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X. ß. m.
V-et . b--er . TIL Tr .
n
MYTHOLOGISCHE
BRIEFE
von
JOHANN HEINRICH VOSS.
^Ä^a f^sydXcti dqvrä^^ £)f purer* ^AXaBetaf
D&ITTER BAND.
2WfilTE YfiftMEHRTE AV8GABS.
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STUTTCAHT,
IN DER J. B. METZLEK'SGHEN BUCHHANDLUlüG^
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Als ,,MjthoIog)fchiB Porfchungen^^ bear<*
bellete V^ofs^ was Er nach dem ScUiiis des
zweiten Th^ils der Mytbologifchen Briefe
eiofi ia eben diefer lebhafteren Darftel««
iung zu g6bea im Sinn halte. Auch da
die giel ehrte Bearbeitung Vollendet war^
Yfni es Ihm oft ein erheiletnder Gedanke^
fie in den Ton der Briefe , ali dritten Theil
deriblbeiky ümzUftimmeü. Dean nie wai'
Ihm nach, feines Leffings Vorbild , einet
Mähe «u yiel^ weim Er dem Gedanken
auch durob die Form mehr Kraft und *
Daujfir ) EU. geben hofitek
Als, Farßdnmgm, TÖlUg ausgearbeitet?
gehe bin, du gehaltvolles Vermächtnis anr
Mitfbrfcherl - Keiner von diefen wird- das
Band verkennen, welches du zwifcben den
Briefen und dem eben fö reich ausgeftat^
teteil Hymnos an Demeter kiiii{rfefi;
Angehängt ifi einiges, was Yinrarb^t l
war. Der Mitftudierende ficht gerne, wie D
der fruchtbare Keim gleich anfangs da ge-
IV
V-\<< • #•■
».» •» .
wefen ifi» Im Erwachfen fezen lieh Theile
an , die er nachher nieder abwirft Die
finnige Beobachtung diefes Gangs der Bil-
dimg.wejckt , und berißbtigt. dte JXaclieifcr
JJe^ate und diö muhfamd firforfchung:
i^nn und wohe«,d«r heilige Byf/os veiv
breitet t imrd ? find wefentliche Beftand«
ikrcdle :>:fiec^'Unterfiii:buflOg ^det 2^faibm€|liN
btogft zwifcbeü demPrieibrrobafteoj vr^icibft
nur- aii-'iliren* Früfcfaten, atiob tfci ihtBtSL
GeWandeii find- fie> ' m - erkennen. - Deni
lings um die Altäre" knieenden Laienrolke
beiligte des ByiTos Pracht die feierlich Um«-
tfulltep. mehr , als die Sittenreinheit»
. ; Wer vor der ungefchichtlichen Lehr-
* 9Vt r^virarnt, die Zeitalter nicht durcheinan«
, 4:ev, KU werfen , den 'irerdrafsfc k^e :Sorg«
§dti aiaeb Mif 'den Handelswegen derilten,
anck in«jddni Waarenkifien der KaranraEyaebk
zage, auch in ^^rTempei^Gvfirderob^iSpu-
renr ' ai!t£Eüfinden , ' il^chirefa älteres 'und
äthie^^ zttr untisrfobeiden und jederZiäi dais
Ibnge ohit pilölbgifcber G^cbtfgkfeit 2tt-
zuwiBifem Ift« .
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tiBER DEN ÜBSPÄUNCi MYSTISCHER
, XEMEELLEHaEN.
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Wöir in di)r alllirfiQGdiifbbeh Religion den ' isntU
üibiedenen. Übergang yöfa' emfiähigen JNafcurb^H
grll^n ^ :k)|nßi?fiql}€a,TeinpfIf^2a;98ei?,; aicbt
^W als Wendppiin^tjder Mythologie, fonclerii
als yor^ildcndien . Spiegel . der hiorarchilpheÄ
We|t£[^fcbicht^, ^zuerkennepilrebt: der wird
die Hymne an Demeter, die ältefte der Iiomeridin
fcbeii, die den Geifi der Mystik zuer/t deutlicK
ausfprichc , werlh ächten einer ver\<^eilenden
Aufmerkramkeit anf Sprache fowohl alsSaÜh^
äihalt. ' Ariftot6Ies I^gt im fi!ngfirn^ defr Fdittk^^
Wenn dinier vom Anfang her die Dkge im BA£}
ii^A betracihtety^^fd^Biag» er^iKKce.ahdeiiswti^ A\x6k^
luer^ani'arMbtigft^n^^i^hrnäHndii.;;' :-.. {:v
h. ;jn4«f^.itir v)^fip^,£i^bf9^miigfii» der w^^
L4«P4Pftt>f*«if?lBte 1^^^?»Mjtfpffijbe^;riji?
Pij&fiiijg,vorlegfn>| ^nth^ll;pn wir ^^s, fp Mfeifc
möglich > aller Abwehr, im Vertraün auf innere
Kraft der Wahrheit und auf empfänglichen Ernfc
der Befonnenen , weiche znriickfebn und vor^
IIL 1
2 / ildprrB{M.€KJ^CÄE .F0»6CfIj[JKGEN. :
.w^^^i Sin^ waireiil0jG^c Verjcl^n^ger nde^en ,
jaraj? . Ihm ; .w^hr upd %il&in «rfoWw,. ; Wf^t
-yie^cH biet pder ^ einen Wob)geartete%;ap8
den dumpfigen Schulen des. &it<^unf2JgJ^Iirep
iüßhwarmm^Gbenden LugtUft^iftea iicb e^ur^Uea
M das heitere Upht. der WahrbeijLlDrfchung ^n^
der gottnakeHden Erkenntnis, ohne i^elohe At^t
Tagend und H$U befiehn kann*. . {
. /Jener durch göttliche Für febuog 19 ]VlQ9)mip
^Moncbsode gercittete Feftgefang, wjard ziir y^r^
heriichung der neugeordneten E^euiiniengedjcbh
tetj^' nachdem £(omers thrakifche Oi^mjpierin
Demeter^ die Ackergöttin, in Hefio.d^ höherer
^^riefter^ehre zur Würde der £rclgoUheit.g$<«
fti^egen war, und nun, im Verein n^it der u^te^-
ii|difcbenTochtei^Perfefone, 4*? pe.MfciheteRhier
d^ii^cbIeibUcl^e3,und n^ch d^eml^ode du^Qh.g^i^);-
lif^hesLebep^t, zu befeb'gep verhiefs. ^idev
^^WP^^^^?i?^Q^9^'^^'^^^Q j^eb^iqii^ver V(^re^
Ii(5ilige "g^elAe^folii^ w«ff, duf^^^d^n,l^Q-
ypänsiUm» n^j gAwJjjikti w«(d^B<i A^m Yf^n^
ll^ jntfxüUt«. fich; diefcbajoiurljicJftQ.Dri^ig^
^,)Luftbiuw?ek, , xlpc Jprde upcl ^ies^Uf« ^räflf^
fipltffi^, Und fplcbe Eh'^igotttfi w^* w^U ge^
^jhk/phJLlos^ auch, dreielnjgei: ..Goit$, KiKU^
-- . '
^Bteutis^de^ tWaktfislaen AtJR^ehV tx^rbh^il'
^<Acs Acfc^rfeft z^ifti H<>ckfelte' *er kfttoKCttgeÜ-
-döti ^ iKcÄ ä^te De*(*€^«r, '. tinteri als Perfefottfe
Val&fideh EifdgBuJ^.'^d: cftdHch 2to Ge6§im-
feter ^et bohren j durch 'lt.)iea^5 lihafiifrfeli^
^jnfltxfty dtctftltr^ Affgebief erin der Lfebenden
itnd tier "Fodteii fich entfeitertef mufsteh d^r
i^orzeil' rohe Bögrifife vom Göttheif uhd MeW-
^tettiYaltrr hi deft Scbulcn ztitt«hihehder Wef(£.
eifahtünjg vbll^kig geübt^ unci aus fihdicherh
AtVtisäm tu gtlüigttti WahrDebitith vetfeint
\t>öräerieiA;' ^ " ^ ' '
SbliöÄ bei Höjteer, der, Ikfi kräftig ftrebeiti-
den löttJefi, gewiß übiöf eitt'Jahihiifrdert'vw
dör erflen Olyttiptäde, die Ääit^w des trofftheh
Kriegs befattg, flwderi wit der älterön Volt*,
fägeii waldHiätiiiifche Olymposgdttcr auf d^
Weire inetrffehlfchefer Verödeltirtg; ' IttHfeßöttit
TÄ^en> gegm Oh 3oi hattd öle Gefiade'd^i
Mi tielmaei's icmifober Ünfeeraehmün^geiftii^dt
«irSrti'Biä^ziim Ifiros^ fiidv^ärt^ W^ »tfm» WdlS^
tltidLibjrecy wa' die jtifiijf e üy f ei»6' geeltefc^ Wfefl^
'ifrtetß Ws Alt Adrta% Bücbf ; (ieii tatttePfl^^
ftHiei^n-imd Ligjehi^i jä iriit ,em6hi Stnt^iMWfn'de
bieErytheia üiid de« lart^fä^TcheiiHf p^r0^
4 lia(XHOL0fiiSC»£, f CHeOKtlNGEir« r
i^sj^^mifclbes vp^g<9iio ^ Ui^lf^
^^h^, nitt utii^er hellerem: Qemeli^a; utfd?
ba^.J^nn^oi ii!^^<^^^r:Q P^i^f<^^ lUtter. dem'
..,Jfficbt mehr, wie^ im: wiMKeo.SttiiienCbutn^j
WO AycÄi^ zuerft gleich unferem g§iijhiJßi9tßn^i
edely nur tüchtige Kraft bezeichnete. ^aUrlur
befler der grofsleibigeV tier ßanceV der ge'wält-
Wohlwollen, Gerechtigkeit. Von der bürger-
li^«ii Cmikc^^&'^B^'MtioiM: Im Suifiehn
^■u:-: .y
Mihm'äd^ztt- Ietoi;^^1tij[ Sein giit^tr lebeb^
K »dl g^Wdülieneiii lidieiiisbeid&rf ii^ärtf hiäac^
D^isAdidl d«t^A^rkId^ ütid d^ä^^tqWem
iiorj^tlre ILa^p^kriift v^be^^ iter Macht de^F
lk6i^#^€liiV tifi^ 4^' Verff8iidig6 uQd Gttt^
1|ito^4^hl« det^ ZWi^tik dei^SiiBnfdhhett, \sxxtik
Bd|er «11 Mi^feliidn.liigendw fubtte ftra Herzf
tb& n^iiger» HeUiN*kdt^, viid g^ft Aohtuäg'
4lbs Mi^c^tettd^» XioV <^r Nacbwtit, Torl»l-
4cv erMiigieii lil^^ebmflsjmng)^ baitere Smii'
BiitMiiiifr ^rsfig« m -^myAtMik durch liiiitt^
i^^l'(^eiftff|\t4schtt. imnUer bKuflgrr ^rte jttdf^
lf«flf;i.^^>d«s tei^eß iH^d deist fieben$ Güter /
\Hr^^9iitb«r|le aiichfdii, des GeiScs OiUer ge^ '
We^\^ lM»er taftere GföokfeKgkeA dfe iimei^/
- -r
Beide« MKeiiitfcliieii dae^rhatKiiifleBrdenloe;^
iVid^> W4»blfi(bft ii^t Tüg^d^ M^^fifbbte "to^a
m 5{iriehwar|, >,;./,,;
vWoHl lehrt Xenofanea :
- - '■• • ■-■■-' ' •''■ ^ ■■'^ vUju:
, i < * »j ■
Jl } . i . I ' .1.
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Niqht ja von Anj^n^ iei£teii,,4^Qj(i^^U^^ aHe«^
iH
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6 Mmi^moäutr^ .zi
it^ßCUhit^ii 6^h^«4it' läüeei^'i«^ kam itei^
danke mk dei» f&uFigflie» e^^^^t^^HR^fr iti^
thfopifbh^itfid Wild 0«^k^ib6h , Se^ilatif!)|?tM%i#'
Geftalt dieO<ltter fich feltft' afadich denken:^ f(^
^^e^giig^ 4m(l4£ufiitbitdker)|i«^^
dgrtf und in '<^S[#dI^y I(4jft^ #alr^I{»Q<^i
l^€^it6m.3 (ii^fiiil Gewühl >^3^ortiigo^l)|mjB^
ÜB. li^;BK&i«IDK& MYSR WJ«?feTJ>BHftlBC> T
fii«tärtäti: Utaattibte «ioffind JiH Bcni*!!} bflü«^
Untkä ffl« fiifa^fibdim^ zur Etn^bt gekUH:
dM^ 1!(^(t9^y Airök (bffi)» Rntft Aihön dw
^fe^i^i ykiI4^pr<^ vor Höip«^ eineft eichi^
MfgaObftrBoUyütiäMtit^tUiä iik gebeiin w4-
|^ll^($$tiiq|E&ly anaeibmen. YieHetcb.t. stei;
vdrii'dl(!( A^/Wg ^hi«ä dlJbef'ieletidi» mi Gu-
tes /ki^,l»il[»& iiittiä bttAen<!e:ri Wett^6lfte$ itti
FaidlafiedenVer behaupteten > (cb'ön 0oai«n[
lC6Iid^i«tl! k^b<i d^h fiegrif über die ölytepli
IbbOi J5i^b:gfS4te« zu e^b'eb^'n gelernt vo| prle>.
ibil^cb^ «ä^beiMi^i'i i^ tbrake» fxy«iett
w4£ÖP>li9>, ift«» Ägxptea und Libyea, . t^J^pi.
lk«f;tl^u^)^diSi»j]$&ä^|i^l!rif? Au» bimmW^
lBr(i(8^i)i]t«frti«^, '«^er^ti mah ;^ 0d«i^ ins üfub^ti
Bid^<d€r :m(ä;iK&beA Hel^iojAiBiIMöll^; «dküi
i|ra«I^B<^ ^tOlkK Asfaicät, aOsdiet^'iiQrilii^'
dij^ite Raftfte^. UVweiM^ deht«ii^rfiibf^
deik^ Vet%^ Wie''derFahJiäf!9> dcnlbsur ifhi^
S ?lfI!HifiLQfZIS£HK lIOBdCJiSNfi^ ;
Sto daMSt mä lafite^^^em: <Mc^A?^dfiner. Glanqi
fonikilcheD Meec^iädlem> adans^n fiftMiic|tf3
emnf 1 , 4iM. UcJtvt der , ÖUiwb® ^ ^^^^ .^ v^eaigw
Seejlealiclit^ und ^ f^ ; Äpel^ nnr . dpnM^
S9lußtr{a(^Gi« ; ; -y, j, ^/ :■:•,•..:. ::j .-: :.5,<^\'/
d^s erweitertqi YfB^kebrsjj^walireii^ir, .^^^i^
liehe Ncufirun«ieÄi heilige^ I^ljj^^^^^ p|i.,G:e^
brauche , öffintliclij? und gehfjiinö, Ji^t^ Fpfs-:
fiapfeq,naQh Fiygi^n zjuruckweifeat od^ i^a^k
I^Qiüke* B^i^erlei O&hand^l konntf den Ruf
briji^n von dem ei^iigeq Gptte d.wYpH;? ^fwJf
der ii), gemeiner Bede der Herr, feierlich jkbe«
««fel^WMR «p?Wü?^f« U^rt^Cwft^ f\msi^
uxci
!U«l<
ÜB. D/QiuanH»wm$«^
»ii^attsvQ«iivi»M. Abl^rii^cb Mi Divido »i^ii
Bogen lind Sdiild^ d^et liebt er fbin gfibeOit'^'
l3«i £rii£ecBeit4t«itf deDlJ3erge.Zia0»,^w0her^
^eifües^ Z«)Hier iielHi m^ dterWiderlpänfiigett
bis ZU: der ;W^lt Endeo wie.Topfe zu zcrTcbmct«^
l^niii - W^tt tr^die «EMe iDh dem Ommer er«:
Ibhuttenv^riil,' fSihrC ar äua dem Himmel faer^b^
mit ^ fetiHtem Xkfpaofi tefffigeker Cfaembim von'
hJllbäii^ii^eiii ^^n&hen wutrhs ^ und 4blche ^:
£ltf*]$eMiqtio«mgfemetMltcdit5> Waren ihm aueli
auf der ^undestade und den Teppiobeft der
Stiftsbutte gebildet. S^it Mp&s Ibgnete der' um
■
^»nglicfae GHr^engqtt die^ Abräbamidcn io Ka-
^«aü Vorzüglich QÜt Ackeirbaa; von '4eiKkriW
i^erifchen Pavidi der die^rüoke des QfthAndelitr
läi^l^fak^f $rd)frbe y ward ^t ^ehvifaSla^aoth^
^Mr^^ Heerfobaarep, gegtHifst; deta A^i^di^^*^
^nSul^moi demEirbauei*Timdm(n's tmd ^aat*
1^edcs> :iikhrte ei^ d^ 'fiür^^ dtireb^edlere^
\yr^i^inzungeiv aift |iib«i^n> töid dtdf i^ H^n4^
del 4uf:K4meelen: und OfrfdhfSen. iVa^ dier
la' gamigiBsgcig^^ «JMacjwawtK»
1-
<iefik^gaMKri»clrdctti'i{otioväaiiiler detüdÜBgrt^
lia^tlftaelr^; bn^rl^^Q^ ük^^SiiGi» Ublttgi^
^kltb^Kfobet fijKgi^illEVx U(i>M9i^ydm de^qe«^
»eiiMy b«gaimldkMjSrjielklib(M|> ^«4^'€lklikl&l^
K;fiiia«imild Ägypten gfl^inwoteittt lUbfeflfräig^^
eiOTUMl^irJ^«^ aiü •^gA 4M.Beioli.|£ht«l m
.^l^leoi^Macb&ge&Heuviräi^^ tuöd cbnlkt «odÜ
de« fitieohM eiiii#e kler mofaifti^fi l(lftigiM(
^iäfeb^^$!|sb|Jnt6tllUWgeil> zugeftibi^Z 'Sc{# ^d«ftf
9dpJS4tatftttigi«i9g#ii 4ie>MHäfiirbi» Pmi^iH^ifl^
AMUBtf iitf dedwMaa Stuafiflar««»! .Brij^ÄmlCilft
€Ütea«Ni»;uMk<<<iier TetfajiBil tiM)» «ridlfiiKiiäiioll
<peR '«HOtt^zam friwevfrfluiK^ iRen»ea(4sttlete>
MililM'W^Sirail^v ^^ >^<*ch s^abt^gMfi&r^
Um, lüiid:dei£'fft&iidirearäig$aufeü(y
xi^iiswÜiA WMss, y:^abei? 1100h Biöfaif Mjteke ond)
KünHaliiMi^ At^hibebtts Iäa!in^e'ber^-?tf^^
SeoRföbt wlird^n/ um n^m^H <}m)l&e}e;FteU^
^pcftiii €»" biHe^f und H«^^ ai^katjun^ dca-^ftei^
ga|ia|i^ miftf , 4^ m^^^ l^i^m fK^öJi^eifti
9Mg|etSftiaift ^rn^HI^ Roleuäy der ;vi«<^
W$»gvm ^Xk ^9» Btiiid i 4fei? : if hyiier:am-pcM*i>"
£p^t:d^ A?#'^na^daft(fdi<^>f 61^119 i^e}iArg0iK
la .ütnnxiMKiisGnBaDiiiasnCEK
V" . 'V
l9J9iU^ jene %4V^]|(Hn«riJ[^i]QA M«^bMta ^-Ji'Ai^
^)»b^ H^ISod?. mik'«lfiiDbcn flnphi»^ n^i» Hcm.^ ^
A
Fryger Midas^ wie4Lj]ach'dißm''Zetignb'lte3
fittubaiMi aufüimr. ^Midtts, tiii^ Bctgdämötir
"wkvdi^ gi^ib^ dettt ^Sileiiösy TffK fplzigenSafj^-'
olir^nlg^dl^MV dl^ ^öian j^kt^hfi^i^ehdiraOhi^^^^
deä b'ef^Mteriiden ^iiföboeks^äbnltöhtef ;^^^
Ftt«!^ ^t^ dMdfi dd# d6t^1^deli&i» &6rg^dV'
der di^pfiafli^, Wiedan'ländmmn, dtriri^Aif^'^
wawiler^r trug,' :efa''dür4h lly)*^$ das' H^dieftl ^
üUfcher ward. Bioen i>ock&bäiicfedi'B^rgmfJiP»'>
dem M9m*t¥'^Vt0^y- S^t^^ oämSö^kü^^
w^ltei? y&ifts^^- kti^^^^^^
k4ioir.HeflM:i iMriCBt^^r^ iriM ^d^-^A^igeßfttöif ^
FpcdsteokrTocitbif liSammindie^ Eef^diy nM^
leiekforOsedSiltiri» ind ifutieeifoW^^^tiiry^d^''
Sfi^lMillMai/ktmdig^ il^ KattbeUi»,;fiiSt 9lkil^|^
14 ^-^MlVtli^^ß^feGI^^ :
Ml Aiick'>die Manchen Däkiykl^ iinet UAk
St^ati^'uiid dtjtn Etjtnoibgtker T&orf¥aMenI*- ^
^^^Hcßo4 alfd ftiid m der Diöriyforfabel bei.
ip^öfts einen Zug ins Thrakien iiiLydi«ttjrW4iirf^
Iprffimzmigeh , wie ihn Ovid befb^feibt'^ ei" iSiiäl
bei folchem nicht mir Homers begeifterfee Ber^
nyififen, fofldern aueh den xieugefabeken Pfi«^«
vi^er Silenfos mit teicfatfbrü^en^Satf rjlju^gli«^^
Qh^ Jen6n Von dem ffy^üöhtn Sßlyr Midii^
b^derltoh aiifsenomhienen* IVoeii mefar^ dii^
tfiliiijffiföfie GiSteie;, faint den kn^dpflegendeil
Kweten der Ufei^retifchen Zeu^fatöt, Wai^j
trenfi wJf Strabo's Hefiod für acht nehteaeifi
fchon Vor <7/. 20 in Argös, der HäfWftftf^
welche fieh fd^bfc des lykäifchen Zeus Geburt
zuiei^etö, für inbuk^eig erklSi^t, iiüA bts^'^ligiii
cfk VHek deb Eo^6fi€füs hinaö^^lkbeltP -. A^k
cßäs trfderfit!d)t lü^t dto fibr^erl2lsä«dMiMC^
äifl^ni Solch ^iiiidn Fidfttsug*ilMr^i'AjpbliM*(r^l
Hefiod ' trt der^-Br^^iiiiig* be^ A^l^tt^V''<Iif^
DU^ylbd^ d^e-TötHieir^^e^ ä^geiifblierir PiröVieä
Illpdipiifle iy)|t ft]f SjjfQber fiar^r^igioii .biod^uie^
ten^ iß w>I. i3nku«bÄßv*J>«er TiiM'rÄ* vo^. iter
yan«ipdttD^3^^ibe> im ffi^^xtn 5'mnß A^Myr
i^ikßt^ fond^nr Ihh^ohiwe^ VoIIeiidun$; v^lfi
am^SMnfy der Balrafibomj^otiiachie . nikXlfk9?f
^f ^^,.«od M Bfi^ripidies,^ J[iP?/*# T^ 959,.y^HfipT
djukAg ;d«»r lFf%#i^äiiehe. I<7ieliit einin^I biei : diet
H^tfate^di® .fctton i» der fanux^btaklfcliieii
^ejke i9itM^aUe|e, yergäm^t.ScbHefipd ip def
Xbeogcun% wo er Se umfjtandUob rübmt^ üV^ev
Andeutung; auf GebeufnkhFe^ jioQh my^ÜjJDi^k^
Worter des HeiUgthvuns, wie feil; der Dem^^
ti^rib^mp^ fie dem Volke bekai^nt wurdet^» ;i
Aber deis nuir mit Safyrre^en : ei^bec^ie«*
llQQdea ßionp fos erw^keifte ihißli^kük sm vrer«
kiafUgeii;^^ e^'la^ble die wdtlihtge JRrie^eribb t^i^
wl^]dQl^mel;e QffiinbfrwKen v^^ ^j^
'^mß^w^iSß4nek ^J»l^ unttor dea gßprte£knn
fteiiJIefPJi»K9n; #s| S4iJh^enbtes5rffc$itefeMr»^W
bv^baiterZisiis, &baldi feiiixDoiibfier üe ge^^l^i
dw Seift in; die,Scbaf«r^. d$i? ü^f|ei*li^h^ e^<
hobt. 4^<^^l^l^^<W3inelM? meldet H6fi^4s^
«M frtMii ftd» tenie 4el:' GotA^it. So blieb
dld YüUufafe bei Pindar^ Ariftid«3, Fitoftrbl>
|fpii|iU3. In fpätecerMjftife der Argeter ward
iüe geßorbeoe Seinele vom bacGfaifoheh Sohii,
^trm^-watmitiemW^iJe^y^m tfadei
}|eraii%ebrai}bt. Die Ge^abH« -Ariädne fah
der homerifehe Odyfletis in der Unter welr. Bei
l^od hat Zeus d«m Oottfobxre fie nöfterbKcIl
und unaltend gefcfaaffen. Nachdem der 6abit
als frygifeher Baccho^ zur Weltherfchaffc ge-
kkri^tift^ ff^hrt er felbft die gotaiche ^enoffiir
lium^OIympoa^ Oulnt. IfTyStiT'^ und ihren gold«
kübigen ^E&ukranzy den bei Ferekydea die
Gotter ihm zu Liebe an den Scerhbimmel er-
höht hauten ^ ftellt er nun felbft zum Denkmal
der gefchwundenen Braut ^ ^rat. 71. Einen
lenmßch&i Wintermond nennt Hefiod , Erg.
564. Daraus folgt keineswegs y dafs fchon der
Aakriter ' den Gott beim Wdntreten Lenäos
aiarief^ vfif^ j4nakreon LIL Lenäoh hieß den
li^iem der im Januar beginnende Monalt, wann
Athen daiFeft derLen'äen beging ^ und den ini
Herbft gekeherten Wein ofnete* Gewifs auch
hatte des Keiiei^era Jauchzen zum Lenäos noch
niebtft Mjrftifches gemeint, fo wenig als dais
hcAiMlifchefieiwort n^h^n^t vkAwonnig. Die
ÜB. B.nnSI%ßH(S>lHTOT.1^^ ir
2Utfrfi; ftus'r 4er 'fl^gifehen^> Religidii etvtlieilAHeh
iet^fisndty und PkisfxeMK, 40r ^e%ä{»te, 4er
üvmätch hegtUk^te^ Miea üah i&tMx&ik
iaHd^ndrelf^geif^Oty'mpiideii; die Naracin ^ö-^
nzim^ Ei^Sp B&cckO'Sevrv beifA»aki'€k>n^ detti
Nackfiar der k^rbeUfchoii' Kaf<irei> iii Helki
\M fpäter. Fkidar h9tSrömias[tmä kr&miü
fthe Ni/m/en 9 X^nm Bacchos^y aiieh kern dtL*
von abftamraendea Worl ^ feibft Ä^chf la$ kfti
nur £r^wia.f {Eum* 24), kc^inen Baethos^ dbr
gleick wtidfbkwänneude Baac^ä» , und vom
BafQ^bÜnjteiilaumJel ^o^^%^^ und ßa«xt/a. . Safb*
kies, nennt in einem Choriiede {Oed. 7i 211)
^Afi^X^^^^f^i häufig ift Bacchos, aodv in Jic^
be^formen^ zueril bei Eurij^ides* Schwerlich*
demnach fchf ieb ArcbUocbod die dem Hellfiien
i^rdScbUgen lobäCGben. i
^ Die kiifanfie der hefiodifchen 'Neueriingeh
(The^g. 4Sä— 506), Zeus der Dünnerer fei
nküit in der G^Her feligein Geburtseilaiifd aisb
Vt]fpm^. des.Okeanos, fondera bei Kreta's o&t
licher Stedt Lyktos^ geboren ,. und in dns Qßi(i^
hcrgs Höhle geiiabri; worden , dieie.«^ gehest
mon .Heik^JLe: ang/ei'eihete Neuerung:, hattäe <b^
reils.ibr Wahr:^eicben:in der lii^igto £yiha^
dem uraken Forfobungsojrte , -der bald dnreb
kr^ttfche Anordaer* die < fienemung ^I^'ii^^
III. 2
St^ii / Hretehen Kt^MiKs: iüatt idessfiengeboi^oen
ehigeföhliiokl7y>4todbrd0rt \iüi^Qe^d$^i3(r^!Qi)«Pp>
Ni4ht lange nach üt&od waitf £ioi5Mi^ä»9r,^f
G^buitslKirg Dikiö geiianiit>. igleichiuiibigaehmr
Ote^ttd laofDr^a'i Ida ; imd der Ida M^A Uek
fiBsnen Nasnen dienst Meh&»aSiß|(g lOLidfiniR^Ulie
Kr^'sy V9 das Kiiidi€inf.wri^ Kab;
rileil gipfiagt: worden dSbi (iSirrl2Ö< JC./Xr i47Ä>ii
eineii a^er^a^Berg mtniifce^maii BereKyiidios
(DiD^jMiT^ .6«]) far Metidladi€k«p idiiftaiei^
Dä:kt|rler.- Joannes- ^wr^hydsevii^fa^ ll^&k/f^
piM)i ttac^ ^h mebrficti: fti Z^urd»r4dl(^
g«b<»neiir atiS^ dem Mu y d» i,^ k' deeii %ei fda> j^l
£eiieiienr' Himmdl (w^lcües 4er idMft^&e O^^
|id«o£bia ibU); laa«^ Eum^tos aW M*^e^ iii
Lj^dien gebort; und atiiTmoIösl; fägt^yMtg<i
man^^cten-Gebomart des R^emze^. Olymfi^i
Biiiefier wagUn die-i^erficberang, ihi^K«!^^
%kLiikbei ircxr rBeufcalfons: ßofty 41ar&rd(noi id&i
wdtete, g^itißet, der idSifeh^ Daktjl^ H^r*1^^^
voiiiKiieta'i Sda^^döp bii OMhiatMtdd' voM^M^^
dBm' llyi^^irb^reeiddiidev^ Wdi^^e^ zW«^
m^al«^ 4eiB Ibli&ilaubigeii/CHii^rdrdi^
Pm^i Vi 7, 4- Wir« febä J -die F49Rgiiii{ tWp
fi^d lullten llomeri lOI^mpieBZcpofs lAäf ^fdit
ÜB. K taSMSWG vMYar. ;1^ i9
für ^äM.> donheradmn Siohii thmr i^ergpiAtfH!^
dl^ >s^ fdi mit Shea^ dbrfilBgMriiiv uiid^vi^f^
kiolit Jidiim iäti&td6ridalio^
^tkiM^ ^mi^^BP «I^ienfi- dieftsrZ^us r ^ädti • H^r^
h^mSslbu^io» Vad», :^arLfaäit dorn wUdtw^
«ndesa G«I^;e der jkanBiifcbeti iBergd^oiMiÖ
bH: Kreik^ nieUl ;obne Pxtiiofs i^eiHdmiisi»«»
£U%er&&kt;, jit^ «rei^ ifrir traim d&rJfißay bis 2SÜ
deh H€reltbeir{(dnidlk^;:^rgtii£eben fieicba. Bieiill
(:i#6 JCveta fim da» Zlsuakindleia aua I^rygim-i
sv^izif Traas bei Spateren gehSrt»^ fiob emcü
GAiuitäberg^ Dikite irnd^ ziir EärzieHübg eineil
idft^mitidätfche^BerggettbeiteoeiCcUifiU; alib
«$^ AfgJM di0> etfcbÜ^he&e^ Ehire tum. arkadiw
f$]|eti .{ijfl^lb^ ^ : w^a fie lerne ^ Gegend^ So'eteai ge^
naiwl^ iPäv/l VMJy^ii ^' Oort> . und siebt
in Kreta ^ fei Zeus aufg^ährt^ und gebofcar
iMsi ThdumafiQii ; .4aför E^iifte . 4er »ti&mius^
gfliracb^ne Sj;eia ^ und Q^m e»ie .F^l^öUe/der.
E|toi^>di0 2^9 de» K-indleifis &eb4»5 idü£(bhd
IM^|]&kir iSd^ S^tiirelenö roi^ Ida befteül
}^^:iiPAMAJ^Ml^^ iKj 7, 4).: «erufir
2iei«^> ^die^ 5 ^rrJt^dift^Cr 5^^ •^k/:d«af
]^fa^, Qpntj^nijD«,) 4er ,Qb w^^ts . LaüoiBibiefs visom
l^iw ^llMi<^^^%^^^^ Zaas iielfi^ir
der hjM^ au&hO{}?äipQ8,'eiii%Qii aeithhei-^
30 Sfirrno&üGisGRE FORScm^e^^
f^ygifohen nä^bgemoäehe > Oiy'nipas fMüchte '«s
Aritf 9 ^6her eine Ge^eiid dtt hitefahomevircheii
Siüdt Piüii d^n olympischen Zew uiid>:€leA'l(4i-'
mbtiOlyvttpidi empfing {' fpBter i£hmt^#eli Bttis>
eines eigenen Otjrmptfö. Jeneih ff^ifciien ^t^
inän einen hookWetft^'Gentus^ dem^ mflniidift'
Erziehung des Zeus auftrug. rÄbniicba Mik
fprache an 2^s begann^die meflemfcheNadii^^
barfehaft , bald anok die x aiihaji&bet SükfiU Ägäi
(Geifsbeini} bei OIe»os> iaiicb^Olienos laÄtoBeiv^
auch Thebe> und. andore« AUe sm säbiivi^^l
fagt f aufanias (/r^ ^,2)^ diexeriatigiM^ da&lf
Zeus bei ihnen gebcdren undeltiaogeiiffbl^^üHSt^eii
auch hei dem beften WUt^n nieht nR^obl tfyögiißbt)
Ja Kreta, ^e alteft<ü Bcümümmfiii Ms fQrg^\
fcbenZeuS;, biefs bei den &lgei»(teniittStmcft^^
wcfit Lljgnerin. . \ ^ -• .'-• i^j; ■
Ifldefs die Frieiter um die Ehre ▼0n Zew
Geburt und Erziehung haderten , erhielt £ch'
imVdk Hotners Glaube , geborra fei Zeus mit
aUen <iotteni am Qkeanosqoell im fiilffitde der
Seii|;^if . Sa ü^eiftand mm ^tmv.i fhßtkp^' Ik -
XlJ^j'HOi y aaderea Volkshedern: gtmItfM wd^a
ohidm 'Ecbglauben? jeder/ neuere^« Rltlel^Jd}!l^*^ll^'
fcfatiefieh -mu&tcb'^D^r Okeanos^ iSigtetf die
agjtptifeheaOxfiker^iftifitlbr lieflos y^a^
chemrjlaeh difirGntti^rSel»orien .find iÜJaiit/^
12. a96i J?ha.J/.Mi hier jUtiHinners 'elylSfdte'
IIB. D; URSPRUKG UYSTk HWBJUMmX:^* 2 t
Huc 9 oW Sefaiies imd vWinterer^ft » MMi^
fländiger Hdterkei«: Z>ä> CfmyA M^ m-
^0^^ß^(ä^xm}k% dfeft F^Ml übei^ <7j?. ÄO hjlai;;
lirisiffiodt^a iOfceanos > und tbeHe die Liehtffßite
Afiii iIl^ zSRei^Velten^ Afiai und LBiya.: Aiichf
dk: A<l«iti<^&^ wie andca*en^ g^öl> eigneUii^
ü%^tei^^&ckfel%eti >Land^i am Olceianos dev GoIh'
ter^G^lMir^ einStfuiMig den beUänifchen Mjrtho« /
I^aeii: i)^^. i//^ 53. £^. W^fiwärts von LU-
li#e» .ütMte mm^ eWe Infel van fb über'«'
Ibii^^&tgfliGher Gtad)cf6Ugkeit, däfs- fie derv
Götter Wöhnütig 2u £^ würdig fcHi^n : Dihd*
Fyri9i ^Ein^NaeU^Id vm Hömr^^ Eljcfidü ond>
^ef^fü Eiknd d« Seligen* Kiygw Hiäröcii ,
fagt diefer (JEr^,. 167>, gab Zen«^ d^n Siz aü
den Eadto der ^rd[^y &rri beilTn^erblieb^n^
denen Krono^ (der nun ina: : Tartaros :'ifi> voä*-- -
dem König war: Ti7^v4n-(nlc}^t ^n>% ^'^t^dfj
T^fm %oSiw;k Kf6wif(; i^^iri%Bps^t da ^ohneti jfien
je2l; forgioa wder SeUgen Eäainden ani Okf^nf:
nasws Hier ife ^^ wo bei Fnada^fund ^nd^reitf
defienCk^rkecte Kronos w^d^rum juil iG$t|j^ri^ .
i^nd Heir^en .wpbnt^ Jund auGb.der Qjjraig^;}
Zeu9' an .den Ainbrofiaquellen aü^^ttbb^ ;Iii d^jr,'
Gdt^erH^imal;- durfte ma^ Zeug jtng yud GebjoiHi
denken )• wenn auöh die wenigen Tr&nimer dea
22 MWniÄÖCIsaiE -FOBisCttüNCEN.
höheren ATlerthüms ed nfcht büchftabltch be«
fch^inigten, Oenug , wo mäh dei Zeus fjeimf t
(ich aninafste^ da fcbuf man, ^6rifi nicht tinen
Qkeanos-, gewohnlich ieiii EtyHoii/ oäe^ Sfefi-
geneilande. Elyiion, lagisn die B^Ttiiolögikidr^
fei eine heflige Flur m\Ägypioi; iri^'Rltod^Siy
oder Lesbos. Per Gudifchc fttid'-eitt BjrjkJS
henaiint von £)yfiö$ « defh Söhiie des 6i^lh<^,
der nach Stefanus einer d^rKüVetehfö^Ki^
ivaryfiilandderSeh'gcri, ytäud^^ v^&i^'i'täM
"l^linius (IV, 12. $.20) aU fereta'k aftehNtof^n
emähnt: den Kamen Kreta wollten iStnige"1^^i
Stefanus von einer derHesperid'en äbieileh;^'Ac
hatten wol' dort mit den Titanen geVötint,
.worunter Okeanos und Tethys (D/öVJl'J^/^);
ein kretifcheV Okeänosftrbm aü$ diein ?äl{bn
^"iieukas wird von H'e'fycHius beietigtJ'^^ahr-
fcHeihlich ein Pluföchen, das au$ dem weiften
Ge1)irge dem Ida zuflofd.
Auch TÄe^^, eine MitWerberin "um^S^s
...(Jebqttj jaapnle die Uriigegiencl Ei{äöUi^ 'asS' Se-
VfiÄCB (Z;icopArt 1194. i2Q'4); 'wo liÄriijt'n-
,jthj^, der Al|cmene zweiter Gemj^hi, gekonnt
...Ijp 2).. Nach-Hefjfchiüs hieiß Seiigdneilatid die
.Bi^rg Thebe's , nach Suidas bei. Parmehidfes.
Man meinlf des myftifchen Zews -Hye$ öder
. Bace^s Gebiirt, in fl«r kadmeiichen B^rg:
ÖflBÄ. H.XLVIh 3- '
./ Tbtbq's Freundin, die uralte Do^^; rühmte
^fieb feit deq Füiifa^igern l^ut AkufilaoaC^^^^^^-
Sae. F. 18>4rdie^9 Okeanos ältefter Söhn fei ihr
i/i,^^<^,: So fpSt, obgleich Wahrfager d^s
pelfidgifpheaZeud. erkannten die Schmuzfuts-
lev .dfsn Aohelood i^r den Urftrom. an deflen
..^ij^hlammufern b^ An&ng Aienfchen unter nSh-
;.i;^!pd^JSiohwaIdungen gekeimt, und die wohl-
..^l^lili^^ Gditer suerft ohne Namen, dara)if
. mcit figyptifoher Anleitung namentfich, ange*
,:li^eiet. : Erft naehdem die agyptifcben Örfiker
»--'-«.'......■■ . " ■•.'•■ ,
4c^.Nfsilos die Ehren des allzeueenden Okea-
.aiGia er0rebjt hatten«, fehlen es den dodonäi»
fcht^a, Mli^fiPAkht, ihren Aeheloos . dm'ch
Wmid^ von des Vaters Okcarios Urquelle ^n
Terberiichea. Aufser den.Graun'wundern der
Unterwelt, die dem ^rdwalter ^eus vörzuglteh
pafsten^ eigneten fie ihrem Bezirt^ auch heitere
i^tterilig^n vom Qkeahos bery umer isinderen
ijea myftifchcn Jie\is Erziehung, Ein Vörgönf^cr
iiy^^(/li%^ der nur vier Hyad W tAetriit,
- giebt zi^r Pftege d^'m Zeu> tfes Ok^ättim HibV
^ ter, Ida, tbemls, AUhäa toder Aniallfiea),
und Adraitea, die dodonifchiB Nyibfen genannt
werden. Ein fpätcrer dafelbft hat fe6liÄ*in
Hyänen verwandelte d()dauifche Naja^enV mtö-
i
24 mm&mmGB£^9aK(üfmcmi -
ü^rNf£ß AttT difi. axX^ifthei.Woiidi&fae des
£iiid^» . d^il^t, . 6d ^oem. anderen iHfff^\f,
11^) b|i(iea Cü^fliyadefi d^ Diöfl^faaisepftegC,
d^, falsch,; ms war mit g w^ ZJew./v IM
bei dem AtUewr ,I??wjky;d^ X^y^wr«..^/?'. 4l4rfrr
U%) der wach^ <?i[. Wr4«Si ftrfei^, Le^rj^.isi^
Bobn Aebep dad^A^hj^D ]5if7m!«p;Än?flk,EÄ2ipM4
dl9^h!tmhi^n mk idtfit ZM}^ dk erftimdeM
^fb« •*« dw Msflfehws wd^ ¥01^ tykwrgj^
verfolgt,,, aitebteteft öe ii^cb Tbeb«^, .waiatif
Z^uj. fie aläJByadw an ,deo SiiraoteJ, .er^pb.
Ejj^ dawö i^^ar Tbje^e jpder. Tiffopsi, dijp^w^pT
fttfjßhe Sei»el[e, die dem ?erc|f:yd?s> aue^ Jfa»
g^ . C^s Kindleki Zeu^ alfi> , de^^ . fi^gifcbi^
fi«bwfejftt?*ft Kreta ficU ?yeigiiete> wiMTr-^vv^a
d^ bM^iftJi^ Pi^wfoi, .Sobi|< und Begcift^l«
^ci0t^lim ..QouenpäUfr ^ eins mit dep viet»
I^ad^p a$i%(!h{^,ic aM% Qo^n$i^bMer«;^Alcbjtf
l•«^|^#lP^jdftw/^JAiftbw ift döt l^mih ^w^
lyiek^ iDio^fQ^ J9iib^ JkvaSi vmi$tih^ltr mnd
^f('#,.<^(jflpkU^^I^8es97iiQ&a desOZeui^ pdet
Pif^fo« j 4ie jj^n^tdl« HyM^ .woUijiäi%4<^<^
#9bjRilia?hq^e u«kiti.a<id«r<^..iStUQb;dk Ißä&J.
%^1 "de^ Z^üä: - fi^^rf' hian fabelte /' aus Krei4
Sy 4er isiealseiifcä^fcne Zeas^ vbf ^fc^ Kronoi» ©e»
warlt nach Näxod zum Aufpße^eii entföbki
i»^rdeii > > Ufiä als Ei'U^^obi^uer von dort aüf^e^
sN^eu i0 Am Tkätienk^mpf (Erai; cii^aß: aoL
H^iAjfy, II y 164.- Jih Lyd* menf.pä 96>i
-—Eben fo tieffitinig gewiiV ward in £/^ 4er
olynijpifc^e Zeus -erkfarL Olympia's Rtilim
fteigt nicht über diö crfte Olympiade hitiaüf ;
Homer kennt nur. ein elifches Wagenrenheii
ides Augeias ; ilefiod nur efn pifäifcbes , worin
Oiiomä^ot dreizehn Freier dei^ HippO'danie %e^
flegte (Ä?A. /^M^ ^^. '/,i2r)i iuiih bei-i^ifaft^
der wohfile der Hippodame Geihahl Feloj^- ini
f\£di4&€h. Eur. Pham. i7m^ Als inan k^irr^
vor Höfiöd di^ pißt&benKampffpieli zu ^6ly6^
femi dter id Ark adiöti . urtferö d(8ffl%kiifth^
OljimpiiÄ fiwgiriftgty dem doi^t mögeWnJZetfS
gßheiligtV wdjtovn Vdrttiebfthfeinf Bg-
fuoh und>J?eflopiem ; eifblfii^ß^e S^adt Olj^nipi«
«erdu^^Äe den p^pifohen^ Königsfi«:* ^ 'Diu
liegte 'in der Fabel lleribd<^ta' bei-Pindars ^i^dll^
,■?'
(Mn Tabpel des (Aym^^htwZey^fttmoH'Si,
!;gettauti2o BalBüifaah) IIefi0d)<|)iUeil::fii9 Jm^
47^fcher Gehätnlehre ^flöthig^ den K^f^o% :HaJt
j2eus atlsgjefötol^^ ft|]$ ^ef« -^^r^iMfcH^ in Jk\n
>,!ei^rifdifi$i\SeKk!<aii jJdflOk^nfKS Urquell« s^ti-
T&ekkDtf&Hrefii < J^zö gewann Olyai^ia üieoMi^
rJcänntan Karoho^iigelfbrid^ deo' Airkftdiehi zma
:;Ji?oB^ (iinen .^Igeoeii <)lyiä{ioa C^ ApAUJl^
/S9d^)^ ;.t^eIcbeA:difi^eh jQIympaa {^^ lid Rn«
dar {OL II j 23) ein Scholiaft annimfi W^-
c itthebKoh tiief$ fe ein MpM des^Krtooäl^rgs ,
{mit #iil«r Fffeghöhle des : ZenskindleliitB ^ <Td!e
Sindarj(^» ^^^ 40): idäifefae H&tile bedanlt ^ /imd
rieih äcfalbai^s Söl^e^ion 1)et Böckh li» ER«^ «r-
sik^niit» i hm\i gebM*^ j^m A]@siQ3 fotHt^ Zeiis-
ffilon^f&ii fein; fang der Dichter Hcrc>dor gegen
M:^:^MadiIIT^ 65. Sobald die Neuerurig
;;ialfel gemig >war,^ ßibehe man^ hier liabd /den
^2eu6r>B) goldefiin Zeitalter Rbeiarnacli^tdisr Gb-
uh^^idtökbkn ]>akty lei^ ; :aua> &rlf a^ ; !^iiaiiter
^ t^' Heilildes/ kurrliiit i aavertraitttjL.wcIäber
'^icMifisbeoIterakles ^mil -den jQngenMi ;fiv%di^n
.^mrWMätit^m Ötympfd geftiffet, ^d, '«iim
!ii$iiilß^rätk eini^n Irrp^rborlfcbM Ölprllßimg
^^pflaristt^h^bB fP»^4/^'^ Ty AW Diefesür-
%eläidie' Ätai^ffpiel S^ Oiympiaf; fagia tn^ ,
^w^d - iin ifüiißä^ßen ) Jiilii^ ' oikoli r ; Bcia|iiiBöiis
Utigdi^ ,; 4ktm ' rem Brdberep ' Heriililsr^ ^^^*m
" ^\m i^mfltf ybdsr; hiera(uf ntficib Oxilöä ifcArinrafa^
i^46ti «die OI^iApiect Jnhiiiundiei^le Jang al>s^'dein
t^A^dedken^^ :dit<'lfitQi> S^^en Borna ErbaiiiiWg
j£i& biftoriibh6n£ll7hi)^tad^i$ Slftete (P^^/.^r^
-*^U-.jr*—aK '!!,?'':*■• '•:' '"'..';• */'■•* '^■'. . .•. :. .; * .» ':'-."■
h WA^tr^i Ge|bbi(t)|viföUfahiiii g ! Üömer » -P^-
r-Ibpa tldemi^i'^en dea t2>ori|;eR:5t^eif5 ^er nidlfiO
l^flUi!^^ «leith^eilig dem l^j^lk^r Nelem^/ dem
Ej^eiet^rfteA-Augeil^ im S^di £}i^^^ uildrdoin
: ;malsi^gäti wal Atigeias ein Wetti^niito ftir^'B^-
i^a^chbaite ; aber ein eiifebei , -weil w^du kün
(SKkp kfeiH /(M3rmt)ra wai' ;^ aber! bni dSeamfä ,
^^mk^^e^rW^9^' Dickt lutti fdenf' föblkilfaiiblgto
^x:ä3M9iämktmat^fsviB^ hf p^boi!Hbbeiiii<je]i^ä4iif ,
nirlitftt IwQfrifVQ^siiellQd mlth^aUcmiitMUiii.
iPelapaÄiAi W<g^örerlneaj^v^aa4>im«l(lÄjeidft
Hcßadi was. VaJfefeg^ WW ra^iiSr ctei^/ÄSi** 4»
1^ }xixi,0. f3Q die ^li^ltiiiir^ : 4m If amw *^l^
Ii(tua^a8> Ttfelf^HC/r pnßrfk .im H'bjMnfiritfifabeti^
vor Alkäos gedia|i^(eii j%fi^
aH3 Frj^iei) ^uip Wettrei^eq .gfi^kpaa^en ,fie^ ^
c1i^9 zqm Behuf ()er ^i'ygijS^bea <^)igioii «ifo^;
jißne Mäbrchen konnte kaum in den Yie^i^eirn?«
S^b 4.ur(;b^iibeiten& Splchi$rlfi3^j^iU^baft;i|ppM '
gef pjß^axbareiiiwa^4 ypa d^n H^lweß nQfih m^
d|jfl,JPi-e^fsigem als fluchv^ürdige^^hat ^^drab* :
fch^l^ {Sehr Eur. Pbaen. 17Ä&)^ffar Änßänd»
xi;^3^li den Wi#.iiiiter. d^n Friäieilesa.die^gott«»
i^iSß Eiii^ UDid Bootien {^lajt^jSffmp.fh tö2.
P/{(^^,i?dc^.. i4)5 zneift Kreta^ laut TimättS
i4iksfh Xtllp. 602); aber als fchon Pofei-
dm^um'Utts&ohtar enlw&rd%t -war , btiel^ Fe**
loiis::^ideirVoiksfagen ^in AcJ^al^ der^Hlrii«'
or^-^f^'Sh ^'UmftämHicber änjderswd: übver-
kmiibäv.iA' den Fun&igertiV naßbdifni Bfis mit
ägJ^tMbken Weiföh aber die^ Olympien gerath-
fdilagi:^ et^fcbemt Peiops als Frjrgter, nun aucb
Datia^} 'dls Ägypi^Vx i)n4 bkid Dodona dem
ÜB. K OÄSPWmfe lÄYg¥.>i^iWl>MÖMftN. Ä
Ammdn9l«in߀l geahnlikihäc: Nieht%&h^ g^L
14ms vFIntl Maätiffäbelh :5 ötfcfi^ jezW*^^vaifli yitf
V'ln d^n St^ii^gern wai^* aus Ägyptcrf' des
Heltos^^tieuei' I^ffiräcW Elis gebrailit. kätfc
vtfrHer ha«tö-^rtBefio^öK^ ^dfen Sööncn^ott;
aus ^A^ytlm )m^ deni Namen ' Äbüs ' aufj^-
nöinnleh ; löhMuptelc aBer ftaW, "rfieaflynfcHe '
Heliopcjttd 'a^ liftaiiöh habe den Sonnen -Z^s
vüB «irer äö^ßtiifclieh 'cMlebriifr /j
23i #es« äffyrf&hto ©öttis M^ welöhiös^
aiigebliöhr<{le lA^y^rer in Ui^eitctr aus der Sgyp- '
tifellen^Heti(^o^s ßach AÜ^Heo; iirid eVidfk^^
na6hf* der dfit^ligen H^IidpäKs götoädfat; ti^k«^'-
v<Hi Gold , in unbäitiipeF Gneifialt^^die erböbetic^
Reifte' Uelireiiie Gei&ejly wie\^ih»'Wageiiu» )
lenjrenii ^die Unke ein^ Büe oniLÄbrinif^ &iiib
Naiinc^iwatf A4aid 9 ffiaer ^-^ 4iö Sii5aleii:i»eigtei|: 5
lieb J|ied#iw^l$. ttiii ge£eIlL ti'är 41^ C]^ttiik< *
Adargatfs pait; ^afw.äi^a geri^hte^^ SfÖ^tny^
ünteir jjbri LQii^€m9.,a^4j^ute^^
Art ,di|B; ll^r^rnu^tcr, 1 ^m, ;^Bneptfii|][|)f*:^i^.:
Äg7pten3, HeiWpoIis ji^y^omm A4ad»;l|?bibi,^ /»
befia^n vorsah, waird 4er Stier Mnewisjgen^fi 1
-.^
30 ,wnaßmmm:m lOMtLimif^
Amtdiii gsfabdt Mvird) , habe m läm ■ Land -.fia^^'
bjrlon Ar^fianzec: f ef ülirt ati diEg» GufrfttQSy uri9
Briefter. gefefzt^ dieChaldäer iuei&eti^ undd^ü
2ig)spjtifchen dto'Beo6achtBng der 3t6rqe .tiachi»
ainnen« Auch bd Lukian (^^^itfetfr 3) Jiafaj^
diid AflirrieF von den ÄgFptem OStterlthYe g6^
lerhj^ r .Aber erfi kurz rör^ Amafis; ü^iiIj Jece^
remtas (43, 13) Soon^aftadt äie ailfaaramifeU^
On^ d. i. Brunnenftadt. 2^im NameaHdio^
prolts fugte man die fönJkiibhe Fabel 'i^s^G«^
ti^iirzvogd;^ Fonix V der amEiMii^'des'Weltiiilirs^
rem .Sonnenaui^ang kommend ^ in üdiopolie
Mk irerbreone und erneuere. Sein erfter;Be<:
faoh in ^der Iliftdiufchen Zeit war unter Amafid
{Tae),:^Mn. J^Ij2&). Dad We^^ah^ b^ecfaniäbt
«läif.iiniiTaOQrJabreii» darauf zu^ 1461 ^^ .endlich
sui5QQL)'\HWiadA aber< die^Zeit, uoftfei^ida&r&ban
zMiktän^tlie J^ififtejp, hia>ileti-^eire«ft)if0jri9
. l^WdrlmrkcMt .iii>Adad:> don^£idifciiiyrcfeii
^ %gifcbea '. Segienbgott i iZtm'^HjMyir h^g^hf^mk
' &ahaziQ% mit 4en^ Stievbild ^^Ithoti Sajiaöi^i
der Einige , deflen fegnende Machte JUU*a4»eam
Aüj^H^f woher mvixtnter per fifbber^Hoheit fhiti i
iiiul;jbalj[l jdurcb ^^de»; ff|rgifelii^;2g>'.ptircdikä: Ocfii»
kerbtofl^niidhiHdll^' .Nitlit^ ebiCoiifi ÜatisÄ
Sfammeliefas Ägypter lien I^jy^iern d^ luihehii
Alter ein§eräamt ; üe .modltea ITbetl ndmieh: latf
der urXpmigliGheiai.;.<)ffeii6arUng9 ;tind. : dq^i:^ ^
eigene WeisheU 1k lerläutern; Weshalb ? ^ia; «
Mirftiker tedeiitfaiue Worte der;h«iHg;eiiÄg7^H
leeMmd;A^irier^\wl6 aua älLearier: GdtterfInraM
-iilldielem Einigen nun, idsm allwalbendcii
SiHineiKaoU^ MTufttea die Stnnbilderer atte ;v<u>y
^gC^dea Yolksgolter su v^Cchmelzen ) jedadi
mit d^ prieflerliefaen Vprfiohl) da£i.ieder w
ÜBuier. petfoükHchen Amt&wQrde befiindeire Slab
man. des alten Herkommens lind der neuen Ei^
Weiterung empfing. Zunäcliftvard.fraefatitali^ ^
ytoder^pnnengott decWlUIeree Qfirl&^Bumjs^ ,
mk Slierbariiern^ und thauige Mon€gotll& dit
ErdtEKitter lüa^Demeter ntit Kuliiehdrn:»:b«äde$
dem alten Dogma geinSrs^> io' ni9^ftifc6er^X)tet#
l^fMbJ^jioät^ er ab^YätafÄ, S^ß
fie äla Mtttter ; t Toichkr j m^Ai Jgp£elis»^U/ii9il^
weil gefobteebtlos ^ i. beide Oiieii^tibeilenxwief^
33 ' ^l^i^Hbl^Gisdffi ¥0ttSCHt^^ '
^>'flf^Ö4#!*ef8i^aeVeF des cfiaWäifch^ agyp-
UfiÄi^ iSonneHtRunis in den deheimfchülen der
^rafehttf, laWSer Pf thäg^^^ dem woHlmel-
^dk V^Ikrt^j&Hci^ ; >^^^ OnbÄiäkritos voii
^ß:}kny^VS^e^ ^er W^flai-
^^ y «* er ifem' grfäbeltfeif iSraftbe^^ j^^
tifö"iKufishHcb/ Als marf feeim'Effifefeatfeh ift^
*lft^iigffchnft äti ertappt hättey%ärde^ U6^
l^üfkMm Bippir6h ^ fiin^lti ^ 'GSnher ^ ' i^^^ .
ft^Äift, tim die Zeit^als Dki-msf (7/.^64 den pfeift«
«fehlfti Thron beRiiEig: WabliraaV mit die^^
#}&diMttg Hiti^iaa a[tisgef6&nt^> ^Igt^^arlbms
^; 74 : »aeh Siria , #o er den jungen iX««^e$^
'id^reli Weiflagungen zuna Krieg aufreizen' hal£.
|ft Hei?CKl^ti^ Angabe wahr, dafs Xerx«*, üm^
tfle Argieier vom hellemfchen 3mt)d abzuhdk^
fe laä di6 ; KuCafreundfo^^^ feit Ferfeus und
Aji^romeda ^ des Kefeus Tochter und Urähnin
der FeiTfer^ gemahnt habe ^ fo benuzte er nach
l^eii^ Ratte des OnomakriioS) die neugefohmie-
cte^te K^usfabel. Noch' bei Ferc^lcfdeöf, wie
te^J, ü^ofiy ift Fönix Vater Audromeda's -, den
l^f^MS unterfchoben die Orfiker^ &it Ägypten
den Darius fik wQhltMtigen Qott' eirki^^iute:
und d^3 Religion&band, w^Icbc^ Arges durcfai;
HesDanaos Herkunft mit Ägypten geknüpft
hatte ^ ward durch des Ferfeus Scbwäher Ke-^
feus &Is Ferfieii ausgedehnt.
ÜB, p, üBspavNij MYfiT, ti;mi^i:j,iehäen. 33
OnomakrUpSji der ip. feinj&r.dem QrfeM «n-
^rgefchobeneft. Telete »MWft lebriCj, dafs (w¥i
Oüris vqnTyfons Rotte) Dio^yfo} in Kret$ vi^
TUwen gj^fftuokt worden mXPau/.^ FIIIj
37^2. J)ip4, 'j^j7S% befchrieb ebendufelbft dijB
Fj^ftkleidunf dea^ neuiiiyflifchen Sontten-DioKjr-
£pi iMaerob. JSßt ly 18). Dieä tvar ein läi^geip
^eibei',?ßwarid («f3«XoO, <Jä6^ gleich hellftAlÄi^
ra*rad?n SV'^^^^^^^^^l^n , röthdl^ wje fe^j!^«
Gtetj^ UiB die .techtö Schulter ein fleckig
Hi^fthkftlbfell (^«^e*) y ^^*^ Sternhimtnel au l»^
»ißbwi.i ,und daraber um die Bmft ito ßol*.
blinkender Gurt, anzudeuten den erdum^rteä«'
den Okeanos im Früäiglan^« Auch d^ O&m
BHdj fagt Plutarch (/y; Sl. 78) ^ hiaUen fi^ M
eiö glüthelles Gewand, ihn f6r die Sonne hat^
tend. : Seit der Anordnung dfes Onotäakritbs'
ward dionyfifcher Feierfchmuck^ ftatt der fryri
gifchen Baflara von Fuchsbalg, eine lahgfe
fafranfarBige Weiberfchaube von' ßyflostücfi
iAe/chi/2. ap. Arljloph. Thesmi i3S. " Eü^l
Baeckiidl %ii). Mari wählte dazti tfeh «fdi
leren rothgelbett Byflbs der ^erfifcli'^ri Sit^fft^
wollftäuae, der, faml dem Weißen, in fpiSterer
Zeif nach l^afäftina ^und Jlgyptieh' terpiflanzt,
bei den 'Griechen aber alleiri In *EIis zii Velb-
liöBer und dionyfiftfher Pracht gebaut 'und ver-
arbeitet ward. '
IlL 3
•■. ^^ 's
34 MYTilOLOGISCHk FORSCHUNGEN;
MYTfl
£Ii3 vor anderer! verehrte den Dionyfos ' als
. Soonengott: JEli/n^. äidvvaoq. Pauf. fT, 2ö^ 1.
Diefer myftifofae Helios ; ^Abf^äl des 'ieus-
JDionyfps, hatte zu Olympia mit Kronos^ einen
. iy^R:j>i^jffos ^b5w?efl von S^mi^le (^r^^
^^p fuhren^ und von av^^^, Sträl^ der ekifcUe
^Juj-ft ^^u^eigS . ein Sohn äks'JitXktlSi'^^Etyni.
;*iix^. Weicher Öeliade Äügei^ais efft ü^i dem
orßfch^n Argonautiker v. 214^ und htl Thisöm
krU. XXP^y 54, vorkömmt: ' ein ßeWeis', dafa
^^mp^riu (deifth'kn^ang berS^^^ ^
nur verdorben,, nicht imäölit'icili^tntjf^ciBei-
we^s ein äruchftiäcic der pii[andk*ifcheti'llei^isj&lea
feiif kann. \ ' '''
Unter Darjud alfo/kain aus Ägypten, naeh
Griechenland bacchifche SÖrihenrelit;i<m durch
Orßker , und ward namentlich durcn üiionla-
OAikörfchums m^det Dipdor ^I^ lp,ijafs onige
';He)len.eilr-den SodQOiengQtl; QAfMl tW^}^ ^ifiPiy^^^
S feitfloiitt >; fliit 4e6i Bfci w),r*e . ^i^9ß , , ^»^.Plf^es
Vnadi «Ai^cjiiloöbjos Ld)^( :orf^A>!i^e ,AiiBfH>^^il^ei^
der Sonne gab« Aus dl^m;^{|)Q;/;%^c^i(ume
llB,,P.tJßaMlüSG ibyST. TEMPELtEHREN. 35
.. m^htn er ;>dA} V8f? 'fles oi-ßrcTiien TrtiÄ-Eu-
* iV * '^l ' ^ ■ , -V - - <■■,.-;.... . t . , •>
c
'1:^ i^p l?r:'nt wnd Ä*t««gfes^ Ai«ft»alef, to*
'''%n;Äfj^(5kl!im. &r Öteftirtie, dle^ f«ift«i flöcWgfe
~ *^Jki»-i)Mfewfc«ae f!Fr; f.' Hii^S^. Ihn >grS£st
}*^ • 'r , . ' '
'■>''-'•;• •• • •
• ' ■^ ' .-« r ■• ' »•.'-? «■• >' -j- . r ■ .- , ,|> ,.
AS' V Glänzender Zeus «.PiojQvfos « o Vater dea .Meers
.. s ''■ . \^ . . .1illid'afe's;Efdyerc1is,
'' ^i*e1k>8v Ittt^iitfe^gerv Ött'Ätldfa«*afftr im^ld^
* -•
Ma^U :/ .- .; ■ »i
:!|lei 105. angerufen, v^nd im Leben des AraLu3
Dezeugt (Buhl. TT. p, 437) i, , . .
>.- t?^^ Aliemu^er !
- -IH^9 C3fl<H¥6ii^^ d4i^' BNofö dleVÄiiiAbfiüi^t-
36 MYTHOLOGISCHE FORSCHUNGEN,
Wenn die Orßker im Sonn^-Ofiris, ieji
hellenifcben Zeus - Dionyfos fahn, fo, ipufs^,
des OGris Vater Amun iiigeheiiji,fvir den v^f*
herlichten Krtjnos Olymp'a's «rklärt -Verden.
Ein bellimmter Ausfpruch fehlt ; weil die agf j>-
tifchen Sonnengötter den Fing«r auf den Mund
liebten , und ein Kronos-Amun fchwierig wir.«
Vor Ffammetich hatten die Ägypter, wie es.
fcheint, nur zwei Hauptgottheiten , die noch
bei Herodot (11,42) allein überall gleicbmUrsi-
gen Dienfl empfangen. IIis, die Landesmutter"
und OCiis, den Vater Nil. Beider Sinnbild war
das ackerbauebde Rind, in verfchiedeaea Tem-
peln mit verfchiedenen Abzeichen! wie des
Oflris dreierlei Farren, A^s, iMpevis pni].Oiii^u|-
lis: Als Pfammetich in den Dreifsigcrh feiner '
TÜfonfchüzer, der angeljedeften Jonier, Kiuilt.
fleirs und frygifch-hellenifche Religion, begün-
Aigte, fanden die befreundeten Prieller es vor-,
theilhan:, die Mutter Ifis mit Demeter, und den
Vater Ofiris mit Dionyfos zu VerernbarCn. ' Ao
die älter erkannte Weisheit der Frygier ßliloß'
fich ziMjrft demütig die jüngere dpr Ägypter,'.
Doch -bald trotten wieder '' 'figtheueren '
Wcl^ahre hervor, in, deren m aii«;ifein^
keiravölien Nafchlamni die I dem ILIöfs "
entwachfende Urpienfcben g :•, Es ge-
fcbah, wa8PaufaniasU,U,?)beniejrkt: Wie,
t "» » . » •
üb: Ö. URSPRUNG MYST. TEMPELtEHREN. 37
- , *•'■ ... "^ ^
lim Aikr und empfangene Göttergaben, mit
den Athenern 'die Argeier 'wetteiferja, fo mit
denTrygiern die Ägniter. ;
Die übrigen Nilgötler, famt^Araun , hatten,
angefonderte Bezirke; mancher nachmals be-
f unmte trieb fein kleines Gefchäft noch in Ört-
licher Dunkelheit. Kundbar ja ift, wie felbft
S^ra|>iis9 , trei Herodot ungenannt^ unter den
J^olem^ern' aus einem alexandrinifchen Feld-
£ott ErbneHmer des Ofiris wird: Macr* Sat,
lyi. Solche bezirksgotter waren mit einander
tveder verwan4t9 noch einträchtig. In Thebe
emp&hg Ziegenopfer der widderbauptige Amun,
in M^niQS Schafopfer der göttliche Ziegenbock.
der öfflbntlich ein Weib fchandete. Ypn des
öheräg^ptifchen Aniuns verbreitetem Rufe,
wufste fbhon Jeremias <46« 25) in Nechp's
ZeiL Um ö/. 50, da Libya zur orfifchen .
Stammtaftil kam^ ward Amun noch gefeierter .^
in der Stiflun^ des libyfchen Ammoniona, Uq-
ter c|en mannigfaltigen Götterfcheufalen ehrte .
man in Memfis den zum Hefäftos gedeuteten .
Feuergött« einen von Kambyfes verhöhnten >
ZWerV» fäeflen /Üempel der uralte IVfenes vpr,v
3i[> Königen foTlte gebaut haben. Dies Wichte
» ' ^ ^ • ' ■ ■ • • • , • - .■*,'.'
lein^ genannt Fthas , hatte bei Winterzeit aii
einem vom ßliz/eptziindeten Baum« fich ge- ..
wärmt, und, weil ihm beliagllch ward^ äob
< 1 . 1 • 1 J
33 MYTHOLOGISCHE FORSCUüNGEI^. '
haften, noch halbvtebiCcI^e^ ^<IS.¥>9 i^^^^'\^M7,
ApHo, biiraqhtea, yr^d des, Pfiri? jCie))Iing, Aw
terdifnft und. folrnftkupdige Pi:ieftpr,weishpit-
Diod, I, ifi. SolchcA Thierdieaft: fand Bjlofe j
(3,,B* 8.,,26); Alter. eip h^ilig^s^ )j:% PP!«'^'«:I{
wai:d gefieiiiigi. Pen. QürUfarrea.aQbtet ielbu
ÄAroo nicht unwürdig, ein Ge49^kbild feines
OpUfs$ a^n f(sin.; ui>d ];»4b.(bjerifchQ. Goubeit^^^^^
^^Jjpgygt^O. 4Mrften., als, uptergeordn^t^ ^^^^^
niiep. d^ Q^rrn^ fpgar, iip iyierheiligften jäejr^
Sti^tsl^jitte gebildet w^crd^^» Jeder Gaji im.
Miill^ndß yerehrtp feii^ niizliches oder ^liädli-
che3 Thiex.n^b^n dem allver^lu'te^ ^i^de: hjci;
Sphaf^ dori.^iQge, dprt die; TUgfsr.dejB Ünge^^
ziefi^S ^9^ Ihis. qndi l^aze. ^ie niojpddp^tenden
IJu^jidsAafen . und Miftl^äftr,, d^ft. ßä^ubpr , , Kfo-j
kpdiV Si^l^ak^l, Wolf, uji^ ai}4e.r(?. ÄU^ip^^
l^rajid, vfirebrt. ]Elln,d,, flupd , Y^zf^ , . JJabic^t u|^
pfjieftw»v b4 DjodorXI,r.<4) SpÄ^^
^^m,R|^^^.^(>j^cis,i)pd^ ifii^^e^aV', oder, 1?^^^^
m^^}l^erQ^3^ 4^n.?;eji$,v*ndHgrV> w^vqnjge^fjflgt
vu][^e(i 0%is^ IQs, Xyfon, Apollo«;. ijndAft'O'
OB. D. URSPRUNG MYST. TEMPELLEHREN. 39
ditc. Port alfo war des Ofiris Vater Kronos-
AViaun, '6ier '2eus-ÄWluri. 'Jffcher Ki^nos |edocfe' '
warä erft Üiiter deii fik^mUrn ÖÖ^ehtJiÖh^ vct^^
ehrt • ' unA ' fe^ in liyreke iikcH amtnonifthct '
Kelißion warcf eir ßäuriibeforg^r', d. f/ diu itrö-
nos - Zeus - ÖiQriy fbs : Mdcr. '^itL t^ Tl' ' ' Je2:lf'^
dcM ei^tttMi)!^^^^ ;a/27), d^**
am Nyia in Arabien zwef Seuleii beurkunden , '
deiii jänglten Öötieitrönbs fei ältefte tocRt^P'
Ifis , und älteiler iSoftn Ofiris , dfer 'Eroberer bis '
zum UnwphribäreQ äer Ibdier und des Nordens,'
bis zu Jes iftros Quellen, ütid 'zum Okeanos.
Dien l^eus-Amun etkeÄnt Herddöt (II, '42),'
docb keine ner0(tl, 5(0), die gleichwoM böi
Diodor itI;^lS) in Öiospolis oderThebe mit Zeus'
emenöemeiiiUnipelhat. La,fst ünsÜie fch*\tr6ig-
lamenlBfefaltosixriefter etwas genauer änftHni
Am memmchen fiefSßösteraper erbauelc Pfarri-'
m^tich etneh' Haf für den Stier Apis ^ def eiH'
Sihn^ifd war'cfes aQic'ernden O^ris (ti^röd. tf,
iÜt'Slr-d.XP'tLp. 807) rWd fpSteri' farri^
^'ct^'Mnevis. m HelicTppfii^, ein Bild' Hei- SöriH^
(jStacr. " /; 'il).;' 'Im A.\>ii viM 'der nift mm
verfchmolzene Hefäftos geehk^daliefr'die'Fäi
6et;''^ai:s;aemyyf<)n ^^ii 'entäehn.rifeföi^<^s in
«fneti Stier Ivji» Vei-h&üt häbe-^^ra«:''m'^2S5.'^
Woanders^ Isis ui Memfis. uiiäHelfbpoIi&'vHli'j
vttÄiiel'das Dogma 'fe^rCioertf (I^Deot^
- r
lBim> : BBm^ OMs y erzäugt - ton Hefäßas»
poite f ; Ein :Sbl?n' ? d«s;NeiloF^ mrii^d AQt';ägyti\^
fe^ lidl^ftÄs ^^ von^Xydier 0>zdiv!:iO£} iinfl
4lfi|>^iiis' geiti^iti 'Dser >N%aUii des Ik&fto^
V^er , jfl hfer Atnuü j dw in d^r NiHidrel ,ÄI6?
roe feinen bbchgefeierten Temp^ hatl6^ imii
ihfehrcten JleiHgthufneirny^^On^nter gewi&iein
B^förtiföhts \ denn dea ^tig^k HeTäftos Sofal
i!f äi* Ätbiöps , woti^r die Benennung ÄUiiöpml
PHh. FI, 29. $v 35, Biodl^m.^ Die Stadt
2 2, JVfei^Qei ftgt waö, bautte itambyfes^ und ftiß«
' ' tet^> M^ie 0S fcheint^ d^n ätbiopiibbesi Mithi^^
dl^iift {Stßpb. Ai»/o4»). Hter :<ir«rdeti , läpt Hei
:iPcfdbt (H, ;?9), Zeus und Diohyfos allein rer**
ehrt, und aiwär fchr feierlich. Sie^ allein vor
yy deni Volk ; aber dem Geweiheteii ward ent-
lililltiler verntHtelnde Feuergolt, de3 Orfikers
Heltoa W 56, 6)) durch defleq myftifche Son^
iieitgitrt Zen5-Amun, als jüngeren Zws^ den
Dlon^fb^ -Öfiriis ficb erzeugte. In den verhru-*
(Äetten Sonuentempeln ward -«ßlmb^fc^Viele«^
#W^on (lerödcft (H, 3) z;«: fchweigcn. beTöcnot,*
'^£lFbiie Z^weiM deutete man diefen^iött^: wie
Piqdor < l i 13 ) anigieb t, im ■ ei^fteii G eheini
Kyoncföi'ZeqrSi^Di^nj^fö^y auch l^vor Kräöo^r
•ä!^1ic%ett DtwA vod - den LagiÜ^ii <(^n]|>Qi}|(4
I n t;mnnösi Vb des ägypüfchcoa Ift fäÜDS^Sptoß^H
Ktige y die Kbbeir^ / fdioa^vor F<irfikf def Misfi
Art -wwaw (/a XXXIh Äi«C$ H*tWl4l jttea
leS). l Und dtefer tHßßftps-iHeliW ift deiÄ.Ckf
fifccr(£f.S, 13) imfterbKlJ^^r Zß.üs; . ) .v ,
V lezt wo! errat^ien wir diß GeheimU}y;e,
JambUcbs iMyfi: FIII, ^) , der ftll)igc iprptt
fei Aoiun und FtbiU- und Oiiri^. in verfchiedei-
nen Ofienbaifungen , fofern er ans Licht brin^t^
fiblbs vollendet/ und wohlthut. Sein dreifalf^
tig^ Ainun - Fthas - OBr U heifst im Vorigem
(VllI, 3).deaeimgea Gottes Abbild^ des gmnd^
gutea> der iich felbft erzeugt, ürfpmng und»
Gott; der Götter, Er, der Weltherfghi^r , üat;
finnbildUch auf deno Lotos, der in Runde wjicIjKili^
er l^kt ein Schif, wie die Sonne das AUr
(VII 5 2)/ Des Lotes Blume ^ iHgen andern j
taucht auf und öfnet fich bei Sonne^au%$A^
HÜQSCorr. IF^9A):; daher ÄeJips als Ki^d ^fi^
Latos öe^d gebildet wird (PUa^ JAH)? \ AMf
einrScbify; manchmal auf ^9i K^rokodii ^(eo
die ÄgJ^pter . den Helios mä alle GöUwil-PW':
phyr, anfn Clem. Str, ^//>.?566)v • unä.ffjfl
Diospoli» Vard Zeus jährliob, naoh Ljbjr^(r>ge-
fphill, imdnach einigen Tagen zjirtck,Lal?
kam' er aus Äthiapien <öiarf//, J^-X Sp.go*
4?. li^?ö|ßMJ4»§GHp J[5^^
Nil^ttJnit^.^m. «neueren Sonnengott.
j^-A^s de» 1^1^ \yeicb ende;! Berjplft^^^^ ^^hellt^ ^
dafa dkifrygifch-r ägjjplifch^ DceipirngKeit im-/
mer anders nabbi verrchiede^en Zeltv^rbältnif« ;
fenf4 qnd anders o«cb verfQbied^neri: Tempel-
lehroü fich ge))ildet< Für, den Spnnengott; äe^
ö^aUiqbien Bekenntajir6$ . d^n Zeus-Dionyfos.
difitte Perfon zu fein, meldeten fipb mehrere <
BcairksgjQttf r^ u)ad, b nid wftrd .hier bald dort .
einer dem frucb);fch^jpr<;nden So
ail^rli^l tbeologifcbein . Wiz ejnyerleibt. Am,,
\f^rdii^ii,.zur;MitwaUung^ der ßpnne wfir der
Genius^ tiefTorrcheQder,.Pfiefterweisbeilt^ der
hnndsköpfzge Anubis oder Jbot , von dw Grie-
eben Hermes genannt {Macr. /. 19); als weU,
eben das berkömmliebe Mondenjahr demSpn-
n/snjabre, a^um, ^e^uf. der GeH^bpfle,. durcli
Beobac]^tun$ ^es au^ebepden Hundes. Thot
o^er Sirius nothd&rAig ^nq^bern gelebrt h^^e. .
