l^eten 

l^ot geBen, bet b^ Bogtotd^t, bie unfet t^tannen fe^n, OotttetBt. S)ann fut» 

l^in fe^n toit untet tiil^ln t^tannen getoefen, bie und btudten unb aQd uBel 

onlegen unb ungleid^ mit und umBgel^n, toie bet ptopl^et fogt Topulus meus w- ii» * 

ao descendit in Egyptum et Assur dominatus est eis\ 3inffn ftl^e, to^e e^nen 



14 Vm Kanbc: Sex nomina ChrUti 80 Vm ftanbc: idest prinoept Auyriorom. 

*) Jtx, 80—82 ftnb einf^liefiU^ bet ^hmbbemerfungen ton $oltanber9 ^nb gef^rieben. 
et begiimt mit 9h. 80 ouf berfetben Seite, totldft ben Sd^lug bon 9h. 79 entl^lt. *) SBie 
aiii biefet ilbetf^ttft unb bet anbetet ^ebigten biefet ^xuppt l^orgel^t, l^ielt Sut^t nod^ 
bet 9ic^t in bet Vfottftt^e nod^ eine atoeite ^tcbigt, in bet et t^loeife biefelben B^V^tet 
)M>tandfe|te (bgt ). 8. unten 6.544,9f.) im SttQufHnetfloflet, unb atoat a prandio. 2)ie 3^t 
bed prandinm f^toanh atoifd^ 11 unb 2 U^ (nnil^ bet 3o]^tei|eit), bgL Ctotefenb, S^i^^nung 
bed bentfd^ SRittekltetd unb bet 9leuaeit I (1891), 117*. 9la4 einet bon Sedfdibotff am 
geffll^tten 6teSe in ben SHfitationMten bet UnibetfitAt SBtttenbetg fiel bie etfle 6tunbe nod^ 
bem prandinm, in bet Sntl^ toodftnUiqli^ feine biblifd^ S^otlefungen l^ielt, anf 9lo4mittaQ, 
alfo bieOei^t auf 1 Ul^t. JDiefe f^ 6tunbe b&tfen loit tool^I aud^ fftt feine ltlo|lett>tebigten 
anne^men; bgt Sedfdibotff, Hist Lnih. I. Sect 8. § HX. (8). 



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522 ftfbioien Sutl^ gefdnraielt t^on Sh^. ^olionbn. 1519—1581. 

guten l^n toit l^aBen. Sl^t nimpi fid^ aOeS unfetS ^al^metS an, (Stbotmet 
fld^ unfet, utte^It felBet, b^ bo unted(ft tnit unS umbeel^en, tumfit feI6et, t^ 
felbet bol^ t>r\b etlofl unS t)on ben toutrid^ten. 

S)tfe Hog gel^rt abet nid^t ubet toelttid^ futflen unb t^tannen, bie un8 
le^B, gut^ obex el^te nel^men, bann Sl^riffatS tfl ntd^t botumb lommen, bod » 
el^t unS t)on toeltUd^t getoaltl^ etlofen toolt unb b^ tlytannen t^ortte^ben, 
an ire flabt fi^n t>nh cegitn. (Sffx toel^tet nid^t toettUd^ getoattl^ unb 
regiment: S8 ge^t ubet b^ fel^In, unb baS Ud^t, bad bo leud^tet ubet und, 
tfl getftUd^, ntd^t Uttpliif. SS l^aben im alten teflament b^ propl^eten offt 
gellagt unb gefd^ttl^n ubet falfd^ lel^tet, b^ ^^ffen f^ dommatores, botumb lo 
3ef. 28, u. baS f^ baS t>old nad§ bet fel^In tegitn tooQen. S>an SfaiaS fagt *Audite 
verbum domini, Ulusores, qui domiDamini super populum meuiii\ S)tffe 
gctotngen baS t>old, baS man aUi fut goU toortl^ unb toetdt l^atten fol, tooS 
bed teufeld toott^ unb toettf ifl. 2)utd^ bi§e toitt got geleftett mit iten tootten, 
toetdten unb Slegiment, al§o baS man fe^n toott unb toetd bem teufel 301* u 
fd^teib, unb toibetumb, bad man im jcue^gen, toad nid^t fe^n ifl, funbet toad 
bed teufeld toetdt fe^n. S)atumb fe^n gcum etflen unfet £^tannen b^ falfd^ 
letet, batnad^ b^e Zeufel, b^ bo fe^n dominatores partim per pravos 
dootoree, partim per semetipsos. Ubet bife geifllid^e getoaltl^ foU man fd^te^n. 
S)^ nel^men und unb untetbtudCen und ben glauben unb ted^ten t^otflanb 10 
unb etlentni§ S^tifli. S)atubet Uagt (Sfaiod unb fd^te^t, bod Sl^tiflud felbfl 
fumme. (Sf)x f^at n^manbt uff etben fe^n tegiment geben. Z>en Stpoflein 
befal^l el^t, bad f^ nid^d jcufd^affen l^tten abet tl^uen foQten bad 5flit toel^t, 
funbetn folten aQe^n bet S^ti^enl^eit bienen mit ptebigen unb S^flum t)ot» 
tunbigen. Sd ifl abet nul^n toibet bai^in tummen, bad fte b^ Ined^td tle^bet n 
l^aben auggejcogen unb bed l^etten cle^b angejcogen. (Sd toet nod^ bad ailed 
le^blid^, toie fie mit und umbgel^en, toann fie nid^t und ben (Sl^tifhtm unb 
6^tifllid§ lete untetbtudHen. ^ad ed abet gefd^id^t unb got left ed jcu, ifl 
unfetet funben fd^ulbt. 2)atumb mugen toit tool anl^eben unb bitten, bod und 
bad lid^t toibettumt unb etleud^t und, unb bad toit tion ben t^tannen etiogt » 
toetben unb toibetumb gcu Sl^tifli tegiment lummen. (Sl^tiflud tegitt nid^ 
anbetd benn butd§ ben glauben, toenn toit ben l^aben, Ian und n^anbt 
Sue. MO. ootful^tn abet untetbtudten. S)ad l^at aud§ bet Sngel gefagt: 3|d^ t^otlunbig 
eud^ gtoffe fteub, benn ed ifl eud^ gebotn e^n l^e^lanbt, bet bo ifl Sl^ttftud 
bet l^tt. ^aS ifl b^e fteub, b^ bo gtoffet ifl bann aOe fteub. SBenn toit » 
l^aben e^nen l^en, bet bo ^eifl Christus dominus. 93on bem l^etten fagen 

\^i;^cXi^ ptopiftttn: domlDus regoabit^ domiDus regnabit &c. S)ad ifl t>on bem 
lid^t gefagt, bad bo l^ut ubet und gefd^inen l^at, unb tion bem l^etten, bet 
und l^eut gepotn ifl, aid toit fingen. 

3ef. 9, 6. 9ht]^n tooQn toit fel^n, toie fe^ne nabmen l^e^ffen, aid f^ in Sfaia flel^n. m 



11 fCm 9tonbc: 28 



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$tebi(|tai SutlM ttffontiiielt toon 3o]^. ^olionbev. 1519—1581. 523 

3uin Srflen fagt bet pxt^^ Vocabitur nomen eius admirabilis^ tamnbet» 
fatn, l^^t, vAt. SBoS ift ba»9 S)iffe8 ifl b^e tne^ung, toenn Sl^rifhtS in 
nui old e^n l^ett tegttt, ^ tegitt algo, baS tott un8 t^oxtounbem muffen: 
fe^n regiment ift go tounbetlid^, boS eS n^manbt begteiffen Ian. (&i ntuffen 

ft fU^ aSe menfd^li^ t^omufft botan ftoffen unb batuber gu tl^ol^m toetben. 
SBie gel^ nul^n baS jcu? 3um erflen i^ el^t ba ntit tounbetlid^, bo8 el^t 
lutS toibei unb u6er all t^otnufft unb f^nne fart unb le^et, lemet toie gat 
unfet leben nid^t flel^ nad§ in tooQufl nod^ unfetm t^otflanbt nod(f gu unfet 
l^igteit unb ftumle^t, gan| nid^t in unfetn gutetn, funbet baS toit ntit 

10 oSen, baS toit l^aben, unbetgel^ unb getobet toetben. S^t fd^Ied^t tobt unb 
mad^t leBenbig, toie el^t tool Betoifen ^at gcu bet jceit, bo b^ SRettetet fe^n 
getoefen. SBenn eS b^ Ootnunfft ^tt angefel^en, 1^ f^ gefagt, eS mug le^n 
got, funbet elyn Zeufel f^, bet mit ben fe^nen al^o unbatntl^acig umbgel^et, 
ift bod^ nid^tS bo, bann e^tel ftetben unb blut tiotgiffen. & ift abet imet 

» fe^n 9tegiment algo geftanben, baS el^t l^at b^ aUetlibften umbbtengen laffen 
unb alle Vlattet anlegen. ^angen toit an Sfl^m, §o mu| e8 aud^ al§o unb 
nid^t anbetS gcuge^n. @oIlen toit )cu im tunimen, go mug tiotl^in baS 
fleifd^ unb Mutl^ gan^ t^otbetben. S)atnad^, toenn baS aug ift, go ful^tt el^t 
b^ fe^nen in fuld^ fteub, baS fid^ b^ felen nid^t genugfam tunnen tiot* 

» tounbetn fe^nS gotlid^ Slabtd unb StegimentS. 2)a8 ift bet aQet etfte 9la]^m. 
SBit lennen ben nal^men ni^t mt^t, lennen aud^ ben l^etten nid^t. S)a8 lid^t 
ift un8 gan| tiotlofd^en butd§ 99abft unb bifd^ofe. S)^ l^aben unS ben Cl^ftum 
unb oEeB, toaS im jcugel^ott, gani tiottilget unb auggelefd^et ben gelauBen unb 
batfut go tAl unb manid^tlet) toetd geletnet. Slbet id^ fag, toet butd§ fuld^ 

» let)ben foil tummen, bet mug toetlid^ e^nnen gtoffen glauben l^aben, b^ toetcf 
toetben eS nid^ augtid^ten, to^ gtog unb t^il^I f^ fe^nt. SBenn bu bat 
gan| leben aug fafteft unb bi(!^ cafte^ft unb tl^etft e^el gute toetdt, l^aftu 
ben glauben nid^t, go toitflu n^metmel^ butd^ bigeS le^ben !ummen. 
S» l^te b^ SRettetet nidj^tt gel^olffen, toaB fie l^ten tunnen tl^uen, 

» l^etten f^ nid^t im fftcfftn e^nen tid^tigen glauben gcu (S^tifto gel^abt unb 
gebad^t: (Si) lag ine mad^n, S^t toitt eS tool gutl^ mad^n, Sl^t toittS 
nid^ tiotbetben. Silgo ful^tt got fe^n tiolfle^ gcu etoiget fte^b unb felig- 
teit. £8 mug abet tounbetlid^ gcugel^n. 2)atumb l^at el^t tool ben nal^en 
'admirabilis'. 

u 3cum anbetn l^ft in bet ^topl^ 'CoD8iliarium\ e^n Ilugen toeifen man, 

bet tiol guts tabtS i% guten toetyfen tabt geben tan. @ol im anl^angen fe^n 
t>oUt, b^toetyl el^t go tounbetlid^ mit inen umbgel^t, mug e^t aud^ toe^g toiffen, 
to^ el^t e8 an ime bel^alt. 2)atumb gibt el^t und inS ]^t| gute tetl^, toie 
toit tl^un foOen. SBenn el^t bad nid^t tl^ete, go toutb im niemant tunnen 



1 Km Hanbe: PriimiiD nomen Admintbilis 86 Km Hanbe: ConiUiarios Tp^ 



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524 ftfbioien Suil^ gefantmeU bott 3ol^. ^lionbet. 1619— 1521. 

9f. 16, 7. nad^t)oIgen. 9ll§0 fogt S)at)ib ^Benedioam dominum, qui tribuit mibi Intel- 

lectum' &0. %>tf\ottfl e^net in le^ben ift, fud^t el^t nitt aU xatff, el^t finbet 

aBet n^tgen bann l^^t. 2)er l^ltd^ geljifl qjiit aOe^n tatl^, toit e^t foU flill 

6)>r.8, iif. l^olten, gol le^nen totl^ onber^too fud^n. 630 fogt bet toet§ man pro- 

verbiorum 3^ *Disciplinam domini^ fill mi, ne abiioias neo defioias^ oiim ab 5 
60 oorriperis. Quern enim diligit dominus, oorripit, et quasi pater in filio 
complaoet sibi\ S)aS ift bet tatl^, nai) bem man fld^ in bet marttet l^alten 
foU, ben lemet aud^ baS Snangelium. SBibet b^ jctoen nal^men gel^n b^ 
Bofen futften, unfet tt^annen: tunnen n^manbt le^nen nu|lid^ tabt qiAtn, 
letnen nid^t toe^tet, bann bie t^omunft Begre^fft, letnen aUe^n bc^ ben Sreatum 10 
l^ilff unb tatl^ fud^en. 

3cum britten. S)et btitte nal^men bigeS l^ren ift, baS el^r e^n got ifL 
S>aS l^breifd^ toortlein hvt, id est dens, xmtfn id§, fol secundum etymologiam 
'fords' l^e^ffen, bann bet litopl^t tebet t)on bet menfd^t Sl^tifti, toietool nid^ 
t)il batan le^t. SBenn man bem tabt anl^anget, ben (S^t gibt, baS tfl, toenn u 
man ti im gat l^m gtbt, baS el^t eS nad^ fe^nem toolgef alien mad^, bann 
go ift el^t ftatd unb fan unS l^etauffet l^elffen aug aHet toibettoettigleit. 
S>^ t^tannen fe^n nid^t fortes^ ful^ten b^ teut^e butd^ ite bofe tetl^ in 
Sal^met unb notl^ unb funnen nid^t toibet l^ug l^elffen. 

S)et tjitbe nal^m l^eift 'potens' l^teifd^ ym, S)an rnia» l^jl *poten- n 
tatus, domination mad^t, getoaUigIeit^ unb gibot 'potens', 'gtoffet 1)nf, bet e^n 
gtog toe^t lanbt l^at. 

SBit muffen e^nen l^eten l^aben, bem alls toaS untet bem l^imel ift, 
untl^ettl^an fe^, aud^ aQe unfete feinbt. (SS ift nid^t genung, bad el^t unS auf* 
l^ilfft, 6S Ian un8 aud^ nid^tS mel^t fd^ben, (Ss mug aQS ftummen unb » 
nu^n. @uld^e getoatt l^aben gene dominatores nid^t. 

2)et funfte nal^m l^eift l^cbteifd^ "^r^^, ba8 ifl 'pater in fiiturum'. SDtje 
(Stften 3 nal^men l^aben un9 gefuttl^ in bie mattet, bod^ l^etauggel^olffen. 
SBenn el^t unS etlogt l^at, ttigt el^t bifen funfften nal^men. Sl^t ift e^ 
fuld^t tiattet, bet unS n^mmet mel^t ab ftitbt, gleid^ toibetflnS ^n t^ottet, » 
toitt ie jiunget unb junget. S>a8 ift bet l^ol^en £itel e^net. Selynt toit aOe 
1. sRof. 8.fe^n tinbet, go etben toit fe^n gutet aUe. (S(ene. 3. ^utften fe^n e^ 
^endkt, ful^tn unS aug bem etbte^I beS gcutunfftigen lebenS. 

S>et fed^ft nal^m *princeps pacis' mad^t unS unetfd^todkn unb ftol^lid^ 
getotffen, bad fid^ nid^t fotd^t toebet t^ot bem gotlid^en getid^ nod^ t^ot bem » 
tobt abet teufd unb bet l^eOe. S)^e anbetn mad^n nid^td benn tiotjcagten 



1 Vm 9laitbc: peal: 15 8 «Un Kanbc: Hio est ■piritos oonsUii 5 Mm llasbc: 

Prober: 80 12 fCntftanbc: 8 dens Aberrat a nomine et eios ethimologia 80 Tt^W 

toot ,^ft' fel^tt, bafilr ifl eine 2^dt getaffen fCnt 9tonbc: 4 fortis potent 87 *ir^R 

fe(tt, bafilt ifl eine Sildte getaffen 9Cm ftanbe: 5 pater in futoram 84 Mm Mavhti 6 prio- 
ceps pacia 



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^tebigten 2uiJ^4 gefantmed bott 3o^, ^olianber. 1519—1621. 525 

tnut^ unb bettubte getoiffen. S)aS flnbt bte nol^tnen bigeS Itnbe8, auff bige 
flintmet aud^ boS (Suongeliuin ac. 



81 (= 62). 26. 2)ec 1520. 

Anno domini 1520. 

s IN DIE SANCTI STEPHANI. 

EaaDgelium Mat 23. Ecoe ego mitto ad vos Ac BeoeiiBuitflRatt4.st,S4. 
historiam de lapidato Stephano [Act 7.] «Mf4.7»iff. 

S)i§ ift baS Grfl Concilium^ boS bo Dorfatnlet ift getoefen in bet 6]^nflen*«Mf<9.<.iff. 
l^e^t unb ifl tool georbnet. S)^e ^oflel l^aBen fid^ ntd^t tooKen bet forgen, 

10 b^e inS l^Qug gel^oreten, annel^men, toottten aUe^n beS toottS goteS, Sttoetten 
aber etlid^ btoconoS, 2)en Befol^len f^, bad f^e btenet folten fe^n unb tiorforgen 
b^ armen leutl^ in bet (Sl^ti^enl^eit. 3|unbt abet gel^t ed alls anbetS jcu. 
2)^ ^oflel tootten fid§ telnet ^auffotg annel^men. Ilnget 93if(i^of tooQen 
nid^td tl^uen, benn mit toeltltd^ getoaltl^ lanbt unb leutl^ tegitn, laffen baS 

IS toottl^ goteS gan| fal^tn, befel^ln bad ^mpt jcu |itebigen e|Itd^en ungeletten 
fifaffen, SefteSen aud^ ntd^t biaconoS, b^e bte ^tmen leutl^ t^otfotgten. ^Dtan 
^etfl i^nbt b^e biaconoS, b^ b^e (Spiflel unb Suangeltum in bet Weffe 
ftngen. 

i^ft ^oftel tootten nid^t e^nen i|lid^n uBet baS Sntpt atmen leutl^ 

90 JCU b^en fe|en. 3Ran fafl eS bann nid^t in Brief unb ftget tote man i|unb 
b^e SSifd^of ntit e^nem S^ )cu jctoingen pflegt, bad bod^ aid man ftd^t, nid^td 
l^eQt, man gab ed jcu bet jceit inen l^e^m in ite getoiffen. ^Dtan griff aud^ 
nod^ benen, b^ bo gut getud^t unb e^nen guten glauben l^etten. S)^ l^at 
man nid^t jcum @^ gebtungen. 3|unb n^mpt man e^nen i|Iid^n an, toenn 

» tfft nul^t gett ^at SQBenn man fd^on nod^ ben beflen gteifft, getaten bennod^ 
tool ubel. Sd l^ub ftd^ bad ungtud bann geteibt an, to^ Sucad fd^teibt tion 
e^nem in actis. *jl5t?)?' 

3cu bifem mal^l l^aben f^ ftben biaconod getoelet, unbet toeld^en ifl 
aud^ Stepl^anud getoefen, ben Sucad am me^flen lobt, bad el^t fe^ t^ol gelaubend 

so unb ge^fld getoefen. 2)o ftd^t man, toet bigem %mpt folt ted^t Dotflel^n, bet 
muf§t nid^t e^nen geringen glauben l^aben. 2)o abet e^ltd§ buben t>on bet 
@inagog fal^n, bad Stepl^anud tiil tounbetjceid^n tl^t, mod^ten f^ ed nid^t 
le^ben, bann fie fotd^ten, bad t^old toutb furil^ mel^t nid^t tiil tion inen 
l^olten, l^uben f^ an unb legten ftd^ an Sttpffonnm, tootten ine mit bifputitn 

» ubettoinben, benn ed fe^n gelerie leutl^ getoefen. 'Slbet f^ lonten nid^t toibet» 

flel^en bem getift', fagt Sucad *bet bo tebet", aid toolt et fagen: @tep]^anud«»8f4.6,to. 



2 Km Stonbc: Eadem nomine repetivH Esaias in principio capitis undeoimi Spiritos 
Consilii et fortitadinii &o. 4 Anno domini 1520 ift tfott ^ot anfd^nenb \ptiitt &l6n« 

gcf 4ti(Bcii 7 Act 7 fU^ am Kanbe 



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526 $tfbi0ieii SnilM gefomnteli t>oti Soth ^olioiibet. 1519—1531. 

tebet nid^t \tlbn, futibet bet ^Itge ge^ft tebet, ben mod^ten f^ itid^t ttibet 
fd^lod^n. S)o f^e fallen, baS f^ nid^tS mit bifputitn au^d^tten, fingen fl)e 
e^n anbetS on, (efleltten e|Iid^e, b^ follten Stepl^anum anHagen, boB d^ 
gerebet l^tte toiber bai gefe| unb b^ l^e^Iigen flabt, ben %tmpA jcu ^etufolem. 
2)0 fd^lol^n b^ gelel^rten getoaltigen unb bet boQ l^uff olle got fomen, s 
filen bel^enbt auf in )cu, ftogen nid^t, db e8 toal^t fe^, gte^ffen in butd^ falfd^ 
gceugen on, b^e bo fagen 'S>ifet l^ott nid^t auf )cu teben', *6et)n ^ncebig 1^ 
{e^n ma]%, b^ el^t tl^ut toibet baS gefe^ tinb ben l^Iigen %tmptV. S>o fid^ 
f^ 6te))]^anu8 algo mit gettoflen unb ftolid^ ntutl^ on, boS ]tft nie^nten, 
\\ft fel^n e^nen engel. (S^n ftolid^ unb unetfd^todhtet nuitl^ mad^ oDe' » 
toeg e^n ftoltd^ ongefid^t. ^6t an got teben unb tl^ut e^nen gan|en tioHen 
@etmon, BefefHgt fe^ne toott butd§ louttet fd^tifft. S)^ gan^ tebe flel^ 
batinn, bai gotl^ nid^t in fle^nen l^eufeten toonet, b^ bet menfi^ l^enbe g^ 
botoet l^aben, funbet ba8 gotteS tool^nung alle^n ift in e^nem glaubigen 
l^et^n: man mug got tiftt l^aug jcutid^ten n^tgen bonn tm l^etjpen butd^ ben u 
glauBen. 

2)ige8 gcu betoeten futt el^t e^nen fptud^ an% bem pxop'^tn Sfoio, 
3cf. M, i/qaam domum edificabitis mihi' Ac unb fogt: it l^atbtnedKgten unb iaU» 
ftotdCen, biget fptud^ ift %o llaffx, baS it nid^t tunbt leugnen, nod^ tooUt it 
nid^t tiolgen. ®^t nennt j^ fd^led^t proditores unb homicidaB. 6^ ^aben » 
Sl^tiflum $iIato ubetonttoottl^ unb tten toiDen bat gcu getl^an. 

2)a8 ift e^n gtog ejem^I magnanimitatiB unb fortitadlDia in Stephano, 
toeld^ aud^ SucaS felbS fnreigt. 

S)o big b^ SenioteS gel^ott l^aben, ift inen it 1^ gcutiffen, tote bet 
9f. M, y pxopfttti) fagt 'Sicnt aspides surde obturantes aures 8ua8\ S)o l^t SucoS b^ ^ 
XeufeU l^ligen mit iten ftud^ten unb toetdCen abgemal^tt. ^^ toitt nul^n 
mit e^nem (&icmptl etiletet, toie baS (Suangelium, baS id§ t^otgcett I^B, jctt* 
t)Ot gefagt unb ptopl^ejce^t l^at. 

S)a8 ift i^unb genung tion bet ^iftotien. 9htn tooQen toibetumb e^n 
toennig mel^t fagen t>on bet gebuttl^ Sl^tifti, toie man it btaud^n fal. S)ann » 
bo l^in flimmet aud§ baS (&itmptl Stepl^ani: SBem bigeS linbeS getmttl^ 
fol JCU nu| lommen, bet mug fld^, toie id§ gefagt l^ab, aEet anbetn bing 
euffetn, ^g laffen fal^ten aDeS, batgcu el^t lib l^at, nid^t aUe^n Idplidfn 
tooQuft, funbet aud^ alle menfd^lid^e tugent unb alle el^te, b^ man batbon 
l^at, mug batan fe|en Ut)p, teben, gutl^ unb el^te, mug fld^ mit ftolid^ » 
mutl^ in fd^mad^, unel^te, in atmut unb inS ftetben geben, SoQ el^t toid^ig 
toetben baS linbt gcuetlangen. S)^e atte l^autl^ mug gat abgejcogen toetben, 
unb bet alt menfd^ mit aQen fe^nen Begitben mug getobet toetben, benn 
tumpt baS linbt unb fd^afft in unS e^nen netoen menfd^n. S)aS ift aud^ in 
Sue. 9.4 1. bet 3und(ftatoen gefd^el^n, toie id§ gefagt 1)db. S>et Suangelift fagt *3ofep^ «» 



20 e^] fi4 



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$TeM(|ieii M^ yfommdU t>oti So^. ^ianbcv. 1619-1691 527 

f)(d fid^ aufgemad^t mit SRatia, bie tm t^otttatoet tear*. SBotmnB fe|t el^t 
batgcu 'Me tm tiorttatoet toot'? Ss toet ntd^ gut getoefen, bcA ^x gefogt 
1^: bie fet^n tSftli^ \odp tool^t, 2)enn eS l^ite et^nen fd^n gel^Bt, alS toel^ 
fie tiid^t iundftato. S)QtuinB fptid^t el^t, fie fe^ nid^t toe^et fe^n toei)) ge« 

» toefen, benn baS fie im t^orttatoet unb gmgefogt tool^t. 2)o l^at bie iundCftato 
muff en il^te el^ bot geBeit, boS man flje le^tt lunclftatoen mel^r ffift%, unb 
nid^t oXUtfn bie el^te, funbet aud§ baS leben, boS bo geflanben ifl in 3ofe))]^ 
getoaltl^, toie boS ^RatOfmi onaceigt, bet bo fogt, 3ofe))]^ fe^ ftum getoefen, watti. i, it . 
^t f^ nid^ tooOen offentlid^ t)ot bem t>old got fd^anben mod^ unb umb 

10 has leben btengen. S)od^ mod^t el^t f^ nid^t be^ im l^ben, 9llfo boi ine 
got mufl ttoflen butd^ ben Sngel. Qnb boS tounbetgceid^ l^ot )cut)or (SfoioS 
gefogt unb eben ttoffen ^o\tplfi gebondkn, benn el^t fagt olgo '(S^n 3und(ftato3ef. i, u. 
^ot ent)ifangen', nid^t 'toirt entf^fol^n", benn baS toere nid^t fel|am. 2)otumb 
bentt 3o]0% toie eS gcu gel^, boS fie ent)^fangen l^ot. SH) l^t im bet (Sngel 

» baS offeniotet, unb ^ tiot^anben, tote eS gcugel^. SHge fal^t, bie bie 3undS 
froto geftonben i^, el^ fie bo8 linbt gepom l^t, ift it botnad^ l^unbettfeQig 
t^orgottten unb botlonet tootben. S)eS gteid^n toitbt unS oud^ gefd^en, nul^t 
baS toit unS btan fe|en unb in e^nem fe^en unb ftatdkn glouben jcu gotl^ 
flel^n hUtfbtn k. 



82. 26.2)c).1520. 

EODEM DIE A PRANDIO 

repetivit idem Euangelium *Ecoe ego mitto* Ac fiatt^tt^M. 

S)et Silmed^tig got l^t im atten teftament bem bold 3ftael tiil ptf^iftttn 
acugefd^idCt unb ift n^ telnet mit bem leBen bat t^on lomen. &tft l^Ben 
oQe fompt muffen ben ^Qg baton toagen. @e^n fie bat tion tummen, go 
ifl eS e^n funbetlid^ tounbetjceid^en getoefen, al8 gefd^tiben ift tion Samuel, 
^lia unb ^igeo ac S)aS toal^t aUeS unlets ^etten gotteS fd^ulbt, baS 
c^t nid^t ))to|)]^en mad^t aug ben gtoffen ^anfen. (&f)x nal^m ^tttten unb 
bottootffen leutl^ unb mad^t fie )cu pxopJftttn, b^ mod^ten bie gtoffen futflen, 
pu^tx, dootores obet fd^tifftgeletten nid^t le^ben. 2)ife DotDolgung bet 
pxi^ffdm gotS ift go geme^n getoefen, bad aud^ t^il l^^ltget leutl^ bat e^n 
gef alien fe^n, alS man lift tion Ufa, bet bo e^n ftommet fonig toat. 2)et^-^^"' 
nafyxi ben )nu)))]^n Sinaniam unb toatff ine in ben fetdtet. Silgo aud^ bet 
tunig 6ebed^ia8 tig ^l^etemtam in ben letdCet legen, ba8 el^t felbet fagt 
"SSotmalebe^ fe^ bat inn id^ gepoten Bin' ac. set. is, lo. 

S>atumb fagt ffttt Sl^tiftud: 3d^ bin felbet 1^^, bet id^ b^ ptopl^eten 
gefant l^ab. 2>atumb gebendCt it tag unb nad^t, toie it mid^ umBBtenget, unb 
fUJlet eud(f bennod^, alg fe^et it ftumm. Silgo fel^ toit, bad baS (Suangelium 
foil tpaxxan \pify l^inauf fa^tn, fd^te^t nol^t aOe^n uBet unb toibet b^ gtoffen 



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528 ^Migten 2aif^i o^amiiidt turn 3ol^. $oliaiiber. 1519—1521. 

l^^ligen. 9Wan l^fl btft ftmmne leutl^, b^ bo gtoffe Ktd^ Botoen ben 
l^e^ltgen unb bet gletd^en gtoffe unb fd^nenbe toetdt t^uen, unb man fogt, 
b^ ]^#en fe^n fd^ getoefen, baS f^ b^ ^Itgen olgo ifahm umbbtod^t. 
& ift abet aug bent (Suangelio clal^t, baS eS e^l l^eud^Iete^ ifl. fEkm unS 
got ted^te fncebiget gcufd^dCt, gel^ toit tril etget mi inen umb bann b^ » 
l^^ben unb mad^n bat neben e^n fuld^ geplett box ben leutl^, baS f^ mel^en, 
tott tl^uen ted^t. Unb biged tl^uen am melyflen, Me bo tooQen fitx bie 1^ 
ligflen unb gtogten gel^atten toetben t^on aOen menfd^n. 2)aS tft bet Sabfl 
mtt fe^nem l^auffen, al8 tion im litopl^jce^t l^at bet ^o)))^ S>antel ca. 8. 
s>ait. 8, Mf/Consarget rex impudens &cie &c et interfioiet roboBtos et populum sancto- it 
mm secundum voluntatem suam' Ac. Shtl^n fagt Sl^tiftuS *6e]^ yu, Uff 
fenb got eud^ ptopl^ten unb toeige leutl^ unb fd^ttfftgelett]^\ Sgo tooDen 
toit bon etften fel^en, toaS batunbet fut e^n untetfd^ fe^. 

^topl^ete fe^n b^, b^ it lunft unb Ootftanbt l^aBen nid^t au^ in 
felbet, funbet alle^n au§ gotl^. Slug t>H fhtbitn abet l^ol^tn tottbt tOfti u 
ptopfftk, bet ge^ft mug e8 aQelyn letnen. (Sffx mug e^n fd^Iet beS l^ligen 
geifleS fe^n an aQe mittel. S^n toeifet ifl, bet go t>on anbet leutl^n geletnet 
l^at, algo bod§, baS bet l^^lig geift mit toitdCt. @d^tifttgelett]^et ifl, bet 
bo aug bet fd^tifft felb letnet. 9lu]^n ift e^n i|Iid^ $to)i]^ e^ toeifet, 
abet nid^t toibetumb. » 

SQBet bo Ijat goteS tiotfianbt, too el^t ^n nun l^l^t l^at, bet tid^t fid^ 
batauf, too b^ fd^tiff t unb baS Suangelium l^in toeifet, unb toattt getotgtid^ 
beS tobeS. SBet ftd^ bat fut entfe^n toil, bet t)ot(eugnet Sl^tiflum. SBeld^ 
bigeS nid^t begegnet, bem gel^et eS nid^t ted^t, Qiottti fun ifl e8 aud§ toibet* 
fatn. £8 ifl le^n menfd^ algo toeit n^ Ootlaffen, alS Sl^tifluS tion ibetmon » 
t)otIaffen getoefen ift: bo tnfil e8 aEeS ab. Qnb toit me^nen, toenn bet l^auff 
abfellt, go OaE gotl^ ab. 9bet toit muffen ttfxi anbet me^nung faffen. & 
mug ^d^ e^n i|lid^et ftol^lid^ bat e^n geben. & toitbt aQS uff bet toibet* 
pattl^ l^auffen tiaUen, ^ennig, getoaltl^, lunfl, ted^te fad^, unb tooS t)ot ben 
leuten fd^e^net. SS bletybt uff biget fe^ten n^mant benn Sl^tifluS. txa ifl » 
aUe^n unfet ttoft unb gcutiotfid^t, baS el^t fagt, baS blutl^ baS fol ubet f^ 
fummen. SHget ttoft ift go gtog, bad aud§ e^n toeid^t menfd^ fetyn begeten 
mag, benn ibetmann toil getn, baS el^t getod^en toutb. S)a8 ift unS getoig 
gcugefagt. 2)ige fttaff toitt go gtog unb l^attl^ fe^n, baS toit tool mugen 
«Mfc^T,&f.biten, baS eS inen nid^t gefd^, toie fanct 6tep]^anu8 aud§ l^at getl^n. » 

^ietufalem toat b^e gtogte ftabt, bo toaten bie getoaltigflen unb ge* 
(ettften, bo toal^t aEe^n baS utte^l, gleid§ toie i|unb jcu Slol^m. 2)atumb ttofl 
ei^tiftuS bie ^oftel, baS fie fld§ nid^t folten entfe|en tiot bet ftabt, tiot ben 
getoaltigen unb fd^tifftgeletten. 2)aS ift unfetS l^etten gotS ttofL Slkmi toit 
ben nid^t l^etten, toutben toit gat t)ot)ctoeifeIn. C^ftuS ttoft algo: o^ f ^ «» 
unS tool t)ott)olgen unb aud§ baS leben nel^men, bod^ toetben flje nid^ g^ 
toinnen. SBit toetben 3cule|t obligen unb f^ bat nibet: bet l^imlifd^ tHittet 



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$Tebigten Sut^i gefantmelt ton Soff. ^olianbn. 1519—1521. 529 

tottt unS on in ted^n. Sotmnb foDn toit fte^ l^inon gel^n unb ntd^t tiot- 
jcagen. ^ Sltgument abet, bat mit fte me^nen, f^ toollen getotnnen, ifl 
bad: (Sat foot ungetl^rt got^ btge flobt gcufll^oten, fe^ bod§ §o t>H l^^ligen 
^e Begtaben, fe^n %o tnl priflet, gelel^rtet unb l^e^Iiger leut^, fe^n toit hoi) 

ft fe^n t>old, i&tf, biget mug itten. 

93ot bi^em fd^e^n ntuffen toit nid^t etfd^tedCen, funbet ben ttofl (Sffxifti 
f ut unget augen l^aben unb in [in] bad ]^t| Bilben, toie gefagt ifl. 3bxfjn fagt 
(S^fluS tottftn '^l^falem, ^l^falem toie offt ^ab i^ getoollt be^n linbete. r. 
acu l^auff fatnlen' ic. SHgeS tebet el^t aug elynent gtoffen mitle^ben. SlugufUnuS 

to f Qgt, biged fe9 getebet tion bet gotlid^en natut in 6^flo. ^6et el^t tebt 1^^ 
nid^t alS e^n got^, funbet alS e^n menfd^. S)enn eS ifl bigeS Suangeliften 
Wattl^ getoonl^t, baS e^t S^ti^um nid^t anbetS abntal^tt ntit fe^net tebe 
unb fe^nen toetdten benn alS e^nen lauttetn menfd^n. ^Igo tebet el^ bi|e8 
oud^ toie e^n ntenfd^, benn el^t l^at aUtoeg ben toillen gel^abt ibetman got 

ift l^ellfen unb tebten. S)at)cu btaud^t el^t e^n fd^ol^n gleid^nig Don bet l^ennen, 
b^ ite iungen unlet iten flugeln fanilet unb batntit befd^itmet. 3n bet 
Steahit l^at goll^ angefel^n felynen gotl^lid^n toiOen, bet bo ibetman l^elffen 
tonl. S)^ flugel bebeuten baS l^e^lig toottl^ goteS. S)enn el^t felyn toottl^ 
legt augge^n, nid^t anbetS benn baS el^ batmit ibetman tooU bebedkn unb 

so ]6efd^u|en. S)atOon fagt S)atnb 'Sub umbra alarum tuarum prot^e me\ff. it, a. 
£t alio loco 'Scapulis suis obumbrabit tibi^ et sub pennis eius sperabis'.^. tu 4. 
Item Malaoh. ultimo 'Orietur vobis timentibus nomen meum, sol iusticiae etoiaL 4, a. 
salus in pennis eiu8\ 9lIgo Bteitet gotl^ fe^n ftugel, baS t^ fe^n l^e^ligd 
toottl^, beutl^ unS fe^n genab an butd^ baS toottl^, baS toit im glauben foDen. 

as SBenn toit im geleuben, %o toetben toit befd^u^t unlet bem fd^attoen fe^net 
flug^I. S)enn bet fd^lten bet flugel l^fl bet gelaub ac. 3bxfjn fagt (Sl^tiflud: 
bu toitt nid(ft l^ben, bad id§ bit me^n gotlid^ genab Dottunbe, batumb muft 
bu Ootbetben. S>atumb f)md§t el^t toeilet: Stoet tool^nung fol touft toetben, eta. 
it toetbet t)otltiBen toetben unb flil^en butd^ b^e gan^ toeDl, toetbet an le^nem 

ao ottl^ ted^te toonung l^aBen. 2)ad fel^en toit Oot augen. *tlnb id^ fag eud^: fut«e. 39. 
toat it toetbet mid^ nid^l fel^en, alS lang Bid it fagt: (StBenebe^el, bet bo tan\pt 
in bem nal^men bed fftxxtrC. 2)iged mag algo t)otftanben toetben, bad fte ed 
nod^ fagen toetben. Wag aud^ Ootflanben toetben, bad f^e n^mmet mel^t toetben 
fagen unb ine n^metmel^t fel^en, aid tooQl el^t f^nced^en: 3t ^aBl b^e toal, aB 

aft it mid^ fel^en toetbet aBet nid^t. 3t toetbet bad abet nid^t tl^uen, it geBl mit 

benn bie el^te, bad it fagt )cu mit: ®eloBt abet gebenebe^t fe^ bet bo tum> 

met K. S)enn bige Sl^te mug im e^n i|lid^t geben, bet gcu im lommen foil. 

9lu]^n fel^n toit, toie bad gan| (Suangelium aUe^n fid^ legl toibet b^e 

gtoffen unb ftummen leutl^ t)ot bet toeOt unb Befd^teiBt, toad it att^ fe^, 

40 toie fie mit ben ted^ten ftummen leutl^en l^anbeln. 3m alien Seflamenl ifl 

7 ,hi' tion anbtet ^onb ilbetgefdfttieBeii 8 fikoifd^en •Setufatem, Setufatem' twn 

onbm f>aitb: Act(?) 

SttttetS IBetfe. IX. 84 



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530 $xebigten SutlM oefamntelt bon 3ol^ $olianbet. 1519—1521. 

n^ le^n |mftet obex ptopl^t t)on l^l^tn ftonb getoefen, b^ felbtgen f^ 
olljceit t)on ben obetflen t^orDolget, batumb bod fie {ncebigten: 3te getoalt^, 
lunft unb l^e^ligleit geltl^ t)ot got^ nid^tS. 2)enn bed (SuangeltumS ottl^ ifl, 
bad e8 b^ antoft, prebtgt trid^t totbet b^e gettngen, Sben to^ e^n lid^ 
m^i. 6, 1. notul^rltd^ uber ftd^ btennet. S)Qtt)on f ogt 3R\i)taS, bet ptopl^et ca. 6. 'Surge, s 
4>cf. 6, s (?). contende iudicio adversus monte8^ Et Esaias 'fili hominis, vaticinare ad 
mont€s\ SBenn man nul^n algo prebigt nad^ bed Suangelii tm%, %o ffAt 
ftd§ bet l^abet, bo mug man ben l^alg baton fltedEen. W)tx i|unbt l^at bet 
f8ah\t mt fe^nem l^auffen e^n (Sapttel gemad^t unb t)ot))oten, bad man nid^td 
toibet f^e unb tte getoaltl^ ))tebige abet fage, uff bad ntd^t auftul^t toetbe in lo 
bet litd^en. 2)atumb mug le^net bad Suangelium ptebigen, toet ben 99abfl 
3cu fteunb l^aBen toil. Unb algo jceigt und b^e gan| l^lig fd^fft butd^ 
unb butd^ jctoe^etle^ OoldC an, bad bo Don anbeginn bet toellt getoetet ^t 
unb Big auffd enb ble^ben toitbet. S)^ fd^tifft l^Bt bon 9lbel unb 6a^n 
an, 2)at nait) fagt fie Don Sfmael unb 3faat 2)atnad^ Don Sfau unb 3acob » 
unb algo futbet unb futbet. (Sben ben Blutigen mutl^ ben Sain l^t gel^abt 
toibet fe^nen S9tubet ^ilbel, ben l^at aud^ batnad^ S^mael unb 6fau gel^bt 
unb ite linbet nad^ inen toibet b^ ptopl^eten, ben l^aben aud^ b^e 3uben uff 
(Sl^tiflum gel^abt. Unb nod^ l^ut^ toetben bie getingen menfd^n Don ben 
e. 8ft. getoaltigen unb toelltftummen DotDolgt. S)atumb fagt (Sl^tiftud 1^^ '& » 
toutbt ubet eud^ gel^en bad blutl^ 9bel, bed Stften ^Dlettetetd, big uff bod 
blutl^ 99atad^ie, bed piopiftttrC ac. 2)ann fe^nt biged ptopl^ten tobed lift 
man fe^nen in bet fd^tifft, bet algo Betuffen fe^. 2)atumb jceud^t ine Sl^tifhtd 
al^n. 2)enn too man b^ fd^tifft toil anjcil^en abet aOegiten, mug man ed 
algo tl^uen, bad b^ fd^tifft clel^tlid^ bo fiel^e, toietool aud^ angejceigt toitbt, » 
bad Dil anbete fe^n unfd^ulbig etfd^lagen. 

88 (=63).^) 30. Dea. 1520. 

ajgl. bie aJotBemethmg au %c. 79. 

S)a bie S)ntdte biefet $tebigt offenBat biefelBe 9lad^fd^tift toiebetgeben unb 
atoat minbet getteu aid bie ^anbfd^rift ^olianberd (f. unten), fo etilBtigt fid^ fin 
Befonbetet SBbnidf jenet. SBit ffll^ten bol^et l^iet bie 3)tudfe ouf unb Detjeid^nen 
i^te SlBweid^ungen Don bet ^anbfd^tift. 

^udgaBen. 

A. „Stin fer- 1| mon Don fern || netoen geBotnen iKn- 1| belein 3efu, ge^jtebigtl 
Dff benn gl^tiflog || nad^ mittog. || Wat. fiutl^t. || SBittenbetg!. 1523. ||- 
aRit litcleinfoffung, in bet unten: M B. 2itcltfldffeite leet. 4 991. in 
Cuatt, le^te @eite leet. 9lm (Snbe: „(BebtuiIt au (itffotbt butd^ VM^l 
»ud&ffitet II au bet SBeinteBen Dff bem Slunnenfadf. ||'' 



*) 9lt. 83—87 tU^ren t>on betfetben ^anb \^ toit Stop. 16—24 unb 29—34 bet Scholia 
in Qenesin. S3gl. oben an ®. 356 unb 411. 



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^Miaten 2uXffn% gefammelt bon 3o%, ^oluinbet. 1519—1521. 531 

B. „(Sitn Stxmon \\ tion bem netoen gebomen || ftinbelein Sl^efu, gepte- 1| bigt 

auff ben Sl^ri- 1| flog nod^ mit || tag. || SRattinuS Sutler. || SBittembetg. H" 
SRit Ztteleinfaffung. Ziteltficlfeite leet. 4 m. in £^uart, Ie|te 6eite 
leet. 9lm Snbe: „€ (Bebtudt au 3»t(Ialo butd^ || 36rg (BafleLU" 

C. ^g Sin €etmon t)Qn || bem n^gen geBoren || JF^nbelen 3efu, geptebi- 1| get 

t>p ao^nad^ten || bod^ nomibba- || ge bord^ || 3). Startin Sutler || 
?UittemBerd& H" SJlit aiteleinfoffung, litelrfltffeite bebtudft. 4 »I. in 
Quart, Ie|te 6eite leer. 9m Snbe: ^(BebrudCet to Srffurt, ^n ber 
^ermiter gaffen, || to bem 8forwrt>ate. 901. J). 3E 3E iij. H" 

Cinen 9CbbrudC biefet ^rebigt l^at &5fd§er in ben ^Unfd^utbigen Slad^rid^ten" 
JDItoBer 1701 t)eranflQltet mit ber IBegrilnbung, ba| fie in ben (Befammtoudgaben 
au fel^Ien fd^etne. S>a% ifl infofern nid^t gona rid^tig, old biefe ^rebigt fp&ter 
aud^ in bie ftird^enpofliSe ^ufnol^me gefunben l^t. Sid Z^eil biefer mit ^an- 
aiel^ung ber SinaelbrudCe ifl fie aud^ in £rl. ^ 15, 131 ff. toiebergegeben. 

S)ie S)rudCe a^igen gegenilber ber $anbfd§rift eine Steil^e gemeinfamer 9b- 
loetd^ungen. S)urd^ bie UnterbrildCung bed SermeifeS auf eine fritl^ere ^bigt 
(531, 3/4) unb bie fid^er abfid^tltd^ Sul^Iaffung eineS 6o|e« (535, 8/9) ertoeift fid§ 
ber gebrudCte XtjA ate minber ed^t. Unter fid^ toeid^en A unb B nur unerl^blid^ 
ab, B fd^eint and A gefloffen au fein. C bagegen ift kiieUeid^t felbft&nbig and ber 
OueDe kion AS gefloffen, ba e« einige male gegen AB aur ^nbfd^rift flimmt. 
3JgI. 532,7; 534,10.13/14.16; 535,11. 3)ann mfl|te biefe tool^l l^nbfd^rift- 
lid^e aSorlage bie meiften ber fonfligen Slbtoeid^ungen ber S>rudk kion unfrer ^nb- 
fd^rift fd^on gel^abt l^aben. SBir t)eraeid^nen bie rein lautlid^en unb ortl^ogra^l^ifd^en 
Sbn)eid^ungen ber 2)ru(Ie nur in einigen befonberen gfAQen, tioQfi&nbig bie 9b« 
toeid^ungen in SBortgebraud^ unb SBortfilgung. tlnb atoar fo, ba| A, B, G nur 
beigefejft tourben, loo bie S)rudCe nid^t aQe ilbereinfKmmen. IBei C ifl abgefel^en 
tion ber fafl fletigen Crfe^ung bed „ijflid§" burd^ ^^toeW, bed „»ie'' burd§ „alfe'', 
bed „bann*' burd^ ^toente" (= nam) unb „tt)enn'' (nad^ Uomp.). ^. ^. 

DOMINICA PROXIMA POST NATIVITATEM CHRISTI. 

SBit tooOen taunbt elyn toenig merl^ fagen, tote ed ^cnqitftt, bad bid tinbt 
S^rifhtd in und ge))oten toerbt, unb bad felbig tiolenben. SBir l^aben gel^ret, 
tote bad linbt unfet fe^n utu^ fo und bie gefmert frud^t btingen foQ, unb 
toie toit und fe^n annemen foUen. Sol el^n icalid^ bendCen, ed fe^ int 
geporen, ban et ifl ntd^t lumen, bad et ed borfft, funber bag totrd borffen. 
St l^att fld^ l^etunber gelaffen in bifen fad, in unfem Sor|)ert aUe^n barumb, 
uff bad er auffd^uttett ben unaugmefflid^n fd^aca fe^ner gutter. SBet aDfo 

1 S)aTfi(n tion ^otionbet: Sennones de NativiUto Christi et diyo Stepbano vide post 
Collectanea in Genesim de Isaac et filiit. Anno domini 1521o. ^e Seitongate ifl mit anberer 
Zinte, toa^d^ntic^ frft^ aU bie IKtiden 9tonbbcmetfimden Voliaitbetd aefd^tiebcn 7 ,9%' 
ifl in .§«' dcSnbeTt 

2 i|unb au($ ein tpenig no4 fa0en a^e^t bad bod linbt 8/4 ,unb bolfctbift' Bid ,fel^ 
misB'] bod fetbioe finb mtt( imfeT fein 6 er ifl] ClriM iP Mftl bebarff G 7 l^cntitbet 

34* 



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532 ^tebigten QuXf^ aefatmnelt twn ^o^. ^olionber. 1519—1521. 

beS ItnbS [id^ annttnt, bet tnug ftoltd^ totxhm. 2)Qn nid^t muglid^ ift H, 
bo8 nid^t ftetDb folge, fo baS ^etcj fultt fuld^e gtoffe guttet. 

9ht tnod^t ^manb ftagen, toit man tDtffen Ian, baS toit unS beS Itnbtd 
im l^cjen butd^ ein ted^ten glauBen annemen. 2)atum6 toeEen toit oud^ 
fagen t>on bem jce^d^en, toeld^S getoiffUd^ ba ifl unb folgt in eugttlid^n s 
toetdCen aug bem l^cjen, bo baS linbt innen ifl. 

2>iS jceid^en ifl nid^t anbetS, ban fo toit menfd^n unS unfet unbet 
e^nanbet felBet onnenten, fo toit onad^en t)nb fle^benn unS in unfetS 
ned^ften fteifd^. 2>q8 ifl aud^ ein ge^fllid^ geputtt unb menfd^ toetben, ban 
butd^ bie toetben toit e^nanbet felBet ge^joten. SHe fd^tifft nennet unfet w 
3ff. 58, 7. fle^fd^ ben ned^ften. @o fagt (£faia8: @igflu e^n nadCetten, Ile^b in, unb 
t^etfd^mel^ bein e^gen fle^fd^ nid^t. St f))tid^t, eS fe^ unfet fleifd^, toaS ein 
anbet ift. 2>an gottl^ toil l^Ben, baS nimanbt hen anbetn betad^t, tft ge^ 
tinget et ift, ^e ntetl^ id^ mid^ fe^n foQ annemen, nid^t anbetS ban alld 
toetg mein e^gen fle^fd^ unb Blut, mein eignet leiB. 2>an (Sl^tifluS l^att u 
unfet fle^fd^ ancjogen, bad bod^ toVi funb ift unb all iantmet unb ungludi 
t)otbinett, l^att nid^t anbetS getl^an, alg l^ett et felbet bie funbt t)ot6tad^t, 
bie toit aUe getl^an l^aBen, unb aUS 1^ et bis olleS t)otbinet, baS toit l^ben 
wc i, 5ff. tiotbinei SBie baS @anct ^auU letnett ad Philippenses 2^ 

3Ban toit nuen un§ unfetS ned^flen alfo annemen unb bifem eiemtiell m 
Sl^tifti nad^ folgen, fo gettl^ baS alte fle^fd^ aug, !umet ein netoe ge|mttt, 
nid^t fle^fd^lid^ unb in toeltlid^et fteuntfd^afft. @ie toetben alfo na^e fteunbt 
btubet unb fd^toeflet, bad nid^t nel^et !an fe^n. 2)et @e^fl mad^t alfo e^n 
fleifd^ unb ein leid^nam au% tiU fleifd^ t>nb dot))ett. SSibetumb bie nottut 
mad^t aug einem fleifd^ t)il fleifd^ unb Mutt, alfo toeitt bie nattut fleifd^ unb » 
blutt t>on einanbet btingett, alfo nal^ unb t)ill nel^t fugtt fie bet @eift 
jcu fammen. 2>atum6 mug id^ meine ned^ften alfo l^lffen, alg tooUt id^ 
m^t tl^un, unb mug t)on me^net foID^ fe^net nobtutfft augl^lffen. SOBen 
id^ baS mitl^ toetdFen etjceige, fo ift ein getoig aceid^en, baS Sl^tifli gefiutbtt 
in mit Itafft unb taum l^att^. 9llg t>\Si in unS ftd^ metl^n fuld^ toettf » 
^tiftlid^et lib, aQS t)iVi mett ftd^ aud^ S^tifluS in unS. 

6 Vm Kanbc: Signnm hominu renati 11 .(Sfaiol' inm ^oL fibet bntcli^dfteBem 

,Ofcal' Wn Ranbe: 68o ca: 21 ^ol. ont StQp\t bet nit .bal' (cuiimeitbeii Cdic: 

KeDascimar funnct 28 in ,tl(un' ifl enttoeber ,t' in .b* Qcinbett obet nngef^ti 

1 fi4 bef linbd SBente ^b ^ ni^t miacl^ C 2 fo bot ^ttc fobane grotc onbm 
t)hUi C 8 ^anb] einet 6 toi^toenbifien C 7 unB nnfn] unfet AB, fid tuifet C 

8 vfeSbet' fel^lt C 10 toit unQet einanbet feDbetn (fnluen C) 11 ein muMe AB 

eini noleben C OcM fo Heibe 12 oetf^med^t B ootfntobe C 16 aOe 17 oli] 

toenn olfe C et felbetn AB 1^ fulnen C oolbto^t AB ouOenBtadit C 18/10 ^otbeart 
Vbten C 10 tetet C 22 in] na4 Cie] Oie AB, ^it C 22/28 toetben Htbet v. 
fttflete a(fo no ft&nbe C 28 Jto l^liglt geifl 26 nel^] mc^ AB, meet C 

27 meinem AB ntinen C 28 miti AB ^b m^ C 80 ifl el ein tl^ A i^&n B 

t^nem C 80/31 a(fo oti^ fid fnUBe loetdCe <Qt. t ^n nnS meten olfo jmSU C 



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^jhebifitm Sut^i ficfammtlt bon ^o^. ^olionbet. 1519—1521. 533 

2)an tootumB fo toir nuen fel^n, toie gto§ genabe toir t)on Sl^tifto 
entpfangen l^aben, fo toitt unfet l^cj ftol^, bod eS t^ant l^att, bem ed toiber 
n)i)Ut]^abt erjceigen mag nad^ bem (S^trnptU S^tifti. 2)atum6 toet nid^t 
bereft ifl im l^cjen fe))nem ned^ften mitt oQem bem, boS et t)otmag, acu 
» ^Iffen, bet l^at fid^ be8 Itnbed nod^ nid^t angenomen. St toe^§ aud^ unb 
t)otflebt nid^t, toaS bo8 l^ffe: @otteS fun ift menfd^9 tootben. di toil fid^ 
cin icjlid^ aOein l^engen an getoaltige unb teid^ leutt, bie im l^lffen unb 
t>on toeld^ et nucj l^att, abet banne gel^ baS linbt aug, man tan nid^t 
fd^medkn bie fuffile^t bifet gebutbt. SS^it muffen aUet menfd^en l^ilff abet 

10 nucabatle^ faten laffen, toit muffen aOein t)on bifem linbt l^ilff ttoft unb 
felile^t ent))fa]^n unb toatten. 2>atnad^ muffen toit t)on unfetet fuQe, bo 
mit unS bad linbt etfullet l^at, unfeten ned^flen aud^ mit te^Uen. (Sben alls 
bifeS linbt ^at fid^ aOet bing geeuffett, l^att aEein unfet toettf unb funbewt-t?. 
angenomen unb ge))etbe anjcogen, nid^t anbetS ban toie ein Ined^t, l^at ftd^ 

ift inn e^nS Ined^tS fotm gepilbet l^t ftd^ l^etunbet gefd^logen unb ifl gel^otfam 
getoeft bis in ben tobt, Sllfo foEen toit unS aEet guttet, bie toiet l^aben, 
euffetn unb unfetS ned^ften fd^toad^l^it unS annemen unb einet beS anbetn 
putbt ttagen, toie fanct ^ul fagt, unb alfo etfuQen gottlid^ g^f^t. C^m. •,>. 
fogt nid^t: ein ittlid^ fud^ be^ bem anbetn fe^n nuc), Sunbet: (Sin ittlid^ 

» labe auff fid^ Butbt unb gepted^en beS ned^ften. @o ettent man, toie Sl^tifluS 
unfet fe^. %lfo toiU et unS menfd^en in einanbet fled^ten, baS toit aQe ein 
fle^d^ unb e^n cott^ett toetben, toie gefd^en ift 'Enmt duo in oaraemi.Mof.^M. 
unam'. Unb fanct $aulu9 fagt, baS e^n gtog l^e^mlid^ unb tounbetlid^ bingi.cor.«,tiff. 
ifl bie geiftUd^ el^ abet einile^tt, baS bo Bebeutt toitb butd^ leiplid^ el^ ftatoen 

» unb mannen. SBenn toit e^n Sotf^ett all toetben unb ein fleifd^, fo toetben 
toit mil im t)ote^nigt but^ ein ge^fUid^ tf)t, baS ifl, baS toit aEe fe^ne 
$tautt toetben, toitb unS am iungflen tag fegcen }cu tid^ten mitt im ubet 
bie gancj toeSt Ss l^at tooU ^n anfel^en, toeill toit auff etben fein, aEg 



S 9o(. am Ihmbe: Hoc est ingredi in Chriftam et exire mrsiis, loannls U 8 !|^. 

out 8tt(e bet mit ,lPoE* f^Ueleiibnt 6«Ue: ^^^^^\,,J^^ ^^ * '^' ^^ 
in •ben' geftnbett 18 Mm Itonbe: Paul: ad ph. 

1 .tootnmB' fel^tt 5/6 |>e toeet n. Mrfle^t odE nidftt C 6/7 Cin ^tlilet toil ^ 

aOene l^gen C 7 an bie QeloaltiQen u. teid^e (titen C) lente 8 nuq] iittbeil C 

9 oBer] obet AB, nnbe C 11 Don unfetet fnSe] nit unfetm DoOcn IS Midt alfe C 

18 binget AB binge C nnfe fnnbe n. loettf C 16 geloefen AB Bil] toent C 17 euffetn] 
cntfloen C unb unfetl] unS unfei C ,uni' fe^It C unbe be eine C 18 font $auel A 
e. fauel C fafit] fafit Okla. 6. flltli^S fitfek AB bat gitlife gefette C 19 ign^et A 

t^idftet B Mi' f4tt C nuca] litoffit C i|lid^ AB 22/28 in cotne una. Ikne. 2. 
9tat(. 19. CI toetben a>v^ f^n in einem fUifd^. unb fant ^auInS (C $auel C) 28 fagt] 

fogt iBp^. 5. u. nnmbetlidi] lounbetl6atltd( AB, fel^tt C 24 abet] obet AB, ebbet C 

24/25 el^ftoloe u. manne AB ntanne C 27 bteutl^ AB btube C 28 be to^ C 



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534 $Yebi(|ten Mfft^ dffamiiieU bon 3o% ^olianbet. 1519—1581. 

tooS er fld^ unfet nid^tS annemen, ban et leffett un8 t)on bet gancj todlt 
t'orfolget toetben unb jtoang letben. 2)od^ l^at et aufffel^n auff unS unb 

fine. 91, 18. fd^ucjett unS, toi et feI6 fagt: @o it in mid^ t^otttotoet, foE nid^t etn l^t 
t)om ^uBtt on eud^ t)otbetBen. 2)atuntB toitt et fogen acto ben, bie bad 
ntd^t getl^an l^aben, bie fid^ nid^t tooSen be8 gepted^en iteS ned^en annemen. » 

"'^uif."''^^ Bin Itondt getoefl unb it l^aBt mid^ nid^t l^mfud^t' k. 'gfuttoat, fod& 
id^ eud^, toaS it nid^t get^an l^aBt e^nem aug benn getingfien, baS l^at it 
mit nid^t tl^an*. 

2)a8 ifl gnug gefagt, toie man bifet geButbt Btaud^n foil, baS f^ un8 
3CU nu)c lumme, baS bo aud^ letnet baS Suangelium. S)enn b^ funtma flet lo 

sitcMi.batin, bad eS fagt '^ut ift eud^ geBoten e^n l^Ianb, bet bo ifl abet 1^ 
^tifluS, bet ^ttl^\ 2)i8 ifl bi acufagung, bi b^ engell l^ben ben l^ititen 

Site. s. 14. geben, bie acu unS aEen gel^otet, toie b^ engeQ gefagt: 'a^u ben leutten e^n 
gottlid^ tootgefaEen*. 9le6en bifet acufagung l^aben fie ben l^ittten aud^ ein 
aceid^n geBen, be^ bent f^ getoi^ touflen, baS biS baS ted^t linbt toet, bot>m u 

Sue. s. is.f4 fagtten: baS i^ baS it toett ftnben baS linbt in Sud^Ie^n getoidklett unb 
tigenb in bet Itipfien. SSaS baS a^^^n bebeutt bent m^fletio nad^, tooDen 
toit fel^n. ^atia ifl ein figut bet Sl^tiflenl^tt, baS ifl aOet (SffnfUn, 
f afgett unb toidkQt baS netogefioten linbt in e^n lei^Iid^ toottt beS Suangelii 
unb bet acufagung. $)an butd^ bie Sud^le^n toitt t)otflanben bie |n:ebigtt » 
beS (Euangelii. 9QIS bifelbigen Sud^Ie^n geting fein, fo ifl aud^ baS toott 
geting unb nid^t lofllid^ angefel^n bon bet toeltlid^n toe^g^eitt. $)t)t aceid^n, 
bi man bon bem linbt gibtt, fe^n aE geting unb nid^t t^iE toetbt, lommen 
l^et bon fletifd^ unb blutt unb toitbt bad^ botunbet fo gtoffet fd^aq geben, 
baS eS nid^t muglid^ ifl ato fagen. 2)i (ncebigtt ifl nid^t gefd^ntudtt, getl^ ganq » 
e^nfeltig ba fftt, i^ nid^t l^ubfd^ bot ben menfd^n. %n baS a^^^ f^off^ 
fld^ aE lung uttb l^en, aEe geletten unb l^e^ligen. ZA gtoffen ))faffen unb 
geletten acu Sfetufalem lumen nid^t bo l^in, bo baS linbt liget, laffenS ligen, 
ad^tenS bot nid^tS, abet bi atmen l^ittten auffm felt, bi bo fut bet toett le^n 



2 9oL an afttfc bet mtt •unb' f4lie|eiibeii €eih: Alter altarint oner» portete ftoC 
am ito|»fe bet mtt •gtoans' (cdhmenbtn €eih: Non peribit oapilliu de oapito Tettro 14 ftoC 
am Ranbe: Hominibm bona TolantM 16 9o(. am ttopft btt mit ,fagtieH' ) bt |iMWib e« 

Mh: Puer Cbriftus &otat idett rerbo EoAogelii inTolntut 

1 toott AB ipolbe C 2 ^ipaQt B 8 f^miet] Ibc^ibct C faftt] foot Stecc 21. 

6 nidtt bef getod^n i^ ncd(|leii ipoOen alfeimemeii. 6 tctmdeftt^t 6/7 fag i4 ^ 

fcQQc id C geBtttfttt C 10 lomi A tomen B tetnet] (etei Cttana^Omi 11 et 
fagt abet] obet AB, cbbet C 12/18 ben ^ttett ^ben oeben (flegenen (ebbcs C), bie vti 

aOeii acft geliitet. 18 gefafit] gefagt f^Un 18/14 eitt gtUi^ tDoCgfal AB eiv |(tlll 

tootgefaOi G U 9lebcB] 9)9 C 16 foatten] flit^en G batii^batG imtM- 

le^ AB 17 ba ^eidften A 10 litpm AB (eeflid G 80 bie Ztt^Ie^] bi( lei^eii AB, 
be telen G 22 Ul^i4 B 27 ftnige AB fon^me G a. ^OaUti u. V^Hgeii] oOc 

^^octotel unb Qleiffnet 29 fut B bff (auff B i))i G) bem 



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$tebi0tQi Snt^ acfanraielt \ton 3o4. $oliaiibct. 1519—1521. 535 

nomen ohtt ))te46 l^Ben, toetben fro unb banden (Botl^, boS f^ eS mugen 
fel^. 2>t ixipptn Bebeutten bie bxttt unb flette, bo bi Gl^tiflenn acu famen 
lumen, bad ft boS toott gotteS bon Gl^tiflo l^oten. 2)Qn man ^ncebigtt 
S^ftum nirgtntt ban in botfamlung bet Sl^riflen: ntd^t be^ ben 3uben abet 
» l^^ben abet unglaubigen. S>ie Zl^iet, baS ocd^fletin unb efeU fe^ toit, toit 
foEen l^oten unb bi fpeiS effen. 2>a8 ift unfet a^^t^n, bo Be^ flnben toit 
(Sl^ftum allein, ift lein getoiffet aceid^n S^ti^m acufinben ben an bem 
ottt, bo man baS Suangelium |ncebigtt. 2>i8 aceid^n l^aben Sabfi, Bifd^olff 
nid^t, btumB l^aBen fie Sl^tiflum Bei in nid^t, fein nid^t ted^te (Sl^tiftenn. 

10 Sted^te ei^tiften toanbelln alle^n im glauBen bei» Suangelii, man Ian fl 

nid^t eufoclid^ lennen aBet fel^, n)i baS Slto^fed l^att anaeigt, bet bo bi8.Mof.4oji. 
Qtdten l^inbetS tl^ud^ feacett, bad man nid^d fel^n mod^t, ban bi atou flangen, 
bi teid^en etfut. ^an Ian b^ Sl^fUid^n [leutl^] nitgent Be^ lennen ban 
aSe^n Be^m Suangelio, toie tool bie toetltt baS Suangelium aud^ nid^t lennen 

Ift loin abet Ian. 

84 (=64). 30.1)ea.l520. 

AD GENESIM, i «»f » 

9Bit toollen iaunb toibetumB tommen auff bad S9ud^ ^Dtofi. SS ift 
6HBen Be^ bem zxiz. dap. bad tool toit l^otenn. 
to Stan ift bad 8anb @^tia. 

Ruben, id est filius visioDis, allg tooU fte fagen: @ott]^ l^att me^n 
Dotad^tung angefel^ unb mit e^n fun geBen. 

Simeon, ideet l^oten, auditus, batumB bad fi toad etl^otet tootben. 
Levi, ideet addUtus, quasi dioat: met)n man toitt ftd^ a<^U ^^^ ^^u^- 
ss luda, loBen, BdCennen, ^nceiffen, eten. 

Dan, iudicium: (Sottl^ l^att fut mid^ utteiQ gefptod^en. 
Neptalim, hebraice: perversio oonversionem oonvertit, &oti) l^attd mit 
mit unb meinet fd^toeftet umBIettt, ed getl^ mit nu tooS. 
Gad, quasi dicat: glud( acu, toalt^ gotl^. 
90 Aser, felig, quasi dicat: nu Itig id^ bennod^ met fun. 

Isachar, met. 



18 $ot ont Sfttfc bet mU M' Wittunhtn Cettt: Signum praeMntii Christi .letttV 
ifl ben Ij^. ait0cfe|t 24 q. d., tUn\o 29. 80. 

4 netnc C MtfomBluiid B aUx] obex AB, ebbn C 5 l^iiben A abet] obet AB, 
ebbet C Otftein (Cffebn C) unb baS (Sfelein ((Sfetdeit O 8 Cuanoetion AB 8/9 ,tA9 
icei^eii' bi9 .ni^t ted^te C^tifleim' fe^t 10 Ut^U] toan (toente C) te^te toanbetit in 
htm 11 tot^tDenbi^ C abet] obet AB, ebbet C ^ 9bfei anfeeigt f^obi bet bo AB 

Slofef (efft aitoettga C^. be bat C 12 itid^t 18 bie teiifeteit] tel^teit bie cQtifleit 

idtQent (netne C) 14 bet) bem (Suanoelioit .ou^' fe^U C 15 abet] obet AB, 

ebbet C Ian ba fe^ got getta^t. 



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536 $Yebtfiieit Suil^i gefanmelt bon 3o](. ^olionbev. 1519—1521. 

Zabulon, Be^toonung, quasi dicat: lut toet td^ ftato im l^au^ toetben. 

loseph, meter, additus. 

@ot]^ l^at tnit nod^ e^n jcu geBen. 

2)tS ifl aOeS gefd^el^en im lanbt S^anaan unb ifl ein tounbetlid^ l^iftoria, 
toeld^e menfd^lid^e t)otnunfft unb toe^gl^eit nid^t t)orfle^n Ion, @unber fid^t s 
eS t)ot unted^t on, bod 3<^cob, bet ^ottiatd^ fo tiVi toe^Bet 301 e^nem moll 
i.9iof.M,i&.ge]^a6t ^Qtt. ^Qtt foE abet onfel^en boS t)otig Soliitell, toie @ot^ batinne 
3qco6 ein acufogung l^atl^ getl^an unb gefagt: 3d^ toil auff bid^ fel^n, (e^ 
bit fein unb bid^ in meinet l^utl^ l^aben, too bto l^in toitjl ge^. SBeld^ 
tootbt batumb t>oxffn gefd^tiben fein, auff boS @ot]^ batnibet legette bie bot* 10 
nunfft, bie ftd^ an bifem esemf^el floffen toutbe, baS nimant me^nete, eS toet 
an @otte8 toiSen unb otbenung gefd^el^n. 2>an bietoe^I @ott [uff inen 
gefel^n l^at unb 6e^ ime getoefen, ifl nid^t] jcu glauben, boS Sacob unMIIig 
getl^an l^abe. 

3um etflen fidget man, baS ^acob hoS nid^t l^at aug fleifd^Iid^et tooSufl u 
tl^an, batumb baS et Bete^t ftbenjig jot aSt getoefl ift, bo et ein toe^ ge^ 
nomen l^atl^. 2>an bet algo lang jundCftato Ble^Ben unb ein leufd^ leBen 
futen !an, mag ein ^qlid^et bendCen, toai eS fut ein @e^ft fe^. 2>od^ ifl ed 
algo tion got geotbnett tootben, baS 3aco6 menfd^Iid^ natut bel^alten l^tt, 
ifl nid^t ganc} ein ge))fl tootben, funbet im fle^fd^ bliben, batumb baS et m 
nod^ bet fd^onfle gteifft. @o tounbetlid^ fe^nen @otte8 toetdO^ unb getid^t, 
btumb follen toit bott)on nid^t ted^nen, funbet unfet t)otnunfft gefangen 
nemen, unb @ott]^ b^ el^t geben unb fagen, baS al% ted^t fe^ unb gutl^, toa8 
et in unS l^anbelt. St l^at bi l^iflotien botumb fd^te^ben laffen, bad et bi 
l^ol^en botnunfft unb toe^fd^eitt jcu natten mad^t. 3t l^otet, toi et unnucj n 
gefd^toec) futgibt: toaS le^t im bod^ btan, baS et bi nattoe^gS fo fle^fftg 
befd^te^bt, toi Sacob mit ben l^ittten gaudCIett unb bifputittt? (&9 ifl alleS 
gefteOet toibet ben l^od^mut, ben et nid^t le^ben Ian. 3d^ mein aud^, bad 
baS bi utfad^ fe^, tootumb et fo tiil toott btaud^t t)on bem Re^nen unb 
getingen toetdC, baS et toiS anje^gen, toaS baS fut leutt fein, bo et getne m 
mit l^anbeltt unb umbgel^ett, bann toenn e^nS menfd^ l^cgc in ted^ten t)ot' 
ttatoen unb gtot^otfid^t gegen gotl^ flel^et, %o le^bt got nid^S an ben toetdFen. 
& gefaUen im b^ flte^d^, bi bet btefd^et tl^ut, tUn ali tooQ aDg e^nS 
pfaffenS gebet. St getl^ nid^t mit l^ol^en bingen umb, left ftd^ l^etunbet, unb 
gfaEen im bi gtingen toetdC tooll, unb l^at lufl mit fuld^ linbetfpill. » 
Dtumb lefen toit, baS aSe pattiatd^en fe^n l^ittl^n getoefl. 2)tumb foOen 
toit aud^ letnen, baS nimant bed anbeten toetdO^ t)ottoetff, unb fe^ne tntpot 



1 q. d. lS/18 ,ttff htcn' MS .ifl ni^t' ifl Don ^Uanbet einoef^olto 16 Vol. 

am 9tt|c bet mit ,baS' f^tiefienbcn 6cite: laoob libidinosoa non fait, tametsi non ana oxore 
contantaa 29 9o(. am 9it(e bet mit .Btait^t' fd^netenben €eite: Condliam dei mirmbile 

^L am Pa|)fe bet mit «)wit' beginnenben €eite: Deat non opera aed fldem reapicit 



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^Mifiten Sut^ti ficfammelt bon 3o]^. ^oUonbet. 1519—1521. 537 

1^, unb fed^ ^ibetman jcu, boS et bai l^u^tfludl^ l^aB, bo8 tfl ein ted^ten 
glouben jcu gott, burd^ n)eld^en ein toetdl^ fo gutt ift alld bod onber. Sin 
{le^neS gillt eBen fo t>H oUS ein groffed nod^ bent tsanptl biS pottiatd^n. 
S)an bo et ftd^ lieg am glauben genugen unb t^otfad^ fid^ @ottIid(|er l^ulbe 
jcu gott bo nam ftd^ got aud^ bet getingften toetdC^ an, bie et ti^t. 



85. 30. t>tc. 152D. 

EODEM DIE IN CENOBIO AVGVSTINIANORVM. 

EuaDgelium Lacae 2^ De Simeone. sue. s, ssff. 

'St ifl gefeq, bad fid^ t>xU an in floffen unb faSen, in ein je^d^n abets. s4. 

10 ein maQ, bem bo toitt niibetfptod^en toetben.' 

2)et Suangelifl fagtt '6etn tattn unb muttet l^aBen fid^ t)ottounbett s. u. 
Don ben bingen, bi bo t)om finbt gefagt fein'. 3«>f^^ nennet et ein tjattet 
tS^tifti/ batumb bad et toil Befd^te^ben bie gefd^id^t, toi eS angefe^en, genennet, 
gead^tet ifl t)ot ben leuten, ban ba8 toil l^aben bi l^iflotia unb Befd^te^Bung. 

1* 2)0 fie l^otten, ba8 fuld^e bing t)on bem finbt gefagt toutben fut^in t)on 

ben Sngelen unb ^ittten unb l^ie t)on bifem @imeon, bed t)ottounbett fid^ aSed 
biffed l^etc} bet SundCftatoen. (Sd toad aud^ tool 3Cut)ottounbetn, batumb 
bad bie 3und(ftato unb Sofepl^ toaten t)otad^t Be^ ben leutten unb fut nid^td 
gel^alten, unb toat nid^t gleuBlid^, bad t)on it ein fuld^d !inbt fottet lummen. 

so 2Bet ed aloet gefagt t)on eind ))tiefletd unb eind gtoffen futflend linbt, fo toet 
eS nid^t fo lounbetlid^ geloefl. 2)atnad^ load ed it aud^ botumB tounbetlid^,8. 28ff. 
bad Simeon bad !inbt in atm nal^me unb tebett go gtoffe loottt t)on im, 
bad et toetl^ ein l^e^lanbt aBet ein l^e^ltumB gotted unb ein lid^t, bo butd^ 
ctleud^t folfen loetben bi l^iben unb ein eet bed tjoldtd 3ftael. UBet bifen 

» bingen l^att fie fid^ toatl^afftig t)ottounbett. 2>an mtftt mug bie 3und(ftato 
ein menfd^d laffen Ble^Ben, bad fie nid^t aUe bing getoiffet unb t)otftanben 
l^att. 2>ifed loetdC ift etoen aUd toe^t t)on item fin unb t)otftanbt getoefi alg 
anbeten leutten, loie tooll ed it aBet loatl^afftig tounbetlid^ getoefi ift, l^att 
fie bod^ nid^td batan geatoetjffeltt, bad ed atted toat toetl^, toad fte bon bem 

ao finbt gel^otet l^att. %U]o mueffen toit aud^ item glauBen t)olgen. 

^ fiob gefagt, bad bed linbd nal^me l^eiffe tounbetlid^. Sllfo fagt et 
im Cuangelio ton e^nem fenfffotnlein, bad ein tlein geting bing ift unb bod^ ^^^^'i*' 
fo gtod toittt. 2>ad ifl bid tounbettoetdC^, bo t)on toit l^ie fagen, unb alfo 
tnueg aud^ gefd^el^n, bad toit in bet leutten unb unfetn augen fut nid^td 

as gefd^acaet toetben unb ganca t)otad^t. SBen bad gefd^l^en ift, fo toitbt man 
gtod t)ot gott. 2>ad ift bad etft ftudC. 2>ad letnet und, bad toit nid^t t)ot< 



12 9o(. am Ranbe: loaeph pater 



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538 $¥eMfiten SutVti aefammelt turn ^o^. ^oliatibn. 1619—1581. 

caagen, toon eS unS uBel g^l^, toon unS bte ganq todlt t^otfptid^t ^) unb 
t^otfd^med^t, baS h)tt ntd^t bendkn, gott^ ffah fe^n augen t>on unS getoenbt, 
ban eS mug tounbettid^ jcugeen, aSfo baS eS !ein t)otnunfft t)or{le]^en Ion. 

SBunbetlid^ ifi eS, ba8 unbet bem Xobt baS leben tfl, unbet bet Sot* 
9f. 4,4.1^ettt toe^gl^it ifl. 2>ontmb tnuegen toil unS fletdten unb etn mutl^ faffen, » 
oB e8 un8 alfeo toiberfur. aifto fagt J)ot)ib im falter 'Mirificavit dominus 
sanctum suum^ sive ut alii vertunt 'separavit': St l^at fe^n l^e^ligen on ein 
f unbet otttl^ gefegcett, ban eS tft jl^o ein gtoS tounbet, baS biS Itnbt t)on 
einet atmen unb t)otIaffenet niagtt foS toetben ein !untg bet toetltt. & toil 
ftd^ nid^t n)ol scufammen teunten, unb bi§ t)ottounbetn btengett mitt fid^ lo 
bet @Iaub, ban toet eS nid^t glatoBt, bet botftett unb )oeif§ unb fi^tt ed 
8. S4.nid^t: niet eS nid^t t)otftebt, bet Ian fid^ nid^t btubet t)otta)unbetn. 

SQSeittet fagt bet Suangeltfl, baS Simeon l^att bife beibe, Watiam unb 
^^\^% gebenebeit, baS ifl l^att ^n gutt getDunfd^t unb fie felig geptebigt. 

2>aS mug aud^ nod^ algo ble^ben, baS unfet ^ett Qiotti^ bte aEfo ttoftet^ is 
bte bo foEen alfo jcu nid^t toetben, mtt benn eS aEfo tounbetlid^ foil acuge^n. 
St batff tooQ, baS et in fletdCe, uff baS et nid^t t^otjcage. 
«. S4. 9ht f)md^t et t)on bem Itnbt acu bet mutet, baS eS fe^ gefeqt, baS fid^ 
t)il leutt batan ftoffen. 2>aS ift ein fd^teddid^ tootbt bed ^xoptfiUni unb 
getl^ nid^t fd^led^t geting leutt an. 2>an an bem linbt, bi toe^Il eS fo Hein lo 
ifl, ift nid^t muglid^, bad fid^ bi t)otnunfft nid^t btan ftog, bi toe^E eS alfo 
in atmut, elenb unb iamet ligtt, mag e8 nid^t fein mil ben getoaltigen gtoffen 
l^anfen. 2>atum6 mueffen an bifem linbt offentoat nietben toilet l^ettacen ge» 
bendCen. Sd^led^t leutte unb getinge fel^en n)oS, bad fie nid^tS guttS fein. 
2>et l^etcaen toetben leid^tlid^ offentoat, ban eS fid^ett fie ^betman. SIbet bie n 
gtoffen fd^e))nenben l^e^ligen lennet man nid^t. @i fein gel^alten aES b^ 
^e^ligften leutt unb fein e8 bod^ nid^t. 2)tum6 ift nott, bad it l^etca unb 
gebandCen offentoat toetben, toan S^ti^d lumBt. 2>atumb faget bet Suan* 
gelift *ed toetben t)ilet l^etacen gebandfen offenBat toetben', oBet nid^t aUet. 
Sl^tiftud unb feind t)olIleind gebanlen unb l^etac fein Be^ ibetman o^entoat. » 
2>an et gettl^ e^nfeltig bo l^et, bad ein itlid^et tooE Ian fe^en, toie fein l^tca 
unb gebandCen ftel^en, aBet auff genem l^auffen ift ed nid^t aEfo. Vlfo floffet 
fld^ ei^tiflud unb fein l^auff en nid^t an fie, funbet fie ftoffen fid^ an S^tiftum. 



12 fot am Po^fe bet mit ^itidit' beginnenbctt 6cit(: Benedixit Simeon 22 tti^t 

24 $o(. ant Ho^fe bet mit ^baS' (eginnenben 6eite: Ut revelentar ex multis oordibiiB cogi- 
totiones bad fie itid^t || boS fie nid^tS 30 boniennS 

*) ^l. •Unb ba fie fa^n etlid^ fetnet 3unget mtt ... un0etoaffd^ ^enben baS Brot 
effen, betf|itad^en fie ei' 9lc. 7,2. Sut^t fd^etnt .tieTftyved^n' flberl^upt fofl nut in bet 
BefonbetS niebei^. betbtettetcn 9ebeutung .tabcln, fd^elten, ISfhtn' ^u gebtanci^n. gfi^t pro- 
mittere gebtaud^t Sut^et .tyetl^tgen', etnmal ou^ .fi^ ^t^pttd^n' (Sc. 22, 6), too abet bie 
^ebeutung hftfttget ifl „fi(i^ an^fd^tg madden, fid^ t)enneffen', offenbat mtt bem 9lebenbe0ttff 
bf» nngeb&l^tlid^en, gftebel^ften. $. $. 



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$TeMgteti StttlM oefanmifU turn Sof^. ^olionbet. 1519-1521. 539 

SHfen \pm^ maift Uax boS (Sistxnptfi in Acds apostoloram t)on Qttpffano 
Qt§ h)it fut gel^ott l^aBen/) h)i bi gtoffen ))tiflet unb oBetflen bet flabt 
^erufalem @te))]^ano toibetflanben fein unb in l^aben fteinigen laffen, bo et 
fie toolt 3CU funbetn mad^n unb \pxa6), fie l^tten aEtoeg bem l^etjligen ge^ft 

» toibetflanben unb @otteS fun gettotet. Sl^riftuS unb beS Suangelium geta)on» 
1^ ift ^bermon gcu nid^t ntod^n, toie et felber jcu nid^t ift n)orben. SBan 
er nue bife frutmne leutt ongreifft unb fagt, baS it ftumle^t nid^tS feie, 
fo mugen fie eS nid^t leiben. @o feitt alle it ftunile^tt l^intoeg unb laffen 
ibetman fel^n, toaS fie im l^jcen fut gebandkn l^aben. 2)o fld^t man, bod 

10 eS eittel Bluttige l^etjcen fe^n unb butften nad^ bet gtunbt ftuntnten leutt 
blutt unb leben. Slgo ntug bad linbt unb aOeS, h)Q9 an im l^angt, t)otad^t 
fe^n, aud^ bie toatl^t felBSt. 2)ie gtoffen fonnen bie Ile^nen nid^t leiben. 
Unb bod^, toeld^S bie ftuntmeften fd^nen, fein bie etgften, bie ge^ftlid^n fein 
bie ffc^fdJUgften, toi ijcunbt JBaBfl, bifd^offen unb pfaffen fein. S>tuntB ift 

ti baS Suangetiunt nid^t fd^toet, toan toit unS fetbet anfel^n: bi ftuntnten 
le^ben eS, bie fd^ b^benS nid^t. 

SS fogt futnemtid^ t)on bte^Ie^ leutten, bi bo albeg auff etben leben: 
2)te etflen faEen, bi anbeten ftel^n auff, bi btitten f)nced^n toibet. 2)i (Stften 
fein, toeld^ fid^ an bet toatl^^t etgeten unb batt)on ablaffen unb laffen fie 

» faten, feten fid^ nid^8 bat an. SH Slnbeten, bi bo fagen m bent l^tjcen toie 

S)aniet unb fein gefeUen 'Omnia que fecisti nobis, in recto iadioio fecisti okb. «f. si. 
nobis* unb al^ ^h \ptaif 'Dominus dedit, dominus abstulit, sit nomen <^io6 1, 21. 
domini benediotom'. SH ftoffen fid^ nid^t an bet toatl^e^t, funbet Beffetn fld^ 
batan unb loben gotl^ unb toetben ftumntet ban Oot. 2>o gettl^ gebuU, loB 

n unb pm% @otteS 1^. 2)ie btitten fein gtoffe l^anfen, bi fid^ ntit getoalt 
bat toibet fejcen ntit lift unb lunft, toie f^ bi toatl^t lonnen bent^ffen, l^aBen 
nid^t genug an bent, bad fie fid^ btan etgetn, toottten getne bie toatl^^t 
ganjc 3CU pobm ftoffen unb nibetbtudCen, bad bi gancj toettt baton abfieOi. 
ZHfe tl^un jctoe^Ie^ funbt, baS fie battoibet ftteBen, unb baS fi bo ntit nid^t 

10 unted^t t^un tooDen unb funbet fein. 2)o getl^ bie fd^fft ant nteiften toibet, 

bo ftidCet bet fSodf) in ben botnetn. 2)ie fd^fft unb baS Suangeliunt laniaxofssas. 
let)d^Iid(|et ntit offenen unb gtoBen funbeten umBgel^n, al% Sl^tiftuS ntit 
Wagbalena unb 3coInetn jcutl^un l^t, aBet ntit ben gtoffen l^e^Ugen !onbt 
et nid^ umblonten. St fd^albt fie alBeg unb ]^ie§ fie 'Lupos rapaoes inaxatttT.u. 

ss vestimaitis ovinm'. 

9ht !an nintanbt auffften an bent ^^etten Sl^tifto, ban et Ia§ fid^ ftoffen, 
fttaffen, unbetttudkn unb gcu nid^t ntad^. 2)ie toatl^^t fol int nintant 
laffen nenten. 2>a8 ift atoet bie toatl^^t, baS id^ fage, baS toit nid^td fein. 



raentei 
80 9o(. am afttfc bet ntit .fi4' f^tiefintben €eite: retargentM 

oontradioentM 
>)%L 6.525fr. 



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540 $tebigten Sittl^i fiefammelt bon Soff. ^olionbev. 1519—1521. 

futnetnltd^ im ge^flUd^n Sted^t. UBer bet ted^te gotlid^ toatl^ mug etn 
tcjltd^et flerben unb ben ffdtii bran fecjen, baS toir nid^td fein, tote Sl^tiflud 
nid^tS ift. 

« 35. 9lu folgt, toic ©tmeon gcu bet Suntfftato fogt '68 toitt butd^ bein 
e^gen feQ gel^n etn fd^toetbt bed fd^metc)enS\ 2>o bie S^undftoto gefe^ l^t, & 
bad man it Hnbt fo unfd^ulbtg mtt getoalt botbammet l^ot unb tm fo gtog 
unted^t gefd^ad^, l^at eS it im l^etcjen unb aQen !tefften toee tl^an. 91^ 
gfd^il^et au(^ in aEen Gl^tifllid^en l^etcjen, toan fte fel^en, baS bie toatl^t 
botnibet gefloffen toitbt, unb fie lonnen nid^t toibetftel^en, get^ ed in butd^ 
bie feeE l^inbutd^, bleibt nid^tS bo bon bie !Iag: getoalt unb bet l^auff flel^ w 
an genet feiten. 2)q8 ift baS fd^toetbt, bo t)on l^e bet ptopl^ toe^ffaget. 
2>iS fd^toetbt l^at gangen, bo Sl^tiftuS t)ott)olget ifl, funbetlid^ jcu bet mattet 
gceit. ^acunbt getl^ eS nimet, toit l^aben anbet fd^toett etbid^tet, geptebigt 
tion ftben fd^toetten, bi bi ^undtftoto ^atia gettagen l^attl^, unb ifl nid^td 
ban abgottete^ btaug tootben. u 

9lu 3cum bfd^Iug: toie toit ge^ott l^oBen, toie @imeon getoottet 1^6 
auff ben, bet bem t>old 3ftael ein ttofl unb fte^b btingen folt, toie batnad^ 
bie 9l))oftel getoattett l^aben auff fein auffetflel^n, ^Qfo muffen toit aud^ 
tuffen unb fd^te^en, bad et !um6, l^eUff unb ttoft un8 unb lag ben iungflen 
tag bait f umen, auff bad toit t>on bet gtoalt bed £euffeld unb ton bem t)ot< » 
folget bet toatl^it etlojl toetben. 2lmen. 

8. 86f. 2)et $to))]^etiffen Slnna gibt Sucad l^od^ Io6 bet teufd^t, toeld^ an* 
jceigt, bad ein gtoffet geift unb l^icjiget glauB in it getoeft fe^. 



86 (=65). 1.3011.1521. 

IN DIE CIRCVMCISIONIS DOMINICAE. b 

In Genesim. 

aSit l^aben gel^ottt^) bad tounbetlid^ i^W^^ ^^ l^iftotien t)on 3acob. 
S)o l^ab id^ gefagt, bad man lein f))ottete^ btaug mad^, bi toe^S ed @otted 
gefd^idC ift. S)an (Sotl^ tegitet ein icjHc^n auff ein funbetlid^ attl^ unb 
toe^g. 2>tumb fol ftd^ telnet nad^ bed anbetn toetdk tid^ten, funbet nad^ bed » 
anbetn glauben. Sd fein mand^Ie^ |>etfon unb mand^etU^ eugetlid^ toetd, 
ed ift atoet intoenbig in alien S^tiftglauBigen ein einfeltiget ge^ft unb glaub 
im l^etcjen. 2>atumb go ®ot]^ im left bad gefd^id^t toolgef alien, foE ed nti- 
mant fttaffen. (St l^at bie Steatutn aEein gefd^affen, mad^ aud^ mit in, 



11 Vol. om Stop^t bet mit .feiten' Beainnenben 6eite: GUdias doloris non septem gUdii 
19 fot am 9tanb€: Orandum ut brevientur dies &c. 25 fot l^iec am Ho^fe bet €ctte: 

Non tarn opera quam fides sanotomm imitanda 81 eutlid^ 

») Sgl. 9tt.84. 



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^etigten Sutl^i ficfamtndt bott 3o]^. ^olianbet. 1519-1521. 541 

loi eS m gefelt, @et]^ getne mtt fold^en tounbetltd^en fad^en umB, baS n bx 
t^omunfft batntbet fto§, toi gefogt ifl. 

SS ift 3aco6S metnung. nid^t getoefi, baS et metl^ ban exit eeltd^ toeib 
loollt nemen, ban er tooU nux bi 9tad§^I l^aben. 6t tDttbt abet Bettogen 

5 butd^ ben SaBan, ban et ton getn bet Sod^tet beibe Io§ getDeft, funbetUdg 
Sia, bet elteften, toeld^e nid^tt al% fd^on toai al^ bie 9lad^el ^ett et ted^t 
mtt Sacob toollen umbgel^en, @o l^ett et im beS lanbS getoonl^eitt fut ffin 
fagen follen. %lgo l^at 3acob bennod^ trXi leiben ntuffen, mtb ift nid^t t)ill 
futtoijc bo getoefen, et hintntet jcu ben jctoeien toeibet toibet fetn totSen, 

10 funbet toitbt bat jcu gettungen. ^Igo ifl biS gefd^id^t aud^ bet t)otnu^fft 
nad^ entfd^ulbigtt. 

S>atubet ifl eS gcu bet jceit bet btaud^ getoeft, baS ein man mod^t tnll 
toe^bet l^aben, batumb hoS man linbet ttigt, abet fo @ott l^tt baS [butd^ 
e^] gepott auffgel^aben, fo l^et man ed nid^t butffen tl^un. 

IS 9ht toi tool bi8 gefd^id^t t)on got^ algo geotbnett ifl, @et]^ eS bod^ gancj 

toibet baS @e^ftlid^ ted^t unb beS SSabfl gefecjc. 2)otinnen ifl fo gefd^tiben: 
loan eine t^otttatoet ift ttixttm man, unb n)utbt im batnad^ ein anbte jcu* 
S^f^St' fo Itibtt man fte t)on etnanbet. ^ie ift eS nid^t algo. Sin eelid^ 
leben ftel^et batinnen, ba8 einS bem anbetn t)otttatoet toitbt, unb foEen bei 

so einanbet ble^ben. 9Ban eS nu gefd^id^t, baS einem jctou jcugefagt toutben, 
©0 foil bi etfte bleiben, bi anbet, bi im funft ift jcugefagt, foil et foten 
laffen. %U3 l^ie Stad^el ifl Sacob t)on etften jcugefagt unb et l^att umb itent 
toiUen gebinett, nid^t nmh Sia toiSen. 2)atumb l^at et aud^ Slad^el fut b^ 
ted^te l^augftato gel^alten. %Vi^ muffen toitS mil bem SSabfl nid^t l^alten, 

n toen taritd toeUen @ott]^ l^aSten. 2)atnad^ l^at bet SSabfl jctoaietle^ augjcug 
funben, bomit et jcuteig ben eelid^en ftanb, l^att gelibt etfunben, le^lid^ 
ftuntfd^afft unb ge^ftlid^, aud^ ben $tiefletlid^en flanb t>om eelid^en leben ab* 
c)ogen, toeld^e @. $aulu8 alS ein $to))]^et im t)ot gefagt l^at: 'SS tDetbeni.ziiii.4,iir. 
lumen letet inS SeuffelS nomen\ baS ift, bi bet Seuffel l^at laffen fncebigen, 

30 'unb toetben toxUtttn, baS man eelid^ toetbf. 68 ^t bet Seuffel gemad^t 
butd^ iBabfl tegiment, baS bie toeltt t)ol boP) funb toutb. 6o et nun bnt 
^fletlid^en flanbt bo l^in l^att btad^t, baS et nid^t batff eelid^ toetben, 1^ 
et aud^ ben Se^n be3 gle^d^n t)ott)oten. 2)o fid^ abet nid^t leiben toolt, l^t 
et bennod^ ein funb etbad^t, l^aben baS tnetbt gelib t)otpotten, unb ift baS 

u cSktfti geltS l^alben acut^un, baS fie ben Seutel mogen fullen. 9Bet gelt l^at, 
left man tooE nad^, boS et inS btitte glib gteifft. 

9lI§o Qjtptnt unb t)otbeta)t bet SSabfl, baS et lein ted^t unb getoalt l^att, 
l^nbelt mil unS toi ein S^tann, ifl nid^tS anbetS benn r^nam peccati unb 
perdicionis. 

IS .bitTf( fHfn' ifl rwn ^l ftBevgef^tU^ 17 $ot am fftavhti N 
>) ^l Uttftre ftuS^abe 12, 847, 22: fo toutben to^ . . . baS l^ufi boH boO gutter 
tottd poofit. 9. ^. 



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542 Vxebigieti £u^eci gefamtiKlt mm 5to% $oIioitbet. 1519~15SI. 

9ht ob tooS bet Solifl nid^ ted^t tifan ffatt, boS er l^tt alfo bi gmb 
t^otpotten, n)tll td^ bod^ n^tnanbt ^^ffen, baS ein man obbrt tori)) inS Irieib 
gelibt gtrifft. %bn toen eS fo gefd^l^ n)et, bod fid^ ^im mit rinanber Dot* 
lobt l^ten go nad^e, mogen fte tool fotbfaten unb foD bem fSop^ fo fagen: 
S8 fe^ gotteS ge))ott, boS man unb torip nt^manb ouff etben foil tion rinanber » 
fd^^ben. @o l^at gott bifen gtabt nid^t t^otpoten. 2)tinnb fol man gott^ 
met gel^otfam frin ben ben menfd^n: bi tfft ifl bot gott ted^t. S>ennod^ toil 
bet a9a)){l in gottS genialbt gte^ffen unb ttribett bie leutt butd^ (SklffUui^ 
ted^t mit getoalbt in eebtud^, f^ toollen abet tooUen nid^t, bad f^ in botubet 
ein getoiffen madden, bo binS nid^t ift. i* 

9lu totn bet f8ap^ fuld^ e^ mit getoalbt jcuttennen toolbt, obbet man 
mufl gelbt geben, fo mug manS le^ben aOS t)on eim S^tannen, unb tot 
man eS t)om 2:euffel felbS le^ben mug. ftonnt man fld^ abet fd^ujcen, beflex 
beffet tott eS. ^bet nienn eS feme, bad jctoeie jcu e^nanbet lib ^etten unb 
nid^t einS bem anbetn jcugefagt toete, abet toet bie ftuntfd^afft fo nad^, boS u 
f9 nad^ bed fSop^ gefecj nid^t botfften mittrinanbet acut e^ gte^ffen, tooU 
id^ ftoUd^ btrin fptingen unb bed aSapfl gebott jcutriffen unb fut trin fmtb 
l^lten, ob fd^on bet Sdop^ ffdt t^otfrnten. (SS ifl ^ @ott fo Hug aUS bet 
aSabfl unb gunnet unS oUen aUS t>xU gutS alls bet SSotift aSBet eS nid^ 
ted^t, bad man in tnetben gtab jcufamen griff, fo 1^ etd anjtoe^ffel felbd » 
t)ot))oten. 

2)atnad^ l^at bet fbap^ nod^ eind etbad^t, toen man gefattetfd^afft an* 
tid^tet, fo batff bi gfattet bi batten nid^t am bet el^ nemen. @i fogen: ed 
lumet bo bad factament batjctoifd^, i^ bo rin griftlid^ ftuntfd^fft, @rin 
grifUid^ tmttet unb muttet, btubet unb fd^toeflet. ^Dlan fol bed faaamencjS & 
fd^onen, unb toet battoibet tl^ut, bet tl^ut rin eebtud^. SSen bid toat toer, 
bad man albeg bed factamentd mufl fd^onen, fo botfft Irin Cl^ften menf^i 
bad anbet acut e^ nemen, l^ab toit bod^ aEe rin factament unb toetben bat* 
butd^ aUe ted^tfd^affen btubet unb fd^toeflet. 6age und, ob man aud^ ^ 
bem Sactament rin el^t tl^un foil, unb toit gl^ti^ nut l^^ben, Xutbn » 
unb 3uben acu bet ee nemen foUen. SBen bie l^eiben l^otten fuU^ lauftg 
gefeca, toutben fte nid^tbiflid^ unfet totl^tlad^n? 9lod^ toil bet)Bapfl, boS 
man bad he) rinet Xobfunbt l^lten mug, gleid^ aUd toet et (Bottl^. ^ 
1 xim.4,8f.fted^t man, bad bet fptud^ toat ifl, ben bet 9l))oftel ^ulud gefagt '6i toeiben 
himen mit gle^ffenbem f^^n, toitt dn anfe^n l^aben, aid fe^ ed toot, unb » 
toetben e^tel lugen frin unb toetben t)ot|ritten ben eelid^ flanbf. 3tem ^[)ettui 
8. 9ttt. % s. '@i toetben ein ^atmatdC eud^ anrid^ten unb gelt bon eud^ btingen mit lauttetn 
toottn, mit e^tel f))igelfed^ten\ 2)an bad gelt Ian ed ijcunbt alg ndt ein* 
anbet fd^led^t madden. SStingt man nid^t gelt, fo mug ed acufd^ttem g^. 



10 fot ant guie bet mit ,ifl' f^lielenbeit Geih: De Matrimonii ImpadiiiMiitif 
25 ^ot am Stt6< ^ mit .l^rubet* f^Iie^enben 6eite: Contra Impedimentom compatgrnititii 



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$¥ebigteii Sut^ti ficfammeU \)on 3o^. ^olionbet. 1519—1521. 543 

ifl le^n Bitten fut. ^an tnod^t eS an bet toanb gtetffen, bad eS beS Seuff elS 
fpiE fe^, noii^ toill n^mant bt augen auft^un. SOBtU ^ntanbt bent fSapfi jcu 
etl^n unb tooIgefaSen bt3 gebott l^alten, bet tl^u ed: l^t td^ luft 301 nieinet 
Sfattetn, fo tDoUt id^ ftoUd^ 301 it gte^ffen, nut bent SSabfl 3cutto3S. 

» Ubet bad l^atl^ et aud^ toeltUd^ fteuntfd^afft etfnnben, bi bo nid^t natut« 

lid^ {{I, alS de filiis adoptivis, de Pueris suppositiciis, 9lut batutnb, baS et bie 
leutl^ in eebtud^ ful^t unb et fein ge))C3S fuU. 2>utd^ gelt mad^t et, bad eine 
einS ntand muttet, fd^toeflet unb toeib 3cugleid^ toetbe. 9lu tatl^ id^, bad nu 
mant bent fBap^ in fuld^ent faU gel^otfam fe^, unb folt et ben l^aUd btan fec3en. 

10 9hin fag id^, bad bife el^ 3acob unb bet 3ctoei toeibet nid^t ifl unted^t 

getoefl bed geltoe l^alben.^) gd toad im btitten glib, toeld^d @ott]^ nid^t tox* 
poitn l^att; unb ift bet SBtaud^ getoeft in bet 3ceit, bad ein ntan mod^t 3toet) 
toe^bet l^aben, toi fut gefagt ift. ^a^ et abet bi 3cn)u maibe gel^at l^att, ift 
nid^t fein toill getoeft. 6d l^abend bie toe^bet tl^an. 6t l^attd abet nad^ge* 

15 laffen, nut batuntb, bad et !inbet Itigt unb ben famen ettoedEet, bet im 
k)on gotl^ 3cu gefagt toad. S)ad b^e el^ @ott l^at toolgefaUen, ift !lat aug 
bent Zest, bet bo fagt: 2xa f)ah gott gepeten, Stad^el ^ab aud^ Qtpttt. (£d 
fein l^lige toe^bet getoefl: bi tootbt, bi f^ teben, fein nid^t tootbt eind 
getingen @eifid. @i bandFen gott, toen f^ linbet Itigen unb gebend @ott 

90 toibet 1^^. 9ht left unfet l^ttgot ben 3acob aud^ itten toi aSe ^ttiatd^n. 
(Sx me^nt, 9lad^el foU bie ted^t l^augftato fein unb bi ted^te muttet toetben, 
bad im gott^ 3CU gefagt l^at. Sbet Sia, bie getingfie, ttegt 3ubom, bo t)on 
Sl^tiftud lumen ift, unb umb bed toillen ift btfed ailed gefd^tiben. 

2)ad Coifed befd^te^bt, bod Sia auffgel^otbt 3cu gepeten unb ein toeia;;S;{.iS;^7: 

» ftiU geftanben l^att, abet batnad^ mit gepet toibet !inbet etlangt ^tt, bo 
mit letnet et, bad gotl^ altoeg gebeten fein toiUe umb ailed, bad und not ift, 
unb im bandkn, fo et und gibt, aSd Sia fagt, bo fie ben @un @imeon ttigt,i.mof.t9.u. 
*@ott]^ l^at midl^ etl^ott unb mit nod^ ein fun getoen'. Slad^t muft ftd^ aud^ 
bemuttgen unb gottl^ umb linbet SSitten unb ttigt bennod^ nid^t met ban 

M gloen @un. (Ed mug aEed mit gebett etlangt toetben, toad gutl^ fol toetben 
unb ftud^t btingen, bi natut mag nid^d guted btingen. 

20 ^ot am 9Uinbe: Error lacob 22 ^ol. I^iet am gfuge bet €eite: LU Indam 

gignit non lUcbel 24 ^ol. l^ier am Po^fe bet Geite: Petendi yir 27 Ginnron 

*) (B tfi faum atoetfell^ft, ba§ «be§ geltoe l^alben' mit ,,itnTe4t' au t^etbtnben ifl, alfo 
Me IbopptUf^ 3alobd in 6d^u^ genommen toirb gegett ben ettoaigen Sottontf, fie fei bed in 
i^ fid^ funbgebenben .geltoe' l^lben unted^t getoefen. Sntl^et nimmt offenbat ben 586, 15 ff. 
oitigefinMMl^enen (Manfen auf. S)a^t liegt ed na^^ in ^qtltot' bie ^Bebeutung libido )u 
Sudftn, alfo an geil ju benfen, to&^tenb bie ilberliefeTte SOortfotm auf gel leitet. (H toitb 
bad aud^ bei Sut^ belegte ^ubfl. geil mb. nb. (libido) bavin ftecfen. geil unb g6l If^^ben fid^ 
autoeilen bermif^t (fie^ 0ctmm, SBtb. IV, 1,2, 2588f; 2884,3.2), toad befonbetd mdglid^ 
Unit, too geil ju gftl tamrbe (mb. nb.) unb g6l SBerlfingerung bed S}ofaId erful^v (bgl. 8nt^ 
€><!^re ibu ng geel, geH^). 6agte alfo Sut^ l^iet ettoa: «bed gel(d) l^lben' (libidinis causa), 
fo fonnte ein ^btn tool^l bad miiberfieVn unb .gelloe' bafdt einfe|en. $. $. 



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544 $Tebtfiten Mf^% ficfammat t)on 3o^. ^olianber. 1519—1521. 

2>atinnen fillet man, qIS id^ gefogt l^aB, baS eS l^Iige toe^Ber fein 

getoefl, bod^ algo, baS man fi aud^ lag menfd^en bele^ben, ban et \(fft^Ut, 

iSSl^ilM P(5 Xad^cl mit 3acob gcfd^olbcn l^att, bo8 pe lein Knbct Wgt, unb 2ia 

mit Slad^el, baS f^ iten man ffal genomen. ftutcjltd^: aVii tiff alls bi fd^fft 

im fle^fd^ unb S9Iut fttdttt, aUS tiff ift fie in ®eift gegcogen. » 

87. 1. 3oit. 1521. 

IN DIE CIRCVMCISIONIS DOMINICAE. 
A prandio in Coenobio Augustinianorum. 
Euangeliam dixit Luoae 2®. 
1. sRol' ni 3¥ l^abt gel^ottO in bem S9ud^ Wofi, toie bi tot)i% bet Befd^neibung t)on lo 
^^ flot ifl einflefecaett. ©t l^at ein notrifd^8 flepot eingefecjt fut ben augen bet 
menfii^n unb Dotnunfftigen letott, Befunbet ijunb ijl tDunbetlid^ unb felcjam, 
toe^I eS aug bem S3taud^ ift lommen, toen eS nod^ getoonl^t toet, neme man 
fid^S nid^t Daft an. ®otifi l^at eS abet aSein batumb eingefecjt, baS et bie 
Dotnunfft nibet ftoffe, toetid^et bad nattifd^S beud^t. SS toet bet t)otnunfft » 
nod^ led^tlid^, baS man bie leutt Seuffet, toenS nid^t getoonl^t toete, bee 
est sentencia historica. 

9lu toelen toit l^oten t)on bet Bebeutung. SS n)aS SBtaam jcu gefagt 
t)on gottl^, ba§ au§ feinem fte^fd^ unb Blut foUt lomen bet @amen unb baS 
!inbt, in toeld^em bi ganca toelbt toutbe geBenebeiet. 2>ifet jcufagunge jcum » 
aceid^en ift bi Befd^neibung eingefacat, alg ein ftgel bet t)otfd^te))Bung, ban et 
fd^te^Bt mit leBenbigen Bud^ftaBen leBenbige tootbt unb figelt mit leBenbigen 
ftgel. 9lu ^at ba9 jceid^n auffge^ott, bo @^tiftuS ift !ommen. 2)ann toen 
gefd^id^t, toaS Dotfd^tiBen ift, @o gilt ba8 @igel n^mmet. 9ht l^at baS aceid^n 
bet Befd^ne^bung nid^tS anbetS Bebeuttet, ban bad man fol aBfd^ne))ben alleS, » 
toa^ fle^fd^lid^ ge))utt ift. Dotacu mug man ein fteinetn meffet l^aBen, bod 
ift, but^ S^tiftum h)itt abgefunbett bad prepucium, bi etBfunbe. 2)atumB 
Bebeut bad fleinen meffet bie ptebig t)on Sl^tifto gefagt, butd^ toeld^n man 
bemt)fet ailed, toad im fle^fd^d Bog ift unb funbe. 2)id gefd^id^t butd^ ben 
3ef. 11. &.glauBen, aUS Sfaiad fagt '2>et glauB toitt fein ein guttel fe^net nieten'. » 
@otted toottte ift teine, ted^tfettig, toatl^afftig, fanfftmutig. SBen bad ind 
l^etace feUet butd^ ben glauBen, Btingt ed aud^ mit ftd^ aSe Sugent, batumb 
ifid nid^t muglid^, bad man bie Boffl^eit bem^fen !an, benn butd^ ben (BlauBen: 
mit bem toott Befd^ne^bet man bad l^etace. Sd ift a^^^^^^I^^ Befd^ne^bung, 
9erem.6,io.bot)on Sfaiad fogt *bid DoldC ift lei^lid^ Befd^nitten, l^at aBet unBefd^niten » 
«i»«w.7,5i.oten*, unb ©tep^anud Actoram 7*» l^eiffet bie 3uben 'incircumcisos cordibus'. 

5 ^ot. am finit bet mit •oejcogen' f^liegenbeit Geite: Rachel et LU lanctae faerant, 
sed homines tomen 18 .toeteit' ift toie e8 fd^eint Inm onbtet ^onb ouS ^tpel' gdhtbett 

81 ^ot am fiuit bet mit ^foiifftiiratio* f^Iiegenben 6ctt(: Colter lapideus 

») »Ql. oUn 6.357,9ff. 



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^ebifiten Sutl^S ficfammelt Don 3ol^ ^olianbet. 1519—1521. 545 

Sdfixif befd^n#ung ifl nut etn flgut bet ge^fllid^en unb innetUd^en, unb too 
itid^t has iftxci Befd^niten toxxt, ifl bi eugetUd^ nut gldffnete^ unb nid^tS nucjS. 
2)ie Bef^neibung foQ gefd^een am ad^ten tage. 2>aS Bebetoet, boS h)tt 
nid^t eet te^n toetben ban 301 bet auffetfie^ung out iungften tag. 2)an tDttt 
ft iantet, 6unbt unb pm, tobt unb l^elle t)on unS abgefunbeti toetben. 3n beS 
ifl lein auffl^oten be8 Befd^ne^benS. SBit muffen Don tag 301 tag telnet 
itnb teinet toetben. 2)i8 ifl ein geiftlid^ Befd^ne^bung, bi toit im neuen 
Seflament Begel^n. 

2. 2)ife Befd^neibung tl^ut abet toe unb t>oVi fd^ntetcgen^). SBen alg jl^ne 
10 fd^anbt unb fd^metcaen mit fld^ Btad^te, @o ntueg tS bife aud^ Btingen. SS 

mug toeetl^un. S)et alt Slbam ntug l^l^atten unb jcufd^anben toetben, eBen 
aUS bott bi Befd^ne^bung an einent fd^entlid^ ottl^ gefd^al^. 2>ie fd^anbt 
il^ut aud^ tnl toe)^ ban bet fd^ntetc}. S3 Ian bet ntenfd^S nid^t8 uBelet 
le^ben, ban toan man in Dot bet toelt acufd^anben mad^t, boS ibetman me^net, 
ift et ]^B8 tool botbinett. 

3. SoE unS nue bi fd^nbt nid^ toee t^un, fo muffen toit linbet toetben. 

4. 3Ruffen abet menlin fein, ba8 i^ ein moilid^ unb ^atd l^jc l^aBen, 
ha9 toitS butben mogen, ban bie fd^anb Ian ntimant leiben ban bet ein man> 
lid^n mutt l^att, ba8 i^, toet ein flatdCen glauBen l^atl^. SQIfo toibetumB, 

90 ein toeiBlin Bebeuttet in bet fd^tifft ein toeid^ gemutt, baS ifl einnen un» 
glatoBen. 2)atumB l^at gottl^ im aSten Sleflament geBoten, baS man nut 
menlin o))))fettt, aSfo toil gott aUein menlin im acugeeignet toetben. SBibet« 
itmB bet £euffd tl^ut aUfo toi in Exodo, bo ^l^atao bi menlin lig aUe insmof.^si. 
toaffet toetffen unb etttendEen. 

2ft 5. 2)aS letfl in bet Befd^neibung ifl, baS man bem linbt ein namen 

giBtt. (St ban ein menfd^ Befd^nitten toitt butd^ hen glauBen unb left im 
Quggci^ beu aUten S9uBen, bi toeiE l^at et Dot @ott lein namen. @o 
ftmd^t got •Nescio vob\ unb ©and ^ulu8 ad Bo. 2 fagt bon actoeietle^g'^'JiU; 
Befd^ne))bung, literae et spiritus, unb f|)tid^t bon bet @e^fllid^ Befd^ne^ng, 

so 'CniiiB laus ez deo est\ 2)et l^at bon got ein namen, toeld^ im ®ei^ Be» 
fd^nitten ifl. 

6. 2)et namen l^fl 3efu8, ein l^e^lanbt, linbt bet felidkit. SMfen namen 
uBetlumet ein itlid^, bet alfo Befd^nitten ifL C^ ift einem iaclid^en ein 
l^lanb, bet bo mitten in noten l^ielffen Ian. Sl^fluS ettettet unb l^ilfft 

3ft ou| aSen noten, Sunbt, 34)bt unb toa8 unS anligt unb toe tl^ut. ^Ifo toetben 
oUe 1^1 unb @elidkit uBettumen, bi bo in Sl^tiflum glauBen* 

8 $oL ant Sfttge bet mit ,U%t^n' f4Ue|cnben Geitc: Circomcisio fit ocUto dio 
9 ^^ am Ko^ bet nit .2' beninnenben Ceite: Cironmcisio dotI teatamenti 11 toeetl^um 
17 iBenlint 21 $o(. am SfvBe bet mit ^nut' fd^iegenben 6eite: Parruli simus oportet et 

moflcoli, nt oircnmcidainar Spirita 22 $ot om ito|ife bet mit ,menlin* (cdinnenben ^tte: 
Deal mucnlof eligtt || Pharao occidit 24 Sot .toHilfet' l§at $o(. ^bal' eingefllfit 

^) B^' ifl too^t audi )tt gt>oU fd^metqett' )u etg&n^ («= mo^t). $. $. 

StttlietS »etfe. IX. 35 



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546 ^rebifiten Sut^ti g^fdmmdt Don 3o](. ^oliostbet. 1519—1521. 

7. S)tfen nmnen l^tt bet Chtgel jcu boten t)0tlunbigtt, ee eban boS titibt 
Sue 8. 91. entt)fangen tooS, fagt bet Suangelift. 2)q8 ift bet ttofl, ben tott l^aben, 

boS @ott]^ Dototbnet bifen nomen, ee toit Qtpoxtn toetben. 2)q8 tfl, baS 
ntd^t botgeBenS gefd^ed^, boS toit leiben, ban eS toitbt n^ntet on t)otfoIgung 
felenn, toen toit nun botuff fel^n. 2)et gtofl botfolget ifl bet Stuffel, bet » 
gteifft bie feU an. di ifl beffet, toen toit Don letoten toetben t)otfoIgt. 9hi 
toe^l eS int le^n geetl^, fd^nett eS alS, alS l^ten toit lein nanten, al8 !ennet 
uni Qotif ntfmtt. SBen toit abet butd^ l^in himen, @o lumniet bet name 
aOet etft etfnt, toen toit un8 nut auf[ gottl^ t)otIaffen, bi toe^E ^l^tiftuS 
Sue. 10, so. gef agt l^t ^Nomina vestra scripta sunt in ooelis'. S)a}cu foUen toit unS u 
ntit fleig (eteiten, S>an eS toitt bon noten fein in hen @toffen tentadonibus 
mortis et infemL 

8. 9ht l^at bet 1^. (Beifl einS au% gelaffen: toet baS linbt (efd^nitten l^abe, 
fagt fd^led^t 'bo bi ad^t tage etfuSet fein tootben, baS man baS linbt be« 
fd^ne^ben foUt, l^at man in genennet 3^^^^- ^^^ i'^^^i^ an, bad bi bo B^ i^ 
fd^ne^ben foUen, l^aben leinen namen. 9Bit foUenS nid^t toiffen, baS ifl, toit 
mugen lein eigen toeig unS felbet ettoeOen, bat butd^ toit ftum unb tein 
toetben. @ott]^ fd^idK unS aEjceit fuld^ jcu, baS unS nid^t gefeEet, unb 
ffnced^: ei, ba8 gefeUet mit nid^t, id^ toiE ein anbetS. Se toit eS getoat 
toetben, l^aben toit e8 am l^aES, fd^led^t bo f)n, bo id^ nid^t getoatten Ian. so 
SBen toitS fel^n, too eS 1^ l&me, toutben toit bei fritt ttetten unb bobon 
toeid^en. 2>a8 fein bie ted^ten toeig unb toetdC, bo mit toit baS fle^fd^ btmp^m, 

bi un3 @ott]^ toibet unfetn toiEen gcufd^idtt. S>utd^ unfet etiefen toetdC lefl 
fid^ bet aEt %bam nid^t totten. S>iS bing betteugt biE leutt, bi bo mel^nen, 
baS fleifd^ mitt iten toetdkn jcu mattetn, unb l^ilfft fie nid^tS. SBet ftd^ n 
felbd mattett, bet l^at aEgceit getoalbt auff jcul^oten, toen eS im gefeEet 

SBan abet gott^ lumbt, mueg et l^alten, fo lang aES gottl^ toiE. 2)i8 
l^at et acu itit, bo bi mettetet getoe^ fein, getl^an: ben fd^idtt et t)otfolgung 
3CU t)on bofen Seutten umb beS (Euangelii toiEen, bi bo nid^t auffl^otten, toen 
bi ^ligen toolten, funbet toan ft toolten. 9lEg Sl^tifluS acu f^itxo botl^n » 
3o4. fh 18. fagt '@S toitt einer lumen, bet toitt bid^ anbinben unb bo l^in futen, too bto 
nid^t l^intoilfl'. 6agt nid^t, bife obet il^ne toei^e, baS obet biS toetdl toittS 
tl^un, funbet nennet leinen nid^t, toiE nid^t, baS et eS faE toiffen. 2>a8 ift 
bi mainung beS (Suangelii. 

2)aS natttoetdkn, toi man ))flegt ba9 9letoe ^l^at acugel^n, toiE id^ » 
au§en laffen, toit l^aben ein 9letoe8 3at Itigt in bet Slauff. 2>a laft unS 
acufel^n, baS toitS bel^alten, toit butffen leinS met. 



5 felecm 14 fol. on Sfuge bet mit »ta(|e' f^negenben Ceite: Nomina no^ra waipto 
in cells post circnmoisionem apparent fot out ftop^ bet mit ^etfnllet' beninnenbeit Ceite: 
Circnincisor nomen non babet 26 fot. om 9tt(e bet mit ^Qefettet' fd^lieBenben €eite: Opera 
volantati nostrae adrersa oamem mortificant 



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^fcbigieii 2uXf^ gj/^ammOk tm 3o^. yolionbet. 1519—1521. 547 



88.1) 

Lameoh et Esau peccant et reprehendimturi quod binas duxerint 

uxores. 
lacob qnatemafl habet et dec placet 
Ezempla sanctorum scandaloea in Bibliis quid sibi velint In fine 

historiae lacobi et Labani. 
Multo laborioeius et longioris operae est, camis mortificationem docere, 

quam spiritus libertatem. 



89 (=66).^) 6.3011,1521. 

SHe in (Hnaelbtuden (o.O. u. 3.) untet betn Zitel: „iixn gute nfltflicl^e Sermon 
Soctot atottini Sutl^S . . . geptebigt am OBetflen (Slnm) Vt. S). XXi) unb butd^ 
ritien feiiut S)iiki))el fleiffignd^ gef ammlei'' Dotliegenbe ^tebigt toirb mtt bet im folgeti* 
ben mitset^eilten ibeniifd^ fein, obalti^ bie Xbtoeid^nngen fel^ bebentenb flnb. W>tf 
ein^mmenb ifl Befonberd bet Cingang, ffriUet bie Seutnng Don Xkifftauii unb 
Sb^ttl^ unb bet anfang beffen, toad ilbet bie anbet gefd^id^t (etfd^d^nung) gefagt 
toitb. Set Sd^Iul ifl in bet ^onbfd^tift offenbat fel^t flfid^tig Bel^nbett, in ben 
Studen Diel ouSfill^Iid^ gegeben. SBdttlid^e SetAl^ngen begegnen fafl gat 
nid^t. aSal^cl^einlid^ lag bem Stebaltot beS S)tu(Ite|te8 eine DoDflftnbigete 9lad^ 
fd^ft Dot, bet fie einet Seatbeitung untetjog, bei bet et aud^ bie Snotbnung 
]^e unb ba ettoaS ftnbette unb bie Sintl^eilung in 11 SBfd^nitte einf&l^tte, aU beten 
etflet ol^e befonbete 9eaeid§nung bie SiSpofition gerei^net ift. S>et Xeit bet 
Shrudte finbet feine Stelle in Sb. VII. SBenn (Enbetd (EtI. M6, 221 biefe ^ebigt 
ottf ben Sotmittag bed S>teiI5nigdtaged 1521 legt, toeil bie anbte gebrudtte ^bigt 
biefed Zoged (Sd. * 16, 282) fld^ old 9lad^mittogd)»ebigt oudgibt, fo ifl ouf bod 
oben bei 9lt. 66 (Befogte )U Detkoeifen mil bem ^injufflgen, ba| bie Sngobe in 
oo^obio aug. bei bet Dotliegenben ^tebigt onne^men U|t, bod fie gleid^ ben 
onbetn im Suguflinetlloflet a prandio gel^otten fein toitb. Sgl. 9lt. SO. 85. 
87 u. f. to. $. $. 



^d Sfolgenbe ifl bon $ol. ouf bie Soibetfeite bei etflen fonfl (eeten Slotted einet 
nenen 9o)rietIage gefd^eben. 9le(l^t8 unb lintd oben ifl biefelbe mit a geseid^. S)ie 9es 
aetc^mmg bet $o)rietIagen, beten llmfong atoifd^ tnet bil )to5If OuattbUttent fd^toonft, ^t 
ipolionbet tftnffin M pm 6d^ bet tnetten Qkn!!^ btttd^effll^ Hit Ie|te Sage tt&gt 
bod 3eid^ ■. 

IBie ed fd^eint, ^ben toit 1^ nid^t bie Snl^Uiongobe einet beftinraiten $tebtgt, fonbetn 
ciliacdie flkbonfm ond twrfd^ebenen $tebigten, toddft $olionbet fid^ on einet in bie 9itgen 
follenben eteOe gelcgentlidt noHtte. »gl. a- »• 505, 19f., 560, 25ff. unb 575, Off. 

*} 9hr.89 bid 9h. 112 finb twn einet ^onb, bie fid^ fonfl im Pobes nid^ toeitet finbet. 

35* 



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548 Vtebigien MfftA fiefamiiielt bon 3o^. $oUasibet. 1519—1521. 

TRIVM REGVM 
giau4.9,iff. in coenobio ang. Enang. Math, secundo. 

SHg SuongeKutn l^oBen tott offt tetlUtet^), bod^ l^ot eS bte notut, ba^ 
man n^mtnet genug bott^on teben Ion. S)Qtutnfi tooln tott8 toibetutnB fux 
unS nel^tnen. SRan Begel^ett l^eut bte^etlei feft Don bte^n gefd^td^ten. S)q6 » 
flRattM48ff. etft, tote bte lotttgl l^aBett bent Hnbt geopffert. t)a% onber, bo SRotl^. 3<* cap. 
5o«i. »,iff.t)on fdjre^bt, tote 3efn8 t)on Joanne getaufft t|t 35q§ britte 3oann. 4^ 
tot e^tiftuS Qug tooffet toe^n gemad^t l^att. UntB bet bre^ totOenn l^ft 
tnon hx% feft greoe Epipbama, id est apparido [domini]. 

93on ben Stften jtoe^en gefd^td^ten tool tott t^unb fogen. lo 

«tttt^.2, 2. 3nnt ©rften fel^n toit, to^ bt magi ben ©tetnn fut eljn futer l^ben ge« 
l^oBt unb f))e tnt aud^ gefolget unb QI30 junt Itnb fumen fein unb in etiennet 
l^aBenn. 9I30 nmffen toit oud^ tl^un, toen tott bog Itnbt finben tooSen. 

es i^ in oriente bet BtQud§ geBe^, boS Primogeniti l^etten bag Dott^I 
fut QKen.Qnbetn !inbeten, bag f))e l^erren toegen') unb aud^ |meflet. S)t) u 
felBen pflegt man jto nennen Magos, l^Ben leutl^ unlet in gel^aBt uitb tegttt 
toeltltd^, batjto aud^ geifUid^, l^aBen bag Dolg aud^ Don @ottIid^ btngen 
geletet. 2)tfe l^aBen ben ftetnn gefel^en, tnt gefolgt unb Sl^ttftunt funben. 

2)et 6tetnn toebeut bag l^ilig (Suangeltunt. S)an toit ntugen ntd^t )to 
Sl^Ttflo funten, ban fo un8 toe^fett bag Suangeltunt. S)ann alg Sl^ttfhtS auff » 
erben toag, unb toenn et aud^ nod^ lente, fo fel^e man in bennod^ n^tmnet 
fut ben ann, bet et tft. 3Jlan mueg b^ augen jtotl^un unb aOe^n mit ge^fl* 
tid^en augen fel^n. @t^e, tot e^n gtog untetfd^aljb: @e^n eigen Dold bt 3ubm, 
bte bo htt fd^tiefft lafgen unb Detflanben, fein bennod§ nid^t jto m fatmen. 
S)iefe magi Don fetnen lanbenn, b^ bo nid^t 3uben toagen, l^Ben in funben. » 
S)i8 toebeutt, bag nid^t genugift, aUtifn b\) fd^tiefft toiffen, foEen mit Sl^tifhmt 
finben. aSit muffen biefen ftetnn fel^ unb im folgen, baS ifl, toit muffen 
bag leBenbig (Euangelium im l^et^n fulen. & ifl t\)n gtofet unb ftatdCet 
glatoB getoegen in ben magis, bag ft fid^ nid^t l^aBen lagen toeBegen fuld^ 
gtog toegen unb gepteng, baS man jto 3etufalem futet. 6ie meinnetten Don » 
etften, fie toolten in bo finben, bod^ muffen fie in an e^nnem anbetn getingen 
otbt fued^n. ^n fagt DieE, bie gtofen unb toe^fen lent mogen nid^t itten, 
man folle fied^ nad^ ben l^eiligen ftflmmen leiitten l^alten unb nid^t nad^ bem 
gemeljnnenn l^auffen. ^ten fied^ bie magi nad^ item geptennge gel^alten, go 
l^ten ft gefelet Don C^tifto. 68 toiE fied^ nid^t lafgen gtofamen teumen » 

2 ^olianbct bcmcBen : Anno domini 1521 2 domini ifl fiitfat 9oliaiibev§ 10 ,tooI' 
\fi Mn 9ot gcanbett in: ttoln 11 Son t^oL geanbett: lo^ bie 14 ^oL am Po^ bet 

mit M' (eginnenbnt 6eitc: Magi 17 ^uH%' ifl \m ^ol. geAnbett in: botgl 12 |M. 

am ftanbe: SteUm Enangelinm ngnifioftt 25 b^* 

*) 9)gl. oben 9hr.40. *) b.i. waeren. Dgl. toofiett » w&ren ).». 548,25. 



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^tebigten Su%td gefammelt ton 3o^ ^oliattbei. 1519—1521. 549 

^obiS lonigteid^ unb S^tifti Impptn: bi ^nfd^Ud^ Dotnufft fud^t in bo 
nit. @i Ion nid^t gletoben, bag bet funig aUl^te liege in fuld^ burffti!e^t 
unb Qtmutt. S^n fold^en glotoBen foOen mix aniff ^aUnn. S)an e8 mug 
wit un8 cien aljo actogc^n, al» e8 ifl mit bifgcn magis gongcn. gl^rifluS 

s l^ttt M^ fftut scto tage fein teid^ in fuld^en geringen leutten. @ott bet 
l^e fd^Ied^t vmS nod^ aljceitt fftt biefe ^cAn fotm: S^ne bet gtofgen, 
ftummen unb fd^einenben l^eiligen, S)i onbet bet getingen ^tfon, bi bo oSe 
toeitt t)ot nid^ ad^ttett. S)atumb mug nod^ l^etotte t\)n gtoffet, unmenfd^lid^ 
glatoB fe^n, bet bo gletobt, bai Sl^tifluS in bet Ixitpptn lige. SBtt mufgen 

10 aud^ QI30 toetben, boS i^ aVUttn nad^ bem^ bog bo Ile^n unb geting x% 
btnktn. SBet had nid^t tl^uett, bet muff on Sl^tiflum anlouffen, toie man 
i|unb fil^t, boS fid^ t^aft Ijbetmonn on Sl^tifto etgertt. 

3cum onbeten fd^te^bt ^ottl^, ba8 bi ma^ fut bem linbt nibet«nau4.3,u. 
gefaOen unb in ongeBettett l^aBen olS e))n l^etn, t\)n gott, t\)n menfd^n. 2)en 

i» glauBen l^aBen fie toetennet mit bteietlei goBen, bie fi im geo|)ffett l^oBen. 
2>utd^S @olbt l^oBen fi in toelennet e^n funig unb l^ettn, butd^ ben toe^oud^ 
ali got, butd^ STtittal^ aU e^n fletBIid^en ^nfd^n. $>an bai golt t)flegenn 
bi lunig 3)0 ttagen, toe^toud^ Btaud^t man oEel^n 3)0 gottS binft. Wt mittl^a 
l^att man bi Xobtten leid^nam gefolBett. 

so S)atumB fal man bog op^txn, baS bi magi tl^on l^aBen, nid^t QI30 auf- 

legen, bag fie gebad^t l^tten, fie toolten im etBaS geBen, alg toet etS nobt" 
butfftig, funbet eS ifl aUetin e^n an3ce4gung getoe^ beS glauBen8, ben fie 
ftOUn t)on bem Knbt. SBen alS toen ein 1^ e^n Wun|8 fd^Iel^, bi man 
im geBen mug 3)0 ttfnntm Belentnug. 

» 2>i8 ot)ffet unb biefe toelentnug muffen toit Sl^tiflo oud^ tl^un unb et- 

jetg^n. Aumm est aurea confessio r^ni, mit biefet toefentnug 3aU man gott. 
2)amit Belennen toit, baS Sl^tiftuS unfet !unig fe^, baf ift, baS et unfet med^tig 
feie unb unS tegite in alien ftudkn unb aOe 3e4tt: (SBen also tool, toen eS 
un8 uBeE gel^ett, al9 toen eS unS toolgeetl^. SBet fein fi aBet, bi bifeS tl^un? 

ao (S8 mug gat eljn gelaffen ]^et|e fe^n. ^n Ian eS tool fagen, toen eS aBet 

3cum Stoffen^) fftmmett, !eten toit unS Don im. 2)atumB aVit, btft gottl^ 

nid^t toelennen, toen eS in uBel geettl^, bie opffetn Sl^tifto baS golbt nid^t, Diel 

toeniget, bi bo gott)^ f^ud^en unb fagen, it unglud Idme in toom Xeuff el 1^ ac. 

SBan toit nue in bifem @lauBen ftel^n, bag toit toiffen, bag et unS 

M in aOen @tud(enn tegit, muffen toit bag anbet ftudt beS glauBenS aud^ l^aBen, 
unb im ben toe^taud^ ot)ffetn, baf i^ toelennen, bag et unfet got fe))e, bag 

2 9ot am Su(e bet m\i ^ful^er' fd^tieficnben 6cite: Christum in presepio qiuerare 
difBcfle 4 gangen i|t 15 ^ot am Stop^ bet mit ,%o^btn fU' Bcainncttben GeUe: Tria 
nranerft magomm sigiw fldei 28 9ot am Shp^ bet m\i ,sc^tt' Bcglnitenbeit 6eite: Christo 
triboere regnmn difficile ett 20 tooIfiC*t]( 82 ge*t]( 

>) b.i. ,)tt ben etlffen'; Dgl. bom pxkfttm 555, 84 imb Kna. f . beutfd^ fOtetil^ 
18,146f8. 



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550 ^TMqjkm 2»X^9 defaatmdi tm Sio% Volianbet. 1519-1521. 

ifl, bag er unS in alien notten l^elff en toetbe unb unS geBen alletleie guettet. 
2)attotber tl^uen toit, fo toit anberS too ttgentt Be^ e^nnet Steatut l^ttff 
fued^n unb unfec tootttatoen fe|enn ban auff 3ne. 

2)ag briette fhid beS glauBenS tfl, baS man (SfyAfto ben aRitrl^a op^tt, 
has i% baS man gletoB unb Belenne, boS et e^n jtetBlid^ menfd^ ifl, bod^ un« s 
ftecBKd^ geltben f^at, geftotBen ifl unb toiber auffgeflanben, l^at ntd^ OotBefet 
xahqjtn toecben, unb baS mix aud^ burd^ ben £ob muffen oon aOen funben 
gece^nigt toetben unb aud^ auff etfU^ inS Stotg leBen. 

S)iS i^ Oaft bet l^ol^ ®tab beS glauBenS, baS toit glatoBen, baf C^fhiS 
butd^ feinn ftecBn unS uBerBunben l^att 6unb, £obt unb 1^ S)iS ift unfet lo 
QUxd toiber aEe mif^glauB unb Blasphemias im flerBen. 

S)atumB l^att SRattl^ baS flud aud^ batacto tl^an, bi toeill er fufl 
pfflegt, (S^fbtm ttfxi SRenfd^ gctomad^n, ban ber ))ro))]^ S)atnb, als er 
«f. st.btfe ot)fferung gcto tior fagt, gebendCt er ber mirrl^ nid^i. ^ierinne fttffdt 
bi grofl flerdC, baS vxan im leiben, bo ber alt Hbam flerBen foD, toiEig fete, » 
«f. i8,4.@ot]^ loB unb bargto bandCfage unb f))red^ toi S)atnb im ))falter 'Laadans 
m* n, iLdominom invooabo et ab inimicis meiB salvos ero* et *Iaudem domini an- 
Donciantes' Ac S)aS mad^t, baS ber menfd^ nid^ t)ortoeffett unb untergel^. 
S8 ift aBer Bitterr, als mirrl^a aud^ e^n Bttteren fd^d! l^att. Snfo fel^ 
toir, toi eS alleS am glauBen Kgett: ton in red^t l^att acto d^flo, ber Sl^utt » 
im bi Sr§e aOe bre^ k. 

9ht]^n tooQ toir aud^ etloaS t)on ber anberen erfd^nung fagen, toeld^ 
^ii^\ ''gefd^n ift alS (Sffuftui im Sorban gefciufft ift, bartjon Wattl^. 3», in toeld^ 
aud^ brei 6tud( fumemlid^ fein. 

S)a8 erfl, baS dl^fto, nad^bem er getaufft toaS, ber 1^1 ift auff> » 
getl^an, S)a8 anber, baS ber l^lig geift ift l^B geftigen auff S^flum, S)a8 
britt, ba8 ein ftim lummen tionn l^mmeQ beS tmtterS unb gefagtt 'baS ifl 
mein liBer fun' ac. 2)i8e toortt fotten toir tooQ fafgen, baS manS tiorftl^ee. 

3cum Srflenn l^att fidg Sl^rifluS tauffen Iaf|n, ni^t baS erS nobburffKg 
getoefl fei, funber albin umB unferS XroflS toiQen, baS mir nulfi haxbm » 
l^en. SBen als e^n frfimmer arjt, toen er bem IrandCen eraene^ geBen toill, 
nimmet er fie jtotior in munbt, baS er fie alfo bem IrandCen aud^ einrebe. 6o 
l^att unS (Si^rifluS aud^ tl^an. 9HIeS toaS toir tl^un unb leiben foEen, l^att 
er t>or getl^an unb geliben, baS toir flartf toerben unb nid^t tiorjcagen in 
unferen leiben. » 

2)a8 toaffer l^att er e^ngefe|t, baS eS follt fe^ e^n aeid^, auff baS fo 
toir beS Braud^en burd^ e^n feflen glauBen, toir getoig mugen fe))n, ba8 unS 
unfer funbt tiorgeBen fein, unb baS unS got futt l^in tooE gnebtg fein. S)ar- 



t^oL am Konbe: YietorU noitra 15 t^oL am ftonW: Fortitado nostr* 24 ^ 
am Po^ bet mtt vftttnemlUft' UgjisxnaAm Cciic: Tria in baptismo Chriitl ad nos pertineiit 



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VicMfiieii Sutl^vS gefammett bott 3ol^ $oliatibet. 1519—1521. 551 

utnB fo toalbt totr getauffett toetben, ftel^t unS ber l^imel auff , tote et Sl^tifto 
Quff getl^n ifi tootben. 2)an furl^in l^oti un9 bi l^II ouff geflonben, olS Bolbt 
tott entpfongen feiti tootben, i|unbt botff fie iten tad^n n^mmer toiber un9 
ouff fpenen, toir fetn in iten getoatt ntimmer. 3|unb tft boS l^tmelteid^ unfer, 

ft aU unS QUd^ Sl^rifluS boS ictogefagtt l^ott, 'Quiounque crediderit et baptizatusnaccie^ie. 
foerit salvus erit\ 

3inn onberen. 9lad^ bem fo toitt ols toalbt ber l^lig getft unS geben. 
S>i8 tft e^n einiget toeg ben l^ligen geift acuetlongen: ^tt toerden toittt in 
n^manbt l^tab Bringen. (£8 mufg ber glouB tl^un, ber an bem )ceid§en l^ongett 

10 unb Batoett auff bie gottlid^e Dorl^aljfd^ung. SBann irgentt e^n anbere toeifS 
toer ben l^Iigen geifl gcto eriangen, toer fie on jctoeljffel anje^ett. S)i toeil 
aBer in ber gon^enn fd^rifft lein anbere angecjeigett ift, fo mag le^n anbere 
fein. 3nn bifem ift nn grofger uBerfd^toendKid^ fc^|8/ ben n^manb Be« 
gre^ffen mag. 

u S)er Suangelifl fagt, bag ber l^eilig geift lumen fe^ auff (E^riffatm inc. it. 

geftalbt e^nner Sa^Ben. S)arinn i^ aud^ funberlid^ aBgemalett bi nattur 
unb toerd beS $. (SeifteS. S)an eS fe^n toteE eigenfd^afft ber XatoBen, toeU^ bem 
l^igen geifl unb ben, bi ben 1^. geifl l^aBen, jcugefd^Ben toerben ac., Sunberlid^ 
barumB, boS er baS f^lfi einfettig unb fenffmutig mati^t, toi e^n £auB ifl. 

» 3cum britten fummett bie fKmme gott§8 in8 l^ergS, toeld^e fo ber SHenfd^ 

fulett, getoinnett er e^n jcuterfid^t gcto gott^ baS er fe^ ein linbt gotteS, jcu 
l^aBen im l^imel ein toater, ber nn toolgefaOen an unS l^aB, ben gcoren ]§in« 
toedt gelegt. 918 lang e^nner bi fKmme nid^t fulett, lummett er n^mer 
bol^n, ba8 er mit gott gcto freunbt toirtt, Irigt lein froUd^ unb getrofl 

» getoifien, er tl^un^) funfl, toa8 er tooQ. ^ortt er fie aBer, fo higtt er fo Balbt 
KB ato gott unb toirtt mit im toorfuntt, unb barburd^ toirtt ba8 ]^)c aOer 
fretbben unb alle8 trofts tool. S)a^ mad^t ba8 1^. Suangelium. 2>arumB e8 
tool ifl ber Sbelfte unb grofle fd^|8, ben toir auff erben l^Benn. Slfo fol 
man toon bem fefl fnrebigen. Slfo fott man8 aud^ Begel^n unb fel^eren ac. 

10 90 (= 67). 2. II, iSp.; 20. Son. 1521. 

IN DIE SEBASTIANI, 
Rediit ad historiam Genesis. uMof. st. 

De quattnor ooniugibus lacob, aXXTjyoQixwg. 
SBir l^aBenn gel^orett, toie ber l^. ^triard^ 3acoB toier toe^Ber genomen 
u ffoit unb gefogtt, toag bi toebeutten iuxta all^oriam, 9lemBlid^, bag fi alle 

2 t^oL am Sufie bet ntit ^l^olbt' fd^ttefinibeit CeHe: Aperitor ooelnm a baptbmo 
8 %tL am ftanbe: SpiritOB tanotos datar oredenti et nulla alia ratione impetratar 10 ^oL 
am Svfee bet mU ,ifl' f^lielciibcii Mte: Speoiaf oolnmbae 20 1^ l|iK am Shp^ bet 

6cttc: Vox patrif auditor 

') ^l oben 148, 86 unb toeiter unteit 566, 38; 575, 25; 597, 18; 607, 5. $. $. 



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552 $Yebt0ten Sutl^d gefammelt bon 3o^. ^oltoiibet. 1519—1521. 

loebeutten ein l^ilige d^rifUid^ litd^, dbn nid^ nad^ einetlei natut unb eigqi* 
fd^offt. Slod^el tft l^il&g unb lunge. S)q8 i^ nod^ bet fele. ^ntoenbig l^ot 
fie Itd^tt QUgen. %n bifeui ortt tft bi d^tiftenl^^t lib ge^alten. 2)o ifl ed 
oQeS ItBlid^, QufBenbtg abet nad^ bent letB tfl fie t^otad^t. Stad^l l^ft ouff 
l^teifd^ fptod^ tin fd^ff obex lemlein. S)o mtt jce^ oud^ an bie natut & 
ber d^tiflen, [ban htft d^ti^Ud^ ift alfo gefd^idtt toie e^] fd^efflein, <8an| tttn 
unb unfd^ulbtg. 

Sia ift toeid^ unb )catbtt, l^att t)lobe augen, fil^ nid^t fd^tff , Id est, 
bi d^tiftlid^ litd^, toan fie leibett, fo fein it bi augen plob unb bundfel, 
lennet unfeten l^ott nid^t al9 tool, SReinett ganjS, et tool fie t)otbetffen, le 
toeiS nid^t, baS etS fo tooQ nteinett ntit it. @o ift eS aud^ in anbet leutt 
augen: bi gan^S toett l^ltt eS batfut, fie feie t)on gott t^otftoffen, et ad^tett 
it nid^t ntel^t. S)a8 nuid^t fie ban Itatid unb fd^toad^ ac. SBale unb Bdba, 
bi 2 maibtt, ift bet l^auff ecclesiae auff etben, bi bo nod^ int fleifd^ unb blutt 
toanbeln, toi tool fie nad^ bet feele int l^intel fein beS glauBet^ l^alben. 2)an u 
alle, bi bo glatoBen, l^aBen baS 9teid^ @otte8 in inen intoenbig. 9118 ^ttfhtS 
£uci7. aof.fagt 'ba8 teid^ gotteS toittt nid^t luntnten, alfo bag man e3 fel^ toitt unb 
fagen: l^i ift eS abet bottt i^ eS. S)an bag teid^ gotteS ift in eud^ intoenbig'. 

In Summa: bi 2 toe^Bet Stad^el unb Sia Bebe&tten jtoe^lei leBen bet 
d^tiftlid^n litd^nn: SinS baS toettuBte unb baS bo letben mug, bag anbet sp 
baS ftolid^ unb fttbfame. S)i jctoeietlei leBen l^aBen aud^ jctoe^etlei augetlid^ 
toetdC, toeld^S butd^ bi 2 maibe anjce^gt toetben: Stad^el, bi litd^, toan fie 
3to ftiben i^ unb ftolid^, tl^uett fie toetdC butd^ it fleifd^ unb SBluett, baS ifl 
it maibtt SBale. 

Sta, idest bi litd^, fo fie BettuBt ift unb leiben mufg, toitdtt fie bennod^ » 
aud^ aufgen. 2)an eS ift nid^t muglid^, baS fie intoenbig allein toitdk, nmg 
^l^e augtoenbig aud^ ettoaS jto tl^un l^aBen. 

%lfo l^att bi titd^ actoe^lei jce^tt unb actoetetlei toetdC, toi tool eS ein 
Iitd§ t^, l^att f^ bod^ mand^etlei jce^tt, find, toiE gefd^ddidCe^tt unb attt, unb 
mufg bennod^ alBeg ftolid^ BleiBen. 2)an Stad^el ift bi ted^te l^augmuttet, » 
baS ift, baS bet litd^en eigenfd^afft i^ aljce^tt ftolid^ fein, eS gel^ it, toi eS 
tooE. Sod^ l^att 3acoB aud^ anbete toet|Bet unb aud^ eelid^. ^ft al8 
gl^tifti, toaS fe^n SBtaubtt tl^uett, augtoenbig obet intoenbig, in ftolid^ obet 
BettuBtet jce^tt. 

^ietinnen toittt unS angegce^t, toi gtofge genabtt unb toi gtofget Stoft ss 
unffet ^tt @ott bet Sl^tiftlid^n Htd^en etgce^ett. 2)an alfo batff e^n i|lid^ 
Sl^tiften fid^ tuemen, baS alls, toaS et tl^utt aBet le^bett, auf^n obet innen, 
im Itieg unb ^te^tt obet im fttb, be8 nimBtt fid^ Sl^ti^uS alleS an, alfo ba8 



6 ^e Stotte ybon b^' l\9 ,kDie ^' flnb tNm 9otiastiet am 9btibe na^gchotm 
28 ^otionbct am 9fn(e bet mU ^tattd' fdincficnben GeUe: Eodesia ^[^jl^^j^ 



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$tebi(|ieit Sutl^i gefantsnett bott Sol^. $oltattbet. 1519— 15S1. 553 

b^nS tootgeBenS ift, Mnt aEeS gctot feligl^t. S)i8 jceigt oud^ an, ba8 man 
Sl^tiflunt nid^t Ian finben an toetd. 60 td^ miif im ergeB, fo ntmntett et 
ft^ alleS an, toaS me^n obn an nrit ifl. 

^fo Itft man in exodo^ bo ^l^atao SRo^fi utlauB gaB, bag et l^eraug^aRoMo^M. 

» gi^ae aug feinnem lanbe mitt bem toold unb iten linberen, tooltt im dbtt 
hi fd^aff unb baS Dil^e nid^t lafgenn, @ptad^ Wo^feS: 9lein, nid^t alfo, toir 
tooOen aOeS mitt ne^men, toa8 bo ifi. 9Kd^t e^n Ilatoen t^on ein t>xftt tool 
toit bal^inben lafgnn, batumb baS toit nid^t toiffen, )oa8 toir gottl^ opffetenn 
follen. ^o^feS toa8 in bem glauBen, ba8 fid^ gottl^ aud^ be8 geting^en an- 

10 nemen toutbe, ba8 baS toold Sfral^el l^ette. ^iel^t gel^otett aud^, ba8 $auIuS 

fagt 'pax dei, quae superat omnem inteUectum^ oustodiat oorda vestra et^u.4. 7. 
intelligencias vestras in lesu ChriBto\ S)iefet utfad^ l^alBen l^att htt ted^te 
l^ufftato atad^ett ben nomen, bag fie e^n Sd^aff l^ei^, baS then toi aUeS, toaS 
am fd^aff ift, gutt unb nu|8 i{t SI30 toaS ein iltid^et d^riflen menfd^ l^att, ifi 

ift alleS gutt unb gottl^ angenemB. Unb toi an ein fd^aff al8 unfd^Iid^ ift unb 
fribfam, alfo i^ e8 l^ie aud^ an e^nnem Sl^tiften ac. 

^ieta&gS mogen toit aud^ letnen, ba8 toir unfem l^etgott alfo etiennen 
foSen al8 ben, bet fid^ nid^t laffet fpannen obbet an^inben an e^nige gce^tt 
obet petfon ober ftabt. SRan finbet in jcto allet jce^ Be^ etinnem i^lid^n 

90 menfd^en unb an atten otttenn, SBo man allein in antuffet unb an im l^angett, 
e8 fei im leiben obet im ftiben. & gel^e unS Bol obbet uBel, fo ift et Be^ 
un8 gan|8 in aEem unfeten leBen, $(ud^ fo toit fd^toad^ obbet flatd fein, 
toaS toit tl^un augBenbig obbet intoenbig, toit fein an toaS ottt toit tooUen, 
ifl et alBeg Be^ un8. @o gat n^mmett et fid^ unfet an. 2)i8 ifl all^oria, 

» toollen loibet auff ^flotien lomen. 

68 ifl offt gefd^el^en, ba8 bi toe^Bet mitt etjnanbet uneing fein tootben, 
boB nid^t al[e8 gefd^eBen ift, toi tool e8 bet Xe£t scum Xatfi anaceigt, al% 
bo iiia mit t)otbtig bet Stad^l aufftoitfft, bag fie it iten man l^att fut* 
gejogen. $A8 i^ aUein jcto unfetem Stofl gefd^tiBen, ba8 toit bie l^^ligen 

30 nid^t 3cto l^od^ ent))ot l^eBen, lafgen fie bennod§ SRenfd^n Ble^Ben, au^ ba8 
n^anbt t^otjcage, oB et fd^on gefaQen ifl. ^i toiebetumB l^att gottl^ ettlid^ 
tgrnpl t)on ben l^Iigen alfo gefd^tiBen, ba8 fie gteulid^ gef aSen fein unb nid^t 
toibet auff geftanben, S)otumB baS fid^ le^nnet uBetl^eBe unb anbet leutl^ t)ot« 
ad^te, fo et nid^t in funben ligett. S)i8e fein aSe l^eilige leuttl^, bod^ fuett 

» fie gott alfo in einnem einfeltigen leBen unb getingen toefen bo l^et, lafet fie 
aud^ fatten, baS fie fel^n, bag fie nod^ menfd^nn fein. SBit lunnen nid^t 
alfo leBen, baS toit nid^t jto je^en fttaud^len, toit mufen aBet jctofel^n, 
baS toit nid^t Ble^Ben ligen, funbet toibetatoffftel^, toie$aulu8 fagt *Ira8ci-«i>^4. se. 
mini et nolite peocare. Sol non oocidat super iracondiam vestram' &o. 

4 yoL tm Sh^ bet mU vnum' Begiitncnkn Ceiie: Nttiil raUnqoh Moms eorum in 
Ai&gypU> quae InmeUi stint 21 9ot am 9tt(e bet mU ,obet' fd^lieBenbeit 6ctte: Qnattnor 



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554 ^tebigteit Suil^l fiefantneU bott ^ol^. ^olUntbet. 1519—1521. 

9ht \tiftn toir haS, 06 fie tool fid^ gefttaufgt ffaUn^), l^Ben fie baneben 
bennod^ tren ^acob ntd^t berlotenn. @o tft eS tnit uttS aud^. Ob toit tool 
jcut jce^t fttQud^len unb etbaS jcto t)il tl^un, botltten tott bod^ unfeten S^ttftunt 
nid^t, fo tott ollein ben glouben toel^lten, ban bet @la66en ntod^t, ba% unS 
ntd^t Ion fd^aben toiber funbt nod^ Sobt nod^ ^Ut, eS mug olleS unbergeen. 

Sllfo letnt unS bi fd^riff t anbetS nid^, ban baS toit eben letnen lennen, 
toaS S^tiftuS fe^, ba8 ifi CognioioDem CbonsH, Eodesiae, fideL 2)abon fagtt 
coi. i,9.offt &$aulu8: @ott]^ geb, baS it ^^tifbtm tft toott letnett lennen. Den 
ei^tiftum l^aben toit gel^otet)^ in %ham, 3toe, SBtaam, 3faac, unb letntt bie 
@d^tiefft gan| butd^ wib butd^ nid^t8, ban toet bifet S^ttfhtS fe^, toaS et 
nu|8 fe^, loaS toit t)on im l^offenn foEenn k. 



91. 90.3att.1521. 

DOMINICA SEBASTIANI 

apud Augustinianos. 
matt(.8,ifr. Enang. Math. 8. De leproso et paralytioo curatis. ^ 

S)ag Suangelium foE man alfo t)ox^USttn, hai a nid^t aUein fei ein 
l^iflotia bet bing, bi t>on S^ttflo gefd^n fein, funbet aud^, baS ed fe^ e^n 
eiempel unb anjceigung allet bet toetd, bie gott^ in unS toitdkt, toi et und 
butd^ bifgen ^nfd^en genab etjcet^etl^. S)ag Suangelium l^eifl nid^S anbeti^ 
ban e^n ftolid^e S3otfd^afft, nid^ted anbetS ifl batinne ban ein ftolid^t an« » 
plid Sl^tifii, batbutd^ et bie ]^et|enn ftolid^ mad^t unb ftetdtt t)ot)cagte ge^ 
toifgen. @3 ntufg ba l^in lummen, ba8 toit Gl^tifhtnt alfo oetfleen unb faffen 
unb in 3nn glatoben, toi bag euangelium anjceigt. S)iffe8 ettentnug nmd^ 
ein ted^ten t)ot{lanbti Sl^ti^i, baS ift beS euangelii unb einS ted^tgfd^affenen 
glaubenS. » 

S)ife8 gefd^id^t Sl^tifti i^ gefd^l^en nad^ bet ptebig, bi et gtl^an l^tt 
auffenn betgl. 3{i ein fd^one, lange @etnu)n. ^atl^uS l^att iij gan|et 
capita batoon unb ftel^t batinnen aEeS, toaS einnem d^tij^enn ntenfd^nn 
t)on noten i^ gto toifgnn, toie et leBenn unb tl^un foIL 6S ift a(et jcto* 
etbatmen, baS toit i^unbt fo gat nid^ batt)on toifgenn. » 

8. 1. 9lad^ bet felbigen letl^e i^ G^tiftuS ge^iegen torn betgl unb 3m nad^ 
gefolget baS t>olA, bo l^att et bi jtoe^ gceid^en get^an. 

3cum Stflen mufgen toit inS ftnfi Bilben bie gutile^t unb genabe 
S^tifti unfetS l^ten, baS et jcto nid^S lumen i^ ban jcto binen unb tool* 

8 (haud^Ietn 11 $o(. (iev am Qfufie bet 6eitc: ToU scriptura Cognitionem Christi 

dooet 84 Vm 9lanW: Bonitatis exemplam 

^) fB^t mffb, sich striosen = fU^ fhditbett. 2)iefe Sebetttuttg fd^t abet itt bett 3ii' 
fattitttettl^g ttid^t ted^t au ixiffett, koeld^i e^t .fid^ fireiteit" (tigl. obeit 558, 26 ff.) iwslaiigt (N 
(iegt alfo ^et too^l eine iilnoere 9lbleitung Don sirOs s Stamps, 6tmt twt. 9. $. 



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^tcbtgieit Sutl^i fiefamntett bott 3ol^ ^olianbn. 1519—1521. 555 

tl^tt 3to erjet^en bene, b^ e8 toeburffen. SSHe Itfiltd^ unb fteuntlid^ fleOet er 
M ^ic fi^^n ^if^ Be^n. S)ert auff^ige toaS burflig^) unb einS gtoffenns. s. 
filatobenS, boS et lame unb betett in on. di butfft {e^nnet in bie geme^n, 
mufften t>tm bold oBgegunbettt fein. SBiberumB fteUt fied^ Sl^ti^uS gon^ 

» freuntlid^. @o gto§ unb ^td bet glouB ift, 630 ftotd unb grog, [a biel groffet 
ifl bie genabe. 3fl oud^ ein e;emt)el, toi e^n ted^tfd^aff en gepette fein fott. Sr 
glauBt gen^Ud^, bag in S^ri^uS Ian g^funbt mad^n. S)od^ fteOet er eS ^me 
fftifm, £)B erS tl^un tooEe. 

@o follen toir aud^ Betten, unb toet alfo Bettet, ber toirb gctoifgUd^ er* 

»> ^tett. Unfer geBett, fott eS ted^t gel^en, ntufg eS alfo gefd^idtt fein, baS toir 

unfem $ert @ott nid^t ba8 mall fledkn, baS erS tl^ue, loan toir tooOen, 

futtber toir foEenS im l^e^mgeBen, toan, tone unb toie Balbt erS tl^un tooUe. 

SBeitter ift eS aud^ ein esempel Christianae libertatis, baS toir t)om gefe|8 

fre^ fein. S)an ed toaS toiber aOe gefecaS, baS Sl^riftuS bie l^anbt au^redets. s. 

1^ unb greifft ben auffe^igen an. Christas abrogavit l^m &c. R9m.io,4(?). 

2)atnad^ fogt er 'gang l^in unb fagS nljmanbf. Ss ftanb bo ein grog s. 4. 
t>oId umB in, bennod^ t)erBeut]^ er im ba8, baS erS nt^manbt fag. Locus 
oommunis est contra ambitionem: S)a8 man fid^ l^uete t)dr e^teler erl^. 
91'lattl^uS Befd^reiBt Sl^ri^um al8 ein ^nfd^en unb ein geringe ^rfon, toi 

» er bo 1^ g^tl^, toie bie anberen menfd^en in eljnnem geme^nen toegen. (£r 
l^e tool urfad^ unb 9led§t, baS er fid^ mod^t laffen auffd^reljen. 2)od^ tl^ut 
erS nid^t, Sttein barumB, baS er ein e£em))el geB, al8 ein ^enfd^ tl^un 
foS. 9kbett8 aug ganger einfeltileljt al9 ein lauter, pur menfd^. S^ri^uS 
toirdCt oltoeg alfo, toi eS bie gelegenl^t giBt, toaS im gotl^ furgiBt. SSkin 

» er gottl^ foQ fe^n, fo ift erS, Soil er ein menfd^ fein, fo i^ erS unb tl^ut, 
toie e^n SRenfd^. 

SbtffS lej^ft fagtt er 'gang l^in unb erjce^g bid^ ben prieftern' k. 3ft 8.4. 
aBer ein gceid^, bag er l^anbelt, toi ein laiitter ^nfd§, Wad^t fied^ bem 
gefe|S unbertoorffen, fo er bod^ nid^t unber bem gefe|S toar, l^att fled^ gan|8 

so tooSenn l^alten, toie ein anber, 3]^ut atteS, toaS unb toie eS ime furtummett. 
9ln tifttmi orbt tl^ut er, toag er am anberen nid^t tl^ut. £)Ben l^att er nid^t 
nad^ gefe|S gtl^an, l^ie tl^ut er barnad^. 

Die auff^igen borfften nid^t unber bie leutl^ !ummen, fie l^tten ban 
aceugnis genomen tiom pidtfUxn, baS fie rein toeren. 



1 Km Hanbe: Summa Etungelii non est aliad, nisi qaoddam speoolum et exempUr 
bonitotis et miserioordie 6 Km Kanbe: Qaomodo onndnm 11 ^ 18 Km 

Kosbc: Ezemplom Ub. ChristiaiMa 14 aufhcdEet 17 Km Kanbe: Contra ambioionem 

18 n ill nftc ouB f geSubnt, too^C laum umaef^ 21 $ol. am lto)ifc ber mit ,tool' be 

ffamcabai Mte: Mira dirersitM in Cbristi operibns et verbis 

>) => ffl]^ mut^. Sittl^ felbfl fd^ibt tl^rfUg, Dgl. 2)te(^ I, 475». 



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556 $tebt(|ieit Sutl^i gefammeU t>on 5io% $oliaitber. 151d— 1521. 

De Centarione. 

8. sf- 2)ifet Sentutio fptid^t ntd^t: bu lan^ l^ffen obber toil^ l^ffen. 6d^Ied^t 
fogt et im feinS fned^tS ge)n^n. 3fl nod^ ein l^ol^etec gloub ban bed 
leprosL St bendtt, ed fe^ ntd^t notl^, bog et t>xtl batoon teben folbt, legt im 
oUein Me 9h)tt]^ fuet. Qnb alS Diel gtoffeter l^te bet glauB tft, alfo tnel s 
gtofgetec tfl bte gnob oud^. SHefet Btettl^ oDein tm gtnuete. S)atumb fogt 

s-7.e]^tt^uS 'id^ toia feKeS jcto tme hxmtxC. 6)med^i ntd^t: log in jctD mx 
ttogen. SHefet man l^ttl^ tooU tnugen leiben, baS S^rtftuS jto im toet 
gongen. S)od^ l^attl^ et fieti^ fo untoitbig gead^tett unb (S]^tifbtm fo gtog 
gefd^olfl. 10 

Cave hie offendaris interpretacione Hieronymi. ^atl foS bie tootttl^ 
lafen flel^en, tote ft ligen. 6i tootten bem Sl^tiflo l^eud^len unb jctl^ bte 
Qpoftel an% bem tootttSl^ti^i: S)i opofleS l^en nod§ nid^t fuld^n glouBen. 
@8 ift gtog, boS et gloilbt, baS Sl^tifluS on bem Ottt foS l^lffen, bo et 
ntd^t gegentoettig ifl. 2)tefet glauBe ^Dhtfg oud^ in unS fetn. S)Qtbutd^ u 
toifgen toit, bog S^ti^uS on aQen Ottten l^Iffen lann, aud^ mittem unbet 
ben feinben, im Sobt unb bet l^eEen. Slfo mufg man ben glauBen ubenn 
unb ptoBitenn. 

S)a8 bet Sentutio gletoBe alfo, bag Sl^tifhtS feinen Ined^t mug mitt 
e^nnem toottt gefunbt mad^enn, beclatiett et felB8 argamento a Minore: 3d& » 
lann mtt e^nnem toottt augtied^ten, toag id^ totS, toie t>xtl mzffn lann etS 
tl^un. 'Dan toag gott toixdd obbet l^anbelt mit unS, tid^tett et aOeS mit 
bem toottt auS. SIHe man lie^ t>on 6. 9[gne8 bet ^undtftatoen, bag fie ge« 
fagtt l^att: ^et|n ^ette Sl^tifluS lann all btng mit bem eljmgen toottt 
jctotoegen Bttngenn. n 

8.10. ^attl^euS fagtt: S^tiftuS l^aB fid§ t)ottounbett, boS bet Sentutio fo 
gtoffen glauBen ge^att l^aBe. $ie fagen fte: St l^aB fied^ nid^t toatl^afftig 
t)ottounbett, fonbet algo ge^ellet, al9 oB et fied^ Dottounbet, beutten bag 
'Miratus est' alfo, bag eS ]^e))g: ad modum mirantiB se habuit Tlan mufg 
bie toottt)^ nid^t anbetS glogiten ban 'et l^att fled^ toatl^afftig Dettounbett al8 » 
etn anbet ^nfd^\ Et hie admiracionis causa est ignorancia. SRan mug in 
ttt e^n menfd^en lafgen Bele^Benn, bet ettltd^ btng nitt l^att getoift. SBeittet 

8. lo.fagt Sl^ti^uS 'dioo enim vobis: multi vement\ ^te ift et dn ptopl^e. 
S)ann an bifem otbtt t)ottunbigtt et vocationem et dectionem gendum, olS 
oB et toottt alfo fagen: 34 fe^e tooS bie l^^ben ftatdkt fein im @lau6en s» 
ban bie ^ftal^iten. S)atumB toittt ®ott]^ e^n Otte^ geBenn, bag biefe 
bottootffen follenn toetbenn unb bie l^ben angenomenn. 

2 $ot Vtx ant ib|if« Wt Gcite: fides Centarionis superior fide leprosi 11 fftL an 
9taiibe: Hieronymas tamen dioit, de presentibus Christum loqui, non exipiens apostolos, sed 
prophetas et pfttriarchas. Forte alius interpres hec faoit 21 ftBet ,etl' tMm ^ittitbeil 

|>anb: Cl^tifhtf 22 ^oL am gufie bet mit ad modum f^nekenbeit 6eite : Miratur Christus rere 
85 •tonieii] m: 



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^tebiflten Sut^tS gefatmnelt t>m ^ol^. $oIiaitbet. 1519—1581. 557 

(Ififetltd^ ftnftetnug tft, haS man Don gottl^ if^^tn toittt, BetouBtt 
beS lt(i^ bet genoben aud^ beS eufetlid^n. %Ifo toibetutnB innetltd^ finflet' 
mtg l^ffettl^ bie gei^lid^ finflernug, ollein gottl^ fel^n. SSSan gott bie box* 
nufft gat bot))Ienbett, fid^t got nid^ oufgenS. 3ne biffem finftttnug totttt 
5 man feltg unb fnmmet in eljn lied^t, baS n^ntmet ent})finbft, ban bet, bet butd^ 
bog finftetnig gett)^. 

Hactenus historia, nunc mysteriuni. 
2)i8 Suangeltum l^ti un8 jctoue ttandl^t fut: lepram et paralysim, 

baS ift [geBted^en] im glauben unb guetten toetdenn. Lepra proprie est 
lo impietas^ falfd^ toaen, ^fgglauben, unted^tet botftanbt gotteS. Siefe !tand* 

]^it ntad^t allein ben leib gan)c8 unte^, t^otgifftet unb t^oll unflatt^. S)ad 

fle^fd^ unb boS gebluetl^ teiacett eS gto bet unleufd^l^. S)atum6 l^ffet 

nmnS tel^nigen. SIfo aud^ biefe geiftlid^ lepra t)etgtfftett bie feel unb Det« 

untel^nnet^ fie Dot gotten augenn. 
15 S>et glauB ift ein natutlid^ toefgen eineS S^tiften. 3^ aUeS ted^tfettig, 

xein unb gefunbt, toaS an bet gan^en feel ift, 3ft bag l^toBtguttl^ unb baS 

be^ @tud( bet gfunbt^t bet feelen. SOBan bad nid^t ift, fein bie toetd 

aOie untein. 

S)iefe Itand^eit ift aud§ toutdl^afftig, untuegid^. 3ft aOeS fled^tig unb 
90 oontagioaum, unte&fd^. 3ft te^n fud^tiget, fligenbet plaQ ban bet falfd^e 

toane unb unglaub.^) @o fagt $aulu8 'Mali ad peias profioiunt^ et 8ennot.ii».tiif. 

eorom sicut Cancer serpit". @o tl^uettl^ aud^ alle falfd^ leet unb unglatoB. 

S)atumB gel^tt aUe lel^t $auli [bo] l^inn, baS man fied^ l^uet toot falfd^enn 

|)tebigetnn. 2)an ^ gattl^ unb gottfutd^tiget feel fein, ^1^ eet fie toetgifftet 
sft loetbenn, faffl^ beu giefft. 918 bet auffa|8 gteufft geten nad^ bene, bie bo 

acettlid^ fein. Unb am etften gel^tt bet giefft ein unbetem fd^ gottlied^ 

letl^ unb 9lantenS ac. 

