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Presented to the
library of the
UNIVERSITY OF TORONTO
by
"Peter Kaye
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Die
landläufigsten Citate
und
berühmtesten Aussprüche
!
deutscher, lateinischer, französischer, englischer und italienischer Sprache.
In alphabetischer Reihenfolge.
Herausgegeben
von
Alfred Hermann Fried.
">. Auflage.
Leipzig,
Gre8sner & Schramm.
Inhalt.
Seite
Deutsche Citate 3
Lateinische Citate 71
Französische Citate 101
Englische Citate Ill
Italienische Citate 119
Deutsche Citate.
è£
Aber ich will nächstens unter euch treten und fürchterliche
Musterung halten.
(Schiller, «Räuber» II. 3.)
Ach, armer Yorik!
(Shakespeare, «Hamlet» V. 1.)
Ach, es war nicht meine Wahl!
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» IV. 1.)
Ach, was haben die Herren doch für ein kurzes Gedärm.
(Schiller, «Geschwindschreiher» Distichon.)
Ach! wenn du wärst mein eigen!
(Gräfin Hahn-Hahn, gleichnamiges Lied.)
Ach, wie ist's möglich dann,
Das8 ich dich lassen kann.
(Volkslied.)
Allein der Vortrag macht des Redners Glück.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Allemal derjenige, welcher,
(Angely, «Fest der Handwerker» n. 11.)
Alles in der Welt lässt sich ertragen,
r nicht eine Reihe von lehOneil Tagen;
(Goetlif, «DpricbwOrtUoh.»)
__ 4 —
Alles muss verungenieret werden.
(David Kaiisch, «Berlin, wie es weint und lacht.»)
Alles schon dagewesen.
(Gutzkow, «Uriel Acosta.»)
Alles was ist, ist vernünftig.
(Hegel.)
Allwissend bin ich nicht; doch viel ist mir bewusst.
(Goethe, «Faust» I. Studierzimmer.)
Allzu straff gespannt, zerspringt der Bogen.
(Schiller, «Wilhelm Teil» HL 3.)
Am besten ist's auch hier, wenn ihr nur einen hört
Und auf des Meisters Worte schwört.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Amerika, du hast es besser,
Als unser Continent der Alte,
Hast keine verfallenen Schlösser,
Und keine Basalte.
(Goethe, zahme Xenien: «Die Vereinigten Staaten.»)
Am farbigen Abglanz haben wir das Leben.
(Goethe, «Faust» II. 1.)
Am Rhein, am Rhein, da wachsen unsre Reben;
(M. Claudius, «Kheinweinlied.» Str. 8.)
An der Quelle sass der Knabe
Blumen wandt' er sich zum Kranz.
(Schiller, «Der Jüngling am Bache.» Ged.)
An der schönen blauen Donau.
(Walzcrtitel von .Toh. Strauss.)
— 5 -
Anders,
Begreif ich wohl, als sonst in Meuschenköpfen
Malt sich in diesem Kopf die Welt.
(Schiller, «Don Carlos» III. 10.)
Anfangs wollt' ich fast verzagen
Und ich glaubt', ich trüg es nie,
Und ich hab' es doch getragen, —
Aber fragt mich nur nicht wie.
(Heine, «Buch der Lieder.>)
An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.
(Matth. Vn. 16.)
Ans Vaterland, ans teure, schliess dich an,
Das halte fest mit deinem ganzen Herzen,
Hier sind die festen Wurzeln deiner Kraft;
(Schiller, «Wilhelm Tell» H. 1.)
Arm in Arm mit dir,
So fordr* ich mein Jahrhundert in die Schranken.
(Schiller, «Don Carlos» I. 9.)
Auch die Kultur, die alle Welt beleckt,
Hat auf den Teufel sich erstreckt.
(Goethe, «Faust» I. Hexenküche.)
h du mein Solin Brutus;
(Cäsar hei seiner Ermordung.)
eine schön»1 Gegend!
m, wie os isst and trinici »)
Auch ich war in Arkadien geboren.
(Sobillar, »Betignation.» Ged.)
ich Patroklus ist gestorben,
Und wat mehr als du;
(Schiller, «Fiesco» III. 50
— 6 —
Auf den Bergen ist die Freiheit!
(Schiller, «Die Braut von Messina» IV. 7.)
Auf (denn) — nach Valencia!
(P. A. Wolff, «Preciosa» IV, 12.)
Auf der grossen Retirade.
(P. A. Wolff, «Preciosa» II. 2.)
Auf dieser Bank von Stein will ich mich setzen.
(Schiller, «Wilhelm Teil» IV. 3.)
Auf Flügeln des Gesanges.
(Heine, «Buch der Lieder.»)
Auf, nach Kreta!
(Offenbach, «Die schöne Helena.»)
Auge um Auge, Zahn um Zahn.
(H. Buch Mos. XXI. 24.)
Ausgelitten hast du — ausgerungen.
(Keitzenstein, «Lotte bei Werther's Grab.» Ged.)
B.
Begeisterung ist keine Heringswaare,
Die man einpökelt auf einige Jahre.
(Goethe, «Frisches Ei, gutes Ei.»)
Behalte was du hast.
(I. Buch Mos. XXXIH. 9.)
Behandelt jeden Menschen nach Verdienst, und wer ist vor
Schlägen sicher.
(Shakespeare, «Hamlet» H. 2.)
Behuf dich Gott! es war' zu schön gewesen;
Behuf dich Gott! es hat nicht sollen sein.
(Scheffel, «Trompeter von Säkkingen.»
«Lieder des Katers Hidigeigei.»)
— 7 —
Bei Cigarren darf man ja den Preis sagen.
(Paul Lindau, «Maria Magdalena.» Lustspiel.)
Bei Philippi sehen wir uns wieder.
(Plutarch, «Caesar» cap. 69.)
Beim wunderbaren Gott — das Weib ist schön;
(Schiller, «Don Carlos» II. 8.)
Besonders lernt die Weiber führen;
Es ist ihr ewig Weh' und Ach
So tausendfach
Aus einem Punkte zu kuriren.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Betrogene Betrüger.
(Lessing, «Nathan» III. 7.)
Bis hierher sollst du kommen und nicht weiter; hie sollen
sich legen deine stolzen Wellen.
(Hiob XXXVIH. 11.)
Bist du's, Hermann, mein Rabe?
(Schiller, «Käuber.»)
Bleibe im Lande und nähre dich redlich.
(Psalm XXXni. 3.)
Blendwerk der Hölle.
(Schiller, «Die Braut von Messina» III. 4.)
Blinder Eifer schadet nur.
btwer, «Die Katzen und der Hausherr.»)
Blut ist ein ganz besondrer Saft.
(Goethe, «Faust» L Stedierzünmer.)
Brechen Sie
Dies riithselhafte Schwek
killer, «Don Carlos» I. 1.)
Bacimi aim.
Seit dem Erscheinen von Georg Büchmann's «Geflügelte Worte» ist
dieser Name selbst zum geflügelten geworden, und hat auch den
Titel des vorliegenden Büchleins veranlasst.
D.
Da macht wieder jemand einmal einen dummen Streich.
(Goethe, «Clavigo» II. Schluss.)
Daran erkenn' ich den gelehrten Herrn.
(Goethe, «Faust» IL 1. Kaiserliche Pfalz.)
Da rast der See und will sein Opfer haben.
(Schiller, «Wilhelm Teil» I. 1 )
Da steh' ich, ein entlaubter Stamm!
(Schiller, «Wallenstein's Tod» IH. 13.)
Da steh' ich nun, ich armer Thor!
Und bin so klug als wie zuvor.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Da unten aber ist's fürchterlich,
Und der Mensch versuche die Götter nicht.
(Schiller, «Der Taucher.» Ged.)
Da werden Weiber zu Hyänen!
(Schiller, «Die Glocke.»)
Dadrum keene Feindschaft nich.
(Angely, «Fest der Handwerker» II. 11.)
Dank vom Haus Oesterreich!
(Schiller, «Wallenstein's Tod» II. 6.)
Daran erkenn' ich meine Pappenheimer;
(Schiller, «Wallenstein's Tod» III. 15.)
Darin bin ich dir über.
(Reuter, «ut mine Stromtid.»)
Darin bin ich komisch.
(Kaiisch, «Der gebildete Hausknecht.»)
also war des Pudels Kern!
(Goethe, «Faust» I. Studierzimmer.)
Das Alte stürzt, es ändert sich die Zeit,
Und neues Leben blüht aus den Ruinen.
(Schüler, «Wilhelm Teil» IV. 2.)
Das arme Herz, hienieden
Von manchem Sturm bewegt,
Erlangt den wahren Frieden
Nur, wo es nicht mehr schlägt.
(v. Salis -Seevvis, «Das Grab.» Ged.)
Das arme Menschenherz, muss stückweis brechen.
(G. Herwegh, «Strophen aus der Fremde.»)
Das bessere Teil der Tapferkeit ist Vorsicht.
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» l. Thl. V. 4.)
Das Beste ist gut genug!
ihe, «Italien. Heise.» I. Neapel, den 3. März 1787.)
eben ist der Fluch der bösen That,
Dass sie fortzeugend burner Böses muss gebären.
(Schiller, «Die Piccolomini» V. 1.)
Das ertrage, wem's gefällt;
(Mozart- Duponto, «Don Juan» I. 1.)
Das Ewi^- Weibliche
Ziebt uns hinan.
(Goethe, «Faost» II. 5. Bergschluchten, Wald, Fol«, Einöde.)
lei menschlichen Herzens ist böse von Jugend ;mt.
(i. Buch Mos. vili. 21.)
— 10 —
Das fünfte Rad am Wagen.
(Frîdanc, «Bescheidenheit» ed. W. Grimm, No. 41.)
Das Glück war niemals mit den Hohenstaufen.
(Kaupach, «König Enzio» IL 2.)
Das grosse gigantische Schicksal,
Welches den Menschen erhebt, wenn es den Menschen zermalmt.
(Schiller, «Shakespeare's Schatten.» Ged.)
Das Hemd ist mir näher als der Rock.
(Plautus, «Trinummus» V. 2.)
Das ist das Loos des Schönen auf der Erde!
(Schiller, «Wallenstein's Tod» IV. 12.)
Das ist das Unglück der Könige, dass sie die Wahrheit nie
hören wollen.
(Johann Jacoby, am 2. Nov. 1848 als Mitglied der von Friedrich
Wilhelm IV. empfangenen Deputation der Berliner Nationalversamm-
lung, vgl. Büchmann.)
Das ist der Anfang vom Ende.
(Talleyrand in den Hundert Tagen.)
Das ist der Humor davon.
(Shakespeare, «Heinrich V.» H. 1.)
Das ist die Sonne von Austerlitz.
(Napoleon I. am 7. Sept. 1812.)
Das ist ein weiser Vater, der sein eigen Kind kennt.
(Shakespeare, «Der Kaufmann von Venedig» U. 2.)
Das Land wo Milch und Honig fliesst.
(IL Buch Mos. HI. 8.)
Das Lehen ist der Güter höchstes nicht,
Der Übel grösstes aber ist die Schuld.
(Schiller, «Die Braut von Messina» IV. 7.)
— 11 —
-ieht schon besser aus! Man sieht doch wo und wie.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Das Spiel des Lebens sieht sich heiter an,
Wenn man den sichern Schatz im Herzen trägt,
(Schiller, «Die Piccolomini» IH. 4.)
Das verschweigt des Sanger's Höflichkeit.
(Eefrain des Liedes: «Als der liebe Gott die Welt erschaffen.»)
Das Volk der Dichter und Denker (Kritiker).
(Die Deutschen.)
(Bulwer, in der Vorrede zu «Ernest Maltravers.»)
Das war kein Heldenstück, Oktavio!
(Schiller, «Wallenstein's Tod» IH. 9.)
Das Wenige verschwindet leicht dem Blick,
Der vorwärts sieht, wie viel noch übrig bleibt.
(Goethe, «Iphigenie» I. 2.)
Das wilde eiserne Würfelspiel.
(Schiller, «Die Schlacht.» Ged.)
Das Wunder ist des Glaubens liebstes Kind.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Dein Wunsch war des Gedankens Vater, Heinrich.
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 2. Till. IV. 4.)
Dem Mann kann geholfen werden.
iiillor, «Die Räuber» V. Schiusa.)
Dem Mimen flicht die Nachwelt keine Kränze.
(Schiller, Prolog zu «Wallenstoin.»)
„Dem Mutigen hilft Gott!"
(Schüler, «WühekB Teil* I. 2.)
— 12
Dem Verdienste seine Kronen!
(Schiller, «An die Freude.» Ged.)
Den Bösen sind sie los, die Bösen sind geblieben.
(Goethe, «Faust» I. Hexenküche.)
Den Dank, Dame, begehr ich nicht.
(Schiller, «Der Handschuh.» Ged.)
Den Jüngling ziert Bescheidenheit.
. (Grillparzer, «Ahnfrau.»)
Den Reinen ist alles rein.
(Paulus an Titus I. 15.)
Den Teufel spürt das Völkchen nie,
Und wenn er sie beim Kragen hätte.
(Goethe, «Faust» I. Auerhach's Keller.)
Denkst du daran, mein tapferer Lagienka?
(v. Holtei, «Der alte Feldherr.»)
Denn Brutus ist ein ehrenwerther Mann;
Das sind sie alle, alle ehrenwerth.
(Shakespeare, «Julius Cäsar» III. 2.)
Denn das Naturell der Frauen
Ist so nah mit Kunst verwandt.
( Goethe, «Faust» II. 1. Weitläufiger Saal.)
Denn du bist Erde und sollst zu Erde werden.
(I. Buch Mos. HI. 19.)
Denn eben wo Begriffe fehlen,
Da stellt ein Wort zur rechten Zeit sich ein.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Denn aus Gemeinem ist der Mensch gemacht
Und die Gewohnheit nennt er seine Amme;
(Schiller, «Wallenstein's Tod» I. 4.)
— 13 -
Denn was man schwarz auf weiss besitzt
Kann man getrost nach Hause tragen.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Denn wenn ich judiciren soll,
Verlang ich auch das Maul recht voll.
(Goethe, «Faust» I. Auerbachs Keller.)
Denn wer den Besten seiner Zeit genug
Gethan, der hat gelebt für alle Zeiten.
(Schiller, Prolog zu «Wallenstein.»)
Denn wo das Strenge mit dem Zarten,
Wo Starkes sich und Mildes paarten,
Da giebt es einen guten Klang.
(Schiller, «Die Glocke.»)
Der angebornen Farbe der Entschliessung
Wird des Gedankens Blässe angekränkelt;
(Shakespeare, «Hamlet» III. 1.)
brave Mann denkt an sich selbst zuletzt;
(Schiller, «Wilhelm Teil» I. 1.)
Der Buchstabe tötet, aber der Geist machet lebendig.
(2. Korintherbrief. III. 6.)
Der Dichter steht auf einer höhern Warte
Als auf den Zinnen der Partei.
(Freiligrath, «Aus Spanien.» Ged.)
Der fühlt ein menschliches Rühren.
(Schiller, «Die Bürgschaft.» Ged.)
Der Fürst ist der erste Diener seines Staaf
(Friedridi der Grosse.)
— 14 -
Der Geist der Medicin ist leicht zu fassen;
Ihn durchstudiert die gross und kleine Welt,
Um es am Ende gehn zu lassen,
Wies Gott gefällt.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Der Hecht, der war doch blau.
(Geliert, «Die Widersprecherin» in den «Fabeln und Erzählungen.»)
Der Herr hat's gegeben, der Herr hat's genommen,
Der Name des Herrn sei gelobt.
(Hiob I. 21.)
Der ist besorgt und aufgehoben!
(Der Herr wird seine Diener loben.)
(Schiller, «Der Gang nach dem Eisenhammer.» Ged.)
Der Kaffee muss heiss wie die Hölle, schwarz wie der Teufel,
rein wie ein Engel, süss wie die Liebe sein.
(Talleyrand, vgl. Büchmann.)
Der Karnikel hat angefangen!
(H. Lami, «Eigennützige Dienstfertigkeit,» vgl. Büchmann.)
Der Kasus macht mich lachen.
(Goethe, «Faust» I. Studierzimmer.)
Der Knabe
Don Carl fängt an, mir fürchterlich zu werden.
(Schiller, «Don Carlos» I. 6.)
Der König rief und alle, alle kamen.
(Clauren, «Gnadenfrei.» Ged.)
Der letzte Mohikaner.
(J. F. Cooper: Romantitel.)
Der Lord lässt sich
Entschuldigen; er ist zu Schiff nach Frankreich.
(Schiller, «Maria Stuart» Schlussverse.)
— 15 —
Der Mann, der das Wenn und das Aber erdacht,
llütt' sicher aus Häckerling Gold schon gemacht.
(Bürger, «Der Kaiser und der Abt.»)
Der Mann muss hinaus in's feindliche Leben!
(Schiller, «Die Glocke.»)
Der Mensch denkt, Gott lenkt.
(Sprüche Salomons XVI. 9.)
Der Mensch erfahrt, er sei auch, wer er mag,
Ein letztes Glück und einen letzten Tag.
(Goethe, «Sprüche in Keimen.»)
Der Mensch fängt erst beim Baron an.
(Baron Windischgrätz 1848 nach der Einnahme von Wien.)
Der Mensch ist frei geschaffen, ist frei,
Und würd' er in Ketten geboren.
(Schiller, «Die Worte des Glaubens.» Ged.)
Der Mensch lebt nicht vom Brot allein.
(V. Buch Mos. VIII. 3.)
Der Menschen Sünden leben fort in Erz;
Ihr edles Wirken schreiben wir in Wasser.
(Shakespeare, «Heinrich VIII.» IV. 2.)
Der Menschheit ganzer Jammer fasst mich an.
(Goethe, «Faust» I. Kerker.)
Der Mohr hat seine Schuldigkeit (Arbeit) gethan; der Mohr
kann gehen.
(Schillor, «Fiesco» III. 4.)
Der Narben lacht, wer Wunden nie gefühlt
ikespeare, «Romeo und Julie» II. 2.)
Not gehorchend, nicht dem eigenen Trieb.
(Schiller, «Die Braut von Messina» I. 1.)
— 16 —
Der Prophet gilt nichts in seinem Vaterlande.
(Matth. Xin. 57.)
Der Rest ist Schweigen.
(Shakespeare, «Hamlet» V. 2.)
Der ruhende Pol in der Erscheinungen Flucht.
(Schiller, «Der Spaziergang.» Ged.)
Der Schein soll nie die Wirklichkeit erreichen
Und siegt Natur, so muss die Kunst entweichen.
(Schiller, «An Goethe.» Ged.)
— der ungezogene Liehling der Grazien.
(Goethe, Epilog zu Aristophanes' «Vögel.»)
Der wackere Schwabe forcht sich nit.
(Unland, «Schwäbische Kunde.» Ged.)
Der Wahn ist kurz, die Reu ist lang.
(Schiller, «Die Glocke.»)
— Der wahre Bettler ist
Doch einzig und allein der wahre König!
(Lessing, «Nathan,» Schluss des 2. Aktes.)
Der Weg zur Hölle ist mit guten Vorsätzen gepflastert.
(Bibel: Sirach XXI. 11.
Der Wein erfreut des Menschen Herz.
(Psalm CIV. 15.)
(Gleim, Trinklied.)
Der Winter unseres Missvergnügens.
(Shakespeare, «Eicbard III.» I. l.)
Der Worte sind genug gewechselt,
Lasst mich auch endlich Thaten seh'n.
(Goethe, «Faust» I. Vorspiel auf dem Theater.i
/u}<ï. der hängt ihm hinten.
i.V. Chamisso, «Tragische Geschichte.» Ged.)
I ». T Zug des Herzens ist des Schicksals Stimme.
(Schiller, «Die Piccolomiai* HI. 8.)
Des Dichters Aug' in schönem Wahnsinn rollend.
(Shakespeare, «Sommernachtstraum» V. 1.)