Ebenfo. ]war. d^i?. ägyptifcbe Zög;[ifi^. IVfofes^
geivQlhfglj^ ifein nach Neumonden b,efljiiirntps
l^cben^h;f eyjlr^chtig, mjt^.den^rupjjtz^^^^
dfi^ SQnjaQjB39|)rs.«^u e^altjsq duf(^h,>'yfpj]^
XYfnxnj^ ^s Ahrjenmondesj welcher allein einea,
Nam^ iif^l^. bis zii Ewj»* Dasfe Jjsbr, dep.Sundr
aut von 365 Tagen (1 MpC 7, H-^h i4) i:a;n.
>¥d5 ejiift:iq; Hilk^a- s pdi^r.E^jra's Aussg?jbef , \yeil
ipääiii; :göl^%e Spbile»^a^ von: zwölf (keifsi^r*/
ta^lgeÄ; Moüiatlen : dies ward, iii Grieeh^iüancL::
dördt dlcf. Feier der Ql^^mpiddeö nach dem,
läfigften Tag^' Wichtig «t , in A^pjten durch;,
d^ä 'bifffehwfeÜ^^en üimi Erfchcii^uög* Das^
e,twas iroHkö^minftere Jahr mit fünf.SphafUageaw •
welches man in Hidliopölis deni H^^ (It^ 4).*
at? Erfindung^ SgypV'f'^hcrSternfehe^^^ msi^ ^
dorthin ^it d^m cbaid^rG)ien Sonnendi^püe g^e^^ •
kpi^tüftnfem: Auch je^t in getnemer B^cbnungi ^
Ifztie das Jahi* 3$0 Tage^ dj^ S.utt]p^ 4^^ ^M^i^lf«
gjricchifc^m Monate. Deshalb wurde» deiri
pfiris in Fijä 36p Milehkmge ^ gjeweih^ r Digd^t
/. 22, Dießbalh hi dem berj&hmien ,IiewpanÄep^?
de^a Ätn^fis dem Sömieiieikin<le Rhodos verfehfL^
hefiähd j^ßdcir Faden au$ :360Prätcheii<Äi?ri?Äi
if/;; ' 4f )^; djef imther dreifech gezwirnt wären»;
^^^^''^^''^ im yiiniöf XJpX; j J%^f^
2; 2) falf^liRch ftehc^ Ziii ObvralWrit nun; deih
cjinpfangeheh 'Sanneiii^^ deip jßri©^?
fterbühd k\VStf 6«der (ff^:«?Ä //, 4* Äi)^r;d^
jbl'eir blshet acht wai^h; ; ;. r ^. ,, y :? j;
■ IJnter dea-a^ht 5H^r^ii-<j^^^ nenint He*
I ! !•
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im li&Khh^orifchVa Pari tiiibm:^ ^ v6t^
iiehi|re«r'Si)«iWfd' des Alls' tfrfa 'ii'iVt&iueki
dto teÄKi'diieiiäer''acr Hbreri-, jk^'ök i^i^Aiift;
liÖBBSfiii^riaer Äga, Äk'fierpfkhgtV ic<?>')?S^. 'Ä:"'
it)^f 'Käfz et ''^geti-ariii alle ' Hör!fchkcit (i'es:
; OfitJs-motffibs;^ Tor Tfjrfön tfieh^riä Böcks^.^
laMtiog kniiahiü ^y#/4Ä Liö. 23>} Äitit' dem ehr:'^
Avib'digeii Book vereinte Ticti jek "der WHdei? '
Amün yjin Eäcfaiitihe trii]^ fein Scfiopferiliaupl
Geifebock^hörner: Eu/. Pr. evlilT;^.' Die '
zitMeröe, ftgt? Siräbo (JiVFt;^ 82^)V^hip^''
aiucli' HigiTtkles und Pan iihd Ifis , 6ei einem an-'
deren barbarifebeh." Die Z^ölfgötter- Ordnung,;'
die^ dnpeh vier aufgenommene ehVuchs, um* '
fafet bei Herödot (tl^ 43. 145) dfeii liHveltlicheh
Ji^raMies^ BUS dem flebzehnten Jahrtaufend Vor
AtmSsyMnl de? Gdtterfpracbe des Deiligthums.
EicentiicSi war der Neuling ein 'milefifcher
£)iiitfkndererV und ethielt feinen Tempel in He-*
rayeiön an d^t kanöbifchen fiilmiaidung {Sir ah ^ '
XV^IIy 801) ; deshalb er auöh ' gahz Wii dei^ '"\
thcäiifdiev^aJslö^^ ficli geberdtetel ' PlülirdK ,.
{malign. Herod. 14) bezeugt, daß kein' älter
Di6hfcer:,Iaaoh nJi^hM^daiP^ Vöiii äg;yptlfehen
odertiftrtifcfelien ^He^ikles ' ' i^ede: ' Nach der
Priöft^rßge (Plul.t/. 41) kreifißimifdei^ Sonne
der J^daHr fizeiide Herakles, fir ^fräj^^ Keule '
i
am kri£^igft(!^.jiaXgi^Wi.<#<ir«J^i^<I&»« Alt
11). Iiit<^a,df» wf^rd-f^n tsRifVIW{.Xi<»«P^i«»fi
flo«e drohjat«, ,vciiMDuttiie..Hejrak4ei!,^!W(^4i;
iö Y^o^f €;rfc.hi wi^nn init , a!,is^farend^ii5ö^^ .
itraW: Mdcr^ /y^O. Des Üi^UCebeä^äraiili^
f|»ät g^fabeke zwölf ,Kafpp.%|»eibf»|t flndv^ciK'
qrfiker (^^. 12^^
dene Äpifel/clerHef^ndeii y^.a« (e^^Migt SArm^ ö
Bajttjfifrucht, beiftt . er : ^Orpk> H. 60X «few^iMH ^
uQjl dj^r, §pwfudifl|iiy(fos: (i^r^/24) i^jMlW*?
La[^tjer\ fpätere ■ Friefierdeutung { £vü ^iiro&'
m^jahr» .uod fphuf .sdJmählipb deii Mboäsiti^ T
z^vöff grqfte.GjöHej: {Herqd^ Ily 4)f ^wdchwi; i
pia t ^dar\q,apdei:e /inderswa, ^^l^bi Wetea y vxA / -
kepk jio^ die. Urzeu t binjiufrüctk^ßt^: \ Milien^ ^SJtu ' ^ <
Als . i?^z ter ^plt fqU iijt <Ää J&teut^ceh^felUi : ^ ^
haben Horosy dos ÖCm^ S^^fij ,4^i4i0 Cimei) v
chen l^/;ö^/<77ii nepnen ;; fpN H^r^^op^ Ill.^%h!lhi<i
und.i)iö-tfor /, .25. VWi.g(k5^m ;^i9iS:%h^alUu)
;.ZeiUbfiilinrg. »Stunde der Zeijt^ eiiUvedcr das
.^JflU)i;.fiBl^)JJ,, nd^rr eitt-Theil jies /aiire und deÄ
J^(^l^4i} Modale TonSöJ^ ^^fi^o^j f^r "^^^
.Betmg3$49 runde ^^0 i&der finnbildfioIienSoit*
«.Ae»h(C^de<Ct^^ ^/* 129) «eeählt w^t^den, n^ni-
,4i^*.'^.3ofc^rikr^ viöit Jö 50. Das Sopivenjabr»,
...,idiiQ-r ößftli^ftp des JLandes uqd dcfsMem äü
,,^tApmu :ib|\azte maii' nach wenigeVi.GtfHfbefi
s4)efti<inilw^MiaAi, ♦ ; Abef .d^» fichtbar meflcrt^,
idcp SFeüffiond fe^eKQ man 'mitötf fern »de^Apoli-
, : • J«* .(^., -^^Jt^ ;, urn SegUnVd'em ani-uök^i.
,,,,41^11,'Zf^imlauf zd«€rrflehtt , von ^erti Herfckei*
,,ile$Hisaß/uadUnhe11S', dem* Förderer alter VidHw
^ ilmfÜglceit. Weicher. Macht weg^n. er/häu&g
. . der/JBeihr, ^w|.> auch vor^ugWeife der Gwt
, 0dl XXl^ aS3), tind der 'göwaliigüe Gott (/R
• XIX^Ai^y, v^ie bei Theokrit jfXxV, JJl^'der
hQiC\jbvK7lIl^oiiim«BC^ genannt wird, ^n Miletiand
. . »e^s , X^gt Strabo (XIV p. 6^5;);/ Hieft ^^kn
J'f^M^ t H^Iförderer , der ganj?:^üpd '^\i^fm^
. .ipen pfcht : ajUS. piJ^<k , heil odjer ^juiz^ y;{)yött
die Grufsformcl 4ÄXe, ^Ok Xial^^m. hnA
/^ .Fejfekydc« (MÄcnf, IT) erö^blt, ps habe The-
; , -/«IUI } vda er nac^ .K.ri»t%; -zuni -MiBO^urf^^^^ £^
.: fahrt !*wr4e> für JErh^tuBfc'.^hd.iKjifiltfciBhr
.r»
ÜB."Ö.Ur$I^RIJKG' MtSf. feMPEEtEHTREN. .47
';^ijic^af:; J;;'26^ '^^hrfcheM Iiatieft diö '^p.
tjrohen" lohler von fläufe" ^^ei' eih'ch Apölldn
' ,^'^8^1» Sbnneiy'^hreW volle t^ tut «^ jjtlir-
'''jg^cH'äfte aWcli Vord^'utärigön Hör THitwe^^Ä-
''i^ewäclirei der Luft, als v^eMTagip^tJolt' *«-
i^mchl iikbfemerkt Wat-^i^edef 'dfea^hikei^h'tfe*-
i^es Eiiäiebh'^ nifth zeitiger = Hegen. Auf'i&ts
iiom«|liche MohdAijsfrr 'beÄJg .fleh lÜe «fefi-
,*'gion8lfaäe''bei 'faefiod t£V^- '77»), ^^
"T^enntöniifstag^ und derti Vicrlefi fei ([et<'fieb6ti(e
ein heiliger Tag, wegen »t-Oebttrt'ApdHc^Jis;
•deiiir der etilen' für äei Monats 'Wittei'un|''be-
' deutfamidn Mdhdfsfafe des vieiaen Ta^5 gVbht
•äic iiSelifte Faffe dfes'fiebeiitön 4hre' Yölllfi^aft.
»iefüi 'Apöllons -ßelnttme lÖßl^ofia^ifVÄs ^i
'Äfcliylös; ^üri* aideire Siebenh^rtfek* '*S*61fche
"1rot*Bhkti*'d6ö^ MöiicW^^t^ be! lÄöÖ" He-
> bi^SiMHlfeili^HigüJitf des iiebeötdrt iTifefesf Ver-
•VMlaßf.kabeh.' • ' '^^"- ^ -^-^ --b .
Afccr liro hfc&t in Ibnien bereit« >-^gfC*pift
Vard von ^ toiiifchen* AaSedf^ä ht Ägypfittf das
Itänüfche Woit ^^m dem ^k?4oilendendea
48 :Mm^iimmi(m!9cmSi(ittmQm:
• X t ■
kattii^ ;deiu(ler >6rid;k Ni^r^ökll^^c^" äbk' ii^-'
ä^d f^tfetjÜ ^(fö/>.; Hil^p:i.sry\ Hicfi ihmjvür--
. (tea Hören genannt dlevre^üh^iwJmiff&ätÜAda^
ttmohK al3 die vi^r J^ahrszieilett tAf^cr/ 1,^^
wier ylermeKr aVe drisi. figypufch^h , Fr^uKljinif |
Sommer/ "WiDter t/)<Va. I, 2ßX ' Drei Jänri-
zeiteb ieAipfiiig Agyptöi' von den loriierq , von
fp'äterea flellenetk die'viet ,aflronöinifchen bei
I?oflrius (XXXVIII, 269— 2190;i der »uc« ^ic"
Monate Hören nennt : das Volk, halte der Jahrs-
zelten nur zwei, heifse Luft und küble. Tag
und Naqht aber in 24 Stunden zu thieiien« ift
laut.Hgrodot (II, 109) eine Erfindung dpj; B^.
bjrlonier , woher fie g^n^Jfß ei|ft mit jdeiQiÄdp*.
iiendienfie nach, Heliopoli^^kstm^ obgleich ^e.
PrieTtev. dqm ftiin41ich feichenden . Bnndwflfeor
die Ehre beilegten: Salm. Plin.. j^^.p.xVik.
Im alten .Teftan&eiit ilt fceia Woift.iur<&Miiidej
anfter in Daniels (^aUäUfikf n Scfichtea.
T3B. KiOMIIUIViriVIRnOfKIDmiBinCN. 4t
•^ ifi$>, n^ufd^riii ' der groise» <Sldlt Bmox
viei^e}: 1 ^ohr' «if^ Hf if igtbam .die»- ,4P^Mi>k' vkA,
itoa den. Ägypter» :die fchw:ii)anionde gcpannt^
dlie' fah/sr l^orodot •W^idcrtrbhyfiinmeh,?^ooh fic^
lieÜTQl^Bnifah^. aAiuf der Infel ftaiid^eiris'gr6&9t
Apßltonicmpeiyi i)ii4 . di^ifatrbe Altär« dariilc
.if;.^.iide>.und unlruobtb^re^ .Die |ofsI> ;%gt^
inan |i war<J ich\yji}iniepdi^ Ai i ß<öf j^orfwfri.oiclii.
»1}JP %, Orakel ift,.,^p;^ Mn anjÄrtc^iUca
Apollon vpn der Jlßs,.vnd rettete ijin • bergend,
auf der jezt fiih wimmenden, lnfe>U^. aU T^fp^,?
überall, forfcliend , hinkam ,, zu finden das^ Ofi-
ri^ Sonn. Aucdtoii nämlien und Artemis . fügt
ITeroaot hinzu, find nach der Sage Von Die-
nj^sViidlfia erzeugt V lind Leto ward ihnen'
Pflegerin' und'jErhalterin! .Ägyptifch aber Ü^
ApoUon Roros^ Demeter IGs^ und Artemis
60 3fX!EBG9UQ^CaM:nE.' JCniB^ :.
1^^&^ wie: dtf Qrti ^Uo; Sltpik.ßQntf»^ .
«dl B^to.Mnd.£i^ftii 9 .dlji^ mit 4fn ipuifisln^
lErfci^bongibei' Ntkanäfir M/s/. Xi^. 2)^ ii€i<^
>mrt: dito ^kfl^bliehe Leto war Spitintisgöttuii
und jftirieini^ tv«r^ was Bubaitfa b€4eilt«te4£^^|EiA|;
||o{i^<iqrf)9i;)fKaB6ngSttinv 'Wenn nmiy lautP«D>
JlheiU^ anf iheiifcfalicliem . Wug&» , eltl tliif ^^
ii^ißpt^ iiseHi-kv^t tkierffohecn em M&itkkcii^
fixM Uügea^ £^ Wähie mim^^ Biiie kftzeiiköpftg^
•Jovetifftt CXV, ' S) Töfeh ein üi(wdfe»4"'f&r -eltifc
ibrwaridi'^plWk ti^ttikn: ^BiOii/lis wäM aiur
agjrpfifcbih' Jf^eemir ehatAxk ,' . kl^ J^gerin ; des
Eifjtrlldiprtts'; üAd Buta inÜk^Letö, Aie nexit-
ret' Wiz von X^»it* ^ y6rbor<6^' feihVibleijiljfe.
Öle; S^izinäus,' ibhÄPlul^VtA ^^ &
TergÖttertea die Ägyptei^, der 6|iQ(ili£ii..weceii .
weil lie Finlteruis ehrwürdiger, ab Licht. actiU.-
t^ii>- un4 wegen des VerhaltnOTe^a z^m Monde
y/iehHya. II ^.56)^ mit welchem ihre.I^ber
ÜB. »■'vmff^ii^'k^/^iiäfMwmsi. st
,. -^
iSl" iiHti"iiuirtflttön*^lßÄh - tti' Kaien '.AilgeÄ',
ftv^fStdnoleo durch ziiraiJmatigcs Bfun^iki't
gebrachl'^'di'e ehtreeltehKäze» iXiiie atslVIiuBd^a
get'« (Ityl^^/ CegfeDabär auf ^iiib^
fSi' j^t<ii>/^i\fbW Tfcm^ehnSufei dk 'i^i^^s; äk
#ä?'. •^*^' BÜld'si iWoäbheni k^^^^^^ «M
^U«ebatfi'^!iit^>de^ ''Sikäi -BMfsV'TvaVd ^ia
fc'#;-'e^8W)fäyi:ifel\tfim1hjfedW^dän*Mfcfe':
San I' drajibijff« >8«ltoi»r ifniti<ii(;3Gli«ri«nfd ^8a4«%
t«to»t«n, ,9nd#]r| iMuKiep i«itr,a|i^j^l)iMat^
übrigen«^ ia ^n^uik ^^b^^ ..! iiftnv«i^!4ip!|ittolf
ficb, wie Herodot horte, was }Aa)m,oi»iiWiäil
war, 4^«(f! .Kiiidden»!, »r ütkmmii 4»i<l>tet't.
Ttofende. . . E» :.tt»9tmes vYoUt!. ,«ia:flBd!|ibyb
»
: iftrimfae für die, Jiaohtr^'gltoii deKublind?^
ibite»dciiSpiztnattS, und^Ar i^tl^^zeo^ieiie^
dmdtele Opfiujdgd» einQ fellfame Yo^Uebi ^«6$%
wenn euch die Vermutung laßerlich 4unk\ daf^
dMii iOffaraonifcl^ Tbioi^aUer^l. efft dureh
Fftmm^icha lonieF etwas ai«orpfaiic)i.ei]e |oiqy^
ihm zweiPaöglipgßJ, aaun W^i^äM^ P«*T
niis, kiuinte miMwotOL 40^tA^]M^..p«Q^
4er bomeridifqbe Hjmn^ aii..ÄJwWon,,dfar.?r.i^
Aikaos> ÄpruJErwahpi^. 4e«:rbjrp€r^prifqhcfi
Oiiaiulv^#^M$t. wii^d^erkeiwtjerf^ %BtN
w.i$, IiMo J*be,dm.A*^c».«i I?5^s, und
m
4mik6t%»J n^yy$i^ HWlig MfeUy dkfs [A)lbfldki^
iMigiifMg iU^ Vi'>9«j^ getebibfc 'lirÄMi
läite^jtbi%«pfl6^^ '■ -^ -■' - ^•^' '••" •".' .•" •'
doch ein Thetl defien, waa i^d»'^6iftjg<JabMt
ziüi^ Unä^k ilÄ ;Miii«l^dte^ je^ freundliebere
J^»fiiaHi9i^ fitiät«$ri 1 n Wieihr Biwi6r iioeh Hefiofll
deMen ai» y ' dafs jipöUön md^A^ftemiJ «ndcra^
Wo y a& in dar gemeinflimen GöfeterheiiAat t^
Irorebrfeiu^ in der djrfiföhen flnr tai Ok^nxMP
WäVinh' 'aiididrswo f Spätci^c ÄÄW*rt«i> wfcä
ih dfer Tkcc^hidNp^. 406^8r w^ ifc zWJwv^iÄ
u ^»imxmtmmmmmmmsEm ji i
wtd idie .jilhgfriiaficbe Ttteii\im : jiriemi^i^ldß»
Bcm Jtigätidwuchs , glabeh ^sAnhot^-ff^^iiNi
den . -S ebtiB > und:.' »Ingdfin^ , . .;.odit3 :i»iMitcii«ä%
tnäifl fatiftto Tqdu S»it d»r SUdRaeti 2sitvh«Mi
dfli&Eeunin\0iiiefiboK»ger^Sh)4|lk.Ai>tflhmyiiAä(>
wie AM^Timy r dtircii i iEr}«ga^^
w.ardeii^ als Sicharung des Oisies^ nsifabäa'ilwi
leu
umA ilam flkQa^AmOijttder'mlUiai flci«pid»
Book «B^lt^flr da&^otilitt&lileiie Gidinoibt mt
ciAiljytuad.QMetrläit.: JÜs Jim Mutmaß m^
BMjiitt'^ QBlAMbiftlfbiifaig i^ irtA
attitil^%i%^iifaHr:fir5 dwfiiebtdüPdhWAbrfflgm;^
fcatide «Mit iBfl)[ttbit ttbd cUia £)ie3:M9br%
HfmiitkV»M^U90nk8£^miA9ämia den iKier«
fMVdm «üsgeflnjb»!.. fiem m>d(ifl6Kendeii Apri^
ftiii BtM*«i^ P^MtflBweihty vte.at.iröllig^nefct^
a^iMi^r ^dctit ^hirtieiidea ^dtterfebabn ^ miiEmm
F!i^9;iilft^asiiftiiAb29«9 auf jemeniBindifeb^Ial
fia»d: /iPkini/; #7/, 30, 3. Ungdi^t VM
JMttH^ DiM dam ^fUfthen iiipp<xk04;€dby bei ;ikif
Mk»iM« Siibbl ditt. grMUidli« Vio^a^pdottlf^
!) Obii62w«iM4JiufdtMC^flege.,baaäeIUfii^^
Vft\mmt ^Mponi^^ , ßiepwartemiy lü^ de*
Filfli4«»ti€iila^j(hbeA l^iK«fcAo^ rn/kwuriend^
^^mige^ A9temi>neliA cteMi ai^
genflblte tfn&^d4inym&äis£&mmi^^^
terOin'^^t. ^ Nttbk Vti6dtttig>^tHriliift^ti^
1StrabO)'n\)2i0n cKe Saniier dal(>t«0iliG^ft:Wid-
ddai&cl. ' Bmd'^M)2fLa» -d«8 ikugaR^p'^Sfulink*
ättsrtthbkid^h -Stier «efttitte^i fik^Heei^derdi^
iMrtwilKg ^ml forgbs ^il^ ietia AttAinli'#9ijgt
demtRflhbwiM; •' Ähdkib^ kx^,
&b 6äd'^}^Sll^e^bheiiiH gfeblhesMÖbMc
tig) getiri& aie;iiiakedcxiUfiQte.JSlai4t<iALdifi^^
von des Stryano;]!^ Ewei Atisflufien 4UAf ei|i9i!
Bild ihrer erhabenen Schu^götUn . .drtetHis
i^'i>. XLV, JO), deren Macht ja. die -Alatrenett
ÜB. i): iJ»BiaDi«[)iiYfil.!iiyii!iiU«niKN. $f.
Aarti>iiBs.fahdfi^h^Hi^i!4«9i«2'^. IV, iO. $/l7)
£cfchel,r:H^i67. 5 ^i; deo Orfik^n wird Hck
':sAstoniisri^i^irSJ3>)' von 4afii AindiMf^disr ^|:f«
. idg^ähttt Jcr i Chor . (fk^er/t. v^^ i 179K iv ^^ .? .* -^^ \ i
r^iW:/ >!>;. ürv.-ns'J' '^'^ y\ vV -*• ^'-■•^- ^^'- H^jn/
H pa oi TavfonoAa ^voq ApTSfii^ .» . .
^ Etwaudes Zeu« 3tierppegerin Artemis
^ rfat'dicii geÄÜrit in^des Voliä'Mw^^^
5$ ^^wmmmiim»9(mmmmu ^
fr^torte« mi z\YÜhmi»ii*\Im^»dt «der pfl^
ßfch^üKric^erkaile soürAtui^raiulearoBgkan^iag^
die liäman Ifirdid 4ind täfitmiktade^^ytlMi
i«vmi&ia^ attoiäUtdb fo^ viet iäilf^üett fiob eii
ibfanaetehdt^ dat&fiöiiR^^nbiqUdmfti^ Stufte
maiidüii^yeiDgedeifaaiuk PAMsft&i uliftMti kidiiii^
Uli: lkik$!bfll dttiic&l^rthmttm f{idli<sb«h lÜl^
^eclits^ iifll^m dep Haiys^ die swieiliifigeSinope
^^^32« So iKdi. umi .war ihbeni der Fohios
«4$i»#P9f ^ gaß/rmmSiiA ; jeoföils blieb er 4U^
m9%luHj^i0lich; iinä viil l|>äter:wkgleii' fie in
deii tailn*i£&&enüalbinfelikh anztiiie^^lti.: Jene®
Meel^tfaigtiiteJ (MWvibmiiciiiiMyevSmofilien^s
fjB, wamuMm*vmimmsmimms. «8
agäBüf Bd&feiiaidflniScbidabiliaaatMi^^taiAblteli
4*i1IM(ai&p5lidb:ei8«ltaui^ hatten^) Sfd^ n«db(
laut fiuftaüiios (12M/iM/l:iii^^, JnsOr^ «nrid«»
Mtf iirieiijenftH id«oo'BfidkkiBfiHdflDi^ vtiad; ib
AmIqH tel)iieIkrflob\dBai^;aite JMilttobeR ^ not «M
BMüyiftbenesdAi ««in JwIKabiiBtiMiiijdes :£(Iaiiä^
Xi<;|uli;€>: VQ^NkiS^^Iieit AclnBIeui^itBiliiiiBteat«
rnldK ABitiar«OrBDroAi iarfikfoti: doitiiiik mivt
tem :i Heted,\W., SS.. mamf/j.P,Mi.i'FläuA
rai >l|fara8V«ut defiüniBedeeflsiiBiitfMibtft'tilu»
tiähcAddeinaHfii8liMeb6niAnb»nin# atnufia^
fbaBi{TQdl6ofiuior eniniAv ütdlm dto^^m BiMi>
Mitdftii.idfilJaftmitKcibmiliMifh) l>«cill|s i^oBit^k
IBrnd^ ^hzefiomu Buk d. a. l/.u. ]£i /.>, Mif
ee''^'G(XeMä^tlti»ih6tlli verdiitt v<m "dik
niniiMliaetidtta V^Uc^rii) iiiehti>#«o1g«t«'ab F«M
fticloB ft^bfl. Dort ^ard «ttA^-de« AdtVle^
I^MOhhlttg'ittü fkiena gti^iefeV ^üi'F^olbäi:'
AU«, And' a»en Nifräitlen-, tiiid kiütf iilniUlölieii'
SttrSnlib uöd DMttiied dtiWMÜ'ixiii^'dä
liMbi»/ AisbcheahM al!b bÜett die ä^iiiii^
ibttiref^ ztl^ängKolTe HandelfUdt der Mitöfi^,
MÜ' dbbir faaiCte^fie icbon vor Ol.tSOgti&MKtL
T^i^^r'tnit derdeifilbhen', dUixh Kretet neu
giif^goit^Wis&erfdhaft Wt\ut bb'aUf tfächiö
1^^ tai^ft^Ul»lhä(^tete KidmiriefV^^ yd
Hctther votaWeftea, feit R^oaVoä^ord Well'
fldr"^definteti: eiir« ibhWankendÄ« Geföim
liliftrktir'Wahderkdfdäti , 'li^öidii'nd^i' tu^ zum
itJft^ifRM^'ihttet^ dieldiiuQetiföbe Qd«r'täiariftbe
^d ,4»sht«|en . Reifen,. n«««fll|«fc* §c^ii(«qWi*r
«!fi»ch.}hrerffic^fle9gti|len,A«Uj,9>i^,3^
P^r be,llenif<jben A?terois BiWprS^ djp^.^^^
^?!?M «W^ .-^ffl J<? Wcr^^lS^-. G^l'rflF«^
miUßfßKejif T»wrppol<>3 ,wc||» j^fj^^^^^
der frygifchen zun Theil von Kanaan her|;^|gCT{
wttrd ein begortn'ebei MenMehopf^ü' ^de^lüeiBt
(f V>4irv i)',' tftgenÖä YeFMteHt giffoMll', -föft-
Sd^' War die ' häidtihöuief i'iVbe Mel ^inüba^.;
dkfi ift- Ailä^ 'dk foeferdigte mätSs ^tw Ägä.^
IIB, a eiwM»» il«ii: ?^ w
CribfterWlrrdp -ata -SjiittMKltrifke siU' ftHr^Mbt^,^
»- ' ■ ' ' ' . •' ' • .
(fef O0H4m^C ficifahniJ, Uäij^\da» ¥ric£dvieäi^tigi$
viiit fttgf yhii MefkWeinlk , ntmM ureh« fiö fttn,
tu deii ft4¥inircheii Pdlit6fs^ ileuerC^h^^ iri^ ei^i^
fec^trk^de Meeirbeiäiiftig^nn r ^ic :^u^^
iH0thifftkfföb^ Hekate, ;Mge^ ; » .> .-
4er^ (ik^^bpß^tl $«^^iker, die Frj^i^; an|v
HeU6spo>4t, die Grieqben Vordfsndlem «iid d^
nahw int^yMtKrmr^ iiwd di^ jftngft ^pwh;
4««l9eii?|i9n« Zfi^f Hiu^ T^rtTS«
eifionie^ Kind. cUKgebistoi*.: W^il-uiid^rs.ifott^i
eittsOp^ar deciiiQoh iiin(bMSi^ ODte^b^lD^tÜt
i^)^ixx d«r <f^heipiwfih^ .nyiu-eij .fic,4cs ftyÄt-
fc^ Zens ooüibj^lfeode Ana^e^; ; Und ^i«
mitbellende Schwc%r , Helena jiaRn|e;;Hefiffjjl
— j ;- '\-f CT'---».— > 'VT"*■^ '^*>~ T ■O r "■•-*"•■?-. C
' ^ r^ I ^ « *
ft&ön t^^Ö^d^ ienÄ
Stefiiaböroiy ikmt den Äi^e^ Ätsr&ygiliäi^
tti^^ntef fie^dei*^ Helene mii Theföus'^ei'iieiie^
T^inei:^ > die Agamemnon von Kly tämneffra fiii^
ein: d^lbä kihd aB^oidm (Pau/.iT^S3i7p
edlen Stamm, ehrt««, wie die alten Vö&^fagarJ
w0i Biefw -äii gegebeheu Prießercf andangen,
»nd ^ tiPad^hfe tcn ein XiÄil-ihrerÄT)gtf^
ÄÄsiirttrfeödcjff; ^Wir wohneii Äwär^ßgtdn fici*'
^ie im BÄde der Vfeft, wie draiißeii ftn (Mwia-
n<>^ . arh / Raiidc'r^cie fcmimerffcliöi PibftmifeT
ab<ry wie doit,. wdhtfw wä? iir Sesensfiartni"
in. 5
^d6n BoryfihejDe!» t^rftfac wiifr^en. Auch IMüt
ftid Mutter imdlWiter buPnlqg de» Schiff
feifkden \ feibft AühilUtis hu* i^^icfaän tTenbp^
waffii^t/ ttiüd erfeheini feuri^ntif dem MitftJ^iQil^
Vie ein Difoskuf (v^m P<?;lfi <|^» /r. 31^ jg^A^Ml
J/J; 772); und jetlfekd bei d^flMi tatifb^
{Strad. FH, 307) ift ete gefekärtef Hgiin« de*
B^Yl^I^ {Piolem. Amm. Marc, ^% Laut dem
Mjlefier Dionyfios war Hek^ie in Taarikat ^ili-
heimifch, erzeugt yi^mPerreüd^ dnem^ Brädcrr
des kQ%As: Seh. Apolloft. 200«- Noek iMexmi*
H dets Zeit vertrug Aa% mileitfefae Fofriösiiilhr-
„^4ien von einer am Stmdeder Mtot» titl^eiidein
V inCel Sfytheia, woher de« Titan Herak>e^ dte
jjferaubeten Rinder 7 auf eineinigcw^mgeaStiefe
pztni.^ dürcb die Enge der S6^^ in die kmune-
rifche Halbinfel und fo. weiter entfofafrt habe:
Orph. Arg, 1048. 10S7.. Auf diefiein Wege ,
wo e(Jr auch RoiTa fing, koonie^ Heraklea d^a
^#«läd)(''fs^, iiii 0>ileU äiBidbin. Auch Ib^riisiis
« 9?ät«i^l^rt düih'Fhilli ' lUttW >, mä m WobRin/s
:; 'EfkltÄirfeFnWn,' ^vtmh Mtrödai'^ltj iOt%
•b^tü äet Jtihfeftäu ScMfbMköhig^ -unä foii'ft
trgritfeMife Hellenöh , und fie ftlbft fägfcn, diefb
irawföfeiö fei' Iß^enera, dte Tochter ÄgBniem-
■ficrtfl; 'W^hö^ fcäfänteh üe dfe ,' Ürfeiitt hJdht
l(i«*alfcB:es"ßF'nvfetftSbams der iitai<HbhirfMeh-
*Jbeii#ilför4f'iitoli te'tt ftrfkfffcHeh 'öbvi^aUiSte ?
'Helhitföh^' 'Ätitiäh'<i^üög M^ar i WiSAihen 'bciffi'fKi
TftflfefioJ^aiW, obfeleidhj ■dfe^i^gifch'e'Reiigiöiik-
. i^f(h-eV der Mife'lier öfffenllidh ^;iü'beg'ehii; Von
öeÄ' ÖKythiri' äli' $tji«iv erb rechen geäbhdfek
\^M0fifö^/jr;r6^8ö>i GeWohnKfcheWelirtö
fnatfj dje ri^j^l^pfe Jungfrau f^J^tpipi«,,^
ft^IIt l^bi^i ^^^ Titel W3P di« X^FK^'^^^rt > ausA^
TfliirR ,mi Tiauripp^. In ^ <|er bcr^k^eptj jRpbef
Pflsnzftajitpberfp/iefoö, faiBt5fctfal?aXVtji^.^0§J^
w^ai;; der Juii{^frai| Hejligtb^ip, eipcri Q^{|[)qaii^^
wovon benamt ward das angf^Jßzmde{yof$(^
bjjqg^ ;P^r^i,f nioii , mit eifiein, Ten^el uj^dß^ljc^
dfx, Dämonin. Bpi Mela ßl^ .l).-bf^f^t df;]:;Sti|^|.
angjehliQhe Erbauerin Diaaa> der eine ruqirtjb|f^,
Nym&nhohlein d^r Burg gweiht war.. Ö/feptr^
lieh alfo . tbat die Jungfrau hieir als hi^Ilf jt^c^j
Artemis, ^nd ward auf, Münzen als ilief^^^,
g^nde Tauropolos geprägt; aber ip 4€ii Qe^ßlraft ,
ntflen d^r Nymfcnhohle.gewifs, wai: ü§ ^ju^jp^.
fehe Dämonin mit ruchtbarer Schrecklicnkeit«
Diefer iaurifchen Jungfrau blutiger Dienft.^ard
feit den Vierzigern mancher für Artemis er-
klärten Ortsgöttin zugeführt (Pauf. ///, 16, 6)^
meiftens mit dem Vorgeben^ ihr Bild fei dprtr
hin von Oreftes und Ifigeneia gebracht wor-
den. Unter anderen • wie Xenpmedes aus den-
Sechzigern bezeugt iSc/i, Ari/ioph. L^/.MS)f
ward eine Athene Tauropolos benamt; wabfr^
fcheinlich. die von Paufanias erwähnte Kappa-
dokerin aus Taurika, die mau, laut flutarcb
(SulL 9), theils Selene nannte, theils Athene,
theils Ehyo. Solch ein uraltes Bild s^us Taurika
DB. D- ütöPÄÜjSQ lÄYST. TE\iteEHfiEN. 69
ftlölltcö cFife Myftikei' iüch den Athettern^ unter
diEith gemidbranchteii Nkmen Artemis Tauröpo-
l6^, aöfetig^ rhik Mehfclienopfern'^^ji^r. IpH:
^iii^^m!^^^^ ^Äinkeldtlen Prieftferfehäft
^e Wli^Ieiia^ WeKweishbit Milderung d^i/'üh^
-gÄtlicHetf GoitTieitfÜhne gcfbot {Callim. Diän:
£fi% ^m EüripMcs >Var das^ ScWächtön tititi
ÄiäiiiW hock im AiiddnfceÄr daB fakrati^
filHr'^eitahfer'Tikttöf^däs'W^^^ tvol n^ocli
rtie!ir 1h AtÜißn gehiädert, als im roher len Lä-
Redärnon (Pau/: IH, iS, 7). EJa kräftiger
Äfftwirker zur Abfchaffung der orftfchen Men-
feite Aopfer in ■ ißriechenland war Pythagoras/
d(&i*t(ttch^iäröpfem uiibiutig« Gaben des Feldes'
ynmok iPfulmr. viA^. I, 4. Diog\ f^III^ii).
Es fckeint wal lieber, daife dei*' Heilgötiiri
ÄVtemLj Beiname Täur^opolQS Sich yxrfpifini^'
Kch auf Stierpflege bezog. Der ti^urifcheti
G^äuiigottih ward er von blutgierigen Myili-'
kerü'^ugelbhanzt, hocbftens in den Tierziv
gem. "Neuere Zeitwirrer dachten "fogar an.
TääroboKen und krioboKen der fpätelteh Ryl'
g^r^eligibh , * da ein Menfch in einer Grube"
Von herabfchiefseridem Blut eines Stiers' oder
Scilafbobks enifunäigt ward, Ein JSturzbaä
vontheuer erkauftem S^hnbluty welches, wie
die Strieme des Okeänps/ auch die unfauherfi^
S<?6i^ 4U8wuäfiihJ -
70 l»TUO£ WISCHE EOB8GIKIHfiINk> = >
• » « « •
geude Fa^rj^ auf^äbi^te^ viaUepo^t nukll^ da«
Beiwort hmtffd&6pt^ Rofftrr^cr^^ 3 welches Uir
P^ffii^ gi^b^ {01^ W^ 47), niohl^ auf di? IVei-
*»»,(, die goj^dzj^liohte^ fsp I»efci^(r8»jkk^
t^^W befiig^Hn UogQfiufi^^ es fi^ durc|i Ffl^me
ijCUiiger )ira&, oder di^roh äü&^e Gewalt^
is^ie- ßd^KTf doj» ff^f ?^ di&'riiid:ßij(rf9ei]4e 3remYV
bei KaJJim^phos {fr. 4^), m>d ^ff^f^xk^ yÄrwy^^
mit rijn4fobnellender Ge^^l^ {yei H«frc6^ ürf
tenftis, eine d«r zwölf mrfttfbfa^ Gäit^k^ti
01riiipia^«9 halte mit Aifeios eiiie^*Gemekiidtat
(S^.h. Pind. Ol. F, 10)j ße ward ,* als ^defliÄ
Geliebie, bei de&Eteem Mfeüia odi#'AM^iöi
^aimt (P^^/. r/) 22^ 9), und & am Aus^
f)u^ yerehrt) bSußg auch andelr^Mro mit der
beCruciitendaki AfVodite uqd de» NymlNi^ we-
gen * /^er veicbjyyDhen WälTerüiig i^trab^* Vtfh
/iJ 34^^^ wiißdeii^ffii in der fifeelifcbeti Ortjrgik
w«r4 fie Ft^ftgöttm gegrüfst ( JPJäi P. -ZT)^
tirtd Älfeiöa (ÄcÄc^/. id.. e/^ iVj^»;<^./, ^ Ä^
yars «die Stro^ieblirgfai Ai^^^t)^'^*^'^?^ die
^m im gue^ Arethufa wtej^^r anftaucbibi * ftfit
ihrer oneadifehen guel}iiynr|& Arethufa fl^h fit
aus Arkä;dien d^rcfa fiiis ^ach ^^ Geburt^inISl
Ortygiä hin/ und von Ark44i#tid 6jWS4Mßt(eil
im.u:i3mmüaß^msr.iautuaamw. u
tliibhfin Sl^rommnidiaisiiiiid ji^n&its;«lirta
ficda gAwäffet kEdüaißti üe edfillba Riafft iSitak
*fW<^^ * <BQiMi?bwm^lti( ' in iw R*nÄl»ihii
(IfilnnijobilBmpfiaB im Ifte^Ia«^ im Anorf^jr
ans» lliir 4^r If^u» rm ibr^n gewlflerten ^ii
n^hkn in Avkadja'6 Thalwji^d^iig^n (;Fii^4f'ii
rö^ Ww^öÄfr» (''ä4*. //, lp-7rl5) 4ie Äjf&iet
>m(^JB)i9b|teA. Vv^m ihm g(Bb$a4|g(j up/idf^
irttm biQBiwt dum gtnitilf^b^n Ww^Qeisfr
(iVi^v /, 4^r) 4a3 ^pb der «urn^füg^f
Pffffe mit 4«r Aßruftißg Qr^ygia's , ^i^ d^m iAAr
fcio« b^ljge R^b0 bcjn^, und ei^i Lagor d^rAl!?
tetnis* Demi gm^ in Sikelien erzog ße fti«rinir
A^ieWagenrenner^ 4te Herfol^rm %ii«llirei0bQf
Oit2M}eil^ ^^ den .hurtigften «ghlt:0|^pJan(^)^^>
J.iflS^.t) 4k Fem J-ilybeon wd yam Ätpa, I^
fieriftl^hea Ferä^ wo dem Admetoj ^ l^ut IS^
V6fx y ApoHpn Bo^e geweidet ^ wair ; ^^pN^Ifqn»
MHl^eg^finf ArUinis iJpolbm. If 578) , li^nd
(ififorgte dema^ ^nob ^ü^^ig^r ü^ifi» -^Z^n^l^
iib'(Misir«a,' Sip erfcheiot auf einer %4i(iQ]i|fSQ
l$im9«>(£<7iÄ« /4 ^^7) die gai^c^bnc^Heiicjiiß Ar-
teomi jeitA:l^iid.«i^ l^ofe mMad^ mit F^itu
72 /iit4aiÖ£OfitSCffEYSDa8GBDB»ltf.( U
d6tn älufteti;, iii Beiiggegenaen*Q)k*1^'ew*hitetr
Volksgfaubißii,' batteft das Amt, dem' äheft<[fii
6üte der Könige, bergweideiWiem \ßieb, üppigesf
Geddhn zu fobaffen; und Uhbeii mit femti^f-
fi^dem Gefchöfs abzuwebren. Wie Airtefaiiir
flicht hüf Lubhs^ lEJbet und Hitfch zif erlegen V
fondem auf gewäfferter Bcrgäue den Stier trt&i
dafe Raßj tn mutigen verftand: fowar Apöltert
bei der ' Heerden Pflege zugleicli • durch« Jagd
auf raubendes und geniefsbares Wild hdilf(fui^
Wen andirs, als den Segner der Bei^triften
ufrid der Jagd, bezeichnet die Anrufung des
bomertdifcben Hymnus aii ApoHoh,'Vi 92^ -
C, • -* > , • . »• 5^4äs '...'■ ,.."':
. lAD? äjioKifind 4ir die Wairten. g^litU , w4 .(U^fj^f?
üge Häupter
Hoch aufragender Berg',' und der Bach* Abftrö-
' '' •''-'•''- "^ ' pinng^tt me^riipttrtr» '
Oem ApoUon, faßt SofakU^ iO^d^T. MQSth
find i Ikk . alle wildweiiJlöndAn JPjISoe y n?49f^^
ifflOMi^ok,: welches der S<^hÄGaiftceri£l«»t^ ai$
Btomicis.liebfi der GottHoobebeaisn^ woGewüd
vßtiät. -' Vom Wolfstpdten beifügt : er^ liyjkeioi
(«Siii/b^iJE'j^;^),: sw^i\ ver^ ii^e Ari3(lac4b l^^rl
ÜB. D. U»ra0H&«YS1l;>7atfttIAES^ 73
auch der So&oliäft , und einer« }m lAfliftffkuJiff
11P0UO9 ^ ' weil : er die W0I& m vergiftea gelflp^rt
iJ^mf< Ui \9, 7).' Naob..de3 kiihäroniCch^
ILc^veu Erleguiig. ward in Megara ein Teootpißl
erbaut der Artemis des Gewi.Ides^ ^yfOTiftf^f^
eD4 dem AßoUoa der Jagd, dypat^ (iPau/. I.5
41 y 4). GoU.derWildms^ iy^9*p%> keifst er
noch ;dem Orfiker (H. XXXIF, 5), der Um
9»iti dotn ägypUfdiea Sonuenlenker vermengb,
£r>'SüAer:vQn KLyrene, fefaeuchte dem.Battoi
Läweu und .^Hidere Baubtbiere hinweg (Pindf
Fifth, /^^. 76 -TT 81) y und beftellte a»i naheoi
•ftciiuz ipfusk^fem numm)i föinen Sohn Ariftäo3>
als Ztus und Apolloa« der WUdjagd und dee
Weide, dy^ia «al VQ\ii,av (Pytk. IX, 112~i6).
Zum Scbuz Athens wM bei SofokIes(^<?J.£^.
1091) auch der Jäger Apollon famt der birfch-^
folgenden Artemis angerufen. Hirfche famt ge«
ringerem Wildpret zu erlegen, achtete feibft
Apblkm ibiner nicht unwürdig. Unleff<dtoiM4
fiibh^n Wcihgefohenken fah Paufanias (Xf^i
id,3) ^in^ A|K>lid» AdsPieria^Uer/Cine Hilrf«^«
kuh gefafst hiek» ApoBon^nitt einem 'Htrfefeiftt
häufig auf .Miinzen iVQuWlkiQ$XSpänh.>ßal^
G'm^m^ SM.Jf, §4Qji5.b^i.Trittaa (11,4430
§u^^}bm.m:mr&b^ Sßfdk. Wie Me^
Gfitud)d^Ao.idc»i&xntr0fifiadeii-^^ die boobT
ffi^gMdie-^aiihevi»^ dem /PfcU blraj^i^eftt:)
7 I ' " « •
'A^^^hi; *49vA%^v Ä^&iv l^^^o» §^^^f
Jogdea uiidHoiule aexinl XietofiNi {#^ei2ai& I«: {)
£rfinduzq^ der GjQltheiteii Aj^^loti »kd Arl^r
11118, die Imde oiil; dieCbr Ciibe dßu get^UUn
Cticfaroß.geeht!t..7 BerQbräte Jtgdhimd^ ^iie^ift
PoBüK (Y, 5, 2) ftls Gß&l»«iik Aw4lo9iii, X^r
viffSm beßebU <^I^ id),:i)adb A^fTteliwB d^
Kiftey fisjd aiiQ& s(Um Haf^ang, d^pi AooUon
und der Artemia li^ftni^ die Erfiünge kh cer
lobw,, Ei^ftiinge, »der Jagd vir^rm Aß^W^^
ülMpt oder jRufi (^ai^. Cafi. fÜMf .49f^)^
J^jljks^ dm Q^h^m i^^ wilden Zjig^rjfMi^.'Ar^
^^V^llcm^dm erfi;m AJj^ar ICa^m' ^fii ^i
Wildiag4 HAd> Hiiiidbe^fi , faj{t . Ari/^4e3 ,<Afir
^tüß^' .;i# i4)i iä ^ia Spiisl: Ap^Uona und der
Attdmia. JSoßh Amsoä {vm^^^XXxV, 3) bat
;dU turaUe Wetdms^iuiirefeh eia Jdgdbeffifieiiei'
yo0i %$t0^x^ äSkpoüm ^laM. Sm 4%bü4i
U^ Clajudlan (XX^VIIy 12() lehnen des J&j^^
tbu3 iNjmfeQ) mit JjefcboiTen da3 Wild zu
JÄgeu. ■ "■ ■! '■^- •■ ■ ' -• ■• '■• r-\^^ .
Dietfein fo tiiachtTdi' mit Heil vi|4>Uiadleä
fchaltenden Apollon mufsten wol auch Meer«
ßgiler (Mi; empfiiiileni dufs '4c^ voUendMde
<j6tt^ d^ir Stliie^fale von Zeus Jcundig ^ vü^lt
111^ Wege-^isiü g^födelicher Fite^t^ uod Yermeit
4ut\ghe^m&iheüderVnߧiW, nach iEgtriokbiüg
fir#tem45r Öe'WihiP, -Wdffafeeie/ Niftori ;«li^^
^it$Vftgs i0dl^Yftyi7^}y dem ftQgeUiiabeä ^i<^^^
(MyflikA^ fer em Alybas hamverlatigt», deu«*
ie(^» guie ¥Sgel von dem GoU^^XlV^M^i
M^ bei i^polldmos^ (1^ 359. 404) , ^dk^bm^idi^
Oat^^the f Wfcg^^des Meerö ge^r^flkgt / bkf ^&
SttÄnrf eifi^n ^Ältair Aitoibm> der Vom Sti*ättd
lihd Eiftftci^n Ättrto^ tirid lf*^dtrid§^ hilfftyMäiriU
^gelobe öpt^eiPiid noish mebt' I>äitk^o^i^^l^^'((ffe
Hißimk^hy^nden^ tb«i{$ na^}) Fytha, theäa «r aidi
Selö^, s&uüeibr|eiiy' dmmvXv; ^066) frittitdliiih
Fan J<»jrg^iwtaii%6aaipnw^jc^CTi&klet li^rücinciii
A^ iiii^'XpMh bc^iirnk't dUiti' Hort des
J^ß«tgen^'j tiaiin'^lij 699) in elütlr tUynifehen
liWrf j'Wö A'pöHoil 'erfchienen Vjrf j opferte "er
üHA' auf erl^iobtiitlim Stränikitai' ; md weiei)^^''
fafii«eil,!)37)^eia Scltifbdchlain)g«r A^dl^,'
*m^ ^Aiit6n<a¥i. Auftiatt öföfifch^rfMödfefe
(«(!«Ä. 11, 'Siß) »ftek "ApöHön 'an -cÜife'Seüle gt^
ksknty bezdchn^i; Uttt^len* <(i^(£ff(o;; Bei deM'
Oifiker (y^r^. 1298) beut lafon beilige Opftr
in'feeykyi« ■ ' •^- -.::,■■
•,ii
JSnitl tQayoftij^^tis» üal l^radi^Itf 'A^iNtXXcifHi
Pem anmeldenden Zeus , und dem Sirandbbwaker
f • p
(kr/i des 2eu5 CLffenixarungen aiize%M4> dki'
Wöge^ £i»i gluckUchea Au&fteifen, an* den^
StsiodLiiurahiMes;^ la Trössev^ftand ^iu T«»*.
pel AppUoDS des landenden^ 4^^«^^«»$« a»t*
gebßch vcn Dibikiedes geweiht, als er -dem he^
vocft^ebendea Slutm enlftobo war {J^M/lylty
32 f 9). Gereuete Seefahrer dankten ^im'^Ap^«
loqleinpel ^uf der Höhe vor Akt\pn. de|lis|i
Thukydides^fchoa erwähnt, ^m Eingange der
aQ^r«ki£(üieii Bai. Oktaviän nach dem aktk
fchen Meerfiege verherlichte den alten Tenipel
feioA^gepriefeiieB Schii^gpitteß geg«Q die Bar*
b^rvölker^ mir i^ete ff^i^rliQhe K^mpirpiel^»
^ der Fß}sfjaw yor^I^iife5^s..w3r eia. Temgei
4eis de^ Schiffern furchtbaren; §tr4nf|apöIJ[an,i
uoud einer ^,!,o(3^TftA« und .fe«<iiKTioc.^ am magw^fi
^gi Gpft^fje ,dfjs Isfl(w;rp3nfand.0#lfeu^
d^Sy jilg |si^eSiCibei|in^sfin%It in^ die 6cbi^l\i;
4ie dea köftlichen Weins in die Fremde 1^%;
ten? ^in Weii&g^tempel. des ^trandapoUon^
darpqipj^f.jiuid.der Aitemia^waf.af iderfropon^
tis vor der a}t^ S^adt A;df;afteia (ff/rfidy JC£^^
&8S). Den;ieJt|j|()ia aus. der nahen 8tadt Skepfis
lagt 9 Artemiß fei die dortige Adrafteia {Suid^
'4%aa)ceiMx)./, ypnAlhena^a^ i^i^^ 49£i
A^fim b^r den lliimtt Mich |IeleB^ bi9&^f'
näoüttli^ '. jene. f«nolhr^ifcfae Helfevfpv^ctf^*
ffb^Fi^rig^n. Pontpsfabrt« \ r. /,♦. i?*'
Jezt irerne)imfn.w in des H^mcirideni Alt«' ^
tigeö Sin«: - . ) : ' • :. . • \-^' /::>':
• ■■« •' ,.< ,' i
'Wie lobiing* ich dir denn. Allwürdiger Lobs jin^ ^
Penn a|in^(9 dir, Fdbps^, <K«ha1U;tielldn!s4r4Klibtilv:.
Auf kaJbwiramelnder Vefte fowobi • Als weit auf den- ,
Inrein.
Air aneh fiafl.& die Warten geüe^t/'iindlb&röf*'
7J& /il|IQfnCiDM3l6d^
( r
,ixi'^u:.r:is ^la mtingen iikeerw&rte»
^elsbord' auch» zu dem Meere gefenkt^ und Bucl»»
*
vielfdclifia W^iAm gedänlct , fowohl dort suf
zucHt,' als hier aaf den Infelü, dre nreifiens;
3^^* 4^ «refir^eni, HUI)'. «QoigiEs iyilQ}i.,..«(tt
.^enigfteh iRradär, ^'etd^n. Elbrt ini «'rähndch<M
dW grafi^ä Ffo&tHäföi' htk^ab y f<;^ia da' dlä'
OvoädiiHeiJ thii:- Oedei^ij der H6entöi,'tlM;erc
^iebiger iagä, enfi Aptrltoif Noinibs utk^ Agr^bs;
Äbeif Äiich Inei*,' ^ie döt-t j ^liif liefe dSnerFöl*-
fbfge Ä4f fchlfberj^inden AWStfden ^ i**»i ««^
'Xt^^if ^ 1iih>Mäie*Fdferii;^änfe fii«ii meti^'^eOk^
i^Ehrnfkih^ Mif 'rijbigeii'6ücfie<öa. XfITi
98)i da beforgft da das I^eii'd^r^ef6fäi(feiM«n,
•effr''A(t)oriöri AlitSö^ bdetEi^äkHösJ ■;'-"'-
. ,Der le^it 10 bedeutftme Vejr^ fcbeifjjj q^Ji
y, 145, M^o die a^wei vor\e2XeBJWJtdp^)lßltwc^-
gcraälk . miifste Ja$ Vorige von v. I4l , wpl f^
lauten: , . . . . ,.
fr • r • *. » I
0ft tü ttem Kyifthos ettitiltyr^ dem bdckdgen ; !i6hft
i ^ da-deit Fufstritt,
.* t
von dtooli^tMbi iciMttfr däd UnOliiääm p§^ am
^Axfiai^ iUtbäyJfä^j überhaupt Hobh , und nach
den Infdn Hohn dfed F^ftlandes« Warum fblche
ÄukrarideVöiy^? 2utii Selliih iÜtiüU ftm0.
. Bauinwuqhs.
'••\?
<&enh %fetl bringfl du darf den Bergtriften vari
:der lagd } auch Eteil y iowöfal hier als dort , titi
des Strandes Buchten den Seefährende»; Wircl
'äleVtt Ver3y der die lofetti auizeicfaiiet, heiv
geftellt};dänn erh^ feinen Sinn der folgoide :;
Aber an DeK>ä zttmeiit^ 6 ^öiiDS, brenet (ktn Mef^
4 y j f
liier entipro^en, beherfcheftdu aÜe^enfcfi^p
df« faifefaneera rw Kreta zumHeUeapcmt I2ji*^
44) : hier bauteft du zuerll einenTempel der Weifr
ikgung (80—88) ; un^ hiei^ be^chh die loni^r ein
Feft , dich mit KampfTpiel und Gefangreig^ zu
erfreuh : wo die Sängerinnen der verfchiedenen
Fremdlinge Laut und klappenden Takt ^ur
Für die veffatliMeh^Ä t^futäner und ifoniet
dichtete riech Ölktt um OL 50 einen Hymnus^
virpriri hypcrborHfchfe Jüngfranctrt genahot^iv^r-
ä6n : Hefv4^ IV ^ 35. AHmäblich zogen fieh
^^■■.Di''
?* t
;2fH%|tfaf»dliiii||p<aife lontfU^äcdi ad^ a^ntUdgen*
fammeln. Auch Strabo (X^ 4$fJlo%lW^( WS
fchen Meers ^W^t Delos. ^ife^^^er^I^e^ßgi^git^
iini Wieb es., Awoh erhielt Ach dort eiaiLJab«
rige PrüTilingsfieier, die .obgleich I5^niger,;^lä|^
zend al3 aas alte. Hochfeft • doch dem Erqb^
fchreiDer Dionyfiqs denkw^^aIg. fc^^n,, beji
Bmähniing dfcr &yi:la4e^^^ v/Ä26:^ ' ..
» > •% f W •-■• r . , ti t * 1 t » » 1 «
i)elOS umkreifen fief rinifs , iiiid ihH'Näm' ^ kreÜ
J- >' ';A ' '^ : AV ;-.:^-' ? * ' ••fetid^'Inftitf::^-''* '-^'^
R«M]igp|ifkH,#m>^poHoi> m Rellaitfinii !|ifHrig«a
, ►. . , . fie alle-, : . * ► ^
Bei neublUhender Wonne des FrOhUn^es, w^nn iä
Brl4ie^, «TtiiMenibUii ^olfei^/ imt^eiiein €ktog^
i;, j. > .. ;. •■' . . ^ v^M^u^i^P. ■ -..-t... »■■
Füicuueb^:
A I . T, . Jl . ' • -/ » ^ * , ■ V f * ••
I ' . * ■ y * > ■**■ •■ J^ 1 I
Von der NachtaigaU fagt. Ariftotde« (Mfl;anint.„
IJMj^t^, wann dei Berg f^hoo; di«h^ /i^e^^.Vf^^
' )
1)8. MimKOOBfWmi:
lliBft^i mamji», Vi4üm' Ai|%uli^d«i»<iiH«eit
dieB^rganäiSy ittiii fikiiiiftf iw-üei»,' «toictr
ficc#a&rer iev"«0U iertldMatettAp«!^^ Std
4j^rfeiiBetlimgspftch^f!lrgUl»ikE<$bl^Amf«brt
'ttM'ÜiiHBlMb»:'-- ' "■ ' <■• "•■'. ■: <'• ' • *
;/ BsviUtehitV'^<iä niah 'Apoliöns €(e&tcrfim
Beginn des PriünKiigi aimabm.- ApöHbn'dei*
«eogelM^ei^ , fout^ jfllkaos (Him. Or.XTP^, io^
von Zend^-mit gol^e^mv Stirpbhide. tfnd der L/i:a
ipel^b^iickt^ lenkte, fein Schwaiietijg;e,Q)|anft zu]r
^tAfch^n iKäiiaUa f . ^m dej) H<^Ueu€D zu ^^ifr
fkgen ; d wn weiter siiideo H^perboreQniji «deneaai
ein volles Jahr 9 und als er mitten im SomiiHN^
zii den BpIEern .jBoriiGbkQMei H^gni&hatL Uiit
Ma^blig«Um md Seliwalbgii «mdlCikadto«. In
4eir &lkädkmeii «ni den ' lin^fken Taff ; fsn^n
die Nachtigäll^ii 4urch desvanicommeiiden QaV-
ies BegesdeningyijTis 4aihin hatte devtNenge-
lMPieM'»vwigM''Jab»>di9 Mfifobe 'tkobctfe-
fertiget^ ünd'ra&h naieh'DodoBa lieh gewandt.
I^liiter )x^ffä^te iler Gott die fechsWintemMv
nate bei' deii tykiern •, ' fiif den'Sornmer bezog
er fein de^fblies Heiligtlium/närälich'init dem
Aufgang d^i" Pf^iadifch^ uhd hahm feinen Weg
iiber-'Ddoö : ^ ^^. Z!^, 143 -- 149: War alfb
^er Fr&ttliftfr dife Z%tt deir Stiftung utad der
HL 6
8S ymawxmmam
j
• \ *
»l^Vj!; :.i2. :■.•. ,,- ■;;( ,. -H.lijjm ;,-.!^.- ,-..iiv »
* • •
Und von Gold war IH|0«^ fffMttllNlU
BlOhcod)^ wie faf;il. damals. d^s Gebir^ von BUmen
Däl5 vVriferkte ^rfife y« hat Höwr f/. Tf JT, -52(4^
titid, Wie hlerVtii* dÄm^Äbföfeiittt/^F, 5 J? Wil
dfeh ftejatfett begann dci* GeTchirtskrtii, *df Mii%
^Hh Laiiämmti Äitif 'dttä St^ttMi^CNe/^Srif.
0^ <Jte5 Mh gemelfeiieii -fi^nei^a&r» jf ikr!>dM
:^ liHomeH^ -^cbftier'y da vdeiKiMlI^dndckdeii
<Jottfdte.¥.oIiatediglciQH;M: bm b«ltiiip«il4ek»
•larage fick «tnäueadekfi ^S^mmmUi^dif»
üeilbciBgär iStt Bi^&Uea dick» oV«f4i|^ßKM|C.
JSHe fibhickUohAe Zelt w»r imcAl^Wlf t>^^«)it|
^«fe thmdx oft infiederhok: in JI4«.. Ja^f J/fflr
^Mcsw^e m#r ihm. J8o,fl^ ,,dii^ Fn^ii^W«^
U^mitiL wird fiandora bei Hefiai tqh. dtoHoccIi
%t3ifitmitj£i/^. tsS Dem^Orftkor find die Utin
'■ 'Leiue'nJä^ej^otiihnen deirAü, viel^tnmige, reinei
w4i V. 7 M^geJ^ifiünocn der P^rftfonß^ waaa
K^^ ju). :^o/(lo^ fa^Kea vor deu Iiau3i:hucen
. • . Und CcbÖae Jahr' inx UmJauf.
fi^Iiligsfefte' ^urH<)k. »Nw^^b ^iülk» Hnu
tM döiHiridlbhiffeiigeii I&«(!9iiig9»eityi«b:«e(aiß
gthende *VUtjeLS so «euer iNvs^uai^ des LaiidfäK
ttt4^di8'&ie«r8''eribuii()iQrt««y begmii :iids %olkfli^
iakf'distbtoiMUVtkett Aikisurttais^ StlMb iSMili
aid Mäfonlfftr'kleft* irirofki^mi^llei» JAilra^ijiAsIS
deftcIfläimänÄ Modern {fingAM il«s* 0e,lfi^fc
s4 ^Wfßxnwaicm^vo^ n ^
vollste Himrhd.dt»iBftIdbaoer/ denlBoniiiirton
nitmit j*kamite A«b(t$^ii/ititt dem^lifwffat^XUvgeii
lion ^ der vdtn Afftl in 4ei^ Maj itw!^lei^ Otkl
dkfer Mbnal des .ern^tet): GcC^hSftiim^4»^
9v%Mfby, war hailig dem Apoltoti'UBd^dieY(&r(eJ^
feierte man mehrere Tage ]an^-(ias*TlütrgeTiti^^
feft . da man . defai €h>lte der ir%&ko)hinerilieit
die Erftlinge pahrhafter Crl^wl^falfe^^eihefts^^
XIF, 2a ;9. 6S6) von dM'Ha^lW g«diNblidbe^
Wttterung^om 2^iligen erb^t«' lAn dbn S3iav^
gelten, tmd am^rbfl^feßi ^mttMmwIß^dmaf
(iiv«ft'^ia)V %ite4 ein ' v^rflnm^ürnndeaer «in^
inilA riiiM*l«'6eM«ete^be)ii9gie» Öiii«^
Lovberliafeh '(le^fMiAMi) ne»« die-ThiiMT^^ia^
Ai^f^IlonüfriipHtAs ^ iiifid 'iiacli denr j^eA^^vor^des:
Wäifaendsii Haintfaure gifieUty TiM^ßiAemKlaiBNt
b<to, deniwbeide Blteim ifl ^i f»»kt(Ui<d^ ^hllliter
St^HkrJtj^ißü^i S^.72S. fiüuf^mSi. ^^iw>W'
Apolltm^dti^^OeKer v^^jdeih: in cArtMk'idteithans«^
lie#^efei&rt • w*rd«» j* »fajt^ At"b**fti* f -*; 'ÖP^J^V '
i^.RiiiBffiUMßiinraEifiif»ia %&
]mi^ftv«iibe#> .\m>>ili)^thMitUiMliABiKiQrswo'^
1^b1)reii-uinbv9f>hfe£radm%;iiKiuin2t^^ Sobwaiba'
dyiXF tglgbwflltg ffSt» , j^m dem h ¥flrk(ch r ^ dawr
▲»agluif lii)id^4«ii Siogtoto Setfeofjre^^ jETe«
: '.ApoHona/^incpef Neumondstaff, ib ibbemt
^^i;<^l^neM^s.Thai:g«lioiiftft; dock am hei«
li«fii6ti vraff ddc fleftentei T^»; dtttch dhes GoOes :
Gäbvnrtisfimr(iHiill5^;?«ti?7//,^ Decfec^e
d«a . KfoniftB Tharffolkm wjar. dj^r Artemia ' Ge^
tm^r V(W0t i i^i» GehurtsUt auf ^en; fiebeoiea;
od4p f«eb6€0 fiab io bemedCM dar Oiföplcwuiln
ftbenda^^dafs fie dmzweiGeiiUHnheifiK wartoa:
IHimgfM HäL sr4xi^» 3. Giei^hz^init^^ dem Ttiam
ViiioA rWAil dfiT) deilfirche FmbliQf$jd09at>%-fia5$/
aji^.JLf kia j^rnickkaiii. ; :le%t .^f<da^ W^iiSin
giW^»r;£BigtiPJ«iMrie(b,.(j^. ^ra^. 9):> ^imd a<iv^
fiebepteir leiwfi^Or^ft d^f G^e^ G^bw^ ^pij99:
ibaCen ancb^ die Borier. 4m fiebeotenT^ ihrer >
VJJIyZh, V«lcJ^ft;%ar^aX^il; Ot. «6 beging .
16 ywwtmmmm/^fimmniaaaL j
jedem Neisits^tfd wid am üebctttenMoBateCag«;
Herod. fTI^ gf. Dk)rt feierte «nm des K^tjMiii^
fchen Monats kehrende Hora, wann SeleÄe die
Naekt siu .d»re|ileuobteii fiafi erHol). Avc^
Megara braelite. dem ApoUoii -Heki^tonibeti im
Frühlmgsan&ng: Tk$ogH.'fT6. Sie baftten dW
liacli 7raUing^<-IUmei^, wann die IPIejaden
att^Ingeo« guffer deiit>ft<V'Qii4Pfnme]|i)e&II>erbfi*
cKarneiea, Mvtinn diePlcrfades'hmalifanl^eiic e^€
l^ttldw^he luid em DankfeCü {;ben fo dankten
die iUb^n^ dem Apottm ini Ok^/tfii>tr am Fefte
die$ 6ihii0iikiQdims. mit mtm frtsßbtbdbange«
neo. SfgeiljKliif&h (^^'rfi^cra^« liSiii^.) ias ^i^ort
79vw^4 ßohne,^ lüftount mit ilernftejiraiielbe
;iMa 4^mt AHi^rtiMam- Beider : dprifip^Wj )i^^
Heils kwMiYfcberiGiM, Qg^fißirtefl^ DmeiA^OrA
Hoiaeii ... * ^
QqmiB Gheoitreb darbringe^, wann Zefyros sitlim.et
W«r*i^<n'i5it^feö6 im Herb«.
Den >4^»tfcfci>ü BUifitimaii > ^fo> wie :4Mii ioüir
fofa'fen^ begann .das G^ob^fj^hf mit deo Frvih«-
Mttgslioi?cm^ MOt^r.Obliut des heltwelflageod^
Hos («. 6, ,ia>:
' Tüchtiger Werk* Andeuter, o Horeii]^fl«|;eader
> '■itff • «. >.
erinnert den myftiiichen Sonnengott ^ wie, an-
dere Beiwörter^ m das ö^erir^^ij^e ^ml Apc^V
lon^, mit d^m FruhÜage die GefqhÄf^iliKeH.zM
ernenn, und ^M^anp jedes G^f(E;ha(^ ^ut, \in4 er-r
iprißfslifjb f(pi, a^z^J^Mten..
Delos bot in Homers ältefter Überlieferung
dem dreifleren KUfleilfiihrer ein apollöhirches
Heiligthum , tretcl^ek/ feltdem der altfrygifche
pfthandel d\ircb Mäpniens afifchq Au und Ki^
rien den V^rk^r beider Landveft^i) ermunterte,
^unfii^e 2!|eit anwies^ und dici Wege dßs vet-
teryehdifchen ^ häufig untiefbn und blintlkÜp-
pigeri Jnffelmeer^ (5'/ä/^\/^cä. //, 192), wofeI{)ll
der Britte nicht ohne wohlbewanderte Lootfen,
fegelt. Vprzti^lich längs ^en Spor^den ftülr^it
das ikarifche Aleer, ^pvon //, Tl^ 144:
f i < » < '.t
;: i < . .'Wis.l^liire]|6t}4< W«geft tfi^^AC^rtf
^uf 4rr iMM^i#pl9!BP Flpt» ^«°n bopl» (ie 4er Q^ ^^4
^ (der SQdwind
AufftOrmt , fchnell dem Gewölke des Vaters ^eus
: ficb ^ii4ftClr%e|i4*
S» {iWIBiniWflgBCBEaPMMIMiyMii .li ;
, dort WC
«>
Niradaer J9 fonft mit jenen v^rgJieiciihtL^ Wogungen
Mit Grauen i;ediMikt, der 5chifi(W*.bcfcHoraz:aa •
ikarUbhe Euten , ^d den FeU »f ^er df^n^ Gi^r.,
fcjirei uiib iü: Od.J, 1, iS. //4;T,.2J. 6«?
warnt wird das Staatsfchif . 04^ 7. ii, 19 : .
Mtoid?, 4i«sb meid« die Bfttiiitta«^^ V" ^'^)
. #obei die alten Scbölieh Von i^rGcfalir^^
fiQitniibbeh I^^ereingen redien. - Nöcli jezi,' w{e
un^*Xanlho5 bezeugt^ gehn die Fahi'zeiige
zum HetiespoütV oder von dort her, durch rfie
fchniale Meerenge zwifchen A'ndros und '^I^ö^^
ob'gleich etibSrfche Seeräuber feu'erh i^ äie^mäa \
niit einem Kahönehfchuffe zu' Mitfeö^^ ißtii:
Das ik^rlfche Meer rcichr von Sfaiffoi' l>ß%y-
kono» {Plin. IF^ li: $; 18), üna'ieröhSurat
auch Delos (Soph. JL 702. Cattim. Del. i^y
244*^7)«., "NK^Hühäufige Schifbruche das Meer
in Sprichwort; NidU deni\ ptßfii^p J^EnJ^'*
8«cir6n SaIaiiü<ittift)g«RlttiifilJthtt^g(diit^
zahlreiche 'Flerfiii'flotte bei Saraos anzugreifen
gefäumt. pie^^^aaladung der lonier bewegte fie
hainiDbtelMo^is tkiiii^lies loiftitigtiww fimdit-
baür" äeti ftelfeijrii^/ die der Gegenden unkundig
waren, und mit Kriegsvolk alles erfüllt' lieh
d^bhtenv äamos aber ibhien ihrer Eibbitdung
gkii^U' WeiC wie di6 hierafcWibheh Seuteni eht*
fehlt. SprfÖbii'5nUdh,'e3 fehlen wie $m finde
der Welfc' £u liegeä/ Nach einigem Verzug
(IX , 90) fbljB^ fia^ fatoufohaai Abgefaiidten ;
der Fenid eatOd^y itfid eiiäg bei^M jliale/
»
. ^Uijge&bt Jn iedialten^^ «ScbifT^ Bau: wi^
Len^un|(^ fireHle der altgrie9lufche ^eem^ipi
gern an den Küfien des Feillandesund .abfehn
barer Infein hi^i, wo er, Abends ujiid bci;plßz7^
lichepfi UngeftümJn eine ruhige BucH einkeh-i .
«•^^Aiu.w^ fei» Scbiflein an ausgeworfepe Steine
bilden« od|rjan ^'n Sanduftir |iiQ^ufziel)p.kaniY;v.
te. . Vermeflinteit wars,. wenn oian Qhne Notl?
vom Ijfer. i04.XI^, .30i) : :
»*'J^>
* . < > ■ ^
ehfferni' fiinftforte , 'wo nirgeb js
i Aüdere^l:.«^' naob 'ekifbÜiett , bar Hiiimid umher
m rwiimiJ6iGa(Xki9omianmaBsi
t.