S)iefet lepra ntad^t ben menfd^en unleufd^. S)a8 ifl: bie falfd^ letet 

t^uen alien iten tofle^, baS bie gan|8 toelbt butd^ fie tootgifft toetd^e: doo- 
30 trinam suam oapiont in onuies proBeminare. S)a8 ifl batuntb, Quia veniont 

et non sunt miasi. %li bet (nrof)]^ fagtt 'Correbant et non mittebam eoe\^tm,UAt' 

6fin tootmef^n unb fte^Billig ^betman ^dto leten, lonnen fied^ ttet lel^ 

nid^ entl^lten, mufgenS toon fied^ Btingen. 

6oIl bet ^Vlenfd^ toon bent auffap gete^igtt toetben, ^f§ et scto 
sft d^fto !unten. S)a8 ntufg butd^ |itebigen gefd^l^nn. S)atuniB gettl^ bet Xeit 

6 ^l. am Stt(e bet mtt ,acttV Wiefienbot Geiic: Tenebrae exterioras et interiores 
7 9^ ^ ttm ib|>fe ber Geitc: Lepra significat impietatem Paralyais neglectnm bonomm 
openim 9 ,gcBTcd^' ifl gufot $oUanbct8 22 Icet 28 M' ^ Snfafe ^oCionbtti 

>) Setmut^icl fc|)oebte Sut^ bad Ihanf^idbilb M Erysipelas, bed fftoOfiati^, obex 
tote l^te metfi (abet fd^ott feit 16. 31^.) gefaot toitb, ber 9h)fe Hot. 9)gt S)iefeitbad^, Gloss. 
lat-genn.208^ too flechtindes fiur, (das) fiechtinde unb iBximm, aSBtb4.d, 1786, too das 
fliegend (abel) all iBcaeU^img bed Erysipelas ita4fietoiefen toitb. 9* 9* 



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558 $vebi(|teii 8it%tl aefanmidt bon 3o^. $oItaiibet. 1519— 168L 

Quff e^nonber. Sl^tifluS l^ttl^ an unb letnetl^, batnad^ gttf^fft tt ben au%» 

8. t.fa|8 onn. SSon erfien. Gl^fhtS legtt fein l^nbtt ouff ben Leprosnm, baS 

i^, baf nid^t unfet tottd unS mdgen ftunte unb xttpx vxaiftn, funbet feme 

zit. 1, IS. toerd muffenS tl^un, olfo bag fie unfet toetben. S)atbutd^ toetben toir feligi 

^auluS tfl f^le^ffig sctofagen de doctrina sana. 9IS ad litam 'Sani Id i 
fide', unb fun^ ann biel orttenn. 2)a8 gel^ aEein contra hano lepram, ba8 
man nut tooll gctofel^e, ba§ man fied^ ntd^t mtt eigenem toetde ftum )cto 
madden gebendk, 6unbet allatn an Cl^tifto l^ttt unb ann feline toetdEe. 

Paralysis ift etn ItandD^t in glibetn, bie mad^t, baS bet SRenfd^ nid^tS 
lann toitdkn: N^lectus operum oharitatis. Paralytid fein bie, tone tooQ fi lo 
toifgen, toad f^ glauBen foSen, bod^ uben f^ ben glauben nid^t. S)ie l\A 
mad^t paralytioos gefuubtt, mad^t guette toetdC. fides mad^ gegen (Sotiff 
ted^tfettig, Charitas gegen ben leutten auf^n. 2)o fptid^t C^tifhtS e^ toottt, 
go toitie bet ttand gefunbt : toen man bie t)tebige l^tett unb baS toottt gotteS, 
fo fummett bet geift. %lfo fein l^ie jctoe^ tounbetjce^n befd^tieben: de pmv u 
gacioDe leprae et sanaoione paralysis. 6o gett baS euangelium butd^ aug, 
@o aud^ ^auluS letnnet alb^: bon rcften fidem, batnad^ opera. SSon etfl, 
toie man fled^ l^alten foE gegen @ott, Siatnad^, toaS mann l^anbelen foQ mit 
ben Seuttl^en. 

92 {= 69). eet^tuogefiiiia; 27. Son. 1521. sp 

IN GENESIM. 

^' ?5^jf *^' Dixit historiam capitis 30. de Mercede, qnam lacob 

postulavit a domino sue Laban. 
8. IS. *Kespondebit mihi eras instida tua^ qnasi dicat: 9Ba8 id^ toon bit 

Itige )to lone, baS toittt fo ted^t am gel^, baS bto eS felbft toitfl mufgen n 
belennen toetben^), ban bie natuet toitd(t auff be^nnet fe^tten. 

S)ifet £e£t gcaigU ann, baS bet SaBan unfteuntltd^ mitt bem 3acoB 
gel^anbelt l^att, 9lad^ aOem fotteljU mit ime umgangenn, toi aud^ boS toolgenb 
capitel Ilatlid^ anjcaljgt, l^att alfo mit irm gel^anbeltt, baS Siacoh nid^t toiell 
gel^Btt l^att. St l^att toiell ml^et im toeid^en unb nac^laffen muf^, ban et m 
fd^ulbig toa%. S)ie @d^aff toanbeln bie f ^ unb fatb auf§ bem toaf|et, ^Ui 
bo fagen, bi toon bingen bet 9lattut fd^te^ben. Sj^id^ fagen, ^^coB l^B mit 
Magia naturali umgangen. & ift aBet nid^t, S)an eS i^ e^n natutlid^ et< 
fatung. S)an eS toaig \)t etn fd^ffet beS toil^ nattuet unb e^enfd^ffi S^ 
toiel nid^t ato tieff in bie natut gteiffen, toie eS jctogel^ett mitt bet Bilbni^. » 

8 $o(. am SttSc bet mit ,iHif' f4(ic(enbeit 6eit(: Manam imponit Christos 14 gott^S 

18 $ol. am gttfie bet mit ,man' f^liefeenben 6eite: Verbo sanantur megroti 24 q. d. 

25 .toittt' ifl geftnbett in .toitbt' 87 $ol. am ttop\t bet mit ,e§ adoflel^tt' Ibeoiimeitbeii 

Geite: Dens humUim respidt || Diabolus et homines sablimiii 

>) »ot obend69,d6. 



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$t(bi(ttm 8itt^ ficfosmnelt bon ^ol^. $o[iaiibec. 1619—1621. 559 

es lan8 n^mottbtt tocgte^ffcn. SRan licfgt l^iftotien, btc aud^ fd^Bt auflufli- 
nuS toon e^nnet luntgin, bt nn xnoffxn l^ott hagenn. 2)te ft^tiefft gteifft tieff 
l^netn, SBtaud^et e^Hd^et tootbt, Me fid^ ntd^t lofgen teben ac. 

9hien toott tott fel^nn, toaS i^ unfeten ^ett gott %o ffoffn maieflatt 

* batan gelegen, hai fied^ fetn ®ottltd^ tnunbt alfo bemutigett, tebtt go toon 
getingen btngen fo gQn|8, bad er nid^t ntod^t gmnget fein. Det ntenfd^« 
lid^n tootnufft nad^ foUbt bie Maieflatt ^1^ mit groffeten, bQ))ffeten btngen 
wnbge^. 

SBiet l^oben ein gott, bet furetl^ fold^ forb nnb £ittel, boS et l^etunbet 

to fil^i, nid^t nad^ bet ffb^t, ban go et bet f^bl^ i% fan et ntd^t ubet fid^ ge- 
fel^n. SBibetuntB bet S^euffel unb bie ntenfd^n fel^ oEein uBet ftd^, SBte 
t>et l^Iig^oB toom SSel^emottl^ fd^teljbt 'palpebre eius in altom erectae', feineiPbu,^. 
avgen fel^n entfwet, ^1^ not nad^ l^ol^n bingen, et pro. 30« 'generaoio,6»r. 10. u. 
cniios exoeLsi sunt oculi et palpebrae in altam BuiTeotae\ SJtenfd^ fel^n 

ift aOein nad^ bem, bag bo toeip ifl, tootnnfftig, geletbtt, gunfHg, teid^, fd^&n nnb 
koog bet gleid^enn ift. 9Ufo tl^nen gotlid^e i^etjfen nid^t, l^alten fid^ nad^ bet 
xtQtl, bie ^anluS gibtt, 'Non alta sapientesi sed hnmilibus vob aocomodantes'. RSm. is^e. 
Snfo malet and^ unfetn ^ett gott S)atoib im $fattet aU, ha» fein atttl^ fe^, 
boS et bie augen l^etnnbet lofge, fel^ aUein auf baS, go bet toeltt tootad^t ift: 

90 'Qois sicot domiDUS deus noster, qui in altis habitat et humilia reepicit invf. nt, 5f. 
ooelo et in terra\ Staud^t toiel toottt, baS et in ted^t Befd^te^Be, ba8 man 
tft toott lonne letnen, baS et bet fe^, bet nid^t f^l^ett nad^ ben fd§e|en bet 
exben, nid^ tame gtofge getaialbt ift, nid^t nod^ l^ol^ menfd^Hd^et tootnufft 
unb taie^g]^ unb taiaS auff etben l^ol^e ift unb lo^Iid^, fied^t aUein, \oqS 

» getinge ift, unb toad bie ta^eObt tootad^tett: 3ft bent gott nid^t btan gelegen, 
oB im e^nnet binen toitVi mitt gtofgen, fd^onen unb gleifgenben taietdCen. SBanS 
l^et^ nid^t ted^t i^, i^ eS aOeS nid^tS, 3ft itn e^n tottd gleid^ ta)ie baS 
anbet. iaS ta)in bie bott, Blinbt l^uet, bi tootnufft, taield^e mit bem Xeuffel 
fiulettl^, \\)6) nid^t uBett^n laffen. ^tumB ift toon notten, bag \oxx big 

90 ftadm, biefe lel^ ta)oI unb mit fl^le^fg ein^ilben, ba8 ta)it ta)iffen, baS unfet 
gattl^ aUein botinnen ta)oIIgcf alien l^att, baS nid^tS ift. S)atnad^ fotten ta)it 
olfo aud^ tl^un, baS torn unfet augen nid^t laffen ent))oet fel^en, funbet ]^et« 
tinbet fel^n in bie tootad^teft^ petfone, bie taiit finben mugen. 9(Ifo futt^ 
tie fd^tiefft ite letl^ butd^ unb butd^ aug toom SlBcI, toon bem etften geted^ten, 

s» Bieg auff S^tiflum. @ott l^att alBeg auff biefe ta)eig geta)ttd(ett in feinen 

l^ligen, baS bet ptop^ttt ta)oS toon im fagtt 'Non est similis tni ooelo et i.mr. 8, ». 
in terra*. 

SBan tarit algo ^etunbet gefaEen fe^n, fotten tarit ftol^ taietben unb 
toiffenn, baS tarit an bem ottt fein, bo gott l^in fi^ett. (£8 l^att taioS lein 



4 0: gott 5 ^ottl^n] (B: 15 <Da8 I in ,toei68' fiel^t fi(n f 18 gott 

28 t^oL am Sttfie bet mit ,bic' Wielenbeii 6eit<: Opera apad deam aequalia font 



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560 ytebigteit Sut^ ^ammOi bott Sofh $oIUiiibec 1519—1521. 

fd^ein, man vxa]% tS aUx glouben. Ita tota scriptnra nihil dooet nisi 
Cruoem. S)ann eS t^uet bet notuet toel^. SBet oibtt an% bet fortnm feUet, 
ben totttt @ott aud^ nid^t anfel^en. dS mu% ein flatdkr glouB tl^un. 3fl 
bolbt l^eroug juf alien, bitoetlS ^ gon^S {ein fd^n l^att, aid gottl^ bo 
fete, ban et grenffi ^ie ane bifgem £)ttt fo gtob l^nein, al8 et nod^ n^e l^t » 
tl^an. ©eringe toottt fe^nneS, bod^ ift barinnen ttpx gtoffet, unau§f|n»d^ 
lid^et fd^a^S. 

2°". aSie toetben tott abet unfeten 3acoB Dotteibtgen, baS et tein hithp fe^, 
fo et tnitt lifft bent Saban bte fd^aff ent)efid^t? ^t et nid^t biefe fnnfl g^ 
letnet, toutbe et tooE toeniget fd^ff Ittegett l^aben, batgcu Iq^ett et bte Stottl^ lo 
inS toaffet, toen bie etften laufft ^) ift unb am l^i^igflen. S)te tootnuff t toitb 
l^te nid^t anbetft tid^ten, ban baS 3acob l^aB unted^t tl^n. St vm% t>on 
it e^ funbet unb S3ogtoid^t toetben. S)atuiiiB timfgen toit l^ie fagen t>on 
untetfd^a^b bet toetd al^, baS toen man e^n toetdt tl^utt ttid^t im get^ unb 
im glouBen, bte fein nid^t ted^t guttl^, oB fie aud^ baS Befl anfl^ l^etten. u 
3fl abet bet glauB bo unb baS l^et^ gegen gott^ ted^tl^affttg, 6)o fein olle 
toetd gutt, bi bo t)om menfd^ gefd^el^en. 2)atumB mu^ eS offt gefd^el^, 
ba8 e^netle)) toetdt guttl^ unb nid^t gut^ fein. SBanS ein ftumBet tl^, go 
fein fie gutt, gef alien goti tooE, toeneS e^n SSofen tl^ut, tiettoitfftt fie gott, 
nimhptp fie nid^t anne. & iffutn offt gotteS linbet e^n toetd: toen eS e^n » 
anbet tl^etl^, toet eS fut ^betman fltefflid^. Est ergo accurate observaodos 
hie canon in scripturis: S)a8 man ntd^t in bie toetd, funbet in spiritnm 
gel^e, aud^ bai man nid^t foUe e^n i|Iid^8 toetd, bag bie l^Iigen tl^n ^aBenn, 
nad^f olgenn, funbet follen bet l^eljEigen glauBen nad^t)oIgenn. @oIt man nod^ 
benn toetdten tid^ten, %o toet 3acoB offetlid^ fur et adulter getoeft Samed^ is 
fttafft gatt, bag et jtoa^ toe^Bet l^tt, alfo aud^ (Efau ben Btuebet 3ocoB, 
3acoB nljmmet t>itt el^etoeljBet, unb gefellet gott allein batumB, baS etS l^tt 
augem geifl tl^an unb aufg e^nem ted^tfd^affnenn ]^et|enn, toie et felBS 
f agtt unb bet l^lig @eifl. ^tS batumB lafgen f d^tet)Benn 'eras respondebit 
33. tibi iusticia mea\ St l^att mufgen gd)enden, toie et aud^ etBaS t)on g&ettetnn lo 
!tiegtt, SaBan toiE im nid^ geBen. St mugt tag uxib nad^ ligqt in bet 



5 $o(. am Sto}fit bet mit .fek" Be(|inneiiben 6eHe: Dolus Ucobi contra Laban 11 bie 

etfl^ l9Joen'» ?JotamSu6ebetiiitt.»o|eCTM*le|eiibett6eite; ^T^ 

L Omnia imjnonim inrua 

ipol. am tto}fit bet m\k ,i^ui' l^nnenben Ceiie: Non opera Md ipiiitai in Mriptarit 

obMnranda 21 tl^'t]( 20 (B. 80 gfl^ttetn 

>) SBeim nt(^t tttoa »bie erflen" aU abbetbialet Ice. in bet Sebeutttnft )tt nel^men ifl, 
bie fonfl ,in (an) bet etfle" l^t (t>^t prime tempore 9htlg.)r fo ^^ »^ etfbn" jit lefen 
fetn. a^gl. bie Ubetfej^ung Sutl^d bon l.Vto], 80,41: .SBetm abet bet kuft bet ftuelinge 
l^be tomt'. lauft in bet IBebeutung ,)Btunfi(aeit)" toetfl 0t. SSBSttetbud^ nut ani Su^et 
l.SRofe 30,41.42 nad^, tooau nod^ 31,10 ititt. Hu^ ^lanf if^ in ^efet Sebentnna fdten 
(St. SBtbd^. 6, 335. 307). $. $. 



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^tebigten Sutl^l fiefammeU Don ^o^^. $oItanbet. 1519-1521. 561 

(Sxhdlf). SaBon toil ntd^t, boS feljn gutl^ oud^ getnettt)^ toetbe. Sotumb 
fleQett]^ eS 3acob nid^t auff fid^ obber ouff Sabon, funber aUein uff btft ge> 
red^tttcljtt unb gottUd^n toolgefoOen: l^ette et teci^t batacto, @ott toutbed 
tme tDoE gebenn. 3^ oUeS e^n otbenug beS olmed^tigen gotteS. @ott l^att 
& b^ gto^ mub unb Stbe^tt gefel^nn, bie 3acob leljbett beim Saban, boS et 
toaS gel^alten mitt ben toe^beren toie funfi ein botod^ter Ined^t. Stumb l^att 
gott fe^n geloffenl^a^tt ongefe^nn unb butd^ ein fuld^e toe^fg inte fein guett 
gententtl^. 

(£8 foE abet n^monb bolbt fied^ futen lafgen in nad^bolgung, boS et 

lo e^n fuld^ toetd tooltt oud^ tDolb olfo l^inad^ tl^un. @ott]^ lafget olle^n 
btuntb e^Iid^ ejempett bet l^e^Iigen fd^te^ben, boS fie etgetnug geben, botumb 
bog man nid^t ben tstmptln nad^folg, funbet ben glauben bet l^^Ugen. 6S 
fein t)itl totxd bet l^ljligen leuttl^, batan fied^ bie Dotnufft mufg flofgen. 
2)atumb ^att un8 Gl^tifiuS tool geletnetl^: 'Beatos qui non scandalizaturvfuc?, 23. 

IS ID me\ 

Finis. 

Hec de historia, lam ad mysterium. 
aOBit l^aben ge^otbt, ba8 bie biet toe^bct 3acob3 fein figilt unb tipus 

Elcclesiae. Sluen tone b^ litd^ ifl, mue§ albeg aud^ fe^n predicacio Euan- 
90 gelii. 2)an man Ian bet jctoe^et le^nS bon bem anbetenn te^len unb ab* 

funbetenn. Ecdesia toittt gebotenn, etnel^tet, etl^alten, etacogen, ge^atn^fd^t 

aOein butd^S toottt. 2)atumb l^at gott ganacS nid^tS l^inbet im gelafgen, 

algo baS et aud§ fe^nn e^ene muttet ubetgab, ban aOein baS toottt)^. 2)a8 

tfl atte^n bet fd§a|8, ben unS Sl^tifluS geben ^att. ^ben toit ben, go fe^n 
2s toit xtdftt Sl^tiften, b^e ted^tc d^tifilid^e litd^. SSBu abet baS nid^t ift, bo ifl 

Qtid^ bie d^tiftlied^e titd^ nid^t ^ie futett man bie fd^affe jtb bet toet|be, to^e 

biffee figut anace^tt. 

Oves [sunt] Christiani, eoclesia, bife fott SacoB, bie ptebiget, actoet toeibe 

futl^en unb in acto ttindten geben, ptebigen baS toottt gotteS, batbutd^ bie feele 
ao getoeibett toitbtt. 3acob fd^ne^btt btc^ ftedten unb legett fie in bie toaffet* 

Ttnnen, baS ifl, baS bie ptebiget bem bold fptued^ unbe tpxnptU, alle^n aug 

bet l^e^ligen fd^tiefft fuetlegen foUen. 



2 $ol. am Sttfic bet mit .btje' fc^licBenWit Geite: 

Lamech \ , . . ., , ,. ,. 

p. > binis —y uxonbos deo diflplioent 

lacob — qnjiternis / deo placet 

2/8 yoL ant ib|>fe bet mit .aete^tilel^tt' Ibefiinnenben Geite: Periculosa Imitatio opemm in 
Sanctis 28 sunt ifl fiufafe ^olianbetl icnx 82 ^ot. am Su|e bev mit ,\oUtn' 

fdilie^nibeii 6eit(: Verbi dirini virtus 

Verbum ecdesiae signum 
Baculi lacob ovibus propositi in aqua 
ettt^eTl aBcTlc. IX. 36 



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562 $tebtgten Sut^i gefattimelt toon 3ol^. $oItanbet. 1519—1521. 

2)et a9Qum tfl 99iMta, bte gan|8 1^. fd^ttelft, bie fletlenn toebeutten 
n)otbtt, fentenjcS, qu§ bet f(i^riefft genomen. S)q8 Q6et bet fledtenn btei fein, 
bebeuttet bte ))tebtg unb toie man glauBen foEe divinam rqiada. S)q8 abet 
Sacob bie ftedknn fti^elett unb bunb mad^ett, toebeuttl^ jctoeljetle^ ))tebts 
Euangelii et l^is : vox Moysi verbum irae, vox Christi veribum grade. S)ie & 
ftedCenn ntufgen l^alb toe^^, l^alb f(i^n)Qt|8 fe^n, fyx\b gefd^Iett, I^IB un^ 
gefd^Iettl^. S)q8 ungefti^eltt toe^fgett an predicadonem l^s. Lex tnalet^ 
cib, to^e bet 5Wenf(i^ fott fe^nn, 3fl aHein e^n f^Jtegel, bo mann inne fe^, 
toie man Icben foU. 2)tefe f^tebieg l^iljft abet n\6fi jcuet ftutnble^: toan 
\ii me^n le^btag*) l^otte, hXo folbtt gott IteB l^aBen, mad^t mtti^ eS bennod^ lo 
nicies n)effet, tummett n^mntet tnS l^et^S. 9[(et bte WS^^ \axb, baS gefd^Ue 
Qm*fled(en, jca^gtt ann predicadonem Eaangelii, baS tft etn gtiebtge fncebig, 
letnettl^, tout man eS nemen fott, baS man ftume toitttl^, iBetnettl^ attetn 
Ldbertatem christianam, Xotft man inn fil^tiflum fott glaubenn unb e^n l>ot« 
ttatoen fe^nn. 2)et ftedknn mueg ntd^t gan|8 ungefd^Ibtt Ble^Benn. 9Ran » 
fott nid^t ottein legem inrebigen Omisso Euangelio. 9I^o {ummetil^ man 
nuen Beim n)afget goto fomen, bo l^Stn mit bie ))tebieg, bie muffen toit toott 
e^n ))ilben unb inS ]^et|8 f^f§en, batt)on toetben toit fd^toanget, getoinnen 
Iflfl unb l^afienn Ixthp &ciendi l^em &c. 

TEA02. » 



93. 6f))hiagffim&, 27. 3an. 1521. 

EODEM DIE 
in coenobio Augst. 
iiiatt^.2o,iir. Euang. Matth. 20^ de operariis in vinearo conductis. 

3d^ toe^fg t)on bem 6uangeIio gan|S nid^tS. 3fl go l^ol^ unb finflet, 
baS id^ nid^t toe^g, toie id^S ongte^ffe. S)a8 fel^en toit abet, baS bet gtunt^ 
toefd^Iueg unb gan|e ma^nung batt)on ift, baS bie Ie|ten bie etflen toetben. 
aBie fted^ bie tueffung jctofamen fuegen, lanne id^ nid^t tied^ten. ®od^ tootten 
al8 t)iel bataufS fued^en, al8 toit fSnnenn. 

®et SBeingatttl^e ifl bie d^tifllied^e Rtd^, al§ toe^tt bie gan|e toelbtt, » 
Sot 15. 5. toie 6]^tiflu8 fagtt: 3t fe^tt bie toelintcBen. Sltte bie bo glauben, toagfeen in 
bem ftodC e]^tifiu8 butd^ einle^bung be8 gIouben8. Operaril fein bie ptebiget, 
batacto gefobcttt, ba8 ^e fotten bie toe^ngattten etbetten. 9hien ifl, al8 bie 



» 



1 $oI. am Ao|)fe bet mit ^bex' Beahtnenben 6eite: Lex || EuAngelinm 10 tin^ 

23 9{eBen bev tlberf^Tift Don ^olianberS ^nb: Dominica SeptaigMimae 

9li(i^t not:^toenbtg Sd^tetlbfel^let fflt »leb tog". Sgl. ml^b. an(ze)1tbe = bet Selbaeitni; 
zu libe = Quf Sebendaeit. Za unser beider liben und lebtagen. Mon. Zollerana 3, 903 
18&3). Sfil. Seiet, TO^b. ^nbtotb. 1, 1930; Stimm, ©tb. 6, 582. $. ». 



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^rebigtett 2ui}fni gefommelt twii 3o^. $olianber. 1519—1521. 563 

6d^riefft fuettt, auti^ nod^ ein tDe^ngatten, bet l^f^et bte l^e^Itgen fd^riefft 
fel6et, bartnn foUen etBetten bte |)rebtget. 93on bem etftenn tooHen tDtv 
fagen, bat^on aitd^ Sfa^S fagtt 'viuea domus domini'. &Uiii to^e bte toe^n> s^f %. ?. 
I^eder mitt tten n)e^n]^QtDen baS etttttd^ auParfetttt, te^ntgen bie n)etnflo(I, 

& fo foUen bte |)rebtget aud^ butd^S tDottt ®otteS te^ntgett bte d^ttften, batt bte 

toetnl^Quen bebeutt b^ jtingen bet ))tebtget, tote fie oud^ Sfa^oS ttettnettl^. 

9hten toetbett futtfetle^ toetdEletdt Berujfett uttb gebtngett ittte toeittgatten 

jcto etbetten, jcto bet etften, btietten, fed^fieit, iteuitben uttb e^lifteit ftunb. 

^tt bett etftett botptttbt et fic§, mitt ben onbettt botpintl^ et fted^ nid^t, 

10 fagt aUein, St toott ine geBett, toaS ))iEig ift. SDlitt bett Ie|tentt botpinbt et 
fied^ got ttid^, ^fl f^ tt6t itt fe^ttn toe^ttgatttett. S3 l^abenn bieU ott 
betit loco geetbak^tt, n)e^fg ttid^t, ob fieS ttoffett l^aBett. ^ toiHe aud^ bet* 
fild^n. Steff id^S, ift guettl^. 

S)^ etftetttt, bie fted^ botpittben, feitt bie, b^ jctD bet jce^tt ^o^fi ge> 

Ift lebtt l^aben. SBit lefett gatnid^ botit ^nfang bet toeltl^ bott ))tebigent, mitt 
ben fled^ gott botpunben l^att. S)Qn Sbtaam unb 9loe ac. l^aBen tein 
gpott, 6unbet aUein bie jctofagung, botfften le^nnet fncebig, le^nnet letl^, 
toutben qE geletnnt bon bem ^. ge^fl. %l6et mit ^Ro^fe l^att et fied^ bot- 
Imnben £eglid^, ^att ime jctofagung uttb gefe|8 gebenn, Sagtt Tibi dabot.anof.i, e. 

10 terram laote et melle fluentem^ uttb neben bem lanbtt fagtt et Qud^ im jcto, 
ge^fUied^ lanbt, ge^ftlied^ fteub, ebig lebenn. S)ie toe^U toit nun in bet 
6d^tiefft tein Bunbt fel^en, ban alS fied^ gotl^ mitt SRo^fe botpunben l^tt, 
tooEen bie felbige gce^t botftel^en butd^ b^ etfle flunb. 

S)ie anbeten bte^ fhtnb, btitte, t^fle, neuttbe, bebeutten Tempora pro- 

» I^etarom, bie gel^oten nod^ otte inS atte Xeftament. Unfet l^ett gott l^att 
triel pxv^ft^ttm gefd^iedEt, ^mmet laffen baS boldC te^nnigenn, baS fte ftued^t 
bted^n. S)iefe l^ben aEe biel etba^tten mufgen unb ift inn fan)et tootben. 
SBet im Sletoen Zeftamentl^ butd^ baS euangelium gettl^ e8 biett leid^tet unb 
ff^ttellet jcto, ban butd^ 31^ne8 tDOtbt, btumb l^att bie e^lffte ftunb not ein 

» ^nb ubetig am £age. S)a8 Bebeutl^, baS ^ toe^ttet man ift bot bet gnabe, 
ttfft mfin unb tft lenget man etbetten mue^, ^ n)eniget ftud^tt e9 btingtt. 
^tt bifen operariis mad^t et le^n ))unbt, baS n)ebeutt]^ bie fte^l^e^tt bed 
ge^fleS, bet n^entl^ an flei^ Binben leffet. 6ie gel^n umB leinS gel|3 toiEcn 
inn gattenn, biennenn umB le^S lonnd toiUen, l^aben bod^ eben b^ felbige 

sft gftued^ al8 bi ^l^ne mitt gtoffet etba^t. SBie ba3 gctogee, tooQ toit fel^en. 

1 $o(. am 8ftt(e bev mit »l^M6et' fd^lielenben 6eitc: Palmites sumus in yite CbriBto 
per fidem insiti $ot am lto|)fc bet mit »bie' Beainnenbcn Geite: Operatnr dominus yineam 
mum non feireis inftnimentis, sed spirita openmte, de quo opere EsaUa: Matabit gladioB 
in yomerof, idett, ■piritofl mutabit lingoju hominom maUi in salntiferms Cliriiti landes. 
Yerbo iteqoe pnrgantar yitas, operarii mint Epitcopi et Stcerdotet, idest ministri yerbi, sod 
boc opnt periit 15 toel'tt 25 t) 1^ fiott 80 «m Kaitbe: Sn bet e^tfften Gtunbt 

fc^ toh loil an iunglleit tafi 82 $oI. am Sto}pl[t bet mit •nnb' Beahtitenben 6eite: Ultimi 
gratie leryinnt deo 84 (dnnl 85 jctOfi^ 



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564 ^ebtfiten Sut^tS gefammelt toon 3o^. $oltanbet. 1519—1521. 

@ott l^Qt 3ftQ]^eU, bem bold, sctogefogtt t>iA ace^tlted^ guettl^, 2)Qt3(1o boS 
etoige leben t)erf|)to(i^enn, unS aBet, bie tott nid^t 3ui>^n/ funbet l^^ben ftnb 
gebefen, tft niti^tS borfptod^enn. S)Qruntb muefgen n)tt bie gctoe^ gegen e^n* 
onbet l^oltten. 6d tft nic^t muglid^, baS e^nnet ted^t fntme toetbe, benn 
man olle^n l^e^ft tl^un, n)Qd man S^uen fott, toon man ntd^t aud^ fagtt, tou & 
nton eS nemen foE, baS manS %^ntn lann. S)ann eS ben ^enfd^nn un^ 
tnugltd^, baS et aug e^enen ttefften gotttS gepott l^alten tnug. t>an ob et 
fd^an in ouf^etlied^enn toetdCenn fo etjce^ti, ols l^alte et gottiS gebott, 3fU 
bod^ ime l^er^enn nid^t, £]^uetg aSe^n aug fotd^t obbet gen^g l^alben. Vlitt 
biefen toiel ed t)iel muebe unb etba^tt l^aBenn, ifl mitt in e^ttel unb eBieg lo 
))rebigen. 99tingtt bannod^ toenig fntd^t, Itomen fpatb bol^inn, boS f^ aufgem 
]^et|enn unb ouf^nt gntnbt friimnte betben. SBetben nol^t t)ot bet toelbtt 
gtofge ftumme leutl^, t)Ot bet toeltt fe^n fie bie etften, gel^n oben an, 1^ 
ft ^betmann fut b^ beftenn. 68 l^ott e^n anfel^n, hai f^e t>xtl mnff gutte 
toetdC tl^un ban bie anbetn, bi bo in bie le|te ftunb gel^oten. Slbet bie^ u 
ctba^tten balb an]%, {unten balbt batt)onn, gefd^ied^t l^ie not e^n ptebig, 
too bott t>\lttUt) ptebig gefd^el^en muflen. S)iefe btingen biett ftud^tt tummen 
jcto bet ted^tfd^offenen ftumbte^t, b^ bo ifl ime l^^nn unb ime glaloben 
ftel^ett, toild^S nid^t anbetS ifl ban e^nn fte^l^aljtt beS ge^^d. Slfo toetben 
b^ etften b^ Ie|ten unb b^e le^bflen b^ etften, totft Sl^tifht^ l^ie )oefd^Ieuf§ett » 
2)Qtum6 ifl te^t gefogtt: Longum iter per precepta, charitas oompendiam 
habet 2)i8 jce^gtt on b^e historia in libris MoysL 2)ie 3uben l^etten e^ 
fut^n toedC gel^att, nid^t bieU ubet bte^ tagte^fge inS d^none^g lanbtt. 6ie 
fptad^en abet, gel^en toit l^inein, totxhtn bie l^e^ben ttomen unb unS l^intet 
fid^ tte^ben. 2)atumb muflenn f^e e^n toe^tten toed umBjil^enr fo ba8 f^ » 
t)iet)ag togte^fg muften l^oben, unb batnod^, bo f^e ^unbigten, lonben f^ in 
t^ietgrig ^oten nid^t l^inein lommen. SBeten f^e {umenn unb l^etten geetbo^ 
jcto bet e^lfften ftunb, toete not nod^ ein ftunbt jcn) etbetten gcbeffen, 
futd^ten abet, bet Seuffel n)utbe f^e botfl^olgen, l^atten nid^t ein fl^eflen 
glauben unb fte^en ge^fl, botumb mufl man f^e toe^tt l^etumb fueten, mitt lo 
t)ieQ gefe^n mufte eS jctogeen, had f^e mottificittt n)utben, toiS fie l^inein 
tommen mod^ten. 

S)q3 euangelium fagtt Don bietle^ etbettet, bie in gattten gefobettt 
fein. 2)QtnQd^ fein fumen bie jcio bet e^lfften ftunbt. S)o8 ift, man muf§ 
t)iell ubung, t)ieQ toetdC l^oben, bieU (etnen unb ptebigenn, bai ben Stbom » 
3cn)ingt, bod^ tumbpt man nid^t bo mitt l^injch). 68 mufgen, bie jcto bet 
Ie|ten ftunb tummen, bo8 euangelium ptebigen, bad man etbe^tt au^ 
fte^m ge^ft. 



10 $oI. am Ao)»fe bet mit •btefen' Beginnenben 6eite: Primi legiii popnlos 23 ^ftL 
am Ao)»fe bet mit .lanbt' Bcfiinnenben Geite: Ex itinere trium dierom factum est iter 40^ 
dienim et deindo totidem annonim propter calpam ludeomm 31 sctofleen 



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$vebigten Sut^sd gefommelt t)on 3o% $olianbet. 1519—1521. 565 

3)et gc^fl fott bcr crft fc^n, bet Utfip bet le^ftc. 3)a8 !etcn Sl^nc 
umb. 3)animb mucfgcn primi Novissimi tocrbcn unb novissimi primi. yJHan 
mnt% etft ptebtgen mortificacionem Carnis f}o lange, bod bet ge^ft fte^ toerbc, 
fjo long, bai primi novissimi tDetben. 68 toiU t){el ml^er etba^tt unb 

& mubc l^oben, toiS man had fle^fd^ bentpffe, ban tote man ben ge^ft fte^ mod^. 
2)Qtum6 fe^n oud^ OieU ml^et, bt bo l^m prebtgen, ban bie boS Euan- 
gelium &c. 2ll§o tfl in bicfer parabola md^8 anbetS anjca^gtt, ban 
Ministerium litterae et ministerium spiritus, fructus legis, Euangelii, algo 
Qud^ bie ganle f(i^rie{ft butd^ unb but(^ anbetS nid^t letettl^ ac. 

10 3luen toan bie (grbatter ben Ion fotten entt)fangen, muertcn b^e erften 

unb jctotnen, baS fie nid^t mtx^ foUen nemen, ban b^ anbeten ac. 3m ^Iten 
S^flamentl^, bo Sl^rifluS lame, bo bie 3uben baS fre^ (Suangelium l^ottten 
an tneU gebotten, faren jl^ene acto unb ble^Ben toe^ bem pfennig, Ootliten 
bomber bad (Suangelium unb fd^affen nid^t frud^t. ^aben lang geetba^tt, 

» tooEen barumb beffet fe^n unb metl^ botbingt') l^aBen. 630 fprid^t et abet 
'2>iefe foOen baS (Suangelium thtn alS tooU l^aben alg it\ ^itt ben et fied^ 
t)ot))unben l^att, It^gen nid^t metl^ ban bie anbetenn, ®ibtt biefen thtn algo 
oiell al8 jl^enen. Sptied^t: 3d^ bin guettigl unb batml^lig, ^ag tl^uen, 
n)a8 id^ to^Q, 2)lo l^afl mit mit um bem pfennig bingett. 2)iefet jcang l^ot 

» ftd^ ban dngel^oben unb betettl^ ^met fottt, al8 lang b^ toelt ftel^ett Inter 
predicatores l^is et euangelii &c 

TEAOS. 



94 (= 70). 2. afebr. 1521. 

IN DIE PVRIFICACIONIS MARIE. 

Euangelium Luce 2. sue. t, asn. 

2>iS (Suangelium l^aben toit futl^in offt gel^anbelt,^) tooQenS i^unbt aud^ 
fuet unS nemen, bi toe^U e3 fled^ fo gibtt, ban 63 ifl e^n ^uld^e letl^, ba8 
man n^mmet genug batt)on teben, l^oten obbet gebendCen mag k. 

3ctom etften fel^en toit, to^e fled^ bie ^uttet bed tinbS gibtt unbet 
baS gefeacS ^^fi. @ott^ l^ett n)oE mugen Sl^tiftum lafgenn auff e^nn anbete 
toe^g geboten toetben lafgen, ban butd^ fla^fd^Ud^ gebuttt, toie Soa gebotenn 
^att aHe ite linbet. (St l^at e8 abet tooUen gel^en lafgen nad^ bet natut> 
lid^n toe^g, ba3 6t folbt t)on e^nnem toe^b gebotnn toetben, l^ette ein nattut« 
lid^ muttet unb toete e^n natutlid^et fonn, batumb baS et bem jl^amet l^ulffe, 
bet aEen menfd^n angebotnn ift. 

1 %tL am Sttip\t bet mit »%tt getrfl' Beainncnben 6eite: Mortificatio canuB primam et 
difficilins paratar, libertas spiritofl deinde et &cile 10 ,bcn' ifl au8 ^boS' fie&nbert 

15 ^MtMngt' ifl in ,t)otbinet' acftnbert 

») SgL 572, 28; 579, 26. •) «gL a- «• ol&en 9h. 41. 



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566 ^Mifiten Sutl^d gefammelt twit Sof^. $oltaitbec. 1519—1521. 

S)et duongeltfl Betuefft fied^ btetmaU ouffS gefep ^o^fi. SBaS ifl im 
go grofg bon nStten, boS (SttS qIS offt aitjceugi. 630 ^<^ liP^l geortmetl^ 
s. mof. laj^vitici 12, ba8 toen ein toe^B gepul^t, muefl fie btell tag untein 6le))ien. 2)o 
l^ec fummet nod^, baS bte toe^bet in tDod^ Itegen. S)q8 anbec de Oblacione: 
SS tnufl boS tDe^b, |o tte toge oug toarben, borinn fie toag untein getoefl, & 
3. vtoj. 84. 1 j^ tempel btingen boS linbt nnb gottl^ ge(en. Ex.34. 2)QtumB fuettt et 
l^ie ben Qptuti^ an bo felbfl: oOeS, tooS bo gepoten totttt, §0 eS ift menbttn, 
had fott fe^n sanctum domino, idest l^ltumb, abgefunbett, jtogfa^gnett unb 
gel^e^Ugett @ott]^ oDein, baS fic^ eS n^mmanb batff annemen, ^an mueg 
gott aUein geBen. SBon bet toe^l ift nod^ l^tbtmen bet toe^bet titd^ang: m 
toe^iet fe^n nod^ SRo^fiS t)old. 
atRof-ae. 2)a8 btitt bom op^tt, Levitici ut supra, baS man mufl opfetntt e^n 
lemBIein, baS ttfxa 3atS atttl^ toaS, unb e^n j[unge Xatoben abet Suttd* 
tetoblin, toet eS abet nid^t betmod^t, o|)fettt actoe^ j[unge tetoblein otto 
8. M. jctoa^ £utteltetoBlin. 9hten fagtt SucaS b^ ^undCftato [l^aB geopfett] actool) u 
XetoBlin, al8 et fag^n tooltt, fl l^at fied^ nid^t mitt ben te^n grted^nett, 
funbet mit ben atmen ac. 

9hten l^att SucaS bte ^undCftato aufgcogen aug bem gefe|, fe^tt [§o 
ba))ffet], baS f^ nid^t batjcto g^l^itett, eben alS fd^emett et fied^ fuet it. 3^ 
bet btel^n le^nS nid^t fd^ulbig getoefl jdb l^alten. » 

3ctom etften fotten toit gotteS fdaxmffttlfitOfit bandten, baS et bieg 
tinbt bem toe^b l^att in bie fd^og getootffenn, bie funblid^ natut, bie an un8 
aEen ifl, alfo geetl^tt, an toeld^et bSd^ gat nid^ guts ift. ^tt funbt, fd^nbt 
unb aU unfet 3amet algo toebedCet unb gejcitet, baS eS nid^t i)b^ ^att 
mugen [gejdtet] toetben. Sllgo l^att et unS getatten, baS et unfet fd^anbt » 
mitt e^nnem fuld^enn lofllied^en Ile^b actobedCt, nimpttS gatt l^intoed, ma^ 
xttfXi ac, toie toit futgefagtt l^aBen de Nadvitate Christi.') 

3ctom anbeten fotten toit fel^en, baS toit aud^ tl^uen, to^e l^ie bie 3und(* 
ftato gtl^an l^att, foEen aud^ baS l^alten, ba8 toit nid^t fd^ulbig fetn. 2>a8 ge* 
^5ttt ad locum de libertate Christiana. 2)o toott toit auff baS maQ t^on 10 
fagen, bie toe^U eS fetl^ bon nittenn ifl, baS man eS tooU letne unb fafge. 
93on etflen foU man metdCenn, ba8 bie d^tifllid^ fte^l^^tt nid^t flel^tt, toie 
t)iell leutl^ gebendCenn, bag man tl^un,*) toaS man toiel, unb n^manbt anfel^ 
bet fied^ etgeten mid^t, toie toit nod^ fagen tooEen, funbet toet bie fte^l^tt 
t)otfte]^n toieU, mueg ime alfo imaginiten, al8 b^e litd^ geta^Qet f^ in ss 
jctoe^ ftuedCe unb actoe^etle^ confpect l^ab: e^nneS fut gotteS angefied^t, baS 

2 (Stt*! .aot' ifl 3ufa|| Voliaitbetl 11 $oC. am afu(e bet mit ,tMt' f^Htkoita 
6eite: Molieres adhno Moysi popalof sont 16 ,f^l geolifett' ifl Sufot IMiftSt^ni 

18/19 »|o b<M>ffe¥' ifl 3ufofe VolianberS 21 Ibn ftanbe: Ad spiritam 25 ,aeichet' 

ift Sufftt $oIianbe¥l 26 gat't 28 foL am Stop\t bet mit ,8dom' (cgimtcnbeii Ceitc: 
Obnoxios nos faoiamus etiiun non debitii officiis 

>) 9gl. 9h. 61 unb 79. *) Sgl. oben au 551, 25. 



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$ttbigtctt Sutl^S gefammeU turn 3ol^. $oliattbn. 1519—1521. 567 

anbet fur ben leutten. £>qS ifl etn onbet tott)^, totnn man in gotieS ougen 
ftumbe ift, ban tDen mon fuet ben leutten frumb toirtt genennet. ®oti toiVi 
bo8 ffttifi ffaUn, l^Qtt genug, Q^o baS frumB tfl unb te($tfd^ffenen^) gegen 
ime: Sufetlied^ toetdC fel^enn bie leutl^ ann. 9Ifo fein toil fut gotten on» 

» angefid^t fte^. St fid^t fein unb unfet angeflci^t. SBit lunnen fe^neS nid^t 
gefel^n, fel^n aHein bet menfd^n angefie(|t. 2)Qrumb mugen tDir t)5r gottl^ 
Cein ftumbfo^tt l^aBen ban intoenbig inte l^t^en abet in bet feele butc^ 
ben glauben, in toeU^n oUein bie fte^l^it ftel^t. 2)Qtumb ifl fie nic^t 
anbetS, ban baS ein menfd^ tttn gutt^ ft&lid^ unb unetfd^roden getoief§en 

10 l^abe. S)an et ifl gottl^ nid^ ntetl^ fd^ulbig. t>ai g^tarifgen mad^t ein ted^tet, 
flatdCet glauB. SBan fied^ me^n ]^t|3 in botttatoen unbe actt)t)otfied^t gegen 
^m fe|ett, baS et unS tooU 3€n)te^nn fe^n boOe genungtl^uung fuet aUe 
gepott, unb nid^t actoted^, ob tDit fd^on gtotoeilen ubetttetten. 2>an baS 
l^att et unS jctogefagt unb batumb fein fuen S^tiftum fut unS menfd^n 

IS toetben unb ftetBen lafgen, butd^ totiU^tn bie gepott aEe etfuOetl^ fein, unb 
feine geted^tile^tt unS gctDgeted^nett, 9lgo bag et nid^ bon unS fobetnn toiE, 
loan, toit n5t ein fuld^ jctobotfid^t auff in fe|en. ^6en tDit ben glauBen, 
go fein toit fd^on ftume, l^aBen aE gefiott gel^lten, butffen nid^ metl^, bat- 
butd^ toit ftumme foUen tDetben, l^abenS toeta^tt aUeS. S)iefen glatDben Ian 

90 n^met fel^n, ban bet in l^tt, bann et ift intoenbig int l^etjfen. 3cto biefet 
ftt^l^tt toitflto nid^t Itomen, toan bto aufgnn tl^uefl toaS bto toilfl, ban bo 
tnii toittt baS fftxlfi nid^ te^n, ftumb, fte^, Itiegft aud^ bo mitt lein ft5lid^ unb 
ungefangen getoifgen, bto muft an ttfnntm l^&l^ anl^eben. S)ie fte^l^t tumett 
Don innen ffn, baS toit mil gott einS fe^n unb toif^en, toie toit mit inte flel^. 

» SBan toit nuen alfo mitt gott e^nS flnb unb glauben, boS et unS 

ftumb genuu^t l^abe, algo ba8 toit atoet ftumble^tt nid^S metl^ bfitffen, 
^Dhteffen toiet {umen jcto bem anbeten af))ect unb fel^en, toaS man inn bet 
^Dtenfd^nn angefied^t tl^uen foU. SOBan bie feel algo fti^ ifl Oot gotteS atogen, 
3fl betinod^ bet Sufetlid^ menfd^ bo fut ben leutten, bo ^otettl^ bie fte^l^t 

M auff. 9Ban id^ au^ bem l^en unb au^ bet feele lumme fut b^ leutl^e, 
f8in id^ inn e^nem anbetn lanbt bo ifl me^n g^^btt aug, l^ie muefgenn 
toiet acott geben*). Unfet futflentl^um, botinne toit gan| fte^ fein, ift in bet 
feel intoenbig unb ime l^^mmeE, SBie ^uluS fagtt, fut gotteS angefid^t. 
9bet bet Utfip ifl in e^nnem ftembben futftentl^um, bo mueg id^ mid^ lendten,t.cot.it»ir. 

» l^nbelenn unb tl^uen, nad^ bem eS bie leuttl^ le^ben mugen, toie ftd^ teumen 
toil! Be^ ben, mitt toeld^en id^ umgel^e. S>a8 ifl ein fte^ gefendCnu^: 2)aS 

6 $ot am Sfu(e bet mit .fel^n' f^IieSenbcn 6eite: Libertas Christiana 9ot am Stop\t 
Ut mit ^alleiit' begixraenben Ceite: Fides pacem conscientie erga deum parit .fdt' ifl 
fieftnbett in ^tofit' obet umaelel^ (9H|L 555, 18) 9 fiekoi*ffaen 10 mei^ 29 tlbct 

yV'txtt^' bon Votianbct: cessat, tollitar 82 $ot am gfuBe bet mit ^furfleiittum' f^Ucfienben 
6eite: Libertas Christiana qoatenus se extendit et abi tollitar 

')9^l.fel^iien586,2i. >)tten«e(ettettitb3oakHSl.«nmm, atb.IV,l,2,2993f. $.$. 



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568 $Ycbtgtett 8ut^3 gefammelt twit 3ol^. $oliaiibet. 1519—1521. 

]^et| Wtfbtt ungefangen, oB toit tDott tnueffen tl^uen tooS anber leuil^ tooHen, 
kffum toitS hoif aitg e^nnetn fte^en gemuetl^. @o gel^tt bte ted^te fre^^e^ 
n^mBer l^etaug, Ble^Bt intoenbig ungefangen. 9luen toen monn allein Itrett 
toad man tl^uen foE, unb f(i^toetgett beS glatoBenS, ba8 tott toifgen, n)ie tott 
mitt gott ftel^en, lonn fieti^ baS bold ntd^t [etl^alten], fummet n^^mmet me^ i 
gcto bet fte^l^e^tt, ifl ^mmet gcfangen, toeld^e gefenglnuS oHein tilmmet qu§ 
bem falfd^en toan, ben man fafget bon falfd^n ptebtgem, bendkn alfo: 
Sl^ueftn) ba3 totxd, %o Biflto fntmB, S^ueftto e3 ntti^t, Biflto ntd^t ftumme, 
mad^t tm alfo in bem in ben totxitn e^nn getotfgen, baS ift e^n ge^ftlio^ 
gefenctnu^, nmbpt bie feel gefangen. SBibet ba8 gefenctnug foQ man bie u 
@]^rifllie($ fte^l^e^tt |)tebigen. (&S toittt funft e^n marttet mitt ben toettfen 
unb etBett ^mmet bat, me^nett, et fe^ tooQ batan, l^att bod^ e^n geBunben 
getoif^en^ 3^ nid^t ted^t ftoelid^. UBetttiebt et e^nn toentg, 3fl boS geBifgen 
[bo unb] n^mmett in gefangen, mad^t im le^btt, fo me^nnet et, eS fe^ al§ 
t)etIotn, mug jculetfl botgctoeifflen, lummett et nid^ jcto ted^tem t)otflanb u 
bet fte^l^e^tt ac. 

S)atumB toen man bie ted^te d^t^fllid^ fte^^t ))tebigt, Soil mat) fo 
fagen: £)B bu fd^on biel geBottl^ l^afl unb tl^uefl aOeS, tooS bto magfl, ifl 
bennod^ nid^t gnung, mad^t bid^ nid^t ted^tfd^affen unb l^^lid^ ftume, ^Ilad^t 
aud^ lein gutt getoifgen, ban bn) toitfl alBeg finben, baS bto nid^t genung » 
getl^an l^afl, baS gefe|S toitb ^mmet metl^ t)on bit l^aBen tooHen, toitt 
btd^ ^mmet tte^Ben, ba8 bto n^mntet magft jcto tue btmmen. Slfo muflto 
im aBet tl^uen: $dtt baS Suangelium. SBet in d^tiftum gletoBt, bem tl^uet 
fe^n bing fd^aben. S)et ©latoB ift e^n fd^a|8 aEet geted^tife^t, toer ben 
l^att, bet ift ted^tfettig, toitt lofg t)on aUenn gefe^n, l^tt eS fd^on etfuHet, » 
bis ifl e^n fte^et menfd^. ^an n)ann8 ffttlj unb geBief^en log ifl, fein toit 
gat log unb ungefangen. 2)et glan)B ift ein auffBinbung aUet gefangenen, 
unb ifl le^n anbet l^ulffen, baS toit Oot gott ted^tfettig toetben, ban bet glatoB. 

S)atumB l^aB id^ gefagt, baS bie Sl^tifllici^ fte^l^it nid^t e^n je^ttlid^, 
h)elt]^lid^ bing ifl, ban man tan fie nid^t fel^en, l^att le^n ))etfon, ifl toibet » 
man nod^ toe^pp, l^att le^n Befunbet flabt, @ott]^ fid^t f^ aHein, unb toit 
fel^en f^, n)en toit glan)Ben. Safget un3 bifen fd^a| nid^t geting ad^ten: etl^ 
ifl tl^etoet gctatofft, loflet Sl^tiflum t>itl, 3ft Qud^ e^n gtofget 6d^a| in ben 
]^t|nn, bie e^n B6fg getoifgen botfud^t l^aBen unb botflel^n, toag bie ge« 
fengtnig ifl. S)utd^ b^fen botflanbt bet fte^l^^t mag man aEe^n Beftel^ n 
toibet aUe anfed^tung [beS teufetS] unb bet funbt unb getoifgen oBligen. SQOan 
man aBet bie toetdC |)tebigt, mufg Balb folgen e^n Bofet toane, baS man 

5 .etl^lteii' ifl 3uftt|| Votianbetl iii«^t 9 $ol. am 8u(e bet mit «iit bem' 

f^nefienben Geite: Conscieucia ex operibus erronea $oI. am Stop\t bet folgenben 6eite: Non 
cognita libertate Christiana desperatur U .bo unb' ifl Sufa|| VolianbetS 28 fftL 

am Sfufie bet mit .(Euangelittm' f^Iiegenben 6eite: Lex exactor $ot am Stop\t bet mit ,l9et' 
Befiinnenben Geite: Sola fidet paoificat cor 28 (ttlff{ 86 ,bei teufell' ifl Sufot tMi^nbed 



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^tebigten Sutl^rd gefammelt toon Sfol^. ^oltanbet. 1519-1521. 569 

autfen fanbt batoett. S)at nod^ toan boS le^ben unb onfed^tung [lummctt], 

floffcn f^e eS batmbet. wattu.T.se. 

2)Qtum6 ifl eS fee bon notten, boS man tool unb offt Oon bifen btngen 
pxth\%. 31^0 ti foUen qU f^tebig, bie in bet Sl^t^flenl^etit gtl^an n)etben, bol^in 

& geriti^t fe^n, baS fie letl^n, n)orinn bie @^riftlid^ fre^^eit ftel^e unb n)Q§ 
batjto gel^&te, %nii tooS n)ibet bie ^te^l^eit ifi unb Ootl^inbert fie, baS ift 
to^e unfet to^fgen geBunben unb gefongen toetben. @o fagtt Sl^tifluS 'e^n 
guetter ))tebiget foQ olt unb netoe l^erfut bringen'. 2)a8 ift, baS e^n &l^tift:^iiiotti).i3.53. 
Ud^t ))tebiget foU ))rebigen legem unb Euangelium. 

to 2)iefe ftet^l^^t, bo toit t>on gefagtt l^aben, l^att auti^ Simeon, qIS l^ie 

ba8 Suongetium aufbtuedt, gel^abtt, £>Qtum6 fagt er 'nuen lag, ^ett, 
be^nnen Ineti^t naii be^nnem tootbt im ftieb, ban mein atogen l^aben gefel^n e. 29. 
beinen l^Ianbt'ac. Sr nimbt fld^ aEein beS al^n, bad et ben l^Ianbt l^ot 
gefel^, unb toirt ftoeliti^, l^oti^ Itofl jcto ftetben, unb fold^e exempt finbet 

i» man Oiel in bet @d^rtefft, bie bife fte^l^^t ba))ffer anjce^en. 2>qS ift gnung 
Oon bem erflen %t\fl, Oon bet fte^l^it, b^ bo ifl innen in bet felen, b^ man 
nid^t fel^n lann, botinnen aud^ aEe^n bie ftomleit ftel^et. 

93om anbetn S^e^l. 2)a8 auf§en i^ unb ben le^b angel^et, l^ab id^ 
gefagt, baS bie fte^l^eit bo aug gel^et, l^ie mueg man totxd tl^uen, bod^ gel^t 

so fie ]^ie nid^t gangs atog. 2>an oB man tool toetdC tl^uet, bad man bennod^ 
nid^t batan gebuntten, Ble^bet albeg bie me^nung ungepunten. 2)an [bet] biefe 
fte^l^it l^att, bendtet albeg alfo: 06 bto aOe toetdC tl^teft, bie man tl^uen Ian, 
unb nenneft alleS, toaS man nennen Ian uff etben, 60 ifl bit le^nS jcto bet 
fttomle^t nfl^S. Sin (Sl^tiftenmenfd^ bet alfo in bet fte^l^eit ftel^t, batff nid^S 

» mftn fotgen, baS et fttomm unb ted^tfettig toetbe, toe^^ tool, baS ime bie 
toetdC toibet ftumme nod^ unftumme mad^n mogen. @o ble^bt et ^mmet 
acto fte^, gel^et bal^in, liquet, toaS man in l^ifl, toaS man bon ime l^aBen 
toiQ. SSele^bigt n^manbt, Sl^uet n^manbt le^n Sd^aben. SBan id^ bem le^fet 
obet e^nnem futften ein ))fennig jcto fd^ofg gebe, tl^to id^S ntd^t in fold^ 

M ma^nnung, baS id^ bendCe, baS toetdC fott bid^ ftume mad^n. (Sbtn alfo foQ 
eS l^ie aud^ jcto gel^n mit aQen toetdtenn, bie man auff etben liquet. S)^ 
toeiU eS bie geme^nfd^afft bet ^enfd^n, be^ benn toit leBen, alfo f obbett, baS 
te^nnet ben anbetn etjcutn obbet fd^ben tl^ue, funbet ^ e^net bem anbetn 
l^lff, too eS tftn notff ifl, SJhiefgen toit un8 aud^ nod^ bem felbigen l^alten. 

» 2>an gott l^at un8 botumb auff etben gefd^affen unb unfetn le^b geben unb 
ace^tlid^ leben, baS tott toe^ e^nanbet in e^nnet geme^nnen toe^g leben foUen. 
2>an §0 baS nid^t ifl, mag baS jce^tlid^ toegen nid^t langet toeftel^. S>et 

1 $oL am 8ftt(e bet mit •auffen' f^'^icficnben 6eite: Libertas Christiana magno empta 

•litmmen' ifl Sufall Volianberl 7 Sot •to^ften' l^t $ot tin ,8* gefeftt 18 $ol. 

am Po))fe bet mit ^anael^t' Beainnenben 6eite: Opera facienda qnidem, sed non iustificant 

21 ,bet' \ft Sttfali ^ianbetS 28 $oL am Kaitbe: Simile 88 $ol. am Sto}p^ bet mit 

•et|ctttst' Beainnenben Geite: Exemplum Marie in operibus legia ikciendis 



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570 $rebigteit IBut^d gefammeU twit Sol^. ^oUanbet. 1519—1521. 

})aVbtn mufgen totr l^ie tl^uen ebenn totf \>\f onbetnti, ^o tott in et^em 
ftemBbe lanbt fein. 60 l^ot aud^ getab ^rta b^ ^undfrato tl^n, tfl n^t 
fti^ulbtg geBefl, baS fie fid^ te^nnigt unb boS op^tt bted^t, ban fie toaS nie 
itnte^n tootben, l^ettS tDoU tnttt ted^t nid^i tl^uen muegen. 2>ie toeiU fie dbn 
in e^nnem onbetn gepiet tft, mu^ fie fld^ l^olten, alS bie onbem tl^uen. » 
£>atum6 jcetod^t SucoS l^ie baS gefe|8 %o l^od^ an, alS tDolt et fagen: fie 
l^Qtt aHe bte^ ftudk beS gefe^S gel^alten, tDie tooQ fie letnS }cto t^uen t)ou 
bunben ifl gebefl 2c., 2)a8 toit alfo letnen follen auf^ bem Suangelio, toie 
toit ung gegen gotl^ unb gegen ben letotten l^alten folten. 

%6et nuen ifl biefe letl^ bet fte^l^^i einnS d^riflenmenfd^n gan^S unt* ^ 
geletetl^ butd^ eittel menfd^n gefe|8. S)er S^oBft nrii feinnem l^toffen l^ott 
unS anbetft nid^t geletnt ban tnel toerdC tl^uen, bie et gebottenn l^att. ^Ben 
qH alfo ptebigt: S^uflto boS toetdC, fo toitflto fttomb n)etben, Xl^ufho txa 
toetdC nid^t, fo tl^ueflto ein £obtfunbt, l^afien unS go auff ein maQ gefangen 
genumen unb geBunben, baS eS ein Santet tfl, n&t nrit ben fe|nn, b^ fie » 
etbad^l l^oben. S)Qn bon toetdkn, bi gottl^ gebotlen l^att, fd^toe^en f^ gat. 
Qkfitn oUein bo mil umb, baS fie unS geBietlen tocS toit nid^t efgen fotten, 
toaS toit t)ot Ile^bet onjc^l^n foOen, unb tooSen unS nritt fold^ flatten* 
toettf ftumB ma^n, ^ad^n oBet nid^ ban eittel funbige unb gefangen 
getoifgen. 2)an toan fie unS ))tebigen: toan bto ouff ben Zag fle^fi^ obet » 
e^t ifgefl, %o Xl^ueflto e^n Sobtfunbt, fo fallen toit batauff mil bent falfd^n 
toan, ben f^ unS gentad^t l^Ben, unb ntad^n unS ein getoifgen battion: 
tl^uen toit nid^t ^tem gepobt nad^, nte^nen toit, toit l^Ben funbt getl^n. 
^)lIfo ifl bet glatoBen unb bet l^od^^e fd^a|8, ben toit l^aBen nu)gen, bie <K^fl« 
lid^ fte^l^^t, gan| aufggetilget: 3fl nid^tS bo ban eittel gefendhtig. (Bot » 
l^lff unS balb loibet l^etaug! 

2)a8 toit abet aud^ toiffen, toie toit unS in ben toetdten foOen fallen, 
bi un3 t)on menfd^n gebotten unb auffgelegt fein, foOen toit jctofe^n, bad 
toit un8 jl^o bie metinung nid^t lafgen gefangen nel^men, baS toit nid^ 
bendCenn, baS toit ftum toetben, fo toitS l^alten, obet unftum, %o toitS loffen » 
anftel^n. @o toit bad toiffen, foOen toit batnad^ toatnl^emen, too toit bie 
felbige toetdC tl^uen obet nid^t tl^uen foUen. 2)an %o toit be^ leutten fein, bie 
fie l^alten, follen toitS aud^ mit l^altcn, ble^bt albeg bennodj bet toan utt« 
gebunben, ba8 toit bo wit toibet ftumet nad^ etget toetben. 68 tl^uen abet 
bie nit ted^t, bie bem einfeltigen l^auffen, bet bie fte^l^^t nod^ nid^t OotfW^, » 
ctgetnig geben, bo mit baS fie mit item botten lo|)ff batbutd^ faten unb 
migbtaud^en bet ted^ten ^te^l^eit, ftel^et nid^t batinnen, baS toit tl^uen, toad 
toit toollen, flel^t gan|8 nid^t in le^nem toetdC, ifl aUein im glatoben, toi 
id^ ]§ab oben gefagt. 



27 ^. am tto}^ bet mit „%aV bcfiinnenbeit €eite: Libertas non in qnidTk opermndo 
coniistit 



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^rebigten Sut^ gefanmtelt t>on 30%. ^olionbet. 1519—1521. 571 

& foQ le^nnet benden, baS ec fo fte^ fe^, boS et nod^ feinnem toiEen 
t^to, unb ntd^t ati^ten, Ut) totliftn leutten tt toonbelt. S)an alS toenig man 
bie ftumfe^t foE Binben anS btfd^ efgen, fo toenig foU man fie bintten anS 
fleifd^ ef§en. SBan eS abet bet felen fd^aben tl^t, baS man bie fre^l^eit 
i e^nnem nemen toolt, olS toen einnet bo l^in !6me, boS man in tooU jctoingen, 
boS et muft ben toan unb bie falfd^e me^nug ^aben, folt man ftoliti^ baS 
g^fe^S gctore^fgen. Slfo tl^at $autu8: Simotl^um lifg et toefd^ne^ben, bo«Mf(».i6,i. 
et be^ ben ^\ibtn \ocS, auff baS et in tein etgetnif gebe, abet £itum l^attM. m. 
et nid^t lafgen befd^ne^ben, bo bie 3uben lomen nnb toolten im bie fte^l^t 
10 nel^men, toolten in jctoingen batjcto, al8 toet eS bon n6tten jcto bet feligfeit. 
S)ie fteil^it foU ime n^mmet nemen laf^en, toan eS fd^on baS leben loftet ic. 

S)atttmb, lieben gfteunbt, toeiQ unS gott bie genab l^at t^an, baS n)it 
boS Suangelium l^aben etfd^napt unb bie Sftel^l^t ein toenig botflal^, lafl 
un8 actofel^n, baS toitS toibet S^teto Sten unb nid^t fd^nben. 

IS 96. 2.Sfe(T. 1521. 

EODEM DIE 
a prandio in cenobio Aagustinianorum. 
Bepedit idem Euangeliam. sue t, itif. 

*Aooepit reBponsum^ l^t ein jcufagung ent|)fangen. s. m. 

so *Gloriam plebis tuae Israhel^ botion fid^ ))teif6en foE abet gepteiffete. ss. 

foU toetben baS bold tion 3fta]^ 

^t l^aben toit ttactitt ben looam de libertate ohristiana, tooQen 

i|unb toe^ttet bom Suangelio fthxtL S)et Suangelifl ael^d^t bteietlei l^iftotien 

an obet figuten beS alteS SeflamentS. S)ie etft, baS ein toei)i, ^0 e9 ttug ein 

» menblin, toa8 ti untein 7 tag, bat nad^ 30 tag.^ S^tug fie ein meblin, toat 

fie nod^ einS fo lang untein. Unb big ttaff all gebott ann, bie etfle unb 

lelfte unb all anbet. S)i anbet figut ttifft aEein bie etfl geputt an, loan 

bie ^uttet in bet etflen ge))iltt ein menblin Itiegt, muft manS gottl^ a<^b) eigen 

geben in %tmpd. S)ie btitte figut ifl t)om o))ffet, baS bie mutet bot ein i|lid^ 

M linbi mufgt op^ttnn, ein lemblein, obet toan fie eS nid^t botmod^t, o))fetet fie 

ein 6at Xeubltm 2)iefe figuten fein nuen geiftlid^ tootben. 3ft nid^t bon 

n^tten, baS man fie eufetlid^ l^alte. 9hten tooEen toit fel^en, toaS fie bebeutten. 

3cum Stflenn. S)a8 toe^b ifl b^ gan| Gl^t^ftlid^ litd^, toiet aEe 

fam)it, ^ tarit getatofft toetben, l^ifgen An S^tiftlid^ litd^, fein aEe et|n 

u ffaiedk bieffeS toe^bS. SOBan big toe^b ttegt obet fd^toanget ift, ble^bt f^e 

37 tag untein, unb nod^ einS go lang, fo fie ein meiblin gebitt. 2)a8 gel^et 

U ,Cteit' ifl toon fft^anbn flBct •Ztcto' (iefe|t 22 fftH. am St9p\t bet mtt •()eitt' 
(eQimiciibeii Ceite: CerimoniM parientiam abrogatae 

') 9la4 8.9lof.l2,2.4 flnb el l + dS%^t, bo4 fittb aud^ 571,86; 572,84 nut 87 

ongegeben. % $. 



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572 Vubtgten 8ut^ gefammelt t)ott 3o^. $oltaitbet. 1519—1521. 

alfo acto: toil l^aben fct|n onber frud^t ban unfct guct^ IcBen obtr unfct 
guette totxd. 2>iefe frud^t ttiegen toit butd^ toort t>om l^^ligen ge^ft, ban 
ct aSein mod^t bte feel butd^ gottid toort fd^toanget. @o entpfal^n toit 
aUe^n butd^^ toortl^, fo toit batjcto tl^ueit ben @lQtoBen, batnad^ gebeten tott, 
bringen gfltte frud^t. 2)td entipfal^n unb gebeten gefd^id^t offt im lebenn, » 
toit ntuefgen o^t t>tm l^^Iigen geij^ fd^toanget toetben, haS ifl bad jcunemen 

3. «ot. s, 18. im glotoben, toie ^aulud fagt 'de Claritate in daritatem* &o. 

@o fel^en toit, toie fold^ gtog foctamentl^ ifl t)ot))otgen unbet fo un= 
fletigent fadC, unbet unfetm ftindbnben fleifd^, toie ed oud^ anjco^t ifl in 

3.gtof.26,in.exodo, bo man ben Zobetnocul ntad^t, bet toaS inbenbig fd^on, abet bte » 
eufetft bedCe, bie ben fd^onen bedCel bebodCt, tooS ungefd^ffen, t>on l^tin bing 
gemad^t. @o ifl im alien 3^flament nid^ toibet fle^fd^ unb bluet, flein 
unb ^ol|d unb fold^ gtob bing: toenn manS anfld^t, me^nnet n^mant, bad 
fold^ l^eilig, geifllid^ bing botunbet ifL 9lfo bifeS toe^b, baS bo l^ie bebeuttet 
ifl^ 3fl fo toflUd^, baS e8 aUe toe^bet ubetttifft, (Sben toie it man au^ ^^ 
fd^onet unb beffet ifl ban aOe Steatuten. 

SBie gel^t e8 nun jctoe, ba8 fie untein ifl, b^toeil bod^ it man fo te^ 
ifl, unb fie alfo ein teinen namen l^att? S)ie Sl^tifltid^ fitd^, oh fie tool 
entpfal^t unb ftud^t ttiegt, toie tool fie and^ neto gepoten ifl, toie Soanned 

dot 1. 13 f. fagt *(St l^att alien, bi bo an feinnen nomen glatoben, geben, boS fie mod^ten » 
gottiS linbet toetben, nid^t augm bluet unb fle^fd^, @onbet bon gottl^ geboten\ 
^od^ ble^bt nod^ unteinnigleit ba, bod^ ifl bet fadC nod§ ^mbet untein, bo 
mufg man ^mmet an tet^nigen. 2)et alte Vlenfd^ l^ttl^ n^mmet auff jcto 
funbigen, ^att nod^ ^mmet tin b6fe ne^gung. 2>i8 fein ted^te funbltd^ 
unteinnigfet|t, bi bo f^aben. ^l^ne im alien Xeftament bie eugetlid^ un» » 
te^nnigte^t, toaten nut ein fltaffen, toatben lein funb. 93on bifet unte^nni* 
teit fagt ^ulud, baS et ^t felbd nod^ nid^t ifl log getoefen. 6)itid^t alfo: 

9idn.7. atf.id^ ]^ab tin ge^ft, bet binget^) gottl^, ifl tin ftum tinbt gottiS, 9D6et mein 
fle^fd^ ifl nod^ t)oIl unflatd, t>oVi funb k. 

^bet am iungflen tag, toetben toit unS gott opfetenn, toan toit aug » 
unfetnn ]^to§ gel^, aug unfetnn leben, unb toetben in fein £empel {umme n, 
ban toetben toit gan|d tein fein t)ot got^. S)ad bebeuttet, baS bad Knbt ifl 
btad^t tootben in SempeH t)ot gottid angefld^t ac, toie bet Se^t fagt im exodo. 
2)ie 37 Sag, in toeld^n baS toe^b untein toad, bebefttten bie ubetigen 
tag, bie bet lebt im fleifd^, toan et getatofft ifl, Certum Terminum vite, » 

Dublin unb toe^blin bebefitten, bad jctoa^le^ d^tiften fein: ettlid^, bi 
bi bo fein e^nd ftatdkn glatobend, l^aben ein gtoffen ge^fl, bid fein bi meitb* 



1 $o(. am Stf)p\t bet mtt .bail' Beginnmben 6eUe: Verbo et fide conoipimii8» frnctos 
eduntar opera bona 16 ^ot am Stop\t bet mtt .beffet' Begimtenbeit 6eUe: Impnrites in 

pnris reliqna est 

9^1. oben au 565, 15. 



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$tebtgten Sut^d gefammeU toon 3ol^. ^olianber. 1519—1521. 573 

lin, bt Ittnnen balbt bQtt)on, betn))ffen it fletifd^ befler el^er, l^oBen ein tut^ 
je^t, boi^ fie gete^nnigft toetben. 

2)ie toe^blin abet fein bie fd^toad^glatDbigen, bi bo nid^t feller 6tennen 
im ficift, fcin faulc d^r^flcn, Steuben ben alten Slbom nid^t l^arbt au8, toctbt 

» lang, bis fie it fle^fd^ bem))ffen. 9lilen foUen h)it aUe batnad^ fttebett, baS 
tDit menblin fein im ge^ft 2)od^ ntug man bie nid^t t^otod^ten, todife nod^ 
im geifl fd^toad^ fein. £)ie ftatdten mufgen bi fd^n)Qd^en unb handkn ttagen, 
bie fd^toad^ mufgen fied^ an bi ftatdten l^engen unb l^alten, alfo bod fid^ 
i^ene nid^t etl^eben unb bie anbtnn t^otad^ten, unb bai bifge nid^t aotnig 

10 abet ungebulbig toetben, auff bad fie aQe be^be inn l^imel tummen. 

S>ie 9nbet ftgut ift t)on bet etflen gebuttl^. 9ug ben je^en ))lQgen,2.9toMi,iir. 
bie qotif ubet ben tdnig ^l^ataonem unb bie t)on ^eg^ten gel^en lie^, 3fl bie 
lejtfte getoegen Interfectio primogenitorum. 2)att)on etfd^tadE ba8 t)olgf alfo 
fel^t, baS fie aEe ftol^ toutben, ha^ bie ^uben l^intoedC jcol^en. 2)an e3 mueft 

15 aUeS in e^nnet nad^t fletben, toad t)on bet etften gebutt lame, Don bed lunigd 

!inbt an bid auff bet magtt fuenn, toie bet %t%t fagt, bi auff bet Vlulen9.wof.ii.5. 
toad, ©atnad^ fptad^ gott^ jto 5Dlo^fc *?ltte primogenitum fott mein fe^n',a.wof.ia,t. 
mit jcto geo^gnet fe^n, Consecratum domiDo, bad man aQein in gottid binft 
btaud^en fottt unb aEein jcto gottlid^nn ampt, nid^t gto menfd^nn btaud^. 

90 Sd fold n^mmantd antuetten unb nid^d prophanum batjcto tumen, bad bo 
nid^t l^lig unb getoe^d^t ift k. 2)ad bebeuttet alfo t)iel: ^n i^lid^t menfd^ 
foQ gottl^ bie etfte gnab aEein jctoe^gen unb geben unb ^e nid^t antueten. 
^a^ ift bai toit to^ffen foQen, bad aQein t)on gottl^ tumet, toad t)Ot gnab 
in und ift. S)et fte^ toiU ift l^ie gan| tobt, 3ft aid mloten, toad toit 

n mit unfetenn hefftcn futnel^men aufjtotid^ten. ©t lum ban t)ot unb mad^ 
und lebenbig butd^ fein gnab. 2)ie gnab ift fein e^gen toetdC, bie toit ent» 
|)fangen in unfetnn l^etjcen butd^ ben glatoben. 2)ife gnab l^att bie feel futl^ 
nie gel^abt, ban bid ift bet 9letoe menfd^. 9luen toet &otii bie etft gebutt^ toil 
laf§en unb im confectiten primogenitum ^ bet mueg im aQein e^n lieblein 

90 flngen, 3Ru% im o|)fetnn, Sob unb bandC fagen fut bie genab unb batmm]^et|i< 
Uift, bad et im bad gutl^ getl^an unb etgca^gt l^att. Sid l^ie in bem Suangelio 
Simeon aud^ l^att gefungen 'Nunc dimittis servum tuum, doroine' &c. Sdo. ». 
ge^tt aQein gottl^ jcto. ^an fold n^tgentd btatod^en ban jcto gotted binft, 
bad man inn batmit etl^te, fd^teib ed aQein im unb feinnet 99atmm]^et|ileit 

s& acto. i>a§ ift bie gtofl et^e, bad man gotl^ etje^gen lann ac. 

2>ad tooQen bie gtofgen, l^od^fattigen l^e^ligen nid^t tl^uen. 6ie tooQen 
au(^ ein %^l batDon l^aben. Sagen jcto unfetm 1^ @ot]^: 2)ad l^b id^ 
getl^an butd^ me^n fte^en toiQen, bad l^ab id^ t)otbinett. S)ad tan et nid^t 
leiben, bad toit und alfo tuemenn unb bag l^e^ltumb algo befd^^ffen, btatod^end 



5 foUen foQcn 25 $oI. om Stop^t bet mit ^ntit* (eginnenben 6ette: Contecrare 

primogeniU domino 87 D ^ (Bot( 



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574 9tebigtett Suil^ gefammeU loon 3o(. $oliaitber. 1519—1521. 

nut jcn) funbt unb jcto fd^ntad^i fe^nneS nomenS. SHefe l^oben gott Me 
ctflc flcBurtl^ gcnummen, ban ct fagt: ^an fott in lauttet gar l^ligen 
obber gat nid^t. SBit l^oben got le^n botbinfl, l^aBen ®ottft tooQ etgdimet. 
Sx gibt unS fein genab latDttet umb funfl, unb ntd^t ollein boS, funbet t^uet 
c^n fold^n toed^fcl, ba8 ct un8 gibt fttoniWt fut funbt, leben fut Sobt, i 
l^tmell fut bte l^dDl. 2)Qtum6 mag bie sanctificado nid^t onbetS fetn, ban laus 
et gratiarum actio miserioordiae divinae et oondemnacio noetri. SoIIen alle 

3rf 26, is.f))ted^n, toie bet ))to|)](|et fogt Sfa^oS 'Omnia opera nostra operatns es in 
nobis'. @o tl^et aud^ aRatia, bie Suntfftato, bo f^ eiiaaBetl^ geBenebeiet, ant« 

Sue. 1, 49. 6ott]^ fie alfo 'Fecit mihi magnum, qui potens est, et sanctum nomen eiQ8\ u 
aButff eS gan|8 bon fted^, tuemet fled^ it8 botbinfl nig8, gobS gott attein, 
fogt: St l^ottS QDein t^on, unb batuntb ifl fe^n nam l^^lig. 3t tnaS nid^t 
baton gelegen, ba8 man fie Dot eine au§ ben getingflen scto SSetufalem ad^tet, 
fd^toeigt batt)on gat flieU, Ilagtt fid^ nid^S, 9himet fid^ aud^ beS KubS ntd^ 
ntetl^, ban e^n anbet toe^B fid^ iteS linbtS tuemet. @i loBett a(et unb fagt » 
bang bem l^ctten, 5)a8 et fie l^ott anfc^, fo fie alfo ift twbotffen gebefl, unb 
]^at it fein gnab alfo teid^lid^ etjce^gt. 9lfo l^att aud^ font 3ob t^ann. SB 

oiob 1, 21. toaS atteS l^intoeg!, ba§ vxit gottl^ futl^in geben l^tl^, 9lod^ lobet et in mitten 
im ftetben. S)enn bie 9latut ))f[egt fid^ ]^et|lid^ getne acto tuemen bon ben 
bingen, bi n)it Don gotl^ l^abenn, fie Ian beS e^en lobS nid^t lafgen, batumb to 
fanctificitt fie ba8 primogenitum nid^t. %IS balbt, loan toit futjcogen fein, 
unb l^att unS gottl^ ein funbetlid^ gnab tl^an, l^ben toit unS ann jcto 
btueften, toollen gefe^en fein unb geetl^tt toetben, baS ifl go Balbt baS ]^l)l< 
tum angtiffen unb t)otunet]^ett, bet Setoff el fud^et ^mmet, baS toit aud^ et* 
6a8 Don bem namen l^aBen zc. ^an foU abet aEein fagen: l^ettl^, baS ifl » 
bein guetl^, l^afl mitS aug lauttet genab geben, bto l^ttefl eS eben alB tooQ 
cinem anbetn geben: 3d^ l^aB gat nid^ batgcto t^an. Unb toen toit alfo 
ftngen, ifl8 fd^on getl^an, ifl fd^on baS primogenitum fanctifidtt. 9bten fil^ie, 
ift eS nid^t ein gtog bing, baS gotl^ unbet fuld^ getinget figut go gtojg, 
l^eimblid^ unb lofllid^ bing t)Ot))itget? (&i ifl aEeS getid^tet contra superbiam lo 
et humanam iusticiam. @t toil un8 aujceigeu, tote et unbet fuld^m fi^noben 
bing fo gtoge toeigl^eit tan Oetpetgen, baS toit fel^en, baS eB nid^t ifl mil bem 
gtofgen fd^einen unb gleiffen, bo mitt fid^ bie 3Renfd^nn tuemen unb aufftoetffen. 
2)ie btiett figut ift, baS man mufl o))fetenn jctoei Setoblin. 5Da8 etft 
folbt man gat Ootbtennen, baS anbet folbt fut bie funbt geopffett toetben, » 
bi nam bet ptiftet l^intoedC butd^ baS gebet^, alfo toutbe baS toe^b gete^nnigt. 
2)aS etfl £etoblin bebeut, baS man ben ge^ft @ott]^ opffet, baS anbet, baB 



2 $oI. am Stop^t bet mit »et' Beghtnenben 6eite: Ezemplom BlMriae 6 ^t. om 

9tanbe: Sanctificaro deora 16 Mm' ift fon ^ot fie&nbeti in .baitQl' 18 ^t am 

Stop\t bev mit „ba6' Beginnenbcn 6eite: ProphanAmofl tAnctnm domini 38 l^ot. am Ao^fe 
bet mit i^bte' bcgtnnenbcn 6ette: Dum columbae quid sigiiificent 



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$Ycbtgten Sut^S gefammett \>on ^ol^. Votionbet. 1519—1521. 575 

man ben Iet6 bmp^. 2)en geifl giBt man gott^ ganjcS, ifl ganjcS borjcett, 
toie $Quln3 fagt: Mente servio 1<^ dei, Carnc autem legi ])cccati. 2)er nam. 7.92 f. 
geift ifl nuen gQn|8 tcd^tfettig, aBet ben alten ^bom mug mon ^mmet 
fd^tad^ten, tafleien unb bem|)ffen, boS et bem ge^fl unbeilt)otffen totxht. 2)a3 

i gffd^i^t butd^ bi ptebig, loan man baS e&Qngelium lernet. 2)a8 anbet 
SetoBUn toirt gan| geBen ben Bacerdotibus. 2)er prebtger ampt ifl, ba8 fie 
foOen let^en, toi man baS fleifti^ toblen foU. 9Ifo jceigl bi figut an jcum 
erften fidem, batnati^ mortificacionem Carnis. S>if3 ifl aud^ Ordo epistolanini 
Pail]], ba8 et t)on etft ptebigt fidem, batnad^ Charitatem unb Mortificacionem 

10 carnis. 2)atumB ifl aud^ mitt aEen figuren nid^St anbetS Bebeuttet, ban 
toot^nn e^n ted^t d^rifllid^ leBen flel^en foU k. 



96 (= 71). 3. gffbt. 1521. 

DOMINICA SEXAGESIMAE 
sermo in parrochia.^) 
15 In Genesi, cap. 30. 1. oiof. so. 

SBit l^aBen baS gefd^id^t 3acoBS, toie et mil ben fd^affen umB gal^t, 
jcto negfl gel^otbt unb l^aB gefagt, baS eS gottl^ batumB l^att fd^te^Ben lafgen, 
baS toit letnen unb fel^en, baS alle toetdC Ilein unb gtog, t)iel abet toenig, 
toie fie ein geftalt, att unb fatB l^aBen, bot gottl^ gleid^ fein, unb gilbt le^neS 

to mfj/tt ban baS anbet. 9hten tooUen toit toe^ttet fel^en, toaS baS Misterium 
l^itinnen ifl. 

Sin biel 6ttten |)fCegt bie fd^tiefft bie (S^tiften fd^aff jctbnennen, bat« 
umB l^aB id^ g^fagl, baS aud^ l^ie butd^ bie fd^aff Bebetot toitt bet gan|8 
l^toff beS Sl^t^flenboIgdES. 3acoB aBet Bebeuttet 61§tiftum, bet toeibet bie 

t» fd^ff . 2)aS aca^t an, ba8 man in bet litd^en nid^8 letl^en') ban aHein S^tifti 
toattl^ unb toetdC, toaS man anbetft letl^t, binet nid^3 jctot felidRe^t. 2)ie 
f^aff toetben nid^t batt)on getoe^bet, toie et felBa gfagt l^at *unu8 est magi8terwott*.2a,». 
vester, Christus^ apud Math. 911 anbet fietl^ett, bie nid^t ben S^tiftum 
letl^n, foE man l^alten al% toolff unb bieBe, foQ fie leiben alS £^tannen. 

so 2>ie 9hietten, l^aB id^ gefagl, Bebeutten jctoe^etlei |)tebig, l^s et gracie. 2)iefe 
actoa^ letl^et bie gan|e gefd^tiefft, ungefd^elte tuetten: baS alte Seftament, boi^ 
nut fotbett, toaS toit fd^ulbig fein, liquet nid^S, ban baS eS ^mBet £te^Bet, 
jctoinget unb nSttiget. 2)ie gefd^elten aBet fein baS neto £eflament, baS bo 
nid^t geBetot, jce^t nut an, tone manS nl^men fott, baS man baS gefe|8 



81 Vol. am Ao)»fc bet mit ,alit' Beginnenbnt 6eitc: ChriftoB non eit exactor 

^) SHefer $tebtgi tool^ttie bet ^etaog SBogidloto toon $omniettt bet unb ftill^fiitcfte batauf 
mit 8ttt^. U^l ben 8ttef Sutl^d on 6)iolQtin t>m 3. gfebtuat (De SSkHe I, 558 unb 
Gnbetd m, 9lt. d97). *) Sgl. au 551, 25. 



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576 ^ebigten Sut^td gefammelt \>on 3o^. $oliatibet. 1519—1521. 

jcalet, toil unS bon iottf) gnab Bringen, ®iUd aUein itnb bringtS, toaS jl^nS 
forbert itnb nel^tnen toil. Sl^riftitS maift an le^nnem Ottt e^n g^fe^d obbet 
gebottl^, btingt gangtS nid^S, fotbettl^ nid^S, fteUetl^S iittS aUein l^m, tooUen 

HRQttft.19,17. toitS tl^un, ift fiuctl^: alfo fogt et ^si vis intrare r^num Codorum, serva 

3o^. IS, 85. Mandata^ fo fagt et gcto ben ^ungetenn 'Ex hoc oognosoent homines, quod s 

discipuli mei estis, si dilexeritis iDvicem\ @o lexl^et et Qltd^ SDlatl^ 5, bo 

»oi. 8, io.et8 gefc^S aufelegt, gctl^ ftcuntlid^ bomit utnB, fagt nid^t alfo 'Maledictus, 

qui non permanserit'. 3tn flcfc^8 ift c^tcl tjotmalcb^ng. ©Qtacto fagtt e8 

5;^'Jf.^jfJ:*Qui fecerit^ vivet in eis'. gl^ripuS botmaitet un8 alletn unb botl^fd^t un8 
ba8 ebige leBen ac. 2)q8 toolt id^ l^ie trocttrt l^oBen. 68 toil fid^ oBet nid^ m 
tooQ teumen, tooEen t>on etft faff en ein ted^ten borftanb, batnad^ toitt fid^ 
jjl^ener aud^ gebenn. 

2)ie bte^ rueten, bie 3qco6 ben fd^affen fitrlegt inS toaffet, unb toen 
fie bie tueten anfel^en, alfo entpfangen, ^ebeutten bie letl^ im 9letoen £efla» 
ntentl^, bie man aug bent alten jeul^et, toenn man beibe, l^ftotiam unb u 
misterium aufleget zc. 

9lfo foil man8 l^ie aud^ botftel^en. S)ie l^^flotien l^ait gott laffen Be* 
fd^te^Ben jcto e^nnem titmpA un8 acto guetl^e, ba8 toit fel^n muegrn, baS 
Uin euffeerlid^ toerdE t)ot got^ Bofe ift, %o bet glatoB im ]^t|enn ifl: man foU 
einS alS guett l^alten aU bad anbet. 2)a8 Bebetot bie l^iftorien l^e felBft % 
SBen bie l^iftotia jceigt ann, toad bie l^iftorien Bebe&tten. SBer unfenn 1^ 
®otii ettoaS an ben gtofgen, fd^einnenben toetdCen gelegen, l^t^ et tool au^ 
ben ))attiatd^en gtofge futften unb tunig lafgen toetben. 2)a8 ift, bie 9hiet^ 
mit bet fd^alen letl^et, toie man fid^ in toetdEenn l^alte, bag nljmanbi bat* 
auff ))ud^, t)otad^t n^manbt: i|lid^et Ble^B in bem toetdE, bo tne got^ jcto » 
getuffen l^att, toie fid^S gibt unb futfumet. S)iefe l^iftotien ifl nid^t lofUid^ 
anacufel^en, l^att ein unfreuntlid^ angefid^t, bie l^ol^e botnunfft botad^tetS 
gan|d. ^an foQ aBet bie letl^ aud^ Ble^Ben lafgen: 3acoB fd^ bie tuetten 
nid^t gan|S. 

$ie fd^eiben fid^ bon e^nanbet baS 9letoe unb baS alte boldE, bie 3uben » 
Ble^Ben in bem t)ot{tant]^ bet l^iftotien, fein aUein in eufgetlid^ f^n, 
fel^enS nid^t ted^t an, latoffen oBen l^inn, laffenS fd^aff ein fd^aff Ble^Ben, bie 
Itiegen te^n fatB im l^et^nn nid^t. ^Bet toen toit ben ted^ten tiotflanbt 
fafgenn, botftel^n, baS bie fd^aff toit fein, 3acoB ift Sl^tiftuS, bie entl6fung 
bet fd^aln, baS fie Bunbt toetben, ift Be^betle^ totflanbt, @o tid^ten toit unS » 
actogleid^ nad^ bem eiem^el ^acoU unb nad^ bet letl^ (S^tifti. Sllfo binet 
mit alt unb neto Xeftament, figut unb SSebeuttung, al8 txm 9loe. S>et 
Batoet ein atd^en, ift ein ejcempel unb figut, letetl^, toi man foU gel^otfam 
fein, fied^ an goil^ l^alten in aUet t)etli(^fe^t, baS ift bie fd^len. 2)iefe bedet 

i.iprtr.8^of.bet a))oflel ^ettuS auff unb fagtt: ^aB baS Bebeuttet, ba8 bie Xatoff etfetofft « 

4 tl^on 13 $oI. am StopU bet mit •bie btc^' Befiinnenben ^te: Opemm aequjUitit 
apud deum 21 t> if (Bot)^ 89 {t*^ 



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^tebigten Sutl^tS gefommelt Don 3o^. ^JoUonber. 1519—1521. 577 

allc bcgirbc unb toit crl^ften toctbcn im glatobcn gl^tifti, Icgt bic figut auf§, 
laffeet bcnnod^ bie l^iftoricn BIc^Ben ftcl^en an \)xtm Dorftanbt. S)a3 ift nuen 
l^ie b^e Bebeuttung, bai bet Baum ift bie fd^tifft, fteden abet riietten, unb bie 
fd^al batilBer ift bad alt Sleftament. 6d bedt bic fc^oln n^manb ouff ban 

* 3qcoB. (Sl^riftuS mad^t ba§ alt leftamcnt Ilair]^. 3lIfo l^att got^ laffecn 
bie l^iftorien fd^re^ben, baS fie auff alien ^rtten nu^S ift, fein, fd^on, Bunbt 
ijunbt tootben. 

S)ie §iftorien fein n^mmer ate lieBlid^: baS ungefd^elet fmecttt nid^t aljo 
tool, aid toenn man bie fd^alen auffbedCet, aid toie id^ Oor gefagt l^aB, toan 

10 loir Ootflal^en, bad toir bic ©d^aff fein. 3acoB ift g^tiftud, batumB foU toit 
l^ie letnen, bad lein lerl^ gutl^ ift unb nu|lid^ abet l^ulfflid^ ban g^rifti let. 
2)et muefe toeibcn unb ruetten fd^eln. (£d lernl^t n^manbt bcnn glatoBcn ban 
burd^d 6uangelium ic. 

S)iefer tjotftanbt bet figut t)on bet gefd^elten unb ungefd^elten tuettcn, 

IS toie id^ l^aB gefagtt, fd^idCet fid^ l^ie Bag. 2)od^ ift jl^cnct aud^ ted^t, btn id^ 
l^aB Oot Betuettt de predicacione l^is et Euangelii. Seffet fid^ aud^ tool 
l^et jcil^en. S)atumB tool! toit botoon aud^ ml^ct fagen. 

2)ie tiietten ift l^alB gefd^elbt unb l^alB)) ungcfd^clt, fo legt fie 3acob 
ben fd^affen alfo Bunbt fut. ^a^ ift, bad man in ecclesia jctogleid^ foil 

w ptebigen legem et Euangelium, ban §0 man nut bad cine bem OoldE filtlcgt, 
ift ed fd^eblid^, toan man aUein legem fagt unb toctdE ptebigt, lann fid^ bod 
ooldt nid^t entl^altcn, cd mug ein Boffen toan fl^affcn, bad bic toettf ein 
menfd^en fttime madden, ^tebigt man bann bic genab attcin, bod und lein 
toetdt mug felig madden, tjotftc^ct man ed aud^ nid^t ted^t, fo toil man gar 

25 nid^ tl^uen unb IcBen, toie man fclbd toill. I)atumB ift ed t)on notten, bod 
mand mit cinanbct ptebig ac. ^a^ ift proprie ein figut, bad ©otl^ lie§ auff 
bie atd^en 2 g^ctuBin madden uBet ben propiciatorio, bad fie cinanbct anfol^cn, 
unb fd^lugen Beib bic atogen nibet ind propiciatorium, toie tool man meinnct, 
fie fel^en toibet cinanbct. 2)utd^ bie figut l^att @ot]^ anjcc^get, toie man 

so foQ ptebigen in bet gl^tiftenl^e^t. 2)ie atd^a fa^c man nid^t. £)ad ift, bet 
glatoB ift Oot^^otgen Oot ben Icutten, ©ottl^ fid^t in aHcin. 'S>ai tcd^tfd^affen 
6]^tiftlid^ OoldC, bie ted^te (Sl^tiftlid^e litd^ lennet man nid^t Be^ ben menfd^en, 
gotl^ lennet fie aUein. UBet bet atd^cn ift gctoeft bad propiciatorium, ift cBen 
bed l^olp, bed bie atd^en ift, 3>ft ciud^ mit bem fclBigen golbt gejitt. £)ad 

35 ift, Christus homo ift cind ]^ol|d mit bet gl^tiftcnl^c^t, ift cBcn alfo ein 
menfd^, toie toit fein, glcid^ gcjcitt mit fold^en gnaben. S)ad propiciatorium, 



20 baS baS 21 $o(. am guge bet mit ,toan' fd^tiegenben @ette: Virgam pArtim 

cortice tectam partim nudam proponit lacob $o(. am Stop\t bet mit .man' beginnenben 
^ite: Lex et Kuangeliuni simul docenda 

86 $o(. om Srufie bet mU »fein* f^IieBenben 6eite: Area 

Propiciatorium 
Cbembim duo 
Sut4et« SDrtfe. IX. 37 



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578 $nbtQicii &it^ tefdmidtt Inm 3oV $olianbet. 1519—1521. 

bet (Sfydfba, Bebedkt bie atd^ ganjc, alfo boS eS trid^ lunB d)n l^t bteit^ 
mug felenn k. 6o legt eS $aulu8 aug, fd^Iet aud^ bie fd^ln l^intoecE, 
MftM. s. n.fQgt: toit l^aben ein anbet propiciatorium, boS ift (K^tifhtS 2C. SBan boS pro- 
pidatorium itBet tttiS fd^toeBt, go ift bie toffel itn ]^et|en, 60 fel^ bi jctoen 
(S^tubin in boS propidatorium. S)a8 ift, man trigt ein ted^ten tiorftanbt % 
legis et Euangelii, baS man nid^t an toetdkn l^ge unb batbutd^ toolle frtome 
toetben, aud^ nid^t jto fted^ toerben, toen man bie toetdC t^ottoitffet. Item 
baS man fid^ nid^t tiormeffe, bo8 man aud^ nid^t tiotjctDe^ffel unb alfo fl^ 
9f. M. 4. in timore et spe, baS bie fd^tiefft l^fget 'fiioere iustidam et iadidum* Ac 
3ctDif gen Beiben muef gen toit ble^ben, sdlioet inter desperadonem et preenmp- 10 
donem in Cfarista S)a8 fein bie gctoel) ftatd, ba tion man in bet C^tiflen^ 
ptebigen foO, unb ifl anbetS nid^t ban bie gctoe^ Xe^ament, vetus et novum. 
S)utd^8 atte 3:eftament mad^t man un8 gefd^idlt gcto C^ti^o jctDttmmen, ban 
toit fel^ batbutd^ unfet gepted^, toetben bemutig, toolten geten l^ulff l^ben. 
S>aS netD l^ilffet unb mad^t fttonu SBan toit biefgen tiotftanbt ted^t g^afgt u 
ftaUn, go qidf) eS ted^t unb otenlid^, go baS bet glatob futge^ unb bie toetdC 
t)olgen, bann @o fein toit ted^te (S^tifien k. 

Finis. 



97 (=- 72). 10. 5e^. 1521. 

DOMINICA ESTO MIHI. 
1. iiof. w. In genesL 

SBit l^ben gel^tbt, toie 3acob mit feinem fd^toe^ gel^anbelt, baS et 
baS metiers fd^ff jcto fid^ btad^t l^att, unb toie ^d^ baS t)ot bet Ootnufft 
nid^t tooS leget anfel^n, S)an fieS Oot unted^t l^lbt, baS einet ftembbe guei^ 
jcto fid^ btingetl^. S)atauff ^ab id^ jctou utfad^ gebenn, unb toan fd^on bin 
anbet utfad^ toetb ift: genug, bad eS gotl^ tooVi gefalle, baS etS lobe, ban et 
^atS jl^o batumb lafgn fd^td)ben, baS bet 3ocob gepte^fgt toutbe, baS im 
gott^ l^te feine tottd tooS gefaDen lafgen. SBan eS gotl^ gefeSetl^, tan eS 
nid^ bifeS fein, ob toit eS fd^on nid^t t)otfte^en mugen. SBit muefgen nid^t 
nac^ ben toetdtenn tied^ten, funbet nad^ bem l^jfen. S)an alfo i^ eS aud^ 
offt fut ben menfd^n, baS man ben toiDenn mug anfel^n, baS bet etbaS t^an 
l^att, baS fid^ funft nid^t jimet: toan man im nad^ ben loetdt tid^tet, t^ 
man unted^t, toie OieS mel^ gefd^id^t baS fut gotl^ k. Xud^ fo toetben toit 
im Oolgenben 6a)rittel utfad^ l^iten, tootumb 3acob baS ted^t gel^bt 1^ 
jcto tl^un. 



9 foC am Kanbf : Faoere iudioiiiiii «t initioiain 16 ipoL am 9^ hn mit •fuvif^ 
unb' f4(if|ettbeii Ctitc: ^ tattamontam 



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fvcbiaten 2uifin9 gefammelt ))on 3o(. folianbet. 1519—1521. 579 



Cap. XXXI. 1. wof. 81. 

laoob furatus est ei cor\ sio est in hebreOi baS ft xxa nid^t l^tttt ge* «. 36. 
fogt, baS et toegl tooOett. 

S)ieg ift ^ ein eintfettig, geringe l^iflotien, lef^t fled^ alfo fd^led^t an^^ 
5 fel^n. S)od^ finbet man borinnen had ganged euangelium unb aUe gl^riftlid^ 
Ittff Begtieffen. S)te ^. fd^tieff toil ann alien i6ttten angce^gen, nid^t anberS 
lerl^n ban ein red^t Sl^tiftUd^ leben, ba8 bo latotet unb te^n ift, toie baS 
fte^ in einnem red^ten glatoben unb gctot^otfid^t gcto gottl^e, S)atnad^ in 
e^nnem red^ten toanbeQ unb leben mit ben Setotten, baS man jtd§ gegen gotl^ 

10 unb gegen ben Wenfd^nn toiffe red^t gcto l^altenn. 

S>et Sejct gce^gt an btei utfad^, toocumb 3^co6 fe^ toegl gegogen. 2)ie 
bxitte ifl bie ftetdtifl getoefen, baS in gottl^ gel^fgnn ^att, et folbt toibet in 
feinei t)ettet lanbt gcil^n 2c. $ie tooQen toit fel^en, toai bet Saban, ^cobi 
fd^toe^, fur ein man getoefl ift, unb ta)a8 et bebetottet. S>et Se^tt nennet 

u in nid^t e^n ge^g^en unb l^ud^Ier, Sd^te^bt abet, bad et alfo tl^an l^abe, 
malet ted^t abe, toie ge^gcig unb toad et t)ot ein l^eud^Iet fe^ gebeft. 3acob 
gibt ein mtnpA, baS bid ein ted^te toe^^ tooll gcto leben fe^, toen fid§ einet 
etnet^t mit fe^nnet eignet l^anbt unb ftetl^et etba^t, ban et l^at ftetd etbe^ttcn 
muefgnn, t>itl toibettoettite^t gelieben unb im fatoet toetben lafgen, bod^ gto« 

90 oot fein gctot)otftd§t gefe|ebt gto got^. S)atumb ]§att in gotl^ teid^ gemad^et 
unb butd^ in aud^ feinen fd^toe)^. S>ad tl^uet allein bet glatob, toit fotgen 
nut, toie toiet ben laften un8 t>oVi mad^n, tooQen unfetm 1^ gottl^ nid^t 
tiotttatoen. ^etten toit ben glatoben, et toutb unS tool etnet^n, toan etS 
unS fd^on t^onn l^imel ^tab folbt lafgen fallen. 3acob l^ett nid^8, toag atm, 

» mueft trietgcel^n 3att bem Saban bingen^), bad et teid§ toatb, unb l^att ein 
3a^t go t^iel Itiegt, bad et ^met genung l^te. SBet fid§ alfo mit bet ^anbt 
etnetet, bem gibt gottl^ gebenebe^ung, abet bet ge^gcig l^att ^mmet fotg, bad 
et ]^b, bad et nid^t etbeitten butff, toil albeg guet tag l^aben. S>aoon hixnptt 
oSe funbt unb lafftet, toie bet toe^g man fagt, 'radix omnium malorumi.xim.<,io. 

10 oupiditas'. 9llfo gel^et ed gcto mit t){faffen unb mond^n, bie man nennet bie 
ge^fUied^. S)o toiS bet S3a))ft l^aben, bad man in alien genung gebe, bad 
fie nid^td etbeitten butff en: go tte^btd bet SSabfl mit alien S3ifd§offen bed 
gei|d am fotbetften. $>at>on fi^t man, toad fie fut leben futen, toe^Q fie go 
gat muefflg gen unb nid^t in tooQen lafgen fatoet toetben. S)atumb ifl i|unb 



18/U Son $otianbet gelbcffett oui .bev Satol (oBanI fc^toe^et' 16 toi toie $ot. 

ant St^ bet mit .toie' beginnenben 6eite: Contra Jgoayorom avariciam 18 unb] t>t 

88 to ( floitt 86 3n .bingen' ift bo8 g mit anbeter Zinte buT^g^fttidten 81 $ol. om 

Sttp^ bet mtt t,mtai' begimienben 6eite: Laborantiom statui tantam bonus et deo placena 

^) Sgl. oben au 565, 15. 

37» 



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580 $rebtgten Sut^» grfammelt ton 3o^. ^oltanber. 1519—1521. 

bcr fclbig ftonbt gan^ Dorbiimct/) fcin aUe bc3 Icuffcte l^offgcftnbt , ift Icin 
ted^tfd^affnct unb fclid^et ftanbt, bcr nid^t im jd^toc^g bc3 angcficd^t^ lebt, toic 
gott l^att aufgefc^t. S)a3 ift allcin bcr GJciftlid^, ben toil gott allein l^abcn, 
alle anbcrn, bi bo Dor bcr toclbt gro§ unb loftlid^ jcin, unb nur mit c^ttclcn 
fd^cincn unb glcifgcn umgel^cn, gefaUen goti^ nid^tS. --> 

S)a8 ift ba^ crftc ftuedCc, bafe l^ie bcr lejt anjcc^gt. 3um anbcrn fagt 
cr, toie fie mit bcm 3acob ^oben umgangcnn, toa^ cr fur urfad^ l^at gcl^abt, 
tocgl jctojiel^cn. S)ic Sundcrn im ^an^, be§ fiabanS fune, l^abcnn attcin rcc^t 
gel^abt, fcin aUcin bic crbcn, bic tod^tcr fcin nucn tocg gcfajt, tocrbcn aufe* 
gcfd^logcn, muffcn im l^arbg erbcttcn unb bingcn,^) toic bic anbcrcn mci^bt. lo 
^i^mt fa^cn unb muftcn bcfenncn, baS cS gotS tocrd tooS, toaS gotl^ bur(^ 
unb mit bcm ^Qcob [l^anbcU]. 3iod) funncn pc ircn ^a% nid^t laffecn, fd^ie^n 
ubcr ^Qcob, fd^cltcn in cin ratobcr unb cin bitp. ^arumb t)ai ex ftard 
urfad^, bag cr barDon jogc. 2)ag gibtt im bcr Saban jcto lone: tocr cr nid^t 
jcto ime fummcn, l^ctte cr nid^tS gc^abt, fo cr nucn t)on im jccul^ct, gibt cr » 
im nid^S baroon, fprid^t barjcto, cr ^ob^ imc abgcftolcn. ^ic ift secundus 
locus, baS c^n frum man, bcr fid^ alfo ncr^cn toiU unb mucfe toagcn, bad 
imc aud^ alfo gcfd^el^c oon Iciittcn, aU l^ic bcm Sacob: foH fid^ nid^t lafe^) 
anfcd^tcn. ^an cr t)on im fummcn, ift guet^, bic tocit fild^t ^mmcr ircn nu^d 
aQcin mit anbcrr Ictot fd^abcn, bag mucg cin frummcr man Icibcn unb fid^ >o 
alfo tocl^clffcn, toic cr fon ac. 

3llfo ift i)xt, toic id^ gcfagt l^abc, Typus christianae vitae, cinS d&riftlid^cn 
ftanbtg unb tocltlid^cn ftanbtg, fein bcibc in bcr jctocicn pcrfoncn abgemalct. 

3ctom britteU; toic tooU bcr ^^cob unluftig jcu Icibcn fuld^cn l^ag unb 
nc^bt fcinS fd^tocl^erg unb bcr 3undf^crcn im i^atofe, urfad^ l^ttc, bag cr l^intocd 2^ 
jcugc, bod^ Icibct erg, bct^iQct eg gotl^, toer^ nid^t tocgl jcogen, toang in gott 
fclber nid^t gc^eiffcn l^ctt. S)ag ift bcr Locus, bag n^manbt au§ cinncm 
ftanbt fallen foU, bo l^in cr gcruffen ift, cr toer bann anbcrg too l^in geforbcrt, 
ift aud^ cin exemplura pacieuciae, cr l^at t)icl gclieben, bcnnod^ nid§t ungcbulbig 
getoeft, fonbcr labg gotl^ l^eim geben, bag erg mad^t, alg eg ^m geficl^e. so 

aSon erften fott man l^ic ler^nen, bag fid^ n^manbt au^ bcm flanbt 
aber aufe bcr anfed^tung, bor innen cr ift, fclber fol gcben, eg nemen bann 
got^ ^eratog. 9l^manbt foH fid^ t)om freup Icbigcn unb aufflogn, baran cr 
gefd^lagcn ift, big bag unfer l^err @ot]^ fumbt unb n^mebt in ffttdb. ^acob 
toer fcin lebtag im lanbt blicben, ^ilt fid^ aber albeg auff bic jctofag&ng, bic n 

10 bad % in vbingen' ift toiebev geftrid^en 12 ^^l^anbelt' ift 3ufot VotianberS 

25 er bad 30 $ol. am f^uit bet mit ^gefiet^e* fc^tiegenben €eite: Vocatio uon temerc 

deserenda 81 $ot. am Stop\t bet mit ^iDon' beginnenben @eite: Crux non abiicienda 

34 t> 4 @ot4 ntjmabt 

>) = tn^b. vertaemet. vertttemen, ▼erduomen = ^betuttl^ilen, tietbommen' ; im mnb. 
bebfutft bad Sort au4 „t>etbetben'', bod^ (iegt l^ier )ool)l bie erflere Sebeutung nfiV^. 2)em GpTod^^ 
f*o^e Sut!)frd fdfefint bad SBort fremb. %% «) SBgl. ju 565, 15. ••) IBgl. fofl 542,4. 



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^vebtgten £utl^rd gefommelt t)on 3ol^. $o(tanbcr. 1519—1521. 581 

tm Qoti) tl^Qtt l^ette, e^e er ind lanbt (ante, bo er gcto tm fagt, ct toolt in 
gebcncbcicn unb toolt ^n in l^uctt l^obcn, tone et l^in lomc, unb toolt in toibcr« 
limb in baS lanbt fucrn, bo fcin Datcr toaS jc. S)arumb ift [cl^r] ^mmer in 
bet gctt)t)orftd^t geftanben unb alfo gebad^t: er l^att bit il^o jctogefagt, er tooQ 
& bid^ toiber l^eim furen, er toirt bir jl^o nid^t liegen. 9luen l^aben loir bief§e 
gctofagung atte, fagt jcto aUen 6^riften 'Non deseram neque derelinquam te,i.woi.a8.i5. 
Ero custos tuus, quocumque perrexeris, ego ero tecum' &c. 6r n^ntUiet bcn 
3acob in bic fd^og, n^mbt fid^ fcin an, too er fd^lefft, loan er nid^8 borumb 
toe^fe, oorbetot bent Saban, baS er imc nid^S tl^ue. 2)aS ift aber ein locus de 

10 sollicitudine divina pro credentibus. (£§ toiE aber bie menfd^Kd^ Oomunfft 
uid^t alfo an got^ ^angen, funber fd^led^t ir felber Oiel rabt unb anfd^leg fur, 
toie fie im t^uen toil. SBir furn baS Sl^riftlid^ leben nid^t, baruntb getl^ed 
un^ alfo, ba§ toir gar !ein anftofe le^ben fonncn, bo unb bo JRabt fucd^en, 
i^dbtn tjiel anfcd^tung, lumen bennod§ nid^t l^eraufe. SQSan toirS alfo unferm 

15 t)crr got^ l^imb geben unb tieffen inn madden, toie 3acob l^att tl^an, %o 
l^ulffe er un§ balb bart)on. SBer nid^t anfed^tung alfo leibet, unb im toiber 
fein toillen gel^et, ber lann nid^t ben glatoben lemen, toer fid& im aber gibt, 
beS n^mmet er fid^ an alS fcin felber. S)arumb fagt 5Kofe8 S)eut. 32. in5.TOof.w,io. 
Cantico t)on bcm 3acob unb alien, bi bo gotl^ glatobt ^aben 'Circumduxit 

ao eum dominus et docuit et custodivit quasi pupillam oculi sui' &c 

S)cr 2ejt fagt toe^tter, 3acob ]§at bie toe^ber jcto im laffen forberen ©. 4if. 
unb l^eUt in fur, toie ir t)ater mit ime fe^ umgangen, unb toie gotl^ in l^ab 
l^eiffeen toedEjci^en. S)aruff antborten ftje unb fagen aud§, to^e in ber tjater 
ba3 ^rl^e en^ogen l^ab, unb toie er f^ gel^alten l^ab im l^atofe al8 b^ frembben 

2& binflme^bt. Do f^l^et man aud§, ba8 e3 frume toe^ber getoefl fein. @ott 
l^att fie aud^ aljo gelernett, toie ben ^[acob, l^aben aud^ muffen an im l^engen. 
3[fl e^n grofe lob t)on ben toe^bern, baS f^e bem 3acob §o gel^orfam fe^n 
getoegen unb im anl^angen. ISd ift ein grober unoerfd^mpter ®txiS getoeft 
bed SabanS, baS er ben Xod^teren ^r erbtc^Q entjeud^t, unb l^elt f^e aljo 

9o t)orad^tlid^. SBer l^ett ed funnen le^ben unb aljo ^mmer im bienen, toen nid^t 
e^n groffeer glatob toer getoeft. 

98. Estomihi; 10. gfebt. 1521. 

A PRANDIO. 
Euang. Lu. xviij. 
35 Assumpsit lesus duodecim. sue. i8,siif. 

Euangelii due partes: prophecia de sua passione et resurrectione et 
miraeulum de caeco curato. 



3 .e^x' ifl S^\aii ^oUanbetl 6 $ot. am 9bnbe: Promlssionibaa non credimas 

14/15 t) 1§ dotl§ 28 OtoaS 



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582 ^tebigten Sutl^tl^ fiefammelt ))on 3o(. foUattbet. 1519-1521. 

s. 34. 2)et Suangeltfl fagt mit t)iel toorten, baS bie tootbt Sl^tifK ben jungeten 
QQnjfS t)orbed(t fein getoeft, fagt btet mall nad^ ein anber, baS fieS gat nid^t 
t)otjlanben l^aBen. SBie ifl bad gcto gangen, go bod^ toit fie go tool t^otfl^? 
68 ift ipttbt bie gce^t t)organgen, bo eS gefd^l^en ifl, unb ifl baS gefd^te^ )cto 
un8 {tomen. 2)an toar eS nod^ y^Iunfftig, l^tten nid^t batbon ge^oret^, & 
metnetten nid^t, ba8 fold^ bing algo 6alb gefd^l^en folbt, t)orfa]^n fied^ bc^ 
l^erten le^benS nid^t. 3r gebandlenn ^nben alfo, bad er Balb toutbe e^n 
groffeet ^ toetben, tourbe fein feinbt att gcutftfiren. 3fl gle^d^ toiberfinbt8 
ergangen. ^axuvxb ift eS toiber einanber, 2)a8 toegen unb toatl^^t unb bet 
a^oftel gebanclen ac. & bratod^t abet bet euangelift go Inel toottt^ batjdo, lo 
ml^et umB bet 2 utfad^ toiSen : propter humiliandos superboB et humiles exal- 
toDdos. 2)a8 ift unfett tuem, bo toit un8 auff foUen t)etlafgen, ba8 Sl^tiftuS 
mit unS umBgel^en Ian unb toiD, toie mit eim gtoBen l^^ten.^) SBen8 ein 
gtofget l^ett toet unb ein gefttenget, toutb ett8 nid^t leiiien. Vbtt 6^tiftu8 
ift nid^t ein gcotniget t^tann, funbet ein fenfftmuetiget l^ttl^, toa8 et t^et, i^ 
gefd^id^t alle^n batumB, auff baS et un8 te^ie unb gcto im lodte, tan tooD 
butd^ bie finget fe^en, Iaffet8 tool l^in ge^n, toen toit fd§on gepted^Iid^ fein. 

3cf. 42, 4. 2)att)0n fagt Sfa^a8 *£ooe puer meus non erit tristis neqae tuiba- 

lentus^ idest anxiusi queniloens, nid^t ein lounbetlid^et, fd^eUiget lopf k. 
2)a8 toit jl^o benndten: (Stf, et ifl ein fenfftmutiget (unig, tan tool t^otfel^n, sm 
toen id^S fd^on nid^t uBetal eBen tteff k. Qin fuld^en ftumen, fteuntlid^ 
unb lieBlid^n l^tten malet un8 b^ fd^^fft uBetal aB an bem Sl^tiflo, fuld^ 
htnig fein unfet tegentten, SSaBft, JSBifd^off nid^t, tooIIen8 al8 go fd^^tff unb 
genato l^aBen, baS nid^t eBenet (onbt fein. Kegiten nid^t fteuntlid^ nod^ 
fenfftmutig, fagen nid^8 anbet8 ban 'fo tooO toit8 l^aBen, go mug e8 ge^n\ » 

(S^i'ttif'J; 6]§tiflu8 aBet ift fteuntlid^ unb nid^t fd^eDig, toie bet ptoplftt fagt "hanin- 

^'^ dinem qaassatam non conteret^ quasi dicat: et toitt letot ^aBen, bie bo ttand 

fein unb fd^toad^, bie toitt et nid^t juttnitfd^n. ^l^ene S^tannen, b^ not 

mit e^ttel gefe|en umgel^n, tone fie ein funbet finben, bet8 gefe|f8 nid^t l^Iten 

(an, ben (onnen fie nid^t leiben, gctolnitfd^n in gatl^ ac. » 

Hio substitit propter turbam faotam.') 



9 Vol. am Su|e bet mit ,IOQt^t unb' fd^UeBenben 6eite: Quire diflcipiiU qnao da 
psssione Christi dicebantur non inteUexerint 17 fim ftanbe: Gl ift proprie opus Nori 

TesUmenti Euang: 20 fenfftmufiev 24 ^. ant 9tt|e bet mit .ftegitfii' f4(ie(eiibeit 6eitc: 
ChriBtos neque triitif neque turbnlentof, sed patientissimof et mansaetiasimoB 87 q. d. 

>) b.t. et ge^t mit un8 urn toie mit einem Vltn]fyn bon Qtobem, bcfd^tdnltaR 9et* 
flanbe. ^itn ifl l^iet fo gebtoud^t toie ^ufiget S^op^, ^x^ (ein (tufiet Po|)f, ein ftommel 
^a) olfi SBeaeid^nung bon $etfonen bettoenbet toetben. $. $. *) tlbet bie Utfad^ bed 

li^rmd fel^len ^tet letbet beflimmte 9[ngQben. Vlon botf fie aundd^fl in 8ut^ Vtebigt felbft 
fud^n, beten 9[udbru(!dtoetfe in bet botliegenben iBeatbeihing too^I aiemlic^ flat! gemCtbett 
ifl. 93on bet fampfedfteubigen Gtimmung, bie Sut^ getabe bamoU befeelte, legt ein 9tief, 
ben et am Xage borVt on 6tau)>i| ttd^tete, genfigenb 3^dni6 ab (Sgt 1^ Sktte I, 9tt. 292 



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$T(bi(|teit 8utVtl gefdmiiieU bon Sol^. foliattbn. 1519—1521. 583 

99 (» 73). 17. Sfdb. 1521. 

DOMINICA QVADRAGESIMAE. 

In Genesim. i- w^f* *t. 

SBit ^oBen gel^oert in Mefgen cQ)riteU toie bee $. @eift ]§att laffen qB« 

& malen unb aBpilbett, tote ein red^fd^affen d^tifllid^ leBen ftl^n foS: 9letnltd^ 
hai hai t>omtmxft tft unb baS i^atobtftuedte, bai man toanbdl in dnem 
tid^tigen glatoBen unb artot^orfid^t jclo got^, bat nad^ l^itt, baS man ben 
Umptx uBe itnb ecBeitte, baS Btotl^ effe im fd^toe^g. S)q8 grofle i^, baS man 
genung l^abe unb teid^ fete gegen @ot]^. 2)a8 leBen flel^t nid^t borine, boS 

10 txnt leibttd^ gen&ng ^aBen, funfl gel^t eS, toie Sl^riftuS in Suangelio fagt desucit.M. 

divite, 3cto bent got^ fagt 'biefe nad^t tDirftto fletBen* 2C., SBan man baS 

ffatop^udt ffatt, foO man fid^ mu^n unb fatoet toetben lafgen, baS man 

fted§ etnet^ mit toe^B unb linbt unb baS IxoOf ettoecBe mit etgnet l^nbt. 

S)atumB foUenn toir bai fotgen lofgn anftel^, gotl^ tiotttatoen, oBet 

u bie exBe^t foS man nid^t faten lofgen. 

9hten tooVi toit toiber lummen auff bie Slag beS Jacobs t^on bem 
SaBan. 3acoB l^att fid^ lafgenn fd^inben, aBte^fen unb fein guetl^ geringer 
unb toenig nmd^n unb l^tt eS bennod^ toiOigl^ geliben, ^tt aOein (Sotft 
ixatod, baS et im HfF^ toutbe. S>atumB l^t im SaBan nid^t mugen 

» fd^ben tl^uen, 1^ er ni>d^ |o t^iel liefl geuBet 3acoB 3cto Bettigen unb ime 
fein guet^ aByrtote^fen. S>atumB foOenn toix aud^ alfo ein glatoBen unb 
tiorttatoen jclo gotl^ l^Ben, too man unS tiotfolgt unb l^inbett unb entjeud^t 
unS unfer natung, £)B eS fd^on iriell le^benS lofletl^. 

2)atnad^ ifl 1^ aBgemaletl^ boS fd^nbtlid^ laffter beS gf^gcS, ben SaBan 

n gpAt toiber [fe^nen] algo nal^n fteunbt fein fd^toel^et, unb aud^ toibet fein 
tod^tet, bat)on fut gefagt ift 

SBetjtter fagt 3ocoB *got]^ ifl mit etfdjinen unb acto [mit gefagt] *aw&». w. 
l^Be angefel^ alleS, toaS bet SaBan tl^an l^att*. $ie toitt^ onjce^t, toie eS 
aOeS butd^ (SottftS gefd^id( unb otbenung fei gefd^l^n. Ootl^ l^attl^ ein 

M funbetlid^ atog auff 3acoB gel^att aud^ algo, baS et im l^tt jclo gefptod^ 



11 foC am Sitfie bet mit .goti' f^Uetenben Geite: Vita ChriitianA 85 .fc^neii' i|l 
Hon yoC ehiflef^oBai 9ot fiber .fehi f^toe^et': laoobo iixoriii8(f) 87 ,«ih t^^i' ^ 

Hon foC ftm tanbe |foi|itfief(fet $ot am $t^ bet wit ,94' betlmenben Ceite: Delloata 
dei oora «rga Itoob 

CnbetilU, 9lt.898). IBeld^ 3fttibfloff ftbtioml in biefenXogen bei feinen ^5mn angel^Anft 
tOQX, ben nanttnOu^ Bei bet ftbetmfltl^i^ Stttbentenfc^ bie ShxneMUn^ tan jn leidftt ant 
fsliloflon btoi^, aeigt ein anbetet IBtief Sutl^l an 6)Mi(atin tMnn 17. Sftimtot, in bem et 
nnt 9efticbignn0 fd^ilbett, loie bie innisen Sente eine all ^fl HetOeibete ^etfon in bet 6tabt 
nmtetfft^tten nnb ^lie|li4 SKene mad^, fie anf bem 9Rat!t in ben 8a4 i> loetfen, nnb 
toie fie bann and^ IbtbinAle, Sifd^ nnb i^ IM^ng in Sfyidi^ IBeifi tietftioiteien (Sgt 
DeaBettel, 9lt.294; CnbetilU, Jtt^i 



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584 $rebtgten Sut^erd gefommelt tion 3ol^. $oItonbeY. 1519-1521. 

im fd^laff unb tociffctS im, tote et fur in forgett unb bad boS, ba8 im 2dban 
tf)QU l^ctt, angefel^en unb oBtoenben tooQct, boruntb bod er ntd^t l^inberliftig 
niit fiaban gcl^anbclt l^ett, fuubcr t)on im Did unrcd^tS gclibcn jc. .£>att ftd^ 
alfo fcincr gat angenummen. 9lucn muf^ nmn bclcuncn, toan cin Obcrl^ct 
fcincu unbcttl^an ctboS l^eiffct, ba^ n c3 foil tl^ucn: toan crS tl^uct, iftd rcc^t, * 
ob cS fd&on funft nid^t rcd^t tocrc unb cin bofe onfcl^en ^att. 3113 im cjobo, 
a.anoj. 13.85. 2)0 n bie fratocn t)on bcnn Slcgipticrn l^att laffecn f^lbctn gcfd^it borgcn, 
alfo ift l^ic anSf ®ott]^i§ gefl^attn unb gcl^cifgc gctocfcn, baS cr bic gucttcr 
£aban§ jcto fid^ brcd&tc. 6r toitdCt ubcrall fclbft mittl^ unb l^att c3 fclbS tl^ann. 

3llfo ift cin grofe m^flctiilm unbct fuld^cn l^iftoricn, toan c3 fd^cinct, w 
aU fc^ c§ untcd^t tl^an, toic toibcr umb go ctba^ cin grog anfcl^cn l^att unb 
ift bo^ nid^t rcd^t. S)arumb mug man in gcift l^inc^n fcl^cn, funfl toirbt§ 
n^mmanbt oorft^cn. 6S ift fcl^cr cin unfrcunblid^cr l^anbcff gcbcft, baS bcr 
Caban aud& fcincn c^gcn Xod^tcrn ir Ion abjcud^t, unb rcifgct in ab, toa3 ^n 
geburtt. 63 mug l^ic aud^ cin grofgcr glaub gctocft fcin, l^abcn Did Idbcn u 
utufgn mit ircm man. 3ft ^^ttt Icibcn gctocft, bad cr t)icr toc^bcr gcl^att 
I)att unb mug allcS bicncn. 3ft bo Icin l^offart gcbcgcn. 6S mug cin fctoffc 
licB unb ccli(^ Irctoc bo gctocfgcn fcin. Darumb ift ^ic exemplum coniugalis 
fidei et amoris. S)i8 ift bcn toc^bcm fur gcfd^ricbcn, toic fid^ bic fottcn l^altcn: 
toic biffc toc^bcr umb irc§ manS toiHcn l^abcn farcn lagcn, toaS fie fottcn, » 
armut^ gclibcn unb an ircn man gcl^angcn, nid^tS toibcr in ungcbulbig gc= 
tocfgcn, go fottcn aud^ attc S^riftlid^ toc^bcr t^ucn. 

^fllfo fcl^cn toir, toic l^ic nid)t§ anbcrS bcfd^ricbcn ift, ban baS man in 
attcn ftudtcn bcn glatoben l^aBcn fott, unb baS ift bic fumma unb dn bcgricff 
bcr ganjcn fd^ricfft. ©otl^ ift go rdd^ toott, bad er un8 attdn gcnung bc= ss 
fd^crcn unb gcbcn fan. 3P oud^ go med^tig, ba3 cr unS attcin in attcn 
ftucdCcn unb aug attcn Sloctcn l^dffcn Ian. 3ft ^manbt grog armutl^ toiber= 
farcn, go ift c§ i^a bcm S^cob toibcrfarcn, ban im ift attcS abgcricffcn, toaS 
fdn toa§, nod& Iricgt cr gcnung, ^att Did Don bcm Saban Icibcn mufgcn, 
9lbcr ©otl^ l^ilfft im fcin barDon, baS fid^ nod^ 2aban fur im furd^tcn mug jc. » 

3ft nod^ cin cjcmpd bo Don bcn toc^bcrcn. (53 ifl rin fdnncr braud^ 
gctocft im altcn Icftamcntl^, baS bie toc^ber fcin bol^dm blieben unb attcin 
* 9ft 'gctocft unb nid^t aug gdoffcn, toic aud§ gcfd^ribcn ifl Don bcr 6ara. ?llfo 
]^ic blc^bcn bic toe^bcr bo l^cim, !umcn nid^t l^craug jcto S^cob, ce ban er 
fie ruffct unb ^^c^ffct fiimmcn. 2)arumb l^aben bie ^octen Venerem gcmaitt » 
auff c^nnem fd&ncden l^atog ftcl^n, baS cinS frommen toc^bS eigcnfd^afft fcin 
fott, bo^cim im l^aug jctoble^bcn. S3 bringt nid§3 guttcS, tocn man go 
irre Ictoffct unbcren leuttcn. SBan f^e fd^on rein blc^ben, gcfd^id^t bod^ fo 



13 $ol. am Stop\t bee mit ,Gd' befiinnenben @eite: lacob diu servit cum quattuor 
uxoribus 14 ton lonn 27 $oI. am ^uit bet mit ^aUen' fd^liegenbcn Geite: Fiducia 

iu deum $o(. om Stop\t bet mit .^loetcn" Beginnenben @eite: Domi maiieaiit uxores 



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^rebigten Sutl^rd flefammelt Don 3[o^. ^oUonbev. 1519—1521. 585 

btel affttetreben, baS eS greulid^ ift. 2)q8 l^ett bet l^eilig geift nicj^t laffen 6e» 
fd^rc^bcn, toon nid&t ctbaS batan gclegcn tocrbc. 2)ie6c eigcnfd^offt bcr frtomcn 
Icrnct Qud^ ^aulu^: 3JlQn muf^ etbcittcn ouff bc^bcn fcittcn, fall fcinS tnufft9«<>flf««>2o.35. 
gan, £)an gel^et eS red^t, funft nid^t. Darumb fagt aud^ bet pxoptfti 3)at)tb 

& int p]alm 'Beati omnes, qui timent dominuin, qui ambulant in viis ciu8\9f. ns, i. 
3e^9t aud§ an, toie tin rcd^tfd^affen Icben ftcl^cn fott : Slcmblid^ batinnen, bad 
man gotl^ t^otaugen l^ab unb im t)ortratt)e. 3Ber alfo tratoet, toad toirt 
bamad^ folgen? 'Labores manuum tuarum quia manducabis, bcatus es et^li28. 2f. 
bene tibi erit\ 'S)ein toe^b tDirt fcin cbcn aid ein toeinflodt, bet ftud^bat ift 

10 bol^im in beinnem i)ato% unb beinne linbet toie bie jungn olfpteiffen*) toetben 
umb bcinnen 3;iefd^ l^ctlatoffen'. S)ic toetben nid^t t)on gott gebenebe^t toetben, 
bi bo oon gtofgen ainffen unb guettetn leben unb l^offattig einl^et tteten unb 
ni(^ jcto fd^affen l^aben. SEBe^ttet let^et l^ic bet %eit and) fuft formam recto 
Vivendi: bad man t^ue, toad flottl^ geboten l^att, aid bod bad toe^b item man 

15 foil gel^otfam fein. 2)i anbeten lafe man faten, bie toit felbet ettoelt l^aben jc. 
S)ied letetl^ aud§ jpaulud, tone et de operibus fagtt, fagtt et attein t)on ben, 
bi gotl^ geboten l^att, aid to^ fid^ ein man gegen bem toe^b, unb toibetumb, 
ID^ ftd^ ein toe^b gegen bem man foU ^altenn k. 

De furto Rachel. 

» S)atnad^ fagt bet Xejrt, tote fid§ 3acob mit fein toe^betenn unb finbetens. istf. 

I)ab auffgemad^t unb aUed mit fid^ genumen, toa^ fein getoeft ift, fpvid^t 
batjcto Ilatt, bad Stad^el ited Oatetd abgott geftolen l^ab. ^a^ tooUen toit 
nuen fel^en. 

S)ad bet 2ejt *Idola' nennet, fein b^lbe getoeft, tote man nod^ l^cutl^ in 

2s ben Ittd^n l^att, bo mitt man l^e^Iigen anjce^gt, l^eiffen aud^ l^eiltgen: 3ft 
]^oI| unb flein. Saban l^att nid^t abtgottet angebettet, 3ft ein gtoffet l^ilig 
getoeft, ed l^att in ^betman fut benn ftumbften angefel^en, toie aud^ nod^ i^unbt 
n^mant bat fut l^elbt, bad bie gtoffeen l^tttigen letot, 33abfl, Sifd^off, il^eologi 
unb bie geletten, abgottet anbetten. SQSan abet e^nnet auff bem adCet ift 

30 abet etbett im l^atog unb OoUed glatobend ift, ben l^elt n^manbt Oot ftum. 
'S>a^ abet bet lejt fagt, Saban l^att abgottete^ gel^att, 3ft bad, ba^ et ein 
anbet toe^fg l^att gel^abt gotl^ jto binen, bie nid^t im glauben geftanben ift, 
funbet attein in toetdEen unb in euffetlid^en fd^ein unb gle^ffeen. §att gtofe 

8 $oI. am Stop^t bet mil .foil' Beginnenben ©elte: Foelicitas laboriosi coniugii 10 ^m 
9{anbe: surculi oli varum in hebreo 12 55ot. am 9lanbe: In divites ociosos 24 $oI. om 
9Uiiibe: Idola 26 $oI. am 9tanbe: Laban non fuit Idololatra 

*) 3fur bie iibcrfelung ,toie bie jungn ilfpreiffen* ift offenbar nid^t toie fpatcr in 
Sut^td SBibeliiberfelung, too nut „toie (bie) ile^toe^ge" fle^t, bet SBegtiff bed ^br. 2Borted 
(t>9l. bie SHanbbem.), fonbetn bad sicut novellae olivarnm bet Sulcata maggebenb getoefen. 
^fpteiffe' fdnnte ml^. sprlze m. entfpte<i§en, bad abet ^Splittet" bebeutet, to&^tenb f^iet bie 
Sebcutung „6pto§, ©d^dftling* gefotbett ift. % % 



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586 9f^(|to Sui^l 8efasitiiid[t tiott ^ol^. ^oliotibcT. 1519—1521. 

^rad^n futgeBen^) mit bieS Beten unb t>itl gutte toetdt tl^uett, bi bo fel^ 
leud^teten unb gleiften, ali aitd^ bet natnm SaBan Qn]e^. S)an Hebraice 
l^ft SaBan ^candidum'i toaS bo fetn toe^g ifl unb gleiffet. & ift ein gleifner 
mit namen unb mit bem leBen. St ift nid^t %o torid^t unb go Boeg getoefl, 
bag et l^tte l^oljf unb ftein angrBetl^. St meinet aBet, et toett ftumm, baS » 
ct unfetm ^ett @ott]§ binetl^ fut ben gojfn, toie i^unbt aud^ e^d^^^- 

9luen ifl Stad^Q nn ftume, l^lig toe^B geBeft, tootumB ftielt f^ ban? 
3d^ I^qB offt gefogtt, unb bid Bud^ i^ati mit tiiel tffmpl geletn^t, bai man 
ben l^eiligen nid^t foS nad^t^olgen in alien toetdCen, ban gott leffit jcto je^en 
bte l^ligen aud^ fd^na^n*) unb fltaud^Ien umB bet toillen, bi bo Ootl^ nod^ m 
toiQ ftumme mad^n unb bad n^mantS t)ot}ctoeiffel, oB et fd^on ein mal abet 
i.ziiii.ijin.actoitn fettet)^. 911)0 fagtt ^auIuS t)on im felBet '3d^ Bin getoefgn Uasphemus 
et persecutor &o., aBet id^ l^B botumB genab etlangt, baS et fein guettileit 
in mit etgce^t, ban et l^att mid^ gefe|et gcto einen esemfiel aEet bet, bi bo 
nod^ foSen glatoBen*. OB toit fd^on gcto je^tten fallen, follen toit bod^ Ble^Ben » 
in bem glatoBen unb bet jctot)otfid^t, toie ]§ie b^ gctot^otfid^t ift BlieBen. S)ie 
l^iUigen, toenn f^ fd^on uBetttetten l^aBen, ^aBen f^ bod^ boS fyMpiq^utSt 
61^ %i, 16. nid^t t)etloten. S)o fagt sapiens 'Sepoies in die oadit iostos et tocies resoigit'. 
2)ie unglotoBigen aBet, fagtt et, ftel^n nid^t toibet ouff, ban fie l^Ben baS 
]§alo|)guet^ t^otlotenn. » 

S)a8 ifl auff eine toe^ge tion bieffem gefd^id^t gefagt, baS toit fU nid^t 
entfd^ulbigen. 9ht tooOen toit fie aud^ entfd^ulbigen, baS fie nid^t I^B ge- 
funbigt. S)ie toe^l fie ift ein ftumeS toetjB geBefl, ^tt fie nid^t mugen leiben 
baS toefen ited tmtetS, baS et alfo im laloteten fd^n unb glet^fen l^o^ ift 
gangen, l^attl^ tooS gefe^en, baS eS nid^ getoegen ift. SiatunA l^atS fie eS » 
looUenn loeten, unb alfo gebad^t: id^ jci^ t^on im, et l^tt mit nid^ geBen, 
l^att mit alleS aBgfloIen, toaS mit geButt^. 2N^ toiS ime b^ gojcen ^len, 
toia im nid^t in bie fd^ gteiffen, funbet allein baS nemen, boS ime fceblid^ 
ift. Snfo ift baS ftelen funbt getoefgn abet lein funbt, toie man toiS. SQBit 
tooUen batBe^ Ble^Ben, bo8 eS nid^t funbe ift getoefl ac » 

Sngo gel^ beS 3<^coB8 glatoBen BiS l^ie^, allein in einem laloteten 
glatoBen. 3n bem felBigen glatoBen Btid^t et aud^ ^ie auff unb mad^t fid^ 
batbon mit feinen lameln, fd^afen unb l^atoggefinbt. SS ift ein gtoffe, butfHge') 
tl^atl^ getoefen, in tim ftemBbe lanbt mit go biell ge^nbtd unb tnfft auff* 
gctoBted^enn, unb folb fid^ nid^t futd^ten, baS SaBan im loutbe nad^t^olgen » 



8 $oC. am ffuBe bet mit ,fMan' f4tie|eitbeit 6eUe : Vita LaUn hypooritioa 6 Mu |>. • 
85 yot am lb))fe bet mit ,)clDbted^n' Ibeginnenbcn 6citc: Fides Mrrat in nuudmii porionlii 

^) (Ettoa i,f^ Qtoge {>offatt an ben Xog ftelcgt'; Btod^ten, ptoii^ » .flol) fcta' aa4 
fmtfl Bet StttVt. 9H|L Otimm, SSKM^. 2,286. 9. $. *) iht aa4 fonfl (mib BmiitoEt> 
U4 Hi l^ente) beUgtel fB^oti, baS »l^in!en, fhan^n' bebeutet nnb mit nl^. f^noptxii (|n 
ed^noBd) nid^ti an t^ %al $. $. >) S9I. oben 555, 2. 9. 9. 



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Vtebifiieit 8ttil^ (lefdmmett bott 3oV ^olioiiber. 1519—1521. 587 

unb ^n tnit allem feinem geflnb tobtfd^Ial^. 2>o ^att er ted^t ein glatoben 
gel^abt, l^att eS t)eft^ getoagt atoff boS jctofagen gottiS, baS er itn tl^an l^att 
unb gel^ffen batbon )ct^n. S8 gel^ fttadS toibet bie t^omunfft, hit ^ett 
gebad^t, eS toetl^ itnmuglid^, bad et aufgttt lanbt tnit bent Seben toucb Immen. 

s 9bet ec 1^ bet t)omunfft nid^t get^olgt funber gettn)3cet atoff gotl^ unb ge« 
bad^t: St toitbt btd^ tool l^tnatig futenn. SS ntug ubet bie t)ontufft l^ie )cto 
gel^n. S)ie toeibet ntod^ten aud^ tooVi ^^cappdit l^aben, toie eS ein ford^tf am 
tl^iet ift, bod^ fein fie mitl^ item man atoff geta)efl, l^aben aud^ glatobt toie etl^. 
9lfo ift e8 aud^ mit ben (inbeten tion ^ftal^el gangen, bo fie atog ftegipten** To^^/^' 

10 )cogen unb tiolgt \fn ^ffotao nad^, baS fie me^nnetten, fie mufien aS fletben. 
9lod^ l^ulff in gott^ l^tatog butd^ bad ml^. Slfo med^tig flatd( bing ifl eS 
umb ben glatoben, toan fid^ baS 1^8 atoff gotl^ toagt unb im aSed l^im 
gibt in e^nnem ted^ten t^otttamn, Xl^ut bie augen bet t^otnufft jcto unb 
leffet got]§ madden. SIfo flnben toit in ben 6ued§ unb in bet ganjcen fd^tiefft 

u fd§it nid^ anbetS bon tUfttl tprnptl veri cbristianismi. 

9hte folgetl^ SaBan bem 3acoB aud^ ^inad^, l^ttl^ im finb, et tooQ olleS 
lul^men, toaS et l^att, unb ine tobtfd^fogen, bod^ l^att goti§ go gtog [t)le^ 
unb e^n] atog auff 3<^co6, bie toOflL et im %o gtog t^otttatoet, baS et gebeut 
bem SaBan, baS et im nid^S tl^ue, unb 3acob tm% nid^t batumB, l^ett lein 

M gebandCen batauff, Stunbt abet in bet meinug: gotl^ l^att bit jctogefagt, et 
tooQ bid^ l^natog futen. ^t et l^unbett Zatofent man umB in gel^att, toet 
et nid^t alfo Befd^|et tootben alS ffit, bo gotl^ felBet fut in ftteittet k. SIgo 
gtog bing ift l^ie BegtaBen unbet biefen getingen l^iflotien unb tstmptl, toie man 
fie anfid^t. 2)ie t^otnufft bendtet: &), toaS l^at gotl^ bo mit jctofd^idten? 3ft 

n eS nid^t ein tounbetlid^ bing, baS einet alfo ftieS foil flel^ unb allein butd^n 
glatoBen toibet alle toeltlid^ geBalbt oBenliegen, baS im n^manbt Ian fd^aben 
tl^uen unb ift nid^t mueglid^, baS et nid^t tiotteibigt toetbe, OB eS fd^on 
lurnmetl^, baS et etBaS leiben vmt% k. S>o ^in gel^ bie gangce fd^tiefft: SS 
ift acta) etBatmen, baS ta)it §0 ta)e^tt batt)on fein. 

M @umma fummatum 3fl bet gan^n l^iflotien: @otte8 linbet muefgen 

biel anftoeg l^aben unb leiben attein batumB, ba8 man ^nne tottht, ta)a8 gotl^ 
t^otmag butd^ bie, bie in tfta ttataien, baS lein geta)albt, lein fletdt lanntBet 
fein geta)albt unb ftni. ittS ^acoBuB fagt in Epist: taritt l^aBm lein anbeten«M.<.is(?). 
l^atnifd^ unb Qttottff ban ben glata)Ben, bet tid^tet eS aSeS ata)g k. 



4 lonb 15 Km Kanbe: €x6nog l^oQiwy 17/18 ,r>Uify tmb elm' ifl 8ttfa| 

ydCknWti 81 !PoL am 9n|e bet mit ,(eibeii' f4Iie(etibeit 6eite: Malta fer«nd« eleotii, sed 
nOul nooere potest ett 



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588 ^tebigten SutVtd gefammelt bou Sio^. $oIianber. 1519—1521. 

100. 17. gfebt. 1521. 

A PRANDIO APVD AVGVSTINIANOS. 

[Anno 1521.] 
wau^.4,iff. Euang. Math. 4*** 'ductus est lesus*. 

S)a8 guangelium ift batumb gcotbcnt, ba8 manS liffct im anfang bcr s 
f often, ha^ borin gcfd^ticbcn ift, toic gl^riftuS 40 tafl gcfa^tet iiah, baS bic 
acal t)on un8 aud^ gel^alten toirbt. e§ ift gefd^el^en bolbt, nad^ bem 6^tiftu§ 
gctatofft toaxb im ^otbon t)on Joanne. 3ft na^ bet latoffc Blifecn im SOBalbc 
unb toilben l^ol^d Bei ben £ieten aQein batumB, bod bet boeg geift xl^atDm 
l^ette in anjctofed&ten. »« 

Darumb ift abet bic l^iftorien gefd^riben, uff baS n)ir lerncn : ein i^lid^ct, 
bet bo angefongen l^att gotl^ jcto binen, mug fid^ borein geben, bai er t>icll 
anfed&tung unb anftoefe leiben mucfe. (£8 toixt lein fi^riftcn menfd^ auff ctbcn 
an anfed^tung fein: ®ot^ furet und )ctD bet anfed^tung. 2)atumb mugen toix 
XXX nid^t entpeten, toit mufgen abet bietten, bad et un§ ftcrdt gebe, ba^ toit is 
bie ubettoinben unb obligcn. Slut bag toit [unS] nid^t battjot entfe^en unb 
futd^ten, toit mod^ten nid^t l^inbutd^ lumen, l^attl^ un§ got^ bie tooltl^att 
tl^an, bag et un§ benn @^ti{lum acm einem ^atobtmann geben, l^att in foten 
an bie f))i|en gcftclt]^ unb t)on etften batbutd^ gel^n laffen. S)ic toeiH nucn 
unfet l^ett^ felb ift angefod^ten tootben imb an bet Spi^enn geftanben unb » 
unfct i^et^og getoefeen ift, bie toe^ll etg felbet nid^t ^at lunnen ubetl^aben fcin, 
h)atumb tootten toit unS nid^t aud^ batein geben? SQSit tooUen abet batan 
uid^t, 5Jle^nen ein gl^tiftlid^ leben ftel^e attein in tue. SQSit l^altenS, bet 
letoffcl fe^ aiobt, batumb fatten toit in fo Diett funbt. S)a8 ift atteS unfet 
t^otl^cit unb bofe^e^t fd^ulbt. SQBan toit an^ubenn ftumc jto toeten, toutbcn » 
toit toott letnen, bad toit an anfcd^tung nic^t mod^tcn in l^imel ftomcn, go 
toutben toit fie aud^ letnen ubettoinben. 68 ift 6^tifto am etften toibet= 
faten, toie Diett ml^et fott e8 unS bcgcgenen. 2)et Ined^t ift ^e nid^t beffeet ban 
3oi) 12, 26. bet l^ettl^. 9Bo 9luen bet ^ett^ ble^bt, ^o blcibt bet fned^t aud^. S)a8 ift 

]^ie baS etfle ftucdte, baS un8 bad cjempeff S^tifti letl^en fott: baS, toan toit » 
tootten G^t^ftUd^ leben, feo muff en toit anfed^tung l^aben. 3cum anbern 
folgtt nuen bet %xo% benn toit in bet anfed^tung fotten l^aben, auff toeld^enn 
^0 toit uni t)otlagen unb bud^en, mugen toit atte anftog ubettoinben. S)a8 
ift abet bet Xtoft: toibetfettl^ un8 anfed^tung, %o fotten toit beS getoife fein. 



8 Anno 1521 ift bon $oI. am flanbe sugefilgt 6 $ot am 9bnbe: Sed cur nos hoc 
quotannis emulari studemus, quod Christas semel fecit? 14 „an' ift in »one' mit anberct 

2:inte geanbcrt. (Sbenfo 3. 26 16 ^unS" ift 3ufa^ $otionber8 18 $ol. am ftanbe: Cbristus 
dux noster 24 $ot. am 9ianbe: Diabolus adhuc vivit fifetnet: Mali non tentantur 

28 $ot. am Sfuge bet mit .Ibefget' fd^tiegenben @eite: Int'elix qui pace huius vitaefhiitur 9ol. 
am Stop\t bet mit .ban" Beginnenben ©eite: Teutatio arguit bonam voluntatem dei erga nos 



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Ihebigtcn fiut^etS flffoininelt toon 3o!^. ^olianbet. 1519—1621. 589 

bod eS Qug eitiem funbetlid^en tuolmeinug gotttd gefd^td^t. ®a§ ift. bad ber 
cuangclifl l^ic fQgtt *er ift gcfutt tootbcn Dom l^c^Iifien gcift, auff bad cr tt)uib«. 
ongefod^ten in bet tt)uefiung\ 6t fagtt nid^t 'er ift felbet gangen", fagtt oudf} 
nid^t *bcr t>aUx Ifat in l^cifcn gcl^n' funbct fptid^t *bcr gcifl ^att in l^incin gc= 

4 fur^tt'. aOBag *gcift' ift in bet fd^ricfft, bad ift boS befte, baS t)on gotl^ Ian 
gefagt toetben. S8 ift al8 t)iel aid ein gottlid^e 2itb, bo et fid^ felbd burd§ lieb 
^att. Danimb ift bad l^ic alfo DicU gcfogt: ©ottl^ l^ott ben gl^tiftunt butd§ bic 
groftc lieb, bie cr gel^abt l^att, jcto ber anfed^tung gcfutbt. 2)atunib follen toiv 
n&g fein unb bie atbgen aufftl^uen, ba^ toir ben fprucd^ tooU tietftal^en, tok 

10 gl^riflum nimonbt anberd futtl^ in bie anfed^tung ban gottlid^e gruntlid^c 
Hebe, go foQen toit aud^ bandCen, toan toir [in] bie anfed^tung tumen: fie 
fummet nid^t aug unfemt augerlefen toiUen, nid^t atog gottid gebott, funber 
atog latotet gnab, nid^t atbg ^a%, funber atog liebe. @d^idEt bird nut bar^ 
umb acto, bad et ubet bid^ fein Battnl^etlite^t atogfd^utte. dt meinet ed 

IS ganjcd latottet guetl^: eS ift aud^ tooQ t)on noten, toit butffend tooQ. 9latur 
unb menfd^Ud^ ootnunfft t)etmag ed nid^t, bad fted t)ot gutl^ anfel^, bad fie 
leiben foil, ihimmetl^ nid^t ^ol^et ban bad teid^ fein, gefunb fein, et^ 
^aben, leben ift fein, ^tmuttl^, Itanrfl^e^t, fd^mad^, 3^obt unb ftetben ift nid§t 
fein. S)te toeil pc nucn bad fletogt, toad it guct^ ift unb feligflid^, muefe 

20 gotl^ ben ^enfd^en butd^ bad euangeliunt t^otmanen unb ftetdCen, bad et mit 
fretoben btan gl^en. SBen bet S^toft unb bie ftetdCung nid^t toetl^, toetl^ aUein 
gebotten: toet toutbe i^ine^n gal^cn? 3Bann mand und alfo tout|et unb fue§ 
mad^t, go getl^ ed ein unb fd^medCt tooQ, toan man uBet ben toetmut^ alfo 
jcuclet uhtxiitxt) fd^mitet, bad et fagt: id^ mein ed l^et^lid^ guetl^. 2)atuntb 

as tl^uet bad euangeliunt nid^t anbetd, ban bad ed ntutt geB unb ein l^et^d 
mad^et toicbet bie anfed^tung. 3Bit d^tiften mueffen ben letoffel unb bie toelbt 
jcto feinbt l^aBen unb Don it Dotfolget toetben, toie ©l^tiftud felbet gcfagtt 
l^att. 2)et ^toffel (and nid§t leiben ein Sl^tiftlid^ leben, bie toeltl^ aud^ nid^t. 
S)atumb mug anfed&tung folgen, bad toit aljo ftetl^d fempffen mugn, toeil 

30 toit atoff etben fein. 9luen (onbt bet 99oeg ge^ft nid^t ein l^atbte^t^ getoalbt 
ubet und l^aben, ed t)ototbentd ban gotl^ butd§ feinen guetl^igen toiUen. i)at« 
umb mufgen toitd begeten unb t)otlangen l^aben nad§ gotl^ unb feinet gott^ 
lid^en gnab. SSJit Itoned abet nid^t begeten, toit lafgen ben fte^ faten aUe 
anbten bing. Slfo l^attl^ gotl^ taunt fein genab )cto geben ac. 

is S)ad guangelium ift ein fuld^e ptebig, bad ed atog biettet Ian fueg 

madden, Ian und einteben, bad toit bed begeten, bad bie gan^d toelbt fleud^t 
unb ]§afget, ^ad^t atofem £obt bad leben. 6^tiftud l^att nid^t einn biettete 
fptad^, funbet fein fueg, bad ^betmann getn l^otbt, toi bi btatot fagt In 

7 $ot am 9{anbe: N 9 $ol. om SuB< bet mit ,unb' f^tiegenben 6eite: Spiritu 

dactas in desertam 11 ,in' ifl toon $o(. eingef^oben 24 $ol. am Su6< ber mit ^bod' 
fd^lie^enben Geitc ludicium naturae advenatnr craci 38 $o(. om ftop\t bet mit *{ue6' 

beginnenben 6eite: Farus distillans labia tna 



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590 Vxebigieit Sni^l affanmidt Inm 3oV ^Plionbet. 1619—1581. 

^^^' 4; u! Oanticis 'Labia eius lilia distiUancia minfaam primam* Item 'fisivtiB distOlaiis 
labia tua, Mel et lac sub lingua tua\ (Sl^tifiuS Ian rin ubetrebeit, ba8 et getm 
ftietBt, bod ime bet Zobt fueg toitbt olS l^onig, oQein tnit bet toeing, boiS 
et fagt, (St l^abS fe(b tf^n itnb geliben. $)axnaify, boS eS ein louttet grnebtstt 
toiQe ift: go ba8 bie feel nuen gla^bt, ge^t fie l^inan unb toagttS. (Et ifl » 
gleid^ toie ein guettet Qt|t, bet bent Itonden, toaS biettet ift, mitt l^nig 
fd^ntitt nnb tetoetS bent (tandkn felbet fuet. SBit nuigen anbetS nid^ 
tounfd^n, ban bi toeil eS t^on 9litten ifl, baS toit ftetben nmefgen, boS et8 
felb tl^an l^ab unb t^otfued^t nnb butd^ gangen ac 

Sllfo ift bet Stoft gtofget toiebet^) bie anfed^tung, auff baS toitS leiben » 
lunnen unb l^atog lonien. S)a8 fein bie jctoei etflen ^ede in biefem Ze;t 
unb bie futnembften. 9hten tooSen toit fel^n, toie bie tiotfud^ung obet an* 
fed^tung jcto ift gangen. 
B. s. 9hien fagtt bet test: eS ifl jclo im ttetten bet Xetoffel, bet in tiotfud^ 
3)funb ]§aben toit gel^tbt baS bet boeg geift nid^t Ian anfed^ten, eS f ei ban u 
aug funbetlid^ gottiS toiSen tiototbnet, funfl Ian et nid^tS fd^affen unb 
t)otmag nid^tS. S)atuntb foQen toit got]§ bandkn unb ftol^ toetben, tamn unl^ 
gotl^ anfed^tung jctofd^iedtt, fie fein, toie fie toollen: Teutaciones probantes 
fidem et tentaciones peocati, toie aS futen jcto funbt. SBie (S[]^^8 gefaflet 
l^ab, ift nid^t nott jtofagen, et mag aneinanbet gefaflet l^ben, ban eS ifi » 
tooS ntuglid^, toie futl^in SRofeS unb ^iaS aud^ 40 tag gefaflet l^ben. fM 
m. lift abet gcto metdkn, baS bet euangeli^ fagt: St ift l^ungeting tootben. S>a8 
et gefaftet ^tt, ift nid^t ein natutlid^ toetdC getoeft. Sbet 1^ l^otet bet 
0eift auff, ban in l^att ted^t 9latutlid^ gel^ungeti St ift nid^t alBeg aOetn 
geift getoefl, funbet l^att jctogenunten in (Beift t>on Sag gcto tag. » 

di ifl b^ att bet anfed^tung, baS bet hand toittl^, bet bo leiben foD, 

f. Cor. If, •.unb bet ftatdC, bet bo anfed^ten foS. S)an, fagt ^ulu8 'virtus in infinnitate 
perfidtur'. SBen got^ toiQ angefod^ten lafgen toetben, ben mad^ et fnt 
gca^peln, fd^uttetn unb ftteulen'). St mug fuet fd^toad^ toetben unb et* 
fd^en, funft toet eS lein anfed^tung nid^i SS mug algo gctog^l^, Ua » 
leib unb feele fd^bttett, bo toitt et flatdt, bet bo anfed^tei fEktfit bet menfd^ 
tm leben i^ unb etl^ l^tt, lebt nad^ feinnem toiSen unb lobetl^ unb etl^ 
in ^betman, 3fl bin anfed^tung bo, l^at bin Itafft bo: toen abet bet Xobt 
^tt ftofgt, unb et tiot ^betman, fuet bet ganjcen toelbt gcto fd^anben toitt, bo 

16 $o(. am 9u|e bet niU .rflc^itbt' fd^Ueleiibcit Ceite: Quif mortem Don horrent nin 
Chriftos prior et ooram nobii et pro nobii mortaoe eeeet 18 l^eC. ant fhmbc: N SI 9«t 
am Shplft bet mit •bet bo' (eshmenbeii Ceite: Infirm! et deetitnti tentantor 

') b. t. •fitdlet aUr toiebet » toebet, boS Sut^t ait4 in bet 8iM ni^t fettoi as^ 
Shmp, fnan^t $. % *) i^fd^ttetn' i^ 1^ nnb 3. 81 na4 ftltetet IBeife inttasf. gr* 

btoud^t = aittent, beben. Cbenfo fh^ .etfd^uttetn' in SutlM ®iM (^t^ d, 8). - ,fhcslni' 
ifl too^ ntb. 8treT(e)len f.* itrebelen, ^ntenfibbilbund a^ itreben, boS in bet Alteten eptaSft 
(f. Sejet) Qud^ .ftd^ Vfiifi betoegen, ^pAn, fid^ abrnftl^n' bebeutet ttrabeln « 9% (nib 
^nbe) tegen (iUi^ II, 1220 unb no4 ^e munbottli^) ip tool^ fetnanl^Uen. 9. 9- 



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$Yebiaieii Sitt^d Qefaimiidt ))on Solh 9olianbet. 1619—1521. 591 

btmntet Ue anfed^tung: baS tifixtt ban toel^, itnb mad^ itnS Itand. S)ars 
nmi l^tt (Sl^tiftuS l^ungerig muf^n toetben. ^ut ]§tn, bo er fattl^ toaS, bo 
in bet l^Iig gdft gefuSet l^tt, toaS bie anfed^tung nid^t bo, bo toaS et ^axd, 
folt m abn anfed^ung lunten, mufl et l^ungetn. 

» S)o et nun l^ungett unb fd^toad^ toai tootben, bo ttatl^ bet 6oefe getft 

jcto ^ unb bad^t: l^ie ftnb id^ in, 3d^ toiS in ted^t angte^ffen. Sllgo fettl^ 
et acta) unb gtet^fft in auff hai aOet Uftigfl Qn« 6agt aljo jta) int 'SSiflta) s. s. 
gottiS fun* K. (&i Detfle^t n^onbt, ta)QS et bo mitt meinet. Gl^tiftuS 
btudCetS abet aug. S)et Satl^an l^t geten Qta)6 (Sl^tiflo ein ftag gemad^t, bet 

10 nic^t ta^e^ttet bendCet ban nod^ ftefgen unb fata)ffen, S)a8 et nid^tS gebad^t 
1^, bann toxt et fled§ mod&t etnetl^. 3fl fl^beft Tentado diffidenciae, ein 
gteulid^ anfed^tung. Hi ifl bie etft unb totttt^ lange, gel^tet tiiel bted^n 
ba^c!to, hoi fie ubetta)unben tottbt. S)et )99oeg gdift l^att e8 nid^t batumb 
tl^n, baS et i^nb )cta) effen l^t S)an Gl^ti^S fagt alfo *Non in solo panes. «. 

» vivit homo, sed vivit e verbo dei', 6unbet et ta^oOt, baS et fein leBen aSein 
nol^t )99tobt fud^t, fud^t aDein, baS et genfing l^te ata)ff etben. (Et ta^oS 
augtilgen baS, baS nietl^ batjcta) gel^otet, ben glata)ben, butd^ ta^eld^n fid^ bie 
@eele in bent ta)ott]§ gottiS taieibet. Saffet eS nid^t ein go^inge anfed^tung fein. 
$aulu8 unb alle ))to))]^en geben ben pxtlatm, bie in bet ta)etlt tegiten, lein 

to gtof^ laf^, ban Coram ventris. 3n bet Epia. ad Bo. fagt et, man ^oUwm.uMi 
fid^ fut ben letetl^n l^uetten, bie bo nid^t baS taiottl^ gottiS ^igen, fonbet 
teben, tamS man getnne l^tet, fein beS SSatod^ Ined^t: ta)an fie gottiS ta)ott]^ 
teben, ta)otben fie nid^t go gtof^n ubetflug ^dbtn, meinetten, fie ta)utben gat 
t>oxbetben. Sllfo tl^uenn i|unb aud^ unfet ptdattn, S&ab% 399ifd^ff unb pfaffenn. 

n 6agt tfi>n alfo: 3^ folt id^ alfo )ncebigm, ta)utb id^ mein biftum, )itebenb, 
pfatt^ balb t^otlieten. (SS mug abet anfed^tung fein, foS eS ted^t geen. 
^an mug gottl^ tiotttata)en, et totxbt unS nid^t )>etlafgen. Ob bta) fd^on 
baS abet etbaS anbetS t^otUteft, l&ge nid^tS btan: (&i ift gottiS toxSL S>at' 
umb folt man i|unb ted^t ^tebigenn, fo ta)et eS getarieg, baS aSe 6lo^, 

so Si^mb ta)utben unbetge^, alle ^ffaffen unb Vlunid^ umb beS euangelii 
tanOen ta)utben )cum lanbt auggttieben ta)etben. SBe^S eS nun ftiS flel^ unb 
toad^fet^, i^ geta)ieg bet %ttoWtli tegiment, ta)utbeS abet angefod^en, go toet 

18 ipoC. am 9tt(c ^ ntt •Bte^cn' f4(ie(ctibeit ^eite: PrimA tentatio diffidentif. 
gcvnct: Voloifse yidetar demon BoraUri, an Chriftoa yellet m did filinm dei, atque ut 
lioo exploret, tentat Christum bona specie. Qoid enim mali erat, mutare lapidee in panem, 
■ad seqni Sathanam malum erat Hio oautos nos reddere Toluit Chiistns suo exemplo. fiio 
et ineantatriocs dadpiuntar, dam Tidentor omnia bonis rerbis et nuDa demonis iuTocatione 
eflleere. CaTendom nobis, ne et nos a Bathana duoamnr. 8ie Christum caput sanctorum 

dnzit, etiam obiecte (Skiiml fc(ciiit bttn^ Scfd^neibctt fottaefoneii iU fein.) 18 foC 

am Ito^c bet mit ,boT)cto' Ibeginnenben Ceite: Omne peccatum anteqnam fiat, Eleratur a 
diabolo. Didt enim 'filius dd es*, deus tibi fttcfle ignosdt, timorem ezpungit Sic et Etc 
teit ao Ade, post lapsum timer Tonit horridus. 80 !PoL am Kanbe: Cura Ventris 

8S wtiiicHflfti 



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592 ^Mifiteit 8ut^ Qefommert t)on 3olj. ^Jolionbet. 1519—1521. 

03 cin gctpife gcc^d^cn, ba§ gotl^ bolder fel^c unb im bag fpicl tpott gcfl^iH. 
«^ii. 2, 21. g3 ift abcr nid^tS anber§, ban toic ^auluS fagtt, 'Omnes querunt que sun 
sunt'. 3fl ^r jcto bcr jce^t, bo c8 nod§ umb bic Iitd§ §o tpott ftanbc, alfo 
tpcnig getpcft, bi bo ted^t prcbigtcn, baS ^ulu8 l^att baS t>on in gcfagt: follt 
e§ i^unt cin tounbcr fcin, boS gcgcn ^cnct jcc^tt fatom cincr ifl, fo bicfclbig s 
jcc^t fo l^i^ig toaS unb fo t>iel anfcd^tung l^att. 

S)ag ifl nuc unfctltoft: toon un8 bic anfcd^tung onftoffct t>on jcc^tt« 
lid^cr forg, ctfcnnc fid^ bet 3)lcnfd§ felbS, fcl^c fein l^r^c an, fo toirt cr pnbcn, 
baS cin Scuffcl bc^ imc ftcl^c, bet im baS cingeben ^att, unb l^lt ben flngel 
fut pd^, fed^te mit bem cuangclio, toie 6^tiflu8 ben S^toffcl attcin mit bcr lo 
fd^ricff ^intoed fd^led^t unb fagt: 3d§ mug bcndten, toic id^ bic feel emel^rc, 
nid^t aUcin, toic id^ ben Ic^b fucQ. 2)qS toiU id§ im tooS lofgcn, bad et fein 
9{atung aud^ l^abc, abet bto toilfl mid§ bol^in jcil^cn, baS id§ aQcin im nad^ 
ge^c, unb fc^c nid^t, toic bic feel gnug l^abc. 2)arumb iftS l^ic bet Dotflanbt 
nid^t, bad bad cuangelium fage t»onn ben grofgen fteffen unb fatoffcn, bad n 
man ficd^ t>ott ftifl. 2)ic ©d^tiefft l^cifld ein anbctd fteffecn. 5Wag toott 
!umcn, bad bet cin fra§ ifl, toic ed bic fd^tiefft nennct, feinnem Ic^B leinen 
gitctten bifgcn obet StundC gebe. 2)ad ift bic ted^tc fteffetc^, bad man aQcin 
bcndCct, toic man ben batod^ et^altc, toic mann fid^ futte unb l^uttc. Sd ifl 
e^n gtoffe plag unb fcl^cn ed toenig Ictot. 2)tum6 ift toott notl^, bad cin so 
^bct ben fpiegel fut fid^ Italic unb fcl^c, toad bet Setoff el mad^ct, unb toad 
dl^tiflud mad^et. £)atinnc toetben toix fcl^cn, bad fd^it bie gan|c toelt bed 
Xetoffeld ift, SunbctUd^, toic bet S3abft bad ailed l^att angetid^t, bad ctd 
ftcii^d nibetgelcgt, S^uett aQc bic in bann, bie bi pfaffen unb bi bona 
ecclesie antutcn. Gl^tiftud fagt: bto muft anfed^tung l^abcn unb muft fie 25 
le^ben, bet SBabft l^att^ anbetdt getatten, fagt alfo; si quis suadente dia- 
bolo &c. S)otumb fumbt et eben mit g^tifto ubctcin, toic bet Setoffcl unb 
unfet l^ett gotl^. S)otumb laft und jctofcl^en, bad toit und futfcl^n unb 
unbetfd^cit toiffen, tda^ fil^tiftud fc^ unb toad bed Sabft tegimentt fe^. S)et 
Setoff el fagt : biftto nu l^ungetig, nimmc bid^ bed ann, bad bto fud^fl, bod bto ao 
genug ^aft, fe^et nid^t batjcto: fcl^c aud^, too bic feel ble^bt. 

S^tiftud antbott: bto gibftd tooU fuet, ed l^tt cin guctl^ anfcl^n, tool» 
an nimmc ed an. S)ct leib l^ab fein 9latung, abet bad bto toilfl mid^ aQcin 
bo l^in jci^en, bad lag id§ bit nid^d jcto. 

^a^ ift nuen bad liftigft in bet anfed^tung 'si filius del es\ aid toolt S5 
et fagen: bto bift bad lieb linbt, unfet l^ctt @otl^ toiitl^ nid^t mit bit fo 
balb jciJtnen. SQBcn bet Setoff el ein ubcttoinbcn toiQ, n^mmctl^ et im bolbt 
bic fotd^t, mad^t in fidget, ©t fagt nid^t: bto bift gottid fun, fagt toibct 
j^o nad^ ncin, lefftd l^angen, nimbt fid^d nid^td an, ob ctd fc^ obet nid^t, 
toitbt unad^fam. ^an futtl^ et inn l^inc^n. SBit toetbend nid^t ^nnen, 40 

18 $oI. am 9lanbc: GuU 28 b l^otl^ 36 li«b b ^ Qhi^ 



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^vebigteii Snt)^ gffammeU turn 3o%. ^olionber. 1519—1521. 593 

qitffni halfin unb ^pxtfyn '^d^ l^off , @ot]^ gcum nid^t mtr\ @el^n batnad^ unb 
Betten unb fafien, tl^uen guttl^ toetdC, ad^ten baS nid^tS not, baS un8 bet 
Xetoffel alfo fittet. SBon toit bie augen aufftl^etten unb fagten '3d§ nmg 
fel^nn, toaS baS toottl^ gottiS fogt, vm% nid^t go balb foIgenn\ %o moifttn 
ft toir ben Xetoffel uBettoinben. 



101 (= 74). 8. TOftta 1521. 