Des Dienstes immer gleichgestellte Uhr.
(Schiller, «Die Piccolomini» I. 4.)
Des laugen Haders müde.
■o
(Bürger, «Leonore» II. 2 )
Des Lebens Mai blüht einmal und nicht wieder.
(Schiller, «Resignation» Ged.)
Des Lebens ungemischte Freude
Ward keinem Irdischen zu teil.
(Schiller, «Der Ring des Polykratcs.»)
Des Lebens Unverstand mit Wehmuth zu gemessen,
•nd und Begriff.
^H. A. v. Thümmcl? - Siehe: «Büchmann.»)
Des Menschen Engel ist die Zeit
(Schüler, »WallensteilTe Tod» V. li.)
Des Schweisses der Edlen weilh.
(Kiepstock, «Der Zürchcrsce.» Odo.)
freut sich das entmenschte Paar«
Her, «Der Gang oach dem Eisenhammer.» Ged.)
Deswegen
Vergönn* ich Ihnen zehen Jahre Zeli
Fern von Madrid darüber nachzudenken.
I n Carlos» I 6.)
Fried, Citate. 2
— 18
Deutsche Hiebe!
(Schiller, «Fiesco» V. 4.)
Die Axt im Haus erspart den Zimmermann;
.Schüler, «Wilhelm Teil» III. 1.)
Die Botschaft hör ich wohl, allein mir fehlt der Glaube;
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Die Bretter, die die Welt bedeuten.
(Schiller, «An die Freunde.» Ged.)
Die Brücke kommt. Fritz, Fritz! wie wird dir's gehen?
(Geliert, «Der Bauer und sein Sohn» in den
«Fabeln und Erzählungen.»)
Die Freuden, die man übertreibt,
Verwandeln sich in Schmerzen.
(J. Bertuch, «Das Lämmchen.»)
Die Geister platzen aufeinander.
(Luther, Brief an den Fürsten zu Sachsen vom 21. Aug. 1524.)
Die Gelegenheit ist günstig.
(Schiller, «Wilhelm Teil» IV. 3.)
Die Grazien sind leider ausgeblieben.
(Goethe, «Tasso» II. 1.)
Die ich rief die Geister,
Werd' ich nun nicht los;
(Goethe, «Der Zauberlehrling» Ballade.)
Die ist es oder keine sonst auf Erden!
(Schiller, «Die Braut von Messina» II. 5.)
Die kaiserlose, die schreckliche Zeit.
(Schiller, «Der Graf von Habsburg.»)
Die Kunst geht nach Brot.
(Lessing, «Emilia Galotti» I. 2.)
- 19 —
Die Lerche war's und nicht die Nachtigall,
eigentlich:
Es war die Nachtigall und nicht die Lerche;
(Shakespeare, «Komeo und Julie» m. 5.)
Die Leutnants und die Fähnderichs,
Das sind die klügsten Leute.
(Heine, «Reisebilder» I. «Die Heimkehr» 68.)
Die Liebe ist der Liebe Preis.
(Schiller, «Don Carlos» H. 8.)
Die Limonade ist matt, wie deine Seele.
(Schiller, «Kabale und Liebe» V. 7.)
Die Mädels sind doch sehr interessirt,
Ob einer fromm und schlicht nach altem Brauch.
Sie denken, duckt er da, folgt er uns eben auch.
(Goethe, «Faust» I. Marthens Garten.)
Die Müh' igt klein, der Spass ist gross.
(Goethe, «Faust» I. Walpurgisnacht.)
Die Not bringt einen zu seltsamen Schlafgesellen.
(Shakespeare, «Der Sturm» n. 2.)
Die Pferde sind gesattelt
(Kölner, «Hedwig» H. 10.)
Die Rotte Korah.
(IV. Buch Mos. XVI. 5.)
(Schiller, «Don Carlos» m. 4.)
!» schönen Tage von (in) Aranjuez
1 mm zu Ende.
killer, "Don Carlos» I. l.)
— 20 —
Die Stätte die ein guter Mensch betrat '
Ist eingeweiht;
(Goethe, «Tasso» I. 1.)
Die Thore jedoch, die liessen
Mein Liebchen entwischen gar still;
Ein Thor ist immer willig,
Wenn eine Thörin will.
(Heine, «Keisebilder» I. «Die Heimkehr» 1 9 )
Die Toten reiten schnell!
(Bürger, «Leonore» XX. 6.)
Die Uhr schlägt keinem Glücklichen.
(Schiller, «Die Piccoloinini» HI. 3.)
Die Welt ist vollkommen überall,
Wo der Mensch nicht hinkommt mit seiner Qual.
(Schiller, «Die Braut von Messina» IV. 7.)
Die Welt wird schöner mit jedem Tag;
(Unland, «Frühlingsglaube» 2.)
Die Welt will betrogen sein. »
(Seh. Brant, «Narrenschiff» ed. Zarnke. S. 65. Sp. l.)
Die Weltgeschichte ist das Weltgericht.
(Schiller, «^Resignation.» Gcd.)
Die Zeit ist aus den Fugen.
(Shakespeare, «Hamlet» I. 5.)
Die Zeiten sind vorbei!
(Goethe, «Goetz» I.)
Dies Bildnis ist bezaubernd schön.
(Schikaneder, Text zur «Zauberflöte».)
Dies ist die Art mit Hexen umzugehn.
^Goethe, «Faust» Î. Hexenküche.)
- 21 —
Dies war ein Mann!
(Shakespeare, «Caesar» V. 5.)
Doch der den Augenblick ergreift,
Das ist der rechte Mann.
(Goethe, «Faust» I. Schülersccno.)
Doch mit des Geschickes Mächten
Ist kein ew'ger Bund zu flechten,
Und das Unglück schreitet schnell;
(Schiller, «Die Glocke.»)
Doch werdet ihr nie Herz zu Herzen schaffen,
Wenn es euch nicht von Herzen geht.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Donner und Doria!
(Schiller, «Fiesco» I. 5.)
Donnerwetter Parapluie!
P. A. Wolff, «Preciosa» HI. 3.)
Dort der HoUunderst rauch verbirgt mich ihm.
(Schiller, «Wilhelm Teil»)
Dreiundzwanzig Jahre !
Und nichts iiïr die Unsterblichkeit gethan;
(Schiller, «Don Carlos» II. 2.)
Drum (es) soll der Sänger mit dem König gehen,
beide wohnen auf der Menschheit Höhen.
(Schiller, «Die Jungfrau x<<n Orleans» I. 2.)
Drum prüfe, wer sich ewig bindet,
Ob sich das Ben zum Herzen findet;
ililler, «Die Glocke»)
Du bist noch nicht der Mann, den Teufel fest zu halten!
(Goethe, «Faust* I. Stodiorzimnior.)
— 22 —
Du glaubst zu schieben und du wirst geschoben.
(Goethe, «Faust» I. Walpurgisnacht.)
Du hast Diamanten und Perlen,
Hast alles, was Menschenbegehr,
Und hast die schönsten Augen —
Mein Liebchen, was willst du mehr.
(Heine, «Eeisebilder» I. »Die Heimkehr» Nr. 63.)
4M
Du hast nun die Antipathie!
(Goethe, «Faust» I. Marthens Garten.)
Du hast's erreicht, Octavio!
(Schiller, «Wallenstein's Tod» m. 13.)
Du hast wohl recht, ich finde nicht die Spur
Von einem Geist, und alles ist Dressur.
(Goethe, «Faust» I. Vor dem Thore.)
Du kommst in so fragwürdiger Gestalt,
(Shakespeare, «Hamlet» I. 4.)
Du siehst mich an und kennst mich nicht.
(Hoffmann v. Fallersleben, Gedicht mit gleichem Titel.)
Du siehst mich lächelnd an, Eleonore,
Und siehst dich selber an, und lächelst wieder;
(Goethe, «Tasso» I. 1.)
Du sollst dem Ochsen der da drischt, nicht das Maul ver-
binden.
(V. Buch Mos. XXV. 4.)
Du sprichst ein grosses Wort gelassen aus.
(Goethe, «Iphigenie» I. 3.)
Du ^riehst von Zeiten, die vergangen sind; —
(Schiller, «Don Carlos» I. 2.)
— 23 —
Du trägst den Caesar und sein Glück.
(Plutarch, «Caesar» 38.)
^
Dunkle Punkte am politischen Horizont.
(Napoleon III., neuerdings Bismarck.)
Durch diese hohle Gasse inuss er kommen,
Es führt kein andrer Weg nach Küssnacht.
^Schiller, «Wilhelm Teil» IV. 3.)
Durch seine Abwesenheit glänzen.
(Nach Tacitus, Annales IH.)
— durch zweier Zeugen Mund
Wird allerwegs die Wahrheit kund.
(Goethe, «Faust» I. Der Nachbarin Haus.)
E.
Edel sei der Mensch,
Hilfreich und gut.
(Goethe, Venn. Gedichte: «Das Göttliche.»)
Ehret die Frauen! sie flechten und weben
Himmlische Rosen ins irdische Leben.
(Schiller, «Würde der Frauen» Ged.)
Eifersucht ist eine Leidenschaft, die mit Eifer sucht, was
Leiden schafft.
(Schleiermachor?)
Ein andermal von euren Thaten!
(Pfeffel, «Die Tabakspfeife.» Ged.)
Ein Augenblick gelebt im Paradiese,
Wird nicht zu teuer mit dem Tod gebüsst.
(Schiller, «Don Carlos» I. 6.)
Ein echter deutscher Mann mag keinen Franzen leiden,
Doch ihre Weine trinkt er gern.
(Goethe, «Faust» I. Auerbachs Keller.)
— 24 —
Ein edler Mann wird durch ein gutes Wort
Der Frauen weit geführt;
(Goethe, «Iphigenie» L 2.)
Ein einz'ger Augenblick kann alles umgestalten.
(Wieland, «Oberon» VII. 75.)
Ein garstig Lied! Pfui! Ein politisch Lied!
(Goethe, «Faust» I. Auerbach^ Keller.)
Ein guter Mensch in seinem dunklen Drange
Ist sich des rechten Weges wohl hewusst.
(Goethe, «Faust» I. Prolog im Himmel.)
Ein jeder Wechsel schreckt den Glücklichen;
(Schiller, «Die Braut von Messina» I. 7.)
Ein Kaiserwort
Soll man nicht drehn noch deuteln.
(Bürger, «Die Weiber von Weinsberg» Str. 11.)
Ein Kanadier, der noch Europens
übertünchte Höflichkeit nicht kannte.
(Seume, «Der Wilde.» G ed.)
Ein konfiszierter (widriger) Kerl.
(Schiller, «Kabale und Liebe» I. 2.)
Ein Pferd! Ein Pferd! ein Königreich für ein Pferd.
(Shakespeare, «Richard III.» V. 4.)
Ein Schauspiel für Götter
Zwei Liebende zu sehn!
(Goethe, «Erwin und Elmire» I. 1.)
Ein Schlachten war's, nicht eine Schlacht zu nennen;
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» I. 9.)
Ein stiller Geist ist Jahre lang geschäftig;
Die Zeit nur macht die feine Gährung kräftig.
(Goethe, «Faust» I. Hexenküche.)
- 25 —
Ein süsser Trost ist ihm geblieben,
Er zählt die Häupter seiner Lieben.
Und sieh', ihm fehlt kein teures Haupt.
(Schiller, «Die Glocke.»)
Eine Parodie lautet:
Und sieh, es sind statt sechse sieben.
Ein Wahn, der mich beglückt,
Ist eine Wahrheit wert, die mich zu Boden drückt,
(Wieland, «Idris und Zenide» III. 10.)
Ein unnütz Leben ist ein früher Tod.
(Goethe, «Iphigenie» L 2.)
ein vollkommener Widerspruch
Bleibt gleich geheimnisvoll für Kluge wie für Thoren.
(Goethe, «Faust» I. Hexenküche.)
Eine schöne Menschenseele finden
Ist Gewinn;
(Herder, «Dor gerettete Jüngling.» Ged.)
Einen fröhlichen Geber hat Gott lieb.
wird oft parodiert: Der fröhliche Geber heisst Gottlieb.
(2. Korinthcrbrief IX. 7.)
Einem ist sie die hohe, die himmlische Göttin, dem andern
föchtige Kuh, die ihn mit Butter versorgt.
(Schiller, «Wissenschaft.» Distichon.)
Eines schickt sich nicht für alle!
Sehe jeder, wie er's treibe,
Sehe jeder, wo er bl
Und wer steht, dass er nicht falle.
(Goutlio, «Beherzigung.» Ged.)
im bin ich nicht all» i
(P. A. Wolff, «Preciosa» IL 2.)
— 26 —
Eisen und Blut.
(Bismarck.)
Eng ist die Welt und das Gehirn ist weit —
Leicht bei einander wohnen die Gedanken,
Doch hart im Räume stossen sich die Sachen.
(Schiller, «Wallensteins Tod» II. 2.)
Er denkt zu viel, die Leute sind gefährlich.
(Shakespeare, Julius Cäsar» I. 2.)
Erlaubt ist was gefällt,
(Goethe, «Tasso» II. 1.)
Er lebte nahm ein Weib und starb.
(Geliert, «Der Greis» in den «Fabeln und Erzählungen».)
Er war von je ein Bösewicht,
Ihn traf des Himmels Strafgericht!
(Kind-Weber, «Der Freischütz» HI. 5.)
Erkläret mir, Graf Oerindur,
Diesen Zwiespalt der Natur. —
(Müller, «Die Schuld.» Drama.)
Ernst ist das Leben, heiter die Kunst.
(Schiller, Prolog zu «Wallenstein».)
Ernst ist der Anblick der Notwendigkeit.
(Schiller, «Wallenstein's Tod» I. 4.)
Errötend folgt er ihren Spuren;
(Schiller, «Die Glocke.»)
Es bildet ein Talent sich in der Stille,
Sich ein Charakter in dem Strom der Welt;
(Goethe, «Tasso» I. 2.)
Es erben sich Gesetz' und Rechte
Wie eine ew'ge Krankheit fort.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
— 27 —
Es gehet Gewalt über Recht.
(Habakuk I. 3.)
Lceschiehet nichts neues unter der Sonne.
(Prediger Salomo I. 9.)
Es gibt Dinge zwischen Himmel uud Erde, Horatio,
Von denen sich eure Schulweisheit nichts träumen lässt;
(Shakespeare, «Hamlet» I. 5.)
Es giebt im Menschenleben Augenblicke;
Schiller, «Wallenstein's Tod» II. :3.)
Efl irrt der Mensch so lang er strebt.
(Goethe, «Faust» Prolog im Himmel.)
Es ist Arznei, nicht Gift, was ich dir reiche,
(Lessing, «Nathan» I. 2.)
Es ist bestimmt in Gottes Rat,
Dass man vom Liebsten, was man hat,
Muss scheiden.
(E. v. Feuchtersieben.
Es ist eine alte Geschichte,
Doch bleibt sie ewig neu;
Und wem sie just passieret,
Dem bricht das Herz entzwei
(Heine, «Buch der Lieder.» Lyr. Intermezzo 39.)
Es ist eine der grössten Himmelsgaben,
So ein lieb Ding im Arm zu haben.
(Goethe, «Faust» L Der Nachbarin
Eau.)
Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei.
(I. Buch Mos. II. 18.)
t noch nicht aller Tage Abend.
(Livius 89. 26. 9.)
— 28 —
Es ist wunderbar, dass ein Haruspex nicht lacht, wenn er
einen Haruspex sieht.
(Nach Cicero de divinatione II. 24. Cato d. ä.)
Es kann der Frömmste nicht in Frieden bleiben,
Wenn es dem bösen Nachbar nicht gefällt.
(Schiller, «Wilhelm Teil» IV. 3.)
Es kann die Spur von meinen Erdentagen,
Nicht in Aeonen untergehn.
(Goethe, «Faust» II. 5. Grosser Vorhof des Palastes.)
Es kann ja nicht immer so bleiben
Hier unter dem wechselnden Mond,
(Kotzebue, «Trost beim Scheiden.» G ed.)
Es lebt ein anders denkendes Geschlecht.
(SchiUer, «Wilhelm Teil» II. 1.)
Es lebt ein Gott, zu strafen und zu rächen,
(Schiller, «Wilhelm Teil» IV. 3.)
Es liebt die Welt das Strahlende zu schwärzen,
Und das Erhabne in den Staub zu zieh'n.
(Schiller, «Das Mädchen von Orleans.» Ged.)
Es möchte kein Hund so länger leben!
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Es muss auch solche Käuze geben.
(.Goethe, «Faust» I. Marthens Garten.)
Es muss doch Frühling werden.
(Geibel, «Hoffnung» Ged.)
Es sind
nicht alle frei, die ihrer Ketten spotten.
(Lessing, «Nathan» IV. 4.)
— 29 —
Bb thut mir lang schon weh',
Dass ich dich in der Gesellschaft seh!
(Goethe, «Faust» I. Marthcns Garten.)
Es trägt Verstand und rechter Sinn
Mit wenig Kunst sich selber vor.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Es wandelt niemand ungestraft unter Palmen.*)
(Goethe, «Wahlverwandtschaften» II. 7.)
Er war ein Mann, nehmt alles nur in allem,
Ich werde nimmer seines Gleichen sehn:
(Shakespeare, «Hamlot» I. 2)
Etwas furchten und hoffen und sorgen
Muss der Mensch für den kommenden Morgen.
(Schiller, «Die Braut von Messina» I. Chor.)
Etwas ist faul im Staate Dänemark;
(Shakespeare, «Hamlet» I. 4.)
nur dem alten Spruch und meiner Muhme, der Schlange,
Dir wird gewiss einmal bei Deiner Gottähnlichkeit bange!
(Goethe, «Faust» I. Schülersccne.)
Ford're niemand, mein Schicksal zu hören!
fv. Holtei, «Der alte Feldherr.»)
Freiheit ist nur in dem Reich der Träume,
I toe blüht mir im Gesang.
(Schiller, «Der Antritt dei Denan Janrhnndertf.» Gcd.)
Freude schöner <><>ti!'rfunken,
Tochter aus Elysium.
(Scliill'T, A.i die Prende.» <!<'<l.)
*) A.I -iso ist allerorten die irrthûmliche Ansicht ver-
. dass dieses Citat aus Leasings «Nathan» stamme,
— 30 —
Freudvoll
Und leidvoll
Gedankenvoll sein;
Langen
Und Bangen
In schwebender Pein,
Himmelhoch jauchzend,
Zum Tode betrübt,
Glücklich allein
Ist die Seele, die liebt.
(Goethe, «Egmont» III.)
Freut euch des Lebens,
Weil noch das Lämpchen glüht;
Pflücket die Rose,
Eh' sie verblüht!
(Usteri.)
(Friede sei um diesen Grabstein her!
Sanfter Friede Gottes!) Ach sie haben
Einen guten Mann begraben,
Und mir — war er mehr.
(M. Claudius, «Bei dem Grabe meines Vaters.» Ged.)
Früh übt sich, was ein Meister werden will;
(Schiller, «Wilhelm Teil» in. 1.)
Für einen Kammerdiener giebt es keine Helden.
(vgl. Büchmann, «Antigonus I., König von Mazedonien.»)
Für Görgen ist mir gar nicht bange,
Der kommt gewiss durch seine Dummheit fort.
(Geliert, «Der sterbende Vater» in den
«Fabeln und Erzählungen.»)
— 31 —
G.
Gazetten müssen nicht genieret werden.
(Friedr. d. Grosse.)
Geben ist seliger denn nehmen.
(Apost. XX. 35.)
Gedanken sind zollfrei.
(Luther, von weltlicher Oberkeit.)
Geduld! Geduld! wenn's Herz auch bricht!
(Bürger, «Leonore.» Schiusa.)
Gefahrlich ist's den Leu zu wecken,
Verderblich ist des Tigers Zahn;
Jedoch der schrecklichste der Schrecken;
Das ist der Mensch in seinem Wahn.
(Schiller, «Die Glocke.»)