(imusli^'iilNi. oSian. Meer, gend' auffit^da's ilUr
6b Wir oben um Chios, dj^ W^Pt iinfere Hejm«»
^ Oder oh untea um ,Chio8j im H^PK des üürmifchen
< >
Wenn nißlit der OtfU, iSihkutiig deoi v^b8M«
ytiSluirine weiaflielm» aAdeiitetaj 4(Mi f(^bmi
Vorberi Mümas^ «wl w»terhb Jey >g«ii41m^
liehe fiattdekweg eup aOfoben Kfiyiiros^ . yad
heimwärts an S^mos und Ikaria bin nach De«
löii und diircb die gVelli^en K^kladen. Die-
len ly tfjAm fcbeinenden Umwe^ n^hmfn die
Aßhaier auf der Hinfahrt nach T10J3.9 foyar
\m Auiis; weil die nähere. K&Aenf^l^rt längs
7hf Ak6 durch Verbündete der Troer jjfefährdet
M^Mt lijach Au)is, wo die FloUe 4er Aöhaier
fleh famttielte^ fuhr Odyfkvt^^ nachdem 'Aß von
Makia der Sturm an Kreta gedrängt hatte <^i?.
XtX^ i^) ; datu» 4BRit dim g«famteftSßhI£»hfier
ikto«Ddos iitoikiUm. VorittrhiMU derüffer*
f&brer Agametmioa m Pf tho von ApoUon den
iUtcB üi ßeh$ SA tr zjäA^^lont'Altxt sekom»
men tait vMcin Vcäk.3 auf jonera Wege ^ dar
ivcifligte iöft^iem Agamsrnnksn der Prieftti^
jeoß^ir. iiO)^ iiacl»sia}s -yerebrt JikDitaoo iClenn.
:iMt^d0ft£itijS»iSiM4k^uigi wwd^ d^kimlcsr
MHU^99 fieüföi*der4ir^ y0rzüigUcdi>i» der Müsigeti
.r
^rmmoummcmmyii
a -^-^
«« - .■^ . '>!
a^ .«ach , JUd» .^gif« tit;^ '^li9fi!i d^tsM <!«$>
di|m jBott Op&n^ndJ VK#gc^ft^eiite.^ ^vNiit <&>
vi4;gitV&l( zu 4^r Seilteil fiftge^^-iiie Himji^Aän
fi9|rrj^d^9(S9]ppig^i»iiietc»r.3M Midtpn
dtillj^g^^cn^Bbg 3giii«|,TI|^
die A«lKdii& ni£^iMif.Bekg>«ni^aHrlA 1^
efbM^^f'oadrsbeUctiei^ennpfiefieHliiliiittbiM;!.
9»«ttfe %trbv: ifiidn«i%fitki<ät»FiiiiMMbMiSKM
«tibr^i^lnttilW dtii' ««fibÜjKcibä : W'll^ii Abi
fi)R^ idcAi igfibeUM!aeiaUefliebtn4)JBaeif&fe ^ ^
iMM:«dä>d' gab {(lo«}<liMigKf«Mlt>^1|ii^wn»«
iMt ,T^ht^r«te 'dea:QilVktv:dovttHH<4)tNi«»^
3«gii)Mlode diaa iAt^utt Mtamam iÜf,fakimib
«qtfiewa .die >Kr4tSB};lftii)!fclUKfiriAM* Velwi^
Iut»mv«ttd' d$VfAviiMiitK:fi£Kin*ii9rUiv1s^<<^»
Mioof, «^ l^Sje iOiefpJ^o^te, :,dif i«»p«',.hfii^
• >f ik.
^k»iili«iiliadNNiui)« d^ .av h i rtpw i»i-.iri» «iiM.^
ifa8Qi)ie0i(H«r ^ßmMamam^ .«kn».£l|)i)U&bl
M«cbt(iiii|£R«li«iffa «ili ttlSMt ß«ft»(.(ii|j|ßwi#
um jeter miM\ Mt(^ At^f. thei&UG««» £»
«ii»r]r#tiitfeP,>iiM« ;d«R.Mi|iiKi 8«iiM|Ct dMiak
^np ided )FJ>nw Tovtfte^ Bur^. Auf «i»er Ate
die Europa zum AufliKen betrog, und ÜCK ifNl
Meßt nK^X:Fe^ifSkfi9%i'tm ür^ miolf <lttf(6ei>
.^^ •
atodilrliilei iZ«ii(gintofi»'Bn»fbM4(|!^<#V ^-^i^
Küinkb^i '^e$l «lät< 4»f4(^iiii«i«ll«tiiiÄi>r ^
<£lfäli,7l3i)r.gii^t dorn ^iwiier iU<]nM/4y«l-^
Ibli« >Je«;Ml^f BMft.;di» itTfMrifr. DUsb hüM
■Sktöaeim Men. Iii46)<::.iSiiitfinef jdkMk-^atBl
iRb Edlfuiuting ^dr. EaVof^ft: naM^Sil«» XliMi.
Savepiii <£^c8j»Är. itJOd); - ob|;üekii -^Pytew die'
Pabd^der Eitropii zu ^ägeü -fbi^tfelnr (£^iliit.
' 'nryfi)«i die •Tö^tiur' SMbiw <J^>2i;'^ä)y
deif Hd>tä«iii' feit Davide Waiahäft, '<Hlrd'>^vdn
HMnef, '2u-Strabo% V«rwt(tiä^^JS (K^^V
fSei^ "^titübl'itiflntä ertriiinit. U^^hr nallkdibh^,-
yQti T^eü jbr .Ur4pf'tHigi tnvdie >i^t)bil«iie Z^
»fcj4ey',tI)B»fchfR» Eurjpp^ 49fl>9 den, Igjkiejr §ii?f
d«iies Orenzlaad Lykten Theil t(a.Ue.^ . . L2j!|b
in. 7
9S MtTHÖi:ÖGI8CBE'¥'c9feäl^^
auch ÄVgös ku m\W6h(^yirx^ndmhäki Wrf
fpiltt ar^gypilfcUir. ' Vcni Daiifaie'Ä SöKtie Pbr-
tieÄTifftfuhrt* Bei Hcflod-utia TCh*fj^ («*.
gftichzcitiV'dctti Perftus, in ^ höhe^^IVi^r-
Wetr IfinanfKickte. Kadmos M^^r; d^m IMfiM
hoch ein BtJbtier, ward mit' Barhte^^ ^-
hiihlt, emdr Tochter Tt>n^de5 üi'aiioi-'Aftb.
dSe i die a« Kypros aus detn Meere 'g^i^eÄ
war. ......... „.. i„,..
Daft 'eifi Gott ' manchtiial in ttUgettRili^
KiiA^i, ^e geringer -MentchV '^^'^ ®dfe i ^»^
Vog^I'flcH öÄfehbarte, 'wrar nkgi^lieeMIWk*
VöTk^glk^be.' Jexier Zetis "aber 'tn Stf^rMidttfit
/o triochtfe lii^bf riiöht ofräe^ Beztig ati^'de« Trygi^
JchefljSabazJos fem, den AW8:6mri iHiii r<^*fta^ ^ai^
Möt^jfßidäödifth« Netiening; ift w^igßeiis »^Äfef
Wöhlgerüch, der den fticrt^örmigfen Ot)tt vct^i.
klh. Ans ftygifch - föhiklifcher »digion x^^
einigt Zeit nachHeiSod auch äet 'ierKerif^Ht^n
Afiadne Mtittcr ParflPae trerherlfcht: fie hiefs
tocht^ des HÄioar und der OW^ämne *PcHffiü
oder Perfe K^paHüd: IIT; l/*r^^Äb«; ITf,
399. ' IV; ^91), ' mithiö leSSKchfe Sch^i*tftcr. des
Äetes und der Ktrkc: Üd/X, 13r~3»: ' Mim
denke fich die Oftgegehdeii in ftttelhafter-Ge-
ftiklt. Hintei^ dem ofiätfaioinfcb^n WwAit^ des
ii|iv'N*obtfcHe.:OTd: TaÄ&Ußy durph d^ umkvei-
' ^ttlleil' OJcqiWJl ,w#lieiie i^inftFijfiiiung, ir^ d^s
^t(44iiliiB|ir^; UÄc} , ofw^rts d^tch . d^ . einftrö-
iii den Trit&n, binl^r Tbrinakia g-erieth : dies
, c.T^|iip»bild (JÄUf^^^, 6)i:t im Yalic^ von Isomer
v^u^oW^m 'flekÄtäa3;,^^oh.,de¥ N^il^^ftroiii aus
.depi'^Ofeeaaos -ab«ekit^.t, Ijl^.ßb, fojphp. Geftalt
♦.des rE»dk;rtifi?s..feJjhft .ijai<;ib -Pi^^^r upd 4,ati-
-«aah<i$ , . tro;« deifa .Läipheto .def> (^t^jas.^l^ppili-
tg^reii :Hm*odoU ...» . :.; J .„.-o. .^:/
- / Weil iiuii am Aufgange der GefUrn^ fo wohl,
*"m«ija«i Ifiedtfg^bg:; 0k,^fl«<^.dÄr:^U3fiMger,
tsAi 4?m Halbere» Helio«, (iung^h«^ieve.3 Lfbe^i
. ondTG^wäch^^v di^ e jlelft^n Metalk ^ .: jd^f v^^f"
^ jligftöff\ W.uncferfafi4 1 f zu erzeug^ß feilen j ^fp
JjriLenMöit. .4cn7ÖfiJ«^hÄB \Fans^Uten%d^ ijeK0s
iMid. jä^r E^, fi^y? VÄriipp^n* . 3^1 lAw^v jft . ^es •
01?»§aö?& Xo,csb4?i:,.ffrff ,di^ MiUter^de^ .Ägtes
« - ■- j » % ' i.«, .^ -
1.0p MyraoM)f(?^if«:
^[f^eo.hat der TiUn Pecfiss «Bfttlieto's.J^hwellei^
Afttqria ge^ßutf; , ( 7%, 377.. 409) ^ : ive|lc|i<»r PfflPr
fe^ ^em ]£leuihue|i:JPer£ä(tt fa^ifstr^^. (^i^. 2^.
Hierauf yrird Hejiate ^ wie He^dr (M^iHuiiiie^
geoannt FerfetSi als. dea Vtr€tuB'J!Q^ht^r.(^jPolr,
Ion. IHj 467. Lffüpphr, iXIS^yXn 2^^Atuxfo^nfL^
Perfeia ((?/7?ä. H. 4, 4)v u?d Pjonyöps vffÄ
I^flet^ tein Fabeli^r vor H«h>doti ericeant diefen
Ferfeus für des Äetea Bruder^ der iaTauril^a
geherfcht> und die Hekate mit einer lofSnier^
gezeugt halbe {Seh. Apolloiu III ^ 200 >•. Ab;
eine fernwirkeqde Hekate waket bei Hefiod^
yie wir bemerkt^ die ungeftorbene Ifigeoeia ^
wahrfcheinlich ifi Samothrake* Nacb Korlath
wufsteo Myfiiker im Namen des Eumelos die
Medeia su ziebn ^ milfamt dem KolcUer Aetes
{Seh. Find. Ol. XIII, 74. Seh. Apoüon. \\\y
242). In Kypros erwähnt zuerft Heiiod die
meergeborene Afrodite mit Eros und Him^rps
(7%. 188); ihr heimlicher Tempelpflegef.ward
ein Faetbon, den fie in der Jugendblüte ^-^
raubte der Eos Sohn vom Attiker Kefalof (Ty^.^
986). Gewif^ wol famothrakifche Geheimlebre,.
wie des Kadmos Verbindung mit Harmonia.
Später ßnden wir zu'Samothrake die Afrodite
mk Fothos und Fa^thon h^chfeierlich verehrt |
in ii6d!^t«ti KWAllibliiD^eti äee ^pak^Pt^:
Wii 'Bei ä^'fiirllk^fter ^es M^iiko^ (^^
Wh^mi' Xlrj 3S6) ifibdcät Aft^riOT, ein Söbii'*
«i^lMäibs^ lä^eds Mitb^:^wiäger>^ V^^ dort xiü;
SNiAliakbiern üfar ftet-niiaheoTanVosy tinä giebV
min' den Namen' Afkmk Vom Wet1f%ir«r^
Berg Aii%rufiä| (agtStehtnös, ward benamt dre
äiäifehd Stadt'Aftertrfiä, Wo Ki^eter fich angie.'
Ü^delt tiAdtf^^itjrtlien nchnlljlcorrdtis Sclt'o-^
Ifatt (1^4)' «i Kölcliier. Dieffe veVwechfetteti-
if/üetkait id<ldlS!dderh am klMfäercfcbenSund;'
d^reii %siM-"ia ' Hferödots Äbfi^Äen (IV, 60
t^St»H üftattSiViiÄik heißt? ^'P^^ \mi %ilaai/
Krcta*8 Beilade Paflfae, mit ihirem ßfer-.
bäuptigen Mjhötauros^ konnte wfl ifgebeiijri
um Ol. 30^ gefabelt^ fchcSnen ; wcaiii man , was
der Biifibdifohe Stierjeus beg&üflageti annelinieii
win^ Mj^jatadrd^ lei urrprüoglicli dar f^ygifdlio^^
S^Kt^^iW in pty tlm}€^tMng^ aia kreüV
Bek^tit ifiy dilfs S^ba^icfs baU JSüerJboyn9«r ,
blfd vojiige JSiierbitäung mit vermanfciiiiolH.fW
Anitiz trug: fa»^^« TavpQic«j^^« A^' T*?^"*.
Uiidii( auch ' mentbÜiolien Wucba mi "i&^
102 MYTIIÖLOÖföCIlE Jt)IISttft3NGEtl.' '
Stieihäupte bezeichnen die B^ii'örter wtl^i^
x^avo^y TäcrpopircDT^o^, Talöpiot^o^ f Und \V(A tn&th^
eher Sabazios unterfchied fitb vom filihotauit>s
nur durch ein rhenichlich^res AhgeOcbt, >roräuJ(
imvöbnende Gottheit blickt«/ ß^i Nötlnd^ (XLITy
257) ntnnt Pentheus defi geftaftwechFehKfetk*'
Dlonyfos einen raannsvrücfefijeÄ Stier, dW{^
ifyvn Ttyd Ta«pojij und vergleiche ihn dem Stiet^*'
fproßling<s der Pafiftie : von welchem die At^'
ihologic:
. .1
• ■' »
I"
f r •
Gemifclit zum Uiittiier ragt' der Meiifch , zwk/ae&!
Mit.FarrenfcheUel.
i(
* - »
1
Er hatte, fagt ApoHodor (III, 1, 4) ein Stier-
antli^ , und das übrige vom Manne. \, SoTche
Gefialt hat Minotauros in einem herkulanifchen
Gemälde (I, 5), rücklings vor Thefeus licgfend
mit blutigem Ochfenhaupt. Ähnliche ' Abbil-
dungen kennt Eckhel (1.- 130). Spilfe^e Vor-
ftellung ift das Bild, einer Gemme, "Mann 'tts
zuip Bauch, unten Stier, ^^etchies d^rSyhoKaft
äes Arifiöfanes (^c/J?. 32) Mindkehtaüröi' tonnt.
Ob. aU flierhauptigen Mann die kretifche PVte-
fterfcbaflt den Sabazios - Zagreus feit ö/.* 30
ingeheim den Geweiheieü därgeftellt; ift iiiilfCh
ftUlupi^ar. ,^0^fU|icIi erscheint in den Oircifsi-
tßm: Wei^ eiq Muiot^ujros ji noch deflen myr
JBlCQbe YfrfiJ^mpg. .Und fobald ihn dießa^
^^nt^J.y^TMki^9htM \& überall der ftierhaupüge
|4ifH)tayr^j Si^hand^eck d|er viehifch buhlen*
d^^ Pffif^e f Sobmach der dädalifehen KuppeW
t^mUli Entwitrdl^unjgr, d^ß g^recbteq Minos y d^r
4px jns^ei)fe%en Baüard nicht aU Graun\vuii-
^i^f.J^ de« Abgrund fturzte, fandern eiahegen
liefa dmxh den feilen Kiinftler^ und fuUeiLe
mit ge^infetem Menfchenfrafs.
rSichefliob erftin de;» vierzi^r Olympiaden^
daidie ruoblofe Pfa<&np(\yftik anob n^itjigjpti*
i^abert^ Wuft0.fioh befudipltiq, ,kam das ekele
JVIähreben von der Pafif^e BrMiuft und dem DA^-
atoiaurös dUmähtich in Schwang. / Minoiauros,
von der Mbefien Erfcbeinung ber> i|i bei Knofr
ins', tra Minos ^obnt| im Labyrintb elugeker-
kttt: . Das kretifche X^abirrkith aber foll der
juigebrKbhd Dädalps nach dem Vprbijde des
Sgf(>|ifchen erbaut; haben (ßi&d. I, 61,^7«
JPUt^J^XT^yi, 13); und irie .alt ift; denn d9$
ägjptifcbe ? £a ward gegen (>V- X> unter der
J^wolfberfobaft begpnnen,^ und i^ollendjst von^
lltßkffmtlich iHerpd. ,li f Ub)^ der »um.Eii;^-
jaflg^,;.wa3 Pliiiius nicht begreift, piu'jfchen
Mantnor nabnii. P'ji^i^^ n^nlich tränt mit Dio««
dor d^u Prii?fWfl> 4ie d^&.S|ypüfch^ IiabxWn.i,U
Uli liwjioiioaisGHf roBsemmeiN.
f ■ • '
äräfe'Cfäni::Vo»ikit iinfloiCfi^ das
]arfiti||pii9tf Ifapti' Htm Mmolaüi)^ i^enigfted» i^M
M^ hometUbhen Afinos 2kiC {Cleid^ßtC l,<aä%
öder isum eittr8tiiiiteaaI]»tiiaa.7/^79Hn<k^^
iMibyrintH Var^ inDiodoirr Tiig«h vll^edted^Q»
iid^'faitö Andenken 4er: ZeMttmii^(<lf#^
k^itie Spuf aticli ei^katint Ptiiiiu». ' Baldr wiedeff
zHiüi€ Ynan dnes iten Mtagieri^an fflU/oAr^
Jip,IF\ aüOj und^der fnunnttiApdlleiiiofi tf^^
die Wahrzeiohen des uttgeteübteA Miooa^asü
fiskn verfdiinäht haben.' Nioift man liien&u^
daß' die knöffifcheii Mfoinn ^daa Labj^rieilfe
Oieil» wje'ein Kreuz im VierGok^ täeile/vfilti«
viereckig ditäs rund^ mtt noclurmandherUi;
AbweichcRigeiY darildlen (£ciÄ. 11^306)^; ^
etttftitit -d^tf* V«rdaefit^ dies Läbyrinih fei Uoft
iinjBftifobe'Fantafle, ib und fo äbgebUdetyraiiok
irei in Felaböfahingea bis izum XJnerfarfobliQlieii
nacbgiektniflieltfilkrXiebeimnifle der SoonentMh^
ten. Auf der Sohändliobkeit konnte die. Ucfaebe
ftjpy wariun^ gegen die Zeit Dtodor3 (V^ 79> ?die
KoiofBc V aHen m jrftifbheii . Dienft ! < ableugneteü^
im Z«^IPIierfiAjbrrabebU^iitrliGis^i.4}e
dieijkniai ^rUärUn mehi^re > ^hA^ TiVamßtü%bj
fix dej üefioi HejKgtbiun; uaii%aideat«iit»dift
(Uaubeni Vor Ffaiämctieh niehler die * G^
fUMofatfoi^fehun^^ .war in Ä^ypbbn kein Son-.
neiuile^fi;^ abex! la»t Teiiiip^kiirfcM«den befand'
m. D^mtMmjiKimisanammajsmm. Mk
JcM)flfdtMidM6wfkidnBBe^^ ridieioht
«eg&ijidVi^ «OfmÜberbleibainidw/aybiUfi^
hei) aUnäbUch oiiiCeblejciibeKd^iiK Scmi^^iente
öitebiWioJbe Hwdiuageo ;S<^bt iialie»^, ^wkij^'^
Brals d«»' Mu|dl;a£nwi.'r : ; r
. i Ferek)fide» .zndvft um OL 60 ihtztuig/t i4a
MinotCHfros imliiiierfiehiemea ürrgäKgig^a VeK4
It%leff^^'«re}ciie8::er. iiieht;Lab7]rihth: bcoiuot^
und i die den Tfaeibtis zlujuokleitsade^ JSfebttcur
ii^ Amän^t Sdk. 43d, XfySKKk :l>aa atifiäi^
Sümfidenknai ift. iiafeare^ nWiflens d^r /liuiitt
deaamykläifbbeo Ailotiaai'i^aMiMtaüiiM^ lidei^:
wie Paufanias Ull^ iS^^T^S^ Um netuttyiAtr
MlnoarStier^ von The&iie Ueif bekämpft^ -dofl:
m vBanden enif^t^ er&hien^ nebft ^mehttenoa'
'NciiiQrüiiigto^' a.*^B* Ti^itekiiQ^ Atben iT0Ka>&s«
liidi V'^aW' SIdIz aufiXfaefeus 9 behandelte; idmi^
kiKMaStfchen jSkoF m fiädwttrk (JßäuiQ: I, 24^ 9)^
a^f Mttttzem (£eAA«^ /iP^ JilK>> : mid i»# Sei!.
Sehanbiihn^ (i'&K. 7%^^ 46)./i i^i|aded) in
dm^Ksetem gab. fäfienieciSelMtgefi^rächev^iind^
b«&hrieb^iefitier«erniähtiiag d)eiri£üQiaA,'ii2«B»
IOC «mHQLooisßiie rmsemmem.
htRll^ieliiti&b^ . Miagi^iUt m die £i;a<^iigupg«
SMft folpwiftt man vof den Alfixaudri^rn 4if
iitifBiU»re^Gef«bkfate der SQa06ii|tMbUr gef
»bis 4UI^ 897 ^ 0) ibbweigt Toia Fafil«^ iiofl
Minetaupo» d«ir baleüene S«holia(t Ai»f.deim)
enlitöhaea .Mrir qiis^^ die Heroenzeit nüt fol«
cberlei Scbaadmäbreben d^ P|!(ii6bkitbum& zn
ve^ujireinigeii ! ' JS'uH konnte de& Labjrdiitha
Naohabioiui« fein, der Kunftreigen^ . weichet
HvoMif I JDädates , ddrch vielfai^be Kunft naihii^r
baft, der fcb&llqokigeq' Arkidiie jHur Xiuft er-
i^iid^ II XFIIIy MO. Nicht konnte Naeh-
idimiiDg de$ 000h ui^49fabelteKi Labpxiadis der
Chortsfi2^.ietn9 weicben Tbefeus , wie Spätere
¥Wgabeii>v mit den gerdtleteü J&a^bi^ki um
disti deliA^ben Homalur des beitfcbaffend^n
IkpdMon aufgefühit : iP/u^ 7>kA 2U
: • In Agaanemnofis Z^it hatte Dekta^fürSee^
librl: das vordebmfte Of aket des« ^nbeilwem
^s f >\vii& F^riho fEpr Landg^chaft. . Od^iTena
a«f dfsr i^hri naeb TiHüa fah, Aia AUar. 4ea
^^üifehen i^^polloa') ufiier d^ Gewü^bfeo dea
^ikmiptlkaim, eineaiPalinfpt^Ialingi' der^ durob
ien<iiioik£e8tiei3AmQ^it^ an Sckoniieit und ho^
ÜB. D.-llt^miI«e<'»fS3!i4-eKi%££BBraR. m
«leithbAre Naufikafät aaif^IyUSi ^iSstCkF'
jöhgeh Piitli11bat»!>5 föhihto4 ißix^P -i(mi^i ilbAT
die kr^iH^ande Leto fich ^ekallta' dflr^j^uülü^
iS. im 'Thööffh^6)\ c^ wa!f^5 fagl inäii'l *^
^ DeRev iiioöh hn^ nach Theofrift (^(, I^V^'^
i4)^ ^Id 2)^nkfi>al Von: A^dtlbtis Geimft seigl^
CtSk %i /. FUr^: Xri^^., WulMl^l'ba^5
Habe aiich die ge^seigte Pafane ton OdyBbm
bil PKnitts übet z^otf 0ahrhalldel«e:fort8«Mlt*'
Wib koiinie fie, die Odyfieus vi i^u airfvadi^A
fendcÄi'Tricbe fah, fcbon bei ApoHons fidi«!
e^ fiämmF^e^ Öewäclis^&ib, 'fituher als^ knt
der Thecgoi>K, Zeus mit ^H^r^-fipb vermalite^
liätte?' Wohderbävime der Vörirdk, wie-ddit
HtfprQfiiglii^he Öib^ftum der Athene:^ der kypt«!^^
borifobe dlfpröfsrüig des Urtier akk3 5 iiiid'&hii<f
liehe HeHth»nier5 geböfeii dem myftfftlien Z^eilh
alter an^' inid' nickt d«n hsroifeben.< fiiipsii
dentis liraitety die Heroen ge&agt^ ApoilönarCe-
Vtirtspafcief mit ihm ewig jimg aus kedaifofaef
Ur^dt Her?^ Keiti^ K^lohas , ^keiA' MdjBmpiur^
ttidhifelfe {fo loedk aitf Glauben ^ ai« »das i^tee
F^fi^nthttfri.' Ufifd^^tfi»^';^ 4as!M8broh6n tfet*
«nakendtfi Palme beftand iklmoi vorO«)jr4!^4
dies Wnnder^ blatte Komfr iri^kt ^^nmai ang^
<leiit«t? Ja^wedii Ui^t/ ^^cb ibiift wd^h^'
i^wj litM^üOkmeh' Odtteiltektote 'ailis«liliii»^
HM «dtfefa 'rte6»a"rite ^dto- nguji'fli i if «1 laiHji ^"•'
üaaaifiai§nit8 i^Hätil Aber auch ee Irfhi'
W^ii «00 A>otlp«» fttMlieiinilbifMr ISdlliA M'
Q«iQ«. W«Hi iMi&t es to'£(ynioI(«a(te üMA^
K^irpK: Nioht, iirenil^üi 6ott an'eitiediHOitle'
iierehrt^ wurde, wi^ erkort äucb geMnügf^'Sä'
nivgeaiU jft dei< Delier Apölion bri AMie^/ W
lüftatg ak dar Pythier, öbgleittixr IWflrlfei^^
: f Ba14 «aoh Hefiöd ward zimi kretübhi^ii ilMr '
ei* dftiifcbep ApoU<m gdfagt: Ben In'Krtta'^
geknffuieii Sabafadöt^^Saiift^ alB n(H;Ir^keih Ida''
ddlty otm diBT Ägäoü ^ am sewMii«et war, er^
k^pfMUHVor <%, 30 bereks I^tliOj ducch das
gedSdlta^ 32^ahrzefchen ^ des von Krohas aua^e-'
bmakaneh' Windefitema. In deti DrJBJ&igern
lofalb d«tlP dar Mitehe Fefte^Buig lairt t&hmen :
wie *l4el^> ^1/^ d^r groUetiden Heiia ffüifchHg/
zttiteli ni Debs 4ufbabme fahd> tmd atn iSgrti-
ihoavAaUi^derPalmiB'diöä Apdilosi kn^aüg; der
dari^dM licifelileftdn Weifiägefe^pcä (ehiolrt^te ;'
wfg^ApiaAoB* darauf dem in i^tho gdtifteten
Hettiilkmib krki^e 'Oi^grondn erfeory weiche*^
va»^' um Aw tinea 'Dblfiti Geftak* nach' iLnik
da$ foift .irpn: &lbQE) eiq J^Q^g^odea^EkMMnil^
Meli um <7t 49 aiifl^fiRtni^^
vom^ De^ß^ ; der 4^a>l|4»ftjirwMferi^Heitfij^
luicl Sturm w^st {£är.ffeivii$muii^^
933-^6. PMh- Xrin;uy, ^vajhmikd^^t:
m^ahm «Hi4erMi]fik;4 ^AUicWSiü&kftrOiitt
ii^|i|ii;^(k)ir ^hier die M#diif<|^«fii' ia 4)iäiutr^^
weshaUi ApQHM>IMl]ßfti«& Y««i «Itett« IvtiMii^
vnd wtAixffiIiat^#«|ii«m^e>(>^^
ficid FeßlmrihAlheauiidÄgiiiii in» FiüU^
djt das JMpßjsr^fich; JicJieijj^. Dilffvaglgiilblifilli^t^^r
niA Deifinio^ (ra|C, wieGjrr9|diii:iar(^jb^-iAigc^
fll^r m < ■de&; TharfeUopi ^ ^ann, ; vq« »4ilf f Afiite
Apfäar ^s i^vf[|e^ JVJai dk FUjadan ^gth^i^/
uofl di^;D^?|)^ zii( Fabri einladenr 'Aiiffchf^^di^t
Q^^lJe I^aftalu , ;^i^ Al)|äpa,^b^
4M-* ^/^, ii>, folUö^^ wij^p^Ri ifcpaWr.^^
ben^mt; lein (Efum. M- .^^4^^)^ Mi»'iBf^m^r
*C
^»
ito wmg}tß^xscm^TKmwa»imb
.o
MSk^JÜrifa ibb^it aalidkaliohvin.A^memaioiis
2eitbllffl^:::i& JL^ji^ao^r Na<|h des ACeml^aj^ii^ls
< &!w»i«e£img fiffg^ ito'SPcieiii^rHutid^ !aüoh lj^e
-Jilaokß dssinalteiirwül^igftQn .Oi^el^: im ,}gß^
die (kUdiiubie.Woiäkgfiteinw^i^ 91m
fi|sgedi;iüid>dfim^ ihHi^eor.Hjrö/cis, into> ^a^,
ii«i^U^ vpa: MKlft^ >\uAd in Ä$yp}^ \m A^Mi^
:fttLAtt*ämAiid«ir;ias J^akfit^di^fi Kfi^«Nf^i9^
»idbimt». mid^^ule^t von Alle9<y;o^l(efQ; um.^
,t: SillisT. wara^ dafa bei Pyibo's .Verberlicbm«
)>eloa iiiclUizu Ipurz kamy fi^deriiiJseichRchian
Sftif idid Ebk&ifiea fcirai^.i Aflottöü- #€al&
fafile » 'WB& der* Vbter Zeus üua* dest.WeildiQs
Ut{];>ml#e« m Ende, Wa(r«ii turid hxxSt ibttiiof«
fant^aftie* Da niili d^r gdfaeiitnifiirc^e Ztui^
^f^M\09 diurch feMe läcQliikhßntQf^ntm d«a
Ap^Uob föc wiea gaburento Didiae aiWufta
Uefii ; diil>^uicb.l(lu§i9iv¥amcbcui>9fB^^ iui)ge
Ji^'e dea/Göbetmlnmdes Ib er^aido^ ibbion^
d^ vor der delifchent^ F^v^rfammliins/ ^u^^
loi^n .und 4w Hfiad^simfißlft ei» ^Hc^ftbgofk^g
Bntfufldiglmg^!^ ' Jto^ 'Kmerfiiaus' der iwmäU
Wie denu leben wir nun? Dies , wünfqheii wir.
Sie fktv trßftet dßr Gott, l jfKfcn A»i?^<ip fc|te
mit dein MeiTei* in der H^nd.alitrpbUphl^^^mi^
^mdiichiesiOi^eiJVLeli der BMhfor£o}imdm« J^icjIk
Apaüoiis Geburt ^Mäfoeliflmi mH^^^^
dCvi j6)i: emen aUirerejirt^sjaf WetSsi^tiÖmag^fii^ymi
£ets .dafte^dtt! IIfikitoihhen.i Und; „^,jiiriia]l:^e
'¥erb«ifaim9eci der •SeKänage(tüeileit> id«Bbfeh
aficbl iimerf&Ut.. Die Xomikl^r! ixei 'Atfaettios
(ly, 21rJ^ 173) trtfbdn Gefoöu tult dteir;^jDiMär
119 /MimmmaKm^fmamsmm
*4'
sa»: ^dnOomfli^f laiadr^jieBiil^^
wA^ (i^eiiifiBfaiiflBBf /i imdi Siiiktxniuiij; jKJU^hfi^
vte Geciobt helmgt^; Id der Kirnft, f)sUai|u|l»p
na*r üii4 Kapaii»€9 so er^ie^^^y \fraren die Delier
noch denl cäfarifcben KoniMiißer:. Farr. d§.
*• ■ ' '
reruiß. Ulf 9. 8^ F^roru 2*. -
Solcher Atisflchten froh, erbietet iich Delos
zu ApoUons Heimat (v* 90) ^ und, Leto gebiert
am Kynlhos^ die Faime' faflend. Bei ihr. find
(y. 92) die edelAeh Göttinnen : Dione. Tochter
des aHzeugenden Okeanos/ feit Heübd nicht
mehr Mütter derAfrodite, wiebciHoäneri^ iov»-
derii in dem igefaeiihei*en Siifm, ht'liireTöhein dieJif'
^e#e OfBker (e^^^i 19) 4ie nSchft^ Eeto mS
famÖHiEäkiretieli ^ Gotthe^n ' nJä^ril v ^äftn ^iel
IStank Rb^ia^ ieast frx^i^f<>h<i^ B&i^gjHtin:, des
krMifthen Zeus Mutter^ rdt»! Ittlimei wefteiid ;
iiitemiobft die Tit^inbl Tfaetnis^r S#^t^ /^
M^ey HirfiBfaetiii^sdesibcaiif^ «od
Hie ^&d]tt€biig6 Bad läb;^v:aaif ätim^Jl^i^gf^^^
^i ^^Mr^ jronüdir ^ lSL&»\im\lm dusoh,^ ¥«£#
littifsit^ MM»^g(d<kfi6ift^^^^^ g«iiiroiiiw4
ivk^ehtv undi^e &ebi(]?^ l^efördm <iM rwüS^'
imil *^läit <ficb als^.drei&ohea HttUtefoü^^;
■* * • ^ «4 *•! * • •• • . r • ••■ • • '• .• •- *•»!-•»
• . • . ' ^
.: Sei mir lieb die Kitbaro fowpb.l> wie gekirQnimete
. Und weiflag' io& deä MtiafcbeB tö ^Zeds wm^fß^
Drauf wandelt er einher, angeftaunt vbh *den
Göttinnen j und ganz Delos erf)riaht In goldigem
Schein^ der künftiges Gold verkündigt.
Apollons delifcbes Feft erhielt, vorzi^icben
f'te'^S.jT^v.^^ .^enge., reicher. lonier,,^ ^efi
!ä«P #i»g . deo . Ii^lü . miafix.y.) dki 4ep HjrflWRRjfe
y^ ^a9,-Tr, %;^w^ A*tiki!l »de«; I^ü.%a. :a|nj;E^jo|i
a«^ deli|«l)$jii- C«^tA$,ircclH^|,;: ^ojfx£i^^^^mm ^,
III. 8
V «
i
114 imnaiiOttnaiE fOiMcii6KaiiN«
1^}$'^ j^€m Volk Wmt Vt^t&hf^ m 4cmn
MtMtn Wii, tigtidlflttMthet 'SjMhtwtgiMg^^
«t; lS6^i64. Ulster 4tn Att^Sie^MigeB tilAf, dia
i^hOdlt ivift Kani]^frpiet«tid Tuns ond Gefffiig
«fairuit <l4l^9 waren «äch Waä&lifer an^KireU^
AUS Si^m^fäkb) iiius 14 a'd bttggeg^iiiien )t >M»
llhteos^ Iiemiios^ ittid V9S0 Sönft i^* laatytMH^
atdhit Z>Ms 4€t Ki'^Wtt geeivrt iMiMlt; JdMs
ir^is niQi4cvr&fdig« ilt^ ni^ ms^tä ckirifeb^
Moi^dwiM»^ und iitehl iiu» BSolieif.: !>te tJiM
fache &heint prtefierliche Eiferfu^t , wodtindi
duch imHymnüs an Demetdr das-StülfchweigeA
liber argeiifche J9ienietrien Ocb erkort Sofaoii
hmt die HüHbitofel Ai«6is^' des &m Jf^mlit^
wenn Hüt^h nbcti keiaen eigenen Apalloii No-
miöSf des Silenes Sohn^ anfefproehen iCic.'Nx
D. III, 23. Ampel 8. ^&m. cöä. 17- ^^ 24)»
Was aber Paufa^ias (IV> 4, 1) lerzäblt^ <kßif
in 'den erfieii Olymj^iaden Meflenier dem Apol-
Ion in Delos Opfer und Chor gefandt mit einem
äcfilen iProsodion des EumeloS; der iniSorinlh
vor Archias gAtMi haben föl!:' däS geicbah
WitwettefV fefce die tfelifölie Oebttrt des ©ottes
gefiifctlt watiS, ödet das doirifcke Lle* Pur ded
innabenäen Eiag <tV,253, 3> 5ft, Sirre aillefs
von Etttnetos/ !Q>ätere JHtftterartyeii:
m Q%loa ^ mA^s der Gl^b« Mb h^k^ÜMiß^mHifi
^tr Name INloä jnit Äll£n)2ug<fal;rellen.l^
cJFetpfi^ 16). > ^o1' jQMebl^ pfJkfponäefifcli« Hi^l
#idatiCblle»S tranttia9QUo0 blieb, eme ^eraun^e jS^it *
^teb'KoetaViNei^iulilS der nrfpmaglicbe,ZeM^
•ivcfiffae^. Abltattiniiin^) hßyqr die 9ri^t«];,.9i
^i^S'4&^lUe>Jd«nt dorifoben- Apollpo d<^f t Vec-
i* . V
^ AuoK%6l5irÜrfeer «u, fein Wölfi#trfger*itei ' '"^
^-C>ei^^A«lfritiacM'4es Feki46> gisiliiTt'iniii^Aifgftrtth
Obgleich Tb^be jei&t dem pelier |[eUal4igf;^, und
Piadar JEur^i^rrcben KitbAr« £ang« :
• » - v • ' ■ - • - ' • ^ .*■■,»' . »
7 . jA^»^;d&| Kmj^r , :wte der JlwneWjdk b^is«|(,
iang^j ZOT KSib^srre; 4^ H^iilied^ i«it
StjKiiio?^ ^Gru^din^^ i Niaßhdeih 46 auf ^ij^t^.
» •■ •» * * * ■* ^» .-^ '.^
116 «ipHOliQOBCI» j^09fllCffi^9(« , .
' Apbilon,
rbet, die kith^i^ in dien mnjfeii/öetdh ti^fitwuni.
? f & ^ ytf ^ ftafmbf .
,5riU<l» i^mfcjiri^ifpf d : it^ , hoiQlif, j[lf^ ^«^ d^
tanzten^ die, lindern,
^'■SÄtcr gen PytWeinpor, and Tahgeh: le Paeoti!'
r Hxii, wie : Kretern- WrtöHt ein l^ttronv den^n "dfc
Mufa die Herzen gefüllt mit honlgfUftem Gedinge«
A^dh näcl^mals Ward in kriiU l^äüfilg eitf ApoU
Ion mit der Lyra geprägt <£^AA. U^ 304; SUh
315); weil der DeRef do^ als Sohn ded idSi-
fchen Zeas in i^eiftiger Feitättie deridmer'fidK
darfteilte. Ja eiiien kreltfcUen m^oIümi ^ Hics '
Korybas Sobn, fabelte- tnan^/ror A§n&dtdm
(Clem^ coh. 17. Pva4);.dieftPrii] Kltit«(«ebi9>
r/me follte mit ;?eua felb^ un^' die Infel-get
kiunpft haben iCh.N: D. 3;^M>. Bm AM0$
in den Vierzigern iHitntor. XI V^ 10) 4bhipii^¥t
^eus den. N^usehorenen mit \yä)£tlb^ Stim-
fainde yqfi. Gpld. und der Lyra ^ jund i^ej&t ,ib^
SHf.dfW §plj\¥aue»y^(?^q ^fch^,P^aj^4»t
fia^a, .und dann zxir h^perbxitriA^e^ ^Ö^d/)!^
Ifl^rfin«, >üni /?/- 50 betrieb Ölen die ^I^.ei|e^i}|^
y^9^ d^ llyjjcrboreern l^i ge^ Defos f^l^f »?!^1»
^i(5 jEptbindfr» Eileithja, - iind Hj^pfrbofiee^
Ciein^Äaordiier .des JeUt^^ Pl^a^^^ ; ^9<^^^!^
hypj&rb^rifche 3^ndiwigcp pafiji, R^os übey
Afirus Meer|)ufen und Podo^a., Ip,4^n $J^|v-
ÜB. nriiiis^iiöjtf ÄffstJl^MMJi^ iilr
zSg€iii Wiirä^Q °|lie1[^pel'llöree'r cTeigefegnetflli
hinauf- >v^ 'JforAweft bis Nordofl gedrängt.
ittpolkmbz^c iGüßbiusbsin&l i)<los/JG£]i^^ «fetioien
M%BX Kreter 'uiid'))ryoper und fkythifche Aga-
tt;^ri^kt (^druiz im^a«h,ten,^äHrend er,
i|Bi9 IJLjnt,lios d^ti^fffoi^reiuj^ \ p?:
. : JMit !wrifeteQ::VV:ahrzei€kei| nun ;ward dem
Bdmeiy^n^ ApoUdaa deUiblie Geburt KefcheiV
di^^^^mA, und/den voHi^ftrQm^ndea Im^i
<l^h^^X- Hieb^i''ic^ die vofii Okeanod »mbW^
ft6weifWnd^' Tilänn^ Letö^ fich der heiirg^
Friicfal sui eaÜetlige^. Hier Im deii'ki^titiib^
gelehnt^ die t^altne mit beiden Armen omfehlii^
Sendj und aiif den veiol^faßgen ABSMi^'dio
%niti '. tkrxMcni y gebar fie den Apollön y iuiä
hxiSt fpftUttühn in dfer H\ji€m M die ^ chf^
#iik^di^ew TitM^ (m ^im^;iiet'a€t
^ebirlf-^ogte^d^s^Meiefi^ vpii'lwd^h^eitfetilitt
fi^^'Delos'^ ^ie von Btumen dfe 'Bergw^dtini -
Cl'SS). Waruiiir denti tetd üicbt am ölteaioi
J18 MYtllOtÖGisälE iÖRäCHßHÖBR. ' <
verthähk, di^ ZtrQKnge' «läaj^üngtA^ • D««, äM»
tvortete maii, hat Hfefiäd fkifth e<fcl(9irti flsUn
Iblibn wai- ' fie^ öaltiti ' di» 'Jäsui , .und atti
ScbeelfUcht h^mihte fi« der Beiff^laferia 4W
Geburt des berKöheii Sohns (K 99) : ^id uns unftr»
''* 4, *i' vi
Dämoti Anios', Apollon^ feiblicfaer €ti{iir5^ imt^
hallt hat. Mehreries f^n iti m}rftifG3i^*fii4
leuchtung die verfkmmelteii Meerhindlier^ ILuQ
dig der Geheimlehren von Kreta / von S^bidi
thrake, vom frygitchsn lik, ioü ' fvMrök^
Lemnos, Lesbos, und der ' pbiitbsi&hrBndeiit
Miletos. Hell fahn fie, was diib Utantfcbeä
Beifteherinnen für Mitgift gebradht; nämliefit
Vorfchau in Luft, Erdgrund find Meer; vidi
dafs diem olympirchen Reigen, ÜiU ApoHon^
Kithare befeelt (is6^-^20J), nicht ohne B<K
deiitüng fleh gefelieri Afrodite , der jezt my^Ü
fchen Dione Tochter von Zeus , und ihr Gtm
mahl Ares, auch die Tochter Harmonia, und
cfer gewerbkluge Hermes: waHvfciicmltch au$
Heflods famothrakifchen Geheinihiähn, - ^'^
' Nicht jene Titaninnen aliein ^käiheh iaü-^kik
1 ■ ...
Götterheimat vom Okeano^ h^^py 6iti9ohn deä
Okeanös, nach fpäterer Ausfage (Siep^i:ä^i^i^
war auch Kynthos, wovon die gatizc liiföt'dcfi
Namep gefühnt habe. Der Okeahide ward äli
kynthifcher iPhifsdamon g:cdaoht ; er ergofi
durch die Infeldeti Vhiü'Jiiopoi] den Itferfei
$chi«]^^Q?iFU€)t a\i^ 4i&af 0jkiwi03 . urfprunglir
<|Qm Apolloa ^i&Qa: ^ie dem pythifch^n di«
K^aA^lHi^^fQ .aod^rn d^m Marifoh^n bei dec
§<$6itadt K^k)fp|i iAnacr. ^\\y^. Tac, -^.
iUft^J^m^LMjf^K m, 11), m4 <Jepi didjr-
m^U^ der ßjTdRQ^den Inefi M^I^^^^^ iS^K^^i^
XVU, W4)5, VW BOQh ineJirerQp profttifchöo
<J,$iKäffci!ft fpjfkhi, Kl^»iep«i («koA, /^^ 9), Ab;i
Quclte: d«& ti^ßtrudelndj^o Inop^# Ijwztw um
Art^njk dJQ d«H((pHeiv Nyinfen^ imd .ftngep
d^p Ai^U^No {C^Mm-mm-, 470. i£M. 206- 256.
363), fie f€M tf g#if|em4f I f>in# dayojo ^if^
£maJ>^i Spätre», die im Schlaf weiffa^t^,
\I(©P4 Ö^^ Schifl^ Yoll (Jtule^ ivge^ifd ein
^).. , ^j^b^i;^ d w tiefen ^uielle deokev Wi j:
t^riidiCfibft Qqnäoh^*:^ wa da^ TyW\d«r de*
Wtfcd , -tmd^inrsdev lMgr'C^^)ii<^^/I^^ .4*roK
äi^tiföb^ ^Mft^ iEtNib0beii''^hftt Ddnii«i4ia]r/
gib!cR^^eriehi äfäs ^dernr lätitl^ndibn Bi'dll^^
O^fikl^ir^ konfite)! «fif^tei^bens: «tt^ ^deix Vievs»g«Mr
dl«>Fiibeli de>l!i#i^ ftieflie ti»^l>gjirafde5^W«^
Am dem OkeMd^udi^^ Ibnd^ni )luV€^ d^^^
}o9/Tnit*w^fe6in er fjdgleith ktiMMäit^CkUf^
lim: Diän. i7l.^ Del. ms-- ^' l^opht^. Sf6%
ti^ M^ilösf ; fffgte man , hiäfsirdrdem Ok'^tid^,
iödfe Tk-iton (J4f;?t?«ö«://^, 265) j «nd HökM3^
leitete' ihn nnitiktelbar aas d^m tKitkreifefad^in
Strome des Okeanos. Priefterklugheit v^i^aDd
dl^ Oftä^beliv näoh den Zeitbei^riflto stt-mo«-
T?dft tind isu berisiehem. > Auch 4ias > fpätere
Schrffermahrehen vom Weifliiger Glaukos be^-
nniXtü dieDetSet> hxit kt\^o\.t\^(Ath&n. Flh
/^v Ö9<>>^ IhDeios habe er fein Hans gewSUlv
littid ml€^^4^ll ^Nereiden wdflkge er ^n^ Begehe
renden. .-r^^.-f.^ii [i[)\'*)>
« ^> Mebr^b- da» iobigfc^ . xi^^n dtr^ deiche
lf)^ijfiy de> nk&k v^oü £#^^«1^11^ '^Afftiflüi^
•Gebtlrt Wsgez6i6tiiiet. - AlMe<t <tillmfiliiibh^ wttis
^^ Müe^ WlitlderriiS^relieif ' untf ' HeiUhämer
If^ty: ^ ^ Ölbaum tiii^ 4lvi ^LoHk^baüiii (£a7\
ÄIJW jiBlIwftifjiWajli^l ^!»Swii Yson 4ef Öl?
^«mvfs Beihülfe. Benn «^nigefZeit: ^ob rCMi
hsm^s^ßißkddof^^Hjm^ wohin üe\dit Gr^wb
Apiifilmis 4tok^4en'diiiiiflligdn Ausfcbäi&ckliilgea
^rlegUb: elHiBerg an ^ea Melas Si^pfdn war4
Belüs geaannt^^ und zirei OlieII#n faint»v d^m
^T>$m|^ Fpniäpr wd ^a ;• zwlfahen djeibn^ und
»ipHt '«zwischen .Falme> und Ölbaum » habe 1^0
i6i Idqf^ 0mcu $) V au0b^voi9 M^as hie^ < es y^er
ftfaMr^U&iitti den iidgften Taj> wie d#r Naikk$^
niid trage: gIeiehea.GewjichSy nur uofollkomili^
]ier {Piu4i^ SuiLSQ). \vi den Yienslgem »digim
liacb ward das tegyrei&be Ori^Kc) 4l9^ >d^ir
fcsben u^cfaeegankelt^ ea ves'üütufi&t^^l i|!Sf<^b4^il|
4ie P4;Ieft#rih . d^$ iu Delg I^ht^ da» vai^m#jt
erklärt haue. • ; vf>?.tHi
j ,%lt6reL nHat<»6 Leläa» habe iinir; der
luirliöbi; «4kI jede W^bwiin aiil^'O^ ;B|fl
Suripideä^ igebiem I^o; an ^el^ B4lme^(/(qR^ sSS^
in wm&wtmcm mBsrnntoa.
mi mkOHm^v wdeheftdie. Wel^ ibr ^ejStn-
HiM^gdebot < ( Z>e/« 31Q) ) wibrend fiQ vingt ^
fUfgen-SebwifaMr vom . Paktolo^ . fiebenmal m%
Aefimg um D«lot.(249>; ^dem Oclwtrmeiihiab«!«
die ;Fbii4Djrmfiäi «i« <b#iliff^ Xind ^ iifid foldeii^
iMgUimt dev Gruttd mi^nmf mit O^'de , Butei
4m goründeie T«tob| und gc^n jpr^t der
4aebitfftsSlbrani9 vnd mit Golde .iiv«Ui dec tie&
iKnideMe l&opoe eniwr (915 *- 261)« Du eiM9
brnftfadU^feii Lerbfii^ mohterwäbiilivlrdv^c^ ift
tt dkfiErGtburliSUhaun^ deflbi fiouroig die
Göttki^ bifittn an die Pabne^ geftejmmrt^ «uk
beide» r;H|bulen angreift £uav Atistfbigep . d<ii?
Stmokt; Solcher V^Hrfttflung vidprQiHfwbeg die
llegyveei»^ nic^k iiwiffbeo. ^Ita^wn» wd ^^
beuni> ^ ftmdecn s^^wi&t^n den ^mi f\»Jkv^
j^ttiUeniißiotfti.ued S1M> £»i.d«Mr^ ft«n(&f<de Goitt
f ^ Dei gerfiiidelieii > Teieli nebäi ^er O^lHiMU
i^ätnie^ %m ii(«k^ Nide AtaUt ttMitiiß
C^j lS7>/'iiiliier'd6m Abftürze d6s>I]iopo^ (d^m
ofad -di^ '«dfttbiiin baden das Ki^d Föbös' äi
Äem fcÄöisett Wa^ Ia«eer «nd r^tnv ' vl^aöj
E^^rgiebt ^c% die(fe6: auf it^ yrid^mKytn^
Ihos Anba)id quoU iaus tieftot Feisbonie^ ildr
lüopcw^ Qttd vfiofa durefa d» fiibrafibä^B^tiil
die ITMlderuAg. Delö^, ftrgt Sti^h«^ CX>^ 4fii>^
kat in der£b«ne die Stadt ^ uiid lÜaJiidiJg^fittiii
^lioUmis und 4^$ Xe^oon ; %iber der Stadt ragt
cler Betg Kirnthös^ Hocb^und^^^^^ und^eiA
Fi#fS'dcirchftrfiint die Iii£^^ derl^pös^ i)i0U
^i^lit^^^d^r auch die'Iiifbllft Idein:; 2dd^i
b^i'gW^ts fte^enden B^ißgllnitoes .€^mic£
hatte man wol fchon firdh^i^ Weitorbl^eii^vott
oben durdil unter|rdifab^ Oang abfiel^isei>
emea Ifebettdiigeh teiefe^ ^ *fir ' vm^ d4r Eiüte
i2i ifi«ty4>ti^«iitH& I^Rsigili^liRi^ " '
«^«»Kih^i^ Ii^<^s #9nV clkiMr ilAk^EöritAUes
(Tph. T. It03) den waflerr^Il^nderi neiWti-'fMcli
fchien diefer Tempelteieti den nachabmenden
Tegjrreern noch mclx wet^ni\ich^ J^\$X)e\QS,
vertt'aulichepniit Agyptisii^ deirlDopös f&r de$
M^^rd jener T^ia^, wie der fiiit|(bbe am^XeiBpd
der Athene Xtiero^' IJf 1^0), weUer n|id.ri|94
geb^d^t, und ^rhi^t, ^^^9^ if nc^> 'f^^.^fl^ft
)}ed^iituiiig, t Yi^Ueiicht : i^iple . mn äi^.^Vi^nip
der;vpm QXeano^ umkwfttep Welt>..w,4Pfil8
Jon , die , UrfßrMoge des ^er4epdep -^^hnifi^
nftnA lenke« AI$ ieiei;H(iben SizXein^^ M^^M
nßn«<it dien delifcl^nT^ii 4i(&.|»jfrb^.j?v^
jCfchyJoa Eun»^d?a.,. v, «J. ,;,... i: m! ?., . ; <r
Er lieft den Teich nun^ und das deliiche Meerge^
!:.,•-' /- '. *- i^ - • ••• kllpp.'^^^ -^-^ • '^-^
tufi^liiidet ilrsitf to'^l^Alla» IbblfbeftitiMa Siriied ,
j.,^die(<^ Q^tfebfft k«m ec, o«d dem, Psf^nfbifiAi.
^cl\ 4ii$f£$ deo Späteren merli:iväcd^,Wabcr
WP^^ Won,«'.'^ft ije««» da» ^dle^!^V<e??ii?.eR
?»M^»4SP fein. ; . \ .... ,.„; ,;..- ; :.., : .,
rroficnj^ nennt Eiudfüdes^:^« ^ST^ i lt}9 ;
.^ Den wafl^rrolJcn^ttÄchwanenlcickjk
' '' Wo der ^hwAii melodifeh tOneoii
..'.i..' .:■ •-.,-: :-M- !-.-:-v-.-oT v^^.^ i«-ifbt
Und betril den delifchen ^eici.'_ _ . ,^
S^bn^ne demnach hatte ^^r tlelilblie TeinpBl^ .
iii^, imä-zura^ ti ixigtm 'Sii
i^KerAp<^on'3H: d ott'^ti^lj
Schwan dabei ■''''S, ['gemeinen
SbliWitn' Melodie i Stte das in
dW v'ielKefuBhtcn Infel vermocKt? Wir wifleö
nun , dafii dar bordUbhfi Singefchwan {cjjgnus
/At^^cM), mit zwei wohlklin^endeu MpUlSnen;
itd'WiütAr füdtieb« Seeköften uodLandg'ewaJrer;
oft bu Frankreicli , befiKltt; der Qefiing ifou
niebreren.^nt, wie aus der Fe^pe FofauncQ-
Ifidl oder Glockeageläut, und wird bei flillor
Luft, «der ^^mAJgiem .Winde ,weiUr , aU tikic
Jifeite geiksrt. Kurz vor Uefiod bracht« der
Sanier Koläos neuere Sagen von den Wundern
des Oieaaos, von des Wefllandes gefefpi&tea
Bj^e^boreet'r], die' über den Erreich desBoreas
hin im Scbuz niQtaUreicher Rbipäen unter Ol-
1»äHm«4):lflt>;tm,.. itwir.wni .ligr&hoi Gcfimg-
li])lW&DCnin(d^jI!^be.'deft Okc^nosfirwnk. ' Uli
leztere Sage ward durch die Fahrten der Fokäer
fo beftätigt, dafsfelbft Ariftoteles mi:ht,zwei-
Ceke. Ein folch'er Stof ^i)l|i^e,jtüf I^fuefif and
^ ", - ■ ■ ' ' r' * ' ' ■
■^ < . • •
^ . , Halle Olfö der Qefan^rchvKan. , .
zö'cier W'eftiahrt Jn Ocbs mit 'dtlteii *iia
ÜYefÜt trfi^öi, und faeimkfehretiB iffeh ^^oÜeti^
Dank' opferten", den dclifc1ieti'*[^ilnpeK^fch 'iMli
eihir Zuc'ht melädifche'r W^hdi^l'föfrwäbö bei
Mien1t:t!ial7eh. - Wüfstäi tf6ch 'd7<i' fötiitMeft
^ieitef '{&r'«ere'» HeHigtbcitn ükh "PMün aus
PerBen vöt dchi 2dtältei^ dies Pertkl» 'Jiu W-
i(biik&bhy iiiic der'?et%tih«rung, ia'Sstäos'Üabe
dre ««t«n fie erzeugt.' Bljä'ÄJffiiiig- «* tfcU«.
fiäft«A >€^eftitg^wän6 träfe dähn ih 9ifi ZiAt'
rattm ztx^ffcfaen dem li(>mek^idtfc)i«h iPfelttiäd^d
itm PSäh'döSi Äfkäö3, 'wö äÜ ÜtfierApoflöh
bovffbbifh': nämlicl^ db iti DbtUm;ä/#(i)itt je^
rnft-^dent ftken Etdzens dtr atistegeotke iApoltoa
woihiMieneii 'HfperB^xreeiiittidbs?, -^ oidw laiil tüü
Ilftli^ 6ekeiln«V ««^ 4<€h^itbh6^0i^{kttgii)i1)»i
^, ImM tvi Halbv5g«{ti eiitiyB)*dJ8et!^ ei« h)r-
perfcMifch^r Si^ der Let^> «ter Eileitl^)^^^ 4ti
A)^dUoti> ^er Anemis; EfrtliHgd d€r fijperboi
dona gefandt. Tielki^ht ViMte man kucb f &r
Ajßoll^na Gebuft den Ölbaum in Bemff auf bjr 4
yerborifohe Gluckfeligkeit^ wie fiiah Olf mpia'a
ictöitla^ Ölbaum hficUitoa €lwi feit tie^
jQpdj' i'on ur«^iUidien Hyperboreern aa habeü
«:org|d)* Nach Ole«! Nevernng aeigten 4ie De-»
litr daa Grabmal der b/perboHfeiimi JnagfrauM
lox» Singatig^ die^ArUmifkiii^ und d^imuf einM
Ölbaum: Herad. IV. 84. , *<
Die Y^t\ von der ehemals fcbwimmenden
Infel Di^bs war weder dem Höiirerrden bißkant^tj.^
nach 4^11 StilUfii de«. i«(gFi^c^;Qfak«kj
welche dar Itifel einen feftgrüodigen Be^g D^lpSr
unterfQbo^ben« . S|^ mag um ^/. 50 eiUftandeii.
fiellt-Aftftare))' <S^e)&^^.^. iK>'3}V ^m iltetdft
MehStrabo (Kv48£>> ute FitidMv Pro^oAm-
aufßeYiys, wotroir zweS g^tittnd« BmdIfaCicto
ufcrijr find: ^Fra§m.BcAeihi /k 5S6«unVdirte%
MittUes^ «riftbiJlelästiai iWägen und: WiB<l-
,.k«O$Rti$;4«&lbh00)^ «ilV9f .aii8dmi.iBi«lgt*tiiide
1 fi^ftid^m £|^ebmi «Mi'&UU^
< dfinkte^dani Volk . eiir <Ofaim\iiiiider r * «Ul&^^äl*
' lioeh vor iemtpeldp^ntiefifofaeii Kriege ^^äT
iBelot iMiiiMAtert ward ^ Z'Ätto; /Z^ §>, Ja^, «ww
,ifiUwi79 ^bsi dem iDrftetk> Sinb^Mii« der Perfeir.
V eten iMini Z^icliM > wie f tet fidfes äen Helfe*
nen unter Dareios und Xerx^s und Al^Caxiint^
-teüiirfiftiide^ habe der Gott ib^Delo^ befregt^
aäck dem Orakelfpru^h:
r ••«
' J«'ic1^ beweg* «aeli TMcs; obgleich uiibeweglich
.• ^ V ^ • fie»dailehf - ' '
*'f - ► ' .
{ .
Hinterher alfo ui^er dem Artaxerxes erdiüht^-
j^ j4ie Pelier ihr. Ypr4eutendedu£];4b#^->i^
war ihr ^r^ea und leztes bis zu mir: fchrieb
der wiindargläubige Herodot, eh der pelopon-
n^#?be ^Kiieg, anbwl» ^ ^M ^ß- ft ä^^n
meldc£> Pliiiili8< j(IV> i2;i4.i dal^ «ikü^ttidi lM«s
Ur0iKnaI:«i]iBfcUfebi(t^' cMitid^ 2MK^M»>itt6li
:]it9gaXd€fialli9^ fagt:. Delosili nicJiliDefacyiafid
.SÄxiös'ein ^äfidlfAufeij. : Jat utid;m:M|fettd&n
.i;^ie:ßtra^o^uii4 9j^tiu« ihn ai^ebenir^M idmein
Aafpruch: auf beider Z wiIling3KottbeiteB4ü- t
btirt erhob Delos Wdl ni^ht vof Atisgangi .d«r
Sechziger. Verehrt riiit Apollöti wird Artenii»^
wie die Mutter Leto, im j?ed£fefä)ft^d d^rllo-
inferitieri, v. iSS-^l^; aber an-'der den^chen
Palme gebar Leto den SoKn älldn (ylll9); der
Töchter genas flc efiöp m* Ortygia/latit dieftt
AÜffcifUng, V. 14-' *' ' " ^: -^ . f*
Heil dir , fefi^e Leto ;* itxm glänzende. Kinder.
l«rft du,
V Sie k Oilyg;ia'a Att^ tud^^ ihä iil d«r felSfien Delöi^
150 MYTflQLOGI$€H|: FORSCHUNGEN.
Ttgyrfc nahm die deüfclie Fabel in fcbon er-
weiterter Gefialt; daft aber auch Artenti$ dort
geburtig fei, dies noch ung^fabelte konnten fte
nicht mitnefameiu- Nur ala ApoHona Gebnrts-
infel wird Delos von Theognis ger&hml5 ob-
gleich unmittelbar der Artemia.Lob fich an^
fchliefst. Selbft der Orflker, der in drei
Hymnen an Leto's Stamm (34— *36) ilhoi|die
Qeheimniflii der Allgötterei in Bezug auf Sonne
und Mond zu verkundigeh wagt^ wiederhole
die ürlebre des Homerideni^ XXXV, 3:
. Do y die .Zeu$ mit *tler Fnitsfat rob/hirpfofr«pdet
Wehen geCegaef,...;
' X><fd du F^bos gebärd 9 und Artemis, froh des 6e-
fcboffe»,
Sit in Oriygia^a Ait^ and ihi» in der fyfigeii O^I<f^
< I •
> > I
Bit gegen dfe Si^b^^jg^r f)eipi^ac)ii ; biieb. Delphi
yeilchieden .von . Ort^gia^ . dort jwat ApolUm
allein, gel^ren ,, und l^ier Art^mia > aUein*. ^ In
V^c\^r:Qx,ly]^2i^ , Als ^jif ^ F^bel des Hoi^efi<i
4^ eniftai^, W:Hfsf^..4ie.^lÄ^^^.qa^^ von ^im
P^tygiaji . der berühn)ii,ejci I^fi^l vor dfir.^j^nf^^
durch Seefaandel aufblühenden^ f^A9n:^(|^d('§j!>
rakus, . D^efer altfikanifchen Infel hatjte noph
l^nglt Hdiod Um\ den) Ätna gedacht, in des
Thrinakia's« ßdt in den ptrfifchen Kriegen
begaiui^ i^osv «ucii der Ariemts GebiUrt iich
ÜB. i>;msi'Miile^ !&sft-t«i¥Mt!Mö(. m
Wahriiteit' verHshtb , fö hkt' fchön 'des' Daffeibs
fieei-fühi-ei' 'Dafö' dle^^Äü^ei '0ötthelte'n als liü
Irürtige'vonÖglös gdelirt.' GfiuWicher ift di«f
Eh;äh{unä= Im A'x"fddhös''(193; 6nter Xerxes tä
(jö'btyas äei Magiiei''na6h Detos gfefandt wdi'-
aen^ zur oewialirung der Jnfel, wo die zvvei
Gbttbeilcn geboren fein. "Er meinte diö zyirei
myftifclieii'Öötlhelten Sonüe und Mond iSc/i.
Jlrifioph. Päbp Ifii^.^
Zur neuen Lehre, In Delos gebar Leto deri
iiftpöllo« uod die Artemis ^ bekennt fieh ein
STcoltett! bei Aiheftiäos (XV. p. (ßh)y welches
rtiäh ' blindlihgs* d^tti ' Älkäbi züfchrieb.' Eiii
arget^ FehiÄrkl An ^deliföhe» Opferfchtoäufen
konnte folch^ ein Geräüg wol in den Siebzigern
ertönen. Übrigens- blieb der ältere Glaube tu
«nlfer den Ptolcmäern uövef dringt; Bei Äfi*
ftbfahes^ iTke^m: aflS)' Wir* *Apöllö» y ^ d6i? dlii
WiÄ^e^ÜÄds böherfeht, Ml^fnariäerüAnViih*
imkr^; natfeiAthens jÜngFräiHiehW^Sitiuz^fe.
tiiiT'diö vielhamige -Aitinii^i -Jä'-KaHMa(*ö4
r«fbrf^ im EbbliM^ küf ^Dcloy, libt-dfe- KfeiK^
»acfÄ^iiUf ftfe-A|(e*[<HiS>taegÄmräfe-* urid^M
ft j^ntous • in Afi^k^ umgeht^ «ef <fiif ArtÄtiift
GtbürtrWid^mÄ Söheu v^i*' a^
Äpößoh Reifst Dela»^*er tti&larj i&(yfekW;
Ariftofanes, dem Orfifcerj ^der Airternis -Bei
•*
132 M¥TflOL0«ri«CHE fl0BS|CII!Ul«^t
leicht von Späteren nahm , finii# fich j^ss^ nkr^
gendd. SQgat^ dtr Kii^ch^et^or Ath^nagoi^as
(fi. 13}: fagt; 6^3 md Af\^ms». Warmen
nifbt Delia^ ^a> üß yon^^uierm ßttßvn d^
Verehrung, fieifiamen in Meng^ führt ^ MH^^P^
d^e.Delier^ waaiSparnh^im glai|i?t| A|ünz«a mi<i
deim Namp^n I>dia.:imd Kjtithia geprä^,^ ^^^
tewieffs die Afimafsung.^ nicht; de^an Guitigkeijf.^
Wenn aber Ariftofanes (2)^^. .330 nicht naf
fUfiOlymplev wd diß, Olrmpierinnen, .fopdem?
a\ieh die Pythier und die Pythiedunen^ lau^h
^e I^eljer und die Dclteririnen mA die ai;dei:en,
.Götter^ anfiebn I3|^t^ Ib ift e$< Spott auf.dei;
^Itcn Qlympoßgptter neuinyftifche Uni.wandiiwjf
]fi.PytIp<>5 DeIo$ ujDjd anderen Pfaffeniitniingen,p
Jfif^in Zeugnis, fiir pytbifol^e oder d^Iifcjic G^r^
bjpt^i JEin Chw de« Spfokles (7>/wÄ..?fl8), ri^
d^ iJJeilbriBfter AppUoi» und. die ,Btfit%öft?^
i^p ArteiB>3, „dpch difi§8 inä .deyr^Ti^^htÄ^äMr
htW£» Geburtsbe^eiehming Qirti^gia^; .. Iü,i^^
jiitem §iiinc jwirU bei Pipdar <iVi?(w. /^.i;— fi^
41^,, fjrrakiMßftl^e Infel • Ort/gia, w^o , Artc^.f
^phnt) dfr I)elo9 Schwüler, genaimt;. ^eil^
jfm^ 4it QöUrn JJetes 4^n ApQ)i^^ .Orl^ygia, d^
MPemi^yon. d^r I^elo in P^^t<:na,hm. ^^ilifpli
ÜB. D: llftSPHÜSB' MYSTv KMiPEIiLEHHEN. 433
Ai^tefnis 'tiar Inliai)eria von^ Dcios tmä der ati!«
mntigeif Örtyjfkt* » ; - ^
> »'MJlprieftcrliöberWÄltklifeliilt ftbn die Dölrer^
däfb der Ärcerüid EmWrtigldät! nicht ohn6 d^
Nameii Ortygiä iiu gfewinnen wäi?. Was mehr?
Oi^tygra heißt ja Wachtetlattditifld^a
^ngen/Vieileiöht vom Dämon Anios, ergab fichr
Zteus Ücbfe «ufvo^ Lefo'i' Scb^efter Afferia ;fic
flöh iii Waehtölg^ft^It^uad^ in das Meer ftürzend^
ward fie aar Felsinffel, die unter den Wogen
trieb, bis fle för Ledo^s Sohn fiehtbar als Deloir
i^iifflieg und fe^urzeüe, in der Odtterfprache
Aitei^ia g^naniit, nild von der Waehtel, %kv4,
Ortjgia. Auf den Namen Afteria 3eulet zuerft
Pindar im l^rosodion. Die Sterblichen, fagt
e4«y nenne* fieDelos, die Seligen im (HyDipo»
der dubkeleh Erde weitgepritfenen Stern. Voii
der Wachtel Afteriaf weift er nichts; vrelleiche
meint er Wofs fterhhellen Rnhm, oder*bekehntdre
äher^Öage, wie KalKmachos (Z)el/3r), AÄci'iaM
gtefch 4inem ^terh in das Meer gefH^kt» AbHet^
iohtin AHftöfahfes in den Vögefh iSTS} neimlb
Leib ÄgiWyöpijTpoi; di^ WäcHtehnntteri Wetm
iri«ezti^ ^üf DelöSj^ f6 (Rottet et'eifiei? andere»
Fabel , daß tcto vor der Here abÜrw^ebfic*'
geflöhn fei, oder Zeus als Waehtei ihr b^g[»V'
TTobiit/ Pnige^ leitete« den ]^at^iirOl't)^gicv*<^
i3A v||H1I0I0<SI»CnE BeRfiCaSKOEIL.
natüfflicheo Wacbtelssiig«^ ^. diot, üviafohov der
kekropifche Eryfichthon bemqiia.bgbQ (^/Ae/z.
ZXy 393), io Oslos gern »ußiiuhi» fällten^, ja
SoUnu3 uQd lOdor meUko, Ja^Octy^A ftm
Wachteln pueril ^fehn worden.. . .^
Alle die delifchen'Wachtclf^i^eln fokiuieil
zurück auf die ächte Qrtygla bei Syr^kui , did
wegen der- uagefaeqeren Wacbtel;Mäge y^n Ho-
mers^ Kretern und Tafiern. dm Namen WaohM
telinfel empfing, und in Hefiods Gefang ala w«i'
alten Namen behauptete: Sie z^eho vor den
Kranicbeti im Fräbjing QDrdwSrMf, im^HeHvfiet
fetler nach Südgegenden (Arifioi. k*- aninti
VIJl^ 12); nicht ohne G«fahr de? SQbilTexidfn,
wann Qe dem Lande nabn, JTagt Kn^iu»i()C9 33})
denn ofl bei Nacht fezt fich auf die Sagel eipi
fo dichter Schwarn^^ dafa . von der I^^ft- das.
Fahra;e\^g umiehlägt« Nach itaiien, figiYarrcu
(III, 5, 7) kommen fie in upermefslicfaar ^abi,,
find rubn febaarenweife auf den lafebi ven
Antium* Gewifs auch v.on.auarubendert W;a9b^
telfchwärjnen .ward vor Homer»^!^ Qoclk.«tti"»
ftberbauete Sika^eninfis} Oirtygid b^omit,, m^
naclunald.am weftUcheii K^ap von. ducob^efaem
den Tauben die iufel Fclias » cxdumhvria, un4
A^nfa, VW häufigen. Derg^ieg/^, die ibbcm
Od/fleus fand« Herkunft ans.Sikelien.bek^i^nt
die deiifche Fabel in Lukians.Meergefprächen,
wo firis 4^ Auftrag meldet ^ Die fc^omkreiiife
Infel da 5 O' Pafeidoo^ die^ abgriffen voa^3i^
iagt Z^oa/ Aolle luan < und .ol^wärts^ und
maqhe^ dafs iie als ^üchthar^ Delos mUtea im
Ägäetmeer ui2verrlV>k.t bleibe. auC nie . watij^enr-
dem. FetfengruM;
\Jfdoch mtxkwüf^s i&, dafa> wie Piodai?>
»dck Kalliinacbos iin l4obIted auf Peloa fär
ä^eveu Nameii nur Afieiia.erkeiuit: die fei,
dem ii^b^en Zeus zu entflielm, yom HimmQl
in da3' Meer gefprwgf^n , gleich einem Siecm
]Nif)btrfagt eaty in einer Wa^ht^sl Geftalt« Hier»
vro er der ftreiiigexi Geburt ans weicht, rauft
er den gefabelten Je wei3> die Wachteliqfel Ovt
lygia Mragehnj im Hynmus an ApoIIon iS9)
fuhrt Delos den feierlichen Nansen Ortj/rgia mit
Pompi kei^twega als emfthafteii Titel* 4er
AnmafBung« Unveiikenvbar.beiLykofroACIOi)
jft e3 die WaehtelhüUe djer Afieriai die in den
Wogen ihr Grab findet; . Auch hei Apolloniofi
f^int^Ortygia: nac^h der .Wuchtet Aiteria hsn
nsimt." Qenn ^(Si>.Ortygfia ?di,a /verwaultelle
AiMria fei, bli^ von; mn» herfoheiide YaootfielH
Jung ; Afteriä ward genannt, und/ Wacbielinfti
Ottygia binaiiq^edaii^ht,* a^h der Aiüemis Gi»-
bnrlsiand. Apollod4).r ^l%ählt (I, A, i): Aft^^ia^
in Wac^te^e^italt vqx :Z^us .^iehei^ , . &$(i*^:t<>
i36 llTTHOLOGISCIff:' FOBBEH0S6GK.
t ,
fich m das Mett, unä empor «wbehV etne Klq^jffe
(xat Artcra X4äd«*$), Tönihr Aftci4i »Actft
b^i^ftnH: y «itiil dfttaiif Gelös ; ' lii^a £teoi die Atte^
itiis^^; und' dürtli dereh HMffe dt» Apott6t> gies^
barV Um ebieil dte Zeit Menekmite^ iJin^. LiÜ
3S): Leto gebat Apollon und Attenai^Jiiivdßt
infel Alleria. So nennt noch Kaniios (KftXlIt^
337) die vor P(^idofi «lebende /ufafläte Infel;
die Apoüon befeftigte^ ib tsennt' fee vbh Aße^
tia% Terwandiung ein Seholfoftdes Apaüt>m0S
(I, 419), und Itomers <IL l> S)^ das Etymon
iogikon und Stefenos (A^o^) » <all^ meinen Afte-
ria's Wachtelmfel Ortygia.' Gleidteii SinH bat
bei Apolloniös (1 , 308) diefes Scbolion: Detod^
dne InM der Kykladen^ beilig dem Apolioot,
aijfangs unfichtbar (^iiM9 Far,)j nachn^Ia
A'fteria grenanht wegen der'Praöbt^ dann Ortj«-
^ia, von Leto'is Scbwefier. Von diefer ak
^acbte{^verfankenen^ Aileria ward fie Orlygia
b«namt 3 mxdftuber bildlieb Afteria von ftern-
hellem 'Glätize tier- Religion, oder nach Soiins
Ausdruck^ ä ci^«ra ^^^/imV>;von Apolkyn^
reiöhllöher Yerebrung.' 'Weil' Afterm der Hei.
