Naturphilosophie

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1

t

I

6(^u^fonneI ffic 6ie 'Berdnioten 6(ao(en oon Jlmert!a:
Copyright 1919 by B. Q.Teubner in Leipzig.

HUt Jit^t^ elnf(^(le0U(^ ^s VÜbtffttfvat^fit^t»^ ootbeMt«««

Druif opN B.iB.Ccu&Ncr, Drtsöcn.

StUt

Einleitung. Die naturp^ilofop^ifi^e Strömung 6et (^egenoatt . . 5

A. ^llgtmtlntt (Teil.

(Elftes Kapitel. Cntfte^ung nnb C^arafter btt modernen tlaturp^tlo«
fopbie.

1. €ntfte^ung 8

2. Aufgabe 15

3. niet^obe 14

4. €iniDön5e 15

Smeites Kapitel. Die Stellung 5er ttaturiDiffenfi^aft im Softem öer
IPiffenfc^aft.

1. aus 5er (&ef<4i<4te 5er Klaffififationsoerfui^e 17 '

2. 5ttr Kritif 21

Drittes Kapitel. IDefen unö üorausfe^ungen 5es ttaturertennens.

I. tDefen 24

II. Dorausfe^ungen.

1. Die Hugenmelt realer ttafuroorgönge 34

2. Die (Ettennbarteit realer tlaturoorgünge 38

Diertes Kapitel. Trensen un5 tDert 5es ttaturertennens.

1. (Prenjen 48

2. ÜOert 56

B. Befoitderer (Teil.

5ünftes Kapitel. £eib un5 Seele.

I. Die Seinsfrage.

1. Dualismus .63

2. niaterialismus 71

3. Spiritualismus 80

4. 35entitötst^eorie 84

11. Die Sufammen^angsfrage.

1. Die tL^totit 5er Q)e(^feln)irtung 87

2. Die (E^eorie 5es Parallelismus 90

Sec^ftes Kapitel Das Problem 5es Zthtns 101

1. Uled)anismtts un5 Ditalismus 103

2. nted)anismus un5 (Celeologie 109

Sd^luft. trionismus un5 Dualismus in 5er ttaturp^ilofop^ie . . .113
£iteraturt)er3ei(^nis . . 119

finteitttttg

feine befonöere flufmetifamleit öet flndiife öet ftttpflnftungen (1885),
einet Unterfu^ng übet bas Oer^altnis bes P^t||ij(^en 3um Pfyc^«
f^en. 3n feinem ZOitbnö} ber P^yfif (1862) toanbte et fi(^ gegen bie
Unsulongli^kit bet mec^anifc^en Bettac^faingstoeife. 3u9lei(^ fot«
bette et botin ben (Ecfo^ bet €rllatung butc^ b^n Begtiff einet ntSg»
lic^ft einfachen Befc^teibung, bie Oetbrongung bes Koufolbegtiffs
bnxd) btn Sunftionsbegtiff, oot allem bie Befeitigung {egUd^et titettt«
p^yfil. ntad^r IRapoellunb Qer^ bilben bas Oteigeftitnienet P^yfilet,
bie in ben testen 3a^t3e^nten tDefentlic^ 3um Ausbau bet natut«
uriffenfc^aftli^en Sr!enntnist^eotie beigeitagen ^aben, unb iwax im
Simte eines telatioiftifc^en p^onomenalismus. Sud} Poincar^, bet
ftan35fif(^e p^yftfet, fein gac^genoffe unb £anbsmann p, Du^em
fotDte ntainoens Stautet (Diffotb bütfen ntc^t unettDa^nt bleiben.
Die (Bebanlen Ittac^s ^aben ftatf amegenb auf Ilatutfotfc&et bet
(BegentDottr fofetn fie fic^ nllgemeineten gragen 3uu)anbten, getoitö.
Oet P^yftologe OettDotn unb bet (E^emilet ©ftoalb finb c^atalte*
tiftifd^e Beifpiele. OettDotn gab in feinem Ztffthxit bet P^yfiologt^
eine oon IRad) beeinflußte p^ilofop^ifd^e <5tunblegung feines Spe3ial«
gebietes, ©fttoalb ^ielt 1901 Dotlefungen übet Ilatutp^ilofop^ie ön
bet £eip3iget Uniüetfit^ unb befomtte botin ausbtfidli^, oon Tttadi
bie ftärlftendinflüffe empfangen 3u^aben. Bemetlensmetttoatfetnet
bas <5eftänbnis (Dfttoalbs, et bürfe bie p^ilofopbie nic^t als eine tDif«
fenfc^aft be3ei(^nen, bie et „im üblichen Sinne** ftubiett \)abe. Selbft
bas „toilbe" Stubium bet p^ilofop^te, bas et butc^ oielfa^es £efen
p^ilofop^ifc^et St^tiften bettieben ^abe, fei fo ©enig fyftematifc^ et*
folgtr bog et es nic^t als einen itgenbtoie austei^nben €tfa^ bes
getegelten Stubiums anfe^en bötfe. (ts butfe fomit bie P^ilofop^ie
eines Itatutfotfc^ets nid)t btn Hnfptud^ et^eben, als ein gefc^Ioffcnes
unb tingsum abgeglättetes p^ilofop^if (^ Syftem 3u gelten. „Die <£t^
3eugung folc^et Syfteme muffen toit ben gac^p^ilofop^en übeilaffen.
VOix finb uns beffen beumfet, ba}ß bei unfetet fltbeit beftenfalls ein
©eboube 3uftanbefommt, beffen Bauatt unb imtete ©nti^tung allet*
otten ben flnf^uungsfteis unb bie Oenigen)o^n^eiten etlemten lögt,
bie oon unfetet täglichen Bef ^aftigung mit beftimmten ©ruppen oon
ttatutetf^einungen ^ettü^ten.** 3ut (Ergan3ung unb Oettiefiing fei«
net Dotlefungen gtünbete ©fttoalb bie feit 19Ö1 etfc^einenben fln«
naien bet Itatutp^ilofop^ie. Beibe, bie in3toif^en in oiettet flufloge
untet bem (Eitel Utobetne tlatutp^ilofop^ie (1914) etfc^ienenen Oot^

8 I. (Entftc^ttttg mt^ (t^orafter btx moöernen Ita turylytlofopl^tc

, [opl^ie unterhält mit bm HaturtDiffenfc^ften ein plotomfc^es Ciebes«
vexltüinls; anftatt fi^i^ ot^fd^Iiegen, toitft fie nur oeifio^ene
Blicfe auf ben reichen Befi^et hinüber, (ts txübtigi bei P^Iofop^e^
nrill fie nic^t enrig unfru^tbor bleiben, nic^s, oIs enölic^ *boii in Me
£aube' 3u ge^en unb mit öen HatuttDiff enfc^ften ein folibes e^elic^
Bünönis 3u fAIiefeen."

A. ungemeiner tCeil

Cr fies Kapitel.

Ctttftelftitttg nitö €l|aralter
6er itto6enteit Hatnrp^ilofop^ie.

Zlaturpl^ilofop^ie als felbftSnöige Oifsiplin gab es bis 3um 18. yäft*
^unbert fo toenig töie eine oon bet „P^ilolop^ie" oerfcftiebene IDiffet^
fi^aft. Bis ba^in tDoren |7^iIofop^ie unb IDiffenfc^aft Beseic^mtngen
für biefelbe Sac^e, motzte au(^ f^n flriftoteles ^erfte" unb „propo?
beutif^e" P^ilofop^ie oon ber übrigen P^ilofop^ie unter f (Rieben fyi^
ben. Die altgriec^ifc^e, ber Schule piatons nrxb flriftoteles' entftam«
mtnbt Slieberung ber P^ilofop^ie in £ogit p^ijfif unb (Et^if, in t^eo«
retif^e unb praltif^e p^ilofop^ie erhielt fic^ bis ins 18.3a^r^unbert
Bis ba^in ^atte bie^^P^yfif ' als „Itaturle^re", u)ie ber Hante befagt,
ni^t nur Haturp^ilofop^ie (in ber fpäteren unb heutigen engeren Be^
beutung bes IDortes), fonbern au(^ bie oerfc^iebenen tteile ber Ilatur*
uriffenft^aft toie Botanilr 3ooIogie, fllftronomie, ja au^ bie Seelem
le^re ober Pfyi^ologie in no(^ ungef (biebener ©n^eit enthalten.
'P^yfiologoi' ^atte flriftoteles Iltdnner mit Orales, flnajimanber und
flnajcimenes genannt. IRan be3ei^net fie bes^alb noc^ ^eute als bie
ionift^en Ilaturp^ilofop^en. Seit bem 17.3a^r^unbert loft fi(^ bie Pfg^
(^logie los. IHe feitl^er Haturp^ilofop^ie unb P^yfif umfaffenbe
„P^yfiologie" erfährt im 18. Ja^r^unbert i^re Bef^ränfung auf bie
lebenbe Ilatur. 3uglei^ lommt bie Unterft^eibung einer fpefulatioen
unb empirifc^en P^yfil ober Haturle^e auf. Oiefe Unterfc^eibung
bedt fi(^ in getmffem Sinne mit ber (Trennung oon Haturwiffenft^aft
unb Zlaturp^ilofop^ie.

(Ein lel^nei^ Beifpiel für bie bis in bie tleu3eit fi(^ erl^oltenbe
toeit^ S<^ffu^9 ^^ IDortes li^ilofop^ie bilben Oescar^! Pi^injipieni

p^ilofopl^ie als (Brunölage feines Syftems" &ar3uftellen uittetne^men^
löte es fl. DretDS (1894) oerfu(^te.

Die nad^!antif(^ertp^iIofop^eTt Sichte, Sc^ellittg, ^egel |iel^
in öem Rufe, öie tritifc^en 6ten3eTt Kants an3u Ifi^n übertprungcfl^
o^ne Rüdfi(^t auf (tt^äfycnrtq, \a mit oolliget Oetac^tunQ alles (Ett^«
tif c^en \xdi rein aptiotifd^et Demunftfpelulation anoettrout 3U Ijabim.
$t(^te f^teibt öas tDott nieöet : ^Oie IDiffenfc^aftsIe^e fragt fd^e^
tetöings ni^t nac^ öet (tt^äfycunq unb nimmt auf fie \d}U^ietbifig$
leine RucEfic^t. Sie mügte voalfc fein, au^ U)enn es gar teine Crfo|*
rung gäbe." IDie toenig aber au(^ gid^te — u)ie Kant — ein abfoluiae
0er achter öer (Erfahrung roar, erfie^t man aus feiner Bemerfun^ es
feien öieienigen, „meldte a priori p^antafierten, too es galt, $alta 6^
3ubTingen, ebenfo u)ie öiejenigen, öie fi^ auf öie tmrlli(^e Bef^ffen»
^eit öer Dinge beriefen, wo öas apriorifc^e 3öeal öargeftellt tDeröen
follte, üon Öen Derftonöigen mit öer gebfi^renöen Dera^iung attg^
fe^en n)oröen". So notroenöig öer p^ilofop^if^e (Beift in öen IDiffcm
f(^aften fei, au^ öie „Utitroirfung öes ^iftotifc^cn IDiffens" fei unei#
be^rlic^, öamit nic^t „in empirif^en Sad)exr( a priori p^(antafieit
roeröe, ftatt grünöli^er ffiele^rfamfeit". 3mmer^in tritt im Syftenle
§i(^tes öie Befc^äftigung mit öer Itotur Ijinter anöeren 3ntercffeit
ftarf 3UTü(I.

tDie fte^t es um St^elling? (Er ^at (pon Kant abgefe^en) öas Der*
öienft, öie Haturp^ilofop^ie aus i^rer Oermifd^ung mit anöeren pl^ilo«
fop^if c^en Unterfu^ungen befreit unö 3um Range einer felbftonöigett
Dif3iplin innerhalb öer gefamten P^ilofop^ie erhoben 3u ^ben. Set*
nen „3öeen 3U einer p^ilofop^ie öer Ratur " (1797) Hefe er eine, iSoet^e
fe^r 3ufagenöe, flb^anölung „Don öer IDeltfeele" (1798) unö 1799 öen
„(Erften €ntu)urf eines Syftems öer Raturp^ilofop^ie" folgen, fyxüe
gi^te öie gan3e Ratur als eine Sc^affenstat öes abfoluten 3^ 5U be*
greifen gefu(^t fo aner!annte Sc^elling Ratur unö <5eift als öie beiden
fo3ufagcn glei^bere^tigten ©ffenbarungcn öes flbfoluten. Sc^n öet
Umftahö, öa^ Stelling öie meöi3inif(^e Doftortofiröe befa^, la^t fein
3nterefte für enipirif^e Raturforf^ung üermutcn. „DWr rDiffen",
fü^rt er in öer „(Einleifamg 3u öem fintrourf eines Syftems öer Ha«
turp^ilofop^ie" (1799) aus, „nii^t nur öies oöer jenes, fonöern urft
U)iften urfprünglic^ überhaupt nid^ts als 6urc^ (Erfahrung unö mitteK
öer €rf a^ung, unö infofern befielt unfer gan3es IDiffen aus (Erfa^«
rungsfä^en. 3u So^en a priori meröen öiefe So^e nur öaöur^i ba}i

12 I. (Entfte^ung un6 €f)axafitx btt moöemen ttaturp^itofopliie

lömten {ene m(^t me^t als (Brunölage et {(feinen, meiere (ier oielme^
öle Jtotoenöigfeit öes Begriffs fein foll." (Ein fe^r anfc^aiili(^es Bet«
(piel f St Tegels Oetfo^xen bietet feine Definition ftet IDärme (Snsyft
§ 303): „I)ie IDornte ift öos Sic^tDiebet^erftellen ftet ZUaterie in if^er
gormlofigleit, i^re SIöIRsfeit öet Iriump^ i^ter abfttalten fjotm*
gemtatübetöiefpe3ifif^enBeft{mmt^eiten; %e abftralte, nur an ß^
feienöe Kontinuität als Hegation öet Hegation ift ^iet als flttimtfit
gefegt." Solche Definition tut empitif(^ geftimmten (Dffttn begreif*
li^ettDeife fe^r me^e. tDet mit Tegels Denboeife unb ibortptagung
oertraut ift, mixb fid^ glei(^ an eine ä^nlic^ gef^ilöerte Definition aus
feinet Red^tsp^ilofop^ie erinnern. Dort roirö bie Strafe alsllcgation
öer Hegation beftimmtrDer Derbre^er üerneint bie Rec^tsorbnung,
^er Staat üerneint feinerfeits btn Derbrei^er, inbem er bie Strafe üb«
i^n oer^ängt. 3n ä^nli(^er tDeife fuc^t Qegel als fpebilatioer p^ili^
fop^ au^ bie (Erfi^tnung ber töärme in allgemeinfte Begriffe, b/ff.
Kategorien unfetes Oerftanbes, ein3ufangen, (Er befinbet fit^ alfo mit
biefem Unterfangen glei^fam in einer gan3 anbettn (Ebene ber Be*
trac^tuTtg als ber empirifc^e P^yfüer, m^xm biefer IDorme als leben»
bige Energie ber HIolefularben)egung beftimmt. Den IDert fof(^
empirif (^en Definition an3utaften, fonrntt ^egel nic^t in bexi Sinn. lU«
betrachtet er empirifc^e Begriffsbeftimmungen eben nic^t als We
eigentliche Ceiftung ber p^ilofop^ie. VHqxi begreift Iei(^t, ba^ Jtatur»
forf^er mit i^rer ausfcbliefelic^en Ri^tung auf (Erfahrung an bex^
artigen Spefulationen »enig ©efallen finben. Um fo weniger bes*
l^alb, als Tegels auf getoiffen ariftotelif^enDorausfc^ungen beru^enbe
Behauptung über bie Unmoglid^feit ber (Ejiften3 eines ©eiteren pia*
neten bur c^ Ceoerriers (Entbeciung bes Jteptun birett u)ibetlegt würbe.
Das ftimmte mifetrauifi^ gegen btn gansen Hegelianismus unb 3ugleic^
gegen bie P^ilofopl^ie überhaupt.