Geh' den Weibern zart entgegen,
Du gewinnst sie auf mein Wort.
Und wer rasch ist und verwegen,
Kommt vielleicht noch besser fort.
Doch, wem wenig d'ran gelegen
Scheinet, ob er reizt und rührt,
Der beleidigt, der verfuhrt
G • . «Antworten bei einem gesellschaftl. Fragespiel.» Gcd.)
du linkswürts, lass mich recbtewfirtfl geh'n.
(Schuler, «Räuber» IV. 5.)
(i'ir ins Kloster, Ophelia!
(Shakespeare, «Hamlet» III. I.)
Gekeilt in drangvoll fürchterliche Eng
v.illenstein's Tod» IV. 10.)
Geniesst im edlei
Des Weine* Ge Brote* Kniff.
(Hogarten, «Intchrifl linei Tivolibrauorei.»)
— 32 -
Gestern noch auf stolzen Rossen,
Heute durch die Brust geschossen,
Morgen in das kühle Grab!
(Hauff, «Keitcrs Morgengesang.»)
(Geniesse, was dir Gott beschieden,
Entbehre gern, was du nicht hast,)
Ein jeder Stand hat seinen Frieden,
Ein jeder Stand hat seine Last.
(Geliert, «Zufriedenheit mit seinem Zustande.» Lied.)
Gib mir einen Punkt, wo ich hintreten kann, und ich will
die Erde aus ihren Angeln heben.
(Archimedes.)
Glänzendes Elend!
(Goethe, «Leiden des j. Werther» II. 24. Dez. 1771.)
Glaubst du, dieser Adler sei dir geschenkt?
(Kind -Weber, «Der Freischütz.» I.)
Gleich schenken? Das ist brav! Da wird er reüssiren!
(Goethe, «Faust» I. Abend.)
Gott giebt's den Seinen im Schlaf.
(Psalm CXXVH. ?.)
Gott grüss Euch, Alter! Schmeckt das Pfeifchen?
(Pfeffel, «Die Tabakspfeife.» Ged. 1.)
Gott schuf ihn, also lasst ihn für einen Menschen gelten.
(Shakespeare, «Der Kaufmann von Venedig.» I. 2.)
Graf, dieser Mortimer starb euch sehr gelegen.
(Schiller, «Maria Stuart» II. 6.)
Grau, teurer Freund, ist alle Theorie,
Und grün des Lebens goldner Baum.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
— 33 -
Greuel der Verwüstung.
(Daniel IX. 27.)
Greift nur hinein ins volle Menschenleben!
Und wo ihrs packt, da ist's interessant.
(Goethe, «Faust» I. Vorspiel auf dem Theater.)
Grosse Seelen dulden still;
(Schiller, «Don Carlos» I. 4.)
Gut gebrüllt, Löwe.
(Shakespeare, «Sommernachtstraum» V. 1.)
H.
Hu! welche Lust Soldat zu sein!
(Scribe -Boildieu, «Die weisse Dame.»)
Hub' ich doch meine Freude dran!
(Goethe, «Faust» I. Marthens Garten.)
Hab* mich nie mit Kleinigkeiten abgegeben!
(Schiller, «Räuber» V. 1.)
Halb zog sie ihn, halb sank er hin.
(Goethe, «Der Fischer.» Ballade.)
Hast du zur Nacht gebetet, Desdemona?
(Shakespeare, «Othello» V. 2.)
Hatt' sich ein Ränzlein angemäst't
Als wie der Doktor Luther.
(Goethe, «Faust» I. Auerbach's Keller.)
Hebe dich weg von mir, Satan.
(Matthäus IV. 10.)
Heinrich! Mir graut's vor dir.
(Goethe, «Faust» I. Kerker.)
Heisa, juchheisa! Dudeldumdei!
Das geht ja hoch her. Bin auch dabei!
(Schiller, «Walleustein's Lager.» Anfang der Kapuzinerpredigt.)
itate. 3
— 34 —
Herr dunkel war der Rede Sinn.
(Schiller, «Der Gang nach dem Eisenhammer.» Ged.)
Herrlich.! Etwas dunkel zwar —
Aber 's klingt recht wunderbar.
(P. A. Wolff, «Preciosa» 1. 5.)
Herz mein Herz, warum so traurig?
Und was soll das Ach und Weh?
(J. E. Wyss d. J., «Schweizers Heimweh.»)
Herz! mein Herz! was soll das geben?
(Goethe, «Neue Liehe, neues Lehen.» Ged.)
Hier ist die Stelle, wo ich sterblich bin;
(Schiller, «Don Carlos» L 6.)
Hier sind wir versammelt zu löblichem Thun.
(Goethe, «Ergo hihamus.» Lied.)
Hier stehe ich! ich kann nicht anders.
Gott helfe mir! Amen.
(Luther, 18. Apr. 1521 vor dem Eeichstage zu Worms. Büchmann.)
Hin ist hin!
Verloren ist verloren!
(Bürger, «Leonore» V. IX. 1 u. 2.
— hinten, weit in der Türkei.
(Goethe, «Faust» L Vor dem Thore.)
Hochmut kommt vor dem Fall.
(Sprüche Salomons XVI. 18.)
Hoher Sinn liegt oft in kind'schem Spiele.
(Schiller, «Thekla, eine Geisterstimme.»)
Hohngelächter der Hölle.
(Lessing, «Emilie Galotti» V. 2.)
— 35 —
Hol' die Pest Kummer und Seufzen! Es bläst einen Menschen
auf wie einen Schlauch.
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1. Tbl. II. 4.)
I.
Ich aber und mein Haus wollen dem Herrn dienen.
(Josua XXIV. 15.)
Ich bin besser als mein Ruf.
(Schiller, «Maria Stuart» III. 4.)
Ich bin dein Vater Zephises,
Und habe dir nichts zu sagen als dieses.
(Raimund, «Der Diamant des Geisterkönigs.»)
Ich bin der Geist, der stets verneint!
Und das mit Recht; denn alles was besteht
Ist werth, dass es zu Grunde geht.
(Goethe, «Faust» I. Studierzimmer.)
Ich bin der letzte meines Stammes.
(Schiller, «Wilhelm Teil» IL 1.)
Ich bin des trocknen Tons nun satt.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Ich bin die Nächste dazu.
(Reuter, «ut raine Stromtid.»)
Ich bin ein Preusse, kennt ihr meine Farben?
(Thiersch, J. B., «Preussenlied.» Str. 1.)
Ich bin es müde über Sklaven zu herrschen.
t Friedrich d. Grosse, vgl. Büchmann.)
Ich denk an euch, ihr himmlisch schönen Tage.
(Aug. Mahlmann, «Lied.»)
Ich denke einen langen Schlaf zu thun,
Denn dieser letzten Tage Qual war gross;
il«r, U.illenstein'fl Tod» V. 5.)
3*
— 36 —
Ich erwachte eines Morgens und fand mich berühmt.
(Byron's «Tagebuch».)
Ich fühle eine Armee in meiner Faust,
(Schiller, «Käuber» II. Ende.)
Ich hab' gethan was ich nicht lassen konnte.
(Schüler, «Wilhelm Teil» I. 1.)
Ich hab' hier bloss ein Amt und keine Meinung.
(Schiller, «Wallenstein's Tod» L 5.)
Ich hab's gewagt.
(Ulrich v. Hutten's Wahlspruch.)
Ich habe genossen das irdische Glück,
Ich habe geliebt und gelebet.
(Schiller, «Des Mädchens Klage.» Ged.)
Ich habe schon so viel für dich gethan,
Dass mir zu thun fast nichts mehr übrig bleibt.
(Goethe, «Faust» I. Marthens Garten.)
Ich kann nicht Fürstendiener sein,
(Schüler, «Don Carlos» IH. 10.)
Ich kenne dich, Spiegelberg;
(Schiller, «Käuber» II. 3.)
Ich könnte besser einen Bessern missen.
)eare, «König Heinrich IV.» 1. Thl. V. 4.)
Ich mag es gerne leiden, wenn auch der Becher überschäumt.
(Schiller, «Don Carlos» IH. 10.)
Ich möchte lieber der Erste in einem Dorfe, als der Zweite
in Rom sein.
(Cäsar nach Plutarch «Cäsar» XI.)
— 37 -
Ich sag* es dir: ein Kerl der spekuliert,
Ist wie ein Tier auf dürrer Heide.
i einem bösen Geist im Kreis herum geführt,
Und rings umher liegt schöne grüne Weide.
(Goethe, «Faust» I. Studierzimmer.)
Ich sei, gewährt mir die Bitte
In Eurem Bunde der dritte.
(Schiller, «Die Bürgschaft.» Ged.)
I<h stehe hier auf meinen Schein.
(Shakespeare, «Der Kaufmann von Venedig» 1Y. 1.)
Ich und mein Fläschchen sind immer beisammen.
(Langbein, «Der Zecher.« Ged.)
Ich versprach dir einmal, spanisch zu kommen.
(Goethe, «Egmont» III. 2.)
Ich war Jüngling noch an Jahren.
(Mehul-Duval, «Joseph in Egyptcn.»)
Ich weiss nicht, was soll es bedeuten,
Dass ich so traurig bin;
Ein Märchen aus alten Zeiten,
Das kommt mir nicht aus dem Sinn.
(Heine, «Die Lorolcy.»)
Ich wollte es wäre Schlafenszeit, Heinz, und alles gut.
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1. Thl. IL 4.)
Ich wittre Morgenluft.
(Shakespeare, «Hamlet» I. 5.)
Ihm ruhen noch im Zeitenschoosse
Die schwarzen und die heitern Loose.
Schiller, «Die Glocko.»)
— 38 —
Ihr führt in 's Leben uns hinein,
Ihr lasst den Armen schuldig werden,
Dann überlasst ihr ihn der Pein;
Denn alle Schuld rächt sich auf Erden.
(Goethe. «Wilhelm Meister Lehrjahre.» Lieder des Harfenspielers.)
Im Aaslegen seid frisch und munter!
Legt Jhr's nicht aus, so legt was unter;
(Goethe, «Zahme Xenien.»)
Im Deutschen lügt man, wenn man höflich ist.
(Goethe, «Faust» II. 2. Hochgewölhtes, enges gothisches Zimmer.)
Im engen Kreis verengert sich der Sinn,
Es wächst der Mensch mit seinen grössern Zwecken.
(Schiller, Prolog zu «Wallenstein».)
Im ganzen — haltet euch an Worte.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Im Schatten kühler Denkungsart.
(H. A. v. Thümmel? Siehe Büchmann.)
Im Schweisse deines Angesichts sollst du dein Brot verdienen.
(I. Buch Mos. HI. 19.)
Im wunderschönen Monat Mai,
Wo alle Knospen sprangen,
Da ist in meinem Herzen
Die Liebe aufgegangen.
(Heine, «Buch der Lieder: lyr. Intermezzo.»)
Immer strebe zum Ganzen! und, kannst du selber kein Ganzes
Werden, als dienendes Glied schliess' an ein Ganzes dich an!
(Schiller, «Pflicht für jeden.» Distichon.)
In deiner Brust sind deines Schicksals Sterne.
(Schiller, «Die Piccolomini» H. 6.)
— 39 —
Tn der Beschränkung zeigt sich erst der Meister.
(Goethe, «Was wir bringen.» Sonett.)
In des Worts verwegenster Bedeutung.
(Schiller, «Don Carlos» I. 9.)
In diesen heil'gen Hallen
Kennt man die Rache nicht.
(Schikaneder, Text zur «Zauberflöte»,)
In gährend Drachengift hast du
Die Milch der frommen Denkungsart verwandelt.
(Schüler, «Wilhelm Teil» IV. 3.)
In Geldsachen hört die Gemüthlichkeit auf.
(David Hansemann im preuss. Landtag am 8. Juni 1847.
vgl Büchmann.)
In meinem Staate kann jeder nach seiner Façon seelig werden.
(Friedrich d Grosse.)
In seines Nichts durchbohrendem Gefühle.
(Schüler, «Don Carlos» II. 1.)
In spanische Stiefel eingeschnürt
(Goethe, «Faust» I. Schülersceno.)
lens Lieben ein Verbrechen?
(Volkslied.)
lies schon Tollheit, hat es doch Methode.
(Shakespeare, «Hamlet» IL 2.)
Ja, Bauer, das ist ganz was Anderes!
(Ramier, «Der Junker und der Bauer.» Fabel.)
Ja, ich bin's, du Unglückselige,
Bin der Räuber Jaromir.
(Grillparzer, «Ahnfrau.»)
- 40 —
Je mehr er hat, je mehr er will,
Nie schweigen seine Klagen still.
(J. M. Miller, «Zufriedenheit.» Ged.)
Jeder ist seines Glückes Schmied.
(Sallust, «de republica ordinanda» I. 1.)
Jeder ist sich selbst der Nächste.
(Terenz, «Andria» IV. 1.)
Jeder solcher Lumpenhunde
Wird vom zweiten abgethan;
(Goethe, «Zahme Xenien.»)
Jeder Zoll ein König!
(Shakespeare, «König Lear» IV. 6.)
Johanna geht, und nimmer kehrt sie wieder.
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans.» Prolog 4.)
Kainszeichen.
(I. Buch Mos. IV. 15.)
Kann ich Armeen aus der Erde stampfen?
Wächst mir ein Kornfeld in der flachen Hand?
(Schiller, «Jungfrau von Orleans» I. 3.)
Kardinal, ich habe
Das Meinige gethan. Thun Sie das Ihre.
(Schiller, «Don Carlos» V. Schluss.)
Kaviar für das Volk.
(Shakespeare, «Hamlet» II. 2.)
Keine Ruh* bei Tag und Nacht.
(Mozart -Duponte, «Don Juan» I. 1.)
(Offenb. IV. 8.)
Kein Mensch muss müssen.
(Lessing, «Nathan» I. 3.)
— 41 —
Kennst du das Land, wo die Citronen blühn?
(Goethe, «Wilhelm Meister Lehrjahre» Mignon; Ballade.)
Komme, was kommen mag,
Die Stunde rennt auch durch den rauh'sten Tag.
(Shakespeare, «Macbeth» I. 3.)
Krapülinski und Waschlapski,
Polen aus der Polakei.
(Heine, »Komancero: zwei Kitter.»)
Kretin und Plethi.
(2. Samuelis VIEL 18.)
Kühl bis ans Herz hinan!
(Goethe, «Der Fischer.» Ballade.)
Kundige Thebaner;
(Shakespeare, «König Lear» III. 4)
Künftige Ereignisse werfen ihre Schatten voraus.
(Th. Campbell, «Lochiels Warning.»)
rz ist der Schmerz, und ewig ist die Freude.
(Schiller, «Jungfrau von Orleans.» Schluss.)
i ze ist des Witzes Seele.
(Shakespeare, «Hamlet» H. 2.)
L.
. hing', ist's her.
(Th. Bayly, «Tell me the tales that to me were so dear.» Lied.)
Lass deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte thut.
(Matthäus VI. 3.)
I. i. lass fahren.
Her, «Wallenstein's Lager.» Schlussscene. Reiterlied.)
Kommt am h in Luther's Lied «Eine feste Burg ist unser Gott» vor.
— 42 —
Lass sie gehen, sind Tiefenbacher,
Gevatter Schneider und Handschuhmacher.
(Schiller, «Wallenstein's Lager» 10.)
Lasst jede Hoffnung hinter Euch, ihr, die ihr eintretet.
(Dante, «Göttliche Komödie» HI. 9)
Lasst, Vater, genug sein des grausamen Spiel's.
(Schiller, «Der Taucher» Ged.)
Leb' wohl, Madrid! nie wende sich dein Glück!
(P. A. Wolff, «Preciosa» I. 5.)
Lebe, wie du, wenn du stirbst,
Wünschen wirst gelebt zu haben.
(Geliert, «Vom Tode» Lied.)
Lebt wohl ihr Berge, ihr geliebten Triften.
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» Prolog 4)
Leer gebrannt
ist die Stätte;
(Schiller, «Die Glocke.»)
Legts zu den Übrigen!
(Schiller, «Kabale und Liebe» II. 2.)
Lieb Vaterland, magst ruhig sein!
(Max Sehn eckenb urger, «Die Wacht am Rhein.»)
Lieber ein Ende mit Schrecken als ein Schrecken ohne Ende.
(Schill, den 12. Mai 1809. vgl. Büchmann.)
Liegt dir gestern klar und offen,
Wirkst du heute kräftig frei,
Kannst auch auf ein Morgen hoffen,
Das nicht minder glücklich sei;
(Goethe, «Zahme Xenien.»)
Luft! Luft! Clavigo!
(Goethe, «Clavigo» IV. Schiusa)
— 43 —
Lust und Liebe sind die Fittige
Zu grossen Thaten;
(Goethe, «Iphigenie» II. 1.)
M.
Mach' deine Rechnung mit dem Himmel, Vogt!
Fort musst du, deine Uhr ist abgelaufen.
(Schüler, «Wilhelm Teil» 3.)
Man lebt nur einmal in der Welt;
(Goethe, «Clavigo» I. 1.)
Man soll die Stimmen wägen und nicht zählen.
(Schiller, «Demetrius.»)
Man spricht vergebens viel, um zu versagen;
Der andre hört von allem nur das Nein;
(Goethe, «Iphigenie» I. 3.)
Man weiss nicht was noch werden mag.
(Unland, «Frühlingsglaube» 2.)
Mann mit zugeknöpften Taschen
Dir thut niemand was zu lieb:
Hand wird nur mit Hand gewaschen;
Wenn du nehmen willst, so gieb!
(Goethe, «Wie du mit, so ich dir» Gcd.)
Männerstolz vor Königsthronen!
(Schiller, «An die Freude.» Gcd.)
litt, bleibe bei mir!
(Schiller, «Wallcnstein's Tod» III. 18.)
Mehr Inhalt, wen'gei Kunst;
(Shakespeare, «Hamlet» II. 2.)
Mein HUon, mein Gfai
(J. R. Planchés, Text zu Weber's «Oberen»,)
— 44 —
Mein ist der Helm, und mir gehört er zu.
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» Prolog. 3.)
— Mein Leipzig lob' ich mir!
Es ist ein klein Paris und bildet seine Leute.
(Goethe, «Faust» I. Auerbachs Keller.)
Mein schönes Fräulein, darf ich wagen
Meinen Arm und Geleit ihr anzutragen?
(Bin weder Fräulein, weder schön,
Kann ungeleitet nach Hause gehn.)
(Goethe, «Faust» I. Strasse.)
Mein Vater war ein dunkler Ehrenmann.
(Goethe, «Faust» I. Vor dem Thore.)
Meine Minna geht vorüber?
Meine Minna kennt mich nicht?
(Schiller, «An Minna.» Ged.)
Meine Mittel erlauben mir das!
(Baeder, «Der artesische Brunnen.» Zauberposse.)
Meine Ruh ist hin
Mein Herz ist schwer,
Ich finde sie nimmer
Und nimmermehr.
(Goethe, «Faust» I. Gretchens Stube.)
Meine Wiege stand am Webstuhl meines Vaters.
(v. Beckerath im preuss. Landtag vom 5. Juni 1847.)
Mene, Tekel, Upharsin.
(Daniel, V. 25.)
Mensch, bezahle deine Schulden!
Kurz ist ja die Lebensbahn,
Und du musst noch oftmals borgen,
Wie du es so oft gethan.
(Heine, Reisebilder I. «Die Heimkehr 38.)
— 45 —
Mich ergreift, ich weiss nicht wie,
Himmlisches Behagen;
(Goethe, «Tischlied.»)
Minister fallen wie Butterbrote, gewöhnlich auf die gute
Seite.
(Börne, «Pariser Briefe.»)
Mir wird von alle dem so dumm,
Als ging' mir ein Mühlrad im Kopf herum.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Mit der Dummheit kämpfen Götter selbst vergebens.
(Schiller, «Jungfrau von Orleans» JH. 6.)
Mit Gott für König und Vaterland.