Icaite Motteir war (ffe/: Th: 4(JS) > fo ward der
Hekate an Inftiobeu: vor. D)e^os'^^;finQl>ädliH
cber Feier geweibt , wofür Barpokration. den
#efdneir Lykurgo^^onfllbrfc. <^ - ^ - * <
S^uer geöii^ VÄird d^ ^efiftiwn/^Ätit^M-
ÜB, D. ^JEiaMUl!lerwsJ^:TOMI«Ä iä%
väteW dife Atisbireitong der L^brä^' rD^lefe fei
•
«i$ OlympitcfeÄ v^rfiäflfett ftit 4wj Magier Qföx
Ürjfa^^ bi% y näd^ 4em ZWeifkr; Railimicbo« j
Wziraftere 'Siätihigkeit gedieh. Nicht allejla
M&erABXid die fikelifahe Oxtygia niit uir^rltef«
iKamkn.uüd yei^jihndaT Befiz } noch manches
^rt6inififehe..HeiIt^thuTn erhub Anfpmoh> ala
^er Göttin* irahrer Gehurtsort^- ^s -wfprms^
HcfaeOre^gfa/geehrt zu werden. > *;
ßef Hofner fpricht Odyffeüs einfach von
'A^ollöiis Trifel Dfelos (Od: FI; 162), uiid der
Saiihfrt in gleidh einfacher Einzahlung von Ori
tygU (XT, 403), jenfeit wefcher ftlne Geburts*
itifel liege, Zw^i gleicli^feitige Namen aus der
Antägsfpräohe mufscdn ja zwei verfchiedelio
Örcer ineinen. Nimmermehr dfirfte des Saubii*:*
teil Ortygia den Grammatikern fiir Dtios hUih
gehity wenn wii^ auch' nicht wQfsteny wie fySi
Dclös die Ehifed Ortygia^s zu erfch Wichen ge<i
iiicht: 'Odyfleüs, för einen kretifchän: Häupiri
tiÄg^^ ^usgebe^^ 'der als fireFh4üt0nde^S^
held verungmdlct f^i} Mgf^ den Ettml08>^oii
flsihe Herkunft :^imd*^difefer beginnt «Hb/? ' Tr
. il-
13» MYTHOLOGISCHE fOHSCHiaf $ENi<
. Mn^ -^w MserrHuvd* .beiftt Srn%> wpn du es
börteft.
Ober Qrty^ia dort, wo die Sonnenwende fich bin^
uei^t*- ^
Sj^ria^ iShriitT torly iü nicht ftbr grofs,. ^\>eip
fm^ihaf an Wcid' und Vieh, an W^jo ynd
WoiEeobdu, . dabei auanefamend ,f efui^d/^ unj
hat zwei Städte , deren Konifp .nieia Yateir .waf
(XV,<^04*^4i3)^ Kabe dem liöaigßfiz ift ein
beröhmter Hifen (471 )| befucht ¥on iFonik^i»
und Ta&ern (4l4r^428)* Foniker ver<wcikeii
dort ein ganzes Jabr^ um {ür Frunkwaaren
(4i5.. AS9) iloh Lebensgut aus der Jnfel zm etr
handeln (4$4). Eine Fdnikerin , die der König
von tafifchen Seeräubern gekanft (436) fliehe
sait d^ Landsteuteri^ und entfuhrt des Königs
kindliehen Sohn EumäQS^ dafs er an. anders*
redende Männer verkauft werde (449-^472),
Nach d^m fiebjeoteu Tage bei anhaltendem
F^ibrwind er^reiohen fie Ithaka ^ wo ihn X4aert^a
kauft <471f-t- 482)j deflen Gemahlin ihn. mit ih«
rar Tochter erzieht . und als AuQehe£ der Sau><
heerd^n anfteüt (362 -rr 372). . t
..FatTchift^ dafsOstygia fcfaon in d^r Heroen^
9&eil fijur ^terea-Namen von Oelos^galt; und ge<-
iP&zt auch 5 fh war in des Sauhirien Bericht der
alle Name fo ungereimt^^ala wenn ei»Elbfohi€^
^eiühnete.' Eben fo unlanagiicb f Qr 67' m ^ift
diei KxWadö Syfögi. Vidßich Äwar vurd, die
Bichtung üb^rOrtygia gedentet, und kunltrelch
ward di^ Sonneuwende geftellt. Aber mm
steigt, fire f mbht&ai^keir ^etf iCjrkiadfi ;S)rc^
umbm^ tm^ mg^ dai^4luhm 'd^r^fi&mdrif
Vm eteer tb gefegneten feftl der 1 Niacfabar^
ßsiii^t kannte der feekuiidig« Kiret^r^' vafüti
fieh Odyfl^ au&gai>yQiohl4it^Pi4l gebart babö^9
Den AüSdrudk ^ ^0i}tx du gehört baft^ wl^]m
Ebftatbiüö fi4rA«^4teev ^e Iiifid M ni^cbt j[^if
Baiiihaft^ des#egeft bal^ ^e ^em Eu^o$ eidi^
auss^^haenden l4obe$ bedurft« Aber ^urt ibi^i^
^hea Lob niobt gaiiz grundioa? fo •mu£$|;e^ifi&
denKre|ari| nanfi^h^ft rein-^zumsL^ihm^ det^BB^
geblicfe dfm.Idoaieaeaa in don t«oil€boQiK.r0g
b0gl«««t «XI V^ 23X)^ .u«diblgliob auf 44^ Ans*
Adun.t famt Od!rff«us (VI^ m^5}^^4»nJ^9h
)on in Deloa verehrt bsüle^ Gami9^u(krt&QMi^
loi^ MeliBjyroöV ^MfÄlQhft,/I»käimb -tf^J^
.K^'*
€& «ÖSigerSffcr' utia eine Ähre , ' fcWiht Eck:
hielh (H|'35r)'tiicit aus SyrÖ3 feü föinj fdnaerrt
Alf MlifflJehch atis Syr^kus. PäflcmJcr- fSr die
hbbbklfpptge Kykiade MddkilnitvtAiamitn
mU^Aii -öhd detti ZJij^nbbck.' Der Tragiker
Seiteoa, bei weWhem (Troad'iii) die fraehN
btti^e 8)^05 auf fetter Wetd« ibräkifefaelleerdeii
liSbrti ward ftn^t' dem Ausleser Gronovius ge^»
tefufebt dui'eh- aieXandmübbe- Gl^imitnfttik^r^'
die^l^^ delifi^n Priefteriehre fieli bekaaöt;
Strabo indeft (X, 4bT) glebt nur ^nMekiung,
daf5' Sjrros Hatnera Syria über Qrtjilia odie#
^tlo^M. Auch fand Büft^thitts ((7^i f^yiäi^
bei niefareren^ nicht bei allen ^ Oriygia f ür ße^
lös erklärt; und äü der Oeulung Sjriä'a (XV|
^02f)^gt ^r ein^ bedenkliches , Man fagt. -
" '^HSlte der Auszugmacher doch etwas weiter
flÖfa* bedacht^ odernur kurz berichtet ^ was die
Wattigeren ^ mid darunter vielleioht Atiflarcb^
&ber Homers Ortygiä undSyriägeurtheilt? Wie^
d^iiii V^iml^ fleh die Angabe j^nei« Meht^en?
Ub^rO^tji^gja*^ fagen fle, dasiii, fiber^die-^aiu
aite Deioi^ hitt^ wenn ^nati die geUtrigeN^ellung'
aiitir^ky Hegt die Feiohey aiweirt^tige^ Inftl
Sj^ia^ utit gewüinliofaem Naineti^ Syros-^ b^
fitahi'von Feinkerauiid Tafierny- dideh^ leiekl
etH^o Kpetep,' wie. ibekundi^ er aifoh^fei, tia^
ijyi^erer. Tochter, ^fjfwac^eif^j. -wiijd^.erifQhij
g?Uebt, yqnfftdyflCau^j , 4?5P^ •«i^-^^fi?*",'^';*^/',?
nßßat CXJV, A;|i$)5, u9d dnwjb. der. JtönJgia Mi
tiklet^ Gunft ei^p/^igt- ejg, >w»s ,eiii,E)irf«An^
iinter. ilii;|^n^.«niig^,4r^^ 4ie.,Avif^))t,d<^ Sai»*
njaftwng. D.^cl^; «redf«? feinivat^rljöhör H^r?
^«Pd^fi.^.nQcb . der. iUi^ude« Qd^f^eud,,, jd^okttf
er.'die.S^itugen .^^derzufeha .hsos^h irünfdihti
ü^iVy,l48), d«m. tra»ire.i^deo Könige vqn.Sjfiros,
zu ftifX;iji)r?pSi. M^^|jig%nsi4s^ Wql^lb^xfd,^
d^ß &phnS:,ÄU ve;rküi|cligea., al^^AgawA^ppn^
Flolte vor Delos 1«^# Trp;^ folfthen fl^iredjßi^
d^r y.evpi|nfl be^arrten die ]VIebi:^rei^ io^^G|)^i||f
iUc^mtipri Gc^cbiqhtforfi^hqr ,z}Xi (kg^m fi^m. nu^
^yd^d^lr^j^ Ibr jGfläubii^ , idi^ ijt»r. g^m äiuoili,
von Honpi^er bi^ nacb PiAdair:ii'fefKl ek Qi^)[iir-
der VöIJcsüi^capJbte ii^uNmimtOnyeh ^efiiiuriÄ
b|^^. ajLtfiiec jd^i InfetekjiBn aii Thriaakk's OTt^iv
kufte . ia wclcltem ' Arcd^ die «Stadt iSjr?aki}Si
1«3 ItfVTilÖLOGBCUE FORSCÜVNtittlk.
tiWt^ünäM^i&gätin. Die'öe^end limfier ward
kf Hbmers hetoifcbet ZAk ' noch ^ vbii acker-
l^aueiyden iSiWaneh uhi^i^ xnthveteti Königen 1)e-
^Vöfcnt(ri;f^^» äp.DiödvF^ d)', ^^röd Ififeb TatilfeW-
fiartdel'riicht allein mit Föriikeitt , Täfiel»li »üd
Kreterti, ibndwii auch mit* dem fchbn ge\i^e¥b»-
fottwrt öftifallött iOdtXir, 3eS)i Wd-'TkBiJ*
EMfehgbräih gegen Xüßfttp' üfi^feztött<r, 'lisA)^
Archias fätad in Örtygia bereits SikeWrCTV/MÄ
F/, 2), ein aus Epeiros nach Italien, und dort-
her in dwSikatilBn Gebiet eliNgedruit];enea"Wän«
dervolk. Jenfeit defl Sikkiüen dachte Übh Hönier
vieHweidehde Menfchenfreffer von Riefen wuchs,
einäugige Berg - Kyklopen , vo*^ deren Gewalt
die weinbäuenden und fbhifkuhdigeh Fäak^a
nach Scheria eiitflohh waren/ undVeäerhm
fiädlif6he Läftrygoneti. Hefidd'. des Arcbiaa
Zeitgenofs^ vernahm 2u den Sagen deisKdläoa
auch die Fahrten cierEuböer'tmd Ai-geier bis
stotn Reiche des Lätihos utid den ' Beginn der
fbkSffchtti'EntdefcKutTgen', Ml\ wurd^tf dl* jen-
fätfgen Kiifteh THrlnakia's ; die^itiaä^Ifei^ i^aA^
derten äuP die Metalfbergb des Kype'rbbrifcfieii
"V^cftiand(is,''und f^Wer die tSftrj/febHcrf'ali äük
Fabdk&ne i^erTyrreri^r. ßefHSnlei'IrWOdyfl
Äüs in' dem fabcniheÜef!itheriM«eifejtottßri:
nältla';%el' Höfiod'«läml; firatöfttieheslWÄ^r/)
2^)-feuHoi(icw Angkbcn gefftgt ilcnÄtna, dieif
ÜB. D/URSfRCJNG HYST.TBIIPELLEHR^. t4J
iaut deni ElytmÄa^ikon, fisineti iNaihefi vom
Brennen hat, undOrtygia, 4as infejehen^ve^
Syrakuy^ und die Tyrrhener. Alfo war die$
Infelchen Ortygia fchon in Hefiods Tagen 'durch
uralten Verkehr , i^eriibmt^ ehe die Fabel aa&
kam^ dafs Apolion In Delos und Artemis in
Oitygia geborenr fei;^ ' SeAii" tt^obl kc^nhteiietft
Arcbias der delfifche Gott weiffiigeo {Päuß
« • •
Eine. Qrtyii^ liegt ia diMiOLQl.wösf iSder Meerflut ^
01>er Tlirinakia dort«
?. ,^ . { '^t ' V' • • : . ' : '/: J. V-;. :..:-'; '
Nur die ToIgendeFahel von des Alfeios Einmi-
fcbung in die Quelle Arethufa verräth das fpä-
tbrc Zeilülter des Ortkclsi '
• • t * 'i
»•t #».••■> .»I •< J vi ' ' ? ' ' ' ■ -1"
Mit. dl^efer, dürcli Wagnifle d^s. Handel^
und des Raubs vorrängft ruchtbarQnOri^^ia^bg^,
zeichnet der fikanifche konigsfohn feiqc G^i-.
l»uDtBiiiGEd:S)rria > die «inevi krebUSphen Fr^bM^
ter wol nicht weniger bekannt fein mpqbt^^
Denn in den Worten, et woi) axoitiq^ oatX;
d(xo««4, wenn du etwa gebort haft, ifi nicht ^
tmM.2mt\h\i als boTobeidetie Zuvärftchtf
vm in. fi itadv f9,.0d.in, l2Ü.XF^lym^
iU »ttBOi/^iSCm tQWXBfm4H&f
^\ *
<^bueht«ni€ Annalifine mU VerwuAderapg. ^i«
* •
\^m ,1 f .«#"••• -V>» *#.n|. W-...!« 4l4«i'K .* I *.•'•
. i.<»«r..C>rty«ildprt^ wa die SqnneRwpnd«! fich Wo.
neigt
li^i Iidio(lf {«a^faa» ^i&^.^fmaliiiAtM der. tit4
nemc Abdruck» für Sotinenwend«^.. des läoyftejei
liüid des kiiriKoftcui Tags.. Welche von^heideit
isu verftejui fei, giebt ^er Ziißunmenlians^ f<<
wie hicf.. E&wa^ ijn Jäejpifo^ .der, wif^^ff^wi«*!
Mitte ; man brauchte der Erwärmung , (518 -^
522)> Utid der Satthirt bemerkt /XV,' 39t r ; ;
I < >
Lang* Hdd jezo die Nflcht% ins Unendliclie! Zeit
ift zu fchUfen.
Zeit «ttcli froh der GefyrlSißhe zu fein.
• • • . 4 /•- . r ' • f
1 '
Mehr und mehr von der Sommerhöhis. hinab
lenkten lieh der Sonne Kreifungen gegen ihr
Winterziel zu deirÄthiQpe^' wie Heliod (iE/y.
527) T^olksmäfsig'fagt: ' '^^ "' • '
•i ^ ' ' " '■•tthi: «üfay 49felsible < der >iloiiicetflwttg«i
Wendet fie $ch» dafii fpater dem Volk der Hellenen
tag<
^ r f j i> ".*'•; 'i ~ •• *«■*
Pft ^ £äl dBriN4cJbtgtei«iie hAfte der Sädm*
Mfide« Feldkt:4^1ijUfeiVVV^;de^ wk
' » »
QiäFubl J^Ü^^MIi^ iijH>«iM.i«teK .OimKe^.v^
Sadwefi, wo fie jezt antergmg./:jls|;?.t)^^^
mehr als fieben Tagfahrten entfernt, und ob$r-
halb feine Geb'tif tsinfel Syrfä. Bei d^em~ weh-
ifl&tlg6n AUm^pri^^ erwiiM diefes~Fitdi
und dem theiläeKmenden Gaftfreund zei||t er
mil orbobeöiirpcHtadidielGagjBiidyyf^a'iü&eiidi^
Sofatid gefetded^'Yei.^ ^£nlfag4n mr d^fli}^ ^i^
Sbha^baidi und Sredt^ } d^m ? ängmöinnicfn«»
Söhtt^Wwerfei^^yiev ESn&er iA> Ortj^ia Öder Syi
»i^^'^^d alten -Einfälfen, die der a^gel^Im
SdÄBeii\yclftr des^ Syriers > Feriekydes yerailt^S^
1 _ «. ' , ' ^ i'* 1 #j 1 ■ 1 • , 1 • ''•'■'' 1 '.:« f '••»■'..**-■ tar
Jn. welchem Sinn aber, liegt ,5yria ^em Jn-
felchei^ Qj'.tyigia ql^erhalb ? Nicht auf der Hohe
des Meers, ü^ie «^^^^r^ifaipi^ oft ¥&tkommti&d.
III, 170), fondern jenfeits, gegenüber, in Prof^
vnlf \Herod. IXym. Thuc. II, 48), wfe bei
Paulanias; (XV , 23 , 2) Zakynthos iit)er Keftd?
lenia liegt. Wahrfcheinlich ift Syriß die JjWaA^
zunge der von Archias eroberten und angebau-*
teiiSli(dt£ari(akti£ä, dei"^!^ aUmähBch"rerftimp&
ter Flufs Sy rkkb'^fen Namen e^rtheüt hatte (Dum
'^äp. StepK. |4?fpjr|tJ'i^««) ; fie felbft ward alter-
thumlich Syrako vom Dichter Epicharmos ge-
^c tmibä^ed^t^iicxifiüfsiJSi'räl^ iMü^^dim
IIL 10
t i •
i^lige I|^4l9j4er HaU^infl^l'^Q de,m bef&hmtea
Ue^ik VAitnJ^ n^ch viert .fabi^ui^lfBrten %id
Avcbiai; vom .verfiegtea i^yv^kipiiiMr Gcfumpf.
mt.Wieieai, und die geppgisete Gegend luf e^^^
fim^ Auch 4m JSpftfernuQg pafst für Doiutt*^,
WelttAf«U Aiibalt^der Wiqd :bra<}ht^ die Wß^
nik^: voa ddrt ia fiebqn Tagep* nacb I^iab^^jf
und von der eoUegoerfen luf et des Äobs {vibp
Odyüeus in nevn Tagei^ bis zw HcimaL .r
. Einrätimen mufs auch die widerwäctigftel^:
derfiicbt: erftlich, Hefiod erkennt den umbep«
lUibm der thrinakifcben Qrtygia^* zweiteiis,k^iii.
anderer Ort diefes Namens ift bei Hefiod und die^.
T^äcfafifqlgenden zuerfpähn; drittens , ipvKobl,
d^r llomerid' qU der Orfiker untorfcheiden Or-^
tjcgia- von Delos ; viertens , Delos fabdte fich
4en Namen Ortygia nicht vor den Siebzigern »
ifnd errang ihn kaum nach Kallimachos. Wie
dena kana ein.Urtheilsfähiger fich teufoi>eo^
Homera Ortygia, wo Artemis den^voaEos ge-
rauibten Jagdhelden Orion erifch^fs iPd. Y,
i;?l — 4), fiei iiicht die 4srdUe;Sika»eai9£i^;(^^
lygia, fondern die ifiäl fo benamte.Delo^f weil
Ijtieher Aaojlodors Fabe>er <Iy.4, 4) .Oripns Eut-
fuhrupg und Tod yevl^gt babeaf , Eintrefliches
Wdll . Und . 4ie J^euerung fclbft, wie unge-.
fcbick^! N^eh IJ^Ios.^{;f|utu*;t,£Qi8.deaOnoii/
aa» dem lAükretib^ ^vil) et ihati« t«»tt^^ mfeteit
in deh llebückfi^fi PütiMl iiiÜdüKreKkBl »kt^
I^p^t)ore^:h^, die tffk mi Oli S6 mi dd^
fbhin Fabel fleh ggföUfe! itcftiieh al»6^euiet£
Yolksfage wa¥d VoDftänditi^i' tl^I fd e#zKltIf t
Ben fbböiieii ^eiVMltrgeh Orloiii der den Orie^
cheti die ^e^gwäldtüigen de3 Landes und d^
livfelit voä Ühibiereifi fBuberte; genr^inn Ees
Heö^ titid entf Bhi't' ihn ftm gen ThHnakia nahe
dem Okeanös-V nm nät^h vollendeter Tagfafart
feiner t^ genieis^ ; einft aber drang der ftufr*
iifif^he JagdheröSy vrelli^idbt lufterli^ ih der Ar^
temis on^rgiPchen TiShipelhain/und i}ir6efbho!ß
difegt' ihn; Orions Verkdir in Thrina^kla \vät
alte Volksfagd fthön vor Hdfiod. Dieftr fa^g :
Nach ihm, Abin urigeheuerei^y iithApiof;, hidb
Peloriai das Vörgebifg, \i^elches e> feidgfen deü
Mfeer^hwall mit einem fefar veffehrtefr fleiK^«
tburae famAöni äüfgethörml iDiö&.Vfy 9S)%
andere Zed£:en Diödor^ mfeldeftM, ^ häbi deth
Sfkelerlconi^ Zankläs vor Att St^flt Zankle den
Häftn durch clft vdrge^o^fetics Ffelsufer fee*
bildet. Mag '^thü die Mehi^helt der Gfamfnä:«
ttker bei EüftatHus Kfoiiiclris Ortjrgia, wo At^-
temis den Orion erfcÜofs, für Odo« aüsrüferf.
Wl^ lagtfi mit deni Wenigeren : Nibht könnte
iiS MYTHOtOGI^CHi: rOR^CHÜNQEN. :
Homers Orlygia der Kjrklade D^Ios älterer
NaiPjB fein-, fpudern Orlygia war vpn Homer
bU Pindar in gemeiner und feierlicher ,Rede
nichts anderes,. al3 djie altkui^dij^e Infel an dem
treflichen Hafen der Stadt, die. zuerft Syralco
hiefs, und feitÄrchias zurgro&ftädtigeq Sjjßr
kuf ä fich erweiterte- , ^
In Ortygia ward Orion von Artemis e^legt^
und nicht, was die Grammatiker befVemfle(^
vom männertödtenden ApoIloQ. Wahri^l^.,
plözlichen Tod ohne Krankheit hefcbied Ar-
temis nur Weibern ; unbefugt ging iie in flie
Männerfchlacht: IL XXI, 483. Jedoch Fre-
veler mit ihrem Gefchofs abzuwehren • wair
ihr vergömit-, fie ftreckte . den angreifenden
Orion, wie in ejner arkadifchen Volksfage den
Bufagos (Pau/ji Vllly 27, 11), und mit Apoi-
lon den Tityos {CalUm. Dian. HO). Es folgt,
dafs in Ortygia die dort antafsige Artemis den
Yerlezer des Heiligthums mit plözlichem SchuiQ^
erlegt habe : ob man nun eine fikanifche , der
Artemis vergleichbare Göttin annehmen wiJl^
oder wahrfcheinlicher die griechif(;fae, von
Tafiern, Kretern und anderen geftift^^te Heil-
obwalterin. Denn au<}h die Kreier, d^renSee«
kenntnis ein altes von Alkäos erwähnte^ Sprich-
woft. war, verkehrten mit den Sikanen, der
Jl^ge nach, feit dem Meerhe;rfcher JVIinos,
ÜB^ Dv' ÜRSPRÜNGllVST. TEMPELtEHÄEN. 1 49
ils'weloh^r dort den entflohenen Dädalos auf-
gd\xtht{Hetod. Vlly 170). Ja Helibds Orion,
ätt Aüfthurraer des fikefifch'en Vorgebirgs Pe-
lö^ias', war dem felbigen Hcfiod, der, wie ge-»
zeigt worden, feiiiei^ vergötterten Äriadne fehon
dneii ürweltlichett Vater gab , ein Töcht6rfohn
diefes kretifchen Urminos. Mit deilenToch«-
terEüiyale zeigte deti ungeheueren Sohn der
gewogene Pofeidön , und verlieh ihm die (jab&
a\if den Meerwogeh zu gehn; noch bei Späte-
ren, die fchon das Sternbild des Skorpions
kanhten, kehrte der Meerwanderer von aus«
c * *
wäi'tigen Abentheuem zur Jagd in Kreta, wo
fein Troz gegen Artemis ihm den Tod brach-'
te : Erat, catafl. 32. Hygin. aßr, 11^ 34. Aus
allem erhellt : Heliad vernahm uralte Sagen von
Kreta*s Verbindung mit Thrinakia's verfohie^
denen Königlein ^ und, da er^Ortygia fclion von
Odyfleus umirrt annimt, gewifs auch mit dem
Sikanenhäupttinge der Fiufsftadt Syrako, an
der6n berühmtem Hafen die Infel Ortygia den
Seefahrern ein Heiligthum der Artemis für
fromme Gerubd* und Dankopfer darbot.
Übei^zeugen wir uns, dafs Artemis, wie
dem Jäger und dem Hirten, auch dem See-
fkhver Schuz gewährte; und zwar aus ur-
fprüngUchQr Macht, lange bevor lie mit H^-
fiods Hekät<^ floh v^reinig^te, ßeWo ZvnUuigQ
d|er nuldberi^igeii Tita^ln l^elp verwidt0t0n Heu
VerehBuiig; AppUflo tbfiilte jj»e $iJierp8cgft u^t
dfr Sc^weft^r, Aftern»« ^»«; dein ¥irod?r , die
Ja&d. Wiip rfer S(8^ahpt gipbiö^ung w^r Appl-
Ifim VQrre^ht? Kpinwwcga» Vpn Anemif
vrard ii» AuJüs dem Qekidjig^r Ag^memi^oii die
Fabri; nach Troja i^urch Umvetter gehemmt^
bia ibrea Zoni ein würdigea Suhnopfer gefänf-
tiget. Q^wifa einß Urfage^ die Homer übergiag^
die aber H^liod fcbqn durch ein myftifches
Me9)f(^be;iQpfer iina Or^fsUcbe geßeig^rt fand.
Bei Aulis^ fagt pili;äarf:rl^ (SS) i& ein Ha&n ^ nn4
derArtemiaHeiligthvmi^» iißx^h der Sage gebaut
von Ag^pfiemnon. I^^icht die^es^ fonde.m ein.
ijneg^n^ches {Pau/if f, 4^}^ meint Tbeogqis
V. 11. Aber l^allii|i9chp£| {Dian. 22S) fpricht
Ypn Aulis 9 A^wiempoDL I^abe 4^v A.r^w^ ^m
Steuerruder in den Tein^el gehäpgt , zurSHnf-,
tigung der Unfebrt , da fie ihni die Wiade ge-
hemmt. Eine Steinüchrift bei GoU 'lautet:
APTE]\4IAI ATAj[Af; CüTE|Pr, der Artemis
Aulis^derRellerin. Nach euboifcher Sage op&rte
Agamemnon auch in Amarynthoa der Artemis
Kolänis ; CaUifn- fr. 76. Seh. Ariftoph. av. 8T2.
Denn die Hafjsn des Euripps , fagt Kallimachos
mian. i6S}, waren der Artemis vor anderen
lieb. Auch, auf £^boa'a. Yocgeiiurg Aitemifloa
ÜB. ikijmsmmG^w[m.TmmMmfm. t^
Schirr€tC0ria3 dk^ goldbogpg^i Arl;ei^ Sek.
Saph* Track: SJff. ■. : • ^ /
\ Spuren des äiteften Schiifergraubens an die
Meerwaltung der Artemis find liäufig. Für die
Fahrt durch das ikarifche Meer war hülfreich
die Artemis Chefias und Imbrafia der Infel Sä-
moa« die vor Alters t'artbenia von der jung-
fraulichen Göttin hiefs: CalUin, Dian. 223,
Als Agamemnon^ nach der Fahrt über Delös^
an der Küfte von Eiefos gelandet war^ fiift!ete
er zum Dank einen Tempel der Artemis Muni-
chia, das ifi, der Hafenfchüzerin. wie vor
Athen : Sirab. Xiy. 639. In Sifnos dankten
Heimkehrende der Artemis des Ausfteigens,
€x^T92^/a 9 lehrt Hefych: wobei fchwerlich
ApoUon i^^daioq oder fcf ^«T^piä^ vernachläfli-
get ward. Gleich dem Bruder of.yvuhq war Ar-
temis der. Weg' Aufieherin^ die glücklichen
Ausgang und Eingang förderte zu Lande und
zu Wafler. Denn Zeus» wovon Aratos v. 2:
■ ■ tl I iln I I I ■
-' ^ttU wahrlkb des SSetis finä alle d^
\Vcf'^ ^oi alle Ver{JiqpLml«ui£, der WeU| yoll j,efi7i
- liehe Meerl^ut,
Jeglicher ^ort:
Diefer AUTegnetidc > v^citeh feiuec Tochter ^ dei^
. > l ' . ' . . T - '
US inrtHO&OQiacHtt roBseana^^
Liny Lanilfiädte:^ uiid .InfidQ cuir BeÜNH
» f 1^
- K.9I fUv d^^lc^ij
"^aai? xal Xniivioraiv, inlarKonoq,
Sieb^ der We^f auch
Wirft du fein and der Port* Aaftbherin.
Demnach grüfst fie der Loh€än%et alfo, ^- .^?:
Herrin Mun^bii^ du , Portfchinnerin ^ HeA dir.
Fern«,
Artemis vpn Ferä , d^s altgepriefenei^i Admfetos
Sizt mit dem Hafen Pagafä « ward , laiit Apol**
lopios (1^569)1 )>ei der Abfahrt der^rgonaiU-
ten verehrt, als Schifbefchleunigeririi mfiQqraooi;^
w^che dort^ fagt der Dichter ^ di^Strandfelfen
umwj^ltete, und das iollcifche Land fehirmt^*
Da$ Bfiwort 1^0 wdo« fuhrt (II, 927) auoU
ApoUon der Strandbefch&z^r.; Sie wAf alfQ i(i
Ferä. dem ApoUon gefeilt, deifen pagafäifchen
flail» Heßod (^>5b- 70> befähig, lani der d«.
dp^l««n Vorgebirge wahrnahm/<5*^Ä»; ^'^-f-rjj) :
eine mScbfcige Mitwaherio. 4es admeiifcbQ.i9(
Lmdes'und des Haftus', fie gi^l) It^ii vörmalsi
den <Mi8lAu£endiea.Fifcherboten, und iezt der
Arga, Di§.fl4&5eeftadtJEJemefeift8 pjl^te diej
des alten ^Sufa«(ii\MW^Ai4ie £iRrt4t'i*:^iAjrt<M«$
auch in Argos iind Sikyon und Athen verehrt
(Pauf. II, m^W, in Athen, fagt Hefych, ab
Gallgöttin/ die Fremdlingen Aufnahme fcbuf.
Auch bäi Xr^oihin ^ Mra>4er O^a-^ur-maliaki«
fchen Bäi'üch Tenkt, fbhu^te den Strand die
goldbogige Artemis , wie Sofokles (Trach. 633^,
—7) bezeugt: deflen Scholiall anmerkt/ nahe
b^i Tjpachlii am,. Mwv fei der, ArtwiU HeHiig-
thum^ und als goldbpgige werde fie in.Euböa
verehrt. Er meini, auf dem benachbarten Ar-*
temilion.
ii- Jene^B^i nennt Sofokles Mi^Xiia Ui/^»p$ deii
nieliftheti See, in dem weiteren Single > deti'
wir durch, die See ,' beliehnen; Daher war^
Artemis Limnatis, als Ob wallerin der Land-^-
feeu und der Meeru&r, den FifohefJfi ebrww«
^\g (Artemid. II, 35). Nah über Figalia in-
r
Arkadien fällt der Bergftrom Lymax in die
Neda, dii& mit maandrifchen KruinmitiBgen'^^^
fohifbär ft^ kteihe Fahrzeuge 5 itt den k)!rparif.^
fifoheüMeairbufen ausftrdrat: in def^ Stadt w'ai^.^
duTempeä der Avtemis Soteira, derErhalt^rin V
imd> Vo der L)%ia«'iti die Neda; iftlWiie> ün
rayfii&bes 7^mpelbild, oben Weib ,ti&d üÄter
den Lenden Fifch^ die^ Gelehrten äaiintüii es
Piirynome, das Vdk- ator yAifli^iiiiBt ' Bmf>
f^fk '8<^hug^ ^rit^h ; 'luidt MÖhr^Al^ Voiksmei-
mtig' mit aüi^k j^tibme cAm t^^ahMit
rtft^e A/rtenhis^ d^ takdhHbkefaititerftadt 7^tl&
«hi^oiie an %iiiör Blii Ward *ä^}^ Utniiikä g^nowM
t^i^/. 7/7, 14^ 2); da dtkOr l^teiaSft y wit Oßai^
fdBtas wihiit , iMöht Ai^emis fei 5' ibiAhMrii 'di6
kr^tifohe Sritömartii^ di« auäh (11^ 30/^1
Diktf nna von tiCctin€t%n hietS. BpiMretiiim*
Hdi filiztw hti itm aki^ Namcfa «^cr Seeker<f^
fcherin Artera'tö. Man hätte die lämnalis odef
Limnä'ft ^m auf Landfänapl^ Ijefehr&dktr wie
zwifeben Lakonia md Meilbne > iSi^aba i FIIIj
362. Tac. ann. IV ^ I^.Pau/ifVj 4, 2), be?
Kalamä {Pauf. IF, »1 , 3 ) , und anderswa 5
oder auf Wiefen fümpSger Meerufer, wie die
Limnatis am Gymnafion beiTrozen (Eur» Hipp.
228. 1133. ScA.). Aber Tr&;&ens Limnatis war
eins mit der Saronia Artemis , dtiren> Tempel
dafelbft an einei^ Meerlache fland {Pmf. 11^
30 y 7). Dlefe meint der Anruf, Hipp. 228;
. * * * '
Obbek^beito W ab des M^l%8^ GeritotpP;
. :<0 Ad»au9, i«mI i^d^i- RjaftlättOuku. «'.
mTy,:mmmis^mmkWffmm9m. m
giker; Aö]aP3' vom. i(j|f aWeheii j M^tküiSkn nNi
arroseiir» : itoei;Mitcht<»9lfi).rlieb!^t« dem iS^
£andbaok,!i:i^dmti'.4^ feß^brto^n Sl^aad
umher; fie:imry iifa^^iekin^iitifGhe Biki^^
c^bseß Co bQl&eiiDh. 4em Siliviui<)6&ber und dum
Kftflofif^hrer y lerie/dsm fier^gi^er; fie^empfinip
Snfilioge ^es tMe^i^fegws^ md der Wil^^agd.^
f^iiU^/oli ^on.fSk-DiiAynnt deinniK:äi nenniEa»
r^ides if B(/yt^. ilSg-r* 30) die SohuE^ttk des
tTÖMnKbbeti Uftrftndes und des (ingränzendelt
Waldgebirgs. Jiier^ fagl -^r (i4i$*^ 110), wird
die Jagd&eündinDtktjrnnä verehrt, die aus Krelt
über das^^ f^dliohe^]Vfeer < durch den SuinfKf ai)
das Ufer kommt. Winkfe«; ^ :,
. ■ . ' . ". ■ • • r
* • - ■ ■ . 1 . ^* ,
^otTif ^af. Xttl ^(.& Xiffvaq
Alva^griy vorlag aX^taq,
, Her ^aadelt d|irch da$ CrejT^mpf ^qk ...
Ans Land fie Ober das Meer,
Mit Äufftrndelnder SUd-Sakffüt.
^ • . ■ f - '. ^ -
--'---■■ ■ • . . V .. > . ■.• ... . •. ,' i
Slie poetifchen Genitive nach iiä und ^nh^
rjechtfertigt d^rs Regiifier.' Artemis üä^niia
hatte den allen HauptSz an der WeAftiteKre-
ta's, iih^r dem Hafen de^^Stadt Falafaroa, »prd«
wärts auf dem JBesga Dikl^iciutäoi) , b* einiger
<• I
156 «jWdlötfiStHfe fiöRScrteSGfeii; '
&iitfeKlil!itig' von Kyfloriiat DUaearhh^ KpijTir
m-^.-Seyh p.±^ Auf %ft&tfae Biätatdungen
9ktt wiuiäerteit diel Gotthälen rkx anderen
Sie61ing9fizen. •. •Geg^üftbteir dtrAorteiniis^Limiiäa
^i T^ulknoiie MtkA an derfeübigen Bucht bei
Hypfbs auf einer Felsfpize ein Tempel der Ar-
teiiik Diktymia {Pauf: Uly 2k j t5)- beide Zti^
namen bezeichoeten cfie Meerwalterin. In dei^
ftektindi^^n kgma: ward die IcreüR^he BrSto^
tttsäirUfl-^DiktymHi feierlich, ftüofa von Findär^,
verekrt ala Afää {Pnuf. Ily SO, 3): wiegen aus-
g«w<Mrlener Fifohrneze^ ifßifAtv» '»M^t^«», meint
Paiifanias; wa^hrfcheinlicher, 'weiLQe zu glucke
tieber Fahrt ausfendete. Der 'Fruhlingsmotat,
waAn die Qelfine ruhige SHeverhie&en, ward
vm den Ägineten D^lfinios genannt, und nätür^
Ilck dem knoffifchen Apollon Delfinios gehei-
ligt^ 2ä]gieich abtr, wie glaublich ift , der mit«
waltenden Heilfpenderin Artemis Delflhia, die
dem Bruder in Athen gefeilt war (Po//w FIII,
ift), und mit ihm dem a^tifthen' tfcnzmonat
X)>argeUon Segen gab.
'^ . j&o weit unfer Blick in die griechifche Var-
a^'j3i|iKud»iiigeii vermag, Briden wir das Heil
«tioh dir Meeng^fchäfbe v^n beiden ietoHchen
ZwiSingamäefat^ea Apollon ^d Artemis verwal-
tet;, ^ Kur dafs ^ Artetiiis in natbhefiodifcher
itf«Aik mit der Afiti^Heriu iklQaM verfehmol^.
der M^cx]«^H^%}' 9^^ gehi^iigi^nt. Volkj^Sß^n
^on j^QQikifcbf^ J^Pfligs^atomi: Zeus batte, 124
mit dei* K^rjaiie g^ezieugt» dere« ^ater Eonül
Ag^eaoxs 3obQ «^ ,iind Mutter. I^af&epßia des Arat
l»Oi$ Xochteir.X^m fpRte:,»^/i/. Lib. 40. F,o^;f(
^nd.Kaffippiei^; zeigten, fich, zm^& in, Hefil^dl
Eöea ((S'c/a.^/^//. /Z^.i7.^), lüftAbköromiiagie
vx)n Belo^ und Ar^bos iS4r^b* I^M^f und alt
ü&l^rn. der nach Jüeta ausgewanderten Eurapn
(#flÄ. :fL XII, ,397}.; Zu? l^cfipdifi&hfiH !Sl5*
feh^oQbtst^fd. konnte Karme mit der Jovojit^t
ßr^^omar tis fcbon ii^ d^n Z wans^igerit ;g^g|r
Mf erden 7 da des Minos Mutter Europa Tor fd^i
fönikifcben Fonix Tochter erkannt .wordett
war. f Auch in der Ciris (JäO) heifst Kart^
des ogygifohen^ oder uralten Fönix. Tochter*
Inr. einer. kretifcben Sage ( Pi^^.. F^ 76« PaUf/i
II,. 30 yAl7 9%) hiefs der Karmje Vater /Eubu^
los^ Sohn des Kreters Karniuuiior'^^der, «w^Ä
fpSt^re Jiehnft war,i Apolbn und Arlönis uJach
^i^^o^ßfi ides-.Pi;apben Pytb^oa entHindigt
batte^ Eubtiltvi« jft dem Qr^lcißr (LXX^3^
Vater der zu reiohem Beiizi'ubrcäddieuijilfiok^
göttin Arteo^iS]. la Kve^a, war Eabuletfs auch
ein Beinaiue d«$ Zeu$ : l}ß^di fff 72, .' TSotiuU
ISS jnniotxMNSciie xt^Mmiüiäiar. ^
ftÜfc v^ der BAiömätÜk (9LXXßf ^ 3^4) ^ ilacr
Meer habe fie gezeugt. Dem Kallimacttöft wai:*
BfäMnattls (Düen. -is?) (Aab tl^tynWch» Jagd«
ii9^Rift der Artemk 5 die y votf Mkidd verfolg ^
fäl»ai» iik daeMeer Heb fdjföte/ *wd äufilmgeiidd
FUbhlerneze fi« mteteH ; daher/ fagt ^r^ fiabet^
die'Kydonea liaehmal* die HynM Dik^ntütt^
uitd «den Berg^ von trelchMti fie fyrkngy Üiktykfi»
ganannty^attch Ahäri^ gi^ftellt zU' Oi^ferftfteft-^
ja felbft Artenti» fährt in Kreta den Beinamen
vün ihr. Seitdieftr VerherHchung war firito««
rniVlis mit ihrefh Geibh^fö iXkbfdpoi; (1$0) Hk
ztrieftföbem Sinil^ Briegerih der Ifehdinnen) tfiid
dcrMecrfiföhe: Heftfch. (MtSi. 8öpkAj.\i^i
WaK fchoti Strabo (X, kTS) ifi fetnerhKalfhna^
chöB nririchtig las^ ^o(; AetTttZoi^^ den diktäl-
ft^en Belnif iin Often Kfela's, verträgt wedw
dk^ Weilgegend der'Kydonen, ^och die Ablei-
tuh|| t0n diok^rv^y^ So tinwifl'end in'fo gemeinen
Kemilniflet» war iliöht ein KäUimaehoä; Er
foiirieb i^^ äiar^iöv^ da» J^ezgebitlg , \Vie
ÄiÜBQ^ Hs An. Xlly 43, M^ i^kpt^Mki, Nei^-^
fatig^} 8* L4b&cks Phr^nithuif piim^ 4^ Auch
Pkidte^ Sehdiaft ift d^i* Einleitiftig zii den P7-
thi^ fthtieb* l/rd ti\dh(^i^vipU¥S^of4 fofiderii
AiiM^tdi^. DieferBerg ift Dikäai*clhs ^¥<^< Atxtf 1/-
yatoi^ befi Falafarila; tthd die K^dohen find das
ÜB. D.^CISBPim&rWfSTlttriMBl^^ ±S9
Yqß^ altfin '^(^l» , voll^ ftarle^ inba^eicb > ftsAiqsli
h^f^fßef?^f^f^ei^^^ »94 hezQJebn«* die PWtei
G^4<;i]^^ fiei&j Milde j^ dahäc Hif|fefas ^if^tr^«,
J^br^ voller ijüjsriwf 5 .ZfiUigu^.6^ mftroUead^
Fi^^chlzfit. Di^ zi^^te Wort iß urol nicht,
p^T^> Wjel^s ^man wilikubrUoh fchuf , foa^
d«|(^ nap|i eiflier £^*kl|riuig bei HefyQh ^$(MxfTH^
in ^Uicher Form oftapTK^ Bie^gleitepittj ^lito««
martb d^emnacb: bedeutete eine kraftro^e md{
mildtbätige Ja|4i>w8frAu der Atteinis^und wacd
vom kretifcben Jäger d^es Bergwilds und>d(^,
Ulerfanga als gute Begleiteiia anigeflebt« Kre^
tifcher Geburt ohne Zw.eifel war die krellfob
benannte Ti^fse Jungfrau dem akerthqinU^b JT^r.
di^nden und akgläu)>igei) Manne der. Jagd in
BergwaMofig^n ^nftd 3eebQckten. Dtfs Mt
Dki^ft au^ Samos gekommen fei;/hat.Hero4ot[
(Uly $9) imhl||efagt,^fonde.C5;diea:;Z0P^^
des li^mbjrfes veirtrieb Poljrkrates aufl^Etge Sef^
mifir, welobe darauf in iRydoma .ficb feft fez^
ten ) u(|d in f unif gliiCktiQhen JabreQ die , tiooh^
jAt ]iiefteli4iidto TetDpehbaueten, auch jeäen
4$jr ÜMfctjrnxia^ im.recfafftto Jalir aber nm dejHl
vodtHs I^einmie ift: iSie .bMekei9i;dtir boobs^
feierten LandesgöUüi 9 dßtuß HaiJVlt^i^pel .4uif
dem Berge Dikty ion bei Falafiinia itand^ eiaen
Slialicben bei ihreH' aufUjibeD4eiiSeeftadtKyf.
fiania ; Dämlicb auf detiv Serge Tit^yro) . «odeb
3orros, wie Strabo (Xy47sy meldet» Jetieil
offpruvgliohe Dikt^HiieniempeLteiobte ifo.Mfieit
über Menfchesiged^ken hinauf, daf» 0T| naolf
Solins. Zeugen , dk Hand des DidalM zu be«^
ivundem .darbot. Welcbes kv6ii£6h^i'Di1üyn^
naon dier beilige ApoUofiioa befucbfc babe ^ läfstt
Kfefirat (VlII^ 30) unbeftimmt; ^nro nicht di&
(Erwähnten Wachhunde fiir ein Ahzücken in
kjrdoiiifohen gelten foUen, weil Kyäonia Wacbv
buode der Diktjrnna geprägt {Eakh. 11^ 310)^
^nd von der alten Falafarna kein foloh^ Ge«
präg' übrig ift, .>
'- Falaiarnifcbe Urfage jedoch .Xch^int jene ^
dic^Llberalla anführt ^ Britonmrtis.DtkljrnnaXeL
riMi Zeus mit der Fööikerin Karate , einer ieib^.
^cbf n $f&bweAer der Europa^ s^eugt wprded }
u^d zwar. nicht 9 was Argos behauptete in fä-^-
nU^e, Sondern in. Kreta >&lhft« Bedeutend ifi^
d^fa Kal)i<näcfaQa fj}iati(. i89> ^die wohlisiriende^
B|riti^mjur|tB eine gort^njlfpbe Nytnfe nennt. In
nlifter ^inetJ- Iteli^i^netfden - PMäm ^i<^iMf
Am Htfifeb^ii IdfiKln'^or^rÄk&fhinieiii iÜt^iM
WÄgSj'fagteti dle^Göhstni^rv kKift'Wtt* öhs Aty;;
Rfiti()d Qd^^Mfttiifibs y deir'£wop£k'Bnui€r ^. düolf
etgfiifttKbh vi]rn^(iu$ niät des F<&»ik GaUtn iUß:
im. Jlly:^f^) ; d6i»nibfaoo6 ' JungKug" Alyvtmiöt
w$tfd ApiaiiontlMhlini ^^mmi^XXfX; 2i^ym4
Wagefkigeho&npXIj^lSi)^ .feinen :Tod b'eweintli
ApaJton^ beladen Kfettrn <CXIX^ 'IM)^ «mil
»afifite fidh MM F&bos* Atymnios (XI^^S^)^
die Gbrtynier verebrten den AtymnOÄ/d«r 0ch
4ofrt'<häüfig^f€dien Ihts^ doch h^Iicber eiffbllieti
in der ' Abinddä»»iieYutig (S^Ün* 11); Aacb'^ ail£^
deföii -WÄCd. e?^?ion Sairpcdon g«lieM'(i45»d/W/
Zfir> 1 yS). Mit^ Aijrwmib^, tkgt^ ihan, kam
ÄU den ßortynkril derlüäröfaSchWefter Kar^
ipe/ Hier gebar lie rfenfZcitödic Bt^Uemaftis^
welche der Artemfei die geifebteße iäer gott^nU
fchen Jagdnymf^^W^ai'af ifa^^^^^
in. 11
MnAiytnnmy Artemis vm liir idwi^mtmen
DiktKmia üok weigMte^ K^Ä^l» fi^kihfM^ß
dea HifiilB iniVi^dwim und) :Ci«0rftdßQ h^MtW
. die Krefclsr Aelhrcrtnetc»^ L^ndi^age^l^a , 43(X^
iivic bei PindÄr (Pjf/A. /X, AlpXd» JpypwifehQ
Arifiäos naoh. der Yergöttiera«ifi Mn.Sf9M !»l4
]id)iger ApoUon' w^rdi^ Freude . g^U«}».|e9 ^Mägr
«leini, gaAs naihtsr fiagietler derHteiQxdmt *Us4«
'got4^ und Wendiegoti. In KceU wähnte miöf
4«fs Atynmiofly ab naher H/Cilbringer Apo)!^»
;ddm < anflehenden Jü|(en undSti^asdfudeier.fri
iMrlitdher Gefttdt evfcl^ tnti ^ vw^iiglieh ^^ Warn
'Erfcbeiuut^en &^ bel&r machen ,: bei leip^re-
xrbenderKacbt. Von dcv riiiAeii Jiungfi}ai%i|fu&(^
lYUin.gewIfii äbDU4^heWei4lAaiHi«mähr^ei><^.
. Eben fo früh iooftli^^ofi {le|ljgiQl|$.-^ )Uo4
Bai^elsverkehir, alß Kreta 5 labeJt6 dieiio^oh
nidMimlppii^he HiaJbinCel Argo$. %]% uRtailiQ
Verwandf&haft rnit. dem jungft veünop^menen
KShigftftai^mje des Bek>«fUiui des Arako^4 Pes
tyrifchen. Fönix und .der Ktaffiepeia XdohUv
^i;opa wat* iB, Hefioda Sage Mutter des r^eir-
lief lichten Urmiiiod', und.in.der ieibigeii Saga
ward, der Eorx)pa Sehwefier i^ndromeda f üd^
IIB. D*tjR^ftüKcttrgt:i*i^ m
tneem z\kn Fi*ifse geftefil, 'titid von item >tofl«
$091)^ der dles^Fdirix Familie gamv 'wid-Hefiod
diigab (11, liTB)^ bis auiß die'ieinselbkobeiiai
Äg7pto$^ Dänaos unil Kadmos (Jil) iiS6) aus
l|)iiti9rer PricAei^faibel', .Worin Argö^ pnd Bo(ir
tien zii fanfkifchent Almen auch ägyptifobe. iid^
evkünfieUen« für deftTyriersrFöniKoder, nach
8pSl6i^ett, Agenoy» •Sohn galtKad^os. ^flfenU
jidil bereits in d^n^ Vienzigtrni-, etwaa fi'Mher in
ditr famolhratiifGbefi Geheimlebre ^ woher fst
dem ltefiodiiiiir:nocb ais Ge/ttaU' der Harmao^a
ixefcannt war.; Ai^goS' Uefa *einig« 2^k nach üe-,
il^dfan der Xyreriii' ADidFomeda ficb^genüg^.
Der fldiltge des derificlieli KLarnoienfaltes w^r
iici.Alkman mnWeiffagerKarneos aus dam jeat
myftifche)! Iiaade) %t^]A.y ^tv die {lerali^Icid^«
in di^.Hatbinfel! gefäbirt (Sc/a TA^o^r« iT^ 8J),
Aber. den Sikjren^rin. PrMiII^) die 7xl Axifiwg
Mt Achl^ig-er fairg^ wac. Hameio^ .EiMr^fKCa
&ahn< ToaZens ji.ApoUons Iikd).ling, /^{if^^pgej^
.von ibiüL und Leto:(^irf. Mejifch^ ffau/^ lU,
i^ 3),^ wogfiboren^ wird nicht gefagtv Xbao«*
pomp .indefsr aus dpi^ Nennzij^ern bezeugt 5, der
Wahrf^gier darH^eakloidenKarnos heiibe^Kar^
neios Apollou imi^aloponnea^ dar^fielbigoauoh
164 »lYTHOLOqiSCHE FORSCHUNGEN. ■
Zeus und Fiihrer bf i den Argeiern^ weil er das
Heer gefühitt. Nun folgte den Herakleiden ein
514min Thebäer {Find. P.yth. F^ %^. Ifthm^
VII % 18)^ und mit dtefen iiaeh der Sag^ vielt
ieioht Kamos, ^t% Zeus und der Europa Soi^n.
Denn laut 'Antimacbos O/r» /?a £3. Eauf. IXj
1§5^ 1) fchuf Zeus im thcbifcben Berge TeUr
meffos eine Höble^ wo er des Fönix Xocbtec:
Europa vor den Göttern > barg. Nämb'ch zu
geheimer Beiwohnnng. Aus Kreta war Enropa
nach Lj^kia oderKaria gewandert {Herod^IF^
45) ; Europa und die Karer hiefs ein Schau«
fpiel des Äfchylos. Dorther führte fie jZeus
zum böötifchen Teumelibs. Bei den Booten^
.fagt Hefych , war Zeus ^f^fouikq heilig : gewiß
kein anderer 5 als der kariftshe (Iferod, ly i7iy.
Aus der Höhle des Teumeflbs flammt wahr*-
f(fheinlich aueh Dodona's HeldDodonyZeus-Sohtl
liind Buropa's bei Stefanos. 'Nach einigen {JPauß.
Illy 13, 3), war felbft Karno3 aus Akarnanicn>
wo Dodona's Religion obwaltete ; einer akarna-
nifdien Ipfel Karnos gedenkt Artemidor bei
Stefand^; und beftimmterSkylax. Spätere ver-
liehn auch dem Karnos fönikifchc Geburt: bei
dfm Alexandriner Iftros {Steph. Kd^vn) halte
i^önike's Stadt Karne den Namen von Karnos,
der ein Sohn des Fönix fein foUte.
ÜB. OCtIftSPAÜNG HYST; T&»P£tl£HREN. 465
' ' Weldh ein vielfei tigies Trachten nach deir
JShrfe, fo gnt als^teta mit .d6m altön Tyneti
fchach Förrix, dem Sptroßlinge' vcm:Belos untl
Arabps, verwandt zu fein! Und wol nicht die
t.efcheidenfte Mitbe1«rei!berin waif Äi'gos: fle,
iv^lche fchau in Heflods Tagen Kreta's Prieftcf tf
die jöogft aus Pry^ien entlehnte Geburt deä
t)qnner2eus, famt.den kindirartenden Knre^
ten, zu ent^iehn Ilrebte; und bald nachHefibd;
als Kreta zur Erziehung des Zeus ficü eineü
Jda aus Frygien zugelegt, ihrem arkädifehen^
Ly käös eine Gegend Kretea , wo Zetils un^er
dem Schua; idäifcher Daktyler erwächfen ibi-,'
und den noch mehr alis Ida feierIicheh\Nameit
Olympas, famt Olympia^s felahz, äusmitleSte?
Mit fo erprobter Kunftfertigkfeife fchuf Argdi
fich diefe von LiberäliSs {MetarH. 40) gerettete
ÜberMeferung. Karme, Ats Fonix und de^
Käjflliepda Tochter, gebar dem Zdiis die Bri-^
totnarlis, die juhgfräuh'ch vor den MSnnidrb
flöh: ' fie kam aus Fönike zuerft nat^h Argo^
zw des Sfromgottes Erafinos vier ^'fötlfiterhj
darauf aus Argos wanderte fie nadh Refkll^
nia, wo man fie als Göttin iLafria* V€i<ehrte<
daraufging fie nach Kreta, wö^e, ddni^U
nos fliehend., in Fifchnezen verfteckl ward;^
und Von H^tva' Atn Namen Piktyrtna 'cm-»*
pfiug ; dem Minas txi eatgelyi V fl^jfo«^ M
iU MYTHoiüoiGQßCHfi scmcoMemi
ntfth- ÄgitiA in einsm fiixhtvbooty und, vro fie
im Heirigthome der 'Antmk vepfohwand (df «♦
HO9 empAng fie als Af9a göttliche Verebrung«
Apg08 deixitiftcb wollte vorJirtta diejnilg*.
fräalicfae foiloifiartis geh«rberg( faobei/ bei dii£'
FiuflB9rmfeii dei Erailnos , dier ^ dent fty mßltil^
fchen See entßißmt« üifsr ward ße ArieiSiiii
Sirmfalia benami (Pmu/.VIII^ 326), dann btt
den'Kafilletiera Artemis Lafl^ia , >däAn etft kfe««
tifche Difctynna^, naebdem ihr Vetter Minos fie
zu entehren g^tichl, und^eet Afäa b^i dete
Aginatett« Anerkannt waren di^fcr veri^hifde-r
nen Beiwörter für ortJicbe Benennttiigen dei;
einen Airtewaf die Heii fohafte der LaMJag4
und d<r Seejagd. Überall w(u* ^e Helferin So<^
teira ^ dort aU Agrotera^ dort aU Linwäa«
Kefalleinei* Und bei Homer die fämtlicben
Uate^tbanen des.Odyffeue,. nicht nur in de»
Infein , von \vekhen San^o^ nachrpaU de^ Na-«
nuenlUfallenia oder diQ k^fallenifche Samoa
behielt y ' fondern auch an der näi^bflent KSufte
votn £p9irQ3|, /dem nachmaligen Akaroaniens
Jl. JJf 631 -^5« So fiewt Qe noch^fder Bed^
^^v Anftides {lllr 3Si)r W^ Odffiens hcirslp
(UI9 695) der Kef^Hener, Anf dem* Fefiland
hatte Laertes d^ie HaJbinfel, die duKch Korinther
5tur Infel ieukas ward, mit der Stadt Nerikoa
m\m% {Od, JV^/Fy 4?6), wi4 Xidyflfeuu d«3
liiMlmdt^hitt i^ wieit äimgedtlnit {XX^^ 309};
i^fs fein dortiger Oberhirb Fildtie* iifri^^Jf tir*r-i:
meftlidhe fiinderh^erte ,' Und glejeb vi^le t löft
Sehafeti ^ SöfaWtmtJn viid:Zhg^f verwaltete
QXXy SU. XIV, 56^i^)v OdyaNs iriehr:.
die Erobetntog, i»rie,zü liatadey imt »leichfi^rtif
fe^fttn iufcfe Äur See igegöt AuswSrtigte , als'
Ft^lbeutör , i%i>ij}f : ein )öhr€lihafbe^ GQ&liäfl^
feftft dem Tkfi^t^baupftli% Miitttes; de&ö G«-^,
fialt Athiene aii&ahmj ^ßd dem weifen Neftor
(in, 73>i. Zum Etföz ttieiiied Onted, fagt er
(XlXlII, 35i^), werd^ hch vieles mv felbfi crl
Beuten j ^^öf^^P«* > önd daft er Leibeigene zuf
Jldü^diÄnfteii erbeutet habe/ bezeugt fein Te«
iemac^iös (1, 39S), Oftl^aris vm der HMe^
fiilcheii Hälbiwfelv feegen die techin^dea söft^
Achfefoös, la^ die Infel Taifos* mit fcfefaören
«mber*, bewohnt Von tafiem , einem SUw«iö
d^' Tfei^boet i \«^eshaIU fle taftlbhe a^^glcäclrl
iind rfiit alte!?etn Niihen teleboifohe, afcnaimfc
tntts tadetfiebcrtde Taifier, deren HäüpitKfag inr
Tafbs wohnte (t?4 1,^7) , übten Taöf^hh^Vidfcl
(I,'184> und Sierauh' (XY,426)i gerÄubte^
Fncrndföige y einkauften ße tn anderem ß^enirte^
Lat^d (XV, 427), ^04^r ift gi?b^bie?h^ <X4Vi
Afcabrniameiu: guten ^cthvJl^niSc^L^AtitagvaHm)^
4ßf Tafler JSummg]exK)i&n y die TelelHuer^ die
4«m tfaicflalifcheii. Wanderüolke der Leieger
angehörten. DAnnAkamanien> fagtAriftoteleis
iS^ab. Flh 3S1> befa&en 'SSum'TbeU Kur^teä«
das W^filicb^ aberLeleger, nachmals Tel^boer^
deren einige in Leukas gewohnt ^ benamt- votn
Leleger Teleboas. Andere {Dionyf. Hol. mu
ÜKf. I^ p^ i4) iahnLeleger auch oft^ärts i>islii
daa naobinalige Laki*er|;ebiel. Übergehn wir,
MU Spätere, die Ta(ier von I^ädmos dem fö-
niker ableiteten iEtym. M*T!(i<(»ko%)^ roitfarat
d^nlUyriem {Bockurt. Chan, /, 23). Die Macht
tiefer Tel^boer in Akarnanien und den tadfcbea
{nfeln war einft fo bedeutend, daf$ ^e weite
Bftybzüge wagten {Scbol. Apollon. /, 747), ja,
>vie}.i?8 tb^iftt, iri R^preä fjcl^ anßedelten kTac.
dj}n. IFp 67), und dafs^, ße zu bewältigen,.
Anxfitryon Böotier, tokrer und Fokier in. den
Streit fvhrteXff^- j4/p. 18 - 36). Nach Am-
ßtryon^ Siege fchwandw in Akarnanien dia
':pel^|^<?er, die Ho^er gar nicht nennt, und di/fe
^Kober^. La^rteis und Odyffeus verbmiMen
^^x^ 4?fl Nam^i d$r tLefallen^rjendlicJ^ wur-
489 %W ^^«icjii^ Kefijllenia ifcJbft.tdie; tafifche^
^Hftptö, die.^?^ Qdjfieus Frewnti .Mentes be-
l)^!&ri]ßht bait^i famt Oulicbion wd den and^«*
X^ 4S6. &^A,.%c^^i!.:932V^ib^
iSprachgebraUckd ' veywirrtca fioh fpäterfi Cbfi»»
fdbIobt(cfareiher;deßo leichter, da di&r; Acfa4>-
;ifiios iaHecodots Tagen ichqn die BäU^.der
, Ecbiaa4en., ge^ifs .auch daa grofke Dulichioa
, loit Wd^enftldiecn undGrasauen^ ^^gefphl^nuni:^
i VI SkylaxAiod^Strabo's ^eiti^ber nur i^nbewo^e
oeaMhe Infelcheo vei-fchofit halte, undnac]^ deti
;Zettgen£ulialhs <i7i(7/{{i:/I 435) keine derEchiv
jiaden^ %ucl^ nicht XA,fQs^difl man da^u rech«*
nete , mehr zu fimjen war. Ausfi^brlicher bei
Die argeüfche Prieflerfage bei Liberalis nimi;
Kefallenia für der gefallener erweitertes {lei<^
«in denlnfi^ln und. Seekuften Akarnani^ns« mk
ibhwanke^dea Grenzen über den Acheioos hin»
weg : der nach älterem Sprachgebrauch durch
Akamanien in. das Meer ausftrömt {Jlerod. //>
10),. wie i>^ch jüngeren durch Atollen {Diony/^
433); weil fein wechfe;lnder Ausilufs bald
hier bald dort ftreitiges* Marfchland anfezte
(j&trailh Xy 458X Zu* diefen waghersigen See*
.fahr ern , bebaii|»teten die Argeier gegen Kreta^>
kam die föiiikifche Heroin Britomartis über
•Argos, wo üe zuerft eingekehrt, und dort erh^
pfing fie den Namen Artemis Lafria. Den Na^
noen Lafria f ^hrl bei Lfkbfron (3$2) auch Athe*
<\e, die HQin^r. d|^iAef ?|i> und *»jtTi4i« jr RaubföU*
in MTTBOiXXSiSOHE FaHSCSniHGER.
terln nenüt ; ' mit Fug alfö erkllrti Ztzie» das
JBfiii^Qri lapftu fär h^ftfgldt, Beütetin ; es wavd
Soramnierigdiogeii ^ Wie ^t^t^ft? aixs ilfpQou:
Und welches Beiwött koahte (chtcklicber ttixi
tixt Auszeichnung der kefalleniü^en Olücks^
»iktin^ die^ gltidr det kreti&beh Brilomarti».
WityAtxäLy die Y^tehreoden mie Beute desLauf.
Üti und dfes Meeres fegnete?' Reiöben Segei«
bqseugt die Menge derWeikgeübhehke, urovoik
liafihia Artemis die Tdnrerreiche hieß : StddJ
llMbii$X6'0toq, Noch jezo Wihit d^rititßhiJ^
fche Meerhändler feiner Fanagia &de^ dem Nolbi.
helfer Nftolaös s&utii Dank for gefegnete F^hrfc
filfoierAe Sohtfiehi ^ auch virial goldene ,^ die mmi
llk den.Kircbeti aufhangt, teilte des' Meei^sv
li^ie^dei Landes 5 £ab wahrfbbeinlri^h auch A^ol*'
fen LafrAös, delTen Tempel bei Kaljrdcux am
Etttnoa fland (Strai. X^ 459); vielleicht auch
Zeus Lafrios her ßuhemerdis {Lad. I^ 22, 23),
da Zeus mehrere Beinatnen von Bereicherung
ffilbrt.
Nachdem Pytho mit dem Namen* Detfis die"
Öbwätlitnafdes Meers erlangt hatte, ward La-'
frioa ein delfticher Heros^ Sohn des Kaftallds,*
welchenDelfos, Apüllons Söhn, gezeugt (Pau/:
niy i8i 6* X, 6i a, SeA Eur. Or. 1094) j an,
deren WarKailalios fblbft Apbilon^'Sohn^ und
PflfcidoOT Ei&d C/^raÄ; <id firg.ö.m, 293),'
ÜB. DrinapiEeEi6«föm^7iW£Ui^ iri
Von diefi^iii' liaftidSy^fa^ toan^'f&liFe die 6ä}^
ün detfi Bei^aineny \vtW e^ xu ü^ljdon -iler
Lai>ia ArtemU 'uralte&i Biid aüfgeftellt; reiii
Benerisa» \n' &#ak-^Bti[r %lSg^fli ibhenk^tfi Au^
güftusi dttb Patrlieirir ii)it aniderer l^rregsb^tito
aus K^ljrdön (Fä»/: ^i/^ % 6) ; ein älmliöHefi
fcefaften Ä6ii^r dalwJt djßM^ffeniir (iV; 31^ 6)^j
das Opfer der Lairla ^^ar Cewild ühd Baum-
frucfat. Sp&tereV den vcraUeten Sind ies BcU
namens Lafriainislcennend^ dachten dabei cteif
Arteniis leie&teren Ztorn (Huffittgovy ^egkü
Qmv^f dfim iie dipn kalydonifchen £&er ie^^
fandt (VU^ 4», 6). Vör&hiedM vcm'der l«ia4
fria fcbeint dieArlenf^i]^(/^/i^.^e^^l>; *A2;i%ifci^j
dupch welche vdeif -Held K«Iydon verftein^iit
ward 9 uiid dem Berge Kalydon am Acfadloa^
den Namen gab. Sie möchte diel urfprünglieN
den Atolem eigene Artemis MoUs fetn^ weicht
Efaupaktos XPauf. X, 36 , 5) tmd die flerieter
am adriatifchen Meer {Sirab. V^ 215) aufhali-?
wen^ fe feeriamt, '^eil Lafria KcfallenrfbheirHer-
* »
kunf^ M^ar. Jener a^Mtoiifehen Artemis gall?
die .fpätereBehaüpIungf ihr ßcbürtsörtfei ei^
ätoliieherBerg^iain.Ortygial: wövan riäöhfteiis^ ^
ZJeqgniffi^ genug , daffs beide Zwillinge dcE
licto vormals mit heHbringendeir Macht zu iiantf
4ra .4firTHOLo.ois(5H«: fobschuncen.
nicht minder , als derStraiidhuter Apolfdti, be*
giüiniligte den Ausgang und Eingang auch dem
iragcüiden Seefahrer, wenn er die heilige Pflicht
beobachtete. Schon zu Agamemnon« Zeit ward
die Meerwalterin Artemis in Böotien und Euboa,
Ciuch wahrfcheinlich in Theflalien, um gelbg-
nete Fahrt angefleht.' Als Meerwalterin erhielt
fieinKreta^ in derHalbinfelArgos^ im Reiche
kefallenia^ örtliche Beinamen^ und Verwandt-
fchafl mit den feekundigen Fönikern. Wofai
niöglich^ dafs diefe nachhefiodifcbe Verwandt*
fchaft auf Derketo oder Atargatis, die Göttin
der Strandfifcherei iich bezog. Ja vielleicht
war jene flar Eurynome .gehaltene Artemis bei
Figalia, die unter den Lenden in einen Fifch
ausging , in fpäterer Zeit der fyrifchen Fifch-
gottin nachgebildet.
'Was nun konnte Homers Artemis in der
Sikdneninfei Ortygia wol fiiglicher fein, als der
dorthin handelnden Taßer und anderer griechi-
fchen Meerbändler heimifche MeerwaUerin?
Ibr> die Gliick zu der weiten Reife verliehn,
bezahlten fie die fcbuldigen Gelübde ; ihr, wenn
fie Heimkehr mit reicher Beute verleihn wollte,
gelobten fie noch reicheren Rettungsdaak.
•Nicht wähne man, in Agamemnons Zeit
fei Ortygia nur von Tafiern, die Homer bei-
läufig fteirnt , und von Tcicboern d^s hafrnrei-
DB. D. UR$PBUK&< MTSTi TlSllPEiUEHIffiil. tfi
oberi Akairnaniens^: pefucmt wärif^n^ !e<{er t^t
der mrnöifchen MeerheFf^^häfl von Kfclemiy (Tid
durch Qfiem^ Meer fellift naeb^ÄgypCeo :atif
Raub aqsiegeltexi. Sebt droben ^or dem Tbe'«*
f^rotanlandeji wo Bai^bäret a^fängt^ die äußert
ften. Fäaken in Si^heria;- und bevi^uridert mit
(MyfljBiis .die gefchäftijfe Hafertftadt ain'pöftk'
dpBS Tepjpel, des» Alkiftoos von Erz, Süber
uQd . XjM firai en4en jpaltaft , die ge we& eleu
ünnftivcrke. der Acbe<Le,'4ie PrUclitgärien mit
Birnen , Feigen, Granaten, Oliven, Äpfeln und
4ionyA(bfaari Edelwein. An Sprache, Religion,
Siiite,. Kufaftfleifsiuiid Mufen:gefang'e4l>ed Dtu
niodokoa, erkennt iht* ein .äoktgrieehifcbe&
Ydlkr^ weiches, reieh*%ibd äppig durch Meei^^;
h^ndel, iii ieU>lUauf4»}deii<VVunder«fcbi;fren) Bac&
Hefychs Sage mit elfenbeinenen Rudern, nah
und. fern ! die Stadt' uud frucjitbaren Äcker jeg«^
licites.yolks.befäbrt^ und in der neuen. Anfie««
delung nbchibheu vor Fremdiingea ift^ Heß
Alkinaos Vater Naufithoos (Schifremieif) , F^
feidons Sohn, yerliefs an Thrinakiens S\|dfeite,i
von den Kyklopen gedrängt , den Wobnfis By^
pereia, wohin er w.ahrfcbeinliohoausder^bef««
falifchen guellgegend Uypereia gekommen W0r«;
TheiTalien erfand das funfzigrudrige Meerfehif
Argo; aus Theifalien^ Seebuchten iaber EubcMi
zogen 280. folcher Funfzigruderer gegm Trijjaf:
.^ »
£74 ^TVHOCOfilBCI« VORSCIlÜNeeN.
Eän- fifiecbjfalies Reidi i»- ThrinAkit^ \rre knrs
e^ axui^ b#aiid) welclv0 EiülsklUilig' für grie^
«ikifoIiM^ S^efS^Hrer von Helltt hierab bU Argos;!
Wohl üiuf$t«ii Eubcfo's mututhmende AbanMcr
ßieifob^id wiiTen um Tb^MakU^ bet^forfie üe
imi^u^ Cuma in Oampankii zit ttlbaiii> liragterr.
Und die nähere Htdbuifel Argoa^ diu gel;)»
Tm» 390 4ei? Funfzigrud^rer lausfendeiit kMHu
te^ wie bätie fie ohnCi Tbeibiäfame idi« W4ifl^
fabrer Euböa's , KceiLa'^ onA AirdchrswiDberj T^r^
beiflaiit*^n gjefehh^ .:. . i
Klwa znirei Jahrbunderfce.ror dm'0l)!Knipiai'-
den ,; UA» dcQ. Zeitraum, 'daHomisr leMe , #«r
d^irch AbiSAthewer ein Gerückt ma dem fintf^to-
barenf TyrfexierUofde btMer Tbrinaki» zu: ;diäi
Ibbifkumligen Euboem gelangt v ^»^ Trapp
&)ück3jägiei! /aus Cbalkls^ suimift und K^ma
gr«ndetö die catapanlfohe/ BBäuzfü^b ßuiba ^
diö äfUefte^ fagb Strabo (V^24}^)f vob« alten
fikelifcbeti' fowohl als italLrobeii« \ Bieniäcbft
mag deir alhuSblicb auabrecbenda Sfuf tefi&hb
Tel^boer des Kefalleneebezirkd. gefieizt >hab«u^
dte^Btnföirete Capreä' fibr ibr-GefcbAfl ansui^
bauß. Häiftfig war im Beginn der Oljmpiaden
die* ffahtil; naoh Sikelien^. da* feil '0i. 10 in
mä&igeir Frift an d^n Oftkäftie Korintber mit
anderen die grb&e Syrakiifä^ und Euböcfr
NaM$^ Leoiilini und Katana^ Miegai^r iodefa
Igeit, wie, fÄ) f^be^fe^, Ä^^ Zwkki» ilaW^^
m d^t SHdts^üfte.Oeb ((71^ 23) von R^odieipii im4
Rre^iti^rj^, .dad^fi w^h^erÄ vöQ.doÄfQfe&aßikeiiQ»
M» . S^bjÄHt .wiH*iten ^ wdnwA Awk die Noudv
Aus. der Halbinfel Argos müflen d.^^ Hei^A.?