3mmer^in betoeifen bie ertDä^trten flusfprü(^e, ba% S^^*^» SäjeU
ling, Hegel im Ptin3ip bem (Erfa^rungsu)iffen freunblic^er gefinnt
loaren, als i^r Ruf exvoaxien läfet.

Dollenbs ber heutigen P^ilofop^ie gilt es als eine Selbftoerftänbltc^*
feit, ba% fie an feinem Punite gegen bie geftftellungen ber €rfa^*
Tungsuriffenf haften oerftofeen barf, bafe fie mit i^nen, nic^t gegen fie
arbeiten mu§.

14 I. (Entfte^ung unh (C^arafier 6er mobenten ttaturp^üofop^ie

flufmerlfam!eit öes p^iIo(of)^en imtet^alb bet ll)clianf(^auungsle^re
ouf öie gragenac^ 6ei Bejte^ung öer naiunx)i{{en{(^Qft 3u btn übtigen
Kitltut gebieten. Oa totrö ettoa öie (ErötteTUng von Belang, tote {i(^
naturtDifjenfc^ftii(^e Refultate ju öem überlieferten teligiöfen VOelU
bilö üer^alten, oon toel^er Bebeutung fie für öie et^if^e Cebensf ü^^
rung öes ütenfc^en {inö, toie {ic^ überhaupt öa$ naturtDi{{enfc^aftIi(^e
IPeltbilö öer betreffenöen 3^it ausnimmt. Solche Betra^tung mac^ft
unmittelbar aus öem naturmiffenf^ftlic^n Arbeitsgebiet öur^ ton«
fequentes IDeiteröenfen heraus. (&eraöe bei {o((^er engen Derbmöung
mit öem Satfac^enmaterial oermag fie überaus fruchtbar sutoeröen.
3eöes Beöenfen über UTSgli^feit unö IDert eines öer artigen Unter»
ne^mens miib 3erftreut bmä} ein tDerf roie öas B. Baoints, roel^es
mit einsetoiffenfc^aftUc^r Umfielt unö p^ilofop^ifc^er (Einfi^t über
ollgemeine (Ergebniffe unö Probleme öer llaturizriffenfc^ft (1914)
^anöelt.

HatuTp^iloJop^ie aI|o ift öie IDif|enf^ft oon öem Öie Hatur
unö i^re (ErforJ^ung betreffenöen Allgemeinen, eine Synopfis (3u»
fammen|(^au) öer Haturmiffenf^ften in öem erläuterten öoppelten
Sinne.

3. Die niet^oöe öer Hattirp^ilofop^ie.

ZRet^oöe beöeutet tDeg, mittel unö rietet fic^ öa^er mif öem 3U
eneic^enöen 3i^Ir ben 3u löfenöen Aufgaben. A^nli^ 3i^I^ foröetn
o^nlic^e ZRet^oöen, oerf^ieöene Aufgaben muffen mit oerf^ieöenen
Ztlitteln in Angriff genommen tperöen. Oer öen 3q>^<I befaßt, mug
Öie entfpre(^enöen ÄTittel »ollen, mtxm anöers fein Der^alten finn*
ooll fein foll. Das 3iel öer IDiff enf d^aft ift ein Syftem allgemeingültiger
Begrünöung, ein Syftem, ö. ^. eine einheitlich oertnüpfte Oiel^it cion
Urteilen. UMffenunö Begrünöungen bringt au^ öas oortoiffcnfcfyxft»
lic^e BeiDu^tfein 3uftanöe, aber o^ne Syftem, me^r ober weniger yu*
fällig. Straffheit öer IUet^oöe eignet öarum öem loiffenfc^fili^en
(Seifte, — aud^öer p^Iofop^ie,fof«rnfieauf U)iffenf^aftli(^en(E^ralter
Anfpru(^ erl^ebt. Die <£igentämli(^leit öer p^ilofop^if^en IDiffem
f^aft er3eugt eigentümliche p^ilofop^if^e lltet^oöen. 3m toefent*
lid^en 3U)ei i)erf^i^öene..Iltan lann fie als Raöuftions* unö Syn*
opfismet^oöe be3eici^nen. BeiöeliegenimlDefenöer p^ilofopf^ie als
öer U)iffenfc^aft pon öen prirgipien, öem Allgemeinen oöer, toie man
auc^ jagen f arm, oon öen „legten Dingen" bef c^lo jfen. Bei öer Reöuf«
tionsmet^oöe ^anöelt es fic^ um Analyfe (AuflSfung, 3ßtlegung), um

16 L (Entfte^ttng unb C^arottet 6et»mo6cmen notmrp^ilofopye

lüeffeits oot3ube^aIten, obioo^I es ^iet feine ^5^ften, fimdid^ tDalft^
ne^mboten unö tontrollietbaren Srtump^e feieti Die «.eilten Xta^
turnrfffenfc^aften" öütfen ftol3 fein auf i^e (Erfolge, flberfie feilten
btn ®eift öet (E;afi^eit (bie „flfribie") audi in öen an&eren IDiffen^
f ^aftenni(^t übet feiern— (Eine efaDosoetänöerte $otmuIietung bes-
gelben (Etnioanbes ^ält öet Ilatutp^ilof op^ie entgegen, fie fei 2. „VXe^
tap^yfil —leine foliöe $otf^ung". — IRetap^ypI beöeutet für
9tele ein toa^tesSc^tedgefpenft. häufig felbfi für \oliie, öiei^e eigene
unbetDugte ntetap]^i||il got ni^t gem^en. 3ut Beruhigung biene
i^nen bie petfit^etung, ba^ Hotutp^ilofop^ie in bzm oon uns ge^
meinten Sinne nic^t ^eifeen foll: in irgenbeinem Sinne metap]^yfif4?
fpefulieren über biellatut an Stelle^folibet " (Erfa^ungsetfenntnis,
fonbern „folibe" nac^benfen übet bie „foIibe"H)iffenf^aftbet Ilatut.
Oo(^ bas fei, menbet man weitet ein, 3. „ttbetf lüf figet tupus
— (Ein3eIfotf^ung genügt". — flUerbings, genügfame ©eiflet
begnügen fic^ mit toenigem. ®egen bas Banaufentum blofeet Hü^
Uc^Icitsbcttat^tung !ampfen felbft bie ^immlifc^en ©ottet per*
gebens, gef^toeige bie Hatutpl^ilofop^en. Doc^ bebenle man, 6ag
^pra{tif(^' au^ all bas genannt 3u mexben oetbient, toas bie 3ntet^
effen t^eotetifd^et Stageftellung unb geiftiget £ebensfü^ung übet«
^pt fotbett. nichts aber ift leiertet ju 3eigen als bies, bafe bie ben^'
Unbt Betra^tung b^t Ilatut o^ne pffilofop^ifc^e Befinnung ni^t ben
Umfang mögli^et, butc^aus finnDoUet fragen etf(^5pft Die (bis^
fü^tung unfetes eigenen Untetne^mens mug unb toitl) ben Betoeis
hierfür erbringen, ^iet fei mit gleich an eins etimtett S(^n i^ten
Begriff empfangt iebe (Ein3eln)iff enf c^af t bet 3bee nad] t>on bet p^ilo«
fop^ie. IDas ITatut ift, lann nur p^ilofop^ifc^ ausgemalt toetben.
Denn iebe einselne Ilaturu)iffenf(^aft f e^t i^r allgemeinftes Obfeft,
eben bie Hatut, na^ ber fie i^en Hamen empfangt, ooraus, (Begem
fianbslos ift aud^ ber le^te ^intoanb, tlaturp^ilofop^ie bebeute 4.„0er :>
betblic^e Derpfufc^ung ber llaturu)iffenf(^aftett\ —
Solches Unheil coirb lein Oerftanbiget oon einer Ilaturp^ifofop^ie in
btm oon utts befinierten Sinne eruKirten lömten. Hic^t jeber natura»
forfd^er toirb Heigung unb Begabung für p!^iIofop^if^e Betrachtungen
aufmeifen. Hi^t {eber, ber fie in fi^ fpürt, mirb fi^3u feber nafairp^ilo«
f op^if (^en Ceiftung !^inge3ogen füllen. $ür ^gel unb S(^IUng etaxi
merben i^m Sinn unb ©ef^mad fehlen. Aber nur Kur3fi(^ge oer*
n)e<^feln 3bee unb IDtrfli^feitr IDefen unb (Erfc^einung. (Belegcnt*

18 IL Pie Stellung 6er llotun»!ffenf(^oft im Sijfteme 6et TDiffenfc^often

(Detttunft, Simtestoa^rnc^mung, IDoücn) Dialeftü, P^yfilunö (Et^ilr

ein^Aliefeli^ Politit Die atiftotclilc^e (Einteilung fügte öen ©efi^ts-

purtft t^eotetif(^et, praftifc^et unö poeti{^et I>if3ipHnen ^in3u unb

blieb im IHittelalter ©ot^enfc^enö. Das 16. unö 17. jta^l^unöett |(^uf

alsöann eine foI(^e Spe3ialifierung öet Haturprobleme, öafe fie fi(^

nii^t gut mz\ft öem flllge meinbegriff P^y|if («= Hatutle^te über*

^aupt) fügten, fluc^ fehlten ®efc^ic^teunöSpra(^n)i{|enfc^aftimarifto*

telifc^en Syftem. Darum fuc^te granris Bacon, öer (Trompeter einer

neuen 3eit — toie er fi^ felbft nennt — , öem Bcöürfnis nac^ einer

neuen Klaffififation geregt 3u toeröen, öie öem tatfä^Ii^en Stanöc

öes IDiffensbetriebes beffer gerecht touröe. 3n feinem tDerfe über öie

IDüröe unö Derme^rung öer IDiffenl^aften (de dignitate et augmen-

tis scientiarum, 1623) be3et^nete er alle XDijfenfc^aften als einen in*

telleftuellen ©lobus (Globus intellectualis), öen er mit ^ilfe einer

pfy^ologil^en Dreiteilung oon (Beöäc^tnis, p^antafie unö Oerftanö

glieöerte. Das ffieöät^tnis richte fi^ auf öas <Kn3eIne unö er3cuge

öie Ö5ef^ic^tsu)iffenfc^aften, toobei Bacon Kirchen* unö Literatur*

gef^ic^te fourie öie ffiefd^ic^te öer p^ilofopl^ie als desiderata be3ei(^*

nete. Die p^antafie ritzte |i^ auf fingierte (Ein3elöinge unö ftfytffe

öie Poefie, epif^e, öramatifc^e unö aIIegorif^*öiöaftiJ(^e. Der Der»

ftanö enöli^ fuc^e öas Allgemeine unö bringe öie p^ilofop^ie ^erüor.

Deren ©biefte feien ®ott, IUenf^ unö Hatur ; öem3ufolge glieöere fie

fi(^ in natürli^e (Ideologie, Hnt^opologie unö Kosmologie. IDö^«

renö Bacon p^yfiologie unö Pfyi^ologie öer inöioiöueden Hnt^ropo«

logie (im ©egenfa^ 3ur fo3ialen, fi^ mit Politif befaffenöen) 3ure(%*

nete, 3erlegte er öie Kosmologie in einen befc^reibenöen unb erfloren* '

öen (teil. Diefe (Einteilung rouröe im tDefentli^en oon ö'fllembert in

öer grofeen fran3öfifc^en (En3yf lopäöie (1756) feftge^^alten. Hur fuc^te

er im (Begenfa^e 3U Bacon au^ öer IHat^cmatif geregt 3u ©er öen, öie

er als abftrafte IDiffenf^aft be3ei^nete. — 3m 19. 3a^r^unöert umr*

öen öie früheren pfy^ologif^en (Einteilungen nac^ ©eiftesfroften ab*

geloft bmii öie Kläffififation nac^ ©bfelten. ^egel glieöerte in feiner

^yllopäöie öer p^ilofop^if^en IDiffenf^aften (1817) öas (Befamt*

ujiffen in £ogif, Hatur* unö ffieiftespl^ilofop^ie. (Er begrünöete öamit

öie uns ^eute geläufige 3t3Deiteilung : Hatur* unb (Beiftestoiffenf^f* ,

ten. (Ebenfo ©erfuhren 3eremias Bent^am (1829) unö fl. IlT. flmp^e j

(1834), ipobei beiöe unter öem (Einfluffe öer Syftematifer £ittn(4^

3uffieu unö Decanöolle ftanöen, öie ibrerfeits öie Si^^iteilung beoor*^

20 II. Pie Stellmtg 6er tttthinolffentc^aft im Si^fteme bzx tPiffetifd^aften

(Begenfa^, ber ^eute nic^t mel^t als fo fielet unb felbfioerftanbli^ an«
ettannt tDetben fömte, ba^i fi(^ auf i^n eine Klaffifilation gtflnben
lie^e. Hic^tUatut unb(Bei{i, fonbetnZlahit unb 6e{c^i(^te fei bet toaste
®egen{a^. $üt btn Ilatuifotfc^et f^abe bas einselne gegebene (Bbytlt
feiner Beoba^tung niemals als fol^es tDiffenf^aftlic^en IDert, für bm
Qiftorifer bagegen befiele bie Aufgabe, irgenbein (Sebilbe ber Der»
gangenl^eit in feiner gan3en inbioibuellen Huspragung 3U ibeeller
®egenn)ärtigfeit neu 3U beleben. 3n ber HaturtDiffenfcbaf i ^anbele es
fic^ um allgemeine <5e!e^mägigteit, in ber ®ef(^i^te bagegen um eim
malige IDirllit^feit. (5efe^esu)iffenfc^aften auf ber einen, Ereignis*
roiffenf haften auf ber anberen Seite; jene be^errfdjt oon nomot^eti*
fc^er, b. fj. ©efe^e fu^enber IUet^obe, biefe regiert x>on ibiogra«»
pl^if ^er, b. \), bas (Eirgelne erforf djenber UTetl^obe. — fln biefe Unter*
fd)eibungen feines £e^rers Inüpfte ^eimi^ Ridert anin einer S^rift
'Kultur ©iffertfd^aft unb Haturoiffenfc^aft' (l.fl.1898, 2. fl. 1910) fo-
tDie in feinem größeren IDerfe über bie (5ren3en ber naturiDiffem
ft^aftli^en Begriffsbilbung, bas eine logifche (Einleitung in bie ^ifto*
rif^enrDiffenf(^aften3ufein beabficbtigt (1902, 2. fl. 1913). Hatur fei
in materialer ^infi^tbietoertinbifferente, informaler Qinfic^tbiegene*
ralifierenb aufgefaßte (5efamtu)irllic^!eit. llaturerfenntnis generali«
fiere, Kultur ©iffenf^aft inbioibualifiere. Die Kulturtoiffenfc^aften
^anbeln naii Ridert i^em ©egenftanbe nac^ ©on ben auf bie allge*
meinen Kultur toerte besogenen ©bieften, i^r^r Ulet^obe nac^ ftellen
f ie — als ]^iftorif(^e IDiffei^c^aften — beren einmalige ttntroidlung in
i^er Befonbei^eit bar. Sie betroc^ten' f ür i^re 3votd^ nur bas als
U)ef entlid^, toas in feiner inbtoibuellen (Eigenart für btn leitenben Kul*
turmert Bebeutung ^at. ,,Sie toä^Ien ba^er inbbibualifierenb als
'Kultur' etroas gans anberes aus ber lDir!li^!eit aus, als bie llatur*
u)iffenfc^aften es tun, toenn fie biefelbe IDirfli^Ieit gener alifierenb
als ^Ilatur' betrauten, ba in btn meiften Sällen bie Bebeutung eines
Kulturoor ganges gerabe auf ber (Eigenart beruht, bie i^n oon anberen
unter f (Reibet, roä^renb umgefc^rt bas, voas i^m mit anbeten gemein*
fam ift, alfo fein naturroiffenfc^aftli^es DJefen ausmacht, ber ^iftori*
f c^en Kulturroiffenfc^aft unroefentli^ fein roirb.'' 2n biefer tDeife oer*
fid^t Ridert btn ffiegenfa^ oon Ilatur* unb Kulturtoiffenfc^aften.