(Devise des Landwehrkreuzes v. Friedrich Wilhelm III.
am 10. März 1813 bestimmt.)
Mit Grazie in infinitum!
(Goethe, «Gesellige Lieder: Frühlingsorakel.»)
Mit wenig Witz und viel Behagen.
(Goethe, «Faust» I. Auerbachs Keller.)
Morgen, Kinder, wird's was geben,
Morgen werden wir uns freu n.
(M. F. Ph. Bartsch, «Weihnachtslied.»)
Morgen, morgen nur nicht heute!
(Ch. F. Weisse, «Der Aufschub.» Lied.)
Morgenrot! Morgenrot!
Leuchtest mir zum frühen Tod?
(Hauff, «Reiter's Morgengesang.»)
Muth zeiget auch der Mameluk,
Gehorsam ist des Christen Schmuck;
(Schiller, «Der Kampf mit dem Drachen 7.)
— 46 —
N.
Nach Canossa gehen wir nicht.
(Bismarck am 14. Mai 1872.)
Nach Golde drängt,
Am Golde hängt
Doch alles!
(Goethe, «Faust» I. Abend.)
Nacht muss es sein, wo Friedland's Sterne strahlen;
(Schiller, «Wallenstein's Tod» IH. 10.)
Name ist Schall und Rauch,
Umnehelnd Himmelglut.
(Goethe, «Faust» I. Marthens Garten.)
Natur und Geist — so spricht man nicht zu Christen.
(Goethe, «Faust» II. 1. kaiserliche Pfalz.)
Nein, er gefallt mir nicht, der neue Burgemeister!
(Goethe, «Faust» I. Vor dem Thore.)
Neue Besen kehren gut.
(Frîdanc, «Bescheidenheit» ed. W. Grimm, No 15.)
Nicht an die Güter hänge dein Herz,
Die das Lehen vergänglich zieren!
Wer besitzt, der lerne verlieren,
Wer im Glück ist, der lerne den Schmerz.
(Schiller, «Die Braut von Messina» IV. 4.)
Nicht Stimmenmehrheit ist des Rechtes Probe.
(Schiller, «Maria Stuart.» II. 3.)
Nichts halb zu thun ist edler Geister Art.
(Wieland, «Oberon» V. 30.)
Nichts ist dauernd als der Wechsel.
(Heine, «Motto zu seiner Harzreise.»)
— 47 —
Nichts von Vertragen, nichts von Übergabe.
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» Prolog 3.)
Nichtswürdig ist die Nation, die nicht
Ihr alles freudig setzt an ihre Ehre.
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» I. 5.)
Noch eine hohe Säule zeugt von verschwundener Pracht,
Auch diese, schon geborsten, kann stürzen über Nacht.
__
Noch einmal, Robert, eh' wir scheiden,
Komm an Elisens klopfend Herz.
(F. Voigt, Lieder für das Herz.)
Noch ist es Tag, da rühre sich der Mann!
Die Nacht tritt ein, wo niemand wirken kann.
(Goethe, «westöstl. Divan»; Buch der Sprüche.)
Noch ist Polen nicht verloren.
(Dombrowskimarsch, vgl. Büchmann.)
Noch keinen sab ich fröhlich enden,
Auf den mit immervollen Händen
Die Götter ihre Gaben streun;
(Schiller, «Der Ring des Polykrates.» Ged.)
Noch lebet Admet in deinem Herzen.
(Wieland, «Admet» IV. 2.)
danket alle Gott.
(Sirach L 29.)
Nun muss sich alles, alles wenden.
(Uhland, «Frühlingsglaubo.» 2.)
Nur der verdient sich Freiheit wie das Leben,
Der täglich sie erobern muss.
(Goethe, «Faust» II. 5. Grosser Vorhof des Palastes.)
— 48 —
Nur die Lumpe sind bescheiden,
Brave (Männer) rühmen sich der That.
(Goethe, «Kechenschaft.» Ged.)
Nur über meine Leiche geht der Weg.
(Th. Körner, «Hedwig» HL 10.)
0.
0 dass sie ewig grünen bliebe,
Die schöne Zeit der jungen Liebe;
(Schiller, «Die Glocke.»)
0 der Einfall
War kindisch, aber göttlich schön.
(Schiller, «Don Carlos» I. 2.)
0 Gott, das Leben ist doch schön!
(Schiller, «Don Carlos» IV. 21.)
0, ich bin klug und weise,
Und mich betrügt man nicht.
(Lortzing, «Czaar und Zimmermann.»)
0 Königin du weckst der alten Wunde
Unnennbar schmerzliches Gefühl!
(Schiller, «Die Zerstörung von Troja» I.)
0 lieb', so lang du lieben kannst,
0 lieb', so lang du lieben magst,
Die Stunde kommt, die Stunde kommt,
Wo du an Gräbern stehst und klagst.
(Freiligrath, «Der Liebe Dauer.»)
0 rühret, rühret nicht daran!
(Geibel, «Wo still ein Herz vor Liebe glüht.»)
0 selig, o selig ein Kind noch zu sein!
(Lortzing, «Czaar und Zimmermann.»)
— 49 —
0 welch ein edler Geist ist liier zerstört!
(Shakespeare, «Hamlet» III. 1.)
Was in der Zeiten Hintergrunde schlummert;
0 wer weiss,
nde schlummi
(Schiller, «Don Carlos» I. 1.
0, wunderschön ist Gottes Erde
Und wert darauf vergnügt zu sein!
(Hölty, «Aufmunterung zur Freude.» No. G.)
0 zarte Sehnsucht, süsses Hoffen,
Der ersten Liebe goldne Zeit!
Das Auge sieht den Himmel offen,
Es schwelgt das Herz voll Seligkeit.
(Schiller, «Die Glocke.»)
Original, fahr' hin in deiner Pracht.
(Goethe, «Faust» II. 2. Hochgewölbtes, enges gothisches Zimmer.)
P.
Perlen bedeuten Thränen.
(Lessing, «Emilie Galotti» n. 7 u. 8.)
Pfingsten, das liebliche Fest, war gekommen.
(Goethe, «Eeinccke Fuchs.»)
Positus, ich setz' den Fall.
(Angely, «Fest der Handwerker» H. 11.)
Prophète rechts, Prophète links,
Das Welt kind in der Mitten.
(Goctlf. 'Epigrammatisch» «Dino zu Ooblenz.»)
Prüfet alles und d Bette behaltet.
(I. Thessalonicher. f>. 21.)
1, Citate. 4
— 50 —
Raphael wäre ein grosser Maler geworden, selbst wenn er
ohne Hände anf die Welt gekommen wäre.
(Lessing, «Emilie Galotti» I. 4.)
Rasch tritt der Tod den Menschen an;
(Schüler, «Wilhelm Teil» IV. 3.)
Raum für alle hat die Erde.
(Schiller, «Der Alpenjäger.» Ged.)
Raum, ihr Herren, dem Flügelschlag
Einer freien Seele.
(Georg Herwegh, «Aus den Bergen.» Ged.)
Raum ist in der kleinsten Hütte
Für ein glücklich liebend Paar.
(Schiller, «Der Jüngling am Bache.» Gedicht.)
Red'st Du von einem, der da lebet?
(Schiller, «Der Gang nach dem Eisenhammer.» Ged.)
Reich mir die Hand, mein Leben!
(Mozart-Duponte, «Don Juan» I. 9.)
Ritt in das alte romantische Land.
(Wieland, «Oberon» I. 1.)
Rückwärts, rückwärts, Don Rodrigo!
Deine Ehre ist verloren.
Rückwärts, rückwärts stolzer Cid!
(J. G. Herder, «Cid» II. 28.)
Ruhe ist die erste Bürgerpflicht.
(Minister Graf Schulenburg-Kehnert nach der Schlacht bei Jena
in den Anschlagzetteln, vgl. Biichmann.)
- 51 —
S.
iift bringt's mal so mit sich.
(Kalisch, «Berlin bei Nacht.»)
's giebt nur a Kaiserstadt, s' giebt nur a Wien!
(Bäuerle, «Aline.»)
's ist ein Ziel aufs innigste zu wünschen. (Der Todesschlaf.)
(Shakespeare, «Hamlet» IQ. 1.)
Saat von Gott gesäet, dem Tage der Garben zu reifen.
(Rückert, «Die Gräber zu Ottensen» und Grabschrift von
Klopstock's Frau in Ottensen bei Altena.)
Samiel hilf!
(Kind -Weber, «Der Freischütz» HI, 5.)
Saul, der Sohn Kis, ging aus, seines Vaters Eselinnen zu
suchen und fand ein Königreich.
(I. Samuelis IX u. X.)
Schad' um die Leut'! sind sonst wackre Brüder
Aber das denkt wie ein Seifensieder.
Scheint die Sonne noch so schön,
Einmal muss sie untergeh'n.
(Raimund, «Der Bauer als Millionär.»)
Schier dreissig Jahre bist du alt,
Hast manchen Sturm erlebt.
(Holt«, «Mantellied.»)
11 fertig ist die Jugend mit dem Wort.
(8chüler, «Wallenstein's Tod* II. \>.)
Schön bist du, doch gefahrlich auch (Wien)
Dem Schüler wie dem Meistert
Entnervend wellt dein Sonru-iilianch,
fîïijma der ( Ì
fGriDporzer, «Der Abschied von Wien.» GecL)
4*
— 52 -
Schuster bleib bei deinen Leisten.
(Nach Plinius, Apellcs. vgl. Biichuiann.)
Schwachheit, dein Nani' ist Weib.
(Shakespeare, «Hamlet» I. 2.)
Seht, wir Wilden sind doch bess're Menschen,
(Selline, «Der Wilde.» Ged.)
Sei hochbeseligt oder leide:
Das Herz bedarf ein zweites Herz.
Geteilte Freud* ist doppelt Freude,
Geteilter Schmerz ist halber Schmerz:
(Tiedge, «Urania» 4. Gesang.)
Sei im Besitze, und du wohnst im Recht.
(Schiller, «Wallenstein's Tod» I. 4.)
Sei mir gegrüsst, mein Berg, mit dem röthlich strahlenden
Gipfel!
(Schiller, «Der Spaziergang». Ged.)
Seid einig — einig — einig!
(Schiller, «Wilhelm Teil» IV. 2.)
Seid umschlungen Millionen!
(Schiller, «An die Freude » Ged.)
Sein oder Nichtsein, das ist hier die Frage.
(Shakespeare, «Hamlet» IH. 1.)
Seines Fleisses darf sich jedermann rühmen.
(Lessing, «Hamburg. Dramaturgie» 101.— 104. Stück.)
Setze dir neben mir,
Dir steh'n zu seh'n, das jammert mir.
(Eüthling, «Museum komischer Vorträge» No. 1. siehe Büchmann.)
Setzen wir Deutschland, so zu sagen, in den Sattel! Reiten
wird es schon können.
(Bismarck vom 11. März 1867 im norddeutschen Reichstag.)
- 53
Sie ist die erste nicht.
(Goethe, «Faust» I. Feld.)
Sie sollen ihn nicht haben,
Den freien deutschen Rhein.
(N. Becker, «Das Kheinlied.»)
Sieh' da, sieh' da, Timotheus,
Die Kraniche des Ibykus!
(Schiller, «Die Kraniche des Ibykus.» Ged.)
Ein Parodie hierauf lautet:
Thirao, thinio Sidatius
Die Ibyche des Kranikus.
rem Gesang gegeben.
(Unland, «Freie Kunst.» Ged.)
So ein Lied, das Stein erweichen,
.Menschen rasend machen kann.
(Lichtwer, «Die Katzen und der Hausherr.»)
— So fühlt man Absicht, und man wird verstimmt.
(Goethe, «Tasso» II. 1.)
gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was
Gottes ist.
(Matth. XXII. 21.)
ist's mein Feldherr!
(Schiller, «Wallenstein's Tod» III. ib.)
lag ich, und so führt' ich meine Min
ikespeare, «Köni<r Hrinnch IV.» i. TM. II. 4.)
ihm doch das kindliche Vergnügen.
n*. .LI ii. Kaiisch, «Namenlos.» Posso.)
So schaff' ich am sausenden Webstuhl der Zeit
wirk»- d<r Gottheit lebendige! Kleid.
(Goethe, «Fai*et» I. Nacht)
- 54 —
So sehen wir uns wieder.
(Schiller, «Don Carlos» V. Schlussscene.)
So viel Arbeit um ein Leichentuch?
(Platen, «Komanzen und Jugendlieder» VII.)
So willst Du treulos von mir scheiden?
(Schiller, «Die Ideale.» Ged.)
So'n bischen Französisch,
Das ist doch ganz wunderschön.
(Kaiisch, «Der gebildete Hausknecht.»)
Sobald du dir vertraust, sobald weisst du zu leben.
(Goethe, «Faust» I. Schülerscene.)
Sohn, da hast du meinen Speer.
(Fr. Leop. Graf zu Stolberg, «Lied eines schwäb. Eitters
an seinen Sohn.«)
Sollen dich die Dohlen nicht umschrei'n,
Musst nicht Knopf auf dem Kirchturm sein.
(Goethe, «Zahme Xenien.»)
Sonderbarer Schwärmer.
(Schiller, «Don Carlos» HI. 10.)
Spät kommt ihr, doch ihr kommt.
(Schiller, «Die Piccolomini» I. 1.)
Sprich mir von allen Schrecken des Gewissens,
Von meinem Vater sprich mir nicht.
(Schiller, «Don Carlos» I. 2.)
Stolz will ich den Spanier;
(Schiller, «Don Carlos» III. 10.)
Suchet so werdet ihr finden.
(Matth. VII. 7.)
— 55 —
süsser Pöbel.
(Goethe, «Faust» I. Walpurgisnacht.)
Süsses Leben, schöne freundliche Gewohnheit des Daseins und
Wirkens! von dir soll ich scheiden?
(Goethe, «Egmont» V. gegen Ende.)
Tages Arbeit! abends Gäste!
Saure Wochen! frohe Feste!
(Goethe, «Der Schatzgräber.» G ed.)
Teures Weib, gebiete deinen Thränen!
(Schiller, «Hektor's Abschied.»)
Thu Geld in deinen Beutel!
(Shakespeare, «Othello» I. 3.)
Thut nichts, der Jude wird verbrannt.
(Lessing, «Nathan» IV. 2.)
Thut nichts, könnt's noch öfter hören.
(P. A. Wolff, «Preciosa» III. 2.)
Tohuwabohu
(wüste und leer).
(I. Buch Mos. I. 2.)
Trink ihn aus den Trank der Labe,
Und vergiss den grossen Schmerz.
(Schiller, «Sieges fest.»)
Trotz alledem und alledem.
(Freiligrath's Uebersetzung von Burns' «Is there for honest
poverty.» Ged.)
— 56
li.
Um auf besagten Hammel zurückzukommen.
(L'advocat Patelin; ein franz. Lustspiel des 14. Jahrh.)
Und bist du nicht willig, so brauch ich Gewalt.
(Goethe, «Erlkönig.»)
Und darum Räuber und Mörder.
(Schiller, «Käuber» IV. 17.)
Und das hat mit ihrem Singen
Die Loreley gethan.
(Heine, «Die Loreley.»)
Und der Lebende hat recht.
(Schiller, «An die Freude.» Ged.)
Und er schlug sich seitwärts in die Büsche.
(Seume, «Der Wilde.» Ged.)
Und Ross und Reiter sah man niemals wieder.
(Schiller, «Wallenstein's Tod» IL 3.)
Und setzet ihr nicht das Leben ein,
Nie wird euch das Leben gewonnen sein.
(Schiller, «Wallenstein's Lager.» Schluss des Chorgesanges.)
Und was die inn're Stimme spricht,
Das täuscht die hoffende Seele nicht.
(Schiller, «Hoffnung.» Ged.)
Und was kein Verstand der Verständigen sieht,
Das übet in Einfalt ein kindlich Gemüt.
(Schiller, »Worte des Glaubens.» Ged.)
Und wie wir's dann zuletzt so herrlich weit gebracht.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Ungeheare Heiterkeit ist meines Lebens Regel.
(L. Schneider, «Der reisende Student.»)
— 57 —
glückseliges Flötenspiel!
(Schiller, «Kabale und Liehe» V. 7.)
Unrecht Gut gedeihet nicht.
(Sprichwort.)
Unrecht leiden schmeichelt grossen Seelen.
(Schiller, «Don Carlos» IL 15.)
Uns ist ganz kannibalisch wohl
Als wie fünfhundert Sauen.
(Goethe, «Faust» I. Auerbach's Keller.)
ser Leben währet siebenzig Jahre, und wenn's hoch kommt,
so sind's achtzig Jahr, und wenn's köstlich gewesen, so
Mühe und Arbeit gewesen.
(Psalm XC. 10.)
Unser Schuldbuch sei vernichtet!
(Schiller, «An die Freude.» Ged.)
Unsinn, du siegst, und ich muss untergehn!
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» I. 10.)
Unter Larven die einzig fühlende Brust.
(Schiller, «Der Taucher.» Ged.)
Untröstlich M's noch allerwi
(Unland, «Yateriind. Gedieht*» 5. «Am 18. Okt. 1 8 1 7 .»)
V.
Verdi rbei . gehe deinen Gang!
(Schiller, «Ficsco» V. 1.)
die treuen Toten nicht!
(Körner, «Aufruf.»)
mken und vergessen! Das ist des Sängers Fluch.
(Uhland, «Des Sängers Flach.»)
— 58 —
Vertrauen erweckt Vertrauen.
(Friedrich August IL von Sachsen.)
Verzeihen Sie das harte Wort, (ich wurde weich.)
(Julius Stettenheim, «Wippchen's Kriegsberichte.»)
Viele sind berufen, jedoch wenige auserwählt.
(Matth. XX. 16.)
Vom sicheren Port lasst sich's gemächlich raten.
(Schiller, «Wilhelm Teil» I. 1.)
Von der Parteien Gunst und Hass verwirrt,
Schwankt sein Charakterbild in der Geschichte.
(Schiller, Prolog zu «Wallenstein».)
Von des Lebens Gütern allen
Ist der Ruhm das höchste doch.
Wenn der Leib in Staub zerfallen,
Lebt der grosse Name noch.
(Schiller, «Siegesfest.»)
Von einer aber thut mir's weh.
(Unland, «Abreise.» Ged.)
Von wannen kommt dir diese Wissenschaft?
(Schiller, «Die Jungfrau von Orleans» I. 10.)
Von Zeit zu Zeit seh' ich den Alten gern.
(Goethe, «Faust» I. Prolog im Himmel.)
Vor Paris nichts Neues.
(v. Podbielski in seinen telegr. Kriegsberichten 1870. vgl. Büchmann.)
w.
Wann wird der Retter kommen diesem Land?
(Schüler, «Wilhelm Teil» I. 1.)
War' der Gedank' nicht so verwünscht gescheit,
Man war versucht, ihn herzlich dumm zu nennen.
(Schiller, «Die Piccolomini» II. 7.)
— 59 —
Was da fleucht und kreucht.
(Schüler, «Wilhelm Teil» in. 1.)
Was? der Blitz!
Das ist ja die Gustel aus Blasewitz.
(Schiller, «Wallenstein's Lager» X. 5.)
Was die Schickung schickt, ertrage!
Wer ausharret, wird gekrönt.
(Herder, «Die wiedergefundenen Söhne.»)
Was du ererbt von deinen Vätern hast,
Erwirb es, um es zu besitzen.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Was frag ich viel nach Geld und Gut,
Wenn ich zufrieden bin!
(J. M. Miller, «Zufriedenheit.» Ged.)
Was glänzt, ist für den Augenblick geboren,
Das Erste bleibt der Nachwelt unverloren.
(Goethe, «Faust» I. Vorspiel auf dem Theater.)
Was gleicht wohl auf Erden
Dem Jägervergnügen?
i Kind-Weber, «Der Freischütz» III. 4.)
Was Gott zusammengefüget hat, das soll der Mensch nicht
scheiden.