DOMINICA OCVLL 

In Genesim. i.wof.ai. 

aSir l^aben nu gel^ott, toie unS int ^acoB unb fein toe^Betn futttagen ift 

10 ein fonn etneS Sl^rifUic^en lebenS, unb toaS bie befie natung auff etben fe^, 
unb {ft baS fumma: t)on etften, boS bet SRenfd^ ein guetl^ t^otttatoen unb 
gctot)otftd§t gctD gotl^ l^abe, botnad^, boS et fein btotl^ niitl^ bet l^anbt fued^ 
unb imt lag fatoet toetben, jcum btitten, boS et ftd^ lag an e^nnem getingen 
genugen unb nid^ nad^ gtofgenn binge ftel^, baS ifl, baS man fld^ l^uette 

IS Dot bent gei|8. 3acoB ifl ein l^irbt getoefl, l^att nid^t nad^ groffen guettetnn 
gefttebt. &f)ttff lann nid^t leiben, baS man nid^t8 anbetS fotge, ban nod^ 
bem guetl^. S)otumb, bo bie 3uben in baS geloBte knbt Idmmen folten, 
lieg et dl^anaan am etflen angteiffen. S)an eS toaS ein gtofget tatoff- 
manfd^a|S ba, toie aud^ baS bocabul Xayadv l^ffet ein teuffman. & ift 

90 funbetli^ in benn geifUid^en nid^tS go Boeg als bet ge^cS. SBan ein 
)itelatt ge^fllid^ ifl, baS imt h\) feelen Befl^otten fein gcto ootfotgen unb 
loatten, unb bet baS tootbt gottiS foU ptebigen, bie l^t^enn bo mitl^ toeiben, 
on bem mugen aEe funbt met ftatl^ l^aBen ban bet gei|8. SBo bet ift, lanS 
nid^t gefd^l^n, baS et be8 axxifAi toatnl^e unb toatte, baS im Befl^oEen 

9s ifl, toattl^ nut feineS ge^|8, fncebigt toaS im nu|8 ift, leffl gottiS toottl^ faten 
ttnb mad^t, baS bie feelen ))etloten toetben. S)ifet ge^|8 tl^et nid^t aUein 
bem fd§aben, bet bo mitl^ umgel^t toie bet toeltlid^, funbet bem gan|en 
l^uffen. S)em ift gotl^ fo feinbt, baS et baS lanbt l^att angteiffen unb 
tN)tflott]^, anbete lanbt ftel^n laffen. SBibet bifeS laftet l^att et unS fut- 

30 gefe^ esempi bet l^igen t>etet, bie fid^ etl^Batlied^ unb gottlid^ etne^ 
l^aBen mitl^ ben guetteten, bi bie etben ttegtt, unb alfo !tiegt l^aBen gottiS 
getoenebeiung. 

Dotnad^ l^aBen toit gel^tbt, toie 9tad^l geflolen l^att bie go|en iteS 
iKiitetS, unb toie 3acoB geflogen unb lommen ift auff ben SSetd ®alaab. S)o 

» l^aBen toit gefel^n, toie gotl^ fotgfeltig ift fut bie @einen, Sfud^ alfo, boS fie 



19 %m ftanbe: ^» Mercator 20 ^ol. am ffuBe bet ntit .to' ffiUeBenben 6eite: 

CbaiiAaii Mereator fol. am Po|»fc bet mit vBoe|' Ibefiinnenben Mte: Contra ATariciam 
aacerdotam 25 fehl^ 27 loeltH^e 

£ut4etl SMe. IX. 38 



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594 $Tebiaten Mf^ gefawmtlt bmi 3o]^. ^oUanbet. 1519-1521. 

nid^ banitnB toiffen. S)atbutd^ toitt et unS lemen, baS toir unfet Statoen 
au^ in fe|en unb toanbeln, tote eS unS futtumbt. 
e. »if 9htn tooQen toir toe^tter fel^n, tamS ba ift. 2>er 3:e£t fagtt, tote SoBan, 

bo etS etfaten l^att, baS 3qco6 geflol^n toad, ift itn nad^ geetflet unb ifl 
gcto inte himen auff bem betgt unb fd^ilbt in, baS et itne nid^ batt)onn » 
gefagt l^att, unb fagt/ et l^ab itn fein (Sotl^ geflolen, unb toie itn 3aco6 
geantbottl^, bad et bie be^ int toeten, befuc^en foltl^, unb be^ toeU^ et bie 
go|en funbt, bet folbt geiobet toetben fut iten amgen, unb toie Soban umb« 
^u gefued^t l^att unb in alle tanttnet 3acob unb feinet toe^bet ifl gangen 
unb 3cto Stad^l ift fdnten, unb fie bie go|en unbetd fttoe Oet|iotgen l^tt unb u 
btQuff gefefgen, unb bo et ift gcto it lunten, l^tt fie nid^t tooDen aufffte^ 
unb ben Saban bettogen, unb gctoletfl, toie 3ocob auff Saban gcotnig ifl 
tootben unb fid^ l^atbt toibetuntb ntit int gefd^otten 1^ k. 

^e fil^ man, boS ein ted^t btof d^ Se ift getoeft 3acob unb bet totHftit, 
baS ^be ein et^n tantet abet gemad^ l^att gel^abt in 3acobS gejcelti u 

S)atnad^ ifl l^ie abet einS ein letl^, toie man fid^ gegen einanbet ^Uen 
foD: bie unbetflen gegen benn Obetflen. Oien ffaUn toit gefel^, toie fidft 
ein toe))b gegen iten man fol l^alten, l^ie ift ein tgrnptfl, toie fid^ bie tinbet 
gegen iten elbetn follen l^alten. Stad^l, SabanS tod^tet, l^fl ^n, ben tnittet, 
en ^etten. 6ie toittl^ tooE gegcogen getoefl fe^n unb tooE unbettoeif^, » 
toi tooS fie Saban au^ geletl^t ^tt, abet nut euffetlid^ gepetbe, ftutnleit 
unb tebUd^teit. 3acob l^att fie im ge^ft unbettoe^fetl^. 6unfl toetS nid^ 
gebefl, ban eS ift nid^ genug bo mitt, toit muf^ m^ unb gt&fget ftum- 
feit l^aben. & ift ein gtofge tunft gcto unbetfd^ben, toaS ein ted^t ftum 
6]^flU($ leben fe^, unb toaS a nid^t fe^. > 

9luen lumen l^ie abet queetioiies, toatumb Stad^eS ben Oatet alfo be« 
ttogen l^ab unb im gelogen, fo fie ein ftumb toe^b ifl grloeftl^. Vlntbott^: 
ab fie tooE ftum ift getoeft, l^att fie bennod^ ein Soa am l^alg gel^tt, batumb 
tooDen toit fie nid^t entfd^ulbigen. di fein oiell fuld^ tffmptVi in bet 
fd^tiefft, baS bie l^ligen leutl^ gcto gce^ten nid^t ted^t tl^uen unb gefunbigt » 
^aben, toeld^ unfet l^ett Qiottt batumb l^tt laffen fd^ben, auff bai bie 
fonbett fein, nid^ tietgcagen foEen, nid^t baS toit unS bataug etgeten foEen, 
baS toit aud^ alfo toolten tl^uen. Vhtffen bet tgrnptfl btaud^, f!bm toie 
bie iBienen bet blumen: £)b toit aud^ ^len, baS toit nid^ tmjctodfffetten. 
9{I§o leten bie tgrnptl auff aEen @e^tten ein gctoOotfld^ unb (Blatobtn in » 
gotl^. S)atumb toiE id^ Sacob l^ie aud^ nid^t ted^tfettigen, baS et Saban ^ 
^atbt anfl^t, toie tooE man fagen tan, St l^ab nid^t unted^t tl^nn umb 
Sl^tiftlid^ Sieb toiEen. S)an eS ift tooE 9bet, baS tnan ben l^ttl^ )do 
fpted^, bie bo Oot bet toelbt gleifgen unb fein bod^ nid^t gtuntftumb. 6o 



5 unb f4i(bt hi, mib, fd^ttbt in 21 tcCerit, . . . Oati 81 b^Mt «m M^ 
bet tnit ,QkiV Wi^^nhm «fiie: Mendaoiiim Baobalit 88 (ottte 



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frebiatai 2uif^ %t\mwdt bon 3o^ ^olianber. 1519—1521. 595 

Uxftt aud§ 6. ^ulu8 limotl^euiii. 2)i8 giBt Sacob l^te rin tgrnpA, fttafft* J^'Ji^f*^ 
ben 2dban ^atbt unb 1^1^ itn ou$ fuet ben 3coten gottiS. S>Qn 2dban lie| 
ftd^ bunden, Sr toet ftum unb l^l^ ted§t boato, tl^t tooE btan, baS ex |o 
mit 3acoB l^anbeltt, ^einet, et tout in getoi§ auff ein biepftal finben: eS 

ft ^tt oUeS ein gtcofgen 6$ein. S)en felben lopffen, bie alfo nteinen, fie fein 
gan|8 l^lig, ift noet, baS man fie fltaff uiitl^ tootten. S{Ifo l^lbt 3acob 1^ 
bem Saban fuet, toie (Botl^ ^n angefel^n l^ab unb im batumb Dotpotten ^ab, 
boS et int niddtS tl^we, baS Saban etiennen fottbt, baS et nid^ ein engel 
toetl^. Sluff bie toe^g mag man 3ocob t^ottaibigen. Slbet eS gefeUetl^ nrit 

10 tooD, baS man eS lag ble^ben, baS eS fe^ ein tgtmpl bet genab unb SBatmm^ 
Vt|ileit, baS tint Xtoft unb l^offnug bataug ent))fangen unb bie l^offattigen 
nibetgebtudt toetben k. 

9bten folget, tme bie gctoen, Sacob unb Saban, mit einanbet l^aben eins. uif. 
bunbt gemad^t unb gcto eim gceugnul ein l^auffen ^ein gctofamen ttagen unb 

» benfelben Ottl^ genennet '@alaab\ Seufd^ 'tin l^auffen beS gceugniS', bon 
toeld^m gefd^d^t batnad^ boS gan|S lanbt ultra lordanem @alaab gel^ffen 
l^tt. & 3cet)gt bet Xest an, toie Saban biel toottl^ gemad^t l^att, bo fie fi6) 
mit einanbet botbunben l^aben. ^6) gletob batumb, baS bet 1^. @eifl l^att 
tootten anjcetgen, toaS bi gle^ffentten l^iligen Dot ffie^t^ fein. 3acob tebtt 

M lame*) btetb toottb. Saban abet futt^ in fo offt ein, fagt bte^ maH *bet 
^ett foD tid^tet fein gctoifgen un8\ *Qiotff ift aSein unfet 3ceug\ Item toibet 
*bet (Botl^ Sibtaam k. foil tid^en^ ic Sacob nennet unfetn 1^ @ot]^ gctoei 
mal 'ein fotd§t feinS batet8\ baS ift gotl^, ben mein t^atet in eten l^at unb 
fuetd^t tfn. 3ft ein felcgame tebe, man finbet beS gleid^n funft nid^t in 

u bet fd^tiefft. ^l^net abet mad^t alfo t^iel unnu^et tootbl^, toie bie gtof^n 
l^ligen gottiS nomen algce^tt futen, bad man fel^, baS fie l^eilige ftume 
lelobt fein, unb ift bod^ nid^ts batl^inbet. @ie tl^uenS aEein batumb, baS 
fie ben Seut^n baS mautt fd^miten, baS ift ben namen gottis unnu| gbtaud^t 
toibet baS anbet gebotl^. jE)atumb fagt sapiens 'Nominacio dei non sit ad-eu. ts^t. 

ao sidna in ore tuo\ 93on biefen fagt aud^ Sl^tiftuS alfo *Multi venient inmotti.M.s. 
Nomine meo' Ao. Item *Non omDis, qui dicit mihi: domine, domine\ iiiatti.7,91. 

Vllfo l^att a bet l^lig geift feinl^ geotnett, baS et auff atten &ttten 
unS letl^, toie toit ein ted^n toed foQen, alfo baS toit unS nid(|t ubetl^ben 



19 9q(. on Ihmbc: Maltiloqaiiim Laban 21 9o(. am Po|^fe bet tnii ,MV (e* 

gimtenkii Mtc: Dem timor Ibmo 22 » ( ttotlft 29 %m ftanbe: £00. 28 

!&itfeiiBo4r Qlon. lat-germ. toeifl tpeyer « atotos tio^* ^^^ Sebnitiiitfl )Ki§t 
tn wtftet 6tdle idii^t, toit toetben tiielnie^ anattinfl))fen V^ben an aBenbrntgen toie .f4toa|en 
mib ^petfm' Unf. %uH. 12,497, 16 unb ^^t^pti' » tfetebe, «ef4toA| (f. !IHe|) fotoie =: f|>tti> 
fhtbigei Cetebe (Sd^Oet, Bait. ffitB^. * II, 660). 99L au^ 9olianbeti Stanbbemetfuna 
'Moltiloqiiiam Uban'. 9. % •) fBMjL t^ e^teibfel^Ut fflt .fanme* all bie ^timni, 
ttftttetbu^ 5,852 nod^etoiefenc 9otm kam(e). 9. 9. 

88» 



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8. M. 



596 Ihebigieii 2ufS^H gefammelt t>on 3o]^. ^olianber. 1519—1521. 

obex Dortneffen aud^ t^orjcagen. S)Qtumb l^tt n jctoelyetle^ tstmpVi Iaf§en 
fd^teiben butd^ bie gatt^e fd(|tiefft. f&on etfleii, toie Me l^eiligen leutt offt 
gefaDen fein unb gefunbigt l^aBen, bod^ ni^t Bl^ben fein ligen, fonber toiber 
auffgeflonbett, auff boS toit, fo tott fcl^n, bo8 tott gefunbigt ^oben, irid^t 
borinnen ble^ben unb gQn|8 t^orgcagen, funbet ein l^offnug unb jctoliotft^t » 
gegen @ot]^ getoinnen, baS er unS aud^ alfo toiebet auff l^bt. S)iefeT esen^iel 
l^aben toit t^tett gel^abt in bief§em bu^ unb toerben nod§ HieS ttomen. 

SBibetumb fein aud^ DieQ coDtraria exempla in biefer fd^efft turn 
gtof^n, gle^ffenben lemtten, bie fid^ t)or l^eilig gel^alten l^ben unb fein aud^ 
Dot ben letotten bie ftumbflen gel^alten gebeft, abn fur gottiS augen bie m 
etgiflen. ^l^a aud^ lift nton Don trielen, bie bo gtunbt ftumb fein gebefl unb 
bennod^ gefoHen, jcto le|t3 Dottootffen toorben, toi man liffet de Saule. S)ie 
fein batumb befd§tiben, baS bie in e^nent gutten leben toanbelen, fid^ nid^ 
Dotmeffen. ^an biefe l^ol^e letot butffen offt ml^et gefhtt|et toerben ban 
i^ne, barumb baS bie Domteffenl^eit %o tieff ift, baS man fie fd^toerlid^ er« u 
tennen tan. dS l^ilfft einen offt ein boeg lebenn inn l^imel, unb fueret e^nen 
ein guetl^ kben jtor l^ette, al8 eS ein fd^ein l^att. SBo gotteS Dortratoen nid^t 
ift, bo ift nid^t ein guetl^ leben. SBo aber ber glatob ift, f o e8 fd^on nid^ 
guetl^ fd^^net, bennod^ ifl eS fuer gottl^ ein guetl^ leben. S)ie l^Iigen l^beti 
unS ein gutl^ leben unb toanbel furtragen, baS toir bem nad^ bolgen, aud^ » 
toiberumb ein er^ne^: ob e^ner gefaQen fe^ unb boeg leben fuerbe, bad er 
nid§t Dorjcag, fonber lere umb, toiberumb fo e^nner frum ift, baS er jcto fel^, 
baS er fid^ nid^tS Dormeffe, auff baS er nid^t aud^ faQe. 9Ifo lemt unS bie 
fd^riefft nid^tS ban bie jctoe^ ftuedC, Timorem et spem, aud^ ein e^ige 
tjompd K, » 

jDamad^ l^aben toir gel^oret, toie 3ocob feinem fd^toel^ gefd^tooren ffait 
hwc6) bie furd^t feineS DaterS k. S)a8 ift aud^ ein eio^mpl, baS fd^toeren 
nid^t albeg funbt ift, ban toan eS foQ gefd^l^en unb Slottl^ ift, aU toenS got^ 
ato erl^en gefd^id^t unb t»or ^manbt geforbert toirbt. i>an gotl^ toil nid^t, 
baS man feineS namenS gar nid^t braud^, funber baS man fein red^t braud^, to 
unb baS man in erl^, baS man fein namen fo fd^etoett, baS man barburd^ 
nid^t boeg tl^uet unb nid^t bred^en toiQ, baS man barburd^ l^tt jctogefagt. 
Sted^t frum letott toiffen, baS in gottiS namen aU ir feligb^ ftel^, barumb 
nennen f^ in nid^t erl^, ban bad fie barmit ben glatoben fterden unb in erl^n 
unb loben muffen. 3acob nennet ^n aEein 'ein ford^t^ unb bargcto 'ein ford^t » 
feinS bater8^ al3 toolt er fagen: toaS id§ gcto gering bin, baS toirtl^ gotl^ 



8 9o(. am giiBe ber mit M^t' f^lietenben Mte: Mult! ImpU nomen domini pro- 

phanant exemplo Laban ^. ont Ao|^fc bet mit ^WfUn' befiiitnenben Ceite: DnpUda 

bonoram p6ocata 
exempla acripturae ^ 10 Wat Ronbe: Eiusmodi quedam pulohra tont in 

yitifl patram 16 eiitl offt 18 ^ol. am gu^e bet mit A^Un' fd^neBetiben €eitf : Saulia 

ezemplom ^ot am Stop\t bet mit .930' bcgiimenben 6eite: Timorem et spem docet fcriptara 



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ytcbifiten 2iiXfftA ^t^ammdi t»on 3o% ^oliotibn. 1519— 152L 597 

tl^uen burd^ ben glotoben, butd^ bit focd^t abet etl^, bie im mein t^atet et^ 
ace^t. SIfo l^tt 3acoB gotttS natnen ted^t gBtaud^t unb tool gefd^tooten. 
Z)atumb toan man bie l^iftorien alfo anfll^et, finbet man faft in aEen toorteren 
anjce^t, tote fld^ bet SRenfd^ l^atten foil in aEen fluden, jcto allet gce^t 
an aEen j&tten nnb gegen ^betman zc. 

Finis.*) 



DOMINICA OCVLI A PRANDIO 
apud Augastinenses. 

10 Euangelium dixit Lucae xi de habente demonium mutum. Sttcii, uif. 

S)er fyxt l^att in btfgm menfd^en Diet miraoula a&ff ein ntal tl^an. 
Sucad fagt, eS fe^ ein fhtmntet gefiefl, Sltattl^&uS, baS er ifl tatoB unb 
blinb getoefl, Sam oitben ifl et Oom Setoff el Befef§enn getoefl. ^ biff em 
toetd l^att tx bre^rle^ Oolgt bie ^n anfel^en unb tid^ten. 2)a8 geme^n OoUts. m. 

IS t>ettounbetet unb entfe|et fld^ t)oc bem gefd§id§t. S>a8 ifl, bet einfeltig l^auff 
l^at nid^t bie fd^atffe be8 getid^tS: toie manS futl^t %o gel^tt eS, batumb mu^ 
eS ein ted^ten letl^et l^afeen. S)atumB l^attl^ @ot]^ im alten teflament t)ot*9.9iof.it,M. 
poten, baS man bem Blintl^en tein flod im toedC fe|en*), al3 toolt et fagen: 
& ifl funfl ein atmet menfd^, man batff in ni(|t Ootfuten butd§ falfd^ 

90 letl^. jDatumB ifl l^ie leid^t getoefl, baS fie baS gefd^id^t geloBt l^aBen, ban 
fie l^aBen gefel^en, baS eS uBet bie natut toetl^. %>ama6) lummen aud^ bie 8.1s. 
anbetn, lunbenS nid^t offenBatlid^ leugnen, toie fte getne tl^an l^etten, leugnenS 
aBet l^mBlid^. SSelennen, eS fe^ ein gutl^ toetd, fpte^n aBet, eS (umB 
^om Bo§en ge^fl 1^, e^genS bem £euffel ato. S)ie btitten tooHen bie tlugflenB. le. 

» fein, tooQenS nid^t loBen nod^ fd^elten, tooQen ein ace^<^n t)om ^immel 
^Ben. 3d^ toe^g nid^t, toeld^ bie etgiften fein: S)ie etften l^altl^ id§ fut 
bie Beflen. 

9lfo mug bie ©^tifllid^ litd^ aud^ ftl^en unbet bieffen bte^n fedten, 
tnug nid^t batnad^ ftagen, oB man fie loB obbet fd^elte obet bet tein8 tl^ue, 

30 toie $aulu8 letl^t, toit mufgen auff bet toetit nid^t attein l^aBen, bie un8i€o(.4,tif. 
loBen, funbet Oiel ml^et l^aBen, bie unS fd^elben, Ootad^ten unb bem Xeuffel 
gtt e^enen. SBet baS nid^t le^ben toill, bet toitt mil Sl^tiflo nid^t uBetein 
tummen. 



9 aaguftDen 84 ^ol. ant ffuBc bcr tnii ,twm' f^IieBenben 6citc: Quidraplez mint- 
enlam 85 iPoL oat Mimbe: Et alii tentantes signom de ooelo querebant &c 

*) ^ 6eite ifi auT ^fte Un. f)ie folgcttbe tptettQi Uq^mA auf eiim neaen $a))iet« 
laqit nttt bev Scaeid^mtng g. 3^fd^ beibett Vrebigtai finb bin benmtt^Ii^ ttitbef^rviebene 
SUHet 219-222 audgefaOeit. *) 9fil. au 551, 25. 



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598 ^vctigtfii Sttil^ ficfoonndt turn 3^ ^olionbet. 1519—1581. 

9hifn toollen tarit fel^n, toai (Sffufha batgu t^uet, unb toie fid^ bte 
fteDen. & fein gcof§e l^od^utige ge^fte, aU feiti fie ecgunbet in bet liebe 
gotteS, l^ifgen fie )93eelaebu6, boS ibolunt, baS ift ein fligen man, |iteiffen 
unfetn ^iett Qiottt ben redden @otl^, fc^elten ben Xotffel, alS toolten fie fagen: 
di ift §0 ntattl^ unb ]^toai), toie ein flige. SBit l^aben ein ted^n gotl^, » 
ben ^Qtdkn. S)o l^att bet Setoff el Iu|l gu, boS man in fo fd^dCet, baS 
man in lobe mit ben Stamen @otti8 unb bet toatl^t S)i^ geben (Sffxifto 
fd^ulb, fein bing tumme t)om Seelaebul. 3|l nit aOein fd^lbttoottl^, funbet 
fpotten in batgu. S)o fi^ man bie Bofen 3&ngen. @o mn% unS aud^ toibet- 
faten, foQen toit ted^te d^tiflen fein, enttoebet tion ben leuten obet bom teuffL » 
Slbet bon ben &utten i^ e8 Oiel befget unb le^blid^, baS eS l^ie gefd^, 
ban bet Seuffel tan t» Oiel me^fietlid^ unb f|iottif(^ k. 
8. IT If. 9hten antbott^ Gl^tifluS alfo: algeit lummetl^ alleS Ootbetben unb tM)t« 
ftoten Don ^nnen l^et. & ift nie fein teid^ gu ftotbt tootben, ban eS ^6 
fid^ Don ^nnen etl^oBen, al3 butd^ Oottetete^ abet uneiniteit. SBan fie Bet) u 
einanbet flel^n unb eineS fein, BleiBtS tool flel^n. Z)a8 ifl Sl^tifli antBottl^. 
Qtt fd^ilt nid^t toibet, gibt f^ nid^t toibet bent Setofel, funbet toil fie Dom 
teuffel futen unb aud^ in bie t)otnunfft l^unbet ful^tn, alfo baS bie t)otnunfft 
muf§ Betennen, eS fe^ toi et fage. 'SBan bie Xotffel mit einanbet uneinS 
toetben, fo l^t it teid^ ein enbe\ toie ^attl^&uS unb SKatcuS fagt, toie aud§ n 
W 10, 9. bet ptopl^t fagt 'Divisum est Cor eoruro, tunc iDteribuDt\ S)aS Ootflel^t aEe 
botnunfft. 2)an ^ l^aBen aud^ bie l^iben gefagt: Concordia parvae res cres- 
cunt^ Discordia vel maximae dilabuntur. Slfo toolt Sl^tifluS big tOUnbet« 
geid^en nod^ ein matt tl^uen. Z)an et finbt Oil ein gtoffetn teuffel Be)) ben, 
ban Bet) jl^enen ftilmmen. Z)atumB fein aUt (Sl^tiftuS toetd bo l^in getid^tet, » 
baS et attein bem Xeuffel toetl^. 

S)aS ift Oon etflen ein f^EogifmuS. 9hten tuntmetl^ aud^ ein e£em))lum, 
batnad^ entl^^mema. Est pafectus modos aigumentandi: Sl^tiftuS ifl aud^ 

8. It. ein @uttet bialecticuS. ^t bem t^gmpl Befd^leuft et fie aud^, fptid^t alfo: toot- 
umB fagt it Oon euten finbetn nid^t aud^, baS fie bie Xeuffel mit ben Xeuffel » 
auftoetffen? 2)o fi^ man, baS fie aug lauttet l^ag unb ne^b (Sl^tiftum 
l^aBen tooQen angteuffen. S)atumB fagt et: fie toetben eud^ mit euten eigen 
utteS tid^ten. $lBet mag bet fenten| aud^ fein secundum Hebndsmum *Iadioes 
vestri erunt^ idest 'sint^^ futurum indicativi pro Lnperativo &c 

8. so. S)aS Sntl^^mema ift bo8: Ego eiicio demonia in digito dei, Ergo regnum n 

dei est in vobis. S)o ift aBet baS Suangelium Befd^tiBen unb bie (Sl^tiftlid^ 



a BiiXCtfiovX iidmXoy in Asoto i » M) 21 foL on fftttc bet nU interibiiDt 
f4IU|(llbeil 6fiie: Omnia disgipatio ab intra non ab extra est 84 Imperatiyo] ftitoio; 

Imperatiyo ifl ton ^ottonbet ftbet futuro gefe|t 

86 9o(. am Sfttte bet mit nobii f4(ie(eitben Cette: SyUogifmoi 

Ezamplam Chrifti 
Enthymema 



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^Muitett 8ttt^ gefonmieU t)oii 3o]^ ^oUattber. 1519-ld81. 599 

ixxdfn, baS fie gtoifd^n bem l^^Iigen gr^ft uttb bofen getfl ifl. SBaS ifl nun, 

baS et fogt 'td^ loetff bie Xetoffel au% in gottiS fin8et\ ^an lifet in Exodo, 

toic 3Ro^fe» fur bem fonig I^araone, bo et bie 3uben nxd)t tooU ji^n lof§en,«.«of '.wit- 

ntad^, boS bie tuetten guet fd^Iongen Dottoanbelt to&xb. Item aE tooffer 

ft mad^t gu bluetl^, unb baS bie ftofd^ aUt oufgnt toaffet Imnen unb bo8 lontl^ 
bebedten. S)ie bte^ find mad^ten beS lonigl^ magi unb incantatores aud^, 
obex baS t^ietb, bo ^oifeS ex pulvere terra oymioea mod^t, boS (onben bie 
magi nid^t t^uen, toitool eS Don im felbex ein ftud^Bat t^iet ift, baS lonbt 
aUein gotl^ mad^. 2)o fogten fie *ba8 ift gottiS finger'. S)ama(!^ ftel^ im 

10 felbigen feud^ aud^ 'dedit dominos Moysi doas tabulas teatimonii lapideaas-SKoMhis. 
flcriptas digito dei\ S>o l^t lummetl^ eS, boS bet l^e^lig ge^fl gottiS finger 
l^ffet, ban et fd^te^bt inS 1^ lebenbig bud^ftaben, mad^ ein onbetn toillen, 
gemuet, t^otflanb, mad^ att tugent unb geuffet gnab ein. Vllfo fagt Sl^tifluS 
'aSenn id^ ben Zeuffel mitl^ gottiS finger auftoetff, fo luntmetl^ boS reid^ 

» gottiS\ genab unb ailed guttS. Vli toolt er fagen: fdl^^b id^ mit bem finger 
(BottiS in euer l^erjS, fo gel^et ber Xetoffel an%, unb fummetl^ baS reid^ gottiS. 
S>arumb febet ir, baS irS nid§t red^t mdjnnet. Qi^, toie gar freuntlid^ goet^ 
er mit in umb, tooUetl^ fie ifio geme Don bem irtumb furen. Z)arumb 
l^fgt ber l^lig ge^ft aud^ gottiS finger, baS ber (Beift e^nede^ ift: l^tl^ 

so bod^ tnel distributionea donorum. (Botlid^ reid^ ift einS, 96 frin aber mand^ 
le^ tugentl^ unb goben* (Bot te^let fein gnaben tounberlid^ auf§, ift bod^ nid^ 
au tOfM, funber e^nis, Wfo baS e^S bem onberen l^ilffet, ban alfo iftS aud^ 
in ber l^nb ein gute^tte e^nileit unb eljn e^nige te^lung. ^ngen bod^ an 
e^anbet, l^ilfft e^nS bem anberen, alfo baS fie alfamjit ein toerdt tl^uen, alfo 

» lel^ ^uIuS: fel^t gto, baS ^r guet dispenaatorea donormn fe^t, bod^ baSi. cn. 4, 1. 
tft nid^ uneinS toerbet, funber ble^b i|Iid^ in fe^nem flanb, tl^ue toaS im 
g^buert, (Breifft nl^manb in e^nS anbern toerct. SBan alfo aufgete^letl^ feini.9ctr.4,u. 
bie gaben gottiS, |o ift gottiS reid^ bo. S)rumb fagt er: ir folt mid^ nid^t 
lefleren unb t^orad^ten. 3d^ tl^ue eS barfimb, baS id^ untertoe^gn toiE unb 

m befferen. 

Uber baS argument gibt er ein aimile, auff baS el^ f^ gar uberrebe, 
baS fie nid^ bartoiber fagen mugen. 9ht toill er alfo fagen: tote Ian ber 
boefe gelffl ben boegn ge^ft auftre^ben? 3flS bod^ inn aller erfarung alfo, 
baS nid^ ber fd^toad^ ben flerdkren auftre^ben tan, funber ber ftardk trel)bt 

M ben fd^toed^nn aui unb betaubet in. SIfo 1^ aud^. S)er bofe ge^ ifl 
flordt unb tool gel^amifd^t mit bofen fitnben unb grofger fd§aU(^, aud^ mit 
l^Vnn Dorflanbt, 3fl Uftig, tan boege luft angunben, bo mit er bie leutl^ 



10 Mm Slanbe: 0. 81 U 90L an 8it|c bet ntt M' Wic|enbcit 6fiie: Digitus dei 
■piritiif Mnetot fpmn 17 folianbn ant Itotibc: Q. d. alioqoin, d in BMliabab id agerein, 
tmio diobohu diabolo raooederot Vehit dioot, rel es efleeta et teqiMU difdta, qua rirtata 
•ieoerim deoioninm 



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600 9rebtQt(ii Sutl^d gefanmelt t»oti Jo^. ^oltattbev. 1519—1521. 

3U faS bringet. S)te§n tattn n^manb uBettoinben, ban bet bo ftndn ift, baS 
tfl bet l^e^lig ge^fl, Sl^tiftuS, unb bie in ^n glatoben. 

«ioft4i. Iff. ^db fagt Don bem tetoffel penult oap^ baS et bie ganjen toeltl^ innen 
l^att unb ton im n^manb totbetftel^n nod^ loeten: 3ft im ftib, autnet ni^t, 
eS legt ficl^ n^mont toibet in. ^bet toan bo9 Suongelium {umrnetl^, go » 
aeud^t im dl^tifluS ben l^otnifd^ oug unb gebinnet im fein l^ff an. 

S)et S^etoffelS l^atntfd^ ifl getoeft, bo mit bie feelen Dottounbt toetben 
unb gefd^Iagen. S)ife jeu^t oug baS Suongelium, ban %o jil^en toit ein 

99111. 6. 18. onbeten l^atnifd^ an. 2>atnmB Dotmanetl^ un8 ^uluS adRo.6. 'Neque 

exhibeatis menbra vestra anna iniquitatis peocatOi sed exhibete moibni le 
vestra anna iusticiae deo'. S)an fo toit ben l^atnifd^ anjogen l^aBen, ben unB 
baS euangelium gibt, fo toetben aU menbra anna iusticiae. S)a8 t^uet bet 
l^eilige @eifl. @otte8 finget teilet aug, 'disiribuit spolia', l^t ben l^mifd^ 
^^ufgegogen, n^met in l^intoegt ^RaifA bataug, toaS et toiS. S)a Don fagt 
3ef. s«4.(SfaiaS cap. 2., al tobltd^ toet baS toanbelt bet 1^. ®eifl in nu^lid^ infltument: u 
^ad^t aug Bofen gungen gutte gungen, bi gotteS toott ptebigen ic. SIfo fein 
l^ie Diet atgument, bi mugen ft$ gi^n auff biffe Diet tounbetaeid^, unb bi 
8. S3. Bef d^leufl et mit e^nnet epiphonemate *qui non mecnmi contra me est' &c^ 
quasi dicat: toaS fagt it, me^nnet in, baS id^ in bet Bofen geift getoaltl^ bie 
teuffel augtte^b, unb fo Of in felbet l^ab botiaget, f amble bie menfd^n au m 
mit, tte^be Don in ben Xeuffet, toie mogen toit ban be^ e^nanbet bk^ben 
ftan, quia^ 'qui non est mecum^ contra me est, et qui non colligit me- 
cum, dispeiiget\ S)a3 fein actoen gtoffe fptud^, mac^en Oiel gtoffe l^iligen 
au fonbet. 

9bien bo et fie genung geletl^net l^at unb ubettounben, toatnet et fie » 
batau ftuntlid^ unb btauet in. St ifl batumb gu in gefd^idkt tootben, baS 
et ben teuffel auftte^ben folt. S)a8 ^at et getl^an. S)atumb toatnet et fie, 
baS fie ftd^ futd^ten, baS bet teuffel nid^t toibet au in fumme. 9Bet ben 
teuffel toil augbetffen, e^n neu leben anfal^n, bet mug fel^n, baS et fiben 
mat manblid^ ftte^te ban fut l^in, unb Otel fletdtet fe^ ban Dot, ban bet » 
teuffel mad^ fid^ aud^ oiel ftetdCet ban futl^in. 
e. 36. 9tuen fagt et, toan fid^ bet teuffel §o ^axi mad^t, baS et fiben teuffel 
au im n^mmet unb alfo toibet in menfd^en fetl^tt, ban §o toetben bi le|ten 
etget ban bi etflen a^^t. 2)aS ift am meiflen toibet teufflifd^ lete gefagt, 
ban butd^ bie ift ed ))e etget unb etget tootben in bet toelt. 93on etfien, bo » 
eS am beften ftSnb, toaten bi mettetet. S)atnad^ balb ifl e8 boefet tootben, 
bo lomen bie te|et biS auff i|, bo ift eS am etgflen unb tegitet bet teuffel 

8 9ot. om Ranbe: lob il. 6 %m Ranbe: ^ loitt bi todi M U\^i 7 Vm Ronbe: 
Amui instrniiienUk 15 ^olianbet fc|t ftbet ,toet': amui im 9o(. am Koiibc: £m: £<> 
19 q.d. 29 tfoi Ranbe Mn Volionbev mit Yot^et Xinte: Contra reoidivationem Sit ecgo 
oportet aMidua poeniteutiay aaiidiia pngna vita hominif renati 35 9ot am Ao|»fc bet mU 
gtx^tx' 5cginnenbeR ^ite: Solus baptismus parvulorum a diaboli artibtu nondum poUutos 



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9tcbigtm Sutl^S gelamiittU t>ou 3o%. Volianber. 1519—1521. 601 

am toe^beflen unb ift am fletdKfien, ban er l^at alleS in bet Gl^ttflenl^^t an 
im: lir^, mef§, pcebig, pxtlattn zc, aQein bie teuff nid^t bet iungen linber, 
unb ift bod^ aOeS tin fuU^ \i)dn, alS fe^f gottiS toottl^ unb factament bo. 
S>a8 ill bet fd^aldE^aff tig teuffel bo Sl^tifluS l^^e Don fagt. S)ifet faa ttiefft 
s ben glauBen unb gotti8 tootbt an am me^ften, bem tan man nid^t taten. 
S)tum ^el^ e8 i|unt go ubeU in bet Ktd^, bad ed bef§et toer, toit toetben 
l^^ben uiU) tutden. 

108 {= 75). 10. Slftta 1521. 

DOMINICA LETARE. 

10 XXXL Gene. i- «<»^ "• 

SBit l^ben g^l^tet, toie l^ie anje^gt fein gctoe^tle toeiffe gu leben in 

benn gctoe^n petfonen Saban unb 3acob: bie ein ift (Sl^tifUid^, beS Jacobs, 

fletl^ botinn, baS man bonn etflen im l^en ein ftetid^n glauben in gotl^ 

1^6, batnad^ mit etbe^ bie narung fud§. S>te anbet toe^g ift nit (Sl^tiftlid^, 

u toie tooE fie ein fd^ein l^at, al8 fe^ fie bi allet befte. Hec est historia. (Si 
ift fd^toet, baS manS ted^t aufleg nad^ bem ge^fUid^ botflanb, toie id^ l^aB 
offt g^ogt, baS man nit leid^Iid^ mTsteria fud^n foE, ban man ftai ban 
futl^in ein ted^ten botftanb bet ^iftotie efeen etlanget. 93onn etften, toen 
man bie l^iflotie auglegt, mug man be^ ben tootten unb 9tamen bleljben. 

90 2}atna(!^ abet, toan man mysterium l^anbett, left man bie toottl^ faten, 
funbet n^mbet personas unb rea, gefd^ici^t, b^ butd^ bie toottl^ unb 9lamen 
toejeugt fein. S)atumB ifts unted^t, baS man fagt tion gctoetjetlet) mainung 
obet t)otftanb bet fd^fft: S)et l^lig ge^fl unb bie toatl^t i|l einfelbig unb 
ung^let, toi tool baS Mug, baS bo angeje^t toitt, ftd^ toe^tl^ fttedkt. 

s» 2>atumb toan toit proprinm sensum historiae l^aben, SRugen toit batnad^ triel 
mysteria fued^n. 9hten l^aben toit gel^otbt, baS 'Saban', baS toottl^, l^ffet 
toe))g unb baS bo gle^ffet. Satan ift ted^t ein gle^fnet. jDotumb bebeut 
et aUe gle^fnet, toeld^ Gl^tiftuS l^ft 'hypooritas'i l^ligen, bie bo l^t gel^n 
in gtofgn fd^n unb fein glaublog obbet ttatolog, bie fein jubotfid^t in gotl^ 

so l^ben. S)ieget e^nnig man ift ein figut beS gangcen l^uffenS beS gtoffen 
(EotpotS unb botfamblung aEet, bi bo gle^ffen unb gel^n nid^t im glatoBen. 
*3acob' abet l^fgt bet Xtettet, l^att nid^t ben 9lamen, baS et gle^ett, 3ft aud^ 
e^ pti^on, bebetot abet ben gan|en l^auffen bet, bi im glatoben toanbelen, 
alfo baS man fie nid^ ftl^t. Stuen l^b id^ offt gefagt, baS eben aOeS be« 

u tteugt, toaS bo gle^ffet: ift nid^t bie ted^tfd^ffen toe^ Gl^tiftlid^ lebenS, ban 
bie ftd^ aOein im glatoben, ift fein gleiffen bo, toi 1^ im ganjen bud^ 
fein toott^ ift Don e^nnem toetdt, baS 3acob l^ab getl^on, baS bo gle^ffet 
unb l^ubfd^ anfel^n 1^ fut ben leutten, ift aEein fut gottiS angeftd§t toft- 



10 XVn 29 f ol. on fftttc bet mit ,gotV f4tic(eiibcn 6eUc: Laban hjrpooritM ligiut 



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602 ^^cebifitai Suil^ gefono"^ ^wn 3ol^ ^olitnbet. 1519—1521. 

lid^, Vtfnfd^n augen Dorad^tenS, ban fein geted^titeit flel^ im ftni/tn, bed 
SoianS dbtt ifl aufgen. 

9btfn tooUen toit toe^ttet fel^n, tooS ben gtouen t^etfonen, batbutd^ 
actoe^Ie^n t>old in bet titd^en ift Bebeuttet, ju gel^ote. SbaS gcoft unb fut* 
nembft totxd, bo be^ man ben ^ouffen e^entlid^ etlennetl^, ift boS toort^, » 

9f. 116* io.toie bet |)to))]^t S)at)ib fagt *Credidi, propter quod loootus sum'. Item 

,iJ^;^J;}S;*Dooebo iniquos vias tua8\ 6o aud§ ^QllluS 'Corde oreditur ad iusticiam, 
ore fit oonfi»8io ad salutem'^ baS grofl fhted in bet bebntni^. Sufgn 
bnnetl^ man fie e^entlid^ nid^t, abet bie lerl^ unb baS tootbt ftoef^ fid^ 
mit e^nanbet. S)ie gle^fnet gandkn fid^ mit ben ted(|tfd^affenen ftummen lo 
aQein umbS toottS toillen, lunnen ate le^ben in il^en ban aUein baS 
toottl^. 2}an ed fhafft it tuetdC, bo fl mit nmb geen, unb butd^ toeld^ \tft 
tooEen ftumb fe^n. 630 fel^en toit, baS fie in Sl^tifto l^ben mogen le^ben 
bie tounbetje^d^en, abet bie |ncebig (onnen fie nid^t le^ben. Begnum Chiwti 
ift aUein im toottl^ unb im glatoben, bet bem toottl^ anl^ngt. 2>atumb ifl it 
ed ein gtog bing. & ffoxmi tool oiel, toenig abet butffenS fagen nnb le^ten. 
Unb bo l^in gel^n abet alle ei^en^iel bet fd^tiefft, unb (El^tifluS gibt in flat 

Sue. s^ir.ejreml^l im Euangelio in discrimine eorom^ qui audiunt verbum Ac SBanS 
e^nnet toil auffpted^en, go gteufft man inn gutl^ unb (Stit an, batumb 
fd^toe^en fte8 unb butffenS nid^t fagen, btumb btingenS aud^ fein ftud^t, » 
ban ^0 manS batff fagen unb betennen, toen man e^nen batuml anfid^tet. 
S>aS i|l ]^e bie figut. Quod laoob vidit Mares asoendentes super feminasy 
bo mit ift bebeuttet tootben offidum predicaDciom et verbi. C^tiffatS ft^ 
bo ]^n, ubi oonfessio est verbi, toi fid^ baS SSotbt metet unb ftttd^t Itingt. 

VI lu, 4.S>atumb foUen praedicatores agni arietum fe^ sicut in psalmo ^Montes exol- n 
tanint ut arietes^ &c Magnum sacrameotum est in hoc, quod didtur Bfares 
ascendere super feminas, ifl toibet b^ f aulenn SSifd^ffen unb ge^|igen ptdakn 
gefagt, bie bo umb etl^e obet gu|3 toiUen tooQen l^etten fein in bet toeltl^. 
& mug aOeS btan getoagt fein. Wan mug fid^ nid^ futd^ten f0t gAnilt 
abet teid^tumb, funbet mug baS maul aufftl^un. ^an toet bie etl^ obet 10 
baS gelbt lib l^at, bet futet nid^t baS ))tebiget ambt ted^t. 3Jtan mug ben 
l^te btan geben unb mug aUein Gl^tiflum lieb l^aben, toie et gu ^jktto fagt 

3oi).2i, i«.Tetrey diligis me? Pasce oves meas'. Quasi dicat: alfo gel^t baS toe^ben 
fio, baS bto nid^t toeiben tanft, bto l^aft mid^ ban lib, btumb ftag Of nid^t 
umbfunfl, ob bto mid^ lib l^aft, bto mugt baS leben btan toagen. 'di toit^ » 

3ot2M8.bi(!^ e^net futen, bo l^in btoe nid^t toilft". S)aS ift baS ted^t aSifd^offamfit. 
Qnget S^fd^off tooEen aUein pasoere^ dod amare. S)a8 ijl, quod Mares 
asoendunt super feminas. Esse masculum est cum summa diligencia pugnare 
pro verbo dei^ mug fid^ nid^t fd^en, btingt funft lein ftud^t nid^t. S)at« 



20 «it4 bin II au4 fein fot am C^tuffc bet tnit .lein' MUetenben «eiie: Verbo 
dei disoernantiir hypocritM et STOoetiter pii 25 fol. ant Konbc: Agai arietam predioatoree 



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fvebtdtm Sttil^l gefammeU t»ott Sofh ^oUanbet. 1519—1621. 603 

naif ift SocoB nid^ ton im felBet ju bem toefett btimnen, funbet betuffen 
Don @ot]^, ban bet fd^idt in gum Sobon, futet in aud^ toibet Don int, gcei^t 
an, baS le^nnet tan baS euangeliunt |itebigen, ban et fe^ bon gotl^ bat fio 
gefotbett unb ettoeletl^. 2)tuni6 fagt et Don ben pioplfAtn unb ))tebtgetnn, alS 

» toit f^ t|unb l^ben, bie fid^ felB8 batjto btingen, 'praedioabant^ et ego nesde-Skt. «» »i. 
bam, Cuirebant, et ego non mittebam eos". ^it ^n\fyn btnnen tool 
SBifd^off tottfym unb |ifaffen ma^, abet bet l^^lig ge^fl mad^t aOein ted^te 
{nrebiget: t^ut etS nid^t, ^o ifU botloten. 

9bten befd^^bt bet l^ltg (Beift toeittet, toi 3acoB fein toe^feetn fut* 

10 fd^Ied^t, baS in goti^ gel^ffen ^at, baS et batDon jil^e. S)o n>etben fie aud^ 
fto, baS fie bom Saban lummen, fogen: St l^t unS gel^alten toie bie me^s. i&. 
unb l^att unS unfet etbte^l genomen k. S)o l^t abet bet l^eilig geift an* 
geje^t diacrimeD Pharisaicae doctrinae et Chriatiane. Saban bebeutt doctores 
humanarum tradidonum, bi bo mit itet let^ bie getoiffen gefangen nemen. 

» 9Ban untet bif^ etlid^ fein, bi bo geten ftumb toetben tooltenn, bi muffenn 
tiiet etbel^tten unb l^ben ein fd^toet lebenn. 2)od^ ift umbet baS boe^ ge* 
toiffen bo, tunnen nid^t tue l^ben im ]^et|en, mitogen be8 iopptUta nid^t lo§ 
frin. 2)ie{fen tan n^ant l^lffen, ban men 3acob lummetl^ unb etlofei fie 
mm fuld^ gefendCni^, baS ift, toan unfet l^ett gotl^ ein {mbiget gibt, bet 

» fein toottl^, baS 1^. Suangeltum |itebigt. SHS (tstmpA bon ben jctoe^n 
toel)beten ttieft aud^ unget itHft S)an atte gefe|, bie toit l^aben, unb aUe 
menfd^ letl^ ift nigS anbetfl ban ein etbatmmli(!^ gefendhtif bet gebiffen: 
batumb bad man getoifgn unb funbt mad^, bo teinne ifl: 6oU man beS 
grtoiffenS log unb fte^ toetben, mug man dwibt batgu geben. Sllfo ne^n 

n fie unS, tooS toit l^ben. S)atftmb tlagen bie toe^Bet biQid^ ubet ben Saban. 
Z)aB toaS fie etbetben, bag ftifl et, unb mufgn batju etbeitten, toetben fto, 
%o 3<tcob tumbt unb Oolgen im. @uld^ gefangen getoiffen toetben Balb getoat 
beS ted^ten letetS, toiS^tiftuS fagt 'Ovea meaevooem meam aadiunt'. S)at> 301.10,97. 
nad^ ntpnbt fie im n^mant toibet, laffen fld^ nid^t Oon d^tifto te^ffen. S>i8 

m bebottten biffe actoe^, Sia unb Slad^l: Christiani im ftieb obet im le^ben, 
tooDen bet SabanS log fein, toanbelen not im (Blauben, laffenS getoiffen fte^ 
ble^Ben, ob fie tool getoalt^ le^ben muffen. 60 foHen n)it aud^ tl^un. SBit 
muffenn grtoalt let^ben, oBetn baS man ju benn fage, bie unS getoalt tl^uen, 
f^ ^abenn nid^t teddt. 9Ran muS ben teuffel nid^t laffen in l^^mmel gteuff en. 

u Unb btid^t 3acob auff mit benn toe^betn, luxtibt aud^ bie ted^te fttaffen. 

Slue ift et gan| ftel), toanbelt aOein im glauben. 9hie n^mmetl^ Slad^l bie 
aSilb obet a^gotl^ iteS battetS unb futl^ fie mitl^ it toetf. SHe Sptgotl^ 
laffen ]^btet)f %XQp^* unb bebeutten bie menfd^ letl^ auf bet f(^tiefft 
genomen. SSHt lefen in 9Ro)^e, baS bie 3uben fagten 'Slad^ vmS gottet, ba89.9iof.ts4ir. 



10 foL MR AoMc bee nit ,fU' UgjttmaJkn Ccttc: Uoob oxoreo mu a oenritaet liberat 
18Pharia«0M 31 0L 37 9iriL am Ito^fc b. ntt .ixUtetl' (19. «ttte: IdoU Ubui h] im 



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604 9tcbigteii Sut)^ gcfoonndt tmi Sol^ ^oUanbct. 1519—1681. 

toil fie anUUttC, uttb brungen 9aton, boS etS tnufl tnad^. 2)ie ^uben 
gaben im it £>ttinge, bi tootff Slototi inS feuer unb toutbt ein talb boraiii 
S>atna(!^ fungen unb tonjten ^ btumb. S>aS golbt fein bie ffitued^: seDtentie 
ex scripturis ornamenta animae. £>tting ift bod toottl^, boS Hitigt al6eg in 
oten, toon man nimBt boS toortl^ unb fetb ju unb maift ein tDercE baxttu|. s 
S)et Orting ift tlein, l^ngen in oren, boS man tan l^ten. JkS talb l^otbt 
man ni^t, man fld^tS aOe^n. 2>ie f^riefft letl^t allein ben glamben, fo 
fettl^ man gu unb mad^t gleiffenbe toetdt batau§, baS ift baS Ulb fur ben 
augen. S)a8 tl^ut i|unb bad geiftlid^ x^t, unb ifl bet bilbe alge^ bie toelt^ 
t»oI. S)ie 3uben l^aben it nod^ Diel, al8 fie albeg an iten 3Rot^ l^ngen, » 
aBer toit l^aBen ir noc^ tnel metl^. 6uU^ Bilb fein beS SabanS go|en gdbe^, 
bie Sra^l^im. 

9hien ift bie Zod^ Stad^l bo unb fUlbt bem tnitet bie %xap^, ftat 
Don Sacob gel^otbt, baS ed ni^ ift. Sllfo aud^, toan bie ftumBe Sl^tiften 
l^ren baS ted^t toottl^, baS ifl ben glauben, |irebigen, toetben fie ben gleiffenben u 
l^iligen, bie fold^ go|en l^aben, feinbt unb ftelen in bie bilb, SStingen fie 
umb, laffen tool baS golbt, bie Otting, Ble^ben, blet)ben bd) benn ted^ 
Docftanb bet 1^. fd^tiefft. 

9luen l^Ben toit gefel^n, toa8 baS Bebeuttet, baS ftd^ SacoB toedtmad^ 
tom SaBan. 3|ilnt tooUen toit toeittet fel^en, toie im SaBan nad^eiOetl^ unb » 
tummenn auff bem Betd gtofamen, unb mad^nn ein Buntl^ mit einanbet. 
2)en toit l^aBen gel^otbt, baS bet S9etd l^ft 'Galaad', oomultiB testimcMiii, twn 
ben jufamen gettagen fte^nnen, baS eg folbt ein ggeuglniS fein jctoiffm t^ 
Be^ben. S)if|et l^auff ftein, Cumulos testimonii, ifl eigentlid^ bie l^eittige 
3ec. 8. 21. f(!^tifft, unb alfo toittl^ baS toottl^ offt anjogen at Hieremiae ^Nornqoid dod » 
est resina in Galaad?' S)a8 i|l, Ian man bin ttofl auB bet f(!^tiefft nement 
@o nun toit (Soften ted^ l^oten baS euangelium unb ein t^en tiotftanb 
bet 1^. fd^tiefft ttigen, Q^o Ble^Ben toit binnen, tummen nid^t toibet ffctau%. 
9luen ge^otet baS benn ))tebigetn gu, baS fie l^aBen Cumulum testimonii, baS 
ift, baS fie gelettl^ fe^n unb bet f(!^tiefft getoalbig fein, toie $auluS fogt ad » 
zu. 1, •.Tithum 'Sin 99ifd^off mug ted^d^affen letl^ futn, baS et baS tiolgl tiot> 
manen mug, unb baS et bie toibetfad^et gu nid^t mad^'. ^an foE at 
ptebig auf bet fd^tiefft filten unb nid^t nemen au|m 9ti{lotele obet anbetn 
aSud^tn. St foU fiitued^ l^aben mit gtoffen Banff en, baS ift, Sie ^^ouluS 
fagt 'ut ait potens ezhortari in doctrina sana' &c 2>o auff Bane et fein » 
3celbt, bie Gl^tiftenl^t, bo ftel^t baS gceltl^ getoig unb fld^ auff. di toetben 
oiel fptud^, eiemf^l unb figuten ba gufamen ttagen, mad^ ein gutten 
gtuntl^, bo auff mag ein Sl^flenmenfd^ ttetolid^ Bat)en. S>a8 hinnen aBet 
bie gle^fnet nid^t le^ben. i>o l^Bt fld^ ben bet l^t, toie 1^ mit 3acoB 
unb SaBan, bie fid^ umB ben flein l^abetn. S)an toen toit ted^fd^ffen im <• 

28 Son fot ifl ftbet ff in »i}nifltn' 0efe|t: f4 26 ft^, am flfutc ^ v^ rerina 

MUeBcnbcft ^te: Camultu tostimonii 



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^tebigten Sut^S gefammelt turn 3o]^. yoltanbet. 1519—1521. 605 

glotoben toanbeten unb oQeiit @ottt8 toottl^ l^oten, %o mugen fie eS nid^t 
le^ben, tootten it bing oQein gel^olten l^ben, unnb bifgeS fol nid^S fein. S>Qr- 
um6 toetbenn fie n^tnmet mlin tnit einanber e^nS. SBan e^nner alfo ein 
Cumalmii testamonii l^att, boS \^, %o tt olfo in bet fd^tiefft tool geuBt ifl, 

ft flel^ bet SoBoti ouff unb Dott^ol^t in, fein eigen fteunbt. S)a8 ifl, bie unS 
ben glouben folten leun, bie tl^uenS nid^t. S>et Hein l^auff toittl^ t»ott)o[gt Dom 
gtoffen, fie toetben touttenb unb toBent, ba8 man it bing Dottoutfft, flilbt 
in it Bilbt bat)u. Slbet 3qco6, go et nid^t met Ian, befl^ilbt et bi fad^ unfetn 
$ett @ot]^, bendCt alfo: bet eS l^at angefangen, bet fut eS aud§ toibet aug, 

10 gotl^ mu^ bo ollein l^Iffen. S)otumB fltaffet et Saban in bet nad^t unb 
t)otBeut^ im, baS et 3acob nid^8 tl^ue. S>aS ifl, baS ^ouluS fagt ad 
Philip. 4. 'deus paois custodiat corda vestra et iDtelligeDtias vestras in Christo wc. 4« 7. 
Ie8u\ Quasi dicat: baS it mod^ Ble^Ben in bem einfelbigen t^otflonbt unfetS 
^ettn 3efu. OB eud^ ^manb toolt ben Dotflanb guteifgcn, bo Bel^uet eud^ 

IS gotl^ fuet. jDon toon et nid^t toet unb ung Bel^uettet, l^t unS bet Xeuffel 
ben ted^ten t^otftantl^ Balb umgeftoefgen. S)an et fptid^t oud^, et l^aB goteS 
toottl^. jDotumB etl^Itl^ unS n^manb ban gotl^ oUein onn aS unget gu tl^uen, 
3a toan toit nid^ btumB toif^n. SS ligt am meiften baton, baS man baS 
toottl^ @ottid Bel^alt, ban baS ifl baS l^etoBtftud, baS toit l^aBen, unb tl^uet 

so bet Setoffel gtof|en fle^g, baS et unS baS aBte^fge. 2)otumB ifl Don notten, 
baS man mitl^ Wtt)% batauff fel^, baS toit un3 nid^t lafen batt)on tte^Ben 
unb Dotfuten. Sban lummen toit batt^on, fao ift eS aQed Dotloten. ^an 
liefl ein l^iflotien 3. r^um 13. t»on e^nnem ptopffdtn, bie binetl^ l^iel^et unbi^rsnanf. 
jeugt an, toi tS gel^t, toan e^nnet im baS toottl^ gottiS left umBflo^en. Qioif) 

n fdgidFet benn pxopfftttn in fSttiftl gum ^ietoBoam, baS et toibet im ptebiget, 
unb l^at im gotl^ t)ot))otten, baS et am felBigen £)tbt toibet effen nod^ btindCen 
folt, unb bo et toibet toed( toaS, etful^t eS m anbet ))to))]^et unb te^tet ju 
im, aSittet in, baS et umB fete unb mitl^ im effen toolt. Sptad^, et toete 
aud^ @otti8 |ito))]^t, unb bet engel toet gu im lummen unb gel^e^gn, baS 

» et in toibet in bie flab folt futen unb gu effen geBen. S)a8 glauBt jl^enet 
tn:o))]^et unb lx% fid^ uBetteben. 2)0 et mit^ bem anbetn geffen 1^^ unb 
toibet l^mB te^tl^, tam ein leto unb cju tigl^ in. ftfintl^ im gotl^ bie 
funbt nid^t ))etgeBen? (Et toolt abet ange^en, toie fetlid^ e8 fe^, toan im 
punnet left baS toott^ gottiS unb ein ted^ten Dotflanbt nemen. S)atumB l^at 

ss et ben ptopffttttn alfo gefttafft. S)atumB ift eS tool notl^, ba8 man alfo ein 
@alaab l^B unb ein ted^ten t^otftanb faffe unb batauff Ble^Be: man muf bie 
£>ten fuet alien anbeten Btebigen obet letl^ guf^Pff^n. @. ^auluS l^ilbt fo 
feft batauff, baS et fagt 'Si augelus de oelo deaoenderet et predicaiet vobis gkii. i, t. 



9 0. «. 16 0o(el 88 tiH 84 9^. am 9it|e bet mil .tymnet' WieBenbeii 
Cettt: Veriram dei diligentifdme ouitodiendam ^, am Ao|ife bcr mit ^im" Ibffihmenbeii 
Cettt: Horribtte ezemplam propbetoe, qui patitor le ayoUi a yerbo dei 



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606 $Tebtatfii Snt^vl fiefamnidt bmi 3oV ^olionbet. 1519—1521. 

preter id, quod aooepistis, anathema eBt\ (Sx ffot tool geBufl, boS bet Xeuffd 
nid^t anberS tl^uet uttb bendCet, ban tote n hai tootbt vtnB floffe, beiufet 
bamod^ tnil^t fo bil liflen, nrit fold^ fc^eitt, bo mit bo butd^ bte l^tgen 
@Ieiffenben leutte, boS oud^ bte ougetbetten tnod^ten Ootfutet toetben, fo eB 
tnugUd^ toetl^, tote Sl^tifluS fogt.^) S)atutitB mu% man l^tet ttid^t aitfe^, 
toaS ^^onitnttS, SfuguflinuS, SBettebichiS gefogt l^oben, fuitber toaS bet ^tg 
®rifl g^^^gt l^tt in bet l^Digen fd^efft: log tein l^igen %o gtog fein, ^ 
^eiltg, boS et btd^ Oon bet fd^rieff t fuete, botuntb nmg man &oO) ntU^ entfl 
batuntb btetten unb im unget fad^ befl^en, boS et nnS tiot fuld^ tttum 
nnb falfd^ botftanbt bel^uette k. 

TEAOS.^) 



104. 10.gtAtil521. 

A PRANDIO. EODEM DIE. 

Sot <, Iff. Euang. loann 6. de distributis panibus inter tantos, unbet go ein gtoffen 

l^onffen. » 

(E8 tfl in btfgnt (Suangelio abet ein esentpl, baS nn8 ben glatoben 
letl^et, toie baS ganjS Suangelinm bntd^ unb butd^ an alien Otten nid^ 
anbetS tl^ut. 

3nm etften tl^uet Gl^tiftuS, al8 toig et ntd^t, toa8 et tl^un tool. 
@e]^t l^in, left int baS bolgt nad^OoIgen, go gtoffe f(^at oDe^n Don mannen i» 
\iij{^i nad^ ein fatl^ batjn, baS et fie in bte toueften futl^et, unb toaS 
nal^e fuet bet Oflettag, ntuflen (alb bo l^nt fein. S8 ift ein gtofge fatl^ 
gebeft, nnb toaS nid^t anbetS angefel^en, ban ft niuften alle tiotbetben. 
jDatato futet et aud^ bie jjunget in gctoeiffel. S)o fld§t man, baS fie nod^ 
nid^t ein ted§ten Oolhtntnien glauben l^aben gel^at. Slfo letetl^ alge^t baS » 
euangeliunt bte natut be8 gloubenS, toie eS batuntb getl^an ift, unb toie eS gu 
geet^, toan toit toitdCen unb toan ®ot]^ toitdCt. ^nfd^ltd^t toe^g nad^ l^etl^ 
man muffen fet Oiel (totl^ l^abenn, ba8 fie all gef|)eifgt toeten tootben. 
^JRenfd^Iid^ gel^t eS alfo, baS altoeg futtobt bo fe^, tooUen fut toiffen, toie 
fie e8 tooOen l^naug fueten, fuefl gteiffen fieS nid^t an. Xbet @ot^i8 toottl^ so 
ift, baS et letn bottabt Bebatff, tan bi ganjen toelt \pd]tn, toan et toiQ, 

3 iM^tt^] bttt4 Sont Ckl^tcttct ftbct bcT S^ifo, tibtt ntlt Qciuittct )Bc!icld(ainii bte di^ 
ffiannait^Ile no^eitaaett 4 (ctttt^ 6 (>. •. 20 flBn ^mamtcA" ill iwa !|Mia«bn 
gcf^tieBeit: preter multeres 27 9ot am Sfufie bee nit .loib' Wicienbcn Mtc: Perioli- 

tabantur bominee in deserto Chrietnm teqaati fot. am AoMc bet mtt .toait' Ibcgitmeiibett 
6eiie: Cora in oraitinam hominiboa natoralia 28 loeven toofbeit] koerben tootcit 

^) JDttt4 bie leiclftte tttibenmo beS nad^ettagenen ^bittd^' in «bo bitTd^' et^lt bev fonfl 
untoetpanblid^ 6a| einen amt^J^mbatett 6iim. »bo mit" beutet ben ^md bev Sifien mb be! 
ed^S, JMk' eine mbgliil^ 9oIfte ati. 9. 9- ') ^ fi%n^ ^^ bet «a«b(d^ 

(285») ifl Icet. 



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$Yebt(|ieii Sut^S fiefammelt \>m 3o^. $oItanbet. 1519—1521. 607 

toon fd^on niifi Dotl^onben toete. S)Qrumb l^ot un8 G^tifluS tooQen ttoflen, 
oB eS gletd^ nid^t naif unfetet Dotnunfft gel^e, boS toit bod^ nid^t Dorgctoetffelen, 
unb ift tin let^ toiber ben @eiatd, baS toit nid^t gotl^ bie red^nung tnod^n 
fotten, tote eS fetn fott. Stotoen toit im nid^t, baS et un8 lunbe unb tool ben 

s Baud^ futten, tote Dtel toeniger lonnen tott glotoben, baS et bie feel ft^e^gen.^) 
2)aruntB jdjgt et un8 on in biff em e^em^l unb fpilet^ un8 fut, hai toit 
fe^n, toie leid^lid^ eS im fe^ ben Baud^ ju fuQen. toen fd^on lein Btotl^ bo 
ift. 9lod^ fein toit gat in bet etben, ftidCen gonjS in bem ge^| unb un« 
glotoBen k. 2)atumB ifl ba8 bie natut beS glatoBenS unb bie ott^, bQ8 et 

10 nid^t fel^ Ion, hai \fm toibetfotn foQ, nod^ Diel toeniget, toie ba8 gefd^el^en 
obet au gel^n faQ. 2)o fein funff Siaufent man, bie aQe l^ungeten unb foQn 
^ff^n. 3ft in ba8 effen unb bie fpe^g ganjS DotBotgen, toiffen nid^t, too fie 
eS foEen nemen, olfo fel^en toit: ollein tooS toit l^aBen foSen unb butffen, 
baS giBt un8 bie notl^, aBet too unb toie unb toen unb butd^ toeld^en e8 

w fumen fott, toiffen toit gat nid^t. 3ft Wn ittft, !ein toe^g, lein futfd^logen, 
fein petfon Dotl^anben. 9Ifo ift e8 l^ie gangen, batjto mad^t e8 baS euan« 
gelium etget, fagt, baS Sl^tiftuS bie iunget jctoeiffelen mad^t. 2)a8 ift be8 
@latoBen8 eigenfd^fft, ba8 et nid^t toifgen tootte, toie eS gefd^l^n fott, bat* 
umB fagt ^uIuS ad Heb. '2)et @IatoB ift e^nn Iut|et Begtieff unb anje^gung^cH. n, i. 

» bet bing, bie man nid^t fillet'. 9ht tootten toit geBietten unfetm ^n @otii, 
baS etS mod^ auff bie toe^g, toie toit tootten, toonS nid^t gefd^id^t, lauffen 
toit l^ie noug unb bott l^inaug, bet jum teuffel, bi|et onbetS too l^in: toit 
fotten8 im in fe^n gotl^Iid^ toitten fletten, toie unb butd^ toeld^n unb toie 
Balbe etS un8 geBen toott, ban et left im lein toe^ futfd^togen. SQkt alfo 

n ein lod^ toe^g, toeig jce^t, |>etfon, bo ift bet glotoB oug ac. 

9hien ba8 dl^tiftuS un8 Don bem unglotoBen }il^, toitt et l^i toetoe^genn 
in bem euangelio, ba8 et un8 toott !an etneten. 2)o et ben l^auffen fillet, 
fetl^ et 3U unb toitt fie ]ptt)^n. dS l^at t)n ntftaantfi batumB geBetten unb 
Begetbt obet etfud^, l^eBt felB an, Brfummettl^ fid^ fut fie, toaS fie effen. 

» ^ttetl^ nit. Big fie fummen unb Bietten, ba8 toit \ft fel^, ba8 et metl^ 
fotg ffai, toie toit etnel^tet toetben ban toit felBet, boS toit il^o unget }u> 
botfid^t, ttauen in in fe|en. 9llfo letl^t 6. ^tu8 cap. 5. *3t folbt att eueti.«ctr.s,7. 
fotg ouff in toetffen, ban et ifl fotgfelbig fut eud^\ Item 2)alnb im $foItet: w. uh t. 
toan toit fd^Iaffen, fotgt et Don bet jce^t an, toan toit geBoten toetben, aud^ 

» fut bie, bie gat nid^t gtatoBen, toie l^ie baS euangelium anjce^gt. 2)an bet 
^uff ift attein batumB nad^gefolgt, ba8 et tounbetjce^d^en Don Gl^ttfto fel^. 
SBet Gl^tiflo batumB nod^DoIgtt attein, bet Ian nid^t Beflel^n, toen bie an« 

9 fftL an 8tt|f bet atii ^ic' f4(itt<nbcn 6eiie: Contra immodloam habendi eanm ^oL 
on Ao^e bet mtt ^SatumB' Beghmenben €eite: Fidei natora eit, nt nihil rideat oni niutor, ted 
direna potiiu qnam haetitare imo detperare flidant 80 l» ( ^M^ 81/88 ^oL on 8ftt|f bet 
wit fpmvfi^i' W\^inAin Ceite: Deo oora nottri etiam in temporalibiu tt hii qn« corporis nint 

>) »fit 9tt'551,25. 



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608 9tcbigieit Sut^ fiefontmelt t»oii 3o^. $olioiibet. 1519-1681. 

fed^tung lumbt. 2)od^ Bel^uet tx fte: tote Diel mtttf toitt er hit Bel^uetten, bie 

im nid^t oug futtoijcS folgen, funber fo tarit im Dotttauen unb glatoBen. 

S)onttnb fagt oud^ bet ptofi^et im |)faltet toibet bi, bie im unglouben fein, 

«f. 39, 9. 6)ot]^ nid^t ttatoen tooSenn, fie to^f^n ban, tame fte l^tnoug foEen. 'Nolite 

fieri Bicut Equus et Mulus^ quibus non est intelleotas'. S>ann biefe %ifin » 
gel^n not, too fie bet ftnn l^iti fttttl^ unb nid^t toeittet, fo man fie folt ju 
tob fd^Iol^en. Silfo tl^uen oud^, bie im unglatoBen ligen, folgen nut bet Dot* 
nunfft unnb tooSen feI6et toe^g unb toegl fud^n, batbutd^ fie bet anfed^tung 
log toetben, toottenS gotl^ nid^t ffnm geBenn unb in madden laffemt k. 

Mysteria. lo 

2)QtnQd^ ict\)Qt bie l^iftotio on bi notut unb ottl^ bet |)tebig. 2>ie funff 
S3tot]^ Bebeutten quinque libros Moysi^), gctoen fifd^ ezempla bet liebeit 
l^eiligen. 2)ie SStotl^ fein gitftinne, gtoB 9tot^: haS oUe teftament. 9lod^ 
toittl^ eS go loftlid^ unb mond^feliig, boS l^ie funff toufent SRenfd^n gef)iet)fl 
toetben. SBonS ble^btt im bud^ftoben, boS tfi, toon bet $. ®ei^ nid^t tin i& 
ted^ten Ootftonbt offenbottt, ble^bt eS gtob, ift ein gtobet Ootftonbt. Skin 
abet Sl^tiftuS lummetl^, fo mod^et et8 fueg k. 9{ue fagt bet Suangelifl: 
2)q8 S3tot^ ift in €^tiftu8 l^enbt gemett tootben. 2)a8 jce^t an, toaS man 
ptebigen foQ ben gl^tiften. 2)a8 SStotl^ l^at ftd^ nid^t gemetl^t in ben totben 
obet in bet Sunget l^cnben, funbei bo eS 3efu8 nl^om in fein l^anbt unb » 
gebenebe^et ti, bo toutbe ti go mand^felbig. Wan mueg jctoue |)tebig bem 
t^oldt futlegen: baS gefep unb euangelium jufammen. 

aSon etflen bad gefep. 2)ad ifl ein l^atte fpe^g unb gtobe: man 
l^otbtS nid^t getne. SBanS obet g^tiftuS in bie l^anb n^mbt, baS ift, %o 
man Sl^tiftum unb fein toetdC in bem euangelio |)tebigt, %o mad^t etS fue| n 
unb lib))lid§. St^mantl^ ^att getne, baS im baS gefe|8 natutlid^ luefl tot« 
beuttet. 2)atumb fein toit bem gefe^S feinbt. SBan €^tiftu8 lummetl^, %o 
gibt et butd^ fein genab ben $. &ti% bet baS gefe|8 fue^ mad^, go fd^medEtS 
tool, fo l^oten toitS getne k. 

Unb baS toit ein toenig toe^ttet batOon teben: dS ifl in exodo ein so 
^ubfd^ figut, bi bo anace^gt bie attl^ unb eljgenfd^afft be8 gefe^f unb euan- 
9.9RQf.253fr.gelii, bie tooUen toit fel^en. 3n bet atd^en, bi gottl^ SRoifen l^ieg mad^n, 
toagen jctou 3:affeln, batinn bag gefe^t gefd^tieben toaS. S>a8 ift, toen boS 
gefe| im l^t^enn gefd^tieben ifl, 3ft e8 nuen fueg unb liet^Ud^ tootben. UBet 
bet ^td^en fd^bebten jctoen Sl^bim, bie ftunben gegen einanbet, ba8 fie » 
einanbet anfal^n, @d^Iugen bie augen beib niebet in ba8 propidatorium. S>te 
jctoen Sl^etubim bebeutten jctoe^etle^ |n:ebig, bi bo jctogle^ beibe in bet 
ei^tifllid^en litd^en fotten gel^en, be8 gefe|8 unb Suangelii. Sbtt ein (Sffmib 

80 $o(. am Po|)fe bcr mit ,Uvh' beflhtnenbcn €eite: Tabulae, Aroba, cherobim, pro- 
piciatorium qtiid tignent 

') »fll. »b.IV, 6.618,7ff. 



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$rebtfiicn Sitt^v^ fiefommelt tiott 3ol^. ^oUonbet. 1519-1521. 609 

fi^i gegen mitternad^t , bod ift, fo man had euongelimn |)rebigt Qti§ gefep, 
toiVi man ganjcd 6ofg fein unb nid^td tl^uen. 2)et anbet fid^t gegen bitten' 
tag, bag ift, fjo man not gefe^t |)tebigt, toitt man t^ormefgen, l^elt t>iel t)on 
fid^ felber, fillet l^ol^e in ^imel, toitbt l^od^fattig, bauet auff bie totxd. 2)at» 

5 umB muff en bie beib bie augen nibet fd^Ial^en inS propiciatorium^ baS ifl in 
6t)tiftum. 

^an fott t^on erft letnen, baS oQc menfd^en toetdC funb fein. S)an 
toan bige prebig nid^t gefd^, n)orbe mon t^otmefgen unb touxb me^nnen, 
toan man nid^t gtobe funb t^ete, toer man ganjl^ rein unb ted^tfevtig. S)av^ 

10 umB mu§ baS gefep l^eiftofgen unb f))ted^en, toie $auIuS anl^ebt 'Revelatursidmi, i8. 
ira del super omnem iniusticiara' Ac. Sllfo mue§ man bie leuttl^ mit gefcft 
etfd^Ial^en, mu| leten, bad fein toerdE fux gottiS augen fumetl^: ift aU t>ot*= 
bampt. 3llf l^aben bie t)tot)l^eten gelernet, alfe S)at)ib, toann err fagtt 'Non w. ms, a. 
intref) in indicium euro servo tno, quia non iustificabitur^ &c. Unb ann eim 

15 anbetn £)rtt *^ f^db gefagt, bo i(^ er^oben toag inn meinnem geift:') aUt%im.iv 
Wenfd^en fein Iugner\ 6i tl^uen toetdf, to^e fd&on, toie guet^ unb toie t)iel 
fte tooQenn, mueg man lern, bag fie fur gotl^ im fd^Iamm ligen unnb nid^d 
fein. 2)ag ift bie fterdEft pxth'xQ, Qettj toie ein ^onetfd^Iagf, tiimovt^ aud^ 
toiber bie, bie fot>iI bued^er fd^re^ben t)on bem fte^enn toiUenn unb gutten 

90 tocrdfenn. S)aruber l^ebt fid^ aber betr l^aber, unb fein fot^iQ motbt ge« 
fc^el^enn ann ben ))xopl^eten, dl^riflo unnb aQen l^eiligen aUein barumb. 'S)an 
bie leuttl^ funneng nid^t l^oren. barumb l^atd t>iel mul^e, toig man had 
leret^. i^uet gvofee ©toeffe. 3Ban aber bie prebig nuen gefd^cl^en ift, unb 
fie erfennen, baS it bing nid^g ift, l)eben fie ann unb fingen ein folded lieb> 

«5 lein 'vias tnas edoce me, semitas tuas demonstra mihi\ S)an toif feen fie VI »» 4. 
nid^t, toad fie nuen tl^uen follen, Wuefgen jcum fd^ulmeifter lauffen, ^ueffen 
fieii^ ime etgcbenn, 5Jiuef§en fied^ gotl^ tegitenn laffeenn. S)o fumbt bet 
anbet SngeU unb toeiffet jcto gl^tifto. SBan bet nid^t !6m, tunt^ bet menfd^ 
bag gefe^g nid^t leiben, mueft Detgagen unb ftetbenn. 2)atumb fagt bet ^nbet, 

30 bet bag euangelium ptebigt: toan bid^ bag gefe|tg jcto funbet mad^et, lauff 
gettoft a<^^ S^tifto, bet toitt bit batbon l^elffen, toitt bid^ ftumb madden. 
JBeifftet in jcto bem fptued^, bo et fagt '3d& bin nid^t fnmen, bie ftummenJSSlS.n;!?: 
ted^tfettigl jcto madden, feonbet bie fimbet". Item 'fummett^ jcto mit aHe, 
bie it befd^bettl^ feiti 3d^ toitt eud^ etquidCen'. SIfo l^ilfft e{)tiftug ung aug 

35 ungetn ungluedf, bonn unfetenn funben. 2)o ftimmen ben bie jctoen Sl^etubim 
jcto famen, Jteffen beibc in g^tifhim, fo toitt bag gefe|g fueft, %o fd^mcdfg 
toott. Sllfo toetbenn toit gefpe^ffeet unb metctl^ ped^ bag btoet, toie l)ie in 
euangelio butd^ bag tounbetjeid^en C^J^tifti angejeigt ift. 3l\\e fagt bag euan< 
gelium: Sl^tiftug ift gangen iibet bag gallilaeifd^ mel^t. 6t l^att bag tounbet «. i. 



8 met^nnem 23 Urflnt. ^lernetC ba« tt ifl 8cflrt4ett 80 ma^cct 

*) 9fi(. oben au 508,7. 
Cutsets SBette. IX. 



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610 ^YcUgten &tt^ gefantmelt t»im 3o^. $o(taiibet. 1519—1521. 

gaid^nn nid^t et^ getl^on, ban olg er ifl uBet baS golleleifd^ ml^ gonflen. 
2)a8 tnl^ ifl haS t>o\d obbet bie aRenfd^nn, 3fl unftetl^, fd^letd^t^) l^n unb 
Ifnt, ifl on gtuntl^. 630 ift hai 3ubifd^ Doltf on glouben getoefl: toan 
(Sfftifba batubet btmetl^ nod^ feinet ouffetfle^ung, go et number 6d ben 
3ttben ift, ban l^bt fied^ baS tounberaeid^ onn, ban ntetet^ fid^ frin toott^. & 
6t l^tl bom l^imel benn grift l^roB gefd^idft in bie jjunget, butd^ toeld^ et 
l^tt offentoatt^ unb lafgen |mbtgen ben ced^ten fuefgen Dorflonbt bet fd^tiefft. 
SMC. u, 4s. 630 fagl SucaS 'Aperuit ipsis seDsum, at intelligerent scripturas*. 2)atnad^ 
«.4.fQgtl ba8 euongelium, baS eS fet) getoefl nol^e bet) ben Ofleten. Pascha, 
feBtum ludeorum, tooS nitl^ toe^tl^, baS f!e folten phase celebtteten, idest 10 
TraDsituro, boS fie follen ou^gel^, toofgen fd^on in @QlIiIea, haS ift in benn 
&nnifS, toie eS ifl bolb nod^ bet ouffattl^ gefd^l^en. 9luen ift baS gefd^l^n 
in bet toueftene^. In deserto fein, baS l^rift genn l^imett fotenn, nid^t mel^t 
Quff etben frin. 2)Qn toet 3Cto 6^tifto toilt lumen, bet finbett in on trinnen 
otbt, nid^t be^ ben Wenfd^nn, funbet man mueg boi^in lummen, bo bie is 
toueftene^ ift, baS bto nid^t torift ton, tote unb toan, tone l^in unb butd^ 
toeld^, baS ift rin griftl^Iid^ bueftene^, bo l^in futet 6]^tiftu8 aSe, bi im 
glauben. 2)an atte bi ted^te 6]^tiften frin tootten muefgen alfo lebenn: 
attrin im glauben Gl^tifli, ben fie nid^t fel^nn. @8 mueg ganjS toueft unb 
tet bo frin. SBue etbaS ift, abet too nod^ rin taum, bo ift Sl^tiflug nid^t, so 
unb bie nid^t in bie toueflene^ tumen, bie mogen S^tiflo nitl^ nod^DoIgen. 
SBit foUenn nid^S ad^ten unb gan|8 fatenn lagen, bag toit gel^en, unb an 
benn l^angen, ba8 toit nid^t gteuffenn unb nid^t fel^n. 9EBo bet Dotflanbt ifl, 
go ift rin Wenfd^ in bet toueften, unb ftel^et im glauben, go ift S^tiftuS ba 
unb fil^ ftd^ umb nod^ im mit fteuntlid^en augen, ^alt fotg fut in, l^bt » 
bie augenn auff, Ian unS nid^t Dotlafgen, unb ift aUeS bol^in getied^t: Sin 
bued^flab nad^ bem anbeten in bet fd^tiefft inn benn glaubenn, toie bet ifl. 
S)o fil^ S^tiftuS ben menfd^ ffteintUd^ ann, unb go balb fumbl bet ^. geift, 
btingri mitt fid^ rin ted^en t)otftanbt bet gan3en fd^tiefft. @8 toitbt nimanbt 
gelet^t mitt Diell lefgen, gebendCen k. (&i ift Diel rin l^ol^et fd^ul, bo man » 
go|8 toott (etnet)^, baS ift, baS eS mug Dorflanben toetben butd^ rin fd^mad 
unb etfatung. Wan mueg algo in bie toueftene^ lomen, ban fumetl^ Sl^tiftuS, 

8 ftbet .fdilei^t' iff (Mm VoUanbet?) M^W" ficWTteben 8 |m 17 3ii 

•bttefletic^' ifl fiber ( Hit to (|efe|t 18 $o(. ast 9u|f bet wit •tooQeit' f4tic(enbcn Cciic: 

Detertdin fidei ingrediendam , tain Cliristiui ocaloa bum laper noii attoUet 21 w^fteii 

81 9oL am ffut^ bcr mit ^bUT^' f4(ietenbcn 6eite: Vorbum dei et scriptnm in qnibn« 
flcholis disoatar 

>) ^ie ^nbetuitd in i^fd^toeld^t' ifl umtdtl^ig unb nid^t gliicnid^. fd^Ieid^ = i^leife, gleitenb 
fid^ bftoegen' toitb in AUctet Bpxad^ aud^ t>om SBoffet gebtaud^t. Sgl ntn runi (9Hnnfal) 
■ich niht geltchet eime vldme (^fluffe), der Itie allcbet, al86 die tie fen wasser 
tnont (tfil. oben i^ifl on gtuntV) Zfttlinl Shorn 7980fg. aSgl. audi e^meHet *II,497: eio 
weier beschleicbt (flberffut^t) ein wismad. !Det Sinn ifl alfo: flut^ l^n nnb ^. 3ii 
.fd^locl^t' (swelgcn — einfd^luiftn, tyerfd^lingen) |>a6t ,]^n unb ^t' nid^t. 9. 9. 



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9rebi(|ten 2attfn% ftefommelt t»oit 3o^. $oIianbet. 1519—1521. 611 

unb totttl^ bet menfd^ alfo, boS et bie gQn|S toelbt Ian tid^ten. SKfo fogt 
bet $to))]^ett OfeoS cap. 2. 'Propter hoc ducam earn in Bolitadinem et loquar^of. a. uf. 
ad cor eius, et canet ibi iuxta dies luventutis sue^ &c. S)a8 ifl: fte tnuefg 
oSeS laffen foten, toaS fte fi^t, utib oUein l^ongen ann tnit, bonn toiQ iS) 

s mitt it olfo teben, baS it it 1^8 ettoeid^t foE toetbenn, ha» fte go fto 
toetbe, eben olg bo fte iungl toai. Sltgo tnueg monS etfatenn. Unb bie eS 
nid^t olfo etfatenn, in ben ift8 not ein bilbt, baS in in bie ougen fd^eint. 
aBanS acum tteffen fumbt, boS fte eS t^otfud^n foUen, ift hai bilbt unb bet 
ffriegel l^intoedC, tote 3aco6u8 fagt in bet(£)nftot 'bet gotteS toottt l^otbt unbsac. i. 2s. 

10 nid^t t^et, ift ebenn al| toen einnet fein angefid^t in ein f|)tegel befi^t, 
toonn et Dom fptegett lumbt, l^ott fd^on Dotgefgenn, tt)ie et geftalbt ift\ 6^tiftu8 
^tt ebenn ol^ toott ein fuld^ tounbetjeid^n tl^uen tunbcn in bet ftobt, et 
toolbt fie abet fat l^tougfutcn, bo lein ftabt Voai, ba8 fie nid^t toifgen 
[mod^ten], toie e8 folbt jcU) gel^n, boS et ein fold^ tounbetjeid^nn [t^et^], fo 

n lein btoetl^ bo tOQ8. 9ilfo ntuefgen toit, toon tott tooEen acto (Sl^tifto lumen, 
bo^in lumen, bQ8 toit nid^t toifgen, too toit ble^benn, oEein am glaubenn 
^Iten unb olfo in bet toueftene^ fein. SBe^ttet, tooS ifl abet ba8, ba8 bet 
Ztft fagt, 68 fe^ nod^ t^iel gtag abet l)m bo gebefl. 3Ba8 iflS nottl^, baS b. to. 
et ba8 %o fleijfig anaceigt? SBa8 ift8 nue|8, ba8 mit8 toiefgenn? 9ln« 

so jctoe^ffel me^nnet et ba8, ba8 Sfaia8 gefagt l^att 'Omnia caro foennm &c3ef. m. et. 
unb oEeS fein ptangen ift toie bie plmmtn auff bem felbe. 2)a8 gtag ift 
buttl^ tootben unb bie Huemen fein gefaEenn' ac. Slfo fein toit fut gotiS 
augrn. S)a8 befi, ba8 l^ubfd^eft an un8 ift, ba8 toit teid^ fein, geletetl^, l^Iig, 
gtoeg be^ benn leutten. 2)atin bluettl^ unb gtunet baS fle^fd^, unb ift bod^ 

» nid^ onbetS, ban ba8 man ^to bataug mad^et. Silfo toitdCt gotl^ fein 
tounbet)eid^, unb ge^et fein toott ^m Dold an bem £)ttt, bo Diet fleifd^ unb 
bluetl^ ift. 2)a8 l^tt nid^ gctofd^affen, ban ba8 e8 mitt fteifd^ umgel^e. 68 
fein abet toenig, bie e8 ]^6tnn, toie €^tiftu8 fagtt, abet DieE, bie e8 ^i^t^uu^^^ 
glauben, nod^ vxfftt, bie e8 botboEgen unb anfeid^tenn. 9Bo fein boldf ift, unb 

» fein toott l^in lumbt, finbet man albeg Diel fte^fd^ unb bluett, unb mueg 
ba8 ted^te bold unb toottl^ gottiS Dotfolgung leiben, al8 et fagt 'toie fie mid^^ mV^^' 
botfolgett l^abenn, %o toetben fte eud^ aud^ DotfoIgen\ 2)od^ foEn toit un8 
ba8 nid^t laffen betoegen, funbet ubet fie fi|en, toeben unb fd^toebenn mitt 
bet geiftlid^nn getoalbt: foE n^manbt fein glauben lafgenn faten, ban bet 

35 ble^bt imbet oben unb lann in nid^ nibetbtueden. 2)ieffet Ztoeft ifl un8 
noetl^, ba8 toit un8 be8 ftoelid^ etgebenn, baS foDil leutl^ toibet un^ fein, 
toan toit (E^tifto an^ngen, glaubenn unb belennen unb alfo bendtenn, bag 



2 ^oL otoi ttanbc: Oseae 2o 9 ^ot. am ttanbc: lacobi jo 14 .molten' unb 

.t^(' ifl toon 9«I. auflcMt S8 ^ubfd^t SBor ,ott' ^t 9oC. .to' einficfii^beti, abet loicbet 
0fUyf4t 26 9oI. am SuBc bet mit Mtl' f4Ur|enben Sdte: Foenora in loco quid eignifioei 
27 .SaS' ift Don 9o(. butdtoM^ten nn^ batilbet gcfe|t: Cc^ toortt unb fe^ doU 

39* 



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612 9teMfitcn Sut^S gefammelt tion ^o^. ^oltonber. 1519--1521. 

fic un8 borfolgcn, toic fie 61^tiftuni unb bte apoftctt borfolgt ^oBcn, unb 
(affenn unS boS unfeten ttoft fein. 
«. »f. 9luen Dolgt jcum le^ten Don ben jctoolff Sroetforben. g^riftu^ gepeutl^, 
boS man jjl^o bi S9toden ouffl^ebe unb bel^olte, bod fte nid^t umblomen. 99ki§ 
nteinet et botmitt? 3Btt l^aben gel^otbt, bol^ broeb unb fiefd^ bebeutten bie 
lere, geifttid^en t^otftanb, haS )§. euongelium unb titmpU bet l^eiligen, toa^ 
batoon ubet ble^bt, foQ man nid^t laffen umfunten. 2)ie lerl^ bet ^etSigen 
fd^tiefft unb ejempel foQ man ntd^t loffen fut bie l^unbt fumen. 2)q8 ifl, 
boS man biz fd^tiefft bettaibigen \oU, boS fte unS bi lupi, bie bo nid^t glouben, 
nid^t QUdte^fgen, boS toit jcto fel^enn, ba8 toitS tootbt bel^altenn. 2)et 
Seuffel tl^uet feinn gtoffetenn fle^g, ban baS et unS gottis tootbt nem^e, bo 
Sue. ih scfd^idCet et bii Scuffel l^et, aU 6^tifiu§ fagt, unb bendCt, bad et jl^o bie brodenn 
umb bting. S)atumb me^nett €^tiftu3 bad, bad ntan nid^t nod^Iafen foQ, 
@otti8 tootbt jctobebatnn. 3fl etft notl^, bad niann fleiffe anfete, bad toitd 
bel^altenn unb nid^t unb ^ nid^t t)otad^tenn ic. 

Finis. 



105 (= 76). 17. Vl&n 1521. 

DOMINICA IVDICA SEQVENTI SERMO. 

1. mof. SI. In Genesim. 

6d ift bie jce^t l^ie, bad toit toibet ba^ cuangelium fut und nemen so 
t)on biffet ice^tt. ^atumb tooUen toit bad QapiUl in Woife l^inang fueten. 

SSit l^abenn gel^otbt, toie und ein toeig obet ejem^D einid ted^tfd^affen 
d^tifllid^enn leBend ift anjceigt int ^^cob unb batnad^, toa^ ed fut ein l^abet 
unb jcandfen ift bctt ted^tfd^affenn, ftumen leutl^ unb bet l^ipoctitenn obet 
gleifnet umb bzS toottd gottid toiSenn, aid ed fut offt ift angejce^ toot» » 
benn in bet 9lebecca, bi bo jctoen fuen im leib ttueg, bie fied^ miteinanbet 
jcangleten. 

9luen ^aben toit genugfam gel^otbt, bad e^n (Sl^tiftenn menfd^ nid^t fann 
ftumm unb ted^tfettig fut gottl^ gcad^tet toetbenn, ban butd§ ben glauben. 
6d ift !ein toetdf, Icin leiben genugfam, cd gefd^ ban in einet ted^tet jcto* » 
botftc^t 3Cto gotl^. ^axnad) l^abenn toit aud§ ge^otbt, bad au§ bem glauben 
Dolgen foSen guette toetdE, bo mitt man ben leib ctl^alte, 2)atnad^ aud^, bad 
bem negften gel^olffen toetbe unb gebienet^. 2)utd^ ben glauben letl^ett man 
und leben in bet feel, mitt toetdCenn in btm leib. SBad nuen anbet leben 
ift, bad ift nid^t ted^t. ss 



4 ^ot. om ttop^t bet tnit .Srodfeit* Beginnenbcn Geite: Frtgmenta coUigenda, idest 
doctrina Clirbti nobis relicta diligentor cnstodienda, ne a canibus rapifttur ant porcis con- 
culcetnr 15 unb nilftt 32 Untev ..Icib' tmn ^olionberS ^onb: gloubcn 9o(. om Po|pfc 
bet mtt .^ama^' be9inneRbnt ^ite: Fides est vita animae, Opera fidei sunt vita corporis 



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^ubtgten £ut^cd Qetammelt Don So^. $oUoitber. 1519— 152L 613 

UBer bic toerct l^att timnn anbctc tocrc! auffgcfc^tt burd^ tnenfd^nn 
gcboct, mit fc^itagcn, faftcUagcu, Ilcibcr trogcu, fird^ tocljl^cu, horas Bctten ic, 
unb batuft ^oBenn fie t)iett tcgeS gcmad^t. 2)q3 fein al8 aUcin Vlcnfd^cn 
geboct^. 6sf l^illfft mid^ nig§ jcto mc^nncm gloubcn, aud^ nigg jcum Ic^b, 

& nod& bcTtt ncgftcu jcto biuen, ajlad^t toibcr feci nod^ Ic^b ftutnB. S)q8 toct 
tin xcdii lafteien bed le^bd, toan id^ faftet e^n ungcnontten tog, toeld^n mid^ 
bundct, 6jo baS in me^nner fte^l^cit ftunbt, alfo mit Betten unb attcn 
anbemn tocrdknn, bad id) alfo bendfett: @o t>iE toil id^ f often, (etten, 
Qtbcitteu, toad^n k., @}o biel id^ niein le^B mitt lafte^e. S)arumb foUen 

10 fuld^ toerdE got fie^ Ble^bcn, unb toir foSenS nur boxumb btaud^enn, baS 
toir bat burd^ un^eten le^b fxume bel^alten unb ben negften bienen, tote 
gefogt ifl. 

^Atfo l^att unS gottl^ qU bing ftc^ gemod^t, toQ8 toic l^oben auff etben, 
nuen toan einct fome unb toolt mir etbad botbietten, baS mein cigen toer, 

i.-^ unb toetenn, bad id^ c$ nid^t btaud^et, toie id^ toolt, unb id§ toolt jcto forenn 
unb fagen: &), bai gebot^ mu§ id^ l^alten, toutb mid^ BiQid^ j[ebet man fur 
cin naren l^olten. 9luen, toie boS fte^ ift, go fein oQe bing fte^. 2)o !umbt 
bet $Qbfl unb SSifd^offe, fogen, got^ l^ott gel^igen, bto folt nid^t SSuetter, 
e^ unb fle^g cfjfcn, bad abet il^niS lleib nid^t anjil^en, fo fpried^ id^, bS 

90 folbt effenn unb anjiel^nn, toaS bto toilbt, gotl^ l^att ed aQed fte^gelogenn, 
bet fBoibfl Icget ein bonbt batein. Q^o mitt onbet toetdten. Qpuift bet 
lUabfi: bu folfl hen tog fe^eten, benn tag fafienn k. SBet l^att im bie 
getoalbt geben? SBen et alfo tl^et unb f|)ted^, bad toet mein guetbundCen, 
mein guettet tabt, bad bto hai t^td, unb fteUe^td alfo in unfet toiQIot, toet 

» ed nid^t boe§. 3^unt abet mad^t et funbt butd^ fe^nne geboetl^, tone {ein 

feunbt ifl, toic ^aulud bon im fagt: 6d toitt c^nnet fumen, bet nid^t mcc^t».xwi.2.3. 
t^uen toitbt, ban bie toelbt boQ funbe unb t^otbetbend madden, bad man bad 
mug fut funbe obbet ftumle^t l^altcn, bad toibct funbt nod^ ftumle^t ift. 
Sile^bt nuenn e^nnet in bem toan, bad et funbt tl^ue, go et bed ba|)ft gepot^ 

10 ubettteten l^ab, go ift ed funbt. ^a^ meinenn unb bad toel^nen l^att bet 
Scuff el l^etbtac^t, unb bomitt betfutct bet S3apft bie ganje toelbt. 9lfo ift 
ed mitt bem ^faffenn: toon einet nid^t ein tcd^t Ilc^b antl^et^, go me^nnct 
et, et l^t bie gtofte funbt tl^on. Sl^uet etd abet, me^nnetl^ et, et l^ab ein 
guctl^ toetdE getl^uen. ^atumb mueg man letnen, bad man fid^ fut bem 

s» falfd^ toan l^uette, unb fuld^ menfd^en gebotl^ fut nid^td ^alten. 2)an toad 
an euffetlid^ ftette, jce^t abbet anbete bing gebunben ift, bad ift gebiglid^ 



4 &6et ,Ie))b' ]|at ^oUonber gefd^tieBcn: sc. ad castiganduin corpus 10 9o(. am 

9u6e bet mit ,bat>' fd^Iicgenben 6ette: Castigare corpus leiunio 18/20 ^t^\%tn, hm folbt 

effenn unb anaie^nn, mod bm n)tlbt, fo ]pxxt^ x^, bn) folt nid^t Suetter, e^v unb flet^g efafen, 
boS abet i^iS ftetb nid^t an^i^n, gotl^ l^att ed 23 $oI. am guge bet mit ,guetbundCen' 

f^ticfeenben 6ette: Centra precepta p<»iitificuin 26 ^ol. am Slanbe: Homo peccati 35 $oI. 
am gufe bet mit «^n' fd^licgenben 6eite: Couscieocia Ulaqueatur preceptis hominuin 



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614 l^rebtfiteti Sut^if fiefammelt twn ^ol^. ^iaitbes. 1519—1521. 

bd( Xeuffete toetd, unb tl^uet^ nid^tS onberS, ban hai ed funbe mad(Kt unb 
falf(i^ actoiffgenn k. 

S(lfo in oQenn menfd^en gefe|en foKm toit toifgenn, tDa8 fte und ge« 
bietten, ban flc eS lein te^t ^aben, ifl fo balb beS XeuffelS geftieng. 

$QuIu8 nennet^ biefe fpe^g unb lle^ unb Xoai bet g^^n ift in » 

Col. M9. euffetUd^n bingen, usum rerum. SMefen Btoud^ ffatt got^ nid^t Dotbotten. 
St l^ott ollein bie luefl Dotboten, bi bat mitl^ gettieben toitb. Silfo mufl 
man bie jctoe^ Don tinanbet fd^ibenn, ben Btaud^, unb lueft. &otfi tot» 
beutl^ lein bing, go feten, U% ba8 bie luefl batein fd^Ied^t. 2)et ^apfl left 
bie lueft faten unb toiE ben btaud^ toeten, fagt: 2)tt) folbt baS nid^t effen. lo 
aSatumb? 3d^ toiQS l^aben. 9ilfo toe^ttet: 2)to folbt nid^t etbeitten out 
^iligen tag 2c. @ao id^d bod^ nid^t aug tt)oIlueft t^ue, funbet aSein bat- 
nxab, baS id^ fein btaud^: 9lod^ t)etbeiit]^ et8. 9lfo l^tt et usum Crea- 
turarum t^tfrotten unb batuff gebunben unfet gebifgen unb eittel funb gemod^t 
unb falfd^ ftumteit, ba bo Dot 6(ot]^ le^n funbt nod^ ftuutleit ifl. dx ftagt i» 
nid^t batnad^, ob bu ben baud^ gat t>oU fteffefl, Dotbeutt bit attein Suettet 
unb etKt ado effen unb mad^t tin getoif^en, baS man8 nid^t batff tl^uen, 
man leg bann gelbt ein. aSkt bad t^uen nriS, bet tinned. 3d^ tinned eS') 
nid^t, unb fogt mit nad^, bad id^ tt^oQ fte^ effen, toad id^ toiU. 3d^ ftag 
nid^t8 bat nad^, tood et batjcto fagen toitbt. St l^att mid^ fd^on im 6an so 
tl^an, ^ l^b id^ ein fotteQ, bad id^ fein gefioet^ nid^t ^alten batff. 3tt 
fein abet leibet foDiQ, bad id^ fie nid^ aE ubetttetten lann. ^ulud ad 

coL 3, i«. Coloss. fagt *Nemo vos iudicet in oibo aut potu"" &c. Item 'si ergo cum 
Xgigio mortui estis ab elemeotis huius mundi, quid adhuc tradidoDibos 
vexamini'. 2)o fagt et, bad ed aQd fte^, unb bod toit und nid^t foUen ge« » 
fangen nemen laffen. S)atumb toiE id^ laffen g^n: toet bed 9a|ifld gefe|d 
fallen toiS unb go fd^tood^ ifl, bad etd nid^t lann bted^n, bet mag ed tl^uen, 
ed ift mit abet leib. SBet abet fte^ ifl, bet btaud^ feinnet fte^l^t unb t^ue, 
toie et tooQ. Aan id^ mit gelbt ettoetben, bad mitd fte^ ifl, 630 lann bet 
glaub mitd DieE me^t unb toe^ttet ettoettoen. Sd finb etlid^ go fd^toad^, bad » 
aud^, go fte btieff l^aben, muegend bod^ nitl^ t^uen, fagen, ed l^abd bie muettet 
bet ^Qigen Sl^tiftlid^en litd^ geboten. 9lfo leflettt man unb fd^med^ bi 
l^iQig (S^tiftlid^ litd^, bie Diett jcto ftumb ift, bann bad fie bad t^ue, bad fte 
bie gebiefgenn alfo gefangen nemenn. 2)ie Sl^tiftlid^ litd^ letetl^ und ni^d 
met, bann bad toit unfeten ^tcuttigam etlennen, futt lein eigen gepott » 
|)tebigt nid^d ban benn glaubenn. 9bet bie £itannen, bet bapft unb fein 



3 9oI. am Xanbe: L<iquitur de KccleiiiaBtica potesUte 6 9o(. am Sanbe: U«iu 

rerum 7 ^ol. om Xonbc: Yuluptas 21 3h .85 9ol. om gfuBe bet mit .faat' 

f^tiefienbcii GeUe: Contni traditiones humanms 86 ^ol. am gu^e bcr mit ,bcntt' Mlieien* 
ben Gtite: Ecclesia quid doceat, quid preoipiat 

>) SoL 388, 25/26. 



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Vrebigten Sutf^rd Qefammea tioit 3o^. ^oltattber. 1519-1521. 615 

^uff t^uen nid^d, ban baS fi gefongene getotfgen madden unnb und ungetnn 
^teuntigatn, S^tiftum, unb uufcr l^eubtguetl^ , ben gtauben, gonl aixttf%tn. 
^xumi muf§en toix bcm SSopgt bcnn Stamen abjit)en, toan er fid^ bie ttieft'^ 
Hd^ litd^ nennet, unb lut^umb: tooSen toit felig toerben, ^o mueffenn toit 

» fein gcbot^ mit fucfgn ttcbtenn. ^U im nor jtt) tto^ !eind, toan etS toiS 
i^oben, ali^ fein gepotl^, unb toiS bit bcin getoifgen gebunben unb gefangen 
nemen. 5ttljo Icrct^ aud^ ^auluS '3r fottbt alleS cf§en, toa^ fe^tt ift, unb i.<F«r. 10.27. 
ftagt nit^, 06 ed t)etboetten ift umb beS gebieffenS toiSen', bon ^0 Balbt man 
^otet bad t^tpoet^ten, Dolgt baS gebieffen. @8 ift nitl^ grog bing, bod man 

10 e^ aber fle^fd^ efge, funber oUeiu fol man barumb bem geboet^ nid^t 
folgenn, bad er ben 30Dfa|d barju t^uet, bo mit er bad getoiffen toil ge« 
fangen nel^men, bod ed funbt feie, go mand nid^t l^albt. SBe^tter go l^att 
aud^ S^riftud gefagt, bo er bi apoftel augfd^idCet Liicae x, 'tou ir in ein ^aug cue. 10. 7. 
gel^t, egt toa^ man eud^ furfe^t". 6|)red^t nid^t: 3d^ eg l^ut lein fleifd^ 

15 ober {ein buetter. 9Ban mid^ mein eigen l^rr fjo leret, bad ed mir aUed 
fre^ ift, toarumb toitt id^ mid^ lafgen bon menfd^en gefang^n nel^men? 
SBarumb toiH id^ im nit lieber folgen bon bem ba|)ft? 2)arumb toerd bad 
befle, bad toir bem bing aUen urlaibb geben unb faren laffen, tt)ad und bet 
99abft geboten ^att, unb l^ctten lein unberfd^eibt unber ben eufferlid^n bingen, 

10 Sffen, tteibern, Sagen unb tt)ad bad ift, unb braud^n olfo unfer fre^l^^t, 
bie und S^riftud gebenn l^att, in gottid 9lamen: @)o toer bed fbap^ bing 
gar oug. 2)an er ift e^entUd^ nid^ anberft, ban toie in ^ulud l^ifget 
*filiu« perdicioniH et homo i)eocati', ftradtd toiber 6^riftum. Gl^riftud bringt».iwf.3.8. 
gnab, frib unb feligleit. Z)er 9)a|)ft lerft^) gerab umb. Sl^ri^ud fagt, @d 

n fe^ nid^t funbt, bto effeft, toad btt) tDoQift. 2)er bapft fagt bortoiber. @i^, 
toie fein flimmen jcufammen S^riftud unb fein vicariiw: toad S^rifhid mad^t, 
jcto brid^t biffer. 2)arumb ift er eben ber red^t 9lntid^ri{l, unb foUen toir 
t)onn im log toerben, mufgen tt)ir fd^Ied^t bem^ffen unb umteren aid, toad 
er gebeutt. @oIlen toir nid^t mer ^oren unferen ^rren G^riftum, ber und 

90 mitt feinem fle^fd^ unb bluet erloget l^att, ban ben SSapft, ber und jcum 
3:euffel furl^ctt? 

9lue mueffen tt)ir toiber auff bie figur lumen, bo toirS gelagen l^aben: 
SBie Slad^tt irem t)atter bie Zxapfixm, idest bie go^enn, ftaeS, unb bie Zxapiiim 
gel^n eben bie gepott an, bo toir t^on gel^ort l^abenn, unnb toir l^aben ein 

36 guet e£empl, tt)ie tt)ir und gegen bed SSapftd gebott^ l^alten foEen. 2)iefe 
Srapl^im fein gemad^t getoegn bon golbt unb ftlber. @ilbem bilbe l^att jctoe^ 
ftudCe an im. fBon erften ift natuerlid^ erjtd ane form, bad anber, bad 

6 &BcT .oU' lot 9oC. gefelt: omne 7 $oL om Maitbc: 1* co: x 119^ am 
9fuBc ber mit i^^ttoHalfi' f4(ie(enben 6eite: Quare oonoulcanda sini pontificii nuuodata 15 fftn 
17 IVUx 20 unfct 22 ^oL am Manbc: Pontifex 

>) fetfl f. Utti, tote p^ umgelcl^tt $. 9. fofleU 620,17; l^o(^tl 620, 30. 37 f. faflep, 
4od^ finbet. ^. $. 



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616 ^tebtgtm 8ut^d fiefammelt tiott 3o^. f^olianbet. 1519—1521. 

bet golbtfd^mib im ein fotm tnod^t. 2)aS ftlBer ift unfd^Ud^, abet bie 
fotm, ba^, batbon man c8 tin bilb ncnnct, ifl fd^blid^. ©ilbct ift ftc^ fllbct, 
bod man btaug tnad^ett toad man toiH. 9[tfo ift e8 aud^ fixt, batt>on id) 
gefagt l^ab: aDe totxd, ubung unb btaud^ ift toic baS ftlbet an alle fotm: 
Sfft fein gcnanbt tog, flmft obet flc^b k. ©an man abet biffen ein fotm » 
anaeud^ett, iftd abgefunbett, aU toonn id^ fag: bie fitd^ ift l^eilig, bad ^ug 
nid^t, fao iftd ted^t unb guctt, latottet meinung unb Dotftanbt. 35km id^ im 
aber ein nafen anftteid^ unb fag: ba8*]^au6 ift bie litd^, go l^ab id^ mit ein 
goaccn gcmad^t. ?llfo toann man mid^ licft ftc^ effen, toad id^ toolbt, §o 
toerd ted^t. 3Ban abet bet $abft ]pxi6)U ^d^ fol bad effen unb bad nid^t, lo 
fo toitbt fo balb ein 3:ta|)]§im bataug. 2)an ei mad^t mit bad fotmteid^, 
bad, fo folbt fotmlog fein. 2>ad mad^t funbt. 2)ad fein bie %xQpf)im bed 
Saband, bie foQen bie 61^tiflen ftell^n. 

2)ie ted^te SStaut^, bie bo ein t)otftanbt l^att allet geted^tite^t unb lebt 
aQein im glauben: 8ia ftel^t in biUem leiben, ift beituebt, abet Stad^Q ifl u 
ein ftolid^et Qk\% batflmb, batumb t^uetd oQein "SlaifeVi, nid^t bie anbetenn, 
l^att attein tcd^ten t^otflanbt, btingt bie Xtapl^im gat umb, toitfft fte l^in* 
toedE, ftiQt fte bem Saban, bad etd nid^t getoat toitbt. Aein gle^fnet Oot» 
fte^et n^mmet, too l^in fie fummen. S)iefe nimmet ^n bie fte^^it, left fid^ 
nid^t bo^in ttc^ben, hai fied etfut geb, fteOet fid^ Itandt, ftJtid&t: id^ bin ein » 
funbcten. 3d^ toitt ben gtunbt mc^nnet jcto Dotfld^t ni4)t l^aben, ben bu ^aft, 
toiU getne an bein ftum!eit fein unb ein @unbet ble^ben. 

Finis. 



106. 17. waq 1521. 

EODEM DIE APVD AVGVSTINENSES. »» 

3p^. 8, 46|f. In Euangelium loannis 8. 

'Quis ex vobis arguet rae de peccato'. 

3)id euangelium ift ein fanffte, lieplid^e t)otmanung unb taijcung jU) 
bem glan)ben, toie bie ganjd fd^tiefft t^ol ift fuld^t t^ormanung unb nid^d 
anbetd tl^uet, ban ben glauben Icict, aid toit offt gel^otbt ^aben. ^un an so 
bieffem ftuedC bie ganjd felidEcit ligt, unb biaud^t bet ^ert t)icll ftued baqcto, 
nimmet l^intoedF aUe entfd^ulbigung, bie fie mod^tcn furgcben unb bomitt 
e^n bedfctt finben. 
». 4«. 3cum eiftcn mad^t ct fein perfon tcin unb fagt 'toct ift unbet eud^ 
bet mid^ batff umb einet [unb toegen fttaffcn\ %U toolt et fo fagen: toenn 3& 
id^ toete e^net, bem it fonbt fein Icben tabbeln unb ein madEel an mit finben, 
l^et ed ein utfad^, bad it cud^ mod^t fpetrl^en unb toibeten mit jcto glauben, 
Unb mod^tet fagen: (St), foQen toit einnem bubcn glauben? S)atumb fagt e^t: 

1 $o(. am Su6e bet mit .Qolbt*' fd^UeBenben Gtite: Idola Laban 28 l{*pXi^ 



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^ebigten Sut^vd gefammelt t)oit 3o^. ^olionbet. 1519-1521. 617 

3fl finer unber eud^, betr mix tin tabbcl fan gcbcn, 60 mag cr fid^ znU 
fti^ulbigen, toarumb er mir nid^t gloubenn tooQ. S)in)e4l aber bad !einex 
t^uen {ann, toorumb toolt it mir ban nid^t glaubcn? 6d ift Qxo]%, ba^ cr 
fagt, et l^ab fein Xabel auff im. (S§ toer an jctociffcl nit t)orpotgcn ))Itebcn, 

& l^tte Ct ctbaS bocg tl^an, toi Ct fagt * Nihil est almconditum, quod mm sue. is. ». 
reveletur^ fi l^cttenS im balb furgcborffcnn. 2)arunib tucmct et ftd^ nid^t 
borumb, baS er etl^e baxDon ^aben tooUe. Sl^uetd nid^t umb fcinet toiUen, 
tote fie barnad^ baruff ftoffen, funber in jcto gutl^ unb f rumen, aid er 
fptid^t glorifico patrem meiim' &c. ©unft l^ctt cr cin bocfe ejempl ftcben. « 49. 

10 9Ifo folten unfer leutl^ aud^ fein, bie pxclatm unb oberften. ;3[^unb 

ift c8 alfo fletl^an, toie fil^riftuS fagt 'suiwr Cathedram Moisi sederunt watt^.23,2f. 
scribae' &c. 'Dicunt et nou faciuut' <&a 2)arumb fagcn fie: &), Ob toir 
fd^on nit frume fein, ban ed nitl^ notl^ ift, mueg man bennod^ unfer toortl^ 
l^orenn. & ift abet eine entfd^ulbigung bem t>oIgl, unb t^oIg!t baraug, bad 

IS man gottiS tnortl^ Dorad^tet. t^lfo lerl^et $aulud unb bormanet Ximot^um, i.xim.i,isf. 
baS er fel^e, bad er nid^t ftrefflid^ leben fucre, unb ein tabbcl an im finbcn 
lafg. 2)an h)en man einen finbet, §0 bicibt gottid toort bol^inben unb toirt 
gefd^bet. 2)arumb fol cin 3)ifd§off unb pfarrer frumb feinn. 2)an ob bit 
tool nid^t entfd^ulbigt fein, bie bad toortl^ nid^t l^oren, geben fie bennod^ 

90 utfad^, bad gottid toortl^ }ufd^anbcn n)trt ic. 

3cum ^2lnbercn. 2)i^ ^Jlnbcr Oormanung ift go: *go id) bie niarl^^t s. 4«. 
|)rebige, toarumb glaubt ir mir nid^tf Sig fein jctoa^ gro§c ftued. Wan 
ber man frumb ift unb bie lere guctl^, toie mod^t irr entfd^ulbigt fein? 9ld 
toolt er fagen: (£d mod^t tool fein, bad Conner unber fd^affdfleiberenn ein 

» toolff toer, bad ber man frumb fd^einctl^ unb bod^ boefe Icr^c fueret, ^Id 
i^unbt ber ba|ift, |)faffenn unb monid^ mit grofgem fd^aben t^uen. 2)ie 
toe^tt aber mein ptt\on red^tfd^affen ift unb ane Sabbel, unb bie Icrl^ aud^ 
ted^tfd^affen, toie funtl^ ir eud^ entfd^ulbigen? k. 

2)er (Steift leugt nid^t: toergl unb lerl^ ift guetl^ unb toal^rl^afftig, 

90 toarumb toolt ir bann nid^t glauben? 

9luen mueffen toir Icrncn, toad et|n toar^e^t l^g, go cr fagt: 34 fag 
eud^ bie toarl^e^t. 3ft feer t)on noeten, bah mand toifge. ^ilatud fragt^soo. is. ss. 
au^, toad bie toar^e^t toerc, er lernetl^d aber nid^t. SBan toir S^riftlid^ unb, 
toie bie fd^riefft bie toarl^eit nennctl^, t)otfte]^en tooDen, toad ed ift, muefgen 

35 toir albeg bie jctoe^ toibereinanberfe|en: fd^in, speciem, unb toarl^t unb 
grunt^. SBarl^c^t ift, bad bo nid^t fd^einet, ift im grunt^ alfo bartoiber. 
SBad bo fd^einet, bad ift falfd^, ane grunt^ unb erlogen. 

^ah fein jctoei reid^, bie albeg toibereinanber gcl^en, alfo i|unb bed 
bapftd unb ©l^rifti reid^ fein bie groften feinbe toibereinanber, bie irgentl^ 

1 beci 5 t^n 18 $ol. am 8fu(e ber mit ,for beginnenben 6eite: Presbjrter sea 

minister verbi sit sine crimine 88 9oI. am Suit bet mit ^(emetl^' f^tteSmben €eite: 

Veritas quid in scriptora 



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618 ^vebtgtcn Sut^rd ftefommeU t)on 3o^ $oIiaitbet. 1519—1531. 

feien. 6d ift nid^t ^o ftotdt unb l^tbt toibeteinanbet leufti^l^t unb un« 
feufd^l^e^t, 3^orcn unb gcbuU old bie toatl^it unb ba^ gleiffen. Siefe 
!£)ing fuclct nton oQc tool, ift lein f(i^n bo. (Sd ftd^t ^betman tooU, bad 
tini ted^t ift, bad anbet nid^t. ^6et l^ic ift bet fd^in, bad nton me^nctl^, 
c£^ fc^ tcd^t. 2)ic toatl^eit ftd^t man nid^t \>axt>wc an. (Sl^riftud lumntet^ > 
s. 51. unb toil bic Seut^ frume mad^n, fueret leinen fd^n, fagt noct bad *lDct 
ntcin toort^ ^ottl^, bet toitbt bad etoige leben l^oben" zc. ^k fid^t man 
nid^d, unb n^manb begteufft etbad. 2)ad bing, go bad toott^ anjo^t, 
fuelet n^manb, l^otcttd nimanb ^ett tafen. ^an l^ottl^ aUein bad toott^ 
^\t aSed gleiffcn l^intoegl genuemcn, aDet @d^n, aU eufetlid^ bing. i)t§ lo 
ift, ha^ benn mcnfd^nn in bet toar^^t ftome mad^t. SBibetumb bed )9apftd 
unb menfd^en letl^ fagen alfo: toen bto ben Sag faftetft unb nUfjt fUtf^if 
iffeft, ben tag fe^reft, alfo betteft, e^n munid§fa)i))en anjeul^ft ic. bo^in 
unb bortl^ l^in lauffeft, go biftu ftuent. 2)o ft^et man bie bing aVL, unb 
land ibetman begteuffeu, go fagen fie, toet batinne nmnbel, bet fe^ ftumb. » 
^aH ift bet fd^ein, bet bo toiS ftumb fein unb iftd nid^t toatl^afftig, ift 
betgtofte feinbt Sl^tifti, unb l^at bad albeg bon tilufang bet toetlt gebetti 
bad bie }c)oe\) alfo fein toibet einanbet getoegen. @jo iftd gangen mit %M 
unb 6^ain. ^JlbeQ l^tl^ ein ted^tfd^affene unb toat^afftige ftumfeit, bad i^ 
ben glauben im ^et|n, toeld^en nimant fel^n Ian. SBibetumb 6^ain meinet, » 
bad tpctgdf, bad et l^ettl^ tl^en, toet bie ted^tc toe^g, bo mit et feligl folbt 
toeten, unb l^etl^ tooll ein fd^ein, alfo eS toat l^ubfd^ unb guetl^ im anfe^n. 
%bet got^ bottoitfft ed, 9tid^tct nad^ bet toatl^^t, nid^t aid ed fd^inet^. dt 
\idf) %bel aud^ nid^t angefe^, l^tl^ et nid^t ben glauben ge^bt. 2)icfen 
w 51. «.fite^t ^aben att l^eiligcn gel^abt imet bat, alfo fagt Dabib 'Eoce enim veri- » 
tatem dilexisti, inoerta et occulta sapientie tue manifestasti mihi\ Sid toolt 
et fagen: btt) bift bem fd^inen unb bem gleigen feinbt, batumb ^aft bto mi(^ 
l^raug jogen unb l^aft mit geben ben glauben im ]^|en. ^t bem fd^nen 
l^abetbt unb fd^ilttl^ gotl^ flettd. 3ft albeg bet gang bo mit bie ganjd S^bel 
butd§: all pxopfitttn l^ben batumb mufgen ftetben. 2)ie toatl^t mug Dot* » 
botgen ble^ben im l^et^enn fut gotl^. 2)iefet glauB ift aQein bie toatl^ 
unb bad toottl^, bad batbon fagt, unb ^mel^t bad toottl^ geetl^ unb ^ toenigrt 
ap^. 4. 24.ed fd^inet, ^ metl^ ed toat ift. Slfo fagt ^ulud ad Ephe.4® 'In lUHticia 
[et saoctitate] veritati8^ bad ift *nid^t im fd^n\ ©atumb l^ft et, bod bet 
1. zim. 4. 1. toatl^e^t entgegen ifl, 'discessionem a fide^ <&c S>ad ift gefagt Don aOen, M » 
sKattfy 7,26. bo it ftumleit auff ein fanbt bauen, toie S^tiftud fagt. 2)an betfd^in box* 
gel^t aKet, tt)it mugen bet gleiffenben toetdC leing nad^ bem tob mit uni 

8 $ol. am guBe hn mit M^' Mlieftenben Cette: Veritas ipedei appftrenti plaiquam 
lax tenebris opponitur 17 &bn »gc6ertl§' ifl toon $oI. durarit gefe|t 21 9o(. am Sbpft 
hn mit ,mx%i' Beginnenbett 6eite: Veritatem dilexisti 29 .fd^iltt^' ifl bttt^^c^n vA 

l>oit $oL ^fheitet' batil^c oefd^tiel^it 84 et sanctitate ifl 3ttfafe ^ianbeti 86 ^ 

am 9lanbe: 1* timo: 4^ et 2» tessa: 2*' 



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$nbt9teii 8ut^ eefommelt tioti 3o^ $oluiitbet. 1519—1521. 619 

ne^tnen. Sd gel^t ali unbet ben l^nben l^ttuoetf. 2)atumB mufgen tt)ir et6ad 
etoigg I^Ben, batan toir l^alten, bad unS ted^tfetttig mad^, unb bat^on bie 
feel etnetl^ toerbe, bai nid^t Dotgengfli(i^ ift, bad ift gotl^ oQciit. 2)en trieg 
id), toon id^ boS toortl^ Don m Ifoxt, bent l^onge id^ an, OB id^ tool ntd^t 

s f^ SBu baS 6Iei6t, bo bleib id^ aud^. 9luen ble^bt bifget grunt^ flel^n 

ebig, go toetb Of and) bat mitl^ ent^alten, ban baS ift aUein baS etoig gutl^. 

S>atumb fagt bie fd^riefft, bad bo8 bie gtofl funbt fe^, toen man Don 

bet nmrl^ felbt in euffetUd^ bing, bie tt)it mit ben ftnnen begmiffen. S>a8 

l^ffet bie fd^riefft 'Mendacium unb vauitatem^ aid S>alrib ps.4. 'iilii hoiiii- vf. 4. s. 

10 ouDiy ut quid diligiUs vanitateiu et queritis mendacium' &c. @i tooUen bie 
frumle^t f)txan% fuetn in euffetlid^ bingen, bad ntan bad foU fur geted^tileit 
l^lten. 2)ad l^eifget an gottid ftab fi|en unb fid^ tafgen onbetten, toie i|unb 
bet SaBfi tl^uet^, aid ed ^ulud Dotlunbigt l^att. S)atubet llagt aud^ gfaiad 
unb ift feet aotntg, f))tid^t alfo a 44. *^ toil bit fagen bon einem gtofgen 3d 44. ttif. 

» tolpett unb efel, ben id^ einmal gefe^en ^06, bet l^ib ein bauntb ab, unb 
name ein te^l batDon unb tootffd in offen, Don bem onbetn te^Q mod^t et 
ein go|en unb Iniet batfut nibet unb bettetl^ in an unb fogt )u bem ^ol^d: 
'bu folt mein got^ fein, bet mid^ etlofet', unb Ian nid^t aid Diet bendten. 6^, 
tood t^uc id^? ^b id^ bod^ bad ^ol|d l^alb ind feuet t^un, unb ifl jcto 

so afd^n tootben, unb nuen, toatumb bet^ id^ bad ^ol|d an, ifted bod^ e^netle^ 
I^ol^d? ^Ifo gel^et ed bt\f und i|unt^ aud^, bad toit eine ]pt\f% auff ein 
tagi efgen, auff ben anbeten nid^t. 9m funtag egn toit fle^fd^, am fix^tag 
ntd^ unb mad^n und ein guet^ toetcE batug, go toitd am fte^tag nid^t effen. 
6d ift einetle^ f|iet|g, unb fol einmaU geted^tifeit fein, toan etd nid^t btaud^t, 

s» ein anbetmaQ ^Ittf etd fut Uttn QUtttj toetdC abet getcd^tileit, et efg abet 
efge ed nid^t. ^Ifo aud^ mit lle^beten, bie man btaud^t in bet litd^n, aid 
mand nennetl^, ju gottid binfL @ao ift ^ud^ ^it unfetenn filbetenn go^n 
obbet bilben, bie man in bet titd^ l^at, ifl eben bad ftlbet, bo man bed^et 
obbet anbet bing batug mad^t, l^ltg fut lein gut toetdC, unb toen man bilbe 

» batug mad^t, meinet man, ed fe^ ein guetl^ toetdC unb botbinftlid^, go l^att 

bet Saban aud^ tl^an mit feinen bilben, bo toit in ^oife Don ge^6tt]^ l^ben^. 

9llfo ^aben toit gel^otbt, toad toatl^c^t ift, unb go mugen toit Dotflel^n, 

toad G^tiftud l^ie meinet^. 9luen fagt et algo: toan id^ bie toat^it ptebig, 

toatumb glaubet itt mit nid^t? S>ad ifl go Diel gefagt: 3d^ ptebig il^o 

1 9o(. am Xanbc: Quae tuui omuU in interitum ipso o»a. Colu*. 2o 8 hi*g 

10 9oL am Sufit bet mU quid f^aeficnbcn €eite: ^^^^'^^^ 10 diUge 12 ^oC. om 

Hambe: EMchielis 28. cSuiieli* ig. 2* tesBa: 2o. 22 ^oL am ttop^ hn mit ^ttm' Be- 

gitraenben €eitc: Contra Teneratkmem Imaginnm 84 ipoL om Stop^ Ut mit ,mit' 

Wgimmibeii 6eite: Veritas 

') ^t 9h. 105. 9[ud^ ^iet ein 3^d^ bafilr, bag Sitt^ im tUmu^iiietlloflev einm 
%ffnl fdnet 3x^t \>mi bet 6tabtlit(i^ toiebet t»otfanb. 



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620 $tebtg(en Sut^rd gefammclt bon ^o^. $oltanbev. 1519-^1521. 

not t)on ^eiltgcn bingcn obber ^iinctlid^. & gcl^t eufferlid^ btng nid^t nnn, 
Soft 18. 37. c8 tricfft oHcin bic feci intocnbig ann. 2ll6o fagt cr audi ju ^ilato 'met 
au% bet tOQt^e^t geBotcn ift, bet l^ottl^ gottid toott^'. 3m neuen teftament 
ift !e^n fd^eiu, man fid^t gat nid^d, l^engetl^ an !einem bing nid^t, funbet ift 
t^otBotgen im Ijct^n. S)otumb fagt et jcu in: 3t l^otetl^ me^n toott^ ni^t, * 
batumb bad it nid^t aug got^ gebotenn fe^tl^. ^Ifo liquet i|t aud^ baS 
glctffentl^e t)oIg!. 6@ mad^t nid^S, bad f^ gottid toott^ nid^t ^oten !unnen, 
ban bad fie am euffetlid^en fd^e^n l^angen unb me^nen, ^xx feUgfcit ftel)c in 
euffetlid^et toc^ffe, je^tl^, ftetl^ nnb ^tfon. S)o l^angen pc §o fefl ann, bod 
fie U\)n anbet tooxtii unb |)tebig leljben funnen. yjlan font^ fie tiel et^ lo 
ubetteben unb toeifgn, toan fie offentlid^ @ebted^et obbet funft funbet tocten. 
6d ift bet menfd^lid&en 5Ratut, bad fie Batb me^nnet)^, fte toctbc Dotfuctct^, 
toan man itt etbad neu§ ptebigt. 2)atum6, bie tae^S fie gefaffet i^at, ba^ 
it bing ted^t felj, unb geted^tileit in fuld^n eufeetlid^ toegen ftel^e, left fie 
fid^ nid^t batDon teben, lumbt n^met ml^et jut toat^eit, funnen nid^t leiben, i^ 
bad man }u in fag: toan bu me^nnefl, bu feieft ftumb, toan bu ein lueiffen 
mantel l^aft obbet cin gulben mefgeBantl^, biefen abet ^^enen tag faftetd obbet 
fe^eteft, ift c^ttel nattcnfpiel. ©o fein fie gat etfuffen unb gefangcn ton 
iten eufgetlid^en gebetben, bad fie bad toott^ gottid ntd^t !unncn Dotfte^n 
unb le))bcn. 2)atumb {iimmetd, ha^ fie S^tiftum alfo ubetfaten, geben im » 
ein fuld^en lonn, batumb bad et. fie toil auff ben ted^ten toedC toeiffen, l^bcn 
an unb tabbelen im beibe ftildC: ba^ Itbcn, toann fte fagen 'bto bift ein 
6amatitl^an\ unb bie letl^e, feo fte fpted^en *bto l^aft ben Jeuffer. ©jo t^uct 
man: fan man ba^ leben unb bie letl^ nid^t fttaffen, go lefft mand bennod§ 
nid&t ungefd^oltten, ob fie fd^on fein utfad^ l^aben. ©pted^en attein alfo: » 
toilftto nid^t Icben unb leten, toie toit, %o l^aftto gen)i§Iid§ ben 3>uffel, unb 
bift ein ©amatitl^an. ^aten in %o ubeU an, ba^ fie in nid^t funten bittetten 
leftetn. SDBan man einen ein ©amatit^an f)\%, ifl eben gebeft, aid toi mon 
i|unb e^nnenn ein fe^et fd^ilbt. SDBet nid&t fuld^ fd^inentl^ unb gleiffent leben 
futet toie fie, ben lefteten fie auffd l^od&td. ?lld i|unt, toad toibet ben bapfl » 
ift, ba^ muefe fe^te^ fe^n. 3ft ed toibet gotl^, §o fptied^t man, ed fc^ 
nid^t fe^ete^. ©jo muffen bie ted^ten ftummen, b^ ben glauben im l^t^cn 
l^aben, ju funbeten toetben, unb toad fie fagen, bad mu§ bet S^uffel getcM 
l^aben. 3t bing fd^mudfen fie mit toatl^e^t, toe^f^e^t, ftumfe^t, geted^tife^ 
unb aQd, toad guetl^ ift. ^Ci9 anbet fd^mel^en fie auffd etgeft, unb mug gan| ^ 
im fc^lamm ligen. S)atumb fol man bad toott metdEcn, bad toit und bc3 
etgeben, bad ba^ ted^t gotlid^ leben mug fe|etig fein unb auffd l^od^td botad^t, 

8 3rt 9 fletl^ 11 toixtn 12 9{atuc $oI. am SuB< bet mU .Mnrfueutt' 

fd^tiegcnben @ette: Quare multi verbum dei audire non possunt 25 $oI. am Su|e bei mit 

,fd|on' fd|ltetenben Geitc: Christas et vitae et doctrinae suae synceritatem osteudit, ludei 
utrumque calumniantur 37 $ot. am ^o^fe ber mit »mu6' Befiinnenbcn Geite: Et vita et 

doctrina piorum male audit apud Impios 



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$tcbtfitfn SutM fieiammelt tion 3ol^. ^oltanbet. 1519—1521. 621 

gefd^meljct unb gcfd^oltcn tocren. S)atnQd^, had gotlid^ lerl^ mug tcufflifd^ 
^ciffcnn unb auff§ cufferft t^ottDoxffcn tocrbcn bon ben fltoffcn gleiffcntcu 
l^ciliflcn 2C. ^nnen nid^S met ban fd^cltcn, Bclocten dbtx nid^8. Slucn nnt= 
bott^ inen (S^tiftuS auff bie fd^clttootbt, left boruntb nidjt ob, bet frume 

s ^ert, l^otbt nid^t auff, Uxt^ fid^ nigfe an it fd^lten, toolt fie nod^ flcrcn 
auff ben red^ten toedf toetffcn. (£r toaS batumb lumen, bad er aUe ^enfd^n 
toolte frum madden. S)atumb fd^tocigt et ftiHe jctt) item Icfteten unb l^elbt 
bod^ \)mmtx on aid lang, toiS bad fie enjjbat^) gat Boeg toorben unb bed 
2euffeld, abet bad fie led^t ftumc tourbcn unb fid^ tocifeen li§en. Datumb 

10 totit et ^ lengct ^e fteuntlid^er unb fagt 'Ego demoninm non lialK»o, Ke<l 
honorifico patrem meuni^ &c. 6t left bad anfte^cn, had fie in ein Samatit^an 
^ifgen, entfd^ulbigt fid^ nid^t unb t)otantbottd nid^t, leftd gel^n, aid toolt et 
fagen: ISeftett not l^et, ob it niid^ tool nid^t funt tabbelen, ed fe^ md) cfi^ 
fd^endEt. $bet had toott, bad id^ ))tebig, bad it ntit bad bent S^euffel gebtt, 

i& bad Ian id^ nid^t leiben, bad ntu§ id^ futfed^ten. (&d ift befget, id^ OotUte 
tnein etl^, bad it mid^ fd^elbet, ban bad id^ bad toott lag faten unb nidE)t 
ettett^e. @agt toeittet: bad id^ ntid^ l^aBe gelobt, l^aB id^ nid^t batumb t^an, 
bad id^ mid^ toiE tuemen. 3^ fud^e lein etl^e bann aUein mcinned batterd. 
9luen, toolt it ben Oatet etl^en, foU it mid^ aud^ biUid^ nid^t go fd^mel^n. 

20 ^od^ toil id^d gel^en laffen. 3t toett toot ein Slid^tet l^abenn, ob it ted^t 
tl^uet. 3)ad toott abet lag id^ nid^t, unb fagt 'Qui verba niea audit, mortem 
non \ndebit ineternum'. ?lld toolbt et ft)ted^enn: toie Oottoetfft it mitd go 
etbetmllid^, fo ed bod^ go gtog unb Itefftig ift. ^6) toiU eud^ gu fagen: toan 
itd ^iltet, ble^bt it ebiglid^. $ie jeigt et ann, toad bie toatl^e^t fd^afft, ob 

» fie bad toolt betoegen. 6t toitt ^mmet ^e fuefget unb liblid^et, gel^t auffd 
attet fteuntlid^ft mit in umb, go toetben fie not biettetet unb jotnid^et auff 
in, unb toitt^ it l^et^ t)mmet l^attet unb ^attet toie ein ambad, aid 3obj(Niob4uir.. 
fagt Oom SBel^emot^. ©t)ted^en alfo: nuen fe^en toit, had bto ben teuffel l^aft, 
9{uen tooQen toitd betoe^fen zc. 9lfo finbt fid^d i|unb gleid^ toie l^ie, toan 

30 man betoe^gen toiQ, had bie ted^te toati^e^t nid^d fe^. S3tingen eben fuld^d 
atgument toie l^ie, fagen: ^btal^am i^att alfo guet^ gotd toott^ gel^abt aid 
bto, unb ift bennod^ geftotben k. 9lad^ bet Ootnunfft ^att ed ein gtog an^^ 
fe^en, bi bo nid^t f^^et, toad bad toott ift. 9luen tooln toit fel^en, toie nettifd^ 
fie bo mit umb gel^en. Sl^tifti meinung, bo et fagt 'toet mein toott l^otet, 

35 bet toitt nilmmet ml^et ftetben", ift big: bad toottl^, bad id^ ful^te Oon bet 
toatl^e^t, ift ebig. 9luen, toet baton l^ongt, bet lebt ebig, fan nid^t ftetben, 
getl^ ubeten tobe l^in, bod etd nid^t getoot toitt, unb ift bet tobt {e^n tobt 
nid^t. 3fl <^^t bod toottl^ nid^t bo, @jo toittl^ bet menfd^ bed 34)bed getoot, 

27 $ol. om Kanbe: lob 41o 38 $ol. am Su^e bet mit MxiV ftUeficnben 6eite: 

Noil videt mortem adherens verbo 

') (Sine bffonbfTd in i^ilvitt8tf(^fn Senfmatem (a. 9. Seben M I). Subtoig; 9lot^ (S^ron.) 
begegnenbe flebenform t)on enttoeber. $. $. 



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622 $vebtoten SutVtS gefannnelt Don 3o^. ^oltonbet. 1519—1521. 

etfd^ridEt borfur unb mug fletben. 2)q8 toottl^ ift bie BtudF t)on bifgem 
lebeit in gel^neS: boS toittl^ ben mmfd^n, %o et boton l^ongetl^, ubettxagen, 
e^red einet metdtt. ^e mug man off funf ftnn bor ju tl^un unb on nii^ten 
onbetS l^lten, ban am toottl^. De tieffet unb fterder bet glotoB, ^ fenffter 
bet %hh if}, unb ^ toeniget man in fuelet^. De fd^tued^ bet glaub, t^ & 
biettetet unb ftetdet bet Xob. 2)qS tiotftunben bie 3uben ni^, toeflen nid^t 
tOQd £ob abet leben ift, toiffenn nid^t toaS et fogt. Weinnen bennod^, fie 
^6en getounnen unb fogen: Slbtol^Qm fe^ geftotben, beloeifgen batmit^ it 
tOQtl^^t. aibet bie otgumentl^ lofget man bolb ouff, bon fie felbet nid^ 
tDifgen toai f^ fogen. %Ifo tl^uen nod^ oOe toibetfod^ bet toatl^, tunnen ia 
nic^td bon bie jctoe^ fluedte: \)on etften, boS f^ feintlid^ lefteten, 2>otnad^ 
jctom onbeten, toon fie eS 6etoe))fgen foQen, toetben fie got jcu noten, ba9 
mon itt lod^en mueg. 2)o8 ift bie gnob \)on got^, boS et {^ f o blentl^, bo? 
fte go nettifd^ bing futgeben, tote i|unb bet Bopft unb fein tioltf tl^uet, toiffen 
nid^t, too9 ftumfe^t, tootl^^t, glouben, big obbet bo8 ift. S)otno(^ fobiret » 
in 6^tiftuS toeittet unb fogt 'obet 3d^ fuec^ mein etl^ nid^f. 2)otnod^ fptidft 
et, toie ^btoom in gefel^en l^ot, unb toeiffetS in, bo8 f^ nid^t tiotflel^n, tooS 
et fogt. 2)0 toetben fie etfi boell, bo et fie toill in ben tiotflonb fueten unb 
ouff bie ted^ten meinnung, l^bt on unb toils in ouglegen. Sotfte^n nid^d, 
ble^ben \)mmn m cuffetlid^n finne, tooHen in botubet fte^nnigen. Sjo mueg » 
et tion inn oblogen unb fie gel^n logfen k. 

TEuiOS. 



107 (« 77).') 23.WftTai52i. 

IN DIE ADNVNCIATIONIS MARIAE SERMO. 

Sue. 1. Mif. In euaugelii locum Luoae primo. 

2)o8 euongelium l^oben toit fut oud^ gel^otl^ unb genugfom oufgelegtV)^ 
bod^ tooQen toitS i^unb oud^ l^onbelen, bie toe^l eS bie jce^t fotbett, bon 
mon ton n^mmet genung bottion l^oeten. SSktben toit nid^t mub, bo8 e^n 



*) (Bentfig einem me^vfad^ nod^toetdbaren l^voud^ M ^ttteIoUet9 totrb ba9 fStfk VUM 
Skifflnbiouno (25. SRdq), toenn e^ a^if<^n ^^ ^almfonntao unb ben Gonntog no4 Oflrni 
fatten toftrbe, anttcipitt unb attmt ouf ben Gnntdtao Dot ^olmfonntoo Deilegt. Sgl. aSkibenba4 
l^aUnbattunt, 6. 198. SSknn aud^ beim Sfe^len bet bett. Ihilenbatten bet 9{ad^toei3 ffit fo((^ 
Sktlcguno in SBtttenbetQ fd^toet an etbttngen fetn toitb, fo \pttdftn bod^ bte 9e|tel^nngen Ma 
^t.l09 an 107 u. 108 (Sgl. 033,28ff. u. (>80,10ff., 684, Uff. u. 626, 6 ff.) unb bie ^^^■ 
folge bet $tebigten im C^beic (®. ^n^CUDetj.) baffit, bag biefet ^toud^ im So^te 1521 oiut 
ffit Sutf^t mofoebenb tomt. *) Cut^t bejie^t fid^ ^iet ouf und nid^t et^Ctene Sfeflprebiittea 
ftfi^tet Siaf^tt, abet too^l aud^ ouf bie oUid^faH^ Detlotene, in bod 3o^t |uDot foUenbe 9e< 
^nblung biefet 6teIIe in feinen $tebigten fibet eDongelifd^ €Md^d^. ^1* bie ftinUitni^. 



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$tebigten Sut^S gefammeU Don 3o^ $oltanbet. 1519-1521. 623 

gfefl^ tDtbetumb fumbt im ^atr, foDen toit aud^ nid^t mub loetben e^ti 
guangelium offt jcto l^iren. 

6jum erflen ftl^e, tote clatSucaS boS gefd^id^t on tag gtebtt. Stennetl^ ». >6 
Don er^n ben engel ntit Slamen, bet bei ^undEfrauen b^ Sot^fd^offt l^att 

& brod^t, bornod^ bie ftobt, bo ed gefd^e^n tfl, totQ got nid^t in jctoeiffel fe^en, 
bQ§ man nid^t touftet, tote eS gangen toete, SSkrr bei engel gebeft fe^, too e3 
gefd^e^n tft. Dotumb toe^ttet nennetl^ ei aud^ bte ^Sundtfrato, toei fie fe)),e. t?. 
Don toad gefd^Ied^t, borju fogt tx anif Don item gcma^el Sofep^. SBie ^t^ 
txi mugen tlorei unb ffle^fftger befd^re^ben. 

10 ^tnac^ nterdC t)on etften, toie bet engeO ntitl^ gtofgem fle^^ getoi§8. soff. 

mad^ bie ^undtftauen, bi big tinb tragen foD. @agt ixx cben bie toe^g, 
tote ei fott ju geen, funbert f^e ab Don ollen toe^beren, toie fie nid^t auff 
eine natutlid^ toe))§ fott entpfal^n, toie baS tinb 3efu8 l^eigen unb foU 
tegiten, unb fein teic^ nid^t foU fein toie ein anbet teid^, funbet foD ebig 

i& toetben. S)atuntb toirt^ bad finbt nid^t entpfangen nad^ naturlic^er toeig 
unb bod^ naturlid^ geborn. (&8 foO fle^fd^ unb bluet^ toetben toie toit, bod^ 
alfo, bad fte ed nid^t toitt^ tunnen begte^ffen. S)atuntb fftid^t &dbxkl 'bets. 35. 
Mtig geift tottbt in l^ol^t toe^ge in bid^ tfimen' k., aid toolt et fagen: bto 
fanfid nid^t begteiffen, go fan id^d aud^ nid^t fagen. S)ad fag id^ aUein, bad 

20 ed auff einn tounbetlid^ toe^g toitt^ jugel^n. '2)et f)c^lige @e^fte toirtl^ bid^ 
umbetfen', bod ed toibet bto nod^ tein cteatut toitbt fel^n, toitt gan^d itn 
ftnftetn gefd^l^n. 2)atuntb, go ed algo toittl^ augel^n, bod bad finb Dom 
^^ligen ge^^e toittl^ entpfangen toetben, batuntb toitt^ aud^ ^^fen 'l^ilig". 
ainbetet mflttet, too bet l^lig ge^fl nid^t go Dotpotgen toitdft, ftud&t unb 

» tinbet fein nid^t l^lig. ^Ifo ^oti l^ie bet euangelift gefe|t unb gegtunbet 
ben ottifel bed glaubend, ben toit l^oben 'qui natiiH est ex virgine Maria\ 
2)otumb ^ot et bie Wuettet go mitl^ ollenn bing unb bod ttnbt abgemolet^, 
bad nton jo nid^t on bent tinb atoe^ffelt unb fel^, bod ed fe^n onbetd toet. 
2)atumb ifl eg aOed gefd^l^en unfet Dotflentnud ted^t ju autoe^fgn. ^Ifo 

so ^t $aulud in aQen feinenn epiftetnn ottein e^n bing getl^an, bad et und 
aUein ju bent S^tifto fittetl^, bad toit benn eben letneten fennen, auff bad 
toit nid^t butd^ fctlfd^e letl^ nid^t Don im jto einem anbeten (S^tifto gefuttetl^ 
toutben. S)an ed l^aben albeg Diel leutl^ ben falfd^n toedt ttett^n. Balb 
Dom anfang bet toetllt ifld alfo gangen mit Slbel unb Sain, fein balb jctoi^ 

35 f)>eltig tootben. SHffet toolt mitl^ toetdten ftum fein, genet ftontl^ ottein im 
glauben, lieg ftd^ baton genugen. Slfo ifl ed i|unbt oud^ unb Diel ml^t. 2)ett 
ted^t toedF, bo man gcto (S^tiflo fumbt unb inn fennen lettl^, ift bet glotob, 
nnb bod ift ein e^nige toe^g, ftumb ju toeten. Slbet bifgen toed( get^ bet 
toenigft l^ouff, bod met te^tt fud^et ein anbeten toegt unb fuetet ein onbete 



1 3on 6 fBkvt 11 if 12 fte'cn 20 ^t^ige 29 ^ot. om gfuBe ber 

mit •}ti' fftliefienben 6elte: iDdigniter oftensut pner Cbristus 36 ^n* 



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G24 $tebiQten Sutf^tS grfatmnclt boit 3of). ^oUaitber. 1519—1521. 

)t>e))B/ ftumb gu n)eren, ban burd^ ben glauben biffeS ftnbtS. 2)ie ftoffen bat:' 
n)ibeT on, ban ed fic^t ba§ ganjS euongelium, jo b^c gon^d fd^riefft totbet 
bte unb )Qgt nit onbctd ban aUetn, bad S^ttftuS ftutnb tnng mac^n, le^t 
unS fuer ben einigen S^tiftum, bad toil fein tiolgd fetn follen, unb et unfet 
fonig unb tetn anbet. @etn regiment]^ ifl, baS toil im glanben flel^, ^o s 
gibt er nnS ben ge))ft. SBaS nuen anber letl^r unb meifter fein, bie unS 
tegiren tootten, \)on biffecn fotten toir unS l^uetten, ban fie nid^ tl^uen, boii 
bad fie und l)on unferen ted^ten unb einigen l^eren Sl^tifio toollen te^fen. 
3ef. 83, 19. 3)atumb flagt 6faiad baruber unb fpried^t 'facti sumns quasi in principio, 
qniim non doniinaroris no8tri\ Unb toit mugeu i^unb aud§ tooll flagen, ban w 
fie Dotftorcn g^rifti reid& ganjd unb fein e^ttel toiber g^riflen. aSenen fie 
red^te uie^fter unb leter, go folten fie ung lautteren glauben leten, bad toit 
unfer getoifgen auff (S^tiftuui bauetten unb funft auf n^mant. 9ber bie|e 
lerl^ ift i^unt ganjd futtoorfen. 2)er SJapft l^att S^tiftum abgefe^t t>om 
fonigte^d^ unb toit fonig fein, man foil an im ^angen unb foO nid^t ml)tt i^ 
bann fein toortl^ l^oren. ^Ifo botliten toir bad ted^te ^atobt unb ben ted^ten 
tonig, bet und feligl ntad^et, unb fomen ju bent S^^rannen, ber und jum 
Xeuffel futet^. 2)ad me))nnet^ big ftuedE im @uangelio, bad ber S^riftud fo 
cben abgemaltl^ ift, bad toir fel^en, bad er ber einige l^rr ift, an ben toit 
allein mitl^ unferen gebiefgen follen l^angen. SBo toir einem anberen an< » 
l^angen, fein toir l^orloren. 

9luen tootten toir fel^en bie toortl^, toie eind nod^ bem anbern get^. 
«. 2c. ?ltfo l^ebt er an 'Missus est Angelas Gabricr, 9lennetl^ l)on erjlen ben gngcl 
miti^ 9lamen. SBoQen fel^en, toa^ ber 9lam bebeutl^et. Gabriel l^ebreifc^ l^^fl 
'ein SReic^ gottid' obber 'med^tige l^erfd^afft'. S)ieger 9lam je^t an bad » 
^mpt^ eined brebigerd obber bie boetfd^afft, bie bo furtunbigt bad toerdC unb 
Sleid^ gottid. 3ft ein ubirleit im geiftlid^n bold, im 9{eid^ gottid, bad ift 
in ber ^l^riftenl^e^t. @)o l^atl^ fie aUein ber 9lam Qidbxitl, ber bapfl unb 
fein l^auff l^aben ben ^amen nid^t, ban fte toollen nic^t l^aUn, bad got^ 
regir, fie toollen mit getoalbt l^erfd^n. Slber in bem engel ift anje^t bad » 
ampt eined red^ten |)rebigerd. ®otti toill bie Siitndtfrau nid^t fd^toanger mad^n, 
ban er fd^idCt bad toortl^ furl^in jto irr. 6r l^ette toott funft l^imblic^ ir 
mugen jufpred^en unb ind l^er^d geben, bad fie gcfiielt l^ette: 2)to folt e^n 
tinbt gebcren. 6r toild nid^t t^uen, 6r l^ab ban f origin burd^ ein le^plid^ 
ftljme irr jtofpred^n lagfen, fie mug for berueffen toerben. 2)arumb jce^gt » 
bifg ftuedE an, toie bad prebiger ambt fein foQ, unb toie ber |)rebiger foO fein. 



4 $ol. am Sfufie bet mit .G^tifiuin' f^Iiegenben Geite: Solns Cliriittiis iiutificat 9 %m 
^anhi: 03 12 (ever 18 $oI. om 3u6e bet mit Mi" ft^neBenbcii 6ette: Antichrbti 

rognnni 19 ^ett* 25 ^o(. om Stonbe: robur dci, (Sk>t^tt. Oportet doctorein Terb* 

iiidutnro etwe virtate ox .ilto. Angoliifi Hit scilicet, qui ore aunnucict 32 ^oL om S^fr 

bet mit .itt* WUeBenben 6eite: CJabriel predicator verbi ?oI. om ttop^ bet mit .Ct* be- 
Oinnenben Seite: Verbum anuunciari oportet 



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$tebidten 8ut^d gefantmelt Don 3o^. ^oliaitbn. 1519-1521. 625 

®ot]^ tid^t fcin tcic^ alfo on, baS cr bcftillct bo8 toottl^ au ptcbiflcn, toitt 
nid^t, boe man ane ba3 toott^ l^in unb 1^ louffe unb baB tDort^ tiorod^te. 
3cum glQto6en tnueg eiti toortl^ gel^Stenn. 2)Qtutnb l^tl^ gotl^ georbnetl^ boS 
euanflclium au fc^tc^ben. 69 foil ntjtnantl^ t)on im fclbcr an^ben pd^ ftumb 

5 ju mod^n butc^ eigene tiotnunfft unb totxd, fonber baS toortl^ l^oten unb 
bcnn fllauben unb alfo tcd&tfetttB tonhtn. Shicn fil^, hai bie Sotfd^afft, bic 
ber engel btinflt, ifl eben bic ptebig, bic bo im gonscn euonflclio fleet. 3fl 
l^ie bo8 gon^ misterium christianisini, bo8 toottl^ unb bet fllotob, tote toir 
fe)^ toetben. 

10 Son Srflen fogt bad (SuangeUum, baS toir nic^t foOen bauen auff unfei 

tornunfft abet l^orflentnig, mS) unfetnn Dortrauen barauff fe|en, nid^d bo 
mit anfal^en, alfo baS toit un8 felbS tootten frumb mad^n obber bet gteid^n, 
fonbet ed mueg baS toortl^ fummen bon got^, an bem mugen toir ^angen. 
aifo ifl cd l^ie aud^: bie 3undtfrau fontl^ nitl^ borftel^n, ba8 e8 muglid^ toerl^, 

14 bag fie ba8 finbt folt entpfa^en. Darumb fagt au ir ber gngel: laS bein 
borflanbt faren. 68 mue^ ein unborflanbt in bid^ fumen, bu toirfl nid^t 
toifgn, toie e8 toirt^ aufl^^n- ^o f^fB^t fie ba8 toortl^ unb antbortl^ 'Wirs.ss. 
gefd&e nad^ be^nncm toottl^*. 2)arumb foD im n^manbt felber meifler fein, 
foE bie l)ornunfft bem|)ffen in benn bingen, bi bo gel^om au frumte^t unb 

90 feligle^t unb ben @tatoben antreffen. 68 mue§ aQeB naturlid^ Ud^t aug 
lefd^n, unb mueffen alle fagen: ^ir gefd^e^ nid^t nad^ me^nner Dornunfft, 
funber nad^ be^nnem toortl^. Stfo toerben toir aud^ fd^toanger bom l^eiUigen 
Okt)^ unb entpfal^n (Sj^riftum ge^fllic^. S)arumb mug bon erft ein botl^ 
fein unb ein fold^ bo^, ber tion @ot^ gefd^idCt ifl unb firebige ba8 9teid^ 

» gottiS. ^Ifo ifl l^ie ber Gabriel. SBo nid^t ber bot^ ba8 reid§ gotte8 bor» 
tunbigt, go i{l8 nid^t @abriel, funber SJetial, idest Bebdlio^ toie i|unbt ber 
bo^jfl unb feine ba|)iflen regiren in eugerlid^ toe^g unb toiberflreben fil^rifto, 
fe|en fid^ toiber fein fonigreid^. $)an mit bem eugerlid^n toegen unb regi« 
mentl^ fumbt man nic^t in8 Sleid^ gotte8, toirtl^ nit ebig felig^. @otte8 reid^ mm. h. h. 

ao ifl im glauben, toie $aulu8 fagt. SRan mug |)rebigen, toie gotl^ feine ftuegel 

au8breittet unb aug^rretl^ unb un8 actobedCet, furt^ un8 in ein finfternig, 

bo unfer naturtid^ lic^t gan| mueg borlefc^en. 2)a8 me^nnetl^ ber Sngell, bo 

er f^d^t 'spiritus sanotus obumbrabit tibi* &c 8. u. 

SBe^ter, toarumb l^att er nid^t ein |)rocefg gemad^t unb gl^riflo ein (Srl^ 

s& tl^on, ein grofge botfc^offt gemad^t unb mit grofgem gebreng angerid^t, l^tt 
er bod^ toon ffinnen ein ganae l^erlid^e S3otfd^afft aufgefd^idEen unb t>xd 
re^ttenber fiferb. Seffet fte aud^ allein, nid^t mit tiiel ^undCfrauen, ba8 e8 
mod^t ein ardCbon mad^n, toie er mit irr buele. 2)a8 ebangelium toiU ^mmer 

11 Vol. om fjufn bet mit ^obet' f^^ieficttbett 6eite: Verbam et fides hie pulcbre ex- 
primuntor 25 $o(. om ffu^t bet mit »fiotti8' f^tiegenben 6eite: Gabriele opus est, ut con- 
cipiamus Christam $oI. fe^t ilBet ,bct bot)': hie bi|et 29 %m Stonbe: Regnom dei nou 
in sennone 38 ^ebangelium' ifl fie&nbett in .euangelittm' 

Snt^etS SSetfe. IX. 40 



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626 $tfbtoten Sutl^ gefammcU toon 3ol^. $oIianbet. 1519—1521. 

in btc cinnifc^t. SBBan man ntd^t oHein ben glauBcn t)tcbtflt, fuctet tnon 
un% halb Quff tnel bing, unb tuo man %o tnantgfelbtg let^ fuetet unb ju 
te^let in toetf^t bai %ttox]%m, ^o iftS fd^on tiotloten. Sol e9 ober ftib ifiiben, 
%o mug fld^S auff e^n einfelid^m gtunb Stoenen,^) bod ifl ouff ben glouben. 
2)orum6 l^at gotl^ big S^f^i^t go einfelbig lafgn jcugel^n an alleS btangen. s 
2)atum6 fottn oil (S^tift^Ii^ pxthxqpc eintted^ttg ein glouben, ein toott^ 
|)rebigen unb alfo aO einS fein, toie bod toottl^ ein9 ift, ber glaub find, bet 
@eift einS unb aUe Sl^riften, einer toi bet onbet, bo8 eS otteS gleid^ fe)) unb 
toetben aUe ein l^otfamblung. S)Qd ^^{l 'commuiiio 8anctonim\ @}o l^ben 
toit Qud^ einen l^etten unb !onig, unb fetn bie t)tebiger aud^ einS, aU ^utu9 lo 

1. tfor. 3, 8. ftigt 'tain qui plantat^ quani qui rigat, unum 8unt\ 2)o fumen nuen ^T 
unget 3und(^eten mit item becret unb fogen, man mug toott neben bem 
euangelio etboS anbetS pxtbxQtn, aU be3 l^eiligen tiotterd bopflS gefe|, toen 
«ai. ].».e8 nor nid^t toibet boS euangelium ift. Unb bo $quIuS f))ti(^t 'si qnin 
aliiid euangelizaverit^ anathema 8it\ glofiren fie boS toortlein 'alind^ alfo, » 
boS eS fol l^ifen 'contrarium^ si quis aliud predicaverit, idest si quia con- 
trarium predicaverit f)tum, toe^l fie nitl^ offenttid^ fagen, gl^riftuS fe^ nidjt 
unfer l^ert, nteinen fit, e8 fcic nit^ unred^t, abet bameben fagen fie, ba8 
bet bQt)ft aud^ unfet l^ett fe^. 9lfo l^oBen fie boS ganjce euangelium um^ 
gefettl^. 3n toeld^r fd^tiefft obbet \pxa^ ift ed olfo, ha9, toan ii) \pu(St » 
'@olbt ift etbaS anbetfl bon filbet', baS eS alfo t^iel l^eiffee: 'golbt ifl oon- 
trarinm argento', baS golbt unb fi(6et toibeteinanbet fein? f)atumb mu§ 
man ben fptud^ bo l^in futen, baS toet ba9 gen)ifgen auff ein anbete toe^g 
ffitet, ban im euangelio ftel^t unb toie Sl^tiftuS unb ^ulu8 gelett l^att, bet 
futfuttl^ all9 balb unb foQ batumb fotmalebeiet fetn, batumb ba9 et ju » 
teiffeet bie cnnife^t. Dan toet bie e^nife^t ju te^ffet, bet ju teift ba9 teidft 

fine. 11. M gotti8 gat. ©JO fagt aud^ Sl^tiftuS 'Qui non est mecum, Contra me est*. 
?llfo futt una ba8 euangelium albeg in bie einnifc^tt. Die juteiffet bet 
ba^ft, go et fagt: Wan fol 6]^tifti gebotl^ l^alten, bod^ batnebenn fol mon 
aud^ be3 bat)ftS gebotl^ l^alten unb mueg neben bem euangelio aud^ etbaS » 
anbetS t)tebigen, toan eS ntd^t fttadtS battoibet ift. Dto lanfl nid^ S^tifli 
btautl^ fein, toan bu mit einem anbetn aud^ toilfl Buelen. Dtum fein e8 
eitiel eBted^et unb etenfd^toed^t, bie alfo ein anbet toe^g fitebigen, ban toie 

1 man || mon $oI. om ffuiit bet mit »mon' f^tieBenbcn 6eite: Predicari oportet 
rognam dei 2 $ol. am Popfe bet mit .unB' Be^innenben 6ette: Unitas Torbi et fidei 

4 ,6toenen' fd^eint (t)on $ol.?) in eine t)on G^reiBet fietoffene Silde gef^tieben su fein 15 ^oC. 
am Suit bet mit .toottlein' fc^tieBenben 6eite: Aliud docere a Ohristi dogmatis aiiAthema n't 
28 $o(. om Sufie bet mit .Qfinnife^tt' f^Iiefienbcn 6eite: Aliad a Christo docere est contra 
Christum docere 

>) 9lifbb. stonen, stSnen = flii^en finbet fid) Ui Sut^t 5ftet (t»gl. j. 95. in bet ©cirift 
»93on briber (Srfialt bed eofromenU" (1522): bad bu bet)n getoiffen auff menfd^n gepot fi&nrfl 
Qxi. 28,297; ferner Unf. ?Iudg. 12,418,4), ifl olfo ou4 too1)( ^iet tid^tig ergdnat, t»ieflei*t 
nad^ ber 93orlage. %% 



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$rebtgteit 8ut^S gefommeU toon 3o^. $olianbet. 1619—1521. 627 

bai euQttgeltum tetetl^, boS man oQem bittd^ glouBen ftumB toirtl^. Silfo 
fd^tnel^n unb leftetnn biege altag l)il toufent feelen unb mad^n fte alle jcto 
l^uxen. 2)a3 l^iget bte f^tiefft ouff ein onbete toe^g 'dispergere 088a^ tuan^. e^s. 
man fo manci^fettige tottf% Uxtttf \tumh ju ioeten. 2)atnQd^ nennetl^ bet 

& euangeltft bie ^undfron) ^ario, bag l^eift '^ariatn' ouff l^ebreifd^, baS l^eiffet b t?. 
6e^ un3 olS \)\d ats ein 'Btetter ^erl^". SBol^er fte ben namen frigt l^att, 
toe^g id^ nid^t. @S ift getDeft bet Btaud^ %e^ ben 3uben, boS fie it ttnbet 
l^oBen genennett nod^ bet gelegenl^it bet je^t, bi bo fut^anben ift getoeft, obet 
funft t>on jutjettigen bingen, toie aWoifeS ift genennetl^ t)on bem, bo8 et qu6«- «•»•«'»<> 

10 bem tooffet ift gejogen, feo 3fQac t)on lad^en, ^o 3acob ift tin Xtettet, ©jo \\SSliln. 
Soxobabtl, idest dux e Babylonia. 9lue tooS ju bet je^t, bo g^tiftuS lumen ^ra i. i 
folt, e^ttel bittetle^t unbet ben 3uben, e^ttel annnt t>old. @8 toaS gonjS 
unbetbtudCt, tDoS aud§ toibet toeltlid^ nod^ ge^ftlid^ tegimentl^. 2)atnmB toaS 
baS \)old bettubt unb bicttet, l^oben gefe^en e^ttel garnet unb notl^ toie tuit 

1ft i|unt, boS toit alien ntod^ten biettctUd^ h)e^nen. 2)atuntb nennet^ SucaS ben 
9lamen bet ^undEftauen, ate ioolt et fagen: @S ifl alfo geftanben, baS eS 
e^ttel biettetfe^t gebefen ift, unb bie l^at ntueffen ttagen ben 9lonten aHet 
bettubten. Sluen fil^, toie gotl^ gefint ift, too fein leutl^ fein, too fein toottl^ 
gel^, unb too et ben engel ^infd^idtetl^. Bdn augen fel^en allein ouff bie, bie 

so bettubt fein unb bie nid^S fein. (St l^ettl^ toott funnen gu Sa^pl^oS tod^tet 
fd^idten, bie bo teic^ unb l^ubfd^ gebeft k. unb bo^et gangen int gulben ftuedEen*) 
unb mitl^ e^nnent gangen ^undCftauen jdntmet.^) Seft nid^ bie S3oetf(^afft 
3u bem beften lanbt obbet l^ubtflat, gcto bet l^tobtjundCftauen, fonbet fd^idtt 
jcto bent getingen flanbt, jcto e^nS getingeS botgetd tod^tet. 9hten l^ott bie 

ts ^untfftato ein ge^ft gel^at unb baS garnet angefel^n unb gebod^t: l^ilff gotl^, 
roan toilftto unS etl6gn. ^t alfo item 9{amen genug tl^n. 2)o fummetl^ 
bctt engett unb btingt itt bie botfd^afft. 2)a8 ift 6^tifti tounbetje^d^n, bo ^^^^^ ^^ ^ 
et t)on fagt 'pauperes eaangelisaDtur^ Uttb (SfaiaS cap. 11: *ad euaDgdizandum ^ ei. i! ' 
panperibns misit me', bie bettilebt fein t)ol 3amet8 unb notl^ unb ein gon|8 

ao ml^t unglugid l^aben, jcto benn tumbt Sl^tifluS mit feinem toottl^ unb btingt 
ftU), feligle^t unb alleS guetS. 2)et bafift, bifd^off unb fuld§ \)oli, bie bo 
gtofge l^nffn fein, unb bi bo nig^ bettuebt, nod^ anfid^tet, bi l^&tn fuld^ 
ft&lid^ botfd^afft nid^t, too abet baS 1^9 tiol bettuebniS ift, boS l^otbt bie 

1 9o(. am Stanbe: Doctrina EuangelU 8 illbet ^f^titfft' ifl tmi 9o(. gt\tV: icriptora 
6 ilBct •Mettet VUt)' ifl twn l^ot. fiefefet: mOioiii mare 8 $oI. am afuge bcr mtt •ae^t" 

f4(ie|tiibeit Mte: Maria mire salflom ^ot om Ao|»fe bet mU •bi bo' ^inncnbcn Ceite: 
Nomina ab Eventu 28 9oI. am ftanbe: Pauperes Euangelisantur 

*) .tm' « .in ben' t>gl. an 549, 81. .gulben fhtede' finb oolbbnrd^toebte Gtoffe. % $. 
*) .Suncffrauenarimmet' ifl too^l eine SBilbung Sut^d, bet firauensimmer in bet Sebentnno 
.toeiblid^ Dienetfd^ft, toeibltd^eS (Htfol^t' an ^tuvbt Ciegt. 2)ie .^tobtinnclftau', toie Sta\p)^% 
24>4tet oleid^ batouf genannt toitb, mit einem gonaen jungftduliii^n ^offloat — ein leid^tet l^umo* 
tiflifd^t Vn^uo ifl unbetlennbot. 3n gana fi^nlic^t SBeife fleQt Sut^ aud^ fonfl bed Staip^^i 
%od^ mit i^tem Oefolge bet Watia gegenfibet. SSgl. Unf. Kudg. 12,612, 11 ff. % $. 

40* 



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628 $vebtgten 8ut^S gefommelt Don 3ol^. $olianbet. 1519-1521. 

botfd^afft bet (Sngell. t>a9 ift ber pxthxQtt, mug '@QBrter l^eifen, bte fd^ulet 
micffen 'aRatiatn' l^ciffcn. ?llfo fcl^cn luit, lute ba§ (janj^ euanflelium nid^ 
ban ben einig^n glatuben l^anbeltl^. k. 



108. 23.«Atal521. i 

IN DIE ADNVNCIATIONIS MARIE 

a prandio Euangelium dixit 
fiiic.i, aeif. Luc. I. 

f)ie fel^en toit, tote nn% ®oifi bere^ttet unfeten l^e^Ionbl^t, unfem tdnig 
unb l^tten, olfo baS et geboten toirbt Don fle))f(^ unb btuet. Donimb ffat ^^ 
bet euangelift gtoffen fle^g barauff t^on, ba^ er baS tUxli^ onjcel^gette. 
3cum erften jce^gt et on, bad et geboten fe^ t>on bent fanten 2)aUtb, botuntb 
baS bet ^effioS t)on etften l^otfptod^en tooS ^btal^am, bent |)atttatpc^n, bail 
et luntnten foltl^ t>on fe^nnent Santen. 2>atnad^ 5^at>ih, auff ba3 nun et* 
futtet^ toutbe bie jctufagung, unb n^mant^ batan jctoe^ffeltt, fie toetl^e etfuQet. u 
s. ». 2)atiintb jceud^t bet euangeltji bad an, fagt, tote 3ofep]^, bent bte ^undtftaloe 
l^otttatuet toa^, getoegen fe^ de domo David. 9lun toad alfo etn getnonl^e^ 
be^ bent t)olq!t, bad e^n t^Itc^ ntenfd^ muffle l)on fe^nnem gebluet^ fte^n. 
^aiumb ed aud^ ift jctogelafen getoefl, baS e^nnet moc^te tnS btitte obbet 
Uittte glieb gte^ffen. Sllfo ift bie ^undftau bem 3ofep^ Dotttatoet Uom » 
Qk\^U6ft Sal)ib. S)atumb ift f^e aud^ Uom felbigen gefd^led^t tummen. 2)at« 
8. s3f.umb fptid^t l^tnad^ bet engel 'Qiotif toitbt in fe^n auff ben ftuel S)at)ib, 
fe^nned l^attetd, unb toitbt e^n funig fe^n in bem ^aug 3acob, unb feljn 
teic^ toittl^ le^n enbe l^aben". S)atumb ift e3 aud^ alfo gefd^e^n, baS bo 
etfuUetl^ toutben bie pxopl)tict\)m unb in genung gef^l^en. 2)an ba8 ift t)ot« » 
{unbigt tootben lang jOo l)ot, bad biefet (S^tiftud folt tegiten auff bem ftuel 
S)aUib, bod§ auff ein anbete toe^g. @d folbt eben bet felbig ftuel, teid^ unb 
l)o(dt fein, bod^ anbetg tegiten unb lenget toetl^n. 2)atUon (Sfaiad fagt 
3cf. 9, r/Super solium David sedebit, ut confirmet illud et corroboret iudido et 
iusticia a modo et usque in 8eiDpiternuiD\ (&x toittl^ fein fonigteid^ nit lo 
laffen toandCen unb ein enb l^aben, funbet toittl^ ed befefligen, fttxdtn unb 
bel^alten, nid^t im fd^toettl^ obet mitl^ toelttid^et getoalbt, funbett in iusticia 
et iudicio. ^Ifo tcgitet et ubet fle^gd^ unb bluet unb tegitet bod^ ge^ftlidft. 