J|l]f|idei)^rhpfs Imgß fo^rtw^hr^^de Ui^ri^en eiii*
tm«^^. Ä^H vor JH^fiod ia,d«3 F«Mwp);^rde$
Xyr%3terk,§nigeß lialjii^f verfip^rengt haben , .4ßi|
fl45fiqds ftßig^de .§a?f . «juöiL§obj» d^a .Odyft
&uß und ^e^ K.M*t fthiaf,, TÄukydid^Ä iU43)
4-^ Ajtbyßnefpaoh Ipnien und vkl^Alnfel% un4
d^r foloppuA^ei: na^h Italien u^d :8ikeli^^
pefoponn^fter, pdei? mit, altem Niim^li Atg^mi
k,?i«ien. aUi 5chi»?:flÄh^nde.,, etvf^a »wei JabchHaH
dwtej n4cbvT.?<ljal$,FaJJ.,, de» Tiberis hinauf ji«
Jiatiaw>..Wo fqKW; «rJlcjfQ^h^ ^ik^Iejr ap&BflÄin
rps. fiqh gefeit,, bis in da^i SabineWand; mi
argeiifebe SiUen und SprajQhformßni: raifcbtßn
fi,ch zii d^n einbßkiiircbeOf. Je(^ konnten dji^
Saften vomi Arkadiec £öai»drQfi entß$b9^ ym
176 MYTHOlOeiSCHE flORSCBüNCEN.
der argeiifchen PRanaftadt Tibur , von lakonii-
febcfi Ahnen der Säbiner^ Csiröt äbnlichen^ die
Inan' ki Troja's Zeiten erhob. - Ntuna, -HtfOod's
jQngei'er Zeitgenofs^ inildeHe Roms Religion
durcH gottwurdigcte GfcbVäucher: difc neügeftifr
teten HeHigtbümer wurden argeiifcbe gAnan^t^,
Und die fiatt lebender Menfcben in deh Tibens
geworfenen Mcnfchenbflder ärgeiifthe Sifen^
pptkr. Vor Numa demnach waren' in Latium
Ankömmlinge aus der Halbinfel Argos; und
zwar ehe dort den unfchuldigen Naturdienfi
des heroifchen Zeitalters morgcfniändifche My*
filkei' durch Menfchenopfer entweiht hatten. «
'IVaim, nicht föltcinen Befuch äus'Griechen>*
land, und nicht ärmliche Verebruiigen, Empfing
die ortygifche Meerwalterin Artemis fcfaon im
Zeitaltisr Agamemnons 9 und immer häufiger in
den riächften Jahrhunderten. Alle verwegenen
SeevcJker von Thcflalien bis Kreta ^ von der
Halbinfel Argos bis ' zum Kefallenerg^biet an
Schei*ia^ die Taufchhandel und Raub nach deni
fi^udhtbaren Thrinakien , und bald fogar jen-
feits an die Fabelkiiften der Kirke und des
neuvernommenen Latiums lockte, freuten fich
der Einkehr in den berühmten Hafen vor Sy-
rakO; und bezahlten die gelobete Pflicht der
Segnerin ihrer'Seejagd. Zu diefen europäifchen
Achäietit gefeilten fich aus Alien die Fokäer,
^ ^ mit langen * {ixnikigmdtigen ^^i^fl dsts
admUfebe Meer -4li^^^5M(^iiia^^ä A dfe l&gfij^
des Iberftri»!^' und ^Adlloh ;dit8 ^äufterfte Sülifil
ITarfieflus erkiindeteb (iHercd. iyMS). ^^ B^fal
fiaQb:4e3r Adfia00iffif£ntdec)cuii$ &qderv fie 4<^iti
l¥^gr4<r üaftllwer'vfiaL^ Ibrickakiä. bin;, ^«ttnd
eii^d^dktai^ diennüobidijinkdr^ T;rfbi^geg£^»d^
Mrä^£uböer «iid^TeI(£boorMmd Airgeiei^ &<öh *i^
ffabauü iDann zur 2eit des^äUtn TarquilHtr^^
Aeu Barbaren 'S^itti^n^g mit Weinbau ui^d 01^
vthp&ekni^xaf^iJmftiaii XLIII^ 4)». Alk^daaH tBfl
/?& ^ 3Q kannte ' bereita diel .pil3rJ!^fiMk«ii/ I^ida
jeirfeitj deitt/lberos: Stqifh: üitiotKwfiw* ^ Wie
^fti ^lafsten.fa betriebf^tn^ MeerbäiicU^,' ü^of
dkm HlawQi^ > und. zurück ^^ die fegnende AiteM
joiSi inf Orlygia; nach vateriändiibbem G^bnaul^^
aofi^bn! . . . ^ x»; ^ m;
• Dtnu die^ idtgriechifehe Y.oifteUuiig;. der Ar«
temis, ti^an vauobrnacb Yorderafienlviori^fldltöi
"^ordeii. WkSo^i beiHocnier ungeaatmt/^lfwapd
vQr:der.ÄnkM»ft der louier.« beiwohnt ^on. iheß
falifcben Le}eg^rn, die iichüti/Sämo9^^ Karieüi
und Lydien.feftgefeÄt,<*S'^rÄf^. JiC/r, 640. Pt^^fi^/T*
F//, 2, 4>. . Meerwätts.ilag» feit der^äl^fie^
Zeit ein Teqipel der A.rteoii?, zunöchft düJBi
Hafea am Ausfiufle d^s fchla4iaii^e]:;>Ka}^ik9f,
(^/r. 639. 6i4l)^5sU[iMi v:erbund^iv,aiitjdim^Kfijr^.
IIT. " ■■" ■ '""""'^ '■'"■' ■ ^*^'""l2
Ums tv'ial^ii ±Xi^ u\» i^bsm Mmr M ^UiMäer
iMitiü mnährA(6ii}^\ m biidlfleh See fitttd
K6kfi)y der 5 lia'eh tVdjja febllSfeiid , iWi 'bertittrfii-
feftften Städteh'Äh Pygiela dtt Öeiilgthttm dfer
AnftjlmsireuiW Artfemi* Mitni6hk i^felfciftet (^^9).
Jene allefeißftlite AitemiB, hoch »fcht dS6 vfcl-"
bvüfllge dör MylKk, wiar vMiijjt gteich dei- ti*.
7.thireh'in Lilnnätis Dikt^iäiA und anderen Gna^
tliG^iibiWörii &tt Sec'wAlteritt: fle ftgÄWe ^en
^FifcAfiii^ {n d^ i^wet Sate^^M am K)ayftihOB ,
%i^d üdkette ^\ M««rfefaiffen die Eifaföhrt %n
^h'sHatem imtdteib Mbnddng. Viidfletefait thötiat
l&e de.<?ba1b Efefia^ Hin%fa«teriD z^tA Ziele, lihd
von ihi* Efefos dr^ SUdt fam^t id^em Ha&ii^ ge^
i!iatint wtrien {Steph. Etym. M.), wite fie in
Agina Ausfenderin, Afäa, hiefs. Deh Dienft
iaiK ziißlfuhi'hitfan 'Gläckdgötlrm Artemis Efefia^
tind den ^es ineerwa!ft€flden ApoHon DBlfiiiio5>
Verpflanzten dre Eolefter ira^dfa -MaAalia \Strab.
1V\, 179) , *no bfüde fchiffegnfende Gottheiten
flfeprSit wurdeh iEckh. /^ 67*-6i>').
Wir iglaübeA Homefr^ Sibm^ninfel Oi'tygia
tnit d^r flafehgoCtin Arfcemis aus deAi ähfeh
{)fnikel eMfadllt zu f^hn. Seit <d€fm 'Begiivoe
^s Altfl;i*iechrfislien WefifaaiiMlds ivar Ort^k
« <••• .
häufigere YerehruBg, je weiter dieUntemetN
mungen in das tjrrrhenifche Meer ück ftu^«
dehnten« Laut Hefiod fuhr fohon Od^rffetis um
Ortygia biß, und zeugete mit Kirke den Agrios
und Latinos:
• • ,
Welche fpl^aIl|^/(6hr#^em«^i|l dem $cli0pr8 der hei-«
ligen Infein,
Allem Tjnrfenergefchlechte, dem wieitmchtbared, ge«
herfobet*
Demnach mufften datpals jenfeitige Fahrten
längs Thrinakia's Nordweftküfie. und durch
die heiligen Hefäftösirifehi (Homm Irrfelfen)
zum Tyrfenerreiche de3 Latinos > aus febr «^
ten ScWffercrzahitlögett bekannt fein. '
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A N HA N G.
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k E K R O 1^5. •),
Gt • ', I ■ . • . • . - ...
leich dem m^ftifcben TrugQrf(?us und ande-
ren vorbomerifchen Hymnöden^ find Gefchöpfe
des Prieftertrugs die f ämtlichen Heroen , welche
den Altgrtechen urweltliche Myfterien aus Vor-
derafien, aus Fönike, aus demNillaude^ foUen
gebracht haben. Einbeimifchen Furften der
Volksfage ward fremde Herkunft, nfiit fremden,
lange nachher erfundenen Geheimlehren, an-
gefabelt. RadmoSj Danaos^ PelopSy famt dem
fpäter befungenen Erdfprofsling Kekrops, wur-
*) War aus den Mythobgifchen Forfchungen ia
dicfer Form mitgetfaeilt in Seebode's Archiv fDr
Philologk un^ Pädagogik. IL Jahrg. 1. Heft,
,
I. K e K K O P S. iSi
den aus altmjrthiibheti Heroen in neumyfiifche
Fffntome ylBrbuzt.
Obgleich Kekrops^ ein Landeskind von Athen
zu fein ^ mit Draehenf ufsen befcheinigte ^ doch,
ward er in fpäterer Zeit für einen ägyptifchen
Einwanderer aus Sais erklärt. Stifter Athens
fft* bei Homer Ef^echtheus'y At9 GtfXies Sohn,
der Athene Pflegling. Den Kekrpps, : des Erech-
theus Nachfolger^ odlir Urahn y erwähnt kein
Dichter vor den Attikern , denen er ein Einbiir-
*
tiger ift^ auch weder der alte Ferefcydes, noch
ein folgender Genealog^, in. einer ägyptifchen
Stammtafel. Herodot, fo gern er hellenifche
Urfpriinge in Ägypt^ fucht , gedenkt der ftfi^
tifchen Athene ^ und gedenkt des attifohen Kö-
nigs Kekrops; aber an beidenStellen keinWoi;t
von der angeblichen Verbindung. Ächte Vm-
biirtige Hellenen, und nicht, durch Anfiede-^
hing eines relops, KadnuMf, Agyptos undDa-
naos, Barbarenmifchlinge zu fein, rühmten iicl^
die. Athener beiEuripides, Piaton, Ifokrates,
und hefteten das^Haar mit dem altertfaitmlictiea
Anjdenken der Ci^ade^ , •
Selbft im.Timäos wird von Platon den Sa i-^
tem nur Liebe zu den Athenern und eine Art
Vertraulichkeit beigetogt, durchaus kein An«
fpmch auf dieii Gebort 4es Kekrops, Xsi* der
grofsen Stadt SaKs^ heifst w^ woher der K<(kiiji
tS3 A N U A N a
Amik wav/ ift die fiaiipt«$Ctiii JNc'itii, auf
griechifch, wie fie dort fagen^ AtbenJia ge*
»aitet Mil den kundigften Frieftefn einft be-
gann Sobn ein Gefpräoh über alle Webttufe^
und erzihite zaerft vom uralten Foroneus und
Niobe^ und nach der Sündflnlh von Deukalion
und Fyrrha^ und deren Gefohii^htsfolgen pikI
Zeiibefummungen. Solpn, rief ein Greis ,
ihr Hellenen feid noch fiets Kinder ; «ifar wirst
ja gar nichts aus Urfagen von aher Lehre ^ und
gar keine dtorch Zeit graue Kenntnis. Dann
folgt ein Bericht aus vprweltlicben Tempelur-«
künden: wie die gemeinfame Göttin die 6tad(r
Athen vor neuntaufend Jahren ^ und Sais ein
Jahrtaufend nachher erbaut^ und beiderlei Volk
weisUcb In Kaßen getbeilt habe; durch welche
Einrichtung die Athener^ fo klug als tapfer, die
erobernden Atlantiden überwältiget« Selon fugt
im Kritiat noch hin«u, dafs die Priefter disn
ErrÜhlung von jenem vor neüniaufend Jahren
geführten Kriege auch die Namen Kekrops^
fifyecfUkeuSj Erkkihonios^ Erißcfahon und
{andere viber Thefeus binaiifireichende , eiage^
mifcbt. tiaut dem faitifoben Tempeiarchiv
lilb blubete die Stadt Athen Uufend Jahre> bei
Sgjrptifcher Verfaffiing^ ehe die acbtlaufiendiäh«-
9)va SüiS erwuchs^ und halte bi jenem erften
J«bm\Utßnd beifeit« ibr«Q.d^^9w|^M^<y9^)
i)nd) Mite es^fßbeio^^ deo.lNaohfp^ £MC)li#.
HfMl ik gebfiiwolsvpUdVßr^hrwng wof^P^^^q.
SrCehoti ia der ^öchßeq Ui^gseit, i|ji«9 n^W^«^ ^^:
Aßikfit niphl fo gp.9l^f?tig: mit J^b^lt^fiR^^»
maft, h^tt^ Ogrg#ß'vor tfe^ a}teftei| F|fl}i ,%
doßhy und defio glaub^^üirdigery piu&U ein
imge&ndencr Tempelberipbt fcb^€«t» ^ai^ £^
4i« Muttdv d^r ianfeud Jahr altem Stadt Atben*.
f)te ftdrrige V€rmi{ifl lieft fieh 4ujX)h gefi^biekte
AitölegQttg befriedigen 9 el^afo; Uiifere STeüiii*
Atkeoe y; wifst ibr^ tarüßhieit im Begina (^mTrw
*to»V 4äs tft, laut ünför^ CMTenbarAogi »iiiJr*«
fire«i Ne)}o6^ defleii Woobter die Säit^io iiK;
fu-aks entwarf f|e im Gjßflsnile f^r die HeimM^
den Flaa des i:a!kifeUm UrJM%tha4ns ^ nadb;
184 'ANHING, i
v^^eo Wdlttag .frioiiery d^in inAltika hüKos
fcbläDgelnden £rdfohn Kekrops eine beitige
Sud| , gleitch dem ' ä]gypttfcfaefB flecken Aüy ,
ei^bauete ^ und oach fich fielbft Athen benttmte;
Zu der< erfien, ' ihrer Natürlichkeit wegen
un^uläffigeii Legende^ wie aus dem älteren Hei-
ligthum Athen das jüngere Sa'is enti^rungemfei^
bekannte fioh zuerft Alexanders Fäbeler Klil^
Jiflhenes, dann mehrei^e bis zum Platoniker
Attikos, in deflen Tagen die* Saiter feibft um
Anerkennung folcher längfi geglaubten ; Vot-
wandtfcfaaft baten: jäpollon. Tyan. ep.1, Frool.
in Plät. Tun. I. p^ 30. Für die z^we^e wuh-
derfamere fiimmte zuerft, fagt man, der ftrenge
Hiftoriker Theopomp , der geiitreichfte Schüler
dfis Ifokrates, der platonifchen Atlantis glück-
lieber Nachbildner: Eufeb. pr. eu.X^ 10. p.
491, Frocf*. in Tim. p. 30. Solch ein Mann
hätte . das** widerfinnige Mährchen im Ernft er«-
zählt 9 Er hat aus Misgunft die Gefohkble
u»)gekehrt, fagt Attikos.. Vielmehr ^ meinen
wir^.das neue Mährchen der ägyptosfüchtigej^
Orfiker im Scherz angenommen« .
. Theopomp war, oach dem Zeugnis der Uut
be&ngenen^ ein durchaus wahrfa^^r Mann ;
er lobte das Lobwürdige, und. tadelte was ab-
wich^ dies nannten Einige unmUd, die eitelen
Atheoechosbaf^^ Iii Athen hatdi^n die Prief^^r^
L K E K H e » S. idS
fek den vierziger OlympiätdeaihitdehArgeNSPfi
vetteifornd, nenägyptifeh« Gebeimlehre >Zttr
alten ReJigi^n der Demel^er, der i Athene ^a. des
He£ißod geniilfcht^ und zankten mit .dtn Aav
geiern um das Alter ^ wie di& Ägypter mit den
Frygierm. Es ficht dem Tb^opömp ähnlicibv
dafs er in der Schrift Tpndfi^poij Dreihaupi'j
die wiahr&heinlich, wie feine Meropis ^ eioea
m)!thifchen Stoff mit Flatons Laune behandelte^
dk auf Uffpr&nglichkeit pochenden Athener
geneckt habe. Der Schrift T^indgiivog gedenkt
Lukian {fuffit. 32), neben der Komödie T^i^«»*
X27$' von Arifloßines. Hier k&nnte «eini^tück
des ' Komikers Theopomp gemdint . fchekien*
Aber was Lukian iPfeudolag. 29) daraus an^
fuhrt, entfcheidet f ur den ftrafenden Gefchiqkjt-
fchreiber« '
£rnfthaft ohne Zweifel ward di^ unverein«
bare Mäfarchen, von .^^ens welniltben und
geiitlichen Urfprijngen aus Sais, in alexandrl-
nifchen Fabdfobriften erzählt, die jedoch Ajp>ol-
lador und felbft Hygin Sibergehn, und!Diodor
mit Geringfchäzung anführt. Nach ägytitilbber
Sage, berichtet er^ haben fich viele Anfiede-
hingen aus Ägypten über 4ie' ganze Welt ver-^
breitet Gen Babylon zog Belos^ Fofeidona
und Libya's Sohn, und ftiftele ^it fJhaldäer^
• •
die den Prieftern der Ägypter in Kiui4e der
m ANHANG.!
bei gläubigen Scholialten. Ihn nennt Zezes bei
Lfkofron als Gewährsmann^ dafs Kekrops aus
dträgypttfbhen Sais ficb in Athen ang«fiedelt.
' ' Zugleich begühiligten dies Mährchen aiexan-^
drinifelie Chronologen : der Anordner der part-^
fcbenMarmorchroöik-, der Die?ndefifchc Pf iefler
Ptolemäus 9 ^\e e3 fchetnt ; ausdrücklich aber
der 5 gleich ihm und mehreren, jüdifche Zeit-
folgen mit grtechifchen abmefferide Africanüs.
Diefer, ein Chrift im dritten Jahrhundert , ütgt
bei Eufebius: Hundert und neununddchtzig
Jahre nach Ogjges, einbiirtigem Stifter von
Eleufis, fei das attifche durch die Fltit verödete
Land von Kekrops wieder bebauet worden ; diä
osfygifche Flut falle in die 2^it^ da Mbfes di^
•
Hebräer ausführte ^ natürlich habe das plazrcg-'
jieudc Hagelwetter 5 womit Gott die Ägypter
fchlugi) auch andere Gegenden getroffen, und
billig die Athener, als Abkömmlinge der Ägyp-
ter, wie Theopomp mit Anderen ausfage. Wenn
billig das attifbhe Land unter Ogyges Theii
nahm an dem ägy plifcfaen Wolkeiihrüch, fo
ward es fchon damals, 189 Jahre vor Kekrops,
von ägyptifchen Anbauern beftellt. Laut dem
Scholiaften des Ariftides {Symb. III^ 128. IV ^
31) hatte fchon vor Pktön der attifbhe Fcre-
kydes, und nachmals Antiochus, den Ägyptern
uralte Verbindung mit Athen angefabelt: |ler
I. K e K R K s. m
ÜOiikuQgitscii h^bf mit Aiiaii^^iQ^mahlio^IIf^isbe
ifyfw:\fin*'^^i J^^Jamii dec.Verebirqng d^ QQ^.
YisrDipQTiM ,^bagef&b|% < rlavder Foig&v ;v6rar&
in feine Heimat ägyptifche Anbauer zurückge?-
bracht^ welohe in der Flut umkamen, und
dqreh Kekrops wieder erfezt wurden.
Denn während der alexandrinifchen Zeit
erhielt ,die attifche Priefterfabel immer ägyp-
tifchere Geftalt. . Eumplpos, wie Apollodar
meldet, war in Äthiopien, d. i. (fem fabefägyp-
tifcbijn^j ^yi%cyp5flßgt,; .die. Eumolpide^^ fand
Diodor, fchwuren, bei der Ißs, der myftifcben
Demeter<>Athene^ und Charax beim Scholiaftea
de^ Ariftides {Symb. Ilyß'JS) bezeygt, d.afe afi
Athens Burg Athene auf einem Krokodil rei-
tend g^ebildet war, anzudeuten, fagter^ die
Auswanderimg von Neilos. Ungläubigen un4;
aüfEinbyrtigkeit ftolzen Kekropiern, wie At-
tika'^, _ward. das Sinnbild wol fo gedeutet,
Athens Gründerin , Athene walte auch in de^
ägyptifchen Töcbterfiadt Sais als Neith-Ifis,
das Land und ihres Gemahls befruchtenden
Strom beherfchend.
Schlummere denn fanfl, Sa'iter- Kekrops,
und verCchpne forthin die Schwachmüugeiji mit
deinem Spuk. Pu wardft fchpn eipmal, zur
m A N H ÜL N 0. i
Ri^fae gewrinfct; ilemtoch i«gieft dtt;djcb
mf den Ruf eines. gaidoelAdeti
der ) ' kuiiftfertiger als Farao's ZauMrer ^ ibgar
..." '■ « .ffcyi."«
» .. .
t • • ■ ' ' . I
«
ÜBER DIE HEKATE.
2UR ERKLÄRUNG bEB ZAUtStllStLLfi
THEOKRltS. •)
. . i . . • . ' • ' •
Hetate' war eine tnyftffche öottih aus deni
nachhomerifchen Alterthum^ die^ durch viel-
fache Umdeutüngen noch räzelhafler. nicht ohne
Muhe heftimuit werden kann. Wenn man,
vertraut mit dem gewöhnlichen Gange äes Volks«
glaubensj die dunkelen Spuren ihrer Herkunfb
beobachtet^ fo ergiebt iich^ dafs bei einigen der
uraltea Fela^gerftämme in Nondgriecbenland,
welche man Thracier nannte^ ^ne.fluphah«
*) Zuerlt bekannt gemacht durch die Nova jicta
iSocietatis JLatinae Jcntnfis. Eä, EicT^^aedts
Pbl. t Lips* 1B66< B* B. 365^ 385»
ÜBE» »I*:?HKRATE. 151
eben Schu^giftt^m «i^^^etfSt^FlM^; d^M'Pi^OS
und Aij)^ten> dätb föh^Ä Hofti^r (Ä. f , SSI;
/^/J, S^ d^)^ N^m^n <iiA^^t ein« l^ktfe^l vind
|jeÄ*»?^Aa4, ab Beinarweta -dfei «ohaJIfefe^A ttttd
lycitelten AttishelffeY^ bi-^üfeheh koiiiite, J-eive
abfer diiitjli geheimere Pricfterintitmien'vcHvet'*
liehteTS^anitt Hekäie köÄirte tb- w«Hg> wje itir*
Gröfsmöltei'Föfc'Ä, tfie utalt'ö Götttii der V^pf flöh*
nung «tta Weiff^ng (iTe/. y/^. 136. -404, -^^/aÄv
'Mithelfertn Ävtömis v^i^m%l wer«l*n, «te 'bjl
im iimtteut^n'ddti iZ^aher i£e eln^efobrSfnktftt^
Gew'alt 'der Ja^dgöttin Awaki bin^mkonftni^ti
Kräfte, der Moiidf&literin 'SeAene und «der qnter«
irdrfckehi Per&fone Ach jpiHveitetn <]ief9» Qifc
H<eka>t^ ibf^nnt \iv>e4er Böfmer^ noch ein Home*
tidie«, avifser ^em Vtei^faficr des iriyfurohen Hj^
itinus am Denietfer. A'ber wek4äu£itiy erhebt 't^
Äefiodus m xffer Theojgortfe v. iül — ßg: Sie (fei
dem \mfe6ef! T'iban {^fes l^der IHomeiirde v« j^
ftgt JPcfr'föof») Irbn der A-fterilii, 'einer Sobwdtdr
^er Let0 nnd >Etrkdita der IPobiB'^ gebormi ifi^op*
^en^ trtid «Zots harbe flir «dfen AtütheH gn dim
iTSMtiiciien fild-eo d^r alten Jiitmifdien W^h*
hM^wie^lBfff>iiY<^^ Opfer imd
Atlbkciilg 'intt^S^^^ii idtMye^'und'/ obgleich ein
efaf2da€»"K4nd <enigegengieftelk Apollon xmd
Afflittii^y 4ldn iiäiieren ' ON'altern f de$ Heiltf),
luciht weiiigey Gewillt lEtbe, -fofldei^n nocl) mSch^
i^t AitberA^he-hi ßi^e'^ Hiftiiiiel und Meer;
fiö A'&tiiBiie ' dem Völksredner > * 4^M Krie^k^
dem Richter, dem'Wettkämpfer, dem ReäSg^
fie mit Fofeidon fegneqnd vereitele de$ Filcher3
Fang ^ -fie, imt H[^r!?ie^,n[iehre und nuijidßre die
Heerdenf üey-dieEuigelyarene,', iei ^aa^h von
Zeus (nioht weniger Ms Apollon und Artemis)
ai^ Jtigefidpflegerin' beftStigt worde;n', allen die
naöh ilir (d. r. ,nachdem die gerqfene.Hekate
nebft der Gcfaurtshelferin Eileithjria erfchieneft
<Vi> da^ Licht der Sonne erblickt ; fö von An-
ftng (fdt titanlfcher Urzeit ) fei jene die Jü--
56eüdpftegerin> und fo herlfeh an Gewalt. Un-
verkennbare Nächhalleivon Lobreden der Prie-
ßer/die eine aus der Fremde gebrachte Göttin^
kls > urfpriiiigliche und keineswegs veraltet«
S^ohlthSterin, gegen neuere Befi£fiehmer ih*
rtr^Macht vertheidigten ! ' Der St3h<)liaft i*hefl7.
det' hilibei, Hefiodus lobe als^ Öootiek*V ^"^
doit ^werde Hekate verehrt Diefe Naehrichl
(aDidais^tnandoch alle in Bibliotheken verhach«^
läffi^C: Soboiien : f &r Alt^ rthumsfor&her ret»-
ütoj/imd ;daa ^tlibccfnenüy^ntfibEhtlian» gegea
II. ÜBEAvO^IfS! AE^KATE. 193
SefaoUftften, uaä .ibgat gesen 'die iterkuIaiiH
ibfaen Rollen vjoa^i^eiii^et* fpb^^l^arem Ij^halt,
fich endiielee!) diefe fo befcheid^/fhingibwor-'
fene Nachricht erklärt . andere Nuchwetfurr»
gen^ dte fonft;- kaum hertiej^k^t^ wikfdea» iBi^i
Sofdklea (Oed. 2\^i60), iivo ein Qhot m Th^^
ben zur Abwendung des Unheils anruftt die
Atbbne>;4en^ treiTenden Aßolloß> und: ,v : ,::
Die erdumfaiTende Schwefter . . ,
Artemis , die den gerundeten Thron
-• ' Der Verfammlüng, die iierüclie, hält:
. ^ K ■ .
* ■ „ f , . * *
lehrt der Scholiaft^ r^^io^o^, erdqmfaflend^
hei&e Artemis,, weil lie die felbtge n)it.der
JieA^Je fei ^ Hekate aber (als obwaltende Be«
fchirmerin) verkehre in Volksverfammlungeui
und man diene ihr an Dreiwegen^; mit dem
Beiuanien ev)iXe»a^ die brerliche, werde Artemis
hei iQtk BÖQtiern verehrt. Welches lezte Fau«
faqias (IX. p. 566) und Phitarch {Arißid. aO>
bezeugen.. Yorziaglich erfchien Hekate, ba}4
mit eigenem Namen, bald mit ütbert^agfeneii^
io .d^n kabeirifchen Myltenen> {SekoU .^^ißof^
I^ac. 377),.. d^ren Hanptfit Saisothrake winr
(Herod. //, 51); und auch dieft f finden fich
in Bootien, ^ fogar 'mil^ einer Sbidti Kibeirai
Panfanias fah ( JJ¥. >. ^S7S) '• bei Tltcben einea
Hainv der kabäirifclien Demeter und Kora oder
III. 13
Ferfeipne^ uri4 ia AutfaedoB (/;. S7S} «in ahn«
]i&t^n.Cfaor.fl«li«h: i>/^>$i>Kr2^^^ wo
(Ueemämiße Gattixuien^ ^ Ffirf^fom i^nd Dem
ßch anfied^lien^ die b€Hkn F^tckeUra^endin
au Hüife gfifaruät werden* Wie eigenlhqnd*
lieh den Böotiorn diefe Verehr ui^g war, erhetk
ai;tö Eaforiotid^ vom Scboiiaften hiebet erfaaU
tenem Zeugniffc : Ifer Kf^nide Zeui habe der
P^rfefone Theben (andere, wie Findars Schbl
Haft bei Nem. J, 17 > fagen Sicilicn) zum Ge^
fith^^ V€t*lieftenf nlsße nach der Virmäh'*
hing- zuerß dem Anblick fleh ' eniftMeierttr^
Mf^\i ^9etly Wie Wir- glbick fdfaeh werden^ dei
bSf^li/cJke Jlijsfbeir0s fbwohi^ aU der faiaMi\t»i
Ifiiüehe,, ven Seefahrern angeflehL SM kh
noch amffihreA,. dlaüs Xenafon {hiß. F) eiae^r
£ri0i:li^ben Cens^ifles in. der kadmieifbhett fitir^
erträhnt^ und da:f8 in BÖotien mehrerci T^topef
4tr eleufioifthen Demeter und Pettetönc {He^^
rodn IX, 6i^ IW. FIhL Ariß\^ 11), wörato auctf
Hefea« Antbefl hatte, fleh darbitte»? Na^h
^Uea Anzeigemtoui&tt Tftraeitr^ wdc&e, xirife
$tr8bo kl^t tX; p/ 471) , iii Böoiten den IHenft
^r Mu&n'tct^ fohMrärm^ri^elii^a Verehnmg 'des
P^^jrfoa uDtd Apdi^ir >%te» ^ auch ^ . eiii*^*
%^&he Hekäte^ wo^ nicht gei^adezu, wenig*
II. ÜBCft DIE HEKATE. , 19S
fteurs (!uf dl itire jftUiK^beii Glaitifreh^briidarv^die
Anordner des (faebifchen Kabaren^Ienfies (He-
rod. 11^ 51. Pauf. IV. /?. 217), dahin gebracht
.bftl^; und Strab<i meldbi^ tfls et^^as veitu»-
^eittes imd i^eh^ etaan^de^ bei^seh^ndJes-^ dietfi^^
wiejAen begeifterii^n Mä&h^ny aucH dw
l^kate uR^ ^ar Dernttei« Mnutfebä- Iielb6> iwil
6}ibrt^Qz«a' uivd; fintr^iMliclieti Ge^aiiciveh ttfi«
feiet^t worden fein^ Aufserdeiti ^aitd Paufaniaa
(II. 1^. ilO)'irt dör hwaühbai^ii^ Infel Ägimi
die Ikfeate vorzüglich geehrt , mit etnco» mjrti
ftifchen Jahribfief, für deüfen Urheber* wiedemni
ein ' Thraeter , nämlieb Orfeua-y gehalten warnK»
Die fölbigen VerhfiMfib' erkcniieii: Ivq^j» d«iNl
IiomeridIföheH Hymmia akv D^m«l;er ,- der ft?«
Wi& fiaf dte eleuiir^he Fde^ gedichtet wardii
Jenfe, - von vottn'efaiMn' Eietifinem imdi deini
Tb^acier Eüriiolpod ätige0«dii^e«eii Myfteriieii? Yl
479' etttfaielt^ aivch der ihvaicifobea HekaM
VerbevUchimg t dBimi tveil' iie v. 29 äivs» ihr<3i
Höhle (ohne! Ztt^eifel de^ zerjmthifehen^ i^ 8a^
mothrake^ I^kfaß. 7f ) die EnDfuhrsUnr deniP^iM
iefone geböüt, und^ v; ä2< mit d^ar ißdcft^ in
de» fiändeu' «ler. Demeter V6rküiid$giec,fli«wil
v:4dS der wiederg^ndeoeii^iloh gefixt biimy
wta^d fle v; 440 der Ftftfefcmlst i){e^«eftrin titid^fiei
aletteriü. fi)Qp£ iQi dem ei«tififii(bh#P(sil2A^
epblickte..fie sooh: Claudiani XXXtlly 1« :
196 * ' AN H A'N^'Ö.' '
Sieb; »ith Hekftle fdrn, hk dfeifaeh weoltfela3«r
Hebt fioh lienror.
•1
Setbit das nyfifche Gtfitde^ wo dem Hotae^
ri^n V. 17 Aides zuin> Rwb^ der Fer&fiise
aiA der Erde hervorbrach, leerdenjirir-ntcfal
um die karifche Stadt Nffa^ dienaK^ Stefanus
eril von einer fyrifchen Königin den Namea
empßng, fbndem in einer verbundenen Gegendl
anfluchen müflen : entweder in Thraeien arri
den bomerifchcn Berg Nyfa (Ä. FI, 133) y wels-
chen Stefanus am ihraoifchen See Theftideja .
flrod; oder vielmehr nahe bei Eleufis, um den
böotifchen Flecken Nyfa am Helikon ^ der eini^
gen bei Strabo (IX. p. 405} <iuoh im Hoi^r
ii: II, 508) genannt fchien. Vielmehr^ fagc
ibh, weil auch die Blume Na i^ciiTus, welche
V. 8 die Erde zum Betrug der Perftfone M^
Iprolste, wenigjßens nach der fpiteren Tabel
iTom verwandelten JCingling in der Gegend des
Helikons {Claudian. XXXF,i3A), am boöti-
ll^en Stroitae Kefiflbs entftanden fein fdll.
1' Alllenthalben ^ wo Hekate suerft ääftrit, ^e-
Iteiiii und Sffi^ntlich, übt fle, was ihr Name
und das Lob des Hefiodus ank&ndigt, das Amt,
Unheil zu e^tftrnen und Segen en verleibn.
Vom Hinimel; aurMeer und' Land, und aus der
Unterwelt. lä die Gefaeimniffe votr Samotllrake,
IL trß BR:, ni C( »e;k a t e. 19?
Said. 6LkV^^%d0^ liefs man zur Abwendung
der Gefahren fich aufnehmen jdeftjk ^^£ iüHtreii .
dier;Myfiemn<des Kabeiros (gewohplißher^fagt^
mm ^\ rder Kabeij^en) und der. Korybi^nten. W¥t
.dftfHQk4te<deKea< Diener m^cUStrabo X. p. 472
:fiifiK^y ba»lißn ader Kurel^iv^iaiien fdiieiHx^i
d0i!t.Meb diej^erjrn^bifiMse Höjil&^. ivp mand^i^
fifdüle HundefvQpCerie V und die Eing^weibete^
sI«ubtönoala Qereohte. aud s^Ien Noth fich^zu
Atten^'utid b6fpudera.au$Meerfti^rmen. Di^
Stfoberb^t w^jgen fabelte «inan {Onph. Ar^g.k(^k
Apollmk. Iy^f)f Jfein XcUon . die^ Arsonaul;eiii^
naeh ieinig^n ^laiif^k /Oidj^ffen« ,, ficb -in die f^tn^f
tbmkifche 6iM4erfcba^ a^fn^ßhinfen-xu laflisifi^
vöttnoiohii iBTorden. ,. ,Al^ dent Weliwieifen J)ie^
Ipene^.^ dem £^in Unglauben den P<^9m^n,Ath^i^
Zf^sog^ ' die vielem Weibgefchenl^e in Siuna^-^
. tbtake. gezeigt wurden: W^it mehrere wärefi
t$iy an tw^^rt^e • er \ wenn auch die Verungli^pkr
(ei^ :gei)!i^eiht .hattiiü ; !D^icbt weniger .Retl^ijtf
\!:erbi^&en{4i^ j^^öotifcben Kabei]^enpi^ie|r0r^.,wa-
för in^.eiMiii Epigvanim'des DiodqrH» (.^«^^Z.
JSn. li. ;j?;; J95) §111 j^^fahre» ♦ dpw iäoiifcAfj^
die .?wr Ar^iiy?,, gQdfwU^uH^te^ 4^.|hriwqi;U
19S A N H A:3« 0.
0ID8 in 4i€feii B^f aiGfat> j^rifipdeii weift ^
£akrt. eine Mebgis von SoiilJdMn m^ 4lerea
MMDzen* eb fiiUI ^er AiUttui,. lAi AuKi&tkna^
g6ttin, Uniiren« Ak AÜKWieiidorivUei BiMeo «vi
Bringerhi des GuiM, nie PxoUii& )n deös/tie»«
gefimdenen ^f mtttie fie rubmt (AiA^» 4.Lii. u;
Ji**L p. 46)9 w»rd Heka(6 ki Athen iilid an«
derewto rnr diin Häufern deif Vomehniea M«»
fchyl.Sepi.Th.i^. He/^h.)^ uideaMSfktra
der Volksireriknimlung iSchoL SophacU Pßd.
Tyw. 4£0}, und an Pfaden wd Scketdeweg^
att%eileUt(£/z/&;»«JDia».38: ^pol^vpoia» ^o4{(»|i
vfbo9|T^< f Trivia) : wo fie jeden Neumond odezi
am dreiftigilen Abend des. MopaM 9 um' die*
Seekn der Verftorbenea Von Jf^cbterfbbeinttQ^
geiii ahzttbalien ^ mm Opfer geringe JSpeiie^ di^
oft Arme und Cyniker vegnafcl^ten . (JSim;^«
Ua^ B7i. Schol Arifl. Pba. 594. Harpa^r^
Tfwni^) i und im Vollmond Kuchen mit bren*
nen^^n f ac)ce}n umringt {Athen. XlFy 14). a^x^
e^npfangen pflegte. So allgemein gialt »Hekata
für eine fegnende fiefohuzerio^ de& ik derOf'-
ftl^cr {ff, 71) mit der Glftclcf^öttin Tycjb* der
Späteren. verni^gendmifM^ und bei Hefiodu^
{Tkwg* fk7») difsp Spfeoliaft pe a^r4d928ii Tyefee
nanntet. . •.•.;.•„.
Äuglftiob »her 3R^w4.«l«r»h;4i« Mfft?fi«i/
II. ÜBPR^Dfl? lt?E«ATE. Ijjf
4m i fi» voll «t^ wm Iki^oir Jl6f|iehfei»t Wtttr > iMä
itvck 'N«£iM%ef A^üiaiat»« C^o^, ^<^;. tri'
w^föli^l« (3äf%(r 'gtd!eh(Mid dii» kiiiderffefetide
likttitKy eine der fpukenden Smt^ura: ähnliche
Uii^holdrn, zur Maller gab; 'Ibgar iTafid Hefiodäs
(Päüßr.p.say die Vcrlksftge def Aufnälinie
v^fiHflgv^^«'5fl!?eiicia durch deh WiUeii de^
^cmia unfterhKdi iind eine H^kate gewoN-
ditf fti, <die'b?i den Tituterh nach Hetadot (lYl
103)f Menföhfer^ö'pfcr empfing, 'Sotihct YortfeK
lünfecö'wegexi hcifst fic ij;i der dyfifchen Ärgpnati:
iik V.^^ ein Tart^roskindjMti^ bciBacchyfidcs •
deV" Nacht ßzckekraff^nde Tochter ^ und ^cr'
Mknikel:' «dfron fagt, *afa Hiökate/ d^p^toa«'*
H6tidfe opfere {Schot. llycopKtr. 77 >, eine ^ün-
K^tfrela^lie-^öftitt^ttttd des SpltatteHrefclrsO«^.'
tiraTtetin fei (Shh6l>\ Theoer. If, 45>; ' Att 'foU^
cB^', auch mit derniyftiftjhen Birimo (&tphV'
Ar^. 4f )5 :öii<ci^^*<'aiife<idi^O«a«i, tei»tit?fcht *
die GeiilerkpmgiQ Ijleka^e '&
200 • tAjü H'AsN:!!*
tftiveh Gräber mit Seek» der Veribri^eaen, «wie
der orfifche Hymnos an Hekate hinter der An^
mfung anMuräos, und, fogar <le^. %im»i5^ an
•die nfijrfiifehe Ty^bev^. 5 »ftgliohgieidt iie
nach den abigen ^eng^iflen ^raupyQÜe Erfcb^ir
itqf)gen abwendet y imd^mcb S^fo)AtB {Odd.
€. iSi%) mildem- HeübfiHgerileFmes ifute Sei-
len zur Unterwelt geleitet ^n^oh* Statin^' j(7f&^*
ir^ 481) mit. Merkur in gefonderter üob^^tdib
e]yfifchen Frommen hev&ntfhht^t. 5ie ?;eigte
^cb in ungeheurer und gräf^Iicher Geftalt^
Fackel und Schwerl in den Hähd^, mit Scbla^-^
genftifsen, und Schlangen inifl^ar^ von üimBih
zen und zottigen Riefenhunden mnMh{lMc^a9^
Ph^opjeud.}'^ üe fpukte felhft, oder fandt«
eum Spuken, vor^iiglich Reifend^, daa io
vi$lf4pb, wie unfer Y olk^teufel , erfch^inepda
Gefpenil ßmp^fe (SchoL Apx>ll0n. HI^ ^62.
iSuid. JJarpQjCr.yy die von den Orfikern^ wic^
«ß fcheiut, Melinoe genannt %varde (Orph* H.
7Q)v.fie mit den anwandelnden, Heroen verur«
facbte nächtliches Auffahren, wie derScbi^iftn
üeller von d^ heiligen Suc^t im mp^c^m^e^^
h^rlcbteti ,t' : .
* i liM: nun M^Hm mit ditfer- Furchtbarkeit die
MnehM^r gati^en Natur veiremigtJe; deniiQöch
11. ÜBta". IIS BIXATEA 20t
xiingeß abKubalt«!}^ Kaclidkin^m4eir^6fi$k^
hiäw^en: Anemla i^b^r islA^r df iM^ck^teti Ami»
fs^, magif^he« Opfer ^pn^reitfishMfa^a^iHiSiailr
d$filt; ir^M9$4| durch Erzgetön und Dämgfe ige^
Iq^i, diajgriqnjfea h^mnf, jHj^.^iejmf^riiji
,FaQdara> odeir diQ ^Um&Qblige Natttig&UübßiL^
^j9d .M»it dtefejr v» ,y?3 4*e fffijSi^(iMmhMA4ß^
^^l)l9.0«!^(r ^mtb)^:;d|«ii|!iTid»e«(^eiii^l4Ö9^^
upd in beiden JHänden ei|i:Sp{jMi5ert träsüfblteÄ
%)^t* Unfehlbaiv4i#toj nfifta^fi|K^ßm9JI)i|d( ibi^f
dcfif^Qb^ .JjfiltorlSrafl:^, w^. dU^ob Rofe. <wler
Stier ii«5 Gew^ffei« /-^ diiiroli ^ ^Qtftli^ : (leioir ,
trSoh^ig) die Ercley diirdh den Ibttri^iv L5wen
dier Ä^ber bes&eiefaüet iR^ard. ''^Alüf^i^ft^ ^ikM
beit'isieken nidbt nuir j^ne dre{eck;te Grube uhd
die >d^i ^^lerKeti^ Huhde, 'ib«<f<M aübh (Kö
h«icat»t<bbeii lam^irbel ^ ^im lireiedRtef^ Ge-
ftah^ vrdche ihm 4tn Mf^thenfk Zänbefimien
g«iiirobii}iG4i "mireti' (Aom. Eti Virir. ^1; TIf{ ^
68''>* »So^M" "des^'Näineiis we^en '^%rärd äcr
Fifch tifitln {ji^n. ¥11^ ?1) der dr^lMhek^i
df» fie iiaMle, geh^Higet Da« B'rkhib dt^
HefefttfB in Ägiim '&)i4 Patil^ffri«^ (iL-p. i4(^
neeb €J/»^7iisA von Anüiio und'ijeitf^'BA hU
kbiB^nes <des Pbidia« Sebüler und Miteiftrer)
fcflieiotiilMfn der enfte ^ der drei Bildet 4e^ Ue^
Atfäft an eönasider gefügt habe. So liurcba^
; b «ÜlUgl |kb , • was iq den noy tbüiügifchefi 0irie«
{Sq«< gdTagt wird^ Akü alle AusarttiDg der Aöeter^
ven' dj^r eüftlen iMkoi^besigeilAk dunfeh* fnyMere
M^ftiketf und SiMber^entAtfiiiiki^f^i.; 4)i^^ap0'-
Uir^timi fie auf ;Sobeid0\^egeQ'9 «m iliatehOvidsi
bbck. drtuiauslaufieisde W<ed^ isM« b9r<^birmeii;
umit>bei 'Miuiiaus \PiäiX '■ {(Jto^o^ >K 4äd>^ \ritd
Tjnm.4aitt)i.4|9ipH3ii^t«r^^ ^ki^K4. ^ fe(&te>
II. tBm Pl& H««ATE, a03
ihre Stdl«^ eint fll)^3ipliger H^imn^^cppAn
imd ^ni« ycilLeiii^fi^ oder ^urcb Yubimiui« «nit
d^. Mek$i^ r ; die t iNn^ J^e» iXMbler ' gdboren
hi^0^ 4»iV-ef mtMlep.']Se)c^le^e&edea*iiihP9^
h^fieQ/wit ohdn ^ffeliar nvißiiie dffiiieibige llc»»
kaU mit ffthsi Avtneiibb^^akSiatAtnf^ Ct^hautoM
imdJMuozeii dar <£^j9« DaciA^^AH.JX Mfmtfl
t. 49. SpßfihJes Ce/tars p» 4S)t büi trägtiede
Geftalt:^<femHau|ite den Xatatkiis, bald 4m
IfiaicrraZ) baId'VeS(*£ehiedeiieAb3eieiien^ ät:4i^9
Händen /die ^e zffn^i FsLokdn, '^ie andera
SiDtwecti nhd ^Sfiblingei^ di^ dritte SchKiflbl tmd^
Seil, oder die andere SeM&fieit isnd JSseiilaneet^
die dritte zwei SohwertiBr^ zu dem. Bifsea
il^iicbiiial zwei atiffcbiueiide Bunde« AuC«eiiietf
anderen Gemme , deren^Abdruefc leb/demHerar
y*,lii9Jo}fijiJywiä9kfif itrastnrdie drd. epgvoN
bttiNleiieii Weiher zM^^i^bmtHeifZvmi Eaektlil
md axm.Xkiiüiin4 < Noob cfine^b^it Lijppeit
(Suj^L ii3S) iiat>drei;Häupter: vndi a^rei Arme^
und fträgt inohta einta Scbl&ffiH^,; dinks* enMl
(mfuL ' £uifaeb t m^r P^^i Kaok^ ^^ - dt»
waohfenden M0ii4i>a»f diemriiäuiit^.^ 'eiftlicint
hiiiiaoifteigCMMi^. ;in audecea AWdiungen mit
einor auFragemlea^ od^r gefmkiiea Fackel. Eu-»
febina^C/r/sir^i' «t^Jil^ 3>.fAh .i^je dveigeftiike
HfekiUft in wefäercu^d goldA^biminarhder' Kbi^
duiig^ mit brenqendaa Paqkelo^ auf den Sch^ja
leb «üeD.Korb (luiiady^) . i^qU Früchte ^ nik
ehero^ Sandal^aij mit 'koxbcsz^wmg^tjt^y^ Moki,
welches alles zuoi^>Saiiibiide de^ .M6iid^ ge-^
hwen' follte , und» eodlicb tak .dem Bogen dpt
Gebortshelferm* ArtemU^ Däfs M^ftik uad
Rbnftiftriauna isjAt melirere VbrßelkiDgen^^aui«-
gehedkt, fcbliefat man- fchon aus dejl gege*
beiien id Sehitift tiud Bild. Denn gerade iih
Zeitalter der aaafbl&beiideii Kuafi verbreitete
fieh ms den Sohulea detWüii9^ßi$bß'Uifo yäel
Lioht', dafa felbfi die Prieiter j nacbifruobtlorer
^wehr^.ibre feltfamed Sagen imd Gebräuobe
ßui den Gemeiufina su enträaeln, und .die rphe^
Giotlkeite» der Urvater. in vielfäcbe» Sinnbilder
des Binen Naturgottes j&u ernaun y\ fich bequem^
(eo. : J«zt wunden dea vidnamigen^Weltgeiftei
wiskfamfte .Srübbeinungea in SoteeVuad Moaid
den^^wiliingen Apolton undiArteiriisV «^ Obh
vakefnidea Verderbens nmHIeifo^ Gbdr tragen ;
iie zw MönUgäti^in 'gedeutete Af lentis >lab^s
weil der Ausflufs des Mondes die Zauberkräfte
zu, veiltärken. icbieii (Luoari^ Vt^ 6611) erhielt
iiuch ilf r thraQiCches^Segensg^ittwv iter ii^Ifim^
n. ÜBCR m£':Ji£kKAT£. SOS
rrtel, Mctf^ üAd- Erde bft^lbherrilen^ 'dlÄftcheri
Hcfcäte Närri'en tiiia Ämtct^: dats dje'feist ver^
bundene Dreigöttin am HltAmel «S'i^/e/ze, /aufsei
Ohevwek u4reemisy und unter dör Erat Heiaii
hfcfs iSch(rii* A^ißophJPMiBSAi :Fiunmii
S± 34; Setv.' Jien. IV, Sil ). 0»SdißM\ dti
tUbtriien Mondiva^en&Lmketi^ lAffet 'Nonniia
iDionyß. XLIV^ I9i) ausrufim^^ Bu fetß nun
Ktekätey die NacfOSj vom 6 AM der Hunde
erfi-eiU^dieFädk^lfchmng^l oder>i^Hirfch^
jägerin Artemis! Häufig werden diir-zwiä
der vereinigten Göüinnen genannt, und di«
dritte hinzugedacht. Als Artemis -Hekate be-^
zeichnet fie die orfifcheArganautik v,9^l, l^er«
fchieden jedoch v. ff[2 von der eigentliche He*
kate mit drei fymbohTchen Stierhäuptei*n; im^
gleichen l^ofokles fovt^ohl in d^r oben erkl9rrten
Stelle Oedt T. 160, als TmcA. 218^ -wo Arte^
mts im Charakter der Hekate zwei i'aikebi
tr3j|t; auch Euripides (Phoen. 110) nennt He«
kate der Lito Kind, wie AFiftofane$<£tm« 136t)
des 'Zeus Tochter; und beiStatins (7%ed. J£II^
i29. Achiäi I, 344) heifst die Jagdgöui« He*
kate«. . Als Selene ^ Hekate gewähr ii^>der. i^ofii
Soboliaften.d^s Aßollonius/IU,.i21(^ echftltei^
Chol- 4«5 Söfokleis: ,. » .
Helios , mricier ,^uiitf helli^'Ölut; ' ' ' •' '^- '
206 AS HING.
• . DU' dkufclik ditn CHpafos oft ftnd' ik^ EmI^
^.SiQ trttgt^v betrQ}ineii4 die lrcil2gcii Dretwes*,.
Umkraazt von der Eic^i*, und, <Hc Scfiulter vcrfl
' • Voll regem Drachenigewimmel'.
Eine Artemis» SdeiiA finde ich zuevft in eIiie«B
Sraginenfe dtt Äfbhjhit XG^len. merb^ epi*
d0m\ Q)y yto clem. Soiuiieirglan^'e ^^ g^irnCc^
Anilkc der laüo^chen äungfraü. eotgegcn*-
fleht; bei Buripideft wird ^f^ fßuppL 992) im
Meniiw'agen von ihjreiiNymnin (die. fie als Jagd-
«öuifi \M) begleitet ^ and {JpJug^. Aul 1576)
fo angevufeiv:
* »
P ^ewjldmordende AtftexniSv Tochter Zeus ,
Di'e du das leuchtende Licht m der Nacht um^
drehib!
* t *
/
Pli&b^ für Diana tmd Luna ^gen* <t{e Römer
bSttfi^ ;' ^ie Grieehen erft in. der fpäteften Zeiti
und*, iehea«
Auch, an: diefer DfEeidoppelung:^ ^ie iich er^
warte» liefs^ g^iigta es ^den fcbwungseiGhen
AUegorikern nicht;. fondern. wae^ jede der drei
Gödtiiinen noph für fich duttok Umdeutung ge-
winnen konnte, das »Ues Urard'dem verbunde-
nen Sinnliifde beigelegt Am* haofigfien geßel
es^ die unterirdifche Hekate mit; ikrPerfi^fime
zu irermifcheh, die auch an dem myilifcben
Ni^men Brtma txder Obriato AMhetl haue; und
IL ÜBEM>l^illEKATE. 207
ik .dfeifatoiif Ikt^ate y (igte imxny ''fi^> ^Jshnej
Siii. Fmd^4.?Si/»nm. t) , cidfr wie Lucih iVl^
7W)y Petiftifone fsi äe/.Hekate kzter Tbeii.
Ausi dißt^ YQFipifcbung Aoäkn, .im orfilTdien
tlytmns (XXyiU) imbr^e ((^matmem di^^fii»
gebareae^ womit aiuüii Oppi^Q IJSai.Uir^^
fie ebrt^ die d|i$ Thor dwlIot^.^elt.butet^ die
Iiichttragem ^ die. geböriUft (^t^.MondgQttvOt
in einem a>&deiri|Hj7n9U0(«S'c/i(7f^/r<?^/JU|4
wa^d Hekale' der.DeQ Toebter vom ftndcen Va><
ier . geaanjlt. Eia S.choHaft Theokrit^ (11 ^ 12)
iri4cht dits Hekate zur Sch'crefter der Perfefone:
Zeu^. hid^ SjBi tsk der Etemtter ge^eu^t , vor-^
^iStgliebr^au Kraft hmi Gr&fse, uiid zur AuflW-
cfafung dejg Ferfeibne uotor die Evde gefandt;.
jezt ImC^ei fia A^tenust imdt Hüterin^ vnA Fatdtcb
trägeiiai, lind lichtträgerio^ nndUnUrirdäü^be»»
Soboa Ei^vipides (/(Ptx. 1048) griiTst die Sefeaif:
i»
Wegobwaltende Tochter d^r Demeteir,
jyie äthWknüe} bei Nacht befchihn't,
'• \iM 4\& &flsnf^ des Tkgs l •' ' -•..'■.i.'ii.
f
, .>.'•. > •* • '• r. ■ '■• „ t ■■• " • •
Auf Lj^oiEroi^ß^ An^Hr d^r die WeggSoiii ir-^/
gcnd^ro ßerfelbire genannt babe ^ ericllrl atioH
bei So&kles {Anüff. 119$% d^rSi^hobaf^ ho^ic^
für Petfefone, di« ein^sf mür der.Heltate fek
iCalUtnachus {fi\ 48^) tadtJktdi^jenigeiJt^; >yelcli^/i
SP6 .... „A:K «•.AN»C.. -■
«4f^;Api^an^ia]fa.£ieii^ trem^n^ p4 4^r Deg
Xof hl«r >vt1^. d<|rsAfti(m^ Stalijvs iThe^. I¥>
^\ fäb^tProferpina als DiMa auf}N und Flu*-
JMch (Jac. in ordeJ.)jBk des Mondes Befaer»
f^bef 10. . Vau anderen trard der Hejcate Nami^
Brim<^ auf die fbygifcbe^Äj^^tf/d, wdcbe Euri^
j^^$yyn.USi} 6^f^(ii»iienm^ oder die gri^chU
Ifcbe, ÄÄe^f iScboL Lycophr. 7f. Theodor ei.
T!h0r.S^rm,I)y mä auf ßemßler iClem. coh.
p. 10) , . die Erdgöttin der SpäUreip, ausgedebril;.
Denn diefe Demeter ward wiederum mit ihre«
.ijCocbtdi: verraifcbt^' und^ wie ein Scholiaft des
T^mdes XBhoen. 6W und. die Infcbrift de«;
^B,egflla i^nih. Br. IL.p. 30Q) an^cigt^ fie
^Ihft «die .ältere Demeter, und jene die jiingerej
genannt (vergl. .iS);ra/2Ä. b. Callim» Ger. i3d)i
,M;pf:au£ der. orfifobe Ausdruck. {H. 39)^ unter»
jitr4i/cbe. und erfcheinen4c Demeter^ und bei
.3ta4iusf4,(Z'Äe*. IF, 460. Fy 156) der Proferpina
Benennung, tiefe und untere Ceres, iich be-»
j^iehu Kein, Zweifel ^Ifoj dafs bei Euripides
{ßerc.f^ ^iS). die unterirdifobe.CröUia,w Eler-
nuon als eine Hekäte zu betrachten fei, zumaf
da dieLakoner den.Dienft ihrer. x^'^^ A^f^'S^'^ir
(Pifü/an^. III. p^ 186) von Orfeus ableiteten ^
undv bei Sofokles (öe//. C. 15i(i) die ünterirdi-.
fcliie Göttin I vi^xi^a, dei«, welfbe mit Hermes
•äie' Todien fuTiit \y^x^^ StaUHheb. ir,.481)
IL ÖBiÄ' AI* -'feAKATE. 209
effenbaf Rekat6 W. ' i^-k^bftte' die i^T^iMfe
OWalterin Meteite voWBoiokley (f^ed/Th^}
trdumjnjjfinäe JirtSrhis /lliitf Im hythttüs iW^
Prokltis vielriafki^e i^mirrtmüf^^' itli,)^^
werden, ühidtö tdrfte^ ihati; wai der Schtf-
I«ft des Stäiius CfÄe*;' iV; i«l4)'* tUllV' Ö^älfe
ift dfcÄ^Uhf^y^Weil dicfelbe ftir die i?^if/ö/4
7nütt&rj füv Prdfdtpma^ iind füi* die .Ä/^rfc
d jer 'rcy?/r (er liicini f ör die Öotlin des Hirn*
inclsj der Ei-de lind des Sfchatlcnbczirks), ge^
fialten' wird. * '
' Da frch eihmäl die Vörftelluiig einer durch
Üie ganze Katur Segen und Unfegen austheS-
fendeii Hekate befestigt hatte ^, fo gefchali €%
leichi^ dafs iie nicht allein mit der neueren
OIÜcksgöAinT^^Äe, welche MakroWus (Saii.
1, ld> auf fie als* Mondgottin deutet, fondcÄ
mit der Efd- und Natargotihcit unter alten
übrigen Benennungen, \%y?^ {Örf. H. 9), Gäa
(ff. 2S), Heßia oder f^eßa iH. 81) y Jifi-ai
4Ue (H. 5i)i und ib ferner, ui^, dorch deti
cVw^iterten ßegrif der Artemis {Of-ph. It. Z^^
Phurnut, 34) und der Selene, mit der Gieburls-
helferin feTcz^^^^, dfes 0^^)Lm fröthgrait
(jy. 1), der'j^ere, als JTuno X^ciriä," der Jfii^
f und anderen ö/'tlichen Schuzgottheiten, zufam-
rheiiifcWoiz. \ Jezo. wird dlif orfifche Ant^ßyinf
vop eiff#|]| il^Mptf» 4er B^fgHirten g^Cungen zu
ftin fcbeiQtj^ okw Aoftofs gehcti't w^rdaa :
• . „ . ' » • •
Dreiwegs ,
FUrftii^ des. Hjmmels, der Erd' und des Meerf ,
im'Safrangewande ,
Wekbe die Gräber dur^tobt, mit Seelen GeOt/i^
htnet fohwanncfid»^ *
Perfes Kind» von Hunden umbellt, an^fmtfijifih
aq Obmacbt,^
Parrenpfiegerin du, die des Weltallß^ SchlQiTel htim
berfchet.
Pabrerin, Nsmtfe, die Jagend emtCbrt, und G^
birge. durpbwandelt : '
Jipyjrara.i nabe, war flebn, su d^m Feft der hm^
ligen, Saznng ,
Stets mir Rinderbirten geneigt mit fröblichem
Herzen I
IttigJeicb^B wasHekalean einem Opakejfpfuch«
bei« fiuiSibiu^ iprßep^ eih IV ü»fiw) voa fich
felbft. rühn^t :
t \
l^^^ bip, In yiffer Geßfjt ^ ,l^!|n«]wfMMf4naf
Jungfrau,
F^rrengebörnt , dreibaüptig, mit gpMenen Pfeilen
entffeiKcb,
8«b^ ^oA jmsoiierlei Knnfi, Itcbtbritig^fide^ Bil^i^
tbya ,
11. ÜEEÄ Uli; ll£KAT£. 211
Die irelfMtt kitÜf müoHSge Fägoiigen i^^id
Schweb* Ick Aber 4ef Luft mi filberblii*^iii||5it
Rädern.
Aber es Jenkt die Erde der dunkelcn Hunde Öe*
fchlecHt »lir.
EtfaiifeK^ie ß« Afhil^-uii (Met XL p. SAH diÄ
^feei-uferf^ Luna ins eine^ Wolte von Urndeu-
im^^ fich ^mk: Ö kömgih des tiimmeU,
vi\xA gefleht,' du Mß nun die erndktende
Cef ei in MtehJiS; oder die ZeU0erin aller
Dinge und des Menfchenge/chlechis] die
Mntnäiftfiei Vehüs m Pä/ös; oder des Fobus
Scfiweßef^ die aU gehurtiinäernäe Volker^
ettiefierin in Mfejiis verehrt wird: öder die
durch nachtltdie Jämmerftimmeh furchtbare
Pfofetpiriä ^ di6 in dreifacher Gefiali den
Afifdll d^ Oefp'etiß^er häffimi, und ctie ktü/k
a^f Er'^e li^fchti^fsii Worauf die ÖotÜni
iV ^eBitiinriWfle^ firftfiölii'utfg', JiM^iX^
Hier' mich, MiitU^NäM, atkh ^idßi
Gebieietin, iiM det- Zäi^M^'efi Üt'jfruiig ^
erße^d'^ Mhi^äfcUtr^ äi^ Goäet und &öil
twtriM lili^rm^e O^/fatt, ich diedeiihm''
frÜli das Mäet'f 4U lM6rit)^tt Mt dent 0kk
ordnet) d^r6n £iiti^lä MäcHt f tn met^ac^eh
21^ ANHANG.
Offenbarung y mit mannigfalligen Gebräu^
chen und Namen gefeiert wir 4: mich nennest
die Trygier Götlermutler y die Attiker Mim
nerva, die Cyprier Venus ^ die Kreter Di^
htynna Diana , die Sikuler ßy gif che Pro^
fcrpina j die Eleußnier Ceres , Juno an^
derCf Bellona andere, Hekate dlefe, und
jene Rhajnnußa; die Oßäthiopcn aber, und
Arier y und die Ägypter mit Weisheit des
Alterthums und eigenen Anbetungen , grüfm
Jen mich wahrhaft als Königin Ißs.
Sonderbar ift es gleichwohl^ dafs bei allen
diefen Aüswiichfen doch niemals aus der drei-
fachen Gottheit eine aua der heiligen Zahl
Sieben oder Neun vermehrte, oder, wohin
die Deutung ihres Namens von exarov füh-
ren konnte, eine hundertfältige herauskam^
und dafs, fo gerne man auch die Dreiheit aus
drei Mondwandkmgen enträzelte, doch weder
von einer dreifachen Selene, noch von einer
dreifachen Perfefone, oder fonft einer drei-
fachen Mitgenoflin, geredet ward. Es war und
blieb die dreifache Hekate , jene altthracifche
oder pelasgifche, zuerft einfach, dann dreifor-
mig gebildete Obwalterin des Heils in Äiw-
mely Erde und Gewäffer, oder, wie andere
fagteii, im Himmel, auf der Erde, und unter
^der Erde. Es war> und blieb die dreifache
II. ÜBER DIE HEKÄTE. 213
• ij ■ j ' '.{• '• . ■ • '- ' ■ • ' •'••.>'''■
Artemis j dle^ als altachäifche $egen3£ottin >
befonders der Jagd und der Heerden^ durch
hinzQgedeutete Kräfte der himmlifchen Selene
und der uuterirdifchen Perfefone, einer Vcf-
gleicKung mit jeuer dreimalh^j^igen Würdig ge^
worden war. Und noch auffallender, wenn, ia
IVivfterien etwas auQallen darf; ^ft ward neben
der dreifachen thracifchen Hekate zugleich die
achäifche Artemis, und fogar wiederum d rei-
hauptig, dargeftellt; ungefähr wie raanchqial
neben dem Olympier Zeus Kroniou der-aus^
I^rygien eingeführte ^cus Ombrios od?r Sab^fc?
zlos, den der Römer als Jupiter fl^yius.ui^t^f
den Feldgöttern verehrte. In der orfifcb.eft
Argonautik wird v. 900 zur Verfahnung de«
thürhütenden lautjagenden Artemis , die naoh^
her V. 933 den Beinamen munychifche Hekat<5
hat, aus der Unterwelt v. 973 die wahi*c drei*
hauptige Hekate, famt der mit ihr fonit ver*
mifchten Natur* und Erdgöttin Pandora^ gßV
bannt; worauf v. 9Si das Bild der Artemis die
(hekateifchen) Fackeln fenkt, die Augen err
hebt, und ihre (hekateifchen) Hunde befänf-
tigt. Virgils Priefterin (^e/f.. /F, Sil) beruft
zur ma§ifchen Feierlichkeit, nach den alteiA
Gottheiten des Erebus und Chaos;
Ter^enunamqHe Uecgimy tria virginis onti
914 ANHANG.
HeKate, dreifaclf geformt, dicti, dreifach qn Haopt,
o Diana.
Mit welchen Worten auch Aufonius (Gripk. iS}
heide Göttinnen als befondere uns vorführt.
OvidsMedea (Met. Vlly 192) fleht derN^cht,
den Sternen und der I^una, und zugleich d^r
dreihauptigen Hekate, und der Erde, w^Ich^
der OrfiVer Fandora nannte. Ebenfo ruft das
theokritifche Zaubermädchen, nacji der am
Himmel leuchtenden Selenes v. 14 diq unt^r-
irdifche Hekate an , und v. 33 wieder die mit
beiden gemifchte^r/em^^, die im SchaU^n^eieli
Gewalt ausübt.
Vo/s.
iii
I • • -• »
m.
I ,
/ . BEN «Iw.RBBftUAA t^j9ni ■ d .«
. ' (DEUTSCHES BIüSEDltf I. BD. 4. ST.) - ^
4pa ü^ne. der lofeln Im Meer heifst Süria> wenn^da
>iin ifriifi kl'.: -; • /; ,xU»^ Li'^i
1^. 4QhiM iM-AMfc^erlilAeriMl-ir'ftkn^e IM^I'SOkos»
• llliffkdiiti «ibkt ol»€yh«lll* dd^ jAlftlföV iMd«l« dTef.
feil» <ftMr ««dfigibete mh^ S«il«' OrtQgW)ll Jliile^ Vbr«
: jor^xtfliairm^y tfnd«^ nnrnr bll W^M'^. Mtlf. Nur
< flr dfeda> aiibli winktl^H B^IÖä fei. ^ kiU^urGe-
fchreibt« und der alfo, #M mt61l tA^t nibfitf in
. d«ff'^>^lt *Rbl!l|» i^ntd'Ääti€h€9tf ekliblalf^, damals
«4ni^«l9' ftA- ^iti<'att^#' G«idlcHP gefafdlV^lf uMMe,
• befiMt e«« Anw^ m^ ÖHÖiciiV uii4 ^|[>dlldti> in
II«lMi;geftioi*6i|i Sbeii dl^Op Warte it^b» in ekiem
0r Aiiaihtfu^ (ftefinqs« i^n > Land. Man ciai wertet vi« I -
MpU;^ Avienrf^ ward i^ IHIIq« ^cbön^y 49[ ^ n«loh
916 AKÜ k» Q;
QriQgiUi und ApoUon» da c» (bhoo Dllos htefls.
. AbtK 4^F N«B:iO:DjtlQ8 .vnR'fiahoaigmiQdAifens Zeit ^
OfUiffl VI» 16», Und fo }i«i<e*d«mi Eliouliof in
Ibinar. kunfl^öCf n ErsttUiuig «kiea veniR«ten geMhr«*
tanNanieQigfibraiiabl? Das .ndbre^gtrUdc, als wenn
Brader Hannoveraner in der Sclienfke finh einen
Cberufter nennte* Die neuern fohalgelehrCen Dich-
ter der Grifoben. und. R6aier erkubeii iioh «^ol
fplobe ZterlUbkeltenj wie man dat Ding betitele ;
aber Hemer brau.ebt Mifvr, iiüdnlir irclnr'e» IVlbft
redet, alte Namen, aus der Spracbe der GOtler,
wie ar täflU Mir fchelnt felbß die Sikg6 von Daloa
altem Namen Ortttgia» und deflen wunderbare Ab-
,.; ioMiiti^^ciao Rcdioktang dcn^dftlMbeatlViefteeij^ie
. ibre opferfUcbtige Behauptung, dafii . vUicbt.. ;nttr
« })ApDll«n'9 HibndArn «neb Artemis bei ah«!e« geboren
, Mk9 <ier|i« mil .4en Naehriobtan^det AlKa.Diebter
^ .l^CfinigffD woUlen« Kallii»aQb9«»dfr foi)[iililbhrfeb,
^, nriJthh fQffar.in ainamf LtfbgeAnge auf Dttloft^ wo
fr Awk üUes iRahmlicbe benvorftioben'imiifiMni'dafii
u nur ^fmilon dort geboren CeL Pindara FragOMnt,
.4as Sp^aiibejm ••«« Tilp fwfnbrt , Ik niebt dagim^n ;
. 4eno bi^»,i«ir4 »ur geAgt: daftJditn'ai Kinder iftSide
. l^iiHin TiM».pi^ JA PaIos hatten« AUiiiQilr&Mlinis
sb«r. .wird jibm . nur. 4irfs GeratMwobl «ugefcMeHen«
f und bew^ift ai(b iii^iibts, . . , . /wi
leb wOnfchte nun obeii A» g#wi()i. «u b<B#«M» •
. yiiUi OrtiM(if 4«1H) i^i» i«!«!^. mcht Oftiofl ift« Aber
4i« j&^lc ^^, ftft dUe Liehiar gMgelMbkly dl» mir
. durob <)ia(e. Finfternia leuiOitaii iUiiviien; uad Mbft
4i|4«nig(ent,dici,4|Mieb jm. Verborgene brsiMiatt in6-
tPPk i^I^^.mit» iQlt4ft«ii»^vsrg«iH»n»iJs3b;tiHi^
III. DAfiCtt «J«)V^(^TÜGU. m
i ••>. ••fr-'— " •
t. >
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r nni»., ib gvl^ieÜ kannv D]tt)l^«4rlliftaitJi'iiMMie,
va ^ghi dfl»n?;iii«iiir/b^EfeftS8V-' tttiid; «litb^Mft^ voc
aji.iSttnikissä-.« lIoii-£fea»s b«hftti|itite» ««yswi« v^4}ä^
ri^lMf #}e Fri«ft<^) «lAV^ üMÄit mit itl^iell^m Erlotge :
iieCb ^^\\e Ht^tMt» fäiP Hüll ■^fttbirt«« v *^a nireh'PIi^
iiliiriB0riö]l»,^B.>II;'^rtin<l- V^ d» vott*Sf«fok'«he-.
lieiti' «ine; Infiü 'Nameits SMa largfy dife 'lÄtihtfials
dttitflc' deof' SeifiMniii d«9 KaUfti^otf inSt« €l<lnv^<$fteu
. u sLmBiäe izuhnäm^iamiM^ ' v^^U HereiA^U^^ io. 'Aber
t VDSt^ ftltevü ¥^llMid%&hi deif Wftüüihtn mtptMie
:■ ' .hcvftfiODin^^ 4«aif6;ebrbift{;iib' vitfkn^Ö'Höi^'gietls^s
i NaiBf«M vir«tiig: beWiiilM kli^litite, %niep ahd<^Hf^ti^8^
*;'w^«ii au%eg«beit faflben, w«i|r^€f9'iliMli ^leQMt^h
*' ftihbiii , tu efkfetren.» wfe Ean)«k^ ta CfülkW^dlerQ
. > indil ^ lue ii^o# dem' efefiibiM» OMOr)«^ toif,«i1ilii'^n^
üeitt habe beftiiMbeii kdnnini. - An^h ^kr$biicit'*8a$
:' JSttitgats^iitff '^Iteii nn W^e^^ iflkbbMKd^t^n'Fftyus
.r M^iV^AliW^hki daf^£fefo8 2Uf^>Z«U^d^t#dfn^ea
Kriege« noch Alopes , und bieraul ' ^rft CMtl^iHi^ tind
-'Mö*g*#%eBaBfrf *«)fdeii fi&l, ' '5
} DiV hif^ vo?#'Sfrätul fiyifte^diim NiiiheÜ^^^
4i%etneäi^ uii^^aildeti!e>4iii<Fdbne AnsliM(i
'^Bt M«igeftvjm«i alte^HkrlrdigeLebir^r d«t MVii^en
; mit St^aboS'M 1. B.'ai»^^Mioftlien«V airiteürt^ Etiler
i >vl
•» f.
318 A N H i K &
tefff* koteif follte ^ meiit afanr dia. if oik» fiewar faftMlge«
mni teMtemmch. fcn jätwi ^ ikt luM 0\rmt!ui vor
A«0 Homers StiKfoiiWetgeik Tdn: diefen iÖm»ni
' wurde «MO iinne<lBtifolgi8i>i>y djfoei^ fo >ira8%idie
OAfoite von Si»ltttQ ,) Ate dM Gf ae*l lilaMIr Snükn
^ekuiHtt babe« . B^n^ deaiitgn»^ urtfilsfeMeiirGirie«.
fir&A die Oft6iile#^ wirtfr aicfat fo MwloMv lato Ibre
{i«tt9lit, aber 4ei9h för lein« giitii&dtdeA Wnkid^v zu
bekimiit) war.| UflH^'^ QäU^Xki^S' md dir 9i»dtmS9'»ie
die fel^eeeUiehee ^embeiiec beilehni (il<A«itoesk^ za
fikfuX.» t) » und' lume biee fo^irliöhi Iteineieele^ii^
ktki.ewdee dee AJtm^ der daeui wlihitfelKliiHtinooeh
il«ircbr keli«r.Fftitva<iebrOeh(e aforluettrdSg' gdimritn
«ery tieoH' die Mrakitfirplie lnföK4u.iieneett*« tifa&o«
'4m Mngef eil f idee Mion SpeiileA» JbdUnAe ,. «odnalfo
4e;0«9e»id Ter und/ hfntev Sieilic4ii in gtowh lieUtm
Ucbie fiklv.^ hfreiohettie «f^itte EifrfebDäefciMis iüe
Ailttiib Segm-nf tt mmvk; Eitdidhttieeeti. Itoh firbe.bei«
«Hm BifHirMr|;w«ifiiv, 'Vtanltn 4»« W^i » 'die Mefi<kdo8
OrUlfie. eetietii eicMfobee IHoiiietf»ii'iinteydebtfNft«
mcA: Qrtttfia' follte beJcannt jpeweld»:|tli« • i '"^i-
(De« «weite jeeeg^ i^f/Fiaiar, der fi9^itir*itet 1.
nemi>Ode.Ai»teltiie Lagär utodDttlof SißfaMofter^ettot.
pak]!0r)S«(bMrisAer biefiife te demmV Hrmhtxmi BiMcia
vor einige^ hundert Jahivit/.eticbrvoibdee MMge
lllir. WeohlBlhiOrttti'uMi'geneoea iKlitc? Ontilt den
9Bhcdieft<iOiiitthrebett!! -Wantm; datmi nebe lieber
JüelllMI Sobwefter; wto* ArteftniehVdfaegHebf verehrt
fe4iib«e^helKii fidb 4ie(«ta(e» di« (b <^;Uttiettv^ii«cl^
III. DiUX)8 USIP'QßTÜGU, 8}9
^«Ä .ftfWV^^P ^^,^'ibtten i3f#«l«?fe 5W.lwiBne||.,||iflgt,
Rc^ftW Wn^f^ Y^r 4ttf^^ .liR|;t , d^is i^ni^m. für
aefiea Voriiellung (f. Gef^X, i) di« KUj;^f^j^,4^r
Mei^r^ii(;e^ noch. UY)bievV(>lJ^er4 ,^^» YcMT. l^jSod0S
f^lfo fezte i^an QripQS Gefctficji/e in. S^iUe.i) »f.U)^4t^8
ift wajhrfch^inlich., 4afs rn^ri, atf^sh^^q^Ur 4,^V^ QxH^^
üft». wo er vW^koipnpieQ fj^in, ß^Hte* «^.^p^Mi^ke
ti\fei veijftaijidfip Ijiabfi.