(Matth. XIX. 6.)
Was ist das Leben ohne Liebesglanz?
(Schiller, «Wallenstein's Tod» IV. 12.)
Was ist der langen Rede kurzer Sinn?
(Schiller, «Die Piccolomini» L 2.)
Was ist ein Name? Was uns Rose h<
Wie es auch hiesse, würde lieblich duften;
ikespeare, «Romeo und Julie» IT. 2.)
— 60 —
Was ist ihm Hekuba, was ist er ihr,
Dass er um sie soll weinen!
(Shakespeare, «Hamlet» II. 2.)
Was ist mich das, mein Kind mit dich?
Du ist mich nich, du trinkst mich nich.
(Küthling, «Museum komischer Vorträge» No. 1.
Siehe Büchmann.)
Was man nicht weiss, das eben brauchte man,
Und was man weiss, kann man nicht brauchen.
(Goethe, «.Faust» I. Vor dem Thore.)
Was man von der Minute ausgeschlagen,
Giebt keine Ewigkeit zurück.
(Schiller, «^Resignation.» Ged.)
Was nutzt mich der Mantel, wenn er nicht gerollt ist!
(«Fliegende Blätter» Bd. 5. No. 98.)
Was rennt das Volk, was wälzt sich dort
en brausend fort?
(Schiller, «Der Kampf mit dem Drachen.»)
Die langen Gassen brausend fort?
Was sind Hoffnungen, was sind Entwürfe?
Die der Mensch der vergängliche baut.
(Schiller, «Die Braut von Messina» III. 5.)
Was thun? spricht Zeus.
(Schiller, «Theilung der Erde.» Ged.)
Was vergangen, kehrt nicht wieder;
Aber ging es leuchtend nieder,
Leuchtet's lange noch zurück!
(K. Förster, «Erinnerung und Hoffnung.»)
Was willst du armer Teufel geben?
(Goethe, «Faust» I. Studierzimmer.)
— 61 —
Was willst du „Fernando", so trüb und so bleich?
(Louise Brachmann, «Columbus.» Ged.)
Was wolltest du mit dem Dolche, sprich.
(Schiller, «Die Bürgschaft.» Ged.)
Wasser thuts freilich nicht.
(Luther, «Katechismus» 4. Hauptst.)
Wat ik mir davor kofe.
(David Kaiisch, «Berlin, wie es weint und lacht.»)
Weiter hast du keine Schmerzen?
(Mozart- Duponte, «Don Juan» II. 6.)
Welch' Schauspiel! aber ach! ein Schauspiel nur!
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Welcher verheirathet der thut wohl, welcher aber nicht ver-
lit'i rath et der thut besser.
(I. Korinth. VII. 38.)
Wem der grosse Wurf gelungen,
Wer ein holdes Weib errungen,
Mische seinen Jubel ein!
(Schiller, «An die Freude.» Ged.)
Wem Gott will rechte Gunst erweisen,
Den schickt er in die weite Welt.
(v. Etehendarff, «Der frohe WaadenmAnnji Ged.)
Wen der IL-rr liebet den strafet er.
(Sprüche Salomons III. 12.)
Weniger wäre mehr.
(Lessing, «Emilie Galotti» I. 4.)
Wenn dich die bösen Buben locken, so folge nicht.
(Sprüche Balomom I. io )
— 62 —
Wenn die Könige bau'n, haben die Kärrner zu tliun.
(Schiller, «Kant und seine Ausleger.» Distichon.)
Wenn die Rose selbst sich schmückt
Schmückt sie auch den Garten.
(Eückert, «Welt und Ich.» Ged.)
Wenn du eine Rose schau'st,
Sag', ich lass sie grüssen.
(Heine, «Neuer Frühling» 6.)
Wenn Gründe so gemein wie Brombeeren wären.
(Shakespeare, «Heinrich IV.» 1. Thl. n. 4.)
Wenn gute Reden sie begleite n,
Dann fliesst die Arbeit munter fort.
(Schiller, «Die Glocke.»)
Wenn ich dich lieb habe, was geht's dich an.
(Goethe, «Wilhelm Meister's Lehrjahre» IV. 9.)
Wenn ich nicht Alexander wäre, möchte ich wohl Diogenes
sein.
(Alexander d. Gr. f 323 v. Chr.)
Wenn ich zu fürchten angefangen,
Hab' ich zu fürchten aufgehört.
(Schiller, «Don Carlos» I. 6.)
Wenn ihr 's nicht fühlt, ihr werdet's nicht erjagen.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Wenn jemand eine Reise thut,
So kann er was verzählen.
(M. Claudius, «Urians Eeise um die Welt.» Str. 1.)
Wenn Menschen auseinandergeh'n
So sagen sie: Auf Wiederseh' n.
(E. v. Feuchtersieben.)
— 63 —
Wenn sich der Most auch ganz absurd geberdet,
Es giebt zuletzt doch noch 'nen Wein. —
(Goethe, «Faust» II. 2. Hochgewölbtes, enges gothisches Zimmer.)
Wenn sich die Völker selbt befrei'n,
Da kann die Wohlfahrt nicht gedeih'n.
(Schiller, «Die Glocke.»)
Wenn solche Köpfe feiern, welch' ein Verlust für meinen
Staat.
(Schiller, «Don Carlos» III. 10.)
Wenn zwei dasselbe thun, so ist es nicht dasselbe.
(Terenz, «Adelphi» V. 3.)
Wer andern eine Grube gräbt, fällt selbst hinein.
(Sprüche XXVI. 27.)
Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht,
Selbst dann, wenn er die Wahrheit spricht.
(Phaedrus fab. I. 10.)
Wer fertig ist, dem ist nichts recht zu machen,
Ein Werdender wird immer dankbar sein.
(Goethe, «Faust» I. Vorspiel auf dem Theater.)
Wer gar zu viel bedenkt, wird wenig leisten.
(Schiller, «Wilhelm Teil» HI. 1.)
Wer ist das?
Durch welchen Missverstand hat dieser Fremdling
Zu Ifenechen sich verirrt?
ill«r, «Don Carlos» II. 2.)
Wer kann was Dummes, wer was Kluges denken,
Das nielii i rei! schon gedacht
(Go* ' Mes, enges gothisches Zimmer.)
Wer lacht da] Bei Glatt, ich glaube, ich war es seil
(Lessing, «Emilie Galottl» V. c.)
— 64 —
Wer nicht liebt Wein, Weiber und Gesang,
Der bleibt ein Narr sein Lebelang.
(Luther?)
Wer nie sein Brot mit Tbränen ass,
Wer nie die kummervollen Nächte,
Auf seinem Bette weinend sass,
Der kennt euch nicht, ihr himmlischen Mächte!
(Goethe, «Wilhelm Meister Lehrjahre.» Lieder des Harfenspielers.)
Wer niemals einen Rausch gehabt,
Der ist kein braver Mann.
(J. Perinet, «Das Neu -Sonntagskind.» Singspiel.)
Wer Pech angreift, der besudelt sich.
(Sirach XIII. 1.)
Wer Recht behalten will und hat nur eine Zunge,
Behälts gewiss.
(Goethe, «Faust» I. Strasse.)
Wer sich der Einsamkeit ergiebt,
Ach! der ist bald allein!
(Ein jeder lebt, ein jeder liebt,
Und lässt ihm seiner Pein.)
(Goethe, «Wilhelm Meister.» Lieder des Harfenspielers.)
Wer sich des Armen erbarmet der leihet dem Herrn.
(Sprüche Salomons XIX. 17.)
Wer über gewisse Dinge den Verstand nicht verliert, der hat
keinen zu verlieren.
(Lessing, «Emilie Galotti» IV. 7.)
Wer vieles bringt, wird manchem etwas bringen.
(Goethe, «Faust» I. Vorspiel auf dem Theater.)
Wer wagt es Rittersmann oder Knapp,
Zu tauchen in diesen Schlund?
(Schiller, «Der Taucher.» Ged.)
- 65 —
Wer wollte sich mit Grillen plagen?
So lang* noch Lenz und Jugend blühn.
(Hölty, «Aufmunterung zur Freude.» Str. 1.)
Wer zählt die Völker, nennt die Namen?
(Schiller, «Die Kraniche des Ibykus.» Ged.)
Wer zuerst kommt, mahlt zuerst.
(Terenz, «Phormio» 2. 3. 48.)
ft das Scheusal in die Wolfschlucht.
(Kind -Weber, «Der Freischütz» IH.)
Wes das Herz voll ist des geht der Mund über.
(Mattli. XL 34.)
denken Sie über Russland?
(G. v. Moser, gleichnamiges Lustspiel.)
Wie er räuspert und wie er spuckt,
ücklich abgeguc
(Schiller, «Wallenstein's Lager» 6.)
Das habt ihr ihm glücklich abgeguckt.
«Wa
Wie fruchtbar ist der kleinste Kreis,
Wenn man ihn wolü zu pflegen weiss.
(Goethe, «Zahme Xenien.»)
Wie kommt mir solcher Glanz in meine Hütte?
(Schill"'-, «Die Jungfrau von Orleans.» Prolog. 2.)
kommt Saul unter die Propheten?
(I. Samuelis X. u. XL)
wird mir? [eichte Wolken beben mich,
iller, «Die Jungfrau von Orleans» V. 16.)
Will sich Hektor ewig von mir wenden?
iller, «Hektor's Absein'«-'!. )
Willfit du dich kennen, so sieh' wie die andern es treiben;
Willst da m'»* andern rersteh'n, blick' in dein eignet Herz.
(Schiller, i D tiebon.)
Fried, Citate. 6
— 66 —
Willst Du in meinem Himmel mit mir leben
So oft Du kommst, er soll dir offen sein.
(Schiller, «Theilung der Erde.» Ged.)
Willst du genau erfahren, was sich ziemt,
So frage nur bei edlen Frauen an.
(Goethe, «Tasso» II. 1.)
Willst Du immer weiter schweifen?
Sieh', das Gute liegt so nah.*)
Lerne nur das Glück ergreifen;
Denn das Glück ist immer da.
(Goethe, «Erinnerung.» Ged.)
Wir sind ein Volk, und einig woll'n wir handeln;
(Schiller, «Wilhelm Teil» II. 2.)
Wir sitzen so fröhlich beisammen,
Und haben einander so lieb;
(Kotzebue, «Trost beim Scheiden.» Ged.)
Wir wollen sein ein einig (einzig) Volk von Brüdern,
In keiner Not uns trennen und Gefahr:
(Schiller, «Wilhelm Teil» II. 2.J
Wird man wo gut aufgenommen,
Muss man nicht gleich wiederkommen.
(P. A. Wolff, «Preciosa» H. 1.)
Wo alles liebt, kann Carl allein nicht hassen;
(Schiller, «Don Carlos» I. 1.)
Wo du nicht bist Herr Organist,
Da schweigen alle Flöten.
Parodie auf:
Herr Jesu Christ! wo du nicht bist,
Ist nichts das mir erfreulich ist.
(Neumeister's Lied: «Herr Jesu Christ!» etc.)
*) Vergleiche Goethe, «Faust» I. Scene in Auerbach's Keller:
Man kann nicht stets das Fremde meiden,
Das Gute liegt uns oft so fern.
- 67 —
Wohl ausgesonnen, Pater Lamorinain!
(Schiller, «Die Piccolomini» II. 7.)
Wohlthätig ist des Feuers Macht,
Wenn sie der Mensch bezähmt, bewacht.
(Schiller, «Die Glocke.»)
Wo man singt, da lass dich ruhig nieder;
Böse Menschen haben keine Lieder.
(Seume, «Die Gesänge.» Ged.)
Parodie zu Kaiisch:
Wo man raucht, da kannst du ruhig harren,
Böse Menschen haben nie Cigarren.
Wo viel Licht, ist starker Schatten.
(Goethe, «Götz» I.)
Wozu der Lärm, was steht dem Herrn zu Diensten!
(Goethe, «Faust» I. Studierzimmer.)
Zahlen beweisen.
Zalm d»r Zeit!
Zittre, Byzanz!
Z.
(Benzenberg, vgl. Büchmann.)
(Wieland, «Abderiten» IV. 12.)
(Donizetti, «Belisar.»)
Zu Dyonis dem Tyrannen schlich
Mürus den Dolch im Gewände.
(Schüler, «Die Bürgschaft.» Ged.)
Zu Hamburg sah ich Altona,
Ist auch eine schöne Gegend,
(Heine, «Tannhäuscr.»)
Zu voll von Milch der Menschenliebe.
(Shakespeare, «Macbeth» I. 5.)
Zwo Kriegführen Bind dreierlei Dinge nötig, Geld, Geld, Geld.
nudo t 161*1, VgL nürliiiKinn.)
5*
— 68 —
Zum Teufel ist der Spiritus,
Das Phlegma ist geblieben.
(Schiller, «Männerwürde.» Geil.)
Zum Werke, das wir ernst bereiten,
Geziemt sich wohl ein ernstes Wort;
(Schiller, «Die Glocke.»)
Zur Liebe will ich dich nicht zwingen.
(Schikaneder, Text zur «Zauberflöte».)
Zwar sind sie an das Beste nicht gewöhnt.
Allein sie haben schrecklich viel gelesen.
(Goethe, «Faust» I. Vorspiel auf dem Theater.)
Zwar weiss ich viel, doch möcht' ich alles wissen.
(Goethe, «Faust» I. Nacht.)
Zwei Seelen und ein Gedanke,
Zwei Herzen und ein Schlag!
(Halm, «Der Sohn der Wildniss.»)
Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust.
(Goethe, «Faust» L Vor dem Thore.)
Zweifle an der Sonne Klarheit,
Zweifle an der Sterne Licht,
Zweifl' ob lügen kann die Wahrheit,
Nur an meiner Liebe nicht;
(Shakespeare, «Hamlet» H. 2.)
Zwischen Lipp und Kelchesrand
Schwebt der finstern Mächte Hand.
(Fr. Kind, «Ankaeos.» Ged.)
Zwischen uns sei Wahrheit!
(Goethe, «Iphigenie» IH. 1.)
Lateinische Citate,
»
A.
Ab ovo usque ad mala.
(Vom Ei bis zu den Aepfeln; d. h. vom Anfang bis zum Ende der Mahlzeit.)
(Horaz, «Satiren» I. 3. 6.)
Ad hue sub judice lis est.
(Bis jetzt hängt der Streit noch unter dem Eichter.)
(Horaz, «Ars poetica» v. 78.)
Ad Calendas graecas.
(An den griechischen Calender, d. h. nie.)
(Nach Sueton «Kaiser Augustus» f 14 v. Chr.)
Ad majorem dei gloriam.
(Zum grösseren Ruhme Gottes.)
(Canones et deer. conc. Trid.)
Aiunt multimi tagenden) ease, non multa.
(Viel muss man lesen, nicht vielerlei.)
Amantes, amentes.
(Verliebt, verdreht.)
(Plinius d. j., Ep. 7.)
(Teronz, «Andria» I. 3.)
Amantium irae amoris integratio est.
(Die Streit:: D erneut die Liebe.)
(Tercnz, «Andria» 111. 3.)
Amicus certus in re incerta cernitur.
(Den sichern Freund erkennt man in unsicherer Sache.)
(Ennius, siehe Cicero «Laelius» il. 64)
— 72 —
An nescis longas regibus esse manus.
(Weisst du denn nicht, dass die Könige lange Arme haben.)
(Ovid, «Heroides» XVI. 166.)
An nescis, mi filii, quantilla prudentia mundus regatur.
(Weisst Du nicht, mein Sohn, mit welch' geringem Verstände die Welt
regiert wird?)
(Papst Julius HI. vgl. Büchmann.)
Apparent rari nantes in gurgite vasto.
(Wenige bloss sieht man in dem riesigen Wogenschwall schwimmen.)
(Vergil, «Aeneide» I. 118.)
Aequam memento rebus in arduis Servare mentem;
(Bedenke stets, wie du im Unglück standhaft deine Seele rettest.)
(Horaz, «Oden» II. 3. 1.)
At pulchrum est digito monstrari et dicier: hic est.
(Wie ist es doch soliön, wenn die Finger auf dich weisen und alles spricht:
Der ist es.i
(Persius, «Satirae» I. 28.)
Audacter caluminare, semper aìiquid haeret.
(Kühn verleumden, etwas bleibt immer hängen.)
(Médius ca. 330 v. Chr. vgl. Büchmann.)
Audiatur et altera pars.
(Auch die andere Partei werde gehört.)
(Seneca, «Medea» II. 2. 199—200.)
Aurea medioeritas.
(Goldene Mitte.)
Auri sacra fames!
(Verfluchte Goldgier!)
Aut Caesar, aut nihil.
(Entweder Cäsar, oder nichts.)
(Horaz, «Oden» n. 10. 5.)
(Vergil, «Aeneis» HI. 57.)
(Devise d. Caesare Borgia f 1507.)
— 73 —
Aut prodesse volunt aut delectare pretae.
(Die Dichter wollen sowohl ergötzen als auch nützen.)
(Horaz, «Ars poetica» v. 333.)
Are, imperator, morituri te salutant.
(Heil Kaiser Dir! Die im Begriffe zu sterben sind, begrüssen Dich.)
(Gru ss der Gladiatoren vor Beginn des Gefechtes.)
Barbarus hie ego sum, quia non intelligor ulli.
tarimi bis ich liier, weil mich niemand verstehen kann.)
(Ovid, «Tristia» V. 10. 37.)
Beatus ille qui proeul negotiis.
(Glücklich ist, wer fern den Geschäften.)
(Horaz, «Epoden» II. 1.)
Beati possìdentes!
(Die glücklichen Besitzenden!)
(Horaz, «Oden» IV. 9. 45.)
lirlla gerani alii! tu felix Austria, nube!
Nam quae Mars aliis, dai tibi, regna Venus!
(Krieg führen die Anderen! Du glückliche« Oestern-ich beirathe!
D waa andern der Mars, ist dir die Herrschaft der Venus!)
(Matthias Corvinus f 1490. vgl. Büchmann.)
Bene qui latuit bene vixit.
• lebte derjenige, welcher im Verborgenen gelebt hat.)
(Ovid, «Tristia» m. 4. 25.)
lai qui cito dat.
bt)
fl'iihlilius SyruB, 235. Sentenz.)
ifl esse laboro obscuro fio.
(Kurz zu sein strebe ich an und werde dunkel.)
(Horaz, «Ars poetica» v. 25.)
— 74 —
C.
Caelum, non animun mutant, qui trans mare currunt.
(Den Himmel aber nicht die Seele verändern diejenigen, die übers Meer
gehen.)
(Horaz, «Episteln» I. 11. 27.)
Carpe diem.
(Nütze den Tag)
(Horaz, «Oden» I. 11. 8.)
Caesar non supra grammaticos.
(Cäsar steht nicht über den Grammatikern.)
(Burkard-Waldis, «Wie ein Sauhirt zum Abt wird.»)
Cedo maiori.
(Ich weiche dem Grösseren.)
(Martial, «de spectaculis» 31.)
Cédant arma togae, concédât laurea laudi.
(Es mögen die Waffen der Toga nachstehen, der Lorbeer der löblichen That.)
(Cicero, «De officiis» I. 22. 27.)
Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.
(Im übrigen glaube ich, dass Carthago zerstört werden müsse.)
(Cato d. ä. t 149 v. Chr.)
Cogito, ergo sum.
(Ich denke, also bin ich.)
(Descartes.)
Compesce mentem;
(Beherrsche deinen Zorn.)
(Horaz, «Oden» I. 16. 22.)
Concordia discors.
(Zwieträchtige Eintracht.)
(Horaz, «Episteln» I. 12. 19.)
— Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.
(Durch Eintracht wachsen die kleinen Dinge, .durch Zwietracht zerfällt oft
das Grösste.)
(Sallust, «Jugurtha» 10.)
— 75 —
Consuetudo quasi altera natura.
(Die Gewohnheit ist gleichsam eine zweite Natur.)
(Cicero, «De finibus» V. 25,)
Credo, quia absurdum.