2)Qtnad^ ift ed go jctDgangen mit bet ^undtftatoen, bad f^ ein 3und(< 
ftato ble^bt unb bod^ Dotttnuet ift. @}o ift in (S^tifto atted botmengetl^ mit ss 
f[e4fd^ unb bluet^, bod^ im ge^ft: 3ft toatlid^ bluetl^ unb fte^fc^. 

6)0 ift fein teid^ aud^ l^alb unb l^alb, toie id^ gefagt fjob: ift nid^t ein 
le))blid^ tegimentl^ unb bod^ ubit f[e^fd§ unb bluetl^. ^Ifo l^ie bie SundFftoto 

36 ^ot. Qin Ao|»fe bet mit .Muet^ unb' ^innenbcn 6eite: Virgo cur deeponsata 



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!PTebtgten Sut^rft 0efomntelt t)on 3o^. ^oltanber. 1519—1521. 629 

ift celid^ unb bod^ toatl^affttg cin 3undtfra)i), l^ott cin tnann unb ift cin 
3iundEtratD, blc^bt bcimo^ cin tnuttct. ^Ifo l^atl^ c^ottj olbeg bor unb nod^ 
6^ttflo regtrt. Sa3 ift abet barumb olfo gefd^l^n, bod cS unfct l^cr @ot^ 
nid^t mit tumor onfing. 2)Qn folbt bic ^undfroto oufftrcttcn l^abcn unb 

* gcfogt, pc l^t^ cin finbt Dom $. ®cijl, nid&t Dom 3ofcpl^, l^etl^ fie muffcn 
ftcrbcn. !Don fie l^et cd nid^t mugen bejeugen, n^monbt l^ct ed glatobt. & 
lucre otte fd^riefft, otte Domunfft unb crfarung luiber fie getocjl. S)orumb 
bectet 3ofep]^ bod jcto, boS eS ntjutantl^ f))]^et, bod ber .^. ®e^fl toirdet, unb 
ift e^n loutter biener ber ^iundtfrotocn. ^Ifo l^t bie SundEfroU) cin fci^uc^d 

lo burd^ ben cl^elid^en ftanbt ertoorben, unnb burii^ biege toe^g tuirdet ber Sq. @e))ft 
^^mblic^ unb rid^ttetd ce aug, ee man eS begrciiffett. 

S)a^ ift baS erftc. 9lun luotten toir onfel^n bie ))erfon. 3)cr euongclifl «. a?, 
fagt, bie ^undEfroiie fel) genennet ^ario, 'Siaxnaif, boS fie fc^ gclueft jctu 
9lQ3aret^, im @alileifd^n lonbt. ^ut l^oben loir gel^orbt, tood ber Sngcl 

15 @Qbricl bebeuttet, 9tembli(^ bie firebiger, unb bod ^Dtario ift on ftobt ber 
6^riftUd^n lird^en. !£)ie 3cn)ue t)erfon sce^en an, tuie bie ganjd Iriftlid^ 
lird^ ftel^en foU. Die |)rebiger aber lerl^cr foUen nic^d anberd bringen, ban 
ben bef^el unb bad gebot^, bai$ in ift ouffgelegt. !Dai$ ift bied getoegen 'Ecoe s. si. 
coucipies in iitero et paries filiuin' &c. Darumb tooOen tuirS nun tt)e))tter 

30 l^inaug furen. 

9luen l^olgetl^, \oa^ ba^ (Suangelium fe^, bad bie |)rebiger foUen lerl^en 
unb tiortunbigen, unb toad barinne geprebigt toirbl^. 

3cum 6rften 6e^en toir, toie berSngel lummet^ unb bctot ber 3undt» «. as. 
fratoen ©lutf. '©cgrufftt feifth)' a*. "&tiidb bid^ tool, bto bift angcnemb bet) 

» got^'. S)arnad^ bringt er ir bie rcb, bie im befl^oDen toarb: 5)to toirjl ent= 
)ifa()en unb geperen c^n fucn, ber foil V))ffen 3efud. Diege jctoc^ bing tre^bt 
^ulud aud§. ^on crftcn pre^fet er bie gcnab, bic und geben ift burd^ bad 
euangclium, tocdCet und auff, tiormanct unb troftct und. !S)arnad^ ^cbt er 
an goto Icrl^n bad cuangclium. %Ifo gcl^et bad euangclium gar. Drumb 

30 ffett^tt^i ed auff 2)cu^fd^ 'gin fucffe, licblid^c botfd^offt\ 3ft frcuntlid^ unb 
gefeOet ben l^cr^cn tooU, bad ed go cin licblid^enn grueg bringet. ^Hlfo ift 
ed mit ))bermann. SBcr barju fummctl^, bad cr bad cuangclium l^oretl^, gcto 
bcm mag man tool fagcn: @rucg bid^ @iot^, @iot^ ift bir l^olbt, ®ot ift mit 
bir, bto bift gcbenebe^t. 6in S^riften mcnfd^ fan man nid^t genugfam loben, 

s» barumb bad er bad cuangclium l^att. S)icger ©abricl ift Sanct $aut. @)o 
gc^n aQ fein gpiftoln, ben ®rueg bringt cr albeg mit fid^ tior an. Unb bad 
ift e^n red^t Rhetorica reddens auditoris aDimum attenium, toan man %0 
fogt: C id§ toitt bir i>on groffcn guctteren fogcn, toan bto ed toiffefl, tourbeftto 

10 $o(. om ftop^t bet mit ^bet* (efiinnenbcn 6ette: Angelus Euangelici nuncii personam 
gent, Blaria eoclesine 24 $ol. om Stop^t bet mit .feiflto' 16eginnenben @ette: Salatatio angelica 
86 $ol. am gtt|e ber mit ,fic|* fd^lieBenbcn 6eite: Paulus, noster Gabriel, Initio Epistolarum 
saamm Gratiam dei, paoem et gaudium nobis optat et oommeDdat Deinde Christum predicat 



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630 ^lebigten £ut^vd oefammeU Don 3o^. ^olianbet. 1519—1521. 

Dor grofen freuben ffinngen. 9lun ift boS bed euangelii @fnten|§, bad bet 
i&nQtl fogt 'Ecce concipies in utero et paries filium\ 2)o fagtt et e^entlid^ 
*iii utero\ 2)Qrbutd^ er Qnjce))gt, bod f^e folt ein mutet fe^n nid^t oQein ge^fl^ 
lid^, funber anSi tin fle^fc^ unb Bluetl^, unb bod fte nid^t me^net, fie lourbe 
\)n ddtin ge^ftlid^ ent|)fa]^en, funbet Uiplii), olfo bod^, bad ber 1^. @et{l toirdet. s 
3e|. 7, 14. 2)ad ifl aud^ alfo l)or getoc^ffogt butc^ ftfoiom 'Ecce virgo (abscondita adu- 
lesoentula)^) coucepit^ &c. Dad ift bad gce^d^n, bo t)on et aud^ anberd loo 

3rt, 11, 13. fagt 'Signum, quod levabitur in nationes'. S)i§ jce^d^en ifl allein bad toortl^, 
ban cd Ian mix n^mantl^ bad geben, batt^on id^ tebe, @unbet man gibt mil 
aUein e^n jce^d^n bed bingg. 9lfo toirbt Si^rifiud ein n)otb]^, bad Bringt to 
mitt fid^ ber ^ngel unb fagti '2>to toirft entfifal^n ein fuen' ic. %ai unb 
nic^t anberd fotten alle pubiQn prebigenn, unb loir mu^enn ben Sl^riflum 
ou^ alfo burd^ bad toort^ ent))fal^en. 2)ad (Suangelium prebic^t nid^d anberd, 

9»dm. 1, 1 If. bon verbum de Christo, toic ^aulud fagt Ro. 1. '^if bin geornet barjto, 
bad id^ |)rebige bad euangelium l)on (Sl^rifto, ber bo geboren ift au% bem u 
fle^fd^ unnb btuetl^ S)at)ib' k. 6d ifl ein prebig t)on gl^riflo unb ein fuld^ 
prebig, bad er toerb geBoren toerben unb regiren, toie aud^ ^ulud fagt: 
•o( 1. 9.toer nun anberd pxthi^t ban Don Sl^rifti geburtl^ unb fe^nnem teic^, ber 
prebid^t nid^t red^t. S)od() foil maud nid^t alfo aUein pxtbiQtn, bad man nur 
ein ^iftorien fagt barDon, toie ed gefd^l^en fe^, funber bad man \pxti), toie » 
ber engel fagt Tu concipies^ bad ftd^ ^berman, ber bad euangelium l^orbt, 
[xifi bed anneml^e, toie fie ed l^att angenummen, unb fpred^ ein i|lid^ 'fiat 
mihi secundum verbum tuum'. gr mu§ alfo fncebigen, bad erd und firebige, 
bad ber S^riflud in und ent))fangen unb gepom toerbe unb in und regire. 
^t ber 6ngel nur alfo gefagt '@d toirt^ ein linb geboren tottbexC, 1^ fie » 
fid^d nid^t fonnen annel^men, aud^ nid^t fagen 'Mihi fiat secundum verbum 
tuum\ 2)arum6 mufl er fagen 'Tu concipies et paries' &c 

2)ad l^iffet predicare usum verbi, nid()t atUtfn historiam obex netoe 
jceitten, Sunber toie man bed euangelii Braud^en foil, unb Bo jcto ed nu|d 
fe^e unb fromme. » 

9lue muff en in ber ))rebigt, toie id^ gefagt l^aB, jctoe^ flutf fein, bie 

9i(im. Mtf.geBurtl^ unb bad reid^ @]^rifti, toie ber apo\tt fagt Ro. 1.. tA% ift aber 
biindtel, unb Dorftel^et ed n^mantl^, ber nid^t ben @latoBen l^at^. 2)ie )oe))Il 
e^riftud folt ftcrBen, toar ed nid^t muglid^, bad er eBig regiret, toie toir 
fel^en in toeltlid^em regiment. DarumB ift ed nid^t muglid^, bad bad t^on » 

11 $o(. om guBe ber mit ^fofitt' f^Uefienbcn 6ette: Signum $ot. otit Stop^ bex mU ,2)Iq* 
(eoinnenben Geite: Verbum de Christo Annuiiciat Euangeliam 14 $oL om Xonbe: Roma, l^ 

21 $ol. am Kanbc: Tu concipieM 24 $o(. om guge ber mtt ,in' fd^IieBenben 6eitc: Yini 

uiihi secundum verbum tuum $ot. ^let om Stop^t hit 6eite : Nature et regnantem Christmn 
predicari oportet inxta verbum angeli 26 aim^men 81 $o(. am Stonbe: Epilogus 

>) 2)ie in IHammet gefe)^ SBoxte beuten Sut^td <Miatuno bed ^Mifd^ 9BoTte9 ffit 
virgo on. ttudftt^Tltci^ l^inbeU et batflbet in ben Oper. i. psalmoa, Unf. 9bi9Q. 5, 284, d2|f. 



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$tebtgten Sut^vd gefoitiiaelt twn Sol). ^lionbcT. 1519—1521. 631 

naturlid^m obei toeUIid^m tcgtment botftonbcnn mug toerben. 2)atumB 
muft er ein fuld^cr tonig toerben, bod er nid^t gce^tttd^ itQixttii, tnufl futnmcn 
in fin onber toe^n. Batumi ifi l^ie l^ntblid^ befd^loffen, bod cr muft fletben 
unb in ein etuig unb unl^orgengtlid^ leben lummen. 2)Qn go bolbt muft 

» tolgen: toon mon fagt, e8 mug bed fltt)\i) unb bluets gebfirtl^ ouffl^otn, 
baS er mug ftetben, unb gel^tl^ bod^ be^beS in t\)nanbn, bet Xobt frifft in 
unb ble^bt bennod^ lebenbid^, tummetl^ bilrd§ ben %oh }um ebigen leben, butd^ 
ben tobt legt er ab aUeS jce^tlic^ unnb tiorgenglid^ toegn, alfo bad er fur* 
l^in ging t)on einem orbt ju bem onbem unb toaS toonbelbar, i^unbt ift 

10 er on aUen Ortten, l^att oQe ftebt e^ngenummen, tuie ber pxopi)d fogt 
'OmDia subiecisti sub pedibus eios', ^bigt on aUen orten, ift in oQenvf. s. ?. 
fttxiftn unb f^fget fie olbeg on unberlag, toie cr fogt *Non bibam vobiscum watn.26,29. 
de genimioe vitis a modo^ donee bibam illud novum in regno del'. SBa8 
er l^ie, old er toonbelbor getueft ift, geubt unb tl^on l^at, boS t^uet er i^unt 

IS an unberlog unb ebig, unb ift olfo Sl^rifti leben gon^S unger, tooS er tfyin 
l^att unb noit tl^uet. & l^eifl aber nid^t ein gj^ronico, funber baS (Suongelium, 
toie toir gel^oretl^ ^oben. i>aS 6ud^ l^ot er un3 borumb geben unb barumb 
bie l^iftorien fd^re^ben laffen, ba8 eS mir }cto nu^S fumme, bad mir bartion 
ge^olffen toerbe: S^ttfQt mir an, toad er in mir t^uet, unnb toie id^ mid^ fein 

» foil annel^n. 2)arumb iftd nid^td anberd gefagt, ban bad er in und (ebe 
unb toir in im. S)arum6 toirt er geboren, leljbet, ftirbet, flel^t auff, bad 
oEeS mir jcto guetl^ gefd^l^n ift. ^ber alfo l^oben unger doctores nid^t 
hatot>n get)rebigt, funber nur einen lerl^r aug €^rifto gemad^t, nid^t gefagt, 
toie er in ungeren l^r^en lebt. S)ie SSifd^off unb |)rebiger lerl^n fein toortl^, 

sft aber er ift nid^t toe^t barl^on unb toirdCet, bad bie lerl^ in und lebe unb gel^t 

nid^t l^intoedE. !S)an barumb ift er toedC gen ]^))mel gefaren 'ut impleretc^p^. 4. 10. 
omnia\ S)o er l^ie toad, fontl^ er nid^t an aUen Orten gefein, bo muft err 
cffen, trindfen, i^untl^ l^ie lerl^cn, i^unt bort. 3lber nun ift er uberal: fur 
feind nor prebig unb ft^mme gebefl, i^unbt iftd leben unb toeben. Sr l^att 

90 bie apoftl l^ie an fein ftab gefe^et, toie cr l^ic gcbeft ift, bad fie fein toortl^ 
furen unb tre^ben. @)o to^rdtt er barburd^ unnb ift felber bo: aOed gutted, 
QcbandEen, 1^^, finnc, Irefft, toortl^ unb merdtc toirdtet Sl^riftud attcin, toir 
t^uen nid^d barjcto. $[lfo ^tt $aulud 6]^riftum geprebigt. @)o man in 
anberd |)rebigt, t)rcbigt ^n n^mant red^t. ^an mug nid^t aUcin ein bilbe 

35 aug im madden. 6r l^att le^blid^ ^m ]^er|enn nid^t funnen toonen, i^unbt 
aber lebt er im l^r^n, ift bad l^etobt, barl^on ailed guted f[euffet, toaS in bir 
ift, borum fagt jpaulud alfo ijon ben toerdtprebigem *Non tenens caput, ex 
quo totum corpus connexum'. @ie ()rcbigcn nid^t bod reid^ gotted, bad 

2 $ot. am Step^t bet mit .mufl' Befiinnenben 6eite: Regnum Christi aeteruum mortem 
indndit 18 done 15 $o(. Qtlt iltop\t bet mit ,unb ebtfi' beginnenben ^ite: Regnam Christi 
26 Vol. om Stonbe: Ephe: 4 27 $o(. am Stop\t Ux mit .nid^t' beginnenben 6eite: Kegnum 
ChriBti 



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632 ^tebtgten Sut^d gefamindt Don 3o^. ^oliaitbn. 1519—1521. 

S^riftud bad fiatoU fe^ uber bie gl^ftltd^ lird^n. Vlfo foU man ptebtgm, 
bad SllleS, toad bet menfd§ ^at gutted, fleuffet l^tab Don bem l^atobt, oQe 
toottl^, toetdE unnb gebandten. @o iftd nic^t geprebigt per modum historie, 
sed per modum Euangelii. ^Ifo letl^et man aid balb ben glatoben. @jo 
fptid^t bet t)rebtger '©ebenebe^t biflh)\ %o muff en h)ir fpted^en *2lmen, 6ot $ 
fe)) gelobetl^, bad i^ bad l^or', unb tote Watia fagt, 'fiat mihi secaodum 
verbum tiium\ 2)atnad^ gel^n an aUe @utte toertf ic. SSolgt %o balb bie 
liebe nac^ bem glatoben. 630 fi^ nuen toad Sl^tifti reid^ \ttf, nid^t euffetlid^, 
funber intoenbig m l^er|en, bad au^ ime in und fliffet aOe Qkted^tile^, bad 
et gibt gut gebanden unb toerdt unnb aUe^n toitdet in und. i» 

9lunn fprid^t bie Ijornunfft, 60 fie bie ptebig l^ott, ebcn toie bie Sundfftatoe 
'Quomodo fiet istud?' &c. SBet toill me^n l^er^d angre^ffen unb toonbelen: 
toie mog bad gefd^el^en? ^nt^toortl^ bet (Sngel 'Spiritus Sanctus superveniel 
in te\ Quasi dicat: l^altt nut ftill, lad mxifi bad toottl^ fagen. 6d toitt^ 
nid^t alfo }uge^, bad bud magft gte^ffen unb fulen, funbet toitt^ tounbet^ u 
lid^ ubet bid^ fomen, (nid^t in bid^) tummen. 2)et ^. @e^fl toittl^ ein 
toeg tteffen, bet ubitaug ijt Incompreheusibilis et ultra captum et modum 
naturae, unb bie getoalbt, virtus, idest efficatia, energia, bie toitdtung bed aDet 
l^od^iflen toitbt bid^ ubetfinftetn, umbgte^ffen, alfo mit^ bit toitdEen, bad bud 
nid^t fel^en toitft. 2)atumb toittl^ ed sanctum l^^ffen. $)a^ ift, bad ^utud » 
9au 3. 2. f Qgt 'Ex auditu fidei Spiritum Sanctum accepistis\ Sl^tiftud tegitet in und, 
bod§ fulen toit unb gte^ffen ))n nid^t, muffen aUe^n bad toottl^ faf§en. @jo 
toittte ct tummen unnb ben glatoben antjunben, toitt^ ed q\U^ tool, nut bad 
toit ftiU l^alten. 

2)atumb if} bi§et fptud^ bed (Sngeld nid^t anbetft gefagt ban Spiritus » 
operatur in verbo. Unb bad toit e^n gleid^ni§ geben: fcl^en toit, bad bie 
funne }ctoe^ bing ^atl^, bie fte l)on fid^ lefftt. f8on etften gc^t Don it bet 
glanjtd, bo mitl^ fie leuc^tet. S)atnad^ mitl^ bem glan^d gibt fie aud§ Don 
ftd§ bie l^ie^d. 9lun fan fie nid^t etleud^ten, aud^ nid^t l)i^d Don fid^ geben 
unnb toatntm madden ban bad bo fliQ l^altl^. 2)an tone ein toaffet ifl, bad bo » 
unfte^ntlid^ taufd^etl^, bo tan fie nid^t flat e^nfc^einnen unnb leud^ten. @o 
toittl^ ed aud^ nid^t toatntm. Sllfo ift ed auc^ l^ie. @ot^ gibt und Don etpen 
bad toottl^, bamit et und etlcud^tet, batnad^ ben f). ©e^ft, bet in unS toitdet 
unnb ben glatoben attjcunbt. 9lun alfpalb man am toottl^ ftiU l^lt^ unb 



I $oI. am guge bet mit .G^ttftti^en' fc^tiegenben 6eite: Predicare regnum del foL 
Qtn Mo|)fe bet mtt ,fir<i^n'' beginneiiben 6ette: Aliud per inodum llistorUe, aliud per modum 
Euangelii predicare Euangelium 8 $o(. oitt Stanbe: Reguuni Chrinti 14 Q. d. 

15 $ot. am Sfu^e htx mit .otfo' f^tteBenben 6eite: Quomodo fict istud? rationis rerbum 
IG $o(. am Konbc: In te 28 $o(. om gufie bet m\i »^Titoc| mitV f^ttejlciiben 6cttc: 

Spiritus operator in verbo ^ot. om Ao|)fe bet mit »bem* begtnnenbeii 6eite: Comparatio 
soUb lliuminantis et oaleCacientia tantum ea quae austinent solem ut in aqua atanle et vebe- 
meuter currente vel mota patet 29 f^x^i 



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$rebifiten Sut^td defamntra Hon 3o^. $oUanbet. 1519—1521. 633 

leffet eS cingel^n, folgt fo bolb, bad toir crleuii^tct toerbcn, unb fummetl^ bet 
ftttflixQt qitt)% bet but(^ boS ioottl^ toitdet. SBon mon abet n^t fttU l^U^, 
©el^ toottl^ unb ©e^^ au8. 2llfo letct^ ^ttu8 in actin nid^S bon tootti«PflW.a.M. 
bod§ fo balbe etd fogt, fumbt bet ^. @e)){l unb etleud^tet fie unb acunbt fte 

ft on, attetn botumb bad f^ fttU l^olten. ^Ifo fe^n toit aud^ tm natutUd^en 
toottl^, tamn e^n menfc^ tebet^, fan man nid^t t)on e^nnanbett fd^e^ben bie 
ft^imne unb ben attl^. SBet bie ft^nt ntd^t toil l^&tn, ben ge^t bet atl^em 
audd nid^t an. Datuntb fott man nid^t tuiffen tooUen, toit ed gctDgel^, bod 
toit ben ^. ©e^ft trigen, funbet aDcin bad toort^ lafen toat fein. @jo toitbt 

10 bet ^. @e^ bad ]^et|d anjcunben unb in und toitdCen. %tfo ift ed gangen 
in albn l^^Iigen: l^aben einen toanbel gefuletl^, bad fte lueft jut ftumle^t, 
leufd^l^t unb aVitn tugcnten g^abt l)a6en, bod^ nid^t gebuft, loie ed ift }cu« 
gangen, tone unb toen unb ioie bet f). ©eift tummen fci), funbet oUelin 
glatobt, bad ed (Sl^tiftud l^obe t^aen. $)a^ toctdC l^aben fie gefulet^, abet bie 

» toe^^ l^aben fte nid^t getoift. 2>ad ift gnug bon bem gefagt, toit bie bot» 
nunfft nidit botftel^n fan, toie bad gefd^el^n foQ unb fid^ botumb bottounbett^, 
unb toie toit foOen ftiD ^alten. Sllfo letl^t bad Suangelium, toad bad 6uan« 
gelium, bie ptebige obet bad toortl^ fe^, toie bet ptebiget foU fe^n, batnad^ 
toie bie fein foDen, bie ed l^oten. 

» Telog. 



109. 24.9{aTai52i. 

SERMO IN DIE PALMARVM. 

EuaDgelium Matth. 20. «att4.9uff. 

Tlosianna filio' &c.: '©otl^ gib l^e^l unb ©ludt bicfecm fun S)abib (bod 
i|l biffem funig) unb l^ilff in bet ollet ^ol^iften l^ol^e* k. 

3n bem Suangclio ift abet cind obgemaletl^, Xoa^ bo fe^ bie ^^tiftlid^e 
fitc^ unb ein gl^tiftlic^ leben. SBottend fut^d butd^lauffenn. 

2Bit l^aben gel^otbt, bad ein ptcbiget in bet gl^tifHid^en litd^en bol^in 
getid^t fe^n foQ, bod et alletn S^tiftum pithi%, ouff bad bet menfd^ toiffe, 
tootauff et fid& botttoeftcn fott unb fein gebiffen botoen. S)an btcfe ift allein 
bet fte^n, batauff gcfe^et ift bed menfd^en gebiffen. 9lucn l^atl^ bad l^eutig 
euangelium bad aud^. 2)atumb tooln toit l^anbeln ben ^pxued), ben ^att^eud 
anace^t oug bem ptop\)tttn. 2)et euangelifl fogt felbd, bad bieffe l^iftotien ead^. % 9. 
botumb gefd^el^n fe^, bad bieffet f|)tud§ etfulletl^ toutbe. 

Datumb l^atl^ an jctoe^ffel bie ptocefg bad ou^getid^tet, alfo bad bet 
fptued^ fe^ bad toottl^ unb bie ptoceg bod toetdC. 9hten tooUen toit fel^en toie. 

7 ^ot. am 9ftt6e bcr tnit .ottl^ein' f^Uefienbcn 6eite: Vox et spiritus indiviM sunt 
17 Vol. am 9tanU: EpUogus 24 eivAd 86 $ol. am Suge bet mit ^toort^ f^Iiefienben 
6eite: Christos petra in qoam ediftcanda conaciencia nostra $oI. am Ao))fe bet mit ,,unb 
bie* beginnctibcii Geite: Duo asini Chriitos solus rehitor asino non discipuli 



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634 ^Tebtgten Sut^td Qejammea ooit 3o^. ^olioitber. 1519—1521. 

3cum Srftcn fagt bic l^iftorien unb Qud^ bet |)tot)^t]^ tion }cto^ 
@{ctn. Sic jctDcn efcl bebcutten bad gangs tioIdC, bad bo foU gen l^^mmcl 
fai'cn unnb georbnetl^ tft gcU) ^otenn bad euangelium. 9luen te))ttet^ 6^riflu§ 
ben c^nnen efel attetn. ^ie ^poflel te^tten nid^t. 3fl ntii^t meil^ ban et|n 
re^ttcr, (Sl^tiftud. SSJtc fetn n^mmer efel, bo anbet leut^ auffteitten. 2>ad & 
tft, bad td^ fur aud^ Qi^^aQt ^ah^): ^ai euangelium toiU und nut in bie 
e^nidteit furen, auff bad man toexf^t alien lerl^n, alien )mxdtn unb falfd^ 
glan)ben, bic unnd anberd n)o l^in tte^ben ban jcto bem S^tiflo. (Sd toiQ 
bad getoifgen jcn)fammen gelcgcn l^aben auff bieffen (Sl^riftum attein. fyiij 
@(ot^ tooVitn iidbtn, bad e^n utenfd§ folt unget getoiffen reitten, l^t^ et tooQ i« 
lagcn 6. $eter aufffi|en. Sie a;)oflel fein aQein b^ner, toie bet Se^t fagt 
«. 7. *Setler€ fecerunt euni desuper'. g^tijlud l^ati^ fid§ laffen batauff fc|en, ^^ 
fid^ funft tool felbd batauff tunnen fe|en, batumb bad man fe^, bad bie 
apofti allet)n tned^t fein jcto bet fad^. 1S>a9 tft, bad ailed, toad @e^fUid^ am|it 
ift, foU aUein gctofel^en, bad f^ jo nid^t felb te^tten, bad toit flj nid^t fur u 
l^tren ^abcn. 8oDen und aOe^n ben ^etten futl^atben, ben S^tiftum, ber 
mad^t ufiit und l^atl^, unnb toit unfet jctoDotfld^t aUeiu auff ^n fe^n foQeit 
9lun n^mmetl^ bet l^ett jctoen efel, e^n abgetitten unb einen, ben no^ 
n^mmant^ betiettl^n ^atl^. t>a9 fein toit nod§ bet feel unb noc^ bem le^b: 
toen man nid^t S^riftum ptebigt, ift bet SRenfc^ atteiu batjcto gefe|et]^, bod » 
tfn ^betman tre^bt unnb mul^e mad^t, l^at^ u^mmet metl^ tt\)n tue, ban ber 
mcnfc^ ift n^mmet metl^ toiUig im gefe^d. SBad et tl^ut, t^uet et aOein 
batumb, bad et futd^t, man mod^t tfn l^atttet fttaffen. 6)0 mug et fntmb 
fe^n unb toittl^ barjcto gettieben. 

^bet bet 3ung (Sfel ift n^mmet fte^ unb toillig, leffet ftd^ n^mont^ » 
tc^tten, aid lang toid S^tiftud lummetl^ unb mad^tl^ bad getoiffen ftolid^, 
toiUig jcto tl^un, toa^ ed foil, ban lefft et fid^ getn te^tten. 91fo mug man 
aug ben jctoe^en efelen c^nncn menfd^n madden. S^tiftud fi^cet t)mm ]^r|en, 
bo ift fe^n regiment, mad^t bad l^er^ frumb unb ftolid^, bo mug bet alte 
efel nad^l)olgen. So l^eben ftd^ toerdC an, bad man fle^fc^ unb bluetl^ jctoingc » 
unb bem ncgftcn l^elff, Dolge bem ®c^ft. 3llfo ift l^ic angejce^gt ein red^t 
ei^riftlid^ Icben. J)ct iungc efel, bet 6^tiftum ttcgt, ift, bad bet 3Wenfd^ in 
Gl^tiftum glatobt. 2)et alte, bet bem j[ungen l^olget, ift, bad man aud^ guette 
tocrdC t^ue, bie nad^ bem glatoben foUen tiolgen. 6)o re^ttet Sl^riftud im 
@c4ft unb tegitct bennod^ ben Sor|)ern. %lfo re^ttet et tooQ auff be^bcn » 
cfclcn K. ^Ifo ift nun bet menfd^ ganjd fte^, bet alt unb iung efel, Ian 
aud^ ben altcn n^mantl^ met gctoingen in eufctlid^en bingen. ^an barff 
nt)mmer ertoelen tage unb gce^tl^, big abet ba^, baxan man gebunben feQ. 

12 $oI. am Stop^t bee mit »fi4 laffen' Befiinnenben 6eite: Apostoli ministri sunt eqm- 
tanti Cliristo 18 fftvc 26 $o(. om Stopft bet mit ,(S(riflu8' Beginnenbcn 6ntc: Dao isiui 
38 $o(. am Stop\t bet mit •gebunben' beginnenben Geite: Antiquus asinus sequatur luuutfem 

») SJfil. oUn e. 626, 5ff. 



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$TeHfiten Sutl^d gefommclt toon 3o^. ^oltanbet. 1519-1521. 635 

9liine bu ntd^t tnel^ fur btd^, ben boS bto bent jungen efel t)olQt% baS x% 
bo8 bh) bid^ ben @e^fl tegttn left unb betn fle^fd^ go im jcoum l^oltift, baS 
ed bem Qttf^ ntd^t toibetfttebe, funber 1^ unbettl^an fe^n. 630 mug man t\)n 
S^riftenlid^ menfd^en gonjd fte^ loffen tion oDen gefe^enn k. 

» Silfo fel^n )ott toe^ttet, toai bie Qt)ofte( fur c^n befel l^ben. (Sl^tiftuB 

foflt olfo 8ch) in '©el^t l^in, liget f^ auff unb bringt fie acto mir\ 6ie fcin«. «• 
gebfinben, boS ifl, @d binbctl^ und n^ntont^ ban gefe^d. Se S^riftud tumbt, 
ifl ber ntenfdjf ^mmer gefangen, toil butd^ bad, burd^ biefeS merdF frumnt 
toerben, ^ft gangd an bie tnetde gebunben, @o lang toid bie apoftl fummen 

10 unb binben ben efel auff, ba9 ift, prebigen remissionem peccatorum. @jo 
re^ttet 6^riftu9 auff ^n unb maifd ba8 getoifgn guet^, tel^ttetl^ abet gegen* 
toertig auff \)n, 3ft gegentoerttg bo ^m ]^r|enn bed Wenfd^n. 2)aiffft nid^t 
benden, bad er im l^^mmel aOein fe^, 3ft felbft bo unb furet^ ben efel, too 
er l^inget^. 2)er efel ftd^t in aber niii^t, @id^t oUein fur ftd^ niber, futet^ 

u aber ben reciter tool. €30 aud^ mitl^ und, toan S^riftud in unferen l^r^n 
ifl unb toir glauben, fel^n toir Sl^rtftum nid^t, funber futen in aOein, bad 
er in und regirtl^ jc. 

Stun tiotget^ ber Qptuify bed pxopffAtn *£oce Bex tuns venit tibi man-B. ». 
suetus' Ac 2)ad ifl go t)il gefagt: bto bift furtoorffen getoefl, l^afl ttfn 

M fd^toer getoiffen, bad hid) betruebt mad^t, unb re^tet ber boefe ge^ft auff bir. 
S)to fjltefl, bad bid^ bein getoiffen bruedtt, toilftto nun bed logtoerben, go 
big nur frolid^, bo himmet^ ber lunig, ber toirtl^ felb re^tten unb fummetl^ 
bir fenfftmutig. 2)to bifl gebrutft gebeft, ec toirb bid§ nid^t brudkn. 2)to bifl 
gebunben, er toirtl^ bid§ auffloefen. S)aracto fagt er *Dein tunig\ nid^t e^n 

tt S^an, nid^t e^n fe^ntl^. 2)teger %\)xann, ber boefe ge^fl, ber bid^ unber* 
brudtt, lummetl^ nid^t jcto bir, Sonber bto bifl jcto im lummen. Dieger 
tummetl^ felber, ere bto ed tiorbineft, an aOe l>e\)n anfd^lagen, aid toenig ber 
efel go bere^tl^ ift, bad er e^nnen bitte, bad er auff im re^tte. (Sl^riftud 
mug felber fummen unb alfo, toi berlnropl^ fagt: Sr fummet^ bir 'pauper^ 

» iustus et salvator" Ac Die bre^ l^atl^ ber euangelifl in ttftm toorttlein gcogen 
'MaIl8ueiu8^ unb ift nid^t anberd gefagt: 2)to fott bid^ jl^o nid^t furd^ten fur 
\fm. $>an er fummeil^ nid^t aid e^n ftrengcr rid^ter, nid^t aid e^n jcorniger 
fftt, toil nid()td forberen t)on bir, fonber toil bir bad getoiffen fanfft mad^n, 
lumrnetl^ bar&mb, bad er ftd^ bein erbarme k. 

» Dad toorttlein, bad ber pro))]^ * pauper' l^ffet unb ber euangelift 

'Biansoetus^ ift im l^breifd^n "^s?, l^ffetl^ ein jjamerlid^, elenber menfd^. 
Drumb meinetl^ l^ie ber fprud^: biefer lunig fummetl^ gle^d§ iamerlid^ 3cto 
bir, lefgt \fm anligen unb jcu ^er|n gel^n bein jamer unb elenbl^, lummetl^ 
nid^t barumb, bad er t)on bir forberen toiO, aid er tool red^t l^tte. Srtenne 

14 9ot am Sfttfic bet tnU .dfet' f^Iiefienben Mte: Solritur aainus per Apostolos 
88 9oC am Po^e ber mU »et c^nnen' (eoinnenben Mte: Mansnetnt 86 ^ol. am Stanbe: 
Vide Annotatioiiein 8t oe (unUfettUi) circa 7^™ Lacae caput 



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636 ^tebigtrn Sut^rd Qefommelt Don Soff. ^olianbet. 1519—1521. 

^n nut unb nl)mmc ))n alfo on, @jo tottftn) frolici^ tuetbcn. ^to l^ofl tool 
urfad^, bo^ bto in lobcft unb bandeft, tute l^ic hit fd^ot tl^uet. St^mmc hiift 
nur alfo an, unb l^olW baifuv, S)a8 ct pd^ bctjnncS janictS anne^mcunb 
^m Ict)b fct). SSoitratDC im, go foUtbto betnS iometd a6 fetn. 830 mug 
man ben fprud^ Dorpcl^n, bad man cd go faffc burd^ ben glatoBen, nid^t bo^ i 
man e§ nur e^n l)tftoncn lag ble))Ben, bad man go fage: @i^c bad ifl bod 
jce^d^cn, bad bto folft l)abcn. 6t fi^et famffmutig auff e^m efcl jc, toie et 
l^erein lummctl) cufcrlid^, So lummet^ cr aud^ jch) bit* ind fletoifgn. 

"1)0^ ift t)omcuangeUo ouff bid mal, barinne und futgebilbet^ ifl, toie 
id^ Don eiftcn gefogt Ijah, ein form cind e^riflHd^n Sebend, unb ifl bod » 
Gumma Gumma rum, bod tt)n red^t Sl^ri^lid^ Icben ftcl^t im glatoben, 
lieb unb l)offuung. Set &la\t)h ift, bad man Sl^rifto Dortratoe unb fid^ auff 
ben ft)rud^ tjottrofte, ben toir im euangclio ge^orbt ^abcn. .^offnung, boS 
loir toartcn auffd etoig leben, nid^t bendEen, bad toir cbig tooDen ^ie ble^ben. 
!S)ie licb ift, bad toir ben le^b bol^in geben, bad er bem negften biene. Unb •» 
bad ift bad ganjd euangelium, toic toir albeg gc^oretl) ^aben. ^1}unht toid 
id^d befd^Iijgn mit e^nncr lur^n t^omtanung. 

;^d^ tjah offt furtragen, toad bie red^tc 6l^rifttid^ lerl^ fei), bie im 
euangelio ftet^, unb toie ein red^tfd^affen S^riftlid^ leben foU fte^n, bad i^ 
me^n, ir folt ed nun faft Dorfte^n. !I)arumb gel^et ed nid^t alfo, go ge^$ » 
nid^t rcd^t. 3d^ fage, go tiiel in mir ift, 3:^uet^ ird nid^t, go bin ic^ tnU 
fd^ulbigt. ^x mmtti) ed leid^tfertig an unb fel^et ed glei(^ nerrifd^ an, 3(( 
Ian ^m nid^t t^uen. S^uetl^ ird nid^t, go fe^et ir barauff. 3<^ ^tl eud^ 
toarnen unb fagen, toie man t)flcgt jcto fpred^en *Non me doittoiiim, sed 
te deluseris i])h>uni'. ^xx fteUet eud^ barjcto, aid tocnn ed gaudCelfpit n)ert|e, » 
unb \)oxa6)t ed. 6d ift aber ein gebig 3cei)d^n, bad ed aug got^ ift unb @ottid 
toortl^. ^tl^ id) ein QapAn gebatoet, toere t)bermann jctogetauffen, toie man 
fi^et^, bad man bem Xeuffel t)iel mer glaubt ban got^. ^d) ford^t, ed fet) 
ein plag unb ftraff gottid, bie irr oorbinenn n)ert]^. @ot^ left a(beg, toon 
er bie toelbt ftraffen toil, fur I)in fein toort^ Dorfilnbigen, auff bad er und >» 
1. wof. 6. toarne, toie er tl^an ^t^, bo 9ioe lebt. S)en lieg er long jcto t)or }irebigen, 

1. 9Mof. 13. toie @ot^ bie toelbt toolt ftraffen mit bem fintflueg. ^jllfo jc^idtt er Sot() jcto 
ben funff ftetten Goboma zc, lieg in fur^in prebigen unb bad t)oldt toarnen. 

1 9Mof. ]9.!S)arnad^ famen bie engel unnb tiorbrennten ed gar. 

3fr.?8ul5: ^^^™ f^ i^^W ^^ ^w i" 6fat)0 unb ^ieremia: bie fd^r^cn jcto Simmon » 

unb ^oab 2c. Sd ^ulff aber nitl^. ^Ifo ^at^ er bennod^ aljetjt^ bie genob 

12 $o(. Qtn ^anht: Fides 13 $o(. am Xonbe: Si)e8 15 $o(. om Xonbc: CluiritM 

$o(. om Suge bet mit ,Unb' {^Itcgenben ^ite: Summa Climtianae vitae coitbitfUt in fide, 

, . „, ^ ^ r V -L • M f «L*. *L V /* .» Verlio dei ueino credit fere 

spe, cbaritate 29 !JJol. am guje bet mit ^xxx" f^ltegenben ©cite: ,^. , , - ., 
* ' ^ ^ ^ • i*^ p Diabolo facile oinu« 

$oI. am Stop\t bet mit .t^otbinenii' be^innenben @eite: Verbum dei precedit flagellum dei 

Kxeinplu Noc et Loth 



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^tebigten Sutl^ctS gefammelt Don 3o^, $olianbft. 1519—1521. 637 

erjce^gt, baS et f^c l^ot fur t^ottnonen loffcn, toie oud^ Sl^tifluS, bo ct fur smc. 19.41 n. 
bte ftabt ^ietofalem lam unb toe^netl^ uUx fie unb fagt '£), toen bit) tpuft, 
toad ubet bid§ tummen to^ttl^, toutftto oud^ toe^nen. ^ bring bit ftib, unb 
toilftd nid^t onnemen, go toetben bein feinbt tummen unb bid^ umbgeben mitl^ 

& fd^u^aben unb jcutftoetenn, 60 bod tein fte^n ouff bem anbexen toittl^ ble^ben, 
2)Qrumb boS bto bein jce^t^ nid^t ettennet l^oft, bo bto bift l^eimbgefud^t". 630 
ifld gefd^e]^ 3cto bee jce^t, bo SluguftinuS unnb onbere bifd^off toam, bo er 
tDoIt laffen %|)]^ncQm tilgen. @o mit 2)ominico unb gtandfco, bie l^aben Qud§ 
fo tiotmonet. 2>Qtumb fogt Qud§ $quIu3 ad Tessal. bad bet 9lntid^tiftu8 umb3.x^ff.2M2. 

10 te^nnet onbten utfod^ toittl^ tummen, ban bod fte nid^t l^oben tooUenn an« 
nemen bie lieb bet tootl^e^t, boS fie e^ttel luegen ^tebigen. ^Ifo ^rebige id§ 
eud^ Qud^ (Sl^tiftum im bem ted^ten glotoben, unb bod ift bie toatl^e^t. ^n 
bet felbigen ^tebigen toit oud^, bod ein i^Iid^et ben onbeten foU lieb^oben. 
9lu leftd im n^montl^ acto l^et^en gel^n, boS id§ fotd^t, bod etbod l^etnad^ 

u tummen toetb, oug onjceid^en bet ace^d^en, 6in tumot, ben toenig leittl^ ttogen 
toetben. Unfet ^tt Qioiff jcunbet^ e^n gtog lid^t on, bad man fillet, toad 
ted^t (S^tiftUd^ letl^ unb baS euangelium ift, unb bad bed S9abftd bing nattn« 
toetd fe^, bad et fo l)il felen l^otbetbet^. 2)atumb bitte id^ eud^, ^x toolt 
aOe l^^ligle^t an ften lafgn unnb eud^ uben in bet lieb. SBoIt etlennen, 

so bad und &otf) l^^mfud^et, toeld^d anjctoe^ffl gefd^id^t, auff bad und nid^t 

gefd^el^, toie et acto Sa|)]^atnaum fagt 'Melius erit Sodomae ct Gomorrac ]n9Ratti|.io.i&. 
die ludicii' &c. Sieg id^, fao l^ab id^ eud§ a<^u f tummen gelogen. @ag id^ 
bie toatl^t, fao fag id^d eud^ a<^^ S&^tl^- 2)atumb fel^t, bad itd laffet ein 
ctnfl fe^n: toitt ed ©otl^ fut e^n fd^t|d l^alten, feo toil id^ in nid^t fut 

M e^n &otfi l^alben. 6d toete beffet, bad id^ Utin toottl^ ^ette geptebigt, ban 
toan it fo toolt ble^ben, toie it fut fe^tl^ gebe^enn k. 

TeXog. 



110. 24.mTa. 1521. 

EODEM DIE APVD AVGVST. 

30 Repetivit euangelium idem. ^^^fi "' 

2)ie l^iftotien ift alfo acugangen: 6d toa^ nal^e bad feft bet 3uben, 

^fd^a, unnb toad e^n getoonl^e^t, bad aug aDen lanben e^n gtog t>old in 

bie ftatl^ ^ietufalem lam, toa^ bie gonad ftabt l)oI. S)tumb fagt S^^nned, 

bad ed fe^ ein gtog btangen unb pxoct% gebefl t>on t>xd t>old^, ift bod^ nid^t 

S5 bad l^etp ted^tfd^affen gebeft. 3fl abet batumb gefd^el^cn, bad 3efud ift auff 
ben tag e^ngetiten, bad et etfuUetl^, bad bo gebotten toa^ im alten S^eftament^. 
SBan man foltl^ effen bad oftetlamb, muften fie ben acel^enben tag bed etften 

18 9ol. am Po|>fe bet mit .St' Beginnenben ^te: CbRritatem comroendat 84 ^ol. 
am Stopjt bet mit »e8' Beginnenbcn ^ite: Ratio adrentus Christi in die Palmaruin in Hierusalem 



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638 $rebtgten Sutl^td Qefammelt Don 3ol^. ^oUanber. 1519-1521. 

monbeS bad lamb etnfuren. SBetl nun (Sl^rifiuS baS ted^t Oftetlatnb ifl, ^t 
et etfuSetl^ bie figut, ift am jcel^enben tag einjcogen, am l^iettjel^ben tog 
ift cr geo|)ffert. @ao l^at bet |)ro|)]^t]^ fuld^ jctofunfftig btng t^otfunbigt, fagt 
alfo 'betn tuntg tumbt btr, janffhnutigl ober atmfeltgl^'. 2>a mxtfi brudt 
er aug, toatumb et e^ngetitten fe^, bag ifl, in fuld^em gemubt unb l^n, s 
bad et fid^ unfet atntmfelide^t f^ai angenummen. @go ifl jctogletd^ tnit ge* 
lauffen figura et res: bad le^bltd^ fd^aff ift eben auff ben tag eingefutet^, bo 
d^tiftud ifl einjcogen unb eben auff ben tag geo|)ffett, bo et geopffett ifl. 
@}o ifl l^etot bet etfle eingang bed tunigd. ^tl^ fut ^mmet l^etgangen, tote 
e^n anbet. 2>atna(^ l^atl^ ct bie bte^ folgenbe tag gan^d ge}ncebigt mitt ge> i« 
toalbt, l^att angtiffen bie obitflen, bie bad nid^t tonnen le^ben, ^at ftd^ et< 
ace^gt aid e^n tonig, bet mad^t l^etl^ in bet ftabt unb Semtiel, toaS et toolbt 
9lue toitt^ aud^ 1^^ anjce^gt, bad fein teid^ gat nid^t flel^et in jce^tlic^ 
gutteten nod^ |)tangen. @el^t alfo jcto, bad man nid^td ban Sobgefang l^otet 
unnb fx^tff, o6 tool nid^t gtog btangen ifl bo getoeft. 2>o fillet man, tool u 
@ottid |)tangen ift gegen menfd^lid^et l^ten ptangen. ^a^ told liquet im 
fo gtog ete aid l)ot n^mantl^ ifl gefd^el^en. ^6en in l)ot ein gtoffen ^etren 
gel^alten, toie toott fte nid^t l^otflanben toad fie tl^an l^aben. 
s. 8. ^ad (Suangelium fagt: fte l^aben ^almte^fget unb oelte^fget l)on ben 
batomen gefd^ntten unb in toegt gefttaut. 2)ad tooHen toit fel^n, toad ed » 
bebeilt^. Palma toegft geme^nniglid^ in e^nnem fanbigen lanb Ut) e^m toaffer, 
bad ^mmet fieuffit unb in bet tofieften, toie bei bet ftabt ^tetid^o, bie bat* 
t>on ben namen l^att, ban ed ^eiffet "nrbs palmaram' beim 3otban. 2)tt 
batom Ifat fueffe ftud^te unnb l^atten teten. 2)et baiim l^at bie attl^, toait 
man ein baldCen btaug mad^et, beugt et ftd^ nid^t, toad man batauff legt, » 
unb ^ met man ^n ubetlegt, \)t metl^ et ubet ftd^ toil. 2)ad ifl bie ^ilige 
fd^tiefft unb aitit, bit naif bet fd^vifft leben. Sleiget fein bie f^tud^ an% bet 
fd^ttefft. Die fd^tiefft unb @otted tootbt, toen man bad |)tebigt, l^at ed fo 
balb l)otfolgung, bomit mand toil nibet btudkn, toilg betogen unb Bted^n. 
9luen ]^at ed bie att, bad fid^d nit lefftt btudten, unb toen man b^ ganjfd » 
toelt batauff Icget. S)et Xctoffel fan ed mit te^nnet getoalbt bturfen unb 
bem|)ffcn, et tl^ue cd ban mit lieft, alfo bad et bie augcn t)on bet fd^efft 
toenbet, toie et i^unb tl^an l^at. 2)atnad^, fd^tiefft unb ftumbleutl^ lunneit 
nid^t fein unb toonen in toeltlid^et tooHu^. ^Hed toad bet toelbt lieb ifl, 
bad ift in toibet, toonet allein Ut) ben, bie batnad^ butften unnb begeten. S)qS » 
ift, bet |)almpaum toed^ft an fanbigem etttid^, bad ift nid§t anbetd gefagt, 
ban toie S^tiftud in euangelio f|)tid^t 'paupei^es euangelizantiir\ 93on bem 
etflen ftudC, bad man ben Saum nid^t btuden tan/) fagt 2)at)ib im psalmo 50^: 

2 H'rtiel^nben 22 ^ot. am SfuBe bet mit .flabt' f^lielenben 6eitc: Palma rfsbom 

dei $oI. (iet om Po|)fe bet 6eite: Rami palmiunim 86 %m Kanbe: arenota et nbo- 

losa terra 

») SJgl. 3U426,38. 



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$t(btgtett iiuifitxi gefommelt t)m 3o^ ^oltanber. 1519—1521. 639 

Et vincas, cum iudicaris. 3)q8 ift, t)t mc^t man bicl§ btudtetl^, ^c met bto*f. m. «. 
tDirfl entt)oct gcl^oBcn. 2)ic§et botom tricgt guette fueffe ftud^t, S)a8 ifl, 
ba^ man l^offnung jcto got^ gcbinnetl^, toon man tool gebrudt unb t>tic\xd ift. 
Die |)Qlmmfyer, bo8 ift verbum victoriac et fides victoriae. SlUe bie bo 

& ^atigen am tooxtij mugen mitl^ bem toortl^ gebinnen unb obligenn. S)et glotob 
unb bad toortl^ toittl^ gan| ein bing unb ein unubettointlid) bing. 2)a8 ift 
t)on t)a(men. 2)omad^ bet ilbatom ttegt bet, bo mad^t man oel au%, btudt 
cS auft toic toeinbet. Oel in bet gan|en fd^tiefft bebetot genab. ©ein jctoen 
fafft, bie benn mcnfd^en binen, toein bienetl^ intoenbig jcum le^b, gibt im ttafft, 

10 Oel auftoenbig jcto benn glibetn, mad^t gefd^idft unb l^nbfd^. ^(fo bie Sdatmm*^ 
^t^ifeit gotted mad^t ben menfd^n fein glabt, nid^t taud§, funbet feubetlid^, 
fcnffmutig, lieblid^, bag et flitt l^eltl^. 

Sllfo ifl oel mortifieatio camis, palma instificatio spiritus. 2)a8 etft 
mad^et ben menfd^en ftumm, mad^t bad anbet, baS t)otfolgiing {ummeii. SSon 

" etften fagt bet betf 'nt lustificeris in semionihus tnis\ 93om anbetn fagt etw- m. c 
*Et vincas cum iudicari8\ S)ie8 betennen fie l^ie, toenn fie olrei)6et unb balm= 
te^ffet in toeg! tootffen fut bie fue§ beS l^etten, ba8 et ftumb mad^ett unb 
fletdte gibt, 3ft ftumb unh unubettointlid^. 3)ie6 betennen let^et, ba8 toit 
fuld^e gnab nid^t t)on un8 l^aben, funbet aUe^n l)on Sl^tiflo. 

so 9lu folgt t)on ben tle^beten. 2)a8 fein unget toerd unb toanbel, ba8 

toit auff etben futn. Unb alfo bebeutten ba8 bie Ke^bet albeg al8 an bem 
ott im euangelio 'Cavete ab illis, qui incedunt in vcstimentis ovium^ ba8 ift «<»"& f» ta- 
in fd^nenben obet gleiffenben toetden. 

Shi biefee, bie bo teifeet toetffen unb lle^bet toetffen, ba8 fein |)tebiget, 

» bie bem l^olgl futttagen exempla bet lieben betet unnb f|)tud§ bet fd^tiefft, 
ba8 bet iung 6fel €l^tiftum fott ttagen unb batauff fott toanbeln. Sl^tiftum 
fan et nid^t fel^en, abet bie tle^bet unb te^ffet fi^^t et tool. S)ie ^tebiget 
foDen med^tig fein aug bet fd^tiefft jcto l^auen te^get, ba8 ift f|)tud^, bie 
nimonb nbettoinben Ian, unb bie bem t)olg! futptebigen, baS ftc§ in bie atogen 

90 faffen unnb batauff ge^n beftet fid^etet unb Sl^tiftum fanfft lonnen ttagen k. 

S)ie fle^bet abet, feo bie Sl|)oftel toetffen auff ben efel unb d^tiftum 

batauff fe|enn, ba8 ift, ba8 man |)tebig verbum promissiouis et vitam pro- 

missionis, novum testamentum, alfo ba8 man anf\ unb unbet ben efel, auft 

bem alten unb netoen Seftament exempla futttage. ®oiii Ian nid^t leiben, 

ss ba8 man etbaS anbetS |)tebig ban ba8 euangelium. S)a8 l^at bet Setoffel 
gefe^n unb fle^g tl^an, ba8 et menfd^n let^ einfiltl^t. 2)an et fal^e, bag 
et nid^ lant fd^affen, toe^l man bie Sibel l^tl^te. ©jo tl^t et ben 3uben2.wof.n2.1ff. 
im alten teftament, bo et ben £an38 antid^tet, ba8 fie ein abgotl^ mad^ten 



9 $ot am SfuBe bet mit .benn' {4Iie|enben ^te: Gleam 22 $o(. am Suge bet 

mU qui Wieleiiben ^tc: YeBtimenU ^. am Shp\t bet mit incedoDt Ibefiinnenbcn 6eite: 
lacientes ramos et Testes in ▼!« 



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640 $rebt(|tfn 2uif^i^ gefammelt tioti 3o^, ^oltattber. 1519—1521. 

unb te^Qeten fid^, bo getoon etl^. 2)Qn too man nid^t on betn rimgeit toortl^ 
Qot^e3 l^engt^ unb in bent einigen @lQtoben fUffdff, l^t^ et fd^on g^tounnen 
fpiel. 2)q9 ift bad euongeltum. 

TeXog. 



111. 28.9lftT)1521. s 

2)iefe ^rebigt ift untet bent Sitel „(iin Sermon toon bet tofitbtgen Cm* 
pfal^ung bed l^eil. toal^ren ISeid^namd &^x\^i, getl^an om ®r&nbonnetdtag 3u aBitten« 
berg in @egentoettigIeit bed . . . Sfi^tflen unb ^atlgtafen 3U Sranbenburg" (9tt9g. 
toon 1521 unb 1523) aud^ im ®rudt erfd^ienen ((Jtl. *16, ©. 241 ff.). S)eT Xejt 
ber Srudte fiimntt im ®ebanlengange mit bent bed Jtobei ilberetn, aud^ mdttlic^ 
93eru]^nmgeit fel^Ien nid^t. 9[ber ber le^tere ift tmgleid^ audflil^rUd^er, madfi ben 
Sinbrudt etner 9[iidarbeitung ber 9lad§fd^rift, to&l^renb ber gebrudtte Ze^ in ben 
13 beaifferten Iletnen 9lbfd§nttten ntd^t toiel ntel^r aid eine ettoad audgeffil^rte ^d- 
pofttion gtebt, in ber beittt aud^ bte ))oIemifd^en Siu^erungen Sutl^erd ntetf nic^ 
.)ur @eUung lomnten. fl\on jenen 13 Slbfd^ttitten ftnb in unfrer ^nbfd^rtft nnr 
bie beiben erfien im %t}ct felbft, ber brttte burd^ ein (toieQeid^t toon ^olianber bet* 
gefd^rtebened) Tertia pars attgebeutet. Ob fte original ftnb, inu^ bal^ingeftettt bleiben. 
3n jebem SfaQe aber l^at bie toon ben Srudfen gebotene Uberlieferung ben ffier^ 
eined felbftftnbigen 3eugniffed, fte ftttbet bal^r in 9b. VII i^re SteUe. 



IN DIE COENAE DOMINI SERMO. 

6d fein bie tage l^ie, in toeld^n ftd^ foU ein (Sl^nftenmenfd^ mitl^ got^ 
toorfunen, toeld^d gefd^id^t burd^ bie be^d^t unb toitbig entpfal^ung bed facra* 
mentl^d. Unnb bie toe^U toiU bartoon gefd^rieben unb geptebigt l^aben, toi man u 
ftd^ boracto bera^ten foU, bod man ed toitbig entpfal^e, bie toe^U baran gelegen 
ift un^er tob unnb Seben, toorbamnig unb feligle^t, ifl eS 9lot]^, bad man 
tooU bartoon prebige. 2)arumb tooDn toit aud^ batoon l^oren unnb toolleim 
ed fd^led^t fur legen. 

Prima Pars. u 

3cum Srften fatt man toifgen, toeld^e nid^t gcum Sacrament^ gd^oten 
unnb ftd^ bartoon entl^alten foUen. 9lemblid^ foUen batoon Ble^Ben, toeld^ 
ligen in offentlid^en funben, alfo bi bo l^ag unnb ne^b acu irem negflen 
tragen, aber unrein leben furen, unred^t gutl^ befi|en unb bet gletd^n. SBeU( 
foId§ grobe ftfidC an in ffobtn, foUen ftd^ bed facramend entl^alten unnb fi^ * 



4 ^iemntet twn ^oltonbetd ^nb: Sequitur sermo in die coenae domini, qui fupn 
{Jtx, III folfit nSmli^ im itohei ouf ^x. 107). 



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^IhceDigten idut^d (lefamiiieU Don 30I9. ^^oltanbet. 151i>— 1521. (541 

nici^t loffen trcibcn boS flcbotl^ unnb btoud^ bet fitd&it, ban c8 ifl bef^et 
menfd^n gebotl^ gel^e unbct ban gottiS. £)an gotl^ Itgt met batan, baS 
man fein fle|>ot]^ l^altc ban menfd^n g^W^, toen ^ einS fott autiffecn 
toetben. ^ftu gottid gepotl^ ubettteten, l^alte beS ba|)ft gebotl^ aud^ ntd^t. 

& ©0 bu ntd^t im finnc l^aft bein Icben jcu cnbeten, folftto bit lein getoiffecn 
batt)on mad^n, bad bto toibet menfd^enn gebot^ tl^uefl. SSef^et ift ed bU) 
lummeft in bc8 iap^ fltaff ban in bic fttaff gottiS. ©atumb foOen bie 
beid^tiettet n^manb btingen acum factament^, fonbet fte^ lagn, fo lange 
toid fid§ ein funbet etienne unb in jinne faffe, et toott ein anbet toefen futen. 

10 & xft genug, bae bto funft nitl^ ftumb ii% batffftS nid^t met ubit bid^ laben. 
2>i6 fott man tooU nuen metdbn, ban it t>itVi fein, bi nad^ bem gebotl^ bet 
litd^en aum factamentl^ gal^n unb l^aben bod^ nitl^ toiQen ftumb au toetben. 
S)i6en tabt l^at ^aulud gegeben, bad bi ftd^ fo ungefd^ictt finben, batt)oni. com 1,28. 
ble^ben, bad fie nid^t iten fd^aben mel^ten. 9Kd^t bad baS factamentl^ fd^aben 

li tl^ue, funbet feo bet menfdj ungefd^idtt batau ift, etacutnet et gotl^, t^otad^t 
baS factament^ unnb tl^uet im ein unete. 2)a8 ift im fd^blid^. £)ad facta* 
mentl^ ift l^eilfam unb an fd^aben, too l^in eS tOmmetl^, @iinbet bet SJlenfd^ 
mag im tooU felbet fd^ben. Sben aU goltb abet filbet tl^uet nimantl^ lein 
fc^aben, abet go tS bet SJlenfd^ nid^t ted^t btaud^t, tl^uet et im felbet fd^aben. 

so asitt unfd^lic^t ift baS factamentl^ ban efgn, ttindCen, aOe gaben @ottid unb 
aUed, toaS man gutl^ unb nu^Iid^ genennen tan. @S l^aben etlid^ %o boeg 
getoifgn, baS fie me^nnen, bad factament^ t^u fd^aben, batumb etfd^tedCen fie 
batfut. Sd t^ut ed nid^t: fid^ bto batauff, bad bto bit nid^t felbet fd^aben 
t^uefl, butd^ bein funtlid^d unb l^otftodCted leben. Aanftto auff bie ace^t nid^t 

ss futfa^d l^ben bein leben au befgeten, ble^b bo l^aim unangefel^n bet titd^en 
gebotl^. %)an bet titd^en gebotl^ l^otet l^ie auff, Siottid gefe^d ift ubet menfd^en 
gefe|d. @ot^ l)otbeut^, bad bu nid^t gel^ft. Siftto nid^t gefd^idtt^ l^otail^e ed 
ubet etlid^ tood^n, toi long bto toilft. Sad tl^uet man i^unt nid^t, bet meifle 
l^uff gel^t aUein batumb acum Sactament, bad fie ein toeifge l^lten toie anbet 

so leutl^ unnb nid^t abgefunbett toetben. ^ben tein luft unb anbad^t batau, 
@unbet ml^et ein toibettoiUen, alfo bad toen fie nid^t butd^d Qnpotf) gebtungen 
toutben, tl^tten fie ed nid^t. 2)ad mad^t aOe^n bet i93a|)ft butd^ fein gefead. 

3cum ^inbeten, foUen aud^ bi nid^t a^u bifem Sactamentl^ gel^n, 
toeld^, toi tool nid^t offentlid^, @unbe auff in l^ben, bad fie au^ leinet 
» onbet utfad^ bad factament^ nel^men, ben bad ed alfo gebotten ift, unb bet 
btaud§ go l^lbt, bad mand nid^t tiftttt, l^aben tein lueft abbet toolgefaOen 
batau. 2)iege foQen aud^ bed bapftd gebotl^ nid^t anfel^en. S>an bittid^et ift 
ed, aid id^ fyib gefagt, [bad bed babfted qtpotti nad^ble^b ben gotted gebotl^. 
9lbet] bet Sapft tl^ut nid^t ted^t, bad et bie letot alfo btingetl^ a^* iwn 



38/89 .bad' M .tCBet" twrn 9o(. am ftonbc 
Sttt^etd Serlt. IX. 41 



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642 ^rebtgten Sut^Td gefammelt t)on 3o^. ^oltanbn. 1519—1521. 

fd^aben, tl^utl^ ekn old ein bottet futman, bet bo ukt ]^ot|e unb ftein mtnetl^ 
@ot^ geb, ti %tf)t aU ju fiuden! Sr l^ott se))otten, bod ein t|nd^ menfdi 
foU Quff bige jce^t )um foctament]^ gel^n, unb toet ed nid^t tl^uet^, foil al|« 
bolb ein tobfunb tl^an l^ben. 60 fellet bod getoifgen botauff unb tteibrt 
ben mcnfd&cn. ^t furg, tl^uet ctS nid^t, fo fe^ et im ban. 9Wan begtebt * 
in nid^t ouffen titd^of unnb muf^ ebig bed Xetoffeld fetn unb bendet im 
]^er|en olbeg olfo: (Si, boS id^ nid^t borfte barju ge^n. S)amit^ t^uet man 
nid^t met, ban bad man gotl^ etjurnet^ unb bie funbe meretl^. 2)iefed ifl 
bet bat){l ein utfad^. 2>atumb foU man gotl^ l^ie gel^otfam fein unb in bod 
hap^ Qtiotif lauffen^) unb bad auteifgen. 2)an toet }u bieffem factoment to 
toitbig toil ge^n, bett mug ein Suft unb begitbe batju mit fiSf btingen. 
Did factamentl^ toitdtet atte feinc toetrfe unb Itcfft bo, too ed finbet ein feel, 
bi fein begettl^ unb nad^ im t\)n l^otlangen l^att. SBet alfo }u im fommetl^, 
bet tumbt ane ftud^t nid^t, toet alfo nid^t fummetl^, bet tummetl^ an f(!^aben 
uid^t. 3fl l^ie lein mittel: l^aftu luft batju unb begitbe, gel^ mit fteuben n 
batju, lag bid^ nid^d bebegen, bad bto babon ble^beft. $a|lto luft unb begitbe 
nid^, lag bid^ \)t n^manb l^injto tte^ben. 2)atumb toet ed gutl^, bad ein 
i|Iid^ ^fattet bed ba})ftd gebotl^ in bet l^anbt l^t unb lendEet, toi et tooQet, 
unb bad ganjd fte^ mad^et. SQBann et e^nnen fel^, bet jcum factamentl^ nic^t 
lufl l^tl^, fol et in batbon ^^fgn gel^n, ^apft gepot ftolid^ juteifgn. S>an » 
fein am^t ifl, batubet in gotl^ ^at gefe^t, bad et bad boIdC fotbet jcu bem, 
bad bo futbetlid^ ift unb ftud^t btingt, unb toibetumb l^inbet bon bem, bad 
l^inbetlid^ ift unb fd^blid^. 

9tuen mod^t man fagen : (St), toen man alfo |)tebigt, unb bad boIdC olfo 
bad glatobte, toutbe u^manb }um fattament gan! Sntbotbt: batumb foD » 
man bie leutl^ alfo letl^n unb |)tebigen, bad man fie ju Sl^tiflo fuetet, bad 
toit ftc^ toetben unb touften, bad alle tag im 3at gleid^ toeten, fein toeftimbtet 
tag batju fein muft, funbet aH fte^, bet aid tooH aid biget. S^et id^ \tmi 
ni^t, go tl^et id^d ein anbet mal, toan id^ toolt, bad ed ailed aug e^nnem 
fte^n toiSen gefd^ee. 2)ad |)tebigt man abet i^unt nid^t. 2)tumb gefd^ii^te )t 
ed algo, bad bet me^fte l^auff aum factamentl^ get^ unb btingt ein unlufKg, 
ungefd^idCd ]^et|d l)on gebottl^en. SIfo btingt ed aud^ fein ftud^t bom faciO' 
mentl^, funbet e^ttel l^otbamnig. 

Tertia Pars. 

SBie foln toit nuen tl^uen, bad toit toitbig i\m factamentl^ gol^? » 
Respondetur: S)to batffefl ganad nid^d batau tl^uen benn bad allein, bod bto 
eben tootnemeft, ob bto bid^ finbeft olfo, bod bto ein begitb batau l^ft Dan 



11 be€ 20 9. ^tpoi 84 3» Para am Kttnbe 

*) 1). i. too^l .dfgen b. $. ®ebot @turm laufen'. I^qI. .Kbet no4 ein ^texS iff i^t 
neulid^ an unfem (Siianhtn geiaufen' ^t mtiit 2, 163. $. $. 



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$Tebt(|teit 8ut^ oefammeU Don Sh^. $oliastbet. 1519—1521. 643 

aU Sugu^nttS fogt: bige f})e^g fud^ nid^, ban ein l^ngerige feel. SBon 
e^nnet tool effeit toil, boS eS im fd^metfen unb Betuinmen foU, fo ift bet 
lounger bet 6efle lod^. De ftofHget e^nttet ift, ^ fottfftet ^m bie !le^bet tl^uen, 
unb ^ beffet et fid^ bote^n fd^idkt. SBon bet [moge] abet t>oVi ift, boS eS 

ft oben anftoeft, iftS im ein fulc^ edfel unb gtatoen, boS etS nid^t fel^en tan. 
Item, toan et in e^nnet ftueben fi|et, fein im bie !Ie^bet, gangS nid^ nue|8, 
Ian fie nid^t le^ben, toil etfKdCen batt)on, alfo aud^ 1^, toil! biS factamentl^ 
nid^t ban t)on e^nnen l^ungetigen unb begitigen ge^fl genommen toetben. S>i6et 
l^unget mug aljo gefd^idtt fein, baS et e^nnenn jum factament tte^Bt, alfo 

10 ba8 e^nnet l^injto latoffe, toan fd^on lein gebotl^ t>om ba))ft gefe^ toetl^ 
obet aud^ tein getoonl^^t toete. fBio bet l^nget nid^t ift, @)o fd^medfet ti 
nid^t: fd^medCet eS nic^t, go beturnmetl^ eS nid^t. SBan manS an begitb 
n^mmet, bo ifft man unb ttindtt nit fein eigenen fd^ben. (Stfn pelJiS, toan 
man ^n in bet ftuben anjeud^t, @)o mad^ et, baS e^nnet etftidkt. !Dlan mug 

u einen fut lafgn lalb toetben, fo fil^ et, tooau im bet pAlf nu^ ift 93iel 
m^t ift bad in ge^ftlid^ f})e^g. 9lu tl^ut baS gebotl^ anbetS ni^t, ban bag 
e8 ben l^unget toetl^. 2)tingtt not bol^in, baS ed ben luft auftte^be unb 
unluft unb ungefd^idft mad^e. SJlan ffatt gebotten, baS alle auffen Oflettag 
foQnn }cum factament gen unb batju tte^ben be^ 89an unb t^ot^etung bet 

» titd^n K. SBan ba8 bet menfd^ l^otbt, bendkt et: (Stf, baS eS nid^t toete! 
2>amit toitt baS getoifgen gebtudtt, unb baS gebotl^ l^inbett not bie ftud^t beS 
factamentS. S>a8 gebot^ folt bie letot ^in }u tte^ben unb tteibt eS nit bat« 
Don. 2>an ob tooll bet le^b l^inju mug, ble^bt bod^ baS gemutl^ unb ^et| 
toe^ batt)on. 2)ie ))telaten in bet litd^n, baS ift, ben baS axapt jcto fitebigen 

» befl^oUen ift, folten nid^t m)^ tl^uen ban baS ))old( ji^n unb te^jcen, alfo 
bad f^ luft batju getoiinnen. 3m 9leuen teftament folt man gatt le^n 
fle|)obt pxAxQtn. i>an alfo fagt dl^tiftuS *Nemo venit ad me, nisi paterswi. c 44. 
traxerit mm\ (&8 fotten e^ttel fold^e })ffaffen fein, bie bad t>o\d nid^t btfldkn, 
btatoen nid^t unb nid^t unlufltg mad^n, funbet tei|en unb lod(en, bad ti 

» toillig t)olgf, alfo bad toet nid^ toill, bet ble^b too et ble^b, toet abet toill, 
bet lumme felbet, alfo btinget eS ftud^t. Slbet toe^tt unget })tebiget babon 
gat gefd^toigen l^ben unb latottet gebotl^ futgel^alten, l^aben f^ und alfo 
unfet felite^t betaubt. 3ft nid^t grnug getoeft, bad f^ und bie einen geflalbt 
bed factamentd genommen l^aben. & ift nut aufgn bad factament blieben, 

a» geiftlid^ ift ed und gat genummen k. S>an toit nid^t getoift l^ben, toie man 
fid^ batjto fd^i(bn foil, l^ben und bie begitbe unb libe batju genummen. 6d 
mug l^nget unb S>ot^ ba fein, obet toit toetben batt)on etflidCen. Summa 
summarnm ifl bad: (Bebentf, bod bto bed factamentd begocefl. ^flto nid^t luft 
batju, ble^b not botbon. 

4 .inadf' ift oon ^l. ft(et .bn' gcfctit 18 .Oitlnfl' ifl anfd^nenb oon $o(. fie* 

ftnbctt in viooCtifl' 22 $o(. am Koj^ bet mit ,unb' Ibeginnenben Ceitc: Prelatorom et 

pastomm offlda non oogere sod mllioere 26 gan' 

41* 



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644 ^PTebi0ten SutlM defommelt Don 3ol^. ^olianbet. 1519—1521. 

3Bte foU man aitt ben leut^n |)rebisen unb fie jil^en, unb tote tummetl^ 
man au bet luft? 2)q8 ift 9lot]^ ju ptthiqitn, baS ifat man gat gefd^toigen. 
2)a, ba mug man auff metcten, baS bie letot ungebtungen jum factament^ 
latoffen, baS man fie l^ungetid^ mad^e, baS fie l^otlangen batnad^ getoinnen. 
2>a getl^ baS geboti^ aug, baS manS nid^t batnmB tl^uetl^, baS bet Bat)ft ge» & 
boten l^att, funbet baS man luft unb toiUen batju ^att. S)te tummen ted^t, 
bo tPttdt baS factament)^ aud^, Btingt genab unb feligleit. 3Bte getl^ eS nuen 
3to, bad man bie luft [moge] getoinnen? 68 fein jcIpo fttafgn, bie man unS 
butd^ ptebig toe^gn foS: MiniBterium litterae et Ministerium spiritos. S)aS 
ift, t)on etjlen foU man letl^n, toie gepted^lid^ bie dxtatux fe^, batnad^ }u lo 
Sl^tifto fueten. ^an foU tein gepotl^ tte^ben, funbet allein alfo fagen: & 
ift nid^8 gue|8 in bit. SEBan man§ nad§ bet @d§letff toolt tid^ten, mufft man 
fagen, bto toetfl ebig l^otbampt. 2)a8 ift baS etft, batnad^ tumbt e^n anber 
unb fagt: 2)o ift 6^tiftuS, bet toittl^ t>om ungludC l^elffen. 2)att)on Itigt 
ban, bet bad l^otet, ein lufl. (Sd ifl te^nnet go t^otftodCet, toan et bie litebig u 
l^otet unb etlennetl^, tote et gene^gt ift 3u aDet fd^anben, unb toanS nid^t 
t>oipottn toete, toutbe et tein laftet unbettoegen lafgn, al8 ein i^Iid^et nid^t 
t>\tl guttet ne^gung inn ^m toitbt finben, go et fid§ ted^t anfd^aut, toie 

Mam.?. i8.aud§ $aulu§ felbft etiennet t)on im. 2)atnad^, toan bet menfd^ l^otet, bad 

gotl^ ben ftudEen feinb ift unb toiS in batumb t^otbetben, @}o toitbt im » 
angft unb toott getne bet funbt lofg fe^n. & fein toenig leutl^ go Ootftodft, 
bad fie nid^t tooUen, bad f^ aug bet funtlid^n ne^gung toetl^n. S)af ^ig 
id^ nuen l^ungeten. SQBet fid^ alfo gefd^idCt finbet, bet fol ftolid^ l^inau gen 
unb got^ band fagen, bad et im fold^n ttoft geben l^att. 2)an alfo fagt 

aRatt().ii,26. (S^tiftud in euangelio Venite ad me omnes, qui laboratis et onerati estis, » 
et ^o refieiam vo8\ @agt nid^t: venite omnes, qui saturati estis. 2>ie it 
t)oI fe^t, nid^t befd^loett, nid^t atbe^tet, ble^bt au^en. ^ tann eud^ nid^t 
fuQen, bon it fe^tl^ t^otl^in Dol. 34 tan eud^ nid^t etquidten, ban it fe^t 

Sue. 1. ss.fut]^in etquidCt. @)0 fagt aud^ SJlatia in cantioo "Esurientes iraplevit bonis 

et divites dimisit inaQe8\ Sil^e bid^ nuen ted^t on, go toitftto be^ bit ftnben ao 
ein gebted^Iid^en ^enfd^n. 2)to l^aft ein bogen teuffel, bet bid^ anfid^tet, 
fe^n t>xtl boge gebandEen in be^m l^et^enn. Sift befd^toetetl^ mit l^offatt, mit 
bem @e^|d, mitl^ ne^b unb l^ag. ^tage bein eigen ^et|d, oB ed nid^t getne 
toolt bet unleufd^l^eit obbet anbet gepted^en log fein unb ftib ^aben unb ge* 
ftetdft toetben toibet bie anfed^tung. Sag bie funbt go gtog fein, toi f^e mag, ss 
fi^e nut JU, ob bto fo gefinnet fe^efl, bod bto geten toolft ftum toeten unb 
alfo bendteft: £) ^tt, bad id^ bein genab l^ett, bad id^ me^n lebenn mod^te 
befgetenn, @}o biftto in bem l^unget, bet ju bifgem factament gel^otbt. Sd 
ift toenig batan gelegen, ob bto t)iel bettefl obet fafteft obbet t>\tl onbet toetdt 

8 »ino0e' ifl Mn $oI. am Kanbe atifiefeftt 13 $ot am Sfube bet mit .twrbam)^' Wiegen* 

ben @eite: Ministerium . . duae viae sunt nobis ostendendae per pastores et doctores 

spintus 



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^lebigten 2ui^% gefommelt ton ^o^. ^oltonber. 1519—1521. 645 

t^ueft, bo tnit bto btd^ gum focrament totlfl (ere^tten. Sl^rifluS ftogt nid^t 
nod^ bcm, baS bto bi^ toott Ile^bcfl, t>xtl betteft unb foflefl. S)a8 toiC et 
abet l^oben, baS bto tm ein fuld§ ^ri^e btingefl, boS ein begirb au im 1^6. 
(St tft lautete toarl^t, fanfftmutile^t, gebult, Ste^nnile^t unb leufd^l^^. Sd 
» ift alleS gut mit e^nanber tm factament. SOBon bto nuen (umtneft unb pnbetft 
inn betncm l^et^cn rin bittctfe^t geg^n bc^nncm ncgflen, unmutife^t, unleufd^« 
^^t unb begcteft tein gu toetben, ©go ifl bcr l^ungct bo, fo bijlto fi^W* 
bo8 focrament gu ent})fa]^n. S)o tft not bet gebtec^, boS mon fuU^ IBegitb 
flotd genug mod^e, bon tft l^etgl^ungettd^t bto bi^, tft beffet btflto botgu 

10 gefd^idt. Dotouft toctben toit fc^n, toie nettifd^ |)tebtg bo8 fein, toen mon 
fogt, toie mon fid^ gum foctoment }u t>m beto^ten foil, fogen olfo: fil^ jl^o 
eben jcto, boS bto tooH ge))on)cetfegt fe^ft unb gonjcS tetn l)on otten boegn 
gebondkn. 3ft eben old t>\tl gefogt, ol8 toon fie \pttiSftn: bto folft nid^t et^ 
effen obet ttindkn, bto feiefl bon botl^in boll. 2)to folft nid^t el^t tummen 

i» unb genob t)on ®^ttjto ^olen, bto btingets fie bon futl^in mit^. 3ft bo8 
nid^t e^ fpotl^, toon mon e^nnem Settlet fogt, bod et folt fpenbe l^olen, 
bod^ bo8 et ein totb t^ollet btottS mit im bted^t, obet toon et nid^t et^ 
lummen toolt unb f))enb nemen, et 1^ bon l)ot go t>vtl totnS, bo8 et mod^t 
ein ftob bo mit f))e^6en. SButb mon nid^t biHid^ bet totl^^t lod^n? dben 

so alfo ^at mon unS oud^ ein fpotl^ gemod^t oug bem foctoment. ^ottl^ un8 
gelet^, boS toit jl^o tooIgefd^idCt unb gonjcd tein fein follen, boS toit ein 
fd^one SJle^en fut Sl^tiftum bttngen, bo8 mon }U im fogt: tumme fftt, 3d^ 
bring bit ein te^nned iftxifi, bto folft fcl^n, toie fd^on id^ bin. 3d^ toiD t>on 
bit nid^t nel^men, funbet bto folft t)on mit nemen. 3d^ bin fd^on fotl^, ble^b 

» bo l^^b, id^ l^ob gefgn. 6o tooUen fie unS letl^n, toie toit folln tein 
toetben, toifgn felb nid^t, tooS tein ifl. SOBon man olfo ptAiqjt, %o mug bolb 
t)olgen, bod monS ollein t)on getoonl^e^t toegen tl^uet, mod^ ein guet toetdC 
botoug, bo mit mon ben l^^mmel botbine. SBitbt bo butd^ not botjogtet 
unb blobet, boS mon ^met bendCe: (ttf, fftxxt &otff, toenn bto te^nnet toeteft! 

M aBetben biel getoifgn 0I30 etfd^todCen unb jittetenb, bo8 fie bendkn, b^ ctb 
toetb fie botfd^linben, toon fie botju gol^n. 2>o gel^t bet l^unget beS focto* 
mentS gongcS unb got oug, unb gel^et oU bolb on bet l^ofg biffeS foctomentd. 
60 Ion mon lein ftud^t botbon trigen. 2)oS gefd^id^t oltein butd^ bie gtofge 
fotg, bo8 mon toill tein fetn, unb fotd^t, mon fe^ nid^t tein. S>otoug fotgt 

» oud^, bie toe^l Sl^riftuS bod 6actoment bo l^in geotbnet l^tt, bo8 et fol gnob 
geben: &tfft n^onb untoitbiget botju, bon bie fid^ bihc b^ toitbigfien fd^|n. 
S>od mod^n bie |)tebige, bie bet Seuffel etbod^t l^ot, bie rid^ten nid^S onbetts 
oug, bon boS f^ eben ben l^unget bottte^ben, ben fie te^|n fotten. SJlod^ 

8 facTonit 18 $ot. om SftiBe bet mit ,ban' {4(ie§enben 6eite: g^^ Praeparatio 

ad Sacramentuin cor^ris et saiiguiniB 20 facvamt 21 getet^t 31 .Mtfciniioen' 

tft in ^botf^Iinben' eeftnbevt obcv umecte^vt 



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646 ^rebtgtett £utl^ gefammelt tion 3o^. $oliatibn. 1519—1521. 

nit^ Qttein ju fd^anben unb t^otunel^ten ba8 factoment, fonbetn jcto^oeren 
ekn b^c betoitung. 3Ban e^nnet fid^ tool bera^t l^ot, \ptiift er bennod^: id^ 
toe^g ntd^t, ob id^ tein bin obec nid^t. SBan tc^ ted^t foU Betennen, toott 
td^ liber bo^eim ble^ben. @)o gel^t man not gum fd^aben ju bem @acta* 
ment. Sllfo muft bto im abet tl^uen, toie fuc gefagt i^. 6i]^e not, bad bio i 
ben lounger ffdbtft, baS bto fid^fl unb fulefl bie funb unnb baS facxament 
olfo anfil^eft, baS eS fe^ ein fd^a|8 unnb bcunne aOet gutter, ban bifito ge* 

matt^.11,28. fd^idt borjto. 2)aS me^nnet er, bo er fagt 'Venite ad me omoes, qui laboratiH 
et onerati estis' &c. 2)q8 arbe^tten gefd^id^t nid^t mit benn ]^eiU)en, funber cd 
ift im ]^r|en unb gebifgen. ^inbeflto ein befd^toerung ouff bir, bad bid^ u 
bein getoifgen brudCt, uttb erbeitteft bid^ bamit, lonfl nid^t l^eraug lummen, 
!anfi bie anfed^tung nid^t ubertoinben, loollefl bod^ geme, ba8 bto berr unluft 
log toereft: &t^t mit freuben unb an aUe ford^t jum facrament. Suldjfe 
befd^toerte getoifgen folt man algo 3um facrament lodCen unb red^t fagen, too 
ju eS gutl^ ifl, 630 tourben toir fagen: 3d^ toiQ beS lapftS gebotl^ nid^t an> u 
fel^n, frag aud^ nid^t nad^ ber gebonl^t. SBann eS fc^on n^mer gebotten 
loer, toolt id^ bennod^ offt tl^un. 2)ie alfo bendCen, fein red^t ]um facrament 

<m<cusff.gefd^id(t. SS ift l^ie ein toniglid^ matt, toieSftoeruS l^at anje^t: ^ie finbeflto 
e^ttel uberfd^toenglid^ guet^. ^rumb l^att eS aud^ gotl^ geornet, un8 uber* 
labenn mit t)iel po%tt naigung unb anfed^tung, mit ber funbt, bem Xob, » 
Seuffel unb ber l^ette, baS fie unS tre^ben gu bem facrament alfo, bad cd 
il^o nid^t an frud^t ble^be, funber baS man fein teglid^ braud^. @ot^ l^tt 
unS ben tobt auffgetoedCt, ber ber furnemblid^jt feinb ift, atte^n barumb, bog 
er unS tre^b, baS loir att^ie unger l^ulff fud^en. 2)o barf ft bto toott flerdi, 
fide et spe. 9lfo bringt er bid^, baS bto gcu S^rifto liimb^ unb fagfl: ^ » 
lumb al8 ein bettler. 3d§ barff toott fterd, gebult, glafiben ac., bomit idi 
meine feinbe ubertoinbe. 6)0 ^att eS gotl^ gefd^itft, baS big faaament io 
frud^bar fe^, oiel unb grofge frud^t bringe. 2>to l^aft go Oiel anfed^tung 
auffem l^als, bie bid^ tre^ben, baS bto fid^fl unb muft betennen, baS bir oD 
bein trefft )U toenig fein, unnb muft f|)red§en: ^err, toer m^r nun flerdt gebe! » 
2)0 fettet beS fdap^ gepotl^ balb aU. 2)ort bringt ba8 gebotl^ unb mad^t 
t)orbroffen. $ie begereft bto felb barju gu tummen unb gebinneft ein l^ung^ 
unb burft bargu, finbeft bid^ eben alfo bargu gefd^idtt, toie ber pxop^tt im 
ipf. 49, 9. |)f aim fagt 'Quemadmodum desiderat Cervus ad fontes aquarum^ (Eben aU 
toel^e bem l^irfd^en ift gum toafger, toan in bie l^unbt jagen, go toel^ ift mir » 
no(^ bir. 3d^ l^ab aud§ l^unbt, bie mid^ tre^ben, baS ift bie funbt unb bofe 
getoifgen, bad mid^ brudet, ba8 id^ ^pxtdftn mug : £), ton ift met^n @ot^, ber 
mir l^lffe? 2)aS ift, toorumb @ot]^ baS ©acramentl^ l^att auggefe^t 2)argu 
fott man fein braud^n unb auff bige toe^g, toie gefagt ift. 3^ nid^t aOein 
barumb eingefe|et, baS man eS attein folbt anfel^en unb umbtragen: SBet « 
funft tool im ^^mmel blieben. S>arumb fott manS toeign unb umbtragen, 

2 Betatunft 18 an^t 



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$Tebigtett Sut^d oefammea Don 3ol^. $olianbet. 1519—1521. 647 

bad man tiorftel^, toarumB Sl^nflue bo fe^: nid^t batumb, bai xmni onbette, 
bad ^te ec tooQ lafgen t^uen, loan ec toct bo[b€n] im ^imel bliben. 2)aS 
tiril et abet ^ben, barumb ifl et fummen, baS er l^lffe. 6agt alfo: tumme 
bod^ ju tnir, ^ toiQ bit %tUn, toad bto nid^t l^aft. S>id l^fl bad factament 
» ted^t geben unb btaud^n. 

9luen toan bto bid^ alfo fuleft, bad bto acum factament fiefd^tdCi bift, 
trntftA nid^ aHein bad jceid^n, bad ift bad btotl^ anfe^n, funbet muft aud^ 
bad toottl^ faffen, ba ed gat auff flel^etl^, bod toittl^ bid^ leten, toatumb bto 
l^in sttft. Do fagen unfet doctores unnb |itebiget nid&d l)on. Do (S§ti|lud """Uif.*' 

w bad factament)^ ouffe|t, 6agt ct aljo *Accipite et comedite, hoc est corpus 
meuiUy quod pro vobis traditur. Et hie est Calix novi Testamenti in sanguine , 
meo, qui effuoditur pro vobis et pro multis in remissionem peocatorum' &c. 
2)iege toottl^ foil man tooll fl^affen ind ]^t|d. Sl^uefl gotl^ bieE met el^te, 
toan bto bie toottl^ faffift, ban ^o bto tin monfltan|en mad^ft gtoffet ban 

IS ein fitd^. S>ie toottl^ ae^en an, toad man t^uet, toan man jcnm factament)^ 

get^, fueft nljmanbt. 2)tum tooOen toit fel^n, toad bie toottl^ in fid^ l^Ben* 

3d^ ^ob gefagt, bad bet ^unget unb begitbe am notigflen ifl jum facta- 

xtttnt. SBkin bto nun ben l^aft unb ftl^ft, tote jemetlid^ ed mit^ bit ftd^, 

toie bit l^ulff feet bon noten fein, lag bid^ n^manb l^alten, gel^ ftolid^ jum 

90 faaament unb bttnge ben fptud^ obet bie toottl^ mit bit unb fage: ^tt, id^ 
lumm nid^t, bad idft butd^ mein l^iligleit botbinetl^ l^aBe, bad id^ fuld^ gto^ 
guetl^ bon bit entfifa]^, funbet Ootlaffe mid^ auff be^nne toottl^, bi bto getebt 
l^aft 'acdpite' &c ^ bting nid^t l^iligb^t obet ftumteit mit mit, lum 
batumb, bad id^ fie l)on bit etlangen mug, tumme nid^t aid ane funbt, funbet 

» toiD bein blubt ttindCen, bad id^ me^nnet funbt lo^ toetbe. 2)an bto l^afl 
gefagt, bad fe^ bein blub ju botgebilng bet f&nbt: bu toitft mit nid^t ligen. 
9lfo bebeutten bie toottl^ nic^td anbetd, ban aid et alfo ju und gefagt ^tt: 
bad toollen toit mit e^nanbet mad^n. ^ie bin id^ im btobt mit me^nnem 
fittt^S) unb im toein mitl^ meinnem bluetl^. 2)to bifl im fle^fd^ mit funben, 

M 3d^ mit genaben. 2)atumb toil id^ alfo mit bit l^anbelen: toan bu mid^ 
n^mmeft, folftu l^ben genab. 2)ad ift bet Suntl^: 3d^ fag bit unb geb bit 
btieffe, batju ein itii)tn, figel unb fiittfd^afft. 2)ad ifl bad teflament, bad 
id^ bit gebe. 2)end!e, bad bto ed alfo entpfa^ft, bad bto ted^t gttauefl unb 
gbtobfl unb bie toottl^ annembfl. 3d^ mein, ed fe^ ein teid^ maE unb gtoffet 

s» fd^|d, ben et futttegt in bign tootten, bad und aQ funb toetben botgeben 
unb toetben aEe l^ttn unb tinbet @otted: ^tten bet funbt, toelbt, bed £obtd, 
^en unb bed Setoffeld. 

&io i^ nid^ notl^, bad fid^ bet menfd^ mit biel faften, beid^ten unb 
betten batju bete^t, filnbet mug ein l^unget im l^r^n fuelen. ^D^ft aHein 

1 yoL am Stop\t hit mit i^toatumB' Ibefiinnenben ^tc: quatenos adontio reote comi- 
totur et aoquatur 2 ^Un" ift Oon $ot. an ,bo' angc^anat 28 iiUt .bal' ^t $ot. 

ftcfclt: foedno 



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648 $tebi(sifit Sutl^S oefammelt turn ^o^. ^oltanbet. 1519—1521. 

batiimb tutnmen, bad et bit l^lffen foU. 2)entf alfo: fi^e hit toort^ l^flblo 
gefagt, bto lanft nid^t liegen. 2)rum botlag i^ mid^ fefttglid^ batau^ unb 
fag: %mm, bad ifl tx>ax. ^ toiVi bein fle^fd^ nel^men ju eljnnem jeid^, 
in bem 9lamcn, ba8 bto eS gefagt l^ofte. S)rumb folflbto mix Wff^n. 6jo 
tottt et fagcn: bto l^afl ted^t, l^altl^ not fcfl, c8 foU alfo fein, id^ toittS al|o j 
etfullen. ^Ifo follen toit jum SBIuetl^ aud^ fagen, toan toit bad aetd^ 
botffen nemcn: bad ifl bein toott^, idj tooU funft nid^t (ummen. J)ein 
toatl^^t ifl Befget ban id^. S>ad foU mit ju einem jetd^nn fein, bad tntt 
ntein funbt fein getoiflid^ ))otgeben. ^an ))f[egt an ft)te(^en, toen man bad 
otatt^. 8, 8. f actament|p nemen totQ, bie toottl^ Centurionis int (luangelio 'Domine, noo to 
sum dignusy ut intree sub tectum meum, sed tantum die verbo' &c 3fl 
abet nid^t ted^t, funbet alfo fol man fpted^en: $ett, batumb bad bto ed 
gefagt l^afl, go lumme id^ nnb nel^me bad itx^n batauf, effe unb trindk 
mitl^ bit. SIfo fol bet menfd^ batjto gel^n, bad btotl^ nid^t anbetd ne^n 
ban 3u tifuxim ae^d^n, bad ed jo getoig f^ unb bet glatob ftatd toetb. SoU u 
fein ein f^gel t)on (Sl^tiflo geben bet aufagung, bie et und t^an 1^ S>atau{f 
f ott toit bletibcn unb go bie toottl^ faffen. Sjo Ian bad 1^ ftieb l^aben unb 
fefl flel^n, ban ed nid^t auff fein t^otbinft unb toitbiteit, funbet (S^tifti toott^ 
batoet. 2)ad l^^fl bad factament tottbig entpfal^n. SBet ed alfo t)otfud^, 
bet toitt^ fel^n, toad ed t)ot ftud^t btinge, unb alfo ftnben toit, toie nu| ed » 
fe^, bad mann offt ium factament gee. S>att)on l^olgt fteub unb lufl, tottt 
e^nnet gan|d ein anbet menfd^, t)on tag }u tag ^e beffet unb bef^ unb 
Itigt ^ gto^et luft batju. 2)atumb, toan id^ une^n^ mitl^ unfetm ^ @ot^ 
bin, bad ifl, %o mid^ bad getoiffen btudtt, fol ic^ mit laffen ein abfolucion 
fpted^n unb alfo aum factament gan, %o ftieg id^ ftieb. 3d^ to^ lein » 
anbet l^ilff, toan id§ unluftig bin, ban bife, bad id^ balb bod factament^ 
nel^m. @olt id^ albeg l^atten, big id^ bie fiben a^^tten betten^ unb betel^ 
toete, toutb ed nljmmet gefd^l^en. Hq^ bid§ attein bad tte^ben, bad bud not- 
butfftig bift, unb et a^Sf^fit ^<^^f unnb gel^e l^inau in gotted 9lamen ntit 
f teuben, batffdt bid^ nid^f fd^ilen. @ag bandC, bad bto bie genab l)om S^ti^ » 
ent|)fangen l^aft. 2)atumb folt man alfo |)tebigen: toan bto fd^on aOet 
SJlenfd^n funbt auff em ^ald l^ltifl, bad bto bennod^ ftolid^ ^inau leufffl, go 
bto nut ben glauben l^a^, Qjo geeflto toitbig batau. 6unfl toitft bto bem 
factament unetl^e tl^un unb bit eittel l^otbamnig batt^on ttag^n. 6olfl nid^ 
batan atoeiffeln, ha^ S^tiftud bo fe^. JtBle^b nut batauff, bad fle^fd^ unnb » 
blut bo ifl nad^ ben tootten, bi et fagt 'bad ift me^n leid^nam, unb bad ifl 
mein ^Imttf. 2)atan l^alt bid^, lag bie fantafe^ anflel^n, toi bad jugee, 
toie unb toeld^t mag et bo fe^, lag 9latten natten fein. (Sletob bud aOetn, 
et toittd tooU madden. Qkhcnd nut mit bifgm btot^, bad ifl S^ti^ 

20 $oL a. 8fu|e b. mit .ftud^t' f4Iie|enben 6. : Verbis Christi Innitendam 28 » ^ §9l^ 
>)g5gl.au 651,25. 



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^bigten Sutl^td gefammelt Don 3o%, $oliattbet. 1519—1521. 649 

Uidtnam, bcin armc, fd^toa^ unb fiafftloffc feclc gu fletdcn. Hanflto nicftt 
3u bent leld^e tumen, Begete eo bod^ l^er^ltd^. Det Sdoefc fle^ft ^ot bent bapft 
bad etngeben, bod et unS ben teld^ genumnten ^attl^. 2)ie aufagung gel^t nit 
alle^n bie pfaffen an. @8 ifl nod^ nid§t jce^t, bad ntand toibet anl^be be^bed 

& ju btaud^n, totttl^ ftd^, toid gotl^, balb aud^ geben. ^JJluffen bi toe^l gebult 
l^aben, fenffjen unb luft unb lib batju l^aben. 

2)ad t^ bet aStaud^ bed facrantente. SBaS abet l)ot ftud^t l^tnad^ 
t)olgt, ift on 3qH, bttngt nid^t fed&§ obet gctoelff ftud&t mit pd^, funbet aOed 
guts nttt e^nnanbet, e^ttel gnab unb bie gan| felifeit. Daraufe l^otftct man, 

10 mad id^ genteinbt l^ab, bad id^ gefagt, bad man bed hap\ti gebotl^ ntd^t foil 

anfel^n. 

TK4 0S. 



112. 29. a»ar) 1521. 

DIE PARASCEVES. 

IS Seriuo de passione domini. 

SBit muffen i^untl^ l^anbeln 2)ad Ic^ben unfetd ^tren S^tiflt, bie toe^l 
ed bie jcet^t gtbt. 2)atumb toil i^ t)on etft fagen, toie man ba^ le^ben 
@]^tifii btaud^n fol, unb toa^ cd t>ox nu^d bting. 2)atnad^ tooDen toit 
bem bloffen Ztjct unb bie ^iftotien, toie et gcliben ^at avi% bem euangelio 

so tion toottl^ 3u toottl^ l^oten. 

S)et alnted^tig &otii ^ait) inn bem 9lctoen teftament nid^td BefoHen jcto 
ptebigen ban feinnen liben fun 3iefum G^tiftum unb l^atl^ in und batumb 
fo actogefd^idtt unb alfo jcugetid^tet unb futgebitbet, bad man in im aOe 
toe^g^^t letne, bi bo binetl^ gu bet feligte^t, unb bamitl^ l^at et und jcu> 

2s getl^an aEe bud^t unb aSe let^, bad toit bet le^nnid nid^t ad^ten, @onbet 
aQein in bem bud^ ftubitn, bad und Sl^tiflum letnt, bad toit ben 6]^tifium 
il^o tooll faffen unb fagen toie bie Statot in cauticis *9Wein ^tte ift toie c^n «o^fL i, « 
aSufd^el mittl^en, bet mit 3Ctoifd^n ben SStufien l^ngt' unb foil mit aud^ bo 
3ctoifd^n ben Stuflen ble^ben. 2>ie S^tifllid^ titd^ ift bie @e^ftlid^e Btatotl^ 

so Sl^tifti, ifl ein te^nne iundftato, bie toittl^ fd^toanget l)on 61^tifto unb ttegt 
linbet, nid^t menblin obet me^blin, funbet @laubige l^nn. 2)ie IBtuefle 
biffet btaubt fein bie |itebiget, bi bo mild^ geben, ba mitl^ fie und netl^en. 
2>iffe follen bad SSufd^Ie mittl^en albeg Be^ ^n ttagen, bad ifl (Sl^tiflum 
pxthxQtn, toie et geliben l^att. 2)an bie Sllittl^en bebeuttet bad le^ben Sl^tifti. 



21 yol. am Po|)fe bet mU ,^Ut' Ibefiinntnben Ceitc: CbristuB quasi liber quidam uobis 
propodtns 83 $oI. am SfuBe bet mii ^^ffe' Wiefienbcit Ceitc: Sponsa Ecdesia 

Ubera Predioatores 
filii oorda credentium 

Faaoioulus mirrhae Chriiftus 



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650 ^rebigteit 2uif^xi gefammelt t>ou ^o^ $oliaiibec. 1519—1521. 

SBeld^e (S^tiflum nid^t |irebtgen obet in ni^t htt) ^n ttogen in ^m ampt, 
bog fein nidiit bcuefte biffet btatot^. S>Qruni6 foUen toit batauff fe^n, bad 
toil and nic^t loffen l)on bent S^tifto futen auff ein anbet let^c, @unbn 
jctofe^en, bod toit in eben faffen unnb Utf und bel^tten. 2)at)on fogt 
<toi. h s. 6. ^Qulud ad. Colons. *3t foUl^ eud^ nid^t bettiegen laffen, ban in bem e^riflo > 
fein aUe fd^e^d bet toe^fl^^t t)ot})otgen\ 2)aS ift: aSed tooS man toiffen unb 
lunnen foD, oiled tooS gen) bet feligte^t nu|d ift jcta) toiffen, bod ift ^ie in 
e^tifto t>oxpox%tn. aOBoS mon nuen onbetS kt^t bon ben Sl^tiftum, ift oSed 
unted^t. 2)otumb foQen toit unS te^nnen onbeten lofgen futen. St fogt 
obet, bo8 bie toe^gl^e^t, bie mon in S^tifto letnet, t)ot})otgen ift. 6ie fc^net i» 
nid^t l^fut, ^on lonS mit§ ben ougen nid^t fel^n, bie l^otnunfft l^otflel^ 
ed nid^t. 6d mud bo8 l^et^ ouffgetl^on toetben, ba8 mon bomit^ fel^ ben 
gtofgen fd^a|, bet in gl^tifto ift. 

2)otumb ift boS oUe 3:eftoment ouffge^oben, unb ift und nuen ttfn 
netoed geben, bod jctoinget^ n^montl^ met^, toutget^ bie leutl^ n^mmet, unb i> 
S^tiftud ifl bet 6piegel bed gan|en gefe|d, botinnen toit fel^n, tood toit t^un 
foUen. SBilflto nid^t bolgen, ft^ bto botouff, et toil bid^ nid^t jctoingen. 
'"nV'^ao foflt et aHott^. 18. 'toon bein btubct etbod t^on l^ott, ®e]^ ^in unb 
fltoff in oHe^n. $otet§ et nid^t, %o n^mme einen obet jctoen jcto bit. ^otet^ 
et nod^ nid^t, go fog ed bet gon^cen Ootfomblung obet bet fitd^n. I^otet^ » 
et bie oud^ nid^t, go log in gel^n unb l^oltl^ in fut ein l^^ben". St toiD 
l^oben, bod toitd toiHig unb ungebtungen tl^un foDen. S>tum foOen oild^ bie 
})tebiget bed netoen teftomentd nid^td mel^t t§un, ban bod fie und ^tuntlid^ 
tootnen unb fogen, toie ed umb und ftel^e, tood toit nid^t getl^oen §aben unb 
t^un f oSen. SBetd nid^t toil gebendkn unb jcul^t^enn nemen, bet fel^, too et » 
ble^b. 2)tumb ift in bet gonjcen fci^tiefft nid^d bon btotoen unb jcufogung 
unb lein gebtong. S)od ift bet f|)igel gl^tiftud, botinne toit fel^en, toie und 
gotl^ tootnetl^, unnb tood et jctofogt. 3Bil id^ mid^ nid^t bton teten, 630 

i.xim. 1, 9.)ctoingt et mid^ nid§t. 2)at)on fogt ^oulud ad Timoth. lusto non est lex 
l)o8ita\ 2)od gefe|d ift guetl^, toet ed ted^t btoud^t in bem nomen, nici^t » 
botumb bod ed btinget, funbet go bu Sl^ftum onfil^ 6id^ft bto, tood 
et sctofogt nnb btotoet, unb tood bto botffft. ^ug bieffem onfel^n tumefl bto 
ju etienntnig beined elenbtd, unb btingenn fid^ felb bol^in, bod fie ftum toetben, 

9Ratt4.ii,ia.toie (S^tiftud fogt *A diebus loannis B^niun codonun vim patitur et vio- 
lenti rapiunt illud': 2)o btingen bie leutl^ mitl^ l^ouffen l^in^cto unb nemen » 
ed mit getoolbt gleid^ toie ein teid^ f})enbe. 2)od gel^et olfo jcto: toon id^ 
bem menfd^n foge, tood et fe^ unb jce^ im on fe^nn gebtec^n, botjcto 
t)tebig id^ unb l^oltl^ ^m fut bie jcufogung S^tifti, go louffet et ungejctoungen 



$oC. am Kanbe: 2o Ca: 18 ^ot am SfuBe ict mit .ifl' Wiefienbcx €ctte: Solam 
Chrittum nosie BufBoit 14 ^oL am Koj^ bn mit v^tumB' Bcgiitneitbcii Ccite: Nomai 

teftamentam spoDtanetun habet populum, ueminem volt oogi 84 ^oL am ftanbc: Mat: 11^ 



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^Prebigten Sut^« gefommelt twn 3o^ ^otionbet. 1519-1521. 651 

jctD S^tifto. 2)a8 ifi baS te^^t })tebiget axapt, toic id^ gefagt l^ab, had fie 
oQetn Sl^tiftum firebtgen unb bad l^cr^ foffcn, alfo boS cd an im l^ange. 
@jo !ummen tott nun auff baS le^ben Cl^tiflt, tote man baS foQ |)rebigen, 
bad ift bet SSufd^l mictl^en, bee actoiffen ben SStueflen l^ngetl^, toie toit ge* 

» ^otbt ^aben. 

3cum etflenn tre^Ben etlid^ bad le^ben S^ttfti auff bte toe))ffe, baS fie 
ftd^ fetntltd^ fd^Iben ntit ben 3uben unb nte^nnen, a fe^ tool Betrad^tet, toann 
fie uber bie 3uben bafl jcornig toetben unb ben atmcn 3ubaS fd^elben. %f>ti 
had {ft nid^t xt^t |)i:ebtgt obet betrad^t baS le^ben 6^riftt, btingt aud^ le^nnen 

» nu| nid^t 

2)atnad^ fetnb ettltd^, bie mad^n e^n mifgbtaud^ baraug, toie 9ilbettu8 
fagt, toen man bie pasnio ein mal oben l^in unb mitl^ e^nnet tofd^n be* 
bendfung bettad^tet, fe^ eS beffet, ban toann bto ein ganad [at fafleft unb ben 
Ittfi aVU tage mit ruetl^n fc^Iugft, unb vxan fagt, baS eS foS gueil^ fein t)ot 

u aOerle^ fetlid§Ie))t, unb mad^n grog l^otbinft bataug, go e^nner e^n bilbe 
bed le^bend anfic^t, obec !uffefi ein gemaltl^ Iteuacd. 2)iege tooHen e^n guet^ 
toetdC aug bem bebendkn madden, toie man aug ber mefg e^n guetl^ loetdt obex 
opffet l^att gemad^t. 2)o mit^ ffat man ben red^ten braud^ bed le^bend (S^tifti 
ganad umblettl^. 2)ig ifl aUed bee pxcbxQn f^ulbt, bie bo nid^t S^tiftum 

» incebigen. 

3cum britten fel^nd ettlid^ alfo an, bad f^ ein mitle^ben mit (S^tiflo 
^aben aid mit^ e^nnem armen man, bem ed ubel gel^et, toie bie toe^bet t^onsucsi^sTtv. 
3^etufalem tl^tten. SBeld^ S^tiflud ftcafftt unb faget 'toeinet nid^t ubet 
mid^, fiinbec ubec eud^ unb eilre linbec'. 2)tumb ifl bad auc^ nid^t bie ted^te 

» bettad^tung. 

S>ig ift abet bie ted^tfd^affene bettad^tiing unb toe^fe acu l^anbeln bad 
le^ben G^fti, bad bto batau| fetneft etiennen, toet bto feiefl. SBe^nne uber 
bid^ felbet, l^altte bid^ unb Cl^riflum actofamen, bo fil^to ein f|)iegel bed 
gefttengen getid^td unb acornn @ottid, ben toir Oorbinet unb Sl^riftud getragen 

» l^att. 2)atumb fagt er 'toeinnet nid^t ubet mid^, funbet toe^nnetl^ ubet eud^ 
unb eilte linbet k. ^an go fie bad tl^uen an e^nem grunen ]^ol|d, toad 
toittl^ gefd^l^en an e^nnem, bad bo butte ift\ 2>ag ifl, mug ic^ alfo le^ben, 
bet id^ unfd^ulbig bin, toie toild eud^ ge^n, b^ itd Ootbint l^abt. @ao etnft 
unb gefttenge bad getid^t gottid unb bet acotnn ifl, go gtog, bad et nid^t 

3ft toil nad^ Ian ablafen, go toil et l^aben, bad toitd alfo anfel^n unb et* 
fd^tedkn t)ot unfetn f&nben unb bebendCen, toad fut acotn unb ungenab fe^, 
bem ein fuld^ gtoffe })etfon entgegen gel^et unb fut und ttibt. 2)o fel^en toit, 
bad !ein fd^im))f bo ift, funbet e^ttel bittetle^t unb acotnn. S}et Sl^tiftud mug 

8 ^l. am Sfnfie bet mtt ,ttttii' {4lie|eitbeii Cctte: R«giium ooelomm rim patitur 

18 9p{. am 9ttB< bet mit .^ mit^' WUelenben 6eite: Contni qoMdam BtnlU bona open 

9oC. am Sto}fit bn mit ^l^at' beginneiibeit Ceite: Triplex abusus tractantium paasionem 

Chriati 83 $o(. am SuB< bet mit .Bin' f^lie^enben 6eitc: Vera meditatio paMioniJi Cbristi 



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662 $tebtQten Sut^td gefommeU tiott 3o^. ^oliattbet. 1519-1521. 

fttodg l^inbutd^, gemotttert toetben unb ftetben. 2)tfiinb fel^n toit, tote bet 
^Emed^tig &oiti ben funbeten ubetoug fetnbt ifl unb bie funbet l^affet^. 
^Ifo tid^tet biege bebendung bed le^bend @]^tifli eben bod aug, bod bad 

Sdm. I' I?: 9^fc|^ tttnt, batDon ^aulud fogt *Per l^m oognitio peocati' et Mex inim 
o|)eratur\ 2)od mad^et, bod bet menfd^ eitennetl^ fein elenb, h>ie etd t)oi* » 
toitdet l^atl^ gegen Qoti), unb fidget ben gtoffen jcotn, bet ubetfid^ gel^, unb 
foE mit bem flte^tten, ben n^montl^ ubettoinben mog. 2)Qtumb mug et 
fli^en, ban e3 ifl nid^t ntugUd^, bod etd lonbe le^ben. 2)Qd mug bad etfl 

acf. 5s, 8. fcin, bad h)itd alfo anfcl^cn. ©atDon fagt bet ptopl^t^ gfaiod 'propter peccsata 
populi mei percussi ilium*. 2)tumb mufl bu ed getoifelid^ botfut ^alten, bai w 
fein le^ben be^nne funbe fein unb allet me^fl bie, bie \>\o nod^ nid^t ftd^. 
@ein tounben, fein jdttctn, fein geifd^Ienn unnb fein @teu| feint aQein un§et 
f&nbe unnb boege begitb, bie l^abend atted angetid^tet, unb toit fein bie utfod^, 
"35f.*''bad ct geftotben ifl. Datumb fagt et ^attl^. 23. *Amen, Amen dioo vobis, 
Haec omuia venient super generationem istam. Omnia sanguis iustus qui i» 
effiisus est" &o. ^ben toit bod^ fein bluetl^ nid^t botgoffen. (Sd l^aben alleiti 
bie ;3!uben unb l^^ben t^an, toit l^aben nid^t bie l^anbt btan gelegt. 2)od^ fein 
toit bed toillend, \)n toeld^m fie ed tl^an l^aben. SBan et nod^ lebt unb olfo 
ptebigt, toie et ptebigt l^att, touttl^ unget te^nnet fein, et mattetet in nod^ 
e^n mal. (Sd ifl eben bie felbig bof^^t nod^ in ben letoten, toie man fid^t » 
bad toit eben atfo bet toatl^^t toibetflteben aid bie 3uben alle tag an unbet^ 
log. 2)tumb toie tool toitd nid^t tool tl^un lunnen, ifl bod^ in und bet finn 
unb mutt Sl^tiflum jcto mattetn, unb bad ifl eben aU Dil, aid toen toit bod 

«ouft.5,28.toetd tl^tten, toie ©l^tiftud fagt, 5Watt. 5. *Qui viderii mulierem ad eon- 
cupiscenciam' &c 6d l^aben alle menfd^n ben fin, bie nid^t im ge^fl fein, n 
bad f^ nid^t getne fel^n bad toottl^ @ottid ptebigen unb lonnend nid^t leiben, 
Dotfolgend, toie fte mugen. 2)tum fein toit e^ttel Sfauiten unb tottling^), 
bie nad^ bem bluetl^ butflet, ban bie bieffed toillend fein, bie Iteu|igen il^n 
alle. 2)tumb toittl^ fein bluetl^ ubet und gel^n unb an und geted^net') toetben, 
bad toitd tl^an l^aben, go toit nid^t in ben fun gottid glatobcn. 9Sknn man » 
e^nnen funbe be^ e^nnen tobten mit e^net tobtlid^en toetl^ unb bluettufUg, 
toutb ^betman fagen, bad ct bed tobtd fd^ulbig toete, unb man toiltbe in qu4 
ettoiitgen. @o l^ie aud^. 6d ifl in me^nnem ^et|en ein bluetig fd^toetbt^, 
bad ifl, ^d) ]^ab ein boeg l^et^d unnb ttage ein jcotnn obet l^ag toibet me^nen 

7 $ot. am guge bet mit »!&atuml6' f^tiegenben Geite: PaBsiu Chrmti similb legi 
14 $ot. am 9lanbe: Mat: 23» 20 $ot. am Stop\t bet mit .fi^t' bcginnenbett 6eite: OmoM 
cruenti suinus S3 $ot. om 9tanbe: Mirabills, sed apU comparado. 84 f^tL am gfufee kec 

mit »ba8' f^tiegenben Geite: OoiQes non credentes verbo Christi oraoifignnt Christum et rei 
sunt sanguinis eius &c. $ot. am St^\t bet mit «ift' Ibefiinnenben Geitc: Qui odit fratram 
suum bomicida est 

>) S3gl. oben G. 377, 35. *) teti^nen (bgl. oud^ 654, 12) ifl eine oud^ fonfl im 16. 3^ 
belegbate (®timm, SBtb. 8, 22) unb nod^ l^ute munbattUd^ (a. 8. f^Ieftfd^) bot^mbem mittel* 
beutfd^e 92ebenfotm ju rechen = uldsci. ^. f. 



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rprebigten 2uiffni gefommeU t)on 3o^. ^oUanbcr. 1519-1521. 653 

negften, baS l^at gotl^ l^eiffen oblegen. Stage id^8 abet, go toirtl^ er fagen: 
2)u I^Qft c8 t^an, ©rb bift bc8 tobS fd^ulbtg. aifo letncn tt)it, toie @ot^ 
toibet und etacumet ift, btumb baS toit olfo gefunbtgt l^oben, unnb bad bto 
ein motbet bift itnb g^tiflitm felbd gematrtett l^aft. SBan man gcto bet be> 

5 ttod^titng himtnet^ unb ^d^ bo mit^ tool ubetl^, fo toixtt) e^nnetn boS ^t| 
gcto enge unb etfd^ticft, mufe Dot @ot^ jclo einem etgflen funbct toetben. £)o 
futnmet bie fd|tiefft itnb fd^Ieitft itn8 oQe in funben, toie ^ulu8 fogt, nnboar. 3,29. 
Dotbonibt unS aUt, boS toit nid^t anbetS gefd^olt toetben t)ot &ottt ban 
motbet feinS fuend. 

10 SBan e8 alfo fummet, go ifl ba8 leiben g^tifli ted^t im l^t^nn, unb 

baS ifi fein eigen, notutUd^ toetdt, ba8 et in und toitdkn foQL SBon eS 
nid^t olfo gel^t, bod eS boS getoiffen olfo etfd^tedCtt mod^t, go ift e9 nidfi 
nu|8, toad bto fueft tl^uefi, bod muflu botinnen finben, toie^ului^ fogt boScoi. 3,3. 
man in (^tifto finbet olleS, toad man toiffen foil. £)Qd gefd^id^t abet im 

u ge^ft, ban eS ift t)ot))otgen. SBan id^ fel^e, bod id^S jctogetid^t ^obe, bag 
S^tiftud go le^ben mug, ift nifi^t mugtid^, bad id^ e^nnen funbet miige Dot* 
od^ten auff etben. 2)an toaS anbet funt^ fein, alS eebtud^ unb betgleid^n, 
bie fallen ^ie aU abe unb toetben fut bie geting^n geaddt. %bet bad ift bad 
gtofte, bad bto e^nn motbet Sl^tifti bift. ^an bto baS fuleft, muft bu gan|d 

so etfd^todkn toetben unnb fd^it t)otactoeiffe(en. 2)tumb ift bad nid^t ein fddimtiff 
obet ft)iegel fed^ten, fiinbet ed mug etnnft fein unb bol^in lummen, bad bto 
fuleft unb fi^ft, bad bto bet etgft menfd^ fet^ft, bet auff etben lebt. 2)an 
toie tool bto 6^tiftum nid^t felbd mit bet ^anbt ettoutgetl^ l^aft, l^aftu bic^ 
bod^ im ]^et|cen batgcto DottoiEigt unb eben fuld^ fttaff Dottoitdtet aid bie, 

9& bie bad toetdt tl^an l^aben. SBet bad nid^t in \)m full^et, bet etienne bad anbet 
3amet, ban et ift actoe^mal etget ban jene, b^ Sl^tiftum getoutgt l^aben. 
@d ift ein genab, toet bad fuddet, toet ed abet nid^t ettennetl^, bet fel^^ fid^ 
fut, tlage ed @ot]^ unb bitte, bad et ^m tool fein fte^nnen l^et^d aud^ toe^ 
madden, bad et aud^ lumme jcto fuld^et bemutl^ ^^^ etientnig. SBan toitd 

30 alfo anfel^^n, go tl^uen toit aEed t)on und felbet. 2)o tte^bt bad gefe|d 
nid^t, funbet fein eigen 3amet unb notl^ tte^bt ben menfd^en batgcto, bad 
et l^ulff fiid^. SBetd nid^t l^^^t, bet mug ed nod^ %aUn unb full^n, fulet^ 
etd nid^t im leben, go mug etd jcto le|t im tob unb fegfetoet fulen. 
©efd^id^t ed bo aud^ nid^t, go toittl^ mand fuelen mufgen in bet l^eUe ebig. 

3s 2)0 toittl^ fein 2)ingl etfd^tedfliddet toetben unb fein gtoffete ptin fein, ban 
bad fie mueffen ben tid^tet anfel^^n. 2)et toittl^ bo ftel^^^ unb fagen: bad l^aftto 
t^n, bto l^oft mein e^nnigen fuen ettoutgetl^- ^^^ toetben fie nid^t lunnen 
§oeten, unb ftil^^n unb bod^ niddt lonnen. 2)o toetben fie fd^te^n, toie 



10 mm Kanbe: %at ifl o«t anfang om notififlett 13 $ol. aw Konbe: Colon: 2 

16 9ot. am Popfe bet mtt .elinneii' Ibeginnenbcn Ceite: Chrifltiddae sumuii 27 ^ot. am 

ftanbe: forte fi^t 31 ^ol. am Sttp^ bn mit .fein' beginnenben Seite: Poena inferorum 



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654 ^vebigtett Sutl^S gefammelt toon 3o^. ^oltonbcr. 1519—1521. 

fiae. »8,so.6^ti|hi8 fQflt '£), bad bic SBetg Quff unS flelcn unb un8 bebctften\ SDBtri)en 
e6en bo ftel^n, ate toen man e^nnen, bet beS tuntgS fuen erfd^Iagen ^^, fux 
beS !umg8 otogen flellet]^. 2)tutnb, toem ed l^ie Begegnet, baS etboS fulet^, 
bet bandCe @ot^ unb fe^e, tote et8 toe^ttet foil btoud^n. 2)Qtt»on tooQett 
totr nun ]^6tn. » 

SDBenn bet 5Wenfd^ alfo erfd^lagen ifl in fe^nem getoiffecn unb fil^et^ ben 
ntotbt, ben er on Sl^rifto tl^on l^atl^, foil man fottl^ anfel^en benn anbetn 
hxatoi) unb etn anbet tunfl letl^n. 2)an bo ifl notl^, boS man gctofe^, 
bag bie funtl^ nid^t in bem getoifgn ble^Be, funbet an% htm fd^tecten unb 
fotci^t bed gottlid^en getid^teS tumme. 2)a8 toittl^ fid^ nuen felb geben. Z)an m 
toan baS gebifgenn alfo aa^fielt unb full^t, bad @ot]^ unb S^rifluS toibet 
ben menfd^n flel^t unb ben mortt toill ted^nen, unb er ein toibetfad^ @otti8 
ift, toittl^ tfvx fo pangt, baS et getne l^nbt unb fue| auflxedEt, bad ^anbt 
teme unb tfvx ttoft unb l^ulff gebe unb faget, toie et im tl^uen foil. Dan 
tuan man baS le^ben go anftd^t, !ummet]^ bed menfd^en ]^et|d in fold^ angfl » 
unb bettubnig, bag ^m e^n atogenblidt l^unbett iat long toittl^, unb ifl nid^t 
mugltd^, bad e^nnet mug in fuld^n fd^tedkn ble^ben. S)o mug man tluegl 
fein unb bie atogen nidt|t auff bad getoifgenn fallen, funbet auffaten unb 
^etaug bted^n unb !ummen atoff ein netoe toe^g unb eine anbett btaud^, bad 
man bad le^ben Sl^tifli alfo anfel^, bad et nid^t aUein me^n funb ttoge, » 
funbet umb me^nnet funb toillen le^bet unb fie alfo auff fld^ genummen 
unb gettogen l^ab, bad et mid^ batt)on etloget. 3d^ mug nun alfo bendCen, 
bad in anbetletotl^ l^aben gebutgt, unb er bad le^ben ann^ntmetl^ Don mtt, 
barumb bad er unfer funb ablefd^ unb und frum mad^. %>ai l^t^ffit nid^t 
t)on unfer funb toegen geliben, funber fur unfer funb. ^l^ened mad^ bor> % 

3rf. &s,4f.bamnid, bad mad^et genefen. Sllfo fagt ber t'to^'^t (Sfaiad c. 53. '0ot^ 

i.$rtr.s,24.]^att]^ auff in gelegt bie funb unger aEer\ unb ^trud, 1. Pe.2. 'Sr ffat 
unfer funb felbd getragen in fe^nnem leid^nam an bem ]^oI|\ Et ^uluS 2. 

2. aor. s, SI. Cor. 5. '@ot^ l^at ben Sl^riftum, ber le^n funb l^at tl^an, fur und jclo funben 
««iii. 8,s.gemad^t, auff bad toir burd^ ^n gered^tfertigt tourben'. Item Som. 8. 'den 
peccato damnavit filiiuu' &c ^t barumb geliben, bad er bomit bie funbt 
niberlegt unb funb mil funb t)ortilget, l^at e^n me^flerfhid gefibt, go bad 
er fein toibetpatt bad fd^toettl^ genummen unb ^n bomit^ gefd^lagen. S)o8 
mug nun alfo jugel^n bad bto glatobft, ed fe^ alfo. 2)ieget glatob ift bet 
coL2. s.t)Otbotgen, ^^mblid^e fd^a^d, ba t)on ^ulud fagt "In Christo sunt omnes is 
Thesauri sapienciae et sdenciae ahscooditi*. SHe t)Otnunfft fagt bit baS 



8 9oL am i^oHe bet mit ,%m' mib bet folgenbeit mit »a(fo' (3-81) Begimmibeii ^^i^z 

Duplex ooDsidenUio passioniii 

^ . ,. twn unfetii funben ttml5 unfete funbt Prior damnat et CliritticidM ) 

Cbnsti .... ,. «. ' n * . Ill, * A ill. J . 1 coMtitert 

altera occanonis, altera effectus Posterior liberat et nliot dei v 

21 9^. can Sute bn mit .fie' f4Ue|enben Geite: Dolorei infemi oircmndant noe, com 

advenarium tentimus 



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^tebigten Sut^S gefammelt non 3o^, $oIiaitbet. 1519-1521. 655 

nid^t, fie Ian e8 aud^ nid^t begteuffen. SBen bu e3 glatobft, go etiennefl 
bus tin ge^ft unb t)ot))otgeii. 'SSon unfetn funben geliben' ifl un9 in bie 
^Ile gen)otffen, *itmb unfei ffinb toiOen geliben' ifl toibet aug bet ^Ile 
geaogett. 

^ 2)q3 etfte totxd mod^t unS jcto funbetn, tottfft un3 niber, bad onber 

rid^iet itnS ouff unb mod^et un8 fruntb. 2)q3 fc^n jctoe^ totxd bed le^bend 
S^tifti unb 3cn)et) ftudt beS glotobenS. 

2)utd^ ben ©lotoben ift eS nid^t menfd^n toetdC. 2)a3 anbet tft menfd^n 
toerdC, toon man boS le^ben fo bettaddtet, baS ntonn bie 3uben fd^ilbt, obet ein 

10 gemoUl^ bilb anftl^et unb bet gleid^en, toie oben gefagt ift. fBki baS nid^t 
full^n Ion, bet mug gotl^ botumb bitten, ben man mug ed be^beS fiielen, ^l^e 
mfftt im leben, t)c befget. 2)an im Sob toitt^ eS notl^ fe^n, bad manS tooll 
n)iffe unb tunbe. 9luen ift baS nid^ anbetd gefagt, imn bag id^ me^n funb 
neml^ unb ttage fie auff S^tiflum. (gt fddut fie Don etften auff mid^. 630 

IS mug id^ toibetumb tummen unb bie funb n)ibet auff ^n fd^utten, go toit^t 
etS aUeS toegt ban f^ mugen nid^t auff ^m ble^ben. @}o fein me^n funb 
oud^ l^intoegl. 2)ad toetben toit l^oten au^ ben oftettagt. 2)o toetben toit 
tiot^el^n, toai bad anbet ftuedC fe^, bad et umb unfetnt toiQen ^att geliben. 
€30 letl^et man benn ted^t, unnb letnetl^ in bet menfd^ ted^t etiennen unb 

80 l^att e^n t)otftanbt aEet bing auff etben, unb ift bad bie hinft aQe mit e^n< 
anbet, bad toit fel^en, toad toit Dot unglud l^aben, unb toiffen, toie toit 
l^taufg mugen lilmmen. 3Bet fein notl^ alfo etlennetl^, bet toittl^ tooU felbet 
tummen unb l^ulff fud^en. ftummetl^ et nid^t, lag tfn gel^n, ban mitl^ ge« 
fe|enn mad^t man n^mantl^ ftilmbet. 2)ad ifl bie gan|d toe^ge eind teddten 

ss (Sl^tiftlidden lebend, unb alfo mug man alte unb netoe jcto famen t'tebtgen,«om.is,s9. 
toie ei^^ftud fagt im 6uangeIio. 

i>a^ ift bet Stft btaudd bed le^bend Sl^^fli, ben fuletl^ "tan nid^t ban 
^m ge^ft. 2)atnadd t)oIgd(t Sjcemplum, bad ift, toit muffen aud^ bad exempt 
Gl^tifti an und neml^n unb ^m t)oIgen. 1S>a9 gel^^tetl^ ^^ ^^ ^n, jl^ned 

90 bie fele. ^ie mug man fte^fd^ unb bluet^ aud^ jctoingen. @go mug man 
bad le^ben Sl^ttfti eufetlid^ anfe^n, Qtfftt nid^t go ^od^ im ge^ft aid |]^ned. 
2)ad etfl ttie^t bad gebiffen unb ben glatoben an, nid^t bie euffetUd^en toetd. 
Xbet bad mug aug il^enem t)olgen. S)at)on fagt $aulud unb ^ttud, toie 
Sl^nftud l^at geliben, ift gefd^mel^^t unb te|et gefd^olben tootben, go mufgen 

as toit ung audd bte^n geben, bad toit aud^ le^ben, toie et tl^an ffoit, aid et 
felbet fagt jto ben Sungetn 'gebendtt, bag id^d eud^ gefagt l^obe. (gd ift fe^nn««5Jj >^ 
3ungac ubet fe^n We^ftet. ^benn f^ ben ^atogt)atet felb SSeelgebub 
gel^^^fgn, toie t>\d mffn toetben fie ed bem geflnb ti)ntn\ SOBoU itd beffet 



8 fiUx .belt' ^t ^oCionbet p\t^: banc 12 wifyc 15 9oI. am Popfc bet mU 

,toibmi»B' bcfiiiranibcit 9k\H: Dooenda noya et vetera 29 ^l. om gttftc bet mit »^' 

f4(ic|cilbeit Ccite: Alter agus pastioQit Christi puta pro exempio 



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656 ^tebigtett 8uil^» gefanimeU toon 3o^. $oIiattbei. 1519—1521. 

^6en ban id^, go fe^t it m^n Ined^t nid^t. S)rutnB folln toir aud^ getne 
l^er ^olben leBen, guet^ unb et^ unnb toad toir l^oben. £)i^ flued getl^ ^ietnod^, 
j^ened mug Dot l^et gel^en unb fut^in bo fein, fueft gel^t e8 nid^t ted^t. 

S)o I)ebt fid^ bet fteuntUdd toed^fel an, auffgefe|t bon Qioftf in 9(bant. 
@ot]^ fagt alfo jcum Slbam, bo et in l^tt in? patabeif gefe^et, 'toeld^ ftunbt 
i.9Rof.8j7.bto effen toitft bon bem ]^ol|, %o toiiflto fletben'. |)ie l^ttl^ etd uuiBtettl^. 
^ottl^ fptad^ et: totlftto leben, go funbig nid^t. ^ie fagt et: toilflto nid^t 
funbigen, fo leb nid^t. 3fi ganjcS baS hlatif umbtettl^. 2)ott§ tooU^ et 
n)et]^n )u ftetben, ^ie toil et, bad man ftetbe. 2)od^ auff be^ben fe^ten toiQ 
et bet funbe toet^n. Sbam toaS an funb, btum fagt @ot]^, toan et funbigt, 
go toutb et ftetben, 2)o toad ed Dil anbetd ban mit^ un9. 2)o bie funb lam, 
tettl^ ftd^d umb: bad leben ifl nid^t m^t guetl^, nnb Ian telnet an funbe 
leben. gfle^fd^ unb bluetl^ ifl nid^t m^et guetl^, unb ifl ^ lenget ^ etget, 
^ altet ^ boefet. 2)tumb toet bo getne ftitbt, bet ifl bet funbe abe. SBet 
bet funb roiVi log toetben, bet foU getne balb ftetben unb bad leben l^ffen, 
ban ed ifl ganjd funtlid^, unb ift le^n et|ne^ fut bie funbt ban bad ftetben. 
1S)ai iiatii und S^tiftud e^n eiempel geben, ifl Dotn an ttetten an bie fpie^nn 
unb fagt alfo: l^aflto nid^t e^n guet^ getoiffen, liquet bit bet Sob nod^ toel^e, 
folg mit nad^, ^6) toill bit bie 93an bted^en, (Sd toitt^ bit funfl nid^t getatten. 
^to lanft nidt|t ane funb fe^n. SBilflto abet l^aug lumen, mufto an mid^ 
^angen. ^df tan nid^t met, ban bad id^ Dotn an gel^e. 2Bo iif) §in fat^, 
fetl^eft bto aud^. ^U)^ an mit, 3d^ toil bid^ tooll l^in butd^ fueten. 

Item, 6)0 mug man bem (&icmpl (St)xxfii aud^ nad^ bolgen, go ifl bad 
le^ben S^tifti ted^t bebad^t unnb gel^anbelt. 

^a folgt geiftlid^ unb le^blid^ ftud^t nad^ inn bet feele obet im ge^fl, 
alfo bod id^ inn bem @piegel fel^e me^n funbe, unb toie b^ Sl^tiflud butd^ 
fe^n le^n Donn mit genommen l^att, eufetlid^ abet, bad id^ aud^ le^be unb 
ftetbe toie 6l^tiflud. 2)an tPtt fein batumb gefc^affen, bad toit biel mattt^ 
foQenn ^abenn, bie und tte^benn gcto e^nnem 6^tiftUd^n leben, bad ifl, bad 
toit nidt|t getne leben, funbet albeg bed Sobtd b^eten ac. 

2)ad ift bad SBufd^l ^^tt^en, bo toit t)on etften t)on gel^otbt ^aben, 
bad bie fBxautii foU aUeace^t^ jctoiffd^n ben 93tueflen ^angqt l^aben ac. 

Haec de usu pasnionis Domini. 

5 ^ot. am Stopjt bet mit »9bam' Ibeginnenben Geite: Mirabilis iroitatio 7 ^ol. am 
Kanbe: idest, qiiere mortem remedinm peccati 19 ^ot. am guge bn mit ^JBaii' f^tie^ben 
Geitc: Primiim vita bona erat et mors mala^ ergo fagienda bee tamquam vitae hoiitis et poena. 

Post vita coepit esse mala et mors bona, nempe remedium peocati, ergo deaideranda 

22 toil toil 23 9o(. am Kanbe: Epilogua 38 9o(. am gfufie bet mit Domiui 

f^tieBenbeit Ceite: 

Occasio i I damnat 

Effectufl ^ in paaaione Cbritti nos ) peccato Uberat 

Ezemplom \ \ vitam emoia et mortem oommendat nobis 

[ atqae vere Cbriatianoa (kcit 



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^Migten Sttt^vl gefammclt toon 3o^. ^olianber. 1519—1521. 657 

113. 31. Vldt) 1521. 

IN DIE RESVRRECTIONIS DOMINI 

Euangelium Maroi ultimo. SRatcKjff. 

Beoensuit historiam dominicae Besurrectiouis. Noo exprimuot Etian- 

& gdistae, Quomodo Petro adparoerit Christos. Lucas postea ait, una fuisse 
Petrum in horto cum mulieribus. 

3cum etflen tooQen toit atoer ein toenig fogen, tote tnon be8 Sacra- 
mentS 6taud^en foil, fut bie, bie bo nocl^ toollen jum @actament gel^n. 2)te 
bo tooHen ben leid^nam Sl^rifii nel^tnen, foUen l^aien gctoe^ fhtd bed @laitben3. 

10 Son etften, bad man glaube, baS unber bet geflatt beS SdtobtS bet leid^en 
unb bad a9Iuet (Sl^tifti bo fe^. Slbet bet glaub ifl nid^t genugfant. 2)a9 ift 
abet Oiel gtoffet, baS butd^ ben glauBen bad getoiffen jcu tul^ him unb ftib 
getoinne. 2)an n>et ein gut getoiffen l^at, bet gel^ tool jcum Sactament, 
toibetumb gel^t man mit fd^aben unb t)otbamnug ]^in|to, toan bad getoiffen 

» nid^t gut ifl. 2)ad ifl atoet ein gut getoiffen: nid^t bad ^ t)on teinet @unbe 
betouft ifl unb niddtd auff tfvx l^att, bad ed btudCe, ban ed ifl teinet auff 
Stben, bet fid^ aEfo finbe. Sunbet ed ifl ein anbet toe^fe, l^ol^t unb 
fletdtet, bad bad getoiffen fe^ auff Sl^tiftum getid^tet^ bad ift, bad man l^abe 
ein gute juootftc^t got Sl^tifto. SBen ed gle^ futd^tett, bad ed untoitbig 

M fe^, Sou ed bod^ ein anbet getoiffen nel^n unb batoen auff bie genab dl^tifli 
butd^ ben glauben obet juOotfid^t, bad l^iffet, bad id^ atfo bend( unb gcu 
(Sl^tiflo ^ptt^: 2)to toitfl mit genebig fein, toie tool ic^ untoitbig bin, unb 
ein Sunbet bin. S)et abet, bie ein fuld^ gemuet jcum Sactament btingen, 
fe^n toenig. St l^at und in bifem @actament futfptod^en fein genab jcugeben 

is fut unfet Sunbe. Stuff bifelb gotlid^ t)otfpted^ung unb auff fein toatl^^ 
muftu faten laffen bad boefe getoiffen unb bid^ nid^t bo mit beiffen, @o bad 
bto nid^t ete toolleft jcum Sactament gel^n, bto ^abft ban bad getoiffen. 
Vhtfl bid^ bed ettoegen unb allein batauff l^ingcuge^n, bad bud batfut ^altefl, 
(Bottl^ fe)^ bit genebig. SBet bad nid^t lann mit fid^ btingen, bet tl^to bad 

M letfl, bad et tl^uen tan: SSitte gottl^, et toollt ^m fold^ 3cut)otftd^t geben. 
S>an ed ifl tein anbet btaud^ nid^t bed Sactamentd ban bifet. S)atumb 
muff en toit ed alfo nel^men, £)b toit toott ettennen, bad toit fein untoitbigt 
fe^. 2)od^ foUen toit nid^t unfet untoitbigte^t anfel^n unb unfet bofl^^t, 
funbet bie jcufagung, bie und ^^tifhid t^an ^tt. @leid^ alg toen ein tunig 

3&'einem atmen man taufent gulben fd^ndkt, bet ed nie tietbient l^tt, bo toutb 
bet man bad gelbt annl^emen unb fid^ nid^t batOon laffen ji^en fein un« 
toitbigteit, funbet anfel^n bie acufagung, bie ^m bet tung tl^an l^t. t>aS 



n UUi9 29 mit] mi^t 

>) 9h. 113—116 xiXfyctn toon betfelben ^nb ^ toie 9h. 83-87. Die ^tetlage, auf 
beten erflmi 9latt biefe ^xt!^i begtnttt, ifl oben Ixxdi mit p beaeid^t. 

SvtietS Wkttt. IX. 42 



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658 $tebtgien Sittl^tS Qefdmmelt t>on 3ol^. $oltanbet. 1519—1521. 

toitt am nottiflen fein, toen toir fletBen tnuffen, haS toit boS tool gefaffet 
I)Q6cn. ^ud^ foE man fid^ l^utten, bad man nid^t gcum ©actament gel^^) 
umb getoonl^e^t toillen, alfo baS, toenS nid^t gebotten toet, totrS Iteber an^ 
ftel^en lieffen. 2)Qn man ^ott le^bet oetneiniglid^ alfo geprebigt unb bamit 
ttut e^teQ funbet gemad^t. 2>o9 foil ollein bte utfad^ fein, bad bto }cum » 
@actatnent gel^eft: toon bto ein bo8 getoiffen ful^fi, bod bto bid^ baS tteiben 
laffeft jcum factament, boS bto ein gut getoiffen Itiegfl. %)atumb ifld fein 
getoefl in ben etfien litd^n, ba gab man bad Sactament nut ben betruebten 
unb bie in £obt9 nobtten toatl^n, bie bo ^mntet furd^ten muften, ijcunbt 
toutb man fie nel^men unb ben lopff abfd^lagen, bo lamen bie Sl^tiften olle » 
tood^en jcufamen unb fterdEten ftd^ bamit unb Itiegten ein feflen glauben unb 
ein gut getoiffen unb unerfddrodCen jcum Sobt unb ailed garner. SBet niddt 
aEfo jcugel^t, bet ble^bt liebet batOon. Wan foil gottl^ nid^t jcu einem 
lugnet mad^n. "Skm bet mad^t in jcu einem lugner, bet nid^t in bet acu> 
Ootfid^t, bo id^ t)on fag, l^in gel^t: gotl^ t)ot]^e4ffet bit? getoig, bad bto in i^ 
bifem Sacrament folft genab etlangen. SBilftu fpted^n: id^ toe^^ nid^tt, 
unb an bet jcufagung jctoeiffeln, fo betaubftu bid^ fuld^et genab felbet. 
2>atumb nel^m ein i^lid^t feineS ]^t|en toat, toie bad ftel^tt. ^tt et ben 
glauben nid^t, fo ble^b et batOon. 3Ran foQt aud^ nidt|t augfddlagen bie 
anbet geftalt, Ian mand^) fie abet nidt|t ttigen, go foU man fie |§o l^tjclid^ » 
begeten 2C. 

2)a8 ift t)om @actament ein toenig gefagt: 9lun toeEen toit t)on bet 
auffetftl^eung fagen. 6d ift l^etot ein l^ol^eS feft, unb met Oil jcut^tebigen Oon 
bem ubetfd^toenglid^n fd^a^, bet und butd^ S^tiflum geben ift, toan toit bie 
genabt l^etten, bad toit batinnen bliben unb nid^t l^etaug gefutet toetl^en butd^ » 
SRenfd^en letl^. 

SBit l^aben gel^ott am fte^ttag^), toie man foQ btaud^n bad leiben 
e^tifti: 1S)ai mand mug alfo anfel^en, nid^t allein, toie ed ^m toetl^uett, 
funbet toie bitd tool tl^uett. 2)to mufi full^n, toie bitd nu| ifl, nid^t, toie 
toel^e tftai tl^an l^att. ^a^ gel^tt algo gcu, bad bto glaubfl, et l^ab bein so 
funbt auff fid^ genumen unb abgelefd^et, bad bto bein SSoeg getoiffen auff ^n 
toetffeft unb fptidtifl: 2)o ift ed, bto l^aft ed auff bid^ genumen unb mid^ ba» 
t)on entlebigt. Unb batumb ift bad @actament eingefejcett, unb ift bad gan| 
6uangelium bo ^in getid^tet, unb et begteifft ed gat in ben tootten, bo et 
bad f actament einfegcett unb fptid^t 'Hoc faoite in raeam commemorationem'. » 
2)ad ift: gebendkt, bad ^t ^tebigt, toad id^ gefagt l^be, bad mein bluet tiet* 
goffen toitbt jcu t)Otgebung bet Sunbe. %lfo, toen bto auff ^n legeft bein 
funbe, 6)0 l^att et batffut geliben. 2)atnad^ ift et auffgeftanben unb bie funb 



3 $ot. am i^o))fe bet tnit ,totx' U^inntnhin 6eite: Usiiii Endiaristiae in prima ecdena 
9 ^ol. otn 9lanbe: tempore pertecutionum 

«) 3Jfll. au 551, 25. «) SBgl. au 376, 10. ») ©ie^ 9lt. 112. 



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^Tebtgien 2ui^xi gefoimnelt non Sfol^ $oItaitbet. 1519—1521. 659 

ubettounben. 2)rutnb torn bu an tfta l^ngefl, 60 l^aflu oud^ ubettamnben. 
t>ar>on tnug i6) tacunbt fagen. S)et btaud^ b^ leibenS S^rifli tfl, baS man 
glaube, er l^ob meine funb auff fid^ genmnen. 

Samad^ bod man oud^ gtaube, baS et m^t ifl auffgeflonben. ©30 bto 

* brin @unbt l^fl Quff in g^tootffen, muflu oud^ fel^n, too fie Ble^ben. 6fine 
6unbt, fein Sobt ifl l^intoeg unb oEeS, too? er Oon bit mp^an%tn f^att. 
3caunb fl^^flu nid^t met bo ban leBen, fteubt unb felilel^t (Stloubflu eS, go 
^d^fht eS ted^t on unb ftd^efl bie funb numnter. 2)q8 me^net ^ouluS ad 
Bo. 10, bo et fagtt 'Si confitearis ore tno dominuin lesam et in oorde taot»«.io,f. 

10 credideris, quod deus ilium susoitavit a mortuisy salvns eri8\ ftein toetdC 
obet leiben l^ilfft nid^S, toie grog eS ifl, bto gloubefl bifeS ban, boS er l^aB 
bein funb toegtgenommen. 2)qS ifl baS bilb, in toeld^ toit et^ttel leben unb 
felile^t fe^n, in totli^ bod^ furl^in gelegt ifl g^toefl oU ionier unb l^rjce- 
leib, unb tragi alfo fuer in feinem leibe, toa8 toir glauben fotten. 5)eini.fftt.f,»4. 

u funb fein in feinem leib, S)ein leben in feiner aufferflel^ung. @lauBflu baS, 
630 l^aflu toad er l^at, unb toaS er ifl, baS Bifhi aud^ k. 

SS ifl ein fd^one figur im allem Xeflamenl, baS gottl^ lieg unber ba84.«of.2i^w. 
t)olcI 3fra]^l feurig unb toblid^ Sd^Iangqt lumen, bie baS t)oldt biffen unb 
tobteten. 2)o battl^ SRo^feS gottl^, baS er bie fd^langen toegl lieg lummen. 

so 2)0 ^ieg ^n gott^ ein ^fal auffri^ten unb barauff l^gen ein erene fd^Iangen. 
S)ai bebeul unb aceigtt an n)aS ber glaub tl^uett, unb toie er gefd(|idEt foil 
fein. 2)ie erene Sd^Iang, bie auff bem ^fal l^ngt, ifl Cl^riftui^ an? 6reu| 
gefd^lagen. 2)ie eren fd^lang l^at eben ein geftalbt toie ein anbere fd^kng, i^ 
bod^ nid^t lebenbid^ unb l^att lein gifft nid^t. %lfo ifl aud^ Sl^rifluS. Solbt 

» fd^inen, toie toir in unferem l^en. 2)ad funbige getoiffen ^leiffet unS unb 
t)otgifftel unS. 2)a8 eelenbt, boeg getoiffen t)on unferenn @unben ifl bie 
fetorige Sd^Iang, ban bie funb bringt nametlid^ mitt fid^ baS getoiffen, gleid^ 
toie bie 3uben, bo fie ubel tl^aten, lam bie Sd^Iang. (E^ftuS leibett toie ein 
Sunber, nod^ lebt bie @unb nid^t in ^m unb t)orgifft ^n nid^t. @ie fallen 

M tool an ^n, aber tl^uen ^ nid^t. Sr tribt in bie @unb unb n^mmet fie an 
fid^, fie beiffen in aber nid^t. 9htn l^at gotl^ ein ge))ot^ laffen aug gel^n, 
toen baS boefe getoiffen pti^tt unb fein toiQ log toerben, ber fed^ bifen 
ei^flum an, go feOet baS b6g getoiffen abe. DaS ifl, baS er leffit fagen 
in ber Weffe lioc est corpus meum, quod pro vobis traditur, et hie sanguis, 

» qui effunditur in reroissionem peceatorum, quoties hoc feceritisi in mei tne- 
moriam facite* Ac SBan baS ber menfd^ l^oret unb glaubet, eS fe^ allfo, 



9 iPoL am Ihmbc: Ronui: x 11 btn baS] ban ban 15 ^t am Ihinbe: PetruR 
18 99I. am 9ii|e ber mit ,ba8' |4(ietenben 6cU(: Vita nootra in Christi retnrrectione $ot. 
am Po|ife bet mit .)H)Uf' bcginnenben Geite: Cbristoii est terpens oeneus ezsltatus 29 twr* 
gifp 82 bci bocftn 

42* 



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660 $tebigten 8ut^ gefammeU bott 3o^. $oliaitbfr. 1519—1521. 

ban mad^tt bet glouBe go balb ein gutt getotffen itnb i^ene boefe fd^Iang ijl 
l^intoed. 9bet bife ifi liblid^ jufel^en, bod ifi bie piebig bed Suangelii. Ilnb 
ifl bie Vteffe nid^t onbetS ban ein turner begriff bed gQn|cen Suongelii. 
^tten bie ^uben go tl^on, fic^ geriffen mit ben fd^Iangen, bie fie gebteffen 
fatten, unb b^[felbigen] ©d^Iangen onfel^en, bie etine @(i^Iong oug ben augen s 
fat^n laffen, l^etten fte bie fd^langen nut gcotniget unb etget gemad^t. @jo 
Qud^, ^1^ metl^ man ftd^ jceuet tnit bent getoiffen, ^1^ met ftd^d aupiefet. 
SBie man tl^uet, @o l^ilfft e8 nid^tS: allein baS einig anfe^en bet eten fd^tangen, 
bad ifl Sl^tifli, mad^t gefunbt. 2)tumb fol mon olle ptebiget gcum lonbt 
QugS Dotiogen, bie anbetd letl^en, ban bid gefd^id^t bet etene fd^langen, bad m 
ift ben glauben, bet bo l^afftet auff Gl^tiftum unb bie toott, bie et fogt. §^ 
met bu bid^ teiffeft unb fd^Iegfl mit bem getoiffen, tfi^t etget bu ed mad^ 
SBet ^m felbet mit toetdCen toiU l^elffen, ^1^ metl^ et baS toetd tl^uet, \)t etget 
eS toiett, unb toitbt n^mmet tein ftibt. ^an lag ban bie n>etcf fat^n unb 
tunc 3to bem glauben. 2)tumb tooU id^, bad man bie toott fpted^, bie S^tiftud » 
gefagt l^at '9lemet l^in baS ifl mein le^d^nam^ 2C. gu bem, bet boS @actament 
nel^men tooltt, boS et mit bem glauben bton l^afftet. 2)o3 anbet fein e^el 
ge))et, baS man funfl fogt, unb man Ian nid^t btauff t'atoen, abet on bifen 
tootten ift bet l^odCe unb ancet, baton man l^engen mug, tooln toit Don 
funben unb getoiffen etloft toetben. SBit folten alle bie toott l^oten unb an> » 
nemen, funft ift eS unted^t meg ge^alten. 2)id ift baS Suangelium, bo fid^ 
aOeS l^inein jceud^t, aud^ l^ie bie auffetfteung. S>ife ^ncebig ^at man gat ligen 
laffen, unb mad^n bod^ Dil teftament unb ftifften DiQ megS, unb ift nid^ 
anbetS ban unfet fpott. 3ft eben, aEd toen toit aUe l^ungetS flutben unb 
^etten bod^ aEe genug unb lonben unfetS gutS nid^t btaud^en. Wan liffrt » 
bie toott l^e^mlid^ unb ^tebigtt fie n^manbt, unb toit betten bie loe^l tnO 
ptlUin, meinen, eS fe^ tool auggetid^t. 3ft e^tel fpiegel fed^ten, bamit fi) 
unS nut abte^ffen, baS toit acu bem gefld^t nid^t lumen. Sbet fottn toit 
felig toetben, go muegen toit tl^uen toie bie 3uben, bie lonben nid^t bel^lben 
toetben, fie toutffen ben baS gefid^t Don ben @d^langen unb fel^n bie etine » 
fddlang an. 630 aud^ l^ie, Sl^tifluS ift Serpens ezaltatus, bet f)nrid^t: @i^ 
mid^ an, '9Kmme l^in unb 3fg' ^c. 2)ie toott begte^ffen aOe Hysteria mortis 
et resurrectiouis. 3ift fo bill gefagt *S)a8 ift mein le^d^nam^ ac.: 3d^ toiH 
nuen fletben unb bod^ lebenbid^ ble^ben, toiH ein etoig teflament mad^n, auff 
bad eud^ bie funb Dotgeben toetben. 630 gce^gt et an, baS et nid^t toiQ » 
ftetben, funbet lebenbig Bleiben, ban et mad^td felbfl, gibtd felbft, etfultd 
felbfl unb Se^Iettd augd. Sptid^t nid^t got ^tto 'Xe^Ie bto ed aug\ fagt 
felbd '2)0 l^aB id^d, toiUd eud^ felbet geben, toiUd l^inbet mit laffen unb btauff 



5 ^felbigen' ift t^on $ot. mt\t# 20 $ot. am gufie bet tnit .SBiT' fd|itie(enbeii 6eitc: 
Exprimenda et dooendm bee verba: Accipite et comedite &c. flbeT Mt' twn ^(ittnbeti 
^nb: bee 



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$tebtgten Sutl^d gefommelt tion 3o^. $oliaitbet. 1519—1521. 661 

ftetben, bod^ felbd oug te^Ien unb batumb lebenbtg ble^ben\ ^oftu funb, 
loeg getoiffcn, aQed ubcL Somer itnb unglitdC, ©jo l^ob id^ aEed gu| unb 
Stoft unb toil bit baS geben, toitff bein bogl^e^t fte^ auff mid^ 2C. 2)rumb 
ift tein onbet btaud^, ben fel^en toit auff bie tootbt, tote id^ gefogt l^obe, unb 

h bad aUfo glauben. @id^e nuen, toie xeid^e, uBetfd^toenglid^ gutet bo fein. 
bie n^manbt begte^ffen tan, unb bie gan| fd^tifft fagt batbon, unb man 
etotglid^ genug l^t barOon jcu ptebtgen. @}o ftimmet in Sl^tifU) gcufamen 
34>bt, Oormalebe^ung, lantmer, betrubnug unb alleS ubel, unb aud^ toiberumb 
leben, genab, frib unb Sroft unb alleS, toaS man guett nennen Ian. 

10 2)er Xobt fd^Ied^t ben tad^en balder unb toiO bie ^etfon fteffen, toie et 

alien menfd^den fteffen l^att, ttifft abet ein fuld^ petfon, bie bo ift got unb 
menfd^. @ot Ian nid^t ftetben unb ft^tbt bennod^ nad^ bet menfd^e^t. 2)at» 
umb gibt bie fd^tifft bet gan^en ptx\on, toad einem toibetfett. %l% toen 
oinet an lopff t)ettounbt toitt, @}0 ifl nut bet le^b oottounbt, bennod^ fagt 

15 man, bet menfd^S fe^ Oottounb. 2)tumb toie (e^b unb feel ein menfd^ ift, 
830 ift Sl^tiftud ein petfon aug einem menfd^Sen unb gottl^. SBoS bet 
menfd^e^t toibetfett, 3ft G^tifto toibetfatcn, unb toad S^tiftud tl^ut, bad l^at 
©ottl^ t^an. ©ao i|i l>ct Xobt in bem Icben etfeufft, toie ^aulud fagt/* 5^(V)/*' 
2)tumb toitt in S^tifto alle funbt unb boeg getoiffen etfeufft, @)o bto in \)n 

» glatobft, bad ed bit nid^d tl^uen Ian. 2)ad toitt anje^gt lob 40"", £)o et fagt 

t)om 93e]^emotl^ 'lu oculis eius quasi hamo capiet eum' &c. *An extrahere^iobio, i9f. 
poteris Leviatliau hamo' &a gben toie bet Oifd^t ben l^amen fendet ind 
baffet, bad man in nid^t fied^t, mitt einem tegentoutm, unb lummet bet 
t)ifd^, meinett, et tooll in fte^en, @d^led^t mit bem tad^en in l^amen unb 

s5 toitt algo gefangen. 

@}o aud^ \fit mit S^tifto. 2)ie angelfd^nut ifl bad gefd^Ied^t 3efu S^tifti 
Don Sbtal^am l^et, ift gebunben an bie menfd^Iid^ natut. 2)et angel ift bie 
gotlid^ natut, bie l^at et anjcogen mit bet ^enfd^Iid^, bie l^at mue^en le^ben 
unb ift Ootad^t getoeft toie ein tegentootm. 2)o lam bet tobt unb gebad^t: 

M ^at, id^ toil in Ootfd^linben. 9l^mant fad§, bad et got toag: 6jo meinett 
er, et tooll ben menfd^en fteffen, 630 ttifft et gottl^. 2)o toitt et gefangen, 
unb S^tiftud jceud^t in l^et fuet unb mad^t in jcu fd^anben fut aEet toettt. 
Sllgo fel^en toit, toad bie auffetft^eung S^tifti ift, unb ift bie fd^tifft Ool 
l^iftotien, bie bo l^in gel^en, bomit bet geift fpilett unb und fuld^ gtog bing 

S5 futbilbet. 2)at)on l^et einet fein lebtag genug gcu ptebigen. 

TiXog. 



15 $ot. om Kanbe: Hoc negat univeraalla 80 .l^t' ifi t^on $ol. ge&nbert in .l^t' 



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662 $tebtgtfn Sut^ti gefantmelt t>on 3o^. $oItaitbet. 1519—1521. 

lU. 81. Wix^ 1521. 

EODEM DIE A PRANDIO 

9iaTc.i6,iff. Repetivit idem Euangelium. 

S)q8 Suangelium jcetgt go an, baS fte ftd^, bo bet @a6dt^ notgongeti 
toaS unb ben negften tag bamad^, ffobtn Quffgema(i§t jcum grab. » 

3t l^abt offt toott gel^ort, tooS ein S]^rtflli(i§ leben fe^, unb toie man 
boS Dotflel^en foil, bod e9 foil alfo fll^el^n, bad man ein fre^ getoiffen 1^6 
unb l^tnfotbt n{(i§t gebunben butd^ gefe|t ober gepot: S)q9 ein S^riflen ntenfd^ 
lein toetct tl^ue, alg fe^ et bor^u gebrungen, @unbet mit einem ftolid^n muett, 
qI8 toet§ ed nid^t geBotten. 2)runt6 fol man ^l^m ni(i^t§ gebietten, ban ed to 
gel^ett ^n ttin gefe|t an. @S ifl funfl fetltd^, n>et ein bing tl^uen muf, alg 
fe^ er bat|u gegctoungen bon gefe|t, @o liquet erd nid^t mit toiDen, unb ijl 
gleid^ alg bil t)or gottl^, alg tl^ett erS nid^tt. 2)tumb t^uen bie nid^tS onbet8, 
bie biel gefejt madden, ban bad fie t)iel flrid mad^n jcu funben. 2)rumi ift 
beS 99apfid regiment nid^tS, ban baS er funbt mad^et. 2)a8 t^uen fie mitt u 
bringen unb itoinQtn, toeld^S Sl^riftud im (Suangelio tein gefejt l^at gemad^t 
funber l^attS fre^ gelaffen unb tein Dorbunben bid ober bad gcutl^uen, foDiE 
jcufaften ober go Ileiber jcutragen ic. (&x l^at alle gepot auff ge^oben, bod 
man nid^t foQ gefecjt madden, funber und fre^ laffen. 2)arum6 fein fie 
toiber @^riften, bad fie bad gefangen nel^men, bad er toiUillid^ unb mitt si 
borfajt ^at toollen ungebringen laffen, bad mand mug t^uen ^m jcu eren 
unb lob, toad einen luftet, unb toad einem im glauBen toolgefaEet, toan nut 
bad ]^er| red^t ftel^tt. 2)rumb ifl ed nur t)orl^inberung unb tN)rfurung 
beg &]^riftenlid^nd leben, bad man bie leutt jcu auffgelegten toerdEen toiS 
bringen ac. » 

2>ife fre^l^t, lieb unb luefl bege^t man l^utt. Sl^riftud l^at und bo 
^in toollen furen, bad er und gruntlid^ frum mad^t, l^att und toeUen bad 
^er| gefangen nemen unb nid^t mit toerdCen tre^ben, fagt algo got und: toan 
bto mid^ nur mit treuen lieBeft, toill id^ tl^uen aKed, toad bein ]^er| begerett, 
go folftu alle gutter uBerfd^toenglid^ t)on mir l^aben. SSkn bad ber menfd^ » 
glaubt, @o ]^at erd unb toirt gcu frib. 3ft fre^, Oolgt mit lieb unb luft unb 
tl^uet, toad er tl^uen foQ, algo bag erd nid^t geBunben ober gctoungen tl^uett, 
nid^t barumb, bad ed gebotten ift. 2>o lummet ber SaBft unb fagt algo: 
toirftu bad l^eut nid^t tl^uen, fo t^uftu funb, t^uftud, fo tl^uftu ein gut n^erdt, 
unb binbet alfo bie lent an tage, an @tebt, an toerdC, an tleibung, toeld^ » 
Sl^riftud alle ^att toeUen fre^ laffen unb ungepotten gel^alben toerben. 2>a« 



^toibet (S^tifiett' l^t ^ot. gefekt: Antichrist! 



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^Tcbigtett Snt^cti gefommeU twit 3o^. ^iaitbet. 1519—1521. 663 

Don fagt $QuIud ad CoUoh. 'ds ifl fulci^ jce^tlii!^ btng, bod unbet ber l^nbt m, a, ». 

g^ftud ift nod^ feinet auffetft^ung an Icinem ott bol^m, on tcine 
jceit ptx^on, f})eid, Ile^ber obex Urgent ein toctct, toie ed mog gencnnet toctben, 

i gebunben. 3fl ijcunbt l^ie, ijcunbt bo, t^utt ijcunbt boS, ijcunbt biefeS, ble^bt 
gonl fre^, futl^t lein eufetlid^ toeige mel^r 2C @lQuben toir nun an in, 
fo l^ot cr und oud^ fo fre^ gemad^t, ift oEeS fte^, toaS eufetlid^ bing ift, 
toet ftdd btnben left unb gibt ftdd btetn, bet ftxebt totbet S^tiflum. 2)rumb 
tfl cd ni(i§t mugltd^, boS ubetetn lummen S^rifti letl^ unb menfd^n gefe|. 

10 i^engeflu an S^riflo, fo biflu fte^ unb leffi btd^ n^manbt gctoingen ober 
binben. ^engftu am SSabfl unb ntenfd^n gefe|en, fo lonftu bici^ n^met fte^ 
mad^n. 2>oS ifl bad crfl te^l beS Suongelii. 

2>qS anber ifl de Sabatto. 
6abbQtum ifl ein fe^itog, bo bet menfd^ fe^tn foil, fliE fein unb 

t5 ntufftg gel^n Don feinen toetden. 2>q8 l^ab id^ offt pxebigt, unb bad follcn 
qQ Sl^tiflen toiffcn, abet ijcunb toiffen fie alld Dil batDon, aU bie gand 
Dont ^faltet. 

aSen man ablegt alle toerdC unb mad^t un8 fte^, bad nuet bai^ ]§et| 
ted^t ftl^e, fo ifl bet ©abbatl^ ted^t gel^alten. 2)i3 l^at S^tifluS mt feinem 

» 6abbat aud^ tooll an|e^t. SS ntueffen bie jctoe^ Ut) einanbet flel^: Stuff- 
etfll^ung unb @abbatunt. St ift int ®tab gelegen am ted^ten Oftettag, ift 
eben lumen, bad et fein tuen l^at gell^an im gtab gcugle^d^ auff ben 6abat]^ 
unb auff ben Oftettag. 2)o l^otten all feine totxd auff, l^at nuen bad gefecjt 
etfuDet mit feinem e^genen Se^be. Sl^tifli \otxd fein alle l^lig. (St l^at 

» tein funb tl^an. SBen et fd^on nid^t l^t getul^t, l^et et bennod^ gutte tond 
tl^an. 9bet et l^at un8 tooEen bod^ futen, bad toit aud^ tul^ foQen. St 
l^at butd^ fein toil tooUen toutgen unfet e^gene toetdC, funbetlid^ bie toit 
tl^uen aug actoang bed gefe^ed, bad bie l^intoeg nel^men. S)an toan toitd aug 
gettang tl^uen, ifl nid^t gutet toill, obet ift ed unfet e^enet toiE: S)tumb 

» ift ed [nid^t] guet. S)tumb mueffen toit aud^ tu^en t)on unfeten toetdten 
unb bad aud^ etfuUen, too bie toetd aug gtoang gefd^el^n obet t)on jtoangl^eitt, 
nid^t aug luft unb lieb. 3ft bet geift nid^t bo, fein e^tel e^ene toetd. SBan 
toit abet ben ©abbatum l^alten, ftitt ftc^en unb toittig tl^uen, fo fummet bet 
^^Ug geift, unb ift bad fein toetd. Sgo geet ed auff einanbet. 2)ad ift 

» bet ted^t Sabbat)^, ben toit fe^en foffen. 2)a0on fagt ©faiad TErit Sabbatum 3ef. ee, 23. 
ex Sabbato\* (Sd toitt altag fe^ttag toetben, nid^t eufetlid^, funbet innen. 
Sd ift aEe totxA unb atbe^t fte^. ^an foil mufftg gel^en unb fabbat l^alten. 
2)et Sabbat)^ ift bad gan| S^tiftlid^ leben, bad ed fein e^gen toetd nid^t 



80 .iti^t' ifl Sufad 9oCionbeT« 83 fot. aw thpU bet mit .bn' (cginnenbcn 6eite: 
Sabbfttum ChristUnoram 



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664 $rebtgten IBut^ gefammeU Don ^o^. $oliatibet. 1519—1521. 

touxdt. aSon mon eS au% gettong t^ut, ifl bod S^rtftUci^ leben ou§. %tn 
fid^e, n)ie f(i§n)er ed anfummet fuld^e getoiffen, bie algo gefangen fein unb 
jtoungen toetben mit loerdkn, bod fie bor^u lummen unb ben Sobbotl^ t)OY< 
ftl^en unb eriennend ted^t. 2)od folbt bet ptebiget einige otbe^t fein, bad 
man bad lonbe ind bold bringen 2C. & 

i)tum l^ebt ftd^ ein 6pieII an ntitt ben toe^bem, bie ben l^etten in 
bent grab fud^en, lauffen erft iiin unb btingen bie botfd^fft unb gletoBen 
bod^ felb nid^t. 9lu ficjen bie (Sngel im grab. S)ad fein alle, bie bad 
Suangelium prebigen unb ein Sl^tifilic^ leben, toie bad fll^e in ber guborfid^t 
}u gotl^, barnad^ bad alle bing fre^ fein. 2)ie ptebigen ben, bie boeg getoiffen w 
^aben, ficjen im grab unb fbfjen ben ftein ab 2C. ^aben toe^ffe Ile^ber an, 
bad ifi lauttet toe^ffe prebig bed neuen S^eftamentd. @)o follen alle ptebiget 
gefd^idCt fein. 2)rumb, toan ijunbt bie pfaffen im S^otl^mBb gel^n, folt ed 
aud^ bad bebeutten: bie ptebiget im 9leuen S^flament foQen bie getoiffen lofen 
bon ben gepotten unb bie fre^l^e^t ler^n, bad bie lent toiEitlid^ tl^uen. S^i u 
(Sngel fi|t im grab, bad ifl, bie ptebiger ^utten bad gtab, nid^t toie bie Bofen 
buben, funber toie ber engel: Sin prebiger foil mitten in ber fd^rifft ftcjen. 
2)et engel tumet nid^t, go lang bie l^uetter brumb l^utten. 2)ie gutter fein 
ber Sabfi mit feinem l^auffen, bie bo S^riftum auffl^atten unb etourgen bie 
fre^l^it, tooUen nid^t, bad fie toiber auff fumme. 2)er ftein ift litera: 99oeg w 
getoiffen lumet aug bem gefe^. @ie borftglen ben ftein tool, bad ift, loan 
in ber €]^riftlid^en lird^n regiren prebiger, bie nur menfd^en lerl^ prebigen, 
Ober toen f^ gle^dd gottd gepot prebigen, lerl^n fted §o, bad nur gefangen 
getoiffen mad^ett, go lang big gceit ift, bad tier engel bon l^imel fumbt unb 
prebigt ben red^ten Oorftanbt bed Suangelii unb ber fre^l^^t. 2)ie ftoffen ben » 
ftein aU unb erfd^redkn bie loed^ter. 9luen loan mand fc^on fo fte^fftg prebigt, 
loie ber Sngel fagt 'queritis viventem cum mortui8?\ unb bie prebiger fagen: 
bio mueft bad fc^toer getoiffen ab legen unb ein frolid^ ]^r| l^aben, (S^riftum 
mit bir laffen leben unb toerdt t^uen aug einem frifd^en loillen, geift 2c. Sd 
l^ilfft aber nid^t. @jo fd^toer ift ed, bad mand rec^t borftee. 2>ie toe^ber » 
lumen unb tragend ben pungent fur^. @ao ^alten ^e ed fur narloerdC, bod 
fein bie elenben getoiffen, bie bendEen ^mmer: toend algo toerl^, loan ed toar 
toerl^, bad id^ burd§ S^riftum erloft toerl^, toolt id^d gern l^oren. (Sd gel^t 
nur fo fern ein, bad f^ fpred^en 'dt), id^ toolt, bad ed toar toer^', unb 
actoe^felen ^mmer bran. (Sd leffet fid^ bad getoiffen fd^toerlid§ barOon reben, » 
bad ed bad ober bi| nid^t mueg tl^uen.. 2)an fie fein in bem finne, bad fie 

9 ^oL am gage bet mtt ^autoocfl^t' f^tlegenben Geite: Angeli in sepolchro praedicatores 
suut 10 $ot am Stop\t bn mit .gu' beginnenben Geite: Linea vestis sacerdotis predicantis 

quid signet 22 ?ol. om Su(e bet mit .^webiften' Wiefienben ©eite: ^!^~ ••P^lchri 

29 ,loUUit' ift tm $oL ge&nbett in .toiatgen' 86 ^oC. am gfttle bet mit .t|nen' 

l4Ue|enben 6eite: Non crednnt diaoipoli nralieribns 



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^ebigtett Sut^rd gefommelt tion 3o^. ^olianber. 1519—1521. 665 

meinen, e9 fe^ funbt, toend bid totxd tl^uet, bad bet 99Qpfl Derpoten l^at. Sod 
ifl, bad bad getoiffen }cu fd^toad^ ifi unb nid^t glauben fan, bad fo fe^, unb 
bad fo tnueg fre^ feiti. 9QBo abet bet glaub ifl, bo left fid^d ntd^t jctoingen 
unb ftd^t bed Sabfld gebotl^ nid^t an. @oII fid§ tetnet go laffcn binben, 

5 funber lein gebottl^ nid^t anfel^n. Siftu ein Sl^tiflen, fo btet metl^ folflu ed 

tl^uen. ®an 6. $aulud fagt 'Omnia munda mundis'. 3lbet bad ifl fd^toetxit i. is. 
jcu Dorfteen, toie man l^ie fied^t. !S)o fted l^oten, gl^en fie ^in unb lad^en 
fein: (Si^tiftud ifl 40 tag auff etben gangen nad^ feinet auffetftl^eung. 3loij 
tonb er nid^t ted^t bie fre^l^eit in fte btingen, big bet l^eilig geifl lam: @}o 

lo jcettlid^ bing ift bad getoiffen. 

i>tx enget fagt: bto muft in nid^t l^ie fud^en. 6d ifi lein gefeqt bo, ift 
nid^t l^ie gebunben, unb sumtna Bummarum: bie ptebigcr bed 9leuen 31eflamentd 
letnent nut bie fre^l^eit bed getoiffend unb fabbatum bed l^i|end ic. 