IDie ftellt fid? (Dfiioalb 3u unferem (Begenftanb? — 3n bem flufbou
ber IDiffenfc^aften, btn er in feiner 'P^ilofop^ie ber IDerte' barlegt,
unterf^eibet er brei ©ruppen oon tDif f enf d^af ten : ©rbnungsu)iffcm

20 il. DU Sttltutig ha natnrmtfTtTtfi^aft tm Sqfttmt 6« lDitttTt[<I|afttn
Segenfa^ 6et ^eute m(^t me^t als |o [idtei unb felbltveiftänblii^ an*
cElannt toeiben tömte, öag {ii^ auf i^n eine KlaI[ifU(ition grünben
liege, nidjtltatur urri)®ei(t, lonöetnUatur unö (5e(^i(^te fei öer nwlft«
ffiegenfa^. $üi bm Ilatutfotfiiiei ^abe öas einjelne gegebene ©bjelt
feiner Beobai^tung niemals ats foI(^es mif|enf(^aftlid}en lüett, füi ien
^tftoiifei bogegen befiele bie Aufgabe, iigen{>ein ®ebilbe bei Dei>
gangenlfeit in |einei gan3en inbioibueüen Cluspiägung ju tbeellet
©cgentDärtigfeit neu 3u beleben. 3n öer naturroilfenftfeaft tfanbele es
Hä} um ollgemeinefficfe^äfeigleit, in bei (5cid)iii}te bogegen um ein«
malige IDirtli^feit. ©efetiestDiJfcnjdfaftert auf bet einen, (£ieignis>
totffen|djaften auf ba anbeten Seite; jene be^errfc^t Don nomotljeti»
(djex, b. Ij. Sefe^e fucEjenber niet^obe, biefe regiert con ibiogiO'
p^if^cr, b. ^. bas lEit^cIne etfotfdjenber IlTet^obe. — fln biefe Untei*
fAeibungen feines Centers fnüpfte ^eimicl) Ridett on in einer S^ifi
•Kultuumfienfdjaft unb Hatutmiffenffiioft' (1. fl. 1898, 2. fl. 1910) fo»
wie in feinem gtöSeten IDetle üb« bie ffirenjen bet natuttDiffen*
fi^aftlii^en Begtiffsbilbung, bas eine Iogif*e Sinteitung in bie ^ifto»
rif^enlDilienfc^aftenjufein beabfiAtigt (1902, 2. fl. 1915). Hatui fei
in ntateriaIei^iniic^tbietDertinbiffeiente,infot maier ^injidjtbiegene«'
ralifietenb aufgefaßte ffiefamtmiilli^Ieit. Itatuieifenntnis generali*

24 IIL tPefen unb Potttttsfetttngen 6es llatttrertennens

tung, <Befe^) fu^t, oon ftem 3n6ü>t(menert als folc^em abftTa^iert.
3foI{etenftet flbftraftion ober beMenen \\ii alle IDiffen((^ften 3ut
Beftimmuitg unö (Benrfnnung %ct ®egen|t8nöe, mag audi We IIlc*
t^oöc im cinsclncn fe nac^ öen ©bieften unö Sielen oetf^ieöenjein.
Sofern Jtatur* ober lüiltunxnffenfd^aften öabet auf 6ie (Ermittlung
oon „Urja^e unb UHrfung" ausgeben, unterliegen fie berjelben Kau*
fallategorie, u)emgftens fofernberenreinlogif^e Struftur in grage
lommt. OeTi[n logifc^ ift es oSIIig glei^gültig, ob bie in bem Kaufal«
oer^SItnis ^mtki Öorgönge behauptete (Befe^mSgigteit empirifc^
nur einmal, roie etroa in ber (Er [(Meinung unb Beroegung Cutters ober
Hapoleons auftritt, ober ob fie beliebig oft angetroffen »erben !ann,
toie in btn ejperimentellen llaturtDiffenfc^aften.

Uaäi allebem bürfen xdxx jagen: flu^ ^eute no^ ftamnien iro^ ber
(Einroonbe alle ©bjefte ber IDiffenf(^att „aus Ilatur unb (Beifteswelt".
(Der ttitel biefer Sammlung befte^t alfo bur^us 3u Re<^t.) Diefe
Seftftellung foll feine ®eringf<%ä^ung gegenüber bm in monier ^in*
fic^t fidrenben Unterfu^ungen ber legten 3a^3c%nte, fpe3ien ber Ba*
bener S*ule, bebeuten, fonbern nur bies 3um flusbrud bringen, ba%
ber '(Beiff bas Prin3ip ber Kultur ift unb bleibt, ©b man alfo üon
(Beiftes* ober Kulturroiffcnfc^aften fprii^t, ift im ©runbe ein blofeer
IDortftreit. t>as ^tfc^etbenbe bleibt bas g^ft^alten an b^m Segen*
fa^e 3urif(%en unmittelbar ©orgefunbener Haturnrirllic^feit unb ber
bur^ Sei^estotigteit er3eugten tDertmirfli^feit.

Drittes Kapitel.

tOefett tttt6 Ooratt$fet|tittgen btt Ratttrerfeiiiieii$.

I. tDefen.

(Erfahrung ^eijjt bas Oort, bas wie laum ein 3n)eites beim Ilatur*
forf^er in flnfe^en fte^t. Ülit ber (Erfahrung fi^ in (Einflang 3U wif*
fen, ift i^m eine fi(!^ere Bürgfc^aft ber IDa^r^eit; gegen bie (Erfahrung
oerftofeen, Reifet für i^n, bie gunbamente bes (Erfemtens erfi^ütterm
Was aber bebeutet (Erfa^ung? & ift fein gan3 einbeutiges H)ort.
(Erfahrung famt foioo^I eine SüIte oon IDa^rne^mungen bebeuten
als auc^ 3ur Be3ei^nung bes Probuftes bienen, bas erft bur^ ge*
banlli^e Bearbeitung bes IDa^ne^mungsmaterials 3uftanbeIommt.

ntan über3eugt fi(| leicht, ba^ IDal^tnel^mungen bie le^te (Srunb*
läge bes Itahir erfemtens bilben. Oeffen Auge nie bie (Begenftanbe

26 111, tPefen mt6 Porausfe||mt^en 6es ttatttrerfennens

es gelingt, öen Segenftanö öer Kontrolle öes (F^perimentes 3u unter«
merfen. Das IDefen öes (Experimentes befte^t öarin, öurc^ fort*
^efe^te OerSnöerung öer Beöingungen öen Eintritt unö bie (Eigene
art eines Dorganges 3U beobachten. (Ein (E^eriment ift öes^alb
nur barm moglit^, mtrm öerfelbe ober ein oljnlii^er Dorgang fic^
»ieöer^olen läfet. Hic^t die ©cgenftänöe öer Ilaturu)iffen|(^aft finö
öem (Experiment sugSnglic^. (Bebirgsformationen unö (^efteine ettoa
muffen in ibrcr unmittelbar oorgefunöenen (Eigenart beobachtet unö
jtuöiert rocröcn. fluc^ ©bicitc u)ie öie Sterne finö öer Beeinfluffung
öurc^ ntenfc^en^anö nic^t unter iDorfen. 3n öer flftronomie oollsie^t
\xdi öas „(Experimentieren" gleic^fam nur auf feiten öes flftronomen,
nid^t öes oon i^m 3u unterfuc^enöen ©cgenftanöes. Durc^ BcobaA*
tung unö IlTeffung öer am Sternhimmel fic^ oollsie^enöen Deranöe*
rungen fuc^t öer flftronom mit ^ilfe oerfc^ieöener (Einftellung öes
gernro^rs öen Cauf öer <5eftirne genauer 3U ermitteln. Aber fein
Der fahren bcöeutet fein (Experimentieren im engeren Sinne, fonöern
nur allgemeiner ein forgfames, roiffenfc^aftli^es Beoboc^te«.
^ Ourc^ (Einführung öes (Experimentes erfährt eine IDiffenfc^aft fiets
eine geu)altige Bereicherung. (Experimente finö geeignet, i^r einen
^o^en ®raö oon Senauigfeit oöer, roie man 3u fagen pflegt, (Exaft«
^eit 3U ©erleiden — o^ne ba% öes^alb alle nic^tscxpetimentcllen IDif*
f enfc^aften f c^Iec^t^in ungenau oöer unexaft fein müßten, fluc^ p^ilo*
logie unö (5cf^ic^tsu)iffenfc^aften galten auf 'flfribie' ! Die Straffheit
öer IITet^oöe (melcbe le^tere {e nad^ öen Objetten fic^ oerfc^ieöen ge*
ftaltet) btnöet öie Sorfc^er auf allen ©ebieten. IDcr ein u)iffenfc^aft*
liebes £anö betritt, ift gleiAfam beim erften Schritte frei, beim 3U)eiten
öagegen f)at er gebunöene IlTarfc^route. flnöerfeits ift öie (Exaft^eit
ouc^ fcfion aus öem ®runöe tcin Prioilegium öer experimentellen
IDlffenfc^aften, roeil öos blofee (Experiment — als eine gleic^fam ro^e
geftftcllung Don lEatfac^en, eine Anhäufung öes 'Stoffes* — o^ne ge*
öantli^e Husöeutung gar nichts oöer öoc^ nur oer^altnismagig roenig
für öie legten 3w>ecle öer IDiffenf^aft beöeutet. Ceic^t unö ^ouftg
ereignet fic^ 3uöem öie Deru)e^flung 3U)ifc^en experimentell er mit«
teltem (Eatbeftanö unö öeffen t^eoretifc^^er Bearbeitung. 3ft nic^t im
©runöe fc^on alles 'göftif*e* lE^eorie? 11 c^t nur (Eoet^e, fonöern
au^ ein P^yfifer oon öer epoc^ema^enöen Beöeutung eines Q. Qer^
^at hierauf in öer (Einleitung feiner tltec^anif mit tlac^öruct ^in*
geu)iefen.

28 HL tPefen unb Porattsfe^migen bts natttterfenngits

rung aus bereits belarmten <5efe^en unö (E^eorien Öeöu3iett mixb.
fyxttt 3. B. Raoult eicpettTnentell ermittelt, ba% für ein unö bosfelbe
Cöfungsmittel öie reöujierte S^melspunlternieörigung — ö. ff. jene,
öie 1 g Subftanj, 3u 100 g Cöfungsmittel ^in3ugefügt, bewirft — um*
gefe^rt proportional feinem UToIefuIorgetDit^t ift, fo leiteten oon
t'^off unö piand öasfelbe ®efe^ fyllogiftifc^ aus öer mec^anift^n
IDormet^eorie ab.

€ru)eifen fi(^ fo 3nöuItion unö Oeöuftion oIs unentbehrliche unö
3ufammenge^örige galtoren moöerner Itaturforft^ung, fo ift i^r er*
folgreic^es 3neinanöergreifen 3uglei^ ein fdjlagenöes 3cugnis für
öie Befähigung unferes ©eiftes 3u fieserer Ilaturerfenntnis. ffin mot*
ter SIepti3ismus wirb ^ier öur^ öen CErfoIg fiegreic^ u)iöerlegt. Um
leugbare lEatfa^en mk öie jiftronomifd^e Dorausfage bis auf öen
Bruchteil einer Sefunöe oöer eine är3tli^e Oiagnofe mit ^ilfe öer
Röntgenftra^Ien, eine (Enungenfc^aft öer P^yfif u)ie öie öra^tlofe
lEelegrap^ie oöer öer ftol3e flufftieg eines £uftfc^iffes befunöen ein*
öringlic^er als lange abftralte Ausführungen öie ^atfa^e, öag in öie*
fen unö ä^nli^en gällen unfer Streben nac^ Haturerlemttnis feine
Utopie war. IRan öarf ^ier geraöe3U oon einer abfoluten (Enei*
^ung öes €rfenntnis3ieles fpre^en. Denn öie richtige Rechnung, öie
3U einer ffntöecfung oöer tec^nif^en ffirfinöung ffi^rt, ftimmt eben.
Don einem Rle^r oöer U)eniger 3U reöen, ift ^ier finnlos. SinnDoII
^öc^ftens unter einem gan3 anöeren <5efi^tspunfte. 3eöer <5egen*
ftanö öer Ilaturerfenntnis nämlic^ ift unenölic^er Beftimmung Täi(\q,
u)ie jeöe ttrfinöung unbegren3ter Derbefferung. Darum ift in öiefem
Sinne jeöe Ilaturerfenntnis, wie jeöe (Erfenntnis überhaupt, tro^
jener flbfolut^eit i^rer ©ültigfeit öoc^ u)ieöer mit einem relatioen
3nöe5 behaftet.

ni^t immer, ja nur in oer^SItnismäfeig feltenen gällen, ift öas iöe*
ale 3i^If fei ^ öer u)iffenf^aftli^en (Erfenntnis im allgemeinen oöer
fpe3ien öer Raturerfenntnis, mit einem Schlage erreichbar. RTü^fam
mufe öer gorf^er oft einen fteilen Berg erflimmen. flis tDertooIIe, ja
unentbe^rli^e Krüden aber öienen i^m öabei öie ^ypot^efen.
3tDif(^en öem apoöiftifc^en Urteile : es ift notwenöig fo unö öem affer*
lorifc^en: es ift fo (wobei öiefe Urteile aud} negatio fein fönnen) be*
finöetfic^ öas problematifc^e Urteil: es famt fo fein, ^pot^efen finö
Urteile öer le^teren gotm, flusfagen über öas, toas fein fann, toas
möglic^erweife ift. Die Qypot^efe im wiffenfd^aftlic^en Sinne ift ein