(Ich glaube, weil es widersinnig.)
(Tertullian, «Ueber das Fleisch Christi» 5.)
Credat judaeus Apella.
(Das möge der Jude Apella glauben.)
(Horaz, «Satiren» I. 5. 100.)
Crescentem sequitur cura pecuniam.
»(Wie sich häufet das Gold, folget die Sorge nach.)
(Horaz, «Oden» HI. 16. 17.)
Cui bono?
(Wozu?)
(L. Cassius.)
D.
Dat census honores.
(Die Einkunftsschätzung bringt dir Ehren.)
(Ovid, «Amores» III. 8. 55.)
it veniam corvis, vexât censura coluinbis.
ichsicht gewährt der Tadel den Raben und peinigt dio Tauben.)
(Juvenal II. 63.)
• is sum, non Oedipus!
(Davus bin fob, nicht Oedipus!)
(Terenz, «Andria» I. 2.)
Decies repetita placebit.
(Zum zehnten Mal wiederholt wird es gefallen.)
raz, «Ars poetica» v. 365.)
Deficiente pecu, deficit onine, nia.
m Beutel die Baar — mangelt's an Jeglichem, — schaft.)
irgantUA u. Pantagruel» III. siehe Büchraann)
- 76 —
De nihilo nihil.
(Aus nichts wird nichts.)
(Lucretius, «Ueber die Natur» I. 149.)
De omni re scibili et quibusdam aliis.
(Ueber alles Wissenswerthe und gewissen andern Dingen.)
(Nach Büchmann: Pico Graf v. Mirandola.)
Desinit in piscem mulier formosa superne.
(Ausläuft es in Fischgestalt, das oben wohlgeformte Weib.)
(Horaz, «Ars poetica» V. 4.)
Deus nobis haec otia fecit.
(Ein Gott hat uns diese Musse geschaffen.)
(Virgil, «Eclogen» I. 6.)
Dicique beatus
ante obitum nemo supremaque funera debet.
(Nie soll man jemanden vor seinem Tode und vor seinem Leichenbegängnis
glücklich heissen.)
(Ovid, «Metamorph.» III. 136/7.)
Diem perdidi.
(Ich habe einen Tag verloren.)
(Titus f 81 n. Chr.)
Difficile est satiram non scribere.
(Es ist schwer Satyren nicht zu schreiben.)
(Juvenal, «Satirae» I. 80.)
Dimidum facti, qui coepit habet.
(Frisch gewagt, ist halb gewonnen.)
(Horaz, «Episteln» I. 2. 40.)
Dira nécessitas.
(Die grausame Notwendigkeit.)
(Horaz, HE. 24. 6.)
Discite justitiam moniti, et non temnere divos.
(Lernet gewarnt rechtthun, und nicht missachten die Götter.)
(Virgil, «Aeneis» VI. 620. v.)
— 77 —
Divide et impera!
(Theile und herrsche.)
(Ludwig XL? vgl. Büchmann.)
Donee eris felix, multos numerabis amicos,
Tempora si fuerint nubila, solus eris.
(Sitzest dem Glück Du im Schooss, wirst Freunde Du zählen in Menge,
Ilat sich Dein Himmel umwölkt, bist Du sicher allein.)
(Ovid, «Tristia» I. 9. 5.)
Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.
(Den Wollenden führen die Geschicke, den Nichtwollenden ziehen sie mit.)
^Seneca, «Epistoto 107.)
Dulce est desipere in loco.
(Lieblich ist's, zur rechten Zeit ein Narr zu sein.)
(Horaz, «Oden» IV. 12. 28.)
Duo quum faciunt idem, non est idem.
(Wenn zwei dasselbe thun, so ist es doch nicht dasselbe.)
(Terenz, «Adelphi» V. 3.)
Ecce homo!
(Sehet welch ein Mensch.)
Ergo bibamus!
(Darum lasst uns trinken.)
E.
(Joh. XIX. 5.)
(Goethe's gleichnamiges Gedicht.)
Eripuit coelo t'ulmen seeptrumque tyrannis.
(Er hat dem Himmel den Blitz und dem Tyrannen das Scepter entrissen.)
'Auf Franklin's Büste. Verfasser Fricdr. v. d. Trenck?)
Eripuit Jovi falrnen rireeqoe tonandi.
sie entriss selbst Zeus den IJlitz und «lie Gewalt des Donnerns.)
(Manilius, «Astronomico^ L 104.)
gmis Apollo.
(Du wirst mir gross wie Apollo erscheinen.)
(Vergil, «Eclogen» IIL 104.)
- 78 —
Eriti s sicut deus scientes bonum et malum.
(Und ihr werdet sein wie Gott, und wissen, was gut und was böse ist.)
(I. Buch Mos. JH. 5.)
(Goethe's «Faust» I. Studierzimmer.)
Est deus in nobis, agitante calescimus ilio.
(In uns wohnt ein Gott, wir erglühen von seiner Erregung.)
(Ovid, «Fasti» VI. 5.)
Est modus in rebus, sunt certi denique fines;
(Maass ist den Dingen bestimmt; und es giebt feststehende Grenzen.)
(Horaz, «Satiren» I. 1. 106.)
Est quaedam fiere voluptas.
(Weinen ist ein gewisses Vergnügen.)
(Ovid, «Tristia» IV. 3. 37.)
«Geheime Wollust liegt im Schmerz
Und Weinen ist ein süsser Balsam.» (Heine.)
Et in Arcadia ego.
(Auch ich war in Arcadien.)
(Nach Büchmann: Schidone f 1615.)
Et semel emissum volat irrevocabile verbum.
(Und einmal hinausgesandt, flieht unwiderruflich das Wort dahin.)
(Horaz, «Episteln» I. 18. 71.)
Et quorum pars magna fui.
(Und worin ich eine grosse Eolie spielte.)
(Vergil, «Aeneis» H. 6.)
Exegi monumentum aere perennius.
(Ein Denkmal habe ich mir gesetzt dauernder als Erz.)
(Horaz, «Oden» HI. 30. 1.)
Ex malis eligere minima.
(Von zwei Übeln das kleinere wählen.)
(Cicero, «De officiis» III. 1. 3.)
Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor.
(Ein Rächer möge aus meinen Gebeinen erstehen.)
(Vergil, «Aeneis» IV. 625.)
— 79 —
Esperto crédite.
(Glaubet dem Erfahrenen.)
(Vergil, «Aeneide» XI. 283.)
F.
Faber est suae quisque Fortunae.
(Jeder ist seines Glückes Schmied.)
(Sallust, «De republica ordinända» I. 1.)
Facies non omnibus una, ree diversa tarnen.
(Aehnlich untereinander nicht eine, und dennoch keine verschieden.)
(Ovid, «Metamorph.» II. 13/14.)
Fama crescit eundo.
(Das Gerücht wächst im Gehen.)
(Vergil, «Aeneis» IV. 175.)
ete unguis.
(Hütet die Zungen.)
(Horaz, «Oden» III. 1. 2.)
Felix qui potuit rerum cognoscere causas.
(GlttcUich, wer die Ursachen der Dinge zu erkennen vermag.)
(Vergil, «Georgica» H. 490.)
ia lente.
n't Weile.)
(Nach Sueton: Kaiser Augustus f 14 v. Chr.)
Fiat justitia et pereat mundus.
ahlspruch Kaiser Ferdinand I. f 1564. vgl. Büchmann.)
is Poloniae.
(Das Ende Polens.)
(Ko8ciuszko den 10. Oct. 1794? vgl. Büchmann.)
Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo.
iter nicht beugen k.iim, irerdfl Ufa den Acheron bewegen.)
(Vergil, «Aeneide» VII. 312.)
Fortiter in re, suaviter in modo.
(Stark in der That, müde in d*-r Art)
(Aquaviva, f 1615.)
— 80 —
Fuimus Troes, fuit Ilium, et ingens Gloria Teucrorum.
(Einst gab es Teukrer, Troja hat gestanden,
Und seines Ruhmes Schimmer strahlte weit.) (Schiller.)
(Vcrgil, «Aeneis» II. 325.)
G>
Genus irritabile vatum.
(Das reizbare Geschlecht der Dichter.)
H.
Habeat sibi.
(Meinetwegen.)
(Horaz, «Episteln» IL 2. 102.)
(I. Duch Mos. XXXVIII. 23.)
Habent sua fata libelli.
(Sie haben ihr Schicksal, die Bücher.)
(Terentianus Maurus, de Uteris etc.)
Hanc veniam petimusque damusque vicissim.
(Dieses Recht fordern wir selbst und gewähren es andern.)
(Horaz, «Ars poetica» v. IL)
Hannibal ante portas.
(Hannibal ist vor den Thoren.)
(Cicero, I. «Philippica» V. 11.)
Hic baeret aqua.
(Hier stockt es.)
(Cicero, «De officiis» HI. 33. 117.)
Hrc niger est, bunc tu Romane, caveto!
(Schwarz ist er, vor dem, o Römer, verwahr' dich!)
(Horaz, «Satiren» I. 4. 85.)
Hiuc illae lacrimae.
(Daher jene Thränen?)
i^Terenz, «Andria» I. 1.)
Hoc volo, sic jubeo! sit pro ratione voluntas.
(Ich will es, darum befehle ich's, der Grund sei der Wille.)
(Juvenal VI. 223.)
— SI —
Homo sum; humani nihil a me alienum puto.
(Ich bin Mensch; daher erachte ich nichts menschliches als mir fremd.)
^Terenz, «Heautontimoroumenus» I. 1.)
Homines dum docent discunt.
(Die Menschen lernen während sie lehren.)
(Seneca, «Epistula» 7.)
Horror vacui!
(Grauen vor dem Leeren.)
(Rabelais, «Gargantua et Pantagruel» I. 5. siehe Büchmann.)
I.
Iliacos intra muros peccatur et extra.
(Innen und ausserhalb der Mauern liions wird gesündigt.)
(Horaz, «Satiren» I. 2. IC.)
Incidis in Scyllam, cupiens vitare Charybdim.
(Du verfällst der Scylla, während du wünschest die Charybdis zu vermeiden.)
(Gualtier, «Alexandreis» V. 301.)
Inde irae et lacrumae.
(Daher Zorn und Thränon.)
(Juvenal L 168.)
Infandum, regina, jubes reno vare dolore.
(Vergil, «Aoneis» II. 3.)
(0 Königin, du weckst der alten Wunde
Unnennbar schmerzliches Gefühl!) (Schiller.)
In flagranti
(Auf frischer That.)
(Codex Justin.)
In hoc signo vinces.
(In diesem Zeichen wirst du siegen.)
(Eu8ebius, «Loben Constantin's» L 28.)
In magnis et voluisse sat est.
(Wenn man grosses beginnt, ist schon der Wille genug.)
(Propertius II. 8. 10.)
Fried, Citate 6
— 82 —
In necessariis imitas, in dubiis libellas, in omnibus autem
Caritas,
(Beim Nothwendigen Einigkeit, im Zweifelhaften Freiheit, in allem aber
Geduld.)
(Meldenius? vgl. Büchmann. )
Inter arma silent leges.
(Unter den Waffen schweigen die Gesetze.)
(Cicero, «pro Milone» IV. 10.)
Interim fit aliquid.
(Unterdessen wird sich schon etwas ereignen.)
(Terenz, «Andria» IE. 1.)
Ira furor brevis est.
(Der Zorn ist eine kurze Baserei.)
(Horaz, «Episteln» I. 2. 62.)
Jucundi acti labores.
(Angenehm sind die erledigten Arbeiten.)
(Cicero, «de finibus» H. 32. 105.)
Jurare in verba magistri.
(Auf des Meisters Worte schwören.)
(Horaz, «Episteln» I. 1. 14.)
Justum et tenacem propositi virum.
(Der Biedermann, der an seinen Beschlüssen fest hält.)
(Horaz, «Oden» IH. 3. 1.)
L.
Laeso et invicto militi.
(Dem verwundeten und unbesiegten Soldaten.)
(Inschrift des Berliner Invalidenhauses.)
Latet anguis in herba.
(Die Schlange lauert verborgen im Grase.)
(Vergil, «Eclogen» HI. 93.)
Laudator temp oris acti.
(Lobredner der Zeiten, die vergangen.)
(Horaz, «Ars poetica» v. 173.)
— 83
Litterae non enibescunfc.
(Buchstaben errötheu uicht.)
(Cicero, «ad fornii.» V. 12.)
Longum iter est per praecepta, breve et efficax per exemplu.
(Lang ist der Weg durch Lehren, kurz und eben durch Beispiele.)
(Seneca, «Episteln» 6.)
Lucri bonus est odor ex re qualibet.
(Gut ist des Gewinner Geruch,
Aus welcher Sache er auch stamme.)
(Juvenal XIV. 204.)
Lucus a non lucendo.
(Wald wird «Lucus» genannt, weil es darin dunkel ist [non lucet].)
(Quinctilian, «de institutione oratoria» I. 6.)
Lupus in Fabula.
(Der Wolf in der Fabel.)
(Terenz, «Adelphi» IV. 1.)
M.
Male parta male dilabuntur.
(Unrecht Gut gedeihet nicht.)
(Naovius?)
Manum de tabula.
(Hand vom Bild.)
(Cicero, «Ad famil» VII. 25.)
Maxima debetur puero ruverontia.
(Die höchste Ehrfurcht schulden wir dem Knaben.)
(Juvenal XIV. 47.)
Uea Virtute me inyolro.
(Ich hülle mich in den Schleier meiner Tugend.)
(Horaz, «Oden» HL 29. 55.)
Medio tutissimui ii>:~.
(In der Mitte wirst du am sichersten gehen.)
(Ovid, »tfetamorph.» IL 137.)
Ä 64
— 84 —
Mens agitât molem.
(Der Geist bewegt die Materie.)
(Vergil, «Aeneide» VI. 727.)
Mens sana in corpore sano.
(Ein gesunder Geist in einem gesunden Körper.)
(Juvenal X. 356.)
Miìes gloriosus.
(Der ruhmredige Kriegsmann.)
(Plautus, Titel der gleichnamigen Komödie.)
Misera contribuens plebs.
(Der gemeine Steuer zahlende Pöbel.)
Mobilium turma Quiritium.
(Der Quinten wankelmüthige Schaar.)
Montes auri pollicens.
(Goldene Berge versprechend.)
(Verbetzius, «Tripartitum.»
(Horaz, «Oden» I. 1. 7.)
(Terenz, «Phormio» I. 2.)
Multis ille bonis flebilis occidit;
(Von vielen Guten betrauert ist er gestorben.)
(Horaz, «Oden» I. 24. 9.)
Mundus vult decipi. (ergo decipiatur.)
(Die Welt will betrogen sein [drum sei sie betrogen].)
(Seb. Franck, «Paradoxa» No. 236)
Nach Weber's «Demokritos» III. 74. Auf Cardinal Caraffa zurück-
zuführen, (ca. 1550.)
Mutato nomine de te fabula narratur.
(Mit verändertem Namen blos handelt die Erzählung von dir.)
(Horaz, «Satiren» I. 1. 69—700
N.
Nam tua res agitur, paries cum proximus ardet
(Denn deine Sache wird gefährdet, wenn das Nachbarhaus brennt.)
(Horaz, «Episteln» I. 19. 19.)
_ 85 —
Naturam expellas furca, tarnen usque recurret.
(Verjage die Natur mit der Peitsche, sie kehrt doch wieder.)
(Horaz, «Episteln» I. 10. 21.)
Ne sutor ultra crepidam.
(Schuster bleib bei deinen Leisten.)
(Plinius, «natur. hist.» 35. 10. 36. § 85.)
Nemo ante mortem beatus.
(Niemand ist vor seinem Tode glücklich zu nennen.)
(Solon [t 559 v. Chr.] zu «Krösus.»)
Nervus rerum:
(Geld!)
(Demosthenes, nach Büchmann.)
Nescis, quid vesper seras vehat.
(Du weisst nicht was der späte Abend bringt.)
(Titel einer Varronischen Schrift.)
Nihil est ab omni parte beatum.
(Nichts ist in jeder Beziehung gesegnet.)
Nil admirari!
(Nichts bewundern!)
Nil mortalibus arduum est.
(Nicht« ist Sterblichen allzuschwer.)
(Horaz, «Oden» II. 16. 27.)
(Jloraz, «Episteln» I. 6. 1.)
(Horaz, «Oden» I. 3. 37.)
Nil sine magno vita labore dedit mortalibus
(Nichts, ohne grosse Mühe, gab dem Sterblichen das Leben.)
(Horaz, «Satiren» I. 9. 59.)
Nitimur in vetitum semper, cupimusque negata.
Immer neigen wir zu dem Verbotenen und begehren Verhasstos.)
(Ovid, «Amoreg» IH. 4. 17.)
Noli turbare circulos meos.
(Zerstöre mir meine Kreise nicht.)
(Archimedes bei der Zerstörung von Syracus.)
— 86 —
Nomen atque omen.
(Name und Vorbedeutung.)
(Plautus, «Persa» IV. 4. 741.)
Nomina sunt odiosa.
(Namen sind gehässig.)
Nomina sunt ipso paene timenda sono.
(Ovid, «Heroides» XIII. 54.)
Non cuivis nomini contingit adire Corinthum.
(Nicht einem jeglichen wird es zu Theil nach Corinth zu gehen.)
(Horaz, «Episteln» I. 17. 36.)
Non erat his locus.
(Das war hier nicht am Platze.)
(Horaz, «Ars poetica» V. 19.)
Non nostrum tantas componere lites.
(Nicht zu unserem Amte gehört es, solchen Streit zu schlichten.)
(Vergil, «Eclogen» HI. 108.)
Non ölet.
([Geld] stinkt nicht.)
Non omnia possumus omnes.
(Wir können nicht alle alles.)
Non omnis moriar.
(Ich werde nicht gänzlich sterben.)
Non sum qualis eram.
(Ich bin nicht derselbe, der ich war.)
(Vespasian f 79 n. Chr.)
(Lucilius.)
(Horaz, «Oden» HI. 30. 6.)
(Horaz, «Oden» IV. 1. 3.)
Non vitae, sed scholae discimus.
(Nicht für das Leben, sondern für die Schule lernen wir.) Ist bedauernd
aufzufassen.
(Seneca, «Epistolae» 106.)
Nondum omnium dierum solem occidisse.
(Es ist noch nicht aller Tage Abend.)
(Iivius. 19. 26. 9.)
— 87 —
Nonum preniatiir in annum.
(Und bis in's neueste Jahr muss Sie gefeilt werden.) (Die dichterische
Arbeit)
(Horaz, «Ars poetica» 388.)
Nulla dies sine linea.
(Kein Tag ohne einen Strich.)
Nach Plinius, «Apelles» vgl. Büchmann.)
Nullus est liber tain malus,
Ut non aliqua parte prosit.
(Kein Buch ist so schlecht, dass es nicht in irgend einer Weise nütze)
(Plinius d. j. III. 5.)
Nullum est iam dictum, quod non sit dictum prius.
(Es giebt kein Wort mehr, das nicht schon früher gesagt ist.)
(Terenz, «Eunuch.» Prolog 41.)
Nunc animis opus, Aenea, nunc pectore firmo.
(Jetzt sei muthig, Aeneas, jetzt mit festem Herzen!)
(Virgil, «Aeneis» VI. 620.)
0.
0 cives, cives, quaerenda pecunia primum est.
Virtus post nummos;
(0 Bürger, Bürger, erst müsst ihr Reichtum erlangen,
Die Tugend erst nach dem Gelde.)
'(Horaz, «Episteln» I. 1. 54.)
0 Imitatores, servum pecus.
(0! Nachahmer, sklavisches Gezücht.)
(Horaz, «Episteln» I. 19. 19.)
0 mihi praeteritos référât si Juppiter annos.
Wwn uns Juppiter wiederbrächte verflogene Jahre.)
(Virgil, «Aeneide VIH. 560.)
0 quantum est in rebus inane.
(0! Wie viel Leeres giebt es in der Welt.)