2)ed menfd^en l^tjce Ian nid^td begtc^ffen ban Don fletten, jceibtt, perfon 

15 unb euferlid^en bingen. 2)ie anbetn, inberlid^n, bie S^^tiflud prebigt, bat^nnen 
bie fte^l^^t ftel^t, borftl^en fie nid^t. 

S)ie toeiber bebeuten bie ftnlid(eit^ ein fd^toad^ perfon. SBen man t)on 
®^tiflo ptebigt, l^ott ed bie finnlideit, Dorfte^t ed abet nid^t. @ein nut 
6inlid^ unb toeibifd^ gebandkn, bend(t alfo: @id^, fol id^ nid^t gutte toetdE 

90 t^uen. 2)amad^ lumet ed fur bie Dornunfft, bie botfte^et ed nod^ biel toeniget, 
l^lt ed fuet ein fpott. 2)atumb mueg S^tiftud felbet mitten in fie lumen. 
2>ie Sngel ptebigen nut Don G^tifio, abet bie ftnnUrfeit unb t)otnunfft leffet 
ftd^ nid^t toe^ffen, Sl^tiflud lum ban felbd unb etfd^eine bet botnunfft. 
' Apoetoli rigant et plantant^ sed deu8 dat incrementum' &c 2)ie etfd^^nung i. «^. s» 7. 

s» ifl, bad man Sl^tiftum im l^t^en aul^bt gcufel^en butd^ ben glauben. SQSan 
Sl^tiftud ind ]^t| htmet, fo ift fo palbt bet glaub bo, bet Hotfll^t ^l^tiflum. 
2)0 Dotflel^ man bie fte^l^^t unb faUen aUdbalb menfd^en gefeqt ab zc. 

TiXog. 



116 (= 78). l.tlpriI1621. 

10 POSTRIDIE PASCHATIS. 

Euangelium Luce ultimo. sue. 24Miff. 

Sllbo fel^n toit, bad bifed (Suangelium bon bifem l^^Iigen Sage nid^td 

onjceigt ban ben glauben in 3efum S^tiflum, bet auffetflanben ift. %l%o 

gat ligt ed ailed am glauben, funbetUd^ bad man glaube bie auffetflel^ung. 

sft 2)atumb gel^tt bie fd^tifft mitt go t)H toottten, gefd^id^ten unb jceid^en umb, 

auff bad ed und j[]^a tool eingel^e, unb bad toitd ind ]^et| bilben. 9Bit l^ben 

18 ^l. 1^ aw 9u|e bet 6eitc: DiflBoUlimom ect dooere libertatem Christianain 
14 ftH ^n on Itolife bet 6eitc: Angeli nibH efBoinnt, nisi Christot ipse yeniat .fleitfii' 
ip am ftanbc nad^netvaden 



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666 $iebigtfit Sut^iS aefamnteU toon 3o^. $oliaiibet. 1519—1521. 

gel^ort, toie bie engel eicfd^incn fein ben toeibeten unb toie batbutd^ anjceigt 
ifi, ba£f bie ptebig im neuen 34:flQment foQ nici^td onbetd fein bon bon S^riflo 
ouff bie \otti%, bad ct und geflorben unb und oufferftanben fe^, unb toie butd^ 
bod toeiffe lleib, bod bet (Sngel anl^ot, bebeut toitt unfd^ulbt unb froHtci^t 
beS gcn)iffend, bie bad Suangelium mad^et. 2)an toie bad ein ftolid^ fleib i^ & 
go ifl au(i^ baS im 91. Seflament ein ftolid^, liblid^ unb te^ne prebig unb 
gan| \ot\)%, bie Don teener funb, funber e^tel genab ptebigt, nid^t t)on lelottcn, 
funbet bon gottl^. Sllgo aud^ fel^en toir in bifent Suangelio furbilbet [fe))n] 
bie feel, bie G^tiftum nid^t ettennen, unb toie ein ted^tfd^affen etlentnig fein foQ. 
2)ie fddrifft nennet ben glauben nid^td anberS ban ein ettentnig gottid, unb » 
[bet] bo toeig, toad Sl^tifiuS ifl, ^att genug, ^at all guttet, aQ felilet^t Ut) ^m. 

3etr. 9, 23f.@o fogt Hier. CO. 9. 'NoQ glorietur sapiens in sapientia &c, Sed in hoc 
glorietur^ qui gloriatur» scire et nosse me\ 2)tumb ge))Utt eS ben &^flen, 
bad fie ^n aEe ettennen, 9Kd^t algo, toie bie p]^iIofot)]^i fagen, bad et gcloue 
natut l^att unb fle^fd^ unb ptin k. @unbet bad ifl bie ted^t erientnig, toen is 
bto menfd^Iid^ unb gottlid^ natut btaud^en lanfl, atg ed bit nu| ift. 2)ur(l^ 
bad etlentnig toonet et bc^ und, funft ifl et nid^t nel^t Be^ und ban bem 
SSabfl unb ben Unglatobigen. 9lut mil gebandEeh unb tootten, toan id^ algo 
gebendC: (&t fijcet boben im l^imel, lummett nid^t )cu mit, l^att nid^td mit 
mit jcufd^affen. %bet toan id^ ^n geifllid^ ettenne unb toe^g, too jcu id^ fein » 
btaud^n foil, fo toonet et ted^t in mit unb ble^bt in mit, alld et felb fagtt 

3o^. 6. 56. •JHJet mein fle^fe iffet unb ttindet mein bluett, bet Ble^bt in mit unb id^ 
in ^m\ 

l^ai erienntnig obet bet btaud^ unb nu| S^tifli ifl nid^td anbetd ban 
bet glaube, bad et mein funb auff fid^ l^att genummen unb bie ettoutgft » 
butd^ fein auffetflel^ung. 2)utd^ bifen glauben etiennet man ^n ted^t, funfl 
lennet man ^n nid^tt. 9Kd^t alfo, toie bie Scholastici unb magistri sen- 
tentiarum ft)eculiett, toie jtoue natut be^ einanbet fein in Sl^tiflo k. 3fl 
eben aid id^ glaube, bet S^abfl fe^ a^^u Slome, abet toad l^ilfft mid^ bad? 
2)tumb ifl nilii genug, funbet id^ mug nod^ ettoad bat jcu tl^un unb fagen » 
"SRit", algo bad mitd gelte, toaf^ id^ t)on tfm l^ote, all§ fe^ ed mein. Klgo 
lebet unb toonet S^tiflud in bit. ^Igo ifl bad netoe Seflament nid^td ban 
bie ptebig fuld^et nugung unb lebenbigd glauBend unb fulid^ ettentnug 
e^tifli. 

Sluen fel^n toit l^ie, toie fid^ g^tiflud t)ot ben 3ungeten bilbet in eine » 
ftombbe fotm. @laubten nid^t btan, bad et toet auffetflanben, glaubten aud^ 
nid^t, bad et it etlofet toet, fagen algo 'toit l^atten gel^offt, bad et bod Ooldt 
3fta]^el etlofen touetbe". 2llld toolten fie fpted^n: ed ifl aug mit bet l^offnung. 



4 SHe ^nbf^Tift l^at: ^Heib bj || 8nb ftoliteUt .... nto^et || bad bet Cngd on^ .... 
tonf^ttlbt' .baS' iMnc .bn' ifl fiefhi^cn S .fein' ifl iwn ^pCionber ehtfief4oben 10 ^iC. 
am Kanbe: Fides est cognitio dei .ber' ifl Sufa| ^olianbeTS 25 1^ ^ott 28 in ii 



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^rebigtftt 2ui\fni flefammflt \>on 3o^ $oltanbet. 1519—1521. 667 

St tfl nun tobt, toil gloubenS nid^t. @ie toondtten l^in unb l)tx, fogten toiber 
netn nod^ ^a. @o ift ettooS in ))r]^ ^|en, bo t>on J^olten fte nid^t, ban 
bo^ fie gel^ort f)aUn, er lebe, l^oben etn diBputotio bart)on, ob eg toar ]t\) 
ober nid^t. Bic ex in \)xn ]^er|en toot, fo lorn ec in oud^ fur ougen. (Sx 

» ift Umtl^afftig bo, bod^ fd^))net er ^n frembbt. Sr l^at ft^ nid^t t)orfteIIet, 
^tt gongen toie funfl. I)cr tcjt bol^in bringet, fo cr fagt 'Oculi eorum tene- 
baotury ne eum agnoscerent" &c. @d load fein naturlid^ form bo, aber ber 
gebred^n tooS in ^l^n, boS fie ^n nid^t erlennetten: ^ott in boe gefid^t t)or» 
l^Qlten. @ie l^tten ein noturlid^ bilbt, bod^ Dor ))ren ougen t)orbilbet in ein 

lo onbete form. 99He einer ein geferbet glad fur bie ougen ^Ibt, fo fd^e))net 
oOed, load er onfied^t, barnod^. @9 bel^olt oUed fein noturlid^ farb unb 
t)ortOQnbelt fid^ nid^td, bod^ ftd^t er bie naturlid^ forb nid^t, funber fidget 
bie forb, bie bod gloS l^att. @o loen einer febres l^att, meinett, oUe bing 
fein Bitter, bo ift bie hafft in ber scungen t)orQnbert, bad ed nid^t fd^medCt 

IS nad^ bem naturlid^m fd^madC, toie e8 an fid^ felber ift. €30 ift aud^ l^ie 
ba))fer an gejce^gt, bad fie im ]^er|en nid^t red(|tfd^affen loari^en, l^etten im 
l^ien nid^t ben glatoben, bad er \)x erlofer toerl^, toie gefagt ift: eS toandCett 
nod§, ftel^tnid^t im (S^riftlid^en glan)ben. 2)araug Dolget bife lerl^: toie man 
S^riftum l^ltt, fo ift erl^. S^riftud unb feine gotlid^ toar^itt, toad er ift, 

90 totidCett ober |)rebigt, fattet bo l^r unb toirtt angenomen, nad^ [bem] bie 

gefd^idtt fein, bie ed l^oren. 2)at)on $aulud fagt 'Omnia munda mundis'. zu. 1, 15. 
Et ps. XVn. *Cum sancto sanotus ens et cum perverso perverteris' &c.«f. is, 26. 
SBan in bed menfd^n [^er|] l^elt fur ein jcorntgen rid^ter, fo ift erd. Sllfo 
toie ed in anfe^ett, fo ift er. 2)ie funbt l^at bie artt, bad bad getoiffen fo 

» paU f|)rid^t: got toirbt bid^ in bie l^tt toerffen, toie n)ol bie gottlid^ natur 
bie aller uberfd^toengUid^fte guttileit ift unb lein jcorn nad^ bitterte^t l^att. 
S)od^ fleugt bad getoiffen fur ^l^m, toie ed ber bonner fd^lag, tan (ein rec^ten 
plid an t)n l^efften, malett ^n nid^t anberd ab ban toie ein jcornigen rid^ter. 
S)rumb toen er leffit fein toorbt ober toerdt au^el^n, bad bad getoiffen triff t, 

ao fo fleugtd barfur. 2)rumb toirt er am iungften tag bie toelt balbt unb 
le^tlid^ rid^ten, fo bad er fid^ aUein toirt laffen anfel^n unb fd^toeben in 
bet luefft, unb er bod^ nid^td anberd ban e^tel fufflle^t fein toirt, unb \)f)t 
met gutted bo fein toitt, ^1^ toeniget toerbend i^ne mogen le^ben. 3lber bie 
(htgel unb au6etn)eUen toerben bie attergrofte freub l^aben, bie bo bie guttilet)t 

9s gotted red^t anfel^n. ^I^ene n)oeffe getoiffen, bie in nid^t red^t anfel^n unb 
bad glag fur ben augen l^ben, muffen flid^n, fo fie nimant ttet)bt, toie 
@olomon fagt 'fugit Impius' &c. 2)ie SBoeffeji menfd^en, bie Boefe getoiffen €«»c. ss, 1. 
l^ben, unb bad 1^ nid^t im glatoBen ftel^en, flil^en, toan fie nimant iagt. 



1 9o(. am Aolife bet mit ,)oit' Beaiimenbeit 6eite: Apparatio eztenui limilif oordibos 
diidptiloniiii 16 ^ol. am Po^ bet mU .Itetteii' 16egitmeiibeit Cette: Qaantam oredimus 

teotnm lodpimiit 80 .bem' i{l Sufot folianbetf 88 .1^' ift SnfMl 9o(ianbet9 



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668 ^rebigten Sut^rd fiefammeU ton 3o^. ^olianbev. 1519—1521. 

toit man fprid^t: er furd^t fid^ fut feinem eigcn ScJ^otten, t)orIett bad gefi^t, 
pd^ct fein bing tcd^t an. SBibcnimb fogt ct '2)er ted^tfcrtig ftc^ct toic ein 
2cto': ift mutig, gc^t ^injcu unctfd^roden, futd^t ftd^i fur nimant, fleic^t 
nid^t, ban er fillet gott red^t an aU9 ein guttigen unb Satm^rjigen unb 
fenfftmutlgcn t)atter. So fagt aud^ 9RofeS in Deutero. t)on bcm Socfcn s 

3.wof 86,36. getoiffen Terrebit eos sonitus foHi volantis'. Dad fagt aud^ 6ato 'Conscius 
ipse sibi) de se putat omnia dici\ @id^et nid^t, loaS gerebt tDtrt, bod^ nimmet 
er ftd^d an unb erfd^rifet. 2)rumb ifl ein toocg getoiffen nid^td ban ein 
99oeg mittel, bar burd^ man ein bing nid^t red^t anfel^en fan, loie man burd^ 
ein nebel ober trub loaffer ein bing nid^t red(|t fidget, furd^tt attd loenig bie to 
funb: aU balb bto gefunbigeti l^afi, bringt bie funb mit fid^ ein fuld^ fur« 
l^ang ober gemalt glag, bad mand nid^t red^t gefel^en Ian. S)a8 l^iffet, bie 
funb mad^t blinb, mad^t ^rrl^ unb ein t)orIertten loan unb ein falfd^ l)cr^, 
go fan man gottl^, l^iligen unb atte gutter gottid nid^t red^t anfel^n unb 
fd^acjen. So gel^ettS aud^ ijcunbt mit ben, bie bie fd^rifft }nccbigen. SSkn » 
man mit ber t)ornunfft brein ferl^ett, ba8 bie fd^rifft fo liar bo ligt, bod 
mand nid^t flerer tunbt madden. 9^od^ l^aben fie ein tud^ fur ben augen, bad 

Soft.ai, 16. fie ed nid^t fel^n fonnen, alft in bem fprud^ 'pasoe oves meas" Ac S)o iftd 
liar, bad e^rifiud rebett t)on fett toe^ben ober fpe))fen, nid^t Don regiren. 
S)od^ ferl^t ber JBabfl l^r unb fein l^auffen, fagen, toe^ben l^^fe regiren unb » 
madden fie bie toelt Dol gefeqt, fel^n bie fd^rifft an nid^t burd^ rott ober 
gruen, funber burd^ fd^)oar| glefer. @ottid loort unb n>erd( an alien ortten 
ift aOed flar, 3lod^ Irigt ed ein falfd^ anfe^cn unb toirtt finfler burd^ 
getoiffen, bed fd^ulbt ifl, bad [bu in] ine nid^t l^afl ein rid^tigen glauben. 
2)rumb l^aft bto aud^ fein red^t geftd^te. Sod l^eift, bad gottl^ icgUd^m fo » 
ift, toie man tjl^n anfll^t. SHJie bto t)on gottid unb ber fd^rifft unb t)on 
gottid n>erd(en ^eltifi, fo l^ftu ed. ^atteflu ^n tior gcornig, fo ift er jcomig, 
l^albeftu \)n fur genebig, fo l^aftu in genebig. (Sin fuld^ lied^t anjcurid^ten, 
l^att und gott anjcunbet ein toared lied^t, S^riftum, ber mug und bie augen 
aufft^uen, toie er l^ie t^uet, gel^t l^in unb |)rebigt bie fd^rifft, unb go tl^uet » 
er bie augen auff, bad fie ))^n jculeft eriennen. 2)ad unfer l^c) erleud^tt 
loerbt unb leme gottl^ red^t anfel^en, barjcu ge^oret, bad man aOein €^riflum 
prebige unb lein anber bing. 2Ban man etload anberd pxthxQt unb bad lied^t 
nid^t ancjunbet, furtt man und n^mmer aug bem gemalten glag. S^riftud 
mug allein tl^uen: torn ber leud^t in unferm ]^er|en, ban felt bad anber bing » 

%\. iiH, 24.alg ab. Drumb flngen toir ijcunbt *Heo est Dies, quam fecit dominus, ex- 
ultemus et letemur in ea\ 2)ad ift ein anber lid^t, bo Be^ man muft fel^n, 
unb ein netoe fun, bie bo auffgel^et unb leud^tet im tftx^n, bringt ben tag 



8 $o(. am Po|>fe bet mit .et' begitraenbeit 6eite: Mala consoientia tanqoam oorraptum 
specnlam sea medium 21 todt twQ fiefec)t || toett twQ ftefeac 24 ,btt in' i^ Sufot 

$olianbeT8 85 $ol. am ttop^t bet mit ,t9cn' Bcfiinnenben ecite: Christus eet lux et dies 



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$tebtgien Sut^d fiefammeU t»on 3o^. ^olianbeY. 1519-1521. 669 

unb n^mmet l^tntoeg bie finfternug. 3n bife f unite muffen toit fel^n, toon 
toil nid^t ^rrcn toottcn, toic cr fagt fclBct *SQBet am tag toanbcU, bet ftoffctso^. n, «. 
nid^t on' jc. Unb fogt toeitter '^6) bin oud^ bad lied^t' ic. 6r ift etn Sfletoc83oi». 8, la. 
Hec^t, Quffgangen in bet ouffetftel^ung unb leud^tet on enbe, btid^t l^tfut 

& mit bet ^tgentot^e. 2)ad fein bie ptebiget, bie btingen ^et fut boS Suon* 
gelium, fogen nid^t met ben Don (S^tifto. 2)utd^ bad toott gel^tt (S^tiftud 
Quff im ^t|en unb etleud^tet ti. ^tt ^et|en fe^en einetla^ lied^t, l^aben einen 
glauben unb ein etientnig. @o ift bad bet tag, ben bet l^et gemad^t l^at, 
unb l^at in fo gemad^t, bad et nid^t bo t)on gel^et. SBie bie funne ble))bt 

10 be^m tag unb ^ebt ben tag, fo aud^ bie funne (S^tiftud mad^t ben tag butd^ 
fid^ felbet, unb ge^et Don ^l^m bet glan| in aUe glaubige ]^et|en, unb et 
acugle^d^ in alien ift. Unb toie fo Ditt augen allefampt bie funne fel^n t>oU 
tomen unb gan|, noc^ gibt fie nut einen glanq Don fid^, bod^ ben l^at 
^lid^t gan| unb ^aben ^n aUe gemene, fo ^ie aud^ ift ein Sl^tiftud, l^aBen 

i& in alle gemeine unb l^at ^n ^glid^ bod^ gan| im l^en. SBen bet lummet, 
fo etleud^t et und unb tegitt und aUe butd^ ein glauben. @o gel^t bad falg 
gefid^t ab, unb ftd^t bad l^et| gottid tootbt unb toetdC ted^t an, go ift ein 
neloe n^elt, ein netoed boIdC unb ein neto lied^t. 

S)tumb ift l^ie ted^t angegceigt, bad bie jctoen 3unget ben l^en nid^t 

» etianbt ^aben ban in bet bted^ung bed btobtd. ^ toild faten laffen, oB et 
in ^ab bad @actament geben obet nid^t. ^bet bad btobt bted^n bebeutt, bad 
bie ^ofteU l^aben bad toott augte^let unbet bie leutt. St l^ttd abet felbet 
gebenebeit, unb fo balbt ift lumen bad ettentnid (S^tifti, Dolgt getoid mit, 
bad toit toiffen, toet et fe^, unb in ted^t anfel^n. 2)enn (an man toiffen, 

25 toatumb bad ]^t| intoenbig gebtanbt ^att. 6)0 f))tid^t bad ^et| fo balbt: 
(St), bad ift ein genebiget gott^, unb folgt lieb unb luft, bie bo btennet im 
^et^en. Unb bad lied^t leffit und gott^ nid^t anbetd anfel^n, ban aid e^ttel 
fuf{ite))t. 2)0 fl^et ed ubetfd^toenglid^ genab unb S3atm]^)ci(e^t, ^altten [ed] 
batfut, bad gottl^ bad tl^an l^at, unb fel^n, bad et und lieB ^at mit Dottet 

» Ueb, unb bad e^tcl l^ulb unb gunft bo ift. SBan ^n bad ]^er| fo etgteifft, 
tan ed lein etfd^tedClid^en BliedC an ^m fel^. @o ift nid^t muglid^, ed mug 
bad 1^ ftolid^ toetben unb ftib getoinnen, toie ^ulud fagt Ro. 5. 'lusti-nom &. i. 
ficati igitur ex fide paoem habemus ad deum' &c., @unft ift n^mmet {ein 
ftib obet fteub im l^eclen. @o ift ailed jcuDotftel^n, toad bo fte^et in bet 

s& Sd^tifft de ablutione peocati, de Baptismo &c^ aUed auff bie toe^g, bad 
man 6l^tiftum alfo mug anfel^n, bod bet glauB im l^t^en fe^ unb etten, 
toad S^tiftud fe^. S)ad ift bad toafd^n unb bad Batt, ba butd^ toit tein 
toetben unb gut getoiffen ttiegen unb toad bet gle^d^en ift. S)ie fd^tifft gibt 



10 9ot am Sufit ^ ntit •tofi' fd^Uetmben 6eite: Aaron sunt predicatorM ^. ffitt 
am Po|»fe bev 6fite: Christos sol est 18 fume 24 $o{. am 9u|e bet mit •toiffen' 

f4Iie(eiibcii @eitt: Fraotio panis 28 yd' ift fiufat ^oUanbetS 84 acttuotfe^n 



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670 $tfbtgtcn Sutl^ gefammcU toon 3o%. $oltanbet. 1519—1521. 

^tit met ban l^unbettoufent nomen, btfem einigen etinttmg, unb got lefftt 
^mmer boDon tn:ebigen in mond^rle^ toeiffe, unb ift bod^ nid^ met ban tU 
einige, unb ex Ian nid^t le^ben, baS man ettoad anbetS |)rebige. SQtoiS fo 
gefd^ic^t, bad man baS etlentniS obex ben glauben l^att im l^cjen, ift tf 
e^tett Ublid^ plid. S)rum& tan gott unb bie ^. fd^tifft nid^tt leiben, bo8 s 
man bie letot auff ein anbeten toeg futl^ett, Ian nid^t le^n, bad man tttooi 
bameben l^att, nid^tt allein, bad nid^t battoiber ifl. SS ift ailed fd^on bem 
Xeuffel geben. 3Jtan t)orbIenbt nut bie augen bamit, bad fie gott fut ein 
996cjmanO anfel^n. £)er hxxnpt unb fd^utt tfvx ein fadC Dot tofenlrenqd oug 
unb meinet, et fott im ben l^imel geben, unb itlid^et malet ^n aBe, tone et lo 
3(f. 66, 1. toitt. S)rumb Ilagt er in Esaia c. ult. 'Coelom sedes mea &c. Quae est 
ista domus, quam aedificabitis mihi, et quis est iste locus reqnietionis meaef 
@o toil man albeg ettoad batneben puhxQtn, bo mit ^e und au^ bem 
red^ten t)otftanbt furl^en unb Don bet ted^te etlentnid aBte^ffen. &ottft toiQ 
nid^ neben fid^ l^ben, et toil aUein ein %tmptl l^aben, fo toiS bet Xeuffel i» 
aud^ fein (S^optVi baxUt) l^ben. 2)o lumpti bann: bet leufft l^ie l^t, bet bott 
ffin, bet toitt ein Sluguftinet, bet ein ptebiget 9Rund^, bet bettet bid, bet bad, 
bet faftet fo t)H, |^enet fo DiU, unb mad^n nut ein (Segen and unfetm gott^. 
2)tumb fagt et 'toad tooU it mit fut ein l^aug batoen, bad id^ batinne toone, 
^aben bod^ bad aUed meine l^nb gemad^t'. » 

Sllg toolt et fo fagen: bad toet bie ted^ lunft, loan it touflett, toad id^ 
bin K. &otift ift nid^td ban e^tel latotet guttet, bad toetben toit nid^t fel^ 
ban in fe^nem e^enen Bilb, bad et gemad^t l^at unb und laffet futttogen 
unb algo |)tebigen, bad butd^ tfn bie funb t)otgeben toetben. $>a9 ift aHein 
bet (Sl^tiftud, butd^ toeld^en ed mug oiled gefd^l^en. 2)tumB toitt gott md|t b 
^aben, bad man ^tgent anbetd fud^t. SebencI nut nid^t, bad ein menfd^ but^ 
atte Bueg bie attet getingfte teglid^ funb mug Bueffen, obet bad bto toottefl 
mit e^netle^ onbete toeife ftumb toetben. @o ettoad onbetd batneBen toitt 
auffgetid^t tiotbinflu nid^t anbetd bon bie etoige Dotbamnug batmit. O toie 
^aben [^ie] bie ^oftel ^ttud unb ^oulud getoetet unb battoibet gefod^, » 
l^aben tool fotg gel^tt, ed toutbt alfo gel^n, toie ed ijunbt flel^, bad man 
ein abgottete^ aufftid^t, unb S^tiftud n^met gefncebigt toitt. 6jo oud^ im 
alten £eftament. 2)o Batoet ^m ^glid^ ezoelsa, unb toaten atte in bem 
toan, fie toolten atte bomit ben l^imel tiotbienen. 2)o lamen bie ^ofi^eten 
unb t)ot))otten ed. @ie muften abet otte ftetBen. 3ft attein attet l^bet batumB » 
gefd^l^n, bod fie bod DoldC toolten futen auff ein ted^te toet^g. @)o ft^ 



27 $ot am 9tt(e bev mit ,bie' fd((ic(enben Mte: Contrm nostram quiun roctnt poeni- 
tentiam 81 .l^e' i{t eingefdioBcii, toie eS fd^itt, Imt ^ianbev 

^) 9H(l. »9[(fo aot^t ^^m r<0ott] etti 4alifl^, ber on glauben ifl, ein t)^^ Ut^ on, 
mod^ etnen ^o|man au9 ^l^m' abet ba% 1. f^d^ aXofe (1527), (Etl. 33, 249. ^l. an^ oboi 
au 513,20. ?.*. 



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ytebtgten 2ufifyn9 gefammcU toon 3o]^. $ottanber. 1519—1521. 671 

monS tjunbt oud^ fut ougen, boS nuett leinet ein taort Dom euongelio prebigt 
unb geben nut gefecj unb netoe n>e(i^ fur, nnb leren bie getoiffen qI%o, bad 
ed ein gut toerdE fe^, n^en man bid obex bod tl^uet, unb bilbet bad in bie 
lent, bod fie benden, fie tl^uen got ein bienft, unb bod blinbt Dold meinet, e8 

& fe^ fo ted^t. SIfo l^ot man bie taelt Dol obgottere^ gemod^t unb fo ntond^e 
tottf% unb gebot geben, fo t>itl ifl abgottete^ tootben. 2)Qn [toet] toad neben 
gottid tootbt auffrid^tet, bo feUet man ftifd^ btauff unb nteinet, man t^ue 
toott bran, toad bet 99abfl furgibt. @o toiU [er], bad man brauff faUe, 
tooUen atte bie getoiffen innen l^aben. Sd tl^uetd batumb leiner, bad mand 

10 Dotad^te, funft toet ^r gepott nnb getoalbt aug. @30 fd^toe^gen fie bed 
einigen gottid toorttd gat ftiU. £)an too bad etient toutbt, bad bo bie felilet)t 
aniigt, toutb bie abgottete^ aHe muffen abgel^n: toet €]^tiftum ted^t etiennet, 
ben Ian bet S^apft nid^t ^altten. S^tiflud fagt 'Of pin bie |)fotten unb bieao^. lo, iff. 
t^uet\ 'toet nid^t butd^ mid^ eingeet, bet ifl ein bieb unb motbet'. Item 

i& 'Sneinne @d^ff l^oten me^ne @t^m, ftombbe ft^mm l^oten fie nid^t\ bletjbt 
teind bo be^. S)tumb fan nimanbt ein Sl^tiflen fein unb bem S3abft ge^ot» 
fam fein. £)ad tan man tooU tl^uen, bad man im gel^otfam ifl ai% einem 
motbet. 2)od^ bad toit nid^t aUfo meinen, ed fei jcut felile^t not^, funbet 
ben toan bel^alben, toie Sl^flud fagt, bad et feQ ein bieb unb motbet. %Ux 

90 bad toeUen fie nid^t, l^aben nid^t genug, bad fie und mil gefeqen jctoingen 
unb befd^toeten, funbet tootten aud^ ben toan l^aBen, bad man fag, fie t^uen 
ted^t, bad beft ftudC an und l^aben, toie bie fd^tifft fagt, Abacuk 'Esca eiuseoft. 1. 1<- 
electa". S)et SSoefe geift l^at ein jcungen toie ein S9et, ftiffet getn l^onig, 
3ffet getn toad n^ttlid^ unb ledEetbiglein. 2)ad gcattefl, bad toit l^aben, 

ss bo toitt et ^nnen ftcjen. SBan bet Sabft bad getoiffen nut nid^t gtoingt, bad 
id^ fuld^ Ile^bt ttug obet bie ]petfi nid^t effen folt ac, @unbet funft Oon mit 
\iaUn toolbt an bifen tojan, bad id^ ettoad gutd tl^, %o fd^ab mitd nid^t 
funbetlid^. 2)tumb toet (S^tiftum t)otfteet, bet metdkt balbt, bad ed ni|d i^, 
gott toil aUein funb Detgeben unb bad getoiffen tegiten, fan fein abgott leiben, 

so unb toitt attein t^uen butd^ bie ptebig unb fein toott, man batff funft feind 
am^rtd. 2)ie |>faffen l^aben fein anbet am^t, ban bad fie |)tebigen fqllen bie 
elate Sunnen, ©^tiftum. S)atumb ift )ncebigen ein fetlid^ bing: fe^n fid^ bie 
|)faffen fut, bag fie go ptebigen, abet fd^toe^en be^ le^b ftiU. Sin b6g 
pxtbiQtt ift fd^lid^et ban l^unbetttaufen Sutclen. 3^ ijcunbt bie toelt tiol 

ss ftebiget, abet n^mant fncebigt ben S^tiflum. (Sd toet beffet bad man gat 
nica f tebigt k. 

2)tumb laffet und ben tag ted^t etfennen, ben gottl^ gemad^t l^att, bad 
toit bie funne bet geted^tife^t fel^ im l^en: bad et und geb ein fuld^n 



8 9o(. om gu(e bet mit .tl^ei' Wieleiibeit 6eitc: Excelsa $ot om Po|)fe bev mit 
,ttnb' bcfiinneiibeit 6cite: IdoU operum 6 ^toct' i^ Sufat $oUonber8 8 ^er' ifl 

8ufa« ^(ionbetl 



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672 ^Tebtgtcit Sutl^9 gefaimstelt t»on 3i>l^. ^olioitbet. 1519—1521. 

Dotftanbt, bod unfer funb in i^m feitt erfoufft tootbett. SSkt boS glault bet 
tft ted^tfettig. SBenn bet glaub bo ifl, folgen bte toetd oud^ ifttnaif. 

2)ad ift bod @uangelium: toet baS bilbet ind 1^, bet ton nU^t tiot* 
betben, mug etn ftolid^ unb fid^t getoiffen l^oben ic. 

TiXog. 



116. 2. 9Mm( 1521. 

TERTIA PASCHAE 

fiuc.24,s6ff. EuaDgelium Luoae ultimo. 

8. S7. 'Existimabant se spiritiim videre'. Wetnetten, fie fel^en bett S^oefett 

3t ^abt gel^ott gefletn unb am Dotigen tag, toie unS butd^ gottl^, ben 
^tntmelifd^en Dottet, bete^bt ift ein bilbt, baton bad l^et^ l^ang an einem 
ted^ten glauben, toeld^d nid^td anbetd ift, ban baS man ben l^etten ^riflum 
tool etten unb loig, toatumb et htmmen ift, unb tout jcu et und geben fe)), 
@o toit bad am etflen tag gefel^en l^aben, toie et unS baS Bilbt l^att jcu is 
bete^bt, batnad^, toie et und bie augen aufftl^uet, bad toit ben l^^lanbt tonnen 
etiennen. @8 toet^ t)otgeBen, bad et toet auffgeftanben, lonb et nid^t unfet 
^c) etleud^ten, bad toit \fyn etienneten. @t mug auffgetoedCt toetben, unb 
toit mueffen bad felbet et!ennen, @o mogen toit Don unfeten funben toetben 
getet)nigt. 9lun folgt bad btitt t)om l^enbt unb fueg gteiffen, bad mug au(^ » 
bo fein. (Sin d^tiftlid^ leben fed^t an butd^ ben glauben in Sl^tiftum, unb 
go l^atd genug, altd Oild notl^ ift jcu ftumte^t unb S^tiftlid^ gculeben. 9lbet 
nad^ bem fte^fd^d unb bluet muffen toit aud^ jcu fd^affen l^aben mitt leutten 
unb toanbeln. 2)tumb mug man bad leben bo^et fteUen, bad bet glaub 
l^etaud flieffe unb bted^ aug in ben Slel^iften unb l^ab bo fein uBung. S)ad ts 
]^et| ^att genug, toen ed Sl^tiftum etiennet. @d mug abet aud^ l^taug 
flieffen ind fCeifd^, auff bad bet leib gleid^fotmig toetbe bem geift unb fid^ 

oKii. b, si.gemein mad^e ben letotten. S)tumB fagt ^aulud @al. 5. 'Qui autem sunt 
Christi, carnem suaro crucifixeruDt cum viciis et ooncnpi8oencii8\ £)o muffen 

<»Ai. &. n. nad^folgen Sieb, fenfftmutifet)t, gebult, S9atm]^|i!e^t unb atted gutd. S)at< » 
umb etgelt et 'fhictus spiritus' &c. 2)ad jceigt S^tiftud l^ie aud^ an, aid et 
». 36. fagt 'pax vobis'. gtfd^e^net l^cut tjm f rib, ^attd geftetn nid^t getl^an, funbet 
nut bie augen aufftl^an. ^ie getd ben frib unb toetd an, bad ]^et| toitt 
balbt jcu muet unb ttoftlid^, toand Sl^rifium etiennet. 9Ban bet Batom gut 
ift, mug et aud^ ftud^t ttogen, fie Ble^ben nid^t aufgen, toan bad ]^| ted^t* ts 



17 $ot. am guge bet wit (rauffge*' fdiUe(enben 6clte: Imago Christi 



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$ubtgten Mf^i oefanmieli toon 3o]^. ^olianber. 1519—1521. 673 

gfd^affcn ift. 9ht fprid^t Cl^tifluS olgo 'fulet tnein l^nb unb fueg' k. 2)a88. S9. 
l^ot ^QuluS Quggelegt ad Pbilipp. 2)o fagt et in, boS fie nid§t foUen boS^its^if. 
^l^t fud^en, funbet bcr anberen: 'Hoc sentite in vobis' Ac @o tneinettS bet 
at)ofteI: ^x ^aBttS nueit gar, ]§abt boS l^ubtgut, boS it (Sl^tiftum etiennet 
ft butd^ ben glouben ic. %xtn Bitt id^, it tooQet eud^ unteteinonbet jo l^oUten, 
boS fid^ einS bed onbeten annel^me, unb ntmant l^ob ouff fid^ oufffel^en, fel^t 
(Sl^tiflum on, tooS bet tl^uet, toeiffet ]§enb unb fueg, ^ tl^ut ^t aud^. St 
fptid^t: (Sl^tiftuS tooS foUet genob, toeigl^eit, geted^tile^t 2C., n)it tootl^en 
tinbet beS XeuffelS unb tobtS. S)od^ l^at et ftd^ nid^t auffblafen unb et^aBen 

10 gegen unS, funbet l^ott und gebienet mitt oQen fe^nen gutteten unb nid^t 
anbetS tl^an, olg tooDet etS got Dotfd^utten. (St l^ot olleS genug, nod^ ift et 
nid^t muffig gegangen, funbet l^at aUti unS geben. St l^ott tool ein gottl^ 
unb Jinx fein lonbt, bod^ l^att etS umBIett unb einS Ined^td fotm on fid^ 
genumen, l^ott fid^ fo gefteUet, al9 toet et unfet Ined^t, oU fein gut l^et ge* 

i» fecaet Oon gott^ toibet ben Seuffel, l^ott ftd^ fo long mit ^l^nt gefd^Iogen, bad 
etS aSed uBettounben l^t l^att aUed Btoud^t, nid^t jcu l^offatt, funbet unS 
jcu nu| 2c. @3o t^ut ^t Qud^, toie ^t fel^et, boS et tl^on l^at 2C. 

St l^ot bit botuntB genob geben, boS bto in etlenne^, unb bat nod^, 
bad bn) bidd Btaud^ft jcu nujc bed 9led^ften, toie et biet jcu nugc ^at ge< 

to ttfan, toie toott bit bie n)etd( nid^t notl^ fein, bad bto batbutd^ ted^tfettig 
toetbeft, bennod^ mug fo fein, bad bu fie aud^ t^ueft, bad bein ned^ftet 
betnd bienfled unb nujc Btaud^. S)atumB fagt @. ^aulud, bad toit foUenwus, ». 
ein fold^n @inn anjdl^n toie Sl^tiflud zc. 2)ad nte^ntl^ aud^ 3(^coBud toen 
et fagt 'fides sine operibus mortua est*. S)aOon fagt aud^ jpettud *bie gcnabj^j^'^j, 

» unb ftib S^tifti tool fid^ in eud§ metl^en butd^ bad etlentnid gottid unb 
S^tifti 3efu\ 2)ad etlentnid ift bet glauB, toie in ^ttud gentenillid^ nennet, 
unb folgt Balb batnad^ 'ministrate in fide nostra virtutem' &c: bad bets.«ett. i, ». 
glauB Itefftig fe^, bad man in full^ unb fd^e^ne, bad et fe^. Hiaffet eud^ 
nid^ t)otfut]^n butd^ bie falfd^en totxd lerl^et 2C. SJlan mug ein unbet^ 

to fd^t faffen, bad man bie toiffenfd^afft obet etlentnig ^Be unb tte^Be, fid^ 
entl^lte t)on funben unb actoinge ben leid^nam, bad et nid^t fid^ lege toibet 
ben (Beifi. @jo mueg bet glauBe tl^ettig fein, funft laffet att anbet bing 
fatl^en mitt effen, ttindCen, Betten 2c., bid obet bad. @e^et, bad eud^ bet 
glauB nu|Ud^ fe^ jcu bem))ffen bad fleifd^, nid^t bad ^t bendtt, ^l^t toolt 

u unfetm ^ett gott^ ein bienft bamit tl^uen. S)ad ift, bad ^ttud batnad^ 

fagt 'In scientia abstinentiam', bad man ein ted^tt unbetfd^e^bt l^ab. 2)atnad^s.il»ctf.i, e. 
fagt et toe^ttet, bad ^t gebult l^aBt, toeil ^t leBt im fle^g. 'In abstinentia 



28 .me^ntt' twn 9o(. fttn toT4^d(eitetii .madtt' 24 $ot am 9hmbe: Petri tropiu 
27 99L am ftanbe: seqnitar: in virtute aotem ■cienciam 82 9ot am Stt|e bn mit Mn^' 
fd^Iie^bcit 6eite: Petrns fidem appeUftt oognitioneiii dei et Christi 88 9oL am St9p^ Ux 
mit •foT^' ^ginnenbcit 6eite: Petri locus 2* pe. 1^ 85 tmfer ^ gott^ 

SttttfTS Berte. IX. 43 



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674 $Tebtgten Sutl^ oefammeti toon 3ol^. $oltanbet. 1519—1521. 

pacientiam'. S)o8 ifl btc tncinung: bcr leuffcl toirtt toibet eud^ flc^en unb 
eud§ Dotfolgen. @o bendt, boS ^r bereibt fe^tt butd^ be8 gloubend toiDen 
jcu leiben, )oq8 )cu leiben ifl. Unb nid^t ottein bontmb, futibet oud^ umB 
be8 neddflett toillen, boS ^r fein burbe trogt 2C. 2)amQd^ Md pacientia pie- 
tateIn^ boS ift gottiS binft, baS man in oOen, toaS unS taibet fett, gott^ loB » 
unb pxti^t, funberUd^ toon eS ubel gol^et. S)ie tunfl foDen bie Sl^ttflen 
tonnen, ba8 mon 'Te deum laudamus' flng, toan8 om ubilften gcl^. 3|l 

s.iktt. i^T.fd^lcci^t gcfong, toan8 njol gc^t. 3culctfl fagt ^ttu8 *In pietate amorem 
{raternitatis' &c.: Satnod^ ifoibt unbet einonber Bruberlid^ lieB, ba8 eS fteunt* 
Itd^ mtt einonber jcu gee. ISefel^ ^n abet, boS ftd^ einS beS onbetn foS » 
onnel^men, toie @]§riflu8 fld^ ^ot angenumen. Sornad^ folgt 'In amore autem 
fraternitatis charitatem\ Charitas ifl abet l^od^t ban btubetlid^ lieB, bie ifl 
bo l^in gerid^tet, boS man tool t^ue oud^ ben, bie toibet unS fein, boS ein 
Sl^tift ben, bie e8 nid^t l^oben Dorbienet, etjceige oOed guttS, tooS et Ian. 
9lue Dolget in ^tto '3&an it bife ftudC toert Iioben, toetben fie tnd) nid^t an u 
frud^t fecjen in bie erlentniS g^tifli*, S)a9 ifl fie toirt nid^t lebig ober M 
unb on frud^t fein. 2)ie etientnig (S^rifli toirbt unnu|, too bie faulen ge^fl 
fein, bie bo nid^t tooUen t^ettig fein im glouben, too et otoet ted^tfertig ifl, 
folgt getoig frud^t l^emod^ k. 2)a8 ifl nuen, boS id^ offt gefogt l^ob, bod 
ein t)ol{ommen, goncj Sl^rifllid^ leben ft^eet in tre^en ftudCen: tion erfl im » 
glouben, bo8 bo8 ^eubtftudC ifl, bornod^ boS nton ben le^b )cn)ing unb 
cofte^e, jcum britten in bet lieb be8 ned^flen. 2)o8 ^oben bie ^ofleS oltoeg 
gettiben, bo8 fie eS ben leutten einbilbeten. 2)tumb l^oben fie oud^ boS Doldt 
fo Dle^ffig ^ntmer getoornet, bo8 fie fid^ nid§t lieffen borDon toeiffen, touften 
toott, boS tril toutben lummen, bie fie tourben futl^n t)on bet tid^tigen » 
fltoffen. SlttS ijcunbt bie lent meinen, fie fein ftuntb unb fein bod^ on bie 
lieb unb n^mpt fld^ leinS beS onber on. S)ie letl^ gleiffet nid^tt, btumb 
l^olten toir fie oud^ nid^t, loffen fie forl^en unb ^olben be8 bobfl lerl^e. f)ax' 
untb ^oben toir toiber glouben nod§ lieb, go fein toir oud^ nid^t S^riflen. 
2)a8 ifl bie gone) nte^nung, totn man t)on toerdCen fogt, bo8 fie fo gel^en, ba8 » 
man bomit bem neddflen biene, funfl ift8 nid^S, mon ttjut, too8 man tooel 
Dor tocrdt, bto fetjft ein pfoff ober SRund^, bettifl ober fofle^, toie t)il bto 
toottefl K. SBon bto beinen ned^flen nid^t l^elffefl, toie bto tonfl, fein oDe 
toerd( berloren, totn bto mer tl^eteft, ban e]^riflu8 unb oQe l^e^ligen l^oben 

1. Sot. IS, 1. tl^on. 2)rumb tl^ue fie nur obe. 2)rumb fogt $aulu8 ad Cor. *SBen id^ mit » 



8 $oI. ^iet am gu^e bet €eite: Te deum Uadamos in adrenis oanendom t^oC. on 

Stop^t bet mit .gefang' (edinnenben 6cite: Charitas mains quiddam habet quam amor fratenat 

28 Vol. am 8fu6e bet mU ^taftett' f^tiegenben Mte: 

Fide 

Vita Christiana tribus articulis absoMtnr Patientia 

Charitate 

35 Vol. am guBe bet mit .tl^n' f^HeBenben 6eite: Charitas sola neoessaria 



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$Tebi0ifn Sut^tS gefammcU tion ^o"^. ^otianber. 1619—1531. 675 

oQen engliffen unb oOex menfd^en jcungen tebett unb bte IteB nid^t Ijai), fo 
bin id^ eben al^ ein glodlein, boS nut ben Ilong Don fid^ gibf 2C. S)q8 fogt 
et nut batumb, baS bte lent nteinen, fie l^oben ben glouben unb loffen bte 
lieb onfll^el^n. S)tum6 fogt ^ouluS, bog man ben glauben burd^ bte lieb 
» [aufetoeifen fol]. S)rumb fagt er toeitter *h)en id^ metn Utfif l^in get unb i. i^t. w, a. 
ntid^ tietbtennen loffe unb lieb nid^t ffaf), ^o ^ilfft mid^ nid^tS'. @)o ton 
einet umb (Sl^rifluS toiden ettDutget toetben unb gle^d^ tood gcum te^ffel 
fox^n. S)tumb mug man bent e^em^l ei^tifti nad^folgen, bet ftd^ unfet 
l^ott angenumen unb geliebt, bad et aud^ jut oUe l^ot Qtpetttn unb getn 

10 ]^t alien ge^olffen, l^tten fie getoeltt. S)ie lieb fan att btng ttagen, aUe 
getoted^ bet gan^en n)elbt, l^attet unb toatbeti ^tnet auff beffetung. Unb 
aUgo ift bet ^o^el toe^g, bad fie bo^in fel^en, ob man aud^ bife ftud(|t 
l^aBe. ^at man fie nid^t, @o ift [eS] ^m l^t^en toie ein Sd^alom, ift nut 
ein futl^ang fut ben augen unb n)itt nid^td btauS. 2)atumb fagt ^ttud Mku. i, 9. 

IS nad^ ben )t)otten, bie loit futge^alten ^aben 'Cui non presto sunt bee, oecus 
est et manu tentans^ oblivionem accipiens purgationis veterum suorum delic- 
torum' Ac SSBet bie ftud^t nid^t be^ i^m ]§at, gtc^fft mit bet l^anb eben 
toie ein blinbet nad^ bet toanbt, n^mpt an fid^ t)otgeffung, bad fein funb 
Dotgeben fein inn bet tauffe, fo feUet et bet fttaffen. @t folt ind ^et| faffen 

90 bie looltat (S^tifti, bad et ^^m aQed gutd gegeben l^at, toie tool et fein feinb 
ifl getoeft. S)ad t^uet et nid^t, batumb tl^uet etd aud^ bem ned^flen nid^t 
90Bon ein ^lid^t auff fein nu| bendCen toiU, go toetben toit (S^rifto ubel 
nod^folgen. @d fein Oil, bie tool oon S^tifto lonnen teben, abet nimanbt 
t^ut, toie et tl^an l^at. @. ^aulud fagt 'regnum dei noo est in sermone, sed 1. soc. 4, w. 

sft in virtute\ S)tumb toen toit bad nid^t ad^ten unb bem ned^flen nid^t l^Iffen 
toollen, go t^tblenb und gottl^, bad toit batnad^ l^in gel^n unb gelt famlen 
unb altat flifften unb bet gleid^en, bad man bit gutd nad^ tl^ue, toan bto 
tobt bift, go bto im leben niqd gutd t^an l^aft. Dtumb toittd nid^td l^elffen, 
ban ein iglid^t Ion toitt ne^men im tobt, toie et im leben tl^an l^att. SBitftu 

M nid^t beind ned^ften Ined^t, toie fid§ (S^tiftud ^at jcum Ined^t gemad^t, go ift 
eS aug K. 

S>ad ift bet Dotflanbt bed Suangelii. £)ie aQegotiad, unb toad funft 
batinnen ift, lag id^ ijcunbt anftel^n. S)ad et l^nb unb fueg jceigt unb im 
gte^ffen leffet, bebeut, bad toit unfet totxd fotten et|et)gen gegen bem ned^ften, 

sft toie et und tl^an l^att, bad bie lent unfet l^enbt unb fueg full^en. £)ad ift 



5 »au(t9cifen \oV ift cingefd^oBcn, \n\t eS f^elnt twn Volianbet 6 mi^t ni^tl 

12 ftbet •toeiB' twn ^olianbet: mos 18 9o(. am 9u(e bet ntit •nidit' Wiegcnben 6cite: 

fnictiu fidei .eS' ifl, toie el fd^nt, twit $o(ianbev eingeMoBcn 87 $ot am 8fu|e Ut 
mit »itad(' f^licBenbcit Ccite: Chriitam non Imitamur in larando et fenriendo omnibot, qaia 
eivw in not benefid* obliti inmiis ffoX. am ft9p^ bee mU .t^ue' befiitmenben Mte: Ottendere 
manna et pedee 

43* 



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676 $icUateii 8it%ci gifomiidt urn Sol^ ^oUanbet. 1519— 152L 

unfrt Begitbe, ]^r| unb tottd, unb toit fogeit loie S^ri^S: greifft 1^, id^ 

(in tttd^t ein geift, (in fle^fd^ unb bluet loie bto. 34 bin bein Sixuber, toiQ 

mid^ nid^t Don bit ftembbt mad^n obec eufem, toiE bit geben aU, toad 

id^ l^ob. 6)0 mug eS nid^t aOein gefel^ fein, funber oud^ it^Vlttt. 6io 

ftel^ ein O^tifUid^ leben t^t innen butd^ ben glauben unb aufen butd^ bie 

toetdt acO 

TiXog avv &ew. 

1) Wn Xaq/t mdi biefet $tebiftt BcgaB fU) Sui^t auf bie IRrife tiad^ IBotmi. 



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^affional ^ti\d ittib Kntid^iriftl 

162L 

2>er ©ebatile etnet Antithesis Christi et Antichristi. 

^et 9latiie ^anHd^rifl'' (1. 3o]§. 2, 18. 22. 4,8. 2.3o]§.7) niitfte, fobalb 
tt einmal ouf Me gefc^id^tfid^ 0t5|e ..fJotifttl^tttit'' bcgooen loorben toot, ben 0e- 
boitlen einer Antithesis Christi et Antichristi nol^elegen. Sejeid^nete bod^ baB JiBort 
fd^n ftirad^Iic^ ntd^t aSein ben SBibetfad^ <QtifH, fonbem ben ^aSibetd^rifl'', 
bet fU^ an (Sffxifd 6teIIe fe|t, (B^fhtB au fein beonft^md^ unb bod^ ben ftulerfkn 
Qkgenfal gegen il^n bilbet. Iffio ba^t int Slittelalter ot^t^ofitionene ^rteien im 
fkip^nm ha% 9ntic(ri|lenil^ttm etbliden, ba MrftAten ^ and^ ben 9ntet), bie 
^|ktralle(e jloifd^ Cl^fhtB nnb feinent QkgenbUbe au ai^^^r in Qform bet Com- 
paratio Christi et Antichristi PritSC on ^fiap^, thvAt nnb bet t^filid^ SBett- 
Kxd^ an iiben. 

6o in t}oUn (Entfd^iebenl^ — aOetbtnoB etfl in feinet ft^&teflen Sebenlaeit — 
bet englifd^ Keformotot 3o]§ann JiBicIif. 3n feinent Ztattot De Christo et suo 
adTersario Antichristo ffll^rt et in 12 ^conditiones papae Christo contrariae' ober 
.casus, in quibus papa est contrarius lesu Christo' biefe ihitil bed ^fiaHf^umi 
fd^ftfkllerifd^ auB. Sntid^rifl l^i^e ja mit Med^t bet, qui est Christo contrarius 
in rita et doctrina. 9tti Seben nnb Sel^ entnimmt et ba^t feme SntitlH^ ^^^ 
fUtU 8ilb nnb Qkgenbitb in fo fd^tfet S^^i^ttng einanber gegenftber, ba( bem 
Mn^Ux l^iet fd^n ganj lonlrete 6toffe nnb Situationen, urn biefelbe jlritil mit 
feinet ftnnfl aniftben in lOnnen, an bie ^nb geteben toerben. SBir finben l^iet 
annt Zl^ fd^n biefelben Silber, bie vM l^etnad^ in Cranad^ ^ffional begegnen: 

1. CMftttS ip bie SUfyc^it: bet $a))ft bol ^nai)) bet Sftge (in aSotten, 
6d^tiften, SBetlen). 

2. (Sfydfia% tmS^lt 9mtiX^: bet $a))ft begel^ toeltlid^e ^d^ 

3. Cl^fU eonftmnil^ unb $>mtil^: ht% f^o^f^ Stola unb Stanfamleit. 

4. (E^tipi tioSbntmenei nnb anlteic^enbed 0efe|: M ^flei intmet nene 
bftonnifd^ 0efe|e. 

5. C^ti^B toin, ba| feine Sftnget ben SbOetn bol Ckmnfielittni ^igen: 
bet ^^a))fl nnb bie Seinen l^nen enttoebet in ben l^etdid^^ ^olftflen 
obet Uben abflefd^Ioffen in JKb^etn. 



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678 ^affbnal C^fH imb VntiditifH. 1521. 

6. (Sfydfhif^ t^erfd^mSl^t loeltlic^e {^d^oft: bet ^ft etl^M Xnfptud^ auf 
baS Kegiment fiber bie Steid^e bet SBelt. 

7. ^rifK (Sel^orfom gegen ben Aaifet: bet $apfl fc^toAd^t bie toelUid^ (Betoalt 

8. S^flttS unb feine 12 einfad^en, armen ^finger: bet $apfl unb feine me^i 
ate 12 fd^Iauen, kiettoeltlid^ten AaibinSle. 

9. ^rifhtd leibet ffit bie Seinen unb kietbietet il^nen baS Sd^wert: bet ^[kipfl 
tuft bie Seinen gu Jhiegen auf. 

10. S^ftuB befd^tftnft feine Shttidbiltion auf Subfta: bet fJopfl mSd^te bie 
feine aud ^ettfd^- unb Qeminnfuc^t fibet bie ganje Stbe audbel^nen. 

11. ^tifhtd ))tunll()d unb bienflbeteit (Sinaug in 3etufalem unb Sfultoafd^ung): 
beS ^opfled ))t&c(tiget ^offtooi unb feine Sfotbetung, ba| aud^ bet Jbifet 
il^m Jhtec^teSbien^e ettoeifl {p&f^lii^ AatiaOabe unb bad Mffen bet t^OpfU 
lid^en 9ffi|e). 

12. (^tifhtd t)etad^tet fEitlttvfyn unb 0eIbgetoinn: Beim ^fle ifl aSeiS ffit 
®elb I&uflid^. 

(Sleid^tool^l fel^It und jebet Snl^att baffit, ba| SBidifd Sntitl^fenteil^e bitelt 
auf fitanad^S Stbeit Cinflu| gefibt l^fttte obet in SBittenbetg belannt gettiefen toftte. 

n^l )8ttbbenfieg, SBidifS laietnifd^ Gheiifd^tiften. 1888. 24fie9 et&d: de Chritto 
et sao advenario Antichrisio 6. 686 ff. 679—692. 9ud^ in SepotatauSaabc, 9o1fyi 1880, 
6. 16—18. 49-58. «. Sed^let, 3o% aBicIif. Mp^i^ 1872 I 6. 58. Subbenfieft, ffiicltf mtb 
feine 3eit. ^Ile 1885 6. 160f. Ihitoetau, (Sinleituno |u bet 9iti(|aBe bei fofflimal, QetOn 
(•tote) 1885 6. VI- Vm. 

S^bet btttd^ aOidifd Xtaltat lam bet (Bebanle einet antitl^tifd^en Sel^nblung 
beS Xl^entaS ^^tifhtd unb bet fJopft'' in bie l^ufitifd^e 6tteitlittetatut l^inetn: 
bie Antithesis Christ! et Antichristi lebt fott in bet gegen 9tom getid^teten fjolemil 
bed 15. 3a]§tl^nbettB. Sc^on bei SRattl^iad \ion 3anoto tteffen toiit auf ben 9n- 
fa| gu einet Sntitl^fenteil^, bie bet SDicIifd fil^nlid^, toenn aud^ tool^I \ion bet feinen 
unabl^ngig ifl: .Christus totus verax: Antichristus totus mendax. Christus summe 
tenuit paupertatem : iste pseudo [n&mlid^ pseudo PAPA] irregulariter summe 
di?itiis et seculo nitltur. Et ubi Christus renui^ oblationem diaboli, omnia regna 
mundi, Matth. 4, iste pseudo dicit fantastice, quod dominetur capitaliter super 
tota terra habitabili: et per eius licentiam summi reges regnent etc.* 3n 
l^ufltifd^en Jheifen abet loutbe bet @ebanle, in 93ilb unb SBott (El^fhtB unb ben 
^apfl-9ntid^tifluS bet ^tiflenl^eit \iot Sugen gu ftetten, nriebetl^It in Sngtiff 
genomnten. S>et ^aget Stabtfc^teibet ^cop etg&l^It 1476 in feinet d^onil, ba| 
jene .Seutfd^en auS 2>te8ben'', meld^e in bet 9leuflabt fJtag eine 6d^ttle l^ietten, 
befonbetd jenet ^ttud, bet bent dalobeDui [Mag. 3aIob \ion Vlxt%] bie audtl^ung 
ht% Aelc^d an bad SSoII getatl^en l^atte [1414], .portaverunt tabulas contra apo- 
stoHcum [ben $a^] scriptas et pictas, qualiier Christus in asello et apostoli 
nudipedes eum secuntur, et papa cum cardinalibus in mulis et in vestibus pom- 
posi incedunt, dicentes ad papam: Ecce vita dissimilis! et alias plures tabulas': 
bantit l^&tten fie bad 93olt )Dom @e]^otfant gegen bie iNtd^e abloenbig gemad^t unb 
il^en Selten Slnl^ng t>etfc(afft. (Sine Sc^tift t)on 1521 etg&l^tt bai @Ieid^ t)on 
^ud felbfl: ^et Iie| in bet litd^en malen auff ain fe^ten S^um att et auff ben 
^almtag gu 31^tufalem ein te^tt auff ainem efel, k)nb efelin, \inb feine {unget 



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$offiimat (^ti|H unb Knti^rifH. 1521. 679 

gietiflen m ttad^ (atfu|, auf bte anber fel^ten in bet litd^n lied tx tnalen ben 
^Qpft mit feinen SaibinUen ))faffen auff maul efel mit gulbin fluden mit ))ut))ut, 
Samat, fe^ben getoanb, k)nb mit einei groffen fc^ai ))feib, {)u| faget gu ben bel^m, 
toeld^em toftlt ji nac( folgen, bem bemuttigen Sl^efum mit feinen 3ungei, obex tobU 
jr nod^ folgen bem flol^en l^od^feitigen IBopfl mit feinen gulbin fluden, onnb ge- 
aierben k." SBiebet eine anbre Serfton fiber ben Utf))ntng jenet antitl^tifd^en 
abbilbung e^rifli unb bed ^opfttH (ietet und 3ac^. Zf^tobaib (1609)^), inbem er 
ton imd Sngl&nbem, bem Baccal. 3aco6ud unb bem (Eontob k)on Aanbelbeig 
(CaDterbury) txidXHi, Meld^e 1404 in 9leuflabt ^ag bei Sulad SBelendl^ aSol^nung 
nal^men unb t)on il^iem {Kiudtoirtl^ bie (Sclau6ni| eriangten, ^bamit ^e ttma% in 
ben Sool mal^len lieffen''. S)aiauf Iie|en fie ^auff einet feiten be| Saoled Sl^rifU 
einaug 3U Serufolem mal^Ien, toie tx t)ox jl^m fd^Ied^t fBoli \mb Jhnbet mit 01- 
biatlein l^t, ei abet fij^et bemfltig auff einet Sfelin, l^intei toeld^en feine Sfinger 
iAtffiffig folgeten. Suff bet anbem feiten l^ieffen fie ben ^aift mal^Ien, toelc^et 
tor jl^ ^eetpauden, Ztommeten, Solbaten mit Sfieffen, ^Utpaxttn l^tte, et ritt 
ouff einem l^ol^n, )Don plbtx, @oIb, Sbelgeftein to)oIge))ujften ^ngfl, l^intet loeld^m 
bie SaibinU auff gleid^en Stoffen, in gfilbenen Stfiden ^t))tangeten. Solc^d @e- 
tndtbe weifeten bie SngUnber bem gemeinen SRann, & lobet ed aud^ in feinen 
^bigten ^u6, barumb fttet biel auff ben ©aal lieffen, ed gu befel^en ac." 3n 
lelteter (Seflalt ift bie Sra&l^Iung t)on ben ))apflfeinblic(en Silbem bil auf unfte 
Zage in bet Sittetatut loeitet fottgepflangt tootben. SebenfaQl etgiebt fic( aui biefen 
t>etfc(iebenen Setic^ten aid feflfle^nbet Jtetn, ba| bad aid ..altbOl^mifc^'' bqeic^nete 
Silb, totH^ti ben auf bet Sfelin teitenben (E^tiflud bem auf ))t&d^tigen 6tteitto| 
einl^taiel^enben $a))fte gegenfibetfleOt unb in begleiienben Steimen biefe ADtithesis 
Christi et Antichristi toieitet audffil^tt, toiitllic^ aud \iottefotmatotifd^et 3^it 
^ am mt.') S)a| in bet l^ufttifd^n Sittetatut bed 15. Sal^tl^unbettd mel^ad^ bet 
Sebanle bet ADtitbesiB Christi et Antichristi in SStott unb SSilb \iettoettl^ lootben 
ift, bafftt liegen fid^ d^ugniffe t)Ot. So toutbe and ^uttend 9lac(Ia| eine il^m 
oud SOl^en jugefteDte Sd^tift t)etdffentlic(t, bie au|et bem SRatt^um bed ^ud 
9 in secunda facie comparationem Christi et Antichristi, adscriptis undiquaque 
picturis et eiconis personarum'' entl^ielt. ^iet finbet fic( — in einem et^n 
fd^fid^tetnen Setfud^ — bie 3bee bed Ctanad^fd^n ^affionald \iotgebiIbet, befonbetd 
ouf 9L diij, too bet mit bet bteifad^en Atone gefd^mfidte $a))fl au ^etbe abgebilbet 
ift, mit bet Sluffc^tift: «Papa coronatus, in equo albo & coccino indutus'; bad 
0egenbilb fteOt Sl^tifti (Sin jug in 3etufalem bat mit bet tlbetfd^tift: .Ghristus 
humiiis super asinam sedens*. Sead^tendtoettl^ ift babei, ba| jenem 93ilbe eine 
SteDe and bem lanonifd^en {Red^te, biefem bagegen eine Sibelftelle beigegeben ift. 



') 6etne CueOe ifl bie (^tontf beS Sknael {^ogef (bdl^tfd^ 1541) beutfd^ 1596 n,96 
(9btlgabe 9{flnibetg 1697 6. 652); aud biefet ifl bet bett. ffbfd^nitt abgebrudt in Obseryationam 
selectaram Tom. IV Halae 1701 p. 176ff., k)gl. aud^ W. Seyfridi Commentatio de loh. 
HoMi Tiia. Hilperbnsae 1748 p.48ff. *) S)et und b^amtte dinblattbtnd mit bet luf* 
f^tift: i,8etgleid(ung tinfetd lieben ^mt9t t)nb ^ijlanbed 3efu d^tifli, || mit bem loatVifftigen 
fbitilQtifl, tmb tietmeintem Pned^t aflet Ihted^ten. ir (im 99efi| toon D. StnaaU) flammt oOet* 
btngd too^I erfl and bet 2. ^Ifte bed 16. ^al^l^mtbettd. JDit Btx\t mit il^ten Kntit^fen \d^tn 
nid^ unabl^Angig toon dxanai^ $affionaI an fein. 



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680 $affUmaI C^fH imb 9(nti4n|U. 1521. 

gfemet ifl batan ju etinnem, ba| bet gelel^ Sammler gflactttd toon etnet atteit 
Sd^rift (lil>^llu8 iam olim scriptus) etjSl^tt, ,in quo sunt variae picturae Christi 
eiicientis ex templo vendentes et emenies, lavantis pedes apostolis, Papae in trono 
suae maiestatis sedentis et aliarum personarum: singulis quoque illis picturis 
adscripta sunt dicta ex saciis literis, patribus et decreto, plerunque contra Papae 
et cleri inscitiam, turpem vitam, varios eorum errores et falsae doctrinae per- 
sequutionem directaV^ 9Ud (Entjlel^ttngdgeit btefet 6d^rift ntmtnt Sfloduft bie 
SRitte beli 15. Sal^l^unbertd an, unb bol^in toeifen auc( tl^ leonintfd^ Serfe. 
nnb toit lennen nod^ eine ^nbfd^rift M Snl^ttl, tote ^e Ifxtx Sftactui befd^teibt, 
toieOeic^t eben bie, bie et in ^nben ge^ibt l^t. 3it fOitn befinbet fid^ oI« cod. 
chart. 4902 (sec. 15; 248 »I. in Ouatt) eine ^nbfd^tift, bie anf »1. 181»— 186», 
— fteilid^ toetjHlmmett, benn bet Hnfang fel^tt — eine Descriptio tabulanim Christi 
et Antichristi ent^Ut unb babei oud^ bie toon gflaciui cititten leoninifd^ Setfe 
batbietet. S)et Snl^t bed ganaen ftobei; innetl^Ib beffen un8 l^iet bie Antithesis 
Christi et Antichristi begcgnet, beloeifl, ba| t» eine ©d^tift aui bem Ihcifc bet 
^ufiten ifl, benn oHeS tlbtige, toaS bet SammelbQnb ent^Ut, beaiel^t fid^ anf ^uS 
unb bie butc( il^n ^ttootgetufene Seloegung. Set Sanb ifl nad^ 1488 jufommen- 
gefteDt tootben, benn fo toeit teic^en bie batitten StAdCe bet ^onbfd^tift. SBit 
lOnnen abet auc( nod^ toeitet an anbetn ^nbfd^tiften ben 9lad^loeid ^^fttn, bat 
bet Sebanle einet (Segenftbetfieaung toon (^tiflud unb bem $apfl in Silb unb 
audbeutenbent SBott in ben Ateifen bet ^ufiten toeitet toitfte unb nod^ toeitete 
Sludgeflaltung fanb. Senn jene lateinifd^e Antithesis liegt unS ettoeitett mib in 
bOl^ntifd^e @))tad^e fibetttagen in nod^ minbeflend gwei ^nbfd^tiften toot: in bet 
^nbfc^tift bet nnitoetfitfttS-Sibliotl^I gu 3ena Ms. Elect, f. 50^^ unb in bet bet 
eottinget Sibliotl^I Theol. 182 (gfolio, 9)a))iet^nbfd^tift, 48 91.). Seibe gel^ten 
bet gtoeiten ^Slfte be8 15. Sal^tl^unbettB an; fie ttnnen toegen bet (G6tt. SSL 89») 
in il^nen etto&l^nten Snfpielung auf bie Untl^t eined fJtiefletd, bie fid^ 1463 gu- 
ttug, nic^t toot biefem Saf^xt entflanben fein.') S)ie bOl^mifd^e Seatbeitung bet 
lateinifd^en SSotlage, beten Xitel toit au8 bet SBienet ^nbfd^tift nid^t etfe^ 
lOnnen, ba bott bie etflen iOUttet fel^Ien, fftl^tt bie 93egeic(nung Zrcadlo wsseho 
Kfestianstwa (Spiegel bet gangen Sl^ti^nl^it).*) 6ie fteDt ben ®egenfa| gmifd^en 
Sl^tiflttS unb ben Seinen einetfeitS, bem $apfl unb feinem Sn^tng anbtetfeiti 

^) (Et iViU M $tobe ben 9kti mtt, bet bem IBtlbe flbetgef^tieben toot, loeld^ Papam 
in throne sue sedentem et petentibos yarias at loquuntur gratias ooncedentem batfldlte : 

Curia Tult marcas, bursas exhaurit et areas: 

8i bursae parcas, fiige papas et patriarchas. 

Si dederis marcas, et eis impleyeris areas, 

Culpa soWeris, quacunque ligatus eris. 

Intra quis? tu quis? ego sum. quid quaeris? ut intrem 

Fers aliquid? non. Sta foris. Fero, quid? satis, intra. 
(3u ben Sd^lufitootten togL Xtfd^eben, Sfdtflem. IBinbfetl Sb.IY 6.708. aSknbunnmt^ 1,61.) 
*) S)oau ^nbfd^filic^ eine beutfd^e 1ibetfe|ung, angefettigt 1821 iwn 9^. 9X. aBloOd, nrit 
9tanbnoten toon 8f. 9. S^toec 1849. *) «[uf bem 9otfe|bIatt bet Mtttnget ^nbfd^ft 

bte 9ol^Te«ao]il 1521. «) ^ne ^nb beS 16. a^i^tl^unbettS l^ot bet Senenfet ^nbf^tift auf 
bem Sorfe^blait bie tUtffd^tift gegeben: .Antithesis Christi et Antichristi. Odpomost 
Kristowa 8 Antikryston''. (H toedtfelt in ifft 6eiten> unb IBlattgAl^lmtg. 



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$affiimal C^|U ititb KiitidMfH. 1531. 681 

bitrd^ fbiVbtt unb beglettenbe SteQen and SiBel, AtTd^nb&tem unb ftanoniflen, aud^ 
gdegentltd^ untet ^ingitfflgung eignet CtflStungeit bat. Saut Sonebe (Jen. 6. 12) 
aerfsnt baS SBetl in neitn 3[bfd^nitte: bie t>in erflen fotten ha% Seben, bie 9rtnttt]^, 
bie (Bebitib unb ben (Bel^otfam (E^^ unb bev 6einen nebfl bent (Segenbilbe bat- 
flellen; bonn lommen bie 6intonie unb baB nngered^te Serid^t bet fJopfHird^e gut 
fDbbilbung; barauf in gmei abfd^nitten d^ri^ S)emut]§ unb beS 9)a)>fled ^oc^ntutl^; 
enblid^ berfd^iebene 6ilnben bet ^^Afifle nad^ ben SBeiffagungen bet l^iligen 6d^ft. 
Seibe etl^tenen (lieml)Iate flnb unbottfianbig, etgdnjen fld^ abet gegenfeitig; beibe 
finb unabl^ftngig bon einanbet; bei beiben befinben fid^ bie Silbet beteitS in Set> 
loittuna, fo ba| Silb unb (Segenbilb nic^t butd^meg gu einanbet (mffen, abet biefe 
Settoittung ifl in beiben betfd^iebenet SItt; fie toeifen un% alfo auf betfc^iebene 
Soidtagen l^in unb bienen gtabe butd^ il^ Setfd^iebenl^it gum Seugnif bafftt, ba| 
biefed poteniifd^ Silbetbuc^ einfl in ga^^teid^en (Esentt>Iaten botl^nben gen)efen fein 
mu|. S>ie Silbet bet 3enenfet ^nbfd^tift flnb biel gefdftidttet audgeffkl^; bie 
QtSbeten bet SOttinget ^nbjd^tift toetben abet bie utfpt&nglid^eten fein. S)ie 
Senenfet ^anbfc^ttft ifl gufantmengebunben mit ntand^etlei anbetm ^nbfd^tiftlid^em 
unb (Bebtudtem: €.105—120 ent^ilten Xtattate ^ufitifd^en 3n^attd; abet aud^ 
gloei Sagen au8 bent S)tud( eined ^affionalS bon 1495 finb eingefd^Itet; leete Seiten 
bed Sanbed finb f))fttet mit mand^etlei Silbetn gef&Dt tootben, bie mit bem 
^Spiegel'' nid^tS gu tl^un V^ben. Siefem gel^ten nut an S. 9 unb 12 ($etga- 
mcnt), 18—58, 64-86, 90-99»» (^opiti). 

Sd^on im botigen Sal^l^unbett toutben Selel^e auf bie 3enenfet ^nbfd^tift 
oufmetlfam nnb meinten tool^I, in il^t bie bitette Sotlage f&t Stanad^d ^affional 
ge^tnben gu l^ben. SRan bettoied batauf, ba| biefe ^anbfd^tift au8 bem 9lac(Ia| 
bed Jhttf&tften 3ol^nn Sftiebtid^ flamme, ba| aud^ in il^t jene biet Stiefe bed 
3o]^. ^u8 ftilnben, bie Sutl^ 1586 l^etauigab. Ol^e 3^^if^I ^^^^ bom lut- 
f&tplid^en ^fe fotool^ Ctanad^, oI8 bem ^ofmalet, toie Sutl^t biefe ^nbfd^tift 
BeteittoiDigfl gut Setfftgung geflellt tootben fein. SRan toitb abet, fo lange nid^ 
feflgufleaen ifl, loann bie ^nbfc^tift in ben a3efi| ^ol^ann Qftiebtid^d gelangt ifl 
— unb batflbet ifl leibet nid^t mel^ auBfunft gu etlangen — , bie Qftage, ob gtabe 
biefed (tjxmplax benuj^t tootben fei, bODig aui bem BpxtU laffen mfiffen unb bie 
gftage allgemeinet gu fotmuliten l^aben, ob eine Settoenbung biefet lateinifd^en 
obet bOl^mifd^ Antithesis aud inneten @t&nben Hbet^tupt toal^tfc^einlid^ ifl. 
(Begen bttelte Senuj^ung f))tid^t u. C, ba| bei bODig gleic^em Stunbgebanlen boc( 
nut auffaDenb toienig tlbeteinftimmung in bet 9udU)a]^I bet Silbet flattflnbet. (Ed 
tteffen n&ntlid^ nut &betein: 1. (E^tiffati toftfc^t bie Sfftle, bet $apfl Ift|t fid^ bie 
gfflie t&ffen (Ctanac^. 8.^aat; Jen. 6. 58. 54); 2. OP^flud ttftgt bad Jheug, bet 
$apfl I&|t fid^ in bet SSnfte ttagen (fit. 6. fJaat, abet bie jheugttagung etfl in bet 
2. 9uff. bon il^ bem 93ilbe bed gu Sfu|e toanbetnben fil^tiflud fubflituitt; Jen. 
6. 12. 18. G6tt. 17^ [Jheugttagung]); 8. fil^fhtd tteibt bie SBed^dlet aud, bet 9)a))fl 
nimmt (Mb f&t ^bilegien (fit. 12. ^at; Jen. 89 » 66tt. 80*». 81*), fetnet 4. fil^tifli 
S)omenItbnung, bem 9)a))fl toitb bie Ziata aufgefe|t [abet in bet l^ufUifd^en Silbet- 
teil^ bon fionflantin, unb nid^t aid (Begenbilbet] (fit. 2. fjaat; Jen. 48. 40 =^ 66tt. 
12^. 11*); enblid^ 5. fij^tifhtd in bet SMppt unb 6. bet $a)lfl l^oc^ gu 9to|, abet 
Beibe mit abtt^ic^enben (Kegenbilbetn (Jen. 41. 42). Vlan b&tfte bei biteltet 9e- 
nu|ung eine gt5|ete iibetein^mmung bet 93i(bet))aate ettoatten. 9Cud^ ein Setgleid^ 



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682 yaffUmol (Ofxifd mib «ttti4tifli. 1521. 

bet fbiVbtt in il^r aeid^nerifd^en SuSfftl^ttg. Ui|t tiid^t bie l^ufltifd^ SObet att 
SSorlage bet Ctanad^fd^en etiennen, nut ttioa bei bet Sotnenltdnung (Gdtt 12^ = 
dxanai) 2. !paat) Idnnte nton eine 9lad^]^mung etbnnen tooQen, abet bte ^nlid^ 
leit Idnnte fid) babei aud^ fel^ tool^I au8 ttobitioneDet Sel^nblung bed 6toffed 
etll&ten laffen. Sf&t eine bitelte Senulung U^t fid^ bagegen gettenb madden, ba| 
bent Silbe bet SCudtteibung bet SBed^Slet qu# bent Xem^^el (Ctanad^ (i4^) and^ 
fd^on in bet bbl^mifd^en 93otlage au^et bent t)on felbfl fld^ batbtetenben IBibeboott 
oud 3o]^. 2 bet @))tud^ .Actuum ▼iij*'*, bet bod^ t)id fetnet ablag, beigefd^tieben 
ifl. Somit metben mtt bod^ eine iBetanntfd^aft bet SBittenbetget SetfetKget bed 
fpafflonalS mit bet l^ufitifd^en Antithesis aid ntdglid^, ja old nid^t unum^tfd^inlid^ 
in 9led^nung )u jiel^en l^ioben. 

»gl. ,SERM0NVM||I0ANNI8 B HVSS|| Ad populum, || T0MV8 TER-||TIVS.n . .• 
8. 1. et a. 40 91. Aijf. Fontes rerum Anstriacanim I, 21 (^iyflet, ttff^i^tfd^^bet bn 
l^fltifd^n SBetoegung I), SBien 1856 6. 72. ,,9ec(agung eined hn^* || eni genant fyum^ f^toolb 
ilbet II M milbteu^ (S^riflUd^ lebend, t>nb botitt be || griffen !ftt|li4 twn 3o^nne« ^ug* || fen. 
3in3at.M.D.XXL|r 6 991.40. m.^iil 3ad^ S^^balb, ^ufftten Ptieg. 8. «>itiim. 9Uitn* 
berg 1628 6.7. 9. (Sanod^ bet l^erid^t in Historia penecationam Eccletiae Bobeiuicae. 
Francof. ad M. 1648 p. 27; UnWulb. ^^x. 1758 6.788.) .PBOCESSVS || CONSISTO- 
RIALIS II Martyr^) 10. HVSS, cum corre- || fpondentia Le^s || gratis, ad ins || Papifti- 
cum, II . . .* 8. 1. et a. 4o !Bortt)ort u. ^l, di\j. Flacii Catalogoa te8tiam ed. Baaileae 1556 
p.l083f.; 1608 6t). 1447. 

fiber bte SBiener ^nbfd^rtfi: Denis, Codices mannscripti tbeologoci Vindob. 1794. 
Vol. I pars II 6|). 1592ff. 1610f. Tabulae codicum manu scriptomm. Vindobonae Vol. III. 
1869 p. 412. — flber bte 3enenfer ^nbfd^rift: 95. (B. 6tru))e in Observationum selectanim 
Tom.IY Halae 1701 p. 179fF. W. Seyfridi Commeutatio de loh. Hussi vita. Hilperbusae 
1748 p. 44fr. (2)ie Sitmerhmgen a. a. C. flantmen toon 3- (^r. S^liud). I. Cbr. Mylius, 
Memorabilia bibliothecae Acad. Jenensis. Jemie 1746 p. d24ff. Jungmaun, literatoTj 
deskd. 1849. 6. 102 n. 782 (6.40 n. 145). &]^felbt, 9au« u. IhmflbenfiiiAIet X^fttingenS. 
1 6. 144. ^n 9ilb ber 3enenfer danbf^tift (3t«to) aU Xitell^botogto))]^ bet W. W. Tomek, 
Jan 2izka. W Prase 1879. — liber bie (l^dttiitger ^nbfcbrtft: ^orodUO) tfoQ in dasopis 
Museum 1878. 6. 207-209. Qknautxti totrb SB. Vtti^ im Stataio% ber ^nbf^rifteii ber 
(Bdtttnger SBtbltoibel (SBb. II) mtttl^len, ber au biefem Sl^il unfrer (Sinleitung iml fteunblid^ 
fetne Unterflii|ung geboten l^t 

S)a6 abet in Seutfd^Ianb biefe l^ufitifd^e ^olemil gegen ben ^opft = SCnti- 
d^tift nid^t unbead^tet geblteben mat, lel^ und ein B^us^i^ ^^ Seipjiget ^feffotd 
bet 2:i^eoIogie 9liIoIau8 SDeigel (f 1444) i), bet in etnem (Hutad^ten ilbet eine 
l^etnad^ nod^ nftl^et )u betfil^nbe Sd^tift bed gftangidlanetd SRattl^tad S)5ting, unt 
ben Setfaffet biefet n?egen bet batin t)ot{ontntenben SCntitl^efen ilbet Sl^tiPuS unb 
feinen vicarius aid Ae^et ju t)etbftd^tigen, gfoIgenbeS audfUl^tt: 

Detegenda est alia suspicio quae de malo contra huius libelli con- 
gestorem [S)5ting] haberi potest, unde si alia non reperirentur in hoc 
libello, per que istius con^ctor de heresi Wicleffistarum et Husaitanim 
haberi posset, suspicio tamen aliquo modo concipi posset ex sno epilogo 



^) 9H|L Conr. Wimpinae Scriptomm insigniom, qui in celeberrimit praesertim 
Lipsiensi etc. academiis flomenmt centaria, ed. Meradorf. Lips. 1839 p. 82 f. 



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9afP<maI €^|U ititb Vittid^fH 1521. 683 

partis 2*, ubi ponit, quid intersit inter Christum dominum et vicariuin 
suum, octuplices ibidem adducens inter illos contrarietates, sequens in hoc 
dictos hereticos iam dudum dampnatos. Quorum consectanei non solum 
scribi in cartis verum et fecerunt hec poni in tabulis per pic- 
turas, prout a quibusdam visum dicitur in Praga, ubi in Bettleem forsan 
depinzerunt in una parte tabule vel parietis papam equitantem et insigniis 
apostolice dignitatis utentem, in alia parte depinxerunt Christum pauperem 
crucem suam in humeris baiulantem, allegantem illud Isa. liij *novissimum 9cf. n, s. 
virorum etc.* Item Mt. xxi [fo] 'si quis vult venire post me etc.* Ex siatt^.ic^M. 
diversitate Christi et pape concluserunt dicentes papam esse antichristum 
et totam Romanam ecclesiam esse de secta heresis antichristi, unde et 
huic tabule ascripserunt titulum: Sic incipit conversatio Christi opposita 
conversationi antichristi. Item pinxerunt Constantium [fo] et Lodwicum 
imperatores donantes pape urbem Rome, pallacium, ducatum, suburbana 
et omnem gloriam potestatis eorum, Constantium quoque imponentem pape 
coronam auream, clamidem purpuream et exhibentem sibi equitanti stra- 
lorum officium, ut habetur xcvij D Constantius^) et Ixiij D ego Lodwicus.*) 
In opposita parte depinxerunt Christum derisum purpura indutum, spinis 
coronatum Mt. xxij [fo] et dicentem Wulpes foveas babent etc.* Mt. viij. ■^"JJj *^' 
Et induxerunt, quomodo fugit, cum cognovisset quod eum regem facerent flXatti. s, so. 
loh. fj. Similiter et sanctum Petrum in cruce dicentem 'argentum et aurum Set. $» u. 
non est mihi* Act. iij^. Et illud 'non corruptibilibus auro et argento etc.* «M(f^ t,c. 
j Pe. j. Item pinxerunt papam gloriose sedentem, sibi pedes osculari i.«m. i, is. 
mittentem et in parte opposita Christum geniclinantem, discipulorum pedes 
lavantem et dicentem 'Scitis quid fecerim vobis etc.* lo. xiij. Ex quibus 3o|. is, is. 
et multis similibus non argumentis sed cavillationibus, non racionibus sed 
stultis declinamentis seduxerunt simplices ah obediencia vere fidei osten- 
dereque nitebantur ad oculum, quomodo papa sit Christo contrarius et per* 
communis (?)') antichristi. Et consimilem^) ad premissa videtur hie con- 
fictor facere, qui licet non dicat papam expresse ailtichristum, videtur tamen 
eum nominare caput sue camalls ecclesie et Christo in praedictis et aliis 
contrarium.*) 

(H fd^int angefid^td bet genauen Sefd^teibung t^erfd^iebener fdHhttpaatt unb 
bed ^tittoeiffi} barauf, ba| beren nod^ etl^eblid^ vxt^t t>oxfyinhtn feien, unjtoeifell^ft, 
ba| aSetgel beieitl^ einl» jenet l^ufttifd^en Silbettoexle t)ot Sugen gel^bt l^ite. 
Santt toirb ober aud^ ttid^t gu bejtoetfeln fein, bag berattige bdl^mtfd^e Sltttitl^efen 
Qud^ Cranod^ unb fetnen gfreunben botgelegen l^ben Idnnen. 

S)ie bon SBeigel UUmpftt Sd^rift gab gflactud 1550 untet bem ZM .Con- 
fiitatio primatus papae, ante annos centum a quodam pio scripta* l^aud; man 
"fyd old SSetfaffer berfelbett fr&]§er (Sregoi bon ^imbutg ht^id^mi, eriennt abet 
j[f|t in bem SftanaiManer ^attl^ial^ S)5ting, einem StitgUeb bet Op))ofUion9- 



>) c 13 D96 (Friedb. I 842) <) c. 00 D 68 (Friedb. I 244) •) pgni; per 

conaeqnens aniichristas? *) ^nbfd^t.: consimile; bieSeid^t ifl consimile gemeiitt. 

•) SeiMtg Ilitib.s9iMiot^ Cod. 181 p. 128^. 2)te «bfdNft twcbanfe id^ bet Sftewtblid^tt 
bet C^ettn Dr. Sfelic. tfrg. 



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684 yoffional C^fH mb «nt^ti|U. 1521. 

pottei Quf bent SaBler Soncil, ben Sutot. 3n biefet 1488/39 obet 1443 tier- 
fatten Sd^rtft fb(en tott auf jene S8eigel fo anfttltge 9ndeinQnbeife|nng, quid 
Intersil inter Christum dominum et Vicarium suum, nnb flnben l^et folgenbe oil^ 
SCntitl^efen, bie freilid^ aud^ ol^ne llenntni| jenet l^ufttifd^en Silbet enttnotfen 
fein Unnen: 

Christus regnum mundanum ezclusit: Vicarius illud ambit 

Christus regnum oblatum fugit: Vicarius se ingerit, ut habeat negatum. 

Christus se negavit constitutum secularem iudicem: Vicarius praesumit 

iudicare Caesarem. 
Christus se subdit Caesaris Vicario: Vicarius Christi se praefert Caesari, 

imo toti mundo. 
Christus appetentes primatum reprehendit: Vicarius de primatu etiam cum 

tota Ecclesia contendit. 
Christus in die Palmarum in asino equitasse legitur: Vicarius pomposo 

equitatu non contentus est, nisi deztra strepa ab Imperatore teneatur. 
Christus discordes ludaeos et gentes in unum regnum Ecdesiasticum con- 

gregavit: Vicarius Germanos olim Concordes saepe seditionibus con- 

turbavit 
Christus innocens patienter iniurias pertulit: Vicarius reus Ecclesiae et 

Imperio iniuriari non cessat. 

Sgl .SCRIPT VM II CONTRA PAPATVM PAPAE, || ante amios 100. oompoDiQiD. | 
Item, Matthie Flac\i lUjrrici de || eadem materia. || Apoca. 18. || . . . .* (SRogbdbntg 1550, 
Oftob) 91. E6». S)o|tt tgt Flaciofl, Catalogns testiam ed. 1608 Bp. 1878 it. 1885; ficbTttdtt 
oud^ in Goldaat, Mooarchia, Francof. 1021, I 502 u. in Brown, Appendix ad ftMcicnlnm 
Tom. n (Londini 1090) p. 12a »^l. Qfriebbetg in Seitf^t. fflt IhtdMe^i Vm (1809) 
6. 88. fBtodffau%, 0teg. r>. ^ImButg. Seipaig 1861 6. 50. 9. QkB^tbt in 9leti^ fMJtt bei 
tfefeSf^aft ffit AUete beutfd^ Cef^td^tifunbe XII (1887) 6. 517ff. unb in ^ftot. 3ettfil^. UX 
(1888) e. 259ff.; $. ^ood^imfoH 9tt^ox ^mhix% I. VNlnd^ 1889 6. 09ff.; $. ttDbect* 
^|l3Q]^b. bet «Jhnce«'«efdlf4aft 1890 6.489ff.; berf. Vlaiif^ SAdng, 6taii^ 1892 
6.129ff.«) 

9li(i^t aDein bie ®tunbibee bed ^affbnaU, fonbem oud^ fd^on ein gtoBet 
Zl^eil bet einjelnen Slntitl^efen beffelben ifl fontit in SBott unb tl^ilmeife and^ im 
9ilb tiot Stan(u| tiotl^nben getoefen. S)et Ckbanle liegt alfo nal^, ba^ ntan in 
aSittenbetg 1521 eine obet bie onbte biefet ft&V^n SCntitl^en gelannt l^be unb 
btttd§ fie angetegt tootben fei. Sd^on 1758 l^t ein Xnon^muS bie Setmutl^nng 



^) fbibtet «tt finb Me t>mi Unfd^. 9b(l^ien 1758 all in5(|lid^ Sotlage ffit Ctono^ 
$affUmal ^tongeaoQenen ^[kit^flbilbet bet 9tfltnbetQet Itatt^ttfetOofletft, tion benen Ofbnbet 
unb ^onl 6ad^ 1527 unb bann Tfj^opl^x. ^tocelfud CtCUtttngen gaben. So^l fbib fie 
6att^ auf bal tpapfU^unt, abet ol^ ben dkbanfen bet Antithesis Christi et Antichristi. 
8gL 9R5aet, ILOfianbet 6.97ff., mibtoetau, ^1 6ad^. ^Oe 1889 6.70ff. 9atoce(fl 
Opera. 6tta|butg 1616. II 6. 574ff. ^r4 eine Settoed^llung biefet 9ilbet mit benen bel 
$affiimall ifl ^ gef^eben, bo| eine W^a^ gdel^ttet 8itietatoten beS twtigen Jo^tl^anbetti 
Ofianbet lum |>etastdgebet beS beuifcl^ nnb loteinifd^ $affionaU gerno^t ^abes; |.8. 
SttttHe, Obterrationnm selectanim Tom. IV. Halae 1701 p. 184. 3. €!fc. SR^ttni, Memo- 
rabilia bibliothecae Acad. Jenensis. Jenae 1746 p. 896. 



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9afMuil C^IU imb VntUMfH. 1521. 685 

ottdgef^itod^, Sufl^ toeibe auB iBftl^en Gfiottbilber jugefenbet etl^atten l^beti, 
ba( ^alfo tH)n benen ^u^iten bet ®ntnb gu Sutl^etd Passionale geleget tootben". 
S)te SRSglid^Ieit ift, toie totT fol^, t^OTl^onben; Segiel^utigen bet fbb^mtn )u SBitten- 
berg iefianben ja fett 1519. 

SRan barf unS abet tiid^t batauf t^etloeifen tooUen, ba| toil ^beteitd t)om 
3. 1500" ben tioUfianbigen $lan bfi» ^offlonald in einer loteinifd^en .Antithesis 
Christi et Antichristi per Conr. Nucer.* in 15 Siftid^en bef&|en. SEetbingd l^at 
3o]^. aSolf in feinen Lectiones memorabiles unter biefem Solute eine fold^e Siftid^en- 
tetl^e (ol^ne Xngabe feinet Quelle) mitgetl^eilt. Slber n&l^e ^tftfung etgiebt, ba| 
biefe Siftid^a eift auf (Srunb bed Ctanad^fd^en ^affionold tjetfa^t tootben finb. 
S>enn 1. fte benu^en nad^toieiUid^ fd^on eine fpfttete 9udgabe beffelben, ba fie bad 
bon Stanadl an SteKe bed urf))r&nglid^ auf 931. 99 ij^ gejeid^neten IBilbeS (Sl^ftud 
ermilbet ))on bet aBonberung) fp&ter eingefe|te Silb (ftreuattagung) t)or 9ugen 
l^oben; 2. fie bieten tl^eitoeife SBerfe, bie ol^ne bad Cranad^fd^e Silb gang wxotu 
fUlnbUd^ loftren, alfo bad Silb jut 9}oTaudfe|ung l^ben. 

8gt Wolfii Lection, memorab. ed. II. Francof. 1671 1 p. 828; Ihumle, Seitf^nft ffit 
Itttl^. Xl^eologie 1871 6. 72 mib boau Me ntifiintn flad^toeifungen in StaHmxau, Ctnleitiatg 
6. XYff. nnfd^itlb. ^fUOft. 1758 6.789. 

Slod^ten abet intmetl^in l^ufitifd^e unb anbte Sntegungen l^otbanben fein, fo 
batf bod^ nid^t ilbetfel^en tt^etben, in toie l^ol^nt SRa^e Sutbetd eignet SnttoidHungd- 
gong bent ^o^fltl^um gegenilbet unb feine bidl^etige fd^tiftfteUetifd^e Sttbeit bent 
Ctonod^fd^en !paffbnal t)otgeatbeitet l^ben. 3n Sutl^etd Sd^ften I5nnen tt)it 
bod aSetben bet ®tunbibee unb bed be^mntten Stotetiald fflt Ctanad^d IBilbet t)et- 
folgen. 9lut allnt&|lid^ toat jenem mitten int Stamps ntit Kont bie SP^nung auf- 
ge^egen, ba| ed bie Stad^t bed Stntid^tiftentl^untd fei, toibet bie et gu ftteiten 
untetnontnten l^be. ^atte et SInfangd ben Slntid^tiften in ben ^fd^Ied^ten Sl^tiften", 
ben ^ud^Ietn gefud^t, fo ffbxtn tt)it il^n am 11. [obet 18.1] S)eg. 1518 bei ubet- 
fenbung feinet Sugdbutget Acta an SBengel SinI t^etttaulid^ bie iBef&td^tung &u|etn: 
.Yideas an recte divinem Antichristum ilium verum iuxta Paulum in Rom an a 
curia regnare: peiorem Turcis esse hodie puto me demonstrare posse*. 9Ud 
et ein Sietteljal^t banad^ in ben Sotbeteitungen gut Seipgiget Sidputation fid^ 
befanb unb fid^ bogu genauet mit bem lanonifd^en 9led^te befd^ftftigte, fiieg aufd 
9teue quftlenb betfelbe Sebanle in il^m auf, fo bai et bem gfteunbe Spalatin Hagte: 
.Verso et decreta Pontificum, pro mea disputatione, et (in aurem tibi dico) 
nescio, an Papa sit Antichristus ipse vel apostolus eius : adeo misere corrumpitur 
et crucifigitur Christus (id est Veritas) ab eo in decretis. Discrucior minim in 
modum, sic illudi populum Christi etc.* Hub toiebet ein Sietteljal^t \piin, aid 
bid^t bot bem IBeginn jenet Sidputation feine Resolutio de propositione XIII. de 
potestate papae in bie £)ffentl{d^le{t audging, ttieb il^n feine (Entt&ffatng flbet bie 
Sfittion bed lanonifd^en Ked^ted, ba| fftmmtlid^e Ititc^en bet aSelt ))on Kom and 
gegtilnbet feien, $ettud abet lion Sl^flud .terreni simul et coelestis imperii iura* 
empfongen l^be, gu bem Sludtuf : .adhuc bonum statum ecdesiae somniamus nee 
Antichristum in medio templo agnoscimusi* S)ad toat bad etfle bffentlid^e 
Sott, bad et toibet ben ^apft-Sntid^tifl gefptod^en. 9leue IBeflfttigung fanb 
biefe feine 9ef&td§tung, ba| bad 9ntid^fUnt^um in bet $apfUitd§e RealitAt 



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686 $aff{onol C^fH mib Xsitid^fll 1521. 

getootben fei, in bet ))on ^utten tietSffenflid^ten 6d§t{ft bed SoutentiuB SoIIa de 
donatione GoDstantini. %U et le^tete gelefett, fd^teibt et am 24. Qfebruot 1520 
Qn€))alatin: .Ego sic angor, ut prope non dubitem, Papam esse proprie Anti- 
cbristum ilium, quern vulgata opinione expectat roundus: adeo conveniunt omnia, 
quae vivit, facit, loquitur, statuit.* €o l^t benn feiti getoaltiget Sufnif ,,9tt ben 
c^tifilid^en SCbel", bet im SCugufi 1520 etfd^ien, ntd^t )um toenigften aud^ ben 
9la(i^tt)eU gum Snl^olt, ba| im fpopfltl^um bal^ SCntid^tiftentl^um offenbat getoori>en 
fei. 3fi bet $a^fi nid^t bet Sntid^ttft felbfl, bann fidget ^fein nel^flet botlaufft*. 
^iet finbet fid^ fd^on bitelt bet Stoff fflt mel^tete bet Stanad^fd^en SUbet bet- 
fommen. So ip bie JHage flbet p^ben teuffeltfd^en l^ffatt, bad bet le^B^ bel» bo^i 
fueffe htl" ©tunbloge fflt SBilb 6; bte Wage flbet bie Sfotbetung, baft bet «aifet 
„tfym ben fiegte^ff l^alte unb ben jaum feined maul))fetb8, toen el^t aufffi|i', be- 
gegnet und toiebet bei 9ilb 18 (befonbetd beutlid^ im latein. £e^). Sie ^ge, 
ba| bet ^pfi in gto^et, fttgetlid^et ^offatt ,,ftd^ bon menfd^n oU ein obtgot 
mit unetl^ottet ))tad^t ttogen leffU", toftl^nb bod^ (^tifhtS unb die fetne 9pofleI 
au 8fu|e gegangen feien, etfd^eint ouf bem 11. unb 12. Silb beii ^fftonall^, too 
eben im etften OtiginalbtudC bet mit ben Xpofteln gu 8fu|e toanbetnbe (S^ffati 
old (Hegenbttb an bem t)on feinen Sienetn gettogenen $a^fle gegeid^net ift. £ai 
Ie|te Silb Stanod^d, bet in ben l^bQifd^en abgtunb fifltaenbe ^Qp^, etinnett 
und an Sutl^etd ^luStuf: ^^otefiu ed, ba^fi, nit bet oQetl^e^Ugfi, |onbetnn bet 
aUetfunbigft, bad got beinen fhtel bom l^^mel auffd fd^itefi autfbte unb in ab- 
gtunb bet l^eU fendCI'' Stan t)etgleid^e fetnet 9ilb 22 nebfl feinem Xf|t mit ben 
betft^mten StuSffll^tungen in Sutl^etd Sd^tift flbet bie 9nma|ung bed ^tieftet^ 
namenS feitend bed ^a^fteS unb feined ftletuS. Stud^ im Xe|t laffen fid^ mand^e 
Seaiel^ungen etfennen. ©o etinnetn bie „beutfd^en flatten" beim 10. Sitbe on 
aol^Iteid^e Dicta Sutl^etd in biefet Sd^tift. Unb bie Sd^Iu^tootte bed $af{tonal8: 
„& toitbt balbt beffet tt^etben'', bfltfen tt^ol^I mit Suti^etd S)to]^tt)ott: „t>odt ba- 
t)on ein onbet mol mel^t unb beffet" t)etglid^en toetben.^) 

9Id bann Sutl^et feine Sd^tift t)on bet gfteil^eit eineS Cl^flenmenfd^en mit 
einem Senbbtief an ^a^)fl £eo flbetfenbete (9lot). 1520), IJielt et bem iKtd^enffltfien 
t)ot 9[ugen, „tDit ungle^d^ Sl^tifiud unb fe^ne ftottl^altet fe^n", unb legte il^m Ifl^n 
bie Sftoge Dot: ^SBad mag benn e^n fold^et Sa^fl fe^n benn e^n Snbd^tifl unb 
^Ibtgott?" Unb aU ht» $a^fie8 iBannanbtol^ungSbuQe in feinen ^nben toot, 
anttoottete et mit feinet Sd^tift „SBibet bie SuQe beS Snbd^tiftd": ,,toitt bet 
bapft bige buQe nit tt)ibettuffen unb t)otbamnen . . ., fo fol niemant btan atoe^ffeln, 
bet ba^ft fe^ gotid fe^nb, Sl^tifiud t)otfoIget, bet S^tiflenl^eit t)otflotet, unb bet 
ted^te Cnbd^tifi." Slit bet IBannbuUe flbetonttoottete et am 10. S)eaembet bad 
lononifd^e 9led^t ben t^Iommen unb ted^tfettigte aUboIb feine Zl^at mit einet Sc^tift, 
bie n&d^ft bet „an ben d^tift(td^en 9U)eI" bie bitelte Sotlage fflt Ctanod^ Stbeit 
getoefen au fein fd^eint: „3Batum bei» $apft8 unb feinet Sflnget Sfld^et tietbtonnt 
ftnb" (S)ea. 1520). $iet gteift et in 80 lutaen Sibfd^nitten @&|e au8 bem lano- 



^) fin aRigtietflAnbml ifl e9 bo^, tocmt S. 0rote, 8. ftanad^, S)te«ben 1883 6.27 
fd^teibt: „2)a6 bet i^flnfllet felbfi fld^ bet SRongel^af ttgteit fdnel SBetfed betou|t idot, 
aeigen un8 bie ^lu^moxit: ,^t%mi alfo t^orgut, ed toitb balb beffet toetben'. 2)et 9ngtiff 
foQ immer fc^tfer toetben. 



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$offionol iSffdfd unb 9tntid^ttfK. 1521. 687 

nifdgen Stedgte l^etaud, benen et aumeift jum SttoetS il^ret @ottIof{gIett fdiltU 
tDotte gegenflbetfiellt. Sine Stnaal^I biefet Sft^e lel^tt im fpafftonal 
tote bet! Seitbem finben toit 6ei Sutl^et nod^ mel^tfad^ ben @ebanlen bet Anti- 
thesis Christi el Antichristi in mannijfod^en SJariationen ou^geffll^rt. 6S feien nut 
nod^ auB ben Sd^riften \)on 1521 ju^ei SteQen l^etoudgel^oben, n^enn biefelBen aud^ 
nid^t mel^r auf 6tanad&8 SCtBeit Cinflufe ilBen fonnten. 3n feinet ©d^rift toiber 
Stntbtof. Satl^arinud lefen tDtt: .CompoDe nunc Christum et papam. llle dicit . . . 
papa dicit . . . Christus docet ... At papa docet ..." — unb finben olfo t)5ll(ig 
bo8 Sd&enio beg fpoffionald. Unb in ber Sd^rift „g3om aRiftbroud^ bet TOeffen" 
finben toit gat in tabeQatifd^et (HeeenfibetfteUuna bie 10 @ebote (Sotted unb bie 
bed ^o^fied, unb in gleid^et tabeDotifd^et antitl^efe bie StuSfage ilbet Sl^tifit 
!Prieflert]^um unb bed fpo^fled ^efiettlgum. 

3ut Sfaflnad^t 1521 ttieben bie SBittenbetget Stubenten toQen Sd^etj mit 
bent $Q^ft: fie DetanPalteten aid Sf^^ftnad^tdbeluftigung einen fefllid^en SCufaug bed- 
felben, bet mit einem 9[ngtiff auf il^n, bent SSetfud^ il^n l^etabjufliltgen, unb mit 
toilbet Sflud^t bed fpo^fted, fetned ^offtaated unb (Heftnbed enbete. ,Dignus enim 
hostis Christi hoc ludibrio, qui sunamos reges, imo Christum ludificatur", fo 
uttl^eilte beifftKig Sutl^et ilbet biefe ?ltt bet $oIemiI gegen ben $apfi unb fteute 
fid^, bag biefed Sd^etjfpiel butd^ eine S)tudCfd^tift n^eiteten Jheifen belannt gemad^t 
toetben foQte. .Dignus hostis Christi hoc hidibrio*: bamit ifi jugleid^ Sutl^td 
SteSung 3U bem Untetnel^men Stanad^d oudgefptod^en. 

9H|1. aBeim. Eudg. IBb.YI 6. 386. IV 6.87. .Christianos males vel anticbristam". 
fobetl I 6.816. 450. SBeim. 9tudg. II 6.205. dnberd II 6. 332. 2Beiin. «udg. VI 6.411. 
433. 435. 436. 453. 454. i^naafed ^Ituhxnd bed 6enbbriefed an ^apfi Seo X. ^Ee 1879 
6.12. 2Beim.«udg. VI 6.629. (hl.9tudg. m24< 6. 155ff. ihtaale a.a.C. 6.45ff. 0pp. 
yar. arg. V, 370. SBeim. ^udg. VIII 6. 553 f. dnbetd III 6. 87. 3. gf. aWo^ in feinen 
Commentationes )u 6elncccet, Vita Lutheri, Witteb. 1687 p. 133. 

SBit lommen fomit oud bet SSotgefd^id^te ju bet gftage nad^ bet Sntfiel^ung 
bet etanad^fd^en Sltbeit felbft. 

GTonad^d ^affionaL^ 

9lut biltftige 3^U8iii1f^ f^^V^ ^^^ 3ut Seanttoottung bet gf^age nad^ bet 
Sntflel^ungdgefd^id^te beffelben jut 93etfilgung. 9m 7. 9Rftta 1521, einen £ag nod^- 
bem bie laifetlid^e Sitotion nod^ SDotmd an Sutl^et aufgefe^t tt)ot, fd^teibt biefet 
in einem IBtiefe an ben gfteunb Spolatin: .Has effigies iussit Lucas a me sub- 
scribi et ad te mitti: tu eas curabis. lam paratur Antithesis figurata Christi et 
Papae, bonus pro*) laicis liber." S)a| in bem le^ten biefet beiben @&^e t)on 
unftet 6d^tift bie Slebe ift, leud^tet ein. Set Xitel entfptidgt ia bid auf ben 



^) Wit i,$offtonal' beaeid^ncte mon fd^on Ungfl nid^i nut f|>eaien bie Se ib end gefd^i^te, 
fonbetn fiUtfyiupi bie Sebendgefc^id^ie (S^rifH, SRattad, bet ^iltgen (a. 9. „$affionol, bad 
tjl bet ^iltgen Sibm" 9teutlingen 1482, ^anjet Snnolen, 3ufft|e nr. 141^). S)tefe 9ild^ 
toutben betfdntmlid^ mit ()oIafd^mtien audgeflattet; fo betonrait bad SSott .^affional' gtabeju 
bie Sebeutung: ein l^ilbetbuc^ aut Oefd^ic^te (S^tifli obet ber ^iligen. *) 6o bad Original; 
nid^t .bonus et pro laicis liber% tote bie 6te0e getodl^nlici^ cttitt toirb. 



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688 $affimial (Sffdfd imb Sntt^nfH 1521. 

SBorttaut fofi genau bem bet lateintfd^ Su^abe M ^affionatt. SStt erfe^ 
fomit, bag Sutl^et urn bie (Sntflel^ung unb Sorbexeitung bet Sd^rift ttm|te, bo| er 
ben $Ian berfelben biOigte, bog aBittenBerg bie @t&tte mat, too bie ^etaudgobe 
etfolgen foQte. Unb ba bet @a| t)ox^ t)on SIrbeiten bed SReifletS Sucad Ctanac^ 
tebet, fo f)md^t ailed bafHt, bag aud^ biefe Antithesis aid eine 9tbett beffelben 
Jtilnflletd t)on Sutl^er an biefet SteSe etto&l^nt toitb. 9ber fd^n bad lobenbe unb 
tmpitfjiUnbt SBott, nttt tt^eU^ er bad Srfd^einen biefet @d§tift anlAnbigt, Ugt 
und annel^men, bag et nid^t fid^ felbfl, fonbetn einen anbetn aid ben ^taudgebet 
bettad^tet, bag feine IBetl^eiligung bobet etioa nut bie bed IBetatl^etd unb beffen, 
bet bie 9[ntegung gegeben, nid^t bed eigentlid^en audfill^tenben SHebaltotd getoefen 
f ein toetbe. 9nbetd toiltbe ftd^ fteilid^ bie @ad(|e fteUen, toenn toit beted^tigt todten, 
aud^ ben t)otange]§enben @a| .Has effigies etc.* auf bad $af {tonal ju be^ie^n. 
S)ad toat bie l^etldmmlid^ Sntetptetation biefet Stief^eUe. Sd^on 3o]^. Stuttfabet 
1^ ed fo t)et^anben, aid et fc^tieb: ,,S)iefe gfiguten ))on bem 9leid^ bed ^ettn 
fi]§tifli t)nb 9tntid^rifii, ftnb t)on Sucad Ctanad^ bent (SItetn a^getid^t, t>nh bie Sntet* 
fd^tift t)on S). Stattino Sutl^etn gefleUet tootben, toie folded bet l^eilige 9lan Sotted 
felbd geuget im etflen Satinifd^en Xomo feinet (Epifieln [Epistolae ed. Aurif. Ihe- 
nae 1556 I 813^] . . ." Sedbnbotf ilbetnal^m biefe Seutung Slutifaberd: ^iconis- 
mis inscriptiones adiecit Lutherus et ad Spalatinum misit d. 7 Martii.* Sanad^ 
]^at biefe 9uffaffung lange 3^it in bet Sittetatut ge^ettfd^t. i,9ud Sutl^td Sd^tiften 
ift bebnnt/ fd^teibt j. 99. 3o\tp^ ^eUet, bet Siogta^]^ Ctanad^d, ^bag betfelbe 
biefe Stbbilbungen bei Ctanad^ fd^tn in gfatben audgef&^tt [Has effigies!] gefel^ 
ffai, unb bag et filt beten ^audgabe in ^oljfd^nitt 6otge gettagen l^be, todd^ 
et bann mit (mffenbem Zt^A tietfal^. Sin fold^ed (ijnmplax ilbetfenbete et am 7. 9Rai 
[I. 9t&t3] 1521 an @. €)>alatin. S)ie etfle Sudgabe etfd^ien im gfebtuat 1521.* 
Slan bejog bann tool^I ben etflen @a| jenet Stiefflelle auf bie beutfd^e, ben jtoeiten 
auf bie lateinifd^e 9iudgabe unfetet Sd^tift unb batitte bemnad^ bad Stfd^einen 
jenet auf ben g^btuat, l^tte bann aud^ eine beftimmte Studfage ilbet Sutl^ Sln- 
tl^eil an Stanad^d SBetl getoonnen. SIQein bet unbefangenet Settftte f&IIt bie iBe- 
ted^tigung Has effigies t)on benfelben IBilbetn ^u tietflel^, toit Antithesis figurata 
bal^in; foQte mit Antithesis bie lateinifd^e Studgabe gemeint fein, fo to&te t)et« 
tounbetlid^, bag gtabe biefe unb nid^t bie beutfd^ aid bonus pro laicis liber 
getill^mt to&te. S)a]^et 1^ Anaale mit feinem 1871 audgeftm)d^en Sintoanb, 
bag ,Has effigies" gat nid^t auf bie Silbet bed ^fflonald ju bejiel^ fein loetbe, 
neuetbingd immet aSgemeineten iBeifall gefunben.^) SBeld^e IBilbet bed ))tobultiDen 
SReifietd fteilid^ bamald mit Untetfd^tiften Sutl^d an @)mlatin (aut SBeitet- 
befbtbetung an ben Iutfiltpii(^en $of ?) gefenbet mutben, toitb ftd^ fd^u>et entfc^eiben 
laffen. Jebenfalld fH^ bet XudbtudC auf einjelue Silbet, nid^t auf eine mit 9b- 
bilbungen gefd^mildtte @(^tift. 9lan mbd^te aQetbingd mit unfetet Stiefflelle eine 
%ad^tid^t bet 3ttnmetifd^n S^tonil t>etbinben, totU^t und etj&l^, bie @)Miniet 
yuttn 1547 im Xotgauet @d^Ioffe „bie fd^bnen unb Un^id^en Semftlbe toeilanb 



^) 3eitfd^. ffit Int^ X^Iogie u. Stxtdft 1871 6.71. Sena, ftM\d^ (hdttetmigen 
aut Skittbutgdaeit fRatbutg 1883 6. 29. Paloetau in bet dinleitung a^^ tfrotei 9bttbnuf 
@. XVIlIf. Stolbt, tiftol Sitt 3eit. 1886 Bp. 542. SnbetS Ul 6. 107f. $attl Sebfelbt, 
Sut^d aSet^ltnig au ^np unb PftnfUetn. I9etlin 1892. 6. 125. 



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$affbnal (Bfdfd wah ttttid^^. 1521. 689 

bed l^betftl^mteii SMetB Sau| Atonen [Sucad fitanadg] . . jerf d^Iagen unb t>tthtxU, . . 
allein bet tltfod^e l^olben, bog fold^e Semftlbe bte SeTgleid^ung Sl^riflt unb 
bed $a))fle8 entl^ielten, toie benn fold^ed ))or Sal^ten im S)tud au^ 
gegangen . ." jIDet Sl^rontfi fe|t alfo offenBat tioraud, bag biefelben Silbet, bte 
bad ^affional im ^olafd^nitt bieiet, t)on CTanadg in (SemSIben filt ben Autffirften 
^gana toecKid^ unb MnfUid^ jugetid^tet'' unb bamalS ))on ben Spaniem tiemid^tet 
toorben feien. SoUten bad bie , effigies* fein, toeld^e an Spalatin gefenbet toutben? 
Wtein l^iet l^nbelt ed fid^ um bid^tenbe Sage. 3u 34)tgauS (SIM finb bie €))aniet 
bantald flbet]^au))t nid^t in bie Stabt gelommen, ben laifeilid^en 3:nt))))en ift bet 
Suid^ug butd^ ZoTgau t^eitoel^rt gebtieben. 9htt Jt5nig gferbinanb Bettat ntit 
feinen 65]§nen bie Stabt unb lie| fid^ nebfi mel^teren anbeten fremben gfflrften ind 
Sd^Iof fUl^en, ^um au fel^, ob, toit man fd^impflid^ audgefptengt l^tte, aQetlei 
@d^anb- unb SpottBilbet t)om Kaifet unb $a^ft in ben l^etrfd^afttid^en 3inimem auf- 
gel^&ngt mSren. 9bet man fanb leined."^) 

^gl. (hiberd III S.106f. Btmmettfd^ ^xonit, V^audgeg. toon Saracf. )8b.IV 6.19. 
Otulid^, S)enItoilrbigfeiten bet 9Uftbena 3:orgau. 2. Sufi. Xorgau 1855 6. 73. (Skrianb in 
Seitfd^. bed Seteind ffir Mftfd^ ^f^id^ie, 9^eue gfolge XVI 6. 192. 

SBeitet fUl^tt und etne SteUe in Sutl^etS Stief an !DleIand^t]^n. 26. 9tai 1521. 
$iet fd^teibt ett)on berS&artbutg and: .Passionale antitheton mire placet. loh. 
Schwertfeger in ea opera video tibi succenturiatum". $ier l^at Sutl^er bie beutfd^e 
Sudgabe t)or ftd^, beten Xitel et nennt. SDad .mire placet" fHl^rt toiebet barauf, 
bag Sutl^er fid^ nid^t felbet aid ben ^etaudgebet betrad^ten lann. SDagegen fel^en 
toit, bag et t)on einet Sttbeit Weland^tl^onS untet Seil^iUfe bed SBittenbetget 
3utifien 3o]^. Sd^toettfeget am !paffional toeig. SBit toetben etfleten bei bet 9[ud« 
UKil^I bet SibelfleKen, lejfteten Bei bet bet SteQen au8 bem lanonifd^en 9led^t be« 
tl^iligt ju benfen l^aben. 8fetnet etfel^en toit, bag ein fettiged Cjemplat bet 
beutfd^en Siudgabe etfl je|t, (Enbe 9tai, in Sutl^etd ^ftnbe gelangt toat. Unb bag 
bie SCudgabe bet Sd^tift toitllid^ etft j[e|t — nid^t fd^on im gfebtuat obet Sllftta — 
etfolgt mat, bad etgiebt ftd^ mit f^offtt SBal^tfd^einli^Ieit aud einem @d^teiben bed 
lutffitfUid^en Statl^ed iBetnl^tb r>. ^itfd^felb an ben 9liltnbetget Statl^l^ettn SCnton 
Xuc^et t)om 29. Vial S)enn l^iet etfal^ten toit, bag bem Jhttffitften unb feinen Se- 
gleitetn etft bei bet ^eimlel^ t)om SBotmfet Steid^dtage, aid fie SBiltabutg ))affttten, 
bie etflen £|em))Iate bet fiteitbaten Sd^tift ju ®efid^te lamen. Sin fold^ed fenbete 
^itfd^felb aid bemetlendtoettl^e 9lot)itftt aldbalb an Zud^et, alfo bix^ in bet 9tn- 
nal^me, bag bad Sild^Iein in 9liltnbetg nod^ unbelannt fein toetbe. Set Jhttfiltfl 
toitb abet bad !paffionaI in bttettet Senbung and SBtttenbetg empfangen l^aben. 
^Iten toit biefe beiben etflen 9lad^tid^ten ilbet bad Stfd^einen bed ^afftonald ju« 
fammen, fo getoinnen toit bad fid^ete Stgebnig, bag baffelbe etft ettoa SRitte SRai 
in SBittenbetg etfd^ienen ift.^) 



') 93gl. aud^ meanbetd (ha&^Iung Don einem 2)op|)eIbilbe im ()oufe bed ihitfilrflen 
grtiebn4» beffen eine {)&Ifte Sut^r unb ()utien Deteint, bor unb ^^initx i^nen (hadmud unb 
f^u3 botfleOe; bad ^enbilb bet anbetn {)filfte aeige ben ^ap^, toon itatbinfilen unb Xtabanten 
umgeben (Dej^d^ t>om 28. gfebi. 1521. Balan, Monumenta refonuationis Latheranae p. 80). 
>) Um 19. Oft 1521 fd^mbt 9tlbett Sdutetiud aud SBittenbetg on Seatud 9l^nanud: „Dono 
tibi mitto figuram antichristi Bomani' (IBtieftoeci^fel bed 18. 9i^nanud. Sei^aig 1886 6. 295). 
Sut^etd aDerfe. IX. 44 



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690 $affUmal C^fU imb VittidiTt^ 1521. 

8oL (ittbetl m 6.162. etuMtn vah ihitita 1882 6.699. tliet eitie htig tmi 
d. 6al. €^att, imb iu>4 t>ott P5{lltn 1*6. 482 ouf imfte 64Ttfi kjogfiu 6tdle ani etneoi 
^efe 3oi gfnebtid^ (bet 2:ett]^>(SWnait, 9td|It4e n^tbtsibeii, Setftia 1718 II 6.259) 1^ 
Aatoetou, dtnleituim 6. XX. 

Sutl^etS atntl^il ant ^offionol fd^int ftd^ fomtt boxouf ju befd^tftidm, ba§ 
et on bent $Ian bet Sd^tift old Setoti^ betl^igt getoefett, ba| Ctanad^ jeben- 
fans butd^ Sutl^erd Sd^rtften tioit 1520, bieUeid^t aud^ butd^ bitdte SCuffotbenmg 
beffelbeit au feinet SCtbeit tnf))ititt tootbett ift. Sutl^B bttette SHUarbeit (an ben 
Untetfd^tiften) touibe burd^ feme Keife nad^ aDotmd untetbtod^n. SSBietoett efate 
fold^e fd^on gebiel^n toot, bleibt ungetoi^; jebenfalld t^oUenbeten Steland^tl^n unb 
Sd^toettfeger biefen %f)tH bet Stbrit. (Die 93etbeutfd^ung bet SibelfteOen U|t 
einen anbetn ilbetfe^et old Sutl^ etiennen.) S)q8 Sanje fonb, att eS tioKenbet 
toot, Sutl^d t^oQfte aSiUigung. ^S^litl^tn ifl ba« ^affionol int (Stunbe bodg Sntl^ 
getfiigeS Stgentl^um unb batf in biefent €inne tool^l feinen alten $Ia| nniet ben 
autot^t>en feinet @d^tiften bel^otten'' (p. Somntet).^ 

SluSgaBen. 
I. be« beutfd^en ^afflonald 

A 1. ^^fflonol QS^tifli k^nb || Sntid^tifU. H" Wt Ziteleinfaffung. Zitelt&dtfeite 
bebtudtt. 14 SI. in Ouatt. 

3ttt Xiteleinfaffung tigl. t>. !Doimnet 6. 286 nr. 72A. 5Dtitff bon 3o^ 
(Bttmenbetg in aBtttenbetg. Sefonbte SRetdnale: bad 9ilb 01. 9ii^ fiellt 
(S^iifhtd in Segleitung bet 3ilnget bot, toie et ouf bent Skge ermfibei fbif 
9L18iti fe^U bie 6iQnatur. Al ifl boEfl&nbig facflmiltti in .2)eutf(!§e ^Dtnft 
dltetet 3eit in 9^ad^bilbun0en' V^oui^gegeben Don Dr. SBil^. 6d^ in. Serlht, 
erote. 1885. 

Sot^nben a* 9. in Setlin, Pbntgl. 9ibltot]^; SteSlau, tlnib.'SibUoiVt 
SgL 6d^ttd^tbt, a dtanod^ 2:1^. II 6. 240 ff. 

A 2. ®ona toie Al, nut ifl bie 6ignotut ^^iBiii" l^iet nad^ettagen. 

SoTl^anben a- 9. in 2)Tedben, Pdnigl. Sibltotl^; 6tutigati, fiff. 8ibliot^ 
3n bem (^ittaplax, bol fic^ in aSolfenbflttel, {>evaogt 9ihi\oii^, beflnbet, boau 
nod^ bie SBefonbet^t, bog bie ibetfd^ft V> ntit .1 ^ffional" beginnt*) 

B 1. litel toie in A, bedgl. bet Umfang; bie Signotut toie in A 1. 

Huf IBii^ etf(i^tnt neu bol SSilb bed unlet bem ttttu^ anfonratenbted^enben 
(^ttfluS. 9ktmut^Iid^ toat bad 9ilb bed toanbcmben unb etmftbenben C^fhid 



(B bleibt atoetfel^ft, ob bamit etn (^|emt)Iat bed $affionald gemetnt ift (H fbnnte and^ 
(neben mand^ anbeten) a- ^* Sut^td 6d^ft gegen Smbtof. datl^tinud ffiglid^ fo bcaeid^et 
fein; beim ^afflonol ettoatiet man au lefen: figuras antichrist]. 

1) «2)te ^olafd^nitte' — fo urt^tlt ((tanad^ neueflet 9iogta))]^ -- „et^ben fl4 toenig 
&bet ben SBetil^ einer auf tpf^emm SBitfung unb Sebeutung bete^eten obet im 2)tange 
mAd^tiger (Sttegung entflanbenen Seifiung, laffen abet in bet 3<id^nung lool^l €tanad^ ^^aab 
etfennen, obgleid^ fie nid^t fein 3eid^ ttagen'. Stnbau, 2. ((tanod^. 2ett>aig 1888 6.174. 
*) SBiet 9t&ttet bet Otiginalaudgabe finb t>on 9t. TtaXfftx in bem aSkth 2)ie beuif^e 9fid^ 
iaufhation bet Sot^il unb gftii^tenaiffance. Wmd^ 1884. 8b. n Xafel 254 unb 255 nad^ 
gebilbei 



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faffbiuil C^fU imb ViiiU^lll 1621. 691 

bef^iAW(tt tttib mitlte M^ bwc^ efai onbecel etfetii toetbot Die onbent Silbet 
finb oOe )wn beu gldd^ 6tMen toic A abgf}ogen. fPbet bet Xe^t ifl neu gefe|i, 
ntit numd^Iet Uloei^ungnt in Ctil^OQtap^e mib 3<il<nab^i^^n(l- ^^^ ^H 
3. 8 ti. It. lautet e9 toie in A ^.c conflantinuS 10. c 6. bif.'; 3- 2 ti. u. loie A ^ti 
iKia fit^'. 

5Dtttff bon 3o^. 0TunenBetg in SBitienbetg. 

9stmpiax fxft]^ im 8efi| Don D. Stnaoh, 9Re^tece Wbtoei^ungen bei fonfi 
gleid^ 6a| aeigt ein (tstmplax in SRilnd^ ()of • unb 6toatl«8ibliDt]^ ^iet 
fe)^ 9l.«ii 3-1 .ttnHd^viffatS'; 3.2 fh^t .obitfe^t'; 9l.9ii 3*2 ,fBapfi'i 
»l.«efc3.11 ,tM« gntt'.*) 

B2. SBie 1, abet mit folgenben SBtoeid^ungen: 

Inf 91. ®^ ^gt bie pbete tlnifoffungdlinie bed ^olaf knitted nntet bent 
9Botte ir^fflonol' ie|t einen Ungeren Stud^f ben bie ftil^«Ten 9Utdgaben ni>4 
niil^t V^ 931. €ii 3. 8 ti. tt. ifl fonigiTt in »c amftontinud. 96. bif.' nnb 3.2 
t>. n. lontet j[e|t: i^ej. iKig. fn^". 

Sotl^nben 3. 9. in aSkimor, tftofiJ^eraogL Sibliot^; ffiolfenbittel, ^ei^ogl. 
Sibliot^; ^mburg, 6tabtbibIiotl^!. 

C. ^o ^affbnal (Sfydfii ))nb antid^rifU. jl" Santntet ein {^olafdgnitt ((D^lfatd 
enttbibet mit Somenlrone unb 9Rattenoet{)eugen, ju feiner Ked^ten 
$ettu«, JUT Sinlen bet ^fl mit 0efolge); auf bem Slanbe ted^td 
neben bem ^oljfd^nitte: „(Bfxiftvifi. \\ ^ $ette, toil || toiltb enbun || 
ben id^? II aSKe lanng || t)etfoIgt bet fl SSobjl bod^ || mid^l || ^[kttud. 
VS^ ^ 3e|, fo II Sabjl Seo || mit feim ge- 1| fiiO) || 9Ht offenn || augi 
ifl flat II blinb. U" tlntet bem ^oljfd^nitt bie SSetfe: 

I6tonb nadCent, be^b on bad^ eSenb 
flBotbt bi| id^ eiltoet atmut toenb. 
3n getoolt, eet, teid^tumb, l^oc^btad^tlid^ 
IBejtoing id^ etb, t)nnb l^imeltid^." 

ZiteltfidEfeite bebtudCt, 16 iBIftttet in Ouatt. %m Sd^Iul flatt bet 
aSotte „9lembt olfo tiot gutt tc." 5 Keimpaate (f. Sedatten), \)on benen 
ba« Ie|te bie S)tudetnotia entl^ftlt: 

„9^ S^^ inan bem f&nbflu| mid^ en|ud(t 

Sin id^ in 9loeS atd^ getnuft. 

(tj^ Qtd^ Stoe" 

Die ^lafd^nitte finb 9la4bilbungen bet ((tanad^fd^ bn gtobet Waniet, 
tooBei meifl bie ted^te nnb linfe 6eite tyettaufd^t finb. 911 Sotloge btent bie 
9Utdgabe B; bo^ 91 82^ bie Iheujttogung. 8L84^ fleEt au^, tote in 
A nnb B, bie Snbehtng bet (Q|tifltinbe9 bntd^ 9Natia nnb Sofepb bot; ed ifl 
abet nid^t Sla^bilbung bed beheffenben ((tanad^fd^ Silbel, fonbetn ein fd^on 
bot^nbenel turn bebeutenb Oeinetem gfotmat ifl bittd^ lin!i nnb mtten angefd^bene 
8otbfttenfl&!e paffenb gemod^. Die 3<4( ^ IBilbet ifl abet and^ nnt tHet 
SlOitet kwtmel^tt (D^, D2, D2t» nnb D8). iOon biefen finb abet nnt btei Silbet 
neu, bemt D^ i^ einfad^ SBtebetl^fnng bon (12\ jlbet ben Snbait btefet 
Silbet nnb il^ Untetfc^ften ^t bie ftngaben onf 6. 718. Die Inffc^ftat 
ftbet ben »ibel> xt\p. DeftetoIenflelUn febien; flatt bet ttuffd^ft Obet ben 
IBilbetn beutfc^ Setfe, bie fletl fflt (Sl^ftul nnb Sntid^flul aufonnnen ein 



6dN^tbt, Sucol ((tanadi Xb* ^ 6. 244. 

44» 



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Voffiimol C^U tmb «iiti4ti^ 1521. 

fittbnpaax Whrn. mx iJfdlm biefe betttfdfteit mib Me (ateistif^ett (f. it.) Seife 
^iet ntU, toeil bei Setaei^iuma in ben Seiatien Me ^ttfaamieitQe^btigeii Vndk 
ttttdeitumbeY getiffen toecben milftUii. Gie Imten: 

0) (SfydftuM floa bal irMfd^ teU^ 

9htit aetdit be< Sai)fl ntit getooU on fi(( 
J^ (Qtifto ein bomen (con beu^i 

iOon optt bet Sabfl bre)) (tonen hel^t 
(8) S)ec l^ene jte ffi| ben iungexen to^ 
|C3^ jDem 9Qpfi feht f&| man fi^en m&i 

(4) 6elbl aiitfi tmnb aoS bet 1^ 1^ geben. 
|C3^ 2)ei toil gonl fte)| bet )Bai>fl i^^ leben 
J5) (Sl^ffatd in bentut toonet Ut^ ben atmen 

Sd^mn^t fl4 ^^ fSoUri^ bal ifl )& etbatmen. 
(6) Offt (R^flttin bal ((tfl| aut etben inuft 

^^ Ittftt fidi ttagen bet )Ba)>fl gefd^mttift. 
J7) C^fhtl ]^t felbl fi^ fd^fftlm getotf^t 

3n tooHnp leM bl^et tntnb fl)ipi(e^ 
^ 3tn atmut tmb ft)^ loatb (^ti^ geboten: 

^ (tieg ein l^offatt bet SBabfl etfoten. 
J9) Genffhnietig bet V^ fam getitten, 

S)et Sabfl in V>ff<^^ ^ntnb flol|eni f)|tten. 

(10) C^fhtl !einl elKienl ni>4 gpl| bebntfft 
|C4^ «UIe knb bet fSAft jm bnbet tottfft 

(11) (Sl^fhtl ni^tl ^elt tiff bffetli^e betben. 
||Q^ ^t gan| wn getoenbt bet 8a|>fl bff etben. 

(12) Die touil^etet (ftiffatl bg tteib tunn tem))el fein. 
a>Ht IBulU banbtieffi jtoingt f4 bet ba)>fl toib' l^n [sic] 

(18) 3n atntttt lebt (Qtiffaiy» bff etbt, 
||Q^ Cn gelt bent fdapft ifl nientant toetbt 

(14) 9ffdfba fein fc^fflin» ^e^b ttetolid^ 
|lQr 6o ftiflil bet toolflba)>fl gtaufani!li4>) 

W) (Sfynfha bff fleig t§ Mffet toelt 
3tn abgtnnt ^in ab bet fSopft felt 



Diefen beutf^en Setfen entfpted^ beflnbet fid^ ouf bent Anfteten Stonbe jebel 
Silbel Me ^fte einel loteinif^en ^anteietl: 

(1) Regna fiigit Chriftos Prefalqne [Papa imperat orbi.]*) 

(2) Spinolain C^hriftns, Triplioem gerit ille Coronam. 

(8) Ablnit ille pedes. Begee is [fp; hie?] ofcnla praebent 

(4) Veciigal Iblnit 8ed clerom ille ezimit omnem. 

(5) Pauper erat Sed dines hie irradiantibns annis. 

(6) Bainlat ille Crooem, Hie temut portaior aaarns. 

(7) Panit OTef Chriftos. Lnzum bic fectatnr ineriem. 

(8) Pauper*) inops Criftns Strepitn Venii ille minaci, 

(9) C^hriftns roanfnetiis venii Venii ille fhperbns, 

(10) Hie carei nnmmis Regna hie ienei omnia mnndi. 

(11) Qnas leges dedit is Pr^fnl diffolnii iniqnns, 

(12) Yendentes pepolii templo. Qnos acdpit ille. 



>) 18 nnb 14 ffaib Me Setfe |u ben ncn eingefd^benen 9ilbttn. *) 5Dal §tn* 

geflannnette fel^t, i^ abet fo in bent ftfll^ D. ihtaafe ge^btigen dsemtilat l^anbf^tiftlid^ et« 
gftnat. — 9CU&t)ungen finb im Vbbrutf tMm nnl anfgelbft *) 6o int tH>tlicgenben ^saapXax 
burd^ ^nbf^tiftUd^ ilotteliut V^geflellt, el ifl abet nid^t jn etfennen, loal flatt n int Dtwfr 
geflanben. 



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yaffimial C^fH imb ffoit4ti|ll 1521. 698 

(18) Spernit opes Chriftoa, Lncri hie ardore tabefcit, 

(14) Palbit oaes Chriftut, Inopis hie fftngniDe gaadet, 

(15) Afoendit Chriftns, Deibendit ad infera pnefuL*) 

tdd JDrudet gilt SReU^iot 6a4fe in drfurt; D. Stnaah t^etmui^t baaegen 
einen @trQ§butget, topffit aud^ ]pxa^li^ (triknht geltenb genui^t toerben Kimen.*) 

Sorl^nben a* 9* in aBolfmbflttel, ^tjogL StMiot^f; 9te«Iau, 6tabts 
bibliot^ Knbte dstrnpUxt )iet)eui^ fBMln, Repertorinm nr. 1852. ibtolog 
bn aBotmfer Snt^et-Sibliotl^ nr. 90. 8gl. e4u(i(Kitbt, 8. ^tanad^ X(. II 6. 245. 

D 1. Son betfelben Drudetei ift ntinbeflenB nod^ eine Studgobe tietanftoltet 
toorben. Kofentl^^ BibUotheca Lutberana (Jtotalog XXXVIll) nr. 118 
bef^tt folgenben S)ntd: ^^offlonol ei^rifU \)nh antidgrifii." 16 St. 
in Cuort. 9uf bem Zitel bet ^olafd^nitt toie in C. Ked^tS banebcn 
ant Slanbe: „(E]§rifluS. || $etre, || toS tofttb fl entfeunbi id^l || SBie lang || 
t)eruoIgt || bet bopfl || bod^ nti- 1| d^? || $eitu«. || 3e|, || fo Sa^fl || Seo 
ntitt II feint ge- 1| ftnb. || Slit offe- || nen oug- || en ift ftoT- || blinb. ||'' 
Ilnter bem {^oljfd^nitt: 

IStonb nodent, be^b on bad^ eQenb 
SDarbt btf« id^ eitoer otmut toenb, 
3n gioQit, eer, Tetdgtuntb, l^odgbtoc^ttid^ 
Sejtoing id^ etb, lannh l^intmelteid^')." 
Snt Gd^IuB: »,(Bji atd^ Sloe." 
D 2. anbterfeitt befi|t bie Stoll^etjogl. Sibliotl^I in SBeimar ein befettel) 
iijnmpXat, beffen 6(i§Iu| lautet: „V^ S)o« ntan bent f&nbflu| mid^ 
ent^udCt, || 9{n id^ in 9loed ard§ genult [sic]. || • (tj^ ard^a 9b)e « H" 

Ob ettoa D 1 unb 2 ibentifd^ finb, nmfi mtentf^i^en hltihm, ba loit niil^t 
beibe Csemt)Iare mit einanber ninquleid^ fdnnen. 

E. ^^afflonal C^fK ))nb || Sntid^tifK. ||« Xiteleinfaffung (9lad^f(^nitt bet in 
A unb B angetoenbeten). Xitelr&ilfeite bebntdtt; 14 SlOttet in Ouatt. 

(iin na4 B2 beranftaltetet, gefd^tdftet 9ladibrn(f. Die 9tlbet finb beffet 
nad^f^tten aU in C; aud^ bie Tt^pen finb benen bed Originals fe^t Abn^i^i 
bet Dtndf abmt in Otibograpbte unb ^^ilenabt^eilung feine Sotlage aufd genonefle 
nod^. (Sx lann ba^et fc^t leid^t ntit B 2 tyettoed^elt toetben. 3at Untetfd^ung 
biei^ bafi E bie in A unb B fe^Ienben Signaiuten «D' nnb .Dii' bat 9L 9tii 



^) S)iefe l^krfe fe^ten mit einigen tlnifleEtmgen unb Skrdnbetttngen loiebet in bel C51ittd 
6eatnbttl (Kutio 6ammtung ,Parqnillonim || Tomi duo . ||. . ELEVTHEROPOLI || MDXLIIIl.* 
6. 26 tt. 27, 18 ^esometet (in bet 9teibenfolge 1-4, 7, 8, 6, 13, 12, 5, 9, 11, 15), bon Stenfd^, 
Det 3nbes bet iietbotenen SOd^t I (9onn 1888) 6. 422, f&t eine Did^tung bet tfilbettnl 
CognatttI gebalten; bann toiebet uniet 8enfi|ung le|tetet 9tebo(tiim, in ,SYCCINCTA ANTI- 1| 
THESIS CHBISTI £T PAPAE U ELE6ANSQVE GOMPARATIO PO- 1| LTPHEMI GYM 
EPISCOPO GAMERACEN- || fi« • • II Oum Pranile^o Pompificio, RomsB || prope arcem 
8. Angeli. ||" 8 91. in Ouart, le|te 6eite leet, XitelriUffette bebtucft (c. 1550; auf ffladud 
obet beniheil feinet tfefinttttngdgenoffen autiUt§ufflbten). U^ametet auf 9(.A^: CHristoi 
regna fogit: sed ni Papa sabingat nrbet. Abloit i]le pedes: Regea his oscnla pras- 
bent etc 3n einet anbetn Satiation finb fie in ben Unterfibtiften bet 20 antitbetif(ben 
Wbetpaote bet 6dimal!dlbet S^toftfO^Oe (1587) t^eitoenbet: Bre^ fogit Ghristns; 8ibi 
yendicat omnia praesnL etc. Seitfd^t. bet SeteinI f. beff. 0ef4. 9L 8f. XVI 6. 194ff. 
*) 9gl. nnten 6.099, «ttm.2. *) 6o Sbfentbol; toobt J^UamlxMi'. 



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694 $afflimal C^|U imb «iiti4ti|ii 1521. 

3.8 li.it. V^t B2 ,!e^fcr*, E .!e^ae«'r B2 .cr^eBt', E .^t^W u. a. m. Die 
^lafd^itie flnb in B 2 fd^on giemtid^ Bla| imb obQeim|t, in E bnrd^toeg fiftftig, 
abet onil^ in bet B^^^ng betbet aU im Original: „]^anb)oetfdma§tge 9bd^ 
fd^nitte, in benen mand^ 0ute, taiaS bie Dtiginolfiacb nod^ ^ben, gona tires 
loren gegangen ifl' (D. Sonunet, Eutot)M>en bet dteformotionlaeit (I), fiambtna 
1881, 6. 16). 

2)Tud( toon Viai^ SMet in (hfuTi 

Sotl^nben a- 99. in SBolfenbiltiel, ^eijogL SiMioil^; SSknti^tobe, tfrfifKd^ 
aSibliot^; ^mbuvg, 6tabtbibIiot^ 

F. ^fpafflonal Sl^rifli || linb atntidgriflL H" 9htT im Zttelblatt l^d^i^ene 

^tudgabe ))on E. 

Sdefd^teibung bet Sorbflte bei D. Dommet 6. 259 nr. 180 B. 2)nuf turn 
SRaHH ^aler in (h^vt. S^otl^anben a- 9* in ^ombntg, 6tobibibliot^. 8gL 
Ottd^ fSkfitx, Repertorinm nr. 1851. fMt Bibliotheca Lutherana. 9l5rblingai 
1883 nr. 97. 

G. „®at ^afflonol ®§rifH t)nb Stntid&tifli.'' %m Sd^luffe: ^gBittcnbetB 

anno 1526" unb batuntet eine SSignette (XtabeSIe). 

9Heberbeutfd^ Kuigobe. ^e 9ilbet nad^ ben Original *^oIafld(Cen, toie in 
B 2. 2)ie Xiteleinfaffung fhllt ben SiinbenfaQ bar. 9(. SBeigel befd^bt biefe 
fe^ feltene, m% nid^t au (fikfid^te gelommene Ibt^abe, Ihinftftitolog nr. 17478, 
bei 64ud^t a. a. O. 11 6. 245 f. 9lodi Skigel SBittenberger Htud iNm 
3. tfmnenberg (?). 

II. S){e latetnifd^e Antithesis. 

a. .ANTITHESIS FIGVRATA VITAE || CHRISTI ET ANTICHRISTI. |1 
AD LEGTOREM || Eufebius. || Qua male cGuieniant cum Chrifti pec- 
tore lefu: II PontificQ mores: ifte llbellus habet. || Haec lege: qui uer^ 
pietatis amore moueris || Hoc plus: & lecto codice: doctus eris. ||* 

Xiteleinfaffnng, Hmfang unb aud( bie ^olafd^tte genon toie in B. 9i>gen D 
ol^e Signaturen. S)er ^olaf^nitt 991. B^ 1^ ben in B2 auc^ erfd^einenboi 
9rud^ in ber oberflen dinf affungdlinie. ^) 

2)md( toon 3. (Brunenberg in SBitienberg. 9H|I. Gd^C^om, (hg5|Iid^ten 
Sb. II 6. 602. 3eitfd^t. filt l^iflor. ^I^ol^gie 1842, 2. ^t 6. 189 f. $litt in 
Beiifd^r. filr lut^r. 2:^Ii>gie 1864 6.680f. Ihtaofe ebenbaf. 1871 6.70. 9ot< 
l^anben in i^Itn, ^^igt. Sibliot^!; Warburg, Um))erfitfttd>18ibIiot]^; aBolfen* 
biittel, ^taogt Sibliot^; ^mburg, Stabtbibliot^; ^dtHngen, Uniberfttdtl* 
l^ibliotl^. 

Son ben (SefomnttauBgaben l^aben nut stoei bie fdUbn beS ^affionoli 
re)n:obucirt: 

a) S)er Cidlebenet €u))pIementbQnb I, 1564, 991. 44—57. ^itt tienoenbet 
aurifaber faft burd^toeg nod^ bie ed^ten ^olaJUde, nut 9ilb 7 unb 17 



I) 5^rauS ergiebt fid^ unatoeifel^aft bie ^oritdi bet beutfd^n ftuigaben A unb Bl 
tox ber laieinifd^. 2)al umgefe^rte iikxffiltnx^ ^tte a* 9- 6trube, Obserrationnm select IT 
(Halae 1701) p. 184 beV»^>tet. 9 toirb aber aud^ nod^ iiinger fein aid B 2, benn aOein in 
bet (ateinifd^ «u«gabe ifl in bet tlnterfd^rift bed 21. 93tlbe» bad falfd^ €itat 3ef. 21 in 29 
lierbeffert; B2 ^t nod^ ben Sf'^ler. Ungenau ifl alfo aud^ dbertl fbtgabe (TOgem. bibliogt. 
Sesifon nr. 15988): »lhtta nad^ bet etfkn beutfd^n Sudgabe etfd^en and( eine latcinifd^'. 



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VoffUmol €)^tifK imb ^ttttid^tifH. 1521. 695 

finb 6t){egeIBilbnQ#i(buttgen. 9ilb 11 aeigt tote B unb 91 bie ftreu)- 
ttogung. S)ie $oIaf($nitte finb, urn fie bet @T5|e bet gfolioaudgobe 
anjupaffen, t)on iBotbiltenfa^fifiden umgeBen, bie im gformot fd^Ied^t 
boju paffen. S)ad ^lad^mort bet le^ten Seite fel^It bei xf)m, bod^ l^ot 
er beffen ^n^alt in feine Sinlettung oufgenommen. Sgl. @($ud^Qtbt, 
S. eianad^ £1^. Ill @. 228 f. 

b) S)ie aitenbutger 9udgo6e 9b. I (1661) €. 579 ff. ]§at bagegen Spiegel- 
bilbnod^bilbungen, toeU^e nad^ ben Silbem bed SiSlebenet IBonbeii 
aiemlid^ fd^Ied^t audgefUl^rt finb. Set ^olafd^neibet fill^tt bad Stono- 
gtomm CK. Gf^nt bie Silbet finb bie Untetfd^ttften aufgenomnten in 
bie Seipaiget «udgabe 8b. XXII Snl^ang @. 76 ff ; SSal^ Sb. XIV 
&p. 210 ff.; etianget Sudgabe 8b. 63 @. 241 ff. 

.93on biefet gfolge giebt ed Stopim in Stup^t mit bem Sl'limogtamm X^ 
bad ^c6 oben in bet JRiiit auf einem V^^^g auigefd^koeiften G^tlbd^n be< 
finbei" G^ud^tbt, S. dtana^ X(. lU e. 229. 

3Rohttnt Slac^bilbungen. 

Xu|et a) bet bei Al ettoftl^nten Setlinet Sfacfimile«9u^abe 1885 (mit Sin- 
leihmg )Don ®. itametau) 

b) !poffionaI OS^tifli unb SntidgtifU. Son Dr. Slattin Sutl^. Slit 
aSilbetn t)on SucoS Ctonod^ bem Sblteten. 9uf 8 9leue Qufgelegt mit 
bem Stiefe bed $Q))fled !piuS IX. unb bet Stntmott @t. Slaieflftt bei» 
itaifetS aSHC^elm l^etmel^tt. Sei^a^S- 9tobett Hoffmann. (1874.) 

S)ie Silbet finb A nod^efd^nitten; htm mobetnifitien 2este finb aud( Me 
beutfd^ a^etfe t>on C beigeffigt. 

c) !poffbnaI Sl^tifti unb Sntidgtifti. Son Dr. SRattin Sutl^. Slit 
93ilbetn lion SucoS Stanad^ bem ^lelteten. Stuf d 9leue oufgelegt unb be- 
t)Ottoottet t)on 6. 8f. SB. JBaltl^et, ©t. 2oui8, SJlo. 5DI. 6. »ottl^l. 1878. 

Smetitanifc!^ Kufloge M untet b) aufgeffil^tten Setpaiget 9leubtudfd. Skilt^ti 
l^iflotif^e dtnlfihmg ent^U t>iele ^ttt^ilmet. 5S>it IBibelfhUen finb nad^ bet 
lutVtifd^ 9ib^ gegeben, ben 3)e!tetalflrEen finb ^nb unb 6ette bet l^lnet 
Sudgabe bed Ins canonicam Don 1717 beigefilgt 

3mitationetu 
1. lateinifd^ 

a) .ANTITHESIS || De prflBclaris Christ! || ET INDIGNIS J Papse faci- 
noribus, II \* II Cum Dei decahgis mandatis Aniichisti op- \\ posiiis 
cumci vtrius(^ morU descriptione: || quemadmodum sancta Scrip- 
tura tradit. || [^olafd^nitt, Signet bed 3^4- S)utant in @enf, mit 
ttmfd^tift auf btei @eiten] PER ZACHARIAM DVRANTIVM. jj 1557. ||' 
atuf bet ZiteltfidCfeite Simonis Rosarii tetrastichon. 48 Slatt in Kein 
Ottoti. &e|te 6eite leet. 

«[ttf 81. Ail aSMbnmnglgebid^t bed 6imon 9tofatiul on 3o^. Steg^t^ tOm* 
wan in 8etn, unb ^ieton. V^xcatl, Sittgetmeiflet in Soufonne. 81. Alii— Aiiii 



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694 $affiimal C^fH imb IsittdMlii 1521. 

3.8 ti.tt. l^i B2 .fe^er', E Jttt;^ytx\ B2 i^et^', £ .^V^' u. a. m. Die 
^lafd^itte fhtb in B 2 fd^n giemtid^ Blafi intb abgetm|t, in E burdl^tDcg Mftig, 
abet Qud^ in bet 3^4i^g berbet oil ini CiigiRal: i^l^anbtoetfiniAftiQe 9b(l^ 
fd^ttte, in benen mand^ 0nte, tool bie Otiginolflbcb nod^ ^cibm, gonj )anf 
loren gegongen ifl" (b. S)pmmet, lbttot)M>en bet 9lefotmotiiml|ett (I), ^ombmg 
1881, 6. 16). 

2)rud( toon SRott]^ 9Ro(et in dtfuti 

Sotl^nben a* 9. in SBpIfenbfltiel, f^etaogl. SiMiot^; SBetnigetobe, tftftflid^ 
Sibliot^; ^ombutg, etobtbtblipt^ 

F. ^^^offtonol Sl^tilU || t)nb 9ntt(i^rifH. H" 9lut int £iteI6Iatt t^erfd^iebene 

9tttd0aie \im E. 

Sdefd^teibung bet Sptbflte bei D. ^nunet 6. 259 nr. 180 B. Dtnd iNm 
9RotM SRoIet in (h^tt Sotl^onben a- 9* in ^ombntg, 6tobtbibnotl^. SgL 
Ottd^ SSkHet, Bepertorinm nr. 1851. 9edf Bibliotbeca Lutherana. 9lfttblingai 
1883 nr. 97. 

G. „1b(A ^afflonol Sl^rifii ))nb antid^tifti." Sm Sdgluffe: ^^aBittenberg 

anno 1526" unb batuntet eine SBigneite (Xrafeedle). 

9Kebetbeutfd^ Kulgobe. ^e 9ilbet nod^ ben JDti($inoI«^Iafld(Cen, toie in 
B 2. i)ie Xiteleinfoffung fleSt ben SOnbenfoII bot. 9(. SBeiQel befd^bt biefe 
fel^t feltene, nnl nid^t an (Befld^te getommene Snlgabe, ihrnfUatotpg nr. 17478, 
bei ed^ud^tbt o. 0. C. 11 6. 245 f. 9lodi SSkigel SBitienbetget IttxO, bon 
3. tftunenbetg (?). 

U. Sie lateinifd^e Antithesis. 

a. .ANTITHESIS FIGVRATA VITAE || CHRISTI ET ANTICHRISTI. || 
AD LEGTOREM || Eufebius. || Qua male cSuieniant cum Chrifti pec- 
tore lefu: II PontificQ mores: ifte libellus habet. || Haec lege: qui uer^ 
pietatis amore moueris || Hoc pius: k lecto codice: doctus eris. ||* 

Xiteleinfoffnng, Untfong unb oud( bie ^olafd^tte genou toie in B. Sogen D 
ol^ne Signotuten. 2)et ^olafd^nitt 91. B^ 1^ ben in B2 anetfi etf^einenben 
Sntdi in bet obetflen (Sinfoffungllinie. ^) 

Dtudf bon 3. (Btunenbetg in SBittenbetg. S3gL Gd^C^otn, (hg6|Iid^feiien 
9b. II 6. 602. 3eitfd^t. ffit l^iflot. "S^hx^t 1842, 2. ^ 6. 189 f. 9litt in 
3eitfd^ fiit lut^. 2:^Ii>gie 1864 6.680f. Ihtoofe ebenbof. 1871 6.70. 9ot« 
l^anben in ^etltn, ITdnigt. SibliotV!; fnotbutg, Umt)etfitfttl>9ibliot]^; S^olfen* 
bilttel, ^taogl. Sibliptl^; ^ombntg, 6tobtbib(iot^; tfdtHngen, Unibetftt&tl* 
Sibliotl^. 

Son ben (SefommtaulfiaBen l^aben nui stoei bie )93tlbet beS ^affbnoll 
re)nrobucitt: 

a) Set Cillebenet 6u^plementbanb I, 1564, 91. 44^57. ^iet bettoenbet 
Sturifabet fofl butd^toeg nod^ bie ed^ten fyA^^bdt, nut 8ilb 7 unb 17 



*) 5^toul etgiebt fid^ unatoeifell^ft bie ^otitdi bet bentfd^ ftulgoben A unb Bl 
t)ot bet loteintfd^. £al umgefel^tte 9etViltni§ l^tte a* 9. Strube, ObserTationum select IV 
(Halae 1701) p. 184 be^tt|>tet % toitb abet oud^ nod^ i^inget fein oil B 2, benn oOein in 
bet lateinifdM ttnlgobe ifl in bet llntetfd^tift bei 21.9tlbel bol folfd^ ((itot 3ef.21 in 29 
lietbeffett; B2 ^t nod^ ben Sf'^let. Ungenou ifl olfo oud^ dbettl ttngobe (VOgem. bibliogt. 
Sesifon nr. 15988): „lhtta nod^ bet etflen beutfd^ Sulgobe etfd^en ond^ eine loteinifd^'. 



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$affiimal (QtifH unb Esttt^tilli 1521. 695 

fbib €))iefieI({IbnQd^BiIbun8en. Silb 11 jeigt tote B unb % bie Jheuj- 
hagung. 2)ie ^oljfd^nitte finb, um fie bet @Tdge bet gfolioaudgabe 
aitjupaffen, t)on SoibilrenfQ^fUltfen umgeben, bie im gformat fd^Ied^t 
boju paf\tn. 2)ad Stad^mort bet le^ten Seite fel^tt bei il^tn, bod§ l^at 
et beffen dnl^alt in feine Sinleitung aufgenommen. 93gl. Sd^ud^arbt, 
S. eianad^ Xl^. Ill €. 228 f. 

b) SHe attenbuTgei audgabe SSb. I (1661) @. 579 ff. l^t bagegen @))iegel- 
bilbnad^bilbungen, loeld^e nad^ ben 93ilbem bed Sidlebenet Sanbed 
jiemlid^ fd^Ied^t audgef&l^Tt finb. 2)er ^oljfd^neibet flll^rt bad SRono- 
gtamm GK. Ol^ne bie Silbei finb bie Unterfd^riften aufgenomnten in 
bie Seipaiget Sudgabe »b. XXII Snl^ang 6. 76 ff ; aSald^ 9b. XIV 
Bp. 210 ff.; (Erianger Sudgabe SSb. 63 6. 241 ff. 

,9)im Mefev gfolge gtebt ed Popten in Stup^x mit bem S^Umogramm X^ 
bod ^d^ oben in bet Vtiiit ouf einem l^af^tntig aulgef^toeiften ed^ilbdftn be* 
finbei' edftttd^tbt 8. dvana^, Z)^. lU e. 229. 

Vlobetne Slad^bilbungen. 

Su^et a) bet bei Al ettoAl^nten Setlinet gfacfimile-Sudgabe 1885 (mit (Sin- 
leitmtg t)on (B. ihimetau) 

b) ^Qfftonal Sl^tifti unb 9(ntid§tifH. SSon Dr. Stattin Sutl^t. Slit 
Silbetn tion Sucad Stanad^ bem Stetteten. %uf d 9teue Qufgelegt mit 
bem Stiefe bed ^pfled $iud IX. unb bet Sfnttoott St. ataiefUlt bed 
jtaifetd mVfftlm t^etmel^. Sei^aig. Stobett Hoffmann. (1874.) 

5Die Silbet ftnb A nad^eftil^mtten; bem ntobetnifitten Zeste finb oud^ bie 
beutfd^ lOetfe t>on C betgefflgi 

c) ^fftonol Sl^tifti unb Sntid^tifii. SSon Dr. Slavtin Sutl^. ^it 
Silbetn t)on Sucod Stanad^ bem Sfelteten. 9(uf d 9leue aufgelegt unb be- 
t)ottoottet tion 6. g. SB. SBoItl^et, St. Souid, aJlo. TO. 6. Sottl^I. 1878. 

Smetifanifc^ tUtftoge bed untet b) aufgeffl^en IBet^aiget 9leubtu(fl. SSkiUl^d 
^iflotif^e dinleitung ent^U biele ^ttt^iltnn. SHe ^ibelfteOen finb na^ bet 
lut^fc^ ®ibd gegeben, ben ^^chetalflelUn finb IBanb unb 6ette bet A5Inet 
Sttlgabe bed Ins canonicum toon 1717 beigefiigi 

3mitationetu 
1. lateinifd^ 

a) .ANTITHESIS || De pTOclaris Christi || ET INDIGNIS J Papae faci- 
noribus, || \* \\ Cum Bei decalogis mandatis Aniichisti op- 1| posUis 
cum(| viriusn marU descriptione: || quemadmodum sancia Scrip- 
tura tradii. || [^olafd^nitt, Signet bed ^ai^. 2)utant in ®enf, mit 
nmfd^rift Quf btei 6eiten] PER ZACHARIAM DVRANTIVM. || 1557. ||« 
%ttf bet Ziteltllifeite Simonis Rosarii tetrastichon. 48 SSIott in Kein 
Ottcm. Se^te 6eite leet. 

Vttf 91. Aii aSHbrnunglgebi^t bed 6imon 9bfotmd on 3ol(. 6tegVI# Mvxt 
metet in Setn, mib ^ieton. Vioxml, 9fttgetmeiflet in Soufonne. 91. Aiii—Aiiii 



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696 Voffbnol C^fU mib ^ittici^fU. 1521. 

SottDOtt bei IDtudktS on ben Sefet. ^iet finb 18 Antitheees tn 86 fc^Tft 
gefd^nittenen ^olafd^nitten (45 mm ^., 60 mm bt.) tunrgefil^, twn bencn 
25 Ibpien obev 3mttotionen bet (Evanad^fd^n ^oI)f(!l(nitte, reap, bet 3ufA|e bet 
llu9gobe C fInb. 

2)utant 2 



12 = 


Cioiuuli 16 


Sitrant 19 = 


Clonal 17 


6 = 


2 


20 = 


18 


8 = 


20 


21 = 


28 


9 = 


21 


22 = 


24 


10 = 


22 


25 = 


5 


11 = 


7 


26 = 


6 


12 = 


8 


27 = 


8 


13 = 


9 


28 = 


4 


14 = 


10 


SI = 


[B]ll(itteu)haaimo) 


15 = 


C »LX)iii> 


82 = 


12 


16 = 


Siii 


83 = 


25 


17 = 


»«• 


84 = 


26 


18 = 


Dii 







Sot^nben a* SB. in 8etlin, Pdnigt SiMtot^; ^mbutg, Gtabtbiblioi^; 
^dleben, 9(nbtea8*iBtblu>t]^ ^t t>. 2)ommet, tUtto^pen bet Stefotnuitioniaett 
(I) ^mbutg 1881, 6. 17 f. IReuf^, bet 3nbes bet tietbotenen fbHidfn I (Sonn 
1883) 6. 422. Btpp, Verboden Lectuur, Seiben 1889, 6. 164 f. 

3n Wolfii Lectionum memorabiliam Tom. IT (ed. IT Franoof. 1671 
pg. 712—734) finbet fi^ bte e^tift t>on 1557 toiebet abtEiebtudft fLa^ bie 
Stlbet fInb ouf ben beigegebenen iht))fettafeln ted^t to^ te|)tobuaitt 

b) .ANTITHESIS || De prseclaris ChriOi || ET INDI6NIS Papie faci* 
noribus, || \* \\ Cum decalogis vtriufque oppofUis, cumque || a/mixh 
rum marum defcriptione: quemad- || modum fancia Scriphira 
tradii. \\ [Signet bed 3* 2)UTQnt.] PER ZAGHARIAM DVRANTIVH. || 
1558. ||« mt liteleinfaffung. 48 Stttter, Ottab; le^te ©eite leer. 
ZiteltUdCfeite bebrudt. SSon 931. Aiiii^ an feeaiffert ntit Seitenbejiffetung 
1-88. Seite 73 leer. 

(S^btHngen, Unit)etfitAtd*SBiblioi]^L 

c) ANTITHESIS \\ CHRISTI ET || ANTICHBISTI, || videlicet 
Papte, II id est, || Exemphrum, faciorum, vUa & dodritue vtri- 
ufque, II ex aduerfo coUata comparatio, || Verfibus & figuris ?eDu- 
(lifsimis iUudrata. || Recens aucta & re cagnita. || [Sig net SignonS.] 
APVD EVSTATmVM F/G-yOJV:||M.D.LXXVin.||« U7Seiten 
in Oltati. 

^ie ^olafd^nitte in b unb c toon bemfelben Stixf toie in a. 3n c 8latt Aig 
bis Aiig ein ntvuA 9)ottoott Typographos lectori. S. 96 leet. S. 97 ff. Vita 
et gesta Hildebrandi. G. 129 ff. Epistola de morte Pauli III., botitt Romae, 
III. Idas Nouembr. M. D. XLVIIII. 

SSot^nben a- 9. in SBetlin, Pbnigl. ^ibliot^t; ^ambutg, Stobtbibliot^. 
9^1. Job. Vogt, Catalogue librorum rarioram , ed. 4., Hambnrgi 1753 p. 36. 

2. ftan8»fifd& 

d) ,ANTITHESE || DES FAICTS || DE lESVS CHRIST || k DV PAPE: || 
Mise en vers Francois, jj . . . || Le tout augments et reueu de nou- 



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Vaffiimal C^tifti mib Vsttid^fH. 1521. 697 

ueau II [Signet Sifinonl^] H Imprim6 Tan de grace || M. D. LXXVIII. ||* 
143 6eiten in Ottar>, 

SSotl^nben in ^omButg, etobtbtbliotV^. ^t 9x1. SuSg. 9b. 63 B. 241. 

e) «... II Imprim^ Tan de grace || M. D. LXXXIIIL* 143 6eiten in Oltat). 
SoT^nben in l^Iin, Pbnigl. SBibltotVI; ^mbutg, Gtobibibliot^I. 

.... II Imprim^ k ROME PAn du grand H Jubil^, M. DC. ||« 143 @eiten 
in Otto)). 

$>mt toon SHgnon in 0enf. ^otfymhtn in Sl^olfenbfitiel, ^^l. Stbliot^f; 
^mbttTg, etabtbibliotVf. ^t fiber biefe 9Ut8gobe r>. ^omntet, Sntot^twn I 
6. 18. 

g) .Antithese de D6tre Seigneur Jefus-Chrilt, & du Pape de Rome, de- 
di^ aux champions & domeftiques de la Foj, imprim^ Tan de 
Grace 1620.* Oftot).») 

S}oTl^anben in Berlin, P5niol. BtbliotV^. Sgt Aug. Bayer, Memor. Libror. 
rarior. p. 276 f . 

3. beutfd^ 

h) ^ANTITHESIS. || SOn be« ^etm || Sl^rifH l^errlid^en t^aten, tnb || 
ht% fd^tnttid^en ^abfleS bnb || Sntid^ti^d fd^eblid^en fd^anben || bnb 
lofkm. II . . . and bent fiatein . . . tranfferiert . . ." O.O. u. 3. (c. 1560) 
88 »Iatt in Oltob. 

S^gt Sakigel, Theeanmt libellomm, Seif^ig 1874 9h. 2988. — Sotl^nben 
in Berlin, Pdnigl. Bibliotl^. 

aSieHeid^t gel^rt aud§ l^iet^et: 

i) .Parallela ChrifUana & Antichristiana, batinnen gel^anbelt toiib u. f. tt). 
^ibelbetg, butd^ 3o]§. Sancelot, Acad. Typogr. 1619. Oftob. c. fig.« 
6o nad^ J. Yogi, Catalogos libr. rar. ed. 4. p. 86. 

dinige Sitber bet Sutantfd^en Antithesis (a b c) lel^en loieber in bet 
fpanifd^en @d§tift: 

.IMAJEN DEI B ANTECRISTO fl COMPUESTA PRIME- 1| ro en llaliano: i 
despues tradu- || zida en Romanze, pro Alonso db || Penapuerte. || 
Estos batallardn contra et Cordero, i || el Gordero los venzerd: por- 
que es el Senor || de los senores, i el Rei de los reyes. — || Apo- 
calypsi cap. XVII. ||* 

3m Otiflinol o. O. n. 3. («enf 1557?); ^leubtncf in .OBRAS ANTIGUAS 
DE LOS ESPAliOLES REFORMADOS. TOMO a*«) (Sonbon 1849.) Die 
9tlbet (nr. 86 u. nr. 84 u. 38 bei Duront) ouf 6. 1 u. 26 be^ 9teubtu(fd. Die 
btbIiogt<4)]^f(i^ Shtleitnng l^t p. VI n. VII tui^tig bte ^et!unf t bet ®tlbet oud 
DttTontd Gd^nft unb beten S^]ammivfyai% mit (Sranod^ ^afftonol beod^tei Der 



^) Job. Vogt, Gatalogus libr. rar. ed. 4 p. 86 Bentetfi bon biefet ttndgabe: .omnino 
differt ab hac nostra* (nAmlid^ bet Sndg. c.) *) ^etandgegeben t)on ben Cluftfetn ®en* 

jamin Satton Stiffen nnb 8utl Ufoa ^ 9Ho. 