20 1!. Die Stellmtg 6er ttatunDiffent^aft im Si^fteme 6er IPiffenfc^aften

^egenfo^, ber IjmU nic^i mej^r als |o fi^er unö {elbfioetfiänölic^ an*
erlamti toetöen fönne, öag fi^ auf i^n eine Klaffififation gtünöen
liege. UiditUatm unö<5eift, fonöetnttatut unb Sef^ic^te fei öet toaste
®egcn|a^. gut 6en Hatuiforfc^er ^abe 6as eirt3elne gegebene ©bjeft
feiner Beobachtung niemals als (olt^es tDiffenfc^aftlic^en IDerl, für öen
Qiftotüer öagegen befiele bie Huf gäbe, itgenöein ®ebilöe öet Oer^
gangen^eit in feiner gansen inbioiöuellen HusprSgung 3u ibeeller
®egenu)ärtigleit neu 3u beleben. 2n ber HaturioiffenfAaf t ^anbele es
fi(^ um allgemeine <5efe^mäfeigteit, in ber ®ef(^i(^te bagegen um ein*
malige IDitlHc^Ieit. (Befe^esiDiffenfc^aften auf ber einen, (Ereignis»
iDiffenfc^aften auf ber anberen Seite; jene be^errfd^t von nomot^cti*
fc^er, b. ff. (Befe^e fu(^enber IlTet^obe, bicfe regiert pon ibiogra*
p^ifd^er, b. ^. bas (Eir^elne erforfdjenber Iltet^obe. — fln biefe Unter«
fAeibungen feines £e^rcrs Inüpfte Qcinric^ Ridcrt an in einer S^rift
'Kultur wiffenfc^aft unb naturiDiffenfc^aft' (l.fl.1898, 2. fl. 1910) fo-
toie in feinem größeren IDerle über bie (Brensen ber naturu)iffem
fc^af tlii^en Begriffsbilbung, bas eine logifcBe (Einleitung in bie ^ifto*
rif(^enn)iffenf(fyiften3ufein beabfi*tigt (1902, 2. fl. 1913). ttatur fei
in materialer ^infi(^t bie toertinbiffetente, informaler ^infi^tbiegene*
ralifierenb aufgefaßte (5efamtn)ir!li(^Icit. Ilaturerfenntnis generali«
fiere, Kulturu)iffenf(^aft inbimbualifiere. Die Kulturtoiffenfc^aften
f)anbeln nad) Ridert i^rem ©egenftanbe nac^ oon b^n auf bie allge*
meinen Kulturtoerte be3ogenen ©bicften, i^r^r ÜTet^obe nac^ ftellen
f ie — als ^tftorifc^e U)iff enfc^aften — beren einmalige (Entmidlung in
i^er Befonbei^eit bar. Sie betrachten- für i^re 3w)ecle nur bas als
mef entlid^, toas in feiner inbidbuellen (Eigenart für bm leitenben Kul«
turu)ert Bebeutung ^at. „Sie loä^Ien ba^er inbimbualifierenb als
'Kultur' ettoas gan3 anberes aus ber IDirllic^feit aus, als bie Ilatur«
tDiffenf haften es tun, toenn fie biefelbe IDitflic^fcit gener alifierenb
als ^Ilatur' betrachten, ba in ben meiften gälten bie Bebeutung eines
Kultur Vorganges gerabe auf ber (Eigenart beruht, bie i^n pon anbeten
unterfc^eibet, toä^renb umgele^rt bas, uws i^m mit anberen gemein«
fam ift, alfo fein naturtDijfenfc^aftlic^es IDefen ausmacht, ber ^iftori«
f c^en KulturiDiffenfc^aft unoefentlic^ fein oirb." 3n biefer IDeife oet«
fid^t Ridett ben ©egenfa^ oon Ilatut« unb Kultutoiffenfc^aftem

IDie ftellt fi^ (Dflroalb 3u unfetcm (Begenftanb? — 3n bem flufbou
bet IDiffenfi^aften, ben et in feinet ^p^ilofop^ie bet IDette' baticgt,
untetf^eibet et btei (Bruppen oon IDiff enf d^af ten : ©tbnungsmiffen*

22 IL Die SteÜmtg öer natürtpiffent^oft im St^fteme öer tPiffenf diaften

öet gegebenen Ilatur gefc^aff en ^at. (Die berechtigte Unter f^eiöung oon
SiDiIifation unö Kultur ift im flugenblid nebenfäc^lid}.) (Beifi aber
normen wir nun eben öas Prin3ip, öen Scbopfer öer in öer Kultur
roirlfamen unö obieftioierten Umformung, ©eiftesroiffenfc^aften alfo
finö nac^ öen eben gegebenen Beftimmungen U)iffenfrf?aften oon öen
öurc^ öen ®etft erseugten, 3U)cdbc3ogencn ©ebietcn öer U)irflic^Ieit
— oöer, was fac^Uc^ öasfelbe befagt, KulturtDiffenfc^aften.

Don öer notroenöigfcit öiefer Trennungen legen unberoufet unö
U)töer i^re eigentliche -flbfidjt duc^ jene 3ßugnis ab, öie nic^t mnbe
roeröen 3u nrieöcr^olen, alle U)iffenfc^aften feien im ©runöe Ilatur*
u)if|enfc^aftcn. U)ie oiele roeöer naturroiffenfc^aftlic^e noc^ natur*
p^ilofop^ifc^e (Elemente finö ettoa in ^aeclels bclanntem populären
VOttl enthalten ! flusfagen über öie (Enlftc^ung unö (Entroidlung öes
(E^riftentums, über erlenntnist^eoretifd^e unö metapbyfifc^e Pro*
bleme! Die (Erörterung öerartiger (Begenftönöe naturtDiffen|d^aftlic^
oöer naturpl?ilo|op^if(^ nemitn, Reifet in ein unöiffercn3iertes Denfen
oerfallen. Ä^nlic^es gilt oon ©fttoalö. 3n einigen jeiner IDerte oer*
folgt er öie ®e?*i^te öer c^emifc^en Wiflenfc^aft, öas U)cröen unö
UJirlen „großer IHämtcr". Das aber |inö u)ieöerum (Beger.ftänöe, öie
nur bei einem öle Derfc^ieöcn^citcn nioellierenöen Dcrfa^ren 3u öen
HaturtDiffenfc^aften gerechnet roeröen lomten. ©fttoalö felbft fie^t
fi^ in feinem er mahnten Aufbau öer IDiffenfc^aftcn oer anlaßt, öen
oon i^m fonft, münölic^ wie fcferiftlic^, oerfemten ©eiftes* oöer KuU
turroiffenf^aften ILribut 3U 3onen. (Er glieöert öie HaturiDiffenfd^af*
ten in energetifc^e unö biologif^e Dif3iplinen. 3ene rieten fi^ auf
öie leblofe, öiefe auf öie lebenöige Ilatur. 3nner^alb öer Unteren aber
entgeht nun au^ Öfttoalö nic^t einem gen)iffen Dualismus. Huc^ er
fpnc^t oon „ffirfc^einungen unö BetottgungeUr roel^e öem IUenfc^en
imSegenfa^ 3U allen anöeren Cebeioefen eigen finö". Dem*
3ufolge gelangt er öann au^ 3u einer „Kulturologie", öie — mag fie
unter einem geroiffen, freiließ nidjt erfc^Spfenöcn (Befic^tspuntt als
angeunmöte oöer fpe3ielle Biologie gelten öürfen — öodb öer Sadje
naii eben nichts anöeres als Kultur» oöer ©eiftcsroiffenfc^aft öarftellt.
U)03u aber öann jene Derabfolutierung öer HaturtDiffenfc^aft, too«
öurc^ namentlich bei populären Gelegenheiten eine arge Der*
roirrung entfielen mufe? — Hiemanö leugnet, ba% öie 'geiftigen* Dor*
gange £ebensäufeerungen öes IUenf^en, öes Iompli3ierteften IDir*
beltieres, finö, fi^ öemna^ auc^ öurc^aus 'biologif^er' Betrachtung

24 IIL tPefen unb Potttttsfcftmtgen 6<s nattttetfennens

tun9, ^f^t) fu^t, oon öem Snöioibuellen als folgern abftra^iert.
3foHcr€n6et Äbfttaftlon aber bcötenen |ic^ alle lDiffen|c^often 31«
Beftimmuitg unb ^tDinnung i^er ®egenfi&nöe, mag auc^ bie IJle«
t^ob« im einseinen Je na^ ben ©bjeften unb 3tclen oerfc^ieben fein.
Sofern Halur* ober KuHurnriffenfd^aften babei auf bie ffirmitttung
oon ^Urfa^e unb DWrIung'' ousge^er, unterliegen (ie berfelben Kau*
fallategorie, u)emgftens fofern berenreinlogif^e Strultur in grage
lonunt. Oettn logif^ ift es oSIIig gleichgültig, ob bie in bem Kaufat
oer^ältnis iwmx Dorgänge behauptete <5e{e^magigfeit empirif^
nur einmal, u)ie etuw in ber ffirf^einung nnb Beu)egung Cutters ober
Hapoleons auftritt, ober ob fie beliebig oft angetroffen werben lann,
roie in iftn experimentellen ttaturrDiffenjc^aften.

Itac^ allebem bürfen roir jagen: fluc^ ^eute noc^ ftammen tro^ ber
(EintDonbe alle ©bjefte ber IDiffenf^aft „aus ttatur unb ©eiftesroelt".
(0er (Eitel biefer Sammlung befielt alfo bur(fyius 3U Re^t.) Diefe
Seftftellung foU leine ®eringf(^ä|^ung gegenüber ben in mancher ^in*
fic^t Ilärenben Unter fuc^ungen ber legten 3a^t sehnte, fpesiell ber Ba«
bener SAuIe, bebeuten, fonbern nur bies 3um flusbrud bringen, bQ%
ber '©eiff bas Prin3ip ber Kultur ift unb bleibt. ®b man alfo Don
©eiftes* ober Kultur ujiffenfc^aften fpri^t, ift im ®runbc ein blofeer
IDortftreit. Das ffntf^eibenbe bleibt bas geft^alten an bem <5egen*
fa^e 3nrif(^en unmittelbar oorgefunbener Itaturunrllic^feit unb ber
burc^ ©eifiestätigteit erseugten IDertoirflidjfeit. ,

Drittes Kapitel.

IDefeit unb Ooratisfelttitdett btt Ratitrerfeniteit^.

I. tOefen.

(Erfahrung ^eigt bas tDort, bas u)te laum ein sroeites beim Ratur«
forf^er in flnfe^en fte^t. Rtit ber firfa^rung \\äi in (Einflang 3U wif*
fen, ift i^m eine fixere Bürgf^aft ber TDaffc^ftii; gegen bie ffirfa^rung
oerftofeen, Reifet für i^n, bie ^nbamente bes <&tlennens erf^üttern.
Was aber bebeutet (Erfahrung? £s ift tein gan3 einbeutiges VOott
(Erfahrung larni foroo^I eine gülte oon n)a^rne^mungen bebeuten
als audi 3ur Be3ei(^nung bes Probuftes bienen, bas erft burj^ ge»
banllic^e Bearbeitung bes R)a^ne^mungsmaterials 3uftanbeIommt.

ntan über3eugt fi^ leicht, ba% n)al^rne^mungen bie le^te <6runb<
läge bes Raturerlennens bilben. R)effen Auge nie bie <5egenftanbe

26 IlL tPefen unb Porausfe||mt^en 6es ttatttrerfennetts

es gelingt, btn Segenftanö 5er Kontrolle öes <E|^erimentes 3u unter«
merfen. Das tDefen öes (Experimentes befte^t öarin, öurc^ fort«
^efe^te Oeranberung ber Bebingungen ben Eintritt unb bie (Eigen«'
ort eines Dorganges 3u beobachten. (Ein (E^eriment ift bes^olb
nur bann moglit^, mexm berfelbe ober ein oljnli^er Dorgang fic^
roieber^olen läfet. Hic^t alle ©cgenftonbe ber Ilaturu)iffen|c^aft finb
bem (Experiment 3ugangli(^. (Bebirgsformationen unb (Befteine etuw
muffen in ibrer unmittelbar oorgefunbenen (Eigenart beobachtet unb
ftubiert werben, fluc^ ©bjelte roie bie Sterne finb ber Beeinfluffung
burc^ ntenf^en^anb nic^t untcrtDorfen. 3n ber flftronomie oollsie^t
fic^ bas „(Experimentieren" glcic^fam nur auf feiten bes flftronomen,
nid^t bes oon i^m 3u unterfuc^enben ©egenftanbes. Dur^ BeobaA*
tung unb ÜTeffung ber am Sternhimmel fic^ ooU3te^enben Deronbe«
rungen fui^t ber flftronom mit ^ilfe oerfc^iebener (Einftellung bes
$ernro^rs bm Cauf ber ©eftirne genauer 3u ermitteln. Aber fein
©erfahren bebeutet fein (Experimentieren im engeren Sinne, fonbern
nur allgemeiner ein forgfames, tDiffenfc^aftlic^es Beobachte«.
^ Ourc^ (Einführung bes (Experimentes erfäljrt eine IDiffenfc^aft flets
eine geroaltige Bereicherung. (Experimente finb geeignet, i^r einen
^o^en ®rab oon (Benauigleit ober, toie man 3U fagen pflegt, (Exaft*
^eit 3U ©erleiden — o^ne ba% bes^alb alte ni(^t'»expetimentellen IDif*
fenfc^aften fc^Iec^t^in ungenau ober unexaft fein müßten, fluc^ p^ilo*
logie unb ©cf^ic^tstDiffenf^aften galten auf 'flfribie' ! Die Straffheit
ber Utet^obe (welcbe le^tere je nad^ bm ©bjelten fic^ oerf^ieben ge*
ftaltet) binbet bie Sorf^er auf allen ©ebieten. IDer ein u)iffenf(^aft«
li^es £anb betritt, ift gleiAfam beim erften Schritte frei, beim 3U)eiten
bagegen i^at er gebunbene IlTarfc^route. flnberfeits ift bie (Exaft^eit
auc^ f(fion aus bem ®runbe tcin Privilegium ber experimentellen
IDiffenfc^aften, rocil bas blofee dipexlmeni — als eine gleic^fam ro^e
geftftellung oon lEatfa^en, eine Anhäufung bes 'Stoffes* — o^ne ge*
bantli^e Ausbeutung gar nichts ober boc^ nur oer^altnismagig roenig
für bie legten 3o>ecfe ber IDiffenf^aft bebeutet. Ceic^t unb ^ouftg
ereignet fi^ 3ubem bie Derujed^flung 3U)ifc^en experimentell ermit*
teltem (Eatbeftanb unb beffen t^eoretifc^er Bearbeitung. 3ft nic^t im
©runbe f^on alles *gaftif*e* lE^eorie? 11 c^t nur (Boet^e, fonbern
audi ein p^yfiler oon ber epoc^ema^enben Bebeutung eines Q. Qer|
^at hierauf in ber (Einleitung feiner tltec^anif mit tlac^bruct ^in^
geu)iefen.

28 HL tPcfen unb öorattsfe^mtgcn öes Itatttrerfenngits

rung aus bereits belarmten Sefe^en unö (E^eotien 6e6u3tett mxxb.
fyitte 3. B. Raoult efpetimentell ermitlelt, öafe für ein unö bosfelbe
Xöfungsmittel öie reöujterte S(^Tnel3piittfterTtieört9ung — ö. ^. jene,
öie 1 g Subftan3, 3u 100 g Cöfungsmittel ^in3ugefügt, betDirlt — um*
gelehrt proportional feinem IlToIefuIargewit^t ift, fo leiteten t>an
t'^off unö piand basfelbe <5efe^ fyllogiftif^ aus öer mec^anifc^en
IDärmet^eorie ab.

ffirroeifen fid? fo 3n6uItion unö Oeöuttion als unentbehrliche unö
3ufammengf^örige gaftoren moöerner Itaturforfc^ung, fo ift i^r er*
folgrci^es 3neinanöergreifen 3uglei(^ ein fdjlagenöes 3^ugnis für
öie Befähigung unferes ©eiftes 3u fieserer Ilaturerfenntnis. ffin mat«
ter Sfepti3ismus wirb ^ier öurc^ öen (Erfolg fiegrei^ ujiöerlegt. Un«
leugbare lEatfac^en mk öie jiftronomifd^e Dorausfage bis auf öen
Bruchteil einer Sefunöe oöer eine ärstli^e Diagnofe mit ^ilfe öer
Röntgenftra^Ien, eine (Enungenfc^aft öer P^yfil wie öie öra^tlofe
lEelegrap^ie oöer öer ftol3e flufftieg eines Cuftfc^iffes befunöen ein*
öringlic^er als lange abftrafte Ausführungen öie datfac^e, öafe in öie*
fen unö ä^nlic^en Sollen unfer Streben nac^ Haturerlenntnis feine
Utopie roar. Illan öarf ^ier geraöe3u oon einer abfoluten (&nrei*
^ung öes (Erlenntni$3ieles fprec^en. Denn öie richtige Rechnung, öie
3u einer ffntöeclung oöer tec^nif^en ^finöung fü^rt, ftimmt eben.
Don einem Rle^r oöer IDeniger 3U reöen, ift ^ier finnlos. SinuDoII
^öc^ftens unter einem gan3 anöeren <5efi^tspunfte. 3eöer (Begen*
ftanö öer Ilaturerfenntnis nämlic^ ift unenbliä^ex Beftimmung fö^(1g,
roie jeöe (Erfinöung unbegren3ter Derbefferung. Darum Ift in öiefem
Sinne jeöe Raturerfenntnis, wie lebe ÄErfenntnis überhaupt, tro^
jener flbfolut^eit i^rer (Bültigfeit öoc^ oieöer mit einem relatioen
3nöef behaftet.