^j^phten , ilifteten yenn^t^^ 4M<?b 4*"tW^ HfijHjg-
220 '^' • ' ' ' k "N Ö X N G,
' hikil9f4ah'i wie Biodar'Sm 5 B. erärählr» fchoä unter
• IMtilio«; und itaclilrer noch l^äiifig^rln Siiillen an^
' getraüh Und 'Däldalos ^ Velbheh 'Minos 'verfolgte «
' hattfe iii6ht weit von OrlOgia, an der {Quelle des
' ' fiufChi Alafbon , ferne KunÄ'bewiefen. Diod. IV.'
' • lliilft rre flieh wnhderrfoaT, wie Dälos \ind fefefos
der Infel OrtUgia, durch Anfprüche auf gleichen
'^Kattketi, ihren Ruhm' haben entreifben können.
' Abel* Was' vermögen Priefter nicht, besonders fo
' Igiäni^nder tmd vbii' allen Völkern verehrter Tem-
•• pfel \ ^Es kami fein , date auch* die fintfemüng des
• 'Wahi^ert Orttigiai lind mancherlei Unruhen /die der
'"^^Vv^rotL nicht vortheilhaft w'airen (wir wifTen fehc
• w^g' Vbti dem ^äheh^SizHiei^) jeneii A€ti l^ieg er^
- Seichterteh. Ffaben te doch felbft ihre Stammväter
' htL Krttta , d!^ habh Diodors Zeüghl^ im 6'£f; ApoU
^ Ion «R}d Arremls lieh f^lbil'siu eigneten, äJuliOgnern
' iremfacht.
' ' Alier'WÄnn Ortügia die fürakußfche Iiifel ift, wo
' fitlden* wir SUria^ Hier wird die Nacht noch'duhk«
1er. Mein Trba ift, dafs auch* die Erklarer für Da-
' I08 btlndlings aufSÜroS zugetappt find, weil es' eben
die Anfangsbuch (laben hat, obgleich dieXiäge, tröz
' alles Wendens und Schiebens durchaus nicht paflen
will« Diefb werden nichts dagegen habehj wenn ich
' auf silrakus zufahre. Kann nicht Sftrakusj eben fo
gut als Süros, von dem fönikifchcn Worte Sira
reich odiir Sura glücklich' herftammen; Und die
grteehifehe Endung er A binxbg^köknm^fa (bin , als
^4te Korhnher AW Stadt bauten öder vergrö'fserten ?
.Und'ddfs die Landzunge, Worauf tt äüb fteht, vor
leiHigeft t<äiilend ifahreit eld^ Ihfel, oder wenigftens
IIL DÄLOS VW QRTÜGIA. g8|
eine. Halbinfe),^ ^ie bei . dfiq , (Snnetfyßifi vauch^itofel
heifsty Tejfi ^kQ^pte^: wind ,in9P^.J|\i<^uung|f||ibjSlch
finden ^ ^,a . Ij^hJBt. rtUjjU jn nj^uen» Zieit^iic^i^i^a»
feile Land angewachfep war^.. his fie - dk Sp»a|fier
wieder zur Infel machten. Die Landzunge ii^gt
zwar an der Nordweflfeite von OrtUgia (Brydone'a
!R. nach Siz. L S. 22^226) und alfo nicht völlig Jen««
feits. Aber man mufs fich erinnern» dafs Hoiser
diefe öegend nur .dunkel kannte. Dies fcbeinen
auch die Worte: wer^ft dt^ ße Jcfinn^ » od«r.t«ew/i
du davon gehört haß: anzudeutf-n, die gf^en eilten
welterfahrnen Krater, wofür (ich OdUüeus ausgab,
fchwerlich von einer ijaben Infel ira^griephifclxcii
Meere hatte ..gebraucht , werden .k£i;in^l3U ,)>i»her
darf man dasje^/eits. hier fp |;ep9ii nicht ()bf|l<?ijBen»
als bei einer bekanQtern Infie^. ^is je^t aj£». i^wjf^ge
mich noch nichts , meine Zuflucht zu «iaeui >Eri|d«
beben zu nehmen, wodurch die Infel Sttria^nWie
viele andere Örter diefer Küfie , verfunicen fein
könnte. Ich w^nfche *) aber, glcichwohii i^£» ein
*) Wenn jemand in Schriftflellern , di^ ie]^ ..ent-
weder gar nicht, oder nicht recht gebraucht
habe (aufser dem Errare hwnanum. eotfchul^
digt mich' vielleicht, dafs ich von Diodor nur
Fogius lafflSntW^he beiJ.Peftit zu Paris <>hne Jah'rs-
zahl ^gedruckte Üfoerfi&zting -, und voti Stk'abd 'die
bafelfche Ausgabe» if^, die 'fchon etn ^v^lii^z»
impdUr Jf^^SbiMldelt hkat , ,berr2e>, fi^achi^hfea
z^t Aufl^4r;m:^u dieüH' ^tejl^. findet ^«fi» )ii«M %ih
, , jh|i,.,fie. in e^^na UQ^erdcfljHtiuiiäQliTnai«i «id€r
. ai^^^ handfphrjftjifiji utM^^ml^eili^a,. ■,, J^m, sfanige
Unlcrfuchungp« sui e;f)j?i^btei;p> will icfe ADf mei^
223 ' ANHANG.
Mahn von ßhyninS Beleft^nbeh ui^d fiieharflifm, in
'4Xm^ BfblM^bek y wie d\€f gOiiihgft/h/^, (li^te Stelle
urttvrAi^he I die tfrtr fnr di^ alle Ö^gi'tffie find öe«
ibil^bte nFoht tthmtihtis fchehit.
V. 4o3. &lan könnte dies fo verftehn, dafs den Itha«
kern 2ur ^it des kQrzeften Ta^ea die Sonne ttber
OrlÜgia oder SUri« untergehe. Aber ich weifs nichf.
neu 8pf*aehantnei1c«yi]gen (^ie niehi, wie ibik an«
fang» n»d nie, mit der detilibben Qdaffee erfobei«
nen kOfnnen) anföhren, was hieker gebort:
V.402. fiMdh «tklah tinter :^u^>/i^fb)gehtfeSt'elle
eine# lyrobletli vM'der kOkladlfcbiefl InAH? :^v^n^
^ t«^y "^ ^f' «tott^v: . . VieUeifchf HirlMtt fie liier
Lieh« ffe&eo ^ wtmv wir fie g4t» wttfaten« VieU
leioht ift aoeb i&: der älberlifehen Alisgab^ etwas
^arUbar aogenaerkt worden.
t. 46i, Tfo'fftjf« 4«A/ffio bfauöhf H^fiödfes V^dri den
^wk'^tmMdeH : etnB« weis, d^n^es alle Spra($b^ ift.
Den Untergang der Sonne bedeutet e» fa wenry,
i\W ulU^r >SbHnmtbthd^9 efbgfeieh audb' eifef deut-
Mnfc Dicbter ton der uütiersfeberititen' Sonne
ftfgen« kÄiM , dafs M ficb' voni' HifHM^l Aerobe
Wendk. Ratnbach fagfin der Abb. V. d'. Chro-«
nölögle' d. Örtedlieri Ä-. 3J , daft' T^ö^cev^ föwohl die
$fötitie«w«rid<en a-ls' die l^^egf^iöbeYk bedeutet
hÄÄei. o- HeHJe^h fübrt'bei dferti' Worte OHügia
^•, dkfs einige r^^c^^ andere ör^e^flöf Itftn/ Die
Ee%att ^f^fferf war«* nidbt rintttfq^Ärt', weVttt SUria
UM« Ottttgfii' wdf€*r'' bfiltttlf ata d^r ndt^licben
Spdie^ SieW«tf«^ Iftie^S wd d(6i SbnHi^brfM^ wei«.
in. DÄLOS vmy outügia, jaJ
Gmd ift diiQh iMsht fekr ron- VmCAn^f Aw-i^eh
fcacbtbar^
4o6' B»id» «q ^9elllafcll wid^ Ri<iä<ni)> ' an Web Wid
" fchOnem GeCraide»
Nimmer b«ru>eli<t det fltongei^^ und liinitnef "lAi)«
• .^ 4eii andern
Schrecklicbfait Seaehen das Voll ^ die die armen
. 'SteiUictien hinitft.
Sondern wann ia der Stadt die Menfchen das Alter
evreiolieiv^
ob es wahr fei; und wenn auch, fo wHre es fUr
Ithaka*s Entfernung und Eumaios Etnfichteu zu
nifitbemalKbli beftlmtnt. WolHe er di^ Eage beider
Örter gfegen* Ithalea , oder eines gegen den andern»
be^fi^mei^Si fo viUfd«^ er fohlejbiilwes.l^gens ge^^n
Untergang der Sonne. Ich glaube alfo, dafs er von
einem berühmten Sonnenweifer in OrtUgi« oderSU^ria
redet, der durch den l^chatten einer Seule, nicht die
Stunden, denn die lernte mairerft io folgender 2^it von
den Babnfoni^nr, fbndern die Sonnenwenden nnd Ta«
geglcft^en^emerl^ct» Hofn6uehsfmtMialX^nitHA£iv
Diesw^p; vern^v^Uch ein Werk derFöniker, die auf
d^r i^lvil nach, demQzean, o/ä in dem vortreflichieM
Hafen an d^r Südfeite von Sürakus Qberwinterten,
und die bequemfte Jahrszeit zum Schiffen abwarte«
ten. HeOichius von Milet erzählt, dafs PUthagora«
I^lirer • FecefcÜKfi&i» der eitoigai Jähehnml^ta<mei^^
^MQualer^dip Gnechtn ikm eafteocSpttnaaaieM^in
der Infel Süros verfertigte , feine WM^Miift aui
fönikifchen a&chem ge&höj»fi habe»
..Mmmi 4if :<F;m0iai^wd|ff.JPCMV^ilfid det Gdit des
:< •.! ; ,ii filbernen Bogen« ^
...,;•* legen.
Und von dipWm beiden war einft mein Yater Be-^
KtäfioBy OnpeBoi'Sohn, ein Bild der nnßerblichen
Einft befuchten Ans dort Foniker, berühmt in der
: . See&hrt ;: i
4t 5 Und Erzfehinder; und führten im Schif anzähliges
. Aber im Haufe des Vaters Tvar eine föniidfche
. Sklarin ,
■• Sohöngebildet und grofs und hlug in hünAlicher
Arbeit.
Diefe rerfahrten mit Lift die ränkegeübten Föniker.
. Iliner Ton ihnen pflog, da fie Ti:ufcbi beini fchwäfz«
liehen Schiffe
420 Heimlicher Liebe mit ihr; die das Herz der. biegr
famen Weiber
. Ganz in die Irre führt, wenn eine die. Tagend
aach dxret.
*V« 409. Ein p162ltclier Tod ohne Krankheit ward bei
• Mftnnem Apbllons, bei Weibern Artemis Bogen
. zugefcfarieben.
-» II
III. Dkm «jiiD/otiTöGU. m
- ., « vji,u>*.ii»i nen fie bäme;
c'iHjVt lafte:
4s5 Und ich Illlf<i^'«niich dort des reichen Arüba«
Aber mich .HäAft^ .cdnß^ da ich rom Felde ta^
ft r ) ' ■■• r' — •?
I
Tftfifche AäilBer>^''''und brachten mich bier^ und
^-^ -*' ^'- - holen im H^lb '^^
Diefes Maüiies «^eh feil , < der mich nach Würden
Ihr antwortete' dranf der Mann^ der fie heim-
lieh befcnlafen:
43o Möchtefi da lezo denn nicht mit uns nach Haufe zur
rückgehn/
Qdner Eltern hohen Palafli und Vater üüd Müäer
Y. 4M. Bei andern Völkern waren nur die PalSfte
der FQrften mit Erz geziert; aber bei den reicben
' fi^^ifc^^ti Kadfleüteft war es etwa^ gewöBalicbeiit—
^rübasMdAS weicbausgefprochene jisiirühaL
V. 427. Tafos war eine Infel nabe bei den ecbina«
,^iCc^en^. dije^, jn;;^ Ausflufs fk^^^cheikioa hgem^^vUisl
veonutlicb ian^jtXffpf .feftes Mp4 (i^d. Qicläifier
waren berQbmte Seeleute. ..-. ,
III. 15
• .«.»•-
(T.«
226 A N H A M.e. .
■ I
nennt fie b^fitert.
. ; Uod.da». loDikybbeiWcU» aiitiM)dh^ foitiiv^vnd
fiigte:
, Jm$ inuib ikkf gttd^hß^ irnkm ihr S^hUlftv mir
eidlich
435 iqgelobt^ ipic^..ßdhcsr iw4 ^pbi nadi.Haii^iza
bringen.
Alib %ach fie; nvd *lle 'Mfchrnnen^ wäi^fie
Terlangte.
Ali fi* es {ezD gelobt 9 nnd ^iendel den öligen
Eidfcliwur ;
f Hab' die Fonikerin mn, nnd Ijpracb M der Ifiinjier
Yerfiimnilang r
Seid nun ftlll^ nnd keiner Ton eures Schiffes
GenofTen
44o ^tde mit Worten mich an, er begegne mir auf der
Strafse,
' Oder beim Waflferibhopfen : dafi niemand zu un-
ferem Haufe
Gehend dem A^ten es fag% und diefer Tielleidit mir
ans Argwohn
Schwere Band' anlege» und euch das Terderben
bereite!
SMdem hallet die Seche geheim', und befehleu-
nigt den Einkauf.
U^ Aber ibbald ihr das Schif mit Lebeusgiitem beladen^
•♦ » :
'««.
III. DÄLOS \my ORTÜGU. 227
Arno rgtV-tinet^^Bßä^m^iniiiti Bnrgy üiiil hsihge
r ^ . ♦ ' mir Botfchaft»
■>': ^ in die Hand fällt;
UsHiVkii m^bt^ -cnck^tö^tdie Wikhii noch hShef
. i*' bezahlen.
'< ]Miiii"ieh'^nle]i«r de» Sobn- de» ahm Mtriü im ^
.. . ,.):* . Palaße^
4Sp'^\yiifebec feb<3ft'wizagiii|kf uctd vmn dem Hanfe io
• ••/;' j.>i mitläuft.
.; D^dhi:.bTiobf Job ^emc zunloSebiS^f <ihr wufdet
'!•'*> » • nicbt wenig
., fiKTidbirläGiir^ .i»dtiaF ihr ihn auob in diel^eänd^ .
verkauftet.
• Alfo fprach das Weib, und kehlte, xum fcnö»
nen Palaße.
Und die Föniker weilten ein ganzes Jahr auf d^r-
Infel^
455 Kauften nnd fcfalepplen ins Scbif unzählige G^tev
znfammen.
Als fie das hoble Scbif zur Heimfahit bat^ be«*
' frachtet, '
Sandten fie einen Genoffen^ dem We^be 4iis 9^t<«
fchaft zu bringen.
Dicj^r Jifiig? Mann, der ij^.^es Yfttefis (Palajt Juunt
Mm>«>««*<
V« 4$4. Die Zeit miftgerecbiie^ , di« fie foHo» 4a^ ge«»
wefen waren.
298 AN II A N a
. • Briicbi^t eia i go\dne$ (kfchm^i/f, . liefest t .lait -üefi^
lichem Bernfiein,
46o.Welehfi> die |fagd0ides üfirnfm, m4 meioeJ'fveA-
liche Matter
Mit den HäBdea befUbUeir^ ^iiiid;fe)iT aii£rn«dkfiiin
befahen.
. Ahiü^ vk»T dea Prm nwi iHmdclteB^.v^iid^^
der Sklayia
' -■ Heiiniicb ; und dlte :af«ruejK ^|Him .falben Si;iiiffe;;^
. •> / Die Sklaym
♦
: , Nahfn mlcb darauf bei der^Hand^ oadifiibisle nüch
aus dem Palaße.
465 Und fie faiid.;ia idem. vordeieii Simi Weiobei^her
und Tifche
«Fnr die GäAe g^ßellt^ die,inei]MP Vatitr belebten.
Diele .tv#^0:ie^ auf dem Markt in des Volkes
VerfammluBg.
Hurtig raubte fie drei der Gefäüs', und verbarg fie
im Hufen y
Eilte dann weg^ von mir einfältigen Kinde be-
ijo Und die- Soirae üanb , und Dunkel umbüllto die
/^ Pföde,
i -:■'. :
Vy 465, De)^ WeSbetfial^ Onebft audem vea»licfaen
!Zmmpmi war bieten im Falafte, und zwar unten s
::^<Hni ^«r MH^nerfaal 9 der: die Breite' des Haufes
eianabm*
' '. «■.■■,.• j
III. DÄIjOS USD OfiTUGU. 229
Jdo/ hatte« urir lei»Ml{ den btr&htiiteti' HhfoA'^r-
"' *• * ; reichet 9
reit lag*
< Wtfe üiegön iii8$6hif> ntA nthUneti uns elni nnd
ßeurten
Übiör^üie Wogv»des Meereii tön Golfe« Winde
getrieben.
47S Alfo darchfißg«lten wir fechs Tag^ und Nächte die
Waffer.
Als -der ficbenl« Tag Ton Zens Kronion gefandt
ward ,
Tödfete Artemis plözlich das Weib mit ihrem 6e«
fcholTe.
Raufch^nd fiel fie hinab in das WaQer des Raums,
Trie ein Seehvifai^«
i.:
V« 474. Wanin(i den Wind nicht g;enannt, Vater Ho«
mer? Aber du konntest nicht vorausfehn, dafs man
(ich noch einil am die Lage deinea herUhmten Ör-
tQgta zanken wCtrde. Die Fänil^er );amen, wie es
fcheint» noch asn Qeb.enten Tage ^^ oder gleich dar«
auf, nach {(haHa* Dies {^iromt ange()lhr ^lit der
Entfernung von. SUrakas, yrie (ie ijch {loiper dachte.
Oberein. Denn von Aiolos fchwirun^ender Infel,
die damals un^er der (Udlichen Spi^ Siiiliena hs\
f. Anmerk. im Anf. des iq Gef. führ Odüfietts mit
gutem Winde beun Tage und ig Nll^bte;; bis ec
d^s Peuer in Itlial^a (ah.
SaO ANHANG.
UjkI nmu warf fi« ^n Fifeben und Ungebeuem
; zur Beute
Herzei^»
Wind und Woge iAdben flejett au ItUka*» Ufer,
Wo {.aert'as micli mhU feineiii Vermögen erkaufte.
Alfo hnV iob dies Und ssuerft mit J^ngtti gefehin.
V. 482. Wenn Eumaios, wie «lan vorgi^bt, ein I^ö-»
. ntgsfobn von der grieohifohen Iiifel Süros war; ^ie
kam« denn, dafa ihn fein Vater, der, befonders bfei
den ^^uvQftoiigen der Griechen ^uni troifchen Kriege
fo leicht I^j^achricht von ihni erhalten lionnte, nicht
ausidfte ; oder dafs I^aertM aus Freundfohaft für
feineu Landsmann, oder fQr feinen treuen K^ec^t,
oder auch nur aus Oewinnfucht, ihm feinen ScAn
nicht anbot? Mir fcheint auch dies ein Heijreia,
' dafa Enmaios ein yngrieche, aus einer Gegepd,
wohin die Griechen feiten kamen, ein Sikane war.
einen griechifchen Prinzen hatten die FÖniker wol
fchwerlich einem griechifchen Könige ^um Verkauf
anzubieten gewagt, Im 452 v, redet die Sklavin , als
/ von einer Sache, die iich von (bibft verftande» daßs
iie den jungen Sohn ihres Herrn in 4i^ Fremde^
oder wie es eigentlich heifst^, yölfc^rn tof^ ar^e^
rer Sprache verkaufen würden, — Die Gefchichte
der Fcinikerin , fo weit Ce der junge Eumajos nicht
: i^lbft hatte bemer^n können ; erfuhr er wahr-,
.ibheinlich durch.Laeriä^^ dejr:fieh bei d^n Fönikeri^
doch gewifs nach des Knaben Herkunft irird ^rJKUQ^
dijt haben,
iaaMw^p»^
''' '. Sf / , 23l
IV.
WACHTRÄG ZU BEN FORSCHÜRßiftN
i ; » , . • • • i
OKBAMO», DÄLQS 1INI> ÖHTÜOLL
(DEpTSqHES MUSEUM I|. Qd. 1780. %t. S. a38)
er End^wick^ wftrlim ich die Anmerkung
litier den Oz;eäh ^) jn Ijcfatenbtogs Magazin ,
und die ub^rOrtugia insDeutfbheMufeum gab,
war theils: Den Gelehrtem, die beiTer als ich
init Bucherü verfoirgt find, Ät^Ufs zur Unter-
ftchung dieCer not)h wenig unterfuchted AiftCe«
irten, und zu meiner ßeli^hruofc su geben; theils
$tich: defnn warühi foll icb^ äioht geftelih?
den VerfucH t\x macheri , pb ich den Klaltj^nn
der Gelehrten b6i Beförderung der Subf kription
für die Üb^fe^üng der Oduflee mit Anmer-
kuttg^Hy dtn ick ihrer Meinung, daf^ meine
Arbeit nnt eii^e Wiederholung von bnndört«
mal gefagten' Dingen feij ?;üfchrieh, viel-
leicht nach eiö wenig ermuntern , und fo der
unangenehmen Nofhw^digkett^ da^ angek^kn-
digte Werk mit S^^aden^^miicka^unehmeit, ^e-
gegnfen Jcönnt^V |ft e^ nii|i '^Ber mchi Ai^^
'*) 5. jezt 4en Wieder Adrug|^ ta AutiJ^nftUQlik ^. W-
333 k^ükNG.
maftong ^ dort *) tiber Diage , die Strabo nU^ht
Wüßte ^ lind Woad nicht wilk&(e > und Heyne
nichtwuAteytil&ob maa die& fchon vor iaa->
gcti Zeiten gesrufst habe, und als ob diefe
lir&fae Alleinwiflenfchaft fohon bloß an der)
Stimme allfemein bekannt fei^.öhne fle icirft der
Pi'ofbng und Auseinanderfezung zu würdigeil.^
Lob oder Tadel hervortönen zu laflen?
SUrabo verwirrt die Grän;&en der boinerifche%
Erdkunde durch feine Behauptung , dafa der
Dichter Gegenden, die ihm völlig '^elfL^ut wa?
ren, nach dem Ozean verfezt habe, um Be^
wunderung zu erregen : eine Behauptung, wel!-^
ofaie, fo ungereimt fie ift, und fp leicht man ^
aus Odüflbus Reifen widerlegen kann , doch
meines Wiflens noch niemand widerlegjt hat*
Soll Strabo darum unfer ein:^iger Fiihrer fein,
weiil er von den vielen Erklärern der f^belhafr
ten G^pgrafie , gegen welche er eifert ,. « alle^
aiuf ups gi^kommen ift? Qri^i(|e müflen hier
entfche;iden ^nd. picht folcl^e Auafalk^ flls: €»:
fioh gegen Kaliimachos und Eratofthenäs (mit
welchen ich oft zufanunentrefie) erlaubt: Sie
hatten ihre eigne Unwiflenheit dem Dichter
au%6bijirdet. *-* Von Woodi. S. 75 und die
Zufäze. Heyne fcl^weigt |;iier^u |n ftin^r Re-
*Ji Götliog. Ao^^en 178a 4%. St
ly. OK£ANOS^ D^aiiNI» ORTÜGU. m
zenfion* .Bei yirgila;i(r@7iy4:1^9i3ii>i3H>uiitljQrf
die SelioliaflengEiUe'/ voh/ tdeto ^eiduiiifliefsmfltm^
det er: swäc etwas. vdB; dem; gvofsea Üieao^,
der lieb bbtecShdlien nordwärtii hiasLütt^zogtu
haben* fdUe^ Aber* den Ozean nahe bei Kal^
^kis: fcanate er g]eieh\iro]it. nicht; weil ibinH
Argonauten erli dusch den Tanais oder Ifier in
den nördlichen Os^ean kemmen können. Auch
folgt er Strab0^ in beiden Irrtbumern: da&
Homer Kirkens Infei verfem , . und dafs er fie
in den Ozean verfemt babe; und fugt noch den
dktitten hiu2u y dalTs ihre Eltern der StmnmffotlH
iiid dm Ozeanniimfe y fieh auf diefis Verfezung
bii den weßüchen Ozean beziehen. In der Ao^
merkttng üsu ^e^. V III^ 671 und dem -Exkurses
verwecfafelt er Virgils Mittehneer^ w'oriti die
Schlacht bei Akthini vorgeftelll war^ tnil Ho<«
mers und Hefiod^ Ozean, und Sufseite deiH'
zu Folge die Meinung ^ dafs Virgil wol befler
gethan hStte, diefes Mittelineery dder, tfrlb
erd nennt, dtöfen Ozean auch um. den äu/sen^^
ßeh Rand diea ScfaiMes. laufen zu laffen. Und
dafai er Hetners Aitbio^p^Ki , die doch fehotn;
S(rabo kannte 9 nkbt giekaniit |iabe^ ben^eift
die Note bei ^äe^. VII^ J^fij, >Yq er Ppfeidon,
nicht über der Solümer^ fondern gegen alle
Autorität über der jElifmrx Ber^e^ >y9i^^es dt^x
SdA A N H A N CL
Erüx' fein foll , zuTuokführt .♦ ifireil der Weg ,
fagt er, von den Aithiopen (nach Aigai oder
dem Berg Olüvnpos) tvßhrfcheintichi^r^ &ber Si«
Zilien gebt 5 und weil ein Gott von dort befler
nach Korfu hinüber feben ]conute, ab votnTaa«»
^üs. Er vergifst hifebei, dafs die Bnt!^rniiiig
beider Standörter ungefähr gleich fei, und ein
Gott eben fo leicht über Griecbenland , als Si«
^^ilien, wegfefan konnte. Die Unwiff^iheit in
AnfebüDg der Aithiopen ift deAo fonfderbä^r',
da er bei Aen. Ij kb9 feibü anmerkt, dafs
Memnon mit feinen Aithiopen wäfarföheihüch
von Morgen her gekommen fei , und dafs auch
die Indier bei den Pichtem Aithiopel^ hdiföeiri
Not ein Paar Schritte weiter, fo wüfste er, fd
gttt als ein Andrer: dafs^ dw Alten ßch dori
noch Aiihiopen un4 Ozean vorßeUten\ wo
die Neuern Affure^ und Indier entdechien.
Es fcheint doch wirklich , däfs diefii Materie
def Pr&fung und Auseiuanderf<pzutts nicht fa
f ansfi unw^ig fei*
' tV! ■?■' ■"! •. ■ ..« *' ^ T ) i .* ! a
« »
4 ■ m
V.
HEYNE ü?fD VO&8
ÜBER
j^£ lieCtrrSGHKEIBlJNG ßRlEGH^GaPl WORTE
IM D£ÜT$GH£N.
(DStrrd(^£s Mus3p:0B! fir. bd. 3|. st.)
T)^v Henr Hofir. Heyne hat in dem gedruckten
Briicfe aä mich zuerft ub^ Sonderbarlteit uiid
Neuerung nrfiner Qrlhografie griechifcher Warte
im Oeutfcben geklagt. Aber auch er hat
gleich darauf, al$ ich ihm meine Grjinde vor*
legte I jfeio Ui-lheil^ bis auf einige Vokalen,
deren Klang ihm anders , als ich ihn aus-^
drücke, gewefen! zu fein fcheint, zuriickge«
nominen. Sein lezter Brief berechtigt mich,
die Stelle mit meinen Anmerkungen hier be-
kannt ^u machen. Wenn auch die Ausgabe
nieiner deutfcben Qdijflee näher wäre, als 4^
ift, fo gehören doch folphe Unterfuchupgcn
mehr in eine Mohatsfcbrift , als in ein Buch,
das bleiben foii^ denn nach wenigen Jahren
M^ird mtin kaum begreifen, wie die Gelehrten
uufrer erleuchteten Tage über ^twas, das fich
theils van feibft verfteht, theils längft bewief^^
iftj fü erflfihftft b^U^n ftreiten köunw^
2361 ANHANG.
Göttinnen , den 2S. Mai i7T8.
, , ., • . • ••
MÜTt werthefler freuniH
•- — — . — y^Sie irren ßchy wenn Sic
glauben^ dafs ich wider die veränderte Rechte
fthreihung als eine Neuerung eingehommert
fei. Bewahre der Himmel! -^ Noch mehr^
ich habe felbß meine ^usfprache des prie^
chi/kken abgelegt^ und die eraimifche cm^
genommeny bin fdbß in einigen Si&cken noch
weiter gegangen , weil ich Grund dazuvor
mir /ahJ^
yiD^fsAchilhus ge/ehrieben unrd^ t? durch
ü^ <p durch f, tti durch ai /• w, ausgedrüclU
ivirdy dafs in der Über/es^ung von Dicbierk
hierunter noch weiter gegangen werden
kann : -« alles das ßnd fneirie eigene Qedanm -
ken auoh.^
^Aber es find FäUcy wa wir die Aus*
/ff rof^he nicht wiffen^ nicht erratheu können f
^^ E. 9.V9 UV, mv als i^ o«T0€.^
|)ie Aasfpraohe des at> kon^m wir von den
iluDden lernen^ bei Arifiofanäs beut einer «vi
€^\ die Töne nv und «>« geheii mich als Über«-
fezer Homers nicbta aa; deon ui Homers Na«*
ideti kosnmeQ ^e nicbt vor.
nE^n fa wrhält es ßch mit dem n i -wenn
vielleicht nifcfM weh ß:hlinimßr{ Welche
V. REGHTSCim i G«. W. IM D. Ut
Spur Jiäien Sie vor ßch^'-däs n wJe ein ä,
al/o hell^ äusgefprochen worden iß f und
eine fo ^ei^ik^e^i^ ^j6!)fär ^^^
&ne fö mäßige Veräßderirndf in der Sp^ai'
che mMhen\ welche ^die Wörter öff^^*g^at$(^
- Die Frag^ bMetriftani^l^^ >j|^i9 - «» • iMij^fa)^
riiöehte^ ihieh 4^610, als ^n'^Urlie&c^^tiflfti^
langem da'gefreiGbii 4ft* ich beru&*'i»Htb')Ertßi^
Vj^efeen äet- Griiiide imt'Ä^l^gttögefcri^örüm^
tjpdde lihguae^ ^raGtde''^ü0'ä^'^^efötd'pro^
nänciatiiMe commentarios reliqueHint^XMgdi^
Bat, i7dä/uiid> infande^ek mrf Melderofas lAsh^
bandiuBg. Die Behauptung, dafs 97 <? fei^i'ifi:^-
fo vtd ich weifS) neu. und nrcht ich, fondem'
Heyne^ will eine Veränderiing in der Ausfpfa«--
che (denn was foll die Sprache hieher?) vor-
nehmen^ die die Wörter fbwohl den rJeiigrie*
chen, als Erasmus Nachfolgern unkemiiUch
macht. Wie H. den LatU ä hell, und e d^mkel
nemieti kariiif, : wird ni^tidhen beA'emden^' dei*'
hiefal welfsv dafs ir^;als^(M»ttrfaohfexdas^0eats^
fche falfoh ausfprioht; I^h wärde daher,, weiui
ich ihn nicht felbft gehört lutlie, auch gr^ezu.
annehmen: dafs, wiendancheicandre St|^ über
Sachen auf einea Wp£tftr|^ij>, diefer ubjer Tdli«,
laufe; tyeil H^ den Laidt, ödender Deutf«lie tnil:
ä hezciohntii faeH wi^ e^uvndHumjrekehrt dea
Lautv e\ d^unkei wie «A'hpfeQ*.ltS^.>t .Aber fo
Vfidbält'^üb^ niobt ^i^2^>; deim J7* 4i^cn wie
^9 uisid vei'kmgt idft^ eig^nUii^b^^ wir^H^n es e
£cibre{b]en,)UQd;d aiitipreübe%i leb ViU^ ^^^
»Ue AD^V[öh(e »bzufi^noidciift^ ifajöb auf beide
Tö«fe, t^'wnd dv^i»I^9<: Bat »die iG^eg€»deii,
wo Mflfi»» ^benf^Us: jJie^Töne.. «Äfrap» Spraulte
tbpil^f V6ifwMfcbt,i rti^ils wiW«^,y ?n«rk«:i9k
uüiauv^wKobeQ <^un4:% den i^aAtia^e^ f^aor
2i>fifßheii Wartelm- Q/2v)md mais, bort^ uulfer
heKes. &id]^s frann: e in }s^^ nildr d dais?6&(. w
1 • J « < .
r,Den Grund imfi^rtr Aüsfprachk 'haben
wir entweder durch die Übdrtief^rung der
fpätern Griechen : die aber fcrion eine ver^
äorbene Ausfprdclie hätten: urißfö Kehren
wir uns an ihr ßn'^<^9 vita. nicht /^
. Gleicäiwobl habati es Andfe^ mit irelcbe»,
zu meiner Venriuldcrmig felbfl jBäöt/ iß- dci:
VMvede £iim Leonidas eii^ftimmt, für einen
Eiawttrf gegen. den Gebrauch grieobiffiber Na->
nuGh gdbftteen , dafii einige Gegesden Deutfcb-
laßds, itroz allen G)?&nden für die erasmifcbe
Amtpmck^i iQOcb immer idas CfCipiepriiiir mm*
Wörfer^ lüiefie fgpiechijSch ^ und den gri&tMX
iilfSr 'iA^^^jS^Bßöfä^^ d^fsntyiin dimhles ttumr^
rJkM^o^r^päßiOL NsckMiefielesjefnanden
eiif^y Rhäinr. zxtjfieck&i. Werm ku^ aus
^m.Jjoteini/c&miim Griechi/ehe üäeriroffm
^^^Hier iehlasL laDck vier^Jer^ und izwar^i^
i9!ii^i^fti9Q/ UnTipe Ai»(|>raehe'befiimiMfi auch >
diß BeibhreibuQs der Grmnmakiker v«»» idei<
To^bHdung i» den Spraehgliedem, waruntet
einige, z.B. Dionufios, fehpgenaafktd.: Dann
die Vermifchtmg bewiefener Töne von Yokaleft
und Konfonanten , z« E. in %^ a»» q^ etc. aus
xo- 9 alt (jf qtv:^) und <rö (X?7?rotX Ferner die gramli»
matifche und dlalekUfche Umbildung in i^er*
wandte Töne , als o, und e in 17. Und endlich
det AusdüQtek ,iin?eränderter Natunäiijer);.4ton
i^f muilJM^ beIl£eA auch, dk griechifcheniHundft
Uauy Jiafi! fi^i mt ihre; Sjchafe £^5^ idfi^
bl<ick|.w.: »
Au3i der Bffmerl(iiuiig9^^da& dietiSlpmer dosi
g^ie^Qbifcjli^ n durah ihr langes e^ und die Qim^
fo gOD^' offenbar QMhatucht^ ilkfs n kein äy
ibodem eilt beües^ -e, oder: i4eliriehi* ein' mit o
g&BH&lbles \ dttid&les Cy nSinheb ^ gev^eftb (et.
. Aueb 42erilöiikrAAiu(fpffacb® ift^ wie Herr lii^
:i'fttitXelbft gefteht^ darohdie ßui^el der Bai4»*^
"2, tjT^it 2ti uti8 ^likominen. ^ So mütdt. £*' Adiäe
* 0m^f) in iiiu;ej und^i^Mre^» Kücerö ▼ielleieht
^erft inM^JJ^'o^^ra, und dann allmäUicfar von. aliä.
ißeßtn'j die gleich d^. Italienern:^ Vräxa^obsamA
"•Engländern das cä ntcbt ausfpi^cüeii teonnten^
in Zizera verwandelt. Wer hat «Ifo die Kfifan^
"^kdit EU hiefaaupten y ,das die Römer äbH' lasgfi$
e hieikialaü^ fondem befiändig^ wie unför htMt»
'^mRetory Poetj loder wcd gav wie das^it
gemifdite dunkle e^ nandich ö^ geleüsn* haben?
Im Icztem Fail^ , warum denn nicht rhoeiory
fßooeiay Fi^lkv gefcfarieben? Etwa ^ weil dies
ae lioch dunkler als^ö^ ungefähr wie da&iüe-
derfächfifche oä im Noät Nu/s lautete? oder
weil das o vorfcbalite^* daher oe auch.in u über-
gitog?
.i tb)dw^enn auch ein Bomer auferfiiünde^ un4
jfkinrhelory entweder retQr oder mlor läfe;
& würde ich d&eh-njDich fragen^ o]b diefes e
oder ö völlig deii jK^Iang; dts ji, oder nur den
saäch&en gehabt habe» £s ift ib^kannt^ dafs
man ,db. \T<me fromdei* Spra^fa^., die man in
V. REGBT«€Hll? GR^ W. IM D. 341
der femigßn fO€ktii$tf .aurcir dfe; Anilioidieii'
ausdrückt; AvTim ^Aetnäi^ '9tih^iBho^mj
IIo^wÄ«$.y y ;in i wie da» hetoäi&he:/Äbö^^^
I»a»ß^ Kaeßar Saiv^af (»khlrrSviaoip, iveSl late,
^ie.ieh gleioh* ze^gto werid^ ; noch dunkler ais
^ war):; Qidntug Jkoivto^ Koti^rd$;^«d KiHttv^o^^
j/fii2^räxs Ba3Lep«o^ undP^^^gio^i^ <lena dieGari^
eilen halten kein Zeichen für daa romifch^ z;
oder eiiglifcfee , 2» ; Schenie^ Schaamien, Pwt»-'
maut ^ Lowth Lant^ MethiKo y Si^hote^ jSJ^
mgo^ denn es ift ei^ed fo pedantifcb^ invDeut*'
&berf das frauzofifcha ^e und j mit ^iilftfi
ilreielien Gezifeb hören zu laffisn> ab daa.eiig->^
hfche /Ä zu lifpeln , und das fpänifehe ir und
j hihten aas d^r KeMe bervorzugurgefai. Ich
vi^urde aus diefer Urfache auch: ^/lina^lt
^^7/^/2^ fchreiben,: wenn wir das unausgefproh
dhene th nicht noch in andern deutleben Wö&>
teril duldeten. ' » ;u
Aber es ift gewifs^ dafs der Römer •fdo«'«
nicht nur hell wie e in See, fondern bisweiteii
auch eb (omneis) und, welches hiehitr :ge]|ört^
dunkel wie /3^ ausgefprochen hat.* Denn nocli
zu Varros 2iQiten »febrieb mzn^dele Wätb^
bald ^e bald e, und felbft folohe, dieim &rie*
chifcheu' 17 haben :> l,xnfxvf^y SeMpimunxwA^
Sc^irüm^ ödij/ltaenunt'mnd oi/cenia»y moia>
Iir. 16
cHnpn, Waruxn^alib oi^ht 9,ykch i^fßrps^ ppaetaf
Es Jcann fein« dafs e m^uichmal Jiuch ö gelau-
tet habe. Aber ich weir3 es iiii^ht. peon 4ie
iSchireibart von ojbfcoenwn MXii^ andern falcbea
\V6rterQ ift verdächtig' Der. Hirnfncl hiefs
J^älum, welqb^s W^rt. eigentlich fi/e^ bedeu*
t^t; denn man dachte fich denH^mel als. w
]^irmament oder eifernes Gewölbe ; ff^ina^i^
Qv^avQii. Die Ausfprache Kähun ift geiififiK
denn man fcbrieh eelwn und caelmn; ab^r
Kölwn beruht auf der zweifelhaften Schreibact
coßlum^
i'
Daf3 dies langte e zuweilen fich ziemli^il
fiark nach dem T.on^ a geneigt habe, bewejft^
auch das alte Worte belaref wodurch die Ro-
mer da$ bä der Schafe , und, wie Varjro ver^
licfaerl, fehr.g^nau ausdruckten. Dies dunkle
bälare gii^ mit der Zeit fogar in balare aber.
Noch ein Grund fi^r die dunkle Ausfprache
des römifchen e. Das «^ der Griecbf^n'j das
wir. wie die ReichslSliKler ai in Kaifer^ mit
voefohftllendem a auaQ;>rechen müiTen, dirückt^
der Rönier^ ala man daa alter m m ^idi/ks.f
jiimiliusy auiUuy nicht. siehr hqrt«^ 4i»re^ 4.^
nächiten Sehall feiner S>jMrache; 41A aus- Diea^
^näherte fich alfo dem ^k noch, mehr, aie d!aa
griechifohe n und. deutfcbe^ ^^^vieileiebL klang
es Atta engUfchen a in r^ 0fSf ähnlich, pdec
V. RECHlSeHR. G». "W. IM D. 343
Vielleiolil ^a^^eil a tiai e DifimW hiaier .«in«
ander, mit vor'fchälleiidem >, aüsgefproGhcn.
iSo kanii ich tiiir« erklaren- waruni die Romer
mit der Zeit das neiti /caeptrüm vniA ahdei^
folcheii Wörtern, wo nur der Laut ä fejii
Ibllte, als eineil zu daS^iln Dop'peltoul vei^*
warfihj auch warum die Griechäii^ um &€i^
far dtffch den ähnüchßi^ Ton ihrer Sprache
iatiszlidriicken, nicht K^^ro^pi foiidern K^Wct^
Tchrieben. Und gfeichwo! hat flchfelbft dlefi^ji
Hiherdunkle ae bisweilen in ein kurzes e veiv
]oren, EgyptuSy Sphera etc., welches kauin
hätte gefchehen können^ wenn das ^ liieht
tsines dunkeln Klanges fähig gewefeb wäre.
yiBben lüeil n dunkel ausgefprochen tvard^
ging es mit der Zeit in den Laut \ überJ^ ?
Wenn H* behaupten wollte^ n .hi ^ gewe»
leh; fo mii(bte er fairen: Weil «s hell ausge»
fprochen ward^ gang es . • % da er aber eigeht^
Kc^h eih o haben will ; fo kann er diefen I^oii
fireilitih dunkel ntnatn: doch ^Isdahii fehd^iicli
niöht ein y wie mail den Ubefi^ang AXi^s'duHri
kein Tons in d^n allerheiffien als etwas tt)f^
«ägiich kiobles anf&fareä kahh; E^r iß tlldh^
lieichtef^ als döi» V*n * ZH Ife ' AXis popüliü
iltachte der Eftglaiidcr crft 7?a/?ii|^ ^^^^ ühif
dann p^e{\ thtt ttöh aus /?r»r cM ]^icth/J
244 ANHANG.
(peace) und endlich piefs. So auch Phoenktr^
Pinkt; Caefar, Sfifer.
nNoch ifl Aufons Vers: H*«t quod Aeo^
lidum^ quodque e: valeö hoc latvart
Dicfer- Vers beweift nur gegen die > Atß-
iprache i^ aber nichts wegen der SchättirUng
des Tons e: weil^ihn die Abfijbiseiber unver*
ftändlich gemacht haben , und weil das lang<&
lateinifche e hoch vieltöniger war^ als das
unfrige«
iJm N. T. ln<r(y»^ etc. Wer fprickt Jäfu^^
Aman, Ifraäl?''
Dies ift der einzige Grund , worauf der an^
gefiihrte Kunftrichter die fiolze .Abfertigung
meiner Schreibart gründet^ und zum Unglück
der allerfchlechtcfte, worauf er verfallen konn-
te. Die Auäfprache der Deutfchen im acht-
zehnten Jahrhundert foU nun beftimmen^ wie
t}ie alten Griechen und Römer ausfpreeheu
mufsten ! Alfo fagten jene nicht I-^ä^fuhSy
iotiAzrnJefus; nicht Aman, auch nicht Ameen
oder Amöhn (wie es nachsH. Grundfaz beißen
foilte); fondern Amen; ffatt Euangelion,
-F.vangeiiumf'ÜBLttKüriakäy Kirche; &. Pres»
^iüieras, Priefler; ft. Episkopos, Blfchof;
und ftatt Graikoi, Griechen u. f. w. Aber H.
Erlaubt lieh doch nicht die unartige Wendung
V. REGHT^Iffi. GR. W. IM D. 24S
jenes Rezenfenten , ab ob ich die keseEifeke
Abficht hätte ^ aucli von den Kanzeln die UR-
griechifohe Att8l)>rache folcher Wöt^ter, die
Gebrauch oder Rdigion gehetligetfaat, zu veiS
drängen. Ich habe es ja blofd mit Homers Na^
men zu thun^ die den wwigften. Ui^gAehrten ,
für iriHche man überfezt',j^ekannt iind^ und
die ile alfa ^ben fo gut reebf^, alß unrecht^ ier«-
nent k0mien.
n IndeJTen hömu^n Sie hierauf immer ^ noch
antworten: So Sprachen das n die Römer
aus; aber auch die Griechen? -+- Recht fol
Aber woher erweifen Sie es denn j' da/s die
Griechen anders ausfprachen ^"
' Die Antwort liegt ira Vorigen.
^ ^H iß eigentlich ein doppelt ^^ ein lang
e. Der natürliche tibergang vQt^ kurzen ^
zum langen iß :■ Sie fchliefsen den > Mund
mehr?'
Die erfte Bemerkung ift unleugbar. Aber
daraus folgt nicht ^ dafs die Griechen ihr &o|i»
peUß, fo wie .wir unfer ee in See^ odergarr
wie b 9 ausgefproohen- haben. Selbfl unfer e
wird «durch die» Dehnung tnicbt ee^ nQch'-we-
niger ö^ {ondern &\ ^, ^^ *den Mann y mxA
dän.Mann (ftatt denjenigen). Er fagtj und
är .(jener) fagt.
t^Dfr Ch^riKht^rnjM b^am^'^^PAfs^^Anß
JOk A^on fdmQböÄ AJt«*«*«» ^wl^^agft|^
HfVM ; fo nKMci A^0|W|L und, dar^ua mit h^er^m
Laut A&nv^* Ich weifs nicht ^. ob maa hifJT
dkfeil beliern Laut 4 vor Sirx^oii£däs noch mt,
dam akeo « oder dem ^leicli nahe venvandt^
9^ gefchfiebeo habe. In andern Wärtern dr^f^ri
ten fie ihn durch % aus, z^ £.. M8ir«$! fär Mv-
T)??. Aber eben des^w^gea^ w^t diefe$> < l^w
niebrere Ton^^ hlkJd dijs. kqr?;^ ^,. bald das^
lao^e äf bezetQbnen mu&tis ; l!ührte>SiaiaBidä$^
der naeh Klüp^o^kifohen Ginrndf^zcak h-s^elto^
fiiufden le^türn Ton das neue Zei^oh^ nwk*.
Nach der Verßcherung eines alten ScboMafteOi^
4er weutgetr^ gel^fen wi^d, ak«r rocdi^^ fol-^
Imt einige bemhmte G^sfebrten jener Zeitiich
&^w diefe Neuerung fehr iebiaft gßftis^iibl»
%raQbi^6nmai^ 4e3 Diobters,,^ dio QypimtMgT
k^ifc uAd baA'bdi'ifchie Q^ftak ibtaes Lußgebäuf^
djef> xij»d beibnders di^^^fohreeikliicb^ Verwirrimg»
fuf*. Etymologie und Yei^ftändliqhlceit^ w^sdurcl^
fipk. die Seilen ab^efchjeden^i* i^^cbilaben aa^
V. »ECHwam. Cr; w. im d. 3*?r
säuren utib^ftigun l^'bndimen^ rächen üt^rc^/
mit Tiefen fclhitfldlbKto EinfäUeti geze%t%»^'
Ben. Aber die Griechen foli^en der Ycrtitriift /
und dte Namen jen er b erüfamten G elehrt<ea
verfch wanden mit i^ren fliegeifiden Blättern/
Äwh das o ward, wie Dioniis bemerkk, kiarz
mit rfffenerm, lang mit giferündeterm MundÜ
äüsgefpröchen. Daher bekaÄi*auch diefes^ weHii-
eÄ Jaog fein follte, dne neue Bc^Eeichnung,'
nämlich <a. Aber «', * und t> lieft der Verbeffe-
rer zweizeitig , weil ihr SchaU blofs der Dauer,
nicht der Bildung nacb^ verfchieden war, ^
• i
f, Doch afies ffßltnur/(s> hinge, üs: Sie eine
bfijpsre Auion^M beibringen können^ Bas Bir^
ßn kann nichts bewei/e^; denn ake Sek^/ci
/prechen es dunkel,' jüngere hell ausJ^
Das heifst doch wol Einwürfe geflieht ! ' Dic^
alten Schöpfe blocken allb be oder vielniehrl
böy die Jüngern da: denn d ift Reynens äunkles,'
und ^ fein helles e. Das erfie mag wol einem-
Oberfachfen fo vorkommen; eigentlich hörend
wir v(m alten Schafen den dunkeln niederfäch-<^
filcheii Milteffant boäi Aber weh» ffe ^tudh bÜ
am^ifiimken; f<^ halte' e^ • ciä Andereir mit ÄW
heifsevÄ ÄiisQirache ft^ffer und eftigetrödfr.
nefelf Kehlen j ich- gl*nte& biHiger von'difr efgcfiifJ
tfiümliohe« ZJerKöfckeil d<?r Se^ftftfpräc^»'
24S" .• 'M'»H ArG, •'•
,isii urlheSen ^ wenn' ioh • die Muüdtfft der
^ifch^n Jiigend 2ter RkfaUbhmir atinebme.
yiWas die Veränderung äes « in v in den
Zeitwörtern anlangt: fo kann die/es noch
eher einen Grund abaeben. Ich will ihn in
das befte Licht fezen.^
„ AxorcD , riiiovov^ Alfo wird a ä fein!''
Alpeoy ii^hov '^ ai ä.
Ea wird v zufammengezogen, Alfo wie
der Engländer great\ head, xti^za — * 17,
9 A verwandelten Dorler w^d lönier in n :
JIpij^jTo?, (iSTpp^, TJndumgekßhrt; (^oL^ia^ yav.^
nAlleir^ diefenJVeg hgnnen wir bei der
Ausfpraqhe nicht betreten. J)enn eben fQ viel
findet fich 6 aus e/'
)9^ in Ti: iKneiy i^Xaaay t^ziifo^ rifeiiov^ fi«
Ee auch in n: Tei;(8e — 17. Und auch wie^
der aX^^ee$ — ctg, aXi^^sa^ — ei^/^
7)/« rfer Ableitung b inv: ^aXvriQaTöq^ vt^t;!^
Wqnnich^echt febe, wird hier getagt:
Diß Umwandlung des anfangejpden Vokals in
.den Zeilwörtern gefbbefae durcb Vermifchupg
06flelbeii.n[ut dem vorgefezten e; und fo werde
^ und n zxim »T; und, wen« m * ds^b^i ftebe,
V. RECffTSeüft. .C|l. .W. IM D. i^
zwar dJQ 2;uf#iim€tizi^}iOngs:<i^s>«a auf^^iili^
des es auf ein .dunkles ^e (welches nach H.
.Grundlazen ö lautet) zu führen^ allein wenn
jnan die Sache nur im gehörigen Lichte anfehe^
fei diefe? Weg weder für mich , not^h für ihn
' felbft g^ehbar j weil ea und es in den NennwQr-
.wörlern pft auph in e* ^»fammenßiefse. IJnd
(kpnnt;e man binzufezen) weil felbil in einigen
Zeitwortern e mit derVoriilbe e in et übergehe^
als 9ßnorp 61VQV.
Ich finde erftlich den angenommenen Grund
der Umwandlung unerweislich-, denn das aor
fangende o^ das mit dem vorgefezten e in ov
ftbergeben mUfste, wird.ca. Und wenn ich ihn
auch gelten liefse ; (o könnten mir einzeln^
beftimmte Ausnahmen die Hauptregel: £a und
,.ee iperdeuj 0m Ende einer Silbe ^ sw dJ$m gem
meinfcha/tlichenZwifchenlautey ä; noch gar
nicht entkräften. Man vergleiche , was ieh
oben von dem doppelten ee gefagt habe. Selbft
das fehr feltene et iq Wörtern wie u^^ov war
bei den Doriern ??•
Weniger teufchend fcheint mir das. Licht ,
worin Mekerch die Sache betrachtet A un4
Py f^gt er 5 find mit n gleich nahe verw^d£j(
denn beide Vokalen werden, am Anfüge dei?
Zeitwörter, wnd (feze ich hin^u) w^un ^e uih
1
mit^eilar vor dem « d^r« gieglBiiwSnigenZeit
iftehea, in ir veniraiidel^ a^e««»» iri«i»«af»y e^ff^f«
Hffiifciry TtfUMor «f{Ai9«o^ i^Xt^^ ^c31y;#i»; >
. Den Beweis äM der Umttell^bMg^e» ir trhd
ü kl deti Mundarteto hat H. hidkt widerfegt.
Dahin gebort aueh die latemifcbe Verwand-
Iwig pv^ijp matet^^ ^tmn^g Phäeaees , f^o^
/0gus, Das itoAi^rf c^^o^ fagt ttiekta me1>f', M
da£s auek <, wie », in (ten gemeiüi(bhaiS^h«n
Swifcbenlant 1? übergehe. v
.. fiNoch ein Wort fällt mir bei^ rfiri ite/ i
Itfr^d/» k&nnte* Ich /preche EcAo/ekr hell
aus : aus Gtioohnheit. Bas nx® fptccKe i&i
^mkUr. Aber n>as beweiß ^s?^
" H^f sie Q>pioht alfo m Laternffcheifi > veH-
miäicb' amh \m Deutfehen , S!ch&^ ond^ im
Orieehifblieii^ dcs^t^. Ich hingegen fpreche das
Deutfcbe tnyd Lateitirföhe e^eka, nn<i das grie-
tb^fcbe äcko. Aber fa was A^itte man nieht
einmal anfüliren.
üDer ff ismze Plunder ißfürßckii^rMhhe
M »hkt to^h'ilp} mber bei ebter^ Neue}%nff —
ffUnd in Dichtern \ß es mir iticht ffonz.
^ ffiriehgfältig^
. äaf ' Wer v#ii tins Seiden bd« icti älteh
Plund^ dlipch ' eine Netrenmfg geregt: ieh mft
d«m tti»gftfa^v»itt<men a> o4ef H. miif fmtoi
Y. R£CU3'SC1^3;K IV. IM D. 2Sf
. %j4ber utarmf^ m^Uem Sie- mai^nfio^^PCs
Jüchen ^ w^mf.iSm^A^^h^iQS'/pf^eehei^^^S^
Ich io^iiixh^'AGhMkr y und nicht .^A^lar^:
weil wir A» gvtaladie Gpiecbeo ein ai habeny
M^MX^htB d«n RdiMm ü\i\\q. Ich fclirciiie S^
feid<my nicht Poßdon; ^dineiaSj und niGbi.
^0XH^ « welches ddp Deutfohc fogar Eneas
Keüh Denn geftzt, das demlbho ei ibi f&v^i^
Z.U dunk^I^ fo bleibt 83 doch iiiMiier der uäcbftd!.
Ton. Aber ich fchreibe foK wenifir» als di« BA^.
mtXy Foibos; weil unfer ^e$ <?i^ nur noch in*
einigen Mundarten, z. E. der* fchwSbii&be»^^,
&brig geblieben- ift. Dalier nehme ich deiir
näcbiteu Laut ö^ bisweilen auch^ttiid (v: JPöJ\
ÖQSy Traa, Troja.
Dafs ich bei Volksnaniea aueh die griedii-*:.
fcbea Endungen und Umendungen behalten
miifle f nehme ich für Sehers ^ der vieUme^ .
%QiiXß&x^KyUops treffe«, föjl« Aber ftodivie« .
erlaubt iich ja auch Jovis fiattJtij/Ri^eyn.r/'Warttni'
wiJi*d inir denn; nicht gerA(beaij.i>2a&/ atl.i^ni
Genitiv von ^ieji^ .^ gd>is4ittchw !( n .
.IiQh beuge you yQUc^)auMi»;ii/u«/diei.S*«fiiiii«:^
bucbßabeni und diele nach' di^iitCGbieir 9prar()ii(^ i
' ' ' t
A N H A N G.
ähdlichkek. Der DeutCbb« aber endet die Volks-
tiamen in der Mehrheit (wenige fremde, als
Eikifnö^ Maudß>hUf'Iijretki utid Flethly aus-
g^äoomieiii) g^ewöbnliob er, n'und e^ü. In der
Einbsit . bleibt er : Thüringer ^ ein, Thürinm
ger; /i fällt weg: die Baiern ^ ein Baier fen
£äfUt entweder gans wegr? oder e bleibt: Tütm
teniy ein Türie oder Türk, Kroaten^ ei»
&roa^ Daher fage ich; Acheuerj einAchaier^
Wurde meht felbft ein Freund^ der Utt^rator,
^rnoch etwas dmitfoh verft^, zuriickfiiiqpen,
wenn man der Achahs, die Achaioi^j nnd
dann ( wieder, (denn wariun niobt Tq gut das,
ak ^i^is , Jaoi^ Jomm ?) fogar der Athamn ,
4tön Achaiois und dieAchuim^vifümtalt!^ In
Hüktofien iü die.ierfte Silbe kurz; alfo.heifst
4ie -Einheit: der Küklop v — , oder KiMope
v.'^.Vf ^o zxxüi AUhiopen, ein Aiihiape {der
Unterfohied zwifcben o und <r beitimmt hier
nleht3)> nndFaiak^^, ein.Faiahe^ oicv Faiah
V'-^^, Die Freiheit, das ienifche 37, wo es dem
Deütfchen fo übel, wie in Faiahen^ klingt, in
ay oder in andern )iVörtern, z. E« LäinnoSj in
Ais verwandte e zu verwandeln, werden mir
die Heriren Scbaliaften , die ficb auf ähnUohe
Ejüie in römifbhen SeJiriflfteliern beiionen, doch
«uentgftens nioht ata: Neuerung,2XitL2Si leg^n \
obi if^ii glcioh' zugebe, dafs. ße viQhl mw^hicaal
V. RECOTSeHR. GR. W. IM D. 253
den Grund z\x foldim . SonderbarkjsUm't Mßht
finden könöen» v / h. ;, / » . : ;aa
Durchv da^ lUiideiilCeJxe 0.efehreib£bl :de^
Sofaulgelobrlen find fcWn vlor gträumeriZeii
unferer Sprache aus itt lateinifchen , utitiet
andern Seltenheiten, auch einrge Volksendum
gen 5 diseri/er^ iernad mii^y aufgednanfged
worden. Dfe wenigen i/«S0r, äer ^ o6enry ilen'\
i^er^ elCij^laubeieh hier ) famt den Endangeii
neuerer Sprachen > z; E, Rhodifery MßUhefehfi^
Battiuffie/e^ übergehen- zu können* Die EfiN
durfg en/er befremdete zwar die deutfche Spra'»>
che dergeftah, dafs fie fdcbe Wörter, wib
Jenen/er^ JSremenfer) u4 1 kernen/er (hitr i&
gär ienfer) fchon bis zum Kauderweifch dÄr
Akademien hinab veritofsem 'hat ;. und £^r^
iagt, wie mich deucht^ unfern GefchiehtTeliEfi)*
ber keine Schmeichelei^ da er lie auch ihnen
erlaubt. Allein die iel^ und /r/ter haben fickiil
einigen Wortern behauptet. Wir fagenZr^^^
^r, Saurier j Lakedaiinonier ^ ßMameiX
Neuere Beifpiele habe ich niebt gnden tköfii
nen^ den» aus Kotbiis wird Kotiufferl -zva^
'Ijeon , Leoner; aus Huron , Huronem - lii
Spanier und Schlejier ift da» i wiein iW^iö*
Corner nnd Gallier ein S tammbuchftabe* • MS
Spanien etö. Dooh febK auch hier GtttxMIii^
imgkei^j denn^oft ift de)r Nume^ des V^olk» d«e
(^nnienk/^^ «xDie Endung aiaer Jiat fnan nicht
nuß :in^ alten Waitem ^^tidafii ' ifeltift« m einigen
ner ^i Mea^'Aemer y i/lmf^rihahef*y Pifaner ttf^
Aber aiich diefe find nur Attsn^iimen ; denn
man jfagt: Speier er ^ El^^er^ Toiedet^ MS^
de^^r, und \i^i^i)erum (rotfmery AUonaer: w%it
in ö^utfpbei;^ Namen das 4t eum Stamm gthofh
Die Indianer find v^faltet^ und galten nnrya^s
v^n «och India fagte. Jezt h&it inan follon:
QßiHdier ^JV^ßindier. und di« Nftm«n' der
Sekten aijf aner ]iiQ4 i^Äer^ Luihenunsr^ Wl^
fianßr^ gehören fo wen% hieher^ als die akä«
deinifchen K^/felmier und: Ppmemnir ^ oder
^Uä 2ekuiig5mä&]g€n F^nesaiantr fiatt Ven^
di^r. «-* Hieraus foheintmir zu folgen: Man
Icami die Endung ier bei alten Volfcsnamen,
befon^]8r6 dtnen ^ die von zweifilbigen Ortem
9^f ^jf .oder US und von Ortern auf oon beiv
konui^en j und die Endung aner beCbnders bei
ii>iohei^9^ die von a entiianden find <demi fiatl
Kßnßan$m%^lUuner höre i^ lieber £<?;t/^«0y2*
tffippeler) f inan kann fie da dulden ^ wo fle
derSf rftpbgeb^ai^h.angenpinaüen hat: L^söier,
I^0k§d0i999omBr ^ Trqfoner* Aber amati l^ami
aüunb^ wenn der Spraebgebranoh nicht ^ laut
tmüTchiedm iüti • «Ven £> gut £e analogifch«
T. RECnT3CHR;^Gt. W. liM D. 2SS
Endung ery die feiM:\di^ v^i&ÜohenUiiieiidim^
j^n, Jj^sAerm, .Lake<kdmbnttnn tmd 'einigt
von dem gPHSiekifGbM >^ oder lAtGinifchen m^
H<]^d v<in a :abge}ei|:€te Wörter, tA$ Karthe^er ^
Manier, Ktäler^ anertemien^ odet aaeb^ wean
das Qhv es \vönf<rfat^ nach der Analogie vc^
J^uklopmj ffuronert, die Endcmg en belbetllil^
$#»^ xind Z..E. ^iffi^tet (nicht Aigüf^zier Ri!t
dem barbarHbhen GezifehO^^i^/ijz^ner^ üf/ir-«
midonen^ Tro/ermd fröer fagen. ^
Ich halte es für nothig hier noch einef Son^
^erbarkeit bei Verdeutfchunit; grieGbifcher Na^
xnen Z9 gedenken, wozu^nicb die Natnr nnfe*-
rer Sprache geas;wttngen hat. Diefe ift die Ver^
änderuBg der griechifcheti Quantität; Der
Iteulfchd läfst fjvsmden Napi0n, die in d€^i
Hexameter paflTen, nur folgende F&fie unver*>
ändert:. -*-, — », --,t>v, «— ^i>, «*-vtr^.
r*<^t>-^»: i^ewj^ P alias y EurütaSy Olumpäs^
AläJiQiVy Pänelopeia^ Alle übrigen zweifll^
bigen^ »i>y t*— und ^!^, werden; Traebäen ^
jRü/b^.,TAa0;x, Neflor. Diejenigen, die möbc^
ala^aswei Siiben< haben, behalten nur ^ie-^n^
Ucätder vorlezlen; ihre leäste- wird immer kni^i^
Ifi: . die voriei te- kng y fo^ wif^d; eitle, vorherige^
bisnde ei«!Z«iBe Silbe knia^^ und^ ntatt mDi^iiMr
ddt i» «.-r«^ die RMael'i^m*:— ^y Trr^'**fi^ omi*
2$6 :/A«H;;A:»:a
, 5 »
y^h/^f^he^er Spandaus^ J(u^l>iut tinii FirHch
)i^erdon Trpcbäen y .oder, ^uch , n«ch ihrer 3tel*
luag^.Firricbe: alfo laiftea wie «r-ff?-^ti oder
yv^» derr- -r -*- — » -r- -^ -r- vf« 9 -^^v^ V Vr — -r^
r«,<-r-«i^r und «,^— .-^: Klütedi^nä/fru^ Mene*
ia^ ^ : A§i&if%emmp;^ Jli^änaia ^ < Pq/eidaqn^
,!6fthÄ<di*0i SiW>e». vorher, fo wecden^e» Wpi^
rdie JniUeMie lang ift,.ßin Amfibr^Ql^ uud,>w^^'
^XmZj einDaktil; Laertiade V'^vi-%v iiifi^ix^
düBgcn ^ie mA.ide.Mi inj Deutfcl;ifta l^ng)
. Ki^pai^i/Jms >— vu — v , 2i\[$. Kiipariffai^
^ V— .,,-^— .. Ift ahtr die yorlezte Silbe fcurz^
fo- wird eiiie vorhergeheiMie einzelne iSilb^ang,
und nut^bin au»»w qajd;!^«-^ ein-*"*?^5 Prinr
zmaSy Hiäenä* Zwei vdrbtrfcehende^ find be*
Händig eiii Jamb w ; alfo weiden züra* i? — « «
der—» — t>tj, — wu und — «« — : Peififlram
toSf, TälemachoSy Amfimedon» Drei vorher-
gehende Silben werden zum Anapäft oder Am-
fioias^ry folglich zu ^'«» — t?i> o4er — t>.T-«t)
der «« — «1?, — . — *—«ij^ — — vv ^^ und
'^'or^vv^^: PodaleirioSy Theoklämenos. TSnA^
lieh \^erden zwei Ä'napäfte in zwcä Dafktile
VtrwähddtiAnaiäßneas. -■ - . ^
Deif Grund von ^^leTen VerärtderuiTÄen ift,
^ weil %ir ' ki&ine ähnliche Nanieä ^^ib^. -Man
kotinfe ziÄ^ar ala^jamblibhei Teh€!m&^ Ji^känh;
^ Üs" an^äftiJEbbe ^ Jiavtlmy J^UpI^ . Ufid ab
V. RECIÄMäHfe Ö»'^W. IM D. W
Äung. Sbnft Ikgfeni^lt'r Tkus'^% Z^es-^i,
Jupiter" ^ ^0 'bj 'Zitero-^vv;Eurtdiz^ v—i''t;
f^ir0ilius v^-^vv;- übfre ftündäifchferi NPamÄi
iffnd/^ie allc-uhfVe SpbiidSetf, attÄ-Stämmfiltriri
'kiffktmheng'it^W, ' als SitgMunäy iietntitnA;
üttff^aöcK diefe haben durch dfeö Gcfbi^itoöfc^äfei
liähge aer Vititn Silbe faft verWrcw;' l?ii^ fo
ViBI mehr fVentidö, dören SUtetnfiW)««* v^d«r
dem Deutfchöti bekahtit find ,' noch den TÄa
^beftifnmen. Ich geftehe frteilich , dafrmir iW-
che Wörter, wiieiV^jffer utid^J%?%torj; zatrA-
chSifchen Versfijfften , beföndcrsaiif der zwei-
ten ^ vierten und 'lidhfteti Stelle yUlkbbimeiittr
flnd^ alsZiede, üebetiy lieber und dergU^ z«£.
•
Aber OdUfleus ging mit Neftor hin zu Achilleiis.
Und : • . .'•.;. .^
*
An dem Geftade fchoU des Meeres zttrnende;Wo^«
Ab^ ^^^^ ^^ willkpmjpeu fiod mir: Pülo;^y
Tlwon^ FatrokloSy Ho/nung^ S(:hichj[al% Tfio^:^
Äei^, JSTew^/iij.' und zwar de$Mregen^ weil/djc
lezte Silbe folcher Wörter etwas länger fbjb^ebt^
s|I> die En4ttngfitt.,ipit.4en%fikujT;5pJi5;e, .ji^^t
III- 17
jler That nicjbt, wif fl^rt ßfmhth ä(W!flC*>»
fonfi, ikint übertriebenen Freilieiten ioVerkür-
^üng def LäpkeQ V«i4 VerlHngergipg der liör-
f^en al)gerechp^t^) fo Tej^r für den. Wohlklang
fr in jeden;^ Be^raciit aU Mü(t(rr anpreift, i&^ei-
oral dcf i ^ , qnd 2: wci^mal g^r ^i^r. H^peter
jiioter einander mit der Endung eu^ hat i^r-
liÖren koipnen; befopders da eioige djeferlTeriie
^ohnedies mit ^/i übei*laden find 9 z. £^
» . ■* u
nTkefiiJiiSy f^e nicbt fol erlanb' auf djejen^ Ge-<«
fiWen . . ' .
« Meinen Scbafeii , vermifcht mit deinen^ in Bluni«ii
zu weiden:
' ^„Icli erzalile dir auch ein angenehmes GefcTiichU^
2 "'
„Hiiei^ehr^gei^! Al^eiiit y0.rn|ei(3,ey deh Btiiflfer'%i|
RECHiücIlii} imvvf. IM a ^^
der i\v«t(iii^^ «i^iiti^fl-rüii^
drillen hör ^Miui,; wdütt d* läit liiittih fi^^
dniäMgeii VfätW^ 4$s ' deli 'Ton 'ls4t> ' £liith
WoHifltfs iuiMiacfat : !b;' £. '- ' '^'^
^ Und Tälemachos fpriieh eu feinem Vater Odäfl^efi^.
— «. ^ 1^« iliahitt .!ra/ej7ia£iM^ üilendl.' : ' >^
4l^ro rief er ?:a<e?rt<icAp^ f^u --,,*- -r - - ..^
« * ♦ ' •
^ ^«rUmfiäna^ difs lÜn d!^ ei^e ^tell^ niefit
aufnlinnit^/ifl daruiri wichtig, tirdil oFt di^ no}-
merifche Wendunf des Gedankens erfodert.
dafs der Name den Vers anfange. Bodmer iß
foichen Schwierigkeiteh auf mancherlei weife
ausgewWhfch. E^ fagt Ögy^iä « -^ *=^ nrir ,
^vehn es ih den Vers tUll , Ibnft äiifch Ogyge
w — i^ • ferhcr Naüfikda — t^ — « ; Dernödökiis
uöd Dulith — *, wdchto doch wfenIgftehSr ßti^-
lich « — ladteri ihSfstej JtAäiefi^es i^tl^vb
flau jiftalf^neus — ^.P^^f J irffif. J,4ßmtneh
«• — »^ fiätt ^lA /d?^>rae;t^ v^**; imd dann
(«rksder mch gri^ohifbhef* Aüsrj[^radH6 Pm^lö^
HielKr gehdrtam^ die Käaiim^:^:^^
D4fn»ßoP^^ fiaU Düm^&r^ S^i
lontiiSi> mit^ekjimiQert obr fie d^uttfc^ {bb, mit
"Vf^^^efaUen bemerkt hat S^lbft l^JUterg^
4^^]P-. f(uiA .^ic^ Jtegel fehr . bepl^acfa^ t ^ hat i^
/<^ic3ft>;i -4-%— , ob er i^t\iAi ^p^lhn nrrrp üif^
Idomeneus -r '» t> -• , liekn^ - vt^l> ♦ Mnd dk
profaUHphe Abkürzung Tälemach — -v« und
Odüfs «— . Nur zweimal, wa n)ir recht iß,
habe ich eine Ausnahme von der Regel ge-
wagt: Hermionä — v-r» ÜKlt Hermitmä <?—««,
tmd Meffära V — » ftatt Megarä -^f^v: weil
mirs der Wohlklang nicht nur zu klauben,
fonderp zu erfodern fchfen.
Dies wäre ungefähr^ was ich bei Heynen^
Einwürfen gegen meine Rechtfehreibung zu
erinnern hätte. Ich will dagegen auch anverr
trauen, dafs ich in meinen Anmerkungen (denn
im Verfe wijrde ich nicht anders als Homäros
fagen) folche bekannte Wörter, wie Homere
Hefiod.odet H^i'^JoSf Herodoi oder Herodo^
tos deswegen theils ohne ä, theils abgekiarzC^
gebraucht habe,: weil mir in Frofa au dem
Klang nicht fo viel gelegen ift, dafs ich darum
die zärtlichen Augen und Ohk'en der Litteratur*
freunjde durch eine Sonderbarkeit mehr, wenn
fie auch Grund hat, abfchrecken foUte ; befoh"
T. REGBt^GaKi^6il.'W. IM O. M
ders da du d€ü[?ch1v^dem afd nk^6'v«^yiij^
ift. Alis deti'^ä' üki^ii ^^M Oiea^
IV«;, und iJiäM/i';' Wen'nian ifai hottenf^fti
iiiigüptds uixAThi^ij^tiemB6^ ti^eheü i^tae'
m; ted^^cß«» ebfeiiiai»' neuer m.- ; -'^'-^^
p *•• s »
r »*^. :• *-,l J '."•>■ V V -^ " ■»> »-^ ••• ■•. »
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•.;;.^I:-x.i ^ bJuv'i h::'^ ^v^P ^i'^l t^^^^ ^>ii**Jvii 'Ül^ÜSi '^i^
363: .:-:'^-M'^rrin:^:u.\i': ^i)?::Aa;' ,..
^W .i\ 'i\l '^.:.vi''f«u ? i.-»5'..J3u, ,-?" '15- ii(/< .V i
— ',■?'««« l- ; . . • ' ij • 1 < ,« > ' ^ > > < ^ • . . , » "
V
W£6E ZUM 0EDANKENVi3lS£llR fJffBi^
DER PRlESlERVERBINDUNGEtf '
ENTOECKi: Doaca forscücmgen
' ■ . ' . • .•.,..■.., • ■ ' ;.
.stände: '. ' . ••.; '.•
(■.■'•.
'V ; ' tV ci/ser Byffos.
j^aiumwolk yrzXj nach dem Ausfpruch nibm-
würdiger Bibelforfcher , lange vor Mpfea Zeit«
in Agjpten üblich , und bald auch im gefegne-
täi'ICliliääh: 6e\Hß alfb hlält«iKi dtcf Fönikier
dies weicfie G'efpihft niclit vernachläffiget ; ge-
th^fa fchineew«äfs, th(%, ^ d«n ^rxn^t^-
des A^tert^^,: jPurJ||lrl^n«l|'«|lergelbJ ,zu aos-
w3^^§ii , 5f qi^rn ; gcf ührti . Fnurigee , ßy Abs ,
bui»t.'yon .<vi«Ifatl9'ge^ Gebilde ^ Hträren die fieai'.
.PHIEStERYEiBEI^a
- --*■ ij->^i^
I ■!■ 1 1* ^WltfiiWlt.l
iind^ii Byffosarbeften empfing. Oe Spincfernn«!
Korb Vdn c|<!^ ä^yptifche'n Gaft&eund?A : 11. Flf
289 — 995. Od. IF, 125— i3!S; A«9 Bytbi ge-i
veki^ mO^t« itaain di^ fiajtüicihe ^afratnfchaube
06b vdvite});^^ d% V^(^F«^'rfQHtiktf<;k «oV-^
nehtnet €»iec|t1nl»«ft vrialt (.St-Ä^ Miß&ffh. Ly*
fifirMf>\ und in'd^i'I^deaiksl^i^t'tiMlVeiiveri
Eos aM«i«r;^^ «9J|dwrtir :N rJllcM r(#?«tfn^O
eme dir N^adert, hei Alkman(^r. Fli^Welck.)
die Mirfbn^ bei dSem- örfii;er 'Äekale uöd' die
watirfcbdniioh Rdm«ii A$lMene (iX r, 734),
J der in den PanathtenScni \W her^fSmmlicIies'
Krolt^ge^^attd mif aücRTl^Vlif hKfeh Cffi^ri;*.