(Persiua, «Satire» L 1.)
— 88 —
0 sancta simplicitas!
(0 heilige Einfalt.)
(Huss auf dem Scheiterhaufen, vgl. Büchmann.)
0 tempora! 0 mores!
(0 Zeiten! 0 Sitten!)
(Cicero, «Catilina» I. 1.)
Obstupui, steteruntque comae, et vox faucibus haesit.
(Mir graust, der Atem stockt; zu Berge steigt mein Haus!)
(Vergil, «Aeneis» II. 774.)
Occidit miseros crambe repetita magistros.
(Aufgewärmter Kohl tötet die armen Lehrer.)
(Juvenal VII. 154.)
Oderint, dum me tuant.
(Mögen Sie hassen, wenn sie nur fürchten.)
(Accius, «Atreus.»)
Odi profanum vulgus et arceo.
(Ich hasse und meide das gemeine Volk.)
(Horaz, «Oden» III. 1.1.)
Oleum et operani perdidi.
(Ich hahe das Oel und die Mühe vergeblich verschwendet.)
Heute sagt man: «Hopfen und Malz verloren.»
(Plantos, «Poenulus» I. 2. 119.)
Omnes una manet nox.
(Allen bleibt eine und dieselbe Nacht.)
(Horaz, Oden I. 28. 15.)
Omnia vincit Amor.
(Die Liebe besiegt Alles.)
Omnis homo mendax.
(Alle Menschen sind Lügner.)
Otium cum dignitate.
(Musse mit Würde.)
(Virgil, «Eclogen» X. G9.)
(Psalm CXVI. 11.)
(Cicero, «pro Sestio cap.» 45.)
— 89 —
P.
Panem et circensem!
(Brot und Circusspiele!)
(Juvenal, X. 81.)
Par nobile fratrimi.
(Ein edles Brüderpaar.)
(Horaz, «Satiren» IL 3. 243.)
Parcere jubjectis et debellare superbus.
(Schonen die Ergebenen, die Übermüthigen bekriegen.)
(Vergil, «Aeneis» VI. 583.)
Parta tueri.
(Das Erlangte zu behaupten.)
(Ovid, «Ars amandi» II. 13.)
Pauper ubique jacet.
(Überall liegt der Anne am Boden.)
(Ovid, «Fasti» I. 218.)
Pectos est enim quod disertos fecitet mentis.
(Sinn und die Kraft des Geistes ist es die den Redner macht.)
(Quinctilian, «de institut, orat.» X. 7.)
Per aspera ad astra.
(Durch Kauhem zu den Sternen.)
(Ursprung unbekannt.)
Perfer et obdura.
(Trage und Dolde;)
Periculum in mora.
(Gefahr in Verzug.)
(Ovid, «Ars amandi» II. 178.)
(Livius. 38. 25. 13.)
Per varios casus, per tot discrimina rerum.
(Durch verschiedene UMoUeke und mancia Gefitto
(Virgil, «Aeneide» I. 204.)
Pia desideria.
(Fromme Wünsche.)
(Herrn. Hugo f 1627.)
— 90 —
Post nubila Phoebus.
(Nach den Wolken kommt die Sonne.)
(Nach Büchmann: Langland, «Piers Ploughmans Vision»
V. 12. 908.)
Principiis obsta.
(Widerstehen gleich vom Anfang an.)
' (Ovid, «Remed. am.» 91.)
Probitas laudatur et alget.
(Rechtschaffenheit wird gelobt und friert dabei.)
(Juvenal, «Satirae» I. 74.)
Pro domo.
(Für's eigene Haus.)
Proximus sum egomet mihi.
(Jeder ist sich selbst der Nächste.)
Pulvis et umbra sumus.
(Staub und Schatten sind wir.)
(Ciceros gleichnamige Rede.)
(Terenz, «Andria» IV. 1.)
(Horaz, «Oden» IV. 7. 16.)
Quadrupedante putrem sonitu quatit ungula campum.
(Dröhnend erschüttert das lockere Feld, der Schall vierfüssiger Hufe.)
(Vergil, «Aeneide» VHI. 596.)
Quamvis sint sub aqua, sub aqua maledicere tentant.
(Wenn auch unter dem Wasser, versuchen sie auch dort nur zu schimpfen.)
(Die Frösche.) (Ovid, «Metamorph.» VI. 376.)
Quando conveniunt Ancilla, Sybilla, Camilla,
Garrire incipiunt et ab hoc, et ab hac et ab illa.
(Wenn Grete, Marie und Camilla beisammen sind,
So fängt das Klatschen an geschwind.)
(Taubmann f 1613.)
Quandoque bonus dormitat Homerus.
Zuweilen schläft auch der gute Homer.)
(Horaz, «Ars poetica» v. 359.)
i
- 91 -
antum inutatus ab ilia!
ie sehr verändert von jenem!
(Vergil, «Aeneide» II. 274.)
Qui tacet consentire videtur.
(Wer schweigt, scheint beizustimmen.)
(Bonifacius XTTT. Grundsatz.)
Quia nulla est injuria quae in volentem fiat.
(Weil keinem, der es so haben will, Unrecht widerfährt.)
(Digesten XL VII. X. 1.)
Quid me alta silentia cogis rumpere!
(Warum zwingst du mich, das tiefe Schweigen zu brechen?)
(Vergil, «Aeneide» X. 63.)
Quid sit futurum eras, fuge quaerere.
(0 forsche nicht, was das zukünftige Morgen sein wird.)
(Horaz, «Oden» I. 9. 13.)
Quidquid agis, prudenter agas et respice finem.
(Was du thust, thue klug, und bedenke das Ende.)
(«Gesta romanorum» C. 103.)
Quidquid délirant reges, plectuntur Achivi.
(Was auch nur rasen die Könige, die Griechen sie büssen es.)
(Horaz, «Episteln» I. 2. 14.)
Quintili Vare, legione redde.
(Quintiliu8 Varus, gieb mir meine Legionen wieder!)
(Augustus nach der Schlacht im Teutoburger Walde.)
Quis leget haec.
(Wer wird das Zeug lesen.)
(Lucilius.)
Quis tulerit Gracchos de seditione querentes.
mag die Gracchen «tragen, die Klagen erheben im Aufruhr? — )
d. h.: Wer mag einen ertragen, der die Freiheit heuchelt und Tyrannei
anstrebt
(Juvenal H. 24.)
— 92 -
Quos Ego!
(Euch werd' ich!)
(Virgil, «Aeneide» I. 135.)
Quod capita, tot sensus! .
(Soviel Köpfe, soviel Meinungsunterschiede.)
(Horaz, «Satiren» II. 1. 27.)
Quot homines, tot sententiae.
(Soviel Leute, ebensoviel Ansichten.)
(Terenz, «Phormio» II. 4.)
Quousque tandem, Catilina, abutere patientia nostra!
(Wie lange noch, Catilina, wirst du unsere Geduld misbrauchen !)
(Cicero «in Cat.» I. 1.)
ß.
Rara avis.
(Seltner Vogel.)
(Horaz, «Satiren» II. 2. 26.)
Res severa est verum gaudium.
(Eine ernste Sache ist eine wahre Freude.)
(Seneca, «Epistolae» 23.)
Rex regnat, sed non gubernat.
(Der König herrscht, aber er regiert nicht.)
(J. ZamoisM im polnischen Eeichstage. vgl. Büchmann.)
Ridendo dicere verum.
(Lächelnd die Wahrheit sagen.)
(Horaz, «Satiren» I. 1. 24.)
Risum teneatis, amici?
(Könntet ihr euch des Lachens enthalten, Freunde?)
(Horaz, «Ars poetica» v. 5.)
Roma aeterna.
(Das ewigre Kom,)
(Tibull H. 5. 23.)
Roma locuta causa finita.
(Rom hat gesprochen, die Sache ist erledigt.)
(Augustinus, *Sermo» 131. 10.)
- 93 -
Rudis indigestaque moles.
(Ein roher, verworrener Klumpen.)
(Ovid, «Metamorph.» I. 7.)
Ruere iu cervitium.
(Sie beeiferten sich ihre Knechtschaft zu zeigen.)
s.
Saepe stilum vertas.
(Wende oft den Griffel = feile den Ausdruck.)
(Horaz, «Satiren» I. 10. 72.)
Saepere aude.
(Wage weise zu sein.)
(Horaz, «Episteln» H. 2. 40.)
Sapienti sat.
(Für den Weisen genug!)
(Terenz, «Phormio» III. 3. 8.)
Sed fugit interea, fugit irreparabile tempus.
(unterdessen jedoch fliehet die Zeit, die unwiederbringliche.)
(Vergil, «Georgica» HI. 284.)
Semper homo bonus tiro est.
(Ein guter Mensch bleibt immer ein Anfänger.)
(Martial XII. 51.)
Si fractus illabatur or bis
Imparidum ferient ruinae.
(Ob berstend auch einstürzt der Himmel
Trifft unverzagt ihn die Last der Trümmer.)
(Horaz, «Oden» HI. 3. 7.)
Si ]>;irva Beet componere magnis.
(Wenn es erlaubt ist, kleines mit grossem zu vergleichen.)
(Vergil, «Georgica» IV. 17G.)
Si quid novisti rectius iti
Candidus imperti; si udii, his utere mecum!
(T'nd kennst du besseres, theile mir freundlich es mit,
Wenn nicht, benutze <Y\<-s mit mir.)
(Horaz, «Episteln» I. 6. 67.)
— 94 —
Si tacuisses, philosophus mansisses.
(Wenn du geschwiegen hättest, wärest du Philosoph gehlieben.)
(Boëtius, «Trost der Philosophie» II. 17.)
Sic itur ad astra!
(So steigt man zu den Sternen auf!)
(Vergil, «Aeneide» IX. 641.)
Sic me servavit Apollo.
(So rettete mich Apollo.)
(Horaz, «Satiren» I. 9. 78.)
Sine Cerere et Libero friget Venus.
(Ohne Ceres und Bachus erkaltet Venus.)
(Terenz, «Eunuch» IV. 5.)
Sine ira et studio.
(Ohne Hass noch Eifer.)
(Tacitus, «Annales» I. 1.)
Spectatum veniunt, veniunt spictentur ut ipsae.
(Um zu sehen, und um gesehen zu werden kommen sie hin.)
(Ovid, «Ars amandb* I. 99.)
Stat magni nominis umbra.
(Als Schatten eines grossen Namens steht er da.)
(Lucanus, «Pharsalia» I. 128.)
Stat sua cuique dies.
(Jedem steht sein bestimmter Tag bevor.)
(Vergil, «Aeneide» X. 467.)
Suave, mari magno, turbantibus aequora ventis,
E terra magnum alterius spectare laborem.
(Süss ist's bei stürmischer See und wellaufwirbelnden Winden
Vom sicheren Lande zu sehen der anderen grosse Gefahr.)
(Lucretius, «Ueber die Natur» II. 1—2.)
Summa summaruin.
(Alles in Allem.)
(Plautus, «Truculentus» Li.)
— 95 —
Summum jus, summa injuria.
(Das höchste Recht ist das grösste Unrecht.)
(Cicerc «de officiis» I. 10. 33.)
Suum cuique
(Jedem das Seine.)
(Cicero, «de officiis» I. 5.)
T.
Tautae molis erat Romanam condere gentem.
(So viel Schwierigkeit war es, das römische Geschlecht zu begründen.)
(Vergil, «Aeneide» I. 33.)
Tantaene animis caelestibus irae!
(So viel Zorn liegt in der Seele der Himmlischen.)
(Vergil, «Aeneide» I. 11.)
Tautum religio potuit su ädere maloram.
(So viel Unheil hat die Religion anznrathen vermocht.)
(Lucretius, «Ueber die Natur» I. 102.)
Tempus edax rerum.
(Die Zeit die Zwingerin der Dinge.)
(Ovid, «Metam.» XV. 234.)
Timeo Danaos et dona ferentes.
(Ich fürchte die Danaer, und auch wenn sie schenken.)
(Vergil, «Aeneide» H. 49.)
Trahit sua quemquem voluptiis.
(Jeden reisst seine Leidenschaft hin.)
(Vcrgil, «Eclogen» H. 65.)
fïiciuiit collegium.
(Drei machen ein Kollegium aus.)
(Digoston 87.)
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito.
(Weiche dem Unglücke nicht, sondern noch kühner gehe ihm entgegen.)
(Vergil, «AenoÌ8» VI. 95.)
— 96 —
Tu si hic sis, aliter sentias.
(Wärst du an meiner Stelle, du würdest anders denta.)
(Terenz, «Andria» II. 7.)
Tunica propior pallis.
(Das Hemd ist näher als der Kock.)
(Plautus, «Trinummus» V. 2.)
Tute hoc intristi; tibi omne est exedendum.
(Du hast es eingerührt; du musst es auch ganz ausessen.)
(Terenz, «Phormio» II. 4.)
u.
Ultima ratio regis.
(Das letzte Wort des Königs.)
(Kanoneninschrift der preussischen Geschütze seit 1742.)
Ultima Thule.
(Die entfernteste Thule.)
(Vergil, «Georgica» I. 30.)
Ultra posse nemo obligatur.
(Ueber das Können wird niemand verpflichtet.)
(Digesten I. 185.)
Una salus victis nullam sperare saluterà!
(Nur eine Kettun'g hat der Besiegte, an die Kettung zu verzweifeln.)
(Vergil, «Aeneide» II. 354.)
Unus multorum.
(Einer der Vielen.)
(Horaz, «Satiren» I. 9. 71.)
Usus tyrannus.
(Der Gebrauch ist Tyrann,)
(Horaz, «Ars poetica» v. 71/72.)
Ut desint vires, tarnen est laudanda voluntas.
(Wenn auch die Kräfte fehlen, ist dennoch der Wille zu loben.)
(Ovid, «Briefe aus dem Pontus» III. 4. 79.)
— 97 —
Utile dulci.
(Das Nützliche mit dem Angenehmen [vereinigen].)
(Horaz, «Ars poetica» v. 343.)
Ut sementerà feceris, ita metes.
(Wie du gesäet, so wirst du ernten.)
(Cicero, «de oratore» TL. 65. 261.)
Y.
Vae victis!
(Wehe den Besiegten!)
(Brennus bei der Einnahme Korns.)
Vanitas vanitatum et omnia vanitas.
(Alles ist eitel.)
(Prediger Salomo I. 2.)
Varium et mutabile semper femina.
(Das Weib ist stets wankend und veränderlich.)
(Vergil, «Aeneis» IV. 569.)
Veni, vidi, vici
(Ich kam, sah, siegte.)
(Cäsar nach dem Sieg bei Zela.)
Versate diu quid ferre récusent, quid valeant humeri.
(Wäget erst lange, wieviel auch könne die Schulter
Tragen und was sie verßagt.)
(Horaz, «Ars poetica» v. 39.)
Virtrix causa diis placuit, sed vieta Catoni.
(Die siegreiche Sache gefeilt den Göttern, die besiegte dem Cato.)
(Lucanus, «Pharsalia» I. 128.)
Video meliora proboque deteriora sequor.
(Ich sehe das Bessere und billige es,
Dem Schlimmeren gehe ich nach.)
(Ovid, «Metamorph.» VII. 20.)
Viribus unitis.
(Mit vereinten Kräften.)
(Wahlspruch Franz Joseph I.)
Fried, Citate. 7
— 98 —
Vis consilii expers mole mit sua.
(Gewalt ohne Ueberlegung stürzt durch die eigene Wucht.)
(Horaz, «Oden» HI. 4. 65.)
Vitae summa brevis spem nos vetat inchoare longam.
(Die kurze Lebenszeit verbietet eine lange Hoffnung zu beginnen.)
(Horaz, «Oden» IV. 15.)
Vitam impendere vero.
(Das Leben dem Wahren widmen.)
(Juvenal IV. 91.)
Vivere militare est.
(Leben ist kämpfen.)
(Seneca, «Epistolae» 96.)
Französische Citate,
a£
A.
Ah, il n'y a plus d'enfants!
(Ach, es giebt keine Kinder mehr!)
(Molière, «le malade imaginaire» II. 11.)
Allons! enfants de la patrie!
(Vorwärts! Kinder des Vaterlandes.)
Après nous le déluge.
(Nach uns die Sündfluth.)
B.
Brillaient par leur absence.
(Glänzten durch ihre Abwesenheit.)
c.
Cest le commencement de la fin.
(Das ist der Anfang vom Ende.)
(Kouget de Lisle, «Marseillaise.»)
(Marquise Pompadour.)
(Chenier, «Tibèro» I. 1.)
(Talleyrand in den «cent jours».)
C'est plus qu'un crime, c'est une faute.
(Das ist mehr als ein Verbrechen, das ist ein Fehler.)
(Fouché Ueber die Hinrichtung des Due d'Enghicn.
vgl. Büchmann.)
Ça ira!
('s wird schon gehen!)
(Benjamin Franklin.)
— 102 -
Chassez le naturel, il revient au galop.
(Verjagt das Naturell, es kommt sofort zurück.)
(Destouches, «le Glorieux» HI. 5.)
Corriger la fortune.
(Das Glück verbessern [betrügen].)
(Lessing, «Minna von Barnhelm» IV. 2.)
D.
Du sublime au ridicule il n'y a qu'un pas.
(Vom Erhabenen zum Lächerlichen ist nur ein Schritt.)
(Napoleon auf der Flucht aus Kussland.)
E.
Elle est grande dans son genre, mais son genre est petit.
(Sie ist gross in ihrem Genre, aber ihr Genre ist klein.)
(Die Catalani über die Sontag. vgl. Büchmann.)
Et Ton revient toujours
A ses premiers amours.
(Man kehrt doch immer zur ersten Liebe zurück.)
(Isouard- Etienne, «Joconde».)
Et le combat cessa, faute de combattants.
(Und endlich schwieg der Kampf, da Kämpfer nicht mehr waren.)
(Corneille, «Cid» IV. 3.)
Et voilà justement comme on écrit l'histoire.
(Und das ist die Art, wie man Geschichte schreibt.)
(Voltaire, «Chariot» L 7.)
Il est peu de distance de la roche Tarpéienne au Capitole.
(Es ist nur ein kurzer Weg vom Tarpeiischen Felsen zum Capitol.)
(Mirabeau den 22. Mai 1790. vgl. Büchmann.)
— 103 —
Il n'y a que le premier pas qui coûte.
(Nui der erste Schritt macht Schwierigkeiten.)
(Nach Gibbon, «history of the decline» Frau v. Necker, Mutter der Staël,
vgl. Büchmann.)
Il n'y a que les morts qui ne reviennent pas.
(Nur die Toten kehren nicht zurück.)
(Barère 1794 im Convent, vgl. Büchmann.)
11 n'y a rien de changé en France, il n'y a qu'un Français
de plus.
(Es hat sich nichts geändert in Frankreich, es giebt nur einen Fran-
zosen mehr.)
(Karl X. bei seiner Thronbesteigung.)
Ils sont passés, ces jours de fête.
(Sie sind vorbei, des Festes Tage.)
(Anseaume, «le tableau parlant.»)
Ils veulent être libres et ne savent pas être justes.
(Sie wollen frei sein, und sie verstehen nicht gerecht zu sein.)
(Abbé Sióycs.)
Il y a fagots et fagots.
(Zwischen Holz und Holz ist ein Unterschied.)
(Molière, «le médecin malgré lui» L 6.)
Il y a de juges à Berlin.
(Es giebt noch Richter in Berlin.)
(Andrieux, «Der Müller von Sanssouci.» Siehe Büchmann.)
Impossible n'est pas un mot français.
(Unmöglich ist kein französisches Wort.)
(Napoleon I.? Siehe Büchmann.)
J'appelle un chat un chat et Rolet un ErìpoiL
icnne eine Katze Katze und Rolet einen Sehehn.)
(Boilcau, «Satircs» I. 57.)
— 104 -
Je prends mou bien où je le trouve.
(Ich nehme mein Eigenthum, wo ich es finde.)