Ri^t immer, ja nur in oerpitnismäfeig feltenen Sollen, ift öas iöe*
öle 3i^If fei es öer toiffenfc^aftlic^en (Erfenntnis im allgemeinen oöer
fpe3iell öer Raturerfenntnis, mit einem Schlage erreichbar. Rtü^fam
mu| öer Sorfc^er oft einen fteilen Berg erflimmen. Als toertpolle, ja
unentbe^rli^e Krüden aber öienen i^m öabei öie ^ypot^efen.
3tDif^en öem apoöiftif^en Urteile : es ift nottoenöig fo unö öem äff er*
lortfc^en: es ift fo (wobei öiefe Urteile aud} negatio fein fonnen) be*
finöet fi^ öas problematif^e Urteil: es famt fo fein, ^ypot^efen finö
Urteile öer Unteren S^rm, flusfagen über öas, roas fein fann, toos
mdglic^ertDeife ift. Die Qypot^efe im toiffenfd^aftli^en Sinne ift ein

30 11!. IPefen unb Porttttsfe^ungen 6es Itttturetfennens

ben oielme^t „bk Qypot^efen aus bm (Erfc^einungen Öeöu3iert'': in
hac philosophia (sc. experimentali) hypotheses deducuntur ex
phaenomenis et redduntur generales per inductionem. Somit untet«
f^eiöet HctDton 3toci Arten oon ^ypot^cfcn: empirif^ i)erifi3ictbatc
unö emplrif^ nid^t oerift3ietbote, tDie wir feine iluffoffung umf^rei*
ben lonncn. fl^nli^es gilt von 6em Der^dtcn eines lebenöen Ilatut*
fotfc^crs gegenüber 5en Qypot^efen. ©ftioalö bemerft in 6et Dor*
reöe 3u feinen Dorlefungen übet Hoturp^ilofop^ie, et ^abe fic^ be»
mü^t, ein Bu^ 3U fc^teiben, „in toel^em feine ^ypot^efe aufgeftellt
oöer benu^t tootöen ift". Dobei oetfte^t et untet Qypot^efen folc^e
flnno^men, „toel^e übet öen no^toeisbaten (Eotbeftonö öet 6ar3u»
ftellenöen (Erfc^einung ^inousge^en, unö öeten Ric^tigfeit fic^ nic^t
efperimentell prüfen läfet. 3nsbefonöete ift eine ^pot^efe öaimtd^
gefenn3ei(^net, öafe fie öet Itlannigfoltigfeit öes äotbeftönöes ge*
öa^te toeitere IKannigfoItigfeiten ^in3ufügt, öeten tDirfli^es Dot«
^anöenfein nic^t no^toeisbar ift". Bei öem „oöllig legitimen" toiffen*
f^aftlid^en Hilfsmittel öet ootläufigen Annahme oöet Ptotot^efe
öagegen toitö nac^ ©ftioolös Definition „öet Beoboc^tung ni^ts ^in*
3ugefügt, toas fic^ öet Prüfung ent3ie^t, fonöern umgele^rt aus öet
(Erfahrung ein Sdfini gesogen, 3U öem Stoede, i^n öet Prüfung auf
öen Umfong feinet ©eltung 3U untettoetfen". fllfo : ©fttoalö le^nt,
gan3 im Sinne Hetotons, ivoat beftimmte, gtunöfS^Iic^ ni^t efpeti»
mentellnac^ptüfbote ^y po tiefen ab, öo4( behält auc^ et eineanöete
Art oon no^ nic^t in öet (Erfa^tung beftotigten, obsumt an fi^ oeti»
fi3iei baten „Annahmen" bei, öie et bann als Proto tiefen besei^net
Sein frü^etes Detöift übet öie Atomt^eotie ^at ©fttoalö instoif^en
aufgehoben. 3üngfte Sotfc^ungen, toelc^e öie (Efiftens öet IRoIefüIe
efperimentell ermittelten, beftimmten i^n Öa3u. — IDeit entgegen*
f^mmenöet oer^ält fi^ ^oedel, unö 3iDat untet Beibehaltung i^tes
Hamens, gegenübet öen Qypot^efen. Souw^I ^infi^tlic^ i^tet dat*
fäc^Iic^feit in feinem eigenen Syftem als auc^ i^tet Unentbe^tli^feit
in öet UHffenfAaft über^upt. 3n öet IDiffenfd^aft ©ie im täglichen
Cebett feien U)it 3um „(Blauben" (im toeiteten Sinne) genötigt, 3u
Dotftellungen, „toel^e öie Cüden öes IDiffens ausfüllen oöet an öef*
fen Stelle tteten". IDet auf foI(^e Annahmen gan3 oer3i(^tet unö eine
IDiffenf^aft blog aus „fixeren (Eatfa^en" aufbauen XDolh (tote es
oft oon „befc^tänften Köpfen" in öet moöetnen fogenannten ey aften
tlatuttoiffenf^aft gef (^e^e), öet oetsic^te öamit auf öie (Erlenntnis öet

32 Hl. TPefen nnh Porausfetungen bcs ttatttretfennens

fop^ie als Denfen öer IDcIt gemäfe 6em Prtn3ip öes Ileinften Ktaft-
ma^es, finbet in öet heutigen Betoegung bts pragmoüsmus fomte in
öet PenftDeife eines Ittac^ unö Poxncati ilfct $ortfe^ng. Illa^ bf
finiert in feinem IDetfe 'i&cfenntnis unö 3rrtum' öie (Erfenntnis ab
Anpaffung öet (Beöanlen an (Eatfac^en oöer Anpaffung öet (Beöanlen
aneinanöet, mithin als eine fltt Seleftionsootgang. Det Ptagma»
tismus nennt mit 3amcs loa^t alles, loas fic^ auf öem (Bebiete öet
intelleftuellcn Übet3eugung aus beftimmt angebbaten ©tünöen als
gut ettoeift. flu^ et bettac^tet öie IDa^t^eit als einen flnpajfungs*
pt03e6, bei öem es fic^ um öie Detifi3ietung altet Dotftellungen öutc^
neue (Etfa^tungen, um öie (Einotönung öiefet in jene l^anöele. So
finöet öet Pragmatismus in öem (t^eotetifc^, intelleftuell) Btau^*
baten ein Kritetium öet IDa^t^eit. (Et etfennt alfo öie IDa^t^eiten an
il^ten gtüc^ten, i^ten (Etfolgen — nic^t für itgenötoelc^e 3i^lß» fon*
öetn eben nut für öie 3ißl« unjetes 3ntellefts. 3n|ofetn tteibt öer
Pragmatismus eine fltt intelleftuellet (Erfolgspolitif. Begibt et fi^
öamit nic^t, loie alle politif, auf einen |e^ ft^lüpftigen Boöen, auf
öem öie DettDe^jlung öes Hü^lic^en mit öem IDa^ten oft {(^toet 5u
oetmeiöen ift? Det Pragmatift toirö ettoiöetn: ^bt i^r b^nn übet-
^aupt ein anöetes Kriterium, öas IDa^te 3u etfennen, als öafe i^t am
gebli^e IDa^t^eiten öut^ i^te Braud^batfeit 3ut (Entöedung neuer
IDa^t Reiten, öutd^ öen (Erfolg, legitimiert? Die grage ift an fic^ öutc^*
aus bete^tigt unö fü^tt in fc^wietige logifc^e (Beöanlengfinge hinein.
n)ie immet man fie beanttootten mag, fo oiel ift getoig : walft unö
toitlK^ ift oft genug etnms, toas fid^ (minöeftens ootfibetge^enö) als
übetaus „uubtauc^bat^ettoeift, toas gan3 unö gat ni^tin öeniis^eti«
gen 3ufammen^ang unfetet IDa^t^eiten paffen tpill, loas liebgeu)ot*
öene (E^eotien umftöfet unö uns 3rDingt 3um Umlet nen. IDet fie^t
ni^t, öafe es füt öie Aufnahme neuet IDa^t^eiten eine feinestoegs
günftige Dispofition ift, mit öet flnetfennung eines bis öa^in un^
ct^örten IDirllic^en nnb IDa^ren 3U »arten, bis fic^ feine Brau^*
bar feit ^erausftellt! ©lonomie er3ie^t praftifd^ unö tljeoretif^ leic^
jur (Erägl^eit unö, roenn öer flusörud erlaubt ift, 3ur SpiefeigJEeit. Sie
lommt oor lauter Sorgen, ob etrods mo^l „praftifc^^ift, nit^t 3ur mut^
gen 2at, öie fi^ auf einen neuen ®3ean »agt. Die IDa^rl^eit ift oft
^art. ni(^tjeöer lann fie ^ören. Utan^erftirbt an i^r. Seelif«^, toenn
et eine unauf^ebbate (Erfc^ütterung feines IDefens erfährt, öie i^m
Cebensiraft unö Cebensfreuöi gleit raubt. Körperli^, xoenn er etu^a

84 IIL topfen urtb OoTattsfftMwgen 6ts ttahitctfgitnens

II. Doroitsfetitttden bt% ttotitrerfennens.
1. Die Httgentoelt ttaltt Hatutoot gange.

tMe aügcmeinfte Dorausfc^ng feet Ilatutu)iffenfc^ften i|l offen«
fici^tli^ öie, öofe es überl^oupt ©egenftänöe im ollgemeinen, fpesiell
(Begenjtänöe 6er Hotur gibt, Me 6er (Erforf^ung irgenönne 3ugangli^
fiTt6. Die HoturtDiffcnfci^oft ftrcbt no^ objeftioen Beftimmungen 6er
Haturgegenftänöe. (Es fragt fi^ aI{o, tDorin 6iefe ©bjeftioitot befte^
U)ie |ie erlenntnist^eoretif^ 3U 6euten ift. IDas Reifet objeftioe Wxib
li^feit im Sinne öcr Iloturu)i|fenf^aft? Die S^öge gipfelt in 6cm
Problem 6er flufeenroelt, 6eren <5egenfton6e un6 Dorgonge ie6et
llaturforfc^er 3U unterfuc^en beabfici^tigt. Betont 6o^ pian^ es fei
unmogli^ 3U leugnen, „ba^ 6ie gan3e bisherige (Enttoidlung 6er p^y*
fifolij^en (Erfenntnis gera6e ouf eine mogli^ft n)eitge^en6e grun6*
jäpti^e (Trennung 6cr Dorgonge in 6cr oufeeren Hotur oon 6en Dot*
gongen in 6er menfd^Hc^en (Entpfin6ungsn)elt ^inorbeitet".

Koum ettDos crj^eint 6em Coien als ein fo müßiger ®egcnfton6 6es
Ilad^6enlens toie 6ie Sroge no^ 6er Reolität 6er flufeenwelt.
flII 6as, tDir6 er fogen, toos uns umgibt, roos »ir mit unferen flugen
fe^en, toos »ir l^ören un6 betoften, follte hur eine ©nbilbung fein,
nur ein ttroum un6 feine ^on6greifIi^e IDirfliciifeit? 3ft es ni(i|t Ilarr«
^eit, 3ö)eifel in 6ie IDirlH^feit 6er 6o^ loo^rgenommenen flufeem
©elt 3U fe^en? IKoc^t oonen6s 6ie Ceugnung 6er Realität 6er flu|em
»elt nid^t reif für ein Honen^ous? 3a, ift es ni^t ein f^Iogen6er
BeiDeis für 6ie Unfru^tborfeit p^ilofop^if^er Grübeleien, »enn man
überhaupt fol^e gan3 fcIbftocrftanMit^cn un6 unbe3U)eifeIbaren
Dinge ou^ nur einen flugenblid in (Ertoägung 3ie^t? — ®ema^, lic*
ber gefun6er HTenf^cnoerfton6 ! (Es ift eine ^errlic^e Soc^e um bid}
un6 6eine Autorität. Aber ou^ 6ein flnfe^en toiegt nur fo oiel als
6eine (5rün6e. Bift 6u 6enn wixlliii gefun6? IDo ift 6ein fltteft? IDer
ftellt es 6ir aus? Dos beforgft 6u felbft. Du brou^ft biäi nur auf 6ic^
felbft 3U befinnen, nur mit fritifc^er Son6e bIo63uIegcn, was an 6ir
»irhic^ gefun6 ift. (6e^ nur mutig ans IDer!. 3uoor6erft bift 6u ein
noiocr Realift, »ie 6ic^ 6ie (Erfcnntnist^eoretifer *etifettieren'. Aber
überlege nur ein tocnig, un6 6u »irft 6i(^ 3um Derloffen 6iefes primi«
tiocn Sta6iums ge6rängt feiert. Der (6egcnftan6, 6en 6u too^nimmft,
foll ein »irfii^er, objeftioer, realer (5egenftan6 fein, un6 3iDar fo, ©ie
6u i^n eben »o^rnimmft. Der (6egenftan6 felbft gilt 6ir als färbig.
Der \d)wax}t Körper, meinft 6u, ejiftiert als fol^cr, ou^ roenn er

36 III. IDefen un6 Dorattsfelunsen bes ttaturerfenneiis

gemiffet (Eatfa^en unö ift 4. o^ne Konfuneit} mit beffeten Qypo^
tiefen.