Äec. 4e8>, niöht wgftigei' Afirodttt? (JA r. 3iS>,
Mieil deriSii GdtiiräiAl Hotheh ein glSriziendle^
m»»«;- (äülT'der'fltoe^Hib % V<ih.^*<f^S
.x- -. ix '.1. „■.i,. ..; .1-/ J*^ • ;»»:% ftt
ler 4eDii Güqt^ral. ..
0^ iiei^i^(:Mt«ii#^«ifr<^i#'#}^(iP^^
Pä)pHiiii:oIl^jmr txfl^^Iiohör^^d^ gdBath^fitJEäihß
ff i^^ 4er Gmchetk hh -^^ dep Peslbrb«i^£b|(ält
Iceiineii tiic^ aip^e Ge^^be 5 als v9ii^Sklwil^
9g(nölUi,^ä^9 Jüan* Hrnrans KirnftarbeiU^^^üft
mitkeamk £^r6ndfamkel^ verlieb sAtJMto«
UeitnsLy 4er Penelope^ >deii Mägde«i dfiSf \A3kit
110084' Ihrer Mitbubleirm Arach^ey ei^^r X^
ideriQ^> S^h noeh die fpalare fabel ibet Oyil
iMeti VX^ 6) wx WotUw5^hci Jte^n <,w4€md
Sto^y afo Wolle, ta^t PiiriiuSi Vlly :^, «rf«**
46r Ar*cbne Söhn dw.WpIlftwndel,. J(iei;fel)>j|
i*cm lind W«zev;JFärl9tti<p: ^«tr, Wojl^ ei^|i»|id#g
fixier in\6pdea* j^fut di^ ^äItefte|l Sljc)lfe ^
laiii^bireni- G^-mrkf pg(4teri ^«r fabel derliiiv
atii!rti>hto* W^^g^tiJD 5' -^ein neumodifobtr
Flaufdh' weichHcber Aü^]||Qde.ir.) dßflcni £iiiföb>*
iniftg im AndclMken war* ;
*' ^3 fei vergÖnrttj gegen dien Aüsfpftteh der
lMiä>^ren^ über den undenkii^ alD^ii 6e^
liraf^ob-bMiiiwöIlet^r. täid b^Ttfflc^h^r GäirauMte
iii deti Oftljiiideni d^ Maolmefers^ eku^iiefchei^
<bm>9r{ii^i^iiiig^«inimUii8eii4l ^6Iohe9ra«to^
Uiit^clilhetbZi^tt^Milr^^^iiif tv^a^rfarW Utk
Hii#^|c^e«'Srsf^iigyrfi OSHS )del> fremde «elo^iti^
veriehrSy der obwabiettdßAs£.mn6iijS^
Süaärh^ demM^ßii^i(msnbsimAv^^i . rt.^Ml
dkal Baumrumi voni'fiyCossei^ niak 4iiiiBM0rBo£
fiimailieit Mdei» : liadufeni curiHI, iOK lodfont^
}kiitoUkititen.*jg««üfanit^ / f Ssb/ä!) ibiis«»^.)])^ ^
(idd^aneb .väd^lBteme,. die <ir«cen)[al3 fcmto
'WoUe^ «{^^(«^aair&clBdiikeit: wie anißüte^iifane
iSdiafi«9oI]eutior>zuciidBn, ütidrvoii dcQ Imittsii
««r KleidoiiiBr gebrancbu- Fe^le^ Y IL, ^^5 rVlA
Xwfxies lleei'e Mraarder lodiei Oevrandr ms itoli^
^aüibtP, doK^Ctfiaäsv. . Bei: 'K&Ii»^ iisc^id «S[>
^rhäh^ m^ hairdskS^ftgeiilBer^eiroltMnitai
lleri fnäfem^Mccflaofcbeiie Gewende;^ ^fi^^iMif.
i^dtrca. Die Samier, erzäMtlHetodofiiiUi.^i^
befafsen von Amaiis, dem Km^sfi^i^tvj^iJtfm^
einen Pan»er au3 Lein , voll, eingewebter MA?Pk
und gefchmuckt mit Gold und HölawqH^ ^;. 4e^
o%kf\4kTA\4A4a9. Zmn Stiekenk fehemfi^f^^* llatte
4iiaii HoIswAile%6«äHIty^w^i> U idL\Xf^l^i»^^m'
«kidimt.: Nacb;l!be4frafi3^\^,\f|.tfiiid^
tne^ w^ani die ludrer Hfeid^r mabhista j; ÜTimchi'
artig rWiie^^^ B.oA;n^^ran<(baiib<4imKdhr<k3h
MauIlM^biuim ;i Biao |iAaqiit!fie3ajlf d)$iifBbeii«ii
2U JiUTmmatmnm.mmmitum i
fcen ihn. totohomti ^üwiA^dt^äfi uodi ummmi^^'
V4I» ISA, lik^fifiditn^fiMiM^^toirtiftld^^
rfiMtXoblfift. Der J«MfiiAfer^iirskteto
0b0e:JSw.eireL Wotein der {«rtbijfefii!|^l^4el
W4pd4 d9i3 rwnml » Jcrfiatincar )( J X ,. i4d dM^yMMf«
LeiiiyaD^l^ vad Mal^tliätis XS^Vi]i,:rj(0 axuMmk
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IM. . -.Er m^^]^tm^9f9mi:.tiiim'^» «pi«ftwi-^
wRi'WlndaMlikf = nur^kUüi y iiie< W<il)kai»rd -htfk ■
l>«rW,; .iit9>.«stcbiffe m^. kti,4«hi Indium und
b^um in 'beiden.' T/Ios, der ^rbfseit uai.lAai-i '
K,leidar körd^^b/» {.einwaod gemaskt w«^««».)' ;
n4<:h J|i)bi| i$|i (!S; ein> Strauch ^ utnzQ2«n' nütt
w«lligern F^um> d^li^ti ,€rio#^d«; 44a lAdUbhea
qp/sb vof^^n. ' Eine biauiiiwoUeue Sindon galt
im Aü^fM^i^'U in :Tbj3ofi^^s' läüii'y'dii' '
mm'.^f(^kii^ üMi^netiiaholti müiMkiii'
tJp9ÜKk«it;-. a(^ iCitate« der ^jrni&tfr' imiSb,",
von de^ Poli^hAamrh «eta^tt \i!a«d v: b«^&f "
CS fl0h.«ufi^i|Mirai^ «|#Ji^}iit«4äi«»(^4c^^
budp> w(r(^e&T^.de»JiI|U64c^0&tb&Ht«:ibi'Sib<<^ '
doobcmdfl i}ob:«^z«»)ieii»»i <&j^:£i}eM;,''f1fV '
SNL HL .vScliiiiiiMmdi»:Ii«iid)|4däi^'Vitttf6idil^
161 n^tiM&ikimsAß vcmiümmi
f't^r* t. * *
f^[ ^.' Wohl» irian TcHKftfcti di(«V«tlaß
. > ■ • > ■ #
f, 9) «ahm €r.Sirtdonftof;'ptitt>üirnt>deiri[i«5ilr^
Jtf«^<kiif. rr,i9:Xt;r. Ml^rilhthesWÄ:
*t^^ ;»; 48Ö) btfw^fei, '4äft M Ö«fgüidjei''Vöf-
eUv^ de^'DiÖjij^fte M)i^ aacsh mit der ISWdif«
tüitsht; ' ' "■' ' *'■'" ' ' "■■ "■ "•" ■ '■'■ ■' ''"'"' ' ■^'**
Mts -^^t \Vedfer'2ä«rtd Hätien, "üöch-iü %ei4ii^^
M\jiidm .Jälil-W Vor ifem' uilter Äirtäfi« fchmftäc-
t^tt'die'Ägyptfer lelnen^e KunftWferke iiait'fMSi
^tA k8ft)i6heft]dIzWoIlfe elAes itidi'feh«^ Aauüä,
\i'flivoW die Iiidiier Kleirfer Wugeii. ' Dl6 tefdler*
Kf hat lelitJrt , de»- Baum Waehfe wild - dfilffch
Alexander ward de$ Bäürticlrens "WÜchf thlid
#fii\i^6dfer 'i'o'h , ode»* geftJöhn^n j und geff/l^'rii
\mstii, gi<6}letf FaVT)^ f '^rHätid'^feH'Öf^'Ägy^
(#, i^ÜM A^ifclimriökiinV '«inH^rrnthitieV G^ibe
4iW teih und SchaFwolle ; hicRt' l^ofe^o#nfe
1hS\^^^f tihdr-GiwkhdcV Sie trügen r läui'^eWiJ.
^<»tIt,Bl) Leibröcke i/öH LeiA, liäfii Sdl'^Mde
HANDELST. GPIILNiaarrirjnRIBSTE&VEUMHR. 9<v8
imi geiotteltßiBi. Sapiüftj ,Ä^d. dar&fe9i^l3??je4<f
fcbafwuUene .Cewfuide^ nur im Xeinpf 1 4u?iitf^
lie niofau Woll^ni^f anbaben^ auQilr ni^lf^. ifl^
Tade: Mreil'Scbafvi^oHe oAhaUig ^ß^»^t^\*y(ffff4i
Zu w^eicheren hpibvicktn jedoch erliit^teii Yiefi;
mögende aua dei; fremde .b^ffiaifcben SiUvdx^Um
Ito^; «ind^. mU ßiiulem 'dea ^kMUchen Ebi^dirt
^bm^cksum^iokeUeii^e ihra T^dten, 3jß<9
■ . «
jiifi^her ^ Sindoofiot w«r .auch: bei., den .Per/^er«
im Gebraucli^ uad kam rwahrfcb«iriü^b 4prtbi^
W^er Herodot giebl ifan für Holzwolle, If^
Anh §»iar j noch ^verwarfen ihn die Priefter a)|
wollenes Gewirk bei derEinwickelung derMu^
raien; man betrivchtete ihn wie ein Erdgewäph^i
wie eine Art Leinwand; s Zuerft Th|QQfr.a(l m^U
del, datfk die den Griechen zukommenden Siq^
done^ die koftharftw famt den woblf^Uilw,
wovon er felbft eine fich zugelegt j'AU9id^l(
Slrauchwolle der perüfchen Infcl* Tjrlpa ßf!.n
webt werden : ob zwar auch in Indien ^hnlioh#
StrauchwoUe wachfe. und in Arabien, r Wo^ia
fie rcwnutlicli aus der naheu Tylo» vj^rpi^atnzf
worden, w^r. Andere Gewährsmänner de« Ju^jji
und Plinius nw^ntep .QoJl^ympj^m den. ftrftHfl|6f
artigen Wollbaum d^r beiden TfIos:. qnd dlo
flauniigen Gevifande davon fchä^ten ^e bö))f |
als die indifchen^ dcu-en, S^ITos ;^ocb ^,9Alifi^^
;nit BawßOde l(^lij^v \lC.l . :\ ,. ^M ';^,ü
i* i y
iiäiiimiR» Wollt) aiNi^iBcu^ ,H(ki:
hmtntif ttnit an Lmi& atmlkrh' d«r JPalitiä ftffT:
i^bn:XII^ iiw Sobirerfioh bot foith dir Bää^
WoUe dsa Kldihin^en^ vtelldiclit Bäfti Einigt
liidierr fagt Heroiiol III^ 9Sy trhgren Bäftkldi-
Avas% mtat einer SumpfpflaiYz« ; aAch^i^ Al*abeir;
fagt Paufanias VH, 32, 4. Ähnliche Matten ^
Jim ;fiiis Bitilen und ]?almbiSttei*ß^ flooht inan^
lailtSti^bö, in Ägyplen aus der Fftansfi »oi^^
^^i:;l)fil bi^M^iyih eine Art Palme in Athiopieit
)vaV;> /Iia4 n^Qb PoHux aucb xt^ts rhiefa. Ob
$^\;!9f^^f]^jim%i^t*6ores coinas fohi^kbf (SebanHi*
))jyiUen. ifß^ cKoixkuib , *^X%(Ar «i^'^sc^Ktii' ii t^/^«
;. J|i% wDi^>)^ :i@bffkIeM in 4eiit.JeiMne«
T^bffi^:^^ dtn stifieiiiefi 4«i^cr»r2»i&NS
wu;4 ejß .bcjl^fp Qruftd #^^ ItnLtfben :^
sdfqi war ijfe^.Prfikera u^d J'^ittiagor^efii; da^
li^)} w^d. i^^cbi^neQ fef iv > Spiter ; ttiedenr Ji
dÄeiWfille,ii».4lv und.meliiri smlesrt v^Uir^ S0t>
pti^JMeuQrpQg danu fi^ für uripningliüha jiiis;^
g^iW 49Qlt Pmlierwei&« i Die Klddang jies
P]^t^9gona3 9. miedet Diegen«» irom Laeite Vflf ^
fA^ war vai&'und rein , ta<ßli fdnLafi^gtid(i^K
v«if3 AW Wolle ;. d«dii leiiiQDe» war imh. wiHH
miimt £kj^€lideii^^«kottU)ieif. Et ni^^%itg&^
leinen« Qewfuidev iuxdl fi^tie&ie * La' ndiäitl^ji
ka|i9te>bearcEibHDiber.«<'Ait&i'6 d^ iMfäi^ifthen
Zekaltera .bdiai4»t€l;M/HM&ldiM#to^zM
Oefe» 4ihd'6)^bagoni» fti S^b^fWellt« /als ^«^
(«ägfttti >TlitM« ^AMmieli^f ^ev^
diolqttig^i^wiilafft^MMtei OtiMlftbe «des Leftit
feieie mdder undr $l&ll^,denf^ Sgypl»ibkieti Prie^
fi^m und den Heiligthumern : iäfpidej* J^pall
J9U 3:Kk ^B^aWegenfglebfc JambKciiis <c7jrP^/i^.
Beitlid^r 4on ]VfMftelMini}iraiid<j^ demn^SiAaiU
vltl^<.biA««^F nieht glbVaisciit^^Uiid^^ SM
Iirlha4(auBeflir J^terioft von^fiy^
l^cuhAiliitbtmder^ ftjn «Wdfelivkri^V l^^dtNf
Y^itvkaipin^eiide^Unib&Uiitig ^ I^lofiKm^pMi
WM4|4^t «r Vltl^ 7^, SfJfttf'äiir fmd: dem
£jitli9goira^vAnfebtt^ v^i^lbha^ iüi/Iietif v.oi^rjii^^
ifeii&ebot^ im OKet^ ^^ atieh Ift- di^ NaclHi^
nBie ^faurn^r >' imd maolit die iTräom&Mrabr^
l>aftfgev.' Doefa timl'ed niohl^, iireniiidi§ W^se
deavL^intnMtds vor Alter fähl ward, 11^20;
FOridaf tagrPttCbb«fi Prvefter I^inkteMki9% «iebl
nnifrerene.'^relMi^ein ans der unfiorUieheni^ife
vn^HtyjaaiA ei^eä diefitttteihifmtitlUmiatto ctei^^^
wekimSidgiflii^ ÄtKer fei^Mun4.dle.^!«dit)«e4
r*ft«t^ zu%ei£eaidieatö^rj>^lireifr Girfkubmin
licht. KIfiidiii^;-deisMä^[itilbliensfFi$efifiif .'^nt
nachsIeioiBmAd. f ^r-r^- .-.^ ' ^u 4.^^- f..i . n^/|
; Uiirterl)iiek ^ hdi&t- b^i PJuUirok ^di« Erdb i. m^
hezithuigi^ auf die Erdgoitin l£8j klie ssum Si^^
Mit(»^'djß|ii £rd£eJttiibC'> ^ack des^ JleriiMa iiffbns!
MÜft' dfcm GetreideiFaur^ ^t^ Leids Nu^üng uhd^
Sliat (Jfiar/*^.<((7a^« nüpt. 2)\ ße erfattd Se%^
4%^l/^^7>, tiiMi ward dfer Sthtffcifd^OW
27). K4Bio.6e\vand^ konnte ihr anÄänaige^ flin;^
2» eigenem S^htffliick 3 wie' zäif Diedgiiieidmg^
der Aöbdtendch, ä\$ Leinwand, Vo^ AtMi^^
ginn war fie die leintfagende Ifis^, welche Ovid^
mehrmals nennU Unigeram.lfiny Anum. Jif\
3 5 SS; linigerae Memphitka temfAa 'jm)enA
cae^ Art. am, /, '77; linigerae rmm^^ '^^^dis^x
Pont. 7, f^ S%. Die Farbe des Gewandes ^wttf^
ajiweohfelnd , fohwarz in der Trauer tim?d<)tK
verlorenen Ofiris > hell im . Gönäft des wiet4ef **^ ■
ge^ndeneii ^ und viel£iarbig in > maitiitgfatliyit»^
Andentuct^ iRbM. lA ^ 7»>» :. Ui Ti^mtfio-ft.^
wiaiid^ »rte fie nach dem Sarge 4^9 Genialilt
umher^^jiad das H^2.di»Briii^fiatiiinir trä^lli
iie ;aw^%bäw]iiiL£Bid;^^^^ #e\>nil]^ UilN :
IIL 18
J|l^ifli(9 MMi'Ni Aüiiobius Ii^^pi^^lSC^s ^rufk^*^
fccN»«te B^ui|iwo|b zu t^^^^
ÄgyptWu :k^p, wr int Z^dtall^ Jhe(^r|^fts
ki^a mp^ai^^ ;Worden. ßald d^r9]l die £^e^
ä]|ll|k^k 4@$ sde^andriuifcbep Wehh^pdels ;w^n7
4f^/t^ ^flf mit dem JKfamen Qojffypion nach djeqi
JftlW«'ä|F#ti^h^P M^ei'geftftde lind glpd^pzefig
<^a^^ ib xwp^lfeii, dafs unter dfini zweiten Etor
^8(nä|^ ,«1» F^fltagQ fchoii ,eine gftK^^in? Ale;»
Segel hatte.iU4Äf/jrK^5.fl.#T!2^)f i vf|^«,^«pnT
ten dre 8g7ptifoiienA£deftfiE.<dem aolockebiilea
ftttitt«i^ Ms 6tfc6«ok 'j iMPtAimeti^^t -Bäümi
'kinWand. Hieratff, «Is "fäk der Einbür^rcAiig
äes Bi(tihiiiip6llft'rartrtj.fts gtfrtöirB*MißS»erriItei^ Ve«"^
äkdben Vfäreii , fk}tii\m ekitjit gätt'öfti WKiÄ
!Ä dir Vwz^ '»iä6&lfis'dfeS^'Vöni'*y*>rf «rrÄblü
afe'ten'43ftrrs auf&öfirftiö)eflft"öH6^** hr eiüe bet.
z^fiife" Ktih getHMV und -rrfie fiyffds uimMlk
(Öiö^Ä^. /', -Öä).'''-!« tifer IV^'ftf» d«»- "Göttk
uhi den^eftshTÜ'ütt'deiHsn Oßfis ar^ifeten dtt^Pfj«-
fer eitteh'-goTffftf«9figeti''S«<#' ifijf ftihwärareiÄ
Öyffosgeiva'ndii üb^dfe'ckl (Fto. d&I/i^y: Dft
Ifisi vielfarölgös Kf^d , aa^ • «arlHii Byflb? ■ i^
\vcbt, "i^'a*"b^a litll\i^erfs fchihhrfern*; 'lÄta
Safrangelb; täW Wieder •fbßnrbth;' ÜJid'KlIv
MaAtelvoh der dünlceliten SbH^^tej5"gßö*ditt
(ÄpiiVmet. Xtji. ä58) ; atjch Ihr <ye«^HifetÄ
tni* "feeWuMeh BJ^fös (i^Jpä?; J?i;. ;>. 26»). "Sb
'eiltlländ j^dei' verwiiTcnde SpracligAl'ä'irch] 'dÄ?
d1^ JPfcliaWfichligften P^fföhef dli 'älö^^tfidjfjrf-
"c?feen^'B^ff(/* rif!iffft?tete , Wea *fiii''äftllft ,f tfüf Wi
ähnliche 'BeifyifelÄ'^eWjfl^»' Vd^^YröftW^et^MdiL
«Hjtfti^ifchiki^'aäf aer^vÄ'Vai'crf.*'' • '^B^S
' '^ PlihWif , '**adhÖfetff ^ef 'die' llgy'tißlgkttf ^8.
» ■ •
ftelkr der.ial<^aa^jnifbb.^^;^Öi(:. Dtp ol^et»
Theil Ägyptens, gegen -Arab^^en,^^^^
Strauch , . den .einige. GoJ^npi^n^ nc««?« % J^^-
TtrtXylonj und desl^alb die .d^yon ^eni^^Iijfin
Leinwände xylihlfche. Er ift klein ^ und Ua^
eine der bärtigen Nufs ähnliche Frucht» W
deren innerem Seideriflaiffpb das Woljige'^e-
iponpen wird. Keine. Leinsi^ande finfl dieiVn
an weifser Helle, und, Weichheit vorzü^ielin.
Kleider davon find den ä^yptifch^n J^ridtem
die angenehmften. So Fliniua XIX, 1. . Dea
zarten Flaufch in der bartnuf^ähnlichen^ydoch
gröfseren Samenkapsel nennt er ^<a//2^^ ad^
Seide vergleich un^sweife, wie,um|fekei^rtjN§r
arch, der gemeinfchafllichen Zartheit wegen,
rdie Batimfeide der Serer Byflbs nannte. ^.Jßie
Terwechfelung ward.fo gewöhnlich, dafs« als
unter Juftiniaa die Seide bekannter ward^ J^'^^"
pax oder Banföaa:, aus Bombifxy erd^rhl^
die Bedeutung der Baumwolle erhielt. Smdas
erklärt Ttd^ßa^ und nafißaxlq fi^r dap^ was I)ei
vielen ßaußimov . keifst. . Noch der heutige
.Grieche nennt BayL^dmov die Baumwolle des
ÜQ/^piumTierbaceupi. .. s ,\ .:,r<...;
Zu Plinius ^eit Witten eiiiig^ die/iibf\^a^
fnung der ägyptifch^n. helj[w,eifsen Baumwoll*
HANDEß-;<aDAl^iif-.ü:!*IföimV^ 2i7f
Praclittitel '^c^Mfdl^^^^ äen ^iletr
thämlicKeri Äuf^rfei^' Höliflaufcheireii tjewanäe
Indiens erneuernict« Für byifinifche LVinwand
ga% dama^ clerMo'äefaändler allem den gelben
Byflos, der uni Elis^ wuchs , und, wie Plinius
ia§t; vorzöglich zum Weiberftaat^ fehr theuer
erfiandelt ward, piefen meint wol auch Kie-
m'eiil (Paedag/TT.p,20L Pott! 239) , dsi er
zu den aüslbliwerienden Koflbarkeiten der
Fräuh die byfliniiclien Kleider rechnet. Un-
terrichteter war Pöliux, ein ägyptifchcr Grieche
voii mükratiisj'def fein Onomaftikon, dem Kai-
iRsrCt)mmodus zueignete. Es giebt auch, fagt
efj'byfflnifche Gewände /und Byflos, eine Art
Liii'iitvi^and ßci'deii Itidicrn. Nunmehr aber
WSehf? auch Wi ^bn Ägyptern eine Holzwolle^
aus wdcfaer das' Gewand 'dem Leihen fafl gleich
kannte g^nännl Werden , di^ Dichtigkeit abge-
reöhnet ; 'denn es ift dichter. Auf dem Baume'
wSöhflf 6ine Früo&t 9^ ^efr Wallnufs meiift gleich/
mit dreiPafcher Abtheikng : aus wetcfiep^ wanii
fi6' nach der Reife 'fich triennt,' inwendig ent-
lidmmen wifÄ* ^as WolIä*hntlclie, Davon konimt
der EihfcWag, dem man^ii Aufzug von Lei»
uhterftelk: -Wie' hier Paflux Aq >gy ptifche
BaüräfeThwanrf befchveibt , VonrilV der ^ri'e^^^^^^^
mit dfcm taürerften Giewiffeh fle zur AmtskleU
dAÄg' hiehmen. • Pas ' gänx^e öcweÜ^ >y^r d^r
'^"^mtv^üBBmm wm'ssmiGai^iiA
f .
*«$6febÄi^ Frpobt ti^GpcgSa^ »wivV. <..* ::, ,,!:,
Vor 4^m dekalier. dftp.RQjemler.i|p4$%.liKir
liii^ends^BaiiimvcdlenütLem «''fAv^UlJt. Beiofau
feti -die l}und&kö{x& de;^ <}«birg9.^iri)n 4£PiJll-
Tälern S^^u'a'ift<i«^9iKrfzfUtiibhemoäer. ^M%-
' hi&itl^i as^f fie^ klmd«m 4klxijm.«*g]ait ^ßgi^f^l^Q
TlilepblHite I -i^itr die; £icii?bijittx( itkgßn-i^i^ßr
l^mkleideiv }I>a$ wärear.aH^ini^.dtß <l^b^-
• iföjft 'ipr b^lt $|cöb^ X«^» .,poÄl^ii gfl>«iwl«a
Weiftö KleidtiH«:^ fowohl M^eUs« Sihdon^ti^.dls;
%^iTk{. ) Kaf paißfcfcd tela?w;inde^ abwt eKfc^bnt ,
"äU" K5rtHbb^e^l| Sebmö0k^^ilr; BÄktjriii i^j^qflörz
'''IrV^;: 39-64, i>acti r3mi(b6«ii^'A^tfprach0/^0^^0^
ÄeÄi^/;^ny?^ft^^/^4^« ,B^^^ kbdidm^ r^teont?
tilfdffkhe' fbine iieitivrfethdv ^^^^ A^noti «in
tif; f^^ '16) s$SMt<:iihter dtiiiWaifri^Br^es^A^F*
vg«nkrtdes 'Kititpss&Ais^ und k «Ibafitcbes ^ Tuabl
iM)^ )^l<^«ldneii :T«|i|^QHeft' gedviftebty 41^4
LefiifWätide v^ött^'b^wunderns^ärdigei! l^dijtiM^it
»eimt Flinla^ XlX^ 1 eiAeibifpAnifcha.£r%i*
4iiflg;> iiEtairi« ^äitfivw Mocgenländßr ..)][ß4fi3iet
lÜ^r^i^iAii» tdä &ir^Ü0S^ ftib«i KaUany^ dem r%ä^
leftenoeioe'vArt feiixBv Seide: ^€dfy Hi^äb0l\
II,i,plA^9i Ifilit A^uob mit aab^fliMJ^er I^eia^
wand von'J«t]Mrbii0&Q«lfai^iii; Stl^R9a«h& ind^i^a
dev* Baüiteit oftd' lUftbarkeit^^. SaUaus xCp^IO
aikdfa: Ismi . dem iStaiii .Attiuknlf^oiii Kypv0% nM
jsvhui wtiQt SftlmaOtfS-Vjef halten ii^^
KAi^aft»; die mattte dann ^ibyai^ Kamen wm
dter^ irHgeir Beneimteig dto ^trif^^H^^ -'M^
}iMgt^hi&en. ImTeRipel derlaltäitifctidtt A^hijfii
auf der Akropolis ^hmg 'dae gbld^ne ^3j2hfili]>i^^
deren Oi ciin völliges Jahr brannte ; der Xocbt,
fagl PAufainas I> 26, 7, wat rort'fearp»0fol|<^
\Mtiy der dem Feu^r allein ttnzerftorbarift.
Biö^äus^teiland der Bracbmähen heilige Scliul-
.... • «1
terkleldung^ die Philoftrat iv. -/^. ///, 15) Kb-
ibhreibt: der Stof fei felbftge^wachfene.^cd-»
wpK^ weif3 wie die parnJ^Uftbei und «r^io^er
dunch imvohnende Fettigkeit« Hierokles bei
Su&atia (B<^f>^«c) b^UioMt den. «inii^gieia^
lioben Ausdruek , ErdwoUe , durch den gang-r
bSii^eren^ unverbrennliche Felstldnwand,
Indiens gemeinere I#einwan4e ki^men dumvb
Alexander^ fabelnde Begleiter in iibertriebenen
]%)i(& %Fa«ser von l^ein waraa bei HMoecsi Sil-
d«n %rb)¥ch <//« //, £28. 830} und bei Alkäoa
(AtHm. Ktr. p. '«ar); kunftrfciohere aüi Eöin-
t^itw^ dereii jeder dreihundert ; und (eohzig
Plrätoben enthielt« , und gleitbwohl dünn war
für ein f mcseeiiddacbi^ iF^ftb<iikte^>def; AiBEe^
terk*»ig*^jA*TOfe'"<ififerarf. ///, K^)\ kinenc
< IRliodottii Volk ; «ndtGcr«iA%v «iii4 M}«iiit ^ lislvnüaik«
So V09. gefponnenein ^eiQ utpfqbljertft, die M^i^er^
iie ringsum ,
UneintfÜrmlicI^ deii Feinden^ und flrozten ue* euer*.
Vier ^fannsklaftero .empor; doeh an Läm' und ge- .
dehn^ter Richtung -
■''Soviel einer in zweeq' umgreifenden Tonnen vo^n'
r V ,
{
\ . \ l: ■■ , -<\-t|l^rp3lg iWÄiidffai^/i'. ■>;
ivl^,: 1880) meift ndH ddrC^BtltffiiigdiifoliJiA
Hirodf clnrifl^ ^dPcfferL Kai ci ?vb7<xiiX»B0i^iar,
ftattMe« vepdorfcenentWyxS^iWr^i^^Ä'i Ebeä: fo
Ajpolioniüs II, 2?lV ^^^^ «« ai ä4<^|m»*ö^ ^Ä.'cfr
Jiaj^j'oi^ Waf «t^^ Hri^ iV^ i<fe$i Voi «l »<t|9{«Ä*-
in' dxapaTog' sti^i; fltlÄj». Deit fofTgeudbii Vers
verderbte man, *ö$ i^-^v fiaXa ^j} t*» Rehdin*
gewÄändfchrift^gitbt, Elfo^^iii^. V^W Klaf-
tern^bneif? wie unirSfsigy Und voll der Höhe
./«kiehk^? E^po^ eimtand aus dem mia^äanten
Ilt1pyöt7i; ad den Tliurniliöben mlFst die Mauer
vUridaftel-n: anXartge zwei Tagreifen z'ii Fvfe.
Eti^fipr Lfi§.art folgte der . P(«^ch^.hnj^r lipipnus
>. j^p>??fi X4yd;^Xafv(9v' aT4;^a 3? r p y o'v V '^-pfi^^y^^ »
ir^in^«'i^oy\ltf?cX£äc7TOiö^* ^e^töXoij. ^, 3^Ä»t .''Oa<?<?y
'^b V 4/4&i^^iiXA» pii>Qble der fmi^lofe Scteeibff^hler
hilw'f^Mmi^^rUhä^ welclies
iAlM3Jl0nhig'I)6C^ 'in gleichem äitme gebrauoht.
v: rof i^tidöre MiÜlreiteR kämeii zu Dertades aus
üemeir. darcV Webereien b^iiihmten Stadt, lue
. i . *• . .
i^T^. A^^^M..:^*.^ ^.M?^.. .»^'1.^. -Jl>.^^
.1. I
* <•
Wie .fie. Dacfania's Stadt voll wimmelnder Gaflen
., bewohr^tjsn,
, . . herajiziehn. ^ .^
Bk^iMa^' feüfger' Ai^Söhfen ' die ÜarÖÄnfc^r^a^/
'des"*Äieefinei Eirifli*9ihtfi»fe 4h ' den •^HytfaJr]^«(
^'ohnteh ;^ d€il Sttomgott Hydaipes ii^V'Viitir
deti^ D^ia«^ <tM»f»«. i^^/^ 35^).- «A^iHfitilt^.
lE^äbimiifd^^^^ die*
Wh beftand. ' ^ - ^
-i i>Jöah PaufÄniäB VI . 26 ^ 4 • nehnt ab ver^'
fciiic^eqe SttatpOäti^eii in EtiiS itianf Sind LiHtk'
und ByiTos : vo Byffos offtnhävGc^ifpium Jiüt^
daceum ift. Auch Ffkftrat imtei^fcbeidet die
gemeine indifche teihwiind von dem fndifchea
Bttumxengie ByfföSj tpiewoh^ ^r den Bapm fs^fcK
tfiigiebt. im- Leben' dea Apotloukis II, 2Ö meU
dcftN^pf DteKleidnng trSgt>^Bii jeHfttt den hi-
dti3 , d*r *S*ire ^ ftäch , van inllindifohcm tein j
u^d 5lehüh^ VQÄ Bj b W, auch ' dinen ilät,^ Vahn
cfsregniet; in l&yffos aber, fagen fie, lein dici
VÖM^bineten gek;ieidefc, und der BylTqs wacfafe
MVf t$)ie|ii Baum, der gldch fei der ^«if^pap;«^
pii aii Stamm i und der Weide beinah an^Blat-
trerb.' ' AproUanius^fa^t," er habe deä>Bj^Cos fich
gdPreuV^ weil ' «r ' glifihc dem ' tnhU^ä Mälhtel ^
^tM^'^f ipavft; ' Aueh nach Ägjrpteti Ifebninifr^röti'-
de]A 'ihdi^fn Bj^fl&s ^u'häuf^m 6«bi«aü«he^fi^'
Semem :Apol]<M)iiu vanid^r tndifcbe fiyfibi'nettv^'
uÄril' W^ dei- fjrtliigoiieör ' a!»iiBirafe-en^**^-
minitl 'vi/a rerfdibflüiibf Wdfg«- giicifr;:- AUf
eiüfttrt ^Gft»M<fo - des 3ftn9i»i'Ä'"Klöftirät-^ i'i'
4€rbÄt Öä<Ja;h»4i'*d Ältiattifche' TVacht aai •
derer, als der Seidenfiraucb, ^scl^iimi%iiaaa^
.und aw, d/er!K4fte,A^(fn&} ip (^^!^in«»5ä)«^..
du« bi*„«HMr: I^RHiteng, M»v dfilt%«l>aMfi H#^^
«»^A«oy„ .ifldi45hfi.ßamny.(^l§* , §a,4pät^#shift)V^
fich Fjloljtjrats .irrjgs Yolksfw^inu^iecfisWs^ftt
.ifl <iaa "A"^?^»«»»'« „wv^voRi|>i,9is)toi;ide»;iöJi«4|f
liqh^eniW^{.«RDi5^^fei eyi Fj<iufch.,wifc§^nnfiT8^^
OK .niiiviimaiioEfiMmE' mmmmess^^^yr^ ^ ^ -
«CHfumligt v^r^dw :^M^deri&ilfteck«RiAeiif6itA#9iV
liitt«» SpfacfligebraiK^h V^ihI ' 4er >Sig)rt)äf^&k
fblve OetrkndeV ' Iheit^' • itikboiiie , «heÜd vÖn
Iaiiirei4#' Baümwolie. ^ WMnH 4ft 'der ^ äkeÜ^
Stehriftftener , ^^bei- %relchei« Le^vmänä «dieft
ir^ilf^ 'fJödeutuftg -hat;' X'IX, 1. ' Afexän*Ärs
BegUÜ^'Neardh und A^iftobul IvaRmy t^te
^Y^aHö 'tofuhVtV 'd^M ihdiföhen Baüi#fiaft<ft&
WAlle^, tft^i g€?rtariiit', Ärriänifriniitee'dicM.
»«M Kleidung ddt'ifidr^Bfli^l^m^^ndV A^W
Umb xthf 9ip3^tkii^ff döti fcIWgcrt Neakyh fBV
iteh 'ahftihteehd, /nrf. ;?. '539. Auch Gurthis
Ashettit üntefr Indiens Xetilen die Bauttilerhiraiid
ÄWteüi^,hnch/'da ör diefts, ftil?Herödot tüelit-
liÄreri'Erfteii^ÄMfes lUcht befönde'rtl^ trtHttirit
ött^ Eattd, ftgt wVHIy 9,15, 4*'»i^ili«A
fl^udrtbaif , wot^ff d«h ihefHIeil äte^lS^v^sMdls
find $ die Vornehmeren (2i)Xt^^eii\ ^hMtäif.
l^ifQeCäMvtn di^i'Ox^di'iiiceruiidMäHei'tMlltcfn
leineA^^Klerder* tnit K5oM tin^ Fb^piir, '^Xy ? ,
tethen^lOewirD(d6 /¥«a ^m Ägyrtiilr Vcft)«^
bei dTOrI»4iwn 5ti*^iWft flMt.^^t,K 7Wi«fW)CC Itott
4ff» ,<JjOwand,H(ki^ ik&toAd
Wplie; ^d^rans >Kird tQirtjTQW^/gexiiliclilv ^^»^
der AU&U& aii« X^inf ädca. , >kivay ! .f^ i fgir
BaumwoJk gebraucht, i&n^'m faunoigeiUlUtiet
^^pollaa. V« K)4 xf «ir^z« A^in» für goldene Etrttte^
otd^r^Aaeheiiiijgen/Gcanimatil^rQ b#i//« J!üpi/JO^
zuevft ^er ^^tbeil wardigecL mit Leifif äden ^^vtln
tmuSebaftläpmen, zu beA>at)neo'g^^0'lft|j)iab;6)
. V %^S»$zeMg, \Krie H^FCtdot mefldet^^liättpifirdift
Ägypioy unter der pßcfifeheii GewatCr?)<|^)ii);\WM«
z» /koAUct^^n Sin4onen ^ 4ie mm ^f^kf^^H
jfPOjIiriinwwdplnig,, /f^ödom aach:feiir.4h|j|lCf
|){(D:/^ri^(Jßi|l^iqMl|to« d^n ^eftatteMni^: ^ ^0»b^
W,#lte^ vjsrbaten. war, : ,^»11. bu9)lr^i}^i|,i^i^ Mlft
uartiaüki 4Mt iibeiilluliigMh. MgypM^^^^hi
i»ßk j(ftM>mden die ^iFerfo na«l /^etices.^ Flotta
ti«fifolM}U:Jhm^^;^^daft Diadei» 4flr Kjrd*«'«
lioitValerim* fteoew. (VIi> ^6*6) im-r^^kf 1»^ Hör
MrbUädteA Eoae Jicafüna ßioM ^: ipit Gttwtfa
cöifciwt Waldttög^i d.li. 'Äut.B»iüKiw.ollfl- . Ge?.
meine P«rftr wickelten um das Haupt ein em^
fachds Sindontuch , ^&^o<i mvUvi^v r» : Strab.
XV^.fin. .Ewp^rfifiAeftSpriohM^ortrielh, byf-
j^aifcbeWortej d. i.,fanftfebramohe^adft §lwh*
^m fertitene, vor d^mltönige zu gebraucbeac
FfMMr^ji Apophtfi^i p, 174. . Die; Erßadtt»«
VJwifth*r Gewände, fezt CUmt\xs ißrom, L
P^^l. PoU. 364» Eufeb. pr. eu. X, 6) in die»
i^fit deir a^yrifchen Königin Sermr j^rois := die^
UmttHej^ot I, 184—188, etwa »tfÄiÄund«!*
Jtabrw vQv JCy ros lebte ^ ; und Babyl^ dümb Wk^
d|RiKiiait)g/des.£ufraies veriöhdiiertc.i Ttelfiaft
£igil^/mii. Tylteji einer iafidi: dös, pcrfifiAett
]Kberbtt&b#> k^iwaie »: cBÄiBaWnwaJl^i }H?ai*«h
i^fin i|io4Gpe iiirebi? ; ^'tf J»»^^»> Tylo^ &nd EU».
T^r ,4l?i rM^MmgAü^ BftWn . <>4er^ ^^w^:
ätesrflüffö fleh ftixa^ diBfi5««gnafe.i&Ht JWiloh»*
Mi AnglUnik^4tr.:K\kn(t».v^Wmb&bs
tybl&te •Bkök^öHB «u tlfen Bebra*!-» dirclP ii«i(
FSäiklei- HändfeIzüi5Ä'geko»imehTeifr;^äBe> <##
«Ägen-'tfiö Zeil der fcaKy lomfehiSn Ofefatt^'h'i
föhflft. • Unfer den Koftbai-fei'ftötttferOtttftitfeif
^SftlcWioaf'theflä^ vonSäba^s R&higfii' kni^ÖcÄ
fchbk ^«shi'eh y ihdls ■In' fif ati Sit MakdiM^
iäKlsiltidtc^ns.fifiok«itw "B«tMflMUli/^teäf ^Fefe^
III. Jl9
I ' •
nao l«ff^fHaGiS6IIEFQ9(|iqiH]N(5g|i.
km . kisi^ andere« G«w irk: y aU - in 4^r HeiinaiM
^4?^^ ibhafwoU^nes Tuch, ^n4^kÖ!0;UQbje Fiacbk-
Iciniif and. Dag 4ucbU^ W^^iU ji|..den.Spjruchea
.^aloraoiiÄ (XXXI, 13 — 34) handhabt Wpjlp
und Flacba^ D'^IHOB* Ana . dieCen. zw#i^ Staffim
j(erli(9t ii^ dem Haufe wärmende Karme^finld^
der für den Froft.,. auch Lagerdecken ^ ui^d 8ur
Kleidung fioh feihft ßaidicJjeu Scbefcl|fl.e^i#
fdler^ Art Leinwand^ und feiawoliigen Puvpiu^;
auch leinenes Sindonzeug zamVerkairf^j und ge-
dickte GuPlel für den handelnden Kan^aniier.
Faft drei Jahrhunderte nach Salomon 9 ala daa
^ich Ifrael Seh zum Fall neigte, weiflagete
jaofea (II 9 7. 11) dem abtrünnigen YolM , GioAt
.^ivu^e ^^i^r&ckiiehmen alles , woran eS; fi^
nähre , und womit es die Blofse decke , Wolle
und Fliicha« Reland nennt die Ebenen Paläfii«
n^'s, 4ie durch Flachsbau lieh auszeichneten;
die feinen Leinwände von Bethfan oder Skythq«
pnlU blieben noch fpät beriihmt.(p. 9d7)- Cle*
m^;is (traft die A usfcb weifi^g^ die nicht mehr die
^inen i^j^^hoyaLti), von Ägypten, fpnderq andfijr^
a^us dem. X^ande der Hebräer und d^r Kilik^r
. .,,NiemaiÄ^ leugnet, daf^i^nPjgjD, Pi/efii^^ ^
wohnlichen Flachs bedeute ^^ auch f^ic^^j^.^irj^
^^i^ Nef^epb^i^u^^ing vonBai^n^cihf odex j^l(um-
^ftll^swünff^J. Als ^harao jdcp A"««öff/'^^
IlVaeliidn tref^Mg, ^^S\eÜiüim'3me^i>iVt
die BaitÄiM^oIfftOTflc riäbfc ' «biJK^g^^^^
ftaft,' dlö dci^^Reife nahete, OWftö iiiitt FläÖh^:
Jend fiand fchbii in Ähreit , Sler PfäcliÄ ' halt«
Solteti, <l. i/Sa^enkno^fe*;' Oeä Fkübfei^atil^-
wnoly^ v^rtHgt "^U f6lm > \vekh [fteg'iack 1^
ein Lahd^ #o^ä5. Voltt meifiens^ (ter'KedMk
ftfät der ssablt'eibHeto Prieflfei^föhall' duf dliiitfs
iieinwändtrufe! ' A'beis ftgeii einige, in Jerki!)fd
barg* Rahab die KÄndfchafter JofttaTiä (Jöfifly
^)' unter V^ '^fltBi), Flachs von Holz; die»
indchte doch wo} xylititfchepFfaafch öder Bäüis-
Wölle fein. Woher denn in fo früher Zeit bSÜß
^ie Httre koftliche Baumtroite gefeäft ? %o siü
ät^f dem Dache fie au»gc breitet ?^'urf*TafeiV3Si-
lieh, zwei Männer zu verfteclSen? '' ütk^W^.
brälfclhe Ausdruck meint FlachsJiatmts 6iik
Leinßenff et von noch holziff€mBz&^ die naftte
1>ei Jericho auf der gfofseh, auch änFfaclisbkh
fruchtbaren £b4ne'' des Jordans ge^Adhten"v^it^
rein. Uta' <?ie koftiigeH Ptaihsfiingel im Wäßfil^-
ttiau Äu^röft^tt, öder ddröli Atifäüriin'jl tnÄ
20 beizen 4 hatte fld HÄbä^ auf <fet t>atUi9|M^
Kühgebr^ttet , ^e 'Utifbre tsmäfetitö' ^it^^deit
Weftti oder im^Teftih. ' ■ «a:...;..;.: «
392 ^ilY1!»Cn[.{Ka&GH£ FORSIMIJNGEfir.
Lanipendocbt mn Pifchta fite BavmwoUc^ neh*
men/ Weil ts* auoh >OodUe .foü ' Baamwolfe
gkbit .Auch von Bapiei^fChUC; «adb voa Bia<-
^eumark'> und anderem. Brenübriren. Dort aber
ift'das gtimmeiide Pi/ihta eiirM)ocht .^on Ldli,
%farot^9 ^wofur fowohl der grieobifehe \}ht»U%^%,
«U MaUhäua Xlf, 20, es erklärt. 2u Lalia^
.pendochten, wie die Rabbineia verficbänifAwftrd
die abgetragene Priefterkkidung zerzapft^/be-
fonders die Schoofshulle vod Bad undderCrüi?-
tcl : Braun, de w^. f. Htbr. 11^ 25.. ' Aus der
Ähnlichkeit zwifclien des LelbrodksB^QemmQg
lUrD) %^'^i^v^ mit Cotton^ KaUan, folgte nichts
V J
fbr das Alter der BaumwoUe ; weil dei^ noorff^v-
l^difcbe SUflim unferes Cotton suerftlev^a^s
Zeug 5 fpäter erft untergefchobenes voa BaAW-
wolle, bezeichnete: ebenfo, wie aiv^fiäv (ver-
.ü^andt mit.'p'lO) urfpriinglich ein Hemd von
. Leinen I dann auch von Baumwolle war.
. Esechiel gebeut den Prleftem. des neuen
iTempeJs, vjon.den Misbräuchen umzukehren
zu. den Sitten des Heiligthums ^ »nd ibr Amt m
gefezUcher Leixikleidung zu verwalten. Zmn
Etügebn; fagt er XLI\^ 17-- 18 , in> die-Thore
d^s inneren Yorhofes , follen fie Gewände von
Lein anziebn, und nicht k<omme an fle WoUe
bei: iht'em Dienft in ^ien Tfaoren des IhMk'en
V^rhofes und 'im Tismpel *, Bunde von Lein fdkn
HANOEifin«EBttBIR£R* i&IlIffl3Sf£RVBIiEBHR. 399
um ibftHmptfcmy iind>Nikdttcliuilie»ljiraRriieiii
tim iihreifiufiieif. .sDkiriPrQfetiwieflethok immer
dar .att^emcote DWVä^v S^^infiraade^Am O^lcse
.HabenpriefiersliScbidterfclekl^ .£/Bhi^ iftivan
jSt2«i4rnt€lm 'ibi^/iri&,' :4tirbbvirirki ^ittk &cM^
M^tiy Violblaui^ HeHfoth iiQdlKarmefiiiy .häim-
üdi mit £Qi geförbter Wkdb (Ea;od. XXEHi^e^
XXXlXy 2) , feiii:Raek :auch :9m,Sche/cb «<s.
tMirkti^ und feid fitmd tS^tevügl ass Schef^h
iXXFIIIy3%y^ die Hülle d«r Scham dker ift
vowBad (42). 8o« auch jB^<?rf; J^ÄSf/iX^ 27
^39H)ieAmt^kleidQBg Aardns mid MikevSShiA.
W)elche Stelle, damit nicbl'ir. 2« jenem'XXVUI^
43 imd'fieb felMi widerfpreohe^ iml fa ^rktä#t
trevdeH'murs: Und fie ynachien die 'Rocke von
Schefch. Arbeit des Webers 01*4), f&r Akrön
und defien Söhne ; auch den Bund von ^Sehe/bk^
und das Gewinde der Hauben von aSM^/öä,
doch die SchoofshuHen von Bad} den Sehefch
gezwirnt; *, auch den G&rtel von geiKWtrntem
Schefch^ und Violblau und Hell roth und: Kar-
mefin ^ 'Arbeit des Stickers. Ein Opferprieftisr
dagegen \A\,^Leü.VI^\QXl\^ iCleid uttdiD^ii-
derbätte von Bad. Mit diefer geringer(8n«Aiii4$*
kleidung geht Aaron felbd an» Faftiage d<ec Yef-
rdhnung ia das Allerheiligfte (to^., jXf^/r«4i,
fick erniedrigend vor dem Suad^oirücher :. ,¥W
7Ü nmrmnwm^Qm ¥owcBm«M. -yy^
Ü4f, Maknoirides» trug der Piie/kr «m Fa^lüwA)
(ie^aves \ralj| und von f^4t^«lIcJ».,,Q8Mff
g^eitie FriefterklitMiffijr, 1 Satn. ^^XIIyA%^
m^ ßa4. dieiite der KnaJüeSanliiel^ 1 Sanp^M^
i^:, iti Bmd Mnzi» dQrl&Jm$ l^ürid uni;^r de«
FnefiemTviN« der Bondesladd^y 2 f^ima FlgM^
,:4.i)ffiBi^c botreifea Ee^ohiels. Leiow^nd^j
• • • '
l^f ziif riefterkIeidu«gM HefofßinHe^Sc/Hifqi^
Und 'i9<3N^. £in . Gewamd . aaa Sehejlch . war ^ la
Ägirpt#n die voünebmfte Tiraobti die Faraadienf
Jffef. faiiijt.fisiiiiem Bing« md ^ii^er goldqnea
£bliakett^ terUeb^ iiv^leilen» d« wedei? ^iSeidQ
oöeb i^n34«tmwoIle gedacbt ward: fie^. Xläl^
^% Ägypiifc^e;]) Xunftwirkem haUea ein 9i?^r
%]^ni«Ke^<^ Ifraelitep. dieKunft abgi^fehp^ ftfMigÄ
Pifüren in Sfhefch ;i5^ wirken ,(^4P<?rf» .^-2^^
asi>i di.e Wohflwng . 4«c . Stiftshiitte vu^^l^ji^q? «
SftPte1?hP ; y W . «e^Firntem ,*$cÄ^^>% ^ j^-jp/ 4ep
j^ßi^rker^ S^fl , . Cbi^rqbii» . . von iJi»bi»ei:
^,Qjle eH}ge^yil:kjL, v.violbl^vi, Ji^llrqlbrwd.kaiy»
TOef|»;(^W^,^^^/, O;- .,yabftHhiß5e>n/j;ep-
Seih Sikker, vt\b mehtmn 4^»kiiEät, J^iktt
ms- Qäfrfel ^1^ *XKf^tHymi deff0tt'(8«i
dpei Fa¥b«n built getmachr.' Fb idarf trieht atrf)-
ftHed ;' daß) da» Worcflp^j «^Mi« odervie^i^il
Dt%k)bett , ■■ •«^ie «ktftaiXJUti' V «iadp die fi«d4iätiing ,
kiüfßf^ith biM«tt, annatttni ;P/. CXXXIX^iSi
6untSir {rktett' sitötiflCtotcM ÜsldiilA«!!) /<j ^Üßß^
441 ; Aber dM (My^ltos F«r];)«viniaiael , in^ Mit
Lebeti^ildmigen ^ott Oöldf»d«ir, Wd^'4lt«A
wahrlbhcinliich geftiokt), Od. XIX, 9S»^ait\
fibber -«irar es der buiitfhi4>tge 6Qrt«> d^^^
ditc , j;. xir, 214 ->• 8i1r. Dfea Amm tutit^
•pznter bfef Herodot: Iü/47 wlri^ dii<-dh^ebt tÜk
Mddb^ei(k'V"aAd dazu ihrt Göfd lihd liii^ij^
Holzwolle geziert j vom StickeV ; V^rÜrämtj'Wi
üs ibheint , iMt 'bftiHii^er miitmUitl >StheM
mit Stickwerk iu$Ä{$ypl««MlfertWt liiiilÄäBHis
deir^'Tyriei' äuf^^fj^äfti^t- ztir'^gge V'Ber -deiäi
Tep^iöhdatihe vdn Viol^ltiäem Wff>%eflröi4»<<%
l^pur', -«relcK^s ^if «irenb^i^^en- WlWcKHiHIl
79$ A^m^mnLaQM«m waBaamssKL-'^ir,
JbQ9I»i 4ie.wAlr2mter V« Ofien) her rfi^oiboaltr
«Othffi Pnrpwrauis Indj^a^igdückiie Z«iige und
UMfiffi^e» JAu^ od«k:;%flQ8 .zumtlFäiiifaJihanifadt
l^f iifkbMn i tE»< . XXFJIa 16. : , . . - j i//
JSuk^nearieiiiie Ait^Iieiowaiid^^QTc^UcAieriM
kunftUobeilffs G«Mriric zu» Staait» < Ifaturli^
jEEdMiii&^alfe di^Erklärung dexiR$bhinm: Bad
£^ b^b'amt.voo 10| «äKsdlo, ^wseil einfach oder
.emdribiS' der Faden de» Gewebes: wai^;/«Sc/i^/S^
aber.^pn SHD^i/Pc^f , wegen des febhsdrltigto
OätM(Braun 4e veft.Sacerd, Hebr. L pAWU
JSwt daxm/utitnMi durch die Q^ätere Sprach
Wrtrirmtng geteufcbt^ dafs fie der feinfiea
Hifit'AtSa den- Namen Bujsi beilegten. Dem eia^
dm^\g%ß^ Bad muft entfprcchen ein mehrdräti«
e!f9:i$<^i^fh* Weifs find beide , \und lürgendft
w^d^cpe/ck weifser als Bad genaoiit ^ jijtn di^
Akl^^^PK von eineoi angenon^n^ tp^Sil? f^^i&
MKi ^^ rechtfertigen, v Häufig iß da« 'jßeiW<Nrt
"VJÜlSisGing^drffhh gQj&^irnf^ohev nie anders,.
afe;|^ei Sche/ch' .Wenn diefer vom fecbsdrä-^
ti^/XiefpiiiDri 4*(&inQn J^^amen bal;> fp wftr der.
gewaiinHoheiy «fia^^A^^bei jtf^di ftäliRßjtejfe <l^
fliinnfte kiaiii xlii driftet ^ieiftobef i&dw hlh^äi
Mocb.jezb ^kniinvdie Girtek^btiiitmitnärg^
BmimwoUe dlnen :iieundi^tigeii Fäieti fö-fdla
wie gezwirnte Nähfcfida In^daül ^Letetitejilltf
4tB AAiäfid /w^r«d«r Finden y ob^teich^^n#^ ^U8
$fy^¥&iii^ng^reh^>(Heh04i. Uly 47}i^ liAtfiAfj
int Fliniiis (XIX^^ 2^ S)i^i€v£tinAhtekt^b^
fo^t ^ ^ aus ' '36S^' wekhe ^ ZabI aiis' V erbii»iilft(|^
drej^bi^r Fäden iiiäbtverwadx^n^kan^i 'UuiU
MehröAti Zevtgt von eitfdräti|ei»il£^tf^»Mi
Tiildratigenf Sohe/ck tr&nd iSify^fche Wdb<d^
li}u9ft wdI fcbon .unter 'disB.fjiiuheft^it i^ai^aenen^
Qb aber die cböntai Bead6okeav.^n f/iEttib
(|?Öl<> aua Ägypten, dieSaIoziion(P^^l7«.A^!£2^
16) einer Bubleiin giebt , f iir feinleaneae^ "Wiei^
nicht kattunene zu halten fbin/ rchelilt''ftbtfr
zweifeihad. DenTalrnndifien-undtdem Güi^
d^er diknktt Ethun eme^ Schnur^ biet ^iM 0^^
gurte ;, Cel/.: JM^hohoL II. p, 94. Da ei^iitte
dem fantftfif^reicben Sahtiafias iAchÜl' TäiVfi^
T47) eimf ^anz Mnne Schnüi^ od^lr <ifte fth^^
zarter Faden y woraus ik^ fünfle %%i^\Ä^iMi'-
Leinwand ]St^4bt xvor^nfe^ "ätikis töü^ESS^it
ükviatit^ i&ipTt n zarte liOimV^nd in dtr^älteretv
Bedeirtung; ^ Scblufs' aü» igd^^&nffhhler 1ViSgs>^
lielOceii imd äbnljchem tA^b ^ V^tmütii«h 'ikm^
89t }iMmMmGa&m
• ' V
(^A #/jryi4f)y eiii'6e(bli6>Mt^4kV ä^i^tffcbeii
6«ftft^tfndlh; hAtt fie, mid di« fifeicftündigea
Rlik*n^(<>rf; P^H, 107)V hatrciY dl« BatfftiVebe-
ra^i^mt dem terieatidkrtehNameti BihÜn'viM
8tfdnr Agj^pfeos ^e^racht: w^H ja die^Sa^
vdnMen^labs^ Odylfeas und aiiderenSeehetd^b
wattr« G«(bhibhte ünäi ' Wie kberkamV/ldä'ä
die alexandriniföheii 3\iitri'Eifiiin nicht'AS^k«
dolmetfcbten ? Sie gaben dafEir ^ft^iT<f iroW;
ewieflaoh eöttige Lagerdeckeit/ die freUich/tHi»
j«tit der Pythagoräer^ von figypfcrfcber Fi^s^
leinvi^tid fliin konnten ^ aber auch vondelr^t^
lüften 'Wöite aus Obtti^ypitn ^ tvo der widder«
hfirlUge Ammon ob Wakfete. Eher m6cbten vf'tt
«tMibeti, <bfs das Wort fHO, Sädih', Itiötatt
trfbröck , wekhea Simfon (fud. XI r, 12) ge^
hfäiicht^ fatnt dem griecbifchen vivd&p des
öolmetrchcrs , aus Ägypten herftammc.
'Bei Eitechiel^ wo erJehova's heiKge Stadt
Jtrufttlem darftellt wie eine geehlichte f indlln-
ffbi fagt Jehova XVI,lor Ich klttrfctedifeh'M
öfeftltktfes, beföhuhcte dich mit Saffiah, lliü'
wand dir das Haupt mit Schefch \ind fchlfeiisne
difcli M Haartucb. Und v. lä: Dein ÄÜzug
Wttt^ Sbhefch ' und Haartuch und Öifticktes.
Bte Einweihung -gefchah tintet' t)kviiy lange
bevor ^ Jetufalem älia den ^Oftlähdei'n Bauih-
wolle utf4rF,SjQ(4^{ r$il9liftRg»r:)f{0&^i&{{mm^
der i^cffHin*^>'S'fl*«M9t^^^^^
iiebn,: Jwe giefesMiilfiMge Traobtiderritinterra
Xe.9^9el4ieri«r uqd d03 verfohtit^en ^ btilbrtiiK
«W.>Hrtpd^«ri^nqft^rfipl^ 4)j 4iei'rÄferöiw
fc^K^i;ideiv.T:Ui^iSeftal^m gl«icb deci Qbetiirubitfii
dß«.Ailciheiljgfi:en erkawW (X,.aQ}^ wi4ufÄ|
Eiferei? für das alte Gefcs^^ der die 3ilte> 4f9
|ieiligthums bis zur leinenen ArotskMidm^
(XLIV, 41—43) lauter und unyerfälfi>I^:Mfo(i
d^rte. Der hätte die prlefterljche^ vQiT.^ot^f^ie«
nende (peß^lt in imipofa'ifcbejia Bjri&sipbmMf^.
der WjeUJüege gefthn, und.dengangbai^en Nfiti
njfirt 5i^.flpt (XXVII, 16) dft$ neueren QevfirkÄ
ip, akbeili^SR JSä<^ yprw^ndelt.? .; ,. . i.,,t..*i
. GriechUif^e Urkundi^n zeigteii. «j^i« ^Jjt^dfUh
ftof vpn^de^ g^^uch^pU^l^^yirp^, zi»erfttwX<^
xe$ „Heer un4. iqv. p^f^cl^o..4gj^ptS^j;, 4l^ Q^
JO0 ^^wmmiosaaKms. vssmoBrnm.
». t A
mkankimif 2iWieiiJatolaiiidevtcivi>i*&]r»b$y follten
b^Aiilibhd6e\rw^<erIiiti'd0n)feiti. '»N&ehQEKel-
cihi^ Aiilsfiig«* wbrd But mehreid Alenfcfaaii«»
if^üiken Mftt*kt gebrac^bt.' Diisd meldltt d^irfi^i-
füt kl der Kbge utn Tj^ra^ ^ die^ er ämf ^iMiÜttf^
eki%m tiäb ubek* det< IIätid«Ufladt»Tb#pfäki$^ 4il
cton Buftates falknden FlöfT^f •MefopoUinleii»^
ak 'Gefengeneir g^didHt^i;« Vom Vo»k«hr d^
'fyri^ü dm perltfchen Meerbttfbn und am Enfra^-
tesfagt er XKVII, i5^i6t Die SöfeD^Deiiiia
handölteh f&r< didb umher ^ a& vielen K&fteü
#ai* Abftz deiner Hanid ; Hörn ^ Elfenbein u^
Bbenbois brachten Ce dir zum Ge\Vlnn^ - Arütn
war d^in Kaufwanderer, bei der Menge deiaer
Arbeiten; nebft Rubin, auch rothen Purpur
md Gefitcktes und Bux und anderes Geftein,
boten* fie dar mif deinem Markt. ~ Vor Nebo?
kadneiLar alfo wurden fürTyros (durch die Ära«-
ber Dedana zur; See Waa:ren aus A thiopien inod
In^en eingetaiifoht, und dupch binoeolän«ßfche
Aramaer Waaren* von Babylon , * von iderrofaal«
düiiftfafen Stadt Gerrha ^m fiei'fi&heil Gell, mad
der Infel Tylos, wo wahrfchieiaiich FSirikier
fick aagdiedelt ^ weil'ßtraba Tempd den foni-
ki£ßh]fn ähnlich faildv Die Beweife gewährt
Bodbdftt. Auf Babylons Märken fda Jol^naes
in der Offtnbtbmtxg^mvm^äih^^im^^
%^£?Äfc und J'u^:pw? , m^- li^pfßb^o/SAQfi, ,wvl
meele im /Tfa9j|xfako&) ; d/iiii:rTber6hiDiQU:..S{a|^
pkz, wobin auch gerrhüifdbe Filofte . l^an^
Ebendahin braohten ly^^ifolie Handel Wgi^ii!i^
wäW Stickereien der Fiygj v y ^l», hellcQ|l)^
SandTxputpur ai)s j5ard«3^ der. fidibft;dßn::Sftfff
feirk&ü^tgfui "Vifohjgeficl, und kehrte» bei|)9 i^
erlattfch&eiiii . Rcieblbume t der ^ c^Sdiabfllit ^^f^rM
wanen. . : ' > ■ ..•'. o."; > -mw
. Nicht ihei)lo$diefer a^ellndilcbea K^o^a^^
keilen blieb Jerufalem, die;gro&e/ järl leitete
geiftKcher IbwoM als. weltlioiier Hobeib bli*^
beodeKSiugsfiadt^ Hier fand der Fönikieir.deii -
iiaofafien< Abfitz ^ hier wüfste auchr. dsc jikf iffahd
XjrofsMniUer die netmiQdi&heii K^q ;dfli) |[p^
pigkeitvauft rder, eidleni Ha»d ikui bßziAm) ISftoM
dem. David die ^Aitamäei^iam^ Eufirateab^flel^
haue (2 Sam.. ^/ff^i 3.)y; ^f^imdküß fiebBaiM*
mons Reiob-^^ uordvaitft rbi£y£4iapfidu)a) ,<i iHä^^j.
JFyt2i}y vrelohAlSudit n^b:de]lXmiinuo|^;ditli
ficieb Ifritel» mMhitieiihi$.zü defieiüttekfiitt
1
nfetlrf's^,' We^ailb Atrioi <V1f «y^isftt f uft lifctrr
die 'Sehl&f^r' in' dfenftcMeüeh B^ttftdieh , 'iH^
Mti lifitidthne»" atif Welchem Ö^detk. SaloMöii
kii BefiE dieftt* terköhrrcichen ¥6Ifcfefbräfek4^,
He^* mehrerer fcinsbaren Ärabterftämmc, üiAi
Prfeuitd der Konfgitt in SAb^^ ftuehtbal'ftii ufa)l
gewerbrainem Kußenteich, erfö^fchte denOüfefl
d^r edele» oftländtfcken ErzeughilT^, und lÄtt
Hölfe de^ Verbündeten TjrrerkönJgs ftndtc^ it
tion*Ezeongeber eigene Fraehtfchifie deti arabi-
ftheni Bufcn blitab »ach OHr (1 Aeg.Jty 1-ii S^^,
dem Beidblhumdtande der Äi^i^pen;, xVö Afi^f-
ka^ woA Indiens Selte&hei ten an Saba's Kätif'
leut^ und die- b^triebfamen Gerrhäer gegtefir die
W^aüren K^nike^s und Lydia'sv^rtau'ibht wur-
de». ?äköb^ Ehlcel, bis^ber itdt ded\Landes
Itf iich \ktiA Honig vergnügt, fchlf ften d^nSihn 'für
lJ«hfii«r mnd Marktwuöbet (l Ä€^. X, Iff. 38);
üMMs ^s^t& Untergange dea^ Reicli»' A^rarl^er- ,
^^femeine fo bedeutender Handelsflädry data döttt
Broftten EiethbKXXVI, SO ftlbft I>röä *[b6jt
d^M (f^tt ^der N<beiibäb)ei*in-2&ä ft^bfö«ki?A
Jerufalems PrachHkbc' im vorieiiSJiWi' Jath^
ftmpDngv df(n,px^uüipn'fiiitk,4ßr >Torr?f^o)9n
pÜQfirphe XäJ^merwoUe der Furpur%^ug<^, ^Q^
hf^kfi. oddi Tyfosl Zu c^nt&huldigeaiwdfii
^i^eau einmal ein älilicher Qoberprießer, mit
Buz eiapx wamsenden , Leibrock ^ oach dm»
M^ter des Sobefcb^ iicli .zuzulegen, nitbtirU
der; di^a,Geift ,ded Gefes^ea bielt , und ibal^ auab
atj^dere Friefter von e^ptodlicb^m NerKcn^ad
^ie Strenge des Bucbfiabeoa milderteinr . B^vA ^
in d«r Tbat fagea die Habbinen, bai'l feinüdiA
priefterlieben AmUkleider, tuid man werde nUßM^ ,
warm d^fin: Braun, de mft^f4^er4i Hßhf^*'$i
17 3t 28>i* Peflo mehr aber war ein J«boitapi^Ui#
pi^ieiler im^ Tenipeldicaft der Erkältung .ftpig^
%^%\^ .d^erv^faeriulb dea T«mp^^ wi0 m^f%
W^itl^ufeerv ' fiph naQh' .Bj?4uemi<^jij|(^i^>;{ri»gl -
Brw^*IIi 252^1. W^&w^geo^'aupb Paujita WM
dem Ratbe den Hohenpriefter nicbt an dev J&|{f{^
Unter: den,Ab.wqiabu»g?tt:VC^
• < c
Hi|Z}^ ; wjk i ei^/nut^Xolf lipin . J^jjfth4n«f kf ßir , dm
J^fiMike. der Jje«iu$ntra(4)t dlje; m^fa^ Ii?ifl^
^^liGoit den tK^u.*gßblLebcj:ic|n .S0biif%eLf^v^f«
lifipen Vorhdfes, foUeo fie Oewande ,vfii|;JLf^o
mziehn« und nicht fcommeraQ^> Wail^i tei
ib«em Diwft;' laden Thqr^a dfss inneren v.iy^oflT
hofes und itn Tempel; Bunde ?on.Lein,foUfia
ipli ibf Hmipt fi^n^ uiid Nie^^rhüfl^n ypn tein
)iiii! ihre <H4flieii ; nicht folien üe, üch giitten^^iii
S<^c9i3; *«^ Das Verbot ^er Wolle kaaa
£cWerl^b. ein ibhafwoilenes Gewand meinen )
fkiHi>iM3 dahin halte doch woi:.kem Piiefiec
vpm Gdfez fiehvenirrt^ oder es gedurft- vor an-i
4freQ4 Noch weniger hat E^echi^l Sßgm ^dte
f,^!l^^Mb{k^ befohlene Stickerei mit dreifarbigeiD
Sfick^HraUe zu reden iich aiigemaf5ti;v/Nd0^
vfivbpken wisd die neuerf'undeoäiEflanii(Bn>w.olIey.
di6> wii»i(^AS Geies üeniehtvaiusfohiii^fstV*»^^
1^^ Firießer^ mjlt ftjllfi^^eigendßr »Geaahmi«
sSnnft der Gen^;^l(w^ al&^}f^,£c^ nwhi
A»J 4?5 Mnfinj^w/ Sob^ch <w!^r j^aä ,g«^
fi#b:.t$u,Afl|t^Q|eidni}g^ fijer^:
HANDEL^i>ttlfXMlOEIV> vi
Nicht foil kbnu^dk-k fie^«t#ää WdlHitti#[!
tMä fölled ■6t fieti' g\k^tfc<^'iä''fol|i«rtJifetffiV6)&
ttrüklf«^ tidä^ vlii-täiinftte« 'GiÜcrä^el. ^"^r&li^
nknhmti ' ei ^ die^^eriedhiffr i^op i 'ff^mk ,"'^ff
ift ^em R«b«inU«tM das Bl^t^ dei \Vt6}M^atidHf
Bt'aun: l,ei i. '■ ■'■"■' • ■ ■ '' ■" •■■ '" •• ''''^
' ' ' tfrt» 'ftlib Hti^ Jer^falem ' ei^liral^ hj^fMi
Ibh« ]>ibr&ck0 Vom Bußatös -härj -Md' tletiC
perfifchfen Golfy nicHt l*ige:Vor'Nelmfcäait<^'
san Eroberung Itif deür foi^htlen-Üärüfl^
iiotekte^ der Hander nach Ägypten, nird '«'i^
erft unter Amafis konnten bfflhiifcbe SllkdÖHg
f<» hanSg eib8<ehn , dafs üt herfcheBde T*äiik
der Reichem und Ehrenfehtnübk atfdi^deftf
I
Tode . wurden; Alle Mumien* deitmadi^ Um iaSt
hBümmdknin Btn^eii ^umwickelt^ find / vej^m^
tlm»! dsi9 ^Sfäiütt Zeitalter^ in #eScbdtaf die idt^
faraoniOofae m^lt^km-W Üei^ d¥fifabdb' O^eifiS^
fahre derinädu^ls^bdodeii^<}ri«c%F^ ücfihMm
vMnhngit i^eftilfe. ISihe Wäfnühj^ fE^ »^
bttgjoiftevce» AMämißt dl$r-ag)r^l^Uife^«fieiy2
weisii^it;i't^4i«i«hi«ite CiittpUittrA^^i^^liüiifif
IIL 20
ag£ jnraniourasaiK EBisBi^^
iitdifeb«r.;i aÄliylo«%Ä»,i3dfi|pd^iP..Ji*1iÖ»^
Xein, iu&bat, wacd nuri als ;w4&^/C^c^&^
eiagefühn^ nicht aU geflUtbierj^am. Braiii-«
^dben By fibs faha Äsrpifir und H^ii^^^ |i^
4easi unter Darius dkt baQehifc^-ßfirifq^ll Mf-
j&etien nach neu h^ffelieoden .Z^^»gf!i%ilil^
umgcmödeh. Diefer dunrkekrJrEjrfohemüngid§r
toiyÄifchen Religion dcnfc«o wir im.,Fcitef»4<ffi
öÄoh^ugchn. , , - ; .
Wie febr Babylons und Pcvfieos Br^htlie-
)»eade Defpoten die ftattliish<^ By^^ftglTe g.^-
fohäÄt , bedarf keiner ZeuguMTe* DoQb w^K»a
wir die erhaltenea nicht überfehn,, wQil fle
, merkwürdig find für die Kunde dea Alter-
rthuins. Sei auch das B^iebf Eftjier eine ge-
vauBie Zeit nach der Heknkebr aus Babylc^
abgcfafst^ und der gefqhichiliebe Qrund mit
< j^di&ber Fantafie durch webt worden *$ idielHof«-
ipi^te: Sufa-s kannte AtvYgrik^v undi^.fein Zeit-
f aUe|r.4ttS häufige^ Überliefjsr|lng^ ßei: <temi^«#-
güM im. &|irt^ihofe des E^^fe^ i^ibt^vetiiM,
c?j>ili .^m. die Qefchichl&fCcher, v^rlf g§q^ i»d ^
i>^g,ikhßt i^h, li 6): iSIes^^llriäk r KäEGKis
zxmA^ VJtllucli faingy &» ^.chttwen jyon B<i4 lüd
JBrauncnUi^ ^n£ilberrtangien und IVfo^rniovfeulim*
J^iriäeUteiOBS'^om. Däe»tr nÖgcSi^eaäre Hii£'«nx
M
HASDim^ymmmMm-itttamwammtai. m
i^drfc war,' 'i^^^rnfs^HV^t^fehimlbii^^
Ibbaaren, iüiimeh^i^iSLdtMSam»j gIt»^iA'le.
'9t'and<rs p^fifdiclooiPnaehtwltoi <u^/. *;vnn.
Mfi, iX:, a}^ dmch Märravrfeoleli getheä^^
mm^wifchen' gesteifte T^piche hingen^ w^
•ttii^ vfölblauV i^6rM«ft mife ^is^aartig^in N^^:^
gewiiic^ und an dm Selmümn - VoFbväniitxtg
^(Mfer Sehki^ti Von fi^az; und brannrothem PuiiiU
'llttn Violblau 'rai^^'Wetfs'£Dh€iint^^^
, deiln:ib göilreifk mw aucii des König« Eeill*
rock und Tiarbinde: Curt. ///, 3,' 18«^19.
:VI^ 63 4. Kyvod l^art.te ^ dien- Leibrock pui^-
jHirfarb ' (hi^ dunkelviolety und< di^M^^eiben
^ei%'welöbes Abzeichen keinem anderen er-
laubt War: Xenoj»h. C^rop, Vlll^y^ 13. Btefe
die Binde der Tiare aus Baumwolle fafftatid,
ift im Vorigen bemerkt worden. Um gieglein
sdie Streifen von Violblau itnd Weifs ab^tt-»
iiechen, find die Schnurwindungen Von fiiS2
und Braiinfroith : wabrfeheinüofa ais weißera
Bfäbs mit BräfUnfoth gefireift. Kiänigtil^b'gt^-
ifebmikitt «ehl Mardaßhai <iB^Ä. f^HIyiS)
v^i Aiiäsveros iie^v^ j f^n Q^&wsBad-mdiUi^ y
mif weifd^m N^g^ti^Mi^e^ereist/'diä'grold^i^e
Kidam oder Tiare gro&^ uVid die^umwin^kekide
Knde von fiuz tmd Braanrotb^^ VuäkieApme
d«s Königs/ ^ar irleiar 'Oewaiid^ .ibar<iHett
*w^i{k geßrdi%;fiindtti^il nur weif«licbii#tin^«
30» uvT0iauiG!easi tmaq^psusoL ■■. <
^rmigem Flor« Die goldene oder ^ddbUnkende
Tiare war hoch und aufrecht, wie der. JKJonis
fie trug; aber die baumwoUeM Bifude .uoiher
war nichl;, wie dem, Könige ,. .yialblaii 9M
weif9 , fondern geftreift ans weUbem Buz )m4
braunroth ge|arj»tem. Wegeiir des* au^efeb^
nenden, Binde bei&t im dritten Su^„£a^
lll^ 6 die Tiare felbft eine if/Jini/che Ki40r
risy die y famt einem Pwrpwgpwaridej^: aXf,
Ehrenlpbn yon Darius foUte verUehn werden^
vergl, Jofeph* Antiq* Xly 4. * Von - der .dop»
pelten F^rbe bei Vomehnien nennit Theokdt
.XVII, 19 die Perfer «^oXcrptTpo^» mit iwefii^
felf^sbiger. Mitra prangend; in. nacbbo|&efi^
fcher Bedeutung, da yirfm auch Hauptguflt
oder Haarbinde ift. Wie ^ bei Herodojt eine
'Wuqde mit bj^ffinifchem Sindonfifeife verbiiuir
^en wird^ fo bei Quintus IV, 213 mit emer
Mltra.