(Molière, «Fourberies de Scapin.» Siehe Büchmann.)
Je veux que le dimanche chaque paysan ait sa poule au pot.
(Ich wünsche, dass Sonntags jeder Bauer sein Huhn im Topfe habe.)
(Heinrich IV. von Frankreich | 1610.)
J'y suis et j'y reste.
(Hier bin und bleibe ich.)
(Mac Mahon den 9. Sept. 1855 auf dem Malakoff.)
L.
L'ami du genre humain n'est point du tout mon fait.
(Wer aller Menschen Freund, der ist der meine nicht.)
(Molière, «Misanthrope» I. 1.)
L'appétit vient en mangeant.
(Je mehr man hat, je mehr man will.)
(Eabelais, «Gargantua» Kap. 5.)
L'empire, c'est la paix.
(Das Kaiserreich ist der Friede.)
(Prinz Louis Napoleon am 9. Okt. 1852.)
L'état c'est moi
(Der Staat bin ich.)
(Ludwig XIV. t 1715.)
L'exactitude est la politesse des rois.
(Pünktlichkeit ist die Höflichkeit der Könige.)
(Ludwig XVHI. vgl. Büchmann.)
L'ordre règne à Varsovie.
(Die Ordnung herrscht in Warschau.)
(Minister Sebastiani am 16. Sept. 1831, der franz. Kammer diö
Einnahme Warschau's anzeigend.)
La critique est aisée, et l'art est difficile.
(Die Kritik ist leicht, und die Kunst ist schwer.)
(Destouches, «le Glorieux» H. 5.)
— 105 —
La garde meurt et ne se rend pas.
(Die Garde stirbt und ergiebt sich nicht.)
(General Cambronne in der Schlacht bei Waterloo.)
La grammaire, qui sait régenter jusqu'aux rois.
(Die Grammatik, welche die Könige zu beherrschen weiss.)
(Molière, «les femmes savantes» II. 6.)
La parole a été donnée à l'homme pour déguiser sa pensée.
(Die Sprache ist dem Menschen gegeben, um seine Gedanken zu verbergen.)
(Talleyrand? vgl. Büchmann.)
La propriété, c'est le vol.
(Eigenthum ist Diebstahl.)
(Proudhon, «qu'est-ce que c'est quo la propriété?»)
La recherche de la paternité est interdite.
(Die Erforschung der Vaterschaft ist untersagt.)
(Code Napoleon: Artikel 340.)
La style c'est l'homme.
1er Styl, so der Mensch.)
(Buffon, «Recueil de l'Académie.»)
La vraie science et le vrai étude de l'homme, c'est l'homme.
wahre Wissenschaft und das wahre Studium des Menschen ist der
Mensch.)
(Charron, «Traité do la Sagesse.»)
Le silence du peuple est la leçon des rois.
(Das Schweigen des Volkes ist eine L'Ine ivi r die Könige.)
(De Beau vais, Leichenrede für Ludwig XV.)
Le superflu, chose très-nécessa i
(Das Ueberflü88ige, etwas höchst Notwendiges.)
(Voltaire, «le mondain.»)
Les envieux mourront, mais non jamais l'envie.
t sterben wohl, doch nimmermehr der Neid.)
(Molière, «Tartuffo» V. 3.)
— 106 —
Les extrêmes se touchent.
(Die Extreme berühren sich.)
(L. S. Mercier, «Tableau de Paris.» Siehe Büchmann.)
M. ,
Ma vie est un combat.
(Mein Leben ist ein Kampf.)
(Voltaire, «Mahomet» IL 4.)
N.
Nous avons changé tout cela.
(Wir haben das alles geändert.)
(Molière, «le médecin malgré lui.» LE. 6.)
Nous dansons sur un volcan.
(Salvandy am Vorabende der Julirevolution.)
Nul n'aura de l'esprit, hors nous et nos amis!
(Keiner soll Geist haben, als wir und unsere Freunde!)
(Molière, «les femmes savantes» III. 2.)
0.
Où peut on être mieux qu'au sein de sa famille?
(Wo ist man besser [aufgehoben], als im Schosse seiner Familie.)
(Marmontel, «Lucile.»)
Où sont les neiges d'antan?
(Wo ist der Schnee des verflossenen Jahres?)
(François Villons, «Ballade der Damen der Vorzeit.»)
Que diable allait-il faire dans cette galère?
(Was, zum Teufel, hatte er auf jener Galeere zu suchen?)
(Molière, «George Dandin» I. 9.)
Qui mange du pape, en meurt.
(Wer isst, was vom Papste kommt, stirbt daran.)
(Papst Alexander VI. Borgia vergiftete unbequeme Personen bei
seinen Gastmählern, vgl. Büchmann)
— 107 —
ß.
Revenons à ces moutons!
(Um auf besagten Hammel zurückzukommen.)
(«L'avocat Patelin»; nach e. franz. Lustspiel des 14. Jahrhunderts.)
Rien n'est beau que le vrai; le vrai seul est aimable.
(Nichts ist schön als das Wahre; das Wahre allein ist lieblich.)
(Boileau, 9. Epistel.)
S.
Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer.
(Gäbe es keinen Gott, so müs3te man einen erfinden.)
(Voltaire, «Epître à l'Auteur du livre des trois Imposteurs.»)
Soyons amis, Cinna!
(Wir wollen Freunde sein, Cinna!)
(Corneille, «Cinna» V. 3.)
Tant de bruit pour une omelette.
(So viel Lärm um ein Omelette.)
(Desbarreaux f 1675? vgl. Büchmann.)
Tel brille au second rang, qui s'éclipse au premier.
(Mancher glänzt an zweiter Stelle, dessen Licht an der ersten erlischt.)
(Voltaire, «Henriade.» Vers 31.)
Tel est notre bon plaisir.
I ist unser Vergnügen.)
(Karl VJil. von Frankreich in seiner Ordonnanz vom 12. März 1497.
vgl. Büchmann.)
Tirer les marrons du feu.
(Die Kastanien aus dem Feuer holen.)
(La Fontaine, «Der Affe und die Katze.»)
Tu l'as voulu, George Dandin, tu l'as voulu.
(Du hast es so haben wollen, George Dandin, du hast es §o haben wollen.)
(Molière, «George Dandin» I. 9.)
— 108 —
Toujours en vedette.
(Immer auf dem Posten.)
(Friedrich der Grosse.)
Tous les genres sont bons, hors le genre ennuyeux.
(Alle Kunstgattungen sind gut, mit Ausnahme der langweiligen Kunst-
gattung.)
(Voltaire, aus der Vorrede zu «Enfant prodigue.»)
Tout comme chez nous.
(Ganz wie bei uns.)
(Nolant de Fatouville, «Arlequin Empereur dans la lune.»)
(Siehe Büchmann.)
Tout est perdu fors l'honneur.
(Alles ist verloren, nur die Ehre nicht.)
(Franz I. nach der Schlacht von Pavia.)
Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles.
(Alles ist aufs beste bestellt in der besten der möglichen Welten.)
(Voltaire, «Candide.»)
Tout soldat français porte dans sa giberne le bâton de maré-
chal de France.
Jeder französische Soldat trägt in seiner Patronentasche den Marschall-
stab von Frankreich.)
(Napoleon I.)
Vous êtes orfèvre, Monsieur Josse.
(Sie sind ein Goldschmied, Herr Josse.)
(Molière, «l'amour médecin.»)
Englische Citate.
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0
A
A.
A horse! a horse! my kingdom for a horse!
(Ein Pferd! Ein Pferd! mein Königreich für ein Pferd!)
(Shakespeare, «Kichard III.» V. 4.)
A plague of sighing und grief; it blows a man up like a
bladder.
(EoF die Pest Kummer und Seufzen! Es bläst einen Menschen auf wie
einen Schlauch.)
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1. Thl. II. 4.)
Alas, poor Yorik!
(Ach, armer Yorik!)
(Shakespeare, «Hamlet» V. 1.)
And thus the native hue of resolution
Is sicklied o'er with the pale cast of thought.
(I)»t angebor'nen Earl».- der EnttofaliatfOttg
Wird des Gedanken ingokränkelt,)
(Shakespeare, «Hamlet» IH. 1.)
B.
Brevity is the soul of wit
(Kürze ist des Witzes Seele.)
(Shakespeare, «Hamlet» H. 2.)
c.
Caviar to the general;
(Kaviar für das Volk)
(Shakespeare, «Hamlet» TL 3.)
— 112 —
Come what come may,
Time and the hour runs through the roughest day.
(Komme, was kommen mag,
Die Stunde rennt auch durch den rauh'sten Tag.)
(Shakespeare, «Macbeth» I. 3.)
Coming events cast their shadow before.
(Künftige Ereignisse werfen ihre Schatten voraus.)
(Th. Campbell, «Lochiels Warning.»)
B.
Doubt thou, the stars are fire,
Doubt that the sun does move;
Doubt truth to be a liar;
But never doubt, I love.
(Zweifle an der Sonne Klarheit,
Zweifle an der Sterne Licht,
ZweiiT ob lügen kann die Wahrheit,
Nur an meiner Liebe nicht;)
(Shakespeare, «Hamlet» II. 2.)
E.
Early to bed und early to rise makes a man healthy, wealthy
and wise.
Früh in's Bett und frühes Aufstehen macht gesund, reich und weise.
(Benjamin Franklin, «Weg zum Keichtum».)
Every inch a king.
(Jeder Zoll ein König!)
(Shakespeare, «König Lear» IH. 4.)
F.
For Brutus is an honourable man,
So are they all, all honorable men.
(Denn Brutus ist ein ehrenwerther Mann;
Das sind sie alle, alle ehrenwerth.)
(Shakespeare, «Julius Caesar» m. 2.)
— 113 —
Fraity, thy name is woman!
(Schwachheit, dein Nam' ist Weib!)
G.
Get thee to a nunnery, Ophelia!
(Geh' in ein Kloster, Ophelia!)
(Shakespeare, «Hamlet» I. 2.)
(Shakespeare, «Hamlet» III. 1.)
God made him, and therefore let him pass for a man.
(Gott schuf ihn, also lasst ihn für einen Menschen gelten.)
(Shakespeare, «Kaufmann v. Venedig» I. 2.)
H.
Have you prayed to-night, Desdemona?
(Hast du zur Nacht gebetet, Desdemona?)
(Shakespeare, «Othello» V. 2.)
He jests at scars, that never felt a wound.
(Der Narben lacht, wer Wunden nie gefühlt;)
(Shakespeare, «Eomeo und Julie» IL 2.)
He thinks too much; such men are dangerous.
(Er denkt zu viel, die Leute sind gefährlich.)
(Shakespeare, «Julius Caesar» I. 2.)
He was a man, take him tor all in all,
I shall not look upon his like again.
(Er war ein Mann, nehmt alles nur in allem,
Ich werde nimmer seines Gleichen seh'n.)
(Slwtk'-.speare, «Hamlet» I. 2.)
He was not of one age, but for all times.
(Er war nicht eines Zeitalters, sondern für allo Zeiten.)
(Jonson, «Das Gedächtnis W. Shakespeares.» God.)
Hell is paved with good intentions.
(Die Hölle ist mit guten Vorsätzen gepflastert.)
(S. Johnson: vgl. Büchraann.)
Fried, Citate 8
— 114 —
Here I lay, and thus I bore my point;
(So lag ich, und so führt' ich meine Klinge.)
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1. Thl. II, 4.)
I.
I awoke one morning and found myself famous.
(Ich erwachte eines Morgens und fand mich berühmt.)
(Byrons «Tagebuch.»)
I could have better spared a better man.
(Ich könnte besser einen Bessern missen.)
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1 . Thl.)
I scent the morning air.
(Ich wittere Morgenluft.)
(Shakespeare, «Hamlet» I. 5.)
I stay here on my bond.
(Ich stehe hier auf meinem Schein.)
(Shakespeare, «Der Kaufmann von Venedig» IV. 1.)
I would it were bedtime, Hal, and all well.
'Ich wollte, es wäre Schlafenszeit, Heinz, und alles gut.)
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1. Thl. V. 1.)
If reasons were as plenty as blackberries.
(Wenn Gründe so gemein wie Brombeeren wären.)
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1. Thl. n. 4.)
It is a wise father, that knows his own child.
(Das ist ein weiser Vater, der sein eigen Kind kennt.)
(Shakespeare, «Der Kaufmann von Venedig» n. 2.
It was the nightingale and not the lark.
(Es war die Nachtigall und nicht die Lerche.)
(Shakespeare, «Romeo und Julie» IH. 5.)
K.
Knowledge itself is power.
(Wissenschaft selbst ist Macht.)
(Bacon, «Religious meditation.»
— 115 —
L.
Learned Theban.
(Kundiger Th'ebaner.)
, «König Lear» EH. 4.)
Long, long ago.
(Lang1, lang' ist's her.)
(T. H. Bayly, «Tell me the tales that to me were so dear.»)
M.
Man wants but little here below,
Nor wants that little long.
(Hienieden braucht der Mensch nient viel,
Noch braucht er's lange Zeit.)
(Goldsmith, «Hermit» stanza 8.)
Men's evil manners live in brass; their virtues
We write in water.
(Der Menschen Sünden leben fort in Erz;
Ihr edles Wirken schreiben wir ins Wasser.)
(Shakespeare, «Heinrich VUE.» IV. 2.)
ry acquaints a man with strange bedfellows.
(Die Not bringt einen zu seltsamen Schlafgesellen.)
(Shakespeare, «der Sturm.» H. 2.)
More matter, with less art;
(Mehr Inhalt, wen'ger Kunst.)
My better half.
(Meine bessere Hälfte.)
My house is my castle.
(Mein Hans ist meine Burg.)
(Shakespeare, «Hamlet» H. 2.)
y. «Arcadia» siehe Büchmann.)
(E. Coke, «Rechtsspruch.»)
0.
0 what a noble mind is here o'erthrown!
(0 welch' ein edler Geist ist b it!)
(Shakespeare, «Hamlet» III. 1.)
b*
— 116 —
P.
Put money in thy purse!
(Thu' Geld in deinen Beutel.)
(Shakespeare, «Othello» I. 3.)
s.
Something is rotten in the state of Denmark;
(Etwas ist faul im Staate Dänemark;)
(Shakespeare, «Hamlet» I. 4.)
Sweet swan of Avon.
(Süsser Schwan von Avon.)
(Jonson, «Das Gedächtnis W. Shakespeares.» Ged.)
T.
The cups
That cheer but not inebriate.
(Die Schalen,
Die erheitern, nicht berauschen.) (Der Thee.)
(W. Cowper, «The task » Ged.)
The better part of valour is discretion.
(Der bessere Teil der Tapferkeit ist Vorsicht.)
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 1. Thl. V. 4.)
The child is the father of the man.
(Das Kind ist des Mannes Vater.)
(Wordsworth, «My Heart leaps up.»)
The last of the Mohicans.
(Der letzte Mohikaner.)
(J. F. Cooper: Romantitel.)
The poet's eye, in a fine frenzy rolling.
(Des Dichters Aug' in schönem Wahnsinn rollend.)
(Shakespeare, «Sommernachtstraum» V. 1.)
The proper study of mankind is man.
(Das eigentliche Studium der Menschen ist der Mensch.)
(Pope, «Essay on Man».)
— 117 —
The rest is silence.
(Der Rest ist Schweigen.)
(Shakespeare, «Hamlet» V. 2.)
The right man in the right place.
(Der rechte Mann an der rechten Stelle.)
(A. H. Lagard im House of Commons 15. Jan. 1855. vgl. Büchmann.)
The time is out of point.
(Die Zeit ist aus den Fugen.)
(Shakespeare, «Hamlet» I. 5.)
The winter of our discontent.
(Der Winter unseres Missvergntigens.)
(Shakespeare, «Richard IH.» I. 1.)
There is the humour of it.
(Das ist der Humor davon.)
(Shakespeare, «Heinrich V.» H. 1.)
There are more things in heaven and earth, Horatio,
Tli an are dreamt of in your philosophy;
(Es giebt Dinge zwischen Himmel und Erde, Horatio,
Von denen sich eure Schulweisheit nichts träumen lässt.)
(Shakespeare, «Hamlet» I. 5.)
This was a man!
(Dies war ein }1
(Shakespeare, «Caesar» V. 6.)
Thou com' st in such a questionable shape.
(Du kommst in so fragwürdiger Gestalt.)
(Shakespeare, «Hamlet» I. 4.)
Though this be madness, yet there is method in it;
(Ist dies schon Tollheit, hat es doch Methode;)
ikespcaro, «Ha in let» II 2.)
Three removes are as bad as a fir«'.
imal umziehen ist so schlimm wie einmal abbrennen.)
(Benjamin Franklin, «Weg zum Reichtlimn»)
— 118 —
Thy wish was father. Harry, to that thought.
(Dein Wunsch war des Gedankens Vater, Heinrich.)
(Shakespeare, «König Heinrich IV.» 2. Thl. IV. 4.)
'Tis a consummation
Devoutly to be wish'd;
(s'ist ein Ziel,
Aufs Innigste zu wünschen.) (Der Todesschlaf.)
(Shakespeare, «Hamlet» HI. 1.)
To be or not to be, that is the question.
(Sein oder Nichtsein, das ist hier die Frage.)
(Shakespeare, «Hamlet» IH. 1.)
Too full of the milk of human kindness.
(Zu voll von Milch der Menschenliebe.)
(Shakespeare, «Macbeth» I. 5.)
u.
Use every man after his desert, and who should 'scape whip-
ping?
(Behandelt jeden Menschen nach seinem Verdienst, und wer ist vor Schlägen
sicher?)
(Shakespeare, «Hamlet» H. 2.)
w.
Well roared, lion!
(Gut gebrüllt, Löwe.)
(Shakespeare, «Sommernachtstraum» V. 1.)
What's Hecuba to him, or he to Hecuba,
That he should weep for her?
(Was ist ihm Hekuba, was ist er ihr,
Dass er um sie soll weinen?)
(Shakespeare, «Hamlet» H. 2.)
What 's in a name? that which we call a rose,
By any other name would smell as sweet.
(Was ist ein Name? Was uns Rose heisst,
Wie es auch hiesse, würde lieblich duften.)
(Shakespeare, «Komeo und Julie» ü. 2.)
Italienische Citate.
^
Anch' io sono pittore.
(Auch ich bin ein Maler!)
Così fan tutte.
(So machen's alle.)
Di tanti palpiti.
n Leiden.)
e.
D.
(Correggio? vgl. Buch mann.
(Titel einer Mozart'schen Oper.)
(Süsses Nichtsthun. lt. illud jueundum nil agore.)
a è mobile.
(Das Weib ist veränderli'}).)
E.
(Rossini, «Tancred» I.)
(Plin. jun. 8. 9.)
(Verdi -Piave, «Rigolctto.»)
Eppur si muove
(Und sie bewegt sich doch.)
(Galilei, nachdem er zur Abschwörung seiner Lehrs
gezwungen wurde.)
.^-120 —
Lasciate ogni speranza, voi ch'entrate.
(Lasst jede Hoffnung hinter euch, ihr, die ihr eintretet.)
(Dante, «Göttliche Komödie» Hölle IH. 9.)
L'Italia farà da se!
(Italien wird allein fertig werden.)
(Pareto, vgl. Büchmann.)
N.
Nessun maggior dolore
Che ricordarsi del tempo felice
Nella miseria.
(Kein grösserer Schmerz,
Als sich erinnern glücklich heit'rer Zeit
Im Unglück.)
(Dante, «Hölle» V. 121.)
Se non è vero, è ben trovato.
(Wenn es nicht wahr ist, ist es sehr gut erfunden.)
(G. Bruno, «gli eroici furori.»)
Tempi passati.
(Vergangene Zeiten.)
Trema, Bisanzio!
(Zittre, Byzanz!)
T.
(Kaiser Joseph II. vgl. Büchmann.)
(Donizetti, «Belisar.»}
Druck von Gressner & Schramm in Leipzig.
V
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