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698 9affimial C^fK mib Vntid^^ 1521. 

Xest ifl flBerfe|tiim etner 6(i^ft bei SernVnbino C^hto, bte italieitif4 V^x^ 
\tpaxai all Jmagine del Antichriiito* in Ckitf (4 IBUttet €)etia»), baim ol8 
^Cn^mfi su fetnen thebt^ten 1544, in bemfelben 3a^T an^ in fton^dpfd^ ^^bcK 
fetpmg in Cenf („L*image || de rAntechrist || compose en langae fl lUliene 
par Bernardin Ochin |i de Siene, translate en franooyi. Gignei fl L*Agneao 
qui a est^ occiz || Taincra. || 1544* 16 6eiten in Cftoto), boxra ktetnifd^ oli 
^etgabc )u ^Dutanil Antithesis l^auSgegeben niotben toav. 1545 hmrbe aml^ 
eine beutfc^ SnSgabe betonflaltet; eine ^oOAnbifd^ f&l^ 8epp, Verboden Leo- 
tnar^ 6. 126 ouf. Gdfton 1559 bovbot bie fpanifd^ 9tti(|abc bed Index libr. 
prohib. bie flBerfe|nnQ bed Alonso de Penafderte. SHe ^ olbin in Settttd^ 
tommenben SSilbet l^t unfevd SBiffenI oSein bie fponifd^ Vufgabe. 5Die ben 
«Imigen del Antecristo* angeMngte „Jeneracion del Antecristo* ftnbet num 
kteinifd^ unb beutfd^ in Sutl^S Xif^reben, (hlonget fbtSg. 8b. 60 6. 281 |f.; 
8fdtflenianm)8inbfeil 9b. ni e.248ff. 

^t Sd^mer Spanish Reformers. II ehofibttTQ (1883) 6. 604 ff. fB^Stml 
(Sefd^. bed f|Hin. $toteflantidnmd 6. 150—154. Senrai^, Sematbino Cd^. 
2. fbtfL etttttg. 1882 6. 155. 816. ffUuVi, 2)eY 3nbes bee t»etbotenen mSfn, 
8b. I (8onn 1888) 6. 422. 587. <Detfelbe, i)te Indices libromm prohibitomm. 
SObingen 1886 (SibliotV^ bei littetnt. 9)ereinS »b. 176) 6. 285. 



Cine Smitotion anbter 9(tt fanb Cranad^ ^affional in bet Stix^ bei 
ed^Ioifed aSKH^elmdbutg in ed^maOalben. Safelbft Iie| Sanbgraf aSiC^lm 1587 
hvndf ben SRalet (Beoig Jhonl^rb an ben SrUfhtngen ber Smpoten foloie an bet 
aSeffaoanb in 40 JSBitbem (20 (Begenbilbem) bie AntithesiB Christi et Papae ber 0e- 
meinbe \>ox Sugen f&l^ren. ^ter ift jebem 99tIbettKiQTe eine Sibelftette, x^p. tin Citat 
and ben Sehetalen feeigefilgt, f enter nad^ bent SSorfeilb t)on G je etn (atetnif(^ 
^eianteter unb ein beutfd^er 9teint. ^ierfUr ftnb bie Serfe ber %udga6e C angen* 
fd^inlid^ benu^L 2)ie Sbfid^t bei» Sud^bruderi^ VHifyul Sd^ntud in ed^maHalben, 
bie 99ilber ntit il^n Unterfd^ften in ^oljfd^nitt toeiter belannt ju madden (1598), 
fanb ant l^effifd^en ^ofe letne UnterfU^ung; fie Uie( balder nnaudgefftl^. 1608 
lourben bie 99Uber and ber Jta))el[e entfemt unb in bad Sd^Io^ ju SbtenBurg 
gebrad^t; 1641 erl^ielt fie {^erjog Smfl ber gfromme jn (Befd^nl unb gaB i^en 
einen fplai} in ber SiBIioil^ auf bent SMebenflein ju (Botl^ 1701 l^otte nod^ 
93. (B. Strut)e bie Sitber Befd^riefeen unb il^ loteinifd^ uttb beutfd^ .inscrip- 
tiones* berdffentlid^t; aud^ S. 6al. £t)))rian l^otte fie nod^ 1718 Idox Sugen unb 
tl^eilte einen Zl^il ber Snfd^ften ntit. Seitbent finb bie, flferigend tftnpierif^ 
toertl^lofenO Silber tierfd^tounben. S>ie Serfe finb au^erbem aud^ in ben Vtten 
bed Slarburger Gtaatdard^itid erl^ten geUieben. 

9^1. Obserrationnm selectamm Tom. lY. Halae 1701 p. 184—188; Xen|d4b^^tiai, 
9»|lid^ Ul^tfunben, Ti^ II, 8ei|»aig 1718 6. 257 f.; Otto «etlanb, SHe Antithens Christi 
et Papae in ber ^lofj^x^ft an 6(i^nalben. 3n ber Beitf^tift bed Sereind fftr MfW< 
•ef^i^te. 9lette Sfolge 8b. XVI 6. 189-201. 

ilber bie aal^Ireid^en Kad^toirlungen bed ^paffionott in ber iwlemifd^ 
Sitteratur be« 16. unb 17. Sal^l^unbertd bgl. Ihitoerau, (Sinleitung S. XXXIf. 
3u ben bort tierjeid^neten beutfd^n Sd^riften fei aier nod^ l^itjugeffigt: 



>) (Kt^rian nennt fie freili^ »aIlefombt (oflbare Bi&dt'. 



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9affiimal C^fK mib Vnii^tifH. 1521. 699 

«c « pi^U to II f^ (SfycifUn mbet g c Tfyt Kebelatbn of Sntid^tifl || 
c antitl^d, lol^n are compa || teb to geber (SfydfM adt% H anb 
oure ]§oI))e fatl^et || tl^e $opei. f ftanbleifte. 104 fbiatt in Ottob, Ie|ted 
Slott leet; »t. 2^102 bejlffetL o. O. u. 3. 

«Utf thtm )8tief bott Rid^tbe Srifil^tioeOO on ben Sefer (91. 2-12) fotgt 
Me ubftfe|ung bet Gdftnft 8itii^ ge^eii Imbrofhti (fotl^Tiiml (boit opp. yar. 
arg. VSIS Et post regnam illoracn an bii 892 dettraxitte est; bann 894 
turn Oremus bil Amen, Amen) auf SBl. 13—87. JDatouf beginnt 181. 88 bie 
.«ntUWl8-, in 78 «[nHtMen »«^Tifl- nnb ,l^e ?Jope-, bei benen toie im 
^affionol SibelfteOen anf bee einen, S)d(retalflellen onf bev anbem eette veid^ 
lic^ Sertoenbund finben. 9L di^ bal fingivte 3iit|>Teffuin: c Vt Vidtbototo 
lViaxfmx%] in i^ lonbe of ^ || fe, t^. pj. bo^ of 3uIik. «^n || no. 9K. CttCC. 
SSis- II bl^ me ^nS || lufi U' ^attbfd^ftlitl if! bem tvotliegenben Shntif bie 3a]M' 
^1^1 1559 beigef^rieben. tseiii|)laT in bet 11nit>etfitAtl*9iblioi^ )tt (^biiin%tn. 
Sgt b. ^ommet, ^ie Atteflen S)tucft onl SRatbutg in 4>effen 1527 bid 1566. 
^atbutg 1892 nr. 20, bet ein Vlflnd^enet iseiii|)lat befd^teibt; fetnet Wilkins, 
Concilia Britannica III 707. 719. 729 f. 

(Einaelne Silber and bem ^affionol, tmb atoat unter Senulung bet Original- 
fttdfe, fonben bann nod^ Settoenbung jut 3ttufhation anbeter ©rudtfd^tiften bel» 
16. Sal^tl^nnbettd. 3n toeld^m Umfange bad gefd^el^n ift, Ugt ftd§ nut Au^etfl 
fd^toierig etmitteln. Und finb bil^l^er jloei Sf&Se biefer %tt belannt gelootben. 

a) JBilb 18 (S>er ^fl, ton Jtatbindlen unb Sifd^bfen begleitet, teitet 
bet ^bDe entgegen) bl^rt loiebet auf bet Ziteltftifeite bet Sd^tift: 
^S^n Slag bnb Bitt bet beutfd^i || 9lation an ben almed^tigen || gott 
timb etiopg au( || bem gefendhtil^ ht% \\ 9(ntid§tift. H" 4 SStUtet in 
Ouatt, ol^ne Ott unb 3^^ (SSittenbetg, 1521). 

lOotl^onben ). 9. in bet ptlU. 9tbliot^ au SDetnigetobe. 9gt 9leitet 
liitet. Vnaetget 1807 Bp. 224. 

b) 8ilb 18 (S^tifltti lel^b unb bie Ainbet fegnenb) begegnet und loiebet 
in ^JNt^n Sgenba, || . . . || Sf&Y bie ^[hebiget in bet (Staff, tub jj 
^ettfd^offt atani^lb. || . . . || M. D. LXXX. f 3n Quatt. Sidleben, 
Utban eaubifd^. S>ad 9ilb auf Slatt 16 \ Set ^oIa^d( ifl fd^on 
fe^ abgenu^t unb fd^mietig geU)otben. 

Sot^mben a- 8. inlNel, ttnitietfit&td^Siblioi]^ 

nnfetm XbbtudC liegt A ta (Btunbe; too ton il^m abgetoid^en tt)utbe, ifl 
hcA angemetlt. Sugetbem finb bie Selkitten ton B einfd^Iiegtid^ bet fptad^ttd^en unb 
and bem fel^t felbfUnbig tetfal^tenben 9lad§btud( C f&mtlid^e Xqrttetftnbetungen, 
€)itad§Iid^ nut in aulmal^I angemetlt.') fetnet ifl an bet betteffenben GteSe eine 



') Vfenbon^ filt 3ol^ SftiH^; tgt Dictionary of National Biography Vol. XX, 
p. 279 f. *) 9on allgenteinen finrad^tid^ 3Agen fei ettoftbnt, ba§ G neben getodbnlid^ 

nenen ei an eft fletS bff t^ fetnet avidi ^immeltid^ (: -Itd^), ttfylxd^, 9Rif§btud^, (Etft^, ft(i^ u.f.to. 
ottfloeifl, bo§ altei ei bntd^ tt^ unb b^, alteS ou aud^ but^ ou (tietfouffen, ougen, oud^) gegeben 
toitb. 9Kmntt man Sfotmen toie flonb, lonb (» state, sinite) unb bfttb^ biuan, fo ifl etfid^tli^, 
baS G nid^ in dtfntt, tool^l abet in Gttagbutg gebttt(!i fein fdnn. 9gl. oben 6. 698. ^. $. 



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700 $atflottal C^fU ttnb IbitidMIH. 1521. 

SSefd^reiBung bet tntx ton G eingefd^tteten Silbn (f. o.) gegebeti unb fiitb Me boju 
gefettigten neuen Unterfd^tiften mitgetl^eilt. %ui bet lot. Sudgabe 9 finb ale 
itgenb bon bem beutfd^eti Xe|te abtoeid^enbeti Stetten angefUl^rt. 2)ie Snmethmgen 
befd^r&nlen fid§ baiauf , bie £ttate aud bem lanonifd^en Sted^te in bet l^ie fil> 
lid^en Sitationdform mit ^tnkoeid atif bie gfriebbetgfd^e %uigabe bei^ Corpus iuris 
canonici )u geben unb au^etbem auf SteSen in ben torangegangenen 6((itften 
Sutl^ l^injutoeifen, toeld^e im ^afftonal anUingen. 

aBeil abet im ^afftonal Xe|t unb Stibet ein @anae9 bilben, bet Zeit o^e 
bie Silber nid^td ift, Bringen tt)it old 99eigabe ju biefem Sanbe aud^ ein tolb 
fUlnbigel^ gfacfitnile bet Sudgabe A, fotoie eine Meptobultion bed ScfQ|iiM bet 
jtoeiten aBittenbeiget Sudgabe B. 

D. 0. JtMeru. 



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9offloiMl C^ti^ ttnb Vnii^ti^ 1^* 701 

$affiottal d^^fti itttb ^tttif^tifK. 1521. 

2)0 3^fu8 innen toatbt, haS fie tommen toutben unb ^l^nen |utn tonig 
tnod^n, ift et abertnalS uffin betgt geftol^en, et ottein. ^ol^on. 6. Wein 3o(. 6, ». 
teid^ ift nid^t bon biger toelt. ^ol^. 18. Die tonnige bet toelt l^irfd^n 3ot is. se. 
tfc, unb bie getoolbt l^oben, toetben gnebige l^etn genonbt, ^t abet nid^t 
qI§o, gonbet bet bo gtoffet ift untl^ m^, faS fid§ n^betn, ali bet toeniget. 
Suce 22.*) &ICW.J646. 

1 €^tliti fbhlt in C, ao aooh bei alien folgenden Bildern 8 tDttton B {n C 

ift dn Itnig C 8 it|f eis C ec oOeiii] cMn C 4 mit B llimift C ^4cn C 
6 tncbUie C 

*) Vgl. aakiTmit bei $at»fli wfh fehtet 3ftiign IBftd^ betbtmmt finb, Erl. Anag. 24 * 
8. 158, Knaaket Nendrack 8.47. 

Slug oBitla^t, bie toir fonbet |toe^ffeII |um b^gettl^mub l^ben, unb oug 
unget grtoalt, fel^nt toit beS Id)§ettumb8, %o fUSt bai botbbigt, ein ted^tet 
etbe, cle. )HiflotQli8 ah fi. be fen. et te iubi.*) Summo funratatuni. 9Hd§t9 
onbetS ift in beS SBopfti ge^fllid^n ted^te |u ^nben, ban baS eS fe^nen abgot 
unb Sntid^tifl^) ubit otte le^, linig unb futften itl^bet, olS ^ttuS bot^ 
gefogt l^t: '& toetben lommen unbotfd^ambte Sifd^off, bie bie toeltUd^ l^r 
fd^fft toetben botad^ten.' 2. ^ 2. 

1 VnH^rifhtl fehlt in C, ao anob bei alien folgenden Bildern 8 ofM^ B fe^- 
f^luwA B 8 itt ttnfmw C fc^feftttaiM B to — tmlebigt] fo bol IcMa ffo^t C 5 gc^rtt- 
li^i ABC 6 te^ev B n^t B it^Bet C 8 tom^teit C 

8 Noe earn [L ea] ex laperioritate qnam ab Imperio non eet dnbiom noe babere % 
6 prim praedizit: Yentoroe peeodopropbetas dominationem oontemnentee % 

^) c2 in Clement de sententia et re iadicata 11 11 (Friedb. 11 11&3). Vgl. 
Unaere Antg. Bd. VI 8. 484; femer fBkmm bei f^o^i smb femet ^flimet ®&(l^ betbtoimt 
finb, flTt XXI (Erl. Aueg. 24 * S. 160; Knaakes Neadmck 8. 49). *) Vgl 6enbbtief an 
9a)ifl &o X (Erl. Ansg. 58 8.50; Knaaket Neadmck 8.12): e)^ (fttb^rifl unb Vbtgott. 
Brief Lntbers an 8palatin, 9. Febr. 1521 : boc idolnm Romannm et Tenun Anticbrittnm 
(Enders III 8.85). 



J. l^ett. J, 

1. 10. 



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702 9offUmoI C^tiffi «iib fittUiti^ 1581. 



9titte^ Villi* 

SHe folbnet l^aBen geftod^en el^ne Itonen t)on bititen unb auff fern 
]^(t gebtudtt, batnod^ tnit ^nem fmrpet He^bt l^ben fie l^ Utle^ 
3o*.i»,t.3o]^Qn. 19. 



8 ein ton C bimec B bovnen C uff C 8 l^aiM^t tetnUft C Wnu^ C 



2)et Ae^fet (lonflantinuS l^at unS bie b^etltd^ trone, ge^itbe, aQen 
anbetn gefd^mud in tnoffen, toie ^l^n bet le^fer tvegt, ^ur)iet cb^t, oQe anben 
cle^bet unb fceptet gutragen unb |u(taud^ geben. c. (EonflantinuS idri. bifJ) 
6old^e lugen l^aben fie tftt ti^tanne)) ^u etl^tten ettid^t totfi>n oXU J^ifbttai s 
unb {untfd^offt, ban eS ifl nit btaud^lid^ getoe^ ben 9bntif(^ itaifem ein 
fold^e hone ^uttagen. 



1 «itH4ti^ <<»Ut B8 8 QCf^, mtb aOeii C 8 |mf^ BC 4 aiL AC 

116 B 6 |ft ettil^QUes C oM^i Mkn B 6 taid^ C 7 flCd|c C 

8 ooroDAm Imperialem: Phrygiom: chlam^rdem pnrpnream: tanioftm oooefa w am; «l 
imperiiliJi indauittita et toeptra V 5 hittoriM et annalei V 

') €.18 D96 (Friedb.I 842). Ygl. fRmm M $at»fli k. ArtXX, ErLAmg.Si* 
8.160; KnaakM Nendrack 8.40. 



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MUmoI C^ci^ «iib iitiU^^ 1521. 703 



fUnftti %m. 



6)0 i(§ etote fuege f^aU getoafd^, bet td^ etoit 1^ unb meljfln Bin, 
tiin m^x foU t)t einanbet untet eud^ bie fu§e toafd^. ^iemit f^aU iif tuif 
tin Qn|d)gung unb be^)nel geBen, loie id^ ^ tl^an ^ht, olgo foU it l^infut 
aud§ tl^uen. SBotlid^ tamtlid^ fage id^ tu^. bet Ined^t ift nid^ m^x ban 
fe^n l^ette, go ifl au^ nid^t bet gefd^idtte botte ntel^t, ban bet ^n gefonbt 
^at. SBift ^t baS? @elig fe))t t^x, ^ tft boi t^uen toetbent. 3o|an. 13. ^n?' 



2 dton ffit l^aB C dton C 8 wikc C fii|C 4«ioiiC 5«ttC 

6 «liit B 7 feinb C 

7 « lint die AogAbe te BilMlftelle fort 



S)et Sabft niafi fid^ an l|Iid^ Zljtannen unb l^nifd^ futflen, %o 
\fu fueg ben leuten |u tu|en bat geteid^t, nad§ ^puwlgen^), bantit eS toaet 
toetbe baS gefd^ben ifl: 'SBild^et bieget beflien bilbe ni^t anbettet, faS 
get&bt toetben' Spocalif). 13. offemau. 

S>i| luffenS batff fid^ bet Sa^ift t)n fe^n bectetalen unbotfd^bt 
rumen, c cum olim be pxx. cle. 6i fummuS pm. be fen. escom.^) 



folgai, He he fit lA tUffen bat uidM. bantU el C Mteit B 4 bitec B 6 SHfe 

btffciil] eiau^i t&ffeni C umterf d^em^ C 7 fttmitl C 

1) Ygl. Bd. VI S.4SS. 485. *) c4 in Clement, de aententia exoomm. Y 10 

(Friedb.n lld2). 



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704 ^Ml^mud Vfm unb VntUfttifK. 152L 

&tf)i ffitn |utn mel^t unb lag ^n b^nen l^amen, bem etften ftf4 bet ft$ 
uff toitfft, t^ue boS tnauel auff , botinnen toit^ fUiben einen gulbett, ben gib 
iRaui.i7.97. |u loU t)ot midf unb bid^. SRot. 17. 

Qkbt bet obitte^t, bie boS fd^toetbt t)n iten l^nben |at, fe^ gebute, 
ben ling, toem bet |ing |u{le^, ben loU, bem et gebutbt. ^jkuiL ab 
«5\^J;3loma. 13. 

8 mit C beinen B l^men] ongd C ttnnb Un ttftm C 8 bocfamai C 

gulben] mllnl t»f enitia C 8/4 gib — dot] gib fftc C 5 obnte^ C 6 |it #4t B 

6/7 ab ftomonuS B 



SBit fe|en unb otbnen, baS ben mit nid^t ge|imen faE, go ben toelt* 
Ud^en getid^tS |n)angt l^aben, ftetoit unb fd^og ben ge^ftlid^en ptx^ontn uff* 
^legen abet ben |u fotbeten Don ^ten ]^en)getn unb aQen anbetn guttem, 
bet| bet pn% bed fd^ta>eten banS unb intetbictd, beS gle^d^ foUen bie gd^fl* 
Ud^n biege aHe nid^t lolen fonbet unget etleubniS, c. i. be inraiunit. ecde. 
It. Di.') ^Igo ]^at bet SSo^fl gotS gebott butd^ fe^ne gebott |utiffen, toeld^ 
fe^net und^tiftlici^en bectetael e^nigS toetdC ifl. 



1 «iiH4tiflu« fehlt B 4 ober C 5 inteibidil BC 6 beaoten C ettoubiiit C 

7 aertiffen C 8 bcctetal C 

2 Decemimas [feblt: non lioere iis] qui Imisdicdonem temponlem obtment V 

8 Ecdesiis vel peraonis ecdesiastioiB % 4 pro domlbas, praediis rel qaibasoimqae po«e«i- 
onibuf % 5/6 be9 gle^^tcn — nleubniS feblt % 8 impiamm et Antiohriituuiaram 
decretaliam % 

^) cl in VI to de immuDit eccl. 11128 (Friedb.U 1061). 



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9affbtuil C^fH ittib Vntiil^fli. 1521. 705 



Mtunttf S&ilti. 



(D^tiffaiS a6 et tool t)n bet gotUd^n fotm toot, bennod§ l^at er fid^ beS 
geetofeti, fid^ gn^bett unb gebetbrt tote et|n Ined^t, gletd^ ben anbetn metifd^ 
an|ttfe]^ unb 6efnnbenn e^n menfd^, bet fid§ gebemutiget l^at. Unnb ifl ge« 
& l^otfom getoe^en big tpxn ben tobt $Pt)>))enfe8 2. wi.h^B. 



8 Oiri^ atet B Cl^tilliil — M SB^ tool d^tifluS in C 3—5 gcctofett — tobt] 
ften^bctt, unb b^ ben atnun hondCcn menf^ getoonbt, fldt fcM gcbcn^etigt nnb gd^am gcfein 
nnfe in tobt. C 8 gcn^^bnt B 



S)et (Q))fl me^nt, eS fe)) fe^nen el^ten ^e mf)i, boS et fid^ bemutige, 
bann bet fU^ |u fofl bemutig^t, gebe^et tpax tftin bem tegtntent ^uDotad^tung. 
c. quanbo 86. bifltnc.^) 

91^0 fagt bie glofa: 'boS ift toaet Ut) benn nattenn'^), baS tft, %o tril 
mann mug geftteng ubit bie beutfd^n notten') tegiten, ^o l^alten fie biQ 
Don unS. 



8 |tt B )& bU, bi C 8 gebe^t B lyl^ B beniJttiget, tofirt gem im regiment 

oera^t C 5 fUfo— glofa] €((oftt f^nEidtt C narten unb unbetflenbigen C b) ift fo tHQ, € 
6 flteng C beil B 6/7 |o — nnl] fo l^lten fie unfer manbat unb oetbott inn for^t C 

8 dam enim nimiam senratur hnmilitao, regendi fintngitor antoritis 9 

>) C.4 D86 (Friedb.I 298). ') Die Qlosse zu der angemhrten Stelle: quod 

Toniin est inter &tao8. *) Vgl. Unsere Ansg. Bd.YI S. 288, 80. 289,7. 



8ttttet9 »etle. IX. 45 



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706 $offU)nal (Sf^xifd itttb Vntid^fH. 1521. 

Sol). 4, 6. Sid ^l^fuS ift tin toe^tten toegt gongen, ift et mub toorben. So^on. 4. 

2)er mix toil nod^ Dolgen, bet nem fe^n €teu| uff ftd^ unb bolge mh. 
aRatt^.i6.24.Vlat^ei 16. 

6r l^ott ^m fe^n Sreule felbfl gettagen unb ift |u bet fteQ, bie 6alt)arie s 
Soft. 19, 17. gnant toitbt, gangcn. 19. 



8 folge mir nod^. C 5 (Steitfc C fetbefi B au bet fiat C GaltMria C 6 genaitC 

2 Ihesus fatigatus ex itinere sedebat sic supra fontem. K lohan. XIX. % 

1) Das in B hier neu eingesetzte Bild der Kreuztragung (vgl. oben S. 690i) 
s. hinter dem Facsimile von A. 



zmi^ti »iiti. 



2)qS capittel '6i quid fuobente"^) unb betgle^d^en |e^gt gnug on, toie 
getne bet 9)apft bad cteu^ bet to^ber toertig!e^t bulbet, fo er aQe bie i^nen, 
bie l^onb an bie ))faffen an legen, Dotmalebe^et unb bem teuffel gibt.') Unb 
al^o oud^ tregt bet iSapft bad cteu^, bad ^nnen getauffte S^tiften uff ^ren 
ad^ffelen ttagen niuffen.*) 



8 bit ®a|)fl A 4 t^onnalabel^t AB tyetmolabe^t C 4/5 gibt. Wfo ttcgi iin 

bet C 5 bo8 in bie getaufftcn C 6 muffen B 

5 ut baptisati Christiani cogantur earn hameris suis portare. % 

«) c. 29 C. XVU qu. 4 (Friedb.I 822). «) Vgl. Unsere Ausg. Bd. VI S.410. 

») Vgl. Unsere Ausg. Bd. VI S. 436. 



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^affumol (QtifK usib fbitid^rifH 1521. 707 



mHiOinttfi mn. 



3d^ mu% oud^ anbetn ftetenn ptthxQtn baS tt\)i) gotS, ban id^ Don beS 
toegen gefonbt b^n unb ffah geprebigt ^n ben ©^nogogen butd^ ©aOileom. 

SUCe 4. SttC.4,4S.44. 



2 nmB audi B 8 Cinagogen B 
2 £t erat predieans % (nadt Viilg.) 



(SS gefd^ted^t offt, baS bie S^fd^off mtt tnelen l^nbeln beloben fe^n unnb 
tion toegen 3ter fl^benn, aud^ |un Ifttftttn lonnen fieS nit, hai ban nit fe^n 
foE, mogen beS ))tebigen8 nit getoaxten, gonbetlid^ timn ^te bift^umb gtog 
feint, ban mogen fie anbete Dot ftd^ befteOen, bie bo fncebigen c. 3ntet cetera 
be of ft otbina.^) S)o8 fe^nb bie bifd^off, bie ^ted otbenlid^ amptd t>etgeffen, 
ftnt tootben onimalia benttiS, unb fpted^n : 'tommet unb laft unS fd^lemmen 
unb temmen unb al^o f ut unb fur gut leben ffdbtrC. Sfai. 56. 3cf. u, 12. 



1 «iiti<6ti{hti feblt B 2 gcf^tdtt BC 2-6 dl g€f4i4t offt, bal bie Sif^iff «( 
gefciefft iter ^id^eit, ^iiit», hljeg unb anbct aufill, fi^ bei ^bigen entf^lagen muffen. 5Dan 
fo migen fte C 4 migen B |»eebigeii8 A biflumb B 5 mftgen B filv C cetera A 
6 ftntb C 7 Mtri«. 8. nnb A 8 gut B 

2 propter saas occupationes inultiplices , vel invalHiidines corporales, aat hostiles 
incoraoa, aut occasiones alian, ne dicamna defectum tcientiae, qaod in ets reprobandnin est 
omnino % 7 Venite snmamua Tinam et impleamiir ebrietate, et erit sicnt bodie sic et 
craa, at malto amplioa V (nad^ Volg.) 

>) c. 15 X de ofBc ord. I 81 (Friedb. II 8. 192). 



45* 



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708 $affbnal C^tifti mib f[ittt(i(n|H. 1521. 

S)tc fud^fe l^abcn ^te gtubcn unb bte fogctt bet lufft ire ncflet, Hbcr 
fine ». 58. bet fon be8 wenfc^en l^at ntd^t, bo et fetn l^ubt legte. Su. 9. S)ie6et ab et 
tool teid^ toat, bennod^ umb unfett totQen tfl et atm tootben, unb fe^n atmut 
s. Cor. 8, 9. l^ot unS te^ gemad^t. 2. Sot. 8. 



8 (ttit(eit B 8 fitii C l^ait^t C o( C 4 unfec C atm&t B 

5 Scitifl gratiam domini nottri Ihem Christi, qoomam etc (isftcttUi na^ Vulg.) 



« 



SBtt logen ouff aSe e^be, bte bie ge^ftltd^en |u gefenglntS gelobet l^oben, 
intnb gebieten, baS mann nit aUetn nrit Qttfilliifmm, §onbet aud^ tnit bem 
toelbtlid^ fd^toetbt 3hce guttet befd^uj^n faQ, fo lang big baS fit tit tnU 
toanbt gut toibbet l^ben 15. q. 6. c. Sluctotitatem/) unb bet t)nn biegem 
Itiedt ftitbt obit tiotbitbt, toitbt etlangen boS etoig Ubtn 23. q. 5. c omnium') 
et q. 8. c. omni.') S)q8 l^e^fl ge^nS gutS getoig fein, baS monS oud§ t)ot 
gut Qd^t, ob fd§6n QP^tiflenn blut botubit tiotgoffen toitbt. 



1 «nH4ti^ ^'ehlt AB 4 foU C 4/5 etioanbt AB enhoenbt C 6 (tttt B 
biBem B 6 abbet t^ovbltlbet B obev MtbtiM [sic], ber toirt C 7 audt B 8 gut B 

ob 14oit BC bovubhc B bot&bct C 

2 AbsolTiiniu ah omnibofl innunentis et ne ill* ■enrentar ▼etaimiu tam Arohiepisoopiiin 
Trevirensem, qaain eiuf prepotitom et omnes qui tano temporis capti se fllis quoquomodo obli- 
gaTemnt etc hoc in mandatit damua, at spirituali simal et material! gladio tamdia malignos 
iUos eoramqae fkutores inseqoantur, qaoosque cam integntate poesessiones rel qaaeca n qae 
res eodeeiastioe hoc facto vel qaocanqae pacto distractae vel direptae tant, revocentar. V 
5 fideliter mortaat fiierit % 7 omnL Novit omnipoteni, u qailibet vettram morietar, qaod 
pro yeritate fidei et lalratione patriae et defeoaione Christianoram mortaaa est et ideo ab eo 
praemiom caeleete oonseqaetor. Boilioet hoc eet etc K 

») C.2 C.XV qn.6 (Friedb. I 755). «) c.46 C. XXIH qn.5 (Priedb.1 944). 

») C.9 CXXm qu.8 (Priedb.I 955). 



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9of{ional 9ffdfA usib ^nti^tifH 1521. 709 



Qidf an, bein tonigl tomtit bit bemuttgt uff einem tungen efel. Vlotl^ 21. mm. n, 5. 
9I§o ifl Gl^riftuS lommen, tc^enbt uffinn ftembben efell, atm unb fanfft« 
mutigl, unb te^bt ntd^t |u tegiten, gonber unS oSen Ipi ttfmm feligen tobte. 
s 3o]^nm8 12. M. 11 u. 

8 9tiiit loat, bein liniat C 8 it|f dn C atm tmb] atm, C 4 tobt C 
2 Ifatth. xzi at lohann. zzL 8io Tonit % (doflir feUt lob. 12 am SohlosM) 



S)ie ge^^id^ feint aSe lonnige, unnb boS U^t bie filatten uffUn 
U>p\fL buo 12 q. 1.0 

S)er SBotifl magi glet)d^ toie bet buffer te^tten, unb bet !et)§et ifl fe^n 
s tl^abont, uff boS Bifd^offlid^ toitben ge^aU nid^ geminbett toerbe. c. con* 
ftantinuS 96. bif.<) 

2)et fbap^ tft otten t>oUUtn unb tet)d^ t)otgefa|t e;. tiag.') fufiet 
genteS Sol^anniS 22.^) 

1 VntidMW AB 2 limiig C bc|e^wai C 2/8 it|f iten li|>ffai C 8 c buo C 
6/6 conPostiiiiii 10. c 6. bif. ABl eonfUmtinitl. 96. bif. B2 (dor Fehler in ABl entetand 
didnroh, daai in dor Hondschrift {. c bL [= 06] geschrieben gewoian sein wird) 7 fftt* 
ge{efet C cs Mg ABO 8 do^amiil 22 fbblt C 

2 corona in oapite % 4 Imperator debet ttator eina eaee at frennm eqni eioa 
tonera, at pontifiooUa apex non vileacat % 5/6 96. diat 0. Conatantinna % 

») c 7 C. Xn qn. 1 (Priedb. I 678). «) c. 14 D 96 (Priedb. I 844). Vgl. Bd. VI 
S.488. *) Liea: ExtraTogantea. «) Dee Papatea lohann XXU. Daa Gitat iat 

vnrichiig; ea findet aich nicht in der ExtraT. loh. XXXI, aondern in c 1 in Extrayag. 

1, 1 (Priedb. n 1287). 



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710 VoffU'nal (Sfydfd tmh Vnti^vifH 1521. 



3t foU nid^t l^oBen golt nod^ fllBer, niift gelt on etoint gotiein, td)ne 
flRatttio,^9 .^^^^ oud^ nit |toen lAd na^ fM, nod^ e))n toanberftoK. aRat^.lO. 
C9gef4.8,6. 6anct ^tetp fogt: '3d^ l^oBe to))ber golt nod^ fil6er' act. 8. 

U6t ift ban ^ottimonium ^[ktti? 



2 etoetn ^xttln C 8 aud^ BC ito4 fd^ft^ SRotiVi B 4 toebn C 5 8i 
ifl ban 9attiittpnittm unb et(ait ^ehi C 

2 Non peram in tU V 



Slntfd^rffttii^. 

i^e))n Stfd^off foU uff e^n geriitg unb Ile^e flabt getoeljet toetben, 
gonbem |u e^nem etUd^n titdl 0efa|t itnb l^od^ ged^ret fein. 80. bif. c 

SBit otbnen, boS te^ite toelj^ung one simglid^ tootfotgitng hefftig fd). i 
70. bi^ fanctotuin.») 



2 ottff B getiitoe C ffMAi C 5 on C 

2 Episoopi non in oasteUis neqne in modids drititibaft debent oonttitiii, ne tilaMii 
nomen Episcopi, sed ad honorabilem looam titoUndns ett et denominandof Epitoopoi t 

5 Sanctoram Canonom itatntis oonsona sanetiane deoernimai, at sine titnlo fiwU 
ordinatio irrita habeator V 

>) C.8 D80 (Friedb.1 280). *) c2 D70 (Friedb. I 257). 



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^offioiuil i^rifH imb Vntid^fll 1&21. 711 



€iniinti3tDau3igfte; %ini* 

2)q8 tet4 gott ifl nit tfti etoffetltd^n geBerben, \\ft ^te aBetp*) bo ifl 
e^rifhtS, (efonbet bod reid^ gotS ifl innetlid^ ^n eud^. Su. 17. SBarumB ^oBt sue i^osi. 
it boS gcbott got8 ubitttettcn t)on tncnf d^cn gcfe^ toegcn ? Sltte el^te n tnid^ ^ 
» tiotgeblid^, bie bo menfd^n lete unb gcbot Batten. 5Wat. 15. dfaie 29. ** i."'** 

X|Cf. Iff IS. 

S M l^ie ober bo C 4 %Ut bie eten C 5 Qffde 81 ABC 

5 Esaie. XXIX « 

1) =s ober, wie mandartlich seit alter Zeit (ygl. z. B. Uiu. Aaag. 1, 164, 21 ; 9, 800, 25; 
538, 9. 24; 535, 1. 4. 5 n. OAer) and nooh hente. P. P. 



S>e8 Slntid^flS teid^ ifl gon^ttd^ in etogetUd^ toegen, tooS fogt beS 
SopftS ted^t onberS ban otbnung t)onn lafeln, cle^betn, |>lQtten, fe^tagen, 
toe^ungen, t)fteunben, fecten, mond^n unb pfaffen, unb nennen fld^, ^te ^oBe 
unb gutter 'ge^ftUd^ gut", fid^ oQein 'bie d^ftlid^ Ktd^e\ bie |>fQffen 'bad 
augettoelte t>old got8\ gleid^ jam toeten bie le^ nid^t in bet litd^n unnb 
gotS, SB^ber aOe fd^tifft, uBit baS t)otBeut et bie fpe^^, ti^t, toie bann ^uIuS 
t)otgefagt ^at: '& toetben lommen t)otIougne ge^ft unb fold^ bing t)otBieten\ 
1. Ximo. 4. izuR.4,1.8. 



1 «ntid(Tifht§ fehlt AB 2 fienktid^ C 4 l^frunben C mfind^en C ^t B 5 fiutt B 
6 4UU| all ipmn C 6/7 f ttd^ gotl C 7 toibber B 8 Iwrlogne B Midtogne C 

4 ooronis 91 beneficiis, sectis, ordinibas, monachis 91 5 Ecclesiam Catholicam V 
6 prophani sire laid 91 8 ante praedixit: In norissimis temporibns discedent qaidam a 

M^ prohibenttiiai nubere, abftinert a oibia i. Timo. iiij. % 



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712 $afPoital C^iU ittib VtttUNll 162t 



Vrefimti^aiiSigfte; 95ini« 

(6t l^Qt funben t)vx tempett tootlQuffet, fd^off, od^gen unb tatoBen, imb 
toed^flet fl|en, unb l^ot %idif etn ge)){i[el getnod^t t>on fhriden, oOe fd^tf, 
od^gen, tQubm unb toed^gler ougem temjiea ttieBen, boS gelt t^etfd^ut, b^ ^oS 
btebt untlQtt, unb ^u ben, bte totoBen bottoufften, geft^tod^n: '^bt eud^ ^ 
ntit biegeni oug nteinS t>aUxn l^oug folt it nit ein lauff l^ug mad^'. 

^wJVSiSo^- 2. 3t l^abt8 umb funfl, batumb geBt8 unib fun^. aRat. 10. J)ein gelt 

«)^ef(«.8.9o.fe^ ntit bit: ^n tootbonmug. %d. 8. 

1 C^riflttl fehlt AB 8 fimbatt B t)'toffet C fd^iff B talm C 4 as§ 

bem C gdrikn G 5 itmfnt C totoeii bettofften C 

8 qiiAii flagellam K 5 Auferte iste hino V 



9ienmti3taian3igfte# %iib. 

$ie {i|t bet Slntid^fl tfrn ttrnpeU gotS unb et^et^gt fld^ q16 got, tote 
L?u;mJ|:^uIuS t)ottunbet 2. Sl^ffal. 2., tootonbett oOe gotUd^ otbnung, toie Z>QnteI 
fQgt, unnb untl^etbtudCt bie l^lig fd^tiffi t)otIeufft biffienfacion, W>la», ^ttia, 
SBi^l^untB, lel^, etl^ebt bie fd^^ bet etben, Soft uff bie el^e, bef^tpetbt bie 
getoiffenn ntit fe^nen gefe|en, ^Qd^ ted^t unb untB gelt IgwOitft et boB, Ct- 
fftU l^ligen, Senebe^ unb ntolebe^ tfnS trietbe gefd^Ied^t uitb gdbetot gei^n 
ft^ lul^oten gU^ toie gots ^nt c. flc onmiS bif. 19.^) unb nimantB faS 
i^nt e^nt^ 17 q. 4. c nemini.*) 

1 «nH4ti^ fehlt AB 4 Uf)mtf atfam BC 6 UttMwtt B Ct|l raff BC 6 ics- 
Ti|t et bi loibec C 8 itH^ua B (tten, a^4 toie C itiemaKii B 8/9 foC i« btda xAm C 

4 Commutat et sabTertit % 5 epiioopatiiB, benofida V 6 taiieit iwa el rar- 

siiin Mdem pro peoonU retoiiidit, refert in nmiMniiii diTorom sanotot fhre Canonitat 1 
8 Et nflmini eat permiaaom de aedia Apoatolioe indicio iudioare rel retraetare V 

>)c2D19 (Friedb.I60). ») a80C.17 qo. 4 (Friedb. 1 888). — VgL eii diaaer 
Unieraobrift Oatitiii M 9a|ifll fOU^tt ic Erl. Amg. 24* 8. 102, Knaakea Neodrack a50t 



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VoffUmoI C^fH imb VntiiJ^fli 1681. 718 



3n XttddoBe G [u. D] folgen ie|t bie ebmefd^alteten Bilbet: 
1. 99iebet]^oIung M neutijel^iiten Bilbel^ (oBen 6. 710). S>atunter: 

Slod^ent 1U§ fd§&|^ tin l^mmeltei^, bo toebet fd^aB nod§ top, bo eud§ lein 
bieb fKtt ober ulgvaBt. aRatt^i 6. oii^'.SofS: 

Selig ill bet utib l^l^Iig, bet fein tl^ l^tt in bet etften uffetflentnfif|. 
Xpoc. 20. 



8 ttnb fehlt C (Vnlg. Beatot et lanotiu) fchl (ett C (Vnlg. partem) 



2. Som ^intetgtunbe 1^ nal^t fld§ ein Vlonfhan) ttogenbet (BeifUid^et, 
))ot il^m bet SRini^nt nttt jtoei Alingeln, l^intet il^ ein 8ifd§of unb 
jloei ^aiaten. Sin aiann faUt t>ox bent SSetl^eiligften auf bie ftnie. 
Sotn ted^td^) bet $a))p, bad iheuj auf einent gto^en 6adt aufpflanjenb, 
bet bie 9Cuffd§tift ttSgt: „))ntb gelt ein fadt ))oI aUa^''. S>atuntet: 

SB^l^ud^, ]al1i, tot^l^toaffet, efd^ unb ben fegen te^ten u^ ttf^lx^ ttomn 
unbetU^nen, unb entpfo^ batgegen loein, lotn, jin^, tenbt unnb gfllt. Set- 
louffen bet l^e^igen gebet^n, flifften toalfatten. 9lut bad bet fadt t>oU toetb. SBann 
bie Slftntifd^ Ktd^ begett bad fd^off nit on bie toon. 



^) 9om Sefd^oitet and. 



8. Cl^fhtd ntit bent Sd^dflein auf ben 6d^uttetn untet einent 8aume, 
)u feinet Sinlen nal^en fld^ Sittenbe; unten jtoei Heine Sd^fe. 
S>atuntet: 
3d§ binn ein guttet 1^^, gang nteinen fd§&flin \>ox, flanh Be^ inen, toel^b 
f^e, fe| ntein feel f&t ft^e. unb oB fd^on bet ttolff lompt, fo t)etla| id§ f^e nit. 
toann id^ nit it taglinet Binn. 3o% 10. (Btftffet I^eBe l^at nientant, bann fo^^^ij'^*** 
einet fein feel f&t feine ftefinb fe|t. 3o^. 15. ^ly. i», is. 

1 9all (^ann ^kn ffanbt) C 4 fein fed C 



4. S>et ^p aid flSoIf in ein ^ud ttetenb, in toeld^em ein Sauet ge- 
Bunben auf einent Zifd^e liegt, ben (BeifHid^ unb SROnd^e, Slenfd^n- 
Inod^ in ben ^nben ttagenb, untgeBen. S>et (BeBunbene ]ptxi all 
fein Oelb t>on fld§. Sktuntet: 

^oBent ad^t uff bie falfd^ pxop'^ritn, Belleibt ntit fd^offtt>on, t>on inenmau^7,u. 
jttdknb toMff. Sonb und ben atmen btudkn, quetfd^en, tfibten unb fteffen, int 
gtoffe Bfttb^ ttfPegen, bie toiet nit ntit eint flnget ant&tten. S)et Buten t^etbetBnUfl flatty, tt, 4. 
ttnf et l^etdid^eit. 



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714 $offional (S^xifd lutb Vnti^rilH 1521. 

jFOnfuntistaiansigftef VMt^ 

3n ^n onfel^en ift et ouffgel^aBen, unb bie toolden ^oBen ^nn ]§in« 
tt)eg! genonimen t)on ^ten ougen. S)i§et 3(fu9, bet t)on eud^ ^n ^itmnel au{f< 
gcnommcn ift, toitbt olfto hj^bct !otnmen, tote ^t ^nn gefel^en l^oBt |u ffmmd 

^^^/**'f^Qtcn. Set. 1. ©c^it tc^d^ l^ot le^H enbe. fiuce 1. SBet bo mix bient, bet 
toitb tnit nod^ t)olgen, unb tou id^ bin, bo toitt nte^n bienet oud^ §e^n. 

3o^. 12, 26. 3o]^an. 12. 



1 (^Tifhtl fehlt AB*) 2 uffgel^bcti C 4 ficcn ^imtnfl C C too C 

6 me leqoatar t( 

') Es scheint, aJs wenn anf dieser Seite B noch den Sats Ton A benaUt hat 



^ec|i;unii3tDan3igfte; %iHi« 

SOntid^tiftujl* 

& ift ergriffen bie SBeftio unb mit \)x hex folfd^ pxopftd, bet butd^ fie 
le^d^en t^on l^at, bo mit et t)otfutbt l^ot bie go §e^n |e^en t)on tjm i^ 
nommen unb fein Bilbt angeBet, fec^nt t^etfendft ^n bie teuffc be8 fetoitS unb 
fd^toeffelS unb fe^nb getobt mit bem fd^toetbt beS, bet bo teljbt uf^m toe^ffen 
^^iil^'pfetbt, ba8 au6 fe^nem mauel gel^et. ?^)ocqI: 19. S)anne toitbt offenbat 
toetben bet fd^oldt^fftige, benn toitbt bet l^ett ^efuS toeten mit bem atem 
ge^nS munbtd, unb toitbt Ijn flut|en butd^ bie gloti geljnet |ulunfft. 2. oh 
2.«wf.«,8.a:cffa: 2. 



1 «nHd(tifht§ fehlt AB*) 8 tyerffitt C 4 attfieBet %aUa, tmb flnt C ticffe C 
5 ttff bciit C 6 offmooT C 

2 hestia et cum eo [fo] peendopropheta et qui focit t( 4 ignis et ardentis ral- 
phnrii 91 (sonst nach Volg.) 

') Aach hier ist in B anscheinend der Satz Ton A benntzt worden. 



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$affbital C^|U lutb Vsti^tt^ 1521. 715 

6int e^it iifliif fd^nbt Bud^ unb fomofuS liUVini nit tnog genenbt 
toetben, eS begte^fft ban l}n fld^ fd^onbtlid^ loflet unb unt^ote, %o ift offent' 
lid^, bod bt| budgie nit ntog bot ein fd^anb bud^ gel^olten toetben, nad^ butd^ 
Me gebot, io toljber bie fd^onb fd^tifft auggongen, t)OTbotten feljn, bietoe^l 
ft olleS boS l^itinnen flel^t, 3nn bent SSebfllid^em gei^Iid^ red^te nit oUein oUS 
^mlid^e bingt, fonber oud^ alS gefe|e ^u befinben, unnb ift bomemlid^ qu6* 
gongen aOe^ne beS geljfUid^n fleifd^ltd^enn ted^tS gtunbt ))n e^net funtnte 
unb tut|lid^ an^ule^gen, gente^nent nu| bet S^tiflenl^e^t foxbetltc^ |u gutl^. 

9lemBt algo t)orgut: 
10 & toitbt bolbt beffex toerben.^) 

1 «efd((tiffi unb (diimteb Hf BJl^nnl. 6c^ ein ie|n4 C i|lid( B (tt4 B 2 Be- 
gre^ C 4 loibbet B 5 Se^fttUim B 9ip^Uim fic^l^ett C 6 %bnl\ii B ati4 B 
9/10 Btolt der SohloMworte hat C: 

3^ ftoMmm C^tt^tn 9ttBt g^ttlt 

Unb geU iitt fmwt miT Me f d^tttt, 
«0 IMt i4 fdb bit ttdi evbUit: 

QP^flitl unb B<4y|l fetiib jfanncn gti^t. 
Hec^ftxeit (e^ te^t unb (en 

Unb ^tlfoi fApV^ tolbertocer, 
OB et nit fe^i bet VnHcttiff, 
Hit o&n|Ii4 C|ti^ loibet ip. 

||C3^ Sal man ben fftnbflut midi en|udft 
)IHn id( in 9{oeS at4 oetradK. 

5 non •olnm tAnqaam licita, sed etiiuii tanqnmm Leges et oanonee inTenUntiir % 
6 Eft antem hie lil>eUiie hoc potiitimain nomine editus, taotom ad notificandum hreriter 
faAdamentam ■piritualie ctrnalie iorti, precipae pro communi et publica utilitate totios 
Cliristiani orbis. Haec aequi boniqae contulite, Breri meliora seqnentiir % 

') Ahnlich Lather 1545 in der dentachen Ansgabe seiner Thesen gegen die 
Uwener Theologen: .2)al fet i|t gefagi 9alb ^emad^, loiEl 0ott, toetbe id^ ntel^r fogen.' 
ErLAoBg. Bd65 S.178. 



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c?TPw^iPw^xe?xPw^;^>^;pw^ip>?TOiPw^iO;^?i^w^^^^ 



C^ C?i C¥i C^ C^ i^ ^^ C?i Cfi ^?i ^?i Cf^ c^ c^ <^ c^ c^ 



tion ^n Utt^ett bet ^eologen 5tt $atid it f. to. 

152t 

(3u »b.8, 255 ff.) 

SBie Beteitd oBen S. 226ff. Bemetit toorben, eni^Att bet Sobei XX C, q, 140 
bet Stabtbibliotl^I in Sanaig bie ben Otiginalbtuden ^93on ben guten SBetlen" 
unb „(ixn VixO)tH bet Zfftoloitn ju ^tid ilbet bie Htffct S>. Sutl^d. Sin Segen* 
Uttl^eil a>. Sutl^etd. Gd^u^^tebe ^Ifillppi Stelan^il^n toibet badfelBe ^tiflfd^ 
Utt^eil f&t £. Sutl^et." ju @tunbe gelegten eigenl^&nbigen aHanufltipte Sutl^. 

3nbem fiit bie Sef d^teibung bet ^anbf d^tiften unb fiit bie Beim SBbtudt bet 
Otiginole Befolgten @tunbfS|^e auf bie a. a. O. gegebenen S>QtIe8ungen t^ettoiefen 
toitb, ifl fiit ben nad^folgenben %t}A bet Sd^tift ^Sin Uttl^il bet 3:]^logen )u 
^atid" XL I to. nut nod§ Befonbetd anjuntetlen, bal an ben SteUen, too in bent 
atanuflti))t bie 93ogenbejeid§nungen fel^len, neben ben edFigen nod§ tunbe JHommetn 
eingefel^t flnb, unb ba| bie ))on bem atefotmatot l^ettfil^enben Sentetlungen ant 
ted^ten unb linlen %anbe feinet 6d^tift untet bent Ztj^, ntit a), b) u. f . to. matlitt, 
il^te SteOe l^aben. gfaUd biefe Stanbgloffen butd§ bad fpatete Sefd^neiben bet 
^anufltipte (t)gl. oBen @. 226) (EinBu^e etiitten l^aBen, unb fld§ and bent Utbtud 
nid^t etgdnaen laffen, flnb $untte anftatt bet fel^lenben SBotttl^ile eingefej^t. 

Sgl. D. Martin Luther, Ein Urteil der Theologen zu Paris fiber die Lehre 
D. Luthers. Ein Gegenurteil D. Luthers. Schutzrede Philipp Melanchthons wider 
dasselbe Parisische Urteil fQr D. Luther. (1521.) Aus der Originalhandschrift 
herausgegeben von Lie. Dr. Nicolaus MQller. (Neudrucke deutscher Litteratur- 
werke des XVI. und XVIL Jahrhunderts Nr. 108) HaUe a. S. 1892. 

lie* Dr. 9txt9lm» VlUitt. 



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2atffni ^nbfd^ft twn Ctn Uxkf^ bet Xffioloqim )tt $onl tt.f.tD. 1521. 717 



[(Ai*)] @^tt Stte^l bet X^eologen 

5eti ^tift 9$Bet bie || lete ^ Siit^et^ || @t)tt ® egeti 9$ttet)l. 

^. Sttt^erg II ec^ii^ tebe $^Ui^)ii SRelanc^t^ott || tuibbet 

bad felB ^lattififc^ || ^itt^U f ut ^ Zntfitt 



ft [(A P)] S) 3natttnu8 fiutl^ Sortel^be 

fluff boS^) a&i) bie beutfd^n fel^en. tote*) bieXl^oIogen nit atte^n^nn 
beutfd^n*). ^nbemn ^nn*) [alien lanben]: olg butd^ e^n geme^ne plage 
finb *) toanf^nnig tootben. l^b id^ bet t)on $atig tncte^l toibbet mid^ ailg> 
gongen. felb t)otbeutfd^t. geaii^tet eS fe^ nit nott. getoe^, ^l^n |u antttuottten. 

10 6go gat t)otbIenbt fe^n fie aUe famf^t bad fie nit lunen t)otfle^ SBaS man 
ton ^1^ begetbt. 3(^ ^^^ nit begetb toon ^l^n |u toiffen. toaS ^l^t me^nSg 
fe^: toiU^ xSf |uuot tool getoigt t)nnb angefod^ten l^ab. 3d^ ftag nad^ bem 
gtunb ^^tet me^nug aug bet l^e^ligen fd^tifft. go faten bie lieben latuen 
e^l^. t)nnb an ftatt. beS gtunbd. |e))gen fie an toaS fie ^aUten. alg 1^ 

IS bod |nuot niemant getoifl. SSnnb gel^t gle^ ]^ie|fi. alg toenn id^ fie ftagt 
aSo fumpt ^ti§ ]^? . t)nnb fie antttoottteten m^. ^tig i^ e^n ^abt. 
ba nrit fottt me^net ftog geantttootttet fe^n. @inb bad nit flnfletni^ bie 
man gtet)ffen mag. go toe^g id^ nit toaS flnftetnige fe^. 

[(A 2*)] Z>et Ded^an tonnb boctoted bet l^Iigen fd^ff bet Oniuetfitet Iga ^ti§. 

so aDen Gl^flgletobigen. 1^1. mit ta^nn lieb bet toat^el^tt 

6. ^uIq baS augettoelete t)afg. tonnb (EuSgelifd^t SBafailnet t)nnb letet 
bet ]§e))ben. ba et feljnen iunget Stmotl^eum Ontettid^tet. baS et fld^ fottt 
n^^en [fut] @otte. ttftitn toetdCman. bet fld^ fe^nig toetdES nit fd^emen 
butfft gonbetnn betoetbt toete. /) t)otmanet et tfyn et follt me^ben tonge^flHd^e 

» Dnnb tm nfl|e gefd^toe^ botumb baS bie felBen faft^) l^elffen ^u bem*) gott- 
logen toegen. Z>enn too fie e^n mal gefaffet toetben go tteud^t bie tootgifft 
to^ttet. Onnb*) bie ftiffd^^tt bet d^fllid^ lete t)ottitBt. Se^ntemal bie 
Icte bet fe^et.") too fie etttoa. bie l^et^en bet e^ fetttigen e^n n^m^it. go 
butd^e&fft fie fld^ attle^t toe^ttet tonnb butd^ Bettieglid^ toottoidClung beS 

M ^ttl^mg gU^d^ alg butd^ e^n^^) |e]^^') t)ogel le^ fie e^n toidClet. t)nnb 



M ^ • *) bol • *) UaAtn • *) luont attcn (anbnt dann tponf^nig • 

•) ton « •)fM^ ') foMe « *) [tm] « •) tnMxU * '*) |o « ") f^n « 

18 fc^ 1681. 18 fd^Tifft 81 Concttli 



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718 Sutl^d ^ttbfd^ft t)on §ut Utt^il bet Zl^loflot an $ati8 itf.to. 1521. 

mtt bet |e^tt. t)on bet tootl^e^tt flot|t. ^nn al|u gtoffeS t)ngottIi(i^ toe^. 
93nnb gle^d^ tote^ bte feitd^ bet Iteig genant. fd^Ie^t fte. SBUd^ |o ex 
e^n leienben le^B etgte^fft: l^otet et nit cuff: ^met boS nel^^ babe^ e^n* 
[^iljnemen: U% et ^^n got Dottetbet. SHeget bing tan man Utfi^tlidf 
[(A 2^)] t)iel tffmpd et|elen. 2)enn bo bie Sl^tifUid^e litd^') bte btatot s 
@]^tifli. nod^ jung toot. Dnnb onl^ub |u blit^en.: etl^uben ftd^ lugen^offtigr 
mennet t)nnb gottloge. toild^ Don bet tootl^t ouggefallenn tjj^xn glatoben 
Dmbftot^en ^^n futnamen. olg ba tooten. ^tntogeneS. ^^tletuS. ^Ijmenep. 
aSnnb nad^ ^l^nen^) gbion. 3Raxdon: %pefU8. bat nad^. @abelliu8. 9ltnud 
SJlanid^uS. . S)a fie abet aUt tootben ift. Dnnb i|t l^attt t)ot t)ngettm ^tten. i« 
aSalbo. 9}igleff. ^ol^anneS $ug Stlgo aud^ |u t)ngetim ^^tten: t>on hem 
felben*) bet ottetfd^Iangen gefd^Ied^t: finb auffgangen: le^bet. bo^ ttnbet. . 
bie bet fd^onen muttet. bie toibbet fled nod^ tun^ttn l^att, ^^t banb bet 
e^nidEe^tt. t)ilft)elltig ^u te^ffen. fld^ ndll^en: SBatUd^ fie finb gle^ ben iungen 
ottetfd^langen. S)enn glel^d^ toie bie felben: ^l^tet muttet le^b |u fteffen. u 
t)nnb gel^en nit etaug. bi^ fie bie muttet tobtet l^aben. . Sllgo bige oud^: 
butd^^) toblid^ ^l^tet lete*) t)nnb peflilen^ifd^ t)otgifft. t)nnb manid^ h^ 
ftud^t tfyx mtom funble: eben ba mit fie'') [^l^tet muttet bet titd^n.] ^ffen 
Dnnb fie el^ten. gead^tet totti.: fo tobten ^ bie felben Diel mel^t. ^ kriel ^nn 
Ijl^nen ift. . toie tool fie t)ntoblid^ ift. 93nnb ob fie tool finb. bet magb tinnb » 
Dnel^lid^ tinbet. ia beS teuffeUS ge|id^te: leljben fie bod^ nit bie fte^ el^lid^ 
tinbet bet muttet bet titd^en big baS fie bie felben. mit ^l^ten gifftigen leten 
Ootgifftigen t)nnb t)otlit)ten pfe^len^) butd^ queSen. Xl^un nfit Ole^g. toie 
fie*) bie fd^onl^^tt [t)nnb ^ietbe] bet milttet befledCen [(A3*)] t)nnb t)ot« 
fel^ten. SBild^et angefid^t bod^ aU^e^tt ift Dnnb ble^bt Oollet gunfL tinnb > 
aQet fd^oneftet gfd^mildC S)enn fie xfi al% e^n tun^g^nn bie ba ftett |u bet 
ted^ten. ^I^tl btetobgamg. ^nn e^nem gulben Ile^ t)mbgeben mit b&nbtoenL 
bet gefe|. bet cetimonien bet factamenten. t)nnb aUet gutet. bie |u bigem 
onnb bem etoigen leben nu| finb: Setl^alben l^oten fie nit auff. bit felben 
lute^ffen. mit tfyxtn^^) OoQgifftigem fd^te^bcn Dnnb teben. . t)nnb nac^ ntfig* » 
lid^ Dle^g bie felben |uuotfteIlen. etbe^tten 

aSntet toild^en ift e^net. tool bet t)ot nel^mifl genant SllattiniiS Sfitl^: 
go Diel man aug oielen fe^net fd^tifften. bie t)ntet fe^nem namen aftggangen 
finb:^^) abne^men mag. go ant>etg bem £ittel |u gletoben ifl. S)et felb: 
gle^d^, bem tibitttettet %^iel: toild^ bie ftatt 3etid^o toibbetbatoet: toibbet ^*) > 
bie t)ot)mnn&g ^^fue. toiU et aud^ toibbet aufftid(|ten bet t)ot g^anten 



') ber * *) nod( iung toax. * *) Slatdim • *) fd^tano • *) ^ • 

*) botoifft • ^) ntt ^(t • •) bud( • •) bet • **) botgi • ^*) n4 • 

**) bal • 

17 |icfli(eittif$t 29 Hiena am Rande: VletdE bet fiuttet bi|cl UUnM 86 aaff" 

tc^teit 



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SutVvd ^nbfi^tifi x>on dHit Urt^U bet X^olofleti su ^axii u.f.ta). 1521. 719 

Ie|et lete. bo|u neto etfunbeti: Shtnb Me toe^I er nit l^att geletntt. mefftglid^ 
toe^g ^u fe^n. .^) [t^oxmifl] et aUe^n. mel^t |u toiffen. benn olle onbet. bie 
^nn bet fttd^en flnb») Dnnb getoefecn finb. . 2)enn ct ift feo Ifln getocfeen bad 
et fe^it bundel l^Qtt futgefe^t aUen t^niuetftteten^) ba^u t>oxai)Ut et bet attten 

» t)nnb l^eljligen') letet bet Ktd^ fptud^ Dnnb [ba8 et ben ^auffen fe^nefe 
bngotlid^n toefeenS rael^te] bic foiling bet ^e^Iigen Soncili . nte^nett et*) 
lal^m ^u mod^n. getab olg l^ett @ott otte^n e^nem fiut^et futbe^aSten. bie 
bing. bie ben gletobigen feut fclirfe^tt nob fmb. [toilc^e bie litd^e ^nn Dotigen 
teljtten nit ^tte getoift] SBnnb*) getob alfe luetic [(A 3*»)] 6^tiflu8 fetjne 

10 btatob bife auff biefee |e^tt. ^nn finfletnife Dnnb blinbl^^tt bet ^ttl^unt t)ot« 
laffen*) C e^n gottlofee bnnb t^nuotfd^ann^te t)otraef|en^e^tt/) bie man mit 
lettfet. bann. ia [niit] fetot t)nnb panimen fottt Be^toingen. mel^t ben ntit 
t)otnflfft t)Kt toinbenn 

3fl8 nit h)Qt. bQ8 bet olgo l^Ut t>nnb fd^te^bt. bet t^otleOgt bie ^tobt^ 

IS ftiltf bed ei^tiflen glon^beng? t)nnb belennet offentlid^.'') e^n gottlog toegen? 
3fi8 nit toat, et belennett fic^ felb et/n gottlogen t)nnb t)nglen)bigen bet bem 
geme^nen glQn)ien: ben l^e^ligen letetn bet titd^n: t)nnb ben l^^ligen 
&)ncilii8. ^u gletoben. toegett SBent tootit bet gletoben. bet bo t^otfogt ^u 
gletoben bet ©^tifllid^en Ktd^n?.*) Obbet toie mag man ^]§n fut 6^ti^» 

90 tid^ ad^ten. bet bie litd^ nit l^otet? Sgo bod^ aug bem mUnb bet n)at' 
^tt gefagt ift. $otet et bie Iitd((en nit. %o fel> et b^t. toie e^n l^^b Dnnb 
fiublican 

flbet bad ift e^n e^entlid^e t^nf^nnide^tt bet Ie|^t^) ba8 .fie bie fd^iifft 
^toingen nad^ ^l^tem toillen: t)nnb me^nen fie l^abeng aSe^n. fle^) n)anblen 

» oQe^n. nad^ bem lauttetn Suagelio.: fte totxbtn aOe^n felig n)et3 t^nnb bie 
fie mit fld^ ^nn falfd^t ge^^lid^^tt t)otfuten Dnnb tooUen le^nife letetg. toie 
l^lig obbet geletet et fe^*) ia aud^ nit bet titd^nn fptud^ obbet befd^Iug an 
ne^men. toibbet Ijl^ten Dotflanb. ben fie \fyn ^nn bet fd^tifft e^n mal l^aben 
futgefe|t. S)a8 Ben>etbt bet t^nf^nnige ^ontanu8. mit fe^net $tifca t>nnh 

w •) C toie ]^ ... ift bet S)ed^an *») ^tmpt eud^ Ut^ bet 

nafen lieben ^tifet benn alle etot fhtbi^ ift^ baS ^t^^) teglid^ neto bing 
etfut Btingt ba8 tor nie geWt ift *) SBann lieben finbet toie leilgt 

bet lotnige bed^ant t)o patig. bad ftindEt ^) S)a9 ift: bet 2:^logen 

^u $atig 



*) laent loUl dann twrm • *) tm * *) Mtet * *) inertt |tt U dann 

(e^ • *) l^te • *) Cklit \Nm bet toanb et be^anb t>o |»atiB, ^^t tuftofft anbet^ 

ben at( (am Rande) • ^) luent fet^ dann b • *) teB * *) toenit flafit (am 
Randfl) . >•) tel . 

4 Hiena am Rande: Qf)^ Qxote funb toibbet Oniuetfiteteii l^nblen. 12 Beatounfien 

18 tobtttounben 18 toenit 26 get^lilid^tt] gef^idtli^eii 80 O toie bin ^^m 

. . . fehlt 



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720 SutlM ^nbfd^ft \»n Cm nrilidl bet tfftoUQim au |ktnl iLf.lD. 1581. 

mositnilla: bet bo [(A 4*)] gletobt auffS oUet^) toitd^ttftttd^fl. Me liAmffi 
bed l^^ltgen get/ftS. toete ^nit ^l^m erfuEet. tnel^t benn ^nn ben XpofteOn.^ 
beffelben gle^d^n bet t)n(!^riflli4 ^Qmd|e9 bet b&td^ e^tteOe^ beS lucifetS 
t)otfuttt, go got 4& e^em nottn toottt boS et flc^ ben ^ligen ge^^ 
nennet. bet Oon (Sf^xo gefonb toete. 9[l|o aud^ @ecflnbinil8 beB felben » 
^JRanid^ei iungex.') toild^ fre^ fagen botfft. StugufHn Onnb onbere £^rifl« 
lid^en ^ttetten. Dnnb gob gle^d^ e^n ntittle^ben fur. oBit Stuguftino Mnb 
fd^te^B. (&t toifte nit p finben SBoS er foUt fur bed etotgen tid^tetg {faiQ 
ontttoottten. %o et ^onid^m botUege. Suld^S i^ bte toe^ge bet te|et*) 
Slbet bte toe^l fie bte fttd^n nit tooUen l^oten. t)nnb geftotten nit. boS fte m 
^l^ten ^alg Dntetgeben. bent fenfften*) jiid^. bet dl^tifUid^n ^ud^tigung. bQt< 
untB. butd^ ttiegete^. bet lugen^fftigen Onnb ^ttigen ge^ftet fatten fie ^n 
offentUd^ ^ttl^iintB. t)nnb on ftatt beS glotobeng kten fie^) t)otf[ud^te lefletunge 

aSild^S aU% Betoe^gett. Iletet benn bo8 lied^t bet lutl^ obbet SBet bet 
nte^ftet ift. fold^ Bud^t bie t)ntet fe^nem nomen ftnb ouggangen: SBild^ u 
bie toe^I et bet Ktd^n t)nnb bet l^Iigen Iletet. feligen lete t)ot od^i i^ et 
e^n et|le|et tootben. t)nnb e^n tooQgiff tiget *) etnetoet bet attten te^ete^en. 
2)enn 9Bo et t>on bent fte^n toiOen letet. ba folget et ben [(A 4^)] ^ani« 
d^. 3n bet tetoe bet funb t)nnb toad ^uuot gefd^id^t. folget et ben l^uffiten:. 
^nn bet Be^d^t. ben toidEleftflen, Ijnn ben |e]§en gepotten: ben S3egatben: ^itn » 
bet fttaff bet !e|et: ben Satl^aten: tfttn ben fteljl^e^tten bet Iitd^]^lo|et tinnb 
Suagelifd^en tebten. ben S^albenfen t)nnb SSel^en. ^nn bent e^b. ft^mpt et 
ntit ben te|etn. bie fid^ aufftoetffen. t)on bent otben bet ^ofUUn tfnn bent 
fasten bet'') €etinionien bed aUten gefe|d. nel^t et |u bet fo^ete^ bet SBi- 
oniten: S)a^u^) t>on bet faaantStifd^n aBfoUltion: gnugt^il&ng: Beteljttung t> 
^unt factttt bed altatg. . t>on ben funben, toon ben pttfntn bed fegfetotg. toon 
ben geme^nen Gondliid. feet et ^ttl^umB. bie nit Iga le^ben ftnb. tonnb*) ftl^ 
nit auff bie fd^tifft. gonbettm ootletet fie. Slud^ t>on ben Betfimt^ten fa^ng. 
bet pl^ilofop^ia: bet et tontoiffenb ift. tebt et t)Bel: gl^ aUg aud^ Oon bet 
6]§ti^Iid^n (ttd^en getoaUt t)nnb bent aBIag: t)iel Boged m 

a}Bit bad ift tfym nit gnug getoegen fold^ ^fUlentifd^ lete ofig |n 
ft)e4en. l^att aud^ e^n Bud^ laffen aug gel^en. i^ bet titeU ted^t. bad et l^ott 
genennet. S^on bet SBaB^lonifd^en gefengnig. bad ift go t>on ntand^blf 
^tt^unt OoO. bad ed BiUid^ ntod^t t)otgleid^t toet) bent Slllotano: 3n bent 
felBen: ftteBt et ntit atten hefften fe))ni§ ^et|en. ettoibbet |u Btingen on ben st 

') 3Retdt . bie (itd^ auff fnitifet ]pta^ l^ft bet bedpan Ifu 9on§ tpin 
bet Jfoim fd^ule 

*) tmfiot • ') bol • *) toiUiet C 9(itoufHtt tmitb anbet CltifKU^ all bb ^rritet . 
fte^ eranf • *) iufie • *)offe* *) tx • ^ laent in dann attteii • *) ^pm • 
•)P^e* 

6 iunoe 11 io4 87 er] ^1^ 



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SitlVti ^n^^^ft tm Sin ttTt^tt bet XkuHnf» !« 9«ii «-fto). 1581. 721 

tog btmb Quff Iga toedbn. Me oOten Ie|etel)en. bieO Quggeleffd^t. tonnb gtuitb- 
lid^ augfietDur|dlt finb. boS [b !•] nit e^n fitin obbet j^d^n tnel^t bo tamt. 
gonberltd^ ^nn ben') fluden. bie Me*) foaament bet titd^ Betteffen. S)et 
felb fd^bet. et f e^ toet et tooQe 63^ ifl et bet (itd^n (Sfftifii. e^n fd^ 

I lid^ fe^nb dnnb bet aQten leftetungen e^n t^otflud^tet nnbbet btinget. S)enn 
t)nn bem felben bud^. butd^ ben felben tid^tet toetben/) ongenSmen. . gelobt 
tmnb etl^ben. Me bnf^nnigen ^ttl^um: bet Ulfttmn. bet XIMgen bet SSalbenfet 
bet ^^etacleoniten. bet $ep&cianet. bet Ctianet. bet Sampetionet. bet ^Dfii- 
niani^. bet Slttot^titen: tonnb anbet bet glei^d^ to&flen gtetoel*) 

10 Danimb l^aben lo^ etlent. eS geput bngetm ftanbt mit gan^em t)ot« 

mugen begegnen foU^ [fi^fftigen] lood^genben Iftt^umen: Me tegtid^ mel^t 
dnnb me^ |u nel^men. mnh IjoBen tooQen etoffen Hetlid^. tooi tm§ buncitt 
t)Mt Mget lete.*") t)nnb t)n6ete me^nfig batubet. alien Sljtiften t)ottunMgen. 
auff bai nit. (bo gott futfe^.) bie*) lengift t)otftoffene. manid^felttge t)nd^ifl« 

u lid^ lete toe^ttet ttiec^. §0 t)tel an tog ifl, t)nnb boS bie bettuglid^ lete. 
ton bem SSatet bet lugen auffgongen nit t)otgifftige baS gletobige t>old gottC. 
6)0 l^ben lo^t ble^ffig butd^ t)ngetfotfd^: tonb tool bebed^tig tonb tottig* 
Udf Dotfud^t QQe bie lete. bti» lut^S namen |u gefd^iieben. t)nnb l^ben ge* 
loiglid^ et funbenn bnnb geuttet/Uet. bai fie tott fe^ totflud^tet ^tt^m 

10 ^nbetlid^ Ijnn*) ben fUdkn go'') ben glotoben Onnb fitten betteffen. SSnnb 
ifl bem e^nfeltigen OoIdC Ootfutlid^ [b P] Onnb ben letetn OnetHetUd^. Onnb 
bet S^^Iid^n getooUt Onnb gan|en otben oMt Onnb nljbet ftenben bet ge^fl« 
lid^. Onc^tiftlid^ obbtiU^ig: offentlid^ ^lo^fpalltig: bet ^e^ligen fd^tifft ent- 
gegen: Omib bet felben^) [twttetig]. Onnb lefletig ^nn ben l^^Hgen"") ge^ft. 

» Datumb fd^jfen W^x fie fd^blid^ bet S^fHidt^n geme^n: gan| |uuottiIgen. 
tinnb offentlid^ ben tod^^tigen flamen |fu Befet^n: 93nnb*) ben tid^tet. |u 
offentlid^ toibbetf^d^ butd^ oOe ted^tlid^ mittel |u tteljBen 

Xuff boS abet baS attiS [befte] tleilid^ ^betman tunb toetbe. I^aben 
totft ettlid^ attidkl aug ben felben fd^fften ^®) ^nn e^n otbnilg gefleOet. Onnb 

» toget Ottd)l baneben gefe^t. l^aben bat^nnen gefolgett Ongetet Ootfatn toe^ge: 
toild^t ifl nit ftembb. Oon bet toe^g bie bie flpofUl gel^aUten l^Ben. ^u 
otttetnn:') S>eim ba ^l^n futgelegt toattt. e^n ftag. Don l^atttung bet ceti- 
monien beS alten gefe|t8: l^aben fie mit toenig toottten auggebtudCt. toaS fie 

•) alg bet lotnige bed^ fagt Ifu ^tig gonfl ifl8 etlogen *) 9W^t: 
» Sng bundtt: nU tooS bie fd^fft bundt '') Z)a8 ifl. ))nn ben |otnigen 
bed^n |& ^tig ') VUtd. ^tig. ^ ttftd apoflel Onnb finb bm etflen 
Spofbln gle^ 



») MUM • •) 1 • •) «W* • *) ^^i"'^ • •) « • •) bem • ') to. 
■) MdetlUi • *) merit vi(T) dann ^^pm tUftteiitit • '*) «ac • 

17/18 tMm^ 83 gefekl 85 fd^fft bundtt 
Stttlietl WktU. IX. 46 



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722 Sitil^S ^onbtd^tift twti (Hn Uti^ bet X^olonett au $att8 tt.f.)D. 1521. 

l^ielten. tonnb l^oBett te^it t)tfa(]^ Qti^e^t fd^titftUd^, tootuntb fie §o l^tdten: 
SBild^ toe))ge.^) |u orttem Qud^ bie getnet/nen Concilia |>f[egen ^u l^oOten/) 
2Ba8 aUx fur ^tetien t)on t)ng ettantt feljn: gonbetlid^ bie )9))t i|t oft^ 
laffenn futaenumen: aSktben et|e%t. ^nn folgenbem tegiftet') itac^ bem fie*) 
|u fomen gel^otenn^) 



[b (2*)] @^n tegifter bet ^aterieit oug tnond^n 6ud^ lutl^rg augge|oQen. 
butd^ bie Xl^Iogen |u ))atig SSnnb |um etften au§ bem bud^ Son bet 

SSabljIoniffd^n gefengnig 

93on ben factomenten 

S^on ben fo^ungenn bet (itd^en 

aSon gle^d^^tt bet toetd 

aSon ben geluBben 

aSon bem gottlid^en toegen 

^atetien aug ben anbetii bud^n beffelBen lutl^ ge|ogen 

aSon bet empfengnig bet l^eljUgen ^od^geloBten ^unpftatoen 

ai^on bet teto 

ai^on bet be^d^t 

aSon bet Slbfolution 

aSon bet gnugtl^iUlg 

ai^on ben %o |um foctament gel^en 

fRon bet getoigl^e^tt bet ge^abten lieBe 

aSon ben funben 

aSon ben ge))otten 

aSon ben (Suogelifd^en tebten 

ai^on bem fegfen^t 

aSon ben geme^nen SonctliiS bet litd^en 

aSon bet Ic|et fttaff 

aSon ouffl^oten bed aUten gefe^S 

aSom Itieg toibbet bie ZutdCen 

aSon bet fte^l^e^tt bet ge^^lid^n 

a3on bem fte^en toillen 

a3on bet pl^ilofop^ia t)nnb fd^ilU^Iogio 

*) 2)q8 leilgiftil. fie |e))gten ben l^^ligen ge^^ an bed fie getarig toaien 
au§ (Sfjjio jcufagen t)nnb fenben 



') an4 • *) na4 V^ on^nfi • *) tu • *) tmnb ^ge • 



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Bit!fyx% ^nbfd^ imi dfai UxOftil bet tl^Iodtn au $ati8 it. f. to. 1521. 728 

P> (2^)] atttdel Qug bem Bud^ Sutl^S. boS genennet i^ Son bet SSaB^bnifd^n 
gefendnig: gefomlet Dnnb butd^ bte X^ologen |it ^tig dot hampt 

2)ie Qtttdel follen mit gtoffen Bud^ftoBen gefd^tieBen toetben. bnnb bie bot- 

bomnfig tnit Ileljnen 
» .1. S)et Sactament f&nbt ift e^n neto bing. 

Siget Qtttdel: toet)l et bad toxVi. baS bie foaitt. fe^n netolid^ t)on 
tnenf^ien etfunben. Dnnb nit t)on Gl^to e^ngefe^t. ifl et. fteuel.. t)nd^tiftlt(i^ 
bnnb offentlid^ te|tifd^ 

.2. 2)q8 6QCtnt bet SBe^l^fing. SBe^g bie titd^ Sl^ti nit. 
10 2)et aitidCel ifl te^rifd^. t>nnh ift e))n ^ttl^um bet ^trnen Don Sion. bet 

SIBiget dnnb SBiglefiften 

8 3(lle 6]§tiften l^oBen gle^d^en getooUt ^m pbigen SSnnb ig« 
lid^etn foctoment: 

4. Die ed^luffel bet ftitd^en finb alien gemeljn: 
u .5. aUe gl^tiflen finb ptieflet: 

(Sttn iglid^ bi^et bte^ ottidel. ift oBBtfid^ig ben ge^fllid^n flenben. 

bnnb leltifd^. SBnnb ift e^n ^l^um bet Dotgenoten te|et. aud^ bet ^Hcianet 

.6. Diefetntelilng t>x\nb olilng fint nit foctantet t)on(S]^tifto 

etjngefeit 

so 2>i|et Qttidel ift Ie|tifd^. t)nnb am etften te^l eljn ^ttl^unt bet SIBiget 

tinnb triglefiften: am anbetn teljl bet l^acleoniten 

7. S)ie meg SBittt gegletuBt oUentl^alBen. fie fe^ tt)n opfet 
[(bS*)] boS gott geopffett toetbe. ballet S^ti^uS. S^n ^oftio 
beS altet§ genennet i^: %Bet baS Suageliu. legt bie meg nit 

» fe^n e^n opffet 

2>i§et attidCel.') an fe^nem anbet te^I: nemlid^. bad Suageliu legt k 
ifl tmd^tifllid^: t)nnb leftetig ^nn baS l^e^lig Suageliu. t)nnb Ie|tifd^:*) go 
fetnn to^ baS tootttlin ^eg Btaud^n. toie. 6. @tegotiil8 

8. di ift e^n offentUd^et ^ttpnu baS^man bie ^eg |u 
10 te^Ilet obbetofiffett fut bie funb. futgnilgt^fiiig fut bietobten. 

obbet loagetle^ nobtutfft feljng felBS obbet bet anbettm 

Dieget attidCel i^. toibbet bie S^ti^lid^ (itd^ bie Btatob S^tifli. l^on* 

f)nced^ tmnb le|tifd^. SSnnb ifl bet (Stianet te|et t)nnb bet Sttot^titen t)x* 

ffpim gl^ 

u .9. S8 i^ Utfti Itoe^ffel: baS alle ptie^et t)nb miind^ biget 

le^t. mit SSiffd^offen Stnnb alien Ijl^ten t)Btetn^) ^Bgottetifd^ 

*) (o • *) |tt • *) Ra4 bem • *) VBgovtietifdi • 

8/4 5Me octUeeC bis fb^nmi fMt 5 9tarHitiiS 1 6 9atii IDiefiet 9 9UtT- 

tfamf S 10 9aii|. j^ 12 aRotHmiS 8 16 9ati(. C^ 18 SUkHriiS 

20 ffttil. IDiefiet 81 4>etadioiiiteit 88 gU»Hiitti 7 86 ^atii IDiefiet oiibeni 

27 i^ fehlt 89 aRittimH 8 88 ^knii S)iBtc 85 Slntiimi 9 

4e» 



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724 SnilM 4>oiibf(i^ turn Cm llttVtl bet XifioUgitn au ^otti it.f.)D. 1521. 

ftitb. bnnb ))iit fetlid^flen ftonb SBabelln bmb bn t)ot{lQnb. mil* 
ptoud^ t)nnb fpott bet ^effen 

2)teget Qttidel ifl folfd^ t)nnb oUet etgeltd^ft bnnb l^onffnced^. bent ganjfen 
geti^Itd^en ftanb: sefe|t Dotmeffldtlid^ Dnnb totlid^. Shtnb ^nit bem et fut 
gibt: nietnant fe^ tftn flonb bet felicte^tt. et t)ot totHtge benn fuld^ ^x* » 
tl^iltnen ^mpt et mit bem toglotDBen bet Donotiflen. Sfriten t)ntU) flpo* 
flolifd^en. bie bo. fagtett: bie S^tifUid^ litd^ gotiC. toete n&t Ut) tjfym 
BUebenit 

[(b3«>)] 10 3(]^ gletoB fefl. ba8 btott felj gl^tiflu* leljd^nam: 
fogt lutl^et: M 

Dieget glotob*) Sutl^ ift Dtttud^tig. fe^tifd^ t)nnb bot^e^tten Dotbomt^t 

11 (&i ifl bnd^ttftUd^ bnnb t))tQnntf4 ben le^en Be^be g^ 
^oUt t)otfagen. 

2>ie^ attidel i^^g: fpeUtifd^: t)nd^ttfUid^ t)nnb Qug bem botbofiten 
Ijttl^um bet bellmen gei|fogen » 

.12. S)te SSel^men follen nit te|et nod^ Spelltige genennet 
toetben. gonbetnn bie 9tomet 

Dieget attidkl i^ falfd^:*) ben SSel^mifd^n t)nglQh)Benn tmd^tifUid^et] 
t)otte^bung. t)nnb i^ ]^onf|>ted^ bet Stomifd^ tixifm 

.13. Die el^e ift nit ttfn factament f&on @ott e^ngefe|t gon* » 
betnn Ston ^enfd^en ^nn bet titd^en etfunbenn 

Z>iget attidkl ift Ie|t{fd^ bnnb lengifl t)ot bamf^t 

14. Die ^ufamegebung mang t)nnb SBe^Bg ^ellt toie fie 
Qud^ toibbet menfd^en gefe^ gefd^id^t 

15 Die ptieflet finb fd^utbig oUe bie el^e beflettigen bie n 
toibbet bet titd^en obbet fdap^i gefe| finb gemod^t. bat^nnen 
bet S9apft mag bifpenfietnn t)nnb bie nit ^nn bet fd^tifft finb 
Q&ggebtudCt 

Diege be^be attidCel fint folfd^. t>nnh oBBtud^g bet litd^ getoollt tmnb 
tumt^t an% bem t)otbom|)ten ^tt^um bet Stolbenfet » 

[(b4»)] 16. Die gan^ Itafft bet factoment. i^ bet glotobe 

Dteget attictel ift abbtud^g bet mod^t^) bet fQaoment bed netoen 
tefloment t)nnb le|tifd^ 

.17. aBoS aB))t gletoben boS SB^t empfal^en. baS empfol^en 
9B))t getoig. bet fitieftet obbet 6actnt bienet tl^fl obbet tl^u nit: • 
fd^impff obbet l^eud^le 

>) num ben dann teeto bet g(atDHo|ifc^ bet • *) Seu^ett • *) be» • 

8 9atii 9i%n etfietlid^l 8 Ue^ten 9 SUntHml 10 11 9«tit. «c|r 

18 StotHmtl 11 14 ffttil. l^ie(et 16 9tot. 18 18 fa. 5Me(et 80 Hot. II 

88 9atii SHelet 88 8Rat. 14 88/84 ipie fU a»d|] ^ fU Mon 89 fa. Mie 
81 Slottiititl. 16 fooNuneMt 88 9att|. H^ 84 SUttintii. 17 



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MSftti <>aiiM4tift tmt Mt VttUffdl bet X^Ugen in 9ftvii ii.f.to. 1521. 725 

S)iBet QttidCel ift tintud^ tinnb aug folfd^ tiotflanb bet fd^fft. 
Sefe|t. titinb te|rtfd^ 

.18. Sfetlid^ to folfd^ ifti. bal man toenet bie pflg fe^ bie 
onber toffel nad^ bent f^iffbtitd^ 
ft S)i^ Qttidkl ifl fteuelid^. ^trig tinnb nerrifd^ gefe|t. tmnb bent l^Ugrn 

^on^: bet ba8 fogt. tinetbietlic^ 

19 SBet SBillig obbet gefttofft:. (elennet: gnobe bittet 
t>nnh fid^ beffettt fut e^nent iglid^en btubet ben Itoe^ffel id^ nit 
et fet| t)on fe^nen funben 96foI&iett 
10 S)tget Qttidkl. bet an|e^: boS bie le^n: man tinnb toel)6 bet fd^luffel 

grtoallt l^ben: ifl folfd^. ben foctameten bet totlifyt tinnb pu§e. ^onfpted^ Dnnb 
le|tifd^. tinnb ftli)nt)it ntit bent ^ttl^unt bet SBoIbenfet Snnb dftttiQianet 

Son ben fa|ungen betlitd^etBl 
[(b4^)] SBibbet*) papft 3to^ SBiffd^off. nod^ ^tgent e^n ntefd^ 
u l^att ntod^t. e^ne f^IIaben. |u fe|en tibit ben Cl^tiften ntenfd^en. 
SS gefd^el^e benn ntit fe^nent tiolltoottt. SBoi anbetg gefd^id^t. 
boS gefd^id^t an% e^nent t^tonnifd^ent ge^ft 

S>i%tt attidkl. l^^nbettt bie tmtettl^nen.') an pflid^tiget Dntet toetffung 
Dnnb gel^otfam. gegen ^l^t Dbetn tinnb platen tinnb |u6tid^t auffturifd^ alle 
so ntenfd^n gefe|. tinnb ift ^ttig tfvx glatoben tinnb fltten. Snnb ifl e^n ^ttl^um 
bet aiialbenfet. tinnb fl^t ntit bent ^&nt bet Stianet 

aSon bet gle^d^e^tt bet SBetdt 
2)ie SBetdt finb nid^tS fnt gott. obbet finb alle gle^d^ go 
fetnn eS bie bienft Bettifft 
n 2)ie6et attidkl ift falfd^: tinnb bet l^^Iigenn fd^tifft entgegen Dnnb 

gle^d^fotntig bent ^ttl^unt bet 3o&inianiflat» 

9)on ben gel&bben 
1 di ift |tt tabten. baS alle gelftbb toiltben auff gel^aben. 
obbet tiotnt^ben 
so S)i^ attidkl entgegen bet lete (SP^ti tmnb bet l^Iigen SSetet*) btaud^. 

bie ba tabten. bie gelubbe. SSnnb fleufl aug bent ^ttl^ilnt bet lamfietianet: bet 
SHglefi^n Mnb beten. bie fld^ tiont ^oftoQ otben tilnteten 



iff lato • *) ^oBff • *) D • «) otto « 

1 9ttti|. 2&i|ct 8 fRavtimtl. 18 5 fatii lK(et 6 t^mnSfm 7 Vtwc 
tinU 19 10 ftttil. 2&i|ct U SUnttimi SBlMcv 15 fffibm IT t^toimifdtcit 
18 9ttti|. SHtet 88 gtotUirai mt 85 9ni|. SHtet 88 Stortiiuil. 1 80 9ttti|. 
1Di|et 88 nigtefiffeit Mp^M 



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726 Sttt^ ^nbfdittft )Hm Q^n Utt^ bet X^lodett ^u $atiS it. f. to. 1521. 

2 es tft') (etoetlid^. boS oUe gelftib. |u biffet |et)tt nt^U 
tflgen benn l^nm tftm ber toetdt t>nnb tiot meffenl^e^tt 

[(b5*)] S)teget otttdel tft folfd^. bem tnOnd^ ftanb l^onffited^ t^nnb 
ben Dorgefogten ^ttl^umen gle^l^nig 

9)on bet gottlid^eit Slotut Dnnb fottn beS menfd^Itd^en Ie^68 s 
3tt btffen') le|tett bte^l^unbett iaten tfl titel btng8 t>Ul 

georttettt. 9(Igo bo ift. 2)ie gottUd^e 9latur totttt nit itpoxn. 

geptrtt afld^ nit Snnb baS bie feele fe^ ein SBegenlid^e f otm bet 

menfd^Hd^en le^bS 

2)ieget atttdkl ift falfd^. tinnb tionnefglid^ gefe|t t>on e^nem menf^ u 

bet ftembb ift Don bet ei^tifllid^en litd^n. tmnb ift unetbietlid^ ben gemel^iien 

@onciliiS 

%xtxdtl ge|ogen afi% ben ^nbetit Biid^etn Sntl^etg. t)0tbQin))t. 
aOBie oBen. SSnnb |unt etften aSon bet Sntfifengnig ^otie bet 

^nngftatoen » 

S)et gegen attidel. bt§e8 attideU. bie l^e^Iig 3nn))ftQto 
^atio ift entfifangen on etbfilnb: ift nit futtootffen 

SHe^et attidtel ift falfd^. t)ntDiffenb Dnnb t)nd^tiftlid^ gefe|t toibbet Me 
el^te bet tinbefledCten ^ungftatoemi 

[(b5^)] aSon bet teto tinnb SBaS |ftilot gel^t » 

1 SBenn baS gefe| SBittt offinbott obbet ^ng gebed^tni^ 
gefoffet, go balb folgt ntel^tiing bet fnnb. SBo bie gnabe nit 
ba ift 

jE)ie^ Qttidel: go man tebt. Don bet gnabe. bie bo ted^t fettiget ift 
falfd^. Dnnb fetnn Don tec^tem Dotftanb bet fd^tifft. Dnnb ift l^^nbetlid^. I/a % 
Bettad^ten ba8 gottlid^ gefe| 

2 2)08 gefe| Sot bet liebe, SBitdtt nid^tS benn |otn Dnnb 
mel^tt bie fftnb 

2)ie6et attidkl ift falfd^. Dnnb Bele^bigt bie (E^tifUid^ oten. Dnnb 
leflettt gott Dnnb fe^n gefe|. t>nnb ft^mntet nit ntit bet me^nug fanct ^uli » 

8 %IU aSetdt aAget bet Hebe, finb fnnb Dnb Dotbamlid^ 
Dnnb |ilt gnab nilt Dnfd^idtt madden 

2)ieget attidkl ift falfd^: fteuelid^ gefe|t. tmnb l^^nbett bie funbet an') 
\fyx beffetung Dnnb fd^medFt nad^ Ie|ete^mi 



^) ill ben * *) bve^ « *) b * 

1 9totitiul. 2 8 9ati|. Ifiifeet 9 ttettfdften 16 diniafratv 81 StnHnil. 1 

24 9a¥i|. SHIet 25 tectten 27 mMxtO. 2 29 ^atit. SAiin 81 SRftfttral t 
88 yatifi. %U^ 



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Mkt^ ^^\d^\t \wn mn UxfS^l hit tknlo^tn au ^atil ii.f.to. 1521. 727 

4. SBet bo letet baS matt foUe e^n gittt toetdt obbet pu%, 
anfol^eti. am \fa% btx funb: Dot bet liebe bet geted^ttdte^t. t>nnh^) 
boffelb fe^ titt filnb. htn foil man Sntet bie pelogtanet |elen 

S)teget Qttidkl ift f alfd^. Dnnb tintoiffenb gefe|t : %o man tion bet lieBe 
ft tebt. bie bo folgt. nod^ bet gottlid^eti [(b6*)] Itebe obbet gnobe bie bo ted^ 
fettigett 

5. 2)ie teto. bie bo Bete^ttet toitt, mit etfotfd^enn fomlen 
tinnb t>n toillen bet funb. ba e^net fe^n tog Bebendt. \)nn 6ittet« 
le^tt fe^net feele. betoegen bie fd^toeete. menge. fd^tiobl^e^t. bet 

10 funben. SSnb bie tiotlufl bet etoigen felidte^t. Dnnb getoinft bet 
etaiigen ootbanig. bie felbigen teto: mad^t*) e^nen gle^gnet.') ia 
mtffx. e^n funbet 

2)ieget ottidCel ift falfd^. bnnb l^^tibett ben toeg |ut 6uge. bnnb ift 
Dngle^d^ bet l^e^Iigen fd^tifft onnb leten bet l^e^Iigen 93etet 
IS .6. SBibbet mit ffltd^t nod^ mit lieBe. mag fid^ bet menfd^ 

ofifftid^ten |il trnp^afftn bie gnabe gottiS 

SHget Qttidkl ift ^ttig tpn glatoben bnb fltten bnnb n^m^it [bnd^tifU 
lid^] toeg. aUt bete^ttung |ut bug 

.7. On bie gnabe. bie |uuot bie fd^ulb Ootleffit ^ag bet 
90 ntenfd^ oud^ nit e^n toillen l^aBen |u fud^en. bie tiotgebilng 

2)ie§et attidkl ift falfd^ tinnb tmd^tiftlid^ tmnb futet bie funbet ^nn 
t)ot|toe^fQlng _ 

8. dl^tiflftl l^att nod^ nie mit futd^t bie fftnbet*) ge|toftgen 
|ut bufge 
» S)ie^ attidkl. %o man. |toingen nennett. go triel [(b6^)] alg. anfftten. 

tote eS offt getdmen toittt ^nn bet ^^ligen fd^tifft. ift te|tifd^ 

.9. 2)ie futd^t ift gut SBnnb nfl|, SSie tool nit gnAg butd^ 

loild^en mit bet |e^tt. ttftt getoonl^e^t toittt bet geted^tidCe^t. 9uff 

btge toottt ^[figAftini folgt beS lutl^etS bundtel. 2)al ift (ffitid^t 

M tx.) %l% miif bundtt. e^n getoonl^e^tt |uuot|toe4fIen tinnb 0ott 

^A l^affen. go bie gnab aAggefd^Ioffen ift 

S)ieget bundel be8 lut^etS tiBit bem fptud^. ^uguftini 2)ie futd^t ift 
gilt K. ift falfd^. fteuel t)nnb tind^tiftlid^ go') man nennet bie gnabe. toie 
btoBen. fut bie ted^tfettigenbe gnab. alg benn tl^ut biget lut^ 
» 10. SBenn. 6. Sol^anneS bet teAffet l^ette geletet. bal bie 

futd^t toete e^n anfang bet )iug. . go folget btAmB nit. bal bie 
pAg an bet futd^t an l^eBe*) 
*) 6i^ toild^ bABen finb baS 

>) f e • •) im • •) wrab • *) ttieben • •) et • 

1 StaTtimti 4 8 bie feUt 4 faxif. S)ie(et 18 $oti|. Vifn 15 Vbf 

thtui. 6 17 $ati( S^Bet 10 SUiYiiituI 7 On] 3n 21 ^atil lM|et 28 gtettnnl 8 

25 9ati|. m^ 27 Stottnul 9 82 yatif. S)ltet 85 aRotUiilti 10 3o^ 



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728 29XS^ ^^wAVi^ ^Mi mn n^ 

SAfan attiM ifl offettttid^^) ^g tmnh ]^onf|ited^, l^n bte Im (E^ 
tinnb fe^nig tiotloitffetS butd^ ben g^fl e^ngeBen*) 



Son bet 6et)d^t 

1 jE)te') lunft |u Be^d^ten**) bo Bi^l^et toit geletet fe^n*) ben 
fanb |elen: bal ift alU funb erforfd^en: famlen tinb Betoiegen. |tt 
madden e^n teto. ift e^n t>n n&|*) lunfl. ia e^n lunfl |u uot|tDe4ff> 
len tinnb tiotbetben bie feelen 

[(b7»)] SHe^er atUdkl ift falfd^. tind^fUid^. 6tieIItig imnb bee (e^ 
|u nal^. toiU^ ba i^ e^n lunfl feeten |u geto^nnen 

2 2)ie beid^t bie i|t gefd^id^t l^e^mlid^. ^nn e^n ol^t. mag nit 
ettoe^gt toerben aug gottlid^ent gefe|. tinnb fie ift t)ot|et|tten nit 
getoe^en 

t>i%a attideli erft ftudt. ift folfd^. oug trntoiffenl^ beS gottlid^ 
gefe|8. gefa|t. . boS onbet. ift fteuelid^ gefe|t 

8 2)et ge^fllid^ gefired^e ift 0ott allet^n |fl offnen 

4 6o man ^l^e mug Beid^ten beS ]^er|en l^e^mlid^e funb.^ 
follen bie menfd^en nut bie Beid^ten bie e^ng tioUen*) 
toilleng finb \fn% toetdC getoegen 

.5. 2)ie funbSBibbet bie le|ten Itoe^ ge))ott. foil man fd^le^tS 
t>on bet peid^t tl^un 

Sl)n iglid^ bi^ btel^et. ift tftdg tfm glatobeim bnnb te^let bie beid^ 
tmd^tiftlid^ 

6. jDet ntenfd^ foil ^nn le^nen toeg tfffvx futnemen |u beid^ten 
bie teglid^e funb*) 

2)ig toibbet tobten. . bie to^l eS angibt. eS fe^ tiot nteffen^c^ bie 
teglid^ funb |u Beid^ten: |e^ fie an e^n^*) fteuelen mfitt: |eugt tma gnteii 
toetdt batumB ifl^^ fie fd^lid^ 

7 SB^t SBetben nit geted^tfettigi butd^ toetdt. butd^ fuffen 
obbet Beid^ten 

SHget attidkl. go man tebt tion guten toetdEen. bie ben glatoBen (Qtt 
nit au% fd^liegen. . ift ^ttig. tinnb tiotad^tig bet ))ug tinnb beid^i tinnb toibtcr. 
bent ted^ten totflanb gottlid^ fd^^fft 



>) liktif4 * *) n « *) Atrte « ^) bo « •) lit Bei^ten * *) m4 • 
^ foS man vnx • *) Mr • *) lM(et ottitfet • ^*) tor ncffen • '0 Q • 

1 9aTi|. %^ 4 9tottfantl 1 8 ^atit. J^ifiet 10 Stottfaml 8 18 9ni|. 
l^td onn lofffenic^ 14 aefa|t] gtfaot 15 aRartinnf 8 a<nn»4< 17 kit tor 

Md^ fbUt 81 ^rmtna 88 Stotimtl 6 85 9aTi|. ]Di( 88 lUttiinl. T 

80 1MB. 2Utec 



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8tti^ 4^antfd^ft Mt fin nxOfOL bet X^lodm |tt 9ftvii iLf.to. 1521. 720 

[(b7^)] Son bet «Bfolution 
1 S)ie 96foI&tto ifl Irefftig. nit baxumi baS fie gefd^id^t fie 
gefd^el^e t>on toem fie maQ: et ^tt. obber ^rt nit gonbernn 
botumB. bai t^I^t gletobt toirtt 
s .2. eutoh feftiglid^ baS bii fet^fl oBfoluirt. %o Biflii getoiBIid^ 

abfoluitt. eS fe^.timlt bei^n reto toie eS mag 
.8 aSenn eS mflglic^ toete. bai bet gepeid^t nit l^eretoet. obbet 
bet ptieftet. nit etnfllid^ gonbetfm fd^imfiflid^ al6foI&itt 
goet bod^ gletoBt et fe^ abfolAitt. ifl et toatlid^ abfolflitt 
^ SHge bte^ Qttidkl. nod^ nte^nug ^l^tet fd^te^BetS finb falfd^. Dnd^tiftltd^. 

tmtoiffenb tmnb tingenieg bem ted^ten tiotflonb l^e^Uget fd^tifft. ge fe|t Snnb 
boS et fogt. 6ie^) gefd^l^ Don toem fie mag. et tftt obbet ^tt. nit: Snnb 
boS bo folgt: 9Kt etnfllid^ gonbetnn fd^imfiflid^ aBfoIuitt: finb fie ben (SP^tift* 
lid^ oten tmle^blid^: fpotten boS factnt bet )mg: Dnnb finb entgegen ben 
» folungen. bet geme^en Q[oncilien 

4 S^n iglid^et ptieftet foil abfolilitn. tion pttfti t>nnb fd^ulb. 
obbet et f&nbigt 

fAt^ Qttidkl nad^ me^nug ]t\fn% fd^te^BetS ifl falfd^. Dnnb toibbet 
ben Btaud^ tinnb lete bet geme^en d^tiflU^n titd^n ^nn ben bingen bie 
n bai foctament bet Bug Betteffen 

[(b8*)] Son bet gnftgtl^&ftng 

1 0ott SotgiBt Dnnb oBlefl oUle^tt timBfonfl. bie fAnb. 

fobbett nid^tl Don Dng bauot.. benn baS to^t l^^nfuttt tool leBen 

S>ie§et attidkl ifl Don bet me^g bet l^^Iigen letet ftemBb. Dnnb 

» ^^t bie gletoBig^n. butd^ e^n eljttete nettifd^ Dotttatoen. Don fd^ulbiget 

gnugt^ng fut bie funb. Dnnb ifl Ie|tifd^ 

.2. 2)el 9))ofloIi me^nAg ift 6d^ulb Dnnb pt\)n. |u gle^d^ 

Quffl^otenn 
8 2)et ))top]^ett Dotbontfit. mit toiffen Dnnb toillen. bie me^- 
» nug*) beten. go bit gnugtl^ung Betoeten bo et fagt ^ettiftu 

e^n ofiffet getooUt. go l^ette id^S geben. aBet ^nn ben 
opffetn l^aflu le^n gefallen 
4 2)et pptftt aHlid^eaS fpottet ^l^t. bie butd^ toetdt tooUen 
gnug tl^An 
» S)et etfl Qttidkl biget bte^. ifl l^onfpted^. toibbet Sonet ^ul. . bet 

onbet toibbet ben ppffeUn. bet btitt toibbet ^d^m. Dnnb finb aUe falfd^. 
DndMP^ tinnb leftetig \tnn ben l^ligen ge^ft 

9 SUtvttoitl. 1 10 tPfttil. filtt 16 aioclinul 4 18 ^ftn^ m^ 88 9lav 
^nM».l 84 9nit. JDi|et 87 StoTHniti. 8 VH^ell 81 oMfctt ben] beat 85 9ttiEi|. Set 



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780 8tti^ 4>aiibfd^ft bott 9m Uxtl^ hn X^lodett au ^atiS it. f. to. 1521. 

.5. (&i rumen ettltd^. baS bitrd^ Itafft ber fd^Iuffed DotgeBen 
toerben. bte fttaff bon gottlid^er geted^ttde^tt erfobbertt. baS 
gletob td^ titt baS toot fe^ bitnb toirtt n^mer betoe^gt totxH 

[(b8^)] SHe^er orttdel. baxtfnn et leftglt. baS butd^ fci^IuffeQ moc^ 
bte fttaff bon gottltd^r gered^tidCeit etf obbertt. borgeben toetB. i|^ folfd^. etget- s 
tid^ Ditnb abbtud^tg bet fd^Iuffel getoaQt. 9)nnb ba et fagt: 3d^ fi^^'^ ^ 
baS toot fe^. toitt aud^ n^tnet betoe^gt. |e^t et an e^n fteuel bnnb bot« 
meffen gem&tt 

.6.^) es ift e^n getid^t bnnb tog gefd^toe^ baS*) etttid^ fagen. 
bte toe^I bet fitteftet nit toe^g. bie mai bet teto beS Be^d^tenbig. u 
bet^alben et Diltetd^t nit go biel pu% aufftegt. alg bie gottlid^ 
geted^tidCe^t fobbettt. ba8 batuntb 9lott fe^ bet gottlid^en geted^ti* 
dCe^tt gnug |u tl^un. mit e^genent toetdt obbet mit ablag 

2)ieget atttdkl ift falfd^: bentJBtaud^*) bnnb lete bet litd^n entgegeiL 
Dnnb Dotlantl^t bie fiuffettige gnugt^iUlg u 

.7. 2)ie fttaff bfltd^ toild^ @ott fttaffen toill bie fitnb mag 
butd^ menfd^en obbet $abft nit botlaffen toetB 

2)iget attidkl ift entgegen Dnd^tifllid^ bnnb ff^tttig, bet g^toaOt t^on 
Sl^to bet litd^en geben. bnnb fd^medt nad^ (e|ete^ 

2)iget SRatett) SBittt gcutl^an e^n attilel 9)on htn 6actameten • 

\tnn geme^fi 

.8. di ift e^n Ie|tifd^ me^nug. bie ba letet. baS bie factament 
be8 netoen teftamentS bie ted^tfettigenb gnab gebe benen. bie nit 
e^n tigel futftedten: go tS [o*] bod^ bn muglid^ ift. baS factament 
geben. benn n&t bie fd^on gletoben bnnb toitbig fe^n > 

jE)iget attidkl ift falfd^. fteuel. bnnb bot mefgUd^ gefe|t 

9)on ben bie |ftm factament gel^en 
1 (&\)n gtog bnnb fd^eblid^ ^ttilm ift baS. go ^emanb |ftm 
factnt ge^ett, be8 botttatoeng, ba8 et gefieid^t baS et tffim le^net 
tobfunb betouft, haS et fe^n gtpttU bnnb Bete^ttung gefptod^en « 
l^att. SLIIe bige effen Dnnb ttindCen ^l^t botbamnig 

*) bem Bafld^ 



S>al • *) man • 

1 StatHiittl 5 a ^mmdt^t 4 $a¥i|. ^|et 5 gece^tlie^ 9 WttP 
HtittS. 6 18 e^ene U ^atifi. 2&i|ct A hat im Texte bem Baud^ and die Band- 
bemerkung fehlt; B im Texte bem Btait4 and am Rande: Bau^. 16 SUciiniif. 7 18 9tii|. 
^|et 82 9toTihiul 8 28 bU] to 26 ipariB. 1Di|et 27 be>e« €tsait 
28 SRovttoiti 1 



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8tti^ ^anbf^ft bott Cin ttsi^ bev X^Ugen )tt Vovil tt.f.to. 1521. 781 

$A%tx Qttidkl ift tind^fUtd^: tmnb al|u fel^ I^^nbetlul^. an fd^Ibtgtt 
Betel)ttung boS focxitt |u ein))fa]^ tinnb futet. |ur t)ot|to)e^^img. Dnnb ift 
totbbet bte lere 6. ^outi. . %uSt bie gtetobigeti. ^nn foU^ tiottrotoeit. 
fd^ltegen nit oug got^ 6ann]^et|ide^t 
s 2 2)ie fitflf flng. ba mit bet menfd^ fe^n fitnb ex f orfd^ett tinnb 

betoigt. gel^ortt tiilr |u ben gtoben l^artten tiored^tetnn bigeS 
foctamentS 

S)t|et Qttidel ift fteuelid^ Dnnb Doxntegltd^ gefe|t Dnd^tipd^ Dnnb 
etgetlid^ 
10 aSon ber getoigl^e^tt bet gel^abten liebe 

1 S)ie Xl^eologen leten t>Ul ba fie Icten. to^t toiffen nit, 
SBenn to^t fe^en ^nn bet Hebe 

©tfeet atttclel. %o ba8.*) toittt tiotflaben [o^]«) olfe bet glatob nit 
S^ig*) toe^g bauon benn biget fd^bet tebt. i^ falfd^: abfU^menb ben 
li l^ligen letetn. Dnnb bent ted^ten tietftanb bet fd^fft 

2 ^iltt fid^ e^n igUd^et dl^tiften. baS et nit etttoa Dngetoig 
fe^. ob fe^ne toetdt gotte gefallen. benn toet qI§o Itoe^ffelt, bet 
funbigt. tiotleiltt alle fe^ne toetdC Dnnb etBe^tt tiotgebeng 

S)i§et tabt, |u teben t>on bet getoifel^^tt. toie btoben gefagt. . ift fteuel. 
90 fd^lid§ tmnb tingemefg bet l^ligen fd^fft 

jSon ben filnbenn 

1 2)et ted^tfetttige funbigt \)nn alien guten toetdCen 

2 %llt gutte toetdC auffS befle getl^an. finb teglid^ funbe 
2)i6e attidkl. finb be^be falfd^. tinnb ben (£)^tifllid^ oten tinle^blid^. 

» Dttnb tiotleilmbben bie guten toetdt 

3. 2)a8 SB^t nit aU^e^t fiflffen Dnnb ting beffetn ift e^nlaftet 
obbet gefited^en 

2)i§et attidkl. go fetn. bet gepted^: l^g funb obbet fd^ulb. . toie bie 
m^nug beS fd^e^betS toiO. ift falfd^ tinnb tinuot nftfftig*) tmnb aug ^ttigem 
M tyotftanb bet fd^fft gefe|t 

4. S)a8 ift allet tobfunben. bie allet toblid^ft go ^manb gletobt 
et fe^ fut 0ott nit fd^ulbig*) an tobtid^et SSotbamlid^et funb 

Diget attidkl ift falfd^. tmc^tifllid^. tmnb futet [o2»] Ifit tiotttoe^flung 
bnnb fd^medEt. nad^ le^ete^ 



^) nit toiffeit. • *) al| ^ ^MHW^ ^ • *) 0^ • *) t^f^^ • ") ^^^ 
tSffUt dann b • 

1 9atit. SHIet 8 fol^cit 5 aRfttHnul a 8 ^ftn^ S)i|et 11 Stortiiiul 1 
18 febn 18 9atit. 5Mtet 14 ben] bet 16 SUiTihittS 2 19 ^atif. !^|et 

22 gtotinuS 1 24 9wd%. ^|f 26 StatthutS 8 28 fatif. SUfec 81 VUcf 

tinnl 4 88 9aTi|. S)i|et 



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782 Stti^ ^oitbf^tift twn Cin llttVU bev X^lofiett |tt 9atii it. f. to. 1521. 

.5. jE)te Zl^eologen bie nod^ 4^tet tegeL leten toie tegltd^ funb 
t)on tobUd^eit. gefd^e^ben finb. tooUen auffS botbetbltd^ft bie ge- 
toifgeit bet mefd^en futen |ut Dnf^nnidte^tt 

2)i§er atttdel. tfl netrifd^ Mnb t>ovtat%lxify grfe|L ben l^Iigen leiem 
|u naft. . Shtnb ^ bem et fut toenbet. boS bie tegli^en funb nit fa^en bon i 
ben toblid^ tinterfd^ieben. ift et Ie|rifd^ 

aSon ben gefiotten 
1 aSet bo leilglt. baS SSng @ott l^ob bn moglid^ bing ge* 
))otten. bet tl^At SSbel. SSnnb SBet fagt baS boS folfd^ fe^ tl^utt 
mel^t benn tibel u 

S)t§et attidel ift etgetltd^. tmd^tifUid^. bnb Betud^tigett. bie (El^tiflltd^ 
gefe|. Dnnb alg 9ug. fagt. ift et teftetig ^nn @ott 

.2. %Ue^n bie |to)e^ Ie|ten gepott ^ofi toetben bon niemanb. 
aSie l^e^tig et fe^. etfuUet. bie anbetti allt etfullen fie. abet ^nn 
bigen Itoe^en Me^ben fie fd^ulbig bnnb funbet benn fie etfullen u 
nid^tS i^nn ben felben 

2)iget ottidkl ift ^ttig: t)nd{|tiftlid^. ^nn boS gefe| tinnb gefe| gebet. 
lefletig tinnb ben l^e^Iigen migbietig 

[c2^] .3. ^Ile gottiS gefiott finb ntel^t batumb gefe|t baS 
SBe^gen foUen bie Dotgangen Dnnb legen toetttigen funb. benn boS m 
fie bie |ulunfftige Dotbiete S^ntemal Sanct $quI 6agi jE)utd^8 
gefe| l^aben to^t nit mel^t benn etientnig bet funb 

^§et attidCel. ^m etften ftudC ift f olfd^. . fteuelid^ bnnb on gtunb g^ 
fe|t. baS anbet ftud(. baS Xoxt 6 ^ul fag. butd^ gefe| k ift ^ttig: bem gefe| 
bnnb @. ^QuIuS me^nSg entgegen » 

4 SBe^I bem menfd^en bet bie Hebe l^ott. le^n gepott nott 
ift/. Bo toittt 9nn bem gepott. 2)u fotlt ben fe^ttag l^el^ 
ligen, nit toetdC. gonbettm tuge, gepotten 
.5. S>ig btitte gepott: bu follt ben fe^ttog l^e^Iigen, 3ft ouff 
gel^aben: ia atle gepott: \>tn Dotlomen @]^tiften finb ouff* » 
gel^aben. S)enn bem geted^ten ift le^n gepott gefe|t 
.6. 2)en Dn ilollomen. ben ^l^t alltet menfd^ nod^ nit getottet 
ift, ift nott. baS fie [mit] beft^mpten toetdten tugen. 
toe^gen. geilbt toetben, alg mit SBad^en faften. beten. |ttd^ 
tigen Dnnb bet gleid^en: babutd^ fie iSmen mftgen. |ftm a 
Dollomen beS ^nn toenbigen menfd^en. SSnnb toenn bet 



1 SRotHnul 5 4 farifi lM|et 5 ^nn 6 Mtccf^c^^ 8 Hftstiiil 1 

11 9ati(. ^%n 18 StotHnul. 8 17 9ati| %\^t 19 aRattiniti 8 81 €aut 
9ait(u8 88 fatii %\^ 84 fait, fo^t 85 Ifkitll 86 SUvtimti. 4 88 «* 
kwlfontfii 88 TUQcii 



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Stt^Kti Oonbf^Tifi \m iKn llttVil htt XVo^ofie" an 9aril n. \. to. 1521. 733 

[c3*] le^B cafte^ett t>nnh \fnn t>nUx tl^enidte^t Brod^t ift 
tinnb bie io%tn Begirben getottet: bal alg benn hit felben 
Dbungeti Quffl^oren. t>nnh go Diel toetiiger toerben, go fliel. 
bet ^nnerlid^ menfd^ |il n^mfit go got. bat SSo er Dol* 
» lomen totrtt. follen gat alle abfaltefSi 

e^n iglid^ biget bte^ attidel. ifl oug ^ttigem Dotflattb bet fc^rifft 
gefe|t. biaid^ ^m (londlto |u SBien. totbbet bie SSegatben futtootffen. Dnnb 
ift leltifdli 

aSon ben Suagelifd^en tebten 

!• 1. S>q8 aBottt Gl^tt Watt. 5. SBet bid^ fd^Iegt^) on ben ted^ten 

badCen k fBnnh boS. Xo. 12. 3t foUt eu^ nit felb Dotte^bingen. 
ollet Itebflen fc 6inb nit tebte.*) alg bo gefel^en toetben tiiel £l^eo« 
logen ^tten. gonbetnn finb gepott 

2)iget Qttidtel i^ f alfd^. tmnb befd^toeett qI|u fe^t haS Gl^tifllid^ g^fe|. 
i» tinnb ift toibbet ben ted^ten Dotftanb bet l^^ligen fd^tifft 

2 (&i i^ ben Cl^tiften SSotfiotten. fut bent getid^t') ^l^t ted^t 
3CU fobbettm 

jE)tget Qttidkl ifl folfd^. etgetlid^. bem gotttid^n tinnb notutlid^ ted^t 
alifbfuiuiig 
to .3. SBe^l e^n Cl^tiften nit foil lieb l^oben bie |e^ttlid^en 

guttet: btnnib foil et nit*) tinib fie fd^toeten 

[c3^] 2)iget Qttidkl ifl t|ttig tfnn fitten. Dnnb fd^medCt nod^ (ejfet^ 
4. S)en 3uben iftl lugeloffen |u fd^toeeten bie SBatl^e^tt nad^i 
^l^tem toillen 
» SHget attidel. go et DotftonB toittt. bol lugelaffen fe^ go oiel olg 

l^id^. ifl falfd^. bem gotUid^ ge)M>tt toibbet. tmnb e^n alt ^l^ilm bet 
3flben 

Som fegfetot 

.1. 2)ie ganl l^e^lige fd^tifft. l^att gat nid^tS. Dom fegfetot 
10 $>n attidkl ift falfd^. tinnb neetet ben ^ttilm bet Skilbenfet fa^ fel^et. 

tmnb ^t)ttet toibbet bie me^nftg bet l^^ligen letet 

.2. SS fillet nid^t. ali fe^ e8 Betoetb. baS bie feelen ^m feg* 
fetoet. auget bem flanb fe^n bed tiotbienflS obbet bet lilnel^men- 
ben liebe 



6 tPfttif. €^ 10 SloTiinnf 1 SUitliei 11 Homo. U 9ni|. ^t» 

16 9tttTHsutl. 2 18 9avi|. lM|et 20 gUrtinitl. 8 22 ^wdi, %\tn 28 9Uf 

tinH. 4 {ft 25 Vatii S)i|et 29 gUrtinttl. 1 80 fotifi. S)i|et ovtidkl ncmt] 
wdtcct 82 Stotimil 2 



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734 8tttVti» 4>atibf4nfi Don fin Uxi^ bet ti^lo^m au fkniS ii.f. to. 1521. 

SHger ottidCel tfl falfd^. fteuetid^ tmnb tmd^fUul^ gefe|t. SSnnb ^nn 
bem et futtoenbet. bie feelen ^ fesfetor. fe^n auger bem ftanb bcS \m 
bienfl8 obbet |u nel^tnenben lte6. ifl et ^trig ^m glotoben 

.8. as fillet nit. qI§ fe^ eS betoerb: baS bie feelen \)m fegfetot 
getoig Dnnb ]i^tx fe^n. ^l^tet felidCe^tt: alle fompt s 

SHger QttidCel ift falfd^. Dnnb Dormeffentid^ gefe|t SSnnb ^nn bem et 
f&ttoenbet. bie feelen \)m fegfetot [o 4*] fe^ tfift felidel^t nit getoig. ifl et 
toibbet. bie ttabtciDn bet litd^n Dnnb lete bet l^^ligen 

4 S>ie feelen ^m fegfetot. gilnbigen on Ontet Iq§: go lang fie 
bie ))e9n toegetnn Dnnb tuge 6egetnn. benn fie fud^en bai ^l^te. m 
mel^t benn gottiS SBillen: baS ift: toibbet bie lieBe 

S>iget attidel ift falfd^. tind^tiftlid^. ben feg feelen Ipx nol^ t^nnb 
le^tifd^ 

.5. S>ie Dnuollomen gefunbl^e^tt obbet liebe beS ftetBenben. 
l^ott mit fid^ e^n gtoffe fittd||t. tinb go tiiel gtoffet. go u 
Diet Ile^net il^ene ift 

.6. S>ie pttfn be8 fegfetotg ift fd^teden tinnb enfe|en fut bet 
^elle tinnb Dot bamnig^) 

S>ige qQ Be^be attidel flnb folfd^. fteuelid^ tinnb on gtunb gefe^t 

7 @8 ift') gletoBlid^. baS bie feelen \)m fegfetot filt entfe^en. » 
nit toiffen. ^nn tooS ftonbS fie fe^n Dotbampt obbet felig. 
ia tS bundCt fie. toie fie i|t n^bet gel^n ^nn bie l^ell t^nb 
Dotbamnig 

8 2)ie feelen \fm fegfetot fulen nid^tl. benn anl^eben ^l^t t»ot« 
bantnig. on baS fie nod^ nit fulen bie pfottten bet l^elle. » 
l^^nbet \f%n |u gefd^loffen 

S>ige. alle Be^be attidkl finb falfd^. ben d^ftlid^n oten Onlc^Iid^: 
nditttoiUig t)nnb onikotnfifftig gefe|t [c4^] tinnb bem ftanb ^m fegfetot 
|u nal^ 

9 %IU feelen [bie] ^ng fegfetot. faten. finb tmuollomeng » 
glatoBeng obbet gefunbl^e^t. 3a fie toutben aud^ nit Oollomen 
butd^ aBlegen. toagetle^ ptttn go nit |uuot bie funb. baS ifl.') bet 
Onuollomen glatob. l^offnug tinnb lieB. toutb tion ^l^n geniimen 

2)iget attidfel ifl ^nn att fe^nen ftftdCen falfd^ fte&elid^ gefe|t. t)nnb 
bem ted^tenn Dotftanb bet fd^tifft aBfl^mmig » 



>) VOe « *) ! * *) tie * 

I fatit. Ititn 2 fetnt 4 gUttitml. 3 6 fttiEi|. %^ 9 gUnethnH. 4 
12 9aTi|. %\in 14 SRottimii. 5 17 Stortinul 6 10 Vatif. j^ oOc 20 IRn- 
HnnS 7 27 yavifi. 9A^t 80 SttttthntS 9 84 ^atil. IDitev 



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Sitt^ ^nbfii^ft tm Q^n Vtd^ bet X^logcii au $QTtl it.f.to. 1521. 735 

93on ben getne^nen @onciIti8 

1 S8 tft Dng nil t\fn toeg gemad^t. jcu lel^men bie mod^t bet 
Sonciti: Dnnb fte^ toibber |u fpxed^en ^l^ten l^enblen Dnnb [|il] 
tic^ten ^l^xe fa|ungen 

s S>t^et attideL ^ fe^n fd^e^bet nte^net. QtS fe^ ^tfmlxd) e^m iglid^n 

taiibberflited^en. bet getoaUt e^ng te^tfd^affen @onctIit. ^nn ben fad^n. bie ben 
glatoBat tinnb fitten betteffen. ifl et f|)ettttg Dnnb {e|ttfd^ 

2 S)a8 tft getoig. baS SSntet ben 9[tttd(eln 3o$i8 ^ilg obbet 
bet SBel^emen Diel fe^n [fd^ted^t] bie altet Sl^tt^Iid^ften Dnnb SuQn« 

10 gelifd^. toild^ aud^ bie gan| Sl^tiflenl^e^tt nit mod^t Dotbomnen 

2)iget Qttidkl. go et tebt. t>on ben t)otbam|)ten ottidkln. bauon biget 
fd^xe^Bet toiVi. ift et folfd^ [(c 5*)] tind^tiftlid^. Dnnb ben l^Iigen (londliiS 

.8. S>ie tftoeen attidCeL (&S ift e^n e^nige. l^e^lige (Sl^tiftlid^e 

u titd^e: SBild^ ift. bie faml&ng bet aflg ettoeleten. 3tem. bte l^e^Iige 

Sl^tiftlid^e litd^e i^ n&t e^ne. toie nilt e^ne |al ifl bet Qug« 

ettoeleten, bie finb nit 3o^i8 ^fi%, gonbetnn 6 8[uguftini fu|j 

3o^eg 

SHget Qttidel. nad^ bet l^uffiten me^nilg ift felfd^tid^ 6 Suguftin |u 
90 gefd^ben. abet bie attidel |u teben t>on bet ftte^ttenben litd^. t>on toild^et^) 
al^te gefagt toittt. flnt {e|tifd^ 

.4. S>et SttidCel. S>ie |tDo natut. (Sottl^e^tt tinnb menfd^e^tt 
finb e^n Gl^tiftuS. foil tion ben Cl^ti^en |u gelaffen toetben. S)e8» 
ffelben gle^d^en oud^ bet Slle ntenfd^en toetdC toetben tftin Itoe^ te^l 
sft gete^Ilt. hai fie finb. entttoebet gntt obbet bog. 3ft bet menfd^ 
gutt tinnb toitdft. go tl^ntt et guttS. 3ft et Boge tinnb toittft go 
tl^ut et bogs 

jE)iget Qttidtel ift falfd^. tinnb ang Dn toiffen bet ted^ten Z^ologif ge> 
fe|t. Sbet bet etft attidkl 9lemUd^. %)it |to)o natut k ift le|tifd^. . bet onbet 
M abet, nemlid^. VIU ntefd^n toetdt k fd^medCt nad^ (e|ete^ 

Son bet ^offnSg 
[(o5^)] ^offnflg luntpt nit aug Ootbienflen 
S>iget Qttidtel i^ falfd^. futet |ut liot meffenl^tt tinnb i^ tingemeg 
bet l^ligen fd^tifft 



2 9totitiul 1 8 CoitrilH 5 9ati|. J&itct dn igli^ciit 8 SRotHnul 2 

3o(anL 9 die 11 Vatii Sb^ U gtotimtl 8 19 9ttti|. <i)i|et VugnilhiP 
82 aRftttfamf 4 28 ipoTiB. ^^i|et on toiffen X^/uHnqiit 82 StaxthtuS Mfrnntg 

88 ftam. 50^ 



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736 StttVti» ^antfd^ft mi Cut UxO^ bn Vftolo^ ^ fatti ii.f.lD. 158L 

9)on bet Ie|et fltaff 
S>te Ie|et Dorfirennen ift toibbet ben totUeti beS ge^^eS 
2)tger QtttdCel ift falfd^. toibber ben toillen beS l^^Iigen ge^ g^ 
Dnnb ^tini^t mit bent ^rtl^unt bet Catl^otet dnnb aSolbenfer 

aSon l^alltung be8 allten gefe|8 s 

SS milgen ollerle^ toerg beS oUten gefe|8 gefd^el^enn go et 

bie Brnberltd^ lieb fobbertt: tinnb nit oug nott beS gefe|8 gefd^el^e. 

^nn toild^em fall: fid^ e^ner oud^ on^) ferlide^tt bnnb mit t^ieUm 

Dorbienfl. mod^t Befd^ne^ben 

S>iget ortidkl ift f e^nb bem Sl^tiftlui^n gefe| bem 3ubifd^n bnglatptai m 

gunflig. Dnnb le|tifd|| 

aSom Itieg SBibbet bie %uxdtn 
Itiegen toibber bie turtfen i^ gott toibber flrel6en ber burd^ 

fie Dnger bogl^e^tt l^e^mfud^t 

2)iget ortidel. \)nn ber geme^n borftaben. ift falfd^ bnnb ft^m^it nit u 

mit ber l^e^ligen fd^rifft 

9)on ben fre^l^e^tten ber ge^ftlid^en 
6)0 ledger Onnb furften toibberrufften bie tre9*[(c6*)]]^et)tt 
ben ge^ftlid^en i^fonen onnb gutern geBen Ion man ^^n on funb 
Onnb Onc^riftlitfe^t nit toibberftreBen*) m 

2)iger artidel ift folfd^. Ond^rifllid^. fl^eEtig. Onb*) Oorlel^met bie g^' 
lici^e fre^l^e^t: toedCt ouff. Onnb') ^orett |u ber t^rannifd^n Ond^rifUidttfytt 

aSon bem fre^en SiUen 

1 2)er fre^ toill ift nit e^n l^err fetiner toertf 

2)iger artidel ift fotfd^. . ben l^e^ligen lerern Onnb alien fittlid^ leten % 
toibber. mit ber*) ^anid^ ^rtilm ft^mmenb Onnb ift le|rifd^ 

2 S>ie fofil^iflen fd^toe|en Oorgefieng. bat t\)n gut toerdC fe^ 
gan| Oon gott. bod^ nit gen|tid^ 

S>iger artidel ift ben l^e^ligen terem |u nal^. bie tfyn fe|en. |tmoc 
Smbrofio. Sluguftino Onnb SBernl^arbo bie er all^ie fopl^iften nennet . Stonb m 
t|nn bem er furgibt. baS gutt toerd fe^ gen^id^ Oon gott Onnb Ufftinlti 
toe^g Oon bem fre^n toiQen: ift er te|rifd^ 

*) 0. 1^0. bad brennt 

^) acfal^ • *) be • ') |tt « *) SUni^m • 

2 9tarHiiu9 SHe 8 ^otit. S)i|et 6 aRattinttl «i 8 iridm 10 9«ii 

SHfiet 18 SlattinuS Stxlt^tn 15 9a¥i|. J&itct 18 StotHmil. €§0 81 ftdt. 

Ib^x 84 StattinuS. 1. 85 9avi|* ^i^ >7 SUitHnul. 8 88 9«ti|. Sitnc 



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MSftt^ ^nbf^tift turn Cin Utif^ bev Xfftoloqim an ^avil n. f. to. 1521. 787 

8 2)et fte^ toill. SBenn et tl^utt SBaS ^nn ^l^m ift funbtgt er 
tobli^ 

S)i^t Qttidel ift ergelid^. Dnd^tifttid^. ^trig \fm glatoBen tinnb fltten 

.4. S>et fte^ toille Dor bet gnoben tailg nid^tS benn |tt fitn- 
« btgen tinnb tiid^t jcu ))uffen @j 9ug. be fpi & Utt 

[(c 6**)] ©ifect Qttidel. §o et butd^ bie gnab. Dotflett. bie tec^tfertigenb 
gnabe. bauon betfc^te^Bet melbet: ift et ^ttig. bet^ ^Ranid^et ^ttum gemeg: 
fern Don bet l^e^ligen fd^tifft: Dottetlid^ Dtinb*) fl&dlid^ o&g Suguflino 
ge^ogfn 
M .5. 2)et fte^ toille on gnobe. go Diel ftetdCet et fid^ fltedt |u 

toitden. go ntel^t et nol^ett |ut Dngeted^tide^tt. %u% 9[nt6to: 

SHget attidel. butd^ bie gnob DotflonB. toie btoBen. ift fotfd^. Dnk^b* 
lid^ ben (^tiftlid^en oten: Dnnb |eu(^t Don ben guten toetdkn: Dnnb ift 
tmted^t Dnnb') ftudlid^ oilg Smbto. ge|ogen 

u aSon bet ^l^ilofop^ia Snnb Sd^illtl^eotogiQ 

1 2)ie ^^ilofopl^io ^tiftoteliS. Don ben fittlid^en*) tilgen« 
ben:. Son bet jelben gegen toutff. SSon ben tl^otten. Dnnb ^nnet« 
lid^en totten. i^ e^n fold^ btng. ba8 man bem Dold nit geleten 
tan i^ Qud^ Iet|n nfi|*) bie fd^tifft |nilotftel^en S>enn tV) ift nit 

10 ml^et [bt^nnen] benn'') toottt gtetoell. nilt |&m ge|eng*) ^nn 
toottten ettid^tet 

2)iget Qttidel. ^nn oUe fe^nen ft&den ift folfd^ Dnnb olg Don e^nem 
fetinb bet lunfl. Dot meglid^ Dnnb Dnuotftenblid^ gefe|t. 6)0 man tebt Don 
bet $^lofo))]^ia StiftoteliS. |uuot ^nn ben bingen: bat^n [(o7*)] et Dom 

» glotoben nid^t mig^IIet 

2 9Ue 6ittlid^e tugent. Dnnb fd^otolid^e lilnfle fint nit toote 
tugent Dnnb liln^e. gonbettm ^ttfim Dnnb funbe 

2)iBet QttideL \)m etflen ftud: boS bie flttlid^en tugen. funbe fe^n: ift 
|u otttetn. toie bie btoben geotttett ift ba et fogt. SOe toetd*) Dot bet lieBe 
ao finb funb.^^) \)m onbetnn ftud. baS bie^^) fd^atolid^en lun^. flnb ^ttl^unt. i^ 
et offentlid^ folfd^ 

.3. S>ie @d^ilIt]^eoIogia ift e^n fotfd^et Dotftonb bet fd^tifft 
Dnnb factamenten. SSnnb l^att Dng^') Dot iogt. bie toate lautete 
Sl^eologio 
» jE)iget Qttidel ift folfd^ fteuelid|) Dnnb l^ol^mutig gefe|t Dnnb fe^nb bet 

ted^ten lete 

>) SUmUM • ') flo)»n4 •) fb # «) tfifien • •) « * •) finb • 
^) m u n h tt%wm€ * •) bet too « •) on snobc * >•) m # ><) fiHIi4 * >*) oftt i • 

1 Sltttinni 8 8 ^atifi. 5Ditet 4 VU»ttnnf. 4 6 fatifi. %^ 10 fOkaf 
tbmi. 6 12 9ni|. l^Bet 16 Stotinnl. 1 18 Icten 22 yotif. %^ 26 9Ut- 
Hnni 2 28 9ati|. Sbitn 82 SRottinul. 8 86 $atit. S)i|et 

Suttetl fBkat. IX. 47 



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738 8ittl^9 ^nbfd^ft t>m Ctn tUt^U bet tf^loqim an $att9 tt.f.to. 1521. 

4 3tin ben ^btgten ^ol^anniS ZaUlni ^ntt bcutfd^et ^pxai) g^ 
fd^tieben finb id^ (fpttd^t lutl^et) tnel^r lautter Dntib gegtunbtet 
Xl^eologte betin ijnn alien, allet^ l^o^en fd^illen. Sci^illleretn et< 
funben ift obbex etfunben mag toetben. ^nn alle ^l^xen ^ol^en 
f^nn fd^tifften » 

SHget QtttdeL ben lutl^ fe|t. ift offentlid^ ftenelid^ 

5 aSon ber |et|tt an. ba bit @d^ult]^eologiQ [(o 7^)]*) boS ift 
bte trtegifd^e X^eologio. I^ott angefangen. ift bie X^eologia beg 
cteil|i8 Qfi^ gelebigt. Dnnb alleS t)otIerett 

SHger Qttidkl i^ folfd^. Doxnteglid^ tinnb Dnilomfifftig gefe|t tmnb ifl m 
nol^e be^ bem Dor bamfiten ^rtl^um bet bel^emen 

6. 2)en mfttttoillen bie fd^rifft') |ii te^ffen. l^att bie 6]§tifl< 
lid^ lird^ nu 6e^ bte^l^unbett ^otn erlitten Don ben fd^filt^eo< 
logen mit Dn meffigem fd^aben 

jE)i§et Qttidel ift falfd^. nemfd^ Dnnb Bogtoid^tifd^ gefe|t ^ 

7 S>ie fd^ult^eologen l^aben fd^led^t gelogen. baS Srifloteltg 
Sittlid^e Budget, mit Cl^tiftS Dnnb ^aulitS lete Dbire^nlttmen 

9JHt bigem artidkl legt^) fe^n fd^re^bet oitff bie fd^ult^logen tinuo)> 
fd^m))t Dnnb felfd^lid^. baS nit toax ift SSBie tool ed gnugfom etfam ift bad 
^tiftoteliS*) 6itten. t|nn toilen ftuden. mit &tto Dnnb ^uluS lete tMx » 
e^n lumen 

$ie |u SBittt get^an afid^ bet ottidel aug fe^nem 6ud^ bet 
bab^lonifd^en gefengnig. 

3n bem S)ion^fio. bet Don bet l^^mlifd^en ^ietotd^ia g^ 
fd^tieben l^ott ift fd^it nid^tS gtunblid^et [(c8*)] lete Snnb alle » 
fe^n bing ift*) tl^id^tete^ ^nn bem felBen bud^ Dnnb fd^iet gle^di 
ben ttetomen. SlBet ^nn bem bud^ bet ^^ftica Sl^eologio ifl et 
fd^eblid^. mel^t ^latonifd^ betm Cl^tiflifd^. SBnnb 3n Scclefioftica 
^ietotd^ia ffiielet et mit ollegotien. SOBild^S ift t\)nn ftnbivi bet 
miiffigen menfd^en » 

S>i6et QttidCel ift falfd^. fteuelid^ Onnb Dotmeglid^ g^f^lt. . tmnb bem 
l^e^ligen mon |u no^e. bet Don gtoget lunfl l^od^betumbt ift. SBild^. 2)0' 
mafceniiS nennet ben gottifd^en Steofiogitom e^nen Sunget ^auli. ben aOet' 
l^ligflen Dnnb'') ben allet^) Betebtiflenn ^nn gottlid^n bingen 



^) tmiun • *) f^M anfttfaitdeii • *) turn • *) bet • *) ^n • *) t^i • 
^) Hon ftoti • *) f^ • 

1 SUitHnttl 4 6 $atiB. ^t» 7 Stottinul 5 10 9oti|. I^in 18 Slbn^ 
tinuS 6 15 9oTi|. 5^n 16 SloTHitttS 7 18 $OTi|. VHt Imgt 84 SUrtfaiil 
3iiii 81 yatifi. SSAin 



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Sttf^ ^iibfdMft tm CiR Ihtl^ bet ZVotogm |tt 9ftvii ii.f.to. 1521. 789 

2)et Befd^Iug 
SB^ Storgenante.^ beii^Qnt Dnnb X^logi l^aBen bi| dfkS. e^n lange 
|e^tt Befotfd^t. SSnnb Dle^ffig ongele^d^net. BaS hit l^^ligen leret l^^t^nti 
^ielten. . aSBoS tfnn bet fd^tifft t>nnb ConciliiS') l^tirubtr t)ot|)otten toete. 9lQd^ 

• toild^ etfotfd^en boS to^ offt ge^ottten. ^nn bet Sotbono: ^oBen ta)))t ^nti 
ettlid^n ftilden.*) bie \)n%mi^) be^ ^l^tetn e^b. [betuffen] Dnnb tiotfomlung 
ge^Qtenn. [(C8^)]*) ba tfts tnit e^ntted^tigem gemfitt befd^toffen Dnnb Dot* 
ottetti )cu le|t. |um Dbetflflg. l^oben to^t e^n geme^n. Dotfomlung ^ 
fond ^ot&tin gel^oUten. [bie felben]. obet tnal*) be^ ^l^tm e^b'') Dotfunbigeti 

10 taffen ba felbft nod^ bet tneg. t>n^tt. getootilid^en toe^^ gel^aUten.: abet tnal 
e^tl^tec^tlid^ DottoiStgung baffelb gelobt. betoetbt dntib beftettgt. toben aud^. 
nod^. betoeten Dtinb befletttgeti. aSnnb baS man foId^S tin toengltd^. l^aSten 
f oUe. otttetnn Dnnb otbenen totfx butd^ [bt|] Dnget titte^l. jE)q8 ift gefd^^n \)m 
^Otp^. 3at am funff^l^enben tog XptiliS. 3cu*) totld^eS ge|eugtit|. l^oben 

IS to^t t>n%tx figel an bie offne btieff. go ^nn Dngetnn !a{len Dnnb laben. |u 
etoigem gebed^tnig bel^aUten: an gebtudCt. 9lad^ toeld^ copt\)m. bx%t abfd^rifft. 
aug tmgetm befell^ ttetolid^ gebtudtt*). to^t belentlid^ fe^n 

©fcitti^*) 

[D !•] Snitttiniia fiutl^er f olgtebe 

10 &f)t ba Sutl^. fd^te^b mel^t bud^. gang gen $atig tinnb l^ole e^n 

tmt femlen. toe^ftu [nil] toet bu bifl? 3d^ metin fie l^aben b^t e^n mal bie 
ted^te laubeS g^Iegen hi^Ieffat nod^ bie l^od^eletten 9Rgto8 ntoS? Sht. be* 
batfftS l^^nfuttt le^nig bodtt: le^ng l^oll^^letg: (e^ng lottetbubeng: 9ht 
fil^^u toaS Dnget ^agiflet Dot nUlgen toenn fie |otnig toetbenn 

n aSolan toaS fott id^ ntad^n? Spiti^ id^. baS bet 2)ed^n Don f^xi% 

mit fe^nen 6o)|]^i{len gtobe^O @fell^') fe^n. go geb id^ ^l^n nut Dtfad^. baS fie 
t\)n attidCel btafig madden Dnnb fagen. SHget attidkl ift falfd^. nettifd^ fteue* 
lid^. Dnd^tifUid^. . Dot meglid^: ^ttig. le|tifd^ Dnnb Dngetnn 9Rgtt8 ntfl) lit 
ita^. toaS tonnen fon^ bie |otnigen l^ettil Don ^tig? SBet 1^ fid^ htnbt 

ao Dot mfitten. baS ^nn bet fd^uten: fold^ tinbet: fold^ toel)bet: fold^ nattii 
toeten: & l^atte mid^ ^1^ tounbet. SBatumb fid^ bie $a)ri{len bigeS bud^Iing 
go fa^ fd^meten. Dnnb liegeng nit [balb] butd^ oUe ))teffen gel^en 

$itff gott: toaS flnb offentlid^et Ifigen bt^nnen: toie |i^n fie me^ne 
toottt nad^ aUe ^l^tent mfitttoiSen [alg toeteng e^tua Sniget BM] S)a|u i^ 

» boS nit gnug: SSBo fie nit tatom flnbenn ntid^ |u lefletnn madden fie tatom 



^) be4aii • *)^* *) Mel bet # «) Betuffen • *) luent ba ifl daim 

fc^ mit • *) btttdi • ^) onge • •) toiUfiet • *) gebtudK tteloIicB t ^*) % VUrc • 
>^) soerat ixipm dann ^ftffd[ weitar CfeO • **) tmnb fnottll 

a fotif. »^ 14 toiUiet 81 Btt4n| 

AT 



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740 Mfftt^ ^anbfd^ft bon (Bn Uttl^l bet X^lonen an $arU it. f. to. 1521. 

bnnb nottigen fid^^) bt^nnen. ^nn betn boS fie fagen. SBenn Qaffftt bod 
[D P] me^nett. SBenn et fo toiE. . SBen man bi| olgo baS qI|o rOftxipt. (Et|. 
^^t*) gtoben:*) ©fell Don ^arife. toild&er fprud^ ^nn bet fd^rifft ifl nit le|« 
tifd^. toenn^) man olgo fid^ |u ^l^m nottigett') tetomet bnnb mutttoiSig |efigt 
too man l^^nn toill? . SBoIIt i(^ bod^ tool fogenn boS Wofe8 e^n fe|et fe^. % 
eben ba et fogt. @ott l^att l^^mel bnnb etben gefd^affen. . |o et*) butd^ boS 
fd^affen toollt botftel^en e^n fd^aff obbet ietig !alp))'') 

SBet l^att ^]^e fold^en l^ol^mutt gel^ottt obbet gelegen. bad bie*) dfeD 
|u $atig. fid^ felB ben SpofteUn bnnb SondltiS borgle^n. bnnb t^iiten 
mit Onuotfd^am^tet ft^tnn fd^te^Ben: bie ^oflell l^aben on fd^tifftUd^ tncfad^ m 
afiggebtildEt: geutte^Eet btumb toollen fie oud^ go t^un:*) SBie tool fie liegen 
Onnb l^oben bie fd^tifft burd^S taud^ lod^ on gefel^en: 2)enn bie 9))ofteI l^ben 
nid^tS on gtunb gefe|t nod^ gel^anbellt. 2)od^ ^d^ toill ^l^ten tab |u fe^et 
|e^tt melben.^®) me^n ge^ft ifl nit toe^t Don ^l^n geloegen. ba fie ben Hugqi 
tab Befd^Iugen. toatumB fie nit gtunb ^^gen toollten. bnnb eBen baS fie u 
gefutd^t l^aBen foil fie etgte^ffen. i|t loollen to^t ba8 neto Spoflolifd^ 
tlBtmpd fel^en 

@illt eS abet bad et)n igUd^et muge ben anbetn Dot bamnen. t)nnb ifl 
nit nott baS et bed. gtunb. ted^t [D 2^] bnnb btfad^ Betoe^ge. toolan %o giOt 
m\)x% aud^ bnnb e^nnem iglid^en. S^nem alg bent anbetit. . ba tooEen tot^t to 
e^n fe^n fpiel antid^ten. (Sin iglid^ Ootbamne. t)otflud^. botiage. borBtenn. 
tobte ben anbetim. nel^nt \fym fe^n toe^B. fe^n tinb t)nnb load et ^att: f|ited^ 
batnad^. toie bie l^od^geletten Don ^atig t)ng leten. (Sd fe^ bet Sl^oflell e^onfiel. 
bie l^aBen aud^ on [ange^e^gt] gtunb Onnb t)tfad^ gel^anbeUt fe^ gnug bad ^^n 
%o gutt bundle. 2)and( l^aBt ^^t l^od^geletten Don ^atig: $)and l^aB funig n 
3ftan| Don fJftandCte^d^. bad bu bet loellt mit %o biel loflen fold^ letet^^) 
etneetifl 

9lu id^ toill bed^^) netoen ^poflolifd^en (Sis^mpAS. t)nnb ^atiftfd^nn 
ted^td aud^ Btaud^en bnnb |um etflen^') eBen an ben felBen netoen 9)yo{leIIn 
bnnb letetft botfud^en: toiU aud^ e^n btte^l t)Bit fie flellen: toie mid^ bundtt » 
on gtunb bnnb t)tfad^ t)nnb foQ bad fe^n 

2)ie ^o^en fd^ule |u $atig. an ^l^tem oBitflen te^l. bad bo l^fl. bie 
facultet X^eologie: ifl bon bet fd^e^ttlen an Big auff bie betgen. e^tteQ fd^nee 
toe^g ailgfa|: betted^ten. le^ten^^) enbd^tiflifd^en ^etoBt le^^. S^ne miittet 
allet ^ttl^iim ^nn bet S^tiftenl^e^tt. bie gtof^fl ge^fll^ilte bie Don bet §onnen » 
Befd^^nen ifl. bnnb bad ted^te l^^nbet tl^ot an bet l^ellen. (Sd ift t)ottunbigt. 



Mb* *) atoSen: • *) laiiaen: bldCett • *) zuerat i4 f daam fit # *) tnnib • 

*) budi • M t)]^ 1et)t: mit \nUb: lUtn tynti bet l^tott. tieben eopW^^- |o iriel ctot iff • 

•) ftmltpufftl ♦ •) « • »•) idi ♦ ») bet toel * ») te^U an . •») Uf 
fudften. • ^*) 1^ • 

85 l^be ijiffc 26 toetOt 33 Z^olooie fdfte^el 



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Sutl^td ^nbfd^ttft t>on din Uxt^il bet Xl^ologm au 9aiU u. f.lo. 1521. 741 

baS |u [D 2^] ben le^tten bed ^bd^riflS. foUen oOe lej^et). bie ^l^e getoegen 
finb.^) ^nn e^ne grunb fu^pe !umen bnnb bie toeUt Dot terben. 2)a8 ^oB i^ 
^m f^nn |u betoe^gen. bbit ^tig. beS SSopflS bed ted^ten Snbd^rifiS') grofle 
^t lamer, bnnb Qn|e^en. baS fie*) (Etget [finb] benn SRontani (Sbioniten 

ft t>nnh toad fte mel^t Ie|er genennet ^aben. ob gott toiS. 6ie finbd. bet \6) 
lengifl begerb*) l^abe. . S>enn ob me^n liebet ^l^ili^^pud ^l^n tool me^fterlid^ 
^att geantttoorttet l^att et*) bod^ fie |u fenffte anger&tt. bnnb mit bem le^d^ten 
^offel bbit louffen. 3(!& fel^e tool i^ inu§ niit ben patot ejten bbit bie*) 
gtoben blod^ lumen bnnb fie ted^f) toalbred^enn. @ie fulen fonft nit. ^ 

10 toin abet benn nit on gtunb l^anbeSn*) 

2)ed^) Ian id^ mid^ abet nit gnilg futtoiibetnn toad fie tfm f^nn 
l^obenn. bad fie Dntet go bielenn attidklln. bed attidkld bom Sapfhtm [nit] 
gebendCen mit e^nem Bild^flaben. 630 bod^ ben*) felben. alg ben allet fut 
nel^ften. @^lueflet. (Sd. W^ahiniXi. SatatinQ doUen: loilen. Dnnb bie |loeen 

» papt)x fd^nbet |ii le^|i!. mit alien papiflen. aitffd aUet gtelolid^ft botfolgen. 
6ie tl^ung ^^e nit aug Ootgeffen. benn fie l^aben me^n fd^tifft %o genato 
butd^ fild^t has fie alle me^ ge})e^n ge^elet l^aben*) t)nnb fed^ten l^attt obit 
menfd^n gefe^en.^*) €30 tl^un fie ed aud^ nit aug bntoiffen. benn id^ l^ab ^l^n 
^^^^) t)nn me^nen bud^n. 2)e dop. 99ab4 bnnb 9tefolut 4?fo. 18. toild^ fie 

so anififym qI% bie fie. gelegen bnnb botbamnen. |u guttet maffen gettieben. 
bad bet SSapfl. . Onnb ^|)aptfien^') motb Sd^te^n bbit mid^.^*) mod^ten ^^n 
alle^n au§ fold§em gefd^te^^*) [(D4^)] etfaten ^aberai 

630 ad^t id^ tfyt. fie l^aHten ben felben auc^ bot bampi gonft toete aOe 
^]^ bingt fd^on nid^td^*) Shinb toete fe^n gutt abet [^nn] ^l^nen. §0 fie ^^n 

» fut ted^t l^ielten. bnnb fd^toiegen {till: geben nit e^n btte^l btob. bie toatl^tt 
|u be|dlgen. toe^l fie felben. e^n fold^ aufftfttl^ ^nn bet toellt fid^ et l^n 
bbit bem e^nigen l^tobtattidkl. 2>enn bon ben anbetnn. ifl. nod^ !e^n tumot. 
^nn bet toellt ^*) SBnnb bet geme^n man toet)g toenig btilmb: S)ad toittt fte^ 
lid^ bie bt fad^ fe^n. toatumb ben ^^flen bad btte^l nid^td gefeSt. benn 

so fie fel^n. bad ^l^t abtgott bttinnen |o gat botlaffen^'') ift. 93nnb bendkn. feQt 
^tig |u bem 3Runif t)nn bem attidCel go ift SSapft Sollen. louen. bnnb 
oOe $apiften 1j& fd^toad^. S>effelben gle^en laffen fie faten bad atm elenb 

•) . . . S. l^ic . . . etfeti q8 . . . fta abiectu . . . cap. 2)ed . . . an id^ 
mid6 . . . ac ^) « » 



>) an * *) gtofitet * *) 8DUnt • *) l§ette * *) ft4 * *) 0( * ') tooOt- 

todM * •) Kttiilel • •) 630 mn fie eS anc^ nit anfi • ^•) ^30 * ") ftu 

gttttcf maftcn • ") ftcitn # ^*) bai fie # ^*) VMi^Un • ^*) benn |o • 
>•) ab • ") ^ • 

6 l^be] (ette 8 escn 14 Sono. 27 ben einnigen 80 obgot fio gat 

bct^nten 88/84 Ich ergftnze: V. 8. l^ic bebet intetfeti qnob infra abiectnnt eft(?) ca|>. 1M 

Ian i4 nti4 tc DieM StoUe fehlt 84 « 9 S)ei feblt 



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742 Mi^n% ^anbf^tift bott OHn Utt)^ bet X^logoi an $anl it. f. to. 1521. 

W>la%. toild^S bet anbet fumel^mift arttdel, botoB^) fid^ oOeg [anbec] er> 
l^aben l^ott 

SBer @gie benden nod^ an ^l^t 9l)i))eIlQtion. S)et 9(M)ft l^at ^l^n le^ 
tl^an: ba toollten fie fid^ gent an \fym ted^ t)nnb ^l^n Itoingen. boS et ^1^ 
ftel^et: boS batnad^ gefogt tourb. ben Sutl^er l^tt niemont benn ^ttg imtet > 
ttudCt. SatumB toill [id^] t^l^t mitt fl^nten nit l^Ben. ^ tilling aug telpiet 
lieB bet toatl^tt: 3d^ toill') mit ben') BuBen t)n t)Ottootii fe^n bie ^^ 
l^ettn laffen ^nn nobten. nit t>rnb gottC [(D 4^)] toiQen: Shtnb toenn id^ mit 
gtttem getoiffen !unbt: id^ tooOt*) baS BafifUlm toibbetumB etl^n |u tto| 
bnnb le^b. bet ftan|ofifd^ petfibien:*) SBoIan. ba l^Bt ^^t S^fj^fUn. i* 
^optflen. SoQn. loilen. uiipljiid. baS btt^l t>on ^atig. . mad^t ^nen ^ngen 
tan| btuBet Dnnb fet^b ftoli^. . baS l^toBt l^aBt ^l^t botlotit. tote fe^n ^iMifft 
^]^t mit fttumpffen*) tmiBl^: 3(Bet \)m latin, l^off id^. foSS an tog Ifimen. 
aSoS bie a^Ben adefampt fud^n'') 

2)enn me^n l^ettn t>on ^tig fheBen batnad^ baS fie aOe^n. ^nn bet u 
toellt. bamnen: fe^n Dnnb madden mfigen. toaS fU tooSen. t)Bit ftunb tmb 
fe^nb: 3a lieBen SfeU man lag eud^ auff bem {lolftet fl|en tmnb lomtnceten 
fteffen. SBenn eud^ benn bet Ba&d^ futtet t)nnb e^n fot| laffet. go bringt 
t>n% bal^^n eS fet). et^n ottidkl beS glotoBeng. fpted^t botnod^. e8 ^oB eud^ |o 
gebottd^t. Dnnb fe^ bet Spoflea eiemfiel") & giOt n^met. Blog tnrte^U fdlen. » 
lieBen GfeE. toie ^l^t Big ^et getoonet: ^l^t l^oBt ben gemdjnen man go longe 
Be^ bet nagen t)mBfutet. t>mf> Utfi gutt t)nnb feel Btad^. mit etoten leten. 
baS etg n^met le^benn Ian. toiQ nod^ foDL tl^ut fet^n augen auff. toiE gtunb 
toiffen. etot BuBete^. bie ^1^ t)ntet bem namen bet l^et^ligen titd^n trieBen 
^aBt bnnb nod^ tte^Bt. 2)ie |e^tt ift 1^. bie ba ffitid^. tebbe tatS; \>xXiu » 
cationiS tue*) 

3nn beS Bitt id^ oUe bie ©^tifbtm lieB l^Ben tmnb bem Snbd^tifl fel^nb 
finb. tooOten ftolid^ fe^n. guten mutt l^aBen. gott bandkn. t>nnh nit aBlaffen 
mit Bitten fut baS l^el^lige (Suageliu. fBHtft fel^n gottC tounbet baS et tntg 
l^lffen toill. Dnnb on bnget tab bnnb tabt. fe^ne fe^nb go tieff Blenbett. » 
baS fie fid^ felB fd^men muffen. S)enn big Buddie foS oB gott toiS nod^ ^nn 
Iut|et |e^tt fd^enben aUe bie fid^ Dntet tofinben bem (BottiS toottt toibbet- 
luftteBen. SB^t l^aBen l^ie ^l^t l^etoBflildC bie bBitflen fd^ule. 6ie mugen nu 
n§met taufd^en bnnb l^eud^lcn. @8 ifl an tag lumen [D 3*] toaS fie bom 
SuSgelio bnnb glatoBen l^aUten. baS fie Bigl^t botbedCt bnnb l^met gefagt » 
6ie letenn aud^ baS SuSgeli bnnb bie aEte nage fe^ bie Befle 

•) a. »• ©ic beBet ittub top. 3n beg Bitt id& 



') fl4« * *) b « *) M^e^^iifit « «)beit« «)MlaxU|iitt:telMt 

toc^. # •) bol^ # ') l^ic be(ft fciiftU *) ^ li # 

11 CoOtst 86 tite 87 «.9.4>icb€(et ttlitbMM^. 3iibt|Mtt i4 feUt 



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Sttt^ ^nbf^ttft ton ^n Util^tl bet 2:^l09ctt au 9ari9 u.f.)o. 1521. 743 

9le^n ]§et| ifl fto imnb bondt ®ott. toie gntnblid^ gan id^ bem 
9Q)ip. fold^ fd^^tm Iriltt. et ifl le^itet 6effer toitbig: SBte l^t et bng armen 
S^tiflen mit fet^nen gefelen bottetbet bititb gefd^enbet. ^tt et Dn^ bod^ nit 
onbexg gead^tett alg fe^ to^ nit toitbig |u fe^n. fe^ l^^mlid^ gemad^. 

5 bate^nn et aOe ben btecl t>ntib Dnftott^) fe^net gefe| fd^ntte. bie') nilt ton 
tfftm gel^en ntod^ten. t>nnb l^ben %o ineE ebtet ge^flet. ben ftondC [mift] t)nnb 
tinflQtt milffen l^tbetgetn. 3<t mit gtoget loft mil]^ t)nnb etbe^tt mit le^B 
tmnb feel {euffen: boS bet ffnAd^ ^ietemif t)on t^ng etfullt ift. S>ie |uuot') 
DBtt fafftanb geffen l^oben. l^aBen muge. btedt fteffen. 5Da l^tt 6atQn fe^nen 

10 Qtoffen ^tn gebuffet Dnnb [fe^n] miUtlin an t^ng gelulet. bai et |u bet 
SRottetet Iftiftt fd^fft. ba butd^ baS^) (SuSgeliu. fe^ menfd^n gefe| t)ot* 
btudtt toutbenn. toie l^nn 9l|M>CQl]9|)fi ftett ton bem gtoffen btod^n 

abet nil l^Bt @ott on ^l^n |u be|alen. tonb fd^afft ^1^ fold^ ^ffet. 
bet et fid^ ^nn fe^n 1^ fd^men mu%. toie fall tfim fet^n ]^t| )md^ 

IS aBie foa bet io%t ge^fl |ittetnn. ba et fil^t fold^ [D 3^] gtog lied^t auff 
gtl^n bnnb magS bod^ nit bemt)ffen bnnb ^1^ mel^t et hmp^t tfift l^ellet eS 
loittt t)nnb \jifft gtetolid^et fe^n fd^anb auff bedEt toittt 2>tumb lafl tog mit 
fteuben t)nnb aHet |uuotftd^t Bitten SRanba beuS 9)ittuti tue (lonfitma l^oc 
beuS. qS ojiatuS eS in nobis. 3d^ l^off bet 3&ngifl tag. fet) fut bet t^itt. Slmeil 



[El*] SSibbet ha» SSiietetibe Stte^l bet 

^atifet Xlieologiftetu 

@(P^eb ¥Pt^4rt aRelatid^t^ott. fnt SRatt Sttt^t 

@i]^. btt Sl^tiftUd^et leget: toaS fut gtetoeltl^iet. bet Zl^logen. big 
te^P) bet toellt Sutopa gepiettt: 93ot bigem iat. l^aBen bie fofil^ften |u SoOen 
tonb Soilen baS Suageliu t)otbam))t t)nnb Btad^ten fut. ettlid^ nadktt fenten|.^) 
toibbet mit botnSfft nod^ fd^tifften. Befeftigt 9lBet bet felBen bnfljnmdk^tt 
l^aBen. ilf) toe^tt bBit®) ttetten. ^nn gle^d^em l^anbel toet fie aud^ finb, bie 
ba 2ntiinn [|u ^tig] l^aBen botbampt. S)enn id^ Ian mid^ nit Betebenn 
laffen. bo8 fold^ bing gefd^e^en fe^. butd^ gemetine t)ot toilligung bet gan^n 
famlung bet t^eologen. .•) id^ fd^toe^jge.**) ba8 biel toenigct bon jl^nen bot« 
bampt ifl: toie gat t)iel l^etttet bnnb bnfteuntlid^t toittt Sut^ ton bigen 
gel^anbellt?. 3cum etften. ifl e^n BliUtige Spifloll fut l^t gefd^tieBen. bat* 

') f4iitie bet m * >) n # *) niehli^ • «) He * •) beS nbtei^l • 

*) on • ^) obh • *) ttoffm • *) <fienn boi • ^*) tofe • 

7 1fttbn%tn 8 (>imirit 18 ^1^] ^1^ 18 tue 28 fitt 5tetot 9Utt. 

82 CMU[ 



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744 Sttt^S ^nbfd^tift t>on ditt llttl^l ber X^lo^ett au $an« u. f. to. 1521. 

nad^. Quff e^n [E 1^] e^n iglid^en orttdel fonbetlid^. . btid^ttfUU^ t^nnb tin* 
fd^Ied^ttge Be^fejfe. f&Ux baS ftnb ettlid^ flud beS Sutl^S^) ling toetbS 
geltQungen SSnnb aug bent felben ntog man obnel^men. SQlkiS fut e^n gdift. 
toai filr tD&tete^ befeffen l^abe. hit me^ftete bigeS t^rte^lS. 2)enn bet l^ltg 
[gottid] ge^fl tl^utt aOe bing. bai etg l&m Beften toenbe. SSnnb. enblid^ iflS » 
e^n') fold^ Bud^. toild^S [on |toe^ffel] niemant gletoBt. boS |u ^rig mod^ 
gefd^tieBen toerben S^ntemol bet geme^ne man eS bafut od^t: bod') ^nn bet 
felBen l^ol^n fd^ule. bie S^ttfllid^ lete. alg ^nn rfffxm^) e^en fd^Iog.*) toone 
bnnb tegite 

2)enn man Ian nit lefignen. boS bal^ bot^e^tten fitnten [finb] tnd » 
bap^n le&tt. bnnb l^ottt fut t)ngetn |e^tten bet @etfon. e^n man .(.al§ 
fd^e^net) boll (S^tifluS ge^ft. SlBet. alg id) fel^e: go gel^t eS nad^ bem Ctied^ 
fd^en fptid^*) toottt. Uioi ^^tten toaten bie ^Rtlefet^) re^gig. SSnnb loenn 
bie felBen i|t toibbet leBenb to&tben: me^nflu fie toutbenn') lennen bi§e 
btte^Iet.*) bie bnattigen nad^ !omIingen? ^nn le^nen toeg: @jonbetnn fie u 
tonxii Bellagen. ben fall.^^) Be^be bi^ l^ol^en fd^ule. bnnb bet gan^n S^tiflen* 
]^tt. . baS fie fe^n mu^n ^nn bet fd^ulen tegiten. fofil^iflen an flat bet 
Xl^eologen bnnb fd^nblet. an ^at bet Sl^tifllid^en letet. [E2*] bnnb toutben 
ctlennen. baS bi| bie |e^t fe^: toild^ bie titd^ Bellagt ^nn ^ietemia bnnb 
fptid^t @ott l^att alle me^ne ba))fet{len bon m^t genftmen bnnb ^att e^n foU^ » 
lle^tt t)Bit mid^ Brad^t. bat^nn et alle me^n augettoeleten |u In^tffet 

aSie tool, \otnn id^S eBen anfel^e. go bundCt mid^ $ati§. ^eB nit i^ 
an t)Bel |u tl^&n. gonbetnn botlengifl l^att fie genattt. ba fie anfieng'^ 
l^^bifd^ tunfi. bnnb bottetBt. bie (S^tifllid^ lete mit menfd^en leten. Denn 
baS ift mnb. baS |u ^tig gepotnn ifl. bie bnge^fllid^ 6d^iU lete. bie fie. » 
e^n £]^ologia toollen genent l^Ben. Shtnb ba bie ift |u gelaffen. ifl9 nid^tS 
gan|9 bBetBlieBen. ^nn bet Sl^tiflenl^^tt. baS Sufigeliit ift botfinftett: bet 
glatoB auggelefd^t. bie lete bet toetd ^nb angenomen. SSnnb algo, bie totfc 
ei^tiflen \)old fe^n follten: finb nit: bod^ WofeS [boldC.]^*) gonbetnn Sltiflotete 
boldC tootben 93nnb ifl aug bem S^tiftlid^n toegen: toibbet aEe metjnug beS » 
ge^S. tootben^') e^n l^e^bnifd^ toe^ge |u leBen 

SBoIlt gott. ^l^t mod^tet. mit ge^filid^n augen fel^n. 9Ba8 fut fd^ben 
bet Sl^tiflenl^^tt tl^an l^att. elot fd^&l t^eologia. bie Be^ eud^ gepotn tmnb 
auff ge|ogen ift. toild^e bon eud^. bie anbetnn l^ol^en fd^filen bigeS teljlS bet 
toellt. getab alg e^n etBe emfifangen.^*) eS ^att bie toeHt muffen (tote 3faia8 » 
fagt.) [E2^] t)oIl olgo^n loetben. 9}nnb |toat elot attidCel Be|eilgen. toie^*) 

') |tt tmWLi^ gckto # *) folc • >) (pt ^otifi • «) blHi^ # •) It 

teamen • *) toovttnt • ^ ^te^ttBor * *) zaent etfenneii dmnn flci ok A^aot 

bitn • •) bet. >•) Belibct • >') pViU\tp^i\^ • ") ^ gefc|. • "} t • 
^*) nn • '*) saent (attt daan l^olp welter (oU ^xod • 

1 dM iw«ito dm fohlt 8 1^ 18 C^fbnn^oi 88 ntnt U It^b* 
iiif4« mcnf^en Uu 89 Vtifbtdii 



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Zaifftxi {)attbf4ttft twit (Sin Utt^l ber Xfftoioqm ^ $an9 u.f.to. 1521. 745 

^Itfhad iffix Don anUgffnn, bet felBen ©d^uItl^oIogtQ. l^btiifd^ lunft t)6et 
^bt. 9)ntet toild^n tote got tDentg flnb^) ^l^t. bie Ij&m (Sl^riftentl^ihn ge> 
^n? 2)enn SBo |u btenett. bet otticlel boS ^l^t f^aU gefe^t, 3d^ leilfft. fe^ 
e^n t^ngefd^itfte tebe?. ^tem boS bo foil, toe^g nit toaS. tmterfd^e^bd fe^: 
» Otitet bigeit |too teben. S^nS igUd^en menfd^en efeE Ieuf[t Onnb, 2)et efell 
e^ig iglid^n menfd^en leufft: (&t) tote teblid^ t>nnb toitbige lere fe^n boS. 
e^net S^ti^id^n ^offtn fd^ulen. 