Oemto^ begegnet Me flugemoelt manc^etlei (Einm&n&en. IDit be«
fc^tänfen uns ouf ben p^Snomendiftifc^en (EintxKtnö, u)ie et uns bei
öen Pofitioiften IlTa^, Kleinpetet unö Pe^Ib entgegentritt. Oiefe
P^änomenaliften begnfigen fi^, n)ie i^t Home anbeutet, mit (Et«
f (Meinungen obet IDo^ne^mungen, beten gefe^mägigeBeftimmungen
3U etmitteln ollein bie Aufgabe bet tlatutfotf^ung fei. Die flugentr>elt
fei eine but^aus fibetfififfige Annahme, (ßnteales Ding ift na^ DTac^
fein ttanf3enbentes (Etnxts, fonbetn lebigli^ bas ^®ebanfen{t|mboI
füt einen ffimpfinbungsfompley oon telatioet Stabilität", fluc^ bet
P^onomenalift lemtt eine oom SubfeK unb beffen IDillfüt unab^äm
gige IDelt bes begebenen, b.^. (in feinet Spraye) bet *€mpfinbung*.
Auf bet einen Seite ftc^t i^im bas Segebene, bie ftnpfinöungen, auf
bie nac^ KIcinpeters gotmulietung ^in legtet 3nftan3 alles anfommt".
Auf bet anbeten Seite bie ,,oieIfac^ geffinftelten ^ilfsmitteWet IDiffen*
f^aft". ®b nun abet bie phänomenalen ©efe^mäfeigleiten o^ne tram
f3enbentc Rcalfaftoren überhaupt petftänbli^ finb — biefe grage be»
untu^figt oielc P^änomenaliften nic^t. ^iet 3eigt fi^ beutli^ bas Oet*
^ängnisoolle bes einfeitig ge^anb^abten 6fonomieprin3ips. 3^^
nä^ft U)äte es offenbat bie einfa^fte Annahme, bie gan3e IDelt auf
ben eigenen Beu)ugtfeinsin^alt 3U bef^ränlen. Unb 3U)at auf bm
momentan gegentoättigen; benn bie Annahme eines bleibenben te»
alen 2di ift beteits eine tealiftif^e ^ypot^efe. Oet Solipfismus wSxt
fomit bie Konfequen3 bes teinen (D!onomieptin3ips. IDi^tiget obet
ift ein anbetet ©efi^tspunft. IDeil metap^yfif^e ^ypot^efen füt
bie empitif^e gotfc^ung überflüffig finb, bes^alb fommen fie füt
fene P^änomenaliften unb Pofitioiften überhaupt ni^t in Betta^t
Als ob es nic^t no^ anbete intelleftuelle 3nteteffen gäbe als bie bet
empitif^en (En3elfotf(i|ung ! Oet P^änomenalift leibet on pofitioifti«
f^et ©enügfamfeit. IlTag bie Hatutfotf^ung als fol^e o^ne IlTeta«
p^yjil unb batum au^ o^ne bie metap^yfif^e ^ypot^efe bet Außen»
toelt ausfommcn, leitete etweift fi^ als betec^tigt, ja als unoetmeib»
li^ füt bie p^ilofop^if^e Deutung bet naturu)iffenf^aftli^en®biefte.

Anbete p^änomenaliften toie B. (Itbmann — toel^et Ssmus toäte
ni^t oielbeutig? — nehmen ausbtüdlic^ ein ttanf3enbentes, felbftän»
biges, oon unfetem (Erfemten unabhängiges Scienbes an, bas bet et*
femtbaten Außenwelt 3ugtunbe liege unb fid^ in feinen IDitlungen

38 111. TPefen unb Porattsfeftungtn bts Itaturerfennens

I Die Haturunnenf^often pflegen feine bewufete fluseinonöerfe^ng
mitöemProblemöetflufeentDelt. Oenno^fotfd^enfie, *oIs ob' es eine
f ol^e gebe. Sie richten i^r gan3es Detfa^ren auf öie (Ermittlung von
Reolitäten, öie oon öem gegemDortigen BetDufetfeins* unö IDo^ne^«
mungsin^dt öes ein3elnen Sor|c^ers oerf^leöen finö, alfo itgenötoie
einen tranf3en6enten 3ufommen^ang ni^t blofe uw^rgenommener
oöet gebartet, oollenbs ni^t blog geträumtet ober etngebilöetet
©egenftonöe barftellen. 3n biefem Sinne alfo ift öie Bxinoifme einer
realen flufeentoelt eine, obivoat oon i^nen {elbft nic^t roeiter erfemtt*
nist^eoretif^ gellärte, Dorausfe^ng ber Haturmiffenfc^aften. UTan
^at fie ni^t mit Unrc^t als bie „^ypot^efe ber ©nsetoifjenfc^aften
par excellence" ((E. Becker) beseic^net.

2. Die Ctfemtbat feit tealet Uatutootdilitde.

fllle tt)iffenfc^ftli(^e Bemühung »äre oon oorn^erein (imtlos o^ne
bie (Erroartung, ba% bie als flugenmelt por ausgefegte IDirflii^feit
überhaupt erforfc^bar ift. Diefe (Erwartung fc^Iiefet i^rerfeits bie roei«'
tere Dorausfc^ng ein, ba^ eine gemiffe ©rbnung in bcm Reiche ber
flufeenroelt, alfo au^ ber Hatur, befielt. 3eber Haturforfd^er ftrebt
na^ btt fluffinbung biefcr ©rbnung im Sein unb ©efc^e^en ber
HaturtDirflic^feit. Kaufole 3wfammcn]^änge bilben fein 3iel. Heben
bem Problem ber flufeentDcIt betrifft alfo bas Problem ber Kaufalitat
eine 3U)eite allgemcinfte Dorausfel^ng ber Ilaturu)iffenfc^aft.

KottfalitSt besiegt fic^, xo\e ber tlame befagt, auf bie causa ober
Urfac^e. Diefe aber mufe oon ber ratio, bem ©runbe, unterf^icben
»erben. Seinsgrunb unb (Erfenntnisgrunb finb sroeierlei. Die Unter*
f^eibung gilt in boppclter ^infi^t. (Einmal, infofern bie logif^en
Dorausfe^ungen, ctroa für bie (Bültigfcit eines Sc^Iuffes, ni^t ntit
benr ealen Bebingungen irgenbeines (Bef^e^ens oermec^felt werben
bürfen. Sobamt in folgenber ^infit^t. iDas oon Hatur früher ift,
famt glei^rooy bas Spätere für unfere (Erfemttnis fein. Das betonte
f^n flriftoteles. Die (Er f Meinungen, bie finnli^en IDa^rne^mungen
bilben btn flusgangspunft bes begimtenben tlaturerfemtens. Dod^
finb fie in ber realen ©rbnung bas „Spätere", nämli^ IDirfungen,
aus bemn bie Urfa^en erf^loffen U)er ben. 3m Stabium bes entroidel«
ten Haturerfemtens bagegen famt gemäfe ber erörterten Perfle^tung
oon 3nbuftion unb Debuftion aus ben erfannten Urfac^en bie IDir*
fung oorausgerec^net U)erben. 3n biefem $alle ift alfo bas oon natur

40 111. tPefeit ttw6 Porttttsff|ttW9en 6€s ttatttrerfeitwens

mit ein etnsiget Oorgang. Aber, wtrtn mix nun oon allet raumli^«
3eitH4en \owie and) von in^altli^«nebenfa(^n^et Petfc^ieben^eit eim
mal obfe^en, fo behalten toit bodf no<^ etoms ®emeinfame$ fibtig.
Kein $oH gleicht 6em anbeten bis ins Ileinfte. Unb bodf gibt es in
ber Itbnnigfaltigleit oeruKtnbter $älle ein gemeinfames Allgemeines.
ZRSgen bie jic^ ansie^enben ober abfto^nben Iltaffen fo oetfc^ieben
fein wie 3U)ei Strei^^SIser einetfeits unb 3tDei QimmelsfStpet anbete
feits, eine allgemeine Konftans be^ant in bet Perfc^ieben^eii (Eben
biefes Allgemeine ift es, UKts bas Kaufalgefe^ in ber fpejiellen $otm
bes tletpionfc^en Sraoitationsgefe^es als eines beftimmten llaturge«
fe^es umf^teibi IDä^tenb bas Kaufa(prin3ip formal logif^en
(Otaxaftex ttagt — mag man es als Oenfttotoenbigfeit ober nur als
gorberung (Poftulat) anfe^en — , wirb es im Kaufalgef e^ in^altli^
erffiUt, unb 3rDar auf ®runb oon Beoba^tungen. Die Haturgefe^e
rDur3eIn in ber (Erfa^ung unb finb i^rer (Bülügfeit nadi auf bie (Erfa^*
rung bef^ränlt, alfo nur oon empirif^^inbuüioet i&ältigleit. Dabei
ftimmen manche fogenamtte Haturgefe^e, U)eil auf ibeale, empirifd^
rn^t rein gegebene gSIIe be3ogen,über^aupt nur amto^ernb. Sie be*
bürfen eines geu)iffen 2nbci, ber bie lonfreten Bcbingungen i^rer
flnmenbung berüdfi^tigt. Boi|Ie unb Dtariotte fanben 1662 bas
»)i<^tige ®efe^ nac^ bem bas Oolumen ber <&afe umgele^rt propoti*
üonal bem Drud, fomit bcs probuK aus Drud unb Polumen fon^ani
ift. Oiefes <5cfe^, bas nur für fonftante (Temperatur gilt, ift nur an*
na^ernb ri^tig. Oasfelbe gilt oon bem ®ay<£uffacf^en ®efe^, bas
fi^ auf bie flusbe^nung ber (Bafe unter bem (Einfluß ber Sempera^
iuroerfinberung besiegt. (Bay«£uffac fanb bie l)oIumen3una^me proi*
portional ber demperaiursuna^me, unb 3uxir eine für alle (Bafe iben»
tif^e 3una^mc. Spatere Derfud^e führten 3U bem Ergebnis, ba^ oer^
f c^iebene (Bafe oer f ^iebeneSpannungs'^unb ^sbe^nungsfoef fi3ienten
befi^en, toel^e ledere toieber unter fi^ oerf^ieben finb, bog ferner
|eber biefer Koeffi3ienten fi^ mit ber Oi^te bes (Bafes Snbert. Ho^
fpSter ftellte oan ber IDaals eine 3uftanbsglei^ung auf, bie unter Per'
meibung ber bem ntariottefc^en orie bem (Bat|«£uffacf^en (Befe^ an»
^aftenben Segler quellen eine U)eit genauere Beftimmung ermögli^i
Don'eu)igen,e^ernen, gro6en®efe^en'3U reben, ift alfo, ftrenggenom«
men, me^ oon pat^etif^^bi^terif^er als oon e;alt^u)iffenf<4aftlic^er
Bebeutung, infofern loir jene Öefe^e 3nHtr 3U *poftulieren' allen
(Brunb ^aben, o^ne fie iebo(^ empirif(| ftrenge naci^iDeifen 3U lönnen.

42 In. TPefen unb Porausfetmtgen 6es ttatttterfennens

toir itgen&eine Kraft, bie bas betmtKe. Das Out^einanber ift lein
(Begenftanb bet Beobachtung toie bas tegelma^ige Hac^einonber
faufaloetbunbenet Ootgonge. ttbet btn (Erfa^ungs«(empttif^{ym
t^etif^en) d^ataftet bes Kaufalgefe^es ^ettf^t untet btn Kunbigen
Sinftimmigleit. Hi^t bagegen borüber, ob bas Kaufalptinsip untet
Dotausfe^ng feinet Aptiotitot obet Oenfnottoenbigleit als ein ana«
lytif^es (Htiftoteles, Si^olaftil, Oescattes) obet ein fynt^etif^es
(Kant) flptiori 3U gelten ^at, ob bie Utfäd^(i(^!eit als folc^e burc^
bloßes Oenlen aus bem Sef^e^en als einem Ootgange in bet 3^it
(but^ beffen logif^e 3etgliebetung obet flnalyfe) auffinbbat ift, obet
ob {ie 3U bem 6ef(^e^en ^insugebac^t loitb unb batum fijnt^etif^n
S^ataftet ttägt.

IDie man fi^ au^ in biefet Angelegenheit entf(^eiben mag, gons«
li^ oetfe^It ift bie laien^ft anaIytif(^e$otmuItetung: 3e^en)itlung
l^at i^te Urfac^e. Sol^e (tautologie fe^ bas 3U Beu)eifenbe üotaus.
Denn es fragt fic^ getabe, ob alles Sein unb (Befc^e^en als IDitlung 3tt
betrauten ift, obet ob ein fc^Ie^t^in utfptflngli^es obet utfäc^Iic^
(Ereignis mSgli^ ift. (Ein folc^es nehmen bie extremen, tic^tiget : bie
'eigentlichen' 3nbetetminiften für ben fteien IDillensootgang als tDitl*
li^ an. Sie fe^en fic^ bamit, voie naif bem Bis^etigen beutli^ ift, in
IDibetfptuc^ mit natutn)iffenf(^aftlid^et Oenftoeife. Ob abet biefe
auf btn Ootgang bes freien IDolIens mit Re(^t flnmenbung finbet,
ift ni^t but^ einen blinben natuttDiffenf^aftlic^en Dogmatismus,
fonbetn mit butc^ eine befonbete Untetfuc^ung met^obif^ einnmnb«'
frei ju entf^eiben.

aifo: bas regelmäßige flufeinanber — nic^t Ourc^einanbet —
ift bas ein3ige, qkis roit empitifc^ f eftsuftellen oetmögen. flbet batum
bebeutet nun boif mift offne Q)eitetes iebes tegelmä^ige Hac^ein«
anbet eine laufale flb^Sngigleit. mit Rei^t u)ies Sc^open^auet in
feinet betü^mten Oiffettation übet bie oieifa^e IDut3el bes So|es
oom 3utei<^enben ®tunbe (principium fiendi, cognoscendi, essendi,
agendi — (Brunb bes Sefc^e^ens, (Erlennens, Seins, ^nbelns) gegen
Qume auf bie regelmäßige Hufeinanberfolge oon Sag unb Zla^t
l^in, bie fein Detftdnbiget faufal ©erlnüpft benle. S^n biefes Bei»
fpiel ma^t beutli^, baß bie bloße regelmäßige Aufeinanberfolge,
beren geroo^n^eitsmäßige (Ern)artung Qume 3U ausfc^Iießlid^ be«
tonte, nic^t bem IDefen ber Kaufalität genügte. Denn biefe ©et»
langt bie Regelmäßigteit eines unmittelbat, b. ^. biteft unb um

44 III. TPefen nnb Poratisfe^mtgen 6es ttalttrgrfennews

genug IlTcnf^cn, öie on jene fc^Ioue 3i9cuncrin erinnern, ©elc^gjöner
olten $rQu erflorte: S(^enlen Sie mir bie ^ube, bie Sie Quf bcnt
Kopfe tragen, bann loerben Sie nie toieber Kopff^mersen bef cnnnen.
Die glfidlic^e Befi^erin ber ^ube aber behielt btefe für fic^, flis fie
]ebo(^ fpiter u)ieberum oon Kopff(^mer3en geplagt xombt, ftS^nte
fie: Qotte i^ bie ^ube nur ber 3i9eunerin gegeben! Derartige Rm*
menmor^en, bie oielfa^ als Qausmebi3in in flnfe^en fielen, be»
ru^en roeniger auf erleuchteter als auf primitioer, oon inbipibueller
Seffi^Isbetonung be^errf^ter Kaufalbetra^tung. Itlan lann bes«*
^alb oon i^nen fagen, ba^ fie ben Sufall anbeten, ba^ fie nichts toiffen
oon bem Unter f^ieb, ob etioas infolge ober tro^ eines anberen ober
gan3 unabhängig oon i^m gefc^ie^t.