Umfonft hatte Ezechiel feine Mitpriefter krom
w^ichlioben .Buzgewande zur ftrengen l^ifchii^
des .Gefe^es zuruckgefodert. Daß Volk Jeho-
va's brachte aus der Verbannung cbaidäijbbe
W^Uweisheit und Welt|ittc heim. Neb^n fefte-
r^m Gliben an Einen Gott und zukiinQ^ig^
.Seligkeit, fcblich der leidige Satanas d^hca^j^
mii den vielnamigen Dämonen, die, durch viel-
.fälUg^ü Spuk berijchtigt, auch dem heidnircheh
BAND]!£ft^l^riUll<)^.o;tii[^Mt^«fiHR. ^
«rtfflieten. ""'' s-'-V -; :'.''*• ■-,'' -••■- •• '" .* '.;
' '' Cflbr ilttfiit Kyrös %h' Sc^ulbabcr beij^bmiene
(RifnpdbOT warä uhtelbröcfeeii , urtd'kam ei^tt
ihrf ßchlleh a'ähi'e rfes DädUir-zEur Volleftdung:
'Esr.i ^JP, l$v Eine geraume Zeit ttachher > im
fiä>enbciif»Jahtd dti Ärthafaflha (Esr.Ffly 7),
tbhrtk der^öftakraidige Prtefter Esira zu dier
SrmlicbenAnfiedelung einen Zuwachs von HöiWil
kebrtodftn ^'^mft'ilifäinrieirer^ileüet^ und kö-
lAi^^er y<rfki«aebt/dre MisiMrauilib iiath dem
ChBVßz äbsolftftllenr - im bvÄnssi^ftitr Jahl-e-'tfeii
A'kMiifaftha ^kAm 'd^r Scfaetik^ Nehemiä^ ' die
Mimfen ^ufelems itf eihatxkXNeh. TT, i.
W^ Iff)^ und >erj&incKtetc, ftKöHdefii^iBsra 4ä5
vergeflbn^e Gefefz Mofes vorgelefth übd erklärt
Jtoüe, das Volk iur Treue <r///, 1^9/ X,
i-^29), und zufÄbfbhdferung, wofür er nkdK
dem zweiunddrciifsiglten Jahre des ArthafaftÄä
(Xlir» 6), noch einmal fich beeiibrte. Jeder
Unbefangene fleht ^ dafs der Arthafäfthk des
Esra kein anderer ift^ als der des Nehemia^
nämlicb Artakerxes Langband, deflen' vierzig-
jährige Regierung dem Aufbliitien des jüdifcben'
Völkleins gi3infiig war. Unter diefem 'dempacbi
gleiehzeitig mitHerodpt| fchrieb Esra das Buch
feines Namens j und wahrfcheiKUich auch (li^
1 »• • -A
110 <ii|fcti(»bo^soi^ vampispsiQm.i'-^,fif
nigt^ Wtmgfteits kanir ihr Vidrfafflfkr nkhiJlftilg^
leorher g«l'6|t bdbeR^ MreU ilm^&sJbmi'6ii>l£-
nSUUemitag dev Setnigei^ , ISigwüer d^irüifthtä
liäuptti^ce rfff ofsesBeiti^a ^umTeniiifcipi^i iniäb
D^rikißil fchSst; (1 £i&i7i JCiC&^ 7/>, \fcitndi5ifi^
Ftf//^ .27)* '» •• ■'■? A. ^!- '••' ' '*<'"■' /i i'^^-
vAufrichtigis Bibel&itfia«i'..&I]b-Jn :dlr.G]y»f
lljk io^biiep&iipSte V0rftellui^M»df^ {Sdkikfcc»
JDiivlds.'und Sdlomoii^ vbeigelegi, ^tigea dievAs?*
fafbe ; d0r ikf reit ^ 6«(lblii^UiAeiitr ; z^ i B; 4feA
d^bem;£rM(il^ (2^am). K^^IY, d> dea Z^m
fy^tpa hf^t; uQd Sciafi^ßy die von EsoiQiigeber
i^t «vofbeafvW'eilfabre^der iIande}afofai^> >di«
aUgem^iii Tar&ibhiffe «d^r Tarteflosfolirer . f e^*
nahnt wurdal^ (1 Reg/^. IX» 28« Xy 29* XXtf j,
iOh Bei dem veränderten Klefidüngafiof niDobtb
der Chronift zu ähnlichea Umbildaiigeii ^desi
heiligen Urkunde» fieh geiiöthfgt glaniyeh^ Tor-
mi>m& und Wohibs^bende IS^ine^ VoJk^ häC(eii
die absnodÜK&beti I^eijagfwuitMle. mit dttj^ weU
(äleiien ^ByjSbsfdbniifck edler 'fiabylonier und
Fei^fer verlaufcbt. Wie konnte' ^ die^Praofat
de« d]t&ß Tettipels vni Pal«ftes fleh WPl'diff
ifiur gMstintiflSlritlfch.^f'W^mi ^A^:hü1^f0cik^^
«ei^ i&Ub JtiArfoljite'?: i^ofawetlicli '^rfen-«k
ifiMobiliiels irefiA^Sttftle Prieft6ri*ock6 (fTfUDd^
ÜäbehiFritftärfohaftvaer grofte Darius felbft
-die Koßen aus eigenem Schaze gaKl JdJpeptL
im/f^.M/udJl' Xf^'^SI. * Wemgfiens feid veHBdiert^
«hii4siim WtikvevlcelirSerabtfbei und fetnUobeir«»
^irieik« ^efiia, und* hierauf *&»8 £nRl'N(eAieHR4
uari jadea Slamiiiba<ij|ii, ütttar >deiii PurptarCalaiv
Abo '4)aIitlQfiifi>be Sindkm l^ej^voriftMitMem
livfs^; Kund^ dafs bald d^r bt&a|:Kebe'&tf2: aücll
ta<id«ii IFiempet fieb ein^aftrhrii^helb b^gätm*,
.iron d^nliobferen Beamten binab bis endKok eo
gemenieren Leviten. Solefhe ÄuaaetehDHng itaA
durfte tkf Öhr in der tiegeiftertanCbronik, mit
eben 4eia' Becbt, me die Sjrflbsti^aob« in der
^iigadie Athens , dem keroilbhtMi AUeilbume
geiiehn werden. . > - a
Der Vorhang 4es AUerbeJfigften im klerStifbsi«
hatte beäa^d ana ge2iirirnUm.54vh'efoh.:nnl«iw»
gewirkten ChenihiiD ' voa Yloiblau^ :|IeHrotli
lind Itarmefinc-^^^örf; XXVI, 34, XKXVl^m
Im Teimpd i^ümon^ b^hrdbti der «ältere^ Bü
^j*let. (i Re^, ¥Ij 41; fSS) wr die Fä^htigfe
Goath f>(4 «^e$i.^ Vill 9 J4 ^^lia:: dcto) iSiiBi5fa,ütte
gMsoittieQ wsad\ fiMcbtd iMAfSa. ii^ükai^
iekl'dcti yoiiia«s.aktN«b^UieiiL iLBuriiSctn^
TßAds TempA nil^tßrder !f orliangMMt fte
wusktr^crdea ; deQn> d&ß BAeU(ß Maok^^iI!f)^
ia& Jeremifis. die HeÜigUiäm^i^^inteuierfBa^
|MiUe Terfleckt hdie, iscI^Biit ioicbt^eimnal Jih»
ftphttt.. UAidiefw mit i^abjchmifcbfimPtaobt?
VOKSftIpti¥M vorgbtnlddU: Attoh imtfihtaJSalQ^
i|i9il> /f(|gb er (2{£^w UI^ d4>>9 äea^ffethtee
i4M AlterJbaiUgfi^n ^aiis Violfelau.und.HelirDtÜ
«ind GharmtLuQd Bus,: und ei^bitiQ^ cUraußCha^
nibbn, ^ Hier i(t Ae altlieb vlüfcha.&erttflirddie!
vertaufoht mtCharinil, «lern «perfif<^lieo Kam
mesroth^ ;und der gefbs^licha Scfaefoh mit Ba^
wakrlbbemlich neiuidrfitigem^ auf vi^elcfaera' dti;
aifta Tyroi erbetene Kunftwirker Hiram^Cl €krJ
1:1') 14) die- dreifarbigen Cherubim tmo^vtutH
oder geftkkt hatte. Bei Jofephus i)^ntifJJtkk:
Ul) 5) liad fbhon die Vorlage det* Mdfti-
tcHeti' StiftshEilte aus 'dem weiökfiea: : byffiai^
ifehea Sindoftftoflfe gewebtr
Ais David di« • Bandeslade na^h Jerafaleni^
im feflHchen Refgen abhoke^ tankte er ielbft
ve» feeftigei» Beg^ifterühg v<J<^4 bieglirtet m\l
HANDEWfc^WBHMIWg&iliB^^ ttfl
ier üadifiruAb gelegt^ iD^iddß'^ v.^i^efe^ihaaül
Sditffitbl, .nü^iQddlkfaiiüwü fimy4rehS9mk^
iEOtf dttta Semde riegdodeii^'bis itutt.tsa^iUid
dtteuüdemßfod ^^tkbi pimgßhim^iartth^iMd
g^sKwimtetn ftdisli^r 2 M^A%XVnl^6U0l
3dU XXEK, S. 6eiiH»ii«rtBriefl(ßr hwüMkidmt^
&teUt Alt f^iahdm ;GartttIv;tAii (teif ::^«lei|itettt
Rock : Zeu. VI , 10; 1 ^a/7t. XJ^j^^il^v 11^
Sftiil ;«aier den bJ^eiÖ^tea Pxdfetml <i .«fit«^-«
XIX, ^) , di^n k^iglicboo Sdunoak iäbg^sll^
und, gleich den niitfeigeiidea.gemmn£ii.fieii^![
ft^m 9 tiijg er den geweiheLra Eibdoi8Qä.&]lit£b«r
leir Leiniv^od. mo den rsugekori^^ Bot^ S6<t
güstot:. weldke Traübt i)»Mi\ Qmtahlio ^h^I^
dar Tocbt^r; S^tiUy nicbt nir uq^ur^yg «kit^^
känigUcbsn Hoheit jTc^ieii, Jöödprftjcübfld^it
Sßhwufig jdft3j Q^bei;d*fttapg»s jt jjpitlrtfrjtig^ftri
gar und ärgerlich; 2 «$;<7/?}r YJ[>.li^ 9C|v^ $^1
gi^mäf^ dcw^WtaJl^öftW*!, :if!enigW/.iewi/^er
Obronik^ AwÖ^ild «üRD^fe.fei^jjj^ ^^raa^^Y,,
87). den:l^Q9ig ftg^vid i«,iMiWRA?|t^9hBfcSt»J!k
am MOBgmaugammR MumMMcacKcr^ >
m» Biisi, iibidi fittÄt:iHm;^diii[fittili{dieii:Ije^
fi^id däiriktilige !Bai(tg($ viutilMMirfohlidhdiKQl
^teiü .Bad. > MicMa Aliä^isdng ^ iHrA tltift
bteahrlKXV, W) i Da: fio« dwKotiis *Uu]ift« mf di
fieh/fohwingeri üaSt^ vmrifdit^be tie^ ilii>iml Heif^
ttn. Niicbt to ekel «ratähtl Jio^pliiia ^ • i4nii^
/ud. ¥il,*4: QeUidrit: baberidre fO^iftb^MMhiH
daft unaiiftandjg g^un^t einüiMgr^fsi» SJbtH^
«od fiofa>eii|{Moftft'tm9DaMA!rMr DieoÄidea. imd
M^gdldi;. ^ciliiliiii die ScinxiäbuUettftliitot,
disi^ai Prii^er f är deh^ iieälgeii rDieivfr 'äibogi
« i jZttr aufsevQrdentiiebeniFraclitfdUfes Feto»
rechnet ' der Cbrofiili , damals habe kSfll/ükeir
Bkz mok 'die «i^deMn RdigionsdieD^r geitiert.
Bben fi> bei des lUaiponifcbeii TemiMa IBAa*
leineibung , bebt er it Chron. Y, ii) ab Bierk*
w&rdig iherro«^ v^ie in Bürge wandelt' die Um*
kundige» Levilen y mH; sufammengdfohiag^nen
K#fibaleii«ind Halrfen und Gitarren daAehdnd
bdf'dem drommetenden Prieflerebor ^ -vielflifl»»
nfig getönt den harmontjlbben litfbgefang^.^ Weder
bier noiih' dort giebl der filtere Ei^x&ble» dra
Eevitisxi' ^inen befdnderein fiei^ffbbiAii^fc, den
der« Cbrenlfi fbr 6ii9S halben konnte. Jezt alfii
«iii^ke' dies neumodifohe Gewand M^ol &hon
HANDE»4^0ei]i3QIENiiy]KliHnüWBBn^ Itf
einer Cdir H»v>«ife<Jhdie vFitftkiel&mg .hftltete»
PrieAer fei»,< udd^^li^i^vita^gKiAiii'riliaediö^^
keit/ aMk'Sht^eii<iatmbcd0^dei*tl^ P(»^
Ü&f tui»^ erAühki Joftpliu« 4^*Älq. Juä., ¥lf^
ii^^t&itimku&dlatnmi'mdtBki TdtUFtdfthasibyfw
BiiiSCchBriitkhteigii'zwaa^^ ^ndiiiiit
diW'fpatefteil 3eik (^nOf.t^bixL^XX^ 8)^ rgen
wwinläA dte>Leviten: das völlige Beohtdei'prie^
fienliofac» jLeinideidttng: lälänfofa yOQi byißtiiU
fofafitn.Lefifc^v as^clb Asm: Spi^utdigebrAiiohfl. de»
Jttfel^u»^/ jdntif^ Judi) HI\ 8;^ i SQlcheii>iLitt4
fiaiiiB ihig.isulBrAddr prieftei&fa&Okn^iiifi JiniM
Inf iq das Zeitalter Davids adid\8!aläm^niif wid
hob die neuere S^te 9^ur Wurde des .'After^
Aus ger^ettcten Stänuntaielir "WiFd: ki xlett
Ghcotiik (i B. IV, 21) «nler deii<Naehk^4xmeit
Jtidflf^ iin Gefblrleciit Buzarbeiter ^^wlbint/^
o4n)0e AnaMgey v^np fie g^eibt atid wo. «VikW
läehl^ bauen >fie «^ob Bji^iroswekea^ mter Je^
mfalema ^ Ifistco ftäaigen ißiif eriangty odcA
aiieb> erfl, miB^bykmi Seitliche fiuz^en^nide
tl^bi deriCbroniit Mao «i^ator I^yid ^iii4: §1^^^
lomon nKaHnsufiehöiea^. doek fehweir]J4li ima
embeiQiifober Welxerei^ ^Q«ra^ fw Salomonl.
Xempelbau duokb iJiniM^iii tr^ ^A^her )&uiiftlQ5
MU^iUer K^^Üäg. ^//, If ) Wttr>t)|k MeläHar^
iTV tV)V' Wett der eitaes* filotMffiibUtt^Var^
h&ligt^ «aiM Mi^fter Aes ferttbübtifblieil fte-
Airfte , «nch die Lettun» dtr Buif*irk€rei öber^
nibrnj ' Tyrifehir Büz war aus Eitdelntf titidf
VblksftfeeÄ als jSchpmck edler Unkoyil'bl^
tartint ; unfd gAwife. hatte» dctt TEyriem nräy
niSifbheKatdVandi&i^efr ntclit blöfs ferÜgeZcage
der Obaldier ^efaractht^-fTMiderik' asukl^i^ i^I^o
Bftüm wolle zu elgentr ün&reidhei! YenathAnng:
ßas Ger&^ht diefer^ Rasige watide war/ite |e^^
Mttg^ dkft die begeifierte Fatitafie fd^teÜS^.
IkMcätt* lacht in Salombns 'Zeitien Ifuiauffpieleti
konnte.
Unter den Nachfolgern Alexanders ward
b^IßnibPches Gewirk noch herfchender iti Jbdäa
ftWöhl^-als !n Äg:^ten, bei den Vorhefamen
ikr-^tlt luid der PrJcflci'föhaft. ' Leinener
Siih^fch mit Bildwerk, feit demüracmtfcbeii
Vexifer Jöftr tmd dem Ei^ri^fter ÄaroÄ'bis^
zutti Falte des Reichs Jtida äuszfdiihiitirtair
S^hhiuök älki Ehrwördigftetiv kläm äh alttl-
t^ifih anfser " Gebrauch ;• Ba ' IjfaäfnWölltöfer
S*1tefch;btfii^ichÄartö^^^
heÄ und icbiieeweißerä Scfehnmef ibti riirdun-
kritfe. * «lerWi- ge^vohnty-wklirent die ^alexan-
drifefefchen ^Ddrafctlbber fftr Bjrflbs brcbt den
m
\^^ Je iiuas. J^I^ 3^ dieTocipter ,^i9P,3 «fich .ft^fe
^e itp I^ufammeo^ang Fir6beirne^&;<iiad>(£r4X£ft^
^Ft,6;, ,7>> als. a;a0b 101: BuofaT Esra 1,6, wo 4ef,
ne;^rtige Flor, wie VIU, 1$^ gleich fqhipkUf^Ilij
aua LdQifadchen. befielm kano. FurfLeinwaa^
laJ9[!$a j(lf pur Jßifcbtai dur^liaus.gelun {{Cf^onv^i-
f'Pr 9i94X>.a;ucb Bad. bleibt fohliobte |LieiQwa<l^4!
in den inofaifchen Gefezbüchern. AbcEffii^lf);
Man» in Bad bei E^ecWel (IH , .3 ^etcj, bietet
der Dolinelfch blofs. ein lanj^, Gewapd^, ; iF^^f
^J2p»?? und «"ToX^, denStof v.erftKvyeig^ndj,,^^^
in dfi» viel fpäteren <Je8chte I)ameU|<S^, ^,
XU, , 6) , bjeh^It. der ; Mann ,wnii|)ei;ftzt; .ftiwR
%tfßh^SiPri^tqrg^Wwdr awd^^^^^^ ^li^^lr^iJ^fK:
ecklärt %d^P>: ^^^ßyX<i^, fx»i\^f\lc^^^
xpn ^ad,,4f n,er^j^ Rqigfiay9^r,dqKjjind^^ffe,
WM^eyand^,.W^:l ^^/|.v^^i^^
ÖWAh jäero, wl^t^pfl^en,jR8?l^TiWi^
SB r. > onrarBCHireBwiK ^roBaeHpacis;^ - >. :
r9(wik ßer.PpbnAlibihP waifd ;diNEck die ileqtoe
JPrioA^vfid^ der. iiyffiiiifdleo' AAtäRleüiuiig g&.
I^^i^,, utid^ ^a«bi.drai inenerQü, fionraht-.ibi
^ Jieiw&Lm^aia AlÄxatidiiia bevfdiieodetiSpraeB-
4iebrau£h^ nähmet %flos f ür die^ ediare Art
J^ein^aud, die des Vorfahr /Schefoh : oder ||iM
fcuannt babe., < ^^
Sö.wei4Jo£ephu6^ ein gelahrter P^tefier, mdife
ftsratfohen Tetnpelfastingao 2»riickgebn konnte,
überall fand er dea alten Geferes Leinwände
vertoufdit; miLfi^ffas, und die&h wie vm*zug-
Jicl^e lieitiwand »gefehn ^ weahalk er fcbeii
hei JSaikiinon^ ja bei Mofea, b^ffinifche L^av-
.wande' VQrauele2ie. Voir den Frachtteppiehcn
im Temi^el des Herödes {Antiq. Jud^ XV^ 14)
ei^zäfak er uiafländlicber, de hello Jad^FI^ l4:
Der. Vorhang an der grofsen Pforte des Inneren
war ein babylonifches Gewand, ktM^o^ ^i»^
^Nflt^y buntgewirkt aas HyakinthosblauY ^yf'
^ß>Sy Kokkosfoth und Pnrpnrrotb; Hjr^kiiilhos
niid 'Kokkos Sollten durch Farbe Luft undtpener
andeuten, Byflbs und Pufpur di^ Erdle unil<d2is
.^eer , jener als Erdgewiehs^ diefer als'Meer-
<erze\]gms; und t)xi äbiili€hel*Voi4iirüg" deckte
das'^ Allerbcili^e* BabylotüSblie Byfibst^pich^
iliäite iSeroxksvdeittem nach: S^^ Fraefat
;ftreb4*demTfin39)^ Tottlrterikil i^eiieifair düri^n^
HAKDEEa*,(BBDUMKf»l><fA&II9imWBSHBa. ^
lisih». m«Ht iiälib1tc>hQiWoitkä^tt)i£liim
^s Aitf i^^iSft^» vbufl)libIiHf»igd r 6<s wstfifdd A^
nid atiiiy böiD^hit ffcbma^erudcni und ^ weiAdm
>MilißSas^ di&si&i'w Vorhat d^r äufaepek
Teoipeipforte. * Schon ia der mofaiTdketi Sii^ü»
Miktit,(ü^nöf; Jud. Ui\ i) di^akt t^ ficdi die
Wändb lunil. Jlrüördeok^n ans btfjffiiüfchent Sitiy
SatUuckf, die Jeztftj^en buntgtewirkbniit vietertei
l^bloifen Bildangen «on Pufpui»^ Daitekofib,
Hltakifitbos tind Byff^^^' i Der B^bs ^ fagt^är
d^uüq* IIL^ %)y fchemt die Erde 2a b^zieieb*
iiten^ w^il aus ihr das Leinen tvw&Qh&\^ mA
^tt Förpur jd^s Meer, durch die Rälhe dea
Scbneckenbliits \ die H^akinthosbläue \iL der
Luft Andeutung y und des Feuers:4i& Dattel-
rSithe. So deutele vor Ihm auchP}i!tlo^<r£^«.il|b/.
i//» /»..fii6), der den Vorhäa^e» dez^Stil^ahuUe
nicht nur : den erd wachfenileo Byäos .eufehceibt»
iaodieEii zugleich Kokkos , ^ welchem. ^^eidbidos
iFeitier rolfaeie^ ^Mnaci»^. ).; s.
^ iH7akittClio& ma^ftie man uhfere^ioibUifief
leisy fpüler aiiGh LNlne-s E^lphinium Ajmis
<rf. bei YiFg. Lbk lY/ia?): r Der beliebtefieMei»-
]ifurptir der.Föniker war «bukelrcxtk, ^otSeir bniub
Mi|teiiDam/<f« hei Viig. i iAu^V^iSl^hi &o\et»
fiirUe. demnäcbi toeint^did babrüfche >|&Ji*1K^
iutwSAtt a»f den l|»Merctf'PMkA^l9«tiii4oft
kbhaA^e fi&beides K0Mco«!|^ftM >|B9>m
ßkromk (8&.UI,i4>ni^rdetnt)e^ffrcbeaAlirorttf
9^23^^ betiamt twird« Decken v4tii'bftb)4oidfo
fobem^Kokkos wurdea^ me die^vo» t^eübb^iir
PufffKir ^ ylktxük gi^Eucfatel^: Piälaftry^vm^. ddd
ISn Bad Pbiloftrato (ieon.Iy 28> htb.^iii Böfö
initgbideiMtn Gefebirr, und ei»ttm Zu^d von'
ilcdifchem Kolckosrotb^ wclcfaes itelbfÜrdlrie^
ßüVgegtnhlizX j wie diefeuerfarbigenEdelfteine.'
M^^Kokkbd g^rötbeten Saffian eewäbitt'MaiHtal
ly t29. ' Dia brennende Kokkosvolbe iperglciciit
PfimiiS'XXI^ '^ mit Roftn^ denen fein^e^Glob^
d4^ iuiigeii^ei^iloftrat erbebt yep£f2ßl 37.:iÄgyl^t
Itfbhei Mgenkcke» , , mit JLokkds durt^wirKt,.
nennt iLueitn Ki i25iettr%e 9 ci^n^a eoiow f iKtd^
I)|si:|lotft2i fc$'4i^///^€^ jQi^^ Jieg^ Ittf ^e£re«bei«
Mnem GeAell ^ von T^hem Ki9kk<>9^ glubMMir
UkJXDWB^iGSBVlinE^ 3||
mt'Fmeviy I»eiii6tt fie! ubmill Bo&nroibevi «üi
febdtfl'Kokk^simehreriei ^^aueb' m Rraiidgett
f|^dend^'Hölbhrotli| < itntliiii unfere il^r^oeifct«
Sohaiiiie]:»räd»ey. stu «unfiiflemi ^ Gegen fiäzäuM»
ptilig! hilifirätheJWc^e; dieiyerlaiigfctSQieök^h
IIV 2 f #^ix<ö#4 ' dailelrotb, widvdii'Gebpabii
kep'XIy 8v^f4iii 6ohöIil^ft«kekköir6th^ fo av^
dar ' 6 eappmker X ^ 64 ^ aber f tiiikis X Xf ^2K)
vaftnfaüb^ mrd €lenieii&9 ßr.iffJIi^p^^&töytm^it
ßt^ feuervolLbußellhks lebitCH^Döj) riftifaiii^lQiiii
i^^bg ; und i^«^^^^ und f ocw^ Ibbi^iiito^gä^;!^
Unt^rfohiede > der^ rothea Satbe ^u&beedibhuoni^
bald Aärkere., bai(d;.gefchwäcbi>e,c bald: dilii^
einigen Züfaz geäiä&igte« Mit Firbenio^e^
^^9avoir, gefärbte Zeuge nennl Ileiy4h^i
^fP^* > i*^«^*y« » «vppeiiij : • wahr foheinlich tfa^It
TerfcbiedenerMifcbung mebr und ^eDi&er:gieU^i
üi^brolh. . Dem Scholiafien des 'At)oUonii^ il^
7afri beiftt^^ Pflanze iftv^aq^uvUd dki FaHii^'
tli«j^la xvl «;je«^ta^^$ /^i^urtg u«d4>ölhdtiH4iib6fe
Hefj^ebiiJ^s <?£pfoäN»/9fi) ifl ic»i^);fii»die r^tilrfeei^
wdtnit 9it#iki^^iräriiH^-\rirdr r jätete» ^grteobkr
ibiL^nr Infdn .^ wie dier Cbien. X airtkciii bebeugti^
wird die brabdgäb^^R^uttiti^^oite p^^^ßiuto^ Ifh^:
IIL 21
geführt ^ imMei Jafe^ns:4iQl^s.5'iA$;tf4^^- In/f
15: .:2iilii AlUr und T.efi9ii«ly^iegw ^#«$4)1^
Frielterrhipaiif iiir£^c?ifA/^»d^^^.r]$ifi0 &lfii6i|r
förmig« A(iftt3kl4dtlng tMsi M^^: |i9Mhjn9.6iwd^
ftgli^r , ^ntif. Jud. UliSit Wann d^r SPiÜS^.
Friffier^ nada gefessltcher HciligfUiig^^ «sito^Cwb*
i^g/efobifte gfibr^ mu& «i* z^rA^ayiii^^ 1)99
^id il^^n^ u,mfchlie6en4e SC)hooi|sbulil€y:,i!9ri
g£9^rn£em .BffJTos, (Bei Molchs; bofiaiHt.ffie
^OA ibhiiöbilemnem Std. > Hi^riiber, beifai es
dafi^uf^ Ur^gt e« 619^ /er/ie/^^ Kleid von ^(»0^«
/a/^em byjßmfch^ Sinda^&ei^ey ^ g^^is^nnt
Ch^f/fonfi (»iihebiraifch t)^KSl)i welob^a. e^
^^«^ J}iefeQ zymFiaC^ seif hpudLetlf :i|d4; li^lir*-.
|(i^tpO^B:oct^MmfehUwtiaa,dÄr%^^^ ^f»^
^Cfi). IV9P JP»|Lb)lrcab. und:Furpi|t^aupr piid Hj^^
aUijlR %%. A?oft^, nflti flißi«^, d^i^^ Giwl^
HANDELST €£IN4llfieiiUu;^ilttl^ 3^
die Bub^lmüin. '{kw^O^f^^ ai^' ftbWmt^ite.
ein weifses Scbultergewand von fchliobtemBad^
fiimt dem 2ffigeho^igea*iRock ^iuae lÄrmel y über
d^ t^lk^etien H^iftde^ mit fobUcbtleinenein
Glitrtellbefeftrg& trug^ &n4em^ ^af&r ^nendiöke»^
1^1} geirafteken Rdiik r^ 'e^iefa(rbem Saum^
wtlH^tHili 5 wie niahs; 2ttr wUrmer^n vSindon g&*
Virebl, und umbei* einen buntblumigen htygeti
Gfrrtel von babyl'önifefcem Bravreh und Namen.)
Endlitjl^ der Hut ohne Spize^ genannt ü/dt^^
7a/id/hjpi^euf;(n)JKt]'^ Turban) » iA ein aus^oft
umhergewiekel^r Leinwandbmie genähetet
Wiirift, defien Nähte ein j'i/r^^/ifireif vöii obto
herabgehend zudeokt; Gleich dem nenerett
Anzug aus Baby tön erkennt Jöfephös, jihii^^
Jud.ViII^2^ die von Salomon geflifleteh 10000
Frieflei^kleider aus Byjffbs mit PurpuriKxtit\ti:
Der Erzptiefter im Amt hatte bis zu rfeÄ
.a^itendes Jofe^feus, bell. Jud: FI; IJ^ aufsei'
dei* StthtfbfshÜHö j eht Mnenes IJ^I^kleid y tihd
darßbdr 'ein zum Ftift i^eichendes hjrakinthöÄi
bläüW Gißwirfd lüit FrAhzeti und gbldeheÄ
618fck!felh öhd' «renkten tferam' Selii^^ V^
zm^^ ' Edcfftei^h '^ nöil^i^hid^M ' Brüfli'ehtldli^itiy
Bifadey ft) M^ie die Stfliultcihdeeke', war ijüfft'Vötf
GtiTd, WrijurfcVatih/'EftfcWösföth, H^inffibs::
Watt und %^ajr i)i3 Hitöpt VfißSltie^ ^ei^^d
32| nMin^a^aQiaQHEl^QRACf^ «
ßmfokeTmmy gel^tinzt^jmt Bjd^mni\kosh\aii ,
\ijfa.,yFeHhfs^ ein. goldener Jir^Ktf pnit^den. vier
jb^Uigeii. Buchfuben war.,; ^cber Ansu^o
ibljijeo^te «Salonion (yineig.,Jud. Kill, i),tm
Taulend; das Goldblech aber, iiiorauf JVEQl}p$
4ti8 WortniJT fchrieb, fagt Jofi^fJiua^iliat ^^
4aurt.U8 zum heMtigen Tag ^ A;n,WO^iA^lim
Erzpriefier faheif, Antiq..J^d^XIJ^ i^r AViff
de^T' erwäl^nten Friclllerkleidiuig. .von .%^/ii«
fehemLein^ jenes HyakuiLhosge WA» d^ w^Qb^
üsfc^Äeir beifse (bei Mofiw Vj?Ö)i wn4f^W
Gürtel zu des Priefters viei; Farben mi( Gold
gehlunit ;. dann hieraiif die gleich praip^^de
Scbulterdecke famt dem Brufircblldlieinf ^yf}^
^ort^und auf d«m Haupie die:Tiai'.e}, Awoh
Hyakinthos und Gold.verherlicbt. Zmn Ejti«-
g^bn. ab^r io: das Allerheiligfte^ fagt Fhib. (<&r
fpmnpiSfp. 464) legt der Erzpriefter die ibunte
Kleidung ab^mul nimt eine leinene ypn^r^in^en
HyJTQ^s geinacht : eiu Bild ausdaurendf^ß^Stralen*
^e^htes.,. Den^o Leinwand (ö^oy^) reifst weniger,
und kommt nicht von etwas Sterblichem r und,
iurphl g;ereini9t, hat fie den bellften Lichtglanz.
, .5q beftätigen alle Uvkiuiden: der Hebräer ^
jdafi^ Aarons Söhne ^ gleich ^ den ägyptifcbjei)
Tempeldie^rn , die weifsleinene Anitsklei^ung
^llm^hlicb q»it >\^^ir^))aumvirollenei; vertai^fchten.
J[ede^ ,'beilig;|a Gewand; Wo^u da^ |^n>ofaij^c|^,
HANDEl&S GEDAKKM- (/.rafffiStERVClKEim. däS
hätte, Vat4 ^^VaÜ^lötii^b^fblisIt'TJnniöt
häilfiser aus d'et- babyToQfföhteti'MudMoiJlt^
Buz gewirkt; uriäztt des Gefiiü^^ ficffriedigtriyg
trtHiand 'in :feruft1ein fo gilt, 'afe In Äftyptin^,
^ 'll^fehmeidilt^ PrreftetMriz denlBy€oi ^
(JdIfertfA S täudlebflacSis^ äMd b)r fflnüCteHe^ ^e^r^
fdv kofftiohete I^in^alid > auszudeuten« ' '— ^
t W&rdi^ desHeUtgltiums fbhien desf HffinU
föhen>^rdge>g<rW6bi{bs fchneevi^tfse' t^be, '^]^
der Priefter als ein Zeichen ungemäkelt^ir^LafiJR
terkeit, natih' der alten Eeligions'fazung,' Mt
gfe'rfnöfet Äusnälime, behtelt. A?$ 'Abbild hcft.
Higer PK6ftar\v6rde fchiriiniferten weifs xKe <Ji6w
Vi^^hde Jtis Bk*atitigams. D^tiil fo %icht Jefäieis
LXI/ 10 ; Er hat mich angeztogi^ nHit )iIleideM
dei Heils, tmd niit dem Röck der Gerec1itigk<6it
bfekldidet, \rie einen Bräutrgani) der ihitpirJ^ft'eri^
Hohem Sibbmück geziert ift.* Aufs^r ä^M bei^
Kgen Ehrentage trug deV Hebräer farbtgea Gt^-
wand, wie es in den Sprüchen Salotnons'^dlÄ
Hausfrau von Wolle und Flachs bereitete!, manch-
mal bunt, wie der Rock Jofefs. Weifs war aiis
eben' d^ Ürfache 'rfie Efnwibkelürig des Beilat-
tetenV iibch im Evangielitim ; uhd in^ Mendi^hd
^eifsen ÜmhuIIüngeh' erfbhiehen fliiiimlii'cKe ;
Ez: IX, k i>an:x,'s:Mdi^^xxrTft','t
wtmcmmtaui
* • «» •'
IktHeretivitiMl UielteiBltjsOrDsg^if^tiitfjirQlciies'
ltf»ls HMiibkaare» auf lMtfi(eii R«^«il^iMifii
fem tirrd lUfHefem Bjfiba* bngetliw: ''i^l^^iMii^
X/X^ 8. 44. Yermiidioh^ wäsdtän ^«til> j^b
Etigekf&heimiKtgen am'Gfd^''g«il^6bfc%M 'iiii
w6ifa6(toA BydS>i9gtto2e ; oiehl^'^vv^s^spid^XId*
rechten tEittd Seligen , Mieten die Cffiteb^Ffuit
Johennie (Ilt,«. iVy4. VI, iii VilyS) weiä6
Kl4idw ^ertieii. S^ irererbt^ 4fA äufd^^^lu^
Sr^' iifr eine Art LeinMratid, äufserftr w^lft ilhd
finftV^ie Gineofce«^ nennen fie /\ii^iz^^ epfi^
ftnltlia, Vevher; XIX» 82 » 411 ihm ein )iyfi-
hifeiiee' Gewand heH\fe«f3 i^nd gemache aue
einer h^lini gn^ffUriSy 4ickei^ un4 &(ytt^
g^ir IieittWfliiidw * ' ■ -^ - ---h.'-
• 'Gera' aa<^ disni meb^-Maqii^'dertFi^iiM
JLvci X^Ift^y gönnten .mr einev «hrbareii
Feibräctomck %ax\ . iilknwei&em; iByiTat. . Daite
l>««?*ffee»»V w4 wäre ]rat^;|U di^ol[|aiisilnol^.
felßlV1Qrrcik^he Firaijfec fem Vi^rmägenzm&chwf
^mi»* frronlcendes ObfergQwattd kitw weiisiMr
Welelie^Art Birffi)^? JeiieivwdfseiderGoU^
|i|Msftef*j'4iiP ihm FaÖen tod <Ti5lset,|«ftti|wtct,^n;j
}a;2eä[«öd€* wn4 Opfer? Ictoö niJyrfit^iüie JPart«
«Ist Gottesfiircht/ dei: veifchinaclitftn^t^ >rot^
IdleirUnichtild, tler einfUi^^^ Her2arsreiofa^
von vrfelolier fdin Heri^', Dalrt;d«mMam9((W,4
fioh reto-fixt^lte?' lener w<»)ilftileMt9gfl>j^Q^
worin' fohon flie Taufende 4er gfCAMiiifteii %^
fter bei ihrem , nieht laiiler Weihrauch duften-
den Opfergefekäfl einherwalleten'? Das fieh^
litflbt SfinljUih'ifnsrieietfearM«^ «me.ibnV^ter
Kitifersliei« TO d^rfj'oftlU^^ai;!^ S^ry«K
Vtmik wa»^beWeidelliden(|5fi|irentaacb^nde^|hiMr
9» .zmsammimmh ^WBamaagmad'/ii n
ümdhAtTy hom isocii^haier WdUiag^Jeürfä^
«i/ifiob^ ab ein . ireiob&oibki&i» i&iodoi^fafioiik
jDu&ts «doch XchicklkbMieiir». undjüiu^b ^im9$
aitsfehii V fiw &of ^ dem theiicin^ Fi^rpuR:!«^
jM&üttKoftl^ackeiiL 4nd ni^ifcliei^|?Mc^|S)(^<^
mnüb^ dßn Sikk dor GcUdm?» ^£ui)l^ «i^
^dgelber Gterücbkeit« : iWeim.;<ki!.Mdnidl^
Liebte «läd^e,^ jui4 . d^i^mUr, h»i^9Ks1Siki^^^.
gelbrötkelnde Byjjfbsrocki^yf'x^^ feiiDrlichiLirie
Cf^ähb^idkt^^rhieni wieicböaderAbfl3«h!.Twid
b^Mbtimg«mex|h. 4uch dfir.finolgm Kräiife
Tlirmdannii iSeiy^iJa .d^Qf tg^tftii^be Cidadlioni
^n&M^'dmni Xeqii^Ldieiift j^^rtaup^te^d^ilveifiie
Amtakleidiioi mit; watUit h/sr, Mod«lrMbt> jfo
aaftändigrerxäus. d«iii.£t:irfg^feto^i?iZieliw4C4
Uüd Ofrifei: fi^xJM«Abieni J(<mi|liß<:i(Ju([ iwdard^n^
tlii(^teiMäa)i{^n vim>¥eri]i9i^P;iiiid; Cke&faiiiAiikLii
wfttihfiinJudäa!» Aiiea4£tf' ertlich« ^oLd^«
|bt^ ider imCvdfimiälteritfjkBewBTMbdeiii^
HiMDtmi^wmmm-vsmmswasimMmai. a»
tbrasglaiij;» iucc^leocbieteti 0#rts4Babdi08^ «njl
ftJiMS ^ael^lbhwäittiehdeii >£€leilesi. Wadeno
folcbes gffcfiriebea ftetie?y9iris€«)d\ra^^^i^^
Aättdig; «bl^^bier ein^paäy Sl&ekchiftn^ u iid idogt
^1^ i^^yril^ usfiM^i^mer |iM&^ yo4 mücbretner
Vieih'ftjEindsatiäitftn iioä ovdtun^imii: ^"mip-di^m
d^ :b^ien £a«cbor au3 - 4^a:Oix<miaki:4tos.^.uutt
anderer Tt^sfy^ol\kAvZi^tj^iitmgi q^:^^
iwelUiches Beinierüft.» :v ' \ 'V,
In all^a Fddmarken ; des Jkiteitbums fctett
diepForfGfaory wiewenii^Dienkiiuite 2tt'UM^g!0i
langt. foih nlurcb Jldbrbuii4lertii& -der Bfii>bAraii;
und dufeyVwelob. ein wiazigfv-lIrtoikeKi«^
yuAe verwittert u>v(tierä2elbaftl SeUecniefDinA
{ifiegt^etnes. das Y^fcholkne &4)eftine4^t£|itKN
9iii]^!echen ^. dafs-mauv^urbbiwseifeit^ detiBv^.
siebt: nur abtefimi 1 4ir f;<. ^ . Man ^ mufs t Dni^eiäi
yi]Vlei6hen.imt Dutokd<^m^;3kniiief 'Uiid<^ui^^
fi^baum. und . .Y«r^ä0ts|-^{dttcallhZ)iut und ,ßt^
mfiflTeniy Hgiiald)ea und Maritt mod T^^el isits^
3M ,EWSB(awacaaoaE womsMosGSSi'^'T/^sH
\€thiAtnWsi beobachten. Der Ge<ft , i»mei
k^.,;.M6K er w'iH.mi] ft^pp^ Sfm]fm^ ^
ifk»4^mm Ejr^ft er«el^ <e» v-fliQ^ ri <^*>o
'4: ' Walirend In Äg}rpteii tmdrJ^Sftlni^^ vi^ tKti^
ge&bn, Tfeifie BaminwolM^ imtcorcden^BtSlDW
Byflbs ^ byilhil&He L(jm\raii4 Tii^ lUhdbntlRik^^
pemeinöbRobe Ti'Äeht der Pweiifci^ebalbiin^
Völh^ yntyMftt ün PÜniiJt^- rmMbim Vaäff
tAwA €bjffypit$mt^^^^9 yoiL^mefareriSk 121^
|tf/iV üdoi^ H^lz^oK.^ j und did d^rinns^^rier»
feibtepFlietiiWflinte kyliiitlbhe^' rDi^e^d^iMReve
l^ehi^ndaiteriy fxmt (]enf^cii&i]€iF <&9*'lltSJli'£:
fffaeii Qebiäiiiebts y behanädt er nrekr utnf tt^^'
ge^< urnftändiieb; UieratirCXIX^ ivi/i?(fi;4) eiw
wähttt er Adlet tmitiä^lj^ koftbaren S^ii^andb ^t
U^tsltvll^' did-ttnverlir^iiubar^-YOBf A9b<ift'/<ind
]^äQ):dmi vdraEi«Ud|iAeirf>e|}en iplefcl;. ;<f{l^ftt
ilt'Jb^fßmfeh^i'f.^dup, izmMft^m iler Weiber
PdftbUiebe^o^qp^lmiiir jistüfiia'eMtqgtrfriiM;
in* Bjom 4&nfiak J^jp^if^^ iliekiMrancI ^fei^Ma«
ward QmJBli»mA<3i&Bi9^baiiitrluid^Yfii«^
ii]^i%r;pimriyie1ieiiilftJ^i»^ mshi
sii'iu|d<H!ein>ßebh|ubhe derZeiHJxjDÜefiB^^Bjfflbs^
kSfiltic]|«£;^fiitc^kteb^ ilndy ja&&b0: i^äm&ävl&^jAtlk
^iu8 bfliTciieiiiiig^i £ind^ mit GrUI itu&e>vM>9Mit^vf
^ W^Ioh^ Veidienft dehn crvTdrbidMfiä«^
jfos' defilnaötefteo' Rang n^ch dbmx^ÄUd^ jf
Haft es/deib 6äimhL:ileii ^dt^acftoiiD^rsitb
^MeliniQicbcite^ii^Kkiir «rSEaidi^icbadsäitti^i^
3^ '«liiyYiiöLöbiätiijk fdiläämG&ir. '
färbt in heülmlhen^ 'UuVstkn %'h- jiäch 'anderen
2^trgriifleä uns uthfefaii/ Hät!te kein ebtTchet^
^db fich g'erettet 'aus der ^^^Ys^b *Ze^^^^
Ul^ruog, darin beghugteb Wir uä3 an'^lticfr'^^«
folgerten Wahrfcheinlichkeit ; 4er w^nig odier
siicbts fehlet zur Ge\yif$heit. WiV findto >^1
Athens Dichtern den bacchifoben Anzug bata
byflinifi>he Weiberhuire,' bald KirokosIcHaube
genannL Nicht voreilig ^äre dii Vermutung,
ein feuriges Krolcosgelb , vielleicht mit natur-
lichem Glänze funkelnd > fei die Farbe de3 ed-
leren^ eihfi fo.hochthfeuer erkauften ByflbsV
Sicherer jedoch und überzeugender, da)^
ein ausdruckliches Zeugnis .für gelbwacHfenden
fififos iich erhalten hat^ und zwar gradVfur
den elifchen des 'Pliriius* Unter den Merkwiir-'
di^keiten der Natur in der LandfchaftJElis er-
wähnt Paufanias ' (V, S, 2> :^uerft den\Byffi)8,
weil cr'dort 'allein, f«nft nirgends, in Hellas
wachfe. Von diefem riihmt der reifende Beob-»
achter 7 d^afs er an Zartheit nichts nachgebe
^em der Hebräer^ nur fei er nich^ eben fo gelb<^
o*7{ i\viim(; \aV^i. Anderswo meldet 'cf ,(V!(,
26.. 4): Das Laiid Elis ifi;,' wie zu anderem Er^
trage ^ fi> zu des Byflbs Ahb^u,.. nicht am \v'e-
liigftea gut;' Hanf wahrJieh und Leih und Byf«
fosftff ein jeder, 'wenn daä Erdreich zum Bait
tauglich ifl; die Fäden aber, wovon diöSidrer
fthiicb^p ^^^ ^]^(^ji ^ifllQ^i- i;|,vj^|it |^^(^
^^ J) rP^}^lf^^^ <Jf. Weimer vif l^jvpn ^4^|r|
Haarqe?5e darajais, Mnd anderes Qe\ygnd. .. .!> %
Nicht jujig, fein, konnte der eI4bne Byifos-
hwy der das ganze Laud fo befchäftigte^ unjS^
fp nahrhaft war auch für die benachbai;te Haoi
delsftadt.. Dartber bezogen, Rqins^ ?^racner dic^
|)yflinifch,e Prachtleinwand VQn ^Iterthumjjchem
Huf. Zum Schmuck der Damen ward er unter
yespaiian^ deni Gpnner des PlinivfS| fehr th(^i,fJ|
bezahlt,, , vormals noch vieJiAheuerer, ^ tJnter
dem w<;if<9n Antonin w^arPaufani^s Augenzeuge
voi^ des elifchen ByfTos Anbau und Verarbei-
tung. Nur um Elis, wo der Boden ilim zuifagte,
wuchs er in Griechenland; beiUrignicneQ auch
aqderswo. pem hebräifchen, der feit Titiis
vorragte, war diefer Byflbs an Zartheit gleich^'
niQbt ganz an Gilbe. Doch feiner Gilbe iowöbt
als. der Zartheit wegen, wara er^ von, Unlcün-
digen mit rohem perergefpinnit
\i(o^gen der ^i;fah
w|e der.BylTos. ^ii^i^Pfl^nze Gewächs j, foh^
SU '^itiiVdölli^iäHF Fökigfilff^^
fthttf»;^ d^ Vi#|f^irMd4tt%T«^9i^^^ hos
i^df MlbpriO^hdlen^ \fiikiittigübe¥€h fieüfit« ®Mi
Mefehen Piiilius eiitgmg diefek* fim^M/ abid^r
ctWel^icbe der ÄgypUr^ n^ovoh unsdie Abfiäm«
joütfg' des eliföbeti tlmobbaft 4&tikly.uni ibr
nrfprungliche der Petfer^ i;ireleber> r^eii i«
näobwcisNeb > feit . Sarins duit^b umgeino«*
ddte tAyüerkn nach Agy^lm^^ ila^ Fö*
fiike^ niicb Lydien und Hellas, fi^b^ a^br^^
tele. NaturKcb, daf3 der bej^rätfcbei »«beifsea'
Bbebfisldern ^ bratidgelb dure>Mtocbte. . B^0i^.y>
\tor Vespafiatia ßil^en, ^angobft vqo .JfMdS«^-
Wfltjy»^» V:erl>rit|icbt ward. Zu dea^^rlo^s
iZeit mufsten in Jerufalem babfelige tFrafler,
dief.mtt tyfifcbeu] Purpurglans und goldgielbem
JBjrfiba^iloh bi'ufteien> ern gan? alltägliober Aa-^
bUck: fein; da. der reiobeMann in der Farabc^i
gleich ^mderen Bildniflen des geiineinen liebena^
als. i Muiteffbild einer bekannten. Gattung vop^
i. Kein Helifiiiniger balle bei Hk^ms^und
ÜAÜÄ den ykuar/ardenm Fracbtbjrffos
lumnl) wäre nicbt> feitdeoii wieder aii^aeltfe
deb -Giül r;det faöcbmesifGblloben AlterihumsV
^bfegÄifierfeen^tgorfeker;die Nalarlämdi^ dte
Gaben B^defiiJdixrokb»rbiirifiib«rj, atl^MUiii
^ähii^iuergidbht, alsrdeto'feflliiibeii) m!l golden
ifi«fobei«Xeiiig%kixai$dcTr-Käu£|f^ efwäkitßitteßm
g€h iitf §e{&}^il,'tügUick mit dem fiatehosdteUft
find iti^l^^V' Verlor f' • afa^r y i i;bie' dbv, deutfcteD
e&HHliy^ i^Sy4^ih»^dJem^ifta^i^nden:Sfe<9lto
Vbf fibh^rte^ voiy 4hm in dem ab w^'^failisii Sihiili^
eTnes Temi^Is tiick &faM V^Wafidi$iiiti^3 1 glt(^
-^Üitftre Botanik, nfiiökieii «^(i*v k^hfÄ^^tflii»
einige Arten des Goff^pium PeHffiö/um^warat^^
d<trC}imeKt die fahlgelben Nanki&zetige nkUti
ebM KÄ Sf^ai&kleldtfngeä bereitet y- ^nm^h mtb
Gidde £t^ aulW^^n tSfaU Biiaati aiH^l;ibiyueti0
fie df^m Berichte des Dänett Ifert , er liabenaü
Gs^ÜearfaoelpEgellie Haamwdle geibhii^ die Mein
andereroälaijiiiländifGlie ILonüge^ frageit* dääü^^
vöihfllbribi^e AuF&biivl»«! L^him&nfe^e^lMmi
fyit . Toffiobtigeii Far^earn iindefsrdahlue di^
mxk VlniM8rfdeiaifohäin[.iA(tiMe
•'•.1 ./ < •»-.,• "^.i V'*
bc^ Baumwolle möchte dei-b^r^hnite j Pr^fffct-
Vyflbs iein « (len die Älteixia O^ättW iN» MH;-
tcliWecrs' aus dtt Fremde verpnän^«' PW bei
folgendem Zeitweohfel wierfcn.v.crrtiGhl|d%t,..
; Jener Ausleger^ der, ahne gelehrte Kuii%
mr Botanik, blofs über einzelne Fjlanzi^n n^chr
verglichener Angabe der Altea uiid der Neiljc^
3fen, wie über andere Gegenftände derXi^ititj
ein unanmafsendes Urtheil fich verfiattete, liat
jezt des zufälligen Glückes Genufs, den gepHe-^
feueh Goldbyfiba J der fohwarzen Gumeafüidlen
heilige Tracht, auch in der neu an|!(trefa>eh()ei{
Hellenen faft verödelemBezirk nachzuweifen.
Die Freude des unverhoften JFuhdes <Urf Vit
•• »
elri wenig' fohwazhaft fein.
' Ein Chier Xanthos^ Sohn eines nach alter
Weife umfaerfohi/fend^, einfi .auch gekaperten
und ausgelöfeten Meerhändlers, gelenkt durch,
des Vaters Wunfeh zu den edleren Wiffen-
ichaften,. und genährt vom Geifte d^r Vorfah-
ren in den Schulen, die zu Cbios upd Sydonia
mit freudigem Trieb auf blühe ten; ^dieferfciim
der Arzneikunde wegen na(Ch Hei4e}|)crg. Vpr-
h^jC^ um einheimifche Kenntni^'^ ZU; f^mm|slfi:^^
'iRfifs der w^Ulu^i^ig^ Vater a^rieth,vjhajkte ^ die
eriniiem»^Äreip|i.en b>AzeV^j?r H^jjen^p '^^M9^:^
r^.uod ^lAtt^fft,, im^^^ Äff 4«ß;#en
I
HANDECB^'&CiyAinCßlV« ü>BlE8T£ft VLUKEU IL 337
hiers wai^ä er Hausfi^eund^ und manches t4i»i
grie^hifcher .Natüv und SiUd beantwortete et
genauer als ein Bach^ und lebendiger.
Folgendes Gefpräeh ward ve^anlal»t durch
ßefök^ftigung ii^it den Waaren des dltefieii
Ößhaüdels« Weloftes Gewäcl^ trägt BaumwoI(d
bei euoh? ^ U^nftrBNotfi^atiOF kotiiixit gus deiii
«ufiäHnliolien j haarigen 5 ungeräHt* gndet ihalb
Zofl-Ianged Sagm^nbalg desGojffypbim hstbai^
meum j tiiitt gei^^ten Staiude/^, d)e ^ elwa vkt
l^iifd hocby iiaeh des Bodetis fierohaäenheit
äudhwor hoher 'fleigt ^ Ihr baut bbevall
wei(de Baumwolle? oder auch aiidere?«-^ Zum
Handel nach Eürot^a baut man die mteiße Art \
in Makedonien fowohl, als auf den Infelä*,
nnfd m Afia. Ffar die Haüshaltuifg aber bauA
wir auch Bapprfkioii 'IpDÄpihi/ oder > 'wie dW
Lindletrte ragen , 'ttfriL^ti^^ 4 • rtttHe • Bäüm\N>He^
Welche b^i uni wfeft köhlicher geffeh&zi vmd.
Mm fplnflt TOIdlW- rfhf das ftittflö, Vöi^aglicfk
in WorinenicHifteVrf , Yo daftl dtt öeöildritiger
Fäid^ti; iiie)it dicker i(l/ .ilsi^tdener' Zwirn 2Utii
Nähil ; -SürPäffiiTlö« , ' SlfiiöS', UÄÖ: andferswo^
ttiäbÄt rtari'diVfcuyKappeii; Haa*A*iye; Strumpf«,
iind dcirgldicii^h' if(üfh Mkt ^ '' Urt^ das ' fc^Kön^^
iiie 6rm^ichendt» Rdtlf^iMl lillWriftb^rb Seidetf-
IIL 22
^2(eigt .**t 4i^niA itUifAt^a .»M>h»^r iitfi
lAcbB^ und .4ea;£eyfir«i.jt!^ {Sql dür «i&tefeiM*-
btUgrftut&i^ WQ da« jHMr^i^llßr9^^^lftfsIyr;^^
WÖSWf'JI > ';..'., ;-r. V )'. ,-j tt..l -
Rtaeoi .-.der:, tiethelade Fr«ehlbrü<>ft «i^|ih{)(»
;;fcM«viKgfl»d..v9»-deq.Häwem. aWiir^tfi»' ^«fi?>
*94^li»f>^ djMfeemiife Ww»d« Warf:, J^^fnbiypq^}^
•' ^ • • * l
Ul I
i«H, ¥^1<<^8 'Bif€oiB-¥iryhp'trk des Odkto»',
IKflMSr 4efff Oe(($bfedlt tfesN&dl^ begrüß 'Ri
"it^kßgyit, >|& m^hnde^ düift(ir6'0Gris>'MiAriil
#i^ttlMig«i'<t7i»l^&Huta|', (lad et^lefck'dvr^
''Weit>«r<bbffifbim/ fiob xurBckkogen vor'd<%
%^te" dü^'-dn^ftüh^üttisj ''Glelcbwoht^fthn
^^S^fit'OHiiita^iirfm n<»eh ttele Zrägmflb
'^«tehi (säteretl' Sy^s Icihntfete , »iibli äbenill V«ii.
'inhVii; ihm airäiJ«rc%netideFäri»j<<a]itci ittf^vaa
' Vor Juftinians Zeit , da die Seide ti^MHll-
"teir wäM) ▼erWectKfdfeir >i«le^«ol ad» P«tiBäi
berkdititnehden Pi'achtbj'flbsy der Ziakheibm^-
geii,' inie ^ein 6ei^ini»flä d«s ''ftit 'AnfioMiis
rttbbtbäfVn 'AMhbyx'V öätr /bH^f^kM S«iti«tt.
vergtibfi^äte fädil[bfab Bäninwdftl^iti'Sti^' ftW-
'i*Kiiiüi^<X?Xv^>'*if«artW^WiWic*i<'*»cÖlj^
';^iöÄ'^dfnl>3fH^'Seilüibt/"6egifel tTW ft»lKli«a
i8^ffel^W'>^iaÄe^''tiel^!toyj3tW<l^
e%«iimiH3tt(biri^>w6 fit ifar^iytef ^Giim^
nifc f;rtxaiß)9i llobif, ibnr U^bliiig^^ftf cfaifiM
iiiotfiirCBttigt b9Mle^asXlqerȟiitiliinwti|di|^<^aifil
SokehCj Uega im WinM d^ mMn Me^üij
CJg^tlic^ in d^ Möadmv. d^a/Ffaifies Sirj^ uwt
mbebai 4io Inieki Abaia md S$kl9^ Mttvi^
cfaw ^or KwfHraiidefair^t d^d^tn- dhihkeleitEcd^
]ui94f^.4d0 X^nd der Seripr^ «lofem^ dtiiCl^/t
tJiifipbM/Siikjem^ mit 4mt BlMf^S^rAt^^imn^
tigen.Meerimfeat vm &iam|. mid deRiA|afe^^
Mrn Arabi^M am perfifcben MeerbuCea^ 211«^
AniiMnwirr,(Qii. Ihre von diefen yt^yifcl^eii
Serep angeblich geholten Pr^chtfioflTe fandPau-
^aniaa 4^ lüifcb^p vergleichbar, folglich au$
^halichepi zarteo F|au|phe gewebt , und gelb.
Mit Ptrrpurkleidungen des feibigen Stoft'
](0linte 0G ' behaebbarte Fäbelinfel Abafa ' üp
yerforgt habei^^ Denn Arabiens gewürz'relobe'
Abafener, Im dAW Z«Mgp\flp H S^^^feii»? ,
baueten ein Fiirpurkrai»t;i daa r<Hh färbte^ ^\»
da3 31ut dei* tyrifcben Meerfbhneo^e ; upd per^
fifitb^r By ffo» inro^ba --iii. Aiabreaiieit Ibecffraft.
Vielleicht haben i^es roih förbende JCr^ui di«
HANDEiii^g9ai4Nia9»«aManai^^
fin]Hi£giämUeftc£ql^ ifiMt'Säii^jirsdgabia riBii Jim
QmßBÜg^ hüski^idi^iii^FaMesM^ ^ duddipidjftSgdiif
IV3y2iS unfeär:ari|)>iibtöi]KiBomb)rkeel^
fick gedacht ligbenf 4e^ df r l^f Sine^ f Öi^tBcas^
* Nedß qua ^räBio lucet bontiycapapiilk:''^'' '^
>foch veni) eini^al yQrb)iakt ads arabifblienq P{ore
... i '»
D^r fclji>f?%euden Kleopatra .im ^^mäl^,f.u.
paus X,.i4i kowjLC^ Jffk ^M9.4^^P^^i^m^A
c eawikh SkktniQ pn'bio^ p^^
9*2 '^'wnBfaJxasimE: tomemsGOL
^^.WcbOiei^die^Nadä dci Nils .«äfrdiWs^rQr WMe
; L^flrV.tia^ i99^^>^^^ ^^^^^P ..^!^?^!^^^ T«"^
die FäcTeo.
• c • ^^ f ' '
; » . . t. • J
^b^rlhr^ior in desDiditersFantafieVafr^^
flrtfri anderer, als jener klkrfte gepurpurte Muf-
fdin. nach de^ Frunkhlndlers Verficbemng i&
ciriflc^er Bombyx^ den der Agjpter ^Inra Sidboi^
Kunit veredeh.
fierer im Nordoften des länglicli gerundeten
'£rdfcreifB8 , der um den Indos, fpäter* tiih den
4}iadges fich nmherbog, finden wir siuerft* bi^L
«Ktefiks ilndie. fragm.y. TOl) ate langiebesHle
(Biefen von dreizehn £Uen; ooch bel'Ladi»[i
(Mäcrob. S) leben üt drei jahrboniderte. An^
vnian 2äblt Serica zum perfifchen ReicH^XXiii.
pl 280) ^ ein fruchtbares, rings von sBergenqin-
'ßaiTti^ Land jenfeit dem fkythifchen la^cartes,
^a$ im.jNorden und Ofien fchneeige Einöden,
imS&cksn Iiidien und deq Oänge» hat (^Xlfft
p; 3$7)» Überall eignet man ib»en '^r Hand-
.^dlfcär urfprunglicbe Ein&cKheit, unU «Scheu
Tor dem Zugang verdorbener Fremdlinge, Von
'farifofaemiWebßo'f nedet ' saeritt Alexanders^Ae-
«leiler Neat^h 0ir^ädi XV. p^. 68T), bit der
indiCcfaen Siumwolle^ iroraus Mn% SiadorieHge^
\irebt werden^ Ähnlicher Art, fagt erj fitö auch
die, ffrifebeii GeJ|»«qnlb^, da mim von gewüTen
TclUnmt. ScBüÄi irtlher alfo war ferifther Flaufck
Kearch ' genauer erforfcht haben will: unge-»
pfiegt fkimde- ihan Aofl jenes ^fibaifaatitflMft
ton aberfpodnencm Gihvfcht. Dei^ geri^ÄrWtflft
Seidenwurm befehreibt Ariftdteks, hyt.ififlk^
Fy 19: Aus 'ciflcnnK gewtfiiSn gro^ea' W<u^9
'der gleichf^m Homer hat, und verfchkdeot'M
rvon dien anderen, entfiefat iiuerfi naehiier^er-
xwandfang eme Raupe y hierauf ein BbodilHiSs
^^die Puppe) ^ und aus diefem ein; HekydridU
X^er Scfamefcterling); in fecfas Mcmal^toc dttrdtf-
:geht kr alle die Gefialtenv^ea ift :das ^ThäiäiF,
d^fljbn ^Qfif>ky4cion (Bombyxfaden> eimge^Sfel-
ber auftofen durch Abfpisnen^ und fodami
w:eben; zuerft aber, wie man fagt, webte fip
in Kos FamfiUj des Latoos To<^tep. ' So* w^
. Arifioteles« In der karifchea \^ü^ Kos> mSl
er^ wurden zuerft feit kurzem (mtin^gödtig^fatb
der Urfaeberia noch) tlie «iförrmgen Bombykiei^
worin ^fißh der 'Wurm veripünnen., rauJ|s;doft
pnd gewebt; ^bftld auch von etnigeli W^ibeni
»aoderswo; Di&rSpioiigfJi^re^'fiombyk&nrgtt
ndnot, kamen aus QftgegenjJ^rfamt->iw
merfkgey da&'6|pinaUil<»^ fti eine Aft
last^ imdi UecioiiL.iii'ffeidift^MoBbtQi&fibutt
jueiüit; die« aiuf«iar€8üttto5 intd.ii^^
bei» I .ei*£Minl di^ erl^eii^ .Ki^oPilkPi^UH^i^
dif^/WeiJ^er enthlaf3eo4eii CJew.andig&l ^ ^, ^/q^
rig9 Sai]{ie k;sa«e mit dea:Fi^ah ^f^s.iWalljgßr
vüii ^eo^Bilätteni^ weiobes fie durcharbdl^uOi^:
s^Ulbkeniieii Äftdfi aosfps^An^^ daun um üci^
wickeU als e!n gedrehetes Keft-,7eM.wei:jie'%/
iQ^iaem irdeof^ T^^pf mit Klei g^m]Hiti9Mkxüf(i
gefittiget 9u anderer Sßinnarjiei(;|Ujt^|ii^i$^ iliflv
Gew^bf ^abar .werde §efbuchtet lUMl^in^^ßad^i
verdöiuit;; Solph eia Gewand,, .feät; ^,i« Kip^tj^,
(lenSoinmer ifi} . ;dieii7 ^iffyiriipfaein ßeoibXSil^^^
l^efi wir feifihfejB .^en W^ih^ri^, j., ,i , . , j. ;/
« ^ Wenige Zeib ^ ;ai£Q Tior Alexandef^ . kam sü?/
dm v^riec^faeii .ein. f3l)ebde&:Gjeri^Qltt;^i(»pc^
i^iifolim£Hiiiiibtgwe#i^%ii^ laalolepfaetffuitf
f«bmfiüb£iijiriib UäbylmilhiahAikimmk ^üF^
dftfieb»n''WeMfiind0b ^liatftiafer^betriebAAMt
Spinne geWiiQ^tvtmd «»ier^]Q2iiiflI«riiit/^rdf<ba^
^c^iA^^ däa TobeiGev^irk! i»tfstifäditieii?y^ua9 ia
^rDli0efitigeh Fkir zti web^ä^>^^'0aF4i€^'^'(ädUM
&^bä le^ Bdäibybcfläu^^
Flop nd6h g^9llig^riza#tbeiiy ^d^ ei^^ii eui'i
rafiger Nebfil den MädobenFeizuiUreriiänaBdiilie^v
A4»er viel'^ feiten \03r da$: äfi7ri&}^)«tdiev^':
Haeb glaublicfaerem Bericht^ feri&fee^Wufoi^v/
fßinnft ; emgemengt \vard > ^ wemg^' ^diiaf br ^i
ßti auob'M^ifldekfgeai auch nocb^ fb|toiei|^
P6«fnzepbyfi)^ der jeil(t' lißtet dem £iaineui6^J
/ifpi^n in 6biiId9iA> um eil^eiü^ bilUgereo ßmifirziiiv
erband^in wan « j^uf ^ lufti^tai iFidreijdessi:
ÜppiiHöil i^r i^ie^ &raä»enw ^r^ Sehivonreiefafiiio
webte man aus iH^iHöfetii g|^i^eflaiiiföb^''/odeti^i
urie die Pii^ntadlerin : am etep&fal^ tn^vmiSiß
SehteftM AfffrerbembyficU • .Woblieilei^ 3ief«oinafllL
leben Bombyxneltern ; bis endiislbiii'fiQflhi! .dcül
V ^i m tg> i zM/ifepf ' i^wab amfridhli^enlavikMälb^a
«ob Jüffinfaii dui^ ziindiMötHiidrliöbr:BQit'A9
Moii Gsef eadtii ei^eh mäü-. ms^t 4üt^h Xjgift^
««Mii^ i^äÜF fttieh >diirab Seefairfdier rd^
fthed ^ (MS^i jenes häaßg erw&bnte . feetfcbt
OlSfpfhtift) v^t^Xn^inov^ womit man dte*Ikftiäi<-
KfiAkküiCbhie, ühd för Bbmby^ Msgftbv''fr<^
ühteV^ Tyoddfius b^ftand dtelTer' Hmidä 'fiUft
44t Ü«M* Sage Vom® eifdenwurin. ^Dei^HiröUed^
'Mlei« Safllius itimn; %. in Heä:ähi^bH:}^rkiik
^ite^WMder der Attfelrfteiiimg zu i>eglaubigeriF,
^^Mi^elrt äff die Verwandlungen der iiiiabcrwoU«-
lirft^f De^lei^hen /fagt er, wird awöh vom*ldk
Tfiftshijit Wnrm crtShk , dem hiirlitragendiÄ>
4§v4n ^iüi Bäupfe zuerft umge'^änd^li, diaki
Ä^gekM^^in Bt^mbylius wird y und ^bli'1>^i
4lkl^>Gefikh:iliehl ^bleibt^ (bnd^m intl^ fo6ke#&
^^bt€ikteti^B(SR^n flek -i^etix^uykmmf^i&t
4iäi Ibft Jtreii Ar&It9);ä)ldit)ena,/u> W^bei^
-FeMi^Hittg #iä0börl^Fiid«^ ämkiheäe^^jfhM^
m^¥läm f&iMi%Nr4i9l^#t3afiliu6^ted
denn Koertetactay^ imcJ^J^tiiii^)t9kM>JSt$x^^
üßU^^TM^j^innA)^ und fcfafwarzes ^kidijtplkftj^
fEWk „y.ftrssfew^r:, Weiber ;Mi,.,um; «ÜH«^'
Jahrbuoderts neaiit in den ^AndekleaCJ&jySj^i
*lTTfl>^f Äff* OTttP »rfr™ n?5fV T***? ""fjT» -nW^ v^"
4MA4iett *7ucib und ^eflea Anteor^olgisgiange^
ÜHHiiTmuft die byiiiniCcjbe^rt^ gi^wü^ Mwau
if4]^e]!iqr ijua^ 4uul ^vor^&gU^h die; gleich ^f
^li£^iw^ ^Ci^fiigewiichfeae. . Jeii<»n Xucbart^'
Ül^ißßTtf urid dem rolmi XS^fpinnft . waird rdm
^)llfie ü^o^ns^ .Seide 9 von eu^em^^ätereii ^nt
«f^gi i .weil Kräa>ir md Ueblialier: feräbhes
<3^epd od^r BMttbjrx.mit d^m PracKtkjrC<^
Y^iiai;eebfeIteDjf. .und 2&W3^ fo fteügi^tU&^eiu.M;!!
It^mJ^K^o'^ Bopibi»; eiifeaev N^me .der Bitum-
Jifiaih büobf Qnd .die Seide den aaalandifctfen
Xibi^ey dijB Meiaxä fphraen^ oder das VtAkp
^pAe^ 4Xo^(iiieof<, gAn2ferirebea Tuok/ Si^aft
vM^a^U ^d«$ > ferifi^ Tack djuia ^^^;jr^4^^ab0
bfrileA,fi<^tte&en vo^ifd^^ p»edi,(<^b]^ ^faeiSiea!;
i^lk^ p6)j[ifcHe9 B)r4^^ b#s ake öIo£i
ftTc hat Maiaxjiif 5v4; ,4riö ßricus für y^äric^'
<^^d,Ntt^i^ <l^. Iij9i|iip](fi4dten Mt Körner,
ikikkm', ^m^'^i\ <emkMÄ hm miiisai^
tum- odti'^iifittif^ ^M9iä§)'^Sümff.* r^Mii^
fö&önMiklBfeifß^ls «h Gibi'aäteh' Wär.H?iyt^
weiiig; ganzfterifbhe zog er litemarls catfy eU^
fiälbfeHfbhei verfölie&kte er nie. AtA^eli)^
(iiäcli j4: 270) Wollte gatizfCTifbhe Kiciäüiift?
als föin^ Gemahriü tan eJb cinliges puiiiüf^ftf^
fcßi*^ Mäntelcheii bit', äntworWle e^t F«im'<tM/
mit GöM eih Gefpk^^^
i*fimdGölä und ein Pfiind ferifBhes Tncsii mif
damals gleich: Fopisc. U. Der* rdh Gothofrei
dus herausgegebene Kosihograf, der unter Cök^
flantius undConftans gegen 35Ö Schrieb / ItäRf
die Kleidung der Serer für unrerbi'enribkt^ir
Asheß: tö fre'ind'war'fie demdamal^^
fcehr^ 'Mit Strenge züclitiffte Julian, (3«) iftrf
fcWelgendien Prunk der H5fi!hge;' -Ireil z'i^'
nahm, fagt Ammian XXII. p. 267/ äei^Ma
brauch des Serkcfaen; und ^{^"^«611^66^.
Äiehrt würdeiii 'TlieöabÖuy tn«ie(h'3f9) Vefl^
bei Gut und Blut, ifaißicein^Pi^VsflPiiiiytail'Ü!
SeVicüm öder in WAkhiViu^imi^yt^äSm
III. 23
iMi» JUuA^i . Amtni^^ (X%Ui/.iv46S>^ate
diu j()>himiiiä^diiNftulffiAiUiifi9e^^ cUsr/leYdry :i|.b4
m^intmy i^^ Kiedrig(|imJ ohne iäin%wiMM»
Ibbledi l Er; ji^dM^yon :M6em Baii]|ii«iäItiüQl£
|»ifliftidelieni Bidfobll« ; wvß. bei/Ciäädiiiii If If ^
gelbftidln^ W^n^t^pKäie fit^ >tiri^tiriiift«Bü^
deckeä gotcäututbäbta^ l^oV^us den AnioTn.
zuruft^ X>^2*1:
J^firs in/e^q erppo veUtmina li^ea. S^rwn
' PctntfUe, Sidq/ücuqu^ /oio prqfiermte v^tfm
Ihr da, init Krol^of tanke a^J^if^^e P^cf^fn d«f
' Spaoaef utober;' 'ub4 breilet Sidonerge\r<in4^ nuf
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Äeii Eftriphf
w mt Q^amir ^]ßi I^ i79, VII^ aii) fvr feiw
biuaiwQltemj und zwar S^r edlerem Avl m|
Itrc^kaali^lbcir N9luc&abev
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Noch Imsttt Jlufiitiiail^ <tfvüo&jiiB^tiaiJi>ä
ibhon fieidenwürnie^ beA^fiiy > wi«disrJboltlr Jöt«*
tiunA^^Cderhii Geti X^) donffierielik 4& Bobl
pejna Trogus^ wie: dieKSnigiii ^Tfaättisfi^ (dl^
meint Tomyris) deii Ikfieot l^efiitiBtt Mbe y liad
der Gothen VoSk • d» zuerft feti&b6 Z«fMd^|^
Üäm^ IM dtm gridchtfchM V^i^Snfg^ei^ kotlfii^
Tm]©«5 lupr Praekl^elte voii /ßyflbjf Ifin^^Hi
nidit voKi f4N»fdiem Stof, d^ii ei* ft^lbft üUir dlHf^
Moddprache der Zeit unte^hob. - Dliib>«t»i
JiUftiniiKi b€z;iii(^ngene^ Vandalen Ht Afi^ifc^j
fagt Proi^opCifii^^ l^^aJ^l^.i^^ eht^
0;Hmi»pK(c»i i i ui^ n}edifi;>]iiem; Genf dude ^ we(^
clies i9aD n^ f^Hf\>hes yi^kiju*
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