2)q|ii ffail tfyx offeittlid^ gefe|t. boS bie l^^bnifd^ lunfle fe^ett nobt 
^m Sl^tiflent^ilm: SBild^ attidel t)oit tooget ge^ft') et lunteit fe^: fe^en 

10 to^ nit? . 9lemUd^ t)on bem. bet ba toollt hai Suongeliu finflet l^aben. butd^ 
menfd^n lete. 9)nnb toie^l^nt baS go tool ifl au% gongen. tfl') Onuot|)orgen. 
S>enn totld^ l^ol^ fd^ule l^att bie l^^lige fd^tifft lauttet geletet? 2)ie ^atiftfd^ 
abet, totld^^) go t)iel [tat] l^bntfd^ lunft ttieben l^att tte^bt t|t n^tnet 
]^ek)bnifd^ tunft. gonbetnn alfen|t n&t. ^nn bet He^nen logico. SBaS ift 

i» alfen|ifd^et benn bet SSetfot. Xottatett t)nnb bet gle^n fd^bet. bet |u. . 
Mgen |e^ten [$atig] t)n^]^lid^ t)iel geben l^tt? ^ ^ah g^fel^n. ^o^anniS 
^aiot bud^. bie et Obet [E3*] ben me^flet Don l^ol^n f^nnen gefd^tieben 
l^att toild^ i|t t)ntet ben Sl^eologen |u ^tig [alg fie fagen] bie Iton ift. 
^ toia*) fei)n leben nit tid^ten. 9lbet. Itebet &ott. totld^ filbbet t)oIl olfen- 

90 ^ete^ finb bo? 2)utd^ tote btel blettet. bif))utitet et tool. . ob. |u te^tten e^n 
tifettt gel^ote. 3tem. ob hai mt^x bon @ott*) go fol^ gefd^offen fe^. . 34 
toiQ fd^loe^en ^nn beg toie bnd^tifllid^ et Oiel bingS fd^te^bt t)on betn fte^n 
toiSen. %n toild^em ottt. et nit olle^ onbetg benn bie fd^tifft. gonbetnn 
attd^. anbetg benn oOe fd^ultl^ologen letet 

zb S)ie toe^l benn bie ^otiget fold^ leutt fe^n foUtu bid^ nit tounbetnn. 

liebet leget. boS fie bem Sutl^t nit fofl gnebig finb. 6ie toaten nid^ts 
gutiget t)ot |e^tten. ^l^tem @etfon. baS bod^ e^n man toat ^nn alien bing^n 
gtog. . ba bennod^ [bie] ^atififd^ fd^iia beffet flunb benn i|t. SBaS foOten 
fie nu tl^n nil aUeg t)oa^) fofil^flifd^ g(f))iignig. ba ift 3d^ toe^g abet aud^. 

so boS bennod^ ettlid^ ba finb. beuen Sutl^t nit Obel g^feJDtt. Slbet go |)flegt ed 
|u lugel^en nit alle^n ^nn ge^ftlid^en gonbetnn aud^ ^nn toeltUd^en l^beSn.') 
3q ^nn ge^fUid^en |uuot aug baS [bie gutten] baS toeniget te^l finb. t)nnb 
bie am getoeStigiflen finb. ben e8 am minflen geputtt. SBild^S aud^ gefel^n 
l^tt bet pott ^ometQ. 9Bie tool et blinb toat. ba et fagt [E 3^]*) bet 

» etgift ligt oben. 3Bet toe^ nit butd^^^) toild^ latiien. be8 teud^ling fad^. ba* 
felbfl ge^obellt loatt? . ba man auc^ fagt. bie gan| fd^ul l^te geutte^Ilt: ift 
m^t ted^t. Sieben toaten ^l^t. t)nnb Ontet ^^n ettlid^ milnd^. bie |u ffimen 
lamen SBild§e batnad^.^^ alg fie )if[egen |tt fagen. an flatt beS gan|en l^atoffen 
toaten. . SBet toe^g. obS l^ie aud^ go |u gang^n fe^? 

>) ^^ # *) bet • >) nit iw • «) Bit (et * •) nB * •) ge • ") f of * 
•) boi • *) bal • ^*) tofe • ^^) laent otfi man fofit cUnn fie • 
1 Botfton! 2 Bott 88 lonmtat 



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746 Bttt^ ^nbfd^ift bon (Kit llttl^ bet XfftoU^m au $atii it. f.to. 1521. 

aSte tool eS Ugt itid^tS botan. toet fie fe^n. Me ge&ttet^lt ]^6en. (B 
ifl mel^t Qn|ufe]^n. tooS fie ge&tte^U ]^a6en. @attct ^uIq gebe&tt. man follt 
aud^ ben engeln nit') toe^d^n. go fie baS Suageliilm enbetten. Dnnb to^ fonten 
bigen Ongefol^enen toolgemaften SRagiftriS noflriS toe^d^n. bie nod^ nit ^^i 
tle^ne logica ted^t gelernt l^oben: S)en SfiofteSn mugen ton bem (Suag^lio. > 
nit te^ffen. toibber l^irfd^offten nod^ futflent^&m. bnnb bng foSten bauon 
te^ffen biege lotilen bet menfd^n. 93nnb tooS finb e8 anbetg benn latuen? 
la| gellten ben nomen ^Rogiftet noflet. log gellten ben nomen ^tig. obei 
nit toe^tet benn ^nn ^l^ten fd^ulenn ^nn itrntpxtt Sl^tiflenl^e^ foil nid^ 
geHtenn benn (Sl^rifluS fl^m: toet bie nit l^otet. bet if! nit G^ftS. » 

@S lege nit gtog mod^t btan. o( man rfyn nit') anttn^otttett. 6^nt^ 
mal fie nid^tS toibbet ben Sutl^t fe|en benn nadkte attidbl. Shinb et l^tt 
fe^n bing al%o wit [E4»] [fd^tifften] on alien ottten Bef^fKgt. jcuuot ^nn 
bem (ud^. baS et nennet Sffettio.') t)Bit bie attidtel. bie 6a|)fl Seo t)ox bom)rt 
l^att. baS^) ed nit mog t)nd^tiftlid^ gefd^|t toetbenn. benn t)on benen. bie felbs ^ 
t)nd^ti{len finb, bod^ l^ab id^ toollt e^n obbet |toe4 flud( on^^en baraji§ 
man bie onbete ad^ten. t)nnb baS gQ| ^1^ btte^l fd^^n ntilge 

3cum etflen. %o bie (Spiftel nit ifl e^nig etttoa*) gebingten tebnet|: 
toetlid^. |o nettet bet Xl^ologuS ang ben Bunben tool, toet et aud^ ifl bet 
fie gefd^eben ^att. 3ft bod^ nid^ts bt^nnen. betm e^ttell toe^Bifd^ [gt^ » 
t)nnb] iad^lotn: SBie lauttS bod^? St toill aOe^n toe^^ fe^n: 6t tm* 
Qd^t t)ng: (St ifl ein ^Raniiffo [St ift aRontonQ]. St ifl t^nf^nig. 9Ran 
foOt tfyn mil fetot bnnb flomen |toingen: toild^ oud^ bet ^tn ^^n nit ftM 
loffen ted^t latinifd^^) teben. SSnnb |tOQt al^ie^) \pM oild^ bet getnetjn man. 
baS bigem ettid^te l^atoffe bet tl^Iogen: an*) bet natutlid^ oonrilfft fe^Iet • 
^nn bem baS et fptid^t. Wan*) foUt ben Satinet mel^ mit fetot tmiBtingen 
benn mit t)otnSfft t)6ittoinben: SBet foUt bod^ nit l^ie lad^n^*) foU^ 
toe^Bifd^g. t)nnb attet bing SRilnd^ifd^S toe^milttS? . Shinb mit tn lob. bal 
m^tS l^me: ben toitbigen l^ttii Stn S)ed^nt botmaneim [E4^] 6d^omt 
lieBet ^ett 2)ed^ant. ^l^t fe^t i|t ^tnig SBifl ^l^t nit. baS bet pod fagt » 
@t^ t)nnb |otn^^) flot^en. bie bot n&fft? f8tif gunft t)nnb gnaben: bie 
Sollnet bnnb louenet l^aBen nod^ nie go genattet. baS id^ fd^iet gletoB e8 fe^'^ 
nit on btfad^ gefagt bon ettlid^n aSten S)ie ftan|ofen l^aBen le^n ^^tnn 

6ie fd^ellten ben Sutl^ e^nen le|et. nit batilmB, baS et bet ^ligot 
fd^fft. gonbetn ben l^ol^en fd^&len: ben l^^ligen Skttetn: ben GondlitS mi§> » 
l^ellet: 3cum anbettm. bie f))tud^ bet l^o^en fd^ulen: bet l^ligen Setet. bet 
dondlien: nennen ^e ^toBtfUldC beS glatoBeng. Wod^t id^ [bod^] tool ffk 
toibbet eud^ ^anbelln mit etotn e^en^*) fa|ilngenn. §o ^1^ bige bing eud^ 



») gleio . «) nil ^^n t ») b • 
•) att • ^) fe^Iett * •) g « •) matt • 
'*) iDOt bal ctt(i4 • ") tftktVUa • 

28 toee^imtitf 82 Souoim 


«) fie * *) laent fteb dann aoHttm 



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2itt^ ^ttbfd^ift tm din TXxiSfdL ber X^lo0en au ^atil tt.f.to. 1521. 747 

Dorlwrgen fittb: 9Ba8 ift offentlid^ Unbt. benn boS toibbet 1^1^ fd^uten. 
nod^ l^^ltgf Sktet. iiod^ Sondlio. ntfigen I^Btft&d obbet ortilel beS glatobeng 
mad^? Sinttmal e8 mag gefd^l^n. baS nit aUttfn bie ^ol^ fd^ulen. gonberim 
Qud^ bie ^. aSetter bnnb (EonciCia l^tteit. SBoIlt ^^ xomx. ffyttinn nit gletoben. 
» gletobt etotem Occam. SBie fe^b ^^t benn go Une: baS tjifft menfd^ toa^n 
nennet. l^btfludC beS glatobeng? SBet toe^g nit baS bon $au(o gefagt i^. 
& mag niemant e^n^) anbetn grunb legen. benn') bee bo gelegt ifl. 2)a 
tebet et ia bon ben leten obbet I^BtfhtdCen beS glatobeng [E 5*] aSaS tooUen 
[benn] fut neto attidel [beS glatoBeng]') ^gifhi noflri Don ^tig ba|& 

l^ tl^n? biSeid^t ^l^t el^gene. bie gatftftindknben [bie] ffitnbn bent ofen ge« 
mad^t finb 

6)0 abet n& Ittftt attidet beS glatobenB me^t finb. benn bie \pxn bet 
l^ligen fd^fft botfa^et finb toatnmb foQS^) bnd^nfilid^ fe^n: ben l^o^ 
fd^ulen. ben ^ SSetetn. ben (Eoncilien m% l^aOenn? ^o fetn bod^. ba8 to^t 

u bet fd^tifft nit mig ^UetSi M migl^Oet Sutl^ nit bet fd^tif^. toie ^^t 
felb belennet. toatnmb foE et benn bnd^ftlid^ gefd^oUen toetben? St mi% 
ffoM. (ftnced^t ^l^t.) bet auglegnng bet fd^fft: toie fie big^. t)on ben l^o^n 
fd^ttlen. t)on ben Concilien. Son ben Settetn ift angenomen. . 6)o fel^e id^ 
tool. bi| ift bie l^tobt fad^ 

» 6)0 ftag id^ eud^ al^ie. Vtogiftti nofttt. 91b bie fd^tifft nit fe^ al|o 

g^ben. boS man*) on auglegnng bet Goncili. bet 93etet. bet ffofftn fd^nlen: 
rfffu getoifge me^nSg mfige begte^ffen? obbet iftS nit algo? 6)o ^^t le&dbtet. 
boS bet fd^fft me^nug. fut fid^ felb. on glogen. getarig fet^: 6)o fel^ id^ nit 
toatumb bie fd^tifft l^att foQen geBen toetbetm bie toe^l bet l^^lig ge^^ nit 

» ^att toollen laffen getoig fet^n. toaS*) et bon t)n% tooUt f^aUn botflanben 

Sttd^ toatumb te^n tm% bie 9))ofteII §o mit gfij^ ble^g.'') bie fd^tifft 

|pt leten. |o [E5^] ^1^ me))nug Dngetoig ift? Snnb toMid tooUt ^^t ba|u 

fog^n. bad aud^ bie SSetet nit tooOen ^^n felb gegletobt') ffdbm. bean %o fetnn 

fie rflft bing. butd^bie fd^tifft befeftigenn? Stem SBaS fagt ^l^t ba|it. ba8 bie 

la aOten Concilia, b^ben nie nid^tS on fd^fft befd^loffenn Shinb baS ift aud^ 
bet gtiff. ba butd^ tot^ bntet fd^^*) nel^men. tmtet ben toaten tinnb falfd^n 
(Eoncilien: baS bie. toaten. mit [bet] l^Ilen fd^fft.^*) ft^men. bie falfd^en 
abet bet fd^tifft mi§ l^aUen. 

S)atumb mfigt ^l^t Iwitfyi] |u geben. boS bet fd^fft me^nflg fet) getoig 

II imnb !lat. algo. baS ^. fid^ felb aug lege, too etttoa e^n finflet ott ifl. 
|uuot ^nn ben bingen. bie bet ^e^lig ge^fl. l^tt tooOen^^) etfennet bnnb 
g^letobt toetben: 9ht 1^ et on |toe^ffel getoottt. baS baS gefe| etfennet 
toittb alg. toild^S et gepott aud^ [an] bie tl^ilt {ifoflen |u fd^te^ben. bnnb 



^) ankt fimbMma • *) bal • *) im|tt • «) bom • *) fit • *) to 
^) |tt bet * •) toffbemi # •) ^ • >•) dm ^Voi • >>) 



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748 Bttil^d ^nbfd^rift bott (Sin Utt^U ber XfftoUqim au 9att8 tt.f.to. 1521. 

^itn bit ottt bet Ile^bet |u l^efften. Sllgo l^att er aud^ tooHen boS Suogdiu 
cr!antt l^oBen. baS ifl. bie toe^g. tote btig butd^ (Sl^tifhtm bte geted^tc^ 
geBen ift. 2)enn %o boS toortt gotiC foil e^n felg fe^n. batauff ftd^ ergeb. 
bie feele. SBq8 ma% fie bon ^l^m l^allten. go eS nit getoig ifl. tooS bte nte^nug 
be8 fle^jHS gottt fe^? 

@3o bentt bet fd^tiff t tne^nOa S^^^B ^f^- 1^ f^^ ^^ f^^ 9e|ogeit toetbett. 
nit alle^n ben l^ol^n fd^iUen [E6*] obbet Sktetit. gonbetn and^ ben Son* 
dltiS. go fie anbet toe^tt l^allten. toie bng bet Slpoftel letet |u ben (Salotetit 
SBenn e^n engel t)om l^^mel eud^ anbetg ^btgt. benn totfc tui) pbiget l^aben. 
go fe^ eS botntalebe^t. 2>tuntB fott eS bent Sutl^t^) fte^ fe^n. boS et bie 
getoifge tne^nilg bet f^tifft fe^e gegen bie Soncilio. 93etet bnnb l^ol^n fd^ulen. . 
SBqS mogt ^]^t fopl^i^en l^ito&ff antttootten? SBaS fnt gloffen? aOSaS fut 
Oe^ne logica? SBq8 fut toidUetet fd^I&g. tooUt ^l^t l^ie oilfbttngen? Snttoebbet 
le&gnet. baS bet fd^tifft me^nilg getoig') fe^. obbet botgonnet bent Sutl^ baS 
et fd^tifft fe|e toibbet aKe. bie ba anbetg l^alten. 

2)od^ to^ geben eud^ baS nit. baSd Sutl^t. toib bie Stettet obbet Son* 
cilia fe^. . Shtnb boS id^ |u etften t)on ben SSetetn fag. 3fl nit Sutl^etg 
me^nug. ton bent fte^en toiQen. t)on bet gnabe: go ^etnant bie fad^ ted^ 
ad^tet. gan| 6. Slugufting? 2)enn bentfelben ^att et') allet binge gefolgt. ^nt 
Sontent ab (BalataS. . & finb Be^bet. Budget fut l^anben: toild^ go t/enuinb 
legen anbet l^ttt. toittt et finben. baS fie ^nn bet funta bnnb l^toBt fad^enn 
bBit e^n ft^ntnten. SKIle^d^t^) SluguftiuQ. l^att [an] ettlid^en*)ottten. etttooS 
ftn|igetg«) obbet fflBtilet [gefagt]. SBnnb Sut^t biel ftudt rte^ffiget [E6*] 
benn SluguflinQ: ^fii [lieBen] Wagiftti noftti |u Betflet bnnb |u te^ eud^. 
2)od^ baffelB bienet nit faft |ut fad^'') 

9lu fel^et |u: ^nn bent l^etoBtfludC bnnb eBen, bat^nn Sutl^ am nte^^ 
^u fd^affen l^att. ift SluguflinuS fe^n ntitl^aOet. bnnb') nit*) e^n gtme^net 
fd^led^tet ))atton. 2)a|u l^at et alle bie fe^net me^nug |eugen. go t)iel ed mit 
9ugu{lino ^nn bet feC6en biffiutation l^alten: SS l^ellt abet mit tjjffm S^tiauQ: 
toild^en et ttetolid^ an|eud^t aug bem Bud^ bBitg 3)atet t)nget. S8 l^llten 
mit ^l^m bie nad^ Sug. gefd^tieben l^aBen: alg bet baS Bud^ S)e 93ocatione 
gentiu gefd^tieBen ^att. Senn e8 fillet nit baS eS %mBtofii fe^. . Stem ^ai^entiQ 
\)nn Itied^n. 630 nemen to^t bie Budget Sluguftini an. bie et felB am me^flen 
l^att toolfen angenomen l^aBen 

2)a8 et^le id^, nit batumB, baS id^ ad^te, e8 fet) Inel btan gelegen.^*) 
toaS bie letet gel^alten l^aben toet fie and^ ^nb. go^^) anbetg bet fd^fft 
met^nSg !unb ift. . Sjonbetnn baS id^ and^ ben e^gen toilligen toiEfate. bie 



1) saent geMEi cUum ftel^en • *) ^ft • *) Inm alle to • ^ bet a • 

*) ftnd ftHtiflet. Ihtnb Sutter • •) gefoftt • ^) laent Vbn dann 9hi • *) «|R • 

*) el^cn gemel^en f^te^tcn • **) g • ") W^t • 

16 toib] loibet 28 Vttgttflin9. |att] IM <^nct Imtet il^iieti 



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iMifn% ^nbf^tift iwii ^n UtI^ bet X^lo0en au $iml tt.f.)o. 1521. 749 

ba me^neit, Sutl^ toolle otte btng nett) mad^. 6}o et bod^ nid^tS >) anbetg 
tl^ut. betm baS et t)iig toibber |u bet fd^rifft Bcinge ia ou^ |u ben SSetetn. 
bie') |u betn botftanb bet fd^tifft am ntfffUn tutnen ftttb. 96et ^l^t. toaS 
t^utt ^]^t? 3ftS nit toot. boS ^^t tiid^tS anbet^ tl^utt [(E 7^)] benn bad bie 

ft S^ti^Iid^n ^et|en ntel^t ^itn ben fotmaliteten fcoti. bnnb Sonoteten Occam, 
benn ^nn (SifTAfto gto^ toetben? Shinb') l^ttt ^l^t fopl^iften toie tool tfyx% 
nit toetbet t)otfte]^. ^l^t toibbetftteBt bem ouffge^nben lied^t be8 Suageiti 
nit onbetg betm toie 3(^^ne8 Dnnb WamBted ^oft toibbet ftunbenn. 2)et* 
felBen nad^Iomling^) ifl auii^*) baS 6otBonifd^ gefinbe. nemlid^ boS bo 

io gepotn ifl an% bet Seg^ifd^ Sotbonitl^:*) SBie oufftid^tig aBet ^l^t 6Qnct 
Slugilftin [met^nug] toibbet ben £ut^ an^t toiS id^ gat Balb l^it nad^ 
Oot manen 

aSk^ttet. t)Bit baS I^BtftudC t)on bem fte^n toiSen tinnb gnabe. ifl 
aud^ baS. bet allten 9ktet e^nig. baS Sutl^et nit toiH. baS*) gefe|. ^nn 

u gepott t)nnb tebte [gete^Iet l^aBen]. SBtld^S gefd^toe| to^t n&t aug bet @d^uC* 
t^eologia l^aBen. SBild^e ba fie anl^ilB, baS gottlid^ gefe|. nad^ bet l^nifd^ 
funft StifloteliS. |u meffen. l^att fie nad^ lailtetm mutttoiOen. bie gottlid^n 
get^ott. aBetl^an. toild^ fie nilt getoottt l^att. 2)enn toild^et an% ben allten 
aSetetnn. ^att nit allig baS. fut nottige gepott ge^aOten. bad ^m Suagelio 

» gffo|[t] ift. bad to^t tmg nit ted^n foOen. . @. ^itatiuS fptid^t. 2)ie SuSgelia 
etl^d^n. baS to^ bng nit ted^n fotten. 6. Suguflin tinn bem Bud^ bon^) 
beS ^ttii ^bigt auff bem Betge [(E 7^)] nennet ed allig gepott. toaS ^^t 
tebte nennet. bnnb bif)mtitt bafelB. bad eS fd^e^nBat ift:^ di fet) et^n nottig 
gepott. baS to^t bng nit ted^en foUen. SSnnb biget me^nfig ifl aud^ S^tifo* 

» flom9. bet |o fetn bauon ift baS et bie tad^ |u gd^ baS et aud^ I^n 
gepott. l^attfttedtet fobbett. Se^n omilia ift ^1^ Ootl^anben. toild^. ^o ^^t 
fut ttmi tUttntn logilenmug l^aBt: lieBen Wagiflti noftti. |o leget fie 

2)a8 aBet bad gefe|. mil SltifloteliS l^bnifd^t lunfl nit ft^met. ba 
ftogen to^ nid^tS nal^. 9BaS gel^t Ong an. fl&ai bet felB bn") fatoBet menfd^ 

» gemad^t ^att? @oIlten to^t Stiftotelem l^ol^t benn (SfyA^ l^alten? S)od^ 
))on bi^ gepott bet tad^. toollen to^t bal^^nben me^ fagen. Sllgo mod^t 
id^ ^n Diel anbetnn fhtdCen |e^en. baS Sutl^ mil ben allten Sfetetn t>Ux 
e^n t&mpt. SBet fintemal. aug bem flud( bom fte^en toillen bnnb bet gnabe. 
dOx% baS flefigt: SBaS Sutl^t bon bet telo bnnb gnugtl^fiilg gefd^Ben 

» l^att. toaS iftS nobt biel btoB l^anbeEn mit ben ffitfld^n bet SSetet. to^ 
tooOten ben billeid^ e^n latetn ^m 9Rittag an|unben. al% man f|nrid^t 

•) S)et Il^logen fd^fll |u ^tig. l^e^fl SotBona 



>) me^ • *) ba • *) tjifft • «) flnb • •) bie • •) Qua^tm • 

') bet • •) telnet • 

5 connototta 9 bel bel 26 ^dOfMkt 



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750 2tti^9 ^anbfdinft )mt OHn lU%a bet Xf^loq^ta )» 9atil n.f.)o. 1521. 

(Ss ftnb tool ettlid^ {hid ^nn Sutl^ f^fften. Me man tftm bet Setei 
Bud^t nit le^tUd^ finbet. %l^ ba ftnb. [bie et] t)on bet ^l bet factameni 
aSon bet be^d^t. Uion ben gelubben. t)nnb bet gle^d^ ^enbeL bie |il tmgetn 
le^tten gel^n. gefd^tieben l^tt. S)enn |u bet Sktet |el)tten ^kgQben fid^ foU^ 
fad^ nit. bnnb [(E 8^)] hai S^tifient^nm toat ba^ mal. nod^ fatobet. bol & 
man t>on toenigetn ftiUkn |toe^ffeUe. di toaten nod^ nit bie tlytannifd^ 
gefe^ bet SSepfle: 6ie ^tten nod^ nit tmget lieben ^RogifttoS nofltoS Don 
$Qtig: S^ and) nit bie ^ttidCel Don ^otig. bie hai daa^lium botfinftetten. . 
& toot biHeid^t beS Su&gelii mittag. ^ibet nil iflS obeni 9hinb iufjiafy 
mit bngetnn funbenn. l^ott bie Blinbl^t:^) bie gtetolid^fl fltoff bnget funbe. m 
bie l^et^en befeffen, aSiU^, bng. ntefd^ lete fnt baS (Suageliu. t)nnb 6inc» 
Bonifd^ Sl^eologio et^n geBtad^t l^ot. ^tt nit fold^ fltaff. on alien ottten 
ge ^nn ben {r^l^ten. bet ge^fl gottiS bigen |e^tten gebtetoett? Shrab. 
6. $aul9 fagt. SS. toetben ettlid^ lumen bie bom glatoBen toe^d^. imnb 
baS Sufigeliu butd^ menfd^n lete Dott&dCen. bnnb bet gle^d^ Diel m^ u 
6inb abet baS nit bie @otbonifd^ 2:]^logen. @)o toe^g id^ nit. toaS bet 
Sf^oflel me^nett. 

9ll6o fil^ftu. lieBet leget. ba8 Sutl^ mit ben allten Xl^eolog^n tfm 
me^flen te^l bbite^ntomet: SSie bielBiQid^t iflS n&. baS to\fx% auff') tmitt 
lieben ^RagifttoS nofltod Don ^tig. toibbet tte^Ben. baS fie eS fe^n. bie bo » 
natten: bnnb bng e^n fold^e t^logia') fut fd^te^Ben: toild^ bie ollet Be> 
tumptiften letet bet Sl^tiflenl^^tt. aud^ nit ^m ttatom gebad^t ^aBen. 3lfU 
bnd^ftlid^. ben Sktetn S&ibbetftteben. @jo ift nid^S Ond^fUid^ benn bie 
$atifet biftmtatoteS: bie bo ^nn [(E8^)] ben^) futnemiften l^toBt^udCen bet 
X^logia. fd^niit gle^ toibbetflteben ben SSetettL (Stftt gtog t^l bet SSetet. « 
nennen eS funb tmnb laftet. ollig toa8 nit aug bem ge^fl S^tifti gefd^. 
9[Bet fie*) nennen ettlid^e flttlid^e toetdC (SBie fie teben.) nit aOe^n I^tie 
funb: gonbetnn aud^.*) fd^idCUd^. botbienfle |ut gnaben. [C SSIinbl^t:] 
S^n gtog te^l bet SSetet fagen: baS gepott got^ muge nit au^ menfd^lid^ 
ttefftenn gel^aEten [toetd]. . SlBet. l^e ^ote mttfn leget. bie migBietung^) » 
gotiC. t)on ben ^tigetn. 6ie fd^e^n bie etfuHung bet qjtpott tpxn ifioet tel)I. 
Shtnb fagen. vxan botmfige fie tool etfuUen: go biel e8 Bettifft baS toe^ 
bet toetdC: :aBet nit. go biel eS Bettifft. bie me^nfig beS getrietetg: getab 
alg fobette bet gefrietet etttoaS mel^t. benn baS toegen bet toetdC. 

£) tooUt gott. ^l^t ^tiget: id^ milgte fold^ mit end^. ^nn etoet 6o^ » 
Bona. . tte^Ben. bad id^ bod^ fel^ mod^te. oB. ^^t eud^ aud^. fd^emen totttbet. 
folded gtoBen. folded ftindknbd. fold§8 @otBonifd§ien gefd^toe|8. SieBen. SRogiflti 
noflti. e8 ifl nit Sutl^tS. gonbetn etot Zl^ologia. bie ben SSetetn migl^e&et: 
(&» gel^ eud^ an baS geplette: baS [fie] bnc^tifllid^ fe^n. alle bie anbetg leten. 

1) ct)n • *) fie toibbet ttetyben • *) tVoIofiia fol^e t *) 1^ • *) nennct • •) «(• 
f4i(fli4e • ') bet • 

8 botfinfletn IS ge foblt 15 0(e\i4 87 fpUil ror fHntebl Mit 



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Su^eti ^anbfd^ft bon (&a ntt^l bet X^lo0en au 9ati« tt.f.)o. 1521. 751 

benn bie letet bet (S^ftenl^^ti Shtnb boS fe^ t)on ben letetn t)itnb aktetti 
gefogt. 9bt loffe Dttg bie (Sondlia fe^. 

SBiU^ ftnb abet bie fiondlia: benen Sutl^ toibbet fltebt? ^l^t gebt 
fur eS fe^ t)im ben SlOtiflen (lb)ncitien [(E 9*)] fe^n lete borbonipt. boS metdt 

ft man batau§. baS ^^ [aug ^1^] e^ SRontanu. Waniddeu (Ebionem: tmnb 
\DQ% ma^t tfyx nit au% ^1^? 9l6et l^^rtinn. ^ott entttoebet. bet fd^te^bet 
biget StriM. fe^ne tunft btieff |u fd^te^ben tooUt betoe^^n obbet [e8] ifl 
nic^S bogtoilligetS bnnb Dnuotfd^aniptet benn bie ^atififi^e Sotbona: S)enn 
toet te&d^t nit: toaget nte^nflg: fie bet aUten Ie|et namen auff 'ben') Sut^t 

10 [d^tttten? nemlid^ baS Sutl^S name auff8 attet fe^nbfeligifl toutbe.') toiliffi 
gefud^ toie bog tftdCifd^ eS fe^: Begte^ffen aud^ tool bie e^ng mitteln t)ot{lanb8 
finb ^r) 2>enn boS Sutl^ bem SRontano Dotgle^d^ett toittt. toet ifl bod^. bet 
nit fel^: toie gat nit a&g telnet me^nug baS gefd^el^? ^ntanuS bet toollt 
man follt tfiftn gletoben. t)nnb t)otlie6 fid^ auff fe^nen [e^en] ge^fl. Sutl^ bet 

u toilL baS man ^^m nid^tS gletoben foIL gonbetnn bet [lauttetn] l^llen fd^tifft. .') 
t&met nid^td beS fe^nen gonbetnn nilt bie fd^fft: ^^t felb fe^ oiel nel^et 
bem SRontano. bie ^1^ tooUt tot^ follen bem ge^fl bet menfd^n. bet (londli. 
bet aktet. bet l^l^ fd^ulen gletoben. mel^t betm bet fd^tifft. SKt tfyx fe^ 
nid^tS benn e^teE ^ntani.*) id^ tebe Uion eud^ 6ot)]^iflen |u ^tig: bie 

90 ^^ bi| t)tte^l l^abt anglaffen on fd^ffi t)nnb t&met eud^ ^l^t l^aStet bie 
^o^lifd^ toe^. getab alg. toete ed lunb gnug. baS ^l^t eben ben. ge^ft 
^abt ben bie Spoflel l^tten [(£9^)] Z)od^ baiton toe^ttet. ^^ad^. 

3d^ Bitt bid^. bu (^tiftlid^ leget. . We^nflu baS etttoa8 (Sl^tifllid^ 
ge^fliB fet) ^nn bet Sotbona. bie fid^ |o gat nid^tS fd^emet |u liegen? S>enn 

% obS tool offenbat ift aud^ ^l^tfelb bet 6otbona: bad Sutl^ t)nnb ^ontanQ 
nid^S mite^nbet flymen, nod^*) finb fie go t&ne. bad fie ben guten man. 
mit 9lontani§ namen Betud^tigen *) 

(Sbm go bogtildKfd^ t)nnb t)nfiotfld^tig mad^n fie e^n Sbionen aug tfym. 
(Sfnon bet |toang |u ben Setimonien beS alten gefe^iS. Sut^et |toingt nit. 

10 gonbetnn left fie fte^ fet^n: baS e^n iglid^ nad^ gelegenl^tt obbet go ed 
bie liebe fobbett: bie felben t)ben^) t)nnb laffen mnge on funbe 9htnb go*) 
VQt aud^. 6. ^ul9 am le|ten cap. (Skit ba et bie cetimonien t)nnb toe^ge 
[aug ffiib tmnb] 1)1^ lieg gle^ tnel gluten. t>nnb flncad^. 3^ Sl^tifto. giOt 
toibbet*) befd^^en nod^ t)nbefd^nitten gonbetnn e^n neto Steatut. 9htnb 

» .1. (lot. 7. 3fl ^emanb bon bet befd^ne^bung MCetet: bet mad^ nit e^n On* 
befd^nel)ben. baS ifl. go ^emanb bntet ben beletet ift bie baS grfe| listen. 

•)^ 



') Scut • *) tto^ toie B^iomia baiftIB • *) «t toeiffi • «) Bon c • 

*) fimb • *) merit Vu^ qI dann Cben • ^) mugc obb * *) (icOt • *) He 

bffd^nc^^biniQ. iuk9 • 

18 f f^ 38 cmfnub 85 ^manb] rintt ifiunib 87 f f^ 



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752 StttV^ ^anbf^tift bon (Sin Util^l bet Xfftolo^tn au $im« it. f. to. 1521. 

bet l^ollt e8 mit ^l^neit., 3fl ober ^onb bnbefd^n^tten Beletet. . bee befd^ne^ 
ftd^ nit SSefd^n^tten ifl nid^td. Dnbefd^n^ten ift auii^ nid^tS. |onbemn bie 
etfuHung gottlid^ gepott. ^iroug me^n id^. fe^ e8 tlor gnug. tooS bntet 
fd^ielfbS fe^ |tDifd§en Be^bet me^nilg, oud^ tote teblid^ bnnb^) etbotlid^ [f 1^] 
fie Sutl^S me^nug. t)nn (Sbionii te|et^ borftoffeti l^Ben % 

%)tt Qttt tftS Qud^. baS fie Sutl^n geben. ben') SRanid^ namen: 
9lI|o tl^en bie ^logiani oud^ @. Sluguftin: alg er be^eugt. lib. primo. 
abuerfuS buoS Qplai ^lagionotu. cap ij 2)runib fd^emett fid^ 8ut^ 
bi|e8 fd^mod^tootttS nit: bie tottfl ctg mit Sluguflino |u gle^ le^bet: @jo 
bod^ bie SRontd^ei !e^nen med^tigem fe^nb gotten beim Siugufiinu: 2>ie u 
@d^ult^eologen finb ^elogionet ia bnfotDbetet benn bie ^logioner. . btitmb 
tounbettt e8 bn^ nit: baS ^^t Sutl^em e^nen Vlanid^u fd^ttet: bie \fi)x 
gonft nid^tS toiffet. benn ©d^ultl^eologia. baS ip. |toe^ mal ^lagionifd^ 
lete. aSnnb SugufiinQ. toie et ftd^ entfd^ulbiget be8 SRonid^ 9lamen. ift 
t)nuot|)otgenn oug') fe^ner fd^u|teb. toibet bet ^logionet SirifteE : Shmb ^ u 
et etttooS be^ eud^ gilOte: %o entfd^ulbigt et bng oud^ ba felbifl. .*) 

6inb abet bnget lieben ^Ragiftti noflti t)on $Qtig %o foft blinb: bod 
fie eS etnftlid^ bafut l^alten. Sutl^d bnnb SRonid^g nte^n&g fe^ e^n bing. 
SBaS mag blinbet fe^n beim bai boIdC? SBibbetumb t^&n fie ed aug bo^ 
l^e^tt. ba8 fie tfym ^ulegen: baS fie tool toiffen t» gel^ ^ffn nid^tS an. toai » 
mog bog tutfijd^et fe^n boral fie? Wonid^g me^nfig ifl toe^ttleufftigrt 
benn boS*) fie l^ie foEt et|elet toetben: toild^ go to^t SiugufKno gletoben: 
bet fie an oiel ottten an^i^gt ift fie butd^ onnb but^. bet (SffnfUxdttn lete 
entgegcn*) [f 1^] 2)od^ go biel |u biget fad^en bienet. SRanid^ bet tm» 
le&gtet ben fte^ toiiDUn beS menfd^n algo. bo8 et fagt. eS toete nit ei^ » 
toeglid^ bing: ba8 bo mod^t ge})effettt toetben'') t)nnb bet fte^^ empfel^ 
toete Sut^ bet leilgnett baS et^) fte^ fe^. bet maffen baS et fe^ et^n toegen* 
lid^ bing. baS bntd^ beS ge^iS gnobe.*) Ootnetoett bnnb Don bet tmfte^^eljtt 
etlogt toetbe Sug bigen ftudkn. ^^n liebet leget*®) mogifUl bie anbenm 
od^ten. benn toie teblid^ fie bige flud(. bie id^ et^et l^be: ouff Seuttetn » 
ttieben:^^) l^aben. . go ttel^ben fie ^1^ aud^ t)iel me^t. 

Safl Ong [toibbet] lumen, ba toitg gelaffen l^ben. 630 iflB xOl flat: 
baS Sutl^etS lete nit ift Ootbomlit ton ben oEten Sondlien. bie toet^I feljn 
onnb bet fe^^') go gat nid^tS e^n bing ift. SSie tool fie follten benmn^ 
^ie aud^ bebod^t l^aben. fBknn gle^ Sut^ mit ben le^etii etttoa ^^mmet » 
l^te: toaget let) t)nnb^') aug tooS gtunbS. ^nn bet !e|et fecten t)ot])am)rt 
fe^: 2)enn too ifl ^1^ go e^n t)ot|tDe^f[ete le^ete^ getoegen: bie t)nn aEen 
ftfidbn t)biP*) gel^anbeOt l^abe 

^) auffr • *) Viani^x • *) bet • *) Ihtiib olba • *) to^ # *) ftdoel • 
') Ob . •) nit . •) «e • »•) mti^ • ") *• • *«) blii . »•) 
**) ftcglctobt • 

2 bef^ne^ttcn imbcf^nc^rttoiti 18 VUmM^ni 21 bemt 80 8irt|et 



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£itt^ ^nbf^rift bon din llrtl^U bet Xfftolo^ au ^^^ tt-f^i. 1521. 758 

S)ig aU\% ^ittttfi id^ nit bet mdjnug. bai ii) |u QtU. ben oUten 
fiDnciUid. go groffen genmllt. baS go Sutler bie l^elle fd^rifft. niUd^ecIe^ (Son* 
cttii e8 fe^n gegen fe|te. baS man bnim6 Don bet fd^ttf[t toeui^n follt. 
@aonbetnn bad id^: benn leget. t)otmane. tote [f2^] t)iet et gletoben foUc. 
bigem gtofgem geplette. bnget lieben SRogifltotu nro^ Don ^ttg. ba fie 
fd^te^n Sut^et t)otbQm))t oUc Soncilia: bie l^ligen SSetet. St ift e^n 
^ntan. . S^n Sbion: S^n SRonic^uS. S^n Snt^tot^t bnnb bet gle^d^n 

68 finb abet getoegen ettlid^ SSepftifd^e (Sondlia ^nn biget ijtiftt be8 
9bmifd^ (Snbd^tifi8. ben fetben. belennet Sut^et baS et toibbetftteB. bod^ bai 
Itfifm] futgel^ bie l^e fd^tifft: SBatumb follt et ben felben nit toibbet flteben. 
go bat^nnen go t>itl imd^tiftlid^ bingS toibbet ba8 Suagelium gefo^t finb? 
Dad Sonciliu jcu SBien leilgnet. baS bie fd^tuffel bet titd^en gemdjn {inbt. 
baS Sonciliu |u 6o{lni| leugnet. bad bie S^tiflenl^e^ fe^. bie gan^ t)ot« 
famlung bet auget toeleten. 3tent baffelb Concitiu fe|t. bad ettlid^ gute 
toetdt finb auget bet gnaben: SBiCd^ fludC. fd^nilt gle^d^ toibbet bad Sua* 
geliu ftteben: SSiUid^ toibbet fttebt Sut^t^) ben SoncitiiS. go et S^tnt fut 
fid^ ^att. toibbet toild^n go gefe|t ^aben. [finb] nit S^tifti gonbenm bed 
knti(!^tiftd titd^n getoegen. 

^e^nftu abet bad nid^td t)bild gel^anbeOt l^aBen bie |toe^ Soncilia:^) 
[ifl m^ ted^t] |u Sion tinnb SBien.') bie bo beftetiget l^aben bie beaetaU bet 
99epfte^) t)ntet toild^n: toild^ Sl^tiften mag le^ben. ^1^ bie |toe^ capitel.') 9b 
abolenbam 9htnb SSenetabilem? [f2^] 2Bad l^itfftd benn. bad ^l^t 2:^eologi«) 
t)on Sotbona auff toetfft bie Soncitia? ^l^t fe^b [bod^] nid^td benn [e^teE] 
@otba:^) ^l^t lunb ^1^ nit leugnen. bad toibbet bie fd^tif[t mag nid^td g^fe^t 
toetben. 630 abet etttoad toibbet fie gefe|t ift. mag mang toibbet |u te^ffen: 
btumb laffet bem Sutl^t |u. bad et. bet Soncilien gefe|. toig^ nad^ bem 
Stoangelio: lagt ^l^m |u. bad et bad Suageliu fut^il^: go etttoad gefe^t 
ifl^ bad anbetg letet. S>em^) toottt gotlC toet^d^n biUid^ [oud^] bie Sngel: 
go foOen tjjfft ^l^m aud^ toe^n bie |ifottten bet l^n. tmnb bie [atmen] 
^nfd^lin: t)on benen to^t l^aben. bie S9e)ifHfd^n @a|ungen 

9lad^ ben l^ol^en fd^ulen ftagen to^t nid^td benn bad alle l^ol^n fd^ulen 
le^te finb: betoe^fget tool aHe^n. bie Sd^ultl^ologia ^iii. lieben Vlagiftti 
noftti. @d^te^t nil gettoft. (St ^att gott geleflettt. St fd^iUt bie ^o^u 
fd^ulen fut te|ete: SSiHid^ too fie leten. bad bem Suangelio migl^eSet: 9lit 
mig^eUet ^l^e. bie Sd^ultl^logia bet $atiget. SBild^*) i|t alle^n. ^nn aEen 
}toftm fd^ulen biged te^llg bet toeUt (&uiopt bie te^get^nn ifl. gonbetlid^ |il 

*) Gotba finb bie frud^t am tobien mel^t. toild^ toenn fie te^ff toetben. 
go toetben fie |u affd^n tmb finb le^n n&| 

*) bi|e • •) 8u * *) ift mtfx te^t. . *) tynn • *) » • *) |u * 

') ba lott • •) t . •) iR . 

2/8 ConcUia 9 «ntid^fl« 29 foUen i^ t)^ 
Sut^etf Berte. IX. 48 



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754 Sttt^S {^ottbf^ft turn €tn Uttl^ ber XfftoU%tn au $attd u.f.to. 1521. 

$attg. S)arumB foUtu nit tounbern. liefer leger baS Sutl^et toibber ifl ben 
l^ol^en fd^ulen: bod ift tote ^d^eaS fagt. ben l&gen l^togetnn: ^ixi^fl obei 
fogen fSkt toid gletoBen. baS §o t)iel foUtenn ^rten? SS ^tten aKe bie bo 
anbctfe leten benn bie [f 3*] fd&tifft. Dnnb atte bie. bie bnd&rifUid^e ©d^ut 
tl^eologia^ loben. @olIten obex %o biet ^tten? fte^lid^. benn oud^ ^nn » 
@amaria: bntet %o biel |)rieftetn fbaal toie gat toenig toaten ^ie? 6e| 
fut be^n ongen bie gan| ^iftotien. 3i^be bnnb Santatien: ^nn toild^er bie 
dl^riflenl^e^t ift figntirt. SBie gat toenig. pxop^m: SBie biel abgottifd^ 
toaten ba? 93nnb |il bi[§et le^ten |e^tt. SQBiU^ e^n l^atoffen 3<ibitcet bnnb 
^^arifer. boS ift pfoffen. ntund^en DnnbSd^ulet finbrnon? Sil^tmon nit.') » 
bod ber ^fl^t (Sged^iel gefagt l^att. SBie bit mittter. %o and) bie tod^ter. 
SB^r l^oben^) gefoQt. io t)bit ttetten olle gretoel beS @^nagogen: bo9 fie ntod^ 
gegen t)n§. gel^allten fut (S^tiftlid^ ongefel^en toetben. SBie bet ^^l^t fogt 

9ht botftel^et man. nte^n id^. toie Sutl^et mit ben SSetetn bnnb Sonciliid 
e^nig ifl. SBet mit ben l^ol^en Sd^ulen left ^l^n bet Sl^tifUig glatobe. nit u 
e^nig fe^n: ^itaiig mogiftu metdCen. toie l^od^gelettt bige Sotba ftnb. bie bo 
nennen ^etobtftitdC beS S^tiftlid^en gIatoBen§. bie Sktet. bie Soncilio. bie 
Sd^ulen: SBie tool, id^ fel^e benn gat nid^tS: go botbteilfft fie nid^t: bad ben 
S^etem bnnb SonciliiS toibbetfptod^en toittt. Sgonbetnn bad bie @d^uU^Iogia 
nit el^tUd^ gnfig gel^anblet toittt. SJnnb bod ift bie ted^te l^abbet mdft. to 
$)elena: bmb toild^et toiQen bnget lieben SJlagiflti noftti %o iftOot len^iffen. 
&) toatuntb fd^tiebt [f 3^] ^l^t benn nid^t ^nn etotet. ted^ten @otBonifd^enn 
bottebe: . auff bie toe^fee. SBt|t finb 5Wagiftti noftti bnnb leten bie 6djul« 
ifjtologia: SBad l^aben to^t mit bet fd^tifft. obbet bie fd^tifft mit ting Iga 
t^un? @8 ift au§ mit t>n% t)nnb bngetm te^d^. go to^ nit botbannen. aOe » 
bie bo futtoetffen bie fd^ultl^eologia. SB^t tooQen aHe bing^) toegen bnnb 
mengen baS bie 6d^ultI|eologia nit faUe: benn too bie nit etl^aQten toittt. 
go f^nb to^t Dot lotnn. SBenn gle^d^ Sutl^et mit ben alten Sktetn bnnb 
(Sonciliid ft^mmet foU et bennod^ t>mVtomtn. eS fe^ benn baS et fie fih toetff. 
t)nnb bete t)ng an. SB^t finb bie l^tobt flud( beS Sl^tifUid^n glatobeng. . » 
t)nnb nit bie fd^tifft. Sinnb SBie foQten to^t mit bem menfd^en. butd^. bot^^ 
nitnfft fed^ten. . 2)et ba botle&gt. bie l^etobtftudC. (bad ift bie ttetome. bnget 
lieben @otbonifd^en. SRagifltotii nofltotum): (St foU fd^led^t. gefd^Iagenn 
bnnb bmbbtad^t fe^n: bie toe^l et lefig!et bie l^etobt fludC bed glatobeng. 

6d toete e^n bntoe^gl^e^tt. go man bie SJetet bnnb Soncilia l^tobtftiid » 
bed glatobeng nennete bie toe^l le^n anbet gtunb. benn bie fd^tifft mag gebgt 
toetbenn: SBild^ e^n miitttoiUigid toiieten ift benn bad. bad man>) e^n Sot* 
bonifd^e (Soment bet fd^tifft toiU fut|i^en: Sd fall*) nit e^n !e^ fe^n. 



>) leten • *) 9Ba • *) ^fft • «) te(?) • *) bie « ■) suent et^n dAnn nit • 

6 ^ie 7 3ube 10 $atifet 12 gefolfit bet mo^t 82 f^teibt 29 toetfft 
33 foUt 87 e^ fehlt 



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Mfftti ^nbMttft ton din Ux^ hn Tfftolo^m gn ^otil n. f. to. 1521. 755 

bet bet fd^tiffi mig l^Oet: t>nnh foil e^n Ie|er fe^n bet ben ftan^ofifd^ ^) 
@ot6en mig ^ellt. [f 4*] ^6er lag. bad nartnloerfl e^n gutt iax l^aben. SOBod 
ifU boS man go l>iel toottt l>otIe&ret. ^nn^) go offentUd^n fad^en? S)enn 
tOQ8 ift offentlid^c benn. tote Of broken gefagt. bad bee ^Ilen fd^tifft toe^d^n 
s fott. aSet Sonrill aOer SSetet. aUet fd^ulen me^nug. fie fe^n toet fie fe^en 
Sagt t>nf^ toe))tter.*) SBad mel^r ba ift ))nn bet 6or6onifd^n (g)riflel: 
l>orfoIgen. @ie Spred^nn SOBem foQt bet gletoben. bet ba l^otfagt. |u gletoben 
bet gan^n geme^nen S^riftenl^e^jtt? obber toie mag bet geted^net toetben Dntet 
bie geme^nen Sl^ttflen bet bie*) gl^riftenl^e^jtt nit l^oten toiS? 630 bod^ aug 

10 bem munb bet 9Bat]^^tt gefagt ift. ^otet et bie S^tiftenl^^ nit.*) go l^aQt 
rfyn alg e^nen l^e^ben l>nnb publican k 3d^ bitt eud^ Sieben ^ogiftti noftti: 
aOBaS ^e^ft ^l^t bie G^tiflenl^^tt obbet titd^? bie ftan^fifd^ 6otbona? SBie 
mag abet bie fel6. 6^tiftud titd^ fe^. bie toe^l fie fetnn Don Gl^tiftud toottt 
ifl? @ao bod^ Sl^tiftuS be^^t: Se^ne fl^mm toetbe ettantt. Don fe^nen 

IS fd^ffen: SB^t l^e^fgen e^n titd^n. bie butd^d gottiS toottt gebatoet ift: Dnnb 
butd^d gottC toottt getoe^bet. geneett. et|ogen tegitt toittt. tut|Ud^. bie att 
^l^t bing. aug bem Guagelio fd^fft Dnnb Don alien bingen. nad^ bem (Sua* 
gelio Dtte))IIt. . S)enn toet aug gott ift. bet l^otett gottid toottt. SBibbetumb. 
toet fe^n nit l^otet. bet ift [£4*"] nid^t aug gott. SSnnb fe^ntemol bie titd^. 

so butd^ gottid toottt gepotn ift. ift fie aud^ on ^toe^fel*) butd^ baffelb 
|u neeten 

Sutl^t toittt [eud^] fut e^n 6l^ti{lltd^ titd^ etlennen toenn ^l^t gottC 
toottt letet. St toittt eud^ abet nit ba fut etlennen. toenn ^l^t nit mel^t. 
benn etot. toUe [Dnnb] gat^tige attidtel fut btingt. (St l^otet bie titd^e bod^ 

» niit bie. bie ba8 gottC toottt letet. 2)et felbenn ettentnig Dntettoitfft et fid^. 
2)ie [ba] aUe bing nad^ bem^) gottC toottt betoigt. bie ba folget bem Dtte^l 
bet fd^tifft Dnnb nit ben Sotbonifd^en ttetomen. S)enn toad fut e^n gtemel 
foUt fe^n bie titc^e go fie fid^ nod^ e^ng iglid^n Sotbonifd^n ttetometg 
(foment Dottoanbelete? aOBild^ (S^ameleon? SQBild^ ^ol^ild? 3a toild^ 

M ^totl^d toete toanbelbatet? 

S)a abet (S^tiftud fagi ^otet et bid^ nit. go l^aQt ^l^n. alg e^nen 
l^e^n Dnnb publican. 3ftd nit toat. bad et bamit l^att getooUt. man foQt 
ben fd^ulbigen Dotflagen fut bet titd^n? Ox toollt. ma foQt ^l^n mit ^ugen 
Dbittoinben. . (St tooQt man foQt ^l^n Dtte^Uen nad^ bem gepott. fonbetlid^ 

u nad^ bem (Suagelio: ^^t abet. Dotbampt Sutl^etn. tf^t ^^t ^l^n Dottlagt. 
Dnnb mit fd^ti^ten Dbittoinbet. 9ladkte attidtel. on fd^tifft on Dotnitfftigen 
gtunb.^) fe^t ^l^t etfut. ))nn toild^en Sutl^et nit Dottlagt. gonbettm Dot« 
bampt toittt. SSenn 6d^on aUig anbet tl^ud^tig toete. ifl [benn nil] aUe^n*) 



•) buT^i • ^) (Sua •) btinflt 4 • •) bie • 

8 Goxlbon 5 toet] toie 15 bnt^ 16 bnti^ 17 ^l^te 84 gatftinse 

48* 



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756 Stti^ ^nbfd^ bott (Sin Ut^ ber X^logen ^u $aTiS tt.f.lo. 1521. 

@oc6ona bie litd^e. baS fie ben [f5*] Sutl^ aug bet gletobigen geme^ne tl^otf 
^l^t foUtet Dotflagen.^) nit Dorbamnen: @d^rifft flmtd^ foQt ^l^r an^^t l^aben. 
linnb nit nadet attidfeP) etfur Brinflcn. Dnnb bo8 JBrte^I bet litd^n laffen 
9bi letet tilf)x% gat DmB [aQig] toaS gottlid^ l>nnb ntefd^Ud^ teci^t ift: Dottlagt 
^l^n nit. l>6it toinbet ^l^n nit gonbetnn Dot bampt \fitn niit. 9temlid^ batumb » 
baS ^l^t fe^t Dnget lieben. Sotbonifd^e SRagiflti noflti*) (&tt, eS fd^eme fid^ 
ftandteid^. bet Sotbonen bie go Dnd^tiftUd^ nattett 

Sibet id^*) tl^u iaf) fel^t nettifd^. bag id^ bie Sotbona. go Dnetl^lid^ 
l^anbeQ. go fie boc!^ |u biget ^tt neto ^oftel gibt: S)enn*) l>nget lieben 
^illgtt nn fpted^nn.*) fie folgen bet ^o^l tgtmptV) ^nn bent: ba8 fie. » 
nadtete attidtel. on gtunb bet fd^tifft. futttagen. SSnnb tooEt @ott. bad 
fie nit ^nn bent ftud aOe^n: l>ng bie ^ofteUn^) futgeben. Gl^ffatS felbS 
^d^t an bet fd^tifft gtunb Dnnb toiQ ttffxn gegletobt l^aben. Dntb ge^gnifg 
toitten bet fd^ti^t. 6 $auUl8 lailttett fd^iet e^tteQ ftentbbe toottt. bad ift. 
fd^tifft beS aaten teftantentS: bet ^oftel ^bigt. SBaS finb fie anbetg. benn i» 
fptud^ Don €l^ti{to aug bent alten teftamentt gel^olet? . 9lu abet aUsifn bet 
e^nigen Sotbonen foUen to^t gletoben on aUe 6d^tifft. £tett et fut aug 
bet Sotbonifd^n gtuben ^nn bi| lied^t. ^l^t lieben Wgtt nn. bad to^ fel^ 
ob fold^ nettifd^ leiltt. aud^ ailgen obbet ft^tnn ^aben: SQBo l^abt ^^t ba9 
gfletnt. & fet) e^n $^)oftolifd^ tjctmpA [£5*"] lete on ge|eugnig fitrttagqi? » 
6)0 aud^ Sl^tQ felbS tjfym nit tooQt an fd^tifft gletoben laffen 

S>od^ toollen*) bie %^)oftolifd^ Dnnb 6otbonifd^ [tl^tt] gegen^®) anbet^M 
fel^en. 9ct. 15. ftet gefd^tieben. bad ba toattt ffttttagen et|n ftage Don bem 
gefe| ^ofi: 9lg n& bet l^e^lig getift. butd^ ntand^Ieti f|nnid^ bet fd^tifft. 
Dnnb offentlid^n ^^) betoe^fungen Dnnb tounbet^e^d^en: l^atte bebeiltt: boS bie » 
l^e^n nit foOten ntit bem gefe^ SRofi befd^toeettt toetben: ift bet befd^lug^') 
bet felben fte^l^tt gefd^l^n. ^ie ftage id^ eud^. lieben ^agiflti nofhi. 
toild^ to&nbet|et|d^n? toilift fptud^ bet fd^itifft l^aben eud^ ttieben: Dbit 
Sutl^ |u fpted^? SBie tool to^t aud^ ben |e^n nit lel^d^tlid^ gletoben 
tooQten. alle^jn bet fd^tifft toollen tot|t gletobeim: 3cunt anbetnm £a toutben » 
auget toelet. bie bet ^oftoln befd^Ug ntit lebenbiget fl^nt bted^ten. Dnnb ben 
glatoben bet litd^n beftettigeten. tfyx abet, toen fd^idtt tfifx a&g [|u ben 
titd^n]. bet ben gtunb etot ntet^nfig t^l^nen auglege? 3oxm btitten. tl^etten 
fie ba|ii et|n [fold^] 6t)ifteS. bat^nnen fie et^nfutten bed l^ligen '*) ge^ 
ge|eugnig^^) Dnnb fd^tieben algo. 68 l^att bent l^t|ligen getift Dnnb Dng ge* » 
fatten k tjif)t abet toaS futet ^l^t fut tifntn ge^ft e^n? 

I^otet bod^ et|n ntal. ^l^t tatoben fd^langen toaS fut e^nen gd^ft futet 
tfyx |unt |eugen etotet lete. an bie gan|en toettt? S)ie Slpoftoln fut[ten] eftt 

>) t) • >) fttt fctentt * *) €S f * *)^n ^ *) fU « «) I9ic • 

') fotflen: * •) <|e)wteii * •) boS « '*) fie * ") (eO * ») fee « '<) m . 
**) fic^^ * '*) mmh ba fie f|>ta4 * 

86 Be{4IttU bef4ttti Mit 81 9ipi^n 88 W^w^^ 



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Sut^ ^nbfd^nft toon din Uxtijinl btt X^Iodm |u $atil u. f. to. 1521. 757 

ben ge^ft gottid. 3Umlid). ha9 t|]^n butd^ bit fd^tifft tflnb [(f 6*)] tear, bet 
toiUe b^ l^^Ugen ge^fiS: 630 toot aud^ ben titd^en lunb. bet ge^ft t|nn ben 
^ofloln. SBoS foUn to^t t)on etotm ge^jft l^attten? SBte?^) tDtm ^mSt 
all^te |u eudg fptedg: toie bet t|nn.') actis. ^poft tl^. 3Munt lenn id^. 
^ ^aulfim toe^B id^: toet fe^t abet ^^t? aOBte? boS bie ^oftoln tote tool fie 
bed l^e^Ugen ge^ftiS geleugnig futeten: bennod^ fid^^) liegen bundkn et toete 
nit gnug. t|nn go gtoffet fod^en. et|n bloffe (SptfteQ. fonnbetnn tl^un bottfd^afft 
ba^. bte bo bie titd^n beflettigeten mit Sielent ^igein.*) 9lgo toollen bie 
litd^n i|t lebenbige ^bigt. nit fd^tifftlidg *) 6efd^lu§.. Shtnb ^tuS«) toiS. 

10 baS bie dl^tiften foUen gefd^idCt fe^n t)tfad^ jcu geben tfyx^ glatofieng. SaffeK 
fobbett i|t aud^ \>on eud^ bie gan^ toeUt. lieben ^ogiftti noftti 

& ifl fd^on lililot liinb getoegen. tooS $atig l^ielte t|nn ^l^tet fd^Ie. 
(Stot 6ud^ ^nb futl^anben Stot fd^ul bifputation finb aud^ futl^anben. 
3|t abet fobbett man gtunb tjnnb titfod^, bet felben etotet lete: f)enn'') 

i» bi|e etot attidtel toibbet ben Sutl^et: l^te tool e^n finb ^nn beutfd^en lanben 
Cibtb lufSmen lefen ailg bent (Sabtiel. obbet @coto. . go got ift Dnuottiotgen 
SBaS ^tig l^nt. abet t)ot))otgen iflS. tootumB fie algo l^eOt. Sutl^ Begetb 
nit |u toiffen etot^) lete. Sjoitbetnn ben gtunb etot lete. toild^ et an |toe^ffel 
nit ijottoutffe. toenn et fie») nit ^uuot [f6^] toifk. SSnnb ba8 ©ott toolt. 

» tfyx fd^Iugt ^nn etot 1^ t)nnb Bebed^tet. bai Sut^et^^) mit ben bingen t^mB« 
gal^t. bie triel jdi gtog fe^n. baS man bot^nnen: foQt bet l^ol^n fd^ulen |u 
^[kitig obbet Sutl^etn gletoBen. on Be|eugnig bet fd^tifft. 9lIIe bie Sutl^^^) 
onl^angen bie l^angen batumB an.^^) baS fie fel^n.^*) toie et menfd^en gefd^toe| 
futtoitfft: t^nnb nid^tS onbetg^^) benn bie l^Iigen fd^tifft letet. bie felBen 

» toetben eud^ aud^ ^*) gletoBen. toenn fie fel^n toetben. boS ^l^t mit bet fd^fft 
fl^met. . 2>enn C^tiflum fobbetn [fie]. Be^be t^on Sutl^ Dnnb t)on eitd^ 

^l^t lagt eudg bundCen ^l^t l^aBt baS fet|ttenn ffnel toie S)Quib. alg bet 
4?t>l^ fogt. SlBet ^l^t fingt tmnb fpiQt eud^ aQe^n. bo^ Ble^Bt ^l^t ba- 
l^men. Sutl^et l^ott fet|n fe^tenfptel. baS ifl. fe^n lete. bna gan|en @l^tift« 

so lid^ he^g Betoetb. mit ^ft^mm&g bet fd^tifft SS^*) fid^t bie Sl^tiften nid^tS 
an SB^ finb magifiti nofiti. SQ^t finb ^atiget. SQ^t finb 6otBonifd^. toit 
finb bie muttet aOet fd^ulen: benn ba9 fe^n e^ttel t)nnil|e namen: gegen 
loild^e 2)eutfd^ lanb faft ]^^n[futt] ifl tatoB tootben. S)tumB go^'') tab id^ 
eud^. tooQt tfyx^^) bige [etot] Dnd^tiftlid^ madCeQ entfd^ulbigen. go legt aiig. 

» gnmb t^nnb t)tfad^ etotg t>xtttfU DBit ben Sutl^et. [4>aatet gegen bcs S&tl^ 
fii^fften, nit etot leten. fonbetnn toat^e^d^n t^nnb l>tlunb etotet leten] dS 



toomt • *) acHB. • 

^^) znent goimen. dann bit ftonnen * 
»•) fe^ten Me ♦ ") Mtman • 

8 Mp9ftdn 5 Vlw^eln 
19 twttoitffl 



•) nit • 
•) nil • 
») benn • 
") bijet • 



«) baS * *) f * *) ftelieu * 

'*) mit Qtoffem fa^en tmtb flel^. benn • 

») baS • '«) teret. • ") fltatoben • 



e et] el 8 bieUn |neebiaenn 18 on bottPotgen 



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758 Sttt^ti |>anbf4tift Don din Utt^il hn 2:i^lDgen jn $attl n.f.to. 1521. 

fe^ benn. baS ^l^r nit toollt fut gl^riflen le&tt gel^allten fet|n: SoxHetet e^ 
mal. burd^^) toager ge^fi bet Sutl^ t>tnbapt fe^. \)on ben 6oTbontfd^n 
^pofteQn. S)e8 gen)Qtttet [(f 7^)] t>on eud^ nit aQe^n bet ganii (St)xi^li6ft 
Ite^i @)onbetnn fobbettt aud^ aug mad^t t)nnb ted^t. bet Gl^tifllid^n p^idj/t. 
boS ^l^t letet. iDQtumB ^l^t e^n iglid^S t^otbampt ffdbt i 

aSnnb baS id^S e^n enbe mad^:') toiVi id^^) ^nn e^nem obbet |tDe^ 
ftudkn et^e^en toilit etfxi Dnuotftanb bet l^e^ligen fd^tifft: toiUtf e^n Dnd^ft* 
lid^ bing fe^ ^nn Sotbona. S)enn aug bigen ma^ man le^d^tlid^ Don aSen 
onbetnn tid^ten Sutl^et l^att algo t)on bent fte^n toiSen gefd^tieben. 2>ad 
et on gnabe nid^td l>ot ndlge benn f&nbigen 93nnb boS ift (enblid^ bnnb lo 
fd^led^t. go man bie fd^tifft anfil^et. S)enn al%o @agt. 6. ^uIq. S>e8 
fle^ffd^eS \oiUt. ift e^n fet|nbfd^afft toibbet @ott. S)enn et ift gottC gepotten 
nit Dntet tl^enig. \>nnh Ion aud^ tjHixvai nit tmtet tl^ig fe^n. Shinb bie ^m 
fte^fd^ ftnb. lilnnen @otte nid^t gefaUen. Shtnb 3o]^. 1. SHe ba nit au| 
Mutt, nod^ an% bent toiUen bed fle^ffd^d. nod^ aug bent toillen bed ntenfd^en*) u 
gonbetnn oug gott gepoth ftnb. 93nnb 6 9ug. bet fd^tifft folgenb. letet 
aud^ bad felb. toibbet bie ^elogianoS. bad ift. toibbet bie Sotbonifd^ Sopl^iften 

^bet all^ie fteUen ^d^ bie @otben. olg fel^n fie bie fd^tifft nit: tinnb 
entfd^ulbigen 6. Sluguftin. ntit e^nent ted^ten 6otbonifd^ gefd^ta)e|: ^nn 
n)ild^ent tool alle^n man begte^fft bie Sotbonifd^ Blinbl^t. SSnnb ifl rfyt » 
Itoe^ffel getoeft. ^nn toagetle)) fd^tifften t)nnb [f7^] obbet lunften ^tig 
ge&bt fe^: baS foil bi§ ftudC offenbat madden, bot^nnen Hot etfd^^net. bad 
telnet ^nn bet [ga^n] @otbonifd^en Sd^ule fe^: bet bo ^uguftinu ^te an< 
getilttt: SBad fie ^nn bet fd^tifft') t)otmilgen, ift (e^d^tUd^ |u et tneffen. 
S^ntemol @ie ^uguftinum ben gente^nen letet Dntet ben t^ologen nit §aben » 
gefel^en. O £^eologen. O Sotbona: ^uguftinuS (.fogen fie.) toenn er lion 
bet gnoben bifputitt. baS bet fte^ toille. on gnobe, nid^td guttiS t^un ntiige. 
§0 tebt et nit t>on bet ted^tfettigenbe gnabe. O blinb^tt oQet blinb^tt 
onnb e^teU bl^nbl^^tt*) aSon toild^t gnaben tebef) bod^ bet felb Won?*) 
bo et fd^te^bt. toie bet ^lagiuS go offt. t|nn bent tootttlin, gnobe. ffai ffifn » 
Dnnb ]^t getoonctt: be^eugtet. boS etfobbete bie ted^t fettigenbe gnobe. obbet 
ben l^e^Iigen ge^fi. bet butd^ goffen toittt ^nn bie l^et|en bet ted^tfettigen: 
bie natutlid^en gnabenn fut toitfft et offentlid^. . bie gonbetlid^ got^ l^ulff. 
ba bie @ot6onifd^n t)on fagenn lennbt et nit. 

Sinnb bo8 tot|t bie fad^ ^nt gtunb et nteffen SBitt id^ eud^. Sotbonifi^ » 
@otben: SBailon nennett ^l^t fie bie ted^tfettigenb. obbet bie genel^nt ntad^nbe 
gnab 3ft8 nit toot? 2)QUon. boS fie oQel^n fe^. bie bo Dotfune l>nnb t^ot> 
e^nige ntit @otte? @ao abet bent algo ift SBotuntb ettid^tet t|l^t benn. bod 
on fold^e angenel^nt ntad^enbe gnabe. @ott etttoag ongenel^nt fe^? 6tte^tten 

*) tollmen • *) (aB • *) loiEen • *) ^tp9xn finb. • *) toiffen • *) saent 
IB dann SB • *) benn * *) &^ tt ho^ fdftte^bt (o 9fft. • 

5 1^ 7 ant(t)4cn 21 tinnb fehit 88 6otbonifd^ ^il^nle] Cottaui 



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Sttt^ ^anbfd^nft tomt din llvt^il bet T^lo^ta |tt ^til it. f. to. 1621. 759 

bod^ toibbet fid^ felb etot toottt t>nvb lete. S>en [(f 8*)] natnen. bet gne^m 
mod^nb gttabe. nempt tfyx ouff l>nnb fet|ne bebeuttung nempt ^l^r nit auff. 
2)od^ lofft t)n6 fel^n. auff totld^ toeing ^iuguftinuS broud^^ beS toorttle. 
@iuibe: . 3(^') mod^t^) fet|n ga| bud^ be ©fri: <& lit 1^ fd^te^ben. benn a 

» ift le^n blott ba ex nit bee gnobe getoel^net. ^bet bi| finb fe^ne toortt 
cap. 4. be fpi & lit: SQBo abet bet l^^Ug get|{t nit l^ilfft. t^nnb el^nbleffet. an 
flatt bet bogen begitbe e^n gutte begitbe. ba8 ift. gottlid^ liebe butd^ geilfft 
^nn Dngetnn l^et^: fut toat go gefd^ic^td. bad bi^ gefe|. S>u foUt nit be* 
geten: toie tool eS gutt ift: niit ntel^t baS bog bcgit k f&on toaget gnaben 

10 tebet et all^ie? @)o et offentlid^ fogt. vxan mug on gnabe nid^tS benn fun* 
bigen: 3fl8 nit toat. (Et nennet l^ie bie gnabe bie gottlid^ IvA ^nn t)n%n 
1^ butd^ goffen? 93nnb tjif^x Sotbomfd^n: toaS nennet tjifyc anbetg gnabe 
benn bie gottUd^e liebe 

Siebet laj^ mid^ bod^ baS t)on eud^ ettoetben baS tfyx ^uguftinu: id^ 

li fag nit.*) abet t)nnb abet lefet. gonbetnn nut e^n ntal anfel^. 2>enn e8 ift 
te^n blabt bt^nnen. bad ttDtfi tfxttfum nit fttaffe. ^m. {;. cap. futet et ben 
Spoftel ttfn. t^on bet gnabe tebenben. ba et fagt. (Sottlid^ ted^tidCe^t lumpt 
butd^ ben glatoben ^l^u Sl^tifti. ^nn alle bie bo gletoben. SlWgen biege 
toottt aud^ ge|toungen toetben auff bie natutlid^ gnaben obbet gonbetlid^ 

so l^ulffe? £) ttifx*) gtoben [(f8^)] Ilo|e bnnb ted^te Sotbonifd^ ^ft ntt. 
SBet toitt l^l^nfuttt gletoben: baS ^1^ augen. obbet Dot n&nfft obbet l^^n 
l^bt. bie tfifx tfnn fold^em tlaten lied^t*) go t)nuotpotgen: blinb fe^b t)nnb^) 
^ttet. 34'- ^'^ gnaben tmnb gunft. t)ottounbet mid^ l^ie nid^tS go faft. alg 
boS ^nn bet gan^n @otbonifd^n facultet telnet ift. bent 6. ^ugufting 

n me^nfig betouft ift.^) 2)a8 audg tool bi|. e^n toat^^d^*) fe^n ntag. £a8 
bi^ bud^ f^ bon e^ent obbet |toeen fopl^iften auggelaffen bntet bent natnen 
bet facultet etlogeii^*) 

^ 9lit^^) ntel^t teblidCeljtt betoeljfen biege ftan^ftfd^ 6otba. ^nn bent 
titte^l. t)bet bie lete 6 ^mbtofii. ©30 eS bod^ lunb ift: toet et aud^ ift bet 

30 baS bud^ be Siocat: gent: gentad^t l^att. 2)a8 et t|nn gan|et bifputation ba 
mit mnbgal^t. S)a8 funb fe^. SBaS on gnabe gefd^d^t. 93nttb t^otlletet fld^ 
felb t>on toaget gnabe et tebt. t)ntet anbetn fptud^n: futet et aud^ ben e^n. 
bet ))nn@pift. ffti: aug ^ietentia^^) gefutt toittt. 3d^ toiQ nte^n gefe^ geben 
^nn ^l^te t^nntoenbigd. t)nnb ^nn ^l^t l^t^ toill id^ eS fd^te^ben: toild^S go 

u got nit ntag ge^toungen toetben au^ bie @otbonifd^ gonbet ^ulff. obbet auff 
iiatutlid^ gnaben: bad aud^ ta&met e^n fptud^ bet^*) fd^tifft go e^ntlid^ be» 
fd^tet|bt. bie gnabe bie Ong butd^ (^tiftum geben ift. toild^ ^1^ nennet bie 



*) ben name • •) H(?) ♦ •) ba« • *) t>Be • •) ^> . •) ba • ^ fe^ • 

*} baS i4 an4 nwl att( bem toat|e^^d^. • *) ifl * '*) roent 6ie Ti^tctttt on^ n\i 

ntU «e^ teblUfe^ti dann % * ") 8t • ") fie|o(|en to • >*) f^ • 

8 tmBete 16 19. 17 getc^tidtc^ 86 lofimet e^] le^ 



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760 StttlM ^nhfd^ft toon dm tlttVU hn tSftoloq/ta au Vatil it. f. to. 1521. 

gnem tnad^nbe gnabe 9hi tne^n id^ fe^ tS fiat tote Sutl^ 9uguft bnttb 
Sltnbro: gefuttt l^att. t^nnb toie [gl^] toe))ge bte@ot6ona f^: bie to^t al^e 
Begte^ffen. go gtobltd^ ^xten. S)qS aud^ nod^ nie. bie Softener bnnb (SoQnei 
go flto^ genant l^aBen. £) boS Dnfelige ftandCre^. bem eS bal^^nn^ fotnen 
ifl. fold^ t>xtttfltt.^) bnnb fold^ tid^tet t|nn ]^t|Ugen fad^n. |u l^oben: bie 
toitbiget toeten. boS fiej^^ntlid^ gemad^ fegten benn boS fie bie fd^tifft l^nbleten 

%u% biget tne^nilg t>om fte^n toiUen. flieffeit nil. bie bing. bie Sut^ 
t^on bet ipeto. t)nnb enblid^ aUig toai et Don bet pii% gefd^tieben 1^. 
Shinb to^t elenben. bie to^ [faft] ^nn trietl^unbettt jaten*) (e^nen lerer 
Qtffdbt ^nn bet Gl^tifienl^e^tt. bet bie ted^te e^entlid^e toe^g bet )mg. 1^ 
befd^tiefien : Sttlid^ finb bettogen ntit etti^ten tetoen. Sttlid^ getoiffen finb 
geftodtt bnnb geblod^t ntit ben gnugtl^uitgenn 9lu l^att \)n% |u Ie|t gottC batm* 
^et^idte^t ongefel^en t)nnb fe^nem boldt baS Suageli&nt offinbatt. Shinb l^ott 
Qu^getid^t*) ^l^te getoiffen. bie et betuffen l^ott €30 bu ftagifl. SBoB nu^ 
Sutl^ bet titd^ tl^on l^ott baS l^afht l^ie ^nn bet fitma. 6t ^att d^n ted^te 
toe^^ bet pug geletet. bnnb et|e^t ben ted^ten btaud^ bet factantent S)a8 
be|eugen nt^ t^ielet getoiffenn ^ toitt abet i|t nid^t t>on bet*) toeing bet 
pug obbet factamenten bifputitn. 2)enn bige 6otben l^aBen Sutl^etn nfit 
Dotbampt. nit t)6ittounben toibbet ntit Dot nflfft nod^ fd^tifften. 93nnb Suil^t 
lete beftel^t bn toenglid^ Dnnb Dnbetoeglid^. nit aVitt)n [gl^] toibbet bige 
@ot6en. gonbettm aud^ toibbet bie futften bet finftetnig. SBetben fie abet 
ntit fd^tifften befltet|ten tooS Sutl^ gelett l^att: tooVUn \Dtft bug nit feihnen 
ipi toeeten. ^tnn bige Sutl^tS lete bon bet pug foil nt^ [nod^] aug nte^nent. 
nod^ oug e^niget gletobigen ]^et|en. nit |toingen. ^tgenb e^n getoaUt bet l^eHen. 
Sd^toe^g benn e^n 6otbonifd^ obbet ^^iftifd^ 

S)on ben gefe|en bnnb SondliiS ift nit nott abet |u bot manen: S>te 
toe^l to^ btoBen betoe^ffet l^aben: boS Sutl^ ntit ben aSten elptig ifL . bod^ 
baS*) man fel^. toie bie @otbonifd^e fopl^iftenn go tfitflig'') bie gottlid^ 
gepott obetl^iln: toollen to^ toibbet btauff litmen. @ie fpte^ S>q9 grpott 
bon nad^laffung bet tad^e. ifl al|u Befd^toetlid^.") bent €l^tiftlid^n gefe|6. 
£)*) bet Dnd^tiflUd^n @op]^ifien. bie beS gefe^ befd^toetung enneffen nod^ bet 
pl^ilofopl^ia SltiftoteliS: 3ft8 nit aud^ et|n fd^toeeting bet natut baS g^wti 
S)u font nit begeten? ^®) 630 l^ot id^ tool. eS ifl ab^utl^n nod^ nte^nSg bet 
@otbonifd^ fopl^iften. 68 i^ aud^ befd^toeting boS gefe|. gott |u lieben. 
SBolan go lafl a t>n% abetl^un £) bnf^nnige. Dnd^tifUid^ leiltt. SS gf^ 
eud^ an. boS S^tifluS fagt. SBet et|ng bon ben Ile^niften gepotten aufflo^ 
foQ bet Oe^nifl fel^n ^m l^^l teid^ dtf SBatumB l^attet ^l^t nit aud^ bigen 
ftinn. ba ^l^t go biel gefe| ntad^tet bon bet gnugtl^uug? 6tnb fie nit on^ 



*) Momm ♦ •) Jmttb • •) niemant • «) bie • ») f(D 
^ imn * *) bci * •) bie • >•) 6)0 ill « 

8 Sottpnet 16 aii|e)H^ 87 an4 nit biffen 



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8iti^ ^anbfd^ \m Cist Hvtl^I hn 2:i^IiH|en ^u 9anl u.f.to. 1521. 761 

bef^^toetlid^ bem flctoiffcn ba8 on tfym felber [g 2'] flcmortett ifl? ^) aJbtt 
bod ctbendft ^^t nftt ncto befd^toetunfl. bnnb bic ba t)on @ott flnb auff flclcgt 
tl^ut ^l^r abc.: Slcc^t, aI§o fottt tfyx bie Wrifft*) bcr <?p]^tcn ctfuOen. ben 
^nber ftecdkn t>nvb ben gered^ten betruBen S)q8 td^ abet t^iel bingS t^bttgel^e. 

5 t^nnb tux|Ud^ lete. <ES fe^ gepotten boS totft nit tod^ fud^n. bnnb nit et|n 
tQbt: ifl liar bet fptud^ ^uli. 1. Cor. 6. 9lu i^ allet bing ba8 et>n funb. 
boS ^^t tid^ l^enbel t>ntn dXif f)aU. 3fi8 abet funb fet|n gutt am getid^t 
toibbex |u l^olen: §o iftS le^jn |toet|fea eS fet| ge))otten. nit tad^ fud^en 

S>et bing l^ob id^ bid^ Gl^riftHd^ leget. tooOen bormanen. baS bid^ t>on 

10 Sutl^S lete nit afifd^tedt bee 6otbona onfel^n: SBild^ toie tottf^t fie ift. ^oflu 
au^ e^nem obber |to>e^n ^udkn ') bormetdCt. 9ug bi§en. bie id^ ange|e^t. 
uiogflu bie anbetn enneffen ©enn ©orbona ifl ©otbona gl^ripm follti^u 
e^ Dnter ben l^meleuten finben. benn t|nn bigent t>old (ES toiQ l^^nfuttt 
b^r |u flel^: baS bu mit mt|t fobbetfl tncfad^ t>mh gtunb t^on ben^rifem 

t& ^l^tS t^rte^te. aOBild^ go fie ouglaffen. tooUen to^r t)on bem t>n%txn aud^ 
toe^ttet teben. ^le. |u. aOBittemBerg 

*) 9ht oBev • *) cTfttSen • *) fit • 
18 tinmnevUiiicii le aBititmBctgl. 1681. 



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)u ben 

»ftiibeii I— VI. VIII. IX. 



Sotbemetf ung. ^t betarttgen dinaelnac^ttAgen unb Seric^Hguttgeit tottb ein gettnffed 
Viai Don Uttgletd^gigfeit butc^ bie ^[kt\di\thtnffni bet einaeliten 6d^nften unb i^ Scotbettn 
meifl notl^toenbtg gegeben fetn, unb fo toetben benn au4 bie l^tec aufdmmengefhUten bai Oefn^ 
bet Unolet^m&gigfeit V^o^^ufen. 9himentUd( fotoeit biefe ^lad^ttage fac^lid^ obet httifi!^ 
%ii ftnb, !onnten fte natutgemfig nut Don ben Seatbettetn felbfl Beftiebigenb unb etfc^opfrab 
beigebtac^t toetben unb Dermoc^te ein anbtet, bet l^iet notl^ebtungen eingteifen mu§fo, not 
toeniget IIBeftiebigenbed unb ^c^dpfenbed ^u geBen. llntet biefem (Beftc^tdpunfte tooQe bet 8efet 
bie Don mit l^etti^tenben SSemetfungen beuttl^ilen. Son fonfequentent fhuJ^ttogen etfl&tenbet 
llnmettungen obet fletiget Setid^tigung unbeted^tigtet ^nbetungen bet ilbetltefetung n^bgL 
toax natiitlid^ Don Dotnl^etein ob^ufel^n. 3n bet ^od^btingung Don 2)tu(fen, bie in unftet Wi^ 
gabe gat nic^t obet ol^ eigne <linftc^tnal^me bet ^audgebet ongefill^tt ftnb, toat 9oEfldnbig< 
!eit nid^t tool^l etteidftbat, filt bie SBittenbetget 2)tudfe bfltfte fie jebod^ aiemlic^ ettei^t fein. 
^tten aQe ^tten ^etoudgebet bet ftiil^en )8Anbe fic^ biefe 9hid^tt&ge ted^taeitig ongelegni 
fein laffen, fo loAte eine gtSgete (^leic^m&gigfeit et^ielt tootben, unb nbtl^te nid^t bie Miffid^ 
auf 9lbnel^met unb Setleget )u enbltd^m llbfc^lug biefed Sanbed, fo l^tte fid^ toe n i g fleni wS^ 
mond^ beffetn unb aufilgen loffen. 

14. 9loDembet 1893. % % 

Oanb I. 

6. Iff. Son bem Tractatulus de his, qai ad ecclesiam confugiont ^ 0. Sttd^loalb in 
ben Stubien unb Ptitifen 1890, @.753ff. folgenbcn toeiteten Dtudt nad^etoiefen: 

.TRACTATVLVS || S)e %\i qui ab ecclcftod cofugi D unt «t be Subiribul qsi 

in II ecclefia: et eiud attio (^iui || led Del ctiminalei^ can* || fad ttadot: pladia tef 

nit: et alia cdtta \* \\ munitated (^< || clefiatunt fa || ciuni || ' 24teltiUffette bc" 

btudt. 4 SUttet in Quatt, le|te 6eite leet. Wn dnbe: i,3nitn:effnm in €>W 

«eim.|l- 

Ibtud Don 3aIob Pdbel in Dppenl^im. ^. in bet Statl^fd^ulbibliotV^ )U S^oidoa. 

Sud^toalb nintmt an, bag biefem 2)tudf bie $tiotit&t Dot ben beiben @. 2 unftet fbtdgobe 

Detaeid^neten aulomme. (St flil^t biefe llnnal^me einmal auf bie anbte gfaffung be« Xitdl, 

biefe fd^eine beutlid^ auf bad (^eignig l^inautoeifen , in bent Ihmafe bie Setanlaffimg yi 

bet 6d^ft Detmut^t. SBeitet abet ntac^t et geltenb, baft 6, 21 bet Ct^t^cnl^eniKt IMt 

ifra l^be filt bad unetflAtlid^ (aud^ aid primo lawn etfUtbate) j. 5Da Dr. Pnooh f^ 

au bet Sf^age nid^t ge&ugett l^t, fo milffen toit und l^iet auf bie SSHebetgabe btefet Ibif* 

fleHungen unb bie S^ttl^ilung bet Sedatten bed OpptnJ^mn ^DtudBed (na4 OmJ^kotlb) 

befdftt&nlen: 



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(Kti^ttod^ttAge tinb 8eTi4H0titi0m. 8b. I. 763 

3, 3 confiigiaiit] cOfdginnt if. — 8, 11 am Kanbe: Articnlui primoa lex Moaaica 
haec statoit. - 3, 18: 9lote: 9 fel^tt [?]>). — 3, 33 e. fel^li - 3, 30 ant 9btibe: Praeceptio 
legit Motaicae hodie dod serratnr. — 4, 4 e. fcl^t. — 4, 4 ont 9bitbe: Laicoa homicida. 

— 4, 5 am 9}anbe: Excommunicatio quid sit — 4, 6 am 9bnbe: Glericos homicida. 

— 4, 13 am Sl^anbe: Pablicui latro. — 4,13 de emn. ec.] de Imn. ec. — 4,15 am 
9lattbe: Depopulator agrorum. — 4,30 am 9Uiibc: Lex drilii iita praeoipit — 
4, 22 auteo. de man. pfL coll*.] aut*. de mS. prt col. — 4, 27 hiii] his. — 4, 29 im- 
mnta.] Imn. — 4,29 am 9lanbe: Maleficia cOmisiia intra ecclesiam. — 4,33 anten.] 
ant*. — 5,2 anten ti] ant\ — 5,3 anten.] ant*. — 5,3 amSbnbe: Raptor virginum. 

— 5, 7 am 9bnbe: Lex canonica haec praecipit. — 5, 12 ca.] c. fi. — 5, 14 am 9hiitbe: 
de homicidio et membronim tmncatione. — 5,16 am 9}anbe: Ecclesia non con- 
secrata. — 5,22 am 9lanbe: Domns episcopi. — 5, 22 om 9laitbe: Sacerdoi portans 
corpus Christi. — 5,25 am fiibnbe: Hospitale. — 5, 28 am 9Unbe: De judicibns, 
causae sanguinis if. in ecclesia tractantes. — 5, 35 am 9bnbe: Articulus secundus 
de transgressorum exorbitatione. — 5,37 iconomicomm. — 5, 38 am 9bnbe: Primo 
saecnlarinm officialinm exceasus. — 6, 4 hiia] his. — 6, 21 j.] Ifira. — 6, 21 defen- 
sionea] defenaorea. — 6, 21 am Xanbe: Prelati ad quid tenentur. — 6, 25 am 9lanbe: 
Secundo rectorum ecclesiasticoruro non equa defenvio. — 6,29 am9Unbe: Nonjuata 
defenaio. — 6, 30 am 9hiitbe: Juaticia eat Jnria praeceptum. — 6,80/31 et alteram 
non ledere iuria preceptum eat ff. do iuat et ior.] et juria praeceptum eat alteram 
non ledere ut ff. de jua. et ju. — 6,36 institutae. — 7, 5 am Slanbe: Non eat legi- 
tima defenaio primo quia eat contra legea. — 7, 16 am 9}anbe: Secundo non legi- 
tima defenaio praebet occaaionem laedendi caeteria. — 7, 21^^22 proailire. — 7, 24 am 
9loitbe: De expenaia fugientia ad eccleaiam. ~ 7, 31 am 9lonbe: Nota de clericia et 
religioaia. — 7, 32 faciar. — 7, 34 om 9Unbe: Career. % ^. — 3^. »tie(jet fhllt 
3tfcl^. f. Pitd^ngefc^id^te IIBb.Xl, 6. 103 ff. x>on etnex 9)oraudfe|ung aud, bie et in fetnet 
SBetfe betoiefen ^i, Sut^td SSerfaffetfd^ft bed Tractatulua in gfrage; et l^t ben ZM 
bet flu^abe t)on 1520 fiit etne bud^^nblettf(i^e @|)e!ulaHon. St. Ihtaafe. 

3u e.8ff. 3tt bem Serop. praeacr. t>gl. ben fe^t bead^tendloettl^n lluffa| £1^. Sttegetd, 3tfc^t. 
f. iHt(^noef<^t4te, )8b.XI, @.106ff. 

e. 12 3.39 (l.9{eflle in ben ^ol. etubten au3 SBiltttembetg, X. Sal^tQ. 6.312: .Gd^teibe 
hie, 'bemt l^iet itten aud^ fonfl gute Seute*, bgl. B. 13 3*^ ^^^t "^ verbum omittit, 
in officium peccat.' 

3u 6. 18 ifl nadftauttaden, toa% 3. (8. SBeQet, fCIted and alien Tt^txltn bet (Befc^id^te, 2. )8b. 
(1766), e. 573,4, ilbet etne t)on Sdfd^et beuu^te ^anbfd^ttft bettdfttet, bie t)iellet(^t ibentifd^ 
ifl mit bet, toeld^ bie ©etmone ou3 ben 3al^ten 1514—17 ent^ielt. 2)atnad^ toat biefe 
bamaU im 9efij^ bed @u))etintenbenten 3- 9- ^^u^Hng an (^mnt^. @te fet in ben 3o]^ten 
1517—19 nac^ unb nac^ aufammengefd^eben tootben, tDal^tfd^einltc^ toon etnem .fleigigen 
Gd^iilet' Sut^td, bet nad^ bet bei etnem Bt&dt bet ^bfd^t. befinblid^en Untetfd^tift ju 
uttVito, 3ol^nn Gttub gel^eigen fyiU, ^ni bem Snl^lt bet ^bfd^t. tl^ilt SSkllet, 
^.570ff., etne »fut|e $a|lotal<3nfltuctii)n' mtt, toeld^e Sutl^ um 1518 einem un* 
genannten $tteflet ett^iU l^be (2)e SBette I, 27 Iff.; (^betd II, 46 ff.). $.$. 

e. 23 3.34 (E. 9{eflle in ben X^eol. etubien and SBiltttembetg, X.^a^. 6. 312: «£)b nid^t 
notasaea flatt notaaaet?' 

& 32 3* IB St.TluUtx*): .nolunt earn [ac. poenam inferai]*. flngemeffenet aid unfete 
£estledatt, obgletd^ Ie|tete (eum, ndmlid^ inferaum) nic^t untvetflAnblid^ ifl. 

*) Dr. 8n4)oaIb fyxt bie SnftaQe na4 bet iBebentnng biefet SngaBe unbeanttoottet ge* 
(offen. *) ^efe nnb bie im folfl^ben mit P. SRfiOet eingeffi^en IBemettungen tftfeten Don 
9tof. Dr. itati 9UUIet in Stellau ^ unb flnb Don i^ bem ^toulgebct lux lOetfttgnng gefteflt 
Motben. aSo loit nid^U bagegen bemetft l^ben, fHmmen loit i^nen an* 



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764 dtt^elnad^tTAge unb Sert^tiguttgett 9b. I. 

@.d3 319ff. 3u bem t)etberbten Xejt P. 9RftIleT: .dufantmeitl^no: We Vlenfd^ tooSai 
feltg toerben, abet nid^i auf bem te(i^ten Skge. 0egettfQ| atoif4^ consilium propriam unb 
consilium Dei, eiflenem unb ®otte« SBeg sunt 3tet 9hm 3-1^: 2)iefe« (cons, propr.] 
est consilium impiorum. Hber bie Geligfeit ^ttfixi bet generatio rectornm. 9Ud boni 
corde, recti corde toetben fie beaetd^net, quia p rope rant recti consilio ad finem 
salutis, ilH vero [impii], quia bonam voluntatem habent et selum Dei. ^ 
bonam voluntatem et zelum bgt. 3-^7: zelum habent et bonam roluntatem sed 
erroneam*. 2)tefe Ponjeftur V>t im erfien Xl^I ettoaS f&v fld(, tutt to&te liiettetfi^ recti 
no4 in recto gu dnbern, im jtoeiten abet entfemt fie ft^ au fe^v bon ber An§eTen Sefblt 
bed gegebenen Slejrted. 

@.34 3*2 P. 9]>hlllet: „3d^ t)ennttt]^ et proprium consilium hominis, quando'. 

e. 52 3. 3 fe|e an ben Slonb : ^. 85, 9. 

S.64 3.8f. P. aRfiSet: „Secundo proficit t bietmel^ perficit bgt. 3. 15 tertio perficit*. 
9Hd(t onnel^mbat: proficit gibt ^tev einen guten 6tnn, ja einen beffeten al8 perficit geben 
toiltbe; beod^te au^ bad nac^fotgenbe ulterius. 

S.66 3'18ff. temerarium bid contritae 3.21 j?. 9Jliiaer: .SfdJ t)etmutV, bafi intelligo bil 
animam gum t)otl^etgel^nben gel^btt: ed ifi t)ermeffen, ju fogen, ba6 butd^ ben fttlla% bie 
Geele fogleic^ in ben ^irnmet f omme, toenigflend toenn man an eine BefHmmte 6eele ben!t 
unb ffiv fie ben W)lai fauft. 93gt. 6.68 3. 15 ff., too Sutl^ bagegen f^irid^r bafi nan 
ben SSSlai in particulari obet an animam nominatara ettl^Ie, ba man nid^ toiffe, ob 
ntd^t eine anbete toiitbtget fei. j^emnac^ mufi l^tex eine Sildte tootliegen, bie ettoo fo anis 
aufftHen ifl: Temerarium — eripi, intelligo si quis — animam [bamit loiU i^ 
ntd^t fagen, bag auf ben Sbtafe (b. 1^. bie gffttbitte) l^in nid^t toittli^ eine 
6ee(e Befteit loetben fdnnie, abet fidget ttifft bad nut earn] quam alio- 
quin eripi non dubito ic. Cbet gel^dtt bad quam au ben audgefaEenen SS^otten nnb ifl 
eas quas au fe|en? bgl. quae digue fuerunt contritae'. (B bebatf l^ier feiner ^bemng, 
nut eine etload unebene Sudbtudfdtoeife l^ben tant toot nnd: i^nSmlid^ [bietenigen Geelen 
fdnnen oud bem gfegfeuet befteit toetben,] toeldje ic.' 

6.66 3. 81 St.mLUn: .Sied et [nondum] deletus. 6onfl ifl ed bod^ fel^l^att" 6|neQd^ 
lid^ btauc^te nondum nid^t toot deletus loiebetl^ott au loetben; fibetfe^e: i,ba et [affectns 
terrenus] nod^ nid^t toeg unb butdj Sleue toettilgt ifl*. 

6.66 3-33/36 Quis igitur dolet bid nequaquam? St. HRiUIet: ,1^ 6a| nonne ke. 
fann nid^t bte 9[nt)oott auf bie Sfrage Quis igitur dolet fein. Sielmel^ xm% au^ ^tt 
eine 2Mt tootliegen, au§etbem aud^ fonfl bet £e£t toetbotben fein. Sfd^ fd^Iage toot: Qui 
Igitur — yoluntati, [liberari poterit ex purgatorio] Nonne [concedere 
hoc deberent] qui hoc &c.'. 2)utd^ud unnbt^g; ^it l^ben l^iet einen d^t^a 
ilbetgang txm 6ingutat in ben glutei toie 3. 19ff.: .SBet ic? 6inb ed nidjt btejemges, 
toeld^ ic.r 

6.67 3.9 St.mfmtt: .Sied fomite, hoc (Setfe^ung bed^nramd)'. S)a9 hoc toitbl^aber 
beffet aU n&^t SefHmmung a" fomite gefafit, ed toeifl auf bie 3. 7 gegebene StfOhinig 
autfitf; consequentur fann bie befonbete Ungabe bed Objeftd entbe^ten. 

6.67 3.19 ^.aRflffet: .fiied ac gratiam.' 

6.68 3.26 St, aWfiffet: ,cxtra viam unb in via ifl toiebet^etauflellen. In via esse ifl g^ 
ttufiget 9ludbtudr fiit auf bet $ilgetfd^ft bed Sebend fein, cf. viatores im 6egenfa| |b 
ben beati, securi". HOein bie «tt bet (Bebanfenenttoidflung an unfetet 6tene bfttfte bod( 
me^t ffit vita al9 fftt via fpted^, unb ed mbd^te fdgtoet l^lten, extra viam ease is 
6inne toon mortuum esse nad^utoeifen. 

6. 70 3.27ff. Primo quia bid et charitate 3.29 St. aWUlet: .tlntoetfennbat fhib We S9tle 
quia sic &c. toetbotben. 3fd^ fd^Iage toot: quare sine ilia [spe] mereri est pla- 
cere Ac.' aWag immetl^in bet Xejt l^et toetbetbt fetn (toietteidit ifl nut bet ( 



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CiliacltiadftttAge ttnb OetU^ti^itiieeiL 86. 1. 765 

bnitfel), fo ifl bo4 biefev SM^log |u feittet Seffmttto itsiattnd^nibaT. 9ovi^ ^6t el: 

.Spes est Tirtas infiita ante onrne meritum**, ttnb ^tt foStc fiffaQt fein .Sine ape 

mereri est placere Deo*? 
e. 72 3.7 St. Vmn: ,£i«) qnomodo ft quod*, fikber fftt bal etfle nodi fftt bad atoeite 

qnod fe^n toit etncn ttnmb qnomodo ju fe|en. 
6.77 3.2f. P. WftEet meint, ci fei tool^ ad earn rem nnb in Dot auxilium ju fheid^. 

Sknnm? 3u in anxilinro i^ fieri ju etoftnaen = i^aunt Seiflanb fiemd^': 2)aatt (auv 

^offnung, a^m ^txttantn) ]oU nnl (B^fhtl etn Sotbilb toerben, io und ^Ifen. 
6.77 3.9 St,WiMn: ,2iei indicat (®rgenfa| au iusUficat) flatt indicaf. Sielme^t et- 

fotbett bad fottefponbitenbe demonstrat bie Sedatt indicat. 

6.80 3.15 St.WiXln: ^(H fc^nt uttT bie dmnthaiion bed ^etaudgebeti tcd^t untoal^tfd^in* 
lid^. liber eineanbeve toeifiid^ aud^ ntd^i Ubrigend ntilftU toenigflend pinm (flatt pins) 
gefe|t toerben'. SBiv V^ben unfere Ponjeftuv an betteffenber 6teIIe boburdft au begrilnben 
gefud^t, ba6 nad^ bet fog. Legenda Anrea bet 2)Amon IBerit^ ben ^ofUl Sart^lomAud 
cinen i^gfreunb ttotted' nennt; bent fle^t bet Segtiff ^ftontnt' bod^ nid^t fo fern: bad 
SSBortbtIb bet ftberlteferten Sedart puer unb bad ber ifonieftur pins tommen fid^ aber na^ 
genug, unt Don einem flbfc^reiber letd^t t)ertoed^It toerben au fbnnen. Sebod^ fiimnten 
toir barin au, bag pinm Dorauate^ i^, obgleid^ nadb ber Segenbe ber ID&nton feCbfi in< 
fofem fromnt erfd^tnt, aid er ben %|)ofleI ril^mt 

6.81 3.26 St. WiUtx: ^(id nmg bad Don bent ^raudgeber gefirid^ne ntique toieber in ben 
Zt^i mnltis inductns antoritatibns reapondet, qnod ntiqne [= aSerbingd, |a n)ol(^]. 
Alioqni'. dd entfprid^t qnod alfo bent gried^ifc!^ ou Dor ber bireften 9tebe. 

6. 88 3. 1 St. araUr : ,Sied quando flatt qnia*. 

6.89 3. 80 A. araUr: ,£ied misericordia Dei qnae Christns est, Dgl. a* 8. 6.90 3*8 
pax stabilis qnae Dens est*. fS^it ttagm itid^t bent beiaufHntnten; 6. 90 3- 8 ifl unferer 
6telle itid^ gleid^fbmtig. 

6.90 3* 1 ^ Seller: ^ipsa secnm omnia qnae praesentia et apparentia mala et abs- 
condita res fidei ifl finttlod. 3^ mbd^te nad^ 3*^f* twrfd^Iogen: infert se secnre 
in omnia praesentia et apparentia mala et abscondita et futura [infert fledtt tool^l 
in ip, se in sa, secnre in in secnm]*. fbtf bie Skrberbtl^t ber 6teQe l^ben toir \d^ 
in ber Ibtntedung au il^ l^ingetoiefen; ber Dorfhl^enbe Skrfud^, fie fftmtftdiin, ifl aber an 
(ibtfUidi nnb tr&gt in ben 3ttfantnten]^ng einen i^m frentben dkbanfen. (Sf^ ginge 
secnm in secnra unb res fidei in repellit uniaufe|eit. fjHx dignitatis, bad ntit ben 
DorVtgf^enben iiigenfd^ften (Botted nid^t l^mtonirt, fd^eint vM Ubrigend benignitatis 
(Ktffeitbcr. 

6.90 3.40 S)ad €itat ant »anbe ge^rt an 6.91 3. 1 

6.91 3.21 St.WiSin: .Christi ifl loieber^uflellen (» (Sigentl^unt iS^Tifli); liti yoca- 
mnr flatt rocantnr*. !Durd^ud unaul&fpg: toenn Christi gelefen toirb, fo fann ed nnr 
)>rftbifatiD fle^; ed foil aber gefagt toerben, toeld^ SRenfc^ ^ige unb gered^te iHnber 
(Rotted ^t§en. Sod^ ifl Dietteid^t Christi enim, toie unfere Shortage ^t, Derlefen fftr 
Christiani unb bentnad^ enim au flreid^n. 

6.95 3.d2ff. St. ^Mn: 1,6. 95 3.32ff. ifl l^ter tote in ber alociten lludgabe 9b. IV 6.671 
3.21ff. befonberd fd^linnn Derberbt 3d6 fej^ l^ier ben 2>st ber ludgaben ^r, Ui U* 
loeid^ungen ben %i^ Don I oben, ben Don IV unten: 

Orationem enim yeram nnllns audit [IV ettoad anberd] nisi ^^^^ Dens nee 

, met . est i in ) .. etiam . ,. i sicnt in ) . . 

homo Ipse et . , { \ oratione mentah { \ circnlo 

penncie 1 cnm ' 1 ac cum ' 

I ngao I ^gj^^^Qj^Q i. e. id qnod petimns est velnt drcnlns. 

( Tim indioe nsn yemt ' " enim ^ ^ 



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766 ^nadno^ttAoe tmb Send^tigimgeit. 8b. I. 

2Bte drcalas ju t>ftbeffetit ifk, toeifi t(^ ni^t 3it 'yini indice' {Mt tDO^ tw 
indice (bgl. 3-^ i^^^™ intimi cordis fundrnn desiderii). 'cogitatione' bilbet Idq^ 
ben (Begenfal au 3-^f* <luo<i ^^ snpra omnem cogitationem. tdfo t^ liielleui^ fo 
au ^elfen: 

et eat j ^^^ j oratione etiam mentali [b. ^. fettfl bet bem (Met, bal ani be« 

b. 1^. toad tott mtt S9etou§tfetn etbttten, ifl imnter nut ein \iijUSittt obex gor fa({d^ 
^udbrucf beffen, toad mon toirHicl^ to&nf(i^t. — 9[ber id^ fu^le felbfl, toie ungettiigenb bei 
SBorfti^rofl ifl.- 

Untct SCnerfcnnung bet gtofien aufgetoenbeten 3Rfi]^, aum ©erflfinbmft butc^aubtiiigni, 
tl^eilen tott bad im 8(i^Iu6fa| audgefptod^ene ^efUl^l. 

€.95 3.36 $t, ^ilHet: ^^Sied anitna flatt omnia [ala, oTa]'. 

6.98 3*27 ^' ^iillet: .[Poenitentia] sign! est ilia exterior, qaae freqaenter est facta, 
cum ilia interior sit ticta saepe inu§ toetbotben fein. 3un^fi ^f^ nod^ 9b. IV 6. 674 
3. 17 frequenter est ficta ju lefen. ©obann ober toitb bet 3teif4^nfa| cum bid saepe, 
obtool^t aud^ butd( )8b. IV S. 674 3- 17 beaeugt, an dnbetn fein in cnm ilia interior sit 
sincera semper [Itcia, (tc'a]. 9gl. )8b.I &531 3-31f*: sacramentalis potest esse 
ficta, haec [interna] non nisi vera et syncera esse potest*. 

6.98 3.37 ^.3Rflnet: ^S.98 3-87 t>gL wit »b.IV 6.674 3.24. Indulgentiae prae- 

. imo ad l ».• • '*, l i debent | . i ant snnt maxime: 

reqoirunt contntionis ventatem { | prodesse { 

I , ' ( antera possnnt 

tollnnt antem nihil aliud quam j • i^^ \ sft^sfaciionis impositiones ) 

tantnm ad I '^ I confessionis satisfactionem ' 

Stlat i% ha% imo ad in I a" fhetd^ obet bntd^ dn SBott tote interioris jn eT« 
fe|en ifl. fQon prodesse on ifl bet Sle^t r>on IV gona butd^tig. ^ffelbe ttdte bet 
gfatt in I, toenn man fotool^l debent old ant snnt maxime fhid^. 9(bet in ant sunt 
fledft toteOeid^t bod^ bad antem possnnt t)on IV. 2)onn lAge ^tet bet 9lefl eined 60^ 
t>ox, bet ein 3u0<fi&nbni6 &bet ben 9htt^ bed Kblaffed entl^iette, bad mtt antem toiebec 
eingefd^t&nft toiltbe. Dbet obet l^t bet llbfc^teibet [^etoudgebet?] toon I bie unlefetlt^eM 
2Botte nodft bem unatoeifel^ften 6inne felbflAnbtg lottigitt?' 

2)a6 bet etfle ^tondgebet (S. 8. Sdfc^ einen ettoad onbeten £est bot fid^ ge^ 
Ibot, aid toie et in S3b.IV gegeben ifl; biitfte unbeflteitbat fein; ed fd^t betfelbe fogot 
aum %iftil beffet getoefen au fein. S)ad imo ad tottb in bet 93otIage bet fKinbfdbtift fftt 
S3b.IV geftanbcn l^ben, ifl obet audgeloffen, toeil ed ouf etne Siicfe tootl^ bentete, btr 
bet ^[bfd^tftbet ni^t audfilllen fonnte. 60 l^tten tott olfo l^tet in bem 8dfd^d^ Zest 
einen genoueten 91nfd(ltt§ on feine SSotloge, unb tott fdnnen il^n oud^ im Hbrigen bei« 
bel^olten, toenn toit nut fiatt snnt 3* 38 ttod^ 93b. IV possnnt fe|eiL 5bvt SiUfe Uot imo 
ad to&tebutd^ ein Dbief t au praerequimnt 3* 37 audauffiOen; tott fc^logen contritionem 
t)ot. (B etg&be ftd^ bonn folgenbet (Bebonle: ^t 9lbla§ etfotbett Sleue, jo et foS ai>^ 
ted^ten Sefc^affenVtt bet Sfleue betttagen obet (ann ed bod^; toeg ntmmt et abet nut, toad 
bem (Sinaetnen aid Oenugtl^uung oufetlegt ifl, b. I nut titd^Ud^ 6ttafen x. 

6.99 3*^ St,TliSLtin: »8ted de contritione imperfecta flatt perfectomm'. 
@. 103 3. 18 lied bona flott bona 

6. 108 3. 31 St. WitUxi .Sied hoc flatt quod. (Sd toetben bie tootoudge^nben Snfintttbe aa> 
fammengefa^t.' %tm (Bebanfengonge imd^ tid^tig; abet testftttifd^ ifl quod au bdaffei: 
Sut^ V^t flbet ben t^ielen 3nftnitit)en bie erfotbetUd^ Ponfltultton aufiet Id^t gdoffes. 

6. 110 3. 82 St. ViMn: ,2i^ spiritnalem flatt literalem. 9gL 6. 118 3. 85 lohannes vox 
clamantis, i. e. Enangelinm, unb 3- 38, toonod^ So^iintcd bte tcd^te 6iknbeiietienatiii 
toedt.' 



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(iiit^elnaii^Mge mtb Senci^Hgiuigett. 9b. I. 767 

6. 120 3.4 A. WiXitt: ^et tamen eadem fkcit et debet Deo i^ it]itt0(|lici^, nad^bem eBeit 
gefagt ifl: ad nnllnm opos legit fcenetnr. <B tanrb alfo au lefeit feiti facit lib enter 
Deo/ £et (Kntoanb gcfien ttitfrnn 2>st i^ bcQtftnbet, okt etnfail^ et debet in quae 
debet px Anbetit 

6. 124 3* ^ (^ iptemet flatt ipeement 

6. 125 3- ^ ^^ nostrom fUitt mottram 

6. Id7 3.90 P. SK&Eet: ^ffikt Sanctornm lie9 pat rum (obev saDctorum [patnim]1)' 2)ie 
6(i^tbtoetfe Sanctorum untetf^^ibet ftc^ bet 8ebattitii(| nad^ niii^t toon bet mtt s. 

6.138 3.4ff. St.mmn: .i)n €inn bet aonaen GieOe 6.137 3d0ff. ifl: 9{ad^ bet Ct* 
Il&tung bet SAtet bebeutet bie ^nbett', fe^a^d' unb btetgigf&Itioe Sftnddt bie 9itginit&i, 
(Snt^tfamteit unb tf^did^ fteufd^^ii £tefe SUngotbrnom bet btei 6t&nbe iai i^x 9U4t. 
Vbn tto^bem bleibt ed babei, bag eine (Bottin beffet fein (onn oil eine ^nngftou, unb 
bo| bie l^nnbettf&ltige gfnui^t (virgo) nic^ batnm bet bteigigfdltigen (uxor) botgel^t, toeil 
icbe Tirgo on fidf Ifif^ fUinbe. 2)emi nid^ bad Oetoic^t bet Sktbienfle [alfo ni^t bet 
petfbnltd^ SBettl^] tonmtt in ienen SBotten [bet 93dtet] ^im %uibxud [Obet fottte bieOetd^t 
in ilia distinctione gelefen toetben milffen, fo bag illis yerbii and bem folgenben ilia 
▼erba entfianben to&te?], fonbetn lebigU(i^ bie SBiitbe bed 6tanbed. 9hm folgen bie ftnn* 
lofen SStotte: Unum ponunt ilia verba et secundum pondua et distinctionem accipi 
meritomm &c. 3(^ fd^Ioge bent 3ufQnnnenl()ange gemAg Dot: Unde debent ilia verba 
enangelii secundum &c., b. 4. bie SBotte bed ({toangeliumd toon bet l^unbett*, fei^ig*, 
bteigigfad^ Sf^4t milffen twn bet SJetfd^iebenlfKit bet [^dnli^en] 9)etbtenfle gebeutet 
toetben, bog einet bteigigfa^e Sf^d^t btingt; einetlei, ob toetVitatl^t obet Sungftou, ein 
<uibetet fe^aigfac!^, glei^fattd einetlei zc, unb toiebet einet l^unbettfo^K, toeil et mel^ 
SDetle t\fui, ob fie beffet finb obet nid^t, b.l^. ob fie ^ ben fogenannten guten SBetfen 
geV^ten obet nid^i 

!^antit V^t bie 6telle ouc^ nn innetent fEkti% geloonnen. 3. Pdfttin, Sut^d 2^o* 
logie I 6. 154, fagt: SBotin nun eigentlid() bet Unletfd^ieb in bet 6d^^ung befle^ folle, 
\ptid^i et l^iet nod^ nid^ Hat and. 5b\t ^einung Sut^td ift abet offenbat bie: Tlan mag 
meinet^b jene 6tfinbe mit Slanguntetfd^ieb mac^ 9lbet filt ben ))etfdnlt(^n SBettl^ 
tun (Bott tt&gt bet 6tanb gat nid^td aud. {)iet fonunt ed nut auf bie ))etfdnlid^ S^et* 
bienfle an, b. if. bag einet im 6tanb bed mereri, bet fides ifl unb toie teic^ ba bie gftild^te 
finb. (Sd ifl einetlei, ob ed mbn^ifd^ ftonune fogenannte gute SBetfe finb obet bie SBette 
bed 6d^ufletd k., bet ^audftau tc' 

IBit eni^Qlten und h^ Iltt^d ilbet bie iinbetung bet 6telle, toie fie ttotfle^nb 
€mp\ciffim ift 0. Patoetau fdftUgt Unde possunt ilia ^u lefen t»ot. 

6etne einjelnen ISemetbtngen ilbet bie 6et«one and ben 3al^en 1514—1517, bie 
iDtx )8b. I 6. 18 ff. gebtad^ l^ben, 1^ SL Sniillet mit folgenbem 3ufa| befd^loffen: 
v^Die t>itx $tebigten, bie in 93b. I unb IV gemeinfam finb. 
^Ht knet ^tebigten, bie fid^ gemeinfam in bet ^nbfd^tif t Sdfd^td unb in bet 6omm« 
lung SHot^ (iBb. IV) finben, !5nnen nic^t, toie bet ^etoudgebet twn S3b. IV 6. 587 meint, 
aloet tetfd^icbcnen lufaeidftnungen (9tad^d^ften) entflammcn. SDielmel^ fleSen fie ^toei 
fOrfd^ften einet unb betfelben SUndoge bat, bie toon i^nen toieEeid^t fd^ butd^ me^tete 
iKiebet gettennt ift Sod^ etiauben bie aal^lteid^en 2esttoetf(^iebenVtten au^ bie in* 
lufyttt, bag fte Bei tootmaligem ungenouem Kbfd^iben betfelben ^nbf d^ft entfianben finb. 
•i^ttbe: 1. JDie $tebigten finb bentfd^ ge^lten. 2)ie lateinifd^ 9tecenfion ifl abet in 
IBb.I unb rv fo tooSfl&nbig gleid^, toie ed nimme t me l^ bei fioti 9Uid^fd^ften l^e et» 
teid^t toetben ftoien. 2. 6ie finb lebenfaUd nut fludailge. fbtd^ l^iet to&te alfo bie 
3baitit&t unetflftxlid^ 6old^ 9lbto)eid^ungen abet toiie am dnbe bet ^[hebigt ftbet ben 
3adi&ttd (1 6. 94 ff. unb IV 6. 670 ff.) obet in einem gtogcn 50^ toon I 6. 130ff. unb 
IV 6. 636 ff. fommen gcgeniibet bet gtogen 9laffe bed ftbeie iuflim menben nid^t in Settad^ 



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768 (Rrmdm^tt&qit vmh Seri^tisitiigm. 86. 1. 

SHdntcl^ l^t tool^ int etficn gfott IV, tm i»eikn I ^OS^t 8. Sbentif^ finb is boi 
nteiflett Sf&Oett aud^ bie in baS Satttn eiti0ef|ivcii(|ten beutfcl^ 6ft^ obct iBotte. i. i« 
finben m in beiben biefcGben Xesttinbetbniffe, f . jn I e.95 3.a3ff., e.98 3.87|f^ 
3. 87 ff. 2)o9 !ann au4 bobon fommen, baft bie Ie|te geneinfame CnrnMagf fd^ Ul« 
bar toac, (onn obex aud^ auf dled^ung bev S^ifd^lieber lomnen. — ^ irier ynbigtn 
gc^n oCfo bieUeidftt auf biefelbe OtiginaC^nbfd^Tift £tti^ ^uxfUt, tnm ber Pvaafe 
9b. 1 6. 18 f . l^nbelt Gb mm on^ anbm $tebigtat ber StoidBoner ComnTttiy i^ 
entflammen, toitb nid^t gu entfd^eiben fetn.' 

6. 189 3- '7 lied indorantis {kit IndnrantiB 

6. 147 3. 2 lied non flatt non 

6. 149 3. 25 lit% tonm flatt tanm 

6. 151 3- 2 li^ qnantnm flatt qnantnm 

@. 158 3u A ifl ^tnanaufilgen: Sgl. %ommn, Sntl^etbtudfe 9h. 1. 

6.155 3tt B ifl ^nauanfilgen: 8gt 5bommn, Snt^etbtudEe 9h.2, ber im 3ii|n»ffnm obet 
i,(^atfutfllid^' ^at 

e. 156 3u C: 9gl. S)ommet, Sut^tbrnde 9h.4. — 3u E: Sgl. iitmmn, Snt^RbraiCe 9ti.89, 
too mtt 9ied^t: [d] 

3u 6. 158ff. 3u bent £este bet 7 JBulpfalmen l^be id^ in meinet Seflnced^nng bei L 9aiibed 
unftet Hudgabe (Sittetatuvblatt f . getnt. n. tonmnifd^ ^l^itologie 1884, ^x. 8) eine Vnio^ 
bon €tellen nad^etoiefen, an benen bet ^etaudgebev A ol^e atoingenben 0runb betfaffai 
1^: 166,1 an ^eben t>gl. O^timm, Sdtb. IV, 2,726; 170,7 fel^nl fann == fel^n fie 
fUfftn; 171,21 ubetfltet bgl. £ttt^l toegetn u.f.)o.; 184,1; 205,2 toetb Ion 
s^toet ba flel^ — 164,16toat ted^fettigen; 200,18 toettlid^et; 209,83lafi toir 
atoeifellod beigubel^ten; 169, 18 toax lool^t ecf otenben (tigt .t^entunftige etforenbe fntjlen' 
S)ie|, 9Btb. I, 561 1»); 172,18 tool^ aufgebecft au fe|en. 9.9. 

©.174 3.8 lie! .nit- flatt .mit- 

©. 176 3. 19 lied .crefften* Pott ^ctefflen' 

3u 6. 222. 3u bet nut nad^ 9iiebetet, 9hid^tid^ten IV 6. 58 ff., befd^ebenen Undgabe A fftd 

2^. Stieget in bet ^a^dl* Sibliot^ au SBolfenbftttel nod^ folgenben 9lad^tncf gefunben: 

^INSIONIVM THEOLOGOBVM |i Domini Martini Lntheri, domini AodreeJ 

Baroloftad^ [fo!], Philippi melan || thonis & aliomm || concln< Hones Tari^ 

pro dininae gratiae defenQone || ac commendatione, contra fco || lafticos k 

pelagianos || difpotate in praes || clara academia. || Vyitembergenfi. Lege 

lector & afficieris yerfafacie cataiognm || innenies. ||* Xiteltfidfeite bcbtucft. 

18 Siaaet in Cuatt, Ie|te 6eite leet. 

«uf bet 9tiidfeite bed Xiteld fhl^t boM 3nl|altdbetaeid^ft. S)et Xe^t nnfetet 2Vfn 

beginnt 91. Aij* ntit bet ilbetfd^ft: ,Sequnntar centum oonclndoneB, de gratia et 

natura | domini Martini Lutheri |* 6. £1^. Stieget in bet 3ntfd^ft f&t IKtd^engef^i^tc 

9b. XI 6.480. 

f[u|etbem l^t 2^. ^Ibe am iSku a. O. 6. 457 auf eine Ibfd^ft im Cod. Mt. 
theol. lat. Oct 91 bet ItbnigL Sibliot^ a^ SetUn anfmetffam gemod^, too bie Z^efei 
bie ilbetfd^ft l^oben: .Magister Frandscns Qfinthems tub rererendo patre Mar. 
Inder." Aolbe gibt bafelbfl batftbet an: .3m botliegotben 9Ranttflti))t bcginni na4 
Xf^t 24 eine neue bid 25 teid^enbe 3A^lung, toobei bie fikimotet ludgabe I 6. 225 oil 
26. gea&^Ite %f^ fid^ tid^tig in fim getl^eilt toitb. 2)ann toeitet immet na^ 25 Z^efei 
eine neue 3A^^lung, abet %if^ 55 toitb toiebetum in a^ getl^lt, f ba| bet Co^ 
99 Xl^efen gegen 97 bet SSeimatet tbtSgabe a^It- ^ S^^ contra SchoL, contra 
Gabr. fel^Ien Hbetall, ^et unb ba finb SBotte fottgefaOen. SHe Sationtcn finb belangloi 
^e ^toteflation am Sd^luft: In his yelle etc., bie fid^etlid) im Utbtnc! gefionbai ^ 
fe^lt tm 9Ranufhi))t'. 



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9iti^lna6^M%t unb Sertd^tiQuit^en. 9b. I. 769 

0. Jbffmane ma^t in fd^ftltc^v SHttVtlung folgenben Sotf^lag: »^a mtt 9h.25 
[bet €^|c] eine neue fRetV begittnt (flatt mtt 26), fo tottb untn ben etflen 24 %^tn 
nod^ eine aetlefit toerben mftffen, n&ntltd^ ^t,b, beven jtoeite ^Ifte mtt Immo begtnnt. 
Immo toie nee unb sed begtnnen oft neue ^fen. tlldbonn etl^lten toit bte cent am 
conclationes.' fS^ix toetfen botouf l^in, ba§ in bet bem nix^ nic^t toiebet oufgefunbenen 
tltbtudt t)etmutl^Uc^ am n&^flen fle^ienben fLuigabe eine 3A^lung bet 6A|e iibet]^u))t 
ni^t flattftnbet, uub ed etfci^int und 9h. 17 ebenfo betet^tigt getl^lt au toerben toie 9h.5. 

^ 227 3* 1^ ip occidendo fflt accidendo ^u lefen. 

3u e.229ff. t>g(. Xfd^dett, Gtubien unb Ptitifen 62 (1889); 6. 859 ff., bet bie Unfi^t l»et' 
ttitt, ha% SutVt but4 bie S^en^al^l 95 bie 94 Mf&j^ bet Infliructio summarift pro 
sabcommissariis etc. bed (hsbifc^l tllbted^t r>on SRaina l^be fibetttumpfen toollen. 
5Da§ biefe Instructio Sut^ befannt toat, ge^ au% feinem Stiefe on Wbted^t twrn 
31. Ott 1517 l^ettot; in bem et bie Setnid^tung bet instructio coDimissariorain t^etlange 
(dnbetSI, 116,7)/ unb bag fie Sutl^ ben befonbeten Unflog gegeben, toetbe and^ butd^ 
3ol^. ^olionbet be^eugt, bet auf fein (i|em))lat biefet Instructio f^tieb: Hie fons est 
omnium tragoediarum; baec est hydra ilia Lemaea, cnins nullum caput in- 
contriluni reliquit noster Hercules, protulit autem semper se aliud, hie omnia 
scripturae gladio et spiritus igne vastavit ^8 (tunaplat $olianbetl befinbet fid^ in 
A5nigi(betg, Gtabtbibliot^. $. $. 

3n @* 231 ifl nad^uttogen, bog ein diemplat toon A ftd^ ie|t oud^ in bet Agl. Sibliot^f au 
Setlin befinbet, bie el bot einigen ^ol^ten ettootben l^t. S)atnod( ifl bon bet 9leid^ 
btudetei ein gfocfimiU (^^eftettt tootben, bal bei bet Sut^tfeiet au 9Dittenbetg am 
81. Oft. 1892 toettVilt nmtbe unb beffen 2itel loutet: .^lo^bilbung bed in bet Agl.8iblio> 
tVI au SBetlin bettm^tten Dtiginalesemplatd bed Don 8ut^ im Salute 1517 betanflalteten 
Shntdei feinet Xf^ttt. 3ut Ctinnetung an ben 31. Cftobet 1892.' $. $. 

3u 6.239ff. togL £1^. Stiegetd f[uffo| in bet 3eitfd^t. f. Pitd^gefd^. 9b. XI 6. 112ff., too et 
fid^ bemill^t, bie ^tflel^ung bed Getmond im Solute 1518 an betoeifen. 

3u 6.240 ifk old btittet (Btunenbetgfc^ 2)tu(I n&c^fl A unb B ^inauaufiigen: 

i,(^n 6etmon bon bem Hblad || tub gnabe, butc^ ben S^itbigen boctotum [so] || 
IRattinit Sutl^t Huguflinet |u || S^ittenbetg :": || ' Sonfk toie A unb B, abet 
ol^ne 3m)nreffum. flngefill^tt Don Sommet, Sut^tbtncfe 9{t. 6, bet nod^ ettodl^ 
baft auf bem Xitelblatt bed ^ambutget (f|em)»latl bon gleid^ttget {Ktnb fhl^: 
1. 5. 18. Hijr Ton erhebt sich der dantz Q Das TeutschUuit wirtt rorterben 
gants. II H. V. Penlwitz. || 

3it 6. 240 E ifl iiielmel^t S)tu(! Don SBolfg. GtbdEel in 8ei|)aid- 

e. 241 3u ifl l^inauaufilgen: a3gt %>ommn, Sut^tudte 9h.40. 

6.242 3tt T: 9gL 2)ommet, Sut^bt. 9h.94. — 3u W: 9gl. S)ommet, Sut^bt. 9h.95. 

3u e.247ff. DgL Z^.Stiegetd «uffa| in bet 3citfd^t. f. Ait^engefd^ ISb.Xl @.125ff.: bet 
bott Detmeintlid^ geliefette )8etoeid, bag biefe unb bie ndd^ftfolgenbe ^tift im 3a^ 1517 
entflanben, ifk nid^t iibetaengenb; bod^ ftnb immet^n mand^ bead^tenltoett^ ^nlte batin 
oetui^tt. 

6. 248 3n A: a3gl. S)ommet, But^etbt. 9h.7. 

6.249 3u C: 9gL Dommet, Sut^etbt 9h.8. 

6.249 3u ben S)tudfdi bet ,3e^ Oebot tfotted* ttitt nod^ ^nan bet 8b. 6, 6. 196 rattct 

L Detaeid^nete 181. Aij»-A8^ 
3tt e.257ff. Dgl. Stieget in bet 3eitfd^. f. Pitd^gefd^. XI, 125 ff. 
6. 257 3u B: Sgt 2)ommet, Sutl^etbt. 9h. 96. 
6.260 3.5 lied laude flatt lande 
6.264 3.20 lied aliis flatt iliis 
6.276 3.81 lied .and* flatt ,and- 

Sttt^etd SDerfe. IX. 49 



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770 (Etn^Ina^tT&oe utib Send^ttgintQeit. Ob. I. 

3u @. 278—814. Asterisci Lutheri adv. Obeliscos Eckii. 1518. 

Su @. 279 ifl ein {tintoeil ouf Sut^rd iBtief on &t t>om 19.9RQi 1518 nod^uttogen, bet )if 

er|l toon (Snberd, V (1893), B. If. mitget^itt tootben ifl. 9lu3 i^m etgibt fid^, bafi an 

19. ^lai Sut^r feine Asterisci fd^ott on SBenael £inf (unb nut an biefen) jut tibet^ 

mtttlung on (Sd gefd^icft fyiitt, unb f enter, bog er aun&d^fl nid^t bie fCbfld^t V^r fi< 

btudfen 3U laffen; ex Mxht, filgt et "^inau, toenn er bted geioont, ,,€liligeotiu8 et tempc- 

ratius ant etiam firmius*' gefd^tieben l^ben. ^it^in biirfte otfo bie Vnrebe Lector 

(6.295 3.5), ouf bie Ihtoafe l^intoeifl, Sut^r nut gen)o^nl^it^emA§ and htx gfebet Q^ 

floffen fein. ^eine utf|)Tiingltd^ an biefer Gtelle au^efprod^ne ^einung, ba§ Pnoatei 

getflteid^ ^rmut^ung iibet bad tid^tige 2)atum bet Asterisci butc^ baiS S)atuin bei 

Sut^d^en briefed an &t nid^t eigentlid^ befldtigt loerbe, jie^ id^ natfitUd^ gem )u 

(S^unfien einer nad^ttdglid^ toon D. Stnaatt ilbetfanbten ^einung9au§erung aurilif, bie ^ 

untoetfiitat folgt. *.?. 

3u unfetet (^nleitung fBh, I @. 278 ff. ifl nad^ttdglid^ nod^ ^inautoeifen auf Mfuni 

SBrief an W toom 19. 3Wai 1518 ((&ibet«, fiut^ri iBrieftoeti^fel V @. If.). SBenn abet Snbetl 

baau bemetft. bad Saturn bet ^flettdfen fei bamit gteid^aeitig au fe|en, fo fdnnen toit bent ni^t 

beiftimmen; benn, toie toit ja beteitd geaeigt ^aben, f(^on am 24. SWdta 1518 betid^tet 8uHet 

bent 3o^nn B\fit)ini, ba§ gf^unbe t^n gendt^igt V^tten, &t auf feine Obelidfen au anttootten, 

unb fd^on ^itte SHai toat toiet 9tebend batoon in 9liimbetg, toie £utl^ fi4 ttefflid^ toett^tbige 

(Gd^eutU aStiefbud^ II 6. 47). 2)ie 9Botte in Sut^tS Gd^teiben an &t, auf bie ftd^ (htbeti an 

flit|en fd^eint, .misi ad te Asteriscos contra tnos Obeliscos*, ftnb atfo nid^t toie im lotei* 

nifd^n StieffHl, fonbetn eigentlic^ |)etfeftifdi au f^ff^u. — 

3n bent Cod. Bos. q. 25* bet UnitoetfttftUbibliot^! au Stna finbet fid§ auf »1. 23»>-48* 
etne toid^tige ^bfd^tift bet Asterisci. €te l^t bie SSotlage au bent toon uni 8b. I €. 281—314 
toiebetgegebenen ie^t bet ed. Witeberg. Tom. I 1545 gBI.CXLVb-CLVin»» gebilbet, ift 
jebod^ ^ietf lit bebeutenb toetdnbett, nid^t blo§ in bet flnffil^tung bet ^. 6d^ft, too toit ed f^oa 
Sb. I 6. 280 bel^upteten, fonbetn aud^ in einaelnen SBdttetn unb ganaen €a|en fouiie in bet 
Otbnung bet Hfktidfen. 

9Bit fbnnen in bent 9nanuf!ti|)t, toit ed und je^t tootliegt, eine etfle unb eine a^Kite, 
ia aud^ nod^ eine btitte ^anb untetfd^ben. 2)et utfptiinglid^e Xe^ gel^tt toon Ibifang bt« 
au (Sxiht bet etflen ^nb an, toon bet a^iten unb btitien titl^ten nut ^nberungen unb ^• 
metfungen l^t, unb atoat toon le^tetet fel^t toenige; ed Ugt fid^ aud^ nic^t oiled bid auf 6tti4 
unb $unft audeinanbet l^Iten. 

©td^t ifl bet %t^ toon bet atoeiten {Ktnb be^ufd bed tlbbtuifd in bet SBittenbetget ^ 
fammtaudgabe umgeflaltet. £ted etl^St t^ld and foU^ iinbetungen, fikt beten 9otna^ 
fein anbetet (SKtunb etftd§t(td^ ift, aid bem 6e^t au bienen. €o ](k>1 bie ^uftg toot tou une u be 
Skttoonblttng eined fleinen ^nfangdbud^flabend in einen gtogen unb umgefe^ jebenfafld nut 
biefen 3tDecf ^t^ht, a- 8. 8b. I unfetet ^htdgabe B. 281 ifl 3. 7 in disputationes unb 3. 8 in 
disputationibns toon atoeitet^nb d in D, 3* 25 in Bnccae B in b toettoanbelt, unb au§ei« 
otbentlid^ oft pintmt in fotd^en gf&Qen bie ^nbetung mil bent ^uif. 6o finb bet etflen fMsb 
eigentl^ftmlid^ Hbffitaungen toon bet atoeiten enttoebet aufgeldfl beigef^tieben obet buni^ g^ 
bt&ud^Iid^te etfe^t tootben. Sa^in ge^dten oud^ fid^ intntet toiebet^lenbe Sd^teibtoeifen: ben 
3)tu(fet to&te a- 8. bad author k. bet etflen ^nb f^toetUd^ anfldftig getoefen, toon bet atoeitei 
ifl itbetaQ bad h butc^efhid^n. Zi^iU obet finben fid^ getobeau befonbete SBeifungen ffit ben 
€e|et, n&ntlic^ bei ObeliRcus primus 8b. I 6. 283 3- ^ ^on bet atoeiten ^nb «collocat« 
in margine maioribus li tens', unb bei bem fludtuf Theologos Ac. 6. 295 3- ^2 toon btittec 
^nb „tang fe^en". So§ ^iet nid^t banad^ beim StudPe toetfa^ten ifl, mag in Skifelcn ober 
in fpdteten (Sttodgungen feinen Q^xnnh ^aben. Son bet atoeiten ^anb ifl aud^ nid^t flbetuQ ii 
bet ^nbf^tift geAnbett, too ed im Studf gefd^^n ifl: bidtoeiten bebutfie ed nid^t fleid totcber* 
fel^tenbet ^nbetung. ®o ^t bie ^anbfd^tift utf|)tiinglid^ fafl butdbgftngig Ecdus, bie atoeite fyak 



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Cinaetnad^hAge imb 8md^ttfiimgen. 9b. I. 771 

V^t meifleiti cc in ck tievtoatibelt; bet 2)tttcf 'fyxi nun and^, too btel nic^t dngetteten ifl, EckiuR: 
d^tc^ ^ftiffilt ed fid^ mit Martintis bet ^nbfd^tift unb Lathenu bed 2)tu(fei; bo bte jtteite 
^anb ton totnl^rein jened ouSaufhetcJ^n unb biefed bafftt au fe|en pfUqIit, \o tfl betm 2)tu(f 
l^iemoc^ lonfequent tvetfol^ten. 

Son gro^ Sebeutung tfl bte ^nbfd^rtft abet no^ bobutd^, baft totr aud t^ bte ut« 
fptilnglic!^ Ginrid^tung bet Astehici ettennen. 6ie toaten in tiet Z^le fletl^iU, toie aud^ <M* 
Obelisci, unb jebet X^t i^tit feine eigene 3^^nft# bie fi^ totebentm an bie in bet etflen 
tbtd^abe bet 95 l^]tn Sut^td anfd^loft. £en funfael^ten Cbeltlful, ben trietten be« fiotiUn 
Xifdii, V^tte &t aule|t nod^ nad^tt&gltd^ gebtad^t; Sutl^jet ^ i^n bemnad^ auc^ ^vlt^t be^bett. 
99Ht geben in gtbftetet 9[uibe^nung bie Vbtoeid^ungen bet ^nbfd^tift t)on bent etflen 
^tttd in bet ed. Witeberg., aU toit fonfl Setetten mitautl^ilen p^i^iOL UbetoII, too fein 
befoubctet ^tmett bei einet Sedatt gemac^t toitb, ifl anaunel^men, baft fie bet etflen {Mmb an< 
gel^dtt, bie atoeite ^nb obet mit bem Xest bet ed. Witeberg., bit aui unfetet (Vefammtaud' 
qiabt geniigenb etfe^ toetben fann, ilbeteinfKmmt; Settoanblung bed e in ob butd^ bie a^te 
^nb ^ben toit nic^t ange^eben. 

S. 281 3* 1 ^m 9lanbe t)m anbetet ^nb: hoe Bcripsit Lnthernt ante Resolntionet dispu- 
taiionum de yirtute indnlgentianim 3* ^ ^^^ 3- ^ Vinceslao Lincko, t)on a^^eitet 
^nb geftnbett in Vincilao Linco 3*^ ^t utflnriinglid^ in bet ^nbfd^tift nid^ 0^ 
flanben, fonbetn ifl nad^tt&gtic^ t)on atoeitet ^nb l^inaugefiigt, unb a^oat auetfl vere 
Theologo, 8U0 in Domino Maiori, bad le|te SBott ifl bann toiebet gefhid^ unb toon 
betfelben ^nb fratri baffit gefe^t 3- ^ ^^^ )M>n atoeitet ^nb a^oifd^ Qnos unb ad 
fibet0ef(!^ben Eccii, nid§t geAnbett toon atoeitet ^nb 3* ^^ ^^t ®^ *h niit fd^to&taetet 
Zinte [toon atoeitet ^nb?] et audgefhid^ 3* 1^ quaefltionet, toiebet gefhic^ unb toon 
atoeitet ^nb qnaesita an ben Slanb gefei^t 3* ^^f* Utfptflnglid^ flanb Dicit Itaque EcciuH 
aid Ubetfd^tift: bte atoeite ^anb If^^t Dicit Itaque gefhid^ unb au bet toot^rge^nben 
3eite Dixit itaque Eccint gefd^tieben, bann toiebet bied Eccius gefltid^ unb bad aEein 
old tlbetfddtift gebliebene Eccius in Eckius geftnbett 3- ^^ praesenti 3- ^^^ Martinos 
3- 25 recordatus Istius 3* ^ Eccium 3* ^ Ib^a indntus ingeniom, am IRanbe, 
abet nid^t toon bet etflen ^nb 3*^ opinosissima, nid^t geAnbett toon atoeitet ^nb 
3- 31 tltf|>tilnglid^ reipia, bann re audgefhicj^n unb ea fibetgefd^tieben; ikbet bem nad^ con- 
tra folgenben quae, o'^ne 2^utd^fltid^, nod^ quam, toa^tfc^nlid^ aid beabfi^tigte Potteftut, 
fo lange re nid^t gednbett tout, unb ^tnad^ itbetfe^ 3- 32 puppos mit a iibet bem \\ 
6. 282 3* 3 Utfptilnglid^ Ecclesiasticomni, bann toon atoeitet ^nb audgefhidben unb an ben 
9lanb gefe|t Scholasticonim 3. 7 Eccius 3. 11 Martinus 3. 13 Ubet bem etflen 
logica toon atoeitet ^nb dialectica, ilbet bem atoetten ebenfalld toon a^mtet ^nb dial. 
3. 17 Eccius 3* 20 B. toot AugustinuR nac^tt&glid^ toon atoeitet ^nb ^inaugefilgt 3- 21 
obmitto 3-22 Eccius 3*25 Martinus 3.28 Boardas, am Slanbe toon fiotiUx 
^nb mb obmittens 3* 33 et illnstrare toon a^ttet ^nb am IRanbe mit (Ein< 
f(^Itungdaeid^, in gfolge beffen bad utf|)tiinglid^ et meliora fd^on toon atoeitet ^nb in 
melioraqne geAnbett 
e. 282 3.21 ifl ^nit flatt bed itolond au fe^en 

€^. 283 3. 1 Eccius unb au tbifang bet folgenben 3eile Obeliscus primus. Vm linfen IRanbe 
Don etflet ^anb AdTersus d*« Conclu: Lu: unb am ted^ten toon ata^eitct ^nb AdTersus 
Lutheri concl. 8. 3* 3 9)ot Vidua nod^ Et oben beigefd^tieben, toa^c^nlid^ t>tm etflet 
fymh, unb beim ^Tbbtucf ilbetfe^n 3- ^ ^^ 9lanbe toon atoeitet ^anb: Mar. 12 Lucae 21 
3.6 Martinus 3.7 positionis 3*3 Utfptflngtid^ quatenus, bann (ob toon a^iter 
^nb, ifl ungetoift) audgefhid^ unb quo modo gefe|t 3* ^2 aliquam esse sed, nid^t 
geftnbett toon atoeitet fym\> 3. 14 Eccius 3. 16 Eccius 3. 18 ©tatt rex utf|)tang« 
lid^ regina, bann toon atoeitet ^nb ina audgefhic^, abet (nad^ ettamttem Stttl^um) 
gina toiebet ilbetgefd^tieben, fo baft bet Se|et bad unten fle^ gebliebene reg filt rex 

49* 



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772 (Etnaelttad^tTaoe unb Seric^tigintoeit 9b. I. 

genommen l^t, kood bet bent 5Dtt!tu3 bei g nid^t auffolleit foira 3.21 meretrioet 
3. 22 faciat 3. 24 Eccins etatt II. [ObeliMut ftffit] utf|)tiiitgltd^ gu Hnfaiig bet 
foloettbeit 3etle Secandus, toad abet koieber audgefhtd^ ifl 3* ^^ ^^ 9hmbe: Seoiii- 
dns Adversus 5. Luth : 3- ^ Martinus 3- ^^ Eccias 
€.283 3*^ li^ concurrere flatt concurrcre 

6. 284 3* 1 ^ 9laitbe toon atoeitet ^nb Teruloqui [= Cbeltdfeittebner flati Taniloqni tra 
Se^] 3*6 Eccius 3- 1^ Utfptilnglid^ haberi, tote ei fc^nt fd^on Don etflet (onb 
totebet oudgeflnd^n unb probari bofilr on ben Sionb gefd^rieben 3* ^'^ ^^ 9ionbe twu 
atoetter ^nb nod^ befonberd temieTtt Ezech. 18 3- ^^ ^in 9ianbe ton gtoeiter ^onb 
nod^ befonbetd betnterft loh. 2 3- ^ Urf|)tiingUd^ psal: 50, bann toon gtoeitei ^onb 
in 1 gefinbett unb am 9ianbe no^ befonbetd tyennerfi pa. 51. 3- ^ tltf|)Ttlngli4 His, 
t)on atoeitet ^nb butdtKiefhid^ unb Quibus baniber gefe^t 3* 25 illud toon fionUx 
^nb iibergefd^tieben 3-29 Imponant, t>on atoettet ^nb unge&nbert gelaffen 3-30 
Utfptiinglid^ lnipon§t, bet Wbfiltaungdfhrtd^ toon jtoeitet ^nb gefltid^ unb nli btntet 
bem SBotte ein^ufd^ieben sacerdoA on ben Slonb gefe^t 3* ^ Philosophus pene dixistem 
toon itotiin fymh otd I^iet einaufd^lten am Slanbe 3* 39 debaisoet 3- ^^ BtfptiBg* 
(id^ recte, bod c t>on ftoettet {mnb butd^efhid^n Utfptiingltd^ peccato: bie toon jlDettet 
^nb tootgenommene ^nbetung in peccatum ifl toom Gejpet ilbetfel^^ 3*^ poiitione 

6. 285 3* 1 hieremia, t>on gtoeitet {mnb in leremia gednbett unb c. dO. on ben 9lonb g(fe|t 
3.2 psal. 88, toon atoeitet {mnb in psal. 89 geAnbett; ebenfo ifl bad am 9ianbe fle^aibe 
utfptiinglid^ ps. 88 in ps. 89 toon il^t toettoonbelt Si peccaverint, Visitabo Ac 3- ^ 
ab deo 9lod^ befonbetiS an ben 9lanb gefe^t 1 Ck)r. 11 3- B Arittotelicotatot toon 
atoeitet ^nb ^inaugefiigt, nad^bent fie etfl Aristotelicns Obeliscographns gefc^tieben nnb 
bied toiebet audgefttid^ ^tkt Eccius 3* 9 positio 3* 17 obmittat 3* ^ Eccitu 
3.21 obthuraTcris 3-23 Martinus 3.26 similimos 3.27 Eccio 3.28 In- 
flictas, toon a^^eitet {mnb ungeAnbett gelaffen abrogatos esse, toon atoeitet ^nb esse 
auegefhid^n unb sunt batilbet gefd^tieben, ol^e jeboc^ abrogatos au dnbetn 3* 30 esse 
taKi^tfc^einUd^ fd^on \)on etflet ^nb ilbetgcfd^tieben 3- 33 Tel abuti Eccio 3* 34 
Utfptiinglic^ ecclesiastice loquatur, non aiitem scholastice, bie bent £e|te bet ed. 
Witeberg. entf)n:ed^enbe ^nbetung bet SBottfleQung butd^ S^^tn too^l fd^n toon etflet 
^nb beaeid^net 3-37 Ecciuiu 

e. 280 3. 3 indignitatis 3. 5 Ekkins, toon atoeitet ^nb geAnbett in Eckius 3. 8 Mar- 
tinus 31^ efficiant, toon itoeiitx {mnb ungeAnbett. gelaffen 3-^3 Eccios 9o4 
einet )(nbeutung toon bet etflen ^nb butd^ einen Gttid^ foSte promisit toot actamm 
fle^n 3* ^ Eccius obeliscicus, toon atoeitet ^nb nid^t geAnbett 3* ^ Utfptfiiigli4 
difficilliiua, bann au^eflticj^n unb toon atoeitet ^nb gra?issiiua bafilt gefe|t solum 
camis ernnt baptisuiatii, toon ato)eitet ^nb nic^t geAnbett 3-31 Utf|n:itngltdi enim 
Ecclettiastiii non scholastici, bie UntAnbetung too^l toon atoeitet ^nb 3-33 £ccin« 
3.30 Martinus 3*37 hie toon atoeitet {mnb itbetgefc^tieben 9nt 9tanbe, nic^t toon 
etflet ^nb, 0. pos. 

6.286 ^.22 lied horrendissinia flatt borrendissma 

6.287 3*2 (leclarabo, toon ato^eitet {mnb bo audgefltid^ unb y'i tlbetgefd^tieben, bied abet 
toiebet audgefhid^n 3* 3 Utfptilnglic^ et coDvenit, bann et toon atoeitet ^nb gefhutoi 
unb auteoi ^intet conTenit tibetgefd^tieben; bad batauf folgenbe penae remissio ifl mit 
einent UmftrHungdaeid^n toetfe^n 3* ^^ ^c simul, nid^t ac semel, aud^ toon atoeitet ^nb 
ni(^t geAnbett 3- ^^ Eccium 3. 19 Eccius Tertins Obeliscas Int 9laiibe toon 
etftet ^anb adversus 10 et U unb toon atoeitet ^nb batflbet 6 Concl. 3* 26 Martinus 
3.30 Utfpttknglid^ Isto, toon atoeitet ^anb butdt^gcfltid^n unb hoc batftbet gefd^bcn 
3. 32 sit Inferior, toon atoeitet {Ktnb nid^t geAnbett 3. 35 vera antem 3. 96 Ob- 
mitto 3*37 approbaturi Eccius 



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(Sin^elnQci^tT&ge unb Sevid^tigungen. 9b. I. 773 

6. 288 3- 2 probetur, toon fiotittx fyirih unge&ttbert gelaffen 3- ^ ®^ quidem aroplius, 
Don atoeitet ^nb nid§t gcinbert 3- 1^ Kcciura 3. 24 vereque scotinis toon atoeitct 
{>onb aU ^tx dnaufc^Iten on ben 9Konb gefc^rieben 3* ^^ il^^ W^ S&nalt^ 3- ^ 
Ignorarint, toon atoeitet ^onb nid^t gefinbett 3- ^^ Utfpriindttdft eccianistae, bann (toon 
toeld^er ^nb?) in Occanistae ge&nbert, bted toon attoeitet^nb burd^efhid^ unb baffit 
an ben Slonb Eckianistae gefe|t 3.29 Eccias 3-30 Eccias 3.33 Martinnt 
3. 34 Ecciua 3. 35 Ecciani 

S. 28H 3. 12 Eccius Quartus Obeliscns 9m IRanbe Adversns 13 3- ^^ Martinus 
3. 15 ant positionis, toon ata^etter {mnb ntd^t geAnbett S-X^ Ecciufi Quintus Obe- 
liscus fel^It 9m SUinbe adversua 14 3 ^ baptisatus, toon atoeitet ^nb ntd^t gcAnbett 
3. 21 tA [bted g&be oufgeldfl tautam] gaudeat, toon alo^tet ^nb ntd§t gednbett 3* ^ 
Martinus 3* ^ Eccio Utfptilnglid^ fd^int positionem geflanben in ^ben unb Pro 
nad^ttfiglidi l^naugeffigt au f^in 3- ^ 9lo(( instificabitur flel^ toon etftet ^nb toot 
bem gf^geaeid^ nut &c., am 9lanbe abet toon atoeitet ^nb old einaufd^lten in conspe. 
in. omnia yiTens, o^ne baft &c. audgefhtd^n to&te 

5. S90 3*1 ^is diapason, toon atoeitet ^nb fo belaffen Eccio quia fe'^lt, tfl aud^ toon 

atoeitet ^nb nid§t ^inaugefiigt 3-^ omitto fd^int toon atoettet ^nb ilbetgefd^eben 
3.8 charitate Imbutas, toon atoeitet ^nb nic^t ge&nbett 3*^ Eccias 3*1^ ^^ 
9lanbe toon atoeitet ^anb 1. loh. 4 3- ^^ trinmphet ne, toon atoeitet ^nb nid^t gefinbett 
3. 19 conyersus, et factos, toon atoeitet ^nb et au^e|hid^n 3- ^ ^^^ ilbetgefd^tieben, 
tool^I toon atoeitet {tanb S-S^ Utfptitnglid^ dixi, barni, toie ed fd^nt toon atoeitet ^onb, 
xi audgefhid^n unb co flbetgefd^tieben 3- 32 tltf|>tfinglid^ eis, toon atoeitet ^nb e in h 
geAnbett 3 34 Eccius Seztns (Obeliscas fe'^tt gftnalid^) 9m 9lanbe adyersns 16 
toon etfht ^nb o^ne 3ufQ| t»on atoeitet ^nb 3- 37 Martinus 3* 38 Eccias 3- 39 
aathoritate 

6.291 3.4 Ecciam 3.7 Ecciana blatteret 3. 18 Eccias, toon atoeitet ^nb nid^t 
geAnbett 3* ^^ Martinus 3- ^ Eccius 3* ^ frater et similis desperationi et 
prozimus, toot similis toon atoeitet ^anb et untoetftnbett belaffen, abet bie SBotifbHung 
l^etnad^, toie fie in bet ed.Witeberg. ftd§ finbet, butd^ ^aifim befHmmt 3.36 Vere- 
simile, ol^e Inbetung toon atoeitet ^nb 3- ^7 Ecdui 3- ^ tentaretur, toon atoeitet 
{Ktnb ungednbett geblieben 3. 32 Eccius SEPTIMVS nic^t toon etflet {Ktnb Obe- 
liscus fe^tt gAnalid^ 9m 9tanbe adyersus 17, o^ne 3ufQ| t»on atoeitet ^nb 3- 33 
3u 9nfang nod^ Septimus, toon etflet ^nb, unauSgefhid^n Lignum enim ubi, un< 
ge&nbett 3.35 Martinus 3.86 Ecci 

e.291 3.31 lied fi^ere flatt faeere 

e. 292 3. 9 authoritas 3. 10 deblatteras 3. 12 Obmitto 3. 15 obmitto 3. 17 9m 
9lanbe toon atoeitet {Ktnb proyer. 3. 25 authoritas 3. 27 ita fel^t gfinatid^ 3- 30 
de hominum omnium morte, toon atoeitet ^nb nid^t umgeflellt 3- 34 abstrusissimarum, 
toon atoeitet ^nb ungednbett 3- 36 Eccius Octayus (Obeliscus fe'^It g&nalid^) 9m 
9lanbe adyersus 18, o^ne 3ufo^ toon atoeitet ^nb 

6. 298 3. 2 9m 9tanbe toon atoeitet ^nb 2. Cor. 5 3. 3 Martinus 3. 7 quidquid, toon 

atoeitet ^nb unge&nbett gelaffen 3* 3 Eccio 3-1^^ ^^^t batout toon atoeitet ^anb 
his gemad^t 3- ^ ^^ Slanbe ps. 1. 3* ^ hebreo Letsim S3ot qui utf|)tflng< 
lid^ sea ["= scilicet], bieS (toon to)eld^ ^nb?) toiebet gefltid^ unb batfibet !( [=3 id est] 
gefe|t 3* ^ Eccio Btfptilnglid^ qui promisit se non tractaturum scholasticam 
theologiam, nisi quod haec parerga obiter depinxit re ipsa dilata nescio quo 
Dumine correptus. SHe atoeite ^nb V^ parerga auSgefhid^ unb aU %inUt obiter 
einauffigen et parerga untetgefd^tieben, fetnet nod( panlulum l^intct dilata eingefd^altet 
unb bann butd^ ilbetgefe|te 3<4^ bie SBotiftettung ^(genbetmaf^ befHmmt: qui se non 
scholasticam theologiam promisit tractaturum, nisi quod haec obiter et parerga, 



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774 Stnaelna^tt&de unb SBerid^tigimgen. 9b. I. 

nesdo quo numine correptnt, dilata paulalum re ipsa depinzit; l^ietnod^ tfl bet £e{t 
in bet ed. Witeberg. gegeben, iebo^ o^nt et toot parerga 3- ^^ Eccias, nid^t ge&nbett 
toon atoeitet ^nb Nonus (Obeli^cas fe^U gAnalid^) Xm 9lanbe adTerauti 19, o^ne 
3ufa| t>on atoettet ^onb 

6. 293 3* ^ li^ qoam flatt qnam 

6. 294 3- 1 Martinus 3* ^ lesua, toon gtoeitet ^nnb h "^tntet I eingefd^oben Ecci 
3. 5 certe 3- 7 BtfptilnQUci^ hoc solniu, toon atoeitet ^nb hoc ouigefhid^ unb id 
bafflt gefr|t 3* ^ haberi, toon atoeitet ^nb ntd^t ge&nbett 3- ^^ aliquas esse certas: 
bie ata^ette ^nb ](K>t a in certas in o toettoanbelt, aliquas abet fle^n laffen Btf^nding* 
lid^ Sed [non toon etflet ^nb fd^n toiebet ouSgefltid^] omnes esse certas dubito; 
bonn toon a^tet ^onb certas dubito Qefttid^n unb l^ntet Sed toiebet non gefe|t 
3. 16 posse esse , ut animae sint Incertae aliquae 3* ^^ *^^^ salvandae 3- ^ 
Utf|)tilU0li(!( sciunt animae, subiungit; bann animae (too^t toon a^^eitet ^nb) gefhid^ 
3* 28 ^tntet mortuos utfptilnglid^ nod^ (saWa grammatica), bad abet (toetmut'^Iid^ toon 
atoeitet ^nb) toiebet audQefhid^n ifl 3* ^ sumus asini et haeretici, abet asini et 
(niol^ toon atoeitet ^nb) butd^gefhid^n 3* ^'^ authore Eccio 3* ^ ^1™ ei> feceris, 
abet eis butd^efhid^ 3* 90 (| (| [» quam quam], bad etfle c| (too^I toon etflet ^anb) 
gefhid^ unb et botflbet 0efe|t 3* ^ Eccius Decimus (Obeliscus fe^lt gAnali^) 
ttot 9bnbe AdTersus 20 propositionem, o'^ne ^betung toon a^tet ^nb 3-^ 
tamen fe^tt 0&nalid( 

6. 294 3* ^ I^ euangelicae flatt OTangelicae 

6. 295 3- 1 Martinus 3* ^ anthoritatis ^intet Negant utfptfinglid^ nod^ negatum 
est, abet fid^lid^ fd^on toon etflet ^nb tanebet gefhrid^ 3* 11 penam remittit, id est, 
▼ilissimam rem omnibus Christianis contemptibilem. 3* ^ Eccio 3* ^ Eccius, 
nid^t geftnbett toon atoeitet ^anb Undedmus (Obeliscus fe^It gAnaltd^) 9Un 9lanbe Ad- 
▼ersus 25., o^e 3ttfa| ^^ ^totiitt ^nb 3* ^ 3u tinfang utf|nriingltd^ nod^ Decimus, 
abet (tool^l fc^on toon etflet ^nb) toiebet gefhid^ 3* ^ Martinus 3. dO ut sint 
fundamenta Ecciana, nid^t geftnbett toon a^eitet ^anb id est, non scholasUca toon 
atoeitet $anb ilbetgefd^ben 3-^ ^^^ Intelligit utf|)tfinglid^ nod^ Nihil, bad abet 
(too^I toon etflet ^anb) toiebet gefhid^ claWbus potestatem In purgatorium, sicut, 
nid^t geAnbett toon atoeitet fyinh 

6. 296 3* 8 Eccius fnriosa mente fe^U gAnalid^ 3* '^ lurisditionem, nid^t gednbett toon 
atoeitet ^nb habeant, nid^ geftnbett toon atoeitet ^nb 3- ^ ^ntet operandi nod^ 
potius o^ne ii[nbetung butd^ bie atoeite ^nb 3* 1^ Intercedendo unb Intercedere fmb 
in etnanbet gefd^eben, fo ba^ ntd^t fid^ pi entfd^eiben ifl, toad utf|)tikngltd( ba geflanben 
fyki 3- 1^ ^^ deposilionibus, ntd^t ge&nbett toon atoeitet ^tib 3 1^ doceant, 
audire, nid^t ge&nbett toon atoeitet ^nb 3toifd^ 3- 1^ tmb 3* 16 old befonbete tlbetfd^tift 
Altera disputationis pars, obet toon a^eitet ^anb audgefhic^ 3* ^6 Eccius, toon 
atoeitet ^nb ungeAnbett gelaffen. !Daneben Primus obeliscus, toon anbetet {Mmb bntd^ 
gefhid^ unb batilbet duodecimus gefd^eben. 9Cnt 9tanbe contra .1. quae est 26 In 
ordine; batoon (jebenfaHd toon atoeitet $anb) .1. quae est audgefhid^. ^ietaud f|)Atet 
bie 9tanbbeniet!ung in ed. Witeberg. gebilbet 3- 1*^ ponentem earn , abet earn (tool^ 
toon atoeitet ^anb) audgefhid^ 3. 21 Martinus 3. 23 Eccius 3. 26 Ilium Eccium 
3. 28 Author Eccius 3. 29 Inferiori 3. 30 Eccius 3. 82 Eccium 3. Sfi 
Eccius Secundus obeliscus, t>on atoeitet ^nb butd^gefltid^en unb Tertius decimus ba< 
ffit gefe^t Km 9lanbe 3. quae est In ordine 28., ol^ne ttnbetung toon atoeitet ^nb 

6. 297 3. 1 Martinus 3. 8 Eccius 3. 7 Eccius 3. 12 Eccius 3. 16 Eccius, toon 
atoeitet ^anb nid^t geAnbett 3- 1^ Utf|)tilnglid^ sacerdotalem, bied toon atoeitet ^onb 
audgefhid^ unb sacramentalem fibetgefd^tieben, bied toiebet gefhid^ unb sacerdotalem 
ilbetgefd^tieben 3.28 Martinus 3.24 Ecdana 3.25 Ecciani 3.27 ]ltf)nrilngUdt 



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dtnaelnad^trAfie unb 9encl^tigutt(|eti. Qb. I. 775 

sacerdotali, haxavA t»on fionUx ^anb sacramentali gemo^t obmitto 3* ^ loqnntus 
3. 29 Eccius, t»on gtoeitet ^nb nt^t gednbert 3. 30 Eccius 3. 81 Wi sacerdotales 
\>txifili ed ftd^ l^et toit mit sacerdotalem 3*1^ 3*^^ distribuat eas dignis, t>im 
atoeitn ^nb dignis audQefhid^ unb mentis \>ox eas ctngefd^ltet 3>^ Tarca, tttd^t 
geinbert boti gtoeiter {mnb 

G. 296 3. 3 obmitto loquutus 3* ^ Eccioi 3* ^^ Eocius, Don atoeiter $anb ntd^t ge* 
dnbert; babet ton ^toettet ^nb Quartus decimus (ol^ne Obeliscns) fl^im erflet ^nb 
^ Infang bet 3* ^^ Tertitu, am 9hinbe linfd 4 quae est In online 29, xt^ti 3 unb 
contra 29 9hn gkoettet ^nb am 9Uinbe Non animarum in Pnrgatorio sed S. Hiob ad 
aroicoe snos haeo tox est 3* ^^ Martinns 3 ^ Eccins 91m SUinbe sacer doctor 
(Oon atoettn {Kinb?) aid ^ct ein^fd^alten beaeic^net 3 21 Ibtx 60^ Facessat Ironia, 
miseratione potius opus est fle^t Oon fiotiitx ^nb am IRonbe aU ^tet an^ufilgcn; bet 
UTfpriingltd^ Zt%i, bet abet au^flticj^n tfl, lautet : Qnanquam non animamm In pnr- 
gatorio, sed sancti hiob ad amicos snos bee yoz sit inxta scripturam 3* ^ ^^^ 
antem Eccins 3- ^ Taulerii 3- ^^ andet, t»on atoettet ^nb unge&nbett gelaffen 
Im IRanbe Can. d. 3. 83 1. Beg. 2., Hon a^ettet ^nb ntd^t gefinbett 9(m IRanbe toon 
etflet ^nb 1. Reg. 2., bicd t}im fiodttx ^nb audgefhid^n unb 1. Sam. 2. bafftt gefe|t 

6. 299 3- 1 Eccins 3-3 ^l* annomni, t»on itotitn ^nb undecim batilbet gef^tieben 3- ^ 
Lntberinae 3*^ Martinns 3-^ Obmitto Telnt toon a^ettet ^nb ilbetgefd^cben 
3* H qnod falso 3- ^^ ^^^^ ^'>^ itonitx ^aab eingefd^Itet 3* ^ l<^®on de SoTerino, 
t»on atoeitet ^nb nid^t geAnbett 3- ^^ authoritatem addnxi 3* ^ Eccins, ol^ne 
ibtbetung bon a^yeitet ^nb 3*^ ^ntet seca utflnrilngltc^ nod^ tct [= etc.], abet 
Unebet anigefltid^ [nieOeid^t, toeil man ei nid^t au tefen netmod^te, benn t»on anbetet 
^nb fle^t baau am 9lanbe Quid tct] 3. 28 Martinns 3- 30 Sed valeat contentiosns 
Sophista ifl non atoettet ^nb l^inaugefftgt 3* ^^ ^^ ^^^ ^nb am Slanbe Obeliscns 
15 Ecdi unb aid ubetfd^rifi Eccins, baneben ton atoeitet ^nb Qnintus decimns. SBtebet 
Don etflet {nmb am tRanbc Adyersns qnintam et sextam :< 30. in ordine et 81. Vide 
in fine hnins opusculi; bobon quintam et sextam x unb in ordine (fid^tlid^ Don atoeitet 
^nb) butd^fltic^ 2)atuntet gana butd^ etn 6tttd(, tm bod 9)otl^e(ei^ Dom fjoU 
genben an fd^tben. 9Un (inbe, auf bad nettoiefen tfl, ftnbet fid^ bann bet 15. Cbeltdlud 
bel^nbelt unb atoat unlet bet Ubetfd^tift Adversus secundae partis propositiones quin- 
tam et sextam qnae sunt in ordine 30. et 31. obeliscus Eccii; bted tfl abet toiebet 
audgefltid^n, unb ed folgt, toad J^b. I €.299 3. 32 bid e. 300 3. 36 fle^t e.299 
3. 32 Eccins, ntd^t geAnbett Don ata^ettet ^nb Obeliscus ^ie Cbeltdlenaal^I 15 am 
linlen IRanbe, am ted^ten Adversns 30 et 31 in ordine !( 2« partis 5. et Q^^^, o%nt 
&nbetung non a^tet ^nb 3. 35 quottidie, Don a^nettet {Ktnb nid^t geinbett 

^. 800 3* 1 Martinns 3- ^ Hnnc .15. obeliscuro, abet .15. ilbetgefd^tteben Eccins 3 3 
Utf|)tilngltd^ ego, Don a^itet {mnb audgeflttd^n unb toiebet ego batflbet gefe^t agno- 
scerem, bataud Don a^yettet ^nb agnosceret genmd^t unb aid ba^tntet einaufd^Iten 
Lnthems on ben Slanb gefd^tieben; bie itnbetung bet atoetien ^nb tfl beim 5t>xud bet ed. 
Witeberg. ntd^t beac^iet scoticisqne nid^t geAnbett Don atoeitet ^nb. 2)al^ntet utfptiing* 
lid^ nod^ tenebris Don etflet ^anb unb Don t^t toiebet gefltid^en 3* ^ ^4 tenebris 
tooHte bie a^te ^nb nod^ ettoad ^tnaufiigen, fhic^ ed abet toiebet and 3. 12 Eccins, 
Don a^itet ^nb nid^t geAnbett 3* ^^ persnadeo 3* ^^ satinfaciat, Don a^itet 
^nb ntd^t gednbett 3- ^^ ^go s^pio qnidqnid, beibe Wale ol^ne itnbetung Don 
atoeitet ^nb 3- ^ Itaqne relapso 3- ^ possint, t>on atoeitet {Kxnb nid^t geinbett 
3. 31 Eccii 9lad^ 3. 36 aum Xbfd^lu§ bed 9lad^ttagd nod^ Finis. Unmtttelbat nad^ 
bem oben au ®. 299 3* ^ ettoA^nten 6ttid^ ge^t in bet ^nbfd^tift bet 2est nom 
16. Obeltdfud ab toeitet, ^ietau foHte utfptfinglid^ bad aule^t ttbet bem @ttic^ flel^nbe 
Eccins, bad ilbtigend toon Hotiitx ^nb nid^t geAnbett ifl, bie Ubetfd^tift bilben 3* ^^ 



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776 dinaelnad^ttAge uitb 8en4tigttitQnt. 9b. I. 