Unlritif(^ ift enbli^ au<^ bie Deru)e^flung oonUrfa^e unb
Bebingung, obglei^ gerabe ^eute oon mannen gerabesu ber (lr<
fa^ bts Urfac^begriffs bmät ben ber Bebingung bsm.besBebingungs«
lomplejes im Hamen ber IDiffenf^ft geforbert toirb. HamentH^
tritt Derioorn, unter erfi^tli^er unb aeitge^enber flb^ongigfeit
oon VHa^, als eifriger flnroalt biefer gorberung auf. (Eine ftreng m\\*
fenf(fyjftli^e Darftellungsroeife fcnne leine Urfac^cn, fonbern nur ge»
je^mä^ige flb^ängigleiten. Kaufale ®efe^ma^ig!eit fei „fpeiulatioe
Wlyftil", lonbitionale (Befe^mäfeigfcit fei (Erfahrung. Die laufale
IDeltanj^auung muffe besl^alb ber lonbitionalen n)ei^en. S^n
nun ^atte in feiner Cogil oon ber Jaunen^aften Art" gefproc^en, mit
ber nrir unter ben Bebingungen bie Urfa^e aussuroo^Ien belieben.
Co^e ffimpfte für ben ^Sa^ ber oielen Ürfa^en", beffcn tti^tbea^*
tung „in bie traurigften Deru)irrungen ber Begriffe" hineingeführt
Itabe. A^nli^ in unferen Sagen o. Kries, o. l^nfemann, Ribber t unb
Kods.

mit Re^t erinnert ber Konbitionismus batan, bog eine Summe oon
galtoren an bem 3ufianbefommen eines jeben (Bef^e^ens beteiligt
ift. Keine Bebingung fann fehlen, o^ne bog ber fonfrete Dorgang in
feiner (Ban3^eit irgenbwie oeränbert roirb. 3nfofern finb alle (fon*
freten) Bebingungen „glei^u)ertig, ©eil notroenbig". Aber — bie
m^totkn ^ben es i^rem IDefen na^ mit allgemeinen, abftraften 3u«
fammen^fingen 3u tun. flu^ bie Kaufalt^eorie maci^t leine Rus*
na^me. n)enn fie oon Urfa^e unb IIKr lung rebet, fo greift fie aus bei
Unenblic^Ieit ber Bebingungen einselne l^eraus. Rein nrilllürlic^?
Keinesioegs. Sonbern auf 6runb ber Beobachtung, bog für bas

46 ni. tPefen unb Dotousfe^ungen bts ttoturerfennens

unö fann öatum bodj nxd)t beanfprui^en, öic Kaujolitot 3u öeröron*
gen. Denn and} er reöet von '©eje^mäfeigfeit'. Darin aber ftedt öct
(8runögeöan!e öer Kaufalität: öie notioenöige Derlnüpfung. Der
!onfequent 3u (Enöe ge6a(^te Konbitionismus roüröe \\d} überhaupt
in unmogli^e Aufgaben oerfhiden unö öamit öie HHffenfcfyifl felbft
aufl^eben. Denn {eöer Dorgang ift in einer Unenölid^feit öon Be*
öingungen oeranlert, öie alle 3U entioinen ein unmoglii^es Unter*
fangen beöeutet (51üdli<^eru)eife aber beruht öie HHffenfc^aft auf
flbftraltion oöer, roie man au^ fagen fann, auf ttypifierung, auf öct
^erausarbeitung gan3 beftimmter, unter geoijfen (Befid^tspunlten
]\il öarbietenöer typif^er 3uge in öer gülle öes Seins unö ©ef^e^ens.
So öarf au* fpe3ien öie oiffenfi^aftli^e Kaufalerüorung aus öer Un*
enöli^leit öer Beöingungen öie im lonireten galle unmittelbar unö
regelmSfeig öorausge^enöen Beöingungen als Urfad^en ausoa^Ien.
3a, fie mufe es tun, roill fie ni(^t auf fii^ felbft vtxi\d}im. Dafe ein
Dorgang Ieöigli<^ unö f^Iec^t^in oon einer ein3igen *Urfa<^e' ^er«»
rü^re, ift me^r öie Oentoeife öes ooroiffenf^aftli^en, populären
Beoufetfeins als öie öer u)iffenf(^aftli<^ geläuterten (Erforf^ung oon
Urfai^e unö IDirlung. (Kne erleu^tete Kaufalbetrad^tung unrö nii^t
in flbreöe ftellen, ba% feöer Dorgang auf einer Diel^eit Don Beöin*
gungen beruhe. Darum fann 3.B. öer biologifc^ Dertreter öer ttnt*'
oidlungsmei^anil, VO. Rouf, öer mit Deroorn roegen öes Konöitio»
nismus in literarifd^er ge^öe liegt, öarauf ^intoeifen, er ^abe in fei*
ntn Schriften ftets „öas IDort Urfa^e eines ©efc^e^ens in öem Sinne
einer Be3ei<^nung für öie ffiefamt^eit unö Konfiguration aller an
einem ®ef(^e^en beteiligten gaftoren oöer Komponenten gebrandet".
Sooiel über öas IDefen öer Kaufalität. Unfere grage, ob unö im
oief ern öie Kaufalität alsDorausfe^ng öer HHffenf ^aft gelten mufe,
ift bis je^t erft teilroeife beantwortet, ds erübrigt öie Unterfud^ung,
üjel^es öie Dörausfe^ungen öer Kaufalität felbft unö i^rer
flnoenöung finö. — IDie lommt es, öafe ein lenlbares Cuftfc^iff auf*
fteigen fann? IDelc^es finö öie allgemeinften Beöingungen feines
flufftiegs? Die Antwort lautet: IDeil es leichtere Stoffe als £uft gibt,
oeil es mogIi<^ ift, öem nac^ beftimmten med^anifc^en Prin3ipien fon*
ftruierten, con einem UTotor getriebenen Cuftf^iffe eine (Eigenge*
{(^roinöigfeit gegenüber öem tPinöe 3u geben ufu). Ä^nlic^ perfa^en
n)ir, mmn mix öas gallen eines flpfcis aus öer allgemeinen Sd^roer*
traft, öer flnsie^ungsfraft öer Korper, ableiten. ®ne öerartige (fau»

48 IV. (bunten unb Wni hts tlatttrerf^nnens

tatioe, öa^er im Prii^ip meßbare unb berechenbare, Be3ie^ungen
betoegter Elemente jurüdfü^rbor. ®b aber biefe OorausfeluTtg auf
öas (5an3e öer IDlrfli^Ieit ausgeöe^nt tperöen 6arf, ift eine $tage,
öie auf (Bruno blofeer Dernunfterroagung (a priori) md)t bejaht roer*
&en lann unb mit Rüdfi(^t auf öie (Erfahrung (a posteriori), roie fic^
jeigen rolrfc, oerneint werben mufe. HHr rühren bamit an öie grage
nad^ öen (5ren3en öes tlaturerlennens.

Diertes Kapitel.

(Sreitjeit tin6 lOert 6e$ Itotitrerfennens.

1. ^renjeit.

Unfere flufmerifamleit gilt im folgenöen ni^t öen 3ufaIIigen<6ren*
3en, öen no^ ^eute befte^enöen Cüden inner^Ib öer tlaturtDiffen*
fc^aft, fonöern öen grunöfa^Iic^en, unauf^ebbaren Sc^ranten, in öie
öas Üaturerlennen gebannt bleibt. Über foli^e 3u reöen — lönnte
mancher Ilaturf orfi^er, Don feiner ©nftellung aus öurcfyius mit Re^t,
meinen — erübrige |i(^. IDenn fie unauf^ebbar feien, lümmerten
fie uns ni^t roeiter. bod} öie p^ilofop^if(^e Betra^tung per^alt fid^
^ier leinesoegs fo gleichgültig. Sie fie^t in öen (6ren3en öes (Er«
lennens ein eigentümliches ©bjeft i^res Hac^öenfens.

flilgemeinfte (Brensen finö oie jeöer ©iffenf^aftli^en (Erlenntnis
fo au^ öem Haturerlennen geftecit. Sie liegen 1) in öer eftenficen
Utennigfaltigfeit öes Seins unö ffief^e^ens. fllle HHffenfcfyift beruht
auf flbftraltion unö ^at öem3ufoIge ^ets nur einen beftimmten Aus*
f ^nitt öes IDirllic^en 3um ©egenftanöe. fluc^ öort, roo fie auf Kaufd**
analyfe gerichtet ift, beftimmt fie immer nur ein relatio Heines, ob*
3tDar toac^fenöes Stüd öer IDirtli^teitsIurpe. 3eöes (Befc^e^en, bos
Sallen eines Hpfels u)ie öie (Entfte^ung eines £ebeu)efens, befinöet
fi^ in einer Unenöli^leit pon Besie^ungen 3u anöeren Slieöern öer
IDirllic^Ieit. Darum ift in jeöem Salle öie fogenannte (ErHSrung,
matam irgenöein (Befc^e^en mit einem anöeren 3ufammentraf, im
(Brunöe nur ein Schema, öas uns öen 3ufammen^ang öes ©efc^e^ens
in feinen (BrunÖ3ügen ein oenig erhellt. Alles befonöere ©ef^e^en
aber, öie gan3e inöipiöuelle IlTannigfaltigleit öer IDirtlic^Ieit, bleibt
aus öem allgemeinen Schema unableitbar. ®eraöe öarum ift au^
nur fo tpenig porausbeftimmbar. Zllan öen!e an {ene 3a^Irei^en
tDe^felfälle — man nennt fie mit einem etoas fc^illernöen flusörud

• 1

60 1V > <5ren3en unb tPcrt öes ttoturerfennenf

barer Sufammcn^änge öes IDirlli^en beseic^nen alfo t^rcm IDefen
nadi öie äufeerftcn (6rcn3fteine, iwi\äien öenen fi(^ alle Haturfor j^uhg
abjpielt. (®b man ^ier oon (Brensen öes Haturerlenncrts fprec^en
t9(M, ift fc^Iiegli^ eine $rage ber Benennung, tpel^e bie Sa^e felbft
nii^t berührt.)

Aus bem Bisherigen folgt, bag alles Raturer!ennen 3) an btm Un«
oernünftigen ebenjo roie an bem Unerfa^baren feine Sc^ranle finbet.
ds folgt bies aus bem IDefen bes Haturerlennens, wie es im öorigen
Kapitel enttoidelt iDurbe. Die UTat^ematiler ^aben bie fogenannte
(ßuabratut bes 3itlels als ein unfinniges Sc^einproWcm erlannt, bie
P^yfiler bie Bemühung um ein perpetuum mobile aufgegeben, toeil
fie beffen reale Unmogli^Ieit im Rahmen bes uns belannten Ilatur*
gef(^e^ens einfa^en. €benfo fonbe ber flftronom fein €tlenntnis*
öbleft in einem Stern, öon bem i^m bisher in leiner IDeife bur^
birelte ober inbirefte finnli(^e IDa^ne^mung Kunbe warb.

IDie aber fte^^t es mit bem f ©genannten IDefen ber t) nge? S^n*
bet unfer Haturerlennen au<^ an i^m eine prin3ipielle Sc^ranfe unb
in oeldjem Sinne etwa? — Ceic^t ift einsufe^en, bafe wir but c^aus fln»
lafe ^aben, Don einer IDefenserlenntnis ber Dinge unferer raumseit*
li^en IDelt 3U reben. Dringen wir boii beifpielsweife immer tiefer
in bas IDefen beftimmter Kranl^eiten ein. IDir erlennen in gewiffen
Ba3inen bie fpe3ififd}en Erreger gewiffer Störungen im ©rganismus,
unterfc^eiben bie einen gunftions^emmungen ober ©rganflörungen
fe^r beutli^ Don anberen unbjerforf^en immer genauer ben Bebin»
gungslomplef. IDenn ferner ber P^yfiler fi<^ mit Dorliebe ber DJen*
bung bebient, eine ©ruppe oon drf^einungen ^beru^e" auf biefem
ober jenem „Prin3ip", fo ^at au(^ er bamit in biefem Sinne burc^aus
eine IDefenserlenntnis ber betreffenben Dorgänge erlangt, flusbrfict*
Ii(^ betont barum ber P^yfifer Kayfer, es gebe Pro3effe, bie uns „bas
wirllic^e IDefen ber IDärme erlennen laffen^. IDas in aller IDelt foHte
benn au(^ „IDefen" für bie empirifi^e gorfc^ung anbers bebeuten als
ber Inbegriff ber UTerlmale unb gaftoren, an .beren Dor^anbenfein
gerabe biefer Dorgang im Unterfdjiebe Don allen übrigen gelnüpft ift?

Die grage nadj ber IDefenserlenntnis ber Dinge fann noc^ in einem
anberen Sinne Derftanben werben, nämlic^ als bie grage nac^ bem
IDefen ber Dinge, fofern es als *^inter^ ben erfaßbaren Dingen ©er»
-borgen gebat^t wirb. §ier barf ba^ingeftellt bleiben, ob unb in vod*
äftm Sinne ein fo gefaxtes IDefen ber Dinge cernünftigerweife ©b*

52 IV. (Brenjen unh tDert bts ttaturerfenitens

(BetDaltftreic^, eine übertoiffenfc^ftHi^e Sntfc^eiöung, gan3 allge*
tmin nvtx öie S-^age als finnoon unö bere^tigt ansuerfennen, öie im
Bereif trtffenf^aftli^et Srageftellung auftaucht? Ueben 6er grage
naäf 6em Sein taucht öie toeniget ötingli^e, abet gan3 anöets«
attige na^ bem tDert e auf. (Befe^t, öas (Erfa^ungserfennen ^oüe
alle S^ögen na^ öen Haturerfc^einungen, i^ren iBefe^en unö 3ufam*
men^ängen reftlos beantoortet, fo rooren öamit no(§ unerleöigt öie
fogenannten tebens* unö ©emütsfragen na<^ „Sinn unö Beöeutung"
öes Haturgansen, nadi „3ieV unö ^5^^^** unferes eigenen Dafeins,
öle (Brunöfrage: „D)03u finö mit auf (Er öen?" ^at iemals öie IDiffen*»
fc^aft auf fol^e gcagen Reöe unö flntoort geftanöen? Sie oermag
es i^em IDefen na^ ni^t, wenn {ie fi^ felber re<^t begreift. Sie
ftcebt, tDiei^ Harne an}eigt, nac^lDif fenunömufeöent ©laubenöas
iffm gemäße Selö einräumen, o^ne einen IDiöerfpru^ 3U)if^en beiöen
öulöen 3U tonnen. Hur eine unlritifc^e (Beiftes^altung fann öarum
Don öer IDiff enf^ft erhoffen unö »erlangen, oas eine Angelegen«
^eit öer IDillenjc^ft, öes 6(aubens unö öer flber3eugung, öes Qer«
3ens unö feelif^^Ieibli^en (T^arafters ift. Dom 'Banferott' öer IDif*
fenfc^aft in Sa^en öes ©laubens reöen, Reifet in Irititlofer IDeife gan3
oerf^iß^ene (heterogene) (Brofeen unö (Bebiete gegeneinanöer aus*
fpielen. IDie oft ©uröe öie Ignorabimus* Klage Du Bois^Reymonös
3U 4cbauungs3tDeden unö 3ur ^erabfe^ng^öer XDiffenf^aft in öen
flugen öes ^laubigen miprau^t unö ausgebeutet !

1872 ^ielt Da Bois^Reymonö auf öer £eip3iger Derfammlung öer
Haturforfc^er unö Äc3te feinen berühmten Dortrag über öie ®rcn3en
öer HaturerfenntniS. 1880 fpra^ öerjelbe (Belebte in öer Berliner
flfaöemie öer IDiffenft^aften über öie Sieben IDeltratfel (beiöe Dor*
träge erfi^ienen in neuefter Auflage 1907). niemals »eröen mix nadt
Du Bois^Reymonö erlennen : öas IDefen oon UTaterie unö Kraft, öen
Urfprung öer Belegung, öie €ntfte^ung öer einfachen Sinnesempfin*
öung, öie IDillensfrei^eit. Auf öiefe oier Ratfei be3og er fein Ignora-
bimus (roir roeröen niemals toiffen), fein ignoramus (toir toiffen noc^
ni^t) auf öie folgenöen örei: auf öen Urfprung öes £ebens, öie an*
fc^einenöe 3töedmafeig!eit, öas vernünftige Oenfen. Dies feien 3ö)at
ni^t unübern)inöli^e („tranf3enöente''), aber öo<^ oorlfiufig ixn*
gelSfte Rätfei. 3n feinem DoIIsbuc^e „Die rOeltratfel" bemühte fi^
Qaedel, öiefe fieben Rätfei auf ein ein3iges allumfaffenöes IDeltratfel,
öas Subftan3probIem, 3u reöu3ieren. ITIaterie unö Kraft feien einfad^

54 IV. (Brensen unö IPert 5es Itatttttrlcnnens

anld^auung** ift, ftrengc genommen, ein IDiöetfptu^ in ft(^. Denn bie
KaturtDtffenfi^aft ds fol^e bleibt öer tDeltanf^auung fern. Die Be^
rfidfit^tigung öer HaturrDiffenfd^ft ffir öie IDeltanf^ouung i\t eine
ebenfo bere^tigte toie einjeitige goröerung. Denn aufeer öen Uaim^
miffenf^afien fordert eine ollfeitige tDeltanf^auung oud^ no^ öie
Be3ugna^me auf öie (Befc^ic^tstDiffenf^aften.

Konfteter gefpro%n: öieS^öge nadj öemDer^ältnisoonCott unö
Ha tur über fteigt gan3li(§ öie Kompetensf p^or e öer empirif^enHatur*
unHenfc^aft. Hflangel an erlenntnist^eorettfdjer Sc^ung ©errät ein
Sa^ roie öiefer : „Die XDiffenfc^aft ^at im 19. jfa^^unöert öie ffin^eit
oon (5ott unö IDelt betoiejen" (^aedel). 3n IDa^r^eit ^at öie IDiffen«'
f(^aft, fpe3iell öie HaturtDiUenf^^^ft» We Dorgänge unferer raum3eit*
lid^en IDirflid^Ieit 3u ftuöieren, o^ne fic^ irgenöu)ie um einen trän*
|3enöenten Unter* oöer Überbau öiefer IDirllidjIeit 3U lünmtern. §ier
ift im met^oöif^en 3ntereJ{e einer unbefangenen Haturforf^ung
ftrengfte Heutralität geboten. 3eöer IHifebrau^ empirijd^er gor*
[c^ung im Dienfte fubjeftioer metap^yfifc^er 3ntere|fen oerfällt öem
Ric^terfpru^ öes erfenntnist^eoretifd^en 3cnfors. Hur Kur3|i(^tig*
feit fann mSiinen, öer gortfdjritt in öer (Entöedung Don Haturgefelen
^abe als fol^er fdjon öen metap^yfij^ geöac^ten „perfönlic^en ffie*
fe^eber" überflüjfig gemalt oöer gar roiöerlegt. I)ie|e IDiöerlegung
foröerte — wenn \k möglich fein follte, u)as im flugenblid gleici^*
gültig ift — erft eine befonöere erfenntnist^eoretifi^e unö metap^y*
fif^e (Erörterung, bei öer alleröings öas Haturgefc^e^en, fpe3iell alles
3tDe(ftDiörige in öer Hatur, nii^t unber ü(fli(^tigt bleiben öürfte. Sdjon
öie (Eatfg(^e, öafe ein Ilaturforf^er oon öer Beöeutung Darnrfns öer
^ypot^efe eines aufeertoeltlii^en (ejtramunöanen) ffiottes ni^ ab*
geneigt toor, foUte poreilige Haturforfi^er rocnigftens na^öenllici^
ftimmen, flnöerfeits ift in öiefen toie 5^nli(^en gragen ftas 3^ugnis
ein3elner, felbft ^eroorragenöer Dertreter öer HaturiDiffenf^aft ni^t
an3u betoeisfroftig. Denn öer berühmte Haturforfii^er ift ni^t o^ne
üjeiteres ein erlenntnisfritifdj gefd^ulter UTetap^yfiler. Überhaupt ift
es gef ä^rli(^, öen Suggeftionen einer in irgendeiner ^infi^t beroo^r*
Un Autorität au^ auf einem (Bebiete 3u erliegen, auf öem fie i^re
Kompeten3 nit^t öuri^ Orünöe erhärtet ^at, Konferoatioe, am „®Iau*
ben öer l>ater" pietötooll ^angenöe ©eiftes* unö (BemütsDetfaffuttg
eines ba^nbrec^enöen naturforf^ers ben)eift für öen IDa^r^eitsge^t
überlieferter ffilaubensle^ren ebenfooenig wie ein ent^ufiaftifd^er

56 IV. <5ren3cn nnb tPcrt 6es ttaturerfcwticns

2. Der VOtxi Ott HatiinDiffeitfd^aft.

flis öenlenfce IDefen motten mix btn Sufatmnen^öng öer ItatHt'
etfc^etnungen begreifen^ bie 3un3(^{t pettoinenöe SuIIe 6et Cinbrüde
geiftig oerotbeiten unb be^enf^en. 3ebet gortf^ritt bcr naturs)il»
fenjc^aft bebeutet eine neue (Erffillung biefes Dexlängens. 3nfofetn
^at es Sinn, oon einem SelbPsioed ber HatutiDiffenf^aft yx reben.
Aber jebes Kultur jyftem trögt ni^t nur einen (innnanenten) 3o>ed
unb ©ert in fi(^ |elbft. & gel^Srt 3ugleid} als ©liejE) bem Jansen bcr
Kultur an. So roirb bie grage mogli^: Was leiflet bie HaturiDiffem
f(^aft über i^ren rein t^eoretifc^en IDert hinaus ffir bie Deroirl*
lid^ung anberer, i^rem IDefen sunä^ft frember Kultur aufgaben?

„Die IDeltbeJiegerin unferer lEage" nannte Du Bois^Reymonb in
feinem ertoä^nten Dortrage bie naturtDiffenf^aft. Unb ntan^es
anbere Coblieb i^rer lEriump^e u)urbe feitbem angeftimmt. Rings
um uns geum^ren mit bie tDunberiDerle ber tte^nil, in benen ji^
bie ffiebanfenorbeit eines füllen unb mü^famen Sorf(%ens offenbart !
fludj ^ier barf bas IDort Äntoenbung finben, oeldjes in einem gan3
anberen 3ufammen^ange gefc^rieben fte^t: „Sie^e — es ift alles neu
getoorben!'^ Die fü^nften fcoartungen, prop^etifc^e Bilber, bie cor
3a^r^unberten oon naturroiffenfd^ftlic^en Köpfen gef<^aut ourben,
^aben \iäi oerroirllid^t. 3ebes 3a^r bringt eine gfiire neuer über^*
raf (jungen. (Ein ^be ift nic^t ab3ufe^en. Staunen toürbe Roger
Bacon, fener für ejaftes Raturerlennen begeifterte mittelalterli^
möni} ber Unioerfität ©jforb, fo^e er bie Erfüllung ber Bilber, bie
fein Seift bei lonfequenter €tforf(^ung ber Ratur bur^aus für mög^^
Ii<^ ^ielt: bie R)afferfa^3euge, „bie rubern o^ne Rtenf^en, fo bafe
fie, toä^renb ein ein3elner Rlenfcl^ fie regiert, mit einer größeren
S(^nelligleit ba^infa^en, als oemt fie ooll fd^iffbeoegenber Uten*
fc^en oären", — bie tDagen, „bie o^ne ein Her mit einem unermefe»^
lid^en Ungeftüm in Bewegung gefegt oerben", — bie glugmafc^inen^ '
bie geftatten, „ba% ein IlTenfd} in ber IlTitte bes Apparates fi^enb bie«
fen bmdi einen lünftli^n RTec^anismus leitet unb bie Cfifte urie ein
Dogel im gluge burc^mifet", — bie 3nftrumente enblic^ „3um (Be^en
auf bem IDaffer fooie 3um (laufen o^ne irgenbroel^e (Befa^r, toic
fllejanber ber ©rofee foI<^e Dotrid^tungen ^erftellen liefe". Der H)elt»
eroberungsbrang, mddjet im Beginn ber Reu3eit bie ©eifter ergriff,
^at fi(^ als feine Ä^imore ern)iefen. 3uf(^anben getöötben finb bie
peffimiftifc^enlDarnungen bes alten Kir^enfd^riftftellers Cadantius,

58 IV. (bttn^tn unb TDtxi öes nottttttfeniiens

einer uberragenöen losmijc^en Uta^t, einer Ulac^t, öie — oon öen
einen ^perfönnc^", von öen anbeten „unpetiSnli^", r>on öen öritten
als ^überpetjonlic^*^ beftimmt — feine Pläne unö Öffnungen oft
{o^ öur^ Kataftrop^en oerf(^ieöenfter Hrt vereitelt, dro^ alleöem
gibt uns öer unauf^altfame Sieges5ug unferer Cinfid^t in öie tlatut»
gefe|e öas Hec^t 3u öem Oertrauen, öag öer ZTtenf^ irnmet me^ öie
demente in feinen Bann snringt, öurc^ (Entöedung öer Basillen unö
anöerer Kran!^eitsbeöingungen !orperIi(^em Ceiö^n unö Siechtum
Dorbeugt, überhaupt öurd^ june^menöe €rfenntnis öer menfc^Iic^en
Hatur unö i^er lDa<^stuntsbeöingungen immer bejfer öie ®runö»
lagen eines fraftoollen unö eölen Iltenfc^enlebens l^erftellt.

§ier winlen öer fogenannten bioIogi|<^en€t^iI gro^e fluf»
gaben, tro^ aller (5ren3en, öie öiefem Unternehmen anhaften.
Denn öas naturu)inen{4aftli4 allein faßbare Sein gebort gleid^»
fam einer anöeren*€bene an als öas Sein^follen, welches eine
©illenmäfeige Beftimmung unö (Ergreifung oorausfe^t. Seins*
begriffe unö IDertbegriffe, ©efe^eunö normen finö
met^oöif(^ fc^orf 3u f^eiöen. Hormen aber beivotden niii^t,
irgendeine beliebige, fonöern öie menfc^li^e tlatur 5u regulieren.
Oa^er ift Öie Kenntnis öer £ebensgefe^e unferer Hatur, öie (Ein*
fic^t in öie Beöingungen i^rer ^öc^ftmSgli^en Steigerung, i^e
ffinorönung in öen losmif^cn 3ufammen^ang eine gebieterifc^e
Hottoenöigleit, o^ne öeren (Erfüllung öie befte motalifi^e flbfic^
fulturell gefe^en, ein Derfu^ mit untauglichen UTitteln bleiben
mufe. 3eöes Sollen, öas ni(^t in öen Cebensmoglidjiciten oer*
anlert toore, roüröe gegenftanöslos fein unö leine Ausfielt auf Der««
u)irlli(^ung beanfpruc^en. (Eine Kultur, öie öen 3ufammen^ang mit
öen naturgegebenen Beöingungen menfc^lic^er €|ciften5 einbüßte,
verfiel 3U allen Seiten öer ^tartung unö verlangte nac^ öemRouffeau*
ruf: ^Surüd 3ur Hdtur !" IDo^l beöeutet Kultur Überoinöung, Um*
formung, Dereöelung öer blofeen Uatur, oo^l ift fie felbft Zlic^t*
(me^r)=«Ilatur, öarum jeöoc^ feinesroegs Unnatur. Deren Dermei*
öung aber ift öurc^ blofee fogenannte fittlii^e (Befinnung unö „gute
flbfi^t" ni(^t ^imet(^enö geroa^rleiftet, fonöern an öie einfi^ts volle
(Erfaffung unauf^ebbarer Uatur* unö iebensgefe^e gebunöen, öie
öen Illenfc^en unbarm^ersig in i^en oft graufamen unö leiövoUen
Kaufal3ufammen^ang vervrideln. Der Kultur auf flieg öesüten»
fc^engefc^lec^tes verlangt ni(^t nur ^uteQerjen, fonöern

60 IV. (Srew^en mtb tPcrt bts Itatuterfeiittens

aus öem allgemeinen Strome entnehmen unö öet Itlenf^^eit nu|^
bat machen fSnne. IDenn et aber öie feinet Derfügung untertDOt*
f ene freie (Energie, ftatt |ie im Sinne öer llTen|<^^eit unö UTenf <^Ii<%»
leit 3U Derioenfcen, fcurc^ ülifebraui^ oöer Hac^Iäffigfeit öer 3^tftreu»
ung oerfallen laffe, fo maift er fi^ eines ^Raubes an bem allgemein
nen (5ute ber IUenji^^eit" f^ulbig. Cin jol^er „Raubbau'' fönne
niemals loieöer gutgema^t »erben, »eil niemals eine serftreute
Energie' u)ieber in freie überf i%bar fei. (Er fei barum jene unoersei^*
lic^e, loeil unroibenufli^e „Sünbe roiber ben ^eiligen (Beiff.

Diefcr fogenannte energetifc^e 3mperatiD bietet eine neue
naturiDiffenf^aftli^e Begrünbung ber an fi^ alten £ebensregel, feine
„Kraft gut 3u oerwenben". 3m Rahmen te^nif^'siotlifatorif^er
Unternehmungen ift er geeignet, bur^ Dereinfa^ung, bur^ Sparen
an allem Überflüffigen unb Rebenfä^Ii^en btn fogenannten
nu^ngsfoeffi3ienten menfc^Ii^er Arbeit gewaltig 3U er^o^en, Dor
allem au^ „öfonomif^" mit bem oor^anbenen BTenf^enmaterial 3u
©erfahren, „IlTenf(^enö!onomie"(R.(Bolbf(^eib) uialten 3U laffen.
übertragen auf bas geiftig'fittlic^e (Bebiet aber ruft er eine $ülle oon
Bebenfen wa^, über roel^e fein $ürfpre^er allsu forglos ^intDeg*
3ufc^en fc^eint. tDorin 3eigt fi^ bie 'ri^tige' Derwertung ber oor*
^anbenen Energie? Oiefe grage beutet auf bie (6runbf^n)ierig!eit.
Sie ©erlangt nac^ einem ITlafeftab, einer Horm, bie i^rerfeits ni<%t
me^r mit rein naturwiffenf^aftlic^cn ITOtteln auffinbbar ift. 3«it unb
Kraft erfpart ber (Erfa^ einer mü^fam erlernbaren Klaoierlc^nif
burd^ P^onola unb pianola (e^te Symptome eines „Rü^Ii^feite"'
prin3ip$, um ni^t 3U fagen bes 'flmcrüanismus' !). 3ft barum fol^er
•(Erfa^' — bie Derroanblung Icbenbig f^aff enber Kunft in Itlaf^inerie
— f^on als 'wertpolP erwiefen? — Unb nun oollcnbs bie S^roierig»
leiten auf geiftig^ittlic^em (Bebiete ! Der 'fojiale IDert', für (Dftroalb
ber oberfte et^if^e Rlafeftab, ift f^roerli^ mit bemDerftanbe bere^em
bar. Kein Raturforf^er ber Königsberger Uniperfität, ber elioa b^n
Jungen Kant mit ben gluten ringen fa^, ^fitte 3utreffenb 3u bere^*
nen oermoc^t, ob es f03ial „nü^Iic^'' fei, i^n — auf eigene £ebens*
gefaxt ^in — 3u retten. TOo^er wäre ein Kriterium bes fo3iaIen
Ruhens in biefen unb ä^nli(^n SäHen 5u nehmen? Kamt ni^t bie
innere, in ftorfen Äefü^Ien grftnbenbe Rottoenbigfeit ^eroif^^n fyin^
belns auf langet £inie einen loeit größeren fo3iaIen IDert oerbfirgcn
als blofee Derftanbeserwägung, roel^e oft nur ein fleines Stüd ber

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