Quartus, toon atoeiter ^nb bttrd^gefhtd^ Km 9huibe ved^td 84, liitfl AdTertus .9. quae 
est in ordine 34, t»on fiodtn ^nb ntd^t geAnbert 3- ^ Alioqain 

€. 301 3. 2 Tel Episcopi 3. 3 Martinus 3. 4 Uber qua t»on atoeiter ^nb no4 &bala 
3. 6 inculcat 3* ^ Ecciua, toon )1oeite¥ {nmb ntc^t gefinbett Obeliscos fe^lt gfinalui^ 
91m 9lQnbe linU 17, te^U Adyerans 11. qaae est in ordine 36, toon ahmiec {Ktnb 
1 1. quae est in ordine butc^efhid^ 3- ^^ 3" tbifand nod^ Quintns, abet toon atoeitn 
^anb butc^efhtd^ 3* 37 Martinus 3. 38 Eccius, toon atoeitet ^nb ntd^ gcAnbert 

6.302 3'^ satisfactoria x [«= id est] somnium, ex quo omnia 3*^ Ecciana, toon 
atoeitet ^nb ni^t geAnbett 3- ^^ Eccius, toon ata)ette¥ {Ktnb nid^t gednbett Obeliscus 
fe^tt gAnaltd^ 3* 1^ 3^ Vnfang nod^ Sextus, abet toon a^^eitet ^anb buYd^iiefhtd^ 
9bn 9lanbe Adyersus 12. quae est in ordine 37, toon a^tet ^nb 12. quae est in 
ordine burd^gefhtc^ 3. 11 At 3. 12 Mar: Lut: 3. 16 fbn 9tanbe aU toot Bohe- 
inicum etnaufd^alten toon fiotiin Qaxtb no4 yirulentam heresin et, abet toriebet qu9* 
gefiti^m 3- ^'^ Martinus 3- ^^ uniyersitate, toon a^itet ^nb butd^gefhui^ 
unb Academia ilbetQefd^tieben 3* ^ "*» botauS toon ata^eitet ^anb his gemod^t 3* ^ 
Eccium 3*^ Eccius 3- ^ uniyersitatibus, toon itoditt ^nb burd^grfhid^ unb 
Academiis ilbetgefd^tieben 3*^ Eccius 3-^ posset fieri orones, ol^e ^nbemng 
toon atoeitet ^nb 3- 36 heresium, toon a^ettet ^nb ntd^t gednbett irriyaret uterque, 
turn suo frueretnr gaudio, toon atoeitet ^nb fo ge&nbeti tone in ed.Witeberg. gebtudft, nut 
bQ§ uterque ^tntet frueretur %6!tU gefe^t toetben foEen 3. 37 Obmitto 3- 38 Eccius 

6.9033.12 motor, nudgefhtd^, moyeor botilbet 0efe|t, ebenfaSd auSgefhid^ 3-^3 
Eccius, nid^t geAnbeti toon atoeitet ^nb Vm Slonbe 19 unb Adyersus 14 In ordine 39, 
ol^e itnbetung toon atoeitet ^onb 3* ^^ 3u Knfong nod^ Septimus, abet toon ata^ettet 
^nb butc^efltid^ 3*13 Martinus, toon a^tet ^nb unge&nbett ge(affen 3*1^ 
haec toon atoeitet ^anb nad^ omnia fibetgefddtteben Eccius, ntd^t geAnbett toon atoettet 
^nb 3.21 Eccius, nid^t geAnbett toon atoettet ^nb Wn IRanbe 20 3. 22 3u 
Vnfang nod^ Octayus, abet toon atoeitet ^vlb bntd^efhid^ 9bn 9Uinbe Adyersus 17. 
quae est in ordine 42., toon a^tet ^nb 17. quae est in ordine butd^gefhid^n 
3' 24 Martinus 3*31 obmissiones 

6. 804 3* 1 (quam Johannes Ignorayerit) et postea quasi diyina foret sententia ultra 
potestatem ecclesiasticam [req, fc^on toon etflet ^nb audgefhid^] docere requiri. 
Tunc 3< 1^ Eccio consulerem, toon a^tet ^anb nid^t geAnbett 3* ^^ obmisso 
3- 13 authoritate 3* ^^ tltf^tilngnd^ scholastica, non loquitur scholastice Eccius, 
toon a^tet ^nb Eccius auSgefhid^ unb l^ntet scholastica etngefd^Itet ilia nuga- 
cissima Eckius 3*1^ Eccius, o'^ne tnbetung toon a^tet ^nb 91m 9lanbe 21 
3* 16 3u Knfang noc^ Nonus, toon a^ettet ^nb unau9ge|hid^ gelaffen 9m 9lanbe 
Adyersus 18 quae est 43 In ordine, 0^ 9[nbetung toon a^itet ^nb 3- 13 Mar- 
tinus, toon a^tet ^nb nid^t geAnbett 3-^1 Eccius, toon a^tet ^onb nic^t ge« 
Anbett Decimus, unanSgefltid^ geblieben 3* ^ ^^ 9tanbe Adyersus 20 quae est 45 
In ordine, toon ata^ettet ^nb 20 quae est unb In ordine gefhid^n 3-^ Martinus 
3.33 Qtfl^tilngltd^ Infirmus prozimus, bann abet (too^I toon a^tet ^anb) Infirmus 
ouSgefhtd^en 3*34 Alias quomodo erit necessitas extrema? autquando? Videlicet; 
toon a^ettet ^anb aut quando gefhid^ quomodo abet ntd^t geAnbett 

6. 905 3. 3 faceret 3. 5 Eccius, toon fimitx ^anb ntd^t geAnbett 3. 8 Martinus 3. 13 
Eccius 3* 17 Eccius, toon a^toeitet ^nb nid^t geAnbett 3* 13 Pontificis magna, llbet 
magna toon a^ettet ^anb sancta gefe|t; unfete auf sancta fid^ gtiinbenbe Ponjefint nuii 
bet tid^gen Sedott magna toieid^n 3- 13 Martinus 3* ^1 Eccius 3* ^ n^s^l^ 
dictione aU %in etnaufd^teben (tooljii fd^on toon etfht ^nb) Abetgefc^tieben 3* ^ ^ 
miseriore quo maiore, toon atoeitet ^nb ntd^t beanflanbet 3-34 et eo, toon atoeitet 
^nb nid^t geAnbett 3- 36 ut quod si Papa, toon atoettet ^anb nid^t geAnbett 



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(liit)dlnac(haoe uttb )Bcnd^ti(timgeit. 9b. I. 777 

6. 906 3- 1 rhoma 3* ^ (Christo iaTente) prospere agentium ton atoeiitt ^anb an ben 
9lanb Qffd^tteben unb atd l^ct etn^nfd^alten bejetd^net 3* ^ omnibus (Christo fayente) 
synceram, abet [tt^t su 3-8] (Christo fayente) t»on gtoeitet ^nb gefhtd^ 3-7 
opinosis, bon ^nrntet ^nb nid^t geinbert 3* 1^ fallere 3- ^^ °^ f^^^^ dAn^Iid^ 
3. 18 tltf|)tflnglifl^ placet yincere, bann t»on erfier ^nb yincere ondgefhid^ unb 
yictoria gefe^t 3^if(i^n 3- 18 unb 19 old ttbetfd^rtft Tertia pars, turn gtoeiter ^nb 
QUdgefhid^ 3* ^^ ^^I^ (Obeliscns fe^lt g&nalid^) Eccius, ntd^t geAnbett ton atoeitet 
^anb Primus obeliscus, toon atoetter ^nb butc^efhid^ 3- ^ ^^ IRonbe Adyersus 7 
quae est in ordine 58, turn ata^etter ^onb 7 quae est in ordine gefhid^ 3> ^^ ^^^' 
tinus 3- ^^ ^x logica, twn a^eiter ^onb Dialectica iiBet(|efd^rieben 3- ^ 81 usus 
est credere meritum Christi pasdonis Institutum tantummodo esse ad remissionem 
poenanun, butd^ fibevgefc^tiebene 3^4^ unb (Knfd^ub am IRanbe ton fiotiitt ^nb um< 
gefloltet in Si usus est meritum passionis Christi et Sacramentum ad remissionem 
poenarum tantummodo esse Institutum credere 3* ^ Eccium se intelligere 
toon a^iter ^nb l^tntet moyeri fibetgefd^rieben 3- 81 quidquid, ton a^^tet ^nb 
nid^t ge&nberi 3- ^^ authoribus 

6. 307 3- 1 peccata haec omnia remittunt et gratiam conferunt ton a^^^^ ^nb am 
9bnbe att l^er einaufd^Iten 3* ^ Eccium 3- ^ Eccius, ton a^ter ^nb nid^t ge* 
Anbert 3- 1^ Martinus 3* H Eccio 3- 1^ ^^ bon a^ter $onb am Stonbe 
3* 18 Eccii 3* 1^ ^^0 sartagine ton a^tev ^nb om Sftanbe aid l^tet etnaufilgen 
3-28 Eccius, ton a^o^tev ^nb ntc^t gefinbett 3-80 Bifprfinglid^ supra Conclu- 
sione .12. secundae partis dizimus, Ikbet .12. nod^ (tool^I ton a^itet ^nb) 87, bonn 
Conclusione bii partis auSgefhid^ unb baffit ton atoeitet ^nb contra eius Conclu: 37, 
toMiS abet beim SPbbtucf bod^ nid^t in ben £e|t gefommen, fonbetn nut a^t 9Uinb< 
bemetfung tettoenbet ifl 3- ^1 Martinus 3* 84 Eccius, nid^t gefinbett ton atoeitet ^nb 

6.808 3.1 Martinus 3.8 authoritate 3. 11 Eccius 3. 17 quidquid, nid^t geAnbett 
ton aioniet ^anb 3. 18 91m IRanbe ton atoeitet ^nb 1 Thes 6 3. 19 tui fe^It g&na« 
lid^ 3* 27 Eccius, nid^t geAnbett ton atttitet ^anb 3*28 non friyolus ton atoettet 
4)nnb l^nangefftgt 3. 29 Eccius 3. 33 Quoniam tot seryi fe^U gAnalic^ 3. 34 
omne quasi fundamentnm, butd^ einen getmnbenen 6ttid^ quasi all l^tntet fundamen- 
tum m fe|en beaeid^, tieHetd^t etfl ton a^oeitet ^nb 3- ^ Martinus 3* 88 Eccius, 
0^ ftnbetnng ton a^^ettet ^onb iis, ton a^eitet ^nb in his geAnbett 3* 89 Hiere: 
ton abieitet ^nb in lere. 17 geAnbett 

6. 909 3- 12 Meritum posse nobis tripliciter prodesse, ton a^t^tet ^nb nid^t geAnbett 
3.14 Vm 9bnbe (ton a^o^tet ^nb?) 1. (3or. 1 31^ esse nostram, sicut, ton 
atoeitet ^anb nid^t geAnbett 3. 18 iis, ton a^ttet fyinb in his geAnbett 3. 23 
authoritatis 3. 27 Eccius XXIII (Obeliscus fel^U gAnalt^ bal^tntet) 3. 28 3u 9In* 
fang nod) Secundus obeliscus, abet ton atoeitet ^nb toiebet auigefhtdben 9m 9lanbe 
Adyersus 9 quae est 60 in ordine, ton a^tet ^nb 9 quae est unb in ordine ge* 
fhid^ 3- 80 contra Mar: Lut: 3* ^ Martinus 3. 35 iste obeliscus, ton 
atoeUet ^anb ntd^t geAnbett 3* 86 Eccium, ton atoeitet ^nb ntd^t geAnbett 3* 87 
potatum Eccius 

6. 310 3« 11 finzit Ensem Aiacis seipsum interemisse? 8ed 3- 1^ ^^ <1^^ propositione 
meipsum Interim erem, non ipsa seipsam Interimeret Son Sicut biS raptus 3> 18 
ton fiotiin {Ktnb l^inaugefilgt 3- ^7 Eccius, ungeAnbett ton a^tet ^nb XXV. 
Obeliscus. fel^t gAnalid^ fbn 9bnbe 24 3. 18 3tt f[nfang nod^ Tertius, unau»g^ 
fhid^ f[m 9lanbe Adyersus .11. quae est in ordine 62., ton atoeitet ^nb 11. quae 
est in ordine gefhid^en 3* 24 Martinus 3- 25 nostros Inquit K [= id est] Aristo- 
telem, ol^e ilnbetung ton at)eitet ^anb yocat fel^tt gAnalid^ 3- 26 ^intet Prophetae 
nrflnriinglid^ no<4 sicut apostoli, abet toiebet auSgefltid^ yetustissimis 3*27 ob- 



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778 (Etn^elitad^tage uitb Settt^unoeit. 8b. I. 

roittam Eccius 3. 28 foriat 3* ^ >^ clarins infra (tool^l t)on abetter ^anb) 
fibetgefd^tiebeit 

e.811 3.1 Eccios, md^t fie&nbert ^ott atoettet ^ttb XXV (Obeliscus fe^lt q&nfi\^ bo* 
^tittet) Quartus obeliscus, boit ^totxUx ^nb au^gefhid^n 3-^ ^^ ^tonbe Ad- 
yerrat .16. quae est in ordine 67., ^on fiotiiit ^nb 16. quae est in ordine ^fhi^en 
3*3 Mar: Ln: 3-7 Martinns 3-^ tandem aliqnando toon atoeiter ^nb ubet* 
(|ef<i^eben Sot sed UTf|)TilngItd^ itod^ Monet tandem, aUx toon atoeitet ^nb axA* 
geflYid^n 3. 9 dis. 5. lib. 6. t»on atoettet ^nb am 9hmbe aU ffitx etnaufc^ten 3 10 et 
omnia replet Teneno toon a^tet ^nb fibergefd^neben 3- ^^ Eccios 3* 1^ ^' 
sectatoribus bid anhelus 3* 17 fon itotittx ^nb, urf|)tilnglt(!( bafiir anthoribos mib 
rtnige 9Dorte mel^r, toon benen nut nod^ pontificiis decretis au lefen 3* ^ emiBeram, 
toon atontet ^onb nid^t gednbert doctoribus, ol^ne ilnberunfi toon fioeiUx fyaih ei 
araicis emditioribas Mjlk gAnalid^ 3* ^ scandalisentnr, ungednbert toon atoetter ^nb 
3.26 Eccius, ol^ne ttnbnung toon a^oettet ^nb XXVI (Obeliscos fe^tt gftnali^) 
3. 27 3u 9lnfang nod( Qnintus, unnuSoefhid^ Km 9lanbe AdTersns 18 quae est in 
ordine 69 et earn qnae est 71 in ordine, toon a^tet ^nb 18 quae est io ordine 
unb in ordine am ^d^Iuffe gefhtd^ 3* ^^ 8i haec Tera sunt, Cnr ergo Mar: Lnt: 
snperius contradixit, Si, inqnam, yemm est, qnod Papa dicit, thesanmm Indol* 
g^ntiamm hanriri ez merito Christi 3-^ Martinns 3- 30 Ecci, toon atoettet ^onb 
ntd^t gednbett 3*36 ez logicissima logica toon itotiUx ^nb l^naugeffigt qnod 
sn)>enns bid admittendas 3- 37 toon atoeitet ^nb l^inauoefflgt 

e. 312 3. 5 Eccins, toon atoeitet ^nb ntd^t geAnbert 3- ^ ^^u-: Lnt: 3. 9 Martinns, 
toon fiotiitx ^nb ntdbt gednbett 3. 10 Ecoius 3. 12 authores S^W^ 3- ^^ 
unb 3- 13 fh^t aid ubetfd^ttft Qnarta dispntationis pars, toon fimitx ^nb oui* 
gefhid^ 3.13 Eccins, ntd^t gefinbert toon atoeitet ^anb XXVIl (Obeliscos fe^) 
9toi 9lanbe 27 3* ^^ 3^ ^Infang nod^ Primus obeliscus, toon alo^t^ ^onb onigefini^ 
91m IRanbe Adyersns 3 qnae est In ordine .77., toon a^ter ^nb 3 qnae est In 
ordine gefhid^ 3- 1^ authoritatem 3- 17 Martinns 3- 1^ Eccins accedit 
propins fini, bte GtcSung nid^t geinbert toon atoeiter ^nb 3- ^1 B<^ 3- ^ Ecciu 
3.30 Utflnrttngltd^ tumultnarie, bamt [ob toon erfht ober atamtev^nbt] e gefhi^en vA 
oud i ein j [Gd^luft'i] gemad^t (toom 6e|ev ifl ble ibibemng nid^t berficffid^tigt) 3-33 
Eccins 3- 35 Eccins, toon atoettn ^nb ntd^t gednbert XXVIII nnb baneben (o^m 
Obeliscus) toon etflet ^nb Secundus, toad unoudgefhid^ geblteben Mm 9lanbe ltn!« 28, 
ted^td Adyersns .7. quae est In ordine .81. obne cine Gtreid^ung toon a^tet ^anb 

6. 313 3. 3 Martinns 3. 4 Ubet yalet etn toieberaudgefhtd^ned est imo totnm tooi 
atoettn ^nb ilbergefd^tieben 3« 5 Asini disputare x [= id est) Scholastici, ol 
3.6 authoritate S-U obmittere 3* 13 Eccii UTf^tilnglid^ quae liceniiam pro 
temeritate Interpretatur, bann, toermut^Iic^ toon alto^ter ^nb, m in licentiam ail< 
gefltid^, bad If^te e in temeritate mit einem Gtrid^ batiiber toetfe^n, fibet bte toici 
erfien SDotte in tl^ret gfolge 12 12 geff^t unb a in Interpretatur in e geAnbrrt 3- ^ 
absconditur, ntc^t toon atoeitet fyktib gednbert 3- ^^ ^^ eyidens est argumentnm o^m 
^nbetung toon aloetter ^anb 3.26 Eccius, ntd^t gednbert toon aloettet ^nb XXIX 
(Obeliscus fel^It) 91m 9tanbe 29 3. 27 3u Xnfang no^ Tertius, totebet aulgeftrulbnt ^ 
Stanbe Adyersns 8. que est In ordine .82., toon altoeitet ^nb 8. que est In ordine g^ 
fhid^n 3. 27 facillimum 3. 28 heae 3. 30 Martinns 3. 33 mutierit eiusmodi 
quaestiones, Credo, bann toon alQ^ter ^nb gednbert in mutierit. Eiusmodi quae- 
>itiones, credo 3. 34 et non friyole toon aloeitev $anb all ^ etnaufc^iebcn an bet 
9tanb gefd^rieben 3. 36 Eccius, toon aloetter ^anb nid^t gednbert XXX (Obeliscofl 
fel^It) 91m 9tanbe 30 3. 87 3u Xnfang nod^ Quartus, untetflrtd^ (iebenfaDd foOte bti 
SBort audgefhtd^n toerben) Urn Sftanbe Adyersns 19 quae est In ordine .92., ton 
atoeitet ^anb 19 quae est In ordine gefltid^en 



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QitqAmd^M^t uitb Serici^tifptiigeit. Wb. L 779 

6. 314 3. 2 anthoritatibiM 3. 4 Martiniu 3. 5 Ecdus, ton ))oeitet ^onb itu^t gefinbevt 
authoritatum 3. 8 qui dixit 3. 11 Ecdns 3. 15 3toif(!^ obelophrastaa unb 
penecQtiones utfprfingli^ nod^ nihil nisi, abet, todfyc^d^id^ ton atoeitet ^onb, totebet 
fiefhid^n 3. 16 At sit [sic in unfetet ludgabe tfl ^n 2)mff^^(et, and^ bie ed. 
Witeberg. \fai sit] tinier 3. 17 toon txfUx ^anb nnr nod^ Finis, Hon atoetter ^nnb 
boneben X Angnsti unb bteOeidit ton btittet MDXVIII; botoni 3. 18 f. in ed. Wite- 
berg. gebilbet 

6.817 3u A ifl nad^ttagen: 9^1. 2iommet, Sutl^etbt. 9h. 9. - 3tt B: Sgt S)omntet, 
fint^etbt. 9h. 10. — 3tt D: Sgl. S)ommer, JMjjetbt. fh. 11. 

6.318 3tt G: »fll. aiommet, Snt^etbt. 9h.42. — 3tt H: ®aL Iionunet, gut^exbr. 9h.41. 

6. 322 3. 25 Itel fornicator flatt formicator 

6. 325 3tt A: ©gt Dommer, CutVtbt. 9lr. 12. 

6. 326 3u B: 8gl. f>ommex, Sui^tbt. 9h. 13, too Solentin Gd^nnuinn oil ^ttudn beieid^t 
toitb. - 3tt D: agl. 2)ommet 9lt. 14. — 3u F: ©9!. Sionunet fh.43. - 3u G: »fll. 
i)omniet 91t.44. - 3u a; ©9I. 2)omnieT fh. 15, too obex im titel: M.D.XVUI. 

6. 327 3u g: 9^t Siommex 9h. 16. 
e.328 3u i: S3gt f)onimeT 9lt. 17. 
6. 385 3* 12 li^ euchariitiae flatt eucbaristiae 

6. 387 3. 39 l^atoetau fd^lAgt tor flatt bei flberttefetten permittentes )u lefen: poenitentes, 
ba bieS {enem nSf^ l\t%t aU clementes. 6oQte fid^ permittentes nid^ l^lten laffent 
permitteni, .einet bet aOed ilbet ftd§ etge^ l&gt'? ifl el tieSeid^ in 6inne bel ton 
Sntl^ ia aud^ gebtoud^ten 9>h)flifettootteS .gelaffen' )tt nel^ment $. $. 

e. 842 3.2 am 9lanbe lie« .C))^.' flatt .Qipf^" 

e. 342 3. 4 d. 9lefUe in ben Xfjftot etubien and aBfttttembetg, X. 3a^tg. 6. 311 : ,6tatt malis 
nm| el modis l^^en; ^.9. 6.464 3*«^ itadeat omnibus modis omnem homiuem 
duld affectu diligere Ac.* 
6. 844 3 ^ It^ peccatorum jlatt peecatorum 
6. 846 3. 6 t. u. ifl VuSoabe flatt Vusgabe au fe|en. 
6. 378 3* 6 Itel quod in se est flatt quod in est 
6.876 3.4 liel 152 flatt 151 

6. 876 3u A: Sgl. ^omniet, Sutl^etbt. 9h. 3, too abet im 3m)>teffnnt «6tftnenbetg'. 2)onnnet 
etflArt (Otnantente 9h. 6) ben SiteC^Iaf^nitt all Ibaml Segtabntfi unb (El^tifH Vuf> 
etflel^nng mit ^intoeil auf bie SBotte bel Xitell »toie Sbant in unl fletben unb (El^rifhtl 
erfieVn foQ'. ^uffallenb bleibt bie VuffaffnuQ bet Vufetfte^ung: (Si^tiflul auf SBotlen 
unb ton (ingeln umgeben ilbet bent offenen Ctabe. ^1 abet bal offene 6tab nid^t au 
bent linll unten liegenben £obten in IBeaie^n^ gebtad^t toetben fann, a^t bet Ilm^nb, 
bal bie urn biefen befd^ftigten daqd offenbat i^n einfd^tten, nu^t abet in ienel fotttta(ten 
tooQen. 
6. 377 3tt I: Sgl. 2)onunet, Sutl^etbt. 9h. 98. — gfetnet ifl bie niebetbentfd^ 11betfe|ttna bet 
Stttl^d^ ttulgabe bet beutfd^ Xi^toloq^it nad^utta(ten, bie me^tfad^ ton anbetn Siblio* 
gto^l^n ettoAl^t, etfl ton ^ofmeiflet genau befd^tieben ifl in SBiedftnuinn, aRedRenbutgl 
altniebetfAd^fd^ Sitetotut III. X^l (1885), 6. 208/9: 

,%fftoloq\a II bibefd^. || f)at )^ ein ebbel tub ItfUidf || btfefa^ ban bem ted^ten 
totflan* II be, Sktti^ «Lbam tub (E^flul || f^, tub too Hbam in tnl || fletuen, tn 
(^tiflul II Vpfian fd^ || 9lat. p>i. \\ SSHt m^ ^^iRanbt nauol^, be totfale f^ 
f&Iuefl, tnnb neme ^n Ctu|e t^|> || fl^ ^b tol(|e m^ na. || j. (Sotint ;t. || 0el^ 
alfe jnn %hom aOe fletuen, alfo || toetben fe inn l^tiflo aOe lenenbid^ ge* || mafet 
toetben, || 91.2) XXJetiii." 9Ht Xiteleinfaffung. XitettMfeite bebtudft. 76 9L in 
Of tat. «m dnbe: c X^o 9toifM b^ Subotoid^ 5D)|e| gebxucft' 
«S. in SRiinflet i »., Pgt Sibliot^. 



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780 (Unaelttad^tTAgc unb SBrtiil^tigttimfn. 9b. L 

^offmetfler ^i ouc^ bad iOottDort „^n ben d^ttflltfen Sefet' mttgetl^U. 3Btr ffaloL 
(mott toeig nid^t, ob bet ilbcrfe^r obex bet tmdn rebrt) fd^oit Ungfl geloartrt, ob nid^t 
cine iiberfelung biefed ^u^ltini tn unfete Gproc!^ ttgenbkoo and Std^t trrtm tourbe; ba 
bied ni^t gefti^l^n, ^ben koit bird au unteme^mrn und entffi^loffen, um bamtt ^ beamgen, 
bag bad, toad Dot 12 obet U ^a^ren ted^t ^riflltc^ unb SSkil^t^t toot, no4 ntc^ ant 
2u%e grtoorben, fonbem imntet red^t d^tifUtd^ unb toalprl^ftig bletbt. Wit biefet Sontbnei 
)u bet ungef&^ten gfrtflangabe t»on 12—14 ^a^ fonnnt ifl nid^t erfu^tltd^. $. $. 

©.378 3.U lied .euc^* fut .audi* 

©. 381 3u B: g)gl. ©ommct, Sut^tbr. 9lt. 18. - 3u C: ©gl. ©ommet 9h. 19. 

3u e. 383 3- 17 MPP^n Huuien" finb nid^t, toie «rimmd »tb. 6, 1446 erflatt, ,^?a|nei. 
blumen", fonbern ed ifl bie je^t Taraxacum officinale genannte ^ffanae gemeint SgL 
iJatoerau, 3*^^- f- beutfd^ ^Jl^il. 23, 292 f., bet ^pappm" auf lai pappua = .eamni**, 
^gfeberhone" aurfi(!fii^rt. 3)od ifl fd^toetltc^ rid^tig, trielmel^r bebeutet .poiipenblnne' 
tool^l „$faffenblume', toie bie namltd^e $flanae aud^ ,$faffenp(otten, ^fraut' tt.f.to. unb 
toeitet^in „9Rdnd^bIume, 'platten", ^ffaupt' genannt toitb, toeil fie .toeig^rige fixUdil^ 
auf f aiglet $latte (iBIiit^nboben)' geigt 9^1. ^i|el<3effen, 2He beutfd^ Solfdnooiei 
bet ^Jflanaen (1882), e.395ff. a)ogegen ifl attetbingd bet pappus, bie gfebetftone, mil 
bet bet aOBinb leic^ted Bpxtl fyii, bet Zf^ni bet ^anae, toelc^t il^te (Stto&l^ung an biefa 
eteEe etflAtt. $. $. 

3u @. 383 3.20 (leHenbotoed. Sgt 0timnt, SBtb. 5, 1153. 3toeifeaod ifl, toie ^ilbebtonb 
a. a. O. anninnnt, an ein na4 IHnbetatt and ittetten ^tgefhllted ^audgebilbe au benfen. 
9bet Sut^t ]^t ^iet bod^ tool^I toeniget bie getinge ^fHgfeit eined fol^en, bie in bet 
Tffai gat nid§t fo geting ifl, im 9uge, aid Hielmel^t bie SDillfilt bet 3ufamnienfiigung. 
itletten l^ngen ftd^ an einanbet, toie immet man fie au einanbet ffigen mdge, fie fe|ai 
ungleid^ ben 9Rauetfleinen bet SBilRilt bed Saumeifletd butd^ i^ ffi'i^ unb Vtt feine 
64tanfe: ebenfo ifl ed ntit £e^eld „t)otgeben toott", aud il^nen ld|t ftc^ aud^ jcbrt 
beliebig geflaltete itlettenbau l^eSen. $. $. 

3u 6.394 ^ad SSottoott @ebaflian 9Rilnfletd au fcinet tlbetfe^ung bet Decern praecepta 
Wittenber^ensi praedicata populo tautet nad^ Sudgabe a: 

9}otteb 9. @. VI. 
(Sd (unnnen teglid§ l^etfilt butd^ ben hudf tnt budget, latinifd^ unb tfltfd^, beten nil fa^ 
^ilfam tonb nu^ finb, bent gemeinen man : toie man bann menfd^en flnbt, bie alfo ^nngerig 
unb begitig finb nad^ bem gold toott, bad f^ oud^ aU flbetige a^t, fo f^ mSgen ^aben na4 
iten nottoenbigen gefd^efft, in l^eilfamen bud^ feliglid^en aniegen, ttofl unb unbettolyfmig 
batug au fd^ipfen. 2)enen au lieb ifl get&tfd^t big bud^, butd^ ben ftummen, getjftti^en 
unb ^od^geletten man S). 9Rattinum Sutl^ befd^tiben, bet alfo geifllid^, d^tifllid^ unb etoan* 
gelifd^ bie .;. gebott etflett unb uglegt, bad man begglid^ nit fin^t, toietool tni letet 
batilbet gefd^ben l^nt. 2)o fint geifltid^ unb toeItUd§, gut unb bSg, bettibt unb angefo(^ 
ptng unb alt, obtet unb unbett^an, fut^ ^betman, toie et ben toeg gan fol (bad bann bie 
.%, gebott finb), bet au bem etoigen teben futt. ^0 fint man, toie ein ^lid^ gebot no^ 
bem bud^flaben unb nod^ bem geifl gel^alten toitt. S)at au, toie ein ^lid^ gebott etliit 
gtab unb flaffet bat ic. 

aSktd ifl ed not l^ie toil bat toon au fd^teiben? 2)utdilie§ bu bad bud^, fo toitfht finbes, 
ein ted^ten Cbnflenlid§en unb (Stoangetifd^en letet. Unb lag bid^ nit ^inbetn, bod ed nit 
mit toetblilm))ten unb l^o^tted^tigen tootten toettiilfd^t ifl, bann ed met ben einfalttgen toebet 
ben l^ifflid^n au lieb ttanffetiett ifl: unb alfo ttanffetiett, bad ettoan bie fubtiltfetten, bie 
bet obgemelt ^. batin l^t laffen lauffen, bem latin gelaffen finb. Sot fe^ mit bit. 

6.395 3u A: 9)gl. S)ommet, Sutl^tbt. 9lt.20, too abet im ^mpteffum l^intet bet ^a^tclaatl 
$un(t flott eined itommad. — 3u B: S}gl. S)ommet, Sutl^tbt. 9h.21, bod^ toeic^t bod 
^ambutget d^trnplax babutd^ ab, bag bad 2fm^teffum nidftt auf 9l.51^ fonbetn 9L5P 



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(EtnielnQc^ttAge unb Sm^ttgimgen. 8b. I. 781 

flel^ — 3tt E: Sgl. Siommet 9h.45. — 3u a: 9^L Dmmtt 9h.98, too abet 3.4 bed 
XiteU .rfii^nc'. 

6.896 3u b: !E^t ^omtnet 9h. 97. ^omnteT mmntt an, bag b toot a gebtucft \ti, toad toit 
@.d97 old ntdoUd^ angebcutet }^htn, — 3u c: 9^1. Sommet 9h.99, too abet flatt h, u 
pad 5, Ik unb tm Xitel ^.SBitten || berg'. — 3u d: !BgI. Siommer 91t. 318, too abet ^^et* 
fldrung" 2)omnier ntntmt 9kil. (Sotno in iSafel ali 2)rucfet an. 

3u 6.396/7 (Sine nieberl&nbifd^e Ubetfe^ung bet Decern praecepta erfd^en (nad^ be^oo^< 
6(i^ffet: (S^efd^. bet Stefotmotion in ben 9liebetlonben (1886), 6. 113) 1520 au 91nt»erpen 
u.b. X.: Die thien Geboden Qods, gheprediget Ende beacreuen door den doctoer 
der heyligher Scrifturen Here MartiDQ8 Lather Broeder van Sinte Augnatjne oer- 
dene" mit bem 3ufa|e bed Jlbetfe|etd am (^be: „%x ben Sefet. 34 etnm^ne eud^ afle 
il^r (^iriflen, ba§ i^t urn (dotted ttiUen euet Utt^l aufi^c^ltet, e^ 31^td t>etflei)t, unb 
nid^t tl^un tooQet tote bie gemeinen SHenfd^en, fonbem toie ed eud^ gu t^un ge^iemt. ^c 
mo^n^it tp bie fdfttimmfle (fi^efeledintetpreHn." $. $. 

3u 6.411 3.1 ifl am IRanbe nad^auttogen: {)iob 9,2a 

e.411 3.8 lied sunt flatt sunt 

6. 435 3. 24 pr orem ifl too^l mit S5fd^ iurem )u fe|en. 

e. 454 3.32 lied nunc flatt nunc 

@. 462 3. 1 lied hoc flatt noc 

e. 468 3. 20 d. 9leflte in ben X^ol. etubien aud SBitrHembetg, X. ^a^tg. e. 311 f. fotbett mit 
IRed^t, lebusei flatt lesnbei gu lefen, t>gl. 3of. 15, 63. 

6. 469 3- Id It^ omnia flatt omnia 

6.481 3-^ 1^^ inclnduntur flatt inclnduntur 

@.505 3*^ (^^ peccaminosissimum flatt peccaminossisimnm 

6. 513 3* 1^ mu tavern nt flatt mntavenint 

©.523 3u B: S5gl. £ommet, fiut^tbt. 9h.22. — 3u C: S5gl. 2)ommet 9lt.28. — 3u D: 
^L^ommet 9lt.46. 

6. 554 3* 34 lied peccati flatt peceati 

6. 555 3* 32 lied animamm flatt a nimamm 

©. 558 3. 29 (S. 9leflle in ben Jl^eol. 6tubien aud aOBiitttemberg, X. 3a^. 6. 312 ^ftlt aervirc 
ffir einen S)tud!fe^let; bied ifl ed in unferet Sefammtaudgabe nid^t, benn toit ](k>^ ^^ 
nac^ unfetet Sotlage gegeben : et toiU bafilt saevire gefe^t ^ben, eine Ootttefflid^ Ston* 
ieftut. 

S. 574 3. 36 ifl bad itomma t)ot vix ju flteid^en 

e.602 3.23 lied intelligo flatt intelligo 

3u 6.629ff. Son ben J^fen Pro veritate inquirenda l^t iJatoetau (3tfd^t. f. iJird^engefc^. 
XI, 6.479ff.) einen ^lafatbrudf (SfibedT, 6tabtbibliot^() nad^etoiefen, aid beffen DrudTer 
et 30% (Btunenbetg annimmt. ^et Txitl toeid^t t)on A nut butd^ ^SBetttate* unb «con« 
folobid' ab. 3in ^e|te finben fid^ folgenbe toid^tigete Hbtoeid^ungen: 631. 28 se] 6 (= aed). 
— 632, 8 cnlpe. ~ 632, 34 accidit. — 632, 88 pmittentis. — 633, 2 mortatalia. — 
633,3 eneretnr. — 633, 8 (id est crimina). 

^efe I^fenteil^ liegt aud^ ^anbfd^tiftlid^ t)ot in Cod. theol. et philos. 4° Nr. 500 
bet i^Snigt Sffentl. SBibliot^f gu Stuttgart. <^tt »ibliot^at ^Jtof. Dr. 6teiff ^tte bie 
Siite, und batiibet folgenbe HHitt^ilung an madden: 

3)ie ^anbfd^tift Cod. theol. et philos. 4o Nr.HOO, nid^t gebunben, nut ge^eftet, um- 
fa|t 6 SBiattet (^apiet) in 4°, toot)on bie brei lejteten gana, bad biefen unmittelbat t)ot« 
Vtge^nbe a« fioti Dtitteln leet pub. 6ie ent^lt ouf bem etflen unb atoeiten SBlatt oon 
einet ^anb bed 16. 3fl^t!>"nl>ettd gefd^tieben bie Jb<f«n Pro veritate inquirenda, auf 
bem btitten IBlatt (SSotbecfeite unb obeted ^tittel bet diilcffeite) t)on betfelben ^anb ge* 
fd^eben Sut^d Conclusiones quindecim tractantes, an libri philosophomm sint 



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782 (ltii)dttad^0e imb Smd^tiduiigeii. 86. L 

ntileft Ac S)ie Sd^nfi^fige l^ben ^t mond^ einaelite #^tilul^t mtt SitiVcl ^nb, 
loeid^ abet onbterfeiti au^ ob; im (Boi^en betrod^trt ixa%€n hit 3fi(|c etneii fiftftt(|eteii, 
betbmit (B^xaUtx, aU n Sut^l {Mmb, auinol in fetitet frt^ecen 3ett etgnei %ii bte 
9{iebeTfd^ft buvd^ ben Slefotmator felbfl (onn alfo nid^t (^dkui^ toerben, nm fo wmgp, 
all bie beiben Zfj^tnMftn, ohinolfL in t)ctf(^tebenen ^ol^ t^nfafit, in btefec ^anbfd^ 
offenboT in einrm 3ug gefd^ben toorben ftnb. SBol^ bie ^nbfd^ft flainmt, U§t fi4 
ni(^t nte^r feflfUUen. 

2)ie X^en Pro Teritate inqoirenda ftnb mtt anf ben er^ bret Seiten, b. % bid 
)ur 40. einfd^tieglidb numetiTt, anf ber tierien 6eite, dfo turn bet 41. nb, fmb fte mi 
butd^ iebedmaligen 8eginn einer neuen 3^1^ ^n einanber gefd^ieben. 

SHe Ibtoetd^ngen bom 2>ste unfeter Xudgabe ftnb folgenbe: 

6d0, 2 Augostiniano fe^lt. — 690, 3 per yices circulares pro nostro more fe^U. — 
630,5 illas fe^lt ~ 630,10 praesupcionem [sic] — 631,5 in fe^U. — 632,7 est 
fe^It. — 632,8 sed .... caipe (t»or cnlpe toar onfftngltd^ de Qefdb^^ben; bied ifl okc 
gefhid^n unb auf ben Slonb ein SBott condi . . . gefe^t, beffen 6d^Iu§ buvd^ Sefiibiteibai 
bed aianbed t>etloten geganden ifl). — 632, 13 In his. — 633,8 (id est crimina) — 
633, 12 Ad Roma primo 

%udf ber Cod. theol. 4o 271 entl^t biefe XM^n, abet nut in einet Vbfd^ft beS 
tottgen 3a^^unbett8, bie nod^toeidbat ouf Cod. theol. 4® 500 betulbt- 9- % 

e.6dO 3.9 lied .6.222 unb 6. 143' flatt .6.222 unb 243' 
€. 631 3* 24 ifl bad Pomma I^intet hominis ju tilgen. 
6.636 3u A: ^L Sionnnet, Sui^rbt. 9h. 24. — 3u B: Sgl. Siommet 9h.25. - 3n ben 

Xitel t»on C ifi a tot lingois nac^uttogen. — 3^ D: 89l.2)omntet 9lt.26. 
6. 687 3u F: !BqI. 2)omniet 9lt. 47. — 3u H: ^l 2)ommet 9h.48. — 3u K: SgL S)o»Bet 
fh.27. 

3u @. 644—686. Ad dialogum Silvcstri Prieratis de potestate papae 

responslo. 1518. 

9)otfle^b bejeid^nete 6d^tift in unfetet (Befammtaudgabe iBb. I. 6. 644 ff. ifl xm 
Tf^, Srieget unb SH. Sena in bet 3eitfd^tift ffit ihtd^ngef^id^te 9b. VII 6. 577—618 einei 
befonbetd eingel^nben S^efpted^ung Qetofitbigt tootben. (^tobe fie au todlb^^ bafikt butfte era 
t)on und aut S^it bet IBeatbeitung bed ttfUa S9anbed unfetet Hudgabe ni^t gefanntet unb alfo 
audb nidbt tiettnettbetet, i^nen benu|bat getootbenet bttttet SDtudt betfelben beflinnnenb grtDefen 
fein, ba et nid^t toenige ^btoeid^ungen Don unfetem Xe|t aeigt, toel^e fUtlag unb 6toff a> 
Semettungen ilbet unfete tludgabe boten. ^obei ftnb SBitnfd^ geAuftett unb gfo^^betungen g^ 
flellt, bie aunt 2^il betec^tigt, lum Tfftxi abet unfeten (BtunbfA|en butd^aud ttibetfpted^ obec 
ilbetbau))t unaudfil^tbat ftnb. 6otoeit ed in bent 9la^men unfetet (Sinaelnac^hdge unb 9^ 
ti(!bttgungen gefd^W" ^nn, betftdtfid^tigen toit fie nad^fle^nb. 

3unA(^fl liefetn toit nad^ 3tieget*Sena a. a. O. 6. 583 etne unfetem fonfHgen Setfabten 
(onfotme Siefd^teibung bed btitten SDtudted, ben toit na4 bem Sotgange bet beiben Mebtten 
unb nac^ feinem 9etbdltnt§ au A unb B iBb. I 6. 646 unfetet ^htdgabe mit bem Sudbflobai 
C beaeid^n. 6ie lautet banad^: 

.9lb 2)ialogua II 64lueflti $tietatid SRgfi || $alatii be poiiftak $ape, D Slefpofio 
gf. fRattini Su< || tl^t ^luguftineFtd, || Uuittenbetgae. H' Wit iiteleinfaffung. Xitd* 
tfidffeite bebtudt. 24 SBldttet in jQuatt, le^te eeite leet. 

Xuf bet Dotlebten 6eite ftnbet fid^ ein belangteid^ 2)tudffe^lettoetaei4ni6« ^^tod tm 
SReli^iot SottVt in Seipaig- 93g(. 2iommet, Sut^bt. fit. 28. (B gibt and^ etnen S)nu( wit 
bem Sfel^let .fiietaHd', abet itbet bie 3bentitat beffelben mit C foQ fein S»^^ Kin- 



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(Eti^e(iui(i^tT&ge unb Qmd^tiiptiigen. 9b. I. 783 

flber bit dntflctung bed JDtiufed C totrb 6. 583 gefoat, bag et ^.tMrn Sut^^ f^bd^ \oxq* 
\am bitr4defcl^ii unb bielfaci^ fottigtrt toocben' fci. 9hin ftnb fteiltd^ i^dne Sleil^ toon S)tuil* 
fe^Ient f!e^ geblteben, finb ou^ in aaetbingd Oeuter In^a^ neue l^tn^gefonunen; abet tTo| 
btcfet 9nff^ aeiflt fop iebeS IBlott fine if^U fotmeU, t^ld foc^lt^ beffembe ^nb, toeld^ 
nnr bte bed Sktfoffetd getoefen fein fonn". 2)Qd tfi bet gon^ 9etoei#, ben Stieget unb £eti| 
(6.5S4f.) filT Sut^d etgen^nbige Pomftut ber 6d^nft ffl^ten, — ^tnfott fugen fie borouf 
unb }ie^n toettere !fl^ Sf^lgetunden boroud, loie, baft «bie fHaflifd^ d^lAttungen', bie cr 
bem Xti^t gegcben, «bie l^momfHfdK e^ulung Sut^td in getabqu abettofc^enbet 9kife bof 
tbun' ic. ^e^^tung gegen 9e^uptung: toir etfUien, baft A in C ntc^t bon 8ut^ fonioirt 
fein fann; bet SBeloeid baf&t liegt in ben iinbetungen, totld^ in C borgenomnien ftub. 

9Bit 0eben je|t ^x IBetic^tigung unb (hg&nann(| unfetet Xudgobe ein^lne 9bti|en, au 
benen uni bie Sefpted^ng bex obgenonnten Gc^rift in bet 3^tf(i^ift ffit Pivd^ndef^i^te 
tbikft bietet: 

6.647 3.20 €4on C terbeffert Qal.II im gfe^letDetset^nift in Oal.I [9r.>S. e.589] 
6.647 3.26 Tertium illud de poe. et re. c. 'Cam ex eo* C [9t.>S. 6.589. QnnMl^ge 



6.648 3- 10 lam accedanios simal et iadicemur C [9t.>S. 6. 585] 

6.648 3. 16 Agere enim vel est. actus vel non aine actu C [9r.«£. 6. 586] 

6.648 3«^f* ^^^' m* PoenitenuDi et coDfertiroini Ac. Nam et graece C, abet etfl im 
gfe^Iettyetaei^nift all fo )U beffetn angegeben [9t.*£. 6. 589] 

6.649 8.1 Tertio C l»t..8. 6.586] 
6.649 3.14 Quarto C L8t.*8. 6.586] 

6.649 3.20 lied quendam flott quendum [9t.<£. 6.579] 
6.649 3.28 Quiuto C [St.'S. 6.586] 

6.649 3.33 operatur au4 C [)Bt.>£. 6.592 unb ^tet, fotoie 6.579, fogat aU ti^tig ^in* 
gefleOt] 

6. 649 3* 37 alum s animum flott cum in A unb C obet flott cum se in unfetem Xe^t 
L9t.*£. 6.594, tootau^ie^nbe Ponieftut] 

6.650 3.12 Iste ne est, quaeso, caestus ille iromanis corpore Eutelli C [9t.*8. 6.589 
nit bent )93etmetl: «<intf(i^tebene Sktbeffetung, bo caestus immani corpore nnntdolic^ 
gefagt toetben fonn. aBo^tf^etnlui^ abet \^t 2uif)n nod^ Sitgil, Aen. V, 401, caestuK 
immani pond ere Entellinus obet Rntelli im 6inne ge^bt; bofilt fptid^t oud^ bie 
fpdtet (6. 650 3* 30) twtfommenbe SBenbung imraanissimus caestus Entelli; togt obex 
fflt bie £edatt bon C: [SHtgit, Aen.] V, 447 unb 372." 6^ta^li4 ifl bie Selott immani 
corpore ni^t unrndgUd^, unb bie IBegiel^ung bed (Sidenfd^ftdtootted immanissimus gu 
caestus 3.30 entfd^ibet gegen C] 

6.650 3.20 dilacerare fd^n C L^t.*a 6.589] 

6.650 3.23 Secnndo fd^on C [iBt.*e. 6.586] 

6.650 3.28 Tertio, poenitentiam Tirtutero tautum dolorem voluntatis definis C, hod^ 
etfl aU itotteftut im Sfe^Iettietaeid^nift [St.* 8. 6.589 mit bemSktmetf: ,,ihiaoIe ^inbett 
bad 93etflAnbnift butd^ ein ^intet ?irtutem gefe|ted itommo". Sknn uni nut babei Qefagt 
lo&te, toie bie bnnfle 6teIU tid^ti^ t^etflonben loetben m&ftte! SRit bem Stomma I^intet 
Tirtutem foQ tbm eine onbete ^htffaffnn^ ongebeutet loetben, oU bie Mte, toeld^t mon 
)u folgen ^e, toenn bad Pommo fe^t a3on le|tetet f ogt toenigflend Vmbtofiud (Sat^tinud 
in feinet Excusatio disputationis contra Martinum, Florentiae 1521, 91. a 8^ baft 
fie bet aHeinuno bed ^tietod nid^t entfpted^.] 

6. 650 3. 36 Hoc si intelligo C [St.* 8. 6. 586 mit bem Setmett: .,(Entfd^iebene Setbeffetttno^] 

6.651 3.2 credo gefhic^ in C [St.«£. 6.586. (inlfd^iebene Setfd^led^tetung] 

6.651 3.10 persuadeas C [)Bt.*S. 6.589f. mit bem Setmetf, baft oEe bid^fien ^etaud* 
0ebet folfd^ persuadear gefe^t l^ben. 9bet persuadear ifl ^otju^ieVn.] 



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784 CinaeliiadihA^ imb 9mdfHq;im%itt. 9b. I. 

6.651 3-26 indocile et non capax tantae toae theologiae C [IBt.<8. 6.586] 

6.652 3.18 lied neceMario flatt necesario [9t.>8. 6.579] 

6.652 3.20 uterque enim dormit nocte, id est nihil agit C [)8t.>8. 6.586] 

6. 652 3. 85 Paulina enim est C [Bt.s2. 6. 586] 

6.653 3.2 quia roe defendis C [)Bt.*8. 6.586] 
6.658 3.21 Ubi oetendere C [9t.*2. 6.586] 

6.658 3- 2^ ff* ^^ propositionem meam quartam dicis doctrinam hanc esse ialiani. 
impossibilem et erroneam, niii poena intelligatar pro ezteriore mortiticatione pro 
loco et tempore. Satis iam dictum eat C [9t.'8. 6.590 mit bet nd^tigen Semerfiui^ 
bQ§ unfete ie^Matt auf SRtftberft&nbmi bet Potre!tur in A benil^t ^e 6teQe t|l 
mit €tretfl^iuifi tioit Qnoniam unb «itbenuig bet dntetpunftion nad^ C 3U toetbeffetn] 

6. 658 3. 89 fe^It am 9Uinbe bie Xnaeige be« gtoetten (lita» ,2. Got. 10, 16''. [9t. ^8. 6. 614] 

6.654 3.3 Sed] Sen C [9)t.*8. 6.585] 

6.654 3*^ nimis multos peryasit maxime doctioree C [St.^S. 6.590 mit bem Semrtt 
bo6 fd^on maldi XVIU 6p. 134 in bet Ubetfe|un0 bod Shd^tige l^be. S)ied ifl etne tieff* 
lid^ Sktbeffetung bed toon und gegebenen Xested. ilbtigend 'fyxt, unab^ngig bon 9t.«£. 
unb fBSaldi, ou^ d. 9leflle in ben t:^l 6tttbten and SBfttttembetg X. dal^tg. 6. 812 
pervasit filt persnasit ^ lefen Hotgefd^lagen] 

6.654 3. 16 diligendnm inatar sni [)8t.*8. 6.586] 

6.654 3. 19 B. PanU EpistV. Non quae ond^ C (»t.s8. 6.584] 

6.654 3-^^ i^ ^^^- diligis quidem, sed te solum C, abet etfl im gfe^lett^ctaeid^l old fQ 
an Detbeffetn angegeben [)Br.<8. 6.590] 

6.654 3.25 si bonus esset amor sui C [I8t.>8. 6. 586] 

6.654 3.25 inTenit] innnit C [9t.*S. 6.585 mit bet IBemetfung: .innuit bod^ too^ f^t 
atoeifel^oft.-] 

6.654 3-92 quod tamen est contra omnes Scripturas, quae C [9t.>8. 6.586] 
e. 654 3.36 te moveat, quo dicitnr C [9t.*8. 6.586] 

6.655 3.5 et a Sanctis C [9t.'8. 6.586] 

6.655 3*26 sentiatis. Deinde quot fabulis saltern aucta sunt C toie au4 A [9t.s8. 
6.592 mit bet Semettung, ba§ bet 6ebaiti(e in biefet utf|)tiinglid^ gfotm teidl^ fei 
Vian nril^te bann ben 6q| Deinde etc. old 91udtuf faffen — ein etioad fd^toffet liBcd^ 
bet 6a|atten!] 

6.655 3.36 ubi supra au4 C [9t.>8. 6.593, too mit boSem ^td^t unfete ihmieltitr Tide 
supra tettootfen unb bie utf|nriingnd^ Sedatt nlfo tiettl^bigt toitb: ^(KnQeVnb tebct 
8ut^ ton biefem (Begenflonbe be!anntlid( in ben 9lefolntionen, SSktmatet VudQabe 
6.573ff., befonbetd 6.582 3.35ff. d^ ifl abet flat, bag an unfetet 6teae ein ^tntoetl 
getabe auf biefe ICudetnanbetfejptng botUegt; benn etfl neun 3^tlen toot^ l^t 8nt^ ben 
$tietiad auf feine 9lefolutionen l^ingetoiefen: Sed de iis latins in declare tionibas meis. 
^te flat! btad^^logifd^ SSknbung ifl alfo 3U etUutetn: de quo Tide eo loco, ubi supra 
Tidendum est {htfio. Tidendum dizi). Sanj dl^Iid^ fagt SuiVv in unfetet 6d§itift 
6. 663 3. 12 Sed latins, ubi dizi.'] 

6.656 3.6 permittor a te dissentire C ()8t.'8. 6.586] 

6. 656 3- 10 f* ^^ ^^^^ penes me sunt aliquot eruditi et acuti tractatus C [)8t.s8. 6. 586] 

6. 656 3. 33 U. I. de elect, c. 'Significasti' C, obet etfl im gfel^letbetjeid^ifi fo aimcgcbea 

[9t.*8. 6. 590, t»ol. 6. 616, too bie 9lid^tigleit bet nac^ettooenen 8edatt in C betotefen tottb] 

6.656 3*^ ^i^ repraesentatiTam flatt repaesentatiTam 

6. 657 3- 12 f- 9hid^ Tirtualis, repraesentatiTa, essentialis ifl flatt bed g^tage^eid^d |cbednal 
tin Stomma gu fe|en [iBt.*8. 6.600 mit bet tid^tigen Semettung, bag ifin fetnc Sf^ge 
tiotliegt, fonbetn gnt Sotbeteitung auf bad Quid turn? eine gfolfietund and bem i»ot^ 
ge^ben 6o^e ge^ogen toitb] 



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fin^elnad^ttAge mib )Be¥i4ttQtmgen. 9b. I. 785 

6.657 3.27 palpare potes G [9v.t8. 6.586] 

6.659 3.87 invectas an4 C [St.tg. 6.584] 

6.669 3.40 Winter Philosophiae ifl ein flultufuiigM^ au fejpett [9t.>8. 6.599] 
6 660 3.13 inter se C [9t.«8. 6.586] 

6. 660 3. 86 nonne et quilibet sacerdos G [9t.*S. 6. 590. Kid^tige 8c3aTt] 

6. 660 3. 87 et iis similia G [9t.>8. 6. 586] 

6.661 3.85 pro fe^It G [»t.s8. 6.585] 

6.662 3.8 doctrina aud^ G [9t.>S. 6.584] 

6.6^ 3*^f- ingenti (quod solum possit probare fidem nostram esse Teram) miraculo G 

[)er.>8. 6 586. Stdm Snbeffetuttg] 
6.662 3.37 licet sint forte nimis muiti, qui G [9t.«S. 6.587] 

6. 662 3. 38 nullam habent fidem, nee eos curant G [9t.«8. 6. 587] 

6. 663 3*2 pereundnm an emergendum G [f&x.*2. 6.587] 
e. 668 3. 5 lied fuerunt flatt fuemut 

6.663 3. 14 quia timor est de futuro malo G [9r.<a 6.587] 
6.668 3.27 lied nolentibus ftait nolentihus [9t.«8. 6.579] 

6.663 3.27 6iatt bed gftageaet^d l^inter Dolent ergo l^t G ein Aomma [St.'S. 6.600, 
too ein $unlt geforbevt toitb. 9tid^t noi^toenbig] 

6.664 3.2 solam animae tantam G [Sr.'S. 6.591] 
6. 664 3. 16 In deciroa septima G [9t.*8. 6. 591] 

6.664 3'25f. ratio naturalis, praesertim cum G, abet etfl im Sf(^lert)et^d^ni6 ondegebene 
2[nter|)un!tton [9t.<S. 6.591. ^iemad^ ip bie 6teSe in unferet tCuSgabe an l>etbeffetn] 

6.664 3.19 te fe^U aud^ in G [9t.'8. 6.584] 

6.665 3'^f* ^ decimam quartam et ad decimam quintam G [9r.*S. 6.587] 

6.666 3.38 alioquin non G [9t.>8. 6.587] 

6.667 3. 18 evolare astruuut fel^lt aud^ G [fdx,»2. 6.584] 

6. 667 3. 24 praedicari aud^ G [8t.>S. 6. 585] 

6.668 3.28 Ro. xv. aud^ G [9r.«8. 6.585] 

6.669 3.2 perfectissimas aud^ G [fdx.*2, 6.585] 

6.669 3.28 possimus G [9t.>8. 6.587] 

6.670 3. 12 Clara fd^on G [9r.«S. 6.591] 

6.670 3-18 eorum verba aud^ G [93t.*S. 6.594, too t^otgefd^lagen toitb, eorum fh^n )tt 
Uffen rnib 3- 1*7 haereticorum fflt baeresium )tt lefen. 93ieIIeid^t beffer aU unfere Aon* 
jjeftut] 

6. 670 9(nm. 1. ttbet ben Hudbnuf 'amore Amorrei' 3. 36 l^ben ftd^ IBrieoet unb Sena (6. 618), 
ba i^en bie in unferet tCuSgabe aufgefleUte (Stflfitung toenig einleud^tenb etfd^ien, bei 
ik. 6^tet 9Uitl^ etl^olt unb t)on i^ bie 9(udlunft etl^Iten, ba| *^motiiet' getobeau fo 
tiiel toie^Aanaanitet*, bied abet toiebet fo \)itl toie *^ibe, (i(d|enbtenet' fei, bemnad^ ,amor 
Amorrhaei bie Siebe obet 9^eigunQ eined lUnottlfidetd, toie ein 9(nionl^et (ein ^ibe) 
fUl^i' (&. 9U^U (2:]^oI. 6tubien aud SOOiitttenibetg, X.^a^tg. 6.317f.) finbet abet 
bodt, bag in bem Kudbtucf fi^ietlid^ eine t)tel fpeat^^^^ Seaie^ung liege, unb )>ettoeifl auf 
ttoebeled tttunbtig ^nx Q^efd^id^te bet beutfd^n 2)id^tung, 2. 9(nfl, HI 6. 262, too bet* 
aeid^nei ftel^: ,9[mmottl^ud. 2)et ttetotffen * Sofe ton ^. 3o^. Saffenio. tlnno 1699.12. 
— 1^ 8u^ unb 3n*(i(atten eined getoiffen*Iofen Hmott^i. 3n einem (&t]pxid^ a^tf4<n 
5^im IDiego unb ^antoiOa botgefieUt bon 3o^ann Saffenio. gftanffuti^ unb Seipaig 1788. 8." 

6.671 3.12 ut quamprimum G [193t.>S. 6.587] 
6.671 3. 18 securae sunt dilatae G [18t.«S. 6. 585] 
6.671 3.19 nee differat G [8t.*S. 6.585] 
6.673 3.28 pronum sit G [9t.>S. 6.587] 
6.675 3.2 quo Tolet G [fdx.'2. 6.587] 

Sttt^eti SDetfe. IX. 50 



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786 Cin^dnodihAgf tab 8eti(l^(pmgen. 9b. I. 

6. 675 3* 2 taninm ne Urn magnnin G [9v.*8. 6. 587] 

6. 675 3. 18 Soffidt ou^ G [»t.-8. 6. 593] 

6.677 3. 17 (Ei ifl flbetf^^f ^ V^ tm Qfel^IeTtoetaeUl^t t^on A baS necetsario bd 

Xestci all in necettaria )tt beiBeffem ongeaeben [9t.*S. 6.580] 
6.677 3.25 ea Tel opinione G [St.* 8. 6.587] 
6. 677 3* 27 6tatt Ad qoadragesiinam sepiimam l^t G Qudragenmam septimain [8t.<8. 

6. 591. S)ie £ciaTt ton G fflgt fid^ beffer in bie ftonfhuftion] 

6. 677 3. 84 landem G [9v.>a 6. 587] 

6.678 3.21 quod qnibns G [9v.*8. 6. 585] 

6. 679 3* 11 ift impassibile im Xe^t )tt fhet^ unb impossibile, bo9 in bet 9h)te fh^ btt< 
fftt an fe|en [)et.«8. 6.592, too mit Slni^ bie berfud^te tnberung f&r unbegteifli^ et* 
nAtt loitb] 

6.680 3. 1 lie« ac si flait as n [»!.*& 6. 579] 

6. 680 3* 40 ff* ^ i<iem per idem probas et dicit. Quod autem S. Gregorioi dedit ali- 
qnando indnlgeDtiaa, at commoQiter dicitnr, non potest probari. Ideo G [9t.<8. 
6.591. ^temad^ ifl unfete Sntetpunftion )u finbem] 

6.681 3.19 reperis G [9v.>£. 6.585] 

6. 681 3. 22 praeterquam nbi G [9t.>8. 6. 587, bgt. 6. 578 f. Inm. 4, too etne unanheffdibe 

Sfoldentng batan getnilpft toitb] 
6.681 3.28 hand possis G [8t.«S. 6.587] 
6. 681 3- 28 f. nt tn qnoqne mihi prope fias sospectot, ne magia G (9t.<8. 6.587] 

6.681 3.39 sint fd^n G [»v.>8. 6.592] 

6.682 3.4f. excandescas et totns ignis efBciaris G [9t.<8. 6.587f.] 
6.682 3.6 moveant G [9t.>S. 6.588] 

6. 682 3. 22 cnr etiam non sunt G [St.'S. 6. 588] 

6.682 3.22 Gjrologiam G [8t.>S. 6.585] 

6.682 3.24 nbi possnnt G [8t.*8. 6.588] 

6.682 3.28 enm fe^It G [»v.«S. 6. 588] 

6.688 3. 16 septnagesima sexta G [St.* 8. 6. 592] 

6. 688 3. 19 ^intet in te ifl beffer ein gfrage^eid^ an fe|en [9v.«a 6. 599f.] 

6.688 3.28 yiderit G [St.tS. 6.588] 

6.688 3'29f. Melius enim facit Papa, si bonnm pastorem ecdesiae praefecerit C 

[)Bt.«8. 6.588, bgl. Hmn. 4 au 6.578, too eine nid^t betet^te Sfoloetnnd mti bn 

6teKttn9 bel enim geaogen toirb] 
6.684 3.8 Tidisti ant Tidebis G [9t.*8. 6.592] 
6.684 3.10 liel qnaestionnm ftatt qaestionnm [9r.«8. 6.579] 

6.684 3.19 sanctorum, id est Tbomae. Ex ipso G [St. '8. 6.588] 

6.685 3.18 forte dixeris G [8t.>8. 6.588] 

6.685 3.28f. comestores divitiamm G [9t.«8. 6.588] 
6.685 3.29 itemm facies G [)8t.«8. 6.588] 

6.687 3tt G: »gl. i)mmneT, Sutl^bt. 9h.29. 

6.688 3u D: »(jl. JDommet 9h.49. — 3tt F: »(jl. i)ommet 9h. 100. — 3u G: SgtDinwKt 
9h.l01, too obet flott .a"' fW> .a»^* "wb im 3nM)tef|um .Sbtgen* mib .gebnn' ffdt 
.gebtttt*. 

3n 6.689—710 3tt bem Xeste bet fCuSIeQung M 109. (110.) $falmS betjeid^ i4 in 
SfolQenben bie toem(|en 6telUn, an benen bet ^etanSgebet bon A abgetoid^ ifl, ntit Mdfft^t 
botouf, ob biefe Ibtoeid^g bntd^ bie nnietbel onfgefunbene ^d^. 8ut^ (8b. 9, 6.180ff.) 
beflAtigt toitb obet nid^t: 691, 1 unb 705,25 l^t A au etf alien, bie ^bfd^ actttfalUB. 
tkm&i bem f^d^lid^ ((^atoftet bon A ^t bet ^etouSgebet mit ^ttd^k beibemal aetf allei 
in ben l>st oefejlt. !Detattige migtietfianblid^ Vuflbfung eined 8ttt^d^ acut- (« itx-) 



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Cinatlita^hAde utib Send^mtQCiL IBb. L n. 787 

in au et- fbibei fid^ ou^ fimfl in f&bbeutfd^ ^adjjbmdm utib fiiM boim lei^t 9Uiai ju 
toetieten ibibevinigeit. 60 V^beit ^et onbre 9hid^bnule au etfttUen 0efe|t, )iki9 Ja fe^ 
imV U0. — 696, 11 ifl bol a^eUe .tft" befeitigt, (9 fe^ ou^ in bet ^bfd^. — 697,25 
if! Stifetete fftt SRijetemini A gefelt Stifetete ou^ in ^bf4^- — 706,8 allet 
boctoY A, bofftt gefelt alle boctotn; ^d^.: alle boctoT. — 706, 14 3ob am |li. A, 
bofikt gefe|t: 3ob am il; ^fd^.: 3ob. 40. - 706,17 gefd^loffen A, baf&T ge« 
fd^loffen gefeli ^d^.: gefd^Iflffen. ^DiegfoTm ifl bal $rtc. bet SSetgangenVit bon 
tliefen = \djHSip\tn. — 3^ 709, 10 fei bemetft, bafi A eincn ganaen 6a| anSgekffen ^t, 
bet bai mmi ^etouSaebct tetmi^ €Sa|tietb ent^dlt $. % 

6.695 3.89 ifl »uttt' au fheid^. 



Btttb II. 

3n 6.2 ifl auf 6.18 3.84ff. an bettoeifen, tpo Sut)^ anf ben JOtief (Sajetand an ihttffttfl 
Sftiebtid^ SBeaug nimntt, bet i^m febod^ etfl nad^ bem 19. 9lot)embet aufi^angen fein lann. 
2)e aBette I, 174ff. unb (inbeti I, 283ff. ^aben ein falfd^ 5Datum. 2vd^ ^t betmutl^ 
lid^ fd^ tH)t bet 3ttfenbnn(| bed Pntffttflen ptilKiiim bon dajetand Sd^teiben iNnntnig 
et^olien. 

6.8 3n A: S^L $>mmn, Sut^etbt. 9h.dO. — 3tt C: 3^L ^ornmn 9h.81. — 3u D: 
IDgl. S)ommet 9lt. 82. 

6.4 3tt E: SgL ^mmx 9h. 88. 

6. 8 3* 8 ti^ propoiitione flait poponiione 

6. 8 3* 1^ t^^ Bcripinram flait •criptaniram 

6. 8 3- ^ li^ pertnrbarent flait pertubarent 

3tt 6.26 3. 80 ifl am 9lanbe nad^^tttogen: aRattl^ 24, 24. 

3tt 6. 27—88. Appellatio M. Lutheri a Caietano ad Papam. 
dint Kbfd^fk bet fLpt^^Oation Sut^tS an ben $a^fl finbet fld^ in bem Cod. Bot. q. 25» 
bet nnibetfltAtlbiMiotV! an 3<na nnb fhl^t ^et 91.20*— 28^ Hit Sotlage betfetben ifl 
icbenfaSi ein ^Dtuil getoefen, bieHeid^t bet fd^ nnfetem ZtjM an ttnmbe gelegte ^Dtuil A. 
S)atattf toeifl bet llmflanb, bag in i^t filt bad 3nitiale 6.28 3*^8, an einct 6teEe, too A 
etnen bntd^ me^tete 3cilen gel^nben Sud^flaben l^t, ein Icetet 9iaum gelaffen ifl; bafftt fptcd^ 
beutlid^ bie ilnbetungen bet bet 9ltebetf(^tift 2)emnad^ fbnnten toit bon SRtttVilnng bet fkh 
atten abfel^, loenn nid^t bet Setfettiget bet Hbfd^ft mil 6ad^« unb 6|)tad^betflAnbnit bet* 
fasten Mte nnb ant ftnlfftllttng einet \6ioitt bon un9 angebenteien SfidPe (butd^ eine glfidElidie 
Ihmjeftut) beittfige. 

6.28 flbetfd^tift: Appellatio Lviheri prima a Caietano ad papam facta Angotte anno 
1518 3.4 Leonis &c. unb bann f&t diyina 3.4 bid 3.22 an (Snbe bet SSettoeid auf 
eine anbete 6teIU mil ben SDotten Fonnam hnioi Tide 5n 18; batauf aU tlbetfd^ft 
AppellationiB schednlae Tenor unb bon 3*^ ab bet toeitete Xest beginnenb: «DVm 
appellationis' mit fftt bai 3ititiale leet gelaffenem gtb fte te m 9iaum 3* ^ "Witten- 
bergentis 
6.28 3.11 (E.9leflle in ben Tffitl 6tubien aui SS^tttemBetg, X.^al^. 6.814 unb 818, 
fotbett mit 9led(t, bad Ih^mma bot flatt ^ntet principalis an fe|en, bgl. an 6. 28 3* 38; 
6.86 3.85. 

6. 28 3* 28 ifl bad Aomma bot flatt l^intet prindpaliB an fe|en, f. au 3- 1^* 

6. 29 3* 1 antem alind ease non 3* ^^ alteram partem contradictionis pertinadter 
pericnloenm ett et per tpiritnm sanctum prohibitum. 1. loh: Probate spiritui, 

50* 



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788 dinaettuui^ttaae uitb JBerid^ouimen. IBb. IT. 

an ex dec 3- ^ ^^ acaodalonim machinas 3- ^ 3^^ ^^ ^^xubtn Indul- 
gentias esse semper Indulgentias. Hominero; biefe SOotir finb auSgefhuJ^ itnb tmi 
berfetben fymb bofilT on ben 9hinb gefe^t Per Indulgentias hominem 

6. 80 3* ^ opinosas 3* ^^ ^^ "^ qnaestns eomm 3* 17 Urfptfln(|lid^ nt tunr frifolis 
gefd^ebftt, bonn audgefhid^ 3* ^ Martinnm 3- ^ Martiniis 3- 38 pins ^ 
[bi(9 Mte aufgeldfl plus quod] 

6. 81 3* ^ timeretur 3- 10 atqne ideo mihi ntriqne snspectissimi fe^U 3- 13 Hy* 
f|)tfin0lid^ toaT rhomae gefd^bm; bi(9 ifl bonn oudgefhi^ unb boffit, tote ed fd^etsi 
tion berfelben ^nb, Romanae curiae on ben 9lonb gefe^t 3- 1^ optimum fe^ 3- 17 
▼ere dici 3* ^ 9lod^ pericula ifl ein SBott onSgefhid^n, unb bonn toitb fottQefa^ 
et maxime 3*^ Turingiae lantgravium, Misnae marchionem potissimum fe^, 
bofilY ifl &c ^inaugefikfit 3.82 et ibidem fe^lt 3.84 ut cuius bii celebratur 
3* 85 fel^lt, bofilY fle^t permitteret, actum est unb boton fd^Iie§t ftd^ bet toettcte %tit; 
butd^ bie Ie|teYen SBorte loitb bie t)on und )u btefer 6telle fd^n ongebeutete Sfiile gut 
befeitigt 3* ^ suae causae timentes ifl am 9^onbe old ^er ein^fd^lten iwn betfelba 
ftonb ^tnaugef figt 3- ^ S^^ presbyteri bid Legati 3- 88 nuT &c 

B. 82 3* I d® eorum ordine fuerit 3* ^ ™^ ^^ ^^ ^^^ humanissimus 3* ^ W^ 3- ® 
omnium honestissima protestatione, quod 3* ^^ Urfprfingltc^ koov penso In ge< 
fd^eben, bied ifl toieber ouSgefhid^n unb bonn in betfetben 3^^^ ^f^^ praetenso In 
gefe|t 3* ^ praefertur 3* ^ ^^^ Instituendo 3* 85 et a quolibet 

6.88 3-2 ^i^i bos dare voluerit 3-7 potero, optime, mihi reservata &cultate 
addendi 3*8 fainter salvo nod^ mil lot^t Zinte Notarius in ben fibtig gebliebenei 
leeren 9^oum bet 3<il( d^f^l^ 3- ^ praemissis praefatus 3- II publico Infra nomi- 
nate 3- ^2 ^^^ Instrumenta 3* I^ fainter anno nur nod^ Ac, oQed flbrige fe^ 

6. 85 3u B: SgL S)oninieY 91y. 86. — 3u D: SgL S)oniniet 9h. 85, bet SReld^iot £ott^ In 
Seil^aig old S)Tudfet onnimmt 

6.35 3tt ben oufgea&^lten ^DTudfen ttiti nod^ l^inju: 

i,9^|)eIIotio. 8f. II aRoYttni Su%t ob || (Eoncilinm. Ij' 3m itugeten loie B, ober m 
3nneni bot)on Derfc^ieben. 9ona onbrer 6o|. 9)gt JDommer 9h. 37, bet oud^ nod( oif 
eincn btitten JDiucf UhL G^umonnd If^inmeifl, ber loieberum mm feiner 9li. 37 obioeitlt 
Ob einet Don beiben = unfetm C? 

6. 86 3.85 ifl bod Aommo Oor flott l^intet principalis an fe|en, f. au 6.28 3. II 

6. 41 8u A: 93gl. Sommer 9lr. 88, too ober om 6d^luffe bed Smlnreffumd ein $nn!t ~ 3n B: 
Sgl. Sommer 9h. 51, loonod^ ^UngufHuioni' an lefen Mre. — 3u ^^ ^^ Dommet 9h. 50, 
too vHnguflinioni 9uitten*||beTgenfid'; in bem bon und f.3* bcnfi|ten (SutmpXat tootn 
bie beheffenben )8ud^floben unbenUid^. 

6.44 3.7 meint (i.9{eflle in ben X^I.6tubien oud SSMlTttembeTg, X.^o^. 6.818, fd^ 
^nter sicut principes Sazoniae an fe^Ien si, obex ed fei flott sicut an I^nt si ui. 9tof^ 
toenbig biirfte eine \oU^ iinbetung ni(^t fein. 

6.47 3. 16 lied fine flott fine 

6. 48 3tt ber Audgobe bet Beplica F. Sylvestri Prieriatis o^e Sntl^ Oottoott ligL SmoKt, 
8nt(etbt. 'tinau an 9lt. 53. 

6.49 3u A: 9Hll. Sommet 9lt.58. 

6. 51 3.21 fc^eint, toie ik, 9leflle in ben Z^t 6tubien ond SIMtttembetg, X.So^. 6.818 
bemetft, ^intet Douatum [beffet l^ntet quam] au fel^ Augustinus 

3tt 6.57-65 bgL 3eitf(^. f. iHt^engefd^. XI, 150—154. 

6.58 3u C: Sgl. Sommet 9hc.54. — 3u D: 93gL S)ommct 9h(.55. — 3n H: Sgt 5^mnm 
fh. 102. — 3u I: »gl. J^ommet 9tt, 103. 

6.67 3tt A: Sgt Sommct 9lt.56. - 3tt B: »gL IDommet 9lt.57. — 3tt C: Sgl. 5S)mnm 
9lt.58. 



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(Knaelnad^ttAae mtb Seri^iigtutgeii. IBb.II. 789 

6.68 %n M L an^lfdt Htud fivhd fi4 in bet StobiMMio^cI )u 4>a«)bttvg. IDomniet 
9h.lOi: 

,^octoY aRotttnul 8u* || ifj/n VugufHitetl SJht* fl tmi^t ouff etUid^ «t> I ticfdl bie 
J^m bolt fet) II nett abguimetit ouff fl gele^t tmb )tt ge> || meffenii totf beft. 
A NNO MP II XX. II • TOil ItteWnfoffitiifl. titdrfldfeUe bebnuft. 4 «L in 
Cuart. 8f|te 6eite leer, fbn (Enbe: ^.Vebmcft qu SitienbergI || bnt^ 3ol^n. 
d^Tunenbetgf nad^ (S^rifl gepuvt iaufent D funff^unbett tmb Sti'^^f^ 3Nk* 11' 
6.70 3-10 am 9tonbe Ued M' Pait .f.' 
6.72 3.88 Iie« .sulauffen" fiatt .snlanffen' 

3tt 6.74 f)a6 8ut^ bie ipTebiaten ftbet bo8 akteninfet in bet fSafttn^i l^tt, etgibt fl^ 
an^ and einet 6telle bet 6<iMbetfd^ Seotbeiinng, llnf. %a^. 9, 142, 26. $. 9. 

6. 76 3u 8: Sgl. S)ommet 9hc.5. 

6.77 3u A: Sfil. S)ontniet 9h.59. — 3tt F: SgL IDonnnet 9h.60. 

6.78 3u H : SgL Sommet 9h. 106. — 3n I: IDgL ^onunet 9tt. 61. — 3h N: Qgl. Ibmrnn 
9lt.256. 

6.79 3tt a: S^L ^ontmet 9h. 106. 
6.84 %nnL2 lte9 precet flatt preeet 

6.103 3.16 lie« •ftm^t" |lait .ftncidtt' 

6. 104 3. 14 am 9^onbe Ut§ .aRatt^.' |lait ^aiXk.' 
6. 108 3- 1-* li«» .Ht" Patt .foU- 

6.181 3n A: SgtSommet 9tt.62. — 3nB: IDgL ^ommei 9h. 68. — 3nG: SaL^ommet 
9tt.64. 

6. 182 3tt I: Sgt S)ommer 9h. 66. 

6. 144 3tt A: fl^ $>mmtx 9hc.66. — 3n B: 8a^S)ommev 9h.67. — 3tt d: IDgL l^ommet 
9lt.l09. 

3tt 6. 144 ifl no^anttagen: 3n bentfd^ tteetfelnng fhl^t bet Sermo de duplici instiiia au4 
in .(Htli4 6ennone« S. || Vlattini 8u^ieti, nfito || lidft t>|(|an(|en.' || n. f. to. 9(m (fnbe: 
«,«ebtttdt «nm) aR.S).ni. II ^mf< tludufb." (bgL (Kt(. Vnig. M6, 242. Qq;. in SetUn, 
Pgt 8ibIiotl^; SBtedUu, etabtbibliot^f), 8L S 1» bi« 8f li> unb atoat in bet 1ibet{e|ung 
6tKiIatinl unb mit beffen 3ufc^nft an ^q»% bon ^iembetg. $. $. 

6. 167 3u C: Sgt S)ommet 9h.68. 

3tt 6. 157 3tt ben btei anfiefill^tten ^Ctudra bet Diiputatio et ezcasatio ititt no4 l^n^n: 
^SHfptttatio et es || cufatio gfraitid ^at> || iini SuiV^ abuetfud CtiminaHix H nel 
.^. 3o^nm8 (Ecdi.' SRit 2iteletnfaffung. Ziteltihlfeite Bebtuctt 4 9L in Onatt, 
Ie|te 6eite leet. 
Tt^ptn unb 6a|einYi4tun0 toie in G, abet ^e nnb ba ffeine Vbtoei^nnden, ). 8. ifl 
bie Salb^ao^l am dnbe nt(^t mit 1519 toie in C, fonbetn mit .tteno bmnini 9RilIefimo 
qningentffimo || bedmo nono/ mtUn. JDtucI bon SRottin Sanbdbetg in Seipaig. 2Dommet 
9h. 69. «tt4 in fdxHlan, etabtbibltot^. 

3n 6. 157 Son bet 6ammlung Contenta in hoc libello etc toeifl IDommet 9h(. 78 eine 
^Dtmfbatiante nad^. Kid 2)TU(fet nimmt et SReld^iot Sottet in 8ei|)aitt (1519) an. 3n unftet 
IBefd^teibnnd biefet KuSgabe ifl 6. 157 3. 7 b. n. gn lefen ^rbatuntet' flatt .batfibet'. 

3tt 6. 158—160 (tint tn^fc^tift biefed Sotmotted mit eigemnfid^tigen ftnbetungen finbet fi^ in 
Cod. Bos. q. 25» (8l.52»-58b) bet UnibetfttAtSbibliotlH a^ 3ena. 3n bem 6. 160, 1 
flel^enben Bptidjltooitt l^ai bie Vbfd^ft bot coram nod^ canem 

6. 163 3n A: Sgl. S)ommet 9lt. 70. 

6. 164 5i€t all I angeffl^tte ^tudE finbet fl^ in bet 6tabtbibliot]^ an |>ambnm. IDommet 
Jtt. 110: 

^9^ eetmon bon bem 6[id^ j| flobt boienbett bft cotti(|itet fl bntd^ S). SRottimsm | 
8ttt^ KngnfUnet || an »itten> || betgl. jj- S)atuntet bie .9oit^'. Xitel* 



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790 iinaedta^ttade unb Setid^tiQutmen. 9b. II. 

tflcffeite bebtudt. 4 9L in Ctiuctk, Xi^M 8L leer, ftoi (fnbe: .c tfebtiufi |tt 
aOOittenbetgl buTd^ ^ol^imf atftxeit- |j becg! 9^4 ^ffdfi qitpnxi Zoufentfunniuibect | 
btmb 3^n|^gflen iar. ||' 

e. 164 3tt K: Sgt. ^ommtx 9h. 111. 

6. 165 3u 0: Sgl. ^omtnet 9h. 189. 

e. 172 3tt A: rn^l 2)ommct 9h. 71. - 3tt B: »gl. 2)oiitiiiet 9h. 72. — 3tt D: »gL 2)oiinBec 
9h:.78. 

0. 173 3u K: m^l Commit 9h. 112. — 3u L: »fll. Dommet 9h. 113, too aber ft, d flott 4, 1 

@. 181 3u C: 9gl. 2)oiiiineY 9h^ 74, bet Sfol^. gftolbett in 9afel filt bett 3)tiufet V^tt. - 3it E: 
SfiL 2)oiiiiiteT 9hc. 75. 

e. 202 3. 39 lte« charitate floit chritate 

e, 220 3* 18 lies creatoris fiatt crcatnris 

e. 225 3. 28 ift ^intet omnia $uitft an fe|eit 

@. 226 3. 29 lied scandalosi flati scandolosi 

0.242 3tt A: Sgl. dommet 9h.76. — 3u C: Sgl. dommet 9h^77. 

e.242 3.9 lied .^oraf^mtt- flott .^olaf^nH' 

e. 249 3- IB ifl toolfL .feiit" flatt be« ilbeYlUfetten .fein' au lefett. 9. 9. 

3u 0.252ff. 3^ toeiteve 2)tuc!borianten bet ^^ifputatio excellentium D. dociornm' ^ 
Dommer, Sut^t. 9hc. 79 unb 80 nad^eloiefen. ^ontmet ertoeifl oud^ mit 8entfini0 osf 
eine btieflid^ SRittVilung D. StnaaM all 'S>xndn Viaitf^ Vlalev in (irfurt. — Die ni 
Unf. Kudg. aufgefteUte ^nnol^me, bog 3o]^nn Sang in (hfurt bet ^etauigebet fei, et^ 
butd^ einen lIBtief bed le|teten an ^itdR^met, bom 21. 2)ea. 1519, eine toeitete 0tfi|e. 3s 
biefem fagt Sang, et fenbe 9in!^imet Lipsicam iilam disceptationem , bamit et ibec 
9ted^t unb Unted^t in biefet ead^t ftd^ ein Utt^ bilben !5nne. 9gl. 3ol^nn ^ennani, 
Documenta literaria Tarii arg. (1758), 0. 248. 

3tt erMl^nen ifi no4, bo§ bie ^fd^. 5. 8. Aag. fol. bet ^et). 9ibliot^ an ttolfcn* 
biittel eine filtaete gF^ffung bed Settd^ted fibet bie 8ei))aiget :Di{|)tttation ent^lt aid bie ifl, 
bie butd^ ben ^tnif ))et5ffentlid^t toutbe. 2Die Sftage, ob toit ed ^iet mit ffltaeten nnmittel' 
baten ftufaeid^nungen obet mit einet 9(bffitaung bed gebtucften Setid^ted a^ t^ ^aben, 
glaubt D. ihtaafe an ttunflen bet le|teten Vlbglid^leit beanttootten au Bnncn. 9- 9* 

6.256 3.35 lied Cum flatt Cam 

6. 265 3* 87 lied ecclesiam flatt eceleaiam 

6.357 3.36 lied iudices flatt indices 

6. 357 3. 37 lied induxi paH iuduzi 

6.389 3u C: Sgl. S)ommet 9h(.81. — 3u ben aufgefil^ten 7 IDtudkn bet ResolutioBet 
ttitt nod^ l^nau: 

•Stefolutioned 8u« || tisane ]upn 920))ofitioni || bud fuid Si))fte || bifputaiid. g .* || 
(Kol.) II Smpteffum SBmtiflauie. «nno ^l 1519. |r Vtii Ziteleotfof^ 
26 fSt in Cuatt. 
60 ttad( Dommet, Sutl^bt. Sem. au 9tt. 81. d;. in bem Alemmfd^ Shifdtn pi 
8ei))aig. Vld Dtudfet betmut^t Dommet flbam Dtpn. 

6.416 3.39 lied bonnm flatt booum 

6.438 3u B: 9gl. Dommet, 9lt.82. 

6.439 3u H: Sgl. Dommet 9hc. 320. 3* 1 bed S:iteld fle^t bad N in IN aud^ in bem M 
und benii|ten <E|em))lat betlel^tt, to&l^tenb ed bagegen im 3m))teffum in bet X^: D. M. D. 
flatt M. D bed ^ambutget (5|em))latd 1^. 

6.459 3*9 li^ mundo flatt muudo 

6. 492 3* 6 lied ceremonialia flatt ceremonalia 

6.494 3-20 lied Aegyptd flatt Aepypii 

6. 500 3. 17 lied quod flatt qnod 



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(Kn^clitad^tT&ge unb SeYuJ^Hgitn^ii. fBh. U, 791 

e. 540 3* 30 lid multiplicent flatt mnltipliceiit 

e. 591, Knm. 1 Ue8 KtSf^og flatt Xa/MO( 

e.623 3u A: SfiL S)ominet 9lt.83. 

6. 646 3. 18 lid haec flatt hace 

e. 668 3. 21 fU^ ttd^tig atoeinml nihil. 8M4et III 6. 674 meint, 8itt^ ft^etne nibiii in- 

sidiosas gefd^tieben )tt l^abett. 
@. 675 3- ^ li^ raperiorem flatt lusperiorem 
6.680 3tt A: 9^1 %>ommtx 9hc.84. 
e. 681 3u B: SoL Sommet 9h.85, too abet im 3iiipteffttm: .atanenBet^'. — 3tt H: 8gl. 

2)on]iiet 9hc. 86. 
e. 682 3tt B: IDgL S)oiiiiiiet 9tc. 114. 
e. 688 3u V ifl nad^tragen, bag biefc tCuigabe ba« ^loeite etftc! in bem 9b. 6, 6. 199 untet M 

t)et)eid^teii SDnute bilbet — 3" <^: ^I* Sommet 9tt. 115, too aber ^ptoipa || tatione'; 

.motieiu It bft' nitb .latiitft". — 3" ^^ ^t Sommet 9h. 116. 
e.710 3tt B: U^t Sommet 9h. 87. — 3u D: S9L Sommet 9lc.88. 
e. 711 3u K: SgL Sommet ^ 117. 
e. 724 3u A: Sgl. S)oiiiiiteT 9h. 89. 

6. 725 3tt D: SgL S)oiiiiner 9h. 118 (twEfi. (is.)* 

6.726 3tt N: SgL %>ommn 9h^ll9. — 3u Q: SgL Dontmet 9hc.d21, too abn .2)6))c' 
flatt .S)i|)e-. 

6. 789 3tt A unb B: 93gL S)oniinet 9h. 90. Dad (amburger ({sem))lat 1^ »8dKi^naiit§' toie 
B unb ,8fut bie Sct^' toie A, fhSt alfo eine btitte Drudbarionte bat. — 3tt C: QgL 
Dontmet, 9hc. 120, abet im 3nt))teffttm i,atilnen> U betgC' — 3tt E: SDgL Dommet 9h. 121. 
3tt 6.741ff. (Kn ilsenM>lat bd 2)tttcfd N befi|t bie gffitfll. IBibliotl^I ^ Sktnigetobe: 

»(i^ Getmon Hon || bem (^o^toitbigen || 6actament, bd || ^l^ligi toaten Sd^nam^ || 
(E^fH. 9htb >itm ben || Sdibetfd^fften. || VbtbetiDd^t ttecot' || tigitt butc^ 2). 
aRatt II SutVt. II Sittembetg. || 91. 2). niii' 28 91 in Oltat), le|te 6eite leet. 

Dtuff bon 9li(fel ®<l^tlen|^ in SOittenbetg. 

N t^t mit G, bai gleid^ A (B) ein 2)tuif tttfinenbetgl ifl, unb a^oat allein 
mit C, ben Setmet! i,9(nbettoa)t gecottigiett' auf bem Xitel fotoie einen 3ufo| am ^^luffe 
(758, 7 ff.), in bem Sut^ 9[ngtiffe abtoe^tt, bie gegen eine ^teOe im ^nfange bd 6etmon« 
(flbet bie ^notbnung bd tlbenbmal^ld in beibetlei (Skflalt butd^ ein aDgemeind (^dl) 
getid^t tootben. & befle^t alfo eine bof^^elte n&l^ SSettoanbtfd^ft atoifd^n C unb N 
unb bennodft betul^t N nid^t auf C, fonbetn ebet auf A (6), boc^ mit ^anaie^ung bon C. 
6otoo^ C toie N l^aben iebd filt fid^ eine tin^%i mm S^e^tabtoeic^ungen t)on A (B), 
gemeinfom nut einige toenige. 3n bet fptad^Iid^n gfotm flimmt C fel^t genau an A (B), 
all fid^ toiebetl^lenbe tPbtoeid^ngen todten nut ettoa dftetd obet, toibet flit obbet, 
toibbet unb beteinaeltd on filt an (sine) au nennen. N bagegeu angt fel^t aulge))tAgte 
9(nf&|e au fonfe()uenten itnbetungen bd 6ptad^ltd^ toie fid^ and bem folgenben 8elatten< 
toetaeid^t etgibt, in bad bie nal^ butd^efii^te (ltfe|ung bon bot- butd^ bet-, t)on 
ban(n) bntd^ beft, benn unb t)on an butd^ on (sine) nid^t aufgenonraten ift ttn ben 
GteOen, too N mit C fHmmt, ifl bid butd^ 99eif figung bon CN ^ntet bet £eiatt beaeid^net, 
oHe unbeaeid^neten Selatten ge^ten N an. 2Bie aud^ in Aleinigleiten autoeilen N an A (B) 
gegenC flimmt, aeigen a- 9. factamentS AN, -tid C 747, 24; 748, 5; bi|9 factamenti A 
bis factamenti N bigeS factamentil C 748,24; G^ntemal AN ee^ntemal 
G 748,80; fuld^en AN fold^en G 756,8 u. betgl. 

G unb N gfben fid^ beibe all butd^efel^e ntm Huflagen aui. Gb biefd ^ttnbettoe^t 
gecottigiett' in G nut auf ben S^Wi ^^ 6d^luf{e au beaie^en unb bon N einfad^ ilbet* 
nommen ifll 2>agegen fptid^t bet Umflanb, bag in N ftd^ einige SeitAnbetungen finben, 
bie fe^t too^l 9etfaf{et!otteltuten fein tdnnen, toeil fie ben i,anbetn unb btitten tCttidel' 



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792 (Kn^tnad^Age unb Strid^tignngen. 8b. H. 

Bcttfffen, mit bent bet 3uf<4 ^^ G^luffe fU^ befd^fttgi. 3n beutli^em Sxf^nnmen^aiige 
mil ienen iinbemngeit tfl aud^ in biefem lelteten ein ^a| ouSgrloffen. fO>tx onc^ tn C 
begegnen itnbemngen, bet benen man on ben iSerfoffet aU Ut^bet benfen ntbd^te, |. 9. bit 
(hfejptng beS »nton' bncd^ ^ttnt' d^fie') 755, 1 ff. «uf ba9 eptod^id^ bflrfta ^ » C 
bie PoTTeltuten be8 Sktfaffetd !aunt etfhedft l^ben, e^v ti>Ate bo8 bet N onaune^men, bo^ 
mit|te bie Sftoge im Sufommenl^nge mit ben fonfi b^egnenben .onbertoe^i geconigiertra' 
UttSgaben untetfud^t toetben. $.9. 

6. 742, 2 (S^fi 4 S). an. S. m. C, fehlt N 13 a& btaud^ 15 obet D ufierli^ [so] 
18 obet 19 obet aeid^n 21 ifl au(^ nit nott] mtb nod^ fet^n font ptiflciic^fft 
22/23 bem bole! unb mug bo9 \)old . . . begete [so] unb . . . tm^fftn 23 C^flenlid^; 
t)|tanmfdbe 26 ptifhtn 26/27 botumb, bad nott fet^ e^ obbet U^ geflaOt, §0 bo4 
32 gan|e 

6. 743, 6 btand^ 7 obet 8 botumb 9 obbet 9/10 unb (Eomunicate bis amp^dfOL 
fehlt 14 finb 23 obet 27 fU^ 32 e^ fte^^t CN 87 twtbinct 

6. 744, 4 toibetumb 21 unfelrfd^t 26 toibet 39 fletc! 

6. 745, 2 tobbt obet 14 feligem AC] -en N 15 bin id^] bin 17 btauc^ 26 et|e^gei] 
et|e)^efl 27 une^ 29 ubet 34 aOe bing bis ^ toetben fehlt 

6. 746, 2 lai] lafk oSel 7 gebtau^t 8 btaud^t 16 obet 17 ftnb 20 obet finb 

21 ge^fletn 22 geengiflet finb 23 e^Ifften 24 bettubt G bettubt N 25 abfdbc^ 
27 bettubnifi 31 SHfie GN 32 mflflen 33 botl^ 34 bebutffHge bettibte 
36 fleen GN unfd^filbigen 

6.747,4 e^ 6 tamtbe loutbe 8 gemet^d^ff 9(S^flui untetge^t GN 11 foIGN 
15 boi^le]^ 16 gfitet 17 butfftig 21 ft&d^t 23 puxb G pniA N tietblii^ ftnb 
28)}^^ffA])}]^n^uIff O^IffNJGN 29benatmen 30 bem lel^nben GN 30.31 mit 
XtH^] XtH^ 31 bcl^fhl^ 32 beffetung 33 fd^mad^ obet muffen 36 etKien* 
ttfi|ige 37 befd^|t 

6. 748, 2 fd^f l^ligen 7 alUtl^tben figen 9 (ttnlin 10 lotnll^n 12/13 gemc^^nen 
13 fiitb 14 btaud^ 17 finb g&tet 18 ungl&f9 21 gdbted^ 22 nemen GN 
23 gutcS 24 bid 25 nid^t 29 Detd^ng 35/36 al6 loete el^t 36 finb 37 nttgen 

6. 749, 4 toottilget A] t)0ttilge GN 8 nac^] nod^ GN natfitlid^ 9 natfiiJid^ 10 fe^nem A] 
-en GN 11 nat&tli^ natitlid^ 19/20 tun fittfid^ A] tpn fUftfi^ GN 21 loelcbet 

22 batel^t btaud^ mogen 23 fibcn- ifl ed nun 24 nic^ gitttid^ gegebrn 
25/26 toetbinflen 26 genaben 27 bett&bnifi finb 28 aDed 30 nun fl&f 34 mfifip C 
muffefl N 37 loenn el 39 m&ge 

6. 750. 1 tel^tt fud^fl 2 gttUidft 3 fe^ AG] fe^ N 4 ubefl fletdefl 5 bctt&bt 
obet funbe 6 gel^ l^efl 7 botan 12 ftotid^ 16 mitig 18 l^tt A] V^be GN 

obet 19 3&tget 21 butfft 25 gtifle 26 gletoben 28 niemab 30 butffi AG] 
bfitffe N 31 betmjtgen 33 ftfiifen 38 gutd 

6.751.2 e^ten 3 bet^I^ 4 gegeben 5 bet lieb koanbell] lieb ge&bt 6 natAtlic^ 
7 botan 11 meffe l^^tet 13 ^tumb 14 natutlii^ ^befl 15 natitli^en 

natitlidt nid^t 16 t)ettoHinbeIung geubt 18 finb Diel 19 obet 21 feOfi 

22 befd^Iieffen 23 fd^abe beten 24 btaud^ 26 fetbfl gefd^eben] geH ^ tieben flett 

27 J^m a5 nid^t 

6.752,4a1)[el 9 gott GN 12 aud^ nit 16 finb 17 muc^ten 19 bettftbt ^ffc C 

^filffe N 22 |eu^t l^oten obet 23 btaud^t 24 ft^en 25 ubet 29 baffelbe 

31 mjtffen 32 bemuHgli^ 34 tob] nott 35 fetbfl aOe AGN 37 gefd^ 38 gegeben 
6.753,1 u. 3 geilbt GN 4 lieffen 8 fontmen 11 ^illff 12 oiled 16 iffentli^ 

17 btidf tl^ilt G t^it N 18 unb ttogbat] ttagbot toild^ 19 gtelobt SO r^ 
22 ubet GN 23 ungdtbte GN ubet GN 24 botjfu GN 26 gegongen 28/29 toetflofi 

32 gleloben 33 finb 



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dinjelnad^Ofie unb IM^tignttQen. 9b. II. III. 793 

6. 754. 1 f jirnemltd^ finb 8 fe^] fe^ 4 4|eiifl] ienfe^ 5 effent A effen CN 6 tttmfm 
tttncf 9 Sum 11 geidrffen 12 gcitiffen 13 mfigen eMenitfi|tge felbfld 14 ge< 
me^ttnJtltQf 16 bdibetltd^ 17 8tubetfd^fften 20 Ugen CN Sribcrfd^ffUn 

21 toel^en 22 obet 23 baT|pt CN 24 m&tettbe bS§e CN 25 br&berf^afft 
28 bart^u 29 une^e 30 fetKvtag 31 fe^ent 82 foU] fott fonberlid^ 33 fammeln 

6ont 34 fant bdlbetfc^fft 35 unn&l 
e. 755, 1 toutbe 3 Bribetfc^ffte fi&ffen t)etuitc^tet tiCY^ngeii 6 tifd^ 8 nu^tetn 
betten 9 tonrbe gee^tet 11 fammelit 12 bArffttgen ^itttDenfiS 13/14 ^nt* 
loenfd 14 e^irett 15 btftberltd^ 18 tl^ obet bTubnfd^fft 21 unel^e bca^t 

22 nameit fehlt 25 bog^^t 26 felbfl 27 finb 28 bo§^^t 29/30 leflettiiQ A] 
• ung CN 31 fftbfl felbfl 32 toot] fuc 33 %tffti 3B toibet 37 V^Iid^n 

e. 756, 1 Derfevet toefen 2 fhl^ 3 t^l^m AC] ^1^ N felbfl 4 toibet 5 \fyt t)te 
6 t)te vulftx 7 t^xt bentto^ foU^ AC] fold^ N 10 tumeit t)tet 11 ge« 
robe 12 felbfl tfxtn 13 ihp^n 15 ^tent 16 fetoifd^ 18 utttetfd^ieb 19 ^l|ine> 
(ifd^ CN 20 ubet (2) CN 21 faiii|>t 22 finb 24 duangelij A] iiuongelium CN 
25,^ natutlid^ btfibetfd^ft 27 geblilb C geblub N 28 btubetfc^ffttn ^ben] ^oben 
tool CN 32 btubetfd^fften 33 tootaugen AC] tietan^ 35 btibetfc^fft 

6.757,5 et^nen CN m&c^t 8 btubetfd^fft] geme^nfd^fft CN 9 anflel^ 11 ubet* 
fitmmen C ubetfommen N 15 bienfl 17 umbfonfl umbfonfl 18 muffen foDen CN 
20 nid^t 22 (onnnen 23 fle^t 24 ubetflen CN 26 gefd^n C gefd^]^ N 27 inO CN 
86 eid^ CN 

6. 758. 2 fonfl 3 ttigetd) 4 finb gutil 8 finb ticttootffen 16 nid^t obbet 
17/18 i)od^ |ntt id^ bis gefloDt gnug fehlt 21 uttei^ nid^t 23 oufft&tif^en 24 miq/m 

6.757 3.4 lied .btuberfd^fften' flott .btnbetfd^fften' 
e. 757 3. 7 lie« .toetd • flott .mewf • 



»«Nb III. 

6. 1 ff. 3u bet gan^en Cinleitung ifl bie 9efpted^ung bon 21^. Aolbe in ttdti. get «na. 1887 
6.721—726 au t)eYgleid^, bet ben 3iadfiotii tietfud^i, ba§ bie (S^toffo nut fftt Sut^rS 
eigne etfle Sotbeteitung beflimmt loot, ben 3u4^T<tn bogegen ni(!^t biltirt nmtbe. ^en 
HuSbtudE collector psalterii (6. 2) be^ie^t et ouf boS 0effil^I bet Unfelbfianbigfett ^ut^tS, 
auf bo8 3ufantmenttQgen bet 9btdlegungen au9 ben alten Hutoten, unlet Settoeid auf dtl. 
fludg. 9b.25« 6.292 3- 1, loo et fogt: Mt mix% ging, ba id( . . ben ^fottet [futno^m] 
mit QUen 6ctibenten, fo man l^ben !ann/ VU 3u4btet ben!k et ni^t audfd^Iiegtid^ 
VUtod^ unb t>etbeffett ben HudbtudC cursor bibliae (6. 7) in Regens studii. 

%udi in ben Sifd^teben (Sfbtflemann'Sinbfeil 9b. Ill 6.93) gebenft Sut)^ feinet 
etflen $falmen>9otlefnng: ,aU id^ anfing ben $faltet 3U lefen, unb nad^bem toit bie 
9lad^t*9{etten gefungen l^tten unb id( im 9lem|)tet [refectorium] fol, flubitet unb f^tiebe 
an meinet Section, bo tarn bet Xeufel, ... ju Ie|t ... tofft id^ meine 9fid^tlein an* 
fammen u. f. to.' 

6.3 3. 18 liei .i^n' flatt .i^tet- 

6. 19 3- ^ ^^ cogitationes flatt cogitatatiooes 

6. 19 3- ^^ 1^^ proprie flott propie 

6. 90 9bnn. 1 etgdn^e: Reochlin Radimenta s. t. ytn Placait, Tolontatem, complacentiain, 
dilectionem habuit . . . Inde nomen voluntas, heneplacitum ps. 1. 

6.49 ifl 3. 20 bie >) au tilgen unb unten flatt bet >) 3-^ SU nottten. 

6. 78 3- 2^ tilge M Stomma nad) bem etflen eos. 



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794 diitaelita^trAge uitb Send^tigungnt 8b. III. IV. 

6. 95 3* 30 liei scriptoraram fbiti scripioanim 

6. 100 3. 80 ift )tt Aristoteles ju cUtTen Hitt. anim. VIII S9. 

6. 132 3* ^ It^ <iuftn> f^tt quern 

6. 187 3* 1^ if^ ^0^^ cermm flatt cernmim ^u lefen 

6.160 3*34 li(9 Tolitione flatt Toiiiione 

6. 164 3- ^4 lies contra flatt contro 

6. 179 3* 25 lied dominiis flatt domins 

6.181 3.24 lid laudandot flatt landandas 

6. 197 3* 39 li(9 simulaiione flatt dmolaiioae 

6. 199 3.30 lid Nihilominos flatt Niholominot 

6.204 3.28 lid lege flaH lego 

6. 249 3. 34 lid Ecclesiam flatt Ecelesiam 

6. 251 tlnm. 1 lid unxit te deos flatt anxit de dens 

6. 265 3. 28 lid Eoclesia flatt Ecelesia. 

6. 276 3* 6 I^ tropologice flatt ropologice 

6. 288 3. 8 lid peccator flatt peecaior 

6. 300 3* 1 li^ animam flatt animnm 

e. 340 3.4 lid layacri fbitt laTacari 

6. 383 3- 1 li^ misericordiam flatt miscerioordiam 

6. 383 3* 4 lid miaereatar flatt miseraior 

6. 384 3. 31 lid autem flatt autnra 
6. 393 3- 3 lid occasus flatt occattns. 
6. 400 3. 36 lid spiriin flatt spirini 

6. 413 3- ^ li^ amaritodines flatt amaratadines 

6.421 3. 6 lid potest flatt posteat. 

6. 438 3- 10 lid condolere ^ti condolore 

6. 452 3. 3 lid multi flatt mnlti 

6. 455 3. 12 lid Adiiciaro flatt Addiidam. 

6.479 3.14 lid ante flatt ante 

6. 491 3. 18 lid tuam flatt taum 

6.503 3<26 (id hominem flatt hominnm 

6. 510 3* ^ baS fine per ifl ju tilgen. 

6. 528 Vitm. 1 lid miserentnr flatt miserantur 

6. 584 3- 10 lid generatio flatt geneneratio 

6. 586 3* 15 lid animaram flatt animaram 

6. 590 3* 1 lid spiritum flatt spirirtum 

3u 6.597 llnin.3 bgL au^ 2)eli|fd^ in ftOft. lutl^. Pivd^eitunfl 1884 6p.412. 

6. 627 3* 1 lid eomm flatt eoYum 

6.641 3.2 lid inqnam flatt inqam 



Bittb IT. 

6. 7 3> 2 Ii<9 cognoscere ftatt cognosccre 

6. 20 3. 37 lid mnltis flatt moltls 

6. 36 3* 2^ ({^ anteqnam flatt anteqnem 

6. 68 3. 23 baS eine sunt ifl au tilQen. 

6. 70 3. 39 lid etiam flaH etima 

6. 86 3. 20 lid fieri flaH fieris 

6. 89 3- 2 lid operantur flatt operantar 



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dtn^ltuid^ttftoe unb SBettd^tigunoen. 9b. IV. 795 

e. 185 8- ^ It(9 infirmns flati infirmus 

€^. 219 3* ^ li^ quomodo flatt qnomoda 

e. 230 3. 7 lifi scabellum flatt sabellom 

e.232 3.35 UH itemm flatt it^rnm 

e, 240 3. 28 lies spiritualis flatt apiritnalis 

e. 262 3. 6 lt(« tamen flatt taroan 

e, 324 3- 33 lifi mannra flatt mannm 

&. 325 3- 30 liei inveniri flatt inveneri 

e. 328 3. 19 lied occarrit patt occurit 

e. 379 3. 34 lies principalem flatt pricipalem 

&. 380 3' 12 lie9 inestimabileB flatt ineatimalibea 

C 398 3* ^ lud temporalibns flatt temporalibns 

C 408 3* ^ Itei testimonium flatt testimouiom 

e.404 3.7 lie9 in flatt in 

€>. 407 3- 26 lied accipiant flatt accipiant 

e.438 3.11 lied Tulto flatt yalto 

3tt 6. 442 Unnt. 1 bgl. au4 Job. Staapitii Opera ed. Enaake I 6. 87. 

e. 462 3. 7 lied significaniur flatt dgnificantar 

3u e.463ff. bgl. ITolbe in Wit gel. ICna. 1887 6.726-728. 

e. 469 3. 13 liel autem flatt antem 

G. 473 3- 12 lied percipiunt flatt percipioQi 

6.477 3.24 lied Eccleaia flatt Eccclesia 

6. 484 3- 20 lied obedientiam flatt obediantiam 

6. 502 3- 14 lied bominibus flatt hominibiis 

3tt 6.527ff. bgl. Aolbe in Mtt. gel «na. 1887 6.728-730. 

6.573 3.36 lied exbibita flatt exbibitia 

Sn 6. 587 ff. bgl. ITolbe a. a. O. 6. 730-731. 

6. 606 3. 23 lied ayaritiae flatt ayaritae 

Sn 6.608ff. bgt 9b. 9, 6.317, Knm. 

6.617 3.27 lied eam flatt enm 

6.631 3. 23 lied ant flatt ant 

Sn 6. 672 3. 26 bgL ^tl. «udg. 9b. * 15 6. 562. 

6. 695 3. 17 lied Dominus flatt Dominnm 

6. 714 3. 19 lied spiritus flatt spriritns 

S)ie eetmone and ben 3al^ten 1514-1520 9b. IV, 6.590ff. UtfO^m fid^ W ffin^ 

mii ^tebigten, bie auc^ in bet 6ammlung ^olianbetd (AdnigdBergeY ^bf<^^0 Abetliefett finb. 

iibei bie ttrt biefer 9etil^ngen geben bie ttnmerfungen )ut 6ammlung ^olianbetd Hudhtnft. 

^iet feien nac( Ungabe t)on ^lebiger Sl^ele bie einanbet beril^tenben 6te0en )u{ammengefleDt : 

9b. IV 9b. IX 9b. IV 9b. IX. 

608,lff. : 353,21f. 618,30ff. : 447,lff. 

608,17 : 472, 9 f. 619, 5 ff. 

609,31 ff. : 353,23 ff. 622,4ff. 

610,38ff. : 417, 8 ff. 623,17ff. 

612,24ff. : 412, Iff. 625, Iff. 

613, 7 ff. : 608,llff. 690, Iff. 

617, Iff. : 422, 9 ff. 627, 5 ff. 

617,30ff. : 4l9,24ff. 633, 5 ff. 

694,23ff. 



426,15ff. 
480, Iff. 
4S2,26ff. 


4S8,l8ff. 


486, Iff. 
428, 26 f. 
460, Iff. 



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796 Ctnatlnad^trAge unb Setid^tigitiitfii. 9b. V. 



Btiib T. 

Soitoott, 6. VI. i)a t)on Xl^. Iblbe (ttdtt. gel tttt). 1893, 6.859) ttac( ben .ftttfiem CtftiibeM' 
geftogt lootben, bie t% bet^inbert l^ben, bie beutfi!^ flbcTfe|ttiioeit bet Operationet in 
psalmos after all gefd^^, ba \fttan^\tffttt, loo fie bet (hifl&Tung be8 lot Zested V^tica 
bieneit tdnneit, imb Iblbe btefe tttfinbe an falfd^ GieHe k^ermutl^, fo totll tii^ mit 
bet (hfl&tung ttid^t autflcf^lten. 2Die ^fiugeten tttftitbe' laqtn batin, bag Vtcbtget 
d. Z^tele aU 9leulin9 in bet ^taudgrbetatbett t)on beten anbeten unb toefentli^na 
(hfotbetniffen boEauf in Unfptud^ genommen nmtbe unb ba^t att§et Gtonbe koat, oiul^ 
bie buYd^ eine fold^ ^anjiel^ung bet ilbetfelungen bebingie, nid^t nnbebentenbe WMi 
auf ft(^ an ne^en. SRetne tCbfid^t, fiit il^n einautteien, ettoiei fid^ fd^lie§It4 oul SRongd 
an 3^it aU unauSffi^tbat, abgefel^ babon, ba§ eine angenteffene fbtdloa^I bet 6tellai 
bo<i^ nut t)on bem gettoffen toetben lann, bet fid^ in ben Zest fo eingelefen V^t, tone eii 
^audgebet e9 foS. 6o mufite id( mid^ benn mit gelegenili^n Unfftl^tungen begnfigen- 

6.8 S' 10 ^* tt. S)ie eteOe in ^ol^. Olbecopd ^tonit lautet: ,So nu 9lagi|let SRattinui to 
SBt)ttenbetge lam . . ., bo laS l^t flitid^ unb be fhtbenten ^otben out getn, toente finer 
geli!en loaS ba nid^t gel^otet, be ein ibet latinifd^ loott fo taffet t^otbutf^et 
^abbe'. (tUtSgabe bon duling, ^bL 190 beS Sittetat. SeteinS )tt Gtuttgatt 1891, 
6.28,4ff.) 9% 

6.8 3.8 to. u. lie«: et earn flatt eteam. 

3tt 6.4 bemettt ihitoetau, Tf^t Sittetatutaeitung 1898, 9h. 11, aul bem nmfianbe, bafi bie 
etpe Siefetung toon A (A 2) ftil^^ audgegeben loutbe aI8 bet Sogen ndt bem Sottoott 
(A 1) etfUte fid(, tool 9Hebetet, 9lad^. II, 468 ilbet bol toon il^m benfi|te (Esemplot 
betid^te. 9. 9. 

6. 7 3* ^ ^* tt. lied psalmos flatt palmoo 

6.9 3u beu 9a8let 9lad6btudfen toettoeifl ftaloetau (Xl^L Sittetatutaeitung 1898, 9lt. 11) avf 
ben Stief bed Otto StunfeU an )8eatul 9t]^ann8 toom 11. 9loto. 1520 (9tiefloedHd bd 
Seatud Sft^nanuS l^tauSgeg. toon ^ota)oi| u. ^ttfelbet, 6. 2&3), nad^ toeld^ f(^ ba> 
mal8 bet etfle ^udt bet Operaiiones in 9afel begonnen getoefen au fein fd^t ; fetnet osf 
ipelliEand 9bd^tid^t in feinem Cbronicon flbet feine 9Htta»it!ung an biefet tU^abe. $. 9* 

6. lOff. Sut Sibliogtap^ie ifl folgenbed nad^uttagen unb an betic^tigen. 3u A. !Die 3<i^I<9ini8 
biefet Vudgabc in i^te 6 an toetfd^iebenen geiten auSgegebenen unb ba^et in ben tootl^onbeaei 
<E|em))laten meifl nid^t fdmmtlid^ entl^Itenen Siefetungen if! gana eintoanbftei u«b torn 
niemanb, bet koitHid^ a^fiel^t, itte fil^ten. SBet foSte au4 einen att A 1 bejeui^neteR 
^tu(!bogm mit Aolbe a. a. O. filt eine i,befonbete Hudgabe' anfel^nl — ^t ftoIaffiNtt 
auf bem Xitel toon A 1 (eine i,9otbfite' l^t biefet nid^t) ifl nad^ italoetau a. a. O. « 
£ommet 9h. 8. 

3u B. 3m 2:itel ftnb folgenbe Setfel^ au betid^tigen: 3. 5 lief HEoi fftt Hena, 
3. 7. 16. 23 (2mal) ifl $ filt ^ au U^, 3- H impijs fiit impiis, 3. 28 h»o fftt haec, 
unb 3- ^ <iu® fi^Y qii^' Sfttnet ifl an bemetfen, ba| Sommet, bet unlet ^Rx. 196 nnfet 
B befc^teibt, 3*'7 ^intet ditissimani feinen 9un!t fe|t 3n bet Tf^at gibt el fsem|toe, 
bie bel 9unfte3 entbel^ten, fo a* 9. audb bal eine bet beiben IBetlinet (Sut^t 615 bit), 
toAl^tenb baS anbete (Sutl^ 615) i^ l^t 9lad^uttagen ifl au bet )Befi!(iteibitttg toon 
B aud^ nod^, bafi bie mit 314 bcaetd^nete 6eite (bie le|te Xestfeite) unten ben StafM 
^Psalmus*' ^at, toeld^et aeigt, bag nid^t toon tootnbetein befd^loffen toat, ben S>tiMf oi 
biefet 6teQe abaubted^n. — flu|etbem bemetft Aatoietau a. a. €., bag bie XiteleuifoffBig 
toon G = ^ommet 113 ifl, unb fetnet, bag nad^ 9tiebetet, 9Uul(ti4ten IV, 484 Ibta 
9etti ben 9eft|etn bet untooSfldnbigen etflen Kuigabe (B) bie belt. Sogen bet itocttni (C) 



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(liii^lttail(hA0e itnb Seri^tidutioeii. 9b. V. 797 

iia^Iiefetie, fo bofi (9 au^ oitS B imb C fombhtirie (iffnplatt gibi ^ 3^ D ifl nod^tt* 
ttogen, bag e« bci S)oni]iiet 9hc. 359 bef(l^ebeii ifl, bie XiteleinfaffniiQ i^ = S)oiiiiiirT 102. 

S. S8 3- 12 tfi conrammaiio fftt consamatio (fo A) )u fe|eii. %!. Dottooti 6. IV. 

6. 27 3.27 liel id eH fftt idest 

S. 67 3- 21 lie9 *Regefl dixit', non 'qui regitis'. 

3n 6. 106 3. 29 ifl ist ben £ciatteit nad^uttagen momemti A. — SgL 120,29. 

3tt 6. 144 Sum. if! nad^ttagra, bo| bie frafilt^e 6telle (hi. tluSg. Opera lat ?ar. arg. 
I,22ff. Wt 

6. 199 3- 1 li^ ramoi, flatt samii, 

3tt 6. 587 tbniL unb 9la4tt. 6. 676. 3^ biefeit bott ntiv l^niil^Tetibett tbtmerfttngeit 1^ fld^ 
Itotoetou a. a. O. in einet SIktfe gefiugeti, bte ben Badntottfyiii nid^t flat etiennen I&gt. 
(h fogt: ^Unter ben . . . fod^Itd^ (hlduteTungen ifl bie ^nN>t^^ben, toek^ bie Cuelle 
ffir bie tM>n Sut)^ ettod^nte fabala Hercalis Oallid nad^tteifen toifl". [t)ielme^ bo^ 
t^tfdd^Iid^ in bet JI^AoAhk o 'H^tiMXtjs M Sufian nfid^toeifl] «$ietfd^ bettoetfl auf ben 
gried^if^en Sudan — bet abet getoil nid^t bie CneUe getoe^ fei, unb auf ein fSUJb 
ftap^atU, hai nod^ loeniget aU CneOe in IBettod^t (onnnen !ann.' fSknn biefet 
aScdHel bel SRobni nid^t eine blofie Sflfidfttigfeit bel 9(u«btu(fi ifl, fo liegt batin, bag 
etfletei bon nit auSgefl^tod^ fei, Ie|tetei nid^t 3n SEBitflid^feit fyAt id^ abet fo« 
loo^l batauf l^ngetoiefen, bag bet gtie^ifd^ Ze^t bel Sutian too^I nid^t bie unmittel* 
bate €tteDe (uni biefe l^nbelt ei fid^) li^tl^d getoefen fei, ali and^ batauf, bag fcbon 
Sut^ Vulbtuff ^fiibnla* eine Itttetatifd^e CueHe lietmut^ laffe. %n hit (hal* 
mifd^e iibetfe|ung bed Sufian, bie Aaloetau all bie mbgltd^ unmittelbate Cuelle Sutl^, 
gefH^ auf einen 8tief Sut^l (dnbetl I, 157), in Snfptu^ nimmt, l^tte aud^ id^ gebac^t, 
^tte abet, toeil bie 9iad^ttAge abgefc^Ioffen toetben mufiten, bent bamall nid^t toeitet nad^* 
gel^ Uitmm. ihitoetan uei^ nad^, bag bet Hercules Qallicus in bet Pallet Vulgabe 
\)on 1521 flel^; bag aui biefet Sut^t gef4b|»fi l^ben Idnne, meint Aatoetau offenbat 
nidbt (SutVetl Unfpielung fle^ in bet (Ml&tung bon $f. 18, 45, fdat alfo nod) inl 3a^ 
1520), fonbetn et bcjiebt ^d^ auf bie i^m augdnglid^ Vulgabe. %a el abet nidfk felb^ 
tietfldNblicJb ifl, hai aud^ bie ftft^^^^ tKulgaben ben Hercules Oallicus ent^Iten, fo fei 
bemetft, bag et fd^ in bet $atifet ttulgabe bon 1514, bet diteflen, bie bie AgL 9iblto« 
t^ au Setlin befi|k, entl^ten ifl (fol. XCIX»ff.). ilbtigenl toiH ftatoetau offenbat 
aud^ bie SRdglid^teit offen ^Iten, bag Sutl^ bod^ aul bem gtied^ifd^en 2e|te gefc^dpft 
^be, benn et ettodl^ nod^, bag 1520 obet 1521 (»obl butd^ 9ReIan(!^t^n) eine gtie< 
4tfd^e Xestauigobe bel Hercules Gallicus in SDDittenbetg etfolgte i6ttobeI, 9leue 9e)^ 
ttdge II (1791), 6.225f. = Van^et, tinn. IX, 6. 100, nr. 320). — D. ihtaale ntad^t mid^ 
batauf aufmetffam, bag biefe 2Bittenbetget Vulgabe all ein 3^t^ bet (S^efinnung Sut^ 
\d^n mm tUeanbet in feinet 9lebe auf bem SBotmfet 9leid^tag etlodl^nt nmtbe (8f5tfle< 
ntann, 9leuel Uttunbenbud^ ®. 83) unb toeitet batauf, bag bitblid^ SatfleHung bel Her- 
cules Oallicus fid^ audft auf einet Xiteleinfaffung bel $>tudtx% Ultid^ SRotl^tt (6teiff, 
bet etfle Smlb^tuif in Xilbingen, & 29) finbe. 3d^ filge fd^lieglic^ nod^ einen ^intoeil 
auf C. «. 6d^ibt, SuD^ Sefanntfd^ft mil ben alien Alaffifetn (1883), 6. 58/59 
^tnitt. 9. 9. 



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798 diit^nodihagf tab Seti^tiannsen. IBb. VL 



6.2 3tt A: Sfll. 2)oimneT 9hc.9L — 3tt B: Sgl. S)ommec 9h.92. 

3u 6. 8—8 (Kne ^Pbfd^ft bed fleineit GernumS bon bent SShi^et ftnbet fic^ in Cod. Boi. 
q. 25» (193L 241 » bid 246 ») bet nninetfii&ttbibliot]^ ju 3ena. 

6. 10 3u H: Sgl. 2)oninteT 9hc. 107, aber im £iiel ,ii\ int Smtn:. »)£'; •3brgen''; .^ 
fflffet*. — 3tt I: ajgl. 5Donraiet fh. 108. 

6. 28/29 (iinen ipiotatbintf bet in unftet IbtSgobe nut nad^ 9Hebetet mttgeil^eilien Condn- 
fliones qoindecim l^t Sud^toolb in ben 6tnbien nnb jttitifen 1890, 6.756f. onl bet 
9latl^fd^uIbibltoi^ )u S^daa nad^toiefen. Sttil^ilnilic^ fie^ et bie Xl^efen old no^ 
nnbelannt an. ^et 2)tu(f t&^tt bon 3o^. ^tunenbetg in SBittenBetg 1^ nnb beginni: 
«$to fututa 6esta gfetia. 9b (Eitotlum. || ^ 6acta tl^ologica. [so] etfi efl' u. f. lo. 5Die 
ttbetfd^ft fe^tt alfo. 3)ie tf^m ftah nid^ bejiffett unb mit Vi. 8. nntetaei^net, toobnt^ 
lool^l iebet 3^f^ on 2uiffn% Setfaffetfc^ft befeitigt toitb. Kbtoeid^ungen t>on bem Xecte 
unftet 9btlgabe: 29,5 theologica; 29,7 inventus; 29,15 conseqneniie; 29,21 prin- 
cipis; 29,27 sacros] sanctos; 29,34 (s. perstet). 

^anbfd^tiftlid^ flnben ftd^ bie Conclusiones qnindecim in bentfetben Cod. iheoL et 
philos. 40 500 bet Pgl. Sibliotl^ 3U 6tuttfiatt, bet bie Z^tn Pro inqnirenda Teritaie 
(f. obcn )u )Bb. II, 6. 629) ent^^. ^ie Kbtoeid^unfien bon unfetm 2>|ie finb mdi gfitioet 
9Htt^i(ung bed ^ettn $tof. Dr. 6teiff bie folgenben: 

Xtn %^tn fe^U butt^loeg bie IBejiffetung, fie finb nut but^ Seginn nenet 3^^ 
(eunilid^ gentad^t. 

29, 1-8 (ftbetf*fif4) W^- — 29, 4 D Martinus Luther - 29, 6 Htteris - 
29, 14 esset] sit (?) — 29, 15 consequencie — 29, 17 sophistam fe^lt — 29, 21 prin- 
cipis — 29, 27 sacros] Sanctos — 29, 35 M L Finis. 9- 9- 

®. 88 3tt A: Sgt $>ommn 9h. 122. 

6. 84 3tt D unb E: SgL 2)ommet 9h. 128. — 3u I: 93at 2)ontmet 9h. 124. 

6. 61 3u A: S^L S)ontmet 9h. 125. 

6.62 3u K: SfiL^onnnet 9h.l26. 

3tt 6. 62. (Sin (Ssem|)lat bet Ibtdgabc N befi|t bie SfiltfU. Sibliot^ ju Skntigetobe: 

.(lh)n eetnum bon || bem Sunn. 2). || Vlatti. Su* fl t)^ i^ II SE8itifmbettt D 1^^' 

16»LinO!tab. ^ 

^tudf bon fhdfel 6d^tlcn| in SfBitienbetg. 

N betu^t ab)eifenod ouf A, loit tl^eilen im folgenben feine VBtoeid^unfien bon A ein> 
fd^lieglid^ bet ]pta^lx^ nit, bod^ ifi bie mit getiufifiigigen Vudna^pnen (72,8—16; 
78, 13) butd^effil^ (hfe|ung bon ban(n) butd^ benn unb bon bot- butd^ bet- nid^ an< 
gemetft. Sie Xesiobtoeid^ungen bed JDtucfed N bon A finben fid^ oSe in bet niebecbe u tfr^ 
fUtdgabc toiebet, bie alfo ouf N betul^ loitb. $. % 

6. 68, 7 gebtou^t 8 futnemltd^ 9 el^nem] el^nen 10 batumb 11 finb 
6. 64, 1 t)m 2 finb 4 t)^anb 16 toibet engeS, nod^ teuffel, Qfutflen nod^ 17 lutln f fli ge 
2d^anbt 26 ban 27btaud^ 81 btaud^ toibet 32bc3toingen 88 finb gtinb* 
lid^ 84 ttnigen 85 flanbe 37 (fylft. 3 (== A) 
6. 65, 1 l^tt 3 gebmnnen 6 ^itet 8 t^emanbt abgittet ee^ 10 tyemanbt 18 ^cnanU 
14 gt&ffen gtAffet 18 f^blid^et btaudft ungetd] bed 21 umbge^ 23 ge^ 
m&tttid^ 24 fie ed 29 SBibetumb 31 t&d^ 32 begt&b 
6. 66, 3 ba 5 nid^t 7 too] toenn eu§etlid^ 8 fteunbe 12 mtb fehlt 18 notfe 
lid^ 21 !ommen mt^t 22 ^emanbt 28 6id^ 28 factamentd fnmmifl 31 fk 
34 obbet 35 on 36 fut (^angelion 37 fd^&lMg 
B.Sl,2%it^ Sfttth 5 ttibulitin (» A) 6finb 9finb obet 13toibet IdnJitteP 



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dinaclita^ttade rnib ectidfttifltmaeit fBb. VI. 799 

04 16 obet 18 2. Cot. 9 (« A) 81 1^ pi tMm] ^ ttoMbtn 24 toerbe 

26 fitimnet toctb 28 f on 29 tonmen 82 iffimm 88 toetbanmen 84 Sl^temol 

87 futfe^ 
6. 68, 7 test 8 gut^e muttetlici^ 10 tmbamnil 12 el^ten 18 oBoe^n 17 mfiffen 

19 obet fSTd^ttn 20 btuflen 21 tl^ren tTi|en 22 fotfd^em 24 etbe^fjen 

26 fSid^ten obet 27 muttetlid^ ribten 28 gtifietn obet 31 gutet %itd 82 obet 
6. 69, 7 t)et!ette 10 fotd^t 11 fobbetit 12 ge^n 13 mugen 14 toot 18 obet 

19 ^iuangelion l^anbt t^tt 22 fd^in 24 duangflion befie^n 26 lt\fn] bol 

be)^ 37 obet 38 baime] benn l^tt 
6. 70, 6 tietletten 7 Detbanmen 8 t^umeit 9 l^^teit t^ittietlUi^ )>otbani)meit] Detpannen 

14 f&td^ten Xfitden 21 mfigett unglttd 26 obet 85 ne^mea 86 toataunemen 

87 tietoc^ obet imgebfiltia 

6.71.1 el^ 3 ftui^t] futdftt ni^li^ 6 mitttetlid^ 7 migebJUtio obbct 9 fet^n 
10 e^ 14 obbet 15 flitb on 17 nu^vS^ 21 fc^lbig 22 ftnb nnfd^itlbigen 
24 in] an gleuben 30 nibtigen 81 geotbnet 36 ftnb 87 obbet 88 t)t t)^n 

6. 72. 2 obbet 10 finb 11 ja H tfl tt^ML 17 untiui^e 18 ftnb 20 §o] too 3U e^t 
32 totfiltc^] tto|lid^ obbet 33 l^nbele obbet 35 ftnb 37 foU^ 

6. 73, 1 btnbet obbet 3 ^betn 4 mani ben 9 ettoutget 12 oSe unte^te getoalt 
13 toetbe U\t^ni fut 15utfad^ 16gefe| finb 18 2it(Ie mnffenl 22 ftnb 
28 toibet 24 bemutid 25 bemntig 26 f&gt 31 tnt)^ 32 SBo 33 |itet> 
l&tnen fut 36 fil^ 

6. 74,1 obet 2 ntJtg 3 nel^en foEen benjtttiglid^ 9 obet 11 ^emonbt 14 obet 
16 ttfUul^ 17 obet 19 J^ffu 22 fpalnt 21 l^fl 22 bem&tig ni^t 23 ent* 
f4&lbi(|t fd^iilbig ftnb 24 nod^ aRati 6 (» A) toibet 25 lont 28 nid^t 
38 ftnb 36 nU 37 et|Jttnet 38 fd^ig ftnb finb 

e.75,2 font getoolt ifl nit 5 ftnb 6 ongeie^t 8 finb 10 fd^cten 27 e^] 
ee^ dnangflion 28 obbet gefd^id^t 31 ^ nttd^ 33 oufttttden 84 gel^en 
37 gf^ 88 gletoben bokum 

6. 77 3tt A: SgL S)onimet 9{t. 140. — 3u G: !DgL Sontmet 9h. 141. 

3u €. 78—84 Cine »b{d^ft bet .SetOfttung' ftnbet fld^ in Cod. Bot. q. 25» (8L 237* bi4 
240i>) bet Ilnikietfit&tiSbibliot^ pi 3ena. 

6. 101 3tt A: Sgl. i^ommet 9h. 127. — 3tt £: SDgl. 5Dontntet 9h. 190, bet «[bani ^Mti old 
ben S)tudtet be^d^net 

6.102 3tt a: !Bgt ©onimet 9h:.128. — 3u c: a)gL Sontniet 9lt. 129. — 3n d: »gl. 
2)onintet 9h. 130. — 3u f : SgL S)oniniet 9h.257. 

6.121 3-^ S^ landio eios plena est terra fle^t nid^t 3ef.6,8, fonbetn ^bac.3,3. 
6. 186 3u D: SgL S)ontniet 9tt. 142. — 3tt £: SIgL 2)onimet 9h. 143, bet ben 2)tuif liebet 
3o^. ihtoBloud^ in 6tta6butg beilegen toilL 

6. 154 3u A: aSglL 5bmmn 9h. 131. 

3tt 6. 154-169 l»gl. 3tfd^. f. Pitd^efc^. XI, 150-154. 

6. 155 3u G: SgL S)ontntet 9lt. 132, bet tfottftieb ^ittoxp in Adln filt ben toa^tfd^nlid^n 
S)tudtet anfie^t — 3u a: a3g)L S)ontniet 9lt. 133. 

6. 172 3tt A: Sgl. tDonmiet 9tt. 144. — 3tt £: ^l Sommet 9tt. 145, bet IBolentin 6d^ttmann 

in £et)^ig fftt ben S)tudbt l^t 
6. 197 3tt A unb B: Sgl. i^onmict 9tt. 146. — 3tt C: Sgl. Sommet 9h. 147. — 3tt D: 

Sgl. SUmrnn 9lt. 148. 
6. 198: 3tt F: 93gL S)onnnet 9h. 149. — 3u G: Sgl. ^omntet 9h. 150, too abet im 3ni* 

liteffnm .fibung". — 3tt K: 8gt 5bmmn 9h.d22. 
6. 199 3u M: SgL oben bie Semetfung pi fdh. 2, 6. 688 (V). — 3tt b: SgL S)ontmet 

9h.l92. 



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800 ^n^lm^l^Mqit nub IBeti^tigungen. Sb. VI. 

3tt 6. 202-276 3tt bem Xeste bei 6etiiiiml »9im ben gnteit aSktfen' tieYaeul^ i4 ni 
Sfol0eitben bie 6teQen, an benen bet ^etauigeber t»on A aboetoid^ ifl, mit Miffu^ ba^ 
auf, ob bie ilnbening butd^ bie tnatotfd^ oufgefunbene {»bf^. (9b. 9 6.229--801) 
befidtigt toitb obet ni^t 

1. eteOen, on benen bie ^bfd^. bie Hbtoeic^ung bei ^etcmSgebeti t»on A befUiidt (ob* 
gefe](Knt»imoffenIunbigen2)TUcffel^letn): 204,25; 206,14.15; 207, 37; 212, 4; 213, 7; 
230,11; 231, 3i; 235,10; 246,18; 251,33; 254,20; 255,17; 258,35; 260,5; 
263,9 (»au(^ barumb' ifl fioax im %tit bekffen, abet ali ftnnfldtenbei SerfeVi 
et!annt. (fotfknben ifl ei tool^l au9 ben in bet ^bfd^t. \wx Jbam banit' fl^enbci 
getilgten SBotten ,%w^ Ganct ^'). 

2. eteSen, an benen bie Sereci^tigung bei ^etanigeberi ant ^nbetung bni4 bie flbet> 
einftimmung bet ^bfc^t. mit A nid^t aufge^ben loitb: 240, 12 (drgdnaung turn mW); 
243,25; 244,3 (.3cum Gibenace^enben' ifl ein unbemettt gebliebenel Secf^ 
Sttt^ti); 255,35; 259,2. findf bie t»om ^etauig. gefinberten Sibelcitate (244,17; 
249,37; 263,7; 266, 19) tofirben Ifiniftx an flellen fein. 

3. eteKen, an benen ^bfd^t. = A unb bie Sete^tigung aut iinbernng atoeifetboft bUibt: 
208,28; 2*23,3 (.fleHget' !ann ali Stomp, au ne^en feinj; 229,13.14 (.maitet, 
martel" ftnb dftet belegte ihttaformen}; 236,15; 244,30; 252,9; 253,13; 256,33; 
257,8; 258,24; 268,34. 

4. 6teKen, an benen ^bfd^. (Hs) = A unb bie ilnberung ftc^ enttoeber ali nnnb^ 
obet o(i nic^t bai 9tic^tige treffenb ettoeifl: 

207, 34 (H ifl too^l e^v •beic^te ba' Hs A an ,bei(^tet ba' au bertolIfUnbiga. 

— 209, 20 unb ebenfo 249, 26 SetHingen einei -en na^ m obet n i^ ^ufig. 
9ei 8nt^ namentlic!^ nad^ n (t)g(. Pel^tein I €.209); abet au(^ ^nit feiicK 
eibam, bie' 1 Vbfe 19, 14. - 224, 2; 262, 24 untugen Us A, ebenfo fe|t Suttet 
in feinet ^bf^t. htgen (a.». 9b. 9, 277,21), too A (!»b.6, 252,5) ingent H 
Tian toitb .tugen' alfo ali eine Don B. loenigfleni botflbetge^nb gebtaa^tr 
Gd^teibfotm anetfennen milffen. — 230, 7 ifl fiit «obbet betet bie ptebiget befolcn 
ifl' A gefe|t: ^obbet betet ben ))tebigen b. ifl'. 2)ie ^bfc^. a^0t, bo§ boi 
tid^tige (obbet benen bie ^ebiget b. ifl) t»iel n&fftt lag. — 237, 19 too man . . . 
te^t betten foUen Hs A. 2)ie tnbetung bei .follen' in .foSt' ifl unn5^; 
etg. ^l^tte'. — 237, 19 5Die t»on bet {^bfc^t. beflAtigte SBiebet^lung bei $t08. 
M' ifi nid^t eben auffaOenb. — 243, 13 %>ai in Hs A fibetliefette .fetrttoge 
toete' ifl bo<!^ tool^l t^x in ^fc^vtage toeten' an Anbetn. 93gl. botpflid^tr 243, 25. 

— 252, 13 toutben A tootben Hs ettoeifen bie ih)n]e!tut ^toetben' ali unnMbig. 

— 254, 1 S)ie niebb.«mb. gfotm ft>etdl, fp^ttel ifl bei Sut^t nic^t anffaHenb. — 
255,5/6 toeltlid^n HsA btauc^t nid^t in „toeltlid^m' gednbett an tortben, bo 
v^angen' nic^t notl^toenbig 3nfinitit) fein mug, fonbetn aud^ 2)at. $(nt. bd 
€ubfl. prank fein fdnnte, obet -en in ^toeltlid^n' ali mittelb. S^atiMibnng 
an nel^men ifl. 93gl. JR. SutVr. ^. t». fteubauet II, 6. 231/32. — 269, 21 grfd* 
fc^ff Hs A btaud^te nic^t in -fd^fft geftnbetl au toetben. ~ 272,18 .nog mn 
fletlic^flen metcfen' Hs A. gfalli toitfli^ bie fLbbetbialbilbnng .fletlic^flen' mi 
9te4t au beanflanben toAte, fo lAge n&^n ali bie Settoanblnng in .fletlidt^' 
bie SSetnmtl^ung, ba§ »man fletlid^n' fflt .man am tletltd^flen' iietfd^dKB fn. 

6.281 3tt A: i93gL S)ommet 9{t.l51. — 3u B: 9gL S)ommet 9h.l52. — 3tt C: 9gL 
S)ommet 9h. 154. — 3tt D: SgL S)ommet 9lt. 153. 

6. 282 3tt L: 93gL S)ommet Jtx, 155, too abet .toittenbetd^'. 
e.326 3n A: 93gl. S)ommet 9h.l56. 

6. 349 3u A: 93gl. S)ommet 9h.l63. 



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9iMiiAma^M%t nub Seri^Hgwitat 9b. VI. VIII. 801 

e.860 3ii ?: 9gL %mmn fhr. 164^ toe ober ^Mtntegf. — ^u K: 9gt l^mnm 9h. 165. 

— 3» I': 98t IDonoRCc 9h. 166, hoB too^ ibentif4 ift 
3tt 6. 881 If. ifl torn bit <|itellmiiiA|t(|e 2>QtfhIbtiig 9B. fteiitbcai (Suf^, CtotstI imb {^ititm. 

1890) ^ tiecgleidfteii, bit t» toefentlU^ bie l^iet tMNcgettogeiic fLitffdffuim be^ftti^ 
3tt 6. 897 litf eineii INiff 9tt|(ti an Bptdaldn \tcm 19. etpi. 1590, hi bem biefn bie tin* 

btflffe fcl^taett, toeU^ et ton bet S^tift »«ii ben e^fd\ifm Wbd' enHonom, toetfl 

ABtoenut 1^ Ut Stief ifl mitge^iU twn €tAVUn, IBriefc a. b. ftefrnmiiiinlacit 

(1887), 6.9. 
6.897 3n A: Oat l^omniec fhr. 157. 
6.899 3tt H: S^L S)onnnet fhr.lb8. — 3tt F: Oo^ S)ontntev 9h.l62. ^ 3n I: Ogl. 

8)onniet 9h.l59. 
6.400 3tt N*: 9fil. 8)onniet 9lt. 161, too ^anl twn Ctfttri in Omml all 5Dtttdet an* 

genontmen toitb. — 3^ bet niebetbentfd^ Inigabe: 9H|L S)oannet 9h^ 160, too bet S)tucf 

Sttbtoig Ztniebul in {>albetfiabt jngefd^ben toitb. 
3n 6. 402 ift )tt bemet!en, ba§ (fmfetl tteoaifditift ton (fnbetl in ben »9bttbttt(lcn bentfd^ 

Sittctatnttoetfe' V^Mmlgcg. t»on 9B. Stoune 9h^ 83/84 (1889) leiil^ jiigftngTic^ gemod^ ifl. 
6. 478ff. 3n ben angefil^tten IDtuden bei »(ltb{«teni' ttitt no^ ein $Ia!atbtttcr: 

,^Dociot SRattini 8ut^» || luguflineti (hbieicn. || 3^ 9lattinn» Snt^t VngnflineT 
ihtbeflt al- B len'. . . (inbet: || S)oniit gefd^ gotel tocQ bff etben, toie im ^^pnmel: 



1 9L in Sfolio, 2 3. flbetf^tift, 46 3.2e{t. ftficffeite Icet. Und Mn Ibani $etti 
in 9a\d. ^. in 8afel, UniMilAtibiblioi^. 

JDie Vbtoeid^ngen twn nnfetm Xejie finb toottoicoenb fimul^liil^ Vtt, el fle^ meifl 
(abet niil^t inmet) i n fl fftt nenei ei an en, fetnet &, Qnlant ton n ifl weifl beaeidftntt; 
rtn- fftt t»ot- tt.f.to. 

6on^ toid^tigete tPbtoei^nngen: 480,7 meine. — 480,8 gtoffet — 480,9 ettcgt] 

etV»tt - 480, 15/16 getoftnfl — 480,23/23 mitelenbige - 481,4 qii\dfdHi - 481,7 el^ 

— 481,8 Qefd^fft — 481,9 eMtnel - 481,10 trntgebli^] betgebeni — 481,23 me^nel 

geoenieUi — 481, 25 fanteUi^. $. $. 

3tt 6. 492 ip anf Potoetand ntit ()M|raUten) etOdtenben Vnmettunften Detfe^ 11betfe|un0 

(8ttt^ IBetfe ffit bai d^tifUic^ ^anl, Staunfd^toeig, 9b. U) l^in^utoeifen. 
3n 6.541 3* 14/15 3^ popalnm trantmigratioDis ifl am 9lanbe no<l^tta(|en: $f. 65, 1. 
3n 6.547 3. 15/16 ifl am 9lanbe naii^ittttagen: SRatt^. 18,20. 



6anb TIIL 

3n 6. 1 i^ bet Stief einel ftnoto^mnl aui aSittenbetg an 3afob 6eiblet imn 18. 3nni 1521 
ttoilaithogen, to^d^ ntelbet, 8tt%t V^ V^ beteiti 5 6(l^ften an! feinem Setfledt na^ 
SBitlenbetg gefenbei, qae omnia iam brevi ezcndnntor, nAmlid^ de penitencia aarica- 
lari(6.129ff.), in Latomiim (6.86ff.), poalmom Exaadi me domine (bo^ too^l 9kt« 
toed^ttnng mil Exanrgat dens W. 67 [68]), Magnificat; ben %M bet fitofien )n nennen 
ffoi bet 6<l^teiBet Hetgeffen. Sgt 6eibemann, MAuietttngen ^nt SUfotmationigefd^^ie. 
S)tclbenl844 6.d0. 

6. 14 3. 12. S)a§ bie Aoniertnt .feilet' flatt »i^tt' unnbtl^ig nnb bie Seiatt t»on A toiebet 

(etanpeOen ifl, ^t C. Ctbmann in 3citf4t. f. beutfd^ 9^1. 23 (1890), 6. 41 ff. aeaeiftt. 

[Vttf biefei teta, wenn (wo, so) Ueta » ,toenn nid^t todte' V^tic ^netfl Oitlinget in 

bet 3eitfd^. f . bentfd^ 9^ 16 (1884), 6.874 anfmetffam gemad^, abet etfl bet^intoeii 

Sntlietl »etfi. IX. 51 



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802 dhtatCna^ttftdc imb Scn^tiQitiiQfiL 8b. ym. 

febmomii on bet twn Patoetcut obcit oitgeffi^ttfii 6tdb Icnftc lohcSU^ bit XsfnnQmbit 
batcmf nub ed touTben mm aa^ceic!^ Selcge aud^ anl ftstl^ be^ebnul^. SqL in ba 
gen. Settfc^. noct 23. 298; 24, 41. 48. 201. 504; 25, 18a $. «.] 

6.84 3.80 lte« .l^Ifft* flati .l^tfft'. 

6.87 Vtt4 bai (iseiii{>lat bet Sftbcdn Siobibibltd^ Mn Articalornm doctrinfte tetrit 
M. LnUieri etc ^t 102 9L; bie 6i(|iuititseii finb a— t, t, z, j, «a, bb, oc 

6.40 3tt einent no^ Wttt 6cpi 1521 on f^Mfnnn gerte^tcit 9nefe fdfttetbi SldrndM^n: 
Mitto Latheri aWiAaro^oi^ [fo ^ lefen flott at^iJUmo^i'], certe chrittiuAe tmditioua 
plenmn, nt ciiin Adolmannis commonem babeas, qoibnt nimc ■eribere non potm. 
Serapenm 1867 6. 120; Hartfelder, Melancbthoniana paedagogica. Leips. 1892 6. 18. 
8. 3um 1528 (Vigil. Corp. Christi) melbet bet 6hHiftbiiTgec 9ltc •etbd on BdtmML: 
Pbilippot Melantbon . . tcribit . . in Fabrnm Conttanlienaem , Gocblaanm ei La- 
tomnm, egregium opns (£pp. Bcbwebelii l(iU6 p. 48); ds \olSft§ Wkd i^ obcs ste 
etf(!^t€nen. 

6. 51 S' 18 ^^ necetsarinm fbtt necceMarinm 

6. 54 3* 1 1 (i^ impiimiiraa fbttt impiiiinia 

6. 138 3. 7 lied •oudgelfKn' flott .onige^'. 

6. 188 Oktbel fc^veibt on 6<l^tt>ebel 20. ^Dcc 1521: Vidimns libellnm Lniberi de confeiiione 
et decern leprosis, diTinnm et plane Lntbericnm, alioqni nibil (Epp. Schwebelii 
p. 25); e« ifi too^ nut bie 6<l^tift turn ben 10 lnifa|i(ien (6. 886ff.), nn^ owlb isglei^ 
bie turn bet Qeic^te gemeint 

6. 158 3.28 .non munb ouff' ni^t ein 2)tucffe^, mie Iblbe in Mti ^ Snaeioen 1801 
6. 888 monitt, fonbetn eine aeUuflQe Stebetoeife, ng^ timm, S^entfcJ^ W8 VI ep. 9880f. 
6anbetd SBbttetbuc^ II 6.846 8. t. 1 m. l5Dent fei no^ beigefflgt, bag eigentltit nat 
bie )8etbinbung «non nmnb ouf gen ^immd (l^imnelon, in etoige feligfeit) foten (ften)' 
no(!^wei9bat ifl, bie au4 bei 6(!(^Ilet<9toniniannI, 1822 aU eine no4 ^ente gongboie 
boitif^e 9tebenlatt ettofil^nt toitb. Sgl. au^ no^ llnf. Inig. 12, 516, 29/80. JDie Ubet* 
fe|ttng e bei 5. ^olmi bet Operationee in ptalmos gibt erolare Qnf. Vnig. 5, 171, 1 
but(4 «non nmnbt anff gen l^imel faten'. $. %] 

3tt 6. 158 tlnm. 1 t>gl. oben 8b. II 6.868 3.85; $eai!on f^teibt non fl4, et V^ f^o" 
1507 bie Uned^tl^t bet 64tift De yera et falsa poenitentia et!annt, Cbronicon ad. 
Riggenbacb 6.86; beutfd^ fCnIg. n. Xffulb. 8ul))intt8, 6tto§b. 1892 6.87. 

6.201 3.6 ifl «fat » ^ fe|fn. 

6. 202 3. 17/18 ifi im 2e{t d nod^^nttagen. 

3u 6. 206 ff. S)a» in bem Xitel biefet 6(i^ft begegnenbe SBott Slfi ttetel^ (9hittetd), VMtttii, 
atuttete)), aMittetel), Vlfitete))) fdnnte \(fym toegen bet bei Snt^v begegnenben ftdbesfonn 
mnbetel^ (Qnf. Hudg. 6, 458,82) nid^ mit bem Se^toott SRentetei ibcntifi^ toetbcs, 
abgefe^ banon, ba§ beffen IBebentung bod^ If^et too^ an4 nid^ |Ni§t (ii finb net* 
f^iebene (hOAtungen netfud^t tootben, bie abet fauni bad 9iid^ge tteffen. iH ift wax 
nnil^d^nlid^, ba§ toit ed mit einet tlLbleitung \Nm bem Setbnm, niebb. m6den (= 4od|b. 
maoten) )n tl^un ^ben, toeld^ au(^ bie 8ebentttng ,fiola fein' (f. SftbbensSaU^) 
eignet Sfn bet 6d^tift felbfi gebtaud^ ed 8ut^, foniel id( fe^r tan nod^ 215, 2, ml 
l^iet ergibt ftd( bie Sebeutnng »6tola' au9 bem 3ufoninien^nge gana bentlid^. $. 9- 

3n 6.267-312. 3u bem teste bei .UttVili bet 2^logen )n ^atii' txt^n^ i4 bn 
folgenben bie 6tellen, an benen bet ^etonigebet non A abgetoid^ ifi, mit Wblfid^ b«s> 
anf, ob bie iJlnbetung butd( bie inatoifd^ anfgefunbene ^nbf^tift (8b. IX, 6.717ff.) 
be^tigt nHtb obet nid^t 

1. 6tellen, cm benen bie $anbf(^ft bie fatoeid^ung bei ^anigdbeti non A befttttgt 
(abgefe^ non offcnfnnbigen IDtwIfe^letn): 869, 82; 278, 28 ; 277, 27; 379, 28; 280, 
21.88; 281,18; 291,88; 294,8; 801,27; 308,84; 806,27; 810,31; 81^21. 



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finaelno^tiAae unb Sm^tiGungen. 9b. VIII. 803 

2. SteHen, an boten bie Sered^guitg bed {^ttdgeberS aist ttnbetuiig btttd^ bit flbet* 
einfKimntttid bet ^onbf^ttft mit A ni^t aufge^ben toitb. ^ierl^T ge^ t»or 
aOeni bie drafinautig beil ift A ^lUoeilen (276, 12. 16 u. 5.) fe^Ceitben ^Vtotttnul' 
unb »$aTi§'. Die ^nbfd^ift ^t btefe 3uffi|e tiirgenbS, ba^ ftnb fie im S)nufe 
eimaemole ait9 55erfe^Kn fottaeblieben. — 8fetnet 278,2; 279,26; 288,11, too bo« 
vterbieic' bet ^itbfd^ft bieSeii^t Inxt^ prohibeat (|u Omne praeceptmn) bed 
lot. testes mottklt toutbe; 297,10; 806,31. 

3. eteHen, on benen ^d^. = A utib bie 9ete4ti({uiig jnt ttitbettnid atoeifel^ft 
bCeibt: 276,4; 288,9; 293,90; 300,2, too bie Wddli^feit twtliegt, bag Sut^r, in« 
bem et qaidcUun argatint dixit btttd^ fykt eitoad {pi|i8et§ obbet fubtilet gefagt' 
toiebetgab, einetfeiti argntiiit objeCHtrifd^r anbtetfeiU obMtbial nel^men tooUte; 302, 22; 
308,9; 306,8; 307, 12, too .bi^' fftt ,bie iitii^' aU blofiel Serfel^ bod^ fottm 
etftfttbat ifi; 306,3. 

4. eteHen, an benen 4^bHt. (Ht) => A nnb bie tnbetmm bei ^etanigebeTi enttoebet 
old nnnbtl^ig obet all nid^t bal 9H4tioe hefftnb ftc^ ettoeifl: 

271, 14 WbiQen Ht A, bafftt ftlbigenfet aefe|t. 2)a 273, 11. 28 WPbiget fhl^t, fo 
bfitfte andft ^ fo |tt fe|en fein. — 273,25 o(ter| Ha A, bafftt altatfi. f)te 
angebenifd^ gfotm ^ier begegnet aud^ fonp bei 2ui^, — 274, 5 nbtetn 
Ha A, baffit nbetn. ^ ihmi)>atatit»bi(bun(| obetet (^ bem Stomp, obet) ifi feit 
altet 3eit botl^onben unb toitb tttimm, as&tb. 7, 1076, ond^ an! SntVr belegt. — 
275,81 bie bienfi Ht A, bafftt: bie botbienft ^t lai 2e{t ^t meritmn. 3n* 
bem Stti^v biefen Gingnlat butd^ ben $lntal toiebetgab, tooHie et atoeifelloi flatt 
bei (oSeftiben Qegtiffei feine V^U, bie einjelnen Seifhtngen, l^ttwtVben. — 
290,3 Cl^fHfdft Ht (^tifiUfd^ A, bafftt Cl^fUidft. d^fUf4 bad ond^ A fd^ 
naV legte, ift ein bon 2xd1ftt bftet nnb dtoat mei^ toie l^et neben anbeten 9lb« 
ieftiben anf -ifdft Qdbtand^ 99ott (6. 5Die|). — 293,83 Cuangeli Ha A, bafftt 
(Sttondelinm. Die gfotm (fnondeli f . ben 9t Sg. ifi toeit betbteiiei, and^ Snf^ 
]|at fie 1^ nnb ba. — 299, 9 |tt leten Ht A, bafftt |tt letnen, nad^ bem lai ad 
ttadimn. (B ifi abet befannt, ba§ toie letnen = dooere, fo and^ leten *= ditcere 
feit oltet S^t Qdbttttt^t toitb. 9ei Sutl^ ifi aSetbingl nut etfieted l^ufiget 
nad^toeiibat. — 312, 13 (12 im Sedattenbet). i^ ein Dtudffel^let) fdfttoeting Ht A, 
bafftt befd^toeting. 9§ gibt aud^ ein twaBning. $. 9. 

6. 803, Vnm. 2 lied dittercnre fiatt ditaere 

3tt 6.314 tffi, Qb.VI 548: Sno forte renient tempore rota latioi tractanda. 
3tt 6. 315 ff. togl. SMbt m <9dtt. get Vnaeigen 1891 6. 885—887, bet mand^n 9ladftttfige bietet. 
6.403 3. 18 lied .bed Vbenbrnal^ld' fiatt .bad «[benbmal^ld' 

Sn 6. 477 ff. Cfftu «tunb ifi bet flbetliefette titel bet 6dMft .9om aRifibtand^ bet aReffen' 
in »9om VKfibtand^ bet Vlt^t' geftnbett. Da§ Snt^ bie 6ingulatfotmen bed Shotted 
SReffe fiat! bilbet, nid^ fdfttoad^, etgibt fidft and bet 6d(tift felbfi, too 506, 2 0en. bet 
IRef f e; 488, 27; 5a5, 6 n. 5. Dot. bet 9Ref f e obet Vtti begegnet Dagegen im $lut. 
SReffen in aSen Ihifnd: 494, 26; 537, 12. 23 n. f. to. $. $. 

6. 548 3. 28 toitb fiatt bed ftbetliefetten .fe^n geat' a^ lefen fein: .fletm ddtt'. »gL «timm, 

»tb. IV. 1, 2, 2902. ^. ^. 

3u 6. 564ff. togt l^olbe bt «5ti get 9Cna. 1891 6. 890. 

3u 6.670ff. I^olbe mad^t fotool^l a. a. O. 6. 890 toie in feinem 9?. Snt^t 9b. E 6. 568 
91. WiVin fftt bie Hudfftl^tungen in biefet dinleitung t>etanttoottlid^, an le|tetem Otte mit 
einet itteleitenben (Sl^taftetifitung bed ^n^iltd; aud bem S^ottoott p. Ill et^Ht abet, bag 
biefelbe bon 0. j^atoetan betfa|t ifi. 
3tt 6.695 3. 18 Die 9bnbgloffen .Deo gtattad. 0tammat|^' ge^^ten m^ fCndtoeid bed Ut* 
btudkd nic^t mit bet unter d angeffil^tten aufammen, fonbern fiel^n neben ben mit .Dot* 



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804 (Sinaeliuul^AQc unb 9eTi4ti(|itii(|en. Sb. VIII. IX. 

bomt^t' ititb .famlit' (cQimieitbeit, mit .toiOm' nitb ^imb bte' f^lieieiibat jfOai bd 
teste), be^ieVn ficl^ ^!o <^ttf ^^ (SttoAl^tmiig bet ffMbammm^ 8ii%ti nub feiner liu 
^ftsi^et. — tttantniatj^ b. t. grand mercL % 9. 



Stub IX. 

3it 6. 5 3. 4 fei bet S)eittli(^t toegen bemettt, boi bie in ben Xest (|efe|ie 8fotm rendaat bet 
9Kone fiel^t, ba% unten angefiil^Tte retideant in bem tMm Sut^ benft|ten ihntde. $. 9. 

3u 6. 21, Unm. 1. .l^et' meint: in bem )Nm Snt^t benfi|ten ^Dtuife. 8et SHgne loutet bie 
Hberfd^ft: Qua necessitate Qraed tres hypostases dixerint, Latini tres personis. 
Scriptora nuUibi dicit tres personas in deo. $. % 

6.26 3.82. (B ifl genteint, boi m i^^"" 9^ bet 9UiV no^ einct bet ^nd^fiaben bet 
genonnten gtird^tf^en 9Borte gefd^eben ift $. 9. 

6.26 3-36 daplicibns ift ibnieftttt bel {^etondgebeti; dncibns liefl bie ^onbf^tifl, el looi 
alfo nid^t ntit )bnnet!ungS)al^I 8, fonbetn ntit 3^n)o9 ^6 onanfft^ten. % 9. 

6. 102 3. 36 ifl bie Vngabe: 9L 8* infofetn nngennn, al» biefe SUmbbonetbtng onf 91 7^ 
beginnt (f. gfocf. IV) nnb fid( onf 9L 8» fottfe|t. $.$. 

6. 127, «nm. lieS 182, 24 fftt 142, 24. 

3tt 6. 182, Wm. ngl. I^ottefponben^blatt bel SSeteinl f. niebb. 6|>tai]^fotfd^ XYI, Ittb 
6.75. 9.9. 

6. 188, «nnt.2 lie« 156, 82 ffit 156,28. 

6.147 3.7 lie! .»it fein' filt .SHtfe in' 

6. 158, Vnm. 3* ^ b. n. ifl bie IKonnnet t»ot brik(e) an tilgen. 

6. 155, Vnm. lieB spielen fiit spilen nnb damit fikt darmit — 3^ bet 9tebenSatt ifl ft^ 
nod^ an lietgteid^ 3ntfd(t. f. bentfd^ ^l^iL 26, 81. 82. ^ bott angeffil^tte 6idle ml 
StttlM JHtd^pofHIIe ((hi fCnig. * 15, 472): ,. . . toenn fit nnt too^ fUnfdi f&nncn nbet 
bie 6nnbet nnb betfelbigen 6ttnbe untb^t fpielen ttogen ton einem ^<mi an bem onbeti, 
toie bie Ihnbet mil ben Zodkn umb^t f))ielen ge^' ifl ted^ geeignci, mctne f[ttffaffnng 
bon «ge]^et nnb f^Ii batmit' )tt flfl|en. %km toenn aud^, toie tool^ Qf. 8ed^ ettoiefen 1^ 
tttf^nglid^ .ftyellen ttogen' gemehtt toot, fo a«gt bod^ bie 6teOe bet IKtd^enliofliSe, boi 
man ju Sut^tl 3^it nut nod^ fpieten (Indere) in bet Siebenlatt empfonb nnb bonn Immte 
man leid^t aud^ bal einfad^ »f|)ielen' in betfelben ®ebeutung gebtand^ toie «fpidcn 
ttagen'. 9)gl. fibtigeni anc^ bie 9leben8att .ftyellen, fpielen gel^en'. 9.9. 

6. 170 3. 1 bel 2este9 ifl dispatatae fftt dispaUt; nnb 3. 8 Sophistae fftt Sof^iifltf 
Sn f ejpen. 

3tt 6. 219, Vnm. ifl ie|t nod^ ein {>intoei9 anf 0timni, SBtb. 8, 1615 nad^nttogen. 8)te bott 
aul 8nt^ angefi^ie 6teae tAgt bie SMentnng bet 5 3itifel Oat etiennen. % 9. 

3u 6.220/21. 3m Zitel bet S)tudk bet .dfttifllid^ Sotbettad^tttng' ifl bie »enbnn« .in 
bentf 4 gebtad^t' einigetmagen auffftSig, benn fie lann bodb nnt bebentcn ,inl S)ai4d|e 
flbetfe|t'. tlnb atoat gleid^ fel^t, ob toit nun «9on b. to. 9ticolao turn 9bn§botf ' mtt mit 
bem botaufgeVnben .geaogen' obet aud( mit «in bentfd^ gebtadftt' betbinben. Jn iebcn 
QfaQe toitb bie gebtudPt tootliegenbe Qfotm all ilbetfe|ung beieid^, bei etfletet Vnaa^ 
l^tte fCmlbotf ben Vnlaug lateinifd^ l^tgefleEt nnb ein anbtet il^n bann «in bentf(l^ g^t my* , 
bei Ie|tetet l^tte ttoilbotf i^ etfl lateinifd^ bann bentfc^ abgefafit obet toeirigPeiii oif 
6tunb (ateinifd^ Infaeid^nungen (Sutl^fd^ 9tebtgten) beutfd^ beotbeitet 8e|teal 
biltfte tool^I bal Sti^tige fein. Obet man mfigte annel^men, bag eine Ibt^d^nnng, bie 
neben Vmlbotfl beutfd^ ffaffung bie lateinifd^ tlbetfe|ttng 6palatinl ent^idt, fftt ben 
Stttif benfljft totttbe unb bie lateinifd^ ilbetfd(tift fo lantete toie in bet 3toi4fattet ^bf^t. 



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wtyCwfl d^ tT d y inib Sttk^iQiiiiQfii* Bb* IX. 805 

.Bz doctoris Martiiii temioiiibiM a licenitato Nioolao de AmndorfF in tentonicam 
■ermonem [erg. compotita]: £t a Georgio Spalatino in latinam tradncia. SBetra 
1^ niit aBeglaffttng bci Bt a Georgio Spalatino in latinam ttbctteogot Iputbe, fo wttftte 
^4 gnum bet SBottloitt bei %MB bet bettifd^ S)ciicfi ccgeleit. 9. 9. 

6.222 )tt H togt Ro4 fhiqiet in feinec Seitf^tift 4, 571 ff. 9. 9. 

6.224 in bat Sciavtm lid 25 iKthontocn D fftt 25 bc timm pc n C. 

6.247 3- 1 1». n. Ud 82 ffit 81. 

6.289 3.1 to. tt. lid 81 filT82. 

3u 6. 814 3. 2 t). tt. 417 ifl bie SafU bet einfl twt^anbenen SIfittet, einfd^neftli^ bet Mm 
(Knbinben (bai etfl no^ bet Qe^iffetunfi bet Sl&ttet mit 9Ietfhft etfolQie) loeddefallenen 
unbefd^benen 9(Attet, bie 6. 825 3 12/11 to. n. aufseaftl^lt ftnb. $Ai Qaffi bet i^^t np^ 
toot^nbenen bettdgt alfo nut 899. 

3n 6.825 3.8ff. JDie Stonbbemetfungen $olianbetl jn ben iptebifiten 9h. 79—116 fbmten, 
toenn bol 6. 820 oben Semetfte ^uttifft, natiitli^ etfl nad^ bent ^al^te 1525 gemad^t fein. 

3tt 6.825 3. 12/11 to.n. tog(. bie obige fiod^ttogtbemetfung jn 6.814 3.2 to. n. 

6. 886 3. 85 $olionbet meint bie (hi. fludfi. * 10, 295 fh^nbe 6telle bet lhtdften|»ofHae. 

6. 851 3- ^ b. tt. ltd De qua negata (^bfd^t.: neta] |iatt De qua yenerata [t{>bfd^t.: ndta]. 

3n 6. 869 3. 1/2. Sutl^ gebtaud^t l^et, toie d fd^nt, ein int 16. 3o^^ttnbett aongbotd 9Bott* 
ftHel. 3n bet fjflugfd^ft »<fin toegflmidi gen IRegenSbutg jn inl concilium' n. f. to. (1525) 
fdgt Stiai^ bet eine bet fid^ Untet^oltenben, ebenfaSd in Qe^iel^ung auf ben 9etfouf geifl* 
lid^ ttfttet: «6ie toetCaufenI nit, fie nenten nut gelb batnmb'. 9gL IL Sout: ^Deutfd^ 
lonb in ben 3a]^ 1517-1525, lUm 1872, 6. 286. 9- 9- 

6. 872 3. 1 to. tt. lid ,6diillet Sftbien untet olrant' flatt .6dPet Sflbben nnb olrant*. 

6. 874 3. 24/25 9bd^ SBanbet m, 1819 finbet fid( biefd 6|itidft)oott ^netfl bei 3ok. Hgticola 
(1529) in betfelben gfotm, abet ^toetmog' ftatt »mag'. llnfet Qeleg ifl eittige SMtt 
AUet. $. $. 

6. 880 3.2 3tt triplicef ene pauperet togL 417,8. 

311 6.880 fUm. gelaffen i^ ein Stott bet 9h^(et, bol Snt^t oni Xoulet unb bet 
bentfd^ 2:^Iogie lonnie. feting, bie 9h^I Sutl^ (1^79), 6. lOOff. 93g(. oud^ toot* 
gottet 408, 16, bal fid^ oni bet bentfd^ jQeoIogie ftommt unb in 0timml SSHb. nod^ 
einmol oni Snf^ belegt loitb. S)ie nd^fKfd^ Sebeutmig ifl abet bod^ toielme^ «in 0ott 
toetfeidCen mtb mit i^ toeteinigen', nid^t «)n einem tfotte mad^, gftttlid^ 9(ftt ettoeifen', 
bie •timml SBtb. aSein angibt 9. $. 

3tt 6.894 3.88 nbetlel^ ifl ein ntittel- nnb niebetbeutfdid SBott, bal nod^ Iftttk fottlebt 
ogL 1.9. Wbted^t, bie Seipaiget Shtnbatt (1881), 6.226*. ^ IBebentung ifl .flbtig, 
fibetflftffig, flbetteid^Iidt'. 6onfl loeil id^ ba» SBott aul Sut^t nid^t )tt belefi^, et 
fc^nt neben nbetig, nbetfluffig mel^t bie Silbnng nbetleng, bie gleid^Hl ^ente 
nod^ lebcnbig ifl (togl. Silmat, Jbioi to. Ant^effen, 6. 420; 4>ettel, 6al)nnget ISBSdtietbudi 
(1898),6.48)gebtaud(t)tt^ben. »gL|.9.2. 9Rofe26,12; 4.9lofe8,46.48. 9-9* 

3n-6.403 3. 18 ttanbt » drouwet, ,btol^'. 

S. 407 3* ^ b. n. lid titnli oonreniunt. 

3n 6. 408 3. 16 3n tootgottet togL oben bie Semetfnng m ^- 380, fUm. 

S.418 3.8 to. n. lid frenando flatt frendando. 

e.450 3. 10 to. 0. lid L. !<>. fktt L. 

e.476 3.8 to. n. (id 9h.66 nnb 89 flatt 9lt. 67 nnb 88. 

e.476 3.1 to.n. lid 9h.66 flatt 9h.67. 

e.494 3n ben dnleitungflootten )n $tebigt 9h.58 lid 9h. 57 nnb 58 flatt 9h.59 nnb 60. 

6.518 3.25 lid 77 (- 107) flatt 77 (= 109) nnb ,23. TOltj- flatt .25. TOltj^. 

6. 516 3tt 9xuppt 4 im aOgemeinen ifl bie Oemetfung nad^nttagen, bag in betfelben SBeife 
toie in 9tuppt 8 anf bie entf|nced(aiben ^[hcebigten bet toietten 9tuppi (togL bie IBemetfnng 



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806 (Rn^Uaiil^taqit imb Serid^ttguimeit 9b. IX. 

au 9h. 61), fo in 9vUppt 4 aitf Me eittfynmi^eitbeit yxebifitot bet btttien 9^xxtppt bet* 
totefen ifl. $. $. 

3u e. 519 %rm. 1 bg^ (hi. Vttig. *1, 162 (^dpopie): ein gftoit, bie bet iKiibet toattet nit 
dffen, Zrinfen geben, aSifd^eit, Soben ufto. $.$. 

6. 519 3. 8/2 to. u. Iie9 »cm§ettoittenbergif(i^' flatt .aufeettDittenbetQifd^'. 

3u 6.520 3.2 .bemfauleit|laiiiiiie9effs'itnb3.4,c4nbottetpam' bgL dtt Viiia. n6,50e. 

6.521 3.7 t». tt. Iie9 544, lOf. flait 544, 9 f. 

3tt 6.531. 3tt B ifl nad^tragm: Doimnet, Sutl^tiufe 9lt. 895. 3tt C: Itvad twrn 
Subtoig Xtutebul in drfutt. 2)ommer, Sutl^tbnufe 9h. 896. 

3u 6. 546 3- ^' »^^ nairtoetden, loi man pftegt bad 9toe 3Vtt )cugel^' 3fi in ,aai> 
begeVn' an finbem? obex bebeutei «bad neloe iat fteVn' fo bid aid «einen 9lettia^duinaH(| 
l^ten' ? togL bad mitielbeutfd^ .^oaeffion aeVn'. ®rimm, 9Btb. IV, 1, 2, 2399. $. 9. 

6. 547 9leben ber $tebt0tnnmmet 89 ifl (= 66) au fheid^ 

6.563 3. 15 lied .loeltt' flatt .loeltV 

3u 6.582 3.8 .toibet ftnbtd' t)fil. M^f^ im ftnb' 587, 16. $. %, 

3u 6. 590 3. 18/19. 2)ie 6telle ifl betbetbt unb etf^ien fo aud^ f^ $olianbet, tarie feti K 
am 9tanbe aeigt. $. % 

3tt 6- 592 3. 26/27. 9Rit ,Si quis saadente diabolo'' loeifl, loie j^atoetan freunblidM^ nit* 
tl^lte, IBut^t anf c. 29 GXVII qa. 4 bed Corpas iaris canonici (Sftiebberg I, 822), bd 
Sfn^iltd, bag loet einen l^letifet antaflet, im Vnatl^ bleibt, bid il^n bet $a|»fl {db^ 
abfoltoitt. ^. 9. 

6. 610 3* Id ^8 l^omma l^ntet »otbt' ifl an fheid^. 

6.632 3-^ff* ^M^ ttleid^nig toon bem ®lana unb ber ^i|e bet 6onne finbeii tant au4 « 
bet etflen ber ^tebigten, bie Sut^t nac^ feiner 9tflcflel^t toon bet SBattbntg in 9Bittenbeig 
l^ielt (hi. Vudg. 28, (211) u. 254/55. n^l ou4 nod^ tlnf. Ibtdg. »b 9, 669, 9ff. % % 

6. 659 3- ^ !onnte .bed boefen' im Xeste belaffen toetben (conscientia mail). 

6. 676 3. 2 to. u. lied 7 avt^ flatt 6 cvt^ 




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m. Ans der Dresdener Handschrift der Diotata s. psalteriam 

(Uusere Ausgabe Bd. Ill, 27, 7—28, 29). Zwischen 1513 und 1516. 

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V. Entwurf zn einem Sohreiben an den Papst 

(Unsere Ausgabe Bd. IX, 173, 1-175, 10). 1518. 



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m. Ans der Dresdener Handschrift der Dictata s. psalterium 

(Uusere Ausgabe Bd. Ill, 27, 7 — 28, 29). Zwischen 1513 und 1516. 

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V. Entwurf zu einem Schreiben an den Papst 

(Unsere Ausgabe Bd. IX, 173, 1-175, 10). 1518, 



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yiL Aus „Ein Urtheil der Theologen on Paris" u. s. w. 

(Unsere Ausgabe Bd. IX, 723, 1 - 22). 1 52 1 . 



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Stanford, California 



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Full text of "D. Martin Luthers Werke, Weimarer Ausgabe, WA 9"

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